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 crditos editoriais

Organizador
Jairo Furtado Toledo

Produo grfica

Edson Cario Brando

Impresso e acabamento

Autntica Editora

Dados Internacionais de Catalogaao na Publicao (CIP)

(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

(Colnia) : uma tragdia silenciosa / Jairo Furtado Toledo, (organizador) ;

fotografias Luiz Alfredo. - Belo Horizonte : Secretaria de Estado de Sade de

Minas Gerais, 2008.

ISBN 978-85-7526-371-6

1. Doenas mentais - Aspectos sociais - Brasil 2. Hospital Colnia de Barbacena

- Histria 3. Museu da Loucura - Fotografias - Exposies 4. Poltica de
(MG) (MG)
- Brasil 6. Servios de sade mental - Brasil I.
sade mental - Brasil 5. Psiquiatria

Toledo, Jairo Furtado. II. Alfredo, Luiz.

08-11769 CDD-704.9426

ndices para catlogo sistemtico:

1. Museu da Loucura : Fotografias: Exposies

704.9426

FHEMIG
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 (colonia)

uma tragedia silenciosa t

Furtado Toledo
Jairo

Organizador

Luiz Alfredo

Fotografias

***
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AGRADECIMENTOS

- Prefeito Municipal de Barbacena/MG

Ao Dr. Martim Borges de Andrada

- Secretrio de Estado de Sade/MG

Ao Dr. Marco Vincius Pestana

- Presidente da Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais / FHEMIG

Ao Dr. Lus Mrcio Arajo

"O
Ao Lus Alfredo - Fotgrafo da Revista Cruzeiro"

- Presidente Municipal de Cultura de Barbacena

professora Zenide Maria Gomes Vieira Maia da Fundao

"Professor
Agenor Soares de Moura"

Ao Dr. Augusto Nunes- Diretor do CEPAI / FHEMIG

Ao Dr. PauloAmarante-PesquisadorTitulardaFIOCRUZ

ASoraya Silveira Simes- Pesquisadora Titular da UFE

Ao Dr. Jos Ribeiro Paiva Filho, Dr. Csar Rodrigues Campos Dr. Francisco de Assis Machado, Dr. Joo
(i.m.),

Batista Magro Filho, Dr. Guilherme Riccio, Ex-Superintendentes da FHEMIG

- Assessora de Comunicao Social da Secretaria de Estado de Sade/MG

Gisele Bicalho

- Direito Ambiental Barbacena/MG

A Dra. Flora Lcia Moura e Silva Toledo

Ao Dr. Lybio Martire Jnior Presidente da Sociedade Brasileiro da Historia da Medicina

Ao Dr. Jos Slvio de Resende- Presidente do Instituto Mineiro da Histria da Medicina

- Centro de Memria da Medicina / UFMG

Ao Dr. Joo Amlcar Salgado

- Memria Belisrio Pena -

Ao Dr. Lus Mauro de Andrade, Dr. Geraldo Barroso de Carvalho Centro de

Barbacena/MG

-Ex-presidente da Fundao Joo Pinheiro

Ao Dr. Amlcar Viana Martins

Ronaldo Coelho -
A Dra. Gilda Paoliello, Dr. Hlio Lauar, Dr. Maurcio Leo de Resende, Dr. Simes

Associao Mineira de Psiquiatria

Ao Dr. Pedro Gabriel Delgado- Coordenador de Sade Mental do Ministrio da Sade

- Museu da Loucura
Lucimar Pereira

Ao escritor Srgio Cardoso Ayres-FUNDAC

Aos funcionrios Jos Henrique Cobucci, Antnio Pinto Jr., Adalton Dehon Teles, Sereli Joaquim
pblicos

Resende Chaves

Ktia Vieira Lima, Deliane Coutinho, Valria Boratto-Colaboradoras no registro fotogrfico doCHPB.

AGRADECIMENTO ESPECIAL

- identificado com a causa da

Ao historiador e designer Edson Cario Brando que atravs de seu talento e arte,

histria da medicina em especial a da sade mental, emprestou todo o seu potencial na

gratuitamente

realizao do Congresso da Histria da Medicina, na criao do Museu da Loucura, na organizao grfica do

Festival da Loucura e do Memorial de Rosas.

 sumario

(I)

17 Da Loucura s Rosas

19 Luzes sobre as Trevas

21A FHEMIG e a Psiquiatria em Minas

23 Apresentao

25 As vozes do silncio

27 O dia em estive l
que

29 Basaglia em Barbacena

31 O lugar-zero

33 Testemunhas do silncio

37 O hospcio nosso de cada dia

39 A cicatriz nos faz lembrar

que

41 Barbacena

45 O hospcio

47 A colnia zoolgica de Barbacena

49 Carta a Soroco

51 O Cruzeiro

53 Nem hospital, nem colnia

55 Imagens do horror

57 Barbacena, hoje... s flores

59 A vitria dos beija-flores sobre os urubus

61 Vida de reprter

(II)

Fotografias
(I)
 DI
DA LOUCURA S ROSAS

"Nos
loucura s rosas uma expresso criada pelo jornalista Iram Firmino, autor da srie de reportagens denominada

pores da loucura" sobre o Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena, para comemorar a superao da tragdia silenciosa

relembrar sempre, nunca - como se faz com o

vivida naquela Colnia. Por mais duro que seja, h que se para se esquecer

-, as condies
Da holocausto subumanas vividas naquele campo de concentrao travestido de hospital.
"Barbacena
Trecho publicado no Livreto Clipping Especial de inaugurao do Museu da Loucura, em agosto de 1996 denuncia: foi

cenrio de significativo desequilbrio ecolgico. Atrados por emanaes ftidas de carnias humanas, urubus pousaram no hospital e

passaram a se saciar com a produo abundante e crescente de cadveres. O aroma das rosas do incipiente cultivo da cidade foi
'modernas'
abafado pelos miasmas ptridos do hospital. Seu cemitrio logo teve sua lotao esgotada. Com as tcnicas teraputicas

ali implantadas, a produo de cadveres aumentou muito, e, transformados em peas anatmicas, passaram a ser vendidos em

laboratrios de anatomia do Pas. Barbacena firma-se como o maior celeiro exportador de restos humanos, iguaria predileta de

abutres da indstria da loucura".

O Prof. Jos Ribeiro Paiva Filho, ex-Superintendente Geral da FHEMIG, em visita ao hospital, em 1969, relatou um quadro

desolador: a capacidade instalada era de 2.000 leitos, mas existiam mais de 4.000 internados; a cada ms ocorriam de 100 a 200

mortes; mais de 70% dos internados no apresentavam problemas psiquitricos, sendo levados para l os excludos sociais,

afastados do convvio social Pacientes de toda a parte chegavam e eram abandonados em Barbacena, trazidos
por diferentes razes.
"trens
por suas famlia ou nos vages ferrovirios, tambm chamados de doidos".

No se pode desprezar o fato de que, em nome da razo, mais de 60.000 homens, mulheres e crianas foram condenados
"diferentes"
morte por serem considerados da maioria da sociedade. Seus corpos mutilados e comercializados como peas de

anatomia ou disputados avidamente pelas aves de rapina, sequer tinham direito a um enterro modesto. Eu mesmo, ao visitar aquele

hospcio, hoje transformado em museu, poucas vezes me emocionei tanto. E refleti que o mundo contemporneo tem, na tolerncia

s diferenas, um de seus maiores desafios. A luta pela mudana radical naquele Centro Psiquitrico parte de um movimento maior

de humanizao da ateno aos portadores de sofrimento mental que, cada vez mais, se afirma no nosso Pas.

justo relembrar importantes pessoas e fatos que permitiram o movimento civilizatrio que ps fim aos absurdos de uma

assistncia psiquitrica medieval. A imprensa, com Hiram Firmino, e a cinematografia, com Helvcio Ratton e seu filme Em nome da

razo, romperam os limites de uma discusso intra-muros. Um forasteiro, Franco Basaglia, convocou uma luta poltica pelos direitos

humanos dos portadores de sofrimento mental como um espao temtico nos esforos pela redemocratizao, tal como ocorrera em

sua Itlia. OIII Congresso Mineiro de Psiquiatria, em 1979, colocou em debate a questo da Sade Mental e organizou, como evento

paralelo, uma mostra de fotografias, objetos, documentos e um banco de dados sobre a realidade hospitalar psiquitrica mineira.

Esse movimento foi crescendo ao longo do tempo. Mudanas realizadas pela populao, pelos polticos, pelos profissionais

de Sade Mental, pelo movimento social da LutaAntimanicomial e por artistas tm construdo uma nova histria devida para milhares

de pessoas. O que era um campo de concentrao e excluso social, hoje simples memria. Devo prestar uma homenagem a vrios

Secretrios de Estado de Sade que me antecederam e a muitos ex-Superintendentes da FHEMIG por suas contribuies

significativas na humanizao da assistncia psiquitrica em nosso Estado.

17
 Restam, ainda, centenas de sobreviventes daquela tragdia nos advertir, com suas vidas sofridas,
quatro para que

aquele tempo nunca mais voltar. Apesar de terem marcas da violao de seus mais elementares direitos
profundas

humanos, trazem consigo a esperana de viver os anos restam de forma digna. E recebero, de nossa
poder que

Secretaria, todo o apoio para que isso possa acontecer.

As mudanas na Sade Mental em Minas Gerais tm sido significativas. Um marco importante foi a Lei Estadual n.

11.802, de 18 de de 1995,
janeiro que dispe sobre a promoo da sade, da reintegrao social do portador de sofrimento

mental; determina a implantao de aes e servios de Sade Mental substitutivos aos hospitais e a extino
psiquitricos

progressiva destes e regulamenta as internaes, especialmente a involuntria, e d outras providncias.

Barbacena tem caminhado nessa direo. O municpio implantou um Centro de Ateno Psicossocial para

atendimento de pessoas com transtornos mentais severos e e no h nenhuma asilada em hospital

persistentes pessoa

psiquitrico; fechou um hospital no foi aprovado Programa Nacional de Avaliao do Sistema

psiquitrico que pelo

Hospitalar do Ministrio da Sade; acolheu 60 da antiga Clnica Xavier; implantou, com apoio da Secretaria de
pacientes

Estado de Sade, 26 residncias teraputicas, atualmente com 164 moradores, todos inseridos no Programa de Volta para

Casa, o que implica o recebimento de uma bolsa do Governo Federal as despesas de cada cidado; tem
para pessoais

expandido a sua ateno sade, com apoio do Projeto Sade em Casa, do Governo Estadual, com cobertura
primria

aproximada de 73% da essas equipes de ateno sade acompanham, regularmente, os moradores

populao; primria

das Residncias Teraputicas. O municpio conta, ainda, com um Centro de Convivncia e tem regulado a porta de entrada

das internaes psiquitricas.

Atualmente, o Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena tem 223 moradores, a Clnica Mantiqueira, 99, e a

Clnica Santa Izabel, 80, um total de 402 moradores. Numa de mdio e longo o Centro
perfazendo perspectiva prazos,

Psiquitrico ir se transformar, e sem nenhum os seus atuais moradores, num Centro Mais
gradativamente prejuzo para

Vida de ateno s idosas e num centro regional de reabilitao. Mas l ficar, sempre, o Museu da Loucura.
pessoas para

E o Hospital Regional de Barbacena, um hospital operado FHEMIG, dispor de 20 leitos o atendimento a

geral pela para

casos psiquitricos agudos.

assim o Governo Estadual, o Governo Municipal, os de sade e os movimentos sociais

que profissionais

organizados transformam as loucuras do num movimento contemporneo de boas de Sade Mental.

passado prticas

Apesar dos avanos conseguidos, restam ainda desafios a serem superados, mas se afirmar que Barbacena est
j pode

nos trilhos, no mais conduzindo loucos, mas mudanas culturais e sanitrias balizadas entendimento
promovendo pelo

moderno da sade como direito humano fundamental.

Marcus Vincius Caetano Pestana da Silva

Secretrio de Estado de Sade de Minas Gerais

18
 LUZES SOBRE AS TREVAS

mais de dez anos Barbacena teve coragem e maturidade suficientes para abrir as portas do Museu da Loucura,

onde da histria da Assistncia aos Alienados de Minas Gerais est registrada na forma de um pequeno
parte

mas incisivo acervo. Tempos depois, teve a mesma ousadia ao criar o Festival da Loucura, evento artstico e

H cientfico no a celebrao das diferenas era o mote principal, oferecendo em praa pblica um novo olhar
qual

para o portador de sofrimento mental e estimulando sua incluso em todos os nveis e demandas.

Mas nada disso seria completo se o valioso acervo visual produzido pelo ilustre reprter fotogrfico Luiz Alfredo, da

lendria revista O Cruzeiro, no estivesse em Barbacena, como parte integrante da iconografia do Museu da Loucura. Com

seu talento atestado por anos de trabalho na imprensa brasileira, Luiz Alfredo, com suas lentes sensveis, realizou centenas

de matrias de importncia, e dois momentos histricos, significativos para Minas Gerais, s

grande particularmente

sobrevivem aos nossos olhos ao seu trabalho: o deles, a ltima semana do pintor Guignard, na histrica
graas primeiro

Ouro Preto, cujas fotografias, hoje, enriquecem o museu do artista. O segundo, o registro do inquietante estado de abando-

no de homens e mulheres no Hospital Colnia de Barbacena.

Da mesma forma a cidade de Ouro Preto lutou resguardar as imagens derradeiras de seu poeta das
que para

cores, Barbacena no mediu esforos adquirir as imagens agora compem esta obra. Com a aquisio desse
para que

acervo e sua fruto de uma com a Secretaria de Estado de Sade, estamos fechando um ciclo de
publicao, parceria

resgate da memria da Sade Mental em Minas Gerais, iniciada com o grandioso trabalho de humanizao que transfor-
"pores
mou os da loucura" em um exemplo nacional de humanizao das instituies dando-lhes novas
psiquitricas,

dimenses e sentido.

Ao adquirir essas fotografias e transferir seu domnio para o acervo do Museu da Loucura, estamos acrescentando-

lhe mais um registro visual comparvel em importncia histrica ao filme de Helvcio Ratton, feito em 1979, e srie de

reportagens que se seguiram, escritas nojornal Estado de Minas, pelo reprter Hiram Firmino.

O sombrio se delineou durante dcadas entre os muros do antigo Hospital Colnia de Barbacena,
quadro que

cidade encravada no corao de Minas Gerais, no deve ser revisitado apenas com olhar de revolta contra o passado ou

como motivo de vergonha de uma comunidade que teve marcada na sua histria um captulo dramtico vivido pela psiquia-

tria brasileira. Temos a obrigao histrica de conhecer esse tempo de trevas repita.
para que ele jamais se

somente luminosidade do fazer artstico que podemos chegar aos coraes dos que nos sucedero.
pela

Martim Francisco Borges de Andrada

Prefeito Municipal de Barbacena, 2005-2009

19
 IEI
AFHEMIG E A

PSIQUIATRIA EM
El MINAS

Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais tem participao emblemtica na construo da

(FHEMIG)

histria da psiquiatria em nosso Estado. O novo sculo, os ares republicanos e a mudana da capital de Minas de

A
Ouro Preto para Belo Horizonte acabam por favorecer a instalao da Assistncia aos Alienados de Minas Gerais

A em Barbacena, onde memorveis dessa histria foram escritas. A criao do Hospital Colnia de
pginas

Barbacena nos anos do sculo XX, sua incluso na Fundao Estadual de Assistncia Psiquitrica no
primeiros (FEAP)

ano de 1968 e sua integrao ao conjunto de hospitais que constituram a FHEMIG em 1977 indicam o trajeto percorrido ao

longo do tempo. Esse histrico contou com vrios momentos nos ocorreram mudanas substanciais no
processo quais

rumo da assistncia culminando na transformao do hospital em um dos maiores depositrios de pacientes

prestada,

oriundos no apenas de Minas Gerais mas tambm de todo o territrio nacional.

psiquitricos,

A participao da Fundao decisiva na subverso desse A liberao a clebre visita de Franco

quadro. para

Basaglia ao hospital aliada abertura de suas portas aos meios de comunicao culminaram com a srie de reportagens de

- - -
Hiram Firmino no Estado de Minas-"Nos pores da loucura" e o filme de Helvcio Ratton Em nome da razo ganhado-

res, respectivamente, dos merecidos Prmio Esso de Reportagem e Margarida de Ouro, da Conferncia Nacional dos

Bispos do Brasil. Essa tomada de atitude da FHEMIG impulsiona, naquelas circunstncias, o movimento que
por parte

desencadeia a reforma brasileira, promovendo uma das mais radicais mudanas na assistncia psiquitrica
psiquitrica

pblica no Pas.

- Tragdia revela, o resgate das fotografias de Luiz Alfredo,

O lanamento do livro Colnia Uma silenciosa com

um captulo a mais da histria da mineira, ao apresentar o pblico a compilao do registro fotogrfico das
psiquiatria para

condies da assistncia na dcada de 1950. Esse registro, divulgado originalmente na

psiquitrica prestada populao

revista de Minas e testemunha a degradao da na

O Cruzeiro, um precursor da reportagem do Estado psiquiatria pblica

metade do sculo situao inalterada ainda por duas dcadas, quando enfim se deflagrou o
passado, que permaneceu

movimento que transformou a assistncia no apenas em Minas mas tambm em todo o Pas.
psiquitrica
- Barbacena,
A Fundao conta na atualidade com cinco unidades Centro Hospitalar Psiquitrico de
psiquitricas

Centro Mineiro de Toxicomania, Centro Psquico da Adolescncia e Infncia, Hospital Galba Veloso e Instituto Raul Soares

-que Mental FHEMIG, cujo desafio avanar na formulao de polticas de sade que
compem o Complexo de Sade da

no mbito do Estado, a excelncia na ateno Sade Mental.

promovam,

sempre vivo, e acertos, um futuro melhor. Nesse

H que se manter o passado com seus erros para que se construa

sentido, a FHEMIG sente-se lisonjeada em do resgate da histria da mineira, da qual partcipe e

participar psiquiatria

para a construo do Memorial de Rosas

parceira. A inaugurao do Museu da Loucura (1997) e o concurso pblico (2008),

ambos em dependncias da Fundao no municpio de Barbacena, so aes visam preservao da memria da

que

ao engajamento institucional na humanizao do atendimento e consolidao de uma assistncia em Sade

psiquiatria,

Mental digna para todos os usurios do nosso Sistema nico de Sade (SUS).

Lus Mrcio Arajo Ramos

Presidente da FHEMIG

21
 APRESENTAO

tempo: Assistncia aos Alienados de Minas Gerais.

Segundo tempo: Hospital Colnia.

Terceiro tempo: Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena.

Primeiro
O registro da nomeao tambm relato da histria institucional. Criada inicialmente
prpria para prestar assistncia aos
alienados do Estado - sendo instalado em Barbacena como de consolao a escolha de Belo Horizonte
prmio para como sede da
nova capital -
gradativamente a instituio transforma-se.

Uma colnia pode designar a instalao de um grupo em terra estranha como tambm o pertencimento a outrem, seja esse
domnio de carter econmico, histrico ou jurdico. Uma colnia poderia ser, no entanto, tambm lugar de cultivo e cultura.
geogrfico,
Descaminhos variados causados mais diversos motivos conduzem a instituio a ocupar o
pelos posto de um dos maiores depsitos
de desvalidos, loucos e excludos sociais do Pas. O hospital chega a abrigar uma impensvel
populao de cerca de cinco mil

pacientes. As precrias condies presenciadas nos anos 1950 tendem a agravar-se nas dcadas
posteriores, no perodo da ditadura,

quando quaisquer manifestaes em defesa dos direitos humanos so consideradas nada menos que atos de subverso
punidos com
prises, torturas e mortes.

Tal degradao encontrar um de basta apenas no final dos anos 1970, se deflagra o movimento
ponto quando da reforma

psiquitrica em Minas, justamente nas dependncias do hoje Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena, integrante do Complexo de

Sade "pores
Mental da Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais
(FHEMIG). Aabertura e a divulgao para a sociedade dos
"em
da loucura" assim constitudos nome da razo" convocam um amplo espectro da comunidade de trabalhadores de Sade Mental

para implantar e sustentara mais significativa transformao ocorrida na assistncia

psiquitrica brasileira.
As fotos de Luiz Alfredo estranho impacto. Mobilizam tanto teor esttico crueza
provocam pelo quanto pela da denncia.
Parafraseando Fernando Pessoa, essa noite eu tive um como uma fotografia. navio negreiro
pesadelo Qual em pleno mar, a nau dos
insensatos aporta nos mares-montanhas de Minas. Sonhos dantescos tornam-se dura realidade para a maioria dos milhares de

pessoas que desembarcam em Barbacena.

Se a nomeao fala da histria, a arte faz registro da memria. A do livro Colnia, uma tragdia
publicao silenciosa
organizado Jairo Toledo -
por com fotos de Luiz Alfredo retratando as condies de vida dos do Hospital
pacientes psiquitricos
Colnia de Barbacena na dcada de 50 -, compe,
junto com o filme Em nome da razo, de Helvcio Ratton, e com a srie de reporta-
'Nos
gens pores da loucura', de Hiram Firmino, uma trilogia da histria da loucura em Minas. Universal e particularizada em
qualquer
cidade de qualquer pas ocidental no transcorrer do sculo XX, essa histria mostra-se, uma vez mais, com a crueza do real acessvel
apenas atravs da arte.

Augusto Nunes Filho

Diretor do Centro Psquico da Adolescncia e Infncia - FHEMIG

23
 AS VOZES Di
DO SILNCIO

1996, um marco foi fincado no cho do antigo Hospital Colnia de Barbacena, nessa poca j convenientemente

rebatizado de Centro Hospitalar Psiquitrico de Barbacena. No foi uma esttua ou um monumento. Foi o Museu

da Loucura. O pequeno museu foi instalado no outrora setor administrativo da Colnia, um com ares de
prdio

Emcapela, dada a sua estranha torre. Ali, repousam fragmentos materiais de uma longa e tortuosa histria. Asurpre-

endente histria de uma instituio de sade, de sempre custou rios de dinheiro

pblica grande porte, que pblico, que

atendeu, milhares e milhares de

por geraes, pessoas, que possua at vages especiais para o transporte ferrovirio de seus

cemitrio para suas vtimas, mas que permanecia estratgicamente muda e

pacientes, pouco conhecida nas suas entranhas.
"impertinente"
No demorou muito para que esse pequenino mas museu despertasse o interesse da mdia,
que,

aps 10 anos de sua fundao, no se cansa de apresent-lo em reportagens e artigos. Uma das matrias foi feita
primeiras

por uma revista de um laboratrio farmacutico. Seus editores, ao buscar uma ilustrao impactante, obtiveram em uma

agncia de imagens uma foto de um homem seminu, candidamente bebendo a gua infecta e cinzenta de uma poa de esgoto.

O crdito da foto indicava o nome: Luiz Alfredo.

Quem seria o fotgrafo? De que ano seria o registro? Como conseguira ele a de capturar uma cena
possibilidade
"to
ntima" do campo de concentrao de Barbacena? Como estudiosos da histria da instituio dirigi-
psiquitrico que

mos por 13 anos, nossa curiosidade era natural.

As respostas vieram tempos depois, em uma conversa casual com uma moradora de Niteri, no Estado do
prima,

Rio de Janeiro, que no s reconheceu o nome do fotgrafo, como afirmou conhec-lo, com endereo, telefone e tudo!
"Sucursal
Estava encontrado o elo entre a memria do Hospital Colnia de Barbacena e a histrica reportagem do
perdido

Inferno", datada de 13 de maio de 1961 e publicada revista O Cruzeiro, verdadeiro marco da imprensa brasileira at os
pela

anos 1980,
quando desapareceu, engolida pela TV e outros ttulos.

Nas suas seis e nove fotografias, a reportagem escrita Franco e ilustrada

pginas por Jos por Luiz Alfredo assom-

brava a opinio pblica nacional com a vergonhosa situao de um lugar

que em nada lembrava sua condio de hospital.

Apenas nove fotos... Mas o fotgrafo, confessou no nosso encontro ter esquecido aquelas
que primeiro jamais
"inferno
horas em que viu o por dentro", teve o cuidado de
guardar os
negativos de quase trs centenas de outras imagens,

ainda mais impressionantes que as escolhidas revista. Nas longas conversas se seguiram, o fotgrafo, j
poucas pela que

distante do turbilho das redaes e ciente do material histrico estava disposto a vend-lo, ainda
que possua, que por um

valor simblico, para alguma instituio a memria da brasileira. Mesmo com ofertas de
que preservasse psiquiatria

colecionadores estrangeiros e bancos de imagens, Luiz Alfredo relutava em deixarque o material sasse do Pas. E quando

descobriu que Barbacena j possua um Museu abrig-lo, essa convico se cristalizou ainda mais.
que pudesse

No entanto, faltava sensibilizar os setores adquirir o material e torn-lo, de fato, um acervo

que poderiam pblico. A

via crucis de reunies e apresentaes do material se iniciava. Em breve tornou-se rotina verificar o encantamento das

pessoas mais sensveis e os bocejos de tdio de burocratas a cada visita.

25
 E por longos anos nada aconteceu.

Em certo ponto das negociaes, a Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais cogitou adquirir os negativos,

ainda que barreiras burocrticas tivessem de ser vencidas. O entusiasmo se instalou entre ns. O prprio Luiz Alfredo estava

to disponvel dar um destino maior suas imagens as de seu arquivo, no titubeou em colocar
para para que gavetas que
todos os originais em uma caixa e despach-los
pelos Correios, na certeza de
que finalmente tudo se encaminharia.

Mas numa dessas artimanhas do destino, o malote seguia Minas Gerais foi assaltado, e tudo o estava
que para que
nele foi dado como desaparecido. Dias de angstia, cpias digitais no teriam nunca o mesmo valor dos rolos de filme
pois

35mm feitos 50 anos antes. Muitas ligaes a direo dos Correios, Polcia Federal, at que veio a notcia:
quase para parte
da carga fora encontrada nas margens da Linha Vermelha, na entrada do Rio de Janeiro.
jogada

Certamente, durante alguns dias, tudo o

que se v nesta obra esteve ao sabor do sol e da brisa carioca...

Recuperados os originais, novamente vieram as dificuldades aquisio, e o material foi devolvido, dessa vez
para

para a decepo do fotgrafo

(ainda que a entrega tenha sido feita em mos).

Finalmente, em 2006, o municpio de Barbacena adquiriu o material, a integrar o acervo da Fundao

que passou
Municipal de Cultura de Barbacena
(FUNDAC).

Uma batalha vencida, restava seguir com a agora

guerra, para a publicao do material.

Aps algumas bem-sucedidas com a Secretaria de Estado de Sade, ficou estabelecido com o
parcerias que,
suporte da FHEMIG, seria lanar um livro reuniria a mais substanciosa desse conjunto de fotografias
possvel que parte

nico na histria da Colnia de Barbacena.

Em apenas uma tarde do ms de abril de 1961, Luiz Alfredo conseguiu reunir uma seqncia nunca antes feita, da

piorfase do hospital, cujo inchao visvel nas levas de pacientes

que apinhavam os ptios e at no necrotrio,
que naqueles
tempos era to movimentado
quanto a cozinha do hospcio.

Para dar lastro documental e guiar aqueles

que tero aqui o primeiro contato com essa tragdia silenciosa, um grupo

de personalidades, entre e artistas, em depoimentos escritos em vrias pocas,

psiquiatras, gestores pblicos, jornalistas

elucidam e tentam explicar como uma entidade de sade chegar a tal nvel de degradao, com certa e velada
pblica pde

cumplicidade do Estado, da medicina e da sociedade.

Ainda que seja um eco da fase denuncista a mineira, esse conjunto de imagens agora
por que passou psiquiatria

deve formas
ganhar outras de leitura. Trata-se de fotojornalismo, com intenes documentais, mas feito de forma to crua e

ntegra ningum negar o lirismo, a coreografia das formas e os olhares mesmo congelados no ainda
que pode que, papel,
hoje nos
paralisam.

Enfim, a eloqncia mxima do silncio...

Jairo Furtado Toledo

Organizador

26
 O DI
DIA EI
EM QUE ESTIVE L

com meu colega Jos Franco diante do porto de uma instituio normal. Fui recebido por funcionrios de

forma absolutamente normal. Passei por salas e corredores aparentemente normais. At freiras em trajes pretos

nos receberam com ateno. Porm, medida que transpnhamos portas e mais portas at atingir os ptios,

sentamos
Cheguei que nada daquilo poderia ser normal. E as histrias e os relatos apcrifos de que era
gente

abandonada ali por razes as mais diversas, que ouvimos no caminho, comeavam a fazer sentido naquele mundo sem sentido.

Meu colega reprter, por vezes, se afastava de mim para ouvir pessoas, buscar dados para seu texto. Passei uma

tarde inteira fotografando aquele hospital em cuja farmcia, algum nos disse, no havia sequer um comprimido para dor

de cabea. Um hospital...

Fiz quase todas as imagens em branco e preto, usando filmes de 35 mm. Agora ntimo das Laikas e Pentax.
j era

Algumas fotos foram feitas em cores. Lembro-me bem do necrotrio, onde entrei com facilidade, pois a porta era fechada

apenas com um pedao de arame. L dentro fotografei muitos caixes, e trs cadveres dentro de alguns. Uma
jaziam

carrocinha com uma cruz pintada me impressionou.

Nos pavilhes vi muita promiscuidade, pois homens nus, velhos e jovens, alguns ainda meninos, se misturavam

sem qualquer critrio. Nenhum tratamento, nenhum tipo de ordenamento. Passei por uma cozinha onde carnes eram

cortadas no cho e os urubus espreitavam por toda a parte. ntimos da morte, eles sabiam mais do que ns sobre aquele lugar.

Em um pavilho s de mulheres fui cercado por um delas. Algumas falavam, faziam apelos, outras s me
grupo

olhavam. medida que ia fotografando, percebia na postura delas uma estranha coreografia, que ficou ainda mais

evidente nas fotos reveladas.

Nos alojamentos, os trapos das camas se misturavam com os trapos cobriam os corpos. As moscas
que

incomodavam mais nos sales cobertos de capim, que serviam de cama para uma parcela dos pacientes.

Na redao de O Cruzeiro, em Belo Horizonte, o material foi aguardado com peculiar ansiedade, pois se tratava de
"furada"por
uma reportagem ser outra Nas de contato, selecionamos o era mais
que poderia publicao. provas que

ilustrativo para o texto do Franco e mandamos imediatamente para a paginao no Rio de Janeiro.

Eugnio Silva, nosso chefe de redao, sabia da importncia dessa matria e da repercusso, at mesmo poltica,

que ela poderia ter. Ele era um respeitado reprter fotogrfico, amigo pessoal do Dr. Assis Chateaubriant, de Leo Gondim

e tinha contato direto com os como Bias Fortes e outros. Era essencialmente um homem de imprensa,
governadores,

apoltico. Creio que mesmo que houvesse interesses polticos por trs dessa pauta, a histria nunca deixaria de vir tona.

O fato jornalstico era: um manicmio com suas mazelas e a misria humana ali, diante dos nossos olhos. A degradao

daquela instituio era o foco.

Naturalmente cartas e mais cartas chegaram comentando a reportagem. Creio nas assemblias
que que

estaduais e mesmo na Cmara Federal aquele tema foi tratado.

27
 Mas nossa vida no jornalismo era corrida, mal cumpramos uma pauta, estvamos em outro assunto, em outro
j

Estado e at em outro pas. Muito tempo, passou.

S vim me lembrar dessas fotos 30 anos depois, no dia em que um mdico psiquiatra de Barbacena bateu na porta

da minha casa. Mas a

j outra
histria...

Luiz Alfredo

Fotgrafo
 BASAGLIA EM
EI BARBACENA
BI EI

979. Mostrava-me insatisfeito e indignado com a situao dos em Minas Gerais. Estando
precria psiquiatrizados

no Brasil Franco Basglia, italiano reformou a assistncia psiquitrica em seu pas, decidi
grande psiquiatra que

apresentar-lhe as instituies Instituto Raul Soares, Hospital Galba Veloso e Centro

psiquitricas pblicas

1 Hospitalar Psiquitrico de Barbacena. Este ltimo hospital o deixou com tanto desprezo e desrespeito
perplexo,

com os internados.

Basglia, ento, ao governador da poca, Francelino Pereira, sobre o que via: um campo de concentra-
questionou

e extermnio, responsvel fabricao de cadveres 17 escolas de medicina, cujas salas de anatomia eram
o pela para

alimentadas CHPB. Esse fato deu origem a um escndalo responsabilizando o Estado, que teria de reparar,
pelo poltico,

sanartoda essa barbaridade.

Psiquiatria, toda a poltica

Seis meses depois aconteceu o III Congresso Mineiro de que ps em discusso psiqui-

trica no Brasil. Adiscusso travada pelos tcnicos e pela sociedade foi efervescente, calorosa e amplamente apoiada pela mdia.

Basglia, com seu carisma, condenou os manicmios e criou o movimento desembocou na Reforma
que

Psiquitrica no Brasil e na criao da Lei Paulo Delgado. Todos os manicmios estavam ento condenados a terem um fim,

de Atendimento Comunitrio.
com projetos de reintegrao dos pacientes sociedade, por intermdio dos Centros

Antnio Soares Simone

Psiquiatra

29
 O LUGAR-ZERO

a cidade de Barbacena, por entre as montanhas, muitos anos, muitas dcadas, uma
por por pairou

nuvem sombria. Falava-se dos manicmios, onde eram enviados milhares e mais milhares de
para pessoas,

inclusive a mulher de Soc e sua filha. Era um manicmio maldito. Construdo como de consolo uma
prmio para

cidade
Sobre cujo projeto era muito mais ambicioso: Barbacena almejava ser a capital das Minas Gerais, mas o destino

reservou-lhe algo muito diferente. Em compensao de ser a capital recebeu a construo do hospcio mais
pela perda

importante do Estado. Edificado em terras marcadas sina da traio: a sede do hospcio foi escolhida a fazenda
pela para

de Joaquim Silvrio dos Reis, prmio recebeu sua delao dos Inconfidentes. As terras do traidor viraram o
que por

presente de grego da democracia. Para l, o manicmio, iam todos aqueles no eram sujeitos, no eram cidados,
que

no mereciam estar no seio da sociedade como seres iguais.

E assim Barbacena ficou conhecida como a cidade dos loucos, como a terra do nunca, ningum saia vivo de
pois

l. A prova o cemitrio de Nossa Senhora da Paz, com mais de 60 mil covas de no-pessoas, ou de vivos-mortos, se

levarmos ao limite a provocao-metfora de Lima Barreto ao escrever o Cemitrio dos vivos, em referncia ao Hospcio

Nacional de Alienados. Nessa instituio, na Praia Vermelha, cidade do Rio de Janeiro, ele mesmo esteve internado por

algumas vezes. Seus escritos, convm lembrar ainda Dirio do Hospcio e Como o homem chegou, retratam a dura

realidade do cotidiano manicomial. O manicmio um local de no-cidados, de no-pessoas; um lugar de gente enterra-

da viva! Diria Lima Barreto:

penso se existo!

O manicmio, como demonstrou Erving Goffman com seu belssimo e clssico livro intitulado Asylums, um lugar

de modificao, um lugar onde a subjetividade subjugada e violentada em todos os momentos e recantos. o lugar-zero

das trocas sociais, nas palavras de Franco Rotelli. No h acordo possvel com o manicmio, um lugar que destri e mata,

como observava o grande psiquiatra italiano Franco Basaglia,

precursor da luta pela extino dos manicmios em todo o mundo.

E, para nossa fortuna, Basaglia esteve no Brasil em 1978, na Itlia havia sido recentemente aprovada a
quando

Lei 180, a nica lei de mbito nacional em todo o mundo, ainda hoje, a determinar o fechamento dos hospcios e a proibir a

construo de novos. Era um momento em

que ns vivamos os primeiros passos da redemocratizao aps a ditadura militar.

E em 1979, Basaglia retornou ao Brasil e decidiu visitar o to falado e temido hospcio de Barbacena. Apesar de

conhecer muitas instituies em todos os cantos do todas elas muito violentas e segregadoras,
psiquitricas planeta,

Basaglia ficou extremamente impressionado com o hospital de Barbacena. Comparou-o a um campo de concentrao, o

que poderia parecer mera retrica, ou fora de expresso, mas no. As caractersticas eram muito semelhantes: as

pessoas no estavam ali para serem tratadas, mas excludas. No h como humanizar uma instituio onde aquele outro

que est sob seu domnio no considerado um sujeito, no considerado um ser igual aos demais.

A visita de Basaglia ao manicmio de Barbacena abriu as a desinstitucionalizao, no apenas da

portas para

cidade, mas de todo o nosso pas. E, realmente, foi aps essa histrica visita que os ventos comearam a soprar para longe
a nuvem sombria. A repercusso na imprensa foi marcada srie de reportagens de autoria de Hiran Firmino, publicadas
pela

no Estado de Minas e, mais tarde, reunidas respeitada Editora Codecri d'0 Pasquim), sob o ttulo de
pela (de propriedade

Nos da loucura analogia aos da ditadura, em a tortura era tambm denunciada movimen-
pores (em pores que pelos

tos de defesa dos direitos humanos). Por outro lado, Helvcio Ratton eternizou a violncia institucional no curta Em nome da

razo, um dos mais importantes documentrios sobre a em mbito internacional. O fato de Firmino e
psiquiatria, produzido

Ratton terem recebidos muitos com essas contribuiu enormemente a maior divulgao dos
prmios produes para

em nome da cincia, do Estado e da Razo!

horrores que ocorriam nos pores da loucura; cometidos

As fotografias ilustram este livro so o retrato cruel da resposta essa cincia, esse Estado e essa Razo
que que

deram da loucura, da diversidade, do sofrimento mental, da diferena. muito importante cheguem ao

questo que

conhecimento na ntegra, 50 anos depois. Como o Museu da loucura, ou muitos outros museus retratam a violncia
que
- aqueles
contra oprimidos de todas as formas, estas imagens servem deixar muito claro principalmente para
povos para
- uma luta e social
insistem em hospcio lugar de acolhimento, de cura, tratamento por que construmos poltica
que que

dos manicmios, da violncia e da segregao.

pela superao

E no me venham dizer que estas imagens so coisas do passado. Existem ainda muitos manicmios, iguais a esse

dos anos 1960 em Barbacena, espalhados muitas do mundo, existem muitos campos de concentrao, abugra-
por partes

ibs, carandirus, candelrias e assim diante. Por isso, a luta uma sociedade sem manicmios, sem
guantnamos, por por

violncia e sem excluso uma luta imediata e necessria sempre o outro no for considerado na sua diferena e
que

diversidade, sempre que no houver cidadania e dignidade.

Paulo Amarante

Pesquisador titular da Fundao Oswaldo Cruz

32
 TESTEMUNHAS Di
DO SILNCIO

Reforma Psiquitrica no Brasil surge no contexto do movimento sanitrio, nos anos 1970, em favor da mudana

dos modelos de ateno e nas de sade, defesa da sade coletiva, eqidade na oferta dos
gesto prticas

servios e dos trabalhadores e usurios dos servios de sade nos processos de gesto e produ-
protagonismo

A cuidado 2005).
o de tecnologias de (BRASIL,

Em Minas Gerais no contexto de uma mudana do modelo de ateno e gesto de sade em 1968, a criao da

Fundao Estadual de Assistncia Psiquitrica implantou uma estrutura de ensino e formao mdica que
(FEAP)

debates e crticas ao modelo assistencial vigente, conforme tendncia mundial, baseado em

privilegiou psiquitrico

feitos Basglia, na Itlia, Castel e Foucault, na Frana, Laing e David Cooper, na Inglaterra, entre
questionamentos por

outros tantos lanaram as bases de um movimento internacional interessado na reforma e na reviso da

que psiquitrica

concepo tradicional relativa aos transtornos mentais e seus tratamentos.

Em 1977, as antigas Fundaes de Assistncia de Sade do Estado FEAMUR e FEAL) se fundiram,

(FEAP,

criando a Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais a a totalidade dos hospitais

(FHEMIG), que passou gerir

do Estado, assumindo mais de sete mil leitos, incluindo os Nascida sobre a gide da racionalizao
pblicos psiquitricos.

administrativa e assistencial, a FHEMIG tornou-se sensvel aos do modelo pblico vigente,

questionamentos psiquitrico

numa tentativa de banir sua irracionalidade, sua ineficcia e a penalizao dos enfermos que eram mantidos em estruturas

asilares arcaicas e desumanas. Dessa maneira, a criao da FHEMIG marca administrativamente o momento propcio

o desencadeamento e a implantao das medidas Reforma Psiquitrica em Minas Gerais. Nessa

para propostas pela

ocasio Michel Foucault veio a Minas a convite de Dr. Clio Garcia, acentuando as criticas assistncia e ao sistema

psiquitrico vigente j em questionamento.

Em de 1979, Franco Basaglia veio a Minas a convite de Dr. Antnio Simone, ento preceptor da Residncia
julho

de sobre Psiquiatria Social. Ele visitou

de Psiquiatria do Instituto Raul Soares (RP-IRS), para fazer uma semana palestras

hospitais da FHEMIG, deflagrando uma srie de denncias a responsabilidade

psiquitricos pblicas que questionavam

do Estado na das instituies totais crimes de lesa cidadania em tempo de A partir da denn-
gerao que produziam paz.

mdia a dar cobertura ao tema da assistncia no

cia nacional e internacional veiculada por Basaglia, a passou psiquitrica

Estado, criando uma srie de reportagens dirias foram compiladas e em Belo Horizonte
que posteriormente publicadas

no livro Nos da loucura, de Hiram Firmino, em 1981. Todas as denncias foram fotografadas e
pores por profissionais

Mineira Sade Mental em 1979. A referida associao estava

amadores e divulgadas nacionalmente pela Associao de

vinculada internacionalmente Rede de Alternativas Psiquiatria. Em novembro de 1979 foi realizado em Belo Horizonte

o III Congresso Mineiro de Psiquiatria, da Associao Mineira de Psiquiatria, Dr. Csar Rodrigues Campos,
presidido pelo

em debate num espao intelectual e poltico as relaes da psiquiatria com as

tambm preceptor da RP-IRS, que colocava

33
instituies psiquitricas e com o Estado, apontando o desenlace de um movimento de transormao da assistncia
para

onde o psiquiatra se colocava como militante. Nesse mesmo tempo, o filme Em nome da razo, de Helvcio Ratton, foi

lanado e mobilizou os olhares da sociedade o que acontecia no interior das instituies fazendo pblicas
para psiquitricas,
"pores
as imagens de horror, encerradas nos da loucura". Essas estratgias somadas clamavam investimentos para o setor
"reforma
e mudanas de paradigmas assistenciais, caracterizando o princpio do que mais tarde se denominaria psiquitri-
"reforma "VII
ca", hoje mais bem definida como da assistncia Em 1982 acontece em Belo Horizonte o
psiquitrica".

Congresso Internacional da Rede de Alternativas Psiquiatria", Dr. Antnio Simone, dando continuidade
presidido pelo

estratgia de denncia e sustentao da proposta de criao de alternativas ao modelo assistencial baseado nas instituies

totais, dando voz ao usurio e o incluindo nos processos de mudana pleiteados socialmente, juntamente com os profissio-

nais do setor.

O processo de Reforma da Assistncia Psiquitrica Brasileira tem uma histria prpria, com particularidades

estaduais, inscritas no mbito da Reforma Sanitria, e num contexto internacional defende a superao da violncia
que

asilar. Esse processo fundado no final dos anos 1970, a da crise do modelo de assistncia centrado unicamente no
partir

hospital e na falta de recursos teraputicos inclusivos, a ser tutelado na

psiquitrico passa por movimentos sociais e polticos

defesa de direitos dos pacientes se mostrando bem maior do a sano de novas leis e normas e maior do
psiquitricos, que

que o conjunto de mudanas nas polticas governamentais e nos servios de sade. Ele encerra um conjunto de transforma-

de prticas, saberes, valores culturais e sociais, no cotidiano da vida das instituies, dos servios e das relaes
es

interpessoais, avanando num terreno marcado por impasses, tenses, conflitos e desafios 2005).
(BRASIL,

Todo o processo de reforma da assistncia no Brasil contou com diversos atores e construiu como
psiquitrica

bandeira desde 1978 uma crtica do modelo hospitalocntrico Durante todo esse perodo monitorado poltica-
(1978-1991).

mente pelo movimento dos trabalhadores em sade, observa-se uma luta efetiva em defesa do direitos dos pacientes

em nosso pas, com denncias crescentes da ineficincia teraputica dos manicmios em funo das novida-
psiquitricos

des teraputicas e da mudana de postura social no trato com os de transtornos mentais e a aposta na constru-
portadores

o de uma rede de ateno capaz de atuar de modo diferenciado nas mais diversas situaes clnicas, priorizando inicial-

mente a ateno a crise e a incluso social, com a de familiares e novas instituies construo
participao parceiras para

da lise de antigos totalitrios. Em 1989 o Projeto de Lei do deputado Paulo Delgado a

paradigmas (PT/MG), que propunha

regulamentao dos direitos da pessoa com transtornos mentais e a extino progressiva dos manicmios no pas, passa a

ser discutido amplamente no cenrio poltico nacional, e, em 1988, a criao do Sistema nico de Sade (SUS), permite uma

articulao progressiva entre as gestes federal, estadual e municipal, sob a pretenso de controle social, exercido pelos
"Conselhos
Comunitrios de Sade". Esse tipo de regulamentao d novos caminhos para que se discuta a reforma da

assistncia psiquitrica no Brasil.

Somente a partir de 1992 que se comea a implantao efetiva da rede extra-hospitalar em Sade Mental no Brasil

Os movimentos sociais, inspirados pelo Projeto de Lei Paulo Delgado, conseguem aprovarem vrios Estados
(1992-2000).

brasileiros as primeiras leis que determinam a substituio progressiva dos leitos psiquitricos por uma rede integrada de

ateno Sade Mental. Atuando de modo fiscal, mecanismos sistemticos para a reduo de leitos hospitalares e
geram

novos mecanismos de financiamentos exclusivamente direcionados para implantao de sistemas substitutivos,

geram

reservando 93% dos recursos do Ministrio da Sade para a Sade Mental no contexto do financiamento do fim do manic-

mio ou de suas formas congneres.

Somente em 2001, depois de 12 anos de tramitao no Congresso Nacional, a Lei Federal 10.216 sancionada no

pas. A aprovao, no entanto, de um substitutivo do Projeto de Lei original, traz modificaes importantes no texto
que

normativo. Assim, a Lei Federal 10.216 redireciona a assistncia em Sade Mental, privilegiando o oferecimento de trata-

mento em servios de base comunitria, dispe sobre a proteo e os direitos das pessoas com transtornos mentais, mas

no institui mecanismos claros para a progressiva extino dos manicmios, uma vez que se comeou a discutir a diferena

34
entre manicmio e hospital e, ainda mais, sobre a necessidade de internaes no modelo geral da assistncia. A promulga-

da Lei 10.216 impe novo impulso e novo ritmo o processo de Reforma Psiquitrica no Brasil (2001-2008). no
o para

contexto da da Lei 10.216 e da realizao da Id, a de Sade Mental do Governo Federal, alinhada
promulgao que poltica

Psiquitrica, maior sustentao e visibilidade.

com as diretrizes da Reforma da Assistncia passa a consolidar-se, ganhando
- vem resgatar da fotografia as
Neste momento, o lanamento do livro Colnia Uma tragdia silenciosa por meio

marcas do tempo no mais. Ainda assim, as imagens dramticas registradas no tempo da denncia da
que queremos

assistncia em Minas Gerais, tomou Barbacena como cone e bandeira de uma transformao, devem
psiquitrica que

imposto em torno de alguma coisa os mais apreender depois seno sob as

ainda revelar, como diz Foucault, que o silncio

espcies do vazio, do vo, do nada esgueiram imagem. A histria atual s sobre o fundo de uma
que pela possvel

ausncia, no meio desse espao de murmrios o silncio espreita, como sua vocao e sua verdade. [...]
grande que

Equvoco dessa obscura regio: origem, dela nascer, conquistando a pouco sobre tanta confu-
pura j que que pouco

so as formas de sua sintaxe e a consistncia de seu vocabulrio, a linguagem da histria, praia de palavras a serem ditas,
"loucura",
rosto tampouco simplesmente descrevendo a
no rastro das figuras extradas. No estamos a inventar um para a

experincia trgica da loucura nos tempos manicmiais, apenas deixar, nas fotografias aqui selecionadas, o eco
queremos

estridente a de uma sobre o silncio e o trgico emoldurado nas fotos: poder fazer a verdadeira
partir pergunta quem

histria desse silncio?

Hlio Lauar

Gilda Paoliello

Psiquiatras da Associao Mineira de Psiquiatria

35
O HOSPCIO NOSSO DE tD
CADA DIA
DI

Barbacena era a cidade abrigava o maior hospcio de Minas Gerais e fonte de estrias contadas por uma
que

tia, irm de caridade, l trabalhava. O de criaturas sem controle, necessitavam ser trancafiadas era o
que perigo que

tom Piedosamente comentava-se sobre os gritos de socorro daqueles coitados.

principal.

Nas aulas de anatomia da Faculdade de Medicina da UFMG o hospcio de Barbacena me ressurgiu atravs

dos cadveres usados dissecao. Antes do bito eram mortos vivos a sociedade, pois aos loucos eram
para para

negados bsicos direitos de cidadania. Aps a morte biolgica os ignorados respectivas famlias no tinham
pelas

direito nem a uma cova rasa. Tornavam-se importantes fontes de estudo, alm de alimentar o comrcio paralelo

macabro desenvolvido com seus corpos. Comentrios asspticos mencionavam a fonte daquele material de estudo.

Corpos midos de formol, sem histria, atravs dos os alunos se habilitavam a trabalhar pela cura. No s
quais

atravs da arte de gnios como Van Gogh, Artaud e Artur Bispo a loucura servia como fonte de vida.

Movimentos culturais dos anos 60 influenciavam aqueles buscavam novas formas de pensar e lidar
que

com os distrbios mentais. A psiquiatria dispunha de drogas cada vez mais eficientes uma abordagem mdica e
para

estava longe de apresentar alternativas ao modelo de excluso social. Mas de seu interior surgiram propostas que

contestavam sua essncia enquanto s mdica e em Belo Horizonte Clio Garcia, do Departamento de
prtica

Psicologia Social da UFMG, estimulava discusses.

"clnicas
Em 1969, em debate numa das de repouso" privadas criadas em torno do
promovido por

manicmio de Barbacena, discorreu sobre o pensamento dos ingleses auto intitulados antipsiquiatras, Laing e Cooper,

e sobre as libertarias de Franco Basaglia na Itlia. O questionamento de instituies como a famlia, a escola e
prticas

o trabalho batiam de frente com a estrutura manicomial vigente, no Brasil legitimava os horrores da psiquiatria
que

asilar e dava suporte aos interesses escusos da indstria da loucura. A indigncia terica das teses da antipsiquiatria

no impediu suas idias tivessem um importante efeito analisador da instituio Gerava-se ali um
que psiquitrica.

embrio importante movimento antimanicomial surgido anos depois.

para o

O Centro de Estudos do Hospital Esprita Andr Luiz, cujo corpo clnico abrigava futuros ativistas do

- Francisco Paes Barreto e eu, acadmico e depois aluno da primeira turma

movimento antimanicomial Csar Campos,

37
 - abriam interlocuo com outros campos de saber. Por
de residentes do hospital em 1972 patrocinava debates que

exemplo, em 1971, atravs de Clio Garcia, tivemos contato com a escola francesa de Anlise Institucional e com o

Michel Foucault, 1974.

pensamento de que l esteve pessoalmente em

Aapropriao de novos saberes abria caminho para a percepo do valor simblico da loucura e para o fato de que

sade e doena so conceitos socialmente construdos. A descontextualisao dos determinantes biolgicos e

relativos e tratamento dos distrbios mentais ocasionava srios equvocos na clnica. Mas
psicolgicos produo prtica

efetivar certas mudanas era necessria uma atuao sociedade, que foi deflagrada com as
para pretendidas junto

vindas de Basaglia a BeloHorizonte em 1978 e 79.

Ele havia liderado o movimento revolucionara a assistncia psiquitrica na Itlia e que culminara com a
que
"Lei "Lei
Basaglia", depois inspirou a Paulo Delgado" no Brasil. Sua
aprovao parlamentar em 1978 da que passagem por

B H aglutinou no s um contingente de da sade mental mas conseguiu sensibilizar a imprensa e a

grande profissionais

sociedade com suas denuncias sobre a barbrie observada de sua visita ao Hospital Colnia de Barbacena. Foi ele
quando

o inspirador do movimento antimanicomial brasileiro, encampado em Minas Gerais pela Associao Mineira de
grande

Sade Mental.

Permanece o embate entre cientificistas e aqueles cujas teorias e incorporam saberes relacionados
prticas

cultura e a sociedade. Mas hoje a mentalidade manicomial no dirigida somente queles que subvertem a ordem

simblica, os loucos. Diversas drogas usadas com critrio, so to importantes para a prtica de uma psiquiatria que
que,

aponte a liberdade do sujeito, tornaram-se objeto de uma massificao cujo apelo oferece um gerenciamento
para

existencial atravs do equilbrio entre neurotransmissores. Vislumbro um monumental manicmio nos

qumico que

remeter a George Orwell ou as razes do Dr. Simo Bacamarte, de Machado de Assis. Tudo Em Nome da
personagem

Razo, como no filme de Helvcio Ratton sobre o manicmio de Barbacena. Os acionistas da indstria farmacutica

agradecem, em nome de suas razes.

Paulo Henrique Resende Alves

Psiquiatra, Presidente da Associao Mineira de Psiquiatria, 1981/82.

38
 A CICATRIZ QUE

NOS FAZ LEMBRAR

a palavra inicial: a histria do Hospital Colnia de Barbacena um um mal-estar, uma mal dita
pesadelo, palavra

em nossa histria. um sobre todos ns, mdicos, de sade,

pesadelo que paira psiquiatras, profissionais

pacientes, cidados de Minas Gerais e do Brasil.

Eis

O Hospital Colnia de Barbacena foi um lugar de muita dor, de muitos

gritos, gritos de angstia, de morte, de perda

de identidade, lugar construtor e refletor de um imenso mal-estar social.

Criado para cuidar dos pacientes, ele prprio tornou-se iatrogenia em larga escala e necessitou
patologia, produziu

de cuidados permanentes para que pudesse se transformar.

A histria razoavelmente conhecida por todos e foi escrita, filmada e mostrada em vrios cantos de nossa terra.

Com a funo inicial de curar os doentes mentais, o Hospital Colnia de Barbacena a receber de todas as
passou pessoas

partes do Estado. Depois, se tornou um depsito de doentes, um campo de concentrao, um problema srio. Segregao,

excluso, tratamentos inadequados a recuperao dos doentes, maus-tratos, superlotao. Essas so apenas
para

algumas das palavras que descrevem o passado desse hospcio.

Mas no era somente ele. Diversos outros locais foram construdos seguindo a mesma lgica de excluso. Para

citar somente dois: o Galba Veloso e o Raul Soares em Minas Gerais. Em movimento semelhante, lembro tambm a

segregao dos hansenianos com a criao das Colnias de Hansenase nas cidades de Ub, Betim, Trs Coraes e

Bambu, que acolhem at hoje centenas de pacientes em um ambiente reclusivo, complexo e patolgico.

Felizmente uma segunda transformao. O hospcio comeou a ser decomposto de forma sutil
palavra: quando,

mas obstinada, uma nova mentalidade, uma nova filosofia de trabalho foi semeada entre as na relao com os
paredes

funcionrios, no trato com os doentes/moradores, em toda a sociedade. Ento uma outra realidade foi surgindo.

O projeto de transformao do CHPB desenvolvido equipe coordenada Jairo Furtado de Toledo ,

pela por pelo

que pude conhecer por este mundo afora, um dos mais importantes exemplos de modificao de uma instituio

psiquitrica. Infelizmente, a equipe do CHPB, to bem soube operar a transformao desse hospcio em um Hospital
que

Humanizado, ainda no conseguiu relatar de forma sistematizada essa bela e digna travessia. preciso reconhecer a
que

produo terica sobre o tempo do pesadelo maior a necessria reflexo sobre o tempo da reforma. Existem
que

publicados diversos trabalhos sobre o hospcio e suas dores, mas

pouco se escreveu sobre sua realidade atual.

As modificaes implementadas a do final da dcada de 1970 seguiram as tendncias do movimento

partir

intitulado Reforma Psiquitrica, substituiu a excluso incluso a de idias estratgias como

que pela partir

desinstitucionalizao, participao da populao, nfase em servios ambulatoriais, nova legislao sobre a Sade

Mental e regionalizao das aes de sade. Um transformar a instituio em um Hospital Geral Regional foi
plano para

formulado recentemente. O projeto existe, o est l. O fato de o centro hoje Fundao Hospitalar do
prdio pertencer

39
Estado de Minas Gerais significa que ele ou deveria ser um hospital dentro de uma rede de hospitais, seguindo ou
(FHEMIG)

devendo seguir um conceito de co-participao que o inclui ou deveria inclu-lo em um contexto sanitrio mais abrangente.

O CHPB submete-se hoje a uma legislao regula a de internao psiquitrica valorizando os

que possibilidade

cuidados ambulatoriais e os centros de Sade Mental. Enquanto hospital ele est subordinado ao Sistema nico de
pblico,

Sade O CHPB tem em suas dependncias uma histria, um acervo e um Museu da Loucura! O hospital impregnou
(SUS).

Barbacena, Minas Gerais e em especial os profissionais

de sade com um alerta, uma fotografia que teima em permanecer

na parede, um mal-estar permanente, um incmodo. Algo como uma nvoa que paira sobre nossa histria sanitria.

O que fazer quando uma marca, uma cicatriz, se transforma em smbolo e completa um sculo de existncia?

Deve-se refletir e, se aprender. Humildemente devemos concordar com o fato de esse antigo e tristemente
possvel, que

famoso hospital faz de ns. Devemos reconhecer o fizemos e o construmos, mas que fomos ns tambm que
parte que

conseguimos iniciar sua desconstruo. Devemos concordar tambm ele vive e permanece em ns, pois as dores que
que

no sero apagadas No fcil acabar com os enganos, com os com os passos em falso,
produziu jamais. preconceitos,

com determinados modelos de teimam em nos fazer repetir velhas frmulas travestidas de outra
pensamento que

roupagem. O CHPB um alerta, uma luz que vem l de longe e nos convida a abrir os olhos, a manter os braos abertos, a

tomar cuidado com nossos passos e a ouvir com ateno as palavras do tempo.

O CHPB um tratado de histria e um livro de clnica. medicina e sociologia. Ele deveria tornar-se tema de nossas

escolas de sade, tema obrigatrio nos currculos das de sade, assim como todos os outros sanatrios,
profisses

hospitais/colnias de hansenase e demais instituies de recluso deveriam sertemas de estudo e lugares de atuao para

os futuros do setor sade. O CHPB e o sofrimento ele que abrigou, assim como todo o esforo pela libertao dos
profissionais

e modelo de esperana. Temos de saber transformar a tragdia em aprendizado.

pacientes deveriam tornar-se ensinamento

H ainda muito trabalho a ser feito e muita histria a ser contada. Estudantes, jovens profissionais e pesquisadores

deveriam, debruar-se sobre a histria do CHPB para cont-la, repeti-la e document-la, para que possamos
portanto,

construir com criatividade e muita reflexo um futuro mais harmonioso para todos.

Embora tenhamos muitas conquistas a comemorar como as novas leis editadas sobre a questo das
(tais

internaes, a criao de Centros de Referncia em Sade Mental, os Hospitais-Dia, as novas teraputicas

medicamentosas, entre outros avanos), infelizmente, os desvarios, o delrio e a falta de conscincia so nossos

companheiros, iludindo-se os acham a loucura ou nossos erros foram diminudos com a humanizao dos
que que

hospcios. Existem perguntas necessrias:

Por tem sido to difcil o relato das modificaes ocorreram no antigo Hospital Colnia de
que publicar que

Barbacena? O Hospital Colnia hoje um Hospital Humanizado, e agora transform-lo em Hospital Regional.
pretendem

Mas sanitrias essas modificaes? O tem ocorrido com as clnicas e hospitais psiquitricos em
que propostas guiam que

outras regies do nosso Estado? O que tem acontecido com os pacientes dos antigos Hospitais Colnias de Hansenase?

Que tm sido feitas avaliao das novas opes de servios? Os estudantes do setor sade conhecem
pesquisas para

nossa histria sanitria e sentem-se estimulados a desenvolver novas sanitrias? Estamos conseguindo utilizar os
prticas

100 anos do CHPB como material de aprendizado em nossas escolas? Por ainda no conseguimos enfrentar a dura
que

realidade das colnias de hansenase ainda existentes em nosso Estado?

Muitas outras ser feitas. Se os tempos continuam difceis e trabalhosos, no podemos

perguntas poderiam

desanimar. Reconhecemos muitos de nossos erros sanitrios, admitimos que somos falhos e imprudentes. Mas, ao mesmo

tempo, humanos somos, constatar a esperana, a boa vontade e a construo de um importante processo de
que podemos

cidadania e de recuperao da questo sanitria em nossa O que faremos com essa cicatriz? Se existiu um pesadelo,
ptria.

eu ousaria o aproveitssemos como instrumento de ensinamento. A marca dolorosa nos faz lembrar e, ao senti-
propor que

Ia, talvez possamos evitar novos enganos...

Joo Baptista Magro Filho

Professor de Medicina Social da FMUFMG.

40
 BJ EI
BARBACENA

cada doido tem sua mania, cada cidade do interior tem seus doidos oficiais, aqueles apontados pelos adultos e

temidos crianas, aqueles oferecem o espetculo de sua excentricidade aos olhos e aos medos do
pelas que

cidado normal. As cidades mineiras no foram diferentes quanto a esses doidos tomados como exemplo do

Se destempero e usados como contra-modelos identificatrios, nisso as mes fazem como recurso
que geralmente
"caminho
pedaggico. Conta a fbula, por exemplo, o caso do famoso da Laurinda", que recolhia os bobos, os mendigos

e os loucos das ruas de Patos de Minas. E era nele eram embarcados os meninos teimosos, os pais j no
que quando

mais fazer por eles seno amea-los com a injeo do mdico, o ferrinho do dentista ou o hospcio. Quem quer
podiam

gerao do e tenha tido o privilgio, como o poeta de Mirai, de ser feliz sem saber nos
que pertena ps-guerra grotes

de Minas Gerais, dar seu testemunho de como o imaginrio popular constri, por meio de metonmias, suas metforas,

uma das mais folclricas delas sendo aquela deslocava para a aprazvel cidade de Barbacena toda a carga assusta-
que
"orelhinha",
dora da loucura humana. Era assim que meu olhar de criana capturava o mistrio do famoso doido varrido de

nossa infncia, nunca ter sado. No era tempo ainda de compreen-

que ali passou muito tempo, lugar de onde ele deveria

der que Barbacena, desde o incio do sculo XX, condensava esse sentido por abrigar o que se tornou a metfora de um
j

modelo assistencial nasceu com a psiquiatria francesa no sculo XIX, com Pinei e Esquirol.
que

Era de Barbacena, vinha o rumor de seu famoso hospcio, construdo nos moldes dos hospcios D.
portanto, que

Pedro II no Rio de Janeiro e Juquer em So Paulo. Ali, as boas intenes dos alienistas pioneiros, com sua ideologia do

tratamento moral, no foram suficientes para controlar a sanha do saber mdico, e a ambio cientfica da jovem especiali-

dade nos chamados tratamentos biolgicos choque cardiazlico, choque insulni-

psiquitrica prosperou (malarioterapia,

co e eletrochoque), marca registrada da fase urea desses hospcios. Nem mesmo a revoluo farmacolgica iniciada na

dcada de 1950 conseguiu mudar seu destino, fadado estava a carregar a marca do medo humano talvez mais
que

ancestral a loucura. Se o manicmio, na perspectiva filantrpica e ingnua de seus idealizadores, encarnava uma
que

viso de compaixo pelos loucos, a histria veio mostrar que o buraco da loucura apenas fazia borda ao controle social e

excluso. Durante meio sculo, ento, os corredores do hospcio de Barbacena ou de qualquer outro no Brasil
quase

testemunharam o desenvolvimento de tcnicas de tratamento s no eram mais cruis porque eram inventadas em
que

nome da cincia e da razo, e um cenrio se forjava ali, sob o manto das boas intenes mdicas, dando razo a Simo

Bacamarte, alter ego de Machado de Assis horrorizado com a fragilidade da condio humana, desfaz as fronteiras
que,
"O
entre loucura e sanidade em seu clebre conto Alienista". Durante muito tempo, essas fronteiras se mantiveram veladas

e toda uma de alienistas se formou nesse filantropismo que dava aos pobres loucos o estatuto digno de doentes
gerao

mentais, submetidos, a toda espcie de experimentalismo teraputico. Diferentemente da viso do artista,

portanto,

entretanto, cuja fina ironia reduzia o fenmeno da loucura humana ao mistrio de seu enigma, a arte mdica se desfez em

caricatura, e o hospcio de Barbacena tornou-se o continente de toda espcie de degenerados, indistintos prias humanos

que nenhuma nosografia conseguiria classificar.

41
 Era esse pelo menos o cenrio que, no fim da dcada de 1970, um outro artista, o cineasta Helvcio Ratton, conse-

descreverem seu premiado curta metragem Em nome da razo, alto das atividades do III Congresso Mineiro de
guiu ponto

Psiquiatria, realizado em Belo Horizonte, em 1979. As cenas desse filme causaram horror e inquietao por sua contundn-

cia, constituindo um divisor de guas a partir do qual o movimento antimanicomial Essa inquietao vinha
prosperou. j

transcorrendo no meio psiquitrico brasileiro, principalmente na Residncia de Psiquiatria do Instituto Raul Soares, sede de

uma reflexo vigorosa sobre as condies desumanas com que os doentes mentais vinham sendo tratados no Brasil. Ali,

pela forma de fazer psiquiatria, a crtica ao modelo carcerrio e cronificador de assistncia, identificava-se,
privilegiando

alm das escolas clssicas da Alemanha, Frana e Espanha, a influncia de pensadores como Marx, Foucault, tericos da

anti-psiquiatria como Coopere Laing, fenomenlogos como Jaspers e Minkovski, Freud e os ecos, na
primeiros psicanlise

mineira, do pensamento de Lacan. A riqueza dessas idias era completada acervo clnico de outro hospcio secular, o
pelo

Hospital Raul Soares, cuja populao internada impressionava diversidade. A da, smbolos da
pela partir psiquiatria

pesada, como o eletrochoque, eram severamente criticados, e era inevitvel, ento, que se denunciasse sistematicamente a

prtica consagrada do hospitalismo segregante e cronificador. E no era uma denncia vazia. Ao contrrio, seguiam-se a ela

aes concretas de modificao da dinmica hospitalar, comeando pela modificao fsica do hospital, passando pela

criao de equipes multidisciplinares, at implantao de um hospital-dia. Enfim, enfocava-se o fenmeno da loucura

numa perspectiva rigorosamente clnica, sem perder a dimenso da verdadeira anti-psiquiatria configurada naquilo que era

explicitamente escandaloso: a forma obscena de tratar nossos doentes, encarcerando-os em instituies fechadas.

Tratava-se, ento, de propor uma nova psiquiatria, mesmo que se acolhessem nela as conquistas da recente
"movi-
revoluo psicofarmacolcia. A propsito disso, preciso deixar claro que o discurso subversivo do ento chamado

mento psiquitrico mineiro" acolhia em sua temtica a insatisfao resultante de dcadas de passividade, fazendo germinar

uma conscincia da funo do profissional de Sade Mental que o arrancava da clausura tcnica e o lanava no turbilho das

contradies sociais. Nesse contexto, a realidade do hospcio de Barbacena escandalizava no s pelo carter degradante

- -
e subumano dos mtodos de tratamento ali vigentes encarnando, portanto, a decadncia natural de um modelo assistencial

como nutria, com a violncia de seus desvios, a indignao de uma de profissionais que se formavam, mesmo com
gerao

certo romantismo, a partir dos fundamentos de pelo menos trs correntes doutrinrias do sculo XX: o modelo organo-

clnico, fundamento bsico da medicina moderna; a fenomenologia, de origem filosfica; e a psicanlise freudiana. Essas

fontes doutrinrias convergiam para a valorizao da famosa relao mdico-paciente como o lugar privilegiado para se

forjar o diagnstico, incluindo o sujeito interrogante, o candidato a terapeuta nos meandros da loucura do seu paciente, fonte

muitas vezes de angstia e siderao. Mesmo a fenomenologia na sua aridez descritiva, vinha a servio da
jasperiana,

inteno de compreender, acompanhando o salto que essa teoria da conscincia trazia para a abordagem das
qualitativo

doenas mentais. A conseqncia prtica dessa formao no ser outra: o choque frontal e direto com a realidade
podia

reinante nos hospcios, uma realidade institucional estava mesmo aqum da tradio mecanicista inaugurada
que por

Kraepelin, a causalidade cientfica linear tendendo a transformar nossos pacientes em meros objetos de interveno

mecnica, seja pela medicao, seja pela conteno fsica. A convivncia com essa realidade no era mais possvel, e o

embate se deu, primeiro com os setores poderosos da opinio mdica que cultivava uma mentalidade empresarial que fazia

dos pacientes fonte de lucro e, segundo, dentro da prpria comunidade psiquitrica que, por razes de crena ou comodis-

mo, preferia continuar acreditando nos mtodos de conteno, agora protegidos pelo saber farmacolgico: criava-se o mito

da camisa de fora qumica, fonte da onipotncia teraputica da psiquiatria biolgica.

A evocao, no entanto, desses tempos hericos da histria da brasileira no apenas se funda na

psiquiatria

nostalgia de entusiasmos mas tambm um convite reflexo, dirigido principalmente s novas de

juvenis, geraes

psiquiatras, de cujo discernimento depende o futuro da prpria psiquiatria. Se as ltimas trs dcadas constituram para

muitos o tempo de luta reformas e mudanas, nem

por por isso deixam de estar intactas as questes levantadas pelo objeto

de nossa interveno
que a
loucura humana.

42
 Vivemos uma poca em o chamado das cincias ligadas medicina alcanam resultados espeta-
que progresso

culares, haja vista, exemplo, o verdadeiro frenesi com a indstria farmacutica lana novos medicamentos no
por que

Se os protestos e as denncias o movimento mineiro deram algum resultado, ele

mercado. que caracterizaram psiquitrico

ser medido, exemplo, modificao da letra da lei, como o caso do Projeto Paulo Delgado, aprovado no
pode por pela

Congresso h cinco anos e no qual esto contempladas muitas das reivindicaes veiculadas pelo movimento de reforma,

no que diz respeito interdio da criao de novos manicmios.

principalmente

Mas o que dizer da configurao tomada formao contempornea, seno que ela abandonou
pela psiquitrica

todos os fundamentos doutrinrios a enquanto cincia humana? Se a cmara de horrores que outrora
que justificam

indignou muitos profissionais, fazendo-os moverem cu e terra, pode hoje ser um retrato na parede, temo que os demnios

condensados no estigma da loucura tenham apenas mudado de aparncia e de nome, uma medicalizao da
justificando

dor que aprisiona os numa dependncia aos valores mercadolgicos que apenas recupera para eles a funo
psiquiatras

espria de da boa norma social. As incertezas dos tempos de hoje, somadas ao empirismo onipotente de uma
guardies

simplificada e sem teoria, nos fazem um futuro sombrio para a pesquisa da complexa subjetividade
psiquiatria prever

humana. Se isso se confirma, todo o esforo mudana ter sido vo e os doidos das nossas cidades continuaro
pela

Barbacena sinnimo eterno de desvario.

sendo apontados pelos adultos e temidos pelas crianas e permanecer

Jos Mrio Simil Cordeiro

Psiquiatra e psicanalista

43
 O HOSPCIO

so enormes, e os seres ali se agitam esto nus, em extravagantes, muitos so esttuas

ptios que posies

descarnadas, meio zumbis. Alguns esto deitados como se imitassem surios, muitos de ccoras, outros

refazendo trajetos interminveis, havendo aqueles comem detritos ou excrementos. Os sons que emitem
que

Os so zunzuns, no so humanos.

No interior dos pavilhes o cheiro no penetra apenas narinas: sentido na pele, como se tivesse o peso dos
pelas

odores ali acumulados, se somam aos cheiros antigos daqueles morreram e os deixaram de herana para os que
que que

chegam. Mistura de bodum, morrinha, inhaca, catinga, fedores que eles no mais percebem, tatuagens nos seus sentidos.

H um com 400 mulheres Dizem se recusam a usar as roupas oferecidas hospital, onde os
pavilho peladas. que pelo

catres no conhecem cobertores.

Este o mesmo manicmio em h celas sem luz, sem colcho, sem nada, abrigo e castigo dos loucos
que para

assim classificados em funo de percepes sem fundamento.

perigosos,

Na liberdade da nudez ou dos farrapos, de tudo, todos levam a tiracolo seu embornal, do qual no se separam. O
privados

embornal o smbolo de sua Nele colocam seus dejetos e seus desejos, seus medos e suas poesias, o nada
propriedade.

que lhes pertence.

H um momento em a comida chega e jogada em cochos existentes nos ridos, para onde animais
que ptios

humanos, famintos, se dirigem. Nos refeitrios, macacos humanos pelas mesas de pedra.
passeiam

Por toda a h a ordem. Mdicos cegos e surdos, sem faro, sem tato,
parte guardas, garantindo passeiam, petrificados, j

tanto de sofrimento
como visitantes obrigatrios, registrando comportamentos e exibindo receiturio intil, sem perceber o

e dor ali presentes.

A mim resta-me a vergonha de ser gente, a vergonha de aceitar o que contemplo. Pior, a vergonha de me intitular

mdico-psiquiatra.

Diante disso, uma me atormenta: como fazer acabar com este lugar, como lutar pela definitiva
pergunta para

extino do hospcio? Devo me dedicar a isso com as foras que tiver, mesmo que tudo conspire contra mim.

Ronaldo Simes Coelho

Psiquiatra, escritor

45
 A COLONIA ZOOLOGICA

DE BI EI
BARBACENA

maio de 1975, estudante no Hospital de Neuro-Psiquiatria Infantil, entrei no nibus especial que me

levaria a uma viagem sem volta e que definiria de vez uma escolha pela psiquiatria de rupturas. Algo de mim ficou

ali para sempre, um olhar descobre uma cena. No adiantava mais fechar a cortina.

Naquele

Com outras tantas uma visita Colnia Zoolgica de Barbacena. Como no sculo XVIII,
pessoas, partimos para

em as famlias iam aos fins de semana aos hospcios ver os enclausurados e alguns tinham o privilgio de poderem
que

um basto estimular reaes dos alienados... verdadeiras figuras da anti-norma, espelho a mostrar as conse-
portar para

qnciasdadesrazo.

Vejo fotos da poca, o cheiro jamais esquecido parece exalar dos personagens estticos.

Maria, uma criana de 12 anos, freqentava o HNPI em funo de sua psicose. Mas nesse dia, l estava ela numa

cela, e o me separava dela naquele momento no eram somente O frio daquele maio cortava sua pele sem
que grades.
"visita".
agasalho. Naquele dia, minha em algum momento da
perdi jaqueta

Mais enigmtico meus a viso, o cheiro, o frio, etc., era o fato de ela no saber o por
que o nonsense dos sentidos,

ali trancafiada. E no sabia mesmo! Eu tambm no sabia o que

que estava pensar.

No retorno, muitas meu espanto e indignao. Como se a brutalidade daqueles corpos nus
gozaes pelo
"
embolados, massificados, desfeitos e fedidos ser naturalizada e explicada apenas com um assim mesmo!". A
pudesse

do trgico talvez fosse necessria Ser?

banalizao para se suportar aquele dia-a-dia.

Anos mais tarde, estava eu em meio quelas Marias e Joos tentando abrir alguns caminhos e apagar as cenas que

permaneceram nas fotos. Fotos to vivas que ainda se pode sentir o cheiro...

Wellerson Dures de Alkmim

Psiquiatra

47
 CARTA A SOROCO

Meu Soroco,
querido

Esteja onde estiver, oua o eu tenho a lhe dizer. Visitei hoje o lugar onde morreu sua me, onde
quero que que

morreu sua filha, onde morreram as mes, os pais, os filhos e os irmos de um incontvel nmero de pessoas.

Sabe o que eu encontrei l? Um Caps. Um hospital regional de clnica mdica e cirrgica. Um centro social urbano.

Uma escola. Um centro de convivncia. Um bairro Uma rea de preservao ecolgica. Uma biblioteca pblica. E
popular.

Rosas.
outras construes que fazem parte da paisagem da cidade, atualmente conhecida como a Cidade das

Ali, onde outrora ficava a Fazenda da Caveira, de Joaquim Silvrio dos Reis, e depois o Hospital Colnia de

Barbacena, era considerado um lugar maldito. Ao que tudo indica, a misericrdia dos cus mudou a sua sina.
porm,

Antevejo a sua O est acontecendo, agora, com como a sua me e a sua filha? Tentarei resumir,
pergunta. que pessoas

numa nica frase, longa histria. Hoje, o governo um carro levar o socorro at elas. A idia simples, mas foi
paga para

preciso longa batalha para mudar, sobretudo, os coraes e as mentes.

Se fosse hoje, Soroco, o seu sofrimento no acabaria, sabemos viver negcio muito perigoso, mas
pois j que
-
com certeza a histria seria outra. O nico problema que Guimares Rosa no teria escrito conto to belo o que o de

menos, pois nunca falta tema para prosa boa.

- - fato
Ah! Perdoe-me... ia me esquecendo com essa memria que comea a me desfalcar de um importante.
j

Do que havia do antigo hospital, resta apenas um edifcio imponente, que a principal atrao turstica da cidade. Chama-

se Museu da Loucura. Est a exatamente no nos deixar esquecer, para registrar uma poca. um templo dedicado
para

loucura. No loucura de pessoas como sua me e sua filha, mas nossa loucura, Soroco, loucura dos chamados normais.

Francisco Paes Barreto

Psiquiatra e psicanalista

49
 O IZEI
CRUZEIRO

em minha bela Diamantina, descia as ladeiras todas as semanas buscar, l embaixo na cidade, a
para

revista O Cruzeiro da semana. Meus a consumiam, assim como os brasileiros de todas as partes. No
pais

rdio, a Nacional mostrava as msicas da atualidade e o noticirio. Mas o conhecimento do que se passava,

em profundidade,
Menino, no Pas, era visto e lido nas da mais importante do Brasil. Recordes de
pginas publicao

vendagens se sucediam, e suas reportagens eram esperadas e discutidas por todos.

Sua influncia s ser comparada ao que hoje ocorre com o Jornal Nacional ou o Fantstico, da TV Globo. O
pode

O Cruzeiro veiculava era assunto nacional. Nunca poderia imaginar, menino de calas curtas caminhando pelas
que

capistranas do interior de Minas Gerais, um dia viria a trabalhar naquela Trabalhei e conheci
pedras que publicao.

e marcaram minha vida sempre. o caso de Jos Franco e Luiz Alfredo, autores da
pessoas profissionais que para

reportagem sobre o hospcio de Barbacena.

As fotos do meu amigo Luiz Alfredo, retratando o inferno daquele estabelecimento desumano, o desespero nos

olhos dos doentes mentais, abalaram Minas e o Brasil.

A se iniciava, com a revelao do crime se cometia contra os internos, um novo tempo no tratamento das
que

doenas mentais. As imagens captadas por Luiz Alfredo continuam batendo forte no sentimento e na emoo dos que tm corao.

Fernando Brant

Jornalista e compositor

51
 NEM
IEI HOSPITAL, IEI
NEM COLNIA

- -
mesmo escrever certo em linhas tortas. Foi como Ele me dirigiu e nos dirigiu a todos at o
parece

Hospital-Colnia de Barbacena, no final dos anos 1980, para registrar, escrever e jogar luz sobre os seus pores

da loucura. Nessa poca, ainda jovem e vido reprter, eu pouco senti ou me emocionei com o que vi durante o

trajeto
Deus itinerrio daquela tragdia at ento ocultada pela desinformao, pelo poder institucional e pelo
pelo

saber inumano. Meu objetivo era to-somente entrevistar e anotar tecnicamente todos os loucos e as situaes absurdas

cruzavam o meu caminho. Por isso no me comovi, nem chorei. Apenas ia registrando, em minha mente presente,
que
- -
uma vergonha egosta, meio mineira, meio barroca, tamanha a capacidade que tinha e acabou ali de me queixar da

vida. De me entristecer e deprimir toda e qualquer dificuldade, tal como a maioria de ns procede ao carregar a
perante

sua cruz na travessia terrena e sobre o Eu ali, preocupado com os meus probleminhas. E
perigosa planeta. queixoso,

aquelas todas, milhares delas, num insolvel at ento, andando em cmara lenta. Drogadas,
pessoas problemo

eletrocutadas ou simplesmente abandonadas, em meio aos urubus e caadores de cadveres para as aulas de anatomia.
"doutor"
Seres humanos, ainda assim, incrivelmente esperanosos e at ingnuos, acreditando em salvao, no e no
"diretor"
no os ouvia nem havia naquele inferno real, injusto, inescapvel e eterno. Terminei assim, intelectualmente,
que

a minha reportagem. Escrevi os textos e dei minha contribuio causa, revoluo psiquitrica, silenciosa e poltica em

curso, envolve tantos agentes transformadores em ao.

que envolvia e ainda

Somente dias e semanas decorridos, fui assistir, no como de imprensa, mas como um
quando, j profissional

cidado e um espectador comum, ao filme Em nome da razo, de Helvcio Ratton, que meu corao cedeu. Ele tomou o

lugar da razo e me fez sentir, como toda a opinio da poca, incluindo a sociedade mdica e poltica, o que
pblica

acontecia e testemunhei ali. A, sim, o Hospital-Colnia me fez chorar, com todos os soluos de dor, revolta e
permitidos

indignao, o castigo eterno e sem acusao a que homens, mulheres e crianas eram submetidas dentro de seus muros
"Cidade
intransponveis. E, extenso, a mesma desumanidade no Centro Psiquitrico da das Rosas". Rosas e
por

loucura. Loucura e rosas. Torta coincidncia.

Fui criado uma me, e irmos rosas em Caxambu. Meu av materno, que no conheci,
por pai que plantavam

tambm morreu em Barbacena. Foi internado no Hospital-Colnia e nunca mais voltou. Nem notcias dele meus pais

tiveram em vida. J o neto me tornei, sim. Fui buscar notcias do Hospital-Colnia e consegui sair dele. Todos conse-
que

isso hoje. Ainda comprei rosas, como sempre fao quando volto de Barbacena. E so elas, em ptalas de esperan-
guimos
- -
as rosas imaginrias a vida e todos ns de mos dadas, como convoca Drummond deve continuar
a, que presente

em todo lugar onde no haja espao o corao. Principalmente em um hospital em nome dos dois, da
plantando para que,

razo e do sentimento, no mais uma colnia de doidos. Ao contrrio, a esperana viva e legtima de quem no precisa

disso. Nunca precisou.

Hiram Firmino

Jornalista
 EI
IMAGENS D
DO HORROR

1979, quase vinte anos depois da das fotos na revista O Cruzeiro, visitei o hospital de
publicao psiquitrico

Barbacena e pude ver de o horror mostrado nessas fotos. Para mim, aquele foi um ano
perto que ficou marcado

fora do movimento anti-manicomial e circunstncias eu vivia no momento. Eu havia

pela pelas pessoais que

Emretornado do exlio e estava no ltimo ano de Psicologia na PUC, dividido entre exercer a nova profisso ou

retomar a carreira de cineasta que havia iniciado no Chile.

Foi nesse momento chegaram s minhas mos outras fotos do hospcio de Barbacena, feitas
particular que por

Jlio Bernardes, irmo de um professor da PUC. Eu no tinha visto as fotos de O Cruzeiro, era muito pequeno na poca.

Mas me lembro muito bem do sentimento de indignao brotou em mim ao ver as fotos do Jlio, sentimento
que que

acabou por definir o caminho profissional que eu iria seguir dali pra frente. Meu desejo era entrar no hospcio com uma

cmera de cinema e mostrar c fora o que acontecia l dentro. S que muito mais fcil para um fotgrafo, que trabalha

sozinho com uma pequena cmera, fazer imagens de forma clandestina do que para um cineasta, que precisa de um

conjunto de equipamentos de imagem e som, pesados naquela poca, e de uma equipe mnima de quatro ou cinco

pessoas. Ou seja, no havia como fazer um documentrio clandestino sobre o hospcio de Barbacena.

Foi quando aconteceu a abertura dos portes do hospital para um de profissionais da sade e de outras
grupo

reas, do qual fiz parte, e pude ter a exata dimenso daquilo que as fotos e a lenda em torno do hospcio apenas

sugeriam. Era muito pior do que eu imaginava.

Ainda na lembrana o estado de excitao em fiquei ao conhecer o que me pareceu um campo de

guardo que

concentrao nazista, repleto de seres dos se havia confiscado a humanidade, a condio de seres humanos. E
quais

decidi, dentro de mim, que iria fazer um documentrio o mais rpido possvel, com medo de que a fresta aberta pudesse

se fechar novamente e os muros ficassem ainda mais altos do que j eram.

Com esse sentimento de urgncia, formei uma equipe, consegui os equipamentos e voltamos tempo
pouco

depois para filmar o hospcio. Ali estivemos durante oito dias, filmando da primeira luz do dia at a ltima, sem restries

nem proibies. A FHEMIG nos franqueou todas as portas, e filmamos tudo o que quisemos filmar. A proposta esttica era

registrar a realidade da forma mais crua possvel, um retrato em preto e branco sem floreios nem enfeites.

Quase 30 anos depois, continuo me lembrando com detalhes das emoes, dos cheiros, das relaes que

estabeleci com muitas daquelas pessoas. No me esqueo de duas pacientes crnicas, duas senhoras que se

preocupavam em nos ver trabalhando todo o dia sem para almoar. Condodas, elas nos deixavam suas
parar

sobremesas do almoo sobre o cap de nosso carro.

O documentrio Em nome da razo acabou cumprindo um papel importante na luta anti-manicomial e no

processo de reestruturao, de verdadeira recriao por que passou o hospital psiquitrico de Barbacena. O filme foi visto

por milhares de pessoas e continua sendo visto e discutido at hoje. A fora de suas imagens permanece inalterada no

tempo, como registro de um passado ao qual no podemos retornar.

jamais

55
 As fotos publicadas na revista 0 Cruzeiro em 1961, editadas agora em livro de maneira to oportuna, so

precursoras do filme e de outros registros que vieram depois. Tiveram a importante funo de mostrar c fora um pouco do

horror que os muros altos escondiam da viso, de romper o pacto de silncio em torno dos hospitais psiquitricos. Em um

processo acumulativo de conscientizao, estas fotos, publicadas em uma revista de grande circulao nacional, foram

mais um estmulo a provocar na sociedade a reflexo sobre a loucura e o melhor caminho para trat-la. Ou o melhor caminho

para com ela conviver, como parte inseparvel de todos ns.

Helvcio Ratton

Cineasta

56
 BARBACENA,
BI EI

HOJE... S FLORES

algumas dcadas, Barbacena foi conhecida no pas por duas singularidades

importantes e distintas: a extremada atividade entre duas ilustres famlias,

poltica
"desde
com tons fortes e cinematogrficos, e a existncia antigamente" do

Porfamigerado manicmio da cidade. Uma espcie de penitenciria de segurana

mxima loucos, misteriosa e fechada a sete chaves, na os doentes entravam e

para qual
"morte
nunca mais saam, ou morriam normalmente morrida" ou, segundo uma velha
por
"ch
lenda, ingesto de uma bebida, a ser chamada de da meia-noite"
pela que passou

mineiros. Se diabo existe, o lugar era conhecido como a sucursal do inferno.

pelos

Diz o dito o mal nem sempre dura. verdade. Em uma manh de abril
popular que

de 1961, o ento Secretrio de Sade do Governo Magalhes Pinto, o mdico Roberto

Rezende, homem forte do e seu mdico particular, resolveu, sem aviso prvio,
governador

acabar com aquele mistrio que encobriu, durante anos, o que se naquele manic-
passava

mio de triste memria.

"inferno".
O secretrio abriu o Pas as do Foi aquele horror inenarrvel.
para portas

Ao transpor as daquela casa maldita e sinistra, acompanhado pela imprensa, logo foi
portas

liderados homem de cabelos desgrenhados, olhos arregala-

cercado pelos doentes, por um
"Eu "E
dos, mo esquerda atrs das costas, exclamava: sou Napoleo". eu sou Jesus",
que
"Hitler".
dizia outro, que acompanhava

No apinhado de loucos, sujos e descabelados, e fazendo caretas

ptio, gritando

amedrontadoras, o fotgrafo Luiz Alfredo, da revista O Cruzeiro, foi o primeiro a entrar ali,

captando com sua mquina fotogrfica, em preto e branco, as fotos que, talvez, tenham sido

as mais negras e dramticas de sua carreira. Os ali presentes, boquiabertos,

jornalistas

olhavam a cena dantesca, sem emocionados. ramos profissionais experientes,

palavras,

acostumados a cobrir fatos tristes, tragdias, mas o choque com aquelas cenas nos tocou

de maneira especial. A abertura dos do manicmio de Barbacena foi o primeiro

portes

doentes especiais.
passo para o tratamento digno desses

Hoje, a linda cidade mineira ainda muito conhecida, no mais manicmio

pelo

desumano e loucos abandonados e tratados como animais, mas pelos campos

pelos

floridos. Uma bela e humana mudana.

Jos Franco Monteiro de Castro

Jornalista

Barbacena, 1961

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 A VITRIA D
DOS BEIJA-FLORES
BEI

SOBRE OS URUBUS

foi cenrio de significativo desequilbrio ecolgico. Atrados pelas emanaes ftidas de carnias

humanas, urubus pousaram no hospital e passaram a se saciar com a produo abundante e crescente de

cadveres. O aroma das rosas do incipiente cultivo da cidade foi abafado pelos miasmas ptridos do hospital.
"modernas"
Seu cemitrio
Barbacena logo teve a lotao esgotada. Com as tcnicas teraputicas ali implantadas, a
prprio

de cadveres aumentou muito, e, transformados em peas anatmicas, passaram a ser vendidos em

produo

laboratrios de anatomia do Pas. Barbacena firma-se como o maior celeiro e exportador de restos humanos, iguaria

predileta de abutres da indstria da loucura.

Com a abertura do regime, em final dos anos setenta do sculo XX, outros pssaros mais alegres e coloridos

a sobrevoar os cus do Brasil e, atrados aroma das rosas de Barbacena, chegaram ao hospital. De incio,
passaram pelo

tolerados ou at incentivados mais sensveis, e investidas

foram repelidos e ameaados. Entretanto, por algumas pessoas

de autoridade, sentiram-se estimulados e, ainda mais determinados, para a batalha contra urubus da
partiram grande

ordem e da nova indstria. Como estratgia de combate, os beija-flores, alm de se nutrirem de seu nectrio,
principal

tambm a fecundar roseiras. Com isso, os beija-flores e os roseirais se multiplicaram, e seu agradvel e
passaram

vitalizante aroma dominou a cidade e chegou a ao hospital. Os mtodos teraputicos foram atualizados e humanizados, a

mortalidade evitvel foi rapidamente eliminada, e os urubus, derrotados, se foram.

Barbacena, antes conhecida como cidade dos loucos e dos cadveres, a e exportar rosas.
passou produzir

Parabns a Barbacena, FHEMIG e aos benditos beija-flores, pela substituio na produo da cidade do cadver,

substrato da morte, pela rosa, smbolo do amor.

Jos Ribeiro de Paiva Filho

Ex-superintendente geral da FHEMIG

Barbacena, 1996

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 ID
VIDAI DE REPRTER

LUIZINHO
"da
O Luizinho era, como se dizia na poca, virada". A curiosidade incontrolvel e a falta total da noo do que
p

era Nova Iguau, municpio do Rio de Janeiro, o terror das velhas tias durante aquelas visitas de
perigo fazia do menino de

famlia. Para ele, a cisterna do quintal e suas guas profundas eram a atrao principal e motivo de alerta de todos.
-Menino, Voc cai l dentro!
cuidado!

Curiosidade e destemor ancestrais.

Durante o curso de Admisso e o Ginsio, feitos no conhecido Afrnio Peixoto, Luizinho no deixava de exercitar

sua tendncia a curiosidade tpica dos jornalistas. Certo dia, a molecada do colgio ouviu em plena aula estrondos
para

vindos do subrbio de Deodoro. Logo, as rdios, em edio extraordinria, alertavam os moradores da regio que alguns

do Exrcito se incendiaram. Munio explodia todo lado. Um festa fora de poca com obuzes,
paiis pesada para junina

balas de canho espocando em luz do dia. Para evitar maiores transtornos, o diretor do colgio liberou os alunos e
plena

determinou todos seguissem direto casa. Luiz tinha de o trem at Mesquita, onde por esses tempos
que para pegar

morava com uma tia. S o Edson, melhor colega de classe, morava em Ricardo, uma estao antes de Deodoro. No
que

caminho, no foi difcil Luiz convencesse o colega a ir at Deodoro ver de perto as exploses. Da estao
para que

o local. no cenrio de instalara nas do quartel incendiado.

seguiram a p at Logo estavam guerra que j se proximidades

Pessoas ensangentadas eram socorridas, e um interminvel vai-e-vem de viaturas e ambulncias compunha o ambiente

da tragdia. Os dois colegiais assistiam a tudo escondidos atrs de escombros. Se sentiam em um filme de guerra. Mas

no demorou muito um de soldados da Polcia do Exrcito os intrusos. Em questo de

para que grupo percebesse

segundos estavam em um jipe militar, sendo logo retirados do lugar sob a escolta da PE. Foi o primeiro contato de Luiz
j

com a adrenalina e a aventura de verdade. O impulso natural de quererficar onde a maioria fugiria sem pensar. Impulso de reprter.

OBOYECTFOCA"

O relato daquele viu de vale mais do aquele s ouviu falar. Edson e Luiz, portanto, foram a
que perto que que

sensao do dia seguinte na escola.

-Ah vocs iam ver!

se eu tivesse uma cmera,

Mas cmera e fotografia eram dois artigos distantes do universo de meninos. Material caro que no poderia servir

de brinquedo. Luiz tinha um tio dono de estdio fotogrfico, com um certo status l em Nova Iguau. Mas foi por
profisso

acaso desejou e comprou na Mesbla uma Ikoflex, na adolescncia. Fotografava cenas domsticas e temas sem
que j

nenhuma importncia. Mesmo assim o Seu Fortuna, chefe do Arquivo Fotogrfico da revista O Cruzeiro, onde o Luiz

estagiava como office-boy, resolveu coloc-lo no seu setor. A misso do jovem era fazer o contato Arquivo-Redao.

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 Todas as vezes que um jornalista ilustrar uma matria com uma imagem de arquivo, Luiz fazia a pesquisa
precisava

e levava a imagem at o solicitante. Seus principais clientes eram nada menos que figuras como Castelinho Castelo
(Carlos

Branco), Benedito Coutinho e outros do mesmo Obviamente, o burburinho e o corre-corre da redao logo atraram
quilate.
"foca".
mais a ateno do rapaz, que gradativamente migrou da condio de boy para

Uma vez na redao, Luiz Alfredo a fazer tradues de material fornecido revistas
passou pequenas por

internacionais como Paris Match e Look, que mantinham convnio com O Cruzeiro. Mesmo sem falar ingls com fluncia,
"50%",
com um pouco de boa vontade e um dicionrio, Luiz conseguia as chamadas eram meias
preencher pginas que

pginas que costumavam sobrar na diagramao da revista.

Muita leitura disponvel e a rotina compartilhada com reprteres tarimbados fizeram o

jornalistas e jovem
Luiz Alfredo
"curso"
se envolver cada vez mais no universo da imprensa escrita (e fotografada). Seu de foi a convivncia com
jornalismo

Jos Sarney, Ferreira Gullar, Zezinho Gueiros, Srgio Noronha, os irmos Sales, editores das clebres revistas A Cigarra e O

Guri. Alm do ambiente proporcionado por O Cruzeiro, Luiz Alfredo passou por um estgio no Dirio Carioca, um dos

principais jornais brasileiros nos anos 50 do sculo XX. Sob o comando do polmico Jos Ramos Tinhoro, passou a redigir e
"foca",
fotografar pequenas matrias. Uma servir o Exrcito no diminuiu a do agora estava
pausa para paixo que

determinado a seguir carreira.

BATISMO DE FOGO

No dia 25 de agosto de 1954, medida que se espalhava Rio de Janeiro a notcia de o presidente Getlio
pelo que

Vargas tinha se matado horas antes no Catete, as redaes dos jornais e revistas tambm entravam em Em O
polvorosa.

Cruzeiro no foi diferente. Luiz Alfredo, que j fazia umas reportagens fotogrficas avulsas, os chamados free-lances, logo se

disponibilizou a ir com sua maquininha Ikoflex as ruas registrar o caos se instalara na capital do Brasil. Ao
para que pedir

autorizao ao diretor de redao, Jos Amado, o fotgrafo Jos Medeiros emendou em meio correria:

-Nada
disso, vai com a minha Laika!
"tremeu
O rapaz nas bases". No s ia cobrir um assunto histrico como faria seu batismo de fogo com um

equipamento realmente profissional. Correu at o armrio e trs rolos de filme Tri X, de 36 cada. O carro da
pegou poses,

revista deixou-o na Avenida Rio Branco. Clima tenso no ar. Seguiu a Cinelndia, de onde um som abafado de tumulto
para

prenunciava o que estava por vir. Getlio, que era execrado na vspera, tinha virado mrtir no dia seguinte. Um mar de gente

passava por cima dos bancos da Praa Paris, revirando tudo. Luiz subiu em um dos bancos e comeou a disparar a Laika.

Logo viu que seus colegas corriam em sentido contrrio. Rapidamente, viu-se ilhado centenas de operrios,
por pessoas:

donas-de-casa, policiais... O reprter continuou ali. S ele em cima daquele banco, registrando tudo. Dali, correu o
para

Teatro Municipal. L, bem em frente, estava uma figura mitolgica do Rio de Janeiro da poca, o Delegado Padilha. A cena

era espetacular: o Padilha com um camburo enorme e a turba avanando sobre ele. A Laika
j estava enquadrada quando o

Delegado sacou sua arma; simultaneamente, um cidado enfurecido avanou sobre Padilha com um pedao de pau. Os tiros

e osflashes estouraram O reprter contabilizou cinco.

juntos.

Minutos depois, ainda ofegante, Luiz Alfredo chegou redao e anunciou o feito. Os outros reprteres
que tambm

cobriam as ruas nada tinham sobre aquele episdio. Grande expectativa de todos a revelao das imagens. Mas nada
para

foi revelado. No desespero de sair, o filme foi malcolocado, e as fotos, irremediavelmente Luiz Alfredo achou
perdidas. que

iria encerrar a carreira ali mesmo. Mas, na verdade, ela s estava comeando...

O REPRTER

Mesmo sem as imagens do Luiz, O Cruzeiro vende na cobertura da morte de Vargas cerca de 790.000 exemplares,

um recorde que s iria ser batido 30 anos depois. Enquanto o Brasil se recompunha politicamente, Luiz Alfredo tambm, aos

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poucos, foi superando o trauma da primeira reportagem fracassada. Seguia uma rotina pesada entre as redaes de O

Cruzeiro e Dirio Carioca. No

jornal
foi conquistando espao e muitos amigos. Tanto que foi convidado para acompanhar a
"padrinhos"
viagem de uma equipe Ilha de Trindade. Na redao, aconselhou-se com seus Luiz Carlos Barreto e Srgio
"foca"
Noronha, que o encorajaram a pedir permisso ao J. Amado. Doido para fazer a viagem, o foi bater na sala do chefe:

-Eu
gostaria de pedir uma licena de uma semana para acompanhar uma equipe do Dirio Carioca at Trindade...

Amado tragou o cigarro da sua longa piteira e soltou:

-Permisso
negada.

-Ento
estou pedindo demisso, pois quero ir a essa viagem!
-Calma, reprteres.
rapaz! Voc no vai poder viajar porque a partir de hoje o senhor passa a ser da equipe de

Passe na sala do Sebastio Cardoso e pea a ele para fazer a transferncia e o seu registro no Ministrio do Trabalho.

Em vez de ir para uma ilha desabitada no Oceano Atlntico, Luiz Alfredo foi direto para a sala do Departamento

Pessoal, para que o Cardoso preparasse a papelada que o transformaria em jornalista profissional.

Naquele tempo era assim. A comprovada da o registro imediato. No havia faculdades de

prtica profisso permitia

Aescola era a vida nas redaes. Era a vida.

jornalismo.

MINAS GERAIS E A COLNIA

Em 1959, no auge da Era JK, a revista O Cruzeiro queria uma presena mais intensa no Estado de Minas Gerais e

sua sucursal mineira escalou o chefe de redao Eugnio Silva. Coube a Eugnio levar Luiz Alfredo para compor sua
para

nova equipe. Quando chegaram a Belo Horizonte, o governador ainda era Jos Francisco Bias Fortes, que seria em breve

Pinto. fez contato com Eugnio, a informao de que

sucedido por Magalhes No incio de abril de 1961, algum passando

uma verdadeira devassa estava sendo feita na rea de sade, e o foco principal era um hospcio localizado exatamente na

cidade natal do ex-governador. A cidade era Barbacena. Para fazer a matria, que seria publicada no dia 13 de maio de

1961, das pginas 116 a 121, seguiram para Barbacena o reprter Jos Franco e o fotgrafo Luiz Alfredo, sob a escolta do

ento secretrio de sade Roberto Resende. Chegaram meio-dia.

por volta do

Eles falarda de Barbacena, mas nunca imaginaram o que os aguardava...

j tinham ouvido Colnia

Texto baseado em entrevista de Luiz Alfredo a Srgio Cardoso Ayres,

Paulo Amarante e Jairo Furtado Toledo, em novembro de 2008.

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