nelepciunea lui Iisus Sirah

Capitolul 9
1. S nu fii gelos pe femeia care i-e drag i s n-o
nvei cu deprinderea rea fa de tine.
2. S nu te dai pe mna unei femei, ca s nu ajung s
te stpneasc.
3. S nu te apropii de o femeie prostituat, ca s nu
cazi n laurile ei. pag. 3
4. n preajma unei cntree cu harpa s nu zboveti, Curiozitatea nvtorul
ca s nu fii prins n mrejele ei.
5. S nu priveti cu prea mult luare aminte la o fecioar, pag. 4
ca nu cumva s ajungi pedepsit mpreun cu ea. tiri internaionale despre cretini Bogdan
6. S nu te dai pe mna femeilor desfrnate, ca s nu-
i pierzi averea.
Fereteanu
7. S nu priveti n jur pe uliele cetii i s nu
rtceti prin locurile ei pustii. pag. 6
8. ntoarce-i privirile de la femeia chipe i nu privi Cutai n carta Domnului (Efeseni)... Roana
cu prea mult luare-aminte o frumusee strin; muli Mesean
s-au rtcit din pricina frumuseii unei femei.
9. S nu te aezi cu nici un chip alturi de-o femeie pag. 7
mritat i s nu chefuieti cu ea bnd vin, ca nu Predecesori i succesori
cumva sufletul tu s se nchine ctre ea i s luneci
spre pieire cu duhul tu.
nfrunt uriaii Denisa Viovan
10. S nu-l prseti pe prietenul vechi, cci unul
mai nou nu este pe potriva acestuia. Un prieten nou pag. 8
este ca vinul cel nou; dac se va nvechi, l vei bea cu Ce vrea Dumnezeu de la noi? E.G.
bucurie. Urmeaz-m!
11. S nu pizmuieti faima pctosului, cci nu tii
care-i va fi sfritul. pag. 9
12. S nu te bucuri de nelegiuirea nelegiuiilor, ci ntoarcerea mea la Domnul Extras din cartea
amintete-i c, pn la iad, nu vor rmne nejudecai. Urmeaz-m! de Alexandru Gula
13. ine-te departe de omul care are putina s ucid
i nu vei gusta frica de moarte; dac ns te apropii de pag. 10
el, nu cumva s faci vreo greeal, pentru ca acesta Daniela Draga Ujeniuc
s nu-i ia viaa. S tii bine c umbli prin mijlocul
capcanelor i c te plimbi pe meterezele cetii. pag. 13
14. Att ct i st n putere, cerceteaz-i pe cei care- imei Predicatorul
i sunt apropiai i sftuiete-te cu cei nelepi.
15. Stai de vorb cu cei care neleg i tot cuvntul tu pag. 14
s fie despre Legea Celui Preanalt. Fericii sau mai fericii? Andrei Hapca
16. Brbaii drepi s-i fie comeseni i n frica de
Domnul s stea mndria ta.
pag. 15
17. Lucrarea ieit din mna meterilor este vrednic
de laud, dar crmuitorul poporului prin vorbirea lui se Exclusiv Iosif Anca
dovedete nelept.
18. Brbatul guraliv este temut n cetatea lui i cel
pag. 16
nestpnit la vorb va fi privit cu ur. Pacea Domnului Zile de post Ascultarea
Septuaginta, vol. 4/II de prini Bunvoina fa de cei btrni
Rugciunea prin Duhul Sfnt
Fondurile necesare editrii si distribuirii
pag. 18
revistei Betel pentru copii si adolesceni, se con-
Rspunsuri, ntrebri
stituie din donaii din ar i strintate. Cei care
doresc s sprijine aceast lucrare pot depune pag. 19
bani n contul Asociaiei Cretine de caritate Incultura / Cultura
Gosen, deschis la BCR Arad, avnd codul IBAN: pag. 20
RO 62RNCB 0015 0303 1877 0001. Trandafirii Naomi Luntra
V mulumim n Numele Domnului Isus!
Colectivul redaciei
ISSN: 1583-2589
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" (Isaia 12:4)
 Editorial

Cuvntul lui Hristos s locuiasc din belug n voi n toat nelepciunea

(Coloseni 3:16)

Curiozitatea
Pentru c oamenii sunt limitai n cunoatere, dar
au fost creai cu dorina i nevoia de cunoatere, este ceva
absolut natural s fie curioi. Poate c i Adam a fost curios
s vad fiecare pereche de animale pe care Creatorul le-a
trecut prin faa lui, dar cel mai curios a fost la vederea
Evei, cnd a exclamat: Iat n sfrit... (Geneza 2:23).
Chiar i fiinele din cer au curioziti, de aceea n opera de
mntuire, chiar ngerii doresc s priveasc. (1 Petru 1:12)
Problema ns s-a complicat prin curioziti provocate de
diavolul, care-i ispititete pe oameni, dar cel mai mult pe
copii, pentru c ei sunt n perioada vieii cea mai propice
studierii. Aadar, din antichitate exist curioziti indicate
i curioziti interzise, dar ca ntotdeauna, curiozitatea
din Eden cu privire la pomul cunotinei binelui i a rului
a fost mai mare dect cea pentru pomul vieii, dei a
fost distrugtoare pentru toi oamenii. S observm n
continuare lista cu und verde i pericolele de care
trebuie s ne pstrm departe, pentru ca s nu repetm
greelile celor nelai de diavolul, ci s lum modelele
sfinilor, care au fost curioi de lucrrile Domnului.
Interesul pentru a auzi diferite informaii generale
sau specifice anumitor domenii ale cunoaterii, ale vieii, a
fost ntotdeauna ca al atenienilor, care au zis lui Pavel: ...
tu ne aduci ceva ciudat la auz. Am vrea, deci, s tim ce
vrea s zic aceasta. (Fapte 17:20) Astzi, informaiile se
propag mult mai rapid prin telefonie i internet, nu numai
prin scris pe hrtie sau pe cale oral direct. tirile (news -
lb. englez, n traducere literal la originea celor patru litere
a cuvntului era o prescurtare care nsemna: informaii
din nord, east, west i south) de diminea i pn seara,
circul pe toate undele, dar nu despre toi reporteri i
redactori se poate spune ca despre Solomon: Eclesiastul a
cutat s afle cuvinte plcute i s scrie ntocmai cuvintele
adevrului. (Eclesiastul 12:10) De aceea dragii mei nu
ascultai orice tiri, cci nu toate cele spuse sau scrise sunt
adevrate i nu toate v sunt de folos.
In plan tehnic, multe invenii au aprut din
curiozitate, aa cum pe vremea regelui Ozia s-au inventat:
maini iscodite de un meter (2 Cronici 26:15), dar ca i
atunci, unele au fost de utilitate pozitiv, iar altele au fost
distructive. Aa s-a ntmplat cu descoperirea dinamitei,
de ctre savantul Alfred Nobel n secolul al XIX-lea. Fii
ateni i gndii-v dac o invenie, o descoperire este
bun sau rea. S lum cteva exemple: tatuarea pielii nu
este sntoas i dac peste ani vei vrea s te tergi, viitorul lor, cci i atepta moartea sau robia crunt n
numai chirurgul de estetic te mai poate ajuta; amplificarea
sonor peste o limit normal a muzicii duneaz n timp
auzul - acum poi sta cu cti n urechi, mai trziu vei sta cu
aparat auditiv; camerele video i nregistrrile audio sunt
de asemenea invenii prin care curiozitatea pctoas
poate face ru intimitii private; postrile i vizualizrile
pe internet sunt un izvor nesecat de deertciune, dar
dintre toate domeniile interzise cel mai periculos este cel al
idolatriei oculte i imorale, de aceea Dumnezeu a poruncit
evreilor referitor la pgnismul canaanit: Ferete-te s
nu cercetezi despre dumnezeii lor... (Deuteronom 12:30)
n aceste domenii curiozitile vremii noastre au cteva
vinovii grave, cci descoperirea goliciunii altor persoane
a fost ntotdeauna o vinovie foarte mare naintea lui
Dumnezeu (Levitic 18:6-17; Matei 5:28). Dac blestemul
printelui Noe pentru fiul lui cel mai mic a fost o urmare a
curiozitii (Geneza 9:22-26), ce osnd planeaz acum
peste noua generaie, cnd posibilitile de expunere n
spaiul virtual satisfac cuziozitatea aproape fr limite.
Spaiul privat al familiei trebuie respectat cu
sfinenie, dar este legitim pentru prini s fie curioi de
copiii lor, ca Mardoheu, care era foarte interesat de fata
orfan pe care o luase n grij: n fiecare zi Mardoheu se
ducea i venea naintea curii casei femeilor, ca s afle
cum i merge Esterei i ce se face cu ea. (Estera 2:11).
n acelai timp, n plan pozitiv, la Estera, tot ca urmare
a educaeie primite, iese n eviden felul de a pstra
informaii secrete. Ea tia i nainte de a fi regin i dup
aceea, cnd i ce s vorbeasc, fie cu colegele, fie cu
regele. S nvm de la ei c, pentru a evita curiozitile
pctoase, trebuie s nu satistacem curiozitile celor ce
nu-i pot nfrna ochii i limba i nu s nu fim ca unull care
se amestec n treburile altuia. (1 Petru 4:15) Astfel, dac
vei fi ntrebai de cei din jur despre anumite lucruri din
familia voastr, nu suntei datori s dai tuturor informaiile
pe care vi le cer. La fel de confident a fost tnrul Saul,
care atunci cnd a fost ntrebat de unchiul lui despre ce i-a
spus Samuel, a pstrat sub tcere informaia privitoare la
ungerea lui ca rege, i-a spus numai informaii referitoare la
animalele pierdute i gsite (1 Samuel 10:14-16).
V recomand s avei curiozitile profetice,
care sunt o pasiune pentru orice om care gndete n
perpectiv. Ele sunt promovate de Scripturi i facilitate de
darurile Duhului Sfnt, n special de profeie. De asemenea
i firea ateapt cu o dorin nfocat descoperirea fiilor
lui Dumnezeu. (Romani 8:19) Nu fii curioi n a ntreba
despre ce vorbesc cei din jur, ca evreii care l-au ntrebat
profetul Ieremia despre ce i-a zis mpratul, dar nu erau
interesai despre ce vorbea Domnul prin el referitor la
viitorul imediat (Ieremia 38:14-27). Mai multe exemple de
curioziti profetice avem n cartea Daniel. Acolo, cei patru
adolesceni evrei credincioi din robie, a aflat din surse
(continuarea n pagina 12)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 3
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

Pakistan: Cretinii sunt n doliu n urma

atacului din duminica Patelui
Nimic nu se va ntmpla azi care s nu fi fost
filtrat prin lentila larg a lui Dumnezeu. Dei nu
nelegem cile Lui i de ce Dumnezeu permite
anumite evenimente s se ntmple, doar El
poate scoate ceva bun din locurile dure ale
vieii. Vorbete cu Tatl Tu ceresc despre
ce te necjete deoarece cnd tu suferi, El
sufer.

O adunare de Pati dintr-un parc public din

Lahore, Pakistan, a fost lovit de un atacator sinuciga
cu bomb care a lsat/lsnd n urm 70 de oameni mori
i muli alii grav rnii. O faciune taliban din Pakistan
a revendicat atacul. Explozia a avut loc n zona parcrii
din Parcul Gulshan Iqbal, la doar civa metri de nite
leagne pentru copii. Zona era aglomerat la momentul
respectiv, deoarece cretinii se adunau s celebreze
srbtoarea Patelui.
Un martor ocular a spus c a fost un haos, care
a rezultat ntr-o fug panicat n timpul creia copiii au
fost separai de prinii lor n graba de a scpa. Hasan
Imran, un localnic de 30 de ani care mersese n parc
pentru o plimbare, a spus pentru Reuters: Cnd a avut
loc explozia, flcrile erau att de nalte nct au ajuns Orientul Mijlociu: Traductori ai Bibliei
deasupra copacilor i am vzut corpuri zburnd prin ucii de militani
aer. Potrivit comisarului adjunct din Lahore, Mohammad
Usman, numrul celor rnii a fost de 193. Credincioii Prezena lui Isus mi-a adus ntotdeauna o pace
din Pakistan sunt adesea inta grupurilor religioase uimitoare indiferent de ct de rele erau situaiile...
extremiste. Anul trecut, atacatorii sinucigai cu bomb Oridecteori am fost n nchisoare, El a fost
din organizaia Talibanul Pakistanez au atacat dou ntotdeauna alturi de mine. El a transformat
biserici din cartierul cretin Youhanabad, de asemenea nchisoarea n cer i poverile au devenit
din Lahore. binecuvntri. Sadhu Sundar Singh
V rugm s v alturai nou n a mijloci
pentru multele victime nevinovate care au fost rnite
n acest cel mai recent atac cumplit din Lahore.
Patru traductori ai Bibliei care lucrau pentru
Rugai-v ca atingerea blnd a Domnului s aduc
vindecare, pace i restaurare n corpurile i minile Asociaia Wycliffe au fost ucii recent de militani ntr-o
tuturor celor care au fost afectai de traumatismul locaie al crei nume nu este menionat din Orientul
provocat de atentat. Fie ca cei care deplng pierderea Mijlociu. Potrivit reprezentantului organizaiei, raidul a
celor dragi s se odihneasc n mngierea de a ti avut loc la biroul traductorilor. Doi dintre traductori au
c ei sunt acum n siguran n ngrijirea iubitoare a fost mpucai mortal. Ceilali doi lucrtori au fost n stare
lui Cristos de pe durata acestui timp prezent i n s protejeze viaa traductorului principal, culcndu-se
eternitate. peste el n timpul atacului. Ei nii au murit n urma
rnilor fatale n timp ce au parat loviturile puternice ale
Sursa: International Christian Concern, armelor atacatorilor.
Sky News, BBC News, 31 martie 2016 Militanii responsabili pentru atac au distrus, de
asemenea, obiecte folosite pentru traducere, inclusiv

4 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Istoria credinei
Suntem nconjurai cu un nor aa de mare de martori
Evrei 12:1

echipament de imprimare de cri i materiale traduse. Totui, purttorul de cuvnt al Asociaiei Wycliffe
raporteaz c militanii nu au distrus hard driverele computerului care conineau munca de traducere
pentru proiecte n opt limbi. Membri ai organizaiei plnuiesc acum s transfere biroul din locul actual
din Orientul Mijlociu ntr-o alt locaie nedezvluit.
Rugai-L pe Domnul s vindece inimile rnite i rnile fizice ale membrilor supravieuitori
ai echipei de traducere i s aduc mngierea att de necesar celor dragi, care sunt acum ndurerai de
pierderea subit a muncitorilor ucii. Rugai-v ca El s ntreasc i s-i echipeze pe ceilali traductori pentru
a face fa n continuare proiectelor de opt limbi, aa nct aceast tragedie s nu restricioneze n niciun fel
Evanghelia din naintare pretutindeni n Orientul Mijlociu. De asemenea, aducei-v aminte de autorii acestei
crime, rugndu-v ca s li se deschid ochii spre adevr, ca i spre gravitatea a ceea ce au fcut i astfel s
poat experimenta o pocin sincer, iertare de pcat i, n final, mntuire etern.

Sursa: Assist News Service, Christian Broadcasting Network, 31 martie 2016

Folosit cu permisiune de Bogdan Fereteanu

Tria mea, tria mea 1. Tria mea, tria mea,

Eti Tu, eti Tu, Printe.
Prin ncercarea cea mai grea
Dup eliberare din nchisoare, fratele Niculi Moldoveanu, a fost
mereu chemat la Securitate pentru anchete, sau au venit ei, ofierii de
Cu Tine merg nainte.
securitate, pentru percheziii devastatoare, de multe ori i n lipsa familiei Tria mea, Tria mea,
de acas. Toate acestea le fceau pentru a-l intimida i pentru a-l face Prin ncercarea cea mai grea,
colaborator al securitii, dar n-au reuit, pentru c fratele Niculi alerga Cu Tine merg nainte.
la Domnul i la sprijinul Lui, ori de cte ori era chemat i ameninat.
Dup o astfel de venire de la Securitate, Domnul i-a dat aceast cntare 2.Tria mea, tria mea,
frumoas, o ncredinare c prin ncercarea cea mai grea, / cu Tine merg Eti Tu, eti Tu, Isuse,
`nainte. Cu Domnul, orice prigoan s-ar dezlnui mpotriva noastr, nu Cnd mi-e rnit inima,
ne va birui, cci cu El biruim, aa este refrenul altei cntri mai noi, dar Tu-mi dai puteri nespuse.
la fel de plin de credin biruitoare. Tria mea, tria mea,
Toi psalmii scrii de mpratul David, de mpratul Solomon, fiul Cnd mi-e rnit inima,
lui David, de Moise, de fiii lui Core, de Iedutun, de Asaf, ca i psalmii scrii
Tu-mi dai puteri nespuse.
de compozitori i poei moderni sau contemporani, toi scot n eviden
n special puterea Domnului de a ocroti pe cei care se ncred n El, chiar
dac, de multe ori s-ar prea c Domnul zbovete s le fac dreptate,
3.Tria mea, tria mea,
s-i scape din mna celor ri. Eti Tu, o, Duh de via,
Cci a Ta este puterea, ne-a nvat Domnul Isus s ne Prin Tine am i voi avea
rugm, atunci cnd ucenicii au cerut lucrul acesta, iar Psalmul 91, n Izbnd mai mrea.
mod deosebit, spune c cel credincios se odihnete la umbra Celui Tria mea, Tria mea,
Atotputernic. n cartea Apocalipsa, cartea revelaiei, dat de Domnul Prin Tine am i voi avea
Isus, robilor Si, ni se spune s nu ne temem, fiindc El a zis: Nu te Izbnd mai mrea.
teme! Eu sunt Cel dinti i Cel de pe urm! Cel viu. Am fost mort i iat
c sunt viu n vecii vecilor. Eu in cheile morii i ale Locuinei morilor. 4.Tria mea, tria mea,
(Apocalipsa 1:17,18) M-nchin, mrire ie,
Slvit s fie Domnul, Tria noastr, a tuturor celor credincioi! Cu Tine m voi luda
i-acum i-n venicie.
O, Dumnezeu, Tria mea,
Din Istoricul unor cntri ale harului de Nicolae Moldoveanu
Istorice selecionate i aranjate de Lazr Iosif
Cu Tine m voi luda
Editura Comorile harului Deva, 2013 i-acum i-n venicie.
Folosit cu permisiune.

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 5
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a

Cutai n cartea Domnului (Efeseni) i citii!

Nici una din toate acestea nu va lipsi!

1. Descoper sfaturile apostolului Pavel i pune-le n practic: Rscumprai ................... cci ............. sunt ............!;
............. ce este plcut .............. .............. !; Trii ...... ..............!; ................... unii altora n ................ ...................!;
Cine ............ s nu mai ...............!; Fii ................... unii cu alii, ............... i ................. unul pe altul cum v-a
................... ...............!; ................... ca nite .............. ai ...................!

2. Noteaz porunca adresat copiilor i fgduina de care este nsoit. Nu uita s o asculi i tu!
...........................................................................................................................................................................................

3. Iat dar ce v spun i mrturisesc eu n Domnul: s nu mai trii cum triesc pgnii n deertciunea gndurilor
lor: avnd ............ ................; fiind .......... de .............. lui .............., din pricina ................ n care se afl n urma
................. ................ lor.; ei i-au .................. orice pic de ............ .; s-au ............... la .................. .; ...................
cu ................ orice fel de .................

4. Completeaz spaiile libere i fii atent la felul tu de vorbire: fiecare din voi ..... .............. aproapelui su ......................
.; niciun ............ ................. s nu v ias ..... ................!; s nu se ........... nici cuvinte ................. nici vorbe
................, nici glume .............. care nu sunt .......... .; .. ci mai degrab s se ..............cuvinte de ............. .; vorbii
ntre voi cu .................., cu .................... ...... .............. i cu ............ ...........!

5. Asociaz fiecrei categorii , sfaturile corespunztoare:

copii - nu ntrtai la mnie pe copiii votri
robi - ferii-v de ameninri
- ascultai n Domnul de prinii votri
prini - slujii cu bucurie
stpni - cretei-i in mustrarea i nvtura Domnului
- slujii ca unii care fac din inima voia lui Dumnezeu

6. Ascultnd de cuvintele apostolului, s spunem i noi NU urmtoarelor fapte: Mniai-v i NU ................ .! S NU

............... pe .................... Sfnt al lui .................. !; Lcomia de ............... s NU fie ..................... ntre .............. .!

7. Scriei caracteristicile omului cel vechi i ale omului cel nou

8. Gsete armtura necesar n lupta mpotriva uneltirilor diavolului:

mijloc - .; mbracminte -..
picioare - ..; scut - ..............................
coif -......; sabie -........

9. Pune versetul n ordine si ia aminte la ndemn: amrciune, s, fel, orice, i, Orice, mijlocul, orice, nostru, clevetire,
mnie, orice, de, iuime, strigare, orice, rutate, piar, orice, din.....................................................................................
............................................................................................................................................................................

10. Identific versetul i nu uita s ai ntotdeuna o inim mulumitoare! ... totdeauna lui
.......... pentru toate , n Numele ................. nostru .................... ................... .

Roana Mesean
6 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Cutai n cartea Domnului
Cutai n cartea Domnului i citii! Nici una din toate acestea nu va lipsi
Isaia 34:16a
3UHGHFHVRULVLVXFFHVRUL
1RWDLSUHGHFHVRULLLVXFFHVRULLXUPWRULORUMXGHFWRULLvPSUDL

Predecesori i succesori
3UHGHFHVRULVLVXFFHVRUL
Notai predecesorii
1UFUW i 3UHGHFHVRUL urmtorilor
succesorii judectori i mprai 6XFFHVRUL
1RWDLSUHGHFHVRULLLVXFFHVRULLXUPWRULORUMXGHFWRULLvPSUDL
-XGHFWRUXOPSUDWXO
   $KDE 
1UFUW 3UHGHFHVRUL -XGHFWRUXOPSUDWXO 6XFFHVRUL
  $VD 
  $KDE 
    $VD 'DYLG 
    'DYLG (KXG  
    (KXG (]HFKLD  
    (]HFKLD *KHGHRQ  
  *KHGHRQ 
 
  ,HIWD
,HIWD  
    ,RDV ,RDV  
    ,RVLD ,RVLD  
    6DXO 6DXO  


 nfrunt uriaii 'HQLVD9LRYDQ
 'HQLVD9LRYDQ
 
QIUXQWXULDLL 
Pentru fiecare provocare a vrjmaului scoate sabia
QIUXQWXULDLL din
3HQWUXILHFDUHSURYRFDUHDYUMPDXOXLVFRDWHVDELDGLQWHDFLJVHWHYHUVHWXOSRWULYLWILHFUHL teac i gsete versetul
potrivit fiecrei ispite!
LVSLWH
3HQWUXILHFDUHSURYRFDUHDYUMPDXOXLVFRDWHVDELDGLQWHDFLJVHWHYHUVHWXOSRWULYLWILHFUHL
Totui, n toate aceste lucruri noi suntem mai mult dect biruitori, prin ACELA care ne-a iubit!
5RPDQL'HQLVD9LRYDQ
LVSLWH
Totui, n toate
Totui, n toate aceste
aceste lucrurilucruri noi mai
noi suntem suntem mai biruitori,
mult dect mult dect biruitori,
prin ACELA care ne-a iubit!
prin ACELA care ne-a iubit! (Romani 8:37)
5RPDQL'HQLVD9LRYDQ

Denisa Viovan

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 7
(Isaia 12:4)
 Experiene
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri, nu vom ascunde de
copiii lor, ci vom vesti neamului de oameni care va veni laudele Domnului,...
Psalmul 78:3-4

Ce vrea Dumnezeu de la noi?

A fost o vreme cnd mi ziceam c nu are rost s

fiu implicat ntr-o lucrare, deoarece sunt o persoan
mai retras i dac m integrez ntr-un grup de slujire,
sigur nu fac fa. La un moment dat, Dumnezeu mi-a
vorbit printr-un cuvnt din Scriptur, care spune: Cci
Dumnezeu nu ne-a dat un duh de fric, ci de putere, de
dragoste i de chibzuin. (2 Timotei 1:7)
Dup aceast cercetare, am intrat ntr-un grup de
tineri, dar n-am pus tot sufletul n acea lucrare. Mergeam
la grup s nu am absene, dar cnd repetam cntarea, de
multe ori m ntrebam: Ce tot o repetm? M plictisete!
A venit peste mine o stare de nemulumire, mndrie i
nelinite. ntr-o zi, am spus: Mai are rost s merg la
grup? Atunci am contientizat c modul cum slujesc nu e
plcut naintea Domnului .Ca un tnr s fie integrat ntr-
un grup, naintea Domnului are o mare valoare, dar s nu
uitm, El nu e mulumit doar de prezen fr o implicare
total. Dumnezeu privete cu mare plcere spre cel care

i slujete cu toat inima! Cnd veneam doar de form,
m plictiseam. Cnd era rugciune, preferam s ies afar,
s stau pe hol. Cnd se cnta cutam pe telefon s vd
dac nu am primit vreun mesaj i ncercam s m ascund
de lider s nu m vad. Acum dau slav Domnului pentru
faptul c m-a fcut s contientizez c El, de fiecare
dat, m-a ateptat la grup. Cnd am realizat acest lucru,
am spus: Doamne, nu am niciun merit s fii aa de bun
cu mine! Dar Dumnezeu este plin de ndurare i milostiv,
ncet la mnie, plin de buntate i credincioie.
De cnd am nceput s slujesc cu bucurie, chiar dac
repetm de mai multe ori o cntare, o cnt cu bucurie,
pentru c de fiecare dat Dumnezeu mi vorbete prin ea
i vreau s-L slvesc. S tii, Dumnezeu ne ateapt cu
drag n lucrarea Lui, chiar dac noi nu l vedem. El vede
cu ce scop venim i cum ne raportm la Cuvntul Lui i
aa ne ascult rugciunile. Cnd mergi pentru Dumnezeu
la adunare, vei vedea c El te binecuvnteaz i chiar
dac nu i rspltete ndat, El va rsplti fiecruia
dup faptele i pasiunea cu care le-a fcut.
Dac tu nu eti nc integrat ntr-o lucrare sau mergi
aa cum am mers eu la activitile sfinte, roag-L pe
Dumnezeu s te ajute i s i Se descopere i ie, ca s
poi face totul ca pentru El.
URMEAZ-M!
Amintirile ne deschid o fereastr spre trecut, ne
aduc n fa viaa ce-am avut-o, oameni, evenimente,
dar nu numai. Experienele vieii, plcute sau mai puin
plcute, ne fac mai puternici, mai nelepi.De obicei, ne
aducem aminte de ceea ce n-am uitat. Oameni de toate
vrstele pot trece prin anumite experiene, care-i las
amprenta pentru toat viaa. Vreau s relatez istoria vieii
mele, ncepnd cu copilria, pn la btrnee, ntruct
la btrnee am fost nevoit s prsesc inuturile natale,
pmntul strmoesc i s pesc pe pmntul american.
Dar n toate se mplinete voia lui Dumnezeu, cci nimic
nu se ntmpl fr voia Lui, n viaa credinciosului, care
se ncrede n El.
Viaa mea a nceput n Ucraina,unde m-am nscut n
decembrie 1924, n satul Jiten, raionul Liubar, regiunea
Jitomir. Satul meu nu se deosebea cu nimic de alte
sate. Era o aezare undeva prin step, cu cernoziom i
relief muntos. Casele aveau pereii de lut, pentru c prin
mpejurimi nu erau pduri. Oamenii triau greu, transportul
se fcea cu ajutorul cailor i de cele mai multe ori pe jos,
crnd n spate bagajele. Puterea sovietic nu se interesa
mai deloc, de viaa stenilor. Ei trebuiau s plteasc
impozite pentru ce deineau i pentru ce nu deineau.
Fiecare om trebuia s dea la stat 40 kg de carne, dei
ei nu mncau niciodat carne, 280 de ou i 250 litri de
E. G.
lapte.

8 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Experiene
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri, nu vom ascunde de
copiii lor, ci vom vesti neamului de oameni care va veni laudele Domnului,...
Psalmul 78:3-4
Puterea sovietic lupta
puternic mpotriva religiei, diavolul
a folosit aici ntreg arsenalul.
Pe ntreg teritoriul rii se ducea
propaganda murdar c nu exist
Dumnezeu i se ineau cursuri
de ateism, unde prezena era
obligatorie. Acest lucru se ntmpla
n fiecare localitate, indiferent de
mrime. Profesorii erau obligai
s fac educaie ateist n coli
i s i deprteze pe oameni de
Dumnezeu. Copiilor li se vorbea tot
timpul c nu exist Dumnezeu i
cnd acetia terminau gimnaziul,n
mintea lor acest lucru era deja bine
ntiprit, din fericire nu la toi.
Eu eram unul din cei
ndobitocii. Dup terminarea colii,
am nceput i eu s fac propagand,
s i conving pe credincioi c nu
exist Dumnezeu, dei tata a fost
credincios i ne lua pe mine i pe
sora mea mai mare duminica la
biseric. n mintea mea au mai
rmas fragmente din psalmi, pe

NTOARCEREA MEA LA DOMNUL

care le cntam la adunare. ineam
minte cum tata ne aduna seara
lng sob i ne citea din Biblie,
ne povestea tot felul de istorioare
din Biblie, dar pe ct se strduia
el, nu a reuit s ne fac s fim
credincioi.
Poate i din cauza fricii.n
fiecare noapte se fceau arestri
i civa oameni erau dui din
sat i nimeni nu mai tia de ei.
Tot poporul era plin de fric. n
fiecare sear ne luam rmas bun
de la tata. Dimineaa auzeam c
apte oameni au fost dui din sat.
i aceasta se repeta noapte de
noapte. De credincioi se zicea c
sunt dumanii poporului, c ei vor
s otrveasc pe cei necredincioi,
de aceea credincioii nu erau lsai
s ia ap din fntni. Credincioii
se adunau foarte rar i muli
prseau adunarea. Pn la urm,
biserica a disprut. n anul 1939,
n sat au venit civa brbai, care
i ziceau penticostali, cei dinainte
erau baptiti. Penticostalii, pn
1941 erau n afara legii. Ei au venit
cu o nvtur nou, care pn
atunci nu exista n inutul nostru.
n 1941, cnd am terminat coala general, cele nou clase, m-am ntors la
mine n sat. Mi s-a dat un post de secretar la Primrie, dar a nceput rzboiul i
trebuia s ndeplinim toate ordinele comandamentului armatei, s mobilizm i s
trimitem oamenii tineri pe front. Peste dou sptmni, armata german a ocupat tot
teritoriul din mprejurimi. Unii oameni au fugit, alii au rmas. Eu, mpreun cu mama,
fratele mai mic i sora, am rmas n sat. Rzboiul este ceva oribil. Rzboiul nseamn
distrugere. Toi erau fr vlag, nimeni nu construia nimic, nimeni nu fcea nimic.
Triam de pe o zi pe alta, ateptnd s vedem ce se va ntmpla mai departe.
Numai pentru credincioi au venit vremuri noi. Acum se puteau aduna, ba
chiar i pe strzi, au nceput s predice Evanghelia. Aproape toi locuitorii satului se
adunau s asculte Cuvntul. Era prin iulie 1941. Toi prietenii mei s-au dus i ei s
vad ce se ntmpl. Mare le-a fost mirarea cnd, n urma ascultrii predicii, s-au
ntors la Dunmezeu cei mai ri oameni din sat, despre care se zicea c: ,,pe acetia
nici moartea nu-i mai ndreapt. Eu nu am fost n localitate n acea zi. Prietenii mei nu
mai puteau de ciud, cnd au vzut cum s-au schimbat acei oameni. nainte, noi toi le
ineam lecii, i ndemnam s nu bea, s nu se bat, s respecte pe alii, s nu njure,
s fie ngduitori unii cu alii, s se ajute. Toate acestea ne-am strduit s le obinem
prin educaie, dar n-am vzut niciun rezultat. Pe cnd acum, ascultnd cuvintele
acelor oameni fr mult carte, toi au devenit parc ali oameni, respectuoi, pioi.
Pentru noi acest lucru era de neneles.
Alt lucru care era de neneles a fost faptul c oamenii credincioi din sat, care
se tia c nu au carte, se rugau n limbi strine. Ei s-au rugat mai bine de zece minute,
iar cnd au fost ntrebai, au rspuns, c ei nu cunosc nicio limb strin. Ceea ce ai
auzit, ziceau ei, este conform Evangheliei, c peste cei ce cred, Dumnezeu revars
din Duhul su, iar limbile sunt semnul c aceasta este o lucrare supranatural,
dumnezeiasc, aa cum s-a ntmplat n prima biseric apostolic. Noi n-am putut
nelege aceste lucruri; ncercnd s le analizm, ne-am blocat. Ei chemau pe toi
oamenii, indiferent de vrst sau cultur. Uile erau deschise i pentru cei cu carte,
ca i pentru cei fr carte. Atunci ne-am gndit c, dac am trimite acolo pe un
(continuarea n pagina 18)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 9
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Daniela partea a XII-a

O mic slujitoare n Casa Ta

Duminic dimineaa, ntreaga familie atepta o ncurajare, n timp ce Daniela recit poezia tare i cu
autobuzul, pentru a merge la biseric. Daniela repeta n intonaie. Are talent la poezie, opti cineva, la care nu
gnd poezia ce o nvase mama. avu timp s priveasc.
Biserica era o cldire simpl, n interior cu bnci
lungi, din lemn, pe care stteau aezai civa oameni Ascult popor iubit,
btrni, foarte puini tineri i copii, care stteau mai n fa. S i spun un mic cuvnt;
Femeile stteau pe bncile din partea dreapt, iar brbaii Mirele e pregtit,
pe bncile din partea stng. Culoarul dintre bnci era ns tu, frate iubit
aternut cu un ol mai lung. Uite bine ce-i lipsete,
Bunicul Ioan a fost poftit n fa, unde era pastorul i-n grab te pregtete.
bisericii, iar bunica Iulia a fost ntmpinat de o sor pe Mai nti te-a ntreba
nume Lucreia, ce a condus-o pe ea, pe fiica ei i nepoatele, Unde-i este dragostea?
n fa, pe cea de-a doua banc. N-ai pierdut-o n pustie,
Daniela a observat c pastorul avea deschis o n a lumii cltorie?
carte, n fa, pe amvon, care semna cu Biblia bunicului. Cu credina cum mai stai?
Deci i pastorul avea o comoar din care citi n dimineaa Duhul Sfnt ce crezi, l ai?
aceea. Timpul a fost mprit n dou. Prima dat s-au Poate nu mai crezi n El,
rugat cu toii, cu lacrimi i cu voce tare. Daniela o auzea Dar s tii c vine plnsul.
pe sora Lucreia care se ruga tare: Ani de zile poate-ai stat
Isuse, Fiul lui Dumnezeu, care ai murit pentru n popor un pom uscat.
pcatele mele, mulumesc cci mi-ai descoperit Cuvntul Azi e timp de libertate,
Adevrului Tu... S te pocieti, o frate! Amin!
Oare aceti oameni plng pentru c Isus, Fiul lui
Dumnezeu a fost rstignit pe o cruce? O voi ntreba pe Daniela a reuit s ncheie poezia, dar s-a cltinat
mama, se gndi ea, privind spre mama ei, care se ruga n nainte i napoi, apoi s-a dezechilibrat i a czut sub banca
oapt, tergndu-i lacrimile cu o batist. de lemn. Totui a auzit aprecierile celor din jur, spunnd:
Dup terminarea orei de rugciune, bunicul a Domnul s te binecuvnteze!.
spus pastorului c Daniela a pregtit o poezie. Pastorul Elena i inea mna la gur, s nu izbucneasc n
a anunat cu voce tare, c surioara Daniela va recita o rs i cu cealalt o prinse de umr pentru a o ridica de jos.
poezie. Sora Lucreia a ridicat-o pe banca de scndur, Pe cnd i aeza rochia, Daniela a simit cum cineva i-a
n picioare, pentru a putea fi vzut de toat adunarea strecurat n buzunar o moned de trei lei. Mai primise ea
prezent. Se fcu linite. de la surorile ei, cnd se ntorceau de la pia. Acum i
Daniela i auzea inima btndu-i n piept, precum cuta din priviri mama. Nu, nu se suprase pe ea c a fost
o pasre care este n colivie i dorete s i ia zborul. neatent i a czut.
nchise ochii pentru a se concentra i mama i-a optit

1010 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Toat adunarea s-a ridicat n picioare, iar o persoan
din fa anun titlul unei cntri, dup care imnul de laud
se nla spre cer din inimile i de pe buzele tuturor: O
cntare de mrire, am n inim mereu
Daniela tia c nu are o voce aa de frumoas,
precum mama sa, dar dorea s cnte i ea cu aceti
oameni bucuroi, pe faa crora se vedea senintate i
pace.
Pastorul a rmas n picioare, iar ceilali s-au aezat
pe bnci.
Deschidem Sfnta Scriptur la Evanghelia dup
Matei, capitolul 13, de la versetul 44: Pilda comorii
ascunse i a mrgritarului
Pastorul i-a nceput predica, relatnd cu lux de
amnunte ntoarcerea lui la Dumnezeu. Faa sa radia
de bucurie. Da, omul acesta, se vede clar c a gsit o
comoar!, gndi Daniela. Privea i la faa bunicului care
exprima i ea bucurie i pace, apoi cercet atent feele
celorlali, chiar i a ceretorului de lng u, cruia i va
da bnuul primit.
Daniela, i opti mama blnd, dac te foieti atta
pe banc vei cdea din nou! Ea i-a ndreptat capul spre
amvon i prin fereastra acoperit de perdelele albe, a
vzut soarele care anuna c e amiaz.
Mami, ct mai ine biserica? o ntreb n oapt,
pe mama.
Se va face colecta, apoi rugciunea de mulumire
i vom putea pleca. Cred c vei da bnuul cptat la
colect.
Nu, mama! Vreau s dau acest bnu ceretorului
care st la ua bisericii. n felul acesta, bnuul meu va
ajunge mai repede sus n cer.
Cum vrei Daniela, numai s stai cuminte! i spuse
mama.
Colecta a nceput n timpul unei cntri i Daniela
s-a dus drept la ceretor, pentru a-i drui bnuul. El i
zmbi bucuros.
La ieirea din biseric, o doamn mai tnr,
nconjurat de patru copii, i-a ntmpinat cu mult
entuziasm.
Oltenia, ce mult m bucur s te vd! Sora mea
drag, nu te-am mai vzut de mult vreme. n timp ce
se mbriau, bunica le-a explicat fetelor c doamna
Veronica era fiica ei mai mic i sora mamei, iar cei patru
copii le erau veriori: Liliana, Neli, Dnu i Doru. ntre timp
a venit i soul ei Vasile, care discuta cu bunicul.
Mtua Veronica a scotocit n poet i a scos
de acolo un ceas auriu, cu cadranul ptrat i brar
aurie. Sclipea n btaia razelor de soare ca o adevrat
bijuterie.
Daniela, tiam c eti la bunici i i-am cumprat
un ceas de jucrie, i zise mtua. n Biblie despre aceasta. Ca un ecou acuzator i struia
O! E att de frumos! Daniela a btut din palme de
bucurie, apoi a ntins mna dreapt s-l primeasc.
D-mi, te rog, mna stng, Daniela! Mtua i-a
prins ceasul pe mna stng i s-a uitat satisfcut la ea.
Ce bucurie mi-ai fcut, tanti Veronica! Niciodat
n-am primit asemenea frumusee. Daniela a observat c
de cte ori druia ceva, primea altceva n
schimb, de care se bucura mai mult.
Veronica, zise mama, mine
miam luat zi liber s pot cumpra pentru
fete caiete i uniforme pentru coal.
Cred c voi veni la Vatra Dornei, s fac
cumprturi. Atunci voi trece i pe la tine,
spuse ea bucuroas.
De la Candreni, pn la Vatra Dornei, au mers
cu un autobuz, apoi au schimbat autobuzul, lund unul
ce mergea spre Crlibaba. Daniela privea prin geamul
autobuzului, ct de frumos alergau brazii pe marginea
oselei, n direcia opus de mers. Ridic mnua stng,
iar ceasul sclipi ca un diamant, n btaia razelor de soare.
I s-a prut, la un moment dat, c toi oamenii din autobuz
priveau spre ceasul de la mna ei. Era cu adevrat o
bijuterie. Lili, sora ei o ghionti, optindu-i:
Nu te mai mndri atta cu ceasul tu, e doar o
jucrie!
O! Nu vezi ce adevrat e? Arat i ora exact
dac miti de butonaul acesta i l potriveti bine! i spuse
Daniela cu mndrie n glas.
Autobuzul s-a oprit n apropierea casei bunicilor, i
toi au cobort bucuroi din autobuz, urcnd pe crarea
spre cas. Fetele o luar prin iarb, concurnd cine va
ajunge prima la csua bunicilor. Daniela s-a grbit din
rsputeri s-i ntreac surorile, dar deodat a simit ceva
moale sub picioare i a alunecat. A czut ntr-o urm, lsat
de o vcu ce tocmai pscuse iarba din jur. Rochia ei,
frumoas i alb, arta acum ptat i mirosea urt. Ochii
i se umplur de lacrimi:
Ce s fac cu murdria asta, mam? Ajut-m
te rog!
O! Ateapt Daniela! Nu mai ntinde mizeria
pe tine!
Daniela a simit nevoia s i tearg nasul,
dar minile i erau pline de blegar, chiar i ceasul s-a
murdrit. Era suprat! Cum de nu a fost atent? De ce i
s-a ntmplat tocmai ei o aa grozvie?
Cnd au ajuns n ograda bunicilor, mama a luat
un lighean cu ap, un spun i a pus-o pe Daniela s-i
spele bine minile, apoi i-a desfcut nasturii de la rochi.
Ajunse n buctrie aproape goal. Hainele ei au rmas n
ligheanul cu ap, pentru a fi splate. Elena o privi mirat,
iar Lili rdea de ea cu gura pn la urechi.
Daniela, ai meritat s nvei aceast lecie! i-am
spus eu c prea te-ai mndrit cu ceasul tu i acum, uite
ce jalnic ari. Te-ai smerit, surioar? o ntreb Lili.
Daniela, roie de suprare i de ruine, s-a dus
n dormitor, pentru a se mbrca. Cuvntul mndrie i
struia n gnd. L-a mai auzit n acea zi, pastorul a citit
n minte: Mndria merge naintea pieirii i trufia merge
naintea cderii.
Of! De ce nu am fost mai atent! Dorea s-i cear
iertare, pentru c se simea vinovat.
(continuare n pagina urmtoare)

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 1111
(Isaia 12:4)
 Copilria
nva pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze i cnd va mbtrni,
nu se va abate de la ea.
Proverbe 22:6

Bunicule, simt c nu doar rochia mea s-a murdrit, ci i inima mea, care a fost plin de
mndrie. Roag-te pentru mine, te rog, s m ierte Dumnezeu!
Daniela, trebuie ca tu, personal s i ceri iertare. Elena a mpins-o mai aproape de mas i
i spuse mbufnat:
Din cauza ta ntrziem cu servitul mesei, roag-te odat!
Daniela i ncepu rugciunea:
Doamne Isuse, prin purtarea mea i-am pricinuit suprare, ie, dar i celor din jur. mi pare
ru i Te rog foarte mult s m ieri. Ajut-m s nu mai primesc mndria n inima mea! Amin!
Daniela a simit cum o povar i-a czut de pe umeri. S-a ndreptat de spate i n timp ce toi mncau, ea era
fericit c obinuse iertarea lui Isus. El era din nou prietenul ei cel mai bun. Foamea nu mai conta.

Draga Ujeniuc

(continuarea din pagina 3)

Curiozitatea n timpul loviturii de stat conduse de Absalom, regele

divine, ceea ce a strnit curiozitatea maxim a mpratului,
dar nu a fost la ndemna niciunuia din toi nelepii i
magicienii haldei (Daniel 2). Acestui om preaiubit i scump
care s-a hotrt s triasc n ascultare de Dumnezeu,
i-a fost satisfcut curiozitatea pn la limita permisibilului
planului divin (Daniel 7-12).
Mintea i timpul vieii pmnteti sunt limitate i
n aceste condiii este ca i cum am avea un disc ce are
o anumit capacitate de stocare pe care nu putem s
nregistrm tot ceea ce ni se ofer. Trebuie s fim selectivi.
Astfel nu este nelept s acordm timp studierii evoluiei,
cnd tim sigur c este o eroare major n explicaiile
apariiei vieii sau cum s ne pierdem timpul i s ne
ncrcm mintea cu episoade de filme ireale, imaginare,
care n-au scopul de a educa ci de a distrage atenia de la
adevratele domenii care merit curiozitatea prin cercetare
aprofundat. Niciun personaj din desenele animate, dac
este o pasre nu va face niciun ou din care s ias un
pui i niciun personaj fantomatic i nspimnttor, care
multor copii le ocup mintea i timpul, nu-i va da o mn
de ajutor n via.
In final, v ofer o sit cu care s selectai
cele bune de cele rele, pentru a nu tri cum triesc
pgnii, n deertciunea gndurilor lor, avnd mintea
ntunecat, fiind strini de viaa lui Dumnezeu, din pricina
netiinei n care se afl n urma mpietririi inimii lor. Ei
iau pierdut orice pic de simire, s-au dedat la desfrnare
i svresc cu lcomie orice fel de necurie. (Efeseni
4:17-19) Sita este veche, dar este perfect, prin ea nu
trece decti ceea ce merit atenia noastr pasionant -
curiozitatea pe care am ncercat s v-o ndrept spre ceea
ce merit nu spre ceea ce suntei ispitii: tot ce este
David a fost nevoit s se retrag n partea de
rsrit a regatului su, n Galaad. Acolo a rmas pn
la revenirea pe tronul de la Ierusalim. Evenimentele de
pierdere i recuperare a tronului l-au determinat pe imei
s se raporteze foarte diferit la rege. Mai trziu, noul rege,
Solomon, a pedepsit atitudinea vinovat a lui imei fa de
tatl su, David.
1. imei omul care i bate joc de cei ce sunt n
necaz: ...imei, fiul lui Ghera. El nainta blestemndi
a aruncat cu pietre dup David i dup toi slujitorii
mpratului... imei vorbea astfel cnd blestema: Du-te,
du-te, om al sngelui, om ru!... iat-te nenorocit... Atunci
Abiai, fiul eruiei, a zis mpratului: Pentru ce bleastm
acest cine mort pe domnul meu mpratul? Las-m, te
rog, s m duc s-i tai capul.... imei mergea pe coasta
muntelui, n dreptul lui David i mergnd, blestema, arunca
cu pietre mpotriva lui i vntura praf. (2 Samuel 16:5-13).
Nu cred c imei a blestemat atunci pentru prima dat i
c acele pietre au fost primele pe care le-a luat n mini
s loveasc. Poate c atunci a fost doar o alt ocazie
de a-i bate joc de oameni. Dac a avut ndrzneal s
strige dup un rege nconjurat de viteji recunoscui la nivel
internaional, cum o fcea fa de cei fr ajutor?
Voi ai strigat vreodat dispreuitor dup cei din jur?
Ai dat cu cret dup profesorul ce era cu spatele la voi?
Ai artat cu degetul amenintor spre cineva? Ai lovit pe
cineva cu pumnul sau cu vreun obiect? Amintiiv acum
i cerei-v iertare repede, c aceste fapte nu se uit uor
i vor avea urmri. De asemenea s nvm din aceste
evenimente s nu ne bucurm de nenorocirea nimnui i
s nu dispreuim pe cei pedepsii de Domnul, pentru c ei
se pot ci i, ca lui David, Domnul le ofer ndurare

adevrat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este
drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit,
tot ce este vrednic de primit, orice fapt bun i orice
laud, aceea s v nsufleeasc. (Filipeni 4:8)
nvtorul
2.
imei omul care i cere iertare de fric
- imei... s-a grbit s se pogoare cu cei din Iuda
naintea mpratului David... i a zis mpratului: S nu
in seam domnul meu de nelegiuirea mea, s uite c
robul tu l-a ocrt n ziua cnd mpratul, domnul meu,
ieea din Ierusalim i s nu in seama. mpratul de

12 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Predica pentru copii
S cunoatem, s cutm s cunoatem pe Domnul!
Osea 6:3a
lucrul acesta! Cci robul tu mrturisete c a pctuit. i
iat, vin astzi, cel dinti din toat casa lui Iosif, naintea
mpratului, domnul meu.... mpratul i-a jurat c nu-l va
omor. (2 Samuel 19:16-23) Auzind imei c regele se
ntoarce victorios i vzndu-l nconjurat de poporul care
regreta lipsa credincioiei fa de eroul lor naional, s-a
vzut nevoit s vin cu scuze. A fcut-o de team, dar
nu era sincer n ceea ce spunea. A beneficiat totui pe
moment de promisiunea favorabil a regelui care nu voia
s-i mai ridice mpotriv poporul i poate mai mult dect
att, se bucurase i el de comutarea pedepsei lui din
sentina capital n ceea ce de curnd pltise.
V amintii de momentele n care ai fost silii de
mprejurri s v cerei iertare sau s v mpcai forat?
Poate acas sau la coal a trebuit s dai mn de pace,
dar numai inima fiecruia tia ce dorea cu adevrat. Sunt
situaii cnd unii cer iertare, dar ar fi dorit ca acea persoan
mai degrab s fi fost pedepsit, dup cum i imei s-ar
fi bucurat dac David ar fi fost omort de Absalom, caz n
care el n-ar mai fi trebuit s-i cear iertare. ntre oameni
cuvintele de reconciliere pot fi sincere sau formale, dar n
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
imei
faa lui Dumnezeu, iertarea se acord numai n condiii
de prere de ru cu sinceritate. Regretele de pe buze i
scuzele silite n-au iertare.
3. imei omul care i-a primit n timp pedeapsa
pentru pcatele lui - mpratul a chemat pe imei
i i-a zis: Zidete-i o cas la Ierusalim: s locuieti n ea
i s nu iei din ea ca s te duci ntr-o parte sau alta. S
tii bine c n ziua cnd vei iei i vei trece prul Chedron,
vei muri. Atunci sngele tu va cdea asupra capului
tu.... Au dat de veste lui Solomon c imei a plecat din
Ierusalim la Gat i c s-a ntors. mpratul a chemat pe
imei i i-a zis: Nu te-am pus eu s juri pe Domnul i nu
i-am spus eu hotrt: S tii c vei muri n ziua cnd
vei iei s te duci ntr-o parte sau alta?... i mpratul a
poruncit lui Benaia, fiul lui Iehoiada, care a ieit i a lovit pe
imei; i imei a murit... (1 Regi 2:36-48)
Au trecut anii, dar vinovia lui imei nu a fost
prescris. El a acionat iari forat de mprejurri i
mpratul i-a reamintit vinovia lui nainte de a porunci s
fie executat. Gndii-v, cu ce sentimente neplcute i-a
sfrit imei viaa? Modul n care ne purtm astzi cu cei
din jur, va fi modul n care ne va atepta ziua de mine.
S tii c toate pcatele de care nu ne pocim
cu adevrat, se vor ntoarce asupra capului nostru, mai
degrab sau mai trziu. Scripturile ne nva s fim
ateni i s ne iubim aproapele n orice circumstane, iar
dac am greit s reparm lucrurile la nivelul greelilor
comise. Orice vorb sau fapt de care nu ne-am pocit
va fi pedepsit de Dumnezeu, chiar dac n-ar pedepsi-o
oamenii. Nici fiul de mai trziu al lui David, Domnul Isus
Hristos nu ne va ierta, dac nu ne vom smeri cu sinceritate
n faa celor de care ne-am fcut vinovai.
De aceea, ca s nu fim nevoii s ne cerem iertare sau
s fim pedepsii, mai bine s ne purtm frumos cu toi
oamenii.
Predicatorul
13

Caut s fii evlavios.
Fericii sau mai fericii?
Este mai ferice s dai, dect s primeti (Fapte
20:35b), le reamintea apostolul Pavel slujitorilor din Efes,
cuvintele Domnului Isus. Cu siguran fiecare din noi am
experimentat nc din copilrie fericirea de a primi ceva, un
cadou, bani. Chiar mncarea i mbrcmintea ce le avei
zilnic, prin prini, sunt un dar. Toate darurile primite trezesc
un sentiment de bucurie n inimile noastre, dar Scriptura
ne nva c exist o fericire mai mare, aceea de a drui.
Suntem noi doritori s experimentm aceast fericire?
ntotdeauna Dumnezeu a apreciat drnicia poporului
Su i chiar le-a dat porunci referitoare la zeciuial
(Leviticul 27:30-34), primele roade (Deuteronumul 26:2),
ultimele roade (Deuteronom 24:19-22) i alte daruri aduse
la Cortul Domnului pentru preoi, levii, familii srace sau
chiar pentru propria familie. V propun s nvm cum
putem deveni fericii prin ceea ce druim. Cum putem
contientiza c ceea ce dm, dm Domnului, cci de aici
vine fericirea celor ce druiesc.
Conform Legii sfinte, neleptul Solomon recomanda:
Cinstete pe Domnul cu averile tale, cu cele dinti roade din
tot venitul tu (Proverbe 3:9) De fapt, trebuie s recunoatem
c absolut tot ceea ce avem (bani, mncare, haine, timp etc.)
sunt lucruri primite, chiar dac prin familie sau prin alii, direct
sau indirect de la Dumnezeu. Acest adevr este valabil i n
cele spirituale, orice dar sfnt este de la Domnul. Apostolul
ntreba pe cei ispitii s se mndreasc prin darurile lor: Ce
lucru ai pe care s nu-l fi primit? i dac l-ai primit, de ce te
lauzi ca i cum nu l-ai fi primit? (1 Corinteni 4:7) Suntem noi
gata s druim Domnului o parte din ceea ce ne-a fost oferit
n pstrare temporar?
Poate n copilrie nu ai bani, dar ai foarte mult timp sau
foarte multe haine sau jucrii. Dumnezeu nu cere lucruri
pe care nu le avem (2 Corinteni 8:7-15), dar din ce avem El
vrea s druim i altora, n primul rnd potrivit cu nevoile
lor. Dumnezeu nu a cerut niciodat foarte multe daruri, ci
mai degrab s-a uitat la felul cum dm: cu bucurie sau de
sil. Domnul Isus privea ntr-o zi la drnicia care se fcea la
Templul din Ierusalim. Unii bogai ddeau muli bani, poate
echivalentul a 100-200 lei din zilele noastre, dar a venit i
o vduv srac care a aruncat doar doi bnui. Vznd-o, este nedrept ca s uite osteneala voastr i dragostea
Domnul le-a spus ucenicilor c acei doi bnui, valoreaz
naintea lui Dumnezeu, mai mult dect banii bogailor. De
ce? Pentru c femeia a dat tot ce avea, pe cnd ceilali au
dat doar o mic parte din ce aveau. Avem relatat n Biblie
i o lucrare n care darul unui bieel: cinci pini i doi peti,
a fost folosit de Domnul pentru a stura aproape 5000 de
oameni (Ioan 6). V putei imagina cu ce bucurie a povestit
mai apoi copilul prinilor minunea fcut de Domnul Isus
cu petii si pinile, pe care el le-a druit? Poate ai timp liber,
asta e tot ce ai i i-ai propus s te joci, iar mama sau tata i
cere s faci ceva, s mergi s ajui pe cineva sau s vizitai
un bolnav mpreun, sau i recomand s foloseti timpul
pentru a citi din Biblie. Eti gata s-i druieti timpul, pe
care ai vrut s-l pstrezi pentru tine?
14 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
Statutul moral i spiritual al copilului
1 Timotei 4:7b
Pe moment, poate nu te vei bucura prea tare, ns n
timp, vei vedea cum Dumnezeu te va ferici prin lucrurile
pe care le-ai fcut pentru El. Solomon constata: Unul,
care d cu mna larg, ajunge mai bogat; i altul, care
economisete prea mult, nu face dect s srceasc.
Sufletul binefctor va fi sturat i cel ce ud pe alii va fi
udat i el. (Proverbe 11:24-25) Adic, cel ce ajut pe alii
va fi ajutat i el. S lum un exemplu: ai n buzunar doar
2 lei, i trece sculeul de colect i i pune Dumnezeu n
gnd s-i druieti. Poate e greu s o faci, dac ai n plan
s-i cumperi ceva cu ei, ns dac te gndeti i la faptul
c cel care i va primi are mult mai mare nevoie de ei,
n cele din urm, i druieti. Va veni ziua, cnd vei avea
nevoie nu numai de 2 lei, ci de sume mai mari, sau vei dori
s primeti un loc de munc i Dumnezeu, datorit faptului
c ai druit o sum mic de bani cnd El a avut nevoie de
ea, i va rspunde rugciunii si nevoilor. Dac ai fost gata
s-I druieti Lui din timpul tu liber, va veni vremea cnd
vei avea un examen pentru care nu ai avut timp suficient
s repei toat materia, ci doar o parte. Dumnezeu poate
face ca la examen s i cad exact subiectul pe care l-ai
nvat doar pentru c te-ai druit lui i i-ai folosit timpul n
folosul Lui! Vom putea spune n final: Da, a fi fost fericit
s m folosesc eu de lucrurile primite, dar acum sunt
mai fericit, c le-am druit! ns, pentru toate acestea,
trebuie credin n promisiunile lui Dumnezeu. ncercai
i vei vedea c vei fi mai fericii s dai un lucru cuiva
care are mai mult nevoie de el, n loc s-l folosii voi,
iar Dumnezeu, care privete cu plcere spre voi i darul
vostru, la vremea potrivit v va rsplati, la scurt timp,
peste ani sau n eternitate.
De fapt, de ce i cum rspltete Dumnezeu?
Orice dar l face pe primitor, n primul rnd, dac este
credincios sau dac este srac, s-I mulumeasc lui
Dumnezeu, slvindu-l (2 Corinteni 9:12) Toate acestea
sunt notate n arhivele cerului, iar Dumnezeu care este
credincios, va avea grij s ne fericeasc mai mult,
rspunzndune rugciunilor, venindu-ne n ajutor la
nevoie i binecuvntndu-ne. Este scris c Dumnezeu nu
pe care ai artat-o pentru Numele Lui... (Evrei 6:10)
Deci, cu siguran i va aminti de tot binele ce l-am fcut
i ne va rsplti, cci pe cine d cu bucurie, l iubete
Dumnezeu (2 Corinteni 9:7).
ns, cel mai frumos este s ne gndim la faptul c
ntr-o zi. vom prsi pmntul i dac i vom sluji pn la
capt, vom avea parte de adevrata fericire promis n
Sfnta carte: Ei se vor odihni de ostenelile lor, cci
faptele lor (inclusiv faptele de drnicie) i urmeaz!
(Apocalipsa 14:13)
Ce alegem acum: s fim fericii, primind, sau mai
fericii, druind? Dumnezeu ne va evalua rspunsul
uitndu-se la faptele noastre.
Andrei Hapca
(Isaia 12:4)
 nelepciune pentru nelepi
Pentru cunoaterea nelepciunii i nvturii, pentru nelegerea cuvintelor minii
Proverbe 1:2

Exclusiv
Dorina celor neprihnii este numai bine; dar ateptarea celor ri
este numai mnie. (Proverbe 11:23)

Lucrurile perfecte i pure sunt specifice Creatorului, cci El a creat totul fr defect. La sfritul sptmnii creaiei,
toate erau foarte bune (Geneza 1:31). Amestecul este invenia diavolului. Aceasta pentru c este suficient de inteligent
ca s-i dea seama c nu poate dintr-o dat s schimbe nici imaginea nici coninutul lucrurilor create. n fond, este i el
la fel de exclusivist. i plac lucrurile absolute, numai c este mpotriv la tot ceea ce a creat Dumnezeu.
S analizm mpreun felul n care gndim i acionm faptic, pentru a nu fi nelai, pentru c cel ru dorete mult
s nele oamenii nc din primii ani de via, ani n care Creatorul a rnduit ca fiinele ce-I poart chipul s ajung
la maturitate i o asemnare cu El. Iat de ce, att Dumnezeu ct i diavolul investesc mult n formarea copiilor. Prin
explicaiile acestui proverb, vreau s v nv s fii exclusiviti, asemnndu-v cu Dumnezeu, ceea ce nseamn toat
viaa s dorii i s facei numai bine.
S slujii numai Domnului, dup sfatul dat evreilor de Samuel. Ei l-au ascultat i ... au scos din mijlocul lor Baalii
i Astarteele i au slujit numai Domnului. (1 Samuel 7:4). Pentru c Samuel a fost exclusivist toat viaa, a venit n faa
poporului cu acelai sfat i la btrnee: Temei-v numai de Domnul i slujii-I cu credincioie din toat inima voastr;
cci vedei ce putere desfur... El printre voi. (1 Samuel 12:24). i dac v ntrebai de ce trebuie s fim exclusiviti
n slujirea sfnt, amintii-v de cuvintele Domnului Isus, care a zis: Nici o slug nu poate sluji la doi stpni; cci sau
va ur pe unul i va iubi pe cellalt sau va ine numai la unul i va nesocoti pe celalt. Nu putei sluji lui Dumnezeu i
lui Mamona. (Luca 16:13)
S tii c drumul spre rai este exclusivist nc din faza de proiect, aa cum anuna Domnul prin profet: Acolo se
va croi o cale, un drum, care se va numi Calea cea Sfnt: nici un om necurat nu va trece pe ea, ci va fi numai pentru
cei sfini; cei ce vor merge pe ea... (Isaia 35:8) La sfritul acestei ci nguste, nainte de a intra n cetatea etern, este
o alt poart exclusivist: Nimic ntinat nu va intra n ea, nimeni care triete n spurcciune i n minciun; ci numai
cei scrii n cartea vieii Mielului. (Apocalipsa 21:27)
La sfritul istoriei, va fi exclusivitate i n peisajul din afara mpriei lui Dumnezeu. Atunci diavolul i va atinge
la cota cea mai mare dorinele lui, la fel de exclusiviste ca ale lui Dumnezeu. n prezentarea imaginii neltoare a
sistemului de amgire demonic, este scris: i toi locuitorii pmntului i se vor nchina, toi aceia al cror nume n-a
fost scris, de la ntemeierea lumii, n cartea vieii Mielului, care a fost junghiat (Apocalipsa 13:8). Aa a fost i n vremea
potopului: exclusivitate n corabie, exclusivitate n afara ei. Acea separare total a fost dat de ascultarea total a lui
Noe, care ...a fcut tot ce-i poruncise Dumnezeu (Geneza 6:22), dar i a celor din jurul lui: Domnul a vzut c
rutatea omului era mare pe pmnt i c toate ntocmirile gndurilor din inima lui erau ndreptate n fiecare zi numai
spre ru. (Geneza 6:5)
n anticiparea separrii exclusive de la urm, v recomand o ascultare absolut, aa cum a afirmat Balaam c
trebuie ascultat Dumnezeu, cnd a zis: S-mi dea Balac chiar i casa lui plin de argint i de aur, i tot n-a putea s
fac nici un lucru, fie mic fie mare, mpotriva poruncii Domnului, Dumnezeului meu. (Numeri 22:18). Dar pentru
c nu a rmas exclusivist, Dumnezeu a venit la Balaam n timpul nopii i i-a zis: Fiindc oamenii acetia au venit s
te cheme, scoal-te i du-te cu ei; dar s faci numai ce-i voi spune. (Numeri 22:20). Din nefericire, el a continuat s
amestece lucrurile, condus de lcomie, iar n final, sngele lui a fost amestecat cu cel al madianiilor care l-au corupt.
Trebuie s v fie clar c nu se poate oricum, c nu se poate s te pui bine i cu unii i cu alii. Pcatul i cei ri
nu pot fi aprobai niciodat, de aceea s-a plns Ahab lui Iosafat de un proroc al Domnului: Nu i-am spus c el nu
proorocete nimic bun despre mine, ci proorocete numai ru? (1 Regi 22:18). Se poate spune de bine numai de cei
ce se leapd total de ru, aa cum sftuia psalmistul: Las mnia, prsete iuimea; nu te supra, cci suprarea
duce numai la ru. (Psalmul 37:8)
Aadar, nu uitai niciodat principiul exclusivitii: Dumnezeu n-are nimic cu diavolul, dar nici binele cu rul, dup
cum viaa este mpotriva morii i moartea mpotriva vieii. n acest scop: Fie-v groaz de ru, i lipii-v tare de bine.
(Romani 12:9) i urmai sfatul apostolului Pavel care a zis: Cercetai ce este plcut naintea Domnului i nu luai deloc
parte la lucrrile neroditoare ale ntunericului, ba nc mai de grab osndii-le. Cci e ruine numai s spunem
ce fac ei n ascuns. Dar toate aceste lucruri, cnd sunt osndite de lumin, sunt date la iveal; pentru c ceea ce scoate
totul la iveal, este lumina. (Efeseni 5:10-13)
Iosif Anca

Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!" 15
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3

Pacea Domnului!
O familie, care locuia ntr-o
barac a unui antier unde lucra soul,
era invitat uneori, la o alt familie
de credincioi din acel ora. Aceast
familie locuia n faa unui parc n care
era o statuie a lui Avram Iancu. Eroul
Revoluiei de la 1848 sttea pe cal cu
mna ntins n fa. ntr-o zi, o feti de vreo cinci ani
din familia de pe antier, sttea i se uita pe fereastr,
n timp ce prinii ei discutau cu familia gazd. Deodat
fetia zice: Mam, uite nenea acela vrea s dea Pacea
Domnului, a fost un om credincios? Pe moment, prinii
din ambele familii au zmbit, dar apoi, dup ce i-au
explicat fetiei c statuia are o alt istorie, au vorbit
despre importana creterii copiilor ntr-un mediu sfnt.
Voi v bucurai, cnd vedei fraii i surorile de la
adunare care se salut cu binecunoscutul salut: Pacea
Domnului Isus! ?

Zilele de post
Unei familii cu mai muli copii, Domnul le-a
descoperit printr-un mesaj profetic, c diavolul vrea s
dea o lovitur printr-un accident, unuia dintre copiii lor
mai mici. Ei au crezut mesajul i ntruct urma o vacan
au hotrt s posteasc n acea sptmn. Prinii i cei
mai mari au postit pn seara iar cei mai mici pn la
amiaz. Unii dintre ei au ntrebat prinii de ce trebuie
s posteasc mai multe zile. Prinii le-au explicat n
msura n care s-au gndit ei c i pot face pe copii s
Ascultarea de prini
Era toamn, ncepea anul colar i biatul era doritor
neleag. Zilele de post au trecut i aproximativ dou
s mearg la grdini. n prima zi, iat-l trezit devreme
sptmni mai trziu, era s se produc lovitura despre
pentru a fi acolo de la nceputul activitilor. Tatl su
care au fost anunai prin Duhul.
lucra la o alt instituie de nvmnt din apropiere, aa
ntr-o zi, cnd tata era plecat, iar mama era cu
c l-a dus i l-a ncredinat doamnei educatoare, iar el,
treaba prin cas, doi dintre bieii acestei familii s-au
ca un copil cuminte, a rmas n grija ei pn la finalizarea
jucat cu ceva hrii care zburau i una dintre ele a rmas
festivitilor de deschidere a anului colar.
pe acoperiul unei anexe din curtea casei. Atunci unul
A doua zi, ncepeau cursurile normale i tatl l-a
dintre ei, de vreo ase ani, s-a suit din balconul casei
dus din nou la grdini, spunndu-i c n acea zi, va sta
pe acoperi pentru a-i recupera hrtia. A alunecat i
mai mult, dar s fie linitit c el va veni s-l ia de acolo.
s-a dus de-a lungul acelui acoperi vreo trei metri, apoi
i pentru a-l asigura de ceea ce avea s urmeze i a fi
pentru c nu s-a putut aga de nimic, s-a dus pn jos.
linitit, i-a spus la desprire: Nu pleci nicieri de aici,
Minunea a fost c, dei a czut de la aproape trei metri,
pn nu vin eu! La ora stabilit, tatl a revenit. A fost
la mai puin de o jumtate de metru de un gard de
ntmpinat de doamna educatoare care i-a zis: tii ce
beton i a atins n cdere o eav de ap a unei cimele,
mi-a fcut biatul dumneavostr? Tatl a devenit foarte
a atins doar mnerul robinetului i a aterizat ntr-o
atent i a ntrebat: Ce s-a ntmplat? Ea a rspuns:
jant de camion aezat pe un postament de beton, n
Am vrut s-i duc la o plimbare, dar fiul dumneavoastr
care se scurgea apa.
nu a vrut s ias din cldire. Orice i-am spus, a plns
n urma acestui incident, pentru c biatul nu s-a
i s-a mpotrivit cu fermitate spunnd: Tata mi-a spus
ales nici mcar cu o zgrietur, copiii acelei familii
s-l atept aici i s nu plec nicieri, pn nu vine el.
vorbeau ntre ei: Ce bine a fost c am postit i ne-am
Evident c s-a discutat pe loc despre ce are drept s fac
rugat! Ce bine c Dumnezeu ne pune n tem despre felul
doamna educatoare i la ce s-a referit tatl, cnd i-a
n care diavolul vrea s ne fac ru!
cerut s nu plece de la grdini singur.
Voi obinuii s stai n rugciune i post cu prinii
Exemplul lui ar fi bun de urmat de muli copii care
votri? ncercai i vei vedea binecuvntrile acestor
nu in cont de ceea ce prinii le spun i poate nici de ce
intervenii divine peste puterea vrjmaului.
le spun cadrele didactice.

16 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 Pilde
Ce am auzit, ce tim, ce ne-au povestit prinii notri
Psalmul 78:3
Bunvoina fa de cei btrni
Un copil din fosta Uniune Sovietic a vzut trecnd
pe strada din faa casei lor un btrnel, ce mergea
foarte greu din cauza unei grave probleme de sntate
la picioare. El a ieit n strad i l-a ntrebat: Unde v-ai
pornit bunicule, vd c mergei foarte ncet? Btrnelul
i-a spus c trebuie s mearg pn ntr-un sat, aflat la
vreo patru kilometri i cum asta s-a petrecut n perioada
interbelic, erau puine anse ca s treac pe acel drum
vreun mijloc de transport care s-l poat lua i pe el.
Atunci biatul i-a zis: Odihnii-v puin pe banca de la
poarta noastr, cci voi vorbi cu mama s v duc eu cu
calul i crua noastr. Zis i fcut, pentru c mama tia
c el este biat puternic, deprins cu animalele de trsur
i binevoitor. ntr-un sfert de or, iat-i plecai, el i
btrnelul, amndoi discutnd pe capra trsurii. Printre
altele, btrnul l-a binecuvntat n Numele Domnului,
rugndu-se o parte din drum pentru viitorul acelui copil.
Ajuni la destinaie, s-au desprit si nu s-au mai ntlnit
vreodat.
A venit cel de-al Doilea Rzboi Mondial i copilul
de atunci, acum tnr fiind, a trecut prin probleme
speciale i de mai multe ori a fost salvat de la moarte. A
ajuns n Germania i, prin providena divin, a beneficiat
de favoarea oamenilor. Peste tot, cu ocazia izbvirilor
i binecuvntrilor, i aducea aminte n primul rnd,
Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
de binecuvntrile acelui btrn pe
care l-a dus cu crua. N-a fost aceea
singura lui fapt bun din copilrie,
dar atunci a fost binecuvntat
de un om credincios.
Ce motive au oamenii s
v binecuvnteze? Peste
ani, cnd v va merge
bine sau ru, de ce fapte v vei aminti?
Rugciunea prin Duhul
n perioada celui de-al Doilea Rzboi
Mondial, n timp ce trupele germane de
ocupaie au hotrt s execute toi locuitorii
unui sat, s-a petrecut urmtoarea minune:
Oamenii au fost scoi forat din casele lor
i dui la marginea satului. Acolo au fost pui
s-i sape propriile gropi, de fapt un an mare
unde urmau s cad n momentul execuiei,
pentru a le fi mai uor soldailor, care voiau
doar s-i mpute i apoi s-i acopere cu puin
pmnt. Nimic nu i-ar fi mpiedicat de la acest
pogrom, dac n timp ce gropile erau spate
i oamenii au fost aliniai n faa plutonului de
execuie, nu s-ar fi auzit o voce clar i autoritar,
ntr-o german curat: Ordin de la comandantul
suprem: Oprii execuia i eliberai prizonierii!
Comandantul trupelor prezente acolo a fost profund
micat i ocat la auzirea acestor cuvinte. Imediat s-a
deplasat la o feti de aproximativ zece ani, cci a neles
clar c ea rostise acele cuvinte de autoritate. A ncercat
cu emoie s vorbeasc cu ea n german, dar ea a spus
n ucrainean cu nevinovia ei copilreasc, faptul c
nu cunoate acea limb. Atunci ofierul a ntreabat cum
a vorbit n german dac nu o cunoate. Ea a rspuns:
Eu m-am rugat Domnului s ne izbveasc i n timpul
rugciunii a venit Duhul Sfnt peste mine i am vorbit n
limbi, dar eu nu tiu ce am spus. Nu doar c discutnd
mai departe s-a lmurit c aa este, dar puterea
Domnului l-a cercetat n aa fel, nct a procedat exact
dup cuvintele rostite n rugciunea acelei fete. Astfel,
Dumnezeu a cruat viaa locuitorilor din acel sat.
Fata aceea a crescut mare, s-a cstorit i a ajuns
pn la btrnee. La nmormntarea ei, a fost tot satul
prezent i primarul localitii a avut un discurs prin care
a mulumit lui Dumnezeu i a elogiat viaa acelei femei
credincioase din copilrie, pn la btrnee. El a spus
printre altele: Satul nostru i datoreaz existena
acestei femei.
Voi ai primit aceast putere divin prin care, pe
lng mintea nostr limitat, s beneficiem de mijlocirea
Duhului Sfnt n rugciune?
17
 Rspunsuri, ntrebri i premiani
Cnd a fost de 12 ani... L-au gsit n Templu...
ascultndu-i i punndu-le ntrebri
Luca 2.42,46

Rspunsuri ntrebri

1. Despre cine este menionat c a murit la o

Cine sunt eu?
Diavolul, Avraam, Solomon, Naaman, Rut,
Ana, Saul, Ninive, vduva srac, Iosif
Rspunsuri ntrebri:
1. Sanherib (Isaia 37:38).
2. Oamenii din Sodoma (Geneza 19:11),
Saul (Fapte 9:8), Elima (Fapte 13:11), ...
3. Ghehazi (2 mprai 5:23).
4. Furtuna de pe mare (Fapte 27:20).
5. Eutih (Fapte 20:12), fiul vduvei
(1mprai 17:22), fiul sunamitei (2
mprai 4:34), ...
6. Iosif (Geneza 37:5; 41:16)
7. Ezra (Ezra 9:5; 10:1)
8. Nevasta lui Samson (Judectori 14:17).
9. Mgarul slbatic (Iov 39:7).
10. Pavel, Sila (Fapte 16:22), ...
(continuarea din pagina 9)
NTOARCEREA MEA LA DOMNUL
om nvat, care s nvee acele limbi, pe care nici ei nu le
neleg, apoi vom explica oamenilor c ceea ce fac ei este
doar o pcleal i oamenii o s-i piard interesul i se vor
destrma acele adunri. Spre uimirea noastr acele adunri
se nmuleau foarte repede; veneau oameni noi i nvai i
nenvai, oameni tineri i mai puin tineri.
Sftuindu-ne ntre noi, tovarii mei m-au delegat
s mai merg o dat la acea adunare i s urmresc, dac
ntradevr ntre ei exist dragoste, prietenie i cinste; iar a
doua problem: Ce-i cu limbile acelea? Este acest fenomen
un lucru supranatural sau e o pcleal? Cnd am fost mici,
noi ne jucam de-a limbi strine. mpream cuvntul n silabe,
apoi adugam la fiecare silab o terminaie pe care o stabileam
nainte ntre noi. Apoi vorbeam n grupul nostru i ceilali nu
nelegeau nimic. Noi credeam c i aici e ceva asemntor.
btrnee fericit, stul de zile, de bogie i de
slav?
2. Care oamenii ri care au ajuns s se
smereasc naintea lui Dumnezeu?
3. Despre cine este menionat c li s-au deschis
ochii, dei aveau ochii deschii?
4. Cror oameni li s-a spus: ntrete-te i
mbrbteaz-te!?
5. n ce mprejurrile Dumnezeu a rspuns
trimind foc din cer pe altar?
6. Care este mpratul care dei a avut multe
rzboaie nu a avut nici o nfrngere?
7. n ce mprejurrile I-a prut ru lui Dumnezeu
de ceea ce a fcut?
8. Pentru ce animal fierul este ca paiul, arama,
ca lemnul putred?
9. Cine a primit argint pentru c a prorocit fals?
10. Care au fost lucrurile nsemnate n scris cu
mna lui Dumnezeu?
Tata a fost predicator. Odat am nceput s vorbesc cu
dou femei mai n vrst despre credin i ele m-au blocat.
Atunci am hotrt s citesc Biblia i s le art eu! Am s le
dovedesc la toi c nu exist Dumnezeu. I-am zis acest lucru
lui tata i el mi-a rspuns: Domnul s te binecuvnteze, fiule
i s-i ajute s citeti toat Biblia, dar s tii, c aceast Carte
este arta nsi. Tu o s-o citeti cu cea mai mare plcere, apoi
o s vorbeti i la alii despre ea. Biblia este o carte spiritual.
Ea se deosebete de alte cri, prin faptul c n puine cuvinte,
spune foarte multe lucruri, pe cnd celelalte cri, n multe
volume, spun foarte puine lucruri. De aceea i spun c tu nu
o s reueti s-o citeti toat. Tata a avut dreptate. Am citit
dou, trei zile, strduindu-m s neleg cte ceva, apoi am
abandonat-o. (va urma)
Extras din cartea Urmeaz-m de Alexandru Gula
Publicat cu permisiune

Premiani: Bud Daria, Cprariu Doris, Mandici Rebeca, Moisiuc Iliu

Silviu, Moisiuc Tamara Luisa, Muraru Emanuela, Muraru Lorena
V ateptm rspunsurile pn la data de 31.08.2016
pe adresa redaciei
Not: Paginile care intr n concurs sunt: 6, 7 i 18.
La concursurile biblice sunt rugai s participe copiii i adolesceni pn la 18 ani. V mulumim pentru nelegere.

18 Ludai pe Domnul, chemai Numele Lui, vestii lucrrile Lui printre popoare, pomenii mrimea Numelui Lui!"
(Isaia 12:4)
 El va despri
oile la dreapta...
caprele la stnga
Matei 25:31-33
Incultura
Nu este o problem c omul nu tie totul, ci c
nu face diferena dintre ceea ce tie i ceea ce
nu tie.
Adesea cuvintele dovedesc mai mult incultur
dect tcerea; e mai bine s taci i s fii luat de
prost, dect s vorbeti i s confirmi c eti.
Ca s nelegi ce nu tii, trebuie s-i mearg
mintea, de aceea mediocritatea este ntotdeauna
judectorul cunoaterii.
Caracterul fr inteligen poate multe, ns
inteligena fr caracter nu face nimic de
valoare.
Numai statuile pot fi apreciate dup forma
exterioar, oamenii au valorile adevrate n
suflet, iar dac acestea lipsesc, omul este
ambalaj fr marf.
Celor ce nu salut cnd urc scara, n-are cine le
rspunde cnd o coboar.
S jigneti i s faci ru este uor pe moment,
dar tot ceea ce urmeaz este greu de suportat.
Ce pagub s nu ai inspiraie s vorbeti frumos,
nici destul judecat s taci.
Ei sunt un neam care i-a pierdut bunul sim i
nu-i pricepere n ei. (Deuteronom 32:28)
Atunci v vei aduce aminte de purtarea voastr
cea rea i de faptele voastre, care nu erau
bune; v va fi scrb de voi niv, din pricina
nelegiuirilor i urciunilor voastre.
(Ezechiel 36:31)
caprele la stnga oile la dreapta...
Cultura
Oamenii pot uita ce ai spus, dar nu vor uita felul n
care te-ai comportat cu ei.
Adevrata cunoatere nu este numai trecerea de la
ntuneric la lumin, ci rmnerea n lumin; a ti i
a nu face este un fel de a sta n lumin i a privi n
ntuneric.
Niciodat s nu te uii de sus la cineva, dect dac
vrei s-l ajui s se ridice.
Gndete ca un om nelept, dar vorbete ca unul
obinuit, aceasta ca s poi vorbi i s fii primit i de
cei mari i de cei mici.
A iubi i a suferi nu se poate nva la orele de curs i
nici atesta printr-o diplom. Azi civilizaia i cultura
nainteaz n direcii opuse, cu ct civilizaia crete,
cultura scade.
O societate plcut este aceea n care respectul
reciproc este nsoit de buntate. Buntatea este
limbajul pe care surdul l poate auzi i orbul l poate
vedea.
Bunul-sim deschide ui pe care nici cea mai aleas
educaie nu o poate face, dup cum facerea de bine
formeaz prietenii pe care nicio filozofie nu i poate
forma.
Pentru o societate mai bun nu este suficient s nu
faci ru, trebuie s faci bine, dar ca s faci bine
trebuie s gndeti bine, ceea ce nseamn s iubeti
cu adevrat.
S avei o purtare bun n mijlocul neamurilor,
pentru ca n ceea ce v vorbesc de ru ca pe nite
fctori de rele, prin faptele voastre bune pe care le
vd, s slveasc pe Dumnezeu n ziua cercetrii.
(1 Petru 2:12)
Cine dintre voi este nelept i priceput? S-i arate,
prin purtarea lui bun, faptele fcute cu blndeea
nelepciunii! (Iacov 3:13)
19
 Minunate sunt lucrrile Domnului...
Trandafirii
Poi s te plngi c tufele cu trandafiri au
spini, sau poi s te bucuri c tufele cu spini au
trandafiri. Abraham Lincoln

Pustia i ara fr ap se vor bucura; pustietatea se

va veseli i va nflori ca trandafirul; (Isaia 35:1)

Dumnezeu este minunat! El a avut grij ca lumea

n care noi trim s fie frumoas, astfel nct noi s putem
avea o cretere armonioas, dezvoltndu-ne i latura estetic
cu ajutorul unor elemente minunate din natur. Fiind ntr-o
perioad a anului cnd trandafirul i rspndete parfumul locul unei ntlniri era un legmnt pe via pentru a pstra
peste tot unde se gsete, n cele ce urmeaz vei gsi cteva secretul ntlnirii. Iar n Roma, un trandafir slbatic era pus pe
informaii interesante despre aceast floare att de cunoscut masa camerei n care se discutau lucruri secrete. De aici vine
i chiar preioas. latinescul sub rosa, sau sub semnul trandafirului.
Trandafirul (Rosa L.) face parte din familia rozaceelor, n prezent, n lume se cultiv peste 20.000 de soiuri
fiind una dintre cele mai rspndite i mai cunoscute plante. Are de trandafiri. Cele mai multe specii sunt native din Asia, iar
tulpina acoperit cu ghimpi, iar aceasta poate fi crtoare sau un numr mai mic din Europa, America de Nord i Africa. n
trtoare, de nlime variabil i frunzele lucioase sau mate. general, trandafirii nfloresc natural i nu forat, o singur dat
Sensibilitatea lui Dumnezeu se dovedete chiar prin diversitatea pe an, din mai pn prin iulie, exist ns i trandafiri care
florilor lui, ca dimensiune, form, miros i numr de petale, nfloresc de primvara pn toamna. Aceast plant prefer
perioada de nflorire, avnd o gam larg de culori: alb, galben foarte mult soare, pentru a-i asigura o cretere normal, o
i rou, n combinaii unice, incredibile. Dar nu e doar att, nflorire abundent i o bun dezvoltare a lemnului. Nici un soi
fructele trandafirului sunt mceele care se folosesc pentru gem, de trandafir nu nflorete i nu se dezvolt frumos la umbr.
marmelad sau sirop, datorit coninutului ridicat de vitamina C. Este denumit i Regele florilor, fiind nelipsit din grdinile
Cnd Dumnezeu a creat trandafirul, a aezat n interiorul pasionailor de horticultur. Trandafirul mpodobea grdinile
su numeroi compui care au aciuni vindectoare asupra suspendate ale Semiramidei iar n castelul din Germania exist
corpului uman. nc din Antichitate au fost folosite n scop cel mai n vrst tufi de trandafiri din lume, are circa 1000 de
terapeutic, petalele, care trebuie recoltate n faza de nflorire ani i este amplasat n curtea catedralei Hildeshiem.
deplin, cnd coninutul de ulei este maxim. Ele sunt utilizate Ct de interesant a creat Dumnezeu aceast plant pe
ca atare sau prelucrate sub form de ulei, ap, oet, tinctur, care suntem att de obinuii s o privim n jurul nostru. Privind
infuzie i sirop. Petalele de trandafir conin muli compui la trandafir putem observa cum Dumnezeu leag frumuseea i
chimici printre care i ulei volatil, vitamine (A, B2, C, K, PP), parfumul, alturi de spini, creend o ambian pentru privire
sruri minerale (potasiu, fier, calciu, magneziu) i colorani dar i pentru folosire. Tot el ne nva s rspndim mireasma
antocianici. Aciunea florilor de trandafir determin efecte n orice loc i n orice situaie, pstrndu-i mereu culoarea
cicatrizante, antiinflamatoare, dezinfectante, antiseptice, i frumuseea, mai ales n prezena luminii, a soarelui. Noi
aromatizante, fortifiante i tonice. Ceaiul din petale proaspete cretinii ne mpiedicm adesea n ghimpii notri care sunt
de trandafir se ntrebuineaz n tratamentul astmului i grip. att de mici, uitnd de fapt valoarea i scopul nostru absolut,
Trandafirul, sub diversele sale forme de preparare, poate fi rspndirea miresmei i ntruchiparea frumosului, a curiei
folosit pentru a combate stresul. Este calmant, alung durerile i a naturalului. S ne pstrm frumuseea sufleteasc i
de cap, stimuleaz buna dispoziie i circulaia sangvin. valoarea pus de Creatorul n noi i s umplem aceast lume de
Ct de preios este trandafirul? Este nevoie de 2500 de parfumul mntuirii i frumuseea sfineniei Lui! S putem spune
kilograme de petale de trandafiri pentru a face 500 de mililitri ca n dialogul iubirii din Cntarea cntrilor 2:1 - Eu sunt un
de ulei de trandafiri. n Evul Mediu parfumurile se obineau prin trandafir...
macerarea petalelor n ap. n timpul unei astfel de proceduri
temperatura apei s-a ridicat, probabil din cauza unei expuneri Bibliografie
accidentale la soare. i, surprinztor, cldura a precipitat http://gradina.acasa.ro
grsimile la suprafa. A fost actul de natere al esenei de http://www.agerpres.ro
http://www.sweetgarden.ro/curioziti-despre-trandafiri-
trandafir, care ddea un parfum mult mai puternic i mai durabil
https://ro.wikipedia.org/wiki/Trandafir
decat apa de trandafir. Naomi Luntra
Trandafirii au fost folosii ca mijloc pentru a transmite
mesaje. n Evul Mediu, de exemplu, un trandafir agat la

Adresa la care ne putei contacta pentru abonamente,

rspunsuri la ntrebri, articole, sugestii, reclamaii este:
Revista Betel
Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, Romnia,
Tel./Fax: 0257 272477, Mobil: 0740 437777, 0746 046080,
site: www.dragostepentruadevar.ro sau rev_betel@yahoo.com
Colectivul de redacie:
nvtorii colii biblice pentru copii Betel