A Cavalaria Nos Contos Da Cantuária

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTRIA
ALEXANDRE FERNANDES ALVES
A CAVALARIA NOS CONTOS DA CANTURIA: Possibilidades de leitura dos contos do

Cavaleiro e do Escudeiro na obra de Geoffrey Chaucer
Porto Alegre
2016
Alexandre Fernandes Alves

Trabalho de concluso de curso de carter parcial, visando a

obteno do ttulo de licenciado em Histria e apresentado para
banca examinadora do Departamento de Histria do Instituto de
Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul.
Orientador: Prof. Dr. Igor Salomo Teixeira
Porto Alegre
2016
Alexandre Fernandes Alves

Trabalho de concluso de curso de carter parcial, visando a

obteno do ttulo de licenciado em Histria e apresentado para
banca examinadora do Departamento de Histria do Instituto de
Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal do Rio
Grande do Sul.
Aprovado em: ____ de ___________ de _________
BANCA EXAMINADORA
_______________________________________
Dra. Carolina Coelho Fortes UFF
_______________________________________
Me. Odir Mauro da Cunha Fontoura PPGH/UFRGS
_______________________________________
Dr. Igor Salomo Teixeira UFRGS. Orientador
Porto Alegre
2016
AGRADECIMENTOS
A minha experincia como aluno de licenciatura em Histria pela UFRGS, foi, em

suma, muito gratificante. Consegui assimilar conhecimentos de diferentes reas,
testemunhando diferentes pontos de vista, explicitados por docentes e, acima de tudo, por
meus colegas e amigos.
Em virtude destes incrveis anos nos quais fui aluno do curso de Histria, comeo
agradecendo aos meus pais, Fernanda e Alexandre, que sempre me deram todo o apoio do
qual precisei, especialmente apoio emocional, como tambm me concederem o privilgio de
ter recebido uma educao de qualidade, o que no do acesso da maioria dos brasileiros.
Me e pai, este trabalho no nem o mnimo em comparao ao quanto lhes devo e ao quanto
vocs so importantes para mim.
Tenho a oportunidade de ter duas irms incrveis, de personalidades e gostos
diferenciados, mas que de forma igual ocupam o meu corao. Carolina, minha irm mais
velha, muito obrigado por estudar junto comigo, por ter cuidado de mim no colgio e por
sempre ser este modelo de profissional o qual quero seguir. Amanda, te agradeo muito
pelas risadas (mesmo depois de muitos desentendimentos), pelos filmes do Harry Potter
assistidos incontveis vezes, pelas ajudas com o ingls em meus trabalhos e por me dar o
privilgio de te ver crescer ao longo dos teus dezoito anos. Tambm quero frisar minha
gratido ao meu cunhado, Bruno Pastoriza, que antes eu no gostava, mas que me ajudou
dizendo para eu acordar para a vida e me comprometer a estudar para passar no vestibular.
A meu tio Anselmo e minha tia Ktia, vocs so como meus pais e muito do que
melhorei como pessoa devo aos seus conselhos e afeto. Muito obrigado por tudo, muito
obrigado pelos puxes de orelha, pelas visitas ao saudoso apartamento 306, pelas inmeras
risadas, pelas idas ao cinema e muitas outras experincias que guardarei para sempre comigo.
Felipe e Matheus, tambm no tenho palavras para descrever o quo importantes vocs
sempre vo ser para minha vida, meus sinceros agradecimentos para vocs, por ficarem
acordados at tarde junto comigo, seja jogando, vendo televiso ou contando piadas
engraadas, para ns, e sem sentido, muito obrigado mesmo meus irmos.
Tambm agradecerei muito ao meu amigo de infncia, Pietro Merola, que para mim
um ser humano incrvel e um exemplo de vida que pretendo seguir; quem diria que aqueles
dois meninos que em um primeiro momento no se deram bem, seriam grandes amigos? O
que tenho certeza que a tua amizade muito valiosa pra mim e que tua ajuda em relao ao
meio acadmico que tu me deste vai ser sempre lembrada.
A meu tio Anderson, muito obrigado pelas ajudas nas provas e trabalhos de Histria
(me salvando inclusive de recuperaes); obrigado tambm por matar as aranhas para mim no
Resident Evil (enquanto eu tapava meus olhos de medo); te agradeo pelos inmeros
churrascos picos que tu proporcionou para mim e para a famlia. Mas, principalmente, te
agradeo muitssimo por ser sempre esse tio super brother, animado e gente boa.
Meus avs, Telmo Alves e Zildo Carboni, por serem sempre a voz da experincia em
muitos assuntos da vida, especialmente no futebol e em suas inmeras viagens, muito
obrigado por me proporcionarem variadas histrias, na maioria engraadas, e tambm por
sempre estarem presentes na minha vida. minha av Alice, muito obrigado pelos remdios
s escondidas, pelos conselhos, pela comida deliciosa, pelas visitas aqui em casa e
especialmente, por me ver mais do que como neto, e sim como um filho.
Por muito tempo me considerei uma pessoa introvertida, com muita dificuldade em
fazer amigos, especialmente em virtude de uma experincia ruim no ensino fundamental.
Todavia, quando tive a oportunidade de ingressar na Escola Estadual de Ensino Mdio Padre
Reus, minha vida mudou quando conheci aqueles que so at hoje (e sero sempre) meus
grandes amigos.
Sinceramente, eu no sei o que faria, e nem o que seria, se no tivesse conhecido o
Franco Frassanito Wolff e o Felipe Del Pino. Franco, te agradeo muito pelos desenhos na
poca do ensino mdio, por conversar comigo dizendo que tambm curte Cavaleiros do
Zodaco, pelas partidas de RPG as quais tu narraste e por sempre estar presente para opinar
sobre meus trabalhos, sempre arrumando um jeito de me tranquilizar. Felipe, sinceramente
fiquei muito feliz em ter voc como colega por trs anos de ensino mdio, e depois como
amigo aps o colgio. Meu caro, te agradeo do fundo do meu corao por ser sempre esse
amigo, por dar conselhos acadmicos, por rir junto comigo, por ser inmeras vezes o
realizador das reunies dos amigos, por me tirar de momentos nos quais eu me encontrava
triste e me sentia a pior pessoa do mundo, meus sinceros e queridos agradecimentos pra ti
meu amigo.
Claro que no posso esquecer o Luiz Zanella, pelas inmeras resenhas futebolsticas, e
pela amizade que talvez tenha comeado por um culos entortado (por mim) e que continua
at hoje. Amizade duradoura que tambm vale para o Wagner, o Gustavo e o Csar, vocs so
grandes amigos que muitas pessoas gostariam de ter. Quero agradecer tambm minha
amiga, e sempre fofa, Caroline Rennhack, por sempre estar presente quando preciso
desabafar, seja alegria ou tristeza, agradeo muito por voc ser sempre esta pessoa legal e
querida. Tambm preciso demonstrar minha gratido para com o Lucas Oliveira, que sempre
me mandava estudar para o vestibular, tudo para que eu no me sentisse mal por uma eventual
reprovao.
Fico feliz quando lembro que na faculdade constru muitas amizades, com pessoas
incrveis. Muito obrigado ao mtico Bonde do Sagu e seus integrantes: Gabriel Fagundes (que
conheo desde a entrega dos documentos), Gustavo Ziel, Deiner Lucian, Guilherme Soares,
Rafael Dalla Corte e Eduardo Sabin, valeu pelos trabalhos em grupos, jogos de sinuca,
discusses futebolsticas e o companheirismo de sempre.
Tambm na faculdade conheci a Letcia, a Natlia, o Lucas Klein e o Gabriel Dalagna.
Vocs contriburam muito em tornar feliz minha vida na universidade. Muito obrigado pelo
tempo que passamos juntos no ptio do IFCH, tentando pegar o sol em dias frios e nos
escondendo dele no calor do vero.
Quero agradecer tambm ao meu orientador, Igor Salomo Teixeira, que me ajudou
em minha pesquisa, tirando um piano das minhas costas e me fazendo ter certeza de que a
Idade Mdia meu lugar. Muito obrigado professor, por ser sempre atencioso em relao s
minhas dvidas e, acima de tudo, pelo privilgio que tu proporcionaste ao deixar que eu
apresentasse meu trabalho em um evento organizado por voc. No quero me gabar disto
claro, mas, tenho certeza de que nunca vou esquecer estas oportunidades e das aulas que tu
lecionaste.
Todavia, a vida de estudante universitrio no sempre alegre e descontrada; diversos
percalos aparecem, e estes abalam a confiana e os sonhos profissionais. No entanto, me
considero extremamente privilegiado de ter conhecido, em 2014, uma pessoa muito especial
em minha vida, e que sinceramente no tenho palavras para descrever o quanto ela significa
para mim, e esta pessoa s tu: Gabrielle Marques.
Gabi, quero te agradecer por sempre confiar em mim. Tu fizeste com que eu me
enxergasse com mais importncia e capacidade para alcanar meus objetivos. Muito obrigado
por estar junto comigo; obrigado pelo dia 16 de abril de 2014, o qual significa muito para
mim, obrigado pelo dia 20 de maio de 2014, o qual tambm nunca vou esquecer e em
especial, pelo maravilhoso dia de 20 de maio de 2016.Muito obrigado por me dar amor e por
ser sempre ser uma companheira incrvel, seja dando sermes ou falando palavras de carinho.
O que realmente quero te dizer que fico muito feliz por tu ser parte da minha vida e por me
fazer feliz por todos os dias, e este trabalho, assim como tudo que conquistei de bom na
graduao, no seria possvel sem a tua ajuda, tua personalidade e o teu carinho, muito
obrigado.
RESUMO
Esta pesquisa possui o intuito de estabelecer possibilidades de leitura da cavalaria nos Contos
da Canturia de Geoffrey Chaucer. Esta obra possibilitou, no incio desta pesquisa, que o
sculo XIV e sua crise sociopoltica fosse percebida como recorte cronolgico. Dentre os
subsdios para cumprir o objetivo deste trabalho esto: a discusso sobre particularidades dos
manuscritos dos contos de Chaucer, e como repercutem nas tradues utilizadas neste
trabalho; estabelecer referencial terico que entenda o Cavaleiro e Escudeiro como
materializaes no mbito histrico e literrio-narrativo e tambm a anlise da configurao
dos dois personagens no Prlogo e na narrativa de seus respectivos contos. A traduo para o
portugus brasileiro ser problematizada em quesitos de estrutura e organizao dos contos,
fatores importantes para a compreenso da continuidade da narrativa de Chaucer. Tambm
pode ser encarado como objetivo deste trabalho, a negociao entre a arte literria e a
histria, igualando em importncia estas duas reas.
Palavras-chave: Geoffrey Chaucer; cavalaria; sculo XIV; narrativa; traduo; manuscritos.

ABSTRACT
This research has the objective of establishing possibilities to understand the knighthood in
The Canterbury Tales, by Geoffrey Chaucer. This piece made possible, in the beginning of
this research, that the fourteenth century and its social and political crisis were perceived as
time context. Among the resources to fulfill this researchs goal are: the debate about the
differences between the manuscripts from Chaucers tales, and their influence in the
translations used on this research; to establish theoretical material that can comprehend the
Knight and the Squire as manifestations on both the historical and literary/narrative scenarios
and also the analysis of the configuration of these two characters in the Prologue and in the
narrative on each of their tales. The translation to Brazilian Portuguese is going to be analysed
in the subjects os estructure and organization of the tales, which are important factors to
comprehend the continuity of Chaucers narrative. It can also be perceived as an objective of
this work, the negotiation between literary art and history, making this two areas equal in
importance.
Keywords: Geoffrey Chaucer; knighthood; fourteenth century; narrative; translation;

manuscripts.
SUMRIO
INTRODUO .......................................................................................................................... 1
1. Contextualizando Geoffrey Chaucer e a compilao dos Contos da Canturia ..................... 6
1.1 O contexto cultural, social e poltico da poca de Chaucer .............................................. 6
1.2 Os primeiros manuscritos dos Contos da Canturia e suas particularidades ................... 8
1.3 A apropriao do nome de Chaucer na escrita................................................................ 15
CONCLUSO ...................................................................................................................... 16
2. O formato das tradues e as funes presentes na narrativa dos Contos da Canturia ..... 18
2.1 Estrutura e organizao nas tradues do ingls mdio e em portugus ........................ 18
2.2 A relao entre a Histria e a arte literria manifestada pelos peregrinos de Chaucer ... 22
CONCLUSO ...................................................................................................................... 26
3. A situao da cavalaria nos Contos da Canturia: semelhanas e particularidades do
Cavaleiro e do Escudeiro no conjunto da narrativa e suas relaes com outros personagens . 28
3.1 Miles, knight-rider, horseman e knight. Como a noo de cavaleiro adquiriu forma na
poltica e na literatura da Inglaterra medieval....................................................................... 28
3.2 Pai e filho so iguais? Apresentao e narraes feitas pelo Cavaleiro e o Escudeiro no
conjunto dos Contos da Canturia ....................................................................................... 33
3.3 Projeo histrica do Cavaleiro e do Escudeiro a partir de suas interaes com outros
peregrinos .............................................................................................................................. 44
CONCLUSO ...................................................................................................................... 48
CONSIDERAES FINAIS ................................................................................................... 50
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ..................................................................................... 53
1
INTRODUO
A cavalaria medieval atrai diversos segmentos da cultura ocidental, seja no ramo do

entretenimento ou do mbito acadmico. A literatura mais voltada para fora do meio
acadmico (sem se fazer neste trabalho qualquer ao de hierarquizao) trabalha, em muitos
casos, com a ressignificao de mundo para constituir sua narrativa. Seus personagens so
inseridos no contexto histrico que fundamenta o pano de fundo do enredo, utilizando sempre
que possvel o elemento mitolgico na construo da obra.
A literatura medieval possui como uma de suas caractersticas mais fortes, a expresso
de diferentes temticas. Por intermdio da interao entre diferentes personagens, estas
temticas se reproduzem na obra de forma interligada na construo de sua totalidade, sem
deixar em segundo plano as particularidades e individualidades dos personagens no conjunto
da produo. Os Contos da Canturia, de Geoffrey Chaucer, representam esta caracterstica
de multiplicidade de temticas e relaes de dilogo, mostrando-se como documento histrico
valioso para compreendermos o sculo XIV na Inglaterra, com especial enfoque na cavalaria.
Por intermdio da leitura dos Contos da Canturia, este trabalho ter como intuito
analisar as possibilidades de leitura dos contos do Cavaleiro e do Escudeiro, alando a
literatura medieval como fonte histrica de pesquisa, colocando os holofotes sobre estes
dois personagens, e como estes podem ser entendidos na totalidade da obra de Chaucer. No
entanto, algumas caractersticas idealizadas, como o herosmo e os mitos, esto presentes
nestes dois contos e no Prlogo da obra, repercutindo em nossa compreenso sobre a cavalaria
no sculo XIV.
Na busca de conciliar literatura e histria para esta produo acadmica, torna-se
necessrio tambm o estudo de historiadores acerca do tema cavalaria. Em especial como este
corpo de guerreiros adquiriu o status de agente dominador das relaes de coero fsica e o
contexto que os permitiu ascenderem politicamente.
As formas de recrutamento e disciplina fundamentais para que estes combatentes
pudessem se reproduzir enquanto ordem dominante tambm precisa ser analisada. A produo
historiogrfica de Alain Demurger, Os Cavaleiros de Cristo, vai ao encontro desta
necessidade ao fornecer estudos de caso sobre a formao e consolidao de diferentes ordens
de militares atravs da Europa, mostrando seus principais mecanismos de ascenso (poltica,
cultural e patrimonial), suas regras e reas de influncia.
Contudo, Demurger no atende em maior escala s demandas deste trabalho devido
quase inexistente abordagem do contexto da cavalaria inglesa em seu estudo de caso e
2
tambm (no sendo encarado como demrito) por no abordar produes de literatura
medieval inglesa. Portanto, as produes de Jean Flori1, Hilrio Franco Jnior2 e Jacques Le
Goff3 despontam como importantes ferramentas para a compreenso de lgicas da cavalaria
no cenrio histrico e tambm literrio.
Tendo em vista a leitura e problematizao dos contos e dos personagens escolhidos
para anlise (e muitas de suas nuances), nesta tese, Geoffrey Chaucer ser contextualizado em
termos de cronologia sendo uma diretriz deste trabalho historiogrfico situar o autor como
agente histrico e intelectual do sculo XIV. Como importante questo que tambm permear
esta produo, consiste na demonstrao de pontos da realidade de Chaucer que foram
transportados e utilizados na elaborao de seus contos.
Indo ao encontro da questo acerca da realidade literria, crucial que junto
contextualizao do autor sejam realizados alguns estudos de caso do cenrio da cavalaria,
suas relaes de dominao fsica, poltica, religiosa e financeira na Europa do perodo.
Novamente, Alain Demurger ser utilizado como bibliografia, nos beneficiando de seus
variados estudos sobre como a cavalaria conseguiu se reproduzir como ordem atravs do
continente europeu, no estudando a cavalaria inglesa de forma isolada.
H o argumento, compartilhado nessa pesquisa, de que a literatura, enquanto
documento histrico, possui o mesmo impacto em relao o que um(a) historiador(a)
considera como fonte primria. Para os estudos medievais, a anlise de manuscritos constitui-
se em item crucial no quesito de anlise literria. Questes como: o alfabeto do escriba, o
idioma (latim ou vernacular; neste caso o ingls), estado de conservao do suporte, glosas,
cores das letras e estrutura do texto so vestgios do passado bastante eficientes, servindo
como indicadores de questes financeiras, culturais e autorais.
A coleo de Norman Blake dos manuscritos dos Contos da Canturia4 configura-se
como recurso digital importante, utilizando de forma bastante interativa seu acervo
documental, disponibilizando-o para que o pesquisador possa tecer comparaes entre
diferentes formas nas quais os manuscritos podem aparecer. Infelizmente, esta ferramenta
1
FLORI, Jean. Guerra Santa: Formao da ideia de cruzada no Ocidente cristo. Campinas, Editora Unicamp,
2013.
2
FRANCO JNIOR, Hilrio. Deum circulum, cujus est ubisque, circumferentia nusquam: a Tvola Redonda,
sntese da utopia cavaleiresca. In: MONGELLI, Lnia Mrcia. E fizerom taes maravilhas: Histrias de
Cavaleiros e Cavalarias. Cotia, Ateli Editorial, 2012.
3
LE GOFF, Jacques. O maravilhoso quotidiano no ocidente medieval. Editora 70 Lda., Lisboa. 1983.
4
BLAKE, Norman. The Norman Blake Editions of the Canterbury Tales. The Multitext Edition. In:
www.chaucermss.org/multitext. Infelizmente, este site encontra-se, no momento da redao deste trabalho de
concluso, fora do ar, abrindo espao para a aproximao a outras bibliografias.
3
encontra-se indisponvel, ocasionando uma mudana de bibliografia e de escrita deste

trabalho.
a partir destas distines estruturais que emerge no mbito da produo textual, a
questo da autoria. Com o intuito de estabelecer debate historiogrfico os Contos da
Canturia no sero apresentados sob o vis de uma narrativa linear. Ao invs disto,
Cavaleiro e Escudeiro sero estudados levando em considerao as variedades dos
manuscritos, em termos de escrita narrativa e compilao da obra, e como estes reproduzem o
ideal de cavalaria para Chaucer.
Guy Thuillier e Jean Tullard afirmam que a histria no existe sem o documento e
sem a crtica do documento 5, onde os manuscritos medievais so encaixados como a fonte
de grande relevncia. Encarando a importncia do manuscrito como fonte, torna-se crucial a
crtica dos limites tericos e metodolgicos dos referenciais utilizados nesta tese, colocando
em foco o debate de diversos autores sobre os Contos da Canturia assim como os pontos de
divergncia percebidos mediante a leitura.
Continuando a reflexo sobre a crtica dos referenciais tericos, importante frisar a
funo da lngua verncula como vetor de difuso da obra de Chaucer. As lnguas
consideradas vulgares tiveram grande contribuio para o conhecimento literrio em uma
conjuntura de pouco acesso escrita e grandes ndices de analfabetismo, possibilitando o uso
da oralidade como veculo de difuso e apropriao do contedo literrio medieval por parte
das massas.
Entretanto, seria um equvoco construir a anlise sobre a literatura medieval em lngua
verncula acorrentada a o territrio ingls. necessria a compreenso da oralidade como
fator importante para a circulao cultural da obra para fora do limite geogrfico da Inglaterra,
para a recepo da produo internamente e externamente e mais importante, pertinente que
se entenda o papel das lnguas vulgares e da oralidade tambm no mbito da compilao
dos Contos da Canturia.
Um obstculo presente nesta pesquisa, quando se trata de referencial terico sobre
cavalaria, a maior quantidade de tradues para o portugus sobre a cavalaria francesa,
gerando uma busca em bibliografias de lngua inglesa sobre Geoffrey Chaucer. A revista The
Chaucer Review, fundada em 1966 e atualmente com publicao realizada pela Penn State
University, trata sobre a potica de Chaucer, com nfase no contexto poltico do autor, a
5
THUILLIER, Guy; TULLARD, Jean. Cmo preparar un trabajo de histria (mtodos e tcnicas). Barcelona:
Oikos-tau, 1989. p.10.
4
linguagem e sua esttica de poesia6. Este journal tambm realiza publicaes de artigos
sobre literatura medieval, filosofia, teologia e mitografia, trazendo contedo enriquecedor
para este trabalho de pesquisa diferentes autores e seus respectivos referenciais em relao
os manuscritos dos Contos e suas variaes.
Como autores importantes com produes na Chaucer Review esto: Simon Horobin e
James D. Johnson. Horobin, possui dois artigos muito importantes para a compreenso das
condies de autoria e compilao dos Contos da Canturia, sendo os seguintes: Adam
Pinkhurst, Geoffrey Chaucer and the Hengwrt Manuscript of the Canterbury Tales7e
Compiling the Canterbury Tales in Fifteenth Century Manuscripts8.
Horobin explicita diferenas existentes em manuscritos, e como teriam sido realizadas
cpias dos documentos mais antigos. James Johnson no seu artigo, Walter Skeats Canterbury
Tale, consegue expor ao leitor a construo da traduo consagrada feita por Walter William
Skeat do Ingls mdio, que serviu de base para a verso em portugus utilizada neste trabalho.
Os Contos da Canturia alaram Geoffrey Chaucer ao status de pai da literatura
inglesa. Entretanto, necessrio entender como este ttulo foi atribudo ao autor, e as
condies que possibilitaram este feito e se tal realizao ocorreu na poca na qual o poeta
produzia, ou aps sua morte. Para este intento, o artigo de David R. Carlson, Chaucer,
Humanism and Printing: Conditions of Authorship in Fiftheenth Century England, demonstra
como a imprensa contribuiu para aumentar o renome de Geoffrey Chaucer.
Este trabalho se dividir em trs momentos: contextualizao da poca de Chaucer e
as condies de autoria e compilao dos Contos da Canturia; a estruturao das tradues
desta obra e, em terceiro, a anlise dos contos do Cavaleiro e do Escudeiro, com nfase na
materializao destes personagens enquanto modelos histricos e literrios.
Em virtude da multiplicidade temtica dos Contos da Canturia, sua narrativa no
possui um carter linear, configurando seus personagens com intensa complexidade. Esta
caracterstica nos permite perceber pontos em comum entre histria e literatura, direcionando-
nos para o debate de Roger Chartier acerca da importncia da interrelao entre literatura e
histria9.
A relao entre arte literria e a histria parte fundamental para a construo deste
trabalho, que entende a literatura em igualdade com a histria. Seguindo por este caminho,
6
THE CHAUCER REVIEW. Penn State University
7
HOROBIN, Simon. Adam Pinkhurst, Geoffrey Chaucer and the Hengwrt Manuscript of the Canterbury Tales.
In: The Chaucer Review, volume 44, n4. Penn State University Press, 2010.
8
IDEM. Compiling the Canterbury Tales in Fifteenth Century Manuscripts. In: The Chaucer Review, volume
47, nmero 4. Penn State University Press, 2013.
9
CHARTIER, Roger. Literatura e Histria. Topi. Vol.1. Ano 1, nmero 1, 2000.
5
este trabalho ir propor possibilidades de leitura da cavalaria em Chaucer, com o intuito de

entender a configurao deste grupo na Inglaterra do sculo XIV, sempre frisando desvios
destes ideais de cavalaria que se encontram presentes nos Contos da Canturia.
A partir desta situao, a cavalaria ser o vetor que permitir a este trabalho operar
com a realidade histrica e literria, e como estas abordam a cavalaria por meio da escrita, da
lngua e da oralidade. Tambm necessrio entender a contribuio positiva de mitos e outras
caractersticas idealizadas, como o amor corts e caractersticas mticas, como fatores
impactantes na compreenso da poca de escrita e compilao dos Contos da Canturia de
Geoffrey Chaucer.
6
1. Contextualizando Geoffrey Chaucer e a compilao dos Contos da Canturia
1.1 O contexto cultural, social e poltico da poca de Chaucer

Para entendermos a obra necessrio tomar conhecimento sobre alguns aspectos da
trajetria de seu autor como agente histrico e poltico, assim como sua posio no cenrio da
sociedade inglesa de sua poca, evidenciando alguns fatores que permitiram sua ascenso
como expoente cultural ingls. Estando esta ascenso como poeta influente, configurada aps
sua morte, e aprofundada posteriormente neste captulo.
A Inglaterra durante o sculo XIV foi palco de grandes confrontos polticos que se
propagaram em ampla escala territorial. Conflitos com Pas de Gales e Esccia na questo de
poltica externa, os bares propondo limitaes aos poderes da Coroa e, por conseguinte
aumentando seus nveis de influncia; foram, segundo Paulo Vizioli, se acelerando no
decorrer do sculo XIV10.
Tambm foi cenrio de atritos com a Igreja de Roma e a ascenso do Papado de
Avignon (1307), acompanhada por rumores de um clero corrompido que foi gerador de
reaes anticlericais no territrio ingls. Todavia, os acontecimentos que talvez marcaram
com maior impacto a poca de Chaucer sejam a Peste Negra e a Guerra dos Cem Anos.
O impacto da peste bubnica na Inglaterra contribuiu no apenas para a grave reduo
do contingente populacional na Europa do sculo XIV. Tambm contribuiu de forma negativa
para caracterizar a gerao do autor como possuidora de um forte pessimismo, onde a
presena da morte gravitava no cotidiano e no imaginrio de grande parte da populao,
ceifando aproximadamente um tero da populao do continente europeu.
Geoffrey Chaucer pode ser vinculado com grande profundidade com a Guerra dos
Cem anos. A melhor forma de iniciar a explicao de tal vnculo caracterizar brevemente o
reinado Eduardo III (1327-1377), e este rei como soberano que concedeu muitos privilgios
nobres, aumentou intercmbios, exportaes e desenvolvimento de cidades, aliado a um forte
nacionalismo que desencadearia futuramente a Guerra dos Cem Anos11.
H um dficit documental significativo acerca da constatao da vida de Chaucer;
contudo, Vizioli estima que o poeta tenha nascido em 1342 e falecido em 1400. Mesmo com
poucos dados biogrficos encontrados sobre o autor, possvel estabelecer um consenso entre
o texto de Paulo Vizioli e o dicionrio biogrfico de John William Cousin sobre parte da
10
VIZIOLI, Paulo. In: CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo,
Editora 34. 2014. p.7.
11
IDEM, Ibidem. p.8.
7
trajetria de Chaucer. Cousin escreve que Chaucer lutou pelos ingleses na Guerra dos Cem
Anos em 1359, aos dezessete anos de idade, sendo mantido prisioneiro pelos franceses, e
resgatado em 1360 por Eduardo III12.
Cousin e Vizioli convergem que Geoffrey Chaucer era filho de um influente
negociante, prximo da Corte, o que facilitou seu ingresso na realeza inglesa ao tornar-se
funcionrio de Eduardo III em aproximadamente 1357 (segundo Cousin). Referente
formao acadmica de Chaucer, pouqussimas fontes so encontradas sobre este assunto.
John William Cousin coloca a hiptese de que o poeta tenha atendido, em algum
momento de sua juventude algum curso universitrio. Enquanto estava situado no crculo
nobilirquico, Chaucer pde aprimorar seu nvel de instruo em outros polos culturais
acessveis para a Coroa, tambm acumulando ttulos como Cavaleiro do Condado de Kent
(1386) e Funcionrio dos Ofcios do Rei (1389)13.
As relaes de Chaucer com a nobreza da Inglaterra puderam ser aprofundadas devido
seu casamento com Phillipa, dama de companhia da esposa de John de Gaunt, o duque de
Lancaster. Chaucer exercia a funo de pajem de Lionel, filho de Eduardo III, e o casamento
com Phillipa conferiu estabilidade financeira para o poeta (segundo Vizioli), possibilitando
maior disponibilidade para trabalhar nos Contos da Canturia e em Troillus e Criseyde.
No entanto, quando seu patrono John de Gaunt estava em querela com seu irmo,
Gloucester, Chaucer enfrentou tempos de penria, com suas penses reais cortadas (o irmo
de John cuidava do governo na poca). Contudo, com a ascenso de Ricardo II, e depois de
Henrique IV, suas penses foram restauradas, permitindo que o autor adquirisse a propriedade
da Abadia de Westminster, local onde viria a morrer no ano de mil e quatrocentos14.
A Guerra dos Cem Anos e a Peste Negra moldaram o cotidiano da poca de atuao de
Chaucer enquanto poeta e funcionrio da Coroa. Entretanto, a complexidade de Geoffrey
Chaucer possui igual proporo os eventos histricos de seu tempo, e com o intuito de
encarar a obra com maior coeso, necessria a abordagem de alguns aspectos da Guerra dos
Cem anos que influenciaram na escrita dos Contos da Canturia.
Uma forma de estabelecer vnculo entre Chaucer e o conflito contra a Frana,
justamente devido influncia que o pas rival teve sobre a Inglaterra. Paulo Vizioli
argumenta que houve por parte dos ingleses um interesse muito maior em solo e francs,
12
COUSIN, John William. A Short Biographical Dictionary of English Literature. The Project Gutemberg
Ebook. In: http://www.gutenberg.org/files/13240/13240-h/13240-h.htm. Acesso no dia 10/10/2016.
13
IDEM, Ibidem
14
IDEM, Ibidem
8
datando da conquista normanda levada a cabo por Guilherme, o Conquistador em 1066,

prolongando-se por todo o perodo Angevino ingls e Plantageneta15.
Partindo deste referencial, podemos transcender da influncia dinstica da Guerra dos
Cem Anos para a influncia cultural que mostrou grande impacto na ascenso e consolidao
do Chaucer poeta: a lngua francesa, que fora por muito tempo a lngua da prpria Coroa
inglesa. Como mencionado anteriormente, Chaucer lutou contra os franceses e fora feito
prisioneiro, tomando contato com o idioma.
O ingls ressurgiu como lngua da maioria durante o perodo Angevino ingls mas
herdou traos do francs como a contagem silbica e rimas. Chaucer se encaixa neste quesito
quando ele atribuda uma fase francesa, onde o autor traduziu Roman de la Rose e
escreveu o Livro da Duquesa (1369-70)16.
As influncias externas s ilhas britnicas vo ao encontro da situao de Chaucer
como funcionrio da Corte, e o grande acesso que este teve a outros centros culturais, estando
as cidades do norte da Itlia dentro deste repertrio cultural do autor. Robert R. Edwards
argumenta que muitos dos recursos poticos de Chaucer possuem embasamento sociopoltico
e cultural, relacionando os seguintes contos como parte do imaginrio do poeta sobre a Itlia:
Conto do Estudante, o do Mercador, o do Magistrado e o Conto da Freira.17
No h consenso sobre quando Chaucer comeou a escrever os Contos da Canturia.
Sobre esta questo Cousin e Vizioli apresentam datas diferentes, 1373 e 1386
respectivamente. A data de incio destes contos apenas um dos problemas que se apresentam
em um trabalho de pesquisa sobre Chaucer, sendo fundamental focar a ateno na forma da
escrita e organizao dos documentos selecionados, assim como o estado fsico do suporte
para que haja um debate historiogrfico consistente.
1.2 Os primeiros manuscritos dos Contos da Canturia e suas particularidades

Ao apresentar um panorama geral sobre a edio de 2014 dos Contos da Canturia,
Paulo Vizioli, identifica o emprego de mtodos retricos, a flexibilidade mtrica, os
trocadilhos, a ironia verbal, ironia dramtica e a atitude objetiva recursos de escrita utilizados
por Chaucer18. No entanto, o autor coloca sob nossa leitura a hiptese de que o poeta no
seguiu seu planejamento original na escrita dos contos, sustentando sua teoria por intermdio
15
VIZIOLI, Paulo. op.cit. p.7.
16
IDEM, Ibidem. p.9.
17
BARR, Jessica; JAGER, Katharine W. Later Medieval: Chaucer. In: The Year's Work in English Studies,
Annual, 2011, Vol.90. p. 281.
18
VIZIOLI, Paulo. op.cit., p.14.
9
da no finalizao de dois contos: do Escudeiro e do Cozinheiro sem que Chaucer tivesse

tempo de fazer um exerccio de reviso19.
Mrcia Maria Medeiros contribui para que o leitor entenda melhor o contedo dos
Contos da Canturia e as temticas as quais abordam. Medeiros afirma que o foco de Chaucer
com suas obras (especialmente o Livro da Duquesa) era para o crculo da corte inglesa,
iniciando seu trabalho com o Conto do Cavaleiro, resgatando um ideal em declnio no sculo
XIV, e fechando com o Conto do Proco, evidenciando a importncia de caractersticas
prximas ao clero20.
Um ponto forte dos Contos da Canturia justamente a multiplicidade de personagens
e temticas. Esta caracterstica possui anlises em sincronia terica por Vizioli e Medeiros.
Estes autores concordam que os personagens de Chaucer so tipos representativos das
camadas da sociedade inglesa da poca, onde cada conto possui um gnero diferente.
Mrcia Medeiros exemplifica o Conto do Cavaleiro, que possui como gnero
dominante o amor corts e o Conto do Vendedor de Indulgncias, que demonstra a hipocrisia
de membros de ordens religiosas e tambm o imaginrio funerrio da poca. Esta afirmao
implica em considerar que cada conto possui uma temtica diferente, caracterizando os
Contos da Canturia como possuidor de multiplicidade temtica.
Simon Horobin inicia o debate sobre a questo de autoria ao propor a possibilidade de
haver diferenas em contedo e disposio/organizao dos manuscritos mais antigos dos
Contos da Canturia, estando esta hiptese endossada por Norman F. Blake. Ao expor a tese
de que alguns manuscritos foram redigidos sob a superviso de Chaucer, havendo diferena
no contedo de certos contos, Blake e Horobin afirmam a existncia de tipos distintos dos
Contos da Canturia21.
Walter William Skeat, em no quarto volume da sua obra The Complete Works of
Geoffrey Chaucer, referente aos Contos da Canturia, divide a obra do grupo A at o grupo I,
comeando com o Conto do Cavaleiro e encerrando com o Conto do Proco no grupo I22.
Vizioli seguiu ordem parecida com Skeat em sua verso de 2014, se beneficiando de sua
traduo, contudo, realiza intervenes no quesito de ordem dos contos.
19
IDEM, Ibidem. p.15.
20
MEDEIROS, Mrcia Maria. Das contribuies de Geoffrey Chaucer para a literatura e a histria. In: Fnix,
volume 4, ano IV, n2. Univeridade Estadual de Mato Grosso do Sul, 2007, pp. 2-5.
21
HOROBIN, Simon. Compiling the Canterbury Tales in Fifteenth Century Manuscripts. In: The Chaucer
Review, volume 47, nmero 4. Penn State University Press, 2013. p.372.
22
SKEAT, Walter William. The Complete Works of Geoffrey Chaucer. Volume 4, segunda edio. Oxford
University Press, Londres, 1900. In: http://lf-oll.s3.amazonaws.com/titles/1227/0465-04_Bk.pdf. Acesso no dia
04/11/2016.
10
Horobin afirma em seu artigo que h um problema chave no tocante compilao dos
contos. Tal problema se configura na existncia de diferentes sequncias de contos
envolvendo os grupos E e F e os respectivos contos: conto do Estudante, conto do Mercador,
conto do Escudeiro e o conto do Proprietrio de Terras23. Esta teoria, segundo Horobin: um
importante local para teoria de reviso autoral24.
Estas diferenas na sequncia dos contos trazem tona dois tipos de manuscritos que
permeavam os Contos de Canterbury e sua difuso em territrio ingls: o manuscrito Hengwrt
e o manuscrito Ellesmere. H diferenas bastante significantes; o manuscrito Hengwrt dispe
da seguinte ordem: Escudeiro, Mercador e Proprietrio de Terras, estando o conto da
Segunda Freira situado entre o conto do Estudante e do Proprietrio de Terras. J o
manuscrito Ellesmere, que se encontra mais de acordo com a verso em prosa traduzida por
Vizioli, possui a seguinte sequncia: Estudante, Mercador, Escudeiro e Proprietrio de
Terras25.
Wendy Scase afirma que no havia homogeneidade lingustica na Inglaterra do sculo
XIV, com o idioma Ingls Mdio no possuindo padro ortogrfico e morfolgico, que
Chaucer conseguiu superar26. No vis da diversidade de idiomas, Mrcia Maria e Wendy
Scase demonstram o variado repertrio lingustico presente na Inglaterra: O Ingls Mdio,
sendo um dialeto de uso popular; o latim, utilizado majoritariamente por membros do clero e
o francs, que era utilizado por membros do clero e da aristocracia27.
Acreditamos ser necessria dar mais ateno diferena dos manuscritos Hengwrt e
Ellesmere no tocante linguagem do texto, organizao da escrita, esttica do suporte e,
acima de tudo, na pessoa responsvel pela cpia destes documentos. Robert J. Mayer Lee
argumenta que no h a possibilidade de Chaucer ter separado propositalmente os grupos E e
F, argumentando que estes tpicos esto articulados em todos os manuscritos
remanescentes28.
Como exerccio reflexivo de diferenciao destes manuscritos dos, Simon Horobin
expressa que h muita preocupao em estudos de reviso autoral pelos manuscritos mais
antigos, ocasionando por parte de muitos autores focados nestes estudos, uma ao de
23
HOROBIN, Simon. op.cit. p.375.
24
IDEM. p.375.
25
IDEM. p.375.
26
BARR, Jessica; JAGER, Katharine. apud. Wendy Scase.
27
MEDEIROS, Mrcia Maria. op.cit. p.1.
28
HOROBIN, Simon. cit. Robert J. Mayer Lee. p. 375.
11
negligncia para com as produes escritas no sculo XV29. Contudo, h imprecises sobre o
uso dos prlogos e eplogos dos contos como subsdios de continuidade da narrativa.
Este fator se manifesta pela existncia ou no de links que interligam os contos entre
si, estando o conto do Escudeiro inserido como parte importante deste debate acalorado sobre
a organizao dos contos e a estrutura do suporte dos manuscritos da obra de Geoffrey
Chaucer. necessrio frisar que o Conto do Escudeiro, junto com o do Cozinheiro encontra-
se inacabado, no podendo ser analisado em toda sua conotao histrica e literria.
Norman Blake argumenta que o prprio escriba do manuscrito Hengwrt, ou um editor,
teria sido o autor destes links, em uma tentativa de estabelecer continuidade entre os contos,
evidenciando a viso de Blake; da que o copista teria recebido do prprio Geoffrey Chaucer
os textos disponveis no perodo de escrita dos manuscritos, no conferindo aos contos um
carter de circulao de forma independente30. Seguindo por este vis, Simon Horobin
informa que h um consenso entre os estudiosos do assunto em relao escrita dos
prlogos e eplogos.
Tal concordncia se manifesta atravs de pesquisas de cunho codicolgico que
apontam a ao do escriba em copiar os links do Escudeiro-Mercador e Mercador-Proprietrio
de Terras somente depois de ter copiado os contos, sendo a evidncia que comprova esta tese,
o prlogo do conto do Mercador estar de forma espremida no espao do flio 31. Esta
prejudica a compreenso da escrita de Chaucer de forma homognea e abre espao para
discusses mais intensas sobre as condies de autoria referente aos Contos da Canturia.
Antes de aumentarmos o grau de diferenciao destas duas vertentes textuais, o
Hengwrt e o Ellesmere, mais alguns apontamentos precisam ser realizados na questo da
ordem do conto do Escudeiro, indo ao encontro do objetivo deste trabalho de pesquisa. Simon
Horobin ilustra com maior clareza a discrepncia sobre a sequncia dos contos ao citar que no
Ellesmere o host chama o Escudeiro para contar um conto de amor, assunto que este
personagem muito douto; enquanto que no Hengwrt quem chamado para contar sua
histria de amor o Proprietrio de Terras32.
Na Inglaterra do sculo XIV a forma de apropriao de conhecimentos que abarcava a
maior parte da populao era por intermdio da leitura em pblico. Paul Zumthor caracteriza
o impacto que a voz do poeta/orador tem sobre a performance perante um grande pblico.
Para o autor a presena de um livro ameaaria a reputao do arauto como douto no
29
IDEM, Ibidem. p.376.
30
HOROBIN, Simon. cit. Norman Blake, p.376.
31
32
12
conhecimento acerca da obra declamada, devendo a presena deste item estar ocultada da
vista da plateia33.
A declamao em pblico de um poema garantia plateia o conhecimento do
contedo (ou parte do mesmo) de uma produo literria, no conferindo necessariamente o
conhecimento ao povo sobre quem detinha a autoria criativa da obra como um todo e como se
configura a forma de escrita e difuso destes poemas. Contudo, necessrio destacar que
estas declamaes deveriam ser feitas em lngua verncula, visto que o latim era de domnio
amplo do Clero.
Retomando a questo da autoria, tendo em vista a forma comum de reproduo de
contedo pela voz e tambm as diferenas entre as duas formas de manuscritos (Hengwrt e
Ellesmere), a pergunta que vem tona : Como a compilao dos Contos da Canturia pode
ser entendida nos termos de autoria na criao e na escrita?
Simon Horobin apresenta, com o intuito de situar o leitor em seu estudo, o argumento
da autora Linne Mooney, que identificou o escriba vinculado a Chaucer como Adam
Pinkhurst, sugerindo que possa ser o mesmo Adam do poema de Chaucer: Adam
Scryveyn34. Portanto, a influncia que Adam Pinkhurst teve sobre os manuscritos e sua
relao com Geoffrey Chaucer tero de ser problematizadas com o intuito de esclarecimento
sobre a escrita e compilao dos Contos da Canturia.
Continuando a utilizar Horobin como referencial terico, o texto do autor que analisa
as relaes entre Chaucer e Pinkhurst torna-se muito eficiente para que seja possvel entender
e diferenciar o manuscrito Hengwrt. Novamente fazendo uso dos conhecimentos de Linne
Mooney, Horobin coloca em questo que Pinkhurst estava trabalhando com Chaucer desde o
incio da dcada de mil trezentos e oitenta, sendo no somente o escriba do manuscrito
Hengwrt como tambm do Ellesmere. Todavia, alguns estudiosos refutam a tese de Mooney
de que Pinkhurst o mesmo Adam do poema Adam the Scryveyn, argumentando que o
poema pode ter sido escrito muito tempo depois (da dcada 1380?) e que o relacionamento
entre o escriba e o poeta no teria sido duradouro35.
Direcionando o enfoque para s condies do encontro entre poeta (Chaucer) e escriba
(Pinkhurst), aparece nesta anlise hipteses compartilhadas entre Mooney e outros estudiosos,
sobre a tentativa de reconstituir o perodo no qual estas duas figuras se encontraram e
33
ZUMTHOR, Paul. A Letra e a Voz na Idade Mdia (a literatura medieval). Traduo: Amlio Pereira e Jerusa
Pires Pereira. So Paulo: Companhia das Letras, 1993.
34
HOROBIN, Simon. op.cit. p.378.
35
IDEM. Adam Pinkhurst, Geoffrey Chaucer and the Hengwrt Manuscript of the Canterbury Tales. In: The
Chaucer Review, volume 44, n4. Penn State University Press, 2010. p.351.
13
interagiram juntos na escrita e compilao dos contos. Horobin apresenta como hiptese: que
se Chaucer e Pinkhurst se encontraram no incio dos anos 1380 o Hengwrt teria sido escrito
sobre a superviso do poeta, concordando assim com Linne Mooney.
Sob uma perspectiva de cunho factual, Simon Horobin procura aprofundar a escala da
relao entre Pinkhurst e Chaucer, tentando estabelecer um marco inicial para que este
encontro pudesse acontecer ao utilizar em sua pesquisa vestgios que o permitissem remontar
a primeira insero de Adam Pinkhurst no crculo social de Geoffrey Chaucer sob a relao de
empregador e empregado. Mooney e Horobin colocam John Organ como um importante fator
para estabelecer o contato de Pinkhurst com Chaucer.
Organ teria sido um proeminente comerciante de tecidos e mestre da Mercers Guild,
tendo acesso algumas peties (feitas pelo poeta) do perodo em que Chaucer era
funcionrio do Rei, mais precisamente contador na Wool Custom36. Horobin afirma que
Chaucer seria responsvel por guardar os registros da Wool Custom consigo e que Organ teria
empregado Pinkhurst, quem copiava o livro de contas de sua Guilda, para trabalhar copiando
suas tabelas contveis37, ocasionando o primeiro contato entre escriba e poeta.
Para que este encontro entre Pinkhurst e Chaucer possa ser compreendido como ao
fundamental para a escrita e diferenciao dos manuscritos, torna-se clara a apresentao de
evidncias codicolgicas consistentes visando a comprovao deste vnculo. Cogita-se que,
inicialmente, Pinkhurst era um freelance, copiando uma gama de documentos para
diferentes clientes, entre ele o prprio Chaucer.
O poeta teria solicitado uma petio visando a nomeao de um funcionrio adjunto
para substitu-lo na funo de contador da Wool Custom, sendo esta petio escrita por
Pinkhurst, cuja letra encontra-se em cpias do Hengwrt e do Ellesmere. Esta questo gera a
hiptese de que o escriba teria produzido cpias dos trabalhos de Chaucer, deixando mais
tempo disponvel para que o poeta se envolvesse em outros trabalhos38.
Sobre a forma como est estruturado o manuscrito Hengwrt, depara-se com sinais de
correes e revises feitas pelo escriba onde novamente podem ser vinculados superviso de
Chaucer no andamento da obra. Entretanto, estas correes eram mais dirigidas ordem dos
contos e seus links de relao onde nem todos os prlogos retomavam o conto anterior39,
sendo este problema referente continuidade dos contos uma questo abordada neste captulo
da tese.
36
37
IDEM. p.352.
38
IDEM, Ibidem. pp.355-356.
39
14
Apresentando algumas constataes de estudiosos acerca do manuscrito Hengwrt,

comeamos pelas de Horobin, que o define como uma verso com traos brutos de reviso
textual, evidenciando dificuldades para preservar um esquema de rimas40. A.S.G Edwards
atribui caractersticas mais humildes em relao ao Ellesmere, sendo fisicamente menor e
no possuindo uma grande quantidade de adornos.
Norman Blake, em 1980 criou a primeira verso moderna do Hengwrt visando
comprovar sua superioridade autoral. Por conseguinte, mesmo com suas limitaes em termos
de escrita, o manuscrito Hengwrt um subsdio importante para a compreenso das relaes
de autoria e compilao dos Contos da Canturia, possuindo um significante nvel de
circulao j no sculo XV, em um perodo marcado pelo surgimento da imprensa.
Aps ser elucidado o conhecimento sobre o manuscrito Hengwrt e toda sua
simplicidade esttica e lingustica, chegada a vez de inserir neste debate o Ellesmere e como
este documento expressa os Contos da Canturia em termos de organizao, escrita e esttica.
A.S.G Edwards utiliza como base documental o manuscrito EL 26C9 (henceforward
Ellesmere), localizado na Huntington Library no estado da Califrnia e possuindo duzentas e
quarenta folhas de pergaminho (de dimenses 394 x 284mm) em bom estado.
Edwards coloca nesta pauta o pedigree aristocrtico que o Ellesmere apresenta em
relao ao Hengwrt, possuindo diferentes tipos e adornos como: Iniciais ilustradas, bordas
estilizadas, diferentes cores de tinta e, como caracterstica no presente no manuscrito
Hengwrt, o uso de ilustraes (inclusive do prprio Geoffrey Chaucer), o que estabelece a
teoria de quem ordenou a confeco deste manuscrito era uma pessoa de muitas posses41.
Edwards d os crditos ao antiqurio H.J Todd (1763-1845) por trazer ao pblico pela
primeira vez o manuscrito Ellesmere; contudo, foi apenas no sculo XIX (aproximadamente
em 1868) que este documento teve uma maior disponibilidade para estudos mais
aprofundados dos Contos da Canturia.
A produo do primeiro fac-smile deste manuscrito data, segundo Edwards, de mil
novecentos e onze (com um fac-smile colorido em 1995), o que contribui em maior escala
para o carter mais nobre do documento. Mesmo gozando do ttulo de ser um dos
manuscritos mais antigos sobre os Contos da Canturia, Edwards coloca o manuscrito
40
IDEM. Compiling the Canterbury Tales in Fifteenth Century Manuscripts. In: The Chaucer Review, volume
47, nmero 4. Penn State University Press, 2013. p.378.
41
EDWARDS, A.S.G. The Ellesmere Manuscript: Controversy, Culture and the Canterury Tales. pp.59-62.
15
Hengwrt como mais importncia autoral, usando como argumento a liberdade de erros
acidentais e sua inteira liberdade de variaes editoriais42.
No entanto, uma diferena gritante foi percebida pelo estudioso em sua pesquisa sobre
o Ellesmere que transcende o mbito da esttica, a omisso do conto do Criado do Cnego
(Canons Yeomans Tale) do manuscrito Hengwrt. Estando o conto citado presente no
Ellesmere, Edwards argumenta que a incompletude no texto do tipo Hengwrt sugere sua
anterioridade, conferindo ao Ellesmere uma relao de maior aproximao um trabalho
definitivo de Chaucer43.
Portanto, possvel entender este manuscrito como fundamental para situar os Contos
da Canturia nos sculos XIV e XV por sua maior complexidade textual e por seu carter
ilustrativo como fortes indicadores de diviso social e de relaes de autoria no cenrio
literrio ingls do perodo.
1.3 A apropriao do nome de Chaucer na escrita

Muitos autores expressam consenso de que Geoffrey Chaucer o pai da poesia
inglesa, possuindo sua projeo literria mxima nos Contos da Canturia. Outra forma que
o poeta teve como se reproduzir enquanto pessoa de influncia foi sua proximidade com a
corte, possibilitando seu acesso a cargos e ttulos reais aliado o alcance de outros polos
culturais da Europa, enriquecendo sua poesia.
Entretanto, David R. Carlson elucida uma importante caracterstica presente na poca
de Chaucer: a no profissionalizao do poeta. Carlson considera que Chaucer era um poeta
amador, separando a figura do funcionrio real em relao ao escritor, legando poesia uma
caracterizao de hobby44. O autor argumenta que a escrita trouxe mais benefcios para
Geoffrey Chaucer ganhar estima entre os literatos da poca, enquanto que as penses
recebidas pela Corte o sustentavam financeiramente45.
Geoffrey Chaucer despontou como grande poeta, e sua reputao foi reconhecida em
poca na qual havia um incipiente crescimento da imprensa, e ainda exemplares do Hengwrt e
do Ellesmere estavam em circulao. Com a influncia de Chaucer consolidada na Inglaterra,
agora no sculo XV, muitos poetas procuraram mimetizar seu estilo de poesia com o intuito
42
IDEM, Ibidem. p.65.
43
IDEM, Ibidem. p.66.
44
CARLSON, David R..Chaucer, Humanism and Printing: Conditions of Authorship in Fiftheenth Century
England. In: University of Toronto Quarterly, Volume 64, n2, Spring, 1995. p.274.
45
16
de crescer em termos de influncia potica, sendo Thomas Usk o primeiro, segundo Carlson, a
realizar esta imitao.
O sculo XV testemunhou a ascenso da imprensa como um importante meio de
difuso de conhecimento, enquanto que com a vinda de humanistas italianos para a Inglaterra
(em decorrncia superproduo cultural e conflitos polticos) a profissionalizao da escrita
ascendeu em grandes propores em termos de carreira46. Concomitante a este processo, a
imprensa atingiu maiores nveis de expresso, contribuindo para alar muitos escritores uma
maior escala de reconhecimento literrio.
No entanto, a imprensa necessitava a obteno de lucro, fator que pode ser atrelado
com a proximidade entre imprensa e poetas. Aqui Chaucer entra mais uma vez como expoente
para a literatura inglesa; Carlson mostra que muitos autores, afim de adquirirem
preponderncia conceitual e financeira, colocavam o nome de Geoffrey Chaucer em seus
manuscritos o que colocava esta ao como vantajosa para o escritor e para a imprensa, mas
que pode se mostrar um perigoso entrave para o historiador em sua pesquisa sobre a autoria
de Chaucer ao se deparar com estas falsas atribuies de criao.
CONCLUSO
Um dos objetivos centrais deste trabalho mostrar Geoffrey Chaucer como um autor
de uma forma de escrita genuinamente inglesa. Visando este fim, realizado neste captulo
um exerccio terico e reflexivo sobre as condies que o permitiram ascender como
influncia literria ao ponto de ser considerado para muitos como o pai da poesia inglesa.
Nesta parte do trabalho houve bastante dificuldade em categorizar os dois tipos de
manuscritos, o Hengwrt e o Ellesmere, contextualizando suas diferenas, seus xitos e
defeitos no recorte cronolgico escolhido. A partir desta sentena, fundamental relatar a
importncia que a The Chaucer Review teve como fonte terica para fomentar o debate
historiogrfico, apresentando em seus diversos artigos analisados, as opinies de diferentes
estudiosos sobre Chaucer, deixando claros seus consensos e divergncias.
Por conseguinte, estudar sobre Geoffrey Chaucer e seus Contos da Canturia
transcende a simples anlise de seus contos e categorizao destes. O contexto histrico de
sua poca foi delimitado por intensas relaes polticas e territoriais, A Guerra dos Cem Anos
e a Peste Negra, geradoras de pessimismo na poca de Chaucer enquanto poeta e funcionrio
da Coroa inglesa.
46
17
Estes dois importantes fatores contriburam para que os Contos da Canturia

abordassem a ampla gama de temticas da qual dispe. Estes fatores provaram-se importantes
para o prprio Chaucer assimilar outras formas de conhecimento que enriqueceram a potica
no tocante criao de seus personagens e as diferentes temticas as quais abordam.
Entretanto, a questo de autoria um ponto delicado neste captulo, no podendo ser
entendida como restrita apenas interveno de Geoffrey Chaucer. A influncia que Adam
Pinkhurst teve para a cpia dos manuscritos dos Contos da Canturia repercute em nossa
concepo acerca da circulao da obra nos sculos XIV e XV.
essencial tomar conhecimento dos aspectos que diferenciam o Hengwrt do
Ellesmere, fortalecendo a compreenso sobre o acesso do pblico estes manuscritos, com o
Ellesmere possuindo carter voltado para as camadas mais privilegiadas da sociedade.
Entretanto, a ordem dos contos deste manuscrito aparece mais completa em relao ao
Hengwrt, agregando maior potencial para anlise e reflexo dos Contos da Canturia e seus
peregrinos.
Como fator importante para entender Geoffrey Chaucer como pai da literatura
inglesa, o surgimento da imprensa no sculo XV como difusor de informao e o intuito de
muitos poetas do mesmo sculo a despontarem como grandes escritores. A escrita na poca de
Chaucer no era constituda como atividade profissional, ascendendo condio
profissionalizada a partir do sculo XV, onde muitos poetas visavam adquirir influncia,
acompanhados do desejo de editoras em obter lucro. E neste cenrio que o uso frequente do
nome de Chaucer tomou forma como meio de obter lucro e prestgio.
A partir da reflexo sobre o panorama sociopoltico de Chaucer e suas condies de
autoria, necessria a discusso sobre como a narrativa dos Contos da Canturia ser
entendida neste trabalho. Para este fim, ser levada em conta a multiplicidade temtica
presente na obra de Chaucer e como esta contribui para que a continuidade da narrativa seja
entendida.
Cavaleiro e Escudeiro sero entendidos, dentro desta multiplicidade, como portadores
de marcos temporais, manifestados por seus discursos e sentimentos. Portanto, crucial a
anlise do prximo captulo para que possam ser elucidadas as funes narrativas que estes
dois personagens exercem nos Contos da Canturia como conjunto, estando em consonncia
com as concepes fundamentais sobre as figuras do autor e do narrador.
18
2. O formato das tradues e as funes presentes na narrativa dos Contos da Canturia
2.1 Estrutura e organizao nas tradues do ingls mdio e em portugus

Andria Frazo estabelece como mtodo prtico de estruturao de um trabalho de
pesquisa em Histria as seguintes fases: planejamento, pesquisa e redao final 47. Neste
segmento do trabalho de concluso de curso sero focados os recursos tericos e prticos que
vo ao encontro do problema central colocado, a cavalaria nos Contos da Canturia.
Tendo incio o questionamento acerca do grau de abrangncia dos referenciais
tericos, a verso dos Contos da Canturia que serviu de base para leitura e primeira anlise
do contedo da obra ser melhor explicada. Os principais pontos ressaltados so: forma da
narrativa, ordem dos contos e a traduo modelo para constituir essa verso.
A forma da narrativa dos contos na verso utilizada a prosa. Paulo Vizioli, em seu
texto de apresentao da obra traduzida, admite que a pior poesia de Chaucer melhor que
sua melhor prosa; contudo, o autor escolhe a prosa por ser mais fcil a associao
contempornea do conto com esta forma de narrativa, no descuidando dos elementos
poticos de Chaucer: as diferentes nuanas das diferentes atmosferas, sutileza e variedade
nos tons e a musicalidade das palavras48.
Devemos estar atentos tambm ao idioma do qual derivou a traduo de Vizioli, e
como este est posto no conjunto da verso utilizada. O autor estipulou como fundamental a
traduo direto do ingls mdio, resistindo tentao de tomar como base uma de suas
adaptaes para o ingls moderno49, colocando o texto em ingls mdio nesta edio
bilngue utilizada para este trabalho de concluso.
Com o intuito de realizar de forma coesa a traduo para o portugus, Vizioli opta
pelas tradues diretas do ingls mdio feitas por Walter William Skeat e Fred Norris
Robinson, ambas definidas pelo autor como trabalhos consagrados. Esta escolha por parte de
Paulo Vizioli coloca na pauta deste trabalho uma reflexo sobre estes dois autores e o impacto
que suas obras tiveram na execuo da traduo para o portugus.
Frazo da Silva explicita a importncia de reunir bibliografia sobre estudos dos
documentos selecionados que neste momento ser a traduo de Walter Skeat, feita direta do
47
SILVA, Andria Cristina Lopes Frazo da. Uma proposta de leitura histrica de fontes textuais em pesquisas
qualitativas. In: Revista Signum, 2015, volume 16, n.1. p.135.
48
VIZIOLI, Paulo. In: CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo,
Editora 34. 2014. pp.26-28.
49
IDEM, Ibidem, p.26.
19
ingls mdio. Em termos de biografia, poucos dados sobre Skeat foram encontrados,
evidenciando a dificuldade deste intento.
Porm, o texto de James Johnson, Walter Skeats Canterbury Tale50 para a Chaucer
Review, nos apresenta alguns traos da trajetria acadmica de Skeat e sua relao com
Geoffrey Chaucer. Este texto tambm explica a dificuldade para encontrar dados sobre Skeat,
devido ao fato de que o prprio autor no possua o desejo de estabelecer uma biografia
prpria, no deixando disponvel a maioria de suas anotaes.
Johnson aponta que os estudos em literatura no constituam parte do currculo oficial
de muitas universidades. Skeat construiu sua formao intelectual nas reas da teologia e da
matemtica ao entrar no Christs College Cambridge em 1854, colocando a leitura e escrita
literria como um hobby51. A partir do entendimento desta situao, o questionamento que
surge pela leitura deste texto como Walter Skeat aproximou-se dos Contos da Canturia e,
por conseguinte fez seu trabalho de traduo do ingls mdio?
James Johnson continua seu relato sobre Skeat, com nfase na aproximao do
nomeado reverendo (em 1858) com a obra de Geoffrey Chaucer. Assumindo a funo de
ensino em matemtica, Skeat (conforme sugere Johnson) teria ficado com tempo livre para se
dedicar leitura de literatura inglesa e ao aprimoramento de sua escrita.
Aproximadamente no ano de 1864, Skeat j havia publicado sua traduo das Canes
e Baladas de Uhland, enquanto que aproximadamente dois anos depois publicou um longo
poema ingls, o Conto do Castelo de Ludlow, chamando a ateno de Frederick James
Furnivall, um notrio organizador dos primeiros estudos em literatura inglesa52. Skeat, sob
influncia de Furnivall, conseguiu assimila o ingls escocs e o ingls mdio, durante seu
trabalho de traduo de Lancelot du Laik, contribuindo para sua aproximao com Chaucer
atravs do idioma.
Passado esse breve panorama acerca da trajetria acadmica de Walter Skeat, deve-se
dirigir o foco para sua produo sobre os manuscritos, e sua influncia para este trabalho.
Segundo consta no quarto volume (de um total de sete) do trabalho completo de Skeat sobre
Chaucer, localizado na Online Library of Liberty53, o autor tomou contato com diversos
manuscritos em diferentes localidades: British Museum, Oxford e Cambridge, valendo-se
tambm de manuscritos em posse de livrarias pblicas, como a Sion College em Londres.
50
JOHNSON, James D. Walter Skeats Canterbury Tale. In: The Chaucer Review, volume 36. Penn State
University Press, 2001.
51
IDEM, Ibidem. p.16.
52
IDEM, Ibidem. p.17.
53
Online Library of Liberty. link: http://oll.libertyfund.org/titles/chaucer-the-complete-works-of-geoffrey-
chaucer-7-vols. Acesso no dia 02/11/2016.
20
Por intermdio da leitura dos textos introdutrios presentes na Online Library of

Liberty, tomamos conhecimento de que os diversos manuscritos que Skeat tomou contato
demonstravam altos graus de discrepncia entre si, em especial na presena ou no de certos
contos nos documentos e tambm como a ordem dos mesmos. Em vista desta situao, Skeat
diferenciou os manuscritos encontrados em quatro tipos: A, B, C e D54.
A compreenso desta categorizao estabelecida por Walter Skeat crucial para que a
verso traduzida para o portugus adquira maior significado e importncia como ferramenta
de pesquisa. Por tipo A, Skeat define como maior exemplo o manuscrito Ellesmere (um
exemplo de manuscrito no qual no consta o conto de Gamelyn); por tipo B est preconizado
o manuscrito Hl 7334, situado no British Museum (Harleian); o tipo C abarca os manuscritos
Corpus e Lansdowne55, enquanto que o conjunto D (ou C2) no encontra-se bem explicado na
edio consultada.
A partir da estruturao e da exemplificao feitas por Skeat, em relao as diferenas
de organizao e presena dos contos nos diferentes manuscritos, o ordenamento dos contos,
com suas respectivas alocaes em grupos, dever ser elucidado e comparado com a verso
traduzida por Paulo Vizioli sob a forma de prosa. Walter Skeat afirma que a forma do texto da
edio analisada neste trabalho (quarto volume da segunda edio) encontra-se sob o formato
do Ellesmere, enquanto que o Conto de Gamelyn situado como apndice do Grupo A56.
Conforme o volume 4 do The Complete Works of Geoffrey Chaucer a ordem dos
contos segue desta maneira: grupo A: Prlogo geral, Conto do Cavaleiro, Prlogo do Conto
do Moleiro, Conto do Moleiro, Prlogo do Feitor, Conto do Feitor, Prlogo do Cozinheiro e o
Conto do Cozinheiro (no terminado por Chaucer). Neste grupo encontra-se como
particularidade o Conto do Cavaleiro, um dos contos centrais deste trabalho, podendo ser
encarada como temtica central deste conto a relao da cavalaria com o amor (ver captulo
3).
No grupo B esto situados: Introduo ao Conto do Magistrado, Conto do Magistrado,
Prlogo do Homem do Mar, Conto do Homem do Mar, Prlogo da Prioresa, Conto da
Prioresa, Prlogo sobre Sir Topzio, Chaucer sobre Sir Topzio, Prlogo de Melibeu, Conto
de Melibeu, Prlogo do Monge, Conto do Monge, Prlogo do Padre da Freira, Conto do
Padre da Freira e o Eplogo do Padre da Freira. Skeat coloca o grupo B como homogneo,
54
Online Library of Liberty. link: http://oll.libertyfund.org/titles/chaucer-the-complete-works-of-geoffrey-
chaucer-vol-4-the-canterbury-tales. Acesso no dia 02/11/2016.
55
SKEAT, Walter William. The Complete Works of Geoffrey Chaucer. Volume 4, segunda edio. Oxford
University Press, Londres, 1900. p.8. In: http://lf-oll.s3.amazonaws.com/titles/1227/0465-04_Bk.pdf. Acesso no
dia 04/11/2016.
56
IDEM, Ibidem. p.17.
21
enquanto que Vizioli separa este grupo em dois subgrupos: o grupo B1 com o Conto do
Magistrado e o Grupo B2 partindo do Conto do Homem do Mar.
No grupo C entende-se por esta ordem: O Conto do Mdico, Palavras do Albergueiro,
Prlogo do Vendedor de Indulgncias e o Conto do Vendedor de Indulgncias. Todavia,
mesmo argumentando que utilizou como base a traduo consagrada de Skeat, Paulo Vizioli
optou por deslocar o grupo C entre os grupos F e G, o que acarreta em uma mudana na
continuidade da narrativa, o que pode gerar compreenses variadas em relao ao conjunto da
obra.
O grupo D abrange o Prlogo da Mulher de Bath; o Conto da Mulher de Bath; Prlogo
do Frade, Conto do Frade, Prlogo do Beleguim e o Conto do Beleguim. Neste tpico, o
Conto da Mulher de Bath fundamental para a problemtica estabelecida como horizonte
deste trabalho, ao mostrar uma viso diferente sobre o amor e o ato sexual (prlogo) como
tambm uma figura de cavaleiro menos dotada das virtudes cavalheirescas tanto idealizadas:
E deu-se ento que o rei Arthur tinha em sua corte um ardoroso jovem
solteiro, que um dia, praticando a cetraria s margens de um rio, avistou uma
donzela que caminhava sua frente, sozinha como ao nascer. Sem perder
tempo, no obstante tudo o que ela fez para resistir, ele arrebatou-lhe a
virgindade.57
O Prlogo do Estudante, o Conto do Estudante, o Prlogo do Mercador, Conto do
Mercador e o Eplogo do Mercador encontram-se situados no Grupo E. Assim como os
grupos A, D, E, F, G, H e I, Vizioli optou por deixar a ordem dos contos de forma semelhante
Walter Skeat.
O Grupo F com o Conto do Escudeiro, o Prlogo do Proprietrio de Terras e o Conto
do Proprietrio de Terras um tpico que merece suma ateno nesta anlise. Aqui
percebida a interao entre Proprietrio de Terras e Escudeiro, na qual o primeiro tece muitos
elogios ao segundo personagem, referente sua alta capacidade retrica e grande prudncia,
sendo este trecho aprofundado no captulo posterior:
Por minha f, Escudeiro, voc se saiu muito bem, e com muito garbo.
Parabns!; [...] Levando-se em conta a sua pouca idade, voc fala de modo
bastante ajuizado. Aceite minhas congratulaes.58
O grupo G tem em seu conjunto o Conto da Outra Freira, Prlogo do Criado do
Cnego e o Conto do Criado do Cnego. Os grupos H e I possuem apenas um personagem
cada, Provedor (prlogo e conto) e Proco (prlogo e conto) respectivamente, o que torna
57
CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo, Editora 34, 2014.
p.421.
58
CHAUCER, Geoffrey. op.cit. p.599.
22
curioso como estes personagens podem ser entendidos dentro da multiplicidade temtica de
Chaucer, mesmo estando alocados (por Skeat e Vizioli) sozinhos em um determinados
grupos.
Com a breve explanao sobre a ordem dos contos e os grupos nos quais foram
inseridos por Skeat (e Vizioli), possvel ir ao encontro de uma questo muito importante,
referida por Andreia Frazo como transmisso manuscrita. Por transmisso manuscrita Frazo
entende como a identificao de quantos manuscritos existem sobre a fonte estudada,
englobando a localizao dos mesmos e sua datao, se estes apresentam ou no variaes
entre si, podendo ou no haver revises ou edies59.
A diretriz apresentada por Frazo, a transmisso manuscrita, serviu de base para que o
fac-smile digitalizado sobre o trabalho de Skeat, citado anteriormente, fosse utilizado. Com
este recurso tornou-se possvel a leitura das descries dos manuscritos utilizados por Skeat
na composio do quarto volume sobre o trabalho completo de Chaucer, mas acima de tudo,
constituiu-se como subsdio muito importante para que fosse percebida a organizao e
estruturao do texto traduzido.
2.2 A relao entre a Histria e a arte literria manifestada pelos peregrinos de Chaucer
At aqui foram elucidadas as bases das quais a verso em prosa dos Contos da
Canturia se fundamentou nos quesitos de traduo e estrutura. Contudo, preciso estender a
metodologia utilizada neste trabalho questo da narrativa, focando nos diversos sentidos
manifestados pelos personagens da obra, sempre atentando para a presena de marcos
temporais60.
No consta como objetivo central deste captulo a anlise aprofundada de contos
selecionados, entretanto, preciso frisar que a questo de marcos temporais possuem ligao
com a multiplicidade temtica que atribuda a Geoffrey Chaucer em seus Contos da
Canturia. Aqui, marcos temporais sero entendidos conforme a matriz terica de Andreia
Frazo, estipulando que estes marcos possam ser interpretados tais como menes a eventos,
pessoas, ideias, etc, encaixando assim os peregrinos de Chaucer como portadores destes
marcos e sentidos mltiplos no conjunto da narrativa.
Seguindo este caminho, deve ser estabelecida a prioridade em elucidar ao leitor a
maneira pela qual sero analisados os elementos narrativos dos Contos da Canturia. Visando
59
SILVA, Andria Cristina Lopes Frazo da. op.cit. p.140.
60
Idem. p.140.
23
este fim, ressalta-se a incluso das figuras do narrador e do autor e como estas gravitam na
rbita da obra como um todo.
Uma boa maneira de estruturar a forma como ser entendida a narrativa de Chaucer
mediante o questionamento dos prprios personagens. A partir da multiplicidade de temas, os
peregrinos praticam variadas formas de discurso e de dilogo entre si, no podendo estas
interaes estarem restritas apenas s esferas de seus prprios contos, mas sim repercutindo
na narrativa e tambm no sentimento dos personagens; citando dois exemplos: o dilogo entre
Oficial de Justia (Beleguim) e o Frade aps o prlogo da Mulher de Bath 61 e a interao na
qual o Proprietrio de Terras elogia o Escudeiro por sua retrica62.
Estes dilogos entre contos mostram ao leitor que a narrativa no se desenrola de
forma rpida e impessoal. Os personagens reagem e expem suas opinies em diversas
ocasies, mostrando uma gama de sentimentos (e seus respectivos discursos) que deve ser
encarada como fundamental para a continuidade da leitura e anlise dos contos, mostrando
marcos temporais de ampla magnitude presentes na narrativa.
Muitas vezes, especialmente na literatura de entretenimento, costumamos dissociar a
figura do narrador do conjunto do texto. Como tcnica de pesquisa em literatura medieval,
Andreia Frazo argumenta que o narrador parte integrante do conjunto de personagens
fazendo comentrios ou participando da trama, relacionando-se diretamente com outros
personagens63. A verso de Paulo Vizioli apresenta um exemplo ao encontro da afirmao de
Frazo nas ocasies do Conto de Chaucer sobre Melibeu (excertos), o Conto de Chaucer sobre
Sir Topzio e na Retratao de Chaucer, situada no grupo I da verso em portugus:
Agora peo a todos que ouvirem ou lerem este pequeno tratado que, se
alguma coisa de seu agrado houver aqui, agradeam por isso a Nosso Senhor
Jesus Cristo, do qual procede todo talento e toda virtude. E, por outro lado, se
houver algo que os desagrade, peo que o debitem s limitaes de minha
competncia, e no minha vontade, pois eu certamente teria me expressado
melhor se tivesse sabido como faz-lo.64
Enquanto que o narrador deve ser entendido como personagem do enredo, este deve
ser separado da funo de autor65, gerando um questionamento sobre como deve ser entendida
a funo do autor em relao sua obra. Roger Chartier, em seu debate sobre literatura e
histria, consegue estabelecer a insero da figura do autor em relaes de discurso.
61
CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo, Editora 34. 2014. pp.
419-421.
62
CHAUCER, Geoffrey. op.cit. pp. 599-601.
63
SILVA, Andria Cristina Lopes Frazo da. op.cit. p.149.
64
CHAUCER, Geoffrey. op.cit. p.769.
65
SILVA, Andria Cristina Lopes Frazo da. IDEM. p.149.
24
Chartier inicia este debate enfatizando uma aproximao histrica com a literatura,
onde nossas vises sobre literatura contempornea no devem ser encaradas como universais
e invariantes, sendo assim nossa relao com o escrito no deve delimitar nossa forma de
recepo do texto66. Logo, torna-se importante que a identificao do autor no conjunto da
obra seja como uma funo do discurso.
Utilizando Michel Foucault como referencial terico, Chartier explica que a
atribuio das obras a um nome prprio uma ao discriminadora. Roger Chartier pensa
que a funo-autor caracterstica do modo de existncia, circulao e funcionamento de
certos discursos no seio de uma sociedade67, por conseguinte um fator fundamental que
confere obra coeso na poca a qual est situada (para ns, o sculo XIV).
No caminho trilhado por Foucault sobre a configurao da funo-autor, Chartier
aponta que o autor pode encontrar-se separado de uma singularidade, possuindo assim uma
pluralidade de discursos. A Geoffrey Chaucer pode ser atribuda tal pluralidade, estando esta
caracterstica presente tanto na leitura apenas dos contos, mas em especial durante o prlogo
geral dos Contos da Canturia, captulo no qual todos os personagens so descritos sob a
forma de tipos sociais por parte do autor.
Para Chartier uma questo importante para compreender a relao entre literatura e
histria :
[...] considerar o sentido dos textos como o resultado de uma negociao ou
transaes entre a inveno literria e os discursos ou prticas do mundo
social que buscam, ao mesmo tempo, os materiais e matrizes da criao
68
esttica e as condies de sua possvel compreenso .
Esta citao nos permite o direcionamento deste captulo metodolgico rumo aos
pressupostos terico-metodolgicos de Katharina Rosenfield sobre a literatura medieval.
Como caracterstica dos Contos da Canturia est a questo de no serem colocados
nomes nos personagens, embora sabemos quando Chaucer tem a ao de fala, vide o Conto de
Chaucer sobre Melibeu. Realizando uma breve reflexo acerca deste ponto, possvel
associar com os pressupostos de Katharina Rosenfield os quais evidenciam que os
personagens das obras constituem-se como figuras literrias determinantes de sentido69.
Rosenfield, ao analisar a estrutura global das obras selecionadas em seu trabalho,
ressalta a importncia de se levar a srio o elemento mitolgico presente nas obras, no
66
CHARTIER, Roger. Literatura e Histria. Topi. Vol.1. Ano 1, nmero 1, 2000. p. 197.
67
68
CHARTIER, Roger. op.cit. p.197.
69
ROSENFIELD, Katharina Holzermayr. A histria e o conceito na literatura medieval: problemas de esttica.
Traduo: Zil Bernd. So Paulo: Brasiliense, 1986. pp.10-12.
25
devendo estes serem encarados como meros caprichos e sim dotados de significao
prpria70. O elemento do mito possui uma importante relevncia para a anlise consistente
dos contos do Cavaleiro e do Escudeiro, pois nestes encontram-se caractersticas mitolgicas
na constituio de suas narrativas, como por exemplo traos da religio politesta greco-
romana.
Para melhor entendermos como os peregrinos conseguem manifestar traos histricos
de nosso recorte cronolgico, o sculo XIV, preciso enxergar as interaes entre eles em
escala mais voltada para a questo da subjetividade. Para Rosenfield, a caracterstica de
subjetividade entendida como a multiplicidade de posies e condutas, realizando as
determinaes sociais sem modelo existente na sociedade imediata71.
A afirmao citada anteriormente no supre inteiramente as necessidades para
construo da hiptese. O ponto o qual Rosenfield refere que as determinaes sociais
(geradas pela multiplicidade de posies e condutas) entra em discrepncia com o argumento
defendido por Roger Chartier, sobre a transao ou negociao entre a inveno literria e os
discursos ou prticas do mundo social a qual buscam. Portanto, devemos considerar que a
subjetividade realiza sim determinaes sociais com modelo existente na sociedade imediata.
Foi citado que a subjetividade carregada pelos personagens nos Contos da Canturia
vo ao encontro de modelos sociais da Inglaterra no sculo XIV. Contudo, a literatura no
pode ser entendida aqui como um mero instrumento de reproduo da realidade; por
conseguinte, os modelos sociais estabelecidos no podem ser encarados sob a metfora do
espelho e reflexo fiel da sociedade medieval inglesa do sculo XIV, sendo estes
materializaes de conceitos possveis para o recorte cronolgico escolhido72.
O senso comum de que possvel estabelecer um reflexo totalmente fiel do passado
no pode ser aplicado sobre a literatura medieval, como tambm torna-se invlido para
construir uma anlise crtica sobre os manuscritos e suas tradues. Isto se concretiza devido
ao que o pesquisador precisa realizar, que consiste em buscar informaes de como a obra
adquiriu seu sentido e status, entender a localizao dos manuscritos base das tradues
utilizadas, como tambm a composio do texto.
Segundo Andreia Frazo, o levantamento de dados no suficiente para que toda a
complexidade dos textos seja entendida, no podendo ser encontradas informaes que
supram completamente as perguntas as quais separamos; no entanto, h uma ruptura com a
70
71
72
26
ideia de que os documentos originais constituem um portal imediato para o passado 73. Esta
questo tambm se aplica em como sero analisadas as figuras do Cavaleiro e do Escudeiro
como figuras literrias e tambm como manifestaes histricas da Inglaterra no sculo XIV.
Para que o estudo do Cavaleiro e do Escudeiro possua um maior nvel de
detalhamento, necessrio evitar que a pesquisa seja operacionalizada apenas em mbito
literrio. um ponto central o estudo sobre o universo, social, cultural e normativo que
pautou a cavalaria neste perodo, ultrapassando os limites territoriais da Inglaterra e
abrangendo o continente europeu.
Com o intuito de aprofundar a compreenso da cavalaria enquanto agente histrico na
Europa e como esta se reproduzia enquanto ordem dominante, possvel abarcar estes
aspectos pelo livro Os Cavaleiros de Cristo, de Alain Demurger. Todavia, a matria da
Bretanha quase inexistente em seu livro e bibliografias traduzidas para o portugus sobre a
cavalaria na Inglaterra so escassas.
reconhecida a importncia de compreendermos como a cavalaria estava situada na
Europa do sculo XIV e como esta ordem ainda era tida como horizonte de expectativa em
territrios nos quais a nobreza guerreira enfrentava uma grande decadncia. Todavia, estes
ideais da nobre cavalaria podem ser melhor entendidos por intermdio da anlise dos contos
do Cavaleiro e do Escudeiro, evidenciando como estes dois personagens carregam
sentimentalmente estes ideais no conjunto da poesia de Chaucer, por meio de seus discursos
nas narrativas e de suas reaes os outros contos.
CONCLUSO
Primeiramente crucial destacar a dificuldade no contato com o manuscrito
digitalizado. Por este vis, a pesquisa foi direcionada para a reunio do corpus documental
focado nas tradues e discusses destes manuscritos, em especial a de Walter William Skeat:
The Complete Work of Geoffrey Chaucer, com nfase no quarto volume que se refere
OsContos da Canturia que e tambm a base para a traduo de Paulo Vizioli.
Para isto, foi necessria uma breve leitura sobre a trajetria acadmica de Skeat para
que pudesse vir tona a aproximao do tradutor com a obra de Chaucer. Este procedimento
encontrou contratempos pela falta de documentos de carter bibliogrfico ligados Walter
Skeat.
73
SILVA. Andreia Cristina Lopes Frazo da. op.cit. p.142.
27
Como ordem estabelecida dos contos, o manuscrito tipo Ellesmere (ES) o

documento fundamental desta configurao. No entanto, a traduo de Vizioli se desvincula
do trabalho de Walter Skeat ao apresentar contos (e alguns dilogos de interldio) sob o
formato de verso e seguidos pelo formato de prosa, no mantendo uma estruturao uniforme
do texto da mesma forma que Skeat, criando entraves para o entendimento das formas de
narrao e interao entre os personagens e seus respectivos significados.
O conjunto dos Contos da Canturia, enquanto possuidor de multiplicidade temtica,
por meio dos 29 peregrinos, expressa variados discursos que ajudam na imerso do leitor em
alguns aspectos sociais e religiosos da Inglaterra no sculo XIV. Entretanto, sem entendermos
a figura do narrador como parte integrante do enredo e separado da figura do autor, possvel
que se caia na armadilha de tratar o autor como um juiz sobre os personagens de sua obra74.
O autor aqui entendido como vetor que permite a mediao entre a realidade literria
e as prticas do mundo social sob o qual o texto literrio est fundamentado, sendo uma
funo do discurso. Por este curso, a escolha do Conto do Cavaleiro e do Conto do Escudeiro
foi feita com o intuito de mostrar como a produo literria de Chaucer aborda os ideais da
nobreza no contexto de convulso social do sculo XIV, sendo esta questo a negociao
entre literatura e histria.
Portanto, Cavaleiro e Escudeiro sero analisados visando suas diferenas como
prioridade. Estes dois personagens, ambos pertencentes nobreza, suscitam ao leitor vises
diferenciadas de um mesmo segmento social colocado por Chaucer, no sendo elucidados
nesta anlise apenas aspectos referentes ao herosmo e ao amor corts, mas tambm como
estes dois personagens tambm lidam e relatam atitudes que vo de encontro aos ideais
cavalheirescos.
74
ROSENFIELD, Katharina Holzermayr. op.cit. p.36.
28
3. A situao da cavalaria nos Contos da Canturia: semelhanas e particularidades do

Cavaleiro e do Escudeiro no conjunto da narrativa e suas relaes com outros
personagens
3.1 Miles, knight-rider, horseman e knight. Como a noo de cavaleiro adquiriu forma na
poltica e na literatura da Inglaterra medieval
Cavaleiro e Escudeiro emergem como importantes figuras, cujos ideais podem ser
considerados como conhecidos, mesmo durante o perodo de convulso sociopoltica do
sculo XIV. A partir desta situao
Em vista da importncia que os ideais da cavalaria ainda possuam, torna-se crucial a
compreenso neste captulo sobre como a cavalaria pde ascender poltica e socialmente, com
seus padres de vida despontando como objeto de desejo. Esta caracterstica ser ligada
diretamente ascenso do romance de cavalaria na Inglaterra medieval, e de como os
cavaleiros apareciam no cenrio geral da produo literria do perodo.
At os dias de hoje, o romance de cavalaria tem alguns de seus preceitos presentes em
algumas obras, entre estes: a cortesia, a honra e as proezas em combate. Tais caractersticas
so encontradas com mais frequncia em produes literrias, o que acentua a necessidade de
elucidar como a cavalaria pde se configurar como ordem dominante no cenrio medieval e,
por conseguinte, repercutir tambm no mbito literrio.
Alain Demurger em Os Cavaleiros de Cristo coloca como pauta, no incio de seu
livro, o entendimento da palavra cavaleiro. O autor inicia sua anlise diferenciando ordens
militares de ordens de cavalaria apontando o surgimento de diferentes ordines (ordens), ou
grupos corporativos, em diferentes pocas75.
Seguindo pela sua argumentao, Demurger direciona sua anlise sobre o vocbulo
cavaleiro propriamente dito76. Com o crescimento do uso do ingls mdio (como lngua
verncula) a categorizao dos combatentes na Inglaterra medieval sofreu mudanas
significativas. Demurger aponta que mesmo a palavra miles ainda representando o soldado
comum, as palavras knight-rider e horseman apareceram como vocbulos que distinguiam os
combatentes cavalo em um sentido tico (hierarquizado)77.
75
DEMURGER, Alain. Os Cavaleiros de Cristo. Templrios, teutnicos, hospitalrios e outras ordens militares
na Idade Mdia. Traduo: Andr Telles. Jorge Zahar Editor ltda., Rio de Janeiro, 2002. p.9.
76
IDEM. p.9. Neste vis, o autor afirma que os romanos j utilizavam a palavra miles como forma de denominar
o soldado comum, enquanto que no decorrer da Idade Mdia, at aproximadamente o sculo XIII, a cavalaria
veio ascendendo como principal fora de combate, mas, sendo alocada ao status de soldado comum, designada
pela palavra miles, no possuindo ainda o carter idealizado e nobilirquico ao qual haveria de ser reconhecida.
77
IDEM, Ibidem, p.10.
29
Alain Demurger faz um breve apontamento sobre o imaginrio dos clrigos sobre a
sociedade crist ideal, colocando a clssica diviso em trs ordens: os que rezam, os que
combatem e os que trabalham78. Contudo, esta viso limita nosso pensamento mais amplo
sobre a atuao da cavalaria no cenrio medieval, assim como deixa de lado suas
particularidades.
Nos Contos da Canturia, Geoffrey Chaucer fez uso da palavra knight para se referir
ao Cavaleiro e Squire para o Escudeiro. No entanto, a palavra knight est imbuda de um
sentindo completamente diferente dos vocbulos knight-rider e horseman na obra de Chaucer
em termos de status social. Logo, preciso entender como esta palavra adquiriu um carter
elitizado, o que facilita o objetivo de analisar a cavalaria de Chaucer: Cavaleiro e Escudeiro.
O caso ingls sobre a cavalaria pode ser mais bem entendido sob a perspectiva de
Asaad Al-Saleh. O autor argumenta sobre o vocbulo cavaleiro, tendo um significado muito
diferente daquele dos romances de cavalaria na Inglaterra. Al-Saleh explicita que entre os
sculos IX e X um combatente cavalo ficou conhecido como cavaleiro, mas que no possua
o status de sculos posteriores, sendo muitos deles mercenrios que vendiam sua fora de
combate e que possuam cavalos e armas prprios79.
Al-Saleh continua seu estudo de caso sobre a cavalaria na Inglaterra dissertando sobre
a influncia que os Normandos tiveram neste territrio. O autor argumenta que na poca da
conquista normanda, os cavaleiros eram desorganizados e no havia muitas diferenas entre
camponeses e estes combatentes a cavalo em termos de posses e propriedade, at o final do
sculo XII.
Todavia, no sculo XIII os cavaleiros ascenderam socialmente, podendo adquirir
terras, reconhecimento e prestgio e, conforme Al-Saleh, tornando-se os cavaleiros (knights)
que serviram de base para Geoffrey Chaucer80. Asaad Al-Saleh, j fazendo relao com a
literatura inglesa medieval, associa a corte do Rei Arthur como elemento mistificador da
cavalaria na Inglaterra ao enfatizar caractersticas como: gosto por aventuras, honra, gentileza
e amor corts.
Tendo em vista as constataes de Al-Saleh, preciso entender tambm como o
romance de cavalaria ascendeu como gnero literrio popular no cenrio da produo inglesa
78
IDEM, p.10.
79
AL-SALEH, Asaad. Fate and Discipline. A Comparative Study of The Tale of the Heike and Chaucers The
Knights Tale. In: Journal of the Midwest Modern Language Association. Vol. 45, n1. Midwest Modern
Language Association, 2012, p.37.
80
IDEM, Ibidem, p.38.
30
do perodo. Portanto, necessria a anlise aprofundada de certos padres de narratividade

presentes nestas produes, como enredo e personagens.
O estilo de escrita de Geoffrey Chaucer definido por muitos autores como voltado
para o ambiente das cortes, muito se devendo ao seu alinhamento com membros da nobreza.
Contudo, Walter Wadiak aponta a poesia de Chaucer em com um carter diferente do cunho
popular ao distancia-la da aventura, quer era um estilo muito popular e de escrita simples na
Inglaterra medieval.
Wadiak procura analisar o comprometimento de Chaucer com a aventura, utilizando
como subsdio o Conto do Cavaleiro, evidenciando suas particularidades. No entanto, o autor
argumenta que a palavra aventura (adventure) j estava sendo bastante utilizada nas
produes romnticas do perodo, significando o imprevisvel, a jornada e o encontro com o
desconhecido81.
Antes de abordar mais especificamente o Conto do Cavaleiro, Wadiak explicita a
opinio de autores enquanto ao descrdito da aventura presente nos romances. Com o objetivo
de explicar esta situao, Walter Wadiak apresenta a aventura com um grande protagonismo
na figura de um jovem cavaleiro que sai em uma jornada (knightly quest) em busca de
recompensas, renome e glrias.
Continuando a argumentar sobre o descrdito da aventura como caracterstica do
romance, Wadiak apresenta o argumento de trs autores: John Finlaysson, Matilda Bruckner e
Derik Pearsall. Finlaysson enxerga a aventura na Inglaterra medieval como uma sucesso de
vitrias sensacionais (e na maioria das vezes entediantes) dos cavaleiros, configurando-se em
demonstraes de proezas82.
A abordagem de Matilda Bruckner, apontada por Wadiak, relata a importncia da
aventura para a construo da identidade do heri, fator presente nos romances franceses e
ingleses83. Em complemento esta anlise, Derik Pearsall coloca em pauta um dado muito
importante acerca do romance, ao estabelecer sua viso dos romances ingleses como
destinados um pblico burgus em ascenso84.
Como caracterstica significativa dos romances medievais, a aventura se configurava
pela jornada de um cavaleiro (knightly quest) e as recompensas que este receberia ao final.
81
WADIAK, Walter. Chaucers Knights Tale and the politics of Distinction. In: Philological Quarterly, Vol. 89,
2010, pp. 160-161.
82
IDEM, Ibidem, p.161.
83
84
IDEM, p.162. No texto de Walter Wadiak, logo aps a citao da abordagem de Derik Pearsall, aparece o
termo classe mdia. Esta classificao, mesmo com fins explicativos, encontra-se equivocada, sendo mais
correto o uso do termo ordem.
31
Esta construo priva os romances de aes imprevisveis, estabelecendo, segundo Walter

Wadiak, aes mecnicas. Por conseguinte, necessria a compreenso se Geoffrey
Chaucer conseguiu um distanciamento pleno do romance popular focado na cavalaria.
Jacques Le Goff, em seu livro O maravilhoso e o cotidiano no ocidente medieval,
contribui para este trabalho com a anlise de personagens de romances de cavalaria, visando
esboar o romance corts. Yvain, desponta como personagem impactante no trabalho de Le
Goff e partir deste personagem que poderemos entender melhor a viso do autor sobre a
cavalaria na literatura romntica.
Le Goff escolhe retratar Yvain a partir do episdio no qual este cavaleiro enlouquece,
aps realizar (e vencer) um combate contra Esclados, o vermelho, senhor de uma fonte
mgica. Na escrita de Le Goff detalhada como Yvain vem a enlouquecer, direcionando o
leitor para o episdio em questo:
Yvain est abatido, tudo o que ouve o aborrece, tudo que v o atormenta;
desejaria estar longe, numa terra to selvtica que no soubesse onde
procura-lo, onde no houvesse ningum, homem ou mulher, que soubesse
algo de si, como se encontrasse no fundo de um abismo. 85
A partir do gancho sobre o desejo do cavaleiro enlouquecido de estar em uma terra
selvtica, a floresta emerge em nossa anlise como elemento semelhante nas obras de
Chrtien de Troyes e de Chaucer, no Conto do Cavaleiro. Para Le Goff, a floresta se equivale
ao deserto, sendo um lugar de caa, aventura e refgio, e na Bretanha a floresta torna-se o
lugar onde a hierarquia feudal quebrada.86
Le Goff continua sua anlise ao explicitar que Yvain no um cavaleiro enquanto se
encontra no ambiente da floresta, tornando-se um caador-predador87. A partir deste quadro
de caador-predador possvel problematizar a importncia das armas para a cavalaria pelo
vis da anttese entre cavaleiro e caador. Esta dualidade evidenciada atravs da espada e do
arco, onde o arco no arma de um cavaleiro, sendo considerado armamento de homens vis e
traidores por parte da Igreja88.
Nos contos do Cavaleiro e do Escudeiro e na obra de Chrtien de Troyes, os cavaleiros
no fazem uso do arco, o que estabelece semelhanas na construo da cavalaria nestas
produes, excetuando o episdio da loucura de Yvain onde este no um cavaleiro no
85
Trecho da obra Yvain ou le Chevalier au lion, de Chrtien de Troyes. In: LE GOFF, Jacques. O maravilhoso e
quotidiano no ocidente medieval. Editora 70 Lda, Lisboa. 1983. p. 108.
86
LE GOFF, Jacques. O maravilhoso quotidiano no ocidente medieval. Editora 70 Lda., Lisboa. 1983. p. 111.
87
IDEM. p. 111.
88
IDEM, Ibidem. pp. 111-114. Jacques Le Goff ao se referir sobre a condenao da Igreja ao uso do arco retoma
o II Conclio de Latro (1139), em seu cnone 29, que condenava aes assassinas por parte de arqueiros e
besteiros, proibindo que estas armas fossem usadas contra cristos e catlicos.
32
ambiente da floresta. Todavia, a obra de Chaucer se diferencia da de Chrtien de Troyes ao

dar mais nfase no ambiente urbano, em especial no ambiente do palcio de Teseu, duque de
Atenas.
Seguindo por este caminho, do impacto das cidades na obra de Chaucer, necessria
compreenso de como os ncleos urbanos despontaram como fatores cruciais da literatura.
Nilton Pereira exerce uma importante anlise sobre a influncia das cidades ao argumentar
sobre uma mudana de espiritualidade da sociedade medieval, a partir do sculo XII, onde o
dinamismo e movimento das cidades permitiram a produo de conhecimento com a criao
de universidades e escolas, acompanhada pelo crescente individualismo na sociedade89.
O individualismo emergente na sociedade medieval (a partir do sculo XII) tambm
repercutiu na construo da poesia de amor corts, estando o contedo desta poesia voltado
para a nobreza e sendo reproduzida na cidade, de carter burgus 90. Mediante este fator,
crucial utilizarmos a anlise de Hilrio Franco Jnior sobre a cavalaria presente na literatura
medieval.
Hilrio Franco Jnior defende que os romancistas medievais construam suas
quimeras com base no que conheciam91. Outro fator importante proposto por Hilrio Franco
Jnior sobre a categorizao de gneros literrios, os quais decorrem da relao histrica do
leitor crtico com os textos estudados92.
Ao propor a busca dos gneros literrios por intermdio do vis historiogrfico,
Hilrio Franco Jnior entende a cavalaria dotada de identidade social, cultural e sociolgica
bem definida, reproduzida na literatura sob a metfora da Tvola Redonda93, ponto em
comum com a anlise de Asaad Al-Saleh. A partir do vis historiogrfico, podemos
89
PEREIRA, Nilton Mullet. Fin amour: as condies de existncia no mundo medieval. In: TEIXEIRA, Igor
Salomo; ALMEIDA, Cybele Crosseti de. Reflexes sobre o medievo III: Prticas e Saberes no Ocidente
Medieval. So Leopoldo, Oikos, 2013. GT Estudos Medievais/ANPUH-RS. pp. 75-77. Nilton Pereira menciona
que no mbito das universidades houve uma independncia intelectual.
90
IDEM, Ibidem. pp. 79-80.
91
FRANCO JNIOR, Hilrio. Deum circulum, cujus est ubisque, circumferentia nusquam: a Tvola Redonda,
sntese da utopia cavaleiresca. In: MONGELLI, Lnia Mrcia. E fizerom taes maravilhas: Histrias de
Cavaleiros e Cavalarias. Cotia, Ateli Editorial, 2012. p. 18. Hilrio Franco Jnior argumenta que: Com efeito,
conscientemente ou no, a literatura funciona como dilogo com as condies concretas e/ou imaginrias de sua
produo e recepo, revelando sempre certa imagem da realidade objetiva sem ser forosamente espelho dela.
A literatura a representao da realidade coletiva ou individual e traduz sua historicidade, por mais ficcional
que parea primeira vista.
92
IDEM, Ibidem. p. 21.
93
IDEM, Ibidem. p. 22.
33
compreender que os gneros literrios no foram categorizaes feitas no perodo medieval, e,

conforme Hilrio Franco Jnior, constituam-se em carter hbrido94.
Os contos do Cavaleiro e do Escudeiro trazem tona caractersticas de uma nobreza
guerreira (fator que no plenamente definidor do Escudeiro), assim como no Prlogo.
Segundo o texto de Franco Jnior, os traos guerreiros da literatura remontam monarquia
feudal representada por Artur, estabelecendo como requisitos de um bom cavaleiro
caractersticas como a fraternidade interna e externa95.
Por conseguinte, Cavaleiro e Escudeiro so entendidos como portadores destas
caractersticas da literatura arturiana, em suas apresentaes no Prlogo e na narrativa de seus
contos. Os dois contos, enquanto componentes da multiplicidade temtica dos Contos da
Canturia, demonstram semelhanas com o personagem Yvain de Chrtien de Troyes,
contudo, distanciamentos so percebidos no decorrer da narrativa feita por Cavaleiro e
Escudeiro.
3.2 Pai e filho so iguais? Apresentao e narraes feitas pelo Cavaleiro e o Escudeiro
no conjunto dos Contos da Canturia
Geoffrey Chaucer, de forma diferenciada de muitos romancistas medievais, consegue
nos apresentar seus peregrinos mediante a construo de tipos sociais. Destes tipos sociais,
Cavaleiro e Escudeiro tero seus contos analisados visando a compreenso da cavalaria no
mbito histrico e literrio, tendo em vista seus ideais e situao sociopoltica. Entretanto, no
apenas suas virtudes e conquistas devem ser elucidados, mas tambm falhas e desvios destes
ideais devem ser expostos.
A partir da leitura dos Contos da Canturia, possvel perceber que Chaucer realiza
dois tipos de apresentao: dos personagens e dos contos. A apresentao dos personagens
feita no Prlogo, enquanto que a apresentao (e narrao) dos contos feita pelos prprios
personagens, indo ao encontro dos princpios tericos de Andreia Frazo e Roger Chartier ao
no separar o narrador do conjunto dos personagens da obra, assim como diferenciar estes
personagens (narradores) da figura do autor.
94
IDEM, Ibidem. p. 24. Segundo Hilrio Franco Jnior, o romance de cavalaria era visto como histria por ser
verdico (assim ele se apresenta), tratar do passado (os heris de outros tempos) e dar exemplos (proposio de
modelos).
95
Por fraternidade interna, Hilrio Franco Jnior define como relaes fraternais dentro do seio cavalheiresco.
Por fraternidade externa, o autor entende como a extenso destas relaes fraternais pessoas fora de seu estrato
social que no podiam se defender sozinhos dos abusos de assaltantes ou de senhores pouco escrupulosos. Como
exemplo daqueles que no podiam se defender, o autor explicita: pobres, mulheres e eremitas.
34
Portanto, para comear a anlise sobre a cavalaria preciso iniciar pelo Prlogo,
focando sobre o que esta parte da obra tem a relatar sobre Cavaleiro e Escudeiro. Esta sesso
da obra retrata a chegada do narrador (Chaucer) em uma estalagem, o Tabardo,
testemunhando a chegada de um grande grupo de vinte e nove peregrinos, onde Chaucer
inicia com a apresentao do Cavaleiro:
Estava l um CAVALEIRO, um homem muito digno, que, desde que
principiara a montar, amava a Cavalaria, a lealdade, e a honra, a cortesia e a
generosidade. Valente nas guerras de seu suserano, embrenhara-se mais do
que ningum pela Cristandade e pelas terras dos pagos, sempre reverenciado
pelo seu valor.96
Como outros pontos muito importantes da figura do Cavaleiro, Chaucer aponta que
este esteve presente na conquista de Alexandria97, fazendo campanhas em outras regies
como Litunia e Rssia. Outras caractersticas que chamam a ateno so: a participao do
Cavaleiro em quinze torneios mortais; o ato de travar justas pela f crist, sempre matando
o inimigo98.
Sobre a questo das batalhas que o Cavaleiro tomou parte, sempre matando o
inimigo pela f crist vai ao encontro do argumento de Alain Demurger acerca de guerra
justa. Demurger, com o intuito explicativo sobre este assunto, coloca para o leitor o Decreto
de Graciano (1150), que preconizava:
Uma guerra justa se travada com inteno honesta, sob direo de uma
autoridade legtima e com um objetivo defensivo ou de retomar um bem
injustamente usurpado.99
A partir da leitura de Demurger sobre o Decreto de Graciano, podemos realizar a
relao do Cavaleiro com o conceito de Cruzada e a sacralizao da cavalaria. Primeiramente,
o termo Cruzada no foi uma inveno da Idade Mdia, sendo uma construo por parte de
historiadores para designar o conjunto das expedies militares, organizadas pelos Papas entre
os sculos XI e XIII, visando o combate de inimigos da cristandade.
Demurger define a cruzada como a guerra justa por excelncia e tambm como
uma peregrinao armada rumo a Jerusalm cujo objetivo no era apenas orar e meditar no
Santo Sepulcro, mas sim liberta-lo. Portanto, para Demurger a cruzada combinava o valor da
peregrinao armada, sacralizando a guerra e o guerreiro, integrando estes combatentes em
96
CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo, Editora 34, 2014, p.37.
97
IDEM, Ibidem, p.37. Vizioli explica que a cidade egpcia de Alexandria foi tomada pelos cristos no sculo
XIV.
98
IDEM, Ibidem, p.39.
99
DEMURGER, Alain, p.20.
35
ordens religiosas-militares, e, por conseguinte, na sociedade crist, opondo-se cavalaria

secular100.
Jean Flori, acerca da ideia de cruzada no ocidente cristo, consegue evidenciar as
diferenas entre as ideias de cruzada, guerra santa e jihad. Para Flori a cruzada apresenta
todos os componentes de uma guerra santa, sendo uma operao militar sacralizada, pregada
por um pontfice romano, conseguindo no s proteger ou aumentar o patrimnio de So
Pedro, como tambm retomar alguns territrios de pagos, libertar igrejas e reconquistar a
Cidade Santa e o tmulo de Cristo101.
Flori se mostra atento ao carter proftico que permeou as incurses de reconquista de
Jerusalm, entendendo como componente escatolgico102. O autor coloca para nossa leitura a
forma que as profecias repercutiam no mbito do conflito com os muulmanos:
[...] a esperana de reconquista e de vitria sobre os muulmanos, pondo-se
fim ocupao vista como punio de Deus sobre seu povo, j fora
encorajada pela interpretao de profecias mais ou menos bblicas que
previam o fim daquela dominao, s vezes vagamente, num vnculo com a
aproximao do fim dos tempos.103
Dando continuidade sua anlise, Jean Flori identifica ponto em comum entre o
carter guerreiro da jihad e da cruzada. Flori entende que o carter blico e conquistador do
Isl caracterizou suas primeiras conquistas em nome da nova f, sendo estendidas pelos
sucessores de Maom para outros territrios alm das tribos rabes 104. Portanto, Jean Flori
entende que a jihad tambm possua carter sacralizado, buscando garantir a soberania do seu
Deus e domnio de territrios105.
Entretanto, nas principais diferenas entre jihad e cruzada que a anlise de Jean Flori
contribui para enriquecer este trabalho. Como primeira diferena, Flori aponta que os
muulmanos eram mais tolerante (na ausncia de outra palavra, segundo o autor) em relao a
judeus e cristos em seus territrios conquistados, sendo esta caracterstica legitimada pela
forte consolidao do cristianismo e do judasmo na poca de Maom106.
Como outra diferena apontada por Flori, a jihad pregava a conquista, enquanto a
guerra santa, a reconquista. Neste vis, a jihad estendia seu territrio a partir dos seus
100
DEMURGER, Alain, op.cit., pp. 22-24.
101
FLORI, Jean. Guerra Santa: Formao da ideia de cruzada no Ocidente cristo. Campinas, Editora Unicamp,
2013, p. 352.
102
103
IDEM, p. 353.
104
IDEM, Ibidem, p. 357.
105
106
IDEM, p. 358.
36
principais santurios: Meca, Medina e Jerusalm, enquanto que muitos lugares sagrados da
cristandade situavam-se em zonas vulnerveis107.
Como ltimo ponto de diferenciao, o jihad era original na religio muulmana,
enquanto que a guerra santa no estava preconizada para o cristianismo. Em vista destas
diferenas, Flori prope a seguinte definio: Cruzada uma guerra santa que tem por
objetivo a libertao de Jerusalm108.
No apenas pelos seus feitos e conquistas o Cavaleiro pode ser entendido sob aspecto
idealizado, sendo tambm suas prprias vestimentas e posses um fator preponderante na
construo deste personagem como portador dos ideais de cavalaria e distino social:
Quanto aos bens que ostentava, tinha excelentes cavalos, mas o traje era
discreto: o gibo que vestia era de fusto, manchado aqui e ali pela ferrugem
da cota de malha. Regressara, havia pouco, de mais uma campanha, partindo
em peregrinao logo em seguida."109
Contudo, no so apenas os excelentes cavalos, a vestimenta gasta e as campanhas
exitosas que fazem do Cavaleiro um peregrino de condio social vantajosa, estando a posse
de um criado colocada como uma principal caracterstica de distino social. Chaucer
caracteriza o criado como um bom caador, que portava um arco e em seu peito uma medalha
de So Cristvo110.
Acompanhando o experiente Cavaleiro, Chaucer apresenta ao leitor outro personagem
advindo da camada nobilirquica, o Escudeiro:
Fazia-se acompanhar do filho, um jovem ESCUDEIRO, um aspirante
Cavalaria, galante e fogoso, de cabelos com tantos caracis que pareciam
frisados. Calculo que devia ter uns vinte anos. Era de altura mediana,
aparentando possuir notvel agilidade e grande fora. J havia servido em
combates na Flandres, no Artois e na Picardia, e, no obstante o pouco
tempo, dera provas de coragem, tentando conquistar as graas de sua
dama111.
At aqui possvel perceber muitas semelhanas entre pai e filho. Ambos pertencem
uma aristocracia guerreira, realizando campanhas por diferentes localizaes e sempre
obtendo renome; estes dois personagens so caracterizados por sua gentileza e cordialidade
para com suas damas, assim como so descritos por serem honrados e corajosos.
107
108
109
CHAUCER, Geoffrey, op.cit., 39.
110
IDEM, Ibidem, pp.39-41.
111
IDEM, Ibidem, p.39.
37
Entretanto, pai e filho no sero analisados como figuras idnticas neste trabalho.
Ainda durante a apresentao do Escudeiro, possvel perceber diferenas em relao ao pai
do jovem, conforme escreve Chaucer:
Passava os dias a cantar e a tocar flauta, e tinha o frescor do ms de maio.
Envergava um saio curto, com mangas longas e bufantes. Montava e
cavalgava com destreza, compunha versos e com arte os declamava, sabia
justar e danar e desenhar e escrever. Amava com tal ardor que, noite,
dormia menos do que um rouxinol.112
Portanto, perceptvel a partir desta citao a primeira particularidade do Escudeiro
em relao ao seu pai, a inclinao artstica. O Cavaleiro vai ao encontro de uma orientao
de um soldado veterano em combate, austero e com grande sabedoria em virtude da idade. Por
outro lado, o Escudeiro, com sua vocao artstica, oferece um modelo possvel de nobreza
mais complexo e enriquecedor nos Contos da Canturia.
Para melhor entender as demais semelhanas e diferenas que Cavaleiro e Escudeiro
demonstram, necessrio partir para a anlise de seus contos. Referente anlise mais precisa
destes contos, sero inseridas as seguintes questes: temtica(s) abordada(s) e a reao de
outros peregrinos no decorrer da narrativa destes contos.
O Conto do Cavaleiro o primeiro a ser narrado, abrindo assim a competio entre os
peregrinos. A narrativa deste personagem inicia com os feitos do duque Teseu113, duque de
Atenas, que era to grande conquistador que outro maior, naquele tempo, no existia sobre o
sol. Aps esta breve caracterizao, Chaucer mostra o trao de gentileza expresso pelo duque
para com as vivas, que perderam seus maridos que batalharam contra o tirano Creonte:
Ouvindo-as falar assim, comovido, o gentil duque apeou de seu cavalo.
Partia-lhe o corao ver todas aquelas damas, que outrora foram ditosas, em
semelhante estado de abatimento e misria. E em seus braos as envolveu, e
generosamente as consolou, jurando, por sua honra de cavaleiro, que
empenharia todas as suas foras para punir o desptico Creonte de tal
forma que, por muito tempo ainda, recordaria a Grcia a vingana de Teseu,
aquele que deu morte a quem fez por merec-la.114
A partir desta passagem do conto, percebemos dois pontos em comum entre Teseu,
Cavaleiro e Escudeiro: gentileza e honra. Em suas apresentaes feitas por Chaucer, pai e
filho possuem estas caractersticas como traos importantes de suas personalidades, indo ao
encontro da caracterizao dos Cavaleiros da Tvola Redonda feita por Asaad Al-Saleh.
112
113
Na obra de Chaucer, no fica claro se o personagem Teseu aqui referido o mesmo da fbula do labirinto,
sendo apenas perceptvel como figura de poder, prestgio e herosmo.
114
IDEM, Ibidem, p.79.
38
Teseu desafia Creonte em campo aberto, trazendo a justia e restituindo os ossos dos
falecidos maridos s respectivas vivas, demonstrando a honra do comandante. Passado o
calor do combate entre os exrcitos dos dois comandantes, Arcite e Palamon (membros da
linhagem nobre de Creonte) so encontrados e presos.
A partir da priso dos dois jovens nobres, o Conto do Cavaleiro comea a abordar a
temtica do amor corts. O amor corts um trao presente em muitos romances medievais
de cavalaria, sendo parte importante na construo da aventura. Todavia, Walter Wadiak
afirma que o Conto do Cavaleiro rejeita padres da aventura romntica, por no haver
nenhum cavaleiro saindo em jornada; ao invs disso o enredo se desenrola com os
protagonistas mais fixados em um determinado local, neste caso Atenas e arredores115.
Logo, a temtica do amor corts comea a ser abordada no Conto do Cavaleiro no
ambiente de crcere de Palamon e Arcite, priso que est situada nos limites territoriais de
Atenas, sob o governo de Teseu, sendo o cenrio pelo qual se desenrola a trama deste conto.
Portanto, preciso ilustrar como estes dois nobres reagiram a esta situao desesperadora:
E assim se passaram os dias e assim se passaram os anos, at que uma vez,
em uma manh de maior, Emlia, mais bela que o lrio no seu verde talo e
mais viosa que os botes da primavera (o seu rubor rivalizava com a rosa,
pois no sei qual dos dois era mais lindo...), antes que o sol raiasse, como
116
soa fazer, levantou-se da cama e se vestiu.
A torre na qual Palamon e Arcite estavam presos fazia limite com o jardim
frequentado pela bela Emlia. Palamon, avista Emlia e a partir desta ao que a mulher
divinizada (primeiro por Palamon):
Palamon, no entanto, retorquiu: Oh no, meu primo, enganaste muito no
que ests imaginando. No foi esta priso o motivo de meu grito; fui, atravs
dos olhos, ferido no corao e isto h de ser meu fim! O encanto daquela
dama que no jardim posso ver, a caminhar sem destino, foi a causa de meu
grito e de todo o meu sofrer. No sei se mulher ou deusa... Oh no, s pode
117
ser Vnus!
Logo aps ouvir a declamao de seu primo Palamon, Arcite tambm corre para espiar a
jovem dama em seu passeio, tambm ficando abalado com a beleza da jovem, exclamou:
115
WADIAK, Walter, op.cit., p.164.
116
CHAUCER, Geoffrey, op.cit., p.81.
117
IDEM, Ibidem, p.83.
39
Vai me matar a fresca formosura daquela que ali embaixo perambula! Se no me conceder
sua merc e sua graa, permitindo-me ao menos que a reveja, bem sei que vou morrer. No
posso dizer mais!118
Aps a exclamao de Arcite, aparece no conto um desvio dos ideais da cavalaria. Ao
se desentenderem, em virtude de ambos estarem apaixonados pela mesma donzela, estes dois
nobres vo de encontro ao seu juramento de irmandade. Contudo, no pode ser identificada
nesta parte do Conto do Cavaleiro uma ruptura plena com os ideais dos romances de
cavalaria, devido permanncia do amor corts e da idealizao da mulher pelos dois nobres.
Arcite, com o auxlio de um influente amigo (Peroteu), consegue sair da priso, mas
proibido de regressar at os limites de Atenas, sob pena de morte. No entanto, o jovem tebano
consegue se disfarar, inclusive utilizando outro nome: Filstrato, conseguindo assim
aproximar-se de Emlia:
Por um ano ou dois ficou nesse trabalho, como pajem de cmara da formosa
Emla, dizendo-se chamar Filstrato. Jamais houve na corte homem de sua
condio que fosse to estimado; graas sua conduta sempre gentil, sua
fama se espalhara por toda parte. Diziam mesmo que seria um ato de justia
se Teseu o promovesse, designando-o para tarefas mais honrosas, onde
pudesse evidenciar o seu valor.119
O jovem Arcite consegue adentrar o crculo social da corte de Teseu, ao ser nomeado
pelo prprio duque como seu escudeiro pessoal. Aqui, Walter Wadiak tece comparaes entre
o jovem Arcite e o prprio Geoffrey Chaucer. Wadiak argumenta que esta proximidade entre
personagem e autor vlida devido ao fato de ambos (personagem e autor) serem
contemplados e privilegiados pela corte em virtude de seus servios120.
Outro ponto sustentado por Wadiak, de que Arcite seria um personagem bastante
semelhante com a classe mercantil da poca, em termos de ser discreto e de conseguir
recompensas por servios. Porm, ao comparar personagem e autor, Wadiak incorre no erro
de aproximar a funo-autor da figura do narrador e do personagem, limitando a
complexidade do personagem ao ser colocado como um mero retrato do criador da obra.
Aps sete anos preso, Palamon conseguiu escapar da priso e, com o intuito de
esconder-se de Teseu, o nobre foge at um bosque, prximo de onde estivera, encontrando
Arcite. Logo aps os primos se reconhecerem, e se confrontarem pelo amor de Emlia,
combinam um duelo no mesmo bosque, conforme as palavras de Arcite:
118
IDEM, p.83.
119
IDEM, Ibidem, p.93.
120
WADIAK, Walter, op.cit., p.168.
40
Oh grande tolo, ainda no sabes que o amor livre? No importa o que

faas, eu sempre irei am-la! Todavia, j que s um digno cavaleiro e desejas
em duelo disputar a nobre dama, dou-te minha palavra de que amanh, sem
falta, sem o testemunho de quem quer que seja, poders enfrentar-me como
um bravo. Trarei as armas de que necessitas; permitirei que escolhas as
melhores e deixes as piores para mim. E esta noite hei de prover-te de
alimentos e gua, bem como de agasalhos para o teu repouso. Se me venceres
no combate e neste bosque me matares, hs de ficar ento com minha
dama!121
No momento do duelo, Teseu mais uma vez emerge como figura de protagonismo na
esfera do conto, impedindo os dois contendores a continuarem seu duelo. O governante de
Atenas prope a realizao de um torneio, no qual o vencedor teria Emlia como esposa:
Minha vontade simplesmente, sem qualquer contestao... aceitai-a sem
rodeios, se ela for de vosso agrado... minha vontade que partais agora para
onde bem entenderdes, livremente, sem riscos e sem resgates; e que, daqui a
cinquenta semanas mais ou menos, retorneis, trazendo cada qual cem
cavaleiros, inteiramente armados para luta, a fim de disputa-la num
torneio.122
Aqui a floresta tambm aparece como ambiente que contribui para o desvio dos
personagens da cavalaria idealizada. Le Goff, ao analisar o episdio da loucura de Yvain,
argumenta que a floresta o local da ruptura do cavaleiro com sua caracterstica de heri123.
No entanto, nesta parte do Conto do Cavaleiro, no h uma total ruptura para com os ideais da
cavalaria, e isto se deve ideia de Arcite e Palamon em travarem um duelo honrado, seguido
pela elaborao do torneio por parte de Teseu, a qual os jovens guerreiros acatam.
Asaad Al-Saleh discute a figura de Teseu sob a perspectiva de dinmicas de poder e
controle. O autor argumenta que Teseu, ao compelir Arcite e Palamon a lutarem segundo suas
regras, mostra-se como controlador da vontade e dos interesses dos dois oponentes 124, neste
caso o interesse dos contendores conquistar a mo de Emlia em casamento, mas, devendo
ser obedientes tambm vontade do governante ateniense.
No espao que consiste na preparao para o torneio e da parte marcial deste evento,
aparece na esfera do Conto do Cavaleiro um maior espao para o desenvolvimento da figura
de Emlia, consistindo na opinio da jovem quanto ao torneio, suas preferncias e sua relao
com a religio.
121
CHAUCER, Geoffrey, op.cit., pp.99-101.
122
123
LE GOFF, op.cit., p.126.
124
AL-SALEH, Asaad, op.cit., p.44.
41
Poucas vezes no Conto do Cavaleiro percebida a ao de fala das personagens

femininas, sendo um trao prejudicial para riqueza deste conto. O espao que Emlia recebe
nesta parte da trama, crucial para a riqueza de nossa anlise ao mostrar o espao de fala de
uma personagem mulher, que longe dos olhos de Teseu, seu pai, pode extravasar o que sente
durante uma prece deusa Diana:
[...] Casta deusa, bem sabeis que o que mais quero ser virgem toda a vida,
e nunca tornar-me esposa nem amante. Como no ignorais, ainda integro
vosso squito, ainda sou donzela, e amo a caa, a montaria, e errar pelos
bosques selvagens. No pretendo casar-me e ter filhos, nem conhecer a
companhia de um homem.125
A prece de Emlia para a deusa Diana evidencia, pela primeira vez nos Contos da
Canturia como um todo, a figura feminina fora dos padres idealizados. Esta caracterstica
pode ser percebida nas preferncias de Emlia em favor da caa, da montaria e do passeio nos
bosques; e depois melhor aprofundada durante o Conto da Mulher de Bath por outra
perspectiva, a do ato sexual.
Entretanto, a figura feminina encontra um papel subordinado ao homem no Conto do
Cavaleiro. Esta questo est atrelada resposta que Diana deu a Emlia enquanto ao seu
destino:
Foi ento que Diana apareceu diante dela, com o arco na mo e as vestes de
caadora, e lhe falou: Filha pe de lado essa tristeza! Entre os deuses
supremos est decidido e pela palavra eterna confirmado que devers
desposar um dos dois jovens que sofrem e se afligem por tua causa; mas qual
dos dois no posso te dizer.126
A influncia divina (e mitolgica), presente durante a prece de Emlia, tambm se
manifesta em grande escala no desenrolar do torneio, j no final do conto. A presena da
fortuna (ou do acaso) e da interveno dos deuses so cruciais para a deciso do torneio,
favorecendo Palamon, tornando-o ento vitorioso e o esposo de Emlia:
O brao de Arcite, que removera o elmo para mostrar-se ao povo, fazia a
volta da arena montado num cavalo, olhando fixo para Emlia; esta por sua
vez devolvia-lhe o olhar afetuoso [...] De repente, elevou-se do cho uma
fria infernal, mandada por Pluto a pedido de Saturno, que assustou o corcel
e o fez girar, saltar para o lado, e tropear durante o salto. Apanhado
desprevenido, Arcite foi atirado ao solo de cabea, ferindo o peito no aro; e
onde caiu ficou, como se estivesse morto.127
125
CHAUCER, Geoffrey, op.cit., p.123.
126
127
42
Por conseguinte, o carter mitolgico presente no Conto do Cavaleiro uma pea

fundamental no apenas para o desenrolar da trama, mas tambm para compreendermos a
situao que a mulher ocupa nesta parte da obra, estando subordinada figura masculina, com
esta questo legitimada pela vontade dos deuses. No entanto, o Conto do Cavaleiro mostra
um grande vnculo com os romances de cavalaria, manifestado pelas prticas do amor corts e
pela honra de um cavaleiro, no constituindo uma plena ruptura com os romances da poca.
Como mencionado anteriormente, Escudeiro e Cavaleiro sero analisados tambm
frisando suas diferenas, estendendo esta diretriz para o mbito de seus contos. Assim como
no conto anterior, as diversas temticas que surgem sero abordadas, sempre focando para a
resposta que outros peregrinos podem vir a mencionar.
Da mesma forma que o conto narrado por seu pai, o Escudeiro comea sua trama
relatando os feitos de um grande rei, Cambuscn, rei dos trtaros que movia guerra aos russos.
Entretanto, ao contrrio do Cavaleiro, o Escudeiro mostra-se mais sucinto em relao ao nvel
de detalhes de sua narrativa, indo mais direto ao ponto, e para mostrar essa diretriz o
personagem argumenta que no possui um nvel de excelncia retrica para descrever toda a
beleza de Cnace, a filha do rei:
Nessa alta empresa no me arrisco, pois meu vocabulrio insuficiente.
Somente um consumado orador, conhecedor profundo das figuras de retrica,
seria capaz de traar o seu retrato. E como no sou tal, falo as coisas como
saem.128
Neste conto, ao contrrio do Conto do Cavaleiro, h uma modstia por parte do
Escudeiro, enquanto ao seu vocabulrio e nvel de conhecimento. Esta caracterstica se
manifesta na descrio rpida do Escudeiro sobre o palcio de Combuscn: Se eu fosse
mencionar tudo que havia, eu levaria um dia de vero inteiro.
O conto fica com uma narrativa mais intensa, a partir do momento de entrada no
palcio real de um imponente cavaleiro que trazia presentes para a famlia real mando do rei
da Arbia e das ndias:
Aps servirem o terceiro prato, quando o rei, em seu esplendor, estava
atento deliciosa msica dos menestris diante de sua mesa, eis que, de
repente, adentrou o salo um cavaleiro montado num cavalo de bronze,
trazendo na mo um grande espelho de cristal. Via-se um anel de ouro em
seu polegar, e do lado lhe pendia uma espada nua. E assim avanou ele em
direo ao rei.129
128
129
43
Durante a parte da descrio dos presentes (cavalo de bronze, espada, espelho e anel),
o Conto do Escudeiro apresenta um direcionamento mais voltado para cincias e tecnologia.
Chaucer descreve as funes dos presentes e como aqueles que estavam no palcio os
admiravam, mas tambm no conseguiam entender como funcionavam.
O cavalo de bronze foi o primeiro dos presentes a ser descrito por Chaucer, onde
muitos das pessoas presentes no palcio argumentavam que deveria ser coisa do Reino
Encantado. Este presente foi foco de muita complexidade, sobre como poderia se mover
mesmo sendo de metal, tambm deixando muitos convidados inquietos e receosos:
E muitas outras dvidas eles levantavam e discutiam, como costumam fazer
os ignorantes quando deparam com coisas de complexidade maior da que
lhes permite compreender a sua ignorncia; parecem sentir prazer em
imaginar sempre o pior.130
Durante as indagaes sobre o espelho, que tinha o poder de revelar calamidades e de
discernir amigo de inimigo, possvel perceber que os membros da corte citam nomes de
figuras intelectuais, entre elas, Aristteles:
Alguns estavam intrigados com o espelho que fora guardado no torreo,
querendo saber como ele podia mostrar aquelas coisas. Em resposta, outros
explicavam que, naturalmente, devia ser por sutis combinaes de ngulos e
de reflexos, acrescentando que existiria um igual em Roma antiga. Tambm
mencionavam Al-Hazm, Vitello e Aristteles, que como sabem os que
conhecem suas obras, escreveram sobre espelhos estranhos e sobre
perspectivas.131
A espada, cujo poder era perfurar qualquer material, o item que mais se direciona s
relaes de herosmo dentro deste conto, lembrando o episdio do rei Tlefo e de Aquiles.
Ao falar sobre este presente, o Escudeiro mais uma vez d mostras de sua modstia:
E avaliavam os vrios processos de tmpera, discorrendo sobre os
ingredientes usados e sobre como e quando se deve trabalhar o metal coisa
que, seja l como for, eu desconheo.132
Contudo, o anel destinado princesa Cnace e cujo poder era a compreenso da
linguagem das aves, que proporciona um novo rumo para o Conto do Escudeiro. Aps receber
o anel, Cnace se dirige floresta e encontra uma falcoa ferindo a si mesma e, com o auxlio
do anel, consegue falar com a ave:
Qual a causa, se podes me dizer, por que sofres de cruis dores do inferno?
Perguntou Cnace ave. tristeza por morte, ou pela perda do amor? Pois,
130
131
IDEM, p.583.
132
IDEM, p.583.
44
quero crer, so esses os dois motivos por que, em geral, padecem os coraes
gentis.133
A ave por sua vez, menciona que perto de onde estavam, vivia um falco macho que
parecia a fonte de toda a cortesia, que fingira devoo ela por muitos anos, para depois
engana-la e troca-la por outra. Esta parte evidencia uma abordagem diferente sobre amor, em
relao ao Conto do Cavaleiro, fugindo do ideal de amor corts:
Assim fez, ai, o falco naquele dia! Malgrado o seu sangue fidalgo, sua
juventude e jovialidade, seu nobre aspecto, gentil e generoso, no instante em
que viu passar por ele uma fmea de milhafre, apaixonou-se tanto por ela que
se esqueceu de mim completamente. E foi assim que me traiu! E foi assim
que devotou a uma outra o seu amor, e, sem amparo, fiquei s e
abandonada!134
Quando o Escudeiro termina de falar sobre o caso da ave trada e do anel da princesa,
no menciona os detalhes de como a ave reconquista seu amor. Entretanto, quando o jovem ia
falar de Cambuscn e de seu filho, Algarsife, o conto encontra-se inacabado, com base no fac-
smile de Walter Skeat135 e tambm na verso de Paulo Vizioli.
Mesmo o Conto do Escudeiro estando inacabado, a anlise deste personagem ainda se
estende, especialmente pela figura do Proprietrio de Terras. O Proprietrio de Terras, mesmo
quando o Escudeiro reconheceu falta de aptido em diversos tpicos de seu conto,
parabenizou o jovem nobre, por sua retrica e prudncia na fala:
Por minha f, Escudeiro, voc se saiu muito bem, e com muito garbo.
Parabns!, disse o Proprietrio de Terras. Levando-se em conta a sua pouca
idade, voc fala de modo bastante ajuizado. Aceite as minhas congratulaes.
Acho que ningum aqui ser capaz de igual-lo na eloquncia, se viver mais
alguns anos. Que Deus lhe d prosperidade e o mantenha na virtude! Foi
enorme o meu prazer em ouvi-lo.136
3.3 Projeo histrica do Cavaleiro e do Escudeiro a partir de suas interaes com

outros peregrinos
Retomando o ponto onde Walter Wadiak atribui a caracterstica para muitos romances
ingleses como sucesses de vitrias e proezas da cavalaria, o Escudeiro pode ser percebido
indo de encontro a esta premissa. Robert S. Haller, prope o argumento de que o jovem nobre
133
134
135
SKEAT, Walter William. The Complete Works of Geoffrey Chaucer. Vol.4, segunda edio. Oxford
University Press, Londres, 1900. p.480. In: http://lf-oll.s3.amazonaws.com/titles/1227/0465-04_Bk.pdf. Acesso
no dia 04/11/2016.
136
CHAUCER, Geoffrey. op.cit, p.599.
45
o nico poeta de todos os peregrinos, inclusive com a habilidade de escrever sua prpria
poesia137.
Haller continua seu argumento de que o treinamento em arte, e arte retrica, que o
Escudeiro teve pode ser entendido como uma preparao para funo diplomtica138. difcil
encarar o jovem escudeiro como um membro da diplomacia, visto que o Cavaleiro tambm
realizou ao longo de sua vida muitas viagens; mas, vivel entendermos o Conto do
Escudeiro como um alvio da figura idealizada e romantizada do ideal cavalheiresco e do
amor corts, onde o Escudeiro consegue realizar a proeza na fala, ao invs do combate.
Pelo lado do Cavaleiro, quando este narrou seu conto, no foi feita nenhuma
interveno por parte de algum peregrino, seja atravs de elogios ou de repreenso. Todavia,
o Cavaleiro que toma iniciativa, interrompendo a narrativa do Monge, estando esta ao
situada no Prlogo do Conto do Padre da Freira:
No!, bradou o Cavaleiro, Basta, meu bom senhor! Tudo o que disse
verdade, no h dvida... e mais do que verdade. Mas creio que, para a
maioria das pessoas, um pouco de tristeza suficiente. Digo-o por mim.
Acho muito desagradvel ficar ouvindo sobre a queda inesperada dos que
antes possuam riquezas e felicidade! O contrrio, sim, me conforta e alegra;
ou seja, quando algum, previamente na misria, bafejado pela sorte,
ascende a posies mais elevadas e permanece na prosperidade.139
Este ato praticado pelo Cavaleiro serve como ponto de partida para a anlise de R.E.
Kaske sobre a figura do Cavaleiro em contraponto com o Monge, oferecendo subsdios
valiosos para a anlise da cavalaria nos Contos da Canturia. Kaske inicia seu texto expondo
o Cavaleiro e o Monge como antteses no Prlogo geral, com o Cavaleiro seguindo uma vida
mais ativa, enquanto o Monge um estilo de vida voltado para a contemplao140.
Kaske continua sua anlise retratando Cavaleiro e Monge como os peregrinos de
maior posio social, porm, o Cavaleiro conta com mais conquistas pessoais do que sua
contraparte, o Monge, sendo dificilmente superado por qualquer outro peregrino.141 O autor
entende estes dois personagens como vetores dos ideais monsticos de cavalaria e
137
HALLER, Robert S. Chaucers Squires Tale and the Uses of Rhetoric. In: Modern Philology, vol.62, n4.
The University of Chicago Press, 1965. p.286. In: http://www.jstor.org/stable/436364. Acesso no dia
22/11/2016.
138
IDEM, p.286.
139
CHAUCER, Geoffrey. op.cit. p.359. Na verso de Walter Skeat, este trecho se localiza tambm no Prlogo do
Conto do Padre da Freira, nas pginas 269-270.
140
KASKE, R. E. The Knights Interruption of The Monks Tale. In: ELH, Vol.24, n4. The John Hopkins
University Press, 1957. In: http://www.jstor.org/stable/2871956. Acesso no dia 13/11/2016. p.252.
141
IDEM, p.252.
46
monasticismo e mesmo personificando estilos de vida distintos, Kaske argumenta que h a

combinao destes dois ideais em ordens militares, como Teutnicos e Hospitalrios142.
Esta combinao de ideais mencionada por R.E. Kaske fica mais ntida com a anlise
de Alain Demurger. No segundo captulo de seu livro, Demurger sintetiza a configurao da
ordem Teutnica em dois momentos, no sculo XII e no sculo XIV. Durante o sculo XII, a
ordem dos Teutnicos recebera uma regra mista: a do Templo para suas atividades militares
e sua vida conventual, a dos hospitalrios para sua atividade de caridade.143
Contudo, R.E. Kaske apresenta uma importante questo, ao mencionar que Cavaleiro e
Monge podem pressupor duas instituies medievais: feudalismo secular e Igreja144, aps
haver mencionado a existncia de uma combinao entre ideais destes personagens. Logo,
necessria a reflexo acerca do universo normativo que pautou a cavalaria medieval, e como
estas normas se materializam nos Contos da Canturia.
Alain Demurger dedica um captulo de seu livro para dissertar sobre o universo
normativo que pautava as ordens militares pela Europa. Por Regra, Demurger entende como
texto que fixava compromissos religiosos, os usos conventuais e os deveres dos novos
irmos no instante em que fazia profisso na ordem.
Sobre compromissos religiosos, possvel perceber esta questo durante a
apresentao do Cavaleiro no Prlogo geral, quando este personagem mostrava-se valente nas
guerras de seu suserano, embrenhando-se pela cristandade e pela terra dos pagos145.
Contudo, Cavaleiro e Escudeiro apresentam contradies a certos aspectos das regras
abordadas por Demurger.
Alain Demurger, ao analisar Regra Beneditina e a de Santo Agostinho, e como estas se
reproduzem dentro das ordens militares, aponta alguns aspectos em comum: obedincia,
pobreza e castidade. Sobre o aspecto da obedincia, tanto Cavaleiro e Escudeiro mostram-se
obedientes para com um superior, seja na figura do Cavaleiro para com seu suserano nas
batalhas as quais lutou; ou pela figura do Escudeiro em relao a seu pai.
No entanto, a questo da pobreza e da castidade vai de encontro s Regras das ordens
religioso-militares. O Cavaleiro possui um criado, e excelentes cavalos, enquanto que seu
filho veste-se com roupas mais extravagantes, contribuindo assim para um afastamento destes
personagens do vis de monge de tipo militar.
142
143
DEMURGER, Alain. op.cit., p.39.
144
KASKE, R.E. op.cit. pp. 253-254.
145
Por pagos, estes podem ser compreendidos nos Contos da Canturia como no-cristos.
47
A juventude um fator de suma importncia na esfera da cavalaria nos Contos da

Canturia, permeando os jovens Arcite e Palamon, assim como o Escudeiro. Arcite e
Palamon, personagens do Conto do Cavaleiro, e o Escudeiro remetem algumas condies
de recrutamento comuns na Idade Mdia.
Escudeiro, Arcite e Palamon possuem em comum a linhagem nobre. Demurger explica
que o ingresso era livre e voluntrio em muitas ordens militares, onde a famlia, a linhagem e
o grupo vasslico influenciavam146. A pequena e a mdia nobreza constituam o maior
contingente de recrutamento das ordens religioso-militares; todavia, no h informaes
suficientes para categorizar o Escudeiro, Arcite e Palamon em um segmento da nobreza,
tornando mais difcil suas materializaes como modelos possveis do sculo XIV.
Jacques Le Goff, tambm expe a importncia da juventude na literatura cavaleiresca,
como modelo histrico-literrio a partir do sculo XII. Le Goff, utiliza Georges Duby como
referencial terico, argumentando que a juventude aristocrtica j se configurava como
guerreira, onde o jovem pode ser considerado como adulto e inserido no grupo de
guerreiros, recebendo armas e vestidura147.
Le Goff, a partir de Duby, entende que a juventude pode ser definida como a parte da
existncia que compreendida entre a vestidura e a paternidade148. O Escudeiro se distancia
desta ideia de juventude, ao agregar suas habilidades artsticas e retricas ao seu repertrio,
sendo reconhecido por estes recursos ao invs da proficincia em combate.
A figura do Escudeiro demonstra maior riqueza potica em relao ao seu pai, o
Cavaleiro, e esta situao se deve s habilidades retricas, poticas e artsticas que o jovem
possui, e pelas quais fora elogiado pelo Proprietrio de Terras. Demurger explicita que nos
dois ltimos sculos da Idade Mdia, o ensino mostrava crescimento, com multiplicaes de
escolas entre os anos de 1330-80, repercutindo tambm em algumas ordens militares149.
O fato que podemos afastar o Escudeiro do arqutipo de cavaleiro soldado,
oferecendo um carter heterogneo para a compreenso da nobreza do perodo de Chaucer.
Entretanto, a abordagem das ordens militares construda por Alain Demurger no consegue
dar conta de abranger todos os aspectos aqui abordados sobre a cavalaria nos Contos da
Canturia, o que evidencia um direcionamento do Cavaleiro e do Escudeiro caractersticas
seculares como: riqueza, posses, narrativas heroicas e constituio de famlia.
146
DEMURGER, Alain. op.cit. p.84.
147
LE GOFF, op.cit., p.133.
148
IDEM, p.133.
149
48
CONCLUSO
Nos Contos da Canturia Escudeiro e Cavaleiro apresentam muitas semelhanas entre
si, conforme consta no Prlogo da obra, acerca de suas origens nobre e tambm pelo destaque
em batalhas. Entretanto, conforme os personagens narram seus respectivos contos possvel
perceber que suas diferenas vo ficando cada vez mais evidentes, colocando em questo a
configurao de cavaleiro proposta por Geoffrey Chaucer.
Entre os sculos XII e XIII, a atividade do guerreiro entrava em confluncia com a
caracterstica sazonal de combate, sem os exrcitos feudais serem organizados, muito menos
profissionais permanentes, e tambm sendo comum o uso de mercenrios150. Logo, devemos
encarar a cavalaria em Chaucer como corporao que j gozava de privilgios em termos de
propriedade e prestgio, conforme evidenciado pela descrio do Cavaleiro e do Escudeiro
durante o Prlogo.
No mbito do enredo dos contos, a temtica do amor a que une o Conto do Cavaleiro
e o Conto do Escudeiro sob um eixo narrativo similar. Contudo, o Cavaleiro narra o seu conto
com o vis mais voltado para o amor corts, deixando a figura de Emlia como subordinada
vontade masculina, sendo este ideal legitimado na passagem da prece da jovem deusa
Diana.
A abordagem distinta que o Escudeiro estabelece sobre o amor o fator que nos
possibilita entender uma falha na idealizao da cavalaria e de seu amor corts. A enganao,
por parte do Falco sobre sua consorte, evidencia que a fidalguia, a juventude e o aspecto
nobre no podem ser considerados como aspectos que compem a cavalaria em toda sua
plenitude enquanto modelo possvel desta ordem no sculo XIV.
Os atos de combate so recorrentes no Conto do Cavaleiro, a exemplo do duelo no
bosque entre Arcite e Palamon e o embate entre estes dois cavaleiros no torneio idealizado, e
organizado, por Teseu. O torneio retoma as questes referentes nobreza guerreira, portadora
de grande honra e destaque em batalha. Todavia, neste conto Chaucer no se distancia
totalmente dos romances de cavalaria, ao pautar as aes de Arcite e Palamon pelo referencial
do amor corts.
Sob a perspectiva das proezas feitas por jovens cavaleiros em suas jornadas, a aventura
destacava-se como caracterstica quase imprescindvel nos romances ingleses, tornando-os
muitas vezes previsveis. O Conto do Escudeiro possibilita uma quebra nessa caracterstica de
previsibilidade, ao relatar a reao dos residentes do palcio de Cambuscn para com os
150
49
presentes enviados pelo rei da Arbia e das ndias, e por tambm exprimir modstia ao referir-
se suas habilidades.
No entanto, perceptvel na figura do Escudeiro (enquanto personagem apresentado
no Prlogo e tambm como narrador de seu prprio conto) como realizador de proeza.
Contudo, este ato de proeza do jovem no est posto dentro da esfera do combate, mas sim da
habilidade lrica, artstica e retrica.
Ao ser elogiado pelo Proprietrio de Terras, o Escudeiro pode ser alado como ponto
de ruptura feita por Chaucer em relao aos padres dos romances de cavalaria devido sua
habilidade retrica. Porm, no podemos nos ater apenas retrica demonstrada pelo
postulante cavaleiro, mas sim destacar (da mesma forma que Robert S. Haller) sua vocao
artstica e musical, conferindo nobreza nos Contos da Canturia um distanciamento do
soldado.
Visando compreender a obra de Chaucer de forma coesa, foi necessrio analisar a
repercusso que os contos do Cavaleiro e do Escudeiro tiveram no conjunto para que a
narrativa no seja colocada sobre tica linear. Katharina Rosenfield argumenta que a lgica
do tecido artstico gerada pelas tenses de mltiplas figuras, detentoras de certo nmero de
valores universais, no interior de uma rede de relaes151, indo ao encontro do elogio feito
pelo Proprietrio de Terras ao Escudeiro e a interrupo feita pelo Cavaleiro ao Monge.
Portanto, Cavaleiro e Escudeiro podem ser considerados como dois modelos distintos
de cavalaria presentes nos Contos da Canturia e possveis na realidade sociopoltica do
sculo XIV. Por conseguinte, a multiplicidade temtica de Chaucer se mostra ainda mais rica,
ao abarcar personagens da mesma camada social, mas que expem pontos de vista
diferenciados, sendo possvel coloca-los sob a forma de teno (conforme Rosenfield)
visando a expanso de nosso entendimento sobre a cavalaria na Inglaterra do sculo XIV.
151
ROSENFIELD, Katharina Holzermayr. op.cit. pp.120-121.
50
CONSIDERAES FINAIS
Estudar sobre Geoffrey Chaucer transcende a anlise de seus contos e a categorizao
deles em simples grupos. A multiplicidade de temas nos ajuda a compreender um quadro
histrico muito amplo da Inglaterra durante o sculo XIV, referente no apenas produo
literria, mas tambm sobre as condies polticas do perodo.
A Inglaterra durante a poca de Chaucer foi testemunha de grande pessimismo,
externado por seus habitantes e decorrente da Guerra dos Cem Anos e da Peste Negra. A
narrativa de Geoffrey Chaucer, no Conto do Cavaleiro e do Escudeiro, no nos deixa clara se
h uma influncia gritante da convulso social do perodo sobre a construo destes dois
contos, mas sim influencia para o entendimento dos ideais de cavalaria como pertencentes
um passado anterior crise do sculo XIV.
A rica narrativa de Geoffrey Chaucer em seus Contos da Canturia repercutiu no
apenas em mbito de construo dos seus personagens, mas tambm com influncia posterior
sua produo e, por conseguinte, poca de Chaucer em vida. Muitos autores, em especial
durante o sculo XV, utilizaram o nome Geoffrey Chaucer visando adquirir credibilidade para
suas obras em um contexto de crescimento da imprensa como veculo difusor de informao.
Devido utilizao do nome de Chaucer como catalisador de boas crticas, o trabalho
de muitos historiadores pode ser dificultado no quesito das informaes sobre a autoria. Logo,
podemos entender que a figura de Chaucer alcanou a consagrao como pai da literatura
inglesa em um perodo posterior sua poca de produo.
A questo da autoria no pode ficar restrita apenas problematizao sobre traduo
utilizada, devendo ser estendida para a reflexo sobre os manuscritos e como estes
influenciaram nas tradues. Neste trabalho tornou-se necessrio elucidar a composio e as
particularidades dos manuscritos que serviram de base para as tradues de Walter William
Skeat e Paulo Vizioli: Hengwrt e Ellesmere.
Estes dois manuscritos apresentam diferenas entre si, com por exemplo nos quesitos
de escrita, ordem dos contos e recursos estticos. Baseada em primazia no Ellesmere, de
carter aristocrtico, a traduo feita por Walter William Skeat (encarada como consagrada
por Vizioli) segue a ordem deste manuscrito e evidencia a abertura da competio de contos
com o Cavaleiro, gerando o questionamento se houve ou no um favorecimento aos ideais de
cavalaria por parte de Chaucer.
Com as intervenes feitas por Vizioli na verso utilizada em portugus brasileiro, o
entendimento da narratividade pode no ser homogneo para todos os leitores dos Contos da
Canturia neste formato. Partindo deste ponto, foi necessrio estabelecer as bases de
51
compreenso dos personagens inseridos no conjunto da obra, e de como esto configuradas as

funes da narrativa de Geoffrey Chaucer.
Os Contos da Canturia no apresentam aes consideradas como mecnicas por
parte de nenhum dos peregrinos enquanto estes narram seus contos. No entanto, como foi
possvel entender a narrativa de Chaucer enquanto fornecedora destes modelos do sculo
XIV? E quais referenciais tericos foram necessrios para suprir esta questo?
Primeiramente foi necessrio utilizar o conceito de transmisso manuscrita de Andreia
Frazo, visando tomar conhecimento sobre a importncia da localizao dos manuscritos
utilizados por Walter Skeat em seu trabalho e a ordem dos Contos pela qual este autor optou
por utilizar. Partindo da ordem dos contos, a reflexo foi direcionada para o referencial
terico utilizado para estabelecer o elo entre literatura e histria.
Dois autores despontam como norteadores desta discusso: Andria Frazo e Roger
Chartier. Neste trabalho de concluso, entendo como equvoco atrelar diretamente as figuras
dos personagens com a do autor, no podendo encarar os personagens da obra de Chaucer
como reflexo de seu criador.
Logo, crucial separar a figura do autor de seus personagens, para no incorrermos no
erro de entender o autor como um juiz de sua prpria obra, o que poderia conferir narrativa
um carter linear, indo de encontro com a imprevisibilidade e a multiplicidade temtica
caracterstica dos Contos da Canturia. O intuito de encarar o autor como funo do discurso
(situado no sculo XIV), partiu da leitura de Roger Chartier, o que gerou liberdade para o
narrador ser entendido como parte ativa da obra, na funo de personagem ativo da obra.
O debate de Chartier sobre a inter-relao da Histria com a Literatura esclareceu as
dvidas sobre como poderia ser entendida esta interao entre Histria e arte literria. Ao
mencionar a negociao entre a inveno literria e os discursos ou prticas do mundo social
que buscam, Chartier tambm contribui para alar a literatura como documento de grande
importncia, no a colocando em uma situao hierarquicamente inferior Histria.
Suscitei a questo da ausncia de nomes para os peregrinos para iniciar a anlise dos
contos do Cavaleiro e do Escudeiro de forma mais voltada para suas interaes com o
coletivo, focando no sentido que carregam, explicitando tambm suas diferenas. Neste vis
aproveitei os princpios tericos de Katharina Rosenfield, em relao aos modelos possveis
da Idade Mdia; contudo afirmando que as determinaes sociais so realizadas pelos
personagens possuindo modelo na sociedade imediata.
Ao longo da realizao deste trabalho de concluso de curso, houve a preocupao
acerca da bibliografia que permitisse uma anlise consistente da cavalaria na Inglaterra
52
medieval. Peridicos como The Chaucer Review, Shakespeare Quarterly e o Journal of the
Midwest Modern Language Associationmostraram-se cruciais para elucidar a relao entre a
nobreza cavalheiresca com a literatura romntica do perodo.
Um dos pontos que procurei destacar acerca dos cavaleiros na Inglaterra, a mudana
significativa de suas relaes de trabalho e propriedade. Este tpico decorreu de minha
primeira leitura sobre o Conto do Cavaleiro onde surgiu a dvida: Como est configurada a
cavalaria em Chaucer?
A nobreza, representada pelo Cavaleiro e o Escudeiro, encontra-se no mbito dos
Contos da Canturia em situao de grande prestgio, seja mediante renome em batalha (e
suas respectivas proezas) ou habilidades que fogem do seu skill set arquetpico, no caso do
Escudeiro. Portanto, tornou-se necessria a explanao da situao da cavalaria anterior ao
sculo XIV, visando a compreenso da situao de alto status sociais dos dois nobres.
O Cavaleiro goza de um perodo de servio mais ativo como combatente aliado um
nvel considervel de posses, no estando este fator presente em sculos anteriores. Em
virtude destas caractersticas, optei em problematizar as condies das quais estes
combatentes dispunham antes do sculo XIV, em especial a atividade guerreira sendo sazonal,
no havendo exrcitos permanentes de carter nacional, com o constante uso de mercenrios,
junto com a desorganizao dos cavaleiros entre os sculos XI e XII.
Outro fator que chamou ateno durante a leitura dos dois contos a relao de
obedincia e disciplina, apresentada em especial pelo Cavaleiro. Este personagem demonstra,
conforme citado no Prlogo, intensa lealdade para com seu suserano, estando este ponto em
confluncia com muitos livros didticos e materiais voltados para o entretenimento.
Esta caracterstica de obedincia est bastante evidente no Conto do Cavaleiro, sob a
gide do duque de Atenas, Teseu. Todavia, Cavaleiro e Escudeiro, apesar de disciplinados e
obedientes, no demonstram docilidade em todo o conjunto dos Contos da Canturia, o que
contribuiu para pensarmos sobre o universo normativo que pautou a cavalaria pela Europa,
com nfase em suas Regras e recrutamento.
Alain Demurger argumenta sobre as Regras para ordens militares europeias acerca das
questes excessos retido. O autor explica que algumas Regras, a exemplo da templria,
possui caractersticas anti-heroicas, delimitando obrigaes adaptadas prtica militar, no
permitindo excessos, adotando horas cannicas e renunciando a literatura de cavalaria152, com
alguns cavaleiros sendo instrudos.
152
DEMURGER, Alain. Os Cavaleiros de Cristo. Templrios, teutnicos, hospitalrios e outras ordens militares
na Idade Mdia. Traduo: Andr Telles. Jorge Zahar Editor ltda., Rio de Janeiro, 2002. pp.158-167.
53
Por conseguinte, nesta anlise da cavalaria nos Contos da Canturia os dois membros
advindos da nobreza so mais aproximados da cavalaria secular. Mesmo estes dois
personagens se destacando em tarefas voltadas para religio cristo (justas e combates contra
estrangeiros, por exemplo), ambos possuem recursos que fogem da caracterstica dos monges
de tipo militar, como posses (um criado) e roupas pomposas, assim como suas descries
feitas no Prlogo sendo voltadas para um tom mais heroico e galante.
Portanto, no possvel afirmar que Geoffrey Chaucer conseguiu um distanciamento
pleno da aventura dos romances de cavalaria com os contos do Cavaleiro e do Escudeiro. Em
suma, a proeza ainda pauta a construo do Cavaleiro e do Escudeiro e suas narrativas,
estando mais presente os feitos em batalha na apresentao e relato do veterano guerreiro.
Tendo este caso em mente, o Escudeiro desponta como personagem que proporciona maior
potencial de reflexo sobre a nobreza no sculo XIV, conciliando caractersticas romanceadas
como a juventude e a lealdade aliadas habilidade retrica, lrica e artstica.
54
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A Cavalaria Nos Contos Da Cantuária

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

ALEXANDRE FERNANDES ALVES

A CAVALARIA NOS CONTOS DA CANTURIA: Possibilidades de leitura dos contos do

A CAVALARIA NOS CONTOS DA CANTURIA: Possibilidades de leitura dos contos do

Trabalho de concluso de curso de carter parcial, visando a

Orientador: Prof. Dr. Igor Salomo Teixeira

A CAVALARIA NOS CONTOS DA CANTURIA: Possibilidades de leitura dos contos do

Trabalho de concluso de curso de carter parcial, visando a

Aprovado em: ____ de ___________ de _________

A minha experincia como aluno de licenciatura em Histria pela UFRGS, foi, em

Palavras-chave: Geoffrey Chaucer; cavalaria; sculo XIV; narrativa; traduo; manuscritos.

Keywords: Geoffrey Chaucer; knighthood; fourteenth century; narrative; translation;

A cavalaria medieval atrai diversos segmentos da cultura ocidental, seja no ramo do

encontra-se indisponvel, ocasionando uma mudana de bibliografia e de escrita deste

este trabalho ir propor possibilidades de leitura da cavalaria em Chaucer, com o intuito de

1. Contextualizando Geoffrey Chaucer e a compilao dos Contos da Canturia

1.1 O contexto cultural, social e poltico da poca de Chaucer

datando da conquista normanda levada a cabo por Guilherme, o Conquistador em 1066,

1.2 Os primeiros manuscritos dos Contos da Canturia e suas particularidades

da no finalizao de dois contos: do Escudeiro e do Cozinheiro sem que Chaucer tivesse

Apresentando algumas constataes de estudiosos acerca do manuscrito Hengwrt,

1.3 A apropriao do nome de Chaucer na escrita

Estes dois importantes fatores contriburam para que os Contos da Canturia

2. O formato das tradues e as funes presentes na narrativa dos Contos da Canturia

2.1 Estrutura e organizao nas tradues do ingls mdio e em portugus

Por intermdio da leitura dos textos introdutrios presentes na Online Library of

Como ordem estabelecida dos contos, o manuscrito tipo Ellesmere (ES) o

3. A situao da cavalaria nos Contos da Canturia: semelhanas e particularidades do

do perodo. Portanto, necessria a anlise aprofundada de certos padres de narratividade

Esta construo priva os romances de aes imprevisveis, estabelecendo, segundo Walter

ambiente da floresta. Todavia, a obra de Chaucer se diferencia da de Chrtien de Troyes ao

compreender que os gneros literrios no foram categorizaes feitas no perodo medieval, e,

ordens religiosas-militares, e, por conseguinte, na sociedade crist, opondo-se cavalaria

Oh grande tolo, ainda no sabes que o amor livre? No importa o que

Poucas vezes no Conto do Cavaleiro percebida a ao de fala das personagens

Por conseguinte, o carter mitolgico presente no Conto do Cavaleiro uma pea

3.3 Projeo histrica do Cavaleiro e do Escudeiro a partir de suas interaes com

monasticismo e mesmo personificando estilos de vida distintos, Kaske argumenta que h a

A juventude um fator de suma importncia na esfera da cavalaria nos Contos da

compreenso dos personagens inseridos no conjunto da obra, e de como esto configuradas as

CARLSON, David R..Chaucer, Humanism and Printing: Conditions of Authorship in

CHARTIER, Roger. Literatura e Histria. Topi. Vol.1. Ano 1, nmero 1, 2000.

CHAUCER, Geoffrey. Os Contos de Canterbury. Traduo: Paulo Vizioli. So Paulo, Editora

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Prticas e Saberes no Ocidente Medieval. So Leopoldo, Oikos, 2013. GT Estudos

ROSENFIELD, Katharina Holzermayr. A histria e o conceito na literatura medieval:

THUILLIER, Guy; TULLARD, Jean. Cmo preparar un trabajo de histria (mtodos e

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