Contemplando o invisvel

Gilberto Antnio Silva

Vivemos em um mundo cada vez mais materialista e cientificista. Qualquer coisa que
sobressaia da atividade normal (ou reconhecida como tal) automaticamente rejeitada e
atacada. Apenas o que visvel, mensurvel, demonstrvel e cientificamente comprovado
pode ser aceito. Mas sabemos que o Universo no se limita a isso.

J tive oportunidade de mencionar anteriormente que a filosofia oriental , em grande parte,

ignorada pelo Ocidente, que acredita que se trata de meras supersties, crenas religiosas ou
pensamentos irracionais (como se isso fosse possvel). Apenas a filosofia ocidental, baseada na
objetividade e na anlise intelectual minuciosa de cada fragmento de pensamento ou ideia,
realmente uma filosofia.

Ocorre que a filosofia oriental possui esse mesmo enfoque racional, porm acrescido de uma
dimenso subjetiva que no existe no pensamento ocidental moderno. Para os chineses, em
especial, mesmo que algo no seja visvel ou mensurvel, ainda pode ser sentido, percebido e
interpretado, portanto real. Basta que aquilo faa algum sentido, em um sistema que Lin
Yutang chama de Esprito do Razovel. uma espcie de bom senso chins, onde uma
coisa aceita se fizer sentido, independente de algum tipo de comprovao material. A
reencarnao explicaria vrias coisas sobre a vida humana na Terra, portanto algo vlido.
Possesso por um Demnio das guas seria real? Uma criana comea a manifestar atitudes
estranhas e alheias sua personalidade, junto com conhecimentos que no deveria ter e fora
sobre-humana, sendo que depois da sesso de exorcismo feita por um sacerdote taoista, ela
volta ao seu normal. Por que isso no seria real?

Esse tipo de atitude perante o invisvel, ao que no testvel nem mensurvel, alarga em
muito nossos horizontes. Repentinamente o Universo se expande para muito alm do visvel e
palpvel, at dimenses infinitas. Logo, perceber e acreditar no invisvel enriquece nossa vida.
Um aluno me perguntou um dia se isso no poderia ser apenas uma iluso. Claro, o nosso
prprio mundo sensorial poderia ser todo ele uma grande iluso, como atestam hindustas,
budistas e taoistas. O que diferencia o pensamento oriental do ocidental que no Taoismo e
seus primos prximos voc pode experimentar o invisvel. Isso deixa de ser uma mera crena
vazia para se tornar uma realidade palpvel. Para isso existem meditaes, rituais sagrados,
livros enigmticos que precisam de mais do que a mera intelectualidade para serem
decifrados, mas uma imerso completa do corpo e da alma no contexto definido. Alm das
tradies orientais como o Taoismo, isso tambm verdade para a Magia, a Umbanda, o
Xamanismo e todas as doutrinas e escolas de pensamento esotricas. Estamos todos juntos,
mergulhados em um universo extremamente mais vasto do que aquele da cincia ocidental.

No existe espiritualidade sem uma relao prxima com o invisvel. Na medida em que seu
progresso espiritual aflora, sua sensibilidade se amplia e sua conscincia comea a reconhecer
o invisvel. No existe outro caminho. Uma pessoa que se diz espiritualista e tem toda sorte de
ceticismos txicos e negaes vazias , na verdade, uma mentirosa.
Espero que no esteja achando que eu estimulo algum tipo de credulidade cega. De modo
algum. Eu mesmo tenho um ceticismo saudvel graas Parapsicologia. Mas devemos manter
uma atitude chinesa e no duvidar de algo se aquilo fizer algum sentido. Se quiser mais
comprovaes pessoais, basta praticar. Absolutamente TUDO o que dito sobre o Mundo
Invisvel pode ser experimentado. Claro que com muita dedicao, persistncia e orientao
adequada, o que nem todo mundo est disposto a fazer. mais fcil e rpido rejeitar. Acho
que isso a cereja do bolo esotrico: voc pode comprovar tudo o que dito por
experincia prpria, desde que mantenha a mente aberta. Algumas experincias no so
recomendveis, mas podem ser feitas. Ento no estamos falando sobre iluso, crenas
religiosas ou dogmas, mas sobre a realidade. Uma realidade maior do que se percebe no
cotidiano, mas que afeta decisivamente nossas vidas, quer voc creia ou no. Na verdade, os
descrentes no fazem mais do que barulho, pois o Universo segue seu caminho, eterno e
insondvel.

No caso particular do Taoismo percebemos que Laozi j chuta o balde no primeiro captulo do
Tao Te Ching afirmando que O Tao que pode ser expresso no o Tao constante e que O
Tao o nome do inominvel. Pronto, se sua inteno usar o puro raciocnio objetivo j pode
se considerar derrotado, pois o intelecto puro no pode abranger o Tao. Ele transcende esse
aspecto puramente mental e precisa ser experimentado pessoalmente.

A Tradio Taoista extremamente rica em consideraes sobre o mundo invisvel. Isso

parte de nossa herana e de nossa fora. E se voc deseja realmente conhecer o Universo em
toda a sua profundidade, deve se preparar para contemplar o invisvel.

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Gilberto Antnio Silva Parapsiclogo, Terapeuta e Jornalista. Como Taoista, um dos mais
importantes pesquisadores e divulgadores no Brasil dessa fantstica cultura chinesa atravs de
cursos, palestras e artigos. autor de 14 livros, a maioria sobre cultura oriental e Taoismo.
Sites: www.taoismo.org e www.laoshan.com.br