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Mdulo 1
ndice de contenido
Introduccin ........................................................................................................................ 2
Bibliografa ........................................................................................................................ 14
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Introduccin
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La historia de los derechos humanos coincide con la historia de las luchas por la
emancipacin, la igualdad y la autonoma. Esta historia es tambin la de las luchas
contra las diversas formas de opresin, desigualdad y jerarquas. Muchas de estas luchas
se desarrollaron contra el avance de las autoridades y sus abusos de poder sobre
quienes se hallaban bajo su dominacin, mientras que otras se desplegaron con el
objetivo de lograr avances y conquistas en la calidad y condicin de vida de las personas,
desde el acceso a alimentos hasta la posibilidad de profesar creencias religiosas
libremente.
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En este sentido, podemos decir que tanto las declaraciones de derechos de los
siglos XVIII y XIX como la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948
constituyen productos culturales que no estn al margen del sistema de relaciones
sociales imperantes al momento de su redaccin: esta clave de lectura nos permite
tomar conciencia de las limitaciones y de como de sus potencialidades. Como veremos
ms adelante, uno de los caracteres que atribuimos a los derechos humanos es su
progresividad: esta nocin hace referencia al hecho de que el paradigma de los derechos
humanos no constituye un sistema cerrado sino un eficaz sistema de nombres en
permanente expansin.
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2 Ministerio de educacin de la Nacin (2010): Pensar la Dictadura: Terrorismo de Estado en Argentina, pg. 16.
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En 1954, Hannah Arendt plante que el punto de partida de los derechos humanos es la
constatacin de que el derecho bsico es el derecho a tener derechos3. Esta idea nos
lleva a centrar la mirada en las comunidades que dan sentidos particulares a esta
afirmacin. Desde el paradigma de los derechos humanos, pensar la comunidad implica
reflexionar sobre el lazo social que hace posible la vida-en-comn de todas y todos; esto
es, el desarrollo sobre bases equitativas de las expectativas de vida buena y plena, libre
de condicionamientos y desigualdades.
3 Arendt, Hannah (1954, 1996), Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Ed. Pennsula, Barcelona.
4 Lechner, Norbert (1983), Los Derechos Humanos como categora poltica, conferencia pronunciada en el Foro de los derechos Humanos y las Ciencias Sociales en
Amrica Latina, en ocasin de la XII Asamblea General del CLACSO, Buenos Aires, noviembre, pg. 6.
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Al referirnos a las caractersticas de los derechos humanos debemos comenzar por dar
cuenta de su integralidad. Para ello debemos partir de lo establecido en la Conferencia
Mundial de Derechos Humanos, desarrollada en Viena en 1993:
todos los derechos humanos son universales, indivisibles e
interdependientes y estn relacionados entre s. La comunidad
internacional debe tratar los derechos humanos en forma global
y de manera justa y equitativa, en pie de igualdad y dndoles a
todos el mismo peso. Debe tenerse en cuenta la importancia de
las particularidades nacionales y regionales, as como de los
diversos patrimonios histricos, culturales y religiosos, pero
los Estados tienen el deber, sean cuales fueren sus sistemas
polticos, econmicos y culturales, de promover y proteger
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todos los derechos humanos y las libertades fundamentales .
Este fragmento nos permite caracterizar a los derechos humanos de acuerdo a los
siguientes aspectos:
5 Arendt, Hannah (2002), Los orgenes del totalitarismo, Alianza, Madrid, pg. 436
6 Conferencia Mundial de Derechos Humanos (1993), Declaracin y Programa de Accin de Viena, Punto 5.
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Inherentes a los seres humanos: cada persona es titular de estos derechos, sin
depender de ningn tipo de reconocimiento por parte de Estados, gobiernos,
autoridades o personas en general.
Universales: en la medida en que corresponden a todo el gnero humano en
todo tiempo y lugar, no pueden invocarse diferencias culturales, sociales o
polticas como excusa para su desconocimiento, violacin o aplicacin parcial.
Intransferibles, irrenunciables e inalienables: nadie puede renunciar a estos
derechos ni transferirlos o negociarlos. En el mismo sentido, tampoco los Estados
pueden disponer de los derechos de las personas, aunque en situaciones
excepcionales el disfrute de ciertos derechos puede ser limitado temporalmente
(aunque nunca negado, revocado o anulado).
Incondicionales y obligatorios: los derechos humanos no requieren de ninguna
condicin para su goce y, tanto las personas como los Estados, tienen la
obligacin concreta de respetarlos.
Inviolables: ninguna persona o autoridad puede legtimamente atentar, lesionar
o destruir los derechos humanos. Las personas y los Estados deben regirse por el
respeto a los mismos.
Imprescriptibles, acumulativos y progresivos: no prescriben por el paso del
tiempo, no caducan y no se pueden perder. Por el contrario, como seala Rita
Segato, "los derechos humanos son un sistema de nombres en expansin" y es
probable que en el futuro se extienda la categora de derecho humano a otros
aspectos de la vida que en el pasado no se reconocan como tales.
Integrales, interdependientes, indivisibles, y complementarios: la vigencia de
unos es condicin para la plena realizacin de los otros, de forma tal que la
violacin o desconocimiento de alguno de ellos implica poner en riesgo el
ejercicio de otros derechos.
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Derecho a la nacionalidad;
7 Canado Trindade, Antonio (1994), Derechos de Solidaridad, En Estudios Bsicos sobre Derechos Humanos, San Jos de Costa Rica, IIDH.
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8 En este punto vale la pena recordar que, siguiendo la definicin propuesta por Max Weber, la caracterstica distintiva del Estado moderno es monopolizar la
violencia fsica legtima; esto es, que toda forma de violencia legtima se concentra en sus instituciones. Sin embargo debemos resaltar que esto no significa que la
nica forma de accin posible sea el uso de la fuerza sino que mayormente la funcin del aparato represivo se ejerce de esta forma. Vase WEBER, M. 1967. El
poltico y el cientfico. Alianza. Madrid.
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Vale la pena destacar que esta calificacin (violacin a los derechos humanos) se
utiliza en todos los pases que han incorporado a su legislacin interna el Derecho
Internacional de los Derechos Humanos. El Derecho Internacional de los Derechos
Humanos comprende a los distintos instrumentos internacionales (tratados, convenios y
declaraciones) establecidos para proteger los derechos humanos. Cuando hablamos de
tratados internacionales hacemos referencia a pactos entre Estados representados por
sus gobiernos. Es en este sentido que destacamos que los sujetos obligados por los
pactos internacionales de derechos humanos son los Estados, no las personas ni
organizaciones privadas. Al firmar y ratificar los distintos instrumentos internacionales,
los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional,
de respetar (abstenerse de interferir o limitar el disfrute de los derechos humanos, sea
por accin u omisin), proteger (impedir todo tipo de abusos y violaciones de los
9 Nikken, P, (1994), El Concepto de Derechos Humanos, En VVAA, Estudios Bsicos de Derechos Humanos, T.I. San Jos de Costa Rica, IIDH, Pp. 27-28.
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Hemos visto hasta aqu los principios generales de los derechos humanos, los hitos
ms importantes que fueron posibilitando su construccin a lo largo del tiempo, la
clasificacin de que han sido objeto y la responsabilidad del Estado de respetar, proteger
y garantizar los derechos.
- Enumere brevemente las formas en que la polica contribuye con el Estado a dar
cumplimiento con la obligacin de garantizar los derechos humanos de todas las personas
de su territorio sin distincin por motivos como la raza, el color, el sexo, la religin y las
creencias.
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Bibliografa
ARENDT, H. 2002. Los orgenes del totalitarismo. Alianza. Madrid. Pg. 436.
ARENDT, Hannah. (1954, 1996). Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la
reflexin poltica. Ed. Pennsula, Barcelona.
CANCADO TRINDADE, Antonio (1994): Derechos de solidaridad, en Estudios Bsicos
sobre Derechos Humanos, San Jos de Costa Rica, IIDH.
CONFERENCIA MUNDIAL DE DERECHOS HUMANOS (1993). Declaracin y Programa de
Accin de Viena. Punto 5.
DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS.
MINISTERIO DE EDUCACIN DE LA NACIN (2010), Pensar la dictadura: terrorismo de
Estado en Argentina, pg.16.
NIKKEN, P. (1994). El concepto de Derechos Humanos. En: VVAA Estudios Bsicos de
Derechos Humanos. T.I. San Jos. C. R. IIDH. Pp. 27-28.
LECHNER, Norbert (1983): Los derechos humanos como categora poltica, conferencia
pronunciada en el Foro Los Derechos Humanos y las Ciencias Sociales en Amrica
Latina, en ocasin de la XII Asamblea General del CLACSO, Buenos Aires,
noviembre, pg. 6.
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