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La existencia de las normas morales siempre ha afectado a los seres humanos, ya que
desde pequeos captamos por diversos medios la existencia de dichas normas y de hecho,
siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como
una obligacin o prohibicin, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso
determinar la conducta humana.
Las normas morales existen en la conciencia de cada uno. Esto provoca que existan
diferencias en cada uno de nosotros y por ende tambin problemas al momento de las
debatir nuestras diferencias:El problema de la diversidad de los sistemas morales: se
puede decir con estos que para algunas personas un acto es correcto para otro es inmoral
como por ejemplo: el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc.
El problema de la libertad humana: La libertad de los seres humanos, no es del todo real,
ya que vivimos en una sociedad en la cual todos actan bajo una presin social, aunque
considerando la tica y la moral, cada individuo acta segn su conciencia, misma que
permite que actu segn su propio criterio.El problema de los valores: De este problema
radican muchos cuestionamientos, en cuanto a los valores son objetivos? Por que existen
fuera de la mente del individuo o si los valores son subjetivos, por que depende de la
mentalidad de cada uno?El problema del fin y los medios: " El Fin justifica los medios", esto
lo dijo Maquiavelo, quiere decir que lo mas importante es el fin, sin importar los medios para
alcanzarlo. "Sobrevalorando las intenciones" de un acto y se descuida el aspecto externo
(la finalidad) con esto se puede decir que "El fin jams va justificar los medios"El problema
de la obligacin moral: Muchos dicen que "Lo que se hace por obligacin pierde los meritos"
en cambio lo que se hace con voluntad propia adquiere valor moral, es bueno aclarar que
una cosa es obligacin por coercin o sea, forzando la voluntad del hombre y otra la
obligacin interna, ejercida por los valores en conciencia.
Problemas de esta magnitud requieren la accin enrgica y concertada del profesional para
desarrollar una nueva tica. "Corresponde al momento actual compensar el poder del
profesional moderno, en cuanto tcnico, con una ms fina percepcin de sus regulaciones
morales" (Badillo, 9). Como es sabido, en todas las profesiones surgen estos tipos de
problemas. Es a travs de cursos, cuya finalidad sea la formacin tica profesional, que se
logra desarrollar "en el futuro profesional el conocimiento, la habilidad, la sensibilidad y
voluntad para que cuando acte lo haga a nombre de los intereses de
la comunidad profesional de la que es parte, de la comunidad que le une a sus clientes y
del pueblo o humanidad de la que es miembro" (Villarini, 56).
Importancia y necesidad de la tica Profesional
Estamos lejos de la poca en que se pensaba dicotmicamente que la ciencia era neutra y
que slo la poltica, la economa, o la tica tenan que ver con los asuntos relacionados con
los valores. En este momento vivimos una etapa de pensamiento "postmoderno", es decir
de un pensamiento (y tambin una sensibilidad?) que ha hecho una severa crtica a
la ciencia y sus pretensiones ingenuas de objetividad. Estamos en una poca en que de
nuevo se vuelve a caer en la cuenta de que la tica est por encima y es la que tiene que
guiar a la ciencia en su capacidad de servir a la humanizacin del hombre.
Es posible que la ciencia brinde los medios y el conocimiento para construir una estacin
aeroespacial, pero es la tica la que juzgar si es lcito o no el usarla o el desarticularla. La
ciencia, -si quiere ser tal- es ciega pero no neutra. No es neutra ni en los usos que se le
pueda dar, ni en los medios que utiliza para alcanzar su fin, que es el conocimiento. Desde
la fsica o la biologa -en las que los mismos mtodos de observacin que se usan
"construyen" una realidad diferente segn los que sean,- hasta las ciencias de
la comunicacin social -en las que la forma de presentar la noticia muchas veces deforma
una "realidad" de acuerdo a lo que le interesa al periodista-, es evidente que el riesgo de
manipular la realidad para los intereses valorativos del ser humano, es un hecho que acecha
permanentemente cualquier area del saber y de la accin humana.
Estamos pues, en un mundo en el que cada vez se hace ms necesaria la clarificacin de
los dilemas ticos que presenta la accin humana. El siglo XXI ser probablemente el
siglo de la tica. Y eso, por mltiples factores.
Los avances de la bio-medicina: especialmente de la tecnogentica, que introduce en la
conducta del hombre capacidades insospechadas de manipulacin de
la naturaleza biolgica y humana que hasta ahora no eran posibles. Si hasta el momento
la evolucin de las especies se produca por mecanismos ms o menos naturales, ahora el
hombre es capaz de romper esas barreras e intervenir en las mismas leyes que gobiernan
la evolucin. Vale la pena que nos preguntemos por cual debe ser el lmite adecuado para
esta intervencin? O seguiremos pensando que el valor absoluto y por encima de todo es
el avance del conocimiento por s mismo? Acaso es "bueno" para el hombre que el
conocimiento se convierta en un fin en s mismo, y ponga en riesgo otro valor -que a mi
juicio es mucho ms importante-: la convivencia armnica entre los seres humanos? Hace
unos aos nos parecan asuntos "tericos" o propios de los pases desarrollados ciertos
problemas ticos provocados por el avance de la ciencia y de la tecnologa. Ahora, el hecho
de que caiga lluvia cida en pases subdesarrollados, la extincin de especies animales y
otros temas similares no son ninguna novedad. Que un pas haya desarrollado tecnologa
para tener nios por fecundacin in vitro no es ya noticia porque estos procedimientos ya
forman parte de los tratamientos que se plantean normalmente a las parejas estriles.
Pronto ser posible diagnosticar por medio del anlisis cromosmico de
una muestra de sangre perifrica, a costos accesibles a cualquier madre, las
caractersticas genticas del nio que pocos das atrs ha sido concebido.La cada
del sistema econmico centralizado de los pases del este, y su sustitucin por otro
de mercado. El ao 1989 va a pasar a la historia como pas a ella la revolucin bolchevique
de 1917 o la revolucin francesa de 1789. Podra pensarse ingenuamente que de ahora en
adelante entramos en una era en que, el precio fijado por la oferta y la demanda ser lo
nico que determine el verdadero "valor" de las cosas y de lasacciones humanas. En la
prctica, la tica de la sociedad capitalista es "tanto tienes, tanto vales".
Hoy en da hace falta que todas las personas, sociedades o grupos sean motivados y
encaminados sobre los principios de la moral lo que los ayudara a madurar a nivel interno
y se tendrn excelentes resultados a nivel externos. En muchas situacin los padres juegan
un papel importancia en el comportamiento de sus hijos que son el futuro.
El cumplimiento de las reglas y normas como lo son los principios ticos y morales facilitan
y favorecen las relaciones los dems, nuestras acciones aunque sean individuales
perjudican a la colectividad, es por ello que debemos tratar de dar el ejemplo porque cada
buena o mala acciones que hagamos sern determinantes para nuestro futuro, somos
nosotros como personas quienes definimos si lo que hacemos est bien o mal y hay que
ser muy crticos al momento de actuar ya que quiz lo que para nuestra sociedad o medio
en el que nos estemos desarrollando parezca algo positivo este afectando negativamente
a otros.
Otro aspecto que determinantes e influenciarte en el siglo XXI con respecto a la moral es
que muchas veces en vez de brindarle a las dems personas cario, amor, paciencia,
comprensin, conocimientos sobre lo bueno y lo malo, se les llena de cosas materiales
como por ejemplo computadoras, el internet, juegos de video, la televisin lo que lleva al
mundo a sumergirse en una poca de erotizacin de los medios y estos nos afecta a todos
ya que no transmiten buenos ejemplos por el contrario sus mensajes estn en contra de los
valores ticos y morales. Un ejemplo claro es que en la televisin, publicidad, internet se
puede ver pornografas, embarazos de adolescentes, abusos y esas son grandes
dificultades que quiz se tomen como uso y costumbre.