Sunteți pe pagina 1din 51

Investete n oameni!

FONDUL SOCIAL EUROPEAN


Programul Operaional Sectorial Dezvoltarea Resurselor Umane 2007 2013
Axa prioritar 1 Educaia i formarea profesional n sprijinul creterii economice i
dezvoltrii societii bazate pe cunoatere
Domeniul major de intervenie 1.2 Calitate n nvmntul superior
Numrul de identificare al contractului: POSDRU/156/1.2/G/141260
Titlul proiectului: ,,Promovarea inovrii i asigurrii calitii n domeniul dezvoltrii
teritoriale inteligente prin elaborarea unui program de studii interdisciplinare de
masterat

CERASELLA CRCIUN

Peisagistic

EDITURA UNIVERSITAR
Bucureti, 2015
Redactor: Gheorghe Iovan
Tehnoredactor: Amelua Vian
Coperta: Monica Balaban

Editur recunoscut de Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice (C.N.C.S.) i


inclus de Consiliul Naional de Atestare a Titlurilor, Diplomelor i Certificatelor
Universitare (C.N.A.T.D.C.U.) n categoria editurilor de prestigiu recunoscut.

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


CRCIUN, CERASELLA
Peisagistic / Crciun Cerasella. - Bucureti : Editura Universitar, 2015
Conine bibliografie
ISBN 978-606-28-0374-2

712(075.8)

DOI: (Digital Object Identifier): 10.5682/9786062803742

Toate drepturile asupra acestei lucrri sunt rezervate, nicio parte din aceast
lucrare nu poate fi copiat fr acordul Editurii Universitare

Copyright 2015
Editura Universitar
Editor: Vasile Muscalu
B-dul. N. Blcescu nr. 27-33, Sector 1, Bucureti
Tel.: 021 315.32.47 / 319.67.27
www.editurauniversitara.ro
e-mail: redactia@editurauniversitara.ro

Distribuie: tel.: 021-315.32.47 /319.67.27 / 0744 EDITOR / 07217 CARTE


comenzi@editurauniversitara.ro
O.P. 15, C.P. 35, Bucureti
www.editurauniversitara.ro
CUPRINS:

I. PREZENTAREA GENERAL A DISCIPLINEI..4

II. OBIECTIVELE GENERALE ALE DISCIPLINEI..7

III. OBIECTIVELE SPECIFICE DISCIPLINEI8

IV. CONINUTUL GENERAL AL DISCIPLINEI.9

A. PROPUNERE GENERAL TEME, TEMATICI, PROBLEME


I PUNCTAJE DE ATINS N CADRUL DISCIPLINEI ECO-
DEZVOLTARE I PEISAJ.9

B. ELEMENTE DE CONINUT (extrase).10

Prezentul material didactic pentru Cursul Peisagistica din cadrul


proiectului POSDRU/156/1.2/G/141260, s-realizat pe baza informaiilor
teoretice generale i a cursurilor susinute de ctre autor1.

1 Crciun, Cerasella, Curs Peisagistica organizat de FACULTATEA DE


URBANISM, din Universitatea de Arhitectur i Urbanism Ion Mincu Bucureti.
3
I.PREZENTAREA Disciplina Peisagistica din cadrul
GENERAL Programului de Master Interdisciplinar
A DISCIPLINEI n Domeniul Dezvoltrii Teritoriale
Inteligente, are loc n anul II, semestrul 1
i face parte din modulul de discipline
facultative.
Disciplina are o valoare de 3 credite,
distribuite n 1C+ 2L i a fost propus n
cadrul planului de nvmnt, avnd n
vedere necesitatea existenei unor
noiuni de peisagistic n formarea
viitorilor absolveni ai masterului
interdisciplinar.
Cursul are o component teoretic si o
componenta aplicat (practic), ceea ce
a condus la o integrarea n cadrul
aceleiai discipline a celor dou categorii
formative necesare viitorului absolvent:
- Curs
- Aplicaii practice (Lucrri)
Disciplina are ca obiectiv general,
introducerea studenilor n domeniul
Peisajul, n relaie de continuitate cu
disciplina din anul I, sem. II, respectiv
Eco-dezvoltare i Peisaj.
Disciplina Peisagistica, introduce
studentul masterului interdisciplinar n
tipologiile de peisaj, precum i n scrile
de abordare ale acestuia, de la nivel
teritorial, la Peisajul de Detaliu.
4
Se completeaz astfel, cunotinele
necesare nelegerii evolutive a relaiei
Peisajului cu Sustenabilitatea i
Dezvoltarea Teritorial a Aezrilor
Umane, precum i nelegerea Peisajului
ca domeniu complex integrat conex
domeniului Geografic.
Aceast abordare integrat, se
raporteaz la domeniul complex al
Peisajului, n toate tipologiile sale
(cvasi-natural, antropic si cultural),
precum i la toate scrile de abordare
(macro- sau mezzo- teritorial i de
detaliu).
Disciplina i propune s transmit
studenilor informaiile cu privire la
relaia care exist ntre Peisaj,
Dezvoltarea Teritoriala i Triada
format din resursele cvasi-/semi-
/naturale, antropice i cultural;
promovarea Peisajului ca element de
eco-dezvoltare sustenabil (ecologic
i economic), precum i ca vector de
dezvoltare n teritoriu, n contextul
dezvoltrii durabile, a proteciei mediului
i a amenajrii teritoriului.

Obiectivul principal este nelegerea


raporturilor de interdependenta ntre
scrile diferite ale Peisajului, prin
intermediul cunoaterii condiionrilor
5
care determin dezvoltarea structurilor
spaiale i tehnologice ale aezrilor
umane n funcie de resursele cvasi-
naturale, antropice i culturale
existente.
Disciplina i propune s radiografieze
evoluia istoric-evolutiv a Aezrilor
Umane, n relaie cu Peisajul i impactul
pe care Peisajul antropic construit
(urban, arhitectural) l are n cadrul
sistemelor urbane i teritoriale i,
implicit n cadrul elementelor de mediul.

Rezultatul principal urmrit de disciplin,


este formarea unei atitudini
responsabile fa de Peisaj, n relaie cu
mediul cvasi- natural, antropic i
cultural, precum i nelegerea
metodelor de susinere
transdisciplinar a unitii formate din
Om Aezare Umana Peisaj - Natur.

Obiectivul disciplinei este familiarizarea


studentului cu noiunile specifice
Domeniului Peisagistic, precum i cu
principalii factori care determin
evoluia acestora (de mediu, culturali,
economici, sociali, tehnologici, etc.).

Cursul urmrete transmiterea treptat


i progresiv a principalelor elemente i
6
noiuni definitorii n domeniul peisajului
n relaie cu domeniul masterului
interdisciplinar, respectiv Geografie.

II. OBIECTIVELE Obiectivele generale ale disciplinei, se


GENERALE focalizeaz pe:
ALE Cunoaterea, nelegerea conceptelor,
DISCIPLINEI teoriilor i metodelor de baz ale
domeniului Peisajului i ale ariei de
specializare Peisagistic, precum i
utilizarea lor adecvat n comunicarea
profesional cu accent pe componenta
urban-teritorial
Utilizarea cunotinelor de baz
pentru explicarea i interpretarea unor
variate tipuri de concepte, situaii,
procese, proiecte etc. asociate
domeniului Peisajului
Aplicarea unor principii i metode de
baz pentru rezolvarea de
probleme/situaii bine definite, tipice
domeniului peisagistic
Utilizarea adecvat de criterii i
metode standard de evaluare, pentru a
aprecia calitatea, meritele i limitele unor
procese, programe, proiecte, concepte,
metode i teorii n domeniu.

III. OBIECTIVELE Obiectivele specifice acestei discipline,


SPECIFICE sunt urmtoarele:
7
DISCIPLINEI Asigurarea cunotinelor necesare
privind implicarea domeniului peisagistic
n domeniul urbanismului i amenajrii
teritoriului, precum i n domeniul socio-
economic si cultural, cu aplicare pe
geografia peisajului
Dezvoltarea unei sensibiliti
perceptive a spaiului peisagistic si
formarea unei orientri n gndire de tip
analitic
Corelarea ntre peisaj, cadru urban i
teritoriu, prin prisma geografic, printr-
o abordare inter-, multi- i
transdisciplinar.
Cunoaterea elementelor teoretice de
baz privind istoria grdinii n evoluia
sa istoric i a stilurilor peisagistice n
relaie cu dezvoltarea teritorial, att in
strintate, ct i n Romnia, n relaie cu
evoluia urban-arhitecturala, cultural,
tehnologic i social
Cunoaterea i nsuirea elementelor
generale privind evoluia artei
grdinilor
Formarea unei atitudini de cultura
profesionala, privind abordarea
diferitelor tipologii si subiecte specifice
de specialitate
nelegerea scrilor la nivel teritorial
de abordare n Peisaj.

8
IV. CONINUTUL GENERAL AL DISCIPLINEI

A. PROPUNERE GENERAL: TEME, TEMATICI, PROBLEME


I PUNCTAJE N CADRUL DISCIPLINEI PEISAGISTICA

1. Introducere. Noiuni generale.


Etimologie. Definirea termenilor cu care se va opera
Originile n cadrul disciplinei.
conceptului. Critica conceptelor i evoluia acestora

2. Definirea general a 2.1. Peisaj si Peisagistic


termenilor utilizai 2.2. Tipologii de Peisaj.
2.3. Arhitectura peisajului / Peisagistica

3. Context general. 1.1. Structura Peisajului.


Peisaj i Structura 1.2. Relaia Mediul nconjurtor -
Peisaj.
1.3. Relaia ntre Sit, Peisaj i
Teritoriu
4. Relaii 4.1. Relaia Peisaj Dezvoltare Urban
interdependente n 4.2. Relaia Peisaj Dezvoltare Teritorial
Peisaj. 4.3. Relaia Arhitectur / Construcie /
Cadru Urban / Peisaj / Aezare Uman.
5.Instrumente de 5.1. Instrumente perceptive
analiz i studiu n 5.2.Instrumente estetice
Peisaj 5.3. Instrumente simbolice
5.4. Instrumente funcionale
5.5. Instrumente cultural-istorice
6. Sisteme de Peisaj 6.1. Intervenia n peisaj
6.2. Sistemul de spaii verzi
6.3. Sistemele de Peisaj

9
7.Evoluia Peisajului, 7.1. Evoluia Artei Grdinilor
a Patrimoniul Urban 7.2. Istoria Grdinii.
i Arta Grdinii. 7.3. Curente i tendine
7.4. Realizri i studii de caz
7.5. Exemplificri
8. Patrimoniul Urban 8.1. Patrimoniul Urban i de Peisaj
si Istoria Grdinii. 8.2. Stilul geometric arhitectural
Stiluri peisagistice 8.3. Stilul liber peisager
8.4. Stilul mixt
8.5. Stiluri peisagistice ale secolelor XX-
XXI
9. Tipologii de 9.1. Tipologii de Peisaj
Peisaj 9.2.Tipologii de Spaii verzi.
9.3. Clasificri, categorii, caracteristici.

B. ELEMENTE DE CONINUT (extrase)

1. Introducere PEISAGISTICA, domeniu


transdisciplinar extrem de important
astzi, cu o viziune global-integratoare,
se situeaz n zona conex de ntlnire a
diferitelor discipline din domeniul
ecologiei, dezvoltrii durabile si al
sustenabilitii, al tiinelor naturii,
tiinelor umaniste, al tiinelor
spaiului construit (urbanism,
arhitectura peisajului i arhitectura),
precum i al preocuprilor social-
comunitare, psihologice i medicale
(grdini terapeutice), de filozofie i
creaie artistic (literatur,
epistemologie, arta peisajului, land - art,
10
arta grdinilor, etc.) sau al tiinelor cu
caracter tehnic (pedologie, botanic,
horticultur, silvicultur, etc.).

Daca pn n sec. al XIX-lea, domeniul


peisagisticii era restrns, respectiv
grdina sau parcul, n timp limitele
acestuia s-au lrgit ulterior foarte mult.
Astzi domeniul Peisagistic cuprinde
scri diferite de studiu (de la macro- la
mezzo- peisaj i peisaje de detaliu), dar i
tipogii specifice diverse, precum Peisajul
Cvasi- / Semi-Natural, Peisajul Antropic
/ Construit i Peisajul Cultural.
Printre altele, domeniul de studiu al
Peisajului, cuprinde nu numai grdini
private, restaurri de parcuri istorice,
amenajri de diferite tipologii de
sisteme i spaii verzi aferente zonelor
de locuit i a altor zone de activiti
publice, sociale, industriale i
tehnologice, parcuri de recreere si sport,
dar i zone turistice, balneoclimaterice,
de recreere si amenajri n teritoriu
(autostrzi, CF, cursuri de apa, drumuri
turistice si pietonale, cornie, accese n
orae), limite agricole, zone naturale
destructurate, zone de amenajri
integrate, parcuri naionale i de
patrimoniu natural sau cultural, zone
turistice, parcuri periurbane, peisaje
11
agricole, rurale, silvice, precum i
peisaje n transformare sau peisaje
culturale, antropologice i etnografice.

Astzi, sfera de preocupare si intervenie


a Peisajului cuprinde niveluri multiple: de
la detalii de peisaj, la studiul unui sistem
sau al unei ntregi regiuni, fiind un
domeniu complex de conexiune cu
multe tiine: amenajarea teritoriului,
urbanism, arhitectur, geografie,
agronomie, arte plastice, tiine sociale,
literatur, filozofie, etc.
In ara noastr, pe lng un potenial
peisagistic nsemnat, att natural
(vegetaie, relief, clim, etc.), ct i
antropic (urban, arhitectural), dar i
cultural (tradiii, obiceiuri, mod de via,
etc.), exist o mare necesitate de
investire n acest domeniu, pentru
ridicarea calitii vieii, att din partea
sectorului privat dar i public-
administrativ.
Acest interes este motivat pe de o parte
de marile investiii de la nivel teritorial
(autostrzi, turism rural, parcuri
tehnologice, zone turistice), ct si de
consecinele unor intervenii spontane
sau proiectate, cu efecte uneori
nestpnite sau distrugtoare din cadrul
urban i teritorial (implantri de
12
ansambluri/construcii necontrolate sau
disfuncionale, degradri i defriri de
terenuri, zone vulnerabile, etc.)

Aceste realiti, alturi de imperativul


unui mediu echilibrat sustenabil,
ecologic si rezilient, precum i implicit a
nevoii de protecie si gestionare corecta
a resurselor naturale i umane, pentru
prentmpinarea efectelor unor
intervenii operaional - legislative
neconcertate generatoare de
dezechilibru, se impune n mod obiectiv
implicarea specialitii peisagistice n
multe domenii ale vieii contemporane.
Oportunitatea aplicrii unor politici
peisagistice de amplitudine, la nivelul
unei aezri umane, a unor zone de
dezvoltare la nivel teritorial sau a unor
regiuni specifice, justifica o introducere
adecvat contemporana n domeniul
Peisajului, cu o viziune global
integratoare, pentru alte domenii de
specialitate.

2. Conceptul de Peisajul este o component de baz


PEISAJ astzi a patrimoniului natural i cultural
European, contribuind la bunstarea
uman i la consolidarea identitii
europene, fiind o parte important a
calitii vieii din areale urbane / rurale.
13
Astzi, exista pericolul ca schimbrile
economice mondiale s accelereze
transformarea peisajelor si pierderea
identitii si specificului acestora, cu
implicaii adnci sociale, culturale,
economice, de calitate a vieii dar si
psihologice, comunitare sau personale.

Peisajul, termen folosit astzi n neles


holistic, ca punte de legtur ntre
diferite domenii, devine una din
preocuprile majore ale societii n care
trim.
Pentru domeniul peisagistic, urban-
arhitectural, cultural, istoric-
antropologic, etnografic si etnologic, dar
si geografic si ecologic, al tiinelor
mediului i al tiinelor sociale, acesta
este un termen fr de care nu se poate
defini modernitatea preocuprilor
contemporane n domeniul patrimoniului
natural i antropic, n context european.
Desemnnd o parte de teritoriu perceput
ca atare de ctre populaie, al crui
caracter este rezultatul aciunii i
interaciunii factorilor naturali i/sau
umani2, Peisajul se regsete practic la

2 Cf. Convenia European a Peisajului, adoptat de Consiliul Europei la


Florena, n anul 2000, ratificat prin Legea nr. 86 / 2000, publicat n
Monitorul Oficial al Romniei nr. 536/23.07.2002.
14
toate nivelurile i scrile vieii urbane, de
la macro-peisaj, la mezzo sau micro-
peisaj, contribuind n spiritul Conveniei
Europene a Peisajului, la formarea
culturilor locale, fiind o component de
baz a patrimoniului natural i cultural,
conducnd la bunstarea uman i la
consolidarea identitii culturale locale.
Peisajul devine un liant terminologic
intre diferite domenii, att pentru
domeniul peisagistic i urban-
arhitectural, ct i pentru domeniul
cultural, istoric-antropologic, etnografic
i etnologic, dar si geografic si ecologic, al
tiinelor mediului i al tiinelor sociale.

3. Structurarea Tipologiile de Peisaj, din punct de vedere


Tipologiilor de arhitectural-peisagistic, pot fi structurate
Peisaj astfel:
3.1. PEISAJUL CVASI / SEMI-
NATURAL Este peisajul cu component
natural dominant, considerndu-se c
astzi nu mai exista nicieri pe planet
peisaj natural, omul punndu-i amprenta
antropic asupra acestuia chiar i n
Amazon sau pe fundul Oceanelor.

3.2. PEISAJUL ANTROPIC /


CONSTRUIT - Este peisajul cu
component antropic, construita,
proiectata, de tip arhitectural sau
urban/rural/rur-urban (inclusiv
15
antropizarea prin peisajul de tip agricol,
silvic, etc.)

3.3. PEISAJUL CULTURAL Este


Peisajul relaionat direct cu ncadrarea in
contextul fizico-geografic si cultural
regional, respectiv in zonele si/sau
subzonele etnografice, in raport cu viaa
sociala comunitara si practicile
tradiionale, cu fondul tradiional istoric si
etnografic ca elemente de modelare ale
modului de viaa.

Peisajul Antropic / Construit reprezentat


de Peisajul Urban si Arhitectural,
introduce in termenul Peisaj, inclusiv prin
caracteristicile morfo-structurale ale
acestuia, fronturile,spaiul urban,
caracterul si specificul acestora de la lot,
front, strada, esut, la ansamblu urban,
zona/subzona, periferie, aezare umana,
zona rur-urbana, etc.)
Peisajul Agricol si Silvic, tipologii
specifice care conduc ctre relaia cu
peisajul cultural prin:
- tradiii, meteuguri, obiceiuri
- patrimoniul tehnic si patrimoniul
memorial personaliti, nativi ca
purttori de cultura, in sens antropologic.
Se dezvolta astfel, o relaie directa cu
componenta economica a Peisajului,
inclusiv n sensul termenului de rur -
urban, conectat cu centura galben
verde - albastr, racordat cu peisajul
16
infrastructurii cailor de comunicaie
(rutiere, feroviare, fluviale, aeriene,
subterane) si al acceselor in ora, precum
si componenta tehnic a reelelor
tehnico-edilitare.
Peisajul Antropic / Construit este n
relaie directa cu evoluia istoric prin
sintagma Peisaj-Patrimoniu sau
Peisaj de Patrimoniu.
Aceasta relaie ncepe cu evoluia istorica
si teritorial-admistrativ precum
evenimente importante din istorie i
relaia acestora cu un sit sau cu peisajul
cultural asociat (evenimente,
personaliti, locuri cu istorie evolutiva
semnificativa, siturile si monumentele ca
Peisajul-Protejat) i se continua n
relaie cu Peisajul Urban (dezvoltarea
aezrilor umane) i Peisajul Arhitectural
(istoria arhitecturii contemporane /
populare / tipologia parcelarului /
ornamentic)
Tipologii importante ale Peisajului
Cultural sunt:
- Peisajului Patrimoniului Cultural
Imobil i Mobil
- Peisajul de Patrimoniu Cultural Oral i
Imaterial.
Peisajul Patrimoniul Cultural Material
Imobil, se focalizeaz pe tipologiile de
aezri caracteristice, gospodria si
17
esuturile rurale tradiionale sau urban
istorice, precum si tipologiile de locuine
caracteristice acestora, dar si a tipologiile
aezrilor umane vzute ca organisme vii
similar organismelor biologice, fie ele
rurale, rur-urbane si/sau urbane.
Peisajul cultural este un termen fr de
care nu se poate defini modernitatea
preocuprilor contemporane in domeniul
patrimoniului natural si antropic, in
context european.
De la un col din natur care formeaz
un ansamblu artistic, pn la o privelite
cuprinsa ntr-o singur privire, sau
aspect propriu al unui teritoriu oarecare,
Peisajul cultural rezult din combinarea
factorilor naturali cu factorii entropici,
ca gen pictural sau grafic, avnd ca obiect
reprezentarea privelitilor din natur, dar
regsindu-se i in alte nelesuri
semantice, precum compoziie literar
sau muzical care cuprinde o descriere a
naturii sau un aspect al societii, al
literaturii etc.
Contribuind la formarea culturilor locale,
Peisajul Cultural este o component de
baz a patrimoniului natural i cultural,
conducnd la bunstarea uman i la

18
consolidarea identitii culturale locale3,
regsindu-se astfel, practic la toate
nivelurile i scrile vieii urbane, rezultatul
aciunii i interaciunii factorilor naturali
i/sau umani .
n sens antropologic, Peisajul cultural
este i un instrument prin care se poate
radiografia o larg sfer a societii
cunoaterii de astzi, ca perioad
interimar ntre societatea
informaional i societatea contiinei.
Multitudinea de sensuri in funcie de
domeniul cercetrii, precum i n
interdependen cu ramuri tiinifice
hibride, conduce la reevaluarea
termenului de Peisaj, care genereaz
astzi noi domenii de cercetare holistic
i studii de grani, in integrare,
transgresare i metamorfoz a
termenului iniial, la limita sferei
filosofic-mistic i semiotic, prin
transdisciplinaritate. La limita sferei
filosofic-mistic i semiotic, n sens
transdisciplinar , peisajul cultural devine
astzi un semn care metabolizeaz
formarea culturilor locale4.

3
Vezi Convenia European a Peisajului, adoptat de Consiliul Europei, la
Florena, n 20 octombrie 2000, ratificat prin Legea nr. 86 / 2000,
publicat n Monitorul Oficial al Romniei nr. 536/23.07.2002.
4
Crciun, Cerasella, Articol Landscape, Ambient and Environment
Management in Residential Urban Areas - Proiect ECOLOC (pag.79-
19
4. FILOSOFIA SI ESTETICA GRDINII I
A PEISAJULUI ARHETIPAL 5

4.1. Modelul Grdinii Termen folosit astzi n neles holistic,


Arhetipale Peisajul devine un important element de
dezvoltare teritorial, iar Grdina
Arhetipal poate fi interpretat la nivel
conceptual-semiotic printr-o funcie
ordonatoare a unui model arhetipal de
dezvoltare in teritoriu.

4.2. Grdina Grdina simbolic, n sens filosofic i


simbolic. estetic, marcheaz teoriile cosmologice i
Sit i a arhetipurilor grdinii, transpuse n Sit
Sacralitate prin Sacralitate: de la Grdina
Paradisiac i semnificaia cosmic a
Grdinii, pn la simbolistic i sensul
simbolurilor agrare ca model arhetipal de
dezvoltare in teritoriu.
Provenind de la nivel arhetipal, din cercul
interior al lumii, Peisajul vzut ca Loc,
este legat de ideea de Sit si Sacralitate,
fiind o oglind psihologic a omului i de
multe ori concretizat ca instrument al

pag.89), n Landscape-Architecture-Technology-Ambient, Editura


Universitar Ion Mincu, Bucureti, 2011
5
Vezi Crciun Cerasella, Capitolul: Grdina n lumea arhetipal si
semnificaia cosmica Sens filosofic si estetic , teorii cosmologice si
arhetipurile grdinii, (pag.163 pag.180), n cadrul crii Peisaj Cultural
si Dezvoltare, ISBN 978-973-1884-85-1, Editura Universitara Ion Mincu,
Bucureti, 2011.
20
aspiraiilor acestuia.

n general macro- i mezzo-peisajul ca


delimitri la nivel teritorial este limitat
vizual, dar peisajul la nivel de detaliu
grdina in sensul Grdinii simbolice,
devine un loc de siguran, delimitat din
vid, extras din haos, ngrdit si
mprejmuit, strjuit de elemente
arhitectural-urbane i natural-
ambientale, n mijlocul crora oamenii i
organizeaz propria Grdina, ca loc cu
trimitere simbolic i arhetipal la
Grdina Raiului.
Descrierea simbolica a Edenului sau a
Grdinii Raiului, se regsete in forme
diferite, dar cu acelai substrat mistic si
arhetipal, Gradina paradisiac ce poate fi
considerata ca o prima descriere a unui
peisaj n genez.
Definita ca loc simbolic, unde a trit
primul brbat i soia sa, Adam si Eva,
dup ce au fost creai de Dumnezeu,
Gradina /Peisajul Arhetipal este un
peisaj care poate fi din punct de vedere
semiotic, considerat un peisaj
antropizat, n care amprenta omului a
fost pus prin ptrundere n grdina,
intrarea ntr-un spaiu sacru, un peisaj
care devine asimilat de om, o
desacralizare a unui loc sacru situat -
21
pentru a se putea apropia de Om - la o
intersecie care marcheaz o
desacralizare spaial i simbolic.
Din punct de vedere al lumii arhetipale,
Peisajul este asimilat simbolisticii Grdinii
Edenului, a Grdinii Raiului, loc mistic,
simbolic i arhetip al Paradisului ,
amplasat n corelaie cu Trmul de Sus
(Cerurile) asociat cu percepia umana i
simbolismul solar, lunar, stelar i cu
Trmul de Jos (Pmntul) asimilat cu
spiritul planetar Gaia/Geea.
Imaginile arhetipale ale Raiului transpun
diferite imagini i concepte semiotice ale
spaiului arhitectural i urbanistic6, dar i
filosofico-mistice ale arealului cercetat,
prin prisma unui loc.
Peisajul biblic devine un loc sigur,
ngrdit, n care fericirea, bucuria,
desftarea i pacea, particip la
realizarea unei viei naturale sublime,
paradisiace, care poate lua uneori i
forma Insulei sau a unui fenomen
natural (precum aurora boreala).
In istoria peisajului, unele din cele mai
vechi grdini cunoscute, sunt redate prin
sintagma pairi-daeza, cuvntul vechi
persan utilizat pentru a desemna o

6
Hirsch, Eric, O'Hanlon, Michael (Editor), The Anthropology of Landscape:
Perspectives on Place and Space, Oxford University Press, 1995.
22
grdin, care are n acelai timp i
conotaia de Rai sau Paradis, desemnnd
chiar o grdin ngrdit, hrzit
celor binecuvntati cu fericire, bucurie,
pace i desftare, cu arbori exotici, plini
de fructe savuroase, cu ruri ale vieii,
psri i animale.
Prin direcii arhetipale paradisiace i
mistice, n sens iconic, Peisajul figureaz
un vis al lumii care te duce n afara ei,
pentru c Paradisul este o Grdin i
Grdina este un Paradis, realitatea ultim
fiind interpretat n termeni de grdin.

4.3. Grdinile Paradis Grdinile Paradis persane au


semnificaie cosmica, iar in grdinile
iraniene de mai trziu, dragostea pentru
grdina este tema centrala a viziunii
iraniene despre lume, cele mai celebre
scrieri i culegerile de versuri mistice,
numindu-se Gradina cu trandafiri
(Gullistan) i Livada (Bustan), iar temele
muzicale nchinate grdinii, denota ca
aceasta devine o surs nesecat de
comparaii.
Tema grdinii se regsete ca oaz i
insul dttoare de rcoare i umbra, ca
refugiu, loc sacru, teritoriu sigur, iar n
covoare persane cu grdina, cmpul
esturii este mprit de canale rectilinii
unde noat peti, care se ncrucieaz in
23
unghi drept i circumscriu ptrate cu flori
i arbuti. Simbolismul mistic al grdinii
persane descrie zona de contemplare
lng apa, acolo unde stpnul grdinii
sttea intr-un chioc, concentrndu-i
visarea n jurul acestei oglinzi centrale.
Un alt element de simbolism arhetipal,
erau florile nmiresmate, copacii
amplasai astfel nct nlimea lor s
creasc ctre marginea grdinii, pn n
zidul incintei, atenia fiind condusa
gradat si ndreptat spre oglinda apei,
loc al dialogului interior cu contiina
universal.
Grdinile mistice egiptene cu flori si
bazine, erau desenate pe pereii si pe
pardoseala palatelor, fiecare floare i
avea limbajul si simbolistica ei arhetipala,
astfel bobiele de mtrgun - simboluri
de dragoste, lotuii nflorii - evocau roata
solara si nrdcinarea lor in apa naterii
Lumii.
n lumea islamic, Grdina figureaz un
vis al lumii care te duce n afara ei, Jalal-
ad-din Rumi vede n frumuseea florilor
un sens care-i amintete sufletului
crmpeie din vesnicie.
Grdinile romane antice, de un
rafinament complex, fceau apel la
arhitectur, adugnd culoare i
vegetaie, ele ascultau de legile i de
24
voina omului, prin integrarea
elementelor arhitecturale, de arta
plastica i statuar, trepte, izvoare, grote,
fntni i harvuze. Este oare ceva mai
frumos, spune Quintilian, dect o grdin
astfel ordonat nct ori de unde ai privi-o
nu vezi dect alei drepte ?7.
Cnd se prezint sub forma unui parter
de romburi regulate, grdina apare ca un
simbol al puterii omului i, n special, al
puterii pe care o exercit asupra naturii
mblnzite, o caracteristica a filosofiei si
gndirii romane. Se poate vedea n
grdina roman i un simbol al culturii
opus naturii slbatice, al cugetrii
raionale opus spontanului, al ordinii
opuse dezordinii, al contiinei opuse
incontienei.
n contrast cu civilizaiile vestice unde
exist singura mitologie de pe planeta,
conform creia am fost izgonii din
Gradina Edenului, civilizaiile vechi
arhetipale, amerindienii, aborigenii si
africanii din regiunea sub-saharian,
privesc Grdina nu ca pe un loc al cderii,
ci mai curnd ca pe un rezumat al
Universului, o Grdina data spre pstrare

7
Marcus Fabius Quintilianus, Institutio Oratoria - Arta Oratorica,
Editura Minerva, Bucureti, 1974, 8,3.

25
de marile spirite, ce reuneau ce era mai
frumos i exaltant in lume: flori, fntni,
muni, fluvii dar si fiine, entiti si spirite
ale naturii. Ei sunt ngrijitorii i pstrtorii
Grdinii, iar samanii erau creatori de
grdini i de hri, care fixeaz i sunt
ghizi in Peisaj, pentru Teritoriu si
Univers.
Conform principiului ca mitologia creeaz
credine, iar aceste credine creeaz
realitatea, aplicnd la nivel simbolic o
difereniere ntre Cunoatere si
Informaie, samanii cnd doresc sa
schimbe Peisajul/Teritoriul/Lumea,
acioneaz la nivelul esenei, pentru a
produce o modificare a percepiei.
Pentru populaiile vechi arhetipale,
hrile eseniale nu numai ca fixeaz
teritoriul, dar n acelai timp sunt i
ghiduri pentru teritorii. Exist o
conexiune permanent pe care un aman
o are cu natura, un dialog al vieii care se
adreseaz vieii ns-i, prin conexiune cu
aceasta rspunznd chemrii unui loc,
unui teritoriu, dar i rspunznd vieii
interioare a omului.
Prin urmare, conceperea unor noi hri,
a noi teritorii, ne apropie att de
contiina arhetipal simbolic
universal, ct i de contiin proprie,
ntr-un schimb de substan
26
informaional si simbolic arhetipal .
Cele patru direcii sau cele patru ruri
simbolice, sunt asimilate cu cele patru
animale arhetipale, ntruchipri ale
principiilor de organizare din Univers,
descrise n form animist pot genera
prin interpretare la nivel conceptual-
semiotic un model arhetipal de
dezvoltare teritoriala.
Fiecare dintre direcii reprezint unul
dintre paii pe care amanul trebuie s-i
fac pentru a deveni om al cunoaterii.
amanul se consider pe sine nsu-i i pe
toate celelalte fiine ale Universului, ca
fcnd parte integrant din Grdina
arhetipal. El face diferena ntre
informaie i cunoatere, care este
nelepciunea necesar pentru a pzi i a
tri n Grdina.

Pentru tradiiile vechi, arhetipale,


informaia din Grdin se coreleaz n
neles modern cu a ti compoziia
chimic a apei, iar cunoaterea este a fi
capabil s aduci ploaia. amanul este o
persoan a percepiei i a tradiiilor
perceptuale, iar cnd doresc s schimbe
lumea care s-a ndeprtat de esena sacr
a Grdinii arhetipale i a Mamei
Geea/Gaia, ei acioneaz la nivelul
27
esenei, pentru a produce o modificare
a percepiei. Modificnd percepia,
participm la transformarea i la
schimbrile lumii ntru devenire, precum i
la metamorfozele teritoriul cultural
asimilat acesteia. Prin aceast
transformare, evoluia se poate produce
nu ntre generaii ci n interiorul
generaiilor, nu prin evoluia teritoriala
n timp, ci n teritoriul de acum si aici.

Peisajul arhetipal se regsete i n


semiotica trecerii, artnd succesiunea
creterii, nfloririi i decderii,
transpunerii peisajului ca ntr-un tablou
prin diferite anotimpuri, in continua
transformare si metamorfoza
temporala.
Alturi de cele cele patru arhetipuri -
cele patru direcii/cele patru ruri/cele
patru animale de putere/cele patru silabe
mistice, un alt simbol primordial din
Grdina este Arborele sau Copacul
arhetipal.

4.4. Arborele / Simbol al vieii elementare, crescut din


Copacul Arhetipal apele de la nceputul lumii, sau din buricul
unui zeu, Arborele, reprezint forma
iniial a haosului i marcheaz un
centru. El face legtura ntre cer i
pmnt, sintetiznd numeroase
28
credine, ritualuri i mituri. Arborele
este o imagine reflectat a cosmosului,
teofanie universal, simbol al vieii, al
fecunditii inepuizabile, centrul lumii,
suport al universului, receptacul al
locului sacru8.
Arborele ca Simbol al Centrului, este
vzut n sensul generic de devenire,
venic i misterioas evoluie, centru
i scar ctre cer. Contemplaia arborelui
aduce n stare de melancolie fiina, cci i
evoc sensul devenirii universale.
Marcarea spaiului vital se realizeaz prin
simboluri care repet adevrurile
imuabile ale Universului, lundu-i ca
reper centrul su: un copac, un stlp sau
o piatra de temelie, un omphalos,
simboluri ale centrului lumii i, prin
extensie, al ntregul spaiu din jurul lor
care reflecta imaginea macrocosmosului,
consfinit prin abraxas sau prin jertf. Un
astfel de loc se ndumnezeiete, este
purttor al faptului magic (hierofanic),
adic sacru, centrul poate fi considerat
punctul de ntlnire dintre Cer i
Pmnt, adic acolo unde s-a svrit
Geneza nsi, fiind asociat cu sufletelor
strmoilor ca semn al renvierii.

8
Vezi Eliade, Mircea, Drumul spre centru, Editura Univers, 1990
29
4.5. Peisajul ca Peisajul ca simbol al sacrului este folosit
Simbol al de asemenea, n medicina hieratic,
Sacrului legat uneori de cultul morilor sau de
calendarul cosmic lunar, n interaciune
cu medicina sacerdotal, toate elemente
de Peisaj Cultural.
Separarea interior/exterior, duce la o
intrare/un acces, respectiv o trecere/ un
prag, real sau implicit, cu conotaii
legate de simbolistica trecerii. Multe
peisaje sunt vizibile ca parte integrant a
mprejmuirii care face parte din pattern-
ul acestuia, constituind cea mai
condensat unitate a peisajului n
manifestarea sa complex, istoric,
funcionalist i spaial9.

Simbolurile agrare legate de peisaj ca


loc al aciunii, sunt arhetipuri ale
sensului morii i al regenerrii, iar
tradiiile legate de munca agricol, devin
ele nsele un ritual al mplinirii Geei i
dezlnuie forele sacre ale vegetaiei,
implicnd integrarea plugarului n
anumite perioade de timp, presupunnd
o serie de ceremonii, de structur i
origine divers, menite s promoveze
creterea cerealelor i s justifice din

9
Aben R., De Wit S., The Enclosed Garden, 010 Publishers, Rotterdam,
2002.
30
punct de vedere simbolic gestul
ranului10, prin sintetizarea si
identificarea omului cu regenerarea
vegetal11.
Peisajul urban nu mai este astzi un
arhetip legat de pmnt i de munca n
trecere temporal, ci devine un loc al
aciunii, dar i al reaciunii, relevat prin
peisaje industriale i tehnologice.

Peisajul cultural ca genius loci12 / loc al


memoriei dezvluie legtura cu
Paradisul Pierdut in Sens Mitic, peisajul
devenind design contient al memoriei
unui teritoriu, loc, persoana, timp sau
eveniment13, dnd caracter la diferite
scri: unui teritoriu larg, aezare uman,
areal, zon, obiect arhitectural sau

10
Eliade leag sperana omului c va nvia dincolo de moarte, de diferite
ritualuri antice care pregtesc cretinismul (iniierea mithraic, misteriile
eleusine) i care vedeau n vegetaie (simbolul grului) un mesaj despre
transcenderea fiinei, toate acestea fiind elemente de Peisaj Cultural.
11
Aceasta identificare se regsete prin metafora floarea cmpului, des
circulat si n folclorul romnesc, ca element de Peisaj Cultural specific.
12
Vezi Norberg - Schultz, Christian, Genius loci, (Ed.) Pierre Mardaga,
1986.
13
Vezi Crciun, Cerasella, Articol Peisajul urban ntre loc al memoriei i
loc al aciunii (pag. 62-75), in publicaia: Argument 1/2009. Studii si
cercetri tiinifice de arhitectur i urbanism. (ISSN 2067-4252), pe tema
Sesiunii de Comunicri tiinifice Regenerarea Peisajului Urban /
Arhitectural. ntre Repere - Prioriti Limite, Editura Universitar Ion
Mincu, Bucureti, iunie 2010.
31
element de patrimoniu, ntr-o anumit
perioad. Memoria vremurilor trecute i a
arhetipurilor revelate, este astfel redat
prin istoria stilurilor peisagistice.
Astfel, Peisajul cultural se
metamorfozeaz astzi, intr-un vector de
dezvoltare n teritoriu, ca o devenire a
unui semn care metabolizeaz formarea
culturilor locale i integreaz
fundamentele vechilor tradiii urbane,
antropologice, culturale si sociale, cu
cele ale tiinei contemporane,
nnoindu-le astfel limbajul.
Ideea de cultur a unei societi se afl
n centrul preocuprilor antropologice ale
peisajului, dezvoltate n ideea unei
concepii simbolice despre lume, care are
capacitatea de a schimba aceast viziune
prin metamorfoz.
Transformarea trebuie neleas n sens
de metabolizare a unui aparat semantic
cultural teritorial, al peisajului natural
sau antropic, material sau imaterial,
efemer sau perpetuu, un
comportament uman bazat pe norme
culturale, n context spaio-temporal
concret.
Peisajul natural devine aproape disprut
astzi, ntr-o lume n care amprenta
omului, a tehnologiei, se regsete
aproape pretutindeni, de la reelele
32
tehnico-edilitare i de mobilitate urbana
la liniile de for ale erei digitale i ale
infrastructurii teritoriale actuale.

5. STRUCTURA FUNDAMENTAL-EVOLUTIV A PEISAJULUI

5.1. Imaginile de Componenta perceptual a peisajului


reprezentare este susinut prin lectura sensibil, ca
ale unui Peisaj metod de studiu i cercetare despre
mediu i lumea nconjurtoare.
Peisajul apare n momentul n care
contiina uman accede la el, prin
intermediul imaginilor de reprezentare a
unui Peisaj.
Imaginile de reprezentare a unui Peisaj
prezente nc din preistorie, urmat de
perioada antic, cu preponderen n
epoca elenistic a antichitii greco-
romane sau n emisfera estic, n China
secolului al VIII-lea, precum i ulterior n
Japonia14.

Cretinismul aduce n Evul Mediu o


viziune diferit asupra experienei
sensibile i a lecturii peisajului, precum i
a naturii sau a mediului nconjurtor.

14
Vezi Nitschke, Gunter, Space and Illusion in the Japanese Garden,
New York, Wheatherhill /Tankosha,1973 i Nitschke, Gunter, Le
Jardin Japonais, Koln, Benedikt Taschen Verlag Gmbh&Co KG,1991;

33
In perioada Renaterii, termenul Peisaj,
i capt sensul actual n Europa,
datorit apariiei unui proces de laicizare
a picturii i a autonomiei acestuia ca stil n
art, stabilind un raport de ambiguitate
fecund a termenilor
Natur/Mediu/Peisaj15.
n aceast perioad, apare cuvntul
peisaj n limbile romanice, n
accepiunea utilizrii actuale a acestuia.

Astfel, importana Peisajului capt un


loc din ce n ce mai important i
autonomie, nu numai ca stil pictural, ci i
n percepia Omului n relaia sa
instinctiv cu mediul nconjurtor,
inclusiv n cadrul peisajului rural prin
munca cmpului i dezvoltarea
agriculturii, pomiculturii, etc.
Tot n perioada Renaterii ia natere
antropocentrismul n Peisaj, caracteristic
culturii occidentale europene, ulterior
completat de abordarea subiectiv din
perioada romantic.

5.2. Peisajul ca Model Peisajul nu este un sit sau un loc sau inut,
ci o imagine a acestora, care traseaz o

15
Vezi i Crciun, Cerasella, Articol Landscape, Ambient and Environment
Management in Residential Urban Areas - Proiect ECOLOC (pag.79-
pag.89), n Landscape-Architecture-Technology-Ambient, Editura
Universitar Ion Mincu, Bucureti, 2011
34
de afirmare a limit de tip deschis, permeabil, un
Identitii spaiu de tranziie, exprimnd
unui Loc/Sit ataamentul fa de ceea ce se afl
dincolo de limite i deschiderea ctre
orizont.

Peisajul devine un Model al unei


identiti de tip deschis, respectiv de
afirmare a identitii16, n alternan i
reconciliere cu o deschidere ctre
alteritate care permite fiecrei identiti
proprii a unui peisaj s se transforme n
metamorfozare continu, cu o mare
importan n exprimarea unei identiti
locale, regionale sau naionale.
Fiecare loc care i pstreaz
particularitatea proprie sau specificul,
intr n relaie cu alte locuri, n cadrul unui
Peisaj sau Ansamblu de Peisaje, la nivel
macro- sau mezzo-teritorial.

Particularitatea Peisajului este un


element important astzi, n contextul
globalizrii i uniformizrii culturilor.
Arta peisajului n Europa s-a nscut din
schimburile culturale dintre identitile

16
Crciun, Cerasella, Articol PEISAJUL ca promotor i model al unei
strategii de intervenie i a unei forme instituionale unice de gestiune. Studiu
de Fundamentare de Peisaj al Judeului Brila Istorie, transformare i
evoluie a peisajului natural, antropic i cultural (pag.77-88), n revista
Amenajarea Teritoriului i Urbanismul, Anul X, Nr.3-4, octombrie 2010.
35
multiple n dialog din Italia, Frana,
Germania sau Flandra.
Dorina contemporan este ca peisajul
european s rmn unit n
diversitatea sa.
Aceasta se poate face printr-un
nvmnt de tip multidimensional n
domeniul integrat al peisajului cu
domenii conexe, utilizndu-l ca pe un
instrument al eticii si meta-eticii,
absolut necesar societatea actuala.
Locul se definete din punct de vedere
topografic, ca un marcaj istoric-cultural,
dar i socio-cultural puternic.
n acest sens, Peisajul vzut ca Arhetip,
este aflat n relaie simbolic i vertical
cu Cosmosul, a crui imagine la scar mai
mic este.
De altfel, etimologia cuvntului paradis,
pornete de lapairi-daesa care n
persana veche nseamn gradin
ngrdit, cu trimitere direct la primul
Peisaj descris din istoria lumii, respectiv
la Grdina Paradisului/Edenului.
Pe de alta parte, Peisajul este un
rezultat al percepiei17, care intr n
relaie cu Universul i n care punctul de
vedere uman-individual, dar i artistic-

17
Arnheim, Rudolf, Arta i percepia vizual, Editura Meridiane, Bucureti,
1979.
36
estetic joac un rol important.
Un loc poate fi interpretat ca un concept
fix, sedentar, mpietrit, pe cnd Peisajul
este un loc cu memorie ancestral i
viitoare, de tip genius loci.
In acelai sens, Peisajul este un
ansamblu deschis ce invit la
parcurgere i care are un orizont
nelimitat i imuabil.
El se afl n permanent transformare,
micare i metamorfozare, este un sit de
tip nomad, desemnnd o lume care
cltorete prin imagini i percepii.
Peisajul devine nu numai un obiect, ci mai
degrab un loc, un sit, un spaiu
integrat intr-un proces complex de
studiu perceptual, in relaie cu
sensibilitatea i afectivitatea
utilizatorului, privitorului sau a
actorului urban implicat in proces,
transpus n contextul respectiv.

Michel Collot, susine c experiena


peisajului contrazice separaia dintre
sensibil i inteligibil, dintre subiect i obiect,
bine ancorat n tradiia filozofiei
occidentale, gsind ecoul n tradiia
chinez a peisajului, cu deosebire n dou
noiuni: ideea-scen (yi-jing) i
sentimentul-peisaj (qing-jing).
Astfel, autorul nainteaz ideea de
37
Gndire - Peisaj, care nu aparine nici
subiectului, nici obiectului18.
Acest concept, se nate la ntlnirea
celor dou, conducnd ctre o redefinire
a subiectului ca fiin n lume i o
reevaluare a dimensiunii spaiale a
gndirii, respectiv spaializarea
subiectului.
Peisajul, se relaioneaz si cu domeniul
cercetrii integrate, in epistemologia
tiinei discutndu-se de multiplicarea
centrelor de difuzie metodologice ale
cunoaterii contemporane.

5.3. Antropologie i Obiectul preocuprilor Antropologiei


Peisaj culturale19 este comunitatea complex,
oraul ca organism urban si peisaj
antropic major, pionieratul in acest
domeniu fiind iniiat de Helen si Robert S.
Lynd care au studiat printr-o abordare
holistic si observare participativ un ora
american de mrime mijlocie .

Ideea de cultura a unei societi se afla in


centrul preocuprilor antropologice ale
peisajului cultural, dezvoltata n ideea

18
Vezi Interviu Michel Collot n revista Observator Cultural, no. 362, 2012.
19
Gavrilu, Nicu, Antropologie social i cultural, Editura Polirom, 2009.
38
unei concepii simbolice despre lume,
care are capacitatea de a schimba
aceast viziune prin metamorfoz.
Aceast transformare trebuie neleas
n sens de metabolizare a unui aparat
semantic cultural al peisajului natural sau
antropic, material sau imaterial, efemer
sau perpetuu, un comportament uman
bazat pe norme culturale, n context
spaio-temporal concret.
De la nivel macro, la mezzo sau micro-
teritorial, de la sens iconic, la direcii
arhetipale paradisiace i mistice, de la
peisajul surprins ca loc, la obiect artistic
sau ansamblu natural de patrimoniu fixat
n form, spaiu i timp, peisajul cultural
definete sacralitatea sitului, prin genius
loci i prin design contient al memoriei
unui loc, comunitate, persoan, timp sau
eveniment .

6. PEISAJ, SPAIU Relaia Peisajului cu spaiul public urban


PUBLIC I i teritorial, se poate realiza prin:
TERITORIU Identificarea germenilor
morfostructurali din intravilan si
promovarea lor ca uniti de peisaj
refereniale
Reabilitarea si protejarea valorilor de
peisaj si patrimoniu natural, antropic si
cultural (istoric, peisagistic, urban-
arhitectural, industrial, specific
39
infrastructurii, etc.);
Preluarea unor locuri cu memorie /
mesaj cultural (material, imaterial,
istoric, oral, etnografic, antropologic,
etc.) pentru propunerile de dezvoltare a
diferitelor tipologii de peisaj;
nnobilare peisagistica estetica i
funcional de calitate i promovarea
unui demers funcional-ambiental cu
respect pentru mediu n sensul dezvoltrii
durabile;
Crearea unor poli magnetici principali
n peisaj, de interes, atractivi, cu
mixitate funcionala si de utilizare, cu
rol de polarizare a unui numr mai mare
de utilizatori (locuitori, vizitatori, turiti),
precum i poli secundari de interes local
(loisir, odihna, relaxare, contemplare i
promenade);
Propunerea unor elemente cu rol
ambiental-decorativ, de imagine si
protecie
Utilizarea de zone mixte, cu
ambiane diferite, active (dinamic
polarizatoare pentru vizitatori ) / pasive (
dinamic de tip calm, puternic plantat,
destinat n principal odihnei i
promenadei individuale).

7. PEISAJUL CA Peisajul, indiferent de tipologia sa (cvasi-


PRODUS SI sau semi-natural, antropic sau
40
MOTOR DE cultural), poate fi considerat un produs
DEZVOLTARE si un motor de dezvoltare urban si
URBAN I teritorial, prin:
TERITORIAL Promovarea Peisajului ca un
catalizator al vieii urbane, focalizat
pe activiti, funciuni i utilizri diverse
Transformarea Peisajului ntr-un
vector economic de interes, generator
de dezvoltare teritorial i spaial.
Catalogarea Peisajelor valoroase pe
tipologii morfo-structurale i realizarea
unor atlase de peisaj i a unor registre
ale spaiilor verzi complete
Promovarea peisajului ca suport
economic, pentru ridicarea calitii vieii
i a sntii organismului urban i a celui
uman implicat n proces.
Dezvoltarea unor axe de interes
spaial i local n peisaj i conectarea
acestora cu spaii publice i zone
urbane (centrale, rezideniale,
industriale)
Susinerea peisajelor fragile prin
implicare, formare i informare, legislaie,
norme, documentaii, etc., specifice
peisajului
Accentuarea rolului Peisajului ca
motor (ca dotare urbana, de recreere,
odihn, relaxare i destindere cu valoare
deosebit, prin punerea n valoare a
elementelor naturale (diagonale verzi,
41
oglinzi de apa, maluri, cornie, etc.);
antropice (fronturi la ap, peisaje urbane)
i culturale (tradiii, obiceiuri, cutume
locale, istorii ale locului)
Creterea gradului de
reprezentativitate a peisajului
(conservare, reabilitare, revitalizare,
reamenajare stilistic, etc.).

8. CONCLUZIE Peisajul trebuie s devin o component


important a calitii vieii, n areale
urbane sau rurale, degradate sau n cele
conservate, n spaii recunoscute ca fiind
pitoreti, precum i n peisaje considerate
obinuite n spaiul cultural romnesc dar
speciale n alt context cultural, el putnd
deveni o resursa unic, favorabil i cu o
importan vital n metabolismul urban,
genernd nevoia de protecie,
management i amenajare
corespunztoare.
Evoluia tehnicilor de producie
(agricol, silvic, industrial, minier,
etc.), precum i politicile n materie de
peisaj, amenajare a teritoriului,
urbanism, transport, infrastructur,
turism i agrement, dar i schimbrile
economice mondiale, conduc la
accelerarea i transformarea peisajelor
i implicit a bunstrii sociale i
individuale, fiind necesara acut
42
legiferarea, protecia i conservarea
acestuia.
Modul cum peisajul se comunic
publicului, referindu-ne astfel la
imaginea pe care peisajul o promoveaz
n ora (posibil, inclusiv prin diversele
manifestri organizate n peisaj), este
astzi perceput ca o scen a luptei de
interese n concesionarea de terenuri i
construcii, amplasament favorabil
pentru activiti diverse, multe dintre ele
ilegale i loc propice pentru construcii
lipsite de autorizaie.
Este necesar s se in seama de sursele
legale existente la nivel internaional n
domeniul proteciei i managementului
patrimoniului natural i cultural, de
amenajarea teritoriului, de autonomia
local i cooperarea transfrontier,
Convenia European a Peisajului
recunoscnd c: diversitatea i calitatea
peisajelor europene constituie o resurs
comun pentru protecia, managementul
i amenajarea crora este necesar
cooperarea, fiind necesar s se instituie
un instrument nou, consacrat n mod
exclusiv proteciei, managementului i
amenajrii tuturor peisajelor europene.
Este nevoie de asumarea unei politici a
peisajului, ca o expresie prin care
autoritile publice competente
43
desemneaz principii generale, strategii
i linii directoare care permit adoptarea
de msuri specifice care au ca scop
protecia, managementul i
amenajarea peisajului; de definirea unui
obiectiv de calitate peisajer, care
desemneaz formularea de ctre
autoritile publice competente, pentru
un anumit peisaj, a aspiraiilor
populaiilor cu privire la caracteristicile
peisajere ale cadrului lor de via20.
Protecia peisajului cuprinde aciunile de
conservare i meninere a aspectelor
semnificative sau caracteristice ale unui
peisaj, justificate prin valoarea sa
patrimonial derivat din configuraia
natural i/sau de intervenia uman, n
timp ce managementul peisajelor
cuprinde aciunile viznd, ntr-o
perspectiv de dezvoltare durabil,
ntreinerea spaiului urban i a peisajului
n scopul direcionrii i armonizrii
transformrilor induse de evoluiile
sociale, economice i de mediu,
ajungndu-se n final amenajarea

20
Vezi i Crciun, Cerasella, Capitol: Convenia European a Peisajului i
importana peisajului cultural n Ora, n context rezidenial, n
Reabilitarea Complexa a Ansamblurilor de Cldiri de Locuit: Context,
Direcii i Criterii (pag. 35-44), destinat Simpozionului Naional SIR (Soluii
Integrate de Reabilitare), publicat ca numr special n Analele Arhitecturii,
nr.2/2009, Bucureti, iunie 2009.
44
peisajului, prin propuneri de aciuni cu
caracter de perspectiv ce au ca scop
dezvoltarea, restaurarea sau chiar
crearea de noi peisaje.
Impunerea unui program n domeniul
cercetrii peisajului capitalei, articulat i
inter-relaionat cu celelalte studii din
domeniul urbanistic, ecologic, cultural,
antropologic si etnografic, poate conduce
ctre rezultate care sunt definitorii i
obligatorii in contextul sntii
organismului urban, dar i al organismului
uman.

Fr sprijinul administrativ i legislativ,


precum i al institutelor de cercetare i
nvmnt superior sau al celorlali
actori urbani implicai n proces, peisajul
actual sufer de fragilitate extrem, de
transformri i metamorfoze n secvene
utopice, uneori cu repercusiuni fatale
asupra mediului natural i antropic, i,
implicit asupra omului, factorul timp
presnd, transformnd peisaje,
degradndu-le cu o viteza de neegalat.

45
9. BIBLIOGRAFIE CURS (Extras)

BIBLIOGRAFIE MINIMAL:

CRI, ENCICLOPEDII, ALBUME:


Aben R., DE Wit S., The Enclosed Garden, 010 Publishers, Rotterdam,
2002
Basham, Richard Dalton , Urban Anthropology: The Cross-Cultural Study
of Complex Societies, Mayfield Pub.Co., 1978
Bell, Simon, Landscape: Pattern, Perception and Process, Routledge,
2012.
Bernea, Ernest, Spaiu, timp i cauzalitate la poporul romn, Editura
Humanitas, Bucureti,1997;
Birksted, Jan, Relating Architecture to Landscape, Londra, E & FN
Spon,1999;
Charageat, Marguerite, LArt des jardins, Paris, Presses Universitaires de
France, 62;
Cullen, Gordon, Townscape, Londra, The Architectural Press Ltd, 1961;
Constantinescu, S. Viorica, Arta Grdinii, Editura Meridiane, Bucureti,
1992
Jellicoe, Geoffrey&Susan,The Landscape of Man, Thames & Hudson Ltd,
London, 95;
Jellicoe, Geoffrey, Studies in Landscape Design, Garden Art Press, 1996;
Harada, Jiro, Japanese Gardens, Boston, Charles T. Branford Co, 1956;
Pigeat, Jean Paul, Parcs et jardin contemporain, Paris, 1990;
Selman, Paul, Sustainabke Landscape Planning. The Reconection Agenda,
Routledge, 2012.

ARTICOLE:
Crciun, Cerasella, Articol Landscape, Ambient and Environment
Management in Residential Urban Areas - Proiect ECOLOC (pag.79-
pag.89), n Landscape-Architecture-Technology-Ambient, Editura
Universitar Ion Mincu, Bucureti, 2011
Crciun, Cerasella, Articol ANTROPOLOGIE i PEISAJ. ntre icon, arhetip
46
i design contient al memoriei unui loc. (pag.89-101), n seciunea de
Antropologie Urban, Editura Papirus Media, 2009.
Crciun, Cerasella, Articol: GRADINI DISPARUTE, (pag.83-85), n
numrul tematic Bucureti 550 ani, din Revista Urbanismul. Serie
Nou., nr.3/septembrie 2009.
Crciun, Cerasella, Articol Proiectul GRDINI PIERDUTE. Cercetarea
Grdinilor disprute din Municipiul Bucureti (pag 82-84), n Seciunea
Bucureti Metropola a Sec XXI, Rubrica Studiul de Caz. Peisajul - Trecut
si Prezent, in revista Forumul Academic Roman (FAR XXI), nr.2/febr.
2009.
Crciun, Cerasella, Capitol: Convenia European a Peisajului i
importana peisajului cultural n Ora, n context rezidenial, n
Reabilitarea Complexa a Ansamblurilor de Cldiri de Locuit: Context,
Direcii i Criterii (pag. 35-44), destinat Simpozionului Naional SIR
(Soluii Integrate de Reabilitare), publicat ca numr special n Analele
Arhitecturii, nr.2/2009, Bucureti, iunie 2009.

BIBLIOGRAFIE EXTINS:

CRI, ENCICLOPEDII, ALBUME:


Arnheim, Rudolf, Arta i percepia vizual, Editura Meridiane, Bucureti,
1979;
Bense, M., Semiotik Allgemeine Theorie der Zeichen, Baden-Baden, Ed.
Agis, 1967;
Bradley-Hole, Kathryn, Stone, Rock and Gravel. Natural Feature for
Modern Gardens, Cassel&Co, London 2001
Buisson, D., LArchitecture Sacree du Japon, ACR, Paris, 1989;
Ciocrlan, Vasile, Flora ilustrat a Romniei, Editura Ceres,
Bucureti, 1988;
Crciun, Cerasella, Grdina n lumea arhetipal i semnificaia cosmic
Sens filosofic i estetic, teorii cosmologice i arhetipurile grdinii, (pag.163
pag.180), n Peisaj Cultural i Dezvoltare, ISBN 978-973-1884-85-1,
Editura Universitar Ion Mincu, Bucureti, 2011

47
Crciun, Cerasella, CARTE: Metabolismul Urban. O Abordare
Neconvenional a Organismului Urban, Editura Universitar Ion
Mincu, 2008 (lucrare selecionata de un juriu internaional la BIANUALA
DE ARHITECTURA Bucureti, 2008, Seciunea Publicaii)
Crciun, Cerasella, Capitolul IV: The Vulnerability of Fragile Landscape
and Complex Hazards. Areas with Potential Risks and Specific Types of
Hazards and Vulnerabilities of the Natural, Anthropic and Cultural
Landscape in Braila County, Romania, in "Earthquake hazard impact and
urban planning, seria Environmental Hazards, Editura Springer, 2013,
http://www.springer.com/series/8583 (in curs de aparitie)
Crciun, Cerasella, Metode de abordare i cercetare exploratorii n
urbanism i peisagistica. Epistemologia i Transdisciplinaritatea -
Instrumente de cercetare a Peisajului Natural, Antropic i Cultural.,
Editura Universitar "Ion Mincu", Bucureti, 2012.
Crciun, Cerasella, Arta n spaiul peisagistic. element de coeziune al
vieii comunitare. Studiu de Caz: Arta Mural i Tehnica de Art
Graffiti/Stencil. (Ediie coordonat), Editura Universitar Ion Mincu,
2009.
Crciun, Cerasella, Culegere de documente legislative n domeniul
peisajului natural, antropic i cultural, n amenajarea teritoriului i n
urbanism, Editura Universitara Ion Mincu, iunie 2010.
Dee, Catherine, To Design Landscape. Art, Nature & Utility, Routledge,
2012.
Eckbo, Garrett, The Landscape We See, NY, McGrawHill Book
Company,1969;
Eliade, Mircea, Drumul spre centru, Editura Univers, 1990
Filip, Paul, Btrnul Cimigiu, P.M.B., ARCUB Centrul de Proiecte
Culturale, Bucureti, 1999;
Gavrilu, Nicu, Antropologie social i cultural, Editura Polirom, 2009
Hayakawa, M., The Garden Art of Japan, New York, Tokyo,
Wheatherhill, 1973
Hirsch, Eric, O'Hanlon, Michael (Editor), The Anthropology of
Landscape: Perspectives on Place and Space, Oxford University Press,

48
1995
Iliescu, Ana-Felicia, Arboricultura ornamentala, Editura Ceres, Bucureti,
1998;
Ingold, Tim, Archaeology, Anthropology, Art and Architecture,
Routledge, 2009
Jencks, Charles, The Garden of Cosmic Speculation, Frances Lincoln,
London, 2003
Kepes, Gyorgy, Il linguaggio della visione, Edizioni Dedalo, Bari 1986;
Klibansky, Raymond, Panofsky, Erwin, Saxl, Fritz, Saturn si
Melancolia. Studii de filosofie a naturii, religie i art, Editura Polirom, Iai,
2002.
Kuck, L., The World of the Japanese Garden, New
York,Tokio,Walker/Wheatherhill, 968 ;
Kurokawa, Kisho, Architecture de la Symbiose, Electa Moniteur,
Liguge, Poitiers, 1987 ;
Marcus, Rica, Parcuri i grdini n Romnia, Bucureti, Editura Tehnica,
1958;
Molnar, Donald J., Rutledge, Albert J., The Essentials of Recreation
Area Planning and Design, 2003;
Nitschke, Gunter, Space and Illusion in the Japanese Garden, New York,
Wheatherhill /Tankosha,1973;
Nitschke, Gunter, Le Jardin Japonais, Koln, Benedikt Taschen Verlag
Gmbh&Co KG,1991;
Norberg - Schultz, Christian, Genius loci; (Ed.) Pierre Mardaga, 1986;
Prvu, Constantin, Universul plantelor, Ed. Enciclopedica, Ed. A III-a,
Bucureti, 2000 ;
Rogers, E. B., Landscape Design. A Cultural and Architectural History,
Harry Abrams Publishers, NY, 2000
Shimoyama, Sh., The Book of Gardens, Tokyo: Town and City Planners,
1976;
Swaffield, Simon (Editor), Theory in Landscape Architecture: A Reader
(Penn Studies in Landscape Architecture), University of Penssylvania
Press, Philadelphia;
49
*** Convenia European a Peisajului, adoptat de Consiliul Europei, la
Florena, n 20 octombrie 2000, ratificat prin Legea nr. 86 / 2000,
publicat n Monitorul Oficial al Romniei nr. 536/23.07.2002.
*** Interviu Michel Collot n revista Observator Cultural, no. 362, 2012
***Paysage: parcs urbains et suburbains, Cahiers du CCE;
***Lart Contemporain, lhomme, la ville. Histoire. Methodes.
Observatoire., CAUE 92, Conseil dArchitecture, dUrbanisme et de
lEnvironnement des Hauts-de-Seine,Topos;
*** The Essential Gardening Encyclopedia, Fog City Press, San Francisco,
2003;
*** The Routledge Companion to Landscape Studies, Series: Routledge
International Handbooks,2012.

ARTICOLE:
Crciun, Cerasella, Articol Peisaj, Ambianta si Mangementul Mediului in
spatiile urbane rezidentiale- Proiect ECOLOC (pag.81- pag.92), in cadrul
cartii Peisaj-Arhitectura-Tehnologie-Ambient, ISBN 978-973-1884-92-
9, Ed Universitara Ion Mincu, Bucureti, 2011
Crciun, Cerasella, Articol Valori ale patrimoniului natural disparut din
arealul central al Municipiului Bucureti (pag. 9-19), in capitolul Studii si
proiecte de cercetare, din publicatia: Argument 2/2010. Studii si
cercetari stiintifice de arhitectura si urbanism, Editura Universitar Ion
Mincu, Bucureti, februarie 2011.
Crciun, Cerasella, Articol PEISAJUL ca promotor i model al unei
strategii de intervenie si a unei forme instituionale unice de gestiune.
Studiu de Fundamentare de Peisaj al Judeului Brila Istorie,
transformare i evoluie a peisajului natural, antropic si cultural (pag.77-
88), in revista Amenajarea Teritoriului si Urbanismul, Anul X, Nr.3-4,
octombrie 2010.
Crciun, Cerasella, Articol Peisajul urban ntre loc al memoriei i loc
al aciunii (pag. 62-75), n publicaia: Argument 1/2009. Studii si cercetri
tiinifice de arhitectura si urbanism. (ISSN 2067-4252), pe tema Sesiunii
de Comunicri tiinifice Regenerarea Peisajului Urban / Arhitectural.
Intre Repere - Prioriti Limite, Editura Universitar Ion Mincu,
50
Bucureti, iunie 2010.
Crciun, Cerasella, Articol Bucuretiul, Recipient i Generator de
Peisaje Destructurate i Destructurante, n publicaia Argument. Studii
si cercetari stiintifice de arhitectura si urbanism, nr.1/2009, Bucureti,
2009.
Crciun, Cerasella, Articol Methodes of analysis, diagnosis and therapy
in the human settlements landscape, pag.869-879, in Horticulture -
Bulletin of University of Agricultural Sciences and Veterinary Medicine
(The journal is indexed / included in CAB Abstracts, ISI Proceedings,
Thomson Reuters Master Journal List, etc.), Cluj Napoca, 2009 Volume
66 (2).
Crciun, Cerasella, Articol: Macroscape, (pag. 32-33), n numrul
tematic Bucureti 550 ani, din Revista Urbanismul. Serie Nou.,
nr.3/septembrie 2009.

51