CARTEA

CRILOR
TITLUL ORIGINAL: Le livre de ses livre
COPYRIGHT Editions Robert Laffont, S.A., Paris, 1985
TRANSLATION COPYRIGHT PRO Editur i
Tipografie, 2009
Toate drepturile pentru ediia romn a acestei cri sunt
rezervate
PRO Editur i Tipografie. Reproducerea parial sau
integral
a textului sau imaginilor fr acordul scris al editurii este
interzis
i se va pedepsi conform legilor n vigoare.
Consilier editorial: Teodor Vasile, D. Sc, Ph. D.
Coordonator colecie: Nicolae Constantinescu
Redactor: Adriana Diaconescu
Corector: Dua Udrea-Boborel
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
CHARROUX, ROBERT
Cartea crilor / Robert Charroux ; trad.: Mihai
Constantinescu. - Bucureti : Pro Editur i Tipografie, 2007
ISBN 978-973.145-071-1
I. Constantinescu, Mihai (trad.)
001.94
Comenzile se pot trimite pe adresa editurii:
PRO Editur i Tipografie S.R.L.
CP. 13 - O.P. 26
Str. Biculeti nr. 1, sector 1, Bucureti,
Tel./fax: 021 - 490.62.35; Tel.: 021 - 400.62.36
Robert Charroux
CARTEA
CRILOR
Cu o prefa scris
de Teodor Vasile, D. Se, Ph. D.
Traducerea din limba francez
Mihai Constantinescu

Drag domnule,
Cnd mi-ai cerut s scriu o biografie, de minimum douzeci i
cinci de
pagini, a tatlui meu, am fost speriat de importana cererii
dumneavoastr.
Fiind doar un simplu tehnician, nu am o nclinaie foarte mare,
n comparaie
cu fratele meu, pentru scris. n consecin, am s redactez doar o
simpl scrisoare,
n plus, tatl meu nu mi-a povestit niciodat viaa sa. Ceea ce
tiu i
mi amintesc actualmente sunt doar cteva mici scrieri, povestite
ocazional de
mama mea. Din pcate, tatl meu nu vorbea niciodat despre el!
Totui, ca s v ajut, m-am strduit s reconstitui n textul care
urmeaz cele
mai importante informaii pe care le am, fr s intru n detalii,
text care a fost
citit i aprobat de mama mea, n vrst de nouzeci i patru de
ani. Sper c va fi
suficient, dei este adevrat c viaa lui Robert Charroux a fost
extrem de bogat,
deoarece a scris despre numeroase personaje incredibile,
curioase, ciudate, dar
i despre personaje importante din domeniile politic, artistic i
uneori tiinific.
El a primit, n apartamentul su din Paris, vizita unor aristocrai,
prini, i chiar
a unui rege african, dar i a unor oameni simpli, de pild igani.
n concluzie,
a fi putut scrie mut, dac a fi fost n stare, dar, din pcate, este
prea trziu i
imposibil de fcut acum.
V mulumesc pentru interesul pe care-l acordai crilor tatlui
meu, i v
transmit salutrile i respectul meu.
Joel Grugeau-Charroux

PREFA
Nu exist nimic ascuns care s nu fie dezvluit;
nimic secret care s nu fie cunoscut.
Evangheliile
Aceast carte va ncerca s prezinte idei i teorii fr
prejudeci, anumite
adevruri a multor secrete inute ascunse timp de milenii, multe
dintre
ele fiind apanajul doar a unor grupuri mici de oameni ce au
considerat c
descoperirea acestora ar putea creea un haos general al ntregii
umaniti.
Se cunoate faptul c manipularea unei societi poate fi fcut
n dou
mari feluri: prin lipsa de informaie i tendina populaiei ctre
satisfacerea
nevoilor primare sau, dimpotriv, prin intoxicarea cu informaii
din ce n ce
mai multe, unele veridice, altele nu, astfel nct, n final valoarea
de adevr,
dorina aflrii unui adevr scade, aprnd o anumit "oboseal"
de a discerne
din marea mas de informaie adevrul care se probeaz. i
atunci, cui mai
folosete aflarea acestuia?
Trim ntr-o societate intoxicat de informaie, de adevruri i
neadevruri,
mai mult sau mai puin importante. n orice caz, abia n ultimele
dou
secole, teoria conspiraiei a nceput s ias cu adevrat, la
lumin. Probabil
c acest fapt este n strns interdependen cu declinul unor
religii.
n trecut, oamenii considerau, de cele mai multe ori,
evenimentele inexplicabile
ca fiind doar Opera Divinitii, fr a se mai cuta adevrul de
dincolo de "scen"...nu ntotdeauna "ceea ce vezi, este i ceea ce
pare a fi".
Cunoaterea acestor secrete poate ar fi putut s grbeasc
evoluia civilizaiei
umane sau poate ar fi creat un haos general, aa cum s-a
ntmplat ntotdeauna
n preajma sfritului unui mileniu i venirea altului nou. Teama
i
groaza instaurat n apropierea venirii anului 2000, privind
"sfritul lumii"
s-ar prea c ar fi fost asemntoare i n jurul anului 1000.
Aceeai team
privind teoria fatidic a "sfritului lumii" se pare c se
ndreapt acum ctre
anul 2012. Poate c pstrarea acestor secrete de ctre civa
nelepi, n
temple i sanctuare a cror locaie nimeni sau aproape nimeni nu
o cunotea,
au fcut ca timp de zece mii de ani, o sut de mii de ani sau
poate chiar
mai mult - crile secretelor privind planeta albastr, apariia
omului, a
-7-
civilizaiilor umane i, de ce nu, a civilizaiilor extraterestre, a
trecerii in
timp i spaiu, a vieii umane n esen, toate au fost cufundate
ntr-un somn
profund i linititor, neperturbate de interesele de moment,
politice, religioase
sau economice.
Pentru pstrarea fericirii omenirii, pentru ca omul de rnd s-i
poat
tri linitit traiul, era necesar ca nimeni s nu le poat citi,
omenirea nu avea
nevoie de adevruri cutremurtoare. Nu sosise nc momentul.
Oamenii nu
erau pregtii s neleag de unde vin, cum au ajuns aici si unde
au s plece
mai departe, odat cu trecerea "Porilor".
Robert Charroux nu are ambiia s substituie istoriei cele patru
milenii
cunoscute, o alt relatare a existenei i a evoluiei mult prea
ncercatei civilizaii
umane. El ncearc doar, prin adevrurile sale, s dezvluie
esenialul
acelor fenomene, aa-numite inexplicabile, ce au fost observate
n decursul
acestor milenii, considernd dovezi incontestabile faptul c
rachete interplanetare
au brzdat cerul n urm cu milioane de ani; bombe atomice au
distrus una sau mai multe civilizaii; Moise cunotea raza morii
i a unor
explozibili, diverse civilizaii extraterestre au lsat dovada
trecerii lor prin
mai multe puncte ale globului; mpratul Solomon a folosit
paratrsnetul; un
om i fcea lumin folosind electricitatea pe timpul lui Ludovic
cel Sfnt, un
avion a fost vzut zburnd, n timpul domniei lui Ioan al V-lea al
Portugaliei;
societi secrete sau discrete au modelat destinul oamenilor
interevenind n
evoluia unor naiuni; alte conjuraii acioneaz n umbr pentru
a-i impune
puterea. Un lucru este cert, omul a devenit din ce n ce mai
nesigur n ceea ce
privete geneza sa, ca Homo sapiens sapiens i noiunea de timp
se extinde i
se contract fr s se limiteze.
De acum nainte tiina oamenilor a atins volumul critic i
amenin s-i
cufunde din nou n cataclismul pe care l-au cunoscut strmoii
lor. A sosit
ceasul, a venit timpul. Acum secretul nu mai este necesar. Totul
poate s fie
pus. Adevrul ntre adevruri. Cine este pregtit poate s
neleag. n faa
temerii privind apropierea anului 2000, Papa trdeaz unele
secrete din biblioteca
Vaticanului; sultanul Marocului autorizeaz accesul la "Crile
Sacre" din
Fez; iganii afirm c ora adevrului a sosit; populaia inca
quipocamayos
traduce limbajul misterioaselor lor sfericele; "Bibliotecile
Secrete" se deschid;
alchimitii i sting cuptoarele, iar necunoscuii superiori
pornesc, mpreun
cu savanii, o lupt n care miza este supravieuirea planetei
Pmnt.
Att tiina, ct i speculaiile filosofice interfereaz din ce n ce
mai
mult ntr-un Univers care devine demenial cu fiecare zi care
trece, cu toii
observm contractarea timpului ce se manifest din ce n ce mai
pregnant.
Avem o singur certitudine n acest delir: cu regulile i teoriile
lor false,
trucnd riglele i compasurile, savanii au promis descoperirea
Creaiei lui
Dumnezeu, dar au descoperit mai nti focul Infernului
Am constatat c ceea ce a scris Robert Charroux are, pe lng
bogia
informaiilor, o importan aparte. Aceasta i vine din
impregnarea evident
a scrierii sale cu adevruri incontestabile venite de dincolo de
timp. Vei
vedea c fiecare vei gsi aici ceva care s fie ca i cum ar fi fost
scris special
pentru voi, pentru aflarea rspunsurilor la ntrebrile pe care vi
le-ai pus dea
lungul timpului. Sunt convins c acest carte va rspunde multor
ntrebri
pe care i le pun pn i cei mai preocupai savani.
Dr Teodor Vasile

PARTEA I
N CUTAREA TRECUTULUI
MISTERIOS

1.
DESCOPERIRI
Cunotinele oamenilor, chiar i cele care ieri preau cele mai
evidente, se
dovedesc azi ndoielnice. Ele sunt deseori rsturnate de savani,
care proclam
drept fals universul i perimate unele legi.
False ar fi chimia, fizica, filosofia, matematica. Linia dreapt a
ncetat s mai
fie drumul cel mai scurt dintre dou puncte, postulatul lui
Euclid1 este depit,
tabla nmulirii i chiar forma rotund Pmntului2 s-au dovedit
inexacte.
Preistoria este o estur de erori. Omul nu se trage din maimu.
Erele
geologice sunt doar nite ipoteze de lucru.
Gravitaia suport atacurile antigravitaiei. Timpul, spaiul,
atomul scap
msurrii noastre. Poate c ntreaga tiin este doar o
reinventare a unor descoperiri
deja fcute n urm cu mii de ani de nite strmoi care nu aveau
nimic n
comun cu oamenii cavernelor.
Atenie la foc
Totul ne ndeamn s explorm trecutul fantastic care vrea s
apar la
ora la care savanii atomiti ne conduc n aren pentru Hora de
verdad, Ora
Adevrului.
Dezvluirile apar n lumea ntreag, n urma unor descoperiri
provideniale,
n America, n Frana, n Asia - att de miraculoase, nct ni se
par incredibile
i ne oblig s reexaminm ceea ce ne afecteaz cel mai mult:
geneza i
destinul omului.
Teza pe care o prezentm poate fi rezumat astfel: o civilizaie
foarte veche
a existat naintea civilizaiei noastre. Aceast civilizaie, dup ce
a cunoscut
radioul, televiziunea, racheta spaial, bomba cu hidrogen, a
disprut ntr-o
catastrof atomic.
1 ncepnd cu anul 1962, n colile din Belgia, elevilor li se
predau mai degrab
realitile matematicii, n detrimentul postulatelor lui Euclid,
devenite insuficiente,
pstrnd, cum se fcea altdat, nvtura adevratei tiina
studenilor din
faculti" (n.a.).
2 Fotografiile mai multor rachete americane Discoverer ofer
Terrei o imagine
neateptat; ea este n form de par mai mult ngroat la
Ecuator, mai puin la Polul
Nord i ascuit spre Polul Sud. Anomaliile orbitale ale lui
Vanguard I aduseser deja
unele informaii n acest sens (n.a.),
-13-
nainte de a muri, tiind c supravieuitorii, dup un drum lung
i anevoios,
vor continua aventura uman, strmoii notri au lsat un mesaj
destinat
s fereasc generaiile viitoare de funesta lor experien: atenie
la tiin!
Atenie la foc!
Este cu neputin ca aceast punere n gard s nu fie expresia
adevrului.
La ora la care omul va pleca s caute aventura spre planetele
cosmosului, la
ora la care se fabric arme care pot distruge viaa terestr, este
important, este
indispensabil s studiem semnificaia profund a acestui mesaj.
Biblia ne transmite, de la primele rnduri, revelaii despre
genez:
- evoluia Pmntului dup datele stricte ale geologiei moderne;
- omul a deczut pentru c a cunoscut tiina.
Cum se poate explica faptul c, ntr-o perioad situat cu o mie
de ani
nainte de Hristos, nite oameni au putut s cunoasc procesul
erelor geologice
i al crerii naturii, de la minerale la plante i de la plante la
animale?
i cum ar fi putut s tie aceti oameni c tiina nseamn
pericol de moarte,
ceea ce este evident pentru noi?
Textele spun: aceste cunotine au fost revelate de Dumnezeu.
Pentru cei care cred ntr-un Dumnezeu care vorbete, tun,
recompenseaz
i pedepsete, explicaia este suficient.
Pentru ceilali, pentru cei care concep un Dumnezeu mai
universal, precum
i pentru cei care nu concep nimic, este nevoie de o explicaie
raional, acceptabil
pentru electricianul care i-a succedat fabricantului de lumnri,
pentru
electronistul care provine din vechiul ceasornicar, pentru
cosmonautul care a
preluat succesiunea cavalerului rtcitor.
Atunci se pune ntrebarea: cine a dezvluit aceste secrete?
Dac nu Dumnezeu, atunci cine? Mai mult ca sigur c este vorba
despre un
iniiator sau despre o experien colectiv.
Din negura timpului, oameni necunoscui a cror existen nici
mcar nu o
bnuiam, ne indic drumul care evit prpastia. Cei mori i
protejeaz pe cei vii.
Biblia nu este singura carte. Aceasta, Vedele, majoritatea
textelor sacre i
legendele tradiionale abund n mesaje nenelese care par s
ateste existena,
cu mii sau milioane de ani n urm, a unor civilizaii omeneti,
terestre i
extraterestre, care dobndiser o tiin tehnic i puteri pe care
nc nu am
reuit s le egalm.
Mrturiile - construcii arhitecturale, monumente, cri - nu au
rezistat
timpului, dar oamenii s-au strduit s le asigure supravieuirea,
restaurnd ceea
ce era ameninat de ruin.
Cea mai mare parte a motenirii s-a distrus. Ce a mai rmas i-a
pierdut
caracterul originar, sensul mesajului i, de asemenea, omenirea,
lene, se sperie,
refuznd s admit un adevr surprinztor.
Totui, acest adevr nete la suprafa pentru salvarea noastr
i pentru a
dovedi autenticitatea civilizaiilor disprute.
-14-
Unii savani nu privesc existena acestor civilizaii ca pe o
ipotez, ci ca
pe o certitudine. Am stabilit lista de dovezi, indicii, descoperiri
i cunotine
care sprijin aceast nou viziune a istoriei oamenilor.
Temerari sau aventuroi, probabil c vom grei. Nu putem
strbate
dintr-un singur pas drumul ameitor care, dincolo de cunotinele
noastre,
de strmoii notri (gali, greci, sumerieni, egipteni, oameni din
Cro-Magnon),
se ntoarce spre civilizaiile pe care trebuie s le cunoatem,
deoarece, fr s
tim, le-am primit motenire.
Trebuie s naintm ncet, cu pai mici.
Paratrsnetele lui Solomon
Paratrsnetul a fost inventat n urm cu aproape dou secole de
Benjamin
Franklin. Este un adevr admis.
Totui, este absolut sigur, fiind relatat i de vechii cronicari, c
Templul fiii
Solomon, acum trei mii de ani, avea douzeci i patru de
paratrsnete.
Acest templu nu a fost niciodat lovit de trsnet, iar fizicianul
Franois
Arago, n secolul al XVIII-lea, a dat explicaia acestui
privilegiu:
Acoperiul Templului din Ierusalim, construit n stil roman i
lambrisat cu
lemn de cedru acoperit cu un strat gros de aur, era prevzut, de
la un capt la
cellalt, cu lame lungi de fier sau oel ascuite i aurite.
Dup spusele lui Josephus, arhitectul destinase aceste vrfuri
(n numr de
douzeci i patru) mpiedicrii psrilor de a se aeza pe
acoperi i de a-i lsa
acolo excrementele.
Faetele monumentului erau i ele acoperite pe toat ntinderea
lor, cu lemn
tare aurit din abunden.
n fine, n faa Templului, existau cisterne n care apa venea
prin evi metalice.
ntlnim aici i tijele paratrsnetelor i o altfel de abunden de
conductori,
nct Lichtenberg avea dreptate cnd afirma c a zecea parte
din aparatele
noastre de azi este departe de a oferi n construcia lor o
mbinare de elemente
att de satisfctoare.
Templul din Ierusalim, rmas intact timp de peste o mie de ani,
poate s fie
citat ca dovada cea mai elocvent a eficacitii
paratrsnetelor1.
1 Numa Pompilius, al doilea rege legendar al Romei, tia s
provoace, dup dorin,
focul lui Iupiter (trsnetul), nvndu-1 pe succesorul su,
Tullus Hostilius, secretul
puterii sale. Dar Tullus Hostilius, mai puin priceput probabil, nu
a profitat de aceast
nvtur. Dup spusele istoricilor Titus Livius i Dionysios,
ntr-o zi - n anul 630
.Hr. - el a fcut o manevr greit, pierind (se crede c din
cauza unei proaste izolri)
trsnit n cursul unei serbri religioase. Aceast ntmplare pare
s dovedeasc faptul
c Solomon nu greise innd tiina departe de profan. n
secolul al Vl-lea .Hr.,
Porsena, regele Etruriei, cunotea secretul lui Numa i s-a folosit
de el ca s trsneasc
un animal monstruos (numit - ciudat coinciden - Volt) care
teroriza regatul. Istoricul
i medicul grec Ctesias, n secolul al IV-lea .Hr., a aflat n
cursul cltoriilor sale
-15-
De unde cunoscuser Solomon i arhitectul lui paratrsnetul? i
de ce nu au
transmis mai departe secretul lor?
Iat ntrebrile pe care am vrea s i le pun oamenii din secolul
nostru, fr
idei preconcepute, dac vor n mod cinstit s nainteze pe
drumul adevrului.
O bibliotec foarte veche
S mai facem un pas nainte.
August 1937. n penumbra unei grote, doi arheologi cerceteaz
solul compact,
de culoare ocru, tasat pe stnc de cincisprezece mii, poate chiar
de douzeci
de mii de ani.
Unul dintre ei, un fel de uria, examineaz cu ochelarii lui cu
lentile groase
o piatr puin mai mare dect palma.
- Vreau s vd asta la lumina zilei! zice el.
La intrarea n grot, soarele dup-amiezii face s sclipeasc
bucile sfrmate
de silex. Brbatul se apleac asupra pietrei, o terge de cteva
ori cu grij i
o face s luceasc n lumin.
- La dracu'!
Apoi se adreseaz imediat nsoitorului su:
- Hei, Pericard! Vino s vezi ce e pe pietrele astea!
Leon Pericard, un burghez panic din Lussac-les-Chteaux
(Vienne), se
apropie i prinde cu singura lui mn (i pierduse un bra la
Verdun n Primul
Rzboi Mondial) bucata de calcar.
- Ai zice c sunt nite graffiti... Doar nu crezi c...
- Ba da, replic cellalt, pe nume Stephane Lwoff. Ba da, cred...
Sunt sigur
c pietrele dumitale, aceasta i poate toat grmada din partea
stng a cavernei,
au fost gravate de oamenii din preistorie.
Leon Pericard e abia la nceputul surprizelor. Chiar n aceeai
sear, dup un
scurt examen, care a confirmat dincolo de orice ateptare c
pietrele din toat
grmada prezentau desene, deseori mbinate, Stephane Lwoff
era primul care
formulase aceast aseriune cu dovezi palpabile:
- Este de-a dreptul extraordinar. Pe aceste pietre gravate n urm
cu
cincisprezece mii de ani, brbaii, femeile i copiii sunt
mbrcai la fel ca noi.
Au haine, pantaloni, poart pantofi i bonete.
Aceast descoperire1, care spulbera tot ceea ce admisese
preistoria clasic
pn atunci, a fost autentificat de abatele Breuil n 1938.
Actualmente, cteva
dintre preioasele pietre de la Lussac pot fi vzute ntr-o vitrin
de la primul etaj
al Muzeului Omului2. Era o certitudine nou: oamenii din
Magdalenian, care
n Persia i n Egipt un fel de secret magic care pare a fi fost
deformarea unor cunotine
tiinifice. Ctesias avea dou spade miraculoase" care, nfipte n
pmnt, cu vrful n
sus, deprtau norii, grindina i furtunile (n.a.).
1 Buletinul Societii Preistorice din Frana, 1957, nr. 10 (n.a.).
2 Etajul I, Sala preistoriei. Nu sunt expuse toate piesele, ci doar
cele mai anodine...
cele care nu deranjeaz prea mult teoriile clasice (n.a.).
-16-
triser n Poitou n urm cu cincisprezece mii de ani, se
mbrcau, cu mici
diferene, aa cum ne mbrcm noi astzi.
Pe de alt parte, aceti oameni din Poitou locuiau cu siguran n
orae cu
strzi i case din piatr i chirpici, erau meteugari, tietori n
piatr, zidari,
dulgheri, coafori, decoratori.
Odat cu pietrele gravate de la Lussac-les-Chteaux, preistoria
cpta o alt
fa, un alt sens, trecutul ieea din ntuneric i strmoii notri
sprgeau ganga
grosolan care i nbuise pn atunci.
Hrile lui Piri Reis
nc un pas, cu tora n mn, n noaptea cea mare.
Iulie 1957. La palatul Topkapi din Istanbul sunt gsite cteva
hri vechi
aparinnd cpitanului turc Piri Reis, care, dup ce fusese corsar,
comandase
flota otoman n anul 1550.
Tot lui Piri Reis i se atribuie cele dou atlase Bahriye" pstrate
la Biblioteca
din Berlin, care prezint relevee uimitor de exacte ale Mrii
Roii i arhipelagului
mediteranean. Dar hrile de la Topkapi aveau s se dovedeasc
mult mai
uimitoare cnd au fost examinate de inginerul american
Arlington H. Mallery.
Aceste hri prezint contururile foarte precise ale Africii
Occidentale, ale
Americii de Sud i Americii Centrale. Pe margine, Piri Reis a
scris chiar el aceste
explicaii:
Aceste hri au fost ntocmite dup datele din douzeci de
documente vechi,
porlhulane a patru portughezi care prezentau Sindul, Hindul i
China, i dup
o hart desenat de Cristofor Columb.
Ele sunt la fel de bune pentru navigaia pe cele apte Mri ca i
hrile din
ara1 noastr.
Totui, alturi de detalii ciudat de exacte, documentele cuprind
i aberaii
dezamgitoare, de parc cineva a urmrit nadins un bruia) al
lecturii lor.
ntr-adevr, pentru citirea corect a hrilor era nevoie de o gril
de care
Piri se folosise, dar pe care o distrusese nainte de a fi omort
din ordinul sultanului
Soliman al II-lea, pentru c ncetase asediul Gibraltarului n
schimbul
unei sume foarte mari de bani.
Cu ajutorul unui anume Walthers, specialist la Departamentul
Hidrografic
al Marinei americane, domnul A.H. Mallery a ntreprins
descifrarea documentului
i a reconstituit grila, care a permis atunci o descoperire
uimitoare. Hrile
reproduceau releveul exact al coastelor Americii de Nord,
Americii de Sud i
Antarcticii; i nu numai contururile, ci i topografia din
interiorul continentelor
respective (profilul lanurilor muntoase, vile, platourile,
piscurile).
1 Hrile lui Piri Reis - asemenea pilelor electrice de la Bagdad -
reprezint una
dintre cele mai mari enigme ale preistoriei. n absena expertizei
oficiale refuzat de
Mallery, putem contesta autenticitatea acestor documente.
Totui, n privina hrilor,
trebuie s inem cont de interpretarea personal a lui A.H.
Mallery i de faptul c expertiza
efectuat de Task Force u a fost, probabil, la fel de pozitiv pe
ct se spune (n.a.).
- 17-
Documentul indica, n Antarctica, lanuri muntoase care au fost
descoperite
abia n 1952. i le preciza altitudinea exact.
n schimb, Groenlanda aprea sub forma a trei insule.
Controalele riguroase efectuate de Task Force 43 american,
delegat pentru
Anul Geofizic Internaional, i de exploratorul Paul-Emile
Victor, sondajele
seismografice, realizate cu aparatele cele mai moderne, au
confirmat datele din
hri: platourile, munii, piscurile erau corect plasate, iar
Groenlanda se afla
ntr-adevr aezat pe trei mari insule distincte.
Ar mai rmne de elucidat unele mistere:
- de unde a luat Piri Reis, care nu a prsise Marea Mediteran i
coastele
Africii, informaiile, i unde a gsit acele faimoase documente
vechi de care
vorbete?
- de ce transmite documentele sub form de mesaj secret?
- de cnd dateaz releveele geografice i topografice?
- cum i pentru cine au fost fcute?
Un studiu aprofundat a dat rspunsuri la aceste patru ntrebri1:
- Piri Reis compilase opt hri greceti foarte vechi, transmise
din epoca
lui Alexandru cel Mare, n consecin vechi de cel puin
treisprezece secole.
Stnd n Egipt, el a avut probabil acces la arhivele secrete ale
preoilor egipteni
i musulmani;
- transmiterea secretului i-a fost fcut condiionat; sau, dei nu
fusese
iniiat, Piri Reis nelesese c divulgarea ar fi fost periculoas.
Poate chiar a pltit cu viaa faptul c deinea aceste hri
(povestea cu Gibraltarul
fiind doar un pretext).
Sultanul Soliman al II-lea era un prin foarte erudit, mai ales n
domeniul
istoriei i al tiinei, iar Soliman, n turcete, nseamn Solomon.
(Iniiatul ar fi
pus s fie suprimat profanul instruit n mod periculos2.)
Mallery, Walters i profesorul Daniel Lineham, directorul
Observatorului
Astronomic din Weston (SUA), precum i efii serviciilor
seismologice ale
Anului Geofizic au estimat: c releveele dateaz de cel puin
cinci mii de ani
nainte de Hristos.
Mai precis, specialitii n glaciaiuni, stabilind c au fost
ntocmite nainte de
ultima perioad glaciar, asigur c datele din hri au o
vechime de peste zece
mii de ani. Acest lucru l-ar dovedi i diferenele de profil al
coastelor, provocate
de procesul de eroziune.
n ceea ce privete mijloacele tehnice care au permis realizarea
releveelor, n
special cele ale lanurilor muntoase, acestea nu puteau s fie
executate dect de
la nlime. Arlington H. Mallery declar cu o oarecare maliie:
Probabil c geografii din vechime se foloseau de avion!"
1 Science et Vie, septembrie 1960, nr. 516 (n.a.).
2 Civa pitagoreici au fost ucii de membrii societii lor pentru
c trdaser un
secret din matematic (n.a.).
-18-
i specialitii de la Departamentul Hidrografic al Marinei
americane
consider c, dei cei din vechime nu cunoteau aviaia, este
totui vorba de
relevee aeriene.
Istoricul Georges Ketman, care a studiat aceast problem,
conchide astfel:
Suntem forai s invocm unele enigme tiinifice care permit
s ne
imaginm c pe Pmnt au existat civilizaii dezvoltate n urm
cu mai multe
mii de ani. Civilizaii care au existat pe planeta noastr sau doar
au fost n
contact cu Pmntul..."
Misterul Porii Soarelui
Noiembrie 1961. Un arheolog curios intr n holul Muzeului
Omului, situat
n Piaa Trocadero din Paris. Urc la primul etaj, admir n
trecere vitrina
cu exponatele de la Lussac-les-Chteaux, pe cea de la
Montignac-Lascaux i,
traversnd sala Columbiei, urc scara de marmur.
Pe pereii nali sunt etalate basoreliefuri, mulaje ale unor
sculpturi precolumbiene,
rozete mayae, aztece, incae.
n captul de sus a scrii monumentale se poate vedea o mas
ntunecat.
Omul se oprete i savureaz minutul care precede descoperirea.
Scoate din buzunar o fotografie mrit care reprezint nite
personaje
aproape caricaturale, puternic stilizate, care au particularitatea
de a se afla n
nite maini complicate, aparate cu curbe savante, cu articulaii
precise.
La prima vedere, aceste aparate pot s semene cu un fel de
echipamente
stratosferice prevzute cu motoare cu reacie sau cu propulsie,
aparate, motoare
pe care omul urmeaz cu siguran s le inventeze.
Masa ntunecat care l-a fcut pe arheolog s se opreasc este un
monolit n
care este inserat o poart, cu un fronton i o friz pe trei
rnduri. Acest monolit
are un nume: Poarta Soarelui" - Puerta del Sol - de la
Tiahuanaco (Bolivia). Nu
are vrst. Nici un martor, din nici o epoc, nu a vzut oraul
Tiahuanaco, din
Anzii Cordilieri, altfel dect n ruine.
Arheologul compar aparatele din fotografie cu friza de piatr.
Este imposibil
ca aceste aparate, aceste echipamente stratosferice s poat
figura pe
un monolit.
Brbatul se apropie. Ridic privirea.
Acolo, n faa lui, misterioasele gravuri n piatr - un mulaj,
bineneles, care
reproduce exact originalul - sunt identice cu cele din fotografie.
Astfel, strmoii notri din Poitou se mbrcau ca i noi, cu
hain i pantaloni,
dar, aproximativ n aceeai epoc, ali strmoi, de data aceasta
n America,
inventau nave spaiale superioare celor concepute de rui i de
americani.
Aadar, existau dovezi!
Ce tiau, de fapt, oamenii despre toate astea?
i ce nseamn inveniile, descoperirile i tiina noastr, dac
nite
strmoi ndeprtai, a cror amintire s-a pierdut n negura
timpului, ne-au
precedat n privina descoperirilor, i poate c au trit n
civilizaii la fel sau
mai avansate dect a noastr?
-19-
Totui, dovezile care sar n ochi preau ignorate de oameni, de
parc nimeni
nu ar fi zrit textele de pe poart!
Imposibil! Unii, cei mai ageri, cei mai iniiai, probabil c au
neles, c au
tradus. Dar nu au scos nici o vorb despre asta!
i de aici decurge o concluzie evident: exista o Societate a
Misterului, o
Conjuraie a iniiailor care, fr ndoial, avea misiunea s
ascund oamenilor
aventura prodigioas a strmoilor lor.
De la aceti strmoi, prin oamenii din epoca pietrei, prin
egipteni, greci,
gali, prin oamenii din Evul Mediu, a fost transmis o cunoatere
superioar care
nu a fost niciodat dezvluit, cel puin n esena ei periculoas.
Aceast conjuraie ar exista de cel puin ase mii de ani,
oferindu-le oamenilor
cunoaterea tiinific pe care o pot asimila fr pericol, dar
ascunznd-o
pe cea a crei divulgare ar fi primejdioas.
Conjuraii numrau n rndurile lor pe efii sinarhiilor egiptene,
evreieti,
indiene, musulmane, cretine; pontifi religioi din Europa, din
Asia i din Africa;
unii amani mongoli sau din America Central; clugri
occidentali.
Tradiia, mesajele se transmiteau oral, dar exist totui1
transcripii la Biblioteca
Vaticanului, n bibliotecile imanilor iniiai din Maghreb i din
Orientul
Mijlociu, n muzeele unde sunt pstrate tbliele din Babilon
(tblie pe care
nimeni nu vrea s le traduc), cu siguran la Tiahuanaco n
Bolivia, la Muzeul
Omului din Paris, la Istanbul i la Beijing.
De cel puin ase mii de ani, nite oameni tiu ceva i au
misiunea s nu spun.
i de ase mii de ani oamenii care nu tiu ncearc, n paralel, s
inventeze,
s creeze, s fac s avanseze tiina i civilizaia.
Dei nu exist antagonism ntre conjurai i cercettori,
conjuraii ar frna
evoluia. Azi, poate c nc mai pstreaz cheia care deschide
sanctuarul
interzis, dar savanii sunt gata s reinventeze tot ce conine
sanctuarul, poate
chiar i mai mult.
Printr-o inversare de roluri, aceti cercettori, la rndul lor,
pregtesc o
nou conjuraie. Omenirea indiferent - cu rare excepii - ignor
totul despre
acest rzboi secret care se desfoar n umbr, avnd ca miz
viitorul ei,
supremaia.
A nceput o er nou2 de cnd cercettorii au ajuns la acelai
nivel sau i-au
depit pe nvaii antici.
1 Transcripiile cele mai cunoscute sunt Biblia i Talmudul.
Prima carte a Pentateuhului
n special (Geneza), pe care o datorm lui Moise, dezvluie un
secret tiinific
exprimat pe msura nelegerii antice, dar care depete
cunotinele moderne (n.a.)
2 Noua er a nceput n 1940-1944, odat cu apariia bombei
atomice i a tiinei
nucleare. Toate crile de chimie, de biochimie, de fizic i de
filozofie sunt perimate de la
aceast dat. Ele au fost schimbate n toate universitile (n.a.).
-20-
Viaa este fantastic
n fond, descoperirile n biochimie i n ftzica nuclear ofer
poate cheile a
ceea ce au ascuns, cu o grij vigilent, Moise i marii iniiai.
Ba chiar ne este permis s credem c procedeele de fabricare a
bombei cu
hidrogen, a drogurilor farmacodinamice i a carburanilor de
rachete spaiale
se gsesc la Pentagon i la Kremlin, dar de secole i la Vatican,
la Rabat i la
Benares. Astfel iese la iveal treptat istoria necunoscut a
omenirii, a crei
genez se pierde n abisurile trecutului i cu siguran n cele ale
cosmosului.
Aventura uman se ndeprteaz din ce n ce mai mult de
contextul terestru
ca s se integreze, fr limitri de timp sau spaiu, n evoluia
universal. Ceea
ce cunoatem a fost deja cunoscut i viitoarele OZN-uri, care
vor pleca spre
Marte sau Venus, nu vor face dect s reia rutele spaiale care
duc la vechile
noastre colonii sau la anticele noastre necropole.
tiina, de la infinitul trecut la infinitul viitor, se afl ntotdeauna
n stadiul
prezentului.
Spirite curioase i imprudente au bnuit deja aceste lucruri
fantastice: Anaximandru,
Epicur, Petron din Himera, Origene, Arhelaus din Milet,
Plutarh1,
Lucreiu2, Roger Bacon3, Descartes4, Swedenborg, Young,
Milton5, Eliphas Levi
i muli alii.
Camille Flammarion6, la timpul su, a exprimat ipoteze pe care
savanii
le-au primit cu un zmbet condescendent. El a interpretat
cosmosul, a agitat
toate problemele, dar fr s aduc un nceput de dovad.
Totui, a deschis cursa spre incredibil.
Viaa e fantastic.
Niciodat pasagerii pachebotului Normandie nu au tiut c n
prima lui cltorie
de la Le Havre la New York, n mai 1935, vasul a ajuns n
America practic
fr elice. Ele fuseser devorate de ultrasunete7.
n schimb, se consider extraordinare experienele americanilor
deasupra
terenurilor lor de aviaie: ceaa risipit, condensat n ploaie de
emisiile puternice
de ultrasunete.
1 Plutarh: Suspendarea oracolelor (n.a.).
2 Lucreiu: De rerum natura (n.a.).
3 Roger Bacon: Speculum Alchimiae - Opus Majus i, n special,
Tratat de optic
sau perspectiv (n.a.).
4 Descartes: Meditaii metafizice (n.a.).
5 Milton: Paradisul pierdut (n.a.).
6 Camille Flammarion, Pluralitatea lumilor locuite, 1862 (n.a,).
7 Profesorul Prudhomme, de la Institutul Pasteur, a studiat
cauzele acestei deteriorri,
a identificat ultrasunetele ca fiind de vin i a preconizat elice cu
fee bombate care
nu eliminat acest inconvenient (n.a.).
-21-
2.
STRMOII SUPERIORI
Nu a existat Homo sapiens nainte de strmoul preistoric de
Neanderthal sau
de Cro-Magnon, care nu cunotea dect silexul: asta ne spune
tiina clasic.
Dar toate descoperirile recente ne insufl certitudinea c ceasul
omenirii nu
a sunat n grotele de dincolo de Rin sau din Eyzies.
Ca i cum omul, acest constructor nnscut, provenit (dup cum
afirm
specialitii n preistorie) din goril n era teriar - care i nal
zilnic adpostul
din crengi - ca i cum omul, aadar, ar fi locuit n caverne!
Trebuie mai nti s atacm unele noiuni impuse.
Oamenii preistorici tiau s construiasc adposturi, colibe,
fortificaii.
Nicieri nu gsim grote spate, amenajate ca s devin locuine
mai confortabile.
Or, este evident c oamenii din epoca pietrei n-ar fi putut s nu
le amenajeze
dac le-ar fi folosit drept locuine.
Cavernele foloseau drept ateliere, hangare - ca n zilele noastre -
i, tot ca
n zilele noastre, ele puteau s adposteasc n mod excepional
civa indivizi
oropsii de soart.
ntr-adevr, dac oamenii ar fi locuit n caverne, unde ar putea
s fie situate
ele, n acele fiefuri preistorice care au dat numele unor epoci
geologice cunoscute
n ntreaga lume: Tardenosian, Pressignian, Acheulean,
Chellean, Levallosian?
Unde s gseti caverne la Fcre-en-Terdenois, la Saint-Acheul
(Pas-de-Calais), la
Chelles, la Levallois-Perret?
Grand-Pressigny (Indre-et-Loire) se mndrete cu cele mai mari
ateliere
mondiale de tiere a silexului (patru mii de hectare). n
mprejurimi nu se afl
nici mcar o singur grot.
La Charroux (Vienne) se nlau n epoca preistoric ateliere att
de importante,
nct securile puteau fi gsite la fiecare pas, pe o ntindere de
zece hectare
de pmnt. Acest zcmnt de cremene - al doilea de pe glob -
se afl n apropierea
(4-5 km) a patruzeci i nou de caverne care formeaz versanii
rului
Charente. Nici una dintre aceste patruzeci i nou de caverne, cu
minuiozitate
cercetate, nu prea a fi fost locuit.
n plus, cum s poi admite c omul, care a acoperit lumea cu
milioane de
case, incinte i castele, nu a tiut s construiasc, de la apariia
sa, aa cum tie
s construiasc majoritatea animalelor?
-22-
De altfel, avem dovezi c omul preistoric tia s construiasc i
c perifraze
subtile au fost folosite ca s ascund acest fapt primordial.
n cartea lor, Oamenii din epoca pietrei vechi, dou autoriti n
materie,
abatele Breuil i profesorul Lantier, scriu textual: Civilizaiile
preistorice au
cunoscut i cuptorul de gtit: cuptorul din piatr de la
Drachenloch, cuptorul
folosit la Noailles (Corrcze), cu plan dreptunghiular, fcut din
pietre aezate n
picioare, uor nclinate spre interior, golurile ntre coluri fiind
umplute cu pietre
mai mici, prinse ntr-un liant argilo-calcaros i nisipos... Asta
ca s nu se spun
direct pietre cimentate.
Incertitudinile preistoriei
n consecin, dac oamenii din preistorie cunoteau mortarul,
dac tiau
s cimenteze, ei nu puteau s nu construiasc ziduri de case. E
un lucru de
bun-sim.
i de aici decurge o consecin logic: nu locuiau n grote, i
mobilau
casele, prelucrau lemnul1, osul, pielea i fceau esturi; pe
scurt, oamenii
preistorici ies iremediabil din bezna n care au fost cufundai i
i recapt
adevratele chipuri.
n realitate, aceast tiin se bazeaz doar pe ipoteze
discutabile. Nu se
gsesc schelete de oameni preistorici care s constituie verigile
ntre maimu
i om. Nu s-au descoperit cranii de 1 100, 1 200, 1 300, 1 400
centimetri cubi,
adic acele erarii ale primatelor, care sunt cele mai apropiate de
noi, cele care
ar trebui s se gseasc cel mai uor. De aici o anumit tendin
de desfigurare
a preistoriei.
Ne prefacem c nu tim c oamenii din Paleolitic tiau s
construiasc
adposturi, c locuiau n orae fortificate, prevzute cu strzi, c
aici se dezvoltau
cele mai diverse meteuguri, inclusiv cel al aranjrii prului2.
Dar n infernul"
muzeelor sunt sechestrate indicii i dovezi.
Ct privete estimrile cronologice, empirismul experienelor
ine pur i
simplu de invenie.
Preistoria clasic i-i imagineaz pe strmoii notri dup
scheletele unor
indivizi dup toate aparenele degenerai, care ar fi locuit n
caverne, i dup
calitatea materialului gsit alturi de ei. ntr-un milion de ani
(presupunnd
o viitoare distrugere a planetei noastre), nimeni nu va mai
descoperi scheletele
lui Becquerel, Rodin, Renoir, Einstein, Fermi sau Picasso,
devenite cenu
1 n grote s-au gsit microlite amestecate cu argil. La ce puteau
folosi aceste unelte
minuscule? Misterul nu a fost niciodat elucidat. n mod logic,
credem c foloseau la
prelucrarea lemnului. n acest caz se impune o ipotez care, n
ochii notri, are valoarea
unei evidene: oamenii preistorici, cei din epoca pietrei, foloseau
n primul rnd lemnul!
El reprezenta baza industriei lor (n.a.).
2 Abatele Breuil, n cartea sa, Oamenii pietrei vechi, vorbete
despre prul tiat
a la nubienne" sau "prins n dou fundie". (n.a.)
-23-
impalpabil, pulverizat ca i nveliul carnal i sicriul din stejar
masiv. Din
ntmplare, ntr-o grot din Poitou, Indre-et-Loire sau din
Provence, va fi
dezgropat scheletul unui ceretor sau al unui beiv troglodit (n
Frana exist i
azi cu miile) care a murit n grota-locuin.
Scheletul su, bine pstrat n calcarul uscat, a rezistat timpului.
Specialitii
n preistorie din anul 1001963 vor deduce cu gravitate:
Omul din secolul XX d.Hr. msura 1,60 m. Era cocoat, cu
picioarele
strmbe, scrofulos. Volumul sau cranian era de 1 500 de
centimetri cubi, iar
inteligena abia puin mai ridicat dect cea a gorilei. Civilizaia
lui i permitea
s cunoasc urciorul de pmnt ars. Scaunul lui era format din
nite pietre
ngrmdite i nu tia ce este aceea o mas i, n consecin, nici
ce este aceea o
fereastr, o u sau un cmin".
De unde se va deduce, prin raionament logic, c omul din 1963
nu cunotea
fierul i bronzul (iremediabil distruse n cteva milenii) i c se
afla nc n
epoca pietrei.
Glozel este autentic
Glozel este, n mod incontestabil, autentic, recunoscut ca atare
de imensa
majoritate a specialitilor n preistorie din lumea ntreag.
Glozel este un ctun de patru case din comuna Ferrieres (Allier),
la aproximativ
douzeci de kilometri sud de Vichy.
Totul a nceput la 1 martie 1924, cnd tnrul Emile Fradin i
bunicul su,
Claude, au gsit crmizi, tblie gravate, dou cuite de tiat
piele, dou securi
mici i dou pietricele rotunde purtnd inscripii. Treizeci i trei
de martori,
printre care Augustin Bert, nvtor la Ferrieres, i abatele
Naud, preotul parohiei,
au atestat autenticitatea descoperirii.
n cursul verii (specialitii n preistorie nu sunt nici curioi i
nici grbii!),
Societatea de Emulaie (sic) din Bourbonnais s-a deplasat la faa
locului, apoi a
trimis eantioane doctorului Cpitan de la Academia de Arte
Frumoase.
Cpitan a lsat eantioanele de izbelite, undeva, timp de
treisprezece luni,
apoi, ntr-o bun zi, s-a deplasat la Glozel i i-a spus doctorului
Morlet care
preluase conducerea spturilor:
- Avei aici o comoar minunat... Facei un raport detaliat1.
Se credea c Glozel a fost recunoscut. Lumea uimit avea s
zreasc o
civilizaie necunoscut i, bineneles, toi cei nu participaser la
aceast descoperire
aveau s se aleag cu lauri, cu intrarea la Academie sau cu
onoruri.
Doctorul Morlet, pionier al descoperirii, nu se gndea ns la
asta i, nainte
de a trimite raportul, l-a publicat, la 23 septembrie 1925, cu titlul
O nou
aezare neolitic.
Cpitan, dezamgit, furios, l-a convocat pe Morlet la Paris.
- Nu eti cunoscut, broura dumitale nu se va vinde. Pune
numele meu n
locul numelui lui Fradin (atestat i publicat de canonicul Cote).
1 Leon Cote, Glozel, dup treizeci de ani Saint-Etienne, 1959
(n.a.).
-24-
ZMBETUL LUI EMILE FRADIN!
A ctigat! Glozel a fost recunoscut autentic de experii danezi,
norvegieni
i suedezi. ranul modest din Frana i-a fcut pe pontifii
Preistoriei s
mute rn": Cpitan, Peyroni i abatele Breuil...
-25-
Doctorul Morlet a refuzat categoric. Atunci, de azi pe mine,
descoperirile
de la Glozel au fost contestate, ridiculizate.
Bineneles, a fost atacat familia Fradin n justiie. Motivul:
cerea o tax
pentru vizitarea muzeului lor; fraud i escrocherie (mai exact:
ntreprindere
pecuniar pentru etalarea produselor unei mistificri)!
Totui, n 1926, abatele Breuil, dup Capitan, declarase:
- E ntr-adevr vorba de Neolitic. V mulumesc, m-ai convins.
Dar, dup refuzul doctorului Morlet de a lega numele lui
Capitan de aceast
descoperire, s-a ncercat ruinarea familiei Fradin i a
descoperirii lor. n curajoasa
sa carte Glozel, dup treizeci de ani, canonicul Leon Cote
declar c unele
cauze personale au motivat aceast schimbare de opinie,
datorat, n mare parte,
abatelui Breuil.
n lumea savanilor era bine cunoscut redutabila trinitate
Capitan, Breuil,
Peyroni (directorul muzeului Eyzies), care constituia o firm"
exclusiv n domeniul
preistoriei. Or, descoperirea de la Glozel i luase pe cei trei prin
surprindere,
dndu-le peste cap tezele, fr s le lase timp s-i armonizeze
reaciile.
Dac descoperirile ar fi fost fcute de un specialist cu
experien, academician,
atunci da! Dar autorul descoperirilor era un profan, care se voia
independent.
Refuzase patronajul lor, dnd din umeri cnd i se oferea ca
numele lui s
fie trecut cu modestie sub semnturile lor.
Toate procedeele au fost bune: scrisori anonime, telegrame false,
nleltorii.
ntr-o zi, doctorul Morlet a prins-o pe domnioara Garrod,
eminena cenuie a
abatelui Breuil, n flagrant delict de trucaj pe teren, n momentul
n care venise
la examinare Comisia Spturilor Arheologice.
- Domnioar, dumneata ai fcut aceast gaur! a exclamat
doctorul Morlet
care o urmrea ndeaproape.
- Nu, nu, nu-i adevrat! a rspuns ea de dou ori.
- Domnioar, am martori.
- Ei bine, da, eu am fcut-o!...
Un fotograf a imortalizat pe loc o imagine a acestei.cene.
Domnioara Garrod
poate s fie vzut lsnd capul n jos, n timp ce Morlet, n
prezena martorilor
Tricot-Royer i Mallat, ofer explicaii comisiei ce anume s-a
ntmplat1.
Pe scurt, ca s distrug Glozel i s pteze onoarea unor oameni
cinstii, s-a
pus totul n micare cu atta furie i lips de onestitate, nct
Consiliul Municipal
din Ferrieres, apoi Liga Drepturilor Omului, au fost nevoite s
intervin! Pe
de alt parte, justiia nu a urmat drumul oficialilor. Toate
instanele au respins
capetele de acuzare i au dat ctig de cauz familiei Fradin.
1 Leon Cote, op. cit., pp 76-77 (n.a.).
-26-
Descoperirea este prodigioas1: o bibliotec neolitic de peste o
sut de tblie
cu caractere alfabetice - primul alfabet cunoscut -, unelte din
piatr cioplit,
minunatele pietricele gravate, desenate, vase absolut unice. La
Glozel, tiina i
lumea ntreag gsesc filiera incontestabil care leag civilizaia
noastr de cea
a strmoilor notri de demult.
ntr-o epoc veche de aproximativ zece-cincisprezece mii de ani,
Magdalenianul,
dac dm crezare expertizelor2, oamenii au modelat idoli i vase
din
pmnt ars, reprezentnd fiine insolite.
Pe vase, pe pietre, bijuterii i tvie din argil ars, scriau cu
semne misterioase,
dintre care unele au exact forma literelor noastre: V - W - L - H
-T-I-
K-O-C-J-X.
Aceste semne au un net caracter alfabetic i sunt dispuse n
iruri, ceea ce
dovedete indiscutabil c glozelienii cunoteau i scrisul n afar
de olrit i de
sculptur.
Aceast cunoatere a unor arte superioare presupune cunotine
suplimentare:
construirea de case, dulgherie, feronerie.
Da, firete, cunoaterea fierului!
Evident, nu se gsete metal preistoric pentru simplul motiv c
un instrument
de fier nu poate fi pstrat mai mult de o mie de ani3, dar un fapt
rmne
1 De ce ascundem faptul c ntreaga lume accept
autenticitatea incontestabil" de
la Glozel i a scrierii lineare alfabetice? n afar de Salomon
Reinach, Deperet, Morlet,
mai menionm pe E. Esperandieu, membr a Institutului, pe J.
Loth, membru al Institutului,
profesor la Colegiul Franei, pe doctorul Lucien Mayet, profesor
de antropologie
i preistorie la Universitatea din Lyon, pe Leite de Vasconcellos,
conservator la Muzeul
din Lisabona, pe Mendes-Carrea, decan al Facultii de tiine
din Porto, pe Constantinescu-
Iai, profesor de arheologie la Facultatea din Chiinu, pe V.
Madsen, directorul
Serviciului Geologic din Danemarca, pe Birger Nerman,
profesor la Universitatea din
Stockholm etc, care, cu toii, afirm n mod categoric
autenticitatea vechimii preistorice"
de la Glozel i singurul lucru surprinztor n acest caz:
ncpnarea savanilor
francezi, adversari ai doctorului Morlet." Trebuie s fii orb sau
necinstit ca s negi
autenticitatea descoperirilor de la Glozel", scria M. A. Bjorn,
conservator la Muzeul
Universitii din Oslo. Aadar, a venit timpul s se nceteze cu
comedia monstruoas
i manevrele criminale care au provocat o mare nedreptate
preistoriei, deformnd un
aspect esenial al problemei (n.a.).
2 Glozel e incontestabil, asta e clar, dar e posibil s fie situat
prea departe n timp (n.a.).
3 A fost stabilit epoca bronzului la patru mii de ani i cea a
fierului la trei mii de
ani; este perioada maxim posibil de conservare a acestor
metale. Fizicianul austriac
Gurlt ar fi descoperit n 1886, ntr-un bucat de crbune datnd
din epoca teriar, un
paralelipiped din oel care msura 67mm x 67mm x 47mm, cu
muchii pronunate i
regulate, avnd o greutate de 785 de grame (Science et Vie, nr.
516). Paralelipipedul se afl
la Muzeul din Salzburg (Austria). Aceast descoperire conduce
la ipoteza c strmoii
notri de acum zece milioane de ani au cunoscut metalele,
prelucrarea cu maini-unelte
i, n consecin, o civilizaie avansat. K. Willvonseder,
directorul Muzeului din Salzburg,
crede c este vorba despre o greeal, considernd informaia
lipsit de fundament.
Pe de alt parte, nu ni se pare deloc posibil ca oelul s poat
rezista zece milioane
-27-
cert: oamenii n-au putut s inventeze scrisul fr s cunoasc
mai nainte
topirea metalelor.
O alt constatare. Dac nu gsim - pe bun dreptate - unelte din
fier n
atelierele de tiere a silexului, nu gsim nici unelte din silex n
regiunile unde
abund fierul (mai ales n Alsacia i Lorena), chiar cu titlul de
obiecte importate.
De aici se poate deduce c, la fel ca n zilele noastre, palatul,
cocioaba, fierul i
silexul au fost contemporane.
n Evul Mediu, n Frana, cuitele din silex mai erau nc folosite
de ranii
sraci; celii foloseau n acelai timp unelte din fier, din bronz,
aur i silex.
n 1912, nc mai existau rani francezi care i arau pmntul
cu pluguri
din lemn. n 1963, epoca pietrei nu trecuse nc, aa cum n
urm cu douzeci
de mii de ani epoca fierului nu era generalizat. Coexistena a
fost aadar posibil
- i probabil - n epocile cele mai vechi.
Nu ncape nici o ndoial c strmoii notri preistorici deineau
o cultur
mult mai avansat dect ne nchipuim; folosirea silexului era
hrzit claselor
inferioare.
tiina i tehnicile de fabricaie se transmiteau probabil ntre
iniiaii care
acaparau puterea. Ceea ce era scris cu caractere hieratice la
Glozel era complet
neinteligibil pentru vulg.
Paralel cu civilizaia de la Glozel, este sigur c n alte puncte ale
globului au
existat civilizaii i mai rafinate, n principal la Tiahuanaco
(Bolivia).
Dar oamenii evoluai de la Tiahuanaco i de la Glozel nu puteau
face masele
umane s-i nsueasc cunotinele lor, la fel cum fizicienii i
biologii notri
n-ar putea s-i nvee ceea ce tiu pe zului sau pe papuai.
Dar chiar ar fi vrut s-i dezvluie cunotinele?
A aduce lumina tiinei fr a avea puterea temporal absolut ar
fi fost
pentru iniiai repetarea crimei ancestrale de care aveau misiunea
s fereasc
omenirea.
Cunotinele superioare constituiau o motenire a civilizaiilor
terestre
foarte vechi sau aveau o origine extraterestr?
Ne bazm pe dou cvasicertitudini: o civilizaie foarte avansat
a precedat
epoca noastr preistoric; aventura cosmic pe care o vom tri a
fost trit
de ali oameni.
de ani, fiind astfel oarecum rezervai n privina acestei
informaii. La fel se ntmpl i
n cazul cuielor din oel cu capete plate, descoperite de Charles
Brewster, ntr-un bloc de
calcar din era secundar. Probabil c Strmoii Superiori
gsiser secretul pentru a face
anumite metale inoxidabile, deoarece tradiiile americane ne
spun c, n urm cu dou
mii de ani nainte de Hristos, indienii fabricau fier care nu
ruginea niciodat. n curtea
Templului din Delhi, India, Coloana de la Kutub, veche de patru
mii de ani i realizat
din piese din fier sudate sau lipite, dei au fost expuse
intemperiilor, nu prezint nici un
semn de degradare sau rugin (n.a.).
-28-
CERAMIC DE GLOZEL
Cap de om fr gur, evocnd
nfiarea curioas atribuit
- n mod hazardat
- cosmonauilor extrateretri.
Aceast ceramic este numit
Interplanetarul".
D.R.
Glozel, bogat n coincidene
exagerate: o scriere alfabetic,
craniile unei rase necunoscute,
vase n form de cap de
cosmonaut... i iat un vas
de ceramic OZN... cel puin,
aa ne imaginm! S fie oare
coinciden sau influena unei
civilizaii extraterestre?
D.R.
Este absurd, ilogic s pornim de la nite strmoi inferiori,
ridicoli, lipsii de
inteligen i chiar de instinct1.
Tradiia i bunul-sim militeaz n favoarea unor strmoi
superiori, care
au ndeplinit un lan complet de evoluie nainte de a disprea,
din cauza unui
cataclism nuclear, pe care tiina clasic l respinge, dar care e
admis de textele
sacre i de tradiii.
Drama preistoriei
Acest catacalism nuclear nu poate s fie nici fixat i nici
calculat, cci a
schimbat procesul natural de modificri celulare i a dat natere
spontan la
mutaii care ar fi cerut, n condiii normale de presiune i
temperatur, cteva
milioane de ani.
Estimrile sunt aadar false n majoritatea cazurilor, ceea ce
explic incertitudinea
specialitilor n preistorie care, de exemplu, dup bunul lor plac,
dau
primului strmo" uman, omul de Fontechevade, vrsta de 100
000, 400 000,
700 000 sau 800 000 de ani2!
Parabola pcatului originar revelat de Biblie i gsete
adevrata semnificaie
i o relaie evident cu ipoteza atomic i teama ancestral,
universal,
milenar a topirii metalelor i n special a fierului.
Fierul a fost ntotdeauna considerat metalul blestemat", metalul
diavolului
i al lui Vulcan. Toate textele vechi (Vedele, Talmudul, Biblia),
cronicarii Hesiod,
Lucreiu, tradiiile egiptene i romane l numesc metal josnic i
duntor, iar
topirea lui este considerat o oper diavoleasc.
Pe vremuri, muncitorii care l fabricau ocupau ultimul ealon al
societii
omeneti, iar n zilele noastre, haddadi din Sahara, ultimii
meteugari fierari,
a cror tehnic dateaz din anul 6000 .Hr., formeaz o cast
aparte, dispreuit
de ceilali nomazi, trind n corturi separate. Acesta este i cazul
iganilor care
se ocup cu topirea metalelor.
Totui, exceptnd aerul, apa, pmntul i focul, fierul este ghidul
civilizaiilor,
naintea aurului, a grului, a esturii i poate i a lemnului.
Nimic din cele cu care se mndresc savanii n-ar fi putut s
existe fr el:
nici electricitatea, nici avionul, nici transatlanticul, nici racheta
spaial, nici
bomba atomic, nici centralele nucleare, nici uzinele, nici cele
mai mici ateliere
de meteugari.
1 Toate animalele au o inteligen i un instinct care, de
exemplu, le confer tiina nnscut
a construciei. Aceast tiin o au scoicile, fluturii, furnicile,
omizile, psrile. Preistoria
clasic refuz ns aceste caliti creatoare omului (n.a.).
2 Omul de Fontechevade (care nu e dect un craniu) a fost gsit
n Charente, ntr-o
grot care nu mai exist astzi, ntr-un pmnt argilos i umed,
unde orice tip de conservare
ar fi fost imposibil. Specialitii n preistorie, din complezen,
au atribuit craniului
o vrst fabuloas: ntre 500 i 800 000 de ani. ns noi
rectificm: cu mare greutate ar
putea avea 5 000 de ani! (n.a.).
-30-
Se poate spune c, n forma stabilit a civilizaiei noastre, fierul
se identific
cu tiina.
Atunci cum se explic blestemul universal de care se bucur"
dintotdeauna
i peste tot, dac nu din cauza unui cataclism pe care el l-a
provocat?
Oamenii preistoriei fugeau de inuturile cu minerale feroase,
cuprini parc
de panic, i se instalau pe pmnt argilos i calcaros.
Or, omul preistoric - Homo sapiens -, dac avea aceast team,
dac era abrutizat,
primitiv..., dac deczuse pe scara evoluiei, oare acest fapt nu
se ntmplase
din cauza unui cataclism sau a unui accident la care fusese
asociat fierul?
Acest accident trebuie identificat pentru a nelege preistoria...
drama
preistoriei.
Ipoteza unei omeniri superioare, supus unei explozii atomice n
urm cu
sute de mii de ani i intervenia unor extrateretri prezint unele
verigi plauzibile
pe care suntem obligai s le lum n considerare: abrutizarea
greu de
neles a omului preistoric; blestemul fierului; mesajele
transmise de majoritatea
teologiilor; mitul paradisului pierdut; tradiiile din locuri diferite
de pe
pmnt care vorbesc despre rase i continente disprute;
descoperirile insolite,
Tiahuanaco, Glozel; n fine, acest destin pe care avem
certitudinea intim c
l-am mai trit.
ncepem s ne imaginm geneza lumii de cnd savanii,
producnd energii
considerabile de treizeci i nou de milioane de kilojuli, au creat
corpusculi
grei, ceea ce nseamn c, folosind energie, s-a creat materie, c
din nimic s-a
creat ceva.
De acum nainte se crede c lumea a putut s ia natere n urma
unei furtuni
cosmice, mai nti sub form de corpusculi care au dat natere la
celule. Proliferarea
s-a dezvoltat, sub influena presiunilor ridicate i la o
temperatur mare,
favorabile mutaiilor.
Se poate admite evoluia biologic clasic mergnd de la
ultravirus la protozoare,
de la peti la amfibii i pn la om, pe care o mutaie
excepional l-a creat
imediat apt, prin inteligena i capacitile sale, s dezvolte o
civilizaie cu siguran
superioar celei a celor mai dotate animale: furnicile, albinele,
termitele1.
Apoi omul a procreat, i-a ntins stpnirea asupra naturii i a
derulat spre
viitor prodigiosul destin al fiinelor excepionale.
n urm cu sute de mii, de milioane de ani, oamenii de pe
Pmnt aveau o
civilizaie aproape identic cu a noastr.
Apoi a avut loc o catastrof brutal (explozie nuclear) sau o
lent deteriorare.
Progresul se ntorcea mpotriva societii. Infinitul mic devora
infinitul ncrezut.
ntr-o zi sau n dou secole, omenirea a fost decimat. Au
supravieuit doar
civa indivizi: cei care au avut ansa s se exileze pe o planet
vecin i, pe de
alt parte, excepiile care confirm regula i pe care le gsim azi.
1 Biserica nu interzice doctrina evoluiei, ncercnd s afle dac
trupul uman i are
originea ntr-o materie deja vie, deoarece credina catolic ne
oblig s susinem crearea
sufletelor de ctre Dumnezeu. Enciclica Humani Generis - 12-8-
50 (n.a.).
-31-
Pe Pmnt a trebuit ca totul s fie luat de la nceput.
Nu putem presupune ce s-a ntmplat cu oamenii fugii spre
Lun, Marte,
Venus sau unele stele deprtate, dar cunotinele actuale despre
problema
iradierii ne permit s reconstituim n parte drama celor care au
rmas n
via pe Pmnt.
Aceti oameni afectai sunt cu att mai uor de imaginat, cu ct
nenorocirea
lor prefigureaz propriul nostru destin.
Aadar, pe Pmnt supravieuiesc oameni iradiai, care i-au
pierdut n cea
mai mare parte instinctul, inteligena n urma mutaiilor
dezastruoase. Homo
sapiens nu coboar iar la stadiul originar: se cufund n huri de
incontien i
decdere care l plaseaz pe cea mai de jos treapt a regnului
animal. Devine fizic
mai lipsit de aprare dect maimua sau insecta. Totui, rmne
un om, avnd n
strfundul lui scnteia divin de unde poate s neasc
renaterea. Poate c a
devenit un om cu pielea neagr, poate c nu a avut niciodat
pielea alb!
Acest om larvar, de-a lungul mileniilor, urc ncet panta,
recucerete un
embrion de inteligen i majoritatea calitilor sale superioare.
Omul Timpurilor
Iradiate inventeaz sau reinventeaz unealta din piatr cioplit;
i construiete
o colib, apoi o cas.
Nimic nu a mai rmas din epoca glorioas: oraele i atelierele
au disprut.
Nu a mai rmas nimic material, tangibil, nimic, doar, n
contiina ctorva
privilegiai, o lumini, o amintire palid i frnturi dintr-o
tiin travestit.
Porcul 311
Oameni noi ncep s repopuleze Pmntul, iar cei care dein
cunotinele se
adun atunci cnd pot.
Totui, a existat - dar repede digerat de vrtej - unicul om care a
supravieuit
- dac nu mai muli -, iar aceast ipotez este susinut de
aventura foarte
uimitoare a porcului 311, trit cu ocazia experienei atomice
din Bikini1.
Dintre toate animalele supuse iradierii (maimue, iepuri, cobai,
capre), un
porc cu matricola 311, aflat pe o nav de rzboi veche, a fost
proiectat n mare de
explozie. Animalul a notat pn la atol i, puin dup aceea, a
fost luat i supus
unui examen aprofundat.
Celelalte animale erau iradiate, moarte sau ntr-o stare de
supravieuire
trectoare. Dintre toate animalele-martor, numai porcul 311 a
rmas nevtmat
n mod miraculos, fr vreo explicaie raional posibil.
Animalul a trit mult
timp i a procreat n mod ct se poate de normal.
1 Relatat de Andre Maurois Noile discursuri ale doctorului O.
Grady.(n.a.)
-32-
3.
EPOCA PIETREI,
INVENIA SPECIALITILOR
N PREISTORIE
Este greu s gseti pentru geneza omului o alt explicaie dect
evoluia,
pornind de la o ramur a regnului animal.
n mod subiectiv, am fi, evident, tentai s ne revoltm mpotriva
ipotezei
care spune c ne tragem din maimu, ipotez pe care, pe bun
dreptate sau
nu, nu o considerm deloc mgulitoare, iar o genez miraculoas
ne-ar fi mult
mai pe plac!
S fi fost omul creat n mod spontan printr-un privilegiu?
Suntem oare fiii lui Dumnezeu, creaturile lui Dumnezeu? Da,
sigur, dac
l identificm pe Dumnezeu cu Inteligena universal; nu, fr
nici o ndoial,
dac facem din Dumnezeu un creator care ne modeleaz din
argil i o scoate
pe prima femeie din coasta primului brbat adormit!
Pmntul pe o orbit privilegiat
n cadrul evoluiei universale, nu pare s fi existat privilegii
pentru nici un
regn, pentru nici o verig.
Nici un privilegiu pentru Himalaya care ar putea s fie un eden
de cldur
fr zpezi venice; nici un privilegiu pentru Oceanul Pacific,
ale crui ape ar
fi putut s nu fie srate; nici un privilegiu pentru ca o furnic s
fie de mrimea
unui elefant i un elefant de mrimea unei furnici; nici un
privilegiu pentru nici
unul dintre miliardele de sori care se mistuie n imensitatea
spaiului...
Totui, n privina omului, lucrurile ar putea s stea cu totul
altfel!
Desigur, avem o tendin suprtoare de a ne crede centrul
universului,
dup cum spune Biblia, dar nava noastr spaial - Pmntul - nu
este mai bine
echipat, nzestrat, narmat ca s nfrunte navigaia cosmic
dect celelalte
nave planetare?
Nu suntem prea bine informai n aceast privin, dar Marte e
foarte arid,
Venus foarte ceoas, Luna foarte calcinat i, incontestabil,
Pmntul ofer
- 33 -
posibiliti mult mai bune de via, n sensul uman, poate
datorit poziiei sale
orbitale excepionale fa de Soare.
Or, s-ar prea, conform legilor expansiunii universale, c
planetele se ndeprteaz
zilnic cte puin fa de centrul sistemului nostru solar, adic i
lrgesc
permanent mersul n spiral1.
Acest lucru implic faptul c ele au plecat iniial din acest centru
n perioade
diferite (teoriile lui Louis Jacot) i c urmeaz (Mercur i
Venus) sau au urmat
(Marte, asteroizii, Jupiter etc.) orbita terestr actual.
Pare, aadar, s existe un timp i un punct n care sunt fie prea
tinere, fie prea
btrne, situaia ideal fiind cea ocupat de Pmnt.
Exodul de la o planet la alta
Dar planetele vechi au avut acest timp, aceast vrst, au ocupat
acest
punct, beneficiind probabil de privilegiile pe care le confer, cu
aceleai posibiliti
de flor, de faun i de dezvoltare uman. Asta ne face s
formulm o
ipotez fascinant.
Cnd locuitorii planetei care ne precede n vrst (i nu e vorba
n mod obligatoriu
de Marte, cci au avut loc mari bulversri cosmice) au ajuns n
condiii
de via defavorabile, ba chiar insuportabile, au pregtit un fel
de exod spre
Pmnt, unde, deja, toate regnurile i ncepuser evoluia.
Primele grupuri de comando ale planetei n pericol au fost
nevoite, precum
Noe n arca sa, s fac recunoateri i s aduc semine vegetale
i specimene ale
unei faune selecionate.
n fond, primii astronaui n derularea istoriei au primit misiunea
s pregteasc
aclimatizarea diferitelor specii nainte de venirea colonitilor
care, din
raiuni majore, poate c nu au putut s fac aceast cltorie.
Ali planetari, mai nainte, acionaser la fel, stabilind astfel un
releu cosmic
de la planet la planet, mereu n acelai sens i spre aceeai
orbit privilegiat:
cea pe care o ocupm noi n prezent.
Originea omului ar fi, aadar, extrem de ndeprtat n timp, dar
locul su
de natere s-ar situa mereu la aproximativ o sut cincizeci de
milioane de kilometri
de Soare.
Aceast ipotez nu se opune totui apariiei naturale a unei
omeniri
terestre autohtone, creia i s-ar fi adugat o omenire
extraterestr. Ba chiar
pare s se apropie n mod ciudat de teoria celor apte cicluri a
doctrinelor
1 S-au spus nenumrate inepii despre Marea Piramid, care ar
da, n urma msurtorilor
sale, numrul pi, circumferina Pmntului, distana de la
planeta noastr pn
la Soare etc. Atunci, dac Marea Piramid a dat distana exact
de la Pmnt la Soare, a
existat o greeal iniial, deoarece Pmntul, n virtutea legilor
de expansiune universal,
se ndeprteaz ncontinuu de centrul sistemului nostru. n
consecin, momentan
el este mai departe de Soare dect n epoca egiptenilor antici!
Deci, aceast cifr exact
este fals (n.a.).
- 34 -
spiritualiste, sferele concentrice imaginate de cei din vechime i
nvtura
secret a rozacrucienilor, ultimii deintori ai cunotinelor
nceputului,
mijlocului i sfritului"!
Omenirea terestr, indiferent de vechime i de origine, probabil
c a
disprut de cteva ori n cursul unor mari cataclisme; nici un
vestigiu material
nu a supravieuit, dar amintirea civilizaiilor primistorice ale
ultimelor milenii
a rmas n tradiii.
n ciuda apelurilor, a semnalelor, a rachetelor trimise de noi,
celelalte planete
nu au reacionat nc. Totui, n cmpul imens al galaxiei
noastre, este posibil ca
una dintre ele, i mai privilegiat dect a noastr, s se fi bucurat
de apariia unei
omeniri superioare i s constituie ntr-un fel adevratul eden
cosmic, paradisul
neterestru de unde Adam nu a fost alungat!
Nesupunerea genial a Evei
Omul - terestru sau extraterestru - este legat de materie prin
componentele
sale i pare, dac nu ceva desvrit, cel puin o prelungire
logic a evoluiei.
Dar, n el, aceast evoluie a cptat un curent de o rapiditate
excepional:
dezvoltarea sa intelectual, contientizarea, liberul su arbitru s-
au ascuit,
manifestndu-se conform unei progresii matematice, care
deschide spirala de
ascensiune pn la un unghi apropiat de 180 de grade.
n aceast privin, apariia omului s-ar situa aproape la limitele
evoluiei
posibile nainte de a se confunda cu infinitul, adic, ar zice
spiritualitii, cu
Dumnezeu.
Dac este un animal, omul este incontestabil un gen superior,
pentru c
gndete, discerne binele de ru n funcie de parametrii si i,
mai ales, se
revolt direct mpotriva naturii pe care pretinde chiar c o
aservete.
Cu el ncepe era lui Lucifer, prinul intelectualilor i nger al
cerului care nu
se temea, cel puin n aparen, s contracareze planurile
Domnului.
Putem nelege prin asta c omul se identific cu Lucifer i vrea
s se erijeze
n stpn al globului.
Geneza ne ofer o relaie ntre contientizarea de sine i liberul-
arbitru cu
simbolul paradisului terestru.
Dumnezeu le interzisese s se ating de fructul copacului
cunoaterii, dar,
bineneles, Eva i Adam au mncat mrul!
Bineneles, deoarece era evident c drama era ineluctabil i
voit.
Dumnezeu tia c porunca sa va fi nclcat i probabil c
hotrse ca aa s fie,
ca n cazul revoltei lui Lucifer, dar prin voina personal a
pctoilor.
n consecin, Adam i Eva cptau o contiin, un liber-arbitru,
iar
Dumnezeu, renunnd n favoarea lor la o prticic din puterea
sa, fcea omenirii
ntregi darul cel mai preios.
De altfel, cum ar fi putut Creatorul s le acorde creaturilor sale
cerul cu
stelele, Pmntul i prodigioasa sa natur dac oamenii n-ar fi
avut puterea s
- 35 -
guverneze, s decid, s tie? Ce sens ar fi luat creaia dac
evoluia uman nu
ar fi fost posibil i subneleas?
Dac ne imaginm un moment o supunere pasiv a celor doi
strmoi biblici,
ajungem la o concluzie lipsit de sens, la o situaie aberant, din
care Adam i
Eva au ieit cum nu se poate mai inteligent!
Dac vrem s dm dramei adevrata sa valoare, trebuie s-i
lrgim interpretarea
i, n acelai timp, s dm o alt semnificaie revoltei lui Lucifer.
Aceast mitologie trebuie, aadar, s se nscrie n contextul
evoluiei umane
aa cum o concepem noi, de cnd am fost hrnii cu... mere!
Destinul oamenilor
Biologii consider c am ajuns la captul aventurii noastre.
Acesta este, ndeosebi, punctul de vedere al lui Jean Rostand.
Or, aceast eventualitate, pentru care s-ar vrea s se arunce vina
pe liberul-
arbitru, iar acel nu formulat de omul eliberat la adresa legilor
naturii ar
putea foarte bine, dimpotriv, s se nscrie n cadrul evoluiei
prevzute.
Evoluia noastr pare s ne fi dus pn la limitele extreme
permise cunoaterii
noastre. nc un salt, i Lucifer s-ar identifica astfel cu
Dumnezeu, iar omul,
stpnul Pmntului, i-ar extinde dominarea asupra cosmosului.
Este doar o ipotez, dar ne putem gndi n mod logic c ciclul
este aproape
de sfrit i condiionarea noastr biologic pledeaz n acest
sens.
Omul vrea s stpneasc atomul i s cucereasc cerul, s
resusciteze
ntr-un fel rzboiul titanilor mpotriva zeilor, dar titanii -
ucenici-vrjitori -
risc foarte mult s-i grbeasc astfel cderea, dac iradierea le
deterioreaz n
primul rnd puterea de a procrea.
Potrivit opiniei savanilor de la Institutul Vieii1, dup trei
generaii, pe la
anul 2035, oamenii nu vor mai putea avea copii, poate doar
montri.
S fie oare sfritul lumii?
Nu neaprat. tiina s-a comportat ntotdeauna mai bine dect
ne-am
ateptat de la ea, ceea ce ar putea s nsemne c, chiar i fr a
da natere la
copii, oamenii vor gsi mijlocul de a perpetua specia.
Omenirea, steril, neputincioas, se va ntoarce atunci la
caracteristicile
iniiale ale creaiei: specie asexuat ca n cazul organismelor
monocelulare.
Reproducerea ar putea s fie artificial sau oamenii,
continundu-i eforturile
spre suprimarea morii fizice, vor ajunge la nemurire i vor retri
epoca de
aur, despre care tradiiile ne spun c ar fi existat.
Regnul nostru se va dilua atunci n sublim, pn la identificarea
cu Dumnezeu,
cum ar vrea printele Teilhard de Chardin?
1 Vezi Istoria necunoscut a oamenilor de o sut de mii de ani.
Institutul Vieii,
care, din 1962, grupeaz cei mai buni biologi din ntreaga lume,
are drept scop declarat
aprarea lui Homo sapiens (na )
-36-
Sau, eternitatea sa fiind doar iluzorie, se va ntoarce n acea
plasm-materie,
nainte de a rencepe un nou ciclu ascendent?.
Legile evoluiei nu ne informeaz deloc despre acest destin,
cci, la drept
vorbind, evoluia nu prezint nici o rigoare tiinific i nici
mcar nu poate s
fie dovedit.
Numeroase specii - anelide, bacterii, alge etc, fr a mai aminti
de celebrul
celacant - triesc din epoci foarte ndeprtate fr s fi suferit
modificri notabile,
adic fr s fi evoluat.
ase erori clasice
Geneza i sfritul omului sunt, aadar, mistere cu att mai greu
de elucidat,
cu ct istoria i preistoria prezint deseori lacune, ba chiar erori
monumentale.
Trecutul ndeprtat al oamenilor, studiat de specialitii n
preistorie - n,
sensul evoluiei lui Darwin, este adevrat -, ar fi cuprins epoci
foarte bine determinate,
cunoscute sub numele de Paleolitic" i Neolitic": epoci ale
pietrei.
Acest fapt convenea tezelor clasice, care ar fi format o
arhitectur ubred
fr aceast comod invenie, cheia de aur a ntregului sistem.
Acum suntem convini c bazele principale ale preistoriei
aparin unui
empirism pe care nu-l putem accepta, nici mcar ca presupuneri
dubitative,
deoarece se pot distinge aici cel puin ase erori eseniale.
1. Nimic nu dovedete c omul se trage din maimu. Speciile
sunt att de
puin analoge, nct transfuzia de snge ntre om i gibon,
cimpanzeu sau urangutan
prezint aceleai riscuri ca ntre specii animale categoric diferite.
Verigile care leag maimua de om nu au fost niciodat gsite i
toi sinantropii,
australopitecii, pitecantropii, atlantropii i ali antropopiteci sunt
farse n
aceeai msur ca omul de Piltdown.
Cu acest mod de a ne stabili arborele genealogic, am putea la fel
de bine
s dovedim c bastonul este strmoul patului, trecnd prin
scaunul pliant,
taburet, fotoliu, canapea1".
2. Omul preistoric nu a locuit n grote, mai puin excepiile, ca n
zilele
noastre. Nu exist caverne n apropierea celor mai multe situri
cu silex. Nici
urm de grot la Saint-Acheul (Pas-de-Calais), (acheulean), nici
urm de grot
la Levallois-Perret (levallosian), nici urm de grot la Chelles
(chellean) i nici la
Grand-Pressigny (pressignian) etc. Oamenii preistorici din Pas-
de-Calais, Seine,
Seine-et-Marne, Indre-et-Loire nu se duceau s se culce seara la
Eyzies! Locuiau
n colibe i, foarte posibil - cei care ciopleau att de bine piatra -,
n case.
3. Omul preistoric se mbrca la fel ca toi oamenii civilizai din
Occident:
plrie, hain, pantaloni, pantofi. Faptul acesta este
incontestabil, deoarece este
dovedit de desenele gravate pe dalele bibliotecii preistorice de la
Lussac-les-Chteaux,
bibliotec sechestrat la Muzeul Omului din Paris.
1 Jean Servier, Omul i invizibilul, Editura Robert Laffont (na)
-37-
La stnga: Acest om mbrcat n rob i papuci, cu capul chel,
dar cu musta i cioc, seamn mai mult cu un filosof sau cu
un
orator, dect cu un mnuitor de ciomag incapabil s-i
imagineze i s
construiasc un zid. n mod sigur, acest magdalenian din
Lussac este
un intelectual evoluat.
La dreapta: Domnioara din Lussac, bine pieptnat, cu ochiul
ager,
trsturi fine, nu evoc nici ea brutele inventate de pontifii
oficiali.
Totui, ea s-a nscut acum douzeci de mii de ani.
(Desene realizate de Stephane Lwoff.)
-38-
GROTA DE LA MARCHE: MAGDALENIAN III
LUSSAC-LES CHATEUX (VIENNE)
Aceast femeie tria n epoca grotelor, a mamutului i a pietrei
cioplite, acum dou sute de secole. Ea este mbrcat ca pe
vremea
noastr. Iat ce scria istoricul Lwoff referitor la acest subiect:
Avnd pe
cap un fel de bonet de marinar, femeia este n ntregime
mbrcat...
Pe piciorul drept al pantalonilor, n dreptul coapsei, se poate
observa
prezena unui buzunar... Sub picior se observ foarte bine o
talp..."
(Desen realizat de Stephane Lwoff.)
-39-
4. Oamenii preistorici cunoteau scrisul, dup cum dovedesc
tbliele
gravate de la Glozel, care sunt incontestabil autentice i
acreditate ca atare, dup
procesele rsuntoare care au rupt gura specialitilor n
preistorie, nvini de
evidena faptelor i de buna-credin a descoperitorului, Emile
Fradin. Muzeul
de la Glozel, la 15 km de Vichy, Allier, este deschis publicului.
Dup prerea
noastr, el constituie, mpreun cu grotele de la Lascaux i
biblioteca preistoric
de la Lussac-les-Chteaux, Vienne, cele trei minuni ale lumii
vechi.
5. Oamenii preistorici nu triau n starea de precaritate pe care o
susin
manualele clasice. Dimpotriv, ei triau ntr-un fel de epoc de
aur materialist,
avnd resurse multiple, inepuizabile i de exploatare facil.
Faptul este evident: n zilele noastre, mii de oameni triesc sau
ar putea s
triasc fiind doar culegtori, pescari sau vntori. Totui,
pdurile noastre
aproape c au disprut i rurile sunt depopulate de detergenii i
de produsele
chimice de diferite origini.
n epoca preistoric, vnatul era n numr mare, rurile colciau
de pete i
oamenii aveau hran mai mult dect din belug.
6. Omul preistoric nu era acea fiin obtuz, limitat, grosolan
care ne este
prezentat. Era pictor, olar, desenator de geniu (grotele de la
Lascaux, Altamira,
Glozel). Peterile erau doar atelierele nulitilor" societii.
Contemporani mai
evoluai cunoteau sticla, crbunele i, dup toate probabilitile,
metalele i
prelucrarea fierului.
Acum 30 000 de ani: fier i galvanoplastie
Dar, vor protesta specialitii n preistorie, prelucrarea fierului nu
era cunoscut
n Paleolitic!
Nu era cunoscut fierul? Atunci cum se explic faptul c n
regiunile deosebit
de bogate n minereu feros - ndeosebi Alsacia i Lorena - nu se
gsete nici o
urm de civilizaie a pietrei cioplite?
Totui ara era bogat i silexul, care era exportat, putea foarte
bine s ajung
i in estul rii.
Aceste regiuni erau cu siguran locuite de oameni preistorici, n
principal
cu cinci-ase mii de ani de ani nainte de Hristos, dar nu se
gsete piatra cioplit
deoarece era mai comod, mai raional, chiar pentru clasele de
jos, s fabrice i
s foloseasc articole din fier! Cci este destul de probabil ca
diverse civilizaii,
ale oelului, ale aviaiei i tiinei atomice, s fi nflorit pe toate
continentele, n
urm cu mii i mii de ani.
n secolul al XlX-lea, savanii aveau aceast certitudine, fr s
aib curajul
s o exprime, ca n cazul egiptologului Mariette, cel care a
descoperit Serapeum-
ul din Memfis i mormintele lui Apis.
Spnd sub Sfinxul de la Gizeh, Mariette a scos la iveal, la o
adncime de
aproximativ 18 m, sub un teren tare i compact amestecat cu
pietre, construcii
ciclopice, unde a gsit obiecte de art de o execuie
extraordinar.
-40-
Or, data de construire a Sfinxului se pierde n negura timpurilor.
Aceste
construcii de sub un pmnt compact i tare, adunat de milenii,
erau aadar i
mai vechi!
Dar asta nu e tot. Printre obiectele aflate att de adnc n acest
pmnt
primistoric, s-au descoperit - citm documentele din 1850 -
bijuterii din aur
care, prin greutatea foarte mic, ar putea s ne fac s ne gndim
la folosirea
galvanoplastiei n ronde-bosse, tehnic industrial care dateaz
la noi1 de numai
dou-trei sute de ani".
Evident, aceast descoperire este foarte jenant pentru cei care
vor cu
orice pre s situeze nceputul civilizaiei n Sumer, n urm cu
cel mult ase
mii de ani!
n alte locuri, s-au fcut descoperiri asemntoare. Astfel, pe un
numr
mare de obiecte provenind din Memfis i Teba - vase, cupe,
vrfuri de lance
etc. - se remarc un strat subire metalic, unde este imposibil s
gseti urme
de sudur sau de lucrtur manual. Acest strat este att de
uniform, structura
lui cristalin este att de asemntoare cu cea a produselor
obinute prin galvanoplastie,
nct savanii nu au ezitat s admit c aceast tehnic era
cunoscut
de egipteni (M. Griiger, Polytechnisches Journal de Dingler,
1851).
n ceea ce privete folosirea fierului, ea dateaz de opt mii de ani
la haddadii
din Africa, i nc de mult mai mult n timp.
Minele de fier din Insula Elba, dup calculele efectuate cu cea
mai mare grij
de ctre inginerii de exploataie, erau n funciune ntr-o epoc
de cel puin
zece ori mai veche dect cea care ne este cunoscut".
Or, considernd c grecii de pe timpul lui Homer cunoteau deja
aceast
insul, pe care o numeau Ethalia, avnd n vedere funinginea i
fumul de forj
care se vedeau acolo, se ajunge la concluzia c trebuie s fixm
n urm cu mai
bine de treizeci de mii de ani exploatarea activ a acestor mine.
S nu se mai vorbeasc dup asta de epoca pietrei cioplite, de
Paleolitic i de
Neolitic!
Paleoliticul i Neoliticul: invenii ale specialitilor
n preistorie
Paleoliticul i Neoliticul constituie cheia de bolt rigid, de
nezdruncinat a
preistoriei perimate!
Aceste dou cuvinte, orice credincios trebuie s le pronune cu
gravitate i
rotunjind buzele, ca atunci cnd se mprtete din divinitate
prin intermediul
sfintei ostii.
Or, ndrznim s spunem c Paleoliticul i Neoliticul nu au
existat niciodat
dect in imaginaia specialitilor" n preistorie.
S ne nelegem bine: oamenii preistorici au folosit, desigur, o
unealt din
piatr dar ntr-o proporie att de infim, nct o putem considera
nul. Pe scurt,
1 Marele dicionar universal al secolului al XlX-lea, vol. IV. p.
268 (n.a.).
foloseau uneltele din piatr aa cum oamenii din secolul XX
consum caviar sau
mestec chewing-gum, adic ntr-o proporie de 1 la 1 000 sau
de 1 la 10 000.
Am prezentat deja aceast tez unor specialiti i reaciile au fost
de dou feluri:
- clasici: dau din umeri, se eschiveaz de la orice discuie, dar nu
sunt deloc
n stare s resping cu dovezi nici cel mai mic cuvnt;
- neclasici: consider teza matematic exact.
S prezentm pe scurt esena argumentaiei noastre.
Este posibil s se calculeze n mod aproximativ populaia unei
naiuni sau
a unui inut n funcie de numrul de case sau de automobile, sau
de unelte
necesare, indispensabile, de exemplu cuitul pentru popoarele
cel mai puin
civilizate.
Se poate ajunge la zece milioane de locuitori n cazul Franei,
sau la o sut de
milioane, la zece mii de locuitori n cazul Saharei, sau opt sute
de mii, dar se va
obine un ordin de valoare care nu va depi, aproximativ,
multimplul lui 2 sau
5 fa de soluia exact.
Dac putem cunoate numrul de cuite care au existat n Evul
Mediu,
ne-am face o idee despre populaia din acea epoc, dar cuitele s-
au pierdut,
mcinate de rugin, au fost distruse.
Dac Paleoliticul i Neoliticul nu cunoteau dect piatra cioplit
sau lefuit
- i deloc metalul -, dup cum pretind specialitii n preistorie, ar
trebui s fie
posibil s gsim cuitele" din acele timpuri, indiferent ct de
ndeprtate ar fi
ele, cci silexul nu se dezagreg. Poate s dureze, fr cea mai
mic deteriorare
decelabil cu ochiul liber, o sut de mii, cinci sute de mii, un
milion de ani.
Un milion de ani este exact perioada de timp trit de om pe
Pmnt (se spune)!
n cazul ipotezei noastre, omul preistoric folosea neaprat o
unealt care i
folosea la tiat, la cioplit, la aprare.
Oamenii din toate epocile i din toate timpurile au avut i nc
au nevoie de
aceste ustensile necesare: cuit sau lam, secure, pil i foarfece.
S trecem n categoria obiecte necesare" pentru omul preistoric
tot ce are
o form sau o utilizare practic de genul cuit - secure,
rzuitoare, dalt etc. -,
adic cvasitotalitatea materialului silex, de mrime acceptabil,
utilizat de
oameni. Un om normal, chiar i n timpurile noastre, are nevoie
de un anumit
numr de unelte n cursul vieii - secure, ferstru, foarfeci
diverse, cleti, sap,
trncop etc. -, totul reprezentnd aproximativ o sut de obiecte.
Omul preistoric, care cioplea o secure n aproximativ zece
minute i care
gsea silex din abunden n regiunile pe care le cunoatem,
trebuia deci s
confecioneze i s foloseasc cel puin o sut de unelte n viaa
lui, cci aceste
unelte se uzau, se rupeau i se pierdeau. Dar, oricum, ele nu au
disprut i nu s-au
dezagregat. Se tie c n teren afnat obinuit, pietrele i, n
consecin, silexul,
sunt aruncate de convulsiile terestre la care se adaug fora
centrifug. Ceea ce
explic faptul c din grdini se scot pietre anual, fr s se poat
cura solul.
La fel, pe vechile cmpuri de btlie ale rzboiului din 1914-
1918, obuzele i
schijele de obuze ies ineluctabil la suprafa. n fiecare an, copiii
gsesc obuze n
tirdini, pduri i pe cmpurile cultivate, fiind victimele unor
accidente.
-42-
Studiul nostru se va ocupa la nceput de un sit bine cunoscut de
noi, cel de la
Charroux (Vienne), unul dintre cele mai importante n ceea ce
privete legtura
cu acea unealt esenial numit secure.
La Charroux au fost gsite dou mii de securi, dar n civa ani
situl a fost
aproape epuizat. Se pot evalua ntre dou mii i maximum cinci
mii - aceast
ultim cifr fiind teribil de optimist - securile nescoase nc din
pmnt.
Trebuie spus c acest sit, cu excepia celui de la Grand-
Pressigny, este unul dintre
cele mai importante din Frana. Charroux este, de altfel,
remarcabil situat, pe
Marele Drum Preistoric1, la jumtatea drumului ntre Le Grand-
Pressigny i
Les Eyzies, pe malul fluviului Charente, i n apropiere (6 km)
de celebra grot
de la Chaffaud. Pe de alt parte, exist patruzeci i nou de grote
pe teritoriul
comunei, dar nici una nu pare s fi fost locuit.
Roca de silex este deosebit de abundent la Charroux, i dac
admitem cifra
de o sut de securi cioplite de om i de generaie de douzeci i
cinci de ani,
minimalizm fabricaia la extrem.
n realitate, omul preistoric trebuia - din necesitate sau
amuzament, sau ca
s ofere cadou - s ciopleasc mult mai mult de o sut de securi
n viaa sa.
tiind i admind acest lucru fr a ajunge la epocile cele mai
vechi ale
preistoriei, putem s facem un calcul aproximativ.
n cincizeci de mii de ani, au existat dou mii de generaii de
oameni la
Charroux care, dup expertiza noastr, au folosit n jur de zece
mii de securi.
Considernd c o sut de securi erau necesare n timpul unei
existene, ci
oameni au trit la Charroux n cincizeci de mii de ani?
Indiferent de modul n care vom calcula, vom obine un rezultat
absurd!
El a fost identic cu cel obinut pentru Grand-Prerssigny, Eyzies,
platoul Chambes,
sau Saint-Acheul.
Nu putem avea deloc o idee clar privind populaia rii n epoca
preistoric,
dar ne gndim la treizeci de mii de oameni... poate trei sute de
mii? Adevrul ar
trebui s se afle ntre aceste dou extreme.
Acceptnd cifrele de treizeci de mii de oameni, de cincizeci de
mii de ani
i de o sut de unelte diferite necesare omului, ar trebui s gsim
sau s putem
dezgropa n Frana ase miliarde de unelte din silex.
Or, muzeele i coleciile private nu posed la un loc un milion
de piese din
silex cioplit! i este greu de crezut c ase miliarde de obiecte au
rmas nc
nedescoperite!
Patrimoniul pieselor din silex este de aproximativ ase sute de
mii, ceea ce ar
da Franei, n condiiile enunate mai sus, o proporie de:
1 Marele Drum Preistoric din Frana, jalonat ndeosebi de
panouri Kodak, este
o deviaie paralel cu drumul Paris-Bordeaux, care trece prin
localiti pitoreti i
cmpuri de o mare frumusee. Itinerarul exact este urmtorul: Le
Grand-Pressigny, La
Roche-Posay, Angles-sur-1'Anglin, Saint-Savin, Lussac-les-
Chteaux, L'Isle-lourdain,
Charroux. Civray, Angouleme, Nontron, Perigueux, Les Eyzies
(n.a).
-43-
Acest lucru ar nsemna ntre cincizeci i o sut de indivizi pentru
fiecare
generaie care s populeze Pmntul, Frana fiind, fapt bine
cunoscut, ara, prin
excelen, a omului preistoric.
Rezultatele obinute sunt absurde, impunndu-se astfel o
constatare:
numrul securilor i al uneltelor din silex nu este proporional
cu numrul de
oameni care au populat Frana.
El este proporional doar cu numrul de minus" i de napoiai
care reprezint
n acelai timp drojdia ntregii populaii... i modelele-tip, cu
omul de Piltdown
i craniul... inexistent din sinantrop, pe care specialitii n
preistorie i-au
construit pseudotiina.
Aadar, oamenii preistorici - care erau mai muli de cincizeci
pentru fiecare
generaie pe glob! - foloseau altceva dect silexul pentru
confecionarea uneltelor,
altceva care a disprut prin dezagregare natural, adic, dup
toate probabilitile,
fierul i aliajele metalelor.
n orice caz, Paleoliticul i Neoliticul, care folosesc specialitilor
n preistorie
pentru caracterizarea epocilor pietrei cioplite, sunt nite
denumiri abuzive,
deoarece, dac pentru fiecare generaie, zece, cincizeci sau chiar
o sut de
oameni de pe glob au folosit securi din silex, nu avem dreptul s
definim aceast
epoc innd cont de acest procentaj infim.
Atunci, am putea spune c secolul XX este i secolul
Paleoliticului (dup
popoarele din Noua Guinee sau Borneo), al caviarului (dup
snobii din cluburile
de noapte) sau al chewing-gum (dup unii indivizi).
Din aceast constatare rezult c strmoii notri direci nu erau
oameni
att de obtuzi pe ct vor specialtii s ne fac s credem, dar i
c preistoria
clasic este inconstant i bazat pe greeli.
Dar ceea ce are o importan mult mai mare pentru noi este c
falimentul
omului grotelor i al silexului deschide o u mare, asemenea
unei intrri de catedral, spre trecutul necunoscut al omenirii.
Un trecut care, pe viitor, dup ndeprtarea teoriilor false, ni-l
putem imagina
grandios, fantastic... aa cum a i fost!
Trucarea datrilor
Este imposibil s avem o vedere de ansamblu asupra istoriei
omenirii dac
nu putem data marile etape ale civilizaiei sale.
Specialitii n preistorie i istoricii au datat aceste evenimente,
dar ntr-un
mod parial sau eronat.
1. Neinnd cont de potop, a crui existen o susin, totui.
-44-
2. Eliminnd ptrunderea planetei Venus n sistemul nostru
solar, a crei
autenticitate este dovedit i mrturisit de popoarele de pe
ntregul glob.
3. Refuznd n totalitate ideea venirii iniiatorilor extraterestri.
4. Supunndu-se miturilor iudeo-cretinilor, fapt care a avut
drept consecin
uitarea nucleului primei civilizaii formate de arieni (celi, ca s
generalizm)
i crearea mitului civilizaiei din Sumer.
Aadar, ne-am permis s ncercm s spunem ce a fost i ceea ce
a vrut s
se ascund.
n consecin, vom elimina mitul civilizaiei iniiale" din
Sumer, a crui
inexisten este evident n ochii oricrui individ cinstit,
deoarece ea nu a
avut niciodat nici o inciden important, i s-a dezvoltat n
umbr, n timp
ce Egiptul, Peru, Mexicul i chiar Galia cunoteau de mii de ani
o strlucire
incontestabil.
Pentru ca marele public s poat cunoate adevrul, am schiat
istoia
netrucat a omenirii, bazndu-ne pe anumite date stabilite de
istorici, la care
am adugat propriile informaii extrase din mitologie i din
istoria secret i
interzis.
Rezumatul celor mai vechi civilizaii ale lumii
Ezyes - Civilizaia cavernelor, 20-30 000 de ani (os-silex).
Lussac-les-Chteaux - Civilizaia grotei de la Marche, 12-20
000 de ani
(desene pe piatr).
Glozel - Civilizaia primei scrieri. Aproximativ 15 000 de ani.
Montignac-Lascaux - Civilizaia grotei din Lascaux; 12-16 000
de ani (picturi).
Aceste civilizaii" ale cavernelor au existat n acelai timp cu
civilizaia
mult mai avansat a atlanilor.
Atlantida - Cap Poseidonis - 12 000-24 000 de ani.
Civilizaia celtic - 11 000 de ani - tumuli, megalii.
Civilizaia de la Carnac - 9 000 - 10 000 de ani - menhire,
dolmene, cu
megalii mai receni.
Civilizaiile de la Chatal-Huyuk - Lepenski-Vir - Poket-Dag etc.
- 8 000-
10 000 de ani.
Civilizaia grotei de la Fort Rock, Oregon (Statele Unite) - 9
000-10 000 de
ani (sandale din funie mpletit).
Civilizaia egiptean:
- epoca predinastic, perioada zeilor: 10 000 de ani;
- perioada regilor semizei - Abidos: 8 000 de ani;
- perioada lui Menes (epoca tinit): primele dou dinastii: 5 200-
6 000 de
ani conform tradiiei.
(Piatra de la Palermo are un text datat din a V-a dinastie, 2200 .
Hr.
Este unul dintre cele mai vechi documente din lume.)
-45-
Civilizaia maya - Teotihuacan i Cuicuilco: 5 000 - 10 000 de
ani. (Popoarele
care au construit Teotihuacan i Cuicuilco sunt puin cunoscute,
dar credem
c veneau din golf [huasteci - olemci - tatonaci].)
Civilizaia incailor - (Peru - Bolivia - Columbia) - 9 000-10
000 de ani.
Tiahuanaco.
Fortul de la Dun Aengus - (Insula Irishmore, una dintre cele trei
insule
Aran) - 5 500-8 000 de ani - serii de ziduri concentrice din
piatr, cu spatele la
mare. Civilizaia celtic.
Ude sau Audh (anticul Ayadhya), leagnul populaiei arya - n
apropiere de
Lucknow - India: aproximativ 8000 de ani.
Joya Atuen i Cochambra - partea de nord a statului Peru -
inutul populaiei
chachapoya cu pielea alb i ochii albatri, alungai n jungl de
incai
- ziduri din piatr - turnuri rotunde - construcii cu trei etaje -
civilizaie
necunoscut: 5 000-10 000 de ani.
Civilzaia de la Chota Nagpur i Assam (India): 7 000 de ani.
Civilizaia din Mohenjo-Daro (India): 5 000 de ani.
Civilizaia din Fenicia, Creta i Grecia: 5 000 de ani.
Civilizaia din Sumer: ntre 4 000 i 5 000 de ani.
Civilizaia continentului Mu - Insula Patelui - Zimbabwe -
Adrar -
(date necunoscute).
- 46 -
4.
STRMOII NOTRI
NU AU FOST MAIMUE
Unul dintre cele mai extraordinare fenomene ale istoriei tiinei
este cel
al preistoriei franceze", cu inveniile sale din perioada
cavernelor, din epocile
bronzului i fierului, a pietrei lefuite.
Nu intenionm s ne crem, cu orice pre, o preistorie minunat,
ci s
ne supunem tezele legilor raiunii, regulilor tiinifice ale
descoperirii, indiciilor,
documentelor, bazate pe verosimilitatea cunotinelor i a
motenirii
tradiionale.
Or, aceast form rezonabil de studiu ne conduce la concluzia
c strmoii
notri nu erau maimue, ci, dimpotriv, oameni superiori.
Nimic nou sub soare
Umanitatea se afl aproape la alfabetul cunoaterii. Noi nu tim
dect a
zecea parte din ceea ce vor ti copiii notri n viitor.
Asta nseamn c specia noastr a pornit de la zero?
Absolut deloc: strmoii notri, care aveau noiuni extraordinare
de
astronomie (egiptenii), care cunoteau teoria atomic (Leucip),
cosmogeneza
(Moise), topirea metalelor etc, moteniser cunotinele de la
cineva mult mai
inteligent dect ei.
Profesorul englez Frederick Soddy, ctigtorul Premiului Nobel
pentru
chimie n 1921, a spus:
Gsim, n tradiii, justificrile credinei n unele rase umane
disprute
astzi, care nu ar fi avut doar nivelul nostru de cunotine, ci i
puteri pe care
noi nu le posedm nc."
Aceeai opinie este mprtit i de profesorul rus J.B. Fedorov,
doctor n
tiine, pentru care toate civilizaiile de pe glob s-au nscut dintr-
o civilizaie-
mam necunoscut, disprut n oceane sau cosmos.
Dar, naintea contemporanilor notri, lumea veche avea
certitudinea c
Strmoii Superiori s-au aflat naintea noastr pe glob.
-47-
Chinezii vorbesc despre o lume anterioar lumii noastre.
Durata ei este
calculat prin mai multe lecques, fiecare avnd o sut de mii de
ani1."
Tradiia lor i cea a hinduilor se bazeaz pe un imperiu disprut
n mare -
continentul Mu -, iar n Occident au fost gsite dovezile
existenei Atlantidei.
Oare alegerea de ctre medici a simbolului caduceului, format
din doi erpi
ncolcii n jurul unui b, ar putea fi o simpl coinciden?
Dac medicul are rolul de a prezerva viaa, caduceul su
reprezint
imaginea moleculei ADN, mesagera vieii, pe care o
reprezentm cu o elice
dubl n jurul unui ax.
i spermatozoidul are forma unei spirale, el deplasndu-se ca o
elice pentru a
da via; evoluia sistemului nostru solar este un drum n spiral
care l conduce
de la nebuloasa iniial la roiul de stele" al lui Hercule cu care
se va amesteca
ntr-o zi.
Oare nu ar trebui s ne gndim la arpele cu elice" al lui
Sanchoniathon
(care reprezint lumina, viaa), cnd vedem caduceul?
Or, acest simbol ntlnit pentru prima oar la egipteni venea,
spuneau ei, de
la Iniiatorii divini, creatori ai vieii pe Pmnt.
n Ecleziast (250 .Hr.), cap. 1, se afl scris:
[9] Ceea ce a mai fost aceea va mai fi, i ceea ce s-a ntmplat
se va mai
petrece, cci nu este nimic nou sub soare.
[10] Dac este vreun lucru despre care s se spun Iat ceva
nou! - aceasta a
fost n vremurile strvechi, de dinaintea noastr.
[11] Nu ne aducem aminte despre cei ce au fost nainte, i tot aa
despre cei
ce vor veni pe urm; nici o pomenire nu va fi la urmaii lor."
S fie omul n regresie?
Nu ar exista nici o baz logic s urmm tezele clasice ale
preistoricilor anteriori
i ale anumitor arheologi, din dou motive:
1. Istoria lumii i a civilizaiilor este n mod fundamental
condiionat de
cataclismele care, n mod periodic, zguduie globul2.
2. Nu este deloc evident, dimpotriv, c civilizaiile sunt n
progres. Dac
raportm volumul cutiei craniene a oamenilor de Neanderthal (1
600 cm3) la
istoria cunoscut a delfinilor i maimuelor, i chiar la cea a
strmoilor dup
tradiii, specia noastr uman s-ar afla, foarte probabil, n
regresie.
1 Longueville Harcouet, Istoria persoanelor care au trit mai
multe secole i care
au ntinerit, 1735 (n.a.).
2 Imperiul curcubeului, lucrare scris de printele Pierre
Perroud, misionar n Peru,
i Jacques Helle, Editura Rhodaniques, Saint-Maurice (Elveia),
1963. Aceast carte este
toarte important pentru cunoaterea civilizaiei incailor (n.a.).
- 48 -
Conform traducerii tblielor din argil, tiina preoilor din
Babilon le
fusese transmis de iniiatori gigani venii pe Pmnt dup
potop.
Pe de alt parte, n studiile de arheologie i preistorie, trebuie s
se in
seama de dou fenomene extrem de importante:
- Civilizaia de departe: paralel cu civilizaia rachetei spaiale,
coexist
ntotdeauna o civilizaie a pietrei cioplite (n zonele ndeprtate).
La 20 iulie 1969, n momentul - sau aproape atunci - n care
pmntenii
puneau piciorul pe Lun pentru prima oar, la hotarele
Columbiei, erau descoperii
oameni necunoscui, care triau nc n epoca pietrei cioplite!
- Obiecte neobinuite scoase la iveal de spturile arheologice:
deplasate
din diferite motive i gsite n locuri n care nu trebuiau s fie,
ele pot deforma
datrile i deduciile.
De exemplu: jetoanele chinezeti din filde gsite cu ocazia unor
spturi
arheologice din Irlanda; statueta sumerian gsit n nisipurile
din Maroc1.
Cu aceste elemente succinte, dar eseniale, putem da acum
lovitura de graie
elucubraiilor specialitilor n preistorie de la Muzeul Omului
sau din Societatea
de Preistorie francez.
Ei prelucrau bronzul... dar nu l-au inventat!
Paleoliticul, sau epoca pietrei vechi", desemneaz aproximativ
al zecelea
mileniu naintea de Hristos. n Marele atlas mondial editat de
Rider's Digest,
beneficiind de colaborarea tuturor marilor coli, academiilor i a
serviciilor
oficiale ale ntregii lumi i... a UNESCO, se afl scris (p. 148):
Paleoliticul superior dureaz aproximativ ntre anii 35 000 i 8
000 .Hr....
Apoi urmeaz Mezoliticul i Neoliticul... securile sunt din piatr
cioplit... n
Europa Occidental, epoca cuprului a existat acum dou mii
cinci sute de ani,
iar cea a bronzului cu dou mii de ani n urm. n privina
prelucrrii fierului,
ea a luat natere la hitii, n jurul anului 1 500 .Hr."
Ai neles foarte bine: autorii Vedelor, lingvitii, literaii
sanscritei indo-europene,
constructorii de temple din Egipt, sculptorii lespezii de la
Palenque
(Mexic) i de la Puerta del Sol (Bolivia) nu cunoteau fierul,
bronzul i cuprul!
Au fost nevoii s ridice piramidele, s ciopleasc pietrele de la
Abidos,
Karnac i Luxor, cu dli i ciocane din lemn sau piatr!
Oamenii mbrcai, gravai pe pietrele de la Lussac-les-Chteaux
(aflate la
Muzeul Omului din Paris), nu cunoteau fierul, chiar sub form
de meteorit, iar
pictorii frescelor din Montignac-Lascaux erau la fel de
netiutori!
1 Statueta i-ar fi aparinut lui Glaoui. Probabil nc mai exist, n
Maroc, ascunztori
cu colecii sumeriene i egiptene, provenind din colecia privat
a lui Glaoui (n.a.).
-49-
Un lucru i mai ciudat: numeroasele popoare din Asia i Europa,
din Lepenski-
Vir i Chatal-Huyuk, i cele din nordul Europei, unde s-au gsit
n morminte
obiecte din bronz, aur sau cupru... ei bine aceste popoare, aceti
fabricani de
obiecte din bronz de acum zece mii de ani nu cunoteau
bronzul!
S afirmm contrariul ar nsemna o erezie!
Dar nodul problemei, n ceea ce i privete pe Strmoii
Superiori, l reprezint
originea att de controversat a omului.
Ne tragem din maimu sau dintr-o rud a gibonului i
urangutanului"...,
iat ce ne nva n mod oficial preistoria!
Nu ne tragem din maimu
Nu avem nimic mpotriv cnd unii dintre contemporanii notri
pretind c
se trag din maimu, ba chiar, ntr-un sens, le i dm crezare!
Dar nu Einstein, Pierre Curie, Rodin, Pasteur, Descartes,
Rabelais, Platon,
Pitagora, Lucip, Buddha, nici celii, strmoii notri
hiperboreeni, nelepii care
au scris Vedele, Avesta, care tiau c Pmntul este rotund,
universul constituit
din atomi, unele planete locuite, care cunoteau navele
interplanetare, ciclul de
rotaie al planetei Venus, secretul bombei atomice, poate i sigur
cel al tierii i
spargerii pietrei, al transportrii blocurilor cioplite, care
cntreau mii de tone!
Nu strmoii notri care foloseau, n mod cert, o limb
universal i care
ne-au lsat motenire maimue gravate, simboluri i monumente
care atest
cunotinele1 lor vaste.
Oamenii din Neolitic, atlanii? Dar oamenii care au construit
Thule, Cuicuilco
(Mexic) i Abidos, n timp ce ciobanii din Sumer nu tiau nici
mcar s
modeleze o farfurie, locuiau n copaci sau n grote?
Nici un individ cu bunvoin i bun-sim nu ar da nici cea mai
mic importan
unor astfel de divagaii.
Sigur, specialitii n preistorie" oficiaz i domnesc n
universiti, la Muzeul
Omului, Institut, Academie i n reuniunile oculte, unde pun la
cale comploturi,
ins uile viitorului sunt, n mod iremediabil, nchise n faa lor.
Spiritele libere se revolt mpotriva minilor limitate, adevrul
foreaz barierele
ignoranei i ale sectarismului politico-religios.
Lumea sacr veche se nruie sub propria greutate a crimelor,
hoiei, prostiilor,
opresiunii. Biserica cretin se zdruncin din toate prile,
protestanii
irlandezi i masacreaz pe catolici i le ard casele, aa cum se
ntmpla pe vremea
rzboaielor religioase, preoii buditi a rzboiul n Vietnam,
comunitii atei
subjug rile din Est, rasismul face ravagii n Statele Unite i
Africa de Sud...
1 Oamenii civilizai din secolul XX (al XII-lea mileniu dup
potop) nc nu s-au
gndit s lase, gravat pe silex sau pe o materie care nu se
deterioreaz (care ar fi
mult mai bun dect silexul), dovada vastei lor culturi. n cazul
unui cataclism,
nimic din civilizaia noastr nu ar mai rezista, sau doar coleciile
de piatr din
muzeele noastre (n.a.).
-50-
Niciodat nite descendeni din maimu nu i-ar fi imaginat,
inventat i
pus la punct o civilizaie att de exclusivist cu un Dumnezeu
care seamn
cu un diavol!
Omul este extraterestru
Geneza omului este, n mod sigur, un mister, dar, din punct de
vedere logic,
raional, ea s-a produs cu miliarde de ani n urm.
Pentru c universul exist fie dintotdeauna, fie de o cvasi
infinitate de miliarde
de ani, ar fi greit s credem c procesul evoluiei a permis
trecerea a dou
perioade foarte mari fr s provoace apariia omului, pentru a
pstra acest
privilegiu ultimului nostru milion de ani (o secund pe scara
timpului). Acest
lucru ar fi arbitrar i ar da speciei noastre o importan refuzat
de raiune.
tim foarte bine c suntem doar nite rotie mici ale marii
mecanici universale,
i nu elementul principal, nu rezultatul!
Totui, specialitii n preistoria clasic susin aceast tez
inacceptabil; i
chiar mai mult dect att: ei vor, cu orice pre, ca omul s fie o
creatur esenialmente
terestr.
Ca i cum, de la marele nceput, mii, milioane de planete nu ar fi
putut s
provoace naterea speciei umane!
n mod logic, trebuie s tim c geneza noastr dateaz din
timpuri ce nu pot
fi calculate i c primul om a fost, n mod sigur, un extraterestru,
adic nscut n
alt parte dect pe Pmnt (el nu exista la acel moment).
Putem susine faptul c globul nostru, n viaa sa planetar, a dat
natere
unui om autohton!
ns ipoteza de mai sus nu exclude deloc o prim genez
extraplanetar, i cu
att mai puin o hibridare a pmntenilor autohtoni cu popoare
din spaiu: acei
ngeri de care vorbete Biblia, acei iniiatori pe care i atest
toate mitologiile.
Ipoteza extraordinar
Ar fi o crim de neiertat - iar ea este comis de specialitii n
preistorie - s
nvm doar c omul se trage din maimu.
La drept vorbind, aceast genez aparine domeniului
posibilului, chiar dac
nu gsim nc verigile care ne leag de maimue; dar le vom gsi
pe cele care ne
vor permite s ne dm seama c nu suntem deloc avansai, i
nici satisfcui!
Omul se trage din maimu? S admitem acest lucru: iat istoria
noastr
oprit la o consideraiune puin plcut, i care nu duce la nimic,
dect poate la
a da credibilitate teoriei darwiniene a evoluiei.
n schimb, o a doua ipotez, mult mai verosimil i bogat n
nvminte,
spune c omul pmntean a avut Strmoi Superiori.
n aceast eventualitate, aventura omului devine ndrznea,
prolific,
ludabil!
- 51 -
Dac ali oameni, antediluvieni, ante-preistorici n sensul trivial
al cuvntului,
au existat naintea noastr, mai rmn de descoperit multe
lucruri
fascinante.
Cum triau ei? Unde se aflau oraele lor? Oare au comis i ei
acelai pcat
al orgoliului tiinific, asemenea celui pe care l comitem noi n
zilele noastre?
Suntem tentai s credem aa ceva!
Atlantida, continentul Mu nu sunt vise ale spiritualitilor, ci
realiti ale
unei epoci misterioase, a crei nostalgie o pstrm n
cromozomii-memorie i
de pe urma creia gsim urme convingtoare.
Atlanii, hiperboreenii ar fi strmoii notri direci, magicienii
unei civilizaii
a forei electrice, a undelor conductoare, a atomului i energiei
nucleare.
Astfel s-ar putea explica, n urma unor descoperiri periculoase,
pedeapsa
potopului, pierderea paradisului terestru" i a lanului tradiiilor
deteriorate,
dar persistente, care au ajuns pn la noi.
Astfel s-ar explica iniierea, vestigiile civilizaiilor necunoscute
care ne
surprind i inveniile, ideile savante ale strmoilor notri
egipteni, greci,
hindui, incai, mexicani.
Nu avem dreptul s ignorm aceast tez n cutarea genezei
noastre, deoarece
ea duce la trecutul fantastic i, fr ndoial, la adevr.
Opt grefe de inim acum o sut de mii de ani
Este incredibil, dar adevrat; acest lucru s-a ntmplat n trecutul
care, de fapt, era prezentul Strmoilor Superiori.
Acum o sut de mii de ani, ei practicau grefa de inim,
asemenea profesorului
Barnard, sau, mai degrab, mai bine dect Barnard, deoarece
transplantul
reuea!
Imposibil", vor spune specialitii n preistorie"! Acum o sut
de mii de
ani era epoca pitecantropului (100 000-500 000) sau a omului de
Mauer, sau a
omului de Neanderthal1!
V imaginai o maimu, abia capabil s ciopleasc un obiect
din silex,
practicnd cea mea grea operaie chirurgical pe un corp uman!
Bineneles, prerea Conspiraiei nu ne impresioneaz deloc.
Noi doar vom expune faptele, aa cum le-am primit din URSS,
via Bucureti,
oferind informaii uor de verificat.
1 Specialitii n preistorie ofer n continuare cifre aproximative
i, n funcie de
coli, dau omului de Neanderthal o vechime cnd de cincizeci de
mii de ani, cnd de
optzeci de mii de ani, sau de o sut de mii de ani. La fel,
capacitatea lor cranian oscileaz
ntre o mie trei sute cincizeci i o mie ase sute de centimetri
cubi (care reprezint totui
o diferen de vechime cuprins ntre o sut i dou sute de
milioane de ani!). n realitate,
omul de Neanderthal, simbolizat de omul din La Chapelle-aux-
Saints (Dordogne),
avea un volum ai cutiei craniene de o mie ase sute de centimetri
cubi (n.a.)
-52-
Schelete de o sut de mii de ani
n timpul unei explorri n Asia Central; n 1969, profesorul rus
Leonidov
Marmadjaidjan, care conducea un grup de cercettori de la
Universitile din
Leningrad i Ahabad, a descoperit, ntr-o grot, o necropol.
Din aceast groap comun, au scos la lumin treizeci de
schelete aflate
ntr-o perfect sare de conservare, pe care le-au supus datrii cu
carbon, imediat
dup ce s-au ntors la Universitatea din Ahabad.
Carbonul 14 a artat o vechime mai mare de douzeci de mii de
ani1.
Expertize mult mai amnunite au dus la concluzia tiinific
potrivit creia
scheletele aveau aproximativ o sut de mii de ani. n plus, ele
prezentau urme
ciudate de operaie n cavitatea toracic; astfel, avnd n vedere
importana i
vechimea descoperirii, savanii sovietici au efectuat un studiu
osteologic foarte
aprofundat.
Oasele strmoilor notri de acum o sut de mii de ani au fost
examinate?
unul cte unul, iar rezultatul studiului a fost publicat cu
urmtorul titlu:
RAPORTUL EXPEDIIEI TIINIFICE CONDUS DE
MARMADJAIDJAN N
ASIA CENTRAL SOVIETIC DIN 1969, EFECTUAT
PENTRU SOCIETATEA
UNIONIST DE ANTROPOLOGIE DIN TURKMENISTAN."
Raportul, cu avizul favorabil al societii menionate mai sus, a
fost naintat
la sfritul lunii noiembrie 1969 Academiei de tiine a URSS.
n raport se meniona c opt dintre scheletele gsite aveau urme
vizibile de
rni ale oaselor, fcute pe cnd subiectul era nc n via.
Aceste rni preau s provin de la lupta cu un animal (urs,
panter, tigru
siberian?), deoarece s-au descoperit amprente de gheare la
suprafaa oaselor.
Altele aveau urme de mucturi profunde i puternice, fcute de
coli mari.
Operaia doctorului Chris Barnard
Pe un schelet s-a observat decuparea centrului locului prevzut
pentru
operaie printr-o trepanaie2". ns lucrul cel mai curios este c
s-au gsit urmele
unei intervenii chirurgicale pe oasele de la extremitatea
cavitii toracice.
S-au descoperit, pe partea stng a scheletelor, tieturi de coaste
realizate fie
cu silex ascuit, fie cu alt instrument.
Studierea atent a locului operat a dus la concluzia c, dup
rezecia coastelor,
s-a realizat o seciune, ulterior lrgit prin ndeprtare, pentru a
permite
efectuarea interveniei chirurgicale.
Deoarece deschiderea secionrii era acoperit de periost
(membran
fibroas care acoper oasele, permind formarea calusului),
savanii de la
1 Am amintit n mai multe rnduri c datrile cu carbon 14 erau
iluzorii cnd ele
ddeau ca rezultat perioade mai mari de zece mii de ani (n.a.).
2. Ne este imposibil s dm o alt traducere fr s trdm textul
(n.a.).
-53-
Leningrad i Ahabad au tras urmtoarea concluzie: Dup
reuita acestei mari
operaii, pacientul s-a vindecat i a trit cel puin trei sau cinci
ani, fapt demonstrat
de grosimea periostului."
Alt constatare: coastele secionate sunt exact cele care
corespund ferestrei
cardiace practicate n zilele noastre de rivalii doctorului Chris
Barnard!
Mai nainte, s-au observat unele intervenii fcute pe oasele
cavitii toracice
ale scheletelor gsite n Orientul Apropiat (Palestina, Asiria,
Iran) datnd de
peste cincizeci de mii de ani1.
Acelai lucru s-a observat la o tnr femeie din Eyzies, Frana,
care trise n
Paleoliticul Superior, dar nu se fcuse nici o observaie cu
privire la fragmentele
osoase, lucru care nu a permis depirea stadiului ipotezelor.
Descoperirea savanilor sovietici permite acum reducerea la
tcere a elevilor
sceptici ai abatelui Breuil, pentru care oamenii preistorici erau
necioplii, adevrai
slbatici.
Nu trebuie s v ndoii absolut deloc de faptul c oamenii de
Neanderthal
care au efectuat, acum o sut de mii de ani, grefe reuite de
inim aveau cunotine
tiinifice extrem de vaste.
Nu este exclus ca operaiile s fi fost fcute de alii - iniiatori
sau chirurgi
dintr-o clas superioar -, ns concluzia rmne de netgduit:
strmoii notri
aveau o elit i oameni de tiin.
Inim grefat pe timpul faraonilor
La Biblioteca din Alexandria (Egipt), un papirus n limba copt
relateaz
- o reluare dintr-un text mai vechi -- modul de vindecare a unui
soldat lovit n
inim de o lance.
Brbatul fcea parte din garda regelui n momentul n care a
primit lovitura
care ar fi trebuit s-i fie fatal.
Faraonul, care l proteja, a cerut pe loc doctorilor s-l salveze.
Papirusul
descrie desfurarea operaiei, menionnd c medicul chirurg a
avut ideea
nlocuirii inimii soldatului cu cea a unui viel.
Concluzia textului de pe papirus subliniaz ca intervenia s-a
desfurat
cu succes2.
1 n capela catedralei din Paiencia (Spania), un panou sculptat in
secolul al XlV-lea
nfieaz un transplant de picior. Donatorul este un negru, iar
cel care primete este
un nobil alb. Chirurgul ine n mn membrul pe care tocmai l-a
amputat (n.a.).
2 Informaia pe care o avem este obinut de la profesorul Doru
Todericiu. n
pofida demersurilor i cercetrilor, nu am putut primi informaii
precise asupra documentului.
Probabil este vorba despre Papirusul Ebers, care este un tratat
de inim.
Egiptenii aveau o medicin foarte avansat privind bolile cilor
respiratorii, ale tubului
digestiv, ale cilor urinare i afeciuni ale capului. Ei foloseau
supozitoarele, splturile,
laxativele. Dentitii plombau dinii, oftalmologii tratau cu succes
trahoma, cataracta i
hemeralopia. Papirusul Edwin Smith arat c medicii faraonului
erau foarte avansai n
chirurgia osoas. Hipocrat i Galenus nu ascund c o parte din
cunotinele lor provin
din scrierile consultate in templul lui Imhotep din Memfis (n.a.)
- 54 -
Aceast gref de inim din timpul faraonilor, asemenea celei din
timpul
oamenilor de Neanderthal din Asia, a fost, probabil,
excepional i practicat
de Strini de planeta noastr.
Dac ea a fost fcut n timpul regelui Djoser (dinastia a III-a),
n timpul
vieii neleptului i divinului Imhotep, putem remarca faptul c
la acea vreme,
acum aproximativ cinci mii de ani, iniiatorii venusieni" fceau
miracole i n
Asiro-Babilonia, Fenicia, la mayai i incai.
Aadar, Strmoii Superiori, responsabili cu grefele de inim, nu
ar fi locuitori
ai planetei noastre...
Iniiatorii extrateretri
Oricare ar fi adevrul atins uor de un numr mic" de oameni
contieni,
faptele istorice i preistorice dovedesc c oameni foarte evoluai
au venit pe
Pmnt, n trecut, ca s ne nvee strmoii. Scrierile sacre din
toate rile relateaz
venirea acestor Strini, ngeri sau cosmonaui, despre care
tradiiile ne
asigur c sunt venusieni.
n urm cu aproximativ cinci mii de ani, iniiatorii au provocat
naterea civilizaiei
la mayai, n Mexic. Acelai fenomen s-a produs i la incai,
asiro-babilonieni,
fenicieni i peri.
Fr aceast contribuie, fr aceast imixtiune, este imposibil s
explicm
naterea brusc a civilizaiilor acestor popoare, care au fost
plasate sub semnul
lui Venus, cu zei", adic fiine superioare care erau numite
venusieni: Quetzalcoatl,
Orejona, Viracocha, Itar, Astarte, Anahita.
Acum zece mii de ani, un miracol identic a provocat dezvoltarea
civilizaiei
egiptene cu regi divini venii din cer". Totul este ciclu i
rencepere.
Oamenii de pe Pmnt sunt pe cale s devin, la rndul lor,
iniiatorii i
zeii" unei oarecare planete ndeprtate. i ar fi n logica ordinii
universale ca,
ntr-un viitor apropiat, ali extrateretri s vin pe planeta noastr
i s aduc
acestei teze o confirmare fantastic i, n mod sigur, linititoare.
Specialitii clasici n preistorie, adic cei depii, resping aceste
idei profetice,
considerndu-le fanteziste.
Dar pentru oamenii de mine care ndrznim s fim, preistoria
clasic este
doar un roman prost, trucat i stupid, incredibil, pentru c este
mincinos.
-55-
5.
VIAA I INTELIGENA
Energie = materie
Diogene din Apollonia
500 . Hr.
Viaa reprezint o voin fantastic de a da natere, de a deveni
spaiu-timp.
Scopul vieii este necunoscut: probabil c este pur i simplu
demonstrarea
existenei, dar este foarte posibil ca ncercarea de cutare a unui
scop sau
dorina de a demonstra o existen s fie o preocupare uman
care nu are nici
un sens n absolut.
Viaa uman trebuie s se armonizeze cu legile universului.
Pe timpuri, rolul religiilor era de a realiza aceast armonie, adic
s stabileasc
o legtur strns ntre destinul omului i cosmos.
Viaa este un principiu superior prin excelen, este universul
creat, Esena,
Dumnezeu, Inteligena suprem i Marele Arhitect al
francmasonilor1.
Principiul-via preexist i exist n tot.
Viaa primitiv n cosmos
Dup astronomi i fizicieni, materia organic vie se formeaz
pornind de la
acizii aminai care populeaz spaiile interstelare. Acum avem
certitudinea c
compui organici foarte compleci se nasc i se dezvolt n
cvasividul i frigul
zis absolut al cosmosului2.
Conform afirmaiilor lui Sydney Fox, compuii organici din
spaiile interstelare
sunt nite microsfere, celule prebiologice sau, mai degrab,
schia celulelor
biologice.
1 Afirmaia c Viaa, c Marele Arhitect are un fiu unic,
cumnai, unchi i bunici
este o inepie! (n.a.).
2 Contrar a ceea ce se nva n coli, spune Maestrul
Necunoscut, frigul existent
n gradientul fizic terestru (0 grade Kelvin sau -273,15
centigrade) nu este deloc absolut!
Frigul din spaiile intergalactice crete proporional cu
densitile nconjurtoare (n.a.).
-56-
Dumnezeu este continuumul spaiu-timp
Cel mai mare fizician din toate timpurile, care era i un mare
iniiat - poate
chiar iniiatul numrul 1 - Hermes Trismegistus1, spunea c
viaa nu are nici
nceput, nici sfrit, nici natere, nici moarte, c ea era etern i
exista n toate
lucrurile, att n bobul de nisip, ct i n creierul unui preot.
El a rezumat aceast doctrin n celebrul postulat:
Ceea ce se afl n partea de sus este ca ceea ce se afl n partea
de jos. Tot
este n tot2."
Hermes a mai spus:
Spiritul (energia) exista n natura umed (Oceanul) care a ieit
din ntuneric;
totul era confuz i obscur nainte ca verbul (organizarea,
structurarea
materiei, complexitatea) s vin s anime totul."
Este exact ceea ce gndesc cei mai muli fizicieni: dac
ndrznim s ne
imaginm universul, trebuie s-l vedem ca o condensare de
energie, care se
transform n hidrogen i ap.
Pe scurt, am putea spune: La nceput a fost Oceanul-mam, Apa-
mam.
Acest concept este n mod sigur fals n absolut i n infinitul
spaiu-timp, dar
este adeseori folosit din motive de comoditate n limitarea
universului nostru
cunoscut.
n acest caz, cine este Dumnezeu? Cine este inteligena
suprem?
i aici, Hermes Trismegistus este de aceeai prere cu toate
marile spirite ale
timpurilor noastre:
Stpnul creaiei este totul i unitatea, ntregul univers i cea
mai mic
bucat de pmnt imaginabil care reprezint un continent i d
natere totalitii.
Stpnul Unic este preexistent i postexistent: este eternul
cltor al
secolelor"... Prin urmare, continuumul spaiu-timp.
Suntem cuprini de admiraie cnd meditm la aceste cuvinte
nelepte pe
care fizicienii i astronomii secolului XX ar trebui s le pun la
loc de cinste, la
patru mii de ani dup marele iniiat egiptean.
Aadar, tradiia i tiina sunt afirmative: exist la fel de multe
posibiliti de
inteligen ntr-un bob de nisip, ct ntr-o molecul animal.
1 Hermes Trismegistus era Thot, iniiatorul egiptenilor. Dup
Manethon, el ar
fi scris 36 525 de cri de nvtur sacr (mai exact 365 de
cri, 25 reprezentnd
cele 365 de zile, 1/4 din anul terestru): iniiatul vorbete cnd
trebuie i accelereaz
evoluia omenirii i a civilizaiilor. n zilele noastre au mai
rmas aproximativ douzeci
de fragmente din tiina antic egiptean atribuit lui Hermes
Trismegistus. Opera sa a
continuat, nglobnd cele mai vechi tradiii din Egipt,
monoteismul su, filosofia, inspirndu-
i pe Pitagora i Platon (n.a.).
2 Tot este n tot deoarece trecutul i viitorul se afl ntr-un
prezent etern, n centrul
invariabilului mijloc care se afl la distana egal a tuturor
timpurilor" (n.a.).
-57-
Atum, zeul-atom
Se spune c termenul atom este de origine greac: a: privativ i
temn eu tai".
n realitate, scriau Gueret i Oudinot, adevrata sa etimologie
se pierde n
negura timpului, cu mii de ani naintea lui Democrit; totui,
Pitagora, maestrul
su, l-a cunoscut n timpul ederii sale n Egipt."
Colegiul ezoteric din Heliopolis, cel mai vechi din Egipt dup
Gueret1, l
venera pe Creatorul lumii cu termenul de Atum, Dumnezeul
nobil, al crui
nume nu era cunoscut de ceilali zei.
Primul Dumnezeu este cel care a creat din propria-i substan
zeii i
oamenii, absolut totul, ceea ce atrage i respinge, pozitivul i
negativul2.
El este Necunoscutul, n afara timpului i spaiului nostru
obinuit."
n concluzie, Atum este substana primar, protomateria
(neutronul) i,
s-o spunem fr ocoliuri: Atum este atomul originar fcut din
spaiu, timp i
dorin.
Aceast legtur etimologic nu ar fi fost solid dac un rege
iniiat din secolul
al XIV-lea .Hr,, Akhenaton, nu ar fi botezat cu numele atomului
pe Dumnezeul
unic n care trebuiau s cread egiptenii, iar acest nume a fost
Aton.
Zeii atomici
De fapt, Aton era o renviere a lui Atum, prima divinitate care,
prin deteriorarea
inevitabil datorat trecerii timpului, fusese nlocuit cu Ra, Re,
Amon i
chiar cu Horus i Osiris.
Identificarea lui Atum cu atomul, materia prim a fizicienilor i,
de fapt,
genitorul ntregii creaii, rezult din nsi etimologia lui, care
provine dintr-o
rdcin: A, care nseamn a nu fi" i Tu: a fi n totalitate".
Preoii iniiai din Heliopolis nvau c n Nun (haos, oceanul
primordial
n care se aflau creaia i germenii tuturor lucrurilor i fiinelor,
dar nu n stare
vie) tria un spirit nedefinit care purta n el totalitatea
existenelor".
Numele su era Atum i dduse natere, din propria substan,
zeilor, oamenilor
i tuturor fiinelor.
Din acest Atum neutru, identic cu Brahma neutru primordial din
Vede, au
ieit, fr nici un sprijin din exterior, + i - , brbatul i femeia.
Aadar, Atum era chiar principiul vieii de unde s-a nscut
universul.
Fizicienii i biologii analizeaz, din ce n ce mai mult, ipoteza c
principiul-
via este protomateria, care nu are ncrctur electric i pe
care l
1 Dei este greu de stabilit o ordine, se pare c cel mai vechi
templu din Egipt este
cel de la Abidos (6000 . Hr.), care dateaz din preistoria
egiptean. Dup construirea
Abidosului, regii tinii din prima dinastie, acum cinci mii dou
sute de ani dup cronologia
clasic, i-au amplasat cimitirul (n.a.).
2 Dumnezeul trebuie s se sacrifice ntotdeauna ca s creeze.
Acesta este miracolul
transmutrii. Cea mai nobil calitate, pentru iniiat sau pentru
sfnt, nu este aceea de a
se purifica, ci de a se oferi drept sacrificiu (n.a.).
-38-
identific cu un izotop de neutron, care este, de altfel, atomul
primitiv neutru1.
Aceast cunoatere iniiatic a egiptenilor era mprit de vechii
preoi ai celor
mai multe religii.
Marele Ame al brahmanilor era zeul unic cu numele de Atma;
termenul
sacru al tibetanilor era Aum; Adonai era stpnul suprem al
evreilor, iar Adonis
al grecilor.
Attis, soul Cybelei, Magna Mater, era Tatl" fenicienilor i
probabil c
putem gsi etimologia lui Atum n Atena, care a ieit vie din
creierul lui Zeus, i
n Athor sau Hathor, sau Nut, zeia cerului la egipteni.
Gueret i Oudinot scjriau cu privire la aceste curioase
coincidene etimologice:
Nu credem c acest lucru este efectul unei ntmplri...
Strmoii numeau
Atum, Aton, Atma, Aum etc. ceea ce noi numim astzi atom,
ns ei ddeau -
termenilor i ideii - un sens larg, complet, filosofic i religios."
Aceast ipotez este ntrit de mitologia Persiei vechi, una
dintre
cele mai vechi din lume, unde Atar, focul arienilor, era fiul
zeului suprem
Ahura-Mazda.
ns critica, scriau P. Masson-Oursel i Louise Morin2, spune
c fiul
trebuie s fie mai vechi dect tatl" El reprezint principiul-
via, i pentru
acest motiv arderea sau fierberea crnii moarte este considerat
o crim care
nu poate fi ispit.
Timpul nchis
Pentru fizicianul Jean Charon, toate fenomenele universului au o
origine
comun, ns nimeni nu a reuit s strpung structurile intime i
raiunile
profunde ale vieii.
Din haos (dar ce era haosul?), Materia misterioas a devenit
corpusculi
elementari, apoi, printr-o serie de procese complexe, a luat o
structur atomic.
Dup ce a fost fcut primul pas, atomul a trecut apoi la stadiul
de molecula,
apoi de elemente chimice simple, compuse etc.
Dup aceea a luat natere viaa, controlabil; Jean Charon o
numete: Viul.
El presupune apoi c structurile i legturile au fost determinate
de raiunile
unei amintiri", unite n mod fundamental cu Viul prin cmpul
mnemonic"
sau memoria trecutului specific.
n relativitatea general, spaiul-timp este curbat n apropierea
unei zone cu
o mare densitate de energie.
1 Trebuie n mod obligatoriu s notm - i este exact ceea ce
dovedete existena
adevrailor Strmoi Superiori - c, n cosmogeneza hindus,
principiul vieii este
Brahma neutru; n cea a egiptenilor este Atum n acelai timp
pozitiv i negativ, ceea
ce d neutru, i Aton a crui etimologie nseamn: neutru! (n.a.).
2 P. Masson-Oursel, director de studii la coala de nalte Studii,
pred cursul de
Limbi i Literaturi ale Indiei, la Sorbona (n.a.)
- 59-
Jean Charon este de prere c spaiul, n interiorul unei structuri
ADN, dac
se supune acestei legi, se poate curba astfel nct s formeze un
cerc care ar
nchide undele electromagnetice ale informaiilor1 sale.
Acest fenomen ar fi valabil att pentru celulele vegetale, ct i
pentru cele
animale, care sunt identice.
Pragul dintre Materie i Viu ar fi legat de spaiul n patru
dimensiuni.
Pentru Jean Charon legturile prin cmpurile fizice dintre
diferitele stri
sunt realizate prin topologia plan n spaiu-materie, topologia
cilindric n Viu;
cu prezen, n cantitate2 mic, de energie.
Prin topologia cilindric, unele legturi, imposibile n materie, s-
ar putea
produce brusc n acest nou spaiu unde undele electromagnetice
au fora s
rmn nchise.
Cum se nate inteligena
Fizicienii notri, prin experienele i speculaiile lor, l-au regsit
pe Hermes
Trismegistus i tezele3 sale.
Ei cred c energia etern, infinit, psihic i inteligent preexist
n toate
universurile4.
n mod spontan, ea se transform n materie (condensare,
transmutare a
julilor n corpusculi): corpusculi elementari care prin procese
complexe succesive
reuesc s se structureze n atomi de hidrogen, oxigen, carbon
etc.
Astfel ar lua natere materia vizibil, de la bobul de argil la
galaxia uria.
Un proces din ce n ce mai complex, mai subtil, scoate n
eviden inteligena
i o anumit contiin a materiei, printr-o manifestare n puterea
alegerii,
memoriei i iniiativei.
Dac inteligena, aa cum se crede, este caracterizat de
aptitudinea de a
face fa situaiilor noi, atunci materia, despre care se spune n
mod fals c este
nensufleit, este infinit mai inteligent dect materia
organizat!
n fiecare clip, menioneaz fizicianul german Jordan5, ceva
nou i
neprevzut se produce la nivel atomic."
De aceeai prere este i Robert Linssen6 atunci cnd scrie: c
n fiecare
clip, dintr-o miliardime de miliardime de secund, componenii
internucleari
1 Aceste unde se modeleaz ntotdeauna n funcie de spaiul
unde se propag (n.a.).
2 Topologia este geometria figurilor unui suport elastic
deformat, care, totui, nu
schimb teoremele geometriei clasice (n.a.).
3 n secolul al V-lea . Hr., filosoful eretic Diogene din
Apollonia identificase
materia cu energia, scriind: Ex nihilofit (Nimic nu poate veni din
nimic)... Cum era
evident existena inteligenei, Diogene din Apollonia a
concluzionat c aerul (eterul
sau atomul), c orice creaie era locuit de o gndire (n.a.).
4 Viaa i corolarul ei, inteligena, exist n stare potenial n
univers, a declarat biochimistul
rus V. A. Firsoff (Via, inteligen i galaxie, Editura Dunod,
Paris, 1970) (n.a.).
5 Vezi Jordan, Fizica secolului XX (n.a.).
6 Robert Linssen, Spiritualitatea materiei, op. cit. (n.a.).
-60-
rspund n mod adecvat (n totalitate) cerinei... procesului de
schimburi fulgertoare,
a crui complexitate i vitez depesc toate posibilitile
imaginilor
noastre mentale".
Gnditorii Lothar Bickel, Constantin Brunner, Roger Godel,
tefan Lupacu
cred i ei c formele cele mai autentice ale inteligenei
slluiesc n zonele materialitii
i nu au doar aceast calitate, ci i o anumit capacitate de
dragoste,
diferit, bineneles, de dragostea uman, personal i egoist1.
Ceea ce fizicienii filosofi atribuie materiei i energiei ar fi, scrie
Robert
Linssen, ceva asemntor unei stri de a fi, lipsit de
constrngerea ataamentului
i durerii.
Capacitatea de dragoste, asemenea celei a inteligenei, ar exista
n energia-
materie sub cea mai perfect form a sa i ar corespunde, n
fond, acelei
energie amorisante evocat de Teilhard de Chardin care, printre
primii din
timpurile noastre, a tiut s pun accentul pe spiritualitatea
materiei.
Jean Charon este de prere c factorul catalizator sau motor al
inteligenei,
sau c natura sa este, probabil, memoria cromozomic" a
universului sau
cmpul mnemonic, care se regsete n orice lucru.
Cromozomii-memorie ai naturii
n aceast ipotez ne putem imagina c materia, fiind n domnia
creatului,
fapt care este cel mai aproape de timpurile originare, este nc
locuit de toat
energia imaginabil, supus unor legi n care spaiul n patru
dimensiuni este
vecin cu zero (vecin cu eternitatea, imobilitatea, esena primar).
Materia ar avea privilegiul de a poseda o memorie a timpurilor
viitoare, care
ar fi cartela sa perforat, programul su.
Calculatorul are inteligena sa specific oferit de om; calcarul
are i el
propria inteligen, dobndit de la Inteligena universal,
etern, de la cromozomii
si, i din timpul cnd el va exista sub o form mai complex:
ap, plant,
animal, om.
Memoria tuturor timpurilor poate fi pus n paralel cu memoria
akaic a
universului, n mod misterios cunoscut de spiritualitii iniiai.
Pentru fizicieni,
fenomenul ar fi legat de cel al spaiului-timp, care, dup cum am
mai menionat,
este curbat de cmpuri puternice de energie2, aa cum fotonul
este curbat n
drumul su, atunci cnd trece prin apropierea unui soare.
1 n mitologia fenician, dorina este motorul creaiei.
Sanchoniathon, reluat de Filon,
scria n Istoria fenician: Respiraia se ndrgostete de
propriile principii, formndu-
se un amestec. Aceast uniune se numete dorin." Dup
Eudeme, o alt cosmogenez
are drept elemente primordiale Timpul, Dorina i Obscuritatea
(n.a.).
2 Avem motive s presupunem c nsi esena vieii, care se
afl n absolut tot i
ndeosebi n ADN i n regiuni misterioase ale celulei, este o
surs intens de energie,
dei are dimensiuni extrem de mici (n.a.).
-61-
Dac energia este foarte mare, curba ia forma unui cerc din care
fotonul i
spaiul nu mai pot iei1. ?
Astfel, undele memoriei viitorului s-ar putea nchide singure, cu
posibilit
Cercul magic fr spaiu-timp
nregistrarea cromozomic a tuturor informaiilor care se
regsesc n principiu-
via este probabil de ordine i de unde electromagnetice sau,
mai exact
de axe magnetice concentrice, dintre care originalul, nchis,
dezvolt, dup
Einstein, treizeci de miliarde de ani-lumin.
Credem c aceste unde ale memoriei transport amintirea a tot
ceea ce se
ntmpla a tot ceea ce s-a ntmplat i a tot ceea ce se va
ntmpla.
Undele nchise n cercul magnetic2 (benzi magnetice) al
cromozomilor-memorie,
care aparin unui univers mai complex i mai complet dect al
nostru
conin amintirea timpurilor trecute, prezente i viitoare.
Dup iniiai, cromozomii-memorie3 conin sufletul lumii (sau al
lui
Dumnezeu, dac preferm acest termen folosit tot timpul) i ar
forma partea
eseniala a corpului uman i a creierului, centrul su energetic
Pe scurt este posibil dac nu probabil, ca biologii s descopere
mine c
natura secreta a vieii i fenomenul cromozomic sunt guvernate
de nite legi
superioare in care spaiul n patru dimensiuni este diferit de cel
pe care l
cunoatem noi, adic n care viitorul i trecutul sunt absorbite de
un alt timp
Inteligena sau psihismul4, parte inerent a vieii, exist n orice
materie i
credem ca anumite condiii de necesitate sau de degradare a
energiei pot provoca
ieirea din propria nchisoare a acestei inteligene.
1 n iniiere, spaiul-timp, n Centrul Invariabil (Centrul
centrilor), se curbeaz
formnd un arpe care-i muca coada sau o sfer foarte mica ce
coincide n fond cu
punctul, devenind egal cu zero (n.a.).
2 n cercul magicienilor se produc fenomene neobinuite care
arat c de fapt
cercul mag,c reprezint o zon strin, exterioar Pmntului i
insensibil la legile
sale, o adevrat insuli n univers (n.a.).
3 Teoria crornozomilor-memorie nu este cunoscut de fizicieni
dect din anul 1950
Iniiaii vorbeau despre ea de secole i considerau c universul
poate nregistra toate evenimentele
trecute, prezente i viitoare. Ei numeau aceast capacitate,
memoria akaic a
Universului (n.a.)
4 Ar trebui s stabilim o distincie intre inteligen i psihism,
dar acest lucru ar
nsemna s intrm ntr-un subiect fr sfrit. Anumii filosofi
consider c^ m
psihismul este opusul inteligenei (n.a.)
- 62 -
6.
CROMOZOMII-MEMORIE
Omul este nrurit" n profunzime - n incontient, din instinct
sau prin
legea biologic - fr ca intelectul su s aleag sau s participe
la procesul aciunii
n cele mai elevate manifestri ale evoluiei sale.
Acest fenomen este impus:
- de planul speciei sale, raiune primordial care l difereniaz
de animale
i plante;
- de cunotinele sale ereditare nregistrate n complexul su
biologic.
Imaginile-dorine
Utopiile pe care Martin Buber (Paths of Utopia), citat de Jean
Servier1, le
numete imagini-dorine", care provin din adncurile
incontientului, ar reprezenta
un fel de cutare disperat provocat de deziluzie, dezamgire.
Zeii, cetatea lui Dumnezeu, Apocalipsa, Eldorado, apariiile,
fantomele,
Atlantida, cltoria spaial, OZN-urile etc. ar fi imagini-dorine.
Primele in n mod sigur de o creaie, unde nevoia de refugiu i
de ideal joac
un rol primordial, dar, pentru alii, problema este mult mai
profund i tiinific.
Pentru biologi, utopiile" precum Atlantida, zborul spaial,
OZN-urile,
credina psrilor migratoare ntr-un pmnt-escal atlantic i a
lemmingilor
(roztoare din Scandinavia) n existena unui continent disprut,
vecin cu
Norvegia2, nu provin din dorina necesar sau dintr-o fantasm,
ci din amintirea
incontient a unor fapte autentice, dintr-un viitor nregistrat pe
veci n
cuprinsul memoriilor lor secrete.
Tot aici se vor scrie i alte amintiri. n schimb, unele se vor
terge din ce n
ce mai mult, iar altele ar putea chiar s dispar.
De acest lucru se tem specialitii de la Institutul Naional de
Cercetare
Agronomic n privina puiului i a altor animale destinate
creterii intensive
1 Jean Servier, Istoria utopiei, Colecia Idei, Editura Gallimard
(n.a.).
2 n trecut, grupuri de lemmingi i prseau vizuinile din
Norvegia, ptrundeau in
mnre i se ndreptau de la vest spre sud, notnd pn la
epuizare, necndu-se (n.a.).
-63-
i industriale, al cror sistem de selecie excesiv de avansat risc
s provoace
dispariia bazei genetice.
Pe scurt, este posibil ca specia natural a puiului s nu se mai
gseasc i s
fie nlocuit cu o specie analog, dar nu identic, ai crei
cromozomi i gene ar
pierde planul lor iniial, substituindu-l cu un altul.
Teoria imaginilor-dorine nu este deloc lipsit de fundament n
privina
credinei religioase.
Apariiile lui Iisus Hristos, ale Sfntului Mihail sau Sfintei
Ecaterina sunt
imagini-dorine (i, ntr-o oarecare msur, i cele ale Sfntei
Fecioare).
Acest ultim caz are legtur, probabil ntr-o anumit msur, cu
un fapt
autentic sau care pare astfel: venirea pe Pmnt, n timpurile
foarte vechi, a unei
iniiatoare sau mam a omenirii pe care incaii au numit-o
Orejona, celii Marea
Zei, latinii i grecii: Ops i Cybela.
ns fenomenul, din ce n ce mai frecvent, va aparine de acum
nainte
tiinei, savanilor din secolul XX care studiaz misterul
biologic, acela al uluitorilor
cromozomi-memorie.
Uluitorii cromozomi-memorie
Memoria omului i a animalelor preexist la natere. De
exemplu, este dovedit,
graie experienelor profesorului german Konrad Lorenz, c
puiul de gin recunoate
sunetele i vocea pe care le-a auzit pe cnd era nc n ou1 i c
psrile
nva deja limbajul speciei lor n timpul clocitului.
Ceea ce ieri numeam instinct (noiune nnscut), rmnnd n
acelai timp
adevrat n anumite cazuri (impuls, sentiment motivat de un sim
misterios),
este cel mai adesea o amintire ereditar transmis prin
cromozomii-memorie
sau sistemul nervos.
Prin extrapolare, anumii biologi cred c fenomenul se extinde la
toate
regnurile naturii i cosmosului.
De aici putem deduce c universul are i el propriii cromozomi-
memorie
asemntori cu arhivele akaice ale lumii, presimite n mod
aproape miraculos
de secole, de ctre spiritualiti.
Cromozomii (hroma=culoare i soma=corp) sunt elemente ale
nucleului
celular. Au forma unor grune, filamente sau beigae, existnd
n numr
constant i par n toate celulele aceluiai individ i ale tuturor
indivizilor care
aparin aceleiai specii2.
1 Copilul percepe i el anumite unde exterioare cnd se afl n
pntecele mamei.
Adult, i va plcea foarte mult Danza V de Granados, dac ea a
fost adeseori ascultat
de mama sa n timpul sarcinii, i va avea o atracie deosebit
pentru vocea masculin
perceput n semicontiena formrii, chiar dac aceast voce nu
este cea a tatlui su.
Pentru c le-a vorbit cnd ele erau nc n ou, raele profesorului
Lorenz l accept drept
tat i ghid (n.a.).
2 Cromozomii sunt constituenii nucleului celulei. Sunt compui
din acid dezoxiribonucleic
(ADN) unde se crede c ar exista lcaul fundamental al vieii,
Cromozomii
-64-
Fiecare individ este nrurit" pe planul director al celulelor care
sunt
programatorii unde se nregistreaz specia.
Din acest motiv boabele de gru dau natere, n mod invariabil,
unor tije de
gru, stejarul d ghinda, i nu ulmul, iar pasrea d natere unei
psri, i nu
unui mamifer.
Fr nici o excepie!
Prin intermediul cunotinelor sale ereditare, omul vorbete,
construiete,
creeaz unelte i construiete nave spaiale deja programate n
celulele sale.
Luai un ou dintr-un cuib de rndunic, punei-l n incubator i
sechestrai
puiul astfel nct s nu vad i s nu aud pe nici unul dintre
fraii lui. n octombrie,
cnd toate rndunicile vor fi plecate n Africa de Nord sau n
Congo, dai
drumul psrii devenit acum adult. n mod inevitabil, ea va
pleca s-i ntlneasc
prinii n Africa.
S fie vorba despre instinctul animalic? Nu: este un joc subtil al
cromozomilor-
memorie!
Este chiar curios de constatat - fiind, n mod sigur, o coinciden
- c
rndunicile din Anglia pleac n fiecare an n Africa de Sud. De
parc, n mod
misterios, englezii i rndunicile lor ar avea o atracie ctre un
pmnt altdat
frecventat de strmoii lor.
Stejarul ofer o arhitectur ramurilor sale; pasrea i ese sau
construiete
un cuib; toate regnurile naturii se supun unor legi permanente
(mai puin pe
termen foarte lung) pentru aceleai motive i prin acelai joc.
Acum nelegem de ce Biblia, evreii, iniiaii au proslvit n faa
maselor i
civilizaiilor primitive necesitatea pstrrii sngelui pur,
necontaminat, astfel
nct s se nfptuiasc programul natural al destinului omenirii.
Misiunea evreiasc din timpul lui Moise avea acest scop.
Indivizii nu inventeaz nimic esenial. Inteligena lor (reflecia,
speculaia,
munca, experiena) le folosete doar la evoluarea social
progresiv, regresiv
sau n schimbare, n funcie de directivele planului care este el
nsui determinat,
dup toate aparenele, de legile universale, pe care le putem
numi Dumnezeu
sau Lege, sau cu un alt termen.
Inteligena, care pare s implice liberul-arbitru i creaia,
depinde de cunotinele
care se bazeaz n mod fundamental pe fenomenul memorie.
n concluzie, putem spune c planul fiecrei specii este o
memorie iniial i
ereditar nscris ca prioritate n cromozomi.
n America, Internaional Business Co a construit, n 1967, o
bibliotec att
de complex, nct poate fi asemuit cu cea a celulelor-memorie.
Elementele
acestei biblioteci sunt formate dintr-un laser multicolor i un
selector de lungimi
sunt adevrate bande magnetice ale calculatorului celular unde
se nscriu: 1. planul
speciei (pentru totdeauna), 2. achiziiile inteligenei i ale
corpului (n mod mai puin
trainic). Genele componente sunt suporturi ale ereditii (n.a).
-65-
de und care nregistreaz o sut de milioane de informaii pe o
suprafa mai
mic de apte centimetri ptrai.
Procesul fizico-chimic al amintirii nregistrate n cromozomi nu
a fost nc
descoperit n mod concret de biologi. Amintirile ereditare i cele
dobndite mai
recent sunt impregnate n celule, fiind ntiprite din ce n ce mai
bine prin folosirea
lor frecvent. Ele nu vor mai exista dac celulele nu sunt
solicitate sau dac
decrepitudinea fizic deterioreaz funcionarea lor.
Btrnul care devine incapabil s structureze anumite planuri
pornind de
la amintiri recente pierde amintirea informaiilor sale recente,
dar pstreaz
mult mai bine memoria faptelor mai vechi nscrise n
cromozomii si, n timp
ce creierul su era capabil s le nregistreze corect.
Misterele visului
Biologii i fizicienii, prin encefalograme i observaii
experimentale, scot n
eviden mecanismul visului.
Este dovedit c bebeluul de cteva luni viseaz, dar i
animalele superioare
- cinii, pisicile, caii, leii, delfinii, maimuele etc. - pn la
psri1.
Semnele clinice nregistrate sunt urmtoarele: ochii se rotesc n
orbite, dintr-o
parte n cealalt, iar extremitile vibreaz. Pisicilor le tremur
mustile.
n timpul somnului, activitatea muscular se relaxeaz total,
relundu-i
activitatea n timpul visului.
n nregistrarea encefalografic, se observ foarte bine
momentul declanrii
visului i activitii musculare, prin amplitudinea oscilaiilor
nregistrate
n regiunea pontic a creierului.
Numeroase halucinaii sau fenomene considerate misterioase -
de exemplu,
n anumite cazuri, viziunea unor OZN-uri - pot fi explicate prin
lipsa visurilor.
Persoanele care nu viseaz sau care sunt mpiedicate, n scop
experimental,
s viseze, sunt victimele unor dereglri i halucinaii n stare
treaz:
ele vorbesc unui copac, Sfintei Fecioare, unor astronaui; ele l
vd pe diavol,
pe Sfntul Mihail sau uriai; au impresia c recunosc oameni pe
care nu i-au
vzut niciodat...
Visele au loc n timpul somnului, de trei sau patru ori, primul
timp al visului
fiind i cel mai scurt (aproximativ zece minute); ultimul este cel
mai lung (ntre
treizeci i patruzeci de minute).
Dac un subiect este privat de orele sale de somn, dar i se d
dreptul la cei
trei sau patru timpi de vis, el nu sufer nici o dereglare.
Mai folositor dect somnul, mai indispensabil echilibrului
nostru, visul pare
s aib o misiune misterioas, al crui rol ar putea fi acela de
stabilire a unei
1 Teoretic, este posibil ca orice creatur s viseze: omul, cinele,
stejarul, muntele,
aa cum fiecare creatur are un suflet i o inteligen, dar
posibilitile noastre tehnice
de a dovedi fenomenele sunt nc prea mici pentru a ne permite
studiul aprofundat al
problemei(n.a.)
-66-
legturi cu originea creaiei sau meninerea contactului cu
primul tip de spaiu
cruia i aparinem.
Centrul motor al visului este situat n regiunea pontic a
creierului, lng bulb.
Nu este deloc uor s controlezi dac bebeluii viseaz intro
uterus, adic
nainte de a se nate, dar se pare c aa este. La vrsta de cteva
zile, el viseaz la
necesiti i dorine numite arhaice": a bea, a face pipi, a-i auzi
sau simi mama.
Zmbetele, urletele, lacrimile etc, despre care credeam c sunt
doar expresia
unei necesiti fiziologice, chiar reprezint o astfel de necesitate,
dar motivat
de amintirile arhaice" dintr-o via anterioar.
n concluzie, bebeluul suge, zmbete, plnge, aa cum
sticletele i construiete
cuibul, cum termita zidete, cum psrile migratoare pleac
toamna, cum
pisica i ngroap excrementele, cum cinele devine prietenul
omului: aceste
cunotine, fenomene, sunt transmise n mod ereditar prin
cromozomii-memorie.
Amintiri din vieile anterioare
Un exemplu i mai frapant sprijin aceast tez: ntr-o
gospodrie, existau
mai multe locuri de adpat. O cea obinuia s bea numai dintr-
un singur
loc. Ea mnca ntotdeauna dintr-un bol albastru, dei celelalte
trei boiuri de
culori diferite conineau aceeai mncare. Femela a murit dnd
natere mai
multor cei, dintre care unii au fost salvai. La vrst adult,
cinii beau n
mod exclusiv - sau aproape - din acelai loc ca mama lor i, la
fel ca ea, mncau
ntotdeauna din bolul albastru.
Fr ndoial, este vorba despre memorie ereditar.
La bebelui se observ comportamente asemntoare, care sunt,
n totalitate,
motenite de la mam i de la cea mai ndeprtat ascenden
direct pn
la primul om al creaiei sau, mai degrab, pn la Mama
originar atestat de
celi i experienele concludente ale doctorului Friedmund
Newmann1.
Fr a cunoate cu exactitate procesul fenomenului, biologii tiu
acum c
cei care conin memoria a ceea ce s-a ntmplat i ce se va
ntmpla mai trziu
sunt cromozomii.
Oamenii se reproduc prin sciziparitate. Aadar, ei sunt
nemuritori, adic o
parte din corpul i sufletul lor nu dispare, persistnd n timp,
prin descenden.
Memoria transmis de cromozomi - n mod sigur printr-un
fenomen de
ordin electric - arat c, uneori, creznd c inventm ceva, nu
facem dect s
regsim idei mai vechi prin intermediul amintirilor aflate n cel
mai profund loc
al eului nostru etern.
1 Studiile experimentale ale doctorului Newmann dovedesc c,
fr testosteron
(hormonul masculin), orice fiin vie este de sex feminin. Din
acest motiv, savanii
contest n mod ferm afirmaiile Bibliei. Primul om nu a fost
Adam, ci Eva. Este adevrat
c n Genez 1-27 este scris: iar el i-a creat mascul i femel
(hermafrodit)." Celii, mai
iniiai dect evreii, spun c primul om de pe pmnt a fost o
femeie, Dana sau Ana
dama originar (n.a.)
-67-
Iat ce exclamm cnd vedem un peisaj: este extraordinar!
Cunosc acest loc,
deoarece l vedeam deseori n vis! Mi-l amintesc! i este
adevrat, sau aproape.
Un strmo al persoanei respective a trit mult timp n acel loc
sau l-a
admirat n mod deosebit. Amintirea a fost transmis n mod
ereditar.
Acest lucru i face pe unii s spun: mi amintesc s fi fost un
anumit
personaj... am trit ntr-un anumit loc... nc un lucru determinat
de cromozomi!
Astfel se explic fobiile i atraciile noastre: alergiile", le-a
numit un doctor iste.
Nu v place dulceaa de mere probabil pentru c unul dintre
strmoii votri
a murit dup ce a mncat dulcea de mere otrvite.
V iubii cinele, apreciai culoarea portocalie... fiordurile din
Norvegia, din
raiuni inerente chiar naturii lucrurilor ce v atrag, dar dac
sentimentul devine
pasional, atunci cutai motivul ntr-un trecut ndeprtat.
Prin memoria cromozomilor se explic naterea miraculoas a
geniilor
Leucip, Alexandru cel Mare, Descartes, Mozart etc.
Clarviziunea i cromozomii
Teoretic, o persoan care doarme poate asista la intrarea lui
Carol al VIII-lea
n Neapole, sub un cer albastru i nsorit, aa cum s-a petrecut la
momentul
respectiv.
n realitate, ea poate vedea o furtun abtndu-se asupra
cortegiului, dac
n cromozomii si a fost nregistrat o scen de furtun
posterioar evenimentului
i a avut loc o inducie ntre amintiri. n acest caz, persoana care
doarme
va vedea cortegiul defilnd prin furtun, ca i cum ea nu ar fi
existat, hainele
nefiind deloc ude. Printr-o adaptare incontient operat de
creier, cortegiul ar
putea fi dispersat de furtun, iar amintirea ar fi mincinoas.
Deteriorarea sau alterarea imaginilor-memorie este frecvent
atunci cnd
amintirea nu aparine esenei fiinei - cazul intrrii lui Carol al
VUI-lea n
Neapole - sau nu a fost ntrit printr-o practic ndelungat sau
o obinuin
atavic: a suge pentru un copil mic, alegerea unei locuine
situate la malul
unui ru pentru un adult, a dansa pentru spaniol, a cnta pentru
italian, a fi
gastronom pentru francez. Ea explic inexactitatea i incoerena
multora dintre
visele noastre i, n mod sigur, a anumitor viziuni ale
clarvztorilor, deoarece
clarviziunea, sau ntoarcerea n timp, este adeseori un vis avut
prin intermediul
cromozomilor-memorie.
Mergnd mai departe cu speculaiile noastre, am putea spune c
iniierea
este capacitatea ce ne este dat pentru a ne solicita cromozomii-
memorie1.
Iniiat este cel care, prin aceast metod - sau prin alta -, gsete
soluii
rezonabile, doveditoare pentru misterele care ne obsedeaz. Cel
care emite
afirmaii vagi i misterioase, care nu pot fi dovedite, este fie un
impostor, fie un
vistor ai crui cromozomi au suferit deteriorri grave.
1 Bineneles, nu toate visele sunt tributare cromozomilor-
memorie. Cea mai
mare parte a lor depinde de programul vieii noastre, de
afectiviti, sntate, digestie,
caracter, de incontientul nostru ntr-o anumit msur. Totui,
putem spune c influenarea
incontientului colectiv scap pespicacitii psihologilor (n. a.).
-68-
Migraia animalelor
Anumii zoologi explic numeroase cazuri de migraie printr-o
nevoie
incontient de selecie a speciei.
Aceast ipotez ar fi adevrat pentru lemmingi care se neac n
mare
atunci cnd specia lor este foarte numeroas ntr-o ar, dar i
pentru rndunicile
care i pierd 50% din efectivul lor n traversarea Mrii
Mediterane.
ns aceast explicaie nu este deloc solid.
Chiar dac o rndunic din dou moare n traversarea mrii,
selecia nu
are un efect capital, deoarece proliferarea se face prin depunerea
oulor de
patru-ase ori n fiecare primvar, i adeseori de dou ori pe an.
Fenomenul cel mai interesant pe care zoologii, de altfel foarte
calificai, nu
l-au observat, este c animalele nu prea i fac griji pentru
proliferarea lor. Din
contr, grija lor major, primordial, este asigurarea perenitii
speciei, prin
orice mijloc. ;
Acesta este scopul vieii lor: s triasc.
n privina seleciei naturale, ea este asigurat de natur nsi,
aa cum
arat i numele: prea multe insecte = proliferarea psrilor; prea
puine insecte
= diminuarea numrului dumanilor lor.
n unele cazuri, este sigur faptul c migraiile se produc n
funcie de anotimpuri,
temperatur, posibilitile de supravieuire...
Dar este greu de crezut c petrelul1 traverseaz Oceanul Atlantic
n cutarea
hranei i a climei americane, n timp ce Africa i ofer pdurile,
cmpurile,
deerturile, oazele. Oare s o fac pentru selecia speciei? Nu!
Petrelul, care nu
se nmulete foarte mult, traverseaz oceanul imens deoarece
este solicitat n
incontientul su de imperative ereditare.
El este ghidat de cromozomii-memorie.
Incursiune panoramic asupra Occidentului
Povestea rndunicilor, lemmingilor, bizonilor, a tuturor
migratoarelor
poate fi parial refcut inndu-se cont de cerinele lor
biologice.
Un lucru extraordinar este c istoricii folosesc aceleai legi
pentru rezolvarea
problemei istoriei omenirii.
Foarte multe informaii importante obinem din faptul c bascii
i irlandezii
emigreaz de preferin n America, fiind primii care au
traversat
Oceanul Atlantic, c bretonii au descoperit Canada, c incaii au
fost primii
sosii n Polinezia...
Migraia popoarelor are aceleai motive hotrtoare ca aceea a
animalelor,
iar istoria civilizaiilor, din punctul nostru de vedere, este doar
dezvoltarea
logic, natural i obligatorie a posibilitilor nscrise de mii de
ani n
celulele umane.
1 Specie de pescru (n.a.).
-69-
Plecnd de la acest postulat, ar fi fascinant s ncercm refacerea
istoriei
popoarelor albe, aa cum s-a derulat ea, i s explicm, prin
jocul cromozomilor-
memorie, procesul evolutiv al civilizaiilor.
Acum dousprezece mii de ani, potopul considerat universal
distrugea civilizaiile
ntregii planete.
Cu toate acestea, au existat supravieuitori, tietori de lemne,
vntori,
oameni ai munilor, pe toate cele cinci platouri nalte ale
globului: Iran, Himalaya,
Abisinia1, Munii Stncoi, altiplanul peruvian, de unde au
renscut rasele
alb, galben, neagr i roie.
Albii, supravieuitori din platoul Iranului, dup ce au trecut prin
ncercri
ngrozitoare, au repopulat zona i, mpini de o atracie obscur
fa de patria
mam, au emigrat masiv n Occident, n jurul anului 9000 .Hr.
Rasa alb a dat numeroase subdiviziuni care complic studiul
trecutului
nostru ndeprtat; din acest motiv - dac ne va fi iertat -, vom da
numele generic
de arieni sau chiar celi acestor popoare diferite, dar cu aceeai
origine, dintre
care ramura celtic este cea mai important.
Aadar, celii s-au ndreptat spre Occidentul european, cutnd,
bineneles,
fr succes, din Islanda pn la Dakar, continentul disprut al
prinilor lor,
Atlantida.
Aceasta este explicaia faptului c megaliii (dolmenele i
menhirele) celilor
se ntind din nordul Europei pn n Senegal.
Unele etnii s-au stabilit n Europa Central, altele n zonele din
apropierea
oceanului, cum ar fi Irlanda, Insula Man, ara Galilor, Bretania,
Poitou-Charente,
Calicia etc, adic departe de orice contact de mbogire a
cunotinelor.
n toate aceste locuri, cunoaterea tiinific s-a deteriorat,
ajungndu-se la
empirism grosier i vrjitorie.
O ramur ostil magiei negre a autohtonilor bretoni, scria
Schure, s-a
ndreptat spre Est, instalndu-se n India, unde a dat natere unei
civilizaii
remarcabile.
Celii, care se ndreptau spre bazinul mediteranean, au evoluat i
mai repede.
Au ntlnit alte popoare, de rase i culori diferite, s-au hibridizat
cu succes i au
putut, cu cteva mii de ani naintea celilor de ras pur, s
construiasc civilizaii
strlucitoare n Egipt, Fenicia i, ndeosebi, n Asiria.
Oamenii albi din Orientul Apropiat i India au fost primii care
au ieit din
barbarie, dar nu mai erau nrurii" de cromozomii-memorie
intaci, de benzile
magnetice motenite de la strmoii lor atlanii i hiperboreenii
de dinaintea
potopului, neputnd s asigure dezvoltarea culturii lor care s-a
plafonat.
Popoarele de snge pur: francezii, englezii, ruii, germanii,
americanii trebuiau
s dezvolte la cel mai nalt grad i pn la nivelul atins, pe
vremuri, de atlani i
hiperboreeni, civilizaiile metalului, celulei i atomului.
1 Etiopia de astzi (n.a.)
- 70 -
Aproape c am ajuns la nivelul marilor civilizaii anterioare i,
asemenea
strmoilor notri, ne ndreptm n mod sigur spre o catastrof.
Aceeai!
Acest proces evolutiv este n acord cu legile biologice i
universale.
Textele sacre hinduse spun c strmoii arienilor (rasa alb) nu
s-au nscut
pe Pmnt, ci pe o stea din Calea Lactee (Sirius este o stea din
Calea Lactee).
Primul nostru strmo este Aryaman.
Drumul lui Aryaman este drumul care duce de la o stea la
Pmnt" (text vedic).
Izvoarele tradiionale atest o origine extraterestr a oamenilor
din rasa
alb1, preciznd c prima cltorie ale crei urme s-au pstrat s-
a fcut pe
traseul Sirius-Pmnt.
Emitem cu pruden dou date, n ncercarea de a situa acest
eveniment:
anul 13000, sau n timpul civilizaiei atlanilor, i 10000, sau
dup potop.
La a doua imixtiune, atestat de numeroase documente, a fost
cea a venusienilor,
acum aproximativ cinci mii de ani.
Mult timp, astronomii au crezut c planeta Venus aparinea
sistemului solar
de miliarde de ani.
Noi am reuit, graie documentelor pe care le deinem, dar i cu
ajutorul
Observatorului din Paris, s se admit rediscutarea cazului
Venus.
tim c anumii astronomi, naintea adevrului care trebuie s
apar n
timp scurt, admit ptrunderea cometei Venus n sistemul nostru
solar acum
cinci mii de ani.
Mult timp s-a crezut c istoria omenirii s-a scris n atri i abia
dup aceea n
cri. Apoi, o descoperire n biologie a bulversat acest sistem,
sau mai degrab
l-a prelungit pn la nceputurile umanitii, adic pn la primii
strmoi nepmnteni...
pn la Adam, care, n mod sigur nu era evreu, celt sau egiptean.
Pn la omul unei stele stinse de miliarde de ani, trecnd prin
omenirea
altor stele antrenate n strfundurile unui univers presupus n
expansiune.
Hiperboreenii i atlanii
Incursiunea nosatr panoramic n Occident, pornind de la
migraiile ariene,
ne-a fcut s vorbim despre aceti mari strmoi, hiperboreenii
i atlanii.
Diferenierea lor nu este deloc uoar, iar prerile privind
originea lor sunt
destul de divergente.
Tradiiile localizeaz hiperboreenii sau Marii Strmoi albi n
partea de
nord a globului: n Hiperboreea nfloritoare, cu o clim minunat
i care, totui,
era situat ntr-o vale presrat cu muni de ghea. Capitala era
Tuia sau Thule
(Cartea lui Enoh - Platon - Diodor din Sicilia).
1 Asianicii: popoare din Orientul Apropiat. Este foarte probabil
ca celelalte sub-rase,
ndeosebi cea a negrilor, s fie i ele de origine extraterestr. n
tradiiile africane, arpele
reprezint vehiculul strmoilor, ceea ce nseamn, ca i la
regnul alb, c arpele zburtor
era o main extraplanetar (n.a.).
-71-
Atlanii locuiau pe un continent al crui centru era reprezentat de
Insulele
Azore, dar care se ntindea de la nord la vest, poate chiar pn n
ara hiperboreenilor.
Acest continent era Atlantida.
Hiperboreenii par s fi reprezentat elita de dup potop, statul-
major, stpnii
lumii disprute.
La hiperboreeni a cutat Enoh ordine, a stat de vorb cu efi, i
aici, la Thule,
se pstreaz intacte caracterele genetice ale rasei.
Atlanii au fost un popor foarte avansat, pe care l-am putea
compara cu
americanii sau ruii de la sfritul secolului nostru.
Hibridizrile care au avut loc au alterat, dup toate aparenele,
cromozomii-
memorie ai atlanilor.
ntietatea pe care o dm hiperboreenilor este atestat de
omagiul pe care
fotii mayai, descendeni ai atlanilor, l aduceau Prinilor
rmai la Thule.
Vechii regi mexicani nu puteau fi nscunai, este scris n Popol
Vuh (cartea
sacr a mayailor), dect dup ce treceau prin Thule, unde
primeau nvestitura
oficial.
Se crede c, dup potop, un grup mic de supravieuitori s-a
ntors n Hiperboreea,
sau mai degrab n ceea ce mai rmsese din ea, deoarece
devenise o
insul btut de valurile ngheate ale Oceanului din nord.
Ram prsete Celia
Aadar, dup potop, marea ramur a celilor a cutat Atlantida,
din Islanda
pn la Dakar.
Oare ramura populaiei arya s-a dus direct din Iran n India?
Posibil.
Totui, susinem, mai degrab, teza lui Schure1: celii din
Bretania, dup
cteva mii de ani de supravieuire cultural, dificil, dar n linia
tradiional,
au czut, treptat, n empirism, ajungnd la practicarea
generalizat a magiei
sngeroase.
Un grup contient, condus de Ram, n scopul pstrrii
cunoaterii transmise
i a elitei, a emigrat n India, urmnd un itinerar binecunoscut,
unde se afl
dolmenele, menhirele, dar i piramidele.
Astfel, n ctunul breton au mai rmas doar celii cel mai puin
evoluai, de
la care nu s-ar fi putut extrage esena geniului nostru ancestral.
Ceea ce este valabil pentru Bretania este i pentru Irlanda, ara
Galilor, Poitou,
Masivul Central, Galicia i Corsica.
Aceste ctune au constituit mlatina unde evoluia s-a
mpotmolit de-a
lungul a mii de ani.
Ramura celt emigrat n zona Mrii Mediterane a evoluat foarte
repede.
Celii de pe continent - slavii, caucazienii, germanii, galii - au
contribuit la
strlucirea civilizaiei. Probabil c scandinavii, apoi bretonii,
britonii, irlandezii
i galezii erau cei care urmau s aduc la apogeu geniul
oamenilor albi.
1 F. Schure, Marii iniiai (n.a.)
-72-
Celii sunt atlani
Un studiu superficial, dar certificat de istoria ultimelor dou
milenii, are ca
efect naterea unei judeci de valoare destul de uimitoare i,
credem noi, deloc
remarcat.
De la Polul Nord, la aizeci de grade latitudine: zona oamenilor
albi i blonzi,
a nelepciunii i a calmului.
De la aizeci de grade la treizeci de grade: zona oamenilor mai
puin albi i
blonzi, a inteligenei active.
Sub treizeci de grade, oamenii au o carnaie mai nchis la
culoare sau sunt
negri, zona fiind n regres n ceea ce privete potenialul
intelectual.
Aceste afirmaii ne fac s credem c anumii nordici sunt
descendenii puri
ai hiperboreenilor, n timp ce celii, n general, sunt de origine
atlantidian,
metii nscui din autohtoni teretri i hiperboreeni venii din
cer".
Oare centura polar hiperboreean a nelepciunii se va bizui
ntr-o bun
zi pe zona de activitate slab a atlanilor? Este greu de crezut,
dar este sigur c
popoarele celtice ar primi cu mai mult plcere un Mesia alb i
blond, cu ochi
albatri, gen Apollo, i o Fecioar nordic cu prul lung i
deschis la culoare, de
tip Velleda, dect un Mntuitor negru venit din Orientul
Apropiat.
Merit s menionm c, pe bun dreptate sau nu, Iisus a fost
ntotdeauna
nfiat din punct de vedere fizic cu tipul galic.
Arya, sanscrita i Vedele
Ramura arian stabilit n peninsula Deccan s-a ncruciat i ea
cu misterioii
dravidieni, care probabil erau supravieuitori de pe continentul
Mu.
De aici a avut loc stabilirea castelor n India.
Singurele arhive vechi ale strmoilor notri se afl la indo-
europeni.
Ele sunt Vedele1.
Aceste scrieri sacre, care la origine relateaz istoria strmoilor
notri de
dup potop, sunt de o valoare inegalabil, ele fiind interpolate.
Deteriorrile cromozomice ale hinduilor, hibridizarea lor au
modificat n
mod periculos mesajul primitiv, pn la a face din Vede o
simpl poveste a arienilor
din India, prin adugiri i alterri succesive.
Vedele cuprind: Riga-Veda, Yajur-Veda, Sama-Veda, Atharva-
Veda.
Doar Rig-Veda este foarte veche: ea ofer o nvtur i
informaii despre
cosmogonie i cultul arienilor, despre dam (dam, femeie), care
a avut un rol
important pentru toi celii, despre soma sau licoarea de iniiere,
asemntoare
1 Vedele hinduse sunt mult mai vechi dect Edda-urile
scandinave. Edda sau crile
sacre ale popoarelor scandinave sunt foarte vechi, dar nu ne-au
mai rmas dect transcrieri,
dintre care cea mai veche, Eddas Soemondar hinns froda,
dateaz din 1643.
Etimoloiga cuvntului Edda corespunde unitii rasei ariene.
Edda nseamn strbunic";
lb. sanscrit, atta = mam; lb. persan = ala; greac i latin =
atta; lb. slav =
otitsi etc. (n.a.).
-73-
cu hidromelul1 galic, i despre o mitologie care servete drept
model pentru cea
mai mare parte a mitologiilor europene.
Vedele sunt scrise n sanscrit, limba-mam a tuturor limbilor
familiei
indo-europene, limb universal dup toate aparenele, cel puin
pentru popoarele
legate de civilizaia hiperboreenilor i atlanilor.
Se pare c ele au fost scrise n urm cu patru mii de ani (n
realitate mult
mai mult). Lingvitii consider sanscrita cea mai perfect limb
din lume (sid),
ndeosebi graie rezonanei sale cu ideea. Afinitile sale fa de
limbile celtice
au fost subliniate de elveianul Adolphe Pictet2.
1 Butur alcoolic obinut prin fermentaia alcoolic a mierii
de albine
cu ap (n.t).
2 Adolphe Pictet, Afinitatea limbilor celtice cu sanscrita, 1837.
Cartea a fost
premiat de Institutul Veii din Paris. Vezi, de acelai autor:
Cultul cabirilor la vechii
irlandezi (1824) i Arya primitivi (1859-1863) 2 volume (n.a.).
-74-
7.
CELE CINCI INSULIE
DE PE GLOB
Potopul nu mai este o ipotez, el a devenit o certitudine istoric.
L-am fi putut numi diluviu (potop, n latin) dac geologii,
pentru a-i
evidenia ostilitatea fa de realitatea cataclismului, nu ar fi
stabilit o legtur a
termenului cu aluviunile cuaternare ale fluviilor noastre.
Imaginai-v anul 10000 . Hr.
n jurul anului 10000 .Hr.1, ghearul continental, astzi cu
dimensiuni mult
mai mici, mrginete Green Land sau Hiperboreea unde,
conform tradiiilor, s-a
dezvoltat o civilizaie excesiv de avansat.
Spunem excesiv de avansat, deoarece limitele au fost depite,
iar oamenii,
savani, arogani i periculoi, vor redeveni lutul strii lor
iniiale. Tradiiile ne
asigur: cataclismul a nceput printr-un incendiu gigantic al
planetei. Oamenii
au fost ari de vii sau necai, unii dintre ei fiind metamorfozai
n animale2.
1 Subliniem c aceast datare reprezint o durat de
dousprezece mii de ani, adugnd
cei dou mii de ani ai erei cretine (n.a.).
2 Oamenii s-au transformat n maimue, scrie n Popol Vuh.
Trebuie s ne raportm
i la metamorfozele mitologiei greceti i la fiinele fabuloase,
jumtate om, jumtate
animal, ntlnite foarte des n toate celelalte mitologii (inclusiv
n Biblie). Aceste mutaii
sugereaz ideea iradierii. n Cartea secretelor trdate, capitolele
II i III, am expus teza
rzboiului atomic dintre continentul Mu i Atlantida, atestat de
Vede i confirmat de
Popol Vuh, cartea sacr a vechilor mexicani. n orice caz, dac
nu a existat un rzboi
atomic naintea potopului, trebuie s considerm probabil
existena unui fenomen
asemntor la trecerea unei comete, fapt care ar fi fost suficient
s provoace perturbri
atmosferice importante i s deterioreze centura Van Allen.
Astfel, s-ar fi produs un
bombardament violent al particulelor cosmice (iradiaie) i
mutaii accelerate la oameni,
animale i plante. Astfel de fenomene s-au produs de mii de ori,
n miliardele de ani de
existen ai planetei noastre. S-au fcut, n mod sigur, prea multe
speculaii n privina
evoluiei speciilor. Evoluia nu se produce ntotdeauna aa cum
i imagineaz antropologii
clasici, cu intervale de timp imense, ci uneori se produc
evenimente neprevzute
i mutaii brutale (n.a.).
- 75 -
Ploaia de foc care a precedat invazia apelor poate avea cel puin
patru cauze:
1. Trecerea unei comete, coliziune uoar, ploaie de meteorii
sau explozie
de asteroizi.
2. Erupii vulcanice.
3. Explozii nucleare sau rzboi atomic provocat de locuitorii
Pmntului.
4. Semnal extraterestru. Manifestare (prea) brutal a
civilizaiilor cosmosului,
n scopul trezirii ateniei pmntenilor. ocul unei imense
rachete spaiale
prbuite n Statele Unite sau Mongolia. n definitiv, explozia
din taiga din 1908,
nmulit cu 1 000 sau 100 000.
Ghearul se sparge, lovind munii Scandinaviei, acoper
continentele,
agitnd oceanele.
Celia este mprit de Canalul Mnecii, avnd la nord Anglia,
Insula Man,
Irlanda, i Galia, la sud.
O mare parte din Bretania i Aquitania este nghiit de ape.
Restul planetei
sufer modificri nsemnate; apar continente din abisuri, altele
dispar nghiite
de pmnt sau acoperite de munii care se prbuesc. Ca o
vedere general,
globul este o magm fumegnd greu de definit, un vrtej n
care, n vuiete,
trosnete i haos, se modeleaz geografia viitorului.
Nu vrem s ne erijm n vizionari, dar oare nu aa au descris
Strmoii cataclismul?
Nu aa s-a i ntmplat n faa ochilor ngrozii ai
supravieuitorilor?
Totui, din acest glob terestru n care invazia apelor termin
aciunea incendiului,
au ieit la suprafa cteva insulie ferite de foc i aciunea
violent a
talazurilor.
Aceste insulie reprezint cele cinci mari platouri ale globului, a
cror altitudine
medie i ale cror vrfuri ating dou mii, respectiv patru mii de
metri.
Valurile ating dou mii de metri
nlimea valurilor din timpul potopului a fost estimat, n
funcie de altitudine,
ntre dou mii i patru mii de metri.
Aceast afirmaie se bazeaz pe mai multe elemente:
1. Avnd n vedere c omenirea a fost aproape n totalitate
distrus, dar c,
totui, au existat civa supravieuitori, trebuie s presupunem c
apele au ocolit
cele mai nalte platouri unde locuiau civa defavorizai ai sorii:
vntori, ciobani,
tietori de lemne. Altfel spus, pleava" civilizaiei de dinaintea
potopului.
2. Conform tradiiei, singurii supravieuitori au fost cei care au
escaladat
munii nali. Or, este greu de crezut c locuitorii vilor au avut
timp s efectueze
o ascensiune care cerea, n general, mai multe ore, dac nu mai
multe zile
de mers greoi, deoarece tim c valurile nalte au aprut brusc.
3. Biblia vorbete despre muntele Ararat pentru salvarea lui
Noe; Xisuthrus,
in Caldeea, i pune arca pe muntele Korkura; Manu al
hinduilor se duce pe
-76-
platoul din Himalaya; Bochica, pentru America de Sud, se
refugiaz n altiplanul
Anzilor, i Cocox, Noe al mexicanilor, se retrage n Sierra
Madre. Indienii din
America de Nord vorbesc despre Munii Stncoi, iar triburile
din Africa menioneaz
despre platoul etiopian ca fiind punctul de adunare al
supravieuitorilor
respectivi.
Vrfurile tuturor acestor muni depesc patru mii de metri
altitudine.
4. Elefani surprini de o nlare brusc a pmntului au fost
gsii ngheai
n Asia Central, la o altitudine de patru mii de metri. Aadar,
trebuie
s admitem c acest cataclism diluvian a provocat deformri
foarte mari ale
scoarei terestre. Elefanii au murit din acest motiv, iar apoi au
fost prini n
gheurile de dup potop.
Apariia a cinci insulie
Dac ne imaginm un glob terestru inundat i btut de valurile
care escala*
deaz i distrug munii pn la o altitudine de patru mii de metri,
ce vom vedea
aprnd dup terminarea cataclismului?
Vom vedea aprnd cinci platouri nalte:
- platoul mexican;
- altiplanul din Peru;
- platoul din Abisinia;
- platoul din Iran;
- platoul din Himalaya.
n mod sigur au mai existat i alte insulie sau vrfuri unde s-au
putut refugia
oamenii - i ne gndim la Groenlanda, unde valul seismic a avut
intensiti
mai mici, deoarece el a plecat de la Polul Nord1. Dar, practic,
numai cele cinci
platouri ale globului au fost ferite de potop.
Dar de unde consider geologii i arheologii c au pornit rasele
umane?
- Din Peru i Mexic pentru rasa roie2.
1 Vrfurile din Groenlanda depesc cu mult trei mii de metri,
iar cum potopul a
pornit din nord i s-a ndreptat spre Ecuator, crescnd treptat n
amplitudine, ne putem
imagina c munii mai mici, dar situai spre pol, au putut fi ferii
de catastrof. Valul
seismic a crescut spre patru mii de metri n America, doar trei
mii n dreptul Caucazului,
i este logic s credem c la nceput munii nali de dou mii de
metri nu au
fost acoperii. Aceast ipotez, n acord cu legile fizicii, certific
tradiia care situeaz
Hiperboreea i Thule ntr-o oaz temperat, n mijlocul unor
muni de ghea cu aspect
feeric", fapt care s-ar justifica prin cazul Islandei cu gheizerele
sale, adevrate calorifere
cu ap cald, i c nainte de nclinarea globului n plan ecliptic
nu exista nici un
anotimp. Aadar, un grup de hiperboreeni ar fi putut supravieui
potopului, transmind
cunotine de iniiere scandinavilor i celilor, de sorginte
iranian (n.a.).
2 Lucru parial greit. Vechii indieni sau mexicani din America
de Nord nu sunt
originari din platoul mexican, care are doar dou mii de metri
altitudine, ci din Munii
Strncoi, fapt stabilit de tradiii, Codex i etnologie. Mexicanii
au emigrat, adic au
prsit actualele State Unite dup un mare cataclism. ndrumai
de preoii lor, au fondat
Mexico ntr-un loc marcat de semne profetice (n.a.).
-77-
- Din Abisinia pentru rasa neagr.
- Din Iran pentru rasa alb.
- Din Himalaya pentru rasa galben.
Din aceste zone, i nu din alt parte. i niciodat din vi, unde
omenirea a
luat natere. Nu este tulburtor?
Dac oamenii nu i-au stabilit leagnul n cmpiile bogate din
Eyzies,
Touraine, Ucraina sau Florida, nseamn c au avut un motiv
ntemeiat: ei nu au
putut ncepe dect de la muntele nalt deloc fertil.
Potopul universal aduce o explicaie plauzibil fenomenului, iar
aceast
constatare reprezint dovada evident a unui cataclism n urma
cruia au supravieuit
doar civa indivizi.
Foarte puini supravieuitori
Potopul universal, care corespunde potopului lui Ogige, a
provocat dispariia
aproape a ntregii omeniri, deoarece tradiiile menioneaz:
- Opt supravieuitori, conform Bibliei.
- Doi supravieuitori n timpul potopului lui Deucalion, n
mitologia greac.
- Dou mii nou sute unu supravieuitori, n mitologia persan.
- ntre doi i ase, n potopul asiro-babilonian (atribuit lui
Venus).
- ntre zece i o mie de supravieuitori, n potopul caldeean al lui
Xisuthrus.
- Un supravieuitor, n potopul lui Manu (cel mai vechi), al lui
Catapatha-
Brahmana.
- ntre patru sau cinci supravieuitori, ntr-o versiune greac
unde potopul
lui Ogige este mai vechi dect cel al lui Deucalion.
- Opt supravieuitori, n potopul lui Manu {Mahabharata).
- Opt supravieuitori, n potopul lui Satyavrata.
- Doi supravieuitori, n potopul kymrisilor (celii belgieni).
- Doi supravieuitori, n Edda scandinave.
- Doi supravieuitori, n potopul lituanienilor.
- Doi supravieuitori, in Insulele Canare de la Ecuator.
- ntre cincizeci i o sut de supravieuitori, n potopul lui
Bochica (Columbia)
- ntre cincizeci i o sut de supravieuitori, n potopul
iimecilor n prima
er numit atanotiuli (soarele apelor). El este numit: potopul
universal.
~ Doi supravieuitori, n potopul mexican al lui Coxcox.
- Patru supravieuitori, conform tradiiilor din Brazilia.
- Civa supravieuitori, n potopul din Noua Californie, ai
incailor etc.
Fr s ne mulumim doar cu tradiia, cifrele pe care ea ni le
ofer de la un
pol la cellalt, i de la est la vest, dovedesc c numrul
supravieuitorilor a fost
extrem de mic.
Cea mai mare parte a speciilor animale s-au salvat, fiind posibil
ca ele s fi
presimit pericolul.
Aceast presimire nu poate fi explicat in mod raional, ea
scap de sub
controlul analizei sistematice fiind totui un fenomen dovedit..
- 78 -
Leganda referitoare la arca lui Noe, chiar dac nu este lipsit de
fundament,
nu poate explica supravieuirea animalelor.
Este sigur c arca, dac ar fi existat, ar fi trebuit s fie construit
ntr-un mod
la fel de tiinific precum cele mai moderne nave-meteo sau
vase-laboratoare
din zilele noastre.
Pentru ocrotirea multor specii sensibile la frig sau la clduri
excesive, la
umiditate sau la uscciune, pentru a separa oile de lupi, pentru a
asigura fiecruia
o temperatur ideal, o hran potrivit, trebuia, n mod
obligatoriu, s se
foloseasc electricitatea sau electronica.
Cazul egiptean
O alt enigm, de data asta referitoare la omenire, ne solicit
curiozitatea:
cazul egiptean".
Pn n anul 4000 .Hr., n lume nu s-a dezvoltat nici o
civilizaie important,
mai puin n Egipt.
Mai nainte, pare imposibil gsirea urmelor arhitecturale - mai
puin n
grote -, potopul erodnd o parte din suprafaa Pmntului, n
primul rnd vile
unde erau situate oraele i mrturiile activitii umane.
Cataclismul, menionat n multe rnduri de hindui, babilonieni,
caldeeni,
evrei, nordici i ameridieni, aproape c nu exist la egipteni,
lucru care, probabil,
i-a incitat pe istorici s-i resping existena.
Totul pare c s-a petrecut de parc populaiile Nilului nu ar fi
cunoscut
niciodat potopul1. i, ntr-adevr, ele nu l-au cunoscut,
deoarece Valea Nilului
nu are dect dousprezece mii de ani; nainte, fluviul nu se
revrsa n Marea
Mediteran!
Aadar, ntr-o ar nou a luat natere, acum aproximativ opt mii
de ani, cea
mai veche dintre civilizaiile noastre istorice, fapt care ne
permite s afirmm
c, la puin timp dup potop, hiperboreeni2 sau atlani s-au
stabilit n vile
nalte ale Nilului.
S fi cobort ei din cer, asemenea ngerilor" din Biblie? Nu
ntlnim nici
o alt meniune a unei astfel de apariii n mitologia egiptean.
Totui, trebuie
menionat c simbolicul disc naripat, asemenea celui al asiro-
babilonienilor,
1 n realitate, tradiia potopului s-a perpetuat n Egipt, ns
datorit cltoriei sale
de-a lungul mileniilor (primele, cele dintre anii 10000 .Hr. i
6000 .Hr.) s-a topit n
mitul religios.
Victoria lui Horus i Isis cutnd membrele lui Osiris = poriuni
de pmnt egiptean
recucerite de la ape (n.a.).
2 Numim hiperboreeni nucleul rasei albe instalat naintea
potopului ntre
Groenlanda i Florida. Prin atlani nelegem populaiile rasei
roii instalate ntr-o
parte a Americii de Sud i pe continentul nou format, Atlantida,
situat n mijlocul
Oceanului Atlantic
-79-
este semnul misterios pe care-l gsim pe cea mai mare parte a
templelor1.
Aadar, iniiatorii nu au putut veni dect de pe cel mai apropiat
platou, cel etiopian,
locuit de negri, dar este greu de imaginat c aceti
supravieuitori, care
erau ciobani, tietori de lemne i vntori, posedau resursele
necesare reinventrii
civilizaiei disprute.
Printre ei se aflau savani, lucru care nu poate fi explicat dect
prin existena
n Etiopia a unei baze strategice sau tiinifice, asemntoare
laboratoarelor pe
care marile naiuni ale secolului XX le-au construit n mai multe
zone nalte ale
globului: Munii Wilson, Palomar, vrful Sudului etc.
Aceast baz trebuia s fie echipat i prevzut cu provizii care
s asigure o
subzisten de cel puin cteva luni.
Dup terminarea cataclismului, supravieuitorii au cobort n
zone mai
puin ostile, instalndu-se n vile nalte ale Nilului.
n mod sigur ei s-au confruntat cu probleme mari, ncepnd cu
cea a iradierii,
epidemiilor i a lipsei de alimente proaspete2, dar este evident
c au existat
supravieuitori ai potopului, iar cei din Etiopia erau privilegiai.
Miracolul egiptean" n art i tiin nu se poate justifica dect
printr-o
explicaie de acest ordin:
Dup cinci sau ase mii de ani de via social n timpul crora
civilizaia
s-a dezvoltat n Valea Nilului, Teba, pn la Sais, egiptenii
aproape c au uitat
chinurile potopului, fapt cu att mai logic, cu ct pentru ei
inundaiile reprezint
o binecuvntare a cerului.
O femeie poate reface lumea
Supravieuitorii de pe platoul din Etiopia erau mprii, dup
ipoteza
noastr, n dou clase sociale: cea a savanilor i cea a
autohtonilor negri.
Savanii atlani trebuie c erau cu toii brbai i, pentru
asigurarea perenitii
rasei, au fost nevoii s se uneasc cu o femeie de culoare
neagr.
Deoarece tradiiile potopului fac referire numai la brbai,
credem c
numrul femeilor supravieuitoare a fost extrem de mic. Poate c
nu a mai
1 Acest semn descoperit doar de cinci mii de ani, adic din
epoca n care zeii, deplasndu-
se pe un arpe zburtor, au aterizat n Fenicia i Asiria (n.a.).
2 Cele mai mari nenorociri din timpul sau dup o inundaie sunt:
n primul rnd,
lipsa de ap potabil, apoi epidemiile, tifosul, ciuma, holera,
febra tifoid etc. Dac trei
sau patru miliarde de oameni s-ar fi necat n anul 2000, s-ar fi
produs o epidemie care ar
fi oferit anse foarte mici de supravieuire. n grmada de
cadavre care ar fi fost Pmntul
dup retragerea apelor, viaa uman ar fi fost aproape
imposibil. n august 1966, n
Anatolia Oriental, dup un cutremur de pmnt, s-au nregistrat
cazuri de holer, n
pofida vaccinrilor preventive i ajutorului furnizat de toate
naiunile globului. Putem
afirma c ntr-un ora de zece mii de locuitori, unde un seism ar
provoca moartea a
dou mii de persoane, cei opt mii de supravieuitori, fr ajutor
din exterior, ar urma s
moar n urma epidemiei de holer (n.a.)
-80-
rmas dect una singur pe ntreg continentul; de aici reiese
preul inestimabil
pe care primii oameni de dup potop l-au acordat femeii, lui
Mater, de unde a
pornit umanitatea1.
Acest sfrit de lume face, n mod fantastic, s coincid
degradarea moral a
oamenilor, menionat n texte, cu focul cerului i invazia
apelor.
Mai exact, aceste coincidene extraordinare se nscriu n normele
universale,
de care se leag aventura noastr uman.
n preajma producerii cataclismului cosmic, civilizaiile sunt
prea avansate,
prea periculoase (sau invers), i atunci se produce explozia
inevitabil.
Asemenea fructului i pstii la intrarea n cataclismul iernii,
omul putrezete
i explodeaz la apropierea unui nou ciclu cosmic.
Teza menionat mai sus se afl n acord cu legile evoluiei,
deoarece nsi
natura i se supune.
Ar fi stupid ca revoluia s se produc atunci cnd civilizaiile
nu sunt
coapte, nu sunt puse la punct. Ar fi ilogic. n schimb, este
raional s gndim
c totul este orchestrat - inclusiv neprevzutul - de nite legi
adeseori obscure,
dar ntotdeauna tiinifice i universale.
1 Dac Mater a fost o femeie neagr (autohton terestr), atunci
avem o explicaie
natural a cultului Fecioarelor negre care, la egipteni, devine
cultul lui Isis. Aceast
teorie este cu att mai probabil cu ct istoricii tradiionaliti,
ndeosebi renumitul
scriitor Marcel Moreau, ne asigur de faptul c n sanctuarele
subterane - Chartre, Le
Puy, Paris etc. - statuile Fecioarei negre-Isis au precedat
ntotdeauna statuile Fecioarelor
albe (n.a.).
-81-
8.
CONTINENTE DISPRUTE
Deriva continentelor postulat de Alfred Wegener la nceputul
acestui secol,
ridicarea brusc a fundurilor marine, prbuirea nu mai puin
brusc a pmnturilor
ieite la suprafa ne fac s credem c ntreaga configuraie a
Terrei a fost
deseori transformat n cursul timpului.
Herodot relateaz c preoii egipteni din Teba i-au povestit c, n
timpul
mileniilor precedente, soarele a rsrit de patru ori, contrar
obiceiului su, i a
apus de dou ori acolo de unde rsare acum.
Oare Pmntul s-a rotit n sens invers?
n legtur cu rsturnrile cosmice, Papirusul Magic Harris ne
asigur c
Sudul a devenit Nord i c Pmntul s-a ntors.
Multe manuscrise vechi, precum Papirusul de la Ermitaj i
Ipuwer, se refer
la aceleai fenomene folosind exact aceiai termeni.
n ultima perioad, la un stadiu mult mai redus, Pmntul a
cunoscut unele
modificri. n 1883, s-a produs scufundarea parial a insulei
Krakatoa, n Indonezia:
cele dou treimi de pmnt ieit la suprafa s-au prbuit ntr-o
prpastie
marin adnc de trei sute de metri.
n Marea Chinei, n Atlantic, au aprut insule i ntr-o zi au
disprut. n
urm cu treizeci de mii de ani, Marea Mnecii era un pmnt
ieit la suprafa
care lega Frana de Anglia. La 2 octombrie 1957, o insul
vulcanic a aprut
lng insula Fayal, n Azore. Din secolul al XVII-lea au aprut -
cel puin pe
hrile marine - i au disprut sau au rmas de negsit Insula
Grande, Insulele
Aurora, Insulele Saxembourg, Thompson i Lindsay n Atlantic;
Insulele
Companiei Regale, Insula Smaraldului, Dougherty i arhipelagul
Nemrod n
Pacific... Pe scurt, de dou mii de ani, peste dou sute de insule,
dup apariii
efemere, s-au scufundat n abisuri.
Tradiia, uneori memoria au pstrat amintirea acestor bulversri
geologice,
brodnd adeseori, adugnd, inventnd chiar planete n contul
galaxiei noastre,
deoarece n timpul lui Pitagora se presupunea existena unui
Anti-Pmnt,
gravitnd n jurul Soarelui, la polul opus, att de bine, nct
astrul l ascundea
tot timpul.
Totui, o dat sau de dou ori pe an, era posibil observarea
conturului
acestui Anti-Pmnt care are i astzi partizani.
- 82 -
Hiperboreea
Atlantida despre care a vorbit Platon, pe care o situm ntre
America de
Sud i Tropicul Racului, este fr tgad cel mai celebru dintre
continentele
disprute. n aceeai ordine de idei, din cele mai ndeprtate
timpuri (Herodot,
Diodor, Pliniu, Vergiliu), oamenii au crezut ntr-o alt insul
probabil legendar:
ara hiperboreenilor, situat n zona arctic.
Este sigur c ntr-o anumit epoc geologic foarte veche,
Ecuatorul i polii
i-au schimbat locul, astfel nct regiunile polare s-au bucurat de
o clim tropical
i de o flor luxuriant.
Totui, tradiia vorbete de o insul de ghea nconjurat de
muni nali,
unde triau oameni aproape transpareni: hiperboreenii.
Navigatorii greci i
babilonieni ar fi vzut insula nconjurat de corola ei
diamantin, viziune att
de minunat, nct au czut n genunchi i s-au rugat zeilor lor.
Sclipirea gheii provoca o lumin ireal i n interiorul inutului
domnea
o cldur blnd unde se aclimatiza perfect o vegetaie plin de
verdea. Nici
un contact nu prea s existe ntre insul i restul lumii; totui,
un pasaj secret
(subteran?) ar fi existat pn n Germania de Sud. Femeile
hiperboreene erau
nespus de frumoase, iar a cincea femeie nscut n fiecare
familie era nzestrat
cu caliti extraordinare de clarviziune.
Cnd insula a devenit de nelocuit din cauza rcirii polilor",
scrie Sylvain
Bailly, locuitorii ei au emigrat n Europa i n America, i - tot
conform tradiiei
- femeile hiperboreene i-au pstrat calitile ereditare de
frumusee i
de prezicere a viitorului, i-au ales soi de mare valoare i au dat
natere unei
descendene feminine de elit, care ar mai putea s fie
recunoscut i azi dup
inteligena excepional i frumuseea deosebit.
Ferekyde din Scyros, cel care l-a iniiat pe Pitagora, ar fi fost un
descendent
al hiperboreenilor.
Tara Mu
Alt pereche legendar, dar a Atlantidei de data asta, este
Lemuria sau ara
Mu, care este situat n Oceanul Indian.
Misteriosul continent Mu se ntindea aproape peste ntreg
Oceanul Pacific,
de la strmtoarea Bering n Australia, din India pn n
California.
La drept vorbind, existena lui nu se bazeaz dect pe afirmaii
insuficient
dovedite i pe tbliele colonelului" englez James Churchward,
pe care nimeni
nu le-a vzut vreodat.
Pe la 1868, colonelul, aflndu-se n India, a devenit asistentul
marelui-preot
al unui templu-colegiu i a studiat cu interes inscripiile de pe un
vechi basorelief.
Colonelul a mai aflat c n arhivele secrete ale templului se aflau
tblie
de argil, acoperite cu texte scrise de aa-numiii naacali (fraii
sfini) pe
terra-mam disprut, numit Mu. Tbliele se aflau ntr-un
ambalai i nu
-83-
trebuiau s fie citite niciodat, dar colonelul s-a folosit de o
stratagem ca s-i
satisfac marea curiozitate.
Ar fi nelept, a zis el, s verificm dou ambalaje ca s ne
putem da seama
ct de bine se pstreaz mesajele."
Marele-preot, care i el ardea de nerbdare s vad tbliele, nu
s-a lsat
rugat prea mult, scond dou dintre ele din nveliul lor de
pnz.
i atunci nu se putea s nu se vad caracterele imprimate n
argil.
Imediat s-a constatat identitatea lor cu inscripiile de pe
basorelief! Pe scurt,
cele dou tblie au fost traduse i, dup aceea, toate celelalte.
Ele conineau
geneza lumii i povestea scufundrii continentului Mu, cu
doisprezece mii de
ani nainte de Hristos.
Geologul William Niven a gsit n Mexic tblie indescifrabile,
iar Churchward
a susinut descoperirea, afirmnd c literele hinduse i mexicane
de pe
tblie erau identice. El a mai pretins c, graie cheii hinduse, a
tradus cele dou
texte mayae celebre: Codex Cortesianus i Manuscrisul
Troano!
Neobosit, colonelul a strbtut lumea n cutarea unor
confirmri, i atta
zel inspir simpatie, ba chiar i ncredere.
Poporul de pe continentul Mu, care ar fi colonizat pmntul
ntreg, se numea
uigur i capitala era situat n Asia, acolo unde profesorul
Koslov a descoperit
- n deertul Gobi - la o adncime de cincisprezece metri sub
ruinele de la
Khara-Khota, un mormnt pictat, vechi de vreo opsprezece mii
de ani.
Sarcofagul coninea rmiele pmnteti ale unei regine i ale
unui rege
purtnd (dup Churchward) emblemele MU: un M, Tau i un
cerc traversat
vertical de un diametru.
Un manuscris descoperit ntr-un vechi templu budist de la
Lhasa, n Tibet,
povestete i el sfritul rii Mu, iar vasele preistorice gsite la
Glozel, n 1925,
ar reproduce semnele i scrierea uigurilor.
Apogeul rii Mu s-ar situa n urm cu aptezeci i cinci de mii
de ani, dar
imperiul ar data de o sut cincizeci de mii de ani i chiar mai
mult.
n zilele noastre, o sect american din Ramona (California)
perpetueaz
teoriile lui Churchward i, printr-o ciudat coinciden cu
tradiiile despre
Tiahuanaco, studiaz caracterul venusian al civilizaiei rii Mu.
Colonelul englez nu a prezentat niciodat dovada existenei
tblielor
hinduse. Totui, putem fi frapai de dou fapte semnificative:
1. Churchward ar fi putut, fr voia lui, s se piard n nite
traduceri fanteziste,
dar este sigur c nu a inventat existena tblielor.
2. Toat teoria pe care a construit-o i care era incoerent n
urm cu optzeci
de ani a fost puternic ntrit de descoperirile de la Tiahuanaco
i de la Glozel.
n realitate, avem certitudinea c biblioteci secrete exist n
India i n
Europa, la Vatican, la Escurial i chiar n Frana. n aceste
condiii, se poate
nelege foarte bine c Churchward nu a vrut niciodat s
dezvluie unde a citit
tbliele i, firete, nu avea cum s le arate.
-84-
Alt punct n favoarea colonelului ar fi faptul c i-a cheltuit
averea i i-a
petrecut ultimii ani din via parcurgnd lumea n cutarea unor
confirmri,
ceea ce nu se potrivete cu comportamentul unui glume
rutcios.
Teoria lui Wegener
Totul decurge din teoria lui Wegener despre deriva
continentelor, confirmat
de descoperirile profesorului Stuart Blackett, laureat al
Premiului Nobel
pentru fizic. Acesta a declarat:
Este foarte probabil ca acele continente s se fi deprtat unele
de altele din
perioada Paleozoicului. De exemplu, cred c n cei patru sute
patruzeci de milioane
de ani care preced epoca cuaternar, America de Nord s-a
deprtat cu
aproximativ trei mii de mile de vechiul continent.
Ceea ce nseamn c, n epoca teriar, Americile erau lipite de
Europa
i de Africa.
Putem s nu fim de acord cu profesorul Blackett n privina
estimrii cronologice
a epocilor geologice, cci sunt pur i simplu estimate", patru
sute de milioane
de ani putnd foarte bine s fie nlocuii cu patru milioane, sau
chiar cu
patru sute de mii de ani - preistoria nu e deranjat de astfel de
aproximri -, dar
derivele continentale constituie o ipotez acceptabil.
Globul terestru - grosso modo - este format dintr-un nucleu
central, nife"
(nichel-fier), nconjurat de sima", format n principal din
silicai de magneziu.
Sima este plastico-vscoas, este o past care se ntrete treptat
pn la
scoara terestr propriu-zis pe care o cunoatem: sial" (siliciu
i aluminiu).
Continentele ar fi n fond un fel de insule tari care plutesc pe
sialul vscos.
La origine, spune Wegener, trebuie s fi fost o singur mas
continental pe
care rotaia Pmntului a tins s o repartizeze pe ntreaga
suprafa a globului.
America a derivat spre vest, Australia spre est, Antarctica spre
sud i Groenlanda
s-a deplasat spre nord."
Sir Stuart Blackett a calculat c Marea Britanie ar deriva spre
nord-vest cu
ase metri pe secol; se tie c Groenlanda se deplaseaz spre
vest cu o vitez de
90 cm pe an, i, n curnd, sateliii americani i ruseti,
exprimnd cu exactitate
distanele dintre continente (nc aproximative), vor permite
msurarea fidel a
derivei Americii fa de btrnul continent.
Este foarte probabil ca aceste derive s nu fie constante, suferind
ncetiniri
sau accelerri brute i accidentale, astfel nct tradiia
continentului Atlantida
s poat fi examinat ntr-o lumin nou.
Atlantida despre care vorbete Platon ar fi fost America, pe
atunci ancorat"
n Oceanul Atlantic destul de aproape de coastele Africii i
Europei; o deriv
brutal ar fi dus la un cataclism i la o prbuire sau la o
scufundare parial.
-85-
Bineneles, totul e doar o ipotez, dar foarte posibil", mai ales
dac lum
n considerare smulgerea" american deosebit de intens pe
linia ecuatorial,
acolo unde rotaia terestr se face simit cel mai puternic.
Aceast ipotez, fr s le acrediteze cu adevrat, confer totui
o anumit
verosimilitate tradiiilor care vorbesc despre Atlantida, Mu,
Lemuria i despre
acele insule arctice, Groenlanda, Islanda, Spitzberg, desprinse
din continent.
Un singur obstacol: geologii i specialitii n preistorie vorbesc
de milioane
de ani, sfidnd memoria uman. i dac aceste estimri ar fi
considerabil de
exagerate?
n urma cercetrilor fcute de savanii americani n cadrul
proiectului
Mohole", s-a ajuns la concluzia c asupra evalurii vrstei
oceanelor s-a comis
totui o eroare.
Cldura n primul rnd, provenind fie de la o mas intern
aflat n suprafuziune,
fie din radioactivitatea natural a rocilor, nu corespunde
definiiilor
gradului geometric al geologilor.
Asemenea, grosimea sedimentelor traversate de sonde, nainte
ca ele s ating
straturile dure ale pmntului, nu corespunde cu vrsta admis
a oceanelor.
Se credeau vechi de un miliard de ani.
Or, ar fi fost de ajuns nouzeci de milioane de ani pentru
formarea a cinci
sute cincizeci de metri de depozite medii care exist astzi.
Este ct se poate de evident: n privina evalurii vrstei
oceanelor, savanii
au comis o mic greeal: un miliard de ani n loc de nouzeci
de milioane de ani;
asta nseamn c globul ar fi de douzeci de ori mai btrn dect
se afirm!
Nici astronomii nu pot avea cele mai corecte informaii:
tehnicienii de la
Observatorul de pe muntele Palomar din America afirm
existena ntre 100 %
si 200 % a erorilor n calculele lor privind msurtorile
universului. De exemplu,
galaxia noastr ar fi mai mare dect credem noi cu aizeci de mii
de ani-lumin,
sau chiar aizeci de milioane!
Tezele iui Hoerbiger
n mod sigur, tradiia nu ne ofer o garanie mai bun, ns nu ar
fi deloc
absurd s ne imaginm c America-Atlantida, sau chiar o insul
mare, nghiit
de ape n momentul de fa n jurul Bermudelor sau sub Marea
Caraibelor, a
existat n Oceanul Atalantic acum douzeci de mii de ani.
Teoriile iluministului german Hans Hoerbiger, preluate de Denis
Saurat1,
dau la o parte n mod deliberat orice date tiinifice i stric"
repartizarea
continentelor i a mrilor.
1 Denis Saurat, L'atlantide el la rgne des giants, Denol (n.a.)
- 86-
Pe scurt, pentru Hoerbiger, cosmosul este guvernat de o lupt
nencetat
ntre frig i cald, ntre ghea i soare. Luna se apropie i se
deprteaz de
Pmnt, atrgnd mai mult sau mai puin oceanele, care acoper
muni i seac
funduri marine.
n acest complex cosmo-filosofic, omul este asociat n mod
intim evoluiei
naturii i, n funcie de influena lunar, sufer transformri
dezordonate. Cnd
e atins de gigantism (cnd Luna apropiat exercit o atracie
dubl), cnd e
strivit de o apsare de plumb.
n funcie de aceste date, omenirea noastr provenit din gigani
blonzi, cu
o frumoas piele albit n aura gheurilor eterne, renvie vechiul
mit ancestral
al rii hiperboreene, al oamenilor ei superiori i al
ncnttoarelor femei care
ghiceau viitorul.
O astfel de ipotez era foarte potrivit pentru a-l seduce pe
Adolf Hitler, care
avea nevoie, pentru refacerea globului, de o nou mitologie.
Or, Hans Hoerbiger i aducea asta i nc i mai mult: o tiin
exaltat, cu
totul diferit de vechile principii care stabileau alte norme de
fizic, de chimie,
de literatur i de arheologie. Aceast concepie politico-
romantic a lumii ce va
s vin, calchiat pe reconstituirea de mare spectacol a trecutului
tradiional, ar
fi putut s furnizeze omenirii o tiin diametral opus
conceptelor clasice.
Visul fantastic al lui Hoerbiger i Hitler nu era nici mai fals i
nici mai nebun
dect cel al lui Einstein-Kennedy-Hruciov.
Invazii lunare
n Frana, ipoteza primistoricului" Marcel Boscher, foarte
personal, se
apropie de teoriile lui Hoerbiger, Bellamy i Saurat. Luna joac
n cadrul ei
rolul principal.
Ea poate s sugereze i legturi cu ara Mu.
Conform acestei teorii, Luna ar fi determinat o rezultant
mecanic, din
cauza cataclismelor declanate, i una social, prin cucerirea
militar a unui
popor lunar.
Aceast ipotez provine dintr-un vast i surprinztor ansamblu
cosmogonic,
metafizic i fizic, deprtndu-se n mod deliberat de tiina
raional.
Ea pornete de la un postulat: totul este energie-materie
indisociabil,
nedifereniindu-se dect prin potenial n cazul energiei i prin
mas n cazul
materiei. Principiul mecanic al lumii este gravitaia i atracia
produs de energia-
materie.
O diferen constant de potenial magnetic echilibreaz
alimentul-motor
al celulei vii: oxigenul. Pe scurt, viaa i evoluia oamenilor sunt
condiionate de
acest potenial magnetic i de oxigen.
Omul originar, trind ntr-un mediu perfect echilibrat, era un fel
de zeu ale
crui celule se regenerau singure n totalitate. Nu cunotea nici
suferina, nici
moartea i era nzestrat cu perceperea tuturor lucrurilor -
cunoaterea - prin
-87-
capaciti psihice dezvoltate care i permiteau s se lipseasc de
progresul tehnic
i aciona n modul unor posturi emitoare i receptoare de
televiziune. Statura
lui era de aproape trei metri, iar gigantismul constituia ceva
comun regnului
vegetal i animal.
Se pare c regsim aici starea de graie i raiul timpurilor
biblice. Decderea,
pcatul originar nu au fost provocate de Eva, ci de mecanica
cereasc, de
Dumnezeu, am putea spune.
Nu se tie ce dereglare cosmic - sau perturbare dorit de
Providen - a
motivat rtcirile Lunii; totui ea a nceput s vagabondeze n
cosmos pn cnd
s-a plasat pe orbit pe planul eclipticii terestre.
nainte ea evolua mai aproape de Soare i populaia ei, cu o
durat de via
relativ scurt din cauza diametrului mic, trecuse repede peste
etapele cunoaterii
i se situa la nivelul pe care l vom atinge dup anul 2000.
Fr s prezinte referine, nici s situeze evenimentul n timp,
Boscher crede
c n acel moment seleniii erau n pericol, atmosfera planetei lor
rarefiindu-se i
solul uscndu-se din cauza acestui fenomen.
Aadar, apropierea de Pmnt a constituit o ans nesperat de
salvare i
seleniii au pregtit invadarea planetei noastre.
Satelizarea Lunii s-a fcut ntr-o perioad de timp destul de
considerabil -
secole - i a avut consecine dezastruoase pentru pmnteni.
Echilibrul magnetic fiind rupt, atmosfera terestr a devenit mai
puin bogat
n oxigen, ca urmare a diminurii presiunii atmosferice, iar
gravitaia a crescut
n proporii considerabile.
Parc intuii la pmnt, oamenii i-au pierdut repede
capacitile i insensibilizarea
reelei nervoase (circuit magnetic) a corpului lor.
Au cunoscut durerea i moartea.
Deoarece Luna se plasa pe orbite din ce n ce mai apropiate,
Pmntul a
nceput s cunoasc valurile seismice, erupiile vulcanice, apoi o
mare catastrof
determinat de rsturnarea polilor, ceea ce a avut ca rezultat
imprimarea
unei viteze de gravitaie mai mare i creterea forelor de
atracie.
Oxigenul atmosferic a devenit mai rar i gravitaia a crescut i
mai mult,
astfel nct seleniii, ateriznd, au gsit o omenire cu capaciti
reduse, capabil
s se apere doar cu mijloace primitive, asemntoare cu cele ale
vechilor
persani, asirieni i caldeeni.
Invadatorilor, foarte nali, nzestrai cu arme atomice, nu le-a
fost deloc greu
s-i nving pe pmnteni i au aprut n ochii lor ca nite zei
cobori din cer!
Rasa terestr s-a modificat n ritmul fluctuaiilor cosmice i
geofizice, cci
globul a suferit o transformare profund.
Continente erau nghiite de ape, iar altele ieeau la suprafa din
oceane.
Ecuatorul, care trecea pe timpuri prin Siberia, s-a fixat sub Asia.
Totui, nu a existat nici potop, nici perioad glaciar i Pmntul
s-a apropiat
de Soare, nclzindu-i atmosfera, stabilizndu-se treptat pe
poziia actual,
recptndu-i att potenialul magnetic, ct i coninutul n
oxigen.
-88-
n cursul acestei evoluii naturale, autohtonii pmnteni i
cuceritorii lor au
fuzionat ntr-o ras comun, ale crei caracteristici ar fi fost
pstrate mai ales
de rasa galben.
Aceasta este preistoria conceput de Marcel Boscher.
Evident, ea scap simului nostru critic, dar prezint elemente
noi care nu ar
putea s fie ndeprtate din capul locului.
Boscher imagineaz i faptul c forele colosale eliberate din
atom ar putea
ntr-o zi s permit ncetinirea vitezei de gravitaie a Pmntului,
ceea ce ar avea
ca rezultat creterea presiunii atmosferice i, n consecin,
bogia aerului n
oxigen. Autorul crede c atunci ne vom ntoarce la echilibrul
originar, va disprea
uzura celulelor i am redobndi calitile psihice ale Strmoilor
Superiori1.
n cadrul originii n parte extraterestr a omenirii noastre,
propuse de
Boscher, oare galbenii, descendeni cu capaciti reduse ai
giganilor selenii, ar fi
putut s populeze ara Mu? Luna ar fi putut s transporte de pe
Venus - sau de
pe Marte - emigrani, adevrate vehicule cosmice sau rachete
interplanetare?
Derivele continentelor, cataclismele naturale, cutremurele,
potopurile,
erupiile vulcanice, cderile corpurilor celeste, continente
disprute i invazia
planetar: deja istorie, tradiia i anumite imaginaii se unesc
pentru a da o fa
necunoscutului.
Secretele distruse
Tiahuanaco, piramidele, Baalbek proiecteaz deja o oarecare
lumin asupra
vechii enigme, iar sanctuarele secrete ar putea s-i deschid
curnd porile.
Unele mrturii au fost distruse. Iulius Cezar poart greaua
responsabilitate
a primului incendiu al Bibliotecii din Alexandria, unde literatul
Ptolemeu Soter
adunase apte sute de mii de volume care constituiau atunci
totalitatea tradiiei
transmise i a tiinei umane.
Patru secole mai trziu, al doilea incendiu aprins de hoardele
dezlnuite
a pustiit aceeai bibliotec, ce a fost definitiv ars n 641 din
ordinul califului
Omar.
Se spune c, ntrebat de cpitanii si ce soart va fi rezervat
crilor, eful
musulman ar fi rspuns:
Dac ceea ce spun ele se afl n Coran, sunt inutile i putei s
le ardei.
Dac ceea ce spun nu se afl n Coran, atunci trebuie distruse ca
duntoare i
nelegiuite".
Preioasele manuscrise au servit timp de cteva luni drept
combustibil n
sobele din cldirea bilor din Alexandria. Doar cteva au scpat
de la distrugerea
prin foc.
n 240 .Hr., un autodafe asemntor a fost ordonat de mpratul
chinez Tsin
Che Hoang, care a pus s fie distruse toate crile de istorie, de
astronomie i de
filosofie existente n imperiul su.
1 Doctorul Siegel, de la Union Carbide Research Institute,
susine ideea oxigenrii
-irtificiale a esuturilor celulare pentru creterea longevitii
(n.a.).
-89-
n secolul al IH-lea, la Roma, Diocleian a pus s fie cutate i
distruse toate
crile care conineau formule pentru fcut aur, sub pretext c
arta transmutrii
ar fi putut s permit cumprarea de imperii.
Noul Testament (Faptele Apostolilor) dezvluie c Sfntul Pavel
a adunat la
Efes toate crile care se refereau la lucruri ciudate" i le-a ars
n piaa public.
Jacques Weiss relateaz1 c unii clugri din Irlanda, ignorani,
au pus s fie
arse zece mii de manuscrise runice scrise pe scoar de
mesteacn, coninnd
toate tradiiile i analele rasei celtice.
Tot el mai spune:
Savary, n lucrarea sa SCRISORI DESPRE EGIPT, amintete
de cuvintele
spuse la sfritul secolului al XVIII-lea de printele Sicard n
SCRISORI EDIFICATOARE:
Mi se spune c n acest sat (micul port egiptean Uardan) era
un porumbar
cu papirusuri pline de caractere magice, cumprate de la unii
clugri copi i
schismatici.
Am fcut cu ele ce trebuia s fac (un autodafe) i am nfipt n
locul lor o cruce
a Ierusalimului pe care copii o privesc cu mult devoiune".
n secolul al XVI-lea, fanatismul religios, aliat cu o ignoran
criminal, a
dat foc manuscriselor din Yucatan (Mexic).
Episcopii spanioli, n secolul al XVI-lea, au pus s fie arse
cantiti enorme
i numai intervenia unui franciscan francez, Jacques de
Testera, a oprit distrugerea
ultimelor documente. Cuceritorii au comis de altfel cruzimi
nemaivzute
asupra populaiei totui panic i blnd din aceste inuturi,
tind minile,
braele i picioarele, tind snii femeilor, btnd cu patul
armelor copiii, astfel
nct rasa a fost aproape nimicit2.
Viceregele Perului, Francesco Toledo, pe la 1566, vorbete n
rapoartele sale
de stofe incae i de tblie pictate de o mare bogie narativ:
istorie, tiin,
profeii etc.
El a pus s fie aruncat totul n foc. Existena acestei scrieri
incae este acreditat
de Jose d'Acosta, Balboa i printele Cobo.
Din fericire, iezuiii i papii au salvat o parte din patrimoniul
tradiional.
Crile lui Garcilaso de La Vega i cteva manuscrise care
conineau cele
mai preioase date despre mitologia sud-american au fost arse
n Spania n
secolul al XVI-lea, dar Biblioteca Vaticanului i Garcia Beltran,
descendent al lui
Garcilaso, dein esenialul tradiiei n manuscrise inedite care ne-
au fost puse
la dispoziie.
1 Jacques Weiss, Sinarhia, Editura Adyar (n.a.).
2 Paul le Cour n cutarea lumii pierdute 1931 (n.a.).
-90-
9.
CIVILIZAII PIERDUTE
n fiecare an, sau aproape, descoperiri, datorate cel mai adesea
ntmplrii
i uneori spturilor arheologice, mping i mai mult limitele
apariiei omului
pe Pmnt. n mod firesc, ies la suprafa ruine i vestigii ale
civilizaiilor a
cror existen nu era bnuit de nimeni, astfel nct specialitii
n preistorte\
confuzi, nu mai tiu unde s dea cu capul!
Zinjanthrope (omul Africii de Est) tocmai a fost detronat de un
i mai vechi
hominian, care rspunde la numele de Paraustralopitecus
Aethiopicus, originar
din Etiopia.
Vechile superstiii ale savanilor" notri clasici sunt i ele foarte
atacate.
n mod paradoxal, se spune n continuare c oamenii preistorici
locuiau n
caverne2 i c uneltele lor de bronz, confecionate naintea celor
din fier (!!!),
au fost inventate acum doar patru mii de ani sau ase mii de ani
dup ce au
fabricat paisprezece varieti de bronz n Medzamor (Armenia
sovietic).
Descoperirea oficial a uzinei preistorice de la Medzamor nu a
fost deloc pe
placul Conjuraiei!
Nu a fost o veste bun nici biblioteca din piatr de la Lussac-les-
Chateau, dar
Muzeul Omului a acceptat n cele din urm (din 1937) s o
scoat din pivniele
sale unde a fost sechestrat! Pe pietrele gravate de la Lussac se
observ o femeie
care poart plrie, nclminte, vest, pantaloni!
Ce se ntmpl cu teoriile sacre ale specialitilor n preistorie i
care spun c
omul numit al cavernelor se mbrca doar cu piele de animale?
n apropiere de Yladimir (Rusia), arheologi rui au descoperit un
mormnt,
vechi de treizeci i cinci de mii de ani, n cea mai important
necropol din
epoca pietrei.
S-a putut descoperi prima dovad a confecionrii de ctre om a
hainelor,
printre care un fel de pantaloni barbar cu custuri mpodobite cu
oseminte
cioplite.
1 Ne referim la cei francezi, i mai exact la cei demodai". Din
fericire pentru
tiin, n celelalte ri nu exist aceeai stare de spirit (n.a.).
2 n consecin, trebuie s ne gndim c oamenii preistorici din
Saint-Acheul
(Somme), Chelles i Grand-Pressigny, unde nu exist grote, se
duceau s se culce, n
fiecare sear la Eyzies ! ( n . a . ) .
- 91 -
n toate celelalte planuri ale preistoriei, uczurile Conjuraie sunt
i ele puse
sub semnul ntrebrii: la Bimini, unde a aprut Atlantida;
referitor la amplasamentul
rii Mu, unde s-au descoperit ciudate zcminte metalice; n
Groenlanda
i n Siberia, unde s-au gsit vestigii ale unor civilizaii
necunoscute1; n
Sahara unde, dup doctorul Faibridge, geolog la Universitatea
din Columbia, se
situa Polul Sud acum patru sute cincizeci de milioane de ani; n
Iran, unde a fost
scos la lumina zilei un ora industrial vechi de ase mii de ani:
Sahr-I-Soktch,
care ar fi adpostit o sut de mii de locuitori care prelucrau
pietrele preioase i
metalele n ateliere i uzine!
n aceste condiii, cum ar putea nite mini lucide s refuze
admiterea existenei
Strmoilor Superiori i a civilizaiilor necunoscute, dintre care
unele
erau, probabil, mai evoluate dect a noastr?
Stlpul lui Aoka
Numeroi arlatani au scris c celebrul stlp al lui Aoka, din
fier care nu
ruginete, era vechi de patru mii de ani.
Este o exagerare, aa cum am putut constata n urma examinrii
minuioase
a monumentului.
El se afl n curtea unui templu din New Delhi (India), n faa
unei pori
monumentale n stil arab. Are o nlime de aproximativ apte
metri, un
diametru de patruzeci i doi de centimetri la baz i treizeci i
doi la vrf i o
greutate de ase tone2.
La prima vedere, acest stlp nu poart vechimea care i-a fost
dat, deoarece
ornamentul din vrf este n stil indian, uor de identificat.
Este numit n general stlpul lui Aoka", dup numele unui
suveran, nepotul
lui Bindusara care, ntre 260 i 227 .Hr., a ridicat la hotarele
imperiului su
coloane pe care, uneori, erau gravate edictele sale.
Conform stilului su arhitectural, nu a putut fi ridicat de Aoka,
ci de mpratul
Candragupta al II-lea, supranumit Vikramaditya, care a domnit
ntre 380
i 413 d.Hr., el fiind cel care a inspirat epoca de aur a civilizaiei
indiene.
Louis Renou3, orientalist consacrat, membru al Institutului, este
categoric
n privina datrii lui.
Aadar, stlpul are aproximativ o mie cinci sute cincizeci de ani,
i nu patru mii.
El rmne totui o curiozitate i o enigm, deoarece este
adevrat c, n
ciuda umezelii din India i a musonilor, fierul din care este
realizat nu a oxidat
absolut deloc.
1 n 1923, o expediie ruseasc a descoperit n Laponia, n
peninsula Kola, vestigiile
unei civilizaii extrem de vechi, care, dup profesorul Bartienko,
este anterioar celei a
egiptenilor. Au fost descoperite morminte formate din grmezi
mari de pietre, asemntoare
piramidelor din Egipt (n.a.).
2 Msurtorile au aprut n revista Inforespace, Bruxelles (n.a.).
3 Louis Renou, Civilizaia Indiei vechi, Editura Flammarion
(n.a.).
-92-
STLPUL LUI AOKA, NEW DELHI, INDIA
Este construit din fier impur
ntr-un studiu prezentat de Inforespace, Jacques Scornaux scrie
c o puritate
excepional, inaccesibil celei mai avansate tehnologii din
epoca noastr,
a fost atribuit fierului din care este construit stlpul, pentru a
explica starea sa
de conservare nealterat".
-93-
Dac suntem de acord, adaug Jacques Scornaux, c
performana poate fi
realizat n zilele noastre, trebuie menionat c acest lucru se
face de foarte
puin timp, pentru cantiti foarte mici, i la un pre exorbitant.
Stlpul lui Aoka sau, mai bine zis, al lui Vikramaditya, ar fi
realizat dintr-un
fier necunoscut, provenit, spun unii, dintr-o tiin extraterestr
sau un secret
de fabricaie pierdut!
Este o ipotez hazardat, dar care poate fi formulat n absena
unei explicaii
mai plauzibile.
Specialitii n coroziune afirm c stlpul este format din mai
multe plci de
fier, sudate cu ciocanul, atunci cnd ele erau topite.
Analize fcute pe diferite eantioane au artat o mare
eterogenitate, adic
poriuni de impuriti: de carbon, ntre 0,1 i 0,2%, fosfor, ntre
0,11 i 0,18%, siliciu,
cupru, nichel, cu un strat extern format din 80% oxizi de fier
(FeO i Fe2O3).
Acest fier, scria Jacques Scornaux, este deci impur i enigma
necorodrii
sale rmne n continuare nedesluit... dac nu cumva se
datoreaz faptului
c, de-a lungul secolelor, indienii credincioi l-au uns, n timpul
unor ritualuri,
cu materie gras, vegetal i animal care, prin ptrunderea n
metal, a asigurat
protecia acestuia.
Trebuie remarcat c metalul altarelor i obiectelor venerate n
acelai fel se
bucur de o protecie asemntoare, miraculoas, att n India,
ct i n Nepal.
Valea Minunilor
ntr-o regiune deertic, unde accesul este foarte greu, din Alpii
din regiunea
Provence, Valea Minunilor ofer arheologilor, care nu se
descurajeaz n
faa dificultilor, un sit incomparabil, unde abund picturile
rupestre.
Cine le-a realizat? Ce civilizaie s-a instalat cndva n aceste vi
muntoase?
Se tiu puine lucruri referitoare la acest subiect.
Itinerarul recomandat pentru accederea la acest sit care se
ntinde pe zeci de
kilometri pornete de la Tende n direcia Saint-Dalmas, de unde
se poate urca
pn la Mesces.
De aici se merge prin valea Miniere i se ajunge, dup un drum
obositor de
sase kilometri, n preajma Vii Minunilor.
La nord-est, regiunea este strjuit de muntele Bego care, cu o
altitudine de
2 873 m, domin un aranjament haotic de roci care, n contre-
jour, ofer extraordinare
reprezentri zoomorfice proprii.
Pentru numele de Bego s-au avansat mai multe etimologii. El ar
proveni
fie de la provensalul begon = vrjitor, fie de la beg = senior, dar
pare s aib o
asociere de idei cu beugh, mugetul taurilor sau boilor.
De altfel, aproape aisprezece mii de desene fac referire la
aceste animale,
dintre care patruzeci i cinci de mii au fost mai mult sau mai
puin identificate.
Altitudinea medie a sitului variaz ntre 2 100 i 2 600 de metri,
iar doi muni
aflai n vecintate poart numele de "Cornul Taurului" i
"Vrful Cornului.
-94-
apului", ceea ce, la o prim vedere, ne face s credem c Valea
Minunilor a
fost altdat un loc destinat agriculturii, creterii animalelor, dar
i cultului
magic al taurului.
Trebuie s caui cu atenie n labirinturile stncilor pentru a
descoperi desenele
gravate pe piatr cu un instrument ascuit sau trasate linear,
probabil n
timpul unor epoci mai recente.
n anumite locuri, se afl n abunden pe dalele netede din
gresie roiatic,
ist n straturi suprapuse, sau silicioase, unele dintre ele fiind de
culoare verde,
violet sau portocaliu.
Subiectele cele mai reprezentate sunt taurul (sau boul), furci cu
dini, dreptunghiuri
cadrilate, cuite, arme, siluete umane, harpoane care seamn
foarte
mult cu literele alfabetului fenician, carian, italic, cretan,
armean. Tot aici gsim
desene reprezentnd Insula Patelui.
Gravurile cadrilate sau arcurile reprezint, probabil, scheme ale
caselor sau
ale parcelelor agricole; le ntlnim aproape peste tot n lume,
ndeosebi n Peru
(platoul din Marcahuassi) i n regiunea Snake River din Statele
Unite.
Alte desene sunt stilizri de vrjitori, dansatori, tauri i oameni
trgnd o
pereche de boi.
Cum era de ateptat, aici gsim, n apropierea petroglifelor,
graffiti, numele
i prenumele vizitatorilor-sabotori care i-au inscripionat
identitatea pe o oper
extraordinar.
Pe Masa cea mare", scria Andre Verdet, putem observa
semne-totemuri
nvecinate cu alfabetul1".
Peste tot decorul este grandios, titanic, n acelai timp gol i
populat de locuitori
invizibili...
Oamenii din Bego
Oamenii din Bego par s fi dorit s populeze aceast natur
erodat, lefuit
de intemperii, acest ora natural cu fortree, strzi i circuri
imaginare, cu
fantome i o faun gravate pe mese stncoase, dar care, prin
credina lor, printr-
o puternic magie, trebuiau s prind via la anumite date sacre
fixate de
Marele Vrjitor.
Conform estimrilor aproximative, aceste desene ar data din
secolul al V-lea
.Hr., ns arheologul Carlo Coni afirm c sunt vechi de patru
mii, sau poate
chiar cinci mii de ani.
Aceeai ezitare exist i n cazul definirii a ceea ce numim deja
civilizaia
din Begoi sau civilizaia Vii Minunilor: ea ar fi opera unei etnii
alungate de
pe coaste sau din nord-est de o invazie, care s-ar fi instalat n
jurul muntelui
1 Vezi remarcabilul studiu ilustrat al lui Andre Verdet, Valea
Minunilor, Editura
Temps, i C. Bieknell, Ghidul gravurilor rupestre preistorice
din departamentul
Alpes-Maritimes, aflat la muzeul de arheologie din Cimiez, Nisa
(n.a.).
-95-
Bego pentru cultivarea unui sol despre care se tie c a fost fertil
la sfritul
epocii neolitice.
Totui, avnd n vedere caracterul magic al numeroaselor
desene, anumii
istorici cred c oamenii din Bego au constituit o civilizaie
itinerant, a crei
urm o gsim n regiunea Hesse din Germania, n jurul lacului
Iseo, la nord de
Brescia i n Val Camonica (Italia).
Oamenii din Bego erau, fr ndoial, celto-liguri.
-96-
10.
ATLANTIDA
Atlantida, continentul nghiit de ape, ne este cunoscut dintr-o
povestire
a lui Platon, confirmat de numeroi ali autori geci i latini:
Homer, Hesiod,
Euripide, Teopompos, Ailianos, Strabon, Diodor din Sicilia,
Produs, Plin^u,
Tertulian, Iamblichos etc. Ei ofer informaii despre tradiii sau
ne daii detalii
semnificative i favorabile.
Continentul nghiit de ape a fost situat n Oceanul Atlantic,
aceasta fiind
versiunea cea mai plauzibil, ns el mai este situat i n alte
regiuni.
Autenticitatea Atlantidei a fost mult timp pus la ndoial, ns
putem spune
c n zilele noastre prezena ei este admis de toat lumea.
Nu intenionm s relatm n amnunt geneza cazului, care, de
altfel, este
bine cunoscut, ci s amintim marile sale trsturi, s aducem
elemente noi i
s tragem o concluzie, innd cont de cele mai recente
descoperiri cu caracter
istoric sau arheologic.
Acest lucru a fost fcut, la vremea sa, de ctre Paul Le Cour, a
crui lucrare
este continuat de revista Atlantis1.
Informaiile oferite de Critias
Dou fragmente din Timeu i Critias, dialogurile lui Platon, fac
referiri la
Atlantida.
Critias, om de stat i filosof atenian (450 .Hr.), contemporan i
rud cu
Platon, I se adreseaz lui Socrate (extrase din Timeu):
Ascult, Socrate, o poveste foarte neobinuit, dar ct se poate
de adevrat,
aa cum a spus Solon, cel mai nelept dintre cei apte nelepi...
Solon spunea c, atunci cnd s-a dus la egipteni, a dobndit un
mare respect.
ntrebndu-i pe cei mai savani preoi n acest domeniu despre
antichiti, a
descoperit c nici el i nici un alt grec nu tiau nimic referitor la
acest subiect...
Atunci, unul dintre cei mai btrni preoi a spus: Solon, voi,
ceilali greci...
suntei tineri, att ct suntei, n suflet. Cci n el nu avei nici o
prere veche
provenit de la o tradiie veche i nici o cultur tears de timp...
1 Atlantis, Arheologie tiinific i tradiional. Vincennes (n.a.i
-97-
Dintre cele dou orae ale noastre (Sais, n Egipt, i Atena), cel
mai vechi este
al vostru, de o mie de ani... De cnd a devenit civilizat aceast
ar au trecut,
aa cum este menionat n scrierile noastre sacre, opt mii de ani.
Aadar, de la concetenii votri de acum nou mii de ani v voi
spune, pe
scurt, legile i cele mai glorioase fapte1... Pentru o detaliere mai
exact, vom
vorbi alt dat, cnd o s avem timp, studiind chiar pe texte...
Din scrierile noastre reiese c oraul vostru a distrus, pe vremuri,
o putere
trufa care invada n acelai timp Europa i toat Asia, venind
din strfundurile
Oceanului Atlantic.
Oceanul putea fi traversat n acele vremuri. Exista o insul n
faa acestei
treceri pe care o numii Coloanele lui Hercule (strmtoarea
Gibraltar). Insula
era mai mare dect Libia2 i Asia la un loc. Cltorii din acea
vreme puteau trece
de pe aceast insul pe celelalte, i de acolo ajungeau pe
continent (America), pe
malul opus al oceanului care i merita numele. Pe de o parte, n
interiorul strmtorii
despre care vorbim, se pare c era doar un mic port cu o intrare
ngust, iar
de cealalt parte, la exterior, era oceanul adevrat i pmntul
ferm care l nconjoar
i pe care l putem numi, n adevratul sens al cuvntului, un
continent.
Or, n Atlantida, regii formaser un imperiu mare i minunat. El
era stpnul
ntregii insule, dar i al mai multor alte insule i diferite poriuni
din continent.
n plus, n partea noastr, din acest continent fceau parte Libia,
pn la Egipt,
i Europa, pn la Tirenia (sudul Italiei). Aceast putere,
concentrndu-i toate
forele, a pornit la cucerirea teritoriilor noastre i a tuturor celor
aflate de acea
parte a strmtorii.
n acel moment, oraul vostru s-a afirmat prin eroism i hotrre,
el ctignd
lupta... Dup aceea s-au produs cutremure de pmnt foarte
puternice i
cataclisme. ntr-o singur zi i o noapte, ntreaga voastr armat
a fost nghiit,
brusc, de pmnt, iar Atlantida a fost nghiit de ape, disprnd.
Iat de ce, i
astzi, acel ocean nu poate fi explorat din cauza fundurilor
mocirloase i foarte
nalte, formate de insula necat (Marea Sargaselor). V-am spus,
pe scurt, ce a
spus btrnul Critias3, din ceea ce tia de la Solon..."
Atlantida este nghiit
Critias este continuarea lui Timeu.
Critias vorbete aproape tot timpul, povestindu-i lui Timeu i lui
Socrate
gradul nalt de civilizaie atins de atlani.
Atlantida era bogat n metale, fructe i animale necunoscute de
restul lumii.
Locuitorii ei, foarte generoi, i nmuleau bunurile prin
armonie i virtute.
1 Nou mii de ani naintea epocii lui Solon sau anul 9 600 . Hr.,
sau 11 550, anul
zilelor noastre (n.a.).
2 Pe vremuri, Libia cuprindea, n general, Siria, Egipt, Libia i
chiar Africa de Nord (n.a.)
3 este vorba de Critias cel Btrn, bunicul povestitorului. (n.a.).
-98-
ns au czut prad legii inexorabile a decadenei; elementul
uman, luxul i
aviditatea au trecut deasupra elementului divin.
Au ntreprins rzboaie ca s-i extind teritoriul. Dumnezeu i-a
pedepsit
distrugndu-le ara care msura, spune Platon, ct lungimea a
trei mii de stadioane,
i dou mii, urcnd de la mare pn n centrul1 ei.
Din aceste rnduri reiese c ceea ce a auzit Platon din gura lui
Critias este o
poveste adevrat, iar autorul insist s o considerm astfel.
n Republica, una dintre lucrrile sale de baz, i atac cu
vehemen pe
Hesiod i Homer, aceti povestitori periculoi" care deformeaz
adevrul istoric.
Documentele studiate de preotul din Sais exist n Egipt.
Evenimentele s-au petrecut acum dousprezece mii de ani, i ar
fi semnificativ
s menionm c potopul universal dateaz cu exactitate de
acum dousprezece
mii de ani, dup glaciologi.
Conform acestei expuneri, Atlantida era situat n plin Atlantic,
ntre,.
America, pe de o parte, i Europa i Africa de Nord, pe de alt
parte. Capitala sa
era Poseidonis.
Se presupune c centrul ei se afla n direcia Insulelor Azore,
fapt care corespunde
profilului submarin al oceanului, care perforeaz suprafaa n
acest loc,
avnd funduri foarte mici.
Atlanii au invadat Marea Britanie, Galia, Spania, Italia,
circumferina Mrii
Mediterane, dar i, lucru care nu s-a spus, poriunile de coast
ale Americilor.
n acest loc, cu preponderen, se gsete cea mai mare parte a
megaliilor
celtici: tumuli, piramide, dolmene, menhire. Acest detaliu are
importana sa.
n consecin, naintea potopului existau mai multe civilizaii
mari; n
primul rnd, cea a Atlantidei, iar n al doilea rnd, cea a Greciei.
Ele au fost distruse de cataclism i se nelege de la sine c
imensul continent
atlant nu s-a scufundat n mare fr s provoace un val seismic
mondial care a
inundat i distrus toate naiunile de pe glob2.
Aceste raiuni se altur povestirii din Genez (cap. VI), unde
Dumnezeu
spune c se pociete pentru lucrarea sa i va declana potopul
universal.
De aici lipsete doar un punct important, cel referitor la rasa
uriailor.
1 n mod evident, aici s-a strecurat o greeal: lipsete un zero
de la sfritul cifrelor!
Trei mii de stadioane nseamn cinci sute patruzeci de kilometri,
iar dou mii, trei sute
aizeci de kilometri, dimensiuni care nu corespund unui
continent mare precum Asia
i Libia la un loc. n schimb, cinci mii patru sute de kilometri
nseamn exact lungimea
cicatricei principale, pornind de la groapa bazinului nord-atlantic
oriental (ntre Irlanda
i Terra Nova) la cea din Romanche, ntre Guineea i Brazilia.
La fel, trei mii ase sute
de kilometri reprezint limea ideal a unui continent ntre
Europa i America i ntre
Africa i Brazilia. Platon a uitat s corecteze... sau, mai degrab,
a murit, dup cum se
tie, lsnd Critias neterminat (n.a.).
2 Este curios i puin ngrijortor s spunem c preotul din Sais
nu vorbete despre
nghiirea de ape a Egiptului i potopul universal, care nu pot fi
disociate de dispariia
Atlantidei (n.a.).
-99-
Dovezile existentei Atlantidei
Indiciile care dovedesc existena Atlantidei sunt numeroase i
convingtoare.
Iat-le pe cele mai importante:
- Formigas, numeroase insule situate n jurul Insulelor Azore,
care formau
obstacole pentru navigaie, aa cum este menionat n Timeu.
- Linia de fractur numit dorsala atlantic", ce pornete din
Islanda pn
n Antarctica, seamnnd cu o cicatrice.
- ntre dorsal i continente se afl patul submarin" al fluviilor
Hudson
(SUA), Loara, Sena, Rin etc.
- n 1898, o ambarcaiune care amplasa cabluri a scos de pe
fundul
Oceanului Atlantic, de la o adncime de trei mii de metri, lav
sticloas
avnd compoziia chimic a bazalturilor. Lava, depozitat la
Muzeul colii
de Mine din Paris, nu a putut fi consolidat n acea stare dect la
presiune
atmosferic normal.
De aici tragem concluzia c fundul Oceanului Atlantic, la cinci
sute de mile
de Insulele Azore, a fost acoperit de scurgeri de lav atunci cnd
a ieit la suprafa.
Coordonata exact este de patruzeci i apte de grade latitudine
nordic i
douzeci i nou longitudine vestic.
- Maria Klionova, profesoar de mineralogie i geologie, aflat
n misiune
la bordul vasului-laborator rus Mihail Lomonosov, a descoperit
n nordul
Oceanului Atlantic un munte necunoscut, despre care se crede c
este vestigiul
unui continent care a existat acum cincisprezece mii de ani.
- Platon nu putea ghici existena acestei lave, a acestei coloane
vertebrale
atlantice, a datei exacte a potopului, care se cunoate abia din
1964, a Mrii
Sargaselor, a continentului american situat dincolo de Atlantida
i nici nu avea
de unde s tie de Curentul Golfului, atunci cnd vorbea despre
o surs de ap
n acelai timp cald i rece (n Critias).
El nu tia nici c, potrivit teoriei lui Wegener, deriva
continentelor ar explica
distrugerea marii insule situat pe linia fracturii terestre.
- Petrelii, psrile brune migratoare, traverseaz Oceanul
Atlantic, din
Europa n America, din septembrie pn n octombrie. Ajunse la
aproximativ
o mie dou sute de kilometri de Capul Verde, ncep se zboare n
cerc, ndelung,
apoi se ndreapt spre Brazilia.
Cromozomii-memorie ai acestor psri le spun c altdat exista
n acel loc
o escal terestr: Atlantida.
- Acele inlandsis (ghear continental) din America i Europa
arat ca i
cum ar face parte dintr-un inlandsis general, care se ntinde pe
suprafaa actual
ocupat de ocean.
Aadar, suntem siguri c n epoca glaciar un continent a ieit la
suprafa,
n mijlocul Oceanului Atlantic.
- Analogia ntre flora miocenic a Europei i cea actual din
America Oriental.
- Reproducerea anghilelor; femelele obinuite cu apele terestre,
ndrumate
de cromozomii-memorie, se duc s se reproduc n Marea
Sargaselor.
-100-
Arhivele secrete
Dup iniiatul Anubis Schenuda, arhivele -secrete copte din
Egipt fac referire
la pmntul ferm care a existat n locul valurilor din nordul
Atlanticului."
Aceste arhive mai menioneaz c polii s-au aflat de trei ori pe
planul eclipticei.
Noi, copii, a scris Anubis Schenuda, tim c polul i planul
eclipticei au
coincis, dup cum ne arat Zodiacul din Denderah, unde Leul
este situat pe
coada arpelui. De asemenea, tim c trei dinastii reprezint cele
trei rase ale
spiritelor celeste: uriai, titani, kabiri".
O tez a lui Constant Basir, care face referire la Melpomene a lui
Herodot,
vorbete despre un personaj care, n 2350 .Hr., s-a deplasat din
Atlantida
terestr n Atlantida maritim.
Basir vorbete despre un exod al atlanilor la Locmariaquer, dar
fr s
menioneze sursele.
Aelianos, n Varia Historia (cartea a III-a, cap. XVIII), spune c
Teopompos
povestete o discuie purtat ntre regele Frigiei i Silen, n care
cel din urm
vorbete despre existena unui mare continent situat dincolo de
Oceanul
Atlantic, mai mare dect Asia, Europa i Libia la un loc.
Aceast relatare este reluat, de data asta mult mai detaliat, de
istoricul H.
d'Arbois de Jubainville, n cartea sa, Primii locuitori ai Europei.
Dup Teopompos (secolul al IV-lea .Hr.), scria el, istoria
Atlantidei
ar fi fcut parte din nvturile date de Silen, la acea vreme
prizonier al lui
Midas, regele Frigiei.
Europa, Asia i Africa formeaz o insul ncercuit de ocean.
Exist doar
un singur continent foarte mare, care se afl n alt parte. El
hrnete animale
uriae i oameni de dou ori mai mari ca noi.
ntr-o bun zi, ei au trecut n insulele noastre, iar dup ce au
traversat
oceanul, ntr-un numr de zece milioane de oameni, au ajuns n
ara hiperboreenilor
(adic n regiunile unde rasa celtic domina n secolul al IV-lea,
deoarece
un autor grec contemporan lui Teopompos i numete
hiperboreeni pe galii care
au cucerit Roma).
Cuceritorii s-au interesat despre inutul unde urmau s debarce.
Li s-a spus
c hiperboreenii era poporul cel mai fericit dintre toate
popoarele Europei,
Africii i Asiei, dar, dispreuind existena srac a
hiperboreenilor, nu au binevoit
s mearg mai departe."
nvtura druizilor, culeas de istoricul grec Timagene (secolul
I .Hr.),
concord cu povestirile lui Platon i Teopompos.
Marcellus, n cartea sa intitulat Etiopica1, vorbete despre apte
insule
situate n Oceanul Atlantic, n apropierea continentului nostru
(Insulele
Canare), i adaug c locuitorii acestor insule pstraser
amintirea unei insule
1 Nu tim despre care Marcellus este vorba. El este citat de
Arboise de Jubainville.
Exist o lucrare intitulat Etiopica, scris de episcopul Heliodor
(Teagene) (n.a.).
-101-
mult mai mari, Atlantida, care, mult timp, i exercitase
dominaia asupra
celorlalte insule din ocean.
Astfel, spune H. d'Arbois de Jubianville, exist patru texte de
provenien
diferit care vorbesc despre tradiii, care povestesc cucerirea
unei pri a lumii
vechi de ctre nite strini venii dintr-o ar necunoscut, care
n dou dintre
aceste texte apare sub numele de Atlantida."
Dup druizi, populaia venit n Galia, din cele mai ndeprtate
insule, fusese
alungat din patria lor primitiv de inundaiile provocate de
mare.
Uneori se vede cum pmntul se ridic la suprafa, alteori se
scufundjj
scria n secolul I . Hr. istoricul Posidonius; am putea, continua
el, s admitem
c povestea lui Platon despre Atlantida s nu fie o ficiune; chiar
exist motiv!
s acceptm povestirea sa, dect s o respingem..."
Misterul guanilor
n 1406 d.Hr., cuceritorii francezi care au debarcat primii n
Arhipelagul
Canarelor au gsit aici un popor cu tenul deschis, nalt, care se
considera ultimul
supravieuitor al lumii dup potop: guanii.
Spaniolii care au venit dup aceea au rmas surprini vznd
nite indigeni,
ndeosebi n Valea Orotava, care erau mai albi dect cel mai pur
castilian.
Ei au fost masacrai de europeni i nu a mai rmas nici un
descendent din
aceast ras uria, a crei nlime, n insula Fuerteventura,
avea o medie
de 1,84 m.
Asemenea celilor, guanii, dei erau oameni blnzi i
ospitalieri, triau
ntr-o libertate slbatic, prefernd moartea servitutii.
Jean de Bethencourt, ambelan al lui Carol al Vl-lea, regele
Franei, a rmas
uimit de curajul i buna lor credin. Colegii lui, care au
capturat un grup de
femei refugiate n grota din Fuerteventura, au vzut cum una
dintre ele i-a
spnzurat copilul ca s nu cad n minile invadatorului."
Ospitalitatea guanilor fa de cltorii linitii era celebr n
Antichitate,
fiind pentru ei o datorie s cedeze patul conjugal strinului. Este
adevrat c, pe
insula Gomera, toate femeile erau proprietatea comun a unui
clan!
Conform acestor tradiii, poporul era descendentul regelui
Uranus, primul
suveran al atlanilor, care a domnit, spune don Inigo, n urm cu
aproximativ
douzeci de mii de ani.
Rzuii egipteanul, libianul, guanul, mayaul i vei gsi
atlantul", scria P.
Couteaud1; el aduga c egiptenii sunt atlani din Orient, lucru
ce corespunde cu
tradiiile, care i consider ca venind dintr-o ar situat n partea
vestic.
Oare guanii s fie supravieuitorii de pe Atlantida i cei mai
puri descendeni
ai poporului lui Poseidonis?
Confruntnd obiceiurile i riturile lor, putem crede acest lucru.
1 P. Couteaud, La atlani (n.a.).
- 102-
11.
TIAHUANACO
ntre prima civilizaie i a noastr exist verigi: n primul rnd
civilizaiile
preincae din Anzii Cordilieri i de la Glozel.
n 1876, arheologul francez Wiener scria:
Va veni o zi cnd vom putea s spunem despre civilizaiile
clasice ale faraonilor,
caldeenilor i brahmanilor c sunt catalogate n crile noastre
ca fiind
cele mai vechi, dar tiina dovedete c civilizaia preinca de
la Tiahuanaco
este cu cteva mii de ani anterioar civilizaiei noastre.
Civilizaiile preincae interfereaz oare cu istoria sau cu mitul
Atlantidei?
Probabil. Platon nu este singurul partizan al teoriei Strmoilor
Superiori.
n lucrarea sa Un roman din Tanger. Noul rzboi, arheologul i
scriitorul
Rene Gau aduce acestei teorii a Atlantidei i originii
extraplanetare a atlanilor
o contribuie nou bazat pe descoperirea, la Ur, a unor tblie
gravate care ar fi
deinute de serviciile politice americane.
Aceste tblie, provenind din spturile arheologice fcute de
Wooley n
1927, aduc studiului preistoriei indicii care susin n mod ciudat
ipoteze pe care
le formulm mpreun cu savanii i istoricii de avangard: ruii
Jirov, Agrest i
francezii Lucien Barnier, Louis Pauwels, Jacques Bergier i ]ean
Nocher.
Iat ce scria Rene Gau:
A reconstituit toat povestea minunat a descoperirii n
Caldeea (Irak) a
celebrului mormnt al regelui din Ur, de ctre Wooley, n 1927.
n primvar,
cercetrile metodice pe care le-a fcut aveau s duc la un
rezultat neateptat...
Spnd mereu, sub un cufr de rufe, Wooley a descoperit puul
care avea s-l
duc la mormntul regelui.
Apoi a fost curat o alt ncpere, n care se aflau multe
obiecte de valoare,
printre care un stindard pe care se aflau desenate scene de
rzboi. Printre alte
obiecte, unul a fost subtilizat cu abilitate de un lucrtor care a
reuit s-l ascund
i s-l ia cu el la sfritul orelor de lucru.
- 103-
Cu totul ntmpltor, profesorul Gerboult (pe care l bnuim a fi
Rene Gau),
corespondent al British Museum i al unui Oficiu Cultural din
New York, a
gsit sipetul furat lui Wooley la un anticar care l-a cedat n
schimbul unui pre
exagerat, pe care numai americanii au acceptat s-l plteasc.
Coninutul acestui sipet era format din pietre preioase fasonate
i bijuterii
gravate cu semne intraductibile1.
Profesorul Gerboult a pstrat n mod intenionat dousprezece
foie de aur, pe
care erau desenate pictografii i o stea cu apte brae cu un
diametru de 2 cm.
Relatarea continu astfel:
Am aflat din traducerea textelor gravate c bijuteriile aveau o
mult mai
mare valoare arheologic dect comercial. Ele erau talismane
preioase venite
de la atlani care le aveau ei nii de la nite fiine care i
ziceau umane, care
veniser din strfundurile interplanetare la bordul unei nave
zburtoare...
Aceast descoperire trebuia s serveasc drept baz pentru alte
cercetri
arheologice, deoarece confirma spusele lui Platon, aducnd n
plus tirea stupefiant
a existenei unor frai din omenirea noastr terestr, net
superiori nou,
provenii din alte galaxii...
Aceast descoperire se nrudete cu noile concepte imaginate de
savani, de
biologi i de susintorii aventurii interplanetare. Dar revelaiile
de la Ur - dac
admitem autenticitatea lor foarte ndoielnic - nu au totui
valoarea indiciilor
care se gsesc pe platourile nalte ale Anzilor.
Oraul cel mai vechi din lume
Prin Poarta Soarelui ptrundem n lumea ignorat de la
Tiahuanaco, aezarea
care i proclam antica splendoare n Bolivia, la o altitudine de
4000 m.
ntr-o zi de mai a anului 1958, un francez venind de la La Paz a
descoperit, pe
un platou nisipos, un ora n ruine. Era Tiahuanaco, cel mai
vechi ora din lume.
Acest francez, jurnalistul Roger Delorme, cunotea istoria
incailor i tradiiile
vilor andine. El vizitase Cuzco, Pachacamac, Ollantaytambo i
admirase
construciile colosale din pietre gigantice, dintre care unele
cntresc cteva tone.
1 Rene Gau a scris referitor la semnele criptografice gravate pe
plcuele de aur:
Relatarea ar fi cu totul diferit fa de cea a plcuelor de la Ur.
Ea pare, ca s spun aa,
o completare explicativ; vorbea de sipetul precedent i de dou
planuri care se aflau
acolo explicate. Unul indica mijlocul de a ajunge n Egiptul de
Sus la hipogeul regilor
atlani, iar cellalt ddea planul n stea al mormintelor grupate
ale ultimilor treizeci
de efi atlani, regi dintre care primul i al treizecilea erau plasai
n centru i foarte
clar marcai pe steaua plat. Locul pare s fi fost fixat puin cu
aproximaie, cci indicaiile
lsau s se neleag c se gsea ntre douzeci i treizeci de zile
de mers pe Nil.
Un punct precis era totui menionat i era situat la jumtatea
drumului dintre Assuan
i oaza deertului din Vest. Foiele de aur aduceau astfel
confirmarea sosirii pe Pmnt,
in Atlantida, a unor fiine umane foarte perfecionate, venite din
spaiu n urm cu
aproximativ cincisprezece mii de ani" (n.a.).
- 104-
Vechile ceti incae, Machu Picchu n special, l impresionase
foarte mult
printr-o armonie maiestuoas, n ciuda gigantismului lor. Dar
acolo, la Tiahuanaco,
n faa pietrelor i statuilor mprtiate pe kilometri ntregi, n
faa acelei
Pori a Soarelui cizelat ca o brar maur, struia o influen
impalpabil, un
fel de magie care depea toate emoiile simite n inuturile
nalte din Peru.
La Tiahuanaco, deertul era stpnit de un secret extraordinar pe
care
mintea nu-l putea identifica.
Roger Delorme a rmas cteva sptmni pe platoul bolivian,
subjugat de
Poarta Soarelui, cercetnd monolitul spart la mijloc (dup
tradiie, de o piatr
aruncat din cer), punnd ntrebri indigenilor, ncercnd s dea
un sens logic i
tiinific parabolelor, imaginilor i petroglifelor.
Aceste petroglife i pstreaz misterul literal, dar nu era nevoie
s fii foarte
nvat ca s simi o ciudat enigm, nc indescifrabil, poate
secretul originii
oamenilor.
n jur, pe platou, personaje monolitice din gresie, cu urechi mari,
cu mini
avnd patru degete, contemplau cu privirea goal omul secolului
XX care
ncerca s le neleag mesajul.
Originea aezrii Tiahuanaco se pierde n negura mileniilor.
Incaii, atunci
cnd Peru a fost cucerit de Fernando Pizzaro, pretindeau c nu
cunoscuser
niciodat Tiahuanaco dect aa, n ruine. Populaia aymara, cea
mai veche din
Anzi, spunea c era cetatea primilor oameni de pe Pmnt i c
fusese creat de
zeul Viracocha chiar mai nainte de naterea Soarelui i a
stelelor.
Roger Delorme, dup ce s-a ntors n Frana cu o mulime de
note, ne-a
vorbit cu entuziasm de acel loc nalt din Anzii Cordilieri. De la
cpitanul Tony
Mangel, vechi lup de mare, am aflat cu totul ntmpltor c
fusese numit ambi
(preot) n America de Sud.
n acelai timp, cpitanul ne-a pus n legtur cu enigmaticul
renovator al
religiei Soarelui inca, Beltran Garcia, biolog spaniol,
descendent direct al lui
Garcilaso de La Vega, marele istoric al Conchistei.
Beltran Garcia avea de la strmoul su documente inedite
referitoare la
tradiiile andine. Poarta Soarelui, prin ea nsi, era doar o
mrturie incomplet.
Tradiiile andine, n sine, erau doar o fabulaie. Totul, juxtapus,
fcea s
succead interpretrilor fragile ale mitologiilor i tradiiilor
americane, egiptene,
greceti i chiar babiloniene o explicaie acceptabil.
Istoria, care se oprea la ultimele dinastii faraonice, fcuse un salt
n trecut i
se prelungea acum pn la mileniul al X-lea .Hr., dac nu i mai
departe.
Iat ce dezvluie documentele secrete ale lui Garcilaso de La
Vega, traduse
i comentate de Beltran Garcia:
Scrierile pictografice de la Tiahuanaco spun c, n epoca
tapirilor gigani, nite
fiine omeneti foarte evoluate, palmate, cu un snge diferit de
al nostru, venind
de pe o alt planet, au gsit pe placul lor lacul cel mai nalt de
pe Pmnt1.
1 Traducere literal (n.a.).
- 105 -
POARTA SOARELUI
(PUERTA DEL SOL) DIN TIAHUANACO
Ar fi mai indicat s-o numim Poarta lui Venus".
D.R.
n cursul cltoriei lor interplanetare, piloii i-au lansat
excrementele fr
s aterizeze i au dat lacului forma unei fiine umane culcat pe
spate.
Nu au uitat buricul, locul unde se va aeza prima noastr
Mam, avnd
sarcina inseminrii inteligenei umane.
Aceast legend ne-ar fi fcut ieri s zmbim. Azi, scafandrii
notri copiaz
artificial degetele palmate ale colonitilor de la Tiahuanaco.
Indigenii andini triesc la altitudini unde albii n-ar putea s se
aclimatizeze,
ceea ce constituie dovada c poate s existe i un alt snge (sic).
Cu telescoapele lor puternice, vizitatorii astrali au cutat o
altitudine i un
lac favorabil organismului lor i vieii lor amfibie.
Aeronava lacului Titicaca
Aadar, documentele descendentului lui Garcilaso de La Vega
pomeneau
de o Ev de origine extraterestr i de aparate interplanetare,
n plus mai ofereau i precizri uimitoare.
n era teriar (n urm cu aproximativ cinci milioane de ani),
pe cnd
nici o fiin omeneasc nu exista nc pe planeta noastr, ci
numai animale
-106-
fantastice, o aeronav strlucind ca aurul a aterizat pe Insula
Soarelui de pe
lacul Titicaca.
Din aceast aeronav a cobort o femeie semnnd cu femeile
din zilele
noastre, de la picioare pn la sni; dar avea capul inform de
con, urechi mari1
i mini palmate cu patru degete.
Numele ei era Orejona" (urechi mari) i venea de pe planeta
Venus, unde
atmosfera este aproape asemntoare cu cea de pe Pmnt2.
Minile ei palmate indicau c apa exista din abunden pe
planeta ei de
origine i juca un rol primordial n viaa venusienilor.
Orejona mergea vertical ca noi, era dotat cu inteligen i
probabil c avea
intenia s creeze o omenire terestr, cci a avut relaii cu un
tapir, animal
mritor, care merge n patru labe. Ea a nscut mai muli copii.
Aceast progenitur ivit dintr-o unire monstruoas se ntea
cu dou
mamele, o inteligen redus, dar organele reproductoare
rmneau cele ale
unui tapir-porc. Rasa se fixase.
ntr-o zi, dup ce i-a ndeplinit misiunea, sau poate c plictisit
de Pmnt
i doritoare s se ntoarc pe Venus unde putea s aib un so
dup nfiarea
ei, Orejona i-a luat zborul cu astronava. Copiii ei, mai trziu,
au procreat,
avnd mai curnd destinul tatlui lor tapir, dar n regiunea
lacului Titicaca, un
trib rmas fidel memoriei Orejonei i-a dezvoltat inteligena, i-a
pstrat riturile
religioase i a construit punctul de plecare al civilizaiilor
preincae.
Iat ce este scris pe frontonul Porii Soarelui de la Tiahuancao.
Asta ne-a strnit puternic curiozitatea, apoi ne-a provocat
stupefacia cnd
am identificat pe petroglifele scafandrilor autonomi aparate cu
motoare misterioase,
maini dup toate probabilitile siderale: totul de o claritate
ciudat.
Aceste desene erau att de clare, nct imediat ne-a trecut prin
minte un
gnd: vechea populaie aymara sau cei care, cu vreo zece mii de
ani naintea de
Hristos, au gravat aceste figuri cu siguran c le unseser i le
ntriser cu un
preparat pe baz de silicon ca s asigure pstrarea mesajului.
Ceea ce subzist pe platoul nalt permite s ne imaginm un ora
antic (dar
oare este cu adevrat un ora?) de dimensiuni considerabile, cu
strzi, temple,
parcuri publice. Statuile, pietrele gravate, obiectele pe care le
gsim n nisipul
aproape neatins in de o tehnic destul de rudimentar, analog
cu cea a populaiei
aymara, a incailor sau a aztecilor. Nu tim dac e vorba de o
art primitiv
sau de o art degenerat.
1 Urechile Mari sau Orejonii formau o cast superioar n
America de Sud, care s-a
rspndit pn n Insula Patelui. Statuile uriae de pe aceast
insul i de la Bamyan
au toate urechi mari i este interesant s notm c toi Buddha
din India au aceeai
particularitate. Pe de alt parte, populaia Orejona este cea care,
dup Garcilaso de La
Vega i Cieza de Leon, a ascuns comorile incae n ascunztori
care nu au fost niciodat
divulgate de iniiai (n.a.).
2 n stadiul actual al observaiilor astronomice, putem admite c
planeta Venus
este locuit, cel puin pe vrfurile munilor (n.a.).
-107-
n schimb, Poarta Soarelui scnteiaz n acea jungl ca un
giuvaier.
La prima vedere ar prea c Tiahuanaco a fost cetatea unde nite
oameni
puin evoluai i-au sculptat zeii i totemurile n acelai timp n
care ali oameni,
infinit mai abili i cultivai, i cizelau mesajul n frizele de pe
Poarta Soarelui.
Mai trziu, dup prerea geologilor, un cataclism a ruinat
cetatea, a fcut
s se prbueasc templele i casele. Tiahuanaco a devenit un
ora mort.
Poate c legile naturale au vrut s marcheze astfel sfritul unei
domnii i
dispariia unei rase.
Nu ducem lips de documentaie suplimentar despre cetatea
ruinat,
ngropat sau scufundat, i acordm un anumit credit
dezvluirilor lui Manuel
Gonzales de la Rosa, autorul lucrrii Cele dou Tiahuanaco1.
Limbajul sforicelelor
Gonzales de la Rosa, care a trit mult vreme n Peru, relateaz
declaraiile
unui quipocamayo (interpret al quipus incai) Catari, care, retras
la Cochachamba
n secolul al XVI-lea, a tradus pentru iezuii limbajul enigmatic
al sforicelelor
cu noduri.
Manuscrisul traducerii a fost donat pe la 1625 de ctre canonicul
din
Chuquisaca, Bartolomeo Cervantes, iezuitului A. Oliva2. De
atunci, documentul
este inut secret - la Biblioteca Vaticanului -, dar esena
coninutului
su este cunoscut.
Iat un rezumat al traducerii btrnului Catari, comentat de
Gonzales de
la Rosa:
Numele primitiv al lui Tiahuanaco era Chucara. Oraul era n
ntregime
subteran, iar la suprafaa lui nu erau dect antierul de tiere a
pietrelor i satul
unde locuiau muncitorii.
Cetatea subteran ar oferi cheia unei civilizaii uimitoare, care
dateaz din
cele mai ndeprtate timpuri.
Cetatea avea mai multe intrri care au fost vzute de marele
naturalist
francez Alcide d'Orbigny3 i de cltorii Tschudi, Castelnau,
Squier, care vorbesc
de galerii ntunecoase i fetide care duceau n incinta lui
Tiahuanaco.
1 Manuel Gonzales de la Rosa, Cele dou Tiahuanaco, (n.a.).
2 Anello Oliva, cronicar italian din Ordinul Iezuiilor, a scris o
istorie a statului
Peru, deosebit de documentat n privina regiunii lacului
Titicaca (n.a.).
3 Alcide d'Orbigny, celebru naturalist (1802-1857), a explorat
America de Sud
timp de apte ani, din 1827 pn n 1834. Este autorul a
numeroase lucrri de referin
n domeniu. Partea principal a crii sale intitulat Cltorie n
America meridional
vorbete despre Bolivia i a fost tradus n limba spaniol, cu
titlul Descripcion
geografica, historica y statistica di Bolivia, Paris, 1846. Aceasta
a fost cea mai important
lucrare a sa (n.a.).
-108-
Aceast cetate subteran fusese construit pentru a permite
locuitorilor s
se bucure de o temperatur mai blnd, ceea ce dovedete c
altitudinea nu a
variat niciodat1.
Lng lacul Titicaca exista un palat din care nu a mai rmas
nici o urm,
cci construirea lui ar data, dup cum spun textele-, din epoca
crerii lumii2".
Primul senior al cetii Chucara, care nseamn Casa
Soarelui", se numea
Huyustus; el mprise globul n mai multe regate. Ultimii
locuitori din
Chucara nu aparineau populaiei aymara, ci quecha.
La Tiahaunaco, morii erau ngropai culcai. n insulele lacului
tria o ras
alb i brboas3.
Pentru Gonzales de la Rosa, strmoii de pe Uros fondaser
Tiahuanaco.
Aceast tradiie foarte puin cunoscut, chiar i de americaniti,
sprijin
teza originii strine a colonitilor instalai n jurul lacului
Titicaca. De altfel,
toate tradiiile spun c, cu foarte mult nainte de apariia
incailor, n Anzi se
stabilise o cast superioar de oameni albi.
Garcilaso de La Vega scrie:
Zeul Soarelui, strmoul incailor, le-a trimis n timpuri foarte
vechi pe unul
dintre fiii lui i pe una dintre fiicele sale, ca s le aduc
cunoaterea, delegai pe
care oamenii i-au recunoscut ca divini dup vorb i dup tenul
deschis.
Pedro Pizzaro, vrul conchistadorului, spune n cronica4 sa:
Pe femeile nobile le priveti cu plcere; se tiu frumoase i
chiar sunt. Prul
brbailor i al femeilor este blond ca spicul grului i unii
indivizi au pielea mai
deschis dect a spaniolilor.
n aceast ar, am vzut o femeie i un copil a cror piele era
de un alb
neobinuit. Indienii pretind c e vorba de descendenii idolilor
(zeilor).
Pe aceti idoli, care aduc tiina, i-am putea oare considera ca
fiind cltorii
astronavei venusiene, locuitorii piscurilor nalte de pe Venus,
acolo unde gazul
carbonic din vi face loc unui aer mai pur i mai apropiat de cel
terestru?
1 Catari nu a spus explicit (dup sforicele) c rasa din
Tiahuanaco era de origine
extraterestr. Totui, trebuie, i n acest caz, s observm
convergena tradiiilor
menionate de Beltran i Gonzales de la Roa, i a descoperirilor
savanilor rui. Dac
locuitorii oraului Tiahuanaco ar fi fost autohtoni, nu ar fi fost
nevoie de un ora
subteran (n.a.).
2 Garcilaso de La Vega a vorbit despre acest palat (n.a.).
3 nc un indiciu: locuitorii i, dup toate aparenele, casta
superioar din insule (i,
iarna, din cetatea subteran?) nu erau de ras roie, ci alb.
Aceeai indicaie a unei rase
exterioare Anzilor (n.a.).
4 Descubrimiento y conquista de los Reinos del Peru, 1571
(n.a.).
-109-
Oamenii albatri
O alt tez, mult mai seductoare, a aprut n URSS. Ea
asimileaz idolii cu
misterioii oameni cu snge albastru care, n timpuri
ndeprtate, formau un fel
de elit.
n 1960, o revist ruseasc, bazndu-se pe relatrile istoricului
egiptean
Manethon, ale lui Herodot, pe inscripiile Papirusului din Torino
i de pe Piatra
de la Palermo, aducea o contribuie preioas att dezlegrii
enigmei Atlantidei,
ct i enigmei venirii unor extraterestri.
n numrul su din decembrie 1960, revista Atlanii, sub
semntura arheologului
Henry Bac, prelua informaia.
Au fost atlanii un popor cu pielea albastr?" Ruii puneau
aceast ntrebare
amintind c Platon le atribuia o origine diferit de cea a
oamenilor pmnteni
i un snge diferit.
Dup unele tradiii, spunea documentul, atlanii ar fi fost
fondatorii civilizaiei
egiptene. efii cei mai vechi ai dinastiilor divine, cu
dousprezece mii de
ani naintea lui Hristos, erau atlani puri."
Egiptenii, continu Henry Bac, reproduceau cu mare grij
obiectele pe frescele
lor i le respectau culorile. Or, care e culoarea pe care o dau
zeilor lor?
Dac Osiris era verde (zeul vegetaiei renscnde), Thot era
pigmentat fie
n verde, fie n albastru pal; Ammon i Shu erau zei albatri. De
ce aceast
culoare fundamental era apanajul zeilor egipteni? Un singur
rspuns ni se
pare posibil: aceti zei ar fi descendenii unui popor cu pielea
albastr, sau
considerai ca atare.
Osiris i Thot, venind n Egipt i negsind condiiile unei viei
dintr-o
ar cu muni nali, ci o cmpie cu clim cald i nsorit, au
vzut cum
li se modific tenul de o bronzare care, n cele din urm, i-a
fcut s aib o
piele mslinie (albastru + galben), reprezentat cu culoarea
verde pe desenele
primilor egipteni.
Ipotez admisibil dac lum n considerare c exist populaii
de indieni
albatri" pe platourile nalte ale Anzilor, a cror pigmentaie este
cauzat de
lipsa de oxigen din snge. Guansi din insula Tenerife,
Arhipelagul Canarelor,
aveau o piele mslinie.
Este biologic posibil ca pielea s capete o tent vie de azur prin
ncorporarea
unor grune de melanin, pigment caracteristic pielii negre.
Acest fenomen
explic prezena tentelor de un albastru-deschis, albastru-nchis
i violet pe
pilea unor maimue.
Exist oameni albatri" lng Goulemina, la sud de Agadir, iar
pieii din
vechea Scoie aveau obiceiul s-i vopseasc pielea n albastru.
E ciudat, n sfrit, s amintim noiunea de snge albastru" care
se folosete
referitor la vechea nobilime. Aceast noiune, foarte veche, este
originar din
- 110-
Peninsula Iberic. n mod obinuit, este legat de ederea n
Spania meridional
a triburilor de vandali, dar aceast explicaie nu este
satisfctoare.
Cnd examinm toate aceste fapte n raport cu geografia, ne dm
seama c
n cele mai multe cazuri existena unor triburi cu pielea mslinie
sau albastr,
natural sau vopsit artificial, este legat de litoralul atlantic.
Aadar, putem s ne imaginm c atlanii, locuind un inut cu
muni nali,
formau o populaie cu pielea albastr, ca urmare a condiiilor
biologice, ale
ereditii i ale mediului, ras aflat deja pe cale de dispariie,
care i-a pierdut
caracteristicile n momentul dispariiei Atlantidei.
Totui, ca semn de apartenen la vechea ras, descendenii
dinastiei care
domnea n Atlantida se mbrcau n haine albastre cu prilejul
srbtorilor, n
timp ce unele popoare de pe litoralul atlantic european i african
i vopseau n
mod artificial pielea ca s semene cu puternicii atlani. Ipotez
ntrit de Platon,
care relateaz c n timplul sacrificiilor nocturne i al judecilor
inute de regii
atlani", acetia se mbrcau, dintr-un motiv necunoscut, cu
haine azurii.
Este posibil ca pierderea pigmentaiei s provin la atlani de la
o migrare
ulterioar, care a avut drept consecin s-i fac s triasc n
regiuni mai
puin nalte, mprejurare care a determinat dispariia carenei de
oxigen n
snge, precum i cea a tenului albastru care rezulta i care
rmsese stabil
timp de milenii.
Henry Bac, analiznd aceast expunere a ruilor, adaug c
expresia snge
albastru" mai este nc folosit i n zilele noastre n America de
Sud. n unele
inuturi de pe coasta Pacificului, se spune despre o persoan
provenit din
unirea unui indian cu un european c e de snge albastru".
n Europa, aceast expresie desemneaz n mod explicit indivizi
care se
consider c fac parte din nalta i vechea nobilime.
n Rusia i n Mongolia, se considera c nobilii sunt de snge
albastru, ceea
ce, incontestabil, susine ideea de superioritate.
Declaraiile Iui Plafon i expunerea ruilor capt o valoare
ciudat dac le
aplicm unor fiine extraterestre venite de pe planeta Venus,
unde coninutul
mare n gaz carbonic ar explica o pigmentaie natural albastr.
S fie oare Venus, planeta albastr" a strmoilor, cu munii ei
nali de
patru mii de metri, cu vegetaia i temperatura n unele locuri
suportabil de
om, conform datelor rachetei americane Mariner II, patria
originar a oamenilor
albatri, a atlanilor, a rasei din Tiahuanaco i Glozel?
Poate nu ar fi inutil s amintim c evenimentele extraordinare,
notate de
astronomii antici, au avut loc pe Venus, ntr-o epoc foarte
deprtat n timp.
Sfntul Augustin spune, dup Varro, c un anume Castor
Rodianul a lsat, n
scris, relatarea unei minuni uimitoare care ar fi avut loc pe
Venus.
Aceast planet care avea mai muli satelii i-ar fi schimbat
culoarea,
mrimea, aspectul i traiectoria.
- 111 -
Acest fapt fr precedent ar fi avut loc pe timpul regelui Ogige1,
dup cum
atest Adrastus, Cyzicenus i Dion, nobili matematicieni din
Neapole.
Ce fel de minune? Coliziune? Explozie nuclear? Nu putem
spune, dar este
destul de verosimil ca planeta sor", Venus, s fie legat de
istoria omului de pe
Pmnt.
Poate c nu este departe timpul n care aceti satelii-fantom se
vor identifica
cu navele spaiale dirijate, i poate cu astronava strlucitoare ca
aurul" care
va transporta pe Pmnt transfugi de pe Venus, forai s-i
prseasc planeta
ameninat.
Nu e lipsit de curiozitate nici faptul c ruii, pionieri n cursa
pentru cosmos
- ntoarcerea la origini? - se strduiesc s lege misterul planetei
Venus de
misterul cetii Tiahuanaco.
Arheologul american A. Posansky a descoperit cinci civilizaii
succesive
distruse de catastrofe naturale, dintre care dou inundaii sau
potopuri, ceea ce
ar autentifica foarte marea vechime a oraului Tiahuanaco i ar
acredita unele
aproximri de ordinul a 15 000-40 000 de ani.
Unii americaniti, precum Denis Saurat i Hoerbiger, au explicat
aceste
catastrofe printr-o teorie n care Luna, cobort n apropierea
Pmntului, ar
fi aspirat apele oceanice n zona sud-american. n consecin,
mrile, prsind
restul lumii, s-ar fi acumulat ntr-o gigantic sfer de ap srat
n jurul lui
Tiahuanaco, pe care l-ar fi acoperit.
Saurat sprijin aceast ipotez pe existena unei linii de
sedimente marine
lung de 700 km.
Aceast linie, scrie el, ncepe lng lacul Umayo din Peru, la
aproape 100 m
nlime deasupra nivelului lacului Titicaca, trece prin partea de
sud a acestui
lac, la 30 m deasupra nivelului apei, i se termin nclinndu-se
din ce n ce
mai jos spre sud... Acolo a fost deci o mare", explic el. Iar
cteva pagini mai jos
continu: Cheiurile portului Tiahuanaco nc mai exist i sunt,
nu n preajma
lacului nvechit, ci pe linia sedimentelor..."
Din pcate, realitatea depete ficiunea.
Tiahaunaco se afl la o altitudine de 3825 m, iar lacul la 3812 m.
Linia de sedimente fiind situat ntre 100 i 30 m deasupra
nivelului lacului,
aa zisul port" de la Tiahaunaco ar fi fost deci portul unui ora
scufundat la 87
m sub ap! Nu prea se potrivete!
1 n mitologia greac, Ogige avea drept tat pe Neptun i mam,
Oceanul. Era
considerat cel mai vechi rege la Aticii, iar domnia lui a fost
marcat de un potop ntr-o
epoc foarte nesigur, deoarece adjectivul grec ogygios
nseamn fabulos, precednd
orice cunoatere istoric", i se leag astfel de ideea de
cataclisme antice. Ogige ar fi
ntemeietorul Tebei, iar existena sa este atestat de majoritatea
tradiiilor din vechea
i din noua lume. n etimologia sanscrit, Ogige ar nsemna
nscut la potop. Iat deci o
legtur care asociaz sub semnul lui Ogige potopul, planeta
Venus, Oceanul, Egiptul,
oamenii albatri i Tiahuanaco, ceea ce este destul de tulburtor
(n.a.).
- 112 -
n schimb, printre alte ipoteze, se poate admite c atunci cnd
ploile s-au
abtut asupra pmntului, n epoca potopului, oraul subteran de
la Tiahunaco
a fost acoperit de avalanele de ap, de noroi i pmnt, ceea ce
ar da un sens
acelei Pori a Soarelui, care se deschide spre golul unor locuine
sau al unui ora
inexistent.
Petroglifele de pe Poarta Soarelui au rezervat astronomilor i
specialitilor
n astronautic surprize mari. Desenele reprezint poate aparate
interplanetare,
aa cum le descrisese descendentul lui Garcilaso de La Vega:
Ideograma de pe capul personajului este o astronav terestr
(cap de jaguar:
for, via terestr; conuri stilizate: cabine, habitaturi; cap de
condor: cltorie,
spaiu).
Aceast interpretare se potrivete cu cea a savanilor n ceea ce
privete,
desenele gravate pe personaje: costum de protecie interplanetar
cu motor n
partea din spate. n pasre: motor cu reacie sau avnd o for
motrice, care
rezult din descompunerea razelor solare, sau din dezintegrarea
lor n cele dou
polariti, aa cum se descompun n cele ase culori ale
spectrului1.
Fizicianul francez Jean Plantier a studiat aceast for iono-
solar, care e
posibil ca n curnd s propulseze rachete spaiale.
Pe de alt parte, inginerul sovietic Alexandr Kazanev a
identificat un
calendar venusian pe Poarta Soarelui de la Tiahuanaco.
- Cel mai vechi calendar de pe Pmnt, spune el, cu ani de 225
de zile terestre.
Chiar dac e vorba despre o coinciden, ea este uimitoare!
i, reboteznd Poarta Soarelui, savantul rus pune o ntrebare:
- Cum au putut strmoii incailor s cunoasc anul venusian, i
de ce se
interesau n mod att de deosebit de aceast planet?
Se poate spune c aceste ipoteze acrediteaz n mod ciudat
tradiia Orejonei,
Eva de pe Venus, sosit, poate n urm cu milioane de ani, cu o
astronav pe
globul nostru terestru.
Bineneles, tradiia Orejonei (ca toate desenele de pe Poarta
Soarelui) a fost
deformat. Descendenii venusieni - strmoii notri? - uitaser
probabil detaliile
tehnice ale cltoriei siderale, dar fuseser iniiai n unele
cunotine tiinifice.
Simind n mod confuz c civilizaia lor degenera, ultimii iniiai
au lsat
omenirii viitoare mesajul de pe Poarta Soarelui.
Aceti strmoi americani erau oare atlanii? Aceast ipotez ar
explica
dezvluirea existenei Atlantidei de ctre Platon2. n Timeu i n
Critias i
1 Este evident c spectrul cuprinde ase culori, nu apte: cele trei
culori fundamentale
(albastru, galben i rou) i cele trei culori secundare care rezult
prin amestecul lor,
dou cte dou (verde, portocaliu i violet). Culoarea indigo,
juxtapunere a violetului i
albastrului, este o culoare teriar... dar asta nseamn c mai
exist i multe altele! (n.a.).
2 S amintim pe scurt relatarea lui Platon. Ascult, Socrate,
zise Critias, o poveste
extraordinar, dar foarte adevrat, pe care o povestete Solon...
dup destinuirile unor
- 113-
brusca, minunata i greu de neles apariie a civilizaiei
egiptene. Rmne de
aflat natura cataclismului care a distrus n mod brutal evoluia
andinilor din
Peru. Au existat potopuri, poate erupii vulcanice, ns aceste
calamiti naturale
nu pot explica distrugerea geniului. Tiahuanaco a fost locuit de
oameni care
aveau cunotine tiinifice avansate, crora le-au succedat
oameni din ce n ce
mai puin instruii, care au trit cu toii ca ntr-o vaz nchis,
fr ca restul
pmntului s le observe dezvoltarea.
Rasa andin a fost, n mod sigur, victima unei nenorociri care i-a
distrus
posibilitile de reproducere dup un stadiu de micorare a
intelectului, astfel
nct ea a disprut prin neprocreare. Ne putem imagina drama
produs: rasa,
aflat la apogeu, este victima unei iradieri, deoarece s-a jucat cu
forele periculoase.
Supravieuitorii se tiu condamnai. Ultimii care au pstrat
rmie de
cunoatere nscriu mesajul lor dureros pe Poarta Soarelui.
Apoi rasa este distrus: Tiahuanaco nu va fi niciodat terminat.
O a doua ipotez, paralel, este mai verosimil i seductoare:
fiine de pe
Venus au adus, brusc, pe platoul andin, o civilizaie minunat.
Colonizarea ei
ar explica prezena, n epoca preistoric, a acestei enclave la
patru mii de metri
altitudine, care dispreuia oamenii din Neolitic i era, probabil,
incapabil s
gseasc posibilitile de via n alt parte dect n jurul lacului
Titicaca (ne
ntoarcem la tradiie).
Aceti venusieni cu patru degete ntrein schimburi cu planeta
lor originar
i ncep c construiasc Tiahuanaco. Dar adaptarea lor pe
Pmnt este
deranjat de modificarea profund a condiiilor biologice
naturale. Reproducerea
se realizeaz cu greutate, rasa este periclitat i ultimii
venusiueni,
incapabili s se ntoarc pe planet, transmit mesajul Porii
Soarelui, naintea
dispariiei lor totale.
Astfel, n timp ce la Grand-Pressigny, Lussac-les-Chteaux,
Charroux,
Lascaux, Eyzies, adevraii locuitori ai Pmntului vnau ursul,
petele cu
harponul, unii oameni aflai la cellalt capt al globului
foloseau, probabil,
rachete spaiale i motoare iono-solare.
Oare nu a existat nici un fel de schimb ntre aceste dou
civilizaii ?
Se pare c nite cosmonaui au ieit n afara zonei viabile a
platoului de
la Tiahuanaco. Probabil c au pltit cu viaa pentru temeritatea
de a cobor
n vi sau de a trece oceanul, dar au avut curaj, ndeosebi dup
nghiirea de
ape i distrugerea cetii, iar tradiia greac ne-a transmis aceast
motenire
emoionant.
preoi din Sais", ale cror cri sacre conineau istoria lor de opt
mii de ani [n 400 . Hr.].
nainte de potop, regatul Atlantidei [n Marea Atlantic] era o
insul mai mare dect
Libia i Asia la un loc [aadar, un continent]. Un cutremur de
pmnt cumplit i un potop
provocat de o ploaie torenial i continu de o zi i o noapte au
desfcut pmntul... i
Atlantida a disprut sub ape. Acesta este, Socrate, rezumatul a
ceea ce strbunicul meu
spunea c a aflat de la Solon. socrate i rspunde: Este important
s privim ceea ce ai
spus nu ca pe o istorie inventat de noi, ci ca pe o poveste
adevrat (n.a.).
- 114-
12.
CIVILIZAIA CELILOR
ESTE MAMA TUTUROR
CIVILIZAIILOR
Studiul nostru efectuat pe monumentele megalitice ale celilor,
dup informaiile
oferite de tradiie, nu dorea rezolvarea problemei, ci expunerea
unor teze
unde, printre extravaganele empirice, se strecurau adeseori
noiuni extrem de
valabile i demne de luat n seam.
Geometrul, adevrat iniiat, era cel care trebuia s ofere
explicaia tiinific,
singura care, n timpurile noastre, poate convinge cercettorul cu
judecat.
Pe scurt, Geometrul demonstreaz c cei mai vechi tumuli din
Galia sunt
piramidele construite din beton!
Aceast tez, la prima vedere, ni s-a prut incredibil i
inadmisibil; dar,
dup o reflecie i analiz ndelungate, temeiul argumentelor ne-
a fcut s fim
de acord cu ea. Geometrul avea dreptate!
O ntmplare fericit sau o misterioas intuiie ne-a fcut s
descoperim,
mpreun cu istoricul Eugene Beauvois, o Americ secret, ale
crei fast al cuceririi
spaniole i tersese amintirea. Istoria acestei Americi secrete se
asemna cu
cea a celilor, a tumulilor, a menhirelor, pn a deveni identic
cu ea.
Pentru a nelege Galia i Marea Britanie celtice, era obligatorie,
n acelai
timp, redescoperirea Mexicului i a mexicanilor, aceti pelasgi
ai Americii",
spunea marele naturalist Alexander von Humboldt.
Astfel, viziunea panoramic a trecutului celilor lua o
dimensiune neateptat,
provoca dezvoltri fantastice i aducea la lumin un postulat pe
care specialitii
n limbile celilor, eretici, l prevzuser deja: civilizaia celtic
este cea
mai veche din lume i mama tuturor civilizaiilor de regn alb.
Ne-a mai rmas doar s ne deplasm n Mexic ca s verificm i
s strngem
dovezile pe care credeam c le vom gsi. Zis i fcut.
Nici o piramid n Mexic
Odat ajuni n Mexic, am fost foarte surprini. Nu vedeam nici
o piramid,
iar acest lucru este indiscutabil, dovedind pn n ce punct
istoricii vechi pot
deforma adevrul.
- 115-
MONTE ALBAN DIN MEXIC
Nu exist nici o piramid n Mexic, dar sistemul arhitectural al
vechilor mexicani a mprumutat stilul numit cu platforme, aa
cum se
poate vedea n fotografie. Cele mai nalte platforme au fost
botezate de
istorici piramide.
Dar, mai nti, ce este o piramid?
Este un monument cu form geometric piramidal, ascuit n
vrf, care
adpostete o cavitate sau o camer pentru eternitate. Ea nu este
fcut ca s
fie escaladat, ci, mai degrab, pentru a intra n ea. Este foarte
rar realizat n
trepte i nu suport nici o construcie adiional.
Oare exist monumente asemntoare n Mexic?
Nici mcar unul!
Pseudopiramidele din Mexic ascund cel mai adesea, se crede, un
mormnt,
asemenea tumulilor celtice, catedralelor (criptelor), este
adevrat, dar n toate
cazurile aceste monumente sunt formate dintr-un piedestal mai
mult sau mai
puin nalt, pe care se afl un templu foarte important sau un
castel", la care se
ajunge printr-o scar imens, uneori la fel de larg ca un
bulevard.
Existena unor excepii, de exemplu piramidele" numite ale
Soarelui i
Lunii de la Teotihuacan, se datoreaz faptului c ele au fost
reconstruite recent
i c restauratorii nu au construit templul care se afla peste ele.
-116-
De altfel, acest lucru este admis de toi arheologii.
Este vorba despre piedestaluri care, n cele mai multe cazuri, au
o nlime
de doar cinci, ase metri, n timp ce templul are o lungime
cuprins ntre zece i
treizeci de metri, iar baza sa depete uneori mrimea unui
teren de fotbal.
Toate construciile mexicane au mprumutat stilul platformelor
care, la fel
ca la Teotihuacan i Monte Alban, se ntind pe mai multe
hectare.
Este necesar s evideniem acest detaliu extrem de important:
monumentele
care, n Mexic, seamn destul de departe cu o piramid, sunt
construcii din
secolul nostru sau dateaz din anul 1000 d.Hr.
Aceste piramide" nu sunt netede, iar existena scrilor-
bulevarde largi se
datoreaz faptului c ele trebuiau s faciliteze escaladarea pentru
credincioii
care veneau s viziteze templul.
n cartea Arheologia Mexicului de CV de Pemex, la pagina 12 se
poate citi:
Piramidele au fost construite nc de la nceputul ocupaiei i au
folosit
drept baz templelor."
nceputul ocupaiei nseamn perioada numit Teotihuacan I",
situat ntre
anii 500 i 1000 .Hr.
Teotihuacan a fost construit de popoare venite din golf, probabil
de mazai
sau olmeci, deci de ctre descendeni ai celilor. Mai trziu, sub
dominaia aztecilor,
piramidele i-au pierdut templele. La venirea spaniolilor, n
1519, erau
acoperite de vegetaie.
Ele erau tumulii. Vrful piramidei" Soarelui este n continuare
un tumul,
iar interiorul este subteran1.
n privina celei mai mari piramide din lume", cea de la
Cholula, ea este
doar o colin mpdurit, cultivat, cu vlcele i crri, n vrful
creia se afl
biserica cretin de la Los Remedios.
Se poate ca ea s fi fost la origine un tumul, deoarece a fost
amenajat la interior.
Acum cinci mii de ani, sute de mii de tumuli din pmnt au fost
construii
n zonele de ar mexicane.
Cu puin timp naintea epocii cretine, tradiiile erau complet
distruse, iar
mexicanii au transformat cei mai importani tumuli n
piedestaluri pentru temple.
Au construit i temple piramidale, la Palenque, Chichen-Itza,
Uxmal etc.
Pentru mexicanii moderni, adevratul nume al monumentelor nu
este piramid".
Se spune: templul de la Palenque, marele templu de la Kabah,
Castillo
(castel), sau del Adivino la Uxmal, care este de fapt construcia
care seamn cel
mai mult cu o piramid.
Aceste constatri i altele mult mai interesante referitoare la
menhire, aleile
acoperite i incintele megalitice pe care le-am descoperit la
Yucatan - despre
1 Tumulul este adeseori forma deteriorat a piramidei, aa cum
demonstreaz
Geometrul. Ambele reprezint camere pentru eternitate cnd au
o destinaie religioas.
ntr-un caz mult prea rar, n Shansi-ul chinezesc, piramidele sunt
monumente ridicate
n omagiul muntelui care a salvat oamenii de la potop (n.a.).
-117-
care vom vorbi la sfritul capitolului - permit abordarea
enigmei tumulilor din
Galia, cu elemente valabile expunerii unei explicaii raionale.
Piramide celtice din beton
Studii ndelungate ale acestei probleme i zeci de analize ale
pmntului din
jurul monumentelor din Galia l-au fcut pe Geometru s ajung
la urmtoarea
concluzie de care s-au apropiat i Henri de Clouzion i istoricul
Henri Martin:
tumulii sunt foste piramide erodate.
Geometrul este chimist-mineralog de profesie, fapt care
garanteaz nu doar
calitatea analizelor efectuate, dar i rigoarea tiinific a studiilor
sale.
La prima vedere, pare incredibil c temerarii notri tumuli,
culcai ca nite
oi pe puni, au fost, cu mii de ani n urm, adevrate piramide
care i ridicau
spre cer vrfurile lor ascuite.
Dac piramidele au fost construite din piatr, asemenea celor de
la Gizeh
sau Saqqarah, ele au tiut s reziste n faa timpului, dar, dintr-un
motiv netiuit
nc, erau construite din beton1.
Solul din jurul dolmenelor i menhirelor este foarte compact,
deoarece este
compus, n general, din siliciu cristalin sau un ciment silico-
calcaros. De aici
tragem concluzia c pietrele ridicate i introduse n sol formau
scheletul betonului
i suporturi pentru tencuieli.
Pmntul din jur a fost ntrit prin impregnarea lent de siliciu
coloidal
provenit din dizolvarea mortarelor i betoanelor. ntr-un anumit
fel, cei pe care
i numim constructorii dolmenelor sau cromlehurilor erau n
realitate constructori
de piramide, temple i alei, totul din beton lefuit i foarte
probabil sculptat.
1 Analiza chimic a mprejurimilor tumulilor i dolmenelor
scoate n eviden
constituanii cptuelii antice. Or, chiar este vorba despre beton,
adic de ciment
hidraulic, nisip, ap i piatr. tim deja c celii au cunoscut
mortarul i cimentul:
oamenii din Paleolitic le foloseau n construciie lor, aa cum
mrturisesc abatele
Breuil i profesorul Lantier in cartea lor Oamenii din epoca
pietrei vechi, cu privire la
cuptoarele de copt de la Noailles (Corrze). Dar celii, urmai ai
atlanilor, cunoteau i
alte secrete de ordin tiinific, precum astronomia, matematica i
fizica teoretic. Cum
fabricau ei cimentul i de ce au preferat betonul pietrei care,
totui, era din abunden
n Galia? Iat prerea Geometrului referitoare la acest subiect:
continentul atlanilor,
care a fost nghiit de ape, a fost format din lav dur, greu de
prelucrat, deoarece a fost
supus unei cliri care a creat ntinderi mari de puzzolan (roc
vulcanic), care s-au
transformat rapid n argil coloidal. Pe aceste suprafee, srace
n piatr calcaroas,
dar bogate n puzzolan i n var de scoici, adoptnd soluia cea
mai uoar, atlanii au
inventat cimentul i betonul care avea n compoziie pietre mici
i plate. Celii au adoptat
acest material (spre deosebire de templieri, constructori ai
stilului gotic n piatr) care
s-a deteriorat cu timpul, aa cum s-au deteriorat deja pilonii din
beton ai liniilor electrice
care datau din 1920. Ce vor deveni n trei mii de ani bisericile,
uzinele, castelele
de ap, imobilele, podurile i barajele noastre construite din
beton precomprimat? Vor
disprea sau vor fi doar nite grmezi de pietre sau de pmnt...
nite dmburi! (n.a.).
-118-
Diodor din Sicilia, vorbind, dup toate aparenele, despre
Stonehenge, nu a
scris c a vzut un templu magnific circular, ornat cu ofrande
bogate, situat n
faa rii celilor?
i Scymnis din Chios fcea aluzie la obeliscul breton din
Locmariaquer,
descriind Coloana Nordului situat la marginea rii celilor, n
faa oceanului
cu valuri agitate.
Era vorba, n mod sigur, despre o adevrat coloan a crei
piatr, astzi
aparent, reprezenta doar scheletul. Putem spune acelai lucru
despre menhirele
din Oblicamp, situat n apropiere de Bavelincourt (Somme),
obelisci campus
al romanilor.
Peste tot, betoanele i tencuielile, n urma degradrii lor prin
dizolvare, s-au infiltrat
n sol, ntrindu-1, aa cum s-a constatat n urma analizei fizico-
chimice.
Nu este vorba aici despre o tez mai mult sau mai puin
fantastic, ci de
concluzii trase n urma examinrii betoanelor reale, vechi de cel
puin trei mii
de ani, care s-au conservat n mod miraculos, fie ntre dou
blocuri de marmura,
cum ntlnim n cetatea celtic de la Tourette-sur-Loup, fie la
adpostul unui
strat protector din piatr, cum este cazul betonului piramidei de
la Couhard, pe
cale s devin un dmb. Piramidele din Egipt erau i ele
acoperite, la origine, de
o tencuial care acum nu mai exist.
Tumuli, piramide i dmburi
Vechii autori nu fac referire la piramidele din Galia i nici nu
vorbesc niciodat
despre piscurile i tbliele de piatr, lucru care ne arat c ei au
vzut doar
tumuli i dmburi de bolovani i pmnt, crora nu le-au acordat
atenie.
Cu certitudine, spune Geometrul, deoarece menhirele i
dolmenele erau
iniial obeliscuri i piramide din beton, toate prerile noastre
despre civilizaia
occidental trebuie revizuite.
ndeosebi, trebuie s tim c marile cromlehuri erau temple cu
cupol din
beton, identice monumentelor funerare din Afghanistan, dintre
care unele sunt
astzi, dup descompunere, doar nite dmburi de pietri.
Tumulul este de fapt o piramid conic ce acoper un cavou
orientat. n
Egipt, piramida de la Saqqarah, care este cea mai veche, are
nite muchii imprecise
i, n jurul ei, alte piramide la fel de vechi au exact forma
tumulilor celtici.
Pseudopiramida din Cholula, Mexic, este fie o colin, fie un
tumul, i putem
afirma acelai lucru despre platforma piramidal de la Cuicuilco,
recent curat,
care, spun arheologii, conine un nucleu de pmnt susinut de
stlpi mari
din piatr." Dup Cerro del Tepacalte", este cel mai vechi
monument de pe
continentul american1.
1 C.V. de Pemex Arheologia Mexicului", n Revista mexicana
de estudios anthropologicos.
Piramida de la Cuicuilco se afl aproape de Mexico, ntre
campusul universitar
i localitatea Tlalpan. Manualele de arheologie, n continuare
supuse conjuraiei
"conservatorilor" pe care am putea-o numi "conjuraia din
Sumer", dateaz
- 119 -
n Lidia (Asia Mic), mormntul lui Algate, tatl lui Cresus, este
un dmb
piramidal cu o baz din piatr, ns restul monumentului se afl
n pmnt.
Tot n Asia Mic, la Nemrut Dag, mormntul numit al lui
Nemrod este un
adevrat munte de pietre i pmnt.
n Peru gsim numeroase piramide; altdat, exista una la
Tiahuanaco, n
form de platform construit n trepte (i dolmene).
Conform tradiiei, fusese construit de oameni de origine divin,
cu pielea
alb, ochi albatri, prul rocat, ultimii descendeni ale poporului
Viracocha.
Viracocha nseamn spum de mare, termen apropiat de
cuvntul pelagos:
venit din mrile din Nord. Dar mult mai semnificativ este
analogia existent
ntre stilurile arhitecturale ale pelasgilor care construiau pietre
sacre, ale
poporului Viracocha, egiptenilor, mayailor i celilor care
construiau tumuli
sau piramide.
Altdat, menioneaz tradiiile Insulei Patelui, povestite de
Thor Heyerdahl,
un rege Viracocha pe nume Kon Tiki a emigrat din Peru n
Insula Patelui,
mpreun cu nite oameni cu urechile mari i prul rocat,
numii orejones, care
au fost constructorii marilor statui cu conci rou de aici.
Aceti emigrani au adus n insul cartoful, pe care poporul
pascuan,
asemenea indienilor din America, l numea kumara i totora, sau
stuf de ap
dulce din lacul Titicaca.
La Rapaiti, n Polinezia, Thor Heyerdahl a numrat
dousprezece piramide-
castele pe vrfurile munilor.
Celii navigatori
Arheologia i tradiiile dovedesc c hiperboreenii sau
descendenii lor
direci, celii, au fost, n timpurile strvechi, colonizatori care i-
au instaurat
dominaia spiritual asupra globului.
Celii, provenii din casta de la Thule, se evideniaz prin
calitatea lor excepional
de navigatori.
tumulul-piramid din Cuicuilco din anul 450 .Hr. Or,
monumentul a fost acoperit de
lava vulcanului Xitle, iar analiza acestei lave arat c erupia a
avut loc acum aproximativ
opt mii de ani! La fel, Teotihuacan (Cetatea Zeilor, nume dat
trziu), situat la nord-est de
Mexico, era pn mai ieri datat n secolul al II-lea .Hr.
Cercetrile profesorului Joseph
Michels de la Universitatea din Pennsylvania, bazate pe
proprietile de absorbie a
apei de ctre obsidian, arat c Teotihuacan dateaz din anul
5000 .Hr., adic Cetatea
Zeilor, tumulii i ale sale piramide-temple reconstituite aa cum
le vedem astzi, dup
apte mii de ani. Ea are aproape vrsta templului din Abidos,
Egipt. Aadar, cataclismul
fericit al vulcanului Xitle i obsidianul de la Teotihuacan ne
permit s situm n timp,
cu aproximaie, originea civilizaiei mexicane, datnd-o cu cel
puin nou mii de ani n
urm. Acest lucru nseamn c acum zece mii, unsprezece mii
de ani, dac nu mai mult,
o ramur a celilor a emigrat n America dup potop, n mod
sigur n cutarea propriei
patrii. Cu att mai ru pentru cei patru sau cinci mii de ani
(laborioi!) ai Sumerului
unde s-a nscut lumea!" (n.a.).
- 120 -
Ei au emigrat n toate Americile, au fcut o incursiune n
Polinezia, cucerind
ntreg bazinul mediteranean. Pelasgii (pelagos = venii din
mrile Nordului) sunt
strmoi ai grecilor, frigienilor i fenicienilor, adoratori ai lui
Apollo, Baal-Bel,
ai pietrelor sacre, i constructori de megalii ridicai la umbra
unui stejar sau pe
muntele Ida, tipic nordic.
Toreenii, nuraghii, sardanii, hiksoii i alte popoare ale mrii",
care purtau
pe cap, n semn ritual, o casc cu coarne de taur, s-au instalat n
Corsica,
Sardinia i Egipt.
Fenicienii i-au ndeprtat vasele dincolo de Coloanele lui
Hercule i este
remarcabil faptul c popoarele navigatoare prin excelen:
islandezii, irlandezii,
britonii (englezii), vikingii, bretonii, bascii, spaniolii,
portughezii, sunt cu toii
celi de ras pur care locuiesc n ri unde abund tumulii i
menhirele.
n mod incontestabil, popoarele de ras galben i neagr nu au
avut niciodat
acest temperament i nici vocaie de marinari i descoperitori de
pmnturi.
n comparaie cu celii migratori, solicitai i mai mult de
cromozomii
memorie motenii de la strmoii lor cltori n spaiu, ei erau
sedentari.
Cu ct vechii celi erau de snge pur, cu att aveau o nclinaie
mai mare
pentru navigat, proprie popoarelor mrii". Iar popoarele
maritime sunt i cele
care au colonizat restul lumii.
Din acest motiv un imperiu mare ntre toate, Egiptul, nu i-a
impus niciodat
civilizaia departe, ci, dimpotriv, a fost victima invaziilor,
dintre care cea
mai important este cea a hiksoilor.
Celii au descoperit America cu zece mii de ani
naintea lui Columb
Pentru marele public, vechiul popor al mayailor este de ras
roie i nu pare
deloc a fi nrudit cu rasa noastr alb.
Totui, dac studiem cu atenie problema, rmnem uimii s
aflm c albii
i roii au un numitor comun: atlanii, asemenea anumitor
popoare din Africa
de Nord, au o legtur comun cu celii: dolmenele.
Concluzia final este c toate popoarele din Africa i Europa
sunt de aceeai
ras, iar istoria vechilor mexicani se leag n mod direct cu cea a
celilor,
probabil o precede.
Cu toate acestea, nainte de a face o expunere a tradiiilor
mazae, este de
preferat, pentru a urmri ordinea cronologic i geografic, s
efectum o incursiune
n mitologia indienilor din America de Nord, adic n cea mai
apropiat
ar a insulei Thule, leagnul rasei albe i a hiperboreenilor.
Nu putem oferi o soluie coerent i definitiv pentru imensa
problem a civilizaiei
popoarelor albe, dar vrem s scoatem la lumin, pentru istoricii
unei alte
generaii, intriga greu de perceput, care leag brana arian din
Iran i Hiperboreea
ramurilor sale egiptene, greceti, mexicane i indiene din
America.
-121-
Cu aceeai ocazie vom constata c genovezul Cristofor Columb,
care a fost
n mod oficial descoperitorul Noii Lumi, nu a fcut dect s
urmeze un drum
paralel cu cel urmat, cu mii de ani n urm, de adevratele
exoduri ale celilor
i hiperboreenilor.
Algonkinii din Canada, ndeosebi cei din tribul Wapanachkis
(care nseamn
oriental" i popor alb")1, locuiesc n Marea Irland i
Hvitramannaland, ara
oamenilor albi n romanele scandinave.
Tradiiile algonkinilor i-au adus din est civilizatorii2, i nu
strmoii.
n povetile tribului Wapanachkis, numit i Abenakis, stpnul
oamenilor i
al animalelor, Glusgahbe (Ghilgame?), a fost zeul epocii de aur.
Unii spun c Glusgahbe s-a nscut n estul rii Abenakis, iar
alii c a venit
aici pe o barc mare din granit, acoperit cu copaci" (catarge)3.
El cltorea mult i, asemenea lui Hercule, a lsat urme peste tot
pe unde
a trecut: diguri mari, lacuri spate, roci sparte. A nvat oamenii
cum se fac
armele i cum s se foloseasc de propriile virtui, apoi, ntr-o
bun zi, s-a urcat
n barca sa i a disprut, nu pentru totdeauna, ci pn ce poporul
lui a avut din
nou nevoie de el.
Putem observa ct de apropiat este aceast tradiie de cele ale
lui Quetzalcoatl-
Kukulcan, Ghilgame i Hercule.
Manabuch, erou fondator al mai multor triburi de algonkini, a
realizat fapte
vitejeti identice, disprnd la fel n direcia unde rsare soarele
, traversnd
oceanul cei mare, spre o ar stncoas, unde i avea locuina"
Un iezuit, tatl lui Allouez, scria: Populaia illinouek, utagami
i ali slbatici de
pe coasta sudic cred c exist un mare geniu, stpn al tuturor
celorlali, care a
creat cerul i pmntul i care se afl, spun ei, la est, n direcia
rii franceze4."
anuanonii i aunii, sau meridionalii5, spun c strmoii lor au
venit din
est, pe ocean, mergnd pe ap.
Femeia alb din Leni-Lenapes
Tribul Leni-Lenapes avea aceeai tradiie. Ajungnd, n 1890, la
nouzeci i
patru de indivizi, i retrai din Delaware n Kansas, apoi n
Texas, i-au pstrat
vie amintirea originii lor transatlantice, deoarece unul dintre ei i-
a povestit
inginerului suedez Lindstroem:
Altdat, o femeie care aparinea rasei voastre (adic o
european) a venit
la noi i a rmas nsrcinat dup ce a but ap dintr-un golf
mic. Ea a nscut un
1 Vezi J. Heckewelder, Istorie, tradiii i obiceiuri ale
popoarelor indiene, 1822; Dan G.
Brinton, Lenap i legenedele lui, 1885; Ch. G. Leland,
Legendele algonkinilor, 1884 (n.a.).
2 Vezi Relatrile ieuziilor, 1667, voi III, p. 12 (n.a.).
3 Ch. C. Leland, op. cit., 1884, p. 67 (n.a.).
4 Relatrile iezuiilor, 1667, p. 12 (n.a.).
5 Schoolcraft. Triburile indiene din Statele Unite 1856, vol. I
p.19 i vol IV p.225 (n.a.).
- 122 -
biat care a devenit att de nelept i abil, nct nu avea pereche.
Vorbea att de
frumos, iar toat lumea l admira. El a nfptuit multe miracole.
ntr-o zi, ne-a prsit i s-a dus la cer, promind s revin, ns
nimeni nu
l-a mai vzut1.
n plus, ali lenapi povestesc c acest brbat extraordinar i-a
nvat s vneze
i le-a artat secretele industriei. Venise de departe i i-a prsit,
nu murind, nici
plecnd spre alt inut, ci urcnd la nori.
Avea o barb lung, iar strmoii acestor indieni credeau c
binefctorul
lor se va ntoarce de la est. Mai trziu, cnd i-au vzut pe albi, i-
au considerat
diviniti, adorndu-i.
Aceste tradiii dateaz din negura timpului, deoarece ele
menioneaz
potopul, atribuit unui arpe puternic care a ridicat apele pn n
vrful munilor,
distrugnd aproape n ntregime rasa uman2.
Supravieuitorii s-au dus la Thule, pe insula primilor strmoi,
unde i-au
cerut pmnturile napoi.
Emigranii celi numii papas au populat Islanda, apoi Mexicul i
America
Central, ascria Eugene Beauvois n cartea sa Thule primitiv.
Dar Eugene Beauvois nu este singurul care susine aceast tez,
care este i cea
a tuturor specialitilor n istoria ameridian, a indienilor i a
scrierilor tradiiei.
Acest lucru nseamn, n mod incontestabil, c mayaii, care
altdat locuiau
n nordul Americii, erau descendeni ai marilor strmoi albi
venii din Hiperboreea,
prin Thule.
Istoria veche a mexicanilor este povestit n memorialele lor
scrise, cea
mai mare parte, n ideograme sau hieroglife mayae, pe care nc
nu tim s
le traducem, chiar i cu ajutorul (iluzoriu) al mainilor
electronice. ncercarea
ruilor anunat drept concludent a fost un eec total.
Popol Vuh a fost falsificat
Cel mai important document dintre toate acestea, Popol Vuh,
care relateaz
evenimente anterioare potopului, a fost retranscris n limba
latin, n secolul al
XVI-lea, de un nelept quiche" care, foarte probabil, era
spaniol catolic.
Exist o traducere remarcabil n limba francez, fcut de
eruditul abate
Brasseur de Bourbourg, dar i cteva extrase i o exegez
publicat recent de
Editura Payot.
Se tie foarte bine c Venus guverna religia maya, n mod sigur
de la ptrunderea
acestei planete n cerul nostru vizibil, acum cinci mii de ani.
Cea mai mare parte a piramidelor i sunt dedicate: Quetzalcoatl
i Kukulcan,
cei doi mari zei ai panteonului maya, sunt personificrile
planetei strlucitoare;
n toate manuscrisele mayae, semnele planetei Venus apar pe
fiecare pagin...
1 Dan G. Brinton, op. cit., p. 131 (n.a.).
2 Gulf Stream, curent submarin provenit din fundurile vulcanice
ale Golfului
Mexicului, ar putea fi o rmi a puternicului arpe devastator.
Este posibil ca potopul
universal s ti fost unul de ap cald: (n.a. ).
-123-
Or, cu excepia abatelui Brasseur de Bourbourg, toi ceilali
autori, supunndu-
se dispoziiilor de a trece cu vederea, nu afirm clar rolul
palnetei Venus n civilizaia
maya, iar uneori reuesc chiar s nu menioneze deloc numele
planetei.
O coinciden curioas: n Biblie au existat aceleai dispoziii de
tcere
privind Steaua" pe care evreii reczui n erezie aveau un obicei
suprtor, n
mod sigur ereditar, s o idolatrizeze n acelai timp cu taurul (n
mod impropriu
numit cultul banului").
Aceast stea este tocmai Venus, iar taurul, simbolul ngerilor"
genitori, reprezint
i iniiatorii venusieni la mayai, fenicieni, asiro-babilonieni i
incai.
n fond, totul decurge ca i cum de trei mii de ani o conjuraie
se strduie s
ascund un adevr periculos pentru instituiile i religiile
noastre.
Un adevr a crui cheie ar fi planeta Venus.
Mexicanii au venit din Europa
Din hierologlifele din Popol Vuh, povestete E. Beauvois, se
observ c strmoii
lor au locuit mai nti dincolo de mare, n est, unde cunoteau
oameni albi
i negri care triau fr cas (erau nomazi?).
Ei i-au prsit ara, pornind spre Thulan-Zuiva, n cutarea
zeilor. Pn aici
au parcurs un drum foarte lung. Unul dintre aceti zei era
Yolcuat-Quitzalcuat
(Quetzalcoatl).
Sahagun spune c primul vnt vine dinspre est, unde se afl
paradisul
terestru." Acest lucru are o mare importan!
Oare de la strmoi sau de la iniiatorii lor venii din Europa
aveau mayaii
obiceiul de a-i nhuma morii celebri n tumuli din piatr i
pmnt, numite de
strmoi gorgan7.
S fie oare ara gorganelor din tradiia irlandez situat n
Atlantida, Hiperboreea,
America de Nord sau n Mexic?
n interiorul acestor tumuli, asemenea celor din Europa, era
amenajat o
camer secret.
Populaia maya quiche a emigrat n numr mare n timpul
celei de-a
patra epoci descrise de Popol Vuh i s-au stabilit la Tulan situat
n apropiere de
Mexico, cum se spune acum". Acest lucru poate fi citit n
retranscrierea crii
mayailor.
Atunci cnd au plecat, au spus: Mergem acolo, n ara unde
soarele rsare,
in ara prinilor notri1."
Prin aceasta, mayaii-quiche nu se refereau la Africa, situat la
aceeai latitudine
cu Yucatan, ci la Europa situat la aceeai latitudine cu vechiul
lor domeniu,
n nordul Americii. ntr-adevr, se tie foarte bine, iar Marele
dicionar universal
1 n interpretarea" sa privind Popol Vuh, profesorul Girard, din
dorina de a
raporta totul la Guatemala, menioneaz acest pasaj, adugnd:
n Guatemala, unde
soarele rsare!" De cnd rsare soarele n sud? (Popol Vuh, pp.
346, 359). Iat cum se
scrie istoria! (n.a.).
- 124-
al secolului al XIX-lea menioneaz c tradiii ndeprtate
transmise din generaie
n generaie au fcut ca populaiile mexicane s vin din nord.
Descoperirile
fcute, construcii antice n mijlocul stepelor californiene i n
preeriile
fluviului Mississippi i, mai mult, studiul comparat al unei
familii numeroase de
idiomuri americane au confirmat exactitatea .general a acestor
tradiii".
n urm cu zece mii de ani, mexicanii, ascultnd sfatul preoilor
lor, au abandonat
inuturi din America de Nord, unele dintre ele numindu-se acum
Vile
Morii". Ce cataclism i-a alungat?
Indiferent de ce s-a ntmplat, tradiia spune c exodul trebuia s
se continue
pn ce triburile vor ntlni un vultur ntr-un copac, n timp ce
devoreaz un arpe.
Aceast scen s-a produs ntr-un loc numit astzi Mexico.
Cnd Marii Strmoi au plecat din Europa, nu s-au dus direct n
America,
ci au fcut o escal la Thulan (insula Thule a hiperboreenilor)1
unde s-a produs
confuzia limbilor, ntocmai ca la Babel.
S-au separat... unii s-au ntors n est (Europa), iar Tohil le-a
spus quiche
confederailor lor: Casa noastr nu este aici, s plecm spre
destinaia noastr."
Povestitorul mrturisete c nu tie cum a avut loc traversarea
mrii, dac ea
s-a realizat pe pietre mprtiate2 sau pe nisip, n urma
deschiderii apelor...
Unii mayai se ntorc n Europa
Se aflau la Hakavitz atunci cnd cei patru efi ai lor au disprut
n mod
misterios. Dei erau n vrst i venii de foarte departe, ei nu
erau bolnavi n
clipa n care i-au prsit copiii, spunnd c misiunea lor era
ndeplinit i c se
vor ntoarce n patria lor.
Ei i-au sftuit succesorii s mearg s-i revad ara de unde
veniser, lsndu-
le amintire un pachet acoperit, care corespundea cu quimilli
popoarelor de
limb nahua3.
La mult timp dup aceea, trei dintre fiii lor au pornit spre est,
traversnd
oceanul, pentru a fi investii de Marele Senior al orientalilor,
judectorul
1 Exist o mare confuzie ntre scrierile mexicane privind Tulan
sau Thula, pe care
profesorul Girard o situeaz n Guatemala, dar a crei existen
o cunoatem doar n
Mexic, la optzeci de kilometri nord de Mexico, in orice caz,
Thula sau Tulan este o resurgen
a insulei Thule a hiperboreenilor, care a fost situat n Marele
Nord. Tonatlan =
Tolan, Thulan, Thula, prin apocop = locul soarelui.
Hiperboreenii s-au instalat la Thule
nainte de potop; aadar, tragem concluzia c descendenii lor s-
au ntors dup cataclism
intr-o zon din nord, unde credeau c se afl capitala (distrus) a
strmoilor. Dar, ceea ce
altdat era o insul nu a mai fost, n mod sigur, la cinci mii de
ani dup potop (n.a.).
2 Probabil este vorba despre ghea plutitoare sau despre
banchize, dar ipoteza
plutelor scobite (pietre plutitoare din beton) nu poate fi una
absurd (n.a.).
3 Sahagun. Istoria general, LX, cap. 29, p. 674, traducerea n
1b. francez a lui luan
de Torquemana, Monarchia Indiana, cartea a Ii-a, cap. 2, p. 79 a
Edictului de la Madrid,
1724. Nuo de Guzman. Relatare despre expediia la
chichimeci, 1530. Relacion de
Tezcuco de I B. de Pomar, pp. 13, 14 din vol. III, Mexico, 1891
(n.a.).
- 125-
suprem Nacxit, care le-a oferit emblemele regalitii. Au adus cu
ei din Thulan
arta de a picta povetile1. n acest moment, Nacxit a fost lsat de
emigrani
cu populaia yaquis2."
Un alt document quiche pstrat n arhivele de la Totonicapan,
situeaz
Thulanul n est, dincolo de mare3.
El povestete c, atunci cnd populaia quiche a plecat din
Thulan, a primit de
la Nacxit, bunicul i zeul lor, plicul misterios numit Giron-
Gagal care coninea
o piatr magic, n mod sigur identic cu tblia din obsidian
pstrat actualmente
n biserica din Tecpan, Guatemala.
Dup ce a servit drept amulet i a fost consultat ca oracol,
aceast piatr
face parte din masa marelui altar.
Megaliii celtici de la Venta
Iat, aadar, reconstituite primele pagini ale istoriei mayailor i
celilor,
popoare cu aceeai origine. Alte indicii importante vor sprijini
identitatea celor
dou civilizaii.
Vzut prin intermediul manualelor de arheologie i turism,
Mexicul este ara
piramidelor-temple, ns niciodat nu s-a semnalat existena
tumulilor i megaliilor
care, cu toate acestea, se gsesc n provinciile centrale i n tot
Yucatanul4.
Tumuli exist peste tot: n jungl, pe marginea drumurilor, n
abunden n
siturile arheologice.
De-a lungul Aleii Morilor", la Teotihuacan, exist aproximativ
patruzeci,
tot atia sunt i la Chichen Itza, i mai muli la Palenque. Sunt
cu zecile n
jungla din Yucatan i Guatemala, unde nu mergi mai mult de
cteva sute de
metri fr s ntlneti dmburi acoperite de copaci, un templu
sau vestigiile
unei aglomeraii.
Tumuli, nenumrate dmburi de pmnt i pietri: Mexicul este
indiscutabil
ara dmburilor" tradiiei celtice.
La Uxmal, chiar la baza piramidei Castillo (a Vrjitorului) se
afl un cerc de
falusuri lefuite n mod grosier n piatr, care evoc ara Galilor
i situl Filitosa
din Corsica.
1 Popol Vuh, traducere n lb. spaniol, p. 117; in lb. francez,
pp. 294, 295 (n.a.).
2 Nici una dintre aceste relatri nu figureaz n exegeza
profesorului Girard (n.a.).
3 Traducere n lb. spaniol a lui P.D.J. Chaonay, 1834.
Traducere n lb. francez a lui
de Charencey, 1885 (n.a.).
4 O alt anomalie: n Europa se caut n van o origine a artei
ogivale sau gotice. De
unde provine ea? Cine a inventat-o? n Mexic, arcul i arcul
butant sunt tipice arhitecturii
mayae de peste o mie de ani. La Kabah, la Labna gsim pori
de ora sau arcuri de triumf
care sunt pur gotice. Oare gsim aici structura ogival a bolilor
i ncruciarea ogivelor
unei boli gotice? Ca s tim, ar trebui s explorm ruinele
vechilor ceti. Oricum, este
interesant de menionat c arcul gotic, ogival, francez sau maya
aparin branei celilor,
ca i cum cromozomii-memorie le-au dictat secretul arhitectural
(n.a.).
- 126 -
Dar adevrul istoric al unui Mexic necunoscut, Mexicul celtic,
explodeaz
n parcul din Venta, Villahermosa.
Aici gsim menhire, pietre ridicate, o alee acoperit fcut din
blocuri de
piatr, n mod sigur bazaltic, i incinte de menhire pe suprafee
considerabile,
la fel ca la Carnac sau ntr-un sat din Finisterre.
Uimit, vizitatorul comtempl aceste vestigii ale unei civilizaii a
crei existen
era greu de bnuit.
Cercuri de falusuri, cromlehuri, menhire, tumuli, alei acoperite,
incinte
megalitice se afl acolo, la zece mii de kilometri de Galia.
i imediat ne punem urmtoarea ntrebare: de ce a fost trecut
sub tcere, n
manualele de istorie, aceast civilizaie celtic?
Thule
Din Popol Vuh, tradiii i aceste monumente reiese c ara de
origine a
primilor Prini a fost ntr-o insul pe care o situm, in general,
n Oceanul
Atlantic, la latitudinea Cercului Polar Arctic.
Unii istorici au spus c Thule ar putea fi Islanda sau Orcadele.
Americanii au numit Thule una dintre bazele lor polare, situat
pe coasta vestic
a Groenlandei, ns nu trebuie s vedem n acest lucru dect un
omagiu adus strmoilor
lor, fr s existe o relaie cunoscut cu capitala antic a
hiperboreenilor.
Orice ar fi, este cert c insula Thule a existat altdat i
presupunem c a
disprut n timpul seismelor violente care au tulburat mileniul al
Ill-lea .Hr.
Vechii mayai quiche s-au dus la Thule i au recunoscut-o drept
ara Strmoilor
lor Superiori, dar este posibil ca cea mai mare parte a lor s fi
fost originari
din teritoriile celtice din Scandinavia, Marea Britanie, Germania
i Galia. Mitul
zeilor albi Quetzalcoatl, Kukulcan este posterior aventurii
thuleene, deoarece
dateaz de doar cinci mii de ani, adic din epoca n care venirea
planetei Venus
a coincis cu sosirea pe Pmnt a iniiatorilor pe care, din motive
ntemeiate, i
putem considera extraterestri.
n Popol Vuh nu apare nici o informaie referitoare la planeta
Venus, fapt
care confirm aceast idee i o leag ntr-un mod coerent i
natural de istoria
general a popoarelor, aa cum am schiat-o noi, ndeosebi n
privina popoarelor
asianice.
Oare incaii sunt celi?
Se fac n continuare numeroase speculaii privind triburile
mayae din
Yucatan i Guatemala, care au disprut n urm cu mai puin de
o mie de ani
fr s lase urme", spun vechii istorici.
Totui, misterul este foarte simplu de elucidat.
Mayaii nu au disprut n proporia afirmat; mii dintre ei au
rmas n
propria ar, dar tim c apriaii cuceritori spanioli au mcelrit
autohtonii, din
Mexico pn la Merida.
- 127 -
Trebuie s inem cont de un fenomen cu caracter religios, care
explic n parte
migraiile nencetate ale acestor vechi celi care, n opt mii de
ani, au trecut din
Thule n America de Nord, apoi n Mexic, Yucatan i, n final, n
America de Sud.
Vechii mayai, fideli profeiilor preoilor lor, credeau c o dat
la cincizeci i
doi de ani s-ar putea produce un sfrit al lumii.
Anumite etnii rmase fidele provinciilor lor s-au mulumit, la
acele date fatidice,
s ridice monumente n onoarea divinitilor, n semn de
recunotin. n
schimb, alte etnii au emigrat periodic pentru a ocoli pericolul, iar
migraia lor
i-a condus spre sud, n Columbia i Peru.
Gsim urmele lor n Nicaragua, n regiunea Chomales, cu
paisprezece
piramide retezate, i n Columbia, n situl arheologic de la San
Augustin, unde
abund tumuli, morminte acoperite cu movile de pmnt, pietre
ridicate i chiar
diviniti ascunse sub un dolmen, introdus ntr-un tumul.
Suntem de prere c piramidele i dolmenele din Peru sunt opera
acestor
emigrani. Chiar dac admitem unirea lor cu autohtonii din
America de Sud, nu
este deloc exclus ca incaii s aib origine celtic. De altfel, n
Peru, n timpul
Conchistei, gsim numeroi indivizi blonzi, cu tenul alb, numii
idolos, adic
descendenii marilor strmoi albi care au fost zeificai.
Ne putem face o prere mai clar asupra acestor idolos de cnd
inspectorul
de poliie Carlos Aliaga Silva a descoperit n provincia San
Martin, n nordul
statului Peru, ziduri care ncercuiau fortreele, turnuri rotunde i
cldiri circulare
cu trei etaje. n acest context nu putem s nu amintim
misterioasa cetate
din Zimbabwe, actualmente Rhodesia (Africa).
Au fost identificate trei ceti: La Joya, Atuen, Cochabamba, iar
specialitii
n preistorie cred c ele au fost construite de legendarul popor
chachapoya, care
s-a instalat n Peru naintea incailor, probabil n timpul
populaiei aymar.
Or, aceti chachapoya aparineau unei rase cu pielea alb, ochi
albatri i
prul blond, tipic arian. Suntem tentai s spunem
hiperboreean! n fond,
etnologii au gsit celi n Peru, dar ei nu accept acest lucru,
deoarece nu pot
explica argumentat cum s-a putut duce acest popor acolo!
Oare au minit Pitagora, Herodot i Aristotel?
Acum credem c identitatea rasei mexicanilor i a celilor din
Europa este
bine stabilit.
Pe scurt, este n afara oricrei ndoieli c istoria clasic a
Mexicului a fost
falsificat, inventat de o conjuraie dornic s arunce n umbr
trecutul strmoilor
notri.
Civilizaia planetei Terra nu s-a nscut la Sumer, cum se vrea s
credem, ea este
de origine extraterestr, iar celii au fost motenitorii ei direci i
importani.
Aceast afirmaie era un lucru evident pentru grecii pe care noi
i considerm
iniiatorii rasei albe i din care pare s se fi nscut toate
civilizaiile Europei.
Aristotel a spus: Filosofia a nceput cu druizii.
-128-
Pentru Herodot, care vizitase Grecia, Egiptul, Libia, Fenicia,
Babilonia,
Persia, Tracia, Sciia pn la Dunre, druizii cunoteau cerul,
fapt care demonstra
profunzimea tiinei lor." (Istorii, 14-111)
ncoronat la Olimpia, Herodot este unul dintre geniile universal
recunoscute,
tot aa cum Aristotel, numit prinul filosofilor", chiar i a celor
din zilele
noastre, reprezint personificarea spiritului tiinific i filosofic.
Opiniile lor o confirmau pe cea a celui mai mare dintre maetrii
tuturor
timpurilor, Pitagora, care, dup ce a cutat iniierea n Egipt
timp de peste douzeci
de ani, a gsit-o, n final, n Galia. Conform relatrilor
cronicarilor, Pitagora
era convins c druizii erau cei mai nvai oameni din lume".
Declaraiile sunt categorice i dovedesc c civilizaia celtic a
fost prima
din Occident i Orient, deci mai veche dect civilizaiile
Egiptului, Greciei i
Asiro-Babiloniei.
Aceast convingere s-a bazat n principal pe cunotinele de
astronomie
i filosofie pe care le posedau druizii, pe concepia lor privind
materia etern
(spiritul) i a unui Dumnezeu unic, creator al universului vizibil
i al Lumii
de Dincolo.
Nu putem pune la ndoial judecata lui Pitagora, Herodot i
Aristotel,
deoarece, de-a lungul mileniilor, nu a existat nici un alt geniu
mai mare i mai
universal ca ei.
Atunci cum se explic faptul c istoricii" notri (sic) nu ne
vorbesc despre
civilizaia celtic, dect atunci cnd o denigreaz?
Cum am putea explica faptul c religia cretin a satanizat i
sufocat religia
celtic a Dumnezeului unic, totui identic cu Dumnezeul lui
Moise i Iisus?
De ce au fost distruse sau cretinate monumentele druizilor?
De ce, de la coala primar pn la Sorbona, se predau istoria,
tiinele, filosofia
tuturor popoarelor vechi, cu excepia celei a stmoilor notri?
Exist, n aceast problem, o linite scandaloas.
Cui i este fric de adevr?
- 129 -
13.
CIVILIZAIILE MISTERIOASE:
N SCOIA, FRANA,
SARDINIA, MALTA
Nu cunoatem mare lucru despre dolmenele, menhirele i toi
megaliii care,
totui, abund nc pe teritoriul Franei.
Ce tim despre civilizaia misterioas care a construit n Frana,
Scoia i n
alte zone din Europa numeroasele fortree vitrificate?
Desigur, acest subiect nu este tratat n crile noastre de istorie"
(preferm
s nu spunem de ce), ns aceste fortree vitrificate exist,
punnd un semn de
ntrebare pentru individul curios, pentru cel care ndrznete s
se intereseze de
trecutul Franei.
Rzbunarea zeului Azuria
Aceste fortree sunt, la drept vorbind, nite incinte, n general
n form
eliptic, construite pe coline, sau ncercuiesc promontorii
naturale abrupte.
Zidurile lor, n partea inferioar, cnd pe o parte, cnd pe
ambele, sunt
fcute din pietre granitice vitrificate, care reprezint pentru
arheologi o enigm
aproape de nerezolvat.
Incintele sunt protejate de ziduri ele aprare, care poart i ele
urme de vitrificare.
La prima vedere, am putea crede c la baza zidurilor au fost ari
crbuni, n
scopul topirii granitului, pentru o mai bun coeziune a
elementelor.
Explicaia devine puin convingtoare atunci cnd vorbim
despre interior,
singurul vitrificat, in timp ce prile exterioare, care uneori ating
grosimi care
msoar ntre unu i doi metri, sunt construite din piatr
natural.
n sfrit, ea nu ne mai satisface absolut deloc atunci cnd ne
gndim la
cele o mie trei sute de grade necesare pentru declanarea
procesului de topire
a materialelor.
Arheologul englez James Anderson, ntr-o carte editat n 1777,
a fost
primul, se pare, care a descoperit fortreele vitrificate din Scoia
unde, scria el,
exist un pmnt feruginos care a servit la tencuirea pietrelor;
focul aplicat pe
tencuial a produs vitrificarea !
- 130-
Charles Hoy Fort, n Cartea blestemailor, expune o tez i mai
stranie: zeul
Azuria - deoarece britanicii nu voiau s-i vopseasc pielea n
albastru - i-a
revrsat electricitatea asupra fortreelor, ale cror pietre
vitrificate i topite
exist i astzi".
Principalele fortree vitrificate din Scoia sunt; Craig
Phoedrick, Ord Hill
of Kissock, Barry Hill, Castle-Spynie din Ivernesshire, Top-o-
Noth, n comitatul
Aberdeen, i tumuli celtici vitrificai din Orcade (insula
Sanday)1.
Craig Phoedrick
Dou construcii sunt tipice: Craig Phoedrick i Ord Hill of
Kissock, care
se nal ca doi stlpi imeni pe colinele aflate la o distan de
aproximativ ase
kilometri ntre ele i situate la extremitatea golfului Moray, dup
oraul Inverness,
care par s apere accesul dinspre mare2".
Arheologul Jules Marion descrie aceste fortificaii ca o acropol
regulat
ca form, a crei parte superioar plat, n form de teras oval,
este spat
n centrul unui bazin adnc de doi sau trei metri, asemntor
unui crater
vulcanic.
La baza acropolei, continu J. Marion, circumferina ntregii
coline este
acoperit cu blocuri de granit vitrificat, de dimensiuni uriae, i
care au fcut
parte, n mod sigur, din construcii.
Acestea din urm domin valea Ness n partea de est, unde panta
este cea
mai nclinat.
Pietrele fortreei, de culoare nchis, sunt enorme, fiind legate
cu un strat
de mortar de grosimi inegale, ansamblul formnd un
conglomerat compact,
foarte dur i imposibil de desprins.
Anumite blocuri, care au fost supuse unui foc intens, sunt arse
ca nite
pietre vulcanice i prezint, dac le spargem, buci mari
vitrificate destul de
asemntoare n privina culorii i consistenei cu bucile de
sticl" sau cu un
obsidian numit tectite lunare", nainte ca astronauii s
demonstreze c aceast
materie nu exista pe Lun!
Nu putem afirma cu siguran c Craig Phoedrick i Ord Hill of
Kissock
au fost fortree, presupunndu-se c au fost faruri sau posturi de
observaie
datnd din epoca vikingilor.
n realitate, nu cunoatem absolut deloc destinaia i originea
lor.
Fortreele vitrificate din Creuse
i
Nu deinem mai multe informaii privind datarea fortreelor
vitrificate din
Frana, n numr de cel puin dousprezece.
1 Exist i alte fortree asemntoare n Boemia (n.a.).
2 Marchizul de Nadaillac, Primii oameni i timpurile
preistorice, Editura C. Masson
- 131 -
FORTREAA DE LA DUN AENGUS, DIN IRISHMORE,
INSULELE ARAN, IRLANDA.
Obiecte ngropate sau scoase de sub drmturi au fost datate ca
aparinnd
secolului al V-lea, dar bnuim c realizarea lor dateaz de cteva
milenii, aa cum mrturisesc manuscrisele irlandeze care
vorbesc despre
turnul incendiat din Tory.
De altfel, cronicile istorice ar fi fcut referire la aceste fortree
dac ar fi fost
construite n urm cu doar o mie cinci sute de ani.
Totui, putem vedea, la Muzeul din Gueret, un bloc de granit
topit n care se
afl un olan de origine roman, lucru care complic i mai mult
misterul.
Principalele fortree vitrificate se afl n Creuse: la
Chteauvieux, la Ribandelle
(n faa lui Chteauvieux, pe malul opus al Creusei), la Thauron,
Saint-Georges-
de-Nigremont; n Bretania: la Peran; n Vienne, probabil la
Thorus, n apropiere
de Chteau-Larcher unde un fost promontoriu fortificat domin
valea
rului Cloucre (ruinele i incintele nu au fost niciodat explorate
sau eliberate.
Astfel, este greu de tiut dac ele conin blocuri vitrificate, ns
analogia dintre
Thorus i Chteauvieux las s se cread acest lucru); lng
Argenton (Orne); la
Sainte-Suzanne (Mayenne).
Incinta de la Chteauvieux are form oval, cu o lungime axial
de o sut
douzeci i opt de metri; zidul de aprare este un terasament
gros de apte metri
la baz i trei metri la vrf.
Pe aceste substructuri a fost construit, cu perei din granit, un
zid.
Spaiul dintre cei doi perei, scria de Nadaillac, este umplut cu
un strat de
granit topit, lat de patru metri, gros de aizeci de centimetri,
aezat pe un pat de
tuf. Nu gsim nici o urm de folosire a mortarului, aa cum este
cazul n Scoia."
-132-
n comparaie cu pereii exteriori, partea interioar a zidului este
complet
vitrificat!
Fortreaa antic de la Ribandelle-du-Puy-de-Gaudy, care a fost
ocupat
de celi, apoi, n mod succesiv, de romani i vizigoi, are aceeai
structur. Se
ntinde pe un perimetru de o mie cinci sute de metri i o
suprafa de treisprezece
hectare.
Interiorul zidurilor din granit vitrificat este separat de perei prin
paturi
de pmnt ngrat cu resturi vegetale. Vitrificarea este
superficial, avnd o
grosime de aproximativ doi centimetri.
Diferite indicii arat c edificiul a fost terminat cnd granitul
topit a fost
turnat n perei; sau cuptorul n care a fost topit se afla n
interiorul zidurilor.
O alt constatare: masa vitrificat este mprit n parcele de
aproximativ trei
metri lungime, ca i cum operaiunile s-au derulat succesiv, i nu
n acelai timp.
La Thauron, n apropiere de Bourganeuf, pietrele fortreei sunt
uneori att
de arse, nct au devenit un fel de lav. nc mai exist resturi de
boli. ,
Pietrele arse
Prosper Merime a scris c zidurile de la Pran preau s fi fost
cimentate
cu sticl topit.
Tabra de la Pran, din comuna Pledran (Cotes-du-Nord), are o
lungime de
o sut treizeci i patru de metri i o lime de o sut zece; n ar
este numit
Pietrele arse".
Aceste pietre nu sunt legate cu mortar sau ciment, ci prin topire,
ceea ce
reprezint un lucru extraordinar.
Faptul c tabra de la Peran este anterioar cuceririi romane este
atestat de
descoperirile fcute, care dovedesc c fortreele vitrificate sunt
vechi de cel
puin trei mii de ani.
Ce civilizaie necunoscut a construit aceste fortree n Frana,
Scoia i
n Boemia?
Probabil c este vorba despre celi, lucru care ar denuna
trdarea anumitor
istorici i specialiti n preistorie care, pentru a face pe plac
Conjuraiei, au ndeprtat
n mod deliberat un popor care tia n epoca-fantom a bronzului
s
topeasc, la o mie trei sute sau o mie cinci sute de grade, o roc
dur ca granitul!
Procesul operaiunii este necunoscut, dar se pare c aceti
chimiti din
preistorie foloseau soda i potasa pentru a face un fel de foc
incendiar. Mai tim,
ns nu cunoatem natura tradiiei celtice irlandeze, c oamenii
din Leinster
tiau s construiasc un zid rou". S fie acesta un zid de foc
sau vitrificat?
n orice caz, el reprezenta un tabu de netrecut1.
Aceeai tradiie vorbete despre un foc druidic extrem de
puternic.
De Cessac, care a studiat fortreele antice din Creuse, a reuit
s topeasc
un zid construit din amestec de granit i lemn, dar ncercarea sa
nu este concludent
pentru suprafee mari.
1 Jean Markale, Epopeea celtic din Irlanda, Editura Payot
(n.a.).
-133-
Ipoteza druidului E. Coarer-Kolandan
n pasionanta lor Celii i extrateretrii, se pare c druidul orb E.
Coarer-Kolandan i ovatul1 Gwezenn-Dana ofer explicaia
misterului fortreelor
vitrificate:
LANSATOARELE DE FLCRI" CARE AU
INCENDIAT TARA
n cartea Zei i eroi ai celilor, L. Sjoestedt vorbete despre o
alt arm
tiinific folosit la acea vreme. n fiecare an, la data
comemorrii lui aman
(1 noiembrie), venea un rzboinic, singur, s nfrunte oraul
Tara din Irlanda.
Acest rzboinic, pe nume Aillenn Mac Neidhna, se apropia de
cetatea terorizat
i, scuipnd flcri, incendia, pe rnd, toate cartierele.
Finn, printele lui Ossian, a pus capt acestei ameninri
permanente,
omornd incendiatorul cu sabia.
Arunctoarele de flcri folosite n ultimele dou rzboaie
mondiale ofer
o explicaie raional a modului n care Aillenn Mac Neidhna
arunca focul pe
zidurile i casele din Tara.
Acest episod tinde s demonstreze c celii, prin cunotinele lor
de chimie,
tiau s foloseasc lichide sau gaze incendiare."
TORINIZ" TURNUL VITRIFICAT
Turnul din insula Toriniz (nordul Irlandei, n Donegal), astzi
insula Tory,
nc mai exista n secolul trecut, iar arheologii au constatat cu
uimire c vestigiile
erau vitrificate.
n faa acestei probleme, s-au avansat trei soluii:
1. Turnul care a aparinut populaiei fomore a fost atomizat de
acei tuatha2,
la sfritul celei de-a doua btlii de la Mag Tured. Cldura
foarte mare degajat
de armele lor tiinifice (lansatoare de flcri sau nor atomic) a
vitrificat granitul
fortreei.
2. Turnul a fost tencuit cu o materie izolant, vitroas, care l-a
protejat de
radiaiile emanate de armele ofensive...
3. Doar baza construciei este din material dur. Deasupra unei
temelii de
granit se ridic turnul, n ntregime compus din materie
vitrificat. Un incendiu
de mari proporii, o atomizare sau folosirea energiei solare pot
reprezenta o
explicaie a fenomenului."
1 Druid galic care efectua sacrificii i prezicea viitorul (n.t.).
2 Tuatha de danann era un popor misterios, expert n magie, care
a invadat Irlanda.
Ei veneau din ara dmburilor", situat dincolo de Marea
ntunecat". Ei au fost iniiatorii
celilor, acum aproximativ patru mii de ani(n.a.).
- 134 -
Turnurile din Scoia
Turnurile din Scoia, numite i brochs, din insulele Shetland i
Orcade, sunt
construcii din piatr n form de degetar, uriae, n care se intr
printr-un
culoar lung i ngust.
S-a crezut c aceste locuine cu un acces greoi au Servit
locuitorilor insulei la
aprarea mpotriva incursiunilor vikingilor, n secolul al XI-lea.
Mult mai plauzibil este teza care le dateaz din perioada
primelor migraii
ale celilor n Occident, ale picilor (i pictonilor din Poitou), dar
nu avem nici o
certitudine n aceast privin.
Picii au trit n Scoia acum cel puin patru mii de ani i
probabil c au o
legtur cu civilizaia din insulele Shetland i Orcade.
Aceste brochs au, n general, o incint identic cu cea a
fortreelor vitrificate
din Dun Aengus.
Dun Aengus
Construit pe o falez nalt, dominnd oceanul de la o nlime
de aizeci de
metri, n Insulele Aran, la vest de Irlanda1, Dun Aengus este una
dintre cele mai
frumoase i enigmatice fortree din Europa Occidental.
Aici exist trei ziduri de aprare, de form semicircular, cel mai
mic din
interior avnd o cale de acces circular i camere de locuit.
La exteriorul fortreei, solul este presrat cu multe pietre mari
ridicate - cai
de friz - pentru a mpiedica invadatorii s ptrund n interior.
Arheologul Peter Harbison, care este un specialist renumit,
presupune c
Dun Aengus are o vechime de cteva secole nainte de Hristos,
dar c a fost
folosit ca bastion pn n secolul al XVII-lea.
_O tradiie atribuie fribolgilor, popor preceltic din epopeea
irlandez,
construirea acestui ciudat Babilon" care, probabil, c acum trei
mii de ani nu
era la fel cum l vedem noi astzi.
ntr-adevr, este foarte posibil ca eroziunea produs de ocean
sau o prbuire
a falezei s fi distrus jumtate din fortificaii.
Alte ipoteze, mai ndrznee, spun c Dun Aengus ar fi fost o
escal fenician
pe drumul staniului - atunci, de ce o fortrea? - sau un sistem
de aprare a
popoarelor vechi din Irlanda mpotriva vecinilor lor puternici...
atlanii!
n mod sigur s-a mers prea departe, dar, fcnd referire la
mitologia celtic,
putem crede c fortreaa situat deasupra mrii occidentale",
Marea ntunecat
a Strmoilor, era un post de observare i de aprare mpotriva
poporului
tuatha de danann, care a invadat Irlanda pentru a aduce aici
civilizaia lor i a
distruge hegemonia uriailor fomore.
1 Dun Aengus se afla pe Irishmore, una dintre eeie trei insule
Aran, vizavi de
Galway (Irlanda)(n.a.).
- 135 -
Civilizaiile nuraghilor
Dei ipoteza noastr este total diferit de cea a arheologilor
clasici, suntem
de prere c un popor preceltic a emigrat din munii nali ai
Iranului spre continentul
occidental i Oceanul Atlantic.
Acest popor, pe care l vom numi arian", este posibil s fi avut
un alt nume
pe care nu l cunoatem.
Arienii, care au format ramura principal a celilor, au pornit n
cutarea
patriei-mam disprute, Atlantida, din Irlanda pn n Senegal,
jalonnd
drumul parcurs de megalii imeni i construcii din ce n ce mai
elaborate, pe
msur ce naintau n timp i spre inuturi unde i mbogeau
cunotinele cu
cele ale altor popoare care supravieuiser potopului.
Aceasta ar putea fi, pe scurt, protoistoria strmoilor notri.
Regsim, ntr-adevr, o nlnuire logic, de la megaliii grosieri
din
Stonehenge la cei din Carnac, apoi la civilizaia deja mai
rafinat din Filitosa
(Corsica).
Din Corsica, arienii-celi devenii navigatori au trecut n Italia,
Sardinia,
Grecia, Malta, Fenicia, unde civilizaia lor s-a nchegat i s-a
ntins n tot bazinul
mediteranean.
n Sardinia, s-au instalat mai multe etnii care au dezvoltat o art
nc
primar, din care ne-au rmas vestigii importante, ndeosebi la
Barumini.
Constructorii din Barumini sunt numii toreeni, datorit formei
circulare
pe care au dat-o propriilor locuine i fortree. Civilizaia lor
este numit a
nuraghilor".
n acest trecut, parial mitic, Peninsula Italic era nc la stadiul
barbar, ca
de altfel ntreg restul lumii occidentale.
Civilizaia insuficient cunoscut a nuraghilor s-ar fi nscut acum
trei mii
cinci sute de ani, continund s existe sub dominaiile punic i
roman, dar noi
credem c ea este mult mai veche.
Construciile din Barumini au un sistem de aprare impozant, cu
fortree
prevzute cu patru turnuri legate ntre ele prin tranee foarte
solide. Acest
sistem este nconjurat de un al doilea zid de aprare prevzut cu
turnuri, totul
formnd un labirint presrat cu numeroase obstacole.
Zidurile sunt realizate din blocuri imense necimentate, destul de
asemntoare
cu cele de la Sacsahuaman din Peru i Dun Aengus din Scoia.
Un templu n form de mn
Cele mai mari situri preistorice din Europa nu sunt cele de la
Carnac sau
Stonehenge, aa cum se crede n general, ci n insula Malta - i
n insula vecin,
Gozo - unde putem admira ansambluri megalitice fr pereche
n lume1.
1 n timpul fenicienilor, Malta se numea Ogigia. Sub dominaia
greac, numele ei
a devenit Melite, iar insula Gozo a fost numit Gaulos. Aceasta
este insula lui Calipso,
descris n Odiseea; Calipso era regina Ogigiei (n.a.).
-136 -
Desigur, aceste ceti sunt cunoscute de specialitii n preistorie,
ns
misterul lor nu este elucidat.
Oficial, nu se tie nimic despre popoarele care au construit
aceste orae megalitice,
care au nume cu consonan arab: Hagar-Qim, Mnajdra, Ghar
Dalam, Ggantija
sau care au fost botezate de greco-latini: templele Jarxien,
Hypogeum etc.
Totui, aici putem vedea o continuare natural i mai stilizat a
construciilor
celtice din nord i a nuraghilor din Sardinia1.
Unul dintre cele mai importante temple, Hagar-Qim, situat la
zece kilometri
de La Valetta, este un fel de Stonehenge din piatr calcaroas
care, la fel
ca n Barumini, este construit n form de labirint, cu sli
interioare, dar ovale,
i nu rotunde.
Hagar-Qim (sau Hadjar-Kim) nseamn pietre de cult" sau
pietre ridicate";
unele ating o nlime de cinci metri (cel mai mare bloc se afl la
Ggantija: 5x8
x 4 m). Este un templu fr plafon, ca s primeasc razele
soarelui, lunii i ale
altor atri, scria Emile Isambert2, iar rugciunea se fcea la
aceste diviniti, fr
existena vreunei boli."
Cu toate acestea, arheologii cred c templele malteze erau
acoperite cu
piatr, n genul celor din Provence.
Dintr-o vedere aerian, planul de la Hagar-Qim este un fel de
trefl dubl sau
de mn, dar prima impresie, vznd trilitele i pietrele ridicate,
este c ne aflm
n faa unui Stonehenge, un pic mai savant comparativ cu cel din
Anglia.
n timpul spturilor arheologice, au fost gsite apte statui ale
unor fiine
obeze, pe care unii arheologi le-au identificat ca fiind cei apte
cabiri.
n interiorul templului, se pot vedea, la ntmplare n labirinturi,
orificii
de oracole", despre care vom vorbi n continuare, i o dal sacr
ncastrat care
conine numeroase cupule i dou spirale gravate n relief n
mijlocul crora
recunoatem un omphalos (ou sacru).
Treapta dalei reprezint un prag sacru", unde oficiau preoii sau
preotesele.
Hagar-Qim se afla la nceput ntr-un tumul, absidele avnd
deasupra lor
cupole cu console i culoarele protejate de lungi dale orizontale.
Aadar, stilul
monumentelor din Malta aparine rilor tipic celtice.
1 n Irlanda, Anglia, Bretania, la Filitosa, n Sardinia i Malta
(dar i n Fenicia),
gsim numeroi numitori comuni care par s ateste o comunitate
de origine: dale
gravate cu cupule i spirale, megalii, construcii n form de
turnuri n Sardinia i
Malta, tumuli, cultul lui Mater etc. n plus, este evident c
popoarele megaliticului
practicau navigaia, ndeletnicire care a fost transmis, la cel mai
nalt grad, descendenilor
sau rudelor lor, celii. Prietenul nostru, scriitorul Paul Almasy, a
scris n Curierul
UNESCO, c cea mai veche ceramic din Malta prezint o mare
asemnare cu cea din
Stentinello, de lng Siracuza (n.a.).
2 Emile Isambert, Orient, Malta, Egipt. Editura Hachette, 1881
(n.a.)
- 137-
Hipogeul din Hal-Saflieni
n 1902, n timp ce construiau un imobil, lucrtorii de la
terasamente au
descoperit la Paola, la trei kilometri de La Valetta, hipogeul de
la Hal-Saflieni, o
nlnuire vast de grote subterane, alei i camere, care
reproduceau pe trei etaje
principalele caracteristici ale templelor n aer liber.
Planul hipogeului este foarte curios: dac cel de la Hagar-Qim
are forma unei
mini, cel de la Paola reprezint construcia ideal a omului,
aa cum este conceput
de ezoteriti, adic axat pe apte centre: sexual, motor,
instinctiv, emoional
normal, emoional superior, intelectual normal, intelectual
superior1".
A. Hubert-Bonnal, care a studiat simbolismul Maltei, vede n
orientarea general
a hipogeului procesul evolutiv uman, al tipului terestru, al
echilibrului perfect."
n concluzie, el descoper aici centrul unei civilizaii spirituale
cu o concepie
foarte dezvoltat a legilor cosmosului.
De fapt, planul hipogeului de la Hal-Saflieni are o form uman,
cu un cap,
un bust, corp, dou picioare i sex masculin foarte bine
evideniat.
Cea mai mare sal situat la nivelul superior trebuia s
reprezinte naosul
(sfntul sfinilor) cu o mas pentru sacrificii (de animale).
La cel mai jos nivel, la o adncime de doisprezece metri, ultima
treapt a
scrii labirintului este nalt de doi metri. Probabil c folosea la
pstrarea
comorii, sau poate, lucru foarte probabil, acolo se afla rezerva de
ap.
Maurice Deribere afirm c vechimea hipogeului este de ase
mii de ani.
Aici s-au gsit aproximativ apte mii de corpuri incinerate, ns
aceast
destinaie a hipogeului ar fi mult mai trzie.
O central de stereofonie veche de ase mii de ani
Mult mai misterioas, mai impregnat de ezoterism dect
civilizaiile de
la Stonehenge, Barumini, Machu-Picchu i Chichen Itza, cea din
Malta, insula
sacr, pare s fi avut cultul unei Mater ciudate, mult mai obez
dect toate celelalte
Mater din epocile preistorice.
Cercetrile arheologice au permis scoaterea la iveal a unor
statui, toate fr
cap, reprezentnd, credem noi, femei care, n marea lor
majoritate, nu au sni.
Aceti mastodoni de carne, aproape la fel lai i nali, au braele
ncruciate
sub piept, asemenea lui Venus din Quinipily, sau numai un bra,
cellalt atrnnd
pe old.
Christia Sylf le numete Obezele" i se mir c ele nu prezint
snii voluptoi
i hrnitori, care reprezint marca logic i apanajul femeilor
antice".
S fie oare, scria Sylf, o cast a marilor senzitivi special tratai,
de eunuci,
castrai, nereproductori, evident, dar care posedau
caracteristicile lunare ale
mediumilor, a cror feminitate forat, exagerat, permitea
obinerea capacitilor
de captare paranormal?"
1 Dup un studiu efectuat de A. Hubert-Bonnal (n.a.).
-138 -
H1POGEUL DIN MALTA
Este un labirint vast subteran construit de un popor misterios,
n
scopul inducerii unei stri speciale fecioarelor-oracol.
- 139 -
Aadar, trebuie s credem c nu este vorba despre Mater, ci
despre creaturi
aproape asexuate, pregtite fizic i psihic ntr-un scop religios
bine stabilit.
Or, acest scop devine evident cnd studiem arhitectura
labirintului hipogeului.
Aici, totul a fost amenajat pentru a rspunde legilor acusticii,
nelese n
mod admirabil.
Vocile, sunetele emise ntr-o sal, se ndreapt prin reflexii
tiinific studiate
pn la o camer de ecou, amplificndu-se n cavitile
dreptunghiulare ale
cror plafon i perei au fost cu grij nivelai, i trecnd apoi prin
deschizturile
ovale sau ptrate, asemntoare camerelor de rezonan.
Pe un perete, la un nivel un pic mai ridicat, o alt fereastr oval
are laturi
concave, pe care figureaz trei discuri pictate n ocru rou.
Dac o persoan, cu voce profund, vorbete n aceast
deschiztur, cuvintele
pronunate sunt repercutate ntr-un mod foarte clar1.
Presupunem c toate aceste Mater fr sni, invizibile, ascunse
n sala de
emisie, ascultau ntrebrile puse de preoi i rspundeau ntr-un
mod att de
puternic i inuman, nct fidelii credeau c aud nsi vocea
zeilor.
Pe un perete din sala de emisie, lng plafon, s-a descoperit un
canal mic
fcut n piatr, care avea rolul s transmit printr-un al doilea
canal cuvintele
divine, producnd astfel un efect de stereofonie.
n concluzie, slile, anticamerele, culoarele hipogeului au fost
realizate de un
arhitect savant, pentru a servi drept studio de emisie, reflexie i
ascultare.
Obezele"
Aceste constatri, ducnd la nelegerea rolului templului, ne
permit s ne
imaginm natura obezelor".
Probabil c ele erau prezictoare nsrcinate s fac preziceri.
Triau n
camerele subterane i nu vedeau niciodat lumina zilei,
devenind, astfel, prin
lipsa lor de micare, obeze, pn cnd nu mai puteau merge.
Statuile le reprezint fr sni, deoarece erau n mod sigur
castrate, dup
cum presupune Sylf, i determinate din punct de vedere psihic
s-i cultive nclinaiile
nnscute pentru clarviziune i intuiiile paranormale datorit
crora
fuseser alese de preotese.
Atunci, obezele" se ngrau, dezvoltndu-i al treilea ochi,
dobndeau n
urma castrrii vocea de brbat indispensabil ca s intre n jocul
neltor, dar,
n mod sigur, fr s tie.
Ele oficiau la Hagar-Qim, Mnajdra, unde orificiul oracolului"
este n continuare
vizibil, bine decupat ntr-o piatr groas, n toate templele din
Gozo i
Malta, dar este sigur c Oracolul de la Hal-Saflieni avea o
notorietate deosebit
datorit neltoriei magistrale de acolo!
1 Vocea feminin normal sau, n mod general, vocile ascuite
nu sunt repercutate
de jocul acustic (n.a.).
-140 -
O OBEZ FR CAP, GSIT N HIPOGEUL
DE LA PAOLA, MALTA
Mulimea de credincioi credea c n acel loc zeii vorbeau cu
adevrat,
ntruct se putrea auzi sunetul puternic i vibrant al vocii lor!
Mater cu cap interschimbabil
Iat, aadar, misterul hipogeului din Malta care ar fi fost elucidat
dac nu am
fi gsit, n afar de obeze", o Mater, la drept vorbind la fel de
obez ca i celelalte,
dar care se diferenia de restul prin snii ei proemineni i poziia
sa culcat.
n acest caz, este vorba despre o Mater i putem crede c, paralel
cu condiionarea
obezelor", preoii creteau n celulele subterane de la Hal-
Saflieni femei
care trebuiau s nasc, probabil viitorii membrii ai cultului.
Enormele nu au cap, ns tim c le putem pune unul din lemn,
fixat pe o tij
din fier. De altfel, n acest scop este prevzut un orificiu n gtul
statuilor.
Fecioarele-oracole erau, fr ndoial, zeificate, li se ridicau
statui, dar se
pstra ntotdeauna corpul din piatr n timp ce capetele erau
interschimbabile.
-141-
14.
MNIA CERULUI
Tatonnd, selectnd adevrurile probabile, eliminnd falsurile
dovedite,
putem stabili ordinea marilor evenimente care ofer o fa
trecutului.
Dar istoria este i o problem de date i nu avem repere
cronologice care s
situeze cu exactitate aceste evenimente n timp.
Delimitm marile perioade preistorice ntr-un mod empiric, ct
se poate de
grosolan, ntr-un secol n care distanele sunt msurate n miimi
de micron i
timpul n milionimi de secund.
O dat: Venus n 3000 .Hr.
Baza care este naterea lui Iisus Hristos nu are nici o rigoare
tiinific,
deoarece este imposibil s tim, chiar cu o eroare de civa ani,
cnd s-a produs
evenimentul.
Mai departe n timp, i situm cu aproximaie pe Pitagora,
Buddha, dar, odat
cu Homer i cu rzboiul Troiei, ptrundem n ceaa epocilor zise
a fierului i
a bronzului", care sunt nite farse nostime imaginate de cei care
se ocup de
preistorie.
n mod incontestabil, o civilizaie att de tiinific i de
raional ca a
noastr ar trebui s stabileasc un calendar astronomic, ceea ce
ntr-o zi se va
face n mod obligatoriu.
Totui, dou epoci ar putea s fie datate cu o anumit precizie:
cele ale evenimentelor
care au motivat micul i marele potop.
Micul potop, despre care deinem multe relatri, a avut loc din
greeala
planetei Venus care, venind n atmosfera noastr, ca o comet, a
intrat n
capcana sistemului solar i s-a stabilizat aici ca planet.
Date astronomice serioase - tabelul hindus de Tirvalur, tabelele
astronomice
caldeene, mrturia tradiiilor de pe glob, venirea la putere
simultan a numeroi
zei venusieni - nu ne permit s ne ndoim de autenticitatea
fenomenului.
Data, care ar putea s fie calculat cu precizie, se situeaz la o
deprtare de
cinci mii de ani de secolul nostru, adic pe la anul 3000 .Hr.
Al doilea eveniment care ne intereseaz, marele potop universal,
este fixat n
timp dar, fr s fie negat de majoritatea savanilor, i
contrariaz att de mult
- 142 -
pe specialitii n preistorie i pe astronomi, nct ar fi nepotrivit
s-i punem n
banca acuzailor.
Or, de mai muli ani, geologia, glaciologia, mai ales, au fcut
progrese uimitoare
i au adus nu numai dovezi ale potopului universal, ci i
elementele care
permit datarea lui.
Specialitii n preistorie nu au deloc dorina s accepte ca real
acest cataclism,
care a fost un adevrat sfrit al lumii, cci le d peste cap
teoriile construite pe
filiaia obscur a omului din maimu, sau pe nite fiine zise din
Paleolitic i
din Neolitic, a cror abuziv interpretare am demonstrat-o
matematic.
Astronomii au decretat c ordinea planetar nu a suferit nici o
tulburare
notabil de multe milenii; apariia lui Venus pe cerul nostru le
tulbur, aadar,
profund linitea.
Pe de alt parte, istoricii, aservii unei mitologii religioase fr
baz tiinific,
ci dogmatic prin esen, nu pot deloc - altfel ar fi considerai
eretici - s
admit nite relaii care nu se aliniaz dup cele ale Bibliei.
Totui, prndu-ne
c istoria oamenilor a fost falsificat de la potop pn la era
cretin, am vrea,
n mod cinstit, s facem cteva rectificri i s prezentm teze
noi, n acord cu
faptele, aa cum probabil s-au petrecut.
Punctul de plecare al acestor teze este potopul, care a modelat o
nou configuraie
a globului i a fost adevratul an 1 al omenirii actuale.
Lumin asupra grotelor din Lascaux
Lumea civilizat cunoate aceast minune nr. 1 a globului:
grotele de la
Lascaux, din Dordogne, unde se gsesc cu nemiluita picturi
rupestre admirabile,
datnd din Magdalenian.
Desenul este sobru, clar, precis i denot o tiin a observaiei i
a micrii
pe care nu o aveau pictorii din Renatere.
Coama animalelor este pictat cu pistoletul" sau, mai exact,
prin pulverizarea
culorilor printr-un tub.
Or, troglodiii din Magdalenian, acele nuliti", au creat aceast
expoziie
de pictur, singura preocupare fiind s-i dovedeasc tiina i
talentul artistic.
Aceste fresce au 25-30 000 de ani, dup spusele specialitilor
reproduse n
pliantele publicitare care laud grotele de la Lascaux.
Apoi, picturile din Magdalenian s-au apropiat de epoca noastr:
15-20 000
de ani... iar acum numai 12 000 de ani!
Dumnezeule, greeala este ceva omenesc i suntem dispui s
iertm din
toat inima aceast libertate de datare! Dar rmne inadmisibil
c a fost escamotat
nvtura descoperirii.
Un fapt sare n ochii oricrui om onest: aceti magdalenieni
capabili s deseneze
i s picteze cu atta art nu erau nite primitivi, nite brute!
n etnologie exist o constatare bine stabilit, i anume c
noiunea de art,
mai ales de pictur fr scop utilitar dovedete c o civilizaie a
ajuns n punctul
- 143-
crucial n care vor aprea marile invenii: maini agricole,
organizarea oraelor,
industria de armament etc.
n mod incontestabil, oamenii din Lascaux, autorii unor fresce
prodigioase,
tiau cel puin s construiasc un zid din piatr, o cas prevzut
cu o vatr!
n mod incontestabil, ntr-un secol-dou, aveau s ajung la
topirea metalelor,
la practicarea agriculturii, la creterea vitelor, la edificarea unor
orae
cldite din piatr.
n o mie de ani, ar fi trebuit s ajung la praful de puc, la
tipar... n dou
mii, n trei mii de ani, ar fi trebuit s dobndeasc cunotinele
noastre: s organizeze
curse de maini, meciuri sportive, s lanseze rachete spaiale...
Or, n timp ce totul anuna nflorirea apropiat a unei civilizaii
i venirea
unei ere de mari invenii, nu s-a ntmplat nimic!
i nu numai c oamenii din Lascaux nu au inventat praful de
puc i bicicleta,
dar au i disprut.
Oare acest fenomen uimitor nu ar fi trebuit s atrag atenia
docilor notri
specialiti n preistorie? Ba da. Dar ar fi trebuit s recunoasc
adevrul, s
admit autenticitatea unui eveniment primordial care trebuia
negat cu orice
pre: potopul universal1.
Cci un singur motiv explic oprirea brusc i total a
civilizaiei magdaleniene,
a acelor oameni care purtau plrie, hain, pantaloni, nclri i
ale crei
nuliti" pictau n grote: un cataclism gigantic care i-a nimicit!
Nu este ct se poate de evident?
Martori irecuzabili
Tradiiile a cinci pri din lume, att n Occidentul european - la
scandinavi,
celi i greci -, ct i la evrei, caldeeni, hindui, irochezi, sioux,
mayai, incai, la
negrii din Africa i la metiii din Oceania pomenesc de un mare
potop.
O astfel de unanimitate face foarte improbabil faptul ca oamenii
izolai pe
insule sau de pe continente att de deprtate unele de altele s fi
putut inventa o
legend ale crei detalii s fie analoge, dac nu identice.
A nega c globul nostru a fost, n timpuri preistorice, perturbat -
chiar
de multe ori - de cataclisme interne sau cosmice ar echivala cu a
susine c
rcirea planetei s-a fcut prin magie, munii ridicndu-se cu o
lentoare plin
de cuminenie, iar abisurile formndu-se astfel nct s nu
tulbure somnul
stirpei marine.
Ar mai trebui s admitem c i cometele nu pot s ntlneasc
planete, c
navele nu ar putea s fac explozie... Pe scurt, c universul este
un ceas bine
reglat, unde nu s-ar putea produce nici un fel de fenomen
exploziv.
1 Evident, numim potop universal un potop planetar.
Considerm totui c este
bine. pentru o bun nelegere, s pstrm pentru cataclismul
nostru terestru numele
consacrat de potop universal" (n.a.).
- 144-
Nici un savant nu s-ar aventura s susin o astfel de tez1.
Prin urmare, au avut loc bulversri pe care le dezvluie, de
altfel, studiul
diferitelor fenomene cosmice, meteorologice i geologice.
Quasarii i potopul
Quasarii sunt corpuri cereti relativ mici, a cror importan ca
volum se
situeaz n general ntre stea i galaxie, dar care emit o energie
colosal, mult
mai intens dect Calea Lactee.
Variaiile de luminozitate ale quasarului 3 C 273 par s
dovedeasc faptul
c aceste corpuri se dilat sau se contract periodic, ca pentru a
compensa
pierderile sau creterile universului nostru, jucnd astfel rolul
unor regulatori
cosmici.
Acest fenomen l-a fcut pe astrofizicianul Fred Hoyle s
formuleze o tez
fantastic, totui n deplin acord cu tradiia, pe care scriitorul
Andre Schubnel
o explic astfel:
De mai bine de zece miliarde de ani, universul ar fi atins
progresiv niveluri
cresctoare de organizare: galaxie, stea, planet, via. Dar, ntr-
o zi, toat
aceast materie va redeveni pulbere de atomi i totul va rencepe
fr noi... Unui
timp al arhitecturii i va urma un timp al autodinamitrii i aa
mai departe..."
n aceast teorie, masa oricrui corp ar depinde de coninutul
global al
universului, care ar fi supus la fluctuaii (expansiune, explozie,
reorganizare).
Ne-am putea mira, n acest caz, c micul nostru glob terestru
cunoate
potopuri i bulversri periodice, n acord cu fluctuaiile
cosmice?
Studiul fenomenelor geologice evideniaz existena ciclurilor",
scria specialistul
n preistorie Furon, iar glaciologul Milankovici a atribuit
fenomenului
glaciaiilor o cauz extraterestr: ciclurile radiaiilor solare.
Meteoriii i potopul
Pe globul nostru cad anual mii de meteorii, a cror mas variaz
de la cteva
grame i pn la cteva tone.
Statisticile indic faptul c un meteorit de cteva mii de tone ar
trebui s
tulbure linitea terestr la fiecare apte-opt mii de ani.
Aadar, cauzele potopului sunt numeroase!
S-a calculat c un meteorit cu un diametru de 50 km, cznd n
largul
Capului Verde, ar provoca un val capabil s acopere
construciile portuare ale
Oceanului Atlantic.
1 ncepnd din era primar, s-au produs numeroase potopuri, i
totul ne face s
credem c sunt supuse unor cicluri universale care alterneaz de
la un pol la altul.
Din anul 1248, emisfera noastr boreal a nceput s se rceasc,
n timp ce emisfera
austral a nceput s se nclzeasc. Periodicitatea acestui ciclu
fiind de 21 000 de ani,
putem crede c un nou potop se va produce n anul 11748 (n.a.).
- 145 -
Cznd pe Pmnt, el ar produce un cataclism pe tot globul,
putnd s
provoace alunecarea polilor, care nu sunt - mai ales Polul Sud -
ntr-un echilibru
foarte stabil, n vrful parei terestre!
La un diametru de peste 100 km... ar nsemna n mod automat
potop
universal.
Pe de alt parte, trebuie s inem cont i de ansele ntlnirii cu
planeta
noastr a unei comete sau asteroid.
Faptul nu este chiar att de rar pe ct se crede, deoarece, n
1966, civa
astrofizicieni, printre care i S. T Butler, profesor la
Universitatea din Sydney,
exprimau unele ngrijorri n privina unei posibile coliziuni a
Pmntului cu
asteroidul botezat Icar".
Icar nu este prea mare, traiectoria sa trece la aproximativ apte
milioane
de kilometri de Pmnt, dar puterea sa exploziv este egal cu
cea a o mie de
bombe atomice cu hidrogen.
Incontestabil c au existat muli Icari n viaa sistemului nostru
solar; nu toi
ne-au nimerit, dar unii probabil c au provocat coliziuni teribile.
n sfrit, trebuie s mai amintim c n jurul Pmntului
graviteaz asteroizi
provenii dup toate probabilitile de la o planet care a fcut
explozie:
Hermes = diametru de 1 200 m.
Adonis = stnc rtcitoare n form de caltabo, lung de 400 m.
Amor = stnc rtcitoare de cteva sute de metri.
Eros - n form de halter, lung de 40 km.
Cometa Halley care va trece prin apropierea Pmntului,
Se poate oare admite c nici un alt asteroid, deosebit de
percutant, nu a lovit
Pmntul n perioada cataclismului?
Pietre misterioase i meteorii
Este greu de identificat cei mai mari meteorii de pe glob, fie c
se afl pe
fundul mrilor, fie c au format coline sau grmezi stncoase
greu de recu
noscut, fie c zac sub pmnt, n fundul craterelor pe care le-au
provocat.
Marile cratere sunt:
Chubb din Lingava (Labrador): 3 350 m
Meteor Crater (SUA): 1 300 m
Wolfe Crater (Australia): 853 m
Aouelloul (Mauritania): 250 m
Henbury (Australia): 220 m.
Cei mai grei meteorii au fost gsii la:
- 146 -
Cap York (Groenlanda): 36 000 kg
Bacubirito (Mexic): 27 000 kg
Otumpa, lng Tucuman (Argentina), mas de 15 000 kg, despre
care se
credea c este aflorimentul unui zcmnt metalifer.
Villamette (SUA): 14 000 kg
Bemdego (Brazilia: 9 000 kg
Krasnoiarsk (URSS): 375 kg
Paragould (SUA): 338 kg
Molina (Spania): 116 kg.
Pietrele misterioase, czute pe Pmnt, erau numite de cei din
vechime
ceraunia, pietre de fulger, betili sau pietre nsufleite.
Li se atribuia proprietatea de a nota n ap n sunet de
trompet" sau aceea, i
mai miraculoas, de a intra n pmnt imediat ce erau pronunate
nume spurcate.
Se spunea c n ele se aflau zei i, din aceast cauz, erau
pstrate n temple
sau li se aduceau, acolo unde se aflau, onoruri divine.
Iat cei mai celebri aerolii din lume:
Pietrele negre din Templul Soarelui din insula de pe lacul
Titicaca, n Bolivia-
Peru.
Aceste pietre ar fi fost aduse de Orejona, mama oamenilor,
venit de pe
planeta Venus.
Cele trei pietre negre din Kabba de la Mecca, aduse din cer de
ngeri.
Piatra lui Apollo, neagr, tare, grea, care se crede a fi un aerolit.
Helenius, fiul lui Priam i celebru ghicitor grec, deinea, se
spune, cunoaterea
adevrului prin magia unei pietre druit de Apollo. Conform
legendei, Helenius,
ca s obin oracolul zeilor, agita piatra deasupra capului,
recitnd invocaii.
Atunci piatra vorbea cu un glas ciudat, nbuit, plpnd,
anunnd viitorul.
Piatra Cybelei de pe Muntele Ida (Frigia, la est de vechea
Troie). Mas de fier
care se crede a fi un aerolit.
Mama Zeilor" de la Pessinonta (Frigia), dar i n Creta i Teba
celor apte
Pori. Cultul lui Cybele-Astarte.
Piatra Dianei de la Efes.
Conform tradiiei, statuia zeiei i pietrele din templu ar fi czut
din cer. Se
celebreaz cultul Dianei-Artemis, adic, al stelei Venus i nu al
Lunii, aa cum
s-a pretins.
Diana (diano = steaua dimineii) era sora lui Apollo, care el
nsui era Gwyon
i Bel-Heol al celilor, Hermes al egiptenilor.
Ancyle al romanilor, mas de fier meteoric czut din cer n
timpul domniei
lui Numa Pompilius (pe la 700 .Hr.). Dup o profeie a Crilor
Sibiline, pierderea
sa avea s anune cderea Romei.
Piatra din Argos, czut n 465 .Hr., n provincia Tracia, l-a
fcut s cread
pe filosoful Anaxagoras c bolta cereasc era alctuit ca un zid
de piatr, care
pierdea uneori o parte din el.
- 147-
Elagabal din Emesa, Siria. Era o piatr neagr i conic, numit
Elagabal",
pe care o adorau fenicienii. Varius Avitus Bassianus i-a
mprumutat de la ea
numele de mprat, Heliogabal, n amintirea templului unde, se
spune, era
venerat Soarele. i aici a avut loc, n mod voit, o fals
identificare. Piatra din
Emesa nu era legat de cultul Soarelui (Elah Gabala), ci de un
cult necunoscut,
probabil cel consacrat Asimei, divinitate a oraului Hamath aflat
n apropiere.
Pe lng aceti aerolii celebri - sau poate n legtur direct cu
ei - se cuvine
s amintim munii magnetici, al cror fier puin oxidat, de un
negru strlucitor,
compact, are doi poli i joac exact rolul unui magnet natural.
Cei mai renumii sunt cei de la Dannemora (Suedia), la nord de
lacul Watter,
de la Taberg, n sudul aceluiai lac, i de la Utoe (Finlanda).
Glaciologii: potop n urm cu 12 000 de ani
Pn de curnd se presupunea c ultima glaciaie terestr -
glaciaia Wrms -
se ntinsese, cu topire foarte lent, pe o durat de 100-150 000
de ani.
Bazndu-ne pe lucrrile cele mai recente ale marilor glaciologi,
precum
S. Jelgersma, V. Romanovski i Andre Cailleux, putem preciza
n zilele noastre
unele puncte fundamentale, care pun evenimentele la locul lor.
1. Ultima topire a gheurilor (ultimul maxim glaciar) a avut loc
n urm cu
12 000 de ani (cu o aproximaie de dou mii de ani).
2. Ea a fost extrem de brutal i, dup toate aparenele, cauzat
de un oc
suportat de planeta noastr, sau de un fenomen de ordin cosmic
cu efecte
asemntoare (de exemplu, trecerea unei comete).
3. Cataclismul a avut un caracter universal, toi ghearii de la
poli topindu-se
n acelai timp. Globul terestru a fost mturat de un val gigantic.
n acelai timp, geologii au cptat certitudinea, bazat pe
dovezi tiinifice1,
c pe la anul 10000 .Hr. (n urm cu 12 000 de ani), viteza de
sedimentare pe
fundul mrilor a sczut n mod considerabil, n timp ce o
schimbare brusc a
climei afecta tot globul.
Teza unui potop universal, provocat de topirea brusc i
deraparea masivului
polar, este, aadar, un fapt bine stabilit i bine datat n timp.
Cu aceast cheie de aur a istoriei, preistoriei i geologiei, putem
acum s
ntredeschidem poarta interzis a trecutului, punnd capt
rtcirilor unor
pontifi care, cu toat fora, vor s ne inventeze geneza.
Ironia sorii, bunul abate Breuil, somitate mondial n materie de
preistorie,
a construit numeroase teorii fr valoare, pentru c nu a dat
crezare
1 Studierea fundurilor marine i examinarea la microscop a
grosimii stratului de
plancton. Se tie c aceast grosime este n funcie direct de
temperatura apei de mare
de la suprafa. S-au studiat i variaiile izotopice ale oxigenului
n organisme i depozitele
sedimentare cu alternane sezoniere, care sunt n numr de 12
000, dup geologul
suedez De Geer, de la topirea ghearului european (n.a.).
- 148-
Bibliei i povetii lui Noe: nu a neles lecia de la Lascaux i a
cutat toat viaa
verigi darwiniene.
n groapa marin de la Cariaco (Venezuela), la 350 km est de
Caracas, sondajele
au permis s se constate c sedimentele de pe fund vzuser
lumina zilei -
aer i soare - n urm cu 12 000 de ani.
Ar fi dovada c valuri nalte de 1500 m s-ar fi rostogolit pe glob
n acel
loc, valuri a cror nlime a escaladat probabil munii pn la o
altitudine de
aproape 2000 m.
Or, un astfel de val are o intensitate destul de mare ca s distrug
omenirea
din majoritatea regiunilor globului, cu excepia unor grupuri
mprtiate pe
platourile nalte, care n-au fost afectate de creterea nivelului
apelor.
- 149-
15.
VENUS, PLANETA
STRMOILOR NOTRI
Popoarele din vechime, mai contiente dect noi de integrarea
lor n ordinea
universal, nu se temeau de nimic mai mult dect de cderea
cerului. Este adevrat
c pe vremea aceea, erau foarte aproape de marile bulversri
cosmice care fcuser
s se cutremure planeta, eveniment att de departe acum, nct
contemporanii
notri le-au pierdut amintirea sau nu doresc s trag nvminte
de pe urma lor.
Ne imaginm sltatul din umeri nepstor, dac nu incredul, pe
care l poate
provoca aceast temere! Totui - ca n urm cu mai bine de patru
mii de ani1 -,
ntr-o zi, o comet mic se va ivi la orizont, Pmntul se va
rsturna, nordul va
deveni sud, estul va trece la vest... i totul se va fi sfrit, att
pentru cunosctori,
ct i pentru spiritele tari!
Dar vei spune c ansele ca Pmntul s se ntlneasc cu o
comet sunt
infinit de mici: de ordinul a 1 la 281 de milioane, dup calculele
astronomilor!
Sfritul lumii la fiecare zece mii de ani
Globul nostru fiind acum vechi de cinci-zece miliarde de ani,
dup prerea
geologilor, putem deduce c sfritul lumii terestre este foarte
aproape! Ba chiar
ar trebui s se fi produs!
Din fericire, aceste calcule nu sunt foarte corecte, totui
Pmntul are o sut
de anse din sut s fie perturbat n mod catastrofal la fiecare
cinci-zece mii
de ani, cci dac nu este lovit de comete, ele pot, n schimb, s
treac destul de
aproape pentru ca influena lor s fie dezastruoas.
Profesorul american Immanuel Velikovsky, ntr-o carte
extraordinar de
documentat i cu o clarviziune excepional2, a tiut s
reconstituie geneza
Pmntului i aventura sa cu cometele.
Pornit n cutarea adevrului, sprijinindu-se pe tradiii i pe cele
mai bune
baze tiinifice, concluziile lui I. Velikovsky se aseamn n
unele puncte cu cele
ale profesorului Louis Jacot, tehnician al rotaiilor lente i apoi
accelerate ale
1 4313 de ani n 1965, dup datele Bibliei. 3500 de ani, dup
alte calcule (n.a.).
2 Lumi n coliziune, Immanuel Velikovsky (n.a.).
- 150-
Pmntului. Studiile lor savante i recentele descoperiri
arheologice, extinse
prin interpretrile scrierilor apocrife i ale Bibliei formeaz, din
punctul nostru
de vedere, suma tuturor elementelor, permind elucidarea
misterului preistoriei
umane pn la anul 10000 .Hr., i probabil c i mult mai
departe n trecut.
Polul Nord era la sud
n urm cu aproape zece mii de ani, Polul Nord se situa pe
pmntul lui
Baffin1 i Terra se rotea n jurul axei fr nclinaie,
determinnd climate egale
n toate anotimpurile.
O comet sau o planet rtcitoare - Venus - a trecut att de
aproape de
el, nct globul nostru a fost zdruncinat i incendiat. Oraele,
pdurile i chiar
munii au luat foc i au fcut explozie, n timp ce din cer cdea o
ploaie de petrol,
de pmnt i de aerolii incandesceni. Banchizele de la Polul
Nord au pornit
n deriv, declannd un val seismic formidabil, care a acoperit
incendiile i a
distrus ce mai rmsese.
Numai o parte infim din omenirea, fauna i flora terestr a
scpat de la
distrugere.
n timpul acestor bulversri, Pmntul s-a ntors complet, astfel
nct polul
sud a ajuns la nord, Polul Nord la sud, estul i vestul schimbnd
locurile ntre
ele. Aceast situaie a durat un timp nedeterminat, poate doar
cteva zile.
Venus s-a prins ca ntr-o plas n sistemul nostru solar,
nscriindu-se pe
orbita pe care o ocup n momentul de fa.
Pe la jumtatea mileniului al II-lea .Hr., un nou cataclism, dar
mult mai
puin devastator, a provocat ploaia de aerolii, valurile seismice
i cutremurele
despre care vorbete Biblia n Crile lui Enoh i Iosua2.
Iat, expus foarte pe scurt, istoria ultimelor cinci-zece milenii,
n care figureaz
evenimente bine cunoscute: cataclism universal, zis potop, i
cataclism
restrns survenit in timpul exodului evreilor.
Dar dou aspecte cer explicaii detaliate, din cauza caracterului
lor fantastic:
schimbarea poziiei polilor i venirea planetei Venus ntre
Pmnt i Mercur.
n ceea ce privete polii, adic rsturnarea complet a
Pmntului, textele
vechi nu las nici o ndoial asupra autenticitii faptului.
n Egipt, Papirusul magic Harris, pomenind de un cataciism
cosmic prin foc
i ap, semnaleaz faptul c sudul a devenit nord i Pmntul s-
a ntors".
1 Insul n Arhipelagul Arctic (n.t).
2 Velikovsky ofer urmtoarele date: 1500-1700 .Hr. pentru
cataclismul universal i
cincizeci i doi de ani mai trziu (n timpul exodului evreilor)
pentru a doua bulversare. El
este convins c planeta Marte a intrat n coliziune cu Terra n
secolul al VlII-lea .Hr.,
efectul coliziunii fiind devierea axei terestre. Suntem de acord n
privina autenticitii
evenimentelor, mai puin asupra ctorva aspecte: nu a existat
nici o coliziune (altfel Terra
ar fi explodat!), ci doar o uoar atingere. Data cataclismului
universal probabil c nu
este att de apropiat de timpurile noastre. Oricum, n cincizeci
i doi de ani, egiptenii i
evreii nu ar fi putut repopula i reface propriile civilizaii (n.a.).
- 151 -
Papirusul Ipuwer spune aproximativ acelai lucru: lumea s-a
ntors invers,
ca roata unui olar, i Pmntul s-a rsturnat".
n papirusul de la Ermitage, pstrat la muzeul din Sankt
Petersburg, citim
c lumea s-a rsturnat"; Platon, n dialogul su Omul politic,
vorbete i el de
inversarea cursului Soarelui, de nimicirea oamenilor, iar
Herodot - printele
istoriei - amintete c preoii egipteni spuneau c, de mai multe
ori, n cursul
epocilor istorice, soarele a rsrit de unde apune acum i
viceversa!
n papirusurile gsite n piramide, este notat faptul c Soarele a
ncetat
s mai slluiasc n vest i strlucete din nou n est".
Polinezienii, chinezii,
hinduii i eschimoii au fost i ei martorii acestor fenomene.
n sfrit, aceast acumulare de indicii care, mult timp, i-a mirat
pe arheologi
i astronomi a fost n mod ciudat pus n valoare odat cu
descoperirea a
dou hri ale cerului, pictate pe tavanul mormntului lui
Senmut, arhitectul
reginei Hatepsut.
Una dintre hri este normal, cu punctele cardinale plasate
corect, dar pe
cealalt, n funcie de poziia stelelor, estul este la stnga i
vestul la dreapta, ceea
ce are o semnificaie important, mai ales n mormntul unui
personaj a crui
profesiune obliga la buna cunoatere a configuraiei terestre i a
astronomiei1!
Atunci, geologii i-au amintit c n unele regiuni vulcanice
studiaser lave
polarizate n sensul invers al cmpului magnetic local, fenomen
inexplicabil dac
nu s-ar admite cristalizarea acestor lave ntr-o epoc n care polii
erau inversai!
Venus invizibil acum patru mii de ani
Suntem obinuii cu o cosmografie unde planetele sistemului
nostru i
urmeaz cumini drumul, fr s ntrzie nici mcar o secund.
Dac, ntr-o zi, ceasurile noastre ar arta ora prnzului i soarele
nc nu
ar fi rsrit, nu ne-ar veni s credem! Totui - i astronomii sunt
de acord n
aceast privin -, au existat zile de treizeci-patruzeci de ore i
nopi la fel de
lungi. tim din Biblie c n ziua n care Iosua a oprit soarele,
acea zi a fost
lungit n mod miraculos"; ceasul cu ap al faraonului
Amenhotep al III-lea,
gsit n urma spturilor arheologice, era conceput pentru o zi de
unsprezece
ore i nousprezece minute la solstiiul de iarn, n loc de zece
ore i douzeci
i ase de minute cum este acum.
n plus, este sigur c o comet, trecnd prin apropierea
Pmntului, i-ar
frna rotaia din cauza masei sale.
Acest fenomen s-a produs deja i se va repeta!
n ceea ce privete planeta Venus, ea pare s aparin sistemului
nostru solar
la fel ca i celelalte planete!
1 Regina Hatepsut, dinastia a XVIII-a: 1500 .Hr. Arhitectul
Senmut tria n epoca
n care, conform lui I. Velikovsky, s-a produs cataclismul
terestru. Astfel, harta din
mormnt ar putea aminti un eveniment extraordinar
contemporan. (n.a.).
- 152-
Ei bine, nu! Putem chiar s credem c, n urm cu cinci-ase mii
de ani,
Venus, planeta cea mai strlucitoare, cea mai uor de remarcat
pe cerul nostru,
era invizibil pentru oameni!
Unde se afla ea? Poate dincolo de Jupiter n sistemul solar sau
poate la miliarde
de kilometri, n vreo galaxie ndeprtat.
n orice caz, este sigur c la o dat relativ apropiat, n vzul
tuturor, Venus
s-a instalat pe actuala ei orbit, trecnd foarte aproape de
Pmnt, cruia i-a
distrus omenirea.
O amintire pe care cei din vechime nu o puteau uita!
Toate acestea sunt, bineneles, controversate de muli
astronomi, pentru
care tradiia i logica sunt inexistente i, neaducndu-se nici o
dovad tiinific
a faptului, li se pare mai comod s l nege pur i simplu.
Dar pentru orice om cu o gndire logic, fenomenul pare sigur,
iar analiza sa
raional se poate diviza n dou pri:
- a dovedi c planeta Venus nu era vizibil ca planet, n urm
cu cinci mii de ani;
- a dovedi c apariia ei a constituit ntr-adevr cauza
cataclismului zis
potop universal.
Tbliele de la Tirvalur
n secolul al XVIII-lea, Jean-Baptiste-Joseph Gentil, orientalist
renumit, i
unii misionari cretini au trimis n Frana tabele astronomice
indiene (hinduse),
care atest marea vechime a tiinei n India.
Printre aceste documente, tbliele de la Tirvalur", care au
intrat n arhiva
Marinei, dovedesc c perioada Caliugam a nceput la 16
februarie a anului 3102
.Hr., la 2:27'30" dimineaa1.
Indienii - scrie astronomul Jean-Sylvain Bailly - spun c n
perioada
Caliugam a avut loc conjuncia tuturor planetelor; tabelele lor
indic aceast
conjuncie, iar ale noastre arat c ea a putut cu adevrat s
aib loc.
Revenind asupra acestui eveniment, astronomul regal a
continuat cu aceast
precizare uimitoare, care poate, de altfel, s fie controlat pe
tbliele de la
Tirvalur:
n acea epoc, indienii au vzut patru planete desprinzndu-se
succesiv de
razele Soarelui; mai nti Saturn, apoi Marte, apoi jupiter i
Mercur, iar aceste
planete s-au artat la un loc ntr-un spaiu destul de mic...
Bailly a fost, firete, surprins s nu gseasc planeta Venus n
aceast observaie
astronomic i, neputnd s cread ntr-un sistem cu patru
planete, a
dedus, fr s aprofundeze misterul, c este vorba de o scpare
sau de faptul c
Venus, n cursul acestei observaii, se afla probabil n spatele
Soarelui.
1 Tratat de astronomie indian, Paris, 1787 (n.a.).
-153-
Dar o astfel de explicaie nu este valabil. Hinduii, ca i
caldeenii, erau nite
astronomi foarte abili i foarte meticuloi, i precizeaz faptul
c, n perioada
Caliugam, a existat o conjuncie a tuturor planetelor, nu doar a
patru dintre ele.
Au relevat aceast conjuncie att de precis, nct s-a putut
stabili data exact
n raport cu calendarul nostru actual: 16 februarie 3102 .Hr., la
2:27' 30" dimineaa,
cu o aproximaie de o secund pe durata a peste cinci mii de ani!
Aceast precizie meticuloas, riguroas, matematic ne permite
s certificm
faptul c planeta Venus nu a putut s fie uitat n cadrul
observaiei i n
raport, cu att mai mult cu ct ea este cea mai strlucitoare i
cea mai vizibil]
Este inadmisibil s fi fost plasat n spatele Soarelui, cci nu
putea s rmn
acolo mult timp i s-ar fi degajat, precum Saturn mai nti,
apoi Marte, apoi
Jupiter i Mercur!"
Era imposibil s fi rmas ascuns tot timpul ct le-a trebuit celor
patru planete
s-i execute degajarea".
Pe de alt parte, tbliele de la Tirvalur nu menioneaz deloc
planeta Venus,
nici absena i nici reapariia sa, care ar fi trebuit s fie efectuat
i notat.
n sfrit, astronomii hindui, att de meticuloi, de precii, sunt
categorici
n declaraiile lor: era vorba de o conjuncie a tuturor planetelor.
De unde se poate deduce c, n urm cu cinci mii de ani,
sistemul solar era
un sistem cu patru planete. Tbliele hinduse posterioare celor de
la Tirvalur
sunt ns bazate pe un sistem cu cinci planete, incluznd planeta
Venus.
Tbliele babiloniene
n astronomia babilonian este vorba despre cele patru planete
citate mai
sus, dar Venus este i aici absent i, vorbind despre ea, vechile
texte o numesc
marea stea care s-a alturat marilor stele".
n rugciunile lor, babilonienii invocau pe Saturn, Jupiter, Marte
i Mercur,
clar niciodat pe Venus.
Un calendar antic, gsit la Boghaz-Keui n Asia Mic,
menioneaz stelele i
planetele, dar Venus lipsete din list, ceea ce nu poate s aib
dect o singur
explicaie logic: Venus nu era cunoscut de babilonienii anului
3000 .Hr
Aadar, aceast planet nu figura n sistemul nostru planetar sau
era prea
departe de Pmnt ca s fie vzut de cei din vechime.
Tradiia mexican spune c marele arpe de foc Quetzalcoatl a
atacat
Soarele i s-a fcut un ntuneric care a durat patru zile. Apoi,
marele arpe s-a
preschimbat n radioasa stea (Venus)".
n insulele Samoa, indigenii pretind c aceast planet a avut o
curs slbatic"
i c pe cap i-au crescut coarne.
n Grecia, Democrit, deosebit de priceput n astronomie,
susinea - dar
fr s-i dezvluie motivele - c Venus nu era o planet Lucru
ct se poate de
tulburtor, avnd n vedere c era spus de un mare iniiat !
-354-
Sfntul Augustin spune, dup Varro, c un anume Castor
Rodianul lsase
n scris relatarea unei minuni uimitoare, n ceea ce o privete pe
Venus; aceast
stea i-ar fi schimbat culoarea, mrimea, nfiarea i cursa.
Acest fapt, nemaivzut
nainte i nici de atunci, s-ar fi petrecut pe timpul regelui Ogige
(s ne
amintim de potopul lui Ogige), dup cum atest Adrastus,
Cyzicenus i Dion,
nobili matematicieni din Neapole".
Numrul mare al relatrilor concordante i-a preocupat foarte
mult pe
savani, care se pierd n presupuneri n privina motivelor acestor
fenomene.
Muli au crezut - i I. Velikovsky este i el de aceast prere - c
Venus fusese o
comet sau c fusese confundat cu o comet.
Dar, zice Marea Enciclopedie", se putea confunda o comet cu
o stea? i
chiar dac s-ar fi fcut o astfel de greeal, oare, prin
reapariia lui Venus, nu
s-ar fi recunoscut imediat greeala? Ce observator, ce savant,
ce matematician ar
fi ndrznit s susin cu atta uurin un eveniment att de
mare de treizeci
i ase de secole, unic in lume?
Deoarece, pe de alt parte, chinezii, grecii, hinduii etc. vorbesc
de un pr",
de o coam de foc" care o nsoea pe Venus, formnd un fel de
tren, suntem
obligai s convenim c aceast planet nu exista pe cerul celor
din vechime i
c i-a fcut apariia n modul unei comete i provocnd mari
perturbri.
n sfrit, reamintim c, potrivit tradiiilor incailor, prima
femeie a omenirii -
Orejona - venise de pe planeta Venus la bordul unei astronave
mai strlucitoare
ca Soarele".
Este adevrat c misterul acestei stele se menine nezdruncinat,
dar se impun
totui dou certitudini: Venus i-a fcut apariia pe cerul nostru
n urm cu
aproximativ cinci mii de ani, cu aparena i efectele malefice ale
unei comete.
Acestor constatri li se mai poate aduga faptul c un satelit
misterios,
natural sau artificial a fost zrit lng Venus n secolul al XVII-
lea i n secolul
al XVIII-lea de ctre astronomi emineni: Cassini, Short,
Montagne etc.
Astfel, planeta patronat de Lucifer ar fi avut o curs neregulat
i ar fi de
vin pentru potopul universal, atrgndu-i din aceast cauz
reputaia de
aductoare de nenorocire".
Chiar este att de absurd ca o planet a sistemului nostru solar s
se dedea
unor astfel de excentriciti?
Deloc! Contrariul ar fi anormal.
Atomul, spun astrofizicienii i savanii n general, este constituit
dup
imaginea sistemului solar... sau invers, dac preferai.
n acest sistem, Soarele este pe post de nucleu, planetele fiind
electroni i, ca
n atom, un proces electric nc insuficient cunoscut asigur
viaa, micarea i
gravitaia planetelor.
Or, n atom, electronii sar de pe un nivel pe altul, adic i
schimb orbita; n
sistemul solar, planetele ar trebui, aadar, s se comporte identic
i din aceleai cauze1.
1 Ce se afl sus este la fel cu ce se afl jos." (Hermes
Trismegistus) (n.a.).
-155-
Ca n atom, fenomenul poate s determine reacii concomitente -
n cazul
laserului - cu planetele, provocnd ceea ce oamenii din vechime
numeau un
sfrit al lumii".
n 1696, fizicianul englez W. Whiston spunea c o comet din
1680, a crei
perioad este de cinci sute aptezeci i cinci de ani i jumtate, a
provocat
potopul biblic.
Nu putem susine corectitudinea unor astfel de calcule, dar, dac
Whiston
a avut dreptate, urmtorul sfrit al lumii ar fi, aadar, n anul
2271!
Sumerul i Biblia
Nu credem miile de persoane care au vzut farfurii zburtoare i
marieni1,
sutele de mii de halucinai care au vzut fantome, dar credem
miile de martori
care atest, de-a lungul a patru milenii, eroarea savanilor i
tiinei clasice
i care au declarat, de la poli la Ecuator, de la rsrit la apus: O
planet rtcitoare
a provocat incendierea globului i potopul universal. Aceast
planet
era Venus".
Eroarea savanilor nu este, din pcate, singura care falsific
istoria oamenilor!
Atunci n ce s mai ai ncredere, pe ce s ne sprijinim
certitudinea dac
bazele sunt denaturate i jocul trucat ca la pocher?
Mai bine s nu crezi n nimic!
S nu crezi n Biblie.
S nu crezi n Sumer, leagnul primei civilizaii!
Ei, da! Astronomii i arheologii au zeci, sute de dovezi c
civilizaia egiptean
este anterioar cu cteva milenii celei sumeriene2.
Calendarul lui Sothis (Sirius), vechi de ase mii dou sute ase
ani (n 1965),
dovedete faptul i permite situarea nceputului civilizaiei n
Egipt3 n urm cu
apte i chiar opt mii de ani.
Dar sistemul" vrea ca lumea s nceap la Sumer, n urm cu
aproximativ
cinci mii de ani... aa c respingem calendarul lui Sothis i, prin
calcule subtile,
rectificm eroarea" pentru a duce cei 6 206 de ani de la crearea
sa la numai
2 772 de ani.
i Sumerul este salvat!
1 tim c exist specialiti foarte onorabili i oneti ai problemei
OZN. Remarca
noastr i vizeaz doar pe creduli i nelai (n.a.).
2 Civilizaia hindus este, i ea, mult anterioar Sumerului.
Tbliele de la Tirvalur
(peste cinci mii de ani) constituie dovada unei culturi care
dateaz de aproape apte mii
de ani (n.a.).
3 n calendarul lui Ptolemeu, gsim rsritul heliac al lui Sirius
la o dat de 4241 de
ani naintea lui Hristos. Rsritul lui Sirius, fiind de o importan
capital - deoarece
anuna revrsarea Nilului -, deducem de aici c acest calendar
fusese realizat de astronomii
egipteni (n.a.).
- 156-
E nevoie de un anumit curaj sau de incontien ca s vrei s faci
pe Don
Quijote n regatul imaginilor iluzorii! Cu attmai mult cu ct
conjuraii sistemului"
nu vor scpa ocazia s discrediteze i, dac e posibil, s arunce
oprobriul
asupra tentativei noastre de reconstrucie.
Ce importan are! n labirintul mileniilor i mainaiilor,
ncercm s ne
apropiem ct mai mult posibil de fapte, sugernd explicaiile
care ni se par cele
mai logice.
n ipoteza noastr, extraterestrii au venit pe planeta Pmnt cu
cteva
milenii nainte de potop, fr s fie posibil s situm cu
aproximaie sosirea lor
n marea noapte primistoric, care poate c s-a ntins pn la
perioada omului
de Neanderthal.
- 157-
16.
INIIEREA N TIMPURILE
PRIMORDIALE
Populaia globului, n trecutul apropiat i n viitorul apropiat,
este evaluat
cu ajutorul unui grafic, care reproduce curba populrii istorice.
Necunoscutele din trecut i din viitor - fr s se in cont de
lucrurile
neprevzute - sunt obinute prin prelungirea curbei n ambele
sensuri.
Elementele aproximative dau aproape trei miliarde de oameni n
1968, cinci
sute de milioane n secolul al XV-lea, trei sute de milioane n
anul 1 al erei
noastre i numai civa locuitori din anul 8000 .Hr. i pn n
anul 10 000 .Hr.,
unde curba se apropie de zero.
Populaia din aceste timpuri postdiluviene, folosind dou
extreme, trebuie
s fi numrat ntre un milion de indivizi i zece mii doar.
Aceast constatare dovedete, pe lng autenticitatea unui
cataclism
universal, imposibilitatea pentru om, contrar a ceea ce pretind
specialitii n
preistorie, de a fi putut s vegeteze timp de un milion de ani fr
s-i sporeasc
puterile intelectuale n funcie de o progresie aritmetic...
Au existat, aadar, n mod obligatoriu civilizaii anterioare
potopului, ai
cror supravieuitori, cei mai contieni, s-au gndit s pstreze
cunotinele.
Cci, n mod ct se poate de evident, primii iniiai au format
celule n care
preoii nesupui celibatului - dimpotriv - au devenit gardienii
secretelor i n
acelai timp agenii transmiterii genetice.
Religia avea atunci un caracter grandios i de ea depindea
viitorul lumii.
Primele secrete pzite
Ce tiau oamenii despre omenirea nfloritoare? Puine lucruri,
cci ne putem
nchipui ce-ar putea s cunoasc n zilele noastre dou sute sau
dou mii de rui
sau de americani supravieuitori ai potopului!
Ar exista o ans la un milion ca printre ei s fie un savant
atomist. i, chiar
i aa, nconjurat de o mas cu cunotine reduse, nu ar ti cui s
vorbeasc i
cum s-i transmit tiina.
-158-
La civa ani dup cataclism, cnd oamenii s-au gndit s
stabileasc un
catalog cunotinelor lor, mai aveau n memorie doar cteva
frnturi, uneori
detalii, dar nici o noiune coerent i tiinific a lucrurilor.
Totui, mai tenace, nepieritoare chiar, unele amintiri se
impuneau cu putere:
mai nti potopul, apoi mainile care zburau prin aer, o arm
capabil s distrug
totul, o imagine care aprea n mod magic pe suprafaa unei
oglinzi, cuvntul
transportat n mod misterios dintr-o parte n alta a Pmntului.
i aici regsim esenialul civilizaiilor lor... i al civilizaiei
noastre: avioanele
sau rachetele spaiale, bomba atomic, televiziunea, radioul,
scrisul...1
Aceste amintiri, i altele cteva de mai mic importan, vor
constitui
nucleul iniierii antice i al secretelor permanent modificate,
edulcorate, pe care
i le vor transmite iniiaii. i le vom regsi sub o sut de forme
n tradiie i n
documentele lsate.
n Peru, oamenii, contieni nc, vor desena pe Puerta del Sol
imaginile
unui motor i ale unui scafandru; n Mexic, mai clar, mai savant,
cineva va grava
o nav spaial, sor geamn cu Titan II i Gemini VI. Mayaii
vor povesti,
n Popol Vuh, fantastica distrugere a universului american,
hinduii vor relata
rzboiul atomic care, probabil, a distrus continentul Mu; i unii,
i ceilali vor
lsa descrieri de oameni zburtori i care miraculoase.
i va mai persista o amintire, mai confuz: cea a Stpnilor
Lumii venii de
pe o alt planet.
Aceti iniiatori aveau nume, iar unele dintre ele au ajuns pn la
noi, mai
mult sau mai puin deformate sau inventate: Azazel, Lucifer,
Prometeu... Cci
venirea lor se situa n timpurile extrem de ndeprtate i a fost
mai uor s fie
numii zei", ngeri", veghetori", sfini" etc. Toi au furat
focul din cer, toi au
vrut fericirea oamenilor, toi aveau origine necunoscut,
exterioar Pmntului.
Prin urmare, la cteva decenii dup potop, oamenii i amintesc,
i adun
cunotinele, uneori deseneaz, de bine-de ru, din memorie,
maini a cror
funcionare nu au neles-o niciodat. Aceti oameni nu au fost
contemporani ai
cataclismului, ci mai curnd fii sau nepoi ai contemporanilor.
Secretele sunt pe buzele iniiailor" care urc panta, i ne
imaginm ce
poate s devin o descriere a unui robot electronic, a unui
televizor, sau a unui
turboreactor cu o sut sau dou sute de ani mai trziu, dup ce
omenirea s-a
mpreunat cu animalele i n timp ce starea de decdere se
nvecineaz, pentru
muli, pur i simplu, cu anihilarea caracterelor rasiale.
Atunci, n rndul nulitilor" s-a format legenda, empirismul,
viziunea deformat,
degradat, a adevrurilor primare. Din acest empirism se va
nate magia
primitiv, care nc se mai ntlnete n rndul popoarelor de pe
Pmnt.
1 Ipotez: cuvntul creator n-ar fi cuvntul scris, indispensabil
creaiei tiinifice n
comparaie cu cuvntul vorbit? Oricum, este incontestabil c un
cuvnt tcut" (tcerea)
nu poate s duc la evoluie, la cunoatere, ia creaie tiinific.
Iniiatul este, aadar, cel
care vorbete nu cel care tace. (n.a.).
- 159 -
Scrierea misterioas
n cartea sa Cheia lucrurilor ascunse, Maurice Magre scrie:
O tradiie care se apropie de cea a Agarthei spune c, dup
marea catastrof
cosmic n urma creia Atlantida a fost nghiit de ape, au
existat oameni care
au scpat i i-au luat sarcina s perpetueze patrimoniul moral
uman.
Ei se refugiaser pe nlimile Munilor Himalaya. Acolo au
ascuns tabelele
astronomice, documentele gravate pe foi de metal, tot ce
reprezenta elementele
cunoaterii".
Este aproape admis faptul c omenirea postdiluvian avea un
limba]
universal, cel puin n rndul nvailor
Dac, aa cum se pretinde, exist documente gravate pe metal n
Peru, n
Tibet i n deertul Gobi - Biblia lui Anahita dup Swami
Matkormano -, toate
ar trebui s fie redactate cu scrierea misterioas pe care a gsit-o
Sanchoniathon
n templele din Fenicia.
Cteva cuvinte din aceast limb universal au reuit s ajung
pn la noi:
mama = mam; dam = femeia sau stpna casei din Vede, dam
este mai vechi
dect sanscritul vedic care l-a luat dintr-o limb pierdut
astzi"; div, dev, deva
= zeu (exact: strlucitorii1).
Sectele spiritualiste spun c iniiaii, nainte de potop, au avut
presentimentul
i cunotina cataclismului, ba chiar au tiut de declanarea lui,
i i-au
gsit un refugiu sigur: n Tibet, dup unii, n piramide, dup
alii.
Aceast aseriune ni se pare hazardat, cci ea presupune c
aceti iniiai,
instruii cu mult nainte de sfritul unui ciclu terestru, ar fi avut
posibilitatea
construirii unor adposturi rezistente la ape i la cutremurele de
pmnt!
Sarcin imposibil!
tim c se apropie sfritul ciclului nostru, c va veni negreit
un sfrit al
lumii, dar s-ar putea oare construi un adpost de dimensiunile
piramidei lui
Keops, sau s-ar putea amenaja peteri dup imaginea Agarthei?
S foloseti Agartha sau sanctuarul subteran din Hawaii?
Dac Mu a fost nghiit de Oceanul Pacific, cum s crezi c
peterile din
Munii Himalaya i din Insulele Sandwich ar fi putut s rmn
intacte?
n sfrit, ni se pare inadmisibil ca iniiaii s fi acceptat s
supravieuiasc,
s se nchid ntr-un refugiu considerat sigur, n timp ce
deasupra i sub ei, miliarde
de brbai, femei i copii mureau n apocalipsa" evoluiei.
De altfel, natura transmiterii secretelor indic faptul c
supravieuitorii erau
oameni cu un nivel intelectual foarte obinuit, deoarece
cunotine majore nu
1 Zeii sunt strlucitorii"; Zoroastru este astrul care strlucete
galben ca aurul;
planeta strlucitoare" este Venus... Cum s nu faci apropieri!
(n.a.).
-160-
au fost transmise, de exemplu cele ale atelajului cailor,
asolamentului i grefei1.
i nici un om raional nu va vrea s admit c iniiaii demni de
acest nume ar fi
putut avea neruinarea s ascund astfel de secrete dac le-ar fi
cunoscut!
Oameni mascai care ieeau doar noaptea...
Totui, cele mai multe secte cred c, de la potop i pn n zilele
noastre,
iniiaii au stabilit un lan nentrerupt, transmind din gur n
gur, sculptnd
n piatr sau scriind - dar sub o form voalat n mod savant -
cunotinele
fabuloase pe care le deineau.
Iniiatul, n sensul neles de empiric, este n mod tipic un
personaj necunoscut,
la care nu se poate ajunge, imposibil de identificat de marea
mas i care,
dup toate aparenele, iese probabil mascat, noaptea, mergnd pe
lng ziduri!
El tie cauza tuturor lucrurilor, poate s fabrice aur alchimic, s
se dedubleze,
s vad i s aud la distan. Are darul ubicuitii, harul de a
folosi chintesena
puterilor psihice ale omului i ar putea, dac ar vrea, s elibereze
fore mai
puternice dect cele ale bombei atomice.
Acesta este arhetipul iniiatului, personaj invizibil i mut,
deintorul secretelor
universului, confident al lui Dumnezeu i mare nelept al
credinei, cruia
ar fi necuviincios s i se pun la ncercare tiina.
Toate acestea sunt nite neghiobii empirice, spun raionalitii,
stui s mai
atepte nceputul primei revelaii de anvergur.
Problema a fost deplasat.
Au existat (i nc mai exist) iniiai autentici: Pitagora, Platon,
Poincare,
Einstein - ca s citm doar civa -, a cror cunoatere nu ar
putea fi pus la ndoial.
Dar, chiar dac nu toi au revelat integralitatea mesajului lor,
toi, n schimb,
au fcut dovada tiinei lor i au adus o contribuie imens la
asceza omului.
Problema a fost deplasat, pentru c n mintea emipiricilor a
devenit
aproape exclusiv o problem de alchimie, a unei anumite tiine
a numerelor
i a unui psihic misterios necunoscut care, de dou mii de ani,
rtcete pe
aceleai fgae2.
1 Ceea ce dovedete c imensa majoritate a supravieuitorilor nu
era format din
oameni de la cmpie care se ndeletniceau cu agricultura, ci din
vntori de pe platourile
nalte. Intelectualii au creat civilizaia egiptean, dar, pierdui n
masa incult, ei nu
au putut s transmit tot ce tiau (n.a.).
2 Iniiatul" se nvluie n mod ritual ntr-un mare mister i nu
pierde ocazia s
sublinieze c, dac ar putea s vorbeasc", ar spune lucruri
uluitoare! Dar a promis
s pstreze secretul! Sau nc nu a sosit timpul! Ar putea s
dezvluie formula cuadraturii
cercului... leacul mpotriva cancerului... ns, din pcate, nu
poate" s vorbeasc!
Acelai lucru este valabil i pentru anumii alchimiti cuttori
ai unei pietre filosofale,
care, n realitate, ar putea produce aurul, convertibil n bani!
Printr-o minciun
evlavioas destinat s le dea o bun contiin, aceti alchimiti
ne fac s credem c
Marea lor Oper, n realitate ezoteric", este nelepciunea! De
parc nelepciunea
i-ar putea materializa ntr-o piatr... ca i cum am putea s-o
gsim nclzind ntr-un
- 161 -
Cum s lum n serios ntortocheata limb psreasc a celor
care umbl
cu cioara vopsit? Desenele i sculpturile n mod machiavelic
nclcite de
pseudoiniiai?
S fie oare iniiere desfacerea nodului gordian al Cabalei prin
intermediul
unor inversri, permutri i manipulri ale numerelor asupra
unui text
probabil falsificat?
S fie oare iniiere s vezi n expediia argonauilor doar nite
simboluri ermetice
ale unei tiine a crei realizare suprem ar fi Marea Oper a
alchimitilor?
Dac iniiaii au fost att de reticeni, att de vicleni, att de
sibilini, dac iniierea
practicat de ei a constat n a-l supune pe cellalt la teste
intelectuale urmate
de probe fizice, precum coborrea periculoas ntr-un pu
ntunecos, mblnzirea
unui leu i dominarea fricii, mai bine am avea ncredere n
arlatani!
Adevrata iniiere
La drept vorbind, dintotdeauna iniiatul a fost cel care, cu
rbdare i tiin,
prin munca sa, atenia i claritatea expertizei sale, a tiut s
descurce iele diabolice,
ncurcate de conjuraiile rului i ignoran.
Iniierea reprezint cunoaterea, nu a fabricrii aurului i a
nelepciunii
sulfuroase adus de Marea Oper a alchimitilor, ci a ceea ce a
fost istoria
omenirii i ce poate fi destinul ei n universul perceptibil din
care face parte.
Omul vrea s tie de unde vine i ncotro se ndreapt. Vrea s
vad ce este
n jurul su i s descopere, dac poate, esena lucrurilor
ascunse, a genezei, a
tiinei, a necunoscutului misterios care i solicit curiozitatea.
Cei care merg cel mai departe n descoperire, numai ei sunt
adevrai
iniiai.
Cu puine excepii - pentru subiecte n mod incontestabil
periculos de
divulgat - iniiatul arat ce tie, pentru ca experiena trit s
poat ajuta
experiena pe care o triete.
n acest sens, alchimistul nu este anonimul improbabil care tie
s fabrice
aur, ci savantul care, n mod sigur, preschimb n laboratorul su
i jongleaz cu
materia, ntr-un joc eficace, dei extrem de ngrijortor.
Totui, suntem de prere c unele adevruri au fost omorte,
deteriorate
sau pierdute. tim c exist simboluri care ascund adevrate
chei, c misterele
voaleaz sau sufoc o cunoatere pe care milioane de oameni,
de-a lungul mileniilor,
s-au strduit s le tearg din istorie.
alambic (cuptor folosit de alchimiti) un balon cu gt lung cu
mercur, plumb, sulf, fosfor
i alte produse chimice! Alchimia, care altdat a fost, pur i
simplu, chimia, este nsi
imagiinea adevvrului aflat ntr-o continu deteriorare. (n.a.).
- 162-
Cei care au ucis balaurul
Ar fi fost mult mai uor de reconstituit istoria necunoscut a
oamenilor dac
egiptenii, grecii i evreii nu ar fi transmis-o prin legende i dac,
mai trziu,
catolicii nu ar fi cretinat vechile rituri i nu ar fi distrus
mrturiile strine
doctrinelor lor.
ntreg trecutul omenirii a fost distrus n urma acestei aciuni,
care a fost n
mod ciudat glorificat prin simbolul Sfntului Gheorghe i al
Sfntului Mihail
ucignd balaurul pgn.
Conform adevrului ezoteric, adevrului pur, Sfntul Gheorghe
i Sfntul
Mihail sunt emisarii Satanei, care sting lumina cunoaterii,
asasinnd paznicul
comorii transmise de strmoii notri.
n istorie, cei care au omort balaurul" au lsat nume
prestigioase: Iuliu
Cezar, Augustus, Alaric, Omar, Carol cel Mare, Genghis Han,
Torquemada etc:
330 .Hr. - Incendierea Bibliotecii din Persepolis de trupele lui
Alexandffi
cel Mare (foarte ndoielnic!).
240 .Hr. - mpratul chinez Tsin Che Hoang ordon distrugerea
tuturor
crilor de tiin i istorie.
75 .Hr. (anul 671 al Romei) - Crile Sibiline ale preoilor lui
Apollo ard n
incendiul Capitolilui.
48 .Hr. - Prima incendiere a Bibliotecii din Alexandria de ctre
Iuliu Cezar.
1 (aproximativ) d.Hr. - Augustus pune s fie distruse dou mii
de volume
de oracole.
54 d.Hr. - Sfntul Pavel face la Efes un rug din toate crile care
se refereau
la lucruri ciudate".
296 - Diocleian d ordin s fie arse bibliotecile cretine cu
documentele lor
egiptene i greceti.
Secolul al III-lea - mpraii cretini din Occident, n gigantice
autodafeuri,
ard i distrug minunile lumii antice, printre care templul Dianei
din Efes i arhivele
considerate pgne. Adevrata istorie a lumii este distrus n
urma acestei
aciuni criminale.
389 - Teodosiu arde Crile Sibiline.
490 - A doua incendiere a Bibliotecii din Alexandria de ctre
cretini.
405 - Stilicon distruge copiile Crilor Sibiline.
410 - Alaric jefuiete bibliotecile din Roma.
Secolul al VII-lea - Clugri irlandezi ignorani ard zece mii de
manuscrise
runice scrise pe scoar de mesteacn, coninnd tradiiile i
analele
civilizaiei celtice.
641 - A treia incendiere a Bibliotecii din Alexandria, din ordinul
califului Omar.
728 - Leon Isaurianul arde trei sute de mii de manuscrise la
Bizan, cu
ocazia rzboiului icoanelor.
789 - Carol cel Mare, punnd n practic decretele conciliilor de
la Arles,
Tours, Nantes i Toledo, interzice cultul copacilor, pietrelor i
fntnilor i
ordon distrugerea oricrui obiect sau document care se referea
la ritul pgn.
- 163-
1221 - Genghis Han arde crile din antica Djuldjul, Teba
Orientului (Bamiyan).
Secolul al XIII-lea - Catolicii distrug crile catarilor.
Secolul al XIV-lea i al XV-lea - Inchiziia arde manuscrisele
eretice.
Secolul al XVI-lea - Conchistadorii cretini i episcopul Diego
de Landa
distrug aproape n totalitate crile sacre ale mexicanilor.
Crile lui Garcilaso de La Vega sunt arse de Inchiziie.
2566 - Viceregele Perului, Francisco Toledo, distruge un stoc
imens de stofe
incae i de tblie pictate unde figura istoria veche a Americii.
Secolul al XVIII-lea - Printele Sicard, n micul port Uardan din
Egipt, arde
un cote de porumbei cu papirusuri pline de litere magice".
1709 - Inchiziia arde documentele tiinifice ale lui Gusmao la
Lisabona.
Secolul XX - La Paris au fost sechestrate tbliele astronomice
brahmanice
(de la Tirvalur). Poate c au fost distruse.
1926 - A fost distrus n mod fraudulos credibilitatea celui mai
bogat sit
arheologic de pe glob: Glozel.
1937 - A fost sechestrat biblioteca preistoric de la Lussac-les-
Chteaux...
Ne-am gndit c e bine s prezentm aceast vntoare de
vrjitoare"!
Adevraii iniiai
Nu ne-au nvat Sigurd i Buddha c obinerea iniierii nu este
contemplativ?
Cei care contempl, teoreticienii psihismului, ai pietrei,
extazului, revelaiei",
ajung doar la deteriorarea spiritului lor, la sectuirea psihic i
mental.
Niciodat un iniiat nu a fost o persoan contemplativ.
Niciodat un secret
superior, util omenirii, nu a fost cunoscut prin revelaie: nici
roaba, nici maina
cu aburi, nici electricitatea sau vaccinul.
Transa este un procedeu demn de ur cnd este doar o
experien egoist.
Dac Sfnta Tereza de Avila i Sfnta Tereza de Lisieux ar fi
tratat bolnavi,
nu ar mai fi avut timp s aib viziuni; Dumnezeul care slluia
n ele n strile
de extaz era mai puin util ascezei lor dect ceaiul de nufr, care
le-ar fi fcut
s-i recupereze bunul-sim.
Iniiaii vorbesc
Marii iniiai, a cror existen istoric pare s fi fost probabil,
dac nu
sigur, chiar dac nu se cunoate cu exactitate identitatea lor, au
revelat, cu toii,
secrete, oferind astfel dovada cunotinelor lor.
Prometeu, Oannes, Quetzalcoatl, Kukulkan, Viracocha i-au
nvat pe
oameni secretele focului, agriculturii, scrisului.
n India, primul iniiator a fost Mannus sau Jina Mahavira
(marele om);
Zoroastru, n Persia antic, a adus smna de gru, cunoaterea
topirii metalelor
i a astronomiei.
La celi, iniiatul Lug era expert n toate artele i promotorul
cavaleriei.
- 164-
Khusor, zeu antic din Biblos, ar fi inventat formulele de
incantaie, prezicere,
ns nu avem nici o dovad concret n acest sens. n schimb,
tradiia spune c a
fost primul constructor de porticuri, cripte i case cu curi.
Egipteanul Hermes a revelat prin scris tiinele i arta; n Grecia,
Apollo
a inventat lira, cele apte note ale gamei, medicina; a avut darul
profeiei, pe
care a tiut s-l transmit"; Orfeu, revelatorul misterelor sacre",
era priceput n
construirea carelor.
Moise cunotea secretele genezei, ale prafului de puc i
electricitii. Prin
revelaie? Nu! Prin nvtur direct.
ntr-adevr, totul s-a petrecut ca i cum ar fi fost mandatat de o
sinarhie1
venit pe un obiect zburtor - nor gros - ca s-i ofere
instruciuni.
Enigmaticii vizitatori se mulumeau cnd s vorbeasc la faa
locului, cnd
s-l ia pe Moise ntr-un loc pe care am fi tentai s-l identificm
fie ca Marele
Cartier General (probabil o alt planet), fie ntr-un centru de
iniiere (lucru
mult mai probabil) situat n America sau Asia, deoarece Moise
absenta luni
ntregi, sau chiar ani.
Cazul este asemntor pentru Enoh naintea producerii
cataclismului, dar,
dup potop, presupunem c destinaia a fost ascuns n mod
intenionat, lucru
care acrediteaz aceast central a secretului pstrat, Agartha, pe
care tradiia
o situeaz n Tibet.
Buddha a fost un filosof moralist i mare astronom; i-a lansat
doctrina cu
urmtoarea idee de baz: Numai tiina duce spre ascez."
Leucip a scris despre atom i universul corpuscular; Pitagora,
filosof i matematician,
a descoperit legile de baz ale matematicii.
Apollonius din Tyana, nscut n jurul anului 1 d.Hr., a cltorit
n Grecia,
Babilon, India, colindnd marile sanctuare de iniiere.
El a predicat reforma obiceiurilor, abstinena de la carnea de
animal, comunitatea
bogiilor i dogmelor stabilite de Pitagora. A oferit toate
bunurile sale
sracilor, a trit n temple, calma rebeliunile, instruia oamenii,
mergea n picioarele
goale i nfptuia miracole."
La Roma, pentru c a nviat o tnr, a fost expulzat din ar de
Nero. Demnitatea
vieii, moralei i nvturii sale a fcut ca poporul s-l zeifice.
Toate aceste personaje, i nu sunt singurele, sunt, n mod
incontestabil,
iniiai, iar toi au vorbit.
Ei nu tiau totul
Totui, nu trebuie s credem c, orict de mari ar fi fost, iniiaii
au deinut
puteri supraomeneti.
1 Guvernare simultan a mai multor cpetenii care conduc
fiecare cte o parte a
unui stat (n.a.).
- 165 -
Erau doar astronomi, fizicieni, matematicieni, filosofi, biologi la
nlimea
timpurilor lor, iar ceea ce tiau este foarte puin n raport cu ce
tie un savant
modern.
Sigur, ei au tiut s formuleze teorii, s descopere procese, dar
nici unul
dintre ei nu ar fi putut s construiasc un avion sau un calculator
electronic.
Este evident c dac ar fi cunoscut secrete utile, indispensabile,
le-ar fi
revelat, iar omenirea ar fi putut beneficia mai devreme de
chinin, vaccin, vitamine,
tiparni, maina de cusut, cardan, maina cu aburi etc.
Or, aceste descoperiri nu s-au datorat celor pe care i numim
iniiai", ci
savanilor sau cercettorilor care au redescoperit prin geniul lor
secretele vechi,
a cror formul nu a supravieuit potopului i mileniilor.
Prin acest lucru nelegem puinele cunotine ale unei iniieri,
atunci cnd
ea nu este prelungit, pasionat de activitatea tiinific i geniul
iniiatului.
Se pare c transmiterea, ndeosebi de la Orfeu la Pitagora, s-a
fcut cu unele
scpri, erori i diferite falsificri.
Evreii au preluat tacheta n anul 500 .Hr. i le datorm faptul
c au adunat
anumite fragmente ale secretelor antice.
n secolul I d.Hr., Apollonius din Tyana a fost obligat s se
ntoarc la origini
ca s reconstituie o parte din patrimoniu; probabil c a fost
ultimul motenitor
al tradiiei.
- 166-
17.
SCRIEREA CROMOZOMIC
I PCATUL
Simbolurile ap, Mater, arpe, grot etc. au fost desenate de
oameni naintea
cunoaterii naturii lor profunde, iar ele au fost transmise,
probabil, naintea scrierii.
Contientizarea lumii exterioare a precedat contientizarea
psihologic,
ambele fiind ncercrile unei deschideri asupra realitii care, ca
s fie valabil,
trebuie s aib o rezonan universal.
Totul n univers, de la stele la bobul de nisip, particip n
intenie i interaciune
cu viaa oamenilor: Pmntul a tiut s apar, s se mpart n
proporii rezonabile,
marea a tiut s sculpteze continentele, iar muntele s creasc pe
pmnt.
Obiectul fabricat, atunci cnd se afl ntr-o relaie de ncredere
cu omul care
tie s perceap adevrata sa identitate, i manifest bunvoina.
n natur nu exist nici prezen, nici noiunea de umilin, ci o
colaborare,
O comuniune, deoarece totul are o esen identic i la fel de
inteligent ca s
duc la bun sfrit destine paralele, dar complementare.
Psihosfera
Pmntul, explic Jean-Andre Richard, s-a nscut din plasma
originar, de
unde s-a declanat elaborarea lent a structurilor polimorfe care,
prin complexitatea
lor succesiv, au dat natere regnurilor, de la mineral la animal
superior.
Aceast plasm era un cmp de fore electrice. Aparte, fora
psihic reprezenta
psihosfera terestr.
Din psihosfera, care are o prezen etern, Viul (tot ce triete, i
ndeosebi
materia organic) i extrage energia spiritual i mental:
clarvztorul-viziunea
sa, neleptul-meditaia, rutciosul-instinctul de a face ru,
iniiatul-cunoaterea,
iar hazardul-legile sale de serie.
Apa reprezint catalizatorul i dizolvantul acestei fore psihice,
parial
antrenat de curenii hidrotelurici care alimenteaz izvoarele,
puurile, iazurile
i rurile.
Radiestezitii i numeroi observatori au afirmat existena unui
raport
constant ntre, pe de o parte, aceti cureni, iar pe de alt parte,
punctele de
trsnet, casele, locurile vrjite i, spun ei, punctele negre" de pe
drum.
- 167 -
Unii claseaz ntr-o categorie vecin, dar diferit, curenii
electrotelurici
care, de fapt, se identific cu primii.
Marea team ancestral
Altdat, cauzele care motivau migraiile oamenilor au fost
produse de fore
obscure, a cror natur o cunoatem astzi.
Din punct de vedere geografic, siturile arheologice, zonele
turistice sunt
situate cel mai adesea pe nite noduri magnetice speciale.
Atunci cnd oamenii din preistorie se grbeau s recucereasc o
civilizaie,
erau nevoii s-i ascut toate simurile de percepie pentru a
scpa de pericolele,
imaginare sau reale, care riscau s desvreasc" lucrarea
distructiv a
potopului.
O singur greeal, i umanitatea disprea de pe scena terestr!
n incontientul lor personal i colectiv, oamenii resimeau n
mod profund
intensitatea dramei i gravitatea fiecruia dintre actele lor.
Terra-Mam i nghiise, provocase revrsarea oceanelor,
explozia munilor:
mnia sa a fost teribil, iar cea mai bun politic rezida, pe
viitor, n ncheierea
cu ea a unei pci durabile.
Dar mai rmseser, pe ici, pe colo, zone afectate: mlatini
infecte, vi inundabile,
muni rupi n buci, periodic, de zdruncinturi telurice, muni
care
aruncau foc spre pmnt.
Azilurile pcii
Atunci, oamenii din timpurile strvechi mergeau ghidai
probabil de o
femeie, sau de cel care era cel mai sensibil: eful, preotul avant
la lettre. Iar
eful spunea:
- Nu m opresc, deoarece mi este fric. Nu m pot opri, nu
trebuie s
m opresc.
Apoi, ntr-o bun zi, i-a nfipt bta n pmnt, spunnd:
- Aici ne putem construi o cas.
Pentru a mulumi Terrei-Mam c le-a oferit un cmin protector,
oamenii
construiau un tumul sau un altar.
Peste tot pe unde conductorul grupului i nfigea bta,
strmoii notri
construiau un monument, lsnd un semn de recunotin n care
ceilali
oameni tiau c se pot ncrede.
n acele locuri se stabilea un modus vivendi, un echilibru n
acelai timp
biologic, social i industrial.
Acolo, omul era n siguran i dormea linitit, acolo gsea ap,
piatr, lemn,
fructe, vnat, argil pentru vase i fier pentru unelte.
Dac mina era epuizat, iar vntoarea i culesul nregistrau o
scdere a
resurselor, atunci oamenii din vechime considerau c nelegerea
a fost rupt
- 168-
pentru un timp i plecau mai departe, n cutarea unui nou sit.
Dar altarul
rmnea n semn de recunotin.
Este posibil ca magnetismul pmnturilor bogate n zcminte
de fier s
influeneze complexul biologic i magnetismul oamenilor.
Suntem de prere c incintele galice, din piatr, pe care le
ntlnim n pduri
i stejriuri, provin din amintirea atavic a unei zone tabu i de
securitate, care
n preistorie era delimitat de un cerc de piatr sau un an.
n cerc erau exercitate lucrurile tabu: nu aveai voie s tragi cu
arma, s furi, s
violezi. Era cercul magic de protecie, inima bisericii inviolabile.
Vai de cel care
nu respecta tabuul. Numai moartea putea pedepsi un asemenea
sacrilegiu1.
Vechile ceti au fost construite, dup toate aparenele, n jurul
btei unui ef
inspirat; cele care nu s-au fondat pe acest principiu: New York,
Tokyo, Bombay
etc, care i datoreaz existena unor motive mercantile, nu se
vor bucura niciodat
de privilegiile aduse de curenii telurici.
Mayaii, popor de origine preceltic, au stat mult timp n
Canada, apoi n
Statele Unite.
ntr-o zi, efii lor au avut premoniia c trebuiau s prseasc
imediat aceste
regiuni, totui ospitaliere, i s se instaleze n sud2.
Sub conducerea preoilor, toi mayaii au plecat n cutarea
Pmntului
Fgduinei. Ei trebuiau s recunoasc locul n care urma s fie
ridicat oraul
lor, lng un copac n care un vultur devora un arpe.
Astfel s-au stabilit n Mexico.
Mai materialiti, evreii au ales pmntul din Canaan, deoarece
era bogat:
Moise nu i-a nfipt niciodat bta aici, dei Palestina nu a fost
niciodat
marcat de tabu.
Scrierea biologic
Putem crede c aceti cromozomi, aceste mici bastonae
sinuoase, care
transport calitile ereditare, constituie scrierea biologic,
folosind la compunerea
textului propriului program, viitorul roman al vieii noastre.
1 Tot prin transmiterea ereditar au fost construite bisericile i
necropolele, n cercul
magic al tabuului, iar oraele au fost construite n cercul de
siguran numit zid de aprare.
Tabuul bisericilor i cimitirelor, pe o suprafa de treizeci de
metri, a fost instituit la Charroux
(Vienne) n 988 de un conciliu mixt. Apoi au urmat conciliile de
la Narbonne, n 990,
Limoge, n 994, Poitiers, n 1000. Pacea lui Dumnezeu",
transformat apoi n Armistiiul
lui Dumnezeu", interzicea rzboiul ntre dou sute treizeci i
dou sute cincizeci de zile pe
an. Cnd cercul magic era ptat, i pierdea privilegiile i
virtuile. Era nevoie de o ceremonie
ritual pentru renaterea eficacitii sale virtuoase (n.a.).
2 Este posibil ca pmnturile din nord s fi fost spulberate.
Atunci, mayaii au fugit
rtcind ca nite orbi prin cea". Au urmat cteva luni numai
cu noapte i aproape toi
mamuii au murit. Aa este scris in Popol Vuh (n.a.).
- 169-
Prin intermediul cunoaterii incontiente, scrierea originar a
derivat n
mod obligatoriu din aceast scriere biologic, ale crei semne le
regsim pe stela
din Mesa (Palestina), n alfabetul din Oceania, China, Japonia
etc.
Le distingem ndeosebi n sanscrit: literele a, p, m, 1, n pali1,
n fenician:
y, x, c, u, v, 1; i n scrierea de la Glozel: y, u, x, c, + i, 1.
n filamentele nucleonului, celulei, se afl patruzeci i ase de
cromozomi.
Cnd spermatozoidul i ovulul se ntlnesc, dau natere la
douzeci i
trei de grupri din care se formeaz patruzeci i ase de diviziuni
ale celulei
viitoarei fiine.
Dac acceptm aceste douzeci i trei de grupri ca baz pentru
un alfabet
de tot attea litere, putem considera c numele propriu variabil
al fiecrui
individ este deja programat, nscris, marcat cu caractere
alfabetice n procesul
evoluiei organice.
El este numele cromozomic al omului, numele su necunoscut,
incognoscibil,
care nu poate fi pronunat, precum cel al lui Dumnezeu. Aadar,
este
un nume divin. Cellalt nume: Jean Gauthier (sau Claude Girard)
este doar
numele uman de stare civil, care poate fi schimbat sau
modificat printr-un
decret administrativ.
Numele cromozomic este numele ereditar care corespunde
transmiterii
calitilor tatlui, i nu ale mamei, n general mai importante.
n realitate, copilul ar trebui s poarte din punct de vedere
ereditar numele
mamei sale, i, mult mai logic, ar trebui s aib un nume
propriu, individual,
care s-l caracterizeze i s-l deosebeasc de membrii familiei
sale.
Acest rol revine prenumelui care, de fapt, este mult mai personal
dect numele.
Inventarea numelui
La nceput, numele indivizilor erau, in mod sigur, nume
obinuite: Charpentier,
Dulac, Duchene, Duplan, Duroc; ele semnific o meserie, un
obiect,
un loc etc.
n India, Legea lui Manu recomanda ca femeile s aib un nume
uor de
pronunat, iar brbaii un nume cu sens pozitiv, cu o semnificaie
fizic i
moral. Numeroi indieni au ales s adauge la acest nume pe cel
al unei diviniti
ale crei caliti le admirau n mod deosebit.
La vechii evrei, numele patriarhilor aveau o semnificaie
mistic, de obicei n
legtur cu Dumnezeu i sentimentele care le nutreau fa de
el2. Apoi numele
se raportau la elementele naturii: Thamar = palmier, Sarah =
prines, Rachel =
oaie, Deborah = albin, apoi la nume de profei, iar n final, rasa
a degenerat n
acelai timp cu calitile sale morale, numele devenind tipic
materialiste: Piatr
1 Limb veche din India, vorbit astzi de buditii din sud (n.t.)
2 Elie, Ioil: dou nume de la Dumnezeu; Nathaniel, Elviathan,
Jonathan, Nat han ia: darurile
lui Dumnezeu; Iosua, Iisus: nume misterioase i profetice (n.a.).
- 170-
de aur, Piatr de argint, Munte de aur, Munte de argint =
Goldstein, Silverstein,
Goldberg, Silverberg etc.
Decretul din 20 iulie 1803 privind evreii strini rezideni n
Frana i-a obligat
s aib un nume propriu care s-i disting pe unii de ceilali,
recomandnd nume
de orae franuzeti sau din alte ri.
Din acea vreme dateaz familiile Lisbonne, Ratisbonne,
Carcassonne,
Cremieux, Cremone, Fribourg etc.
La musulmani, numele patronimice sunt mai recente; n
numeroase ri,
numele se stinge odat cu moartea individului.
Popoarele barbare i cele din nord ineau mult s aib un nume
distinctiv,
personal i netransmisibil, mai puin prin formula: fiul lui.
Porecl sau nume cromozomic
Grecii antici aveau un singur nume, pe care nu-l transmiteau;
romanii aveau
de obicei un nume i un prenume.
Celii - galii, kimrii, dacii etc. - aveau un nume sau un
supranume individual
semnificativ, asemenea indienilor din India i America.
Porecla, care e i ea veche de cnd lumea, este de fapt numele
personal
cel mai semnificativ al unei caliti sau deformri psihice, dar
este evident c
adevratul nume al omului viitor va fi codat de un calculator, n
funcie de
literele-gene sau literele-cromozomi care vor exprima identitatea
sa adevrat,
profund, inalterabil.
Omul va fi atunci dup imaginea numelui su, pn ce biologul
va avea
puterea monstruoas de a falsifica genele, adic s modifice
identitatea unui
individ, s schimbe eul" su sacru.
Acesta va fi pcatul care va provoca n mod inevitabil pierderea
paradisului
terestru n care trim.
S huiduim femeia!
Pcatul originar, tim foarte bine, a fost fcut, conform Bibliei,
de Eva i
Adam, care au luat fructul din copacul cunoaterii i care,
vzndu-se goi, au
czut prad plcerilor carnale.
n afara puritanilor, nimeni nu se mai supr nici pentru lcomia,
nici pentru
josnicia" strmoilor notri; dimpotriv, deoarece nvtura i
actul cstoriei
au devenit pe tot globul virtui ludate i ncurajate de religii i
guverne.
n consecin, faimosul pcat trebuia s fie, la nceput, o crim a
crei natur
s-a pierdut n negura secolelor.
A treia dintre cele cinci cri canonice chinezeti, Yi-Jing,
anterioare Bibliei,
arunc asupra femeii vina pentru greeala primar.
Aici putem citi: Aveam cmpuri fericite, femeia ni le-a rpit.
Totul ne era
supus, femeia ne-a aruncat n sclavie. Ceea ce ea urte este
inocena, iar ce-i
- 171 -
place este crima. Soul nelept ridic zidurile incintei, dar
femeia, care vrea s
tie tot, le drm. Oh! Fie ca ea s fie luminat! Este o pasre al
crei strigt este
funest; a fost prea limbut. Ea este scara pe unde au cobort
toate relele noastre...
Ea a dus la pierzanie rasa uman; mai nti a fost o greeal,
apoi o crim."
Un proverb chinezesc spune c nu trebuie s asculi vorbele
femeii, deoarece
ea a fost sursa i rdcina rului.
Dorina excesiv a tiinei, spune filosoful Hi-nan-Ise, a pierdut
rasa uman;
dar nu precizeaz a cui a fost vina.
Zend-Avesta vechilor iranieni, vorbind de primul cuplu uman,
povestete
pcatul astfel: Mesquia i Mesquian au fost la nceput puri, pe
placul lui
Ormuzd; Ahriman, gelos pe fericirea lor, i-a abordat lund
forma unei nprci,
le-a artat fructe, convingndu-i c el era adevratul creator al
universului.
Mesquia i Mesquian l-au crezut i au devenind sclavii lui; de
atunci, natura lor
a fost corupt, iar aceast corupie le-a infectat posteritatea."
Sciii i numeau mama comun Femeia arpelui, care nseamn
acelai
lucru cu Cihua-Cohualt a mexicanilor.
Dou greuti, dou msuri
Noiunea binelui, rului i a pcatului nu este chiar att de
diferit de cea
avut de anumii oameni ai Bisericii din Evul Mediu, i chiar
mai aproape de
secolul nostru.
Teologii i papii au abuzat adeseori de interpretarea pcatului
mortal.
n Evul Mediu, iertarea tuturor pcatelor era acordat cretinilor
care luptau
mpotriva dumanilor bisericii: musulmani, eretici i chiar ali
cretini, supui ai
regelui, care avuseser proasta inspiraie s pice n dizgraia
Sfntului Scaun.
Astfel, papa Iulius al II-lea (1503-1513) acorda iertarea tuturor
pcatelor
oricui ar fi ucis unul dintre membrii familiei Bentivoglio,
excomunicat!
Clement al V-lea (1305-1314), dup ce a excomunicat oraul
Veneia, declara
iertat de pcate i scutit de orice peniten pe oricine ucidea un
veneian.
n 1797, papa Pius al Vl-lea a promis aceeai iertare de pcate
pentru oricine
va ucide un republican francez!
Toi cei care vor ucide un francez vor face un sacrificiu
important n faa lui
Dumnezeu, iar numele lor vor figura printre aleii Domnului."
La acea vreme, Dumnezeu nu era republican!
n compensaie pentru aceast atitudine binevoitoare, biserica s-
a artat
nemiloas n faa crimelor odioase, care reprezentau adevrate
pcate mortale.
Cum s bei o lingur de sup gras ntr-o vineri!
Papa Inoceniu al XI-lea excomunica femeile care nu-i
acopereau pieptul,
de la sni pn la gt".
Acest edict a fost rennoit de papii Pius al VII-lea i Leon al XII-
lea care, n
plus, i-au extins pedepsele asupra croitorilor i modistelor care
confecionau
haine indecente.
- 172-
Papa Benedict al XIII-lea a pronunat excomunicarea mpotriva
juctorilor
la loterie de diferite naii i a celor care administrau acest joc".
Papa Clement al XII-lea (1730-1741) a mbriat acest edict
virtuos, dar,
pentru c el nsui crease o loterie n statele sale, nu apela la
anatem dect
mpotriva celor care i pierdeau banii n alt parte!
Noiunea de ras
Aceste digresiuni anecdotice nu sunt inutile pentru cine dorete
s aib o
noiune relativ clar a pcatului, aa cum era neles n vremurile
de obscurantism,
i aa cum i putem studia natura profund la lumina
cunotinelor
noastre actuale.
De fapt, exist o virtute primordial: rasismul, i un pcat
mortal: a contraveni
legii rasiale1.
Scopul vieii, n cea mai larg interpretare a sa, este pentru om
s asigure ,
fr nici o alterare, evoluia propriei rase i s fac tot ce-i st n
putere pentru
dezvoltarea sa fizic, intelectual i psihic.
Cel care tinde spre dezvoltarea caracterelor sale duce o via
bun; cel care,
dimpotriv, distruge propria natur profund i originar, prin
droguri, alcool,
vicii, gnduri rele i aciuni criminale contravine legilor
universale.
A fost o vreme n care oamenii au avut relaii intime teribile cu
alte rase
dect a lor. Mitologiile i cea mai mare parte a scrierilor sacre
vorbesc despre
aceast deviere de la bunul-sim uman, din care au rezultat
creaturi monstruoase
care au dereglat legturile genetice, punnd omenirea n pericol.
Am abordat deja acest subiect, evocnd recomandrile
Domnului ctre
poporul su, fcute n Biblie.
Levitic, cap. XVIII:
22. S nu te culci cu un brbat, ca i cu femeie; aceasta este
spurcciune. 23.
Cu nici un dobitoc s nu te culci, ca s-i veri smna i s te
spurci cu el; nici
femeia s nu stea la dobitoc, ca s se spurce cu el; aceasta este
urciune. 24. S
nu v ntinai cu nimic din acestea, c cu toate acestea s-au
ntinat pgnii, pe
care Eu i izgonesc dinaintea feei voastre.
Este ct se poate de clar c, altdat, s-au produs mperecheri
ntre rasa uman
i cea a animalelor inferioare. Rezultatul a fost o degenerescent
a omenirii care,
probabil, nu s-a aflat departe de a cunoate o animalitate
monstruoas. Acest
lucru ar fi reprezentat nu sfritul lumii, ci sfritul omului,
distrugerea unei
minunate i dificile ascensiuni, mrturisit de mileniile noastre
istorice.
1 Este posibil ca termenul rasism s nu corespund sensului pe
care i-1 dm noi. n
absena altui cuvnt adecvat, numim rasism grija de a pstra, de
a nu deteriora patrimoniul
ereditar i genetic al ntregii specii umane, fr deosebire de
indivizi, popoare sau
etnii. Subliniem aceast definiie aleatorie pentru a evita o
posibil nenelegere sau o
interpretare ruvoitoare (n.a.).
-173-
Iat de ce credem c pcatul mortal prin excelen este cel care
este comis
mpotriva rasei umane.
ntreaga natur este rasist
Autenticitatea pcatului contra legii rasiale (sau a speciei) este
de ordin
universal. Se pare c un animal nu are o inteligen la fel de
evoluat ca a noastr,
dar nimeni nu se aventureaz s procreeze cu o alt ras dect cu
cea din care
face parte.
Cucul ou ntr-un cuib de silvie de grdin sau mcleandru,
ns nu exist
relaii sexuale ntre aceste psri.
Plantele sunt i mai rasiste.
Vntul duce polenul, rspndindu-1 pe pistilul miilor de flori
diferite, albina
transport polenul unui stnjenel pe mixandre, salcmi, cimiiri,
crini, dar niciodat
nu are loc o fecundaie.
Chiar i de la orhidee la orhidee, dac specia nu este identic,
anticorpii se
grbesc s neutralizeze imediat polenul strin.
i fora rmne de partea legii.
n toate departamentele vastei sale organizaii, Natura vegheaz
la respectul
pentru protejarea speciilor i totul este prevzut ca hibridizarea
periculoas s
nu se produc, ndeosebi la scar superioar, adic la speciile
cele mai evoluate.
Talmudul recomand unei femei s se cstoreasc, dac poate,
cu un
membru al Sanhedrinului, cu un profesor de coal sau cu un om
inteligent i
cunosctor al scrierilor sacre.
De omul ignorant sau idiot i este ruine lui Dumnezeu" i ar
trebui ocrt
sau chiar eliminat (eutanasiat).
Legea mozaic pronun pedeapsa cu moartea pentru cei care
ncheie cstorii
ntre rude apropiate.
mpingnd prea departe noiunea de pcat i rasism, israeliilor
le era recomandat
s aleag ct mai multe soii din tribul lor, pentru a rezolva mai
uor
problemele de ereditate.
Cstoriile ntre evrei i canaaneene erau strict interzise (Exod,
XXXIV, 16,
Deuteronom, VII, 3 etc).
Pcatul mortal
Dac plantm o ghind, va crete un stejar, i nu un salcm sau
fag.
Stejarii i cunosc meseria de copaci, aceea de a asigura
continuitatea speciei
lor. Dac unul dintre ei, prin nu tim ce miracol sau aberaie, ar
da natere unui
plop, ar fi sfritul lumii ntr-un haos inimaginabil, fantastic i
de comar.
Atunci, ranul ar semna gru i ar recolta pir, ceaua ar fta
oareci,
petele, psri; tot planul universal ar fi bulversat, falsificat, iar
viaa monstruoasa
ar nlocui viaa organizat.
- 174-
Marea siguran oferit de via, nu suportabil, ci admirabil,
este ncrederea
pe care o avem n ordinea universal.
Fiecare lucru din univers se supune unui ritm, unei legi
preconceput de o
Inteligen infinit mai subtil dect cea uman.
Totul din evoluia creatoare este supus unui plan infailibil, unde
totul este
prevzut, chiar i hazardul, iar cartelele perforate ale
calculatorului cosmic nu
suport nici o eroare.
Nici un calculator uman nu va fi vreodat capabil s asigure un
proces matematic,
fizic i spiritual, la fel de complex i inteligent ca procesul
reaciilor, legturilor,
mesajelor care, naintea ADN-ului, se dezvolt, ajungndu-se la
crearea
unui trandafir, unei rndunele sau unui om, a unui nor sau o unei
galaxii.
ntr-o anumit direcie, omul reprezint un rezultat att de
miraculos, nct
ar fi un sacrilegiu s-i pricinuim un ru.
Ar fi la fel de stupid ca atunci cnd am dori s distrugem
capodopera unui
sculptor ntr-o mie de buci.
Nimeni nu are dreptul s comit un astfel de sacrilegiu, iar cel
mai ru dintre
toate, n ceea ce ne privete, este s facem ru codului nostru
genetic.
Legea rasialitii este universal. Oricine o ncalc comite
pcatul.
Ne putem imagina un tiran capabil s distrug trei miliarde de
oameni,
nelsnd n via dect o mie sau o sut de indivizi. Ar fi o mare
crim, dar nu
pcatul, deoarece lumea ar putea rencepe, i nimic nu este
pierdut atta timp
ct nu s-a pierdut totul.
n schimb, i nu suntem departe1, cnd biologul va ncepe s
falsifice genele
i cromozomii, el va comite pcatul de neiertat, iar rasa uman
se va ndrepta
spre nefiin.
Nimeni nu va mai putea s-o salveze, paradisul terestru se va
pierde i se va
produce cderea omului.
1 Biologii au nceput deja s falsifice genele i celulele. Ei
studiaz modul de modificare
a anumitor caractere ereditare. La nivelul celulei, la
Universitatea din Oxford, s-au
realizat mperecheri ntre plant i animal.(n.a.).
-175-
18.
FECIOARELE NEGRE
Biblia i tradiiile spun c, dup potopul universal, mperecheri
monstruoase
au dus la naterea unor fiine hibride - jumtate om, jumtate
animal - care au
fost gata s duc la dispariia rasei noastre.
Aceast hibridizare s fi fost conform cu legile secrete
universale? Trebuie
s ai curaj - expunndu-te riscului de a fi catalogat rasist - s ai
n vedere o
astfel de ipotez1.
Sigur, negrii i galbenii sunt fraii albilor, dar de ce nu i
maimua, vaca,
tapirul, leul, stejarul i varza?
Antirasism cosmic
Oare nu suntem n pragul repetrii dramei pe care au trit-o
oamenii
post-diluvieni, nvingtori ai montrilor crora le dduser chiar
ei natere?
Se intenioneaz ca rachetele noastre spaiale s duc brbai i
femei pe
Lun i apoi pe Marte.
Nu avem nici o ans s gsim o omenire pe planetele vizitate, i
nu se tie
dac astronauii se vor putea aclimatiza i procrea n afara bunei
noastre atmosfere
terestre.
Bazndu-se pe aceast ipotez, serviciile speciale americane i
ruseti au
pregtit un program de hibridare, care const n a face s
ncoleasc ntr-un
mediu heterogen - vulv animal sau receptacul vegetal
extraplanetar - o
smn sau un fetus uman adus direct de pe Pmnt.
1 Rasismul este legea dominant a civilizaiilor i a tuturor
marilor evenimente
istorice. Cei mai exaltai de pe acest drum sunt pseudo
antirasitii". Cstoriile
consangvine ntre frate i sor sau ntre mam i fiu sunt
interzise de legile din toate
rile, deoarece ele favorizeaz apariia unor tare genetice
prezente n cadrul familiilor.
Se urmrete astfel s se mpiedice deteriorarea rasei. Omul
cinstit tie ct este de rasist,
fie c e alb, negru sau galben. Totui, pare posibil ca antirasistul
s aib ctig de cauz
ntr-un viitor n care specia uman ar putea s se hibrideze, nu
numai cu animalele, ci
i cu regnul vegetal, n scopul crerii unei superrase sau a altei
rase, care, bineneles, ar
practica apoi rasismul exagerat! (n.a.).
-176-
Nu este imposibil ca smna astfel depus s se dezvolte pn
la formarea
unei creaturi viabile, chiar dac se furnizeaz, mediului de
incubaie elementele
chimice presupuse indispensabile.
Bineneles, se va face i operaiunea invers: anihilarea n
mediul de incubaie
a secreiilor naturale susceptibile s fie duntoare dezvoltrii
seminei.
Dup experienele concludente realizate n 1964, la nivelul
celulei, de profesorul
englez Henry Harris i de doctorul J.F. Watkins de la Oxford, nu
ncape
ndoial c n viitorul apropiat vor fi create noi rase prin
hibridare ntre diferite
regnuri ale naturii.
Pentru biolog nu exist nici o diferen fundamental ntre
materie i energie,
ntre mineral i materia vie organizat superior. Pygmalion iubea
o statuie de
marmur, iar poeii nu iubeau ei, cu toate simurile lor, stejarul
secular care a
fost martor la naterea unei idile, rul, pajitea cu margarete,
marea sau muntele
pentru un anumit motiv care se aseamn foarte mult cu
dragostea carnal?
Prietenii animalelor i iubesc din toat inima cinii sau pisicile,
sau maimuica!
Pentru acetia nu exist nici o repulsie fizic n perspectiva
cstoriei, ci
doar o barier moral numit rasism, adic svrirea unei crime
mpotriva
legilor naturale ale vieii.
Eva, Isis i fiicele lui Lot
Pe vremuri nu exista problema rasial, atunci cnd pmntencele
au rmas
gravide cu ngerii", iar Dumnezeu, ca i cei care au scris Biblia,
nu au vzut n
asta nimic imoral.
Fecioara Mria a avut un copil de la Duhul-Sfnt"; n Egipt,
zeia Nut s-a
unit cu fratele ei, imitat de Isis, care a avut chiar un copil
(Horus) de pe urma
legturii cu cadavrul soului ei; Zeus al grecilor a nscut-o pe
virtuoasa Atena...
Deci, n istorie, n legend i n mitologie gsim nenumrate
exemple de mperecheri
bizare, mergnd de la incest pn la cstoria cu extraplanetari.
Dar atunci cnd este n joc soarta rasei umane, toate scrupulele
dispar ca s
cedeze n faa legii superioare a reproducerii indispensabile. Eva
a avut numai
biei; ea i-a asigurat descendena avnd relaii sexuale cu fiii
ei.
Fiicele patriarhului Lot, dup distrugerea atomic a Sodomei i
Gomorei, au
crezut c a disprut ntreaga lume (Geneza, XIX, 31-32). Atunci,
cea mai mare
i-a spus celei mai mici: Tatl nostru e btrn... dar s-i dm s
bea i s ne
culcm cu el, ca s ne pstrm smna prin tatl nostru".
Mai trziu, n istoria ebraic, Dumnezeu se va arta mai
moralist, mai scrupulos
cu principiile, va da chiar o misiune rasial poporului ales" de
el!
Vom nelege mai bine, dup aceast expunere, problema cu
care s-au
confruntat oamenii dup potop i cum a fost ea rezolvat.
Unii s-au crezut singurii supravieuitori de pe glob i s-au
mpreunat cu
animalele pn cnd s-au nscut fiine aproximativ umane. S-a
fcut atunci
- 177-
o experien biologic pe scar mare, infinit mai probant dect
cele cteva
inseminri artificiale ncercate ilegal i pervers de biologii din
secolul XX1.
Aceste experiene au fost ncununate de succes i s-au nscut
montrii
mpotriva crora oamenii de ras pur au fost nevoii s
porneasc un rzboi
de exterminare.
Doamna neagr din peteri
Cultul Fecioarei a fost contemporan cu primii oameni
postdiluvieni, dac
printre supravieuitori nu s-a aflat nici mcar o singur femeie
alb pentru
reconstruirea omenirii.
Aceast ipotez, dup cum am spus, nu trebuie nlturat de tot
n ceea ce
privete etnia de pe platoul etiopian care s-a instalat n Egipt.
Or, n Egipt a luat natere cultul Fecioarelor negre, a cror
rspndire pe tot
globul pare totui s indice o cauz cu caracter universal.
Mama este att de intim legat de via i de afectivitatea
oamenilor, nct
cultul ei a fost primul cult celebrat de omenirea devenit
contient.
Pentru ocultiti, Mama neagr a devenit divinitatea universului
ascuns i a
activitii subtile, care se elaboreaz clandestin. n acest sens, ea
este Fecioara
neagr i, paradoxal, se deosebete de Mater, i ea tot neagr,
din peterile i
sanctuarele subterane, prin copilul pe care l poart n brae.
Cultul Mamei, alb sau neagr, i al Fecioarelor negre au sfrit
prin a se
identifica o dat cu trecerea timpului, dup epurarea" sever
fcut de cretini
n primele secole ale erei noastre.
Amani insolii
Mama omenirii la celi se numea Dana, Danu sau Ana2, i era
asociat
berbecului zburtor venit din cer pn n Armenia: fecioar
neagr pmntean
+ astronaut = mutant.
Ea era Mama Quilla din Peru, Ma n Asia Mic, dar i Maia la
greci, cea
care l-a nscut pe Hermes n brlogul ntunecos". n Misterele
de la Eleusis,
simbolurile Mamei, arpelui i al grotei erau asociate n mod
fundamental cu
1 Dac ar fi s dm crezare tradiiilor, hibridarea ar fi reuit cu
tapirul, vaca i iapa.
Moise, n Ha'azinu, vorbete despre evreii redevenii idolatri:
Au adus sacrificii lui
Sheidim, care nu vine de sus". Putem lega de asta i povestea lui
Esau, cu pielea urt
mirositoare i plin de pr, precum i spusele categorice al
Domnului care i acuz pe
evrei c s-au spurcat cu vitele" (Levitic, XVIII, 23-24.) (n.a.).
2 Danu sau Donu n Irlanda, i Don n Marea Britanie. Dam, n
limba necunoscut"
de unde se inspira sanscrita. arpele cu cap de berbec era
iniiatorul zburtor. Se
face apropierea cu berbecul zburtor al argonauilor, cu arpele
zburtor" i dragonii
zburtori care pzeau comorile iniierii (n.a.).
-178-
cultul zeiei Demeter, iar Dionysos (Iniiatorul) era, n mitologia
greac, nviat
sub form de arpe cu cap de berbec1.
Ezoteric, adic cu semnificaie profund, mitul este legat direct
de problema
genezei noastre i a hibridrii.
Profesorul Andre Bouguenec spune c, la majoritatea speciilor
vegetale
- unde evoluia este cu mult mai rapid - fecundarea cere venirea
unui strin2,
agent extern care transport polenul: vnt, insect, om etc, de
cele mai multe
ori pe calea aerului.
Acest agent strin se afl oare n analogie cu amanii
extraterestri" insolii
care au venit i care vor veni probabil din nou s fecundeze
Pmntul, fetele i
inteligenele noastre? Credem c da.
ncrucirile, grefele, amestecurile, nu sunt oare indispensabile
evoluiei
speciilor?
Legat de aceast tez i de cea a schimburilor obligatorii ntre
planete, geneticianul
francez J. Korke a fcut experiene de-a dreptul fascinante.
Supraomul geneticianului J. Korke
Nu tim mare lucru despre originea raselor umane, i cu att mai
puin
despre cea a plantelor.
De unde vine grul?
Cum a reuit anticul mr din Armenia s dobndeasc nsuirile
deosebite
pe care i le-au recunoscut atia cronicari? Mister!
Geneza plantelor nu este cunoscut. Aadar, putem formula
ipoteza unei
nsmnri fcute de colonizatori care nu erau pmnteni.
Tot aa, unele rase de animale ar putea foarte bine s nu fie
aborigene.
Cum este foarte posibil ca ntr-o zi s colonizm planete, nu
putem respinge
din capul locului fenomenul invers.
Pregtirea planului terestru cuprinde exportul de semine
vegetale i
animale destinate unor ncercri de plantare, de cretere a vitelor
i, bineneles,
de hibridare.
Experienele geneticianului J. Korke, n cadrul reproducerii
animale, sunt pline
de nvminte att despre istoria trecut, ct i despre evoluia
oamenilor.
1 Subiectul a fost tratat de istoricul tradiionalist Marcel Moreau
n Cultele luminii
(Atlantis, nr. 206). Vezi i Tradiia celtic n arta roman, de
acelai autor (Atlantis) (n.a.).
2 n mitologie, termenul strin (Oannes, Viracocha,
Quetzalcoatl etc.) implic
o venire extaterestr. Este permis s legm acest fenomen de cel
al automatismului
celular. n 1953, profesorii Watson i Crick au descoperit unul
dintre secretele vieii:
structura acidului dezoxiribonucleic sau ADN, format esenial
din cromozomi purttori
de informaii genetice". Dar nu se tia cum aceste informaii"
localizate n nucleul
celulei puteau s treac n citoplasm aceleiai celule unde se
efectueaz sinteza proteinelor.
n 1959, F. Jacob i J. Monod au dat soluia acestei enigme
imaginnd un MESAGER
cu via scurt (ARN), care disprea imediat dup ndeplinirea
misiunii. n 1960, ei au
izolat acest mesager teoretic, cruia i dovedeau astfel existena
(n.a.)
- 179 -
n prealabil, este bine s amintim cteva cunotine referitoare la
transmiterea
vieii i, n special, ce este soma i germenele.
Soma este ansamblul celulelor care formeaz un organism,
avnd capacitatea
de a se adapta la condiiile exterioare individului.
Germenele este ansamblul de elemente ereditare, transmise de o
fiin
descendenei sale.
Soma, factor mediu, i germenele, factor printe, se influeneaz
mutual.
Pornind de la aceste date, devine teoretic posibil s construieti
un om
superior, cu un genitor i o mam selecionai, ca s se provoace
un caz favorabil
de hibridare.
J. Korke a realizat aceast experien cu succes, pornind de la
animale de
cresctorie: taurul i vaca. A rezultat un viel excepional, dar
care nu pstra ca
genitor calitile adiionale ale tatlui i mamei sale.
n plan uman, experiena va trebui s se fac cu indivizi
deosebii: descendenta
lui Genghis Han i descendentul lui Hugo Capet, de exemplu,
dac vom
considera c Genghis Han i Capet au fost nite genii.
Oricare ar fi fost deteriorarea fizic a descendenilor lor, acetia
pstrez n
snge caracterele geniului ancestral, avnd posibilitatea de
apariie cu att mai
mare cu ct mariajul" ar fi contractat ntre indivizi foarte
diferii, ct se poate
de deprtai, dar, firete, din aceeai specie.
n fond, pentru a aduce pe lume copii superiori, ar trebui s se
caute
consangvinitate la fiine omeneti de tipuri diferite: ntre un
breton deosebit i
o chinezoaic deosebit, ca s dm alt exemplu.
Asta se ntmpl din cnd n cnd i n mod natural. Un geniu se
nate
pentru c strmoii si au fost oameni superiori i i-au pstrat
genotipul calitilor
lor.
Dar acest geniu nu poate s dea natere unui copil genial,
fenomenul petrecndu-
se doar la nivelul tatlui i mamei, n condiiile pe care le-am
precizat.
O alt posibilitate de natere a unui geniu, analog dar nu
identic, poate s
apar datorit cazului recesiv al legii lui Mendel, aa cum i s-a
ntmplat probabil
lui Albert Einstein, care se pare c a avut prini evrei de snge
pur.
Metiii vor schimba faa lumii
La popoarele unde cstoriile sunt fatalmente consangvine din
cauza
izolrii, a lipsei de contact cu alte grupuri de oameni, nu exist
nici o ans de
sublimare, mai ales pe plan intelectual.
Un exemplu caracteristic este cel al unor triburi aborigene din
Australia,
America de Sud i Africa, unde evoluia s-a oprit de milenii i
nu poate s se reia
n pofida eforturilor ntreprinse de civilizatori.
Cea mai bun metod pentru salvarea acestor triburi de la
decdere, pentru
ale ridica la rangul de oameni, ar fi cu siguran metisarea lor cu
albii.
- 180-
Ceea ce s-a produs n Africa, unde mulatrii, ca i n America,
tind s nlocuiasc
tipul originar.
Accesul brusc al Africii negre n clanul naiunilor civilizate pune
probleme
sociale, care nu vor fi rezolvate dect dup ce hibridarea i va
face pe deplin
efectul1.
1 Rasismul este att de mare n rndul negrilor (e vorba de negri,
nu de metii), nct
face ravagii chiar i n interiorul rasei biologice, sub forma unor
rivaliti tribale imposibil
de nlturat. Acest rasism nu se bazeaz pe culoarea pielii, pe
naiune, provincie sau
canton, ci pe familie. Cine nu face parte din familia unui negru,
atunci face parte dintr-o
etnie, o ras rival i inamic. Mulatrii, fr tradiie valabil,
fr strmoi ai rasei lor,
nu vor avea scrupule s fac tabula rasa din trecut. Mileniile de
istorie vor fi fatalmente
mturate de ei i se va nate o nou Conjuraie a Neadevrului.
n China, grzile roii,
din fanatism i ur rasial, au distrus statuile lui Buddha i
operele de art provenite din
Occident. Vandalismul este totdeauna legat de un complex de
natur rasial (n.a.).
-181-
19.
SECRETUL
DOCTORULUI CABRERA
n urm cu o jumtate de secol, colonelul englez James
Churchward susinea
c descoperise n India o mnstire unde se aflau tblie
naccale, care dezvluiau
secretul creaiei i al civilizaiilor umane ncepnd cu dou sute
de mii de
ani n urm.
Documentele erau depozitate ntr-un templu despre care, din
nefericire,
Churchward nu a vrut s spun unde se afl, aa cum nu a
binevoit s arate
nici mcar o tbli pentru a-i dovedi spusele, astfel nct a
trebuit crezut pe
cuvnt!
n mod logic, arheologii au negat autenticitatea descoperirii, i
nu i putem
acuza pentru asta, chiar dac simpaticul colonel era de bun-
credin, ceea ce
nu este deloc exclus.
Or, iat c noi nine am fcut o descoperire asemntoare: ntre
unsprezece
mii i cincisprezece mii de pietre gravate, depozitate n muzeul
secret al unui
chirurg din Ica (Peru), pietre care relateaz istoria lumii
ncepnd din urm cu
cincizeci de milioane de ani.
Sunt nite pietre gravate rare, fr putin de ndoial, renvie -
prin intermediul unor imagini bine desenate, amnunite i
precise - viaa
marilor saurieni din era secundar, precum i a unei omeniri
savante, avnd
cunotine n domeniul chirurgiei, medicinei, geografiei, tehnicii
i al majoritii
tiinelor pe care le studiem n zilele noastre.
Dar, spre deosebire de Churchward, noi spunem clar unde se
afl aceste
documente extraordinare, nct toat lumea poate de acum, cu
autorizaia
proprietarului legitim, s le vad, s le pipie i s le
expertizeze.
27 aprilie 1973 - Apocalips n pampas
Era 27 aprilie 1973, ora 17, o dat care va rmne pe veci
gravat n istoria
expediiilor noastre n lume.
nsoii de ghidul nostru, Edmond Wertenschlag din Lima, de
oferul nostru
inca, de simpaticul Emilio i de ndatoritorul ingineria
agronomo Alain Elias
- 182 -
din Ica, tocmai ncercam s identificm un desen mare
reprezentnd o pasre,
cnd Alian Elias a ntredeschis ua universului interzis!
A fost pentru noi ca un bubuit de tunet al Apocalispei!
Cavernele secrete ale doctorului Cabrera
- Senor, a spus el, la Ica e un om extraordinar pe care ar trebui
s-l ntlnii.
Are un muzeu de pietre gravate care, fr nici o ndoial, este
unic n lume.
- Pietre gravate cu semne?
- Nu, senor. Gravurile reprezint animale, oameni i scene din
viaa cotidian
sau tiinific din cea mai ndeprtat Antichitate... din era
secundar sau
teriar, dac nu m nel!
- Manualele de preistorie spun c omul nu exista n epoca
secundar, Alain,
dar poate c se nal!
- Tocmai, senor Charroux! Suntei cel care l poate nelege cel
mai bine
pe doctorul Javier Cabrera Darquea. De altfel, v cunoate, v
citete crile
i v va primi cu plcere. Uitai adresa sa... Muzeul lui secret
este n Piaza de
Armas. Mergei s-l vedei, dar trebuie s tii c autenticitatea
coleciei sale
este contestat de specialitii n preistorie...
- E de neles! Dac doctorul Cabrera a gsit nite pietre gravate
de mare
valoare, poi fi sigur c, pentru a-i ascunde carena
investigaiilor, arheologii
oficiali vor spune c e un fals! E procedeul clasic i tot ce mi
spunei m face s
vizitez ct mai repede museo de glipstolitos din Ica.
Inginerul Elias s-a aplecat s ia un ciob pictat de vas de Nazca i
a murmurat
ca pentru sine:
- Dac acele grabados1 sunt autentice - aa cum cred -, ntreaga
istorie a
lumii este dat peste cap. Dar, ntr-adevr, oamenii de tiin nu
vor accepta
niciodat o asemenea revoluie.
Un univers de pietre inteligente
- Chiar suntei scriitorul Robert Charroux? m-a ntrebat doctorul
Cabrera.
- Aa se pare!
Doctorul i-a desfcut braele i, dup o mbriare freasc,
ne-a invitat
n muzeu.
Acesta ocup parterul unui vast imobil din Piaza de Armas, din
Ica, i e
alctuit din cinci sli principale, unde doctorul Cabrera a strns
o extraordinar
colecie de pietre rotunjite, plate i blocuri de andezit, aproape
toate de
culoare neagr sau gri, unele din roc vulcanic mai deschis la
culoare i cu o
granulaie mai fin.
Aceste pietre, dintre care unele cntreau dou sute de
kilograme, erau
acoperite de gravuri fin trasate, pe toate laturile, n fa, pe spate,
deasupra i
1 Grabados: gravuri, n lb. spaniol; gliptolitos: gravuri n piatr
(n.a.).
-183-
dedesubt, astfel nct trebuia s le ntorci - ceea ce era uneori
greu - ca s poi
vedea n integralitate subiectul reprezentat.
Mii dintre ele erau aezate pe etajere solide; altele, cele mai
grele, erau puse
direct pe podea, una lng alta, ns printre ele fusese croit un
drum labirintic
pentru a putea fi examinate separat, deseori cu mari dificulti.
Niciodat, din India i pn n Insula Patelui, i din Frana pn
la izvoarele
Nilului, nu mai ntlnisem o asemenea aglomerare de pietre
gravate i lefuite,
o asemenea nclceal de desene ce preau s nceap din tavan,
continund pe
perei i pe podea, ajungnd s sfideze capacitatea vizual i
simul orientrii.
i totui, dup cum am constatat ulterior, aceste pietre erau
clasate i dispuse
ntr-o ordine coerent, dar numai privirea i mintea exersat ale
doctorului
Cabrera puteau s se orienteze i s stabileasc un fel de
continuitate.
Era extraordinar, minunat, incredibil, i vizitatorul neavertizat
care eram
rmsese cu gura cscat, incapabil s mai scoat o vorb,
pierdut ntr-un
univers mineral din care iradia, totui, o inteligen pe care nu o
percepea dect
subcontientul.
Doctorul Cabrera probabil c s-a bucurat pre de o clip de
uimirea noastr
nainte de a ne conduce, pas cu pas, dndu-ne explicaii care, de
bine-de ru, se
ntipreau n mintea noastr descumpnit.
Arhivele scrise naintea potopului
Doctorul Javier Cabrera Darquea, chirurg, profesor la
Universitatea din Ica
i membru al mai multor comisii tiinifice1, este n vrst de
patruzeci i nou
de ani. Brunet, de nlime mijlocie, cu frunte nalt i ochi
inteligeni, seamn
cu strmoul su, don Jeronimo Luis, care a ntemeiat oraul Ica
n 1563.
Ca i acela, el este un conchistador, dar din secolul XX, iar
cuceririle sale se
situeaz pe planul tiinific i, ndeosebi, al preistoriei.
- Pietrele mele, spune el, provin de la civilizaia primilor oameni
cultivai
de pe pmntul nostru. Dintr-un motiv necunoscut, poate un
cataclism
natural, aceast civilizaie a disprut, dar oamenii din Ica antic
au vrut s
lase o mrturie indestructibil sau cel puin capabil s
supravieuiasc n
timp. Sau, aceste arhive sunt cele ale unui popor mai apropiat de
noi n timp,
dar care e motenitorul direct al cunotinelor marilor naintai.
n mod logic,
ne putem gndi c aceti Strmoi Superiori erau atlani, ale
cror etnii supravieuitoare,
dup scufundarea continentului lor, i-au creat diaspora n
regiunea
localitii Ica, lsnd aici n pstrare pietrele vorbitoare aflate
acum n
muzeul meu. Prerea conform creia Homo sapiens a aprut n
urm cu dou
sau trei milioane de ani este greit. Omul a aprut cu mult mai
mult timp n
1 Doctorul Cabrera este director universitar de cercetri, medic
la Spitalul Muncitoresc
din Ica, membru al juriului Consiliului Regional din Ica i
membru corespondent
al Colegiului Internaional de chirurgie. Specialist n preistorie,
antropologie, biologie,
el este una dintre personalitile marcante ale elitei tiinifice din
Peru (n.a.).
- 184-
urm i a cunoscut, n mod sigur, marii montri care i instaurau
dictatura
asupra regnului viu din era secundar. Pot certific c aceti
montri: plesiozaurii,
diplodocii, iguanodonii etc, care au trit la sfritul erei
secundare,
au supravieuit erei teriare, pn ntr-o epoc n care oamenii s-
au lovit de ei
i au declanat lupta pentru supremaie pe glob1. Am nceput s
colecionez
pietrele din 1966, dar primele au fost gsite n 1961 de acei
huaqueros, cuttori
de vase incae.
Biblioteca primistoric de la Ica
Crile din piatr de la Ica dezvluie - cnd limpede, fiind de
ajuns s citeti
desenele, cnd ntr-un mod mai obscur, trebuind s le
interpretezi - ceea ce
atlanii sau naintai necunoscui tiau n domeniul biologiei,
istoriei naturale,
chirurgiei, geografiei, sociologiei, paleontologiei i al majoritii
celorlalte discipline
tiinifice.
De fapt, s-ar putea ca toat istoria lumii i a universului s fie
relatat n glife
(incrustaii) pe pietrele cu desene a cror simbolistic scap
ochiului neavizat.
- Poate am ajuns la sfritul timpurilor noastre, spune doctorul
Cabrera,
adic n ajunul unui mare cataclism pe care oamenii lucizi ncep
s-l perceap,
deoarece americanii au ngropat, ntr-un container, dovezile
eseniale ale civilizaiei
noastre. Acelai fenomen s-a produs probabil ntr-o perioad
foarte ndeprtat.
Omul nu-i poate lsa motenite tiina fiului su, dar o umanitate
poate
s o lase pe a ei unei alte umaniti. Cunoaterea s-a transmis
ntotdeauna n
acest fel, dar dumneavoastr trebuie s v dai seama de asta
prin studierea istoriei
popoarelor i prin ceea ce vei vedea aici.
Atunci, cluzindu-ne prin slile muzeului i prin pasajele
labirintice,
doctorul ne-a dat o idee despre textul Bibliotecii primistorice
de la Ica".
Am vzut perindndu-se, ca ntr-un film, scene care se
desfurau n urm
cu milioane de ani. ntr-un decor de flor preistoric disprut,
sunt desenate cu
exactitate animale pe care le cunosc cu precizie doar
paleontologii: dinozauri,
brahiozauri, tilozauri, pteranodoni, tiranozauri, brontozauri,
protoseratuci,
stegozauri, striracozauri2.
1 Pe 9 februarie 1856, The llustred London News relata strania
descoperire care tocmai
fusese fcut n Frana: Spndu-se un tunel de cale ferat ntre
Saint-Dizier i Nancy, a
fost gsit un liliac uria de 3,22m anvergur. Animalul era de
culoare neagr; a scos nite
ipete i apoi a murit. Un savant local l-a identificat ca fiind un
pterodactil preistoric. Rocile
unde a fost descoperit animalul datau de peste un milion de ani.
O scobitur existent
n roc se potrivete cu exactitate dimensiunilor corpului
animalului." Informaia a fost
preluat de revista englez Fate din mai 1964. Ar putea fi vorba
de un caz de hibernare
relativ a unui animal preistoric care se hrnea cu apa rezidual
a rocilor (n.a.).
2 Faptul c nu suntem familiarizai cu aceste specii disprute
explic orice greeal
care s-ar fi putut strecura n aceast enumerare (n.a.).
-185-
Se mai vd i oameni care vneaz dinozauri, iar unul dintre ei,
care se
ntoarce probabil de la pescuit, deoarece duce n spinare o
grmad de peti,
atac un saurian cu arcul.
i mai deconcertante, unele desene ce par s aib aceeai
vechime ca i
precedentele reproduc specii animale a cror apariie este, dup
datele tiinifice
oficiale, i mult mai trzie: strui, canguri, pinguini, btlani,
lilieci, cmile etc.
Specialitii n preistorie contest
Doctorul Cabrera e de acord c aceast contemporaneitate a
animalelor care,
n principiu, triau la mii de ani distan n timp, poate fi
considerat ciudat,
ns cei care au gravat pietrele nu s-au lsat ncurcai de aceast
eventualitate i,
fr ndoial, nu greeau.
Specialitii trebuie s rezolve problema, dac sunt n stare.
Noi ne permitem, cu toat modestia, s observm c sauropodul,
care tria
n cretacic, deci n epoca tiranozaurilor, seamn n mod ciudat
cu cangurul,
dei Ruth Moore, n cartea sa, L'Evolution, noteaz la pagina
126 c ar putea fi
denumit reptila-stru"!
i nu au fost oare gsite desene precolumbiene reprezentnd un
paleotherium
magnum, a crui specie se presupune c a disprut n urm cu
cincizeci
de milioane de ani1?
La fel, stycozaurul, care a trit tot n cretacic (cu optzeci-aizeci
de milioane
de ani n urm), era fratele geamn al rinocerului, cruia
arsinotherium-ul i
era vr.
Moenithenium, animal semiacvatic era tot att de apropiat de
hipopotam_
cum era maimua aegitopithecus de om, i nimic nu ar fi mai
firesc dect ca ele
s fie confundate cnd sunt gravate pe un petroglif multimilenar!
Aceast incoeren aparent este unul dintre principalele
argumente avansate
de specialitii n preistorie clasici pentru a nega marea vechime a
pietrelor
de ia Ica.
n jurul anului 1968, profesorul american N. A. John Rowe a
vzut, la Lima,
o piatr din colecia doctorului Cabrera.
Dup ce a rsucit-o de cteva ori n mn i a pipit-o, a dat
sentina n cel
mai doctoral mod cu putin:
- E un fals!
Dup cum era de ateptat, ceilali pontifi i-au clcat pe urme,
considernd
fr o alt expertiz, c biblioteca de la Ica nu merita atenia lor.
- Specialitii clasici n preistorie, spune doctorul Cabrera, sunt
victimele
propriilor prejudeci, ochelari de cal i decrete-legi. A trecut un
sfert de secol
de cnd aceste pietre gravate sunt descoperite n regiunea Ica i
mai rmn alte
1 Reprezentarea toxodonului figureaz pe unul dintre vasele de
la Tiahuanaco i pe
stelele funerare clin Mexic (n.a.).
- 186-
cteva mii de descoperit. Nu pretind c pot explica totul, dar ce e
sigur este
c pietrele exist, i ntr-un numr att de mare - poate de o sut
de mii -,
nct orice bnuial de impostur trebuie nlturat. Faptul c
unele reprezint
atacarea unui estegozaur de ctre om poate nsemna c aici, n
Peru, condiiile
ecologice care au ngduit existena animalelor zise preistorice
s-au pstrat
pn n timpuri mult mai recente dect n alte regiuni ale
globului.
Despre coealacant se crezuse c a disprut din devonian1 n
urm cu trei
sute de milioane de ani, i totui el este pescuit n zilele noastre
pe coastele
orientale ale Africii!
Argumentul nu este lipsit de importan!
Exist, n mod incontestabil, fisuri n tiina" specialitilor
clasici n
preistorie!
Geologul Neil Opdyke a notat c dispariia anumitor specii de
microorganisme
- radiolarii - corespundea unei perioade de deplasare a polilor
magnetici.
Fenomenul avea ca efect o cretere cu cincisprezece la sut a
radioactivitii
de la suprafaa Pmntului, suficient pentru a-i perturba pe marii
saurieni preistorici,
care deveniser deja foarte vulnerabili din cauza gigantismului.
Se mai tie c schimbrile de polaritate ale globului sunt
pariale, c, adic,
ele influeneaz doar anumite zone, n timp ce altele rmn
neafectate! Astfel, la
Mammouth, n California, i n situl de la Oldway s-au gsit roci
a cror cristalizare
era inversat fa de normal! Se pare c aceste deplasri sunt
legate de cele
ale nucleului terestru, care joac rolul de dinam autoindus.
Oricum ar fi, dac din acest motiv dinozaurii au disprut de pe
glob, dac
deerturile au devenit pmnturi fertile i invers, e logic ca
efectele s nu fi avut
pretutindeni aceeai intensitate i ca saurienii s fi putut
supravieui n anumite
zone mult timp dup dispariia general a speciei.
n vremurile prim istorice: lupe i telescoape
Muzeul primistoric de la Ica2 deine multe alte minunii de
necrezut, fascinante
i capabile s provoace descumpnirea n mintea unui membru
nenduplecat
al Conjuraiei!
Desene perfect gravate i neputndu-se preta nici unei contestaii
reproduc
oameni care examineaz obiecte cu o lup.
1 Devonianul este o perioad a erei primare: trei sute-dou sute
optzeci de milioane
de ani .Hr. (n.a.).
2 Preistoria (studiul epocilor care au precedat timpurile istorice)
a devenit un
termen perimat, evocnd grotele, epoca fierului, a bronzului i
alte erori ale pontifilor
clasici. n 1962, am inventat termenul primistorie, cu acelai
sens literal, dar subnelegnd
o viziune nou a vremurilor strvechi care repudiaz strmoul-
maimu, admite
autenticitatea Strmoilor Superiori i a naltelor civilizaii
disprute (n.a.).
- 187-
PERSONAJ EXAMINND CU LUPA
CTEVA PETROGLIFE SAU POATE FOSILE
Pe alte pietre, astronomii privesc cerul cu un ochean care poate
fi numit,
literalmente, un telescop.
Cu ochiul lipit de ocular, ei i ndreapt aparatul, unii spre o
stea de prim
mrime, alii spre o comet cu aspectul unui bolid, avnd o
coad imens i
iradiant, capul fiind reprezentat printr-un glob, n conformitate,
se pare, cu
optica oamenilor din toate timpurile.
Bineneles, acest detaliu poate face s se presupun c glifele
aparin unei
epoci relativ apropiate de a noastr! Ce, stelele, care sunt nite
corpuri cereti,
nu au fost vzute dintotdeauna n form de pentaclu?
i cometele nu au fost nfiate din cele mai vechi timpuri ca
avnd capete
cu coarne, strlucitoare, i cozi luminoase1?
S ne amintim de Venus cu coama de foc", de arpele de foc
cu coada lung"
al tuturor popoarelor primitive!
Imensa comet de pe pietrele de la Ica era oare cometa Kohutek,
care i-a
impresionat att de mult pe Strmoii Superiori, nct au simit
nevoia s-i
perpetueze amintirea?
1 Cometele, n numr de cteva miliarde, sunt atri cu o
consisten gazoas, care
graviteaz n jurul Soarelui dup un ritm periodic sau nu (n.a.).
-188-
Dac am da un rspuns acestei ntrebri, poate c am reui s
datm Biblioteca
de la Ica. Din nefericire, problema e departe de a fi rezolvat!
Totui, trebuie precizat c Kohutek este vizibil ndeosebi n
emisfera sudic,
deci din Peru.
Se mai poate presupune c aceast comet de la Ica a fost cea
care a declanat
un sfrit al lumii", fie n momentul marelui potop universal,
produs n urm
cu dousprezece mii de ani, fie n momentul apariiei cometei"
Venus, n urm
cu circa cinci mii de ani.
O observaie ciudat ar putea veni n sprijinul acestei ipoteze
dac ne referim la
cerul nstelat aflat n partea de sus a desenului care i nfieaz
pe astronomi.
Acest cer are mai multe comete, unele captive n cercul unde
evolueaz stele
i un fel de insule pe care le-am putea numi universuri
singulare", iar altele
ieind de pe firmament i ndreptndu-se spre Pmnt.
Aflat ntre doi astronomi exist un desen care sugereaz o sget
naripat,
cu coad mpnat i cu vrful ca o stea n form de floare
ndreptat spre cer.
E o sgeat sau o rachet? Sau un observator spaial?
Interpretarea este probabil
abuziv, dar desenul d realmente impresia a trei aciuni
simultane: trecerea
cometei, observaia astronomic i plecarea spre cer a unui
obiect zburtor.
Vrful pietrei reprezint firmamentul. Cometele sunt nite
elemente excepionale
ale acestuia; stelele sunt de diferite mrimi; universurile
singulare sau
universurile-insule dau natere unor interpretri diferite; ele ar
putea fi nite
nori sau insulele unui Pmnt inundat.
Grafia acestor insule este, de altfel, conform cu cea care, pe alte
pietre,
reproduce uscatul.
Ce spune piatra cu astronomi"
Studiate n detaliu, desenele de pe piatra zis cu astronomi" se
prezint astfel:
- Dou personaje studiaz un important fenomen ceresc cu
ajutorul
unui telescop.
- Un obiect zburtor pleac de pe Pmnt nspre cer.
- Nite comete - cel puin trei - se deplaseaz n deriv pe un
firmament
haotic.
- Pe cer, stelele au o strlucire neobinuit de puternic. Unele
sunt enorme
i iradiante, altele, mult mai ndeprtate, desigur, par strine de
dezordinea
cosmic.
- Un nor imens, cu striaii orizontale care simbolizeaz ploaia,
vine pe
urma cozii unei comete enorme. Ploi diluviene cad probabil pe
Pmnt.
- Continentele, care se pot recunoate dup haurile i curbele1
lor, sunt pe
jumtate inundate de acest potop, semnnd cu nite insule.
- Czut pe un continent vast sau pe o insul foarte mare, o stea
a ncetat
s mai strluceasc.
1 n topografia din zilele noastre, curbele i haurile au acelai
rol de a figura forma
i relieful terenurilor (n.a.).
-189-
ASTRONOMI PRIVIND CERUL CU TELESCOAPE
La fel ca mesajul de pe placa de aluminiu trimis n 1972 prin
satelitul
american Pioneer 10, cosmografia din partea de sus a gravurii
este poate
destinat localizrii patriei cosmice a inteligenelor
extraterestre care
au creat-o. Deocamdat, aceast cosmografie este de neneles.
Poate c
are o legtur cu o comet din vremurile de demult, datnd
sosirea pe
Pmnt a Strmoilor Superiori, sau cu o comet din vremurile
viitoare,
care ar marca ntoarcerea lor sau nite evenimente
apocaliptice.
-190-
- Reprezentnd un eveniment, fr ndoial, major, o barc
plutete pe
oceanul ceresc sau terestru, ducnd cu ea ceea ce par a fi trei
personaje sau
supravieuitori ai cataclismului.
Aceast ultim explicaie pare arbitrar, subiectiv, dar ea este
irezistibil
sugerat de barca, oceanul, stelele, insulele i cometele
nfiate.
Dac ncercm, n lumina tradiiilor i a mitologiilor, s punem o
oarecare
ordine i logic n acest puzzle1 de cuvinte i imagini, ajungem
la o concluzie
fascinant i destul de clar pentru a spulbera numeroase
convingeri: scena
evoc sau reprezint potopul.
Toate elementele tradiionale sunt nrudite pentru a veni n
sprijinul
acestei teze.
Aceasta este interpretarea noastr despre piatra de la Ica, unde
figureaz
astronomii cu telescoape.
Reiese c potopul reprezentat aici este fie potopul universal, fie
cel parial,
din anul 3000 .Hr. (potopul din vremea lui Ogige i potopul din
vremea lui
Deucalion).
Care dintre ele?
La prima vedere, potopul universal relatat de Biblie se nscrie
mai firesc n
aceast tem evocat pe grabados.
Desigur, a fost un potop de ap, dar provocat de tulburri
atmosferice excepionale,
care implic intervenia cometelor, a stelelor cztoare, a
meteoriilor, a
furtunilor etc, pe care nu l relateaz Biblia.
n sfrit, mai e barca aceasta, arca, amintind n chip ciudat de
cea a lui Noe,
Xisuthrus, Manu, Bochica, Coxcox etc.
Aadar, ar fi vorba de potopul universal care a inundat
continentele n urm
cu dousprezece mii de ani i care a nghiit Atlantida!
n acest caz este evident c arca lui Noe, cu ncrctura sa
alctuit din toate
speciile animale: furnici, psri, oi, vite, cai, oprle, brontozauri
i ali dinozauri,
nu ar fi putut acosta pe pantele aride ale muntelui Ararat, ci,
dimpotriv,
ntr-un loc apropiat de marile savane ierboase, mlatini i pduri
dese, deoarece
marii saurieni preistorici erau nite consumatori nspimnttori
de vegetale,
iar carnivorele aveau o nevoie nu mai puin vital de carne vie.
Atunci, dac dm crezare relatrilor mitologice, ne pierdem n
presupuneri
privitoare la locul unde fauna antediluvian ar fi avut anse s
supravieuiasc.
1 Puzzle cu att mai impenetrabil cu ct, pentru popoarele
amerindiene, nu exista
odinioar dect un singur mod temporal: prezentul! Prin aceasta
trebuie s nelegem
c trecutul i viitorul se ntreptrundeau fr a putea fi deosebite.
Exemplu: mayaii
nfiau copilul simultan pe cale de a se nate, de a ajunge adult
i a muri. Popol Vuh,
cartea sacr a vechilor mexicani, este indescifrabil pentru
mentalitatea noastr de
popoare occidentale, deoarece epocile se ncalc prin
suprapunere, uneori cu reveniri
n nvieri ale unor personaje care muriser. Mayaii aveau
structuri mentale diferite de
ale noastre i la fel stteau probabil lucrurile i cu incaii din San
Augustin, Tiahuanaco,
i cu locuitorii din Ica antic (n.a.).
- 191 -
Cometa misterioas
Aceast explicaie ipotetic a pietrelor de la Ica este seductoare
i ofer
avantajul de a data, mcar aproximativ, o scen redat de glife,
dar confruntarea
cu potopul parial din urm cu cincizeci de mii de ani ne rezerv
surprize.
n acea perioad, spun tradiiile, au avut loc mari evenimente pe
cer i s-au
vzut btlii ntre erpi lungi de foc.
Alt arpe de foc", Venus cu coama strlucitoare", cu coam de
foc, cu capul
ncornorat ca al unui taur, i-a fcut apariia pe firmament i a
ngrozit popoarele
de pe faa pmntului.
Aceast comet (sau astru de foc), pe care fenicienii au denumit-
o Astart,
asiro-babilonienii, Itar, iar grecii, Astarte, a provocat prin
intensitatea sa caloric
imense incendii ale pdurilor.
Pn i casele ardeau, i recoltele, i copacii."
i apoi a fost inundaia care a reprezentat apogeul ravagiilor,
pmnturile
incendiate au fost npdite de apele rurilor revrsate i ale
mrii tumultuoase.
Aceste relatri sunt comune pentru aproape toate popoarele de
pe pmnt,
dup cum afirm Velikovsky i Louis-Claude Vincent:
Profeia de la Vala: Polul Nord e la vest; Soarele e nghiit de
bezn, Pmntul
se cufund n mare; din cer dispar stelele scnteietoare...
Preoii Egiptului: s-au produs mari prbuiri ale unor continente
ntregi.
Codexul Chimalpopoca: tot ce exista a ars i a czut o ploaie de
pietre de
gresie... au fost fenomene cereti nfricotoare...
Tradiiile mexicane: ase stele au czut din cer n vremea
potopului1..."
Atlantida acum dou sute de milioane de ani
Alte dou pietre rotunjite, din andezit, cntrind aproximativ o
sut de kilograme,
au o oarecare corelaie cu piatra cu astronomi". Ele par s
reprezinte un
imens ocean nconjurat de muni nali sau de un fluviu care
ocup jumtate din
desen de jur-mprejurul acestuia.
Patru continente se deplaseaz n deriv pe oceane i comport
reprezentri
de oameni, animale, case i muni care ar trebui s ajute la
identificarea lor.
i n acest caz, imaginaia face apel la mitologii pentru a ncerca
s gseasc
soluia enigmei, i ne gndim la Pmntul din urm cu sute de
milioane de
ani, cnd, conform teoriei lui Wegener, continentele se deplasau
n deriv pe
magma central.
Pe continentul C, atribuit de doctorul Cabrera Americii de Sud,
putem recunoate
un cap asemntor cu tipul de personaje de pe pietrele de la Ica,
dar
desenul ni se pare c se potrivete deopotriv cu munii si nali
- Anzii Cordilieri
- i cu animalul specific acestora, lama.
1 I. Velikovsky, Lumi n coliziune Louis Claude Vincent:
Paradisul Mu (n.a.).
- 192-
S observm reprezentarea unei case cu acoperi, u i fereastr
ntru totul
asemntoare caselor din vremurile noastre. .
Lacurile, cercurile, crucile i stelele rspndite pe continente au
o semnificaie
precis care ns ne scap.
Pentru noi, Atlantida - aceasta nefiind dect o ipotez timid - s-
ar situa
n G, unde se vd clar dou culmi muntoase nalte, un soi de
fiin marin cu
coad, ducnd un pete i o cas de un tip aparte.
S fie aici, n G sau n C, sau altundeva, fabulosul continent
scufundat n
Atlantic, dup spusele lui Platon?
Figurile E i F sunt att de sibilinice, nct nu putem face dect
presupuneri
fr mare consisten.
Lupta dintre oameni i dinozauri
Exist o mulime de pietre pe care au fost gravai marii montri
preistorici,
astzi disprui. Fotografia ne nfieaz ceea ce credem c este
un brahiozaur,
cel mai mare dintre dinozauri.
Acesta avea douzeci i cinci de metri, cntrea pn la
cincizeci de tone i a
trit cu cel mult o sut patruzeci de milioane de ani n urm.
Totui, marii epi dorsali sau marile plci blindate triunghiulare,
care se
ntindeau de la cap pn la coad, ne-ar ndemna s credem c
acest dinozaur era
un sauropelta (lungime: cinci metri i jumtate, greutate: trei
tone i jumtate)
sau poate un spinosaurus, de dou-trei ori mai lung i de dou
ori mai greu.
Scena nconjurtoare este plin de informaii.
Doi oameni, perfect vizibili n fotografie, mbrcai cu un fel de
oruri
scurte, atac monstrul crndu-se pe spinarea lui.
Unul dintre ei l lovete n cap cu o secure mare, iar cellalt
nfige un cuit de
mari dimensiuni ntre doi epi dorsali.
Un al treilea personaj, un fel de umanoid cu coad, pare s cad
n urma
unui atac euat. Acest tip de animal sau de primat este total
necunoscut pentru
antropologi i zoologi. Poate c aparinea unei verigi disprute
sau unui tip
neviabil al evoluiei clasice1.
Trebuie remarcat c Strmoii din vremea dinozaurilor
cunoteau foarte
bine topirea metalelor, deoarece nu ncape ndoial c securea i
cuitul au lame
de metal.
1 Prietenul i corespondentul nostru din Tahiti, Yves Morel, ne
asigur c n munii
nali din Vietnamul de Sud triete o populaie de oameni proi
care au un cap enorm
i nite mini i picioare foarte mari. Sunt i acum canibali i
temui de populaia mois.
Toi aceti oameni slbatici au coloana vertebral terminat
printr-o coad scurt de
trei-cinci centimetri. O prieten vietnamez a lui Morel, locuind
la Papeete, a vzut
cteva dintre aceste fiine care, dup ce au fost capturate de
populaia mois, au muncit
pe plantaiile mamei sale (n.a.).
-193-
HART GEOGRAFIC A EREI SECUNDARE?
lat interpretarea doctorului Cabrera:
A: inutul Mu; B: America de Nord; C: America de Sud; D:
Atlantida.
-194-
ALT REPREZENTARE GEOGRAFIC
E: Europa; F: Africa; G: Asia-Lemuria; H: Australia.
Fluviile care brzdeaz oceanele ar putea fi cile de navigaie
intercontinental sau curenii marini.
ntorcnd harta, putem observa c fiecare continent ia forma
unui
cap uman.
Alt ipotez: aceste gravuri reprezint emisferele planetei d,e
unde
sunt originare inteligenele extraterestre de la Ica. n acest sens,
cerul
observat de astronomii de pe piedras ar localiza regiunea din
cosmos
unde se situeaz planeta.
-195-
DOCTORUL CABRERA N MUZEUL SU.
n dreapta sa se vede portretul strmoului su, Jeronimo,
ntemeietorul
oraului Ica.
Stnga jos: piatra nfind cezariana.
-196-
Cezarian sub anestezie
n calitate de chirurg, doctorul Cabrera resimte o legitim
mndrie
pentru unele dintre pietrele sale care dovedesc cunotinele de
biologie
ale strmoilor notri superiori.
ntr-adevr aceste pietre sunt cele mai uimitoare i cele mai
preioase
din colecie, cci dac altele reproduc imagini din vremurile
trecute,
acestea dezvluie secretele chirurgiei de mine.
Este ct se poate de evident c, n acel sfrit de dup-amiaz pe
care
l-am petrecut n fantasticul muzeu al doctorului Cabrera, nu am
avut
timp s examinm cele 11 000 de pietre gravate care se gsesc
aici.
Privirea noastr nu putea dect s cuprind mulimea lor, fr a
avea
posibilitatea s nregistrm, s lum note, s detailm.
Superioritate fizic a materiei zis inert de ctre fizicieni: n
timp
ce ambiia noastr se limita la a fotografia gazda, alturi de
portretul
strmoului su Jeronimo Luis, aparatul nostru a nregistrat, fr
tirea
noastr, o imagine pe care am descoperit-o mai trziu.
i ce imagine! Cea a unei nateri prin cezarian, fixat pe
andezit
acum 60 de milioane de ani", ne asigur doctorul Cabrera!
n fotografie se zresc vreo sut de pietre ngrmdite pe etajere
sau puse pe parchet. Una dintre ele, cea mai mare - jos n stnga
- d
detaliile operaiei.
Tehnica strmoilor
Acolo unde doctorul Barnard a euat, iar cei mai mari specialiti
din Frana,
America, Anglia i Germania ntmpin dificulti i
incertitudini deprimante,
se pare c medici chirurgi preistorici au obinut rezultate
pozitive.
Gravuri de o mare acuratee ne asigur, nendoielnic i cu
argumente cnd
peremptorii, cnd deconcertante, c grefele de rinichi, de
inim... i de creier
erau practicate cu succes n urm cu mii, dac nu milioane de
ani.
Nu suntem abilitai s emitem o opinie savant despre acest
subiect, astfel
nct ne vom mrgini s descriem i s interpretm ct putem de
bine imaginile
pe care le-am adus de la Ica.
Doctorul Cabrera, chirurg eminent i specialist n preistorie, a
putut s le
expertizeze n cartea pe care o scrie actualmente i care e foarte
probabil c va
marca o cotitur n istoria omenirii.
Maestrul i prietenul nostru subliniaz diferena dintre tehnicile
folosite de
Strmoii Superiori i de chirurgii clasici ai vremurilor noastre,
cum ar fi Christian
Barnard.
Profesorul Barnard nu nlocuiete inima, ci cele dou ventricule
i faa anterioar
a auriculelor bolnave cu prile sntoase corespunztoare.
Vom nfia, n paisprezece imagini uimitoare, tehnica
preistoric incluznd
nlocuirea total a inimii i a marilor sale vase artero-venoase.
- 197-
Etapa I: Chirurgul palpeaz pacienta care este ntins pe un
pat.
Copilul, n pntecele mamei sale, nu are nimic pe el. Se vede
cuitul care
va servi la operaie: este din metal, cu o lam ncorporat n
mner i
fixat cu trei nituri.
-198-
Etapa a II-a: Femeia, cu un nas accentuat acvilin, e ntins,
goal. n faa ei, un chirurg opereaz dup metoda clasic, dar
n
continuumul-timp specific mayailor i incailor: trecutul i
viitorul se
contopesc n prezent.
Astfel, medicul se pregtete s deschid abdomenul pacientei
cu
un bisturiu inut n mna stng, n timp ce cu mna dreapt
pare s
scoat deja copilul... care poart chiloi!
Acest detaliu este folosit de contestatari, pentru a susine c
gravorul
scenei tria n secolul al XVI-lea i fusese deja sensibilizat fa
de noiunea
de pcat al nuditii instaurat de Biserica cretin.
De notat suflul de aer care iese din gura femeii, nsemnnd c
aceasta
este vie.
-199-
Grefa de inim n paisprezece imagini
ntr-o lucrare publicat n 1971, am relatat, dup Raportul
expediiei tiinifice
Marmadjaidjan n Asia Central Sovietic", despre urmele unor
intervenii
chirurgicale gsite pe opt schelete, pe oasele toracelui.
Operaia, care a avut loc n urm cu o sut de mii de ani, fusese
ncununat
de succes, dup cum dovedea grosimea periostului.
Concluziile profesorului Leonidov Marmadjaidjan susineau c,
dup
rezecia coastelor, fusese probabil transplantat o inim.
n colecia de la Ica, procesul unei asemenea operaii este gravat
pe douzeci
de pietre.
Profesorul Bohn este de acord cu doctorul Cabrera
Aceste gravuri sunt destul de elocvente pentru a ne convinge c
Strmoii
Superiori de la Ica aveau cunotine extinse n biologie i c erau
realmente
capabili s fac o gref de inim.
Etapele preoperatorii i particularitile operaiei nsei l-au
fcut pe doctorul
Cabrera s neleag c respingerea era foarte probabil anihilat
de proprietile
foarte speciale pe care le avea sngele unei femei nsrcinate.
Acest snge conine, n mod sigur, un principiu activ sau un
hormon antirespingere
a crui absen sau insuficien poate fi cauza incompatibilitii
genetice
(avortul).
Diminuarea sa brutal, la sfritul sarcinii, provoac probabil
nceputul
procesului de natere.
Hormonul antirespingere, spune doctorul Cabrera, trebuie cutat
n sngele
femeilor nsrcinate, ntre luna a treia i a cincea, care este cea
mai bun perioad
de activitate.
n 1934, profesorul Bohn, eminent biolog i profesor la Sorbona,
prezenta
o tez care o acredita pe cea a doctorului Cabrera, referitoare la
fenomenul de
respingere.
Este admis c organismul uman este condiionat s se opun
oricrei integrri
forate a unui corp strin: un spin, un glon de revolver, un ac
rupt n carne
provoac reacii care au drept scop eliminarea - nu vorbim aici
despre cazurile
excepionale - acestor obiecte care nu aparin natural sistemului
fiziologic.
Profesorul Bohn afirma c la nceputul sarcinii, cnd
spermatozoidul atac
ovulul, cnd acesta este fecundat i chiar i cnd embrionul
ncepe s se dezvolte,
organismul femeii are tendina de a respinge corpul strin
masculin, din care
jumtate din gene provin de la tat.
Aceast intoleran este ntotdeauna obligatorie atunci cnd
esuturile
primite prezint diferene genetice, chiar i uoare, fa de
esuturile primitorului.
Apare atunci posibilitatea avortului, dar cum sarcina este o
funcie natural,
organismul femeii sfrete prin a se supune.
-200-
I. PRELEVARE DE SNGE
Chirurgul, n drepta, ine o pomp cu care aspir sngele unei
femei, care e
nsrcinat, judecnd dup snii voluminoi i mamelele
turgescente. Datorit
acestui snge specific, fenomenul de respingere va fi evitat.
ncheietura femeii este legat cu un garou, acul fixat de pomp
este nfipt
n vena radial i sngele este trimis printr-un tub flexibil ntr-
un recipient
nclinat, unde este colectat. Lichidul este redat ntr-un mod
savant, dup prerea
noastr, dac elementele sinuoase din vas reprezint plasma
sangvin i micile
componente rotunde sunt globule roii.
Femeia este ntins pe un fel de pat cu picioare.
Fotografia trebuie privit punnd patul la orizontal, ceea ce
arat
limpede c medicul chirurg ridica braele pacientei pentru ca
tubul
flexibil s conduc sngele la orizontal pn n interiorul
vasului
colector. Observm atunci c vasul este pus pe un suport, care
este la
rndul lui plasat pe marginea patului.
Astfel, scena capt o semnificaie logic. Doar chirurgul e pus
ntr-o
situaie anormal cerut de limea redus a pietrei de andezit.
Ca i cum ar fi nzestrat cu o a doua vedere - i poate c i era
-,
gravorul a reprezentat viscerele abdominale ale femeii.
-201-
II. OPERAIA ASUPRA DONATORULUI
Donatorul se afl pe o mas de operaie. Chirurgul atinge sau
palpeaz cu minile inima pe care o va extrage, iar asistentul
su ine
un recipient cu instrumentele chirurgicale.
-202-
III. EXTRACIA INIMII
Chirurgul a scos din cuca toracic inima nc legat de
organism
prin aort.
n partea de sus a desenului vedem minile asistentului innd
bisturie.
-203-
IV. PREGTIREA ORGANULUI
Inima este complet scoas. Vedem vasele ei sangvine la care a
fost
adaptat un dispozitiv, care este fie un dop, fie un aparat de
irigaie (ntre
baza organului i recipient).
Chirurgul procedeaz la curare, dispunnd de un ntreg
arsenal de
bisturie.
-204-
V. TRANSFUZIA SANGVIN
Primitorul, ntins pe masa de operaie, sufer de o miocardit
cu o
leziune redat pe inim, n partea de sus, printr-un oval
haurat. n
pregtirea sa pentru intervenie i n scopul de a evita
respingerea, i s-a
aplicat o perfuzie cu sngele prelevat de la femeia nsrcinat.
Chirurgul introduce un ac ntr-o ven de la ncheietura minii
drepte,
care a fost, n prealabil, strns cu garoul.
La fel ca n desenele precedente, gravorul a nfiat inima,
esofagul
i intestinele pacientului.
Primitorul respir (din gur i iese un suflu de aer), ceea ce ar
putea
nsemna c nu a fost anesteziat.
-205-
VI. IRIGAREA INIMII
Inima donatorului este irigat cu sngele provenind din
sistemul
aort-cav al femeii nsrcinate. Se vede un aparat extractor de
snge (lng genunchiul chirurgului) branat la un sistem
aortic al
pacientei; acest snge va servi n cursul etapelor urmtoare
pentru
a iriga i a menine n via inima donatorului.
Nici un suflu nu a fost desenat n dreptul gurii femeii. n mod
sigur, este sub efectul anesteziei.
-206-
VII. PRIMA ETAP A GREFEI
Chirurgul incizeaz abdomenul, ceea ce constituie prima etap
a
operaiei. Separe c, in toate gravurile, desenatorul, poate din
motive de
punere n pagin", a fcut s coincid toracele cu abdomenul!
Aceast
naivitate dovedete c gravorul nu era chirurg ci un simplu
reporter.
Suntem de prere c medicii chirurgi cardiologi aveau
cunotine
tiinifice destul de aprofundate pentru a le ngdui s practice
anestezia,
poate cu ajutorul unor plante.
-207-
VIII. EXTRAGEREA INIMII BOLNAVE A PRIMITORULUI
MPREUN CU TOATE VASELE SALE ARTEROVENOASE
De remarcat, sub masa de operaie, desenul unei frunze cu
peiol
(coad) ndreptat spre capul bolnavului. Acest glif astfel
orientat
semnific faptul c bolnavul este n via.
-208-
IX. CHIRURGUL INE INIMA DONATORULUI, CARE ESTE
LEGAT LA UN SISTEM DE PERFUZIE CU FUNCIA DE
PLMN-INIM, MENINND ORGANUL IRIGAT.
Primitorul rmne, se pare, un timp fr inim.
Probabil c alte pietre, deocamdat nedescoperite, explic mai
clar
cum poate fi meninut n via pacientul.
Poate c prin intermediul unor anticoagulante sau prin
ncetinirea
artificial a funciilor organice.
-209-
X. INTRODUCEREA INIMII SNTOASE
N CUCA TORACIC
Organul este legat de un balon care l alimenteaz cu sngele
prelevat
de la femeia nsrcinat.
-210-
XI. INIMA ESTE PUS LA LOCUL EI
Ea este n continuare irigat prin perfuzie.
Dedesubt, pe aceeai piatr, se poate vedea prima etap a
grefei,
incizia abdomenului.
-211-
XII. TRANSPLANTUL ESTE NCHEIAT
Doctorul coase peretele abdominal i toracele cu un ac i un fir
(sau
cu un bisturiu electric). Asistentul su ine ntr-o mn un
recipient n
care se afl instrumentele de incizie.
Cu cealalt mn, el acioneaz o pomp care insufl un gaz,
probabil aer sau oxigen; pe deasupra, bolnavul este legat prin
gur de un
instilator care i administreaz un lichid.
Oricare ar fi sensul exact al operaiei, este evident c aceasta a
fost
desenat de cineva care asistase la numeroase intervenii
chirurgicale
foarte savante, chiar dac nu era capabil s le practice, i a
comis greeli
de descriere.
-212-
XIII. NGRIJIRI POSTOPERATORII
Operaia a reuit, dac e s ne lum dup frunza simbolic
pus
sub mas (coada ei e ndreptat n sens invers n caz de moarte;
acest
simbolism figureaz pe multe pietre de la Ica).
Chirurgul, care i-a pus un stetoscop la urechi, verific buna
funcionare
cardiac. El ine n mini acul cu fir sau bisturiul electric.
Stetoscopul (nc din lemn la acea vreme) se consider c a fost
inventat de medicul francez Laennec n jurul anului 1800.
Instrumentul
desenat pe aceste pietre este mai vechi cu cteva milenii i pare
s aib
tuburi de cauciuc.
-213-
XIV ULTIMA ETAP A INTERVENIEI
Chirurgul va debrana probabil sistemul de instilaie.
Totul ne face s credem c a avut un deznodmnt fericit.
Faptul de a preleva snge de la o femeie nsrcinat, pentru a
face un transplant,
las deci s se presupun c Strmoii Superiori aveau
cunotine destul
de mari n domeniul chirurgiei pentru a nvinge fenomenul de
respingere.
Se pare c au reuit s fac i grefe de creier!
-214-
20.
CANDELABRUL
DIN ANZI
Cnd oamenii descoper pe planeta lor obiecte neobinuite,
desene sau
scrieri pe care nu le pot nici data, nici descifra, sunt, n mod
sigur, tentai s le
atribuie unor civilizaii necunoscute i, uneori, extraterestre.
Mai mult, aceste mistere sunt ntotdeauna considerate ca avnd
un
caracter de mesaj.
Pe dou coline numite Gog i Magog, n apropiere de
Cambridge (Anglia), se
pot vedea, din avion, desene imense care scap observaiei
terestre. Sub acelai
unghi de vedere gsim, n comitatul Somerset, harta cerului
emisferei noastre,
reprodus de zonele uscate i canalele care limiteaz un heleteu
cu o lungime
de civa kilometri1.
n Statele Unite, ridicturi de teren dau forma unor peti imeni,
lucrarea
aparinnd unui popor vechi misterios.
Aceste diferite simboluri sau scrieri par s fi fost trasate pentru a
fi descifrate
de un observator venit din cer sau capabil s urce acolo sus la
bordul unui
aparat, sau prin puterea eului" su eteric dedublat.
Urme misterioase
Peninsula Paracas din Peru este situat la trei sute de kilometri
sud de Lima.
Aici se afl enigmaticul Candelabro sau Candelabrul din
Anzi", pe un munte
mic de culoare mov, n form de semilun, reprezentnd ultima
coast a Anzilor
Cordilieri.
Solul este nisipos, compus, la suprafa, dintr-o pelicul foarte
subire
de pietri de culoare violet, care acoper un strat gros de nisip
finos, ocru,
compact, fin, fr nici cea mai mic impuritate.
Candelabro este situat n faa oraului Pisco, de partea cealalt a
golfului, la
o distan de aproximativ douzeci de kilometri.
Pentru a ajunge aici pe jos este necesar un ocol de treizeci de
kilometri i,
cum peruvienii sunt foarte puin curioi de la natur, credem c
am fost primii
1 Dup Victor Kernbach, Tradiii necunoscute (n.a.).
-215-
MARELE OM DIN WILMINGTON
Aceast siluet uman este format de un an imens. Ea poate
fi observat
din avion, n apropiere de South Down, n Eastbourne, Anglia.
Localnicii l numesc Marele om din Wilmington"; el are o
nlime
de optzeci de metri.
Nu se cunoate ce civilizaie, poate preceltic, a spat anul,
aa cum
s-a ntmplat i n cazul Candelabrului din Anzi i al planurilor
din
Nazca, ns avem motive s credem c arhitecii omului din
Wilmington
erau strmoii celor din Peru. Deoarece turmele de animale au
deteriorat
anurile Marelui Om", arheologii au construit un zid mic de-a
lungul
su, n scopul protejrii sitului.
-216-
n acest secol - prietenul nostru Edmond Wertenschlag, Yvette
Charroux i
noi - care am pit pe nisipurile din Paracas.
Am traversat golful i, dup o acostare greoaie din cauza
falezelor abrupte,
am atins pmntul ferm la aproximativ un kilometru de locul n
care este situat
Candelabro.
Era 26 aprilie 1969.
Edmond Wertenschlag i marinarii de pe iaht pot mrturisi c
am gsit un
pmnt n totalitate virgin.
Nu am putut descoperi nici un indiciu care s ne confirme c alte
persoane
au mai trecut pe acolo; n schimb, am gsit urmele lsate de o
puma: nite guri
rotunde n linie dreapt, deoarece animalul merge ncrucindu-
i picioarele.
- Cred c a trecut ast-noapte, a spus Yvette Charroux.
Amprentele par
proaspete.
- Sau sptmna trecut, a rspuns Edmond Wertenschlag, care
tia mai
multe despre fenomenele de la Paracas... 40
Sau acum zece ani!
Aceasta este i cauza miraculoas care a permis candelabrului s
rmn
intact n faa intemperiilor i a timpului: dunele din Paracas au
pstrat
intacte, de-a lungul secolelor i mileniilor, urmele gravate n
nisipul lor de
culoare mov i ocru.
Un desen fcut cu vrful unei umbrele, fr nici o intervenie din
partea
factorului uman, s-ar pstra intact secole ntregi!
n drumul nostru, de la locul n care am acostat i pn la
condelabro, am
mers de-a lungul Oceanului Pacific, pe un platou de nisip puin
dur, de mici
dimensiuni.
Dunele se ridicau n stnga noastr cu o nclinaie de patruzeci
de grade i
cu o altitudine de aproximativ patru sute de metri.
Prima noastr descoperire a fost aceea a trei planuri, care
coborau de la vrf
pn la rmul falezei. Semnau cu trei urme lsate de trecerea
unui camion, al
crui pneu lsase o amprent lat de douzeci i cinci de
centimetri, bttorind
uor nisipul i formnd o gaur doar de un centimetru.
Ca i cum o roat, de una singur, ar fi cobort panta.
S neleag cine poate!
Miracolul nisipului de aur
Pe msur ce ne apropiam de Candelabro, nisipul devenea din
ce n ce mai
moale i vedeam cum picioarele goale ale lui Yvette se afund
pn la clcie,
lsnd, n spate, urme adnci de culoare ocru-galben care ieeau
n eviden, n
mod ciudat, pe suprafaa mov din mprejurimi.
Doar incaii sau strmoii lor fuseser cei care mai trecuser
naintea noastr
prin acest loc ca s sape misteriosul monument.
Cuprini de emoii i din respect pentru virginitatea nisipului,
clcam cu
mare atenie pe urmele lui Yvette.
-217-
Candelabrul - dar oare s fie un candelabru? - este spat n
pant, n general
(nu mereu) mrginit de pietre de calcar, friabile i cu striaii, cu,
credem noi,
cristal de roc, ce se prezint sub forma foietajului de patiserie!
Axul principal ar putea fi brazda fcut de o sanie uria sau o
balenier care
ar fi fost lansat din vrful pantei pn jos. Aceast cresttur
central are o
lime de patru metri i jumtate, o lungime de cinci mii de
metri i o adncime
de aizeci de centimetri.
Braele candelabrului i motivele, care par a fi personaje sau
animale, au
lime i adncime medii.
Pietrele care mrginesc canelurile sunt pe jumtate nfundate n
nisip. Ele
nu par s fi fost cimentate i mai mult acoper marginea anului
ngust dect
s o mrgineasc.
n unele locuri, panta este att de abrupt, nct Yvette era
nevoit, n mai
multe rnduri, s nainteze n patru labe; i nici aa stabilitatea sa
nu era foarte
bun, deoarece vntul sufl cu putere dup-amiaza n regiunea
oraului Pisco.
Vnturile din Paracas sunt cunoscute n Peru, asemenea
tramontanei din
zona Mrii Mediterane!
Aceste detalii au o importan deosebit, pe care o putem
rezuma astfel: n
pofida vntului i a pantei, nici un bob de praf nu zbura n jurul
nostru.
Ca i cum forele de dispersie erau nvinse de densitatea
nisipului1.
Ar fi fost nevoie de sptmni, luni i, fr nici cea mai mic
ndoial, de mai
mult timp pentru ca urmele lsate de noi s dispar.
Este neverosimil, incredibil, dar este adevrat: n duna mobil
din Paracas
urmele care, de altfel peste tot ar fi fost terse ntr-o or, dinuie
de secole i, fr
nici o urm de ndoial, de milenii ntregi.
Candelabro de Los Andes
Candelabro de Los Andes dateaz, probabil, din epoca incailor
sau chiar din
cea a populaiei aymara.
Bineneles c pioii cretini i-au nsuit acest monument,
botezndu-1 Cele
Trei Cruci"; autohtonii prefer s-l numeasc Tridentul.
El are forma unui candelabru cu trei brae, cu un ax central solid,
care st
pe un picior cu form dreptunghiular. n mijlocul acestui picior,
se observ o
sptur n nisip, despre care credem c este posterioar
desenului.
Vrful braului central se termin cu un fel de totem cu - se pare
- un cap i
dou brae ridicate. Civa metri mai jos, de fiecare parte a
axului, se afl dou
brae terminate cu spirale.
n zona de mijloc a candelabrului, din ax, pleac alte dou brae,
pe o distan
de aproximativ o sut de metri, urcnd n unghi drept, dar mai
jos dect totemul
central, avnd forma unei oprle sau salamandre.
1 S-a stabilit c, pornind de la un anumit grad de finee, nisipul
rezist n faa vntului
i c praful cel mai fin nu se mic, chiar i n faa celui mai
puternic uragan (n.a.).
-218-
CANDELABRUL DIN ANZI, DIN GOLFUL
ORAULUI PISCO, PERU
-219-
Dou brae solide - n realitate dou anuri - susin n mod fictiv
cele dou
brae ale candelabrului.
S-a spus c ar fi vorba despre un copac al vieii; n cartea sa
intitulat Codul
liber al pirailor, Eduardo Garcia Montero scria: Acesta este un
semn lsat de
pirai, pentru a marca zona n care i-au ascuns comorile."
Pentru alii, Cele Trei Cruci" ar fi fost desenate n jurul anului
1835 de un
preot catolic, printele Guatemala, ntre vrful Pejerrez i
insula San Gallan,
pentru ca pescarii din golful din Pisco s-l poat contempla, n
acel loc afectat
de vnturi puternice".
n mod evident, este vorba despre o minciun evlavioas,
deoarece candelabrul
a fost vzut i descris cu mai bine de un secol n urm.
n realitate, nici perioada i nici constructorii nu pot fi
identificai cu certitudine.
Conservarea miraculoas a anurilor de pmnt nu a reprezentat
niciodat
obiectul studiilor arheologilor peruvieni, iar cei din celelalte ri
nici mcar
nu cunosc existena candelabrului.
Singura observaie pe care ndrznim s o facem cu privire la
acest subiect
este c, n afara fenomenului de rezisten natural oferit de
nisipul fin n faa
forelor de dispersie, colina cu desene, prin orientarea i
nclinaia ei, se afl la
adpost de vnturile puternice care domin peninsula Paracas, a
cror direcie
obinuit este de la vest la est.
Ker Lan din Paracas
Care este semnificaia acestui mare desen pe care, n absena
unui termen
mai bun, suntem obligai s-l numim Candelabrul din Anzi"?
Noi am reperat un alt candelabru", mai mare, mai frumos, n
pampasul din
Nazca, ce seamn, mai degrab, cu o cutie de moate.
n mod incontestabil, desenele de la Nazca se afl ntr-o relaie
strns cu
Candelabrul din Anzi", iar explicarea celui din urm ar furniza
datele eseniale
pentru rezolvarea enigmei celui de-al doilea.
Un lucru este sigur: regiunea Paracas (golful din Pisco) este
bogat n vestigii
arheologice, crora le-a dat numele. Ceramica de Paracas este
celebr n Peru.
Dar tot la Paracas, n grote, a fost gsit o mare parte din
mumiile incae. n
mod sigur, au mai rmas i altele nedescoperite, i suntem de
prere c aceast
regiune era prin excelen un loc sfnt, un loc de nmormntare,
ceea ce celii
numeau un Ker Lan, adic Oraul locului sfnt.
Pe partea interioar a coastei peninsulei, pe care o cunoatem
foarte bine,
i pe coasta care d spre larg (pe care nu am strbtut-o), se vd
doar faleze
abrupte cu grote adnci, care sunt cnd guri subterane deschise
spre Oceanul
Pacific, cnd labirinturi cu coloane cioprite, unde valurile se
sparg i se nmulesc
ntr-un joc de culori mictoare.
n aceste grote au fost descoperite celebrele mumii din
Paracas"; ne
imaginm, i probabil acesta este adevrul, c aici piraii de pe
vremurile plata
flota i ascundeau comorile.
-220-
MARELE AX CENTRAL AL CANDELABRULUI
Este doar un an care nu se umple.
-221-
S fi fost piraii cei care au desenat acest candelabro sau acest
trident, pentru
a recunoate mai uor locul n care i aveau ascunztorile?
Sigur nu!
Candelabro este anterior secolului al XVI-lea; el nu poate fi
vzut dect de
pe pmntul ferm sau din golf, fiind deci invizibil din largul
mrii unde, n principiu,
navigau vasele pirailor.
n plus, peninsula Paracas este uor de recunoscut, fiind singura
de pe ntreg
litoralul peruvian, iar desenul n form de trident cu salamandr
pare s se
apropie mai mult de stilul incailor, dect de cel al pirailor!
-222-
21.
MISTERUL DE LA NAZCA
Nazca vzut din cer
Vzut din cer, Nazca este fantastic, gigantic i ameitoare:
desene, figuri
geometrice erpuind de-a lungul pampasului cu o densitate
incredibil i pe o
distan de o sut de kilometri.
De fapt, aceste urme misterioase, denumite pis tas n rile de
limb spaniol,
pot fi vzute de aviatori i de astronaui, de la Ecuator pn
dincolo de tropice,
adic de la Guayaquil la Santiago, de-a lungul Anzilor
Cordilieri.
O prieten peruan, doamna Anne Bridget B., din Ilo,
semnaleaz o pista n
Chile, unde silueta unui uria de o sut de metri a fost desenat
pe sol; la fel i la
sud de Arequipa, n regiunea Moquegua i n deertul din
Tarapaca. Ele au mai
fost gsite i n mprejurimile localitii Cuzco, n apropierea
lacului Titicaca, i
ntre Santiago i Antofagasta1.
i nu este vorba numai de pistas de reprezentri de personaje,
flori i animale,
ci i despre desene mult mai enigmatice, teatre imense,
misterioase, i de un
Mare Zid asemntor cu cel chinezesc.
Paul Kosok descoper pistas
Ceea ce se numete pampas n Peru nu are nimic n comun cu
stepele i
savanele definite n dicionarele noastre.
De la Lima la Arequipa, pampasurile sunt nite ntinderi imense
dezolante
de nisip i pietri, brzdate de torentele din anotimpul ploilor, i
nite adevrate
deerturi fr cel mai mic fir de iarb, fr nici un fel de psri i
faun.
1 Aceste linii terestre destinate s fie vzute de pe vrful unei
coline sau de pe cer,
dintr-un avion, nu sunt rare pe glob. n valea Glastonbury din
Anglia, a fost desenat pe
sol un zodiac gigantic. Forma naripat a unui fost templu de pe
malurile rului Humler
poate fi desluit de la mic nlime deasupra solului, iar n
vile din Dorset exist
numeroase desene de cai albi scoi n eviden de deselenirea
terenului, toate acestea
prnd a fi opera unui popor antic puin sau deloc cunoscut.
Cteva pistas pot fi vzute
i n insula Malta, n Sahara, iar n deertul Mohave din
California exist siluete de
oameni uriai, trasate cu ajutorul pietrelor (n.a.).
-223-
Totui, din cnd n cnd, un condor de Anzi survoleaz aceste
zone singuratice,
atent la cine tie ce spectacol pe care oamenii nu l pot deslui.
Desenele acestor pistas sunt diseminate n principal ntre
Oceanul Pacific
i Anzii Cordilieri, n pampasurile din Villacuri, de la sud de
Pisco, de Los
Castillos, de Huayuri, de Colorada i de Los Corados, ntre Ica i
Nazca.
Centrul cu mare densitate este situat ntre Palpa i Nazca, n
apropiere de Rio
Ingenio, spre kilometrul 436 al oselei panamericane care
merge, la o distan
respectabil, de-a lungul oceanului sau a Mrii ntunecate a
anticilor.
Exist o mulime de pistas, n numr de zeci de mii, pn n
Chile i chiar n
alte pri, unde rmn de descoperit.
Conchistadorii nu le-au vzut niciodat, dei cronicarul
Francisco Hernandez
meniona evaziv nite linii mari trasate pe pmntul Anzilor
Cordilieri, pomenindu-
le ns doar din auzite.
Profesorul american Paul Kosok, de la Universitatea din Long
Island, a fost
primul care, n 1939, le-a studiat sistematic, mpreun cu
asistentul su, John
Harward, n 1939.
Arheologul german Maria Reiche, de la Universitatea din
Hamburg, i-a
continuat activitatea n jurul anului 1948, publicnd n limba
englez o crticic
ilustrat n care rezuma rezultatul observaiilor sale.
Serviciul fotografic al Ministerului Aerului din Peru a efectuat
ulterior un
releveu precis al desenelor i Skylab 2 a avut printre alte misiuni
pe aceea de a
fotografia de la foarte mare altitudine aerodromul astronauilor
antici", ns
rezultatul nu a fost nc publicat.
n 1968 am survolat pentru prima oar Nazca - a doua cltorie a
avut loc
n 1973 -, filmnd i fotografiind desenele de la joas altitudine.
Condorul i omul cu lama
Avionul nostru a fost pilotat n 1968 de un locotenent, iar n
1973 de un
cpitan; erau doi tehnicieni exceleni pentru care survolarea
pampasului era o
treab de rutin.
n 1968 am fost surprini de o furtun brusc, aa cum se
ntmpl frecvent
dup-amiaza n Anzi.
Am fost obligai s ne ntoarcem de urgen.
Reuiserm, totui, s recunoatem i s filmm n pampasul de
la Villacuri
nite desene nu prea cunoscute i de o factur diferit de cele de
la Nazca.
Ele reprezint un om cu o lam i un condor de mari dimensiuni
cu aripile
desfcute.
Ar fi fost interesant s le putem examina la faa locului, dar
deertul nu are
nici drum, nici pist, cu excepia oselei panamericane foarte
ndeprtate, iar
localizarea ar fi cerut, fr ndoial, cteva zile.
E pcat, firete, deoarece cele dou figuri aparin unei epoci i
civilizaii
diferite de cele care au fcut respectivele pastas.
-224-
n stnga, condorul. n dreapta, omul i lama. n centru-
reprezentri pe
jumtate terse de animale despre care se presupune c sunt
nite cmile.
La drept vorbind, nu se tie foarte bine dac personajul mn o
lam sau un
alt animal, a crui coad foarte lung i foarte voluminoas
trimite cu gndul la
un saurian dintre aceia care sunt gravai pe pietrele doctorului
Cabrera.
n plus, nu este fcut din linii albe pe fond ntunecat, ca la
Nazca, ci, dimpotriv,
dintr-un fond deschis pe care se desluesc masele mai ntunecate
ale
corpurilor.
Credem c suprafaa, jucnd rolul de suport, a fost mturat", i
c au fost
strnse pietre sau buci de stnc de culoare maro-nchis pentru
a alctui
desenul propriu-zis, care seamn oarecum cu un basorelief.
Omul este stilizat n mod sumar, iar animalul ntr-unul i mai
rudimentar.
Condorul sau pasrea cu aripile mari desfcute formeaz o mas
mai
armonioas.
mprejur, mai ales ntre cei doi subieci principali, se desluesc
alte desene,
cu o compoziie similar, dar care sunt greu de identificat.
Probabil este vorba despre nite animale i de o scriere care ar
merita atenia
autoritilor din Peru.
Cu o mare aproximaie, localizm situl ntr-o zon situat la
treizeci-patruzeci
de kilometri sud-est de Pisco.
-225-
Linii i piste n toate direciile
Zborul nostru de recunoatere din 1973, la bordul avionului
Piper OB-1-877,
a fost o repetare mai aprofundat a celui din 1968.
n linie dreapt, Pisco se afl la o sut aizeci de kilometri de
Rio Ingenio,
care este inima zonei arheologice, sau la aproape o or de
aerodrom.
Am survolat mai nti importantul ora Ica, apoi pampasul
Huayuri i mica
localitate Palpa, nainte de a ajunge la o vale adnc unde curge
Ingenio, afluentul
lui Rio Grande.
nainte de a trece peste vale, pe versantul nordic, se vd nite
minunate
pistas n form de aripi (triunghiuri lungi foarte clar conturate),
care se intersecteaz
nspre vrfuri ca pentru a anuna apropierea sitului.
Direcia lor, vest (baza)-est (vrful), poate avea o semnificaie
dac, aa cum
crede profesorul Kosok, Nazca este un imens calendar
astrologic.
Versantul sudic, foarte abrupt, ofer accesul direct spre
pampasul Colorada,
care este zona desenelor.
Aici, imediat dup vale, ncep marile lineas (linii) care,
mergnd n toate
direciile, escaladnd sau cobornd pante, rpe, muni i
barancos, se pierd spre
orizont, dup un traseu riguros rectiliniu.
Chiar i din avion, de la o mie-dou mii de metri altitudine, nu
se poate
deslui n general captul acestor linii, nceputul lor fiind pentru
noi marginea
vii lui Rio Ingenio.
Totui, numeroase lineas ajung la nite pistas1 sau, mai rar, la
un centru
comun de unde radiaz precum spiele unei roi sau razele
soarelui.
Se pot vedea mii i mii de lineas, de lungimi diferite, nu mai
late, se pare,
dect brazda tras de un agricultor i mergnd n toate direciile
posibile,
nord-sud, vest-est, precum i n altele intermediare.
Nu se poate pune problema, fr a da dovad de arbitrar, de a
acorda ntietate
unei direcii sau alteia, ori unei pista sau alteia.
Cu toate acestea, exist lineas deosebit de lungi i pistas de
limi diferite,
mergnd de la trei pn la o sut de metri i chiar mai mult.
Aceast multitudine i ntreptrundere, aceast confuzie dintr-o
dispunere
care, totui, pare a fi ordonat constituie dominantele care l
frapeaz nainte
de toate pe observatorul aerian.
Un teren de aterizare preistoric
n primul rnd, e necesar s exprimm, fr a le analiza,
sentimentele care
invadeaz sufletul n faa spectacolului insolit prezentat de
Nazca.
nainte de toate, observm lineas i pistas care se intersecteaz,
apoi avem
impresia, greu de definit, c survolm un teren de aterizare, un
fel de Orly baroc,
1 Numim lineas liniile asemntoare cu o brazd prelung, iar
pistas, suprafeele
distincte n form de piste de aterizare, de form dreptunghiular
sau triunghiular,, dar
avnd totdeuna o lungime de zece ori mai mae dect limea.
(n.a.).
- 226 -
unde s-ar fi construit piste uriae pentru marile avioane i altele
mai mici, pentru
avioane de turism sau pentru micarea continu inerent oricrui
aeroport.
i cu ce geniu al geometriei!
Totul este impecabil, executat ireproabil, perfect triunghiular
sau dreptunghiular
i, chiar dac desluim cteva rare rotunjiri, ele sunt trasate cu o
miestrie
savant, din care reiese c dezordinea nu este dect aparent.
Nou totul
ni se pare de neneles, dar pentru anumite mini condiionate
altfel dect ale
noastre, exist probabil o explicaie, o logic.
Oamenii care au creat desenele de la Nazca nu puteau fi nite
arhiteci neglijeni,
dezordonai, ci, dimpotriv, nite matematicieni luminai,
stpnind n
cel mai nalt grad geometria, unghiurile, cifrele, i totodat nite
constructori
talentai, capabili s se aventureze tehnic n tot felul de
complicaii i de labirinturi,
ntr-un cuvnt, n nite desene crora le pierdeau firul vizual pe
msur ce
le trasau, dar a cror reprezentare integral o pstrau n
memorie.
Revenim astfel la tezele profesorului Otto Klineberg, dup care
indienii hopi
din Arizona sunt mai nzestrai dect occidentalii n privina
fizicii relativiste i
a matematicilor abstracte.
Pornind de la acest principiu, este ct se poate de evident c
mintea i demersurile
noastre intelectuale se preteaz cu greu explicrii misterului de
la Nazca.
n concluzie, aceste lineas i pistas nu pot fi nelese dect de
membrii triburilor
aymara sau quiche, urmaii constructorilor antici.
Dac utilizm ceea ce a mai rmas din motenirea lor
cromozomic, ei ar
trebui s poat da o explicaie. Dar oare noi vom fi n stare s-o
acceptm?
Pianjenul, spirala i maimua
Iat-ne survolnd Nazca la bordul unui Piper-cub, i ochii notri,
care abia
i-au revenit de pe urma pistelor, ateapt s vad grabados-
urile care sunt, s-ar
putea spune, desenele care ilustreaz o pagin important de
scriere secret.
Primul pe care l vedem, la marginea oselei panamericane, este
pianjenul,
lung de patruzeci i ase de metri, remarcabil de bine stilizat,
pornind de la o
specie al crei abdomen, mai puin important dect toracele,
poate lsa impresia
unei origini preistorice.
Notm c, vzute din cer, labele pianjenului par desenate dintr-
o singur
trstur, adic: opt linii pentru cele opt labe. n realitate, dup
cum vom vedea
a doua zi, la sol, fiecare linie e dubl, avnd o anumit grosime.
Aadar, exist
opt linii duble.
Avionul nostru urmeaz o bucat de timp oseaua panamerican,
apoi i
schimb direcia spre vest, unde se nregistreaz cea mai mare
densitate a
desenelor.
n trecere, admirm spiralele bine conturate, figurile geometrice
dintre care
unele sunt alctuite din lineas, iar altele din ramblee sau mici
piste nguste,
paralele care urmeaz marile pistas, intersecii de linii de diferite
grosimi.
- 227 -
-228-
NAZCA
Un teren imens de aterizare care nu poate fi zrit dect din cer.
-229-
Geometria liniilor i a pistelor este att de perfect, nct
sfideaz
imaginaia i, poate, posibilitile tehnicii secolului XX.
-230-
De sus n jos:
floarea,
oprla
i sirena.
-231-
SUS: MAIMUA; LUNGIME: O SUT DE METRI.
PAPAGALUL
-232-
Pilotul nostru, cpitanul Arboulou, ne anun:
- Cuidado, senor, aqui est el mono! (Atenie, domnule,
maimua e acolo!)
Trebuia s facem foarte repede fotografii, s filmm o secven
i s vedem
desenele, n timp ce avionul descrie o curb la cteva sute de
metri nlime.
Viteza noastr este foarte mare, nct suntem obligai s revenim
de cteva
ori deasupra sitului ca s l examinm i s ne facem treaba.
Maimua prea imens - o sut de metri lungime - i e desenat
n plin
aciune, cu coada lung strngndu-se n spiral.
O linea taie braele i dou linii paralele pornesc de la coad
pentru a se mri
i a forma un desen geometric.
nc un mister!
Am remarcat c mai multe desene dintre cele mai importante
erau acoperite,
din cte se pare, de linii, ceea ce ar indica, invers fa de cum
crezusem, c
desenele sunt mai vechi. .,,
n schimb, condorul splendid, lung de o sut optzeci de metri, pe
care l
survolm acum, alctuit din linii desvrite i foarte clare, se
desprinde pe un
fond ntunecat, uniform i intact.
Condorul, mesagerul zeilor
Dup prerea lui Edmond Wertenschlag, acest condor" ar fi un
picaflor
(colibri) identificat datorit ciocului su lung, dar se tie c
unele pistas nguste
nfieaz adeseori prelungiri ale unor reprezentri grafice.
n aceeai zon mai sunt desenai i ali condori sau alte psri,
dintre care
una are un gt i un cioc disproporionat de lungi, n zigzag.
Simbolul pe care condorul l are n Anzi poate ajuta la
explicarea grabados-
urilor, deoarece el este mesagerul zeilor".
Conform acestei ipoteze, imensul tablou de desene ar fi mai
curnd un omagiu,
dect un mesaj adresat unor fiine superioare sau unor zei
locuind n cer.
Alte desene constituie nc nite enigme: papagalul, pisica,
psri cu patru
labe, saurieni, peti, pui, flori, erpi cu mai multe capete, obiecte
cu forme de
nedescris etc.
Nicieri nu se poate observa vreo direcie preferenial i vreo
ordonare a
subiectelor: lineas, pistas i desenele geometrice sau zoomorfe
sunt amestecate
ntre ele.
Spiralele evoc anumite gravuri pe piatr din situl de la Chavin,
dar ele pot
fi gsite oriunde n lume.
La ase kilometri sud de Palpa, pe panta unei mici coline, se
desluesc, pe jumtate
terse, dou personaje care au pe cap un fel de aureol din care
pornesc raze.
S fie nite reprezentri ale zeului Inti (Soarele)? Nu vom ti
niciodat.
Mii de grabados au devenit ilizibile n urma eroziunii, altele au
cptat forme
abstracte, cu fisuri multiple, labirinturi ptrate i linii n zigzag..
-233-
Tumulii i amfiteatrele din Anzii Cordilieri
Pe drumul de ntoarcere, survolm un pampas, la sud-vest de
Rio Ingenio,
unde noi descoperiri ne vor accentua i mai mult perplexitatea.
Lineas nesc n toate direciile, pornind din centre aflate la
distane de
cinci-opt kilometri unele de altele i situate n vrfurile unor
triunghiuri sau pe
laturile unor trapeze.
Pe suprafee albe i ntinse n form de fii, se vd nenumrate
pustule
ntunecate, mai mult sau mai puin aliniate. Uneori, pe suprafee
reduse se pot
numra doar ntre cinci i cincisprezece pustule.
Aceleai desene enigmatice sunt vizibile pe pintenii de la
poalele Anzilor
Cordilieri, denumite bube de vrsat".
De fapt, dup cum vom vedea mai trziu, este vorba despre nite
tumului de
piatr asemntori cu cei ridicai n Occident de ctre celi.
Aceti tumuli se gsesc pretutindeni n Peru, pn i de-a lungul
oselelor,
dar ce mai muli sunt izolai i au fost construii la date foarte
recente.
Versani ntregi de muni din Cordilieri sunt brzdai de aceste
fii de tumului,
lai de doar zece-douzeci de metri i lungi de peste cinci sute de
metri.
Pe ici, pe colo, ei sunt tiai de cte o potec ngust, folosit la
traversarea lor.
n pampasul din Maras, la douzeci i cinci de kilometri nord-
vest de Cuzco,
admiraia noastr perplex e sporit de alt gen de construcie.
Este vorba de nite vaste amfiteatre", cu o lungime cuprins
ntre dou sute
i patru sute de metri, scobite i spate ntr-un sol stncos
semideertic, cu o
form de circ nconjurat de gradene etajate, o latur a acestora se
continu printr-
un teren plat, terminat cu un amfiteatru.
Acest amfiteatru amintete de terasele pentru cultivarea
porumbului de
la Ollantaytambo i Machu Picchu i, la rigoare, ne putem gndi
c avea un
scop agricol.
Acelai lucru ar putea fi valabil i pentru platforma care
seamn cu un teren
de sport sau de joac, dar explicaia nu mai merge pentru circul
cu cele apte
pn la dousprezece gradene perfect circulare i nconjurnd o
aren perfect
rotund i plan, cu un diametru cuprins ntre zece i
doisprezece metri care,
indiscutabil, sugereaz ideea de jocuri n aer liber i de lupte.
Aceste construcii continu s-i intrige pe arheologi, dar se crede
c ele
constituiau un imens teatru n care incaii organizau la date
ritualice fie riturile
unui cult, fie spectacole de circ.
Proximitatea localitii Cuzco, capitala Imperiului, vine n
sprijinul acestei
ipoteze care trebuie s se apropie de adevrata explicaie.
Marele Zid din Peru
Avionul nostru nu putea, firete, s ne transporte n inima
Anzilor, i nici
mcar s survoleze primele lanuri, de altfel prea nalte i prea
ndeprtate, ale
Anzilor Cordilieri.
-234-
Sus: Cinele.
n stnga: Pianjenul (patruzeci
i ase de metri).
n dreapta sus: n pampasul
din Palpa dou personaje cu o
coafur inform de raze.
-235-
CONDORUL CU ARIPILE DESFCUTE
(LUNGIME: O SUT OPTZECI DE METRI)
-236-
COLIBRI
-237-
GROS-PLAN AL UNOR BUBE DE VRSAT"
-238-
Amfiteatrele descoperite n pampasurile de la Maras, la
douzeci i cinci de kilometri nord-vest de Cuzco
Fotografiile circurilor i ale amfiteatrelor reproduse aici provin
din repertoriul
fotografic al expediiei Johnson-Shippe care, n 1931, a fcut un
inventar
arheologic al Perului, fr s descopere totodat grabados-urile
din pampasul
de la Nazca.
ns Johnson a fcut o treab excelent i a recunoscut, la sud de
Chan Chan,
deasupra lui Rio Santo, Marele Zid din Peru, cu o lungime
cuprins ntre aizeci
i cinci i aptezeci de kilometri.
Construit dup toate probabilitile de incai sau de chimus
pentru aprarea
Imperiului, flancat n punctele cele mai nalte de forturi separate,
el escaladeaz
muni i vi. De fapt, nu prea se tie ce populaie l-a ridicat.
Zidurile, fcute din pietre grosolan cioplite, prinse ntre ele cu
noroi, nu
depesc doi metri nlime, dect atunci cnd trec prin rpe.
Parial nruit, el
evoc, totui, nc vremurile eroice ale unei civilizaii mult mai
vechi dect am
vrea s credem.
n 1967, pe malul lacului Titicaca, lng trgul Chinchillapi, la o
sut cincizeci
de kilometri de Puno, au fost descoperite mai multe grote cu
picturi pe
perei i gravuri rupestre foarte bine conservate.
-239-
Aceste caverne de la Mazo Cruz, Kelkatani, Pizacoma, sunt un
adevrat
Montignac-Lascaux al Perului, dar frescele lor sunt opera unei
populaii misterioase:
kolla, ntemeietorii lumii", nu ar fi existat dect cu zece mii de
ani n
urm (n timp ce Lascaux i Altamira au o vechime cuprins
ntre treisprezece
mii i douzeci de mii de ani).
Ele aduc dovada c, n aceast perioad, calul era cunoscut n
America, la fel
ca unele animale disprute de atunci ncoace. Vntoarea se
fcea cu arcul i
oamenii purtau, asemenea incailor de mai trziu, pene pe cap.
Unele grabados, ndeosebi din grota de la Kelkatani, unde se
afl Piatra
scris", ar fi un fel de scriere analog cu cea a vaselor din lemn
(keros) identificat,
n 1962, de lingvista Victoria de la Jara de la Muzeul din Lima.
Nazca vzut de la sol
El Candelabro sau Tridentul din Anzi1, care aparine sistemului
de linii
misterioase, are particularitatea de a fi spat n nisipul friabil al
unei dune
uriae.
Dimensiunile exacte ale Tridentului
Cltoria noastr din 1973 ne-a permis s rectificm
dimensiunile atribuite
n mod obinuit Candelabrului". Lungimea sa este de o sut
optzeci i trei de
metri. Linia transversal pe care se sprijin cele dou brae trece
la exact o sut
de metri de vrf.
Limea anului central este de cinci metri ntre marginile
interioare i de
ase metri ntre cele exterioare; adncimea variaz ntre
cincizeci i aizeci de
centimetri.
Orientarea este nord-vest - sud-est i distana de la hotelul din
Paracas pn
la poalele colinei pe care se afl Tridentul este de circa zece
kilometri n linie
dreapt, dar drumul pe jos, greu practicabil, are o lungime cel
puin dubl.
Monumentul este legat de pistas prin faptul c este un desen
enigmatic, dar,
dei poate fi vzut de sus, el este perfect vizibil i de la sol, fie
pe imensa colin
a peninsulei, fie de pe mare, de la o distan cuprins ntre patru
sute i cinci
sute de metri.
Totui, cnd te afli pe sit, n apropierea axelor, desenul este
imposibil de
definit; se vd doar anuri rectilinii care nu dau nici o idee
despre ansamblu.
Exist numeroase presupuneri despre menirea Tridentului, dar i
despre
semnificaia motivelor aflate deasupra celor trei brae, care nu
sunt cu siguran
ale unui sfenic.
1 Am cptat obiceiul de a numi monumentul acesta
Candelabrul", adic El
Candelabro, dar el mai este numit i Cele Trei Cruci" i
Tridentul din Anzi". Denumirea
cea mai logic este El Tridente de los Andes, deoarece
monumentul este cu desvrire
strin de vreun sistem de iluminare i de religia cretin (n.a.).
-240-
S-a avansat ipoteza c ar fi vorba despre un arbore al vieii, ceea
ce nu este
deloc absurd, dar, n ce ne privete, vedem clar pe braul din
stnga un saurian
stilizat.
Trei sanctuare: Paracas, Ica, Tiahuanaco
Direcia nord-vest - sud-est se pierde n vrf, la nord, n
imensitatea Pacificului,
dar la sud se prelungete prin baza Candelabrului" nspre Ica,
unde
doctorul Cabrera a descoperit pietrele sale, spre lacul Titicaca i
spre Tiahuanaco,
sanctuarul Imperiului preinca.
Releveul ar merita fcut de un geograf, dar coordonatele noastre
sunt la
prima vedere destul de exacte.
Dac e o coinciden ntmpltoare sau rezultatul unui calcul n-
am ti s
spunem, dar e remarcabil c aceste trei puncte indicate de
Trident - Paracas
Ica i Tiahuanaco - se afl pe aceeai linie i corespund locurilor
unde sunt
situate cele trei sanctuare secrete din Anzi!
ntr-adevr:
- Paracas: necropol destinat Strinilor masculini, albi, brboi,
cu prul
rou, despre care nu se tie nimic.
- Nazca: cript n care Strmoii Superiori au ngropat istoria
necunoscut
a oamenilor (pietrele doctorului Cabrera).
- Tiahuanaco: ora-templu enigmatic unde, pe Puerta del Sol,
sunt desenate
maini ciudate i oameni cu patru degete, care nu aparin rasei
noastre,
ca i Strmoii Superiori fr deget mare opozabil, nfiai pe
pietrele doctorului
Cabrera.
Stranie coinciden, ntr-adevr, dac adugm i pampasul de la
Nazca, aflat
chiar la marginea acestei linii, cu miile de pistas mergnd n
toate direciile, dar
n principal n direcia nord-vest - sud-est1, i Templul Soarelui
de pe insula
cea mai sacr din lacul Titicaca, acolo unde, dup o tradiie,
mama omenirii,
Orejona, ar fi debarcat dintr-o astronav la fel de strlucitoare
ca Soarele".
Cu att mai mult cu ct Orejona avea mini cu patru degete i un
cap alungit,
de form conic, ceea ce constituie o corelaie evident cu
capetele uriae i
alungite n acelai fel descoperite la Tiahuanaco i expuse
actualmente ntr-un
muzeu din La Paz!
Un mister att de fantastic evoc n mod irezistibil o ras de
fiine superioare
care nu i au originea pe Pmnt!
Logica cea mai elementar ne oblig, cu toate incertitudinile pe
care le
includ faptele, s ne ndreptm imaginaia i tentativele de
explicare spre ipoteza
ndrznea, dar care ar lmuri definitiv problema, a unui mesaj
provenit fie de
pe alt planet, fie de la popor disprut de multe milenii.
1 Am controlat cteva zeci de linii mari aflate lng Rio Ingenio.
O treime dintre ele
avea direcia nord-vest - sud-est, dar este vorba doar de o
observaie parial (n.a.).
-241-
n acest caz, Tridente de los Andes ar fi un reper, un stlp
indicator menit s
orienteze investigaiile arheologilor luminai din vremurile
noastre.
Observatorul celor patru coline
Primele linii trasate sunt la aproximativ aisprezece kilometri de
ora, n
direcia oraului Palpa, de-o parte i de alta a oselei
panamericane. Relieful
lor este deosebit de accentuat la rsritul i la apusul soarelui i
uor de desluit
dac te afli la o nlime fie i de numai civa metri deasupra
sitului.
De pe taluzul drumului se pot vedea marile pistas, cu condiia ca
ele s fie n
sens perpendicular, dar ar fi zadarnic s caui desenele!
Ele pot fi desluite, i numai parial, doar de la o distan de
douzeci-treizeci
de metri. Dincolo de ea, ele se pierd n peisaj, confundndu-se
cu pietrele
risipite pretutindeni. Altfel spus, trebuie s fii chiar pe desen ca
s i vezi liniile
pe o raz de treizeci de metri, n cazul celor perpendiculare, i de
abia douzeci,
n cazul celor paralele.
Altitudinea medie a pampasului este de patru sute optzeci i
cinci de metri,
dar Anzii Cordilieri ncep de ndat ce te aventurezi spre est, cu
piscuri de dou
mii, trei mii i patru mii de metri.
La kilometrul 425, n stnga cum vii dinspre Nazca, patru mici
coline
(cerros), dintre care cea mai nalt atinge douzeci de metri,
ofer un loc de
observaie ideal, de care nu am ntrziat s ne folosim.
De aici, pampasul cu pistas i lineas, tiat de oseaua
panamerican, se
ntinde la nord pn la colinele Corados, care mrginesc Rio
Ingenio, la vest
desfcndu-se ntr-o suprafa larg, iar la vest ngustndu-se
ntr-o fie de
aproximativ patru kilometri, unde abund desenele.
Aici, ele sunt i mai numeroase dect n zona larg, dar mai
diseminate,
astfel nct prospectarea se dovedete mult mai uoar n stnga
oselei panamericane,
cum vii dinspre Lima.
n acest loc ne-am desfurat timp de cteva zile cea mai mare
parte a
cercetrilor.
Mersul e foarte anevoios i ar fi zadarnic s speri c ai gsi n
caz de nevoie
vreun colior de umbr i o gur de ap.
Pampasul este o adevrat Sahar, tiat pe ici, pe colo de
minuscule barrancos
pe unde, n scurtul anotimp ploios (de fapt, aici nu plou
niciodat), curge un
firicel de ap, dar acest deert este alctuit din pietre a cror
mrime variaz de
la cea a unei bile la cea a unei mingi de fotbal.
De la mica noastr colin pornete o linie care se ndeprteaz
spre nord-est,
traverseaz oseaua panamerican i ajunge la un imens desen
sau pista pe care
nu aveam s-l putem gsi niciodat!
De trei ori, mica noastr echip - Edmond Wertenschlag, Alain
Elias,
Emilio incaul i Yvette Charroux - a urmat linia pe o distan
de aproximativ
doi, trei kilometri, in direcia desenului care, vzut de pe colina
noastr, prea
-242-
s reprezinte o uria cifr 4 sau un fel de undi cu mulinet, i
de trei ori nu
am gsit nimic.
i iat prima noastr surpriz: acest 4 vzut din cer este absolut
clar; de la
trei kilometri e foarte perceptibil, pentru ca la faa locului s
dispar, estompndu-
se ca prin farmec1!
O pist vzut ndeaproape
La baza colinei noastre, la mai puin de treizeci i cinci de metri,
pornesc n
unghi obtuz dou mici pista.
Putem examina ndeaproape i aceste linii rectilinii, aceste
suprafee clare i
bine delimitate cnd sunt vzute din cer, s le atingem i s
pim printre ele.
n acest caz este vorba de nite triunghiuri foarte alungite, late
de trei metri
la baz, ale cror laturi pornesc apropiindu-se puin cte puin
pentru a se uni
la un kilometru distan.
n acest loc, ca de altfel aproape pretutindeni, solul pampasului
este o
materie cretoas, avnd aspectul calcarului, ca un praf mult mai
fin dect cel
mai fin nisip de plaj, dar foarte compact, asemuindu-se cu
ghipsul i avnd
aproape aceeai duritate.
Acest sol nu se poate vedea dect sub stratul de pietri care l
acoper i sub
multitudinea de pietre mai mari sau mai mici, roiatice, violacee
i ntunecate
ce sunt presrate peste el.
Pistele sunt nite suprafee ce par a fi fost mturate odinioar
pentru a lsa
s ias la iveal fondul alb.
n zilele noastre, acest fond a ajuns cenuiu, fiindc vntul i
eroziunea
l-au fcut s capete o culoare ntunecat i au oxidat stratul de
dedesubt, dar
liniile desenelor, cu limi cuprinse ntre doisprezece i
cincisprezece centimetri,
au rmas aproape albe, ca i cum ar fi fost mai puin vulnerabile
fa de
degradare.
Mormanele de pietre, care ar trebui s mrgineasc laturile
suprafeelor, nu
exist sau abia dac exist, dovad c a fost o curare i nu o
mturare.
Iat un punct ctigat care ajut la reprezentarea pampasului i a
hieroglifelor
sale.
Kilometrul 419
Pe urmele prietenului nostru Alain Elias, care este familiarizat
cu acest loc,
pornim n cutarea desenelor.
1 Pe msur ce ne apropiam, desenul se estompa, pierzndu-se
n aglomeraia de
pietre. n locul unde ar fi trebuit s se afle aceast cifr 4,
devenea imposibil s te mai
orientezi n haosul analog cu restul pampei. Este singurul desen
care a devenit att de
nedesluit (n.a.).
-243-
Alain are un reper: casita sau restaurantul San Jose, situat exact
la kilometrul
4191.
Pe o raz de un kilometru, printre piste i linii, aveam s gsim
i uneori
s identificm spirale, pasrea colibri (picaflor), puiul, papagalul
i psri att
de mari, nct nu le puteam cuprinde cu privirea i nu puteam
recunoate ce
anume erau.
Timp de dou zile am explorat pampasul mergnd n toate
direciile, pierzndu-
ne n singurtatea lui care te aduce la disperare.
Un desen pierdut nu poate fi gsit dect din ntmplare, deoarece
fiecare
metru ptrat seamn perfect cu toi ceilali.
Marile piste sunt, n majoritate, cu treizeci-patruzeci de
centimetri mai jos
de nivelul general, dar marginea s-a lsat i nu ofer liniaritatea
ce apare cnd
le priveti din avion.
Unele pietre au alunecat pe suprafaa degajat, a crei culoare
este mai
puin nchis dect cea a pampasului, dar vdit mai deschis
dect cea a liniilor,
ntruct vntul a depus un fel de sedimente cenuii superficiale.
ntr-un cuvnt, dac aceste suprafee ar fi mturate, s-ar putea
trasa linii
albe i desene.
Cu ct eti mai frapat de aspectul geometric al pistelor i al
desenelor vzute
din cer, cu att eti descumpnit, aproape dezamgit cnd le
examinezi de la sol,
unde ordinea lor splendid scap att privirii, ct i minii.
Din avion, pampasul este un tablou uria n care ai impresia c
citeti un
mesaj fantastic; de la sol, el nu mai este dect un deert banal,
deposedat de vraja
i de caracterul su grandios.
De fapt, ceea ce simim nu este o decepie, ci mai curnd
sentimentul, cvasicertitudinea
c liniile de la Nazca trebuie vzute din cer.
Liniile albe: psri, maimue, spirale
Cu excepia marilor piste care par s fi fost spate, toate liniile
sunt la
nivelul solului.
Liniile care delimiteaz contururile psrilor, ale papagalului,
ale puiului,
ale spiralelor, ale maimuei etc. au, n medie, ntre doisprezece i
cincisprezece
metri lime.
Sunt de culoare alb, puin sidefii i uor presrate cu pietricele
maronii care
nu le afecteaz integritatea.
1 Piste i desene pot fi vzute de-a lungul ntregii osele
panamericane ntre Rio
Ingenio i Rio Nazca. Recomandm ndeosebi punctele
urmtoare, semnalate de bornele
oselei: kilometrii 443, 441, 440, 425, 424, 419, mai ales pe
partea stng mergnd de
la Palpa la Nazca. Casita era un reper comod, dar a ars ntre
1973 i 1974 i din ea nu
au mai rmas dect nite ruine. Deoarece oseaua panamerican
sufer modificri de
traseu. bornele kilometrice sunt deplasate periodic! (n.a.).
-244-
Am studiat ndelung papagalul (care are peste cincizeci de metri
lungime);
identificarea s-a putut face datorit formei specifice a ciocului.
Picaflor-ul este prea mare pentru a putea fi recunoscut de
altcineva dect de
Alain i de cei civa autohtoni familiarizai cu locul.
Nu este deloc greu s trasezi o pist cu piciorul sau cu mna;
pentru aceasta
este suficient s rci uor solul i substratul alb iese imediat la
iveal.
Am fcut prelevri de pietre fr a afla mai multe. A trebuit s
spm cu
ajutorul unei pietre tioase ca s putem aduna eantioane de
nisip, att e de
compact i de tare, ceea ce explic faptul c liniile s-au pstrat
att de bine.
Pe ici, pe colo, sau adunate pe suprafee restrnse, pietre stivuite
formeaz
tumuli dintre care destui au un orificiu n vrf.
Indigenii spun c, odinioar, n aceste ridicturi erau nfipi nite
stlpi,
dar c n jurul anului 1929 acetia au fost ari sau luai ca s fie
folosii drept
lemn de foc.
n sfrit, aproape pretutindeni se gsesc rmie de ceramic
roie de felul
ceramicilor de la Nazca 3 i 4, cu vopsea policrom, datnd,
dup prerea profesorilor
Rowe i Menzel, de vreo dou mii de ani.
Cu oarecare exagerare, numrul vaselor sparte (unele erau
intacte) a fost
estimat la dou sute douzeci i cinci de mii, ceea ce ar implica
faptul c
pampasul a fost odinioar o vast necropol, dar spturile
fcute n 1948
de doctorul Rossel Castro nu au scos la iveal dect rarele
oseminte ale unor
animale slbatice. Incontestabil, situl a fost nzestrat din
abunden cu vase, dar
nu se tie n ce scop i nici dac ele au fost depuse aici intacte
sau au fost sparte
la faa locului, ca simbol al morii.
Ele sunt mpodobite cu desene pictate, exact ca acele huacos de
la muzeele
din Lima i Ica, dar e foarte posibil ca ele s fie cu mult
posterioare pistelor.
Capodopera unui incontient colectiv
Iat lucrurile pe care le-am vzut la Nazca i care sunt explicate
pe deplin de
fotografiile noastre.
n peisajul cvasilunar peste care se las linitea nserrii,
umbrele aruncate
de pietrele masive se alungesc i o tcere impresionant
ngreuneaz
atmosfera.
Nici o pasre nu zboar pe cer i nici un animal nu pare s vrea
s triasc n
acest deert mai arid i mai ostil dect Sahara.
Ne ducem cu gndul la landurile Bretaniei i ale Insulei Patelui
unde, n
amurg, umbrele uriae ale megaliilor i ale statuilor par s se
nsufleeasc i s
bntuie peisajul ca pentru a opti o legend sau a murmura o
chemare.
Mound builders
Ni se pare interesant s confruntm misterul de la Nazca cu cel
al
mound-urilor din Ohio, Illinois, Mississippi i Wisconsin, din
SUA.
-245-
La Nazca, un popor a avut ideea de a trasa nite pistas imense;
n SUA, un alt
popor a construit, din pmnt, erpi uriai, spirale, movile i
ramblee de forme
geometrice.
Se cunosc foarte puine lucruri despre mound builders sau
constructorii de
movile. Construciile lor sunt circulare, eliptice sau cu diferite
contururi; ele au
forme de uri, vidre, elani, bizoni, vulpi, glutoni, oprle i
uneori de oameni.
Movila Aligatorului (aptezeci i cinci de metri lungime), a
Marelui arpe
din valea fluviului Mississippi i arpele din comitatul Adam
(Ohio) sunt tipice
pentru acest gen.
arpele lui Adam are o lungime de peste trei sute de metri i
botul su este
deschis ca pentru a nghii un ou, fcut din pietre acoperite cu
pmnt argilos,
cu un diametru de treizeci i trei de metri.
Nite tradiii, pe care le considerm mai autentice dect tezele
oficiale, atribuie
construcia acestor tumuli i a acestor figuri de pmnt unor
oameni dintr-o
ras necunoscut, venii din cealalt parte a oceanului", deci
din Europa1, i a
cror civilizaie a fost nimicit de autohtonii americani.
Poetul William Cullen Bryant a scris despre acest subiect:
Oameni de mult disprui
Au edificat aceste monumente. Ei aparineau unei rase
Prospere i disciplinate...
Apoi a venit omul rou (indienii), i odat cu el triburile
Rzboinice i feroce de vntori.
Atunci constructorii de movile au disprut de pe faa
pmntului.
Aceti mound builders au fost numii adenas" de ctre
specialitii n preistorie,
dar n realitate era vorba de preceli emigrai n America la puin
timp
dup potop (n urm cu opt-zece mii de ani).
Construciile, movilele i rambleele lor par s fi fost hrzite
unor ritualuri
religioase i funebre.
Arheologia clasic situeaz existena lor chiar naintea erei
noastre, dar noi
o considerm cu mult mai veche.
Dei tehnicile sunt diferite, poate fiindc erau comandate de
natura solurilor
(argil n SUA, tabl neagr i substrat alb n Peru), mound
builders ar putea fi
ntr-un fel nrudii cu desenatorii geometrii de la Nazca.
1 Aceast tradiie este serioas i ntemeiat. Manuscrisele
irlandeze relateaz c
n urm cu trei mii apte sute de ani populaia tuatha de danann,
venit din insulele
din Vest" i din inutul movilelor", a debarcat n Irlanda, unde
i-a adus propria civilizaie.
Aceti invadatori erau de ras divin i, nainte de a se ntoarce
n ara lor, situat
dincolo de ocean i de insulele ceurilor" (Terra-Nova, Prince
Edward, Anticosti), au
construit movile n Celia i monumente piramidale
asemntoare cu cele din Mexic.
Nu e nici o ndoial c tuatha de danann erau nite europeni
antici emigrai n America
i care se ntorceau n ara prinilor dinti", dup cum atestau
ei nii i dup cum
afirm Popol Vuh al mayailor-quiche (n.a.).
-246-
MARELE ARPE DE PATRU SUTE DE METRI
DIN CINCINNATI
Monumente i pistas de origine necunoscut
Aceast legtur este ntrit de numeroase observaii cu
caracter arheologic,
fcute att n cele dou Americi, ct i n Europa.
Se cunosc desenele albe pe fond cretos de pe colinele din
Dorset, uriaii
delimitai de anuri din Anglia i din Peru, de lng Arequipa,
aliniamentele
geometrice de la Carnac, ale cror menhire reprezint fr
ndoial
falusul arhaic, iazurile artificiale din Canada, spate n form de
rae pe
traseele de migrare ale acestor psri, movilele i piramidele"
din Bretania,
SUA, Mexic, Peru, Patagonia, mounds-urile din SUA, fortreele
vitrificate
din Scoia, Frana i Dakota, bubele de vrsat" din Anzi, dar i
din SUA,
cupulele de la Morbihan etc.
Dei tehnicile sunt diferite, aceste monumente i desene in de
un gigantism
ce presupune o idee identic, avnd un numitor comun: o ras
necunoscut
de constructori.
Unii autori, precum scriitorul peruan Manuel Scorza, nu au
ezitat s spun
c aceste construcii misterioase, i ndeosebi cele de la Nazca,
sunt opera unei
populaii venite din spaiu...
-247-
n Canada, direciile de zbor ale raelor migratoare sunt
jalonate
de iazuri artificiale deforma psrilor. Ca i la Nazca, acest
desen este
fcut ca s fie vzut din aer.
(Foto: A.P.)
De altfel, pistele au fost comparate cu drele strlucitoare, lungi
de dou
mii patru sute de kilometri i late de opt-aisprezece kilometri,
observate pe
suprafaa Lunii. Aceste dre pornesc n general de la marginea
depresiunilor
de pe satelitul nostru i strbat, fr s devieze, vile, piscurile,
cmpiile i
crevasele, nlndu-se n acelai fel de-a lungul munilor
abrupi1!
Caii albi de pe coline
nainte ca omul s tie s scrie, i-a desenat impresiile,
sentimentele, nevoile,
admiraia i teama.
Este posibil ca omul de la Lascaux s fi cunoscut scrisul, ns
ne-a lsat
numai mrturia calitilor sale de desenator i de pictor.
n Anglia, pe pantele colinelor cu aspect cretos din sud - downs -
i ndeosebi
n Dorset, se pot vedea figuri uriae desenate, care, n cele mai
multe
cazuri, reprezint cai.
1 Articol din Reader's Digest, aprut n iunie 1957 (n.a.).
-248-
Calul Alb de la Westbury pe o colin din Wiltshire, Anglia.
n nordul Angliei, n Yorkshire, Calul Alb al abaiei din Byland,
aflat
pe colina din Hambledon, este att de mare, nct este greu de
fotografiat
fr deformarea liniilor. Desenul, fcut n pmntul cretos,
pare s
dateze din primele epoci istorice
-249-
Calul Alb din Uffington, n Berkshire, Anglia, este de o factur
extraordinar care amintete de desenele cailor celtici sau
galici.
Uriaul din Cerne Abbas, Dorset, Anglia
-250-
Acesta este mesajul unui popor strvechi, probabil al unei epoci
preistorice,
dar care a fost continuat mai recent, deoarece anumite
reprezentri nu sunt mai
vechi de o mie de ani.
Calul alb de la Uffington ar data, dup o tradiie, de pe vremea
lui Alfred
cel Mare, rege anglo-saxon care a fost ncoronat n 871 dup ce
i-a alungat pe
danezi din Anglia.
Desenul, fcut n creta colinei, n scopul comemorrii victoriilor
sale, trebuia
s-l reprezinte clare pe cal, dar numai animalul a fost terminat,
fapt ce ridic
unele ndoieli privind autenticitatea acestei versiuni.
Arheologii sunt de prere c animalul, foarte stilizat i care
domin zona de
cmpie din Berkshire, este; n realitate opera oamenilor
preistorici.
n comitatul Wiltshire, exist ase cai albi, realizai n acelai
stil: cel de la
Westbury este cel mai reprezentativ pentru aceast art
gigantic.
ntlnim alte reprezentri la Cherhill (Wilt) pe versantul unui
munte, la
Alton Barnes (Wilt), la Kilbura (Yorks) i la Osmington
(Dorset), dar aceasta
din urm dateaz doar din secolul al XVIII-lea, celebrndu-1 pe
regele
George al III-lea.
Leul din Bedfordshire, care indic apropierea de grdina
zoologic din
Whipsnade, este mult mai recent.
Aceleiai inspiraii artisticii aparin reprezentrile umane din
Trendle Hill,
Dorset: Uriaul cu ciomag, i din Eastbourne, Sussex: Uriaul
din Wilmington.
Primul are o lungime de cincizeci i cinci de metri, iar al doilea,
optzeci. Ei sunt
trasai n preriile anuri lungi, care seamn puin cu pistele de
la Nazca.
Legenda spune c Uriaul cu ciomag era un cpcun omort de
ranii din
valea Blackmore, crora le furase oile. El mncase att de multe
animale, nct
se rostogolea pe jos, ngreunat de lcomia sa.
22.
MISTERELE PIRAMIDELOR
S-au scris tone de cri despre piramidele din Egipt, dar fr s
se ajung la
un rezultat.
Este foarte posibil ca ele s fi fost, asemenea tumulilor, stilizarea
arhitectural
a monumentelor preistorice foarte vechi, dar oare cnd au fost
construite i
care era destinaia lor?
n teoria noastr, data construirii lor nu va fi studiat, limitndu-
ne la
aflarea utilizrii lor precise i la descoperirea misterului lor,
pentru prima oar,
credem noi, n acord cu legile tiinifice, cosmice i cu cele mai
secrete surse
ale iniierii.
Un stil atlant
Nu e deloc o simpl coinciden faptul c galii, britonii,
popoarele din
Europa Central, egiptenii, maiaii i incaii au adoptat, pentru
construciile lor
funerare, formele arhitecturale ale tumulilor sau ale piramidelor.
Procesul civilizaiilor, reprezentnd apariia tiinelor, artelor,
industriei i a
diferitelor moduri de via social, este comandat n incontient
de cunoaterea
ereditar, adic de jocul cromozomilor-memorie.
Am inventat" maina cu aburi, turbina i fora de propulsie
ionic datorit
faptului c strmoii notri ndeprtai ne-au lsat motenire o
atracie pentru
aceste formule mecanice i o posibilitate privilegiat i
autoritar de dezvoltare
n sensul impulsului iniial.
Celii au construit case deoarece exist n destinul regnului alb
s aleag
acest mod de construcie; pe un plan mai elevat, mai sacral, au
edificat piramide
pentru c ntr-o civilizaie anterioar se construiser monumente
de acest fel.
Tradiional, intuitiv, reprezentarea imaginar a monumentelor
atlante este
ntotdeauna n form piramidal.
n aceast ipotez, piramida ar fi o motenire de la Atlantida, iar
prima sa
concepie ar data din epocile infinit de ndeprtate, terestre sau
extraterestre.
Faptul c acest gen de monument este legat de o nalt tehnic
poate nsemna
c ci ar aparine unei arhitecturi i tiine strine civilizaiei
terestre.
-252-
Aceast ipotez conduce la conceperea unei viei universale n
care toate
regnurile naturii se supun unor imperative evolutive determinate
de fiecare
specie i ras.
Altfel spus, pe toate planetele de acelai tip, oamenii construiesc
case i
practic aproape acelai fel de olrit, c rndunelele i zidesc
cuiburile, c alte
psri le mpletesc, c stejarii au o structur solid, iar
chiparosul crete drept
ca o lance.
Studiul asupra misterelor piramidelor arat c ansamblul
cunotinelor
tiinifice care au impus arhitectura i construirea lor nu putea
aparine dect
unor strmoi superiori atlani, sau chiar ndeprtai.
Aceasta este i prerea Geometrului.
Conjuraia secretului
n mod sigur, n Egipt, erau puini cei care aveau suficient
inteligen ca
s asimileze mesajul omului de Tiahuanaco. Acetia, preoii, au
participat, n
mod inevitabil, la dictarea primei cri a Istoriei necunoscute a
omenirii. Ei au
desenat aici maini, planuri de motoare, harta Globului.
Omul de Tiahuanaco1 cunotea geografia de la strmoii lui,
care survolaser
Pmntul nainte de a ateriza n Anzi, spunndu-le egiptenilor c
exista, dincolo
de ocean, un continent, de unde veniser.
Preoii i-au dat, n mod logic, acestui continent numele - cu
cuvintele acelei
epoci - de ara de dincolo de Atlantic, pe care o putem
identifica cu Atlantida
lui Platon sau America de Sud, care reprezint, de altfel, dup
toate aparenele,
acelai continent2.
Atlantida dispruse, n mod sigur, n timpul unui cataclism de
mari proporii,
care a provocat sfritul omului de Tiahuanaco.
Dei studiul lor a durat ani de zile, preoii nu au putut nelege
totul. De
altfel, atlantul nu putea fi un maestru n fiecare disciplin. El i-a
limitat nvtura
la esenial: genez, astronomie, medicin, topirea metalelor,
levitaia i
unele aplicaii practice ale electricitii, ultrasunetelor i forelor
nc necunoscute
astzi.
Preoii au avut revelaia secretelor mult prea subtile pentru ei,
imposibil de
pus n practic. Atunci s-a impus nevoia secretului i, n mod
natural, naosul
sanctuarelor s-a nchis n faa tiinei superioare, filtrnd doar
tiina posibil.
1 S facem o precizare: omul de Tiahuanaco exista n numeroase
exemplare
rspndite pe tot Globul i ndeosebi n direcia Egiptului, Asiei
Mici, Himalaya i
Frana (n.a.).
2 Platon a menionat c Atlantida era un continent. Povestea
nghiirii sale de ctre
apele potopului ndeprteaz din aceast ipotez America de
Sud. Dar putem presupune
c acest continent american, n largul Braziliei sau al
Venezuelei, se continu n
ocean. Aceste suprafee de pmnt aflate astzi sub ape ar fi, n
acest caz, Atlantida,
unde omul de Tiahuanaco ar fi fcut o escal n drumul su spre
Egipt. Aadar, nu exist
aici o incompatibilitate cu afirmaiile lui Platon (n.a.).
- 253 -
Dintr-odat, Egiptul, un deert, provoac apariia celei mai
fantastice civilizaii
din toate timpurile: Heliopolis, Teba, Busiris, Abidos, Memfis,
piramidele
i Sfinxul. Sunt construite drumuri, canale, baraje, iar preoii se
strduiesc s
formeze un corp didactic, i s lase mrturia tiinei lor
nerevelate.
Ne aflm aici n domeniul supoziiilor, dar prin ce alt ipotez
am putea
explica mesajul piramidelor, Sfinxului, Chivotului Legii, al
templului i al descoperirilor
arheologice efectuate n Caldeea, Asiria i nu numai?
Mesajul Piramidei lui Keops a fost, n mod sigur, falsificat, dar
documentul
rmne, avnd, drept corolar, celelalte piramide din Mexic,
Persia i India.
Este imposibil s tim data exact a construirii lor; dac
Napoleon i istoricii
moderni spun c ar fi vorba de patruzeci de secole pentru Keops,
autorii vechi
nainteaz, n mod verosimil, unele date mult mai ndeprtate.
Secretul Marii Piramide
Dup istoricul arab Abu-Zeyd-el-Balkhy, inscripia gravat pe
piramide a
fost tradus n limba arab. Ea vorbea despre epoca construirii,
cnd, spunea el,
Lira se afla n zodia Racului".
Fcnd un calcul, vom gsi de dou ori treizeci i ase de mii de
ani solari
naintea hegirei, sau aproximativ aptezeci i trei de mii trei sute
de ani. S fie o
estimare exagerat?
Probabil. Totui, Herodot ne asigur c preoii din Teba i-au
artat trei sute
patruzeci i una de statui din lemn, reprezentnd succesiunea din
tat n fiu a
marilor-preoi de dinaintea lui, de peste unsprezece mii de ani,
ceea ce arat
vechimea foarte mare a sanctuarului1.
Eliphas Levi, raionalist erudit din secolul al XlX-lea, e de
prere c vechiul
Egipt era un pentaclu dedicat lui Hermes Timegistus. Cu ct
marii hierofani
se ocupau mai mult s-i ascund tiina, cu att mai mult
ncercau s creasc
numrul simbolurilor acesteia. n acest sens, piramidele
reprezentau metafizica
lor, bazat pe cunoaterea naturii i a secretelor transmise de mai
bine de
unsprezece milenii.
Cele mai vechi, precum cea a lui Djoser de la Saqqarah, erau la
ase gradene,
conform principiului bitrinitar atlantin.
S-au spus - ndeosebi n privina piramidei lui Keops - o mie de
minciuni
inacceptabile, dar, cu toate acestea, este dovedit faptul c
monumentul reprezint
o mrturie, o dezvoltare a simbolurilor", aa cum a neles
foarte bine
Eliphas Levi, dup Diderot i naintea lui Georges Barbarin2.
Conform unei tradiii copte, piramida a fost construit cu trei
sute de
ani nainte de potop, adic n limitele acceptabile, cuprinse ntre
opt mii i
1 Herodot, Istorii, II, 143 (n.a.).
2 Georges Barbarin. Secretul Marii Piramide, Advar 1955 (n.a.).
-254-
unsprezece mii de ani nainte de Hristos. Georges Barbarin
citeaz textul
scriitorului copt, Masudi (957 d.Hr.), al crui manuscris se afl
la Oxford:
Surid..., unul dintre regii Egiptului de dinaintea potopului, a
construit cele
dou mari piramide... El a poruncit preoilor s lase n interior
totalitatea nelepciunii
i cunotinelor lor n diferitele arte i aritmetic i geometrie,
pentru a
putea rmne drept mrturie, n beneficiul celor care le-ar
putea nelege...
n piramida oriental (a lui Keops) au fost nscrise sferele
celeste i figurile
reprezentnd stelele i ciclurile lor; i n acelai timp istoria i
cronica timpului
trecut, viitor i a fiecrui eveniment viitor care se va produce n
Egipt.
Manuscrisul lui Makrisi ntrete aceast descoperire: Prima
piramid a
fost consacrat istoriei i astronomiei; a doua, tiinei medicale."
ntra-devr, datele astronomice i matematice sunt cele care vor
s fie vzute
n Marea Piramid, singura care are o orientare exact nord-sud,
cu o eroare
de patru grade i treizeci i cinci de secunde, aproximaie care
pare admirabil,
cnd tim c Observatorul de la Paris este orientat spre nord cu o
eroare de
optsprezece grade.
Un meridian care trece prin Gizeh mparte n dou pri egale
continentele
i oceanele (am verificat acest lucru), ceea ce face regretabil
alegerea lui
Greenwich ca meridian internaional1.
Suma celor patru laturi de la baz (931,22 m) mprit de dou
ori la axul
vertical (148,208 m X 2) are ca rezultat cifra 3,14. nlimea:
148,208 m nmulit
cu un milion ne d aproximativ distana de la Pmnt la Soare,
adic 149
400 000 de kilometri.
Mai puteam spune nc multe lucruri despre Marea Piramid,
dar, calcule
savante sau coincidene, aceste descoperiri sunt departe de a fi
decisive, mai ales
cnd ele intr n domeniul profeiei.
Astronomul englez Piazzi Smyth (1819-1900), unul dintre cei
mai mari pasionai
ai piramidei lui Keops, a petrecut o iarn ntreag msurnd-o
pn n cele
mai mici detalii. n 1864, a declarat c msurtorile sale
corespund unor relaii
geometrice i profetice precise.
Este mult mai simplu de judecat piramidele din punct de vedere
strict arhitectural.
Acest studiu arat c nici un stat din secolul XX nu ar ndrzni
s
demareze, cu puternicele sale mijloace tehnice moderne, un
proiect att de
colosal, care ar necesita un efectiv cuprins ntre dou sute de mii
i trei sute de
mii de muncitori, mai multe milioane de metri cubi de piatr
lefuit i sume de
bani de ordinul milioanelor2.
Cei mai nelepi experi afirm c Egiptul din timpul
piramidelor trebuia s
hrneasc peste o sut de milioane de locuitori, i avea maini de
mare putere
1 Aceast coinciden nu rezult din nici o tiin; este doar
rezultatul unei ntmplri
fericite i... al derivei continentelor (n.a.).
2 Piramida lui Keops cntrete ase milioane de tone. Napoleon
Bonaparte calculase
c, folosind pietrele celor trei edificii, se putea nconjura Frana
cu un zid nalt de un metru i
jumtate i gros de un metru (n.a.).
-255-
i de o perfeciune necunoscut n secolul nostru, pentru a putea
duce la bun
sfrit lucrri att de gigantice1.
Toate explicaiile, schele, rambleuri, planuri nclinate, rampe din
pmnt
argilos, nu rezist unei ncercri.
Este avansat urmtoarea ipotez: probabil c egiptenii deineau
o cunoatere
nc de neimaginat a puterii ultrasunetelor i a forelor
antigravitaionale.
Levitaia prin imponderabilitate sau prin ultrasunete va duce la
realizarea
miracolelor; asociem ultrasunetele cu imponderabilitate,
deoarece tradiia egiptean
pare s ne permit acest lucru.
Sunetul, care probabil este o dimensiune necunoscut, posed o
putere pe
care tiina modern o studiaz de puin timp. S-a vorbit despre
o bomb cu
ultrasunete capabil s distrug orice tip de via animal pe
toat suprafaa
unui ora mare, fr s deterioreze monumentele sau obiectele.
n medicin, putem sparge un os prin producerea de ultrasunete,
sau provoca
moartea printr-o zdruncinare cervical sonor. De altfel, este
sigur c simplul
zgomot al unei explozii puternice a avioanelor supersonice
afecteaz nervii,
putnd fi mortal pentru subiecii care sufer de boli de inim.
Adepii tiinelor oculte susin c sunetul clopotelor nu este
deloc pe placul
persoanelor satanice. Jean-Tacques Rousseau a scris: Sunetul
clopotelor m-a
afectat ntotdeauna."
Forele vitale ale Pmntului
Apa i pmntul de deasupra nivelului freatic (biosfera)
reprezint o rezerv
imens de fore de via.
Aceste fore strlucesc negativ mpotriva pozitivitii cerului, iar
conjuncia
are loc la gradient, zon ideal unde materia sub form de
plasm ionic nu este
polarizat, nici mai mult, nici mai puin.
Acesta este locul de elecie a trsnetului n sfer" (format din
plasm ionic),
fiind, acum cteva mii de ani, locul ales, n vrful ciuntit al
piramidelor mayae
i al ziguratelor sumeriene, pentru mpreunarea cerului cu
pmntul", a crei
operaiune eficace consta n fecundarea unei fecioare care
aparinea elitei,
adeseori n persoana fiicei regelui, de ctre un preot sau un erou.
Copilul care se ntea din aceast mpreunare magic avea
reunite n el cele
mai mari caliti ale omenirii, precum i altele de natur divin.
Diferite din punct de vedere al concepiei i al arhitecturii,
piramidele din
Egipt i piramidele-tumuli din vechiul Mexic i din Celia aveau
o cu totul
alt destinaie.
n sistemul mexicanilor, era vorba, de fapt, de pstrarea
reconcilierii dintre
Om i Dumnezeu; pentru egipteni, scopul era de a aduce pn la
frontierele unui
anumit timp al purgatoriului, estimat la trei mii de ani, corpurile
destinate s-i
continue viaa n ara Verde sau Lumea Cealalt.
1 n Egipt i Nubia exist peste o sut optzeci de piramide
cunoscute (n.a.).
-256-
Din punct de vedere tehnic, operaiunea se explic astfel: sunt
captate, n
zona bazei piramidei, ct mai aproape posibil de pnza freatic,
adic de apa
subteran, undele vitale1 care strbat scoara terestr.
Aceste unde ncrcate negativ urc spre vrful monumentului,
accelerndu-
i viteza pe msur ce conductorul (feele piramidei) se
contract.
Atunci fluidul iese prin puncte.
Acest lucru nseamn c toate cavitile protejate n mod
intenionat din
interiorul monumentului (camere, mastabale) dreneaz
ncrcturile electrice,
aa cum se ntmpl n cuca lui Faraday; astfel se obine un soi
de
vid biologic".
Acest fenomen nu este deloc studiat n fizica clasic, dar se
manifest ntr-un
mod ct se poate de evident n realitate: mucegaiurile nu se
dezvolt n cavernele
nchise (n grota de la Montignac-Lascaux, de exemplu, nainte
de 1942),
intervine mumificarea, seminele nu mai ncolesc (asemenea
celebrului gru
al faraonilor" din piramidele din Egipt, care a fost semnat i
care a crescut la
patru mii de ani dup ce a fost introdus n cavitatea piramidei).
Pe scurt, n acest vid biologic, totul rmne n suspensie, ntr-o
stare neutr,
ca i cum viaa i timpul nceteaz s mai existe.
ranii tiu c, din motive asemntoare, seminele nchise ntr-
un urcior,
sfeclele n silozuri, cartofii depozitai ntr-o pivni, jambonul
nfurat ntr-un
giulgiu" i aezat la afumat se pstreaz mai bine dect n aer
liber.
n 1905, Mortillet, eful unei misiuni franceze n Bolivia, a
descoperit ntr-o
grot de provizii funerare o bucat de carne de vit mumificat,
pe care a pus-o
la fiert. Aroma degajat era att de apetisant, nct membrii
expediiei au gustat
din ciorb, care li s-a prut delicioas!
Celii cunoteau puterea grotelor i le foloseau pentru pstrarea
petilor n
urcioare negre introduse n pmnt i uneori n urcioare duble,
unde se producea
o centrifugare dubl.
Piramida de la Saqqarah
Cel mai ilustru dintre arhitecii i doctorii din Egipt a fost
Imhotep, reconstructorul
celei mai vechi piramide din Saqqarah i celebru vindector n
tot
bazinul mediteranean, acum aproximativ cinci mii de ani2.
Din timpuri imemoriale i pn la crearea Memfisului, situl de la
Saqqarah,
situat la douzeci i opt de kilometri de Cairo, era numit
cmpia mormintelor
1 Unde vitale: Geometrul numete unde vitale sau raze vitale
forele electromagnetice
pe care vechii fizicieni le numeau fore culombiene". n fizica
modern ele sunt denumite
orbitali moleculari. Acesta reprezint circuitul multicentric al
unui singur electron,
care asigur legtura dintre mai muli atomi i mai multe
molecule. Legturile reprezint
forele interne de coeziune ale materiei (mezonul pi al
fizicienilor) (n.a.).
2 De Nriac, Unde i Piramide (n.a.).
-257-
fericite", aa cum urma s fie mai trziu Valea Regilor, situat n
faa Tebei cu
O Sut de Pori.
ntre piramid, care ar data din perioada dinastiei a III-a, i
Memfis, se mai
afla, nc din antichitatea strveche, necropola lui Osiris nchis
ermetic, unde
erau mumificai taurii Apis, simbolurile primilor iniiatori i
genitori care au
repopulat Egiptul dup potopul universal.
Arheologii i egiptologii anteriori par s nu se fi interesat de ce
anumite
puncte ale solului egiptean, ndeosebi la Saqqarah, se
bucuraser, att n rndul
populaiei, ct i n cel al marilor-preoi, de o reputaie
miraculoas n privina
puterilor de vindecare, de mumificare i de pregtire a unei viei
venice.
Faraonul Djoser I i-a construit mormntul n piramida de la
Saqqarah, i
suntem de prere c Imhotep a refcut-o complet, n scopul
asigurrii unor
proprieti i mai mari monumentului, deoarece am observat c
alte dou piramide
erau ncastrate n prima, fiind n acelai timp piramide n grade,
adic\
construite dup modelul tumulilor din Mexic1, dar fr scar
exterioar i fr
templu, care ar fi trebuit s se afle n vrf.
Subsolul este brzdat de galerii, sub structurile solide ale
mastabei regale,
situat deasupra unui pu vertical, pe fundul cruia se afl
sarcofagul regal.
Ansamblul este dotat cu puterea mumificrii; corpurile
membrilor familiei
faraonului se afl i ele acolo.
Dup de Neriac, piramida este un condensator i un emitor de
energie care
se propag de-a lungul opririlor de for, pornind de la vrf i
acumulndu-se n
ptratul bazei unde se afl cavitatea sau mormntul (mastaba)2.
Aceste energii sunt de origine cosmic, i nu o manifestare
subteran sub
efectul reflexiei lor asupra straturilor izolante ale pmntului.
Imhotep a suprimat vrful piramidei de la Saqqarah, astfel nct
camera
regelui Djoser s se situeze la o distan exact fa de vrf.
n aceast tez, proporiile ideale ale unei piramide de
mumificare i iniiere
sunt urmtoarele: baza: douzeci i doi de metri; opririle de
for: douzeci i
unu de metri; nlimea: paisprezece metri.
n acest sistem, cavitile sunt supuse unor unde neutralizante,
pe care de
Neriac le numete verde negativ, care ar trebui s corespund cu
vidul biologic
al Geometrului.
Camera regelui din piramida lui Keops
n piramida lui Keops se afl camera regelui, la aproximativ o
treime din
nlimea monumentului.
1 Imhotep a fost inventatorul piramidei n trepte, n Egipt. Cu
excepia destinaiei
lor magice, este posibil ca unele piramide sau tumuli s fi fost
reprezentarea fie a
primului pmnt care a aprut n momentul creaiei, fie a
muntelui care a salvat omul
de la potop (n.a.).
2 n piramide, cavitatea se afl mai sus sau mai jos. La
Saqqarah, mormntul este
situat pe fundul puului (n.a.).
-258-
Intrm n piramid printr-o deschiztur practicat pe faa
nordic, la circa
zece metri de sol, apoi trecem printr-o galerie asemntoare unei
grote lungi,
fr margini i cotituri delimitate, chiar i la o distan de un
metru1.
n acele momente avem impresia c suntem pe fundul unui aven,
de unde
urcm pe nite trepte, o scar i o ramp abrupt; vizitatorul care
sufer de claustrofobie
sau de crize de sufocare nu trebuie s se ncumete la aceast
ascensiune.
Partea principal a drumului reprezint o adevrat ascensiune.
Planul
foarte nclinat este pavat cu plci din fier care conin, la distane
regulate, o bar
de lemn pentru o bun fixare a piciorului.
Pereii din piatr brut sunt netezi i rectilinii.
n vrful culoarului ascendent, numit galeria cea mare, ajungem,
n sfrit,
la camera regelui, care are urmtoarele dimensiuni: lungime =
10,46 m; lime =
5,23 m; nlime = 5,58 m.
Dou orificii de aerisire spate n zid aduc aer din exterior, fr
s putem
observa lumina zilei prin forma lor de labirint.
n sfrit, n partea dreapt a intrrii, se afl mormntul gol din
granit rou
lefuit, lung de 1,97 m, lat de 0,68 m i nalt de 0,85 m.
Capacitatea lui, conform tradiiei, ar fi cea a Mrii de Aram" a
evreilor,
ceea ce reprezint o legend, la fel ca prezicerile obinute prin
dimensiunea
pseudo-culoarelor.
Acest lucru reprezint o fantezie ct se poate de ridicol,
deoarece nu poate
fi realizat nici o msurare precis.
Marea de bronz" - yam mustak, n ebraic - era, conform
Bibliei2, marea
piscin rotund, din bronz topit, situat la intrarea n Templul lui
Solomon.
Piscina avea o adncime de ase metri i un diametru de
doisprezece metri
sau o circumferin de treizeci i opt de metri. Marginea era
ornat cu dou
rnduri de flori lefuite, pereii aveau grosimea unei palme, iar
ntregul bazin
era amplasat pe doisprezece boi, i ei tot din bronz.
Preoii veneau s se spele n aceast piscin. Ea a fost drmat
de caldeeni,
n timpul distrugerii templului i transportat pe buci la
Babilon3.
Este foarte posibil ca adncimea atribuit mrii de bronz" s fi
fost exagerat:
cu toate acestea, nu poate exista o comparaie ntre cei ase sute
aizeci de
metri cubi ai ei i cei 1,138 metri cubi ai mormntului din
piramid.
Camera regelui este o cavitate special pentru mumificarea
natural, dar i
o camer pentru reflecie", meditaie, unde puterile psihice sunt
amplificate n
mod remarcabil.
1 La nceput, trecerea este o galerie de zece-douzeci de metri,
pe care am putea
s-o numim grot, cu proeminene i ridicturi de teren. Ea nu
seamn cu nici o figur
geometric i ar fi n zadar s ncercm s-i apreciem
dimensiunea (n.a.).
2 I-Regi, VII-23-26; II-Cronici, IV-2-5; Josephus Flavius,
Antichiti iudaice,
VIII 3-5 (n.a.i.
3 II Regi, XXV, 13Ieremia I II, 17 (n.a.).
-259-
Iniiaii egipteni tiau, se spune, s practice un fel de
dezintegrare mental a
materiei, pe care o numeau separarea spiritului de corp.
n Papirusul magic Harris, este scris c adeptul rmne trei zile
i trei
nopi n cufrul piramidei" nainte de a se putea dedubla sub
efectul iradierii
forelor superioare.
Uzurpatorii de morminte
Nu s-a tiut niciodat dac n mormntul piramidei lui Keops s-
au aflat
rmiele sale pmnteti. Probabil c au fost doar cele ale unui
uzurpator.
ntr-adevr, uzurpatorii piramidelor i ai mormintelor faraonilor
nu erau cu
toii hoi, ci uneori nite credincioi care, ca s accead n
Paradisul Verde i la
viaa din Lumea Cealalt prezis de preoi, i nsueau n mod
abuziv locul unui
suveran, pentru a beneficia de proprietile fantastice ale
ncperii nemuririi".
Aceti credincioi erau convini c, dac familiile lor i nhumau
ntr-o
piramid, mumiile lor vor rezista fr probleme celor trei mii de
ani care reprezentau
anticamera timpului (purgatoriul, ntr-un fel), permindu-le
astfel
accesul la o alt via.
Dac, n timpul acestei ateptri, mumiile se dezagregau, atunci
defuncii se
rencarnau ntr-un corp de animal.
Or, dac n zilele noastre cteva morminte de faraoni sau de regi
au fost
gsite intacte, este curios de menionat c scoaterea lor la lumina
zilei s-a fcut
dup aceti trei mii de ani!
Prin nu tim ce aprare misterioas, niciodat un radiestezist sau
un clarvztor
nu a putut detecta - de exemplu, n Valea Regilor - un mormnt
ascuns
n versanii muntelui!
Blestemul morilor
Nu intenionm s revenim la faimosul blestem al faraonilor"
care s-ar fi
abtut asupra celor care au descoperit mormntul lui
Tutankhamon, dei profanatorul
principal, americanul Carter, a avut o via lung!
Totui, trebuie s subliniem o coinciden ciudat care se refer
de data
asta la spturile arheologice efectuate n puul (cenote) sacru
din Chichen
Itza, Mexic.
n aprilie 1968, am asistat la aceste lucrri care constau n
dragarea fundului
sau, mai exact, sparea unui pu cu un air-lift n fundul mocirlos
al unui cenote,
i extragerea cu macaraua a unor mari cantiti de pietre
sculptate, pomparea
nmolului etc. La aceast aciune au participat i scafandri.
Descoperirea a fost nsemnat: cinci tigri, trei erpi i un idol din
piatr,
craniile a dou sute cincizeci de persoane sacrificate, perne mici
din cauciuc,
ceramic, sute de vase, sandale de copii din aur, dou bnci
sculptate etc.
-260-
Prietenul nostru, scafandrul submarin Jean-Albert Foex,
povestind detaliile
spturilor arheologice n revista Aventura submarin, a publicat
urmtoarea
infirmaie:
n aceste ri este evocat mnia zeului Chac (zeul mayailor)
i dezlnuirea
elementelor naturii n jurul expediiei: cicloni, incendii mari de
pduri.
i mai tulburtoare este vestea pe care ne-a dat-o Pablo Bush
Romero, aflat n
trecere la Paris. n lunile care au urmat suspendrii lucrrilor de
la Chichen Itza,
Christian, pilotul expediiei, Alberto Gabilondo, alias iganul,
eful scafandrilor
mexicani, doctorul Eusebio Davalo Hurtado, directorul
Institutului Mexican de
Antropologie i de Istorie, i Kirk Johnson care finana
campania de spturi au
murit subit. n patru luni, patru mori. Nu ne putem abine s nu
ne gndim la
blestemul lui Tutankhamon care, timp de muli ani, prea s
urmreasc descoperitorii
mormntului acestui faraon."
Djed-ul neutralizant
Djed-ul egiptenilor reprezint un stlp din piatr sau lemn, dintr-
o singur
bucat, a crui utilizare se pierde n negura preistoriei.
Este posibil ca totemurile popoarelor din America i Africa,
asociate unei
idei de generaie i strmoi, s aib o anumit legtur cu djed-
ui, al crui cult
era celebrat ndeosebi la Memfis, n onoarea iniiatorului Ptah.
Pentru iniiai, djed-ul reprezint simbolul coloanei vertebrale,
pe unde trece
prana hinduilor, adic fluidul vital uman.
El este reprezentarea kundallni1 care conduce fora cosmic,
condenseaz
i nsoete n sus forele telurice, dar i undele nocive, pe care
djed-ul are misiunea
s le neutralizeze.
Prin calculele sale, Imhotep ar fi descoperit secretul cavoului
vid", asociind
forma piramidal criptei interioare i razelor verzi negative.
n cavoul vid de la Saqqarah se afla un djed care participa cu
puterea sa la
cea a monumentului i, n anticamera venic destinat morilor,
iniiaii tiau
s gseasc o ambian propice pcii, vindecrii, odihnei n
urma surmenajului
celulelor.
Aceste noiuni sunt foarte apropiate de tiina celor mai vechi
hindui, la care
brahmanul neutru trebuia s perceap starea de graie,
identificat cu AUM,
sufletul venic care penetreaz totul i care este cauza a tot ce se
ntmpl.
Adevrul Marelui Vehicul2, din India, nu cumva este o noiune
de vacuitate
perfect, Buddha i Dumnezeu nii trebuind s se reduc la o
form vid?
Acesta este conceptul omului perfect nelept.
1 Fora vital a naturii nedeterminate, asimilat unui arpe
ncolcit n regiunea
sacrumului uman unde se presupune c doarme. Trezirea
arpelui provoac, n funcie
de direcia pe care o ia, fie obsesia sexual, fie activarea
centrilor de percepie suprasenzoriali
i de aciune supramaterial (n.a.).
2 Mare Vehicul = noul budism cu un ideal universal. Micul
Vehicul = budism vechi
cu un ideal mai personal (n.a.).
-261-
Efectul Forbusch
n relaie direct cu principiul avansat de Geometru, globul
nostru terestru
se comport precum cavitile piramidale, dar la un grad mai
mic.
Acest lucru reiese din analiza fcut de fizicieni
bombardamentelor cosmice,
al cror efect aparent este accelerarea evoluiei biologice a
speciilor.
Soarele sufl o materie numit vnt solar prin sistemul
planetelor sale, dar
Pmntul constituie o cavitate magnetic ce ndeprteaz acest
flux pe care,
practic, nu l primim.
Vntul solar este reglat de ciclurile sale de activitate i are un
cmp magnetic
supus acestor fluctuaii.
Radiaia cosmic este sensibil la acest ansamblu de fenomene,
iar intensitatea
sa n sistemul nostru planetar este invers proporional cu
intensitatea
cmpului magnetic al fluxului de materie1.
Ea poart numele de efect Forbusch, dup numele celui care l-a
descoperit,
astronomul american Scott Forbusch.
Raze cosmice (70% protoni, douzeci de particule alfa, 10%
fotoni gamma,
electroni, mezoni etc.) provenite n majoritate din Calea Lactee
bombardeaz
planeta noastr dup o traiectorie curbat de cmpurile
magnetice interstelare,
care sunt insuficient cunoscute.
Doar particulele gamma se propag n linie dreapt, cu viteza
luminii.
Toate aceste particule electrizate sunt stimulate de o energie
fantastic, de
ordinul a o mie de miliarde de electroni-voli.
Pmntul, datorit cmpului su magnetic, se afl, parial, la
adpostul aciunii
vnturilor solare, care nconjoar cavitatea magnetic terestr,
aa cum
unele unde se deplaseaz de-a lungul feelor piramidelor fr s
intre n cavitatea
central, adic n mastaba sau camera de mumificare.
Se pare c, mult naintea astronomului Forbusch, iniiaii
cunoteau efectele
fenomenului... chiar din timpul lui Imhotep, acum aproximativ
cinci mii
de ani!
Razele cosmice (independente de vntul solar), care vin de la
Soare, de la
Calea Lactee sau din strfundurile universului, ating cu mare
greutate planeta
noastr. Atunci cnd reuesc, i modific n mod considerabil
natura, n
momentul traversrii atmosferei.
Pmntul, planet privilegiat
Iat, aadar, vehiculul nostru sideral, Pmntul, navignd n
spaiu ca
un soi de cavitate dotat cu un regim excepional, deoarece
majoritatea
1 Cmpul magnetic interstelar este foarte slab; cel al sistemului
solar este cuprins
ntre dou i douzeci de gamma. Cmpul magnetic terestru n
suprafa este de patruzeci
i ase de mii de gamma, dar nu este constant, iar repartizarea sa
este inegal. n
plus, n scoara terestr exist zcminte mineralogice, unde
curentul magnetic este
invers curentului de suprafa. Este cazul Angliei. Bretaniei i
Africii de Sud (n.a.)
-262-
particulelor cosmice, a agenilor din punct de vedere energetic
transmitori pe
plan biologic, nu o atinge.
Aceast particularitate are o mare importan, nct putem spune
c ea
conduce evoluia planetei, a speciilor i civilizaiilor sale.
Se tie, ntr-adevr, c unele raze cosmice, ndeosebi razele
gamma, produc
mutaii accelerate.
ntr-un laborator, fetuii supui acestor radiaii dau n cteva zile
montri
sau specii, probabil foarte complexe, dar diferite de planul
iniial.
Celelalte regnuri de pe Pmnt se schimb i ele, dar natural, i
ntr-un ritm
mult mai lent, ealonat de la mai multe milenii la milioane de
ani.
Din fericire, imensa majoritate a particulelor cosmice nu atinge
viteza de
dou sute de mii de kilometri pe secund, care s le permit
strpungerea
cmpului magnetic terestru i a centurilor lui Van Allen.
Din acest motiv, creterea noastr este ntrziat, evoluia
frnat, dar timpul
nostru de via contient, n compensaie, pare a fi foarte
amplificat.
n condiiile n care cmpul magnetic terestru ar fi fost mult mai
mic,
aa cum este pe celelalte corpuri celeste, totul s-ar fi derulat n
alt fel. Astfel,
Pmntul, planet aproape moart ca Marte sau Luna, nu ar mai
fi populat, iar
ciclul nostru uman ar fi trecut de mult timp.
De altfel, privilegiul aproape incredibil de care se bucur planeta
Pmnt n
sistemul solar ne permite s presupunem c omul trebuie s aib
i el un destin
ieit din comun.
- 263 -
23.
MAGIA I CRISTOFOR COLUMB
Istoria, scris cu majuscul, creia lucrrile clasice, ziarele i
televiziunea
i dau, n mod intenionat, o imagine deformat, poate, cu toate
acestea, s fie
parial perceput prin intermediul scriitorilor numii eretici i al
scrierilor
numite apocrife.
Acesta este cazul venirii ngerilor" din Genez, despre care
sunt scrise nou
rnduri n Biblie... i o sut cinci capitole n Cartea lui Enoh!
Este cazul i al multor evenimente mari cu rezonan politic:
teama fa de
anul 1000, cruciadele, Revoluia de la 1789, rzboiul dintre anii
1940-1945... dar
i al fantasticei aventuri a lui Cristofor Columb.
Despre Columb s-au scris att de multe cri, nct am putea
crede c a
fost spus totul despre personalitatea sa fizic i moral,
ambiiile, planurile i
reuitele sale!
Apoi, ntocmai ca i Galilei n 1633, un istoric adevrat,
Salvador de Madariaga,
a aruncat o piatr n bltoaca cu broate" i a tiprit, mai nti
n Anglia,
apoi n Frana, adevrata poveste a lui Cristofor Columb.
O poveste care taie rsuflarea sicarilor din Conjuraie, care nu
ntrzie s
organizeze un fel de black-out mpotriva crii eretice.
Aventura lui Galilei a renceput n 1968.
Salvador de Madariaga i merita din plin soarta pe care unii i-o
doreau -
rugul - pentru simplul motiv c avusese tupeul s expun o tez
contrar celei
a istoricilor recunoscui1.
Paradisul terestru
Dup Madariaga, Columb sau Colon i-ar fi spus lui Frai Juan
Perez c fusese
deja n Indiile Occidentale, un pilot necunoscut revelndu-i
drumul maritim.
n secolul al XV-lea, cei aflai n cutare de aventuri i poeii
visau insule
fabuloase: Antilia sau cele apte Ceti, San Brandan, Brazilia,
Mano Satanaxia
etc, pe care le situau n Marea ntunecat, dincolo de Coloanele
lui Hercule2.
1 Bineneles, criticii" cinstii, dezinteresai, din ORTF i din
marea pres curat
au uitat" s vorbeasc despre cartea lui Madariaga! (n.a.).
2 n 743, un arhiepiscop de Porto, ase episcopi i civa fideli ai
acestora, lund
cu ei toate bunurile, au fugit din Spania invadat de mauri,
ajungnd in insula celor
apte-Ceti, numit i Antilia sau Sete Ribade.. Geograful arab
El-Edrisi, n secolul
-264-
Erau numite Insulele Norocoase i muli occidentali, printre care
i Cristofor
Columb, credeau c ele reprezint paradisul terestru al Bibliei,
dar i...
rezervorul unor geme uluitoare i al unor buci masive de aur
nativ, nu mai
puin atrgtoare.
Era epoca n care Cartea minunilor, scris de Jean de
Mandeville, nfierbnta
imaginaia, povestind despre lumea oamenilor fr cap, despre
diavoli cocoai
pe muni, care scoteau foc pe gur, despre montri naripai
suficient de puternici
ca s ridice un elefant n gheare, despre mri tropicale att de
fierbini, nct
fierbeau petii de vii.
Oare Columb credea n aceste vise i baliverne?
Nimeni nu va putea spune pn n ce punct era victima marii
iluzii a insulelor
atlantice, dar, n mod sigur, spera s gseasc n Indiile de Vest
ceea ce era
cel mai important n ochii lui: aur, pietre preioase i glorie.
Probabil c spera i n existena acestui paradis terestru
occidental prezent
n mitologiile Egiptului, Islandei i rii Sind. .
El a scris c Pmntul nu este rotund, ci n form de par, avnd
ntr-o parte
un mamelon, precum snul unei femei.
Vrful acestui sn, situat n zona ecuatorial, era partea globului
cea mai
apropiat de cer, iar Columb credea c aici trebuia s fie
paradisul terestru
descris n Genez.
Nimeni nu poate ajunge la acest paradis terestru, scria el, doar
prin
voina divin."
Or, senor Glorioso1, cum i se spunea atunci, nu se considera
primul venit!
Acest converso, mai mult sau mai puin ataat de cretinism,
avea calitile
i defectele rasei sale. Era inteligent, lacom de bani, i se
considera superior
restului oamenilor.
Adresndu-se suveranilor lui, scria:
Prin expulzarea evreilor, m-ai trimis n India i m-ai fcut
mare amiral.
Umilindu-mi rasa, m-ai ridicat2."
De fapt, Columb era n acelai timp un ru evreu i un ru
cretin i, n pofida
meritului su de descoperitor3, nu am vrea s decelm n el un
erou lacom, fr
suflet i uneori necinstit.
al Xl-lea, a scris n cartea sa intitulat Descrierea Africii i a
Spaniei: De la Lisabona
a plecat expediia aventurierilor care intenionau s descopere
secretele i limitele
oceanului... Dup unsprezece zile de navigaie, au intrat ntr-o
mare a crei ap dens
emana un miros pestilenial... Apoi au navigat spre sud, timp de
dousprezece zile, ajungnd
la Insula Oilor cu carne amar, care nu putea fi mncat. i-au
continuat drumul
spre sud, timp de nc dousprezece zile, ajungnd ntr-un ora
mare, unde au vzut
oameni goi, nali, cu pielea roie, cu corpul acoperit de pr i cu
plete lungi i drepte.
Femeile erau extrem de frumoase." (n.a.).
1 Senor Glorioso sau Fabuloso: aluzie la spusele lui Columb,
care erau considerate
aiureli verbale, imaginaii, invenii (n.a.).
2 Salvador de Madariaga, Cristofor Columb, p. 268 (n.a.).
3 Este evident c genovezul Cristofor Columb nu a fost
descoperitorul Americii,
unde cehii, vikingii, irlandezii, bascii etc. au fost cu mult
naintea lui (n.a.).
-265-
Harta lui Toscanelli
Se crede, ntr-adevr, c Cristofor Columb a pornit n cltorie
dup ce a
sustras harta fizicianului florentin Paolo del Pezzo Toscanelli1.
La 25 iunie 1474, Toscanelli a trimis canonicului portughez
Fernao Martins
(sau de Roritz) o hart pe care trasase drumul care ducea n
India, prin oceanul
occidental", cu indicaii ale locurilor, polilor, Ecuatorului i ale
distanelor.
V putei ndrepta spre vest, scria florentinul,... i vei ajunge la
regiunile
cele mai fertile n toate soiurile de mirodenii, bijuterii i pietre
preioase... Toi
cei care vor naviga spre vest n emisfera cea mai joas vor gsi
drumurile mai sus
menionate spre vest, iar cei care vor naviga spre est pe cale
terestr n emisfera
cea mai nalt vor gsi mereu acelai pmnt la est."
Harta i comentariile erau adresate regelui Alfons I, i avem
motive ntemeiate
s credem c suveranul, creznd n tezele lui Toscanelli, a trimis
de mai
multe ori n Brazilia" piloi care i-au adus aur i pietre
preioase2.
Aceti marinari transatlantici trebuiau n mod obligatoriu s se
retrag
la btrnee n cea mai ndeprtat insul a imperiului, la
Madera, unde, din
ntmplare, n 1474, Columb s-a cstorit cu senorita Perestrello
sau Palestrello,
fiica unuia dintre aceti piloi i motenitoarea tuturor hrilor i
documentelor
sale3.
Mai mult dect att, datorit scrisorii lui Toscanelli, n
noiembrie 1475,
Ferno Telles a fost ales n fruntea guvernului regatului celor
apte Orae, care
se presupunea c ar exista undeva spre San Brandan i Antilia!
Este posibil, dac nu chiar sigur, ca dibacele Columb, iscoditor
cum era i
posedat de diavolul cltoriei oceanice, s fi citit aceast
scrisoare faimoas i s
se fi inspirat din ea.
Salvador de Madariaga se mir de faptul c acesta a fugit din
Portugalia
(credem c era anul 1488).
1 Iat textul primei scrisori expediat de Toscanelli lui Cristofor
Columb, Ea voia s
dovedeasc faptul c florentinul i-a dat o hart i indicaii
precise lui Columb, ca s se
duc n Indiile Occidentale. Istoricii nu cred n autenticitatea
acestei scrisori, care ar fi
fost scris chiar de Columb pentru a se disculpa de acuzaia de
furt. Prima scrisoare: Lui
Cristofor Columb, Paolo Fisico, Salut. tiu despre nobila i
marea dorin pe care o ai s
ajungi acolo unde se nasc mirodeniile, Din acest motiv, ca
rspuns la una dintre scrisorile
tale, i trimit copia unei alte scrisori, pe care am scris-o acum
cteva zile unui prieten
de-al meu, servitorul serenisimului rege al Portugaliei, naintea
rzboaielor din Castilia,
ca rspuns la o alta pe care, cu acordul Alteei Sale, acest prieten
mi-a adresat-o, i care
are acelai subiect. i trimit o hart de navigaie identic cu cea
pe care i-am trimis-o i
lui i care i va satisface cererile. Iat copia scrisorii despre care
i-am vorbit" (n.a.).
2 Fapt relatat de Victor Forban n lucrarea Aurul n lume (n.a.).
3 La puin timp dup ce a intrat n posesia hrilor defunctului,
Columb i-a abandonat
soia, Felipa Perestrello, fugind din Porto-Santo mpreun cu fiul
su, Diego. Dup
spusele lui Pedro Vasquez de la Frontera, un vas portughez ar fi
plecat n insulele necunoscute
din Ponant. Pilotul a fost singurul supravieuitor ntors. El va
muri n casa vduvei lui
Bartholomeu Perestrello, unde i-a lsat documentele i a
povestit cltoria (n.a.)
- 266 -
Un om care a furat un document important trebuie s fug!
scria el.
Columb a falsificat corespondena cu Toscanelli (care murise i,
n consecin,
nu o putea nega)... pentru a furniza explicaii plauzibile i a evita
s se vorbeasc
despre el portughezilor." Subneles: despre furtul hrii!
n sprijinul acestei afirmaii, Madariaga aduce o scrisoare din
partea regelui
Ioan al II-lea n care l asigur pe prietenul su Christouon
Colon" c n cursul
cltoriei sale, dac se ntoarce n Portugalia, nu va fi deloc
arestat, reinut,
acuzat, concediat sau obligat s rspund la vreo ntrebare, civil
sau criminal,
de nici un fel".
Ce explicaie s dm acestei asigurri ciudate?
Colon era un ho, scria Madariaga. Nu suntem n posesia
dovezii materiale
c a furat scrisoarea lui Toscanelli?... A furat secretul care i
permitea s mearg
n Lumea Nou."
Mirajul Insulelor Norocoase
Afacerea este extrem de ncurcat.
Celebra... i ndoielnica hart a lui Piri Reis ar fi o copie, n
acelai timp, a
hrilor desenate de Columb i a tuturor celor care, n jurul
anului 1550, se aflau
n numr mare n Europa.
Suntem de prere c temerarul Cristofor Columb a avut
cunotin despre
documentele care, n secolul al XV-lea, circulau ntre marinarii
i aventurierii
care nfierbntau misterul Mrii ntunecate.
Se instalase o adevrat psihoz.
Jean de Mandeville scria: Un om curajos din ara noastr a
plecat, mai de
mult, n cutarea lumii. A trecut prin India i, dup India, n
peste cinci mii de
locuri i a nconjurat lumea timp de mai multe anotimpuri."
n 1473, spun cronicarii, un reprezentant Coroanei din
Portugalia, Joano
Cortereal, ar fi participat la o expediie spre Lumea Nou. La
ntoarcere, ar fi
fost numit guvernatorul Insulelor Azore, drept recompens
pentru descoperirea
rii Morunilor", care era fie Terra Nova, fie Labrador, adic
Pmntul
Ferm, continentul american1.
Columb era la curent cu aceste descoperiri i relatri. El citise
teoriile despre
Indiile Occidentale ale lui Duarte Pacheco Pereira, exprimate n
Esmeraldo de
Situ Orbia, Cosmologia lui Ptolemeu, Cartea minunilor a lui
Jean de Mandeville,
scrierile lui Philippe de Beauvais care menionau existena,
dincolo de ocean, a
1 n realitate, este vorba despre Gaspard Cortereal, pe care
regele Portugaliei, Emanuel
cel Norocos, l-ar fi numit, n 1500, n fruntea expediiei
nsrcinate s exploreze coastele
nordice ale Americii de Nord. Cortereal ar fi adus din Canada
cincizeci i apte de indieni,
pe care i-a vndut ca sclavi. Acest fapt i-a atras n Canada
numele de Labrador (muncitor),
nume care a fost dat mai trziu peninsulei situate mai la nord.
Descoperirea Canadei, fie de
Cabot, fie de Cortereal sau Jacques Cartier este la fel de
contestat ca i cea a Americii de ctre
Cristofor Columb (n.a.).
-267-
unei lumi noi, nc necunoscut, Cartea lui Marco Polo,
nsemnrilor de cltorie
ale lui Henri Navigatorul1 etc.
i dm dreptate n privina acestui lucru: a studiat absolut tot ce
se referea
la proiectul lui, a vzut i a copiat numeroase hri maritime,
mapamondul lui
Henricus Martelus Germanus, globul lui Laon i poate i schiele
lui Martin
Behaim care indicau poziia insulelor din Ponant: Cipango,
Candia, Java Mayor,
Java Minor, Anguana, Ceylan, Antilia, Brazilia...
Winlandul i Mexicul naintea lui Columb
Portulanele i hrile cele mai importante din secolul al XV-lea,
cu excepia
globului lui Martin Behaim (1492), se aflau la biblioteca marilor
duci de la
Weimar, la cele din Parma, Geneva, Roma, Veneia i Lisabona.
Cele mai consultate erau hrile veneiene ale frailor Pizzigani
(1367),
atlasul lui Andrea Bianco, hrile genovezilor Beccaria (1435) i
Bartholomeo de
Pareto (1455), dar i cea a lui Andrea Benincasa din Ancona.
Erudiii acelei epoci aveau cunotin de existena, dincolo de
Marea
ntunecat, a unui continent care nu era cel al Marelui Han, ci
Winlandul
sau ara Vinului.
Spre anul 1000, este scris n Enciclopedie (Pierre Larousse,
1872), nsoeam
o colonie n aceast ar supranumit Winland care, dup toate
aparenele,
trebuia s aparin de America de Nord. Se spune c nite
pescari fuseser
aruncai de furtun pe insula Estotiland (?), unde au gsit un
popor civilizat, cu
o scriere special.
Deoarece cunoteau busola, au fost nsrcinai s ntreprind o
expediie
pe coasta Drocco, situat mai la sud; au fost fcui prizonieri de
slbaticii
antropofagi.
Unul dintre ei a parcurs, ca sclav, ntreaga ar, i a aflat c mai
departe se
ntindea un inut bogat, fertil i civilizat.
Antropofagii din Drocco ar fi putut fi slbaticii din Noua Scoie
i Canada,
iar ara civilizat, Mexicul. n orice caz, probabil c aceste
informaii cunoscute
de Cristofor Columb (scrie Pierre Larousse) nu au fcut dect
s-i confirme existena
unor pmnturi occidentale...
El nu a fost primul care a descoperit America.
n Antichitate, Aristotel ghicise existena a ceea ce Columb va
numi Indiile
Occidentale i, fr s ne ntoarcem prea mult n timp, este
suficient s amintim
de cltoriile scandinavilor n Groenlanda i n insula Terra
Nova, cltorii care
probabil erau cunoscute n Italia secolului al XV-lea."
1 Infantele don Pedro, fratele infantelui Enrico, adusese cu el
dintr-o cltorie
ntreprins n Orient o hart foarte valoroas" i volumul
Cltoriile veneianului
Marco Polo. ntr-o carte remarcabil, Cucerirea rutelor
oceanice, Carlos Pereyra scria:
Planul lui Colon avea la baz peste cincizeci de hri i
portulane..." (n.a.).
-268-
Martin-Alonzo i Vincente Pinzon
Indiferent de meritele lui Columb - pentru c ele exist -, istoria
nu trebuie
s treac sub tcere petele cu care ilustrul genovez" i-a
presrat blazonul.
n primul rnd, trebuie s menionm c fraii Martin-Alonzo i
Vincente
Pinzon au fost prezeni, n folosul lui Columb, pe cele trei vase
ale expediiei:
Pinta, Nina i Santa-Maria ale navigatorului Juan de la Cosa.
Niciodat Columb nu s-ar fi putut mbarca spre vest fr fraii
Pinzon i Juan
de la Cosa1.
Niciodat vasele nu ar fi trecut Atlanticul dac fraii Pinzon nu
ar fi preluat
comanda echipajelor.
Traversarea a fost lung; marinarii, dup ce au depit cele apte
sute de leghe
prevzute de amiralul" Cristofor Columb, i-au dat seama c
acesta din urm
era un amrt de navigator, incapabil s trag concluzii, era
dotat cu hri pline
de greeli i nu era n stare s dea un ordin care s poat fi
acceptat cu uurin.
Ei se rzvrteau n dese rnduri i chiar plnuiau s-l arunce
peste bord pe
acest amiral de comedie".
n momentul izbucnirii revoltei, Columb era, fr nici o ndoial,
pregtit s
moar curajos, poate chiar pe punctul de a face cale-ntoars, dar
Martin Pinzon,
o dat n plus, a salvat situaia.
- M rog la Dumnezeu, a strigat el, ca flota marii regine s nu se
ntoarc
din drum nu doar n noaptea asta, ci tot anul!
Dup Pierre Margry, autorul crii Navigatorii francezi i
revoluia maritim,
din secolul al XlV-lea pn n secolul al XVI-lea, Vincente
Yahez Pinzon
ar fi fost secundul vasului lui Jean Cousin care, n 1488 - cu
patru ani naintea
cltoriei lui Columb - descoperea Brazilia, depind Capul
Bunei Sperane".
Precursorii lui Columb
Jean Cousin, originar din Dieppe, beneficiind de instruciunile
nvatului
hidrograf Descaliers, compatriotul su, a descoperit gura unui
mare fluviu,
pe care l-a numit Maragnon i care, mai trziu, va purta numele
de Fluviul
Amazoanelor.
A botezat primul Vrful Acelor" - cu zece ani naintea lui
Vasco da
Gama - care va deveni apoi Capul Bunei Sperane.
Iat, conform tradiiilor i relatrilor strvechi, ordinea
cronologic a descoperitorilor"
cunoscui de americani, de la potop pn la Columb:
1 Cnd l-a cunoscut pe Cristofor Columb, Martin Pinzon tocmai
venea de la Roma.
Este aproape sigur c Pinzon tocmai consultase, la biblioteca
pontifical, hri i jurnale
de bord ale cltoriilor n ara Winland (SUA de astzi)
ntocmite de misionarii cretini
groenlandezi care, n 1110, au venit la Roma. n 1327,
Groenlanda nc mai pltea dijma
cruciadelor. n mod sigur, misionarii din Arctica i-au povestit
papei despre cltoriile,
expediiile i cuceririle din ara Viei-de-Vie", situat dincolo
de ocean (n.a.).
-269-
- n urm cu nou mii-zece mii de ani, popoare venite din
Europa au trecut
oceanul, povestete Popol Vuh, cartea sacr a mayailor-quiche,
i, n etape
succesive, s-au deplasat de pe pmnturile din Nord (Canada)
pn n Mexic,
trecnd prin Statele Unite.
Aceleai popoare migratoare au trecut prin Yucatan-Guatemala,
apoi n
Columbia, Peru i Bolivia. De aici, fr nici o ndoial, au trecut
n Oceania i
ndeosebi n Insula Patelui.
- Pe vremea regelui Minos, navigatori cretani ar fi ajuns n
Mexic.
- 850 .Hr.: Badezir, rege al Feniciei, ar fi ajuns n Brazilia.
- 999: islandezul Bjorn Asbrandson1.
- 1003: norvegianul Leif Ericson (dup o saga).
- 1029: islandezul Gudleif Gudlansgson.
- Secolul al Xl-lea: expediia numit a Aventurierilor" de ctre
geograful
arab El Edrisi.
- 1121: Erik Gnupson, episcop de Groenlanda, cltorete pn
n
Winland.
- 1362: opt suedezi, douzeci i doi de norvegieni, conform
inscripiei
runice de pe piatra din Kensington2.
- 1473: portughezi, danezi i norvegieni ai expediiei - foarte
ndoielnic -
condus de cpitanii germani Pining i Pothorst.
- 1488: Jean Cousin din Dieppe s-ar fi dus n Brazilia,
descoperind gurile
fluviului Amazon.
- 1497: Jean Cabot ar fi ajuns pe Pmntul Ferm naintea lui
Columb.
Cabot atinge pmntul naintea lui Columb
Jean Cabot, navigator i cosmograf veneian, naturalizat englez,
a pus
piciorul pe continentul american (numit atunci Pmntul
Ferm") naintea lui
Cristofor Columb care, n timpul primei sale cltorii, ajunsese
doar la o insul
din Antile (San Salvador).
Iat povestirea acestei expediii, scris de fiul su, Sebastian:
1 O poveste scandinav relateaz c in 985 islandezul Bjorn,
ndreptndu-se spre
Groenlanda, a fost mpins de furtun foarte departe, spre sud-
vest, pe o insul fertil i
mpdurit (n.a.).
2 Aceast piatr a fost descoperit n 1898 de fermierul
american Olaf Ohman din
Salem, Douglas County (Minnesota). Ea a fost depus la Banca
din Kensington, de unde
provine i numele ei. Iat textul inscripiei runice, dup
arheologul Hjalmar R. Holand:
Suntem opt din Gotland i douzeci i doi din Norvegia n
expediie spre ara Winland.
Tabra noastr este situat lng dou stnci, la cteva zile de
mers, la nord de aceast
piatr. Am venit aici ca s pescuim. Cnd ne-am ntors n tabr,
zece dintre colegii notri
erau roii de snge. Fuseser asasinai. AVM, salveaz-ne de la
pericol." Trei rnduri suplimentare
scrise pe piatr, spun: Zece dintre camarazii notri vegheaz la
rmul mrii, pe
vapoarele noastre, la paisprezece zile de mers de aceasta insul.
Anul 1362." ( n. a.).
-270-
Anul de graie 1497, elveianul Jean Cabot i fiul su,
Sebastian, au plecat
din Bristol pe un vas englezesc, i au descoperit acest pmnt pe
care nimeni
nu-l descoperise nc; era 24 iunie, ora cinci dimineaa. Ei l-au
numit Prima
vista (vzut primul), deoarece a fost primul pe care l-au zrit de
pe mare. Insulei
situate n faa continentului i-au dat numele de Sfntul Ioan,
deoarece au ajuns
acolo, dup toate aparenele, n ziua Sfntului Ioan Boteztorul.
Locuitorii
acestei insule erau mbrcai n piele de animale, de care se
credeau ferii... n
rzboiul lor foloseau arcuri, arbalete, sulie, bte din lemn i
pratii. Au observat
c acest teren era steril n mai multe locuri, producnd puine
fructe; era plin de
uri albi i cerbi mult mai mari dect cei din Europa; exista o
cantitate mare de
pete, din cea mai mare specie, ca de exemplu viei-de-mare i
somoni.
Au gsit aici limb-de-mare, lung de un metru, i mult pete pe
care slbaticii
l numeau baccalaos. Au mai observat aici potrnichi, oimi i
vulturi, dar
ceea ce li s-a prut ciudat a fost c toi erau la fel de negri
precum corbii1.
Aceast prim bucat de pmnt descoperit de Jean Cabot n
1497 era
Labradorul.
A navigat de-a lungul coastei pn n Florida, apoi s-a ntors la
Bristol,
aducnd cu el trei slbatici" vii i o ncrctur bogat.
Cristofor Columb a atins pmntul ferm al Americii abia n
1498, adic la
un an dup Cabot... i la zece dup Jean Cousin din Dieppe, care
descoperise
Mararionul, sau gura fluviului Amazon.
Adevratul scop: reconstruirea Templului de la Ierusalim
Dac ncerci s dovedeti prea mult, nu dovedeti absolut nimic!
Oare Columb era un ho2?
Aceasta este doar o ipotez.
El nu este adevratul descoperitor al Americii, dar a adus
Spaniei un imperiu
imens i istoriei una dintre cele mai frumoase bijuterii ale sale.
Aventura american este att de complex, nct este aproape
imposibil s-i
dm de cap.
Oare genovezul era un evreu abil sau un cretin viclean? Nimeni
nu poate spune.
Fr nici o ndoial c este atras, nainte de toate, de aur; totui,
Salvador de
Madariaga, n cartea sa uimitoare, dezvluie care a fost scopul
secret al cuceririi
Americii: s strng bogii pentru a reconstrui Templul lui
Solomon de
la Ierusalim.
La Baza, i-ar fi asigurat pe rege i pe regin c toate beneficiile
expediiilor
sale vor fi ndreptate spre eliberarea casei Sionului i
reconstruirii Templului.
1 Aceast relatare nu este foarte convingtoare! (n.a.).
2 Salvador de Modariga op.cit.,p. 238 (n.a.).
-271-
Sfritul lumii n 1656
Columb chiar credea c era trimis de Dumnezeu s nfptuiasc
fapte eroice,
iar aceast idee l-a sprijinit foarte mult n cltoriile sale1.
El se baza pe informaiile furnizate de Ezdra pentru a estima
limea mrii
- ase pri ale Pmntului sunt uscate i o parte se afl sub ap -
i pe profeiile
evreilor pentru a prevedea sfritul lumii, pe care l-a fixat n
anul 1656. Din
acest motiv i-a grbit pe regina i pe regele Spaniei s
porneasc la cucerirea
Indiilor". Madariaga scria, referindu-se la misiunea cu care
Columb se credea
nsrcinat2: El era trimisul Domnului, ales nu doar ca s
cucereasc o nou
lume, care exista pn n acel moment doar n imaginaia sa, dar
i ca s fac fa
acestui rege sau acestei regine care oprimau jumtate din popor,
iar pe cealalt
jumtate se pregteau s o trimit ntr-un exil inuman." El i
invoca pe Avraam,
Moise, Isaac, Sara, Isaia; dup reuita sa, se compar a cu
David.
Exaltat, voia s imite profeii biblici: se plngea, se considera
oprimat, i
punea cenu n cap i, n final, a scris o Carte de profeii care,
din pcate, nu
ne-a parvenit, dar care trata probabil problema restaurrii
Israelului fie n Palestina,
fie n Indiile Occidentale.
Columb, mare-maestru al Templului
Unul dintre marile mistere care l nvluie pe Cristofor Columb,
cu excepia
celor privind naterea sa i paternitatea descoperirii Americii,
este cel al semnturii
sale, pe care am reprodus-o mai sus:
1 Salvador de Madariaga, p. 261 (n.a.).
2 Unii istorici au scris c evreii voiau s fac din Spania un nou
Sion, c intenionau
s monopolizeze taxele, titlurile i c vizau chiar tronul. Aceast
tez este plauzibil,
dar nu l putem acuza pe Columb c a fcut parte din conjuraie,
deoarece, pentru a
merge n America, apelase mai nti la regii Angliei, Portugaliei
i, se spune, chiar i ai
Franei (n.a.).
-272-
Pentru Maurice Privat i Joseph Hariz, Columb era un
magician, iar semntura
sa dovedete apartenena sa la Ordinul Templului, n cadrul
cruia era
mare-maestru.
Al treilea rnd face referire la faptul c lupta mpotriva maurilor
sub zidurile
Granadei, n costum de franciscan1. Dup a-doua i a patra
cltorie, a debarcat
mbrcat ntr-o dimie monahal...
X, M, Y nseamn Hristos, Mria sau Mariam, Iosif sau Yusuf,
cuvintele de
recunoatere a celor din Sfnta Treime.
Nu mai rmnea dect s gsim cheia triunghiului astfel format.
Dac
eliminm A-ul central (Maurice Privat nvinge repede
dificultile), obinem
triunghiul triplu.
Recunoatem n el forma piramidelor din Egipt. Columb ne
atest, n mod
indiscutabil, iniierea sa..."
O misiune a templierilor
Columb i expune titlurile, rspicat, cu litera A:
Sunt primul din ordinul meu".
Aadar, este marele-maestru al acestei fraterniti care, dup ce
a aspirat la
cucerirea lumii pentru a o organiza, a fost decapitat n 1307 de
Filip cel Frumos,
dar a crui putere a continuat s existe."
Aceasta este prerea, destul de extravagant, a lui Maurice
Privat, dar cu
unele luminie care ne suscit curiozitatea.
Nu este deloc imposibil ca templierii s fi avut rolul lor n
aceast poveste, la
fel ca i evreii, deoarece nu putem s nu remarcm c genovezul
era un converso;
el a descoperit" America, al crui stat cel mai puternic, SUA,
trebuia s devin
treptat noul Sion.
Dup Louis Charpentier, templierii fuseser informai despre
rapoartele
misionarilor din Groenlanda i, din secolul al XII-lea, tiau de
existena unui
drum maritim care ducea spre o lume occidental.
n consecin, Columb datora templierilor, al cror motenitor
mre era,
planurile i hrile care i-au permis s ajung n Lumea Nou.
Cei care au formulat aceast tez vor trebui s se ntrebe de ce
Columb a
furat" harta lui Toscanelli i a fcut att de multe demersuri
pentru a-i procura
documente.
Columb, specialist n Cabal
Expertiza semnturii lui Cristofor Columb nu ne conduce spre
explicaia lui
Maurice Privat. Totui, vom reine de aici c genovezul era
evreu de origine i c
practica probabil magia.
1 Este o afirmaie despre care nu am gsit nicieri nici o urm
(n.a.).
-273-
n timpul celei de-a patra cltorii, scria doctorul J. Hariz,
Columb practica
magia. Atunci cnd s-a declanat o furtun puternic, pe coastele
Venezuelei,
torturat de scorbut, el s-a ridicat, i-a pus mantia i spada, a
aprins lumnrile
binecuvntate din felinare, ncepnd s nvrteasc deasupra
capului Evanghelia
dup Ioan, Evanghelia spiritului, tind aerul n toate unghiurile.
Oare din cauza acestei ceremonii nu a fost aspirat1 de un ciclon
gigantic care
a trecut n acele momente printre caravele?"
De la prima vedere reiese totui un lucru clar: Columb credea n
puterea
literelor, numerelor, pentaclelor2 i, semntura sa, n mod
incontestabil, trebuia
s aib un caracter magic i cu putere de talisman.
Este vorba, ntr-adevr, de un pentaclu, evreiesc i cabalist!
Columb este evreu de origine, lucru care, de altfel, reiese din
temperamentul,
supleea i inteligena lui.
Ca toi evreii, chiar dac sunt convertii (conversos), el credea
foarte mult n
forele misterioase care trebuiau s-l ajute la ndeplinirea
misiunii" sale.
Un talisman de stpn al lumii
Aceast semntur se descompune n dou pri distincte:
semntura,
situat n partea de jos: cristoferens; pentaclul se afl deasupra
numelui, protejndu-
1, cu apte litere magice i ase coluri care amintesc de cele de
pe sceptrul
lui Solomon.
Columb era nfumurat, lacom de bani i foarte orgolios; nu
cumva se
considera profet atunci cnd i scria Profeiile i anuna sfritul
lumii pentru
anul 1656?
Nu a cerut, nainte de a nfrunta oceanul, s fie fcut cavaler,
don, mare
amiral i vicerege?
Dup victoria sa, n jurul anului 1498, le-a scris suveranilor
spanioli o
scrisoare delirant n care se prezenta prin al lumii, adevratul
Metatron:
Dumnezeu - ce a fcut El mai mult pentru Moise sau pentru
David3?" i,
vorbind despre el, adaug:
De la naterea ta, El s-a ocupat tot timpul de tine... El a dat
numele tu unui
rsunet minunat pe Pmnt4."
De fapt, talismanul, scris i nchis ntr-un scule pe care
Columb l purta
direct pe piele, pare s fi avut un rol benefic.
Dei nu a descoperit America i nici mcar nu i-a imaginat
drumul maritim
spre Ponant, Columb a devenit un fel de Metatron: cel mai
cunoscut om din lume.
1 Nu gsim consemnat aceast ceremonie n Jurnalul de bord
al lui Cristofor
Columb", n timpul furtunilor din zilele de miercuri 3 i joi 4
februarie 1493. Dimpotriv,
cpitanul i echipajul su aprind lumnri i rostesc rugciuni
cretine (n.a.).
2 Stele cu cinci coluri (n tiinele oculte) (n.t).
3 Salvador de Madariaga, op., cit., p. 554 (n.a.).
4 Salvador de Madariaga, op. cit... p. 261 (n.a.).
-274-
Mayorazgo1, din 1498, dei apocrif, scria Madariaga, s-a bazat
pe documentul
disprut n 1502.
Aici gsim o clauz neobinuit privind semntura:
Don Diego, fiul meu, sau ori cine va moteni acest majorat,
dup ce l-a
motenit i a intrat n posesia lui, va semna cu semntura pe care
eu o folosesc
n prezent, care const ntr-un X, cu un S deasupra, i un M, cu
un A roman
deasupra, iar deasupra nc un S i apoi un Y cu un S deasupra,
cu liniile i
virgulele lor aa cum fac eu acum i cum se va vedea dup
semnturile mele i
dup aceasta de mai jos.
Iar el se va semna doar Amiralul, pn ce regele i va da sau va
merita alte titluri."
Un pact cu Satana
Dac vrem s ne mulumim doar cu aceste precizri, atunci
semntura ar
nsemna:
Cristofor Columb - lumin sau soare - stpn - al Pmntului -
sub ndrumarea
lui Samuel - Domnul - furtunii."
Cele ase puncte unite ntre ele formeaz dou triunghiuri, unul
n interiorul
celuilalt. Dac le unim n toate direciile posibile, obinem dou
piramide
n spaiu, cu patru fee fiecare2.
Prin translaia celor dou triunghiuri, se obine pecetea lui
Solomon, fapt
care ne ntoarce din nou la pentaclele magice ale evreilor.
Aadar, din precizrile oferite de amiral, se pare c el a semnat
cu Satana-Samuel
un pact care a fcut referire la descendena sa direct.
Sigur, noi nu credem n puterea unui astfel de pact, nu mai mult
dect n
Satana, dar este curios de remarcat c aventura lui Cristofor
Columb se deruleaz
ca i cum diavolul i-ar fi vrt coada: cu cortegiul su de
demoni, talismane,
incantaii, ntmplri ciudate, bogii insolite3, ajutoare
provideniale i
nu ntotdeauna meritate. Dar i cu un context de aur i oroare, de
tocmeal,
duplicitate, de snge i cruzimi asemntoare holocausturilor,
ale cror victime
au fost slbaticii" din Indiile Occidentale.
1 Este vorba aici despre actul oficial care dovedea un majorat
bun inalienabil,
transmis primului nscut odat cu titlul de noblee (n.a.).
2 Madariaga menioneaz c primul S al pseudomonogramei nu
trebuie s aib
dect un singur punct, n stnga sa (n.a.).
3 Protectorul converso San Angel l-a ajutat pe Columb n
misiunea sa datorit unei
comori descoperite n mod miraculos, la momentul potrivit!
Treaba asta nu miroase
deloc bine! ( n.a.).
-275-
24.
CRILE SIBILINE
I IOANA D'ARC
Misteriosul necunoscut, blamat, negat de raionalitii sectani, a
jucat totui
un rol primordial n politica tuturor naiunilor i ndeosebi n
istoria Franei i
a Ioanei d'Arc.
S fi fost Ioana d'Arc dotat cu un al treilea ochi?
Prin ce magie l-a recunoscut ea, la Chinon, pe regele care se
amestecase n
grupul favoriilor si?
Aceasta nu a fost o experien absolut convingtoare, dar
povestea sbiei
din biserica Sainte-Catherine din Fierbois face parte, pentru
cronicarii din
domeniu, din categoria misteriosului necunoscut.
Intriga sa, n care legenda se apropie la nceput de faptele
istorice, a fost
scris de clugrul Bas i abatele Charles Pichon, fost ngrijitor
al parohiei.
O tradiie foarte veche spune c, dup btlia de la Poitiers,
Carol Martel a
lsat n biserica Sainte-Catherine din Fierbois sabia care
provocase derut n
rndul sarazinilor.
Dup apte secole de la aceast ntmplare Frana se afla din nou
n pericol,
de data aceasta fiind invadat de trupele engleze ale regelui
Henric al IV-lea, iar
adevratul suveran Carol al VII-lea se afla ntr-o situaie
delicat.
Apoi, a aprut magica Ioana d'Arc, Fecioara, care urma s
renvie spiritul
naional al francezilor, elibernd teritoriul.
Situaia Franei era critic n dup-amiaza zilei de 5 martie 1429,
cnd locuitorii
din Fierbois au vzut apropiindu-se, pe drumul ce venea de la
Loches, o
trup mic de cavaleri.
Ea s-a ndreptat spre biseric, unde tnra mbrcat n haine
brbteti,
care conducea grupul, s-a rugat ndelung n faa altarului dedicat
Sfintei
Ecaterina.
Unul dintre camarazii ei, Jean de Metz, a povestit atunci c
Ioana d'Arc, fiica
unor rani din Domrmy (Barrois), tocmai fusese numit
comandant de rzboi
de ctre regele Carol al VII-lea care, n consecin, i-a pus la
dispoziie o trup
de soldai, pe care s o comande n scopul realizrii
promisiunilor sale".
Cei din Tours i-au pregtit atunci o armur, steagurile, ducele
d'Alencon i-a
druit un cal de lupt, ns Fecioara refuzase s primeasc o
sabie.
-276-
- Sabia asta, a spus ea, a fost pregtit pentru mine de ctre
prietena mea
celest, Sainte-Catherina, iar ea se afl n biserica de la Fierbois!
Sabia magic
Iat ceva nou care trebuia s fie dovedit! n biseric existau o
mulime de
ex-voto, o statuie, vase pentru flori i scaune de rugciune
pentru credincioi,
dar nici o sabie!
- Ba da! Exist una, a spus Ioana. Cea care i va alunga pe
englezi din Frana!
Din documentele procesului ei, tim cum s-au petrecut lucrurile,
i se pare
c Fecioara nu s-a dus personal la Fierbois, aa cum scriu
preoii!
Iat declaraia nregistrat la Rouen:
n timp ce m aflam la Tours sau la Chinon, am trimis s caute
o sabie
n biserica Sainte-Catherine din Fierbois, n spatele altarului: ea
a fost gsit
repede i era foarte ruginit.
- De unde tiai c sabia se afla n acel loc?
- Sabia era ngropat n pmnt, ruginit; pe ea erau cinci cruci;
vocile pe
care le-am auzit mi-au spus unde se afl. Nu am vzut niciodat
persoana care
s-a dus s-o ia. Le-am scris preoilor de acolo c mi-a dori s am
acea sabie, iar
ei mi-au trimis-o. Dup cte tiu, ea nu era foarte adnc
ngropat n pmnt, n
spatele altarului. Totui, nu tiu cu exactitate dac se afla n faa
sau n spatele
acestuia; dar cred c le-am scris atunci c se afl n spatele
altarului. Imediat
dup ce a fost gsit, preoii au curat-o, iar rugina a czut
repede. Cel care
a fost s o ia era un vnztor de arme din Tours. Preoii din
Fierbois mi-au
fcut cadou o teac, iar cei din Tours, o alta. Una dintre teci era
din velur de
culoare rou-nchis, iar cealalt din postav de aur. Eu am
comandat o a treia,
din piele solid. Cnd am fost prins, nu aveam sabia cu mine.
Am purtat ntotdeauna
aceast sabie, de cnd am intrat n posesia ei, pn la plecarea
mea din
Saint-Denis, dup atacarea Parisului.
- Ce binecuvntare ai fcut sau ai pus s se fac pentru sabia
despre care vorbii?
- Nu am fcut i nu am pus s se fac nici o binecuvntare, i nu
a fi tiut
s fac aa ceva. in mult la sabie, deoarece a fost gsit n
biserica Sainte-Catherine,
pe care o iubesc mult."
Aadar, Ioana precizase c arma magic avea o stem cu cinci
cruci, fapt
care, n ochii ei, cptase o importan primordial: avea nevoie
de aceast
sabie, i nu de alta!
Clugrul Bas i abatele Pichon au scris c nu se tiu nimic sigur
despre
proveniena ei.
Legendele o atribuie cnd lui Carol Martel, cnd lui Guillaume
de Pressigny,
care ar fi primit-o de la Ludovic cel Sfnt aflat pe patul de
moarte sau de la Godefroi
de Bouillon, sau chiar de la Rene dAnjou!
Pierre de Sermoise, autorul unui studiu pasionant despre Ioana
dArc1, este
convins c sabia i-a aparinut lui Du Guesclin.
1 Pierre de Sermoise, Misiunile secrete ale Ioanei-Fecioara,
Editura Robert Laffont (n.a.).
-277-
Nu tim ce s-a ntmplat cu sabia magic; Ioana nu o avea cu ea
atunci cnd
a fost prins" la Compiegne.
Ea ar fi lsat-o la Saint-Denis sau ar fi ascuns-o la Compiegne
cnd a considerat
c se afl n pericol.
Nu exist nici o urm a Ioanei, au spus clugrii Bas i Pichon.
Englezii i-au
ars corpul, iar cenua au aruncat-o n Sena, devenit sfnt, de la
Rouen pn
la vrsare.
Armele sale au disprut. Aceast fiin angelic a urcat la cer
fr s lase pe
pmnt alte urme dect cele ale faptelor sale vitejeti."
Misterioasa Ioana d'Arc
Trebuie totui s remarcm c povestea vieii ei poate fi
considerat suspect
n multe privine.
Pentru noi, nu ncape nici cea mai mic ndoial c Ioana dArc a
fost o
eroin, c a contribuit din plin la eliberarea Franei i credem c
a fost ars la
Rouen, dar, dup acest act de credin, s ne fie permis s
prezentm argumentele
prii adverse.
Vocile sale, aa cum le numea ea, au nelat-o, dac a fost ars la
Rouen, iar
cele mai multe dintre prezicerile sale nu s-au realizat, mai puin
atunci cnd,
aflndu-se la Chinon, l-a anunat pe rege c va fi rnit
deasupra snului", lucru
care s-a ntmplat n timpul asediului oraului Orleans.
n timpul interogatoriului, Ioana d'Arc a povestit singur acest
fapt, i avem,
n privina acestui subiect, o mrturie de neatacat.
Ea a fost rnit n ziua de 7 mai 1429.
Cu aproximativ o lun nainte, la 12 aprilie, un ambasador
flamand, care se
afla la curtea regelui Carol al VII-lea, a scris guvernului su o
scrisoare n care
gsim aceast fraz:
Fecioara... a fost rnit de o sgeat la intrarea n Orleans, dar
nu a murit."
Primirea acestei scrisori a fost consemnat n registrele Camerei
de Conturi
de la Bruxelles.
Ins, cnd Ioana d'Arc spune c: nainte de apte ani, englezii
vor abandona
o promisiune mai mare dect cea fcut la Orleans, i vor pierde
totul n Frana",
prezicerea va avea o foarte mic acoperire n realitate.
ntr-adevr, n 1438, doar Parisul fusese eliberat!
Dar aceste informaii au o importan mic n comparaie cu
contestaia cea
mai ciudat: ntreaga poveste a Ioanei d'Arc ar fi o mistificare,
un complot pus la
cale de o puternic conjuraie politic!
Aceasta este teza, foarte bine documentat, susinut de Pierre
de Sermoise,
pentru care Ioana era fiica natural a reginei Isabela i a ducelui
Louis d'Orleans1.
1 Christine de Pisan, care a trit mult timp la curte, a scris o
Ditie (pies comic in
versuri, cu subiect din viaa real) a Fecioarei, n care nu
contest absolut deloc povestea
-278-
Subjugat i n acelai timp protejat de talentul machiavelic al
monseniorului
Cauchon, ea a scpat de rug. n cele din urm, dup o cstorie
care nu s-a
consumat, cu Robert des Armoises", ea i-a continuat misiunea.
Prerile istoricilor sunt mprite, dar cu toii recunosc c acest
caz este
departe de a fi unul clar!
Fiic de regin?
Registrele reedinei Saint-Pol (Arhivele Naionale)
menioneaz c la 12
iunie 1407 (deci cu cinci ani naintea presupusei date de natere
a Fecioarei), o
steanc numit Jeanne Darc a venit s-i ofere flori lui Carol al
Vl-lea.
Regina Isabela ar fi avut gemeni: biatul, Filip, a murit, iar fata
Jehanne, ar fi
fost dat unei ddace la Domremy, n familia Dare.
Ioana l-ar fi recunoscut pe rege la Chinon, deoarece era fratele
ei; ea ar fi
primit toate directivele pentru a-l identifica n cele dou zile
petrecute n apartamentele
reginei, nainte de a se ntoarce lng Carol al VII-lea.
Seniorii de Poulegny i de Novelompont ar fi fcut din ea o
clrea strlucitoare
(o ranc nu ar fi tiut s urce pe cal).
Ea era fecioar deoarece, din punct de vedere psihic, ar fi fost
hermafrodit.
Armura sa, care ar fi costat o sut de lire, i-a fost oferit de
soacra regelui;
era o armur regal".
Sabia Ioanei aparinuse lui Du Guesclin, care i-ar fi lsat-o
motenire lui
Louis d'Orleans, presupusul tat al Fecioarei. Ea fusese, ntr-
adevr, depus n
biserica Sainte-Catherine din Fierbois.
Aadar, Ioana d'Arc ar fi recuperat sabia de la tatl ei.
Cine a ars pe rug?
O Cronic a episcopului de la Saint-Thibaud din Metz, amintit
de Pierre de
Sermoise, relateaz c Ioana d'Arc n oraul Rouen din
Normandia, a fost ars
pe rug, aa se spune, dar de atunci a fost dovedit contrariul".
Fecioara a fost condus la rug cu faa acoperit; faa
condamnatei a rmas
acoperit pn la sfrit.
Numele ei nu figureaz pe lista vrjitoarelor arse la Rouen ntre
1430 i 1432,
dar gsim alte trei persoane cu numele de Jeanne: Jeanne-la-
Turquenne, Jeanne
Vannerit i Jeanne-la-Guilloree.
ntr-un manuscris depus la British Museum se poate citi textual:
n cele din
urm, au ars-o n piaa public, sau o alt femeie care-i semna.
Muli oameni
au avut i nc mai au preri diferite n aceast privin".
n sfrit, tim c n 1436, la Orleans, o doamn des Armoises",
susinnd
c e Fecioara, a fost recunoscut de fratele ei, Pierre du Lis, de
mama sa i de
trezorierul Jean Bouchet, care o primise pe vremuri n casa sa!
clasic a Ioanei dArc. Mrturia sa este extrem de important,
deoarece Christine de
Pisan o cunotea foarte bine pe regina Isabela, fiind protejata
ducelui d'Orleans (n.a.).
-279-
Situaia regelui Franei avea att de mare nevoie de o eroin de
talia Ioanei
d'Arc, nct sfetnicii lui Carol al VII-lea i-au adus un
clarvztor, un cioban din
Gevaudan, care, i el, a nfptuit miracole.
O lucrare istoric spaniol, Cronica lui don Alvaro de Luna,
conine un capitol
intitulat: Cum Fecioara din Orleans, aflndu-se sub zidurile
cetii La Rochelle, a
trimis dup ajutor la rege i despre ce a fcut conetabilul cu
ajutorul ei.
Alvaro de Luna fusese contemporan cu Ioana d'Arc; el a trit
ntre anii
1400 i 1453.
Aceste fapte ciudate, aceste mrturii i documente adeseori
contradictorii
ne fac s credem c misiunea Ioanei dArc nu a fost poate la fel
de spontan i
clar cum s-a vrut s se cread.
Este un caz magic
Asemenea preistoriei, arheologiei i uneori tiinei, istoria poate
i ea n
anumite cazuri s gseasc o explicaie evident pornind de la
logica faptelor,
chiar dac ele au o anumit amprent de ezoterism... mai ales
dac au o amprent
de ezoterism.
n mod sigur, povestea Ioanei d'Arc este n totalitate scldat de
magie. Ea
s-a derulat ntr-o epoc a vrjitoriei, incantaiei, magiei, a
ntrunirilor nocturne
ale vrjitoarelor.
La fel ca pe vremea cezarilor, astrologul sau ghicitorul este cel
care, din
umbr, oficiaz i ia deciziile.
Istoria ocult a Ioanei i-a avut ca principali actori pe: Ioana
d'Arc, Agnes
Sorel, amanta lui Carol al VH-lea, Isabela, mama regelui, Carol
al VII-lea, ducele
d'Orleans, Gilles de Retz i episcopul Cauchon.
Or, cu toii vor muri tragic, i am putea chiar spune: ntr-un mod
diabolic,
lovii prin ricoeu":
- Ioana d'Arc: ars ca vrjitoare pe rug;
- Agnes Sorel: otrvit (n mod sigur de delfinul Ludovic al Xl-
lea);
- Isabela: abandonat i dispreuit;
- Carol al VII-lea: a murit de foame;
- Ducele d'Orleans: asasinat de spadasini pltii de Ioan-fr-
Fric;
- Gilles de Retz: acuzat pe drept de vrjitorie i alchimie satanic
cu slujbe
negre i sacrificii sngeroase de copii, a fost spnzurat i ars;
- Pierre Cauchon: odiosul episcop de Beauvais, lovit de o
moarte subit de
mna lui Dumnezeu" (scria Eliphas Levi), a fost excomunicat
dup moarte de
papa Calixt al IV-lea;
Osemintele sale, scoase din pmntul sfnt, au fost aruncate la
groapa de
gunoi de ctre popor.
Chiar i un spirit sceptic ar trebui s ajung la concluzia c o
asemenea
convergen a elementelor oculte, dac nu diabolice, nu ne
permite s credem
in hazard.
-280-
Cu att mai mult cu ct alte o sut de indicii vin n sprijinul
acestor coincidene
exagerate: ofrandele Ioanei d'Arc la stejarul din Bourlemont (ea
i aducea
lapte), vocile magice pe care le auzea, aprarea mpotriva
diavolului, sabia misterioas,
Bellator-ul, care i-a folosit drept pavz eficace1 etc.
Viziunile Ioanei d'Arc, profeiile sale aparin unui misterios
necunoscut, pe
care ar fi mai bine s nu-l aprofundam dac vrem s pstrm
imaginea minunat
a eroinei, mpmntenit n Istorie.
1 Bellator, cea mai mare bucat din adevrata Cruce" existent
n lume, conform
legendei, se afla depus la mnstirea din Charroux (Vienne).
Carol al VII-lea l-a luat
oferindu-i-l Ioanei d'Arc care, astfel, a eliberat Frana de
invadatorii englezi, cu un
talisman din lemn i o sabie magic (n.a.).
-281-
25.
MOISE INIIATUL
Moise era egiptean
Exegeza noastr aduce n discuie nsui fundamentul religiilor
evreieti,
cretine i autenticitatea Bibliei, dar oare putem noi, n ziua de
astzi, s credem
n toate relatrile Vechiului Testament?
Istoria Bibliei nu reprezint istoria evreilor. Ea este istoria
noastr, cea a
Occidentului... a tuturor popoarelor, din Scandinavia pn n
Egipt, din Frana
pn n Rusia oriental.
Dac la nceput Biblia a vrut s fie doar cartea de cpti a
nomazilor din
deert, destinul ei, printr-o for misterioas, l-a nglobat pe cel
al Europei i al
celor mai civilizate naiuni ale globului.
Milenii ntregi, Biblia a fost Biblia, adic monumentul sacru al
Dumnezeului
unic i al adevrului venic.
A o atinge, a te ndoi de ea, a o interpreta era o crim, un
sacrilegiu.
Oraele, inveniile, catedralele noastre reprezint exaltrile
magnifice ale
unei idei nscute n mintea unui cioban evreu srac.
Oamenii din Occident nu pot uita acest lucru, care i leag n
mod indestructibil
prin carne, inim i geniu de fraii lor spirituali, dar, odat cu
naterea
tiinei, au venit timpuri noi.
Avem nevoie s ne reciclm", conform expresiei lui Leprince-
Ringuet, i, cu
toat afeciunea pe care o avem fa de btrna Biblie ancestral,
suntem obligai,
ca s supravieuim, s evolum, s o nchidem pentru totdeauna
la capitolul
naiv i ncnttor pe care nu l-am terminat de citit.
Marele psihanalist Sigmund Freud (i muli alii naintea lui) a
fost uluit de
caracterul incredibil al anumitor fapte i, recunoscnd ct de
greu i era s le refuze,
a avut totui curajul s-i fac public interpretarea, cu respect i
hotrre.
Misterul lui Moise, ndeosebi, a constituit pentru el obiectul unui
studiu
savant, care a avut drept concluzie: marele patriarh, reformator
i legislator al
evreilor era egiptean, nu putea fi dect egiptean, iar legea
mozaic, la fel ca i
circumcizia, era i ea de origine tipic egiptean1.
1 Sigmund Freud, Moise i Monoteismul (n.a.).
- 282-
Asemenea lui Sargon, ntemeietorul Imperiului Akadian, Moise
a fost aezat
ntr-un co de rchit bine clftuit, apoi abandonat n voia
curentului unui
fluviu. Fiica unui faraon a salvat copilul, l-a adoptat, dndu-i
numele de Moise -
iat ce spune legenda.
Numele de Moise, spun unii savani istorici, vine de la cuvntul
ebraic
mosche care nseamn salvat din ape".
Cum s-a putut crede, timp de secole ntregi, o astfel de
absurditate?
n epoca n care a trit Moise1, evreii, popor de ciobani nomazi,
erau pentru
egipteni ceea ce sunt iganii astzi pentru burghezii sedentari.
Mai ru, ei erau o ras dumnit i considerat periculoas prin
proliferarea
sa, nct faraonul poruncise masacrarea tuturor copiilor de sex
masculin
din stirpea evreiasc, nc de la naterea lor!
Ne-am putea imagina, ntre anii 1914 i 1918, pe fiica unui
preedinte al
Republicii Franceze adoptnd un copil i dndu-i un nume
germanic, Sigurd sau
Wilhelm, de exemplu?
Ar fi fcut acest lucru fiica faraonului? Este imposibil de
imaginat! Mai ales
cnd tim c pentru copil" n limba egiptean exist cuvntul
mose, etimologie
mult mai rezonabil dect ebraicul mosche.
Aadar, foarte probabil, Moise era egiptean. De altfel, a fost
crescut la curtea
regal, iar istoricul Josephus Flavius a descris pe larg norocul
su.
n Faptele Apostolilor citim c tnrul a fost instruit n spiritul
nelepciunii
egiptene, adic a primit educaia tiinific rezervat clasei
sacerdotale.
Se spune c ar fi comandat armatele faraonului, a luptat n
Etiopia; n
concluzie, era un personaj important, cu un destin mre, i a
murit n condiii
foarte suspecte.
Cuvntul periculos de pronunat
n vremurile strvechi, adevrurile ascunse, scpate de cenzur,
nc mai
ptrundeau n anumite nvturi. Gnosticii Egiptului afirm c
Noe nu a
construit arca i nu a plutit deasupra pmntului inundat: el s-a
refugiat n cer,
plecnd pe un nor luminos.
n 1621, Jacques Auzoles Lapeire scria despre Melhisedek:
Fusese procreat printr-o nou creaie sau printr-un mod
extraordinar, necunoscut
nou i imposibil de interpretat.
Acest patriarh era Enoh care a ieit din paradisul terestru
schimbndu-i
numele.
El a fost creat naintea lui Adam, dintr-o ras celest, mult
superioar celei
a oamenilor...
1 Ar fi cu adevrat periculos s respingem prea mult aceast
ipotez: adevrul are
nevoie de limitele sale, aa cum aspiraia uman are nevoie de
minciun, i trebuie s
semnalm c existena real a lui Moise este departe de a fi
dovedit! (n.a.).
-283-
Toate misterele au o baz identic: fiine care vin din cer... care
se ntorc
acolo... care conduc n mod misterios destinul omenirii.
Dar... este interzis s se vorbeasc despre ngeri, s le spunem
pe nume",
spun rabinii! Descoperim din nou cu stupoare c personajele
importante ale
Sfintelor Scripturi: Enoh, Noe, atotputernicii Melhisedek,
Moise, Ilie, Iisus
sunt cu toii nscui dintr-un tat necunoscut i c aproape toi
au la origini o
istorie de nger.
Mai mult, cu toii au fost luai n via" de pe pmnt i
transportai n alt
parte... ca i cum ar fi avut puterea s se deplaseze ntr-un
vehicul misterios,
plecnd ntr-un loc1 misterios;..
Nu putem s nu acordm atenia cuvenit unui astfel de mister
care, din
punctul nostru de vedere, ascunde, sechestreaz adevrul despre
geneza noastr.
E suficient un singur cuvnt ca totul s poat fi neles, logic, un
cuvnt
magic i detestat... un cuvnt periculos care ar schimba faa
Istoriei!
Dar un cuvnt pe care orice individ conservator, aservit unor
teribile conjuraii,
nu trebuie s-l pronune dect cu un zmbet de compasiune,
chiar dac
inima i imaginaia sa sunt solicitate de apelul adevrului
sugrumat.
nc din 366, la Conciliul de la Laodiceea, fie dintr-un scrupul
de contiin,
fie din pruden, pentru a pstra mai bine secretul, a fost
interzis numirea
ngerilor pe numele lor2.
ndemnurile unui Dumnezeu gelos
Biblia ne ofer unele precizri extrem de interesante.
n Exod (XXXIV), Dumnezeu, care se numete pe sine
Dumnezeu gelos, face
mai multe recomandri evreilor.
15. Nu cumva s intri n legtur cu locuitorii rii aceleia,
pentru c ei,
urmnd dup dumnezeii lor i aducnd jertfe dumnezeilor lor, te
vor pofti i pe
tine s guti din jertfa lor.
16. i vei lua fetele lor soii pentru fiii ti i fetele tale le vei
mrita dup
feciorii lor; i vor merge fetele tale dup dumnezeii lor i fiii ti
vor merge dup
dumnezeii lor.
21. ase zile lucreaz, iar n ziua a aptea s te odihneti; chiar
n vremea
semnatului i a seceriului s te odihneti.
1 i Moise a fost luat, dup textul Adormirea lui Moise".
ntrevederea fa n fa"
cu Dumnezeu, timp de patruzeci de zile, pe muntele Sinai, poate
fi interpretat n multe
moduri, cu att mai mult cu ct nimeni nu trebuia s se apropie
de munte. Trebuie s
mai notm c Moise s-a retras departe de orice prezen ca s
moar i c nici corpul,
nici mormntul su nu au fost descoperite... (Biblia, XXXIV, 6)
(n.a.).
2 Idolatrizarea ngerilor reprezint o erezie (n.a.).
-284-
Este vorba, bineneles, de a arta nelegerea lui Dumnezeu cu
triburile lui
Israel, dar, puin mai departe, n Levitic (XVIII), Dumnezeu
ofer un motiv
bizar care face din evrei poporul ales":
22. S nu te culci cu un brbat ca i cu femeia;-aceasta este
spurcciune.
23. Cu nici un dobitoc s nu te culci, ca s-i veri smna i s
te spurci cu
el; nici femeia s nu stea la dobitoc, ca s se spurce cu el;
aceasta e urciune.
24. S nu v ntinai cu nimic din acestea, c cu toate acestea s-
au ntinat
pgnii, pe care Eu i izgonesc dinaintea feei voastre.
Iat ce este scris alb pe negru i are o importan primordial
pentru evoluia
uman: a fost o vreme, dup potop, cnd prostituarea cu animale
era o practic
general pentru brbai i femei.
S fi rezultat oare, din aceste legturi, fiine monstruoase? Biblia
nu ne spune
nimic despre acest subiect, dar mitologia greac susine acest
fapt.
S fie acesta misterul poporului ales?
Cu titlul de ipotez de lucru, este interesant s menionm
existena
unor legturi ciudate care converg spre conceptul unui popor
reprezentativ
al rasei umane.
Caldeenii au un iniiator-pete: Oannes; egiptenii se ludau c au
n ascendena
lor zei cu cap de acal, de vultur, de ibis, pisic, taur etc; grecii
nu respingeau
deloc o paternitate animal...; dintre popoarele civilizate ale
Antichitii,
doar evreii apreau imaculai.
n plus, Dumnezeul lor spune c le ofer imperiul terestru pentru
diferite
motive, unul dintre ele fiind acela de a nu se deda la aceste
infamii".
Fr s vrem s exprimm o deducie n mod sigur puin
simplist, este
totui interesant de fcut apropierea ntre toate aceste
coincidene!
Dac problema montrilor mitologici rmne n continuare,
nseamn totui
c evreii sunt descendenii unei rase necunoscute, dar pure, pe
care nu o putem
presupune a fi specific terestr.
S fie acesta misterul poporului ales?
Nu cumva evreii au manifestat dintotdeauna refuzul de a se
mperechea cu
extraterestrii, dar i cu rasele cunoscute ca fiind impure?
Ce atavism obscur - sau ce motiv ezoteric - i mpinge pe igani
i pe nordici
s se considere ca formnd un popor n afar"?
Privitor la acest subiect, cel puin, istoria lor necunoscut merit
s fie
explorat pn n cele mai ndeprtate i ciudate origini, s ne
putem ntoarce
la Moise, a crui misiune revelat a fost aceea de a da evreilor
un suflet, un
Dumnezeu, o ar i structura social a unui popor.
Or, uimitorul patriarh, printe al poporului ales... nu era evreu,
aa cum
l-am descris, fcnd referire la Sigmund Freud.
- 285 -
Cu argumente extrem de convingtoare, numeroi istorici:
Josephus Flavius,
Yahuda, Ed. Mayer, O. Rank, J.H. Breasted etc. susin aceeai
tez.
Akhenaton, faraonul monoteist
nceputul misterului se situeaz n Egipt, cu treisprezece secole
i jumtate
nainte de Hristos, la sfritul celei de-a XVIII-a dinastii. La
acea vreme, faraonul
Amenofis al IV-lea a fcut o reform religioas, decretnd ca
religie oficial
doar pe aceea a lui Aton, zeu unic.
Plin de zel pentru noul su zeu, reformatorul, ncepnd cu cel
de-al aselea
an al domniei sale, i-a schimbat numele de Amenofis (Amon
este satisfcut)
n Akhenaton (gloria lui Aton), grbindu-se s abandoneze Teba
pentru o
nou capital: Akhetaton, actuala Tell-el-Armana, pe care a
construit-o n
Egiptul Mijlociu.
Regele, care era marele-preot al cultului, oficia n castelul
Obeliscului i
compunea el nsui imnuri, care nu las nici cea mai mic
ndoial n privina
identitii Creatorului:
Oh, tu, Dumnezeu unic, alturi de care nu mai este nimeni...
La fel ca n religia pe care, mai trziu, o vor mbria i evreii,
era interzis
sculptarea sau desenarea chipului lui Aton, care putea fi totui
reprezentat sub
forma unui disc solar rou, ale crui raze se terminau cu minile.
Ceilali zei au fost proscrii, statuile lor sparte, basoreliefurile
mutilate, ajungndu-
se att de departe, nct se tergea cuvntul Dumnezeu" atunci
cnd era
scris la plural.
Noua religie, respingnd ideea infernului, interzicea magia,
vrjitoria, iar din
Biblie puteau fi extrase foarte clar poruncile eseniale ale legii
sale:
Deuteronom (V, 7)
S nu ai ali dumnezei afar de Mine.
Exod (XXII, 18)
Pe vrjitori s nu-i lsai s triasc!
De altfel, porunca principal coincide foarte mult cu cea a
Bisericii:
Vei onora un singur Dumnezeu
i-l vei iubi cu adevrat.
-286-
Aceste legturi strnse ntre religia lui Aton i viitoarea religie a
evreilor
sunt demne de menionat.
n mod categoric ataai, de milenii, credinelor lor ancestrale,
egiptenii,
din sete de ctig, au jefuit uneori templele lui Amon, dar nu au
acceptat dect
constrni cultul lui Aton, grbindu-se s se ntoarc la vechii
lor zei, n 1358,
dup moartea lui Akhenaton.
Nefertiti i Moise
Se presupune c Moise a trit la curtea faraonului - poate chiar
fcea parte
din familia regal - i c s-a convertit la religia lui Aton.
Akhenaton, exceptnd zeul su unic, mai adora pe cineva - lucru
ct se
poate de legitim -, i anume pe frumoasa lui soie Nefertiti
(Frumoasa care a
venit), despre care se spune c ar fi fost originar din Siria.
Oare s fie Nefertiti cea care a adus germenele religiei
monoteiste? Scriitorul
i egiptologul Jean-Louis Bernard1 crede acest lucru, dar
menioneaz totui c
tatl lui Akenaton, faraonul Amenofis al III-lea, avea o anumit
nclinaie spre
zeul Aton, deoarece numise Splendoarea lui Aton" barca de
agrement n care
i plimba soia, Tiy, pe lac.
Nefertiti nu strlucete, ea fascineaz, scria J.-L. Bernard. Ea
este fin,
mndr, inteligent, dar orgolioas i ncpnat.
Feminitatea sa are ceva
excesiv, aberant, necrutor.
La originea cultului lui Aton, gsim aadar trei personaje
principale:
Nefertiti, muza, Akhenaton, prinul nefericit, i Moise,
nfptuitorul, care
va deveni eliberatorul i legislatorul poporului evreu, cruia i-a
adus o nou
religie de-a gata.
Oare Moise visa s-i succead lui Akhenaton, sau a fcut pe
propagandistul
ca s rspndeasc cultul Dumnezeului unic?
n orice caz, a neles destul de repede c misiunea sa nu ar fi
avut sori
de izbnd n rndul populaiei Egiptului i, asemenea tuturor
reformatorilor,
a ales poporul cel mai de jos, cel mai nefericit, mai oprimat,
pentru a primi
nvturile sale.
Evreii, exploatai, dispreuii de nobilii egipteni, ii ofereau un
cmp de
aciune ideal, de care a profitat; a ajuns repede eful lor, lundu-i
cu el - fr ca
ei s-i fac cea mai mic grij, pare-se - spre un pmnt mai
ospitalier dect
valea Nilului.
O religie i un ef egiptean
Acest exod care, potrivit Bibliei, a antrenat aproximativ un
milion de
persoane2 n deert, ar fi avut loc, dup calculele lui Freud, ntre
1358 i 1350,
1 Jean-Louis Berbard, Egiptul i geneza supraomului (n.a.).
2 Aceast cifr este, bineneles, lipsit ele orice fundament. Un
milion de evrei nu
-287-
dup moartea lui Akhenaton, i cu aproximativ un secol naintea
datelor avansate
de Biseric.
Cu preul unor mari dificulti, cu hoarda sa barbar, Moise a
reuit s-l
nlocuiasc pe zeul Adonai cu Iahve. Evenimentul s-a produs, n
mod sigur, n
bogata oaz din Meribat-Quades, i nu pe muntele Sinai.
Iat-i, aadar, pe evrei cu o religie egiptean i un iniiator
egiptean! Dar
semnul mpcrii" ntre fiii lui Israel i Dumnezeu, circumcizia,
este i el unul
tipic egiptean! Putem observa pe basoreliefuri sculptarea acestui
rit, iar arheologii
au exhumat n nenumrate rnduri mumii care purtau urmele
operaiei de
care egiptenii erau foarte mndri.
Vorbind despre ei, Herodot scria: Ei practicau circumcizia,
fiind primii care
au adoptat-o din motive de igien. Nu sufereau porcii, deoarece
Seth, sub forma
acestui animal, l rnise pe Horus... Din orgoliu, ei s-au
considerat poporul cel
mai nalt, cel mai pur i cel mai aproape de Dumnezeu."
Toate aceste constatri nu anuleaz nimic din geniul evreilor,
dar este
evident c i datoreaz bazele religioase i chiar legile lor
poporului din Egipt,
de la care au mprumutat, n plus, reguli de igien i superstiii.
Fiii lui Israel devin un adevrat popor atunci cnd s-a produs
fuziunea dintre
tribul din Egipt i triburile din deert: religia mozaic a luat
forma sa definitiv
n jurul anului 550 . Hr., cnd rabinii au scris Biblia.
Moise murise de opt secole - asasinat de evrei, susin numeroi
istorici
- atunci cnd i s-au reprodus cuvintele i s-a scris povestea sa!
Ne imaginm
cu ce aproximaie!
Sigur, aceast exegez provoac n noi un sentiment de jen i
de sacrilegiu,
deoarece ea tinde s distrug o legend care a provocat deliciul
copilriei noastre
i de care suntem profund ataai. Dar istoria nu este fcut din
concesii sentimentale
i trebuie s spunem ceea ce credem a fi adevrat.
Adevr conjectural la urma urmelor, care accentueaz, fr
ndoial, faptele
autentice, dar care, n mod sigur, este i alterat de mari
incertitudini.
Totui, trebuia s atacm acest subiect pentru a ne putea
continua cutarea,
aa cum trebuia s demolm - cu mult mai puine scrupule - teza
eronat a
preistoriei!
Moarte zeilor Egiptului
Egiptul, cu templele sale enorme, cu numeroii zei cu cap de
vac, lup, cine,
taur, cu faraonii si eretici, a lsat s cad fclia civilizaiei
atunci cnd umilii
pstori evrei au pus stpnire pe ea.
Populaia globului, foarte dens n zona mediteranean, se
diminuase n mod
considerabil, iar deertul, de o mie de ani, ctiga teren n faa
pmnturilor
cultivate, acoperind cetile antice.
ar fi putut supravieui n deert, nici s treac Marea Roie ntre
dou maree! Nu exist
nici un reper de estimare privind numrul emigrailor. Probabil
c erau cteva sute sau
cteva mii! (n.a.).
-288-
Abidos, Teba, Memfis erau acum doar umbra splendorii lor de
odinioar.
Este greu s renvii faa lumii n aceast epoc, dar, dac dm
crezare scrierilor
sacre, efectele potopului fuseser catastrofale pentru omenire.
n aceast decaden general i n timp ce civilizaiile antice se
nruiau
copleite de o misterioas lncezeal, poporul evreu a fost
singurul care a
contientizat pericolul mortal.
Fie c a fost egiptean sau evreu, un mare iniiat numit Moise a
avut deosebitul
merit c s-a gndit s salveze o ras i s o pregteasc pentru
un destin
grandios.
n mod ezoteric, Biblia povestete evenimentul care a provocat
naterea
poporului ales.
S fie oare vorba despre impunerea tiraniei unei rase privilegiate
care s
conduc lumea?
Unii au crezut asta, iar acest dispre redutabil a ndoliat n mod
cumplit
istoria, fr nici o onoare sau avantaj pentru cineva.
Este sigur c evreii au o prere deosebit defavorabil despre ei
nii, c se
consider mai nobili, mai distini dect ceilali, scria Sigmund
Freud1.
Acestea sunt gndurile pe care le-au avut popoarele vechiului
Egipt!
...n acelai timp, ei i pstreaz un fel de ncredere n via,
asemntoare
cu cea conferit de posesia secret a unui dar preios: evreii se
consider cu
adevrat poporul ales al lui Dumnezeu i cred c sunt foarte
aproape de el, fapt
care le d orgoliu i ncredere.
1 Sigmund Freud, op. cit. n.(n.a.).
-289-
26.
ADEVRATELE
EVANGHELII
Dac o Evanghelie ar trebui s fie recunoscut ca autentic, cel
puin n faa
exegeilor cinstii, aceasta este Evanghelia ebioniilor1, numit
i Evanghelia
Nazarinenilor sau Evanghelia evreilor.
Ebioniii, pe care unii i asimileaz nazarinenilor, erau adepi ai
purismului,
ndrgostii de ideal i convini c numai sracii puteau obine
mntuirea. Ei
negau divinitatea lui Hristos, l considerau ca un simplu profet,
respectau nc
legea lui Moise i afirmau c singura Evanghelie care spunea
adevrul era Evanghelia
evreilor.
Botezul lui Iisus
n aceast Evanghelie, legenda concepiei miraculoase a Mariei,
venirea celor
trei magi, miracolele i evenimentele cu caracter taumaturgic
erau respinse n
folosul simplei relatri logice i naturale.
Totui, ebioniii recunoteau c Iisus a fost ptruns de Sfntul
Duh, adic
iluminat de Dumnezeu, n ziua n care a fost botezat de Ioan n
apa Iordanului.
Din punct de vedere ezoteric, a boteza nseamn a mirui cu apa
lustral, a nate.
Ne natem cu apa lustral.
Iat confirmarea acestei teze, n povestirea botezului lui Iisus,
dup Evanghelia
evreilor:
Poporul fiind botezat, a venit i Iisus i a fost botezat de Ioan.
Cnd a ieit din ap, cerul s-a deschis, iar el i-a vzut pe Duhul
Sfnt i pe
Dumnezeu cobornd sub forma unui porumbel, intrnd n el.
O voce venit din cer a spus: Tu eti fiul meu mult iubit, am pus
n tine toat
dragostea mea.
Vocea a adugat: Astzi te-am nscut, i brusc o lumin
puternic a strlucit."
Este interesant de comparat relatarea exoteric a botezului lui
Iisus dup
Sfntul Matei cu cea ezoteric a Evangheliei evreilor2.
1 Etimologie: de la Ebion, evreu stoic"; sau, mai degrab, de la
ebionum: umili",
sraci", prpdii" (n.a.).
2 Doar Matei i Marcu redau o povestire aproximativ a
botezului lui Iisus. (n.a.).
-290-
Presupusul caracter autentic al lui Iisus, Stpnul dreptii, este
pus n
valoare n Evanghelia ebioniilor.
n Evangheliile canonice, Matei spune, privind sacrificiile, c
El (Iisus) a
venit, nu pentru a le aboli, ci pentru a le mplini".
Avnd n vedere c un sacrificiu este o moarte ritual, suntem
destul de
uimii s auzim acest limbaj din gura unei fiine care este
considerat Dumnezeul
iubirii!
n Evanghelia ebioniilor, Iisus spune:
Am venit s abolesc sacrificiile; dac nu ncetai cu sacrificiile,
mnia lui
Dumnezeu nu va nceta s se abat asupra voastr."
Fr nici o ndoial, Iisus al cretinilor, aprobnd sacrificii
sngeroase, se
situeaz la un nivel inferior fa de Iisus al ebioniilor.
Ebioniti = esenieni
Ebioniii erau esenienii din Samaria - dup eruditul Michel
Nicolas1 - i
acceptau n Biblie doar Pentateuhul.
Ei aveau reguli i rituri specifice att cretinismului primitiv, ct
i iudaismului:
circumcizie, botez, respectarea strict a sabatului i a regulilor
ascetice,
euharistie i jubileu.
Sraci, sinceri, caritabili, ne putem imagina c ei reprezentau
religiile evreiasc
i cretin n toat puritatea lor.
Probabil c ei au vzut n Iisus Stpnul dreptii anunat de
textele vechi
i de esenieni.
Spiritul de egalitate i integritatea lor moral i-au fcut s fie
detestai de
evrei i cretini, care, n final, i-au declarat eretici.
Ebioniii aveau aceleai reguli ca nazarinenii sau primii cretini,
sau cretinii
primitivi.
nflcratul Pavel s-a dezlnuit mpotriva Evangheliei lor i a
fidelilor ei:
Cum am mai spus, o spun i acum: dac v propovduiete
cineva o Evanghelie,
deosebit de aceea pe care ai primit-o, s fie anatema!"
(Epistola ctre
Galateni, 1-9)
Evanghelia evreilor aducea o lumin att de mare asupra vieii
necunoscute
i a personajului lui Iisus, nct a fost retras din Biblie
(asemenea Crii lui
Enoh) nc din secolul al IV-lea.
V asigurm c ambele cri, la fel ca Manuscrisele eseniene de
la Marea
Moart descoperite n 1947, au fost i sunt extrem de cenzurate.
Adevrul este prea periculos ca s fie spus.
1 Michel Nicolas: scriitor protestant, autor ndeosebi al Studiilor
privind Evangheliile
apocrife (1865); Doctrine religioase ale evreilor n timpul celor
dou secole anterioare
erei cretine (1860); Istoria credinelor evreieti dinainte i
dup apariia cretinismului
(n.a.).
-291 -
Epistola ctre Evrei i Cartea lui Enoh, n posesia crora ne
aflm actualmente,
prezint un interes deosebit, nct traductorii i clugrii le-au
falsificat
n mod voit substana.
Toate crile sectei ebioniilor au disprut n mod misterios, aa
cum au
disprut n mod misterios" toate crile de istorie din secolul I.
Evanghelia de la Kenoboskion
Exist, de fapt, foarte multe evanghelii dup Toma", evanghelii
egiptene i
un numr considerabil de evanghelii ale gnosticilor.
Cu toate acestea, cea de la Kenoboskion nu este identic cu
Cartea lui Toma
israelitul, filosof care a scris despre faptele Domnului cnd nc
era copil", carte
cunoscut din secolul al XV-lea.
Scriitorul i egiptologul Jean Doresse, doctorul Pahor Labib, H.-
Ch. Puech,
G. Garitte i L. Cerfaux au realizat traduceri ale Evangheliei de
la Kenoboskion,
care probabil a fost falsificat, dar cel puin are meritul unei
consistene fizice,
deoarece manuscrisul, scris n limba copt pe papirus, poate fi
vzut i expertizat,
n parte, la Institutul Jung din Zurich, cea mai mare parte
aflndu-se la
Muzeul Copt din vechiul Cairo.
Iisus, un esenian
Fcnd referire la traducerea lui Jean Doresse, iat, n ordinea
crii, pasajele
care pun n lumin adevrata fa a lui Iisus.
[7] Iisus a spus: Fericit este acest leu pe care l va mnca omul,
astfel nct
leul s devin om. Dar blestemat s fie omul pe care l va mnca
leul, astfel nct
leul s devin om!"
(Aceasta este o adevrat recunoatere a rencarnrii.)
[17] Oamenii sunt convini c am venit s aduc pacea n
univers. Ei nu tiu
c eu am venit ca s aduc pe pmnt dezbinarea, focul, sabia,
rzboiul..."
[27] ... Iar dac facei masculul i femela ntr-unui singur, astfel
ca masculul
s nu mai fie mascul i femela s nu mai fie femel... atunci vei
intra n mprie."
[29] ... Cel care are urechi s aud! Dac n interiorul unei
creaturi luminoase
exist o lumin, atunci ea va ilumina ntregul univers; chiar dac
ea nu
lumineaz deloc, nseamn c este o ntunecime."
[30] Iisus a spus: Iubete-i fratele ca pe propriul suflet;
vegheaz asupra lui
ca pe ochii din cap."
[42] Atunci cnd v vei dezbrca fr s v fie ruine, cnd
vei da hainele
jos de pe voi i le vei lsa la picioare asemenea unor copii i
cnd vei aluneca pe
ele,. atunci vei fi fiii Celui care este n viat..."
-292-
[60] Iisus a spus: Cel care nu-i va ur tatl i mama nu va
putea fi discipolul
meu; i dac nu-i urte deloc fratele i sora i nu-i va purta
crucea asemenea
mie, nu va deveni demn de mine!"
[61] Cel care a cunoscut lumea a deczut ntr-un cadavru; iar
pentru cel
care a deczut ntr-un cadavru, lumea nu este demn de el!"
[83] .. Fericit fie burta care nu a nscut i pieptul care nu a
alptat!"
[105] Cel care nu i-a detestat, asemenea mie, tatl i mama nu
va putea fi
discipolul meu, iar cel care i-a iubit tatl i mama ca (pe?) mine
nu va putea fi
discipolul meu. ntr-adevr, mama mea (lips de text), pentru c
ea a fost cea
care mi-a dat via."
[116] Vai de aceast carne care depinde de suflet i vai de acest
suflet care
depinde de carne!"
[117] mpria Tatlui este rspndit pe pmnt, iar oamenii
nu o vd
deloc1."
[118] Sfntul Petru le-a spus: Maria s ias din rndul nostru,
cci femeile
nu sunt demne de via."
Iisus a spus: Iat, eu o voi atrage ca s o transform n mascul,
pentru ca ea
s poat deveni un spirit viu asemenea vou, masculii! Cci
orice femeiae care
va fi fcut mascul va intra n mpria Cerurilor."
Traducerea complet a papirusului de la Kenoboskion nu este
nc terminat,
dar ceea ce tim este edificator.
Este vorba despre o evanghelie asemntoare cu cele ale lui
Matei, Marcu i
Luca, dar mult mai vehement n text, ceea ce nseamn c nu a
fost cenzurat
de Biseric.
Sentimentele exprimate, ca i n Evanghelii, arat un Iisus att
justiiar, aa
cum erau esenienii, ct i extrem de inuman.
Adevratul Iisus
Savanii care au studiat Manuscrisele de la Marea
Moart nu au dezvluit niciodat coninutul textului.
ntr-adevr, ei erau preoi, mai ales iezuii, i le-a fost
team de descoperirea lor. Era ceva mult mai senzaional
dect ce ar fi bnuit ei. Era o bomb care ar face s tremure
bazele religiilor cretine."
JOHN MARCO ALLEGRO
Profesor la Universitatea din Manchester
(Unul dintre cei mai mari specialiti ai lumii n
studiul Manuscriselor de la Marea Moart.)
1 Aceast judecat implic credina ntr-un paradis pe pmnt,
adic a unei posibile
viei care ar fi un paradis. Fa pare s infirme existena unei Lumi
de Apoi (n.a.).
-293-
Aproximativ ase sute de persoane din toat lumea tiu cine era
Iisus i ceea
ce trebuie s credem despre Biblie, dar cu toii tac.
Aceti cunosctori sunt fie cretini, fie evrei, fie profesori
emineni ai universitilor
laice.
Unii nu pot vorbi din motive de ordin religios, alii nu
ndrznesc s fac
dezvluiri care ar putea avea repercusiuni dezastruoase asupra
carierelor lor sau
a vieii lor cotidiene.
Ceea ce publicm n acest capitol este, din punctul nostru de
vedere, primul
studiu serios i documentat care a fost fcut cu privire la
adevratul Iisus.
Teza noastr nu poate fi expresia foarte exact a unui adevr pe
care nu-l
vom cunoate niciodat, dar ea se apropie foarte mult de el.
Enigma, examinat la lumina ndoielnic a Noului Testament,
nu putea duce
la gsirea unei soluii convenabile.
Manuscrisele de la Marea Moart, de la nceputul traducerii lor
(1960), dei
nu au fost fcute publice n ntregime, aduc o anumit lumin
asupra adevratului
personaj care a fost Iisus.
Iisus agitatorul
Cnd citim Evangheliile, distingem cu uurin, datorit
contradiciilor din
text, dou faete ale lui Iisus total opuse.
Unul este Iisus, Dumnezeul dragostei i al pcii: Iubii-v unii
pe alii.
n Evanghelia dup Matei, putem citi:
Ferii fctorii de pace c aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema
(V-9).
Dar eu v spun: S nu v mpotrivii celui ce v face ru. Ci,
oricui te lovete
peste obrazul drept, ntoarce-i i pe cellalt (V-39).
Celui ce-i cere, d-i; i nu ntoarce spatele celui ce vrea s se
mprumute de
la tine... (V-42).
Dar Eu v spun: Iubii pe vrjmaii votri, binecuvntai, pe cei
ce v blasteam,
facei bine celor ce v ursc i rugai-v pentru cei ce v
asupresc i
v prigonesc (V-44). Cci Dumnezeu a zis: Cinstete pe tatl
tu i pe mama
ta" i Cine va gri ru pe tatl tu sau pe mama sa, s fie
pedepsit negreit cu
moartea" (XV-44).
Cellalt Iisus este Stpnul dreptii.
n Evanghelia dup Matei, citim:
S nu socotii c am venit s aduc pace pe pmnt; n-am venit
s aduc pace,
ci sabie.
Cci am venit s-l despart pe fiu de tatl su, pe fiic de mama
sa i pe nor
de soacra ei.
Cel ce-i iubete pe tatl su, ori pe mama sa, mai mult dect pe
Mine nu este
vrednic de Mine; i cel ce-i iubete pe fiul su ori pe fiic sa
mai mult dect pe
Mine nu este vrednic de Mine" (X- 34-35-37).
n Evanghelia dup Luca, Iisus este i mai sever:
- 294 -
Eu am venit s arunc un foc pe pmnt. i ce vreau dect s fie
aprins
chiar acum!
Credei c am venit s aduc pace pe pmnt? Eu v spun: nu; ci
mai degrab
dezbinare. (XII, 49-51).
Dac cineva vine spre mine i nu-i urte tatl i mama, soia i
copiii, fraii
i surorile i chiar propria via, acela nu poate fi discipolul
meu" (XIV, 16).
Care dintre cei doi Iisus este un impostor?
Cel care spune: Iubii-v unii pe alii sau cel care spune s-i
urti tatl i
mama i cel care vrea s dea foc caselor i gospodriilor?
Datorit Manuscriselor de la Marea Moart i adevratelor
Evanghelii din
care am citat cteva fragmente, este uor de recunoscut
adevratul Iisus.
Nu este cel care predic filosofia periculoas a dragostei, adic a
privilegiului,
favoritismului i nedreptii.
Adevratul Iisus este cel care vrea s pedepseasc crima,
lsndu-i s triasc
doar pe cei drepi, cel care spune: Trebuie s-i urti tatl,
mama, familia.
Acesta este cel adevrat, deoarece, de fapt, dublul Iisus din
Evanghelie i
urte mama terestr, dispreuiete femeile i detest dragostea.
Acela, fr nici o ndoial, este un esenian, drept poate, dar dur
i fr mil.
Adevratul Iisus era cel urt de apostolii si i urndu-i, urt de
evrei i stigmatizndu-
i, i rstignit n final pentru ei, ca o pedeaps exemplar.
Dragostea este o noiune proast, n mod sigur, dar dreptatea nu
este mai
ngrozitoare?
Conjuraii din anul I au preferat mai curnd dragostea, deoarece
acest
concept era aplicabil, putnd fi asimilat nc din primele secole,
de popoarele
din acele timpuri.
n acest caz, Iisus din Evanghelie este, aadar, un Antihrist.
Aici se contureaz adevrata istorie secret a cretinismului.
Manuscrisele de la Marea Moart
Un singur document ne ofer informaii privind adevrata
origine a cretinismului:
Manuscrisele de la Marea Moart, ale cror prime rulouri au fost
descoperite n 1947 de beduinul Mohammed ed-Dib, ntr-o grot
a unei faleze
nalte situat n apropiere de Qumran.
Astzi tim c, n jurul secolului I d.Hr., trei secte i disputau
dominaia
filosofic, religioas i social din Orientul Apropiat: esenienii,
evreii biblici
i cretinii1.
Din scrierile tradiionale tim cine erau evreii i cretinii, dar
adevratul lor
caracter ascuns este nfiat n mod riguros de divulgrile
scrierilor qumraniene.
1 Esenienii, asemenea primilor cretini, erau evrei. n mod
convenional, i vom
numi doar evrei sau evrei biblici pe cei care se refer n
principiu la deciziile Sanhedrinului
tribunalul vechilor evrei din Ierusalim (n.a.)
- 295 -
Esenienii sunt fiine pure, incoruptibile, ascei, dumani ai
pcatului, bogiei,
femeilor i chiar ai vieii.
Prefigurndu-i pe catari, ei vor s rmn n via doar Cei
Drepi sau Fiii
Luminii; cei ri trebuie s moar.
Dup Pliniu cel Btrn, marea lor mnstire" (loj sau
comunitate) era
situat pe malurile Mrii Moarte, la Qumran, exact n locurile n
care au fost
descoperite celebrele manuscrise.
Descoperite n 1947 ntr-o grot din Palestina, n apropiere de
Wadi (ued)
Qumran, aceste manuscrise conin: Ruloul lui Isaia al Sfntului
Marcu, secolul
al Il-lea .Hr.; Manualul de disciplin, 100 .Hr.; Comentariul lui
Habacuc, 20
d.Hr.; Ruloul din Lamech.
Ruloul rzboiului, Ruloul Psalmilor aciunilor de iertare i
Ruloul lui Isaia
dateaz din prima jumtate a secolului I d.Hr.
Referitor la aceste datri, Miliar Burrows scria:
Rezultatul tuturor cercetrilor efectuate n scopul determinrii
vrstei
manuscriselor gsite n grote poate fi rezumat foarte pe scurt."
Ele au fost scrise naintea anului 70 d.Hr. Aceasta este prerea
tuturor
istoricilor.
Alei adevrai, popor ales, popor misionar
Fondatorul sectei eseniene era un Superior Necunoscut numit
Stpnul
dreptii.
Esenienii, inamicii sacerdoiului oficial, s-au separat de
congregaia oamenilor
vicioi" (evreii) pentru a organiza o sect de alei adevrai,
chiar din snul
celor care se considerau poporul ales".
Aceti fanatici erau capabili de orice, aa cum reiese din Ruloul
Fiilor Luminii
mpotriva Fiilor ntunericului, unde se precizeaz c cei care nu
sunt esenieni
vor fi exterminai.
n rndul Fiilor ntunericului va avea loc un adevrat masacru",
se menioneaz
n ruloul Regulamentul rzboiului.
Aleii adevrai trebuiau s intre n lupt mpotriva poporului
ales!
Referitor la acest subiect, putem remarca faptul c popoarele
care au o
tendin spre hegemonie pretind toate c sunt poporul ales sau c
ar fi trimise
de Dumnezeu!
Acesta este cazul evreilor, japonezilor, germanilor hitleriti.
Dar cea mai mare parte a celorlalte popoare a dat dovad de
aceeai tar
rasist sau de acelai spirit rzboinic: romanii au instituit pax
romana n Orientul
Apropiat i Occident, spaniolii au impus jugul militar i religios
ntregii Americi
de Sud, englezii sunt ca la ei acas peste tot, francezii cred, n
mod stupid, c
sunt cei mai inteligeni oameni de pe glob...
n urm cu dou mii de ani, n timp ce romanii dominau din
punct de vedere
militar lumea, viitoarea nrobire a omenirii se juca cu adevrat
ntre aleii
adevrai esenieni, poporul ales evreu i poporul ptima ai
cretinilor.
-296-
Esenienii
Esenienii cunosc foarte bine Legea, nu admit femei n rndurile
lor, dar le
tolereaz n comunitate, unde orice lucru aparine tuturor.
nvtura lor este structurat pe stagii de iniiere: marii iniiai
sunt rabinii
(maetrii sau perfecii).
Rugciunea este pentru ei ofranda buzelor" i nu au nici un cult
n templu,
deoarece secta a prsit Ierusalimul atunci cnd, din punctul lor
de vedere,
Israel i-a murdrit sanctuarul cu ipocrizia i perversitile sale.
Pe plan magic, ei venereaz dou litere misterioase: M i N,
adic aleph,
mem i nun, care, din punct de vedere fonetic, se apropie foarte
mult de AUM
al hinduilor.
Despre nun vorbete A. Dupont-Sommer.
La fel ca n Zend-Avesta, ei mpart omenirea n dou, cea a
Fiilor Luminii
(drepii sau oamenii lui Dumnezeu) i cea a Fiilor ntunericului
(oamenii ri,
ai lui Belial.1).
Marii lor preoi sunt Stpni ai dreptii.
Ultimul pe care l cunoatem a murit ntre anii 65 i 63 . Hr.;
urmtorul va
veni odat cu sfritul lumii, n calitate de Mesia.
Dup o alt surs2, esenienii nu sunt de origine evreiasc, ci
pitagoreic (?),
care au mbrcat la evrei o form specific i naional" (sic).
Regula lor este cultivarea pmntului, drnicia i ospitalitatea.
Ei practic
medicina, dar nu se ocup de politic, nu au servitori i nu se
cstoresc ntre ei.
Triesc n comunitate, avnd drept principiu de baz ajutorarea
celor nevoiai.
Campionii adevrului
Esenienii sunt adepii respectrii adevrului, cu orice pre. Ura
lor fa de
minciun, dup profesorul Dupont-Sommer, se datoreaz
influenei religiilor
persan i hindus.
Persanii, explic Herodot, i inva copiii, pornind de la vrsta
de cinci
ani i pn la cea de douzeci de ani, doar trei lucruri: s
clreasc, s trag cu
arcul, s spun adevrul... Ceea ce este cel mai ruinos, dup
prerea lor, este s
mini, iar pe planul secund s-i faci datorii; aceasta din mai
multe motive, dar
n special pentru c datornicul minte n mod obligatoriu"
(Istorii, I, 36).
Acest cult nflcrat al adevrului impregneaz toat
spiritualitatea mazdeean
i pe nsui personajul lui Zoroastru, care a fost Iisus al anului
600 . Hr.
1 Din ebraicul bliol, nsemnnd Cel Ciudat"; Belial este cel mai
venerat demon al
lui Satana (n.t).
2 Moartea lui Iisus, revelaie istoric privind adevratul gen de
moarte a lui Iisus,
traducere din limba latin n limba german i din limba
german n limba francez
de Daniel Ramee (1864), dup manuscrisul unui frate din
Ordinul sacru al Ssenienilor
contemporan lui Iisus. Autenticitatea acestui document nu a fost
dovedit (n.a.).
-297-
El aparine i eticii pitagoreice, iar A. Dupont-Sommer
povestete, dup
Porfirios, c Pitagora tia de la magi c sufletul lui Ormuzd (zeul
Ahura Mazda)
semna cu adevrul.
Acest sentiment cultural profund este, fr nici o urm de
ndoial, unul
dintre principalele motive care i fac pe esenieni s-i urasc pe
evrei, ntotdeauna
puin scrupuloi: ei deformeaz istoria n avantajul lor, i
anexeaz pe Adam i
Eva; venereaz patriarhi ca Avraam care, pentru a se face
acceptat de egipteni,
spune despre sora sa, Sara, c este soia lui, abandonnd-o
astfel admiratorilor
libidinoi", scrie A. Dupont-Sommer n traducerea Genezei (XII,
10,20).
Avraam acioneaz astfel fa de faraon care i reproeaz
comportamentul
incorect, ns fr s provoace ruinea nobilului patriarh", care
la puin timp
dup aceea, spune din nou despre soia sa c i-ar fi sor, de data
asta n faa
regelui Abimeleh (Geneza, XXI, 18).
Bunul Isaac, ca s nu rmn dator, face la fel cu soia sa
Rebecca, atunci
cnd se duce la Gerara (Geneza, XXXVI, I. II).
i mai ru este abuzul de ncredere de care Iacob i mama sa,
Rebecca, se
fac vinovai fa de Isaac - care, trebuie s recunoatem, l ia n
rs, nebunete
- i Esau, care este pclit, prdat, lipsit de dreptul su de prim
nscut
(Geneza, XXVII).
Lucrul cel mai grav n toate aceste ntmplri sumbre i imorale
este c Dumnezeul
evreilor, Iahve, consimte, binecuvnteaz aceste minciuni i
escrocherii.
Toate popoarele de pe Pmnt vor fi binecuvntate n voi", i-a
spus el lui
Avraam, naintea ntmplrii din Egipt!
Din antaj i uzurparea dreptului de primogenitur, Iacob
dobndete privilegiul
de a deveni capul de rnd al ntregii naiuni alese!
Biblia este plin de astfel de texte n care minciuna este erijat n
sistem
drept corolar, cu genocidul i nedreptatea.
Foarte impresionai de aceast imoralitate, esenienii s-au separat
de evreii
biblici", pe care i considerau corupi, necredincioi i
mincinoi.
Adevratul Mesia: Melhisedek
Un text din scrierile qumraniene din grota XI a permis
profesorului olandez
Van der Woude1 s scrie c Melhisedek, acest personaj
misterios citat de mai multe
ori n Biblie, ar fi fost Mesia nsrcinat s aduc vestea cea bun
i mntuirea.
n cretinismul primitiv, scria Dupont-Sommer, Epistola ctre
Evrei conine
o detaliere amnunit (cap. VII) n care sacerdotul Iisus, Mesia
al credinei
cretine, are o legtur strns cu acest misterios sacerdot
Melhisedek, acest
sacerdoiu al lui transcendent a crui superioritate asupra
sacerdoiului levitic
este demonstrat de autorul epistolei."
Pentru profesorul eminent de la College de France, Melhisedek
este Mntuitorul,
de aceeai prere fiind i esenienii.
1 Ven de Woude, Oudtestamentische Studien, pp. 354-373
(n.a.).
- 298 -
i ajungem la aceast constatare incredibil: adevratul Mesia,
Mntuitorul,
Iisus Hristos, era Melhisedek!
Evreii au sufocat acest Hrist (uns), uitat ntr-o istorie prea
ndeprtat, perimat
fr ndoial, iar cretinii l-au renviat la momentul potrivit,
numindu-l
Iisus pe cel care era nsrcinat s joace rolul preotului din Salem.
Lipsa informaiilor furnizate de Biblia evreiasc despre
personajul lui
Melcisedek, spune A. Dupont-Sommer, ne oblig s ne
imaginm, ntre Biblia
evreiasc, adic Vechiul Testament, i Noul Testament,
existena unor speculaii
intertestamentare, astfel nct regele-preot din Salem (Ierusalim)
trebuia s
fie foarte fericit pentru c urma s devin, mai mult sau mai
puin, aa cum scrie
n Epistola ctre evrei (VII, 3), cel asemnat cu Fiul lui
Dumnezeu"
Aceast prere coincide cu cea a exegeilor cinstii ai Bibliei i
ai Manuscriselor
de la Marea Moart. Ea este o nou dovad c fundamentele
Bibliei au fost
falsificate i c Evanghelia nu este, de fapt, dect o reluare a
miturilor i a ntmplrilor
mult mai vechi, n scopul acreditrii unui Mesia agreat de
cretini.
Stpnul dreptii i secta esenienilor au fost influenate de
curentele spirituale
ale nelepilor din Grecia, magilor din Persia i a
ghimnosofitilor din
India1, scria Filon din Alexandria.
Aceast observaie dovedete o dat n plus c religiile, att cele
din Europa,
ct i cele din Orientul Apropiat i Asia, au un fond mitic comun
i c ar fi
iluzoriu s vrem s gsim n ele o expresie fundamental nou,
original i
fondat pe adevruri personale.
Stpnul dreptii
Pentru a lupta mpotriva minciunii, impietii evreilor i
privilegiului pe
care i-l acordau, un Stpn al dreptii, n acelai timp mare-
preot, legislator
i profet, a provocat schisma esenian, pe la mijlocul secolului
a! II-lea . Hr., pe
vremea cnd romanii ocupau Palestina.
Saducheii lui Aristobul al II-lea i fariseii lui Hyrcan al II-lea -
acetia din
urm sprijinii de poporul evreu - i disputau puterea regal.
Comentatorii esenieni i-au numit Manase, pe regele Aristobul al
II-lea i
Efraim pe regele Hyrcan al II-lea.
Saducheii i fariseii erau coalizai mpotriva lui Iuda", adic -
scrie profesorul
Dupont-Sommer - mpotriva sectei eseniene (care, n ochii
adepilor ei, reprezenta
singurul iudaism adevrat) i mpotriva efului lor, Stpnul
dreptii".
Cazul trdrii lui Iuda din Evanghelie a fost, fr nici o ndoial,
inspirat din
aceast ur a evreilor mpotriva esenienilor.
1 Gihmnosofitii hindui erau spiritualiti adepi ai ascetismului,
celibatului,
alimentaiei vegetariene i nuditii fizice. Aciunea lor spiritual
se ntindea pn n
lumea occidental, trecnd prin Arabia, Egipt i Grecia.
Doctrina lor este un fel de
panteism nematerialist. Ei credeau n metempsihoz (n.a.).
- 299 -
Acetia din urm nu-i voiau nici pe Aristobul, nici pe Hyrcan ca
regi, iar
Diodor din Sicilia relateaz c, dup aceti sectani, poporul nu
trebuia s fie
guvernat de un rege, ci de un mare-preot".
Or, Stpnul dreptii era un mare-preot, singurul care, n
gndirea esenienilor,
era demn s-i conduc pe evrei, fiind campionul idealului
republican.
Dou texte din Scrierea de la Damasc, spune A. Dupont-
Sommer, exprim
clar acest sentiment republican i antiregalist: regele este
Adunarea (VII, 16-17)...
erpii sunt regii poporului (VIII, 10)1."
n jurul anului 63 . Hr., aceti democrai au fost victimele unei
persecuii
nemiloase, fiind aproape distrui. Comunitatea din Qumran,
refugiat n grote,
a fost, dup toate aparenele, cea care a supravieuit cel mai mult
timp: pn n
anul 80 e.n.
Stpnul dreptii, revel Comentariul lui Habacuc (XI, 4-8), a
fost martirizat
i omort.
Dar, n timpul srbtorii de odihn din Ziua Ispirilor, el le-a
aprut ca s-i
nghit (pe dumanii lui, printre care i preotul nelegiuit care l-a
persecutat) i
ca s-i fac s greeasc n ziua Postului, sabatul lor de odihn."
Aadar, Stpnul dreptii era Profetul ateptat de evrei,
succesorul lui
Moise, Dumnezeu fcndu-I cunoscute toate Misterele
cuvintelor Servitorilor
i Profeilor Lui", ne asigur comentariul.
Stpnul Dreptii, condamnat, a fost, fr nici o urm de
ndoial, rstignit,
lucru care amintete n mod ciudat de ce i s-a ntmplat lui Iisus!
Aceast impresie este ntrit de faptul c Stpnul dreptii
avea Evanghelia
sa i, n scrierile qumraniene, el se prezint singur ca fiind
predicatorul
Evangheliei, adic a Bunei Vestiri"
Femeia, creatura diavolului
Evanghelia esenienilor este bazat pe conceptul pcatului i al
penitenei.
Datoria Stpnului dreptii este s reproeze creaturii din lut
comportamentul
su i greelile celui care s-a nscut din femeie". (Imnuri, XVIII,
12-13)
ntlnim, cu exactitate, aceste cuvinte att n Evangheliile
cretine, ct i n
cele ale gnosticilor din Egipt, n care Iisus, mai mult dect
oriunde n alt parte,
i arat repulsia fa de femei i chiar fa de propria mam.
Obsedai de ideea pcatului i a ruinii, esenienii considerau
toate plcerile
satanice, ndeosebi plcerea de a face dragoste, ns fr s
condamne n mod
categoric cstoria i procrearea.
Pentru ei, femeia era originea tuturor perversiunilor, un pericol
diabolic
pentru brbai, ndeosebi pentru aleii dreptii2".
1 Acest lucru pune un punct final ipotezelor celor care vedeau n
Iisus un pretendent
la tronul lui David. Iisus, dac ar fi fost esenian, lucru n mod
general admis, ar fi
fost republican i, n consecin, nu putea aspira la regalitate!
(n.a.).
2 Manuscrisele de la Marea Moart. Document din grota IV,
publicat de 1. Allegro
n Palatine Exploration Quarterly, I, 8 (n.a.).
-300-
Intransigena i sectarismul lor i mpingeau chiar s califice
femeia drept
prostituat", dndu-i acestei judeci o destinaie general.
Deoarece Manuscrisele de la Marea Moart erau, n cea mai
mare parte a
lor, anterioare Evangheliilor, este evident c acestea, asemenea
Apocalipsei atribuite
lui Ioan, sunt doar nite plagiate n care regsim unele idei
dominante din
preceptele eseniene.
Este cazul, n primul rnd, al lui Iisus, duman al femeii,
contestatar i puritan
cnd este cazul, ef al comunitii i predicator care amenin
burghezii" din
timpul su.
Marea prostituat i Femeia stacojie" din Apocalips deriv
direct din gndirea
esenian.
Asemenea pitagoreicilor i republicanilor de altdat, cu
semnele i parolele
lor, esenienii se recunosc n acest salut fresc: Pacea s fie cu
voi", fapt care i-a
mpins pe unii exegei s-i claseze printre strmoii
francmasonilor.
Un document gsit n secolul trecut de un membru al Societii
Franceze
Comerciale din Abisinia n biblioteca unei cldiri vechi, ocupat
n trecut de
clugri greci, aduce o nou lumin - dar ndoielnic - asupra
rolului esenienilor
din secolul I i asupra morii lui Iisus1.
Cutremur pe muntele Golgota
Iat un rezumat al povestirii.
n acest pergament nedatat este scris c Iisus, nscut la Nazareth,
era un esenian.
Acest lucru putea fi recunoscut prin anumite semne: botez,
ruperea pinii,
prezentarea potirului.
El fusese botezat de un alt frate, numit Ioan.
Conform unei scrisori a strmoului esenienilor din Ierusalim
ctre strmoul
esenienilor din Alexandria", Iisus a fost dus din Ierusalim pe
muntele
Golgota.
Romanii i oamenii lui Sanhedrin aleseser acest loc pentru
ridicarea crucii.
Ei au pregtit pentru Iisus butura condamnailor, destinat s
amoreasc i
s diminueze suferina. Butura, numit poska, era fcut din vin
acru i absint.
Iisus a refuzat s moar mbtat.
1 Printre lucrrile apocrife despre Iisus, semnalm Viaa
Sfntului Issa, sau Viaa
necunoscut a lui Iisus Hristos, de Nicolas Notovitch, 1885,
dup relatrile negustorilor
venii din Iudeea n 33 d.Hr. Manuscrisele, suluri scrise n limba
pali (limb veche din
India, vorbit astzi de buditii din sud), ar proveni de la
mnstirea Himis din Tibet.
Unele traduceri i cteva rulouri din Biblioteca din Lhasa, datate
din anul 200 d.Hr., s-ar
afla intr-o mnstire din muntele Marbur (Tibet). Cartea lui
Notovitch poate fi studiat
la Biblioteca Naional din Paris (n.a.)
-301-
Crucea pe care a fost rstignit lsa s depeasc, n mod
considerabil1,
partea perpendicular, dincolo de partea orizontal."
Iisus avea minile i picioarele legate, palmele prinse cu cuie,
dar nu i
picioarele, deoarece nu acesta era obiceiul.
n timpul nopii poporul s-a dispersat, cu att mai mult cu ct era
o cldur
sufocant.
Fraii esenieni - spune textul - au tiut c va avea loc un
cutremur, aa cum
mai fusese naintea timpurilor prinilor notri.
La cderea serii, pmntul s-a cutremurat cu violen.
Centurionul roman s-a speriat foarte tare i a nceput s adreseze
rugciuni
zeilor pe care i venera, deoarece credea c Iisus era unul dintre
favoriii lor."
Dup ce toat lumea a fugit, Ioan a dus-o pe Maria la piciorul
crucii; Iisus se
afla la limita extrem a forelor sale, dar nc era n via.
i atunci cnd el i-a ncredinat mama lui Ioan, s-a fcut i mai
ntuneric,
dei era lun plin care ar fi trebuit s lumineze pmntul..."
O cea deas s-a ridicat din Marea de Asfalt"; s-a auzit un
zgomot puternic;
era vuietul care precede ntotdeauna cutremurele.
Apoi, muntele s-a cutremurat...
Ne-ai reproat, dragii notri frai, c nu l-am salvat pe prietenul
nostru de
la supliciul Crucii, cu ajutorul puterii noastre secrete.
V pot spune doar att: n primul rnd, legea noastr ne interzice
s acionm
n public; n al doilea rnd, doi dintre fraii notri, puternici i cu
o bogat
experien a vieii, ncearc cu nflcrare i n secret s
dovedeasc nevinovia
lui Iisus n faa lui Pilat i a consiliului evreilor2.
Dar demersurile lor au rmas fr rezultat, deoarece Iisus cerea
el nsui s
moar pentru virtute i adevr, pentru a duce la bun sfrit
Legea."
Iisus nu era mort
Iosif i Nicodim s-au dus la piciorul crucii unde veghea Ioan.
Micodim i-a spus lui Iosif c l va renvia pe Iisus, dar Ioan nu
trebuia s afle.
Legea nu permitea ca un condamnat s rmn peste noapte pe
cruce.
Picioarele sale urmau s fie zdrobite, pentru a fi siguri de
moartea sa. Apoi,
trebuia s fie nmormntat.
Pilat a acceptat s-i dea corpul lui losif; dar Iisus nu era mort.
1 Crucea cretin are un picior lung vertical i o parte mai puin
mare, orizontal;
punctul de intersecie este situat la aproximativ trei sferturi din
piciorul vertical, spre
partea de sus. Reuniunea celor patru puncte formeaz litera i din
alfabetul templier n
form de sgeat, al crei vrf se ndreapt spre partea de jos
(degetul mare al minii
ndreptat n jos nseamn moarte). Crucea invers cu partea
orizontal barnd partea
vertical la dou treimi din partea de sus pornind spre partea de
jos reprezint, din
punct de vedere geometric, cifra 1 a templierilor i semnul
elanului, al generrii. Aadar,
crucea cretin este un semn al morii (n.a.).
2 Sanhedrinul (n.t.)
- 302 -
Nicodim a pregtit fii lungi de byssu1 mbibate cu unguente
lichide i
fortifiante pe care le adusese cu el, i care fceau parte din lista
secretelor ordinului
nostru.
Cu aceste fii a nfurat corpul lui Iisus...
A fost depus n grota vecin, care i aparinea lui Iosif. nuntru
s-au ars aloe
i alte substane fortifiante i revigorante.
Cnd corpul a fost culcat pe muchi, s-a nchis intrarea
principal a grotei cu
ajutorul unui tambur greu din piatr, numit gotal, n scopul
conservrii vaporilor
de fumigaie.
n acea noapte pmntul s-a cutremurat din nou.
Un frate esenian mbrcat cu veminte de srbtoare, aa cum
fusese hotrt
de comunitate, s-a ndreptat atunci spre mormnt.
Apropiindu-se prin ceaa dimineii, groas i sufocant, slujitorii
lui Caiafa,
care vegheau n apropiere, au crezut c un nger a coboart din
stnc i au
luat-o la fug."
n scurt timp, la grota unde Iisus revenise la via, au sosit
douzeci i patru
de esenieni. Ei l-au transportat n mijlocul comuniti, dar, cnd
s-a simit mai
bine, a vrut s plece i, dup cteva zile, i-a fcut apariia n
faa discipolilor i
adepilor lui care credeau c vd un renviat.
Apoi Iisus a disprut din Ierusalim i a murit din cauza
eforturilor fcute."
Evreii biblici
Aceast relatare - trebuie s o spunem - nu prezint caractere
convingtoare
de autenticitate, avnd darul numai s mreasc misterul care
planeaz
asupra existenei i morii lui Iisus.
Totodat, ea ne ofer, n ceea ce i privete pe esenieni, o vedere
de ansamblu
complementar care nu se deosebete de ceea ce ne spun
Manuscrisele de la
Marea Moart.
Iat, aadar, schiai, dup propriile lor scrieri, aceti esenieni a
cror influen
n Antichitate a fost att de puternic, nct a reuit s provoace
ntreaga
aventur a lumii occidentale.
La drept vorbind, aceti ascei inflexibili erau personaje
periculoase, sectare
limitate, dispreuite din cauza doctrinei lor inumane.
Dac i-am fi ascultat, lumea ar fi ncetat s mai existe prin lipsa
percepiei:
lucru care ne permite s spunem c greeau n fa oamenilor, a
lui Dumnezeu
i a universului.
Nici dumanii lor nverunai, evreii biblici, adic cei care tiau
s negocieze
cu imponderabilele vieii, dar care aveau idei megalomane,
nefaste pentru pace
i moral, nu erau mai apreciai.
1 Mnunchi de fire pe care le secret unele lamelibranhiate
(molute) pentru a se
prinde de stnci (n.t.).
- 303 -
Evreii respectau Legea, cel puin n aparen, dar n realitate o
modelau n
avantajul lor.
Cu orice pre, ei voiau s impun lumii supremaia lor i-l
nsueau n mod
unilateral pe Dumnezeu-Iahve, un Dumnezeu unic, gelos i
exclusivist, care
trebuia s-i mping poporul n avangarda tuturor naiunilor cu
condiia c i
va rmne fidel.
Era un Dumnezeu al dragostei privilegiate, rzbuntor i teribil1.
Pentru accederea la destinul promis, evreii nu voiau s se lase
contaminai
de non-evrei; aadar, ei practicau o politic rasist, se cstoreau
ntre ei, dar,
demascai de coreligionarii lor dizideni, esenienii, au optat n
final pentru
soluia aplicat de Iosua: distrugerea comunitilor i nimicirea
adversarilor.
Obiectivul lor era unic: s devin naiunea-far care s ghideze pe
drumul
mntuirii, n numele Dumnezeului gelos, celelalte rase i ceilali
oameni.
Cretinii
n faa celor dou faciuni care se urau, se va nate o nou
micare, ivit din
iudaismul tradiional, dar care deschide larg porile cerului
tuturor popoarelor
universului: cretinismul.
Prin credina lor, calitile lor umane reale i nobile, cretinii
primitivi vor
destabiliza echilibrul forelor, vor schimba faa planetei, ba chiar
esena lumii
occidentale.
Prin ei, lumea se va umple de monumente admirabile: biserici,
catedrale,
mnstiri; nvtura va evolua spre mai puin egoism i
barbarie, artele vor
nflori, continente necunoscute vor aprea din mrile ntunecate;
sracii,
dezmoteniii, umilii vor ntrezri zmbete i promisiuni ntr-un
cer ce li se
deschide.
Iat cum se prezenta cretinismul n secolul I d.Hr.; de fapt, el
va deveni
religia-far a lumii civilizate.
Totui, aceast aventur extraordinar, aceast micare
admirabil, a fost
fondat, dac nu la nceput, cel puin n secolul al II-lea, pe o
falsificare a textelor
i o inventare a personajelor i a faptelor pseudoistorice.
n timpul edificrii structurilor sale, cretinismul s-a inspirat n
mod
contient din ocultul trucat, a inventat documente, evident false,
scrieri sacre",
nsuindu-i aventuri i eroi din vechiul repertoriu religios i
mitic.
Dou argumente majore scuzau aceast politic ciudat:
- Dumnezeul cretinilor era universal i milostiv.
- Situaia social a epocii justifica aceste metode.
1 Dumnezeul dragostei privilegiate, n opoziie cu Dumnezeul
adevrat care este
Stpnul dreptii i nu acord nici o exclusivitate. Dragostea, n
calitate de concept
primordial, este un sentiment detestabil, surs a tuturor
perversiunilor (n.a.).
-304-
Stpnul dreptii se numea Iisus
Acum, este dificil s ne ndoim: Stpnul dreptii era Hristos
anunat
de Biblie, Unsul lui Dumnezeu, sau avea ambiia s devin
astfel.
El a fost arestat, judecat, condamnat; a nviat, ne confirm
Comentariul
lui Habacuc, dar ntmplarea care s-a derulat n jurul anilor 65-
63 .Hr., dup
profesorul Miliar Burrows, nu a avut ecou n analele istorice
nainte de 1957.
Evreii, din dumnie religioas, i cretinii, deoarece acest
profet
rstignit semna destul de mult cu Iisus, au distrus tot ce fcea
referire la
acest eveniment.
Aa cum evreii nu vzuser piramidele i templele din Egipt -
unde ar fi
rmas secole ntregi - aa par s-i ignore pe dumanii lor jurai:
esenienii!
Totui, exist o uoar aluzie, o singur dat, n Biblie, unde
sunt numii cei
muli".
Josephus Flavius, care nu a vorbit niciodat despre Iisus, a scris
mult despre
cele trei mari secte evreieti: saducheii, juisori ai vieii; fariseii,
ipocrii i afectai;
esenienii, puri i fr slbiciuni.
Cretinii nu ar fi putut s-l impun pe Iisus al lor dect cu mare
greutate,
dac nu ar fi acceptat existena Stpnului dreptii, de la care au
mprumutat
numeroase trsturi i genul morii.
n realitate, Iisus i Stpnul dreptii se confund att de mult,
astfel nct
putem crede c rstignitul din anul... 63 .Hr. s-ar fi putut numi
Iisus.
Este chiar foarte probabil.
Iisus, contestatar esenian
Nu poate exista nici o ndoial privind apartenena esenian a lui
Iisus, care
reiese la fiecare pas n Evangheliile canonice i, chiar mai mult,
n apocrifele i
Evanghelia gnosticilor din Egipt.
Iisus este contestatar cnd promite zile negre mburgheziilor
religiei, cnd
i stigmatizeaz pe bogai i anun c cei dinti vor fi cei din
urm. Dar avntul
su liric de democrat nu-l mpiedic s rmn, n strfundul
inimii sale, un
esenian dur i misogin. El spune bine c ultimii vor fi primii, dar
nu ridic
femeia din starea de sclavie, dimpotriv!
El declar, vorbind despre ea n general: Trebuia ca ea s
devin mascul",
lucru care nu reprezint o promovare, ci o nimicire a speciei
femelei; el refuz
s-i vad mama, considernd-o chiar strin de sngele su.
Iisus le las pe femei s-i tearg picioarele cu prul lor i spune:
Ruine
celui care a fost nscut din pntecele unei femei."
n aceast atitudine neplcut i jignitoare exist o
incompatibilitate cu
spiritul de contestare care l-ar fi incitat s ridice femeia, s-i
ofere locul pe care
l merita n timpul matriarhatului: premier.
Fr nici o ndoial, Iisus nu era adeptul cultului lui Mater!
-305-
Fiina hermafrodit
Cnd Iisus a spus (Evanghelia dup Toma) c femeia trebuie s
devin
mascul1, se pare c a vrut s se alinieze tezelor care susin c
omenirea a nceput
de la o fiin hermafrodit, adic n acelai timp mascul i
femel.
Acest concept al creaiei omului se sprijin pe faptul c el a
pstrat cicatricea
snilor lui i posibilitatea de a se nate, n anumite cazuri, cu
dou sexe, fapt
care ar ine de natura sa primitiv i fundamental. Fecundarea
brbatului de
ctre brbat este imposibil actualmente n stadiul de evoluie n
care se afl, dar
natura ofer exemple de hermafroditism productiv: la lipitoare,
melc, molute
acefale, plante etc.2
De fapt, conform Bibliei (i cea mai mare parte a crilor sacre
prezint teorii
asemntoare), Adam era hermafrodit, deoarece Eva a fost
creat din el.
n Geneza, II, citim:
[21] Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adnc peste
om, i omul
a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una dintre coastele lui i a
nchis carnea
la locul ei.
[22] Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a
fcut o femeie
i a adus-o la om."
Or, unii comentatori afirm c exist un nonsens n traducere i
c este mai
indicat s citim parte, i nu coast.
n acest caz, textul ar fi:
[21] Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adnc peste
om, i omul
a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una dintre coastele lui i a
nchis carnea
la locul ei.
[22] Din partea pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a
fcut o femeie
i a adus-o la om."
Astfel, femeia este jumtatea brbatului, conform zicalei
populare, i atunci
nelegem de ce masculul caut fr ncetare femela care l va
face UNUL, de
ce ntlnim dualiti sexuale la anumii indivizi i, n final, de ce
corpul animal
1 Matei, cap. XIX, a spus: Oare n-ai citit c Ziditorul, nc de
la nceput, i-a fcut
parte brbteasc i parte femeiasc?" Vezi i creaia dinaintea
pre-adamic n Geneza
I, 27 (n.a.).
2 La unele fiine umane hermafrodite s-a constatat existena unei
vulve, a unui
vagin, a testiculelor i a unui penis, dar uterul i ovarele lipseau.
Uneori, vulva, vaginul,
uterul, ovarele i penisul pot fi observate, dar testiculele lipsesc,
iar penisul este doar un
clitoris foarte dezvoltat. Aceste fenomene sunt, credem noi, o
persisten a uneia dintre
fazele tranzitorii ale formrii fetusului sau o dereglare
hormonal i cromozomial.
Totui, celula are posibilitatea s se dezvolte n toate direciile i
s asigure toate funciile
biologice ale individului: in acest sens, hermafroditismul este o
soluie biologic i
uman posibil (n.a.).
-306-
este format, potrivit tezei lui Etienne Serres, din dou jumti
simetrice care
se dezvolt, ntr-un anumit fel, n mod independent,
Acest lucru, n cazul hermafrodiilor, explic dispoziia
organelor sexuale
diferite: masculii ntr-o parte a corpului, femelele, n cealalt
parte.
Cunoaterea acestei particulariti, sau, mai simplu, credem noi,
interpretarea
primar a creaiei biblice i incitase pe esenieni i pe Iisus s
revendice sau
s caute starea fizic de hermafrodit, pentru a semna cu
creatura originar,
frmntat de mna Domnului, creatur pe care ei i-o
imagineaz n acelai
timp mascul i femel.
Iniiere sau greeal
Numeroi spiritualiti, sau care se considerau astfel, i
pseudoiniiai i-au
consacrat un cult lui Iisus, mare-iniiat, i lui Mater, ale crui
simboluri sunt
multiple i, dup prerea noastr, impregnate cu cel mai profund
ezoterism,
Or, pare de nempcat venerarea simultan a dou concepii
fundamental
opuse, care se distrug mutual.
Iisus, dac ar fi fost un iniiat (lucru foarte improbabil: era doar
un esenian
dur, misogin i puin subtil) ar fi crezut n hermafroditismul
originar1, respingnd
evoluia speciei animale i predicnd ntoarcerea la origini, adic
la
stadiul primar2.
n acest caz, cultul lui Mater (mama omenirii) nu ar aparine
adevratei
iniieri, nu mai mult dect cultul i simbolurile din grot, ale
Fecioarei-Mam,
ale Fecioarei Negre, ale lui Iisus, ale cupei, ale apei din cavern,
ale amandei
mistice, ale vulvei, ale cicatricelor zeiei Gaea, al Zeiei-Mam,
baza tuturor religiilor
pgne.
n acest concept, ar fi fost un sacrilegiu aplicarea unei aureole
care nu i-ar fi
aparinut unei Mater care nu ne-a nscut.
Cultul trebuia dedicat hermafroditului, sau poate Afroditei
feniciene, rud
apropiat cu Afrodita cu barb, venerat n Cipru.
Aceast tez care se ataeaz n mod obligatoriu mitului lui
Iisus-iniiatul, nu
va fi admis i o respingem n mod categoric, adic nu acceptm
s-l considerm
pe Iisus ca pe un Cunosctor.
1 Nu este exclus ca omul originar s fi fost un hermafrodit
reproductor. Totui,
cele mai recente teze din biologie ne fac s credem c apariia
speciilor a fost mai mult o
ntmplare de structurare a celulelor, dect o evoluie logic i
bine reglat (n.a.).
2 Aceast ntoarcere la presupusa stare primar de puritate,
deoarece, creat n
mod direct de Dumnezeu, este o absurditate. Dumnezeu este
ntotdeauna creator, nu
al unui nceput de specie, ci al tuturor verigilor speciei. Este
mereu prezent, i ntr-un
timp ntotdeauna prezent. Este o dogm iniiatic ireversibil. Pe
de alt parte, evoluia
aparine planului necunoscut al Providenei i unei necesiti
universale: nimic nu
rmne intact, totul se degradeaz i evolueaz. Norul din
timpurile strvechi nu a
rmas nemicat pe cer, el s-a transformat n ploaie, care a
devenit element fertilizam,
n plant, n animal care mnnc planta, n om care mnnc
animalul etc. i, fr
ncetare, ntr-un ciclu care nu se termin niciodat (n.a.),
-307-
n schimb, credem n semnificaiile profunde sugerate de Mater,
n grot, n
Marea Zei a celilor i, n final, n apa-mam, Mater a vieii
celulare, a Vieii,
pur i simplu, aa suntem tentai s o descriem1.
Pentru iniiatul demn de acest nume, Mater este apa, fecioara,
primitiv,
originar, simbolizat prin izvorul sacral i botezul, cu toate
acestea fecioar i
nsrcinat cu toat viaa celular, cu toate vieile posibile.
Pentru c aceast ap-fecioar este nsrcinat, o identificm cu
Fecioara-Mam.
Iisus avea o repulsie instinctiv fa de Fecioara-Mam (Maria),
pentru
femeie n general, iar unii vor vedea n acest lucru semnul
apartenenei sale la
lumea greelii, a ntunericului.
La capitolele iniiere i originea vieii, esenienii i Iisus
reprezint superstiia
i ignorana, dar trebuie s le acordm scuza credinei i a
bunelor intenii.
Iisus a avut revelaia, fr nici o umbr de ndoial, prin Maria
Magdalena,
dar a refuzat n mod voit aceast promovare.
n alte vremuri, asemenea esenienilor i altor ctorva secte rare
de ascei,
catarii au ndeprtat femeia din rolul su primordial i
extraordinar: acela de a
da natere vieii.
n faa acestui egoism al evreilor megalomani i a ascetismului
barbar al
esenienilor, civa iniiai sau o sect evreiasc de iniiai au
considerat necesar
i benefic, n urm cu dou mii de ani, s declaneze
Operaiunea Iisus.
Operaiunea Iisus
Aceast conjuraie avea un ideal mare i scopurile ei, credem
noi, erau reprezentate
de trei puncte principale: refacerea regulilor de moral, druirea
unui
Dumnezeu universal tuturor oamenilor, rspndirea ideilor
democratice i
sociale favorabile dezmoteniilor.
Secta originar avea, n mod sigur, un nume secret care nu ne-a
parvenit,
dar, ntinzndu-se n ntreaga lume occidental, filosofia sa s-a
dezvoltat foarte
mult, nscndu-se astfel cretinismul.
Cretinii sau iniiaii catolici (katholicos, universal") nu sunt
nici rigoriti,
nici intratabili, nici ascetici cu exagerarea specific esenienilor.
Nu sunt nici
nelegiuii i rasiti ca evreii.
Ei vor ca lumea s continue i Dumnezeu s fie acelai pentru
toi oamenii.
Trei Dumnezei i vor disputa favoarea omenirii: un Dumnezeu
teribil,
cel al esenienilor, un Dumnezeu gelos, cel al evreilor biblici, i
un Dumnezeu
universal, cel al catolicilor.
La acea vreme, dup declinul influenei greceti, gndirea
elaborat este n
mod esenial evreiasc, iniiaii evrei fiind cei care vor remodela
lumea, dndu-i
religia universal.
1 Conceptul esenienilor i al lui Iisus misogin se afl n
contradicie clar cu principiul
universal al vieii i cu porunca Bibliei:Cretei i v nmulii !
(n.a.)
-308-
Micarea beneficiaz de factori favorabili: evreii i masacreaz
pe esenieni,
conjuraia folosete un Iisus esenian convertit n Dumnezeul
dragostei, cretinii
vor ti s moar i s se sacrifice.
Vremurile sunt extrem de propice unei rennoiri: zeii egipteni
mor i sunt
nlocuii cu zei greco-romani, jumtate oameni, jumtate
diviniti, n care
nimeni nu mai crede.
Lumea bazinului mediteranean va accepta astfel singurul zeu
care s-i satisfac
aspiraiile: Dumnezeul universal i milostiv de care are nevoie.
Astfel ia natere Operaiunea Iisus, probabil cu un Stpn al
dreptii
autentic pe care evreii l vor rstigni, deoarece este esenian,
reformator.
nlocuirea lui Iisus
Nu tim nimic despre acest Iisus, a crui adevrat identitate
este falsificat
de Conjuraie.
S fi fost oare un veritabil Stpn al dreptii, un profet esenian?
Exist motive s credem acest lucru, deoarece, dei transmutat
n apostol al
dragostei, Iisus din Evanghelii las s se ntrezreasc la fiecare
pas natura sa
esenian.
Sigur, el a convertit n Dumnezeu universal Dumnezeul gelos al
coreligionarilor
si, a atenuat n mod considerabil morala lor inuman, dar nu
reuete
s se desprind de nencrederea sa - ar trebui s spunem: de
dispreul su
- fa de femei.
Adeseori, temperamentul su de ascet explodeaz, bunvoina sa
cretin
depete limitele, iar n aceste momente apare, n Evanghelie,
Iisus narmat cu
o sabie i un omoiog aprins, Iisus care degradeaz femeia, att
pe mama sa, ct
i prostituata, cu o monstruozitate de esenian.
Aa se explic, n mod clar i logic, contradiciile observate n
Scripturi.
Pe acest Iisus ni-l imaginm predicnd n Iudeea, realiznd
probabil minuni
- sau care par aa -, dar numai ntr-un cerc restrns.
Dac ar fi realizat miracole n faa unui public larg, dac s-ar fi
evideniat
din grupul de profei ai vremii lui, Tacit, Josephus Flavius,
Pliniu cel Btrn i
Suetoniu nu ar fi ezitat s scrie despre el.
Apoi a fost rstignit de evrei... spre marea uurare a tuturor!
Cretinii au profitat de acest lucru ca s transforme, de-a lungul
timpului,
acest Iisus inconstant, neobinuit cu rolul su, cnd indulgent,
cnd amenintor,
ntr-un Hristos care binecuvnteaz, strlucete i predic
Evanghelia
Domnului comptimitor.
Aadar, Stpnul dreptii, n lips de adepi, a fost nlocuit cu
Iisus-Stpnul
dragostei.
Evangheliile au fost scrise n consecin i nu a fost deloc o
treab simpl,
dup o sut de ani, s se ofere o biografie decent i mgulitoare
unui personaj
care, n realitate, fcuse s se vorbeasc att de puin despre el!
-309-
Pentru ndulcirea asperitilor, adugarea unor precepte bune,
eliminarea
celor care deveniser rele sau perimate, au fost inventai Matei,
Marcu, Luca
i pseudo-Ioan, punndu-se ntotdeauna accentul pe Iisus al
dragostei n defavoarea
esenianului contestatar i misogin.
De la conjuraia iniiailor evrei din secolul I la cea a teologilor
din mileniul
al II-lea, o evoluie mare i radical a inversat fundamentele i
destinaia religiei
primitive.
Papa, acoperit cu aur i pietre preioase, aezat pe tronul su din
aur, n
luxosul su palat de la Vatican, primind, binecuvntnd,
recompensndu-i pe
oamenii mari, bogai i influeni ai acestei lumi, este
reprezentantul perfect a
ceea ce Iisus denuna ca fiind nelegiuit i satanic.
Evreii i cretinii dein totalitatea bogiei mondiale, a puterii
mondiale de
distrugere, de reconstrucie i de represiune (cu excepia Chinei
i Rusiei), dar i
de binecuvntare n numele lui Iahve i al lui Iisus.
Pe crucea sa din lemn, rstignitul, bine btut n cuie ca s nu
poat
scpa, i ridic privirea spre cer ca s-l fac martor c el nu a
vrut niciodat
acest lucru...
Mater i Lilith
Dumnezeu l-a fcut pe om dup chipul Su, l-a fcut dup
chipul lui
Dumnezeu; parte brbteasc i parte femeiasc i-a fcut".
(Geneza, I, 27)
Dac citim cu atenie Biblia, am putea crede c prima fiin
uman creat a
fost hermafrodit: n acelai timp mascul i femel, iar n al
doilea capitol din
Genez (versetul 7), este precizat c omul a fost fcut din rna
pmntului i
femeia (versetul 22) din coasta pe care o luase din Adam1".
Fr nici o ndoial c, recopiind prost mituri mai vechi, celtice,
egiptene,
feniciene, indiene etc, autorii Bibliei cretinilor au spus astfel de
lucruri fr sens.
Mater hermafrodita
Cu mult naintea evreilor, popoarele din vechime o venerau pe
Mater, pe
care o considerau mama omenirii, reproducnd-o adeseori
bisexuat, adic
hermafrodit.
Zeia Mut era n acelai timp Tatl i Mama egiptenilor; Btrna
Neit era
Tatl Tailor i Mama Mamelor, fiind reprezentat printr-un
scarabeu mascul i
o femel vultur.
Itar, zeia dimineilor i a serilor (Venus Lucifer i Venus
Vesper) la asiro-babilonieni,
era reprezentat cu barb, la Ninive, la fel ca Astarte a
fenicienilor, la
Cartagina2.
1 Este vorba despre o greeal de traducere; trebuie citit: femeia
a fost fcut dintr-o
parte a primei fiine umane. Cuvntul coast din toate pasajele
Bibliei nseamn parte (n.a.).
2 Cea mai mare parte a zeilor din vechime sunt cupluri divine
inseparabile (n.a.).
-310-
n cea mai veche carte a lumii, Istoria fenician a lui
Sanchoniathon, este
scris c Dofaseminii sau observatorii cerului, provenii din
substana primar,
erau androgini la origine.
Sexele lor s-au separat n timpul separrii luminii de ntuneric"
(Pregtirea
evanghelic a lui Eusebiu, cap. I, verset 10).
Adam din Biblia noastr falsificat i prost tradus este n
realitate apelativul
speciei umane nou create.
n Midrasch Schemot Rabba, cap. XX, Parascha XIV, cap. XII,
este scris:
Atunci cnd Dumnezeu l-a creat pe Adam, el era brbat-
femeie."
Dup Jeromia ben Eleasar, Dumnezeu a creat omul androgin
(mascul i femel).
Moise Maimonide1 spune: Adam i Eva au fost creai
mpreun, unii spate
n spate; n urma divizrii acestei fiine duble, Dumnezeu a luat
jumtatea care
a fost Eva i a dat-o unei alte jumti.
Manasseh ben Israel a scris c forma lui Adam era dubl,
mascul n fa i
femel la spate.
Cybela, mama zeilor, era androgin, ca Afrodita a grecilor, care
avea atributele
masculului deasupra oldurilor i pe cele ale femeii dedesubt."
n Cipru i la Berlin putem vedea statui ale Afroditei cu barb.
Este, aadar, evident c popoarele din vechime credeau c fiina
uman
primar era un androgin i c Mater pe care o venerau mai
presus dect orice
zeu avea un falus i o vulv.
Mater i partenogeneza
Aceast tez a fost adoptat de numeroi biologi, astfel nct cea
a lui Mater
reproducnd prin partenogenez poate fi luat n calcul2.
Omul are doi sni i tim c cele dou jumti simetrice ale
corpului uman
se dezvolt ntr-un anumit fel pn la un punct independent3,
ceea ce explic
faptul c organele sexuale situate ntr-o parte pot s nu semene
cu cele din
partea opus; adeseori exist organe sexuale care aparin unor
sexe diferite".
Aceast dualitate fundamental, ndeosebi la brbat, reprezentat
de persistena
sau obliterarea vaselor destinate s hrneasc i s dezvolte
organele de
reproducere, ne face s credem c apariia femeii ar fi mult mai
veche dect cea
a brbatului.
Canalul lui Muller
n 1917, profesorul B. de la Universitatea din Poitiers preda
studenilor lui
istoria ftului uman, astfel:
1 Maimonide, Ghidul Rtciilor (n.a.).
2 Partenogeneza nu a fost observat pn n prezent dect la
organismele inferioare
unicelulare i la aricii-de-mare. Ea nu a fost niciodat vzut i
nici reprodus experimental
la vertebrate (n.a.).
3 Dup biologul E.R.A Serres, chirurg, membru al Academiei de
tiine (n.a.).
-311-
n timpul n care cele dou sexe nu erau nc difereniate, au
aprut n regiunea
peritoneal dou canale duble i simetrice de origini puin
diferite: canalul
lui Muller i canalul lui Wolf."
n continuarea evoluiei tipului feminin, canalul lui Muller
formeaz trompele,
uterul i vaginul.
n privina tipului masculin, acest canal se atrofiaz i vestigiile
lui formeaz
corpul lui Morgagni n utricula prostatei.
Canalul lui Wolf este originea canalelor urinare la femeie i a
canalului
excretor al testiculelor la brbat.
Femeia pstreaz cele dou canale separate, n timp ce brbatul
nu are dect
unul singur, n urma unei mutaii sau a unei adaptri mai
tardive1.
Aadar, ar exista o specificitate mai pronunat la brbat, o
complexitate
care, conform legilor acreditate n biologie, demonstreaz
anterioritatea femeii
fa de brbat2.
ngerii i Cartea lui Enoh
Primistoria pe care tocmai am nviat-o se ndeprteaz mai mult
de adevrurile
mrturisite de Biblie i de tiina oficial.
Biblia, ocean universal de unde ies fluviile cunoaterii! S
mrturisim
acest lucru pe loc, n pofida oricrui interes pe care l acordm
crilor sacre:
nu mai putem accepta relatarea lor dect ca interpretri
ndeprtate de fapte
uneori exacte, dar devenite aproape de neneles pentru cei care
le-au povestit i
adeseori le-au introdus.
De acum nainte, exegeza trebuie s se lumineze prin
cunoaterea dobndit
i s se elibereze de constrngerile dogmatice.
Treizeci i unu de rnduri n Biblie
De dou milenii, milioane de oameni s-au strduit fie s susin
textele
biblice mpotriva oricrui raionament tiinific, fie s le distrug
esena printr-
un sectarism limitat i negativ.
Alte miliarde de oameni nu au studiat niciodat aceste texte, din
lene sau
team de represalii. Aciunea noastr poate fi considerat
aventuroas. Totui,
cu sinceritate, s nfruntm problema i s propunem soluii n
sperana c ele
vor putea, ntr-o bun zi, s-i ajute pe ali exegei.
1 S-a spus, n 1973, c aceast particularitate fiziologic a
brbatului nu provine
dintr-o evoluie a organismului printr-o metamorfoz lent, ci
dintr-o difereniere
natural care nu presupune nici o evoluie n timp (n.a.).
2 n evoluia materiei i a diferitelor organisme, se produc
procese complexe nencetat;
cu ct un organism este mai complex, cu att este mai apropiat
de timpurile
noastre. Cu ct este mai rudimentar sau simplu, cu att este mai
apropiat de originea
speciei sale. Altfel spus, aparatul de radio cu tranzistor este mai
aproape de timpurile
noastre dect cel cu galena (n.a.).
-312-
Aceast ncercare va indispune numeroi cititori de toate
religiile, va ofensa
credine, opinii, va ataca prejudecile; inem astfel s
menionm c nu facem
nici un proces de intenie, c nu suntem supuii nici unei politici,
dar c respectul
nostru fa de ideile aproapelui nu ne poate interzice cutarea
adevrului sau a
adevrurilor diferite".
Tolerana i dreptul de exprimare sunt cele mai de pre ctiguri
ale omului,
iar noi le invocm n folosul nostru.
Analizat n aceast stare de spirit, Biblia se prezint ca un act
de conjuraie din
care doar treizeci i unu de rnduri trebuie reinute de omenirea
secolului XX.
Aceste rnduri sunt primele apte versete ale Genezei, capitolul
IV. Restul,
cu cteva mici excepii, reprezint doar expresia unei morale
perimate i anecdote
care nu i-au privit niciodat pe chinezi, australieni, eschimoi,
sau ansamblul
popoarelor moderne.
Faptul c dou sute de rzboinici ai poporului lui Israel
extermin trei sute
de moabii nu reprezint nici un interes, mai puin pentru
istoricii specialiti.
Mai rmn, pentru a pasiona ceteanul lumii moderne actuale,
trei puncte
de o importan capital:
1. Dup crearea lumii, copii ai lui Dumnezeu (ngeri sau indivizi
extraplanetari)
vin pe Pmnt ca s se cstoreasc cu fetele de aici.
2. Au loc anumite evenimente, despre care nu ni se spune nimic,
ele provocnd
mnia lui Dumnezeu.
3. Dumnezeu se ciete" i i distruge creaia.
Ce ar putea fi mai important pentru oameni dect distrugerea
lumii? S fie
totul o bagatel n faa unei astfel de catastrofe?
Or, cea care trebuia s reprezinte adevrata genez este complet
uitat n
Biblie: n dousprezece rnduri este anunat venirea unor
personaje misterioase
extraterestre, iar nousprezece rnduri mai departe se vorbete
despre
distrugerea omenirii, potopul universal! Fr nici o alt
explicaie!
Iat un lucru ciudat, derutant, cci tocmai acest lucru am dori s-
l aflm...
deoarece ne privete pe toi!
Dar, mai nti, cine erau aceti copii ai Domnului sau Fiii
Cerului, pe care
Prinii Bisericii i numesc ngeri1?
S fi fost creaturi celeste provenite din regatul lui Dumnezeu-
Tatl? i cine a
cobort pe Terra ca s fac dragoste cu frumoasele pmntence?
Oamenii din timpul atomului, al televizorului, al rachetelor
interplanetare
pot crede ei n aceste fantasme care nu au fost niciodat vzute,
asemntoare
znelor, spiriduilor i elfilor?
Pentru cine privete situaia cu credin, nu exist nici o
problem, i Biblia
reprezint adevrul literal; dar cine, cu judecat, ar ndrzni s
cread aa ceva?
Atunci, ngerii nu ar mai fi existat? n aceste condiii, nu ar mai
rmne dect
s aranjm bine Biblia i toate scrierile sacre i apocrife care, n
unanimitate,
relateaz fapte identice, la raionul roz al bibliotecii pentru copii!
1 n Cartea lui Enoh, aceti ngeri" sunt numii n mai multe
feluri: Fiii Cerurilor, Fiii
ngerilor sfini, Paznici... i uneori Oameni". Cartea parabolelor
i numete Chipuri" (n.a.).
-313-
Dar dac aceti ngeri" reprezint un adevr ascuns, un simbol,
atunci
cine sunt ei? De unde vin?
Cu pruden, vom propune singura identificare ce ar putea fi
acreditat de
timpurile noastre supuse aventurii extraplanetare.
Fiii lui Dumnezeu
Din capitolul IV al Bibliei aflm c, la puin timp dup ce au
fost creai, Adam
i Eva au dat natere unei prime omeniri, ndeosebi fete (versetul
I).
Aadar, la acea vreme, Pmntul este extrem de puin populat,
numrnd
doar cteva mii de indivizi.
VERSETUL 2. - Fiii lui Dumnezeu au vzut c fetele oamenilor
erau
frumoase; i din toate i-au luat de neveste pe acelea pe care i
le-au ales.
VERSETUL 4. - Uriaii erau pe Pmnt n vremurile acelea, i
chiar i dup
ce s-au mpreunat, fiii lui Dumnezeu cu fetele oamenilor, i le-
au nscut ele copii;
acetia erau vitejii care au fost n vechime, oameni cu nume.
Pe aceti oameni vestii, nscui din primele femei terestre i din
copiii lui
Dumnezeu", i putem identifica uor cu conductorii popoarelor
sau cu eroii, sau
semizeii din mitologii.
Dar cine erau aceti copii ai lui Dumnezeu"?
Exegeii autorizai ai Bibliei spun c ngerii au cobort din cerul
lui
Dumnezeu ca s fac dragoste cu femeile i s le lase
nsrcinate! Ce mercenari
vulgari, aceti ngeri!
Sincer, nu putem s acceptm, fr s ne gndim c cerul este un
cuib
de bandii, aceast explicaie-sacrilegiu, cu att mai mult cu ct
este greu de
imaginat ngeri, nu doar nclinai spre sex", dar i capabili din
punct de vedere
fizic s-i satisfac dorinele.
S fi fost ngerii nite fiine materiale? Sexuate ca i noi i
devorate mai tare
ca noi de demonul senzualitii?
Un text apocrif, ca Lupta lui Adam i a Evei", tradus din limba
etiopiana, se
revolt mpotriva unei explicaii att de absurde.
i vechii nelepi au scris despre ei i au spus c ngerii au
cobort din cer i
c s-au aliat cu fiicele lui Cain i c din ele au ieit uriai.
Dar se nal n aceast privin i nu este adevrat c ngerii,
care sunt spirite,
se amestec pctuind cu oamenii... dar, dup fiina i natura
lor, ei nu sunt nici
masculi i nici femele, ci spirite pure, iar dup cderea lor au
devenit negri1.
1 Dac ngerii nu sunt sexuai, ei nu au putut pctui cu femeile
oamenilor. i ce s-a
ntmplat cu ngerii negri" dup ce au cobort pe Pmnt? Au
dobndit n cele din urm
atribute virile - necesitatea crend organul - fiind oare strmoii
superiori ai negrilor? Acest
lucru d un sens ocult blestemului care pare s cad pe fraii
notri de culoare! (n.a.).
-314-
Acest text, trebuie s subliniem, este de inspiraie religioas i
nu se vrea
a fi eretic.
Atunci, dac nu este vorba despre ngeri, nu ne putem gndi
dect la brbai
nali, deoarece ei au avut copii uriai. Existnd ntr-o epoc n
care descendena
lui Adam i a Evei era uor de identificat, fiind grupat i
modest ca numr,
aceti brbai nu erau, fr nici o ndoial, pmnteni!
Copiii lui Dumnezeu... poate, ca toat lumea; dar nu nscui pe
globul nostru!
Bineneles - ieind puin din jocul impus de Biblie -, noi nu
credem ntr-un
brbat i o femeie creai din lut, servind drept prototip omenirii
noastre; la fel,
putem presupune c acei mercenari uriai puteau veni din alt
parte a globului:
Asia, America, Europa, Oceania, Africa.
Or, Biblia este categoric: ei erau copiii lui Dumnezeu, ngeri
venii din cer,
i toate textele apocrife afirm, n unanimitate, c era vorba
despre fiine venite
din cer, de Fii ai Cerului" i c ei au cobort pe Pmnt.
Astfel de cltori, fr nici o explicaie plauzibil, nu pot fi
dect nite
oameni zburtori, aviatori sau cosmonaui, dup toate aparenele
dintr-o alt
ras dect a noastr, deoarece caracterul lor fizic nu ne face
deloc s credem n
originea lor terestr.
Trebuie s ne ntoarcem la scrierile vechi ca s gsim noi detalii
revelatoare
care, din belug, exist ntr-o apocrif anterioar Bibliei:
CARTEA LUI ENOH.
O constatare foarte tulburtoare ne las fr cuvinte atunci cnd
citim Biblia:
nou rnduri (versetele 2 i 4) vorbesc despre venirea Fiilor lui
Dumnezeu, iar n
douzeci i dou de rnduri, cartea sacr expediaz ntreaga
istorie a lumii de la
aterizarea fantastic pn la drama potopului.
Or, Cartea lui Enoh, innd cont de interpolri, consacr
aproximativ optzeci
de capitole acestor ntmplri cu ngeri i cauzelor mniei
divine!
Optzeci de capitole fa de treizeci i unu de rnduri n Biblie!
n acest caz, n mod logic, se impune o ntrebare: de ce a fost
eludat partea
esenial a genezei?
Cartea lui Enoh
Cartea lui Enoh, adus din Abisinia n trei exemplare de marele
erudit
scoian Jacques Bruce (1772), a fost copiat pe un original
redactat n limbile
ebraic, caldeean sau n aramaic, pe care muli traductori l
consider cel
mai vechi manuscris din lume1.
Ea a fost interpolat de scribi catolici care, dintr-o pioas
intenie, i-au
adugat capitole care anunau venirea Fiului Omului sau
Mesia2. Dar aceste
1 Cartea lui Enoh exist n trei copii: dou se afl n Anglia, iar
a treia la Paris (n.a.).
2 Din dorina lor de a acredita existena lui Iisus n calitate de
Mesia, scribii, clugrii
i preoii din primele aisprezece secole ale erei noastre au scos
sau au distrus documentele:
manuscrise, pietre gravate, cri etc, susceptibile s nasc
ndoiala n privina
adevrurilor cretine ortodoxe. Aceast falsificare de mari
proporii a fost efectuat i de
-315-
adugiri sunt uor de reperat. Enoh este un personaj misterios,
pe care tradiia
din Israel i l-a apropriat, dar, de fapt, existena lui este cu mult
anterioar civilizaiei
ebraice.
Unii erudii afirm c naintea Bibliei, dar i a Vedelor
hinduilor, a legilor
lui Manu al brahmanilor a crilor Yi Jing ale chinezilor etc,
existau manuscrise
care au servit drept modele crilor sacre cunoscute de noi
astzi.
Moise vorbete n mai multe rnduri despre texte mai vechi
dect Deuteronomul1,
din care citeaz anumite paragrafe.
Tradiia spune c Enoh este originar din Mesopotamia de Sus
sau Armenia,
deoparece este considerat iniiatorul sau tatl legendarului rege
Kayu-Marath,
sau Kaiomers, Rege al Pmntului" i al Azerbaidjanului2.
n manuscrisele musulmane, se spune c regele Kaiomers i-a
dobndit
cunoaterea adevratului Dumnezeu din crile profetului Edriss
(Edriss
nseamn Enoh n limba arab).
Iat-1, aadar, aproape identificat pe armeanul Enoh a crui
carte, apocrif i
totui recunoscut drept autentic - a fost chiar considerat
canonic n Biserica
primitiv -, ncepe prin acest exod:
n numele Domnului plin de iertare i de graie, care se mnie
greu, mereu
gata s ierte, aceast carte este CARTEA LUI ENOH, profetul.
ncepnd cu capitolul VII, povestitorul intr n subiect, fr s-i
citeze pe
Adam i Eva sau s evoce cea mai mic dram n paradis.
CAPITOLUL VII
1. Cnd copiii omului se nmulir in acele zile, iat c i fetele
lor se nscur
elegante i frumoase.
2. Iar atunci cnd ngerii, copiii cerurilor le vor vedea, se vor
ndrgosti de
ele: ei i vor spune unii altora: s alegem femei din rasa
oamenilor i s avem
copii cu ele.
preoii altor religii, astfel nct nu mai exist nici un manuscris
vechi - cu excepia,
probabil, a Manuscriselor de la Marea Moart - a cror
autenticitate i integritate par
incontestabile (n.a.).
1 Aceste cri, mai vechi dect Biblia, sunt citate de Moise n
Numeri (Cap.
XXI-14-27); sunt citate i de Iosua (X-13), de Samuel (cartea a
II-a, cap. I, verset 18) etc.
(Biblia lui Dom Martin); Moise pare s fi rezumat aceste cri n
primele dousprezece
capitole ale Bibliei (n.a.).
2 Apartenena lui Enoh la Armenia era o importan deosebit,
deoarece n Armenia
va lua natere prima civilizaie indo-european. Astfel, vom
vedea, mai departe n cartea
noastr, c regele Kaiomers a instituit - dup afirmaiile
istoricilor - ceremonia pabus
sau srutatul picioarelor, i c femeile armene i circasiene sunt
considerate cele mai
frumoase de pe pmnt. Aceste detalii se leag direct de
aventura extraplanetar (n.a.).
- 316 -
Iat-ne deja ntr-o alt atmosfer dect cea a Bibliei. Femeile
exist de puin
timp pe Pmnt - cel puin cele elegante i frumoase -, altfel ele
ar fi fost remarcate
de copiii cerurilor".
Fiinele din cer s fie oare ngeri? Da, n sensul n care au neles
incaii
cnd au vzut debarcnd soldaii lui Cortez.sau populaia
napoiat a junglelor
privind primii aviatori.
Orejona, venusiana care a aterizat n apropierea lacului Titicaca,
dup tradiiile
andine (poate cu un prim comando de recunoatere1), nu a fost
divinizat
dup aceea?
Nu este logic ca primitivii s identifice oameni venii din cer cu
fiine supranaturale?
Enoh menioneaz c aceti ngeri care se comport ca nite
oameni vulgari
fceau parte dintr-o ras strin de a noastr.
S continum analiza altor versete:
3. Atunci, Samyaza, eful lor, le-a spus: m tem c planul vostru
nu va reui.
4. i c eu voi suporta singur pedeapsa crimei voastre.
5. Dar ei i-au rspuns: jurm!
6. Ne vom lega cu toii printr-un blestem reciproc; nu ne vom
schimba planul,
vom face ceea ce am hotrt.
7. ntr-adevr, ei au jurat i s-au legat prin blesteme reciproce.
Au cobort la
Aradis, loc situat n apropierea muntelui Armon2, in numr de
dou sute.
Trebuie s remarcm c conspiraia a dou sute de extraterestri -
deoarece, nefiind originari depe Pmnt, chiar sunt extraterestri -
suscit anumite scrupule n contiina lui Samyaza. n privina
membrilor
comandoului, ei se exprim n stilul unor cosmonaui aventuroi,
curajoi,
probabil lipsii de mult timp de o plcere carnal, al crei deliciu
preau s-l
cunoasc foarte bine. Aceti ngeri" nu sunt nite nceptori n
materie!
9. Iat numele efilor lor: Samyaza, eful lor, Urakabarameel,
Akibeel,
Tamiel, Ramuel, Danei, Azkeel, Sarakamyal, Asael, Armers,
Batraal, Anane;
Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turei, Yomyael, Arazeal. Acetia au
fost efii celor
dou sute de ngeri; iar restul se afla cu ei3.
1 n opinia noastr, mai multe comandouri extraplanetare au
aterizat ndeosebi
n Peru, Mongolia, Armenia i Hiperboreea (astzi inexistent).
Dac ar fi fost vorba
despre o emigrare, una sau mai multe expediii de recunoatere
au fost, fr nici o ndoial,
ntreprinse. Nu trebuie s ni se par curioas existena unei
femei ntr-unui dintre
aceste prime comandouri. Dimpotriv, este esenial pentru
emigrani s supun femeia
testului cltoriei, ca s tie dac dup aceea ea va fi apt s
procreeze, lucru destul de
important! n programul lor de cucerire spaial, ruii, mult mai
informai dect americanii,
au implicat femei n aventura extraplanetar, pentru ca primul
copil cosmic",
probabil fiul unei pmntence i al unui planetar, s se nasc
rus! (n.a.).
2 Acest nume nu apare n Scriptur (n.a.).
3 Arazeal i Aruscak, nume armene ale planetei Verus (n. a.).
-317-
10. i i-a ales fiecare cte o femeie, s-au apropiat ntre ei i au
locuit cu
ele; le-au nvat secretele vrjitoriei, farmecelor i
proprietile rdcinilor
i copacilor.
11. Iar aceste femei au dat natere unor uriai...
Cum am putea admite faptul c ngeri" trind n mod obinuit
n regatul
lui Dumnezeu, n fericirea suprem... angelic, pot, pe de o
parte, s nutreasc
astfel de sentimente brutale i, pe de alt parte, s cunoasc ceea
ce, n mod
normal, nu era cunoscut n cer: vrjitoria, farmecele i
proprietile medicinale
sau alimentare ale legumelor?
CAPITOLUL VIII
1. Azazyel i-a nvat pe oameni s fac sbii, cuite, scuturi,
platoe i
oglinzi; i-a nvat s fabrice brri i ornamente, s picteze,
arta de a-i picta
sprncenele, s foloseasc pietrele preioase i orice tip de
vopsea, astfel nct
lumea a devenit corupt.
n versetele urmtoare, ceilali ngeri i nva pe oameni
vrjitoriile, farmecele,
arta de a observa stelele, semnele, astronomia, micrile Lunii"
etc.
Nu putem arta dect ceea ce am nvat, experimentat; s fie
oare admisibil
ca nite ngeri" s poat, n cerul lui Dumnezeu, s nvee
fabricarea mainilor
de rzboi, a obiectelor folosite la olrit, a gtelilor cu bijuterii,
arta de a-i vopsi
sprncenele"?
i s aduc pe Pmnt josnicia din cer?
Sincer, este greu s nu mrturisim cte idei au aceti ngeri",
ct pricepere
tipic uman, care nu se mpac deloc cu o natur divin.
Dar, dac i considerm cosmonaui sau fiine venite de pe alt
planet,
atunci totul s-a rezolvat!
n mod raional, dac acceptm relatarea din Cartea lui Enoh,
este vorba
despre o colonizare a globului nostru de nite cosmonaui,
provenii de pe o
planet cuceritoare sau forat s emigreze.
n aceast conjunctur, cei dou sute de extrateretri reprezint,
fr
nici o ndoial, un comando, care trebuia s raporteze misiunea
sa marelui
cartier general.
Aceasta este o tez rezonabil, acreditat de cursa noastr
actual n cosmos
i care se va ntri n continuarea povestirii. Tot n acelai timp
va fi precizat
i rolul lui Enoh. Poate c este i el un extraterestru, sau poate
Samyaza cel
scrupulos, mai degrab un delegat al cartierului general,
deoarece el respinge
aciunile comandoului, pleac n cutarea efilor lor, devenind
chiar mediatorul
dintre ei i cosmonauii rebeli fa de ordinele date.
-318-
CAPITOLUL XII (SECIUNEA 3)
1. naintea ndeplinirii oricrui lucru, Enoh a fost luat de pe
Pmnt, i
nimeni nu tie unde a fost dus i nici ce s-a ntmplat cu el.
2. Toate aceste zile le-a petrecut cu sfinii i cu iniiaii.
Asemenea lui Ilie - ntmplarea este povestit n Biblie - care a
fost chemat
la Dumnezeu viu pe un car de foc", Enoh devine, aadar,
cosmonaut sau aviator,
i va prezenta un raport superiorilor lui1.
Ne imaginm ct de mult ne tulbur calmul burghez, credulitatea
noastr
atavic aceast interpretare fantastic a faptelor, dar dac nu
acceptm aceast
explicaie, mai fantastic i chiar mai inadmisibil n vremurile
noastre, a unei
revolte a ngerilor perveri scpai dintr-un cer foarte dereglat,
nu am mai putea
s dm nici un sens evenimentelor.
Primii prini din Hiperboreea
Cu judecata i cuvintele epocii sale, povestitorul descrie
Cerul", cu zidul
su construit din piatr de cristal", care amintete n mod ciudat
de Hiperboreea
din tradiie, mprejmuit de zidurile ei nalte de ghea. Analogia
merit
consemnat, deoarece ea coincide cu povestirile nordice.
n tradiia nordic i celtic, Hiperboreea era situat aproape de
Groenlanda
(Green land = pmntul verde) sau, mai exact, ntre nord i vest.
Or, Enoh va localiza n aceast direcie punctul n care i-a
stabilit baza,
cartierul general al extrateretrilor.
El viziteaz diferite regiuni occidentale ale Pmntului, apoi
locuina regelui
etern din partea nordic a Pmntului.
CAPITOLUL LXIX (SECIUNEA 12)
1. ... Din acel moment, nu m-am mai dus n mijlocul copiilor
oamenilor, dar
m-a aezat ntre dou spirite, ntre nord i vest, unde ngerii
primiseser corzi ca
s msoare locul rezervat drepilor i aleilor.
2. Aici i-am vzut pe primii prini, sfinii care sluiesc n
acele locuri
frumoase pentru eternitate.
Trebuie remarcat c Enoh identific uor Cerul cu Pmntul; pe
de alt parte,
el menioneaz c locul sfnt" - raiul unde cresc copacii
drepilor, cu mirosuri
fine - este situat n zona Occidentului, la extremitile globului
nostru, unde
ncepe cerul".
1 n mitologia armeano-caucazian (a lui Joseph Karst, profesor
la Universitatea
din Strasbourg) geniul Karapet este identificat cu Enoh. Karapet
vine de la georgianul
kari: poarta, Stpnul Porii, sau de la karvosani: Stpnul
Taberei, cu sensul general de
mesager", care se refer la armeanul Enoh (n.a.).
-319-
CAPITOLUL XXXIII
1. Apoi m-am ndreptat spre nord, la captul Pmntului.
2. Acolo, spre marginea lumii, am vzut o minune mare i
extraordinar.
3. Am vzut porile cerului deschise, erau trei, diferite una de
cealalt...
El nu spune c prsete Pmntul ca s intre n nori, pare s
ignore sudul i
estul i i ntlnete pe primii notri prini, oamenii superiori pe
care i considerm
efii supremi ai comandoului din Armenia.
Totui, uneori, Enoh disociaz Cerul de Pmnt. Vornind despre
rebeli, el scrie:
CAPITOLUL LXVIII
3. ...lat acum numele efilor celor o sut, celor cincizeci, celor
zece.
4. Numele primului este Yekun; el este cel care a sedus toi fiii
sfinilor ngeri,
care i-a forat s coboare pe Pmnt i s fac copii cu fiinele
umane.
(Sfinii ngeri sunt copii n cer!)
6. Numele celui de-al treilea este Gadrel; el este cel care a
artat fiilor oamenilor
cum s se sinucid.
7. El este cel care a sedus-o pe Eva.
Numele Evei (i niciodat cel al lui Adam) este citat n mod
excepional.
Conform acestei relatri, el este primul so nelat al creaiei!
Sfritul Apocalipsei este foarte confuz, deoarece se revine
asupra creaiei i
se termin cu potopul, pedeaps dreapt pentru greeala comis
de presupuii
cosmonaui.
ngerii vinovai sunt aruncai n Vile de Foc, reprezentate,
probabil, de ara
Focului (Azerbaidjan), n apropierea creia a poposit arca lui
Noe.
Un text slav intitulat Cartea secretelor lui Enoh" descrie, n
mod curios,
fiinele care l-au vizitat pe cronicar:
Au venit doi brbai, foarte nali, cum nu se mai vzuser pe
Pmnt.
Chipurile lor erau ca soarele care strlucete, ochii ca nite
lmpi aprinse; din
gura lor ieea foc; mbrcmintea lor semna cu o spum, iar
braele erau ca
nite aripi din aur la cptiul patului meu.
n aceast descriere nu mai poate fi vorba despre ngeri, ci
despre oameni
mbrcai, aa cum ne imaginm destul de copilresc
cosmonauii, cu casca lor
i echipamentul din material plastic.
Ziaristul rus Agrest specializat n domeniul tiinei, fcnd
referire la textele
Manuscriselor de la Marea Moart", a oferit transcrierea de mai
jos:
-320-
Oameni au venit din cer i ali oameni au fost luai de pe
Pmnt i dui la
cer. Oamenii venii din cer au rmas mult timp pe Pmnt1.
Un studiu aprofundat al Crii lui Enoh dezvluie detalii
cutremurtoare,
aducnd certitudinea c nu este vorba despre viziune, ci despre
cltoria efectiv
fcut de patriarh.
Sigur, Enoh spune c au fost mai multe viziuni, dar el amestec
n mod
ciudat Cerul i Pmntul, ca i cum nu ar fi tiut s le
delimiteze... cum ar face,
de exemplu, un indian din secolul al XVI-lea atunci cnd un
elicopter l-ar duce
n China.
El este transportat pe Pmnt i lsat n faa uii sale" (cap.
LXXX-7). Acest
lucru reprezint o aciune inutil dac Enoh a avut o viziune;
aadar, dac nu s-a
micat din loc, nu are nevoie s fie adus acas!
Iat c n capitolul LXIV, seciunea II-2, adevrul prost ters
pare s ias la
suprafa atunci cnd el spune c Noe pornete la drum i se
ndreapt spre
captul Pmntului, n direcia locuinei bunicului su Enoh".
S reprezinte acest lucru dezvelirea ghiveciului cu trandafiri?
Este ct se poate de sigur, pentru scribul acestei povestiri, c
patriarhul Enoh,
ncntat s mearg viu n Cer, s-a retras, n realitate, la captul
Pmntului
sau, ntre nord i vest, adic n Hiperboreea sau n Florida, unde
are locuina sa
secret.
Noe (cap. LXIV, seciunea III-1) vede Pmntul nclinndu-se
i ameninndu-
1 cu distrugerea".
Iat un lucru ciudat!
S fi fost Noe, aa cum spune Biblia gnosticilor egipteni, ridicat
la cer, viu,
ca s scape de potop?
Poate de ctre misterioii strmoi care locuiesc ntre nord i
vest? Strmoi
care ar fi avut maini zburtoare!
Sau Noe vede Pmntul nclinndu-se, aa cum avem noi
impresia cnd
suntem ntr-un avion care ia altitudine?
Toate aceste lucruri vin n sprijinul tezei unei cltorii aeriene
trite de
Enoh, i nu vzut n vis"?
Cartea lui Enoh i Cartea secretelor lui Enoh aduc n acest sens o
mrturie
care proiecteaz lumini fantastice asupra trecutului interzis al
omenirii.
Ct ncredere putem avea n aceste manuscrise care, n ciuda
neverosimilitii
i confuziei lor, reprezint totui primele documente ale istoriei
noastre i, fr nici o ndoial, un adevr deformat prin
nenelegerea i greelile
de copiere?
1 Uzbekistan este situat ntre Afghanistan i Marea Aral.
Arheologul sovietic
Gheorghi atski a descoperit n aceast regiune, n apropierea
minelor de uraniu de la
Ferghana, gravuri rupestre reprezentnd fiine mbrcate cu
combinezoane, cti, care
par a fi adevrai cosmonaui. atski dateaz aceste desene din
epoca numit Paleolitic,
n Mexic, capetele uriae din piatr, lsate de misteriosul popor
olmec, par s aib i ele
legtur cu o aventur interplanetar (n.a.).
-321-
n Zohar, cea mai veche relatare a Cabalei, este menionat n
mai multe
rnduri Cartea lui Enoh ca o lucrare pstrat din generaie n
generaie i transmis
cu pioenie". Ea a fost respins din canonul evreilor i proscris
de cretini,
dar numai din secolul al III-lea, iar renumele su a rmas n
continuare, datorit
faptului c este considerat singurul manuscris antediluvian.
Aceast credin este ntrit de faptul c Enoh, descriind
micrile
Soarelui i ale Lunii, ntr-un mod foarte savant, comite totui
cteva
greeli, care au motivat urmtoarea critic a lui Hoffmann:
Vd doar o singur posibilitate de a atenua aceste greeli:
presupunerea
c autorul expune un sistem care ar fi existat nainte ca ordinea
naturii s fie
bulversat de potopul universal.
Or, ntr-adevr, tradiia spune c Noe a luat Cartea lui Enoh n
arc,
scpnd-o astfel de la distrugere.
Aadar, cu motive ntemeiate, noi considerm aceast apocrif
adevrata
Biblie a omenirii.
Datele astronomice oferite de carte, innd cont de deplasarea
polilor survenit
mai trziu, n timpul potopului, ne fac s credem c autorul ei
tria ntr-o
ar situat cu exactitate pe locul fostei Armenii, spre izvoarele
Eufratului, acolo
unde au aterizat cosmonauii ndrgostii de frumoasele fete ale
oamenilor.
Consideraii de ordin geologic vin n sprijinul acestei teze.
-322-
27.
TESTAMENTUL SECRET
AL LUI SCHLIEMANN
Troia din Asia Mic - sau Ilion, sau Pergam - a fost fondat, se
spune, de
pelasgii celi, iar zidurile ei puternice ar fi fost construite de
Apollo Hiperboreeanul
i Poseidon.
Vedem deja n aceast legend o indicaie clar care leag istoria
veche a
Asiei Mici de cea a Occidentului celilor i, prin Poseidon, zeul
atlanilor, de
Atlantida.
Homer, n Iliada i Odiseea, a fcut nemuritor asediul Troiei, n
care se
nfruntau comandanii greci Agamemnon, Ahile, Ulise, Ajax etc,
i fiii regelui
Priam, Hector i Paris, acesta din urm avnd imprudena de a fi
rpit-o pe
preafrumoasa Elena, soia lui Menelau, regele Spartei.
Oraul a fost cucerit datorit ireteniei lui Ulise (faimosul cal
troian),
jefuit i ars.
Numeroi locuitori - dar asta este o alt poveste - s-au ntors n
inutul
strmoilor lor, numit n zilele noastre Olanda, Belgia, Frana.
n 1871, arheologul i elenistul german Heinrich Schliemann,
fr s in
seama de tiina abuziv i de preteniile arheologilor clasici, i-a
crezut pe
cuvnt pe Homer i pe Platon i a scos la lumina zilei ruinele
cetii mitice. Sub
Troia lui Priam, el a gsit fundaiile cetii primitive, care era
arian, dup cum o
dovedete numrul mare de cioburi i mici statuete din pmnt
ars, care poart
simbolurile religioase ale arienilor, printre altele, zvastica
hinduilor.
Cele mai multe vase erau modelate n form de cucuvea, pasre
de noapte
drag Minervei Glaucopis (cu ochii verzi), protectoarea
Ilionului1, i purta,
gravate n pri, nasul coroiat, ochii, snii i buricul zeiei.
1 Minerva, creia conjuraiile au dorit s-i tearg adevratul
caracter, era Ana,
Mater a popoarelor celtice i o zei tipic arian. n Galia,
numele ei era Belisama i era
nsoitoarea lui Apollo. Alfred Maury spune despre Minerva c
era o zei pelasgic,
personificare a spiritului umed" (ca Venus), ceea ce reiese din
porecla ei Tritogenie, (n
sanscrit, trita aptya = cel care s-a nscut din ape). Ea era
Menerfa i Mnerfa a etruscilor
i era legat de rdcina men (n sanscrit, manas). Minerva
Glaucopis avea ochii
verzi, culoarea planetei Venus, ca i Kukulkan i Quetzalcoatl;
ea era Belisama asemenea
i'.irrii (cometa Venus), Itar i Isis, adic iniiatoarea venit din
cer (n.a.).
-323-
Schliemann a gsit obiecte i arme din silex, argint, aur i cupru.
Armele din cupru de la Troia sunt identice cu armele de bronz
din Danemarca
preistoric i din cetile lacustre din Elveia.
Attea coincidene i indicii l-au convins pe savantul german c
o nrudire
strns unea preistoria arian a Troiei, negat de arheologi, de o
alt preistorie
considerat tot mitic: cea a Atlantidei1.
Schliemann ar fi fost asasinat...
Oare Heinrich Schliemann a fost cu adevrat contient c este
autorul
uneia dintre cele mai mari descoperiri din toate timpurile: cea a
adevratei
istorii a lumii?
Da, cu siguran, deoarece, ca iniiatorii, a neles c, dac
vorbea, ar fi fost
asasinat fr mil, dup cum au fost dragonul i Iisus.
Atunci, Schliemann, iniiat prudent, a luat hotrrea s nu
dezvluie esenialul,
partea cea mai preioas a descoperirilor sale, dect dup
moarte, adic
dup ce timpul i va fi acreditat tezele istorice.
A luat msurile necesare ca s-i salveze viaa, opera i adevrul
pe care avea
s-l dezvluie lumii: a ascuns cele mai preioase piese gsite n
urma spturilor
arheologice, i-a scris mesajul i a lsat totul familiei, cu o mare
sum de bani,
destinat n special asigurrii punerii n execuie a ultimelor sale
dorine. Cel
puin aceasta este versiunea nepotului su!
n ciuda tuturor acestor msuri de precauie, dezvluirile au fost
nbuite
nc de la apariie.
Ba chiar un eminent partizan al Atlantidei, scriitorul A.
Bessmertny - dei
poate c avea motive ntemeiate s fie reticent -, a acordat o
anumit ncredere
unei scrisori trimis lui de Wilhelm Doerpfeld, colaboratorul lui
Heinrich Schliemann,
din 1882 i pn la moartea savantului, n 1890:
Dup cunotina mea, H. Schliemann nu s-a ocupat niciodat
ntr-un mod
aprofundat de problema Atlantidei, scria Doerpfeld, dar probabil
c a fcut unele
notie referitoare la aceast problem.
Totui, nu cred n existena unei opere originale a lui pe aceast
tem..."
Or, documentaia pe care o vom prezenta, dac este autentic, ar
dovedi
contrariul: c Schliemann considera subiectul Atlantida de
interes major.
1 n 1872, Heinrich Schliemann, tiind c sultanul Turciei voia
s pun mna pe prodigioasa
sa colecie, a donat-o Franei, mai exact oraului Paris!
Ambasadorul Franei
la Atena a fost nsrcinat cu negocierile. Piesele care dovedeau
existena Troiei s fie
expuse la Paris? Asta nu era deloc prudent! Prin jocul
formalitilor administrative,
aceast colecie, unic n lume, dar foarte jenant pentru
adevrurile istorice", nu a
fost imediat acceptat de Frana, astfel nct sultanul a putut s
i-o nsueasc! Tezele
lui Schliemann, foarte eretice, tindeau s dovedeasc faptul c
Grecia, Fenicia, Caldeea etc.
au o origine hiperboreean adic lumea se nscuse n
Atlantida", nu la Sumer! (n.a.).
-324-
n orice caz, la 20 octombrie 1912, nepotul descoperitorului
Troiei, doctorul
Paul Schliemann, a publicat n ziarul american The New York
American, un
articol cu titlul:
CUM AM GSIT ATLANTIDA,
SURSA TUTUROR CIVILIZAIILOR..."
Iat cteva extrase din articolul lui Paul Schliemann:
Cu cteva zile nainte de moartea sa la Neapole, n 1890,
bunicul meu Heinrich
Schliemann a dat unuia dintre cei mai buni prieteni ai si un
plic sigilat pe
care scrisese aceste rnduri:
S fie deschis doar de un membru al familiei mele care, fcnd
aceasta,
se va angaja pe onoarea lui s-i consacre viaa cercetrilor
sumar indicate n
mesaj".
Cu o or nainte de a muri, bunicul meu a cerut creion i hrtie.
Cu o mn
nesigur, el a scris ceea ce urmeaz:
Addend secret la ceea ce se afl n plicul sigilat. Sparge
vasul cu cap de
cucuvea i examineaz coninutul. Se refer la Atlantida.
Mormnt la est de
ruinele templului din Sais i pe cmpul funerar din valea
Chacuna. Important.
Vei gsi dovezile exactitii tezei mele. Vine noaptea. Adio".
Acest mesaj a fost i el nmnat prietenului su, care l-a depus
la o banc
francez mpreun cu scrisoarea sigilat.
Dup ce mi-am fcut studiile n Rusia, n Germania i n Orient,
m-am
hotrt s continui cercetrile ilustrului meu bunic.
n 1906, mi-am luat n sfrit angajamentul impus i am rupt
sigiliul plicului.
nuntru am gsit fotocopii i diferite documente, lat primul
text:
Cel care deschide acest plic trebuie s jure cu fermitate c va
continua opera
pe care am lsat-o neterminat. Am ajuns la concluzia c
Atlantida nu a fost
doar o ar imens ntre America i coastele occidentale ale
Africii i Europei, dar
i leagnul ntregii noastre civilizaii... n materialele pe care
le-am adunat, vor
fi gsite documente i note, articole i toate dovezile care, dup
prerea mea, au
legtur cu aceast problem. Oricine examineaz aceste
documente i angajeaz
onoarea n a continua cercetrile mele i a face tot posibilul ca
s ajung
la un rezultat definitiv. n primul rnd, va trebui s foloseasc
mijloacele pe care
i le pun la dispoziie; apoi, nu va trebui s omit s spun c eu
sunt adevratul
promotor al aciunii. La Banca Franei se afl depus o sum
care va fi nmnat
celui care va prezenta chitana, sum suficient ca s asigure
cheltuielile cercetrilor.
Fie ca Atotputernicul s binecuvnteze aceast important
misiune.
Semnat- Heinrich Schliemann''
-325-
Regele Cronos al Atlantidei
Un alt manuscris al bunicului meu suna astfel:
n 1873, n timpul spturilor mele de la Troia (Hissarlk),
cnd am scos la
lumin din stratul al doilea celebrul Tezaur al lui Priam, sub
acest tezaur am
descoperit un vas din bronz de o form deosebit.
n acest vas erau cteva cioburi de argil, diferite obiecte mici
de metal,
monede i obiecte pietrificate din os. Cteva dintre aceste
obiecte i vasul de
bronz purtau o inscripie n hieroglife feniciene. Inscripia era:
De la regele
Cronos al Atlantidei".
Un document marcat cu litera B spunea;
n 1883, am vzut la Muzeul Luvru o colecie de obiecte
provenind din spturile
fcute la Tiahanaku, n America Central.
Am remarcat cioburi de ceramic exact de aceeai factur i
din acelai
material, precum i obiecte din os pietrificat perfect
asemntoare cu cele pe
care le gsisem n vasul de bronz din Tezaurul lui Priam.
Asemnarea dintre aceste dou serii de obiecte nu putea s fie
ntmpltoare.
Vasele din America Central nu prezentau scris fenician i nici
alte inscripii.
M-am grbit s examinez din nou specimenele mele personale i
am fost
convins c inscripiile fcute de o mn strin erau mai
recente dect obiectele
nsele.
Mi-am procurat cteva fragmente provenite de la Tiahuanaku i
le-am supus
unui examen chimic i microscopic. Acest examen a stabilit n
mod incontestabil
c cele dou serii de ceramic, att cele din America Central,
ct i i cele de
la Troia erau din acelai fel deosebit de argil, care nu se afl
n vechea Fenicie
i nici n America Central.
Analiza obiectelor a stabilit c metalul era compus din platin,
aluminiu
i cupru, aliaj care nu se gsete nicieri n vestigiile din trecut
i care este
necunoscut astzi. Am ajuns deci la concluzia c aceste obiecte,
provenite
clin dou inuturi att de deprtate unul de altul, erau fcute
din aceeai
substan i aveau probabil aceeai origine. Dar obiectele nu
sunt nici feniciene,
nici americane.
Ce trebuie s credem? C pe vremuri, din acelai punct de
origine, au ajuns
n dou locuri diferite unde au fost gsite?
Inscripia de pe obiectele mele dezvluia acest punct de origine:
Atlantida.
Aceast descoperire extraordinar m-a ncurajat s-mi continui
cercetrile cu
o nou energie."
-326-
Sulul de papirus
Am gsit la Muzeul din Sankt Petersburg un sul de papirus,
foarte vechi,
datnd din timpul domniei faraonului Sent din dinastia a II-a,
cam de pe la
anul 4571 .Hr. Acest papirus spune c faraonul a trimis o
expediie spre Occident
ca s gseasc urmele rii Atlantida, de unde veniser, cu
3350 de ani
nainte, predecesorii egiptenilor, care aduceau cu ei
nelepciunea patriei lor.
Expediia s-a ntors dup ase ani, fr s fi putut gsi nici
acest popor i nici
supravieuitori capabili s ofere informaii despre inutul
pierdut.
Un alt manuscris de la acelai muzeu spune c Manethon,
istoric din Egipt,
d o durat de 13 900 de ani domniei nelepilor din Atlantida.
Papirusul
plaseaz aceast perioad la nceputul istoriei Egiptului, care
ar ajunge astfel
la aproape 16 000 de ani...
O inscripie descoperit lng Poarta Leilor de la Micene
spune c Misor,
din care descindeau egiptenii, era fiul zeului egiptean Thot,
care era fiul emigrat
al unui preot atlant logodit cu o fiic a regelui Cronos. Din
acest motiv, el a
trebuit s fug i, dup lungi peregrinri, s-a instalat n Egipt.
El a construit
primul templu de la Sais i a mprtit i celorlali
nelepciunea patriei sale
de origine.
Aceast relatare este foarte important i am inut-o secret. Va
fi gsit
printre documente, marcat cu litera D."
Pot s reproduc sfritul acestui document preios:
O tbli, provenind din spturile mele de la Troia, este un
tratat medical
al unui preot egiptean despre vindecarea cataractei i a
abceselor viscerelor prin
mijloace chirurgicale. Legturi existau de secole ntre Creta i
Egipt.
ntr-un manuscris spaniol, pstrat la Berlin, am gsit aceeai
relatare pe
care autorul o obinuse de la un preot aztec din Mexic, pe care
el nsui o gsise
ntr-un vechi document maya.
Mai trebuie s remarc faptul c nici egiptenii i nici mayaii,
creatori naintea
aztecilor ai civilizaiei din America Central, nu erau mari
navigatori. Nu au
avut niciodat n porturile lor ambarcaiuni n stare s
traverseze Atlanticul.
Trebuie s credem c nici fenicienii nu au putut s fie
intermediarii ntre cele
dou continente.
Totui, analogia ntre civilizaia maya i civilizaia egiptean
este att
de mare, nct nu o putem considera ntmpltoare. Nu exist
hazarduri de
acest gen. Singura explicaie este c, potrivit legendei, a existat
cndva un mare
continent care stabilea o legtur ntre ceea ce numim vechea i
noua lume. Era
Atlantida, de unde au plecat coloniti spre Egipt i America
Central".
-327-
Vasul cu cap de cucuvea
Dup aceast expunere, doctorul Paul Schliemann scrie c a
respectat
cerinele bunicului su i c a ntreprins cltorii i cercetri.
Am pornit mai nti n cutarea coleciei pstrate la Paris.
Vasul cu cap
de cucuvea avea o vechime mare, un obiect foarte deosebit pe
care am citit cu
caractere alfabetice feniciene: De la regele Cronos al Atlantidei.
Am ezitat mult timp nainte de a-l sparge, cci mi-a trecut prin
minte c
ultima scrisoare a bunicului meu, scris n clipele de dinaintea
morii, ar fi
putut s se datoreze unei slbiri explicabile a facultilor sale
mintale.
n cele din urm am spart vasul i nu am fost deloc surprins s
gsesc o
plcu cu patru coluri, fcut dintr-un metal alb asemenea
argintului, pe care
erau gravate figuri ciudate i semne care nu semnau cu nici un
fel de hieroglife
sau scrieri cunoscute de mine. Aceste semne figurau pe faa
plcuei. Pe revers
era gravat n fenician veche aceast fraz: provenind din
templul cu ziduri
transparente.
Cum intrase n vas acea tbli de metal? Gtul era prea ngust
ca s fi putut
fi introdus astfel. Dac vasul provenea din Atlantida, atunci i
plcua venea
tot de acolo.
Examinarea a stabilit c literele scrierii feniciene fuseser
gravate dup
aceea, adic dup trasarea figurilor de pe aversul plcii. Cum
s-a putut face
asta? Nu tiu.
n colecie am mai gsit i alte obiecte importante care,
conform notelor
bunicului meu, proveneau tot din Atlantida.
Printre aceste obiecte se afla un inel din acelai metal ciudat ca
i plcua,
precum i un elefant cu un aspect ciudat, din os pietrificat, un
vas arhaic i alte
cteva lucruri pe care deocamdat nu le pot enumera. n plus,
am gsit schia
hrii folosit de navigatorul egiptean plecat n cutarea
Atlantidei.
Despre celelalte lucruri nu pot s spun nimic, conform cerinei
bunicului
meu. Vasul cu cap de cucuvea, vasul arhaic, vasul din bronz i
inelul poart
inscripia fenician. Ea nu se afl pe elefant i pe celelalte
piese.
Oricalc atlant
M-am dus mai nti n Egipt i am nceput spturi n jurul
ruinelor de
la Sais. Am muncit mult timp fr nici un rezultat, dar ntr-o zi
am ntlnit
un vntor egiptean care mi-a artat o colecie de monede
vechi, gsite n
mormntul unui preot din prima dinastie. Nu mic mi-a fost
mirarea descoperind
n colecia lui dou piese de aceeai factur i din acelai
material cu
monedele albe din vasul de la Troia! Nu era sta un progres?
Paul Schliemann i-a continuat prospectrile pe coasta
occidental a
Africii i a revenit la Paris s stea de vorb cu un arheolog,
cruia bunicul su
-328-
i luda colecia n testament. Acest arheolog avea i el un
exemplar de vas cu
cap de cucuvea.
A fost de acord, scrie Paul Schliemann, s-i deschid vasul, n
interesul
cercetrilor mele.
Am gsit o moned de aceeai mrime i din acelai material ca
i cele trei
exemplare aflate n posesia mea. Singura diferen era legat
de dispoziia scrierii
hieroglifice. Aveam astfel cele cinci verigi ale unui lan...
Am plecat apoi n America Central, n Mexic i n Peru. Am
explorat cmpul
funerar i am scotocit prin orae. n piramida de la Teotihuacan
din Mexic am
gsit monede fcute din misteriosul aliaj alb, dar purtnd alte
semne gravate...
i am ajuns la traducerea unui manuscris maya, pies din
celebra colecie
Le Plongeon: Manuscrisul Troano. Poate fi vzut la British
Museum. i iat
traducerea:
n anul 6 Kan, n 11 muluk din luna Zak, au nceput cutremure
de pmnt
ngrozitoare, care au durat fr ntrerupere pn n 13 Chuen.
Au fost victime
inuturile din munii de ml din ara Mu.
Dup ce a fost ridicat de dou ori, Mu a fost nghiit de valuri n
timpul
nopii, dup ce fusese minat pe dedesubt, n mod nentrerupt, de
vulcanii
subterani.
Continentul a fost ridicat i reaezat de mai multe ori.
n sfrit, globul a cedat i zece naiuni au fost smulse i
distruse. Ele s-au
prbuit mpreun cu cele aizeci i patru de milioane de
locuitori, cu opt mii de
ani nainte de scrierea acestui document".
Steaua lui Baal
Printre crile originare ale strvechiului templu budist de la
Lhasa exist un
manuscris caldeean datnd aproximativ din anul 2000 .Hr. Iat
ce putem citi:
Cnd steaua lui Baal a czut n locul unde acum nu mai este
dect ap i
cer, cele apte orae s-au cutremurat i s-au cltinat cu
turnurile lor de aur i
templele lor transparente, asemenea unor frunze de copac n
btaia furtunii.
Un torent de foc i fum s-a ridicat din palat. Hohotele
muribunzilor i gemetele
mulimii au umplut aerul. Poporul s-a refugiat n temple i n
citadele.
Atunci, neleptul Mu, marele-preot al lui Ra-Mu, s-a ridicat i a
zis:
- Nu v-am prezis ceea ce se ntmpl acum?
Brbaii i femeile, mbrcai cu hainele cele mai de pre i
purtnd noian de
pietre scumpe, implorau:
- Mu, salveaz-ne!
Mu a rspuns:
- Vei muri toi, cu sclavii i comorile voastre. Din cenua
voastr se vor
nate popoare noi. Dac aceste popoare uit c trebuie s
domine lucrurile
- 329 -
materiale, nu doar ca s se nale spiritual, dar i s nu se
njoseasc datorit
lor, vor fi lovite de aceeai soart.
Flcrile i fumul au nbuit apoi vorbele lui Mu. ara i
locuitorii ei au fost
cioprii i nghiii imediat de abis."
Ce semnificaie pot s aib aceste dou relatri, gsite una n
Tibet i cealalt
n America Central, care povestesc cataclisme identice,
amndou referindu-se
la ara Mu?
Dar dac a vrea s spun tot ce tiu, nu ar mai exista nici un
mister.
(Sfritul articolului.)
Dezvluiri interzise
Acesta este esenialul dezvluirilor fcute de doctorul Paul
Schliemann n
1912. Articolul su a provocat o mare curiozitate n mediile
arheologice, dar, nu
se tie din ce motiv, nu a existat nici o urmare i autorul nu a
vrut s mai adauge
nimic celor deja spuse.
Ce s-a ntmplat?
Paul Schliemann, dup cum scrie Wilhelm Doerpfeld, a vrut
oare s-i nele
contemporanii?
S fi fost victima unui complex de inferioritate i a voit s-i
creeze o reputaie
tiinific n armonie cu numele prestigios pe care l purta? S-au
fcut tot
felul de presupuneri despre valoarea documentelor propuse.
Dou indicii tind s acrediteze mistificarea:
1. Papirusul vechi de ase mii de ani - domnia faraonului Sent -
care figura
n coleciile Muzeului din Sankt Petersburg pe la anul 1893. Nu
se cunoate nici
un papirus att de vechi.
2. Manuscrisul lui Manethon, de la acelai muzeu. Din punct de
vedere istoric,
Manethon nu a lsat nici un document din a sa Istorie
universal a Egiptului,
singura oper care se cunoate, n afara mprumuturilor fcute de
vechii autori1.
Un alt punct poate s par i el suspect: traducerea
Manuscrisului Troano",
ale crui ideograme sau hieroglife dau mare btaie de cap celor
care vor s le
descifreze2.
1 Consultat n privina acestui subiect, C.T. Kopheeb, directorul
Muzeului din
Sankt Petersburg, ne-a rspuns c papirusul din timpul domniei
lui Sent i manuscrisul
lui Manethon nu fceau parte din coleciile muzeului su, ci
probabil din cele ale Muzeului
Ermitaj, mult mai important. Noi ne continum cercetrile n
acest sens (n.a.).
2 Scrierea maya nu a fost niciodat tradus. Lingvitii au dat un
sens unui anumit
numr de semne, dar interpretarea lor nu este sigur. Nici mcar
nu tim in ce sens
trebuie citite manuscrisele: de sus n jos i de la dreapta la
stnga, dup W. Bollaert; de la
stnga la dreapta, dup Diego de Landa;... Hyacinthe de
Charency susine c nu exist
nici un sens exact (i are dreptate!). Brasseur de Bourbourg a
tradus o parte din Munuscrisul
Troano, citind invers... fapt care nu a "schimbat mare lucru,
deoarece este vorba
despre ideograme! (n.a.)..
- 330 -
i de ce doctorul Paul Schliemann a disprut brusc de pe scena
pe care dorea
s dea spectacolul?
n mod incontestabil, acest caz este plin de ciudenii, dar i de
indicii care
susin autenticitatea documentelor i descoperirilor.
Dac Paul Schliemann ar fi fost un mistificator, ar fi dat dovad
de o naivitate
incredibil, de o stngcie lamentabil, pornind un atac oprit att
de brusc.
Ce putea s spere de la aceast veleitate derizorie?
i acest stngaci s fi inventat un text n care transpare subit o
ameninare
mortal, de care Heinrich Schliemann fusese pe deplin
contient?
Pentru c, dac omul de la Troia a dorit s ateptm o jumtate
de secol ca
s-i continum opera, asta nseamn c tia c, n timpul su,
inamici puternici,
necrutori, cei care i-au sabotat spturile arheologice, i-au
denigrat descoperirile
i au fcut ca Frana s piard Tezaurul regelui Priam; tia,
aadar, c aceti
inamici - Conjuraia - l-ar dobor sau i-ar zdrnici eforturile.
Acest aspect al problemei merit s fie luat n considerare.
Pe de alt parte, documentele, adevrate sau false, publicate de
The New York
American, dovedesc cunotine extraordinare i am zice chiar
iniiatice.
Ele las s se subneleag existena unei adevrate centrale a
secretului
pstrat n Fenicia, lucru acreditat de Sanchoniathon care, i el, a
gsit n templele
feniciene, o istorie a lumii redactat ntr-o scriere misterioas
care a suscitat
aceleai interdicii, aceeai cenzur ca i documentele din 1912.
Or, ceea ce scria Sanchoniathon se potrivete perfect cu ceea ce
ar fi scris
Heinricq Schliemann!
Ai crede c Schliemann s-a inspirat din Sanchoniathon sau au
folosit
aceleai surse.
n ceea ce privete monedele din metal alb necunoscut, un aliaj
din platin,
aluminiu i argint - poate faimosul oricalc al atlanilor -, acestea
sunt att de
puin ndoielnice, nct un arheolog - dintre aceia care sunt
numii amatori"
-, Hristos Mavrothalassitis, a gsit replicile lor n Africa de Nord
i mai ales
n insula Djerba!
n sfrit, apropierea fcut ntre Tiahuanaco1-Fenicia-Egipt se
nscrie perfect
pe linia tezei noastre i a noilor teze exprimate de arheologii
neconformiti.
Un ultim punct merit toat atenia noastr. Henry Schliemann,
doctorul
Paul Schliemann i arheologul Hristos Mavrothalassitis i
ndreapt descoperirile
spre un adevr ocult unic: Atlantida, leagnul civilizaiei
noastre.
1 n mesaj este scris la Tihuanaku n America Central", ceea
ce reprezint o eroare
geografic scuzabil din partea lui Heinrich Schliemann, dar nu
i pentru nepotul su.
Un mistificator nu ar fi avut ideea acestei greeli subtile. Trebuie
s ne gndim, bineineles,
la Tiahuanaco din Bolivia, America de Sud" (n.a.).
-331-
Ciudatul Hristos Mavrothalassitis
Heinrich Schliemann a crezut n Homer i a descoperit Troia.
Hristos
Mavrothalassitis a crezut ce-i spunea tatl su, navigator
mediteranean, i
are azi una dintre cele mai frumoase colecii de ceramic etrusc
datnd de
trei mii de ani i chiar mai veche, dar i monede atlante care ar fi
mai vechi
dect potopul.
Poate c a descoperit anticul Poseidonis.
n 1922, navignd n largul coastei Mrii Biban, n partea de sud
a golfului
Gabes, tatl lui Hristos a oprit ambarcaiunea de 280 t i a avut o
lung discuie
cu oamenii de la bord, scafandri ca i el.
Hristos avea atunci doisprezece ani. i-a auzit tatl vorbind de
Platon, de un
ora nghiit de valuri pe care l reperase mpreun cu scafandrii
lui chiar sub
ambarcaiune.
Btrnul marinar spunea cu fermitate:
- Aici se afl Poseidonis!
Timp de douzeci i cinci de ani, Hristos a brzdat Marea
Mediteran, deci
o cunotea mai bine dect oricine, i curiozitatea sa l fcea s
stea cu urechea
ciulit la tot ce avea legtur cu continentul fabulos descris de
Platon.
n 1947, el a gsit un document vechi reprezentnd insula
Djerba, cuprins
n pmntul Africii, dar nconjurat de un canal care se pierdea
n deert.
Hristos i amintea c tatl su susinea c Djerba era punctul
terminus al
drumului care ducea de la Atlantida la Mediteran, atunci mare
nchis spre
Coloanele lui Hercule (strmtoarea Gibraltar).
n sfrit, hazardul miraculos care l-a pus pe Heinrich
Schliemann pe
urmele atlanilor i ale monedei lor de oricalc s-a repetat exact i
cu arheologul
de la Djerba.
ntr-o zi, un btrn ermit berber s-a mprietenit cu el i i-a
dezvluit locul
unde se afla cimitirul primilor strmoi ai rasei noastre".
Era in Tripolitania; informaiile erau precise, marcate pe un
plan, i Hristos,
dup o noapte i o zi de navigat pe mare, a atins locul indicat.
A gsit punctele de reper descrise de berber i a nceput s sape
n nisip.
Dup dou zile, scotea la iveal morminte unde se gsea o
ceramic analoag
cu cea de la Tiahaunaco i din colecia lui Schliemann, dar, pe
lng ceramic,
Hristos a gsit i obiecte de o valoare mult mai mare: monede
albe, dintr-un
metal necunoscut.
Se repeta miracolul de la Troia, ca i cum Hristos
Mavrothalassitis, printr-o
misterioas hotrre a destinului, ar fi devenit succesorul lui
Heinrich Schliemann
i motenitorul su spiritual.
Monedele de oricalc
Cnd ermitul berber a aflat rezultatul fericit al expediiei - i
dup ce a primit
partea lui de monede i ceramic -, a mai fcut i alte dezvluiri,
indicnd locul
altor morminte i al! unor temple atlante.
- 332 -
Hristos, la rndul lui, culesese destule informaii ca s renvie
istoria antediluvian
a ntregii Mediterane.
Indiferent de prietenia lui fa de noi, nu a putut s ne dezvluie
totalitatea
secretului care l leag de ermitul deertului.
tim totui c necropola atlant se afl la Tripolitania. Acolo a
gsit Hristos
ceramica i monedele din metal alb, totul aflndu-se n siguran
ntr-o banc
din Marsilia.
Dar a fcut spturi fructuoase i n Benghazi, n Egipt i chiar
n Djerba.
- Documentele pe care le dein la Marsilia, ne-a spus el, mi-au
adus cteva
certitudini. De exemplu, tiu c apele Mediteranei au urcat cu
41, 30 m dup
potop. Cunosc cu exactitate drumul maritim atlant care, prin
Africa, lega Atlanticul
de Marea Mediteran. Dein harta geografic a Atlantidei i
aceast hart
este din epoca Atlantidei!
L-am ntrebat pe prietenul nostru cu mare mirare:
- Vrei s spui c deii documente scrise datnd de dousprezece
mii de ani?
Hristos a dat din cap i a fcut complice cu ochiul.
- Ai vzut documentele mele: monedele de oricalc!
i era adevrat! Aceste monede rarisime, unice, sunt adevrate
documente
gravate, reprezentnd scene din viaa atlanilor, istoria lumii
antice ntr-un fel.
Ele au suferit din cauza ederii ndelungate n nisipul deertului,
dar nu
sunt oxidate. Totui, proeminenele s-au atenuat i detaliile se
pot remarca
numai cu lupa.
-333-
28.
CEL MAI VECHI MANUSCRIS
AL LUMII OCCIDENTALE
Urechile noastre, obinuite nc din primii ani
s aud povetile lor mincinoase, i minile noastre
pline de prejudeci, de secole pstreaz ca un
depozit preios aceste supoziii fabuloase... astfel
nct adevrul s par o exatravagan, i s dea
povestirilor falsificate nfiarea adevrului.
Sanchoniathon
(acum 4000 de ani)
Istoria fenician este cel mai vechi document scris ntr-un
limbaj clar
din arhivele noastre istorice.
n plus, ea este extrem de preioas, datorit faptului c autorul
ei a fost un
om liber, care nu s-a sfiit s denune miturile.
Iat ce spun enciclopeditii despre Sanchoniathon: Dup unele
fragmente
din Istoria fenician, ar fi fost contemporan cu Semiramis, cu
douzeci de
secole nainte de Hristos, cartea sa avnd astfel o vechime foarte
mare... Se
admite c Sanchoniathon, asemenea lui Vgasa n India, a fost cel
care a plagiat
documente teogonice i istorice extrem de vechi transmise pn
la el, fie de
tradiie, fie de scrieri..."
Regretm c nu ne-a parvenit textul integral, deoarece Eusebiu,
fr nici o
ndoial, nu a reprodus fragmentele plagiate, i c partea cea mai
important,
adic nceputurile timpurilor istorice, lipsete cu desvrire.
Geneza, fie c este copiat sau nu, nu face nici ea excepie de la
regulile"
obinuite, deoarece avem o mie de dovezi c nsi Istoria,
dintotdeauna, a
fost falsificat!
Pentru erudii i cititori interesai
Istoria fenician, fiind un document capital al culturii umane, de
negsit
n librrii, greu accesibil n marile biblioteci, ne-am gndit c
cititorii notri
-334-
erudii sau interesai de adevr ar fi bucuroi s le oferim
relatarea sa
aproape in extenso.
Aceasta este singura lor posibilitate s citeasc acest fragment
inestimabil,
care risc, pentru a treia oar, s fie pierdut"!
Aadar, l vom reproduce aa cum l-am gsit n opera lui
Eusebiu, unde este
intercalat de comentarii lungi i n mai multe capitole, ceea ce
explic o anumit
lips de coeren.
Sanchoniathon, personaj din vechea Antichitate, deoarece se
spune c a trit
naintea perioadei Troiei, recunoscndu-se exactitatea i
sinceritatea cu care a
relatat istoria Feniciei, povestete aceleai lucruri.
PREGTIREA EVANGHELIC
de Eusebiu, episcop de Cezareea
Traducere de Seguier de Saint-Brisson
Membru al Institutului. Academia Inscripiilor, Paris,
Fraii Gaume, 1846.
Not: Subtitlurile, trimiterile la notele de subsol, notele dintre
paranteze i
comentariile ne aparin.
Eusebiu se plnge c a fost calomniat
Autorul scrierii calomnioase la adresa noastr, Porfirios, n a
patra carte a
lucrrii sale, menioneaz aceste lucruri, rednd integral
urmtoarea mrturie
cu privire Sanchoniathon: Sanchoniathon din Beritos, spune el,
povestete, cu
cea mai mare sinceritate, absolut totul referitor la evrei, deoarece
el nu falsific
nici locuri i nici nume, bazndu-se pe memoriile redactate de
Jerombal,
preot al zeului Jeuo... Povestea dedicat de Jerombal lui Abibal,
rege n Beritos,
a fost culeas de el i de cei pe care ei ii nsrcinase s o
studieze, din punct de
vedere al veridicitii.
Epoca acestor oameni este anterioar rzboiului din Troia,
apropiindu-se
foarte mult de timpurile n care a trit Moise, aa cum arat
succesiunile regilor
din Fenicia.
Sanchoniathon, care nseamn prieten al adevrului" n limba
fenician, a
adunat toat istoria veche a monumentelor din fiecare ora,
formnd o lucrare
complet. El a trit n timpul lui Semiramis, regin a asirienilor,
care a domnit
n anii care au precedat, sau cel puin au coincis cu evenimentele
din Ilion.
n sfrit, Filon din Biblos a tradus n limba greac scrierile lui
Sanchoniathon."
Acelai autor, n continuare, nu ne vorbete despre Dumnezeul
Suprem,
i nici despre zeii celeti, ci despre brbai i femei muritori, i
nici mcar
despre cei pe care o decen rermarcabil pentru obiceiuri i face
demni de
admirat pentru virtuile lor sau considerai drept model datorit
spiritului
- 335 -
lor filosofic, ci despre fiine depravate. Totui, chiar ei sunt cei
care, de atunci
i chiar i n zilele noastre, au fost considerai zei pentru toi
oamenii, n
funcie de orae i regiuni...
Filon, care a adunat n nou cri ntreaga colecie a lui
Sanchoniathon, face
cunoscut nc de la nceput, n prefaa primei cri:
Taautos era Thot
Sanchoniathon, personaj foarte studios i activ, dornic, mai
presus de orice,
s afle care sunt principiile lucrurilor i din ce s-a format tot ce
exist, a cercetat
n profunzime scrierile lui Taautos, aflnd c, dintre toi oamenii
care au aprut
sub soare, Taautos a fost primul care a inventat literele i
scrierea pe monumente.
Acesta este fundamentul ntregului su discurs.
El a fost numit TOYT de ctre egipteni, THOT de ctre
alexandrini, fiind
tradus de greci prin HERMES (Mercur)."
Dup ce a menionat aceste lucruri, Filon i-a atacat pe nou-
veniii care, dup
apariia acestor scrieri, au introdus n mod violent i mpotriva
oricrui adevr
al alegoriilor, prezentrile fizice i teoriile n fabulele referitoare
la zei.
Filon adaug: Cele mai recente hieroglife au distrus orice
vestigiu al evenimentelor
petrecute de la originea lucrurilor, inventnd alegorii n fabule,
combinndu-
le astfel nct s le uneasc cu micrile universului.
n acest mod au creat misterele, rspndind umbre att de dense
peste toate
aceste lucruri, nct nu era deloc uor s descoperi ceea ce s-a
ntmplat n realitate.
Dar el [Sanchoniathon], descoperind, n sanctuarele unde se
aflau depuse,
scrierile secrete ale amoneenilor, pe care puine persoane le
cunoteau, a nceput
s studieze coninutul lor. Aducnd la bun sfrit acest studiu, i-
a atins scopul,
ndeprtnd fabula bazat pe elemente i alegorii, pn ce a
aprut n vremurile
posterioare preoilor care au vrut s ascund adevrul, renviind
aceast fabul,
originea misterului care nc nu ptrunsese la greci."
(Dup noi observaii, Filon adaug n prefaa sa:)
Trebuie s menionm nc de la nceput, pentru o mai bun
nelegere i
pentru cunoaterea parial a tot ce urmeaz, c cei mai vechi
barbari, ndeosebi
fenicienii i egiptenii, care au fost ghizii tuturor celorlali
oameni, i considerau
cei mai mari dintre zei, pe cei care au fcut descoperiri pentru a
veni n
ajutorul existenei noastre sau care au rspndit oamenilor
binefaceri de orice
fel; numindu-i binefctori (evergei) pentru numeroasele bunuri
pe care ei le
datorau; i venerau ca pe nite zei i n acest scop le consacrau,
prin translaie,
temple deja existente, ridicau n cinstea lor coloane i ramuri,
venernd aceste
obiecte cu cel mai mare devotament1.
1 Este specificat foarte clar c zeii sunt invenii ale oamenilor. n
cosmogeneza insulei
Hawaii (vezi cap. Iniiere"),se spune c oamenii s a-au .nscut
naintea zeilor (n.a.).
- 336 -
Fenicienii le-au atribuit cele mai mari srbtori, boteznd
constelaiile cu
numele regilor lor, dintre care unii erau deja considerai zei.
Ei recunosc ca zei naturali doar Soarele, Luna, planetele, astrele
i tot ceea
ce face parte din aceast ordine de idei: astfel nct aveau zei
muritori i zei
nemuritori."
Teologia fenicienilor
Se presupune c un aer sumbru i vntos, sau un suflu de aer
sumbru i un
haos mocirlos i infernal erau infinite n timp i spaiu, atunci
cnd acest vnt,
spune el, s-a ndrgostit de propriile principii, de unde a rezultat
o conjuncie,
aceast apropiere fiind numit phatos, dorin", n limba
greac.
Acesta a fost principiul creaiei tuturor lucrurilor.
Din aceast coabitare a vntului a rezultat MOT. [Unii traduc
acest termen
prin reziduu, iar alii putrefacia unui amestec apos.]
Aceasta [sic] a fost singurul germene al creaiei i originii
tuturor lucrurilor.
Au aprut animale, dar lipsite de sensibilitate; ele au dat natere
unor animale
inteligente numite zofasemini, adic observatori ai cerului.
Atunci cnd a fost creat, Mot avea forma unui ou: el a devenit
luminos, dnd
natere Soarelui, Lunii, stelelor i marilor constelaii."
Aceasta este cosmogonia fenicienilor [scrie Eusebiu] care a
introdus n mod
deschis ateismul.
(Apoi urmeaz generaia animalelor: masculul i femela au fost
pe pmnt
i in mare.)
Aceste lucruri, scrie Filon, au fost gsite scrise n cosmogonia
lui Taautos,
iar dup memoriile sale, bazate pe supoziii i convingeri,
Sanchoniathon le-a
ntrevzut i le-a fcut cunoscute."
(Filon adaug, dup ce a vorbit despre vnturile Notus i
Boreea, care au
fost zeificate:)
Acestea erau inveniile cultului religios, la acea vreme potrivite
cu slbiciunea
i laitatea autorilor lor..."
Naterea oamenilor muritori din rasa divin
Din vntul Kolpia i soia acestuia, Baau, cuvnt tradus prin
Noapte, s-au
nscut oamenii muritori Acon i Protogona.
Acon a descoperit hrana oferit de copaci. Ei doi au fost prinii
lui Genos i
Genea, care au locuit n Fenicia.
n urma unor secete foarte mari, ei i-au ntins minile spre cer
i soare."
El spune c cei doi l consider pe acesta zeul stpn al cerului,
numindu-1
Beelsamen, care, la fenicieni, reprezint stpnul cerului.
- 337 -
El este Zeus (Iupiter) al grecilor. De aceea Filon atac apoi
greeala grecilor:
Am adus n discuie aceast distincie pentru a stabili adevrata
acceptare
asupra creia ne-am nelat, ale acestor nume date obiectelor; un
lucru pe care
grecii nu-l cunosc, este acela c ei le-au luat ntr-o alt valoare;
rtcite n incertitudinea
traducerii."
Din Genos, fiul lui Acon i al Protogenei, s-au nscut ali copii
muritori, pe
nume Fos, Pir i Flox (lumin, foc i flacr)". Ei sunt cei care
au inventat focul,
prin frecarea a dou buci de lemn ntre ele, nvndu-i pe
ceilali cum s-l
foloseasc; au avut copii de o superioritate extraordinar; care
au dat numele lor
munilor peste care erau suverani.
De la ei i-au luat numele Casius, Liban, Anti-Liban, Brathy.
Dintre acetia
s-a nscut Samemrumos, ca i Hipsurianos (nlime celest).
El remarc [Sanchoniathon] c oamenii erau numii dup mama
lor, femeile
oferindu-se fr ruine primului venit..."
Apoi spune; c Hipsuriano i a locuit la Tir i a inventat
colibele din trestie,
stuf i papirus.
El s-a certat cu fratele su, Usos, deoarece l suspecta c adun
pieile de
animale pe care reuea s le prind, i i acoperea corpul cu ele.
Tirul a fost devastat de ploi excesive i vnturi puternice care au
distrus
copacii, pdurea fiind incendiat: Usos a luat un copac, i-a tiat
crengile, fiind
primul care s-a ncumetat s porneasc pe mare; a consacrat
dou stele focului
i vntului, venerndu-le, fcnd s curg sngele animalelor pe
care le prindea
la vntoare..."
Trecuser multe secole de la epoca lui Hipsurianos, atunci cnd
s-au nscut
Agreus i Alieus, inventatorii pescuitului i vntorii. Ei sunt cei
care i-au oferit
armele acestor arte. De la ei au provenit doi frai, inventatori ai
fierului i a tot ce
se putea face din el. Unul dintre ei, Hrisor, s-a dedicat
compunerii de discursuri,
vrjitorii i preziceri."
Este acelai cu Hefaistos (Vulcan) care a descoperit crligul de
undi i
momeala, undia i pluta.
El a fost primul om care a navigat. n consecin, dup moartea
sa, a primit
cultul divinitii. A fost numit Zeus Michius (Iupiter
conductorul. Pentru
Filon, Zeus = un termen generic).
Naterea oamenilor de ras terestr
Apoi, el spune c din aceast ras au ieit doi tineri; unul dintre
ei avea
numele de Tehnites, artizanul, iar cellalt, terestru, Autohton1.
Ei au amestecat lut umezit cu fn, l-au uscat la soare, din care au
fcut crmizi;
tot ei au fost cei care au construit primul acoperi..."
1 Iat o formaie ncrcat de semnificaii. Tehnites provenea
dintr-o ras extraterestr,
deoarece numai Autohton era terestru! Problema amestecului cu
fiine venite de
pe alt planet este, aadar, pus pe tapet (n.a.).
- 338 -
Au urmat i alii dup ei: Agros, apoi Agrueros sau Agrotes, ale
crui statuie
i templu portabil sunt foarte venerate n Fenicia.
Locuitorii din Biblos l consider cei mai mari dintre zei.
Ei sunt cei care au inventat amplasarea curii n faa caselor,
construirea de
incinte i grote, fiind, n acelai timp, i descendenii vntorilor
cu cini. Sunt
numii triburi rtcitoare i titani.
Acetia i-au procreat pe Amunon i pe Magon, care au construit
trgurile i
stnele, din care s-au nscut Misor i Sidic: adic liber i
adevrat; ei au descoperit
folosirea srii.
Din Misor s-a nscut Taautos, care a descoperit scrisul, formnd
primele litere.
Egiptenii l-au numit Thoor, alexandrinii, Touth, iar grecii,
Hermes1.
Din Sidic s-au nscut dioscurii sau cabirii, sau samotracii. Ei au
construit
primele vase.
Din ei s-au nscut ali oameni care au gsit plantele medicinale
pentru
vindecarea mucturilor otrvitoare, i au inventat cuvintele
magice.
n vremea lor s-au nscut Elium Hipsistos2 i soia sa Beruth,
care s-au
instalat n inutul Biblos.
Ei i-au dat natere lui Epigeios sau Autohton, numit de atunci
Uranus (Cerul)...
Uranus s-a cstorit cu sora sa, Gaea (sau Ge), cu care a avut
patru copii: Ilus
numit Cronus (tradus n limba latin prin Saturn, este numit Bel
sau Baal de
orientali3), Betil, Dagon, numit Siton (pete), i Atlas...
Cronus era muritor
Cronus a avut dou fiice: Proserpina i Minerva. Prima a murit
virgin, iar la
propunerea lui Hermes i a Minervei, Cronus a fcut din fier o
coas i o lance...
n aceast epoc, descendenii dioscurilor, combinnd toate
componentele
plutelor i vaselor, au nceput s navigheze. Cei care au fost
mpini spre
1 Este vorba, fr nici o ndoial, de Thot (n.a.).
2 Hypsistos: Cei Foarte nalt. Este Iupiter Hipsistos Hesichius
(Melhisedek, dup
Valckenaer) (n.a.).
3 Saturn a devorat piatra mitologic, aa cum Venus n flcri i-
a devorat scoara.
Saturn este Belinus, Baal, Bel. Seguier de Saint-Brisson
menioneaz c Hil sau Hel
este numele lui Saturn n fenician. El adaug un lucru care are
o importan foarte
mare: Hil, Hel sau Saturn nu au nici o legtur cu Soarele. Se
crede c oraul Heliopolis
este o invenie greceasc de la zeul Saturn Hilo sau Heliopolis,
asemenea lui Elgabal
din Emessa = munte Saturn, zeu munte, zeu Saturn!" Elgabal din
Emessa era o piatr
neagr, a crei analogie cu Saturn este misterioas, dar evident.
De ce, dac nu pentru a
nela, am falsifica acest nume schimbndu-1 n Heliogabal (din
helios = soare?). Acelai
procedeu a fost experimentat cu succes n Peru i Mexic pentru
transformarea culturilor
venusiene i culturii solare. Cerul primitiv, spun documentele
studiate de Sanchoniathon,
avea patru copii: Saturn, Iupiter, Marte i Mercur. Al cincilea
copil, Astarte =
Venus se va nate mai trziu. Iat o nou dovad c planeta
Venus nu exista acum cinci
mii de ani n sistemul solar.
-339-
muntele Casius i-au consacrat aici un templu. Aliaii lui Hel
(Cronus) au fost
supranumii Eloim, ceea ce se potrivete cu cronienii. Ei au fost
astfel numii
dup Cronus1...
(Din scrierea lui Filon aflm c Uranus, descendent al lui
Hipsistos i Beruth,
soia lui, a fost nvins de Cronus i exilat. Unde? Nu se spune.)
Mai trziu, Uranus i-a trimis fiica, Astarte, mpreun cu dou
dintre surorile
sale, Rhea i Diona, s-l omoare pe Cronus. Zeul Uranus a
inventat nite
pietre sacre vii (abadir, n limba fenician). Dup ce a
descoperit grul i plugul,
a fost supranumit Iupiter Agricultorul. Iat deci faptele acestui
Cronus i adevratele
tratate ale acestei viei sub Saturn, att de celebrate de greci,
nct o consider
prima epoc de aur a oamenilor dotai cu organul vocii i epoca
fericirii
supreme a oamenilor din vechime, att de elogiate."
Sosirea lui Astarte
Astarte cea mare, Iupiter Demarun i Adad, rege al zeilor, au
domnit pe
Pmnt cu consimmntul lui Cronus2.
Astarte i-a aezat pe cap, ca semn al regalitii, un cap de taur.
Strbtnd universul, ea a gsit un astru care i croiete drum
prin aer i,
adunndu-1, l-a consacrat pe sfnta insul Tir.
(Este vorba despre un aerolit. Templul din Tir, ca cea mai mare
parte a
templelor feniciene, adpostea o piatr neagr sau verde,
adeseori de form
conic, reprezentnd un astru [Venus], Astaroth, zei sirian
[Astarte], a avut
la nceput forma unei pietre conice. Algabal, sau piatra sacr
de la Emesa din
Fenicia, era piatra lui Venus, n mod fraudulos raportat la
cultul solar sub
numele deformat de Heliogabal.)
Cea pe care fenicienii o numesc Astarte este pentru noi Venus.
Strbtnd universul, Cronus i-a dat fiicei sale, Minerva, Atena
i regatul Aticii.
1 Evreii au fost iniiai de egipteni i fenicieni, de la care au
mprumutat miturile,
deformndu-le. Creatorii lumii, Eloim sau Zeii, par s fie eroii
despre care vorbete
Sanchoniathon (n.a.).
2 Oare ar fi putut domni n alt parte? Aceast relatare evoc
problema amestecului
cu fiinele venite de pe o alt planet, aa cum au fcut genitorii
Bibliei. S fie
acesta motivul pentru care Astarte poart pe cap un cap de taur?
Astarte este Venus,
precizeaz Sanchoniathon. Venus, planeta i regina care strbate
universul pe o nav
spaial, a crei descriere o vom gsi mai trziu. Nu trebuie s
uitm, iar Sanchoniathon
a menionat foarte clar acest lucru, c Astarte nu era zei, ci o
creatur muritoare.
Aadar, are nevoie de o nav spaial ca s exploreze cerul.
Acest astru care strbate
aerul s fie oare un aerolit? O piatr radioactiv sau cu puteri
extraordinare? Sau doar
trebuie s nelegem prin univers" globul terestru, iar prin astrul
care strbate aerul
(asterius) un vultur de mari dimensiuni? (n.a.).
- 340 -
(Not: Minerva fenician introdus n Grecia de Cadmus se
numea Oyya
[Ops?]. Aceast Minerv a reprezentat faimosul paladium furat
de Ulise din
Troia. Referitor la acest subiect, Pausanias menioneaz c
eroul Cadmus era
fenician, i nu egiptean.)
Dup o epidemie de cium care a fcut multe victime, Cronus i
sacrific
unicul fiu (Jeud) tatlui su Uranus. El se circumcide,
obligndu-i aliaii s fac
la fel. La puin timp dup aceea, i-a consacrat, mort fiind, fiul
avut de la Rhea i
Pluto, numit Muth; astfel c fenicienii numesc moartea Pluto.
Apoi, Cronus i ofer zeiei Baaltis, aceeai cu Diona, oraul
Biblos; Beritos
lui Poseidon (Neptun) i cabirilor agricultori i pescari. Ei sunt
cei care au sfinit
moatele lui Pontus n oraul Beritos.
Dar nainte de acest lucru, Taautos, care l-a iniiat pe Uranus, a
trasat n
relief trsturile feei zeilor Cronus, Dagon i a altora, care
reprezint caracterele
sacre ale literelor.
Tot el a nfiat pentru Cronus emblema regalitii: patru ochi
aezai n
prile anterioare i posterioare ale corpului, doi se nchid uor;
apoi patru aripi
pe umeri, dintre care dou sunt desfcute, iar dou nchise.
Sensul acestui simbol era c Cronus vedea n somn i dormea
treaz; pentru
aripi, sensul era c el zbura odihnindu-se i se odihnea zburnd.
Celorlali zei le-a atribuit aripi pe umeri, pentru a arta c ei l
nsoeau pe
Cronus n zborul su. El i-a mai pus dou aripi pe cap, una
pentru a marca inteligena
care comand, iar cealalt indicnd emoia1.
Cronus, sosind n regiunile din sud, a oferit ntregul Egipt zeului
Taautos,
deoarece el a fost imperiul su.
Cei apte cabiri, fiii lui Sidic, sunt primii dintre toi oamenii care
au
consemnat aceste fapte, n scopul pstrrii amintirii, asemenea
celui de-al
optulea frate al lor, Asclepius, aa cum le-a ordonat zeul
Taautos.
Istoria este falsificat
Apoi, fiul lui Thabion este primul hierofant dintre toi cei care
au existat
vreodat n Fenicia, care, traducndu-le n mod alegoric n
ansamblul lor i
amestecndu-le cu micrile fizice ale universului, le-a transmis
conductorilor
dezmurile i profeilor misterele.
Acetia, voind s mreasc obscuritatea tuturor acestor tradiii,
au adugat
noi invenii, pe care le-au transmis succesorilor lor i celor pe
care i-au iniiat.
Una dintre acetia a fost Isiris, inventatorul a trei litere, fratele
lui Chna,
primul care i-a schimbat numele n cel de fenician.
1 Sanchoniathon este foarte explicit; dou aripi sunt nite
simboluri, i explic de
ce. Celelalte aripi folosesc la zbor, deoarece, s nu uitm, aceti
zei" sunt creaturi muritoare,
aa cum s-a spus de nenumrate ori. Ele au fost zeificate dup
moartea lor datorit
inveniilor lor utile omenirii. Acest lucru a fost menionat nc
de la nceput de Sanchoniathon.
Aadar, Cronus zbura... Astarte strbtea cerul (n.a.).
-341-
Grecii care exceleaz, comparativ cu toate celelalte popoare,
prin imaginaia
lor strlucit i-au nsuit la nceput cea mai mare parte a acestor
invenii, pe
care le-au ornat" n diverse moduri, pentru a le da o form
dramatic i, propunndu-
i s seduc prin farmecul fabulelor, le-au metamorfozat n
totalitate.
De aici, Hesiod i poeii ciclici att de ludai au inventat
teogoniile, gigantomahiile,
care le sunt specifice, i castrri pe care le-au dus din loc n loc,
deformnd
adevrul.
Urechile noastre, obinuite nc din primii ani s aud povetile
lor mincinoase,
i minile noastre pline de prejudeci de secole pstreaz ca un
depozit
preios aceste supoziii fabuloase, aa cum am spus la nceput.
Pentru c a venit timpul c confirmm lucrarea lor, el a fcut
aceast uzurpare
aproape imperturbabil, astfel nct adevrul s par o
extravagan i s
dea povestiri lor falsificate nfiarea adevrului."
S ne oprim aici cu citatele din lucrarea lui Sanchoniathon,
tradus de Filon
din Biblos i recunoscut ca fiind adevrat, dup ce a fost
studiat, de mrturia
filosofului Porfirios.
(Puin mai departe, putem citi:)
n scrierea sa referitoare la poporul evreu spune ce s-a
ntmplat cu Cronus:
Taautos, numit THOT de ctre egipteni, nvingndu-i prin geniul
su pe toi
fenicienii, a instaurat aici, n primul rnd, cultul religios extras
din naivitatea
vulgar, pentru a o transforma ntr-o experien luminat."
arpele misterios
(Pagina 42, voi. I)
Acelai Filon, vorbind despre literele feniciene i traducndu-l
pe Sanchoniathon,
spune:
Vedei doar reptilele i animalele care scuip venin i care nu
au nici o
utilitate pentru oameni, ele provoac moartea i privarea de
membre pentru cei
crora le-a fost inoculat groaznica otrav."
(Not: Din aceast afirmaie reiese c, pentru Sanchoniathon i
fenicieni,
erpii, dragonii i alte reptile sunt animale rufctoare i
urte. Atunci de unde
vine aceast venerare universal a arpelui n lumea antic?
Sanchoniathon
ne va explica acest lucru: nu este vorba despre arpele veninos,
de viper sau
nprc, ci de un anumit soi de arpe" luminos, care plutete
n nori, vjind i
rapid ca un fulger.)
Taautos i, dup el, fenicienii i egiptenii au divinizat specia
dragonilor i
eroilor i a tuturor animalelor trtoare, a cror respiraie este
cea mai puternic.
-342-
El spune c aparine materiei arse, astfel c exist n el o vitez
care nu poate
fi depit de nimic datorit respiraiei sale1.
ntr-adevr, fr picioare, fr mini i nici un alt mijloc exterior
cu care
sunt prevzute celelalte animale, el exercit toate micrile, dnd
forme dintre
cele mai variate.
El d iueala dorit elicelor2pe care le descrie n mersul su.
Datorit acestui
lucru, acest animal a intrat ca parte esenial n temple i n
mistere."
...Acest animal nu moare de moarte natural... fenicienii l
numesc Agathodemon3,
geniul cel bun, iar egiptenii, Knef; ei i adaug un cap de erete,
datorit
energiei acestei psri"
Epeis, primul hierofant i hierogramat, care a fost tradus n
limba greac de
Areius din Heracleopolis, vorbete despre el, spunnd:
Prima i cea mai remarcabil divinitate este arpele cu cap de
erete care,
atunci cnd deschide ochii, umple de lumin toat ntinderea
pmntului
protogon sau primul nscut; dac i nchide, se instaleaz
ntunericul."
Epeis a folosit acest limbaj exagerat pentru a reda ct mai bine
ca fiind strlucitor,
a luminat totul.
ntr-adevr, proprietatea luminii este s lumineze4.
Ferekyde, care a nvat primele lucruri la fenicieni, i-a celebrat
n teologia sa
pe zeul Ofioneus5 i pe oflonoide, despre care vom vorbi mai
trziu.
1 Filon nu a neles sensul pe care Sanchoniathon l-a dat
arpelui", respiraiei
(zumzial) puternice care l propulsa n aer cu o vitez pe care
nimic nu o poate depi
datorit respiraiei sale" (reacia) (n.a.).
2 Este ceea ce a scris textual Eusebiu, p. 42, ultimul paragraf.
arpele, n mitologia
egiptean, ca de altfel n toate mitologiile, este cel mai adesea un
arpe zburtor, uneori
cu cap de berbec. l gsim pe numeroase stele, basoreliefuri i
capiteluri n Fenicia,
Asiro-Babilonia, Frigia, Egipt, Grecia, Peru, Mexic, Guatemala,
Columbia i SUA. Peste
tot apare ca simbol major, dar cu o semnificaie pe care
arheologii nu vor s o admit.
Atunci cnd nu este zburtor, arpele vorbete. El este
iniiatorul, devenit la egipteni
prin deteriorarea sensului primar, grot de iniiere n form de
arpe ncolcit. El este
cel care d sfaturi bune Evei n paradisul terestru. El este Satana,
ngerul bun prieten al
oamenilor, Iniiatul venit pe Pmnt pe un arpe zburtor cu
elice sau cu reacie (sau
ambele), lucru reprezentat cu exactitate printr-un avion cu turbo-
reactor! (n.a.).
3 Agathodemon = divinitate binefctoare la greci (agathos =
bun, daimon = geniu).
Este i numele grecesc al zeului egiptean Knef, geniu al
fecunditii i al binefacerii, simbolul
Nilului. Knef este reprezentat n vechiul Egipt sub forma unui
arpe pe capul cruia se afl un soi
de diadem, iar coada se termin n floare de lotus sau n buchet
de spice (n.a.).
4 Cum ar putea fi vorba despre un arpe adevrat? arpele este
strlucitor, luminos,
capabil s lumineze prin simpla sa prezen? Sau este acel
aparat mai strlucitor dect
soarele" despre care vorbete Garcilaso de La Vega, fcnd
referire la nava extraterestr
care a adus-o pe Orejona, prima femeie terestr, n Peru? (n.a.).
5 Ofioneus: titan care a domnit n cer, mpreun cu soia sa
Eurynoma, naintea
lui Saturn i Rhea. Saturn l-a nvins i l-a aruncat n Tartare. n
cntecul religios pe
carre Apollonius din Rodos (Argon, 1.503) l-a compus pentru
Orfeu, Ofion, regele-arpe,
- 343 -
Egiptenii, trasnd universul dup aceeai concepie, graveaz un
cerc aeriform
i aprins; n centru deseneaz un arpe alungit cu un cap de
erete; aceast
figur seamn cu litera greceasc theta.
Ei nfieaz lumea printr-un cerc, iar arpele, geniul cel bun
(Agathodemon),
se afl n centru.
(Not: La fel i celii au aezat arpele n centrul unui cerc sau
pe cercuri
concentrice, reprezentnd creaia universului sau a unui univers
staionar, printr-
o und vibratoare. Agathodemonul este oare o und?
Electricitatea? Se pare
c Agathodemonul-arpe este ceva asemntor cu energia-
materie primordial.
Probabil este nwyvre [arpele fabulos] al celilor.)
Magul Zoroastru, n ritualul sfnt al practicilor perilor, spune:
Zeul cu cap de erete este primul, eternul, indivizibilul, fr
pereche, ghidul
spre tot ce este frumos, care nu se las cumprat cu daruri etc.
Ostanes spune aceleai lucruri despre el n cartea intitulat: Cele
opt rugciuni.
Pornind de aici, specialitii n fiziologie i-au construit sistemul,
aa cum
s-a scris: au reprezentat n sanctuarele templelor primii atri (?)
sub forma unor
erpi.
Ei au oferit sacrificii acestor reptile, dedicndu-le srbtori i
mistere,
crezndu-i cei mai mari zei i moderatorii tuturor lucrurilor.
Acestea sunt tradiiile lui Sanchoniathon despre erpi."
(Pagina 162, vol. I)
(Filon:)
Oamenii din vechime, ndeosebi conductorii oraului sau ai
poporului,
obinuiau, atunci cnd se confruntau cu un pericol mare, pentru
a evita o catastrof
universal, s-i ofere cel mai iubit dintre copii - pentru a fi
sacrificat drept
rscumprare pentru zeii rzbuntori; ei erau sugrumai n
secret.
Aadar, Cronus, pe care fenicienii n numesc Il (Hei, Bel), a
domnit n aceast
ar. El este cel care, mai trziu, dup moartea sa, a fost venerat
n astrul care i
poart numele, avnd un fiu unic... Jeud... i-a ncredinat
atribuiile regalitii i
l-a sacrificat pe altarul construit n acest scop...
(Vol. II, cartea X, cap. IX)
(Eusebiu:)
Dac Sanchoniathon s-a nscut n timpul domniei lui
Semiramis, iar dac
ea se situeaz cu mult naintea rzboiului din Troia,
Sanchoniathon ar fi i el
mai vechi dect acele vremuri; se spune c el a primit memorii
scrise de la scrieste
aruncat n ocean de Cronus. Aceast tradiie era cunoscut de
Ferekyde din Syros,
maestrul lui Pitagora. n aceast imagine vedem cometa Venus
aruncat n oceanul
celest (n.a.).
-344-
itori mai vechi dect el, iar despre aceti oameni mai vechi dect
el se spune c
ar fi din timpurile care se apropie de cele n care a trit Moise."
Or, Porfirios, n
cea de-a patra carte a criticii sale mpotriva noastr, scrie astfel:
Sanchoniathon din Beritos povestete n termeni ct se poate de
reali tot ce
se refer la evrei, fiind de acord cu ei att n privina locurilor,
ct i a numelor.
El a avut acces la memoriile scrise de Hierombal, preotul zeului
Jeuo care, dedicnd
povestirea sa lui Abibal, rege din Beritos, a primit, att din
partea sa, ct i
din cea a criticilor care au studiat-o la ordinul prinului, mrturia
unei ntregi
veridiciti.
Timpurile n care au trit aceti oameni sunt anterioare
rzboiului din Troia,
apropiindu-se puin de cele ale lui Moise, fapt demonstrat de
tabelelor de succesiune
ale regilor din Fenicia.
Sanchoniathon, al crui nume n limba fenician nseamn
prieten al adevrului
i care a cules i compus toat istoria veche bazndu-se pe
documentele din
arhivele oraelor i pe analele pstrate n temple, s-a nscut n
timpul domniei
lui Semiramis, regin a asirienilor."
SFRITUL FRAGMENTULUI LUI SANCHONIATHON
-345-
29.
INTELIGENA
PLANTELOR
Inteligena, n definiia sa cea mai elaborat pe plan uman, este
facultatea
de a alege i nelege, de a sintetiza, analiza, ordona, situa n
timp i spaiu, de
a-i aminti, de a trece de la particular la general, de a compara, a
critica, a stabili
legturi i nlnuiri de idei, de a imagina, a trage concluzii, de a
subordona
comportamentul refleciei i de a face fa neprevzutului.
Bineneles, inteligena nu const n a poseda, a grupa toate
aceste faculti,
i putem afirma c una singur dintre ele este suficient pentru a
dovedi existena
unei inteligene, puin evoluat, dar efectiv.
Inteligena i sufletul
Dac admitem existena inteligenei sufletului, se poate stabili o
legtur
ntre el i inteligen. n aceast ipotez, sufletul (sentiment i
gndire) este principiul
spiritual al omului, adic lanul de aur care l leag de ntregul
univers.
Obiectele i fenomenele externe produc asupra simurilor
noastre impresii
rare sunt transmise la creier, unde se transform n senzaii,
imagini, idei.
ntre percepia fizic i efectul intelectual, exist un prag unde
intervine un
mecanism care, mai exact, este inteligena.
Dup enciclopediti, sufletul care exist n mod obinuit n stare
virtual ar
fi chiar inteligena, atunci cnd trece la starea de activitate.
Georges Cabanis (discipolul lui Locke i al lui Condillac) scria:
Este bine cunoscut faptul c n anumite dispoziii ale organelor
interne,
ndeosebi viscerele pntecelui, suntem mai mult sau mai puin
capabili s
simim i s gndim.
Bolile care iau natere aici schimb, deregleaz i uneori
modific n totalitate
ordinea obinuit a sentimentelor i ideilor1..."
1 Oamenii foarte activi au un intestin gros scurt: sub un metru.
Misticii sunt
constipai, iar intestinul lor gros poate msura pn la doi metri.
Toxinele resorbite de
intestinul gros influeneaz starea noastr sufleteasc! (n.a.).
-346-
Aceast asociere a sufletului i a ceea ce organismul nostru are
mai vulgar
(n aparen), intestinul gros, arat c inteligena i materia au o
interferen
apropiat de coinciden.
Or, materia uman nu ofer iniial nici o superioritate evident
fa de cea
a altor specii.
Animalele i plantele primesc impresii senzoriale, observ,
compar,
gndesc, calculeaz, ceea ce reprezint dovada inteligenei lor.
Atunci cnd impresiile resimite de simurile sale superioare pun
omul
n dificultate, vorbim despre instinct pentru animale i despre
inteligen
exterioar pentru plante, ns aceasta este doar un mod ocolitor
de rezolvare
a problemei.
Inteligena florilor
Este posibil dezvoltarea reflexelor condiionate ale mimozei.
Plantele sunt capabile s nvee, asemenea animalelor, spune
doctorul Armus
de la Universitatea din Toledo (Ohio, SUA); de altfel, insectele
i plantele au o
strns legtur biochimic, scoas n eviden de steroli i
terpene (alcooli de
secreie), care le determin fiziologia i comportamentul.
Plantele, scrie Maurice Maeterlinck, au recurs la iretlicuri, la
combinaii, la
capcane care, n privina mecanicii, a balisticii, aviaiei i
observrii insectelor,
de exemplu, depesc adeseori inveniile i cunotinele
omului."
El menioneaz actul de inteligen al unei rdcini observate de
Brandis
(Uber Leben und Polaritat) care, ntlnind un obstacol (o talp
de bocanc),
s-a mprit n att de multe rdcini secundare, nct talpa
bocancului a fost
gurit n multe locuri, apoi, dup trecerea obstacolului, toate
rdcinile s-au
reunit ntr-o rdcin unic i omogen.
Autorul crii Inteligena florilor1, dup ce a hibridizat i
perfecionat cteva
salvii, a constatat c salvia ntrziat a adoptat de bunvoie
perfecionarea salviei
avansate, n timp ce opiunea invers era, n general, respins.
Aceast experien arat c planta este capabil s aleag cele
mai avantajoase
soluii pentru evoluia sa.
Ea poate, pentru a-i proteja specia i a-i pstra codul genetic,
chiar s
secrete toxine care s distrug sau s sterilizeze polenurile
strine2.
Acesta este rasism pur, n sensul bun al cuvntului, i o lupt
mpotriva
pcatului adevrat: deteriorarea speciei.
1 Maurice Maeterlinck, Inteligena florilor (n.a.).
2 La 19 august 1972, guvernul american anuna c o echip de
biologi tocmai reuiser
s creeze prin hibridare, pornind de la celulele genetice ale dou
specii diferite, o
nou plant care putea fi consumat ncepnd de la rdcin i
pn la fructe (asemenea
lptucii!). Planta nu are nc un nume. Dac gustul ei va fi
apreciat de specialitii n gastronomie,
ea va fi cultivat pe suprafee mari. Nu este pentru prima oar
cnd specilitii
geneticieni cad n pcat, nclcnd legile universale. Pn n ziua
n care, probabil, vor
crea un monstru titanic sau minuscul care va distruge umanitatea
(F-S. 21-8-72) (n.a.).
-347-
Geniala orhidee
Poroinicul cu frunze late, care crete n pajitile umede n aprilie
i mai, are o
floare care seamn cu gura mare i larg deschis a unui dragon
chinezesc.
n fundul aceste guri putem vedea dou stigmate lipite, deasupra
crora se afl
un al treilea, care are la extremitatea sa o cup mic plin cu un
lichid vscos.
n aceast piscin ciudat se afl dou ovule, fiecare dintre ele
avnd un
pachet de granule de polen.
Atunci cnd o insect se aaz pe buza inferioar, care are forma
unui culcu,
este n mod irezistibil invitat, de mirosul de nectar, s intre n
fundul piscinei.
Aici, orhideea demonstreaz cunotinele sale extraordinare de
arhitectur:
n mod intenionat ea a strns conducta care duce la nectar, att
de bine, nct
capul insectei, n mod obligatoriu, se lovete de cupa cea mic.
Ca i cum ar fi primit un semnal electric, ea se rupe, scond
cele dou ovule,
care ajung n contact imediat cu capul vizitatorului, de care se
lipesc cu ajutorul
lichidului vscos.
Insecta bea nectar i se retrage de-a-ndrtelea, nu cum a venit,
ci mpopoonat
cu un soi de coarne formate de ovulele i cele dou tije cu care
sunt
prevzute pentru a susine pachetele cu polen.
Apoi se va aeza pe o floare vecin n interiorul creia va intra
n acelai fel,
cu coarnele nainte, i am putea crede c polenul primei plante o
va fecunda pe
cea de-a doua!
Absolut deloc: polen contra polen nu va provoca nici o
hibridare!
O plant care calculeaz
Aici, scrie Maeterlinck, ies la lumin geniul, experiena i
prudena orhideii.
Ea a calculat cu minuiozitate timpul necesar insectei s extrag
nectarul
i s ajung la urmtoarea floare, constatnd c avea nevoie de
aproximativ
treizeci de secunde.
tim c pacheelele cu polen sunt situate pe dou tije scurte care
intr n
cocoloaele vscoase; or, n punctele de inserie se afl, pe
fiecare tij, un mic
disc membranos, a crui singur funcie este ca dup treizeci de
secunde s
contracte i s ndoaie aceste tije, astfel nct ele sa se ncline,
descriind un
unghi de nouzeci de grade. Acesta este rezultatul unui nou
calcul, de data asta
nu in timp, ci n spaiu."
Coarnele de polen aflate pe capul insectei se nclin la orizontal
i se
ndreapt nainte att de bine, nct, la urmtoarea vizit a
corolei, ele vor
fecunda cu o exactitate riguroas stigmatele aflate deasupra
cupei.
Destul de bine gndit, pentru o simpl floare lipsit de
inteligen1!
1 Clugrii i dogmaticii pretind c inteligena fenomenului este
exterioar. Totui,
trebuie ca aceast inteligen s penetreze, s se proiecteze n
plant pentru a-i da ideea
calculului, alegerii, msurii! Fr ndoial c ea se identific cu
planta, fiind interioar
oridrui lucru, de la boaba de nisip pn la galaxie (n.a.).
- 348 -
Dar asta nu este tot: Stigmatul care primete ocul pachetului
cu polen
este stropit cu o substan vscoas. Dac aceast substan ar fi
fost la fel de
puternic adeziv precum cea aflat n cupa cea mic, granulele
de polen, tija
rupt s-ar ncleia, rmnnd fixe, i misiunea lor ar fi terminat."
Copacul-vigilent
Inteligena universal gsete din ce n ce mai muli partizani n
lumea tiinific,
de cnd naturalistul Nemec a scos n eviden sistemul nervos
vegetal la
extremitatea rdcinilor cepei, zambilei, ferigii etc.
Dac rnim o plant", un sequoia nalt de treizeci de metri, sau
un muchi
minuscul, coninutul celulelor se va scurge pe partea opus rnii.
Dac distrugem
o rdcin secundar, ea se strnge asemenea unui animal rnit.
La microscop s-a observat un adevrat spasm care parcurge pe o
distan
mare celulele unei plante, de la care a fost smuls o frunz sau o
floare1.
Profesorul Haberlandt a artat c faa superioar a frunzelor este
un ochi cu
multe faete, lentile, care concentreaz razele solare n centrul
celulelor.
Dac un stejar ar ncepe ntr-o bun zi s vorbeasc, s rezolve
ecuaii matematice,
nu ar trebui s-l clasm n regnul animal superior? Chiar i cu
ramurile
sale, ghindele, cuiburile de coofene sau de corbi!
Rmnem deseori perpleci n faa comportamentului anumitor
animale
i plante.
O pasre obinuit din Noua Guinee, amblyornis mascul sau
pasre-grdinar,
printr-o preocupare artistic vizibil, adun n jurul cuibului
femelei sale
frunze i flori tiate, fcnd un soi de covor sau de rzor de flori
bogat colorat!
Ciulinul ingenios
Toate ipotezele de tropism, geotropism, heliotropism,
hidrotropism etc. nu
pot explica de ce rochia-rndunicii se ndreapt n patru cazuri
din zece spre
un arac, indiferent de orientarea sa.
Ciulinul are o inteligen extrem de dezvoltat.
La intersecia dintre frunzele sale i tulpin se formeaz o cup
mic unde
se adun apa i roua.
Inteligen? Poate nu nc. ns aceast cup de mici dimensiuni
atrage
numeroase insecte, printre care narii, care cad n ap i se
neac.
1 Vegetarienii, in ciuga ignoranei i naivitii lor, sunt oameni
foarte simpatici.
Au dreptate, fr nici o ndoial, cnd cred c regimul lor,
aplicat n mod rezonabil,
reprezint o reacie sntoas mpotriva abuzului alimentaiei pe
baz de carne; ns
greesc dac cred c vegetarismul suprim crima" mpotriva
speciei animale. Fcnd
acest lucru, ei confund sensibilitatea accentuat i raiunea,
efectund o deviere deliberat
de la legile naturii, orict de crude ar prea ele minii simple.
Este interesant s
menionm c cele mai inteligente animale sunt cele carnivore
(cini, pisici, vulpi etc),
n timp ce animalele ierbivore sunt foarte nappoiate ( bou, ren,
antilop, oaie, etc.)(n.a.).
- 349 -
Lichidul macereaz prada o perioad de timp, apoi ciulinul
lanseaz fire de
pr protoplasmice foarte fine care vor degusta victima1.
Multe animale nu au acest vicleug... aceast imaginaie, am
vrea s-i spunem!
O plant mai inteligent dect un savant!
La drept vorbind, psihologul Backster nu i-a pus niciodat
problema de a
afla dac o plant are un suflet, dac ar putea nva s citeasc
sau s socoteasc
mai repede dect un calculator!
Dar, ntr-o sear, a avut un fel de revelaie: ce s-ar ntmpla dac
o plant ar
fi suspus detectorului de minciuni?
Experiena era uor de realizat. A aezat pe frunza unui arbust
tropical electrozii
unui aparat de detectat minciuni.
- Haide, micuo, gndea el, spune-mi dac eti capabil s
reacionezi
asemenea unui om!
Se nela amarnic: plantele nu reacioneaz la stilul vulgar al
oamenilor, ci
cu sensibilitate, o subtilitate i o precizie matematic ce
depete - i cu mult
- pe cea a unui calculator.
- Cleve, prietene, gndea n mod sigur planta, eti un ignorant
prostnac,
dar in la tine i accept s-i ofer o iniiere.
Principiul de funcionare a detectorului de minciuni este s
nregistreze
variaiile anumitor funcii fiziologice i influxurile electro-
nervoase rezultate
dintr-o emoie resimit de pacient: mnie, minciun, emoie etc.
Atunci cnd
un sentiment se manifest sau i schimb intensitatea, imediat
acul care nregistreaz
se mic, descriind curbe pe un tambur care se rotete.
Mai rmnea s provoace o emoie plantei, iar Backster a ales
frica i suferina,
fr nici o rutate... numai aa... pentru c era n continuare un
ignorant!
n mod deliberat, a introdus o frunz n ceaca sa cu cafea cald,
pe care o
avea n mn.
Planta a urlat de durere, dar Backster nu avea urechile de care
avea nevoie
ca s aud vocea plantei. n schimb, avea ochi care au vzut, cu
stupefacie, acul
aparatului tremurnd pe foaia de hrtie.
- Dumnezeule, reacioneaz! i spuse el n gnd. Ca s fiu sigur,
o s ard o
frunz, mai multe frunze, cu flacra unei lumnri!
Chiar cu o fraciune de secund nainte s aib acest gnd ru,
acul a i
nceput s traseze o oscilaie ascendent (sau ciclu).
- Oh, oh, zise Backster, i-e fric, micuo?
A apropiat flacra de o frunz: planta a avut o reacie brusc de
suferin, dar
care s-a tradus printr-o oscilaie mai puin important dect
prima oar.
- O s te ard pn la rdcin! spuse Cleve cu voce tare.
Planta nu a avut nici o reacie, de parc ar fi ghicit c omul
minea!
1 R.France Simurile plantei (n.a.).
-350-
Aceasta nu este nc o dovad decisiv, dar deja apreau noiuni
de biologie
vegetal care urmau s revoluioneze lumea numit savant.
Inteligen i intuiie la nivelul atomului
Din acea zi, o ntreag echip de cercettori a nceput s studieze
efectul
Backster" concomitent pe ceap, morcovi, zambile, trandafiri,
bananieri i
portocali, cu toate mijloacele tehnice de care dispuneau
laboratoarele americane.
Primul raport a evideniat reaciile emotive ale plantei la
ameninare, suferin
i fric.
Este un lucru incontestabil dovedit de aparatele de nregistrare
din toate
laboratoarele, pe care l atribuim unei faculti extrasenzoriale
asemntoare
instinctului, clarviziunii sau premoniiei.
Experimental, era adevrat: dracena, ceapa i lmiul ghiceau i
analizau
gndurile oamenilor.
Unele plante erau mai puin intuitive, mai puin inteligente",
cum ar fi
paraziii copacilor, muchii; altele, dimpotriv, precum zambila,
erau sensibile,
fricoase ca nite animale de ras.
Cleve Backster, o persoan intuitiv i inteligent, a adus n
discuie tot ce
credea cu adevrat despre natura uman:
- Omul aude cu urechile, vede cu ochii, atinge cu minile, gust
cu cerul
gurii, miroase cu nrile! n general, se consider c aceste
faculti senzoriale
i dau ntietate n faa altor animale, plante i minerale. i dac
ne-am nela?
Dac adevrul ar fi tocmai contrariul?
Se tie foarte bine: psrile percep micarea undelor
electromagnetice ale
unui sunet nainte s ajung undele sonore; femela viespei
ihneumon vede"
pn la 7,4 centimetri n grosimea unui copac larva pe care o
pndete; texturile
atomice ale anumitor metale posed o memorie a trecutului; un
copac - lucru
mai puin sigur - se poate rzbuna pe cel care l taie.
Aadar, este posibil ca toate cele cinci simuri s fie puteri
primare care, prin
evoluie, s-ar fi substituit altor faculti, infinit mai subtile i
precise.
Aceste afirmaii coroborate cu noi experiene efectuate nu doar
pe plante,
ci pe o frunz rupt de pe tulpin, sau chiar pe fragmente de
frunz dispuse
haotic, ne fac s credem c fenomenul senzaiei, emoiei i al
facultilor senzoriale
apare nu doar la nivelul unui organism constituit, ci chiar la
nivelul Vieii.
Totul are o sensibilitate i un suflet, independente de specia
organizat, dar
nchise n identitate, n substana intim.
Dracena denun asasinul
A urmat apoi o dezlnuire de miracole care au tiat respiraia
fizicienilor.
Numeroase teste au artat c planta are un sentiment de team
atunci cnd
apare un animal care o va mnca.
-351-
Ameninate de un pericol, unele plante intr n mod voluntar
ntr-un fel
de com, ca s scape de suferin; ele resimt bucurie, foarte bine
perceput de
galvanometru, la intrarea stpnului n camera n care ele se afl.
Plantele manifest aceeai emoie fa de orice fiin care le
iubete i sunt
cuprinse de team cnd este vorba despre un individ care vrea s
le fac ru.
Backster a fcut o experien important pentru viitor, care poate
fi util n
domeniul criminalisticii.
ase persoane au participat la aceast operaiune. Una dintre ele
a fost
desemnat prin tragere la sori ca s maltrateze o dracen aflat
ntr-o camer.
Participanii nu tiau care dintre ei urma s ndeplineasc
crima" care a
avut loc fr nici un martor uman.
Detectorul cu electrozi a fost legat la plant i, dup cteva
momente, Backster,
care nici el nu cunotea identitatea rufctorului, i-a chemat pe
participani,
unul cte unul, supunndu-i la un interogatoriu. Se nelege de la
sine c
vinovatul va mini, susinndu-i nevinovia.
Planta nu a reacionat la intrarea celor care nu i-au fcut ru, dar
a descris oscilaii
mari la apariia vinovatului. Astfel a fost probat faptul c planta
avea memorie.
Lucru i mai extraordinar, planta care era familiarizat cu Cleve
Backster comunica
cu el la distan, participnd la cele mai intense emoii i gnduri
ale sale.
Dac stpnul avea o stare de stres sau de bucurie, chiar la o mie
de kilometri
de apartamentul su, planta o nregistra exact n momentul n
care se
producea incidentul.
Acest lucru a fost dovedit de cronometre sincronizate1.
n sfrit, se pare c puterea de apreciere a plantei se manifest
atunci cnd
se produce un atac la tot ce reprezint via celular, chiar i
exterioar organismului
su: crustacee, ou, esuturi umane, pr etc.
Miller, specialist n citologie, a concluzionat c tot ceea ce exist
este viu,
posed un fel de contiin nnscut n cele mai intime elemente
ale sale,
formnd un fel de entitate care, dei n aparen divizat, rmne
una singur
ia toate nivelurile.
Aadar, nu exist nimic n univers care s nu fie viu, nici mcar
bobul de
nisip sau metalul, ntr-o colin sau creierul unui biolog, i totul
ine de acelai
organism primordial i ultim.
Aceast descoperire a tiinei secolului XX reprezint o
demonstraie sclipitoare
a cunotinelor iniiatice, deoarece ceea ce Backster a scos n
eviden n
1966 era cunoscut de iniiai, cu patru mii de ani n urm!
Nu trebuie ca acest lucru s se ntmple; este necesar s nu
epuizm dintr-o
singur aventur ansele polenului, ci s le nmulim ct se poate
de mult.
1 Experimentul a fost fcut cu ocazia unui asasinat ntr-o uzin
american. Plantele
din ghivecele aflate la locul crimei nu au manifestat nici o
reacie n faa muncitorilor
suspeci. Adevratul asasin a fost demascat mai trziu, el
nefcnd parte din personalul
uzinei (n.a.).
-352-
Floarea, care numr secundele i msoar liniile, este chimist
pe deasupra
i rspndete dou feluri de gum: una extrem de lipicioas
care se ntrete
imediat la contactul cu aerul, ca s lipeasc coarnele cu polen
pe capul insectei,
i alta foarte diluat, pentru stigmat.
Pe scurt, aceast gum are adezivitatea ideal pentru a lipi
cteva granule,
dar nu toat masa de polen, astfel nct s permit insectei s
fecundeze multe
alte flori.
Ce creier interior sau exterior a pus la punct acest mecanism
extraordinar
i, n plus, a luat iniiativa unor noi precauii: atunci cnd
membrana cupei se
deschide ca s elibereze ovulele vscoase, ea a ridicat imediat
buza sa inferioar,
pentru a-i pstra restul de polen lsat de insect. De ce s fac
risip?
Toate plantele au aceast inteligen difuz, de la rdcinile care
prospecteaz,
evit, traverseaz, aleg, pn la florile care tiu s dejoace
iretenia insectelor,
s secrete mirosuri afrodiziace care s le atrag n capcan.
Inteligena lor
este evident, uneori la fel de pronunat ca la animale, care au
totui un grad de
complexitate mult mai ridicat.
-353-
30.
INTELIGENA
ANIMALELOR
Termitele, prin organizare i ndeosebi prin modul n care i
calculeaz
limitele minime i maxime ale efectivelor lor n insecte de trup,
par s dovedeasc
o inteligen remarcabil.
Nu, nu raiunea este cea care particip la astfel de fenomene,
spun raionalitii
exagerai", ci instinctul.
Natura a creat un mecanism care regleaz, scria Vitus B.
Droscher1, pe care
l putem considera, pe bun dreptate, inteligent"
Dar cum putem diferenia inteligena de instinct i cum am putea
ndrzni
s afirmm c inteligena este independent de instinct?
Radarul ihneumonului
Viespea ihneumon sau musca vibratoare" din frumoasele zile
de var este o
insect cu capaciti absolut fantastice.
Femela depune oule n sau pe alte animale, precum omizile,
pienjenii i
furnicile regale, care servesc apoi drept puni vii larvelor nou-
nscute.
Bineneles, omizile, pienjenii i furnicile mor n urma acestei
experiene,
ceea ce face ca musca vibratoare s fie foarte folositoare, dar nu
vorbim despre
acest lucru ca fiind fantastic.
El const n faptul c femela ihneumonului i depune oule n
larvele
ascunse foarte adnc n trunchiul unui copac.
Foarte agitat, scrie V. B. Droscher, ea strbate n toate
direciile trunchiul
de copac. Brusc, se oprete, se retrage puin, i amelioreaz
poziia i i nfige
rapid perforatorul abdominal lung de 7,4 centimetri.
n cele mai multe cazuri, ea cade exact pe larva ascuns."
Faptul c o viespe de mici dimensiuni are un perforator att de
puternic
este extraordinar; c ea poate s-l nfig n lemn pn la o
adncime de
7,4 centimetri - lungimea unui deget - este uluitor, dar c, mai
mult, ihneumonul
repereaz o larv ascuns la aceast adncime este un adevrat
miracol!
1 Vitus B. Droscher, Minunile din regnul animal (n.a.)
- 354 -
Se spune c aici este vorba despre instinct: antenele insectei
joac rolul
baghetei radiestezistului, cu diferena important c
radiestezistul se nal
aproape mereu, iar ihneumonul aproape niciodat1.
Logica impune o certitudine: aceast capacitate de a alege, de a
situa n
spaiu, de a diferenia specia larvei ine probabil de-instinct, dar
aici este vorba,
fr nici o ndoial, i de inteligen.
Albina, tim foarte bine, are o inteligen prospectiv, delfinul
are posibiliti
intelectuale (memorie, comunicare prin sunete, capacitate de
nelegere,
aciuni gndite etc.) aproape la fel de dezvoltate ca cele ale
omului, obolanul
este viclean, abil, i cunoatem inteligena castorilor, a corbilor
i a prietenilor
notri cinii, pisicile i caii.
Instinct i inteligen
Aceast capacitate minunat de a scruta necunoscutul, de a
inventa o
tehnic i uneori de a folosi o unealt sau a o fabrica2
demonstreaz inteligen
sau instinct?
Specialitii n entomologie i naturalitii nclin spre a doua
ipotez, deoarece
ihneumonul, de exemplu, nu d, spun ei, nici o dovad c ar
gndi sau c ar
fi dotat cu un sim al speculaiei progresiste.
Or, gndirea i capacitatea de a face un proiect sunt, prin
excelen, criteriile
inteligenei, care cere spirit de analiz i de sintez, de alegere,
de ordine i de
contiin de sine".
Instinctul se afl la antipodul raiunii", afirm V.B. Droscher,
destul de riscant!
Din punctul nostru de vedere, instinctul reprezint cunoaterea
incontient
a fenomenelor nenvate, netiute, dar ghicite n mod spontan,
de exemplu,
de animalul din deert, care aproape mereu se ndreapt spre
punctul de ap pe
care nu-l cunoate3. Dar aceasta este inteligen, n sensul
propriu al cuvntului,
chiar dac durata sa este infinit de mic.
Tot raiunea necunoscut face ca animalul sau omul s se duc
ntr-un
anumit loc unde va fi ferit de pericol, permindu-i, de exemplu,
Ioanei d'Arc s
ghiceasc faptul c regele se afla la Chinon.
1 i mai uluitor: ihneumonul megarhyssa alege specia de larv
ascuns n lemn, deoarece
progenitura sa nu poate veni pe lume dect pe o larv de viespe-
de-lemn! (n.a.).
2 Unele vieti; psrile, castorii, obolanii, fabric" unelte cu
care s mnnce, s
coas, s taie (n.a.).
3 Specialistul n entomologie J.H. Fabre a scris la nceputul
secolului XX c instinctul
conduce animalul la unele demersuri absurde i acte inutile.
Totui, insecta posed puin
discernmnt care s-i permit adaptarea la o schimbare uoar
de mediu, lucru care
implic o anumit contiin. Variaiile datorate acestei puteri de
discernmnt sunt
individuale i netransmisibile. Fabre admite c insecta este
contient i capabil de a se
perfeciona prin experien, dar refuz s vad aici o inteligen
rudimentar. ncepnd
din 1950, au fost efectuate studii aprofundate care infirm
observaiile sale. Teza inteligenei
la animale este, n zilele noastre, universal admis. Vezi
Filosofia entomologic a
lui J.H. Fabre, LV. Ruieau. Presse Universitaire de France, 1943
(n.a.).
-355-
Este greu de crezut c fr nici un motiv, contient sau nu, doar
ntmpltor,
prin automatism sau ghicit, ihneumonul detecteaz de o sut de
ori din o sut
larva i sexul ei, printr-un lemn gros de apte centimetri!
Este imposibil de crezut c megapodul i construiete
clocitoarea artificial
orbete, fr un scop contient, fr s-i prevad sfritul, fr
inteligen pn
la urm, adic fr s cunoasc, s calculeze, s gndeasc i s
neleag.
Este i mai greu de admis c termitele, a cror civilizaie este
cea mai nalt
din regnul insectelor, i construiesc cetile-fortree prostete,
produc, nmagazineaz
i i folosesc hrana fr s calculeze efectivele militare care au
misiunea
s apere comunitatea!
Cunoaterea, la animal, a construirii unui cuib, a unei vizuini, a
unui culcu,
a comportamentului de a observa n caz de pericol, de atac sau
de odihn nu este
instinctiv, ci prezent n subcontient i mai exact n
cromozomii-memorie.
Este ceva ereditar care aparine codului genetic; nimic nu
dovedete c raiunea
lipsete din acest fenomen, ci dimpotriv, vedem aici afirmarea
unei inteligene
superioare, difuz, diferit de cea contient n modul su de
expresie,
dar nu i n esena sa.
n acelai timp, nu putem absolut deloc s spunem c
dezvoltarea celulei
dup programul unei specii, c evoluia universal, explozia unei
nave sunt fenomene
incontiente, instinctive, mecanice, din care lipsete inteligena.
Natura, i prin aceasta nelegem Universul, este o gndire
mare", un organism
inteligent n totalitatea sa, dar i n cea mai infim manifestare a
sa, i
chiar suntem convini c ea este Inteligena integral i absolut.
Animalul, asemenea argilei, stncii, muntelui, rului, pajitei,
orhideei i
margaretei, este o trestie gnditoare"!
-356-
31.
VIAA MATERIEI
nc nu reuim s distingem, sau nu n totalitate, gndirea la
piatr i stejar,
deoarece ea nu este aparent, dar este logic s credem c o
inteligen superioar,
transcendent, o raiune slluiete n calcar, la fel ca ntr-un
copac sau
n creierul unui savant.
Inteligena misterioas a unui bob de nisip este probabil mult
mai subtil
dect cea care poate fi observat la un fizician. Einstein a fost
incapabil s descifreze
i s controleze comportamentul unei celule de cine, albin sau
brad.
Cu siguran exist la cine, albin i brad o inteligen ascuns
care simte,
calculeaz, reacioneaz cu precizia unui calculator electronic.
Raiunea care supravegheaz acest fenomen are o origine
necunoscut
oamenilor care tiu doar c ea se manifest ndeosebi prin ARN.
Chimistul rus V.A. Firsov este de prere c materia este vie,
inteligent,
avansnd ideea c particulele elementare sunt dotate cu o
interaciune mental,
una dintre aceste particule, mentino, identificndu-se chiar cu
ceea ce am putea
numi unda inteligenei.
Mentino, scria Charles Noel Martin, reprezint o inteligen
desprins de
corpul fizic, acest lucru nsemnnd c detectarea sa ar fi extrem
de complicat1".
Strmoii notri din piatr
Omul, dup exemplul Dumnezeului-Univers care a creat omul,
tinde s
populeze pmntul cu statui din piatr.
Nevoia de a crea reprezint semnul vieii i se manifest n toate
regnurile.
Timp ndelungat, strmoii notri au crezut c era un sacrilegiu
imitarea
divinitii n creaia sa cea mai elaborat, omul; din acest motiv,
fr nici o ndoial,
celii au lsat puine imagini umane, abinndu-se, n cea mai
veche perioad,
s sculpteze granitul menhirelor i dolmenelor.
Evreii i arabii au motenit aceast superstiie i nu au renunat
deloc la ea
de la Moise i Mahomed, probabil pentru c, mai mult dect
celelalte popoare,
au fost predispui la practicarea magiei.
1 V.A. Firsov, Viat, inteligen i galaxie (n.a.).
-357-
Tradiiile - probabil este vorba despre simbolism - spun c a fost
o vreme
n care statuile au prins via i au declanat lupta mpotriva
oamenilor care
le creaser.
Este, n mod sigur, o legend, dar adevrul este att de fantastic,
nct este
permis ca imaginaia s intre n funciune, ntr-o prospectiv-
ficiune, unde
natura, batjocorit de civilizaia noastr, ar declana un
cataclism, ncercnd
s nlocuiasc oamenii, dup distrugerea lor, cu nite creaturi
dintr-o materie
inert sau cu regnul vegetal.
Popol Vuh, cartea sacr a mayailor, povestete c, n timpurile
strvechi,
omenirea vrstei a doua se ca nite ppui din lemn, avnd
nfiarea unor
oameni care vorbesc".
Pe planul strictei observaii a faptelor, ne este permis s credem
c, n
intenia de a deveni mai viu i de a se sublima, mineralul tinde i
reuete uneori
s ia o form animal.
Atunci cnd Pmntul este n clduri, toate miracolele sunt
posibile.
Aceste perioade de cldur - dorina arienilor i a fenicienilor n
mitologie -
este reprezentat de ciclurile istoriei i coincide cu apariia unei
noi omeniri.
Numeroase tradiii menioneaz cu insisten c oamenii au fost
creai
pornind de la stnci, pietre sau bolovani.
Oare Pmntul are o nevoie incontient de a crea? Se supune el
cromozomilor-
memorie" sau unei contiine care, n anumite zone iradiante,
deci extrem
de inteligente, tinde s modeleze forme animale?
Suntem tentai s credem acest lucru.
Punctele dragostei
Iat prerea corespondentului nostru Willy Endress, care a scris
referitor la
acest subiect:
Am observat existena unor regiuni mai mult sau mai puin
delimitate,
unde stncile i pietrele, vegetaia i elementele, configuraia
solului i chiar
gesturile - contiente sau nu - ale omului produceau sau
produseser linii,
suprafee i volume asemenea lumii umane sau animale, aa cum
o cunoatem
sau ne-o imaginm.
n fond, totul se petrece ca i cum n aceste zone fenomenele
electromagnetice
cosmice i terestre ar ncerca s stabileasc n anumite materii
elective un
soi de scnteie sau de suflet iniial care, apoi, ar conferi
structurii moleculare o
direcie i o dezvoltare care duc la nite forme mai mult sau mai
puin vii, apropiate
de noi, oricare ar fi localizarea lor pe scara msurilor.
Probabil exist perioade n care conjuncia tuturor acestor
fenomene fizice,
chimice, biologice i altele s-a putut realiza, dnd natere unor
fiine i animale
viabile, producnd mutaii i metamorfoze durabile, n spaii-
timpi diferii."
Ideea lui W. Endress se apropie de cea a oamenilor din vechime
care credeau
n punctele de emergen ale curenilor telurici, i care
construiau temple pe
-358-
piedestal (n Mexic), la o altitudine pe care o considerau a fi un
gradient al
Pmntului i Cerului, foarte favorabile procrerii, naterii i
reconcilierii.
Nu este sigur, ci doar posibil, c acest punct de jonciune se
bucur de privilegii
de natur electric, nu doar n sensul n care cunoatem
electricitatea,
generatoare de atracie, de repulsie, de scntei i de.agitaie, dar
i ntr-un alt
sens mai subtil i esenial.
Orice ar fi, se pare c exist pe glob puncte de dragoste, care
sunt locurile alese
pentru producerea unor fenomene ciudate, ntr-un gradient
privilegiat unde se
conjug, se unesc i se produc curenii de inteligen ai Cerului
i Pmntului.
Totul este posibil, inclusiv improbabilul i miracolul, n aceste
locuri unde
sufl spiritul i dragostea, unde materia se cristalizeaz sub
impulsul energiei,
ntr-o dorin imens de creaie.
Ca la nceputul lumilor i al vieii.
Aici, omul atent, pentru a liniti Pmntul, i ridic un altar, un
megalit, un
oratoriu, o capel sau o biseric. Tot aici s-au nscut primele
tabuuri, au fost
construite primele refugii, primele ceti.
n aceste puncte ale dragostei, n perioadele sale de cldur,
Pmntul
produce stnci zoomorfe, eroziunea sculpteaz omeniri
aproximative.
Punctele de agresivitate
Dualitatea este mai probabil i mai perceptibil dect trinitatea.
Semnului + i se opune semnul -, binelui, rul, micului, marele,
luminii, ntunericul:
globul terestru este presrat de puncte de agresivitate care,
probabil,
echilibreaz zonele benefice.
n anumite locuri omul este supus unor influene rele, animalul
se mbolnvete,
copacul se usuc fr un motiv decelabil.
Aceast tez, orict de sumar i imperfect ar fi ea, explic
totui persistena
locurilor blestemate, cu fantome, halucinaii, crime sau boli, fr
ca vreo
conjuraie s poat anihila farmecele.
Pcat pentru Israel, deserturile Gobi i Colorado... acolo unde
Pmntul a
fost atomizat pe vremuri, i va mai fi. Pcat pentru Roma,
Veneia, Napoli, Tokyo,
Berna, Zurich, Las Vegas i New York. Pcat pentru oamenii
care, din lips de
sensibilitate sau prin fora unui destin tragic, prsesc punctele
dragostei - unde
sunt respini -, stabilindu-se n zonele cu fracturi i cataclisme.
Asemenea corpului uman, cel al Gaea a dat natere chakrelor
sale, punctele
sale de acupunctur care reprezint punctele de emergen ale
curenilor telurici
care strbat venele Dragonului.
neleptul, din empirism sau din perfeciune superioar, ncearc
s recunoasc
locurile unde sufl spiritul, ncercnd s se instaleze acolo.
Prin opoziie, el tie s evite punctele de agresivitate, locurile
blestemate,
unde nu se va putea niciodat stabili un echilibru benefic.
-359-
Pmntul se rzbun
Pmntul a suportat mult timp brutalitatea animal, nverunat,
i nedreptatea
oamenilor care, nemulumindu-se doar s-l tortureze, l-au
dispreuit, i-au
abandonat cultul, ncepnd s venereze zei fali.
Indiferent de aparene, este logic s credem c minciuna,
iretenia i dorina
sunt sentimente universale care trebuie s se manifeste n
universul necunoscut
al materiei.
Rul are sufletul, intelectul, judecata sa, muntele viseaz, preria
vede,
vorbete i ascult.
ntregul Pmnt este un organism imens i complex prevzut cu
centre
unde trebuie s se acumuleze o inteligen-energie pe care, pn
n prezent,
numai empiricii au tiut s-o observe.
Ca orice organism, el are o matrice: marea, un pntece, solul, un
sistem
nervos: circuitul curenilor telurici, avnd n mod verosimil zone
pentru cap i
inim: acolo unde nfloresc civilizaiile i cele mai bune
instincte umane.
Pmntul ascunde oraele vechi, istoria trecut, civilizaiile
disprute, poate
cu un sarcasm lent i enorm.
n vremurile de astzi, el i schimb sistemul nervos, ncepe s
permit
explozia dispoziiei sale vulcanice i scuip veninul su verde,
consistent, de
ameninare i posibiliti diabolice: pehblenda, de unde
savantul-vrjitor
extirp puterea infernal a bombei atomice, uraniu 235.
-360-
32.
IMAGINEA ELECTRIC
A SEXUALITII
n februarie 1967, biologii Pavel Guliaev, Vladimir Iabotin i
Nina Schlippenbach,
de la Universitatea din Leningrad1, au fcut public rezultatul
lucrrilor
lor privind componenta electric a cmpului electromagnetic"
creat de biocurenii
muchiului cardiac.
Ei au dat numele de electro-aurogram2 nregistrrii i
msurrii cmpului
electric care se formeaz n jurul corpului uman, adic n spaiul
care nconjoar
corpul.
Pe scurt, din acest studiu rezulta c activitatea esuturilor vii este
legat de
cea a biocurenilor (cureni electrici biologici), care sunt produi
n mod natural
i scoi n eviden dac conectm esuturile la aparatele care
msoar tensiunile
electrice (de ordinul milivoltului).
Savanii sovietici, relund experiena savanilor americani Barr
i Mauro, au
putut studia cmpul electric al creierului la o distan de
douzeci i cinci de
centimetri pentru cteva miimi de secund, timp oferit de
impulsurile date de
aparate ca s traverseze organul.
Savanii au avut surpriza s constate c forma cmpului era
condiionat
de mediul nconjurtor, adic de forma i n special de natura
obiectelor aflate
n preajm.
Podoabele i pietrele preioase
Dac n preajma creierului, a inimii sau a organului cruia i-a
fost fcut
aurograma, exist o plcu de metal sau un conductor oarecare,
se produce un
efect de ecran.
1 Pavel Guliaev este eful Laboratorului de cibernetic
fiziologic de la Universitatea
de Stat din Leningrad. Studiul a fost publicat n Rapoartele
Academiei de tiine
ale URSS", vol. CLXXX, nr. 6,1968 (n.a.).
2 Aurograma, din latinescul aura = respiraie i din grecescul
gramma = liter; de
unde a rezultat aurograma = scrierea respiraiei, a emanaiei
(n.a.).
- 361 -
n cazul n care avem de-a face cu un dielectric (izolant), cum ar
fi ebonit,
materialul plastic, lemnul etc, efectul va fi contrar.
Pe scurt, putem afirma c activitatea esuturilor vii i a organelor
corpului
este influenat de natura mediului nconjurtor apropiat,
impulsurile nervoase
fiind dispersate de metale i atrase de dielectrici.
Femeile care poart pe cap o diadem, un fileu de pr, un
pieptene, care
poart un colier la gt, brri etc, creeaz aadar un mediu
electric care le
determin echilibrul fiziologic.
Aurul, oelul, cuprul disperseaz.
Mineralele, lemnul, materialul plastic atrag i, n consecin, se
ncarc.
Pietrele preioase, izolatoare, sunt aadar apte s se ncarce fr
c creeze un
ecran influxurilor noastre.
Printre pietrele preioase, diamantul (carbonul pur), opalul
(siliciul hidratat),
agatul i onixul (calcitul i cuarul) triesc n perfect armonie
cu cmpul
nostru electromagnetic; ametistul (cuar colorat cu oxid de
magneziu) poate
provoca uoare perturbri care se accentueaz cu pietrele cele
mai bogate n
sruri metalice: smaraldul, rubinul, safirul, topazul.
Explicaia telepatiei
Fizicienii de la Universitatea din Leningrad au stabilit schema
fotografic a
principalelor cmpuri electrice umane.
Electro-aurograma obinut arat c creierul, n primul rnd,
apoi genunchii
i inima au cele mai importante cmpuri1.
Cmpul musculaturii umane are o configuraie complicat,
deformndu-
se la cea mai mic micare a corpului; cel al creierului crete n
volum
la simplul gnd al unei micri care trebuie fcut, sau atunci
cnd intervin
visele numite ideomotoare.
Aceast particularitate ofer o explicaie raional a telepatiei i
a prezicerii2
a unei fiine foarte sensibil la dorinele reale, dar neformulate,
ale unei alte
persoane.
Este cazul mediumilor din clasa lui Wolf Messing i a lui
Michel Kuni.
Teoretic, nu mai este imposibil nregistrarea gndurilor i a
actelor ideomotoare
cu ajutorul aparatelor electronice. Poate c ntr-o bun zi vom
reui s
telecomandm, doar prin gndire, un robot care opereaz la
mare distan; de
exemplu, n locuri aproape inaccesibile: deert, mlatin, spaiu
interplanetar.
1 Este interesant s constatm c sexul nu reprezint centrul unei
emisiuni. Indiferent
de valoarea experienei sovietice, suntem convini c cei doi
centri motori primordiali,
la om, sunt sexul i creierul (n.a.).
2 Curenii evideniai de electro-aurogram acioneaz ca un
radar, proiectndu-se
asupra unui obstacol i provocnd un ecou. Acest lucru permite
fiinelor cu o sensibilitate
foarte mare s reconstituie, cu ajutorul ecourilor, forma
obiectelor. La un nivel mult mai
ridicat, aceti cureni (i deplasarea undelor electromagnetice)
determin posibiliti de
alegere pentru aprecierea adevrului, cu o vitez egal cu cea a
calculatoarelor (n.a.).
-362-
Cmpul electromagnetic se propag cu viteza luminii, i (tot n
plan
teoretic) ne putem imagina c toi oamenii de pe Pmnt sunt
strns legai unii
de ceilali, nu doar prin influxurile muchiului lor cardiac, dar
mai ales prin
cele ale creierului lor.
Ideile care plutesc n aer", fenomenele de mesianism, de
contestare se
explic n parte prin aceast telepatie.
Savantul american L. Falkingtone afirm c porumbeii cltori
i regsesc
drumul deoarece ei vd peisajul magnetic al Terrei.
Penele i undele sonore
n laborator a fost efectuat o experien uluitoare: n apropierea
unui
amplificator, a fost fixat un microfon fcut dintr-o arip de
pasre sau o bucat
de piele de liliac1.
Un experimentator vorbea n acest soi de microfon, iar vocea sa,
foarte
perceptibil, ieea din motorul dinamo-electric instalat ntr-o alt
camer.
Dac era nlturat aripa sau pielea, nu se mai transmitea nici un
sunet.
De fapt, microfonul, ncrcat cu electricitate, ddea natere unor
unde electromagnetice
care aveau frecvena undelor sonore i erau captate de sond.
Suntem de prere c natura vie folosete, pentru transmiterea
informaiilor,
un sistem de acest fel.
Se poate, de exemplu, ca trilurile privighetorilor s fie auzite de
congenerii din
aceeai specie nainte ca sunetul s ajung la organul lor
responsabil cu auzul.
Penele psrilor sunt responsabile pentru acest fenomen: ele se
comport ca
un microfon i transmit trilurile printr-o micare de unde electro-
magnetice,
care se propag cu viteza luminii (deci mai repede dect
suntetul) i, teoretic, n
tot spaiul cosmic.
Astfel, savanii rui au nregistrat electroaurogramele
bondarului, albinei,
viespei, mutei, narului, fluturelui i omidei.
n regiunea Novgorod, o expediie tiinific a nregistrat, prin
acelai mod,
peisajul electric natural: voci electrice ale insectelor, copacilor,
ierbii, vntului,
semnale de perturbaie venite din cosmos.
Ea a stabilit astfel c sistemul pilos al fiinei umane: barba,
mustaa, prul
etc, asemenea penajului la psri, joac rolul de microfon i de
emitor2.
1 Un motor dinamo-electric era legat la o instalaie clasic, n
paralel cu un oscilograf
(n.a.).
2 Din aceleai motive, de transmisii presonore, sau doar
ideomotoare, vrjitorii folosesc
costume din piele de animal sau, i mai frecvent, pene de pasre.
Acesta reprezint,
ntr-un anumit fel, aparatul lor radioemitor, care le permite s
intre n legtur cu un
subiect ndeprtat, aflat la sute i chiar mii de kilometri.
Vrjitorul vorbete, se agit,
intr n trans ca s-i ncarce vemntul cu electricitate. Sunetul
cuvintelor sale nu va
ajunge niciodat la destinaie, dar mesajul va fi totui captat sub
forma unor unde electromagnetice.
Marii iniiai cunoteau acest secret de telecomunicaie (n.a.).
-363-
Colierele sunt nite condensatoare
Faptul c metalele creeaz un ecran n aurografii nu presupune,
n mod obligatoriu
- dimpotriv - un rol nociv pe plan biologic.
Cuprul este cel mai bun conductor cunoscut; conductibilitatea sa
mare i
permite s se ncarce la maximum cu electricitate uman.
Din motive de echilibru biologic, este indispensabil stabilirea
unei legturi
directe i aproape permanente ntre corpul nostru i Terra-mam.
mpmntarea
ideal se produce atunci cnd mergem cu picioarele goale.
Popoarele africane, n pofida deficienei organizrii lor
medicale, terapeutice,
sociale etc, rezist foarte bine la boli, deoarece merg cu
picioarele goale i
poart bijuterii din cupru.
Cnd un negru accede la o funcie important, el abandoneaz
obiceiurile
ancestrale i devine, n cea mai mare parte a timpului, extrem de
vulnerabil la
boli necunoscute n Africa.
La popoarele din preistorie, colierele femeilor i ale brbailor
erau condensatoare,
stele cu cinci brae.
Empiric, putem face o alegere dintre bijuteriile i podoabele cele
mai bune
pentru favorizarea echilibrului nostru electric i psihic.
Armonia sexual
Specialitii de la Universitatea din Kazan au observat un
fenomen ciudat:
cnd sunt supui, simultan, doi subieci la aurografie, cele dou
aurograme se
modific, se contrazic sau se mbin.
n acest caz, este posibil studierea compatibilitilor i
incompatibilitilor
dintre brbat i femeie, astfel nct s fie gsite cele mai bune
soluii de unire sau,
dac vrei, sufletul pereche sau a doua jumtate a fiecrui
individ.
n privina afinitii n dragoste, s-a observat c, dac un centru
este mai
puternic dect cellalt, el poate s-l acopere cu zona sa de
influen (prima sfer
reuete s o capteze pe cealalt ntr-un soi de schimb electric,
lucru care este
contrar legilor fizicii clasice).
Acest fenomen poate explica simpatia, iar respingerea
aurogramei ilustreaz
antipatia electric a subiecilor.
ntr-un raport direct cu aceast observaie, savanii rui sunt de
prere
c swapping-ul sau clubul schimburilor pe plan sexual (n mod
liber, soia i
schimb soul, iar soul i schimb soia, pe o perioad fix) ar
putea reechilibra
indivizii, armoniznd aurogramele lor.
Swapping-ul
Valul de erotism care se rostogolete actualmente peste lumea
citadin
(zonele rurale i rile subdezvoltate sunt oarecum ferite) a luat
natere n rile
nordice, reci, socialiste i aproximativ eliberate de morala
religioas.
- 364 -
Erotismul, s-l numim astfel ca s definim mai bine fenomenul:
nevoia de a
se defula i de a rupe lanul bunei-cuviine burgheze, reprezint
efectul logic al
unui secol de ipocrizie.
Un ciclu de pudibonderie va succede acestei explozii de fore
virile pn la
obscenitate, aa cum timpul Incredibililor a-succedat celui al
soiilor zise modele
ale anului 1900.
n realitate, dintotdeauna soii i nal soiile i invers, astfel
nct
bunul-sim popular consider meseria de curtezan ca fiind
anterioar tuturor
celorlalte.
Nu dorim s comentm ndelung i inutil pe aceast tem, ci
ncercm s
nelegem de ce att de mult cupluri cstorite nu merg bine, de
ce apar attea
nenelegeri sexuale care provoac drame, certuri i fericiri
distruse.
Pe scurt, pot fi naintate trei explicaii fundamentale:
- Nu exist o nelegere electric sexual ntre so i soie.
- Fiina uman gnditoare i intelectual are nevoie s se
reechilibreze.
- Individul uman este n mod natural ndreptat spre diversitatea
experienelor
de dragoste (nevoie de schimbare).
De aici i pn la a ne gndi la swapping, ca sistem terapeutic,
nu mai e dect
un pas. El este practicat n zilele noastre de suedezi, norvegieni
i danezi.
Swapping-ul, deja acceptat n mediile tiinifice ruseti, dac
este adoptat
de restul lumii, va fi, n mod sigur, responsabilul unei revoluii
sexuale, morale
i religioase.
Mirosul sui generis i aurograma
Aurograma reprezint cmpul electromagnetic uman
(asemntoare aurei),
i se pare c cel al fiecrui individ se afl n legtur strns cu
simul olfactiv,
cu parfumurile, mirosurile.
Atunci cnd, pentru un cuplu, mirosul, mai ales dac el este sui
generis (din
specia sa, care aparine doar unei singure persoane), este plcut
i chiar pasionant,
n sensul de afrodiziac, observm armonizarea aurogramelor.
Atunci
suntem convini c acordul sexual este perfect.
Oare acest miros este doar o simpl senzaie pe baz material,
sau are o
anumit organizare sferic?
Studiem problema i suntem de prere c acel cmp de emanaie
a particulelor
mirositoare ia forma aurogramei, fiind probabil purtat de undele
auromagnetice.
Totui, la Congresul de Fiziologie de la Cannes, care a avut loc
n 1967, profesorul
Knut Larsson de la Universitatea din Goteborg, Jacques Le
Magnen, de la
Colegiul Franei, doctorul Azemar din Avignon au emis ipoteza
c mirosurile
nu excit n mod direct centrii motori sexuali.
Excitaia ar fi o aciune psihologic printr-un reflex condiionat.
-365-
Parfumul sexual este animal
Pe de alt parte, specialitii n fiziologie de la Cannes au dat
dreptate constatrilor
fcute n numeroase rnduri; prile proase ale corpului uman
sunt
acelea care au cel mai mare efect asupra declanrii dorinei;
subsuoara, prul,
pubisul, dar i respiraia.
Pe scurt, actul sexual se conformeaz n ntregime la ceea ce
fiina uman
are mai animalic n ea.
Fabricanii de parfumuri tiu acest lucru i aleg ntotdeauna, ca
baz a
produselor lor, substane provenite de la animale: mosc extras
dintr-un buzunar
plasat sub burta masculului1; civeta provenit de la perineul
animalului; ambra
cenuie format din secreiile intestinale ale caalotului.
Unele femei, ndeosebi blondele grsue i voluptuoase, secret
n mod
natural o transpiraie sui generis mirositoare i afrodiziac ce
produce ntotdeauna
o atracie i un efect profund asupra brbatului.
R. Harari afirm c tiina mirosurilor a fost n mod curios
asociat cu arhitectura
moscheii din Tauris, Persia. Constructorii ei au amestecat mosc
i mortar
n compoziia edificiului, att de bine, nct sub cdura solar
zidurile eman un
miros puternic de mosc care, conform legendei, i mbat pe
ndrgostii.
Femeia este mult mai sensibil dect brbatul la mirosurile
afrodiziace,
ndeosebi n momentul ovulaiei, ea avnd o atracie cu adevrat
sexual spre
hainele de blan, ceea ce ne arat c ea este, din punct de vedere
instinctiv, mai
animal dect brbatul.
Dar aceasta nu este i prerea lui Marcireau, care spune:
Examinarea atent a celui mai vechi ritual, reprezentat de
cuplarea bestial
(Eva i arpele), d natere unei ipoteze surprinztoare privind
originile omenirii.
Femeile, primele creaturi care nu sunt animale, ar fi ntreinut
relaii sexuale
cu animale, n urma crora s-au nscut hibrizi. Eliminarea
progresiv a acestor
montri, prin selecie, ar fi produs, treptat, specia noastr cu cele
dou sexe.
Sexul masculin ar fi, aadar, din punct de vedere fiziologic,
posterior
sexului feminin."
n legtur cu riturile sexuale, Marcireau remarc pe bun
dreptate c
prostituia sacr, dreptul la hruire sexual, cultul simbolului
falie al zeului
Siva i cultul yoni, circumcizia sunt vestigii ale acestor practici
misterioase a
cror rspndire a fost universal, avnd un rol capital n
formarea religiilor i
a societilor."
1 Moscul este o specie de cprioar mic asiatic: iedul. Civeta
este un carnivor mic
din Africa, asemntor nevstuicii (n.a.).
-366-
Nasul oamenilor preistorici
Este interesant de remarcat c un om, dac simte foarte bine un
miros strin,
are simul olfactiv atrofiat pentru propriul miros i n special
pentru propria
respiraie1.
Aceasta este o curiozitate a naturii care corespunde unei vechi
necesiti
vitale. Dac ar percepe propriul miros, nu l-ar mai simi pe cel al
altora, i fr
ndoial c a existat cndva un timp n care a simi dumanul era
o problem de
via sau de moarte.
Acest lucru este valabil pentru numeroase animale slbatice.
Cinele de vntoare cruia i tiem prul din nas nu mai simte
deloc
urma vnatului; n aceleai condiii, pisica devine fricoas i
inapt s mai
vneze obolani.
Pentru a descuraja eventualul atacator, bursucul eman mirosuri
urte greu
de suportat, dar el nu le percepe sau cel puin nu sunt agresive
pentru el.
Faptul c omul posed acelai privilegiu reprezint, fr
ndoial, un motiv
militant n favoarea apropierii lui de un regn animal inferior, cel
puin pentru
autohtonii teretri, deoarece exist popoare - nu ndrznim s
scriem rase -
care nu au miros sui generis caracteristic.
Este vorba aici de popoarele provenite n mod direct de la
hiperboreeni:
scandinavi, egipteni, berberi etc.
Se pare c, n epocile preistorice, oamenii din regiunile napoiate
au avut
nasul (ndeosebi nrile) mai dezvoltat dect l au popoarele
civilizate de astzi.
Dar este n afara oricrei ndoieli c gsim aceleai caracteristici
la populaiile
din Noua Guinee, Africa Central i Australia.
Specialitii se ntreab dac nu cumva micorarea nasului i a
nrilor de-a
lungul timpului nu nseamn diminuarea sensibil a unei
faculti care, pe
vremuri, controla parial comportamentul social i cel privitor la
dragoste.
Interaciunile dintre cmpul electromagnetic uman i mirosuri
par s aduc
elemente noi, pn acum necunoscute, n studierea
comportamentului erotic al
oamenilor i al echilibrului lor.
Violul legitim
Strile erotice au fost comparate cu descrcrile electrice.
O fiin nesatisfcut, ncrcat cu dorine de dragoste, este
nflcrat i
tinde s se descarce de energia sa potenial mare, pentru
redobndirea calmului
i echilibrului proprii.
Capacitile sale intelectuate pot fi crescute, dar agresivitatea
atinge i ea
cote maxime, provocnd aproape ntotdeauna situaii dramatice.
Tinerii din vremurile noastre ating adeseori aceast stare de
surescitare.
1 Fiina uman percepe cu dificultate mirosul greu al respiraiei
sale, i, oricum, ea se
acomodeaz foarte bine cu orice miros urt pe care-l produce,
chiar dac nu l ignor (n.a.).
-367-
Cei care se abandonezi erotismului i pierd caracterul agresiv i
devin hippi.
Coitul i pune la pmnt", nregistrndu-se astfel o trecere de la
+ la -.
Cei care i pstreaz ncrcturile electrice vor deveni violeni.
Biologii tiu c, atunci cnd un coit se produce n perioada de
ovulaie,
femeia are mai multe anse s fie fecundat de un amant dect
de soul ei.
S-a dovedit i faptul c majoritatea femeilor au o predilecie
fizic pentru
dragostea adulter, mai ales dac partenerul este un necunoscut,
i o atracie
obscur i slbatic pentru viol, n urma cruia, n zece cazuri
din zece, rmne
nsrcinat, n general cu un copil de sex masculin. Copiii
nscui dintr-un viol
sunt aproape mereu extrem de puternici i mai inteligeni dect
copiii legitimi.
Bastarzii regilor Franei erau mai bine echilibrai din toate
punctele de
vedere, fizic i intelectual, dect fiii legitimi care urmau s ia
tronul.
-368-
33.
CURENI TELURICI -
CURENI AERIENI
Globul terestru este strbtut de o reea de cureni electrici, care
este ntr-un
fel sistemul lui nervos, cu centri (chakre) i zone care, n funcie
de natura lor, au
o influen asupra comportamentului i sntii oamenilor.
Exist zone n care trieti cu un sentiment de team, unde te
simi stingherit,
avnd o dorin nemotivat de a fugi departe, oriunde.
n schimb, exist alte locuri unde simi c nfloreti; locuri unde
i-ar plcea
s trieti.
Artitii, mai mult dect alii, sunt sensibili la aceste influene
magice i caut
zonele favorabile unde pot s scrie, s gndeasc, s picteze sau
s sculpteze n
cele mai bune condiii psihice.
Animalele simt i ele efluviile misterioase i tiu foarte bine
unde s-i stabileasc
brlogul, cuibul sau culcuul.
Agronomul Claude Trouve, unul dintre cei mai buni specialiti
francezi, a
observat c pmnturile omogene, cu subsol i constitueni
chimici identici, au
caliti extrem de diferite. Pe acelai cmp, plantele cresc n mod
remarcabil
ntr-un loc, iar alturi totul vegeteaz i plantele sunt pipernicite.
Aceste fapte inexplicabile din punct de vedere raional pun in
eviden existena
unui misterios necunoscut subteran: curenii telurici de care
tiina nu se
sinchisete.
Locurile magice unde te simi bine
Profesorul Bouguenec ne ofer o explicaie a acestui fenomen,
explicaie cu
caracter i mai ezoteric.
Exist locuri magice, scrie Andre Bouguenec. Trebuie s
considerm globul
terestru ca o fiin vie, organizat, cu o fiziologie la fel de
complex ca i a noastr.
Matricea sa a fecundat mai multe ombilicuri cu cordoane
ombilicale de
hrnire crora oamenii le-au pierdut urma.
Aceste zone sunt erogene, n sensul c produc efluvii de
dragoste.
- 369 -
Omul trebuie aadar s caute afiniti cu mama sa Terra i,
gsindu-le, s-i
pun n acord cu ea planurile psihice i fizice."
Scriitorul tiinific Pierre Devaux a studiat problema, adugnd
la aciunea
curenilor telurici pe cea a potenialului electric al atmosferei.
n toate punctele globului, scrie Pierre Devaux, exist un cmp
electric
vertical, care este n mod obinuit de 75 V/m.
Acest cmp ne condiioneaz ntreaga via: dac se amplific (4
000 V),
caracterele se ncresc i n familie plou cu palme... iar n
curnd cade trsnetul.
Apoi totul intr n normal (cel puin 130 V) i zmbetul
reapare."
Au fost efectuate experiene pe copii, al cror leagn era legat la
sol printr-o
mpmntare prevzut cu un ntreruptor.
n cmp nul (cu mpmntare), creterea era mai rapid dect
ntr-un leagn
izolat i putea s aduc un plus de 300 g la greutatea copilului n
opt zile.
Eminentul nostru confrate a stabilit o clasificare natural a
locurilor geografice:
1. Cmp electric pozitiv. Pe platouri. Bun pentru cei de la ar,
pentru prepelie.
Favorabil fecundaiei. Ptrunjelul rezistent la pduchii-de-
frunze.
2. Cmp electric nul. n ora, n pdure. Boal pentru tietorii de
lemne,
pentru crbunari (tuberculoz, cancer). Numr mare de iepuri,
de mute i
de furnici.
3. Cmp electric negativ. n vecintatea grotelor i cascadelor.
Ridichile
degenereaz. Favorabil salamandrelor i limacilor.
Acest studiu este nc incomplet, dar el ofer o cunoatere care,
legat de
problema curenilor telurici, ar putea s aib o inciden extrem
de benefic
asupra comportamentului uman.
Iniiaii aveau aceast cunoatere i ineau cont de ea la
construirea unui
sanctuar, la alegerea unei sihstrii, la mplinirea unei vindecri.
Secretul companionilor
Companionii Datoriei, motenitorii unei tradiii ndelungate a
lucrului
bine fcut - o noiune pierdut n zilele noastre -, au secretele lor
pe care nu le
dezvluie dect n intimitatea atelierelor.
Dei construit n mod remarcabil, bazilica Sacre-Coeur din
Paris se fisureaz
n unele locuri.
- Nu-i deloc de mirare! spun Companionii Datoriei, fr s
comenteze
mai departe.
Totui, secretul acestei anomalii poate s fie explicat prin efectul
curenilor
telurici care sunt foarte importani pe Colina Montmartre, loc
consacrat divinitilor
din timpurile cele mai ndeprtate.
-370-
Bazilica este construit pe o ax nord-sud; de aceea, cele mai
mari
lungimi ale zidurilor urmeaz aceast ax, cu bordurile i
rosturile de piatr
n acelai sens.
Or, credem c, printr-un efect de electroliz, curenii telurici, pe
direcia
nord-sud n Montmartre, au posibilitatea s disocieze lianii de
ciment i mortar
polarizndu-i, ceea ce duce la degradarea lor.
Se produc aadar linii de fractur posibil, fenomenul avnd
consecine
mult mai mici asupra zidurilor direcionate de la vest la est, unde
rosturile nu
se afl aliniate.
Aceast direcie general nord-sud a curenilor telurici ar
constitui motivul
ezoteric al construirii catedralelor i bisericilor dup o ax vest-
est, corul fiind
aproape ntotdeauna spre rsrit.
Orientarea ciudat (nord-est-sud-vest) a catedralei Notre-Dame
din Chartres,
sanctuar deosebit de venerat al cretintii, ar fi motivat prin
direcia
curenilor telurici din acel loc.
Echlibrul lui + i -
Impulsul nervos, fiind asimilat curentului electric, poate s fie
considerat
ca fiind format dintr-un flux nentrerupt de particule de materie
electric,
ale cror sarcini sunt electropozitive (protoni = +) i
electronegative
(electroni = ).
Starea de sntate ar rezulta dintr-un echilibru, ntotdeauna
acelai pentru
un anumit individ, ntre cantitatea acestor protoni i acestor
electroni. Cea mai
mic rupere a acestui echilibru se manifest prin alterarea
sntii, care constituie
dovada unei pierderi de electroni cu predominana consecutiv a
unui
numr mai mare de protoni.
Atunci ar rezulta o adevrat pozitivare electric organic,
determinnd o
cretere anormal a tonusului nervos, dnd natere strilor bine
cunoscute i
descrise sub numele de vagotonie i simpaticotonie.
Aceasta este ipoteza formulat de doctorul Pierre Chevalier, care
crede c
electronizarea acioneaz n mod eficace mpotriva tulburrilor
patologice.
-371 -
34.
DROGURI DE CLTORIT
N TIMP
Creierul nostru este format din miliarde de celule mici sau
neuroni, care
constituie ntr-un fel biblioteca i sediul cunoaterii umane.
ns numai o parte - aproximativ o treime - este solicitat, astfel
nct majoritatea
celulelor rmn pasive, ca nite lmpi neaprinse sau cri
nchise.
Dac vom gsi mijlocul de a le pune pe toate n micare, atunci
problemele
cele mai arztoare sau considerate imposibil de rezolvat i vor
gsi o soluie
simpl. Omul care va ti s-i foloseasc n ntregime creierul va
dobndi o superioritate
att de mare asupra celorlali - fie el un alt Pascal sau un alt
Einstein -,
nct va deveni un adevrat fenomen i poate un zeu.
Uneori, mecanismul cervical se pune n funciune ntr-o
proporie de aproximativ
40-50% i fiina privilegiat devine un geniu. Acesta a fost
probabil cazul
lui Pitagora, Platon, Pico de la Mirandola, Pascal, Einstein etc.
dar i al lui Remi
Crampe, acel cioban din Ouste (Hautes-Pyrenees), care, cu
ocazia unor teste de
preselecie militar, i-a surclasat pe inginerii i liceniaii care s-
au prezentat n
acelai timp cu el. Acelai lucru i s-a ntmplat i lui Paolo Z.,
acel mic veneian
care, la cinci ani, a fost rnit la cap de o piatr aruncat de
cineva. Accidentul
a provocat n creierul su o anumit anomalie care a fcut din
Paolo un elev
excepional i... un maniac genial al zborului!
Oare este omul destinat s-i foloseasc ntr-o zi totalitatea
puterilor
necunoscute?
Ar fi n ordinea natural a lucrurilor! Cci de ce mai exist
celule cenuii
dac nu ca s le folosim?
n aceast ipotez, omenirea, prin evoluie, s-ar ndrepta spre un
stadiu
superior, analog sau identic cu cel al divinitii. n acest sens,
ntr-un secol sau
mileniu, descendenii notri vor fi stpnii cosmosului.
Asta susin unele coli filosofice i religioase, dar, nu se tie prin
ce intuiie,
omul care se gndete raional se mpotrivete n faa acestei
escatologii, care i
promite mpria lumii i identificarea cu Dumnezeu.
Pe de alt parte, este posibil ca totalitatea celulelor noastre
cervicale s nu
aib de jucat nici un rol n viitor, pentru motivul c i-au
ndeplinit misiunea
-372-
n trecut1. Brbatul are doi sni, dar se pare c nu ca s alpteze!
Totui, snii
lui au avut o raiune de a exista.
Suflarea zeului alb
O remarc este totui foarte tulburtoare: fraii notri negri au un
creier
identic cu al nostru n ceea ce privete elementele componente,
dar cu mult mai
puine celule active.
Dac zeul alb sufl gndirea", atunci ei se trezesc i creierul
lor, n civa ani,
devine egal cu cel al altor oameni.
Aceast constatare dovedete c neuronii creierului sunt doar
adormii" i
pot, sub influena unui agent exterior, s fie excitai n aa fel
nct s tripleze
puterile omului. Este i mai probabil ca aceste puteri s creasc
ntr-o progresie
geometric de relaie X, care le-ar face de 300... 900... sau 2 700
de ori mai mari.
Unele fiine au avut pe vremuri, altele au nc n zile noastre,
capacitatea
de a-i pune creierul s funcioneze peste cele treizeci de
procente obinuite:
savanii i iniiaii. De aceea, aceti privilegiai pot s aib unele
cunotine
despre adevrurile care rmn interzise restului omenirii.
Totui, este posibil ca o fiin normal s devin mare iniiat,
cunosctor, geniu.
Acest computer electronic: creierul
Activitatea creierului este un fenomen electric, deci o energie.
Acest fenomen este determinat, alimentat (e vorba de
metabolism) de
glucoza pe care i-o aduce sngele i prin oxigenarea esutului
cerebral. Cnd
aceste condiii sunt n mod convenabil ndeplinite, neuronii sunt
atunci api s
funcioneze mai mult sau mai puin energetic.
Este indispensabil s cunoatem acest proces biologic, ca s
pricepem ce are
el misterios, un fragment din secretul iniierii.
Expuse n mod brutal, se poate spune c gndirea, inteligena,
cunoaterea i
iniierea sunt intim legate de alimentaie i mai ales de absorbia
unor substane
care, introduse n snge (pe cale bucal sau injectate), pot s
excite neuronii n
diferite moduri2.
Este, aadar, posibil s provocm n mod artificial iluminarea,
geniul, dar i
idioenia i nebunia.
Barbituricele, somniferele, tranchilizantele amoresc creierul. n
schimb,
unele produse sporesc vigilena, capacitatea de percepie,
inteligena; altele
(psihodislepticele) provoac fenomene de clarviziune, de
iluminare, i permit
adevrate cltorii n timp. Acestea sunt drogurile halucinogene.
1 Omul de Neanderthal avea un volum al cutiei craniene de
1600 cm3, n timp ce
media actual este de numai 1500 cm3. Omul preistoric ar fi fost
aadar mai bine nzestrat
cu neuroni, deci mai inteligent (n.a.).
2 Exist i alte moduri de excitare a creierului pentru a provoca
clarviziunea:
oglinda, bila de cristal, ocurile luminoase, meditaia etc. (n.a.).
-373-
Drogurile de iniiere
Ar fi greit s spunem c Moise, Buddha, Pitagora, Iisus i
Einstein au fost
nite iniiai sau nite genii pentru c ingurgitau droguri
miraculoase.
Problema este mai complex.
Din punct de vedere raional, este greu s admii revelaia
divin, adic
conversaia direct a lui Dumnezeu sau a unui zeu direct cu
omul. n stadiul
actual al tiinei, nu se poate da nici o explicaie despre
autenticitatea unui astfel
de miracol, ceea ce, totui, nu implic inexistena lui.
Ba chiar se poate spune c autenticitatea fenomenului este
tiinific acceptabil,
dac l identificm pe Dumnezeu cu inteligena universal i pe
zei cu nite
iniiatori care au trit corporal" i nc ar mai putea s existe n
spaio-timp sau
ntr-un univers paralel: Stpnii Lumii.
n acest sens, contactul considerat miracol i gsete un nceput
de explicaie
fie prin elevarea gndirii umane, fie prin procesul mai matematic
al cltoriei
n timp.
De altfel, se pare c asta s-a i ntmplat.
Dar, n cazul analizei clinice, totul se ntmpl ca i cum creierul
iniiatului,
savantului sau profetului ar primi un aport excepional de bogat
n glucoz i o
irigare excepional a esutului cerebral, fie prin absorbie
alimentar, fie printr-
o alchimie fizico-chimic misterioas care produce acelai efect.
Din epocile cele mai ndeprtate i pn n zilele noastre, aceast
elevare
spre iluminare a fost practicat la toate popoarele i prin
procedee diferite,
cel mai folosit fiind cel al drogului halucinogen, care deseori a
luat numele de
licoarea de iniiere".
Iat o list cu principalele droguri de acest fel:
Nauacatl sau teonanacath ciuperc halucinogen a aztecilor
(Mexic) numit
carnea Domnului" de ctre indieni i carnea diavolului" de
ctre mexicanii
catolici. Aceast ciuperc, Stropharia Cubensis, sau psilocyba,
conine un alcaloid
(psilocibin), care provoac o stimulare intens a memoriei i
viziuni colorate
n verde.
n lucrarea sa Istoria Mexicului, istoricul Andre Thevet, n 1574,
i descrie
astfel pe curanderos (vindectori-vrjitori) care o mncau n
stare crud: pe
care diavolul i fcea s mnnce nite ierburi numite de ei
nauacatl, care le
deranja simurile i i fcea s aib viziuni".
n cartea Plantele divinatori1, Alexandre Rouhier, care e o
autoritate n
materie, scrie c muchamora, fiind foarte rar n unele regiuni
din Asia, este
utilizat precum a fost penicilina n al Doilea Rzboi Mondial.
Dup ce un
aman a but decoctul i a pronunat oracolele, el urineaz ntr-
un pahar de
lemn i muscarina, eliminat n acest fel, poate s mai foloseasc
de cteva ori.
1 Biblioteca Naional, Paris. Vezi, de acelai autor, Planta care
face ochii
uluii: peyotl (n.a.).
-374-
Yage: lian tropical american. Se folosete sub form de
decoct. Are o
putere surprinztoare de a te face s vezi i s auzi de la mare
distan.
Alexandre Rouhier povestete cum o folosesc cuttorii de
comori n
Amazonia. Ei fierb noaptea un kilogram de lian n civa litri
de ap. Dup ce
a mai rmas doar un pahar plin de lichid, subiectul l bea, ia o
gur de rachiu de
trestie de zahr... i cade ntr-un fel de somnolen. Este dus
aipit n locul unde
se crede c sunt ngropate comori i brbatul, puin brutalizat,
este obligat s
arate punctele zcmntului.
Subiectul vede prin ziduri, stnci i pmnt. nsoitorii si sap
i aproape
ntotdeauna descoper o comoar n locurile indicate de
clarvztor.
Ayahuasca sau Banisteria Caapi: o lian din Amazonia a crei
butur
trebuie s se consume n ntunericul i tcerea nopii. Vrjitorii i
adaug yage.
Este numit liana viselor" sau liana spiritelor", ori liana
morii", cnd dozele
sunt prea mari!
Peyotl. planta care face ochii uluii, este un cactus mic fr epi,
care crete
pe platourile nalte. Este vndut n Mexic de culegtorii de
plante. Alcaloidul
su, mescalina, provoac viziuni n permanent micare, att de
colorate, nct
provoac strigte de surpriz experimentatorului. Peyoti nu
anuleaz contiina
n timpul acestor viziuni. El transform sunetele n culori.
Huanta: solanacee cu flori albe; Datura Arborea de la Ecuator.
Extrem de
toxic. Din ea se fac buturi de ncercare pentru vrjitori.
Acetia intr n com
timp de dou-trei zile i aduc din cltoria lor n lumea zeilor
informaii preioase
despre viitor.
Huachuma: cactus arborescent din Peru, cruia i se bea sucul
purgativ pentru
a se dobndi darul divinaiei. Hauchuma este intermediarul ntre
om i diavol,
dup spusele cretinilor. Printele Barnabe Coco, istoricul
conchistei spaniole,
scria: Ameii de aceast butur, indienii viseaz mii de lucruri
extravagante,
i cred n ele ca i cum ar fi adevrate".
Tutun. n America de Sud, iniierea i puterea de a comunica cu
spiritele
cereti se face uneori bnd un decoct de tutun i fumnd ntr-o
colib nchis
ermetic.
Tarasun. n Siberia, buriaii fac, cu ap clocotit, un decoct de
cimbrior
slbatic, de ienupr i de scoar de brad, apoi vars n el cteva
picturi de
snge de ap.
Muchamora siberian: ciuperc veninoas din genul amanitelor,
folosit de
amanii din Asia Central, probabil n stare crud. Alcaloidul ei,
muscarina,
este ameitor n doz mic, dar mortal n doz mare. Produce
halucinaii asemntoare
cu cele produse de psilocybin. Divinaie, memorie.
-375-
Honda: ciuperc din Noua Guinee. Papuaii o folosesc la fel ca
acei curanderos
din Mexic. Halucinaie, delir sacru.
LSD 25: acid lisergic, alcaloid extras din cornul-de-secar. Este
de apte
mii de ori mai activ dect mescalina. Euforie sau depresie, n
funcie de doze i
temperament, halucinaii strlucitor colorate, accelerarea
micrii i a timpului
precum rularea unui film cu 100 imagini/secund; distorsionarea
imaginilor,
sentiment de putere, nebunie.
Aceste plante i aceste droguri sunt metagnomigene (produc
clarviziune).
Ele erau numite pe vremuri ierburile profeilor" i Rousseau,
citat de Alexandre
Rouhier, spunea c desprindeau din materie organele
imaginaiei..."
Folosirea lor, mai puin simpl dect s-ar prea, trebuie s fie
precedat de
post i controlat de cineva cu experien.
Iniiaii au lansat din toate timpurile o interdicie mpotriva
anumitor plante,
mai ales mpotriva ciupercilor, de team probabil s nu se
produc iniieri datorate,
nu meritelor, ci hazardului.
Pitagora recomanda s nu se mnnce bob i motiva astfel:
Bobul fiind
compus din aceleai elemente ca i omul, poate s devin prin
transmigrare
sediul sufletului".
Cezar a ironizat aceast explicaie i trebuie s recunoatem c
nu prea
deloc raional. Totui, este de neconceput ca marele savant i
marele iniiat
Pitagora s fi fcut aceast recomandare discipolilor si fr s
fie ndreptit de
un motiv excelent, dezvluit parial de Cicero:
Se zice c bobul mpiedic visele divinatorii s se manifeste".
Probabil c ar trebui s sondm mai n profunzime misterul
combinaiilor
chimice ca s descoperim - suntem convini de asta - c
Pitagora, ca ntotdeauna,
a avut gura aurit!
Drogurilor halucinogene pe care le-am studiat se mai adaug i
altele,
precum kal-ul din Abisinia, yohimba sau iboga din Africa, pituri
din Australia,
ceaiul, cafeaua, mtrguna, haiul, opiul, germenii de cartofi
etc. i, bineneles,
vinul i hidromelul scandinav, fcut din suc de asclepiad (plant
de origine
american) amestecat cu lapte, orz i miere1.
Noha sau vinul care ia minile
Dup dispariia atlanilor, a hiperboreenilor i a marilor strmoi
arieni, a
cror patrie de origine era America de Nord, celii s-au pomenit
rupi de ara
zeilor", adic de sursa de iniiere i de cunoatere.
1 Hidromelul scandinav este considerat de origine divin.
Trebuie menionat
c asclepiadul american a fost importat cu mai multe milenii
naintea descoperirii"
Americii de ctre Cristofor Columb. Prietenul nostru,
parapsihologul Jacques Rubinstein
din Avallon, ne-a semnalat proprietile trifoiului n form de
corn, a crui floare
n decoct produce o excitaie cerebral, dezvoltnd capacitile
memoriei (n.a.).
-376-
Dar tiau c dincolo de fluviul Ocean, la limitele lumii
occidentale", se putea
gsi greal-ul, butura minunat a vechilor prini; de aici acele
tentative milenare
de ntoarcere la izvoare, acea prodigioas cutare a Graalului
care, sub
influena ideilor cretine, a deviat de la calea sa adevrat,
pierzndu-i esena.
Or, ce era greal-ul ameitor, care aducea bucuria n inimi i idei
n creier?
Probabil c era pe baz de noha, acea plant ca via-de-vie.
Noha are reputaia
c d un vin care ia minile", ceea ce constituie un vicleug de a
elimina
adevrata butur de iniiere arian, adevratul graal!
Nu mai mult dect vinul de Bordeaux, de Anjou, Vieux Cahors
i chiar mai
puin dect cele de Bourgogne, Beaujolais, Provence, vinul de
noha nu este periculos
n doze rezonabile. Este interzis cultivarea de noha i deinerea
de plante
de tutun i de cnep indian.
Motivul acestei excluderi ine de interdicii oculte, pe care nici
cei care cred
c sunt iniiatorii ei nu pot s le explice. Adevrul e c noha este
singurul strugure
natural, singurul care d un vin natural. Celelalte specii, fiind
exspuse
bolilor, trebuie n mod obligatoriu s fie tratate cu sulf, sulfat de
cupru i alte
produse chimice, care toate sunt pe baz de substane
otrvitoare.
Vinul pe care l bem are aadar adugat otrav, iar ameeala pe
care o
procur a diminuat calitile care, n alte timpuri, l fceau sacru
n ochii
multor popoare.
n schimb, noha i alte varieti naturale disprute actualmente
provocau un
delir analog cu cel produs de celelalte plante halucinogene.
Etimologia cuvntului vin" i d acestei buturi sensul originar
i pierdut.
Vin deriv din sanscritul vena - iubit", dorit", din rdcina
ven, care n Vede
desemneaz licoarea spirtoas i sacr soma.
Vinurile din Antichitate nu semnau deloc cu cele din epoca
noastr; pe
vremuri, ele erau nvechite la soare, deseori li se aduga ap de
mare, diferite
condimente i chiar opiu.
n zilele noastre, via-de-vie hibridat, drogat, nu mai
furnizeaz licoarea
halucinogen, dar probabil c n anul 2000 .Hr. situaia era cu
totul alta, iar
celii cu caracter jovial, uor nclinai spre ludroenie, dar
foarte viteji la urma
urmelor, trebuie s fi avut o veneraie deosebit pentru vinul
care s dezlnuie
forele i bravura. Este adevrat c via-de-vie nu cretea n
Galia, i numai
druizii i preoii o cultivau probabil pentru buturile secrete ale
nevoilor lor
sacerdotale.
Hidromelul era doar un nlocuitor, iar adevratul greal era
butura pe care
acei de' danann din Irlanda o aduseser pe vremuri din Mag
Meld, cmpia veseliei",
situat dincolo de Atlantic.
Noha, ultimul vestigiu al plantei sacre a atlanilor, este pe cale
de dispariie,
mpreun cu vechile obiceiuri ancestrale.
Numai civa iniiai sfideaz legea i continu s cultive via-
de-vie al crei
vin te face s-i pierzi minile"...
-377-
Mrul i frunza de vi-de-vie
Aceast poveste a strugurelui ne face s studiem mai
ndeaproape mitul
paradisului terestru, unde mrul joac un rol greu de interpretat.
Femeia a rspuns arpelui: Putem s mncm din rodul
tuturor pomilor
din grdin. Dar despre rodul pomului din mijlocul grdinii,
Dumnezeu a zis s
nu mncm din el, i nici s nu ne atingem de el, ca s nu
murim".
Atunci arpele a zis femeii: Hotrt, c nu vei muri. Dar
Dumnezeu tie
c, n ziua cnd vei mnca din el, i se vor deschide ochii, i vei
fi ca Dumnezeu,
cunoscnd binele i rul" (Geneza III, 2-5).
Era vorba, fiecare i amintete, de un fruct pe care Satana o
ndemna s-l
mnnce.
Eva a ezitat. Cine o sftuia de bine? Unde era Rul n aceast
aventur?
Dumnezeu care i interzicea s tie, s deschid ochii, care i
refuza iniierea,
accesul la divinitate? Dumnezeu care voia s o nchid ntr-o
via de stagnare,
fr descenden, fr contiin, fr evoluie? Sau Satana,
partizanul nesupunerii
n faa ordinului dictatorial? Satana care o sftuia s deschid
ochii,
s cunoasc?
n acel moment, Eva nu-l cunotea pe Adam, dar a avut intuiia
genial c
trebuia s-l asculte pe bunul Satana i a mucat din fructul care
face ochii
uluii", a but din licoarea iniierii.
Nu exist alte cuvinte potrivite pentru a exprima adevrul
paradisului, cci
totul este cunoscut: fiinele obtuze, cu ochii nchii, ignorante,
geniul bun care
vine din cer, lucrul care se ingurgiteaz, ochii care se mir i
cunoaterea lucrurilor
ascunse, apanajul zeilor.
Dar cum s admitem c mrul furnizeaz un greal iniiatic?
Probabil c a existat o eroare iniial. Eva nu a mncat un mr,
ci alt fruct,
sau a but sucul unei liane, unui cactus, sau a mucat dintr-o
ciuperc!
Altfel ar trebui s credem c merele, pe timpul paradisului
terestru, nu
aveau aceeai compoziie chimic precum n zilele noastre;
ipotez ce nu
trebuie respins.
Desigur, mrul, n aparena sa fizic, arta n mod desvrit ca
simbolul
profund al matricei, al dragostei, al femeii i al cunoaterii sub
semnul erotismului,
dar credem totui c acest simbol a luat natere dintr-o
interpretare
desigur eronat.
Biblia nu specific deloc care era fructul oprit, nsemnnd prin
aceasta c
identitatea lui trebuia s rmn secret, precauie util, dac e
vorba de un
fruct halucinogen, dar fr motiv valabil, dac e vorba de un mr
oarecare.
De unde a aprut atunci mitul mrului, pe care legenda l leag
de un detaliu
poate revelator: Eva i-a ascuns sexul cu o frunz de vi-de-vie.
Oare este raional s credem c fructul, devenit mr de aur, era
un strugure
care provoca euforie i incita imaginaia?
-378-
Era mcar vorba de fructul unui copac?
Sanchoniathon ar fi putut s ne informeze n aceast privin,
dac lucrarea
lui nu ar fi fost distrus, dup cum numai botanitii ar mai putea
elucida acest
mister, regsind fructul sau planta halucinogen care lua
culoarea aurului.
Buturile de iniiere
n mitologia celtic se face deseori aluzie la un recipient-
talisman, nzestrat
cu virtui miraculoase pe care zeii l rvneau i ncercau s-l
sustrag.
Obiectul probabil c era preios, cci regele Arthur, care a
organizat o
expediie ca s pun mna pe el, i-a pierdut n aceast aventur
aproape toi
oamenii de trup.
n acest vas miraculos, bardul galic Taliesin, inspirator al religiei
druidice, a
descoperit tiina i viitorul, misterele lumii i comorile
cunoaterii.
Coninutul vasului nvia morii, dar cei care reveneau la via nu
scoteau o
vorb despre ce vzuser".
Iat, fr ndoial, o relatare care se refer la buturi de iniiere,
dar despre
compoziia lor avem numai presupuneri.
Vasul lui Koridwen1, surs de tiin universal, coninea o
mixtur zis
greal. Koridwen a pus cele ase plante eficace n cazanul
nconjurat de perle de
mare", spun vechile texte, ceea ce evoc cele ase culori ale
curcubeului: violet,
albastru, verde, galben, portocaliu i rou2.
n plus, se pare c exist identitate ntre aceast mixtur numit
greal i
faimosul Graal, care era n acelai timp vasul coninnd sngele
lui Iisus i o
hran magic.
Iisus a fost amestecat n aceast poveste n urm cu dou mii de
ani, dar
greoiul sau graalul era cunoscut cu cteva milenii nainte!
S-a spus c cele ase plante eficace puteau s fie: violeta,
albstreaua, lptuca
(sau mrar), dungea (sau floarea-broteasc, sau orz), salvia i
strugurele.
Tradiia celtic fiind, mpreun cu tradiia persan, cea mai
veche din lume,
este interesant s amintim cum a dobndit iniierea Korrig
Piticul, numit i
Gwyon Clarvztorul.
El avea misiunea s amestece cele ase plante eficace, puse de
Zna Alb n
ceaunul aflat pe foc.
Deodat, cteva picturi din butura magic ce fierbea au nit
i l-au ars pe
mn. Atunci Gwyon a dus mna la gur cu un gest reflex
natural.
1 Koridwen este Zna Alb, mama lui Taliesin, cea care a
reinut ntreaga tiin
n noaptea iniial. Ea nu este mama omenirii, ci Eva care a fost
instruit de iniiatorul
venit de pe o alt planet (n.a.).
2 Curcubeul comport doar ase culori: cele trei culori
fundamentale (albastru,
galben, rou) i cele trei culori secundare rezultate din amestecul
lor; culoarea indigo,
juxtapunere a violetului cu albastrul, este o culoare teriar.
Drapelul curcubeu al incailor
cuprinde doar cele ase culori rituale (n.a.).
-379-
Fcnd acest lucru, el a but puin lichid i a dobndit imediat
cunoaterea
tuturor lucrurilor.
Iat fondul misterelor celtice, de unde au derivat misterele din
Samotrace
(Grecia), din Fenicia i din Asiria.
Casmil al pelasgilor, Gigon al fenicienilor, Apollo i Prometeu
al grecilor
erau avatari ai lui Gwyon din Occident1.
Marea tradiie a oamenilor, n esena sa originar, nu poate s fie
regsit
dect prin miturile celilor. i a regsi implic n prealabil o
pierdere!
Or, tocmai aceasta este tema principal a tradiiilor noastre:
trebuie gsit
ceva care a fost pierdut. Acesta este sensul oricrei cutri: a
merge s cucereti
Graalul, pocalul sau craterul atlanilor, ceaunul lui Dagda, cele
ale lui
Bran i ale Medeei.
Licoarea pierdut
Soma a hinduilor (haoma sau amrita avestic) este un suc
obinut prin
presarea unei plante ntre dou forme de piatr, dar este i
nectarul auriu,
butura care aduce nemurirea pentru zei i inspiraia pentru
muritori.
Or, o tradiie oriental spune c, ntr-o anumit epoc, secretul
fabricrii
vestitei soma a fost pierdut, i gsim aici o variant a vechiului
mit
ariano-celtic.
Adevrata soma a fost nlocuit cu alt butur, dar niciodat
magii hindui
nu au putut s regseasc iluminarea pe care o avuseser
strmoii lor.
De acelai fond arian se leag i haoma din Avesta, butur i
totodat
plant sacr, presat ntr-o sit, i a crei zeam fermentat
exacerba puterile
spirituale.
Citim n Avesta (Yasna IX, 4 i 5): Vvanhvat a fost primul
muritor din
lumea corporal care m-a pregtit. El a avut privilegiul de a avea
drept fiu pe
Yima Strlucitorul, bunul pstor, cel mai glorios dintre cei care
s-au nscut,
singurul muritor posesor al ochiului solar; datorit puterii sale,
putea s fac
nemuritori oameni i animale".
Ca plant, hom al persanilor, era, se crede, tamarixul (ctina) sau
sulfina.
Deoarece tamarixul era foarte rar n India, parsii, care l foloseau
pentru
iniiere, l-au nlocuit cu o alt plant, lucru care explic
pierderea plantei soma
la hindui, dovedind anterioritatea ritului avestic n faa celui din
Vede.
Totui, persanii, ca i hinduii, au pierdut i ei secretul licorii.
1 Tot aa, Koridwen este Marea Zei (Demeter, Cybela) din
riturile cabirice din
Tracia i Frigia. Tot ce a fost mprumutat Occidentului nostru
ancestral de la instalarea
religiei catolice a fost renegat fr mil... Menionm c insula
Gwyon sau insula
Avalon, sau insula Alb, s-a transportat n mod miraculos n
deertul Gobi! (n.a.).
2 Ochiul solar = aluzie la maina zburtoare a zeului Ahura-
Mazda, care se deplasa
ntre Cer i Pmnt i putea astfel s observe tot ce se ntmpla.
Yima era un Stpn al
Lumii (n.a.).
-380-
Cea veche era alb i era adunat de pe Alborj sau Muntele
Sacru. nlocuitorul
era galben i secretul lui a fost i el pierdut mai trziu, ceea ce
nseamn ct
se poate de clar c transmiterea lui s-a deteriorat de-a lungul
timpului.
Al treilea ochi
Iat, aadar, buturile miraculoase i alimentele iniiatice -
greal, soma,
haoma -, crora trebuie s le adugm ambrozia i vinul
grecilor, vinul evreilor
i cretinilor, decocturile de plante ale egiptenilor i amanilor,
ciupercile
mexicanilor etc.
Butur, plant sau mixtur, alimentul magic servete
ntotdeauna aceluiai
scop: conferirea cunoaterii tuturor lucrurilor.
Cu alte cuvinte, buturile de iniiere trebuie s confere al treilea
ochi, cel
care percepe lucrurile ascunse, n trecut, precum i n prezent.
Acest al treilea ochi este, de asemenea, al adevratului Stpn al
Lumii,
botezat, n funcie de latitudine i de ar, Viracocha, Kukulkan,
Quetzalcoatl,
Baal, Marduk, Prometeu etc, i acest nume este Lucifer. Lucifer,
zeul prieten
i iniiator al oamenilor, cel care le-a adus nelepciunea i
tiina, cel care, sub
chip de arpe, i-a murmurat Evei, prima muritoare iniiat, sfatul
cel bun din
care a provenit Homo sapiens i toate civilizaiile.
Oare Lucifer nu a venit cu un al treilea ochi pe frunte (un
smarald verde,
culoarea planetei Venus)? i oare nu din acest al treilea ochi,
acest al treilea
smarald au fcut ngerii" graalul?
Calomniat, defimat, murdrit, diabolizat, bunul Lucifer, care i-
a pierdut
paradisul din dragoste fa de om (druire de sine), a devenit
printr-o nedreptate
scandaloas un fel de demon!
Or, cunotinele pe care le-a adus de pe o alt planet vor
reaprea n chip
miraculos prin magia drogurilor halucinogene.
Iniierea, cltoria n cer a primilor prini, cratul ritual din
cursul edinelor
iniiatice, divulgarea trecutului i viitorului de cunosctorii
planetari, totul
se va raporta n mod logic, ct se poate de clar, la planeta Venus.
Totul se va plasa sub semnul lui Quetzalcoatl, al lui Lucifer i al
nsemnelor
lor sacre: al treilea ochi de jad pentru Quetzalcoatl, al treilea
ochi de smarald
pentru Lucifer.
i va fi, mascat de deteriorarea timpului, al treilea ochi al lui
Siva, prinul
asurilor (asezii), prinul falusului, zeu genitor, a crei
mpreunare pasionat cu
frumoasa Parvati (Venus-Astarte) va zgudui lumea.
Va mai fi i al treilea ochi al lui Horus, a crui culoare simbolic
este verde,
Horus care este Apollo al egiptenilor, soul lui Hator, regina
Occidentului,
doamna Babilonului, identificat cu Venus i Astarte... Mereu
planeta Venus,
mereu culoarea verde a Stpnilor vechii lumi.
-381-
35.
APA VIEII VENICE
Funciile biologice, dar i capacitile intelectuale i psihice,
sunt parial
condiionate de regimul alimentar al omului.
Rolul substanelor halucinogenelor n trezirea i excitarea
circuitelor creierului
ne-a permis o reconstituire a vieii din epocile preistorice care,
orict de
ipotetic ar fi, comport, fr nici o ndoial, elementele unui
adevr care se
leag de misterul iniierii.
Pirul halucinogen
Autohtonii postdiluvieni ai Terrei, dac admitem c nu au
beneficiat la nceput
de nici un ajutor providenial, au fost nevoii s-i nceap marea
aventur uman
pornind de la un nivel social deloc mai ridicat dect cel al
animalelor1.
n absena vnatului, au nceput s mnnce rdcini, pete,
apoi, ntr-o
bun zi, au ncercat bacele slbatice, fructele, ierburile,
ciupercile etc.
Dup cteva secole, ajutai de instinct, au constatat c, dac
mnnc
anumite lucruri, devin mai inteligeni, mai puternici i mai
dibaci.
Atunci s-a format o prim conjuraie de iniiai, n scopul
pstrrii secretului
existenei unei hrane care, de exemplu, permitea o realizare mai
bun a
unui crlig de undi sau a unui vas.
Planta care inspira idei bune era o ciuperc, strugurele sau grul,
atunci n
stare slbatic?
Mai degrab este vorba despre pir!
Pirul sau grul trtor furnizeaz, tim foarte bine, un jeleu
tonic, iar rdcina
sa a fost folosit mult timp la fabricarea pinii, deoarece ea
conine amidon
i zahr.
n secolul trecut, chiar s-a adus n discuie nlocuirea trestiei de
zahr cu
aceast iarb care furnizeaz polialcooli n cantitate neglijabil.
Pe scurt, aceast buruian" nu are doar defecte, iar cinii care o
mnnc
pentru a se cura i vindeca de dureri tiu foarte bine acest
lucru!
1 Dup potop, hrana supravieuitorilor a fost srac n proteine
animale indispensabile
dezvoltrii esuturilor musculare, nervoase i osoase. Aceast
caren a avut ca
efect deteriorarea inteligenei. Experiene fcute pe obolani au
artat c aceast deteriorare
se continu la mai multe generaii, chiar dac alimentaia
redevine normal (n.a.).
-382-
Dac ne imaginm c pirul a fost prima plant-miracol, trebuie
s credem
i c secretul nu a fost pstrat mult timp i ntreaga omenire
tnr a nceput
s devoreze fr msur acest LSD care a fcut-o s progreseze
n sensul
inteligenei.
Apoi, pirul nu a mai avut caliti halucinogene, aa cum este
cazul penicilinei
n zilele noastre, deoarece organismul s-a obinuit cu ea, nu mai
este eficace.
Aadar, hrana de iniiere a fost tot timpul nlocuit de popoare,
deoarece
organismele umane se obinuiau cu drogurile, care au devenit
treptat buturi
curente sau chiar furaje.
Acum dou mii de ani, vinul era nc o licoare divin, care
deschidea porile
pmntului zeilor. n zilele noastre, beivul necultivat care bea
cinci, apte sau
zece litri de vin n fiecare zi, din lcomie sau ca s-i nving
complexele, devine
doar o brut.
Butura de iniiere de calitate a devenit o hran de cantitate.
ntr-o zi, n mod sigur, opiul va putea fi mncat n sup,
deoarece deja teribilul
cesiu provenit de la exploziile atomice ncepe s se
nmagazineze, fr un
prejudiciu aparent, n oasele copiilor nscui ncepnd cu anul
1946.
Astfel, putem afirma c multe dintre elementele noastre
obinuite: gru,
cartof, zahr, ciuperci, cafea etc. au stat la originea drogurilor
halucinogene, cu
care flexibilitatea noastr biologic s-a acomodat.
Artificialul devine ntotdeauna natural.
Cu mult optimism ne putem chiar ntreba dac bomba atomic,
vaporii de
benzin, zgomotul infernal al oraelor, rzboaiele, atrocitile,
alcoolul, tutunul
etc. nu cumva sunt atuurile majore care favorizeaz evoluia
fulgertoare i
necesar omenirii...
Puterea apei de ploaie
Apa a fost mereu una dintre materiile misterioase la care
alchimitii au
lucrat cel mai mult.
Combinat sau amestecat cu diferite corpuri chimice, ea a
provocat efectuarea
unor cercetri al cror rezultat speculat trebuia s fie viaa
etern", tinereea
venic sau tergerea pcatelor!
Rezultatele au fost slabe, poate pentru c chimitii au studiat
prea mult ideile
lor extravagante i nu suficient de mult observarea natural, aa
cum a fcut-o
inginerul Marcel Violet, care tocmai a publicat raportul studiilor
sale ntr-o
carte cu un titlu atrgtor: Secretul patriarhilor.
Or, acest raport este pozitiv: apa electrovibrat Marcel Violet
accelereaz
creterea plantelor i vitalizeaz organismul uman.
Dovada: sute de experiene efectuate pentru plante, de
Ministerul Agriculturii,
pentru oamenii din spitale i de numeroi doctori.
Totul, binneles, nsoit de rapoarte ale Academiei de Medicin,
de expertize
oficiale i mai ales, ndrznim s spunem, de aceast declaraie
foarte simpatic
a inventatorului:
-383-
S tii c scepticismul vostru nu a fost att de mare ca al meu,
i c am fost
nevoit, an dup an, s adun observaiile, experienele, ca s
ajung la starea de
convingere (nc nu spun de certitudine n privina tuturor
punctelor) la care
m aflu n momentul de fa."
Acest lucru inspir ncredere i justific prerea lui Rene
Barthelemy, de la
Institut: Descoperire va avea consecine imprevizibile."
Iat cum expune Marcel Violet procesul cercetrilor sale.
Toi legumicultorii cunosc puterea acceleratoare vegetativ a
unei ploi de
furtun, care face s creasc salata, dar i puterea sa fertilizant,
care credem c
provine de la compuii chimici produi n atmosfer de
descrcrile electrice i
solubilizate n apa de ploaie, ndeosebi n ceea ce privete
compuii nitrai.
Toate ncercrile de reproducere a acestor proprieti care s dea
apei obinuite
compoziia chimic observat n apa de ploaie au euat: puterea
sa nu era
de natur chimic."
Aceeai ap folosit de legumicultori nu poate fi reconstituit
artificial;
pentru a-i dobndi proprietile, ea trebuie s stea n butoaie
puin adnci,
expuse la razele soarelui.
Animalele nu se nal atunci cnd ocolesc apa de la adptoare,
prefernd-o
pe cea sttut din bli, dup o furtun, pentru c tiu, din
instinct, c ea le
provoac o cretere a vitalitii i o stare plcut.
Pe scurt, observnd aceste fenomene, Marcel Violet a conchis c
apa supus
aciunii radiaiei colorate prea s-o nmagazineze i c se
obineau aceleai
rezultate atunci cnd culturile microbiene erau supuse apei n
prealabil expus,
sau unei radiaii directe.
Apa pur = moarte
Am spus ntr-o alt carte c apa pur are o putere dizolvant
fantastic i c
pe planurile ezoteric i fizic ea nseamn moarte.
Aceste particulariti au fost contestate de unii cititori, crora le
mulumim
pentru atenia lor, dar deloc de ctre chimitii avizai.
Rozacrucienii din AMORC cunoteau de altfel acest secret care
aparine
nvturii lor: iniiaii sunt ntotdeauna mai avansai dect
oamenii de tiin!
Inginerul Violet nu a tiut de aceast putere a apei pure pn n
ziua n care
a produs, n laboratorul su, mai muli litri.
Dup ce am pus, ne spune el, ntr-un cristalizor, aproximativ un
litru din
aceast ap, am introdus i un mormoloc de broasc, foarte vioi.
Animalul a rmas nemicat aproape instantaneu, cu membrele
ntinse: murise.
Am aerisit bine apa i am introdus un al doilea mormoloc.
Rezultatul a fost
acelai. Atunci am nchis aceast ap n mod sintetic aerisit
ntr-un balon de
sticl, l-am sigilat la gur i l-am lsat pe balcon. Era var..."
Dup treizeci de zile, relund experiena, Marcel Violet a
constatat c
mormolocul cretea pe zi ce trecea.
-384-
Aceast ap a morii, dup ce a fost expus la soare, a devenit o
ap vitalizant.
Dovada prea concludent. O ap obinuit supus radiaiilor n
care se
scald globul terestru este impregnat cu ele, devine vital i
ntreine viaa.
nclzit la o temperatur mai mare de aizeci i cinci de grade
sau pus
n contact prelungit cu un metal, ea i pierde radiaiile,
redevenind o ap
a morii.
Cu toate acestea, ea rmne, din punct de vedere chimic, mereu
identic.
Din aceste observaii putem trage concluzia c rolul fundamental
al apei
n biologie depinde n mod esenial de capacitatea sa de
absorbie, apoi de a
restitui anumite radiaii, capabile, printre altele, s joace un rol
activ asupra
organismelor vii."
Apa vieii venice
Dup ali ani de cercetri, Marcel Violet, n colaborare cu
Michel Remy, a
ncercat s realizeze artificial o ap supus solarizrii sau care s
aib proprietile
apei de ploaie.
El a captat, cu ajutorul unei antene, diferite radiaii de unde
biologice i, cu
ajutorul unui filtru cu dielectric din cear de albine, a reuit, n
final, s produc
o ap ale crei efecte acceleratoare asupra ncolirii seminelor
permiteau
controale i msurri.
Foarte recent, datorit progreselor electronicii, s-a putut constata
c utilizarea
dielectricului din cear de albine modifica substanial traiectoria
curenilor
oscilatorii obinui cu ajutorul condensatorilor, rectignd
sinusoida
iniial a unei infiniti de unde secundare cu o frecven extrem
de ridicat..."
La 17 iulie 1957, acest fenomen fcea subiectul unei
comunicri, la Academia
de tiine, susinut de Jatar i Sharma.
Pe apte generaii de cobai tratai cu ap electrovibrat:
- nu s-a produs nici o mutaie genetic;
- animalele ating uneori o vrst dubl fa de limita de vrst
obinuit;
- subiecii crora, ulterior, li s-au fcut injecii cu virui
periculoi i-au
suportat foarte bine. n punctul n care fusese fcut injecia se
formase un mic
chist membranos care se putea observa timp de cteva luni, pn
ce viruii,
astfel izolai de organism, i pierdeau din for.
Un cal de curse, obinuit s parcurg un kilometru ntr-un minut
i douzeci
i dou de secunde, i pierduse viteza, nemaifiind folosit dect
ca etalon. Dup
tratament, a fcut din nou acelai timp, n curs.
Observaii de aceeai factur privind ameliorarea formei fizice
au fost fcute
i n privina sportivilor i a bolnavilor.
n final, inginerul Violet - optzeci i doi de ani -, dup un infarct
miocardic
suferit n 1942, i-a rectigat toat fora de lucru i cele mai
bune reflexe auditive
i vizuale bndu-i apa n doze de un litru pe zi. La patru luni
dup infarct,
electrocardiograma era practic normal.
-385-
Marcel Violet este de prere c virtuile apei sale asemntoare
cu cele ale
apei de ploaie, reconstituie n organism condiiile favorabile care
existau pe
Pmnt atunci cnd a aprut viaa1.
Evoluionismul lui Darwin
Aceasta este o ipotez atrgtoare care suscit prejudecata
favorabil, avnd
n vedere logica sa i prelungirile extraordinare pe care ea le las
s se ntrevad.
Chiar principiul evoluiei, fr s fie n totalitate respins de
mediul tiinific,
este serios contestat!
Se tie c teoria evoluionist a lui Darwin face referiri n primul
rnd la
selecia natural, la lupta pentru existen, la legea supravieuirii
a celui mai apt
i la ereditatea caracterelor dobndite.
Or, numeroase excepii, de exemplu perenitatea petelui primitiv
coelacanthus
i mutaiile drosofilei, infirm aceast teorie.
n compensaie, numeroase observaii din toate regnurile i dau
dreptate lui
Darwin, ndeosebi cazurile ciudate ale unor plante carnivore
care, pentru a tri
mai bine i a evolua mai repede, consum proteinele przii lor.
Ceea ce ne intereseaz mai mult, pe planul spiritualiasmului,
este s tim
dac speciile au evoluat spre complexiti organice aflate ntr-un
continuu
progres i dac n consecin, noi, oamenii, evolum spre stadii
mai elaborate,
mai subtile, mai spirituale.
Dac nu ar fi aa, toate doctrinele ezoterice s-ar nrui precum un
castel de
nisip, i noiunile de escatologie, de suflet i chiar de divinitate
nu ar mai avea
nici un sens.
Omul se afl n regresie
Pentru multe specii, regresia este uneori vizibil. Este cazul
animalelor
domestice, oprimate, chinuite, amorfe, mai puin cinele i
pisica, dar nici unul
nu a prosperat din punct de vedere fizic, toate fiind mult mai
sensibile la boli
comparativ cu animalele slbatice.
Dac, din punct de vedere artificial, au dobndit unele caractere
instabile,
ele revin, cu fiecare ocazie, la caracterele lor originare. Chiar i
cinele de ras
caut s se mpercheze, de preferin, cu o corcitur.
Se pare c acest lucru este valabil i pentru om, pe care
specialitii n preistorie
ignorani l consider c se trage din maimu.
Nu poate fi contestat faptul c omul de Neanderthal avea un
volum cranian
mai mare dect al nostru cu 50-100 cm3.
1 n Canada, pe timpul iernii, populaia rural pune zpada la
topit, ca s fac din
ea ap potabil. S-a constatat c n perioada n care ei beau
aceast ap copiii creteau
cel mai repede. n URSS, apa de la zpada topit este folosit
pentru accelerarea creterii
animalelor din ferme (n.a.).
-386-
Iar noi tim foarte bine c am avut strmoi superiori:
hiperboreenii, atlanii,
iniiatorii etc, mult mai evoluai dect sunt astzi.
Un fenomen curios: spiritualitii, acceptnd existena acestor
strmoi
superiori, ar trebui s accepte i principiul regresiei speciei
umane! n schimb,
ei transform n dogm evoluia spiritual i predic o
escatologie linititoare,
respins deseori de biologi.
Adevrul are attea fee necunoscute, nct este posibil ca el s
se situeze n
alt parte, sistemul binar, regresie-evoluie (0 i 1), nefiind de
fapt dect consecina
srciei noastre intelectuale n formularea altor teoreme!
Sigurana i modestia ne condamn, aadar, s ne mulumim
doar cu
percepia neleapt i optimist a marelui filosof german
Leibniz: Totul merge
bine n cea mai bun dintre lumile posibile!"
Pe de alt parte, evoluia i regresia nu au sens i valoare dect
ntr-un timp
arbitrar i ntr-un univers redus la dimensiunile gndirii noastre.
Totui, este permis s ne punem ntrebri!
A existat o vreme n care albinele nu tiau s fac miere? O
vreme n care
omul nu tia s gndeasc, s construiasc, s creeze?
Exceptnd momentele excepionale ale marilor cataclisme, avem
certitudinea
c albina a tiut dintotdeauna s fac miere, c omul a tiut
dintotdeauna
s vorbeasc, s construiasc, s inventeze, prin tiin
nnscut.
Tot aa, avem sentimentul, provenit din adevrurile profunde ale
eului
nostru necunoscut, c totul nu se termin odat cu moartea fizic
a corpului.
-387-
36.
CARTEA
SECRETELOR PIERDUTE
Contemporanii lui Ludovic cel Sfnt nu au fost cuprini de fric
atunci cnd
au vzut, fr s neleag de altfel, prima lamp electric?
n realitate, mainile electrice exist de mult timp, deoarece au
fost gsii
la Babilon acumulatori asemntori cu cei ai lui Plante, vechi de
trei mii-patru
mii de ani.
O lamp electric n timpul lui Ludovic cel Sfnt
Mai muli cronicari din secolul al XIII-lea atest c Jechiele,
rabinul francez
extrem de erudit, omagiat de regele Ludovic cel Sfnt, cunotea
secretul unei
lmpi orbitoare care se aprindea spontan1."
Aceast lamp nu era prevzut cu ulei i fitil, iar rabinul o
aeza uneori la
fereastra sa, n timpul nopii, lucru care i deranja foarte mult pe
contemporanii
si. Dei a stat n preajma regelui, fiind, n anumite ocazii, chiar
consilierul
su, Jechiele nu a revelat niciodat secretul lmpii sale. S fie
vorba despre
electricitate? Tot dup spusele cronicarilor, rabinul avea o
metod personal
pentru descurajarea pislogilor - sau chiar dumanilor - care-i
bteau la u.
El atingea un cui nfipt n zidul biroului su, i imediat nea o
scnteie, de
culoare albstruie, care pria. Vai de cel care, n acel moment,
atingea ciocanul
din fier de pe u: curiosul se retrgea, se ncovoia, urla ca i
cum ar fi fost
nghiit de pmnt i, n final, fugea ct l ineau picioarele..."
ntr-o zi, mai muli oameni suprai, scrie Elyphas Levi, s-au
ndreptat spre
aceast u, murmurnd i ameninnd: oamenii se ineau de
mn pentru a
rezista ocului i pretinsului cutremur de pmnt.
Cel mai curajos a zglit ciocanul cu nverunare.
1 lyphas LeVi, Istoria magiei, p. 206: Tot ce se spune despre
lampa sa i despre
cuiul su magic dovedete c descoperise electricitatea, sau cel
puin cunotea principalele
ntrebuinri; deoarece aceast cunoatere, la fel de veche ca
magia, se transmitea
ca una dintre cheile naltei iniieri" (n.a.).
-388-
Jechiele a atins cuiul. n acel moment, atacatorii au czut unii
peste ceilali,
lund-o la fug i urlnd ct i inea gura; erau siguri c simiser
cum pmntul
se deschisese, nghiindu-i pn la genunchi; nu tiau cum
reuiser s scape; dar
pentru nimic n lume nu s-ar mai fi ntors s fac scandal la ua
vrjitorului.
Jechiele, prin teroarea pe care a rspndit-o, i-a ctigat astfel
linitea."
n consecin, putem afirma c Jechiele inventase sau
reinventase lampa
electric i c trimitea, prin simpla apsare a unui buton,
descrcri electrice n
ciocanul de fier amplasat pe u.
Fr nici o ndoial, rabinul era iniiat cu un secret tiinific, pe
care a considerat
inoportun s-l divulge omenirii secolului al XIII-lea.
Chivotul legii: un condensator electric?
Actualmente, nimeni nu cunoate nc natura exact a acestui
fenomen
numit electricitate, totui vechi de cnd lumea.
Maurice Denis-Papin1 (descendentul ilustrului inventator) este
de prere c
Chivotul Legii n care se spune c se aflau Tablele Legii, toiagul
lui Aaron i
un vas plin cu man din deert, era un fel de lad electric n
stare s produc
descrcri electrice puternice, cu o tensiune cuprins ntre cinci
sute cincizeci
i apte sute de voli.
Se tie (Biblia, cap. XXV al Exodului) c acest chivot fusese
comandat dup
o form foarte exact" de Dumnezeu i executat la ordinele lui
Moise.
El era construit din lemn de salcm dublat cu aur pe dinuntru i
pe dinafar
(nsui principiul condensatorilor electrici: doi conductori
separai printr-un
izolant); o coroan de aur nconjura chivotul. El a rmas ntr-o
regiune uscat,
unde cmpul magnetic natural atinge n mod normal ntre cinci
sute i ase sute
de voli pe metru vertical. Poate c el coninea pile electrice
asemntoare cu
cele aflate la Muzeul din Bagdad, coroana de aur servind atunci
la ncrcarea
pilelor sau a condensatorului.
Paza Chivotului Legii era ncredinat preoilor - singurii care
aveau
voie s-l ating; pentru a-l deplasa, introduceau bastoane
placate cu aur n
inele", astfel nct, de la coroan i pn la sol, conducia se
fcea cu mpmntare
natural.
Condensatorul (sau pila electric) se descrca astfel fr nici un
pericol
pentru purttori. Izolat, chivotul se aureola uneori cu
mnunchiuri de foc,
flcri de fulger, iar dac cineva comitea imprudena s le
ating, se declanau
zguduituri (descrcri electrice) ngrozitoare pentru profani.
Atunci cnd David
a intenionat s-1 transporte de la casa lui Abinadab la palatul
su, s-a produs un
accident miraculos: chivotul era urcat pe un crucior nou,
condus de Oza, fiul
lui Abinadab; boii care l trgeau au zvrlit din picioare cnd au
ajuns n apropierea
terenului lui Nachon, Oza a ridicat mna spre chivotul lui
Dumnezeu" ca
s-l prind, deoarece se nclina periculos.
1 Maurice Denis-Papin, Curs elementar de electricitate
generala, Paris 1948 (n.a.).
-389-
El a czut fulgerat.
Nu ar fi deloc absurd s spunem c Moise avea unele cunotine
superioare.
Faptele Apostolilor spun c el a fost instruit n nelepciunea
egiptenilor, ceea
ce nseamn c a primit educaia tiinific rezervat claselor
sacerdotale. Or,
aceste cunotine tiinifice erau extrem de ntinse.
ndeosebi n arhitectur, astronomie i medicin1, egiptenii ar fi
putut rivaliza
cu savanii notri moderni i chiar s-i depeasc.
Tradiia, Biblia i cronicarii Clement Alexandrinul, Platon,
Josephus Flavius
vorbesc despre aceast tiin, relatnd despre ceea ce ei numesc
miracole":
- Moise pronun numele lui Iahve, provoacndu-i o sincop
regelui Egiptului.
- Moise face apa potabil aruncnd n ea buci de lemn.
- Moise comand poporului broatelor, care l urmeaz,
rspndindu-se n
oraul faraonului, apoi legiunilor de plonie, purici i lcuste
(fr ndoial folosind
tiina sunetelor sau a ultrasunetelor pe care tiu s o foloseasc
specialitii
n entomologie ca s cheme insectele).
- Moise provoac necroze care pot explica o epidemie (sau o
iradiere);
- Moise face s neasc apa dintr-o stnc, lovind-o cu toiagul
su;
- Moise construiete Chivotul Legii care fulger pe oricine l
atinge;
- Pe muntele Sinai, Moise promulg Legea n sunetul produs de
tunet i n
lumina fulgerelor.
Unii vor s vad n aceste relatri o continuare evident a
miracolelor", dar,
dup cunotinele noastre actuale ni se pare mult mai rezonabil,
dac acceptm
faptele, s ncercm s le gsim o explicaie raional. Moise
avea cunotine
extraordinare de fizic (ultrasunete i electricitate), chimie,
geologie i meteorologie.
Fizicianul Laplace scria despre acest subiect:
Este uimitor cum egiptenii nu au vrut s ne transmit
observaiile i cunotinele
lor n astronomie.
Totui, cunoatem reputaia preoilor lor care i-au colit pe
Tales, Pitagora,
Eurodox i Platon."
De aici deducem, pare-se, c secretele au fost bine pstrate de
iniiai,
excepie fcnd revelaiile cu caracter social sau susceptibile s
fie uor asimilate
de savanii colii profane.
Egiptenii cunoteau precesiunea echinoxurilor, gradele
meridianului
terestru, cele douzeci i patru de ore ale zilei, secretul unei
vopsele de esturi,
superioar produselor noastre moderne, proteza dentar, operaia
cu trepanul
i cunotinele de chimie necesare mblsmrii.
Un anuar astrologic descoperit de Champollion n mormintele
lui Ramses
al IX-lea arat c, n urm cu o mie cinci sute de ani nainte de
Hristos, egip-
1 n Valea Regilor au fost gsite, sudate de mandibulele
anumitor mumii, aparate
dentare asemntoare cu protezele din zilele noastre. La scara
timpului cunoscut,
condensatorul electric a existat naintea protezei dentare (n.a.).
-390-
tenii tiau c, n afara micrii sale alternative de la sud la nord
i de la nord
la sud, Soarele se deplaseaz din vest spre est printre stele,
tcnd astfel turul
cerului ntr-un an.
Preoii, dup Herodot, tiau c scoicile fosile gsite n nisip erau
de
origine marin.
Acestor preoi li s-a reproat c se folosesc uneori de magnei,
de electricitate,
de maini cu aburi, de ultrasunete i de diferite mecanisme ca s
creeze miracole
false destinate s dovedeasc mulimii de oamenilor puterea
zeilor lor.
Este adevrat c aceste miracole nu aveau nimic divin i
foloseau secrete
tiinifice pe atunci greu de aflat, ns trebuie subliniat c,
stpnind cunoaterea
mainii cu aburi, a ultrasunetelor, a electricitii, ei fceau
dovada existenei
unei tiine absolut fantastice pentru acea vreme.
Maina lui Heron
Aceste cunotine extrase din crile secrete de ctre hierofani
au fost
parial transmise ctre Ctesibius i Heron, doi matematicieni i
fizicieni extrem
de abili, cu sarcina ca ei s lucreze numai n folosul Templelor.
Walter Kiaulhen analizeaz astfel miracolele nfptuite de
mainile lui Heron:
Cu instalaiile sale automate cu aburi, transmuta templele n
locuri de mister.
Atunci cnd focurile sacre fuseser aprinse pe altar, o trompet
din piatr a
dat un semnal, iar credincioii au venit alergnd.
Ei puteau observa marile pori deschizndu-se singure, iar cnd
au intrat n
sanctuar, fcnd s se roteasc roile din bronz aflate pe
coridorul de la intrare,
o ploaie fin de ap parfumat czu, iar psri de metal i
deschideau ciocul
fcnd s se aud un cntec supranatural.
La sfritul serviciului religios, o ploaie fin curgea din degete,
stingnd flacra.
n sanctuare puteau fi admirate imagini metalice ale unor zei
care se ridicau
ncet spre boli, statui de cteva tone care rmneau suspendate
n aer, pori grele
din bronz care se deschideau i se nchideau la comanda
preoilor n levitaie.
Adeseori tiina magic o depea pe cea experimental - de
altfel, ele erau
n mod trainic legate - iar hierofanii tiau s provoace apariia
fantomelor, s
profetizeze i s arunce blesteme mpotriva profanatorilor sau
necredincioilor.
Dup bunul su plac, scria Eliphas Levi, templul se nconjoar
de nori sau
strlucete cu lumini supraomeneti; uneori ziua este dominat
de ntuneric;
uneori i noaptea este luminat, lmpile se aprind singure, zeii
strlucesc,
desluesc fulgerul i nenorocirea dispreuitoare la adresa
bisericii care ar fi atras
asupra sa blestemul iniiailor."
Aceste fenomene extraordinare realizate de preoi, avnd drept
baz tiina
i magia, sunt, pentru autorii profani, considerate neltorii.
ns acesta nu este
i punctul nostru de vedere.
-391-
Poate fi vorba despre o neltorie atunci cnd o nav cu reacie
i ia zborul
spre cer, cnd o u cu celul fotoelectric se deschide n faa
vizitatorului, cnd
o reacie chimic sau un motor congeleaz apa unui frigider?
Hierofanii, n urm cu dou mii, patru mii i, n mod sigur, zece
mii de
ani, erau doctorii credinei i ai tiinei, chimitii, fizicienii,
biologii, iniiaii
n cunoatere, care nu se refer doar la metafizic, ci la
ansamblul problemelor
omenirii.
Ei au oferit lumii din vremea lor maximul de tiin promis,
pstrnd
pentru ei fulgerul cerului, demonul aburului i puterea divin a
cuvntului".
Ei i-au permis, fr nici o ndoial, lui Heron s construiasc
pentru laici
dispozitivul pentru evidenierea forei motrice a vaporilor de ap
cu reacie,
fntna cu presiune, ventuza, pompa de incendiu, clepsidra i
chiar dispozitivul
pentru msurarea distanei parcurse.
Mult mai iniiat dect hierofanii din timpul lui Heron, situndu-
se mult
mai aproape de misterele de la Tiahuanaco, a cror amintire se
va pierde uor,
Moise a artat de ce sunt capabile secretele ascunse.
Dup Rene Pique, chimist i agent tehnic militar pentru pulberile
explozibile,
amestecurile deflagrante trebuiau s fie cunoscute n Egipt, iar
Moise,
luat i adoptat de Thermutis, fiica lui Ramses al II-lea,
cunoscuse toate secretele
tiinei egiptene, folosindu-se de aceste produse deflagrante,
ndeosebi mpotriva
lui Core, Dathan i Abiron, atunci cnd ei s-au revoltat
mpotriva lui cu
dou sute cincizeci de oameni".
Moise a aruncat n aer o min
ntr-adevr, n Biblie (Numeri, XVI, 1 i 2) citim:
28. Zis-a Moise: C Domnul m-a trimis s fac toate lucrurile
acestea i c
nu le fac eu de la mine, vei cunoate din aceea:
29. De vor muri acetia, cum mor toi oamenii, i de-i va ajunge
aceeai
pedeaps, care ajunge pe toi oamenii, atunci nu m-a trimis
Domnul.
30. Iar dac Domnul va face lucru neobinuit, de-i va deschide
pmntul
gura i-i va nghii pe ei i casele lor, i corturile lor, i tot ce
au ei, i dac ei
vor fi dui de vii n locuina morilor, atunci s tii c oamenii
acetia au
dispreuit pe Domnul"
31. Cum a ncetat el s spun toate cuvintele acestea, s-a
desfcut
pmntul sub aceia.
32. i i-a deschis pmntul gura sa i i-a nghiit pe ei i casele
lor, pe toi
oamenii lui Core i toat averea.
33. i s-au pogort ei cu toate cte aveau de vii n locuina
morilor, i-a
acoperit pmntul i au pierit din mijlocul obtii.
34. i tot Israelul, care era mprejurul lor, a fugit la strigtele
lor, c ziceau:
S nu ne nghit i pe noi pmntul!"
-392-
35. A ieit apoi foc de la Domnul i a mistuit pe cei dou sute
cincizeci
de brbai care au adus tmie.
Oare putem, dup acest fragment din Biblie, care ntrete cele
spuse de
Rene Pique, dup opiniile exprimate de Maurice Denis-Papin,
Georges Barbarin
i Walter Kiaulehn, s-i refuzm lui Moise brevetele de
electrician i specialist n
manipularea explozibililor? i preoilor egipteni titlul de doctori
n tiine?
Moise i-a artat i n alte ocazii talentele, ndeosebi mpotriva
lui Nadab i
Abiu, fiii lui Aaron, care au pierit de parc ar fi fost lovii de
tunet".
ntr-adevr, cei doi frai au comis sacrilegiul s ofere Domnului
n cdelnia
cu tmie un foc strin" (Levitic X, I), lucru care a provocat o
pedeaps de care
Moise a fost oarecum afectat.
Atunci a ieit foc de la Domnul", fulgernd vinovaii, fr s le
ard nici
corpul, nici mbrcmintea. Ei au czut exact n locul n care au
oferit tmia
strin, dup toate probabilitile la intrarea n Tabernaclu
(Levitic X, 2).
Pe de alt parte, Biblia revel existena unor mari secrete
tiinifice, mergnd,
dup anumii specialiti, pn la bomba atomic.
Nu-i putem reproa lui Moise c i-a exercitat influena asupra
poporului
su recurgnd la ajutorul pirotehniei i al electricitii, i i
suntem recunosctori
c a avut nelepciunea de a ascunde aceste secrete periculoase a
cror
divulgare ar fi aruncat lumea n timpurile Apocalipsei, cu dou
mii de ani
naintea erei noastre.
Moise i Huma nu erau singurii cunosctori ai proprietilor
fulgerului i ale
fluidului electric; dup Apollonius din Tyana, brahmanii
posedau un secret care
le-a permis s arunce fulgerele i tunetul asupra dumanilor lor.
Salomeea, fiica
lui Irod, tia s imite tunetul i fulgerul, dup Fabularum Liber a
lui Hyginius.
Isaac Vossius1 spune c vechii chinezii, n anul 85 d. Hr., n
timpul domniei
lui Vi-Tey, ar fi folosit praful de puc i armele de foc
mpotriva ttarilor.
Dup textele hinduse, n timpul rzboaielor din timpurile
strvechi erau
aruncate omoioage aprinse, de pe vase aeriene, asupra
armatelor inamice;
aceste omoioage explodau, provocnd pagube considerabile".
Agathias2 menioneaz c Anthenios din Trallae, arhitectul
bazilicii Sfnta
Sofia, a distrus casa vecinului su, retorul Zenon, trimindu-i
fulgerul i
tunetul, adic o rachet exploziv.
tiina popoarelor vechi
Oamenii din vechime cunoteau focul lichid care arde zidurile
de aprare,
dar i tubul acoperit cu un aliaj pe baz de cupru care, de la
prora vaselor, arunc
n direcia inamicului focul de artificii mortal.
1 Varioe Observat, XIV, p. 83 (n.a.).
2 Agathias, Viaa lui lustinian (n.a.).
Tbliele brahmanice spun c de la Venus, n anul 18617841 .
Hr. (ct
precizie n datare!), vine prima nav spaial, iar legenda
povestete c mpratul
Tam din dinastia a X-a s-a deplasat cu suita sa pn la Yam
Cheu pe nori albi n
form de trsuri i de tronuri, trai de berze".
Mult mai verosimil este existena unui crucior magnetic
chinez cu o
statuet care avea ncrustat o piatr magnetic, astfel nct
braul figurinei
indica ntotdeauna sudul.
Tradiiile i crile din Tibet1 i din India2 sunt pline de aparate
zburtoare
- Perlele cerului" - i de aeronave preistorice propulsate de aer,
foc i mercur,
lucru care demonstreaz, dac nu o tehnic perfect, cel puin
noiuni elementare
ale unei tiine pierdute din vedere.
W. Scott Elliot3 vorbete despre o nav aerian folosit de rasa
a crei
descendeni au lsat piramidele din Mexic i Egipt, pietrele de la
Tiahuanaco i
de la Baalbek".
Aurbanipal, regele Asiriei n urm cu dou mii cinci sute de
ani, avea o
bibliotec foarte mare, despre care spunea c ar fi fost
antediluvian.
ntr-o zi, reunind n palatul su un grup de nvai, pe care i
plcea s-i
ncurajeze i s le ghideze studiile, i-a ndreptat degetul spre
deert, spunnd:
n timpurile strvechi, au existat aici ceti foarte puternice, ale
cror ziduri
au disprut, dar avem, gravate pe tblie, limba locuitorilor lor.
Aceste tblie, n numr de cteva mii (ele nu au fost numrate
cu exactitate),
scoase dintre ruinele oraului Ninive, au fost parial traduse, dar
cea mai mare
parte a lor i-a continuat somnul n muzee unde nimeni nu se
preocup s le
studieze.
Istoricul tradiionalist Gerard Heym este de prere c ele conin
importante
secrete tiinifice, dar, pn n ziua de astzi, nu au oferit dect
date matematice, la
drept vorbind destul de extraordinare: numrtoare cu bastonae,
adunare, tabele
empirice cu nmuliri i mpriri, liste cu ptrate i cuburi de
numere4 etc.
Asemenea piramidelor, i Templul lui Solomon reprezenta o
sum de cunotine
dintre care cunoatem secretul paratrsnetului.
Templul a disprut, distrus de Nabucodonosor, de Crassus, apoi
de Titus
care, din ignoran, a distrus astfel una dintre cele mai preioase
dovezi ale
geniului uman.
Scriptura relateaz c Solomon a aezat n faa porii dou
coloane din
lemnul vlstarelor succesive ale copacului cunoaterii" care
cretea n paradis
1 Tantjua i Kantjua (n.a.).
2 Ramayana i Mahabharata (n.a.).
3 The Story of Atlantes (n.a.).
4 Teorema ptratului ipotenuzei, care se spune c a fost
inventat de Pitagora acum
o mie cinci sute de ani, era cunoscut de sumerieni (Pierre
Rousseau, Istoria tiinei,
Fditura Fayard) (n.a.).
-394-
(o a treia bucat din acest lemn servea drept fronton templului).
Coloanele erau
acoperite cu plci de bronz; ele reprezentau Brbatul i Femeia
i aveau numele:
Jakin i Boaz (puternicul i slabul), constituind astfel o
adevrat hieroglif al
crei sens putea fi neles numai de iniiai. n templu, profeii
evrei au nvat
tiina secret care, uneori, ni se pare c se apropie de magie.
n subterane, creteau slbticinui folosite la probele de iniiere.
Cnd Daniel
a fost acuzat de magie, de impostur i aruncat la lei, el a reuit
cu uurin s le
domine, aa cum fceau hierofanii egipteni, i cum o vor mai
face i ali iniiai,
(mblnzitorii care vorbesc cu animalele au gsit, ntr-o oarecare
msur,
aceast putere a cuvntului).
Asemenea evreilor, grecii au motenit o parte din tiina
egiptenilor. Cadranul
solar cu angrenaj din Anthikythera dovedete o cunoatere foarte
avansat a
lumii celeste; astronomul Eratostene, aparinnd colii
alexandrine, a calculat,
n 250 . Hr., nclinarea elipticii peste Ecuator i mrimea
meridianului terestru
al crui grad a fost stabilit la 59'5 mile marine (60' dup
calculele actuale).
Inginerul Eupalinos a condus lucrrile de perforare a tunelului
din Samos,
ncepute din ambele capete; avea o lungime de nou sute de
metri, iar echipele
de muncitori s-au ntlnit cu exactitate n locul calculat dinainte,
tunelul fiind
rectiliniu. Pentru realizarea unei lucrri asemntoare, italienii i
francezii care
au perforat muntele Mont Blanc, au avut la dispoziie
instrumente electronice
de msur, radare, detectoare magnetice i de ultrasunete. Iar
despre Eupalinos
se spune c nu avusese nici mcar o busol.
Tiberiu i geamul incasabil
Aristotel scria cu o peni din metal topit; Platon a construit o
clepsidr
cu sonerie. Termele din Bizan construite de Septimiu Sever
erau nclzite cu
petrol transportat pe spinarea animalelor de la Marea Caspic.
Nero avea n
palatul su un ascensor care urca pn la o nlime de patruzeci
de metri.
Dup Pliniu, Petroniu, Dio Cassius i Isidor din Sevila, geamul
incasabil
(material plastic?) era cunoscut de romani i se bucura de un
succes att de
mare, nct Tiberiu a ordonat distrugerea lui, de team ca aceast
invenie s nu
scad valoarea aurului i a argintului.
D'Israeli este de prere c tot romanii au inventat i tiparul, dar
au ascuns
secretul pentru a pstra monopolul cunoaterii. Apoi, aceste
invenii au fost
uitate, la fel ca secertoarea galo-roman.
La mijlocul secolului al XV-lea, n apropiere de Via Appia, la
Roma, s-a
descoperit un mormnt n care se afla corpul unei tinere scldat
ntr-un lichid
neidentificat. Trsturile sale erau att de pure, nct prea c
doarme; o agraf
de aur i strngea prul blond, iar la picioarele sale subiri, foarte
frumoase,
ardea ncet o lamp. O inscripie ne informa c fata murise n
urm cu o mie
cinci sute de ani i c numele ei era Tullia, fiica lui Cicero.
-395-
La puin timp dup deschiderea mormntului, flacra lmpii s-a
stins i nu
putem nelege cum de a luminat atta timp.
Pentaclul lui Napoleon
Chiar i n cazul minilor celor mai cultivate cunoaterea dispare
uneori
n faa superstiiei, mrturie st povestea colierului-stea cu cinci
coluri care,
momentan, se afl n posesia generalului israelian Mosche
Dayan.
Acest colier i-a aparinut lui Napoleon Bonaparte; se spune c el
i-a fost
nmnat n seara celebrei btlii de la Piramide, de preoi
egipteni. Acest
talisman l va proteja n toate campaniile sale i chiar n timpul
naintrii fulgertoare
n Rusia.
El l-a uitat la Moscova, n sertarul unei mobile, i din acel
moment soarta i-a
devenit potrivnic.
Bijuteria a ajuns la o familie rus care, la declanarea revoluiei
de la 1917, a
emigrat la Nisa.
Aceast informaie primit de la CEREIC ne asigur c n 1956,
dup primul
rzboi israeliano-arab, celebrul chior" era foarte apropiat de o
jurnalist francez
evreic. Prin intermediul ei a fcut cunotin cu familia de rui,
i ei evrei,
care locuiau la Nisa, proprietarii preiosului colier.
Ca omagiu adus nvingtorului de la Negev, colierul i-a fost
oferit i tim c
generalul Mosche Dayan, din acel moment, s-a bucurat de un
noroc" extraordinar.
Dar dac colierul lui Napoleon Bonaparte poart noroc, nu
acelai lucru
l putem spune despre corsetul preedintelui Kennedy care ar fi
vinovat de
moartea cunoscutului om de stat.
John Kennady, din cauza durerilor mari - amintiri din rzboi - pe
care le
avea la rinichi, purta ntr-adevr un corset foarte strns care l-a
mpiedicat s se
lase n jos n momentul n care a primit primul glon n gt, care
nu era mortal.
Avionul lui Gusmao din 1709
Inchiziia a interzis prima main zburtoare cunoscut de
memoria omului,
cea a iezuitului Gusmao, care i acumulase cunotinele n
America de Sud.
Atunci cnd Bartholomeu Lourenco de Gusmao, din Compania
lui Iisus, a
venit la Lisabona, n 1708, era ferm hotrt s construiasc un
soi de avion, al
crui secret l deinea.
n Bolivia - fieful incailor -, el avusese revelaia tiinei
necunoscute a unui
popor american foarte vechi, a crui origine se pierduse n
negura timpului.
Ieziii, cu inteligena i spiritul de cercetare caracteristice,
neleseser imediat
c indigenii din Indiile Occidentale le puteau aduce, n afar de
aur, smaralde i
aram, noiunile elementare ale unei cunoateri ignorat n
Europa. Astfel, au
nvat cea mai celebr formul medical din toate timpurile, cea
a chininei.
-396-
Gusmao descoperise, cu stupefacie, secretul mainilor pentru
ridicare,
distrugere i zbor, secretul navelor folosind la cltoria de la o
planet la alta,
dar nu reinuse, ca fiind realizabil n acel nceput de secol al
XVIII-lea, dect
maina zburtoare atmosferic.
Iezuitul a nceput prin a se mpca mai nti cu Dumnezeu i cu
puterea
temporal, adresnd un raport i o cerere de autorizaie regelui
Joao al V-lea. El
a analizat avantajele pe care le putea aduce aceast main
coroanei portugheze:
s efectueze pe calea aerului cltorii mai lungi i mai rapide
dect pe pmnt,
s treac peste mri i muni cu peste dou sute de leghe pe zi;
s conduc armatele,
s salveze zonele atacate; s exploreze lumea pn la poli; s
transporte
mrfuri; n final, s onoreze poporul portughez i s-i dea, n aer,
supremaia pe
care o deinuse altdat pe oceane.
La 17 aprilie 1709, regele i-a dat un rspuns favorabil i, chiar
mai mult de
att, ase sute de mii de reis, cu care Gusmao s nceap imediat
lucrul.
S-a scris mult despre maina sa, care a fost admirat de mii de
persoane.
n realitate, iezuitul veghea cu mare atenie la pstrarea acestui
secret, i doar
Biblioteca Vaticanului posed planurile exacte. Era vorba,
credem noi, de un
avion prevzut cu tuburi orizontale care serveau drept guri de
vnt sau de
suflerie, care trimiteau un curent de aer ntr-o pnz dispus n
poziia unui
buzunar ntors.
Maina semna cu o pasre cu cap, coad de direcie i aripi
batante.
Un al doilea mecanism bazat pe un efect magnetic, realizat prin
bile de
ambr i sfere de atracie amplasate deasupra pnzei, pare s fi
jucat, la drept
vorbind, un rol destul de misterios. Printele Manuel Antonio
Gomez, fizician
iezuit, vorbete despre balonae umflate cu hidrogen i despre
un generator
de gaz!
Oricum, la 5 august, Gusmao declaneaz zborul avionului su
n faa regelui
i a ntregii curi pn la o nlime de civa metri, dar aparatul
a luat foc, s-a
prbuit, iar incendiul a fost stins cu mare greutate.
Joi, 30 octombrie, a avut loc o nou ncercare, de data aceasta,
reuit n
curtea Casei Indiei: aparatul s-a nlat foarte sus i a aterizat
intact.
Invenia a provocat entuziasm, ea primind numele de Passarola
sau Gondol
zburtoare" iar Gusmao, care a primit titlul de academician i
preot regal, a fost
supranumit Voador".
Dup aceea, brusc, nu s-a mai auzit nimic.
Inchiziia a considerat invenia periculoas, satanic poate, i
Bartholomeu
Lourenco de Gusmao a fost nevoit s-i suspende ncercrile i
s dea foc planurilor.
Primul avion, imediat dup ce s-a nscut, a fost interzis, i
Gusmao, supunndu-
se, nu a divulgat niciodat secretul mecanismului.
Extraordinara invenie a lui Marconi
n 1937, moartea marelui savant italian - survenit n urma unei
anghine
pectorale - a prut misterioas multora dintre compatrioii lui.
-397-
Marconi a fost, fr ndoial, unul dintre cele mai mari genii ale
secolului,
deoarece, datorit eclatorului lui Hertz, antenei lui Popov i
detectorului de
erori al lui Branly, a realizat, n 1890, prima emisie telegrafic
fr fir.
Ceea ce tim mai puin despre cercetrile sale este descoperirea
a ceea ce am
numi astzi raza morii", descoperire atestat chiar de vduva
efului statului
italian, Benito Mussolini1.
ntmplarea a avut loc ntr-o frumoas dup-amiaza a lunii iunie
1936, n
timp ce soia dictatorului italian, Rachele, se ndrepta, n main,
spre Ostia,
unde avea un mic domeniu agricol.
Diminea, soul ei, care tia despre aceast cltorie, i-a
recomandat s fie
pe drumul Roma-Ostia ntre orele trei i trei i jumtate.
- Vei vedea ceva foarte interesant, a adugat el cu un aer
misterios!
Intrigat, Rachele i-a urmat sfatul i, la ora trei fix, maina n
care se afla s-a
oprit fr un motiv aparent.
La nceput, femeia a crezut c era vorba de o simpl pan de
cauciuc, cu
att mai mult cu ct oferul coborse i, dup ce a ridicat capota,
a nceput s
metereasc la motor.
Un lucru ciudat: toate celelalte maini erau imobilizate i zeci de
oferi
discutau ntre ei, deurubau piese, suflau n evi, acionau
pompele de benzin.
Ct vedeai cu ochii, nu rula nici o main. Era uimitor i puin
ngrijortor.
- Nu mai neleg nimic! A mormit oferul Rachelei. Un fel de
fatalitate s-a
abtut asupra acestui drum!
Dup confidena soului ei, doamna Mussolini avea motivele
sale s fie
ncreztoare. Ea a ridicat din umeri i s-a mulumit s spun c,
dac la ora trei
i jumtate, maina sa nu va funciona, va chema pe cineva s-o
ia. n jurul lor se
auzeau numai njurturi i reflecii dubitative.
La ora trei i treizeci i cinci de minute, doamna Mussolini a
ordonat
plecarea, iar motorul a nceput s funcioneze din prima
ncercare, spre marea
stupefacie a oferului.
Celelalte autovehicule au nceput i ele s funcioneze i, dup o
jumtate de
or de suspensie, viaa i-a reluat cursul, ca i cum nimic nu s-ar
fi ntmplat!
Aceste dou rachete, una cu dou etaje, iar celalt cu trei, au
fost inventate
n 1529 la Sibiu, Romnia.
Ele au fost fabricate de maestrul focului", Conrad Haas.
Documentele autentice care dovedesc acest lucru se afl la
Muzeul din Sibiu.
n aceeai sear, Benito Mussolini i-a oferit cheia enigmei soiei
sale, spunndu-i
c fusese vorba despre o experien ultrasecret, pornind de la o
invenie a lui
Marconi.
Savantul gsise metoda, cu ajutorul unui sistem de raze, de
perturbare a
ntregului circuit electric al motoarelor, lucru care, n mintea lui
Benito, trebuia
s asigure Italiei o superioritate hotrtoare n caz de rzboi.
1 Rachele Mussolini, Mussolini fr masc. Editura Favard
1972 (n.a.)
-398-
El chiar credea c Marconi inventase raza morii care, dup
cteva studii,
putea fi eficace pe fiinele vii.
n martie 1930, asistat de fizicianul Landini, Marconi a fcut
experiene
identice la bordul iahtului su Electra, echipat ca vas-laborator.
Se spune c atunci el ar fi reuit, de la Genova, s trimit iruri
de unde
pn n Australia, unde lmpile electrice s-au aprins fr un
motiv decelabil de
neiniiai.
Papa Pius al Xl-lea, fiind informat despre invenia undelor
paralizante din
1936, i-ar fi cerut ducelui ca Marconi s nu mai lucreze la astfel
de experiene
considerate satanice i s distrug toate dosarele cu notie.
La un an dup acest eveniment, savantul a murit n circumstane
considerate
suspecte de muli prieteni apropiai ai acestuia, dar credem c
toi colaboratorii
si apropiai erau la curent cu cercetrile sale i c aveau o
dublur a dosarului
cu toate nsemnrile sale.
Fr nici o ndoial, n corelaie cu acest caz nvluit n mister,
putem afirma
c Marconi se interesa cu ardoare de problema civilizaiilor
extraterestre,
spunnd c a captat semnale, dac nu chiar mesaje provenite de
la un popor
din spaiu.
1529 - La Sibiu (Romnia) este inventat o rachet
O rachet spaial cu trei etaje, cu carburant solid, de tipul celei
lansate de la
Cap Kennedy, a fost inventat din punct de vedere tehnic n
1529.
Ea s-a ridicat n spaiu n anul 1555, din oraul Sibiu, Romnia.
Mii de martori - la fel ca n cazul mainii zburtoare a lui
Gusmao lansat n
Portugalia n 1709 - au asistat la experiena care a fost
ncununat de succes.
Istoricii" nu menioneaz acest lucru fr importan", astfel
nct el a fost uitat.
n ultimii aizeci de ani, au fost scrise mii, zeci de mii de lucrri
despre
aviaie i cucerirea spaiului.
Doar dou sau trei menioneaz maina lui Gusmao1 i nici una
nu vorbete
despre racheta spaial cu trei etaje. De aici rezult c istoricii"
sunt cu adevrat
nite biei anchetatori.
Onoarea acestei invenii i revine lui Conrad Haas, maestru al
focului".
Meritul descoperiri i revine lui Doru Teodoriciu, profesor de
tiin i tehnic
la Universitatea din Bucureti, care, n 1961, a scos la lumin un
manuscris vechi
aflat n nite cutii de la Biblioteca din Sibiu.
Strns ntr-un volum dup 1570, lucrarea este, n realitate,
format din mai
multe caiete redactate de trei autori. Primul a fost Hans
Haasenwein, a crui
participare dateaz din 1417; al doilea a fost scris n 1460; al
treilea a fost Conrad
Haas, eful Depozitului de Artilerie din Sibiu, ntre anii 1550 i
1570.
1 Vezi cartea lui Jules Duhem: Istoria ideilor aeronautice
nainte de Montgolfier,
1943 (n.a.).
- 399 -
Aceste dou rachete, una cu dou etaje, iar celalt cu trei, au
fost inventate n 1529 la Sibiu, Romnia.
Ele au fost fabricate de maestrul focului", Conrad Haas.
Documentele autentice care dovedesc acest lucru se afl la
Muzeul din Sibiu.
-400-
Aceast ultim parte a manuscrisului conine raportul
experienei de lansare
din 1555 a unei rachete cu mai multe etaje i a unei lnci
zburtoare" cu raz
mare de aciune.
Fusese vorba - dar aparatul nu a fost construit - chiar despre o
csu"
propulsat n aer de o rachet, naiv dar adevrat anticipare a
cabinei spaiale
a cosmonauilor secolului XX!
Aa cum putem vedea n imaginea de mai jos, racheta lui
Conrad Haas avea
dou etaje de propulsie cu diametre diferite, una ncastrat n
cealalt, dar exista
i un model cu trei etaje, cel care a fost experimentat n 1555.
Carburantul folosit pentru ambele tipuri era solid, compus din
prafuri
special studiate, dar care putea fi nlocuit cu o mixtur pe baz
de acetat de etil,
de amoniac, de acid acetic i de diferite alte substane chimice1.
Astfel, Conrad Haas a adus n inveniile sale o soluie modern
la problema
meninerii n echilibru i ghidrii unei rachete, cu ajutorul
aripilor delta".
Lista inveniilor menionate de manuscrisul de la Sibiu
cuprindea urmtoarele:
- rachet cu dou etaje (cu dou etaje de autoaprindere): 1529;
- rachet cu trei etaje: 1529;
- baterie de rachet: 1529;
- csu zburtoare: 1536;
- experimentarea principiului de autoaprindere necesar rachetei
cu mai
multe etaje: 1555;
- folosirea aripioarelor de stabilizare n form de delta: 1555.
Toate aceste detalii sunt extrem de exacte i le avem de la cea
mai bun
surs: profesorul Doru Teodoriciu, descoperitor al manuscrisului
de la Sibiu.
Inveniile clugrului Gerbert
nainte de a fi ales pap sub numele de Silvestru al Il-lea,
clugrul francez
Gerbert a primit iniierea maetrilor arabi la Sevilla i Cordoba.
n 970, el inventase deja orga cu vapori, primul orologiu acionat
de o greutate,
un aparat cu trei sfere cu ajutorul crora descria micarea
planetelor i
reguli de calcul al numerelor ntregi i fracionare asemntoare
sistemului
actual.
Geniul su depea cu mult capacitile contemporanilor si, el
renunnd
s-i mai nvee pe acetia secretele mecanicii, ale matematicii i
astronomiei
(ndeosebi faptul c Pmntul era rotund; el dovedea acest lucru
cu ajutorul
sferelor sale).
Cele cteva adevruri pe care le-a divulgat au fost uitate imediat.
Dei
cunotea foarte bine paratrsnetul, Gerbert i-a nvat apropiaii
c fulgerul
1 Manuscrisul precizeaz c acetatul de etil era obinut pornind
de la oet i alcool;
apa amoniacal provenea din urin (n.a.).
putea fi ndeprtat plantnd n pmnt prjini nalte, terminate cu
nite vrfuri
de lance metalice, foarte ascuite".
Nimeni, n secolul al X-lea, nu se interesa de tiin, ignornd
faptul c
orologiul va detrona clepsidra, c Pmntul era rotund, c
fulgerul nu era o
nenorocire inevitabil.
La fel, este bine cunoscut faptul c Roger Bacon, doctorul
admirabil", a
gsit n manuscrise arabe secrete de care nu putuse beneficia
secolul al XIII-lea,
la fel de reticent fa de tiina experimental ca secolul n care a
trit Silvestru
al II-lea.
Acest clugr genial nu a citat sursele, ns aventura sa este
edificatoare i
dovedete, n acelai timp, c invenii minunate erau cunoscute
din Antichitate
i c fiecare revelaie trebuie s vin la timpul ei1.
Roger Bacon - nscut n 1214 la Ilchester, n Anglia; mort n
1294 - a fost
att de avansat fa de secolul su, nct Alexander von
Humboldt l-a considerat
cea mai remarcabil apariie din Evul Mediu".
Unul dintre cele mai mari merite ale sale a fost acela c a fost
primul care a
propus reforma calendarului iulian.
Defectele acestui calendar, scria el papei Clement al IV-lea, au
devenit
intolerabile. Filosofii necredincioi, arabi sau evrei, grecii care
locuiesc printre
cretini, toi au oroare de prostia de care dau dovad cretinii n
cronologia lor
i celebrarea srbtorilor. i totui, cretinii au acum suficiente
cunotine de
astronomie ca s se sprijine pe o baz sigur2."
n gndire, Bacon este precursorul lui Galilei i al lui Newton.
El cunoate
fenomenele de propagare, de reflexie i refracie a luminii,
susinnd, n opozite
cu Aristotel, c ea nu este instantanee. Cteva fragmente din
lucrarea sa Tratat
de optic sau de perspective demonstreaz c i era imposibil, n
1250, s fabrice
microscoape i telescoape:
Dac o persoan privete nite litere sau alte obiecte mici
printr-un cristal,
o bucat de sticl sau orice alt obiectiv plasat deasupra acestor
litere, iar acest
obiectiv are forma unei pri de sfer a crei convexitate s fie
ndreptat spre
ochi, ochiul fiind n aer, aceast persoan va vedea mult mai
bine literele, care i
se vor prea mai mari. Din acest motiv, instrumentul este
folositor btrnilor i
celor care au vederea slab, deoarece ei pot s vad la o mrime
suficient cele
mai mici caractere."
1 Este foarte important s notm c Gerbert i Bacon i-au
extras cunotinele din
manuscrise arabe. Cea mai mare parte a savanilor antici au
procedat la fel. Se pare c
aproape toat tiina tradiional a fost adunat de musulmani
(n.a.).
2 Acest lucru nu las nici o ndoial privind sentimentele lui
Bacon: el d ntietate
in tiine savanilor musulmani (n.a.).
-402-
Bomba atomic a lui Ludovic al XV-lea
Este foarte puin probabil c raza morii s fi existat vreodat,
deoarece
experiena efectuat n faa a mii de martori ar fi avut un rsunet
important
n istorie.
Totui, un soi de bomb atomic a fost experimentat n secolul
lui Ludovic
al XV-lea, ea trecnd neobservat. Iat cum au fost prezentate
faptele de ctre
Paris-Presse, la 21 mai 1957:
Ludovic al XV-lea, dei a murit n urm cu o sut optzeci i trei
de ani, este
astzi implicat ntr-o controvers care opune partizani i
adversari ai continurii
testelor atomice.
ntr-un articol n care se revolt mpotriva acestor experiene,
ziaristul englez
James Cameron de la New Chronicle evoc marele exemplu de
nelepciune dat
de Ludovic al XV-lea, dac dm crezare acestui fragment extras
dintr-o cronic
englez din secolul trecut: Cartea zilelor, de Chambres.
Ludovic al XV-lea, dac nu avea ntotdeauna o via personal
exemplar,
a avut unele virtui care sunt mereu apreciate cnd ele exist la
nivel nalt...
Un nativ din Dauphine, pe nume Dupre, care i petrecuse
ntreaga via
fcnd experiene de chimie, a declarat c a descoperit un soi
de foc att de
rapid i devastator, nct nu putea fi nici evitat, nici combtut,
i c apa i activa
puterea, n loc s-l distrug.
Pe canalul de la Versailles, n prezena regelui, i n curtea
Arsenalului din
Paris, Dupre a fcut unele experiene, iar rezultatul i-a uluit pe
cei prezeni.
Cnd a fost demonstrat n mod evident c un om care poseda
acest secret putea
arde o flot sau distruge un sat n pofida oricrei rezistene,
Ludovic al XV-lea a
ordonat ca invenia s nu fie fcut public.
Dei la acea vreme se afla n rzboi cu englezii, a cror flot
era obligat
s-o distrug, a refuzat s foloseasc aceast invenie, hotrnd
suprimarea ei,
pentru binele omenirii.
Dupre a murit la puin timp dup aceea, lund secretul cu el n
mormnt.
O astfel de ntmplare pare incredibil; totui, nu pare deloc
imposibil, avnd
n vedere progresele tiinei, ca ntr-o zi s fie inventat un foc cu
efecte att de
importante, nct rzboiul ar deveni o absurditate i ar provoca
organizarea
unei poliii generale a naiunilor care s aib drept scop
mpiedicarea rilor s
mai intre n rzboi, unele mpotriva celorlalte."
Acest text a fost redactat la sfritul secolului trecut. Ziaristul
englez l-a
publicat fr nici un comentariu. De altfel, nici nu ar necesita
vreun comentariu!
-403-
Explozia din taiga
La 30 iunie 1908, la ora apte dimineaa, locuitorii regiunii
Kansk, din
Siberia, au observat o dr fulgertoare luminnd cerul,
pierzndu-se n
deprtare, n step. Apoi s-a auzit o explozie puternic. n
ntreaga lume, seismografele
au nregistrat un cutremur brusc, cu epicentrul situat la nord-vest
de lacul Baikal.
Academia de tiine de la Moscova l-a trimis la faa locului pe
profesorul
Kulik care a nregistrat declaraii uluitoare de la membrii tribului
nomad al
evenkilor:
Ne aflam la optzeci i cinci de kilometri de Tunguska cnd am
vzut focul.
Cldura era att de mare, nct ne-am ntins pe jos.
Mie, a zis un martor, mi-a fost fric s nu-mi ia bluza foc.
ntr-un sat din regiunea Podkamennaia Tunguska, o mie cinci
sute de reni au
fost ucii dintr-o dat...
Nomazii au crezut c venise sfritul lumii, dovad c explozia,
dei la o
deprtare de ei ca Chartres de Paris, avusese o intensitate
nemaintlnit.
n nopile care au urmat, n partea de nord a Europei s-au produs
fenomene
ciudate. Cerul a fost invadat de nori fosforesceni, luminnd ca
n plin zi
Berlinul, Copenhaga i Londra. Totui, profesorul Kulik a
constatat n raportul
su cderea unui meteorit uria.
Dar cazul nu s-a oprit aici: n 1958, Societatea de Astronomie i
Geodezie
din Uniunea Sovietic, examinnd din nou problema, a declarat
cu certitudine
c, la 30 iunie 1908, nici un meteorit nu czuse n taiga, iar
explozia nu avusese
loc la contactul cu solul, ci n aer.
n 1959, profesorul G. Piehanov i, n 1962, profesorul Zeigler,
afirmau la
rndul lor:
La locul cataclismului, craterul nu semna deloc cu unul de
meteorit i am
nregistrat o radioactivitate foarte mare.
Suntem de prere c a fost vorba despre o explozie nuclear
produs la o
anumit nlime n atmosfer, sau chiar despre dezintegrarea
unui bloc de
antimateriei.
1 Teoretic, antimateria este n mod simetric invers materiei.
Dar, practic, antimateria
nu este realizabil, deoarece, dac ar exista ntr-o zi, ar integra
imediat nuclee
pozitive care ar provoca o eliberare colosal de energie. Totui,
se poate crea un electron
negativ interfernd energii cuprinse ntre patru sute de mii i
cinci sute de mii
electroni-voli, dar acest electron negativ ar disprea imediat
dup formare. Savanii
au tendina, actualmente, s-i imagineze fore inverse celor
existente: antiprotoni,
antigravitaie, antimaterie... aa cum, pe vremuri, era imaginat
anti-Pmntul. Dac
universul nostru materie ar ntlni un univers-antimaterie cu o
constituie invers,
explozia care ar rezulta ar distruge cosmosul (n.a.).
-404-
Atunci, a fost avansat o alt ipotez: dezintegrarea unei nave
spaiale.
Lucien Barnier, specialist francez n probleme tiinifice, care a
anchetat
cazul Hiroshima din 1908", a oferit urmtoarea explicaie:
Numeroi martori, scria el, au descris aparatul strin avnd
forma unui tub
sau trunchi de copac. Oare s-au mai vzut meteorii cilindrici?"
i, la capitolul ntmplrilor ciudate, a adugat ca subtitlu la
articolul su: O
ciuperc de foc nalt de optzeci de kilometri... trei zile fr
noapte la Londra i
Tokyo... i de cincizeci i doi de ani iarba nu mai crete..."
Numrul de aur al pitagoreicilor
Astfel se stabilete o filier care, ncepnd cu apa vie, apa-mam
sau provenit
din calcar, se continu cu stnca, tblia elevilor din preistorie,
apoi n
Orientul Mijlociu cu betilul locuin a zeilor venusieni, i n
Occident cu
menhirul acumulator de energie.
Cci piatra-menhir, betilul sau coloana, este indisociabil de
via, de puterea
viril, dar ea are, n plus, o legtur strns cu transmiterea
cunoaterii i cu
cele mai savante reprezentri ale geniului uman.
Cei din vechime aveau un respect att de mare pentru divinitate
i cunoatere,
nct au divulgat, aproape n mod exclusiv privitor la piatr, ceea
ce avea
valoare sacral sau de secret.
Pitagoreicii i-au gravat simbolurile i cifrele 1,618 i 3,1416 pe
pietre mici pe
care le purtau ncruciate pe piept.
Unul dintre aceste simboluri era numrul de aur", care
reprezint un raport
al numerelor ntre ele. De exemplu, pentru dreptunghi, el ar fi
raportul dintre
suma a dou laturi i lungime.
Acesta este singurul numr - a spus directorul Institutului de
Tehnologie
Previzional - dintre toate numerele imaginabile care se
nmulete cu el nsui
atunci cnd i adugm cifra 1, i singurul care se inverseaz de
la sine atunci
cnd i nlturm cifra l1.
1 Secolele i zilele. Orizont 1969,14 curs Lieutaud, Marsilia,
cap. II, p. 30. n suita
aritmetic" a lui Fibonnacci: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89,
144, 233 etc, numrul
de aur este limita raportului a doi termeni succesivi atunci cnd
ne ndreptm spre
termenii din ce n ce mai mari. El se regsete n orice fel de
suit bazat pe acest principiu.
O suit a lui Fibonnacci este astfel nct fiecare termen este
suma a dou precedente.
Numrul de aur este n mod obligatoriu egal cu:
Expunerea sa numeric, raional, ncepe cu 1,618. n cercurile
de nalt iniiere
se nva c numrul de aur nu aparine aritmeticii, el fiind
determinat prin intuiie i
legtura armonioas dintre om i cosmos (n.a.).
-405-
Pentru Jean-Pierre Bayard1, cupa ezoteric, sau raportul
cercului la ptrat,
d numrul omului: 2,618, de unde provine numrul de aur."
Henri Vincenot explic foarte clar cum putem gsi acest numr:
Dreptunghiul de proporie doi-unu are o diagonal egal cu
rdcina ptratului
lui cinci!
Dac mrim aceast diagonal cu o lime de dreptunghi i o
mprim la
doi, obinem 1,618, care este numrul de aur."
Henri Vincenot, pentru care iniierea nu este o floare la ureche,
i nu reprezint
cuvinte goale i formule abstracte, adaug:
Iar aceast cifr nmulit cu raportul doisprezece-zece, numit
raportul lui
Osiris, d Pi = n = 3,1416, constant universal, cheia cercului i
a sferei.
Renvierea mortului prin codul su genetic
Un savant eminent, profesorul Elof Carlsonn, de la Universitatea
din California,
afirm c n viitor va fi posibil reconstituirea, din punct de
vedere tiinific,
a personalitii faraonilor ale cror corpuri au fost mumificate
acum patru
mii de ani.
Pentru obinerea replicilor lor exacte, va fi suficient
recuperarea genelor
originare din esuturile uscate ale mumiei sale.
Profesorul Carlsonn este sigur c acele cristale de acid nucleic,
necesare
stabilirii codului genetic al defunctului, pot fi readuse la via.
Apoi, ar fi posibil i crearea de copii de faraoni, sau, n acelai
fel, de mari
genii decedate: muzicieni, sculptori, pictori etc.
Principiul operaiunii ar fi urmtorul: Sintetizarea unui nucleu
nuclear al
mumiei i implantarea sa chirurgical ntr-o celul fertil, al
crei nucleu ar fi
fost scos...
Pornind de la aizeci i patru de celule identice, se poate
rencepe orice
proces de multiplicare, permind astfel celulelor noi s-i
continue dezvoltarea
pn ce devin copii."
Profesorul Ernest Karlsen studiaz un proces analog pornind de
la stocarea
codurilor genetice prin diferite metode care ar putea permite
reconstituirea
memoriei originare, n scopul introducerii ei ntr-un corp i
creier noi.
De fapt, pentru biologii viitorului va fi i mai simplu s transfere
cunotinele
unui creier i personalitatea unui individ ales n creierul splat",
n prealabil, al
unui alt individ, de exemplu un condamnat la moarte.
1 I.-P. Bayard, Lumea Subteran (n.a.).
-406-
Elixirul tinereii
Evenimentele, descoperirile, realizrile mecanice ale trecutului
i viitorului
sunt probabil nscrise n cromozomii notri memorie, dar
iniiatul care tie
s consulte acest soi de bibliotec prodigioas este, n general,
incapabil s o
situeze n timp.
n urm cu cinci mii de ani, potrivit opiniei doctorului Edwin
Yale de la
Universitatea Emory din SUA, femeile aborigene din Australia,
care voiau s
evite maternitatea, ineau un regim dietetic pe baz de cartofi
dulci locali,
numii yams.
Or, cercetrile unui alt savant american, doctorul Russel Maker,
au artat c,
pornind de la acest cartof, se putea efectua sinteza
progesteronului, care folosete
drept baz la fabricarea contraceptivelor.
Studiind farmacopeea incailor, doctorul Jose Froimovich din
Santiago
(Chile) a pus la punct un medicament miracol, FGF 60", care
red btrnilor
sntatea, vigoarea i o vedere clar.
Acest elixir al tinereii, pentru obinerea cruia a fost nevoie de
peste treizeci
de ani de cercetri, este compus din aizeci de ingrediente.
Doctorul Froimovich este membru a douzeci i patru de
institute tiinifice
internaionale, figurnd pe lista candidailor la Premiul Nobel
pentru
medicin, n 1963.
Elixirul su, experimentat n America Latin i chiar n Europa,
a dat rezultate
pozitive i spectaculoase pe persoanele cu vrste cuprinse ntre
aptezeci i
o sut de ani.
Unele dintre ele, naintea nceperii curei, se deplasau n scaune
cu rotile;
dup cteva luni, doctorul Froimovich le provocase la un mic
meci de fotbal,
despre care presa a scris multe articole, publicnd i fotografii1.
Cu toii ntineriser cu douzeci de ani, le revenise memoria, iar
unii, vindecai
de senilitate, au artat c erau capabili s procreeze din nou!
Exist i alte moduri de a tri btrneea: cmpul magnetic
terestru i
magnetismul n general joac n aceast situaie un rol important
prin influena
pe care o au asupra fenomenelor fundamentale ale vieii2.
Astfel, oarecii expui aciunii unui cmp magnetic de patru mii
de gauss
triesc cu 20% mai mult dect media lor normal de via.
Aciunea magnetismului este exercitat la nivelul enzimelor,
adic la nceputul
formrii celulei.
Adolf Unmussig, din Freiburg, ne semnaleaz c, n Germania,
pntecele
unei femei nsrcinate a fost supus unei decompresii
atmosferice, prin acoperirea
sa cu o burt" care coninea aer rarefiat.
1 Montreal-Matin a publicat textul i o fotografie n ediia sa din
14 mai 1972 (n.a.).
2 Ne aflm foarte aproape de astrologie (pentru a o combate) i
de curenii teluciri
(pentru a-i sprijini) (n.a.).
-407-
Experimentele au durat timp de o or pe zi, iar rezultatul a fost o
irigare
extraordinar a esuturilor ftului.
Copilul care s-a nscut i despre care toat presa a vorbit la acea
vreme,
era un adevrat geniu. La trei ani, avea o memorie extraordinar,
cunotea
geografia Terrei ca i cum ar fi citit dintr-o carte, recunotea
toate mrcile de
automobile etc.
Specialitii sunt de prere c sistemul de decompresie, aplicat
esuturilor
organice ale indivizilor n vrst, ar putea avea o influen
benefic, provocnd
o anumit regenerare a celulelor, oprind astenia lor natural.
Urmarea logic a
acestui tratament este o mai mare longevitate.
Aparatul de filmat trecutul
Dac am cunoate principalele evenimente ale istoriei omenirii
i dac am
reui s facem din ea o cartel perforat destinat unui
calculator, aparatul ar
scoate un program profetic relativ exact.
Dac am putea nregistra i nmagazina ntr-un soi de ferite sau
posturi de
televiziune imaginile trecutului1, acelai calculator ar fi poate
capabil, pornind
de la acest nceput de film, s-i imagineze continuarea
scenariului i s elaboreze
imaginile din viitor.
Teoretic, prin relaia dintre cauz i efect, un aparat electronic
care are ca
singur baz un fapt istoric capital, n mod ideal detaliat, ar
putea reconstitui
ntreaga istorie a omenirii n sensul - i n sensul +.
Regsirea i convertirea undelor trecutului n imagini i sunete
prea
pn mai ieri ceva de domeniul tiinifico-fantastic, dar un
savant clugr
benedictin italian, padre Pellegrino Ernetti, a realizat, din punct
de vedere
tiinific, acest miracol.
Padre nu este un vizionar sau un vrjitor din Evul Mediu care
opereaz prin
invocaii, magie sau subterfugii; este considerat un adevrat
savant.
n vrst de patruzeci i apte de ani, el este pasionat de pre-
polifonie", adic
de muzic, aa cum o tim din cea mai veche Antichitate pn n
anul 1000; el
profeseaz la Conservatorul Benedetto Marcello din Veneia, la
Fundaia Cini,
i conduce Secretariatul de nvmnt religios masculin din
Italia.
i-a desfurat cercetrile concomitent cu doisprezece fizicieni a
cror identitate
refuz s-o dezvluie, ntr-un laborator secret aflat la Veneia sau
la Roma.
Totui, tim c n jurul anului 1956 a nceput s studieze
posibilitatea renvierii
trecutului, aa cum face, de pild, filmul de televiziune.
n 1957, l-a cunoscut pe profesorul portughez de Matos care
urma, prin
studiile sale, s dea o nou orientare cercetrilor sale.
Profesorul de Matos s-a interesat i el de televiziunea trecutului,
elabornd
teze pe baza textelor lui Aristotel, referitoare la dezintegrarea
sunetelor, texte
mprumutate probabil de la o idee pitagoreic mult mai veche.
1 Este ceea ce se face cu magnetoscopul pentru imaginile din
trecutul apropiat (n.a.).
-408-
Ideea genial a printelui Ernetti a fost aceea - dup declaraiile
sale - c
a luat ca baz principiul tiinific clasic conform cruia undele
luminoase
i sonore, dup emisia lor, nu sunt distruse, ci se transform,
rmnnd
prezente tot timpul.
Astfel, teoretic, devine posibil reconstituirea lor, prin
reintegrarea n
sistemul lor energetic originar.
La drept vorbind, acest principiu nu este admis de fizicieni, cel
puin sub
aceast form sumar, cu att mai mult cu ct bunul printe
pretinde c
undele n cauz se nscriu pe sfera astral", lucru care nu este
acceptat n fizica
convenional.
Tot printele Ernetti afirm c o und sonor, de exemplu, se
subdivizeaz
n sunete armonice, ultrasunete, hipersunete, hiposunete etc,
supunndu-se
n procesul de transformare legilor obinuite ale dezagregrii
materiei, pn
la stadiul atomic, i chiar mai departe, pn la texturile cele mai
infime ale
intra-atomului.
Cu ajutorul unor aparate speciale", printre care se numr un
osciloscop
catodic care folosete deviaiile unui flux de electroni, s-a reuit,
printr-un sens
invers al procesului, reconstituirea emisiei sonore iniiale.
Acest fenomen este posibil, pare-se, fiecare dintre constituenii
undei avnd
o individualitate proprie, o carte de identitate psihic ce permite
rentoarcerea
inevitabil la surs.
Invenia mea, spune printele Ernetti, nu are nimic n comun cu
metodele
parapsihologici sau metafizicii! Este tiin n stare pur!
Pentru renvierea undelor luminoase, procedeul este identic; el
reprezint
chiar principiul fundamental, deoarece baza creaiei este lumina,
aa cum este
scris n Biblie!"
O fotografie cu Tablele Legii
Fiecare fiin uman, spune printele, de la natere i pn la
moarte,
traseaz o brazd dubl: luminoas i sonor care reprezint
marca", numrul
matricol al individului.
La fel se ntmpl i n cazul unui eveniment, o muzic, o
micare.
Antenele laboratorului nostru permit sintonizarea celor dou
caracteristici
ale fiecrui fenomen: imagine i sunet."
Probabil c fizicienii nu vor fi convini de astfel de argumente,
dar exist
totui un fapt incontestabil: printele Ernetti poate arta
fotografii" din trecutul
ndeprtat i poate oferi spre ascultare voci moarte de mii de ani.
Bineneles, aceste rezultate sunt cu att mai contestate, cu ct
inventatorul
metodei nu a dezvluit procesul, nu permite accesul nimnui n
laboratorul su,
deoarece pretinde c divulgarea secretului ar provoca un lan de
nenorociri
incredibile i dezastuoase pentru civilizaia noastr actual.
-409-
Aceast poveste fantastic este fondat pe buna-credin a
printelui i pe
mrturiile aproape incredibile pe care le prezint.
El a reuit s localizeze i s recompun, n latin arhaic,
Thyestes, o tragedie
a lui Quintus Ennius, care s-a jucat la Roma n 169 .Hr.
Printele ar fi regsit pronunarea exact a limbilor vechi, textul
original
al Tablelor Legii dictate de nsui Dumnezeu pe muntele Sinai,
ar fi nregistrat
imagini mai puin ndeprtate i ct se poate de convingtoare:
cea a lui papa
Pius al XH-lea i a lui Benito Mussolini...
Printele Ernetti nu dezvluie cel de-al zecelea rezultat obinut,
dar tim
c a filmat i a nregistrat sonor presupusa explozie atomic de
la Sodoma i
Gomora".
Iat portretul lui Hristos
n mod incontestabil, reuita cea mai senzaional a aparatului
de filmat
trecutul este chipul lui Iisus Hristos, fotografiat pe cruce, n
timpul agoniei.
Ni-1 nchipuim pe bunul padre privind pe ecranul su magic
scenele halucinante
ale Patimilor, de la purtatul crucii pn la strigtul celei de-a
noua
ore: Eli, Eli, lamma sabacthani1 (conform Evangheliei dup
Matei) sau Eloi,
Eloi, lamma sabachtani (conform Evangheliei dup Marcu), sau
(n limba
aramaica, credem noi): Tatl meu, mi las sufletul n minile tale
(conform
Evangheliei dup Luca).
Dar care au fost, cu exactitate, ultimele cuvinte ale lui Iisus
Hristos?
Aceast enigm a fost ndelung studiat de specialitii n
teologie, care nu
au putut s cad de acord nici asupra cuvintelor i nici asupra
sensului precis al
acestora.
Or, printele Ernetti, dac spune adevrul, a auzit ultimele
invocaii ale
rstignitului!
ntrebat cu privire la acest subiect, a refuzat orice declaraie,
pretextnd c
nu este n msur s fac astfel de revelaii.
Imaginea din fotografie este mai lipsit de claritate dect de
caracter: Iisus
pare s aib o barb neagr, prul lung i drept, mustaa este n
form de croissant
curbat n jos, iar gura ntredeschis pare c emite un geamt
surd.
Ochii, foarte mari, foarte frumoi, foarte dureroi i marcai de
suferin,
sunt ndreptai spre cer, ncrcai cu o sinceritate emoionant.
Personajul este captivant i suscit o emoie intens.
Da, dar... s fie oare Iisus Hristos?
1 Traducere dup Sfntul Ieronim: Dumnezeule! Dumnezeule!
De ce m-ai abandonat?
Pseudo Ioan, care spune c a fost martor la ultimele clipe din
viaa lui Iisus, nu
spune nimic despre acest lucru foarte important! (n.a.).
-410-
Dup Printele Ernetti, aceast fotografie l-ar nfia pe Iisus
viu,
n timp ce agoniza pe cruce.
- 411 -
Cheia enigmei
n 1950, inginerul englez George Delawar efectuase cercetri
paralele cu
printele Ernetti, n colaborare cu fizicieni de la Oxford.
El pretindea c a fotografiat remanentele trecutului i produsese,
n sprijinul
declaraiilor sale, o fotografie destul de puin convingtoare de
la cstoria sa,
care avusese loc la Nottingham, n urm cu douzeci i trei de
ani.
Apoi, invenia sa a czut prad uitrii.
n colaborare cu inginerul-astronom Emile Drouet, am studiat
noi nine
principiul, foarte aleatoriu, al cltoriei n timp i integrrii
noastre n undele
trecutului, nu doar urmndu-le n cosmos, ci printr-un acord
teoretic cu
lungimea lor de propagare.
Se pare c printele italian s-a inspirat parial din aceast tez pe
care, din
punctul nostru de vedere, o prezentm ca pe o recreere
intelectual.
Printele Ernetti i protejeaz secretul cu argumente care nu ar
fi concludente
dac am avea certitudinea autenticitii descoperirii.
Dac v art aparatul meu, a spus el, acesta ar putea fi folosit la
citirea creierului
oamenilor, deoarece gndirea este o und."
Ar fi un atac grav la libertatea contiinei, o agresiune criminal
mpotriva
eului uman.
Totui, se spune c ar fi acceptat s investigheze misterul
Mtii de fier",
s-l intervieveze pe Sfntul Ioan cu privire la data la care se va
produce sfritul
lumii, s afle locul n care sunt ascunse comorile incailor, s
filmeze moartea
Ioanei d'Arc i s reconstituie o parte din preioasele manuscrise
din Biblioteca
din Alexandria!
Dar prima sa grij va fi s consulte nelepii antici, Solon,
Thales, Anaximandru,
Leucip, Ferekyde, Pitagora, Anaxagora, Socrate... Un adevrat
program
de Stpn al Lumii...
Din fericire, inventatorul mainii de ascultare a trecutului nu are
nici o
ambiie personal.
- Cnd ai putea dezvlui secretul acestei inveni? l-a ntrebat un
ziarist de
la Domenica del Corriere.
- Cnd omul va nva s acioneze numai n direcia binelui! a
rspuns
printele Ernetti. Numai pentru bine!
-412-
37.
CUVNTUL,
MAIMUELE I DELFINII
Cuvntul este un dar minunat care creeaz n noi i n jurul
nostru un
univers iluzoriu, oferindu-ne privilegiul s fim demiurgi i trestii
cnttoare!
Cuvntul, n generozitatea sa, este printele limbajului scris, al
gndirii
concretizate n culoare, sunet i arhitectura pietrei.
Totui, el nu reprezint totul n nlarea omului i a
civilizaiilor; acesta ar fi
un lucru prea bun pentru gndire, pentru celelalte posibiliti de
expresie i fr
ndoial pentru actele noastre, chiar cele negndite.
Aa cum spunea bunul Esop - sau aproape - cuvntul este ceea
ce poate fi
mai bun i mai ru!
Sigur, el d via gndirii, dar ntr-un mod aproximativ,
ntotdeauna relativ
fals. Din acest motiv Buddha numete cuvntul maya (iluzie).
Ereditatea prin cuvnt
Pentru transmiterea informaiilor de ereditate biologic, s-a
observat c
celulele noastre folosesc un limbaj structurat, asemenea celui
uman. Acesta din
urm transmite ereditatea verbal, provenind de la obinuin i
de la experiena
dobndit.
Pe vremuri, spunea geneticianul Philippe L'Heritier ntr-o
discuie televizat,
pentru explicarea evoluiei, ne gndeam la selecia natural,
lucru care
rmne n continuare valabil, dar acum adugm cunoaterea
ereditar."
Asemnarea cu ascendenii, modul n care este zidit o cas sau
construit
un vapor, dar i cel de a concepe matematica, de a da reguli
filosofiei: aceast
cunoatere ereditar transmis de cromozomii notri memorie ar
rmne numai
la starea de potenialitate, dac nu am fi avut cuvntul ca s o
exprimm.
Asta ar nsemna c omul, dac este mut, nu poate evolua!
Dar ceea ce este probabil cel mai extraordinar pentru biologi
este s constate
c suma combinaiilor lingvistice i genetice are aceeai
structur i provine din
acelai sistem.
Informaia genetic oferit de ADN se afl nscris n milioanele
de elemente,
de-a lungul fibrei care formeaz cromozomii.
-413-
Transmiterea se opereaz, menioneaz profesorul Jacob, dnd,
asemenea
cuvintelor, un soi de sens mesajului genetic."
Totul este determinat de pri, aa cum, n limba scris, fraza
este format
din cuvinte", afirm lingvistul Roman Jakobson.
Un singur cuvnt nu semnific nimic n sine: e nevoie de
ntreaga fraz
pentru obinerea expresiei dorite.
Pe scurt, fiecare unitate nu funcioneaz prin ea nsi, ci se
combin ca s
formeze un alfabet care instituie legi de compoziie.
Apoi, se realizeaz n ierarhia celor mai nalte combinaii, care
creeaz organizaii
mai eseniale.
Ereditatea molecular este pe primul loc, dar ceea ce este cel
mai important
este nvtura: o privighetoare are nevoie de un maestru bun.
Dac este crescut
singur, va cnta, dar mai puin bine ca n compania altor
privighetorie
mai mari ca ea.
Copilul, n acelai caz, nu ar vorbi deloc1.
Nimic nu se poate face dect prin intermediul limbajului care d
natere
fenomenului creator, explicaia lucrurilor ndeprtate n timp i
spaiu...
termeni care contribuie la naterea noiunilor generale, ce permit
manifestarea
tiinific i artistic.
Exist i alte sisteme de comunicare ntre societi i civilizaii:
simbolurile,
desenul, scrisul, telepatia, alegerea expresiilor sociale,
arhitecturale, lingvistice,
dar toate presupun existena limbii vorbite.
Limbajul animalelor
Transferul de informaii prin limbaj aparine, aadar, ereditii
verbale, care
nu reprezint privilegiul omului.
Psrile tinere sunt iniiate n obinuinele i limbajul grupului
lor, nc de
cnd se afl n ou.
Prin limbaj, nsoit de vedere, ele nva s se fereasc de
capcane, s observe
inamicul, s localizeze un cire plin cu fructe.
Exist i dialecte de animale: indivizi din aceeai specie, dar
care nu locuiesc
n aceeai ar, nu vorbesc aceeai limb. Un papagal din Africa
nu va nelege
limbajul unui papagal american!
Acest lucru a fost dovedit de nregistrarea strigtului de alarm
al corbilor,
care este emis pe anumite aerodromuri, pentru a alunga aceste
psri, de team
ca ele s nu perturbe zborul avioanelor cu reacie. Procedeul este
eficace n ara
unde s-a fcut nregistrarea, iar corbii zboar, cuprini de panic.
n schimb, n
alte inuturi, strigtul de alarm nu are nici un efect asupra lor.
1 Este vorba despre o aluzie la copiii-lupi". Indiferent de
autoritatea, recunoscut
pe plan mondial, a profesorului Roman Jakobson, ne asumm
libertatea de a contesta
acest ultim punct- relativ n cazul copilului (n.a.).
-414-
Numai fiinele umane au capacitatea de a nelege toate
limbile", spune
profesorul Jakobson1."
Cuvintele" rostite de animale sunt de ordin secundar, dar totui
arat c
aceast form de ereditate exist la toate nivelurile, ea fiind o
etap important
care permite un nou pas spre evoluie.
Este interesant de observat, spunea profesorul L'Heritier, ce
devin copiii
crescui ntr-un mediu izolat, fr prini sau ali membri ai
societii. Acesta
este cazul copiilor slbatici sau al copiilor-lupi."
Profesorul Jakobson a rspndit zvonul unei credine care i are
originea n
India, unde se pare c au fost gsii copii-lupi:
Dac aceti copii intr n societatea uman, ei nva limba,
dac au mai
puin de apte ani; dac sunt trecui de aceast vrst, i pierd
aceast aptitudine
i nu mai pot deveni oameni.
Totui, la nceput, tim c au toate posibilitile biologice s se
dezvolte."
Maimua se trage din om
Papagalul, cioara, corbul i coofana imit cu uurin vocea
omului, dar,
poate mai puin papagalul, rareori au inteligena necesar, n
aceste imitaii, s
structureze o fraz pornind de la o idee neabstract.
Unii scriitori din vechime au afirmat c, dei nu au, actualmente,
corzile
vocale identice cu ale noastre, a fost un timp n care acestea
vorbeau.
Nu putem respinge n totalitate aceast informaie, avnd n
vedere c principalul
semn de regresie observat la omul rentors la starea slbatic
este, n
afara dezvoltrii pilozitii sale, o mutaie semnificativ a
registrului su vocal.
Maimua era venerat de fenicieni i, dup egiptenii din
Antichitate, ea
tia s asculte tot ce i se spunea, imediat ce a fost adus din
Etiopia, fiind mai
maleabil dect un elev... tia s transporte recipieni, de ndat
ce mama sa nu
o mai putea face2."
Gravai sau pictatei pe morminte i zidurile templelor din Valea
Nilului,
putem vedea babuini care supravegheaz copii emancipai, care
culeg fructe
din copaci.
Maimua mai juca un rol important n migraia sufletelor, fie
pentru a le
alunga, fie pentru a le pescui ntr-o plas.
Zeificat, ea a fost incorporat n mitul lui Thot Iniiatorul.
1 Credem c aceast prere poate fi contestat. De exemplu, un
corb din Frana
transportat n Iordania, dac este acceptat de un clan iordanian,
va nva limbajul
noului su grup. Acelai lucru ar fi valabil i pentru papagali.
Pare evident faptul c, n
ciuda brasajelor, rare dar inevitabile de-a lungul mileniilor, toate
animalele unei specii
au dialecte diferite n funcie de latitudine, dar identice n fiecare
inut. Astfel, a fost
nevoie ca elementele de imigrare s aib aceeai lungime de
und (n.a.).
2 Georges Posever, Jean Yoyotte, Jean Doresse Dicionarul
civilizaiei egiptene etc,
Editura Fernand Hazans, p. 268 (n.a.).
-415-
Ea i impresiona pe egipteni, din motive obscure provenite din
tradiiile
primelor epoci i prin faptul c, avertizat devreme de ivirea
zorilor, urla foarte
tare, de parc ar fi salutat apariia soarelui, i i mpreuna
minile ntr-un gest
de ritual sau de rugciune, pe care cu greu nu l poi admira.
Aadar, n urm cu cinci mii-opt mii de ani, maimuele erau
mult mai
inteligente dect astzi, i dac nsuirile lor intelectuale s-au
diminuat n mod
considerabil, putem presupune c n vremurile din vechime ele
erau asemntoare
cu cele ale oamenilor. Maimuele ar fi trebuit s tie s
vorbeasc, s se
roage, s lucreze, cznd n animalitate i ndobitocire numai din
cauza unui
eveniment fatal.
Exact acest lucru este menionat n Popol Vuh al mexicanilor:
Din oamenii
celei de-a treia epoci au mai rmas doar maimuele din pduri.
Se spune c
aceste maimue (schimbate) sunt descendenii oamenilor. Din
acest motiv
maimua seamn cu omul."
Misterul delfinului
Delfinul, cetacee familiar tuturor mrilor de pe glob, s-a
bucurat ntotdeauna
de protecia popoarelor, care l-au introdus n legendele lor,
considerndu-
se c, pe vremuri, el putea conversa cu oamenii.
Bineneles c acest lucru, pn de curnd, prea o fabul!
Oamenii din vechime acordau un tratament privilegiat att
maimuelor, ct
i delfinilor, adic aceste dou animale, aa cum erau ele i nu ca
simboluri,
ocupau primul loc n societatea uman, naintea calului i
cinelui. Delfinul era
considerat cel mai inteligent animal al creaiei, iar ntre el i om
existau legturi
misterioase i sacre.
La primii cretini, delfinul era simbolul migraiei sufletului. S-a
considerat
c datora aceast onoare capacitii sale de a sri foarte sus, spre
cer; ns acest
motiv nu este convingtor, adevrata explicaie se pierde n
negura tradiiilor
care nu ne-au parvenit.
Pe plan fiziologic, delfinul este remarcabil, unic ntre toate
animalele, prin
greutatea i volumul creierului su, dar i prin numrul i
profunzimea circumvoluiunilor
cervicale.
Asemenea maimuei, oare s fi fost mai inteligent n vremurile
strvechi
dect n zilele noastre?
Acestei enigme neglijate de specialitii n preistorie i n
zoologie, tradiia
i ofer un rspuns afirmativ, asigurndu-ne c acest cetaceu
avea o nclinaie
foarte pronunat pentru muzic, poezie i prietenia cu oamenii,
lucru extrem
de uimitor pentru un locuitor al mrilor.
Capturat, delfinul plngea, se spune, i niciodat nu a atacat
omul, a crui
natur pare s o respecte i s o iubeasc.
El nsoete de bunvoie vapoarele n largul mrii, lucru pe care
l fac i
rechinii, care au totui un interes: devoreaz petii urmritori i
deeurile aruncate
n mare de marinari.
-416-
Dac aceast explicaie poate fi considerat valabil i pentru
delfini, n
mod incontestabil, n cazul lor intervine i un alt tip de
motivaie: afeciunea i
spiritul ludic.
ntr-adevr, n general ei nu urmresc vapoarele, ci le preced sau
le escorteaz,
asemenea unor cini de paz sau de companie, fr nici un
interes material
decelabil.
Marinarii din Marea Mediteran, atunci cnd vd delfini, nc
mai obinuiesc
s le cnte diverse melodii, ca s le fac plcere.
Legenda povestete numeroase ntmplri n care delfinii sunt
prieteni fideli
ai omului.
Poetul i muzicianul grec Arion, aruncat n mare, a fost salvat de
aceste
animale.
Pliniu afirm c un tnr avea o relaie foarte strns cu un
delfin, care l
purta pe spatele su pentru a-l duce la coal.
Acestea sunt legende, desigur, dar care s-ar putea baza pe un
fond de adevr
greu de perceput.
Delfinul vorbete cu omul
ntre omul care se joac de-a petele i animalul care aspir s
triasc cu
omul se stabilesc, n zilele noastre, legturi afective i de
ncredere care amintesc
de trecutul ndeprtat.
Slujitor devotat, aproape neobosit, delfinul va cuta
instrumentele de scufundare
care i lipsesc omului, fcndu-1 astfel s evite o urcare greoaie
i lent n
susul apei.
De mai multe ori, aceste animale prietenoase au salvat scafandri
submarini
aflai n pericol, aducndu-le buteliile de oxigen sau ghidndu-i
ntr-o urcare la
suprafa foarte periculoas.
Tuffy, delfinul dresat de la Centrul Naval din Point Mugu
(California),
lucreaz cu scafandrii americani ntr-o colaborare foarte strns.
El primete
misiuni foarte importante, ntotdeauna ncununate de succes.
Pentru a parafa pactul dintre delfini i oameni, ne-a mai rmas
de rezolvat
doar problema limbajului; profesorii Bteau i Bastian sunt
convini c aceast
problem va fi n curnd rezolvat.
Se spune c delfinul cu nasul mare este capabil s ne imite
vocea, dei
limbajul su natural este format din fluierturi, ltrturi,
clnnituri, nsoite
de iruri de impulsuri sonore analoge cu cele ale vocii umane.
S-a dovedit c limbajul, conversaia dintre delfini, este de un
nivel mult
superior celui studiat la toate celelalte animale.
Profesorul Lilly a reuit s-i nvee delfinul propriu, Elvar, s
neleag i s
rosteasc aproximativ douzeci de cuvinte din limba englez.
Doi delfini, unul aflat n acvariul din Seatle (statul Washington),
iar altul
aflat la Vancouver (Columbia britanic), au vorbit o or la
telefon.
-417-
n limba lor, bineneles!
La 17 octombrie 1967, presa sovietic relata c un trauler care
naviga n
largul Crimeei a fost ncercuit de delfini care, ntr-un mod foarte
perceptibil,
prin felul n care notau i fluierau, i-au cerut s se ndrepte spre
o geamandur.
Ajuni la locul indicat, pescarii au observat c apa din jurul
geamandurii era
n mod anormal de agitat. Ei au scos la iveal un nvod care
plutea, elibernd
astfel un pui de delfin care rmsese prins.
Dup eliberarea puiului, congenerii si au scos nite strigte care
semnau
cu nite exclamaii de bucurie, apoi au nsoit vasul pn la
coast, drept
mulumire.
Extrem de afectuos, delfinul poate s-i sfreasc zilele de
suprare dac
i moare consoarta, dar n timpul celebrrii cstoriei, el i
manifest bucuria
asemenea unei fiine umane.
Scafandrul Hristos Mavrothalassitis a asistat n Marea
Mediteran la o cstorie,
cuplul notnd ncadrat de dou rnduri de delfini care urlau -
ct i inea
gura - pentru a-i exprima bucuria.
Acest cetaceu blnd i simpatic are totui un duman ereditar:
rechinul, pe
care nu se teme s-l atace i pe care l nvinge ntotdeauna.
Rechinul este un nottor abil, dar viteza sa este inferioar celei
a
dumanului su i, n plus, el trebuie s se ntoarc pentru a
nha cu
gura, situat sub bot.
Delfinii tiu asta i, bazndu-se pe superioritatea lor tactic,
atac n ir
indian, notnd cu o vitez vertiginoas spre burta rechinului pe
care o guresc
prin lovituri repetate.
Cnd delfinul va spune povestea oamenilor
Niciodat nu am auzit c un delfin ar fi atacat un om.
Dimpotriv, el manifest
fa de acesta o atenie cel puin egal cu cea a cinelui, astfel
nct putem
crede ntr-o misterioas legtur dintr-o epoc ndeprtat n
care toate creaturile
terestre erau unite printr-o minunat fraternitate.
Aceasta este prerea iniiatului Gregori B..., care dateaz apariia
omului n a
doua perioad teriar, n acelai timp cu inteligentul tapir,
papagalul, condorul,
raa slbatic i delfinul.
Omul din vechime nu avea ambiia s guverneze planeta, tria n
armonie
cu celelalte animale, dar a creat o legtur extrem de strns cu
anumite vieuitoare,
printre care delfinul, care probabil c atunci era cea mai
inteligent creatur
din cele existente.
Atunci cnd cercettorii tiinifici, e de prere Gregori B..., vor
descifra
limbajul delfinilor, este foarte posibil ca ei s poat, n timpul
unei conversaii,
s aud nouti inedite" despre trecutul oamenilor.
ntr-adevr, delfinii i-au pstrat caracteristicile din Epoca de
Aur, care
figurau buna nelegere ntre toate regnurile.
-418-
Aadar, nimic remarcabil nu s-a ntmplat n istoria lor i cum,
n plus, ei
nu se amestec niciodat cu alte animale, sperm c au pstrat n
profundele
circumvoluiuni ale creierului lor, ca ntr-o memorie magnetic,
amintirea unor
evenimente importante, vechi de mai multe sute de mii de ani.
n acest caz, aceste amintiri s-ar referi la cataelisme, potopuri i
la istoria
relaiilor dintre delfini i oameni.
La fel de serios se studiaz posibilitatea, dac nu a unui dialog
cu papagalii,
cel puin gsirea n limbajul lor a anumitor cuvinte care ar putea
aparine limbii
universale a timpurilor strvechi.
Papagalul este un imitator perfect al vocii umane, i dac
altdat a trit n
anturajul omului, a nregistrat n mod sigur anumite cuvinte sau
expresii care,
nscrise n cromozomii-memorie, ar trebui s apar n
monologurile sale.
De exemplu, se tie c un anumit papagal care cnt n mod
obinuit Marseilleza
va lsa motenire descendenilor lui aptitudinea de a cnta acest
cntec i
care, dup cteva generaii, se va transforma n cunoatere
ereditar.
Asemenea creierului uman, cel al animalelor are o cantitate
foarte mare
de celule, nesolicitate pentru a emite, dar care poate c au
nregistrat anumite
informaii.
Obinerea acestor amintiri ar fi o problem aproape imposibil de
rezolvat
dac oamenii nu ar fi avut ansa s poat ncerca experiena cu
prietenii notri
superinteligeni i privilegiai ai vorbirii: delfinii!
-419-
38.
PREZICERI PENTRU PERIOADA
1970-2100
ntr-o bun zi Pmntul va avea un sfrit, a prezis Jean
Rostand: Spaiul
uman va disprea aa cum au disprut dinozaurii i stegocefalii.
Orice tip de
via va nceta s mai existe pe Pmnt, astru perimat care va
continua s se
nvrt n spaiile fr limite. Atunci, din ntreaga civilizaie
uman sau suprauman,
descoperiri, filosofii, idealuri, religii, nu va mai rmnea nimic."
Acest lucru este, fr nici o ndoial, adevrat n ceea ce privete
civilizaia
terestr, dar este puin probabil ca omul s poat emigra pe alte
planete, unde
s-i continue aventura fantastic.
Indiferent de ce se va ntmpla, n scopul sprijinirii ncrederii lor
n tiin
i n posibilitatea de renviere criogenic, Asociaia Criogenic
public pentru
urmtorii o sut treizeci de ani un tablou cu prezicerile fcute de
Arthur C.
Clarke n Profile of the future, Helmer, Gordon de la Rand
Corporation i ase
grupuri de experi internaionali.
Terra va fi populat doar de cinci miliarde de oameni din cauza
reglrii
naterilor. O mare parte din hrana lor va fi furnizat de
proteinele sintetice
i de produii extrai din exploatarea intensiv a mrilor.
Fuziunea nuclear
controlat va furniza o energie ndestultoare. Fundurile marine
vor reprezenta
o surs de noi materii prime minerale. Rachete cu propulsie
nuclear sau ionic
vor explora sistemele extrasolare. Planeta Marte va fi colonizat,
iar Luna industrializat.
Toate organele, mai puin creierul, vor putea fi nlocuite cu
proteze, i toate
bolile vor fi complet vindecate.
Interveniile chimice vor permite corectarea tarelor ereditare la
nivel
molecular.
Va fi creat n mod artificial o via primar.
Numeroase activiti, de exemplu cele casnice sau de birou, vor
fi efectuate
de roboi...
Fiecare persoan va putea comunica imediat cu un corespondent
n lumea
ntreag.
Maini cu coeficient intelectual ridicat vor efectua numeroase
sarcini
mentale, ca de exemplu traducerile, i vor lua decizii.
-420-
Timpul liber va fi dedicat studiului. Automobilele vor circula pe
ci balistice.
Elicopterul individual se va rspndi datorit transportului
energiei fr fir.
Aprarea continentelor va fi asigurat de rachete antirachete sol-
aer i
aer-aer i prin raze de energie dirijat."
Acestui program care ne face s ne dorim s trim n anul 2100,
i se adaug
alte descoperiri la fel de fantastice.
Zborurile interstelare prin antigravitaie, cu viteza luminii, vor
permite
contactarea fiinelor extraterestre. Omul va putea dobndi o
superinteligen,
nghiind pastile sau conectndu-se la un calculator.
Animale devenite inteligente vor efectua lucrul cotidian.
Transmiterea de idei va fi practicat n mod curent, btrneea
va fi dominat
i nemurirea uman obinut."
Anul 2000 va fi martorul primelor mari realizri: bibliotec i
limb universal,
ziare tiprite la domiciliu, eliminarea tarelor ereditare, autostrzi
cu
conducere automat.
Anul 2010: ameliorarea chimic a inteligenei.
Anul 2030: contacte cu extrateretri, transmutri ale materiei.
Anul 2050: antigravitaie, educaie fr ucenicie, injectarea
informaiei n
creier.
Anul 2100: ntlniri extraterestre, nemurire.
Oare ne va accepta anul 2100?
Aceast vedere optimist a viitorului, n care trebuie, totui, s
credem, chiar
dac numai pentru a ne liniti, nu este lipsit de riscuri.
Accelerarea istoriei, evoluia civilizaiilor par s implice cel
puin patru pericole
redutabile:
- proliferarea speciei care va motiva mcelurile monstruoase dar
obligatorii,
n urmtorii ani;
- luptele rasiale deja declanate dintre galbeni i albi;
- invadarea, considerat inevitabil pentru muli, a Europei i
Americii de
ctre galbeni, cnd ciclul civilizaiei albe se va sfri, dup toate
probabilitile
n timpul mileniului al III-lea;
- venirea unei noi forme de existen pentru care legile de
necesitate vor
elimina orice urm a vechiului nostru sistem de dragoste,
antropocentrism, de
sentimentalism egoist i burghez.
Acesta nu este o dorin i nici un expozeu politic, ci o
previziune a unui
preistoric".
n aceaste mprejurri, cei nviai prin criobiologie, atunci cnd
vor depi
stadiul de specimene ciudate, vor risca foarte mult s fie
considerai indezirabili
ntr-o societate viitoare prea compact i puin dornic s se
ncurce cu
fosile fr interes pozitiv, fr putere de lucru, fr venituri sau
mijloace de
-421-
subzisten i pe care probabil c va fi obligat s-i ntrein n
incubatoare
sau spitale, condiiile de via devenind foarte probabil
imposibile sau periculoase
pentru ei.
Exist riscul ca anumite fiine criogenizate n secolul XX s nu
poat suporta
hrana descendenilor notri din secolele viitoare i nici s se
adapteze la ritmul
social, sau s suporte iradiaia, condiionarea electric a oraelor.
Sau i mai puin condiionarea intelectual i psihic.
n zilele noastre, indivizii din zonele rurale i din rile napoiate
sunt
adeseori dezechilibrai, traumatizai de contactul lor cu
civilizaia din orae.
Indivizii criogenizai vor fi, aadar, debusolai, cum ar fi grecii
alexandrini
dac ar renvia n epoca noastr.
Mentalitatea marilor roii de la Beijing, presupui strmoi ai
invadatorilor
din mileniul al II-lea, ne permite s presupunem c nu se vor
ncurca mult timp
cu capitalitii".
-422-
39.
AVERTISMENTUL
BIOLOGILOR
Politicienii care, n 1945, au avut misiunea reconstituirii unei
societi
distruse i-au imaginat o soluie catastrofic. n minile acelor
ucenici vrjitori,
lumea a luat chipul ei de moarte.
Ei au preconizat soluii absurde: dezvoltarea tiinei atomice
militare, ncurajarea
natalitii, lupta claselor, competiiile pentru poziie social i
renume, n
timp ce adevrata soluie era o uniune, cu orice pre, pentru
salvarea omenirii.
mpotriva mainaiilor lor i ndeosebi mpotriva exploziilor
nucleare, doi
savani au contientizat pericolul, lansnd un SOS: Albert
Einstein i Leo Szilard.
Fizicienii japonezi, foarte bine plasai ca s aprecieze situaia, au
dezvluit
c, n 1962, dou sute de mii de nateri de copii anormali se
datorau experienelor
atomice, dintre care cincisprezece mii superbombei ruilor.
Cesiul 137 rezultat din aceste explozii este foarte teratogen i
provoac
naterea de copii cu patru sau zece degete, cu degete ca de ra
sau direct
lipite de umeri.
Papa Ioan al XXIII-lea i doctorul Albert Schweitzer au
denunat n mod ferm
pericolul, dar mari savani, precum Jean Rostand, doctorul
Delaunay (Frana) i
profesorul Muller, Premiul Nobel pentru biologie (SUA), au
considerat necesar,
mai presus de discursurile pontificale i rezoluiile derizorii ale
ONU, s pun,
n mod deschis, lumea n faa propriului destin.
Pentru a oca opinia, Conjuraia de salvatori i-a luat o denumire
care
exprim iminena pericolului: Institutul Vieii.
Cu entuziasmul su de apostol, Jean Rostand a denunat
timpurile apocaliptice
pe care le trim, degradarea speciei, sfritul inevitabil i
apropiat al
omenirii, spunnd:
Cderile radioactive reprezint un adevrat polen al morii,
cauza unui
numr foarte mare de mutaii. Putem afirma c din cauza
acestui excedent de
mutaii s-a nregistrat creterea numrului surdo-muilor,
idioilor, nebunilor...
Genele ntregii generaii viitoare vor avea volumul unei pastile
de aspirin.
Aceast pastil este cea mai preioas comoar a lumii.
-423-
Cred n pluralitatea lumilor locuite, dar nu sunt sigur c exist
pe o alt
planet ceva la fel de autentic ca Homo sapiens.
Distrugerea genelor este mai grav dect crima: se creeaz
viaa rea.
Pe de alt parte, industria atomic i cea chimic particip n
for cu efectele
lor la cele ale exploziilor nucleare, reprezentnd, n momentul
de fa, principalele
surse de iradiere.
Pericolul prezentat de razeleX, aa cum au demonstrat
specialitii americani,
este de ase ori mai mare dect cel rezultat din exploziile
bombelor atomice.
i cte mutaii sunt cauzate de medicamentele pe care le
cumprm de la
farmacie!
Medicina cultiv boala i terapeutica dezvolt tarele, nmulind
numrul
indivizilor care trebuie s recurg la ea.
Nu exist nici un prag de siguran, nu exist doze mici.
n privina acestui subiect, profesorul L'Heritier declarase deja:
Orice doz de iradiaie, orict de slab ar fi, are anse s
produc mutaii.
Orice mutaie este ereditar.
Acest lucru nseamn c orice individ care a fcut o singur
radiografie
n viaa sa nu mai poate face un copil absolut normal. Se va
produce, n mod
automat, o mutaie, orict de neobservabil ar fi, i ntotdeauna
dinspre bine
spre ru.
Or, iradierile prin radiografii, medicamente, televizor etc. se
acumuleaz n
mod ireversibil pentru cinci mii de ani, fr a putea fi
neutralizate1, cel puin n
momentul de fa.
Din acest motiv, deeurile radioactive ale uzinelor atomice nu
pot fi distruse,
chiar dac sunt introduse n fose oceanice. S-a luat n discuie o
metod pentru
a debarasa globul de aceste produse: trimiterea lor n cosmos!
Oricum, trei sferturi din locuitorii planetei noastre sunt deja
iradiai pentru
cinci mii de ani. Dup prerea biologilor, specia uman este, mai
devreme sau
mai trziu, condamnat la moarte. Acuznd ntregul proces
evolutiv i cultural
determinat de maetrii notri greci i, mai mult, de secolul
marilor invenii, Jean
Rostand declar cu vehemen:
La Hiroshima, tiina a acceptat n mod deliberat crima.
Efectele genetice ale civilizaiei sunt deplorabile. n consecin,
Institutul
Vieii trebuie s devin Cartierul General al Aprrii lui Homo
sapiens...
1 Doctorul Robert Wilson, membru al Comisiei Americane a
Energiei Atomice, a
declarat la Colombus, n faa unei reuniuni a savanilor i
industriailor, c televizoarele
degaj mai multe radiaii dect au produs vreodat experienele
nucleare ameririne
i ruseti (n.a.).
-424-
Nimeni, sau aproape nimeni, nu a auzit vorbindu-se despre
aceast reuniune
de savani. Cu o sincronizare extraordinar, ziarele, radioul,
televiziunea i
actualitile cinematografice au trecut-o sub" tcere. Ziarele cel
mai bine intenionate
i-au consacrat o coloan pe prima pagin i un articol mic n
interior. Cea
mai mare parte dintre ele nu a publicat nimic.
Unii - dintre cei care au publicat cteva rnduri - s-au mobilizat
mpotriva
biologilor i ndeosebi mpotriva lui Jean Rostand, denunndu-i
pesimismul
periculos...".
Iniiativa curajoas a savanilor de la Institutul Vieii nu va
rmne fr
ecou, iar ea se va dezvolta din ce n ce mai mult, mai bine, cu
att mai mult cu
ct nmulirea naterilor monstruoase devine ngrijortoare, n
special n rile
unde electronica i industriile anexe ale atomului sunt foarte
dezvoltate.
De curnd, o campanie bine gndit a fcut responsabil pentru
aceste nateri
anormale un tranchilizant american, thalidomida
(contergandistaval, softenon,
talimol etc.)
Apoi au fost acuzate alte medicamente: preludina a fost interzis
n Italia i
doctorul Clarke Fraser de la Universitatea Megill din Montreal a
denunat cortizonul...
i aspirina! Profesorul Giroud de la Academia de Medicin a
lmurit
aceast situaie: n Frana, unde thalidomida este interzis,
copiii monstruoi
sunt din ce n ce mai muli", ns nimeni nu l-a ascultat.
Este vorba despre o conjuraie care are drept destinaie precis
mascarea
unui adevr atroce: numrul naterilor de copii montri este mult
mai mare fa
de altdat, din cauza iradiaiilor.
Alt consecin minor, dar deloc neglijabil: n spitalele n care
se fac radiografii
fr discernmnt, calusul fracturilor osoase normale se reface
n zilele
noastre n nouzeci de zile, fa de patruzeci, cum se ntmpla
acum treizeci de
ani. Uneori, i fr s fie vorba despre tuberculoz, sudura i
osificarea cer ntre
patru i cinci luni.
A devenit normal trimiterea n convalescen a unui rnit care
are un picior
rupt. Casa de Asigurri recunoate necesitatea acestei
convalescene, lucru
care spune totul. Femeile, ntr-o proporie de apte din zece,
nasc nainte de
termen.
Populaia care locuiete n zonele frontaliere ale Mexicului a
suferit, n
septembrie 1960, dereglri ciudate: oamenilor le era tot timpul
cald, aveau pielea
roie, de parc ar fi fost ari. S-a presupus c apa de ploaie pe
care au but-o
devenise radioactiv n urma exploziilor nucleare americane din
Nevada.
Dup exploziile ruilor din Mongolia i din Pacific, locuitorii
oraului El
Peten din Guatemala s-au mbolnvit aproape toi, nregistrndu-
se numeroase
decese. Ca i cum nite nori transportaser polenul morii
deasupra continentelor
i mrilor! i chiar aa s-a ntmplat!
Se cunoate existena unor cureni puternici i rapizi n
atmosfer,
jet-streams. Ei sunt binecunoscui de ctre aviatori, putnd s-i
fac s ctige o
or pentru trasee cuprinse ntre trei mii i patru mii de kilometri.
-425-
Aceste jet-streams ptrund n mod regulat n culoarele aeriene
care devin
adevrate vi ale morii" atunci cnd sunt ncrcate cu particule
radioactive.
Aceti cureni puternici depun ntotdeauna pulberea lor iradiat
n aceleai
locuri ale globului.
Se pare c oraul El Peten se afl la captul unei astfel de vi
ale morii" pe
care japonezii, n timpul rzboiului, n 1944, le-au folosit ca s
trimit n Statele
Unite balonae incendiare care au atins inta prevzut -
California -, dar fr
s provoace pagube importante.
Aceste deteriorri ale condiiilor biologice naturale i
ameninarea care cade
pe urmaii notri, fr s par c ngrijoreaz autoritile
publice, sunt semnele
clinice ale psihozei resemnrii care acioneaz astzi, ca i cum
Sfritul Lumii
s-ar produce mine. Jean Rostand sper, cu orice pre, n tiina
care a oferit
ntotdeauna mai mult dect ateptam de la ea".
-426-
CUPRINS
PREFA 7
CUVNT NAINTE 9
PARTEA I
N CUTAREA
TRECUTULUI MISTERIOS
1. DESCOPERIRI 13
Atenie la foc. Paratrsnetele lui Solomon. O bibliotec foarte
veche. Hrile lui Piri Reis. Misterul Porii Soarelui. Viaa
este fantastic.
2. STRMOII SUPERIORI 22
Incertitudinile preistoriei. Glozel este autentic. Drama
preistoriei.
Porcul 311.
3. EPOCA PIETREI,
INVENIA SPECIALITILOR N PREISTORIE 33
Pmntul pe o orbit privilegiat. Exodul de la o planet la
alta. Nesupunerea genial a Evei. Destinul oamenilor. ase
erori clasice. Acum 30 000 de ani: fier i galvanoplastie.
Paleoliticul i Neoliticul: invenii ale specialitilor n preistorie.
Trucarea datrilor. Rezumatul celor mai vechi civilizaii
ale lumii.
4. STRMOII NOTRI NU AU FOST MAIMUE 47
Nimic nou sub soare. S fie omul n regresie? Ei prelucrau
bronzul... dar nu lau inventat! Nu ne tragem din maimu.
Omul este extraterestru. Ipoteza extraordinar. Opt grefe de
- 427 -
inim acum o sut de mii de ani. Schelete de o sut de mii
de ani. Operaia doctorului Chris Barnard. Inim grefat pe
timpul faraonilor. Iniiatorii extrateretri.
5. VIAA I INTELIGENA 56
Viaa primitiv n cosmos. Dumnezeu este continuumul
spaiu-timp. Atum, zeul-atom. Zeii atomici. Timpul nchis.
Cum se nate inteligena. Cromozomii-memorie ai naturii.
6. CROMOZOMII-MEMORIE 63
Imaginile-dorine. Uluitorii cromozomi-memorie. Misterele
visului. Amintiri din vieile anterioare. Clarviziunea i
cromozomii.
Migraia animalelor. Incursiune panoramic asupra
Occidentului. Hiperboreenii i atlanii. Ram prsete Celia.
Arya, sanscrita i Vedele.
7. CELE CINCI INSULIE DE PE GLOB 75
Imaginai-v anul 10000 . Hr. Valurile ating dou mii de
metri. Apariia a cinci insulie. Foarte puini supravieuitori.
Cazul egiptean. O femeie poate reface lumea.
8. CONTINENTE DISPRUTE 82
Hiperboreea. ara Mu. Teoria lui Wegener. Tezele lui
Hoerbiger.
Invazii lunare. Secretele distruse.
9. CIVILIZAII PIERDUTE 91
Stlpul lui Aoka. Este construit din fier impur. Valea
Minunilor.
Oamenii din Bego.
10. ATLANTIDA 97
Informaiile oferite de Critias. Atlantida este nghiit.
Dovezile existenei Atlantidei. Arhivele secrete. Misterul
guanilor.
ll.TIAHUANACO 103
Oraul cel mai vechi din lume. Aeronava lacului Titicaca.
Limbajul sforicelelor. Oamenii albatri.
12. CIVILIZAIA CELILOR
ESTE MAMA TUTUROR CIVILIZAIILOR 115
Nici o piramid n Mexic. Piramide celtice din beton. Tumuli,
piramide i dmburi. Celii navigatori. Celii au descoperit
America cu zece mii de ani naintea lui Columb. Femeia alb
din Leni-Lenapes. Popol Vuh a fost falsificat. Mexicanii au
-428-
venit din Europa. Unii mayai se ntorc n Europa. Megaliii
celtici de la Venta. Ihule.. Oare incaii sunt celi?. Oare au
minit Pitagora, Herodot i Aristotel?
13. CIVILIZAIILE MISTERIOASE: .
N SCOIA, FRANA, SARDINIA, MALTA 130
Rzbunarea zeului Azuria. Craig Phoedrick. Fortreele
vitrificate
din Creuse. Pietrele arse. Ipoteza druidului E. Coarer-
Kolandan.
Turnurile din Scoia. Dun Aengus. Civilizaiile nuraghilor.
Un templu inform de mn. Hipogeul din Hal-Saflieni.
Obezele". Mater cu cap interschimbabil.
14. MNIA CERULUI 142
O dat: Venus n 3000 .Hr. Lumin asupra grotelor din
Lascaux. Martori irecuzabili. Quasarii i potopul. Meteoriii
i potopul. Pietre misterioase i meteorii. Glaciologii: potop n
urm cu 12 000 de ani.
15. VENUS, PLANETA STRMOILOR NOTRI 150
Sfritul lumii la fiecare zece mii de ani. Polul Nord era la
sud. Venus invizibil acum patru mii de ani. Tbliele de la
Tirvalur. Tbliele babiloniene. Sumerul i Biblia.
16. INIIEREA N TIMPURILE PRIMORDIALE 158
Primele secrete pzite. Scrierea misterioas. Oameni mascai
care ieeau doar noaptea... Adevrata iniiere. Cei care au ucis
balaurul. Adevraii iniiai. Iniiaii vorbesc. Ei nu tiau totul.
17. SCRIEREA CROMOZOMIC I PCATUL 167
Psihosfera. Marea team ancestral. Azilurile pcii. Scrierea
biologic. Inventarea numelui. Porecl sau nume cromozomic.
S huiduim femeia! Dou greuti, dou msuri. Noiunea de
ras. ntreaga natur este rasist. Pcatul mortal.
18. FECIOARELE NEGRE 176
Antirasism cosmic. Eva, Isis i fiicele lui Lot. Doamna neagr
din peteri. Amani insolii. Supraomul geneticianului J.
Korke. Metiii vor schimba faa lumii.
19. SECRETUL DOCTORULUI CABRERA 182
27 aprilie 1973 - Apocalips n pampas. Cavernele secrete ale
doctorului Cabrera. Un univers de pietre inteligente. Arhivele
scrise naintea potopului.Biblioteca primistoric de la Ica.
Specialitii n preistorie contest. n vremurile primistorice:
-429-
lupe i telescoape. Ce spune piatra cu astronomi". Cometa
misterioas. Atlantida acum dou sute de milioane de ani.
Lupta dintre oameni i dinozauri. Cezarian sub anestezie.
Tehnica strmoilor. Grefa de inim n paisprezece imagini.
Profesorul Bohn este de acord cu doctorul Cabrera.
20. CANDELABRULDIN ANZI 215
Urme misterioase. Mracolul nisipului de aur. Candelabro de
Los Andes. Ker Lan din Paracas.
21. MISTERUL DE LA NAZCA 223
Paul Kosok descoper pistas. Condorul i omul cu lama. Linii
i piste n toate direciile. Un teren de aterizare preistoric.
Pianjenul, spirala i maimua. Condorul, mesagerul zeilor.
Tumulii i amfiteatrele din Anzii Cordilieri. Marele Zid din
Peru. Nazca vzut de la sol. Dimensiunile exacte ale
Tridentului.
Trei sanctuare: Paracas, Ica, Tiahuanaco. Observatorul
celor patru coline. O pist vzut ndeaproape.Kilometrul
419. Liniile albe: psri, maimue, spirale. Capodopera unui
incontient colectiv. Mound builders. Monumente i pistas de
origine necunoscut. Caii albi de pe coline.
22. MISTERELE PIRAMIDELOR 252
Un stil atlant. Conjuraia secretului. Secretul Marii Piramide.
Forele vitale ale Pmntului. Piramida de la Saqqarah.
Camera regelui din piramida lui Keops. Uzurpatorii de
morminte. Blestemul morilor. Djed-ul neutralizant. Efectul
Forbusch. Pmntul, planet privilegiat.
23. MAGIA I CRISTOFOR COLUMB 264
Harta lui Toscanelli. Mirajul Insulelor Norocoase.
Winlandul i Mexicul naintea lui Columb. Martin-Alonzo
i Vincente Pinzon. Precursorii lui Columb. Cabot atinge
pmntul naintea lui Columb. Adevratul scop: reconstruirea
Templului de la Ierusalim. Sfritul lumii n 1656.
Columb, mare-maestru al Templului. O misiune a templierilor.
Columb, specialist n Cabal. Un talisman de stpn al
lumii. Un pact cu Satana.
24. CRILE SIBILINE I IOANA D'ARC 276
Sabia magic. Misterioasa Ioana d'Arc. Fiic de regin? Cine
a ars pe rug? Este un caz magic.
25. MOISE INIIATUL 282
Moise era egiptean. Cuvntul periculos de pronunat,
ndemnurile unui Dumnezeu gelos. S fie acesta misterul
-430-
poporului ales? Akhenaton, faraonul monoteist. Nefertiti i
Moise. O religie i un ef egiptean. Moarte zeilor Egiptului.
26. ADEVRATELE EVANGHELII 290
Botezul lui Iisus. Ebionii = esenieni. Evanghelia de la
Kenoboskion.
Iisus, un esenian. Adevratul Iisus. Iisus agitatorul.
Manuscrisele de la Marea Moart. Alei adevrai, popor
ales, popor misionar. Esenienii. Campionii adevrului.
Adevratul
Mesia: Melhisedek. Stpnul dreptii. Femeia, creatura
diavolului. Cutremur pe muntele Golgota. Evreii biblici.
Cretinii
. Stpnul dreptii se numea Iisus. Iisus, contestatar
esenian. Fiina hermafrodit. Iniiere sau greeal. Operaiunea
Iisus. nlocuirea lui Iisus. Mater i Lilith. Mater hermafrodita.
Mater i partenogeneza. Canalul lui Muller. ngerii i
Cartea lui Enoh. Treizeci i unu de rnduri n Biblie. Fiii lui
Dumnezeu. Cartea lui Enoh. Primii prini din Hiperboreea.
27. TESTAMENRUL SECRET AL LUI SCHLIEMANN 323
Schliemann ar fi fost asasinat... Regele Cronos al Atlantidei.
Sulul de papirus. Vasul cu cap de cucuvea. Oricalc atlant.
Steaua lui Baal. Dezvluiri interzise. Ciudatul Hristos
Mavrothalassitis.
Monedele de oricalc.
28. CEL MAI VECHI MANUSCRIS AL LUMII
OCCIDENTALE.......... 334
Pentru erudii i cititori interesai. Eusebiu se plnge c a fost
calomniat. Taautos era Thot. Teologia fenicienilor. Naterea
oamenilor muritori din rasa divin. Naterea oamenilor de
ras terestr. Cronus era muritor. Sosirea lui Astarte. Istoria
este falsificat. arpele misterios.
29. INTELIGENA PLANTELOR 346
Inteligena i sufletul. Inteligena florilor. Geniala orhidee.
O plant care calculeaz. Copacul-vigilent. Ciulinul ingenios.
O plant mai inteligent dect un savant! Inteligen i intuiie
la nivelul atomului. Dracena denun asasinul.
30. INTELIGENA ANIMALELOR 354
Radarul ihneumonului. Instinct i inteligen.
31. VIAA MATERIEI 357
Strmoii notri din piatr. Punctele dragostei. Punctele de
agresivitate. Pmntul se rzbun.
-431-
32. IMAGINEA ELECTRIC A SEXUALITII 361
Podoabele i pietrele preioase. Explicaia telepatiei. Penele
i undele sonore. Colierele sunt nite condensatoare. Armonia
sexual. Swapping-ul. Mirosul sui generis i aurograma.
Parfumul sexual este animal. Nasul oamenilor preistorici.
Violul legitim.
33. CURENI TELURICI - CURENI AERIENI 369
Locurile magice unde te simi bine. Secretul companionilor.
Echlibrul lui + i -.
34. DROGURI DE CLTORIT N TIMP 372
Suflarea zeului alb. Acest computer electronic: creierul.
Drogurile de iniiere. Noha sau vinul care ia minile. Mrul
i frunza de vi-de-vie. Buturile de iniiere. Licoarea pierdut.
Al treilea ochi.
35. APA VIEII VENICE 382
Pirul halucinogen. Puterea apei de ploaie. Apa pur = moarte.
Apa vieii venice. Evoluionismul lui Darwin. Omul se afl n
regresie.
36. CARTEA SECRETELOR PIERDUTE 388
0 lamp electric n timpul lui Ludovic cel Sfnt. Chivotul
legii: un condensator electric? Maina lui Heron. Moise a
aruncat n aer o min. tiina popoarelor vechi. Tiberiu
i geamul incasabil. Pentaclul lui Napoleon. Avionul lui
Gusmao din 1709. Extraordinara invenie a lui Marconi.
1529 - La Sibiu (Romnia) este inventat o rachet. Inveniile
clugrului Gerbert. Bomba atomic a lui Ludovic al
XV-lea. Explozia din taiga. Numrul de aur al pitagoreicilor.
Renvierea mortului prin codul su genetic. Elixirul tinereii.
Aparatul de filmat trecutul. O fotografie cu Tablele Legii. Iat
portretul lui Hristos. Cheia enigmei.
37. CUVNTUL, MAIMUELE I DELFINII 413
Ereditatea prin cuvnt. Limbajul animalelor. Maimua se
trage din om. Misterul delfinului. Delfinul vorbete cu omul.
Cnd delfinul va spune povestea oamenilor.
38. PREZICERI PENTRU PERIOADA 1970-2100 420
Oare ne va accepta anul 2100?
39. AVERTISMENTUL
BIOLOGILOR.................................................. 423
-432-