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Seis mujeres hablan, seis casos particulares. Tienen en comn el hecho de tener
cncer, pero en diferentes estados de la enfermedad, unas bajo tratamiento mdico, otras no.
Cuentan pedazos de vida que son transcriptos con su espontaneidad. Su interlocutor, Sami-Ali,
es profesor de la Universidad de Pars VII, director del Centro Internacional de Psicosomtica y
terapeuta. Su prctica, que lo enfrenta hace varios aos al cncer, lo llev a emprender un
nueva investigacin en el campo de la psicosomtica: cmo pasar de lo somtico a lo
psquico, desprendindose de la relacin causa-efecto (uno est enfermo fsicamente, debido
a dificultades psicolgicas)? se pregunta.
Su idea central es que desde antes del nacimiento, todo es relacional. Relacional es
tambin el atolladero, al que hace alusin en el ttulo de su libro: todas las mujeres cuyas
historias se leen, en algn momento u otro de su existencia, se encontraron en una situacin
sin salida. Ahora bien, dice Sami-Ali, esta situacin tiene efectos sobre los planos psicolgico y
fsico, encontrndose tambin afectado el sistema inmunolgico. Este atolladero no es
exclusivo del cncer, sino que puede proyectarse a nivel fsico bajo diferentes formas como, por
ejemplo, las grandes alergias.
El subttulo del libro, Temporalidad y cncer, indica el vnculo que existe entre esta
enfermedad y una relacin problemtica con el tiempo. Y esto no slo al momento de
declararse la enfermedad porque, en ciertos casos, uno se encuentra confrontado con la
finitud de la vida -, sino mucho antes.
Estar fuera del tiempo, sin referencias con respecto a l, que sin embargo se esfuma
sin regresar, girar en crculo y volver perpetuamente al punto de partida, son experiencias que
se encuentran en estas entrevistas. Lejos de creer que con un solo principio se encuentra
respuesta a todo, Sami-Ali ve, en esta ltima obra, un punto de partida para una investigacin
ms amplia.
En qu consiste la terapia?
En mi libro, las entrevistas muestran que hay algo en el segundo plano, una situacin
completamente bloqueada, que no evoluciona. Por supuesto, no se trata de decir de inmediato:
usted est en un atolladero, sino al contrario, tomar conciencia progresivamente. Hacerlo es
comenzar a encontrar una relacin posible entre la patologa y la vida que lleva el sujeto. De
repente, la patologa forma parte de su historia, ya no es ms algo exterior que se le cay
encima.
Las personas entrevistadas no tenan vida onrica - hecho que las privaba de la mitad
de su funcionamiento -, y por razones precisas. Se trata de una represin, no de una carencia.
Es como si en algn momento dado, se decidiera que la vida onrica debe desaparecer.