EL PODER DE AMAR

Dicen que en aquel tiempo hubo una sequa tan grande que murieron las plantas y desaparecieron hasta los lquenes
y musgos bajo la fuerza del sol implacable. Al perecer los rboles, la tierra sin sombra se resquebrajaba provocando
grietas profundas. Cuentan que hasta la flor de qantu, que se encuentra en los terrenos ms ridos, sinti secarse
sus ptalos. El ltimo capullo que quedaba aferrado a la vida, no se animaba a abrirse por miedo a calcinarse en
medio de tanta sequa y calor. Sin embargo no poda quedar cerrado mucho ms tiempo, morira sin nacer.

As, con toda su pequea fuerza de capullo pidi por su vida... y algo muy extrao sucedi: a medida que se abra,
sus ptalos fueron transformndose en alas. Entonces, feliz y agitando todo su cuerpecito se desprendi de la planta
calcinada convertido en colibr.

Vol hacia la cordillera y lleg agotado hasta la laguna de Wacracocha. Sinti que sus alas ya no le respondan: si se
detena a beber, se ahogara. Con un esfuerzo que exceda su pequeo cuerpo, sigui volando hacia la cumbre del
Waitapallana. Tena que cumplir con su objetivo, sino de qu servira el milagro de estar vivo? Finalmente, se pos
agotado en la cima helada por el viento, y con su ltimo hlito suplic ternura y piedad al padre Waitapallana, para
que salvara a la tierra que desaparecera a causa de la sequa.

Despus de su acto heroico, el colibr muri.

Waitapallana se sinti sumamente apenado al observar el paisaje devastado, la esterilidad de la tierra... Pero an se
perciba el aroma de la flor de qantu, de la ltima flor. l amaba a estas flores que solan engalanar su vestimenta y
su fiesta. Sufri tanto al darse cuenta de que el final estaba cerca que dos lgrimas de dura roca resbalaron hasta la
superficie de Wacracocha y, ante la conmndencia de tremenda congoja, las aguas se abrieron e hicieron temblar al
mundo.

Pero no termin all el movimiento que asust a todo ser que todava quedaba vivo: el estruendo y las lgrimas de
Waitapallana llegaron al fondo de la laguna y despertaron al amar, que amodorrado descansaba enroscado a los
pies de la cordillera con la cabeza apoyada en los bordes del espejo de agua. Todava sin entender, comenz a
desperezarse mientras la tierra se mova violentamente. La laguna, agitada, dej ver entre la espuma su cabeza de
llama con ojos cristalinos y hocico rojizo, su cuerpo de serpiente alada y su cola de pez.

Totalmente despierta y furiosa por haber sido molestada, la serpiente se elev en el aire opacando al sol con las
llamas de ira que irradiaba su mirada.

Qu hacer? Cmo defenderse de tan terrible amenaza? Miles de valientes guerreros con corazas y espuelas
aparecieron como por arte de magia y se lanzaron a combatida. As, la lucha fue desigual... el poder del amar
resultaba indescriptible: del hocico surgi una niebla espesa que fue a parar a los cerros, por los estrepitosos y
violentos movimientos de sus alas comenz a caer una lluvia en torrentes, de su cola de pez se desprendi el granizo
y de los reflejos dorados de las bellas escamas naci el arco iris. Los guerreros perecan en "lUl acto tan heroico
como el del colibr: una cadena necesaria de acontecimientos. Sus muertes no eran en vano.

As renaci la vida cuando ya pareca extinguida, reverdeci la tierra y se llenaron de agua clara los puquos. El
amar, satisfecho, descans.

Los quechuas lo saben, todo est escrito en las escamas del amar, las vidas, las cosas, las historias, las realidades y
los sueos; es por eso que la serpiente alada siempre sabe lo que hace.
 EL KANTU: LA FLOR DE LOS INCAS
Con muchas formas de uso, el Kantu es considerado por muchos como la flor nacional del Per. En algunos
textos se dice que los incas quedaron maravillados con esta planta por su gran belleza. En el incanato se
utilizaba para rendirle culto al dios Sol, de ah que sea "La flor sagrada de los Incas". Desde tiempos remotos,
los pobladores andinos solan rendir culto a las montaas sagradas o Apus. Se cree que estas montaas
protegen sus territorios y hay muchos que practican estos rituales hasta el da de hoy.

Los colores de esta flor son muy llamativos, muchas familias cusqueas la utilizan de manera ornamental para
que sus hogares tengan una belleza adicional. A esto agregamos que el Kantu es una flor llamativa para los
colibres quienes llegan a estas para extraer su nctar y as obtener caloras que les permite volar. De esta
forma tambin ayudan a la polinizacin de las plantas distribuyendo su polen de flor en flor.