Cikkek-Simko A Ko Szerepe A Mezopotamiai Orvoslasban

Kaleidoscope
Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.2

Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN: 2062-2597
A k szerepe a mezopotmiai orvoslsban.

A sammu pallisu-k hasznlatnak szellemi htterhez
The Role of Stones in Mesopotamian Medicine.

About the Ideological Background of the Usage of Sammu Pallisu
SIMK KRISZTIN MA
k.simko86@gmail.com
Initially submitted March 20, 2011; accepted for publication May 15, 2011
Abstract
The aim of this paper is twofold. On the one hand it discusses the medical usage of stones in
Mesopotamia, it describes the methods how stones were used by ancient Mesopotamian
physicians. On the other hand this paper is to define the ideological background of the
medical usage of a stone called sammu pallisu. Since there are no explicit sources that
would be helpful to define its ideological background, it can be determined only by examining
both the identification and the profane usage of this stone.
Due to these facts, the paper begins with an introduction which is followed by the discussion
of the identification of the sammu pallisu stone, then its profane usage. The main part of the
paper deals with medical usage of this stone, where it will be discussed how in general stones
were used in Mesopotamian medicine, too.
Keywords: Mesopotamian medicine, the epic Lugale, kidney diseases, epilepsy, divination
Kulcsszavak: mezopotmiai orvosls, Lugale eposz, vesebetegsgek, epilepszia, jsls
BEVEZETS
Br az kori Mezopotmia kben szegny vidk volt, nagy szmban maradtak rnk
olyan forrsok, melyek a terlet khasznlatnak sokrtsgt bizonytjk. E forrsok
segtsgvel megllapthat, hogy a k fontos szerepet jtszott a terlet lakinak mindennapi
Ksznettel tartozom Dr. Bcskay Andrsnak, aki nagy segtsget nyjtott az orvosi szvegek vizsglatban s
a szvegekben emltett relik megismersben. Ksznettel tartozom tovbb Vr dmnak, aki az itt
emltetett asszocicis lehetsgre felhvta a figyelmemet.
www.kaleidoscopehistory.hu
Simk Krisztin
Kaleidoscope
Journal of History of Culture, Science and Medicine ISSN:2062-2597
tevkenysgben: az telksztsben hasznlt rlkvek s mozsarak alapanyagaknt k

szolglt. Kbl kszltek azok az ntmintk, melyek a fmmves munkavgzsnek
nlklzhetetlen eszkzei voltak, tovbb a kiosztsra vr javak tmegt is k slyok
segtsgvel mrtk.
A k az ptszetben s a szobrszatban is fontos szerephez jutott. Mezopotmia uralkodinak
rnk maradt feliratai, az i.e. harmadik vezredtl kezdden az jbabiloni korszakig
bezrlag, tbb alkalommal szmolnak be arrl, hogy a tvoli vidkekrl haza szlltott
kvekbl szobrokat, ptszeti elemeket kszttettek.
A mezopotmiai rsbelisg msik fontos csoportjt olyan szvegek alkotjk, melyek a
profn vilg hatrain tl, a metafizika skjn tulajdontanak jelentsget a kveknek, gy a
khasznlat szellemi htternek megltt bizonytjk. Mezopotmiban ugyanis egy adott
kfajta adott trgytpusknt val alkalmazsa nem kizrlag annak fizikai jellegzetessgbl
kvetkezett, a khasznlat htterben ennl jval sszetettebb tnyezk lltak. A szellemi
htteret ltrehoz tnyezk vizsglata explicit forrsok segtsgvel elvtve lehetsges,
gyakrabban csupn kzvetve, tbb forrscsoport egyttes tanulmnyozsn keresztl ll
mdunkban e tnyezk meghatrozsa.
A khasznlat szellemi htternek vizsglatban nagy jelentsggel rendelkeznek az orvosi s
a mgikus szvegek. Az e kt forrscsoporttal jelzett tevkenysgi kr klnvlasztsa
Mezopotmia esetben nem clravezet, mivel a szkebb rtelemben vett gygyts sorn
mgikus s orvosi eljrsokat egyarnt alkalmaztak: az orvossgok elksztst, illetve
alkalmazst rolvass ksrte. Ms esetben az orvossgot jszakra a csillagok al helyeztk,
melyek meggyzdsk szerint gygyt energival tltttk fel azt. A szvegek gyakran
emltik a Kecske csillagkpet, melyben Gula, a gygyts istennje testeslt meg.1
Szintn a mgia orvoslsban jtszott kiemelked szerept bizonytjk az elkpzelsek,
melyeket Mezopotmia lakosa a betegsgekrl alkotott: a betegsg egyrszt az isteni harag
kvetkezmnye lehetett. A szemly tudatosan, vagy nhibjn kvl vtket kvetett el,
mellyel magra haragtott egy istent, gyakran a szemlyes istent. Az isteni harag aztn
betegsgben nyilvnult meg, mely vagy kzvetlenl az istentl szrmazott, vagy
kzvettkn, a dmonokon keresztl jutott el a szemlyhez.2
1
Az orvosls s mgia asztrlis jelleghez ld. REINER 1995.
2
A betegsg meghatrozshoz, mint az isteni harag eljele ld. BCSKAY 2007.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
A betegsg msik oka meggyzdsk szerint a ront varzslat lehetett, mellyel egy
rosszakarja sjtotta a betegsgtl szenvedt.
A kveket, az orvosi szvegek tansga szerint, materia medicaknt s materia

magicaknt, a fizikai s metafizikai panaszok gygytsra egyarnt alkalmaztk. A
szvegekben emltett kfajtk szma meghaladja a szzas nagysgrendet. A felhasznlt
kfajtk nagy szma ellenre jelen dolgozat trgya mgis csupn egy k, a sammu pallisu.3 A
sammu pallisut emlt szvegek ismertetsn keresztl ll szndkomban annak bemutatsa,
hogy ltalban vve milyen mdon hasznltak kvet a mezopotmiai orvoslsban. A
khasznlat ltalnos bemutatsa mellett a kvetkez krdst kvnom megvlaszolni: mi volt
az a szellemi httr, amely a sammu pallisu-k esetben a khasznlatot meghatrozta?
E krds megvlaszolsa rdekben clszer a sammu pallisu kifejezs ltal jellt
kfajtt azonostani.
A SAMMU PALLISU-K AZONOSTSA4

Az kori terminusok modern kfajtkkal val azonostsnak krdsben megoszlanak
a vlemnyek.5 A kutatk egy csoportja, melyet Landsberger neve fmjelez,6 gy vli, hogy a
knv etimolgiai rtelmezsvel lehetsges megalapozott azonostsokat elrni. Ezek a
kutatk a kizrlagos azonostsok lehetsge mellett msik rvknt a kbl kszlt, felirattal
rendelkez trgyakra hvtk fel a figyelmet. A feliratok gyakran emltik, hogy a feliratot
visel trgyat milyen kfajtbl ksztettk. Ilyen esetben elegend a trgy alapanyagt
petrogrfiai mdszerekkel meghatrozni, hogy a feliratban szerepl terminusrl biztos kpet
alkothassunk. Landsbergerrel szembeni llspontot kpvisel szkeptikusok7 szerint soha nem
lesznk kpesek kizrlagos meghatrozsokra. Ennek legfbb oka, hogy az kori ember
3
A kifejezs kt rszbl ll: eltagja a sammu, uttagja pedig a pallisu. Az i.e., harmadik s kora msodik
vezredi forrsok segtsgvel megllapthat, hogy az eredeti knv a sammu volt. Ehhez trsult uttagknt a
pallisu terminus, mely a k hasznlatnak legjellemzbb aspektusra utal (ld. a k azonostst bemutat
fejezetet).
A sammu pallisu kifejezs hasznlatban kvetkezetlensg figyelhet meg, mely jelensg leginkbb az i.e. els
vezredi orvosi szvegekre jellemz. E szvegek ritkn hasznljk a teljes alakot, gyakrabban csupn pallisuknt
utalnak a kfajtra.
4
A kfajta azonostshoz ld. HEIMPEL GORELICK GWINNETT 1988: 195-210.
5
A kt megkzeltsi md rvid bemutatshoz ld. MOOREY 1999: 78-79.
6
LANDSBERGER 1965: 285-296.
7
AL-RAWI - BLACK 1983: 138. ket kvetve YALVA 1965: 330 s STEINKELLER 1987: 94-95.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
mskpp viszonyult a kvekhez, a megnevezskre hasznlt terminusok alkalmazst ms

tnyezk befolysoltk.
Vlemnyem szerint az utbbi llspont tekinthet helytllnak. A modern, laboratriumi
mdszerekkel meghatrozott terminolgia s a rgi, asszocicikban bvelked k-
nevezktan kztt thidalhatatlan szakadk ttong.8 A kutat csupn annyit llapthat meg,
hogy az ltala vizsglt terminus melyik mai kfajthoz hasonlt a leginkbb. ppen ezrt a
lentebb bemutatott azonostst, valamint a szvegfordtsokban szerepl modern kifejezseket
k, nvny s egyb anyagok esetben egyarnt fenntartssal kell kezelni.
A sammu pallisu-k azonostsban fontos szerepet jtszottak az Eufratsz mentn

fekv Mari vrosbl szrmaz adminisztratv szvegek9 s a Lugale nven ismert sumer
nyelv eposz.10 Ez utbbi szveg eredetmagyarzatot tartalmaz rsze miatt jelents:
kerettrtnetbe illesztve, bizonyos kfajtk hasznlatnak eredett mesli el. A kerettrtnet
szerint Ninurta isten elindul nippuri szentlybl, hogy megkzdjn a keleti terleteken
lzongst szt Aszakku dmonnal. A dmon az isten rkezse eltt egy hadsereget teremt
magnak, melyet klnbz, emberi tulajdonsgokkal felruhzott kfajtk alkotnak. A kvek
gylst tartanak, kirlyt vlasztanak maguknak s a vrosok fosztogatsba kezdenek. Ezt
kveten sokig nem esik sz rluk, a Ninurta s Aszakku kzti harc lersa sorn sem
jelennek meg. Az eposz utols harmadban, Ninurta gyzelme utn kerlnek ismt a trtnet
kzppontjba. Ezt a k-fejezetnek nevezhet, kb. ktszz sorbl ll szakaszt Aruru
anyaistenn beszde vezeti be, hvja fel Ninurta figyelmt arra, hogy nem szabott mg
sorsot a legyztt harcosoknak, azaz a kveknek. Az elbeszls ezutn vlik a khasznlat
klnbz aspektusainak eredetmagyarzatv: az isten odalp a sorban egyms utn
kvetkez kvekhez, megszltja ket s megszabja tovbbi sorsukat, a khasznlat
eredetmagyarzata ez utbbi tevkenysg bvebb kifejtsben fogalmazdik meg.
8
Az azonostsok kizrlagossgnak felttelezsbl add ellentmondsra j pldt szolgltat III. Sulmnu-
asardu (i.e. 858-824) egyik szobra, melyre a kirly feliratot is vsetett (MALLOWAN 1966: 384, STROMMENGER
1970: 16, KINNIER WILSON 1962: 90-115). A felirat szerint a trgy az n. gisnugallu-kbl kszlt, melyet mr a
korai kutats az alabstrommal azonostott (THOMPSON 1936: 146-148). A szobor anyagnak petrogrfiai
meghatrozsa utn kiderlt, hogy nem alabstrombl, hanem fehr mszkbl faragtk azt ki.
9
ARM XXI 221, 265, 269; ARM XXIII 67, 68, 380, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531.
10
Az eposz a Lugale elnevezst legels szava utn kapta, mellyel megszltjk a fhst, Ninurta istent. A szveg
kirlynak nevezi ezen a helyen, mely sz sumer megfelelje a lugal.
Az eposz feldolgozshoz ld. VAN DIJK 1983 s ETCSL c/t. 1.6.2.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
A sammu pallisu a legels kfajta az eposzban, melynek az isten a kvetkez sorsot

szabja (Lugale 416-433):
Az r a sammu-khz szl (s) a r jellemz viselkedst meghatrozza. Az r dhsen

beszl hozz az orszgban, Ninurta r, Enlil fia t megtkozza:
Sammu-k, mivel te ellenem az idegen orszgban fellzadtl, hogy felettem gyzelmet arass
engem megragadtl, meggyilkolsomra eskt tettl, (s) fensges szkhelyemen engem,
Ninurta urat megrmtettl. (Mivel) te ers vagy, ifj, kimagasl mret, alakod legyen
lecskkentve! A nagy oroszln, aki sajt erejben bzik, morzsoljon ssze tged! A nagy erej
nnal egytt hasznljon fel tged! Sammu-k, testvreid hordjanak halomba tged, mint a
lisztet! Leszrmazottaidra emeld kezed, tetemkbe fogadat mlyeszd! Te fiatal frfi vagy, a
csiszols sorn hasznljanak, (kzben hangosan) kilts! Darabokra osszanak fel tged, mint a
sokak ltal meglt nagy bikt! Sammu-k, a csatbl gy (meneklj), mint a psztorfi botja
ell szalad kutya! n vagyok az r. Megfrt karneol legyen a neved!
Most a Ninurta ltal szabott sors szerint: mtl fogva az orszgban, a k
megmunklsa, a karneol megfaragsa sorn, legyen ez gy!
A Ninurta ltal mondottakbl kiderl, hogy milyen vtkeket kvetett el a sammu

pallisu-k: megtmadta, megrmtette az istent, aki emiatt tokkal sjtja t. Az tok bvebb
lersa az, melybl a sammu pallisu-k hasznlatnak mibenltre kvetkeztethetnk.
Mretnek cskkense, sszemorzsolsa s feldarabolsa a khasznlat sorn bekvetkez
formavltozsra utal. A szveghely kt igjbl az is kiderl, hogy mi volt pontosan az a
munkafolyamat, mely a formavltozsrt felels: a sammu pallisut a kcsiszolsban s
kfrsban hasznltk.11 Ugyanerre a kontextusra kvetkeztethetnk abbl a kijelentsbl,
mely szerint leszrmazottai azaz ms kvek tetembe mlyeszti fogt. A csiszols sorn
keletkez kilts utalhat tovbb a felletek srldsa sorn hallhat hangra.
A Maribl szrmaz adminisztratv tblk szintn a kmegmunklsra hvjk fel a figyelmet,
a sammu pallisu segtsgvel dekoratv clokat szolgl trgyak, szobrok s ms hasznlati
eszkzk kszltek. E trgyak alapanyagaknt leggyakrabban az alabstromot emltik a
szvegek.
11
A szveg a b ur u 3 sumer igt hasznlja a kfarags kifejezsre, melynek akkd megfelelje a palasu. A
palasu ige kpzett alakja a knv uttagjaknt szerepl pallisu kifejezs, ami magyarul kfrt jelent (ld. 3.
lbjegyzet).
Simk Krisztin
Kaleidoscope
Heimpel a szveghely kt hasonlatnak helyes rtelmezsvel tovbbi kvetkeztetsekre

jutott. Az egyik hasonlat szerint a sammu pallisu a liszthez hasonlan halmomba rakhat, a
msik mondatban pedig nnal egytt hasznljk. Heimpel vlemnye szerint e sorok a
csiszolk hasznlatra utalnak. A csiszolk volt az a kfajta, mely a folyamatos
mretcskkens sorn vgl por llagv vlt. A csiszolk szemek tovbb n lapokba
nyomva, a modern csiszolpapr seknt szolglhattak.12
A SAMMU PALLISU-K AZ ORVOSI SZVEGEKBEN

A mezopotmiai orvosls fogalomkrbe tartoz szvegek tartalmukat tekintve kt
csoportra oszthatk:13 egy rszk az n. fizikai-gygyt csoportba tartozik, ezek a
szimptmk bemutatsrl, betegsgek kezelseinek lersairl szlnak. A szvegek msik
csoportja a betegsgek szakrlis httervel, haragv istenekkel, vagy rt szndk
dmonokkal foglalkozik, ezt a csoportot mgikus-gygytnak nevezhetjk. Szksgszer
felhvni a figyelmet arra, hogy a szvegek ily mdon trtn elklntst a knnyebb
kezelhetsg rdekben a kutats hatrozta meg, nem a korabeli szakember szvegekhez val
viszonyt tkrzi. A fizikai-gygyt szvegek meglte nem azt jelenti, hogy bizonyos
esetekben a korabeli szakember nem ismerte az orvosi problma szakrlis httert, melynek
meghatrozsa a gygyt eljrs kezdeti lpse volt.14
A sammu pallisu-k az orvosi szvegek mindkt csoportjban megjelenik, fizikai
panaszok, betegsgek gygytsa kapcsn, s a mgikus erk trgyalsa sorn egyarnt
emltik. A fizikai-gygyszati eljrsokat trgyal szvegekben tallkozhatunk
szembetegsgekkel s az altestet sjt betegsgekkel. A szem kontextusban egy alkalommal
jelenik meg a sammu pallisu,15 a kapcsold szveghely azonban tl tredkes ahhoz, hogy a
k alkalmazsnak mdjra kvetkeztetni lehessen. Ennl nagyobb szvegkorpusszal
12
Heimpel, Gorelick s Gwinnett a sammu pallisu azonostsrl rt cikk msodik felben a csiszolk kori
hasznlatnak rgszeti bizonytkaira hvta fel a figyelmet (HEIMPEL GORELICK- GWINNETT: 1988: 202-210):
klnbz kvekbl kszlt trgyak kfaragjeleinek (a kfarags sorn hasznlt anyagok ltal ejtett
mikroszkopikus mret nyomok, melyek anyagonknt eltrk lehetnek) vizsglatt kveten ugyanolyan
kfajtkon reprodukltk ezeket a jeleket, a reprodukci sorn kvarchomokot s csiszolkvet hasznltak. A
ksrletbl kiderlt, hogy a kett kzl a csiszolk ltal ejtett kfaragjelek feleltek meg az eredeti trgyakon
szereplknek.
13
Az orvosi szvegek fajtinak bemutatshoz magyar nyelven ld. BCSKAY 2003: 19-26, FRHLICH - BCSKAY
2010: 8-12. A mezopotmiai orvoslshoz ld. tovbb OPPENHEIM 1982: 355-374.
14
GELLER 2010: 8-10.
15
BAM 16. Az kori mezopotmiai szembetegsgekhez ld. FINCKE 2000.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
rendelkeznek az altest problmit trgyal szvegek, melyek kt csoportra oszthatk:16 egyik

rszk a vese s a hozz kapcsold szervek, a msik pedig a vgbl betegsgeit trgyalja. A
sammu pallisut kizrlag a vese betegsgeinek gygytsra hasznltk,17 erre plda az itt
kvetkez recept:18
Ha vizelete a szamr vizelethez hasonl: az a szemly mszu-betegsgben szenved.

Ha vizelete a sr ledkhez hasonl: az a szemly mszu-betegsgben szenved.
Ha vizelete a bor ledkhez hasonl: az a szemly mszu-betegsgben szenved.
Ha vizelete a vilgos enyvhez hasonl: az a szemly mszu-betegsgben szenved.
Ha vizelete a mustrf nedvhez hasonl: a szemlyt a napfny-betegsg ragadta meg.
Ha vizelete srgszld: az a szemly hgyhlyagjnak sszeszklstl szenved.
Ha vizelete fehr s sr: az a szemly feloldd vesektl szenved.
Ha vizelete a dus-khz hasonl: az a szemly vesektl szenved.
Ha vizelete olyan, mint ltalban, (de) lgyka s gyomorgdrnek fels rsze fj:
az a szemly hgyhlyagjnak sszeszklstl szenved. Hogy letben maradjon:
Farkasbab, imhur-lm-nvny, imhur-esr-nvny, korall,
borka, kagyl, jnibu-k, tims,
szamr szemremteste-kagyl, ataisu-nvny, szpinu-nvny / sammu szpinu-k,
sammu pallisu-k, fehr kn, egy lisn kalbi-nvny magja / rdggykr, korall,
tajtkk, tengeri hagyma,
rdggykr, menta, kakukkf / tjatu-nvny,
ruta, hahin-nvny, karn slebi-nvny
kamilla / nn-nvny, fehr-nvny, tszta(?), egy strucctojs hja,
[ ... ], grntalma,
egy tamariszkusz magja, egy ru-fa magja, nuhurtu-liszt, alluharu-svny,
bors, lencse,
fest buzr, egy grntalma hja, nuszbu-nvny.
36 orvossg, zzd ssze (s) egyben szitld le (ezeket)! Idd meg borba, vagy srbe, vagy
tejbe (keverve) s fel fogsz plni.
16
Az altestet trgyal orvosi szvegek feldolgozshoz ld. GELLER 2005.
17
GELLER 2005: 124, 1. lbjegyzet.
18
A szveg feldolgozshoz ld. GELLER 2005: No. 5.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
E szvegben a hlyag sszeszklsrl, a vesek kt tpusrl, valamint az n.

napfny-, s mszu-betegsgrl esik sz. Gygytsukra 36 gygyszert sorol fel, melybl
orvossg kszl: megrlsk utn egyben szitljk le s hrom folyadk (bor, sr, tej)
egyikbe keverve itatjk meg a beteggel.
Geller a mszu-betegsg kzelebbi rtelmezst nem vgezte el, sz szerint fordtotta le a
kifejezst: kicsapds. Kinnier Wilson ezzel szemben a kicsapdst egy konkrt betegsg
egyik tneteknt fogta fel.19 Szvegek segtsgvel megllaptotta, hogy a mszu egy olyan
betegsg lehetett, melynek tnetei kz tartozik a vres vizelet (bor ledkhez hasonl, ld.
a szveg 3. sort), a vizelet fjdalmas kirtse s a fitymn megjelen gennyes vladk. E
tnetek, vlemnye szerint, a bilharzira utalnak, ami a trpusi betegsgek kztt a malria
utn a leggyakoribbnak tekinthet s a petkkel szaporod vrmtelyek bizonyos fajti
okozzk. Kinnier Wilson a bilharzia meghatrozsa mellett tovbb rtelmezte a betegsg ltal
elidzett llapotot, rtelmezse nagy segtsget nyjt az itt trgyalt recept megrtsben. A
betegsgrl nevt kap mszu-krl, melyet korbban a betegsg egyik gygyszernek
gondoltak, megllaptotta, hogy valjban vesekvet jelentett. A vesek gyakran alkotja a
vrmtelyek petinek magjt, a vesek s a petk sszekapcsoldsbl keletkez tojsok les
bordzattal rendelkeznek, melyek a hlyag s a hgycs falhoz rve nagy krt okozhatnak, a
srlt felletek kvetkezmnye lehet a vres vizelet (ld. a szveg 3. sort). Ezek a tojsok
elmeszesedve felhalmozdhatnak, olyan dugulst okozva, ami a hlyag s a hgycs
nylsainak sszeszklst eredmnyezheti (ld. a szveg 6. sort) s a vesek eltvozst is
megakadlyozza (ld. a szveg 7-8. sorait).
Br kizrlagos azonosts nem tehet e krdsben, az azonban Kinnier Wilson
rtelmezsbl mgis kiderl, hogy az itt trgyalt receptben emltett jelensgek kzl tbb a
bilharzia kontextusban rtelmezhet.
A tbbi, vesebetegsggel foglalkoz szveg, mely emlti a sammu pallisu-kvet eltr a
felhasznlt gygyszerek szmban, a gygyszer elksztsnek, valamint alkalmazsnak
mdjban. A gygyszerek szma 5 s 90 kztt vltakozik, melyeket keverhetnek az imnt
emltett folyadkok mellett olajba s ecetbe is. sszezzsukon s leszitlsukon tl jszakra
kihelyezhettk a csillagok al, ez esetben msnap reggel hasznltk fel. Az orvossg
megitatsa mellett msik gyakran emltett eljrs volt, mikor a porr rlt orvossgot egy rz
19
KINNIER WILSON 1968: 247.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
csvn keresztl fjtk a beteg pniszbe. Az orvossg szervezetbe juttatsa mellett a beteg
gyakran frdtt meg forr vzben.20
A javasolt kezelsben mutatkoz soksznsghez hasonlan a szvegek tbb betegsget
emltenek, melyek gygytsra sammu pallisu-kvet alkalmaztak. E betegsgek kztt
kiemelkeden gyakori a vesek, a hlyag sszeszklse s a mszu-betegsg. Az utbbi kt
terminussal jelzett betegsg Kinnier Wilson rtelmezst kvetve szintn a vesekvel
llhat kapcsolatban.
A szvegekben emltett beteg vese kijelentst a vesebetegsgek gyjtfogalmaknt
hasznlhattk, az n. napfny-betegsg pedig egy rt hats kisugrzs vesn lecsapd
kvetkezmnye lehetett,21 emltse a szakrlis szfra fel vezet.
A khasznlat szellemi htternek vizsglatban kzvetett bizonytkok hasznlhatk
fel. A sammu pallisu-k esetben kzvetett bizonytkot szolgltattak a kfajtt emlt profn
szvegek. Ezeknek a szvegeknek segtsgvel sikerlt megllaptani, hogy elssorban a
kmegmunklsban hasznltk, segtsgvel csiszoltk s frtk a kveket. A kfajta s a
kfrs kztt meglv ers viszonyt bizonytja a knv uttagja is, mely kfrt jelent s
gyakran az eltag hasznlata nlkl jelenik meg. A fizikai-gygyt szvegek fel fordulva
megllapthat, hogy a sammu pallisut elssorban a vesek kezelsben hasznltk. A vesek
emltsekor ugyanaz a sumer terminus tnik fel az orvosi szvegekben, melyet a profn
szvegek is alkalmaznak a klnbz kfajtk trgyalsa sorn. ppen ezrt megllapthat,
hogy a mezopotmiai gondolkodsmdban mr ltezett az asszocici, mely a mai ember
felfogst is jellemzi, s amit a k, mint olyan s a vese egyik legjellemzbb betegsge kzti
hasonlsg hvott letre. Amg azonban ez az asszocici a ma embernek
gondolkodsmdjban csak eddig terjed, Mezopotmiban tvolabbra vezet kvetkezmnyei
voltak. A k s vesek kzti hasonlsg az utbbi kezelst nagyban befolysolta: mivel a
sammu pallisu segtsgkre volt a kfrsban, ezrt a vesek gygytsban is alkalmazhat
orvossgnak tekintettk; ahogy e kfajta hasznlatval a kvek megfrhatk voltak, gy
porlasztotta ssze a vesekvet is.
A sammu pallisu-k nem csupn a vesek gygytsa sorn jelenik meg, gyakran
szerepel a mgikus-gygyt szvegekben. E szvegcsoporton bell sokszor emltik az
20
Ld. a dolgozathoz csatolt fggelket.
21
CAD s.v. tu.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
epilepszia s a vele kapcsolatban ll betegsgek gygytsval foglalkoz szvegek.22 Az

epilepszira tbb kifejezst hasznltak Mezopotmiban, ezekben a kifejezsekben a profn
s szakrlis vilgrl alkotott elkpzelseik egyarnt tkrzdnek. Az epilepszia
legltalnosabb elnevezse a bennu volt, hasznltk tovbb a miqtu s a miqit sam
terminusokat is. Szksgszer felhvni azonban a figyelmet arra, hogy a mezopotmiaiak
epilepszia-fogalma sokban klnbztt a mai ember felfogstl. Az imnt emltett hrom
kifejezs mindegyike a betegsg ms-ms jellemvonsra utalt: a bennu a periodikussggal
llt kapcsolatban, a miqit sam esetben a nyladz szj lehetett egy fontos jellemvons, a
miqtu pedig tgabb rtelemben olyan megbetegedseket jelentett, melyek hirtelen
nyilvnultak meg.23 A modern felfogs szerint a hirtelen rkez majd idrl idre visszatr
roham, s a nyladzs mind-mind az epilepszia tnetei kz sorolhatk, az koriak szmra
ezzel szemben ezek eltr fogalmi krbe tartozhattak.
Az imnt emltett terminusok mellett gyakran utaltak az epilepszia szakrlis eredetre gy,
hogy egy dmon, vagy isten tmadsaknt fogalmaztk azt meg. Ez esetben az adott szakrlis
lny keznek neveztk a betegsget: Lugal-urra keze azt jelentette pldul, hogy az adott
szemlyt Lugal-urra, a hztetkn lak dmon ragadta meg, a pciens emiatt szenved
epilepsziban.
Tbb epilepszival kapcsolatban ll fogalmat emlt egy rvid, kt kolumnra osztott szveg,
mely tovbbi, vzszintes vonalakkal elvlasztott egysgbl ll.24 Mfajt tekintve az n.
amulett k-listk csoportjba tartozik, melyek legjellemzbb tulajdonsga a szkszavsg:
kveket sorolnak fel s a felsorols vgn megadjk azok hasznlati kontextust.25 Ez esetben
az epilepszira hasznlt miqit sam kifejezs ktszer, a bennu egyszer jelenik meg. Az Al
dmon gyakran szerepel az epilepszival kapcsolatos szvegekben, az ember szjt ragadhatja
meg, melynek kvetkezmnyeknt elveszti beszdkszsgt. E jelensg, Stol vlemnye
szerint, az agyvrzsre utal.26
A sammu pallisu-k az epilepszia miqit sam kifejezssel jelzett fajtjt gygytja ebben az
esetben. Mellette kt olyan k jelenik meg, melyekkel szorosan sszetartoz csoportot alkot,
ezek a vrs homokk s a mustrf-karneol:
22
Az epilepszia mezopotmiai megtlshez ld. STOL 1993.
23
Az epilepszira hasznlt fogalmak bvebb trgyalshoz ld. STOL 1993: 5-23.
24
BAM 356.
25
Az amulett k-listk legjabb feldolgozshoz ld. SCHUSTER-BRANDIS 2008.
26
STOL 1993: 41.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
Jspis, lamasszu-k, SAG.GIL.MUD-k,

szahh-k, zld acht, szerpentin,
alabstrom, antimon, szahh-k,
saltrom, fehr saltrom, ezst, alabstrom,
fekete saltrom, magnezit, rz;
kagyl, jnibu-k, mustaszhipu-k, 6 (k) a brmely gonosz (ellen).
szamr szemremteste-kagyl. Vrs homokk, mszu-k,
14 (k) a miqit sam-betegsg (ellen). zalqu-k, magnezit,
Vrs homokk, sammu pallisu-k, rz, megmetszett ru-fa.
mustrf-karneol, 6 (k) a gonosz Al dmon (ellen).
alabstrom, acht, Jspis, zalqu-k,
mustaszhipu-k, kagyl, pappardil-k, hilib-k, engisz-k.
szamr szemremteste-kagyl, lamasszu-k, 4 (k) a bennu-betegsg (ellen.)
jnibu-k, frfi s ni s-k. [ ... ] szemek.
13 (k) a miqit sam-betegsg (ellen). [ ... ] alabstrom.
Magnezit, vrs kgy-k,
fehr kgy-k, mustaszhipu-k,
Szeris rlke-k,
fehr saltrom,
vas.
7 (k, ha az ember) az gyban (fekve reszket).
Tbb szveg szolgl bizonyossgul arra, hogy a sammu pallisut, a vrs homokkvet
s a mustrf-karneolt kvetkezetesen hasznltk fel az n. hajjattu gygytsban.27 Ezt a
terminust a grcs egy fajtjaknt azonostottk, melyet nyladzs ksrhet, gy szintn az
epilepszia fogalomkrbe sorolhat.28 A hajjattuval foglalkoz szvegek az imnt
bemutatotthoz hasonlan nagyon szkszavak, legtbb esetben a kvek felsorolsn s a
betegsg emltsn tl mst nem tartalmaznak. Van azonban kzttk nhny, mely a kvek
27
BAM 367: 15-16, BAM 375 ii. 46-47, BAM 376 ii 26.
28
Az epilepszival kapcsolatban ll betegsgek trgyalshoz ld. STOL 1993: 23-55 (kifejezetten 42-46
oldalak).
Simk Krisztin
Kaleidoscope
felhasznlsnak mdjrl tesz emltst:29 ezek szerint gyngysorra felfzve kellett a beteg
egyik testrszre akasztani. A testrszek kztt a nyakat, lbat, kezet emltik gyakran a
szvegek.
A mgikus-gygyt szvegcsoporton bell olyan szvegekkel is tallkozhatunk,
melyek nem ktdnek egy meghatrozott betegsghez. E szvegekben haragv istenekrl esik
sz, akiket az emberen, illetve emberben keletkez betegsgek kivlt oknak tekintettek. A
betegsgek gygytshoz szksg volt az istenek prtfogsra, kiengesztelsk a gygyt
eljrs sikernek nlklzhetetlen felttele volt. Az istenekre nevkkel, vagy az istene
kifejezssel utaltak, az utbbi kijelents alatt a pciens szemlyes istent rtettk. Az itt
trgyalt szveghely a nagy isteneket sorolja fel, akik megbktsre vltakoz szm k
hasznlhat:30 Anu a sumer panteon fistene, Enlil a leveg, Ea az desvizek istene, Adad a
viharisten, Gula a gygyt istenn, Samas a Nap istene, vgl Istr istenn egy szemlyben
volt felels a szerelemrt s hborrt. A kvek felsorolst sszestsk kveti, itt tntettk
fel a khasznlat mdjt is: a 37 kbl kt gyngysor kszl, melyet kzre helyezve viseltek.
A sammu pallisu-kvet ez esetben Ea megbktsre hasznltk:
[ ... ]
Antimon, fekete obszidin, madrszrny (formj) hullu- k,
fehr korall, sznes diorit, sznes halszem- k,
magnezit; 7 k Anu megbktsre.
Lazrk, karneol, zalqu-k, vas, jspis, acht, abasm-k,
mszu-k, magnezit; 9 k Enlil megbktsre.
Sammu pallisu-k, jnibu-k, srga acht, magnezit, lazrk,
vas, karneol; 7 k Ea megbktsre.
Kvarc, egizagg-k, srga acht, szerpentin,
vas; 5 k Adad megbktsre.
UR-k, az let pora, [vrses] arany, (srgs) arany,
szahh-k, arany, 4 jspis, melyek kzl egy holdsarl (alak);
7 k Gula, Samas s Istr megbktsre.
sszesen 37 k 6 (isten megbktsre). (Fzd) 2 gyngysorra (s helyezd) a kezekre!
29
BAM 375 ii 46-47, BAM 376 ii 26.
30
BAM 376 i 1-14.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
A sammu pallisu-k egy tovbbi fontos szvegben jelenik meg, amely nem sorolhat
az orvosi szvegek kz. Ennek ellenre mgis clszer bemutatni ezt a szveget, mivel a k
metafizikai jelentsgnek msik aspektusra vilgt r, tovbb felhasznlsnak mdja eltr
az eddigiekben trgyaltaktl. A szveg az n. namburbik mfajba sorolhat, mely mfaj az
eljel-irodalom egyik nagy jelentsg darabjnak tekinthet.31 A mezopotmiai gondolkods
szerint a jv elre megismerhet volt, a megismerst pedig az eljelek vizsglata segtette.
Az eljelek a krnyez vilg minden aspektusban megnyilvnulhattak: az llati
belssgekbl, a madarak replsbl, a vzbe csepegtetett olaj mozgsbl, az lmokbl s a
torzszletsekbl kvetkeztethettek a jvre. Az eljel lehetett pozitv s negatv. Namburbi
szertartsokat olyan szemlyek vettek ignybe, kiknek jvjt negatv eljelek jeleztk. E
szertartsok feladata a negatv eljel pozitvv vltoztatsa volt.32
A sammu pallisu-kvet egy olyan namburi-szertartst ler szveg emlti, melynek feladata a
kirlyi seregre s a kirlyi sereg lovaira krt eljel ltal meghatrozott veszlyek elhrtsa
volt.33 Ennek cljbl nagy szmban hasznltak fel kveket, nvnyeket s tovbbi
anyagokat.34 Az anyagok felsorolst hasznlatuk mdjnak kifejtse kveti a szvegben:
elszr olajba s gipszbe helyeztk, majd vzzel s srrel kevertk ket ssze. Az elkszlt
gygyszert a lovak nyakba akasztottk, tovbb bekentk vele a tbor kapuit s a
kszbket.35
KONKLZI
Jelen dolgozatban a sammu pallisu-k trgyalsn keresztl llt szndkomban
bemutatni a k orvoslsbeli hasznlatt. A kapcsold szvegek egyik f jellemvonsa, hogy
soha nem emltik nmagban ezt a kvet, esetenknt hsznl tbb azoknak a gygyszereknek
a szma, melyekkel egytt hasznljk. A fizikai-gygyszati szvegekben s a namburbi
szvegben sszezzzk az anyagokat s folyadkba keverik. A fizikai-gygyszati szvegek
szerint az sszezzst gyakran a gygyszerek tszitlsa kveti. A folyadkok kztt
31
Az menirodalomhoz magyarul ld. OPPENHEIM 1982: 259-285, BCSKAY 2006: 55-62.
32
A namburbi szvegek legtfogbb feldolgozst ld. MAUL 1994.
33
A szveg feldolgozshoz ld. CAPLICE 1970: 119-124.
34
A felhasznlt anyagok kztt felldozand llat szrt, olajat, bitument s olyan port is emlt a szveg, mely
klnbz istenek templomainak kapuibl szrmazik.
35
A kvekkel val bekensre ms forrsok is utalnak: Gudea (i.e. 22. szzad), lagasi uralkodnak tbb felirata
maradt rnk, melyekben a fisten, Ningirszu templomnak felptst mesli el. A szveg kt sora arrl szmol
be, hogy az uralkod karneolbl s lazrkbl kencst kszttetett, mellyel a templom sarkait kente be.
A szveg trshoz s fordtshoz ld. ETCSL c/t. 2.1.7: 871-872.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
leggyakrabban srt, bort s tejet emltenek, emellett olajba, mzbe s gipszbe is keverhettk
az anyagokat. Az orvossg elksztst felhasznlsa mdjnak lersa kveti, ami a
vesebetegsgeket trgyal szvegekben ktfle lehet: gyakran itatjk meg a beteggel, illetve
egy rz csvn keresztl juttatjk a pniszbe. Nhny szveg tansga szerint e kt eljrst
egyszerre is alkalmazhattk. A namburbi szvegben az orvossggal a kirlyi sereg tbornak
kapuit s kszbeit kentk be, gy kvntk tvol tartani a gonosz erket.
Amg a fizikai-gygyszati szvegekben a nvnyek nagyobb szmban vannak jelen, addig az
orvosi szvegek egy msik csoportja, az amulett k-listk kimondottan kvekkel
foglalkoznak, a kvek mellett ritkbban svnyokat, kagyl- s fmfajtkat is emltenek e
szvegek. Az amulett k-listk jellemz tulajdonsgnak a szkszavsg tekinthet, magas az
olyan szvegek szma, melyek a kvek felsorolsa mellett msrl nem tesznek emltst.36 A
kevsb szkszav szvegek a betegsget s a kvek hasznlatnak mdjt emlthetik mg. A
betegsgek megnevezsei kztt egyarnt vannak mgikus-, s fizikai-gygyszati
kifejezsek. Az isteni harag, vagy a gonosz dmon megnevezse az elbbi, a betegsgnevek
az utbbi csoportba sorolhatk. Az amulett k-listk tansga szerint a kveket gyngysorra
fztk s a beteg szemly egyik testrszre helyeztk.
Br az itt bemutatott szvegek tbb krdsre adnak vlaszt, a khasznlat szellemi
htternek vizsglatban explicit mdon mgsem hasznlhatk fel. E tny a szvegek Sitz im
Lebenjvel magyarzhat: egy recept, vagy amulett k-lista elksztsvel az rnokok clja
orvosi problmk megoldsnak megrktse volt, a felhasznlt anyagok haterejt nem
krdjelezte meg. A mai olvas ennek okn csak a vgeredmnyrl rtesl, arrl van
tudomsa, hogy az adott kfajtt adott kontextusban hasznltk. Arra a krdsre nem adnak
vlaszt a szvegek, hogy milyen tnyezk hatsra vlt a kfajta egy orvosi problma
megfelel gygyszerv.
A sammu pallisu-k esetben a Lugale eposz s a Maribl szrmaz adminisztratv szvegek
segtettk a khasznlat szellemi htternek rszleges meghatrozst. E szvegek tansga
szerint a kvek faragsban, megfrsban hasznltk. Ugyanez a hasznlati kontextus jelenik
meg az orvosi tevkenysg keretei kztt, segtsgvel a vesekvet gygytottk. A fizikai-
gygyszati szvegek kapcsn megllapthat teht, hogy a khasznlat mibenltt egy
asszocici hozta ltre. Ennl jval nehezebb azonban annak meghatrozsa, hogy mik voltak
36
UET IV 149, 151, 152; BAM 420; FINKEL 2000: Nos. 25-26. E rvid amulett k-listk bvebb trgyalshoz
ld. FINKEL 2000: 143-145.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
a meghatroz tnyezk az orvosls mgikus kontextusban. Mirt Ea haragjnak

kiengesztelsre szolglt? Mirt jutott neki szerep az epilepszia bizonyos forminak
gygytsban?
E krdsek megvlaszolsa kizrlag a sammu pallisu fizikai tulajdonsgaibl kiindulva, a
hozz kapcsold szakrlis gondolatok ismerete nlkl nem lehetsges. A szakrlis
gondolatok megismerst pedig a mrvad forrsok hinya egyenlre nem teszi lehetv.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
FGGELK: A SAMMU PALLISU-K A VESEBETEGSGEKET TRGYAL SZVEGEKBEN
Szvegszm Betegsg lersa Javasolt kezels
7 orvossg sszezzsbl ellltott gygyszer egy rszt els osztly srbe keverik, amit a pciens hgyomorra iszik meg. A gygyszer msik rszt a
I.1. Ha a vizelet vesekvet bocst ki.
pciens hgycsvbe juttatjk egy rzcsvn keresztl. Vgl a pciens megfrdik forr vzben s srledket melegtenek fel neki.
Cdrus olajt ecettel kevernek ssze s a sammu pallisu-kvet egy rzcsvn keresztl a pciens hgycsvbe juttatjk. A kezelst a harmadik napon
I.2. Ha a vizelet vesekvet bocst ki.
kell befejezni.
I.3. Ha az ember vesektl szenved. A sammu pallisu-kvet s az uhhahu-tvist sszezzsuk utn borba keverik, s jszakra kint hagyjk. A beteg msnap issza meg.
19 gygyszert sszezznak, s ktfle olajba kevernek. Estre, a Kecske csillagkp megjelense eltt a csillagok al helyezik. A pciens reggel
I.4. Ha az ember vesektl szenved.
megfrdik forr vzben s megissza a gygyszert. Nem telhet el tl sok id a kezels alatt.
II.1. A hlyag sszeszklse. 7 gygyszer, a kezels mdja nincs kifejtve a szvegben.
II.2. A hlyag sszeszklse. 14 gygyszer, a kezels mdja nincs kifejtve a szvegben.
III.
Ld. I.1. Ld. I.1. Eltrs: a forr frd s a sr ledke helyett porr rlt maltt alkalmaznak.
(dupliktum az I.1.-hez)
Mszu-betegsg: fjdalom a
IV. 37, egyenknt azonos mennyisg gygyszert zznak ssze, amit aztn srbe, vagy kiprselt borba s kisajtolt olajba kevernek.
lgykban s vres vizelet.
V. Mszu-betegsg, vesek,
36 gygyszert sszezznak s leszitlnak. A pciens vagy borba, vagy tejbe, vagy srbe keverve issza meg.
(fordtshoz ld. fent) sszeszkls, napfny-betegsg.
VI.
Ld. I.4. Ld. I.4. Eltrs: a ktfle olaj helyett els osztly srbe keverik.
(dupliktum az I.4.-hez)
VII.
Mszu-betegsg. 9 letesztelt gygyszert borba keverve itatnak meg a beteggel.
(IV. szveg kivonata)
VIII. Ld. IV. Ld. IV. Eltrs: jelen szveghely a 37 gygyszer kzl csupn 7 gygyszert emlt.
90, egyenknt 2 skel (16 gramm) sly beztatott gygyszert mozsrban sszezznak s sszekevernek. A gygyszert aztn tejbe keverve a Kecske
IX.1. A hlyag sszeszklse. csillagkp al helyezik. Borkval tlttt fstlt s egy adagurru-ednyt lltanak fel Samas, a napisten eltt s ldozatot mutatnak be. A rolvasst
hromszor recitltatjk a beteggel, majd megitatjk vele a gygyszert.
IX.2.
Ld. V. Ld. V.
(dupliktum az V.-hez)
X.
- 5 gygyszert itatnak meg a pcienssel, amit srbe, vagy borba helyeztek.
(tredkes szveg)
XI.
A hlyag sszeszklse. -
(tredkes szveg)
XII.
- A gygyszert sszezzzk s sszekeverik.
(tredkes szveg)
XIII. Beteg vesre. 30 (ill. 31) gygyszert zznak ssze s kocsmai srbe keverve megitatjk a beteggel.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
A TBLZATBAN SZEREPL SZVEGSZMOK MEGFELELTETSEI:

I.1-4. = GELLER 2005: No. 1.
II.1-2. = GELLER 2005: No. 2.
III. = GELLER 2005: No. 3.
IV. = GELLER 2005: No. IV.
V. = GELLER 2005: No. 5.
VI. = GELLER 2005: No. 6.
VII. = GELLER 2005: No. 7.
VIII. = GELLER 2005: No. 8.
IX.1-2.= GELLER 2005: Nos. 9, 9a.
X. = GELLER 2005: No. 11.
XI. = GELLER 2005: No. 14.
XII. = GELLER 2005: No. 16.
XIII. = GELLER 2005: No. 18.
RVIDTSEK
ARM XXI Durand, J.-M., Textes administratifs des salles 134 et 160 du palais de Mari,
Transcrits, traduit et comments, (Archives royales de Mari XXI), Paris,
Librairie Orientaliste Paul Geuthner, 1983.
ARM XXIII SOUBEYRAN, D. - BARDET, G. - JOANNES, F.- LAFONT, B. - VILLARD, P.,
Archives administratives de Mari, I, (Archives Royales de Mari XXIII),
Paris, Recherche sur les Civilisations, 1984.
BAM KCHER, F., Die babylonisch-assyrische Medizin in Texten und
Untersuchungen, I-VI, Berlin, 1963-1980.
CAD Gelb, I. J. Jacobsen, Th. Landsberger, B. Oppenheim, A. L. (eds. et al):
The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of
Chicago, Chicago, The Oriental Institute, 1956-
ETCSL Electronic Text Corpus of Sumerian Literature (etcsl.orints.ox.ac.uk.).
UET IV FIGULLA, H. H., Business Documents of the New Babylonian Period,(Ur
Excavations Texts IV), London Philadelphia, 1949.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
SZAKIRODALOM
AL-RAWI, F. N. H. BLACK, J. A., 1983, The Jewels of Adad, Sumer 39: 137-143.
BCSKAY, A., 2003, Orvosls az kori Mezopotmiban, kor II/2-3: 19-26.
BCSKAY A., 2006, Jslsi s bajelhrt rtusok az kori Mezopotmiban, kor V/3-4:
55-62.
BCSKAY, A., 2007, Lz az kori Babilniban. Az n. lzszvegek korpusza s rtelmezse,
Budapest. (publiklatlan doktori disszertci)
CAPLICE, R., 1970, Namburbi Texts in the British Museum, Orientalia NS 39: 111-151.
FINCKE J. C., 2000, Augenleiden nach keilschriftlichen Quellen. Untersuchungen zur
altorientalischen Medizin, (Wrzburger medizinhistorische Forschungen 70), Wrzburg,
Knigshausen & Neumann.
FINKEL, I. L., 2000, On Late Babylonian Medical Texts, in George, A. R. Finkel, I. L.
(eds.), Wisdom, Gods and Literature. Studies in Assyriology in Honour of W. G. Lambert,
Winona Lake, Indiana, Eisenbrauns, 137-225.
FRHLICH I. - BCSKAY A., 2010, Az kori kzel-keleti orvosi szvegek kutatsnak
helyzetkpe, Kaleidoscope 1: 5-20. (online folyirat: www.kaleidoscopehistory.hu).
GELLER, M. J., 2005, Renal and Rectal Disease Texts, (Die babylonisch-assyrische Medizin in
Texten und Untersuchungen VII), Berlin - New York, Walter de Gruyter.
GELLER, M. J., 2010, Ancient Babylonian Medicin, Wiley-Blackwell.
HEIMPEL, W. - GORELICK, L. GWINNETT, J. A., 1988, Philological and Archaeological
Evidence for the Use of Emery in the Bronze Age Near East, Journal of Cuneiform Studies
40: 195-210.
KINNIER WILSON, J. V., 1962, The Kurbail Statue of Salmaneser III, Iraq 24: 90-115.
KINNIER WILSON, J. V., 1968, Gleanings from the Iraq Medical Journals, Journal of Near
Eastern Studies 27: 243-247.
LANDSBERGER, B., 1965, The Adventure of two Vocables, Journal of Near Easternt Studies
24: 285-296.
MALLOWAN, M. E. L., 1966, Nimrud and its Remains, I-II, London, St Jamess Place.
MAUL, S. M., 1994, Zukunftsbewltigung, Eine Untersuchung altorientalischen Denkens
anhand der babylonisch-assyrischen Lserituale (Namburbi), (Baghdader Forschungen 18),
Mainz, Philipp von Zabern.
Simk Krisztin
Kaleidoscope
MOOREY, P. R. S., 1999, Ancient Mesopotamian Materials and Industries, The

Archaeological Evidence, Winona Lake, Indiana, Eisenbrauns.
OPPENHEIM, A. Leo, 1982, Az kori Mezopotmia. Egy holt civilizci portrja, Budapest,
Gondolat.
REINER, E., 1995, Astral Magic in Babylonia, (Transactions of the American Philosophical
Society, New Series, 85/4), Philadelphia, The American Philosophical Society.
SCHUSTER-BRANDIS, Anais, 2008, Steine als Schutz- und Heilmittel. Untesuchung zu ihrer
Verwendung in der Beschwrungkunst Mesopotamiens im 1. Jt. v. Chr., (AOAT 46), Mnster,
Ugarit Verlag.
STEINKELLER, P., 1987, The Stone Pirig-gn, Zeitschrift fr Assyriologie 77: 92-95.
STOL, M., 1993, Epilepsy in Babylonia, (Cuneiform Monographs 2), Groningen, Styx
Publications.
STROMMENGER, E., 1970, Die neuassyrische Rundskulptur, (Abhandlungen der Deutschen
Orient-Gesellschaft 15), Berlin, Gebr. Mann Verlag.
TOMPHSON, R. C., 1936, A Dictionary of Assyrian Chemistry and Geology, Oxford.
VAN DIJK, J. J. A., 1983, Lugal ud me-lm.bi nir-gl, Le rcit pique et didactique des
Travaux de Ninurta, du deluge et de la Nouvelle Cration, I-II, Leiden, Brill.
YALVA, K., 1965, Eine Liste von Amulettsteinen im Museum zu Istanbul, in Gterbock,
H. D. Jacobsen, Th. (eds.), Studies in Honor of Benno Landsberger on his Seventy-Fifth
Birthday, (Assyriological Studies 16), Chicago, Oriental Institute, 329-336.
Simk Krisztin

Cikkek-Simko A Ko Szerepe A Mezopotamiai Orvoslasban

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cikkek-Simko A Ko Szerepe A Mezopotamiai Orvoslasban

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Kaleidoscope

Mvelds-, Tudomny- s Orvostrtneti Folyirat Vol. 2.No.2

A k szerepe a mezopotmiai orvoslsban.

The Role of Stones in Mesopotamian Medicine.

tevkenysgben: az telksztsben hasznlt rlkvek s mozsarak alapanyagaknt k

A kveket, az orvosi szvegek tansga szerint, materia medicaknt s materia

A SAMMU PALLISU-K AZONOSTSA4

mskpp viszonyult a kvekhez, a megnevezskre hasznlt terminusok alkalmazst ms

A sammu pallisu-k azonostsban fontos szerepet jtszottak az Eufratsz mentn

A sammu pallisu a legels kfajta az eposzban, melynek az isten a kvetkez sorsot

Az r a sammu-khz szl (s) a r jellemz viselkedst meghatrozza. Az r dhsen

A Ninurta ltal mondottakbl kiderl, hogy milyen vtkeket kvetett el a sammu

Heimpel a szveghely kt hasonlatnak helyes rtelmezsvel tovbbi kvetkeztetsekre

A SAMMU PALLISU-K AZ ORVOSI SZVEGEKBEN

rendelkeznek az altest problmit trgyal szvegek, melyek kt csoportra oszthatk:16 egyik

Ha vizelete a szamr vizelethez hasonl: az a szemly mszu-betegsgben szenved.

E szvegben a hlyag sszeszklsrl, a vesek kt tpusrl, valamint az n.

epilepszia s a vele kapcsolatban ll betegsgek gygytsval foglalkoz szvegek.22 Az

Jspis, lamasszu-k, SAG.GIL.MUD-k,

a meghatroz tnyezk az orvosls mgikus kontextusban. Mirt Ea haragjnak

FGGELK: A SAMMU PALLISU-K A VESEBETEGSGEKET TRGYAL SZVEGEKBEN

Szvegszm Betegsg lersa Javasolt kezels

A TBLZATBAN SZEREPL SZVEGSZMOK MEGFELELTETSEI:

MOOREY, P. R. S., 1999, Ancient Mesopotamian Materials and Industries, The

S-ar putea să vă placă și