nelepciunea lui Iisus Sirah

Capitolul 4a

1. Fiule, s nu-l lipseti pe omul srac de

mijloacele de trai i s nu-l faci s tnjeasc
ochii celui nevoia. pag. 3
Bolile ereditare i contagioase ale desenelor animate
2. S nu-l mhneti pe cel flmnd i s nu-l
nvtorul
superi pe om n strmtorarea lui.
pag. 4
3. Inima suprat s nu o mai tulburi [i tu]
i s nu-l faci s tnjeasc pe cel nevoia dup David Brainerd
darul [tu]. pag. 6
4. S nu-l alungi pe cel care te roag la nevoie Armtura Duhului Sfnt Denisa Atudoroae
i s nu-i ntorci faa de la cel srac. Cine sunt eu i cine este prietenul meu?

5. De la cel nevoia s nu-i ntorci privirea i pag. 7

s nu-i dai prilej omului s te blesteme. Viaa Schimbri de nume Denisa Atudoroae
Cine sunt eu i cine sunt surorile mele?
6. Cci, dac acesta te blestem n amrciunea
sufletului su, rugciunea i va fi ascultat de pag. 8
Cel care l-a creat. Cutai n Cartea Domnului (Ioan 11-21) i citii! Ni-
ciuna dintre acestea nu v-a lipsi! Naomi Mesean
7. F-te iubit n adunare i naintea celui mai
mare smerete-i capul. pag. 9
Daniela (partea a IV-a) Draga Ujeniuc
8. Apleac-i urechea ctre cel srac i ntoarce-i
cu blndee cuvintele de ntmpinare. pag. 13
9. Scoate-l pe cel prigonit din minile Moise - copilria i tinereea Predicatorul
prigonitorului i nu fi lipsit de curaj cnd vei pag. 14
mpri dreptatea. Nu iubii minciuna! Iosif Anca
10. Fii ca un tat pentru orfani i ca un so pag. 15
pentru mama lor; vei fi astfel ca un fiu al Psalmul 145 E.M.
Celui Preanalt i El te va iubi mai mult dect
mama ta. pag. 16
Un biat sfios Un biat mecher Un biat (ne)
asculttor O fat certrea O fat premiant O
Septuaginta, vol. 4/II fat curat
pag. 18
Rspunsuri, ntrebri
pag. 19
Blestemul / Binecuvntarea
Fondurile necesare editrii si distribuirii
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con- pag. 20
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care
Greierele Rebeca Dagu
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN:
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001.

V mulumim n Numele Domnului Isus!

Colectivul redaciei ISSN: 1583-2589
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Editorial

Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea

(Coloseni 3:16)

Bolile ereditare i
contagioase ale
desenelor animate
Desenele animate sunt activiti foarte atractive
pentru copii i mpreun cu alte categorii de filme, au ajuns
s-i domine chiar i pe aduli. De ce oare? V recomand
vou copiilor i prinilor votri s
v oprii puin asupra subiectului i
s-i acordai atenia cuvenit, pentru
c timpul petrecut n faa ecranului
consum din ce n ce mai mult din
viaa voastr. S fie oare doar o
problem de timp, sau este mult mai
mult? Gndii-v la efectele acestor
imagini asupra creierului uman. Dac
este afectat i mbolnvit acest organ
capital a fiinei voastre care va trebui
s v conduc toat viaa, s-a dus
fericirea pentru totdeauna.
Societatea cretin a intrat n
ultimii ani ntr-o alt lume, care are
origini antice. Aceast lume nou
nu ar fi fost posibil fr apariia mai
nti: a telefonului care a fcut ceva
normal din a vorbi fr a ne vedea,
Dup o predic n care am explicat ct de
a fotografiei care ne-a determinat s acceptm c i
duntoare sunt imaginile video i n special cele de
imaginile n care nu ne recunoatem ne reprezint, ct i a
animaie, un copil s-a dus acas i a spus tatlui su: Am
televizorului ce ne-a familiarizat cu o lume n care realitatea
neles c desenele animate sunt rele, de aceea vreau s
i ficiunea se ntreptrund pn la punctul n care nu mai
termin cu ele, dar mai las-m astzi s vd unul! O astfel
putem face distincie ntre ele (Serge Tisseron, Lumea
de cerere arat clar dependena i efectele de ntunecare a
virtual: avataruri i fantome). Un studiu n rile din vest a
judecii mintale a unui copil. Ce credei, n ziua urmtoare
scos la iveal faptul c muli copii i adolesceni, petrec mai
nu urma s aib aceeai dorin nestvilit dup imagini
mult timp cu una din cele cinci tipuri de ecrane (televizorul,
video? n primul rnd sunt de vin prinii care n-au
computerul, tableta, telefonul mobil i consola de jocuri)
luat n serios sfatul Bibliei, care afirm categoric:
dect la coal. Fenomenul n ara noastr urmeaz acelai
S nu aduci nici un lucru urcios n casa ta, ca s
curs; procesul de contagiune nu-i scutete nici pe copiii de
nu fi nimicit cu desvrire, tu i lucrul acela; s-i fie
la grdini, nici pe tinerii aflai n pragul cstoriei. Efectele
groaz de el, s-i fie scrb de el, cci este un lucru
cele mai grave determinate de vizionri interminabile,
blestemat (Deuteronom 7:26).
datorate dependenei care se instaleaz pe nesimite,
Desenele animate distrug gustul pentru frumos
sunt la nivelul creierului. Treptat apar tulburrile de
i natural. Lumea creat de Dumnezeu are frumusei
comportament, reducerea capacitii de analiz, atenie
extraordinare: de la curcubeu la aurora boreal, de la
concentrare asupra unei discuii, lecturi i cu att
fluturi la vulturi i de la flori la palmieri. Dar handicapaii
mai mult asupra unei dezbateri abstracte. Tendinele
din desenele animate, aa-i numesc eu, pentru c nu cred
de izolare, prin care se destram relaiile din interiorul
c exist nici mcar unul frumos, sunt nite caricaturi
familiei, colectivului clasei i comunitii freti sunt
nereuite i ireale. Sunt o dubl minciun, nti prin
strict legate de relaiile virtuale i de dependena de
imaginea deformat, apoi prin aciunile lor, care sunt n
cel puin unul dintre aceste ecrane. La afectarea
majoritatea cazurilor de natur ocult. Viaa prezentat n
major a creierului, prin care se mpiedic dezvoltarea
desenele animate nu este natural, specific fiinelor de
armonioas a fiinei umane i procesul naterii din
pe Terra, nici asemntoare activitilor fiinelor cereti,
nou, ca etap fundamental n dobndirea mntuirii,
prezentat n Biblie. Astfel creierul vostru va fi nevoit s
se adaug alte boli fizice, ale ochilor, stomacului sau
(continuarea n pagina 12)
coloanei vertebrale.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)

Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
ntr-o introducere la o scurt
biografie a lui David Brainerd,
lucrat de Dr. Oswald Smith,
Dr.Gordon a scris: Dup ce a
murit David Brainerd, William Carey
a citit viaa sa i a plecat n India;
Robert McCheyne a citit jurnalul su
i a mers ca misionar printre evrei;
Henry Martin a citit jurnalul su zilnic
i a plecat ca misionar n India.
Cine a fost acest David Brainerd?
Ce fel de via a trit, astfel nct a
putut influena pe alii chiar i dup
moartea sa?
David Brainerd s-a nscut la 20
aprilie 1718 n localitatea Haddam,
statul Connecticut, U.S.A. Tatl su,
Hezechia Brainerd, a murit cnd
el avea nou ani, iar mama sa l-a
lsat orfan la paisprezece ani. El a
fost al treilea fiu al prinilor, dintre
cei cinci fii i patru fiice. Rmnnd
orfan, a trebuit s nfrunte greutile
vieii nc din copilrie. A nvat s Atunci Duhul Domnului i-a dat lumina Evangheliei
citeasc, dar n-a putut s continue
coala. Abia n anul 1738, cnd a
ajuns la vrsta de 20 de ani, s-a
apucat serios de studiu.
Lui David i plcea s triasc
ntrun mod evlavios. Mergea
la biseric, frecventa grupuri de
rugciune i practica zilnic rugciunea
din cmru. Dar nu se bucura
de mntuirea sufletului su, pentru
c Dumnezeu nu lucrase nc la
inima lui. Totul era doar o religie a
eforturilor personale i i zicea c el
nu e att de ru cum zice Biblia. ns,
n iarna anului 1738, ntr-o duminic
dimineaa, inima lui a fost copleit
de un simmnt puternic al vinoviei
sale i al mniei lui Dumnezeu. Toat
religiozitatea lui s-a spulberat, iar
presupunerile sale c e destul de bun
s-au drmat. L-a cuprins tulburarea
i groaza de mnia lui Dumnezeu. n
februarie a pus deoparte o zi special
de post i rugciune, cnd i-a cerut
4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Istoria credinei
Evrei 12:1
David Brainerd
- partea I -
Domnului s i arate starea lui de pcat i felul de via dorit de Domnul.
Dumnzeu i-a ascultat rugciunea i i-a artat starea sa de pcat
nct a ajuns s nu o mai poat suporta.
,,ntr-o noapte - scrie el - pe cnd m plimbam de unul singur,
departe de cas, mi s-a deschis n faa ochilor o asemenea
privelite a pcatului, nct m-am temut c pmntul se va
despica sub picioarele mele i acolo-mi va fi mormntul, iar
sufletul meu va ajunge n iad nainte ca eu s pot ajunge acas.
i, dei am fost silit s m duc la culcare, ca nu cumva nelinitea
mea s fie vzut de ceilali, n-am ndrznit s adorm pentru
c m-am gndit c ar fi mare minune dac diminea nu
m voi trezi n iad. n starea aceasta a continuat pn
n seara de 12 iulie 1739. i-a dat seama c toate
eforturile sale de a scpa de pcat sunt zadarnice,
pentru c nu se poate mntui singur. n acea
sear se plimba din nou prin acel loc singuratic,
unde i se artase starea sa de pcat, dar acum,
revelaia a fost cu privire la calea mntuirii. O
stare de uimire, de admiraie a inundat inima
lui i se ntreba cum de nu a vzut aceasta mai
nainte. Acum a neles cu adevrat c mntuirea
e n totul prin Hristos, primind neprihnirea Lui. i
se mira de ce lumea ntreag nu vede aceasta?
i i-a schimbat viaa. uvoaie de bucurii i-au inundat
fiina i o stare de fericire nemaintlnit i stpnea
ntreaga fptur, att de zdruncinat altdat.
n septembrie a intrat la colegiul Yale, dar se
temea c acolo, n mijlocul multor ispite, nu va putea
tri o via curat de credin. Dar toat iarna aceea
sufletul su s-a bucurat de o bun prtie cu Tatl
Ceresc i mereu dorea s petreac ct mai mult timp cu
Domnul. De multe ori la amiaz mergea afar n cmp
i acolo, n rugciune, gsea o dulcea de nedescris a
comuniunii cu Dumnezeu. Anul urmtor, n luna august
ajunsese att de slbit i de bolnav din pricina solicitrii
prea mari cerute de studii, nct a fost sftuit de tutorele su
s mearg acas i s se odihneasc ct mai mult. Acolo i-a gsit
desftarea n rugciune, cci acum avea timp liber s petreac ore
ntregi pe genunchi. Aceast stare de bucurie mpreun cu odihna i
hrana au influenat fizicul su nct pe data de 6 noiembrie, refcut, s-a
ntors la studii. n jurnalul su de mari, 9 decembrie, el vorbete despre
aceast desftare n rugciune: O, ntr-adevr, o clip cu Dumnezeu
ntrece infinit toate plcerile i desftrile acestei lumi.
Spre sfritul lunii februarie, ntreaga universitate a fost cuprins
de o mare trezire spiritual. Ce bucurie a fost pentru David s vad
cum Duhul lui Dumnezeu schimb viei! n aprilie 1742 a nceput s
studieze teologia ca s devin vestitor al Evangheliei. n fiina lui avea o
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

dorin arztoare de a merge i a predica Evanghelia
indienilor americani. n acea vreme, indienii erau uri
de coloniti. Dei muli au ncercat s-l conving c pocine, iar seara a mulumit
nu are rost s i iroseasc timpul pentru acei indieni
slbatici, el a rmas neclintit n hotrrea lui de a
asculta de aceast chemare sfnt. Era contient c l
ateapt greuti, mai ales c nici indienii nu i iubeau
pe coloniti i nu erau gata s accepte religia albilor.
Dar David credea cu trie c Dumnezeu poate s i
schimbe pe aceti indieni.
n 1 aprilie 1743 a plecat s duc Vestea Bun
celor care nu l cunoteau pe Domnul. Cmpul lui de
lucru, la nceput a fost n statul New York, apoi s-a
extins n statul New Jersey i n Pennsylvania. nceputul
lucrrii a fost foarte greu. El nu cunotea limba lor i
vorbea numai prin traducere. Ca traductor avea pe
un tnr care cunotea i limba indian i engleza i Pentru orice lucru, pentru orice problem, David apela la
el era singurul cu care se putea nelege. Ziua de 20
aprilie, cnd a mplinit 25 de ani, a petrecut-o n post
i rugciune, mulumind Domnului pentru harul ce
i-a fost acordat i cernd Domnului ca toate
necazurile spirituale, ntristrile i greutile
s-i sfineasc tot mai mult sufletul.
Trind printre indieni, David a trebuit
s nfrunte neajunsurile i singurtatea.
Patul pe care dormea era fcut dintr-o mic
grmad de paie aezat pe nite scnduri,
la o mic deprtare de pmnt - pentru
c ncperea n care locuia era construit
din brne, fr podea. Nu avea cui s-i
mprteasc durerile sau de la cine s
cear un sfat. Lucrarea pe care o fcea era
foarte aspr i grea. Mergea pe jos aproape
zilnic, pe drumuri foarte rele, pn la indieni
i napoi, pentru c locuia departe de ei. Dar
starea aceasta l-a fcut s triasc tot mai mult
cu Dumnezeu i Lui s-i spun totul.
Dup cteva luni de munc, David se atepta
s vad rezultate care s l mngie, dar nu
a fost niciunul. Necazurile, efortul pentru
facerea unei colibe, lipsa de hran potrivit
l-au epuizat. Nici pine nu avea i nu era de
unde s o cumpere. Oraul cel mai apropiat
de unde putea cumpra se afla la 25-30 km
deprtare. Pe la jumtatea lunii august a fost
foarte bolnav. Nu mai putea nici s se mite,
nici s studieze, dar vorbea despre dorina lui
arztoare dup sfinenie i o perfect conformare
cu voia lui Dumnezeu. Duminic, 21 august a
predicat indienilor, dar gndurile
i-au fost foarte mprtiate. La
amiaz a czut pe genunchi
n faa Domnului, epuizat i
zdrobit. Vorbind unor suflete
nemngiate n felul n care
leam vorbit, m-am simit
vinovat de parc le-a fi ucis.
Dup-mas ns, Dumnezeu
i-a dat ajutor i a artat asculttorilor
si natura i necesitatea adevratei
Domnului.
De fapt, el a avut o inim foarte
simitoare la nevoile spirituale ale altora.
David a acceptat s mearg ca misionar
ntre indieni nu pentru c nu ar fi fost
chemat s accepte s fie pstor al vreunei biserici, ci
pentru c acolo a simit el c e chemat de Dumnezeu
s lucreze. Chiar i dup un an printre indieni, a primit
chemri de la cteva biserici. Dei cunotea greutile
vieii de misionar, el nu a acceptat s mearg ca pstor.
M ntreb ce ar fi fost dac David ar fi ascultat de
chemarea oamenilor i nu de a lui Dumnezeu?
Greutile misiunii l-au fcut s fie un om neobinuit.
Tatl su ceresc. Astfel a devenit un om al rugciunii.
Mergea n pdure i acolo mijlocea timp ndelungat pentru
sufletele celor pe care i iubea att de mult i pe care
dorea s i vad mntuii. Uneori petrecea toat noaptea
n rugciune. Ajunsese foarte slbit, dar cerea Domnului
ca puterea Lui s lucreze prin el. Indienii au nceput s
l iubeasc i alergau la el s i asculte predicile. Cnd
termina predica, de multe ori, clare pe cal, pleca n alt
localitate s spun oamenilor despre Isus.
Spre sfritul lui decembrie 1744, David mpreun
cu traductorul su au pornit ntr-o cltorie misionar
de-a lungul rului Susqehanna. n aceast cltorie
a avut de ndurat multe greuti i a fost de multe ori
epuizat n drumul prin acele locuri periculoase i pustii.
ntr-o noapte, dup ce a dormit sub cerul liber, n pdure,
s-a dezlnuit o furtun ngrozitoare n care era s piar
amndoi. Neavnd nici un adpost i neputnd s fac
foc din cauza ploii, s-a hotrt s i continue cltoria
n sperana c va gsi vreun adpost; dar deoarece caii
lor mncaser otrav (din lips de hran) n locul unde
nnoptaser cu o sear nainte, erau ntr-o asemenea
stare, c nici nu puteau fi clrii, nici nu-i puteau
cluzi, aa c au fost nevoii s i trag dup ei i s
mearg pe jos, pn cnd, prin ajutorul lui Dumnezeu,
au gsit o colib unde au dormit n noaptea aceea.
Dup un drum de 160 km, au ajuns la Susqehanna,
unde au vizitat multe orae i aezri de-ale indienilor.
A cunoscut 7-8 triburi diferite crora le-a spus despre
Mntuitorul. A petrecut cu ei dou sptmni n care a
trecut prin multe ncercri, adesea dormind pe pmnt,
sub cerul liber. La ntoarcere, pe cnd clrea prin acele
locuri, s-a mbolnvit foarte tare, nct se gndea c va
pieri n acea pustietate. Dar, n cele din urm a ajuns la
coliba unui negustor i, dei nu a avut nici medicamente,
nici hran potrivit pentru starea sa fizic, Dumnezeu a
gsit cu cale s-l ntreasc n aa fel nct i-a putut
continua cltoria.
Va urma
Prelucrare de Diana Boariu,
dup cartea David Brainerd - un om al rugaciunii,
de Oswald J. Smith.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 5
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
ArmturaiDuhului
Cutai n cartea Domnului Sfnt
citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a
Luai toat armtura lui Dumnezeu (prin labirint i n viaa de toate zilele), ca s v
putei mpotrivi n ziua cea rea i s rmnei n picioare, dup ce vei fi biruit totul!
Armtura Duhului Sfnt
(Efeseni 6:13)

Luai toat armtura lui Dumnezeu (prin labirint i n viaa de toate zilele), ca s v putei
mpotrivi n ziua cea rea i s rmnei n picioare, dup ce vei fi biruit totul! (Efeseni 6:13)

Adevrul Neprihnirea Cuvntul

Rvna

Mntuirea

Credina

Denisa Atudoroae

Cine sunt eu i cine este avut-o i bogia pe care o lsasem. De altfel, eu am

prietenul meu?
M-am nscut timid i fricos, dar crescnd am fost
bogat i puternic. Dup un timp mi-am prsit locurile
natale i am plecat pentru mult vreme pe meleaguri
unde doar psrile, animalele i munii erau alturi de
mine. Dup ce m-am ntlnit cu o persoan cu care am
rmas prieteni toat viaa m-am ntors n ara mea de
natere. Aici ns nimeni nu mi-a mai dat slava ce am
6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
renunat la ele fr prere de ru. Tot atunci am primit o
alt slujb, la care m-a ajutat mult fratele meu.
Cine sunt eu i cine au fost
binefctorii mei?
M-am nscut i am crescut ntr-o cas prin care
au trecut muli oameni, aezat dintr-o cetate renumit.
Unii din cei ce au trecut prin casa mea, mi-au fcut mult
ru, dar ntr-o zi au venit doi oameni care m-au nvat
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Viaa
Soarta omului pe pmnt este ca a unui ________ i zilele lui sunt ca ale unui ________________.
Zilele mele zboar mai iui dect ____________________.
Viaa mea este doar o ________.
Zilele noastre pe pmnt nu sunt dect o ________.
Zilele mele alearg mai iui dect un ____________ .
Zilele mele trec ca i ___________ cele iui, ca __________ care se repede asupra przii.
Omul nscut din femeie are viaa _______ . Se nate i e tiat ca ________.
fuge i piere ca _________.
Iat c zilele mele sunt ct un _______________ i viaa mea este ca ____________ naintea Ta.
Da, orice om este doar _____________ , orict de bine s-ar ine.
Da, omul umbl ca o _______ .
Vedem cum ni se duc anii ca un _______ .
Trece _____ i noi _______ .
Zilele mele pier ca ________ .
Zilele mele sunt ca o ____________________ i m usuc ca ________ .
Omul- zilele lui sunt ca ________ i nflorete ca ______________ .
Omul este ca o _________, zilele lui sunt ca ______________ .
Cci ce este viaa voastr? Nu suntei dect un _____ care se arat __________ i apoi ______.
Cci orice fptur este ca _________ i toat slava ei ca _______________.
nva-ne s ne numrm bine ______, ca s cptm o ________________ !

Schimbri de nume
ceea nu mi-a spus nimeni pn atunci. Eu am
luat aminte la povaa lor i de bucurie i-am Numele din Cel care i-a
Numele primit
rspltit imediat, ferindu-i de ali oameni ce certificat schimbat numele
au venit n casa mea, imediat dup ei i care
voiau s-i omoare. Nu dup mult vreme a Avram
fost rndul lor s m ocrotesc de cei ce erau Sara
gata s m omoare, pe mine i pe toi cei din
casa mea. Niciodat nu am regretat alegerea Iacov
fcut cci a fost spre binele meu i a ntregii
mele familii. Iacov

Cine sunt eu i cine sunt afnat-Paeneah

surorile mele? Hosea

Noi suntem mai multe surori la prini, dar Naomi

fiecare dintre noi locuiete singur. Totui Iedidia
toate, att cele mari ct i cele mici pstrm
legtura una cu alta. Se mai ntmpl uneori Eliachim
s fim nelinitite i s ne vin s plecm de
acas, dar cu toate acestea niciodat, nici eu, Zedechia
nici surorile mele nu am plecat mai departe Apenaz
de marginile grdinii care ne-a fost rnduit
fiecreia dintre noi. V mai pot spune c Hanania
toate lucrm pentru acelai stpn, care ne
poruncete fiecreia n parte ce avem de Meac
fcut. Uneori ne pune s facem lucruri ce plac Azaria
vecinilor notri. Alteori le devenim dumani
prin ceea ce trebuie s executm, mcarc Boanerghes
stpnul nostru lucreaz ntotdeauna cu acte
n regul. Dac vrei s v spun mai mult, Domnul Isus
dintre toate surorile mele, numele meu este
cel mai des menionat n Biblie. Denisa Atudoroae

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Cutai n Cartea Domnului (Ioan 11-21) i citii!

Niciuna dintre acestea nu va lipsi!

1. Pentru nceput, completeaz versetul i ascult porunca!: Aceasta este __________

Mea: s v ___________ unii pe ______, cum v-am _______ Eu.

2. Unete ce se potrivete pentru a fi versetul complet:

Dac M iubii... ...acela M iubete.
Voi suntei prietenii Mei ...va pzi Cuvntul Meu.
Cine are poruncile Mele i le pzete... ...vei pzi poruncile Mele.
Dc m iubete cineva... ...daca facei ce v poruncesc Eu.

3. Gsete afirmaiile fcute de Domnul Isus n timpul judecii i ia aminte la modul n care s-a comportat:
_____________________________________________________________________

4. Pune n ordine urmtoarele evenimente: __ Cnd a auzit Isus c Lazr este bolnav a mai zbovit
cteva zile: __ Isus a spus cu glas tare: Lazre, vino afar!; __ Maria merge naintea lui Isus; __
Domnul Isus nal o rugciune i mulumete; __ Isus a plns; __ Lazr, prietenul Domnului este bolnav i
surorile lui l cheam pe Isus s-l vindece; __ Isus merge la mormnt i ordon s se dea piatra la o parte;
__ Marta l ntmpin pe Isus.

5. Caut n Ioan 11-21 i completeaz spaiile libere cu afirmaiile Domnului Isus fcute despre El nsui:
Eu sunt _________ i _________. Cine _______ n ______, chiar dac ar fi _______ va ______;
Eu sunt ________ ________ i Tatl Meu este _________; Eu sunt ________, voi suntei ____________;
Eu sunt ___________. Eu pentru aceasta m-am _______ i am _______ n _______, ca s ____________
despre _________.

6. Aranjeaz versetul n ordinea corect i gndete-te c Domnul Isus a mijlocit pentru protecia noastr
nc de cnd era pe pmnt: lume, n, suntem, Tat, pe, mai, pentruca, dar, fie, pzete, nu, Tu, ei,
cum, una, Eu, i, n, suntem, cari, vin, n, sunt, dat, noi, Sfinte, s, i, aceia, Tine, sunt, la, Mi, ei, i-ai, pe,
Numele, Eu, lume.

7. Completeaz sfaturile date de Domnul Isus: n ______ vei avea _________ dar __________, Eu
am __________ lumea; S nu vi se ___________ inima i nici s nu vi se _______________;
________ n Mine i Eu voi _______ n voi; Avei credin n __________ i avei __________ n Mine!

8. Prezint pe scurt discuia lui Petru cu Domnul Isus dup nviere: _________________________

9. Cui au fost adresate cuvintele?

Dac am vorbit ru, arat ce am spus ru; dar dac am vorbit bine, de ce m bai? ________
Haidem s ne ntoarcem n Iudea. __________
Domnule, am vrea s vedem pe Isus._________
mpria Mea nu este din lumea aceasta. __________

10. n final, s mulumim pentru buntatea Tatlui nostru care ne-a trimis pe Mngietorul: Cnd va
veni __________, Duhul ________, are s v _________ n tot _______; cci El nu va _______
de la El, ci va vorbi tot ce va fi _______ i v va descoperi _________ _______.
Naomi Mesean

8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Daniela
partea a IV-a

Rmi cu bine, mam!

Domnul s te binecuvnteze, Daniela i s-i

rsplteasc! E drept c nu am mai primit de mult flori, deci i
voi da voie s rupi cte o floare pe zi din grdin, la alegere.
Faa copilei s-a nseninat.
M-ai iertat, bunico? Ce bun eti! S tii, bunico, c
eu nu am luat niciodat btaie de la mama, sau de la tata, nici
mcar cnd era bolnav, nu m-au btut niciodat, pentru ce s
trebuiasc dumneata s m bai?
Nu, Daniela! Cred c ne vom nelege de vorb bun.
Mie nu mi place s bat copiii sau s-i trag de urechi, cel mai
bine este s ne nelegem cu vorba bun, far pedeps.
Dar cnd facem rzboi, bunico?
De ce s facem rzboi, draga mea? Bunica o privea cu
ochii ei mari, de un verde precum frunzele de ghiocei
Daniela a artat cu mna spre scheletul acela de lemn, de
dup sob.
Aceasta nseamn c vom ncepe s esem, Daniela.

D
aniela avea deja n minile ei un bucheel
de flori, cules cu drag pentru bunica. Cu
minile pline, n-ar mai putea explora nimic
n jur, cci nelesese c avea nevoie i de mini,
tot att ct o ineau picioarele, pentru a cunoate
locurile din vecintatea casei. Ciocni uor la ua
de la buctrie, unde tia c a rmas bunicua, apoi
a intrat naintnd spre ea, cu mna ntins, ieind
puternic n eviden frumosul bucheel de flori.
Bunica exclam:
O, fetia mea! mi pare ru c nu i-am spus
dorina mea, c nu se poate ca n fiecare zi s rupem
flori din grdin. Procednd aa, mi vei distruge
toate florile, iam s rmn numai cu rdcina lor.
Ochii Danielei se umezir de lacrimi. Inima
ei sensibil de copil ar fi dorit s-i aduc bucurie
bunicii i nicidecum s o supere. Oare cum de nu
s-a gndit i ea ca bunica?
mi pare ru, bunico, credeam c ai s te
bucuri!
Uite, Daniela, bucheelul acesta l vom pune
pe mas, ntr-o can cu ap, deoarece au codia
scurt i nu le putem pune n vaza roie pentru flori.
Bunica a pus ap ntr-o can i apoi a ngrmdit
toate florile, aezndu-le pe mas. Bunica nu a
observat prea mult florile, ns a observat tristeea
copilei.
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
Vom avea ndeajuns timp i pentru el n serile cnd nu vom fi
att de obosite, ca astzi. Acum du-te i te joac, fetia mea,
se pare c mine va fi ploaie. M dor umerii i genunchii
foarte tare. Reumantismul meu m anun cu precizie cnd se
schimb vremea. Bucur-te azi de soarele cald al primverii.
Mulumesc mult, bunico! Eti att de bun, de
nelegtoare cu mine, mcar c eu am rupt cu lcomie florile
din grdina lucrat de dumneata.
Daniela s-a aplecat un moment scurt sub mas, a cules un
ghiocel czut i l-a druit ppuii sale.
ine Bebelu, este pentru tine! Ateapt-m aici n
csua noastr pn m ntorc, altfel i vei murdri hainele i
bunicua nc n-are timp de noi s ne coase altele, apoi te poi
mbolnvi i nc n-avem medicamente, pn vine mama s ne
aduc. Ppua rmase la locul ei, iar Daniela iei tiptil pe u,
s nu deranjeze.
Libertate! Ce mare bucurie simea inima ei de copil, ce-a
stat n cas timp ndelungat. Se simea ca un miel, cei gsea
libertatea n preajma bunicilor.
n spatele casei ce-o fi oare? se gndi micua Daniela.
Fcu civa pai, pe urm exclam:
Ce privelite minunat! Un deal acoperit cu iarb moale
i plcuri de muchi, apoi de pe coama dealului ncepea pdurea.
Brazi semei, inndu-se parc de crengi, unul pe cellalt, s
nu se piard din vedere, sau poate s nu se rstoarne. Gardul
(continuare n pagina urmtoare)
9

nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
din leauri de lemn, ce mprejmuia casa
i proprietatea bunicilor delimita poalele
pdurii de brazi. Deci pn acolo avea voie
s urce dealul. Daniela escalad coama
dealului gfind i lsnd n urm zgomotul
toporului din opronul bunicului pe care
nc l mai auzea, semn c nu se deprtase
prea mult. Ajuns n apropierea gardului, a
ncercat s pndeasc printre ramurile de brad, s poat
deslui mai bine, ce urmeaz dincolo de ei.
Ce minunie! N-am mai vzut niciodat ceva mai
frumos. Daniela se bucur de fiecare detaliu, de tot ce-i
vedeau ochii. Aici cred c exist mpria cerbilor i a
cprioarelor, sigur sunt i iepurai. i-a vrt cpuorul
zburlit print gard, dorind s mearg mai departe, dar sigur
bunicii ar fi ngrijorai de dispariia ei. Daniela s-a plecat
apoi n genunchi i a rupt frunze de ferig, apoi s-a ntins
i a tras prin gard o crengu de brad. Crengile epoase de
brad se dovedir a fi rezistente i mai ales dureroase pentru
mnuele ei, precum mpunstura n acele unui arici.
Te-ai cam suprat matale! spuse Daniela i
mpinse napoi creanga ce tocmai o mpunse n palm.
Soarele somnoros a cobort spre asfinit, parc cu
grab. Umbrele serii i produser fiori de team. Trebuie
s cobor, gndi Daniela, cci seara e posibil s ias vreun
lup la plimbare, i spuse, privind cu coada ochiului n jur.
n ograda spaioas, bunicul, innd n mn un bidona
de doi litri i jumtate, parc cuta ceva privind n jur, apoi
se auzi chemat pe nume.
Daniela! Danielaaa! Unde eti, fata bunicului?
Ajung imediat, rspunse Daniela vesel strignd
ca un clopoel, apoi grbindu-se la vale, ajunse mai mult
de-a rostogolul, dect inndu-se pe picioare. Se opri la
picioarele bunicului i rse n hohote.
mbrcat aa, zise bunicul, a fi crezut c o
ciuperc uria din pdure a luat-o razna la vale. Bunicul o
scutur de iarb, apoi aez deoparte lng gard, ce mai
rmase din ceea ce se mai puteau numi frunze de ferig,
c nu se tie, dac prezentndu-se cu ele n faa bunicii, va
primi laude sau dojan. Bunicul a deschis poarta dinspre
strad trgnd-o uurel dup el.
Dar unde mergem, bunicule?
n fiecare sear, noi lum lapte proaspt muls, de la
o familie, care are trei vaci cu lapte i trei viei zburdalnici, aa
ca tine, spuse bunicul zmbind. Acolo vom merge. Aici, dup
cum vezi, casele sunt la distan unele de altele. La aproape
un kilometru este comuna Ciocneti i prima cas este a
Eleonorei care are grij s mulg vacile aproape de ora apte,
cci apoi se nsereaz, iar drumul nu este luminat.
Au cobort de mn, povestind, pn n strada mare
asfaltat, apoi, trecnd podul peste apa Bistriei, o luar
nainte pe o potec ce erpuia de-a lungul malului Bistriei, n
sensul invers de curs al apei, iar pe partea stng a potecii
se niruiau brazi tineri, de nlimea Danielei, ce lsau s se
vad stna de oi, mprejmuit cu gard de scndur. Oile se
ntorseser de la pune, iar pstorul grijuliu, le scotea cu o
gleat, tras de o frnghie groas, ap din fntn.
N-am mai vzut niciodat attea oi la un loc i uite, sunt
1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Copilria
Proverbe 22:6
i mieluei. Uite bunicule, un mieluel negru, cu coada lat, i
oaia care l alpteaz este alb! spuse Daniela cu mirare.
Doi duli loi i mari, ca nite uri simir prezena
strin i se repezir spre ei cu un ltrat zgomotos.
Ciobanul i chem napoi, iar ei se supuser. Daniela i
aduse aminte ct de fric i era ei de cini, dar n prezena
bunicului se simea protejat, nu se temea de nimic.
Bunicule, cnd eram mai mic de vreo trei ani, se
ntmpla s mearg mama la lucru i s m lase cu bunica
Zamfira, cci tatei i era ru i surorile mele erau la coal.
Eu plngeam dup mama i bunica Zamfira se supra
pe mine, ameninndu-m c o s m dea la cine, dac
voi mai continua s plng. Atunci eu m speriam i m
prindeam de orul ei, rugnd-o frumos:
Nu a clu, nu a clu! i ncetam cu plnsul
de frica cinelui. Bunica Zamfira avea un cine foarte ru,
ce cred c semna cu ea! spuse Daniela chicotind. Tot
povestind se apropiau de casa Eleonorei.
Daniela, uite casa Eleonorei. Am ajuns i cum grajdul
este luminat de felinar, se pare c nu a terminat de muls.
Te rog, bunicule, o s m lai s vd i eu vieii, s
pun mna pe ei i s-i mngi?
O s-i cerem voie Eleonorei. Ea este o femeie
bun, ce nu are copii i cred c te va ndrgi.
Bun seara! zise bunicul, cnd intr n grajd.
Muuu, muuu! Vcuele parc simeau prezena
strin. Daniela se ascunse dup bunicul. Nu mai vzuse
vcue, aa de aproape. Erau aa de mari i ddeau
nelinitite din copite, fluturndu-i cozile lungi.
Bine ai venit, vecine! Nu te-am mai vzut de-o
sptmn, dar scoate nepoata aici, mai aproape de
felinar, s-o vd i eu mai bine!
Bunicul o desprinse de pantalonii lui, cci Daniela se
inea strns, de el.
Ooo, eti aa de frumoas, fetio! Ai avut curajul
s vii singur la bunici?
Nu sunt singur, tanti Eleonora, eu am i un bebelu.
Suntem dou strine pe aici, dar ne-am obinuit deja.
Ei, ce curajoas feti. Atunci ai s te obinuieti
i cu vacile i vieii mei. Poate l vei mai scuti pe bunicul
s vin dup lapte, i vei veni tu singur. Eleonora a luat
fetia de mn i a dus-o la staulul vieilor.
Uite, eu voi hrni un viel cu biberonul, iar tu pe
cellalt, n felul acesta voi termina i eu mai repede.
Vielul rocat cu pete albe pe gt i pe frunte, a apucat
degetele Danielei i a nceput s le sug zgomotos.
Au! ip fetia. Bunicule, ia-m! Vrea s m mnnce!
Potolete-te Daniela! E flmnd, dar nu are de
gnd s te mnnce, el dorete lapte.
Eleonora a umplut un bidona cu lapte i i-a artat
Danielei cum s hrneasc vielul.
Flmndule, mai ncet. Poate mi lai i mie un strop
de lapte, c mi place foarte mult laptele proaspt! Pentru
c tu miroi a iarb i flori, i voi spune Florin.
Lacom, vieluul a sorbit tot laptele, formndu-i n jurul
botului spume albe de lapte, care s-au prelins pe gt n jos.
Gata, suntem gata! Florin se apuc de opit ncoace
i-ncolo, stnjenit de ocolul strmt pentru energia lui.
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6
S mergem, Daniela! o strig bunicul.
Noapte bun, tuturor! strig fetia din ua grajdului
i-l prinse pe bunic de mna cald. Bunicul inea strns n
cealalt mn bidonaul cu lapte. Afar s-a fcut noapte pe
nesimite. Crarea era luminat de o lun plin, ce triumfa
pe cer, ca o regin, nconjurat de alaiul ei de stele.
Ce frumos strlucete luna i stelele pe cer, bunicule!
Bunicul i-a artat Carul mare, Ginua, Cloca cu pui
i Carul mic.
Eu nu vd niciun car pe cer bunicule, doar stele
multe i sclipitoare.
O s mai creti nepoat i vei putea deosebi aceste
constelaii, din mijlocul celorlalte stele. Sunt lumintori de
noapte, creai de Dumnezeu pentru noi, cei de pe pmnt.
Dumnezeu cunoate numrul stelelor de pe cer i tot El
numr paii notri pe pmnt.
Bunicule, dumneata i bunica tii citi?
Desigur, Daniela, nou ne place foarte mult s citim,
dar de ce m ntrebi?
Seara, la culcare, mama nu avea timp, dar Lili, sora
mea, mi citea poveti sau o lecie din cartea ei de citire
i tare mi plcea s le ascult. Bunica Zamfira nu tia citi
i tare mai njura cnd o nemulumea ceva, dar m bucur
mult dac mi vei citi seara, bunicule.
De educaia unchilor i mtuilor tale, s-a ocupat
n mare parte bunica, eu aveam mult de lucru. Acum c
am ieit la pensie, mi place i mie tare mult cnd citete
bunica i ascult pn adorm.
Bunicule, bunicule! Privete acolo prin iarb, lng
cioata scorburoas de rchit, uite, nite stelue mici, mici,
care au czut din cer pe pmnt!
Acetia sunt licurici, Daniela. Ei lumineaz, deoarece
conin fosfor, dar ziua sunt neobservai.
Aproape am ajuns bunicuule, abia atept s beau lapte.
Daniela exclam din nou cu uimire:
Uite, uite bunicule! Acolo lng poarta casei sunt doi
licurici mari, ca dou boabe de fasole.
Bunicul rse de naivitatea fetiei:
Daniela, se pare c nu eti singura care dorete
lapte. Ce vezi tu acolo lng poart, sunt ochii lui Peticel,
motanul ce ateapt i el lapte.
Bunicul avea dreptate. Licuricii s-au conturat cu dou
urechi i o codi. Peticel, din cteva srituri ajunse lng
picioarele bunicului, linguindu-se pe lng el.
Vei primi lapte cu pine afar, n castronul tu,
Peticel, n cas nu ai voie s mnnci! Acum o avem pe
nepoata noastr i deja suntem destui n cas! i spuse
bunicul motanului, ca i cum acesta ar fi neles totul.
Bunica atepta n buctrie, ca o regin, ntr-un
balansoar de lemn. Masa era aezat i ea avea o carte
groas pe genunchi.
Ce de bunti, bunico! exclam Daniela, repezin
duse mai nti spre bunica i srutnd-o cu dragoste.
Mi-a fost dor de dumneata, bunico! Te rog frumos ai
s-mi citeti i mie? Iubesc tare mult povetile, dar eu nu
tiu s citesc.
Daniela, vom mnca mai nti.
Bunicul a binecuvntat, prin rugciune mncarea i a
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
mulumit lui Dumnezeu pentru toate. Apoi,
dup ce-a aezat nepoata pe genunchi,
o lud pe bunica, c-i cea mai bun
buctreas din lume.
Dar de ce turtiele acestea se servesc
cu smntn, bunico?
Acestea se numesc tocinei, sunt sub
form de turte mici, dar sunt din cartofi. Am
dat cartofii curai de coaj pe o rztoare mrunt, i-am
amestecat cu ou i puin sare, precum i cu o lingur de
fin de gru, apoi i-am prjit n tigaie. Acum ei sunt mai
buni dac sunt cu smntn, i explic bunica, Danielei,
care era foarte curioas i asculta atent.
Ce bun mncare, bunico! Mi-a dori mult s faci
tocinei i cnd va veni mama i surorile mele.
Daniela i-a pregtit ppua de culcare i a primit un pat,
s doarm n dormitorul bunicilor. Ea mpreun cu Bebeluul,
avea patul mai ngust de lng fereastr. Ea a cerut bunicilor
s nu acopere fereastra, astfel ca atunci cnd lumina va fi
stins, s poat zri luna i stelele de pe cer. Bunica i-a citit
o poveste din Sfnta Scriptur, nainte de a adormi.
Era un tnr din Israel, dus n robie, mpreun cu ali
tineri. mpratul Babilonului l-a ales pe Daniel, mpreun
cu ali trei tineri, prieteni ai lui Daniel, dndu-le cele mai
nalte funcii de conducere, datorit nelepciunii cu care i-a
nzestrat Dumnezeu. Cu toate c era departe de ara lui,
Daniel i-a pstrat credina n Dumnezeu i de trei ori pe
zi i pleca genunchii i se ruga n odaia lui, cu fereastra
deschis spre Ierusalim. Cpeteniile i dregtorii mpratului
Dariu, tiau c Daniel este corect n toate i nu-i gseau nici
o vin. Vznd c mpratul a pus cpetenie peste ei, pe
acest tnr ce nu inea legea Mezilor i Perilor, cu iretlic
au venit la mprat, s semneze o porunc pecetluit cu
inelul mpratului, cum c, timp de treizeci de zile, nimeni
din toat mpria, nu va avea voie s se nchine altui
Dumnezeu, dect mpratului. mpratul Dariu a scris
porunca. Daniel, cnd a aflat c mpratul a isclit porunca,
a intrat n casa lui, unde ferestrele odii de sus erau deschise
nspre Ierusalim i de trei ori pe zi ngenunchea, se ruga i
luda pe Dumnezeul lui, cum fcea i mai nainte. Atunci,
cpeteniile mpratului i dregtorii au dat nval n cas i
au gsit pe Daniel rugndu-se i chemnd pe Dumnezeul
lui. Apoi s-au nfiat naintea mpratului, struind naintea
lui, ca Daniel s fie aruncat n groapa cu lei, deoarece l-au
prins n timp ce se ruga lui Dumnezeu, n loc s se nchine
naintea mpratului Dariu.
mpratul s-a mhnit foarte mult cnd a auzit lucrul
acesta, s-a gndit cum ar putea s scape pe Daniel i
pn la asfinitul soarelui s-a trudit s-l scape, dar oamenii
aceia au struit de mprat i au zis:
S tii mprate, c dup legea Mezilor i a
Perilor, orice oprire sau orice porunc ntrit de mprat
nu se poate schimba!
Bunica a oftat ndelung, apoi s-a ridicat s noteze unde
a rmas cu cititul. Srut copila pe frunte i ngenunche
s se roage, nainte de culcare. Daniela a tresrit din
visarea ei i vznd c bunica a nchis Biblia, a struit de
ea s continue cititul, ns bunicua nu o mai ascult. Ea
1111

nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
a nlat o rugciune de sear
spre Dumnezeul ei. Pentru
prima oar s-a rugat i Daniela
cu lacrimi. Simea profund
lipsa familiei sale. Se cuibri n
ptuul de lng fereastr i-l
strnse la piept pe Bebelu.
i-a ters lacrimile i a privit pe
fereastr cerul nstelat. Era o noapte senin,
cerul albastru era brodat cu stelue argintii.
Acolo sus, poate mai sus de stele era i tatl ei,
s-a gndit ea, cuprins de fiorul dorului de tat.
Ce bine c bunica nu a tras draperia
peste fereastr, astfel tatl din ceruri, mi poate
veghea somnul mie i la Bebelu, i spuse ea.
Daniela i-a ters bine ochii i a privit atent
pe fereastr. Se prea c o mulime de licurici
dansau, topindu-se apoi de fereastra cald.
Uor, uor stelele nu se mai vedeau, iar zarea
sclipea de licurici plutitori. Daniela a btut din
palme, plin de ncntare.
Bunicule, privete pe fereastra mea! cred
c licuricii au vreo srbtoare, c plutesc prin
vzduh i n-au voie deloc s se apropie de
fereastr, c se transform ndat n stropi de
ap.
Bunicul a tras la o parte plapuma cu care
era acoperit, apoi, cutnd o clip cu picioarele
papucii de camer, s-a pornit agale spre
fereastr.
O! Iulia, se pare c iarna nu i-a scuturat
bine cojocul.
Doar nu vrei s spui c acum, n mijlocul
lunii martie ninge din nou? l ntreb bunica
uimit.
Ninge cu fulgi mari Iulia, i-i vor acoperi
toi mugurii florilor din grdin, pe care Daniela
nu i-a cules nc.
Ar fi trebuit s-i culeag pe toi! Acum vor
nghea. Presimeam eu cu durerea mea de la
genunchi, o schimbare de vreme.
Bunicuo, bunicule, e adevrat? Afar
ninge?
Daniela s-a aezat n genunchi pe pat, lng
fereastr i a privit cu ochii sclipitori noaptea.
Albul fulgilor era att de plcut, iar pmntul s-a
acoperit de dantela sclipitoare, esut fin din
fulgii de zpad. A rmas aa, cu nsucul lipit
de fereastr, privind cu ncntare, pn ce auzi
respiraia bunicilor, care deja au adormit ntrun
somn adnc. Atunci s-a aezat i ea alturi de
ppuica ei drag i a nchis ochii. Sub pleoape,
mai avea nc sclipirea fulgilor de nea.
(va urma)
Draga Ujeniuc
12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Copilria
Proverbe 22:6
(continuarea din pagina 3)
Bolile ereditare i contagioase ale
desenelor animate
opereze cu dou lumi paralele, dintre care una trebuie s fie ireal.
i de aici se nate ndoiala, care va face ca mintea voastr s nu
poate primi credina n adevrurile prezentate n Scripturi. Dup
vizionri cu montri care sunt mai puternici dect zmeii din basmele
populare, o lectur cu isprvile lui Samson sau cu vitejiile lui David,
sunt o nimica toat. Numai c aceste victorii din istoria evreilor sunt
reale i sunt legate de lupta dintre bine i ru, pe cnd cele din filme
sunt fr nicio norm moral.
Strbunicii antici ai desenelor animate sunt fr ndoial idolii
hidoi confecionai de artitii strvechilor popoare care s-au flit
c sunt nelepi i au nebunit i au schimbat slava Dumnezeului
nemuritor ntr-o icoan care seamn cu omul muritor, psri,
dobitoace cu patru picioare i trtoare (Romani 1:22-23). Scrierile
sfinte au numit ntotdeauna pe idolii popoarelor o urciune:: Chemo,
urciunea Moabului, Moloc, urciunea fiilor lui Amon (1 Regi 11:7).
Nu-i de mirare c oamenii care vizioneaz aceste imagini lipsite de
frumusee au ajuns din ce n ce mai hidoi i ei, ca evreii care s-au
dus la Baal-Peor, s-au pus n slujba idolului scrbos i au ajuns
urcioi ca i acela pe care l iubeau (Osea 9:10).
Dragi copii i adolesceni, aceste imagini v vor distruge frumuseea
vieii. Se va ntmpla ca i n visul lui Faraon cnd vacile urte la vedere
i slabe la trup au mncat pe cele apte vaci frumoase la vedere i
grase la trup (Geneza 41:4). Privii la felul n care se tatueaz, la modul
n care se tund i la hainele ce le poart aceti pasionai de o lume urt
i v vei convinge c societatea noastr nate montri.
n schimbul acestor activiti ce v magnetizeaz, dar v
mutileaz sufletul i chiar trupul, v recomandm diverse jocuri
specifice copiilor, care prin micarea fizic i concentrarea mintal,
ajut la dezvoltarea ntregului organism. Ieii n natur, care v
ateapt cu ofertele ei, de la drumeii la explorri i de la tradiionalul
de-a v-ai ascunsulea la multe alte jocuri de grup. De asemenea sunt
foarte formative pentru creier lecturile i povestirile audio, pentru zilele
n care nu putei iei n natur i pentru cei ce stai la bloc. Studiai
cu ochii votri natura, ncepnd cu munii i mrile i terminnd cu
insecte care pot fi vzute cu ochiul liber, cci avei ce s nvai
din toate, dar desenele animate, care sunt oculte i imorale nu v
vor nva dect pcate. Cel mai nelept este s mpletii jocurile cu
munca, pentru ca trecerea spre maturitate s fie treptat.
Pentru aprofundarea subiectului recomand cartea Efectele
televiziunii asupra minii umane, autor Virgiliu Gheorghe, sau
prezentri ale aceluiai autor. Dar mai presus de orice sfat, orict ar
fi de elaborat, v ndemn s v rugai lui Dumnezeu s v lumineze
mintea i s primii nelepciunea prin care vei putea distinge cu
claritate ntre bine i ru, evitnd capcanele diavolului, cci cei
neateni vd numai momeala i ajung victime ale pcatului.
S nu uitai sfatul ce vi-l dau, v prezint dou referine uor
de memorat, din cartea profetului Ezechiel: 7:20 Se fleau cu
podoaba lor mrea, i cu ea au fcut icoanele urciunilor lor,
ale idolilor lor i 20 :7 Lepdai fiecare urciunile care v atrag
privirile. Prima, pentru cei ce au motenit prin ereditate boala
naintailor lor politeiti i imorali; a doua, pentru tratamentul
de vindecare i vaccinare mpotriva acestei boli molipsitoare.
nvtorul
(Isaia 12:4)
 Predica pentru copii
S cunoatem, s cutm s cunoatem pe Domnul!
Osea 6:3a

MOISE copilria i tinereea

1. S fii recunosctor prinilor, pentru c te-au nscut eforturile i suferinele lor i ntotdeauna ascutai cu
n condiii grele. respect.
Egiptenii au adus pe copiii lui Israel la o aspr
robie. Le-au fcut viaa amar prin lucrri grele de lut
i crmizi i prin tot felul de lucrri de pe cmp: n 2. S refuzi din proprie convingere plcerile lumii.
Prin credin Moise, cnd s-a fcut mare, n-a
vrut s fie numit fiul fiicei lui Faraon, ci a vrut mai bine
toate muncile acestea pe care-i sileau s le fac erau
fr nici un pic de mil. mpratul Egiptului a poruncit s sufere mpreun cu poporul lui Dumnezeu dect
moaelor evreilor, numite una ifra i cealalt Pua i s se bucure de plcerile de o clip ale pcatului. El
le-a zis: Cnd vei mplini slujba de moae pe lng socotea ocara lui Hristos ca o mai mare bogie dect
femeile evreilor i le vei vedea pe scaunul de natere, comorile Egiptului, pentru c avea ochii pironii spre
dac este biat, s-l omori; iar dac este fat, s-o rspltire (Evrei 11:24-26). Diferena dintre condiiile
lsai s triasc (Exodul 1:13-16). n aceste condiii de la palatul regal din Egipt i condiiile din zona Gosen
inumane, cnd Faraon a dat urmtoarea porunc erau enorme. De ce Moise s-a aliat cu cei oprimai i a
ntregului su popor: S aruncai n ru pe orice biat refuzat, fr nici o presiune din exterior, cci era mare,
care se va nate i s lsai pe toate fetele s triasc favorurile ce i se ofereau? Scriptura afirm foarte clar
(Exodul 2:22), Amram i Iochebed, prinii Mariei i ai c n mintea lui, credina n promisiunile divine a fcut
lui Aaron, au acceptat prin credin (Evrei 11:23) ca n ca diferena s ncline balana, n mod hotrt n partea
familia lor s se mai nasc un copil, care a fost biat. cealalt, atunci cnd el a vzut, prin ochii credinei,
Mama lui a vzut c este frumos i l-a ascuns trei luni. paradisul eternitii viitoare. Drept urmare, niciodat nu
Nemaiputnd s-l ascund, a luat un sicria de papur s-a mai uitat napoi spre locurile pe care le-a prsit i
pe care l-a uns cu lut i cu smoal; a pus copilul n el i spre favorurile de moment, ce le-a pierdut.
l-a aezat ntre trestii, pe malul rului (Exodul 2:2-3). Dragi copii i n mod special adolesceni, care
De acolo, mna providenial a lui Dumnezeu l-a salvat suntei cercetai de Duhul Domnului cu privire la
i Moise a crescut mare n condiii de siguran. alegerile vieii de aici i ale celei viitoare, privii la Moise
Chiar dac voi nu v-ai nscut n asemenea condiii aa cum l-au vzut trei din ucenicii Domnului, cnd s-a
aspre, totui mama voastr a suferit pe parcursul artat n slav (Luca 9:31). Nici un alt faraon nu va
sarcinii i la natere. Iar pn ai crescut la vrsta pe fi vzut vreodat n slav; ei au rmas n piramidele
care o avei, mpreun cu tata, au muncit mult pentru lor reci i moarte. S nu v nele reclamele lumii cu
voi. n mod deosebit n familiile mai srace sau cu muli imaginile starurilor din muzic i a actorilor, care mai
copii, prinii merit un respect deosebit pentru jertfa degrab sau mai trziu vor muri ca nite nefericii.
aducerii pe lume a unui copil i sacrificiile creterii lui.
Primii care trebuie s fie recunosctori prinilor pentru (continuarea n pagina 18)
toat osteneala lor sunt copiii lor. Nu uitai niciodat
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 13
(Isaia 12:4)
 nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
Proverbe 1:2

Nu iubii minciuna!
Buzele mincinoase sunt urte Domnului,
dar cei ce lucreaz cu adevr i sunt plcui
(Proverbe 12:22).
Cel neprihnit urte cuvintele mincinoase,
dar cel ru se face urt i se acoper de ruine
(Proverbe 13:5).

Trebuie s tim foarte clar c Dumnezeu,
Tatl nostru ceresc urte orice minciun i pe
toi mincinoii. Aceeai atitudine ni se recomand
categoric i nou, oamenilor, fapt valabil i pentru
copii. De fapt, de unde sau cine i nva pe copii s-i
mint pe prini, pe profesori, dar chiar i pe prieteni?
Mai mult, de cnd cu telefoane i internet poi mini
mai uor, mai ascuns, dar toate acestea sunt pcate
urte de Domnul. Dintre lucrurile pe care El le urte,
minciuna este cea mai condamnat, fiind pomenit
ca o urciune att n form oficial prin depunerea
unei mrturii n instan, sau ntr-un alt nscris oficial,
ct i n discuii libere, particulare: ase lucruri urte
Domnul i chiar apte i sunt urte: ochii trufai, limba
mincinoas, minile... care vars snge nevinovat,
inima care urzete planuri nelegiuite, picioarele care
alearg repede la ru, martorul mincinos, care spune
minciuni (Proverbe 6:16-19). Nici nelepciunea, care
este cea mai bun prieten a adevrului, nu poate
suferi minciuna, cci ea zice: Cci gura mea vestete
adevrul i buzele mele ursc minciuna! (Proverbe
8:7). O alt sor sfnt: frica de Domnul are aceeai
atitudine de respingere total fa de minciun: Frica
de Domnul este urrea rului; trufia i mndria, purtarea
rea i gura... mincinoas, iat ce ursc eu (Proverbe
8:13). n schimb, minciuna este prieten cu ura: Cine
ascunde ura, are buze mincinoase... (Proverbe 10:18),
cu vrjmia: srutrile unui vrjma sunt mincinoase
(Proverbe 27:6) i cu neltoria: martorul mincinos
vorbete nelciune (Proverbe 12:17).
Dragi copii i adolesceni care v simii prini n astfel
de prietenii pctoase, care nu putei birui ispita minciunii,
rugai-v Domnului s v scape de acest pcat care nu are
niciun viitor, cci aa cum spune i un proverb romnesc:
Minciuna are picioare scurte, adic oricum vei mini
tot se va afla i nu numai c vei fi de ruine, dar vei fi i
pedepsit, cci este scris: Martorul mincinos nu rmne
nepedepsit i cel ce spune minciuni va pieri (Proverbe
19:9). Rugciunea pentru a fi prieten toat viaa cu
adevrul trebuie s fie o rugciune foarte important,
asociat cu un angajament solemn c nu vei mini
niciodat pe nimeni: Dou lucruri i cer; nu mi le opri,
14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
nainte de a muri! Deprteaz de la mine neadevrul i
cuvntul mincinos... (Proverbe 30:7-8). Angajeazte
ferm c te disociezi de cei mincinoi i alii din gaca
lor, ca s nu fi constrns s mini: Nu ed mpreun
cu oamenii mincinoi i nu merg mpreun cu oamenii
vicleni (Psalmul 26:4), pentru c sunt muli crora le place
minciuna (Psalmul 62:4). Numai n Psalmul 119, citadela
literelor sfinte, prin stilul acrostih i citadela adevrului,
prin preamrirea adevrului n cele 176 de versete ale lui,
conine o ndoit hotrre de a ur orice cale a minciunii
(vers. 104, 128), afirmnd categoric: Ursc i nu pot suferi
minciuna, dar iubesc Legea Ta (vers. 163).
Dup tot ce v-am spus: ct de mult urte Dumnezeu
minciuna, despre asocierea ei cu multe alte pcate, care
au nevoie de minciun ca o unealt de un mner, despre
respingerea ei de ctre toate virtuile i faptele bune,
cred c vei primi sfatul apostolului Pavel: lsai-v de
minciun (Efeseni 4:25). Mrturisii-v acest pcat,
alturi de altele, cci adesea minciuna este haina cu
care se acoper lucrurile ascunse n sn i nvai de
la Domnul Isus, Cel care este Adevrul absolut. Luai
exemplul Lui de via pentru vrsta aceasta frumoas a
copilriei i a adolescenei, ca s avei un viitor frumos, nu
ca fraii lui Iosif, care au ascuns fapta lor cu o minciun.
Dar peste ani au ajuns n nevoi, n foamete i tot au
fost nevoii s se mrturiseasc, s recunoasc n faa
tatlui lor c l-au minit. Numai c atunci cnd a trebuit s
recunoasc, au trebuit s se umileasc n faa tuturor. Nu
se asorteaz minciuna cu niciuna din calitile sfinilor:
Cuvintele alese nu se potrivesc n gura unui nebun; cu
ct mai puin cuvintele mincinoase n gura unui om de
vi aleas! (Proverbe 17:7).
Dac vrei, dragii mei, s fii cu Domnul n cetatea cu
pori de mrgritare i strzi de aur, nu minii nici pentru
tot aurul din lumea aceasta, cci la poarta acestei ceti
eterne este urmtorul afi: Afar sunt cnii, vrjitorii,
curvarii, ucigaii, nchintorii la idoli i oricine iubete
minciuna i triete n minciun! (Apocalipsa 22:15).
Cel neprihnit urte cuvintele mincinoase. Eti
printre ei acum? Dac eti, vei fi i acolo n Paradis.
Tatl ceresc te dorete i te ateapt!
Iosif Anca
(Isaia 12:4)
 Statutul moral i spiritual al cretinului
Caut s fii evlavios.
1 Timotei 4:7b

Psalmul 145

n luna aprilie a acestui an, Dumnezeu m-a scpat dintr-un accident. M-am trezit prea trziu s merg la
servici i dup ce m-am pregtit, am chemat repede un taxi i n timpul acela de 3 minute pn s ajung
taxiul, m-am rugat, m-am nclat i mi-am luat geaca pe mine. O rugciune scurt, s fie Domnul cu mine.
Cnd am urcat n main mi-a venit n gnd s memorez Psalmul 145, pentru c tiam c e un psalm frumos,
dar am zis c pn una alta s-l citesc. Nu deschid Biblia dect foarte rar pentru 5 minute de mers cu maina,
dar joi diminea eram prea suprat pe mine c m-am trezit trziu i pentru suflet n-am fcut nimic. oferul
a mers cu vitez i la un semafor aproape de serviciul meu, a virat la stnga, trecnd pe rou i imediat s-a
tamponat cu o alt main ce venea din sens perpendicular cu noi. Maina cu care circulam a fost lovit pe
partea n care eram eu, pe dreapta n spate. Este instinctul natural, cnd se vireaz la stnga sau la dreapta
s ridici ochii i s priveti afar. Atunci am ridicat ochii din Biblie, terminam de citit Psalmul 145 i am vzut
cum venea spre noi maina cealalt. La impactul acesta, dintr-o dat am vzut n faa ochilor numai sticle i
dup ce ne-a sltat puin, am revenit la loc. M-am lovit puin la mna dreapt, mi-am izbit braul de ceva i
am o mic vntaie, dar nu m doare mna. oferul, dup ce s-a asigurat c sunt bine, a ieit s dea fa cu
cellalt ofer, iar eu, contient c urmeaz s vin poliia, proceduri i declaraii, am cobort i am plecat.
I-am pltit oferului transportul i am ajuns la servici pe picioarele mele, deplin sntoas i slvindu-L pe
Domnul. Am nceput s lucrez ca ntr-o zi normal, dar mai trziu le-am povestit efilor mei din ce m-a izbvit
Domnul i ei m-au trimis la urgene, la spital. Pentru sigurana lor, a mea i a altora am fost, dar totul este
n regul. Nu mi-au gsit nimic problem. Mi-am dat seama ce putea s mi se ntmple, deoarece maina
cealalt s-a izbit exact pe partea n care eu m aflam. Nici nu am mai putut iei pe partea dreapt, dar cnd
am ajuns afar i m-am uitat, era tare distrus. Dumnezeu m-a pzit. tii ce frumos e Psalmul 145 - Voi
spune strlucirea slvit a mreiei Tale i voi cnta minunile Tale. Oamenii vor vorbi de puterea Ta cea
nfricoat i eu voi povesti mrimea Ta, etc, dar ce mi pare mie interesant e c exact cnd s-a ntmplat
accidentul tocmai citisem c Domnul mplinete dorinele celor ce se tem de el, le aude strigtul i-i scap.
Domnul pzete pe toi cei ce-L iubesc i nimicete pe toi cei ri.
Pot s spun c eu L-am cunoscut pe Dumnezeu pe calea nvturii biblice, dar i din experiene
personale. n data de 3 mai se mplinesc 6 ani de cnd Dumnezeu m-a ntlnit n Casa Lui, n timpul unei predici.
De atunci, viaa mea s-a schimbat mult i Cuvntul lui Dumnezeu a fost viu i lucrtor pentru mine. De atunci
am prins drag de Biblie i am gustat tot mai mult din buntatea lui Dumnezeu i din puterea Lui cea mare. l
slvesc pe Domnul c a fcut o mare minune i de data asta. Ce s mai spun? n ultima vreme observ c am n
preajma mea adolesceni, tineri printre care Dumnezeu vrea s m foloseasc i chiar L-am rugat pe Domnul
s-mi mai dea experiene pe care s le spun lor. Seara asta am avut repetiie la un poem cu ei i le-am povestit
cum Dumnezeu m-a pzit. tiu c vrea s-i cerceteze i pe ei. ntr-o diminea, o adolescent care auzise de
accident, m-a ntrebat cum m simt i i-am zis: Omul acesta se nfieaz naintea voastr deplin sntos n
Numele lui Isus!(aceasta pentru c era o lecie din cartea Faptele Aposolilor). Slvit s fie Domnul!
E. M.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 15
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

m-a trimis s pun sticlele n lzi. Dar, spuse tata, n acest

caz, ea va trebui s pun banii pe ambalaj de la ea, cci
cei de la fabric, nu iau sticle defecte. N-are dect s-i
nele i ea pe ei, a rspuns cu indiferen copilul. Apoi a
continuat spunnd ca o justificare a faptei lui: Cei de
la fabric n-au dect s rmn de pagub, fiindc
ei ne vnd pe bani ap, care izvorete din pmnt,
de la Dumnezeu. Vznd atitudinea indiferent a
fiului su, tatl l-a luat cu el deoparte i i-a explicat
Un biat sfios mai mult despre pcatul furtului, citindu-i din Biblie
despre furtul lui Acan, care i el putea s se justifice

ntr-un concediu, a venit n diverse moduri atunci cnd i-a nsuit unele lucruri
la casa printeasc o ce nu erau ale lui.
tnr ce nu de mult se Copii, gndii-v la diferitele scuze care le putea
cstorise. Era bucuroas c invoca Acan, dar i la faptul c drept urmare a
putuse s-i revad familia pcatului lui, toat casa lui a fost pedepsit cu
i mpreun cu soul ei moartea.
si ajute prinii la lucrul
cmpului. Acum ei, au fost
primii n camera de oaspei.
Dar ntr-o zi, n timp
Un biat (ne)asculttor

ce lucrau, i-a prins o ploaie
ntr-o diminea, nainte de a pleca spre locul de
puternic, aa c au fugit
munc, un brbat a spus soei lui: Fii atent s nu
acas i ea n grab nu a intrat pn n camera rezervat
mearg biatul nostru pe lac, mpreun cu colegii
lor i i-a dat jos bluza care era ud leoarc. Fratele ei
lui, pentru c vremea este n nclzire i se poate rupe
de doisprezece ani a ntors repede privirea n alt parte.
gheaa cu ei i s moar. Puin mai trziu, cnd biatul
Gestul lui a fost observat de cumnatul lui, care i-a zis: De
s-a sculat i
ce te sfieti, cci este sora ta. Da, a rspuns biatul, dar
a plecat la
dac astzi m uit spre trupul sorei mele dezgolit, mine
coal, mama
pot fi ispitit s m uit dup alte fete, care nu se sfiesc nici
i-a spus ceea
att s-i acopere trupul.
ce tatl lui i-a
Principiul ferm al acestui biat i-a rscolit mintea
avertizat.
celui ce era cstorit i amintirile lui l-au fcut s nchid
Cnd a terminat orele la coal, biatul
verbal discuia pe aceast tem, dar n mintea lui s-au
nu s-a dus direct la lac, dar cnd a venit acas
reactivat remucrile pentru toate privirile voluptoase care
a rugat-o insistent pe mama lui s-l lase puin
i-au afectat, mai trziu, starea spiritual. Problema cea
cu patinele, pe motiv c de acum vine primvara
grav era dat de faptul c el nici acum, cnd avea o soie
i pn la iarna viitoare nu se mai poate da pe ghea.
tnr i frumoas nu se putea abine total de a-i scpa
Totodat, a motivat spunnd c ali colegi de ai lui au primit
ochii ntr-o parte i alta.
permisiunea de la prinii lor s mearg n acea dup-mas
Biei, alegei! S fii ruinoi, dar cu inima i
pe lac. El a mai adugat c surorile lui aveau alte jocuri
mintea liber sau ndrznei i curioi i cu apsri
i el se cam plictisea fiind singurul biat ntre mai multe
sufleteti pentru mai trziu.
fete. Dup multe insistene, mama l-a lsat i el a plecat
Fetelor, alegei! S fii ruinoase i s v acoperii
imediat. Nu a trecut ns nici o jumtate de or i copilul
ct mai bine trupul, dar s nu fii o ispit pentru nimeni
s-a ntors acas. Trecnd pe lng mama lui a zis: Nu am
sau s v dezgolii tot mai mult pe dinafar, ca apoi s v
fost linitit, gndindu-m c tatl meu nu a fost de acord s
simii tot mai goale pe dinluntru.
m duc astzi pe lac i m-am ntors ca s nu-l supr atunci
cnd va veni acas de la servici. Mai bine stau n camer
i-mi fac temele din timp. Nu a trecut mult i a aprut n
Un biat mecher pragul casei tatl lui care venise de la fabric. Imediat a
ntrebat: Unde este biatul, cci am auzit oamenii pe strad

ntr-o dup mas, un tat a trimis la magazin pe unul din vorbind c s-a spart gheaa pe lac i am auzit sirena salvrii
bieii lui, cu cinci sticle de ap mineral i bani pentru n acea zon. Mama i-a spus cu emoie, cum cedase la
preul apei. La ntoarcerea acas, tatl a observat c insistenele lui, dar c el venise ntre timp acas.
biatul a venit cu ase sticle. Atunci l-a ntrebat: De unde Ce spaim au trit familiile ai cror copii au fost
ai mai avut o sticl de ap mineral goal, cci nu mai era pe lac n momentul producerii catastrofei i ce tragedie
aici numai una ciobit? Aproape mndru de isprava lui, a fost n acele familii unde copiii au murit, poate n urma
copilul a rspuns: Am pclit-o pe vnztoare, atunci cnd nevegherii prinilor sau a neascultrii copiilor.
16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

atepta mama lor, care nu a putut s fie

prezent la festivitatea de decernare a
O fat certrea premiilor, datorit mezinului familiei care
era bolnav n zilele acelea. Cei mai mici

ntr-o familie cu cinci copii de vrste apropiate, era o fat
care fcea mereu probleme frailor i surorilor ei. Fie c
erau la munc, fie c erau n timpul lor de joac, ea era
mereu nemulumit. Din acest motiv, gsea ntotdeauna
cuvinte prin care provoca suprare n familie.
ntr-o toamn, n timp ce adunau fructe, ea a gsit
din nou motiv de ceart, spunnd c nu e corect unde a
fost pus s culeag mere, cci sora ei cu care culegea, a
ales crengile pe care erau mere mai frumoase i mai uor
de cules de jos. n suprarea ei a nceput s o loveasc
i s strige. n acel moment a aprut tata, care pentru a o
liniti, le-a spus s-i schimbe locurile ntre ele, dei sora ei
era mai mic dect ea i ar fi fost drept s o lase pe ea pe
partea aceea a pomului. Culmea a fost c nici aa nu s-a
linitit, cci dup aproximativ un sfert de or a comentat c
o alt sor a lor mai mare, care rmsese acas s o ajute
pe mama, nu venise i ea la culesul merelor. Nemulumirea
ei a continuat acas, motiv pentru care mama ei i-a vorbit
au fost primii care au adus vestea c
fiica ei cea mai mare primise diplom
i au dorit s arate cadoul ce-l primise
din partea directorului colii. Primele ei
cuvinte au fost: S mulumim Domnului, care m-a ajutat.
mpreun cu mama, care era cu ochii n lacrimi, s-au
plecat pe genunchi i au mulumit din inim Domnului,
care nu-i lsase de ruine, aa cum credeau unii dintre
oamenii de la ei din comun, pentru faptul c erau o familie
mai numeroas. Cnd tata s-a ntors acas i copiii l-au
ntmpinat i pe el cu vestea aceasta, a fost rndul lui s
exclame: Slvit s fie Domnul!
Copii, acum la sfarit de an, voi cu ce v ntoarcei
acas?
O fat curat

din nou, ntr-o discuie pe care a avut-o numai cu ea: ntr-o clas de liceu, dintre toate fetele, una singur
Draga mea, spune-mi sincer, dup ce provoci tulburare nc nu avea un prieten. Toate celelalte erau pline de
celor din jurul tu, nu te simi vinovat? Dup cteva aventuri, pe care le depnau de diminea i n pauze.
minute fata a nceput s plng i a zis: Da, Aceasta nu nsemna c tot ce spuneau ele era real, dar
am vzut c sunt aceasta era viaa lor palpitant; nu lsau s treac o zi fr
rea, dar nu pot s s se ntlneasc cu biei, dac erau din apropiere, pe
scap de starea lng mesajele i discuii telefonice. Internetul le completa
aceasta. Dup pasiunile afrodisiatice, ntrecndu-se n pozele lor cu care
ce mama i-a explicat se expuseser pe Facebook. Dup mai multe discuii pe
c i ea a avut probleme ntr-un mod seama fetei intangibile, una dintre ele a abordat-o direct,
asemntor, n copilrie, au hotrt s- n prezena altor fete: Vrei s te faci clugri i crezi
i cear iertare de la toi cei din cas, c nu te mai primete dac ai avea i tu un prieten? Alta
s posteasc mpreun i s se lupte cu a adugat provocator: Chiar dac ar vrea s se duc la
aceast ispit pn la biruin deplin mnstire, acum e momentul s tie i ea cum este un
asupra ei. brbat, cci dup aceea nu va mai putea. Cnd a fost
un moment de tcere, tnra singuratic a rspuns: Eu
vreau s m cstoresc, tocmai de aceea nu ntrein vreo
O fat premiant relaie cu biei cu care nc nu m pot cstori, sau voi
suntei sigure c v vei cstori, fiecare cu biatul cu care

ntr-o coal era o fat acum v ntlnii i v permitei diferite atingeri fizice sau
dintr-o familie cu apte chiar mai mult, voi tii? Fiindc ele tceau, ea a adugat:
copii. Ea era cea mai Eu vreau s pot discuta fr nici o reinere toat copilria
mare dintre toi i adesea trebuia i adolescena mea, cu cel ce-mi va fi so fr s-mi fie
s o ajute pe mama ei, ngrijind de ruine s-l privesc n ochi. De asemenea, vreau ca atunci
friorii i surioarele mai mici. Totui ea avea rezultate cnd, cstorit fiind, m voi ntlni cu orice brbat, s
foarte bune la coal. Astfel, ani la rnd a luat premiul numi plec capul n jos, venindu-mi n minte ntlnirile la
nti pe clas. La sfritul clasei a opta a terminat ef care m-a murdrit cu gesturile lui vinovate.
de promoie i a primit un cadou i o diplom special. Fetelor, voi gndii ca aceast fat?
Fraii i surorile ei, care erau prezeni au fost foarte fericii
i se uitau n jur, fiecare n colectivul clasei lui. Fiecare cu
privirea voia s spun: Este sora noastr cea mai mare!.
La sfritul festivitii din ziua aceea toi au felicitat-o i
au mbriat-o cu admirare, apoi ea s-a ntlnit cu cei
din familia ei i au plecat mpreun spre cas. Acolo i

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 17
(Isaia 12:4)
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri ntrebri
1. Care au fost cele mai numeroase familii din
Biblie?
Cine sunt eu i ce semn am 2. Care sunt familiile din Biblie care au avut cel
vzut? puin doi urmai pe tronul lui Israel / Iuda?
Porumbeleul din corabia lui Noe / Curcubeul
3. Care a fost prima familie poligam din istoria
Cine sunt eu i cine a fost stpnul Bibliei?
meu? 4. n ce perioade istorice din V. T., familiile
Toiagul lui Moise din poporul lui Dumnezeu s-au ncuscrit cu
popoare strine?
Cine sunt eu i cine mi-a prezis
destinul? 5. n ce perioade din istoria V. T. au rmas cele
Haman / Soia lui mai multe vduve i orfani n familiile din
Israel, din cauza rzboiului?
6. n ce vreme n familiile din Israel / Iuda
(continuare din pagina 13)
conduceau femeile i copii?
7. Care au fost familiile din N. T. , despre a cror
MOISE - copilria i tinereea femei este scris cel puin un episod din viaa
lor?

3. S fii mpciuitor i cu dreptate ntre frai.
n vremea aceea, Moise, crescnd mare, a
ieit pe la fraii si i a fost martor la muncile lor grele.
A vzut pe un egiptean, care btea pe un evreu, unul
dintre fraii lui. S-a uitat n toate prile i, vznd c
nu este nimeni, a omort pe egiptean i l-a ascuns n
nisip. A ieit i n ziua urmtoare; i iat c doi evrei
se certau. A zis celui ce n-avea dreptate: Pentru
ce loveti pe semenul tu? (Exodul 2:11-13). n
aceste dou evenimente, Moise se impune ca unul
care s-a luptat, ca i Mardoheu mai trziu, pentru
fericirea ntregului su neam. Nu-i de mirare c
tocmai pe el, l-a ales Dumnezeu pentru eliberarea
din robie a evreilor.
Atitudinile voastre de dreptate i buntate
v vor marca viitorul. Dar la fel se poate observa
c anumite apucturi rele din copilrie, se vor
amplifica la maturitate i pot fi dovada unui
caracter ru, care va aduce cu sine i un destin
ru. Dumnezeu urmrete fiecare aciune
a voastr i n timp, cum ai fcut aa vi se va
face. Uneori ceea ce ni se ntmpl, sunt efectiv
8. n ce familii din poporul lui Dumnezeu au fost
vindecai copii, la rugciunea prinilor lor?
9. n ce familii de regi din poporul lui Dumnezeu au
fost sacrificai copii, dup obiceiul popoarelor
pgne?
10. Ce familii, din genealogia Domnului Isus, aveau
n componena lor i femei din afara poporului
ales?
evenimente test, pe care Dumnezeu le ngduie ca s vad
care va fi atitudinea noastr. Vom semna cu Tatl ceresc,
sau vom avea nclinaii spre diavolul, tatl celor din lume?
Dac diferena va fi clar, avem dovada c ne-am aliat cu
poporul lui Dumnezeu i vom fi a lui pentru eternitate.
V doresc s ajungei s fii n slav cu Moise i cu
toi cei din neamul sfinilor. Acolo nu mai trebuie s lum
aprarea celor slabi, nici s facem dreptate ntre cei ce se
ceart cci rul nu va mai fi n niciuna din formele sale. De
aceea, suntem chemai s ne lepdm de ru, din vremea
copilriei.
Predicatorul

V ateptm rspunsurile pn la data de 31.05.2014

pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 6, 7, 8 i 18.
La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii pn la 18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Blestemul
i pe cnd mergea pe drum, nite bieai au ieit A binecuvntat pe Iosif i a zis: Dumnezeul,
din cetate, i i-au btut joc de el. Ei i ziceau:
Suie-te, pleuvule! Suie-te, pleuvule! El s-a
ntors s-i priveasc i i-a blestemat n Numele
Domnului. Atunci au ieit doi uri din pdure i au
sfiat patruzeci i doi din aceti copii
(2 Regi 2:23-24).
Cci cei binecuvntai de Domnul stpnesc ara,
dar cei blestemai de El sunt nimicii
(Psalmul 37:22).
Blestemul Domnului este n casa celui ru, dar
locuina celor neprihnii o binecuvnteaz
(Proverbe 3:33).
Aa vorbete Domnul: blestemat s fie omul care
se ncrede n om, care se sprijinete pe un muritor
i i abate inima de la Domnul! (Ieremia 17:5).
O binecuvntare neapreciat, respins, este
alchimizat n blestem, iar prerile de ru sunt
tardive.
Nu provoca mnia prinilor i a btrnilor, cci
dac vor rosti cuvinte grele, la suprare, vei
suporta consecinele nefaste ale blestemului.
Fii atent cnd vorbeti, la ce or i cu cine, cci
binecuvntarea aproapelui cu glas tare dis-de-
diminea, este privit (n Israel) ca un blestem
(Proverbe 27:14).
Oamenii care provoac blestemul atept degeaba
binecuvntarea, cci nu are de unde s vin.
Aproape ntotdeauna cei ce blestem, se blestem
pe ei, cci binecuvntarea se atrage tot prin
binecuvntare.
...binecuvntai i nu blestemai
caprele la stnga oile la dreapta...
Binecuvntarea
naintea cruia au umblat prinii mei, Avraam
i Isaac, Dumnezeul care m-a cluzit de cnd
m-am nscut pn n ziua aceasta, ngerul, care
m-a izbvit de orice ru, s binecuvnteze pe
copiii acetia! Ei s poarte numele meu i numele
prinilor mei, Avraam i Isaac i s se nmuleasc
foarte mult n mijlocul rii! (Geneza 48:15-16)
Domnul s te binecuvnteze i s te pzeasc!
(Numeri 6:24).
Binecuvnteaz, suflete, pe Domnul i tot ce este
n mine s binecuvnteze Numele Lui cel Sfnt!
Binecuvnteaz, suflete, pe Domnul i nu uita nici
una din binefacerile Lui (Psalmul 103:1-2).
Binecuvntat s fie omul, care se ncrede n Domnul
i a crui ndejde este Domnul! (Ieremia 17:7).
Pentru cei credincioi, tot ceea ce li se ntmpl
este fie o binecuvntare, care este, n acelai
timp, o lecie, fie o lecie, care este, n acelai
timp, o binecuvntare.
Cea mai mare binecuvntare pmnteasc a unui
om este familia lui. Mulumete lui Dumnezeu
pentru c ai prini, frai i surori.
Doar n situaii de criz, percepem normalitatea
ca fiind o binecuvntare. Ferice de cei ce tiu s
se bucure ntotdeauna de ceea ce au.
S fii contient c orice binecuvntare este Dumnezeu
n aciune, El este izvorul unic al binecuvntrilor.
Numai cel binecuvntat poate s binecuvnteze
cu adevrat, dup cum numai cel ce are, poate s
dea. Aadar: Fii binecuvntai de Domnul, care
a fcut cerurile i pmntul (Psalmul 115:15).
(Romani 12:14).
19
 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Greierele
Tu m nveseleti cu lucrrile Tale,
Doamne, i eu cnt de veselie, cnd vd
lucrarea minilor Tale!
(Psalmul 92:4).
A sosit i anotimpul vara, un frumos anotimp,
caracterizat de o mare caldur, de zilele lungi care
ncep dimineaa devreme i se termin seara tarziu,
de munca agricol, de apariia multor plante, animale
i bineneles apariia a tot felul de insecte. Printre
acestea se numr i greierele, insecta care ne ncnt
serile de var, cntndu-ne zgomotos i privilegiindune
cu prezena sa, nu doar serile, ci i nopile care pn la
apariia lui, au fost parc prea tcute.
Greierele este o insect ntlnit la tot pasul,
n timpul verii. Are dou perechi de aripi: o pereche
foarte subire i transparent, pe care o folosete la
zbor, iar cealalt pereche, fiind mai groas, are un rol
protector pentru prima pereche de aripi. Cnd aripile
subiri nu sunt folosite, greierul le pliaz i le aaz
sub aripile groase.
Cele dou antene, aezate la cap, sunt folosite
pentru miros, pipit i uneori pentru auz, ns urechile
le mai are dispuse pe picioarele din fa. Este dotat
cu trei perechi de picioare, ultima pereche de picioare
fiind mai lung dect ntregul corp.
Un aspect foarte interesant este muzica pe care
o produce greierul. Poate v gndii c este dotat cu
o frumoas voce ... Ei bine, nu este aa! Al doilea rol
ce l au aripile groase ale greierului, este de a produce
o frumoas muzic. Pe aripile superioare, greierul are
cteva zeci de zimi. Putem spune c este dotat cu
un instrument incorporat. Atunci cnd greierul freac
aripile groase, una de cealalt, se produce mult
cunoscuta muzic cri-cri-cri.
Ai auzit de greierul termometru? Nu este un greier
special, ci cel pe care l ntlnim cu toii n iarba verde.
Numai greieraii masculi pot ndeplini aceast sarcin
de a cnta i se spune despre cntecul greierului c
este un termometru. Aa si este! Toate animalele i
insectele cu snge rece i ndeplinesc funciile mai
bine i mai repede la temperaturi ridicate. De exemplu
fluturele: cu ct este mai cald, cu att poate zbura
mai bine. Atunci cnd nu are cldura necesar, acesta
amorete i stagneaz la soare, pn razele soarelui i
nclzesc aripile i trupul, pentru a putea relua zborul.
Asemntor este i la greiera: cu ct cldura este mai
mare, cu att ritul are un ritm mai rapid, cu ct este
mai rcoare, cu att are un ritm mai ncet. Cercettorii
spun c se poate calcula temperatura locului unde se
afl greierul, n grade Fahrenheit, numrnd ritul
pe intervalul a 15 secunde i adunnd numrul 40.
Greierii se hrnesc cu materiale organice, precum
i n descompunere, materiale vegetale, ciuperci, plante
i unele rsaduri. Un aspect mai puin plcut este faptul
c aceste insecte se dumnesc. n timpul luptelor, cei
rnii sau mori sunt devorai de ctre cei biruitori.
Majoritatea greierilor mor toamna trziu, din
cauza frigului, foarte puini sunt cei care se ascund
prin colurile caselor, supravieuind astfel pe durata
iernii, la cldura.
Putem asemna viaa greierului, cu viaa
spiritual a unui cretin. Domnul este un Soare pentru
sufletele noastre. Cu ct ne vom apropia mai mult de
El, cu att vom fi mai bogai spiritual, cu o rvn mai
mare, vom avea mai mult dorin de a-L cunoate,
de a sta n prtie cu El i de a-L sluji. Cu ct ne vom
ndeprta de El, cu att vom deveni mai reci i cum
greierul moare din cauza frigului, i viata spiritual va
muri n cei ce se vor deprta de Soarele nostru:Isus!
Dumnezeu s ne dea puterea de a sta tot mai
aproape de El i cum greierul cnt n ntunericul
nopii, s cntm i noi despre El n ntunericul acestei
lumi, dar s nu ne luptm unii mpotriva altora!
Voi ns, suntei o seminie aleas, o preoie
mprteasc, un neam sfnt, un popor pe care
Dumnezeu i l-a ctigat, ca s fie al Lui, ca s
vestii puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din
ntuneric la lumina Sa minunat! (1 Petru 2.9)
Rebeca Dagu
Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,
rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel