DEVEMOS CUMPRIR, AMAR E OBEDECER A LEI DO

ETERNO?

PARTE 1

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Muitos hoje se utilizam das cartas de Paulo, para dizer que a Lei (Torah), foi abolida.
Isto é fato dentro de praticamente todas as ramificações cristãs.
Sendo assim, esse breve artigo, visa comprovar através da Bíblia que Paulo não poderia de
forma alguma ser contrário a Lei do Eterno (Deus), pois se assim fosse, as Santas Escrituras
passariam a possuir várias contradições e sabemos que na Palavra do Eterno não há e não
pode haver NENHUMA contradição.

Em toda a Bíblia podemos observar grandes homens, grandes nomes, grandes líderes,
levantados pelo Eterno (Deus) e dentre todos estes, podemos observar uma particularidade,
algo comum entre eles. Todos estes homens obedeciam, exortavam e ensinavam a obedecer
a Santa Lei do Eterno.
Cremos que toda a escritura é Divinamente inspirada pelo Eterno e apta para corrigir e
ensinar.
Partindo do pressuposto cristão de que Paulo aboliu a Lei (Torah), agora evidenciaremos o
seguinte problema teológico.

A Torah foi dada a Moisés pelo próprio Eterno no Sinai. (Êxodo 19)
Essa mesma Torah foi escrita pelo dedo do Eterno. (Êxodo 31-18)
O Eterno diz que a Torah dele é perpétua. (Deuteronômio 5-29)
O Eterno diz que a Torah dele é perpétua. (Deuteronômio 12-28)
Moisés exortava o povo a seguir em obediência a Torah do Eterno. (Deuteronômio 5-1)
Josué se comprometeu em ser fiel e obediente a Torah do Eterno. (Deuteronômio 34-9)
O Rei David amava e cumpria a Torah do Eterno (Salmos 1:1-2, 119-44, 119-113, 119-142,
119-163, 94-12... etc).
Todos os Profetas foram obedientes, e exortavam a todo Israel a voltarem à obediência a
Torah Eterno. (Is 8-20, 51-7, Jr 26: 4-5, 9: 13-14, Ez 22-26, Dn 9:11-13, Os 8-12, 8-1, Am
2-4, Zc 7-12, Ml 4-4.

Podemos então através de algumas poucas passagens, observar que os profetas exortavam o
povo para que voltassem a obedecer aos mandamentos que foram dados a Moisés pelo
Eterno.

NOVO TESTAMENTO, YESHUA (JESUS) ACABOU COM A LEI?

- Yeshua, o próprio Eterno em carne, veio entre nós, cumpriu sem falha a Torah e
disse que nós deveríamos cumprir e ensinar o próximo a cumprir. (Mt 5:17-19)

- Yeshua fala para a multidão e para os seus discípulos para obedecerem a palavra
dos fariseus. (Mt 23:1-4)
Por vezes alguns ficam incomodados acerca deste texto. Porque Yeshua deu esta
recomendação as pessoas? Simples! Yeshua sabia que a Torah tinha que ser cumprida (Ex
18: 13-26, Dt 16:18-20, 17:8-13).

- Yeshua aboliu as Leis Alimentares contidas na Santa Torah?

No cristianismo é ensinado que “não é o que entra pela boca que torna o homem impuro,
mas o que sai” ensinando assim aos adeptos do cristianismo que todo e qualquer tipo de
alimento é permitido, entretanto, sabemos que de modo algum o nosso Santo e Sagrado
Messias não ensinaria tal coisa.

Analisemos o texto:

Podemos perceber que Mateus 15 começa com uma discussão sobre as tradições farisaicas
(P’rushim), ou seja, boa parte deste capítulo relatará este assunto.
No versículo dez, Yeshua declara “não é o que entra pela boca que torna o homem impuro,
mas o que sai da boca, isto sim o torna impuro”. A grande questão é que para a infelicidade
de muitos o texto não termina ai, pois mais à frente Pedro no versículo quinze pede que
Yeshua explique a parábola. Sendo assim o nosso Santo Messias diz: “ Com efeito, é do
coração que procedem más intenções, assassínios,adultérios, etc....são estas coisas que
tornam o homem impuro, MAS O COMER SEM LAVAR AS MÃOS NÃO TORNA O
HOMEM IMPURO” Bem vimos aqui então que Yeshua não falou contra a Santa Torah
do Eterno e sim sobre uma tradição farisaica que perdura até os nossos dias, que é a boa
tradição de se lavar as mãos para comer.

- Yeshua celebra Pessach (Páscoa Bíblica) e Chag HaMatzot (Festa dos Ázimos) uma
vez por ano como ordenado na Torah. ( Mt 26: 17-19, 26:29)

Hoje se constata dentro do cristianismo a prática conhecida como santa ceia, onde as igrejas
realizam este rito todo mês, algumas no primeiro domingo do mês, outras no segundo
domingo do mês variando assim de uma denominação para outra. Graças ao Bom e
Sagrado Eterno, temos a instrução correta sobre o que Yeshua realmente fazia. (Ex
12: 1-28,43-51 Ex 13: 3-10, Lv 23: 5-8)

Yeshua cura o leproso e prescreve para ele o que está na Torah. (Mc 1:40-44)

Como dito em Mateus, Yeshua, dá o exemplo e ensina ao leproso como proceder de acordo
com a Torah do Eterno. (Lv 14: 1-32)

Yeshua também disse: É mais fácil passar céu e terra do que uma só vírgula cair da
Torah.

Yeshua disse: Se crêsseis em Moisés, haveríeis de crer em mim, porque foi a meu
respeito que ele escreveu. Mas se não credes em seus escritos, como crereis em minhas
palavras? (Jo 5: 46-47)
Vemos aqui Yeshua fazendo um comentário muito aplicável em nossos dias, pois hoje o
sistema cristão ensina que a Lei de Moisés é opositora aos Santos Ensinamentos do
Messias, ou seja, como crer no Verdadeiro Messias sem crer na Lei de Moisés?

Yeshua também disse: Quem escuta o ensinamento do Pai e dele aprende vem a mim.
(Jo 6:45)

Yeshua disse: Se me amais, observareis meus mandamentos. ( Jo 14-15)

Yeshua novamente: Quem tem meus mandamentos e os observa, é que me ama. ( Jo

14-21)

Vós adorais o que não conheceis, nós adoramos o que conhecemos porque a salvação
vêm dos judeus. (Jo 4-22)

Acabamos de observar, apenas algumas entre várias outras passagens sobre os ensinos no
nosso Sagrado Messias, acerca do que se diz respeito à Lei do Eterno. Podemos assim ter a
certeza de que o Santo Messias, não aboliu a Lei de Moisés, vimos por alguns textos que
Ele praticava e ensinava a prática aos outros. Convém lembrar que para a grande maioria
dos que crêem na Bíblia, Yeshua, o Santo Messias, foi o ser mais elevado, mais sábio e
mais santo que já habitou entre nós.

YESHUA (JESUS) NÃO ABOLIU A LEI, SERÁ QUE PAULO ABOLIU OU

PODERIA ABOLIR?

No cristianismo é ensinado que a Lei foi definitivamente abolida com o rasgar do véu
do Templo, entretanto podemos ver que Pedro e João subiam ao Templo para o
sacrifício da hora nona (Minchá). (At 3-1)

Podemos começar a vislumbrar aqui alguns conceitos sobre esta verdade. Se a Lei foi
abolida, porque os discípulos de Yeshua estavam indo ao Templo para a realização do
sacrifício da hora nona?

No cristianismo em geral, também é ensinado que a visão de Pedro significa que o

Eterno (Deus), Ele mesmo teria abolido as Leis ditas perpétuas e dadas a Moisés, e
autorizado Pedro a comer imundices, será mesmo?

Analisemos o texto:
Pedro teve uma visão de quadrúpedes, répteis e aves (animais imundos para alimentação),
pois o Eterno ordena Pedro, imola e come! Podemos aqui perceber mais uma vez o grande
zelo de Pedro pela Lei de Moisés, pois se negou a comer da imundice. Vemos aqui que pelo
menos para Pedro, a Santa Torah ainda estava em vigor.
O Eterno diz assim a Pedro:
“Ao que eu purifiquei não chames tu de profano”. Será que o Eterno aboliu a Santa Lei
Perpétua de alimentação naquele momento? Não ele não aboliu e a visão de Pedro é
explicada mais à frente: “Bem sabeis que é ilícito a um judeu relacionar-se com um
estrangeiro ou mesmo dirigir-se a sua casa. Mas o Eterno acaba de mostrar-me que a
nenhum homem se deve chamar profano ou impuro” (At 10: 11-28)
O Eterno apenas reafirma a Pedro que não faz acepção de pessoas. (Lv 19-15, 33-34).

O líder dos apóstolos Thiago, irmão de Yeshua, bem como os ensinamentos de seu Mestre-
Irmão, continua ensinando a Torah para os recém convertidos. Para Thiago, assim como
para Pedro podemos ver que a Torah ainda vigorava. (At 15:19-21).
Paulo como podemos ver no texto, (At 20-16), gostava e estava ansioso para celebrar a
Festa Bíblica de Pentecostes (Festa das Semanas) (Ex 23-14, Lv 23: 15-21 Dt 16: 9-12).

Esse trecho é um tanto confuso dentro do que ensina o cristianismo, pois se a Lei tinha sido
abolida, porque Paulo estava tão desejoso de passar a Festa em Jerusalém?

Chegada de Paulo a Jerusalém: (At 21:15-26) Paulo chega a Jerusalém e vai ter com
Thiago, o Justo e com todos os anciãos. Paulo explica para eles a glória que o Eterno
operou através dele entre os gentios, eles ouviram e glorificaram ao Eterno. Comentaram
também com Paulo: Tu vês, irmão, QUANTOS MILHARES DE JUDEUS
ABRAÇARAM A FÉ E SÃO ZELADORES DA TORAH! Fomos informados que você
anda pregando para que os judeus apostatassem da Lei de Moisés, dizendo para não
circuncidar seus filhos nem seguirem suas tradições, isto é verdade? Paulo leva alguns
homens para cumprir o voto de Nazireato prescrito pela Torah, e ainda se purifica como
prescrito na Lei para que assim as pessoas soubessem que Paulo andava firme e observante
da Torah de Moisés, e ainda para assim vermos que realmente a Maravilhosa Torah do
Eterno é perpétua, Paulo se purifica e cumpre o prazo determinado pela Lei para os dias de
purificação, e OFERECE O SACRIFÍCIO NA INTENÇÃO DE CADA UM DELES.
As prescrições do sacrifício estão em (Nm 6-14-15)

Ora, Paulo então estava de acordo com a Torah de Moisés? Paulo ainda oferecia
sacrifício do Templo? A Bíblia nos diz que sim.

Paulo, um homem sábio e cheio de zelo pela Santa Torah do Eterno: (At 22-3)
Paulo teve como Mestre Gamaliel. Quem era Gamaliel? Ele era o maior rabino de Israel
naquela época e além do mais era presidente do sinédrio (20-40 e.c), foi este o homem que
ensinou a Paulo.

Novamente Paulo fala da sua fé: (At 24: 14-16)

Paulo defende-se da acusação e se impõe declarando a sua fé: (At 25-8)

O que Paulo ensinava e dizia? (At 26-22)

Se Atos At 24:14-16, At 25-8, At 26:22 é verdadeiro podemos ter a certeza de que Paulo
não cometia falta contra a Lei de Moisés, ou seja, Paulo observava, cumpria e guardava
todas as Leis dadas pelo Eterno a Moisés.
 ENTRAREMOS AGORA NAS EPÍSTOLAS DE PAULO, MAS PARA UMA
COMPREENSÃO MELHOR DOS TEXTOS QUE VEREMOS A FRENTE, É DE
SUMA IMPORTÂNCIA QUE O LEITOR CONHEÇA OS ASPECTOS BÁSICOS
SOBRE AS MODALIDADES DA MISHPAT (LEI).
*1

Assim se divide a Legislação Judaica:

- Mitsvot d'oraita: As 613 leis escritas dadas por YHWH a Israel

- Minhag: um costume que, por ter "significado religioso" ou ser tradicionalmente muito
antigo, tornou-se lei para o povo judeu. Obs: Nem toda tradição é um minhag. Exemplo de
minhag: vela de Shabat

- Ma'assei haTorá: Literalmente "obras da lei". Termo que se refere a costumes e hábitos de
grandes rabinos que eram usados para justificar os takanot, isto é, para justificar acréscimos
à Tora.

- Mitsvot d'rabanan: Takanot: também conhecidos como "decretos rabínicos". São

literalmente, leis feitas por rabinos.

- Gezeirá: Decretos de Batei Din (tribunais) referentes à observância da Torah, que acabam
ganhando status de lei. São as bases fundamentais para as leis de cerca.

- Syag L'Torá: Leis de cerca. Acréscimos feitos com o intuito de proteger a Torah. O
objetivo é dar uma "margem de segurança" para que a pessoa não viole a Torah
acidentalmente. Também procura preservar a Torah dos que são "indignos" dela.

- Halachá: Literalmente "caminhada". Halachá é todo o conjunto de leis e comentários das

leis destinadas a explicar como um judeu deve viver. Contém essencialmente todas as
categorias acima, explanando-as detalhadamente.

*1 Sobre a Legislação Judaica (Shaul Bentsion)

Vimos acima sobre a Legislação Judaica e suas nuances.

Derrepente alguns perguntem, qual a necessidade de falar sobre Legislação Judaica?
É imprescindível que tenhamos ao mínimo uma noção de que existem vários tipos de Lei.
Geralmente, dentro do cristianismo isso não é ensinado, e as pessoas interpretam a palavra
Lei sempre como se fosse LEI DE MOISÉS, entretanto, acabamos de constatar que existem
algumas divisões no tocante da palavra LEI, sendo assim, devemos ter muita cautela, para
interpretar alguns textos proferidos por Paulo, pois este era um homem de grande erudição
e naquela época, onde a vivência era muito mais judaica do que hoje, pois todos os
apóstolos eram judeus, alguns já não conseguiam entender o que Paulo falava, ou às vezes
entendiam e distorciam para a sua própria perdição, como disse Pedro em (2Pe 3:15-16).
Podemos agora começar a refletir profundamente sobre as cartas de Paulo.
Será mesmo que a intenção de Paulo era falar contra a Torah do Eterno? Será que Paulo
estaria querendo passar por cima de Moisés e dos Profetas? Será que Paulo estaria querendo
passar por cima das ordens de Yeshua (Jesus)? Claro que não! Paulo era um homem zeloso
com a Torah do Eterno e estava totalmente de acordo com ela.
Mas vamos supor que Paulo fosse um inimigo da Torah do Eterno, que Paulo fizesse
oposição a Torah do Eterno, teria ele autoridade para abolir o que o Eterno, Moisés,
Profetas e Yeshua disseram? É óbvio que não.
Sendo desta forma devemos analisar os textos para que não caíamos no grave erro de
deturpar as escrituras por causa de interpretações errôneas que aprendemos ao longo de
toda a vida.

Por exemplo:

1 - Ninguém é justificado pela Lei (Gl 2-16)

2 - Porque não são os que ouvem a Lei que são justos perante o Eterno, mas os que
cumprem a Lei é que será justificados. (Rm 2-13)

Então, nos textos propostos acima, qual seria a explicação cristã? Nos deparamos com uma
aparente contradição: PAULO É OU NÃO É A FAVOR DA LEI DO ETERNO? Se ele
for contra a Lei do Eterno o que significa Rm 2-13? Se Paulo for a favor da Lei do Eterno,
o que significa Gl 2-16?
Será que Paulo tinha algum problema de dupla personalidade, ou não sabia certamente no
que cria, tinha desvios mentais ou algo do gênero?
Ou será que o problema está no modo cristão de examinar as escrituras?

Outro exemplo:

1- Foi dito no livro de Atos que a Lei é um jugo insuportável. (At 15-10)

2- Também é dito que os Mandamentos do Eterno não são pesados. (1 Jo 5-3, Dt 30-
11).

Novamente, podemos notar uma aparente contradição nas duas passagens. Novamente
voltamos a perguntar, qual seria a solução coerente relacionada a essas duas passagens?

CONTINUA PARTE 2