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De Freud a Frankl: el nacimiento de la logoterapia 1

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Fundamentos Generales del mtodo, capitulo XIII,

Aprendizaje personal.

La Logoterapia concibe al hombre en su totalidad, entendiendo totalidad como tres dimensiones,


la dimensin fsica, social y espiritual, sin embargo, la logoterapia parte y desemboca en la
espiritual. La logoterapia lleva a la persona a reconocer su naturaleza esencialmente espiritual,
me gusta mucho como el Eugenio Fizzotti afirma que la aspiracin ms profunda del hombre es
recuperar un significado que justifique la vida, me parece muy motivante como la logoterapia
llama al hombre a un debes ser y no solamente le muestra una posibilidad, sino que pareciera
inclusive un imperativo, pues llama al hombre a realizar su deber desde su unicidad, enfatizando
que nadie llevar a cabo la tarea que nos corresponde, a nivel personal esto significa una
motivacin muy grande, desde el camino que he elegido para vivir mi vida soy consciente que no
puedo cambiar el mundo, quiz lo que puedo hacer para mejorarlo es muy poco , sin embargo, lo
poco que puedo hacer tengo que hacerlo , pues si yo no lo hago nadie ms lo har, el saber esto
realmente representa para m una motivacin, mediante la logoterapia me gustara ayudar a ms
personas a encontrar su camino.

La teora motivacional de Frankl se centra sobre la voluntad de significado, si un paciente no


identifica un sentido de vida en la terapia se apelara a esta voluntad de significado, introduciendo
al paciente posibilidades concretas de significado encerradas en su propia existencia. Gracias a
las practicas que hemos podido hacer tanto en la especialidad como fuera de ella, me he podido
dar cuenta que en muchos situaciones cotidianas tenemos que hacer muchas actividades que no
nos gustan o soportar situaciones difciles, sin embargo, al tener ubicado el significado de nuestra
vida, el para que vivimos y los valores que nos mueven, nos puede ayudar a desempear las
actividades que no nos son placenteras por s mismas y as encontrarles un significado.

La dimensin apelativa es una proyeccin hacia significados y valores objetivos y no solo a


desenmascarar motivaciones ocultas, el mtodo de intervencin parte de la doctrina, y en la
doctrina de Frankl tenemos a un hombre tridimensional que busca un sentido, entonces muchas
veces tendremos que ubicar que valores son importantes para las personas que acuden a consulta
para desde ah poderlos ayudar a contactar con su dimensin espiritual, y desde ah abrir caminos
de libertad y responsabilidad.

Me gust mucho la descripcin que hace el autor acerca de la labor del terapeuta,
particularmente me motiva mucho la invitacin que nos hace a siempre percibir los recursos de
los dems, muchas veces los pacientes pueden venir embotados por algn problema y les parece
imposible encontrar una solucin, sin embargo, ellos mismo poseen los recursos para salir del
problema. En momentos que he escuchado a algunos amigos o compaeros contarme alguno de
sus problemas, me concentro en el problema y no en los recursos de las personas, me parece que
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esta propuesta de la logoterapia es muy significativa y lleva a las personas a ser expertas en
identificar las cualidades y los recursos de las otras personas, esta es una actitud de vida que en
lo personal he empezado a poner en prctica y me ha dejado muchos aprendizajes y momentos
agradables.

Cundo podemos decir que alguien esta liso para afrontar el mundo? Me parece una pregunta
fundamental para las personas que se dedican a las profesiones de ayuda, esta es una interrogante
que yo he tenido durante mucho tiempo, el autor invita a no dejar ir al paciente hasta que se haya
convertido en s mismo, y me parece que esta es la clave para que una persona pueda afrontar la
vida de manera satisfactoria, cuantas veces vivimos nuestra vida buscando agradar a los dems
y encajar en la sociedad? Me parece muy difcil penar que una persona puede ser totalmente
autnoma, pero creo que es evidente cuando una persona se ha convertido en s misma, pues vive
en concordancia en sus pensamientos y acciones.

El tener un objetivo en la vida te ayuda a nivel psicolgico para tener una higiene mental, este es
uno de los principios con los que ms simpatizo, yo considero que teniendo un objetivo en la
vida, puedes estructurar tu vida en funcin a este principio y dar orden a la vida, de tal manera,
que cada decisin que tomamos pueda ser ordenada en funcin a l.

Para m tener un objetivo en la vida es aprender a decir muchos nos por un si mayor, por
ejemplo, si alguien tiene gastritis y quiere tener salud, siendo la salud el bien mayor, tendr que
decir muchos nos, es decir, no a comer comida con chile, no a comer entre comidas etc. Para
poder decir si a la salud. Esto mismo sucede con nuestro objetivo en la vida, cualquier cosa que
nos aleje de nuestro sentido de vida tendr que ser rechazada y esto se puede volver un criterio
de discernimiento de vida.

Me gust mucho y me dejo muy motivado leer los fundamentos generales del mtodo en el
captulo XIII del libro De Freud a Frankl, escrito por Eugenio Fizzotti, me parece que Fizzotti
capta muy bien las intuiciones de Frankl, en primera instancia me queda muy claro el orden y la
relacin en la propuesta de Frankl, la teora y la prctica estn ntimamente ligadas, rescato la
racionalidad en su discurso, entendiendo racionalidad como coherencia lgica entre la
antropologa, los fundamentos filosficos, la propuesta psicolgica en cuanto a las tcnicas logo
teraputicas y especialmente en el mtodo.

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