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163-170
ALESSANDRO MOSCARTOLO
DECANTANDO LA METAFSICA DESCRIPTIVA DE KANT
DESDE UNA PERSPECTIVA ANALTICA
Abstract: Although the Critique of Pure Reason is the most elaborate and pre-
cise sketch of the concepts that make up the experience of the world we
actually have, it is also accepted that, beyond the frame lines, there are a
number of suspicious or openly questionable strokes. One frequent objection
among analytical philosophers, has to do with the psychological language that
pervades the book from beginning to end. Following a kantian-souled ana-
lytic as Strawson, we will consider a linguistic alternative to justify the
necessary character of the concepts of space and time. We will conclude with
useful and more acceptable answers to the problems that Kant attempts to
solve in the Analogies of Experience, especially to the problem of causality.
1
Cf. Strawson, P.F., Los lmites del sentido, Madrid, Revista de Occidente,
1975, pp. 13-17.
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Ayer, A.J., Lenguaje, verdad y lgica, Barcelona, Ediciones Orbis, 1984, p.
37.
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Strawson, P. F. Individuals. An Essay in Descriptive Metaphysics, Londres,
Methuen, 1959.
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cado mediante una descripcin que lo relacione, de forma nica, con otro
particular que s haya sido identificado demostrativamente 4 . Entonces, el
nombre Ezra Heymann puede utilizarse tranquilamente para referirnos
a nuestro homenajeado, porque en tales usos pudieran estar presupuestas
descripciones del tipo el filsofo que vive a 10 kilmetros de aqu. De
esta manera, a pesar de la posibilidad terica de reduplicacin de un parti-
cular en distintos sectores del universo, puede identificrselo de forma
individualizadora con respecto al sector del universo que est al alcance
sensible de hablante y oyente.
La solucin terica al escepticismo respecto de la posibilidad de
identificar en el discurso a particulares no presentes a los sentidos seala
un hecho importantsimo acerca del esquema conceptual mediante el que
organizamos nuestro pensamiento sobre los particulares. El que tal identi-
ficacin sea posible, como en efecto lo es, presupone necesariamente que
existe un sistema nico de relaciones entre los distintos particulares, un
sistema que vincula, de una manera individualizadora, a los muy distintos
tipos de particulares a los que nos referimos ordinariamente con aquellos
particulares que identificamos de forma directa, sensorial. Hemos de
admitir ahora que este sistema nico es el sistema de relaciones espacio-
temporales, en el que cada particular, en efecto, se relaciona individuali-
zadoramente con todos los dems. Pues, a partir de la identificacin con
demostrativos, podemos determinar un punto comn de referencia y ejes
comunes de direccin espacial y, con estos, es tericamente posible identi-
ficar a todos los otros particulares espacio-temporales mediante relaciones
5
singulares con tal punto de referencia .
Hemos afirmado que nuestro esquema de conocimiento de particu-
lares est formado por un sistema nico de relaciones tanto espaciales
como temporales. Pero, qu quiere decir esto? Claramente, que cada uno
de los elementos del sistema est relacionado con los dems tanto en el
espacio como en el tiempo. Como observa Strawson:
De cosas acerca de las cuales tiene sentido investigar su posicin
espacial, consideramos que tiene sentido preguntar no slo cmo
dos cosas cualesquiera estn relacionadas espacialmente en un
tiempo cualquiera, el mismo para cada una, sino tambin pregun-
tar acerca de las relaciones espaciales de un cierto objeto en cual-
quier momento de su historia con cualquier otro objeto en cual-
quier momento de su historia, cuando los momentos pudieran ser
4
Cf. ibid., pp. 20-22.
5
Cf. ibid., pp. 23-25.
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6
Ibid., pp. 31.
7
Cf. Ibid., pp. 31-32.
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8
Strawson, Los lmites, cit., p. 129.
9
Cf. Strawson, P.F., Causation and Explanation, en Analysis and Metaphys-
ics, Londres, Oxford University Press, 1992, pp. 116-117.
170 EPISTEME NS, Vol. 28, N 2, 2008, pp.163-170
Escuela de Filosofa
Universidad Central de Venezuela
moscaritolo.ucv@gmail.com
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Cf. Quine, W.V., Ontological Relativity and Other Essays, Nueva York,
Columbia University Press, 1967, pp. 126-127. Tambin en Skidelsy, L.
Anlisis filosfico: Strawson entre Wittgenstein y Quine, en Revista Dianoia,
Vol. XLVIII, No. 51, noviembre 2003, pp. 56.