MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA

UNIVERSITATEA DE STAT DIN MOLDOVA

Facultatea Psihologie i t. ale Ed., Sociologie i Asisten Social

Specialitatea: Managementul Educaiei

Referat: Evoluia Cunoaterii tiinifice

A Elaborat: A Controlat:
Iulian Perepelicini dr. conf. univer. M.Sevciuc

Chiinu 2017
 e este Cunoaterea tinific?

Cunoaterea stiinific este o cunoatere autentic, realizata de catre personae cu o

pregatire specializat, specific, care completeaz n noiuni sau concepte care genereaza
judecati,rationamente. Aceast cunoaere este autentic, deoarece ea depseste limitele
cunoaterii comune. Are ntotdeauna un caracter sistematic teorii tiinifice riguros
structurate i acceptate de comunitatea oamenilor de tiin.

Evoluia Cunoaterii tiinifice

Pn s ajung la formulri clare i clasice, cum sunt cele ale lui Berkeley, pentru
care afi nseamn a fi perceput sau Kant, pentru care cunoaterea este de fapt construirea
lumii,cunoaterea tiinific a avut nevoie de timp. ntr-adevr, ca un efect sintetic al
confruntrii Renaterii cu Evul de mijloc imaginea clar a noi tiine occidentale se degaj
abia la sfritul Renaterii.

n Evul Mediu, cunoaterea tiinific este nc ceva de domeniul interpretrii

simbolurilor. Adic este alchimie, astrologie sau zoologie a animalelor fantastice. n acest fel
de cunoateri faptul este interpretat din perspectiva simbolurilor, a semnificaiilor. Dac au loc
fenomene astronomice -conjuncii planetare sau.

Spre sfritul Renaterii, odat cu epoca modern, cunoaterea tiinific sufer o

mutaie profund: tot ceea ce este interpretare a semnificaiilor i deducie simbolic este exlus
din tiine. Locul hermeneuticii n cunoaterea tiinific este ocupat de experiment i de
limbajul matematic i aspectele calitative ale realitii nu mai sunt explicate prin semnificaii,
ci prinfactori cantitativi msurabili. Pentru prima dat descoperim aceast idee la Francis
Bacon (1561-1626) care spune c tiina nu este o cunoatere speculativ, nici o opinie de
susinut, ci un lucru de fcut.

Cunoaterea tiinific se afl n epoca contemporan ntrr-un proces de adnci

transformri care afecteaz att aspectele ei exterioare, ntura i rolul ei social, ct i trsturile
ei ce definesc profilul epistemologic. Asistm, astfel la profunde modificri n statutul social
al tiinei, legate de integrarea tot mai ampl a rezultatelor cercetrii tiinifice n toate
domeniile vieii sociale, de apropierea accentuat a tiinei n toate domeniile vieii sociale, de
apropierea accentuat a tiinei de practic, de producia meterial.

Pe ce se bazeaz Cunoaterea tinific?

Se bazeaz pe:

-principiul realismului( lumea exista independent de observatie)

-principiul determinismului ( relatiile sunt organizate in termeni de cauza-efect)

 -principiul cognoscibilitatii ( observatii obiective)

Ea are un caracter predominant obiectiv si suprapersonal in sensul ca pe de o parte rezultatele

nu difera substantial de la un subiect cunoscator la altu sin u depend decat in mica masura de
calitatile subiective personale a celor care o realizeaza.

Prin aceasta cunoaterea tiintifica se patrunde la nivelul esentei, se poate identifica ceea
ce este general, necesar si logic la nivelul respectivei realitati de cunoscut, in acest fel, prin
aceasta cunoaterea tiinific este validat caracterul de stiinta al diferitelor stiinte existente,
prin intermediul sau se poate explica realitatea respective, se pot elabora teorii explicative
acestorrealiti.

Cunoaterea tiinific are un caracter intentional,planificat urmarind obiective precise si

realizandu-se pe baza unor ipoteze clar formulate. De asemenea cunoasterea este ghidata sau
orientat metodologic in realizarea sa, folosindu-se metode i tehnici de investigate specifice
adaptate naturii respective.

De-a lungul istoriei s-au impus mai multe modaliti de testare a adevrului legat de
enunurile despre realitate. Walter Walace (1971) pune n eviden patru astfel de modaliti:

1. modul autoritarian (s-a impus n antichitate, dar a continuat pn n

contemporaneitate). Se considera c preoi, regi, preedini sau savani emit enunuri
adevrate, iar acest fapt era garantat de calitile de excepie ale acestora. Acest tip de
argumentare se ntlnete azi sub numele de argumentul autoritii.

2. modul mistic (foarte apropiat de modul autoritarian prin mecanismul de producere a

adevrului). Profeii, prezictorii, marii mistici au calitatea cunoaterii adevrate.

3. modul logico-raional se centreaz pe logica formal. Se face apel la primele principii

i prin deducie se stabilete adevrul. Principala grij este respectarea rigorii judecii logice,
fr a se urmri corespondena cu realitatea.

4. modul tiinific de determinare a adevrului mbin preocuparea pentru aplicarea

corect a metodei de cunoatere cu observaia riguroas a fenomenelor. Acest mod reprezint
astzi principala cale de cunoatere a comportamentelor individuale i de grup, a faptelor, a
fenomenelor i proceselor sociale. Prin metoda tiinific, imaginea despre lumea
nconjurtoare apare aa cum este ea n realitate, i nu aa cum i apare unui individ la nivelul
simului comun.

Postulatele pe care se bazeaz cunoaterea tiinific sunt:

Principiul realismului lumea nconjurtoare exist independent de observaia

noastr, nu este creat de simurile noastre;
 Principiul determinismului relaiile din lumea nconjurtoare sunt organizate n
termeni de cauz-efect;
Principiul cognoscibilitii lumea nconjurtoare poate fi cunoscut prin
observaii obiective.

Spre deosebire de simul comun, cunoaterea tiinific reprezint cunoaterea realizat

de oameni cu o pregtire teoretic special i care utilizeaz instrumente adecvate de
investigare a realitii sociale. Prin acest tip de cunoatere se urmrete determinarea naturii
fenomenelor i formularea unor explicaii de valoare.

Caracteristicile cunoaterii tiinifice:

1. subiectivitatea are o pondere mult mai mic n cazul acestui tip de cunoatere, dei nu
este exclus n totalitate; ea poate fi controlat ntr-o anumit msur prin utilizarea unor
metode specifice i respectarea unor reguli de investigare;

2. are un caracter impersonal, n sensul c aceeai realitate poate fi studiat de mai muli
cercettori, pornind de la aceleai ipoteze, utiliznd aceleai instrumente, iar rezultatele la care
se ajunge sunt apropiate;

3. cunoaterea tiinific are un caracter organizat i sistematizat;

4. urmrete punerea n eviden a unor legturi profunde ntre diferite aspecte ale vieii
sociale;

5. cunoaterea tiinific pornete de la un set de ipoteze, cu rol de ghidare a investigaiei

i a efortului de cunoatere, utilizeaz o serie de metode i tehnici specifice, este orientat din
punct de vedere metodologic i are o anumit finalitate (tiinific);

6. constatrile la nivelul acestui tip de cunoatere se bazeaz pe msurare i/sau

numrare.

Cunoaterea tiinific poate fi:

Cunoaterea empiric i propune s ordoneze, sistematizeze i explice datele disparate

i oferite de cunoaterea observaional, ceea ce presupune desprinderea raporturilor constante
i repetabile ntre fapte, degajarea unor uniformiti i regulariti. Ea procedeaz la
formularea ndeobte pe calea induciei incomplete i n termenii descriptivi ai limbajului
natural a corelaiilor i legilor empirice cu privire la o anumit clas de obiecte. Atari
enunuri mai mult constat dect explic, ns, permit unele anticipri i predicii despre stri
sau evenimente viitoare. Nscute pe temeiul extinderii unor observaii sau experimente de la
un numr finit de cazuri particulare la o ntreag clas de lucruri, fenomene sau procese, legile
empirice dispun de o arie relativ restrns de aplicare, n plus, se expun riscului de a fi
rsturnate de constatri noi i deosebite.
 Cunoaterea teoretic reprezint o tentativ de organizare, integrare i explicitare
(implicit depire) a cunoaterii empirice, n genere a celei comune sau proprii altor domenii
ale activitii intelectuale, n msura n care nu se mulumete doar s constate i descrie
uniformiti sau regulariti faptice, ci caut s descopere i s fixeze la nivelul legilor
teoretice resorturile adnci, necesare, atemporale i universale ce le guverneaz. Altfel spus,
se preocup de formularea explicaiilor cauzale de valoare tiinific cu privire la ceea ce se
tia anterior. Teoriile tiinifice sunt construite de obicei pe baza studierii obiectelor ideale ce
nu exist ca atare n realitate, produs al unei activiti profunde de abstractizare, de trecere la
limit a anumitor parametri fizici sau aciuni mentale (punct material, gaz ideal, corp
perfect rigid .a.). Ele se situeaz la un nivel incomparabil superior nu numai de precizie i
rigoare, dar i de integrare i ordonare, subntinznd, alturi de numeroase elemente lipsite de
coninut factual, n definiii explicite sau implicite, decizii privind regulile de calcul i de
inferen admisibile, aproximaii i restricii adoptate, procedee de testare i evaluare a
coninutului etc. Cel mai adesea, demersurile ntreprinse sunt demonstrativ-deductive, iar
limbajul utilizat se caracterizeaz prin standarde nalte de elaborare simbolic, formal i/sau
axiomatic.

Astfel, cunoaterea societii a cunoscut un proces de depire a cunotinelor la nivelul

simului comun de ctre cunoaterea teoretic prin apariia i dezvoltarea tiinelor socio-
umane (sociologia, psihologia, antropologia etc.). n concluzie, cercetarea tiinific este o
activitate, ce nseamn c orice investigaie adaug un plus de cunoatere la ceea ce alii au
realizat sau vor realiza n acest domeniu.