SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN

Autores: Antonio Chazarra, Jos Cabrera

NDICE
Presentacin
Objetivos/Espectativas
1. Sociologa de la educacin: una denuncia de los mecanismos ideolgicos de
dominacin
2. Algunas calas sobre la institucin escolar en nuestra reciente historia
3. La evolucin de la institucin escolar: de mecanismo de sometimieno a instrumento
democratizador
4. Desafos y estrategias para lograr una institucin escolar de vanguardia
Sntesis de mensajes
Directrices para la utilizacin de estos materiales
Actividad 1: Cuestionario
Actividad 2: Factores que determinan el xito en la vida
Actividad 3: Vdeo forum
Actividad 4: Del texto al contexto
Actividad 5: La escuela de ayer, hoy y maana
Propuesta abierta para una escuela de padres y madres
Bibliografa y videografa

"En donde hubiese casas de expsitos, desamparados, nios de doctrina u otros semejantes,
cuidarn de que los administradores y superintendentes de dichas casas apliquen,
precisamente, a los nios que se cren en ellas a las artes y oficios, como est mandado por
las leyes; a cuyo fin no permitirn, en observancia de la ley, que haya estudios de Gramtica
en dichas casas"
Instruccin de Corregidores
15 de Mayo de 1788.

"Cuantos conocimientos adquieran han de ser slidos, prcticos, capaces de ser transmitidos
a hijos de gente sencilla y pobre, los cuales, destinados a un trabajo continuo y material, no
tendrn tiempo para dedicarse a la reflexin y al estudio"
Escuela Normal de Madrid
Reglamento 15 Octubre 1843

"El establecimiento de escuelas en los pueblos puede traer perniciosas consecuencias ya que
los indios deben ser instruidos solamente en la doctrina cristiana, pues cualquier otra
enseanza es muy peligrosa"
Extrada de la Real Orden de 1785
(Consignas Reales dirigidas al Virrey de Per)

"La enseanza principal, que es la que ms cuidados merece, es la moral y la religin. Sin
saber leer ni escribir puede ser un hombre buen padre de familia, sbdito obediente y pacfico
ciudadano"

PRESENTACIN
La tarea de los padres y madres conscientes y responsables es ms difcil cada da, porque
vivimos en una sociedad con un alto desarrollo tecnolgico y, progresivamente, ms
compleja.

Sin embargo, no podemos ni debemos renunciar a comprender el mundo en que vivimos y a

apoyar el proceso educativo de nuestros hijos e hijas, para que adquieran una formacin
slida, una capacidad crtica y un alto grado de autonoma personal, que les permita
desenvolverse adecuadamente en un contexto social dinmico y de perfiles proteicos.(*)

La formacin de nuestros hijos e hijas ha de desarrollarse en distintos mbitos, en los que van
a intervenir diferentes agentes socializadores. Tiene una importancia indiscutible la
socializacin o preparacin para la vida social, que tiene lugar en la familia. No es menos
decisivo el papel de los medios de comunicacin, de las caractersticas del entorno y de la
pandilla o grupo de iguales. A partir de un cierto momento hist rico, cobra una fuerza
incuestionable la Institucin escolar que, si bien quiebra la convivencia entre distintas
generaciones, rompiendo el aprendizaje de

2. ALGUNAS CALAS SOBRE LA INSTITUCIN ESCOLAR EN NUESTRA RECIENTE

HISTORIA

La Institucin escolar, desde sus orgenes, ha estado vinculada a la transmisin de

conocimientos, al control ideolgico y a una funcin latente que consista en propiciar la
aceptacin de las normas y criterios morales que fundamentaban el orden existente.

Se hace difcil separar a lo largo de diferentes momentos histricos al maestro del clrigo.

Queremos recordar una interesante conversacin que tuvimos hace aos con Carlos Lerena
en una cafetera de la Calle Zurbano en las que nos comentaba con su habitual erudicin y
gracejo que maestro en el siglo XIII quera decir confesor y el trmino maestrar significa,
asimismo, confesar.

La Institucin escolar, sobre todo, en nuestro pas, todava no se ha desprendido del todo de
sus orgenes religiosos, lo que no debe extraarnos, pues, filsofos de la importancia de
Scrates, Kant y Rousseau conceban la pedagoga y la educacin como una tarea de extraer
algo ya preexistente en el alma del alumno. Esta concepcin idealista, espiritualista y mstica
tiene evidentes connotaciones religiosas que dificultan, cuando no imposibilitan, abordar la
educacin desde una perspectiva social.

No estara de ms recordar que el proceso educativo estuvo durante muchos siglos reservado
a los hijos varones de las familias aristocrticas. El propio trmino pedagogo tuvo su origen
en un oficio servil, encomendado a libertos, es decir, a esclavos manumisos que se
encargaban de la educacin de los hijos de familias acomodadas.

Durante la Edad Media el trmino ayo alude, asimismo, a una especie de preceptor que
interviene en la formacin de un noble, le aconseja y, de alguna forma, le dirige
espiritualmente.

Habr que esperar hasta finales del siglo XVII para que exista el primer gremio de maestros.
Para que quede difanamente claro, el carcter de control ideolgico y social de la Institucin
escolar, no ser ocioso contemplar que, al menos en teora -la prctica siempre es ms laxa-
se exiga a los aspirantes a maestros limpieza de sangre y condicin hidalga.

Todava en 1825 el Reglamento General de Escuela de Primeras Letras contiene preceptos

del siguiente tenor: los opositores y aspirantes presentarn informes de limpieza de sangre,
certificacin del Alcalde y cura prroco con el que acrediten su buena vida y costumbres y su
buen comportamiento en tiempo de la dominacin anrquica con expresin de sus rectas
opiniones polticas y adhesin y amor al legtimo soberano. Por consiguiente, pocas dudas
caben de cul era el perfil y los criterios que intervenan en la seleccin.

La Institucin escolar concebida como un lugar de mltiples encierros vigilados tiene una
obsesin literal por el control. El propio Rousseau en el Emilio (obra que inexplicablemente se
sigue considerando como un tratado de educacin progresista), llega a exigir a su preceptor:
No le dejis solo ni de noche ni de da.

Sin nimo de echar ms lea al fuego reflexionemos un instante sobre la propia estructura y
morfologa de un Centro educativo. Es sospechosa su similitud con crceles, cuarteles y
hospitales, es decir, Instituciones totales. Se trata de un edificio separado por una verja o
rejas del exterior y en cuyo interior de una o ms plantas, un largo pasillo recorre el edificio a
lo largo, abrindose a derecha e izquierda aulas o celdas donde permanecen muchas horas
los internos. A la entrada o en la parte posterior suele existir un patio para que estos internos
jueguen o se desperecen durante los tiempos reglados de recreo, comen el bocadillo, etc.

La Institucin escolar nace ligada a la preocupacin por el mantenimiento del orden social. A
alguno de los reformadores les preocupa el vagabundeo, la delincuencia infantil y el desorden
y consideran necesario sacar a los nios de la calle, separarlos de los adultos e internarlos
para instruirlos superficialmente y adoctrinarlos en buenas costumbres.

La institucionalizacin de la Escuela es hija de la Revolucin Industrial. Los cambios operados

en las formas y modos de produccin requieren una mano de obra ms cualificada y con el
dominio de algunos conocimientos y destrezas bsicas: leer, escribir, aritmtica, etc., pues, la
progresiva complicacin tecnolgica exige una mayor preparacin. Por consiguiente, los
objetivos de mayor peso especfico son el control ideolgico de las clases populares para que
acepten como natural el orden social imperante y la necesidad de hacer frente a las nuevas
necesidades productivas. En Espaa habr que esperar hasta 1857 para que aparezca la Ley
Moyano, primera ley de Educacin.

Las leyes de educacin son un instrumento de primer orden para conocer la evolucin de la
institucin escolar y el papel que cada momento histrico asigna a la Escuela en consonancia
con las caractersticas de la sociedad en que se producen las leyes.

Paulatinamente se va extendiendo el perodo de escolarizacin que comienza siendo de tres

aos y, ms tarde, se lograr la universalizacin de la educacin y su concepcin como
derecho.

En el ao 1901 tuvo lugar la creacin del Ministerio de Instruccin Pblica y Bellas Artes, es
decir, lo que es hoy el Ministerio de Educacin y Ciencia, lo que refuerza la importancia que va
adquiriendo la Educacin, aunque sigan existiendo porcentajes altos de analfabetismo, rgida
separacin de sexos, abrumador control de la educacin por parte de la Iglesia y escasas
dotaciones materiales para los Centros e Instituciones.

En cierto modo, podra decirse que el Estado, por lo que a la educacin se refiere,
prcticamente hace suyo el principio de subsidiariedad, acudiendo a las zonas rurales y
desarrollando su actividad all donde la Iglesia no puede o no quiere llegar.

La Segunda Repblica fue un claro exponente de la resistencia de las fuerzas tradicionales a

las innovaciones y a los cambios. La batalla que se desarroll en torno a la Educacin fue
dursima y las concepciones reformadoras, progresistas, participativas y crticas fueron
ferozmente reprimidas tras la instauracin del nacional-catolicismo con sus secuelas de
delaciones, expedientes, encarcelamientos, exilios, fusilamientos, etc. que, literalmente,
destruyeron a la Espaa intelectual.

El perodo que abarca desde finales de la Guerra Civil hasta mediados de los aos sesenta es
un perodo de privaciones, hambre, represiones e ignorancia. Podran citarse cientos de textos
que contienen barbaridades retricas y pomposas que moveran a risa si no hubieran tenido
resultados trgicos.

Tal vez, el mejor banco de prueba para comprobar cmo la Escuela ha de adaptarse a los
cambios sociales lo constituye la Ley General de Educacin (1970) o Ley Villar Palas.

La Espaa del desarrollismo de los aos sesenta, con los cambios sociales y culturales
(incipiente consumo, influencias forneas, crisis poltica de la dictadura, etc.) afrontaba su
etapa final. Era necesario un cambio en las estructuras educativas para adecuarlas a las
nuevas necesidades productivas y a los cambios sociales.

La Ley Villar Palas fracas, en buena medida, y lo hizo, desde nuestro punto de vista,
porque faltaron sus mecanismos de financiacin o, dicho de otra forma, porque entre las
prioridades presupuestarias no figur nunca la inversin en educacin. Un buen aviso para
navegantes. Cuando las lneas de educacin no van acompaadas de sus mecanismos de
financiacin requeridos es imposible alcanzar los objetivos previstos porque se produce una
situacin semejante a la de una campana invertida a la que le falta el oxgeno.

Tras la muerte del dictador y la instalacin de un rgimen democrtico se promulga, tras ser
aprobada en referndum, la Constitucin de 1978 que en su artculo 27 establece un nuevo
marco educativo que abre vas para la participacin y la gestin democrtica.

Las polmicas surgidas tras la aprobacin de la LODE (1985) y de la LOGSE (1990) y las
dificultades para vencer resistencias de cambio son suficientemente conocidas para hacer
ms hincapi. Slo quisiramos apuntar que sin los mecanismos de financiacin necesarios,
el impulso renovador de estas leyes podra saldarse con un nuevo fracaso que retrasar la
modernizacin y democratizacin del sistema educativo.

3. LA EVOLUCIN DE LA INSTITUCIN ESCOLAR: DE MECANISMO DE

SOMETIMIENTO A INSTRUMENTO DEMOCRATIZADOR

Hemos analizado, aunque a vuela pluma, cmo la Institucin escolar aparece histricamente
para ejercer un control ideolgico y para separar a los nios de los adultos.

La sociedad y las instituciones sociales no son estticas, sino dinmicas, evolucionan y en su

interior tienen lugar metamorfosis, cambios y transformaciones que modifican sustancialmente
las propias finalidades con las que fueron concebidas.

Deca Antonio Machado que no est el maana en el ayer escrito. Los hombres y mujeres
somos agentes sociales que construimos la Historia, aunque en condiciones que no hemos
elegido. Podemos avanzar, superar obstculos, reorientar y adecuar instituciones y proyectos
sociales a nuevas necesidades.

Si la Escuela fuera exclusivamente un instrumento de control ideolgico de las instancias del

poder dominante, tendran razn quienes, desde posiciones abolicionistas, propugnan su
desaparicin y ms recientemente su sustitucin por ordenadores y terminales.

Hagmonos, por tanto, una pregunta clave, beneficiara a la sociedad la desaparicin de la

Institucin escolar?. Nuestra posicin es, abiertamente, contraria. La desescolarizacin lejos
de ser la solucin supone un retroceso.

La Escuela debe ser reformada y adaptada a las necesidades de una sociedad democrtica
pero su desaparicin significara un retroceso de incalculables proporciones que privara de
una formacin bsica a millones de nios y nias, dificultara la movilidad geogrfica y social y
pondra an ms instrumentos de control en la mano invisible del mercado.

No nos negamos a considerar la hiptesis de una futura sociedad desescolarizada pero en el

presente y el futuro inmediato, toda medida tendente a esta finalidad favorecera a las
personas con mayor nivel de renta, perjudicara a las clases y segmentos sociales ms
desfavorecidos y limitara sensiblemente la igualdad de oportunidades y la lucha contra las
desigualdades.

La Institucin escolar puede contribuir y, de hecho, ha contribuido al control ideolgico y a la

perpetuacin de las castas dominantes pero, como todo instrumento, puede tener y, de hecho
tiene, aplicaciones muy diferentes. La escuela puede combatir las desigualdades, garantizar
derechos bsicos y favorecer la consolidacin y profundizacin de una sociedad democrtica
y, por tanto, la de unos hombres y mujeres ms crticos, ms libres y ms participativos.

Somos herederos del proyecto emancipador de la Ilustracin. Los ilustrados basaban su

filosofa y la aplicacin de sus teoras a la vida social en la mayora de edad, autonoma de la
razn y la capacidad del ser humano de liberarse de cadenas, prejuicios y supersticiones y
afrontar su libertad desde un pacto social que permitiera la construccin de modelos polticos
y organizativos que fomentaran el pleno desarrollo de sus posibilidades.
Por otro lado, las ideas democrticas concibieron al hombre como sujeto activo de derechos.
Los Derechos Humanos han de plasmarse en derechos sociales, as el derecho a la
educacin, a la sanidad o a la desaparicin de los obstculos para la movilidad social en la
lnea en que las capacidades, el esfuerzo y el mrito fueran quienes determinaran la posicin
social.

El movimiento obrero, por su parte, en su doble vertiente poltica y sindical, presion y luch
abiertamente por que la educacin figurara como un derecho y por lograr su implantacin,
primero, y su universalizacin, despus.

" La Institucin escolar es un lugar donde puede favorecerse y potenciarse una comprensin
crtica del mundo y donde puede estimularse el desarrollo de capacidades a condicin de que
se apueste por un modelo de sociedad democrtica y por un modelo de persona crtica y
participativa"

Tras la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial el welfare state (Estado de Bienestar),

supuso un pacto que permiti sentar las bases para la implantacin social de una serie de
derechos bsicos entre los que el derecho a la educacin tiene un papel paradigmtico.

La Institucin escolar puede y debe actuar como una palanca para el cambio y la reforma
social, de la misma forma que ha actuado, en otros momentos histricos, para el control y
dominacin ideolgica. La accin social de la Institucin escolar est tambin vinculada a las
esperanzas de futuro que, en cierto modo, las moldea.

No se trata, por tanto, de suprimir la Institucin escolar, sino de dotarla de un nuevo impulso
para ponerla al servicio de las aspiraciones democrticas.

Concedemos un singular relieve a la gestin democrtica porque la participacin de los

sectores educativos, la corresponsabilizacin en la toma de decisiones, la apertura de los
Centros al entorno y las metodologas activas y, sobre todo, participativas son propuestas que
desde las aulas pueden irradiar al entorno y coadyuvar a la vertebracin social.

Como padres y madres uno de los objetivos prioritarios ha de ser participar activamente en la
Escuela de todos, en influir con nuestra intervencin educativa en la formacin de las
generaciones venideras

No debe entenderse en las palabras anteriores el menor grado de autocomplacencia. Somos

conscientes de los dficits democrticos de la sociedad espaola y de las limitaciones y
obstculos para llevar a cabo reformas profundas que alteren los modos de organizacin
social y favorezcan un cambio significativo en el haz de relaciones que tiene lugar
cotidianamente en el interior de los Centros y en los canales de comunicacin con la
comunidad en la que el Centro est ubicado. Es una tarea difcil pero urgente y necesaria y,
por ello, hay que intentarlo a travs de estrategias bien perfiladas y definidas, pues, los
esfuerzos voluntaristas no conducen a ningn cambio significativo.

Sin duda alguna, la democracia educativa propicia que los alumnos que la viven y practican se
formen en el hbito del protagonismo poltico y no acepten, por tanto, delegar
responsabilidades o entregar su capacidad de decisin a cambio de que se les proteja su
consumo y su seguridad personal. Por consiguiente, lo que sucede en la Escuela prefigura y
configura la pasividad posterior o la disposicin en la intervencin social como agentes
activos.

El futuro inmediato est lleno de desafos. El siglo XX ya es historia y para poner el pie en el
siglo XXI es imprescindible aceptar que las grandes seguridades pasaron a mejor vida y que
la formacin y la adaptacin a sucesivas realidades laborales, culturales y sociales es un
proceso que dura toda la vida. No se trata de que la Escuela atiborre de conocimientos sino
de que prepare para vivir los sucesivos cambios sin angustia, utilizando la solertia, entendida
como un valor, una actitud, una disposcin y una capacidad para afrontar las situaciones
nuevas como vivencias enriquecedoras, en lugar de adaptar las expectativas vitales a pautas
 conformistas.

Es ms racional la apuesta por una utopa pedaggica abierta a nuevos horizontes que el
atrincheramiento en seguridades precarias que no resiste anlisis empricos y que, ms all
de sus dogmatismos y fundamentalismos, carece de estrategias para explicar los hechos
sociales sin idealizar un pasado que ya est muerto, y niega la importancia de los procesos
sociales en el desarrollo y formacin de las personas que los protagonizan. Lo que parece
evidente es que la escuela del futuro no puede basar su competencia en la acumulacin de
conocimientos, sino en la capacidad crtica para asimilarlos y en la disposicin para buscar en
diferentes fuentes y contrastar distintas experiencias. Antonio Machado, en su Juan de
Mairena, escribi con total lucidez: aprendi tantas cosas que no tuvo tiempo para pensar en
ninguna de ellas. Este comentario que Juan de Mairena reproduce de su maestro a la muerte
de un erudito pone el dedo en la llaga de las consecuencias de una Institucin escolar
contenidista. Tal vez sea uno de los mayores problemas de nuestro sistema educativo el de
que se haya limitado a ensear cosas y no se haya planteado en serio ensear a pensar.
Pensar es cuestionar el presente. Pensar es valorar hiptesis sobre el futuro. Pensar es
relacionar ideas y teoras. Pensar es aportar una visin individual a los conocimientos que
asimilamos.

Pensar es tambin innovar. Nos parece una memez cuando se pretende alabar a una
persona y se dice que parece un ordenador, muy al contrario, el ordenador es un
instrumento valio
so porque se parece a la construccin del pensamiento de una persona, aunque de forma
mucho menos perfecta.

El futuro se gana desde el presente. Desescolarizar es una propuesta que puede hinchar el
ego de quienes siguen actuando en la lnea de pater le bourgeois (escandalizar a la buena
gente) pero ms all de las proyecciones hacia una sociedad del futuro no debe tomarse en
serio. Lo que s debemos tomarnos en serio es la democracia y, para ello, nada mejor que
entender la escuela como una apuesta democrtica por la igualdad de oportunidades como
ideal de vida.

"La Institucin escolar puede favorecer el cambio social y fortalecer, a travs de la gestin
democrtica, hbitos, actitudes y disposiciones que prolonguen fuera de las aulas el deseo de
intervenir en la mejora del entorno y de comprometerse en proyectos e ideales colectivos."

4. DESAFIOS Y ESTRATEGIAS PARA LOGRAR UNA INSTITUCIN ESCOLAR

DE VANGUARDIA

Defender que la Institucin escolar no debe desaparecer, porque eso significara tanto una
mayor desigualdad como cercenar la igualdad de oportunidades, no es, en modo alguno,
incompatible con apostar firmemente por unas reformas serias y profundas que conviertan a la
escuela en un instrumento que impulse y favorezca un sistema de valores democrticos y unos
compromisos participativos.

En la actualidad, la Institucin escolar presenta muchas carencias bsicas y disfunciones que

han de ser corregidas. No es la menos importante la de su escasa financiacin pero, a pesar de
los pesares, hemos de atrevernos a decir dnde queremos ir y emplear los recursos tcnicos y
humanos disponibles, para aproximarnos hacia el modelo que consideramos destacable.

Propugnamos que la Institucin escolar debe impregnarse de una cierta cultura resistencia para
hacer frente a la alienacin, al conformismo y a su utilizacin como adormidera por parte de
los poderes y fuerzas reaccionarias.

El individuo no puede ni debe considerarse como una entidad aislada, ni siquiera

metodolgicamente. Los nios y nias que pueblan la aulas estn inmersos ya en un entorno
social y sus experiencias escolares, sus sufrimientos y sus alegras influirn en sus actitudes y
en sus hbitos futuros para luchar por cambiar lo que consideren injusto o aprender a
esconderse en su pequea parcela personal y cambiar la tranquilidad aparente que pueda
disfrutar por sumisin y conformismo.

La Institucin escolar ha de familiarizar al alumnado con el mtodo cientfico y con los avances
tecnolgicos, pero incurriramos todos en una seria responsabilidad si, en aras de un
utilitarismo pragmtico, permitiramos que el currculum menospreciara la herencia
humanstica. La educacin si no contribuye a formar personas, fracasa de raz y en la
formacin y saberes humansticos, en esos aparentemente intiles conocimientos radican
poderosas energas que favorecen la formacin de un espritu crtico, la insatisfaccin y la
autonoma.

Los adolescentes espaoles, por otra parte, son mejores, desde nuestro punto de vista, de lo
que algunos expertos y medios de comunicacin se empean en argumentar a diario. En
primer lugar, porque sus quejas sobre el aburrimiento y la inutilidad de tomar apuntes
cotidianamente o de ser tratados como un nmero tienen unos fundamentos claros y, en
segundo lugar, porque los recientes estudios sociolgicos han indicado el carcter emergente
de valores ecologistas, de solidaridad o de cooperacin -la campaa del 0'7% resulta, en este
sentido, paradigmtica- que desdicen, por la va de los hechos, la imagen individualista y
hedonista que se nos quiere presentar. Si bien el propio trmino juventud es una abstraccin,
lo que existen son jvenes y estos jvenes son heterogneos y manifiestan tendencias
diferentes, como lo prueba el que unos indeseables skinheads, o cabezas rapadas por dentro y
por fuera, ataquen violentamente y den muerte a un joven en la misma ciudad y en las mismas
fechas en las que las tiendas del 0'7% estaban levantadas en el Paseo de la Castellana de
Madrid.

Y, para aproximarnos a una realidad compleja, no sera ocioso tener en cuenta que, en muchas
ocasiones, los skinheads y los jvenes protagonistas del 0'7% asisten a los mismos centros
escolares y son compaeros de clase.

La Institucin escolar ha de aceptar un conjunto significativo de cambios, metamorfosis y

transformaciones, para adaptarse y adecuarse a los nuevos problemas y a las nuevas formas
de vida.

Un elemento incuestionablemente de ndole sustantiva es el que la escuela ha de soltar lastre

en sus excesos contenidistas y preparar para vivir los cambios sin angustia, lo que
fundamentalmente se lograr potenciando valores y actitudes, en lugar de acumular
conocimientos inconexos.

DESAFOS QUE LA INSTITUCIN ESCOLAR HA DE ACOMETER PARA ADAPTARSE A

UN NUEVO CONTEXTO SOCIAL

INCREMENTO DE LA CAPACIDAD DE GENERAR

DESAFO
COMPLEJIDAD RESPUESTAS

Dimensin
Informacin universalizada
planetaria: el Anlisis crtico del poder de la
Corrientes migratorias
mundo se ha informacin y de los intereses que
Pluriculturalidad
convertido en una representan
Uniformismo
aldea

Factores de Asumir el reparto solidario del

incertidumbre trabajo. Adaptacin a nuevas
Inestabilidad econmica
laboral: inseguridad profesiones. Preparacin para
Precariedad Laboral
y ausencia de enfrentarse a los cambio de forma
perspectiva no traumtica.

Estandarizacin de las Desarrollo del espritu crtico y la

Cambio de
pautas de consumo, de responsabilidad y la autonoma.
identidad personal
y colectiva hbitos y Respeto a las diferencias tnicas,
comportamientos grupales y personales.

Intensificacin relaciones
norte-sur
Educacin para la cooperacin
Acentuacin de Aumento de la
Compromiso de un reparto
contrastes marginacin
mundial equitativo de recursos y
econmicos Subdesarrollo y desarrollo
tecnologa
precario de 3/4 de la
humanidad

La inversin en Educacin para la paz.

armamento es muy Prioridades presupuestarias para
Carrera superior a la de salud, las necesidades sociales. Control
armamentstica y educacin, cultura, etc. y erradicacin del trfico de
violacin de los Amenaza ecolgica, armamento
derechos humanos ambiental, apartheid, Promocin del voluntariado
carcel y muerte por delitos pacifista. Compromiso con los
de opinin. derechos humanos.

Deterioro de la capa de
ozono Educacin medioambiental.
Desertizacin y Promocin del desarrollo
Amenaza ecolgica
desertificacin sostenible
y medioambiental
Contaminacin. Lluvia Talleres de reciclado.
cida Recogida selectiva de basuras.
Tala de bosques

Microelectrnica y Interiorizar cdigos deontolgicos

telemtica de conducta. Avances
Desarrollo de la Sustitucin de la realidad tecnolgicos puestos al servicio
ciencia y tecnologa por la realidad virtual. del desarrollo social.
Biotecnologa, ingeniera Oposicin al desarrollo tecnolgico
gentica, etc que esclaviza y deshumaniza.

Educacin afectivo-sexual.
La poblacin en edad Planificacin demogrfica racional.
escolar crece el 1'9% en Vinculacin con el problema
Crecimiento
los pases avanzados, el ambiental y las desigualdades
demogrfico
40'1% en pases en va de norte-sur.
descompensado
desarrollo y el 84'6% en Desenmascaramiento de las tesis
frica. reaccionarias, cmplices de un
desarrollo demogrfico suicida.

Promocin del voluntariado social.

Deslegitimacin de la
Desarrollo de los valores
Apata hacia las poltica
democrticos. Concepcin de la
instituciones Mitificacin de lo micro y
poltica como intervencin en las
polticas y sociales desprecio de lo macro.
soluciones a los problemas del
Individualismo
entorno.

Concienciacin de la necesidad
Precariedad de del 6% del PIB en Educacin.
instalaciones Mayor participacin de la
Escasa financiacin
Escasa participacin comunidad educativa. Gestin
del sistema pblico
Funcionamiento de la democrtica de los centros.
educativo
institucin escolar como Promocin del asociacionismo
una isla estudiantil Vinculacin de la
 estudiantil. Vinculacin de la
escuela en su entorno.

Tenemos la obligacin de prever el futuro, hasta donde nos sea posible, y de disear
estrategias que favorezcan que la institucin escolar prepare a los chicos y chicas para vivir en
una realidad que an est emergiendo, que ya no pertenece a los adultos, pero que ser el
mundo en el que los alumnos de Primaria habrn de desenvolverse dentro de un par de
dcadas.

Los esfuerzos que hagamos no pueden ni deben ser voluntaristas, por ello debemos actuar
mancomunadamente y de consuno con las directrices y planificaciones de prestigiosas
instituciones mundiales.

Aunque no es posible profundizar, apuntaremos cules son las caractersticas que configuran
el ritmo y el camino a seguir, que han sido planteadas por la UNESCO o por la Fundacin
Europea de la Cultura, a travs de su Comit Cientfico y que estn integradas en el
denominado Plan Educacin 2000.

Quizs no sea excesivamente arriesgado hacerse una doble pregunta, cuyas respuestas
pueden servirnos de orientacin para avanzar hacia el modelo educativo que pretendemos y
las contestaremos mediante una serie de aproximaciones sucesivas:

para qu sirve la institucin escolar hoy?

para qu debera servir?

Fernando Savater ha insistido, en numerosas ocasiones, en que la tica radica

fundamentalmente en lo que queremos y, por tanto, est ms vinculada al querer que al
deber. Ortega, por su parte, nos propuso el quehacer como tarea y ese quehacer consista,
bsicamente, en disear un proyecto y, en interrelacin dialctica con las circunstancias,
desarrollarlo como programa individual o colectivo.

En una de sus lcidas apreciaciones, Baudelaire nos dej dicho que la patria es la infancia.
De ah la importancia de que los adultos necesariamente exiliados de esa patria, encontremos,
en el proceso de formacin de nuestra personalidad durante nuestra infancia elementos que
nos permitan valorar, utilizar la imaginacin y no traicionar cobardemente al nio o la nia que
fuimos.

Rogers, entre sus ricas aportaciones, hizo famoso el precepto hay que confiar en los
alumnos, para ello, ms que vigilar, examinar, controlar, las aulas deben ser un espacio para
reflexionar, debatir, buscar y sistematizar la informacin, aprender a trabajar en equipo y, sobre
todo, responsabilizar al alumnado para que sean los protagonistas activos de su procesos de
aprendizaje.

Todos los esfuerzos por desarrollar el espritu crtico han de ser considerados insuficientes. Los
medios de comunicacin manipulan; los diseadores de los centros consumistas manipulan, los
distintos poderes econmicos, polticos, culturales y religiosos manipulan; las instancias de
poder en un centro educativo manipulan.... Sin embargo, el uso crtico de la razn y el espritu
crtico es el nico anticuerpo eficaz para inmunizarse y hacer frente, con garanta de xito, a
ese conjunto de manipulaciones. La escuela puede hacerse cmplice de ese proceso de
manipulacin generalizada o plantarle cara y contribuir a forjar mentes liberadas, que sean
capaces de descubrir las trampas y de desenmascarar a quienes fundamentalmente basan su
poder en la ignorancia y en la pasividad de los dems.

"La lectura y los medios audiovisuales son complementarios. Intentar oponerlos o afirmar la
muerte anunciada de la letra impresa no es ms que otra de las trampas tendidas para acabar
con el espritu crtico"

Desde nuestro punto de vista, una generacin que lee y aprovecha las experiencias del pasado
e incluye el gusto por la sensibilidad, la construccin narrativa y aprende a decodificar y
adentrarse en diversos mundos de ficcin, lejos de estar evadindose, est adquiriendo un
bagaje cultural y crtico importante para aprender a vivir. Cuando un estudiante ha terminado de
leer, por ejemplo, El Proceso, de Kafka, no es la misma persona que antes de empezar a leerlo
como, probablemente, no lo fuera el mismo Kafka al finalizar su escritura.

A modo de inciso, convendra relacionar la precariedad de los hbitos lectores de los alumnos y
alumnas con los hbitos lectores de los profesores de Primaria y Secundaria. Difcilmente
puede motivar a la lectura quien no lee, y algunos estudios de Sociologa de la Educacin dejan
bien a las claras que el cmputo global de lectura de los profesores de Primaria y Secundaria
es ligeramente inferior al de la media. Sirva este ejemplo para aprender y valorar la importancia
de la extraccin social del profesorado y de su proceso de formacin, pues, por decirlo en
pocas palabras, en el cmo estn contenidos muchos para qus.

La educacin ha de plantearse, desde nuestra perspectiva, una doble sntesis:

a) Entre el yo y el mundo
b) Entre la sensibilidad y el intelecto

Todo cuanto empuje esa doble tesis camina en la direccin de construir el futuro y todo cuanto
retrase este proceso se convierte en cmplice de la arteriosclerosis mltiple que padece la
Institucin escolar.

Queremos que la Institucin escolar sea un espacio para comprender y explicar el mundo y no
slo eso, sino tambin para motivar a explorarlo. El ser humano es el nico animal que
resuelve problemas, que tiene conciencia de su finitud y que, por tanto, conoce que el futuro es
un tiempo limitado para dar sentido a su vida y responde a sus necesidades sociales.

Sabemos que la apuesta por el conocimiento es siempre subversiva pero, para modificar la
realidad y construir un proyecto colectivo ms justo y solidario, es necesario subvertir mucho y
querramos que la escuela apostara no slo por conocer la realidad, sino por comprometer a
los nios y las nias en un proceso de modificacin que, desde el pluralismo y la libertad,
profundizara y explorara territorios an apenas soados de la democracia.

La Institucin escolar, con sus programas estandarizados, corre el riesgo de convertirse en un

instrumento fabricador de objetos en serie, con el agravante de que esos objetos fabricados en
serie son personas.

A veces, pensamos que la Institucin escolar tiene ciertas relaciones de semejanza con el arte
egipcio. Esta relacin de semejanza la produce el hieratismo de sus figuras. Toda actitud
hiertica niega la evolucin y la Historia y proclama una vocacin de intemporalidad cuyo
lamentable corolario es el desfase y el estancamiento.

"Si nos preguntaran qu es la educacin, contestaramos, en estos momentos, que un proceso

que nos ayuda a sabernos vivos. Nada ms. Pero tambin, nada menos"

Sentirnos vivos y sabernos vivos supone acabar con dolos y fetiches fuertemente arraigados y
aceptar el agotamiento de ciertas formas, ciertos mtodos y ciertos procedimientos que, para
nosotros, constituyen, en palabras de Machado, la senda que nunca se ha de volver a pisar.

Por mucho que los conservadores se nieguen a admitirlo, la existencia es un proceso abierto y,
por si esto fuera poco, no hay una nica realidad, sino mltiples opciones posibles. Aunque son
fuertes y poderosas las fuerzas dispuestas a amputar nuestras posibilidades de futuro y a
conducirnos como un rebao por la senda que garantiza la conservacin de sus privilegios, es
decir, la senda del conformismo, la senda de despreciar lo pblico y refugiarse en lo privado, la
senda de entregar,junto con el voto, la capacidad de decidir y de participar, para que otros
decidan por nosotros, mientras que nosotros nos instalamos en la pasividad como forma de
vida, renunciamos a pelear y, en lugar de sentirnos vivos, aprendemos a vegetar. Una
pedagoga y una Institucin escolar que no siembren el inconformismo y la rebelda es una
institucin al servicio del control ideolgico de la escuela y que acta como capataz o
mayordomo de los intereses destinados a conservar intacta la pirmide social.
La escuela tradicional ha sido, hasta la fecha, un lugar lleno de mentiras. El proceso
educativo ha estado cargado de engaos. Toda pregunta tena su respuesta y la respuesta
estaba en los libros.

La escuela y la pedagoga por la que merece la pena luchar es aquella que d ms importancia
a la preguntas que a las respuestas e, incluso, que sea capaz de formular diez nuevas
preguntas, interrogantes o incgnitas ante cada nueva respuesta, entendiendo, por supuesto,
que la respuesta es provisional. Como recordaba Einstein en su conocido comentario: 2 por 2
son 4, por ahora. Cuando alguien duda, se interroga, busca respuestas y avanza; cuando
alguien cree que sabe, se estanca y quisiera que el mundo fuera cmplice de su estpido
inconformismo. Quienes creen que saben, se detienen e, incluso, no perdonan que la Historia
siga su curso o que las expectativas, criterios y valores de los jvenes sean diferentes a los
propios.

El deseo de plenitud es inseparable del deseo de libertad. Una Educacin basada en transmitir
lo til es una educacin incompleta, desactivada y agonizante. Los saberes y actividades
considerados intiles son los que permiten, a quien los cultiva, romper barreras y construir
modelos que sean diferentes a los que forjaron quienes nos precedieron. El que vuelve la
cabeza atrs se convierte en estatua de sal.

Mirar al futuro no es tanto articular lo que los alumnos/as tienen que saber y deben aprender,
como aceptar que somos nosotros mismos quienes hemos de cambiar, haciendo que la
institucin escolar rompa su aislamiento con el entorno y potenciando que, desde la escuela, el
entorno reciba iniciativas, expectativas, propuestas, y orientaciones que favorezcan el
dinamismo social.

Rasgos de una educacin avanzada para modernizar el sistema educativo y avanzar hacia el
futuro:

PERMANENTE La educacin es un proceso que se desarrolla a lo largo de

toda la vida. La etapa escolar es slo una parte. La tarea de
actualizacin exige una disposicin a analizar y asimilar todo
conocimiento o propuesta. Los medios de comunicacin son
un factor de divulgacin y asimilacin permanente de
innovaciones

ORIENTADORA Sustitucin de la competitividad por la competencia.

Estrategias contra la exclusin escolar de los niveles bsicos.
Informaciones y directrices para encarar el futuro laboral y
profesional. Contribucin al desarrollo de la personalidad y a
su dimensin social y comunitaria.

FLEXIBLE Adaptada a las exigencias del desarrollo evolutivo de cada

persona, rechazando esquemas rgidos y uniformistas.
Estrategia favorecedora de una transformacin incesante
para estar siempre adaptados.

VITALISTA Preparar no slo para la produccin sino para el disfrute

de la vida: educacion para el ocio, actividades ldicas, etc.

AUTODIDACTA El nio/a agente de su propio desarrollo cultural.

Educacin a travs de la experiencia, interpretacin del
mundo a travs de la prctica.

HOLSTICA E Bsqueda de un equilibrio entre la teora, la prctica, la

INTEGRADORA tecnologa, la destreza manual y la concepcin humanista de
la existencia y que vincule Escuela y vida para que la
Escuela sea una preparacin para la vida.
 EDUCADORA La Escuela del futuro inmediato no puede basarse en
profesores especialistas que gestionen compartimentos
estancos cerrados, sino en un profesorado que relacione los
conocimientos y que los aplique a la interpretacin
sistemtica de la realidad, concebida como un todo, slo
separable metodolgicamente.

DEMOCRTICA La Institucin escolar ha de ser controlada y gestionada por

todos los sectores implicados en la Educacin: profesores,
padres, alumnos, personal no docente, etc.

POTENCIADORA DE LA La Escuela ha de ser compensadora de las desigualdades

IGUALDAD DE sociales, no slo en un plano formal sino real, desarrollando
OPORTUNIDADES una dinmica, en virtud de la cual, la capacidad y el mrito
puedan saltar el muro de las diferencias sociales y culturales.

ESTIMULADORA DE LA La Institucin escolar est obligada a combatir la

AUTONOMA heteronoma o dependencia y a estimular la capacidad de
cada persona, para desenvolverse por s mismo/a y tomar
sus propias decisiones, aceptando las consecuencias de los
propios actos.

TOLERANTE La Institucin escolar ha de educar considerando el

pluralismo un valor y la diferencia un derecho y una fuente de
enriquecimiento personal, preparando a los alumnos para
vivir en una sociedad compleja y para aceptar la legitimidad
de las opciones minoritarias.

SNTESIS DE MENSAJES
1. El nacimiento de la Institucin escolar vino motivado por la necesidad de legitimacin del
fenmeno de dominacin ejercido desde los orgenes de las comunidades sociales. Es por esta
razn por lo que resulta innegable la vinculacin existente entre el nacimiento de la Institucin
escolar y la separacin de los nios y nias de los adultos, producindose, asimismo, una
sustitucin de la enriquecedora convivencia entre diferentes generaciones por la reclusin de
los nios y nias durante los aos ms decisivos de su vida y que, de manera progresiva, se ha
ido ampliando histricamente.

2. El proceso de socializacin consiste en la interiorizacin de modelos y normas sociales y el

aprendizaje de los conocimientos y destrezas que los nios, nias y adolescentes necesitan
para integrarse en su medio social. En toda comunidad social existen mecanismos y agentes
socializadores.

3. Los orgenes religiosos de la Institucin escolar no se han desprendido del todo de la misma,
sobre todo, en nuestro pas. Esta afirmacin parece coherente si tenemos en cuenta los
posicionamientos filosficos de grandes figuras del pensamiento tales como Scrates, Kant o
Rousseau, quienes conceban la educacin y la pedagoga como la tarea de bsqueda y
extraccin de algo ya preexistente en el alma del discpulo/a. Esta concepcin dificulta en gran
medida el tratamiento de la educacin desde una perspectiva progresista y social.

4. Siendo conscientes de las actuales teoras existentes en Sociologa de la educacin que

apuntan como hiptesis clara a una futura sociedad desescolarizada y tomando stas en
consideracin, desde nuestra perspectiva entendemos que, tanto en el presente como en el
futuro a medio plazo, una medida de esta dimensin no hara otra cosa que perjudicar a las
clases sociales ms desfavorecidas, favorecer a todos aquellos individuos cuya extraccin
social corresponde a un mayor nivel econmico y limitar sensiblemente los avances
conseguidos y por conseguir que se estn produciendo en la lucha contra las desigualdades.
5. De la misma forma que la Institucin escolar ha venido actuando histricamente a favor del
control ideolgico y la dominacin, entendemos y propugnamos que la Institucin escolar
puede y debe funcionar como un mecanismo de palanca para la reforma social y el cambio.

6. Desde una perspectiva de responsabilidad, la Institucin escolar debe familiarizar a los

nios, nias y adolescentes con el mtodo cientfico y los avances tecnolgicos para integrarles
en la realidad social que ya se est produciendo. Ahora bien, no debemos obviar que la
herencia humanstica, entendida como conformadora de una personalidad integral, no ha de
ser menospreciada frente al utilitarismo pragmtico que acosa a la Institucin escolar en la
actualidad.

7. Aunque tenemos la obligacin de prever el futuro hasta donde nos sea posible y de disear
estrategias favorecedoras de una preparacin para que los alumnos y alumnas puedan
desarrollarse en una realidad emergente y que ya no es patrimonio de los adultos, debemos
entender que ser sta el mundo en el que los nios y nias de Primaria habrn de
desenvolverse en el futuro.

8. Debemos tender a la consecucin de una Institucin escolar, entendida no slo como un

espacio de comprensin y explicacin del mundo, sino tambin como un instrumento que
motive a los nios, nias y adolescentes al avance personal y a la exploracin de su propia
realidad.

DIRECTRICES PARA LA UTILIZACIN DE ESTOS MATERIALES EN ESCUELAS

DE PADRES Y MADRES

La Institucin escolar no debe permanecer aislada. sta lleva a cabo sus funciones en un
contexto social y, para entender la convivencia entre los distintos sectores de la comunidad
educativa, las tensiones de poder y jerarqua, el control que se lleve a cabo o las
manifestaciones del currculum oculto, es imprescindible interpretar estos procesos desde las
caractersticas y contradicciones del barrio o comunidad en el que la escuela est ubicada.

Hemos preparado unas actividades dinmicas. Estamos convencidos de que las metodologas
activas y participativas favorecen la motivacin y que lo que se aprende en un clima relajado
deja mucha ms huella que la interiorizacin de conceptos o el aprendizaje memorstico de
conocimientos.

Otro aspecto fundamental, desde nuestro punto de vista, es el de facilitar el autoaprendizaje y

la comunicacin entre los participantes. El conocimiento no es algo que se da una vez por
todas, sino algo que se construye socialmente. No se aprende slo de libros ni de expertos,
sino que aprendemos, tambin, de las opiniones de los dems, porque lo que los dems dicen
nos ayuda a pensar y nos hace pensar y lo que nosotros hacemos y decimos hace pensar a los
dems.

Hemos buscado en las actividades la variedad, para que dispongis de un abanico de

instrumentos moderadamente amplio, que os permita seleccionar los que creis ms idneos
para las caractersticas del grupo.

Estos materiales estn concebidos para perder el miedo a conocer. Con toda seguridad, habr
padres y madres que crean que la Filosofa educativa y la Sociologa de la educacin son
conocimientos inalcanzables. Sin embargo, a travs de una reflexin sobre la prctica,
podremos perfectamente lograr hacerles ver que son necesarios unos fundamentos bsicos de
estas materias y que una aproximacin a ellas resulta ms sencillo y asequible de lo que a
primera instancia pudiera creerse.

Os deseamos suerte y mucho entusiasmo para seguir afrontando desafos y avanzando en

esta atractiva y enriquecedora tarea formativa.
ACTIVIDADES

ACTIVIDAD 1. CUESTIONARIO
Probablemente, los padres y madres participantes van a recibir unas primeras orientaciones
bsicas, conceptos e informaciones sobre Filosofa Educativa o Sociologa de la Educacin en
una ponencia o charla-coloquio inicial. Sin embargo, ante esta actividad, la actitud de los
asistentes ser inevitablemente receptiva si no pasiva. Por consiguiente, un objetivo implcito
o latente fundamental es que comiencen a comunicarse, que expongan sus puntos de vista,
que se conviertan en agentes activos y en protagonistas de la Escuela de Padres y Madres.
Para ello, nada mejor que una dinmica grupal consistente en responder a un cuestionario
marco, en el que se someten a revisin y crtica aspectos contenidos en la ponencia inicial y
otros que van a ser profundizados en las siguientes sesiones.

El cuestionario cumple diversas funciones, desde iniciar la comunicacin horizontal hasta

despertar la autoconfianza al percibir los integrantes de los grupos que sus opiniones son
escuchadas y que son los protagonistas de la sesin formativa. Finalmente, es de inequvoca
utilidad conocer las coincidencias y discrepancias de los participantes, as como sus
expectativas e intereses y los compromisos que estn dispuestos a asumir inicialmente.

Los participantes, divididos en grupos de seis a ocho personas, respondern al siguiente

CUESTIONARIO

1. Influye la sociedad en la Institucin escolar? S? No? En caso afirmativo, cmo?

(Sealad, al menos, cinco influencias)

Puede influir la Escuela en el medio social en que est ubicada? S? No? En caso
negativo, Por qu no? En caso afirmativo, indicad cmo y poned algn ejemplo.

2. Indicad tres hechos concretos o caractersticas que, a vuestro juicio, reproduzcan la funcin
conservadora de la Institucin escolar y otros tres que sean exponentes de la funcin
transformadora.

3.Cmo y para qu naci la Institucin escolar? Qu objetivos habra de desempear para

convertirse en una herramienta til al servicio de una sociedad democrtica?

4. Indicad cuatro estudios o investigaciones de Sociologa de la educacin que os gustara

que se realizaran en un futuro prximo, para conocer mejor vuestro Centro educativo y el
conjunto de relaciones que tienen lugar en su interior.

5. La socializacin primaria tiene lugar en la familia. La socializacin secundaria tiene, en la

Escuela, uno de sus ejes fundamentales, Qu ventajas se derivan para el proceso educativo
de los nios y nias de una colaboracin entre familia y Escuela? Indicad, al menos, cinco
ventajas concretas.

6. Influye la participacin de los Padres y Madres en la calidad educativa? S? No?

En caso afirmativo, cmo? En caso negativo, por qu no?

7. Cules fueron las razones por las que elegisteis el Centro educativo en el que estudian
vuestros hijos?

Temporalizacin

Trabajo en grupos:(50 minutos)

Puesta en comn: (25 minutos)
TOTAL: (75 minutos)

El monitor o conductor de grupo, al finalizar la puesta en comn, sintetizar los aspectos ms

relevantes y valorar las coincidencias y, en su caso, discrepancias que se hayan
manifestado entre los distintos grupos, hacindoles ver, asimismo, que esta actividad del
cuestionario presenta un carcter de diagnstico por una parte y, por otra, ha constituido una
preparacin para las siguientes sesiones.

ACTIVIDAD 2. FACTORES QUE DETERMINAN EL XITO EN LA VIDA

A largo de las pginas que constituyen el cuerpo de estos materiales, hemos analizado el
papel, la funcin y la importancia de la Institucin escolar.

Para unos, la Escuela favorece la igualdad de oportunidades y la movilidad vertical. Para

otros, la Escuela es un importante instrumento de control y lo que determina, en ltima
instancia, el xito o fracaso social son las condiciones econmicas, y el estatus social. La
pregunta que subyace en medio de esta polmica es la siguiente: Hasta qu punto es la
Institucin escolar un instrumento para el xito social?

Vamos a utilizar un procedimiento denominado tryning, utilizando como fuente un formato

extrado de F. Ortega y A. Velasco. La actividad que proponemos se desglosa en diferentes
fases.

1 Fase Lectura individual del siguiente listado de factores ordenados alfabticamente.

1. ambiente de la localidad.
2. ambiente familiar.
3. astucia.
4. dinero.
5. don de gentes.
6. familia bien relacionada.
7. inteligencia.
8. notas escolares.
9. suerte.
10. vigor fsico.

2 Fase De forma igualmente individual, cada participante pondr una sola cruz en una de las
tres casillas.

Escasa Mediana Influencia

influencia influencia decisiva

1. ambiente de la localidad

2. ambiente familiar

3. astucia

4. dinero

5. don de gentes

6. familia bien relacionada

7. inteligencia

8. notas escolares
 9. suerte

10. vigor fsico

3 Fase Cada grupo, formado por seis u ocho personas, entrar en debate y elegir por
consenso, es decir, ponindose de acuerdo sin recurrir a votaciones, los tres factores de
mayor influencia y, por tanto, de capital importancia para lograr el xito social.

4 Fase Debate en grupos. Una vez seleccionados los tres factores ms influyentes, es
imprescindible hacerse la siguiente pregunta:

Es o no la Institucin escolar una pieza clave para el xito social? S? No? Por qu?

5 Fase Puesta en comn.

Temporalizacin:

1 fase (5 minutos)
2 fase (5 minutos)
3 fase ( 15 minutos)
4 fase ( 5 minutos)
5 fase (10 minutos)

TOTAL (40 minutos)

Tras la puesta en comn, el monitor o conductor del grupo relacionar las respuestas de los
grupos con el papel y la funcin que juegan aspectos como la clase social, el estatus, la
riqueza, la inteligencia y el mrito en el xito o fracaso.

Si el tiempo lo permite, sera igualmente interesante realizar una tormenta de ideas (o

brainstorming) sobre otros factores que no figuran entre los anteriormente examinados y que
favorecen el xito social.

ACTIVIDAD 3. VIDEO FORUM

La utilizacin del videoforum es un instrumento muy positivo para, a travs de unas imgenes
inquietantes, promover un debate y analizar aspectos de la pelcula que puedan tener una
relacin con nuestra vida cotidiana o con realidades que se desarrollan cotidianamente en las
aulas.

El vdeoforum no tiene por qu consistir en el visionado de una pelcula y su comentario

posterior. Por el contrario, es perfectamente posible seleccionar unos minutos y trabajar, a
partir de ellos, distintas tcnicas.

Vamos a seleccionar dos secuencias de la pelcula Child's play, traducida impropiamente

como Perversin en las aulas, de Sidney Lumet. Se trata, desde nuestra perspectiva de una
mala pelcula. Sin embargo, cuanto peor sea un film mayor inters sociolgico puede tener lo
que en l sucede, aunque la realidad est caricaturizada.

Las dos escenas sobre las que proponemos realizar la actividad son :

A: Una clase de latn

B: La despedida del profesor de literatura del colegio.

Secuencia A): clase de latn

Primera fase: Visionado

Segunda fase: Pautas de observacin.

1. las reacciones de los alumnos.

2. la metodologa empleada.
3. El modelo educativo.
4. Relaciones de poder que se establecen.
5. Colocacin de los alumnos en el espacio.
6. Exigencia del profesor y forma de calificar.
7. Contenido del currculum y forma de transmitirlo.

Tras estas observaciones, convendra describir, brevemente, la secuencia y abrir un debate

sobre lo sucedido en la pantalla y la realidad educativa en un Centro, En qu se parecen?
Qu diferencias existen?,Ensear es algo ms que juzgar?

Secuencia B): despedida del profesor

Primera fase: visionado.

Segunda fase: Pautas de observacin.

1. Por qu alaba el profesor a los alumnos? Qu pretende? Existe hipocresa en sus

palabras?
2. Creis que hay manipulacin?
3. Es egocntrica la actitud del profesor?
4. Qu opinis del aforismo: La confianza, al igual que el alma, nunca reposa despus
de perderla?
5. Qu tienen en comn ambas secuencias?
6. Qu conclusiones pueden extraerse?
7. El joven profesor que lo interrumpe lleva a cabo una fuerte crtica En qu la basa?.
8. Tiene aplicacin lo sucedido en estas secuencias a la realidad educativa que tienen
nuestros hijos/as?

Temporalizacin:

Visionado (10 minutos)

Qu se critica en ambas secuencias? (15 minutos)
Pautas de observacin y debate ( 45 minutos)
(Si se cree conveniente, pueden reducirse las pautas y el tiempo)
Comparacin entre secuencias( 10 minutos)
Conclusiones y aplicacin a la realidad educativa (15 minutos)

TOTAL (95 minutos)

Nota: De la misma forma que, en ocasiones, se utiliza un texto como pretexto, la finalidad de
estas secuencias es impactar para provocar un debate sobre las relaciones de poder, los
mtodos y el modelo educativo, a fin de que, comentando lo visionado, puedan expresarse los
sentimientos de los participantes acerca de la Institucin escolar, el proceso educativo de sus
hijos/as y el modelo de enseanza que reciban.

ACTIVIDAD 4. DEL TEXTO AL CONTEXTO

Nos gustara rendir un tributo de respeto y de cario al desaparecido Carlos Lerena, que tanto
signific para el despegue de la Sociologa de la Educacin en nuestro pas. El mejor
recuerdo que se nos ocurre consiste en reflexionar sobre un texto suyo para poner de
manifiesto el vigor de su pensamiento, la profundidad de sus anlisis y su lucidez. Esta
actividad pretende, ante todo, partir de un texto y, a travs de la reflexin y el debate, vincular
ese texto con un contexto, es decir, actuar de forma que el texto ponga en marcha una serie
de vinculaciones y de asociaciones que nos lleven a profundizar en la realidad sobre la que
estamos actuando.
El texto que va a servirnos de trampoln o de pistoletazo de salida lo hemos extrado del
libro Escuela, ideologa y clases sociales en Espaa.

Dentro de sociedades relativamente complejas ( y es slo estas sociedades las que, de aqu
en adelante, vamos a considerar), la prctica educativa aparece organizada en dos niveles:
prctica educativa primaria y prctica educativa secundaria, ambas materializadas, en lo
fundamental, por dos sistemas de agentes distintos, familia y escuela. Ambos sistemas de
agentes, que en este contexto no sabran ser distinguidos sino por rasgos accidentales, ya
que llevan a cabo un proceso de idntica naturaleza, reciben de los grupos y de las clases
sociales autoridad legtima, condicin indispensable para el ejercicio de la imposicin e
inculcacin de la particular cultura legtima de esos grupos y de esas clases... Esa delegacin
de autoridad, y la prctica que en ella descansa, esto es, la prctica educativa, constituyen el
medio en virtud del cual los grupos y las clases se conservan y se reproducen. Asimismo en
las sociedades divididas en clases, la prctica educativa se organiza, no exclusivamente, pero
s en torno de la particular cultura legtima o dominante que es expresin y resultante del
sistema de relaciones de fuerza entre las clases. Prctica educativa primaria y prctica
educativa secundaria constituyen, como se ha dicho, procesos de idntica naturaleza, bien
que la primera sea una prctica indiferenciada y no requiera la especializacin de los agentes.
El modelo perfecto de las relaciones profesor-alumno es el modelo de relaciones Padre-Hijo.
Asimismo, el modelo de prctica educativa escolar de ms eficaces efectos es precisamente
el modelo de educacin indiferenciada, por smosis o familiarizacin, en la que el sujeto, o
sea, el hijo pequeo, no necesita reconocer explcitamente la autoridad del padre, ni aceptar
conscientemente como nico ethos legtimo el que ste le inculca. Por otra parte, la
produccin sistemtica de hbitos es un proceso acumulativo y normalmente irreversible
(excepcin potencial: la situacin psicoanaltica). Por lo dems, dicha produccin no es una
exclusiva de la familia, de las Instituciones escolares, o del psicoanlisis, en este caso
destruccin-produccin, sino compartida con las que los anglosajones ( por ejemplo, E.
Goffman) llaman instituciones totales (cuarteles, crceles, internados, casas de ejercicios,
etc.).

Por descontado que no ha de verse en esta concepcin de la prctica educativa, como

produccin de hbitos, una necesariamente maquiavlica programacin afectivo-intelectual
que lesionase esos pretendidos atributos de libertad y consciencia de la accin humana. La
mitologa usual en torno a la educacin espontnea, natural, liberadora, no-directiva, no-
represiva, puede cumplir una funcin crtica loable, pero, radicalmente, desde una perspectiva
terica no es posible tomarla en serio. Tanto en trminos individuales, como en trminos
sociales, las relaciones pedaggicas son, de hecho, unas relaciones no de comunicacin, sino
de imposicin, de dominio, de poder. Naturalmente, ese dominio y ese poder pueden ser
ejercidos de mil maneras distintas, y para decirlo ingenuamente, de forma que nos parezca
odiosa, o de forma que juzguemos razonable y humana. La fuerza ejercida por la polica -
escribe Freyberg - es ms violenta pero no ms coercitiva que la del maestro. Acerca de
este punto vale la pena citar este testimonio de Rousseau: Tomad un camino opuesto con
vuestro alumno; que l crea siempre ser el maestro y que seis vosotros quin lo seis. No
hay sometimiento (sujecin, assujettissement) tan perfecto como el que guarda la apariencia
de la libertad; se cautiva as la voluntad misma. El pobre nio, que no sabe nada, que no
puede nada, que no conoce nada, no est a vuestra merced? no disponis con relacin a
l de todo lo que le rodea? no sois dueos de afectarle como os plazca? Sus trabajos, sus
placeres, sus penas, No est en vuestra mano todo ello sin que l lo sepa? Sin duda, no
debe hacer ms que lo que l quiera pero no debe querer ms que lo que vosotros queris
que haga; no debe dar un paso que vosotros no hayis previsto. No debe abrir la boca sin que
vosotros sepis lo que va a decir.

Difcilmente podra expresarse ms claramente que en el texto transcrito las coordinadas

bsicas de esas particulares relaciones de dominacin que son, inevitablemente, las
relaciones pedaggicas, condenadas a ocultarse de mil formas tras simples apariencias de
no-imposicin.

Por lo dems, el problema de cmo se resuelven en un contexto dado, esas relaciones de

dominacin (por ejemplo, maestro-socrtico, maestro-polica, maestro-experto en relaciones
pblicas), por muy importante que sea en el orden prctico, no es asunto que interese desde
una perspectiva terica.

Los participantes, en grupos de seis a ocho personas, realizarn las siguientes fases:

1 Fase Entrega a cada participante de una fotocopia del texto y las pautas para su debate.
Lectura individual del texto. Tal vez convendra hacer dos lectura, una primera de
aproximacin y una segunda, prrafo a prrafo, tomando alguna nota

2 Fase Trabajo en grupos a partir del cuestionario o pautas para el anlisis.

1. Qu agente social protagoniza la socializacin primaria o prctica educativa primaria?

Qu agente social interviene decisivamente en la socializacin secundaria o practica
educativa secundaria?

2. Creis que la institucin escolar es un instrumento para el control ideolgico? En caso

afirmativo por qu?, como? En caso negativo, justificad la respuesta.

3. Qu es una institucin total? Por qu se compara a la institucin escolar con las

instituciones totales? Indicad rasgos comunes.

4. En el texto se cita una frase de Freyberg: La fuerza ejercida por la polica es ms violenta
pero no ms coercitiva que la del maestro. Est el grupo de acuerdo o en desacuerdo con
esta afirmacin? S?, No? Fundamentad la respuesta.

5. Qu opinin os merece el texto de Emilio de Rousseau, intercalado? Os parece

manipulador? El punto de vista rousseauniano es progresista o reaccionario?

6. Es la relacin educativa una relacin de dominacin? En caso afirmativo, Quin domina?

7. Qu coartadas ideolgicas pueden utilizarse para encubrir el proceso de dominacin

que se lleva a cabo en la institucin escolar?

8. Con qu ideas del texto estis de acuerdo y os sents identificados? Cules no

comparts?

9. Creis que la perspectiva defendida por Carlos Lerena facilita una comprensin de la
institucin escolar y de la practica educativa? Por qu? Por qu no?

10. Qu ejemplos y experiencias vividas por vosotros podran completar los rasgos del
anlisis de Carlos Lerena?

3 Fase Puesta en comn.

El monitor o conductor del grupo, a travs de la puesta en comn de este texto, debe procurar
relacionar las respuestas de los grupos con puntos contenidos en el cuerpo de estos
materiales.

Temporalizacin
1 fase (10 minutos)
2 fase (60 minutos)
3 fase ( 30 minutos)

TOTAL (100 minutos)

ACTIVIDAD 5. LA ESCUELA DE AYER, HOY Y MAANA

La Institucin escolar se desarrolla, a lo largo de la Historia y, por tanto, como todo proceso
histrico, est sujeta a cambios, modificaciones, metamorfosis y transformaciones para
acomodarse a los cambios sociales, aunque algunos rasgos permanezcan prcticamente
idnticos y slo epidrmicamente se hayan producido leves alteraciones.

Sabemos cmo fue la Escuela de ayer, entendiendo por ayer nuestra propia experiencia
como escolares y, tambin, la historia o evolucin diacrnica de la Institucin educativa.

La Escuela de hoy es aqulla a la que acuden nuestros hijos. Debemos conocerla y

compararla con el pasado. La Escuela de hoy presenta deficiencias y plantea desafos, por
eso, estamos obligados a realizar un esfuerzo para intentar comprender cmo va a ser la
escuela de maana, es decir, la escuela del 2020 o 2025, en la que van a formarse y a ser,
inevitablemente, controlados nuestros nietos, los hijos de nuestros hijos.

Os proponemos un ejercicio de memoria, observacin e imaginacin. A ttulo orientativo, se

podra debatir en el grupo acerca de estructuras de edificios educativos e instalaciones, aulas
y material de aula, libros de texto, disciplina, metodologa, relaciones profesor-alumno,
participacin, materias o asignaturas de las que se guarda buen recuerdo, equilibrio entre
materias cientficas y materias humansticas, dirigismo ideolgico, discriminaciones,
manifestaciones de desigualdad social, etc..

1 Fase

Tras entrar en debate los grupos, de seis a ocho integrantes, stos procurarn sintetizar en un
trmino adjetivo o sustantivo abstracto o en una frase corta, los principales rasgos o
caractersticas de la escuela de ayer, hoy y del futuro a medio plazo y estructurarlos
rellenando las casillas del modelo ms abajo propuesto.

Evolucin diacrnica de la institucin escolar a travs de sus rasgos caractersticos

AYER HOY FUTURO A MEDIO PLAZO

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

2 Fase Tras seleccionar los rasgos caractersticos de las tres etapas, cada grupo realizar,
en su seno, un torbellino de ideas o braimstorming, sobre estrategias e instrumentos para
lograr aproximarse a los rasgos o caractersticas del futuro a medio plazo.
TEMPORALIZACIN

Breve introduccin del monitor (5 minutos)

Trabajo en grupos sobre rasgos de diferentes etapas (30 minutos)
Brainstorming (15 minutos)

TOTAL ( 50 minutos)

PROPUESTA ABIERTA PARA UNA ESCUELA DE PADRES Y MADRES

Hemos elaborado estos materiales con una finalidad terico-prctica. Consideramos que la
teora que ha de asimilarse mediante su lectura atenta y el contenido de introducciones,
transparencias, etc., es de gran relevancia. Pero los materiales estaran incompletos o cojos si
no contuvieran iniciativas para desarrollarlos plenamente, mediante una prctica en la que los
participantes sean sujetos de su propio proceso formativo y, a travs del intercambio de
experiencias y de la comunicacin, aporten sus propias ideas para aproximarse crticamente a
la comprensin de los diversos papeles y funciones de la Institucin escolar y asumir el
compromiso para intervenir en el diseo del modelo escolar del futuro.

Como en otros Materiales de CEAPA, a la hora de plantearse una Escuela de Padres y

Madres creemos que sera adecuada una distribucin en cinco sesiones con una periodicidad
quincenal a fin de que la experiencia se prolongara, aproximadamente, a lo largo de un
trimestre. Sera, asimismo, oportuno que las cinco sesiones tuvieran lugar en el mismo da de
la semana y el calendario estuviera cerrado antes de iniciarse la primera sesin.

Deberamos dejar sentado que, para extraer el jugo a esta experiencia, se debe asistir a todas
las sesiones y no slo a algunas, pues hemos diseado un proceso de gradacin en el que
cada paso constituye un eslabn que no debe saltarse alegremente. Las cinco sesiones
pueden estructurarse y plantearse de la siguiente manera:

1 SESIN

Dedicaremos a esta sesin a la primera parte del trinomio: INFORMAR-FORMAR-

PARTICIPAR. No hay prctica sin teora. Podramos entender esta primera sesin desde una
perspectiva etolgica, es decir, ciencia que estudia el comportamiento animal como una
delimitacin-acotacin del territorio. El instrumento ms idneo, entendemos que es una
conferencia o charla, seguida de debate, en la que se expongan los problemas, se adelanten
criterios y se realice un primer anlisis aproximativo.

Dicha conferencia, ponencia o charla podra desarrollarla un experto (un socilogo, un

pedagogo) pero tambin podra hacerse cargo de ella un miembro del equipo de formacin,
apoyndose en transparencias, por ejemplo, los objetivos, la sntesis de mensajes, los
cuadros o diagramas sinpticos, etc. Para facilitar esta tarea, sugerimos, a ttulo orientativo,
los siguientes epgrafes:

Institucin escolar y control ideolgico

- Vinculacin institucin escolar-Sociedad

- La institucin escolar, instrumento de control social
- Qu es y para qu nace la Sociologa de la Educacin?
- Breve aproximacin a los fundadores o pioneros:Durkheim, Weber, Bernstein
- Una visin panormica de la Historia de la Educacin:Ley Moyano, Institucin Libre de
Enseanza, Legislacin Segunda Repblica, Nacional-catolicismo, Constitucin de
1978, LODE, LOGSE
- Escuela, cambio social y cambio a acometer
- Posible campos de desarrollo de la Sociologa de la Educacin: Relaciones de poder en
el centro escolar. Interaccin centro-entorno. La institucin escolar como mecanismo
integrador. La institucin escolar como mecanismo de discriminacin. Los
 condicionamientos econmicos y extraccin social en el proceso de aprendizaje.
- La participacin de los padres y madres y la gestin democrtica: un compromiso
ineludible para la construccin de un modelo alternativo

Tras la ponencia o charla, tendr lugar un debate y los monitores debern seguir, con toda
atencin, para tomar nota de las inquietudes, preocupaciones, planteamientos, frustraciones,
grado de motivacin, etc. a fin de dar respuesta a sus expectativas en las siguientes sesiones
de Escuela de Padres y Madres.

2 SESIN

La formacin conduce a la participacin. La primera tarea a abordar ser crear un ambiente y

una atmsfera agradable, que facilite la comunicacin y el intercambio de experiencias.
Proponemos que la sesin se inicie con una actividad ldica, para romper el hielo y para
facilitar el conocimiento mutuo, la autoestima, etc.

Las funciones bsicas de esta segunda sesin sern articuladas en funcin de dos tareas
coexistentes. La tarea explcita: realizar un diagnstico global de los temas que
posteriormente sern desarrollados; y la implcita o latente que consistir en que los
participantes se constituyan en los protagonistas de la sesin y en agentes activos de su
propio proceso formativo.

Para llevar a cabo estas funciones proponemos la realizacin de la ACTIVIDAD 1:

Cuestionario.

3 SESIN

Las sesiones han de estar planificadas de modo que vayan recorriendo el itinerario de la
teora a la prctica. La tercera sesin tendr, fundamentalmente, una finalidad de preparacin
para la accin. Somos partidarios de una metodologa activa y, tambin, de una variacin en
las tcnicas, para que cada sesin sea diferente y permita una implicacin activa.

El vdeoforum es un excelente instrumento para no slo diagnosticar sino adquirir conciencia

crtica, a travs de la fuerza de las imgenes, del debate sobre las secuencias seleccionadas
y de relacionar lo visto con la escuela en la que estudian nuestros hijos/as y su proceso de
aprendizaje.

Proponemos la realizacin de la ACTIVIDAD 3, sometiendo a revisin y crtica las dos

secuencias seleccionadas de la pelcula Child's play.

4 SESIN

Como refuerzo de las sesiones anteriores, proponemos la ACTIVIDAD 4, es decir, el anlisis

grupal de un texto que permita realizar un anlisis crtico del control y dominacin y pasar
revista a las distintas funciones que lleva a cabo la Institucin escolar.

La finalidad de esta cuarta sesin ser la de tomar conciencia de la utilizacin de la Institucin

escolar como mecanismo de control pero, asimismo, de las posibilidades existentes para
convertirla en un mecanismo para la profundizacin democrtica.

5 SESIN

La finalidad de esta sesin ser motivar a los participantes para que asuman compromisos y
se impliquen, directamente, en el control y gestin de los Centros, conociendo las dificultades
pero disponiendo de estrategias para apostar, desde fundamentos slidos, por otras opciones
y modelos. Proponemos iniciar la sesin analizando la mayor o menor importancia de la
Institucin escolar en relacin al xito social: ACTIVIDAD 2.

En segundo lugar, se llevara a cabo un trabajo grupal consistente en seleccionar los rasgos
ms destacados de la escuela del pasado, del presente y del futuro (ACTIVIDAD 5) y,
asimismo, las estrategias para avanzar hacia nuevos modelos. Finalmente, la Escuela de
Padres y Madres se cerrara con una evaluacin bien oral, bien mediante un cuestionario
escrito en el que se plantearan el inters y la utilidad de los conocimientos adquiridos, si se
ha producido o no un cambio de mentalidad, el grado de satisfaccin por la participacin y
metodologa empleada y la disposicin a adquirir compromisos de cara a un futuro inmediato,
compromisos que han de llevar a una apuesta por un cambio significativo del modelo escolar
existente.

BIBLIOGRAFA Y VIDEOGRAFA
BIBLIOGRAFA

Existe una amplia bibliografa sobre Sociologa de la educacin y Filosofa educativa pero, en
su mayor parte, se trata de textos destinados a escuelas de formacin del profesorado o
facultades universitarias, que presentan un grado de dificultad relativamente elevado, al
tratarse de obras especializadas. No obstante, hemos seleccionado algunas obras
representativas cuya lectura permitir un conocimiento y un diagnstico de la situacin, as
como vas y estrategias para abordar los desafos que el futuro plantea.

DORFMAN, A. y MATTELART, A. Para leer al pato Donald. Madrid, Siglo XXI, 1978

DURKHEIM, EMILE. Educacin y Sociologa. Barcelona, Pennsula, 1975

LERENA, CARLOS. Escuela, ideologa y clases sociales en Espaa. Barcelona, Ariel

Sociologa, 1991 (4 Edicin)

M.E.C. Poltica, igualdad social y educacin. (Textos seleccionados de sociologa de la

educacin) Madrid, 1978

MONCADA, ALBERTO. Educacin, aparcamiento de menores. Madrid, Pentatln, 1980.

POSTMAN, NEIL y WEINGARTNER, CH. La enseanza como actividad crtica. Barcelona,

Fontanella, 1975 (2 Edicin)

QUINTANA, JOS MARA. Sociologa de la Educacin. Madrid, Dykinson, 1989

VV.AA. Manual de Sociologa de la Educacin. Madrid, Visor, 1989

VV.AA. 15 personajes en busca de otra escuela. Barcelona Cuadernos de Pedagoga, Ed.

Iaia, 1986 (2 Edicin)

No nos gustara cerrar esta bibliografa sin hacer una mencin a la revista EDUCACION Y
SOCIEDAD, revista que, en sus sucesivos ejemplares, aborda desde orientaciones
bibliogrficas hasta anlisis de prestigiosos socilogos tanto espaoles como de
universidades europeas y americanas, sobre los problemas ms candentes de las relaciones
siempre difciles y dialcticas entre Institucin escolar y sociedad.

VIDEOGRAFA

Sin nimos de ser exhaustivos, proponemos la siguiente relacin de ttulos:

- DE PROFESIN NIO. (OIT)

- EL MAESTRO DE ESCUELA. Claude Berri. 1981.

- EL AMOR DEL CAPITN BRANDO. Jaime de Armin. 1974.

- LA DEUDA INTERNA. Miguel Pereira. 1990.

- CRISIS EN LAS AULAS. Jhonson Lamont. 1989.

- EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS. Peter Weir. 1989.

- MI JUGUETE PREFERIDO. Richard Donner. 1982.