EDITORIAL

FEDERACION DE PSICOLOGOS
DE LA REPUBLICA ARGENTINA
(Fe. P.R.A)
Personera Jurdica Res. 192/97 de la I.G.J.

C
ADHERIDA A LA CONFEDERACION
GENERAL DE PROFESIONALES DE LA uando comenz la historia de la Federacin de Psic-
REPUBLICA ARGENTINA (C.G.P.) logos de la Repblica Argentina (Fe.P.R.A.) dio inicio
Miembro fundador de la FEDERACION un camino de lucha colectiva. Fuimos crendonos es-
IBEROAMERICANA DE ASOCIACIONES
DE PSICOLOGIA - FIAP pacios, encontrando lugares para poner nuestras manos, nuestros
Miembro fundador de la UNION
LATINOAMERICANA DE ENTIDADES
anhelos, nuestros conocimientos
DE PSICOLOGIA- ULAPSI Por eso, all lejos y hace tiempo, egresados de las Facultades
de Psicologa comenzaron por nuclearse en sus lugares de tra-
bajo. Las primeras brazadas, las primeras alianzas fueron por cer-
JUNTA EJECUTIVA cana geogrfica; luego cuando el horizonte se fue ensanchando,
Perodo 2011 - 2013 fueron naciendo las distintas asociaciones y colegios de psiclo-
gos que se extendieron a lo largo y ancho del pas.
Presidente
Finalmente, el 3 de Diciembre de 1977 se fund la Fe.P.R.A.
Lic. Mario J. Molina
CABA Hoy estamos en los umbrales de los 34 aos de existencia. En di-
Secretaria General ciembre de 1984 apareca el Boletn Espacios & Propuestas, pu-
Lic. Elsa Cristina Bravo blicacin de la Federacin de Psiclogos de la Repblica Argen-
Crdoba tina por los cuatro rumbos del pas de los psiclogos
Tesorero Y por qu Espacios y Propuestas?
Lic. Aurora Belber En esa nuestra primera publicacin se pona el acento en es-
Chaco
tablecer una lnea de contacto entre los colegas de los distintos
Vocales
Lic. Mnica Vaccaro puntos del pas. En el nombre del Boletn estaban expuestos los
La Pampa propsitos como profesionales ubicados en un segmento geogr-
Lic. Irma Silva fico y social del pas. Espacio que se crea para ocuparlo entre
Salta todos y para generar propuestas con un sentido de participacin
Vocales Suplentes conjunta en toda inquietud, trabajo y aporte de ideas.
Lic. Claudia Jurez Agruparnos colectivamente fue el comienzo. Despus vino el
Santiago del Estero
preguntarnos por nuestra implicacin como profesionales psic-
Lic. Sara Gonzalez
Tucumn logos con la actualidad de su cultura en la bsqueda de partici-
pacin activa en la bsqueda de una sociedad plena y satisfac-
toria para el conjunto de la humanidad.
COMISION DE Nuestro primer Boletn haca hincapi en enriquecer no slo
FISCALIZACION al profesional, sino tambin al ser humano, dispuesto al trabajo
Perodo 2011 - 2013 solidario, a la discusin fraterna y al intercambio de conceptos y
Lic. Silvia Battistuzzi opiniones. Haba una impronta gremial: Inscribirse en creci-
Neuqun miento como psiclogos argentinos a travs de su organizacin,
Lic. Liliana Almiron pero tambin pedamos aportes y reclambamos actitudes sin-
Misiones ceras y honestas. Salamos a la bsqueda de una coincidencia
Lic. Alejandra Aspiroz que nos permitiera reconocernos plenamente en nuestras luchas
Santa Cruz
y proyectos.

E S PA C I O S PROPUESTAS 1
EDITORIAL

En esta edicin seguimos preguntndonos y reflexionando acerca de temas

cruciales como la patologizacin de la infancia, la construccin de la vigencia
de los derechos humanos en nuestro pueblo; las vctimas y las violencias e in-
vitando al prximo Congreso Argentino, en esta poca que pone en jaque
a la Ley, lo prohibido, lo permitido, lo lcito y lo ilcito; traducindose como
efecto en el sujeto la dispersin y la angustia inconmensurable en esta lucha
por la subsistencia.
Hoy, seguimos reconocindonos y creando espacios y propuestas, pen-
sando siempre en lograr la insercin de la psicologa en todos los rdenes de
la vida cotidiana en un estado de derecho, contribuyendo a promover una
mejor calidad de vida de la poblacin a travs del trabajo y las convicciones
de cada uno de los colegios y asociaciones nucleados en la Federacin.
Se ha trabajado de manera sostenida y mancomunada en las Jornadas Na-
cionales de Salud Mental desarrolladas a lo largo y ancho de todo el pas, en
un contexto de cambios, inclusin y abordaje de la salud tanto en las polticas
pblicas como en la consideracin de nuestro rol profesional a partir de la
sancionada y promulgada Ley Nacional de Salud Mental. Tambin y muy s-
lidamente, en las comisiones nacionales de trabajo abordando temticas como
especialidades, derechos humanos, legislacin, trnsito, auditora, hasta ca-
tstrofes y emergencias, con conclusiones que enriquecen y fortalecen el ejer-
cicio de la profesin.
Hemos expresado nuestro posicionamiento pblico a travs de declaracio-
nes, adhesiones, en distintos temas y situaciones, y mucho revalorizamos el tra-
bajo de las reuniones regionales. Entre todos se alcanz a realizar la compra
de nuevas oficinas, con espacio fsico que responde a las necesidades plante-
adas para seguir proyectando conjuntamente el crecimiento de la Federacin.
Convencidos de los constantes cambios que enfrenta el mundo de hoy, que
requieren como respuesta la actualizacin profesional, estamos organizando
el XIV Congreso Argentino de Psicologa Los malestares de la poca, a lle-
varse a cabo en Salta los das 12, 13 y 14 de abril de 2012, para contribuir a
la apertura de un espacio destinado a las experiencias, la investigacin, con-
vocar al trabajo desde la psicologa , formas de dilogos con otras disciplinas,
posibilitando la articulacin de prcticas profesionales actuales, el desafo de
convocar lo indito, lo an por venir y la particular riqueza de pensar un
lugar sin fronteras.
Luego de transitar un extenso camino de luchas compartidas, an nos
queda mucho por andar. Seguimos construyendo nuestra Federacin, segui-
mos creyendo que Espacios y Propuestas debe ser un lugar de encuentro, de
expresin, seguimos encendiendo luces en todas las memorias, trabajando da
a da la piedra para sostener la casa, y alimentando la esperanza para desandar
caminos en la historia y transitar con responsabilidad, entusiasmo y alegra los
que tenemos por delante.
Junta Ejecutiva

2 E S PA C I O S PROPUESTAS

COLEGIO DE PSICOLOGOS
DE JUJUY
II ENCUENTRO NACIONAL DE
PSICOLOGIA COMUNITARIA La
diversidad en la prctica comunita-
ria y sus mltiples escenarios a lle-
varse a cabo los das 24, 25y 26 de
noviembre de 2011 en San Salvador
de Jujuy. Este encuentro surge de la
propia iniciativa de los colegas con el
apoyo de la Comisin Cientfica y la
Comisin Directiva del colegio.
Informes en: colegiopsicologosju-
juy@yahoo.com.ar
COLEGIO DE PSICOLOGOS
DE CORDOBA
Numerosos pases han establecido
redes de observatorios de DDHH, con
la finalidad de recoger e intercambiar
informacin que permita orientar las
polticas pblicas hacia la inclusin so-
cial promoviendo una mejor calidad
de vida y una mayor equidad, propi-
ciando a la vez la participacin de to-
dos los actores involucrados. Estos ob-
servatorios se caracterizan por mante-
ner vnculos estrechos con las Univer-
sidades y centros de formacin y capa-
citacin de profesionales a los fines de
orientar las currculos hacia las polti-
cas pblicas en relacin a los DDHH.
Los Observatorios permiten canali-
zar inquietudes de numerosos actores
de la sociedad, con capacidad de
contribuir con ideas o acciones con-
cretas, articulando con los intereses
del Estado en materia de polticas y le-
gislacin.
El Observatorio de DDHH del Co-
legio de Psiclogos de la provincia de
Crdoba busca constituirse en un es-
pacio de integracin Interinstitucional
e Intersectorial para el procesamiento,
anlisis y divulgacin de informacin
en DDHH, como asi tambin su pro-
INFORMACIN
teccin y vigilancia bajo la coordina-
cin de profesionales especializados.
Por ello se propone contribuir con las
organizaciones vinculadas a los
DDHH, monitorear las tendencias de
efectivizaran de derechos a travs de
la legislacin y de las practicas, bus-
cando destacar los puntos crticos y
orientar los procesos de cambio. Iden-
tificar brechas en la informacin, re-
ordenar la informacin proveniente
de diversas disciplinas y sectores,
como asi tambin promover y realizar
investigaciones de temticas relevan-
tes para la comunidad.
Se constituir en un representante
legtimo de la situacin en torno a los
DDHH que apoyar la promocin de
polticas pblicas y orientar y propi-
ciar procesos de reformas en las insti-
tuciones relacionadas con los mismos,
tanto formativas como de servicios,
brindando capacitacin, asesoramien-
to y herramientas tcnicas a las con-
ducciones y profesionales del sector.
Misin del Observatorio de
DDHH
Disponer de Informacin de cali-
dad que ayude a la toma de decisiones
estratgicas en los distintos mbitos,
impulsando la vigencia de los DDHH,
tanto en el campo cientfico como en
el profesional, social y cientfico.
El Observatorio de DDHH del CP
de la Provincia de Crdoba, tiene
como fines:
Contribuir al fortalecimiento de las
polticas de DDHH en la Provincia,
mediante el desarrollo y produccin
de informacin, conocimientos y ac-
ciones tendientes a mejorar las polti-
E S PA C I O S PROPUESTAS
DE LAS ENTIDADES
cas pblicas del sector, adems de im-
pulsar procesos de reformas legislati-
vas o nuevas legislaciones.
Programar y llevar a cabo acciones
de promocin y proteccin de los
DDHH, con especial nfasis en el
rea de Salud Mental y DDHH.
Para el logro de estos fines se pro-
pone:
Implementar un sistema de admi-
nistracin de informacin en re-
lacin a los DDHH
Consolidar un espacio de difu-
sin y discusin sobre temas de
DDHH
Brindar asesoramiento tcnico y
metodolgico especializado para
el desarrollo y planificacin de
investigaciones cientficas y pro-
yectos de aplicacin en todos los
mbitos y sectores.
Informar, elaborar y desarrollar
planes de capacitacin para
completar la formacin de profe-
sionales relacionados a los
DDHH y a su gestin.
Favorecer el Intercambio de expe-
riencia y la aplicacin de herra-
mientas relacionadas con la salud
mental y los DDHH, entre los dis-
tintos sectores involucrados en la
gestin de la salud pblica.
Impulsar convenios de amplio y
diverso alcance con el fin de pro-
mover la cooperacin y el inter-
cambio de experiencias y capaci-
dades entre municipios, institu-
ciones y diferentes actores con la
finalidad de generar una red inte-
rinstitucional a nivel provincial.
Propiciar las relaciones de inter-
cambio de informacin entre los
3
 INFORMACIN DE LAS
pases del MERCOSUR y tam-
bin la gestin de recursos a
nivel internacional.
Gestionar un espacio que per-
mita la cooperacin e intercam-
bio de informacin y recursos
para posibilitar la vigilancia del
cumplimiento de los DDHH,
fundamentalmente en los secto-
res ms vulnerables.
Se definen como reas de incum-
bencia:
rea de Educacin de Recursos
Humanos
Area de Investigacin
rea de Desarrollo de Proyectos
Red Interinstitucional e
Intersectorial
rea de Salud Mental y DDHH
Red de ciudadanos y
cooperacin Internacional
COLEGIO DE PSICOLOGOS
DE CATAMARCA
Ante los sucesos de pblico cono-
cimiento acontecidos en el transcurso
del mes de septiembre, en la ciudad
de San Fernando de Catamarca,
donde murieron en una alcaida, bajo
circunstancias trgicas cuatro adoles-
centes, tres de ellos en tratamiento
psicolgico.
La Federacin de Psiclogos de la
Repblica Argentina (Fe.P.R.A.) se pro-
nunci dirigindose a los familiares de
las vctimas, a la sociedad y a la opi-
nin pblica de la siguiente manera:
SOSTENEMOS que este trgico
4 E S PA C I O S
ENTIDADES
hecho atenta contra la dignidad hu-
mana y tiene como agravante la
muerte de adolescentes que se encon-
traban detenidos en averiguacin de
antecedentes.
HACEMOS LLEGAR nuestro acom-
paamiento a las familias Fernndez,
Molas, Sosa y Nieva, padres de los
adolescentes cuyos derechos fueron
vulnerados, lamentando profunda-
mente la desproteccin y el incumpli-
miento de los derechos y garantas de
nuestros nios y adolescentes.
ADHERIMOS a la Declaracin del
Colegio de Psiclogos de Catamarca
repudiando este acto que cobr la
vida de cuatro adolescentes, vctimas
de la desidia y el desamparo.
EXHORTAMOS a que se investigue
sin dilaciones y con toda la fuerza de
la ley, para llegar al esclarecimiento
de estos gravsimos hechos, que se en-
cuentren y juzguen a los responsa-
bles, all donde se ha cercenado el
supremo derecho a la vida.
No hay historia muda. Por
mucho que la quemen, por mucho
que la rompan, por mucho que la
mientan, la memoria humana se
niega a callarse la boca.
Eduardo Galeano
COLEGIO DE PSICOLOGOS
DE TUCUMN
El CPT, continuando con un pro-
grama de gestin iniciado en el 2007,
y sobre los fundamentos de su nueva
PROPUESTAS
Ley de Ejercicio Profesional del Psic-
logo 7512 y lo que dicta su Cdigo de
Etica, se encuentra trabajando en los
dos ejes que lo instituyen: la defensa
gremial y la formacin profesional.
Atento a lo que la comunidad nos de-
manda hoy, trazamos intersecciones
con otras instituciones del medio y
fundamentalmente con los otros cole-
gios de psiclogos del pas. Esto sobre
el piso fundante que nos re-une y con-
voca desde FePRA. Es en este espacio
que formamos parte de las comisiones
nacionales de Auditora, Derechos
Humanos, Psicologa del trnsito y de
Legislacin y destacamos nuestro ca-
mino transitado en la Regional NOA.
La defensa gremial se realiza desde
distintos espacios y acciones, tanto en
los convenios con obras sociales que
incluye un proceso de auditora psi-
colgica, como en la jerarquizacin
de sus prcticas. En este punto esta-
mos caminando los primeros pasos en
la certificacin de las especialidades
a travs de la implementacin de su
Reglamento. Tambin consideramos
que la defensa del ejercicio se efecta
desde la profundizacin en los funda-
mentos conceptuales de sus prcticas,
por lo que se desarrolla un programa
de formacin cientfica que intenta
responder los requerimientos de los
psiclogos.
Nos ocupa tambin nuestra exten-
sin a la comunidad por medio de: un
Servicio de atencin gratuito a la co-
munidad (SAC), la gran tarea que
viene realizando la Comisin de De-
rechos Humanos, y la publicacin de
Dilogos, la palabra del psiclogo en
su quehacer de distribucin gratuita
en la comunidad.
Convencidos de la necesidad de
comprometernos en un trabajo con-
junto organizamos y sostenemos las
comisiones: Especialidades, Discapa-
cidad, Clnica de la violencia, Jvenes
profesionales, Derechos Humanos,

Psicologa del trnsito, Educacin, Su-
pervisores, Auditores, Vivienda. Esta
ltima viene apoyando en la enorme
tarea que iniciamos en el 2009, y se
cristaliza en la construccin del I Ba-
rrio de Psiclogos de Tucumn.
COLEGIO DE PSICOLOGOS
DE SAN JUAN
El 23 y 24 de setiembre el Colegio
organiz y convoc al I Congreso Pro-
vincial de Psicologa en el cual parti-
cip la FePRA. La idea de presentar
diversos paneles y actividades abar-
cando todas las reas de ejercicio pro-
fesional, segn la Resolucin 343/09,
fue muy auspiciosa y posibilit a estu-
diantes y egresados que concurrieron
un panorama exhaustivo de todos los
campos de aplicacin de nuestro saber.
COLEGIO DE PSICOLOGOS
DEL CHACO
El 29 y 30 de setiembre ltimo se
realiz la 1 JORNADA de DDHH y
SALUD MENTAL PROVINCIAL y RE-
GIONAL MAURICIO GOLDEN-
BERG organizadas por la Subsecre-
tara de DDHH de la Provincia del
Chaco y auspiciadas por este Colegio.
La misma cont con presencia de
FePRA y autoridades nacionales del
rea de Salud Mental y de DDHH.
ASOCIACION DE PSICOLOGOS
DE MENDOZA
La Cmara de Diputados provincial
ha dado media sancin a la creacin
con carcter de persona jurdicap-
blica no estatal, del Colegio de Profe-
sional de Psiclogos de la Provincia
de Mendoza, en el que debern ins-
cribirse obligatoriamente todos los
INFORMACIN
profesionales Psiclogos con ttulo de
grado, que ejerzan la profesin en el
mbito de esa provincia. Sin dudas
una muy buena noticia para la organi-
zacin profesional de los psiclogos
del pas. Al cierre de esta edicin, la
Cmara de Senadores convirti en ley
dicho proyecto.
ASOCIACION DE PSICOLOGOS
DE BUENOS AIRES
La Direccin General de Salud
Mental de la C.A.B.A. ha cambiado de
titular 5 veces desde el inicio de la
gestin del Ingeniero Macri, por lo
tanto, siempre estamos comenzan-
do. No hay Plan de Salud Mental en
la Ciudad y las disposiciones surgidas
del Ministerio de Salud encabezado
por el Dr. Jorge Lemus se oponen tanto
a los criterios establecidos por las leyes
de Salud (N 153/1999) y Salud Men-
tal (N 448/2000) de la Ciudad como a
su similar nacional (26.657/2010).
Desconocen, asimis-mo, Resoluciones
tales como la N 343/2009 del Minis-
terio de Educacin de la Nacin, en
cuyo Anexo V se establecen las activi-
dades reservadas a los Ttulos de Psi-
clogos y Licenciados en Psicologa,
entre las que se encuentran Dirigir,
participar y auditar servicios e institu-
ciones pblicas y privadas en los que
se realicen prestaciones de salud y
salud mental y Planificar, dirigir, or-
ganizar y supervisar programas de for-
macin y evaluacin acadmica y
profesional en los que se aborden ac-
tividades reservadas al ttulo.
Esta situacin afecta, asimismo, a
E S PA C I O S PROPUESTAS
DE LAS ENTIDADES
todos los profesionales no mdicos
del equipo interdisciplinario de Salud
Mental, en tanto permanecen vigentes
las consecuencias del Decreto Ley N
17.132/67, promulgado durante la
dictadura de Juan Carlos Ongana
que, al regular el ejercicio profesional
de los mdicos, define a otras profe-
siones (como la nuestra) como auxi-
liares de la medicina.
En este momento hay unos 12 Con-
cursos impugnados por la Asociacin
de Psiclogos del Gobierno de la
C.A.B.A. (ex Asociacin de Psiclogos
Municipales), convocados a cubrir je-
faturas de Psiquiatra en hospitales ge-
nerales, dado que, al no existir Salud
Mental como especialidad, estos ser-
vicios continan perteneciendo al
mbito de las especialidades mdicas.
Esta estructura es avalada por la Orde-
nanza N 41.455 (de Carrera Hospita-
laria) que reserva slo a mdicos la
posibilidad de conducir servicios de
la rama asistencial. Tambin hay im-
pugnaciones conjuntas en convocato-
rias a concursos para Directores Titu-
lares de Programas Centrales a cargo
del rea Tcnica Sanitaria (Capacita-
cin, Docencia, Estadstica, Redes,
Epidemiologa), todos ellos dirigidos
exclusivamente a mdicos.
El reciente caso de nuestro colega
Aldo Pagliaro, a cargo de la Direccin
del Centro de Salud y Accin Comuni-
taria N 20 durante ms de 10 aos, a
quien se pretende desplazar convo-
cando a concurso segn el decreto
281/11, que cambia la estructura de
rea Programtica asegurando la Jefa-
tura slo a los mdicos, es un nuevo
ejemplo del avance de esta gestin
5

sobre toda la normativa local,
Nacional e Internacional, que
promueve un cambio de para-
digma en Salud Mental.
La reciente cesanta del Dr.
Rubn Slipak, Director previa-
mente removido y sumariado
del Centro del Salud Mental N
3 del Gobierno de la C.A.B.A.,
Profesor Dr. Arturo Ame-
ghino ratifica que esta resisten-
cia al cumplimiento de las
Leyes y normas que avanzan en
la transformacin del sistema
manicomial en el abordaje de
las personas con padecimiento
mental adquiere la forma de
una imposicin corporativa en
defensa de la hegemona del
modelo mdico dominante.
APBA sostiene que, adems de
dar respuesta puntual a estas
acciones, no debemos perder
de vista que lo que est en
juego es la transformacin de
un sistema asilar perimido pero
custodiado por poderosos in-
tereses econmicos que no
promueven la salud de la po-
blacin sino el beneficio de
esos mismos custodios.
COLEGIO
DE PSICOLOGOS
DE SANTA CRUZ
En Noviembre los das 11 y
12 de 2011 se realiz el PRI-
MER CONGRESO PATAGO-
NICO DE PSICOLOGIA DESA-
FOS, INTERVENCIONES Y
PRCTICAS EN LA COMUNI-
DAD. mbito clnico, forense,
educativo y social
Y LA PRIMERA REUNION
DE LA ZONA REGIONAL SUR
de la FEPRA
6 E S PA C I O S
INFORMACIN DE
LAS COMISIONESDE TRABAJO
PSICOLOGIA DEL TRNSITO
El 5 y 6 de agosto de 2011 se reali-
zaron las VI Jornadas Nacionales de
Psicologa del Trnsito. Las conclusio-
nes fueron:
Destacar el apoyo de funcionarios
gubernamentales, de seguridad y
de la UNC.
Asimismo reconocer la declara-
cin de inters legislativo de las
presentes Jornadas por parte del
Honorable Concejo Deliberante y
Legislatura de la provincia de Cr-
doba.
Destacar la presencia y participa-
cin de los asistentes a estas Jor-
nadas pertenecientes a diferentes
sectores, mbitos y disciplinas.
Considerar, en el conjunto de la
comunidad, el rol del peatn y el
protagonismo que tiene en la din-
mica vial, teniendo en cuenta las
conductas riesgosas del mismo y
sus consecuencias e impacto legal.
Se remarca la necesidad de conti-
nuar investigando y desarrollando
en disitintos mbitos, acadmicos
y cientficos, los criterios aptitud
y tcnicas psicolgicas en las eva-
luaciones para el otorgarmiento
de la licencia de conducir, apun-
tando a un conductor con hbitos
seguros y saludables.
Respaldo de Colegios y Asociacio-
nes de psiclogos a los colegas
vinculados a la Psicologa del Trn-
sito y acompaamiento en su in-
sercin y permanencia en mbitos,
pblicos, acadmicos y privados.
Conforme a nuevas polticas de
sistemas de puntos y recupero de
los mismos, se hace imprescindi-
ble el conocimiento de las mis-
PROPUESTAS
mas y su implementacin en cada
provincia, segn al marco legal de
referencia, a fin de poder contar
con profesionales idneos que
den lugar a los cambios en las
conductas de los infractores rein-
cidentes.
Encauzar y acompaar la deman-
da proveniente de las diferentes
agrupaciones de la comunidad en
las temticas del trnsito.
Destacar la inclusin de la tem-
tica de gnero en sus diferencia-
ciones respecto de los lugares de
poder, econmico, de derechos y
representaciones sociales y su
participacin en los distintos sec-
tores del trnsito.
Incluir la participacin de los co-
nocimientos cientficos de los psi-
clogos del trnsito en la elabo-
racin de mensajes adecuados
(no aversivos), campaas de pro-
mocin y otras instancias de difu-
sin para el cuidado de la salud
en trnsito.
Apuntar a la especialidad de Psi-
cologa en el Trnsito.
AUDITORIA
La Comisin Nacional de Audito-
ra, que viene propulsando la forma-
cin y prctica del psiclogo como
Auditor de los Servicios de Salud, ha
concluido la organizacin de los Cur-
sos en la ciudad de Tucumn y en La
Plata. Ha comenzado en junio 2011
en San Juan y Crdoba. Sigue abo-
cada a la actualizacin del los instru-
mentos de trabajo profesional como
el diseo de la Historia Clnica ambu-
latoria, actualiz los criterios para la

confeccin de Informes Psicolgicos
y adapt el Consentimiento infor-
mado a nuestra prctica. Propuso la
Unificacin de aranceles de las Obras
Sociales y Pre-pagas nacionales, para
ser aplicado en todas las provincias y
un Convenio tipo de contratacin con
Obras Sociales y Prepagas. Defini el
perfil del Psiclogo Auditor y est ha-
ciendo un relevamiento de Psiclogos
auditores en el pas.
Teniendo en cuenta que la Audito-
ria de Servicios de Salud es una de las
tareas reservadas de nuestro ttulo, ha
trabajado tambin en definir a dicha
prctica como una especialidad.
ESPECIALIDADES
Esta Comisin se ha propuesto
considerar las propuestas del Ministe-
rio de Salud de la Nacin en base a lo
presentado por FEPRA en diciembre
pasado y referida a las especialidades
que se reconocern en dicho mbito.
Tambin, confirmar o revisar las Espe-
cialidades presentadas y elaborar las
competencias de las mismas, y consi-
deracin de las especialidades multi-
profesionales y sus competencias.
La posibilidad de incluir a la Espe-
cialidad en Salud Mental como una
especialidad multiprofesional, para
ello definir alcances y competencias.
La Comisin ha coincidido en in-
cluir Areas y Subareas de la psicologa,
para que puedan estar representa- das
todas las especializaciones de los psi-
clogos como as tambin que permita
luchar contra el intrusismo de tecnica-
turas terciarias que invaden nuestras
incumbencias. Para ello se decidi
adoptar la nmina de especializacio-
nes y orientaciones establecidas por
los Colegios del pas, denominndo las que contribuyan a jerarquizar nuestra
areas y subreas de especializacin. profesin, nuestros colegios y asocia-
LEGISLACION
Los objetivos de la conformacin
de esta nueva Comisin Nacional de
Legislacin bajo la rbita de la FePRA
son asesorar a la Junta y a la Asamblea
en temas que tienen que ver con el
marco legal y normativo del pas y re-
gional, que impacta o atraviesa en el
ejercicio profesional del psiclogo y
particularmente en la nueva ley de
salud mental Nro. 26.657 en todo lo
que hace a las funciones y competen-
cias del psiclogo en el equipo de
salud. Tambin con respecto a otras
leyes como la ley de Derechos del Pa-
ciente, la Ley de Enseanza Superior,
las leyes y Acuerdos Internacionales
referidos a la Discapacidad, la Resolu-
cin 343, y otros. La Comisin consi-
dera que debe:
1. Evaluar el impacto que tiene en
nuestra prctica el nuevo marco
normativo nacional.
2. Reconocer qu debemos tener
en cuenta los profesionales psi-
clogos, desde el punto de vista
legal al momento de realizar
nuestra prctica profesional.
DERECHOS HUMANOS
La importancia del tratamiento de
la temtica en todas las Provincias re- de capacitarse, como de conocer la
quiere una organizacin y permanen-
cia de esta Comisin que se propone
impulsar actividades especficas para
las distintas reas de ejercicio profe-
E S PA C I O S PROPUESTAS
sional, que faciliten el desarrollo de la
misma y su insercin en lo social
desde la perspectiva de los DD HH y
generar actividades de carcter cient-
fico cultural y social vinculadas a la
promocin y difusin de los DD HH y
ciones y a la FePRA
CATASTROFES Y EMERGENCIAS
Esta Comisin est trabajando en:
a) Recabar informacin en los Co-
legios y Asociaciones federadas
de las experiencias de Emergen-
cias, Desastres y Catstrofes en
las distintas provincias y la par-
ticipacin de los psiclogos en
dichas situaciones, y las legisla-
ciones vigentes, tanto en los te-
rritorios provinciales como en el
orden nacional.
b) Analizar la legislacin existente
sobre la temtica, tanto a nivel
de los territorios provinciales
como en el orden nacional.
c) Identificar la existencia de redes,
y colaborar en la optimizacin
de la organizacin a fin de dar
respuestas a futuras situaciones.
d) Difundir opinin, posicin, co-
laboracin y solidaridad ante
acontecimientos traumticos en
diferentes situaciones en todas
las provincias, como tambin
preventivamente.
La Comisin elaborar un material
con el objeto de difundir las activida-
des de la Comisin, hacia dentro y
hacia fuera de la Fe.P.R.A., y de con-
cientizar a los colegas y la poblacin
acerca de la necesidad de informarse,
necesidad de prevenir situaciones de
desastres por sus consecuencias trau-
mticas, el sufrimiento psquico que
produce y las mltiples secuelas ma-
teriales y humanas.
7
 GREMIALES
8 de Agosto: Da Nacional del Psiclogo Victima
del Terrorismo de Estado
huesos que fuego a tanto amor han dado
exiliados del sur sin casa o nmero
ahora desuean tanto sueo roto
una fatiga les distrae el alma
por el dolor pasean como nios
bajo la lluvia ajena/una mujer
habla en voz baja con sus pedacitos
como acunndoles no ser/o nunca
se fueron del pas o patria o puma
que recorra la belleza como
dicha infeliz/pas de la memoria
donde nac/mor/tuve sustancia/
huesitos que junt para encender/
tierra que me entierraba para siempre
Juan Gelman
La FePRA instaur el 8 de Agosto dicin de lucha y universidades para
como el Da del Psiclogo Vctima del que no tuvieran prcticas grupales ni
Terrorismo de Estado en recuerdo y cualquier tipo de compromiso social.
homenaje a su primer presidente la Beatriz reivindic en su tarea gre-
Lic. Beatriz Perosio tambin presidente mial, principalmente la necesidad de
de la Asociacin de Psiclogos de la participacin de los psiclogos e in-
Buenos Aires, secuestrada ese da en tegr durante cuatro aos la comisin
el ao 1978. Tambin en homenaje directiva de la APBA recorriendo 52
a todos los colegas secuestrados y servicios hospitalarios para tomar
desaparecidos en la dictadura militar. contacto personal con los colegas y
El terrorismo de estado censuraba saber de su problemtica.
toda actividad gremial y la COPRA, la Sus principales ideas las haba ver-
entidad que reuna a los psiclogos de tido en los editoriales que firm du-
todo el pas, se haba desintegrado. rante su gestin como presidente. En-
Pero en diciembre de 1977, se vuelve tre ellas se destacan aquellas sobre la
a crear una entidad nacional, la Fe- organizacin gremial como insustitui-
PRAa a instancia de Perosio quien es- ble para lograr los objetivos de todos;
taba en el grupo fundador. la conexin con su propia gente, lo-
Beatriz muri en un pas oscuro, grada tambin a nivel nacional me-
en una Argentina militarizada que diante la constitucin de la FePRA.
crea que la discusin ideolgica y la La Federacin de Psiclogos de la
prctica poltica deban desapare- Republica Argentina rinde homenaje
cer, lo que implic un ataque a los a la compaera y colega Beatriz Leo-
centros de estudio y a las organizacio- nor Perosio, reivindicando en ella a
nes gremiales. El aislamiento y terror todos y todas los trabajadores de la
inundaban las organizaciones con tra- salud mental, que como miles de per-
8 E S PA C I O S PROPUESTAS
sonas comprometidas con su comuni-
dad hicieron de su profesin una he-
rramienta de construccin colectiva.
Al respecto afirmaba: No hay otra
manera de lograr nuestra libertad de
trabajo y la jerarquizacin de nuestra
carrera sin una organizacin que nos
fundamente y nos respalde. Hoy en
da son impracticable los proyectos
individuales o de pequeos grupos
La memoria de Beatriz Perosio nos
alienta a seguir luchando despus de
mucho tiempo venciendo al olvido
para que la verdad se imponga con el
rostro de la Justicia.
Junta Ejecutiva agosto de 2011
EL PROBLEMA DEL
INTRUSISMO EN NUESTRO
CAMPO PROFESIONAL
Lic. Monica Vaccaro
VOCAL SECRETARIA GREMIAL
Con el EJE EJERCICIO RESPON-
SABLE DEL PSICOLOGO/A se di-
se un plan de trabajo que se aprob
en la Asamblea Extraordinaria de se-
tiembre pasado, que tiene los siguien-
tes pasos:
Solicitar la informacin que cada
provincia pueda aportar desde
su realidad regional particular.
Remitir datos sobre denuncias,
quienes son los instrusos? en que
mbitos se insertan? cmo se pu-
blicitan?
Instar a que desde las reas gre-
miales de todas las entidades
haya un fuerte compromiso en
relacin a la defensa del rol para
que este debate tome fuerza fe-
deral, enviando los objetivos que
cada Colegio se propone llevar
a cabo en esta rea de defensa
gremial y tener un plan nacional
y/o articulado.
Proponer una salida masiva a los
medios, desde cada entidad, pero
al mismo tiempo en todo el pas
 y conjuntamente con FePRA, a manente de docencia hacia el
partir del 10 de octubre en que usuario a efectos de generar
se conmemoran el Da de la conciencia acerca de consultar
Salud Mental y el Da del Psic- con un profesional matriculado,
logo, a efectos de generar una instalando presencia en los me- medicar a un nio por molestar en
campaa de alto impacto a nivel dios, mediante comunicados, clase, no copiar lo que se escribe en
pas. afiches, spot televisivos y/o otros el pizarrn o estar distrado? Qu le
Establecer una modalidad per- recursos que puedan aportar. transmitimos cuando le planteamos
que toma tal pastilla para quedarse
quieto, atender al docente, hacer ta-
DECLARACIN DE FePRA del 21 de octubre de 2011
reas que no le gustan? Los nios tra-
La Junta Ejecutiva de la Federacin de Psiclogos de la Repblica Argen- ducen: tomo una pastilla para
tina (Fe.P.R.A.) ha tomado conocimiento de situaciones de discriminacin y portarme bien. Idea de un cuerpo-
falta de reconocimiento de los profesionales que integran los equipos de mquina que debe recurrir a un esti-
Salud Mental, en algunas provincias del pas. mulante externo para mantener un
Rechazamos la decisin del gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos funcionamiento adecuado a lo so-
Aires de otorgar solamente a los profesionales de una sola disciplina, la con- cialmente esperable. Se resuelve un
duccin de los centros de Salud y Accin Comunitaria, desalentando el de- problema a travs de la ingesta de
recho contra el resto de los profesionales que integran los equipos algo, sin cuestionamientos.
interdisciplinarios de Salud Mental, hoy privados de ejercer estas funciones. Esto ocurre en un momento en que
Lamentamos profundamente estas decisiones que excluyen y discriminan se suele utilizar, como novedoso, el
el trabajo que realizamos los profesionales psiclogos, entre otros profesio- viejo esquema: lesin orgnica, cua-
nales. Medidas como las mencionadas van en contraposicin a la ley de dro psicopatolgico, tratamiento. La
Salud Mental de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y a la Ley Nacional respuesta teraputica suele ser la me-
de Salud Mental. dicacin, en tanto el problema se
Exigimos que, en el marco regulatorio de las leyes que as lo contemplan, considera desde el vamos, de origen
se revierta esta situacin arbitraria que anula la igualdad de condiciones orgnico.
para ocupar los cargos de conduccin y gestin de los servicios y las insti- Se refleja as la idea del ser hu-
tuciones, debiendo valorarse su idoneidad para el cargo y su capacidad para mano como una mnada cerrada que
integrar los diferentes saberes que atraviesan el campo de la salud mental se liga a otras mnadas cerradas, idea
opuesta a una concepcin del sujeto
como constituido en una historia, en
vnculos con otros y desplegndose
en un entorno familiar y social.
XIV CONGRESO ARGENTINO DE PSICOLOGIA El psiquismo es una estructura
abierta al mundo. Y el mundo es para
un nio, en gran medida, los otros
La patologizacin de la infancia que lo rodean, marcados a su vez por
Lic. Beatriz Janin (*) una sociedad y una cultura.
Esos otros que habitualmente son
Venimos observando en los diez ltimos aos un avance de la patologizacin sostn y fuente de satisfaccin y pla-
y medicalizacin de la infancia, que trae diferentes consecuencias. Qu implica cer, pero tambin portadores de an-
gustias y dolores que son transmitidos
cotidianamente. Adems, toda socie-
(*) La Lic. Beatriz Janin es Licenciada en Psicologa; profesora de psicoanlisis con Nios
y Adolescentes (UBA, UCES y otras Universidades Argentinas); es invitada especial y
dad sostiene ideales en relacin a
ha confirmado su presencia en el XIV Congreso Argentino de Psicologa, Los Males- cmo debe ser un nio y esto es trans-
tares de la poca, a realizarse del 12 al 14 de Abril de 2012 en Salta Capital, Provincia mitido tempranamente.
de Salta, organizado por el Colegio Profesional de Psiclogos de Salta (CPPS) y con- Es decir, la tolerancia de una socie-
vocado por la Federacin de Psiclogos de la Repblica Argentina (Fe.P.R.A.)

E S PA C I O S PROPUESTAS 9
 XIV CONGRESO ARGENTINO
dad al funcionamiento de los nios se
funda sobre criterios educativos varia-
bles y sobre una representacin de la
infancia que depende de ese mo-
mento histrico y de la imagen que
tiene de s mismo ese grupo social.
Por consiguiente, pensar la psico-
patologa infantil lleva ineludible-
mente a reflexionar sobre las condi-
ciones socio-culturales en las que se
gesta dicha patologa y tambin sobre
qu es considerado patolgico en
cada poca.
En la poca actual, una sociedad en
la que se idealiza el xito fcil, la com-
petencia, el individualismo, la imagen,
en la que los mandatos son del tipo:
just do it, en que hay un exceso de
informacin, en que los ritmos son
vertiginosos, en la que lo temido es la
exclusin, qu ocurre con los nios?
Los nios que no responden a las
exigencias del momento son diagnos-
ticados como deficitarios, medicados,
expulsados de las escuelas. Ya no se
portan mal sino que tienen un dfi-
cit, no es que son inquietos, sino que
sufren de un trastorno, no se distraen,
sino que tienen una enfermedad
El lugar del nio en la actualidad
es complejo: por un lado es conside-
rado como sujeto de derechos y su
palabra es mucho ms tenida en
cuenta que en otras pocas, pero a la
vez se espera de l que satisfaga el
narcisismo parental, que sea exitoso
para hacer sentir exitosos a sus pa-
dres, ubicando la infancia como un
tiempo de produccin, de adquisi-
cin de saberes, ms que de desarro-
llo y crecimiento. El juego como
actividad fundamental del nio queda
relegado a un segundo plano o consi-
derado algo que tambin hay que
pautar y dirigir (grupos de juego co-
ordinados por un adulto).
Y esto en una sociedad en la que
los estmulos a los que est sometido
el nio desde pequeo son muy velo-
10
DE PSICOLOGIA
ces, generalmente visuales y en la que es habitual el contacto con mquinas
desde pequeos, mquinas que a veces suplantan el contacto humano.
Podramos decir que todo nio, en principio, est desvalido. Que una cues-
tin fundamental es que haya otros que puedan hacerse cargo de l para que no
quede expuesto a sus propias urgencias pulsionales, para tramitar tanto sus ne-
cesidades como sus deseos y para tolerar sus afectos. Es decir, son los otros, en
tanto protectores y continentes, los que permiten transformar el desvalimiento
inicial en posibilidad de futuro.
A esto hay que sumarle que los nios pequeos detectan los estados psquicos
de los adultos de un modo muy preciso, porque estn totalmente atentos a ellos.
Entonces, si nadie tiene una vida aislada del contexto, es fundamental pensar
en los nios y en sus avatares como efecto de un entramado en el que van a
estar en juego sus propias posibilidades de elaboracin, sus defensas, los funcio-
namientos psquicos de madre y padre (y de otros significativos como hermanos
y abuelos) y aquello que se ha ido transmitiendo a travs de las generaciones,
todo en un marco social determinado.
Por eso, pensar las conflictivas infantiles abre un camino de descubrimientos
que no va a implicar nunca una respuesta rpida.
ltimamente, se considera que los nios rebeldes, a los que se denomina
oposicionistas-desafiantes, pueden ser tratados con psicofrmacos. De este
modo, no se cuestiona cmo se transmiten las normas en la actualidad, ni cul
es el lugar de los adultos frente a los nios.
Pero si la pastilla modifica la conducta, toda pregunta queda obturada. Se
supone que se ha encontrado la solucin del problema y, tal como lo dicta la
poca, se lo ha hecho de un modo rpido y eficaz, sin dar lugar a cuestiona-
mientos.
Esta misma forma de operar es la que da lugar a algunas de las caractersticas
que se toman como patolgicas en los nios, como la dificultad para pensar
antes de actuar o la de no poder esperar y exigir que todo se resuelva con ur-
gencia.
Algunas caractersticas de la poca que inciden en la construccin de la sub-
jetividad son:
la idealizacin de la infancia, con la desmentida generalizada de la inde-
fensin infantil y de la diferencia adulto-nio, lo que lleva a suponer a los
nios como poderosos, confundiendo la fantaseada omnipotencia infantil
con la realidad.
La intolerancia frente al sufrimiento y la carencia de espacios para procesar
el dolor.
La rapidez de la informacin y la urgencia en la resolucin de problemas:
el ya ahora. Podemos afirmar que en el momento mismo de armado sub-
jetivo, en que se da lugar a la construccin de pensamientos, la resolucin
rpida de todo obstculo favorece la impulsividad.
El consumo desenfrenado (se pueda o no consumir, aparece como parte
del ideal cultural), con la tendencia a llenar todos los vacos con objetos.
E S PA C I O S PROPUESTAS
 XIV CONGRESO ARGENTINO DE PSICOLOGIA

Con las copias se adjuntar un

sobre cerrado conteniendo en su inte-
rior el nombre, domicilio, localidad,
e mail y telfono del/los autores. En la
De este modo, los vnculos quedan en segundo plano, no hay tiempo para cubierta del sobre se escribir el Ttulo
desear o los deseos son imperativos y cambiantes permanentemente y se del trabajo y el pseudnimo respec-
obtura el armado de fantasas. Lo que importa es la posesin del objeto, tivo. Concurso Beatriz Perosio XIV
ms que lo que se pueda hacer con l. Congreso Argentino de Psicologa
La desvalorizacin del juego. No se favorece el jugar solo bajo la mirada Los Malestares de la poca. Colegio
del adulto ni se comparten sus juegos. Se lo llena de juguetes que se mue- de Psiclogos de Salta - Sgo. del Es-
ven solos, frente a los que el nio queda como espectador. tero 276 (4400) Salta Capital- Provin-
La prevalencia de la imagen como representacin privilegiada por sobre la cia de Salta.
palabra. El Comit organizador comunicar
No produciremos, como sociedad, nios a los que no podemos contener, a la decisin del Jurado a los ganadores
los que no toleramos, que nos molestan, exigindoles luego que se adapten r- hasta siete das antes del inicio del
pidamente a lo que esperamos de ellos? Congreso.
El Premio y las menciones sern
INSTRUCTIVO PARA LA PRESENTACION DE TRABAJOS COMPLETOS entregados en el Congreso.
Quedarn excludos del Concurso
El trabajo completo deber ser remitido hasta el 17 de Febrero de 2012 por los miembros de los rganos de go-
correo electrnico (al mail congreso.argentino.psicologia@gmail.com), con una bierno de la FEPRA, y del Comit or-
copia impresa y una copia en CD en procesador de texto, formato Word. Papel ganizador y cientfico del Congreso.
A4. Mrgenes: Izquierda y derecha: 3,5 cm. Superior e inferior: 2,5 cm. Interli-
neado sencillo. Letra: Arial 12. Sin sangras, ni tabulaciones o espacios extras, JURADO DEL CONCURSO 2011:
especifi- cando: Titulares
Ttulo del trabajo Lic. Garbarino, Stella Maris
Nombre del autor/es. (Tucumn)
Ttulos de grado. Lic. Di Biasi, Silvia
Institucin a la que pertenece: direccin, telfono, fax, e-mail, (APBA)
Tiempo de exposicin oral 15 minutos. Lic. Galndez, Mara Pa
Aclaracin: El trabajo no ser ledo en caso de ausencia del autor. (Catamarca)
Suplentes
Observaciones: Los autores de fuera de la provincia de Salta debern remitir Lic. Bernachea, Liliana
el material impreso y los CD al siguiente domicilio postal: (Provincia de Bs. As.)
Colegio de Psiclogos de Salta - Sgo. del Estero 276 Psic. Rosciani, Claudia
(4400) Salta Capital- Provincia de Salta (Sta. Fe - 1ra. C)

PREMIO BEATRIZ PEROSIO DISERTANTES CONFIRMADOS

Como es costumbre en los Congresos Argentinos de Psicologa, la Federacin Dra. Eva Giberti.
otorga el Premio que lleva el nombre de su primera presidenta, al trabajo que Dra. Ana Mara Fernndez.
resulte elegido por el Jurado y presentado con las siguientes condiciones: Dra. Graciela Iglesias.
Ser inditos. Lic. Mirta Clara.
Escritos en procesador de texto Word, en papel tamao A4, a doble espacio, Lic. Beatriz Janin.
con un mnimo de 50 pginas. Mgter. Patricia Altamirano.
Adjuntar un CD conteniendo el trabajo con un rtulo con la denominacin Dra. Susana Murillo.
del trabajo y el pseudnimo del/los autores. Lic. Mariana Carbajal.
Debern remitirse 5 copias. Lic. Yago Franco.
Dra. Silvia Ester Schlemenson.

E S PA C I O S PROPUESTAS 11
 INTE RNACIONALE S

XII JORNADA
DE EJERCICIO PROFESIONAL Con la denominacin de
11 y 12 de Noviembre de 2011 Asociacin Latinoamericana
para la Formacin y Ense-
anza de la Psicologa (AL-
FEPSI) se constituy en la
ciudad de Cajamarca - Per,
el 19 de Mayo de 2011 y por
un tiempo indefinido, una
red de articulacin acad-
mica entre instituciones for-
madoras de psiclogos y
personal acadmico adscrito
a ellas, tanto de nivel Licen-
ciatura como de Postgrado,
pblicas y privadas, que ten-
gan sus sedes en pases de
Amrica Latina y expresen su
compromiso con los princi-
PANEL pios que las convocan. De
Revisin y actualizacin del Cdigo de tica Nacional Argentina participaron las ca-
rreras de psicologa de la
Universidad Kennedy, Flores,
Con participacin de representantes del Tribunal de tica de APBA,
Belgrano, Catlica de Salta y
de los Colegios de Crdoba y San Juan, del Consejo Deontolgico de
Aconcagua de Mendoza.
Mendoza, de la Ctedra de tica de la Facultad de Psicologa de San
www.alfepsi.org
Luis y con la coordinacin de la Lic. Ana Hermosilla, se llev a cabo
este Panel con la modalidad de taller, y se cont con la participacin Por su parte la Unin Lati-
del pblico presente en el debate. noamericana de Entidades de
Se hizo una historizacin del trabajo que dio como resultado el Psicologia (ULAPSI) de la
Cdigo de tica actual aprobado en 1999, y se debatieron temas a cual FePRA es miembro fun-
considerar su inclusin en una futura actualizacin tales como las dador, est organizando el IV
tecnologas informticas en la prctica profesional, el uso de ttulos Congreso Hacia la Cons-
y especialidades, temas de biotica y la relacin con lo legal, entre truccin e la Psicologa Lati-
otros. noamericanapara el 24, 25
Tambin se tom en cuenta la importancia de que este tema de la y 26 de abril de 2012 en la
tica del ejercicio profesional sea transversal en los contenidos cu- ciudad de Montevideo.
rriculares tal como se estableci en los estndares de la Resolucin Informes en:
343, y en la funcin de las entidades profesionales para una mayor
ulapsi2012@gmail.com
difusin y concientizacin de los valores y normas ticas de la con-
ducta profesional.
La propuesta fue comenzar a trabajar en la revisin en el marco de
los Derechos Humanos a partir de marzo 2012, resultando muy pro-
misorio el inters en esta tarea.

12 E S PA C I O S PROPUESTAS

LA HISTORIA DE POR QU SE
INTRODUJO EN NUESTRA
COMUNICACIN SOCIAL EL
CONCEPTO DERECHOS
HUMANOS
Quisiera proponerles una reflexin
conjunta, una mirada hacia adelante
acerca de cmo construir los DDHH,
una construccin que nos permita so-
brepasar la dimensin de la violacin
de los mismos.
Para ello, me remitir a la aparicin
del trmino DDHH en la historia de
nuestro pas.
El trmino Derechos Humanos
se introdujo en la comunicacin so-
cial en 1976, a partir de la instaura-
cin del Terrorismo de Estado y las
diferentes acciones que ste realiz
para implantar dicho terror, traumati-
zando, en el campo de lo psicosocial,
a todo el cuerpo social.
Aqu vale aclarar que esto fue lle-
vado adelante no slo por los milita-
res, sino que tuvieron socios, cmpli-
ces, que aportaron lo suyo para sumar
terror: sectores empresariales, finan-
cistas, polticos, sectores del poder ju-
dicial, sindicales, religiosos, medios
de comunicacin, periodistas, artistas,
deportistas, etc. Cmplices que hoy
permanecen impunes, y a los que se
ve o escucha por los medios haciendo
uso de las libertades democrticas
como si no hubiesen tenido ninguna
responsabilidad.
De estas acciones, las que mayores
impacto tuvieron fueron la creacin
de los campos clandestinos de deten-
cin y exterminio, como la Perla o la
Esma; el secuestro, el padecimiento
de aos de crcel, la aplicacin de
DIVULGACIN CIENTFICA
Hacia la construccin de la vigencia
de los derechos humanos
con nuestro pueblo
en su vida cotidiana, hoy[1]
Prof. Lic. Alberto Colaski [2]
torturas y el establecimiento de lo ms psicolgico a todo el cuerpo social,
siniestro: la desaparicin forzada de afectaron la intrasubjetividad y la n-
personas. tersubjetividad de cada sujeto social y
Estos hechos se vivieron como trau- de todo el colectivo social.
mas psicolgicos, no slo en quienes Es importante saber cmo afect y
los padecieron, sino en el conjunto de las secuelas que ha dejado para nues-
la poblacin. Y esto fue as porque tro hacer como Trabajadores de la
nuestro pueblo fue tomando conoci- Salud Mental. Me refiero a todo el
miento de lo que suceda, y porque de cuerpo social, excepto aquellos que
los murallones para afuera de las cr- fueron sus socios y cmplices.
celes, o de los centros clandestinos de
detencin y exterminio, el Terrorismo
de Estado desarroll acciones represi- NUESTRO COMPROMISO
vas en el quehacer de su vida cotidiana. COMO PSICLOGOS CON
El pueblo se encontr privado de LOS DERECHOS HUMANOS
todos sus derechos: derecho a la libre
expresin, al libre trnsito, a la parti- Al intentar conocer cmo ha im-
cipacin en organizaciones sociales y pactado en el desarrollo y construc-
comunitarias. Se lo indujo al silencio, cin de la subjetividad de la pobla-
al que por algo ser, a dar por cin la sistemtica violacin de sus
muerto al desaparecido, al senti- derechos humanos, predomina la sim-
miento de culpa etc., como nos dicen plificacin de que esta violacin de
Diana Kordon y Lucia Edelman en su los derechos se limit a delitos tales
libro Efectos Psicolgicos de la Re- como el secuestro, la tortura, la des-
presin Poltica aparicin, la crcel, etc.
Estas acciones, dirigidas a la pobla- Es nodal destacar que la prdida
cin en su conjunto, que fueron vio- del estado de derecho, la violentacin
lentando y traumatizando en lo de sus Derechos Humanos, fueron vi-
[1] Premio Beatriz Perosio del XIII Congreso Argentino de Psicologa 2009.
[2] Titular de la Ctedra de Psicologa y DDHH de la Facultad de Psicologa de la
UNC. Fue en el ao 1974 Presidente del Centro de Estudiantes de Filosofia y
Letras, facultad a la que perteneca la Escuela de Psicologia de Crdoba, y
particip de la organizacin del Primer Encuentro de Psiclogos y Estudiantes
de Psicologa del 12 al 14 de octubre de ese ao.
E S PA C I O S PROPUESTAS 13
 DIVULGACIN CIENTFICA
vidos por todo nuestro pueblo con el
Terrorismo de Estado, y que quienes
padecieron el secuestro, la tortura, la
crcel, y la desaparicin, eran inte-
grantes de nuestro pueblo.
Si nos centramos en la idea de que
la violacin de los derechos humanos
fue sufrida slo por un grupo, estamos
dejando de lado al cuerpo social en
su padecer colectivo. Y esto nos im-
pide sumar al conjunto de la pobla-
cin a una prctica activa en la
defensa de los derechos humanos, y
por lo tanto de su vigencia
Esta breve introduccin a los dere-
chos humanos nos remite a la indivi-
sibilidad, interdependencia, y univer-
salidad, a lo que crea una cultura de
derechos humanos, a que el necesario
proceso de enseanza aprendizaje
sea educar en los derechos humanos.
Entiendo que esto nos est ha-
blando del obligado compromiso de
la psicologa para contribuir al logro
de estos objetivos. De la obligada in-
terdisciplinariedad para abordarlos,
donde la psicologa tiene mucho que
aportar desde una visin crtica en la
bsqueda de develar lo oculto de cier-
tos comportamientos, o para guiar en
posibles acciones a fin de ayudar a
cambiar conductas, en la bsqueda de
dar vigencia a los derechos humanos.
LO VIVIDO POR NUESTRO
PUEBLO EN LO COTIDIANO
DURANTE LA DICTADURA
Y EL TERROR DE ESTADO
Despus de lo vivido en aquella
14
etapa de Terrorismo de Estado, se ha
logrado introducir en nuestra pobla-
cin, mediante la comunicacin so-
cial, el conocimiento de algunas
prcticas aberrantes que la dictadura
realiz para sostener su poder, como
fueron el secuestro y la desaparicin
forzada de personas.
Se consigui, aunque parcialmente,
que los responsables de estos hechos
sufrieran condenas, como sucedi en
un principio con el juicio a los Coman-
dantes, miembros de las Juntas Milita-
res que gobernaron ese perodo como
Videla, Massera, Agosti, Viola, etc., y
que se los penalizara con la crcel;
luego de la derogacin de las leyes de
punto final, obediencia debida y los in-
dultos, hoy se est juzgando a algunos
de ellos y encarcelndolos.
Se ha logrado la condena social
hacia ellos por parte de la mayora de
la poblacin. Aun as, no deja de per-
cibirse una sensacin de impunidad
ya que algunos represores no estn
debidamente identificados y acusados
y faltan los socios y cmplices, que
tambin fueron responsables.
Podemos decir que estos hechos se
transformaron en efectos psicosocia-
les que impactaron la subjetividad de
toda la poblacin y de cada uno de
nosotros, lo que lleva a nuestro pue-
blo a rechazar este tipo de acciones
que produjo la dictadura, pero no
puede relacionarlos con los padeci-
mientos que el conjunto vivi en su
hacer cotidiano.
Es perceptible que lo dejan como
un tema que debe ser llevado ade-
lante por organizaciones, o especia-
E S PA C I O S PROPUESTAS
listas, que son visualizados como
quienes se ocupan especficamente
de los desaparecidos, los que fueron
encarcelados, torturados, etc.,
Mi preocupacin y ocupacin es
esa. Por qu, si nuestra gente rechaza
y condena esos hechos aberrantes, no
toma una posicin ms activa en la
demanda de reparacin a lo vivido
por ella en aquellos aos de Terror?
Para responder esta pregunta de-
bemos hacer historia y recordar los
hechos sociales protagonizados por
nuestro pueblo a fines de los 60 y en
el 70: Cordobazo, Mendosazo, Rosa-
riazo, Vivorazo, etc., jornadas contes-
tatarias y de protesta con gran partici-
pacin popular ante la situacin pol-
tica que vivamos, con una dictadura
como gobierno a partir del derroca-
miento del Dr. Arturo Ilia en 1966.
El surgimiento de una fuerte co-
rriente participativa se expresaba en
organizaciones sociales y comunita-
rias que estaban guiadas por fuertes
anhelos de cambios y transformacin,
de la bsqueda de una sociedad ms
justa, ms equitativa.
Estos hechos histricos nos permi-
ten entrever que en la estructura sub-
jetiva, intersubjetiva de nuestro
pueblo, como dira Pichn Riviere pri-
maba una adaptacin activa con un
pensamiento y conciencia crtica en
relacin a la vida cotidiana que le fa-
cilitaba leer lo que se ocultaba en ella,
develarla y lo ms importante, plante-
arse la transformacin de la misma,
para que esa transformacin lo trans-
forme a l. Siguiendo a Pichn, de
acuerdo a su concepto de Salud - En-
fermedad predominaba un proceso de
Salud - Salud Mental.
Con el proceso democrtico del
73, y la vuelta de Pern, este hacer se
sigui expresando, pero con la muerte
de Pern, el surgimiento de organiza-
ciones paramilitares como la triple A,
el comando Libertadores de Amrica

y su accionar violento fueron impac-
tando en la prctica participativa de
nuestro pueblo.
Con el golpe de Estado del 24 de
Marzo de 1976, la instauracin de la
Dictadura y del terrorismo de Estado,
aquellas ideas de cambios, de justi-
cia social, fueron consideradas peli-
grosas porque se perciba que la
Dictadura persegua a quienes las
sostuvieran, y la penalizacin poda
ser la desaparicin. Entonces el te-
mor comenz a ganar; la impotencia
paralizaba, cmo poda responder el
pueblo a tan terrible agresin si haba
sido privado de todo derecho a ex-
presarse, si la induccin al silencio
era permanente. Hasta aquella pro-
paganda que deca el silencio es
salud, no dejaba de inspirar cierta
paranoia en quien posea esas ideas
que desde el poder eran denomina-
das como subversivas y terroristas.
No debemos dejar de tener en
cuenta que aquellas instituciones que
deban brindarnos seguridad se tras-
formaron en sinnimo de inseguridad,
de agresin; todo esto nos llev a vivir
en un temor, en un miedo constantes,
e instal la desconfianza.
Nuestra poblacin fue tomando co-
nocimiento de que sucedan hechos
como el secuestro, el encarcelamiento
y particularmente la desaparicin for-
zada de personas; tal vez no con la in-
tensidad y frecuencia que se daba,
pero s se saba que esto ocurra.
Su mundo interno quedaba atrave-
sado por este conocimiento, por esta
informacin. En su cotidianeidad, tena
la experiencia, la vivencia de un dis-
curso dual, siniestro, del poder, que le
deca: qudense tranquilos, slo los vimientos de sus vecinos, hacen reu-
terroristas y subversivos sern persegui-
dos. Pero el simple ciudadano experi-
mentaba que ya no poda desplazarse
sin portar su documento; el no hacerlo,
y el tener que atravesar los continuos
controles policiales instalados en todas
DIVULGACIN CIENTFICA
partes de la ciudad, le poda acarrear
ser detenido, ser sospechado.
En las fbricas se trabajaba con la
presencia de las fuerzas de seguridad.
No podan agruparse, porque adems
de estar prohibido saban que quien
haba generado una organizacin al-
rededor de su persona hoy estaba des-
pedido, encarcelado o tal vez desapa-
recido.
Las universidades se intervinieron
y pusieron militares en su conduc-
cin, se disolvieron los centros de es-
tudiantes, sus dirigentes fueron expul-
sados, perseguidos, encarcelados. Los
chicos tenan que ir con cabellos cor-
tos y sin barba, las chicas con el ca-
bello recogido y las faldas largas, y
todos adecuadamente vestidos.
Para hacer reuniones familiares se
deba solicitar autorizacin policial.
Quienes alguna vez vieron cmo
les ocupaban la cuadra donde vivan
sin que nadie les explicara el motivo,
saban que para entrar a sus propias
casas tenan que identificarse y si se
quera salir no se poda hasta que pa-
sara el operativo.
Si una casa era revisada nadie daba
explicaciones; con esto se lograba ge-
nerar miedo, porque casa de por
medio se llevaron al vecino y no vol-
vi nunca ms. Ni sus familiares, ni el
vecino que vio cmo lo llevaban se
comunicaban; esto era as porque
quin puede olvidar la induccin que
desde el poder deca: Usted sabe
quin vive a su lado? Conoce los mo-
niones de noche? Con quin se
rene? Obsrvelo, y si hace algn mo-
E S PA C I O S PROPUESTAS
vimiento sospechoso denncielo, le
vamos a preservar el anonimato.
Y ese vecino que un da nos haba
acercado una taza de azcar, con el
que nos habamos agrupado para
poner el agua del barrio, poda pasar
a ser sospechado, ya no confibamos
en l como antes. Y tal vez a l le pa-
saba lo mismo con nosotros.
As se fue creando la sensacin de
que a cualquiera le poda pasar lo del
vecino de casa de por medio, que
desapareci y nunca ms volvi.
La dictadura, con los medios de
comunicacin en su poder, con la
censura instalada, trasmita un men-
saje dual: por un lado deca: Qu-
dese tranquilo, lo que hacemos es
para vivir en paz y armona, pero a
la vez interrogaba: Cmo educ Ud.
a su hijo?, sabe qu est haciendo l
ahora?, e induca a desconfiar de los
propios hijos, o a que los padres se
culparan por haber educado a sus
hijos en la solidaridad.
Todo miembro de la comunidad
que discurra sus das en libertad
perciba que el riesgo era la muerte.
En nuestra poblacin se pusieron en
juego la pulsin de vida, la pulsin de
muerte, y en esta situacin la eleccin
era por la pulsin de vida.
Al sentir que todo hecho del poder
reforzaba el miedo, la desconfianza,
el silencio, se tuvo que apelar a cier-
tos mecanismos de defensa como la
negacin, la renegacin, la escisin,
la identificacin con el agresor.
Esto no era gratuito; no lo fue para
su subjetividad, para su historia, la
culpa y la vergenza empezaron a
15
 DIVULGACIN CIENTFICA
anidar en su sentir. Ni para su historia
vincular, pues esto lo llev a ir rom-
piendo vnculos, a ir practicando el
no te mets inducido desde el
poder, a ir aislndose de los dems y
potenciar el individualismo.
Todo esto se fue viviendo como
algo traumtico en el campo de lo psi-
colgico, con el mismo nivel de inten-
sidad y permanencia en los casi ocho
aos de dictadura, y que ejerca el
control del desarrollo de la vida coti-
diana de todo nuestro pueblo.
El terror, el miedo y la descon-
fianza llevaron a todos y a cada uno a
perder la libertad de pensar, de tomar
decisiones que le correspondan en
tanto y en cuanto persona, para decir
yo creo, yo pienso. No haba que pen-
sar, no haba que creer: haba que ca-
llar, la imposicin del silencio fue
para todo un pueblo, la violencia
desde el poder del Estado fue ejercida
contra toda la poblacin, y nosotros
sabemos que la violencia se ejerce no
slo con balas que matan, ni se tortura
slo con picana.
Durante aquel tiempo, es impor-
tante destacar que quienes se atrevie-
ron a ponerle voz a ese silencio
fueron las Madres de Plaza de Mayo,
que en la bsqueda de sus hijos
desaparecidos, nuestros compaeros,
crearon un espacio de resistencia a la
dictadura y al Terrorismo de Estado, su
hacer, conjuntamente con el de distin-
tos movimientos creados desde el exi-
lio, fue un gran aporte en la denuncia
del Terrorismo de Estado.
16
POR QU DEBEMOS
RECONCEPTUALIZAR Y
RESIGNIFICAR LOS DERECHOS
HUMANOS EN NUESTRO PUEBLO
Y as, con esta situacin, es como
llegamos a la ltima parte de la dicta-
dura, despus de la derrota en la Gue-
rra de Malvinas y parte del terrorismo
tambin. La reaccin y repudio de
nuestra poblacin por tal engao y es- a costa de la vergenza.
tafa, permiti la apertura del camino
hacia la democracia.
Por el debilitamiento del poder, se
pudo comenzar a hablar en pblico y
por los medios de comunicacin de
lo sucedido.
En ese momento, tal vez por nuestra
propia Cultura, y por como haba im-
pactado en la subjetividad de todo
nuestro pueblo, y en particular por la
resistencia y lucha que haban llevado
adelante Madres de Plaza de Mayo y
Abuelas, se comenz a socializar la in-
formacin de la existencia de los cam-
pos de detencin y exterminio, dnde ferencia entre el terrorista y toda la
haban funcionado, los secuestros, las
torturas en sus ms variadas formas de
crueldad, la desaparicin forzada de
personas, las crceles y las aberracio-
nes cometidas adentro de esos muros.
Estos temas se volvieron excluyen-
tes como ejemplos de lo que haba
sido la violacin de los derechos hu-
manos por la dictadura. No se cre un
espacio en el colectivo social para que
la poblacin pudiera hablar de sus pa-
decimientos, entre ellos el de que lo
anteriormente dicho suceda, los cua-
les no dejaban de estar atravesados por
la culpa y la vergenza devenida de
E S PA C I O S PROPUESTAS
pensar que debera haber hecho algo
para impedirlo, y a la vez la impoten-
cia por no poder hacerlo que proviene
de esa herida yoica por el sentimiento
de complicidad con el engao, con lo
visto que no se poda mencionar, por
cierta inercia protectora de la vida.
La vergenza preservadora de la in-
timidad y capaz de permitir la reinte-
gracin de la autoestima, est atada a
la negacin de lo que entonces suce-
da. No se poda dar cuenta de lo si-
niestro porque la vida estaba en
peligro, y se prefiri preservar la vida
Tambin desde este sentimiento de
vergenza se refuerza un binomio al
que apost la dictadura: el de homo-
geneizar, sobre la base de la existen-
cia de ciertos grupos civiles levanta-
dos en armas contra el estado, en un
paradigma unificador de TERRORIS-
TAS, sobre cuya base se larga la cam-
paa de exterminio al opositor.
Pero como para ellos opositor era
aquel habitante argentino sospechado
de pensar diferente en el barrio, en el
trabajo, en el gremio, en la universi-
dad, en cualquier lado, se borr la di-
poblacin, con lo cual todos queda-
ban bajo sospecha.
El que emergieran al final de la dic-
tadura y al principio de la democracia
los hechos mas aberrantes y siniestros
producidos por la dictadura, como las
excluyentes violaciones a los dere-
chos humanos, y no se abriera simul-
tneamente y a la par un espacio de
denuncias de los padecimientos dia-
rios que haba atravesado nuestro
pueblo en la violacin a sus Derechos
Humanos, reforz esa concepcin.
Facilit tambin que nuestra pobla-
cin se sintiera eximida de la necesi-
dad de dar cuenta de sus penurias
vergonzantes por la forma en que su
subjetividad tuvo que funcionar en
tiempos dictatoriales. Lo suyo no era

nada en comparacin con lo vivido
en los campos de exterminios o por
aquellos que vivieron el secuestro, la
tortura; as se pona nuevamente en
funcionamiento una renegacin que
lo llevaba a creer que en verdad su
vida no haba estado en peligro, que
slo la de los otros lo estuvo, renega-
cin que no slo posterga el procesa-
miento y elaboracin de sus traumas y
de sus dolores sino que tambin su-
pone su autoexclusin.
No ha podido diferenciar ese ayer
del Terrorismo de Estado y este pre-
sente en Democracia. Esto sucede hoy
con nuestra poblacin. Por eso es me-
nester seguir creando espacios socia-
les, acadmicos, y gubernamentales
destinados a construir en su interior el
reverso de esa historia, donde la so-
ciedad pueda hablar de su historia
traumtica de aquellos aos.
Esto implica ubicarnos en un terreno
ms real y laxo que el mero dualismo
excluyente constituido por terroristas
del llano versus terrorismo de Estado
enfrentados en una guerra sucia, o en
la teora de los dos demonios.
Los actores sociales, gremiales, es-
tudiantiles, barriales, campesinos, in-
telectuales y toda una poblacin,
fueron tantos que no se puede reducir
al binomio terroristasterrorismo de
Estado, cuyo correlato reduccionista
tiende a hacer lugar casi excluyente-
mente a los horrores de las personas
que padecieron la crcel, la tortura, el
secuestro o la desaparicin. Es por eso
que no estoy de acuerdo con hablar
de afectados directos y afectados in-
directos; todos fuimos afectados, de
distintas maneras, en nuestra estruc-
tura subjetiva, todos fuimos violenta-
dos y todos hemos quedado con
efectos psicosociales, secuelas que al
da de hoy se pueden visualizar.
Esto pas en la Argentina, donde el
terrorismo de Estado quebr las leyes
que regulaban la convivencia no de al-
DIVULGACIN CIENTFICA
gunos, sino de todo un pueblo; de ah
que no se deba desvincular a todo un
pueblo del pas, igualmente afrentado,
intimidado, coaccionado, agredido,
burlado en sus derechos, disgregado
en su unidad y en la confianza al otro.
El peso del horror as entendido, y
as transmitido, tiende a sustraer al
grueso de nuestro pueblo de los trau-
mas, las tensiones y el dolor padecido,
transmisin que se corresponde con
las versiones que le quitan quilates a
los grandes movimientos populares en
la definicin de los procesos histricos
hasta convertirlos en inexistente.
A este movimiento oculto, que
contrabandea verdades histricas, es
a donde nos llevan posiciones reduc-
cionistas, sectarias, montadas en inte-
reses excluyentes, deudoras de las
marcas del estilo del terrorismo de Es-
tado. El costo genocida se desplaza de
un escenario plural a otro binomial,
que necesita desalojar al pueblo en su
conjunto para poder instalar en su
lugar (y as poder dejarlos cara a cara
cual nicos protagonistas) a terroristas
- terrorismo de estado, con lo cual
busca confirmar la exclusin del pro-
tagonismo y sufrimiento de las mayo-
ras populares.
Esta concepcin tiende a reducir los
trminos del conflicto y guarda como
sujeto histrico a la parte en vez del
todo. Particularmente, tiende a tapar
los ideales que movilizaron a esos
grandes movimientos sociales y popu-
lares, que llevaron a los sectores de
poder a aplicar metodologas tan abe-
rrantes como el terrorismo de Estado.
El poder deca que su inters era
E S PA C I O S PROPUESTAS
combatir a las organizaciones subver-
sivas. Pero su principal objetivo era y
fue golpear a todo el campo popular,
que con sus ideales buscaba verdade-
ras transformaciones y cambios para
una sociedad ms justa, ms equita-
tiva, con justicia social.
Ese objetivo se logr, por eso la im-
portancia de lo que planteamos y pro-
ponemos hacer.
El no haber podido crear espacios
sociales donde nuestro pueblo pudiera
elaborar los traumas psicosociales que
le toc vivir en aquellos momentos, ha
favorecido que aquellos ideales perma-
nezcan ocultos, sepultados debajo de
tantos miles de muertos y desapareci-
dos, como si hablar hoy de esos idea-
les fuera sacrlego si no se referencia
en ellos, a pesar de que esto no es as.
Es ms, lo que deberamos hacer es co-
menzar a recuperar en el marco de
este contexto socio histrico aquellos
ideales, para que tanto dolor no haya
sido en vano.
Tal vez el no poder recuperar di-
chos ideales, de los cuales todo el
pueblo fue participe, explique sus
efectos que llegan hasta hoy precisa-
mente por ser deudores de aquella
historia, y constituye parte de la expli-
cacin de por qu gran parte de la po-
blacin an restringe su comporta-
miento social comprometido, por qu
an se inhibe de ser protagonista de
su destino y por qu maniata el entu-
siasmo de participar sin miedos y te-
mores y con confianza.
Hay que recuperar tramos de his-
toria para otorgar sentido a hechos
que han sido vaciados de sentido.
17
 DIVULGACIN CIENTFICA
Hay que seguir abriendo puertas
para ayudar a procesar la incidencia
de una historia violenta que anida de-
trs de la subjetividad del sujeto y de
la comunidad como malestar colec-
tivo de incertidumbre, miedo, indefi-
nicin.
Y a la vez, trasformar en historia
colectiva lo vivenciado individual-
mente contemplando las diferencias
que bautizaron cada dolor, imposi-
cin, violentacin, resistindonos a
clonar lo humano u a opacar la iden-
tidad, la diferencia.
Necesitamos reconceptualizar y
resignificar los derechos humanos
ante nuestro pueblo para que dejen
de ser entendidos slo como algo re-
lacionado con los campos de deten-
cin y exterminio, los secuestros, la
tortura fsica, la desaparicin forzada
de personas, la crcel. No quiero
decir con esto que debamos dejarlos
de lado, sino que la poblacin los
ligue y los sume a sus padeceres de
aquella poca.
Esto facilitar a nuestro pueblo la
elaboracin y comprensin de las
huellas traumticas psicosociales que
ha dejado en su estructura subjetiva,
la superacin de las mismas y la apro-
piacin de los derechos humanos para
poder internalizarlos, introyectarlos en
su subjetividad, no slo como valores
sino como comportamiento operativo,
que puestos de manifiesto ayudaran a
la vigencia de derechos humanos que
recreara espacios de mejores condi-
ciones de vida, lo que redundar en
una mejor salud - salud mental.
El reconceptualizarlos, resignifi-
carlos sobre la base de verdad y justi-
18
cia y no al olvido para todo un pueblo
que los padeci hace a un principio
tico y de justicia y tambin de Salud
Mental
Para eso deberemos promover y
construir espacios participativos para
trabajar con nuestro pueblo aquellos
efectos del terrorismo de estado vividos
por todos y que hoy todava persisten
en la trama social, en el cuerpo social,
como la desconfianza, el miedo, el
temor, el individualismo, la falta de par-
ticipacin y compromiso, el desinters
en lo poltico, el escepticismo, etc.
Deberemos decirle a la poblacin
que no hay un dolor ms grande que
otro, cuando se pierde la democracia
y se instala el Terrorismo de Estado.
Que reconocemos que hay quienes
no pudieron responder desde otro
lugar, dado el terror que implant la
dictadura para todos y en todo el pas.
Que reconocemos que para los
pueblos no hay dolor ms grande que
perder la posibilidad de ser en liber-
tad, pero que si procesamos y elabo-
ramos nuestros traumas psicosociales,
y dolores, tendremos la posibilidad
cierta de ser nosotros los que bregue-
mos y luchemos por la vigencia de los
derechos humanos.
Todo esto ayudar a ir constru-
yendo una cultura de derechos huma-
nos, a modificar comportamientos,
porque como dice Pedro David la
dignidad humana no es producto de
textos. Con los textos no alcanza, y si
no miremos a nuestro pas: nuestra
Constitucin Nacional aprobada en
1994 es hoy una de las ms avanzadas
del mundo por la incorporacin en el
artculo 75 inciso 22 de declaraciones,
E S PA C I O S PROPUESTAS
tratados, pactos, convenciones, etc.,
pero en el hacer cotidiano no se ven.
Es necesario reconocerle a todo
nuestro pueblo que l tambin pade-
ci y que amerita que le sean recono-
cidos dichos dolores y sea reivindi-
cado y reparado, dndole un lugar en
la historia de que ha sido as; ya he se-
alado como entiendo que debera
realizarse.
Lo anteriormente dicho est referido
a los efectos y consecuencias de carc-
ter psicosociales que produjo el hacer
de la dictadura y el terrorismo de Es-
tado, pero ahora tenemos otro desafo:
cmo hacer para que al conjunto de
nuestro pueblo se le vuelva compren-
sible, entendible, qu son los derechos
humanos en su hacer cotidiano.
El objetivo de esto es que pueda ir
recreando y creando en su cotidianei-
dad un nuevo campo de experiencias,
practicas y vivencias que faciliten que
introyecte, internalice, nuevos ele-
mentos y herramientas en su subjetivi-
dad que contrasten con su matriz de
aprendizaje, para que la misma modi-
fique su comportamiento a partir de
una mayor comprensin de cmo
puede implementar en su vida coti-
diana sus Derechos y Responsabilida-
des de sus Derechos Humanos.
Tarea que es importante, porque si
logramos desarrollarla ser una herra-
mienta teraputica para ir reparando
lo daado en nuestro pueblo, ya que
promueve una adaptacin activa ante
la vida cotidiana del Sujeto Social y
de la Comunidad Organizada para lo-
grar la vigencia de sus Derechos Hu-
manos.
COMO OPERATIVIZAR LOS
DERECHOS HUMANOS
EN LA VIDA COTIDINA DE
NUESTRO PUEBLO
A menudo nuestro pueblo se pre-

gunta: Qu son los DDHH?, dnde
estn los DDHH? Para qu me sirven
a m, a nosotros, los DDHH?
Para responder a estas preguntas,
podramos acudir a la Constitucin
Nacional en su Art. 75 Inc. 22, donde
estn contenidos las Declaraciones,
Pactos, Convenciones, Tratados de
Derechos Humanos.
Pero si queremos que los DDHH se
vuelvan mas comprensibles, debemos
bajarlos de los anaqueles de las bi-
bliotecas y traducirlos, hacerlos ope-
rativos en la vida cotidiana para
demostrarle a la sociedad que cuando
estn vigentes mejoran la calidad de
vida de toda la poblacin. Y desde
nosotros, decimos que para avanzar
en salud - salud mental.
Estos derechos, si bien estn con-
sagrados en la Constitucin Nacional,
en la vida diaria aparecen como
meros enunciados; no estn garanti-
zados, ni se pueden identificar como
algo que est en las prcticas del Es-
tado en sus tres poderes.
Y vale reflexionar en que tampoco
estn internalizados en la estructura
subjetiva e intersubjetiva de los Suje-
tos y del colectivo social, de la propia
comunidad organizada.
Lo que a mi entender est suce-
diendo, es que los DDHH, como dije
antes, han quedado asociados sola-
mente al secuestro, la tortura y los
desaparecidos. O se los considera un
alegato de buenas intenciones, valo-
res morales-ticos o meros enuncia-
dos jurdicos, o un ideal a alcanzar.
Es decir, hay un cierto nivel de ide-
alizacin de los DDHH que cae en lo
ilusorio y en lo mtico.
Para llevarlos a la cotidianeidad,
pongamos como ejemplo la situacin
de pobreza en la que vive gran parte
de nuestro pueblo, en nuestro pas.
Muchos son los actores sociales
que dicen: Es una vergenza que un
pas con capacidad de producir ali-
DIVULGACIN CIENTFICA
mentos para ms de trescientos millo-
nes de personas, tenga pobres que no
tienen con qu alimentarse.
Esta denuncia es realizada por re-
presentantes de sectores polticos, em-
presariales, del campo (como el Sr.
Biolcatti, Presidente de la Sociedad
Rural), la Iglesia, etc., que en su dis-
curso llegan hasta un punto y no ter-
minan de decir cules son las causas
de esa situacin.
Como nos ensea Pichn Riviere
en su Crtica a la Vida Cotidiana, nos
hacen ver lo fenomnico, lo cotidiano
se muestra en los hechos: hoy, la po-
breza naturaliza lo social, atemporiza
lo histrico, se universaliza lo particu-
lar y se oculta en la representacin so-
cial de los hechos fundada en la
ideologa de lo dominante.
Es por esto que el discurso de esos
actores no nos explica que el pro-
blema tiene raz y causas, en condi-
ciones materiales y muy concretas de
existencia, que no devienen de un
hacer mgico o divino.
No nos dicen que la situacin en
que se encuentran hoy tantos com-
patriotas es producto de un sistema,
un modo de organizacin de la pro-
duccin, el capitalismo de bienes,
servicios, que facilita que unos
pocos puedan tener el acceso a l
amparados por el Estado, por un sis-
tema jurdico - legal con una base
ideolgica que justifica esa organiza-
cin de la produccin; esto es lo que
permite que en muy pocas personas
se haya concentrado la inmensa ma-
yora de la produccin y de la ri-
queza que debera ser distribuida en
E S PA C I O S PROPUESTAS
forma igualitaria, ms equitativa,
para que esta situacin de pobreza
no se produzca.
En relacin a la Iglesia, hay que re-
cordarle que en su Doctrina Social
dice que sobre la propiedad privada
grava una hipoteca social; esto signi-
fica que no se puede tomar cualquier
medida sobre la propiedad privada
porque hacerlo trae consecuencias
sociales, y las consecuencias sociales
pueden llegar a ser las que estn
siendo, como la pobreza. Y que ven-
dra bien que algunos de sus fieles lo
tuvieran presente.
Estos actores sociales no dicen que
ellos son responsables directos de que
no puedan acceder a sus Derechos
Humanos millones de argentinos que
no tienen posibilidad de una vida
digna; en otras palabras, son respon-
sable de la violacin a los Derechos
Humanos de aquellos por quienes
ellos dicen interesarse.
El Estado tambin es responsable,
porque a esta situacin se la puede
abordar y atender en un proceso, en
un tiempo, espacio y ritmo de
acuerdo a cada contexto social his-
trico donde se vaya a realizar el
abordaje y atencin, y siempre te-
niendo en cuenta que debera traba-
jar para promover aprendizajes que
faciliten modificaciones de compor-
tamientos orientados a la construc-
cin de la vigencia de los Derechos
Humanos y la promocin de la salud
- salud mental
Nuestra tarea es romper con esa faz
ilusoria, desmitificar, develar lo que se
oculta detrs de ciertos discursos y
19
 DIVULGACIN CIENTFICA
enunciados, para poder construir la vi-
gencia de los DDHH entendiendo por
vigencia que los seres humanos
somos sujetos vivos, que tendemos a
buscar la satisfaccin de nuestras ne-
cesidades, desde las ms primarias: los
afectos, el alimento, el abrigo, la recre-
acin, la vivienda, la educacin, etc.
Esta mitificacin es lo que impide
que no se pueda lograr la plena vigen-
cia de los DDHH.
Entonces, volviendo a cuando
nuestro pueblo se pregunta qu son
los DDHH?, donde estn DDHH?,
yo respondo:
Son una construccin material, en
un contexto social, histrico y poltico,
y se expresan en nuestras vidas coti-
dianas de la siguiente manera: si me
levanto a la maana, prendo la luz y
se enciende, mis DDHH estn vigen-
tes; si no, hay violacin. Si tengo agua
estn vigentes; y as con el gas para mi
cocina, con el caf o el mate, si tengo
trabajo estn vigentes, si no, hay viola-
cin; si el aire es puro estn vigentes,
si el colectivo pasa a horario tambin.
Y as puedo seguir con cada hecho
que protagonizo de acuerdo a mis ne-
cesidades. Diariamente, como Sujeto
Humano, mis DDHH estn atravesa-
dos por la dialctica vigencia - viola-
cin, y cada una de ellas tiene su
impacto en mi condicin de Sujeto
Biopsicosocial, en la Subjetividad, la
salud salud mental del Sujeto Social,
de la comunidad, y en la de todo
nuestro pueblo.
Cada necesidad que he aludido me
remite al Estado, a sus polticas pbli-
cas y a las respuestas que tienen stas
20
en relacin a dichas necesidades. Ms
adelante har referencia a mis crticas
al rol del Estado en la construccin de
la vigencia de los Derechos Huma-
nos, y a cmo debera ser para que
sea un facilitador en la construccin
de los mismos.
As entiendo que se deben trasmitir,
explicar y operativizar los DDHH en
la vida cotidiana del Sujeto y de la
Comunidad Organizada, y de nuestro
Pueblo, sin dejar de mencionar en
qu declaraciones, pactos, tratados,
convenciones, estn enunciados.
DESAFIOS PARA CONSTRUIR
LA VIGENCIA DE LOS DERECHOS
HUMANOS CON NUESTRO
PUEBLO HOY
Si nos remitimos al Estado y sus po-
lticas pblicas cabe otra reflexin, Paternalista, intervencionista y hasta
porque la Comisin de Derechos Hu-
manos del alto comisionado de Na-
ciones Unidas y nuestra Constitucin
Nacional dicen que los Estados son
los garantes de los Derechos Huma-
nos, y son los que violan esos mismos
derechos.
Este concepto es un tanto contra-
dictorio. Si uno se detiene en el men-
saje y lo analiza, para el sujeto y para
la comunidad tiene un contenido su-
bliminal e inductivo: Ud. espere que
le violen sus derechos y despus de-
mande a quien se los viol para que
se los repare. Pero entonces, quin
construye la vigencia de los derechos
humanos, es posible desde esta con-
ceptualizacin construir vigencia?
E S PA C I O S PROPUESTAS
Por qu no darle un lugar de inte-
gracin y participacin al sujeto, a la
comunidad, en la construccin de la
vigencia o en la reparacin de sus de-
rechos violados?
De acuerdo a mi experiencia en el
tema y mi trabajo en el Estado, me
atrevo a decir que sin la integracin y
participacin del Sujeto Social y de la
Comunidad Organizada como prota-
gonistas activos no se va ha construir
como proceso la vigencia de los de-
rechos Humanos.
Si yo tengo un Estado que me dice:
Ud. tiene derecho a la educacin, al
empleo, a la vivienda, etc., y la forma
de implementarlo es a travs de un
grupo de expertos, por ejemplo, en
Salud, que se renen en sus oficinas y
desde all planifican un Sistema Sani-
tario, que luego lo bajan, lo ponen en
funcionamiento y me dicen ah tiene
Ud. su Derecho a la Salud, yo les digo
no, as no.
Por qu? Porque no soy una cosa,
un objeto, no necesito de un estado
autoritario, y porque quiero hacer uso
de la dialctica Derecho - Responsabi-
lidad. Yo tengo derecho a hacer uso de
mi responsabilidad, no como obliga-
cin, sino porque tengo la capacidad
responsable de ser protagonista, parti-
cipe activo, en el abordaje, atencin,
tratamiento resolucin y seguimiento
de mi propia problemtica, no nece-
sito que otro haga por m lo que yo
puedo hacer por m mismo. Adems,
si yo tengo una experiencia, practica,
vivencia que me facilite nuevos apren-
dizajes sobre mi tema especifico
(Salud) y como se implementan las po-
lticas publicas, podr ir modificando
mi matriz de aprendizaje para una
mayor comprensin de mi realidad, de
la realidad social, podr ir incorpo-
rando elementos crticos a mi pensa-
miento que me faciliten el proceso

creativo, y lo que es mas importante,
me ir haciendo de nuevas herramien-
tas preventivas para mi salud.
El Estado debe ser un promotor,
orientador, sostn (para eso tiene los
recursos humanos y materiales), un fa-
cilitador, pero abriendo espacios de
integracin y participacin del sujeto
y la comunidad en el diseo, planifi-
cacin, programacin, capacitacin y
ejecucin de las polticas publicas.
Esto debe hacerse en una corres-
ponsabilidad y coparticipacin entre
el Estado en sus tres pilares, justicia,
legislativo y en especial el ejecutivo,
y la comunidad y sus organizaciones
representativas. Principalmente para
que la comunidad, al tener estos nue-
vos campos de experiencias, practicas
y vivencias (diseo, planificacin, ca-
pacitacin, ejecucin y evaluacin de
las polticas pblicas) realice nuevos
aprendizajes que, al contrastarlos con
su anterior matriz de aprendizaje, fa-
cilitar modificarla y cambiar sus
comportamientos por otros ms en
sintona y armona con sus necesida-
des y demandas.
Esta realizacin como proceso es lo
que nos ensean Ana Quiroga y Pi-
chn Riviere para decirnos cmo el
Sujeto Social y la Comunidad van ha-
cindose de elementos para el des-
arrollo de un pensamiento crtico, de
una conciencia crtica, de una adap-
tacin activa, y principalmente del
desarrollo del Proceso creativo del Ser
Humano. El accionar desde este
marco terico en su proceso de cons-
truccin va a desarrollar polticas pre-
ventivas en todas las reas desde una
epistemologa convergente, interdisci-
plinaria, para dar respuestas a las ne-
cesidades y demandas de la unicidad
biopsicosocial que es el Sujeto Social.
Esto posibilitar avanzar como pro-
ceso de construccin de la vigencia
de los Derechos Humanos y por ende
DIVULGACIN CIENTFICA
ganar en salud-salud mental de nues-
tro pueblo. Pero a su vez, estos apren-
dizajes facilitaran a los sujetos y a las
comunidades que hagan por ellas lo
que ellas tienen que hacer por s mis-
mos, porque otro no puede hacerlo
por ellos.
Por ejemplo, escuchamos decir
que tenemos derecho a la seguridad
vial, pero ms de la mitad de las
muertes en accidentes viales ocurren
porque quien conduce va a alta velo-
cidad, no tiene el cinturn de seguri-
dad, va hablando por celular; nadie
puede hacer por estas personas lo que
ellas tienen que hacer por su propio
cuidado. Tenemos derecho a una ciu-
dad limpia; no la ensuciemos. Todo
esto est vinculado, a mi entender, a
una construccin de lo subjetivo que
no ha tenido oportunidad de acceder
a otros tipos de aprendizaje, por eso
la importancia de este planteamiento.
Si integramos a la comunidad y le
damos participacin y protagonismo
para que ella discuta cules son sus
necesidades, demandas y las pro-
puestas para satisfacerlas por meca-
nismos democrticos como la
bsqueda de consenso o la votacin,
y se implementa lo que la misma pro-
pone, seguramente ella se encargara
de autorregular los comportamientos
de sus miembros.
Vea das pasados como en la villa
Maciel el paco no haba entrado y sus
miembros contaban cmo, en una r-
pida respuesta, ellos por inmensa ma-
yora se pusieron de acuerdo y
sacaron de su espacio a quienes ve-
nan a introducir esas prcticas y all
E S PA C I O S PROPUESTAS
todos saben que dicha norma no se
debe transgredir.
Por cierto que a esta reflexin cr-
tica sobre la posibilidad de construir
la vigencia de los derechos humanos
y sus obstculos, la relaciono con lo
que dira Pichn Riviere, que es nece-
sario realizar una crtica a la vida co-
tidiana porque ella es predominante-
mente experiencia en accin. Esto in-
dica que en esa particular organiza-
cin tempore espacial el modo de
vivir se transforma en un mecanismo
irreflexivo, no conciente de accin,
los hechos se aceptan como partes de
un todo conocido autoevidente, como
lo que simplemente es. Dicha inter-
pretacin tiene su origen y funda-
mento en un sistema social de
representaciones e ideologa que en-
cubre lo cotidiano, lo distorsiona, en
tanto lo muestra como la realidad,
la nica forma de vida posible.
La ideologa dominante mistifica
lo cotidiano en tanto oculta desde los
intereses de los sectores hegemnicos
de la sociedad la esencia de la vida
cotidiana, su carcter de manifesta-
cin concreta de las relaciones entre
necesidades de los hombres y metas
disponibles, formas de acceso a la sa-
tisfaccin.
Sobre su concepto de Salud y En-
fermedad, habla de la dialctica entre
mundo interno y mundo externo, en
una relacin mutuamente transfor-
mante entre el sujeto y su contexto
vincular social, visualizacin y reso-
lucin de contradicciones en l y su
relacin con el contexto.
Por cierto, para esto el sujeto debe
21
 DIVULGACIN CIENTFICA
acceder a un Pensamiento crtico, a
una Conciencia crtica que lo lleve a
una Adaptacin Activa para transfor-
mar al medio y que el medio lo trans-
forme a l.
Es indudable que nuestra disci-
plina tiene mucho por decir y ms
que decir, comprometerse y hacer,
por la vigencia de los derechos hu-
manos, porque si bien no de forma
mecnica pero si como proceso l-
gico podemos decir que a mayor vi-
gencia de derechos humanos mayor
posibilidad de salud mental, y que
por el contrario, a mayor violacin de
los mismos mayor posibilidad de en-
fermedad.
Podemos afirmar entonces que el
acceso a los DDHH se vuelve dife-
rencial por la estratificacin social,
que es producto de un concepto que
tiene que ver con que est muy arrai-
gado en lo cultural el modo de pro-
duccin capitalista, y con el principio
de igualdad que implcitamente y ex-
plcitamente es desarrollado por los
tericos liberales.
Este sistema de igualdad nos re-
mite a que supuestamente todo sujeto
tendra la capacidad, a partir de su
voluntad, de avanzar y progresar e ir
adquiriendo los elementos necesa-
rios, tanto en lo material como en lo
personal, para satisfacer sus necesida-
des. Esto dependera de la capacidad
que tenga el sujeto para competir en
el medio, segn el concepto liberal
de que la libertad del sujeto est ga-
rantizada por la existencia de la liber-
tad del mercado.
Enunciado de esta manera, este
22
principio de igualdad nos induce a
leer el texto dejando de lado la lec-
tura del contexto.
Pero no solo eso: con el discurso
de que todos somos iguales, lo que
no se respeta es el derecho a la dife-
rencia. Es necesario precisar que
todos somos iguales en la condicin
de persona, pero si no se respeta el
derecho a la diferencia el sistema do-
minante lo que hace es homogenei-
zar, y facilitar su hegemona.
El ejemplo ms claro es lo que su-
cede con nuestros pueblos origina-
rios: a fuerza de repetir aquel viejo
principio colonizador e imperial de
Civilizacin o Barbarie, y en nombre
del progreso, la ciencia y por cierto
los Derechos Humanos, son violenta-
dos en sus costumbres, sus hbitos, su
salud, su salud mental y su historia,
que no se les reconoce pero que tiene
su propia racionalidad interna, tan
vlida como la de cualquier otra civi-
lizacin.
Esto es una falacia, porque cada
sujeto por un proceso social, hist-
rico, cultural, o porque le toc nacer
en un sector careciente, por la estra-
tificacin social no va a tener las mis-
mas posibilidades contextuales que
otros para adquirir los elementos que
le permitan satisfacer sus necesida-
des, sino que va a depender de sus
condiciones concretas y materiales
de existencia.
Y esa falacia nos lleva a homoge-
neizar cuando en realidad las deman-
das y necesidades a cubrir son dife-
rentes, ya sea en el plano educativo,
de salud, etc.
E S PA C I O S PROPUESTAS
Esto conduce, como plantea
Eduardo Menndez, a la existencia
de derechos humanos y una salud di-
ferencial de acuerdo a qu lugar
ocupa el sujeto social o la comunidad
en la estratificacin social.
EL DESAFIO ES CMO
CABIAMOS ESTA SITUACIN?
Hoy vivimos el estado moderno, la
globalizacin, pero en nombre de
ciertos conceptos y prcticas se han
usado y se usan los Derechos Huma-
nos para cometer las mayores viola-
ciones a los mismos. Estados Unidos,
al invadir Irak, ha producido la guerra
con todos los costos para el pueblo
de Irak en nombre de los Derechos
Humanos.
En las polticas de Estado esto se
repite como matriz, particularmente
en lo que son las democracias que
nosotros tenemos, llamadas democra-
cias delegativas y representativas: El
pueblo no delibera ni gobierna sino a
travs de sus representantes.
Y aqu otra vez el mensaje sublimi-
nal de que el sujeto no debe intere-
sarse por las cuestiones de gobierno,
ni debe discutir acerca de lo que es el
hacer pblico, la poltica pblica. El
Estado nos dice: Deje, ya hay un
grupo de especialistas en el tema que
van a hacer por Ud, lo que Ud, ten-
dra que hacer por y para Ud, mismo.
Lo que tenemos es una democra-
cia formal, sin una integracin y par-
ticipacin activa del sujeto y de la
comunidad en el hacer de la cosa p-
blica que a l lo afecta, de acuerdo a
sus necesidades y a sus Derechos Hu-
manos. Un estado que no posibilita la
politizacin de los sujetos ni de la co-
munidad, sino que tiende a promover
la mirada de todo desde la vida coti-
diana, que promueve la naturaliza-

cin, la ahistorizacin y universaliza-
cin de la situacin en la que vivimos
como si fueran fruto de un orden di-
vino, mgico, que nosotros no pode-
mos cambiar, ni modificar.
Cmo hacemos entonces para
que la sociedad pueda tener conoci-
miento, apropiarse e intervenir en el
diseo, planificacin y ejecucin de
las polticas pblicas que satisfagan
sus necesidades?
Cmo disear planificar, progra-
mar, ejecutar y evaluar polticas p-
blicas que respondan verdadera-
mente a las necesidades que tenemos
como seres vivos y lo ms importante,
como seres Humanos, y que garanti-
cen la vigencia de los derechos hu-
manos como la salud - salud mental?
Debemos comenzar a pensar y
ejecutar creativamente para construir
una nueva organizacin social para
los Seres Humanos, para nosotros,
donde la comunidad organizada de-
ber ser integrada como un pilar fun-
damental, tal vez como cuarto pilar,
que participe en forma directa y ac-
tiva en la conduccin de la poltica,
en lo pblico, para definir cmo se
organizan la economa, la educacin,
la salud, lo social, la produccin del
conocimiento para que el mismo est
al servicio de lo humano.
Lo ideal sera un Estado que d
contencin al quehacer cotidiano del
pueblo, un Estado que posibilite crear
canales de integracin y participa-
cin directa a la comunidad organi-
zada, que abra espacios para que a
travs de las organizaciones del pue-
blo, comunitarias, ONG, la comuni-
dad pueda tomar parte en el diseo,
planificacin de lo que hace a la po-
ltica pblica, y ver desde dnde, y
cmo, esas polticas deben responder
a la necesidad - demanda que cada
sujeto de cada comunidad tiene de
acuerdo a sus condiciones concretas
DIVULGACIN CIENTFICA
de existencia, respetando las diferen-
cias geogrficas, tnicas, sociales
econmicas, etc.
Un Estado que se encamine a ins-
taurar una verdadera democracia par-
ticipativa, donde el sujeto y la comu-
nidad puedan intervenir en la cosa pu-
blica; para ello, el Estado debe tener
una poltica de descentralizacin con
participacin social, y traducir los do-
cumentos de DDHH a la vida coti-
diana de los sujetos y la comunidad.
Enuncio estas conceptualizaciones
tericas para fundamentar una nueva
organizacin social que permita la
convivencia de los Seres Humanos
con una integracin directa del Sujeto
Social y la Comunidad, para que
tenga una prctica diaria, realice
aprendizajes que le faciliten su con-
ciencia crtica y pueda modificar su
matriz de aprendizaje a partir de ms
aprendizajes, porque si no lo hace o
no tiene oportunidad de hacerlo va a
repetir conductas. Se necesita esa
modificacin porque con la actual es-
tructura del Estado, su orden jurdico,
su organizacin del modo de produc-
cin capitalista y las relaciones socia-
les que de ella derivan, me atrevo
afirmar que es difcil lograr la plena
vigencia de los Derechos Humanos.
Esto es un desafo porque implica
la transformacin de lo que hoy lla-
mamos Estado, la transformacin de
los mecanismos jurdico - legales que
le dan basamento. Desde ya que esto
no se puede realizar de un da para
otro porque seria un fracaso, ya que
implica hacer cambios no slo en lo
E S PA C I O S PROPUESTAS
poltico, econmico y social sino
principalmente en lo cultural.
Para ser coherentes con la concep-
cin de DDHH que venimos desarro-
llando, en primer lugar habra que
empezar a introducir modificaciones,
e ir desnaturalizando, desmitificando
esto que venimos diciendo acerca de
la pasividad de la no participacin,
de lo nico que existe y no puede
existir otra cosa, que est muy inter-
nalizado en la estructura subjetiva de
los sujetos y de la comunidad, es
decir, en el comportamiento.
Entiendo que tenemos que traer al
presente aquellos debates de lo ideo-
lgico, filosfico, terico, y atrever-
nos a construir nuevas prcticas para
responder a esta nueva realidad al
calor de aquellos ideales que supie-
ron movilizar a todo un pueblo, y que
a nuestra disciplina la tuvo como una
protagonista activa cuando ramos
los Trabajadores de la Salud Mental.
Creo que ste ser el mejor homenaje
que podemos realizarle a Beatriz, y
para hacer avanzar nuestra disciplina.
Por eso, construir la vigencia de
los DDHH es tender a modificar
comportamientos y para ello hay que
respetar los contextos, los procesos
sociales, histricos y culturales.
Todo esto, entiendo, nos plantea el
desafo de ir a una verdadera Revolu-
cin Cultural, en paz, pues ese ca-
mino es la posibilidad de que, como
proceso, los Derechos Humanos
vayan alcanzando su vigencia, y
avancemos en el logro de mayor
Salud - Salud Mental.
23
 INFORMACIONES VARIAS

al posicionarse contra las violencias,

como recurso de empoderamiento,
est defendiendo sus propios dere-
chos, los cuales muchas veces desco-
El da 9 de setiembre desde las 17,30 hs. Concurrieron a la sede de la Fede- noce.
racin el Equipo de Vigilancia Epidemiolgica en Salud Mental de la Direccin Para llevar adelante estos objetivos
Nacional de Salud Mental, a efectos de comentar, informar e intercambiar infor- se crearon tres Brigadas Mviles: la
macin referida a la actividad que estn desarrollando a partir de la implemen- Brigada Mvil de Atencin a Vctimas
tacin de la Ley 26657. de Violencia Familiar, la Brigada
Mvil de Atencin a Vctimas de Vio-
lencia Sexual y la Brigada Ni@s.
CONFEDERACION GENERAL DE PROFESIONALES
DE LA REPUBLICA ARGENTINA
Brigada Mvil de Atencin a
Se realiz el IX Encuentro Nacional de Profesionales Universitarios con el t- Vctimas de Violencia Familiar
tulo La formacin profesional para el siglo XXI el 16 de setiembre de 2011.
Felicitaciones por la iniciativa. En lo que respecta a la atencin y
asistencia a las vctimas de violencia
familiar se evidencia que las organi-
zaciones que habitualmente reciben
pedidos de ayuda por parte de dichas

Programa vctimas solamente ofrecen asistencia

durante los das hbiles, general-

LAS VCTIMAS mente, entre las 7 de la maana y las

20 hs. La Brigada Mvil de Atencin a
CONTRA LAS VIOLENCIAS Vctimas de Violencia Familiar se cre
para intervenir ante la escena misma
Del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la violencia durante las 24 horas,
Por la Dra. Eva Giberti los 365 das del ao. La misma, con-
formada por profesionales en Psicolo-
El Programa Las Vctimas Contra Las Violencias se cre en el ao 2006 bajo ga, Trabajo Social y Abogaca,
la jurisdiccin del Ministerio del Interior de la Nacin - actualmente depende del responde ante el pedido de ayuda, re-
Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nacin - y tiene como finalidad alizado por la vctima o un amigo/ fa-
principal la necesidad de aportarle a la vctima los recursos necesarios para de- miliar, recibido en la lnea gratuita
fenderse y para prevenir futuros ataques por parte del victimario. Es decir, su 137, atendida por operadoras profe-
propsito es la atencin a las vctimas de abusos o malos tratos causados por el sionales entrenadas en dicha tarea.
ejercicio de las violencias cualquiera fuese su naturaleza en un mbito de con- Ante este llamado, se desplaza un
tencin, seguridad y garanta de sus derechos. Equipo de la Brigada Mvil en un
Desde el enunciado de sus objetivos, el Programa incluye la funcin de mvil no identificable, integrado por
acompaar y asistir a la vctima de violencia familiar, de delitos contra la inte- dos profesionales en Psicologa y Tra-
gridad y sexual y a los nios y nias vctimas de la prostitucin infantil. Es decir, bajo Social y dos oficiales de la Poli-
se busca posicionar a la vctima desde un lugar activo que implique su decisin ca Federal Argentina, y se dirige al
de colaborar en tanto responsabilidad ciudadana. La vctima debe tener cono- lugar en el cual est aconteciendo el
cimiento sobre cules son sus derechos para exigirle al Estado el respeto de los hecho de violencia. Dado que la Bri-
mismos as como la sancin de las personas que la hayan agredido. De esta gada Mvil acta en el escenario
forma, el Programa utiliza a adrede la preposicin contra y no de en su nom- mismo donde se desarrolla la accin
bre ya que esta ltima pasiviza a la vctima respecto de las violencias. La vctima violenta, oficiales de la polica verifi-
can que sea seguro ingresar al hogar
de la vctima y, en caso que an se en-
cuentre presente, retiran al agresor. La

24 E S PA C I O S PROPUESTAS

mayora de las veces ste ha huido
pero en el lugar se encuentra presente
un enviado del mismo: su madre o un
amigo/compadre.
Las profesionales de la Brigada
Mvil ingresan y se hacen cargo tanto
de la vctima como de sus hijos, la
conducen y la acompaan a la comi-
saria para que radique la denuncia y,
en caso de ser necesario, tambin se
la acompaa al hospital. Las profesio-
nales entienden que asistir y acompa-
ar a la vctima implica abarcar
diversas alternativas tales como ofre-
cer contencin, dar intervencin al
Servicio de Emergencias Mdicas
(SAME), articular con fiscalas, defen-
soras, juzgados y la Asesora General
Tutelar del Gobierno de la Ciudad Au-
tnoma de Buenos Aires segn corres-
ponda en cada caso, buscar un
refugio transitorio para la vctima y sus
hijos hasta que se concrete la accin
judicial o hasta que ella decida regre-
sar a su domicilio si las condiciones
de seguridad as lo autorizan. La Bri-
gada Mvil cuenta con cuatro aboga-
das en guardia telefnica permanente
para asesorar a la vctima sobre cual-
quier cuestin legal y/o judicial. Una
vez concluida la situacin de emer-
gencia y arbitradas las medidas del
caso, ste es derivado al Equipo de Se-
guimiento de la Brigada Mvil el cual
controlar la evolucin de la vctima
y, si es necesario, se la derivar a un
hospital para psicoterapia o, si ella lo
desea, se la acompaar a judicializar
su denuncia.
Cada intervencin de la Brigada
Mvil suele extenderse aproximada-
mente entre tres y seis horas, segn lo
requiera cada caso. Sin embargo, las
intervenciones se demoran en aque-
llos casos en que las mujeres se en-
cuentran carentes de todo apoyo
familiar o debido a la falta de hogares/
refugios transitorios en la Ciudad Au-
tnoma de Buenos Aires. Esto implica
que las profesionales deban recurrir a
su ingenio y experiencia para conse-
guir un alojamiento para la vctima y
sus hijos.
Brigada Mvil de Atencin a
Vctimas de Violencia Sexual
La Brigada Mvil de Atencin a
Vctimas de Violencia Sexual se espe-
cializa en la atencin y asistencias a
personas adultas, nios, nias y ado-
lescentes que sean vctimas de delitos
contra la integridad sexual. Es decir,
se brinda una atencin centrada en las
necesidades de las vctimas y una ar-
ticulacin fluida con otros servicios
que participan en los distintos mo-
mentos de urgencia y emergencia. Se
encuentra integrado solamente por
mujeres profesionales en Psicologa y
Trabajo Social y opera las 24 horas de
los 365 das del ao.
En todas las comisarias de la Ciu-
dad Autnoma de Buenos Aires ante
la presencia de una persona que ma-
nifieste haber sido vctima de un de-
lito contra su integridad sexual se
debe dar intervencin inmediata al
Equipo de la Brigada Mvil, confor-
mado por una psicloga y una traba-
jadora social, el cual se presentar en
dicho lugar en menos de veinte minu-
tos. Solamente las profesionales del
Equipo Mvil dialogaran con la vc-
tima evitando que de esta forma per-
sonal no especializado en la tarea
tome contacto con la misma que de-
rive en una revictimizacin. Las profe-
sionales hablaran y escucharan a la
vctima, la acompaaran al hospital
donde se la atender y aplicar el Pro-
tocolo nico para el Examen de Vc-
timas de Abuso Sexual as como
E S PA C I O S PROPUESTAS
INFORMACIONES VARIAS
tambin se le suministraran los medi-
camentos necesarios para la preven-
cin de cualquier enfermedad de
transmisin sexual (virus de VIH/ Sida)
y anticoncepcin de emergencia (co-
mnmente llamada pldora del da
despus). Por otro lado, el Equipo
Mvil acompaar a la vctima en
todo momento mientras realiza la de-
nuncia correspondiente y durante la
realizacin de un identikit o identifi-
cacin del violador.
La Brigada Mvil tiene como obje-
tivo, adems de acompaar y conte-
ner a la vctima en la urgencia y
emergencia, posicionarla en un lugar
activo. Se insiste en la importancia de
efectivizar y ratificar las denuncias
que permitan llevar a delante investi-
gaciones que culminen con la deten-
cin de los violadores. En otras
palabras, se busca fortalecer a la vc-
tima para que sea parte colaboradora
en el proceso, que se posicione como
sujeto de derecho capaz de recla-
marle al Estado ayuda personal y la
sancin para quien ejerza violencia.
Brigada Ni@s
La Brigada Ni@s interviene en la
lucha contra la explotacin sexual co-
mercial de nias, nios y adolescen-
tes. Su tarea consiste en recorrer las
calles de la Ciudad Autnoma de Bue-
nos Aires en un mvil no identifica-
ble, tripulado por dos oficiales de la
Polica Feral Argentina y dos profesio-
nales en Psicologa y/o Trabajo Social,
e identificar en calle a aquellos suje-
tos que intentan recurrir a la prostitu-
cin infantil. Esta Brigada, que
25
 INFORMACIONES VARIAS
tambin opera las 24 horas los 365
das del ao, cuenta con un nmero ras sociales y es la encargada de rea-
telefnico gratuito 0-800-222-1717
para recibir denuncias y/o informa-
cin sobre posibles casos de explota-
cin sexual comercial infantil.
Esta Brigada se encarga de detener
a aquellos sujetos que sean sorprendi-
dos al salir de un hotel alojamiento
con nias, nios y/o adolescentes a
las que hayan ofrecido mantener un
encuentro sexual. Los sujetos son
trasladados en calidad de detenido a
la comisaria por un patrullero de la
zona, mientras que las profesionales
toman contacto y dialogan con las
nias para que acepten concurrir a la
sede policial para declarar. Sin em-
bargo, muchas veces las nias se nie-
gan o huyen del lugar ya que no se
reconocen a s mismas como vcti-
mas, sino que sostienen estar traba-
jando. Las nias y adolescentes a los
que los adultos prostituyen son vcti-
mas y no trabajadores sexuales.
A partir del ao 2010 esta Brigada
comenz una campaa publicitaria
de prevencin respecto de la explo-
tacin sexual comercial de nios,
nias y adolescentes infiltrada en el
Turismo.
Cuerpo Interdisciplinario de
Proteccin Contra la Violencia
Familiar
Adems de las Brigadas Mviles el
Programa Las Vctimas Contra Las
Violencias cuenta con un rea deno-
minada Cuerpo Interdisciplinario de
Proteccin Contra la Violencia Fami-
liar. Esta entidad cuenta con un grupo
26
de abogadas, psiclogas y trabajado-
lizar el diagnostico acerca del riesgo
de violencia intrafamiliar tal como lo
solicita la ley. Su objetivo es analizar
y evaluar los comportamientos fami-
liares.
El Cuerpo Interdisciplinario fue
creado por el Artculo 6 del Decreto
N 235/96, reglamentario de la Ley
24.417 de Proteccin contra la Vio-
lencias Familiar y comenz a funcio-
nar en el mes de noviembre de 1997.
A partir del ao 2008 ingres a ser
parte del Programa. Esta rea recibe
los expedientes con las denuncias re-
cibidas en la Oficina de Violencia
Domestica de la Corte Suprema de
Justicia de la Nacin, derivados por
los juzgados de familia y/o defenso-
ras nacionales, donde se ha labrado
un acta con los dichos de el o la de-
nunciante. En esa instancia se confec-
ciona un informe descriptivo acerca
de la situacin en la que se encuentra
la supuesta vctima. Es decir, el Cuer-
po Interdisciplinario es el encargado
de cerrar el circuito de estudios y
diagnsticos de riesgo intrafamiliar
para la vctima y sus hijos que los jue-
ces precisan para sentenciar al agre-
sor ya que as lo solicita la ley.
Las profesionales del Cuerpo Inter-
disciplinario son quienes escuchan
tanto a la vctima en un entrevista
breve para evitar su revictimizacin,
ya que se cuenta con los datos obte-
nidos por la Oficina de la Corte o por
el informe realizados por las profesio-
nales de la Brigada Mvil de Atencin
a Vctimas de Violencia Familiar que
hayan intervenido en la urgencia y
emergencia, como al agresor y los
E S PA C I O S PROPUESTAS
miembros de su familia (padre,
madre, hermanas/os, hijas/os). Gene-
ral y sistemticamente el agresor se
presenta como una vctima de una
mujer mentirosa como pareja. Se
muestra como una persona calma y
moderada pero a la vez irritada por la
situacin de que tiene que afrontar. Es
por esta razn que las profesionales
estn entrenadas para entrevistar al
agresor y a los dems miembros de su
familia con la suficiente distancia
emocional. Adems, se realiza una
visita domiciliaria que aportara los
datos concretos respecto de la orga-
nizacin familiar.
Finalizados el diagnostico intrafa-
miliar se informa a los jueces de
acuerdo con las conclusiones que se
han desprendido del estudio reali-
zado y de esta manera finaliza la
tarea prevista por la Ley respecto del
Cuerpo Interdisciplinario.
Aparte de la innovacin que im-
plic la creacin de las Brigadas M-
viles que pertenecen al Programa,
desde la coordinacin del mismo se
ha logrado incorporar la temtica vio-
lencia familiar como asignatura obli-
gatoria en los cursos de ascenso de
las Escuelas de Oficiales, Suboficia-
les, Cadetes y en la Escuela Superior
de la Polica Federal Argentina. Este
es un hecho nico en toda Amrica
Latina.
Desde el mes de marzo de 2009 la
asignatura Violencia Familiar: su
prevencin, recepcin y atencin a
las vctimas forma parte de la curr-
cula obligatoria de las Escuelas de la
Polica Federal Argentina. Las clases
son dictadas por las profesionales que
integran el Programa Las Vctimas
Contra Las Violencias y la aprobacin
de la asignatura, mediante trabajos
prcticos y coloquios, es requisito im-
prescindible para obtener un ascenso.
Hasta el mes de julio de 2011 han
egresado 7.800 policas formados en
violencia familiar.
MEMORIA, DERECHOS HUMANOS, SALUD MENTAL...
13 de OCTUBRE
APBA en su 49 aniversario DIA DEL PSICLOGO

El 10 de noviembre de La FePRA particip del acto central que

2011 en la sede de la record al Primer Encuentro de Psic-
Asociacin de Psiclo- logos y Estudiantes de Psicologa en
gos de Buenos Aires, se octubre de 1974, oportunidad en la
llev a cabo un emotivo cual se proclam el 13 de octubre
acto en conmemoracin como nuestro dia. Hubo varios paneles
del 49 aniversario de la que rescataron la historicidad de nues-
entidad y como inicio de tra profesin, y la accin que realiz la
una serie de eventos, tal COPRA y el Centro de Estudiantes de
expres su presidente Filosofia y Letras, facultad a la que per-
Lic. Carlos Saavedra, teneca la Escuela de Psicologa. Uno
hasta culminar en el de los disertantes, el Lic. Alberto Co-
2012 ao del cincuente- laski refiri que asisti a la reunin
nario de APBA, con la con la comisin de salud de la Cmara
realizacin de un nuevo Congreso Metropolitano de Psicologa. de Diputados ya que en el proyecto de
La Federacin de Psiclogos estuvo representada por la Lic Mnica Vaccaro, ley del SNIS los psiclogos no estba-
Vocal Titular de La Junta Ejecutiva. En este encuentro de colegas comprometi- mos y al no tener respuesta fue cuando
dos con los ideales y el ejercicio de la profesin, circularon las voces de quie- a la salida de dicha entrevista se deci-
nes fueron testigos de la poca oscura del pas. Al culminar el sentido di realizar el 1er Encuentro Nacional
intercambio se descubri un Muro, que rescata los nombres de los colegas y de Psiclogos y Estudiantes de Psicolo-
de los estudiantes de psicologa desaparecidos durante la dictadura militar ga en Crdoba los das 11, 12 y 13 de
1976-1983. En este acto por la Memoria, por la Verdad y la Justicia , se escu-
octubre y all al cierre de dicho en-
ch decir que recuperar sus nombres junto al de Beatriz Perosio es un
cuentro se propuso el da del Psiclogo
imperativo para consolidar este presente en el que la lucha contina, e imagi-
que perdur en la memoria a pesar de
nar, proyectar y desplegar un futuro coherente con los principios de nuestros
los aos del Terrorismo de Estado.
fundadores. Principios pensados y sostenidos en el hacer de cada uno de los
En esta oportunidad, la Junta Ejecutiva
nombres que constituyen este muro
se expres afirmando que el da del
Psiclogo nace en un momento en que
FONDO SOLIDARIO PROFESIONAL era indispensable, definir quienes ra-
mos y de dnde venamos, ahondar
La Federacin de Psiclogos de la Repblica Argentina aprob en setiembre sobre el rol del psiclogo pensando en
de 2011 la creacin del Fondo con el objetivo de reunir adhesiones volunta-
si debamos seguir siendo profesiona-
rias y solidarias de profesionales psiclogos de todo el pas para brindar un
sostn econmico antes dificultades legales. les de la buena adaptacin al sistema
Al respecto es gratificante corroborar que desde esa fecha hasta la actualidad imperante o posicionarnos desde un
el FRP ha venido en continuo crecimiento, y en estos diez aos se consolid nuevo lugar como agentes de Cambio
como un instrumento de gran utilidad al momento de afrontar demandas le- social.
gales vinculadas a nuestra buena praxis. A 36 aos de aquella propuesta del 13
Con tal motivo esta gestin se ha propuesto eficientizar el manejo adminis- de octubre como Da Nacional del Psi-
trativo de todas las cuestiones vinculadas al Fondo para brindar una atencin clogo, en la actualidad todava nos
de mayor calidad a los adherentes, incluyendo la puesta en marcha de un sis- enfrentamos a grandes desafos: conti-
tema informtico acorde al crecimiento de la demanda, de rpida y gil ac- nuar definindonos como profesiona-
cesibilidad y de ofrecer nuevos beneficios a quienes se adhieran.
les en la prctica cotidiana pero
La meta es trabajar para sostener este sistema solidario y dotarlo de todos los
elementos de mejora y calidad acordes a las nuevas contingencias que debe tambin como agentes activos de la
enfrentar nuestra profesin en los tiempos actuales, objetivo que no puede construccin social de nuestro tiempo.
soslayar la participacin activa y solidaria de todos los profesionales adhe- Si bien es cierto que este da nos en-
rentes. Toda la informacin en www.fepra.org.ar

E S PA C I O S PROPUESTAS 27
 INFORMACIONES VARIAS

cuentra a los psiclogos en un contexto de cambios, inclusin y abordaje de la salud

mental tanto en las polticas pblicas como en la consideracin de nuestro rol pro-
fesional a partir de la sancionada y promulgada Ley Nacional de Salud Mental, nues-
tra funcin sigue siendo la de defender la propuesta ms fuerte que ha generado la
humanidad para analizar el sufrimiento individual y para regular los modos en que dades Aconcagua y Mendoza; el Insti-
el malestar social no enquista los sujetos en ese malestar tuto Nacional contra la Discriminacin,
Celebremos este Da del Psiclogo manteniendo encendido el fuego de los ideales la Xenofobia y el Racismo delegacin
para la construccin de una identidad tanto profesional como social y en el respeto de Mendoza; la Biblioteca Mauricio A.
los derechos humanos y sociales de toda persona, recordando con nuestros actos los Lpez dependiente de la Fundacin
nombres y huellas de nuestros compaeros, como la desaparecida Beatriz Perosio Ecumnica de Cuyo, entre otros organis-
Beatriz nos recuerda que, el mejor homenaje a ella y a los desaparecidos del terro- mos e instituciones que nos honraron
rismo de estado, es hacer aparecer y dar nueva vida a sus sueos, a sus ideales con su adhesin y compaa.
Los disertantes invitados expusieron
sobre Juicios, testigos y testimonios,
"Derecho a la Identidad: restitucin,

XI JORNADAS NACIONALES apropiacin, filiacin. Desplazando los

lmites del discurso", La medicaliza-
DE SALUD MENTAL cin de la subjetividad. El poder en el
campo de la Salud Mental, y entre
Construyendo un nuevo paradigma todos se convoc a interpelar la relacin
actual que tiene la salud mental y la vi-
14 de octubre San S. de Jujuy, 14 y 15 de octubre Ro Gallegos gencia de los DDHH en relacin a las
28 y 29 de Octubre de 2011- Mendoza, 29 de octubre La Plata polticas pblicas. Seguidamente, los
trabajos libres concitaron la atencin y
Por primera vez se realizaron en cuatro ciudades del pas, otras tantas actividades participacin de los casi 200 participan-
de la Jornada Anual que FePRA realiza desde 1997 en el mes de octubre, referida a tes. Por su parte el Lic. Leonardo Gor-
la Salud Mental. bacz Autor de la Ley Nacional de
Tanto en Jujuy como en Ro Gallegos, la jornada organizada por los Colegios de Salud Mental relat el derrotero que
esas provincias fueron muy buenas y permiti que muchos matriculados y otros pro- implic la sancin de la Ley y los ejes
fesionales se sumaran, posicionando a los respectivos Colegios de manera visible rectores que guiaron su redaccin.
en la en la comunidad y en los medios. La publicacin de esas exposiciones
En Mendoza, tuvieron el lema Salud Mental y Derechos Humanos y fueron or- pueden encontrarse on line en dos si-
ganizadas por la Asociacin de Psiclogos de Mendoza. Al ser un tema tan sensible tios: en la pgina web de la Asociacin
para la comunidad toda y especialmente para Mendoza que transita su momento de Psiclogos de Mendoza
ms profundo de trabajo sobre estos dos temas importantsimos para la comunidad, (http://www.psicologosmendoza.org.ar)
se hicieron presente con su acompaamiento el Gobierno de Mendoza a travs del y en la pgina de las Jornadas
Ministerio de Justicia, Seguridad y (http://wwwjornadassaludmentalmen-
Derechos Humanos y el Ministerio doza.es.tl/). Al finalizar el Coro de la Le-
de Salud; la Secretara de Cultura; la gislatura de Mendoza, bajo la Direccin
Secretara de Turismo; la Obra Social del Maestro Alejandro Scarpeta, coron
de Empleados Pblicos; el Banco el encuentro con alegra, emocin y
Credicoop; el Movimiento Ecum- sensibilidad.
nico por los Derechos Humanos; la En La Plata, el 29 de Octubre de
Universidad Nacional de Cuyo a tra- 2011 el Colegio de Psiclogos de la Pro-
vs de su Facultad de Ciencias Polti- vincia de Buenos Aires organiz la XI
cas y Sociales y su Secretara de Jornadas Nacionales de Salud Mental
Extensin Universitaria; la Universi- bajo el lema CONSTRUYENDO UN
NUEVO PARADIGMA. Cont con des-
tacados panelistas entre ellos el Director

28 E S PA C I O S PROPUESTAS
de Salud Mental y Adicciones, la Diputada Sandra Cruz autora de
Proyecto de Ley Provincial de Salud Mental, Roxana Amendolaro
del INADI entre otros. Hubo un destacado panel relacionado con
las jefaturas de los equipos de salud desde el concepto de demo-
cracia en el mismo, y con exposiciones de psiclogos que ya des-
empean funciones de gestin y conduccin de servicios de
salud mental. Se abord tambin las garantas del estado para la
plena vigencia de los derechos humanos, y la Dra. Mara Silvia
Villaverde - Jueza Tribunal de Familia de Lomas de Zamora junto
a otros disertantes se ocup del tema.
En definitiva, excelentes ocasiones para debatir y acercar a los
matriculados estos temas tan actuales a partir de la ley nacional
26.657.-

El lugar del consentimiento informado

en las nuevas normativas legales en
materia de salud[1] Ms adelante, en el punto 1 (Normas
deontolgicas) especifica la obligatorie-
por Ana Mara Hermosilla, Marcela Losada, Claudio Salandro dad de contar con consentimiento vlido,
tanto para en el plano investigativo como
para la prctica profesional, entendin-
Introduccin dose por vlido la existencia de compren-
sin, voluntad, informacin suficiente y
El Consentimiento Informado (en adelante CI) conforma una doctrina cuyo desarrollo capacidad legal para consentir. Tambin
se ha iniciado a mediados del siglo XX, y se ha incrementado en las ltimas dcadas. se menciona la posibilidad del usuario de
Esta figura alude al deber del profesional de salud de obtener la anuencia del paciente retirar el CI sin ms que su voluntad de ha-
o usuario para realizar cualquier intervencin sobre su persona (ya sea diagnstica, pro- cerlo, la necesidad de procurar el consen-
nstica o teraputica), e incluye las distintas alternativas que pueden ofrecrsele. Por timiento de aquellas personas que no
ende, su cumplimiento constituye tambin el respeto por los derechos de los usuarios. cumplen las condiciones para hacerlo
(donde es representado por un tutor legal),
El Consentimiento Informado en el mbito psicolgico y finalmente, que las condiciones en las
que el usuario presta su consentimiento
En Argentina, el CI es incluido por primera vez, en el mbito psicolgico, en el Cdigo deben ser evaluadas por el profesional psi-
de tica de FePRA, en 1999. Este surge como una respuesta a distintos factores coyuntu- clogo.
rales de la realidad de la psicologa en nuestro pas. Por una parte, el inicio del proceso Ms adelante, en 2009, se sanciona la
de Integracin de Psiclogos del Mercosur (marco en el que se acordaron los principios ley 26529 de Derechos del Paciente en
de Respeto por los derechos y la Dignidad de las Personas, Competencia, Compromiso su relacin con los equipos de salud. Esta
profesional y Cientfico, Integridad y Responsabilidad Social), y por otra, la divergencia ley se compone de 25 artculos, distribui-
existente entre los cdigos provinciales de nuestro pas. (Hermosilla, A. M. et al; 2009) dos en 5 captulos. Los 3 ejes nodales de
En el Punto A de la Declaracin de principios (Respeto por los derechos y la dig- la ley incluyen la regulacin de la Infor-
nidad de las personas) expresa: macin Sanitaria, el Consentimiento Infor-
Los Psiclogos se comprometen a hacer propios los principios establecidos por la mado, y la Historia Clnica
Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Asimismo, guardarn el debido respeto El Capitulo I (arts. 1 al 2) define el m-
a los derechos fundamentales, la dignidad y el valor de todas las personas, y no partici- bito de aplicacin y los derechos de los
parn en prcticas discriminatorias. Respetarn el derecho de los individuos a la privaci- pacientes (derecho a la asistencia, al trato
dad, confidencialidad, autodeterminacin y autonoma digno y respetuoso, a la intimidad, a la
confidencialidad, a la autonoma de la vo-
luntad, a la informacin sanitaria, y a la
[1] Trabajo presentado y aceptado para el V Congreso Marplatense de Psi-
interconsulta medica).
cologa, Mar del Plata, 1,2 y 3 de diciembre de 2011

E S PA C I O S PROPUESTAS 29
 INFORMACIONES VARIAS

eran atendidos por mdicos libres, mien-

tras que los esclavos solo eran atendidos
por asistentes de su misma condicin. En
este contexto, los ciudadanos, a diferencia
El Capitulo II, de Informacin Sanitaria, se desarrolla en los arts. 3 y 4, y alude a la in- de los esclavos, tenan derecho a ser infor-
formacin que debe recibir el paciente (o su representante legal) por parte de los profe- mados sobre su padecer y a aprobar o no
sionales de la salud, en relacin a su diagnostico, pronostico o teraputica. la prctica propuesta por el mdico, para
El Captulo III aborda el Consentimiento Informado (arts. 5 al 11). All es definido como: ser llevada a cabo. Queda expuesto enton-
la declaracin de voluntad suficiente efectuada por el paciente, o por sus representantes ces, que ya all se dirima la cuestin de la
legales en su caso, emitida luego de recibir, por parte del profesional interviniente, infor- libertad de las personas y su derecho a de-
macin clara, precisa y adecuada con respecto a: a) Su estado de salud; b) El procedi- cidir sobre su propio cuerpo (Engelhardt,
miento propuesto, con especificacin de los objetivos perseguidos; c) Los beneficios T.; 1995; Chuaire y Snchez; 2007; Dalla
esperados del procedimiento; d) Los riesgos, molestias y efectos adversos previsibles; e) Giorgia; P.; et al, 2001).
La especificacin de los procedimientos alternativos y sus riesgos, beneficios y perjuicios Luego, en el siglo XIX y XX, surgen en
en relacin con el procedimiento propuesto; f) Las consecuencias previsibles de la no re- Estados Unidos una serie de fallos judicia-
alizacin del procedimiento propuesto o de los alternativos especificados. (art. 5) les con relacin a la informacin vertida
Luego define su carcter obligatorio (art. 6), las excepciones, la va de instrumentacin al paciente por parte de los mdicos en in-
(verbal-escrita), la revocabilidad, y finalmente, las Directivas Anticipadas (art.11) tervenciones de distintos tipos. La evolu-
Con consideraciones del mismo tenor que el cdigo de FePRA, concibe en su articu- cin de las sentencias sigui el camino de
lado a un sujeto autnomo, autodeterminado, con derecho a decidir sobre su vida y su considerar dao por parte del mdico al
cuerpo, y suscita as mismo la obligacin del profesional de la salud de obtener el CI. no informar al paciente de los efectos ad-
Finalmente, en 2010, se sanciona la Ley 26657 de Proteccin de la Salud Mental, en versos previsibles de las intervenciones,
donde se aborda tambin cabalmente el CI en su articulado, en congruencia con el es- para luego se considerado a partir del
pritu del Cdigo de FePRA y la ley 26659, a la que alude tcitamente el su texto. caso Schloendorff vs Society of New York
La ley 26.657 tiene 46 artculos en 12 Captulos. El captulo I, los Derechos y garantas Hospitals (1914)- que la no obtencin del
(arts. 1 al. 2), el captulo II la Definicin (arts. 3 al . 5); el captulo III el mbito de apli- consentimiento por parte del mdico
cacin (art. 6); el captulo IV los Derechos de las personas con padecimiento mental (art. constitua una agresin (Battery) al pa-
7); el captulo V la Modalidad de abordaje(arts. 8 al 12; el captulo VI aborda el equipo ciente, en tanto es este quien deba decidir
interdisciplinario (art. 13); el captulo VII las Internaciones (arts.14 al 29); el captulo VIII qu hacer con su cuerpo, hasta que en
las Derivaciones (art. 30) ; el captulo IX determina la Autoridad de Aplicacin (arts. 31 1957, se utilizan por primera vez los tr-
al 37); el captulo X crea un rgano de Revisin (arts. 38 al 40); el captulo XI fija los Con- minos Informed Consent, en el fallo ju-
venios de cooperacin con las provincias (art. 41) y el captulo XII incluye las Disposi- dicial Salgo v. Leland Stanford, Jr.
ciones complementarias (art. 42 al art. 46.) University Board of Trustees.
Cabe mencionar que si bien hasta la fecha, ninguna de las 2 leyes mencionadas han Es tambin reconocida como una de las
sido reglamentadas, ambas normativas son aplicables casi en su totalidad. primeras regulaciones en torno a la figura
Las normativas aludidas se insertan en la doctrina de los Derechos Humanos. Parecera del Consentimiento Informado, la reali-
que tuvieron que pasar ms de seis dcadas desde las revelaciones de Nremberg, para zada en 1931, por el Ministerio de Sanidad
que la humanidad tome como eje vertebrador el respeto y la dignidad de las personas por del Reich alemn, donde se cre la pri-
sobre cualquier otra cuestin como principio insustituible a que se deben subsumir las mera normativa relativa a la experimenta-
legislaciones nacionales. cin con seres humanos. En esta se
reconoce el derecho de las personas a con-
Breve resea historia del Consentimiento Informado sentir de forma indubitable para participar
en experimentos mdicos. Pero como es
El Consentimiento Informado se ha desarrollado a partir de los Juicios de Nremberg, sabido, esta normativa no fue aplicada en
acaecidos como consecuencia de las prcticas experimentales ilegitimas llevadas a cabo los Campos de Concentracin ni con gru-
por mdicos durante la Segunda Guerra Mundial. No obstante, pueden sealarse algunos pos sociales especficos, como lo fueron
indicios del Consentimiento ya en la Antigua Grecia, donde los ciudadanos nacidos libres los judos y los gitanos. (Vollmann, J.;
Winau, R., 1996; Cecchetto, 2000)
Luego de la Segunda Guerra Mundial,
y como efecto de los Juicios ya menciona-

30 E S PA C I O S PROPUESTAS

dos, surge el Cdigo de Nremberg en
1947. En este Cdigo se contempla la ne-
cesidad de contar con consentimiento
para la realizacin de experimentacin
con personas, en el que deberan darse
tres condiciones ineludibles: informacin
suficiente, ningn tipo de coercin, y ca-
pacidad para consentir.
A esta le siguen importantes confirma-
ciones, como la Declaracin de Helsinki
(1964) -y sus ulteriores enmiendas- adop-
tadas por la Asociacin Mdica Mundial;
y el Informe Belmont (1979). Este con-
templa que el consentimiento debe poseer
tres elementos: informacin, comprensin
y voluntariedad. Asimismo, postula los
principios rectores de Beneficencia (y No
Maleficencia), Justicia y Autonoma.
En este breve recorrido se puede apre-
ciar como irrumpe el CI en el campo de
la Salud, produciendo un cambio del pa-
radigma: Paternalismo por Autonoma. En
el primero el mdico actuaba en beneficio
del paciente, esta postura comienza a ser
cuestionada por una concepcin de la
persona ms cercana a la autodetermina-
cin, donde se empieza a dar un lugar a
los deseos y aspiraciones del sujeto acerca
de los derechos sobre s mismo.
Dilemas en la implementacin
de la norma
La incorporacin de la figura del Con-
sentimiento Informado al mbito de la
salud, y la inclusin de la Psicologa como
una de las disciplinas alcanzadas por esta
doctrina, genera ciertos debates en torno a
la implementacin de la norma.
Entre los dilemas que se plantean en
estas argumentaciones, podemos mencio-
nar los siguientes:
a. Desconocimiento de la norma
En muchos casos, y por ser una doc-
trina que se ha desarrollado muy re-
cientemente en el mbito de la salud
(y ms en el campo psicolgico) mu-
chos profesionales desconocen tanto
las implicaciones del Consentimiento
Informado, como as las posibles deri-
INFORMACIONES VARIAS
vaciones ticas, legales y deontolgicas que puede generar. Una investigacin emp-
rica que se encuentra en proceso (Competencia profesional: Evaluacin de la apli-
cabilidad del consentimiento informado por parte de los psiclogos que se
desempean en el mbito clnico privado y pblico de la ciudad de Mar del Plata[1])
al igual que la realizada en 2007 por Hermosilla y otros (Dilemas ticos en el ejer-
cicio de la psicologa: resultados de una investigacin), permiten evaluar el desco-
nocimiento de la figura del CI en la actual normativa de incumbencia psicolgica.
b. La concepcin del paradigma autonomista vs el paradigma paternalista
En ocasiones, los argumentos para rechazar la posibilidad de instrumentar el CI, alu-
den al abandono del paciente por parte del profesional- en el proceso de toma de
decisiones. Esto estara sustentado en el desplazamiento del paradigma beneficen-
tista que ha signado la relacin profesional de la salud-paciente hasta nuestros das,
por la actual hegemona del paradigma autonomista.
No obstante, esta atribucin resulta errnea, pues como menciona Simn Lorda
(2006) la inclusin del principio de Autonoma junto a los de Beneficencia, No-ma-
leficencia y Justicia no debera adquirir un lugar predominante, sino equilibrante.
Con esto, el autor procura sealar la necesidad de regular la relacin profesional-pa-
ciente para evitar abusos en nombre del paternalismo, pero de ninguna manera se da
por tierra con el beneficio del paciente. El equilibrio entre Beneficencia y Autonoma
estara dado por la definicin de lo que es beneficioso mediante informacin sufi-
ciente y adecuada- segn el criterio del paciente. Para su logro, es condicin sine
qua non el establecimiento de un proceso dialgico entre ambos, lo que permitira
arribar a un consentimiento autntico y dialogado.
c. Diversas concepciones de sujeto en el campo Psi
Producto de la escolstica, cada concepcin filosfica que sustenta las diversas orien-
taciones tericas, erige una concepcin diversa de sujeto. Es en funcin de ello que,
por ej., la consideracin de la autonoma del sujeto es tambin variable. Por ejemplo,
Calo (2003; 2008), desde una orientacin psicoanaltica, sostiene que la autonoma,
en el marco de un proceso psicoanaltico, es un objetivo a lograr, y no un punto de
partida per se. Ergo, difcil resultara pretender instrumentar el CI cuando el consul-
tante por el propio problema que lo aqueja- no goza plenamente de su capacidad
de arribar a decisiones razonables o acertadas. Este autor plantea, en su postura, la
responsabilidad del profesional de evaluar en cada caso como implementar el CI (de
ser factible).
Por su parte, desde un marco terico cognitivista, los autores Keegan y Rutsztein
(2003) afirman que el paciente debe ser informado adecuadamente, a fin de respon-
der al mandamiento tico de reconocimiento de la autodeterminacin de las perso-
nas, aun en presencia de ciertas patologas a trastornos.
Por nuestra parte, consideramos que la capacidad de optar racionalmente, en lugar
de ser concebida de forma binaria (presencia-ausencia de capacidad de autodeter-
minacin), debe considerarse como un gradiente, donde el profesional debe, dial-
gicamente, evaluar cun ajustada a la realidad de la situacin es la apreciacin del
consultante, para lograr su aquiescencia de la forma ms ajustada posible.
E S PA C I O S PROPUESTAS 31
 INFORMACIONES VARIAS
d. La representacin social preeminente,
en los pacientes, del modelo paterna-
lista de la salud.
Diversas investigaciones (Gervasoni,
2009; Insaurralde y Castillo, 2007) de-
muestran que, los usuarios de servicios
de salud, delegan el proceso de toma
de decisiones al profesional intervi-
niente. Esto, en parte, se debe a la pre-
suncin de que el profesional, por su
saber, debe ser quien opte por las me-
jores alternativas.
Asimismo, estos estudios ponen en
evidencia la correlacin positiva entre
el nivel de instruccin y el deseo de
recibir informacin detallada, como
as tambin una correlacin positiva
entre nivel de instruccin y la toma de
decisiones conjuntas con el mdico y
alguna persona significativa allegada
al paciente.
Esto demuestra que el acceso a la in-
formacin es de suma relevancia para
los pacientes, siempre y cuando les re-
sulte comprensible, a partir de la ade-
cuacin del lenguaje utilizado por el
profesional para suministrarla, y que
se realice mediante un proceso de di-
logo genuino. [2]
Conclusiones
La irrupcin del consentimiento Infor-
mado en la relacin profesional de la
salud-usuario, introduce en el mbito psi-
colgico la necesidad de un amplio de-
bate en torno a su implementacin y
cumplimiento.
Si el espritu de la norma es fundamen-
talmente el respeto por la dignidad de las
personas, su autodeterminacin y autono-
ma, no podemos menos que ocuparnos
de la forma en que se instrumente el CI
para resguardar esos principios bsicos a
los que adherimos como colectivo profe-
sional.
No obstante la exigencia de la prctica
de evaluar el caso por caso para su instru-
mentacin, es requisito ineludible el co-
nocimiento -por parte de los profesiona-
32
les- de las regulaciones y normativas que enmarcan su prctica profesional, as como la
reflexin crtica para lograr el cumplimiento de los principios que estipula respetar nuestra
profesin.
El reconocimiento pleno de los usuarios de nuestros servicios en su calidad de perso-
nas, la actualizacin en materia de normas y regulaciones de la profesin, y la mirada cr-
tica con nuestro propio hacer, permitirn desempear un rol profesional desde lo tcnico
y lo tico- que se aboque al cumplimiento de los objetivos de la Psicologa, a la vez que
desterrarn las malas prcticas donde el saber-poder se instrumenta en pos del dominio
del otro, para dar lugar al cumplimiento eficaz de nuestra tarea.
Para finalizar, reproducimos una ancdota del mdico personal de Sigmund Freud,
Max Schur, citada por Keegan y Rutsztein (op. cit. 60). En ocasin de informarle a Freud
la gravedad del cncer que padeca, el Dr. Schur vacil en anoticiarlo sobre ello. Final-
mente opt por informarle, y le coment cuando se lo comunic que haba especulado
con ocultarle la dura verdad. Ante este planteo, Freud replic Con qu derecho?
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[1] Investigacin en desarrollo por el grupo Psicologa y tica: Ciencia y Profesin,
de la Facultad de Psicologa de la UNMDP
[2] Martin Buber plantea tres tipos de dilogo: 1- El dilogo genuino, donde los par-
ticipantes tienen en mente al otro u otros en su ser presente y particular, y se
vuelve hacia ellos con la intencin de establecer una mutua relacin vital entre
ellos y el mismo, lo que implica una gran capacidad de dar; 2- El dilogo tc-
nico, que apunta nicamente a la necesidad de entendimiento objetivo; 3- El
monlogo disfrazado de dilogo, en el que dos o ms personas que se encuentran
en un espacio determinado, hablan cada uno consigo mismo con rodeos y formas
tortuosas y aun imaginan haber escapado al tormento de ser arrojados otra
E S PA C I O S PROPUESTAS