La religin ha sido histricamente una de las fuentes de la moralidad.

Incluso hoyen da, muchos

de los sistemas morales, de las normas y cdigos de conducta degran parte de la humanidad
descansan en diversas concepciones religiosas.La tica, como reflexin filosfica sobre la
moralidad se cruza en su camino conla religin desde el momento en que pretende dar cuenta
mediante razones delfenmeno de la moralidad.Las dos coinciden en la bsqueda de un sentido
para las actividades humanas,pero desde un punto de vista distinto. Por eso decimos que ambas
son autmonas,pero no independientes sin resultar por ello interdependientes.En esta Unidad,
vamos a analizar las caractersticas ms relevantes del fenmenoreligioso, en lo que atae ms
directamente a la perspectiva moral, para tratar dedibujar la relacin de tensin en la que se
encuentran la tica y la religin.

3. Relaciones entre la tica y la Religin. La religin es la relacin entre el hombre y Dios. Es un

contacto ntimo de la persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede
ponerse gratificante y reconfortante. La tica se relaciona con la religin en la siguiente
manera:

a. Una persona que mantiene un contacto ntimo con Dios, normalmente obtiene en ese
contacto la gua personal de su conducta correcta, se contacta simultneamente el Ser
absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.

b. La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayora de ellos con un

alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la compasin, la
piedad, etc.
Es por esto qu la tica y la Religin guardan una muy estrecha relacin, pero la tica cientfica
y la filosfica procuran mantener su autonoma con respecto a las normas morales que pueden
surgir, y de hecho han surgido, a partir de la Religin, sea esta ltima, una vivencia o una
instituci

Los atentados de Pars me hacen repetir algo que ya les he contado: las religiones
deben someterse a criterios ticos. Es necesario porque todas las religiones se proclaman
mxima instancia moral. Cada religin se ha apropiado de Dios y en su nombre se han hecho
todo tipo de disparates. Conviene distinguir entre 'moral' y 'tica'. Moral es el sistema
normativo de una cultura. Hay morales cristianas, musulmanas, hinduistas, marxistas, nazis,
agnsticas, etc. Entendemos por 'tica' una moral transcultural, vlida para todas las
sociedades. Durante milenios, las religiones han sido la avanzada de la moral, por ello hay que
reconocer su influencia en la humanizacin de nuestra especie. Pero la propia evolucin
cultural produjo un fenmeno interesante: la moral occidental, surgida de la religin, puso
lmites a la religin. Fue, en cierto sentido, parricida. Por ejemplo, defendi el derecho a la
libertad religiosa. Esto no ha sido nunca un precepto moral, pues cada moral tiene
pretensiones de verdad absoluta. Es un precepto tico al que todas las religiones apelan
cuando se sienten amenazadas, pero les cuesta ms trabajo admitir cuando se sienten
triunfantes. Por esto es necesario introducir la tica en el sistema educativo.

https://elpais.com/elpais/2014/01/31/opinion/1391181818_441642.html