Sfnta ipocrizie iubitorilor de animale

Avei impresia c cei care se erijeaz n iubitori de animale mai precis de cini sunt cu
adevrat iubitori de animale? Eu spun c nu. i am s argumentez:

Pentru cine nu cunoate sau i nchipuie c nu cunoate, am o veste trist. Cinii nu au

aprut acum dou mii de ani, nici acum cinci mii de ani i ceea ce este mai important nu s-au
nscut animale de cas destinate amuzamentului oamenilor. Animal de prad de mrime medie,
triete n haite i suprafaa arealului unei haite este de zeci de kilometri ptrai. Originea lor se
pierde n negura timpului i cnd scriu negur, apoi e negur frate. Zeci de mii de ani dup unii,
sute de mii dup alii. Oricare ar fi adevrul, negura e dens. Momentul sedentarizrii oamenilor,
apariia primelor sate i odat cu acestea, a surplusului de mncare, aduce cu sine un parteneriat
i subliniez cuvntul, parteneriat: hran n schimbul securitii. Cel mai probabil ns, animalul o
interpreta ca protecie a sursei de hran i nu protecie n sine a oamenilor i a proprietilor
acestora, c vorba aia, nu se trgeau de ireturi mpreun. Bun. Trec cteva mii de ani i relaia se
strnge, dar la un anumit moment de timp, unul din parteneri se dovedete a fi un trior nenorocit
i schimb echilibrul balanei. Cinele (partenerul nelat n cazul nostru, looserul cum ar
spune americanul) se alge cu zgard, btaie pentru comportament neadecvat n societate,
restrngerea arealului, cote frumos mpodobit din scndur veche, experimente i mutaii
genetice pentru o mai bun folosin i n timp blana tuns corect, alturi de flanel vrgat n
culori vii pentru vreme cinoas. El devine animal de cas, sau animal de companie destinat
distraciei, aa cum Mazre are mereu n juru-i nite animlue de cas, sau dame de companie,
cu fuste scurte, vocabular redus, zmbet larg i privire vesel, tmp. Dar s revenim la
pierztori, respectiv la cini. Ia s vedem ce le doresc friorii lor iubitori, oamenii cu suflet de la
ora: Cote multiloc, performant care poate adposti pn la cincizeci de cini pe suta de metri
ptrai, dispunnd de gard ultramodern i u culisant, trei mese pe zi cu boabe delicioase care
fac blana mai strlucitoare cu douzeci de lumeni i bineneles un paznic omenos care le rcie
blana cunosctor, de cte ori este necesar. Cel puin aa e n reclam. Aa e sceensaver-ul.
Pentru norocoi sunt prevzute apartamente n care el cinele are dreptul s tac ori de cte ori
este nevoie, poate cere afar pentru nevoi dar n mod politicos, sau poate da din coad atunci
cnd vrea s mpart veselia cu stpnul. Mriturile, vocabularul neadecvat sunt taxate pe loc cu
lovituri la blana goal. Avei impresia c potaia se simte ca n snul lui Avraam? Ei bine din nou
veti triste. Cinele modern de Berceni sau de aiurea este un animal cu handicap sever, care a
uitat viaa n libertate, un rezultat al infaturii i al dorinei nemsurate de putere a oamenilor
care simt nevoia s aibe mereu o ceva, un ceva inferior pe lng ei, un cine, un pete, o
pisic, un papagal, un leu (leu tticu'), ceva orice, cruia s-i pot spune culcat, sau mcar vezi,
eu sunt prietenul tu, te scarpin cnd ai nevoie i dac eti cuminte ai parte i de o lopat de
boabe. Cinii prsii, jigodiile cu blana murdar cu mritul agresiv i buza tremurnd sunt
paradoxal cei mai aproape de viaa normal. Ei nu au nevoie de adopie. Cei care credei c asta e
iubire, v nelai. Nu putei spune c romanii sau grecii i iubeau sclavii, ci mai degrab aveau
nevoie de ei, care este cu totul i cu totul altceva. Cei care iubesc cu adevrat animalele arat
puin altfel. Pot fi gsii n Africa, Australia, Canada, n parcurile naturale securiznd arealele
naturale ale animalelor i clcndu-i pe inim punnd animale slbatice n libertate, indiferent
de sentimentele lor fa de ele sau de nivelul de ataament la care s-a ajuns n perioada petrecut
n familie. Cinii utilitari nu mai sunt cu adevrat neceari n oraul modern, din cauza tehnologiei
actuale. Nu este normal ca n oraele de azi oamenii s dein animale de companie pentru
propria distracie. Asta ar trebui s spun cei care se declar iubitori de animale. A vrea s vd
ONG-urile luptnd pentru crearea unor areale naturale, nu pentru traiul cinilor n cartier pe banii
contribuabililor. Dar m rog. S trecem la problematica real. Orice ai crede, cinele nu a uitat
de ultimi zeci de mii de ani. Cinele fr stpn din cartier se comport absolut normal: i
protejeaz teritoriul i sursa de hran. n consecin, strinii care tranziteaz teritoriul lor vor fi
suspeci i ca atare eventual atacai din motive absolut naturale. Nu se ntmpl ntotdeauna
evident ca atacul s se declaneze, dar dac se ntmpl este absolut normal, nu trebuie s ne
crizm pentru asta. A mncat un copil. Pi nu prea e ieit din comun. Avei impresia c Rex s-a
dus mai nti la cinele primar de cartier ca s-l ntrebe: Ia zi bre, i lum jugulara lu' la micu
sau l lsm s creasc? C e dubios cum st el aa strin pe acolo. Nu tii niciodat cu
nenorocirile astea bipede. Acu vorbesc blnd i n secunda urmtoare i iei un pi sub coad de
nu mai miroi cele o lun.

Uite mie mi plac gheparzii. i tii, ia ageri cu blana scurt i extravagant colorat. Dar asta
nu nseamn c trebuie s am doi n camera din spate. Sunt cini liberi n cartier? Ei bine locul
lor nu este n ora. Ori i mutm ntr-un loc n care ei pot ncepe s duc o via normal, dac
vor supravieui evident, ori i vnm noi pe ei, ori ei pe noi. Ei de altfel vneaz i pisici printre
altele. Pe amrtele alea cine le apr? Cnd drguul Lbu cinele blocului pe care toat lumea
l iubete, a deschis jugulara lu' nerecunosctoarea de Ria, vagaboanda aia cu blana vrgat care
nici mcar nu avea bunul sim s vin cnd o chemai c aa simea muhiu tu nevoia, s
mngie o m care s fie cel puin recunosctoare la sfrit, ei bine nimeni nu a ieit n strad,
nici un ONG nu a fost acolo, Ria nu a avut parte de o nmormntare cretineasc, iar oasele i-au
putrezit n grdina din spatele blocului i oamenii iubitori de animale au fost doar puin deranjai
de mirosul de mortciune ce a persiatat cteva zile.

Ce vreau s spun tovari, este c una este s te declari iubitor de animale i s lupi pentru ca
animalele s aibe habitate naturale unde s-i duc existena. Cinele oameni buni se justific cel
mult la sat, unde mai este o rmi din vechiul parteneriat. La ora, cinele din apartament,
pasrea din cuc, oarecele, sau petele din acvariu este doar o fals iubire de animale. Acei
oameni se iubesc de fapt pe ei nii i simt nevoia de cineva pe care s l domine, s l educe, s
l fac s i fie recunoasctor pentru bunvoina lui de a-l hrni i a-i oferi un spaiu climatizat
cnd vremea e nefavorabil pentru om. Cinele nu trebuie nvat s mearg la pas, pentru c
el are pasul lui, care fie vorba ntre noi e mai eficient, oricare ar fi distana luat n considerare.
i nici nu trebuie s ne suprm pe cinele care a atacat un om, pentru c acel cine a acionat
mult mai raional din punct de vedere al evoluiei naturale, dect omul care iubete cinii i
omoar mii de pasri prin intensitatea luminilor i a zgomotelor artificiale de noapte din orae,
distruge habitate prin construcia de autostrzi i expansiunea oraelor.