Comentrio da Lio da Escola Sabatina Ligado na

Videira Lio 4 Relaes sociais 15 a 22 de abril

de 2017
Publicado em 14 de abril de 2017por Ligado na Videira
Comentrio da Lio da Escola Sabatina Ligado na Videira Lio 4
Relaes sociais 15 a 22 de abril de 2017
Estamos diante de um estudo extraordinrio. Oportuno! Pedro, falando para os
cristos de todas as pocas, orienta como deve ser o nosso comportamento
durante toda a nossa vida.
No vivemos isolados. Vivemos com outras pessoas. H uma infinita variedade
de relaes com elas. Dependem de ns e ns dependemos delas. Ns as
influenciamos e por elas somos influenciados.

Porm, acima de tudo isso, o Esprito Santo faz a Sua obra e, por Sua Palavra,
Ele orienta a Sua igreja a como se portar diante do mundo e justamente sobre
a orientao divina que vamos fazer algumas consideraes nesta nova semana.
Veremos o interesse de Deus em que tenhamos timas relaes sociais. A maneira
como nos posicionamos mostrar que o Reino que aguardamos aquele em que
Deus o Senhor.

Bom ser a leitura de uma vez s de 1Pedro 2:11 at 3:7 esses so os versos
que fundamentam o estudo sobre as nossas relaes sociais.
Domingo Igreja e Estado (1Pedro 2:13-17). Aqui, o contexto maior do
que a relao Igreja e Estado. Trata-se, tambm, de (1) minha relao com a
Igreja, e (2) a minha relao com o Estado.
(1) Embora a salvao seja individual, no bom que eu viva isolado dos outros
salvos. No h razo em levar o evangelho para outra pessoa e orient-la a no
me procurar nunca mais. O convvio nos far bem, nos fortalecer. Haver troca
de experincias, e nos far bem falar e ouvir palavras encorajadoras. Mas tambm
inconcebvel que eu cuide sozinho de todos os que evangelizei. E disso o motivo
de nos organizamos como grupos, como povo, como Igreja. Um ajudando o outro.
Um assumindo a responsabilidade em favor do outro, em conformidade com o
talento que Deus concedeu. Devo orar e trabalhar em favor dessa unio entre
irmos. O amor deve permear essa relao.

No entanto, o Esprito Santo sobe o tom da conversa, dizendo que um assim diz
o Senhor no deve ser posto margem por um assim diz a Igreja (Atos dos
Apstolos, pg. 69). Individualmente e como Igreja organizada, a Palavra de
Deus a orientao para nossas relaes. A base da minha relao individual com
a igreja organizada tem que ser a Bblia.
(2) Quanto ao Estado, verdade que passamos por srias dificuldades. Terrveis!
Mas tambm verdade que os meios de comunicao fazem algo mais do que
repassar notcias. Eles esto nos doutrinando somos doutrinados a reclamar,
a manifestar indignao, a exigir. Estamos ficando peritos nisso! E, assim, os
nossos olhares esto se fixando demais nas coisas desse mundo e o nosso
comportamento est sendo moldado a ser questionador de tudo e de todos.

O Esprito de Profecia nos esclarece:

Alguns de nossos irmos tm escrito e dito muitas coisas que so interpretadas
como contrrias ao Governo e lei. Erro expor-nos dessa maneira a um mal-
entendido geral. No procedimento sbio o criticar continuamente os atos dos
governantes. A ns no nos compete atacar indivduos nem instituies. Devemos
exercer grande cuidado para no sermos tomados por oponentes das autoridades
civis. Certo que a nossa luta intensiva, mas as nossas armas devem ser as
contidas num simples assim diz o Senhor. Nossa ocupao consiste em
preparar um povo para estar de p no grande dia de Deus. No devemos
desviar-nos para procedimentos que provoquem polmica, ou suscitem oposio
nos que no so da nossa f (Testemunhos Para a Igreja, vol. 6, pg. 394).
No se nos exige que desafiemos as autoridades. Nossas palavras, quer faladas
quer escritas, devem ser cuidadosamente consideradas, para que no sejamos
tidos na conta de proferir coisas que nos faam parecer contrrios lei e ordem.
No devemos dizer nem fazer coisa alguma que nos venha desnecessariamente
impedir o caminho (Atos dos Apstolos, pg. 69).
Cumpre-nos reconhecer o governo humano como uma instituio designada por
Deus, e ensinar obedincia ao mesmo como um dever sagrado, dentro de sua
legtima esfera (A F Pela Qual Eu Vivo, pg. 240 Meditao Matinal de
22/08/1959).
A histria das naes que, uma aps outra, tm ocupado seus destinados tempos
e lugares, testemunhando inconscientemente da verdade da qual elas prprias
desconheciam o sentido, fala a ns. A cada nao, a cada indivduo de hoje, tem
Deus designado um lugar no Seu grande plano. Homens e naes esto sendo
hoje medidos pelo prumo que se acha na mo dAquele que no comete erro.
Todos esto pela sua prpria escolha decidindo o seu destino, e Deus est
governando acima de tudo para o cumprimento de Seu propsito (Maravilhosa
Graa de Deus, pg. 48 Meditao Matinal de 11/02/1974).
Segunda Senhores e escravos (1Pedro 2:18-23). A escravido humana
existia naquela poca apostlica, e a Palavra de Deus no se calou diante disso
Pedro foi inspirado a orientar a igreja a respeito desse problema. Quanto a ns,
hoje, devemos extrair o princpio implcito no ensinamento.
No perfeito governo de Deus, todos somos agentes morais livres. E mesmo diante
de nossas imperfeies, Ele estabeleceu uma nao que no deveria adotar o
regime de escravido. Providncias foram tomadas para que houvesse assistncia
aos mais necessitados vivas, rfos e pobres e at estrangeiros. Que menos
distores houvesse.

Quanto as naes vizinhas, lamentavelmente a opresso foi tomando conta.

Governos arbitrrios foram tomando posse de terras e de seus habitantes atravs
do uso da fora. E o que era feito entre as pessoas era reflexo desses mandos e
desmandos.

Se tivessem [os judeus] cumprido fielmente suas obrigaes para com Deus, no
teriam chegado a ser uma nao falida, dominada por uma potncia estrangeira.
Nenhuma bandeira romana haveria tremulado sobre Jerusalm, nenhuma
sentinela romana estaria s suas portas, governo romano algum teria reinado
dentro de seus muros. A nao judaica estava sofrendo os resultados de ter se
afastado de Deus (O Desejado de Todas as Naes, captulo 66 Conflito).
Bem, na poca de Pedro, alguns senhores de escravos estavam sendo
evangelizados e eram orientados em como proceder com esses escravos. Da
mesma forma, escravos evangelizados eram orientados em como proceder com
os seus senhores. (Escravo evangelizado?!!! Como assim? Bem, aqui est a prova
de que o poder de Deus estava agindo). Ento, para ambos, que prevalecesse o
bom senso, o respeito com a ordem social e com o semelhante. Que o
relacionamento entre eles facilitasse a compreenso sobre o estilo cristo de
viver. Que os demais membros da sociedade vissem, neles, o valor que Deus d
aos Seus filhos filhos que se tratam como irmos.

Hoje, no mais senhores e escravos, mas patres e empregados e deve

prevalecer o princpio implcito naquela recomendao (Reforando): que haja
bom senso e respeito com a ordem social e com os semelhantes; que o nosso
relacionamento facilite a compreenso sobre o estilo cristo de viver; que as
demais pessoas vejam, em ns, o valor que Deus nos confere.

Tera Esposas e maridos (1Pedro 3:1-7). Aqui, o princpio bblico

permanece o mesmo. Que a esposa convertida ao cristianismo continuasse a
respeitar e amar o marido, como ao Senhor. Que cada uma de suas aes no lar
fosse calculada de forma a causar nele a vontade de conhecer o Salvador, e a Ele
se entregar. Por sua vez, que o marido cristo amasse, cuidasse e respeitasse a sua
esposa.
Irmos, creio que neste ponto, todos devemos aproveitar a oportunidade para
reconsagrar nossos lares ao Senhor. Nossas famlias so preciosas de mais! Ento,
vale pena renovar os votos de amor que Deus colocou em nossos coraes. E
que em nossas oraes secretas, bem como aos nos expressarmos diante de outras
pessoas, que sejam pronunciadas palavras de louvor e gratido a Deus por nossas
preciosas famlias a base da sociedade.

Quarta Relaes sociais. O mesmo ttulo para a semana. Um resumo. E,

aqui, outros versos bblicos so usados. Mas como a Palavra uma s, uma
instruo d mais brilho outra. (Releia 1Pedro 2:11 at 3:7).
Romanos 13:1-7 (aqui somente o verso 1) Todo homem esteja sujeito s
autoridades superiores; porque no h autoridade que no proceda de Deus; e
as autoridades que existem foram por Ele institudas.
Efsios 6:5-9 (aqui, os versos 5 e 9) Quanto a vs outros, servos, obedecei
a vosso senhor segundo a carne com temor e tremor, na sinceridade do vosso
corao, como a Cristo E vs, senhores, de igual modo procedei para com
eles, deixando as ameaas, sabendo que o Senhor, tanto deles como vosso, est
nos Cus e que para com Ele no h acepo de pessoas.
Efsios 5:22-33 (aqui, os versos 22 e 25) As mulheres sejam submissas ao
seu prprio marido, como ao Senhor Maridos, amai vossa mulher, como
tambm Cristo amou a igreja e a Si mesmo Se entregou por ela.
1Corntios 7:12-16 (aqui, verso 16) Como sabes, mulher, se salvars teu
marido? Ou, como sabes, marido, se salvars tua mulher?
Glatas 3:28 e 29 No pode haver judeu nem grego; nem escravo nem
liberto; nem homem nem mulher; porque todos vs sois um em Cristo Jesus. E,
se sois de Cristo, tambm sois descendentes de Abrao e herdeiros segundo a
promessa.
Resumindo, Paulo e Pedro viviam na mesma poca. As igrejas eram as mesmas,
assim como a cultura prevalecente. As barreiras eram as mesmas. No incio
da Lio da semana passada, atravs de uma passagem do livro Profetas e Reis,
fomos ensinados que no era por rebelio ou guerra que as naes vizinhas
seriam eliminadas. Longe disso! Deus queria era ganh-los para Si! Ento, que
Israel israelizasse os povos.
Da mesma forma, no somos chamados a derrubar governos ou a nos rebelar
contra sistemas, mas a cristianizar as pessoas com quem mantemos relaes
sociais. E, usando como exemplos a nossa vida civil e religiosa, e a nossa relao
trabalhista e conjugal, Pedro reforou os ensinos do Senhor. Ele deixou bem claro
como devemos seguir enquanto caminhamos a senda crist.

Quinta concluso O cristianismo e a ordem social.

O assim diz o Senhor, como os irmos bem sabem, est acima de tudo. Em
havendo concordncia do Estado, da Igreja, do patro, e do cnjuge, ou de outra
qualquer relao social com a Palavra de Deus, tudo fica mais fcil.
Porm, se chamados a transgredir os reclamos da Lei de Deus, ento, deve
prevalecer o que Pedro disse em Atos 5:29 Antes, importa obedecer a Deus
do que aos homens.
No sei explicar o motivo, mas o artigo mais lido em nosso blog A Bblia
manda odiar o pai e a me em nome de Jesus? Se de seu
interesse, clique aqui.
Encerro minhas consideraes citando um trecho a mais do Esprito de Profecia:
Nos anais da histria humana, o desenvolvimento das naes, o nascimento e
queda dos imprios, aparecem como que dependendo da vontade e proeza do
homem; a configurao dos acontecimentos parece determinada em grande
medida pelo seu poder, ambio ou capricho. Mas na Palavra de Deus a cortina
afastada, e podemos ver acima, para trs e pelos lados as partidas e
contrapartidas do interesse, poder e paixes humanos os agentes do Todo-
misericordioso executando paciente e silenciosamente os conselhos de Sua
prpria vontade (Vidas Que Falam, pg. 250 Meditao Matinal de
01/09/1971).
Fico por aqui. Desejo um timo estudo. Uma boa semana.

Deus nos abenoe.