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16/10/2017 Versin para imprimir - Preces por los gobernantes que no se deben rezar - ReL

Preces por los gobernantes que no se deben


rezar
Actualizado 5 agosto 2011 - 11:26
Apolinar

Si Ud. va a misa este


artculo le puede interesar. Si no (aparte de poder estar
cometiendo un pecado grave si ya hizo la Primera Comunin),
se lo puede saltar, porque lo que me gustara proponer en este
artculo es un plan de accin desde la propia liturgia de
la Iglesia para contrarrestar la idolatra del Estado que en
cierto modo se ha infiltrado en el pensamiento social cristiano y
en las preces por nuestros gobernantes.

La Iglesia, con muy buen criterio, nos recomienda pedir


mucho por nuestros gobernantes. Por un lado, estn al
frente de una poderossima maquinaria de coaccin pensada para
traer la justicia, pero que tambin puede traer la tirana. Por otro,
pocas personas como ellos y ellas estn tan expuestas a la
tentacin de adherirse solo a los bienes pasajeros, rechazar frontalmente el plan de Dios sobre sus
vidas y perder, as, la gloria eterna para la que fueron creados.

Debemos pedir con insistencia y sin desfallecer para que nuestros gobernantes ejerzan con justicia la
autoridad que tienen conferida de modo que todos podamos vivir en paz, en caridad y disfrutar de los
frutos de nuestro trabajo.

Pero esto no siempre es as. A veces pedimos en misa por los gobernantes, para que ellos y ellas
hagan milagros. No es infrecuente or preces que nos invitan a poner toda nuestra confianza en
nuestros gobernantes para que, cuales dolos paganos, nos liberen de nuestros problemas, angustias e
incertidumbres ante el futuro.

Sola asistir a una misa donde en la oracin de los fieles siempre se repeta una misma peticin: Por
los gobernantes, para que encuentren pronto una solucin eficaz a los problemas laborales y
econmicos. Indignado ante semejante peticin, sola permanecer callado y no responda. Cmo
podra rogar al Seor para que concediera a los gobernantes la capacidad de hacer magia para
solucionar pronto los problemas laborales y econmicos, ms cuando en su mayora son problemas
que ellos mismos los han creado! Eso s que es fe, pero no en Dios, sino en los gobernantes. Ya no es
Dios quien todo lo puede, sino el Estado y sus burcratas. Le pedimos un milagro al Estado que quiz
ni nos atreveramos a pedrselo a Dios. El trauma me vino el da que me invitaron a leer las preces, y
all como siempre estaba esa peticin, esperndome para que la leyera. Y la le.

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Desengamonos. El Estado tiene limitado el campo donde su actuacin es eficaz y


socialmente deseable en garantizar la libertad individual y la propiedad, como nos ensea
el Catecismo (n. 2.431). Fuera de eso, cualquier cosa que haga son funciones que no le competen, y si
las tiene que hacer, el principio de subsidiariedad obligara a que sea de manera transitoria, pero
transitoria de verdad.

En concreto, en el campo econmico su funcin es solo establecer e implantar un marco


jurdico que garantice la justicia conmutativa en los intercambios. "No robars". Fuera de
esto, que no es poco, solo puede y sabe hacer una cosa: gastar el dinero que les saca a sus ciudadanos.

Si Ud. le pide un milagro al Estado para que resuelva


problemas econmicos, los polticos podrn prometerle
cualquier cosa (que capacidad de demagogia nunca les
falta), pero lo nico, repito, lo nico que realmente
pueden y saben hacer en el campo econmico es gastar,
generalmente de forma llamativamente ineficiente (salvo
para los que se benefician), el dinero que les han sacado o
les tendrn que sacar a sus ciudadanos. Pdale al Estado
que acte y ya sabe, solo gastar o malgastar ms
dinero de los ciudadanos, ese dinero que tanta falta nos hace para salir adelante. Quiz tras tanto
gasto se produzca una sensacin momentnea de que todo va bien, pero falsa, consiguiendo solo
frenar las posibilidades de crecimiento de esa economa o, como sucede ahora y ya comentamos
cuando se declar terminada la crisis, preparando el terreno para que la prxima crisis sea an
mayor.

Nunca deb haber ledo esa peticin. Lo s. Debera habrmela saltado, o haber dicho: por los
gobernantes, para que dejen de extralimitarse en sus funciones y permitan que la gente pueda
trabajar en paz y as encontrar entre todos una solucin a los problemas laborales y econmicos.

Tambin hay un error difundido por la actual Doctrina Social de la Iglesia de que El libre mercado
puede proporcionar efectos benficos a la colectividad solamente en presencia de una organizacin
del Estado que defina y oriente la direccin del desarrollo econmico (Compendio DSI, n. 353). S,
ha ledo bien: un Estado que defina y oriente la direccin del desarrollo econmico...
Est diciendo el Compendio de Doctrina Social que, pese al fracaso manifiesto, los planes
quintenales del ms frreo comunismo son algo deseable? Seguro que no es as.

Como ejemplo de lo difundido de este error, una campaa de oracin en Catholic.net peda por
los gobernantes, para que Jesucristo les conceda fortaleza, sabidura, discernimiento y buena
voluntad, justicia y verdad, honradez y honestidad en la orientacin del destino de su pas.

En qu tipo de sociedad y de hombre est pensando alguien capaz de pedirle a Dios


para que los gobernantes definan la orientacin del destino del pas? El Estado debe
garantizar la libertad individual y la propiedad. Sobre esta base, el destino del pas ser lo que sus
ciudadanos, de acuerdo con sus valores, trabajo e ilusiones determinen. La supuesta funcin
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atribuida al Estado de orientar la direccin del desarrollo econmico pertenece al ms puro


socialismo salvaje, rechazado explcitamente por la Iglesia (Catecismo n. 2.425), capaz de
entender como bien superior la planificacin centralizada de la economa.

Esta idolatra del Estado encuentra su


fundamento intelectual en la teora econmica
que hoy es dominante, segn la cual, psmese (salvo
que Ud. sea un economista formado en cualquier
universidad, entonces lo que va a leer lo ver muy
razonable) las economas crecen ante todo por la gestin
de los poderes pblicos. Segn la teora econmica
dominante, la inversin y el gasto pblico, aunque no
produzca nada, es mejor que la inversin y el gasto
privado. Veamos, por ejemplo, el tan cacareado Plan E del "Rgimen de Zapatero", de tan infausta
memoria, donde la mitad se gast en burocracias estriles (salvo para quienes sacaron tajada), y la
otra mitad en proyectos que convendra saber cules han supuesto algn tipo de mejora en la tan
maltrecha economa espaola. Mientras, el sector privado y productivo tena que entregar tan
valiosos recursos al Estado para que los dilapidara. Vivan los economistas y las universidades que
los han formado!

Por lo tanto, lleg el momento de pasar a la accin. As que propongo, y animo a los lectores a
que propongan, autnticas preces litrgicas por nuestros gobernantes, que no
supongan una idolatra del Estado sino que pongan la confianza solo en Dios. Aqu van
mis peticiones (aada Ud. las que desee):

Por los gobernantes, para que fieles a la misin que Dios les ha confiado ejerzan
su autoridad ajustada a las leyes inscritas en la creacin.
Por los gobernantes, para que el Seor les conceda sabidura y honestidad, y los convierta en
garantes de la libertad individual y la propiedad.
Por los gobernantes, para que nunca ms sean un impedimento en la promocin de la justicia y
la paz.
Por los gobernantes, para que sus actuaciones arbitrarias dejen de ser un freno para la
superacin de la situacin actual de crisis.
Por todos nosotros, para que el Seor nos libre de aquellos gobernantes que buscan el poder
solo como modo de enriquecimiento personal y de implantar ideologas e intereses de grupo.
Por todas las vctimas de la injusticia de los gobernantes, para que su sufrimiento nos obtenga
las gracias que necesitamos para vivir en paz, en caridad y disfrutar de los frutos de nuestro
trabajo.
Por los pueblos que sufren a consecuencia de la corrupcin de sus gobernantes, para que el
Seor les conceda la justicia y la paz que tanto anhelan.
Por los pases pobres, para que el Seor los libere de sus Gobiernos corruptos que los
mantienen condenados a vivir en situacin de miseria.

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