Sunteți pe pagina 1din 2

SFNTUL CUVIOS IOAN DE LA PRISLOP

Cuviosul Ioan de la Prislop este unul din cei 3 stlpi de Lumin care susin n prezent Romnia.
Canonizat n 1992 de ctre Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, Sf. Cuvios Ioan este o
figur marcant a spiritualitii de pe aceste meleaguri, fiind n prezent cel care dirijeaz destinele
evoluiei spirituale pe plaiurile romneti.
Cuviosul Ioan de la Prislop a trit la sfritul secolului XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea.
Nscut n satul Slivu, s-a dedicat vieii monahale nc de foarte tnr i s-a retras din viaa
lumeasc la Mnstirea Prislop, unde i-a spat o chilie n stnc, aceasta fiind locuina n care
i-a dus zilele pn a trecut la cele sfinte.
n timpul vieii de la finalul secolului al XIV-lea a cltorit mult prin munii Ortiei, trecnd pe la
cele 100 de sanctuare dacice aflate n zon. El este cel care a repus n activitate sanctuarele i
le-a fcut adaptrile pentru a funciona pentru omul posesor a 5-6 corpuri funcionale, aa cum
suntem noi n prezent, sanctuarele fiind construite pentru perioada dacic, n care omul avea
doar 3 corpuri funcionale.
Dup anul 1413 omenirea a trecut de la epoca Berbecului la epoca Petilor i n acest moment s-
a activat cel de-al 5-lea corp (Sufletul Raiunii). Prin efort propriu, omul actual, i poate activa i
cel de-al 6-lea corp, Sufletul Contienei.
n una din vieile sale anterioare, n secolul I i nceputul secolului II d. Ch., Cuviosul Ioan de la
Prislop a fost preoteas a Zeiei Bendis i a dirijat destinele celor 13 preotese, fiind parte
implicat n momentul de final al civilizaiei dace i lund parte n vara anului 106 la nchiderea
Izvorului Energiei Vieii, cel care pstra vie Contiina Spiritual a Neamului dac. n momentul
cnd au realizat dezastrul produs de conflictele provocate de regele Decebal, preotesele au decis
c cea mai bun soluie de moment este nchiderea Izvorului. i aa au i fcut, urmnd ca acest
izvor s fie redeschis atunci cnd aveau s se lmureasc toate cauzele nebuniei distructive care
afectase clasa conductoare din Dacia.
In urmatoarea sa viata, s-a manifestat sub numele de Augustin si fiind puternic marcat de
evenimentele din existenta anterioara s-a straduit sa creeze norme, legi, pentru ca realitatile
spirituale sa se pastreze fara pericolul ca situatia sa se mai bulverseze asa cum a fost in Dacia.
Munca sa este constituita din Tezele Fericitului Augustin, fundamentul dogmei crestine, valabil
si pentru catolici si pentru ortodocsi.
Cuviosul Ioan a mai avut o alt ncarnare imediat dup anul 1000 d. Ch, tot n munii Ortie,
avnd locul de batin n localitatea care astzi poart numele de Costeti, pe malul stng al
prului Grditea.
Cuviosul Ioan era capul unei familii cu doi copii. La un moment dat, prinii s-au desprit i
Cuviosul Ioan a rmas la Costeti cu unul din copii, iar mama a plecat de acasa mpreun cu
cellalt copil i au cltorit prin lume ajungnd pn n Egipt, unde au rmas o lung perioad de
timp, copilul fiind acceptat ca i cursant la Academia Spiritual din Alexandria. Copilul l-a avut
profesor i mentor pe Maestrul Deceneu, cel care era rencarnat n acea perioad i care era
eful catedrei de astrologie de la Academia din Alexandria. Dup trecerea anilor, copilul a devenit
un excelent cunosctor al tainelor astrelor i un foarte bun alchimist, el fiind cel care a preluat
catedra de Astrologie dup dispariia Maestrului Deceneu i apoi a preluat i catedra de alchimie,
fiind unul din protejaii califului din Bagdad, acesta fiind principalul su sponsor.
Cuviosul Ioan a rmas s l creasc pe cellalt copil la Costeti i i-a dezvluit acestuia tainele
cunoaterii, iniiindu-l n arta numerelor.
Cuviosul Ioan de la Prislop i-a continuat activitatea spiritual n secolul XX, el fiind cel care l-a
iniiat pe Arsenie Boca. Numele ieromonahului Arsenie Boca este legat foarte puternic de
Mnstirea Prislop, el fiind cel care a reuit s construiasc foarte multe cldiri din cele aflate n
prezent acolo, fiind practic ctitorul modern al acestei mnstiri.
Printele Arsenie i-a petrecut muli ani din via dormind n grota spat n stnc de naintaul
su, acolo fiind locul unde el i-a primit iniierea de la maestrul su Cuviosul Ioan de la Prislop.
Simbioza dintre discipol - Arsenie Boca i maestru - Cuviosul Ioan, a funcionat foarte bine pe tot
parcursul vieii ieromonahului i continu i acum cnd printele Arsenie Boca, aflat dincolo, ne
ajut s reconstruim spiritualitatea pe aceste meleaguri sub directa ndrumare a Cuviosului Ioan.
De altfel, printele Arsenie spunea n ultimii ani ai existenei sale pe aceste meleaguri c ne va
ajuta mult mai mult cnd va fi dincolo.
n 10 11 iulie 2010, forele Entitilor de Lumin, sub directa ndrumare a Cuviosul Ioan de la
Prislop au reactivat la capacitatea maxim Izvorul Contiinei Spirituale a Neamului. Din acel
moment fiecare om tritor pe aceste meleaguri romneti a primit ansa de a-i regsi statutul de
fiin spiritual i de a se manifesta cu toat fora spiritual posibil.
Valurile Izvorului Contiinei Spirituale radiaz acum mai puternic dect n urm cu 20 de secole,
atunci cnd dacii erau ultimul popor care i pstrase contiina de fiin spiritual i mureau
veseli, pentru c se rentorceau Acas - n Lumea Spiritual.
Astzi fiecare dintre noi are ansa s i regseasc contiina de fiin spiritual i s se exprime
ca o fiin posesoare de Parte Divin. Pentru asta este nevoie ca oamenii s se trezeasc, s i
schimbe vieile i s invee s triasc n spiritul Legilor Divine, ncercnd s fac Voia Divin.
Cile prin care ne putem schimba vieile sunt mai multe. Eu am ales s merg pe calea indicat de
sfntul Cuvios Ioan de la Prislop, cel care ne ndrum i ne ocrotete ca un printe.

S-ar putea să vă placă și