A LTIMA OPORTUNIDADE

MC 10:46-52

INTRODUO: O texto nos mostra que Jesus esta saindo de Jeric, acompanhado por
uma grande multido.
Por que a numerosa multido est seguindo Jesus? Aquele era o tempo da festa da
Pscoa, a mais importante festa judaica.
A Lei estabelecia que todo varo maior de doze anos que vivesse dentro de um raio de
vinte e cinco quilmetros estava obrigado a assistir a festa da Pscoa.
Obviamente nem todos podiam fazer essa viagem. Esses, ento, ficavam beira do
caminho desejando boa viagem aos peregrinos.
Por essa razo, Jeric que, ficava a vinte e cinco quilmetros de Jerusalm tinha suas
ruas apinhadas de gente.
Alm do mais, o templo tinha cerca de vinte mil sacerdotes e levitas distribudos em
vinte e seis turnos.
Muitos deles moravam em Jerusalm, mas na festa da Pscoa todos deviam ir a
Jerusalm.
Certamente muitas pessoas deviam estar acompanhando atentamente a Jesus,
impressionadas pelos seus ensinos.
Era no meio dessa multido mista que Bartimeu se encontrava.[5] Era a sua ultima
oportunidade de se encontrar com Jesus.
Jesus estava indo para Jerusalm. Ele marchava resolutamente para o calvrio. Era a
festa da pscoa. Naquela mesma semana Jesus seria capturado, julgado, condenado e
pregado na cruz. Era a ltima vez que Jesus passaria por Jeric.
Aquela era a ltima oportunidade de Bartimeu. Se ele no buscasse a Jesus, ficaria
para sempre cativo de sua cegueira.
A oportunidade tem asas, se no a agarrarmos quando ela passa por ns, podemos
perd-la para sempre.
Nunca saberemos se a oportunidade que estamos tendo agora ser a ltima da nossa
vida.

I. SUA CONDIO SEM CRISTO

1. Bartimeu vivia numa cidade condenada (10.46)

Jeric tinha cinco caractersticas que faziam dela uma cidade peculiar:

Em primeiro lugar, Jeric era uma cidade amaldioada.

Jeric era uma cidade que ficava no lugar mais baixo do planeta. A regio onde est
situada a cidade de Jeric o lugar mais baixo do planeta, h quatrocentos metros abaixo
do nvel do mar. a maior depresso da terra.
Jeric era uma cidade s margens do Mar Morto. O Mar Morto um lago de sal. Nele
no existe vida. Trinta e trs por cento da gua desse mar sal.
Nada floresce s margens desse grande lago de sal.
Jeric foi a maior fortaleza derrubada por Josu e seu exrcito na conquista da terra
prometida (Js 6.20,21). Josu fez o povo jurar e dizer:

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 26 Nessa ocasio Josu amaldioou a cidade em nome de Deus, dizendo: Quem
tentar construir de novo esta cidade de Jeric ser amaldioado pelo SENHOR! Quem
puser os alicerces perder o filho mais velho! Quem colocar os portes perder o filho
mais moo! (Js 6.26).
Herodes, o grande reconstruiu a cidade e a adornou, mas isso no fez dela uma bem-
aventurada.

Em segundo lugar, Jeric era uma cidade encantadora.

Era chamada a cidade das palmeiras e dos sicmoros. Quando a brisa batia na copa
das rvores, as palmeiras esvoaavam suas cabeleiras, espalhando seu perfume e
encanto.
Era uma cidade dos prazeres. Ali estava o palcio de inverno do rei Herodes. Ali
ficavam as fontes termais.
Ali milhares de sacerdotes que trabalhavam no templo de Jerusalm moravam. Jeric
era a cidade da diverso.

2. Bartimeu era cego e mendigo (10.46)

Faltava-lhe luz nos olhos e dinheiro no bolso. Estava entregue s trevas e misria.
Vivia a esmolar beira da estrada, dependendo totalmente da benevolncia dos outros.
Um cego no sabe para onde vai, um mendigo no tem aonde ir. No h nenhuma cura
de cego no Antigo Testamento; os judeus acreditavam que tal milagre era um sinal de que
a era messinica havia chegado (Is 29.18; 35.5).[6]

3. Bartimeu no tinha nome (10.46)

Bartimeu em aramaico significa filho de Timeu.[7] Bartimeu no nome prprio,

significa apenas filho de Timeu. Adolf Pohl diz que deste cego conhecia-se somente o
nome do pai, que foi explicado para os desenformados.[8]
Este homem no era cego e mendigo, mas estava tambm com sua auto-estima
achatada.
No tinha sade, nem dinheiro, nem valor prprio. Certamente carregava no apenas
sua capa, mas tambm seus complexos, seus traumas, suas feridas abertas.

4. Bartimeu estava margem do caminho (10.46)

A multido ia para a festa da Pscoa, mas ele no podia. A multido celebrava e
cantava, ele s podia clamar por misericrdia.
Ele vivia margem da vida, da paz, da felicidade.

II. SUA DECISO POR CRISTO

1. Bartimeu buscou a Jesus na hora certa (10.47)

Aquela era a ltima vez que Jesus passaria por Jeric. Era a ltima vez que Jesus
subiria a Jerusalm. Aquela era a ltima oportunidade daquele homem. No h nada mais
perigoso do que desperdiar uma oportunidade. As oportunidades vm e vo. Se no as
agarrarmos, elas se perdero para sempre.

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2. Bartimeu buscou a pessoa certa (10.47)

Com sua cegueira, Bartimeu enxergou mais do que os sacerdotes, escribas e fariseus.
Estes tinham olhos, mas no discernimento. Bartimeu era cego, mas enxergava com os
olhos da alma.

Bartimeu chamou Jesus de Filho de Davi, seu ttulo messinico. Jesus chamado Filho
de Davi somente aqui em Marcos.[9] O fato deste cego mendigo chamar Jesus de Filho
de Davi revela que ele reconhecia Jesus como o Messias, enquanto muitos que haviam
testemunhado os milagres de Jesus estavam cegos a respeito da sua identidade,
recusando-se a abrir seus olhos para a verdade.[10]

Bartimeu chamou Jesus de Mestre. A palavra rabboni tambm traduzida por Senhor. A
nica pessoa nos evangelhos que usou esta palavra foi Maria (Jo 20.16). Bartimeu tinha
usado duas vezes o ttulo messinico de Jesus, mas rabboni era uma expresso de f
pessoal.[11]

Ele compreendia que Jesus tinha poder e autoridade para dar-lhe viso. Este filho o
ltimo milagre de cura registrado pelo evangelista Marcos. Nele Jesus demonstra seu
amor, misericrdia e graa.

3. Bartimeu buscou a Jesus com perseverana (10.48)

Bartimeu revelou uma insubornvel persistncia. Nada nem ningum pode deter o seu
clamor, sua exigncia de ser levado frente a Jesus.
Estava determinado a dialogar com a nica pessoa que podia ajud-lo. Seu desejo de
estar com Cristo no vago, geral nem nebuloso. Era uma vontade determinada e
desesperada.[12]
A multido tentou abafar sua voz, mas ele clamava ainda mais alto: Filho de Davi, tem
compaixo de mim.
A multido foi obstculo para Zaqueu ver a Jesus e estava sendo obstculo para
Bartimeu falar a Jesus. Nem sempre a voz do povo a voz de Deus, e, geralmente, no
.
Aqueles que tentam silenciar a voz do mendigo faziam-no pensando que Jesus estava
ocupado demais para preocupar-se em dar ateno a um indigente.[13] William
Hendriksen sugere algumas razes que levaram as pessoas a tentar calar a voz de
Bartimeu: Primeiro, as pessoas estavam com pressa de chegar a Jerusalm.
Bartimeu no se intimidou nem desistiu de clamar pelo nome de Jesus diante da
repreenso da multido.
Ele tinha pressa e tinha determinao. Ele sabia da sua necessidade e sabia que Jesus
era o nico que poderia libert-lo de sua cegueira e dos seus pecados.

4. Bartimeu buscou a Jesus com humildade (10.47,48)

Bartimeu sabe que no merece favor algum, e apela apenas para a misericrdia de
Deus. Ele no pede justia, mas misericrdia. Ele no reivindica direitos, mas pede
compaixo.

5. Bartimeu buscou a Jesus com desprendimento (10.50)

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 Logo que Jesus mandou cham-lo, ele lanou de si a capa e num salto foi ter com
Jesus.
H muitos que escutam o chamado de Jesus, mas dizem: Espera at que o que estou
fazendo, ou j vou, depois que terminar isso ou aquilo.
Bartimeu demonstrou pressa. H duas coisas dignas de nota aqui:
Em primeiro lugar, Bartimeu desfez-se da nica coisa preciosa que possua. Sua capa era
sua roupa, sua proteo, sua cama.
Era tudo o que ele possua para proteg-lo da poeira do deserto durante o dia e o de
seu frio glido noite. Mas, ele desfez-se de imediato de tudo que o poderia se constituir
obstculo.
Para Bartimeu o encontro com Cristo era a coisa mais importante da sua vida. Estava
pronto a abrir de tudo para encontrar-se com o Messias.
Em segundo lugar, Bartimeu transcendeu a psicologia dos cegos. Ele levantou-se de
um salto para ir a Jesus.
Os cegos no pulam, elas apalpam. Kierkegaard, o pai do existencialismo moderno,
disse que f um salto no escuro, mas para Bartimeu, f um salto nos braos de Jesus.
Champlin diz que Bartimeu deu um salto com a alma, e no apenas com as pernas.
Esse salto fala da prontido com que devemos correr para Jesus.[15]

6. Bartimeu buscou a Jesus com objetividade (10.51)

Bartimeu sabia exatamente o que necessitava. Jesus perguntou para Tiago e Joo, o
que quereis que vos faa? Perguntou para o paraltico: Queres ser curado?.
Quando Bartimeu chegou presena de Jesus, ele lhe fez uma pergunta pessoal: Que
queres que eu te faa?. Ele podia pedir uma esmola, uma ajuda, mas ele foi direto ao
ponto principal: Mestre, que eu torne a ver.

III. SUA NOVA VIDA EM CRISTO

1. Bartimeu foi salvo por Cristo (10.52)

Aquela era uma caminhada decisiva para Jesus. Ele tinha pressa e determinao. A
cidade de Samaria no conseguiu det-lo.
Mas, o clamor de um mendigo o fez parar. Nesse mundo onde tudo se move, o Filho de
Davi pra para ouvir o seu clamor. Ele pra para atender-lhe a voz.
Jesus disse para Bartimeu: Vai, a tua f te salvou. Bartimeu creu no por causa da
clareza da sua viso, mas como uma resposta ao que ele ouviu.[16] Jesus diagnosticou
uma doena mais grave e mais urgente do que a cegueira.
No apenas seus olhos estavam em trevas, mas tambm a sua alma. Ele foi buscar a
cura para seus olhos, e encontrou a salvao da sua alma.
William Hendriksen diz que pelo fato de a f ser, em si mesma, um dom de Deus,
surpreendente que Jesus, em vrias ocasies, louve o recipiente do dom por exercit-la.
[17]

2. Bartimeu foi curado por Cristo (10.52)

Jesus no apenas perdoa pecados e salva a alma, mas tambm cura e redime o corpo.
Bartimeu teve seus olhos abertos. Ele saiu de uma cegueira completa para uma viso
completa. Num momento, cegueira total. No seguinte, viso intacta.[19] A cura foi total,

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imediata e definitiva.

3. Bartimeu foi guiado por Cristo (10.52)

Bartimeu seguia a Jesus estrada a fora. Bartimeu demonstra gratido e provas de

converso.
Ele no queria apenas a bno, mas, sobretudo, o abenoador. Ele seguiu a Jesus
para onde? Para Atenas, a capital da filosofia?
Para Roma, a capital do poder poltico? No, ele seguiu a Jesus para Jerusalm, a
cidade onde Jesus chorou, onde Jesus suou sangue, onde Jesus foi preso, sentenciado,
condenado e pregado na cruz. Ele seguiu no uma estrada atapetada, mas um caminho
juncado de espinhos.
No o caminho da glria, mas o caminho da cruz. Bartimeu trilhou o caminho do
discipulado.

CONCLUSO

Jesus passou por Jeric. Ele est passando hoje tambm pela nossa vida, cruzando as
avenidas da nossa existncia. Temos duas opes: clamar pelo seu nome ou perder a
oportunidade.
Jesus vai hoje passar. Qual vai ser a deciso? Segui-lo ou deix-lo passar?