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TRABAJO PRCTICO N 1
En relacin al texto de Ana Mara Fernndez, el cual incluye la definicin de variados autores
(Castoriadis, Fernando de Greef, Galende, Pedro Guell) concluimos que cuando hablamos de
subjetividad no debemos circunscribirnos a los sentimientos que cada uno experimenta de ser
uno mismo, sino que tambin implica la capacidad de plantearnos como sujetos ante el Otro.
La subjetividad se construye desde que nacemos en base al vnculo afectivo con la funcin
materna y paterna que van estructurando las experiencias del beb, esta trama de experiencias se
va entretejiendo de las intersubjetividades con los dems, por lo tanto somos seres estructurados
y estructurantes por la palabra. La subjetividad como formacin discursiva representa las
estructuras de la humanidad para organizarse, establecer la ley, las identificaciones, las
religiones, la pertenencia cultural y familiar, la tradicin; en fin, la subjetividad constituye al sujeto
simblico.
Si bien las relaciones familiares son fundamentales en la cimentacin de la subjetividad debemos
tener en cuenta que el factor cultural tambin es esencial en este proceso, ya que la cultura
estructura los sentidos, significaciones, y valores ticos y morales que prescriben la forma de
apropiacin y acciones prcticas de los individuos de una sociedad, es decir cultura y subjetividad
se determinan en una mutua produccin de significaciones y sentidos.
El psicoanlisis desde sus estatutos de constitucin se interes por el tema de la subjetividad
aunque este trmino no aparezca puntualmente formulado en la obra freudiana.
A partir de Freud el tema del sujeto y la referencia a la subjetividad se trastocan y se introduce una
pluralidad de miradas sobre este tema no solo en otras disciplinas sino tambin en las diversas
corrientes psicoanalticas. Si analizamos la obra de Freud encontramos en sus pginas, una teoria
del sujeto del inconsciente formulado que rompe con la lgica racionalista y da a conocer un
amplio registro de fenmenos y experiencias que subvierten la idea que tenamos del sujeto como
centro del universo, capaz de dominar sus acciones a travs de su voluntad, dando cuenta de la
subjetividad.
Subjetividad y Educacin
Mur Daniela Alarcos Vanesa
No hay sujetos desde los orgenes, sino que se trata de posibilidades que solo se materializaran si
encuentran una serie de condiciones. El Otro es entonces condicin y posibilidad de subjetivacin,
ese primer Otro estructura al psiquismo humano, en nuestro caso ese Otro es el docente,
Subjetividad y Educacin
Mur Daniela Alarcos Vanesa
Subjetividad y Educacin
Mur Daniela Alarcos Vanesa