Sunteți pe pagina 1din 2

Kathakali-Dances of India

Machiaj si costume

De vreme ce caracterele n Kathakali sunt divine i supraumane, ele sunt


descrise ntr-o manier diferit de cea a vieii n general, cu extraordinare machiaje i
costume. Marcat de o stilizare complicat, ea este apropiat doar de acel tip de
caracter ce urmeaz s apar pe scen, nici uman i nici imitnd aciunile umane, ci
mai degrab reprezentnd anumite stri sau caracteristici ale unor aspecte particulare
ale vieii n forma lor abstract. Tradiia Kathakali a dezvoltat un sistem foarte complex
i simbolic de costumare i machiaj pentru acesta. Natya Shastra (cea mai veche
scriere despre dansul clasic indian i care este atribuit neleptului Bharata) face de
mai multe ori referire la machiajul facial iar un ntreg capitol este dedicat studiului
aharyabhinaya , unde se fac consideraii legat de simbolismul culorii costumelor i a
machiajului.

n fond, transformarea radical a feei umane i figurii prin intermediul costumelor


i a machiajului facial, inteniona sa transporte persoana pe trmul ndeprtat al
imaginarului, nu s imite o fiin vie sau nefiin. Caracterele sunt creaii conceptuale n
care forma (rupa) este mprit.

Costumul avea scopul de a transforma corpul suplu i bine antrenat ntr-o form
hemisferic i circular. Coroana este astfel circular, iar fusta predominant
hemisferic. Masa fustei i hainele suflecate atrnnd pe piept tind s exagerze pn i
cea mai mic micare a pailor performerului, aa nct, atunci cnd corpul se nclin
ntr-o parte, hainele suflecate depesc cu mult amplitudinea micrii. Unghiile argintii
alungesc degetele i accentueaz micarea lor.

Culorile sunt asociate cu stri de dispoziie i sentimente: verde reprezint


iubirea (sringara), rou furia (raudra), galben mirarea (adbhuta). Kathakali urmrete
aceste paternuri de culori i a dezvoltat un complicat sistem de machiaj. El este folosit
nu numai pentru a acoperi sau nfrumusea faa ct mai degrab pentru a transforma
actorul ntr-un demon sau zeu.

Odat machiajul aplicat, actorul nu mai este el nsui, ci deja s-a transformat n
caracterul pe care l joac. El nu mai este chemat pe nume odat ce machiajul a fost
aplicat.
Artistul care ghideaz machiajul este o persoan important att pe scena de
repetiii ct i pe cea a specacolului. Chottikkaran cum este cunoscut, este un profesor
venerat care a strbtul mai multe forme de art, de la desenul formelor la
complexitatea preparrii culorilor prin mcinare, nmuierea i amestecarea lor pn la
atingerea consistenei dorite

Caracterele sunt mprite n trei categorii n funcie de calitile lor de a fi


satwika(pios i virtuos), rajasa (regal, eroic , dar agresiv) si tamasik (necioplit i brutal).
Pentru comoditate acestea sunt mai departe sub-mrite n ase grupuri:

Paccha (machiaj verde): carcaterele nobile i pioase intr n acest grup.Sunt date patru
caractere paccha.

Are rost s continui cu descrierea n amnunt a culorilor, etc,,....sau sa trec mai bine la
G.Craig ?!