Provrbios (Pv)

Autor: Salomo, Agur e rei Lemuel

Data: Cerca de 950 aC

Autor

Salomo, rei de Israel, era filho de Davi e de Bate-Seba. Ele reinou por
quarenta anos, de 970 a 930 aC, assumindo o trono quando tinha cerca de
vinte anos de idade. Sem dvida influenciado pelos Salmos escritos por seu
pai, Salomo nos deixou mais livros do que qualquer outro escritor do AT,
excetuando-se Moiss. Parece provvel que Cantares de Salomo tenha sido
escrito quando ele era um jovem romntico; Provrbios, quando estava mais
maduro e no auge de seu poder; Eclesiastes, quando j estava mais idoso,
mais inclinado a concluses filosficas e talvez mais cnico. Se poder no se
mostrava em campos de batalha, mas no domnio da mente: meditao,
planejamento, negociao e organizao.

A reputao de Salomo para a sabedoria provm no apenas de seus

resultados prticos, como no caso da disputa de um beb (1Rs 3.16-27), mas
tambm de declaraes diretas das Escrituras. Em 1Rs 3.12 Deus diz: Eis que
te dei um corao to sbio e entendido, que antes de ti teu igual no houve, e
depois de ti teu igual se no levantar. Em 1Rs 4.31 ele considerado mais
sbio do que todos os homens, seguindo um citao de vrios nomes de
homens sbios para comparao. A respeito de Agur e do rei Lemuel (301;
31.1) nada se sabe, exceto que, pelos seus nomes, no so israelitas. A
sabedoria universal, no nacional.

Data

Uma vez que o Livro de Pv uma compilao, sua composio estendeu-se

por um longo perodo, com a obra principal datada de cerca de 950 aC. Os
caps. 25-29 so identificados como transcritos pelos homens de Ezequias, o
que situa a cpia em cerca de 720 aC, embora o material em si fosse de
Salomo, talvez retirado de um documento separado encontrado no tempo de
Ezequias.
Contedo

Sob a liderana de Salomo, Israel alcanou sua maior extenso geogrfica e

desfrutou da menor violncia de todos o perodo monrquico. Pacifico, o
significado de seu nome, descreve o reinado de Salomo. E paz, com
sabedoria, trouxe prosperidade sem precedentes para a nao, o que se tornou
motivo de respeito e admirao para o rainha de Sab (1Rs 10.6-9) e pra
outros governantes da poca. Palavras sbias, como msica ou outras formas
de arte, tendiam a florescer em tal poca, e ento durar pelas geraes
seguintes.

O livro de Pv no apenas uma coleo de provrbios, mas uma coleo de

colees. Seu pensamento ou tema unificador : O temor do SENHOR o
princpio da sabedoria (9.10), aparecendo de outra maneira como: O temor do
SENHOR o principio (ou parte principal) da cincia (1.7). Dentre a
diversidade de exemplos, algumas verdades se repetem:

A sabedoria (a habilidade de julgar e agir conforme as orientaes de Deus)

o mais valioso dos bens.

A Sabedoria est disponvel para qualquer um, mas o preo alto.

A Sabedoria tem sua origem em Deus, no na prpria pessoa e vem por meio
da ateno instruo.

A Sabedoria e a justia andam juntas. bom ser sbio, e sbio ser bom.

O homem mau sofre as conseqncias de seus atos maus.

O ingnuo, o tolo, o preguioso, o ignorante, o orgulhoso, o libertino e o

pecador nunca devem ser admirados.

Muitos contrastes se repetem ao longo do livro. A anttese ajuda a clarear o

sentido de muitas palavras-chaves. Entre vrias ideias que so colocadas em
contraste esto:

Sabedoria em oposio a Loucura

Justia em oposio a Impiedade

Bem em oposio ao Mal

Vida em oposio a Morte

Prosperidade em oposio a Pobreza

Honra em oposio a Desonra

Permanente em oposio a Transitrio

Verdade em oposio a Falsidade

Ao em oposio a Preguia

Amigo em oposio a Inimigo

Prudncia em oposio a Precipitao

Fidelidade em oposio a Adultrio

Paz em oposio a Violncia

Boa Vontade em oposio a Ira

Deus em oposio ao Homem

O Esprito Santo em Ao

O ES no mencionado diretamente no Livro de Pv. Mas a sabedoria se refere

ao seu esprito (1.23), que , sem dvida, o ES. De fato, um ponto principal do
livro que a sabedoria sem Deus impossvel; assim, nesse sentido, seu
esprito tem destaque em toda parte. No entanto, a palavra predominante
traduzida por esprito no livro tem quase sempre o sentido de atitude ou
comportamento, nunca implicando uma personalidade.

Em nosso poca, um tempo de ao especial do ES, o Esprito que nos ajuda

a garimpar as riquezas de Pv, mais do que Pv nos ajuda a entender o Esprito.
Foi dito a respeito do AT e do NT. O Novo est encoberto no Antigo; o Antigo
est revelado no Novo.

No caso do Livro de Pv, o Esprito Santo no NT demonstra como a sabedoria

do Livro (que vem apenas atravs da justia) colocada em prtica.
Esboo de Provrbios

I. Introduo 1.1-7

Ttulo, propsito e introduo 1.1-6

Tema ou lema 1.7

II. Avisos de um pai e advertncias da Sabedoria 1.8-8.36

Avisos de um pai, parte um 1.8-19

Advertncias da Sabedoria, parte um 1.20-33

Avisos de um pai, parte dois 2.1-7.27

Advertncias da Sabedoria, parte dois 8.1-36

III. O caminho da Sabedoria em oposio ao caminho da Loucura 9.1-18

IV. Provrbios de Salomo e palavras do sbio 10.1-29.27

Provrbios de Salomo primeira coleo 10.1-22.16

Palavras do sbio primeira coleo 22.17-24.22

Palavras do sbio segunda coleo (pelos homens de Ezequias) 25.1-29.27

V. Provrbios de Agur 30.1-33

A vida de moderao temente a Deus 30.1-14

As maravilhas da vida observadas sobre a terra 30.15-31

A insensatez do orgulho e da ira 30.32,33

VI. Provrbio do rei Lemuel 31.1-31

Conselhos de uma me para um filho nobre 31.1-9

Um poema acrstico sobre a esposa perfeita 31.10-31

Fonte: Bblia Plenitude