Sunteți pe pagina 1din 20

Meditaie

Apus de soare...un rou aproape ireal... o


adiere suav de vnt i apoi sunetul hipnotizant al
mrii... Doar cteva secunde i soarele va ptrunde
n ap... Noaptea l-a rpus. ntunericul se las ncet
i-i cuprinde ntreaga fiin, parte dup parte, i cere
supunerea; i simi nfiorarea, te-nspimnt pentru c
nu-l poi strpunge. Te doare micimea i inutilitatea ta. pag. 3
O via plin de pcat! Trupul i-e ostenit de ...cu sinceritate nvtorul
atta alergare, ochii ti triti privesc mreia mrii, o
secund i ai putea deveni parte din ea. i studiezi cu pag. 4-5
minuiozitate hainele, apoi i imaginezi... Tu, n faa
Micul protector
lumii, mbrcat doar n cuvinte... n propriile tale gnduri:
purtndu-i mndru primele rzvrtiri, afindui cu
pag. 6
nesa poftele ascunse-n tine. Vezi cu uimire cum lumea
te ocolete, poate pentru mirosul trupului stpnit de Citind primele dou cri ale lui Moise vei afla: Cine a zis?
pcat, sau nfiarea ta de ceretor i ndeprteaz Andreea Ungureanu
de tine. oaptele frunzelor i amintesc c natura nu a
murit, e lng tine, dar nimic din ce nseamn viaa nui pag. 7
mai este cunoscut. Ai vrea s te cufunzi n uitare, s Judectori ai lui Israel Druitori i daruri
fugi... Tcerea e sinistr i obositoare! Cereti lumina,
un licr doar... simi cum ntreaga-i fiin cedeaz pag. 8
ntunericului, cum ncet, ncet te dezintegrezi. Rtceti
Fauna Bibliei Numerele Bibliei
n netire, eti prizonier al remucrilor... i apoi... nisipul
i zgrie genunchii... Valurile nc te mai distrag, dar nu
pag. 9
vrei dect s caui lumina... Doamne sunt aici, plecat
naintea Ta, iart-mi rtcirea... m simt pierdut i mic, Cri ale Bibliei Viaa lui Iosif
te rog revars lumina Ta peste viaa mea... mi-e sete de
via, de tot ce e real. Domnul i ascult ruga i soarele pag. 10
rsare...special pentru tine... De azi nu-i mai este fric Pregtirea pentru cstorie
de ntuneric!
A devenit El lumina ta n aceast lume; a ters pag. 12
negrul din viaa ta i, n culori calde, i-a conturat primul Ferice de... Marius Leahu
rsrit, propriul nceput. Dimineaa vieii tale, cu miros
de flori de cire i atingeri moi de rou, te copleesc! pag. 13
nvei s te lai dezmierdat de fiecare raz de lumin Copii,... este Domnul Alexandra Adam
i strigi necontenit dup pace! Acum te simi la adpost
pentru c El e cu tine... mna ta e strns unit n mna pag. 14
Lui! Pcatul e departe, la fel i sunetul mrii! Auzi doar
Muzica la evrei Andreea Leahu
btile inimii tale i i acorzi ncet corzile sufletului tu...
De azi se va auzi un sunet nou! Pricepi ce e armonia...
pag. 15
Domnul poate lumina i viaa ta cuprins de
ntuneric! Trebuie doar s refuzi chemarea mrii, si Mustrarea i efectele ei Iosif Anca
lai genunchii mngiai de nisipul umed...El i va
deschide ua... Vestea pe care am auzit-o de la El i pag. 16
pe care v-o propovduim, este c Dumnezeu e lumin, Raspunsuri Intrebri Premiani
i n El nu este ntuneric (1 Ioan 1:5).
pag. 17

Fondurile necesare editrii si distribuirii


Credina vie Povestea unui vultur Rugciunea de
la distan
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con-
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care pag. 18
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune Introducere biblic
bani n contul Bisericii lui Dumnezeu Apostolic
pag. 20
Arad, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
Rutatea Buntatea
RO 37RNCB 1200000 135260001.



V mulumim n Numele Domnului Isus!
ISSN: 1583-2589
Colectivul redaciei
Dragi copii, v rog s v
amintii, cnd ai minit ultima dat i
cu ce scop? Stimai adolesceni, v
rog s v gndii, cu ct uurin se
poate purta o masc, ce uor se poate
ascunde adevrul i ct de mare este Editorial
ctigul unei mprejurri n care nu
ai fost sinceri? Citii cele relatate
n continuare i apoi vom reflecta
mpreun!
Un mprat btrn din Orientul
ndeprtat, trebuia s aleag pe cel ce zis: Ce plante minunate i ce flori atrgtoare ai crescut! Astzi
i va urma la tron. A chemat la el pe toi unul dintre voi va fi numit mprat! Lee a ncercat s se ascund
tinerii din mprie i a spus: A venit undeva n spate. Dintr-o dat, ochii suveranului au czut pe Lee i pe
timpul s m dau la o parte i s aleg ghiveciul gol. A poruncit imediat grzilor s l aduc n fa. Lee era
urmtorul mprat, pe unul dintre voi. V ngrozit. Cnd a ajuns n fa, mpratul l-a ntrebat cum l cheam.
voi da fiecaruia o smn, pe care s o Numele meu este Lee, a rspuns el.Toi tinerii rdeau i-i bteau
plantai, s o ngrijii i s v ntoarcei joc de el. mpratul a cerut tcere. S-a uitat la biat i a anunat
exact peste un an, aici, cu planta care a mulimea: Iat noul vostru mprat. Numele lui este Lee! Biatul
crescut din ea. Atunci, voi judeca, dup nui putea crede urechilor: Dar smna nici nu crescuse. Cum
plantele pe care le aducei i voi alege pe putea s fie el noul mprat?
unul dintre voi ca mprat! mpratul a luat din nou cuvntul i a zis: Cu un
Printre ei era i unul numit Lee, an n urm am dat fiecaruia dintre voi o smn. V-am spus s o
care i-a primit i el smna cuvenit. plantai, s o udai i s o aducei astzi la mine. Dar eu v-am dat
A mers acas plin de elan i i-a spus semine fierte, care n-aveau cum s creasc. Toi - cu excepia lui
mamei toat povestea. Ea l-a ajutat Lee - mi-ai adus plante i flori. Cnd ai vzut c smna nu crete
s pregteasc ghiveciul, s aleag ai nlocuit-o cu alta, de la voi. Doar Lee a avut curajul i sinceritatea
pmntul, s planteze smna i s-o ude de a se prezenta cu ghiveciul n care se afl smna dat de mine.
cu grij la timp. Dup vreo 3 sptmni, De aceea, el este noul vostru mprat!
unii dintre biei au nceput s vorbeasc Iat ct de uor poi s ajungi rege i totodat ce uor
despre planta lor. Lee continua s-i poi s pierzi un tron! Dar noi concurm pentru o poziie mult
verifice ghiveciul cu smna, dar, nimic mai nsemnat i mai fericit dect a putut oferi vreo dinastie
nu cretea. Dup ase sptmni toi chinez. Cei mntuii vor mpri, mpreun cu Dumnezeu,
bieii vorbeau despre plantele lor, iar a pentru eternitate, beneficiind de orice favoare i stare de
lui nici nu se ivise din pmnt. Se simea beatitudine. n schimb, cei ce vor rata mntuirea, vor plnge
pierdut. Au trecut 6 luni i tot nimic n-a i i vor suporta nefericirea, tocmai datorit ansei simple
rsrit din smna lui. A neles c pe care au avut-o, dar n-au valorificat-o. Examenul sinceritii,
dduse gre. Toi ceilali aveau copcei i credincioiei sau ascultrii se d prin diverse probe,
plante nalte, iar el...nimic. dar toate au de-a face cu o inim curat, care l va vedea
A trecut un an i toi bieii s-au pe Dumnezeu (Matei 5:8). Astfel, un rspuns sincer n faa
nfiat naintea mpratului. Lee n-a vrut mamei, cnd ai venit de la coal, o motivare real a absenei
s mearg cu ghiveciul gol, dar mama lui de la o or, naintea dirigintelui, o exprimare curat fa de
l-a ncurajat s-o fac. La urma urmei, era un coleg sau o mrturisire ntreag la adunare, confirm
cel puin sincer. Lee a simit un gol imens cine eti i ce vei ajunge. Oricum Dumnezeu cunoate toate
n stomac, dar tia n sinea lui c mama evenimentele i inteniile noastre, dar vrea s vad dac noi
are dreptate. Aa c a luat ghiveciul i s-a sesizm imixtiunea Diavolului - tatl i domnul minciunii - n
dus la palat. Cnd a ajuns acolo a fost toate activitile vieii i dac suntem decii s nu jucm cu el
uimit de varietatea de plante prezentate n echip. Aadar, pstraiv ghiveciul inima i ntreaga
de ceilalti tineri. Lee i-a aezat ghiveciul fiin fr smna, pe care Diavolul, vrea s o planteze, iar
jos, iar cei din jurul su au nceput s voi s o udai, pentru a fi mai grozavi. Exist tot attea tronuri,
rd. Unii l comptimeau i i strigau cte ghivece fr plante strine. ansa e personal, dar
Hei, cel puin ai ncercat i tu! Cnd a vremea trece i mpratul o s ne cheme la examinare.
sosit mpratul, i-a aruncat ochii peste Succes!
mulime, i-a salutat pe cei prezeni i le-a nvtorul
3
Micul
Micul protector
p
Bieelul era cu adevrat disperat. Se opri n dreptul tejghelei.
n dimineaa aceea ningea, iar el se ndrepta Cam ct de nalt este mama ta. Paul? l
hotrt ctre magazin. Intr i se duse drept la ntreb pe biat.
prima vnztoare pe care o vzu. Paul arunc o privire n jur.
Toi A vrea s vorbesc cu patronul, spuse el. Cam la fel ca dumneaei, rspunse,
Vnztoarei i veni s zmbeasc, dar artnd spre una din vnztoare.
oamenii bieelul din faa ei era att de serios, nct i Domnioar Smith, te rog s te uii dac
mari au rspunde solemn: i vine bine paltonul acesta, se adres domnul
fost mici Uite-l, este acolo, la biroul lui. Martin vnztoarei.
mai nti Biatul se ndrept ctre brbatul de la Ochii lui Paul strluceau. Domnioara
birou. Domnul Martin, proprietarul magazinului, se Smith mbrc paltonul i se rsuci pe clcie
ntoarse spre el. pentru ca Paul s-l poat vedea bine.
Bun dimineaa, micuule. Cu mine vrei i place? ntreb ea.
s vorbeti? ntreb el. O, da, grozav! rspunse el cu emfaz.
Da, domnule. A vrea un palton pentru Pe eticheta paltonului scria treizeci de dolari,
mama mea. A putea s v fac focul, ca s v dar domnul Martin cel cu inim bun spuse:
pltesc pentru el. Paul, l poi cumpra cu doisprezece
Biete, cum te cheam? dolari, iar cnd o s se opreasc ninsoarea, s
Paul Johnson. vi s mturi trotuarul din faa magazinului. O s
Tatl tu triete? te pltesc cu un dolar de fiecare dat cnd o
Nu, domnule. A murit pe cnd locuiam n s-l curei. Curnd o s strngi destui bani s
Louisville. plteti paltonul.
i de cnd v-ai mutat aici? Da, domnule, rspunse plin de serio
Nu de mult vreme. Mama s-a mbolnvit zitate Paul.
i doctorul i-a spus c dac se mut de acolo, o s Biatul lu apoi pachetul cu paltonul i o
se fac bine. porni prin zpad. Cnd ajunse acas, mama privi
i s-a nsntoit? mirat spre pachetul din braele lui.
Da, domnule. Duminica trecut a vrut s Unde ai fost dragul meu?
se duc la biseric, dar nu are palton i nu a putut M-am dus n ora, rspunse Paul.
merge, aa c a plns. Credea c n-o vd, dar eu i ntinse mamei sale bileelul. Aceasta
am vzut-o. Mama spune c de cnd a murit tata, l despturi i citi: Doamn Johnson, biatul
eu sunt micul ei protector. A putea s fac focul i a cumprat un palton pentru dumneavostr.
s v pltesc pentru palton. Spune c el este protectorul mamei lui. De dragul
Dar, biete, magazinul are calorifere. M lui, acceptai paltonul i lsai-l s munceasc
ntreb dac ai putea s curei de zpad trotuarul. pentru a-l plti. Asta va fi o mare plcere pentru
Da, domnule! rspunse Paul n grab. el. Biatul va fi ntr-o zi un om minunat.
Foarte bine. Am s-i scriu mamei tale un William Martin.
bileel, ca s-i explic nelegerea noastr. Paul a fost uimit s vad lacrimi n ochii
Dup ce scrise bileelul, domnul Martin se mamei sale. Crezuse c ea va fi att de bucuroas,
ridic de pe scaun. dar iat c, dimpotriv, mama plngea! Ea l
Vino ncoace, Paul, s-i dau paltonul, mbri i-l srut, apoi mbrc paltonul i-i
spuse el. spuse ct de mult i plcea.
4
protector
n sptmna care a urmat, ori de
cte ori se oprea ninsoarea, Paul se ducea la
magazin i cura de zpad trotuarul din fa.
are nevoie de alta. De cnd l-am cunoscut pe Paul,
acum cteva zile, m-am tot ntrebat dac n-ai vrea
dumneavoastr s v angajai ca menajer. Mama s-ar
Trecuser cteva zile i, ntr-o diminea bucura ca dumneavoastr i Paul s locuii cu ea. N-ar
Paul se trezi cu o durere grozav n gt. fi o munc prea grea i v-ar plti cu generozitate.
Astzi trebuie s stai n pat, dragule, Sunt foarte bucuroas s accept oferta
i spuse mama. dumneavostr, domnule Martin! Am mare nevoie de
Cnd i aduse micul dejun, l gsi lucru. Eu am fost nvtoare la coala public din
plngnd. Louisville, pn m-am mbolnvit. De atunci ncoace
De ce plngi? Te doare gtul chiar m-am luptat din greu s ne descurcm, rspunse
aa de ru? l ntreb ea. doamna Johnson.
Nu mam, nu vezi c ninge, iar eu nu O s v dau adresa mamei. V putei
pot s m duc s mtur trotuarul? spuse Paul duce la ea s stabilii amnuntele. Iar ie, micuule Toi
printre suspine. protector, i doresc s te faci bine!, spuse domnul oamenii
S-i scriu un bileel domnului Martin, Martin, pe cnd se ridica s plece. mari au
ca s-i explic de ce nu te duci astzi? Dup ce iei el, mama i mbri din nou
O, da, te rog, mam! i cine o s bieelul.
fost mici
duc bileelul? Prin tine, dragul meu, sunt protejat de mai nti
O s-l rog pe Bennie s treac el pe bunul Dumnezeu!, i spuse. Tu mi-ai adus un palton,
la magazin n drum spre coal, i rspunse iar acum, tot datorit ie, am gsit de lucru!
doamna Johnson.
Scrise bileelul, iar Bennie, bieelul din
vecini, promise s-l duc.
Puin mai trziu, iat c se auzi cineva
ciocnind la u. Doamna Johnson deschise i
l pofti nuntru pe domnul Martin.
Cum se simte bolnavul? ntreb el.
Mama l-a poftit n camer i el s-a
aezat lng Paul. l mngie pe obraz, apoi se
ntoarse ctre mama biatului:
Doamna Johnson, spuse el, mama
soiei mele este foarte btrn, ns nu vrea s
plece din casa ei i s se mute la noi. Spune c
vrea ca fiii ei s aib unde s-i fac vizite. De
curnd a pierdut o menajer priceput, iar acum

5
Citind primele dou cri ale lui Moise, vei afla:
Cine a zis?

1. Vino binecuvntatul Domnului!


2. Nu tii c un om ca mine are putere s ghiceasc?
3. D-mi copii, ori mor!
4. Hotrt c nu vei muri
5. Frumos dar mi-a dat Dumnezeu!
6. Tu eti un so de snge pentru mine.
7. D-mi oamenii i ine bogaiile pentru tine.
Cutai 8. N-am rs!
n cartea 9. Nu mnnc pn nu voi spune ce am de spus.
Domnului 10. Vinde-mi azi dreptul tu de nti nscut!
11. D-mi, te rog, s beau puin ap...
12. Mi-aduc aminte azi de greeala mea.
13. Am cptat un om cu ajutorul Domnului.
14. Ce fericit sunt!
15. Aa s fie Domnul cu voi, cum v voi lsa eu s plecai...
16. S nu care cumva s duci pe fiul meu acolo.
17. Dumnezeu m-a fcut s uit toate necazurile mele...
18. Mai avem noi oare parte i motenire n casa tatlui nostru?
19. M-am scrbit de via.
20. Nu v spuneam eu s nu facei o astfel de nelegiuire fa de biatul acesta?
21. D-mi te rog s mnnc din ciorba aceasta roiatic, ....
22. Iat focul i lemnele, dar unde este mielul pentru arderea de tot?
23. Ia copilul acesta, alpteaz-mi-l i i voi rsplti.
24. Te rog s nu fie ceart ntre mine i tine.
25. Pstreaz, frate, ce este al tu.
26. Am luptat cu Dumnezeu mpotriva surorii mele i am biruit.
27. Cu adevrat Domnul este n locul acesta i eu n-am tiut.
28. in ce a luat, numai s nu ne facem de rs.
29. Pleac de la noi, cci ai ajuns mult mai puternic dect noi.
30. Aici este degetul lui Dumnezeu!
31. Unde sunt oamenii care au intrat la tine n noaptea asta?
32. Acum pot s mor, fiindc i-am vzut faa, i tu tot mai trieti.
33. Dumnezeu m-a fcut de rs: oricine va auzi va rde de mine!
34. Ct de nfricoat este locul acesta! Aici este casa lui Dumnezeu....
35. Binecuvinteaz-m i pe mine tat!
36. Dac nu mergi, Tu nsui cu noi, nu ne lsa s plecm de aici.

Andreea Ungureanu
6
Judectori ai lui Israel
1. Otniel, fiul lui ........................ a fost judector n Israel timp de ........ ani.
2. Ehud, fiul lui .................... .......................... a fost judector n Israel timp de ........ ani.
3. ...................., fiul lui Anat, a ucis ....... de oameni dintre .................. cu un ................
........................
4. Debora, nevasta lui ..................., a fost ................. i .................... n Israel.
5. ....................., fiul lui Ioas, a fost judector n Israel timp de ........ de ani, a avut ........
de fii.
6. Abimelec, fiul lui ................... a stpnit ........ peste Israel.
7. Tola, fiul lui ........., a fost judector n Israel timp de ........ de ani. Cutai
8. ......................, galaaditul, a fost judector n Israel timp de ........ de ani, a avut ........ n cartea
de fii. Domnului
9. Iefta, Galaaditul, fiul lui ................., a fost judector n Israel timp de ........ ani.
10. Iban din ................. a fost judector n Israel timp de ........, a avut ........ de fii i ........
de fiice.
11. Elon din ................ a fost judector n Israel timp de ........ ani.
12. Abdon, fiul lui ............. ..................., a fost judector n Israel timp de ........ ani i a avut
........ de fii.

Druitori i daruri
1. In ziua Cinzecimii, pe cnd erau toi mpreaun, ________ a dat ucenicilor i celor care
erau mpreun cu ei,______ ________ _____.
2. ________ d_______ cu mn larg i fr mustrare celor care o cer.
3. _____ din Rsrit au adus pruncului Isus: _____, ________ i ________.
4. _______________ va da celor biruitori o ________________ pe care este scris un
nume nou.
5. Pentru c l iubea ca pe sufletul su, ________ a dat lui David: ________, ________,
________, ________, ________.
6. _________________ i-a dat lui Solomon ________________, ________,
_______________.
7. Pentru a ndupleca mnia fratelui su, ________ a fcut i a dat lui Esau n dar:
________, ________, ________, ________________________, _______, _______,
_______, _______.
8. ______ a trimis tatlui su Iacov zece mgrie ncarcate cu: _______, ________,
________.
9. Pentru a cpta trecere naintea lui Iosif, ______, a trimis n Egipt un dar care cuprindea:
_____ _______, _____, ________, ________, ________, ________.
10. ________, mpratul a dat lui Avraam: __, ___, ____, ________.

7
Fauna Bibliei
1. Iacov l-a comparat pe Isahar cu un ________, iar pe Neftali cu o ________.
2. La viile din Timna, Samson a sfiat un ____ cum se sfie un ____.
3. La fiecare trei ani lui Solomon i veneau corbiile aducnd ________ i ________.
4. Cele patru vieti mici, dar totui nelepte sunt: ________,________ ___ _______,
________ i ________.
5. ________ moarte, stric i acresc untdelemnul negustorului de unsori.
6. ________ i cunoate stpnul i ________ cunoate ieslea stpnului su.
7. ________ au vizuini i _______ au cuiburi
8. Fii dar nelepi ca ________ i fr rutate ca ________.
Cutai 9. A doua fptur vie vzut de Ioan seamn cu un _____.
n cartea 10. ________ apare n cartea Apocalipsa vorbind nainte de a suna trmbiele ultimilor
Domnului trei ngeri.

Numerele Bibliei
4. Numrul mgrielor avute de Iov
Adun cifrele de pe vericala A-B i nainte i dupa ncercare.
orizontala A-B i vei afla un numr referitor 5. Numrul anilor vieii lui: Iosua, Moise si
la Domnul Isus, Moise i Ilie.
Iehoiada.
6. Numrul anilor n care balaurul va fi
1. Numrul predominant n cartea
legat i numrul fiarei.
Apocalipsa.
7. Anii de domnie a lui Iosia cnd: a nceput
2. Numrul de capitole din cartea Psalmii.
s caute pe Domnul; a fcut curirea
3. Numrul clreilor lui Solomon.
A rii de idoli; a efectuat dregerea casei
Domnului.
1 8. Numrul de zile n care Ezechiel a stat
culcat pe coasta stng.
2
9. Numrul domnitorilor filistenilor.
3

5 A' B'

8 B
Cri ale Bibliei Viaa lui Iosif
Calculai valoarea lui x i vei afla
A-B ultima carte a Bibliei numrul anilor vieii lui Iosif.

1. Nume purtat de dou cri din Vechiul a- La ____ ani Iosif ptea oile cu fraii
si.
Testament b- Iosif a fost vndut de fraii s cu ____
2. Cea mai lung carte a Bibliei de argini.
c- Membrii familiei lui Iacov ce au ieit din
3. Se numete Avdie n Septuaginta Canaan au fost ___.
4. A doua evanghelie d- Paharnicul i-a adus aminte de Iosif
dup ___ ani.
5. Carte scris de unul din pstorii din Cutai
e- Iacov a trit ___ ani n Egipt.
Tecoa f- n Egipt a fost belug timp de ___ ani. n cartea
g- Dup ce a murit, Iacov a fost jelit timp Domnului
6. Prezint ntmplarea cu Zacheu
de ___ zile.
7. Evanghelistul Vechiului Testament h- Iosif s-a nfiat naintea lui Faraon la
8. Aezat naintea epistolelor lui Ioan vrsta de ___ ani.
i- Iosif i-a ntemniat fraii ___ zile.
9. Un alt nume al crii efania j- Cnd a ajuns n Egipt, Iacov avea ___
10. Prezint viaa unui tnr care a fost luat ani.
k- ___ fii ai lui Iacov au mers prima dat
n captivitate
n Egipt s cumpere de mncare?
l- Iosif a trimis tatlui su ___ mgari.
Denisa Atudoroae
Andreea Ungureanu

A j  a  i  k 7ch
  b  1 X
d gf
1

10

B
9
Statutul
moral i
spiritual al
cretinului
Fiecare fat se ducea la rndul ei la femeia trebuie s fie pregtita, nainte de a mbria
mpratul Ahavero, dup ce timp de 12 luni mplinea cele mai importante i dificile chemri ale vieii:
ce era poruncit femeilor. n timpul acesta, aveau grij cstoria i maternitatea. Estera trebuia s nvee
s se gteasc, ungndu-se ae luni cu untdelemn crrile regatului cruia i aparinea, trebuia s
de mirt, i ae luni cu miresme de mirozne femeieti. nvee manierele vieii de la curte, dar i provocrile
Aa se ducea fiecare fat la mprat. i, cnd trecea intelectuale, emoionale i spirituale cerute de o
din casa femeilor n casa mpratului, o lsau s ia poziie aa de nalt. Mai simplu spus, Estera trebuia
cu ea tot ce voia (Estera 2:12,13). s fie transformat dintr-o tnr domnioar, cum
Totdeauna am fost uimit de felul n era, ntr-o mprteas care s poarte coroana
care Dumnezeu a pregtit-o pe Estera, nainte i s-i ndeplineasc rolul menit. Tot astfel i
ca ea s-l ntlneasc pe mpratul Ahavero. femeia cretin necstorit trebuie s nvee cile
Ar vrea cineva s treac prin 12 luni de pregtire, mpriei lui Dumnezeu, nainte ca ea s fie unit
nsoite de un tratament de nfrumuseare nainte cu acela pe care i l-a rnduit Dumnezeu. Trebuie s
de a ntlni brbatul visurilor sale? Probabil nu, dar fie pregtit intelectual, emoional i spiritual, dar nu
ia imagineaz-i posibilitatea? Un an ntreg pus de slujitori de la curte, ntr-un templu pgn, ci de
deoparte pentru un singur scop: s dai tot ce ai Dumnezeu nsusi, de Cuvntul Su i de alte femei
pentru acela pe care-l iubeti cel mai mult. Un timp evlavioase care au fost pregtite de Dumnezeu mai
necesar pentru a-i cultiva frumuseea, pentru a nainte. Singurtatea nu este o pierdere de vreme
face investiii n educaie, pentru a ntri virtuile i sau o edere pe tu, ci un timp special pe care
pentru a-i construi caracterul. Pregtirea Esterei Dumnezeu l-a pus deoparte ca s o transforme n
mi aduce aminte de acel timp preios, situat ntre ceea ce El vrea s fie i s o foloseasc n felul n
dorina care apare n inima unei fete de a-i gsi care ar fi imposibil dup cstorie. De asemenea,
perechea i momentul n care cei doi pesc este un timp n care, femeia trebuie s-i cultive
mpreun pe interval. Pentru muli, aceast caracterul care s corespund unei femei spirituale,
perioad de pregtire nu nseamn nimic altceva aa nct s poat oferi viitorului so ceva mai mult
dect risip pierdere de vreme. dect o fat frumoas.
Femeile necstorite se vd adesea Amintete-i c tu nu eti singura
ca fiind undeva pe o banc de rezerv, n timp ce (necstorit), soul tu trecnd i el prin acelai
alii joac jocul. Ele nu realizeaz c i risipesc proces ca i tine. N-ar fi un lucru ngrozitor s
cea mai important perioad din viaa lor, i descoperi c brbatul care i-a fost destinat ie i-a
rpesc bucuria i rplata, rpesc viitorilor lor soi folosit singurtatea s-L slujeasc pe Dumnezeu i
posibilitatea de a avea o soie deosebita i-I rpesc s se pregteasc pentru a-i fi ie un so bun, pe
lui Dumnezeu posibilitatea de a avea o ucenic prin cnd tu, nici nu L-ai slujit pe Dumnezeu, nici nu ai
care i cu care ar putea s fac lucruri mari. Aa fcut uz de avantajele pe care El i le-a oferit spre
cum Estera a trebuit s fie pregtit nainte ca ea binele tu? N-ar fi un lucru grav s realizezi c
s fie mprteas peste un inut ntreg, tot la fel i soul tu i-a petrecut timpul rugndu-se n fiecare
10
zi pentru tine, pentru nevoile tale i pentru Am descoperit c sunt dou motive eseniale
lucrarea lui Dumnezeu care se face n viaa pentru care cineva caut cu disperare partenerul. Primul
ta, n timp ce tu nici nu te-ai rugat i nici nu este din cauz c nu-L cunoate pe Dumnezeu aa cum ar
ai rspuns harului lui Dumnezeu care i-a fost trebui. Nu este El Dumnezeul oricrei mngieri? Nu este
druit ca rezultat al rugciunilor lui? El Hristos, Domnul nlat care umple toate lucrurile? Atunci
Este un lucru minunat cnd de ce ne plngem c suntem goi i singuri? Aceasta poate
Dumnezeu binecuvnteaz o femeie cu un fi pentru c Dumnezeu lungete prea mult perioada de
so. Este vorba de acel cineva, pregtit special, singurtate, aa nct noi s ne regsim n El i s nvm
care se potrivete perfect cu ea, pentru a fi s fim totul n El. Dac noi cutm s ne cstorim, creznd
una. Este o aa mare bucurie pentru o femeie c un so va umple, va completa viaa noastr, vom fi foarte
s priveasc n urm i s-i aminteasc felul dezamgite n cstorie. Niciodat, niciun om, orict de
n care Dumnezeu a ajutat-o s atepte i spiritual ar fi, nu poate s ia locul lui Dumnezeu n viaa
cum El i-a pstrat credincioia. Dar este o cuiva. S crezi astfel de lucruri, ar fi adevarat idolatrie.
bucurie i mai mare s tie c n acest timp de Dac nu eti umplut de Dumnezeu acum i complet n
singurtate L-a cutat pe Dumnezeu i i-a fost Hristos n prezent, atunci nici chiar o cstorie fcut n cer,
credincioas Lui i scopului Su. Nici mcar nu va putea umple golul din inima ta.
Statutul
pentru un moment, ea nu a dorit s evadeze din Al doilea motiv, pentru o nevoie disperat, de
aceast stare, ci a dorit s se ncread n El i a avea pe cineva este egoism pe fa. Cnd noi avem moral i
s-L atepte n suveranitatea Sa. n niciun caz, nevoie de cineva ca s ne simim iubii sau cnd avem spiritual al
nu este o tragedie pentru o femeie cretin s nevoie de o persoan, aa nct sentimentele noastre de cretinului
fie necastorit, dar felul lumesc s-a infiltrat i singurtate s fie risipite, atunci dorim cstoria din motive
n cretinism cu ideea fals c este. Una dintre greite. Aceasta nu trebuie privit ca o oportunitate de a-i
cele mai mari minciuni este aceea c dac nu ai satisface nevoile, ci o oportunitate de a mplini nevoile
pe cineva sau nu ari destul de bine, este ceva celuilalt. Dac nu am nvat s aducem nevoile noastre
n neregul. Alte minciuni inventate de cel ru, naintea lui Dumnezeu, atunci, probabil, vom coplesi sotul
ar fi c ea (femeia) trebuie s aib o serie de cu nevoile noastre si vom fi inconstienti de ale lui. Dar
ntlniri pentru cunoatere i pentru experien. de ce ar trebui Dumnezeu s aduc un om spiritual unei
Draga mea prieten, este o minciun i un afront femei care este absorbit de ea i propriile ei probleme i
adus lui Dumnezeu s spui c experiena ta este nu i folosete libertatea singurtii s-L slujeasc pe El
cel mai bun profesor, chiar dac motto-ul lumii i s-i pregteasc viaa pentru scopul Su? O astfel de
este traiete i nva , sfatul Bibliei este nva femeie nu ar avea prea mult de oferit soului su.
i triete. Tu nu trebuie s fii experimentat, tu Draga mea prieten, fie c eti cstorit sau
trebuie numai s cunoti i s asculi ceea ce necstorit, trebuie s consideri acest timp special i
Dumnezeu a spus, i nu trebuie s-i alegi tu plcut n providena lui Dumnezeu. n niciun caz nu ar
soul, ci s-L lai pe Dumnezeu s aleag pentru trebui vzut ca o simpl circumstan sau o curs din
tine. i cnd el va veni, nu experienele din trecut care, cu disperare, ncerci s iei. Fiind singur, este
vor ajuta csnicia ta s mearg bine, ci evlavia, un timp n care poi s nvei despre Dumnezeu, cine
puritatea i castitatea din trecut. suntem noi n Hristos i cum s cretem n cunoaterea
Dumnezeu tie exact de ce ai tu Lui. Un timp n care, tu s fii zeloas pentru fapte bune
nevoie i cunoaste dorinele pe care le ai i implicat n diferite slujbe. Statutul de necstorit
n inim, chiar mai mult dect tine. tii, lui i are farmecul lui de care trebuie s ne bucurm,
Dumnezeu i plac surprizele. El nu vrea ca tu deoarece odat trecut, nu se mai ntoarceniciodat.
s-i caui soul, Dumnezeu vrea s i-l aduc Nu e nimic mai trist dect s vezi o femeie cstorit
pe el la tine i probabil n momentul n care te care regret ce ar fi putut s fie sau ce ar fi putut face
atepi cel mai puin. Dac nesocoteti acest cu viaa sa cnd era singur. Totul a fost pierdut de
sfat, aa cum multe alte femei au fcut-o dragul grabei, fr a lua n seam planul lui Dumnezeu.
naintea ta i porneti singur n cutarea unui Fiecare sezon al vieii i are farmecul lui. Rugciunea
partener, s-ar putea s l gseti, dar nu este mea, pentru femeile cretine singure, este ca ele s se
cel potrivit. Ca i femei, natura noastr dorete poat bucura de aceast perioad, n ciuda minciunilor
parteneriatul unui brbat. Aceasta este de acestei lumi. M rog, ca ele s atepte n rbdare pe
la Dumnezeu i este un lucru bun, dar n Dumnezeu care este dttorul oricrui bun i oricrui
acelai timp greim dac credem c moartea dar. Fie ca ele s fie ca Estera, folosind orice timp pe
ar fi rezultatul acestei nevoi nemplinite. care Dumnezeu l consider necesar, pentru ca ele s
Necesitatea unui partener nu este egal cu fie frumoase n interior, dar i n afar.
respiraia. Adic, tu poi supravieui i fr un http://www.heartcrymissionary.com/BecomingEster_by_CharoWasher.pdf
tovar, cel puin pn cnd Dumnezeu i-a Traducere: Carmen Dragut, 1 Feb 2009
desvrit lucrarea n tine. 11
Psalmul 1 ncepe cu o expresie
nobil: Ferice, cci autorul Scripturii,
Duhul Sfnt (2 Tim.3:16a) avea i are
n obiectiv i fericirea omului! Dar Duhul
Domnului nu-i fericete pe oameni din
oficiu. Se poate demonstra acest fapt,
vznd n lume ati oameni nefericii. De
altfel, de la nceput Dumnezeu a avut n
vedere fericirea omului, aa cum este scris
n Deuteronom 10:12-13 Acum, (cititor al revistei
Betel) ce alta cere de la tine Domnul, Dumnezeul dup plcere! Numai c
Adolescena tu, dect s te temi de Domnul, s umbli n cile plcerea poate fi satisfcut
Lui, s iubeti i s slujeti Domnului, din toata prin ceva bun, care-I place
inima ta i din tot sufletul tu, s pzeti poruncile lui Dumnezeu sau prin
i legile Domnului, ca s fii fericit?. ceva ce-i place diavolului.
n Biblie cnd apare expresia ferice de Deci, dac nu avem voie
omul, urmeaz cuvntul care sau alt cuvnt cu s ne ducem..., s ne
neles similar. Aadar sunt puse anumite condiii oprim..., s ne aezm
pentru ca omul s poat fi fericit: nu se duce la pe unele scaune..., lucruri
sfatul celor ri. Nu vom putea vedea un anun care de altfel reprezint, o
n vreun mijloc de informare de genul: Toi elevii cdere progresiv cu raie
sunt invitai pe data dela sfatul celor ri. Dar negativ, adic alunecare
iat cum ar putea suna o invitaie la un astfel de spre ru, totui, Scriptura
sfat: Mine cls. X va participa la banchet! sau: i prin ea Dumnezeu nsui, l fericete pe omul
Eti invitat de ziua mea pe data de onomastica care i gsete plcerea n Legea Domnului i
ce va avea loc n . Astfel de sfaturi ale celor ri zi i noapte cuget la legea Lui. ntotdeauna au
sunt diverse i poart etichete neltoare. Dac fost oameni care s-au druit slujirii sfinte. La muli
vreau s fiu fericit, nu am ce cuta la o astfel de nu le tim numele, dar cnd vine sfritul anului
prtie, cci psalmistul continu: Ferice de omul colar al vieii, se anun nominal cine a obinut
care nu se oprete pe calea celor pctoi. Dac premiul. Atunci, la marea serbare pe platforma
sfatul se refer la ceva stabil, calea are n vedere din ceruri, vom auzi numele celor care au ajuns
ceva mobil. Poate c nu mergem la sfatul celor premiani, fericii, dac i-au fcut srguincios
ri, dar poate participm cu ei la la diferite aciuni treaba, nvnd i mplinind ce scrie n adevratul
rele. De aceea este scris i n Proverbe 4:14,15 - manual, Biblia. Un astfel de om este scriitorul
Nu intra pe crarea celor ri, nu umbla pe calea psalmului 119: 148 (poate Ezra, care a scris: o
celor nelegiuii! Ferete-te de ea, nu trece pe ea; iau naintea strjilor de noapte i deschid ochii,
ocolete-o i treci nainte! Deci nu intra, nu sta, ca s m gndesc adnc la Cuvntul Tu, cci
nu te opri pe o cale rea! Adic, nu face ce fac cei dimineaa este timpul cel mai prielnic pentru o
ri! ndeletnicete-te cu ceva bun! Ferice de omul prtie cu Dumnezeu, cnd suntem odihnii i
care nu se aeaz pe scaunul celor batjocoritori receptm mai eficient ceea ce citim.
Nu sta n compania celor batjocoritori, spune o Omul fericit este comparat cu un pom cu
alt traducere. Termenul batjocoritor este folosit trei caracteristici:
des n Proverbe, referindu-se n general la cei ri, este sdit lng un izvor de ap - via
pctoi. Deci, cu cine ne nsoim? n compania cui din belug
ne place s stm? Ne place mai mult cu cei care i d rodul la vremea lui - rezultate bune
merg regulat la adunare, cu cei care ne ndeamn frunzele lui nu se vestejesc: tot ce ncepe
la rugciune, cu cei care studiaz Biblia, sau ne duce la bun sfrit - viitor asigurat
simim bine n prezena celor crora le este drag Omul ru este comparat cu pleava, pe care
lumea i nu au nicio tangen cu pocina i cu o spulber vntul. Deci ceva trector, fr valoare.
lucrurile sfinte? n final este artat capacitatea divin, de
Bine, bine am putea spune noi nu avem control a tuturor oamenilor. Dar Domnul cunoate
voie s facem nimic? Trebuie s fim mereu triti, calea celor neprihnii, iar calea pctoilor duce
s nu avem nicio plcere? Nu, Scriptura nu spune la pieire.
s fim mereu triti, s nu facem nimic ce ne-ar
plcea... Dumnezeu a aezat n om aspiraia Marius Leahu
12
n viaa noastr, trecem uneori prin zile recunoti...? Cnd eu m aflu n necaz, dragostea Adolescena
grele, cu ncercri, necazuri, greuti, boli sau alte Lui l trimite la mine. Atunci, parc m ntreab:
lovituri. Lumea care ne nconjoar este plin de Copilul Meu, ai nevoie de ceva? Eu sunt lng
rzboaie, nenelegeri, violen, srcie i foarte tine, te ajut! ncrede-te n Mine, nu privi la oameni
posibil ca viitorul s aduc i mai multe probleme. i la mprejurri. Cuvntul rostit de Ioan: Este
n aceste stri este important atitudinea ta i Domnul aduce schimbare, mngiere, pace i
cuvintele pe care le vei rosti. Trebuie s tii ncredere. n nevoia cea mai mare, Dumnezeu
c nimic nu i se poate ntmpla, dect ceea este nu numai cel mai aproape, ci i n modul cel
ce Dumnezeu permite i aceasta va fi spre mai puternic, cu ajutorul Lui, alturi de tine!
binele tu, dac doreti s faci voia Domnului Totdeauna este important s tii c
(Romani 8:28). Totodat trebuie s tii c Domnul n necazul tu, Domnul are un plan nelept
este foarte aproape de tine i te supravegheaz i minunat cu tine. Dup hotrrea Lui, tocmai
n toate i dac El lucreaz spre binele tu, prin necazul acela, te conduce la o int minunat.
monitoriznd toate evenimentele, fenomenele i Planul Tatlui nostru se afl n spatele oricrui
fiinele, s tii c minunat este planul Lui i mare necaz, iar El va duce totul la un bun sfrit. Este ca
este nelepciunea Lui (Isaia 28:29b). i cum te-ai aeza ntr-o barc ce se numete
Faptul c nu i se poate ntmpla nimic, planul lui Dumnezeu. Crmaciul este nsui
dect ceea ce El a prevzut i a ngduit spre binele Domnul, iar barca plutete peste valuri. Valurile pot
tu, este un lucru minunat, care te face s te ntrebi: mugi i amenina cu scufundarea, ns Crmaciul
Cine este Acela care a prevzut ce mi se ntmpl? conduce sigur.
Este Tatl nostru din cer, care, n atottiina Lui, tie Alexandra Adam
ce i se ntmpl. El vegheaz asupra tuturor lucrurilor
pe care le pregtete n viaa ta i El hotrte cum De cele mai multe ori, ni se pare c
i prin cine vin ele. El s-a gndit i a apreciat ce este Dumnezeu rspunde trziu la rugciunile noastre.
spre binecuvntarea ta salvatoare. Dac te jignete Uneori, El vine cnd Lazr este mort, cnd fetia
un om sau i pricinuiete suferin, dac vine necaz lui Iair n-a mai putut ndura suferinele, cnd
n familia ta sau te mbolnveti, dac situaia este situaia pare fr speran... Putem s cdem n
disperat ori sunt diverse ncercri, tu poi s tii: toate disperare sau s ne ncredem n El. Las-I timp
aceste lucruri nu vin de la oameni sau mprejurri, ci ca evenimentul s se complice, ca boala s se
din mna Tatlui Ceresc care te iubete. agraveze, ca ceaa confuziei s fie mai mare.
Amintete-i n permanen de prezena Testul credinei este ateptarea, nu confuzia.
i supravegherea Domnului. Poate eti ca ucenicii El este ndejdea marginilor ndeprtate ale
la Marea Tiberiadei, dup nvierea Domnului Isus, pmntului. El nu ntrzie niciodat. Ceasul Lui
dup un timp de trud fr rezultate (Ioan 21). Ei se este bun, nu al meu.
aflau ntr-o situaie foarte neplcut, iar Domnul Soluia pentru rezolvarea tuturor
nu mai era cu ei. De ce i-a condus Dumnezeu n pierderilor, nfrngerilor i eecurilor este s
aceast situaie? Tocmai ca ei s-L poat ntlni. mergi pur i simplu mai departe i s nu te lai
Copii!li se adreseaz Isus, cu mult duioie, derutat de anumite lovituri capabile s redeschid
ca n cei trei ani ct a fost cu ei. Apoi i ntreab rni! S nu ne plngem de nfrngeri i ratri, ci
dac au ceva de mncare. Domnul cel nviat s le considerm o parte din procesul pe care
era interesat i preocupat de nevoile lor. S dea Dumnezeu ngduie s-l parcurgem pentru a ne
Domnul s avem ochi pentru dragostea Lui i s face mai puternici, mai rezisteni i mai eficieni.
exclamm: Este Domnul!, care se apropie de noi Dumnezeu va avea grij de lucrurile prin
prin toate aceste lucruri. Chiar acum, dac eti n care treci, tu ai grij cum treci prin ele!
necaz, Domnul vine la tine. Oh... nu-L vezi? Nu-L 13
Muzica la evrei
Muzica la evrei Muzica poate avea efecte negative sau
pozitive asupra omului, n funcie de cine este
compus i cui i este nchinat. Cnd Saul a prsit
pe Domnul, a fost muncit de un duh ru. Slujitorii lui
Muzica este arta de a exprima prin intermediul Saul, au adus mpratului pe David care tia s cnte
sunetelor - limbajul sunetelor, prin care se comunic un la arf i era plin de Duhul lui Dumnezeu. Ori de cte
mesaj care poate influena psihicul i comportamentul ori venea duhul cel ru peste Saul, David lua arfa i
uman. Potrivit Bibliei, muzica a existat dintotdeauna, cnta, iar duhul cel ru pleca de la Saul. (I Samuel
deoarece este caracteristic i cerului. Poporul evreu 16). Prin muzic se poate chema prezena Domnului.
se folosea de muzic n comemorarea evenimentelor n 2 mprai 3, este prezentat un caz n care Ioram,
istorice cu caracter religios, n celebrarea mpratul lui Israel, mpreun cu Iosafat, mpratul lui
biruinelor i n alte ocazii speciale. Cultura muzical Iuda, au pornit la lupt mpotriva Moabului, ns au
a evreilor era diferit de celelalte culturi ale antichitii rmas fr ap. Atunci, au chemat pe Elisei, care a
(egipteni, indieni, chinezi, caldeeni etc) prin faptul c cerut un cntre pentru a putea proroci. i pe cnd
evreii se nchinau unui singur Dumnezeu i nu aveau cnta cntreul din arf, mna Domnului a fost peste
reprezentri sculpturale sau picturale. Cu toate acestea, Elisei i a prorocit (2 mprai 3:15).
n comparaie cu celelalte culturi, evreii au pstrat Muzica a existat dintotdeauna i va rmne
cele mai multe detalii despre muzica lor, prin scrierile venic. Dumnezeu s-a folosit n multe mprejurri
Vechiul Testament. Ei cntau att cu glasurile lor, ct i evenimente de aceast art pentru a-i ndeplini
Adolescena i cu o mulime de instrumente. Iat cteva nume ale planul Su. Chiar rpirea bisericii se va face prin
cntreilor de seam ai evreilor: Asaf, David, Heman, sunetul unei trmbie.
Chenania, Iedutun, fiii lui Core etc. Instrumentele pe Cel mai important lucru pentru noi,
care le foloseau erau: arfa, chimvalul, aluta, trmbia, referitor la nchinarea noastr prin muzic, este
imbalul, flautul, alamotul, toba, cornul, timpanul, de a avea o atitudine corect i o inim sincer i
cavalul, alturi de o mulime de instrumente cu coarde curat; altfel, Dumnezeu nu privete spre noi cu
i instrumente de percuie. Multe dintre acestea nu se plcere (Amos 5:23; 6:5).
mai folosesc astzi sau cel puin au suferit modificri
prin modernizarea lor. Andreea Leahu
La evrei, muzica era un mod de exteriorizare
a bucuriei i a veseliei. Dumnezeu a ales leviii Cnd am cntat cu inima uscat,
pentru aceast slujb la Templu. Acetia, ludau Fr de griji un cntec alintat,
i mreau pe Dumnezeu mbrcai n in subire i cu Mi se prea, c ngerii coboar
podoabe sfinte (2 Cronici 5:12). Evreii au adus laud n ritmul veseliei de chitar
i mulumiri lui Dumnezeu prin cntrile pe care le tiu ns azi, atunci nu am cntat!
compuneau n urma biruinelor pe care le aveau prin
ajutorul Lui. Asemenea cntri de biruin se pot gsi Dar cnd am fost cu inima mhnit,
n Cartea Psalmilor. O alt cntare de biruin este Sub cruce apsat i-mpovrat,
cntarea lui Moise (Exod 15), compus atunci cnd N-a fost nici melodia strlucit,
Dumnezeu a desprit Marea Roie, iar poporul evreu a Nici vers de poezie iscusit,
putut trece ca pe uscat. Cntarea Deborei (Judectori tiu ns azi c-atuncea am cntat!
5) a fost adus ca un act de laud i mulumire pentru
Dumnezeu, cnd poporul evreu a luptat mpotriva Cnd am cntat ca s se-aud bine,
lui Sisera i a ieit biruitor. Alte exemple de cntri Cu sunet sigur, bine intonat,
sunt: Cntarea Anei, ce a compus-o cnd a mulumit i s nu cnte nimenea ca mine,
Domnului c i-a ascultat rugciunea, druindu-i un fiu i s fiu ludat de oriicine,
(1 Samuel 2); Cntarea Mariei, pe care a alctuit-o Oricum a fi cntat, n-a fost cntat!
dup ce ngerul i-a adus vestea minunat a naterii
Mntuitorului (Luca 1:46-55); Cntarea lui Simeon, o Dar cnd am fost cu inima zdrobit,
cntare de laud (Luca 2:25-38); Cntarea lui Zaharia, Sub cruce apsat i-mpovrat,
un mesaj profetic despre mntuire (Luca 1:67-80). Rugndu-L s m scoat din ispit,
Tot prin muzic, evreii aduceau naintea i-n voce-mi era lacrima topit,
lui Dumnezeu necazul lor, astfel c au compus aa Nu se-auzea nimic, dar am cntat!
numitele cntri de jale. Alturi de numeroii psalmi
compui de David, cu asemenea caracter, el compune
Valentin Popovici
o cntare de jale la auzirea vetii morii prietenului
su, Ionatan (2 Samuel 1:17-27). n 2 Cronici 20,
este prezentat un exemplu n care poporul evreu era
n rzboi cu amoriii i moabiii. Iosafat, mpratul lui
Iuda, vzndu-se n primejdie s-a smerit naintea lui
Dumnezeu mpreun cu tot poporul i Dumnezeu i-a
promis ajutorul Su. mpratul a pus n fruntea poporului
cntreii care ludau i mreau pe Dumnezeu zicnd:
Ludai pe Domnul cci ndurarea Lui ine n veac! n
clipa cnd au nceput cntarea, Domnul a luptat pentru
ei i astfel au ieit biruitori. Astfel, jalea i spaima s-au
transformat n bucurie. Muli dintre psalmi sunt nite
rugciuni cntate, prin care autorii veneau naintea lui
Dumnezeu cu recunotin i cin.

Muzica la evrei
14
Mustrarea i efectele ei
Un om care se mpotrivete tuturor mustrrilor,
va fi zdrobit deodat i fr leac
(Proverbe 29:1)

Ce este o mustrare? O explicaie a ceea ce n-ai neles n mod suficient. O lecie de


dirigenie, cu catalogul deschis la numele tu, care arat cteva note slabe i multe absene.
Care din cele dou definiii de mai sus sunt mai aproape de felul n care concepi acest mod de educaie?
Probabil ai avut parte de mustrri blnde, fiind un copil relativ cuminte sau ai fost mustrat cu asprime, n
mod repetat, ca un copil mai ndrtnic. Oricum, de mustrri nu scap nimeni, pentru c nu suntem perfeci
i nu avem numai nota 10 (zece). Mustrrile sunt necesare oamenilor, precum antibioticele, care sunt nelepciune
medicamente puternice, menite s refac sntatea bolnavilor. Ele nu sunt bune la gust, dar sunt protejate pentru
de un strat subire, care nu are efect terapeutic, dar are un bun efect digestiv, gustativ i dac avem i un
ceai bun la ndemn, totul este O.K. La fel, mustrrile sunt o necesitate, datorat greelilor i dac
nelepi
cel ce mustr i cel mustrat sunt nelepi, ele au un rol binecuvntat.
Mustrrile pot fi foarte variate i pot fi rostite direct de Dumnezeu, prin trimiii Lui sau din partea
unor oameni, n special cei din familie i cei de la coal. Balaam (profetul din Vechiul Testament) a
fost mustrat n mod unic, printr-un animal, dar omul poate fi mustrat i fr cuvinte printr-o atitudine
punitiv dat de oameni sau de Dumnezeu o boal, un necaz. Exist i mustrri din partea celor ri,
care judec greit pe cei care nu iau parte cu ei la viaa de pcat, dar acestea nu se regsesc pe lista
neleptului, din Proverbe.
n cazul unei mustrri este foarte important atitudinea celui mustrat. Este bine dac cel
mustrat primete mustrarea, cci ndemnul i mustrarea sunt calea vieii (Proverbe 6:23). O atitudine
de ascultare n tcere a mustrrii, recunoaterea cu smerenie a greelilor i dorina de ndreptare,
constituie o asigurare necesar pentru ca viaa s continue n bune condiii. Un om care se
mpotrivete tuturor mustrrilor face o mare greeal, cci ... mpotrivirea protilor i ucide i linitea
nebunilor i pierde; dar cel ce m-ascult (zice nelepciunea, care mustr) va locui fr grij, va tri linitit i
fr s se team de vreun ru (Proverbe 1: 32-33). Exemplul regelui Saul, care nu a primit nicio mustrare
i a ajuns foarte ru, fr leac i al lui David, care a pctuit mai greu ca Saul, cnd a ajuns i el rege, dar
s-a smerit, a acceptat mustrarea i pedeapsa i a fost iertat, sunt gritoare.
Efectele benefice ale unei mustrri sunt evideniate de Solomon prin cuvintele: O mustrare
ptrunde mai mult pe omul priceput, dect o sut de lovituri pe cel nebun (Proverbe 17:10). Cele
dou cazuri, prezentate n continuare, dovedesc cum poate fi vindecat un copil care vrea s se lase
ndrumat prin mustrri i cum este zdrobit deodat i fr leac cel care nu ine seama de mustrare
(efania 2:3), despre care Domnul zicea: Dac ai voi mcar s te temi de Mine ... n-ar veni peste
tine toate pedepsele cu care te-am ameninat. (efania 3:7). ntr-o familie unul dintre biei a venit
de la coal foarte suprat pe o profesoar ce l-a mustrat pentru o ceart cu un coleg. Mama l-a mai
mustrat i ea, att pentru cearta cu colegul lui, ct i pentru atitudinea nepotrivit fa de profesoara
care l-a mustrat pe drept. El s-a retras n grdin, unde a fost gsit de tatl su, cnd a venit de la
serviciu i abia dup explicaii ndelungate, a acceptat c greise n mod repetat i n-ar ctiga nimic
dac ar continua s se mpotriveasc tuturor sesizrilor, creznd, pe nedrept, c toat lumea este
mpotriva lui. Tatl lui i-a povestit despre un fost coleg de-al lui, care a intrat n conflict cu coala, cu
prinii, apoi cu vecinii i n final a plecat de acas, ajungnd un vagabond needucat. Pentru c nu a
ascultat de nimeni, a fcut mai multe ilegaliti i a fost condamnat pentru cele mai grave dintre ele.
El este de muli ani n nchisoare, bolnav i fr niciun viitor.
Fiecare om sau copil, care primete mustrarea este vindecat de boala lui, dar cel ce
refuz tratamentul, va muri n dureri. Ce alegei?
Iosif Anca
15
i I-am mulumit Domnului c El m vindecase. n
douzeci de minute eram complet sntos. Sunt
convins c dac a fi rmas culcat, refuznd s
acionez cu ndrzneal, dup cuvntul Domnului,
a fi fost nevoit s parcurg ntregul stagiu al
bolii. Lui Dumnezeu I se cuvine toat lauda. Am
nvat o lecie: Cnd acionezi cu credin, n
ciuda tuturor simptomelor, Dumnezeu va mplini
totdeauna Cuvntul Su!
Atunci cnd acionezi n conformitate cu ceea
ce crezi, lucrurile ncep s se ntmple. Atunci
cnd prin credin, ntinzi mna i iei ceea ce
Unui sclav i s-a redat libertatea dup ce Dumnezeu i-a promis, vei avea, dar dac atepi
a trit o via ntreag ca sclav. Acum lucra pe pn cnd vei vedea, ca s poi lua, credina ta nu
moia unde fusese sclav, ca angajat, dar de cte este cu nimic mai vie dect cea a unuia care nu
ori trecea fostul su stpn, el se arunca cu faa crede deloc. Oamenii credinei au fost oameni ai
la pmnt naintea lui, aa cum fusese obinuit, aciunii. Cei care au crezut Cuvntul Lui Dumnezeu
Continuare accepta s fie biciuit dac a greit i s fie tratat n au acionat dup Cuvntul Lui.
de articole continuare ca un sclav cu toate c tia c este un
om liber. Odat a fost ntrebat: De ce te compori
astfel? Nu crezi c eti un om liber? Ba da, cred!
i totui, a continuat s se comporte ca un sclav.
De ce? Cred c adnc, n inima lui, el nu credea c
este liber, pentru el libertatea era doar o informaie
cu care nu tia ce s fac.
Atunci cnd crezi cu adevrat un lucru,
acionezi n consecin. Crezi c ai bani n
buzunar, intri n magazin i-i faci cumprturile.
Crezi c apartamentul n care locuieti este al tu,
stai linitit i-l ngrijeti. La fel este i cu credina n
promisiunile Lui Dumnezeu. Crezi cnd i spune
c eti neprihnit prin credin nu prin fapte, atunci Am fost un
cnd diavolul tocmai te acuz de minciuna pe care vultur...de fapt doar
ai spus-o, dar pentru care Domnul te-a iertat? un pui de vultur...
Crezi c Domnul este vindecarea ta, cnd tocmai tocmai ncepusem
ai primit raportul medicului, n care spune c eti s cresc...aripile
bolnav? Crezi c i n aceast lun i vor fi pltite mele prindeau tot
toate facturile cu toate c tii c nu ai momentan mai mult putere...
bani suficieni? Din cuibul meu
Ryhum relateaz: La puin timp dup ce am clduros i sigur priveam cum ali vulturi mai mari
fost chemat s lucrez pentru Domnul, majoritatea i luau zborul si pluteau deasupra munilor si a
populaiei din ora era bolnav de friguri i la vilor...m vedeam zburnd alturi de ei, plutind
un moment dat boala m-a cuprins i pe mine. i cntnd de bucurie deasupra norilor...visam c
Stteam n pat, cu febr mare i dureri teribile, m ntr-o zi voi ajunge sus...sus de tot.
rugam Domnului, amintindu-I c El m chemase Mi-aduc aminte i acum primul meu zbor...
ntr-o lucrare pe care acum eram incapabil s o n ciuda greutilor i a emoiei care aproape
fac. Miam reamintit promisiunile Lui, printre care mi sprgea pieptul, am reuit...de fapt...n-a fi
Dac rmnei n Mine i cuvintele Mele rmn n reuit niciodat dac nu intervenea El...m-a luat
voi, cerei orice vei vrea i vei cpta. Am strigat: pe aripile Sale, m-a purtat pn sus i m-a pus
Doamne, eu rmn ncreztor n Tine i cuvintele pe stnc. Cu o privire plin de buntate i cu un
Tale rmn n mine, deci aceast promisiune zmbet cald mi-a spus ntr-o zi vei fi un vultur
este pentru mine! Depun cazul meu n minile adevrat...vei ajunge acolo unde i alii au ajuns.
Tale i te rog, vindec-m! Am ateptat s vd Eram sus.. n siguran...de acolo puteam
vindecarea dar nu s-a produs nicio schimbare. n s privesc n jurul meu i s visez, s plng de
final am spus: Doamne, de ce nu sunt vindecat? bucurie, s cnt...credeam din toat inima n
Rspunsul a fost imediat: CredeM pe cuvnt i promisiunea auzit.
scoal-te! Fr nicio secund de ezitare, m-am N-a trecut mult timp i ntr-o zi... cnd eram
sculat din pat, credeam c-mi va plesni capul de singur...am auzit o oapt... aveam un vizitator...
durere, dar n ciuda slbiciunii mele, am ncercat n-am neles ce vrea s mi spun..n ochii lui se
s m mbrac. Eram pe jumtate mbrcat cnd am citeau pofte care mi ddeau fiori...avea un zmbet
simit o uoar ameliorare. Am czut n genunchi enigmatic...eram aa firav, fricos i timid nct am
16
acceptat ideea lui... voia s m
nvee s zbor n orice direcie
... dar vai...aripile s-au frnt...
m-am prbuit n ntuneric... am
stat acolo mult i am plns...
am ncercat s zbor din nou...
cu aripi rupte; zburam... dar mult
prea jos...am ncercat sa m ridic
... dar ce folos... zborul mi-era
obositor...voiam s scap .. s fug
de amintiri i de durere...s cred
c mai exist vindecare, s sper
c dincolo de nori i de probleme
e Cineva care m va ridica...
Cnd se lsa seara ...lucrul
Un medic lucra ntr-un Brbatul l contrazise:
pe care mi-l doream cel mai
mult, era s m trezesc pe centru misionar din Africa. Din Nu, domnule. Nu numai
stnc... s o iau de la capt, s cnd n cnd era nevoit s treac eu i-am vzut pe paznici, ci Pilde
am putere s nu mai cad, s nu prin jungl cu bicicleta, ca s prietenii mei, i-au vzut i i-am
mai plng... dar acum, n lumea aduc provizii din cel mai apropiat numrat mpreun. Ne-am
mea...idealurile nu-i mai aveau ora. Cltoria dura dou zile, speriat de moarte. Din cauza lor
sensul... visele mele de altdat
aa c el trebuia s se opreasc te-am lsat n pace.
acum erau imposibil de atins...
cu aripile mele puteam s m noaptea, ca s se odihneasc. Dup cteva luni, misionarul
ridic doar printre cei mai slabi De cteva ori cltoria s-a se afla ntr-o biseric din
i de multe ori m pierdeam n terminat fr incidente neplcute. Michigan. Acolo a vorbit despre
mulimea mediocritii... ntr-o zi, sosi la destinaie i vzu experienele trite n Africa. Unul
Ce fcusem cu promisi doi brbai btndu-se. Unul dintre asculttori se arunc la
unea? Unde era visul meu? De
dintre ei era grav rnit, aa c i picioarele lui, ntrerupndu-l i
ce nu mai aveam ncredere n
mine? M vedeam mai degrab pans rnile dup care i vzu rosti cteva cuvinte care i-au uimit
un pui de gin... dar nu pentru de drum. pe toi cei prezeni.
asta am fost creat, dei exact Cnd se ntoarse n ora, - Am fost alturi de tine, cu
aa triam... dup cteva sptmni, fu sufletul, zise omul. n noaptea
Dar a venit o zi... o zi n abordat de brbatul cruia i aceea, pe cnd tu te aflai n
care, El m-a gsit din nou...
pansase rnile, zicndu-i: Africa, aici era diminea. M-am
mi-a legat rnile... m-a privit cu
buntate... mi-a ters lacrimile... - tiam c ai la tine bani oprit la biseric s iau cte ceva,
mi-a dat a doua ans... m-a i medicamente, de aceea, eu pentru c urma s mergem
urcat din nou pe stnca la care i prietenii mei te-am urmrit la o biseric din alt ora. n
eu nu puteam ajunge... sttea prin jungl n seara aceea n timp ce mi aezam bagajele
lng mine... aripile au nceput care m-ai ajutat, tiind c vei n portbagaj, am neles c
s se vindece... au prins din
poposi undeva peste noapte. Dumnezeu mi cere s m rog
nou putere... am putut zmbi
din nou... am ndrznit chiar i Am ateptat s adormi i am pentru tine. Pornirea aceea a
s visez... apoi m-am vzut din plnuit s te omorm i s-i fost aa de puternic, nct i-am
nou zburnd... i chiar mi-am lum medicamentele i banii. rugat i pe cei din biseric s se
luat zborul... la nceput timid... Cnd ne-am apropiat de tine roage pentru tine.
apoi am simit gustul zborului... am observat c erai nconjurat Omul se ntoarse i zise:
eram liber.
de 26 de gardieni narmai. Noi Cei ce s-au rugat
De multe ori zborul m-a
obosit...amintirile i cicatricile eram numai 6 i am tiut c nu Domnului n dimineaa, aceea
rmase m-au mpiedicat s ne putem apropia de tine, aa sunt rugai s se ridice n
ajung la culmile la care mi c ne-am vzut de drum. picioare. Unul cte unul oamenii
doream... lacrimile i regretele Auzind acestea, misionarul se ridicar...erau 26...
mi-au ncetinit de multe ori rse i i zise omului:
zborul...dar nu voi renuna... El
E imposibil. V asigur c
e lng mine.
eram singur-singurel!

17
i) Efeseni a aprut ca o circular a 2Timotei 3:4-16; 4:2-5); etica i morala cretin
unei conferine biblice. Tematica ei se refer la o pasiune care ne ferete de ofertele neltoare
taina Evangheliei ascuns iudeilor, cci privea ale lumii (1 Timotei 6:6-15; 2 Timotei 3:15).
i neamurile. Biserica este a tuturor deopotriv: b) Tit un rezumat bun pentru o Biseric
evrei, neamuri, brbai, femei, stpni, robi. n prag de instituionalizare, care dorete o
Prima parte (1:1 4:24) se ocup de planul doctrin sntoas i oameni sntoi.
venic de mntuire, iar a doua parte cuprinde c) 1 i 2 Petru ofer sfaturi pentru
sfaturi despre umblarea cretinului, despre viaa perioada de suferin, artnd cum trebuie
lui n Duhul Sfnt (4:25 6:24). s trieti ntr-o lume ostil, cci conductorii
Istorie j) Filipeni este cea mai personal dintre imperiului roman la nceput au tratat cretinismul
epistolele pauline, nu are nicio controvers, ca o revoluie spiritual, dar dup anul 60,
nici mustrri; de aprox. 100 de ori este folosit atitudinea imperial s-a schimbat. Credincioii
pron. pers I: eu, mie, al meu, pe mine. Pavel le rspndii peste tot erau ngrijorai, de aceea el
reamintete de Evanghelie i implicaiile ei, de prezint modelul hristic, la care a fost prta, sub
bucuria permanentizat, toate pe fondul deteniei, imperativul tririi n neprihnire scriind mai mult de
dar n gndul lui Hristos, care s-a golit de 30 porunci (1Petru 1:15-16; 2:19-20). Totodat
divinitatea Sa i de drepturile Sale dumnezeieti, el i avertizeaz asupra apostaziei prin erezii pe
nefolosindu-le n scopuri personale. fond de pcate sau lenevire spiritual, n cursul
k) Coloseni o epistol geamn cu cea trecerii timpului (2 Petru 1:8-10; 3:1-3,11-14).
ctre Efeseni, aceeai tem central; Hristos i d) Iuda o epistol scurt dar plin de
Biserica Sa, dar dac n Efeseni este prezentat valoare istoric, etic, spiritual i teologic.
mai mult Biserica, n Coloseni se atrage mai mult e) 1,2,3 Ioan cele mai trzii epistole;
atenia asupra lui Hristos. Apostolul Pavel se ele au aprut n perioada ereziilor pronunate de
preocup n aceast epistol i de ereziile din la sfritul sec.1.
Colose: gnosticismul combtut prin dumnezeirea 1 Ioan reafirm sigurana mntuirii
ntrupat (Coloseni 2:9); moralitatea prin faptele (1Ioan 1:1-3; 2:24-26; 5:11-12) i umanitatea lui
legii parial, limitat, cci noi suntem desvrii Isus Hristos (1 Ioan 4:1-3; 5:20-21). Celelalte dou
n Hristos (Galateni 2:10). epistole ofer sfaturi specifice, dar n aceeai
l) Filimon o scrisoare pentru un tematic a adevrului imutabil i transcendent.
credincios din Colose, referitoare la un fost sclav f) Evrei o epistol binecuvntat
convertit, n care destinatarul este provocat care consfinete evoluia cretinismului, a
la iertare n stil nou testamental. Elemente ale noului legmnt (mai bun) avnd originea
iertrii: Filimon - ofensat, trebuie s aib mil; n sistemul iniial, premergtor al Vechiului
Pavel intermediar, mijlocete, este gata s Testament. Astfel sunt mpcai i evreii, prin
restituie paguba, cci Onisim nu are posibilitatea; care Dumnezeu a exprimat i pstrat revelaia
Onisim vinovatul, poate fi folositor. Finalul este progresiv, dar sunt acceptate i neamurile,
o nou relaie ntre cei trei. conform fgduinelor date de Dumnezeu
3. Perioada consolidrii (1 Timotei, chiar evreilor (Evrei 6:17-20; 8:6-13; 9:10-12).
2Timotei, 1 Petru, 2 Petru, Tit, Evrei, Iuda n Seciuni ale crii: mesagerul mai bun (Fiul
timpul celei de a doua ntemniri, 1,2,3 Ioan fa de ngeri: 1-2); apostolul mai bun (Fiul
85, Apocalipsa 95; dar aezarea n ordinea fa de Moise: 3); preotul mai bun (Fiul fa de
strict cronologic e imposibil, pentru c nu toate Aaron: 4-7); legmntul mai bun (jertfa Fiului
conin aluzii la perioada scrierii lor. fa de jertfele Vechiului Testament: 8-9); calea
a) 1 i 2 Timotei epistole pastorale; mai bun (credina fr forme: 10); aplicaia
ele cuprind instruciuni de ordin teologic dar i credinei (11- 13).
administrativ pentru noile cadre ale Bisericii. g) Apocalipsa ultima descoperire
Tematici abordate: doctrina curat - pe fondul dumnezeiasc, ce ncheie canonul biblic
doctrinelor false (1 Timotei 1:5-7; 4:1; 2 Timotei (Apocalipsa 1:1-2; 22:18-19). ncepe prin mesaje
1:13-14); consacrarea deliberat a slujitorilor adresate celor apte biserici al cror coninut
18 prin prisma clerului apostat (1 Timotei 4:11-15; poate fi luat att n sens profetic escatologic,
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri (Luca 2.42,46)

Rspunsuri ntrebri
Unul din spia Domnului Isus: IOAS, IORAM, 1. Ce om era plin de putere, plin de Duhul
ATALIA, IOSAFAT, NEFTALI, OTNIEL, ABNER, SAUL. Domnului, plin de cunotina dreptii i de
vlag? Unde locuia i ce slujb avea?
Stnca mpririi: ISRAEL, REHOBOT, ELBETEL, 2. Cine i-a pus capul n joc s scape viaa
PASHUR, HIEL, ASNAT, MARA, ATAD, HOFNI, LEVI, PENIEL, apostolului Pavel?
ACRABIM, SOLOMON, ITEHAR. 3. Care erau principalele obiecte sfinte din
Templu i la ce erau folosite?
Daniel de la A la Z: Arioc, Beltaar, Cir, Daniel, Elam, 4. Care om al lui Dumnezeu a zis altui om al lui
fiare, groap, haldei, Ioiachim, ngerul, lan, mezi, Nebucadnear, Dumnezeu: Du-te f tot ce ai n inim c
ostai, picioarele, rn, ase ..., treilea, Ulai, vedenie, zece.
Domnul este cu tine i totui voia Domnului
era alta?
Atribute i atitudini: 1. sfnt, sfnt, sfnt; 2. aprinde, 5. Care foc nu se stinge nici cu apele cele mari?
de mnie; 3. gelos, rzbuntor; 4. ndelung rbdtor; 5. adevrat;
6. Care sunt avantajele unui copil ce are prini
6. bun, loc de scpare; 7. martorul credincios, cel nti nscut din
mori, mprailor pmntului; 8. vine pe nori; 9. Alfa, Omega, credincioi?
nceputul, Sfritul; 10. adevrat, viaa venic; 11. este, 7. Ce promisiuni a avut un copil pentru c era
era, vine; 12. Cel dinti, Cel de pe urm 13. mari, minunate, singurul om bun n casa tatlui su?
Doamne, Atotputernice, Drepte, adevrate, mprate, judecile; 8. Cui i n ce mprejurare i-a rmas mna lipit
14.cerului; 15. tare; 16. mpratul mprailor, Domnul domnilor; de sabie?
17. iubete dreptatea, privesc, cerceteaz; 18. rzboinic viteaz,
9. Ce evenimente i atitudini, din copilria
zdrobit pe vrjmai; 19. minunat, sfinenie, bogat, fapte, fctor,
minuni; 20. viu; 21. frumos, harul, buzele, Scaunul, venic, Domnului Isus, sunt relatate n evanghelii?
iubeti, urti; 22. Binefctorul, Cetuia, turnul, Izbvitorul, 10. Care judector al lui Israel nu se slujea de
scutul; 23. Credincios; 24. oglindirea, ntiprirea Fiinei; 25. mna dreapt?
Preot, sfnt, nevinovat, fr pat, desprit de pctoi, nlat
mai pe sus de ceruri; 26. Cpetenia, Desvrirea; 27. cltinat,
foc mistuitor; 28. Mijlocitorul; 29. acelai, azi; 30. adevrat,
mplinesc, credincioie, iubete, neprihnirea, buntatea.
Premii:
ntrebri: 1. Onisim; 2. Fiul lui Ieroboam I; 3. Numeri
21:18; 4. I mprai 20; 5. I Samuel 6:7-12; 6.Israel; 7. iclag; Angela Juravle, Daniel Moisiuc,
8. mprteasa din Seba; 9. Apocalipsa 18:13; 10. Ioan Iosif Moisiuc, Delia Sima
Boteztorul.

V ateptm rspunsurile pn la data de 31.08.2009


pe adresa redaciei

ct i doctrinar - practic (Apocalipsa 2-3). Cartea dezvluie i al slujirii, nu pe speculaii interpretative, din care o mare
simbolic evenimentele sfritului n imagine cereasc i parte s-au dovedit sau se vor dovedi a fi false (Apocalipsa
terestr. Unele simboluri sunt menionate i n Vechiul 2:2-5; 14:12; 16:15). Finalul crii este al realizrilor
Testament (pomul vieii, luceafrul, fpturile vii, fiarele, desvrite ale lui Dumnezeu, n restaurarea cerurilor i
etc.). Altele sunt prezentate doar aici n cicluri de apte; a pmntului, anularea i anihilarea rului, prezentnd
fie simboluri sacre, fie forme de execuie i pedeaps a lui dorina mplinit a lui Dumnezeu, realizat conform tainei
Dumnezeu (7 pecei, 7 trmbie, 7 urgii). Este recomandat voii Sale (Apocalipsa 22:3-5).
accentul pus pe nelepciunea tririi prin Duhul Sfineniei
Rutatea Buntatea
Este ridicol s nu fugi de rutatea ta Omului bun, fiecare zi i este srbtoare,
lucru ce se poate i s fugi de rutatea altora pentru el sau pentru alii. El face binele nu doar
lucru ce nu se poate (ntotdeauna). pentru sine, ci pentru oricine.

Orice lips de sinceritate dovedete o Buntatea i mila cresc pe copacul
rutate ascuns, dar cei ri sunt ntotdeauna lepdrii de sine i numai roadele lui formeaz
nefericii, prin ceea ce fac, nu prin ceea ce li se jertfa fr cusur al crei bun miros este primit i
ntmpl. plcut lui Dumnezeu.

Este necesar o nelepciune de o via, Este mai bine s fii bun dect s pari bun.
s poi rspunde la ntrebarea: Ce este mai de Buntatea adevrat este numai aceea, care d
temut, rutatea sau prostia? viaa, apr viaa i caut fericirea celorlali.

Rutatea este arta diavolului, el creeaz Ce este buntatea? O frumusee pe care
chipuri hidoase i suflete pipernicite, instaurnd o percepi direct cu sufletul, de aceea cine discut
un climat de groaz i nefericire. Evit cu orice cu un om bun i cu att mai mult, cine triete cu
pre provocrile lui neltoare. un om bun, poate deveni i el bun.

Unii oameni dau binee la sosire, dar i Omul bun este ntotdeauna curajos;
dovedesc inteniile i faptele de rutate la plecare. cel curajos nu este ntotdeauna bun. Iat de ce
Nu te teme de ei, dar nici nu te ncrede n ei. buntatea face mai muli prieteni dect puterea.

...cel ru
Ceea ce face
cade prin nsi
farmecul unui om
rutatea lui
este buntatea lui
(Proverbe 11:5)
(Proverbe 19:22)

Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,


rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel,
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080
sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel