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TEORA DEL
CONOCIMIENTO II Curso 2016/2017
(Cdigo:70012068)
1.PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA
Teora del conocimiento II es una asignatura semestral obligatoria de 5 ECTs para los alumnos del segundo curso del
Grado de Filosofa.
Ofrece una aproximacin histrica y sistemtica al problema del conocimiento cuyos contenidos amplan y continan lo
estudiado en Teora del conocimiento I. Entre ambas asignaturas componen una panormica completa del problema del
conocimiento conjugando las soluciones histricas con las orientaciones sistemticas y las consideraciones crticas.
En esta asignatura se plantea el problema del conocimiento desde una orientacin sistemtica y contempornea
(estudiando corrientes como la hermenutica filosfica y la Escuela de Frncfort); adems a travs de la figura de F.
Nietzsche se adentra en una teora crtica de la cultura. Gracias a su estudio se obtiene un imprescindible complemento
precisamente por centrarse en una cuestin concreta- a las distintas asignaturas en las que el alumno estudia la Historia de
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la Filosofa.
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- Capacidad de exponer argumentada y sistemticamente la propia interpretacin de textos y problemas filosficos.
- Capacidad de aplicar los conocimientos adquiridos en contextos diferentes.
Contribuir tambin a que el estudiante adquiera las competencias y capacidades generales de:
- Capacidad de anlisis y sntesis en vistas a la comprensin de los textos y los problemas propuestos.
- Pensamiento creativo.
- Razonamiento crtico.
- Capacidad para una correcta expresin y comunicacin escrita.
- Competencia en la bsqueda de informacin relevante.
- Competencia en la gestin y organizacin de la informacin.
- Capacidad para gestionar la calidad del trabajo y su planificacin de una manera autnoma y autorregulada.
- Capacidad para comprender textos caracterizados por un alto grado de abstraccin.
- Capacidad de usar las herramientas y recursos de la Sociedad del Conocimiento.
- Compromiso tico.
3.REQUISITOS PREVIOS REQUERIDOS PARA CURSAR LA ASIGNATURA
Lo que se espera de los alumnos y alumnas en esta asignatura es que lleven a cabo una lectura comprensiva, relacional
y crtica del material obligatorio as como la adquisicin de las competencias especificadas en el apartado anterior. Como
futuro graduado en Filosofa este esfuerzo es similar al que deber realizar en otras asignaturas. Este esfuerzo y dedicacin,
en todo caso, es asequible a estudiantes con perfiles diversos. Debido a la articulacin de contenidos y materiales docentes
es recomendable haber superado Teora del conocimiento I para cursar Teora del conocimiento II.
4.RESULTADOS DE APRENDIZAJE
Se prev que los alumnos y alumnas adquieran las competencias antes consignadas por medio del trabajo autnomo, la
lectura atenta y comprensiva de la bibliografa, la participacin en la discusin colectiva en los foros virtuales moderada por
el profesor y los tutores-, la realizacin optativa de un comentario de texto y tambin mediante la evaluacin continua y
final. Gracias a este conjunto se obtendrn los resultados que a continuacin se enumeran:
- Adquisicin de los contenidos fundamentales de la materia gracias al cual obtendr una informacin completa y precisa
sobre el desarrollo histrico y los planteamientos sistemticos que se han realizado respecto al problema del conocimiento.
- Adquisicin de las destrezas relativas a las tcnicas de elaboracin de trabajos filosficos, que comprenden,
principalmente, las siguientes capacidades: bsqueda de recursos bibliogrficos y documentales; estructuracin de sus
contenidos; exposicin y argumentacin de una hiptesis de trabajo.
- Adquisicin de las destrezas relativas a la lectura de textos filosficos; se potenciar en este sentido la lectura directa de
los textos filosficos ms importantes a fin de que el estudiante pueda tener su propio criterio de lo que en ellos se trata.
- Conciencia de la historicidad del pensar a la vez de la mayor o menor presencia actual de los distintos autores y obras
estudiadas.
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5.CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
La asignatura ofrece, a travs de nueve temas, una perspectiva sistemtica y contempornea sobre el problema del
conocimiento y se introduce en las coordenadas de una teora crtica de la cultura gracias al estudio de F. Nietzsche.
En este tema se estudiar la aportacin de Wittgenstein, Russell y Moore a la teora del conocimiento, contribucin centrada
en la aplicacin de la lgica matemtica o simblica al anlisis de los enunciados con alcance cognoscitivo. Tambin, para
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terminar, se ver la recusacin del propio Wittgenstein, posterior al Tractatus, de este enfoque de las cuestiones.
Aqu se estudiaran las propuestas del Crculo de Viena, K. Popper y T. S. Kuhn, podrn as contrastarse las versiones sobre
el conocimiento cientfico ms relevantes, al menos en el entorno de la llamada filosofa analtica, de los primeros setenta
aos del siglo XX.
Se estudiar en primer lugar cmo se form el mtodo hermenutico como mtodo del conocimiento histrico de las
ciencias del espritu (llamadas en el siglo XX ciencias humanas o ciencias sociales). A continuacin se atender al intento
de W. Dilthey de llevar a cabo una fundamentacin hermenutica de las ciencias de espritu. Por ltimo se mostrar cmo en
la fenomenologa de Husserl se encuentra una superacin del planteamiento metodologista de Dilthey, superacin que da
paso a una reconsideracin de la hermenutica que ser analizada en los dos temas siguientes.
Se estudiarn las relevantes aportaciones de Horkheimer y Adorno dos de los principales fundadores de la Escuela de
Francfort- a una teora del conocimiento que se plantea y desarrolla como una teora crtica de la sociedad.
A travs de la obra de J. Habermas se estudiar la crtica de las ideologas cientificistas en el campo del conocimiento y la
poltica, se analizarn los intereses involucrados en el proceso cognitivo y se ver la viabilidad de la propuesta como ideal
regulativo de la sociedad de la comunicacin.
Como primer tema en el que se abordar la crtica formulada por Nietzsche a la cultura occidental se estudiarn: la
voluntad de poder como hiptesis filosfica, la nocin de espritu entendido como lenguaje cifrado del cuerpo, en qu
medida tener experiencias equivale a fabular y, por ltimo, en qu consiste la experiencia dionisaca del mundo.
Completando el estudio de la propuesta de Nietzsche se tratar de la crtica a la poltica y el Estado, la conexin entre
gregarismo y mediocridad, la consideracin de la violencia como una epidemia y, por ltimo, el cuestionamiento nietzcheano
de la obsesin y el regodeo en el dolor.
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Se estudiarn las cuestiones siguientes: la propuesta de la transvaloracin como terapia cultural, la necesidad de una
sublimacin de los instintos, la propuesta de una moral del seoro y la nobleza y, por ltimo, se ahondar en la idea
nietzscheana del eterno retorno.
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ALEJANDRO ESCUDERO PEREZ
KILIAN LAVERNIA BIESCAS
En la asignatura la relacin entre formacin, seguimiento y evaluacin del alumnado se realiza principalmente a travs de
tres tipos de recursos:
1. Materiales de estudio:
Un manual obligatorio, disponible en el mercado y en todas las libreras de la UNED, que incluye los contenidos
fundamentales de la asignatura.
Este texto se utilizar de forma compartida con la asignatura Teora del conocimiento I del primer semestre.
2. Tutoras presenciales y en lnea, en donde se tratarn distintos temas de la asignatura, se resolvern dudas, se
darn consejos para el estudio y la preparacin de la materia, etc.
3. Interaccin con otros estudiantes en las tutoras presenciales y en los distintos foros que contiene el curso virtual.
- Metodologa de las actividades formativas y distribucin del tiempo asignado (ECTs) a cada una
La asignatura Teora del conocimiento I tiene asignados 5 crditos ECTs en el plan de Grado de Filosofa, equivalentes a 125
horas de trabajo del estudiante. La planificacin del trabajo se ha repartido en las siguientes actividades:
Consiste en el trabajo que realiza el estudiante de forma autnoma; por su importancia se le otorga el 60% de los crditos
asignados a cada una de las asignaturas de esta materia. Incluye las siguientes actividades con sus crditos
correspondientes:
La metodologa de enseanza-aprendizaje que se va a seguir en esta Materia ser la especfica de la enseanza a distancia
incluye asimismo actividades presenciales, especialmente las clases impartidas por los profesores tutores. Se pondr
adems a disposicin de alumno una Gua Didctica en la que encontrar un conjunto de herramientas y recomendaciones
para optimizar su proceso de aprendizaje.
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Debido a la metodologa de la enseanza a distancia propia de nuestra Universidad las actividades formativas se han de
distribuir aqu en un tiempo de interaccin con los equipos docentes y tutores y el trabajo autnomo del alumno.
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actividades se le conceden el 40% de los crditos ECTS asignados a cada una de las asignaturas de esta Materia.
- Lectura de las orientaciones para el estudio proporcionadas por el equipo docente por medios impresos e Internet: 3% de
los ECTS.
- Participacin en los foros y seminarios virtuales de las pginas web de cada asignatura: 15% de los ECTS.
- Consulta personal del estudiante al profesor y al tutor segn las cuatro modalidades de contacto antes mencionadas: 5%
de los ECTS.
- Asistencia a las tutoras presenciales en los Centros Asociados: 10% de los ECTS.
- Realizacin de posibles trabajos y exmenes: 7% de los ECTS.
8.EVALUACIN
El alumno, si opta adherirse a esta modalidad de evaluacin, entregar al tutor que le corresponda a travs de la
plataforma de la asignatura- un comentario de texto por cada uno de los temas de la asignatura (nueve en total, por lo
tanto). Los textos para los primeros cinco comentarios los elegir a partir de la seleccin de textos incluida al final de cada
tema en el libro Teora del conocimiento, los textos de los tres comentarios siguientes sern seleccionados por el tutor o el
equipo docente del libro Nietzsche: la experiencia dionisaca del mundo. Como mximo si su realizacin es correcta y
satisfactoria- sumar el diez por ciento de la nota final.
- Evaluacin final:
La evaluacin final se har mediante un examen presencial que consistir en responder, en ciento veinte minutos, a dos de
las tres preguntas que propondr el equipo docente. Esas preguntas correspondern a los distintos epgrafes que integran
cada uno de los temas estudiados. Los criterios de calificacin ser los siguientes: adecuacin de las repuesta a la temtica
de la pregunta planteada; nivel de la interpretacin ofrecida medido por el volumen de informacin que se hace entrar en
juego; estructura y coherencia interna de las respuestas; precisin en el empleo del vocabulario y el uso de los conceptos.
Esta prueba contar por un noventa por ciento del total de la nota (teniendo en cuenta que el alumno o alumna que realice
un excelente examen podr tener la mxima nota).
9.BIBLIOGRAFA BSICA
ISBN(13): 9788430942121
Ttulo: NIETZSCHE Y LA EXPERIENCIA DIONISACA DEL MUNDO (1)
Autor/es: Diego Snchez Meca ;
Editorial: : TECNOS
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Buscarlo en bibliotecas UNED
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Buscarlo en Editorial UNED
Comentarios y anexos:
Los primeros seis temas de la asignatura se encuentran expuestos en la segunda parte del libro Teora del conocimiento, los
tres ltimos temas estn expuestos en el libro Nietzsche: la experiencia dionisaca del mundo.
10.BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Comentarios y anexos:
Se recomienda para la clarificacin de la terminologa filosfica el siguiente diccionario: Snchez Meca, D., Diccionario de
Filosofa, Editorial Dykinson, 2012. ISBN: 978-84-9031-153-0
En cada uno de los temas de los libros mencionados en la bibliografa bsica el alumno encontrar una especfica bibliografa
complementaria adems de los textos a partir de los cuales podr realizar si opta por esta modalidad evaluativo- un
comentario.
11.RECURSOS DE APOYO
Al matricularse el alumno recibir una clave de acceso a Ciber-UNED. Con esa clave podr acceder a todas las
asignaturas que curse y sus correspondientes cursos virtuales. A travs del curso virtual el alumno o alumna podr:
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El equipo docente atiende con una periodicidad quincenal aproximada.
En caso de no recibir la clave en el momento de matriculacin o de extraviarla el alumno o alumna deber solicitarla
ponindose en contacto con el Negociado de alumnos de Filosofa llamando al telfono 91 398 86 91.
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- Diego Snchez Meca
Correo electrnico: dsanchez@fsof.uned.es
Telfono: 91 3 98 69 48