Kaleidoscope

Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.3

Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN: 2062-2597

lomlemezre rt korai grg vd praktikk

Early Greek Protective Magic on a Lead Lamella

Bajnok Dniel
daniel@bajnok.hu
Initially submitted October 20, 2011; accepted for publication November 5, 2011

Abstract:
The use of incantations (epodai) was a common way of averting evil and curing disease in the
early Greek magico-medical practice before the Roman imperial era. These incantations were
mainly preserved in lead lamellae. This study presents a 4th c. BC Greek amulet from
Phalasarna (Crete), which contains elements and motifs that lived on in the ancient magical
tradition for centuries

Kulcsszavak: lomlemezek, rolvass, ephesia grammata, vd varzslat, Phalasarna

Keywords: lead lamellae, incantation, ephesia grammata, protective magic, Phalasarna

Az korbl rnk maradt, lomlemezre rt varzsszvegek tbbsge rt clzat, megkt

tkokat (katadesmoi vagy defixiones) tartalmaz. A csszrkor els szzadaiban a legtbb
bajelhrt vagy gygyt amulett szvegt ms anyagra rtk: bronz- vagy rzlemezre,
ritkbban ezst vagy arany lamellra s persze ms rshordozra is: gemmra, papiruszra,
kre stb., de lomlemezre egyltaln nem, mert azt az alvilggal s az rt mgival hoztk
sszefggsbe. Azonban a csszrkort megelz szzadokban, gy tnik, mg semmi sem
tartotta vissza az amulettek ksztit, hogy lomra karcoljk a gygyt vagy bajelhrt
rolvassok szvegt.1 St, e korai korszak rolvassai jellemzen lomlemezen maradtak
fnn. Legkorbbi lom-amulettjeink Magna Graecibl (Himera, Selinus, Lokroi
Epizephyrioi) s Krtrl (Phalasarna) szrmaznak. Ezeknek szvege, mr amennyire a
tredkekbl kihmozhat, igen nagy mrtkben hasonlt egymshoz.
A korai lomlemezre rt amulettek kzl a legnevezetesebbet a 19. szzad vgn talltk a
krtai Phalasarnban, s ma az athni Rgszeti Mzeumban rzik. A Kr. e. 4. szzadra
keltezett lomlemez (3,7 x 14,5 cm) grg nyelven bekarcolt szvegnek rtelmezse
mindmig komoly fejtrst okoz az ezzel foglalkoz kutatknak. (Jordan 1992: 191194.)

parancsolom, hogy menekljetek a mi otthonunkbl, szltom a bajt elhrt Zeust s a

vrosdl Hraklst s Iatrost s Nikt s Apollnt. AIAI EG DHELKEI TE TRAGOS
PYXYTYAITAGALIS Epaphos, Epaphos, Epaphos, meneklj (pheuge), meneklj nyomban,
nstnyfarkas, meneklj nyomban te is, kutya, s PROKROPROSATE trs (?). 5. Fussatok el
1
Ehhez hasonlan a ks antik keresztny dmonz formulk is jellemzen lomlemezre
rdtak.
www.kaleidoscopehistory.hu 1
Bajnok Dniel
Kaleidoscope
Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.3
Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN: 2062-2597

rjngve, ki-ki a maga otthonba. Tartsuk tvol POMPA[..]ETI a kutykat (?), ASKI
KATASKI KATASKI AASIAN ENDASIAN a fejs idejn (?), ervel hajtstok vissza a
kecskket a mezrl. Tetrax neve, a te neved pedig Trex szeles szirtfok. Boldog, akinek
kintik (?) a kocsiton (?), I. KOIPHRESI LLYTO Trax Tetrax Tetragos. Damnameneu,
igzd le knyszerrel a hitvny makacskodkat, s mindenkit, aki csak rt nekem, s rossz
dolgokat KOLLOBADOISI 10. hogy ne tudjon elpuszttani engem sem kenettel, sem
borogatssal, sem varzsitallal, sem varzsigvel (epagg), mindennek elrontja.

A bizonytalan olvasatok s fordtsi nehzsgek dacra vilgosan ltszik, hogy a phalasarnai

lomlemez olyan amulettknt szolglta viseljt, amely elzi az rt erket, leigz mindenkit,
aki csak rtani prbl tulajdonosnak, s semlegesti az ellene irnyul rt praktikkat.
Ahogy minden ms ismert korai grg bajelhrt amulett, gy ez a szveg is daktilikus
hexameterben rdott, s egy rolvasst, pontosabban szlva rneklst tartalmaz, amelyet
grgl epaoidnak vagy epdnak, latinul incantatinak neveznek. A rolvassokra
vonatkoz legkorbbi irodalmi adatunk az Odysseia XIX. nekbl szrmazik (Kr. e. 8. sz.),
amely megemlti Odysseus vadkanvadszaton szerzett sebeslsnek gygytst: s a sebt
bektztk szpen az isteni hsnek, / s meg is lltottk jszin vre folyst / rneklssel
(epaoid), s hazavittk hzuk lbe. (Od. XIX. 457459., Devecseri Gbor fordtsa.) A
rnekls (epi + aoid) teht kiegsztette a sebktzst, de nem helyettestette azt. Ksbbi
forrsainkbl is vilgosan kiderl, hogy a praktikus s a mgikus orvosls egyttesen
alkalmazand, s olykor a rolvasst gygyt erej italokkal, kenetekkel, s mindenfle egyb
szerekkel egsztettk ki, amelyeket sszefoglalan pharmaknak neveztek. Mindez arra
figyelmeztet, hogy a phalasarnai s ms hasonl lemezeken olvashat rolvassok csak egy
(jllehet igen fontos) komponenst alkottk a gygyt eljrsoknak, amelyeknek tbbi eleme
nagyrszt ismeretlen elttnk.
Az rtelmezsi problmkat az okozza, hogy a hexameterek nemcsak jelentssel br
szavakat tartalmaznak, hanem rtelmetlen sztrmelkeket is. Ez annl is meglepbb, mivel e
szavak nmelyike grgl van, a mondatba mgsem illeszthet be a jelentsk, gy ezeket le
sem lehet fordtani. Erre plda a 3. sorban olvashat EG DHELKEI, amely grgnek
ltszik, de grgl a szavak nem sszeegyeztethetk, hiszen az egyes szm els szemly
szemlyes nvms (eg) utn hasonl esetben ll igt vrnnk, a helkei azonban a helk
(vonszol) ige egyes szm harmadik szemlyben ll alakja. A szveg ms rszeibl vilgos,
hogy a szerz jl tudott grgl, s nem nyelvtani hibrl van sz, hanem ppen az
rtelmetlen sztrmelk-gyrts lehetett a cl. Hiszen ne feledjk: egy rolvasssal van
dolgunk, amelyben nem csak a szveg jelentse szmt legalbb ugyanilyen fontos a szavak
dallama s ritmusa.
Szerepelnek azonban e lemezen olyan rtelmetlen szavak is, amelyek jl ismertek
ms szvegekbl. Az ASKI KATASKI KATASKI AASIAN ENDASIAN ugyanis az
ephesia grammata (ephesosi betk) nven ismertt vlt mgikus erej szsor elemeit
tartalmazza. Hsychios, az kor alkonyn l grg grammatikus ezt a meghatrozst rta
rluk lexikonjban az ephesosi betk cmsz alatt:

Egykor hat volt bellk, m ksbb mindenfle hamistk tovbbiakat is hozzkltttek. Azt
tartjk, hogy az eredeti szavak az albbiak: askion, kataskion, lix, tetrax, damnameneus,
aision. Az askion a sttsget jellheti, a kataskion a fnyt, a lix a fldet, a tetrax
az vet, a damnameneus a napot, az aision az igazsgot. E szavak teht szentek s
srthetetlenek.

www.kaleidoscopehistory.hu 2
Bajnok Dniel
Kaleidoscope
Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.3
Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN: 2062-2597

Hsychios teht nemcsak felsorolja az ephesosinak nevezett betket (azaz szavakat), hanem a
jelentsket is megadja.2 E magyarzatval ingovnyos terepre lp, hiszen valjban
lehetetlen vllalkozs megfejteni, hogy mi is lehetett a szavak eredeti jelentse. Szmunkra
azonban a jelentsnl fontosabb, hogy az kor sorn szmos korszakban s mben felbukkan
az n. ephesia grammata. Legkorbbi irodalmi emltseik Anaxilas s Menandros
komdiaszerzk (Kr. e. 4. sz.) tredkei kzt, elszrt rvid utalsokban tallhatk.3 A
tredkekben nem emltik az egyes szavakat, de a szvegkrnyezetbl kiderl, hogy
kzismerten bajelhrt hatsnak tarthattk az amulettknt viselt vagy kimondott igket.
Szmos tovbbi szveghely beleillik e kpbe s rdekes rszletekkel gazdagtja azt.
Plutarchos tudstsa szerint a magosok ezt ajnlottk ellenszerl a dmonoktl
megszlltaknak (Moralia 706d). Nhny antik lexikon (Suda, Phtios s msok) tansga
szerint a lydek kirlya, Kroisos is e nehezen rthet igket hvta segtsgl a mglyn (v.
Hrodotos I.87.), s feljegyeznek egy trtnetet is, amelyben az olympiai jtkokon
mindaddig nem lehetett legyzni birkzsban az ephesosi versenyzt, amg szre nem vettk,
hogy a bokjra ktve az ephesia grammata van flrva.
Azt a nyilvnvalnak tn krdst, hogy mirt is neveztk e szavakat ephesosinak, senki
sem rintette az korban. Erre vonatkozan csupn kt biznci forrsunk nyilatkozik,
mindkett a 12. szzadbl. A thessalonikai Eustathios gy r az Odysseihoz rt
kommentrjban (a lexikogrfus Pausaniast idzve): Valsznleg ezek a betk voltak
homlyosan s rejtlyes mdon felrva Artemis [ephesosi kultuszszobrnak] lbra, vre s
koszorjra. (Eustath. Comm. Hom. Od. II. p. 202.) Az Eustathiosszal nagyjbl egykor
lexikon, az n. Etymologicum Magnum viszont egy olyan alternatv magyarzatot is emlt,
amely nem Ephesos vrosnak nevbl, hanem az ephimi ige eloldoz jelentsbl
rtelmezi az ephesia mellknevet: Vagy, amint azt korbban mondtk, olyan felszabadt
rolvassokrl (ephesin epaoidn) neveztk el, amelyek nehezen rthetk voltak, ezrt is
nevezik felszabadtnak (ephesia). (Et. M. 402.28.) Alberto Bernab az ephesia grammata
eredett vizsgl tanulmnyban (R. Wnsch nyomn) ez utbbi magyarzatot fogadja el s
ersti meg, gy helyesebbnek ltszik, ha lemondunk az ephesosi betk elnevezsrl, s
inkbb felszabadt vagy megment varzsigeknt fordtjuk az ephesia grammatt. (Bernab
2003: 23.)4 Ez az elnevezs minden szempontbl illik e nagy plyt befut mgikus szsorra,
amely a ksbbi vszzadokban gemmn, fmlemezen s papiruszon egyarnt felbukkan, s
tulajdonkppen a nagyhatalm varzsige szinonimjv vlik.
A phalasarnai lemezen megszltott isteneknek az lehetett a feladatuk, hogy vdelmet
nyjtsanak a rolvass elmondja, illetve az amulett viselje szmra. Kztk els helyen
szltja meg a szveg a legfbb istent, Zeust, aki a bajt elhrt (Alexikakos) mellknvvel
illet. Zeus hres gyermeke, Hrakls itt vrosdl-knt (Ptoliporthos) jelenik meg, amely e
helyen pusztn a hs erejre utal s nem arra, hogy krt okozna az amulett viseljnek.

2
Hsychios magyarzata valsznleg Alexandriai Kelemen egyhzatyra (Kr. u. 23. sz.)
megy vissza, aki a pythagoreus Androkydsre rja le az ephesia grammata vlelmezett
jelentst. (Alexandriai Kelemen: Strmateis, V.8.45.)
3
Szp ephesosi betkkel (grammata) hmzett brsztyket hordva (Anaxilas, fr. 18.) Fl-
al jrklt, s ephesosi vdvarzst (alexipharmaka) mondott a hzasulknak. (Menandros,
fr. 313., Phtios Lexikonjban az Alexipharmaka szcikk alatt.)
4
Az ephesia grammata eredeti szsorozatnak kutatsban nagy segtsget jelentenek
mindazok a tovbbi korai grg nyelv lomlemezek, amelyek a sorozat elemeit rszben vagy
egszben tartalmazzk. Ilyen lemezt ismernk ma a szicliai Himerbl (Kr. e. 5. szzad) s
Selinusbl (Kr. e. 4. szzad, kiadatlan), valamint a dl-itliai Lokroi Epizephyrioibl (Kr. e. 4.
szzad).
www.kaleidoscopehistory.hu 3
Bajnok Dniel
Kaleidoscope
Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.3
Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN: 2062-2597

Apjnak fenti mellkneve azonban r is vonatkozhatna, hiszen egy antik kommentrr

tansga szerint a nagy athni jrvny utn (Kr. e. 429) szentlyt ptettek a bajelhrt
(Alexikakos) Hraklsnek az egyik attikai dmosban. A Iatros nv azt jelenti: orvos; ilyen
nven nll istenrl nem tudunk a kontextus ismeretben helyesebbnek tnik, hogy vagy
elvont gygyt erknt, vagy a gygyt aspektusrl is ismert, a felsorolsban is szerepl
Apolln mellkneveknt rtelmezzk. Nik, a gyzelem megtestestje szintn jl illik a
sorba. A hromszor megszltott Epaphos, I gyermeke, akit a mtosz szerint Zeus rintse
(epaph) nemzett (Apollodros: Mitolgia II.1.34.) E szvegsszefggsben azonban taln
helyesebb Epaphost egy rints tjn terjed, fertz betegsg dmonnevnek tekintennk,
amelynek tvoltartst szolglja a lamella. (Kotansky 1995: 253.)
A lemez szvegnek visszatr motvuma a meneklj-formula. A rolvass felszltja az
rt erket jelkpez lnyeket (nstnyfarkas, kutya stb.), hogy fussanak el a maguk
otthonba, azaz oda, ahov valk, s ne prbljanak rtani az amulett ltal vdett szemlynek.
A knyszert formula jellegzetes eszkze a pheuge (fuss el!) vagy pheugete (fussatok el!)
kezdet felszlts. E korai bajelhrt ige a legkorbbi rolvassoktl kezdve a ks antik
keresztny dmonz varzslatokig npszer eszkze marad a vd mgia gyakorlatnak.
(v. Nmeth 2010.)

Irodalom
BERNAB, A.: Las Ephesia Grammata. Gnesis de una frmula mgica. MHNH 3 (2003):
528.
JORDAN, D. R.: The Inscribed Lead Tablet from Phalasarna. Zeitschrift fr Papyrologie und
Epigraphik 94 (1992): 191194.
KOTANSKY, R.: Greek Exorcistic Amulets = Ancient Magic and Ritual Power, szerk.
MEYER, M. MIRECKI, P. BostonLeiden, Brill, 243277.
NMETH Gy.: Fejfjs ellen. Gygyt varzslatok. Kaleidoscope 2010/1. (elrhet: 2011.
szept. 15.) URL: http://kaleidoscopehistory.hu/index.php?subpage=cikk&cikkid=17

www.kaleidoscopehistory.hu 4
Bajnok Dniel