nelepciunea lui Iisus Sirah

Capitolul 4b

nelepciunea i nal pe fiii si i are grij de cei care o

caut.
Cine o iubete iubete viaa, cei care se trezesc n zori
pentru ea se vor umple de bucurie.
Cine o stpnete va moteni mrire i oriunde se va
duce, Domnul l va binecuvnta. pag. 3
nchintorii ei i slujesc Celui sfnt i Domnul i iubete Pomul interzis nvtorul
pe cei care o iubesc.
Cine ascult de ea va judeca neamuri i cine se apropie pag. 4
de ea va locui n siguran. David Brainerd - partea a II-a
Dac se ncrede n ea, o va moteni pe de-a-ntregul, iar
urmaii si o vor stpni mereu. pag. 6
Cci, la nceput, va merge cu el pe ci ntortocheate, Cine sunt eu? Denisa Atudoroae
fric i cutremur va aduce asupra lui; i-l va chinui cu
mustrarea ei pn cnd va cpta ncredere n sufletul lui; pag. 7
i-l va pune la ncercare prin ndreptrile ei. Cartea Proverbele lui Solomon Larisa Atudoroae
i iari se va ntoarce la el pe cale dreapt, l va bucura
i-i va dezvlui cele ascunse ale ei. pag. 8
Dac ns el va rtci, l va prsi i-l va lsa n seama Cine sunt eu i cine este fratele meu mai mare? E.A.
prbuirii lui. Cine este acest primul de pe rndul al doilea I.A.
Ia seama la vremea potrivit, pzete-te de ru i nu te
ruina de tine nsui. pag. 9
Pentru c este o ruine care duce n pcat i este o ruine Furnica Predicatorul
care nseamn mrire i har.
S nu fii prtinitor cu tine nsui i s nu te ruinezi,
pag. 10
spre prbuirea ta.
S nu-i nfrnezi vorbirea atunci cnd e nevoie de ea, Daniela (partea a V-a) Draga Ujeniuc
s nu-i ascunzi nelepciunea, cci prin vorbire se face
pag. 12
cunoscut nelepciunea, iar nvtura prin cuvntul
limbii. Din partea prinilor, pentru biei i fete
S nu vorbeti mpotriva adevrului, dar s te ruinezi
pag. 13
de lipsa ta de nvtur.
S nu-i fie ruine s-i mrturiseti pcatele i nu te mecherul i tocilarul Daniela Copil
mpotrivi curgerii rului.
pag. 14
S nu te njoseti n faa omului nebun i nu fi prtinitor
cu cel puternic. Alege dintre cele dou ci Iosif Anca
Pn la moarte s te lupi pentru adevr i Domnul
pag. 16
Dumnezeu se va lupta pentru tine.
S nu fii ndrzne n vorb, dar lene i delstor n Mama i fiica Dou fete diferite Ispita furtului
fapte. Credina salvatoare n fiecare zi Legea
S nu fii ca un leu n casa ta i [nici] bnuitor fa de superioar Mulumesc frumos!
slujitorii ti.
Mna ta s nu fie deschis la luat i strns cnd e pag. 18
vorba de dat napoi. Rspunsuri, ntrebri
Septuaginta, vol. 4/II
pag. 19
Nenelegerile / nelegerile
Fondurile necesare editrii si distribuirii
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con- pag. 20
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care
Arborele de cocos Rebeca Dagu
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001.

V mulumim n Numele Domnului Isus!

Colectivul redaciei ISSN: 1583-2589
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Editorial

Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea

(Coloseni 3:16)

C
u toii tim despre Adam i Eva, protoprinii notri
aezai de Creator n Grdina Edenului. Ceea ce
a fost cel mai special, acolo, a fost aezarea a doi
pomi, cu putere asupra fiinei umane. Fiindc brbatul
i femeia au gustat din pomul interzis de Stpnul
grdinii - pomul cunotinei binelui i rului, au fost
alungai din grdin i pedepsii cu moartea. Foarte
interesant este faptul c ei nu au fost alungai din
grdin numai pentru acest motiv. Interdicia de
a mai intra n grdin era legat i de interdicia
de a consuma din pomul vieii i drept urmare de
a tri venic. Aadar o interdicie tot a rmas, dar
opiunea alegerii s-a consumat. Alegerea s-a putut
face o singur dat. Omul are libertatea de a gusta
din care pom voiete, de a merge pe ce cale dorete,
dar alegnd una, renun din oficiu la celalalt. Aa
c luai aminte i gndii-v mai bine dect Adam,
bieilor i voi fetelor nu v lsai nelate ca Eva.
Spre exemplu alegnd s-i deschizi un cont pe
facebook, unde s-i expui trupul spre vizualizare, sau
umblnd mbrcat sumar, aa cum s-au echipat cei doi
din Eden, cu soruri din frunze, nu mai poi alege s-i
pstrezi trupul ca o grdin nchis i s poi cnta fr mod deosebit prin mijloacele tehnice de care dispunei, v
regrete cntarea cntrilor pentru soul tu, atunci cnd
te vei cstori. De fapt, povestea curge mai departe, cci
gustnd din pomul cunotinei binelui i rului vei fi ispitit
s te implici ntr-o prietenie cu un biat sau chiar mai
muli. De aici intr n scen i Adam biatul, care vrea
s guste i el. Aa se consum de regul ruperea sigiliului
de pe buze primul srut pctos prima muctur
din fructul oprit. Dar lng un fruct mai sunt i altele pe
aceeai creang i urmeaz ali pai interzii, cci ntre
tine i ceea ce i doreti sub presiunea ispitei, nu este
nelege strigtul mut al ntristrii Duhului
lui Dumnezeu atunci cnd pierdei vremea
cu diverse videoclipuri sau chiar cu filme
pline de imaginaii pctoase?
n numrul trecut al revistei noastre
am pus pe prima pagin semnul Interzis
desene animate!. Recunoatei cu
sinceritate, ai mai gustat de atunci din acest pom interzis?
Poate vei spune c la voi acas tata i mama au pus numai
semnul Staionarea ndelungat interzis! nu Drum nchis
traficului rutier!. Dac prinii votri v las liberi, eu tiu de
ce. Sunt rudenii mai apropiate cu Adam i Eva dect cu
Domnul Isus Hristos. Noi recomandm semnul Interzis!
i pentru ei, cci i Adam cu Eva erau cstorii cnd au
greit i n-au respectat semnul Interzis pomului cunotinei
binelui i rului!
Adam i Eva aveau n grdin tot felul de pomi, plcui
la vedere i buni la mncare (Geneza 2:9). Oare au apucat
s consume din toi? Oricum nu de foame au consumat din
pomul interzis! Greeala lor fatal s-a petrecut sub ispita
reclamei pe care diavolul a fcut-o pomului oprit. M tem
c muli dintre voi gust momeala aceluiai arpe, care n
provoac zilnic prin curioziti atractive, specifice firii noastre
pctoase pe care am motenit-o de la Adam i Eva. Sfatul
meu este s v folosii timpul cu muli ali pomi din grdin i
s nu v nvrtii prea mult n jurul calculatorului, tabletei sau
Pom ul i nter zis

nici un gard, nu este nici un paznic n grdin. Iar dac

sunt i putei ocoli printre pomii din jur. Ceea ce ns nu
mai poi face atunci cnd ai dori, e faptul c nu mai ai
puritatea cu care te-a nzestrat, prin creaie, Tatl ceresc.
Poi s te caeri pn-n vrful pomului interzis i poi s le
faci pe toate, sau numai unele, aa cum i amgete pe
unii diavolul - arpele din grdin, minindu-i c se poate
gusta, dar nu mult, din toi pomii, interzii, sau nu. Ceea
ce ns nu-i va spune amgitorul e faptul c apare o alt
mare interdicie. Poi s-i permii plimbri i prietenii, dar
continund aa, poate i va fi interzis s mai faci nunta
n adunare. Dar nu aceasta-i marea interdicie, ci cea pe
care o fixeaz Dumnezeu. Dac i pierzi puritatea moral
i virginitatea nu mai ai dreptul s guti din pomul vieii,
adic nu-i mai rmne ansa de a te bucura cu adevrat
de viaa de familist i de o via de onoare printre cei
din generaia ta. Se poate ntmpla s nu mai ai drept la
pomul vieii nici n ce privete pocina i mntuirea aa
cum s-a ntmplat cu Esau.
Spre care pom v este ndreptat privirea? Ci
dintre voi suntei atrai de Biblie? n ea sunt fructe din
pomul vieii. La care v place rugciunea? tii c timpul
petrecut pe genunchi naintea Domnului nseamn pai
spre pomul vieii? Auzii voi oapta Duhului Sfnt care v
cheam la lucruri sfinte, la adunare i la cntare? Putei (continuarea n pagina 18)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)

Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Anul 1745 a fost anul marii treziri
printre indieni, cci Cei ce seamn
cu lacrimi, vor secera cu cntri
de veselie. Cel ce umbl plngnd
cnd arunc smna, se ntoarce Dumnezeu a czut cu greutate asupra lor, cercetndu-i. Nu erau prezeni dect
cu veselie cnd i strnge snopii
(Psalmul 126:5,6). La fel s-a ntmplat
i cu Brainerd. Ziua de 8 august a fost
o zi important n viaa acestui om al
rugciunii. n cele din urm trezirea
s-a produs.
Dup o suferin cum puini au
ndurat, dup o trud de zi i noapte,
dup ore fr numr petrecute n
post i rugciune, focul s-a pogort.
David Brainerd, omul care a neles c
btlia se ctig doar pe genunchi,
a fost ascultat, iar rugciunile lui au
primit rspuns.
Lucrnd printre indieni a aflat
c exist un trib foarte fioros care se
npustea noaptea pe furi asupra
satelor locuite de albi, omorau pe toi
cei care-i ntlneau i prdau totul.
Misionarul se hotr s mearg s le
predice i lor Evanghelia. ntr-o zi i-a
4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Istoria credinei
Evrei 12:1
David Brainerd
partea a II-a
luat cteva lucruri personale, cortul i a plecat. Cnd a ajuns la marginea acestui
trib, i-a fcut cortul i i-a spus c nainte de a se ntlni cu ei, s petreac un
timp n rugciune. n timp ce i instala cortul, nite vntori din acel trib l-au
vzut i s-au dus imediat la eful tribului s l anune c un alb a venit i i-a
aezat cortul la marginea satului lor. Acesta, nfuriat, a chemat pe cpeteniile
rzboinice i le-a informat c un om alb a ndrznit s ptrund pe teritoriul lor.
Toi au hotrt c albul acesta trebuia s fie omort i civa au i plecat s
mplineasc aceast hotrre. Indienii nu luptau pe fa, ci tactica lor era s dea
lovituri pe neateptate. Aa au cutat s procedeze i n cazul lui David. ncet
s-au strecurat printre tufiuri mprejurul cortului i ateptau clipa cnd misionarul
va iei din cort ca s l atace din toate prile. Dar el nu a ieit. n mijlocul cortului,
Brainerd era adncit n rugciune. Vznd c omul alb nu apare, civa s-au
apropiat de ua cortului i l-au vzut pe acesta ngenunchiat cu spatele ctre ua
cortului. Auzeau c vorbete tare cu cineva, dar nu vedeau pe nimeni. Brainerd
era att de adncit n rugciune pentru sufletele acestor oameni pe care i iubea
att de mult, nct nu a auzit nicio micare. Pe cnd priveau uimii nuntru,
au zrit un arpe mare i otrvitor care a intrat n cort i era aproape gata s l
mute pe David, dar n loc de aceasta, se ls jos i iei pe sub cealalt parte
a cortului. Faptul c albul nu a fost mucat era un semn pentru ei s cread
c el deine puteri supranaturale. ncet, s-au retras i au plecat napoi la eful
lor, istorisindu-i acestuia tot ce se ntmplase. Dup ce misionarul i-a terminat
rugciunea, acesta a plecat n sat la eful tribului. Acolo le-a vestit Cuvntul
lui Dumnezeu i multe inimi au fost micate de puterea Duhului Sfnt. Atunci
i-au povestit planul lor i cum Dumnezeu i-a oprit s l omoare. Ce minunat tie
Dumnezeu s i ocroteasc copiii Si!
Iat ce scria David n jurnalul su despre aceast trezire: Ziua Domnului
- 8 septembrie: La amiaz am vorbit indienilor din Fapte 2:36-39. Cuvntul lui
civa; dar aproape toi cei care erau acolo aveau lacrimi n ochi; civa se
tnguiau, plini de ngrijorare pentru sufletele lor. E uimitor felul cum Dumnezeu
a nceput aceast lucrare n mijlocul indienilor atunci cnd eu ndjduiam cel
mai puin i, dup aprecierea mea, nu se ntrevedea, n mod logic, nici cea mai
palid perspectiv a unei lucrri a harului lui Dumnezeu printre ei.
De cnd am aceast dorin fierbinte pentru ei, speranele mele cu privire
la mntuirea indienilor nu au fost niciodat aa de mici ca i acum. i totui,
acesta a fost momentul pe care Dumnezeu l-a gsit potrivit s nceap aceast
lucrare mrea! Astfel, El a dat putere n slbiciune, descoperindu-i braul
Su puternic atunci cnd toate speranele i socotelile omeneti s-au prbuit
ntr-un mod clar. Am nvat c e bine s-i urmezi calea, chiar dac te afli n
mijlocul ntunericului i al dezndejdii.
Aceast trezire minunat, aceast cercetare uimitoare, nu a fost strnit
prin predici care s-i nspimnte pe asculttori, ci ntotdeauna a aprut ntrun
mod uluitor atunci cnd am struit asupra milei Mntuitorului care a murit
pentru pctoi, asupra bogiilor Evangheliei i asupra harului divin druit
fr plat pctoilor chinuii, care se afl n nevoie.
O tnr indianc, care nainte nici nu tia c are suflet i nici nu s-a gndit
la aa ceva, a auzit c ceva curios s-a petrecut printre indieni i a mers s vad ce
s-a ntmplat. n drum spre ei, s-a oprit pe la locuina lui Brainerd. Cnd i-a spus
c va predica din nou, ea a rs i i-a btut joc de el, dar a mers la ntrunire.
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

Cnd el s-a dus s predice, ea era acolo i nainte unei vpi, s ard fr ncetare n slujba
de a-i termina predica, a fost cuprins de simul divin, zidind mpria lui Cristos pn n
pctoeniei, era ca strpuns de o sgeat. Dup ce s-a cea din urm clip, pn la moarte.
terminat serviciul de nchinare, indianca s-a aruncat cu Lipsa de hran potrivit, precum i
faa la pmnt, fr s in seama de ceilali i striga n faptul c de multe ori n cltoriile sale
rugciune. David s-a apropiat de ea i a auzit-o strignd: misionare de la un trib la altul dormea pe
Guttummaukalummeh wechaumeh kimeleh Ndah!, pmntul rece, toate acestea au dus la
adic, Ai mil de mine, ajut-m s i dau ie inima nrutirea tuberculozei de care suferea.
mea! i Brainerd i ncheie jurnalul su din ziua aceea Din zi n zi a slbit tot mai mult. Tusea era constant i
cu urmtoarele cuvinte: Aceasta a fost cu adevrat o avea mari dureri n piept. Duminic, 2 noiembrie 1746,
surprinztoare zi a puterii lui Dumnezeu i prea ndeajuns nu a mai putut s predice. Atunci, pe lng durerile fizice,
s conving chiar i pe un ateu de adevrul, importana i au intervenit durerile spirituale pentru credincioii indieni.
puterea Cuvntului lui Dumnezeu. Niciunul dintre ei nu tia s citeasc Evanghelia. n jurnalul
A doua zi dimineaa, a cutat s stea de vorb personal su el spune c aceasta l-a ndurerat mult mai mult dect
cu cei ce au primit pacea luntric i le-a dat anumite durerile cauzate de boal.
ndrumri i sfaturi, iar dup-mas s-au adunat din nou s Fiind incapabil de a-i mai ndeplini lucrarea, el
asculte Evanghelia. Au fost vreo 70 la numr. El le-a vorbit s-a hotrt s plece n New England la prieteni. Luni, 3
din pilda Semntorului. Toi au neles foarte bine Cuvntul noiembrie, el a mers de la familie la familie s i ia rmas
i el a lucrat n inimile lor. n timp ce predica, dou sau trei bun. Prea c a primit puteri deosebite pentru aceasta i a
persoane, sub convingerea pcatelor lor au nceput s strige simit o mare libertate n duhul su. Indienii ns, toi aveau
dup mila Domnului. Brainerd a citit pentru toi textul din ochii scldai n lacrimi. Spre sear a plecat clare i a
Matei 11:28. A fcut tuturor invitaia s vin la Mntuitorul. mers vreo 4 km pn la o locuin unde sttuse nainte.
Toi, afar de doi sau trei, au nceput s plng. Duhul Sfnt Acolo a dormit noaptea aceea. A doua zi a cltorit pn
le-a artat starea lor i trezea n ei dorina dup mntuire. la Woodbridge, iar a treia zi a ajuns la Elisabeth Town. Se
Cei ce nu erau mntuii au nceput s se roage, s cear gndea doar s petreac noaptea dar dup o or, i s-a
ndurare. Pentru cine i cunotea, era un adevrat miracol fcut ru i a trebuit s stea la pat. Dup dou sptmni
s i vad pe indienii care pn ieri erau robi pcatului, acum a nceput s umble pe lng cas i abia la 21 decembire
stnd proternui naintea Domnului, cernd mil i ndurare. a putut s mearg ncet la serviciul de nchinare. Toat
Cu atta putere lucra Duhul Sfnt ntre ei. iarna s-a simit foarte ru.
Trezirile s-au inut n lan. David avea ntruniri uneori n primvara anului 1747, fratele su John a mers ca
zilnic i predica de la ora 11 pn seara la ora 7, doar cu misionar la indieni n locul su. Luni, 20 aprilie, a mplinit
mici pauze. A urmat apoi o serie de botezuri. Dumnezeu 29 de ani. Mari, 21 aprilie 1747 simindu-se puin mai bine
a lucrat cu mari semne i minuni printre aceti indieni. De a plecat spre New England i a ajuns la prietenii si abia
ce? Pentru c un simplu om a fost gata s i pun viaa n la nceputul lunii mai. Pe data de 28 mai a ajuns la casa
slujba marelui Stpn. predicatorului Jonathan Edwards, deoarece era logodit
Iat ce scria David n jurnalul su din 22 mai 1746: cu Jerusha, fiica acestuia. Prea refcut i a fost n stare
Dac sufletul meu s-a druit vreodat lui Dumnezeu, fr s clreasc 40 km pe zi. Acolo a intrat sub tratamentul
rezerve, pentru a-L sluji, atunci lucrul acesta s-a petrecut unui medic, dar boala era mult prea avansat ca s se mai
acum. Gndul i atitudinea mea erau: Iat-m, Doamne, poat reface. Jerusha l-a ngrijit timp de 19 sptmni.
trimite-m trimite-m la captul pmntului; trimite-m Joi, 17 septembrie a fost ultima dat cnd i-a prsit
la pgnii ri i slbatici din pustie; trimite-m departe de camera. Starea sntii lui a devenit vizibil tot mai precar
tot ceea ce ofer confort pe acest pmnt, de orice confort i David simea c sfritul se apropie. Printre multe alte
pmntesc; trimite-m chiar la moarte, dac aceasta i-ar cuvinte minunate pe care le-a rostit, au fost i acestea:
sluji ie i ar duce la naintarea mpriei. Pentru mine, cerul nseamn a-I fi plcut lui Dumnezeu i
Am fost constrns s spun: Adio, prieteni i confort a-L slvi pe El, a-I da totul Lui i a fi cu totul consacrat slavei
pmntesc, orict de scumpi mi-ai fi, dac Domnul cere Sale; acesta este cerul dup care tnjesc. Nu merg n cer
aceasta; adio, mi voi petrece viaa, pn la cea din urm ca s primesc onoruri, ci ca s-I dau cinste lui Dumnezeu.
clip n peteri i n ascunziurile fiarelor, dac prin aceasta Doresc fierbinte s fiu n cer, ludndu-L i slvindu-L pe
mpria lui Cristos poate s se extind. Am avut o mare Dumnezeu mpreun cu ngerii, ntreaga mea dorin este
libertate de a veni i a-mi vrsa sufletul naintea lui Dumnezeu s-L slvesc pe Domnul. Nu e nimic n lumea aceasta pentru
pentru cauza Sa i, mai ales, pentru ca mpria Sa s se care s merite s trieti dect s faci bine i s isprveti
extind i printre indienii din alte locuri; i aveam o puternic lucrarea lui Dumnezeu, s faci lucrarea pe care Cristos a
ndejde c Dumnezeu va face lucrul acesta. Am continuat fcut-o. Nimic altceva din lume nu poate s dea mulumire
s m lupt cu Dumnezeu n rugciune pentru mica mea dect faptul de a tri pentru Dumnezeu, a-I fi plcut Lui i a
turm de aici i, mai ales, pentru indienii de pretutindeni, ca face pe de-a ntregul voia Lui.
i prieteni, pn cnd m-am culcat.
O, i ce neplcere am simit din pricin c eram obligat (continuare n pagina urmtoare)
s pierd timpul dormind! Doream fierbinte s fiu asemeni

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 5
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Vineri, 25 septembrie 1747 a fcut ultima noti n jurnalul

lui. El a scris: Astzi a fost ceva mai mult dect o zi a tcerii. Cine sunt eu?
Oricum am fost n stare s scriu puin. Sufletul meu s-a nviorat
gndindu-m la lucrurile de odinioar, la dorina de a-L glorifica 1. Pomul l-am privit,
pe Dumnezeu, la plcerea de a tri pentru El. O, Dumnezeul Pofta m-a lovit!
meu, vreau s vin mai degrab la Tine! Grbete, Doamne, ziua
aceea, dac e voia Ta. 2. S-L zresc eu am dorit
Vineri, 9 octombrie 1747, la ora ase dimineaa, acest misionar devotat ntr-un pom eu m-am suit!
a plecat s l ntlneasc pe Stpnul su pe care L-a iubit att de mult! Iat
scrisoarea pe care i-a lsat-o fratelui su John care a plecat s continue 3. Mult vreme am trit
lucrarea nceput de el printre indieni: Dar apoi am fost rpit!
Drag frate,
n aceste clipe m aflu chiar la porile veniciei, ateptnd s trec cu 4. Fiindc am crezut
repeziciune ntr-o lume nevzut. Nu m mai simt un locuitor al acestui pmnt Dintr-o dat am vzut!
i uneori tnjesc s plec i s fiu cu Cristos. Binecuvntat s fie Dumnezeu cci,
de civa ani, mi-a dat o convingere neclintit cu privire la faptul c este imposibil 5. Am vzut-o, mi-am dorit-o
pentru orice fptur omeneasc s se bucure de o fericire adevrat fr a-I fi Mult vreme am pltit-o!
devotat Lui pe de-a-ntregul.
Cluzit de aceast convingere, am ncercat s umblu ca atare. O, dac 6. Fiindc am fost urmrit
a fi putut tri mai mult astfel! Am vzut i ct este de minunat, dar i ct este Am fugit lng Cherit!
de necesar sfinenia vieii; dar nu am vzut niciodat lucrul acesta aa cum l
vd acum cnd m aflu pe marginea mormntului. 7. Am vorbit ca niciodat
O, frate, caut sfinenia; alearg dup acest nsemn binecuvntat i lasi S trezesc un om odat!
sufletul nsetat s spun fr ncetare: Nu voi fi mulumit pn nu voi fi ca
Tine! 8. Am fugit, c n-am ascultat
Dei a fost mult egoism n vederile mele, de care mi este ruine i-am ajuns, unde n-am visat!
i din pricina cruia sufletul meu este smerit ori de cte ori este cercetat,
totui, binecuvntat s fie Dumnezeu c am avut, n general, o dorin att 9. Am pierdut tot ce-am avut
de arztoare pentru slava Sa i pentru extinderea mpriei Sale pe acest Fiindc diavolul a vrut!
pmnt, nct inima mea este plin de mulumire atunci cnd m gndesc la
aceti ani de slujire. 10. Am crezut ce n-am vzut
Cere-i turmei mele - n numele slujitorului lor pe moarte i n Numele Drept urmare am fcut
Aceluia care a fost mort i a nviat - s triasc i s umble ntr-un chip vrednic Ce Stpnul mi-a dictat
de Evanghelie. Spune-le ct de mari sunt ateptrile lui Dumnezeu i ale Adpost adevrat!
poporului Su de la ei i ce pagub vor aduce lucrrii lui Dumnezeu, ct i
celorlali biei indieni dac vor cdea n pcat. 11. Am avut o gur mare
M doare gndul s te prsesc frate, lsndu-te ntr-o lume de pcat; i-am fost plini de defimare
inima mea este cuprins de mil fa de tine, cci n faa ta stau nc aceste i-astfel am czut rpui
furtuni i vijelii de care eu cred, sunt aproape izbvit prin har. Dar Dumnezeu Sfiai de civa uri!
triete, binecuvntat s fie Domnul, stnca mea; El a rmas acelai prieten
atotputernic i am ndejea c va fi cluza i ajutorul tu, aa cum a fost i al 12. De la nceput am fost
meu. i-am avut un mare rost.
i acum, dragul meu frate, te ncredinez lui Dumnezeu i Cuvntului ntotdeauna am vegheat
harului Su care te poate ntri i-i poate da motenirea mpreun cu toi cei i cursul mi l-am urmat!
sfini. Fie ca s te bucuri de prezena divin att n viaa ta personal, ct i ns o dat am zbovit
n slujire; i fie ca braele tale s fie ntrite prin dreapta Puternicului lui Iacov. Pn vrjmaul a fost zdrobit!
Acestea sunt dorinele i rugciunile fierbini ale fratelui tu pe moarte, care te
iubete, David Brainerd. 13. O dorin m-a cuprins
David Brainerd a trit o via scurt. Nu avea nici 30 de ani cnd a murit, i cetatea am nvins!
iar ca misionar a lucrat doar trei ani i jumtate, totui a fcut mai mult dect Drept urmare m-am ales
alii n 70 de ani. Acest om al rugciunii a fost o tor n lucrarea sfnt. A fost C-un dar cum ne-am neles!
cu totul dedicat n slujba Tatlui. Prtia sa cu Domnul i devotamentul su n
ctigarea altora pentru Mntuitorul continu s inspire pe muli i astzi. Dac 14. Ce va spune adunarea
el, cu o sntate att de ubred a putut fi folosit de Duhul Sfnt, cu siguran Cnd vom aduce darea?
El te poate folosi i pe tine. Trebuie doar s rspunzi acestei chemri! C procentul nu-i la sut
i c partea Lui e sczut!
Prelucrare de Diana Boariu,
dup cartea Lumini peste veacuri, de Petru Popovici Denisa Atudoroae

6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

CARTEA PROVERBELE LUI SOLOMON

Completeaz cuvintele lips din versetele urmtoare, folosind referina biblic

doar dac nu tii rspunsul din memorie. Folosind numrul de referin din
fiecare casu, vei putea completa careul de mai jos.

1. De aceea, tu s umbli pe calea __________ de bine i s ii crrile celor neprihnii (2:20)

2. Cine umbl cu brfeli da pe fa lucruri ascunse, dar ______ credincios ine ce i s-a ncredinat (11:13)
3. Ceea ce face __________ unui om este buntatea lui (19:22)
4. __________ lui Dumnezeu st n ascunderea lucrurilor (25:2)
5. _________ Domnului este nceputul tiinei, dar nebunii nesocotesc nelepciunea i nvatura (1:7)
6. Cci ele sunt o __________ plcut pe capul tu (1:9)
7. Sufletul binefcator va fi sturat i cel ce __________ pe alii va fi udat i el (11:25)
8. Cine nesocotete _________ Domnului se pierde, dar cine se teme de porunc este rspltit (13:13)
9. Un nume bun este mai de dorit dect o mare bogie i a fi iubit preuiete mai mult dect argintul i
__________ (22:1)
10. Prin nelepciune se nal o __________, i prin pricepere se ntrete (24:3)
11. Cci Domnul d nelepciune, din gura lui iese __________ i pricepere (2:6)
12. Femeia neleapt i __________ casa (14:1)
13. Dac slbeti n ziua necazului, mic i este___________ (24:10)
14. Nu ___ somnul cci vei ajunge srac (20:13)
15. Dar crarea celor neprihnii este ca _______ strlucitoare a crei strlucire merge mereu crescnd
pn la miezul zilei (4:18)
16. Cine se teme de Domnul are un sprijin tare n El i copiii lui au un loc de __________ n El (14:26)
17. Cine capt nelepciune i iubete sufletul, cine pstreaz priceperea gsete __________ (19:8)
18. O __________ linitit este viaa trupului, dar pizma este putrezirea oaselor (14:30)
19. Un cuvnt spus la vremea potrivit este ca nite __________ de aur ntr-un coule de argint (25:11)
20. Ea vegheaz asupra celor ce se petrec n casa ei i nu mnnc __________ lenevirii (31:27)
21. __________ i viaa sunt n puterea limbii, oricine o iubete i va mnca roadele (18:21)
22. Cine are un duh potolit este un om __________ (17:27b)
23. Orice cuvnt a lui Dumnezeu este ncercat, El este un ________ pentru cei ce se ncred n El (30:5)
24. Cum nveselete untdelemnul i tmia inima, aa de __________ sunt sfaturile pline de dragoste ale
unui prieten (27:9)
25. nceteaz _______ s mai asculi nvtura, dac ea te deprteaz de nvturile nelepte (19:27)
26. __________ este un izvor de via pentru cine o are (16:22a)
27. Cci nelepciunea preuiete mai mult dect __________ i nici un lucru de pre nu se poate
asemna cu ea (8:11)
28. Pzete-i inima mai mult dect orice cci din ea ies __________ vieii (4:23)
29. Cci sfatul este o candel, nvtura o lumina, iar __________ i mustrarea sunt calea vieii (6:23)
30. Crarea pe care mergi s fie neted i toate cile tale s fie __________ (4:26)
31. Cine vorbete n chip uuratic rnete ca strpungerea unei sbii, dar __________ nelepilor aduce
vindecare (12:18)
32. nvtura neleleptului este un izvor de __________, ca s abat pe om din cursele morii (13:14)

Larisa Atudoroae

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Completeaz cuvintele lips din versetele urmtoare, folosind referina
Cutai biblic doar
n cartea Domnului
dac nu tii rspunsul din memorie.
Folosind numrul
Cutai de referin
n cartea din fiecare
Domnului casu,
i citii! vei putea
Nici una completa
din toate careul
acestea nu va lipsi
de mai jos.
Isaia 34:16a

10 30

25 7
26

19
24 18 21
5
1
12 23
28

29 20 22
2 16 31
4 8 9
14
17
1
13 32
3

3
6

Cine sunt eu i cine este Cine este acest primul de

fratele meu mai mare?
Att eu, ct i fraii mei am fost creai de
Dumnezeu cu un scop spus chiar de El. Au fost
multe mprejurri cnd Stpnul s-a folosit de
neamul nostru pentru a-i proslvi numele prin
minuni. n istoria neamului nostru st scris o
mprejurare cnd fraii mei dintr-un teritoriu, chiar
dac au fost muli au fost nimicii cu desvrire,
datorit unui om ru care nu a vrut s asculte de
Stpnul nostru. Nu dup mult timp, acest om ru
a murit ntr-un teritoriu locuit de ali frai ai mei. Unul
din fraii mei mai mari a ascultat ntr-o zi ceea ce i-a
spus Stpnul nostru i a fcut un lucru care este
relatat o singur dat n Scriptur. Chiar dac n
ziua aceea el nu a vorbit, n interiorul lui se auzeau
strigte care au fost auzite de Dumnezeu. A venit
ns o zi, cnd la mine s-a gsit ceva ce avea nevoie
Fiul Stpnului meu i pentru aceasta, un om m-a
prins, chiar dac eu am fost nevinovat. (E.A)
pe rndul al doilea?
Am fost aezat ntr-un rsad ce avea mai
multe rnduri de flori. Eu eram prima floare de pe
rndul al doilea. Pentru c petalele mele aveau o
culoare deosebit, am fost mutat n alt rsad, unde
am ajuns tot primul de pe rndul al doilea. Aici, un
ngrijitor lipsit de caracter, mi-a rupt o petal, motiv
pentru care am fost mutat ntr-un rsad la umbr,
dar i aici am ajuns, n timp, primul de pe rndul al
doilea. A trecut mult vreme pn cnd agricultorii
i-au dat seama c floarea mea nu este corect
s fie inut ntr-un rsad lipsit de soare. Aa c
am fost mutat iar, n alt rsad. Interesant a fost
faptul c i acolo am fost aezat primul pe rndul
al doilea. Aici am rmas pn n toamna n care
m-am ofilit, dar i apoi am fost pstrat cu grij.
(I.A)

8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Predica pentru copii
S cunoatem, s cutam s cunoatem pe Domnul!
Osea 6:3a

Furnica
Du-te la furnic, leneule; uit-te cu bgare de
seam la cile ei i nelepete-te!
(Proverbe 6:6)

1. Furnica lucreaz din proprie iniiativ - Ea n-are cci nici la iarn nu putei umbla toat iarna cu colinda pe
nici cpetenie, nici priveghetor, nici stpn (Proverbe
6:7). ntr-o lume n care ncepnd cu copii i terminnd cu
cei angajai la diferite firme, muli dintre cei amintii trebuie
ndemnai s munceasc, ba chiar silii la nevoie, furnica
este un exemplu de hrnicie. Ea muncete din pasiune.
A vzut cineva o furnic sntoas tolnit la soare sau
la umbr? Dar voi, cei care citii aceste rnduri, suntei
i voi ca nite furnici? Eu tiu c la joac zburdai peste
tot, nct este greu s v potoleasc cineva i s adune
lucrurile dup voi. Dac atunci cnd v jucai, o facei cu
toat inima i cu toat puterea i atunci cnd dormim este
bine s avem un somn adevrat, profund i linitit, la fel
este nevoie ca atunci cnd muncim s-o facem cu pasiune.
Cu aceasta nu v cer s v apucai fr cpetenie s
muncii cum mi s-a ntmplat mie cu un nepot care este
foarte harnic. Atunci cnd l-am trimis s duc un obiect
n magazia din spatele casei, a vzut acolo un bidon cu
vopsea i pe cnd m-am dus s vd de ce nu se mai
ntoarce, vopsise jumtate din masa ce era acolo. Trebuie
doar s fii doritori s facei ceva i cnd v apucai de
un lucru s-l ducei la bun sfrit. S nu fie aa cum se
plngea cineva c a lucrat cu copiii de la durut gura. Adic
ntruna a trebuit s-i ndemne la lucru, altfel se ascundeau
i nu fceau aproape nimic.
Oricum, atunci cnd vei fi mari, cel puin la voi
acas, nu va fi nimeni s v ndemne la lucru; eventual
foamea i dac nu muncii din proprie iniiativ, cine v va
face treaba? Dac suntei biei lenei se va lsa grinda
(Eclesiastul 10:18), iar dac suntei fete lenee v va
ajunge gunoiul la grind. Doamne ferete!
la rudenii. Trebuie s consumai din ceea ce ai pregtit
atunci cnd a fost posibil.
Eu tiu c tot mai muli n vremea noastr nu mai
gtesc acas i nu mai pun nimic la borcan pentru iarn.
Doar sunt tot mai multe localuri unde se poate servi masa
sau se poate comanda un meniu pentru acas. Da, dar
acestea cost mai mult dect dac ai pregti acas i nici
nu sunt la fel de sntoase. Dar ce este mai ru are de-a
face cu datoriile ce se acumuleaz de ctre cei ce nici nu
muncesc la vreme nici nu-i fac prnzul dup cptare,
adic s fie mulimii cu ceea ce au. Furnicile nu vor fi
niciodat cu datorii la banc, dar cei ce nu cunosc i nu
respect orarul lor vor ajunge cu mari datorii.
3. Furnica tie s foloseasc lucrurile mrunte:
firele de iarb, bobiele de hran i clipele
trectoare ale timpului - Pn cnd vei sta culcat,
leneule? Cnd te vei scula din somnul tu? S mai dormi
puin, s mai aipeti puin, s mai ncruciezi puin minile
ca s dormi!... i srcia vine peste tine, ca un ho i lipsa,
ca un om narmat (Proverbe 6:9-11). Greeala leneului,
care nu este gata de munc n orice moment ca furnicile,
const n inoperativitatea de moment, ceea ce este exact
opusul manierei furnicii. Leneul vrea s mai rmn n
pat numai puin, poate cinci minute, apoi nc puin, alte
cinci minute. El vrea s-i ncrucieze minile, adic s nu
le foloseasc la munc numai puin i poate iar numai
puin. n loc de Acum! leneul prefer: Imediat! sau
Puin mai trziu! Numai c puin i iar puin nseamn n
timp mult i chiar foarte mult. Facei o socoteal cte ore de

2.
Furnica cunoate vremea potrivit pentru orice
activitate - i pregtete hrana vara, i strnge de
ale mncrii n timpul seceriului. (Proverbe 6:8). Ce ar
face furnicuele prin omt cu toat hrnicia lor? Da, ele tiu
cnd este vremea de adunat privizii. Au casa i cmara
de alimente, iar iarna rmn cu lucrul prin cas. Dar voi,
bieilor, ce ai fcut n vacana de var ce a trecut? Ai
lucrat n gospodrie la prini sau la bunici sau oriunde
ai gsit de lucru? Ai pregtit pentru iarna ce urmeaz
alimente sau lemne? Avei ceva bani adunai pentru
nevoile voastre sau pentru a face economii? Dar fetele? Ai
pregtit mpreun cu mama compoturi i murruri pentru
iarn? Avee ceva bani pui deoparte? Sau vara aceasta
ai avut grij numai s v plimbai i s v bronzai? Poate
ai fost plecai ntr-o excursie, dar aceasta nu toat vara,
munc se adun ntr-o via de optzeci de ani, la oamenii
care s-au sculat n fiecare diminea mai trziu cu or i
care la amiaz, iar au mai stat o or n plus fa de pauza de
mas. Facei calculul i vei vedea ce sum mare se adun
dac n fiecare zi de coal punei un leu deoparte, dac
avei, pentru economii. Dac pn la terminarea liceului nu
ai economisit nici mcar o sum mic de bani i nici nu
i-ai dat Domnului, pentru a v strnge comori n cer, v
spun sigur c ntr-o zi srcia i lipsa, pe care furnica nu
le cunoate, vor veni i v vor aresta i poate pentru mult
vreme vei i robi, cci este scris: cel ce ia cu mprumut,
este robul celui ce-i d cu mprumut (Proverbe 22:7).
Furnicile nu au timp de poveti prea multe, dar ele
v optesc din mers: Spor la treab! i Mai vorbim
la iarn!
Predicatorul

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 9
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Daniela
partea a V-a
Izbvit precum Daniel
Bunicul a mncat deja, copila
mea, acum este dus s cumpere pine.
Pe perete, ceasul arta aproape
ora 10 dimineaa. Tatl ei o nvase
s citeasc ceasul. El avea un ceas
de buzunar, mare ct un cartof, turtit la
mijloc. Oare unde este ceasul lui, l-a luat
cu el? se gndi micua Daniela. Ceasul
o trezi din meditaie: Cu-cu! Cucu!
Ceasul de perete rsuna puternic
cntecul cucului, care ieise puin afar
din interiorul ceasului i intr imediat
napoi la locul su.
Daniela grbete-te, zise
bunica, se rcete mncarea! Glasul
bunicii a pus-o n micare, dei ar fi
avut cteva ntrebri de pus. Ligheanul
cu ap i prosopul erau pregtite, aa
c se spl ndat, alungnd ultimele
semne de somn cu stropii reci de ap,
ce i nviorau faa. Apoi a nceput s
fredoneze un cntecel nvat de la
mama:
Du-te Iosif pe cmpii, la fraii ti
i s-mi aduci ceva tire despre ei.
Bunica a dat la o parte erveelul
de pe farfurie, iar Daniela exclam
ncntat, srind n sus de bucurie i
lovindu-i palmele.
Ooo, bunicuo, ai fcut cltite!
Da, draga mea! Uite, primul
rnd sunt umplute cu brnz dulce, al
doilea rnd sunt cu dulcea de afine, iar
ultimele cu dulcea de cpuni. Acestea
sunt preferatele bunicului.
Bunica a turnat din ceaunul aflat pe

D imineaa, cnd s-a trezit, Daniela a pornit direct spre fereastr, privind cu
ncntare. Privelitea din faa ochilor era minunat: doar zpad... totul
acoperit de zpad. Dealul din spatele casei ar fi un loc potrivit pentru sniu,
sob, o can de lapte pentru Daniela.
ntre timp Daniela i-a pus n farfurie
cltite de toate sortimentele, simindu-
gndi ea fericit. Daniela i-a aranjat n grab patul i privind spre patul gol se att de fericit c poate mnca
al bunicilor, a neles c erau destul de matinali. A mulumit lui Dumnezeu asemenea bunti.
pentru odihn i a ncercat s-i aminteasc dac a avut vreun vis, dar cum tii, bunico, cred c i la Bebelu
nu avea prea mult timp de gndit, a apucat ppua i s-a ndreptat voioas i-ar plcea cltitele, dac ar putea gusta
spre buctrie. din ele. Fr s neleag de ce, Daniela
Bun dimineaa, bunicuo! i i ntinse minile cuprinznd-o n brae i a simit c i ard obrajii. Bunica a neles
srutnd-o. Bunica zmbitoare, parc mult mai frumoas, dar ngndurat, privi i mai puse o can de lapte n faa
n deprtare. Danielei.
Daniela, zise ea, am o surpriz pentru tine, dar trebuie mai nti s te Uite, draga mea! zise bunica.
speli i s te mbraci, apoi o vei primi. Avei acum amndou, dar cred c va
i bunicul? a ntrebat imediat Daniela. trebui s mnnci tu i poria ppuii.
1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Mulumesc, bunico! S tii c atunci cnd eram Daniela, cred c ai nevoie de

acas, dimineaa nu aveam pe nimeni s-mi dea mncare,
iar eu trebuia s-i dau i tatlui meu din ce gseam pregtit
de mama, de cu seara. Matale eti bogat, bunico, ai mult
mncare, nou de multe ori ne era foame i nu aveam ce
s mncm. Cnd se ntmpla ca mama s fie bolnav,
nu era cine s ne fac mncare sau s ne cumpere ceva.
Bunica oft lung, auzind cele povestite de nepoata
sa. i cuprinse umerii i o srut.
M-am rugat mult pentru voi, copila mea i am plns
deseori c mama ta s-a mritat i a plecat att de departe,
dar m bucur acum c tu eti aici la noi. Cnd vei crete
mai mare, i voi povesti despre mama ta i despre multa
ei suferin.
Sunt deja mare, bunico, am mncat trei cltite, dar
laptele nu mai pot s l beau.
Afar, la u, se auzi cum bunicul i scutura cizmele.
Daniela s-a repezit s-i deschid ua.
Ce frig este afar! zise bunicul. Iarna s-a ntors din
nou la noi. Dochia i scutur cojocul. Legenda spune c
Baba Dochia avea nou cojoace, dar ce bine c n cas
este cald. Peticel, motanul, mieuna la u, vestindui
foamea, iar bunica i-a turnat laptele rmas n cana
Danielei.
De ce nu vine i Peticel n cas, bunicule?
Pisoiul acesta, mult alintat, are destul loc n
magazia cu lemne, zise bunicul. Cnd Oltia avea vrsta
ta, nu-i ddeam voie s aduc pisici n cas. Blnia lor
moale adpostete uneori pureci sau microbi, iar prul ei,
czut din blan, este un pericol pentru copii, de a fi nghiit.
n magazia cu lemne sunt oareci, care pot fi o hran bun
pentru Peticel. Altfel, aceti oricei pot s intre n cmar
sau n cas i atunci am duce-o ru de tot.
Bunicule, mie mi este tare fric de oareci! Zicnd
aceasta se prinse puternic de pantalonii bunicului, ca i
cum ar fi un oarece n preajm. Bunicul a ridicat-o n
brae plin de blndee i nelegere. Mustaa lui rece i
nep obrjorii, dar ea l cuprinse n brae. Profit de acest
moment de afeciune i spuse rugtor:
Bunicuul meu, a dori s te rog ceva! Vezi matale,
poate iarna s-a ntors napoi la noi i pentru c eu nu am avut
niciodat o sniu i prinii mei nu m-au lsat s m dau lapte, la tanti Eleonora. Eu i bunica vom avea musafiri.
cu sniua altor copii, ci i priveam doar cum se jucau, acum
mi-ar face mare plcere s m dau i eu puin cu sniua.
Desigur, draga mea! zise bunicul, dar trebuie s
mai ai puin rbdare cci zpada este moale i sniua
nu poate aluneca. S ateptm ca gerul s o fac bun
pentru sniu. Avem o sanie mare, cu care trag lemnele
i o sanie mai mic cu sptar de fier i curele de piele.
Cu ea o trgeam pe Oltia cnd era de vrsta ta. Am
mai reparat-o de atunci, am vopsit-o cu vopsea maro i
galben i astfel nu o vei ncurca cu sniuele altor copii.
Dar s tii Daniela c ie i lipsete altceva, pentru a te
bucura de zpad.
Fetia a ridicat din umeri, nedumerit. Ce oare credea
bunicul c i lipsete ei?
Am tot ce mi trebuie, bunicule! zise Daniela. Mama
a avut grij de aceasta.
nite cizmulie. Am zrit n vitrina unui
magazin cizmulie mici, numai bune pentru
picioruele tale. Le-am studiat, iar pe
urm, le-am cumprat. Cred c sunt cele
mai frumoase, dar trebuie s le probezi.
Vnztoarea mi-a fgduit c are s ni le
schimbe, dac nu i se potrivesc.
Bunicul i ntinse o pereche de cizmulie negre,
lucitoare, cptuite de jur mprejur cu blni. Daniela se
ncl repede. Cizmuliele i se preau perfecte. Ca un arc,
a srit apoi n picioare, cutnd-o pe bunica, pentru a-i
arta cizmuliele. Bunica nu era de gsit, nicieri. opind
ntr-un picior, Daniela s-a mpiedicat i s-a rostogolit peste
coul plin cu gheme de a, care s-au mprtiat ndat
prin toat camera. Ct ai bate din palme, bunica s-a ivit,
ca din pmnt, tocmai n toiul dezastrului.
Oooo, bunico! am vrut s i arat cizmuliele pe care
mi le-a cumprat bunicul.
Draga mea, sunt alte modaliti s mi le arai. Nu
cred c este cel mai potrivit s te lauzi cu ele din coul
meu cu gheme.
Iart-m, bunico! Le voi aduna, dar unde ai fost,
cci nu team gsit nicieri?
Astzi, deoarece este foarte frig afar, m-am hotrt
s es la rzboi, aa te vei obinui i tu cu el. Bunica trase
un scaun mai aproape i se aez comod, ateptnd ca
nepoata s termine de adunat tot ce mprtiase. Daniela
a alergat n toate prile, adunnd ghemele de a, apoi
s-a aezat n poala bunicii s se odihneasc.
Puiul meu! zise bunica. Apoi i netezi prul,
o srut cu dragoste pe frunte i i prinse prul ntr-o
codi, n vrful capului. Cred c aceast pieptntur,
te va ajuta s nu-i mai intre prul n ochiori i astfel vei
vedea mai bine coul cu gheme. Bunica rse n hohote,
pn ce pe obraji i aprur lacrimi.
Daniela i-a amintit c nu a mulumit bunicului
pentru cizmulie, i profitnd de neatenia lui, i-a srutat
afectuos obrajii. Bunicul se potoli i el din rs i i spuse
cu seriozitate:
Daniela, n seara aceasta vei merge singur dup
Desigur, bunicule, cu aceste cizmulie frumoase voi
putea merge pn la captul pmntului.
Am vzut, fetia mea, cci ai ajuns pn i n coul
cu gheme al bunicii, zise bunicul zmbind.
Bunica s-a aezat pe bncua rzboiului i a nceput
s ese zgomotos.
Bunico, dar de ce, dup fiecare btaie, apei cu
piciorul pe pedala aceea de lemn?
Aa se schimb iele, draga mea.
Daniela, privind faa bunicii, a remarcat ct de
frumoas era. Ochii ei verzi, cptau o lumin cald i
blnd de parc mbria cu privirea. Prul, mai mult
alb dect castaniu, era strns ordonat ntr-un coc, iar pe
cap purta o bsmlu neagr, legat la spate. Bunica
(continuarea din pagina 15)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 1111
(Isaia 12:4)

Caut s fii evlavios.
DIN PARTEA PRINILOR,
PENTRU BIEI I FETE
Scrisoare adresat de Alexandru Vlahu
fiicei sale, Margareta
S trieti Mimilica drag, s fii bun, s fii bun
pentru ca s poi fi fericit!
Cei ri nu pot fi fericii. Ei pot avea satisfacii, plceri,
noroc chiar, dar fericire nu. Nu, pentru c mai nti nu
pot fi iubii i al doilea... al doilea, de! norocul i celelalte
pere mliee, care se aseamn cu el, vin de afar, de
la oameni, de la mprejurri, asupra crora, n-ai nicio
stpnire i nicio putere, pe cnd fericirea, adevrata
fericire, n tine rsare i n tine nflorete i leag rod cnd
i-ai pregtit sufletul pentru el.
i pregtirea aceasta e oper de fiecare clip. Cnd
pierzi rbdarea mprtii tot ce ai nirat i iar trebuie s
o iei de la capt. De aceea, vezi att de puini oameni
fericii... ATIA CT MERIT.
Dac nu ne-am iubi pe noi fr msur, dac n-am
face atta caz de persoana noastr i dac ne-am dojeni
de cte ori am minit, sau ne-am surprins asupra unei
ruti, ori asupra unei fapte urte, dac n sfrit, ne-am
examina mai des i mai cu neptimire (lesne-i de zis!), am
ajunge s rzuim din noi, partea aceea de prostie fudul,
de rutate i de necinste murdar, din care se ngra
dobitocul ce se lfiete n nobila noastr fptur. Se tie
c durerea este un minunat sftuitor. Cine-i mai deschis la
minte trage nvtur i din durerile altora.
Eu am mare ncredere n voina ta. Rmne s tii
doar ce vrei. i vd c ai nceput s tii i asta. Doamne, ce
bine-mi pare c ai nceput s te observi, s-i faci singur
mustrri i s-i caui vin.
Aa, Mimilica drag, ceart-te de cte ori te simi
egoist, de cte ori te muc de inim arpele rutii, al
invidiei i al minciunii. Fii aspr cu tine, dreapt cu prietenii
i suflet larg, cu cei ri. F-te mic, f-te nensemnat, de
cte ori deteptciunea te ndeamn s strigi: Uitai-v
la mine!. Dar mai ales a vrea s scriu, de-a dreptul n
sufletul tu aceasta: S nu faci o fapt a crei amintire
te-ar putea face vreodat s roeti. Nu e triumf pe lume,
nici mulumire mai deplin, ca o contiin curat.
Pstreaz scrisoarea asta. Cnd vei fi trit cincizeci
de ani, ai s o nelegi mai bine. S dea Dumnezeu s o
citeti i atunci cu sufletul senin de azi!
Te mbriez cu drag,
Al. Vlahu
Cnd a mplinit 17 ani.
12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Statutul moral i spiritual al cretinului
1 Timotei 4:7b
Sfaturi rostite de
tticul Solomon,
pentru fiul prin
Roboam
Fiule, nu uita nvturile mele,
i pstreaz n inima ta sfaturile
mele! Cci ele i vor lungi zilele
i anii vieii tale, i-i vor aduce
mult pace. S nu te prseasc
buntatea i credincioia: leag-
i-le la gt, scrie-le pe tblia inimii
tale. i astfel vei cpta trecere
i minte sntoas, naintea lui
Dumnezeu i naintea oamenilor.
ncrede-te n Domnul din toat inima
ta i nu te bizui pe nelepciunea ta!
(Proverbe 3:1-5); Fiule, pstreaz cuvintele mele i ine la
tine sfaturile mele. ine sfaturile mele, i vei tri; pzete
nvturile mele ca lumina ochilor. Leag-le la degete,
scrie-le pe tblia inimii tale. Zi nelepciunii: Tu eti sora
mea! i numete priceperea prietena ta (Proverbe 7:1-4)
Sfaturi pstrate de la bunicul David:
Cci cnd eram nc fiu la tatl meu, i fiu ginga
i singur la mama mea, el m nva atunci, i-mi zicea:
Pstreaz bine n inima ta cuvintele mele, pzete
nvturile mele i vei tri! Dobndete nelepciune,
dobndete pricepere; nu uita cuvintele gurii mele i nu
te abate de la ele. N-o prsi i ea te va pzi; iubete-o
i te va ocroti! Iat nceputul nelepciunii: dobndete
nelepciunea i cu tot ce ai, dobndete priceperea. nal-o
i ea te va nla; ea va fi slava ta, dac o vei mbria.
Ea i va pune pe cap o cunun plcut, te va mpodobi cu
o strlucit cunun mprteasc. Ascult, fiule, primete
cuvintele mele, i anii vieii tale se vor nmuli.
Cuvintele mpratului Lemuel. nvtura pe
care i-o ddea mam-sa:
Ce s-i spun, fiule? Ce s-i spun fiul trupului meu?
Ce s-i spun, fiule, rodul juruinelor mele? Nu-i da femeilor
vlaga i desmierdrile tale celor ce pierd pe mprai. Nu se
cade mprailor, Lemuele, nu se cade mprailor s bea
vin, nici voievozilor s umble dup buturi tari... Multe fete
au o purtare cinstit, dar tu le ntreci pe toate. Desmerdrile
sunt neltoare i frumuseea este deart, dar femeia
care se teme de Domnul va fi ludat (Proverbe 31).
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b
mecherul i tocilarul
Urmeaz un nou an colar... eti entuziasmat sau
dezgustat de coal? Cred c atitudinea ta fa de coal
este rezultatul atitudinii tale fa de nvtur. Orice
materie i orice profesor, orict de sever sau incorect
ar fi, poate fi nfruntat printr-o nvare consecvent i
responsabil, gndindu-te la dezvoltarea ta intelectual i
formarea ta profesional. Nimeni i nimic nu poate s te
mpiedice s nvei, s citeti i s te dezvoli intelectual, noi. Dup ce economisete ceva din primele lui salarii,
dac i dai toate silinele. Trebuie s gndeti, avnd o
perspectiv asupra viitorului, nu doar a prezentului. nvei
nu doar pentru a-l mulumi pe profesor sau pentru a obine
o not bun, ci ai n vedere pregtirea ta pentru viitor,
pentru o meserie sau profesie.
n general, n coli exist dou categorii de elevi:
mecherii i tocilarii. i cunoti, nu-i aa? Tu din ce categorie
faci parte? Haidei s urmrim caracteristicile i evoluia
celor dou categorii de elevi. mecherii din toate colile
sunt cei cooptai ntr-o echip sportiv sau ntro gac
de mecheri dac nu n mai multe. Se mbrac la ultima
mod, cunosc toate starurile i pot spune totul despre cele
mai recente filme. Sunt cei mai populari i par s agae o
mulime de fete. Sunt total lipsii de principii, dispreuind
regulile i bunacuviin. Tocilarii sunt cei care ntotdeauna
poart dup ei un bra de cri, avnd i mai multe n
rucsac. Poart haine curate i mai puin la mod. Pentru
c au principii, ignor spiritul aventurier i imoral i cele mai
populare fete nu stau de vorb cu ei pe hol, ntre ore.
Anii trec i momentul absolvirii se apropie. De obicei,
mecherul nu are rezultate strlucite la nvtur, dar
reuete s-i ia un serviciu la restaurantul fast-food din ora,
unde mparte toat ziua hamburgeri i e mereu n ateptare
de clieni. Sunt situaii, din nefericire, n care acesta poate
fi implicat de timpuriu n activiti infracionale, pentru a-i
susine financiar statutul de biat descurcre. Tocilarul, care
a obinut o burs, pleac la facultate, i respect principiile i
se dedic formrii sale profesionale.
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Trec ali civa ani. mecherul nc mai nvrte
hamburgeri. Poate c deja a fost promovat n postul de
ef de tur. Fetele care intr s mnnce l observ i i
zmbesc. Este nc mecher.
Tocilarul termin facultatea cu rezultate foarte bune.
nc de la absolvire primete oferta unui post bun i
respectabil. Din primul salariu i cumpr cteva costume
merge i-i cumpr o main. Cnd merge acas s-i
viziteze prinii, toate domnioarele din cartier se ntreab:
Cine e tnrul elegant ce conduce maina nou? Dintr-o
dat, ele nu mai sunt interesate s stea de vorb cu tipul
din spatele tejghelei de la Fast-food.
Primul biat cel mecher avea totul n liceu, dar
cu ce s-a ales din toate acelea?
Cellalt nu era mecher deloc el era concentrat
asupra viitorului.
Unde a ajuns pe termen lung?
n acest fel, trebuie s nvm s gndim despre
via, cu o vedere pe termen lung. Poate vei spune c nu
n toate cazurile se ntmpl chiar aa. E adevrat, dar e
foarte adevrat c munca intelectual, ca i munca fizic
nu rmne nerspltit niciodat, dac gndim pe termen
lung. n Proverbe 12:27 este scris: comoara de pre a
unui om este munca fie ea fizic sau intelectual. Dac
cerem ajutor Domnului i ne dm silina la nvtur, ne
vom bucura cu siguran, de rezultatele muncii noastre.
V propun, ca n acest an colar s citii frecvent Cartea
Proverbelor i s memorai versetele care vi se par
constructive pentru formarea voastr ca oameni i cretini
totodat. Vei vedea, c aceast carte v motiveaz s
avei o atitudine corect fa de munc/nvtur i fa
de relaia cu ceilali colegi, v ajut s preuii adevratele
valori, care sunt neglijate i chiar dispreuite de societatea
actual. Dumnezeu s v ajute!
Fragment preluat i prelucrat de Daniela Copil,
dup cartea Imaginea de ansamblu de Ben Carson
13
 nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
Proverbe 1:2

Alege dintre cele dou ci

Ascult, fiule... Nu intra pe crarea celor ri i nu umbla pe calea celor nelegiuii! Ferete-
te de ea, nu trece pe ea; ocolete-o i treci nainte!... Dar crarea celor neprihnii este
ca lumina strlucitoare, a crei strlucire merge mereu crescnd pn la miezul zilei. Calea
celor ri este ca ntunericul gros: ei nu vd de ce se vor poticni (Proverbe 4:10-19)

Niciun om nu-i poate croi o cale proprie, adic un
mod de via numai pentru el, acesta pentru c nimeni nu
triete ca Robinson Crusoe. Nici chiar el nu era singur, n
felul n care i rnduise lucrurile pe moia lui insular,
pentru c motenise un mod de viaa din familia i patria
de origine.
Dragi copii, unii dintre voi mai repede, alii mai trziu,
dar toi fr excepie vei alege un fel de a fi. Trebuie ns
s tii c nu avei dect dou alternative, identificate
corect de Solomon: crarea celor neprihnii sau
crarea celor ri. Exact aceleai ci sunt menionate i
n Psalmul 1, pe care cred c muli dintre voi l-ai memorat
din primii ani de coal sau chiar mai repede: calea celor
neprihnii i calea pctoilor. Dac alegei calea
cea bun, vei avea parte pe drum de compania celor
neprihnii. Ea este numit calea lor pentru c ei sunt
cltorii ce pot fi vzui n orice vreme pe ea. Dac vrei s
fii n compania celor ri, sau dac deja suntei, acum este
momentul s v uitai bine la inscripiile de pe marginea
cii i la marcajele fcute de Stpnul drumurilor. Atenie
la marcajele false i reclamele puse de cel care n mod
abuziv s-a fcut stpn pentru o vreme pe toat limea
cii care duce la moarte. Nu uitai cuvintele Domnului care
spunea: Intrai pe poarta cea strmt. Cci larg este
poarta, lat este calea care duce la pierzare i muli
sunt cei ce intr pe ea. Dar strmt este poarta, ngust
este calea care duce la via, i puini sunt cei ce o
afl (Matei 7:13-14)
Eu v reamintesc cuvintele lui Solomon din textul
referitor la cele dou ci, ndemnndu-v i dorindu-v s
cltorii spre eternitate n compania celor ce vor ajunge
n mpria lui Dumnezeu: primete cuvintele mele i anii
vieii tale se vor nmuli. Eu i art calea nelepciunii, te
povuiesc pe crrile neprihnirii. Cnd vei umbla, pasul
nu-i va fi stnjenit; i cnd vei alerga, nu te vei poticni.
ine nvtura, n-o lsa din mn; pstreaz-o, cci ea
este viaa ta.
Dac vrei s mergei pe cealalt cale, care trece pe
la jocuri pctoase, care are pe margine imagini cu desene
animate i desftarea fiilor oamenilor: o mulime de femei
(Eclesiatul 2:8), gndii-v unde vei ajunge. Totodat v
avertizez c cei care vor fi n stnga i n dreapta voastr,
nu dorm, dac n-au fcut rul, le piere somnul dac nu
fac pe cineva s cad; cci ei mnnc pine nelegiuit i
beau vin stors cu sila, iar victimele vei fi voi.
De-a lungul anilor, am auzit muli oameni care strig
dup ajutor de pe aceast cale, cci n-au fost nvai n
copilrie, dei cei mai muli n-au vrut s asculte s nu
mearg pe ea. Vzndu-le lacrimile i suferina sau chiar
la cererea lor, v ndemn, v rog, v poruncesc n Numele
Domnului, pe fiecare dintre voi: Nu intra pe crarea celor
ri i nu umbla pe calea celor nelegiuii! Ferete-te de
ea, nu trece pe ea; ocolete-o i treci nainte! E drept
c unii au reuit s evadeze din anturajele prieteniilor
pctoase, dar unii au ajuns la capt de drum unde nu
mai exist ntoarcere i doar o prpastie ca ntre bogatul
din pild i sracul Lazr. Ceea ce spune oricare dintre cei
pclii la nceput de drum, este dorina irealizabil, dac
ar mai avea ocazia de a nu mai repeta greelile fcute
n copilrie. Cum n-a regretat i fiul risipitor, dar averea
cheltuit nu mai putea fi recuperat. E bine totui, c unii
neleg mcar atunci cnd vd mizeria pcatului n care
au ajuns, c acas se poate tri frumos, se muncete, iar
oamenii sunt respectai i se bucur cu adevrat. Se pare
c aceasta este una dintre momelile nebuniei, cu care i
amgete pe cei nencercai, adic pe cei ce n-au trecut
nc prin via iluzia c pinea pcatului este mai dulce
ca pinea neprihnirii.
Iat un episod ipotetic, dar att de frecvent ntlnit
n societatea zilelor noastre, fie direct live, fie nti virtual
i apoi live, n relatarea neleptului Solomon: Am zrit
printre cei nencercai, am vzut printre tineri pe un
biat fr minte. Trecea pe uli, la colul unde sttea
una din aceste strine i a apucat pe calea care ducea
spre locuina ei. Era n amurg, seara, n noaptea neagr
i ntunecoas. i, iat c, i-a alergat nainte o femeie
mbrcat ca o curv i cu inima ireat. Era bun de gur
i fr astmpr; picioarele nu-i puteau sta acas: cnd n
uli, cnd n piee, pe la toate colurile sttea la pnd....
Tot vorbindu-i, ea l-a ademenit i l-a atras cu buzele ei
ademenitoare. Deodat a nceput s mearg dup ea, ca
boul care se duce la mcelrie, ca un cerb care alearg
spre curs, ca pasrea care d buzna n la, fr s tie
c o va costa viaa, pn ce sgeata i strpunge ficatul.

14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
i acum, fiilor, ascultai-m, i luai aminte
la cuvintele gurii mele. S nu i se abat
inima spre calea unei asemenea femei,
nu te rtci pe crrile ei. Cci ea a fcut
s cad multe jertfe i muli sunt cei pe
care i-a ucis ea. Casa ei este drumul spre
locuina morilor, drumul care pogoar
spre locaurile morii (Proverbe 7:7-27).
Bieilor! Citii pasajul acesta de zece
ori, nainte de a accepta s privii o
fat, sau s intrai n dialog cu ea, ca
s nu ajungei s regretai de sute i de
mii de ori, de atunci ncolo i pn la
btrnee sau chiar toat eternitatea.
Fetelor! nainte de fiecare dat
cnd v mbrcai, sau mai dinainte,
atunci cnd v cumprai o hain
sau alegei un anume mod de
nfrumuseare dup tiparele lumii,
gndii-v bine ce va urma, pe ce cale
vei merge. Dac imaginea voastr
este ca acelor ce merg pe calea
lumii i podoaba voastr const n
mpletitura prului, n purtarea de scule
din aur sau n mbrcarea hainelor (1
Petru 3:3), nu v amgii singure, mai
degrab sau mai trziu v vei poticni
n ntunericul lumii, n compania celor
muli i vinovai.
M gndesc c cele scrise v vor
gsi pe unii la intersecii, pui pe gnduri
i ispitii ca fiul cel mare, care nc era
acas, dar gndul era dus cu prietenii,
lipsea doar iedul ce nu ndrznise s-l
cear de la tata. Pentru voi mai am un
ultim sfat din cuvintele lui Solomon, omul
pit ru de tot pentru c nu a ascultat
ceea ce tia, pentru c a crezut c poate
fi i cu una i cu alta: Dar crarea celor
neprihnii este ca lumina strlucitoare,
a crei strlucire merge mereu crescnd
pn la miezul zilei. Calea celor ri este
ca ntunericul gros: ei nu vd de ce se vor
poticni. Ce reiese din aceste cuvinte?
Dac vei umbla n compania celor sfini,
pe calea lor, vei nelege din ce n ce mai
mult lucrurile, pe msur ce vei nainta
pe aceast cale. Dac te vei asocia cu
cei ri, te vei cufunda mereu n noapte,
pn cnd nu vei mai vedea drumul de
ntoarcere.
Pn nu e prea trziu, alege calea
cea bun!
Iosif Anca
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Proverbe 1:2
(continuarea din pagina 11)
Daniela
Izbvit precum Daniel
mai suspina din cnd n cnd, dar degetele ei lungi i subiri purtau cu
atta uurin suveica cu ln colorat, de parc era pasionat de un joc
frumos, la finalul creia ea va fi nvingtoarea.
Dup ce au luat prnzul mpreun, Daniela o ajut n continuare pe
bunica. Ea nfura lna pe suportul din lemn, numit eav, apoi bunica
o punea la suveic i o folosea la esut. Uneori, bunica alegea firele,
combinnd culorile, astfel covorul era cu dungi galbene i albastre sau
cu flori roii i cu frunze verzi. Bunica oft din nou.
Bunico, de ce ai oftat aa de adnc? Tata ofta uneori i spunea c
se stinge, dar tu nu te vei stinge, nu-i aa?
O, Daniela, tatl tu a fost grav bolnav, eu sunt sntoas. E drept
c m mai necjete reumantismul cnd se schimb vremea, dar aceasta
nu este att de grav, nct s-mi tulbure linitea sufleteasc. Aici, n casa
aceasta, pe lng mama ta, au mai crescut patru biei i patru fete. Fetele,
toate au fost credincioase i asculttoare. Oltenia, noi i spuneam Oltia,
a fost cea mai frumoas, mai cuminte, mai harnic i foarte deteapt. Ea
a venit pe lume n 15 martie 1935. Astfel a prins rzboiul din 1944. Cnd
bunicul lupta pe front, ea avea grij de cele dou vaci ce le aveam n grajd i
m ajuta cu ceilali copii mai mici. Eu eram foarte slbit, din cauza naterii.
Cel mai mic copil avea cteva luni i era mare foamete pe atunci. Nu se
gsea gru pentru pine, cci pinea o fceam n cas pe atunci, totui
aveam lapte de la cele dou vaci i mai aveam i fin de porumb. Oltia,
mama ta, cnd fcea mmlig, trebuia s se urce pe scaun, pentru a putea
amesteca n ceaunul de pe plit. Au fost vremuri grele, draga mea!
De aceea suspini i oftezi matale, cnd esi la rzboiul acesta c
i aminteti de rzboiul acela cu puca i sabia? o ntreb Daniela, pe
bunica.
Nu, draga mea, nicidecum! Gndind la acele vremuri grele, i
mulumesc lui Dumnezeu c ne-a purtat de grij n fiecare zi, s avem
mncare i pine, mcar c fin de gru nu se prea gsea pe atunci,
totui, Dumnezeu s-a ngrijit de noi i nu am dus lips de mncare.
Stau i m gndesc uneori la copilaii mei, cei pe care i-am purtat pe
brae i i-am crescut. Acum sunt mari i au familii, doar Teofil i Petric,
nu s-au cstorit nc, iar Mitel, cel care a fcut coala de ofieri, a rmas
s lucreze n cadrul armatei i tare rar mai vine pe acas sau mi trimite
vreo scrisoare. Mi se rupe inima, cnd m gndesc c nu este credincios
i mcar c l vd att de rar, m rog pentru el, s l pot avea pentru
venicie. Uneori m mai cuprinde dezndejdea, cci el nu vrea s aud
de Mntuitorul Isus Hristos.
Bunicuo, nu plnge! Am s m rog i eu, iar Dumnezeu poate s-i
schimbe inima i s-l fac un miel n turma Lui, cum mi spunea mama.
Aa s-a ntors i tticul meu pe calea cea bun.
Da, draga mea, cred acest lucru, dar inima mea de mam este
nerbdtoare.
(va urma)
Draga Ujeniuc
15
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Mama i fica 3 x 4 = 12; 4 x 3 = 12; 2 x 5 + 2 = 12. Dar hai s m

ridic un pic. Nu-i bine s ezi tot timpul fr s te

C
nd a mplinit vrsta de 21
de ani, o tnr din Virginia
a nceput s-i caute mama
adevrat. Dup un an de cutri,
nc nu reuise s o descopere.
Ceea ce nu tia era faptul c i mama
ei, a ncercat s o gseasc timp de 20 de ani.
Conform povestirii care a aprut n ziarele din
ntreaga Americ, mai era un lucru pe care Tammy
nu l tia. Mama ei era una dintre colegele sale din
supermarket-ul n care lucra. ntr-o zi, mama a auzit-o pe
fiica ei discutnd cu o alt coleg despre ncercarea sa
de a-i gsi mama. Curnd i-au comparat certificatele
de natere, iar cnd tnra a realizat c tocmai colega
sa era de fapt mama ei, a srit n braele acesteia. A
fost cea mai lung mbriare din viaa mea. A fost
cea mai fericit zi a vieii mele!, spunea ea
Dou fete diferite
miti. Da, doar nu fac nimic ru. Vreau s m ridic
i s m duc la fereastr. Doisprezece este o cifr
frumoas. S-ar putea scrie un caiet ntreg cu cifra
doisprezece. Dar acum s m plimb puin prin cas.
Asta nu-i deloc ru. Muli gndesc mai bine n timp ce
merg. i nu m gndesc la nimic altceva dect la cifra
doisprezece: 2 x 6 = 12. Merg puin n cas. Vreau s
vd dac a observat ceva. Dac portofelul mai este
n sertarul din buctrie, atunci n-a observat nimic.
Dar nu voi lua nimic. Nu, m-am schimbat total, nu voi
lua nimic. Astzi nu, absolut deloc. Portofelul este n
sertar. Nu-l deschid, ci m aez din nou la msu i
scriu: 2 x 6 = 12. Dar s-l deschid. Doar ca s vd
dac a observat ceva. Dac sunt bani nuntru. Dar
nu voi lua nimic. l deschid i n el sunt muli bani.
Multe monede. La prima vedere nici nu se vede cte.
Acum tiu c nu a observat nimic. Acum pot s nchid
sertarul i s merg la msua mea i s scriu. Dar ce
anume? Ea nu a observat nimic. i dac sunt aa de
muli bani, nici nu va observa c lipsete ceva. Sunt
trei monede de 50. Pot lua una fr probleme. Dar nu

D
ou colege de coal vorbeau ntre ele despre iau nimic. Nu mai fac acest lucru. Mi-e team c va
modul diferit n care aleseser s-i petreac observa. Dar nu poate s observe. Dac sunt dou
adolescena: Tu cu ce te-ai ales din modul de monede sau trei, nu e prea important. Bineneles c-
via al prinilor ti, cu atta rugciune i adunare, mi aparine i mie. Nou tuturor. Nu-i voie s
fr filme i fr facebook, a ntrebat una dintre ele. iau nimic. Cine poate s decid ce am
O s nelegi singur mai trziu. Eu am vorbit despre
acestea cu mama i bunica, care au trecut prin via,
i-a spus cealalt.
i aa a fost. Dup terminarea liceului, cea care
s-a pstrat curat, a urmat cursurile unei coli de profil
i a devenit asistent medical. Doi ani mai trziu, s-a
cstorit cu un tnr care tocmai terminase facultatea.
Colega ei s-a mritat i ea cu unul dintre bieii cu care
fusese prieten, dar nu a apucat s ajung teafr
la nunt, cci era nsrcinat. Cnd a fost invitat
la nunta fostei ei colege evlavioase nici nu mai era
mpreun cu tatl copilaului, era cu un altul, cu care
s-a certat chiar n timpul petrecut la nunta ateptat de
fata care tia cnd este vremea dragostei. i-a cerut
scuze cu lacrimi n ochi, c nu putea s mai rmn
pn la sfritul prtiei de la masa festiv. i cine
tie cte lacrimi va mai vrsa pentru modul n care a
ales s-i triasc adolescena?

Ispita furtului

S
unt n regul. Mmica tie c m poate lsa
singuric acas. Tocmai a mers la cumprturi.
tie c rmn la msua mea i-mi fac temele:

16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare,
pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3
voie i ce nu, dac nu m vede nimeni? E dificil. Nu
vreau. Ba vreau. A vrea o moned de 50. Nu. Ba da.
Nu. Ba da. Nu pot s stau aa o venicie. M duc.
Merg s-mi termin temele...
ncrederea salvatoare
ntr-o noapte, a izbucnit un incendiu la o vil. n
timp ce flcrile cuprinseser casa, prinii i
copiii putuser s fug din faa acestui incendiu.
Incendiul arta ngrozitor.
Deodat, prinii observar c fiul lor cel mai mic
nu era n mijlocul lor. Acesta se speriase de flcrile
incendiului i de aceea se ascunsese nuntru, ntr-
un colior. Prinii se uitar n stnga i n dreapta,
dar nu-l vzur. Sus, la etaj, se deschide brusc o
fereastr i bieelul ceru ajutor. Tatl l observ i-i
spuse cu putere: Arunc-te! Copilul vzu doar fum
i foc, dar auzi vocea tatlui. El i rspunse: Tat,
dar nu te vd! i tatl i spuse: Nu face nimic; te vd
eu i asta-i de ajuns. D-i drumul! Copilul sri i i
gsi salvarea n braele tatlui, care l prinse.
n fiecare zi
U
n pianist discuta cu unul din prietenii si cei mai
apropiai. Vorbind printre altele despre muzic,
pianistul i spuse: Dac nu exersez o zi, observ
eu. Dac nu exersez dou zile, observ prietenii
mei. Dac nu exersez trei zile, observ publicul. La
acestea, prietenul care era renumit pentru viaa lui
exemplar, i spuse pianistului: Mie mi se ntmpl
la fel cu rugciunea. Dac nu m rog o zi, observ
Dumnezeu. Dac nu m rog dou zile, observ eu
nsumi. Dac nu m rog trei zile, simt cei din jurul
meu.
Legea superioar
E
ra ntr-un cartier srac i suprapopulat din
sudul oraului Manhattan. Doctorul Kurt nu
avea voie s-l ajute pe srmanul Jimmy, fiul
chiriaului su. Cnd a sosit n ar, nc nu
susinuse examenul de stat, cu toate c n Berlin
era apreciat ca medic generalist pentru copii.
Drept urmare el nu a intervenit i a resomandat
s fie chemat n continuare medicul ce rspundea
de acel pacient. Dar acesta nu a mai venit pentru
a treia oar, pentru c nu a fost pltit cum voia,
iar Jimmy nu mai putea fi transportat. Febra i
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui
Lui!" (Isaia 12:4)
cretea din ce n ce mai mult, iar
respiraia i se ngreuna vizibil. Atunci
chiriaul se aplec asupra lui Kurt
i-i opti: Doar suntei medic. V
rog, nu-l lsai s moar!,
Kurt tia bine: Dac ar interveni,
ar nclca legea, ceea ce ar nsemna
pentru el expulzare i srcie. Dar n
faa lui se afla un copil ntr-o baie de transpiraie i
cuprins de febr i dureri ngrozitoare. Zece zile la
rnd s-a luptat Kurt pentru viaa copilului. Dar n ziua
cnd Jimmy a reuit s se ridice pentru prima dat
din pat, Kurt a fost arestat. Medicul care ar fi trebuit
s vin l-a denunat.
n ziua urmtoare, toi locatarii din cartier au
primit vestea arestrii lui Kurt. Drept reacie niciunul
nu s-a prezentat la munc. Toi au mers la tribunalul
din New York. Peste o sut de oameni au reuit s
intre n sal. Judectorul privi cu uimire la mulimea
linitit. E vinovat sau nu e vinovat?, ntreb
judectorul. nainte de a-i deschide gura Kurt, ceilali
oameni strigar cu putere: E nevinovat! Linite! A
strigat judectorul cu trie. V voi da afar din sal
dac vei mai face glgie. Atunci privi la feele lor
trase i la spinarea lor ncovoiat i-i ntreb: Ce
vrei voi? Chiriaul ncepu s-i povesteasc. Spre
sfrit i spuse: De aceea suntem aici. i dac-l
amendai pe doctorul nostru, am strns 86 de dolari.
Judectorul s-a ridicat n picioare i a zmbit. Apoi
btu cu ciocanul n mas i spuse: Ai nclcat legea
pentru a asculta de o lege superioar. V-am achitat
de greeala dumneavoastr.
Mulumesc frumos!
n timpul unui rzboi, un soldat cu faa total distrus
a fost transportat la medic. Chirurgul i pregti
ustensilele i ncepu s refac faa tnrului. ncet-
ncet, sub aciunea chirurgului lu natere din nou
faa distrus. Apoi urm ultima faz a operaiei. I se
cusu pacientului i cea de-a doua poriune a gurii. La
sfrit, asistentul l ridic pe tnr. Zona operaiei fiind
anesteziat, tnrul nu simea niciun fel de durere.
De aceea medicul i spuse: Aa, acum vorbete, te
rog! Cei prezeni ateptau ca tnrul s ntrebe de
cei dragi, sau de ansele reuitei operaiei. Dar el
mic buzele cu grij i articul cu un zmbet fin:
Mulumesc frumos!
17
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri ntrebri
Schimbri de nume 1. Enumerai pasajele din Scriptur n care oamenii
Avram / Dumnezeu / Avraam; au crezut n Domnul Isus numai dup ce au vzut
Sarai / Dumnezeu / Sara; Iacov / minunile fcute de El.
Dumnezeu / Israel; Ben-Oni / Iacov / Beniamin, 2. Care sunt oamenii n dreptul crora este menionat
Iosif / Faraon / afnat-Paeneah; Hosea / Moise
/ Iosua; Naomi / Naomi / Mara; Solomon / Natan c Dumnezeu le-a dat nelepciune?
/ Iedidia; Eliachim / Faraon Neco / Ioiachim; 3. Care sunt femeile despre care este menionat c
Matania / Nebucadnear / Zedechia; Daniel au fost frumoase la chip / fa?
/ Apenaz / Beltaar; Hanania / Apenaz / 4. n ce mprejurri Dumnezeu s-a folosit de toiag
adrac; Miael / Apenaz / Meac; Azaria /
pentru a face minuni?
Apenaz / Abed-Nego; Iacov i Ioan / Domnul
Isus / Boanerghes; Simon / Domnul Isus / 5. Care au fost oamenii din Scriptur care au fost ucii
Chifa. de lei i cei care au ucis lei?
6. Care sunt femeile despre care este menionat c
Cine sunt eu i cine este
fratele / prietenul meu? au fost sterpe i totui Dumnezeu le-a dat copii?
Moise i Aaron; 7. Despre ce oameni ne este menionat c au regretat
faptele lor rele, dar a fost prea trziu?
Cine sunt eu i cine au fost 8. Care au fost cei doi oameni crora Dumnezeu le-a
binefctorii mei? spus Ai lucrat ca un nebun?
Rahav i iscoadele lui Iosua
9. Care au fost minunile n care Dumnezeu a nmulit
Cine sunt eu i cine sunt hrana / alimentele?
surorile mele? 10. n ce mprejurri i ce oameni nu au ieit din cetate
Marea cea mare (Mediteran) i celelalte mri pe poarta cetii?

Premii: Antohe Damaris, Carcea Iosif Iliu, Chifan Jenica, Chifan Lenua, Chifan Lorena, Chifan
Viorela, Ionu Lenua, Kovacs Debora, Mandici Cristina Anioara, Mandici Estera Monica, Moisiuc
Tamara Luisa, Moisiuc Iliu Silviu, Moisiuc Adi Ionel, Muraru Emanuela, Muraru Lorena, Onofrei
Claudiu, Schipor Ana Maria, Toma Ligia, Tomu Elisabeta, Tomu Lea Rahela, Ungureanu Iemima,
Vaipan Silviu, Viziteu Claudia.
(continuarea din pagina 3) s mergei la repetiiile de la adunare, unde v pregii s

Pomul interzis
telefonului. Atenie sporit atunci cnd exist posibilitatea
s vedei trupul dezvelit al altei persoane. ntoarcei repede
capul ca fiii cei mai mari ai lui Noe, nu privii pctos ca
Ham, ca s nu fii blestemai.
Dumnezeu aezase pe cei doi n grdin s o lucreze i
s o pzeasac. Fericii ar fi fost dac i-ar fi vzut de treab!
Facei-v i voi treaba! Acum a nceput coala: Spor la
nvtur! Este toamn! Mai lucrai ceva pn nu vine iarna,
iar dac avei un timp de joac, gii-v jocuri inteligente i
sntoase nu prosteti i cu riscuri de accidentare. Nu uitai
slujii Domnului. Vei vedea cnd vei crete mai mari, c
nu exist timp mai binecuvntat n via dect timpul care-l
petrecei cu lucruri sfinte. O zi n Casa Domnului face mai
mult dect o mie n alt parte (Psalmul 84:10).
Gustai din pomul vieii pn nu apare n drumul
spre el indicatorul Interzis! i respectai acel indicator
Interzis! n dreptul atraciilor pctoase ale cunotinei
binelui i rului care v ndeprteaz de Dumnezeu i
atrag interzicerea unor drepturi, tocmai cnd ar fi cel mai
frumos s beneficiai de ele.
nvtorul

V ateptm rspunsurile pn la data de 30.11.2014

pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 6, 7, 8 i 18.
La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii pn la 18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Nenelegerile nelegerile
Problemele curente devin cu att mai grave, Nimic nu este mai greu n lume, dect a nelege
cnd ntr-o nenelegere se iau n calcul i pe altul, dar fr a-l nelege, este peste putin
problemele din trecut. s-l convingi.

Cnd nu te mpaci la timp, nu-i rmne dect
ansa s regrei prea trziu.
n nenelegeri, lucrurile mari i pierd valoarea,
iar cele mici devin piedici de netrecut.
E o prostie s vrei s te rzbuni pe vecin,
punndu-i foc; dar diavolul ntunec mintea celui
pe care vrea s-l piard.
E cea mai mare virtute, a-i aminti cui i eti
ndatorat, iar omul cinstit, respect i cuvntul
pe care nu l-a promis, cci natura, nu rangul,
face pe om de caracter.
Cu un astfel de om este greu s te ceri i
imposibil s pstrezi dumnii.
Micoreaz greeala, cel ce o ndreapt repede,
iar uitarea e leacul jignirilor.

Precum trupul fr suflet, aa e omul fr Nu e nvins, ci nvingtor, acela care cedeaz din
prieteni, dar dac nu vei ierta greelile ale sale, n favoarea aproapelui; iar cel ce se
prietenului, vei ajunge s-l urti. judec pe sine, nu poate fi judecat de altul.

Invidia tcut aprinde dumnii mari, de aceea nelegerea este o strad cu dou sensuri. S nu
omului ascuns s-i smulgi lancea, nu s i-o dai.. ceri nimnui, ceea ce nsui nu poi face.

Pentru orice cuvnt exist o explicaie corect; Adevrul vorbete destul de lmurit n favoarea
dar multe conflicte se nasc din faptul c oamenii lui, dar nu-l sili s vorbeasc n favoarea ta,
interpreteaz cum vor spusele altora. numai dac o poate face fr s-i piard
valoarea de adevr.

i faptele firii pmnteti sunt cunoscute i sunt acestea: Dac nu poi s te mpaci cu un copil, n-ai nicio
...vrjbile, certurile, zavistiile, mniile, nenelegerile, ans s ajungi la o nelegere cu un om matur.
desbinrile, certurile de partide, pizmele... i alte lucruri
asemntoare cu acestea. V spun mai dinainte,
cum am mai spus, c cei ce fac astfel de lucruri,
nu vor moteni mpria lui Dumnezeu Un om iute la mnie strnete certuri, dar cine este ncet
(Galateni 5:19-21). la mnie potolete nenelegerile (Proverbe 15:18).

S-a iscat o ceart ntre pzitorii vitelor lui

Avram i pzitorii vitelor lui Lot. Canaaniii i fereziii
locuiau atunci n ar.
Avram i-a zis lui Lot: Te rog, s nu fie ceart ntre mine
i tine i ntre pzitorii mei i pzitorii ti, cci suntem
frai. Nu-i oare toat ara naintea ta?
Mai bine desparte-te de mine: dac apuci tu la stnga,
eu voi apuca la dreapta; dac apuci tu la dreapta, eu voi
apuca la stnga
(Geneza 13:7-9).
Iat, ce plcut i ce dulce este s locuiasc fraii
mpreun! Este ca untdelemnul de pre, care, turnat
pe capul lui, se pogoar pe barb, pe barba lui Aaron,
se pogoar pe marginea vemintelor lui.Este ca roua
Hermonului, care se pogoar pe munii Sionului, cci
acolo d Domnul binecuvntarea, viaa, pentru venicie
(Psalmul 133).

Aa c, dac i aduci darul la altar i acolo i aduci aminte c fratele tu are ceva mpotriva ta, las-i
darul acolo naintea altarului i du-te nti de mpac-te cu fratele tu; apoi vino de adu-i darul. Caut
de te mpac degrab cu prul tu, ct vreme eti cu el pe drum; ca nu cumva prul s te dea pe mna
judectorului, judectorul s te dea pe mna temnicerului i s fii aruncat n temni (Matei 5:23-25).

caprele la stnga oile la dreapta... 19

 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Arborele de
cocos
Mare este Domnul nostru i puternic prin
tria Lui, priceperea Lui este
fr margini
(Psalmul 147:5)
C u siguran ai auzit despre arborele de cocos. Un
arbore interesant att ca i construcie, ct i pentru
ntrebuinrile multiple pe care le are acesta. Arborele
de cocos poate atinge o nlime de 30 de metri, triete
pn la 80 de ani i poate produce pn la 150 nuci de
cocos pe an. Este o plant cu ntrebuinri multiple,
precum: remediu pentru diferite afeciuni, surs de
hran i butur sntoas, material pentru fabricarea
de couri i acoperiuri pentru colibe i nu n ultimul
rnd, zahr natural, extras din seva florilor de cocos. Din
lemnul de cocos se poate produce o valoroas mobil.
Trunchiul palmierului de cocos este mai larg la baz i
mai subire la vrf.
Frunzele arborelui sunt de culoare verde-glbui, cu
lungimi ntre 3 i 6 m, nvelite la baza ntr-un fel de teci
din fibre groase, de culoare cafenie. Din ele se pot face
plrii i couri mpletite. Florile sunt de culoare alb sau
galben pal, care se adun la baza frunzelor, n ciorchini.
Au forma de spic i o lungime de aproximativ un metru
i jumtate. nuntrul florii se gsete un suc ce poate
fi but. Pentru a ajunge la o dimensiune maxim, nuca
de cocos are nevoie de ase-apte luni. La maturitate,
nuca de cocos poate cntri 1,5 kilograme i se poate
consuma i ntrebuina n diferite moduri. Cu trecerea
lunilor gustul dulce i aromat al miezului devine amrui,
iar coaja tot mai dur. Miezul nucii de cocos conine
vitaminele B, zinc, fosfor i fier i este o surs natural
de proteine i fibre.
Nuca de cocos are un nveli fibros, fructul este
nvelit ntr-o coaj care o face impermeabil. n
interiorul nucii se afl un lichid care se numete ap
de cocos. Datorit construciei sale, de multe ori,
nuca de cocos traverseaz oceanul, plutind mii de
kilometri pe valuri. Ajungnd pe plaj, este acoperit
de nisip i n scurt timp d natere unui arbore de
cocos, care crete fr a avea nevoie de mult ngrijire.
Dei este un arbore cunoscut, cu un fruct ca oricare
altul, nuca de cocos este special pentru importana pe
care o are att n buctrie, ct i n domeniul medicinei.
Din miezul nucii de cocos se pot obine diferite produse
precum: spun de cocos, nlocuitor de unt, ulei de cocos.
Din fibra care se scoate din coaja nucii se fac tergtoare
de praf, funii i curele pentru ridicarea unor utilaje grele. n
medicina tradiional, nuca de cocos este utilizat pentru
a trata afeciuni cum ar fi: astm, abcese, bronite, arsuri,
rceli, diferite rni i multe altele, iar medicina modern
confirm, n urma studiilor de specialitate, c nuca de cocos
consumat regulat, poate vindeca numeroase boli grave,
cauzate de virusuri.
Din nuca de cocos se pot folosi:
- apa de cocos: locuitorii din zonele tropicale,
unde crete cocosul, numesc apa de cocos: apa vieii
i o folosesc de mii de ani, datorit proprietilor
salebenefice asupra organismului.
- laptele de cocos se obine din zdrobirea miezului alb
al nucii, dup care se preseaz pentru a se scurge laptele.
- zahrul de cocos conine potasiu, zinc, fier i
vitamine necesare organismului, i se obine din seva
florilor de cocos prin cristalizare.
- uleiul de cocos se extrage din pulpa alb a nucii
de cocos, care se zdrobete, se nclzete uor pentru
eliminarea uleiurilor, dup care se preseaz i se filtreaz
de eventualele urme de coaj. Acest proces ajut la
obinerea unui ulei pur, cu un gust neutru i fr miros,
care poate fi utilizat ca leac pentru diferite afeciuni, la
gtit i n industrie.
Ar mai fi multe de spus despre arborele de cocos,
despre ntrebuinrile i calitile pe care le are i ct
de folositor poate fi omului. Putem face o comparaie
ntre noi i acest arbore. S ne silim s fim i noi folositori
lui Dumnezeu. El ne cheam s lucrm n cmpul Su.
S ne ntrebm: Ct de mult ne lsm folosii? Cum
acest arbore este multifuncional, putem fi i noi la
fel - un vas de cinste, sfinit, folositor stpnului su,
destoinic pentru orice lucrare bun (2 Timotei 2:21).
Sunt muli n jurul nostru care au nevoie de o mna de
ajutor n gospodrie, alii au nevoie de o ncurajare,
de mbrbtare, de cineva care s i asculte, de un sfat
bun, de o mngiere... Nu ntotdeauna trebuie s facem
lucruri mari i vizibile, uneori i o vorb sau un sfat poate
valora mult, dac este dat cu nelepciune i cluzire.
i cluzirea o primim stnd la dispoziia lui Dumnezeu.
Cci noi suntem lucrarea Lui i am fost zidii n Hristos
Isus, pentru faptele bune pe care le-a pregtit Dumnezeu
mai dinainte, ca s umblm n ele (Efeseni 2:10).
Rebeca Dagu
Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,
rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel