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Muchos ateos, sin embargo, sin ninguna evidencia objetiva en la cual basar su creencia
en que "no hay Dios", deben recurrir finalmente a objeciones filosficas. Y este
problema del sufrimiento es la ms grande de ellas.
Esto es, dicen ellos, como puede un Dios de amor permitir en su mundo cosas como
guerra, enfermedad, dolor y muerte, especialmente cuando sus efectos, a menudo son
sentidos ms intensamente por quienes son aparentemente inocentes? Entonces El no
es un Dios de amor y es indiferente al sufrimiento humano, o El no es un Dios de poder,
y, por lo tanto, es incapaz de hacer algo al respecto. En cualquier caso, el Dios Bblico
quien es supuestamente de poder absoluto y perfecto amor viene a ser un anacronismo
imposible... O, eso es lo que ellos dicen!
Debemos tambin reconocer que nuestras mentes fueron creadas por Dios. Slo
podemos usar nuestras mentes hasta el donde El permite y, adems, totalmente
presuntuoso para nosotros, usar la mente para cuestionarlo a El y sus motivos.
Habiendo aceptado esto por f, somos libres de buscar formas en las cuales podamos
obtener beneficios espirituales del sufrimiento en nuestra vida, de la misma forma que
de las bendiciones. Del mismo modo que consideramos estas cosas, es de gran ayuda
mantener continuamente las siguientes verdades en nuestra mente.
Tan pronto como los bebs, u otros que puedan ser mentalmente incompetentes,
puedan distinguir lo correcto de lo incorrecto, es claro segn las Escrituras y la
experiencia universal que ellos son pecadores por naturaleza, por lo cual,
inevitablemente, sern pecadores por eleccin propia tan pronto como sean capaces
de serlo.
Esta "esclavitud de la corrupcin" con "toda la creacin gimiendo a una, y a una con
dolores de parto hasta ahora" (Romanos 8:21-22), es universal, esto es, afecta a todos
los hombres, mujeres y nios en todo lugar. Dios no cre el mundo de esta forma, y un
da pondr todas las cosas en orden nuevamente. En ese da "Enjugar Dios toda
lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni
dolor" (Apocalipsis 21:4)
Y lo hizo por nosotros! "Cristo muri por nuestros pecados" (1 Corintios 15:3). El sufri
y muri, para finalmente librar al mundo de la Maldicin, es ms incluso ahora El puede
librar del pecado y la esclavitud a todo aquel que le reciba por f como Seor y
Salvador personal. Esta gran liberacin del pecado inherente, as como el pecado
cometido, muy posiblemente tambin asegura la salvacin de aquellos que han muerto
antes de alcanzar la edad de elegir conscientemente lo incorrecto por sobre lo correcto.
"Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los
que conforme a su propsito son llamados." (Romanos 8:28).