V:(s1)Am ales sa plecm mai nti de la conceptul de educabilitate

V:(s2)Educabilitatea reprezint potenialul de formare uman sub influena factorilor de mediu sau
educaionali

V:Are mai multe definiii dar indiferent de multitudinea modalitilor de definire, educabilitatea
reprezint o nsuire specific fiinei umane. n acest sens Kant susinea, c singur omul este educabil,
pentru c poart n el posibilitatea dea fi altul dect este

V:(s3)Progresele nregistrate n domeniul cercetrilor biologice si psihologice pe la jumtatea

secolului trecut au determinat majoritatea psihopedagogilor s-i concentreze atenia asupra factorilor
care contribuie la formarea i dezvoltarea fiintei umane, la devenirea ei din stadiul de fiin biologic,
n cel de fiin social, si acestea sunt: ereditatea, mediul i educaia

Dezvoltarea psihic este rezultatul interaciunii factorilor externi i interni. Cei externi sunt constituii
din totalitatea aciunilor i influenelor ce se exercit din exterior asupra formrii i dezvoltrii
personalitii umane. Acetia sunt mediul si educaia. Factorii interni sunt constituii din totalitatea
condiiilor care mijlocesc i favorizeaz dezvoltarea psihic, condiii care pot fi de natur biologic,
ereditar i psihosocial. Toate aceste influene exercitate asupra personalitii umane pot fi grupate
prin raportare la trei noiuni de baz: ereditatea, mediul i educaia

V:(s4)Educatorul este destul de des tentat s "reconstruiasc" educabilul care i este ncredinat. Astfel
el nu ine cont de trecutul celui pe care l educ. Este ns un punct de vedere greit. Si cercettorul
Henri Atlan scria " Nu exist tabula rasa n educaie. Noi ncepem ntotdeauna prin a pleca de la ceva."
Acest ceva este un individ marcat prin determinrile individuale sau socioculturale trecute sau
prezente.

(s5) 1.Ereditatea

V:Pedagogia contemporan accept c ereditatea este un prim factor care intervine n determinarea
dezvoltrii psihologice.

V:Ereditatea este un fenomen de natur biologic ce const n transmiterea de la prini la urmai a

unor nsuiri morfofuncionale, cu ajutorul codului genetic.

V:Codul genetic, din punct de vedere biologic, este un sistem de nregistrare n compoziia nucleului
i citoplasmei din celulele organismului a unor informaii privind caracteristicile ce urmeaz s fie
transmise urmailor. Sistemul este identic pentru toate organismele, informaia genetic transmis este
diferit n funcie de specia, familia, prinii crora aparine indvidul

V:Fiecare om este purttorul, att al trsturilor generale ale speciei umane : pozitia biped, structura
anatomo-fiziologic, tipuri de reflexe, ct si a caracterelor ereditare care i sunt transmise pe linie
direct de la proprii si ascendeni : culoarea pielii, ochilor, conformaia feei, anumite particulariti
ale grupei sanguine etc.
Ereditatea general i cea particular alctuiesc substratul material al ereditii. Preocuparea
cercettorilor care au avut ca obiect de analiz factorii devenirii fiinei umane, s-a centrat pe stabilirea
semnificatiei i ponderii motenirii ereditare n formarea personalitii. ntrebarea pe care si-au pus-o a
fost dac ereditatea poate fi socotit un factor cu rol determinat n acest sens sau dimpotriva.

V:Trebuie observat faptul ca motenirea ereditar se refer mai degraba la un complex de

predispoziii, dect la o transmitere a nsuirilor antecesorilor. De exemplu, anumite caracteristici
funcionale ale analizatorului auditiv, nu reprezint condiia suficient pentru ca un copil s se afirme
ca un talent muzical, fiind nevoie de identificarea acestor predispoziii i de o stimulare educativ
adecvat. Altfel, nedescoperit i needucat, motenirea ereditar rmne un potenial nevalorificat. n
plus, aceleai predispoziii ereditare pot fi valorificate n mod diferit: de exemplu o bun motricitate
poate sta la baza obinerii unor performane deosebite n domeniul sportului, dar la fel de bine
condiioneaz reuita n arta coregrafic, sau n profesii care presupun fine coordonri ale
micrilor.Nu exist particulariti psihice ale unei persoane despre care s se poat afirma c ar fi n
intregime determinate ereditar.

De exemplu, cercetrile pe gemenii monozigotici, cu potenial ereditar prezumat identic, dar pe care
viaa i-a separat de la vrste foarte mici i i-au fcut s triasc n medii sociale diferite, au scos n
eviden ca la vrsta maturitii, atunci cnd au fost supui unor teste de inteligen, au obinut scoruri
care se situau la nivele apropiate, dar nu identice. n consecin nu se pune problema care dintre
nsuirile psihice ale unui om sunt n ntregime datorate ereditii i care sunt datorate influenelor
mediului i educaiei. Ar fi ca i cum s-ar discuta dac aria unui romb depinde de nlimea lui sau de
limea pe care o are. n mod similar, dezvoltarea psihic este determinat de mai muli factori i se
pune doar problema msurii n care intervin unii sau alii din aceti factori

Trebuie precizat c fiina uman poate depi limitele unei eventuale moteniri ereditare mai
puin favorabile pentru realizarea performan a unei anumite activiti. Prin motivaie, voina,
determinare o persoan poate s compenseze, ntr-o anumit masur, absena unor caliti cu
alte caliti, la fel cum este posibil ca o alt persoan, cu o motenire genetic favorabil, s
obin performane mai sczute ntr-un domeniu pentru care are nclinaii native, dar de care
nu se simte atras, nu persevereaz, nu exerseaz etc. Motenirea ereditar nu poate fi aadar
considerat o predeterminare biologic fatal a dezvoltrii viitoare a unei persoane n planul
psihologic. Ea face doar ca nvaarea s se produc mai uor n anumite domenii, reuitele s
fie obinute cu mai puin efort, iar nivelul performanelor posibil de atins n urma unei
educaii adecvate s fie foarte nalt.

S ne imaginam doi nottori care au de parcurs aceeai distan. Unul ns trebuie s noate
mpotriva curentului apei, cellalt, purtat de cursul apei. Si unul si celalat vor parcurge
distanta: primul depunnd mai mult efort, cu voina, mai ncet; cellalt, cu mai puin efort,
mai repede i cu resurse de a ajunge nc i mai departe. Lucrurile se petrec n mod similar
cu cei mai puin dotai pentru un domeniu, dar hotri, sau cu cei pe care o motenire
ereditar favorabil i poate purta spre realizri deosebite, cci le va nlesni eforturile de
nvare.

In concluzie, prin ereditate se transmite ndeosebi capacitatea individului de a reaciona plastic la

influenele mediului
V:(s6) din acest punct de vedere ne intereseaz n principal :
- care este structura mediului;
- ce componente structurale ale mediului au o influen mai mare asupra personalitii umane;
- cum acioneaz mediul asupra devenirii fiinei umane.

Structura mediului se prezint astfel : n funcie de momentul de referin din viaa omului, nainte de
naterea sa sau dup, vorbim de influene ale mediului intern i de influene ale mediului extern.
n faza prenatal, asupra copilului se exercit anumite influene interne determinate de ambiana
intrauterin. Aceast influen nu este att de important, dar nici nu poate fi neglijat.
Totalitatea influenelor externe care se exercit asupra omului de-a lungul ntregii sale perioade
postnatale, reprezint mediul extern, n cadrul cruia se opereaz o distincie ntre influenele mediului
fizic sau primar i influenele mediului social sau secundar.

V:(s7)Mediul fizic-este cadrul natural n care omul i desfoar viaa i cuprinde ansamblul
condiiilor bioclimatice (relief, clim, flor, faun), ce i influeneaz dezvoltarea i maturizarea
biologic
( nlime, culoarea pielii), precum i modul de a tri (meserii, vestimentaie, alimentaie specific).
Influenele sale asupra dezvoltrii psihice a omului sunt apreciate de specialiti ca nerelevante. Mediul
fizic nu acioneaz i nu influeneaz direct dezvoltarea psihic a omului.
Mediul social-omul este supus i determinrilor de ordin social care au un impact mult mai puternic
asupra dezvoltrii sale psihoindividuale.

Din punct de vedere al devenirii fiinei umane, definim mediul social ca fiind ansamblul influenelor
ce decurg din interactiunea omului cu totalitatea condiiilor economice, politice si culturale, care i
impun amprenta asupra dezvoltrii psihice.
Influenele exercitate de mediul social asupra omului sunt :
- -directe, prin:
- schemele de conduit oferite de ceilali membrii ai colectivitii creia i aparine. Omul aplic aceste
reguli pe parcursul vieii.
- limbaj, ca mijloc de comunicare i transmitere a capitalului de cultur i a ntregii cunoateri
acumulate prin experiena grupului.
- indirecte, prin:
- membrii ai familiei care joac rolul de factor mediu ntre acesta i realitatea social i care ei nii,
sunt influenai n comportamentul lor de cultura grupului cruia i aparin.

V:(s8) Comportamentul omului reflect cultura social care se nsereaz la nivelul gndirii si
aciunilor sale i prin aceasta, se asigur totodat transmisia ei de la o generaie la alta. Dupa Hubert
Hannoun, cultura social ca produs al mediului social, concretizat n anumite structuri ale
personalitii are patru componente :

V: Componenta tehnologic
Fiecare grup social se caracterizeaz printr-o tehnic si tehnologie la care toi indivizii se adapteaz.
Omul european al sec. Al XIX-lea era adaptat la maina cu aburi, cel al sec. Al XX-lea la tehnologia
fondat pe informatic, iar cel de mine se va adapta unui mediu unde gadgeturile vor fi baza
comunicrii ntre grupuri.
 V: Componenta ritual
Nivelul habitus-ului social impune comportamente specifice educabililor. Membrii si respect un
anumit ritual, iar dac persoana se abate, va fi marginalizat n grup.Ex..: ritualurile iniiatice ca
botezul, ritualurile de politee etc.

V: Componenta mitic :
Miturile sunt moduri comune de a gndi mai mult sau mai puin stereotip i caracteristice grupului.

V: Componenta limbajului
Limba ca mijloc de comunicare ntre membrii grupului este caracteristic asemnrii lor i le d
sentimentul apartenenei la un anumit mediu social.

Mediul social acioneaz asupra dezvoltrii psihoindividuale a omului prin grupul social care
determin o obisnuin comun. Caracteristica principal a mediului social este diversitatea.
n funcie de impactul i coninutul lor, precum i de gradul lor de organizare, influenele mediului
social sunt :
- organizate,
- spontane.
Influenele cu specific organizat, instituionalizat din mediul social sunt exercitate de familie i coal,
dar i de diverse instituii socio-culturale, mass-media etc.
Mediul social exercit ns, i influene spontane, neintenionat educative , ce rezult din activitile
cotidiene, din ntregul mediu de via al copilului : civilizaia urban, viaa satului, grupurile de vrst,
cercul de prieteni etc

V:(S9) Am ales o definiie dat de tefan Brsnescu: Educaia este un fenomen social, fundamental i
originar, aprut odat cu societatea uman, mplinind funcia social de informare i de formare a
omului
V: Termenul de educaie este utilizat pentru prima dat de Michel de Montaigne n lucrarea
``Eseuri`` unde spunea: Condamn orice violen n educaia unui suflet tnr.
V: (s10) Imanuel Kant spunea : Educaia este aciunea care "trebuie s dezvolte n fiecare individ
toat perfeciunea de care el este capabil
(S11) n raport cu natura originar (dependena de ereditate), educaia nseamn influenare
selectiv, care vizeaza dezvoltarea anumitor caracteristici umane, ce vor permite individului s
participe la efortul colectiv de satisfacere a acelor trebuine i realizarea acelor idealuri, considerate
dezirabile. De exemplu, pornirile naturii umane care sunt n contradicie cu valorile spre care se
orienteaz la un moment dat umanitatea nu vor fi stimulate prin educaie. Posibilitatea unor asemenea
porniri negative de a se transforma, din caracteristici poteniale, n nsuiri de personalitate sunt astfel
diminuate.Teza de larg circulaie potrivit creia educaia ndeplinete rolul de factor conducator n
dezvoltarea personalitii unui om, trebuie s fie interpretat n sensul ca, n cazul omului, aceasta
dezvoltare este influenat de propriile sale opiuni valorice. Fiina uman are capacitatea de a aciona
transformator nu numai asupra mediului natural nconjurator, ci-daca este nevoie chiar asupra propriei
sale fiine. ntreg potenialul biologic (ereditar) disponibil va fi activat pentru a-i dezvolta acele
capaciti adaptative considerate necesare (valoroase) de ctre individul nsui. Din tot ceea ce i ofer
cultura i civilizaia epocii n care triete (mediul social), el va seleciona doar ceea ce consider ca
este n acord cu trebuinele i idealurile sale. Acestea, la rndul lor, sunt puternic influenate de
orientrile valorice existente n societatea din care face parte
Educaia const tocmai n influenarea deliberat a opiunilor valorice personale n acord cu
ceea ce se consider, ntr-o anumita societate, c este de dorit s fie adoptat ca ideal personal
de atins.
V:Educaia depinde de ceilali doi factori (ereditatea i mediul) i nu poate avea puteri
nelimitate (nu poate compensa n totalitate o ereditate afectata si nici un mediu total
defavorabil).ntr-o anumita msur, educaia poate accelera dezvoltarea psihic prin varietatea
experienelor de nvtare care-i propun reducerea decalajului ntre capacitile prezente ale
individului i un nivel superior al acestora.
Copilul devine om social numai prin educaie. Prin intermediul educaiei omul si nsuete
limbajul social, cultura general i comportamentul moral-cetenesc, i formeaz concepia
despre lume, i dezvolt potenialul creator i se pregtete pentru integrarea socio
profesional. Individul care triete ntr-o comunitate uman beneficiaz att de o educaie
spontan, care acioneaz habitudinal asupra lui, ct i de educaia organizat, realizat prin
instituii specializate, dintre care cea mai important este coala. Iat de ce este foarte
important pentru toi factorii educaionali s cunoasc temeinic personalitatea copilului, gradul
sau de educabilitate i, pe aceast baz, s structureze ntregul proces educaional.Ereditatea
ofer sau nu potenialul de dezvoltare psiho-fiziologic, mediul ofera sau nu anumite condiii,
iar educaia dirijeaz, prin procesul nvrii, formarea armonioas i integral a personalitii,
fiind factorul determinant al acesteia. Prin intermediul educaiei, individul uman si extinde
existena dincolo de limitele biologice, devenind personalitate. Personalitatea este
individualitatea confirmat de comunitatea social n interiorul creia triete pentru a-i sluji
sau mbogi valorile
V:(S12)n concluzie, dezvoltarea psihica este un proces plurideterminat, avnd urmatoarele
particulariti:
* se sprijin pe ereditate,
* folosete datele oferite de mediu
* este dirijat de educaie;
* se desfoar n contextul activitii proprii de nvare, fiind impulsionat de motivaie;
* este deplin n condiiile interactiunii optime ntre cei trei factori, respectiv atunci cnd
exist o coresponden n timp ntre desfurarea programului ereditar i cantitatea si calitatea
influenelor externe;
* are o traiectorie ascendent din punct de vedere calitativ, non-linear i imprevizibil;
* este individual n sensul c prezint numeroase aspecte de difereniere, dincolo de legile
general-umane de dezvoltare;
* este sistemic, n sensul ca orice schimbare produsa ntr-o anumita zon va avea efecte
asupra ntregii dezvoltri;
* este stadial, n sensul ca anumite perioade ale vieii se coreleaz cu schimbri cantitative
si calitative specifice.