BIBLIOTHECA BIBLIOLOGICA

Fondat de I. Crciun
SERIE NOU
29 (48)

HERMENEUTICA BIBLIOTHECARIA

Antologie Philobiblon

( III)

Editori

Carmen Crian, Istvn Kirly V., Cristina Popa,

Viorica Sncrian i Raluca Soare

Presa Universitar Clujean

Biblioteca Central Universitar
Lucian Blaga

Cluj-Napoca, 2007

Copyright Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga Cluj-Napoca

 CUPRINS

CONTUR
Re-Introducere, sau: Dincolo de teoria i practica informrii i documentrii Spre o
hermeneutic necesar

Viorica Sncrian Atelier Philobiblon

FOCUS
Gheroghe Vais Biblioteca Universitii din Cluj, 1906-1909

Dnes Gyrfi Gyalui Farkas fost director adjunct al bibliotecii universitii din Cluj

Vladimir F. Wertsman Seria filatelic multicultural Librariana

Meda-Diana Hotea O scriere chinez n cifre arabe

Carmen Crian Utilizarea bazelor de date tiinifice abonate de Biblioteca Centrala Universitara
Lucian Blaga n anul 2005

Gabriela Morrescu Anul 2005 o nou abordare a bibliotecilor filiale

Mariana Falup Realizri i perspective n automatizare i modernizare

Maria Petrescu Digitizarea documentelor culturale

Alina Ioana uta De la schimbul internaional de publicaii la schimbul experienei un contact

polonez

Marcela-Georgeta Groza Biblioteca de Matematic i Informatic ntre ieri i mine

Luminia Tomua Remodelarea unei biblioteci Remodelarea mentalitilor

Emilia-Maria Soporan O prietenie activ pe trmul multiculturalitii: Andrei Pippidi - Adrian

Marino

Costel Dumitracu Informaiile bibliografice sau: Pe urmele crii n bibliotec

ORIZONTURI
Pavel Puca Astrolabium

Ioan Mihai Cochinescu Alchimia i muzica

Alin Mihai Gherman Muzic i literatur Aproximaii i nsemnri ale unui meloman nrit
Monica Ghe Muzica mpotriva ciumei

Florina Ili Adrian Marino i ideea de literatur din perspectiv hermeneutic

Rodica Freniu Tatakau Hikaku Bungaku Adrian Marino i comparatismul militant n Japonia

Mariana Soporan Fondul arhivistic Adrian Marino din Biblioteca Central Universitar Lucian
Blaga

Gbor Gyrffy Adrian Marino: alternativa autohton a culturii libere

Sidonia Grama ntre spaii ale amintirii i locuri ale memoriei Comemorarea a 15 ani de la
revoluie n Timioara

REFLEXII
Ioana Robu- Sally Wood-Lamont Cea de-a 10-a Conferin a Asociaiei Europene pentru
Informare i Biblioteci Medicale (EAHIL)

Felix Ostrovschi Un alt fel de discurs Adrian Marino

Liana Iancu Radio, pres, carte Iancu Tiberiu i dup

Kinga Tams Vczy Leona (1913-1995) Biblioteca, spaiu intelectual al omului sau: Trecut
pentru viitor

Adrian Grnescu Emil Pintea (16 decembrie 1944 - 6 ianuarie 2004) polivalena unui destin

Melinda va Szsz Pasiune pentru carte i art Dnes Gbor

Meda-Diana Hotea Lumin din lumin: primvar pascal Expoziie (07 aprilie - 03 mai
2005)

Kolumbn Judit Expoziia de manuscrise de sec. XVI-XVIII n Biblioteca Central Universitar

Lucian Blaga Homo scribens: genurile memoriei si tipologia scrierii n secolele XVI-XVIII-lea
(Homo scribens: emlkezskultra s rshasznlati-szoksok a XVI-XVIII szzadban)

Meda-Diana Hotea Cartea crilor Memoria credinei Expoziie (10.02 - 25.02.2005)

Raluca Soare Cldirile clujene sau martorii tcui

Adrian Grnescu (Despre) Managementul construciilor de biblioteci recenzie i marginalii

Maria-Stela Constantinescu-Matia Mircea Popa: Andrei VERESS un bibliograf maghiar,

prieten al romnilor (Recenzie)

Istvn Kirly V. Activitatea tiinific a Universitii Babe-Bolyai 2005, sau de la povara...

la demnitatea istoriei

Bodnr Rbert Pe urmele unei biblioteci pierdute

Raluca Soare Un om, o carte, o bibliotec Traian Brad, un slujitor al crii

Ildik Bn Lidia Kulikovski: Accesul persoanelor dezavantajate la potenialul bibliotecilor

(Manual pentru bibliotecari) Chiinu, Editura Epigraf, 2006 (Recenzie)

Iacob Mrza Meda-Diana Hotea: Catalogul crii rare din coleciile B. C. U. Lucian Blaga
Donaia Gh. Sion Vol. I (sec. XVI-XVIII) (Recenzie)

Ruxandra Cesereanu Adrian Marino ntre unit-ideas i Zeitgeist

Iulia Grad Filozofia evreiasc: ntre Ierusalim i Atena

Raluca Soare De-o parte i de alta a crilor Adrian Grnescu (Recenzie)

Boglrka Darczi Literatura german pentru copii aprut n Romnia ntre 1944-1989 O
bibliografie

Publicaiile Coleciei BIBLIOTHECA BIBLIOLOGICA

Revista Philobiblon VOLUMELE APRUTE

CONTUR
 Re-Introducere
sau:
Dincolo de teoria i practica informrii i documentrii
Spre o hermeneutic necesar

Not
Intitulm i acest al treilea volum de antologie Philobiblon, tot Hermeneutica
Bibliothecaria, deoarece pe parcurs am realizat i mai adnc faptul c formula expresiei atinge i
numete tocmai miezul i orizontul inteniilor i scopurilor bibliologice i biblioteconomice
efective ale rubricilor de resort ale publicaiei antologate. De aceea, ncepnd cu volumele X-XI/
2005-2006, rubrica bibliologic principal a revistei poart deja n titlul ei exact aceast sintagm.
n strns legtur cu motivele specificate aici se afl ns i faptul c i acest text premergtor se
numete tot i tocmai: Re-Introducere. Cci, recitind i acum textul introductiv al primului volum de
antologie Philobiblon Hermeneutica Bibliothecaria (I) din anul 1998, am observat c el i-a
pstrat i astzi aproape n ntregime actualitatea conceptului, coninutului i mesajului su. Este
deci vorba i acum despre re-publicarea a ceva ce a fost i a rmas: actualizare!!! Adic: un lucru
care a rmas i rmne n continuare de gndit i poate de fcut!

I. Preliminarii
Automatizarea i informatizarea nu mai reprezint astzi un simplu deziderat pentru
bibliotecile romneti. Dimpotriv, ele sunt o realitate care, pe zi ce trece, prinde contururi mai
circumscrise, devenind de mult mediul nostru cotidian. Cu ct ne sunt ns mai apropiate, cu att
mai mult devin ele i o surs de sfidri i de confruntare. Cu ce anume ne confrunt n primul rnd
i n esen automatizarea i informatizarea bibliotecilor n general i ale activitilor de
informare, n special?
Ca orice ntrebare pus n mod serios i explicit, i aceast ntrebare trebuie lmurit mai
nti n natura i structura ei proprie! Ceea ce din punct de vedere structural ne izbete ns din
capul locului la aceast ntrebare, este faptul c, n ea, este cuprins deopotriv i n mod explicit i
cel care o ridic adic cel care de fapt i susine ntrebarea. Altfel spus, n aceast ntrebare noi
nine suntem i rmnem aceia care, aflai n faa unei confruntri, ne ntrebm n fond despre noi
nine! Apoi: n i prin aceast ntrebare, sarcina cu care ne confruntm deci: automatizarea-
informatizarea i modernizarea continu a bibliotecilor devine i ea dizlocat din toposul ei pur
destinal dictat adic de vremurile n care, agitai, trim i se elibereaz pentru ntlnirea i
asumarea unor sfidri organice i care sunt cu adevrat istorice!
Prin urmare, chiar prin structura ei, aceast ntrebare se dovedete a fi o interogaie propriu-
zis hermeneutic, a crei natur trebuie, de aceea, ntrevzut, realizat i pstrat n mod autentic i
explicit de-a lungul tuturor demersurilor noastre de auto-nelegere. Din acest motiv, discuiile de
fa nu mai pot deveni n nici un chip vreo vorbrie despre ce ar fi i ce se poart n
profesie, ci problematizrile trebuie re-conduse tematic la izvoarele lor autentice, n aa fel nct,
ele s treac i prin analiza propriei noastre situri aflate fa-n fa cu adevratele sfidri ale
prezentului timpului.
Problema necesitii introducerii metodelor hermeneutice n nelegerea i desfurarea
activitilor de informare n special a celei bibliografice a fost pus pentru prima oar dup
tiina noastr, de ctre Bruno Richardot. 1 Dei desfurate la un nivel conceptual destul de precar,
propunerile lui intesc totui att o nelegere mai profund a esenei activitilor bibliografice, ct i
a tematicilor bibliografiate.

1
Richardot, Bruno, Des pratiques bibliographiques lhermeneutique documentaire: sens et rfrence en
documentation, In: Documentaliste, vol. 33(1996), Nr. 1, p, 15-17
 Tradiional, hermeneutica este arta apoi tiina interpretrii. Prin opera lui Hans-Georg
Gadamer ea a fost ridicat ns la rangul de teorie universal a nelegerii. 1 Interpretnd
hermeneutic temele i problemele cu care ne confrunt tradiia i existena noastr actual, noi de
fapt realizm o nelegere superioar a propriei noastre fiine i situri. De aceea, comprehensiunea
hermeneutic se desfoar totdeauna ntr-un cerc, care este deschis de fiecare dat de ctre
intenionalitatea i efortul interpretrii i care, pe parcurs, se ntoarce i revine apoi tocmai spre- i
la o mai profund nelegere de sine a interpretatorului nsui. Confruntndu-se n prezentul
siturii cu problemele tematic conturate ale interpretrilor sale, interpretatorul se va gsi deci la
captul chestionrilor sale hermeneutice confruntat de fapt cu sine nsui
Din aceast perspectiv trebuie acum s relum ntrebarea noastr anterioar: Cu ce anume
ne confrunt n esen automatizarea-informatizarea i modernizarea continu a bibliotecilor n
general, i cea a activitilor de informare, n special? ntrebarea trebuie ns pus i susinut n
ntreaga ei amploare, deschidere i profunzime! Altfel riscm s insistm i noi n obinuitele
rspunsuri de conjunctur, sau n veleitarismele la fel de obinuite n fond.
Ori, aceste rspunsuri interpreteaz ntrebarea de mai sus, ca fiind de regul referitoare la o
chestiune de tehnic. Adic, informatizarea reprezint, este i rmne, n esena ei, o problem de
dotri (calculatoare, soft-uri, hard-uri, programe etc. noi) i de competene tehnice. Exigenele
sincronizrii permanente cu ele constau deci, n primul rnd dac nu chiar n exclusivitate n
solicitri viznd dobndirea resurselor privitoare la dotare i n obinerea competenelor de
operare.
Numai c, n felul acesta, dotrile i operarea pot deveni i chiar devin n mod constant
scopuri n sine care i dezvolt utilitatea nu n primul rnd pentru utilizatorul i publicul
bibliotecilor i cu att mai puin n vederea orizontului sui generis de sensuri , ci mai degrab
pentru operator. Pe aceste structuri, lipsite n fond de orice fel de organicitate, se pot cldi apoi ce-
i drept multe cariere efemere...
n realitatea ei esenial, informatizarea i automatizarea bibliotecilor ne confrunt ns
pe noi, bibliotecarii n permanen i n primul rnd: cu noi nine. Altfel spus, ea se dovedete a fi
o ntrebare i o sfidare propriu-zis hermeneutic, care ne ndeamn sau ne oblig ca pe- i prin
parcursul chestiunilor tehnice, s ne definim i s ne re-definim n permanena pe noi nine, adic
propria noastr fiin, stare, situare i disponibilitate profesional, instituional i existenial
general, totdeauna actual! Cu privire aintit desigur i spre viitor...

II. Fuga de prezent i de autenticitatea prezentului

Acest viitor exercit ns i o for de atracie exterioar la care se rezist cu greu.
Exist i persist astfel n zona noastr o stranie i evident ficional nclinaie ctre tematizarea i
dezbaterea lui. n loc deci ca bibliotecarii i profesionitii informaiei s se angajeze i s se
concentreze critic i analitic la problemele organice ce decurg din realitatea profesional,
instituional, material, socio-politic, istoric, mental, managerial etc. efectiv a situaiei lor
prezente, ei se refugiaz ademenii i fascinai n imaginarul facil a tot felul de proiecte
ciberotetice, ciberospaiale etc.
La baza acestor manifestri nu se afl ns credem chestiuni pur psihologice sau psiho-
sociologice, 2 ci ele se cldesc de fapt pe aspecte legate de probleme de mentalitate. Mentalitatea,
mentalitile sunt structuri deopotriv contiente i incontiente care pre-judec i pre-determin
att orientarea problematizatoare ct i atitudinea i comportamentul subiecilor i chiar ale
colectivitilor. Ele particip n orice proces hermeneutic desfurat spontan sau metodic att n
privina a ce anume este problematizat i tematizat i a felului i nivelului la care se desfoar
tematizarea, ct i la cel al concluziilor i/dar, mai ales, al consecinelor acestor tematizri.

1
Gadamer, Hans-Georg, Wahrheit und Methode, Tbingen, 1975 (n ediie romneasc: Adevr i metod, Teora,
Bucureti, 2002, 735 p,)
2
A se vedea n acest sens: Prins, Hans - Gier, Wilco de, Status, Image and Reputation of Librarianship. A raport of an
empirical research undertaken on behalf of IFLAs Round Table for the Management of Library Associations,
IFLA/NBLC, The Hague, 1993
 Din acest punct de vedere att fuga de propriul nostru prezent real, ct i viziunea dup
care automatizarea i informatizarea muncii de bibliotec sunt privite ca fiind probleme ce vizeaz
n mod aproape exclusiv chestiuni de dotare tehnic i de competene de operare, sunt n fond
dou aspecte ale uneia i aceleiai mentaliti, care ne este proprie i care ne orienteaz i ne i
definete zi de zi. Caracteristica cea mai important a acestei mentaliti este ns n mod
paradoxal n aparen tocmai lipsa problematizrii proceselor chiar din perspectiva analizei i
studiului mentalitilor, adic: lipsa cercului hermeneutic!
i aceasta n dou direcii: pe de o parte n trecerea cu vederea asupra faptului c nsi
infrastructura informaional a modernizrii poart n- i cu sine o anumit mentalitate, fr
adoptarea i adaptarea creia punerea ei n funciune nu poate fi nici organic i la urma urmei
nici ntru-totul eficient. Adic a faptului c pe de o parte trebuie trase i duse pn la capt nu
numai toate concluziile i consecinele profesionale, restrnse, dar i cele instituionale,
administrative, legislative, de asociere, de formare i de formare continu etc., care decurg din acest
proces i, pe de alt parte, prin nesocotirea faptului c adoptarea acestei mentaliti presupune la
rndul ei schimbarea, depirea efectiv i suprimarea expres a datelor propriilor noastre
mentaliti prezente i pre-judicative! Aceste structuri mentale care deci trebuie depite se cer
de aceea studiate, problematizate i apoi identificate i recunoscute tocmai ca fiind ale noastre i
ca fiind n acelai timp propriile noastre frne i desigur nsrcinri.
n lipsa acestei orientri problematizatoare i tematizatoare, ntreaga discuie i ntregul
proces de modernizare risc s devin, n esen i n fond n pofida rezultatelor pariale , un
proces veleitar i ncremenit n permanen n proiecte i n simple declaraii de intenii. 1
Fuga de prezent i de autenticitatea prezentului nseamn, deci, cel puin n parte i
fuga de acea ntrebare care ne-ar pune fa-n fa cu propria noastr mentalitate actual
mpreun cu toate consecinele ei , dar care ne orienteaz totui n modul de concepere, de
organizare i de funcionare a instituiilor, asociaiilor i proiectelor noastre profesionale.
Dac ns se adeverete c aceast ntrebare trebuie pus i nc n mod apsat i explicit
atunci se ridic imediat i o alt problem, strns legat de ea: unde anume trebuie i poate fi
ridicat o asemenea ntrebare?
Locul potrivit pentru ntrebarea hermeneutic despre mentalitile existente i dominante
n profesia noastr de bibliotecar i n organismele i instituiile sale este, desigur, sfera public!
Fr a intra n conceptualizri complicate, se poate spune c ceea ce ntr-un domeniu sau ntr-o
profesie aparine prin excelen sferei publice, sunt tocmai publicaiile sale. Ele ar trebui i poate
chiar ar putea, deci, problematiza mentalitatea, situaia, starea, imaginea, orientarea, recunoaterea
social i statutul profesiilor i al instituiilor noastre. n ele ar trebui poate chiar ar putea fi deci,
studiate i dezbtute, cu mijloace raionale i riguroase, legislaia, organizarea administrativ,
statutele posibile, variantele i sensurile eficiente ale asocierilor etc., ale profesiei i existenei
noastre.
Numai c, asociaiile noastre abia au avut pn acum reviste, sau dac au, ele abia circul,
i este foarte interesant i edificator de studiat bibliometric sau scientometric, care anume este
frecvena, ponderea i mai ales nivelul/orizontul intelectual i tiinific al refleciilor i analizelor pe
aceste teme totui arztoare i fundamentale n puinele publicaii de care dispune aici profesia
noastr. i mai interesant este studierea ponderii pe care o au n aceste publicaii dezbaterile i
confruntrile explicite argumentate i polemice de idei, de preri i de proiecte 2 Lucrurile nu

1
Lipsa interoperabilitii diferitelor sisteme mai mult sau mai puin integrate de informatizare, utilizate n diferitele
biblioteci romneti ct i discuiile interminabile de ex. n vederea catalogrii partajate etc., nu sunt dect exemple
cruciale pentru ilustrarea acestei stri.
2
O asemenea investigaie a fost efectuat de noi n 1997, informaiile ei fiind actualizate apoi i pentru anul 1998,
crendu-se astfel i o baz de date bibliografic, care a fost ulterior i comercializat. Bibliografia i studiul respectiv
se gsete n volumul Hermeneutica Bibliothecaria Antologie Philobiblon (I), Presa Universitar Clujean, Colecia:
Bibliotheca Bibliologica (19), Cluj-Napoca, 1998, p. 83-175
stau altfel, din pcate, nici n ceea ce privete literatura de specialitate publicat la noi n cri i
volume. 1

III. Philobiblon: un cadru posibil

Philobiblon este o revist editat de ctre Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga
din Cluj. Primul ei volum (nr. 1-2/1996) a aprut n aprilie 1997. Fiind destinat n primul rnd
schimbului internaional inter-bibliotecar ea se public n limba englez revista urmrete
concomitent obiective programatice, pragmatice, promoionale i de imagine. Ca atare ea nu-i
propune pur i simplu umplerea unui gol existent, mai mult sau mai puin conjunctural, n literatura
biblioteconomic romneasc, ci promoveaz o fizionomie, un sens i o consisten proprie,
particular i sperm durabil.
ncadrndu-se n categoria publicaiilor periodice editate de ctre unele din marile
biblioteci B.C.U. Lucian Blaga fiind una dintre cele mai mari biblioteci universitare din
Centrul Europei , Philobiblon este n primul rnd o revist de cultur major. Spre deosebire ns
de alte reviste asemntoare, ea nu se rezum doar la valorificarea documentar i tiinific a
coleciilor bibliotecii care o editeaz, ci are n vedere i valorificarea i focalizarea potenialului
tiinific i spiritual al centrului universitar i cultural n care publicaia a luat fiin.
Tot spre deosebire de revistele altor mari biblioteci, Philobiblon are i o rubric dedicat
problematicii profesiei de bibliotecar i a organismelor i instituiilor sale. Nu ntmpltor aceast
rubric se intitula la nceput O profesie n schimbare O societate n tranziie. Cci ea a dorit i
dorete s fie, n primul rnd, nu un for de lmurire a problemelor de manualitate i de meteug
profesional, ci tocmai un cadru de ridicare, de contientizare, de problematizare i de analiz
multidisciplinar i exigent a re-definirilor necesare, decisive i integrale ale profesiei. Este vorba,
deci, de analize, studii i de meditaii actualizate dar ridicate la nivel de contiin cultural
despre starea prezent i despre perspectivele realmente fundamentate i critic prefigurate ale
profesiei noastre, n spaiul nostru existenial.
Studiile nserate i n acest volum ca i n antologiile precedente , provin n marea lor
majoritate din aceast rubric, iar orientarea i calitatea lor ne fac s privim cu ncredere seriozitatea
acestui proiect.
Proiect care intete n esena ei ultim tocmai intersectarea culturii i a informaiei! Cum ar
putea ns s se intersecteze, informaia i cultura, dac ele nu s-ar angaja reciproc n primul
rnd n direcia crerii unei culturi a informaiei? Cci cultur autentic ne-informat nu a existat
niciodat, n timp ce informaia lipsit de cultur chiar in-cult ne nconjoar, ne
obstrucioneaz i chiar ne agreseaz moment de moment! nu numai n spaiul public social al
mediilor, dar i n cel al angajamentelor noastre profesionale i instituionale pur tehnice, de
suprafa i/sau veleitare.
Dar ce altceva ar putea nsemna, n cazul nostru, aceast cultur a informaiei, dac nu,
pe de o parte, tocmai sondarea sensurilor i rosturilor autentice ale informaiei nsi sensuri i
rosturi ce se dovedesc mereu a fi i a fi trimise dincolo de complicatele servicii informaionale
ale unor instituii concepute strict ca servicii furnizate utilizatorilor? Apoi, pe de alt parte, cum
am putea noi ajunge la degajarea i conturarea acestor sensuri dac am elimina reflexia
hermeneutic i cea critic din analiza strii i situaiei profesiei noastre?
ntr-un cuvnt: aici se pledeaz pe baza unor analize critice i a unei comprehensiuni
hermeneutice pentru exerciiul unor structuri mentale care sunt departe de a fi simple accesorii
ocazionale ale informatizrii i automatizrii, ci care, dimpotriv, tocmai fundamenteaz i dau sens
deplin dotrilor electronice i competenelor de operare!
Iar revista Philobiblon este i va rmne deschis pentru colaborarea cu oricare bibliotecar
i oricare bibliotec, interesat i competent n deschiderea cercurilor hermeneutice ce pornesc de
dincoace i ajung dincolo de practica i teoria informrii.

1
A se vedea cercetarea Ana Mariei Cplneanu din al doilea volum Hermeneutica Bibliothecaria Antologie
Philobiblon, Editori Viorica Sncrian i Istvn Kirly V., Editura Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2004, p.
31-102
 Dar i experiena cooperrii revistei cu colaboratorii-autorii bibliotecari, dezgroap n
continuare zilnic noi dificulti care sunt i ele legate de aspecte ce privesc i se nrdcineaz de
fapt n probleme de mentaliti. Nu ne referim doar la lipsa experienei de a utiliza n public raiunea
(adic de a scrie), ci mai degrab la lipsa i carenele nevoii nsi de a instaura i fundamenta
ceea ce s-ar putea numi societatea civil a profesiei. Ori, o societate civil autentic se poate
fundamenta doar pe baza i cu participarea unor indivizi autonomi, iar societatea civil a unei
profesii se poate cldi numai pe indivizi a cror autonomie rezid n principal n profunzimea
mental n cadrul i orizontul creia ei i manifest, susin i realizeaz n public i independent
competenele lor, n raport i n contextul unor situaii i probleme profesionale determinate.
De aceea, Philobiblon a dorit de mai muli ani s devin, treptat, i un cadru-prilej informal
pentru constituirea i conturarea societii civile a profesiei de bibliotecar i a instituiilor de
bibliotec. Nevoia angajrii revistei n aceast direcie a fost i este generat de constatarea
ngustimii spaiului nostru public profesional, n care persoanele s se manifeste n mod
argumentat i n acord cu reala lor competen profesional i autonomie mental, raportndu-se n
acelai timp la contra-argumente ridicate n mod la fel de raional i responsabil. n felul acesta
poate valoarea lor s-ar constitui, s-ar impune i s-ar aprecia nu n funcie de imagini construite
cteodat prin impostur i conformism, ci ntr-adevr pe baza validitii existeniale, demonstrate
n situaii dialogale publice. n acest mod, revista poate deci contribui nu numai la decantarea i
aprecierea real a valorilor profesionale, dar i la ridicarea nivelului de abordare a problemelor cu
care ne confruntm i, prin urmare, la modificarea mentalitilor nesincronizate cu prezena noastr
n timp.
Aa se explic probabil i faptul c, dei Philobiblon nu inteniona niciodat i ctui de
puin s se afle n pas cu moda efemer a profesiei, ea i nimerete totui epoca. Dac avem n
vedere, de exemplu, tematicile Conferinelor Generale anuale IFLA ncepnd din anul 1998 adic
din anul apariiei primului volum de Antologie Philobiblon atunci putem constata cu uurin
faptul c exist o consonan i o sincronie cu totul natural, necutat i organic, cu programele
lor i contribuiile rubricilor Philobiblon de resort. 1
De altfel, contactul revistei Philobiblon cu sfera public nu se poate rezuma nici la simplul
act al publicrii i nici la cel al reprezentrii i realizrii unei concepii redacionale, orict de
ntemeiat s fie ea. n fond, orice revist i oricare redacie este n acelai timp i o instituie i un
for de dezbatere public a unor probleme determinate, dezbatere care nici nu are neaprat legtur
direct i imediat cu actul propriu-zis al publicrii n acest sens i n aceast direcie am nfiinat
desigur n jurul revistei i Atelierul Philobiblon. 2

Majoritatea covritoare a cercetrilor, studiilor i dezbaterilor inserate i n acest al treilea

volum de antologie au fost prilejuite, condiionate sau chiar iniiate de existena revistei
Philobiblon. Ele demonstreaz dac mai era nevoie faptul c revista reuete ntr-adevr s

1
Conferina General IFLA din anul 1998, a avut ca tematic tocmai Intersecia dintre Informaie i Cultur, iar
tematicile Conferinelor Generale ulterioare au fost: 1999 (Bangkok, Thailanda): Libraries as Gateways to an
Enlightened World (Bibliotecile ca pori ctre o lume iluminat; 2000 (Ierusalim, Israel): Information for
Cooperation: Creating the Global Library of the Future (Informare pentru cooperare: Crearea bibliotecii globale a
viitorului); 2001 (Boston, SUA): Library and Librarians: Making a Difference in the Knowledge Age (Bibliotec i
bibliotecari: Realizarea unei diferene n epoca cunoaterii); 2002 (Glasgow, Scoia): Libraries for Life: Democracy,
Diversity, Delivery (Bibliotecile n slujba vieii: democraie, diversitate, oferirea de servicii); 2003 (Berlin, Germania):
Access Point Library: Media-Information-Culture (Biblioteca ca punct de acces/portal: media-informaie-cultur);
2004 (Buenos Aires, Argentina): Libraries: Tools for Education and Development (Bibliotecile: Instrumente pentru
educaie i dezvoltare); 2005 (Oslo, Norvegia) Libraries A Voyage of Discovery (Bibliotecile o cltorie a
descoperirii); 2006 (Seoul, Republica Korea) Libraries: Dynamic Engines for the Knowledge and Information
(Bibliotecile: mecanisme dinamice pentru cunoatere i societatea informaiei); 2007 (Durban, Africa de Sud)
Libraries for the Future: Progress, Development and Partnership (Biblioteci pentru viitor: progres, dezvoltare i
parteneriate)
2
Cu privire la concepia, funcionarea i experiena Atelierului Philobiblon, vezi textul ce urmeaz.
focalizeze i s mobilizeze nu numai spaiul cultural, universitar-tiinific i intelectual, dar i pe cel
profesional-biblioteconomic clujean. Or, acest lucru exprim i atesteaz nu doar nevoile, dar i
disponibilitile i capacitile de reflexie ale profesionitilor notri. Cu att mai mult am simit i de
aceast dat nevoia ca aceste lucrri s nu fie difuzate exclusiv pe o reea internaional, ci ele s fie
puse i la dispoziia breslei profesionale autohtone. Altfel cercul hermeneutic nu s-ar nchide n mod
autentic nici acum

Editorii
 Atelier Philobiblon

Viorica Sncrian 1
B.C.U. Cluj

Atelierul Philobiblon funcioneaz la Biblioteca Central Universitar din Cluj ncepnd cu

luna aprilie 1999. Consider c o scurt revenire asupra istoriei sale, asupra proiectului i al
semnificaiei acestuia, este important pentru a nu se estompa inteniile iniiale ale fondrii
atelierului dar, mai ales, pentru c deja s-au conturat i ca atare se pot formula constatri i estimri
ale desfurrii sale efective precum i ale coninutului ntlnirilor. Acestea pot deci deveni factori
de apreciere a utilitii Atelierului, a continurii sau, de ce nu, a ncetrii sale.
Evident, ideea i organizarea Atelierului Philobiblon este legat de editarea revistei cu
acelai nume, consacrat i bine cunoscut deja n peisajul publicaiilor periodice de cultur major
ale marilor biblioteci. Au aprut pn n prezent nou n 5 caiete. Unele sunt comasate din motive
financiare, n primul rnd, dar i organizatorice. Ultimul volum este tiprit pe anii 2005-2006.
Faptul c att revista ct i Atelierul au venit s umple un vid i o nevoie real n peisajul
local i regional, c incit comunitatea (tiinific, cultural i profesional) la dezbatere i
iniiative pentru integrarea n evoluia profesional (evoluie la nivel mental), c faciliteaz crearea
cadrului de manifestare i comunicare, producerea de materiale prin colaborare pluri-categorial
scriitori, istorici literar, bibliotecari, arhiviti etc. c permite participarea n manier deliberat la
problematizri prin filtrul analizei i sintezei, n jurul articolelor, sunt inteniile care s-au
materializat n valori reale, n paginile revistei i n desfurarea Atelierelor.
Spiritul revistei i al Atelierului s-a construit, printre altele, pe cteva idei i analize ale
publicisticii de specialitate i ale comunicrii culturale i profesionale. Apreciem c situarea
deasupra tehnicismului profesional cotidian cere i impune s tim s conciliem gustul studiului cu
cel al energiei, profesionalismul cu analiza i cercetarea, cu scrisul, s folosim analiza, substana n
aciune i nu n parade verbale. ntr-o comunitate universitar i deci tiinific i cultural, devine
din ce n ce mai grav s nu ncercm s evitm ne-analiza, ne-scrisul.
Pentru a-i ndeplini misiunile asumate, revista, n special prin rubrica ei intitulat la
nceput O profesie n schimbare - o societate n tranziie, dar care apare mai nou cu titlul
Hermeneutica Bibliothecaria, se adreseaz unui anumit public, acela care este sau devine capabil s
vad profesia nu la gradul de abiliti tehnice ci la nivel de cultur profesional.
Bazat pe aceste valori, Philobiblon este o revist de cultur pentru c este cunoatere,
libertate i progres. Pe de o parte articolele sunt rezultatul unui larg demers intelectual care
presupune, pe un prim nivel, cunoaterea, nelegerea mesajului i prelucrarea lui, iar pe un al
doilea nivel, transmiterea n scris al acestuia, pe de alt parte cunoaterea pe care o bibliotec are
misiunea s-o transmit se adreseaz unui anumit public, pe un prim nivel, prin transmiterea
documentelor i informaiilor ctre cititori tehnici, manualitate , iar pe al doilea nivel, prin
cultura profesional analize, studii, problematizri, starea profesiei, evoluii , pentru un public
special.
Astfel apar materiale sau instrumente pentru o aciune n care gndirea independent este
chemat s dein locul predominant i acest gen de scris nu reduce cunoaterea la un utilitar ci
revendic posibilitatea fiecruia de a reflecta, a problematiza, a formula o opinie i o atitudine
cultural sau profesional.
Revista Philobiblon are deja apte apariii, cu un coninut bogat, i ca ntindere i ca
substan. Ea este i un important instrument de imagine pozitiv a instituiei care o editeaz.
Atelierul de pe lng revista Philobiblon, a avut cel puin dou argumente de pornire, i anume
susinerea coninutului articolelor prin dezbatere public dar i dorina i nevoia de comunicare. El
este un forum activ n mediul unei structuri profesionale, o activitate public necesar unui exerciiu

1
E-mail: sancraia@bcucluj.ro
democratic cultural i profesional, este deci o practic autentic cultural i profesional n jurul
revistei cu acelai nume.
Atelierul este apoi i un cadru deschis oricui, foarte potrivit pentru a ne informa, a
descoperi, a dezbate, a ne instrui, care adun deci n libertate, experiene, gnduri, realizri i
proiecte, independente sau comune. ntlnirile sunt organizate n jurul unor teme care abordeaz
subiecte de interes general, politici i practici culturale sau profesionale, permind un moment de
schimb de idei i experiene; se focalizeaz uneori pe examenul unor activiti, alteori pe discuii n
jurul unor subiecte viznd aspecte de vechi sau nou n fenomenul de mediere a informaiei. n toate
cazurile atelierul este destinat s genereze ntrebri, s formuleze opiuni, cu scopul de a lua partea
cea mai bun din discuii i experienele mprtite, din diversitatea lor.
Temele nu sunt neaprat pentru prima dat auzite aici, ele pot aprea chiar ca piste vechi;
uneori dezbaterile devin mai largi, depind strict pragul bibliotecii i implicnd alte instituii
(universitate, asociaie etc.), dar foarte important este participarea la dezbatere chiar dac termenul,
printr-o uoar alunecare semantic, poate fi vzut sub semnificaia de duel verbal, ieire la ramp
sau, dimpotriv, de stereotip lipsit de suport, limbaj de lemn. ns nu este vorba aici de expresia n
sine, atelierul nu este o reglare de conturi ci efectiv un forum pentru probleme, majore sau aparent
minore, cu idei venite din reflecii i experiene personale i cu o relativ subiectivitate dar
selectate, elaborate i nu improvizate. Acest mod de organizare alturi de coninutul propriu zis i
confer caracterul profesional. Participnd la discuii, mi se pare just s emitem critici i propuneri
relative la profesia noastr, asupra fondului i nu a formei. Unele rumori colaterale sau chiar critici
i atitudini vin s ntreasc aceast convingere a noastr i, n acelai timp, incit interesul de a
anima atelierul i de a-l face s funcioneze.
Foarte important este, sau ar fi, ca instituiile i profesia s neleag, s aprecieze, s
susin i s valorifice demersul iar realizarea lui presupune, n materie de personal, competene,
seriozitate, calificare i, desigur, mijloacele materiale de realizare efectiv (spaiu etc.)
Participarea la ntlniri s-a direcionat de la primele teme i, cu mici fluctuaii, s-a creat un
grup conturat, excluzndu-se automat, pe parcurs, neconsistena, dezinteresul, desconsiderarea sau
superficialitatea. Atelierul a devenit o legtur cu colegi din alte biblioteci i deci un schimb de idei
i experiene, un contact care s-a instituit natural i benefic. Este de remarcat participarea
consecvent a colegilor de la Biblioteca Judeean Octavian Goga i, n funcie de interesul
pentru tema propus, a celor de la Biblioteca Universitii de Medicin i Farmacie, Biblioteca
Universitii de tiine Agricole i uneori, de la Arhivele Statului, Biblioteca Academiei, Biblioteca
Academiei de Muzic Dac cu plcere remarcm prezena, la una din ntlniri, a unui grup de
bibliotecari din Republica Moldova, ns semnalm cu mhnire izolarea sistematic din comunitatea
profesional clujean a Bibliotecii Universitii Tehnice.
Este foarte bine faptul c la cteva ntlniri au participat studeni de la facultatea de
biblioteconomie, pentru ei este foarte instructiv, att pentru coninutul informaiilor dar mai ales
pentru forma de organizare i derulare a comunicrii, pentru legtura ntre generaii. Unii manifest
chiar un interes viu i i exprim opinii, formuleaz ntrebri sau cer precizri n legtur cu
anumite subiecte.
Perceperea Atelierului n cadrul organizaiilor i al personalului este diferit i emblematic
prin gradul de interes fa de dezbaterea public de teme de actualitate i evoluie cultural i
profesional, de cercetare i activitate editorial, de apreciere a demersului n sine.
Atelierul este conceput ca intervenie, ascultare i gndire pentru cei care vor i sunt
capabili s fac acest lucru. S fim decepionai de participare redus, de formularea aproape
constant a prerii de ru c la anumite teme de interes punctual nu particip cei direct vizai? Cred
c nu, din raiuni eseniale: strategia dominant este succesul crescnd (progresiv!) al circulaiei
coninutului i al consistenei interveniilor, al exerciiului participrii i nu numrul de subieci
prezeni.
Orice atitudine uman i social este rezultatul unor motivaii diverse i complexe care nu
pot duce la o explicaie unic i simplist aa sperm cel puin. Desigur, pn la urm alegerea ne
aparine fiecruia dintre noi. Din punctul de vedere al ideii de baz a Atelierului (a organizatorilor)
numrul de participare n sine nu este un scop. Noi oferim o motivaie consistent care poate
nltura obstacole invocate pentru neparticipare i respingem efortul oricui de a gsi explicaii sau
pretexte, cnd de fapt n sinea lor nu au nici un chef s rspund la o solicitare.
Ceea ce eu a dori s ntreb (i s m ntreb) este: Care e motivaia profesiei noastre de a
ne angaja n astfel de ntlniri? Dar, ce altceva ar putea fi dac nu conceperea, fr ndoial, a
rolului (rolurilor) pe care l dm noi nine funciei instituiei i profesiei noastre?! Pentru c a ne
ntlni, a fi prezeni, este ceva peste schimbul de opinii n afara cadrului care angajeaz atitudini
deschise; n formula Atelierului au loc confruntri, se elimin tensiuni i susceptibiliti, se
analizeaz experiene, propuneri de decizii i orientri comune, i variante de punere n aplicare n
cotidianul profesional. Se creeaz raporturi favoriznd schimbul i cooperarea.
Totui, de fiecare dat ne mir ceea ce considerm pe moment a fi refuzul de dezbatere a
mizelor cu care ne confruntm, refuzul exprimrii soluiilor alternative celor care ni se propun i
dorina de a ne cantona, voluntar, n acea inerie existent (ce ni se d de gata) sau n aspectele
pur tehnice.
Un numr de colegi se ntlneasc aici cu plcere i interes i respectul pentru ei motiveaz
continuarea atelierului, i alegerea judicioas a temelor propuse.
Desfurarea ntlnirilor este n general consistent, cteodat alunecnd totui spre
generalizri. Calitatea dezbaterilor depinde i de exerciiul de dezbateri, de vocabularul i nivelul
profesional al participanilor iar limitele extinderilor n jurul subiectului sunt delimitate prin
mediere. Poate o mediere mai ferm ar concentra mai bine ideile, dar i o oarecare elasticitate care
destinde i ncurajeaz dialogul real, libertatea tonului destul de rar ntlnit altminteri , permit
concluzii interesante.
Schimbul de idei ajut profesionitii informaiei i documentrii s reflecteze asupra
perspectivelor anunate sau formulate i le permite s se poziioneze ntr-un context legat de
specificitatea exerciiului meseriei lor cotidiene. Prin aceast viziune, participantul bibliotecarul ,
este interlocutor i partener n cadrul forumului: aici ieim din nchistri austere, spiritul i
cunotinele devin libere, devin dezbateri i frmntri, se contureaz n idei i direcii deschise,
care pot fi, fie deja materializate n scrisuri, fie puncte de pornire pentru ele.
Temele ntlnirilor au fost alese n funcie de materialele propuse pentru publicarea n
revist sau de anumite momente speciale din activitatea noastr, oricum toate fcnd parte din
cultura profesional i exerciiul profesiei :
- experiene i rapoarte de stagii, experiene strine
- nvmntul superior bibliologic
- apariii editoriale
- via asociativ
- teme de mare actualitate i cu mari carene n bibliotecile noastre: statistici, marketing,
retroconversia, tezaure specializate, formare profesional, anchetele sociale n biblioteci,
administrarea coleciilor, biblioteci filiale i specializate, rolul i promovarea imaginii instituiei din
interiorul ei
- teme de evoluii de informatic documentar (utilizarea DVD, impactul introducerii
mijloacelor moderne de informare n BCU, servicii multimedia)
- structuri i instrumente de informare: comunicare regional, centre de informare
comunitar
- serviciile de referin noi tendine
- literatura bibliologic romneasc
- produse, bibliografii editate la BCU 1
Nscut din i pentru existena revistei Philobiblon, Atelierul este complementar acestuia.
Dac revista, recurgnd la producia tiinific i cultural, este prin articolele sale n apropierea
unui eveniment (tiinific, social, cultural), este deci memorie, identitate i comunicare, Atelierul

1
Pentru o imagine complet, anexez un tabel cu ntlnirile, cu temele i interveniile, n ordine cronologic a susinerii
lor, pn-n luna februarie 2007.
prin raportare la informaia veridic i instrumentalizarea regsirii i accesului, este cadru de
intersectare a mai multor perspective teoretice i metodologice aplicate situaiilor prezente.
Analizele sunt mai puin un cmp de aplicare dect o relevare a teoriei: a pune la ncercare teoria, a
depi viziuni vechi, a se interesa nu de expuneri ci de efectele sale posibile, raportate ntotdeauna
la cerinele utilizatorilor, adaptate unor realiti prezente i pe alt nivel; teorie dar i activitate
practic, dimensiuni culturale dar i de cercetare, dispozitive tehnologice dar i produse.
O seam de teme care merg pe o alt pist, pragmatic de data aceasta, situeaz atelierul la
un nivel de mediere cultural i tiinific n spaiu public, prin impactul tehnologiei asupra
practicilor curente i asupra gndirii, realizarea de noi spaii publice pentru oferta i accesul la
informaie, formarea de comuniti virtuale care cer i impun colaborare. Evoluiile n profesie i
inovaia sunt prezente peste tot n domeniul informaiei, ori inovaia se bazeaz pe idei i
competene profesionale. Pentru evoluie, serviciile de informare au nevoie s-i partajeze
experienele (n cadrul instituiei sau n reea), s le valorifice. Ele nu pot lucra singure ci prin
adugare de competene exterioare sau integrarea n reea a competenelor existente. Viitorul lor
depinde de acest mod de organizare. Prin generalizare, afirmnd n acelai timp identitatea
fiecruia, se pot crea suporturi de informaii foarte diferite i complementare care constituie de fapt
viitorul nsui al profesiei.
Iat c, prin toate abordrile, Atelierul este, implicit i o activitate de perfecionare, de
educaie profesional, de formarea continu, i toate acestea trebuie privite n adevrata lor esen
i obligativitate.
Schimbul de experiene pe care l realizm prin forma de atelier este, de ce nu, i un nucleu
de inteligen economic termen tot mai des ntlnit n literatura de specialitate, care nseamn a
compara sistematic i chiar concurenial, performanele unei organizaii, ale unui domeniu, serviciu
sau chiar persoane, cu acelea ale altora mai eficiente: pentru c miezul inteligenei economice n
biblioteci fenomen extrem de complex este informaia, iar reperarea i exploatarea ei genereaz
eficiena.
Profesia de bibliotecar/documentalist, biblioteca n sine ca instituie, se re-definesc n
ntregimea lor, ies din vechea lor identitate conturat, nchis, tehnicist, primesc valene i
deschideri formidabile, obligatorii, care, foarte rezumativ, nseamn revizuirea i reevaluarea
funcionrii globale, conceperea i construirea unui sistem eficient de administrare a cunotinelor i
informaiei: strategii de servicii de informare care, fiind liantul esenial cu lumea cercetrii i
inovaiei, s fie i surs de beneficii i, nu n ultimul rnd, de imagine. Instituia se deschide i i
valorific avuia (arhive i personal) nu unei categorii de utilizatori ci societii.
Am vrea deci ca Atelierul Philobiblon s fie n continuare un veritabil forum, n care s se
dezbat ntr-adevr, i n care opiniile s fie libere i ofensive, temele s fie importante i
interesante, iar subiectele s incite participarea profesionist i problematizri, s determine lectura
profesional i colaborarea i, n final, s cheme spre partajarea ideilor importante prin scrierea de
articole.
Tot cu titlu concluziv trebuie s spunem c nu a intrat deloc n intenia noastr s
prezentm Atelierele Philobiblon ca o dare de seam a derulrii lor, pentru a le evidenia meritele
i slbiciunile, cu scopul de a face apoi un plan de aciune bazat pe concluziile formulate. Aceasta
este o treab de administraie.
Desigur, nu este lipsit de importan sublinierea drumului deja parcurs, mai ales, pentru a
vedea progresul realizat. Mai repede, vd continuarea lor ca rezultatul implicrii noastre prin cel
puin dou impulsii la fel de puternice: aceea de voin de angajare i realizare, pe de o parte, i
aceea de rspuns i participare tot mai fireasc, pe de alt parte. Atelierul plaseaz problemele
profesiei n cadrul mai general al operaiei numite dezbatere n bibliotec. El se produce n jurul a
o serie de probleme pe care le putem concentra sub dou mari ntrebri : este biblioteca un cadru de
angajare cultural-profesional ? este bibliotecarul un productor ?
Dezbaterea n bibliotec este ocazia unei reflexii asupra articulrii dintre produs i
mediere: produsul ca rezultat al muncii tehnice a bibliotecarului i medierea ca relaie direct sau
indirect cu utilizatorii. Rezolvarea acestor problematizri se face deci prin apariia unui al treilea
pol: utilizatorul. Aceast relaie ternar (bibliotec, bibliotecar, utilizator) este cea care a asigurat
succesul dezbaterilor deja inute. In acest cadru, profesia este cultur, pentru c este un act creator,
aproape tranzacional, care creeaz legturi, relaii de esen cultural.
Atelierul nu este, desigur, un scop n sine. Am vzut i evaluat deja faptul c el i gsete
justificarea prin contribuia la identitatea profesiei, la evoluia pe plan mental a profesionitilor
bibliotecii, poate contribui, pe termen scurt, la ameliorarea existentului nsoind schimbrile i
proiectele pe termen mediu i lung: poziii i perspective de dezvoltare i, mai mult, proiecte de
actualitate sau actualizare a referinelor profesiei.
Interveniile continu s exprime diferite interese care, tot mai evident, definesc segmente
ale profesiei mult mai aproape de diversitate i modernitate, nscriindu-se n contextul schimbrilor
i evoluiei meseriilor din biblioteci. Bibliotecarii vorbesc despre tehnici, echipamente i produse
moderne dar i despre alte dimensiuni care definesc profesia: aspecte de sociologie (caracterul
instituional, oficial, evaluabil al culturii prin prisma structurii coleciilor pe care le oferim), aspecte
de psihologie (intruziunea lecturii la cititorii adolesceni sau copii prin bibliotecile publice etc.).
Plasat n aceast perspectiv de formare profesional , activitile de acest fel devin, prin
preocuprile i, deci, tematicile abordate, o miz major n politica de dezvoltare instituional:
integrare universitar (dezvoltarea metodologiei de cercetare documentar), creterea i
diversificarea utilizatorilor, creterea nivelului de exigen privind calitatea serviciilor, dezvoltarea
comportamentelor fa de informaie i solicitanii ei, pregnana evoluiilor tehnice, masivitatea
resurselor electronice a ofertei documentare, evoluia meseriilor n biblioteci etc.
Prin Atelier, construim deci n fond o cultur, un mod de exprimare, apoi de partajare ctre
centre de interes. Confruntarea individului cu o astfel de ofert nu e suficient s garanteze
nvarea dar aduce informaii, dirijeaz interesul pentru instruire. Prin urmare atelierele nu sunt
propriu-zis nvare ci, mult mai complex dect att, evoluie, dezvoltare, elaborare n cadrul unei
culturi comune. Este deci n acest context profitabil s conturm i s prezentm un forum ca fiind
un dispozitiv util, un demers participativ, aflat n perspectiva consolidrii i dezvoltrii, al
renceperii, oricnd, cu dinamism.
Perimetrul de desfurare a Atelierului cuprinde personal din diferite servicii i diferite
biblioteci (din nou subliniem prezena constant a colegilor de la Biblioteca Judeean O. Goga
din Cluj), care sunt, concomitent, intervenieni i beneficiari, atingndu-se astfel dou obiective ale
aceleiai axe: participarea. Acest lucru permite partajarea, gndirea mpreun a problemelor,
implicarea direct n aciuni posibile de realizat i adecvarea lor la ateptrile reale ale instituiei.
Din punctul de vedere al organizrii, o echip restrns, i asum misiunea operaional:
reperarea temelor posibile, a persoanelor care le susin, anunarea aciunii, medierea ntlnirilor.
Astfel n ansamblul su Atelierul rspunde global unor nevoi i voine. El se bazeaz pe voluntariat
i investire personal, att la nivelul intervenienilor ct i al participanilor. Participrile sunt
apreciate, n interiorul atelierului i sperm ct mai curnd i n afara lui iar nivelul tiinific,
recunoscut, este n evoluie continu.
n termeni negativi, remarcm c folosirea structurii de dezbatere n spaiu public n
biblioteci rmne nc destul de fragil. Dac unii l iau n serios, pentru muli Atelierul rmne,
poate, o noutate sau un exerciiu dificil care genereaz rezerve i ne-participare, din diverse motive.
Unul foarte simplist ar fi faptul c este o activitate anex, ne-obligatorie, dar unul foarte complex i
grav este faptul c nu este perceput ca anticiparea unei nevoi de formare profesional i, deci, nu se
aloc acel puin timp necesar, ori, acest tip de personal, n mare procent, este cel neimplicat n
definirea i atingerea competenelor n evoluie.
Pentru c, n fapt, Atelierul se dovedete a fi o organizare cu att mai adecvat unei formri
cu ct permite mai bine nelegerea complexitii dezbaterilor: evit compartimentarea refleciilor,
concerteaz aciunile n jurul unor obiective prioritare cu interaciune n dublu sens un obiectiv se
realizeaz prin mai multe aciuni, pe de o parte, i o aciune la rndul ei poate duce la determinarea
mai multor obiective. Echipa responsabil cu organizarea i derularea Atelierului are rolul de a da
aceast direcie.
 Am vzut pn acum i valenele de nvare/formare creionate n jurul Atelierului. Prin
nivelul coninutului la care a ajuns, prin articolele care adesea sunt rezultatele unui demers de
cercetare, prin faptul c ele, cuprinse n volum, devin publice, apreciez c putem s-i adugm i o
valoare de cercetare. Unele teme dezbtute sunt fie ndemn spre o cercetare fie deja rezultatul unei
cercetri i integreaz bibliotecarul n comunitatea tiinific.
Cercetarea despre bibliotec, la bibliotec, prin bibliotec, de ctre bibliotec, pentru
bibliotec 1, iat o diversitate gramatical care nseamn c biblioteca poate fi obiect, teren sau
instrument de cercetare.
Astfel, teme mari ca: istoria bibliotecilor, biblioteca n practicile culturale, biblioteca n
politicile culturale, biblioteca n politicile de cercetare, n politicile educative, n politicile memoriei
culturale i tiinifice, biblioteca-instituie, serviciu public, spaiu public, loc de munc,
echipamente de lucru, practici i produse ale muncii, cultura profesional etc. sunt toate i ntrebri
dar i subiecte de cercetare. Cci pe ct activitatea de cercetare este de redus i modest, pe att
rezultatele ei sunt dispersate i puin cunoscute. Iar cercetarea n bibliotec este indisolubil legat de
caracterul tiinific al profesiei.

DESFURTORUL NTLNIRILOR ATELIERULUI PHILOBIBLON

nr.crt DATA REFERENT TEMA I TITLUL PREZENTRII

aprilie 1999 Florina Ili-Ionu Costea - Prezentarea volumului Hermeneutica
1 Florina Ili, Istvn Kirly, Bibliothecaria Antologie Philobiblon
Angela Marcu, Olimpia - Literatura bibliologic romneasc
Curta articole din publicaii periodice 1990-
1997-. Baz de date analitic, biblio-
metric i de nivel prezentare
iunie 1999 Viorica Sncrian Formarea continu: ntre nevoie i realitate
2
noiembrie Liana Miclu Comunicare regional:
3 1999 Biblioteca Universitar Karlsruhe; Al 89-
lea Congres al bibliotecarilor germani,
Freiburg
martie 2000 Olimpia Curta Informatic documentar: Studiu privind
4 impactul introducerii mijloacelor moderne
de informare n BCU Lucian Blaga
martie Florina Ili, Ilona Gurka- nvmntul superior bibliologic britanic
5 2000 Balla Biblioteci britanice

mai Rozalia Porcz- Informatizare i management Lansarea

6 2000 ky,Clina Reti-an, Ioan volumului Management pentru viitor -
Drgan biblioteci i arhive

decembr. Istvn Kirly, Viorica - Philobiblon, revista bibliotecii

7 2000 Sncrian universitare, a culturii i a bibliotecarilor
clujeni;
- Atelierul Philobiblon, forum de dezbateri
februarie 2001 Valeria Salnky Anchetele sociologice n bibliotec:
8 Cunoaterea i aprecierea bibliotecii de
ctre utilizatori

1
Yolla Polity, Les bibliothques, objet de recherche universitaire. n Bulletin des bibliothques de France, Tome 46,
nr.4.
 aprilie Daniela Todor Publicaia BCU: Activitatea tiinific a
9 2001 cadrelor didactice i a cercettorilor UBB
tradiie i perspective
10 mai Hermina Anghelescu Biblioteci i centre de informare americane
2001 realizri i dileme

11 iunie Angela Marcu Serviciile de referin noi tendine

2001 Sintez documentar

12 iulie Monica Lazr Indexarea tematic-tezaure: Evoluia

2001 indexrii spre tezaurele specializate

13 octombrie Georgeta Dodu Informaiile comuni-tare: Centrul de

2001 informare comunitar sau Biblioteca
dincolo de educaie i divertisment
14 octombrie Lucia Hosu Suporturile multimedia: Utilizarea DVD ca
2001 suport multimedia n biblioteci
15 decembr. Traian Brad Asociaiile de bibliotecari i biblioteci din
2001 Romnia
16 octombrie Anastasia Fodorean, Retroconversia documentelor de bibliotec
2002 Monica Lazr
17 decembr. Rozalia Poraczky, Marketing n biblioteci: Marketing n
2002 Erika Molnar organizaiile non-profit

18 ianuarie 2003 Doina Popa, Adriana Statisticile de bibliotec n Romnia

Szkely
19 februarie Carmen Crian Servicii multimedia: Sala multimedia
2003 strategii de dezvoltare a serviciilor
20 aprilie Monica Stoica, Adriana Administrarea i conservarea coleciilor n
2003 Szkely, Lenua Pop BCU Cluj
21 mai Gabriela Morrescu Biblioteci filiale biblioteci specializate
2003
22 noiembrie Georgeta Dodu Centrul Public de informare NATO
2003
23 februarie Meda Hotea Promovarea imaginii instituiei prin
2004 intermediul Departamentului Colecii
Speciale
24 martie Ana Maria Cplneanu Literatura biblioteconomic: Analiza
2004 bibliometric a crilor romneti de
biblioteconomie i tiina informrii

25 mai Ilona Gurka Balla UNIMARC ans pentru o Baz de date

2004 naional
26 noiembrie Adriana Szkely 2002-2003 n statisticile bibliotecilor
2004 universitare romneti

27 ianuarie Stelian Mndru Virgil Vtianu i Biblioteca Universitii

2005 din Cluj

28 februarie Mariana Alda Activitatea de contabilitate n bibliotec

2005
29 aprilie Dumitracu Costel Informaiile bibliografice sa Pe urmele
2005 crii n bibliotec.
30 mai Monica Lazr Tehnica i formatele indexrii
2005
31 octombrie Mariana Falup, Lidia Secia mprumut din BCU realizri i
2005 Slavnicu, Crengua perspective automatizare i modernizare
Cpuan, Teodora Bochi,
Angela Todea
32 noiembrie Victor Cenu Multimedia i biblioteca public
2005
33 ianuarie Ioana uta De la schimbul internaional de publicaii
2006 la schimbul experienei un contact
polonez
34 februarie Carmen Crian Utilizarea bazelor de date tiinifice
2006 abonate de ctre BCU Cluj
35 martie Gabriela Morrescu Anul 2005 o nou abordare a
2006 bibliotecilor filiale
36 aprilie Costel Dumitracu Informaii bibliografice sau Pe urmele
2006 crii n bibliotec
37 mai Cristina Popa Ce i ct tim despre depozitul legal
2006
38 iunie Felix Ostrovschi Adrian Marino, un altfel de discurs
2006
39 octombrie Dne Gyrfi Gyalui Farkas personalitate marcant a
2006 Bibliotecii Universitare la sfritul
secolului XIX i nceputul secolului XX.
Restaurarea i refuncionalizarea
40 noiembrie Tiberiu Trenea Bibliotecii Centrale Universitare Lucian
2006 Blaga
41 noiembrie Liana Miclu Motivaia performanei n bibliotec un
2006 studiu transcultural
42 decembrie Angela Marcu Bibliografia General Naional
2006
43 ianuarie 2007 Sorina Stanca Proiect european pentru servicii interactive
la Biblioteca Judeean "O. Goga"

44 februarie 2007 Mariana Falup mprumutul interbibliotecar naional i

internaional.
FOCUS
 Biblioteca Universitii din Cluj
1906-1909

Gheorghe Vais 1
Facultatea de Arhitectur i Urbanism
Cluj-Napoca

INSTITUIA
La originea bibliotecii universitii clujene st Biblioteca Muzeului Ardelean (Erdlyi
Mzeum Knyvtr). Aceasta a fost de la nceput seciunea cea mai consistent a Muzeului ce i-a
putut ncepe imediat activitatea dup decretul de nfiinare. Fondul ei de carte iniial s-a constituit n
principal din donaii i cea mai important a fost biblioteca contelui Kemny Jzsef, promis n
1842, care coninea 15.000 volume i o colecie de 1.000 manuscrise i diplome. Adus cu 36 crue
de la Gerend (unde rmsese pn la nfiinarea Muzeului), ea devine nucleul n jurul cruia fondul
se va amplifica, ajungnd pe la 1863 s conin 20.483 de volume. 2
Lipsa unui spaiu propriu fcea ca biblioteca s ocupe diverse spaii obinute prin nchiriere
sau generozitatea proprietarilor. Cel mai mult a funcionat la parterul casei contelui Bethlen Sndor
de pe strada Bel-Farkas (1857) (azi Koglniceanu). Aici se deschide la 15 iulie 1860 i sala de
lectur, marcnd nceputul funcionrii ca bibliotec public. 3
Biblioteca Muzeului va funciona independent doar 12 ani (1860-1872). Odat cu nfiinarea
Universitii (1872) se stabilete i nfiinarea Bibliotecii Universitare (Egyetemi Knyvtr).
Contribuia decisiv a Muzeului Ardelean la demararea i susinerea activitii didactice a
universitii antreneaz i propria bibliotec. S-a ncheiat un contract cu Universitatea prin care
Biblioteca Muzeului (30.408 volume) se punea la dispoziia acesteia. Semnarea contractului la 29
august 1872 marcheaz momentul n care Biblioteca Muzeului devenea parte organic a Bibliotecii
Universitare. 4
La nceput studenii i profesorii frecventau coleciile de cri acolo unde le prinsese unirea
instituional: coleciile muzeului n casa Bethlen iar cele ale universitii n cldirea de pe strada
Farkas a fostului colegiu iezuit. Aceasta era o cldire ubred cu dou niveluri i fusese sediul
Guberniului i al Comisiei regale. Ulterior aici se va muta i colecia muzeului. Urmeaz o perioad
agitat n viaa crilor bibliotecii care se mut n diverse spaii prin eforturile conducerii
universitii. n octombrie-noiembrie 1895 biblioteca se mut n noua cldire a universitii,
respectiv n corpul vizavi de teatrul vechi. Cu toate c noile spaii sunt mai moderne (luminoase i
uscate) biblioteca sufer n continuare de lipsa de spaii adecvate, deoarece n proiectul universitii
nu se prevzuse o zon funcional specific pentru bibliotec. Se ajunsese la situaia paradoxal n
care biblioteca avea acum un spaiu mai mic ca nainte iar unele dintre funciuni interferau ne-
permis: sala de lectur era i garderob. 5
Creterea permanent a importanei bibliotecii n mediul universitar, dublat de achiziiile
tot mai numeroase la fondul de carte,6 ridicau probleme tot mai mari n condiiile crizei de spaii. Pe
fondul acestei situaii, Asociaia Muzeului (Mzeum-Egylet), Consiliul Universitar (Egyetemi
Tancs) i conducerea bibliotecii au declanat o energic campanie, la Cluj i Budapesta, pentru
construirea unei cldiri noi.

1
E-mail: gheorghe.vais@arch.utcluj.ro
2
GYRGY Lajos, Az Erdlyi knyvtrgy s a Kolozsvri egyetemi knyvtr, n Erdly Magyar Egyeteme Az Erdlyi
Egyetemi gondolat s a M. Kir. Ferenc Jzsef Tudomnyegyetem Trtnete, Az Erdlyi Tudomnyos Intzet Kiadsa,
Kolozsvr, 1941, p.223.
3
Ibid., p.223.
4
Ibid., pp.226, 227.
5
Ibid., p.230.
6
La nceputul anilor 1890 fondul de carte depea 200.000 volume.
 AMPLASAMENTUL

Prima reacie a avut-o municipalitatea oraului, care va oferi pentru construirea bibliotecii
un lot gratuit de 1.050 mp aflat la intersecia strzilor Bels- i Kls-Torda (azi Universitii i
Avram Iancu). 1 n acelai timp la minister se vehicula ideea cumprrii lotului vechiului teatru de
lng Universitate (cca. 2.000 mp), unde dup demolarea acestuia s-ar putea construi o cldire n
acelai stil cu universitatea vecin. 2 Cldirea teatrului va fi pn la urm cumprat de Universitate
n primul deceniu al secolului XX, dar va fi folosit ca depozit al Muzeului Botanic.
n cele din urm Ministerul nvmntului i Cultelor maghiar a cumprat n anul 1903 un
teren de 6.000 stnjeni (de la Csiky i Tamsi), ce se ntindea de la colul strzilor Mik (Clinicilor)
i Arany Jnos (Petru Maior) pn la mijlocul str. Mik, aproximativ vizavi de accesul principal n
Complexul clinicilor. 3 Terenul cumprat (probabil loturile cu nr. 2, 4, 6, 8 i 10) ocupa o parte a
laturii vestice a Pieei Arany Jnos 4 i oferea ansa ca viitoarea construcie a bibliotecii s participe
la ansamblul urban al acesteia.

fig. 1 - Cluj. Piaa Crbunelui (Sznpiac), fragment din planul cadastral al oraului, desenat de
cartograful Bdny Sndor n 1869. Parcelele posate sunt cele achiziionate pentru construcia
bibliotecii.

Terenul pe care urma s se construiasc biblioteca se gsea pe latura vestic a Pieei Arany
Jnos, 5 loc important aflat lng latura vestic a centurii de fortificaii a oraului, mai exact n
dreptul Turnului Cizmarilor (Csizmadik bstyja), ce includea Poarta Mic a str. Crbunelui
(Szn-utczai Kis-ajt). Mult vreme zona aferent din afara fortificaiei avusese interdicie de
construire 6 din raiuni militare dar odat cu pierderea importanei militarea a oraului, zidurile i

1
Probabil este vorba de lotul pe care se va construi n 1909-10 Cminul studenesc Gbor ron (Gbor ron
Dikotthon), arhitect Nagy Kroly.
2
GYRGY Lajos, Op.cit., p.234.
3
Ibid., p. 236.
4
Piaa Arany Jnos (Arany Jnos tr) primete, dup instalarea aici a statuii lui Sf.Gheorghe la 18 septembrie 1904,
numele Piaa Sf. Gheorghe (Szentgyrgy tr).
5
Vechea Pia a Crbunelui (Sznpiac) a purtat de-a lungul timpului denumiri diferite: 1852-1857 Piaa Strzii
Crbunelui (Sznutczai piacz), 1899 Piaa Londra (London tr), 1899 Piaa Arany Jnos (Arany Jnos tr), 1904-1917
Piaa Sf. Gheorghe (Szentgyrgy tr), 1923 Piaa Sf. Gheorghe, 1933-1937 Piaa Gh. Sion, 1941 Piaa Sf. Gheorghe
(Szentgyrgy tr), 1945 Piaa Sf. Gheorghe, 1962 Piaa Pcii, 1995 Piaa Lucian Blaga. (cf. Asztalos Lajos, Kolozsvr,
helynv- s teleplstrtneti adattr, Kolozsvr Trsasg Polis knyvkiad, 2004, p.468)
6
ASZTALOS Lajos, Kolozsvr, helynv- s teleplstrtneti adattr, Kolozsvr Trsasg-Polis knyvkiad, 2004,
p.469.
turnurile devin anacronice pentru dezvoltarea Clujului. Prin demolarea turnului n 1831 se
stimuleaz dezvoltarea Pieei Crbunelui (Sznpiac) i a ntregii zone aflate la vest de aceasta.
Importana locului decurgea din poziia sa ntre oraul interior i Mntur, dar i din
faptul c aici convergeau 6 strzi 1 ce atribuiau pieii un rol de plac turnant a zonei pericentrale
vestice. Forma triunghiular a pieei fusese determinat organic de tendina de rezolvare natural a
unei intersecii relativ complicate. Pe la mijlocul secolului XIX, aici se ntlneau trei din zonele
oraului: Oraul interior (Belvros) la est, Mahalaua Str. Crbunelui (Szn utczai Klvros) la sud-
vest i Mahalaua Mnturului (Monostori Klvros) la nord-vest.
O alt caracteristic a zonei era de natur geologic i o genera Prul iganilor (Czigny
Patak) care strbtea piaa prin mijlocul ei n drumul su spre Some. De-a lungul timpului, el
alimentase anul fortificaiei, dar odat cu astuparea acestuia, inunda zona dup fiecare ploaie,
afectnd construciile existente. Riscul inundaiilor va fi eliminat abia n a doua jumtate a secolului
XIX, cnd se regularizeaz valea i se canalizeaz prul pe poriunea ce strbtea piaa.
Ultimii patru ani ai secolului XIX marcheaz un important ctig pentru zona limitrof
pieei care devine centrul administrativ comitatens odat cu construirea (n continuarea Palatului
Wesselnyi de pe str. Arany Jnos, azi Petru Maior) Palatului Comitatului Cluj (Kolozsvrmegye
Szkhza) n 1896-1897. Terminarea Clinicilor Universitare Karolina (Karolina Egyetemi Klinikk)
de pe str. Mik n 1900 definitiveaz importana locului, atribuindu-i i rolul de important centru
medical al Transilvaniei. Contieni de toate acestea, edilii oraului doresc asocierea locului cu unul
din simbolurile oraului i dezvelesc aici la 28 septembrie 1904 o copie a statuii ecveste Sf.
Gheorghe. Aceasta fusese amplasat chiar n mijlocul pieei la recomandarea lui Haller Kroly,
preedintele Societii de nfrumuseare (Szpt Egylet). 2 Cu acest prilej s-a schimbat i numele
pieei din Arany Jnos n Sf. Gheorghe (Szentgyrgy tr).

CONCURSUL DE PROIECTE
n primvara anului 1904, Ministerul nvmntului i Cultelor de la Budapesta anun
organizarea unui concurs de proiecte pentru realizarea unei noi cldiri, avnd la baz o tem
ntocmit de directorul bibliotecii, apreciatul bibliolog Erdlyi Pl. 3 Organizarea de concursuri de
arhitectur era la vremea respectiv un obicei rspndit n Ungaria, mai ales n cazul comenzilor
oficiale.
Programul de arhitectur impunea realizarea unei biblioteci nchise aa cum erau toate
marile biblioteci publice ale timpului. Schema funcional avea particularitatea dat de cerina de a
cuprinde la un loc, i totui separat, cele dou componente ale bibliotecii clujene: coleciile
Universitii i cele ale Muzeului Ardelean.
n urma cercetrilor pe care le-am fcut n arhiva bibliotecii universitare, unde se mai
pstreaz unele din planele proiectelor concurente, am identificat opt colective de arhiteci ce au
participat, cu certitudine, la concurs: Kesselbauer goston (Veszprm), Kismarty-Lechner Jen &
Warga Lszl (Budapesta), Korb Flris & Giergl Klmn (Budapesta), Komor Marcell & Jakab
Dezs (Budapesta), Lng Adolf (Budapesta), Orth Ambrus & Soml Emil (Budapesta), Sebestyn
Artr (Budapesta) i Villnyi Jnos & Hajs Alfrd (Budapesta).
Participanii proveneau aproape n totalitate din capitala regatului, fiind n marea lor
majoritate consacrai ai arhitecturii maghiare a momentului. Erau obinuii cu concursurile ca o
modalitate curent de acces la marea majoritate a comenzilor importante ale statului. Aadar nu
trebuie s ne mire faptul c proiectarea bibliotecii celei de a doua Universiti din Ungaria timpului
era realmente atractiv pentru arhitecii consacrai maghiari.

1
n pia ptrundeau strzile: dinspre est Jkaj Mr (Napoca) venind din Piaa Central a oraului, dinspre nord Prizs
(incai) asigurnd legtura cu Cetuia, Parcul Central i Teatrul de Var, tot dinspre nord Arany Jnos (Petru Maior)
fcnd legtura cu Palatul Comitatului i Parcul Central, dinspre vest Mik (Clinicilor) ce ducea la Clinici, spre Grdina
Muzeului (Mik) i Mntur, dinspre sud-vest str. Trefort (Victor Babe) cobornd de la Complexul Psihiatric i
dinspre sud, Majlis (Republicii) ce cobora spre ora din zona de loisir cmpenesc de pe panta nordic a Feleacului.
2
SAS Pter, Mesl Kpeslapok, Kolozsvr 1867-1919, Noran knyvkiad, Budapest, 2003, p.176.
3
GYRGY Lajos, Op.cit., p.236.
 Aureolai de reuita de la Complexul Clinicilor Universitare din Cluj, terminat n 1903,
Korb i Giergl particip la concurs cu o soluie ce le va aduce n final comanda lucrrii. Planul de
situaie dezvluie una din cele mai interesante soluii, unde prin accentuarea uneia din diagonalele
parcelei se obine o rotire a cldirii ctre piaa Arany Jnos. Se atribuie n felul acesta o
importan sporit pieei dar i cldirii propriu-zise care devine un reper important al locului.

fig. 2 - Planul de situare al proiectului de concurs, n varianta lui Korb i Giergl.

Numrul mic de plane pstrate face dificil descifrarea schemei funcionale adoptate.
Totui, compoziia este lizibil datorit unei soluii simple i clare n care dou volume, cu parter i
dou etaje, avnd colul teit, nchid n spatele lor corpul slii de lectur poziionat pe diagonala
parcelei. Acesta se mai leag de restul cldirii prin dou corpuri arcuite care probabil conineau
spaiile anexe i circulaiile de serviciu. Foarte clar este rezolvat i depozitul de carte, ce ocupa
singur un corp de cldire (s+p+3+m) amplasat la nord de corpul principal, cu care comunica la unul
din niveluri.
Prin introducerea accesului principal la parterul corpul teit, autorii au obinut o dubl
orientare: spre pia (i deci spre centrul oraului) dar i spre strada Mik (ctre complexul
clinicilor). Hipertrofierea corpului (supra-nlarea acoperiului i decoraia mai abundent) a
condus la obinea un volum-accent vizibil de la distan mare. Autorii estimaser c el ar putea
deveni vizibil chiar din centru, pe culoarul strzii Jkai (astzi Napoca) al crui ax ochea tocmai
acest corp. Descifrarea planului etajului 2, singurul pstrat, ne dezvluie c circulaia vertical
principal se realiza prin intermediul a dou scri a cte trei rampe, ce flancau coridorul din axul
principal ce conducea la sala de expoziii. n acelai timp putem remarca volumul prismatic simplu
al depozitului de carte i claritatea soluiei de depozitate pe etajere dispuse perpendicular pe pereii
longitudinali. 1 Nivelurile depozitului erau njumtite de galerii metalice (vezi seciunea A-B) care
permiteau accesul la partea superioar a rafturilor. Asemenea soluii erau frecvente i asigurau o
mai bun folosire a spaiilor depozitului, asigurnd un acces uor la toate etajerele.

1
Se tie c simplitatea i claritatea mobilrii depozitului cu rafturi se reflect n manipularea eficient a crilor,
scurtnd foarte mult timpul de ateptare din sala de lectur.
 fig. 3 - Plan etaj 1 (etapa II de concurs) al variantei lui Korb i Giergl.
La aceast variant de concurs surprinde faptul c, fr s fie ctigtoarea primei faze a
concursului, coninea foarte multe din elementele funcionale i formale ce se vor regsi n
construcia terminat. Ea dovedete talentul i maturitatea profesional a autorilor n descifrarea
rapid i corect a datelor de tem. Faptul c tiau mai bine amplasamentul dect restul
concurenilor, deoarece mai avuseser de-a face cu el la proiectarea clinicilor, i condusese la una
din cele mai corecte soluii din punct de vedere urbanistic. De acea, cred c varianta lui Korb i
Giergl s-a constituit ca un reper important n alegerea criteriilor juriul concursului, care a impus
acest tip de rezolvare urban la faza a doua a concursului.
Proiectele participante la concurs s-au grupat n dou categorii principiale n funcie de
modul de amplasare al cldirii. O prim categorie consta din proiecte (Kesselbauer, Kismarty-
Lechner & Warga, Lng, Orth & Soml i Sebestyn) care ignorau practic piaa Arany Jnos,
limitrof amplasamentului. Acestea rezolvau cldirea ca i cum parcela s-ar fi aflat la mijlocul unui
front stradal. Cealalt categorie de proiecte (Korb & Giergl, Komor & Jakab i Villnyi & Hajs)
lega cldirea bibliotecii de pia printr-o ntoarcere a volumului acesteia spre ea, genernd o
soluie de col. n felul acesta ncercau s valorifice vecintatea cu piaa i relaia vizual a
amplasamentului cu centrul oraului (pe culoarul strzii Jkay, azi Napoca). Alegerea uneia dintre
aceste dou variante de amplasare a fost sarcina principal a juriului.
Jurizarea s-a fcut la Budapesta n luna iulie 1904. La propunerea juriului,1 s-a acordat
premiul nti (3.500 coroane) proiectului lui Orth Ambrus - Soml Emil, premiul al doilea (2.000
coroane) proiectului lui Korb Flris - Giergl Klmn i premiul al treilea (1.500 coroane) soluiei
lui Sebestyn Artr. 2 Totui, ministrul Berzeviczy Albert considernd c nici unul din proiecte nu
satisfcea integral exigenele temei, a invitat laureaii la o a doua etap de concurs cu o tem mai
precis, mai apropiat de realitile tehnice i bugetare. Este posibil ca ministrul s fi fost influenat
de unele aspecte ale soluiei lui Korb & Giergl, pe care s le fi impus, ulterior, ca cerine de tem.
Din nefericire, dintre cele trei proiecte participante la a doua etap a concursului, s-au pstrat, n
arhiva bibliotecii, doar variantele Orth-Soml i Korb-Giergl.
Gsirea soluiei ideale nc de la prima faz a concursului le-a permis lui Korb i Giergl s
opereze la varianta nou doar ajustri care au condus la realizarea unui proiect remarcabil prin

1
Juriul avea n componen i doi clujeni: rectorul universitii Apthy Istvn i directorul bibliotecii Erdlyi Pl.
2
GYRGY Lajos, Op.cit., p.236.
claritatea schemei funcionale i a compoziiei planului, fapt confirmat de singurele planuri pstrate
(etaj 1 i 2).
Schema compoziiei consta dintr-un volum (s+p+2) de forma literei L, avnd articulaia
teit la 45. ntre braele sale, pe bisectoarea unghiului interior considerat axa ntregii compoziii,
s-a amplasat al doilea volum (s+p) ce st oblic fa de primul. Cele dou sunt legate prin dou
corpuri simetrice, segmente de arc ce nchid dou curi interioare.
n plan funcional, corpul de cldire oblic adpostea marea majoritate a funciunilor de
primire (vestibuluri, holuri, garderobe, scri de onoare etc.) i unitile funcionale principale (sala
mare de lectur, sala de lectur a profesorilor etc.). Depozitul de cri (s+p+4) a fost conceput ca un
volum relativ izolat n partea de nord a compoziiei. Aceast variant era impus de ncrcarea
formidabil pe care o dau crile dar i de posibilitile de extindere, mai uoare n cazul corpurilor
independente. Depozitul comunica cu restul cldiri prin articulaii cu un singur nivel, asigurndu-se
astfel fluxul crilor ctre slile de lectur. Pentru creterea vitezei de manipulare a crilor,
depozitul era dotat cu ascensoare la fiecare scar.
Eclectismul geometrizat, sobru, influenat de secession definea stilul faadelor. Acestea
reflectau prudena autorilor fa de reacia autoritilor alergice la seccesionul maghiar. Korb i
Giergl tocmai triser o experien neplcut la Academia de Muzic (Zeneakadmia) din
Budapesta 1904-07, unde la presiunea ministrului nvmntului faadele secession ale proiectului
ctigtor al concursului, fuseser re-desenate de autori ntr-o manier baroc.
Unul din atuurile importante ale proiectului era costul moderat al execuiei, determinat de
simplitatea soluiei i de caracterul raional al schemei funcionale. Pentru autoritile ministeriale
de la Budapesta, care reclamau cu fiecare ocazie, reducerea costurilor de execuie, varianta lui Korb
i Giergl prea s fie cea mai convenabil.

PROIECTUL DE EXECIE
n final, tandemul Korb Flris Nndor & Giergl Klmn din Budapesta i va adjudeca
lucrarea i cei doi vor fi nsrcinai s ntocmeasc un proiect de execuie a crui soluie funcional
s fie inspirat de schema Bibliotecii Universitii din Basel 1, considerat de directorul bibliotecii
Erdlyi Pl un model ideal al bibliotecilor universitare europene.
Data oficial a nceperii proiectului de execuie poate fi considerat ziua de 14 iunie 1906,
cnd s-a ntrunit Comisia de Construcii a Bibliotecii (Knyvtrptsi Bizottsg) pentru a discuta i
decide asupra ofertelor de preuri venite de la Korb i Giergl. 2 Probabil c aceste oferte reflectau
diferite variante ale proiectului, aflate ntre limitele minim i maxim ale schemei funcionale.
Amplasamentul a fost ocupat de cldire conform planului de situaie de la prima faz a
concursului. Singura modificare a constat din eliminarea corpului de locuine din extremitatea
vestic a faadei de pe str. Mik, aa cum se poate vedea dintr-o ridicare topografic a oraului din
1917. i n acest plan este evident calitatea soluiei care prin generarea unui volum accentuat pe
colul teit asigura elementul dominant al pieei i zonei limitrofe.
n lipsa planelor de execuie originale am folosit n studiul meu planurile i seciunea
publicate n ediia cvadrilingv (englez, francez, german i maghiar) a albumului A Kirlyi
Magyar Egyetemek Epletei (Cldirile universitilor regale maghiare) vol. III, aprut la Budapesta
n 1908. Valoarea lor documentar const n faptul c au fost publicate imediat dup inaugurarea
bibliotecii, reflectnd caracteristicile proiectului de execuie, coninnd probabil i modificrile
aprute pe parcursul execuiei. Cu alte cuvinte ele ar putea reflecta, la modul cel mai fidel,
configuraia funcional-spaial a bibliotecii la inaugurarea din 1909.
La nivelul demisolului, elementul funcional principal l constituia ansamblul bibliotecii
populare (antecamera, sala de lectur, garderoba i grupurile sanitare) amplasat pe latura sudic,
spre str. Mik (azi Clinicilor). Avnd n vedere c aceast secie se adresa cititorilor dinafara
sistemului universitar, cu alte cuvinte publicului larg, este de neles amplasarea ei nafara fluxului

1
GYRGY Lajos, Op.cit., p.236.
2
Ibid., p.236.
principal. Accesul la ea se fcea rapid, la stnga intrrii principale, evitndu-se interferenele cu
fluxurile de la nivelurile rezervate studenilor i profesorilor.
Separarea net a fluxurilor dintre cititorii universitari i ne-universitari era benefic
funcionrii corecte a bibliotecii, dar reflecta n acelai timp tendinele de separare social practicat
la mai toate programele de arhitectur ale vremii.
Existau prevzute la acest nivel i pachetul de funciuni (atelierele de legtorie i ambalare)
unde se realizau operaiuni de ntreinere a crilor din depozitul propriu sau a celor achiziionate.
Puinele spaii rezervate procedurilor terapeutice s-ar putea explica prin stadiul incipient al
domeniului din perioada respectiv care viza doar asigurarea integritii fizice a crilor.

fig. 4 - Biblioteca Universitii i Muzeului Ardelean, plan demisol:

1. intrarea principal i vestibul, 2. hol, 3. antecamera bibliotecii populare,4. sala de lectur a
bibliotecii populare, 5. blocul bibliotecarelor (biblioteca popular), 6. garderoba (biblioteca
popular), 7. grup sanitar), 8. pasaje,9. atelier, 10. sala arztoarelor, 11. atelier aparataj electric,
12. sala cazanelor, 13. depozit combustibil, 14. camera curenie, 15. atelier ambalare, 16. atelier
de legtorie, 17. locuina portarului, 18. a doua scar, 19. camera fochistului, 20. depozitul de
cri, 21. scara depozitului de cri, 22. ascensor i monte-charge, 23. ascensor cri.

Spaiile destinate funciunilor energetice (centrala termic, sala cazanelor, depozitul de

combustibil etc.) ocup ntreaga suprafa a corpului oblic. Dimensiunile lor foarte mari reflect
nivelul tehnologiei ce presupunea utilaje i echipamente termice foarte masive. A remarca aici
ingeniozitatea soluiei aplicate pentru cele dou couri de fum nglobate n zidria unui perete
median, eliminndu-se astfel riscul unei apariii stnjenitoare a acestora n volumetria general.
Pentru asigurarea accesului n ct mai multe puncte de pe perimetrul cldirii s-au prevzut
cinci pasaje (semi)carosabile pentru a cror realizare cota 0,00 a trebuit ridicat. Aceast
operaiune a avut ca efect ieirea din pmnt a cldirii n zona nord-estic iar rezolvarea s-a impus
de la sine prin adugarea unui nivel parial (subsol) sub sala arztoarelor, sala cazanelor i depozitul
de combustibil. Nivelul parial adugat este vizibil n seciune i sugerat n planul demisolului, unde
n sala cazanelor existena a dou scri simetrice indic dezvoltarea pe dou niveluri.
 fig. 5 - Biblioteca Universitii i Muzeului Ardelean, plan parter:
1. intrare principal i vestibul, 2. holul principal (scrile i garderoba),
3. coridoare, 4. sala cataloage, 5. blocul bibliotecarilor, 6. sala mare de lectur, 7. grupuri
sanitare, 8. sala lectur periodice, 9. sala lectur presa, 10. sala manipulani cri, 11. sala
nouti, 12. birou director adjunct, 13. antecamera slii de edine, 14. sala de edine, 15. birou
director, 16. seif, 17. antecamera, 18. scara treia, 19. depozitul general, 20. scara depozit general,
21. ascensor i monte-charge, 22. ascensor cri.

Parterul coninea trei categorii funcional-spaiale: prima era cea a celor trei slilor de
lectur (sala mare, ziare i periodice) precedate pe fluxul cititorilor de sala cataloagelor. Ansamblul
acestor spaii ocupa centrul geometric al compoziiei, fiind legat pe toate direciile de corpul col
i depozitul general. Rolul funcional al acestor spaii era acela de fi o interfa ntre cititori i
fondul de carte. La intersecia celor trei sli de lectur era amplasat blocul bibliotecarelor, o
insul ce controla traficul cititorilor i asigura primirea i returnarea crilor. A doua categorie se
definea ca fiind cea destinat conducerii bibliotecii (birourile directorilor, sala de edine etc.).
Caracterul de reprezentare a directorilor n relaiile cu exteriorul determinase realizarea unor birouri
precedate de antecamere n care domneau secretarele. Ultima categorie era destinat crilor.
Acestea erau depozitate n spaiul amplu al depozitului (9,27 km de rafturi la inaugurare) 1 care prin
scrile i ascensoarele electrice permiteau accesul uor al crilor n orice punct al bibliotecii.
Cel mai important spaiu al parterului era sala mare de lectur ce ocupa extremitatea nord-
vestic a corpului oblic i care fusese pus la dispoziia studenilor la 8 februarie 1909 2, cu aproape
dou luni naintea inaugurrii oficiale. Arhitecii o concepuser pentru o capacitate de 200 locuri 3,
distribuite n spaiul central i n cele ase alveole amplasate simetric pe laturile lungi. Fluxul
crilor dinspre depozit se realiza printr-o mic circulaie direct, soluie ce asigura un timp de
ateptare rezonabil. Spaiul interior fusese conceput cu o seciune bazilical, pentru a asigura un
iluminat natural, ct mai apropiat de cel zenital, considerat ideal pentru o sal de lectur.
Muzeului Ardelean (Erdlyi Mzeum) i pstra coleciile n spaii de la etajele superioare,
asigurndu-se o protecie sporit a patrimoniului su prin evitarea fluxului principal. La etajul nti,
sala incunabulelor, sala miniaturilor i sala manuscriselor erau gzduite de aripile corpului L de o
parte i alta a slii de conferine ce ocupa articulaia. La etajul al doilea sala de expoziii aflat pe
axul compoziiei era flancat de spaiile pentru arhiva muzeului i arhivele de familie. Acestea din
urm erau constituite din documentele a cca. 40 de familii aristocratice i nobiliare depozitate n
cutii de tabl specializate. 4

1
Ibid., p.240.
2
Ibid., p.239.
3
Ibid., p.239.
4
Ibid., p.239.
 Dac comparm soluia din proiectul de concurs cu varianta realizat, constatm c la
etajului doi s-a aplicat o variant mai economic prin renunarea la spaiile corpurilor curbe. Tot din
motive financiare s-a simplificat i spaiul slii principale de lectur. n proiectul de concurs (etapa
II) aceasta avea o rezolvare mai elaborat, terminat cu o form rotunjit-poligonal, amintind de
corurile bisericilor catolice. Este posibil ca autorii s fi urmrit o analogie a spaiului dedicat
ntlnirii dintre om i carte cu spaiul sacru.
Economiile fcute n cazul slii de lectur au generat o soluie cu forme simplificate, mai
srac n expresivitate. Imaginea exterioar a volumului slii de lectur este chiar srccios,
sugernd, mai degrab, o funciune industrial. La interior preponderena planurilor pline asupra
golurilor accentueaz impresia de masivitate iar efortul de a atenua aceast senzaie prin aplicarea
pe planurile pline a unor registre decorative din tencuial aplicat nu-i atinge scopul. Aceast
concesie fcut de arhiteci este dup mine punctul cel mai slab al proiectului, mai ales dac facem
comparaia cu arhitectura slilor de lectur ale bibliotecilor contemporane din Europa.
Un element important al schemei funcionale la care s-a renunat n timpul execuiei a fost
corpul locuinelor. Acestea erau elemente obligatorii n mai toate schemele funcionale ale cldirilor
publice de la cumpna secolelor. Era rezultatul unei politici de resurse umane, conform crei
prezena cvasi-permanent a conducerii ntr-o instituie asigura premisele unei funcionri normale.
n cazul nostru, corpul locuinelor ocupa extremitatea de pe str. Mik (Clinicilor) a compoziiei,
asigurnd apartamentelor directorului de la parter i bibliotecarului ef de la etajul 1 orientri
favorabile ctre sud i vest. Ar fi trebuit s fie un edicol al bibliotecii, de corpul creia era separat
de un gang carosabil ce permitea accesul de serviciu n curile interioare ale complexului.
Planul parterului, aa cum arta n proiectul de execuie ne dezvluie c soluia iniial a
parterului a suferit modificri. Cea mai important dintre ele altera schema funcional prin
eliminarea garderobei generale din spaiul ce preceda sala mare de lectur. Migrarea ei n holul
parterului elibera o suprafa mare (10 x 11,5 m) ce a fost ocupat de cataloage, care lsau locul n
corpurile arcuite unor noi sli de lectur pentru periodice i ziare. Sunt de prere c aceast
operaiune, realizat la inaugurare, a mutilat elegana schemei funcionale i a aglomerat holului
parterului cu venirea garderobei (scindat n doua pri) aici. Decizia acestei modificri a fost luat
probabil pentru a se ctiga spaiu pentru slile de lectur.
Tot din planul parterului (proiectul de execuie) este vizibil i simplificarea soluiei la
vestibulul ovoidal de la intrarea principal unde, probabil c tot din raiuni de economie, s-a
renunat la cele opt colonete ce punctau spaiul central al vestibulului. Ele au fost nlocuite de mici
socluri-parapet realizate din piatr.

fig. 6 - Biblioteca Universitii si Muzeului Ardelean - plan etaj 1:

1. scara principal i coridoare, 2. scara doua, 3. sala incunabule, 4. sala miniaturi, 5. camera
pregtire conferine, 6. sala conferine, 7. birou secia manuscrise, 8. sala manuscrise, 9. sala de
lucru, 10. depozit hri, 11. grup sanitar, 12. depozitul general de cri 13. scara depozit general,
14. ascensor i monte-charge, 15. ascensor cri.
 Programul de arhitectur realizat a fost cel al unei biblioteci nchise" n care separaia
dintre cititor i cartea depozitat era net. Tot fondul de carte se pstra ntr-un depozit central n
care accesul cititorilor era strict interzis. Tipul acesta de bibliotec public era specific timpului i
va mai trece mult vreme pn cnd bibliotecile deschise 1 vor ncepe s le nlocuiasc.
n program existau totui i cteva abateri de la regula bibliotecii nchise. Acestea erau
ntlnite n zona arhivelor Muzeului Ardelean, unde depozitarea documentelor se fcea n acelai
spaiu cu cel de lectur. O astfel de situaie era acceptat din cauza unui numr mai redus de cititori
ce puteau fi uor supravegheai.
n final, la inaugurare, biblioteca universitar asigura condiii de lectur pentru 252 cititori 2,
din care 200 n sala mare, iar restul n slile de lectur specializate, la care se adugau i cele 100 de
locuri de la sala de lectur a bibliotecii populare.

fig. 7 - Biblioteca Universitii i Muzeului Ardelean - plan etaj 2:

1. scara principal i coridoare, 2. scara doua, 3. grup sanitar, 4. birou arhivari, 5. seif, 6. sala de
lucru, 7. arhiva Muzeului Ardelean, 8. sala de expoziii, 9. sli arhive de familie, 10. depozitul
general de carte, 11. scara depozitului general, 12. ascensor i monte-charge, 13. ascensor cri.

Din cauza economiilor impuse investiiilor bugetare guvernamentale, la biblioteca din Cluj
s-a realizat un program arhitectural minimal ce va fi completat o dat cu trecerea timpului. O
prim extindere s-a realizat n 1931-34 3 cnd se vor supraetaja volumul slii cataloagelor i
corpurile curbe, construindu-se trei sli i un coridor. Probabil c tot atunci se completeaz, la etajul
doi, articulaia (estic) cu depozitul de carte. Aceste spaii erau prevzute n proiectul de concurs i
cel de execuie, dar fuseser eliminate pe antier din raiuni de cost. Ultima extindere semnificativ
s-a nregistrat n 1960, cnd se construiete un nou depozit de cri 4, amplasat pe locul unde ar fi
trebuit construit corpul de locuine.

EXECUIA CLDIRII
La 14 iunie 1906, cnd s-a ntrunit Comisia de Construcii a Bibliotecii pentru a discuta
ofertele de pre venite de la firma Korb i Giergl, s-a hotrt i ncredinarea execuiei
antreprenorului clujean Remnyik Kroly. 5 Acesta era unul din cei mai activi constructori din din
ora, avnd la activ execuia unor cldiri importante ale Clujului: Academia Comercial I (azi
1
Bibliotecile deschise se difereniaz de cele nchise prin faptul c fondul de carte este depozitat chiar n slile de
lectur iar cititorii au acces direct la cri.
2
GYRGY Lajos, Op.cit., p.240.
3
Ibid., p.246.
4
Noul depozit avea o form dreptunghiular (45,6 x 13,9 m) i oferea o suprafa suplimentar de depozitare de cca.
2.580 mp repartizat pe patru niveluri: demisol, parter i dou etaje; proiectul fusese ntocmit la DSAPC sub efia de
proiect a arhitectului Svg (informaia: dr. arh. Vasile Mitrea)
5
GYRGY Lajos, Op.cit., p.238.
Rectoratul Universitii Tehnice) mpreun cu Maetz Frigyes n 1886-87, Sinagoga Neolog (azi
Templul Deportailor) mpreun cu fraii Horvth n 1887, Palatul Direciei de Pot n 1891-98,
Colegiul Unitarian (azi Liceul Brassai) n 1899-1901 si Complexul Clinicilor Universitare ale
Spitalului Carolina n 1886-1903.
Presat de toat lumea, antreprenorul a demarat n vara anului 1906 spturile i imediat s-au
turnat fundaiile. Ritmul susinut s-a pstrat, iar n toamna anului 1907 cldirea ajunge sub acoperi.
Ritmul de execuie fusese extrem alert dac avem n vedere rigorile unor faade care combinau
cmpurile din crmid zmluit policrom cu elemente de piatr. La acestea se mai aduga lipsa
mijloacelor mecanice de manipulare care impunea la vremea aceea manipularea cu spinarea a
materialelor. Spre dezamgirea general lucrrile de finisaj s-au prelungit depind toate ateptrile,
aa c abia peste un an, la 23 decembrie 1908, a nceput mobilarea spaiilor bibliotecii, iar
deschiderea festiv a avut loc abia la 18 mai 1909. 1
n execuia lucrrii, un rol foarte important l-a avut tnrul arhitect budapestan Kappeter
Geza, nepotul lui Korb Flris Nndor, care a reprezentat firma de proiectare pe antier n perioada
1907-08. Sarcinile sale decurgeau din asigurarea descifrrii corecte a desenelor din proiect i din
completarea lor atunci cnd se dovedea existena unor omisiuni n proiectare. Profitnd de acest
sejur, el va realiza proiectul pentru Palatul Urania i cteva vile. 2
Costul realizrii bibliotecii (teren, proiectare, construcie i echipare) a fost de 1.692.007,94
coroane 3, valoare ce a fost suportat din bugetul guvernamental i alocat n trane anuale.

UNITILE FUNIONALE
Funcionarea unei biblioteci are la baz o anumit tehnologie specific ce face posibil
ntlnirea dintre om i carte n condiii de siguran absolut pentru cea din urm. Aceasta cerin
reclam spaii i o tehnologie de exploatare care s asigure condiii pentru cutare, lectur i
depozitare, determinnd astfel cele trei categorii importante funcionale ale unei biblioteci.
Dac urmm fluxul principal al vizitatorilor ce traverseaz vestibulul ne vom ntlni, la
parter, cu garderoba general a bibliotecii, separat n dou module amplasate n golurile celor
dou scri de onoare. Poziia ei aici este rezultatul unui compromis ce a presupus o redistribuire
funcional, realizat nainte de inaugurare. Caracterul obligatoriu al garderobei n biblioteci a fost
asigurat n cazul nostru de amplasarea chiar n nodul de circulaie, astfel nct i prin poziie ea s
devin inevitabil. Rezolvat panoramic, a fost echipat cu tejghele nchise de lemn i cuiere
metalice, ceea ce presupunea existena unui personal permanent care s asigure securitatea
obiectelor pstrate, dar i o supraveghere a nodului principal de circulaie.
Sala cataloagelor asigura condiii pentru cutarea titlurilor de ctre cititor i era
supravegheat de personalul din blocul bibliotecarilor ce ocupa o poziie foarte strategic ntre sala
cataloagelor i sala mare de lectur. Funcia principal a blocului era cea de control al accesului
cititorilor i de preluare a comenzilor acestora, fiind un centru nervos al ntregii biblioteci. Ca
poziie, era situat chiar la intrarea n sala mare de lectur, ntr-un loc n care fluxul principal al
cititorilor se bifurca i spre slile de lectur ale periodicelor (stnga) i ziarelor (dreapta). Cele patru
mari glasvanduri de lemn i ddeau aspectul unui acvariu ce proteja bibliotecarii fr s mpiedice
vizibilitatea ctre toate direciile.
Acesta era primul spaiu specializat al bibliotecii n care ptrundea cititorul. El asigura
funciunea de cutare a titlurilor, fiind cunoscut sub denumirea de sala cataloagelor. Aceasta era
amplasat ntre garderob i sala mare de lectur, fiind echipat cu pupitre cu sertare, n care se
pstrau, dup reguli clare, fiele de eviden a titlurilor i cataloagele tematice. n mod uzual,
sistemul de organizare al fielor i cataloagelor trebuia s reflecte modul de organizare al
depozitelor din bibliotec, pentru a asigura eficien n activitatea personalului de manipulare.

1
Ibid., p.239.
2
GERLE Jnos, KOVCS Attila, Makovecz Imre, A szzadfordul Magyar ptszete, Szpirodalmi Knyvkiad,
Budapest, 1990, p.74
3
GYRGY Lajos, Op.cit. p.239.
 fig. 8 - Sala cataloagelor. n fundal se remarc blocul bibliotecarilor.

Unitatea funcional a spaiilor de lectur

Slile de lectur sau spaiile pentru citit ale bibliotecii alctuiau o unitate funcional
definitorie i indispensabil pentru programul arhitectural. 1 Aa cum se obinuia, ele erau
specializate n funcie de materialul i felul lecturii. Astfel biblioteca avea pe lng sala mare de
lectur nc trei asemenea spaii: sala periodicelor, sala ziarelor (presei) i sala de lectur a
bibliotecii populare aflat la demisol. Din aceeai categorie fceau parte i slile specializate
(incunabule, miniaturi i manuscrise) de la etajul nti, ct i cele ale arhivelor Muzeului Ardelean
amplasate la etajul al doilea. Specificul acestora din urm le fcea inaccesibile marelui public, iar
vizitatorii lor se recrutau cu precdere din rndul celor care prin natura activitii lor aveau accesul
permis.
Sala mare de lectur era din multe puncte de vedere spaiul principal al bibliotecii. Era locul
cel mai viu i mai aglomerat al bibliotecii datorit celor aproximativ 200 de cititori ce se puteau afla
simultan aici. Era spaiul cu cea mai mare suprafa liber (20,8 x 10,75 m) din toat schema
funcional i ocupa locul cel mai important n compoziia planimetric. Planul era un dreptunghi la
care se adugau cte trei nie de studiu (3,85 x 1,80 m) pe fiecare latur lung. Datorit
dimensiunilor i soluiei spaiale bazilicale, ea era spaiul cel mai spectaculos, chiar dac i se poate
reproa o oarecare masivitate.

1
Mai ales n condiiile n care programul arhitectural nu coninea spaii ale serviciului de mprumut.
 fig. 9 - Sala mare de lectur. n fundal blocul bibliotecarilor.

Sala mare de lectur era mobilat, n principal, cu pupitre individuale de studiu, de o form
mai special determinat de un decupeu al blatului ce asigura o poziie ergonomic cititorului.
Pupitrul de studiu oferea cititorului etajere i suporturi nclinate pentru cri iar pentru a asigura o
oarecare izolare era dotat cu un parapet frontal de cca. 30 cm nlime. De-a lungul timpului, sala va
avea configuraii variate de mobilare prin amplasarea diferit a pupitrelor, demonstrnd o
flexibilitate posibil i datorit iluminatului natural consistent asigurat de ferestrele slii. Ca n orice
sal de lectur existau i elemente de mobilier complementar, reprezentate de etajerele destinate
volumelor de larg utilizare (dicionare i enciclopedii) aflate la dispoziia cititorilor n regim de
acces liber la raft. Registrele de etajere erau amplasate perimetral, alctuind elemente de separaie
ntre niele de studiu individual.
Slile de lectur specializate flancau accesul n sala mare i ocupau ariile celor dou corpuri
laterale arcuite: n stnga sala de lectur a periodicelor iar n dreapta sala de lectur a ziarelor.
Avnd suprafee mai mici dect sala mare, ele funcionau dup aceleai principii i beneficiau de un
mobilier asemntor. Poziia lor aici se datora unor compromisuri n schema funcional 1 ce
urmriser obinerea de ct mai mult spaiu pentru slile de lectur. Spaiul lor fusese la un moment
dat alocat cataloagelor, soluie ce fusese abandonat n timpul execuiei.
Un caz mai special l reprezint sala de lectur a bibliotecii populare. 2 Ea aparinea unei
uniti funcionale distincte din cadrul bibliotecii universitare, fiind o secie ce se adresa publicului
dinafara sistemului universitar. Biblioteca popular ocupa o parte din demisolul cldirii, avnd n
componena sa spaii pentru: vestibul, garderob, grupuri sanitare, blocul bibliotecarilor i o sal de
lectur. n felul acesta ea reprezenta o unitate funcional cvasi-autonom, mai izolat n cadrul
schemei generale, asigurndu-se ne-interferena fluxurilor de cititori.
Dup cum rezult din cercetarea materialului fotografic din epoc, aceast sal asigura un
confort mai redus dect n restul bibliotecii. Probabil c cititorii de aici se recrutau din straturile mai
srace ale societii i modul de organizare al acestei ncperi reflecta segregarea social pe care o
practicau proiectanii epocii. Cele aproximativ 100 locuri erau dispuse pe ase perechi de mese de
citit lungi, cu cte opt locuri fiecare, dispuse transversal i degajnd o atmosfer destul de
srccioas.

1
Este dificil de identificat momentul cnd s-a hotrt operaiunea de permutare a funciunilor din planul parterului. Cert
este c schema nou era definitivat la inaugurarea oficial din 18 mai 1909.
2
Azi spaiul slii de lectur a bibliotecii populare este ocupat de sala de mprumuturi.
 n spaiile destinate coleciilor Muzeului Ardelean exista o juxtapunere ntre funciunea de
citit i cea de depozitare. ntr-o lume a bibliotecilor nchise acest lucru era posibil doar datorit
fluxului mic de cititori ce aveau acces la materialul de patrimoniu depozitat aici n regim de arhiv.
Acesta rezultase din pasiunea de colecionari a unor membri de seam ai aristocraiei ardelene care-
i donaser coleciile private Muzeului Ardelean. n categoria acestor spaii intrau slile
incunabulelor, miniaturilor i manuscriselor de la etajul nti i arhivele propriu-zise ale Muzeului
Ardelean la etajul al doilea.
Unul din cele mai interesante spaii amintite mai nainte era cel al slii arhivelor de familie
amplasate pe latura dinspre pia, la etajul al doilea. Materialul adpostit aici coninea documentele
a cca. 40 de familii importante din Ardeal i Ungaria 1 depozitate pe etajere n cutii de tabl.
Amintind de cutiile de valori din seifurile bncilor, cutiile metalice ofereau o siguran sporit la
pstrare i protejau mai bine documentele n timpul manevrelor de cutare. Pereii interiori ai slii
erau complet tapetai cu etajere metalice simple, iar pentru a se putea ajunge uor la nivelurile
superioare ale rafturilor s-a realizat o galerie metalic confecionat din profile metalice, grilaje i
plas de srm. Parapetul galeriei era ornat cu tablouri reprezentnd blazoanele celor mai
importante familii ce-i aveau aici documentele.
n aceeai categorie se ncadra i sala miniaturilor 2 unde se pstra o colecie remarcabil
provenit de la Muzeul Ardelean. Spaiul slii era dreptunghiular (16,0 x 7,0 m) i fusese amplasat
la etajul nti al corpului dinspre str. Mik. Ea servea n acelai timp ca depozit dar i ca sal de
lectur pentru un public recrutat din sfera specialitilor. Funcional era mprit n dou zone: cea
de depozitare (cu etajere i pupitre de pstrare) i cea de studiu (mese i scaune) organizat n
apropierea ferestrelor.
Elementul cel mai interesant al slii l constituiau cele dou pupitre masive din lemn cu
dubl funciune: de expunere, prin micile vitrine nclinate de la partea superioar i de pstrare prin
sertarele plate ce ocupau corpul mobilierului. Acestea din urm erau protejate de obloane mobile
care se escamotau complet n corpul mobilierului. Existena vitrinelor oferea posibilitatea de
organizare de mici expoziii, conferind slii miniaturilor o atractivitate suplimentar.

Unitatea funcional a spaiilor de depozitare

Depozitarea este cea de-a treia categorie funcional important a unui program de
bibliotec. Ea este rspunsul la cerinele de pstrare a patrimoniului scris ce alctuiete nucleul unei
biblioteci, orict de mic ar fi aceasta. n cazul bibliotecilor nchise, depozitele sunt uniti
funcional-spaiale distincte i bine definite n cadrul schemelor funcionale ale programului,
concretizndu-se de cele mai multe ori n corpuri de cldire distincte.
La biblioteca din Cluj, depozitul general era adpostit de un corp de cldire aparte, aflat pe
latura nordic a compoziiei. Volumul su paralelipipedic avnd ca baz un dreptunghi (44,42 x
12,06 m), era orientat cu axa lung pe direcia est-vest i se dezvolta pe ase caturi (demisol, parter,
trei etaje i un nivel mansardat). Suprafaa de depozitare era amplificat prin mprirea etajelor
curente cu cte un planeu intermediar uor confecionat din schelet metalic i cmpuri din plci de
sticl translucide. Acestea din urm trebuiau s permit ptrunderea luminii naturale pe toat aria
unui nivel de depozitare contracarnd poziia planeului intermediar, realizat la jumtatea nlimii
ferestrelor.
Organizarea planului depozitului era simpl i funcional, fiind configurat dup principiul
pieptenului. Acest sistem presupunea amplasarea etajerelor perpendicular pe pereii longitudinali
i realizarea unei circulaii centrale care s permit uor accesul n toate alveolele de depozitare. Era
o soluie foarte simpl i ncetenit n proiectarea depozitelor de carte ale timpului. n cazul
nostru, aria etajului curent al depozitului (40,03 x 10,20 m) coninea 18 perechi de rafturi pe latura

1
Bnffy, Teleki, Wesslenyi, Apor, Eszterhzy, Gyulai, Kun, Jsika, Kemny, Kornis, Lzr, Toldalagi, Thorotzkay,
Henter, Szentkereszthy, Ugron, Bornemissza, Wass i altor familii mai mici.
2
Astzi spaiul este ocupat de sala Coleciilor speciale iar mobilierul pare s fi rmas cel din epoca Slii Miniaturilor.
lung nordic i 15 perechi pe cea sudic, asigurndu-se n felul acesta la o lungime total de raft de
9,25km. 1
Rafturile metalice duble pentru cri fuseser concepute de directorul Erdlyi Pl care
combinase sistemele Lipman i Wenkel 2 obinnd un hibrid uor de exploatat. Erdlyi Pl avea o
experien remarcabil n biblioteconomie, obinut n calitate de bibliotecar al Bibliotecii
Universitii din Budapesta, pe care o prsise n 1900, cnd fusese numit directorul bibliotecii din
Cluj. 3
Cteva mari incendii din secolul XIX aduceau n problematica programelor de arhitectur i
ideea proteciei la foc. Dac ne gndim c doar pe parcursul a 15 ani (1882-1897) muriser 4.750 de
oameni n cteva incendii declanate n teatrele 4 europene, putem nelege ngrijorarea publicului i
autoritilor vizavi de sigurana oferit de cldirile publice. Chiar dac bibliotecile nu suferiser
asemenea accidente catastrofale, au beneficiat de atenia autoritilor care se vor lansa ntr-o
campanie de emitere a normativelor ce stipulau msurile de protecie cerute la noile construcii.
Riscul de a avea victime umane i de a-i vedea cldirea distrus de incendiu era amplificat n cazul
bibliotecilor de riscul pierderii patrimoniului de carte. n cazul marilor biblioteci un asemenea
incident major ar fi nsemnat o adevrat catastrof cultural ce putea fi evitat prin respectarea
unor norme speciale adaptate programului.
La biblioteci, depozitele generale de carte erau cele care presupuneau, atunci ca i acum, un
risc major de incendiu i puneau n faa arhitecilor i bibliotecarilor sarcina de a elimina ct mai
muli factori ce ar putea declana focul. Korb i Giergl rspunseser acestor probleme prin
realizarea depozitului general ntr-un corp de cldire relativ independent, ce putea fi rapid izolat de
restul bibliotecii prin ui metalice rezistente la foc. Structura de rezisten din beton armat ca i
zidriile de crmid erau incombustibile i aveau un grad de rezisten la foc acceptat de normele
timpului. Pentru o posibil izolare a unui focar de incendiu, etajele depozitului general erau
mprite n trei compartimente de incendiu ce se puteau etana prin nchiderea uilor metalice
dintre ele. Acelorai exigene li se supunea i mobilierul depozitului general, realizat n mare parte
din profile metalice, dar avnd blaturile etajerelor din lemn care este posibil s fi fost ignifugate.
Pe lng depozitul general, biblioteca clujean mai avea unul foarte specializat depozitul
de hri situat la etajul nti al articulaiei dintre cldirea principal i depozitul mare. Vecintatea
cu depozitul general i asigura perspectiva folosirii unei pri din capacitatea acestuia de depozitare
n cazul creterii coleciei de hri. Spaiul su era aproape ptrat (9,0 x 10,0 m) i beneficia de
dubl orientare (est-vest), care-i asigura lumin natural din abunden.
Specificul su reclama pstrarea hrilor ne-pliate, evitndu-se astfel manipulri periculoase
(plieri-deplieri) pentru integritatea lor. Mobilierul realizat din lemn pstra hrile mici n sertare, iar
cele mari pe panouri verticale glisante. Manipularea se fcea de ctre personalul depozitului,
deoarece accesul publicului era teoretic interzis.

Unitatea funcional a spaiilor conexe

n activitatea curent a bibliotecilor o sarcin important decurgea, ca i astzi, din rolul pe
care i-l asumau n operaiuni de propagand cultural. Activitile de promovare i popularizare a
evenimentelor culturale impusese schemei funcionale apariia unor spaii conexe, reprezentate n
cazul nostru de sala de conferine i cea de expoziii. Ambele ocupau poziii privilegiate n spaiul
bibliotecii, fiind gzduite de etajele corpului teit al intrrii, cel care n volumetria de ansamblu
fusese conceput de arhiteci ca un accent principal.

1
GYRGY Lajos, Op.cit.,p.240.
2
Ibid., p.240.
3
Ibid., p.232.
4
HOFFMANN Hans-Christroph, Die Theaterbauten von Fellner und Helmer, Prestel-Verlag, Mnchen, 1966, p.24.
 fig. 10 - Sala de conferine.
Sala de conferine era gzduit de un spaiu (19,4 x 1,0 m) ce avea n plan o form
dreptunghiular terminat la capete cu dou spaii semicirculare. Forma rezultase din rolul de
articulaie al volumului ce o coninea i oferea spaiului interior o particularitate aparte. Sala avea o
capacitate de cca. 120 locuri asigurate de scaune tapiate cu ezutul rabatabil, 1 orientate astfel nct
lumina s vin de la stnga. Cei care confereniau beneficiau de un podium pe care se gseau dou
mese de conferin. Exista posibilitatea proieciilor de filme care erau favorizate de existena
rulourilor obturatoare de la ferestre i de prezena ecranului escamotabil din spatele podiumului
vorbitorilor.
Sala de expoziii era identic cu cea de conferine i ocupa spaiul similar de la etajul al
doilea. Aa cum apare ea n materialul fotografic, seamn foarte puin cu imaginea de azi a unei
expoziii, datorit existenei unui mobilier masiv, greu de deplasat, ce induce ideea c la vremea
respectiv flexibilitatea nu era o prioritate a spaiului expoziional.

Unitatea funcional a spaiilor administrative

Deoarece Biblioteca Universitii i a Muzeului Ardelean se afla sub autoritatea
administrativ a Consiliului Universitar (Egyetemi Tancs), era lipsit de serviciile administrative
ale unei instituii independente. Sarcinile acestora erau rezolvate de structurile administrative ale
Universitii, iar acest lucru se reflecta n cadrul schemei funcionale prin absena spaiilor destinate
lor. Totui, birourile nu lipseau cu desvrire, iar n schem erau prezente cele destinate
conducerii, personalului tiinific (bibliotecari i arhivari) precum i o sal de consiliu.
Biroul directorului (5,37 x 5,28 m) ocupa mpreun cu antecamera lui (5,18 x 7,7 m)
extremitatea vestic a parterului. Poziia sa aici nu era ntmpltoare dac ne amintim c, n
imediata sa vecintate, proiectul de execuie prevzuse un corp cu locuinele conducerii ce nu s-a
mai construit. Acest birou, era de fapt, un ansamblu de trei ncperi 2 precedate de o antecamer
unde funciona secretariatul direciunii, aflat n legtur i cu sala de consiliu.
Biroul directorului adjunct era un spaiu bicameral, plasat la parter n dreapta nodului
principal de circulaie. Proiectul prevzuse un prim spaiu pentru primiri-discuii (3,6 x 7,0 m) i o
ni de lucru (5,3 x 3,2 m) situat patru trepte mai sus, din care se deschidea o fereastr arcuit spre
vestibulul bibliotecii. Cele dou spaii erau separate de un parapet de lemn, alctuind de fapt un
singur volum interior foarte confortabil.

1
Mobilierul slii de conferine s-a pstrat aproape intact pn astzi. Scaunele tapiate erau grupate n patru pachete de
28 locuri (7 rnduri a cte 4 locuri) separate de circulaii. Rndurile de scaune erau fixate n pardoseal.
2
Biroul directorul avea propriul grup sanitar i o debara care era destinat seifului.
 Prima impresie pe care o provoca Sala de consiliu era cea de hipertrofiere n raport cu
celelalte ncperi ale bibliotecii. Situaia era explicabil, dac inem cont c aici se ntrunea Comisia
Permanent pentru Bibliotec (Knyvtri lland Bizottsg), 1 un consiliu de administraie, destul
de numeros, impus de dubla subordonare a bibliotecii fa de Universitate i Asociaia Muzeului
Ardelean. 2
Sala n care se ntrunea consiliul era dreptunghiular (11,77 x 7,0 m) i ocupa mijlocul
corpului sudic, n imediata vecintate a antecamerei directorului, cu care comunica printr-o u.
Principalul ei mobilier era o mas impozant de lemn, dreptunghiular, acoperit cu postav verde,
n jurul creia puteau lua loc 23 de persoane. Cu timpul ea a primit o alt destinaie fiind astzi sala
de lectur a profesorilor. La un secol dup inaugurarea bibliotecii acest spaiu i-a pstrat n mare
parte imaginea i mobilierul iniial, suferind o serie de modificri impuse de re-conversia
funcional.

fig. 11 - Sala de consiliu.

Unitatea funcional a spaiilor auxiliare

Funciunile aparinnd acestei categorii asigurau activitile legate de prelucrarea,
manipularea i ntreinerea materialelor din depozitele de carte i arhivele bibliotecii. Era o
activitate ce trebuia s fie invizibil publicului i funcionarea ei nu trebuia s stnjeneasc
publicul.
Prima dintre aceste funciuni asigura o prelucrare primar a noutilor. Acestea soseau n
sala noutilor situat pe latura estic a parterului, unde se asigura triajul lor, repartizndu-se
materialul nou sosit diferitelor sli de prelucrare. Situate pe la diverse niveluri, n funcie de
specializarea pe care o aveau, ele adposteau activitile de prelucrare tematic (fiare i catalogare)
dup criteriile biblioteconomiei timpului. Din aceast cauz mobilierul lor de baz erau etajerele
deschise cu polie apropiate unde se depozita, pe diverse criterii, materialul ce i atepta rndul la
prelucrarea bibliografic.
Titlurile soseau i plecau din bibliotec trecnd pe la atelierul de ambalare situat la demisol,
unde mprea un spaiu bicameral cu atelierul de legtorie. Acest binom funcional asigura condiii
pentru recondiionarea materialelor bibliotecii, ce viza la vremea respectiv meninerea integritii
fizice a crilor.

1
Comisia Permanent pentru Bibliotec funciona sub preedinia prorectorului Universitii i era subordonat
Consiliului universitar.
2
Biblioteca avea un patrimoniu alctuit din coleciile Universitii i Muzeului Ardelean.
 n zona nevzut a instituiei exista o adevrat armat de crui manipulanii coloana
vertebral a unei biblioteci nchise, cei care transportau crile de la depozitul general la cititorii
din slile de lectur i napoi. La bibliotecile moderne ale timpului existau i mijloace mecanice de
transport ale crilor 1 care completau fr s elimine rolul lor. Korb i Giergl asiguraser pentru ei,
la parter, o sal a manipulanilor, generoas ca dimensiuni, unde acetia aveau i posturi de lucru
fixe. Aici avea loc un triaj al crilor nainte de returnarea la depozit, ocazie cu care se putea verifica
starea crilor i trimiterea lor la recondiionare dac era cazul. Poziia strategic a acestui spaiu n
imediata vecintate a scrii estice de la depozitul general de carte oferea manipulanilor un acces
uor la fondul de carte cruia i se aplicau periodic diverse proceduri de verificare menite s-l
pstreze n cele mai bune condiii.
n schema bibliotecii existau i unele spaii auxiliare destinate funciunilor tehnice (centrala
termic, sala cazanelor, depozitul de combustibil etc.) i de deservire indirect (cele care nu vizau
direct activitatea de baz grupuri sanitare, camer de curenie, atelier de aparataj electric, camera
fochistului, locuina portarului etc.). Nu am insistat asupra lor deoarece nu aveau o importan
specific n schema funcional sau spaiul lor nu avea o relevan arhitectural semnificativ.

Unitatea funcional a spaiilor de primire i circulaie

Specificul funcional i caracterul public al bibliotecilor genera existena a dou fluxuri de
circulaie fundamentale: unul al cititorilor i altul al crilor. Primul era destinat beneficiarilor
serviciilor bibliotecii i de aceea spaiile sale primeau un accentuat caracter public, fiind tratate cu
generozitate spaial i abunden decorativ. Spaiile destinate lui erau printre cele mai
reprezentative ale unei biblioteci, reprezentnd un important vector de imagine al instituiei. Cel de
al doilea flux era discret i exclusivist, fiind rezultatul unui rspuns logic i funcional la
necesitatea circulaiei crilor i personalului de manipulare ntre depozit i slile de lectur.
Ptrunderea n cldirea bibliotecii pe sub portalul intrrii principale i traversarea
windfangului aducea publicul n spaiul vestibulului, o adevrat plac turnant al fluxului
cititorilor. Era spaiul principal destinat primirii publicului i locul n care acesta decidea pe care din
cele trei direcii posibile s o urmeze. Prima direcie se suprapunea cu axa major de compoziie a
planului, conducnd cititorul pe fluxul principal spre sala mare de lectur i funciunile principale
ale bibliotecii. Celelalte dou direcii erau secundare (corespunznd corpurilor laterale ale planului)
i duceau spre biblioteca popular i anexele acesteia (prin portalul din stnga) sau spre anexele
demisolului (prin portalul din dreapta).
Amplasat la un nivel intermediar, ntre demisol i parter, spaiul vestibulului juca un rol
esenial i n preluarea unor diferene de nivel. 2 De aceea spaiul su era animat de trei pachete de
scri, corespunznd direciilor principale de circulaie. Scara central urca spre parterul cldirii iar
cele dou laterale coborau spre demisol. Prezena lor conferea vestibulului un dinamism spaial
remarcabil n condiiile unei suprafee moderate (20,6 x 6,7 m) exprimnd foarte bine funciunea lui
de triaj al circulaiei. Forma sa rezultase din combinaia n plan a unui dreptunghi (13,6 x 6,7 m) cu
dou semicercuri (cu raza de 3,5 m) iar planul vestibulului era identic cu spaiile aflate deasupra:
sala de edine la etajul unu i cea de expoziii la etajul doi.
Vestibulul i holul parterului erau legate ntre ele de o ramp de scar ascendent, 3 plasat
pe axul principal, 4 ce permitea trecerea fluent dintr-un spaiu n cellalt, asigurnd continuitate i
provocnd o impresie spaial sporit. Diferena de nivel dintre vestibul i parter (1,65 m) favoriza
celui care urca scrile spre holul parterului impresia de parcurgere a unei ci sacre ce urca spre
sanctuarul crilor, clieu des folosit n arhitectura interioar a bibliotecilor timpului.
1
Benzi transportoare, ascensoare specializate i cteodat pot pneumatic.
2
Cota de referin 0,00 se afla n faa intrrii bibliotecii. Vestibulul avea aria central la +0,75 iar lateralele la -0,30 de
unde se cobora la demisolul aflat la -1,00. Din spaiul central al vestibulului se urca la parterul aflat la +2,40.
3
n proiectul de execuie avea o lime de 1,8 m i coninea 11 trepte ce asigurau legtura ntre +0,75 cota vestibulului
i +2,40 cota parterului.
4
Axul principal era definit de bisectoarea unghiului drept dintre corpurile de la piaa Arany Jnos (L. Blaga) i strada
Mik (Clinicilor). n plan aceast ax era ocupat de: windfang, vestibul, hol parter, sala cataloagelor, blocul
bibliotecarilor i sala mare de lectur.
 fig. 12 - Vestibulul bibliotecii, rampa ce urca spre holul parterului.

Holul parterului fusese conceput i el ca o plac turnant a circulaiei vizitatorilor care

intrau n spaiile bibliotecii propriu-zise. Indiferent de calea pe care o urmau, acetia foloseau
garderoba (desprit n dou fragmente ce flancau accesul principal la parter) dup care i
continuau drumul spre funciunile parterului sau urcau la etajele cldirii spre coleciile Muzeului
Ardelean. Configuraia planimetric i spaial a acestui nucleu (accesul principal, perechea de
garderobe asociate cu scrile principale) era remarcabil prin modernitatea sa, rezultat din planul
liber punctat de rampele scrii i stlpii structurii de rezisten. 1
Elementele caracteristice al acestei uniti funcionale 2 erau cele dou scri principale care
alctuiau nodul de circulaie al vizitatorilor. Ele fuseser poziionate n dou nie 3 simetrice din
corpul teit, flancnd axul principal i imprimnd celor ce urcau traiectorii ascendente orientate spre
axul cldirii. Scrile asigurau legtura ntre parter i etajele 1 i 2, pe o nlime de nivel de 5,12 m,
fiind alctuite din cte trei rampe (1,5 m lime) i dou podee, coninnd n total 32 trepte nalte de
16 cm i late de 35 cm. Fiecare scar ncepea cu cte un pachet de pornire (trei trepte la parter i
dou la etajul 1) evazat fa de ramp i concepute rotunjit dar executate poligonal. Treptele aveau
muchiile protejate de profile din alam i erau echipate cu tije, tot din alam, pentru prinderea
covoarelor antiderapante.
Din punct de vedere spaial, zona scrilor principale degaja o atmosfer deschis i liber,
graie svelteei elementelor structurale (stlpi, rampe, balustrade etc.) ce permitea ptrunderea
nestnjenit a luminii naturale. Prin asocierea spaiului scrilor principale cu holurile de nivel i
coridoarele corpurilor drepte se configura un volum interior amplu caracterizat, n primul rnd, de o
continuitate spaial ampl pe vertical i orizontal.
Expresivitatea scrilor principale era consistent mbogit de balustrada metalic ce fusese
confecionat (prin sudare i nituire) din profile ptrate, platbande i plcue de diverse dimensiuni
dup un desen auster. Dantelria riguroas a balustradei contrasta benefic cu decoraia simpl i
moderat a pereilor, stlpilor i tavanelor, introducnd n atmosfera locului un accent de
preiozitate.
1
Cu timpul au aprut o serie de modificri impuse de alte viziuni. Garderobele s-au mutat la demisol, fiind scoase n
felul acesta din fluxul principal iar spaiul holului de la parter a fost fragmentat de nite glasvanduri care au anulat
complet efectele de continuitate spaial urmrite de Korb i Giergl.
2
Unitatea funcional a spaiilor de circulaie.
3
Niele (6,91 x 4,00 m) aveau colurile rotunjite impunnd aceast form principalelor elemente ale scrilor.
 Korb i Giergl gndiser i obinuser un sistem de circulaii cu gabarite generoase,
configurate simplu i bine iluminate natural care permitea vizitatorilor o orientare rapid n spaiul
bibliotecii. Schema de circulaie era foarte clar: scrile principale i holurile de nivel se gseau n
centrul compoziiei, pe axul principal, de unde porneau pe dou direcii simetrice, corespunznd
corpurilor laterale, cele dou coridoare ale fiecrui nivel. La extremitile acestora se aflau scrile
secundare nchise n case de scri proprii.
Circulaia secundar, pe vertical, era asigurat de dou scri de serviciu amplasate la
capetele coridoarelor principale. n proiect ele fuseser botezate Scara a doua II. lpcs
marcnd n felul acesta importana lor n schema funcional a bibliotecii. Ele nu erau identice.
Scara din stnga compoziiei, de la captul corpului de pe str. Mik, ndeplinea un rol mai
important, asigurnd legtura cu toate nivelurile bibliotecii de la demisol pn n pod iar cea din
dreapta era doar parial fcnd legtura dintre etajul 2 i pod. Amndou erau capsulate n case
de scri proprii semipoligonale n care se desfurau rampe balansate.
n fine, trebuie amintite i cele dou scri ale depozitului general de carte care, prin poziia
lor la capete, asigurau circulaia personalului la diferitele niveluri de depozitare i permiteau accesul
acestora n restul bibliotecii. Ele erau asociate cu nite ascensoare specializate care ocupau golul
dintre rampe: ascensorul pentru crucioare la scara estic i pater-nosterul la cea vestic.

ELEMENTELE DE LIMBAJ ARHITECTURAL

Korb Flris Nndor i Giergl Klmn fceau parte dintr-o generaie de arhitecii budapestani
ce se exprimau, n mod curent, ntr-o manier istoricist fr ns s refuze experimente secession.
Cldirile lor cele mai importante din Budapesta: Palatele Klotild 1900-01, Imobilul de raport Kirly
1902 i Academia de Muzic 1904-07 vdeau o nclinaie spre motive clasicizante i baroc (al cror
adept era Korb) combinate cu elemente secession i seccession maghiar impuse probabil de Giergl.
Acesta din urm prea s fie dornic de experimente inovatoare, completndu-l astfel pe mai
conservatorul su partener.
La biblioteca clujean cei doi au adoptat o variant a secessionului secessionul eclectic
rezultat din mbinarea elementelor istoriciste cu cele secession, obinnd un vocabular stilistic
pigmentat de elemente neo-Baroc. O asemenea sintez fusese posibil deoarece Art Nouveaul
central european s-a dezvoltat n cadrul modelului baroc, cu legturi mult mai puternice fa de
istoricism dect fa de micrile sale paralele din Frana, Anglia sau Belgia 1 Unii chiar erau de
prere c secessionul nici nu era o micare nnoitoare ci mai degrab un moment de apogeu al neo-
stilurilor care reuiser s in pasul cu moda timpului. n Imperiul Habsburgic se dezvoltase o
versiune sintetic a stilului "art nouveau" care a devenit cu timpul un adevrat stil internaional al
acestuia, la care arhitecii cu pregtire istoricist puteau asimila i adopta cu uurin elementele
noii ortodoxii. 2

Faadele ntre baroc i secession

Citirea comparativ a diverselor surse grafice (mai ales faadele concursului) i a imaginii
actuale a faadelor bibliotecii, care nu s-au modificat substanial de la inaugurare, m conduce la
concluzia c limbajul arhitectural al faadelor a suferit o continu simplificare, prin renunarea la
unele elemente. Renunrile au vizat mai ales elementele baroce (bosarea parterului i a volumului
teit al intrrii, frontoanele de peste cornia principal i grupurile statuare) din desenul faadelor,
care au fost nlocuite cu elemente simplificate de factur secession.
Motivele care au condus la simplificarea faadelor sunt greu de precizat dar pot face obiectul
unor supoziii pe care le-am grupat n dou versiuni posibile. Prima presupunere pleac de la
ipoteza c proiectul sau execuia lui depea suma alocat de minister iar terminarea investiiei
impunea economii severe. Probabil aa se explic de ce pri importante din proiectul de execuie
(corpul locuinelor i slile de lectur de la etajul doi al corpurilor curbe) nu s-au executat. O

1
MORAVNSZKY kos, Competing Vision. Aesthetic Invention and Social Imagination in Central European
Architecture, The MIT Press, Cambridge, Massachusets, 1998, p.112.
2
Ibid., p.118.
asemenea renunare drastic, sugera c finanarea proiectului era ntr-o situaie critic iar
economiile ce se impuneau nu puteau ocoli elementele limbajului arhitectural ce erau atunci, ca i
acum, extrem de vulnerabile la economii.
A doua supoziie se bazeaz pe tendina de a fi n pas cu moda a arhitecilor care dup
nefericitul incident de la Academia de Muzic din Budapesta 1 ncercau s se rzbune pe acelai
beneficiar prin escamotarea unei variante secession sub un proiect dominat de elemente neo-baroce.
Limbajul faadelor cu care ctigaser concursul era unul ce mixa elemente baroce cu cele secession
ntr-o manier ce s-ar putea numi secession eclectic. Profitnd de vigilena mai sczut a
ministerului n provincie, Korb i Giergl re-desenaser multe din detaliile baroce ntr-o manier
secession cu complicitatea reprezentatului lor pe antier, tnrul arhitect Kappter Geza, adept al
unui secession trziu ce prefigura art deco-ul de mai trziu. Astfel balana nclinase, pn la urm,
spre secession mai mult dect n faadele variantei ctigtoare.
Imaginea urban a bibliotecii era susinut de trei faade de la strad corespunznd
corpurilor principale ale compoziiei. Cea mai important dintre ele era faada corpului teit al
articulaiei, deoarece era elementul principal al compoziiei i cel mai vizibil n spaiul cadrului
urban. Acest corp era cel care suferise evoluia cea mai spectaculoas la nivelul faadei n timpul
elaborrii proiectului i execuiei cldirii.

fig. 13 - Faada dinspre piaa Sf. Gheorghe (L. Blaga).

n primele versiuni ale faadei corpului teit, prezentate la cele dou faze ale concursului, se
distingea o compoziie tipic baroc. Limbajul acesteia accentua cu asize ntreaga faad, organizat
n jurul unei travei centrale corespunznd axului principal de compoziie. Traveea amintit era
marcat de portalul intrrii principale i era flancat de doi pilatri ce susineau, peste nivelul
corniei, dou statui feminine alegorice. Caracterul baroc al faadei era puternic susinut de
acoperiul frnt de un bru intermediar foarte decorat. Totui n desenul de faad al corpului teit
existau i elemente de factur secession ce fuseser nserate n compoziia baroc. n primul rnd
era vorba de golurile traveii centrale, care prin dimensiuni, form i mprire a tmplriei
aparineau secessionului. Lor li se puteau aduga arcul decorat de peste cmpul frontonului care
amintea de unele elemente utilizate de Otto Wagner la interiorul slii ghieelor de la Casa de
Economii a Potei din Viena.

1
La Academia de Muzic din Budapesta (Zeneakadmia), 1904-1907, tandemul Korb & Giergl care ctigase concursul
din 1902 cu o variant secession, fusese obligat de Ministerul nvmntului s renune la limbajul secession al
faadelor i s adopte o variant neo-baroc.
 Faada executat difer foarte mult de cele din proiectul de concurs iar modificrile sunt
imposibil de datat din cauza lipsei proiectului de execuie din arhiva bibliotecii. Imaginea de astzi
mai prezint foarte puine elemente din limbajul baroc iniial care au fost nlocuite total sau au
primit un desen simplificat cu tent secession. Cea mai semnificativ modificare ine, dup prerea
mea, de aplicarea generalizat a unui placaj de crmid clincherizat 1 care a nlocuit tencuiala
exterioar i a generat o suprafa cu decoraie ceramic n spirit secession.
Placajul ceramic nu reprezenta o noutate cci, la cumpna secolelor (XIX-XX), crmida
clincherizat era materialul preferat al multor arhiteci pentru finisarea faadelor. n cazul faadei
noastre Korb i Giergl asociaser acest placaj cu elemente de piatr i similipiatr (bruri,
ancadramente, cornie etc.) obinnd un mixaj de elemente baroc i secession.
Crmida clincherizat folosit era de dou nuane diferite (glbuie i roie) cu care se
realizau desene amintind de broderiile populare maghiare. La parter combinarea celor dou nuane
genera bandouri orizontale, alternativ colorate, sugernd abandonatele asize de factur baroc, iar la
etajele superioare desenul devenea mai elaborat. Fundalul faadelor era asigurat de cmpuri de
crmid glbuie n care fuseser inserate accente din crmizi roii. Desenul era mai complicat
deasupra brului de la baza etajului nti i sub cornia principal, unde lua aspectul unei broderii
populare. Un model mai deosebit, bazat pe o succesiune vertical de romburi, accentua pilatrii ce
susineau cornia principal.
Modificri majore suferise i portalul intrrii principale, care-i pierduse decoraia
abundent precum i cele dou statui alegorice care ncununau pilatii ce flancau intrarea. Odat cu
pierderea elementelor decorative, imaginea portalului se modificase i prin renunarea la arcul
ntreg de peste golul intrrii, care va deveni n execuie doar un segment de arc. Este o pierdere
important care a alterat n mare parte expresivitatea secession a portalului din proiect. Pentru a
ncerca s contrabalanseze pierderea de expresivitate rezultat din modificrile portalului, arhitecii
i vor accentua decroul pn la 1,2 m i vor realiza la partea lui superioar un balcon corespunznd
slii de conferine de la etajul nti.
Singurele elemente pstrate din desenul iniial al portalului intrrii par s fie soclurile cu bile
i asizele bosate din piatr, corespunztoare demisolului, de la baza pilatrilor portalului.
Supravieuirea acestor elemente se datoreaz faptului c asigurau portalului o baz masiv, dar i
expresivitii bilelor, a cror imagine era asociat la vremea respectiv cu clieul unei intrri pe care
o flancau pentru a o proteja de roile trsurilor.
Portalul intrrii avea deasupra o replic baroc, mult mai mic i mai firav, cu care alctuia
un ansamblu a crui expresivitate decurgea, n primul rnd, din contrastul maselor. Prin poziia sa,
avea rolul de a accentua golul din traveea central ce corespunde slii de conferine de la etajul
nti. Portalul cel mic nu figura n propunerile proiectului de concurs i a aprut, probabil, ca o
necesitate de a contrabalansa dispariia decoraiilor iniiale ale portalului intrrii.
Modificrile operate la cornia i frontonul corpului teit au constituit una din cele mai
consistente operaiuni de reconversie a limbajului arhitectural de la baroc la secession. Eliminarea
pilatrilor cu capiteluri, a cornielor hipertrofiate i a celor dou statui feminine alegorice a lsat
locul unor elemente de factur secession, reprezentate de o corni continu mai subire i a unui
fronton simplificat. Acesta avea ca pies principal un cartu 2 nconjurat de bruri tipice
secession i cmpuri de crmid.
n spatele frontonului se ridica masa impresionant a acoperiului frnt care prin forma i
dimensiunile sale domina att silueta bibliotecii ct i contextul urban nvecinat. Acoperiul era
auster datorit masivitii i formei simple rezultate n urma eliminrilor detaliilor barocizante din
timpul execuiei dar i nvelitorii realizate din plcue de ardezie gri.

1
Crmida clincherizat se obinea prin vitrificarea materialului ceramic. Procedeul presupunea topirea parial la o
temperatur nalt a unui amestec i rcirea acestuia pentru obinerea unei mase compacte i dure cu aspect sticlos. (cf.
Lexicon de construcii i arhitectur, Ed. Tehnic, Buc.1988, vol.1, p.328).
2
Cartuele de pe frontoanele principale ale cldirilor erau concepute pentru inscripionarea denumirii oficiale a
instituiilor.
 Imaginea de acum a acoperiului difer de cea din proiectul de concurs datorit eliminrii a
o serie de detalii dar i apariiei, n vrf, a unui turnule-foior din lemn, amintind de arhitectura
medieval transilvnean. Motivele i semnificaia apariiei acestui accent n vrful acoperiului,
mai ales n condiiile unei lipse de unitate stilistic cu restul cldirii, mi sunt necunoscute i orice
speculaie pe marginea lor este hazardat. Cert este c din punct de vedere funcional, el joac,
astzi, rolul de deflector-luminator, asigurnd aerisirea i iluminarea natural a podului.
Expresivitatea faadei corpului teit era accentuat de scara monumental a compoziiei sale
i de hipertrofierea acoperiului care n viziunea lui Korb i Giergl trebuia s domine piaa Arany
Jnos (L. Blaga) i s fie un cap de perspectiv semnificativ pentru dou strzi ce convergeau n
pia: Jkai (Napoca) dinspre est i Trefort (V. Babe) dinspre sud, exprimnd i pe aceast cale
importana i prestigiul instituiei. Trebuie amintit c ei fuseser primii care identificaser corect,
nc de la prima faz a concursului, potenialul colului sud-estic al amplasamentului i adoptaser
soluia care valorifica cel mai bine calitile sitului.
Faadele celor dou corpuri bar, corespunznd pieii Arany Jnos (L. Blaga) i str. Mik
(Clinicilor) au fost rezolvate simetric, contribuind astfel la accentuarea importanei articulaiei
teite. n compoziia general simetria era, totui, anihilat de prezena depozitului de carte i a
articulaiei de legtur cu corpul bar. Faada unui corp lateral avea o compoziie clar, alctuit
dintr-un cmp central flancat de dou rezalituri de dimensiuni diferite ce se nlau pe toat
nlimea imobilului. Cmpurile centrale laterale ocupau cea mai mare parte din lungimea
corpurilor bar, ntinzndu-se pe patru travei laterale.
Faadele secundare, invizibile din strad, sunt extrem de modeste, reflectnd probabil
economiile impuse proiectrii i execuiei, dar i mentalitile arhitecilor, care la realizrile din
provincie ignorau adesea spatele cldirilor. Este vorba de imaginea volumelor slii mari de lectur
i a corpurilor curbe unde expresivitatea desenului bazat pe un limbaj hibrid ce asociaz cmpurile
de crmid cu cele din tencuial este extrem de modest i nu merit atenie. Totui o ntrebare
retoric este inevitabil: cum au acceptat arhiteci de talia lui Korb i Giergl, secondai de
reprezentatul lor pe antier, arhitectul Kappter, s proiecteze i s realizeze o volumetrie i nite
faade aa de modeste la una din cele mai importante funciuni ale programului sala de lectur?
Cu totul alta este situaia imaginii exterioare a depozitului general de carte, unde s-au
realizat nite faade cu un desen simplu i foarte expresiv bazat pe ferestre, de mari dimensiuni,
asociate cu cmpuri de crmid i bandouri orizontale i verticale de tencuial. Adaptarea
curajoas a unui limbaj inspirat din arhitectura faadelor industriale de secol XIX (pilatri de
zidrie pe suprafa tencuit) 1 a conferit acestui corp de cldire cu o funciune relativ industrial o
expresivitate remarcabil conform destinaiei.
Ultima contribuie la ansamblul bibliotecii a fost depozitul nou de carte, realizat la nceputul
anilor '60. Arhitectul Svg a reuit integrarea noii construcii, amplasnd-o simetric cu depozitul
vechi, adoptnd o volumetrie adecvat i folosind materiale decorative inspirate de prima
construcie.

Limbajul decorativ interior

Biblioteca clujean este din punct de vedere al limbajului decorativ un amalgam de stiluri
lipsit de coeren, att ntre exterior i interior, ct i ntre diferitele spaii interioare. Aceast lips
de consecven stilistic ar putea fi pus pe seama economiilor impuse n timpul execuiei de
minister, a provincialismului cldirii i experimentelor lui Korb i Giergl ce urmreau s-i
nsueasc lexicul decorativ secession. Totui exista un numitor comun al tuturor decoraiilor
interioare i anume faptul c nu ascundeau sau mascau structura de rezisten a cldirii, respectnd
astfel unul din postulatele secessionului. Un alt element comun al decoraiunilor interioare consta n
neutilizarea elementelor ceramice, n contrast total cu expresia faadelor realizate din crmizi
clincherizate.

1
MORAVNSKY kos, Op.cit., p.234.
 O prim gam decorativ era alctuit de limbajul eclectic geometrizat, cu accente clasiciste
i baroce, din vestibul. Aici diverse profile de tencuial accentuau grinzile arcuite ale structurii,
pilatrii corespunztori arcelor i ancadramentele diverselor goluri. Cele mai spectaculoase
ansambluri decorative erau dou portaluri laterale ce ncadrau golurile care asigurau legtura cu
demisolul bibliotecii. Ele reluau n tencuial o schem geometrizat a portalurilor baroce, utiliznd
ca elemente principale dou volute simetrice asociate cu registre de meandre i denticuli.
Decoraia vestibulului era completat de patru perechi de parapete decorative din piatr 1
care flancau intrarea principal i pachetele laterale de trepte. Iniial, n proiectul de execuie, ele
fuseser destinate s serveasc drept socluri pentru nite colonete decorative la care s-a renunat,
fapt ce a impus re-convertirea lor n parapete. Cele trei perechi, pstrate de soluia executat, se
grupau n dou tipuri difereniate prin dimensiuni i complexitate. Prima pereche era mai mic, mai
simpl i flanca treptele ce urcau la parter. Celelalte dou perechi care ncadrau treptele ce coborau
la demisol erau mai mari i fuseser realizate prin combinarea primelor cu cte o balustrad masiv
rezemat pe cinci picioare profilate. Prin dimensiuni i proporiile elementelor componente,
parapetele degajau o senzaie de robustee i stabilitate amplificat de desenul secessionului
geometrizat.
La nivelul ntregii cldiri, vestibulului i s-a acordat cea mai mare atenie n ceea ce privete
pardoseala. Evitndu-se costuri exagerate, s-a ncercat ca prin combinarea marmurei roii a treptelor
i pardoselii de mozaic s se obin un efect de contrast cromatic. Mozaicul, aplicat n vestibul,
asocia bruri perimetrale decorative cu cmpuri omogene prin combinarea culorilor gri (ciment gri
cu agregate de marmur alb) i negru (ciment i agregate de marmur negre).

fig. 14 - Holul etajului 1.

A doua gam decorativ era alctuit de elementele spaiilor destinate circulaiei: holuri,
coridoare i scri principale. Apelnd la un limbaj foarte simplu alctuit din profilaturi n tencuial,
arhitecii au accentuat caracterul funcionalist al acestor spaii. Bandourile profilate aplicate au pus
n valoare stlpii i arcele-grinzi din beton armat iar motivele decorative ptrate au accentuat
planeele nivelelor.
Elementul decorativ cel mai remarcabil din zona circulaiilor era parapetul metalic al
scrilor principale, care prin prezena sa dantelat era un accent binevenit n atmosfera sobr i
funcional a holurilor i coridoarelor. Desenul geometric al balustradei era specific ultimei faze a
secessionului, ce anuna Art Deco-ul de mai trziu. Confecionarea parapetului mbinase prin sudur

1
Probabil calcar de Vitea, materialul tradiional al lucrrilor de pietrrie din Cluj.
i nituirile platbande i profile ptrate din tabl de diverse dimensiuni la care se adugau plcue
dreptunghiulare metalice ce aveau tanate cte un romb.
Limbajul decorativ al slii mari de lectur era destul de diferit de restul spaiilor interioare
din bibliotec, alctuind o a treia gam decorativ distinct. Cu mijloacele relativ modeste ale
profilelor de tencuial arhitecii urmriser atenuarea masivitii elementelor constructive ce
acopereau sala de lectur. O mare diversitate de bruri profilate, de cmpuri texturate i variate
"farfurii" decorative se asociau configurnd un limbaj decorativ abundent i totui discret datorit
profilelor aplatizate
Expresivitatea spaiilor interioare era susinut i de prezena unor corpuri de iluminat foarte
diferite de la un spaiu la altul. Specializarea lor era impus de diversitatea funciunilor programului
arhitectural, care reclama n primul rnd condiii bune de lectur. Aa se explica prezena n slile
de lectur cu program prelungit a unor veioze simple de tabl, din care ultimele exemplare
funcionale se mai pstreaz azi n sala de lectur a profesorilor (fost de consiliu). Caracterul
utilitar i nevoia de rezisten la manipulare al acestor veioze era evident n designul simplu, lipsit
de orice decoraie.
Printre corpurile de iluminat pstrate pn azi se remarc o aplic de tavan cu patru brae i
baghete de cristal la care se aduga al cincilea bra suspendat la captul unor lanuri. Prin ajustarea
lungimii acestora se obineau nlimi diferite de iluminare. Posibilitile de adaptare au fcut ca
aceast aplic s fie prezent n diverse spaii ale bibliotecii, dar mai ales n cele publice cum ar fi
vestibulul i sala de conferine. Imaginea aplicei este extrem de diferit n funcie de lungimea
lanului i de aceea este dificil de ncadrat stilistic. Totui versiunea cu lanul lung, ntlnit azi n
vestibul, este incontestabil de factur secession.
Spaiile de circulaie i holurile de nivel erau echipate cu nite aplice de tavan mai robuste i
mai simple dect cele dinainte. Folosind principiul amplificrii luminii becului cu baghete de
cristal, aceste corpuri de iluminat ofereau un iluminat general mai redus dect n slile de lectur.
Caracterul utilitar al aplicelor se reflecta n designul simplu de o elegan sobr dat de contrastul
dintre masivitatea corpului i fragilitate baghetelor transparente dispuse circular n jurul becului.
Lampadarele din spaiile biroului i antecamerei directorului aparineau Art Nouveau-ul de
factur franco-belgian, a crui elegan fusese considerat cea mai adecvat pentru fi prezent n
spaiul reprezentativ al directorului. Configuraia corpului de iluminat se baza pe trei becuri, a cror
abajururi originale au disprut, ce erau suspendate cu mici console de un inel central din tabl
ambutisat, piesa cea mai prelucrat stilistic a lampadarului.
Cele patru corpuri de iluminat menionate n acest studiu sunt printre puinele care au
supravieuit campaniei de modernizare de la nceputul anilor '60 i reprezint martori importani
ai tehnicii i tehnologiei de iluminare electric din epoc. 1 Prezena lor n spaiile bibliotecii
amintete c echiparea bibliotecii cu corpuri de iluminat electrice reprezenta o noutate pentru ora,
deoarece era una din primele cldiri publice clujene racordate la reeaua electric public. 2

UTILAJELE
Bibliotecile nchise de la cumpna secolelor (XIX-XX) prezentau nconvenientul unor
trasee lungi de parcurs de la depozitul general pn n slile de lectur. Pentru a evita expunerea
excesiv a cititorului la perioade mari de ateptare, bibliotecile erau dotate cu diverse utilaje
mecanizate pentru transportul crilor i revistelor care uurau i accelerau munca personalului de
manipulare. La biblioteca clujean s-a ales sistemul ascensoarelor cu troliu (cablu) acionate de
motoare electrice, care funcioneaz i astzi. Ele erau amplasate n ochiurile scrilor de la capetele
barei depozitului, funcionnd n poziiile strategice ale articulaiilor cu restul spaiilor bibliotecii.
Primul ascensor era destinat circulaiei crucioarelor de transport i era amplasat n ochiul
scrii de la captul estic al depozitului. Prin dimensiunile cabinei permitea transportul unui crucior
fr nsoitor, asigurnd legtura cu spaiile bibliotecii din corpul principal. Cabina circul ntr-un

1
Informaia provine de la salariaii bibliotecii.
2
Uzina electric fusese construit ncepnd din 1905 iar iluminatul public electric se introdusese n centrul Clujului n
1906.
pu confecionat din profile metalice i plas de srm, care nu au suferit modificri eseniale de la
inaugurarea din 1909. Crucioarele pe care le transporta erau confecionate din lemn i profile
metalice, iar cele care s-au pstrat se remarc i astzi prin manevrabilitate i greutate redus. 1

fig. 15 - Depozitul de carte, ascensorul de cri (pater-noster) cu sistemul de basculare al crilor.

Al doilea ascensor avea rolul de transportor de cri, fiind de tip pater-noster 2 i ocupnd
ochiul scrii de la captul vestic al depozitului, n imediata vecintate a slii mari de lectur.
Transportul crilor se fcea cu ajutorul a 24 de cabine din lemn de mici dimensiuni, deschise, care
se deplasau continuu cu o vitez mic. Fiecare cabin-cutie transporta cte o singur carte ce era
ncrcat-descrcat din mers de personalul nivelului respectiv. Descrcarea era mai simpl dect
ncrcarea deoarece presupunea doar o basculare manual a crii pe un plan nclinat de lemn, de
unde aceasta aluneca ntr-un compartiment de pnz al mesei de descrcare.
Farmecul evocativ al utilajelor, nc funcionale, din atelierul de legtorie este incontestabil.
O ntreag gam de ghilotine i prese de cele mai variate forme i dimensiuni, pe care troneaz
vizibil marca firmei austriaco-germane Krause, amintesc de atmosfera legtoriei de acum un
secol, care mai funcioneaz i azi n acelai spaiu de la subsol.

N CONCLUZIE
Este ct se poate de evident c Biblioteca Universitii i Muzeului Ardelean a fost, n plan
cultural, pentru Transilvania i Cluj un actor principal, care prelund i dezvoltnd continuu
motenirea Asociaiei Muzeului Ardelean a contribuit decisiv la modernizarea i intensificarea vieii
culturale a oraului. Ca instituie universitar, a avut un rol esenial n alctuirea unei imagini i
structuri funcionale de ora universitar, calitate ce s-a pstrat nentrerupt mai bine de un secol.
Din punct de vedere urbanistic, apariia bibliotecii pe o latur a pieii Arany Jnos (azi L.
Blaga) a contribuit la configuraia unei zone din vestul centrului, unde apruser deja Complexul
Clinicilor n 1888-1903 i Palatul Comitatului (Prefectura) n 1897-97. Realizarea bibliotecii are i
meritul c impusese i o viziune nou viznd reconfigurarea pieii Arany Jnos, anticipnd
transformarea acesteia ntr-un spaiu urban modern.

1
ncercrile din ultimii 15 ani de a le nlocui cu versiuni moderne au euat datorit performanelor slabe oferite de
versiunile unor productori autohtoni (cf. arhitectului bibliotecii C.Trenea).
2
Ascensorul pater-noster era un ascensor multicelular, cu mai multe cabine pe un troliu i cu funcionare continu, ce
asigura viteze mici de deplasare (0,3m/s). Putea fi pentru persoane sau materiale iar ncrcarea-descrcarea se fcea din
mers.
 n plan arhitectural, realizarea bibliotecii marcheaz aplicarea pentru prima dat la Cluj i n
Transilvania a unui program arhitectural modern i complet de bibliotec universitar. Importul
programului s-a fcut prin atragerea la Cluj a unor bibliologi reputai de la Budapesta, care vor
ntocmi tema program, dar i prin organizarea unui concurs naional de arhitectur la care au
participat arhiteci de prim mrime din Ungaria timpului.
Cldirea, ale crei fundaii s-au turnat n vara 1906 i care a fost inaugurat oficial la 18 mai
1909, a reprezentat o variant economic a programului arhitectural, datorit dificultilor de
finanare. n consecin, cteva pri importante din proiectul de execuie au fost abandonate, iar
altele s-au realizat abia n 1931-34.

BIBLIOGRAFIE

*** A Kirlyi Magyar Egyetemek Epletei, vol. II, Budapest,1908.

***Magyar letrajzi Lexicon 10001990 http://mek.oszk.hu/00300/ 00355/html/index.html
ASZTALOS Lajos, Kolozsvr, helynv- s teleplstrtneti adattr, Kolozsvr Trsasg - Polis
knyvkiad, 2004.
GAAL Gyrgy, Kolozsvr Mileniumi Kalauz, Polis Knyvkiad, Kolozsvr 2001.
GDOROS L., Kzpletek tervezse, Tanknyvkiad, Budapest 1981.
GERLE Jnos-Kovcs Attila i MAKOVECZ Imre, A szzadfordul Magyar ptszete,
Szpirodalmi Knyvkiad, Budapest, 1990.
GYRGY Lajos, Az Erdlyi knyvtrgy s a Kolozsvri egyetemi knyvtr, n Erdly Magyar
Egyeteme. Az Erdly Egyetemi gondolat s a M. Kir. Ferenc Jzsef Tudomanyegyetem Trtnete,
Az Erdlyi Tudomnos Intzet Kiadsa, Kolozsvr, 1941.
HOFFMANN Hans-Christroph, Die Theaterbauten von Fellner und Helmer, Prestel-Verlag,
Mnchen, 1966.
MORAVNSZKY kos, Competing Vision. Aesthetic Invention and Social Imagination in Central
European Architecture, The MIT Press, Cambridge, Massachusets, 1998.
SAS Pter, Mesl Kpeslapok, Kolozsvr 1867-1919, Noran knyvkiad, Budapest, 2003.
STRMBU Mihaela, Arhitectur civil secesionist n Cluj-Napoca, n Acta Musei Napocensis,
XVII/1980 i XVIII/1981.
SCHNFELD J., Gebudelehre, Verlag W. Kohlhammer, Stuttgard-Berlin-Kln 1992
SCHORSKE E. Carl, Viena fin-de-sicle. Politic i cultur, Polirom, Iai, 1998.
WIEBESON Dora, SISA Jzsef (sub red), The architecture of historic Hungary, The MIT Press
Cambridge, Massachusetts, 1998.
 Gyalui Farkas fost director adjunct al
Bibliotecii Universitii din Cluj

Dnes Gyrfi 1
B.C.U. Cluj

Dintre personalitile care au marcat activitatea Bibliotecii Universitii n decursul

timpului, n cazul de fa, ne ocupm de personalitatea i activitatea celui care a fost omul de litere
i bibliotecarul Gyalui Farkas, pe numele su adevrat Mendel Farkas.
S-a nscut pe data de 24 noiembrie 1866, la Gilu, ntr-o familie de evrei. Devine apoi
clujean pentru o via ntreag, att datorit studiilor sale ncepute la gimnaziul unitarian, apoi
continuate i terminate n cadrul gimnaziului reformat, dar mai ales datorit faptului c ntreaga sa
carier profesional s-a desfurat n cadrul instituiilor clujene. Datorit nclinaiilor sale spre
lingvistic nc de la 15 ani este autorul unor traduceri din limba francez pentru ziarul Magyar
Polgr din Cluj. Dup bacalaureatul din 1883 prsete Clujul doar pentru o scurt perioad pentru
a-i continua studiile la Facultatea de Medicin din Budapesta, dar n anul urmtor renun i revine
la Cluj unde se nscrie la Filologie, secia maghiar-francez, obinnd titlul de doctor n litere cu o
tez consacrat omului de tiin Apczai Csere Janos (1625-1654). ntre timp n martie 1886 este
introdus aproape cu fora, de ctre un prieten de-al su, n redacia vestitului ziar Kolozsvri
Kzlny, unde apoi leag o prietenie de-o via cu Petelei Istvn, stlpul de baza a publicaiei
respective. 2 n 1889 l ntlnim n redacia publicaiei matinale Magyarsg, apoi devine
colaboratorul ziarelor budapestane Pesti Hrlap i Budapesti Hirlap. n pofida succeselor sale n
domeniul ziaristicii prefer s accepte postul de bibliotecar de la Biblioteca Universitii din Cluj,
instituie creia i rmne fidel pn la sfritul vieii sale, refuznd s accepte ofertele venite din
partea Bibliotecii Universitare din Budapesta, dar mai ales din partea British Muzeum unde i s-a
propus s preia conducerea departamentului maghiar al instituiei. 3 Prin intermediul gazetriei a
fcut cunotin cu o seam de personaliti marcante ale vieii literare culturale maghiare din aceea
vreme cum au fost Gyulai Pl, Jkai Mr, Mikszth Klmn, Grdonyi Gza, Herczeg Ferenc, Tth
Bla, Benedek Elek, Jszai Mari, Endrdi Sndor, Fadrusz Jnos, Jakab dn, Szilgyi Sndor,
Szabolcska Mihly, Rkosi Viktor i muli alii cu care apoi a ntreinut o strns colaborare att
personal ct printr-o bogat coresponden.
n acelai timp, n cadrul bibliotecii, ca urmare a unei activiti susinute timp de un
deceniu, a reuit s realizeze i s tipreasc, ntre anii 1892/1902, catalogul sistematic al bibliotecii
n 5 volume, incluznd n acesta nu mai puin de 45.768 de opere. 4
n anul 1897, cu sprijinul ministrului instruciunii publice i al cultelor, efectueaz o ampl
cltorie de studii, prilej cu care viziteaz bibliotecile publice din Germania, Frana, Elveia, Anglia,
Belgia, Olanda i Austria, pentru a aduna date tehnice pentru a fi folosite i aplicate n dotarea noii
biblioteci universitate ce urma a se construi la Cluj, cel mai impresionat fiind de bibliotecile din
Bazel i Strasburg. 5 Majoritatea constatrilor sale de cltorie au fost apoi relatate ntr-un volum ce
a vzut lumina tiparului n 1900. 6 Tot cu acest prilej, la Institutul Internaional de Bibliografie de la
Bruxelles, conducerea instituiei l-a nsrcinat cu traducerea n limba maghiar a caietului de
propagand al centrului respectiv.
In 1905, ministrul Berzevicy Antal l trimite ntr-o vizit la Torino pentru a studia msurile
ce s-au ntreprins la faa locului n vederea prevenirii incendiilor din cadrul bibliotecilor. Acolo face
1
E-mail: denes_gyorfi@yahoo.com
2
Gyalui Farkas, Els s utols talalkozsom Petelei Istvnnal, Psztortz, 1924., oct. 12, p. 184.
3
Colecia de manuscrise a Bibliotecii Naionale a Ungariei (n continuare CMBNU), Ms. 37/796 scrisoarea lui Gyalui
Farkas ctre Pkr Gyula, Cluj, 16.I.1934, fila 1.
4
A kolozsvri M.Kir. Ferencz Jzsef Tudomnyegyetem Konyvtarnak szak-cmjegyzke, Koloszvr, 1892/1902.
5
Colecia de manuscrise a Bibliotecii Academiei Maghiare (n continuare CMBAM), Ms. 36/ 796, scrisoarea lui
Gyalui Farkas ctre Ferenczi Zoltn, Paris, 18.VI.1897. fila 2.
6
Gyalui Farkas, Klfldi knyvtrakrl, I, Kolozsvr, 1900
cunotin cu bibliotecarul A. Ratti, viitorul pap Pius al XI-lea . Dr. Ratti nu a uitat de Gyalui nici
cnd a devenit pap i i-a trimis mai multe cadouri. 1
n 1900, dup plecarea la Budapesta a directorului Ferenczi Zoltn, Gyalui, numit director
interimar, i dorea foarte mult s devin director plin al Bibliotecii Universitare din Cluj, cu toata
atitudinea hotrt a soiei sale care se opunea din rsputeri, motivndu-i gestul prin faptul c soul
ei nici pn la data respectiv nu prea a avut timp suficient pentru familie, iar cu noua sa funcie nu
va mai avea nici atta, lucru mrturisit de nsui Gyalui ntr-o scrisoare: Este adevrat c de
sptmni ntregi nu m-am mai plimbat nici cu ea, nici cu copiii, stau aici n bibliotec de la 7
dimineaa i pn la 7 seara. 2 Prin intermediul articolelor sale de ziar dobndindu-i o apreciabil
reputaie n cercurile liberale din Budapesta, membrii acestora l-au susinut puternic n demersul su
de a ocupa scaunul de director al bibliotecii universitare clujene, funcie ce n final i-a revenit
istoricului literar Erdlyi Pl. Dei dezamgit, n scurt timp a reuit s depeasc acest moment,
chiar mprietenindu-se pe parcurs cu fostul su rival n ale funciei de conducere, concentrndu-i
eforturile n calitatea sa de bibliotecar principal n vederea aprrii intereselor bibliotecii, a
posturilor i a bugetului acestor instituii: Fac tot ce este omenete posibil pentru a apra
interesele bibliotecii, dei n sinea mea stau i m minunez c pentru aceast cauz public sunt
nevoit s depun nite strdanii att de vehemente, 3 fiind n schimb deosebit de mndru atunci cnd
constata performanele tiinifice ale angajailor instituiei. 4 Paralel a avut i o viaa social deosebit
de activ a mers deseori la teatru, la oper, la vernisaje, la lansri de carte, a organizat numeroase
serate literare, iar la sfrit de sptmn mergea n excursii. Pe baza multelor sale studii i articole
de specialitate, la 10 octombrie 1901 a devenit titularul cursului de biblioteconomie de la
Universitatea din Cluj, n cadrul cruia, timp de 18 ani, mai bine de 1.000 de cursani au beneficiat
de cunotine de specialitate din domeniul biblioteconomiei, a istoriei crii, a bibliotecilor, a
bibliografiilor, a presei etc. 5 Bunul su prieten, Petelei Istvn, remarca n context faptul c o alt
persoan, nobil, ar fi beneficiat din plin de privilegiile oferite de calitatea de profesor fr s fi
fcut nici un efort, pe cnd Gyalui muncea fr rgaz i n noua sa calitate. 6
n anul 1906 ncearc nfiinarea unei catedre de biblioteconomie, cerere respins ns de
ctre Apponyi Albert, ministrul instruciunii publice. 7 Demersurile sale continu ns, cu motivaia
c n Ungaria unele persoane vor s fac biblioteci fr bibliotecari, pentru c n afara ctorva
biblioteci de stat n celelalte instituii sunt diletani. 8
Cursul de biblioteconomie pe care l-a inut pn n 1919 coninea urmtoarele module: I.
Dezvoltarea scrisului i a tipografiei cu privire special la istoria tipografiilor din Ungaria. II. Istoria
i arta crii, n special istoricul legturii si ilustraiei de carte. III. Istoria bibliotecilor. IV.
Biblioteconomie teoretic i practic. Apariia i dezvoltarea bibliotecilor moderne. Construirea i
amenajarea bibliotecilor. Organizarea cataloagelor. Tipurile de biblioteci. Legi i tratate cu privire
la biblioteci. V. Bibliografie practic: descrierea publicaiilor. Alctuirea de bibliografii i
repertorii. Tehnica muncii tiinifice. Cele mai importante lucrri de bibliografie. 9 ncepnd cu anul
universitar1912/1913 a iniiat un nou curs intitulat Istoria i bibliografia presei, care coninea
prelegeri despre istoricul presei maghiare i internaionale. Se pare c aceste cursuri, gratuite de
altfel, se ineau de dou ori pe sptmn. 10
Dup finalizarea lucrrilor de construire a noului sediu att cursurile ct i activitile

1
Gyalui Farkas, A torinoi nemzeti knyvtr katasztrofja utn, Budapesti Hrlap, 5.IV. 1905, p. 10.
2
CMBAM, Ms. 326/801, scrisoarea lui Gyalui Farkas ctre Ferenczi Zoltn ,Cluj, 20.II.1900, fila 1.
3
CMBAM, Ms.326/802, scrisoarea lui Gyalui Farkas ctre Ferenczi Zoltn, Cluj, 5.III.1900, fila 2.
4
CMBAM, Ms. 326/807, scrisoarea lui Gyalui Farkas ctre Ferenczi Zoltn, Cluj, 9.V.1910, fila 1.
5
A konyvtri tudomnyok a kolozsvri M. Kir. Ferencz Jozsef Tudomnyegyetemen, Magyar Knyvszemle, 1901, p.
417.
6
CMBNU, Oct. Hung. 1823, scrisoarea lui Petelei Istvn ctre Gyalui Farkas, Trgu Mures, XI.1901.
7
Emlekirata Gyalui Farkasnak a kolozsvri egyetemen egy konyvtri tanszk ltestese gyben, Kolozsvr, 1906.
8
Gyalui Farkas, A magyar knyvtrak gye, Budapesti Hrlap, 1.X.1910, p.33.
9
Grafikai Szemle, 1902, I, p.8
10
A kolozsvri Ferencz Jozsef Magyar Kirlyi Tudomany-Egyetem almanachja s tanrendje. Kolozsvr, 1901, p. 7.
practice se ineau n sala festiv a instituiei. La un curs de-al su participau n medie 60-100 de
cursani, printre ei numrndu-se i viitorii episcopi reformai Ravasz Lszl i Makkai Sndor,
precum i istoricul Lukinich Imre. 1
n 1911 i se mplinete parial dorina i visul. Devine director adjunct al bibliotecii clujene,
calitate n care se preocupa printre altele i de rezolvarea problemei legate de drepturile de
pensionare ale angajailor bibliotecii, iar n anii primului rzboi mondial are n grija sa funcionarea
ct de ct normal a bibliotecii n condiiile vitrege de rzboi. 2 Iar atunci cnd bibliografii Monoki
Istvn i Valentiny Antal au ajuns prizonieri pe frontul rusesc, trimite o scrisoare exploratorului i
politicianului norvegian F. Nansen, laureat al premiului Nobel, care tocmai n perioada respectiv se
preocupa de soarta refugiailor si a prizonierilor de rzboi, rugndu-l ca n msura posibilitilor
sale s se preocupe i de soarta celor doi bibliotecari clujeni, identificndu-i n cele din urma pe cei
doi prin intermediul unui deputat rus, prieten de-al su, ntr-un lagr din Krasnoiarsk. Deputatul a
delegat la faa locului pe un avocat de-al su pentru a intra n contact cu acetia, oferindu-le
posibilitatea de a avea condiii de trai mai omeneti dect ceilali prizonieri, propunere refuzat ns
cu hotrre de ctre cei doi. Izbucnind o epidemie de tifos, avocatul a trimis n lagr un medic,
datorit cruia cei doi clujeni au scpat cu viaa. Mai trziu Monoki a ajuns n Suedia, iar de acolo a
revenit apoi la Cluj. mprejurrile prin care Valentiny Antal a scpat i a ajuns la Cluj, la nivelul
actual al cercetrii mele nc nu-mi sunt cunoscute. 3
n toamna anului 1916, odat cu creterea pericolului de rzboi, Gyalui, mpreun cu
Erdlyi, a fcut eforturi enorme pentru salvarea celor mai preioase valori ale bibliotecii,
organiznd mpachetarea manuscriselor i incunabulelor i transportarea lor, n mprejurri pline de
peripeii i punerea lor la adpost ntr-un seif bancar tocmai din Budapesta. Aspect mbucurtor este
faptul c, dup ncetarea rzboiului valorile respective au fost readuse la Cluj. 4
Demn de semnalat este faptul c Gyalui, nc n 1897, a publicat un volum prin care a luat
aprarea legii depozitului legal 5. Prin intermediul acestui volum a ncercat s conving tipografiile
despre necesitatea i importana trimiterii exemplarelor legale ctre biblioteci, unul dintre
argumentele sale fiind acela c exemplarul legal ar avea i funcia de reclam pentru tipografia
respectiv, ele constituindu-se n surse valoroase, dac nu chiar unice pentru viitoarea cercetare
istoric. Iar concepia sa despre rolul biblioteconomiei a fost definit ntr-un studiu dedicat rolului i
funciei biblioteconomiei. 6
Una dintre funciile principale ale biblioteconomiei moderne aprecia Gyalui const n
facilitarea accesului unui public ct mai numeros, sprijinirea construirii unor biblioteci care apoi s
devin adevrate ateliere culturale. Biblioteconomia ar trebui s-i nvee pe bibliotecari care sunt
responsabilitile i sarcinile bibliotecii i cum ar putea fi ndeplinite sarcinile respective. Ar trebui
s demonstreze i s evidenieze drepturile cititorilor, cartea nefiind a bibliotecii, ci a publicului
cititor care o folosete ntru formarea sa spiritual. Biblioteca pstreaz cartea, dar numai pentru a fi
folosit un rstimp ct mai ndelungat i de ct mai multe persoane. O alt atribuie a
biblioteconomiei ar fi aceea de a cerceta istoria marilor biblioteci n scop mobilizator, ncurajator i
de a fi exemplu de urmat.
S-a pronunat totodat i pentru dezvoltarea sistemului de biblioteci publice care abia n
perioada respectiv au nceput s apar n Ungaria. n acelai timp a considerat c n acest demers
este mare nevoie i de iniiativ venit din partea societii, centralismul excesiv, contribuind doar
la agravarea situaiei din domeniu. n context a criticat listele de cri propuse spre achiziionare
pentru bibliotecile rurale, alctuite tocmai la Budapesta. 7
n paralel cu aceasta a susinut cu convingere i implementarea mprumutului inter-

1
Arhiva Eparhiei Reformate din Ardeal (n continuare AERA), Gyalui Farkas, Emlkirataim ,I, p. 65.
2
CMBAM, Ms. 326/818, scrisoarea lui Gyalui Farkas ctre Ferenczi Zoltn, Cluj, 22.V.1912, f. 1.
3
AERA, Gyalui Farkas, Emlkirataim, p. 38.
4
Ibidem, p. 96.
5
Gyalui Farkas, A nyomdatermkek kteles pldnyai, Kolozsvr, Minerva, 1897.
6
Idem, A knyvtri tudomanyok clja s feladata Magyarorszgon, Kolozsvr, 1904.
7
Ibidem, p. 34.
bibliotecar internaional. 1
Dup schimbrile intervenite n 1918 n urma crora n fruntea Bibliotecii Universitii a
fost instalat ca director Eugen Barbul, Gyalui Farkas, datorit meritelor sale n domeniu, a fost
meninut n cadrul bibliotecii i de ctre noua administraie, care i-a ncredinat funcia de director
tehnic al instituiei, funcie n care Gyalui conform memoriilor sale a colaborat foarte bine pe
toate planurile cu noul ef al bibliotecii, apreciind atitudinea normal, realist a noului director.
mpreun cu Gyalui au rmas pe posturi i majoritatea funcionarilor maghiari ai bibliotecii. n
aceti ani Gyalui a ndeplinit o sarcin cultural istoric mpreun cu ceilali colegi ai si din
bibliotec.
Extrem de bogatele i variatele sale scrieri literare au vzut lumina tiparului n presa din
Cluj (Magyar Polgr, Kolozsvri Kzlny, Erdlyi Hrad, Kolozsvri Hrlap), cotidiane din
Budapesta (Budapesti Hrlap, Pesti Hrlap, Budapesti Napl, Magyar Hrlap, Fvarosi Lapok,
Magyar Nemzet, Magyar jsag etc.), n presa din Braov i Oradea, n reviste clujene (Erdlyi
Mzeum, Erdlyi Lapok, Erdlyi Irodalmi Szemle, Erdly, Pasztortz, Erdlyi Helikon) i
budapestane (Orszg Vilg, Budapesti Szemle, Irodalomtrtneti Kzlemnyek, Magyar Nyelvr
etc), precum i n mai multe anuare i almanahuri. A tradus printre altele din Carmen Sylva,
Maupassant, Jules Verne, Emil Zola, Alfonse Daudet.
Operele sale literare au aprut dup cum urmeaz: primul su volum de nuvele a vzut
lumina tiparului la Cluj, n 1895, cu titlul Nlunk vidken. (Pe la noi n provincie). n anul urmtor
a publicat romanul istoric A szabadt (Eliberatorul). Comedia ntr-un act Mzes hetek utn ,dup
trei ediii maghiare, a aprut i n traducere german i romn ( Dup sptmnile de miere),
precum i n englez i finlandez. A urmat monologul A telefon vidken (Telefonul n provincie),
prezentat prima oar pe scena Teatrului Naional din Cluj, la 27 noiembrie 1892. Cele n total 8
piese de teatru ale sale au fost jucate pe scena Teatrului Naional din Cluj, precum i pe scenele mai
multor teatre din Budapesta i din Rusia.
Pentru meritele sale literare i profesionale deosebite a fost decorat adeseori cu ordine i
medalii naionale i internaionale, devenind membru al diverselor societi tiinifice i culturale.
Astfel, timp de 11 ani (1893-1904), a fost secretar al Erdlyi Irodalmi Trsasg (Societatea Literar
Ardelean), iar din 1923 a devenit membru de onoare al societii. n anii 1890 a devenit membrul,
iar ulterior preedintele de onoare al lojei masonice Unio din Cluj. A fost de asemenea membru al
Societaii Literare Kemny Zsigmond din Trgu-Mure, membru al Institutului Internaional de
Bibliografie din Bruxelles, al Societii Gutemberg din Mainz, care pentru activitatea sa depus n
domeniul istoriei tiparului l-a onorat cu medalia de argint. n 1916 s-a pus n discuie ca s
primeasc titlu nobiliar, ns Gyalui a dorit mai degrab o cretere de salariu. n 1925 a obinut
Steaua Romniei n grad de ofier, iar n 1924 din partea Republicii Franceze a fost decorat cu
Ordinul Palmes Academiques cl. I. la care s-a adugat i titlul de Officier de lInstruction Publique.
Aceste rezultate ale sale sunt cu att mai valoroase cu ct viaa sa de familie nu a fost lipsit
de griji i probleme. Soia sa, Brachfeld Gizella, o apreciat violonist, a ncetat din via n 1914.
Ca semn de iubire i respect, piatra sa de mormnt a fost proiectat de nsui Gyalui, n form de
vioar, fiind i n prezent una dintre cele mai frumoase pietre funerare din cimitirul evreiesc din
Cluj. Gyalui mult timp nu i-a revenit dup pierderea soiei pe care o iubea enorm. Fiica sa Ilona,
profesoar de literatur francez, prin anii 30 s-a stabilit n Anglia unde a ncetat din via n 1939.
Fiul su Jen a fost scenaristul i directorul primului Studio de film din Transilvania, din
proprietatea lui Janovics Jen, regiznd mai multe filme artistice i documentare. Gyalui Farkas a
ncetat din via n anul 1952, la Cluj.
n finalul incursiunii noastre n viaa i activitatea bibliotecarului Gyalui Farkas apreciem c
ntreag sa existena a fost consacrat crii, bibliotecii, literaturii i culturii clujene.

1
Gyalui Farkas, Klfldi knyvtrakrl, p. XII.
 Seria filatelic multicultural
Librariana

Vladimir F. Wertsman 1

Partea I: Bibliotecari renumii prezeni pe seriile filatelice emise n ntreaga lume

Toate rile de pe glob, mai mari sau mai mici, se mndresc cu propria motenire cultural,
iar bibliotecile i arhivele sunt instituii cu rol fundamental n prezervarea acesteia. ns dup cum
bine tim, bibliotecile i arhivele nu pot exista fr bibliotecari i arhivari. n decembrie 1999,
American Libraries, publicaia oficial a Asociaiei Bibliotecilor Americane (ALA), ne-a reamintit
c profesia de bibliotecar i are originile n urm cu mai bine de 4.000 de ani; au fost descoperite
cataloage de bibliotec ale unor texte religioase cu scriere cuneiform, n limba sumerian, datnd
aproximativ din anul 2000 .e.n. Colectarea, prezervarea, organizarea i mprtirea cunoaterii i
realizrilor umane acumulate de-a lungul a peste patru milenii, reprezint demersuri culturale
importante. Scriitorul Archibald MacLeish nota n lucrarea sa, A Time to Speak, publicat n anul
1941: ...bibliotecarii nu sunt doar pstrtorii crilor, ai tipriturilor i ai altor documente aflate
pe rafturile bibliotecilor, ci i ai dovezilor spiritualitii umane nregistrri ale viziunii umanitii
asupra lumii i asupra ei nsei.
n ciuda meritelor i a realizrilor bibliotecarilor, bibliotecilor i arhivelor de-a lungul a
attor milenii, i a rolului seriilor filatelice n evidenierea elementelor geografice, istorice i
culturale unice, specifice fiecrei naiuni, este destul de surprinztor s descoperim prezena doar a
ctorva biblioteci i bibliotecari de seam, n cadrul unor asemenea serii. Ei reprezint un soi de
rara avis n lumea filatelic, super-saturat de milioane de timbre ilustrnd sute de teme precum
regalitatea, lideri de guverne, personaliti bine-cunoscute, nave maritime i avioane, simboluri
naionale, flora i fauna, unele sporturi, ca s amintim doar cteva dintre ele. Din 191 de ri
membre ale Naiunilor Unite, doar vreo douzeci au emis ediii filatelice portretiznd bibliotecari de
seam. Bibliotecile i arhivele se regsesc din ce n ce mai frecvent n ediii filatelice emise de tot
mai multe ri, ns nc nu sunt prezente la fel de constant n peisajul filatelic ca alte subiecte sau
tematici; exist zeci de ri care n-au inclus n repertoriul lor filatelic nici un fel de reprezentri ale
bibliotecilor, arhivelor sau bibliotecarilor celebri.
Prezentm mai jos o list a bibliotecarilor, arhivitilor i a unor importani sponsori ai
bibliotecilor care au fost reprezentai pe timbre potale cu meniunea rii emitente i a datei cnd au
aprut pentru prima oar pe astfel de timbre. n afar de a indica gradul n care bibliotecarii au gsit
o anumit apreciere n cadrul reprezentrilor culturale ale rilor lor, aceast list relev, de
asemenea, faptul c anumite personaliti literare i istorice foarte bine-cunoscute, au debutat n
activitatea profesional sau au lucrat la un moment dat ca bibliotecari. Timbrele marcate cu litera
(S) n combinaie cu anumite cifre, au fost selectate din ediia pe anul 2004 a publicaiei Scotts
Standard Postage Stamp Catalog, cuprinznd cinci volume.

Statele Unite ale Americii

1847: primul timbru din lume portretiznd un bibliotecar a fost acela care-l reprezenta pe Benjamin
Franklin (1706-1790), fondator al primei biblioteci pe baz de abonament din America,
predecesoare a sistemului bibliotecilor publice. (S/1). Alte ediii filatelice cu reprezentarea lui
Franklin au fost emise n anii 1850 i mai trziu.

1856: i Thomas Jefferson (1743-1826), al treilea preedinte al Americii, a fost un mare bibliofil i
colecionar. A catalogat i clasificat materiale bibliografice pentru Universitatea din Virginia.
Colecia personal a preedintelui, de peste zece mii de cri, a devenit nucleul din care s-a

1
Vladimir F. Wertsman este preedintele Comitetului pentru Documente Multiculturale al Ethnic and Multicultural
Information Exchange Round Table (EMIERT) ALA i colaborator constant al publicaiei MultiCultural Review.
dezvoltat Biblioteca Congresului. (S/12). Alte serii filatelice cu Thomas Jefferson au fost emise n
anii 1860, dar i ulterior.

1940: Henry W. Longfellow (1807-1882), poet i profesor de limbi moderne, a lucrat ca

bibliotecar la Colegiul Bowdoin din Brunswick, Maine, ntre anii 1829 i 1835. (S/864)

1960: Andrew Carnegie (1807-1882), industria de origine scoian, considerat sfnt patron al
bibliotecilor, a donat 56.162.662 de dolari pentru nfiinarea a 2.509 biblioteci n rile vorbitoare
de limba englez i a altor 1.679, n Statele Unite. (S/1171)

1986: John Harvard (1607-1638) a fost profesor i pastor asistent. Bibliofil pasionat, a adunat o
colecie impresionant de cri n scurta sa via i a donat peste 300 din ele, n vederea nfiinrii
unui colegiu i a bibliotecii aferente acestuia, ambele prelund ulterior numele de Harvard.
(S/2190)

2002: serie filatelic reprezentndu-l pe renumitul poet Ogden Nash (1891-1982), care a lucrat ca
bibliotecar la Biblioteca Congresului n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. (S/3569)

Antigua&Barbuda
1995: Aleksandr Soljeniin (1918 - ), laureat rus al premiului Nobel pentru literatur i important
disident al regimului comunist sovietic, a lucrat ca bibliotecar al nchisorii, ncepnd cu 1947, n
perioada ncarcerrii sale ntr-un lagr de munc din Rusia. (S/1943-1944)

Austria
1931: Franz Grillparzer (1791-1872), poet i dramaturg, a lucrat pentru o perioad scurt de timp
la Biblioteca Curii Imperiale Austriece, activnd ulterior, ncepnd cu 1815, n cadrul Arhivelor
Ministerului de Finane. n 1832 a devenit directorul aceleiai instituii, funcie pe care a exercitat-o
pn n anul 1856. (S/B494)

Belarus
1998:Adam Mickiewicz (1798-1855), a crui naionalitate este nc disputat att de Belarus, ct i
de ctre Polonia, a aprut n ediii filatelice emise de ambele ri. Vezi adnotarea cu privire la
Polonia. (S/241)

Chile
1953: Publicistul, diplomatul i bibliograful Jos Toribio Medina (1852-1932) i-a constituit o
colecie personal i a donat-o Bibliotecii Naionale din Chile. (S/273-274)

China
1950: Liderul comunist Mao Zedong (1893-1979) a lucrat ca bibliotecar-asistent n cadrul
departamentului de periodice al Universitii din Beijing, n anul 1918. Cultul personalitii lui Mao
Zedong a determinat ulterior generarea unor ediii filatelice de milioane de timbre, de diverse
dimensiuni i culori, emise de China i alte cteva ri [asiatice, n.n.] (S/11)

Cuba
1957: Figarola Caneda (1852-1926) a fost primul director al Bibliotecii Naionale cubaneze.
(S/C167)

Ecuador
1942: Alfred Baquerizo Moreno (1859-1951), ales de dou ori preedinte al Ecuadorului, a fost
director al Bibliotecii Publice Guayaquil, n anul 1890. (S/406)
Frana
1944: Jean-Baptiste Colbert (1619-1683), prim-ministru al Regelui Ludovic al XIV-lea, a avut un
rol extrem de activ n dezvoltarea Bibliotecii Regale, actualmente Biblioteca Naional a Franei,
asumndu-i, de asemenea, rolul de administrator al bibliotecii iniiale. (S/B183)

1953: Istoricul Jules Michelet (1798-1874) a fost eful Seciei de Istorie din cadrul Arhivelor
Naionale din Paris, ntre anii 1831 i 1852. (S/B280)

1957: Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832). Vezi adnotarea cu privire la Germania. (S/863)

Germania
1926: Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832), poet, dramaturg, om de stat i cercettor
german, a fost administratorul Bibliotecii Ducale de la Weimar ntre anii 1797 i 1832, precum i al
Bibliotecii Universitii din Jena, ntre 1817 i 1832. (S/351) n anii care au urmat celui de-al doilea
rzboi mondial, au fost emise serii filatelice reprezentndu-l pe Johann Wolfgang von Goethe, att
n Germania de Est (RDG), ct i n Germania Occidental.

1926: reputatul filosof Immanuel Kant (1724-1804) a activat ca bibliotecar-asistent n cadrul

bibliotecii organizate n Castelul Knigsberg din Prusia, ntre anii 1766 i 1772. (S/356). n anii
care au urmat celui de-al doilea rzboi mondial, au fost emise serii filatelice reprezentndu-l pe
Immanuel Kant, att n Germania de Est (RDG), ct i n Germania Occidental.

1926: Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781), dramaturg i critic de teatru, a lucrat ca bibliotecar
n cadrul Bibliotecii Herzog August din Wolfenbttell, din anul 1770 i pn la moartea sa. (S/359).
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, au fost emise serii filatelice reprezentndu-l pe Gotthold
Ephraim Lessing, att n Germania de Est (RDG), ct i n Germania Occidental.

1926: Baronul Gottfreid Wilhelm von Leibniz (1646-1716), reputat filosof, matematician i
cercettor german, a activat ca bibliotecar n cadrul Bibliotecii Ducale din Hanovra ntre 1676 i
1690, precum i n cadrul Bibliotecii Herzog August din Wolfenbttell, din anul 1690 i pn la
moartea sa. (S/360) Dup cel de-al doilea rzboi mondial, au fost emise serii filatelice
reprezentndu-l pe Baronul Gottfreid Wilhelm von Leibniz, att n Germania de Est (RDG), ct i
n Germania Occidental.

1947: Johann Christian Friedrich Hlderin (1770-1843) a lucrat ca bibliotecar n cadrul

Bibliotecii Contelui de Hessen-Homburg, ntre anii 1804 i 1806. (S/8N2). Timbrele potale
reprezentndu-l pe Johann Christian Friedrich Hlderin au fost emise att n Germania de Est
(RDG), ct i n Germania Occidental.

1975: scriitorul Jacob Grimm (1785-1863) a activat ca bibliotecar n cadrul Bibliotecii Electorale a
lui Jerome Bonaparte, n Kassel, ntre 1816 i 1829, precum i n cadrul Universitii Gttingen, din
1830 i pn n 1837. (S/1661-1662, DDR)

1975: Wilhelm Grimm (1786-1859), frate i coautor al scriitorului Jacob Grimm, a lucrat n cadrul
aceleiai universiti i a aprut pe acelai timbru cu fratele su. Timbrul potal respectiv a fost emis
n Germania de Est, i este identic cu cel descris la poziia anterioar. (S/1661-1662, DDR)

Ungaria
1964: Ervin Szab (1835-1919) a fost un activist marxist i primul director al Bibliotecii
Municipale din Budapesta, nfiinat n anul 1904. A introdus o modificare minor n ceea ce
privete utilizarea Sistemului Zecimal Dewey n ara sa.(S/1586)
India
1992: Dr. Shiri Shihali Ramarit Ranganathan (1892-1972), reputat autor, bibliotecar i pedagog
renumit pe plan internaional, a formulat cele Cinci Legi ale Biblioteconomiei. (S/1430)

Italia
1950: Istoricul Lodovico Antonio Muratori (1672-1750) a fost bibliotecar n cadrul Bibliotecii
Ambrosiana din Milano ntre anii 1694 i 1700, iar din anul 1700 i pn la moartea sa, a fost
angajat ca bibliotecar particular al Ducelui de Modena. (S/540)

Olanda
1950: Politicianul Jan van der Does, cunoscut sub numele de Janus Dousa (1545-1604), a fost
primul bibliotecar al Universitii din Leyden, ntre anii 1587 i 1591, precum i curator al
Universitii, din anul 1575 i pn la sfritul vieii sale. (S/328)

Norvegia
1985: Carl Deichman (1705-1780), a fost fondatorul sistemului bibliotecilor din Norvegia, n
secolul al XVIIIlea. (S/867)

Peru
1951: Ricardo Palma (1833-1919) a fost un poet peruan care a ndeplinit funcia de director al
Bibliotecii Naionale din Lima, ntre anii 1884 i 1912. (S/C326)

Filipine
1949: Profesorul de drept Teodoro Kalaw (1884-1940), a deinut n dou rnduri funcia de
director al Bibliotecii i al Muzeului Naional din Manila, n anii 1916-1917, precum i din anul
1929 i pn la sfritul vieii. (S/B1)

1949: Trinidad H. Pardo de Tavera (1857-1925), antropolog, fizician i scriitor peruan, a fost
director al Bibliotecii i al Muzeului Naional timp de doi ani, din 1923 i pn la moartea sa,
survenit doi ani mai trziu. (S/B2)

Cristobal Epifanio de los Santos (1871-1928), istoric, funcionar public i editor, a fost director al
Bibliotecii i al Muzeului Naional din anul 1925 i pn la moartea sa, n anul 1928. (S/B3)

Toate aceste personaliti filipineze sunt reprezentate pe serii filatelice emise cu scopul de a sprijini
reconstrucia bibliotecilor care au suferit distrugeri n timpul celui de-al doilea rzboi mondial.

Polonia
1944: Konrad Celtes (Celtis) (1459-1508), umanist, profesor i scriitor polonez care a organizat
Biblioteca de la curtea vienez ntre anii 1497 i 1508. (S/NB36)

1949: Adam Mickiewicz (1798-1855), poet, profesor i patriot, a luptat pentru independena rii
sale. Exilat n Frana, a lucrat ca bibliotecar la Bibliotheque dArsenal timp de trei ani, din 1845 i
pn n 1848. (S/415)

Romnia
1975: Mihai Eminescu (1850-1889), cel mai important poet naional, a lucrat ca bibliotecar i
ulterior a funcionat ca director al Bibliotecii Universitii din Iai, ntre 1884 i 1886. (S/2548)
Rusia (inclusiv fosta Uniune Sovietic)
1944: Ivan Krilov (1769- 1844) a fost scriitor, jurnalist, autor de piese de teatru si poet, a tradus
fabule n limba rus. A lucrat ca bibliotecar secundar n cadrul Bibliotecii Imperiale din Sankt
Petersburg ntre anii 1812 i 1841. (S/957-958)

1956: reputatul matematician i profesor universitar Ivan N. Lobacevski (1793-1856) a reorganizat

Biblioteca Universitar din Kazan. El a fcut noi achiziii de carte i a fost director al bibliotecii
respective ntre anii 1825 i 1835. (S/1822)

1956: Nadejda K. Krupskaia (1869-1939), soia lui Lenin i activist comunist independent, a
organizat reeaua bibliotecilor Sovietului i a contribuit la dezvoltarea reelei de biblioteci a
republicilor sovietice. (S/1831)

1989: Li Dazhao (Li-Tachao) (1889-1927) lider comunist chinez, profesor universitar i director al
Bibliotecii Universitare din Beijing, n timpul primului rzboi mondial. De asemenea, l-a ajutat pe
Mao Zedong s ajung n poziia de bibliotecar secundar n cadrul departamentului de periodice al
aceleiai biblioteci. (S/5816) Vezi i paragraful despre China.

Spania
1991: Maria Moliner (1900-1981) a fost un reputat lingvist i arhivist. (S/2643)

Elveia
1933: Jean Baptiste Girard, cunoscut sub numele de Printele Gregoire (1765-1850), a fost
clugr franciscan i pedagog. A activat ca arhivist n cadrul Ministerului Cultelor i tiinelor din
Berna, ntre 1799 i 1803. (S/B68)

1934: Albrecht von Haller (1708-1777), anatomist, medic, botanist i poet, a lucrat ca ef de
serviciu n cadrul Bibliotecii Municipale din Zrich n anii 1735 i 1736. (S/B72)

Uruguay
1942: Francisco Acuna de Figueroa (1790-1862) poet i autor al imnurilor naionale ale
Uruguayului i Paraguayului, a fost director al Bibliotecii i Muzeului din Montevideo, n anii 1840.
(S/512-517)

Vatican
1946: Papa Marcellus al II-lea, (1501- 1555), anterior cardinal Marcello Cervini degli Spannochi,
a lucrat ca bibliotecar al Vaticanului ntre 1548 i 1555. Ales pap n anul 1555, a ndeplinit aceast
nalt demnitate timp de douzeci i dou de zile calendaristice nainte de decesul su, survenit n
urma unei boli. (S/118)

1955: Papa Nicolae al V-lea (1398-1455), anterior cardinal Tommaso Parentucelli, a fost un mare
bibliofil i colecionar de manuscrise latine i greceti. A organizat Biblioteca Medici de la
Mnstirea San Marco din Florena, precum i Biblioteca Vaticanului. (S/197-199)

1975: Bartolomeo Sacchi (1421-1481), cunoscut, de asemenea, sub numele de Platina, a fost
primul bibliotecar al Vaticanului, numit fiind de Papa Sixtus al IV-lea. A fost reprezentat pe un
timbru aniversar, cu ocazia mplinirii a 500 de ani de la nfiinarea Bibliotecii Vaticanului. (S/582)

1981: Papa Pius al XI-lea (1857-1939), anterior Cardinal Ambrogio Damiano Ratti, a activat ca
bibliotecar n cadrul Bibliotecii Ambrosiana ntre anii 1888 i 1911, precum i ca bibliotecar la
Biblioteca Vaticanului, din 1911 i pn n 1918. (S/1681-1684)
Concluzie
Dei suntem foarte mndri de faptul c bibliotecarii menionai n aceast prim parte a
articolului nostru au fost reprezentai pe timbre potale, acest subiect a fost total neglijat de ctre
marea majoritate a statelor care fac parte din Organizaia Naiunilor Unite, precum i de ctre
UNESCO, organizaia cu profil cultural-tiinific a Naiunilor Unite. Este regretabil faptul c
aproape toi bibliotecarii care apar pe serii filatelice sunt fie reprezentani ai secolelor trecute, fie nu
mai sunt printre noi, cu excepia lui Aleksandr Soleniin (care a aprut pe un timbru emis de statul
caribian Antigua&Barbuda).
E timpul s atenionm toate administraiile potale din toate statele, de pe toate
continentele, inclusiv din ara noastr [SUA, n.n.], asupra necesitii de a-i ndrepta atenia asupra
anumitor bibliotecari, arhiviti sau fondatori de bibliotec valoroi, i a le promova imaginea n mod
constant i imparial, prin reprezentarea lor pe serii filatelice atractive. Ca un exemplu ilustrativ n
acest sens, Statele Unite nu a emis nc nici un timbru cu imaginea lui Melvin Dewey, al crui
Sistem Zecimal de Clasificare a fost adoptat de ctre numeroase biblioteci, n tot attea ri ale
lumii.
Federaia Internaional a Asociaiilor de Biblioteci (IFLA), Asociaia Bibliotecilor
Americane (ALA), mpreun cu Unesco, ar trebui s stabileasc anumite comitete sau grupuri
operative care s se implice n problema apariiei bibliotecarilor i bibliotecilor pe timbrele potale.
(Cei care se ocup de aceast problem n Statele Unite pot contacta Comitetul Consultativ
Citizens Stamp, la adresa c/o Stamp Management, U.S. Postal Service, Room 4474EB, 475
LEnfant Plaza SW, Washington, DC 20260-6756).
Ca filatelist pasionat nc din primii ani de coal petrecui n Romnia i ca membru ALA
de peste 35 de ani, consider c problema apariiei reprezentrii bibliotecarilor i bibliotecilor pe
timbre potale nu este doar una de interes filatelic, sau biblioteconomic, cum ar putea prea la o
analiz superficial. Este, de fapt, o problem de interes i orgoliu cultural pentru orice ar, e de
interes pn i pentru politicieni, pedagogi, profesioniti ai culturii, artiti, precum i pentru alte
categorii care neleg faptul c bibliotecile i bibliotecarii reprezint elemente intrinseci ale
patrimoniului i motenirii culturale ale oricrei ri i ca atare, merit s fie reprezentate, din punct
de vedere filatelic, pe acelai picior de egalitate cu alte teme i subiecte din domeniul cultural.

Partea a II-a: Biblioteci i arhive aprute pe serii filatelice n ntreaga lume

E greu de imaginat, chiar i n cele mai fanteziste viziuni ale autorilor de science-fiction, c
civilizaia uman ar putea exista fr biblioteci, arhive i fr documentele pe care le prezerv i le-
au prezervat timp de milenii (cri, periodice, microfilme, fotografii, nregistrri audio i video etc.).
Toate statele lumii, mai mici sau mai mari, indiferent c sunt sau nu membre ale ONU,
demonstreaz faptul c bibliotecile i arhivele au fost, sunt i vor rmne piloni eseniali n
contextul motenirii culturale i al civilizaiei naionale. n ciuda acestui adevr axiomatic, din
punct de vedere filatelic, perspectiva e alta, datorit faptului c se emit nenumrate serii de timbre,
pe teme tot att de variate. Timbrele ce prezint imagini ale unor biblioteci sunt relativ rare, n
comparaie cu cele pe tematic divers; de asemenea, se remarc o discontinuitate n emiterea lor
sau lipsesc cu desvrire din repertoriul filatelic al anumitor ri.
Totui, n comparaie cu imaginile de arhiviti i bibliotecari, bibliotecile i arhivele apar
mai frecvent pe asemenea timbre i n serii filatelice emise de un numr mult mai mare de ri.
Anumite state, ca de exemplu Canada, ilustreaz imagini ale cldirilor care adpostesc biblioteci,
fr a oferi aceeai oportunitate i n ceea ce privete reprezentarea pe timbre a personalitilor de
marc ale domeniului. Per ansamblu, mai mult de 120 de ri au emis timbre reprezentnd biblioteci
i arhive, n comparaie cu doar cteva zeci dintre ele, care au emis timbre cu imagini ale unor
bibliotecari i arhiviti.
n cele ce urmeaz, vom face cunotin n ordine cronologic, cu bibliotecile care au
aprut pentru prima oar pe seriile filatelice emise de rile crora le aparin.
1870-1940

Statele Unite, care a emis primul timbru potal ilustrnd bibliotecari sau arhiviti (de exemplu,
Benjamin Franklin, n 1847) a fost, de asemenea, prima ar care a emis timbre reprezentnd
imagini ale unei biblioteci. Biblioteca Mercantile din New York a aprut pe diverse timbre ntre anii
1870 i 1875. Canada a devenit a doua ar care a emis timbre fiscale cu imaginea Bibliotecii de
Drept Halifax din Noua Scoie, n anul 1879, precum i n anii urmtori. Belgia a fost cea de-a treia
n aceast ierarhie, cu seriile sale filatelice reprezentnd Biblioteca Universitii Louvain, care au
circulat ntre 1915 i 1920. Spania a tiprit n anul 1916 timbre potale cu Biblioteca Naional din
Barcelona. Austria a emis, de asemenea, n 1923, un timbru reprezentnd Biblioteca Abbey din
Melk, iar ase ani mai trziu, un timbru cu Biblioteca Naional Austriac. Islanda a emis un
timbru reprezentnd Biblioteca i Arhivele Naionale, n 1925, iar n 1927, regsim Biblioteca de
Stat Tartu pe un timbru estonian. n deceniul urmtor, n Finlanda a fost emis o serie filatelic ce
prezenta Biblioteca Universitii din Helsinki (1932); au mai aprut pe serii filatelice similare
Biblioteca Universitii Khartoum n Sudan (1935); Biblioteca Central Municipal din
Copenhaga, n Danemarca, n 1936; Biblioteca i Arhivele Naionale din Santo Domingo,
Republica Dominican, n 1936; Biblioteca Octagon din Ceylon (1938), n vremea respectiv
colonie britanic; de asemenea, printre acestea s-a numrat i Biblioteca de Stat Lenin din Moscova,
Uniunea Sovietic (1939).

Anii 1940

n ciuda ravagiilor celui de-al doilea rzboi mondial, bibliotecile au continuat s fie
reprezentate pe timbrele potale. Jumtate dintre acestea erau emise de ri care nu fuseser
implicate n rzboi, ns cealalt jumtate vedeau lumina tiparului n mijlocul unui conflict care a
lsat multe dintre bibliotecile europene n ruin. Timbrele emise n perioada celui de-al doilea
rzboi mondial au ilustrat, printre altele, Biblioteca Public din Morelia, Mexic (1940), Biblioteca
Dr. Jos Francia din Paraguay (1940), Biblioteca Universitii Jagielloniene din Cracovia, Polonia,
la vremea aceea sub ocupaie nazist (1940), Biblioteca Central Universitar din Bucureti,
Romnia, n 1941; Biblioteca Naional a Columbiei din Bogota (1941) a aprut i ea n cteva
serii filatelice; la fel i biblioteca confesional organizat n moscheea din Seiyun, protectoratul
britanic Aden-Seiyun (acum Yemen), n anul 1942. Ca fapt divers, n 1948, Turcia a emis un
timbru potal reprezentnd Biblioteca Universitar i Cantonal din Lausanne, Elveia.

Anii 1950

Frecvena apariiei imaginii unor biblioteci pe timbre potale a crescut n anii cincizeci ai
secolului trecut. La doi ani dup nfiinarea sa n 1948, statul Israel a emis un timbru potal cu
Biblioteca Naional i Universitar Evreiasc din Ierusalim. Ulterior, n anul 1951, Naiunile
Unite au emis o serie filatelic nfind cldirea veche a aceleiai biblioteci, iar Peru a emis serii
filatelice cu Biblioteca San Marcos din cadrul Universitii Naionale din Lima. Alte timbre din
aceast perioad prezint biblioteci precum cea din Vientiane, Laos, cunoscut sub numele de
Biblioteca Vat Sisaket (1952), Biblioteca Universitii Saarbrucken din regiunea autonom Saar,
mai trziu parte a Republicii Federale Germania (1953); n aceeai categorie se ncadreaz i
Biblioteca Kolarov din Sofia, Bulgaria (1953), Biblioteca Central a Berlinului, din oraul german
omonim, pe acea vreme sub administraia Aliailor (1954), Biblioteca i Muzeul Naional ale
Ungariei, din Budapesta (1954), Biblioteca Jos Mart din Havana, Cuba (1957), Biblioteca
Muzeului Naional din Praga, Cehoslovacia [la acea vreme, n.n.], (1958), precum i vechea cldire
a Bibliotecii Naionale din Costa Rica (1959).
 Anii 1960

Mai multe biblioteci din noi ri ale lumii au aprut pe diverse serii filatelice n anii aizeci.
Multe dintre acestea aparineau ariei geografice a Orientului Mijlociu, Asiei i Caraibelor. Printre
bibliotecile reprezentate s-au numrat i Arhivele Municipale din oraul Lucerna, Elveia (1960),
Biblioteca Prezidenial din Tunis, Tunisia (1960), Biblioteca Dietei Naionale a Japoniei (1961),
Biblioteca Public Apia din Samoa (1962), Biblioteca Public i Societatea de Istorie din Hamilton,
Bermuda (1962), Biblioteca Public din Nassau, Bahamas (1962), Templul Haein-sa din Taegu,
Coreea de Sud (1963), precum i Biblioteca Naional din Abidjan, Coasta de Filde (1964). Pe la
mijlocul anilor aizeci, anumite ri din Orientul Mijlociu i nord-africane cum ar fi Siria (1964),
Algeria (1965), Iemen (1965), Irak (1965), Kuweit (1965), Libia (1965) i Arabia Saudit
(1866), au emis serii filatelice reprezentnd incendierea din 1962 a Bibliotecii Universitii din
Alger de ctre trupele coloniale franceze, eveniment survenit n perioada ndelungatei lupte pentru
independen a Algeriei. Iordanul a emis un timbru potal reprezentnd Biblioteca Esenienilor,
Qumran Cave, n 1965, n vreme ce protectoratul britanic Ajman, a emis, n acelai an, un timbru
potal cu imaginea British Library. Ulterior, tot n anii aizeci, au aprut alte serii filatelice
incluznd, printre altele, o alt imagine a British Library, pe un timbru emis n Bahrain (1966). Pe
asemenea serii filatelice au mai aprut Biblioteca Naional din Doha, statul Qatar (1966),
Biblioteca Universitar Jagiellonian din Cracovia, Polonia (1966) i vechea cldire a Bibliotecii
Naionale a Franei din Paris (1966); n anul 1967, Biblioteca Universitii din Mexico a aprut
inclusiv pe timbre emise n Dubai i Ras-al-Kaimah, ambele fiind, n acea perioad, protectorate
britanice. La Moscova, Biblioteca Lenin din Kremlin a fost reprezentat pe un timbru emis n
Mongolia n 1967. De asemenea, putem aminti prezena pe asemenea serii filatelice a Bibliotecii
Naionale a Venezuelei, n anul 1967, ilustrarea Bibliotecii Dag Hammarskjold a Naiunilor Unite
pe un timbru potal emis n Nepal (1968), a Bibliotecii Casei Copiilor de pe insula Sf. Elena n anul
1968, pe atunci teritoriu britanic n Atlanticul de Sud, precum i a Bibliotecii Naionale a Islandei,
din Reykjavik (1968).

Anii 1970

Anii aptezeci au fost i mai prolifici dect anii anteriori, din punctul de vedere al
prezenei bibliotecilor pe timbrele potale. De remarcat faptul c n anii aizeci, multe state au emis
serii filatelice reprezentnd biblioteci i arhive care nu le aparineau, multe dintre acestea
funcionnd n afara granielor rilor respective. De exemplu, att Botswana ct i Insulele
Maldive au emis, n anul 1970, timbre cu Biblioteca Dag Hammarskjold a Naiunilor Unite. Printre
alte serii filatelice care au aprut n anii aptezeci se numr i cele care includeau urmtoarele
imagini: o bibliotec necunoscut din Burundi (1970), Biblioteca Naional din El Salvador
(1970), Biblioteca Universitii din Georgetown, Guyana (1970), Biblioteca Comercial a
Gibraltarului, (teritoriu spaniol n anul 1971), o bibliotec necunoscut din Anguilla (1972), o
bibliotec mobil aparinnd Bibliotecii Centrale din Bridgetown, Barbados (1972), Biblioteca
Central din Accra, Ghana (1972), Biblioteca Watphrajetubon Vimolman Klaram
Rajvaramatraviharu (WVR), Thailanda (1972), Biblioteca Universitar Kim-Il-Sung din
Phyongyang, Coreea de Nord (1973). Biblioteca Universitar din Bucureti a fost reprezentat pe o
serie de timbre potale emise de statul San Marino, n anul 1973.
Printre bibliotecile ale cror imagini au aprut pe timbre potale mai putem aminti:
Biblioteca Universitii Indiilor de Vest din Mona, St. Vincent (1973), Biblioteca Naional a
Vietnamului din Saigon, cunoscut mai trziu sub denumirea de oraul Ho Chi Min (1974);
Biblioteca Liber din Philadelphia a aprut pe timbre emise n Insulele Virgine (1974), n Guineea
Ecuatorial (1975) i n Liberia (1975). Alte serii filatelice emise n aceeai perioad includeau
imagini precum colecia ziarului O Estado de Sao Paolo, Brazilia (1975), Biblioteca Public
Roseau, Republica Dominican (1975), Biblioteca de pe Insula Alderney, Guernsey, Marea
Britanie (1976), Biblioteca Fundaiei Senghor, din Senegal (1976), Biblioteca Naional de la
Berlin, Republica Democrat Germania (fosta RDG) (1976), Biblioteca Naional a Irlandei,
Dublin (1977), Biblioteca Sultanului Mahmud al II-lea din Nicosia, Cipru (1977), Biblioteca
Public Woermannshaus, Africa german de Sud-Vest cunoscut mai trziu sub numele de
Namibia (1977), Biblioteca Public J. K. Ward din Peel, Insula Omului (1978), Biblioteca
Naional a Insulelor Feroe (1978), o bibliotec pentru copii, din India, al crei nume nu este
menionat (1978), Biblioteca Potal Guvernamental din Portugalia (1978), precum i fosta
Bibliotec Peng-Ha din Taiwan (1979).

Anii 1980

n aceast perioad, lumea filatelic a cunoscut emergena unor noi teme i subiecte venite
din diverse ri, mai puine, ns, n comparaie cu deceniul anterior. i n deceniul opt al secolului
trecut s-au emis noi serii filatelice cu imagini ale unor biblioteci ntre care putem aminti
urmtoarele: Biblioteca Colegiului Godthab pentru Formarea Profesorilor, Greenland (1980),
Biblioteca General a Institutului West Indian din Kingston, Jamaica (1980), Biblioteca McMillan
din Kenya (1980), Biblioteca i Arhivele Naionale din Bairiku, Kiribati (1980), Biblioteca Public
Colombo din Sri Lanka (1980), Biblioteca i Muzeul Institutului din insulele Mauritius (1980),
Biblioteca Naional a Luxembourgului, din coleciile creia a fost aleas o carte de secol XVIII
pentru a fi ilustrat pe un timbru potal (1981), cldirea i curtea interioar a Bibliotecii din Nevis
(St. Kitts i Nevis) (1981), Biblioteca de Tehnologia Informaiei din Marea Britanie (1982),
Biblioteca Lucian Bernheim din Noua Caledonie (1982), o bibliotec mobil din insulele
Seychelles (1982), Biblioteca i Arhivele Naionale din Honduras (1983), un interior de bibliotec
modern din Norvegia (1985); Biblioteca Naiunilor Unite de la New York a fost, spre exemplu,
ilustrat pe serii filatelice emise n Mozambique i Bangladesh n anul 1985. Alte serii filatelice
emise n lume n deceniul opt al secolului trecut, au inclus imagini ale Bibliotecii Naionale din
Harare, Zimbabwe (1985), precum i ale unei biblioteci mobile din Suriname (1986); cldirea
central a Bibliotecii Publice din New York a aprut pe un timbru potal emis n insulele
Grenadine (1986). A existat i o serie filatelic emis n scopul promovrii imaginii Bibliotecii
Naionale din Nicaragua (1986); alte serii filatelice ilustrau biblioteci, arhive sau evenimente legate
de acestea, precum Biblioteca Oreneasc din Asplund, Suedia (1987), Biblioteca Public
Victoria, din insulele Turks i Caicos (1987), bicentenarul Bibliotecii Naionale a Olandei (1988),
precum i cea de-a aptezeci i cincea aniversare a Arhivelor Naionale ale Senegalului (1989).

Anii 1990

Deceniul al noulea al secolului trecut a marcat un uor declin n comparaie cu anii

optzeci., n ceea ce privete promovarea imaginii bibliotecilor, arhivelor, muzeelor i a altor
instituii similare, pe timbre potale. Acest declin ar fi fost mai accentuat, dac nu ar fi aprut noile
state independente desprinse din fosta Uniune Sovietic, precum i din fosta Iugoslavie. Unele
dintre aceste ri au cutat s-i pun n valoare cldirile care adposteau nregistrri ale vechii lor
identiti naionale. Amintim aici cteva exemple de biblioteci care au fost incluse pe serii filatelice
n anii nouzeci. Printre ele se numr Biblioteca Prinului Philip din Gambia (1991), Biblioteca
Mandapa din secolul al XIX-lea din Cambodgia (1992), Biblioteca Naional a Greciei (1993),
Biblioteca Public din St. George, Grenada (1993), cldirea Bibliotecii Naionale din Malayzia
(1994); de asemenea, au fost emise serii filatelice pentru a comemora anumite evenimente, cum ar
fi, de pild, cea de-a cincizecea aniversare a sistemului bibliotecilor din Bahrain (1996). i alte
biblioteci au fost reprezentate pe timbre potale emise n ntreaga lume. Printre acestea, se numr
i Biblioteca Naional a Kazahstanului (1996), Biblioteca Sarajevo, Bosnia-Heregovina (1997),
coala Est-african de biblioteconomie de la Universitatea Makerere din Uganda (1997), Biblioteca
Naional din Minsk, Belarus (1997), cldirea unei biblioteci oreneti din Letonia (1998), cldiri
vechi i noi aparinnd Bibliotecii Publice din Aruba (1999), Muzeul i Arhivele din St.
Pierre&Miquelon (1999), precum i Arhivele Episcopale din Lubljana, Slovenia (1999).
 Anii 2000

n ceea ce privete frecvena reprezentrii bibliotecilor i arhivelor pe serii filatelice n anii

care au trecut de la intrarea n noul mileniu, datele obinute las loc interpretrilor. Pn acum
[primvara anului 2006, n.n.], au aprut urmtoarele serii filatelice viznd aceast tematic: cele
emise de Argentina, reprezentnd Biblioteca Public Jujuy, Biblioteca pentru Nevztori i
Biblioteca Naional a Argentinei (2000). Printre biblioteci, arhive i evenimente dedicate acestora,
reprezentate pe serii filatelice emise din anul 2000 i pn acum, pot fi amintite: Biblioteca i
Muzeul Morya din Lesotho (2000), Biblioteca Central i alte biblioteci din Hong Kong (2000),
Biblioteca Central din Castres, St. Lucia (2000), Arhivele de Stat din Iugoslavia (2000), cea de-a
douzeci i cincea aniversare a Arhivelor de Stat din Andorra (2000), Arhivele Naionale ale
Macedoniei (2001), Arhivele Naionale ale Thailandei (2001), cea de-a o sut cincizecea aniversare
a Arhivelor de Stat ale Lituaniei (2002), precum i Muzeul Naional al Crilor i al Hrilor din
Serbia (2004). Polonia, la rndul ei, a emis n 2001 trei timbre potale ntru cinstirea bibliotecilor i
muzeelor care au deservit populaiile de etnie polonez expatriate: Biblioteca Polonez din
Montreal, Biblioteca i Muzeul Arhivelor Poloneze din Orchard Lake, Michigan, precum i Muzeul
Polonez din Chicago. S sperm c pn la sfritul primului deceniu al mileniului, prezena i
frecvena imaginilor bibliotecilor pe timbrele potale, nu va fi mai prejos dect n deceniile
anterioare. Un alt deziderat al nostru este acela ca i acele ri care nc n-au fcut-o pn acum, s
emit serii filatelice ilustrnd biblioteci, muzee sau arhive. Numrul acestor ri este destul de
semnificativ i printre ele se numr Ucraina, Croaia, Lichtenstein, Eritrea, Etiopia, Curaao, Iran,
Pakistan, Africa de Sud, Noua Zeeland, Uzbekistan, Somalia, Niger, Guatemala i Bolivia.

Cteva concluzii
nainte de a pune punct acestui studiu, trebuie remarcat faptul c n afar de timbrele potale
amintite mai sus, ca exemple, multe ri menionate au emis i alte serii filatelice ilustrnd biblioteci
i arhive. Dup identificarea tuturor timbrelor cu aceast tematic, emise de fiecare ar n parte, am
constatat c Statele Unite, Rusia (inclusiv fosta Uniune Sovietic) i Germania (inclusiv fosta
Germanie de Est) sunt n fruntea ierarhiei, cu un numr de 35 de timbre fiecare. Germania este, de
asemenea, lider n acest sens, din perspectiva numrului de bibliotecari i arhiviti reprezentai pe
asemenea serii filatelice. Printre rile care au emis numeroase timbre cu tematic specific
studiului nostru, se numr i Canada (35), Polonia (25), statul yemenit Aden (16), Columbia (15),
Romnia (13), Israel (10), Egipt, Brazilia, Bulgaria i Filipine (fiecare cu cte 9 timbre), Ungaria i
St. Vincent (cte 8 timbre fiecare); Ceylon/Sri Lanka, Cuba, Mexico, Cehia/Cehoslovacia, Coreea
de Sud i Nicaragua (cu cte 7 timbre fiecare); Insulele Bermude, India, Iordan, Letonia i
Venezuela (cte 6 timbre fiecare); Argentina, Danemarca, Frana, Spania i Uruguay (cu cte 5
timbre fiecare), Algeria, China, Finlanda, Coreea de Nord, Mauritius, Peru, Sudan. Elveia, Siria,
Yemen i Iugoslavia (fiecare cu cte 4 timbre) i n fine, Anguilla, Bahrain, Bosnia, Cipru, Ecuador,
El Salvador, Marea Britanie, Hong Kong, Islanda, Irlanda, Italia, Japonia, Laos, Luxembourg,
Malaysia, Insulele Maldive, Olanda, Portugalia, Arabia Saudit, Suedia i Trinidad i Tobago (cu
cte 3 timbre fiecare).
n final, nnoiesc apelul ctre organizaiile cu profil filatelic ale Asociaiei Americane a
Bibliotecilor (ALA), ale Federaiei Internaionale a Asociaiilor de Biblioteci (IFLA) ale UNESCO,
precum i ctre alte organisme similare, de a crea comitete sau grupuri operative care s se implice
n problema promovrii imaginilor celor mai reprezentative biblioteci, muzee i arhive, dar i a
personalitilor notabile ale domeniului, prin intermediul timbrelor potale. n definitiv, multe
cldiri ce adpostesc biblioteci au o arhitectur superb i sunt pstrtoare ale unor colecii de cri
rare, art i muzic. E posibil ca n anumite cazuri, cldirea bibliotecii i coleciile pe care le deine
s nu fie att de spectaculoase, dar s reprezinte stiluri locale specifice i s dein obiecte
valoroase. Considerm c i serviciile pe care bibliotecile le furnizeaz diverselor comuniti etnice
i culturale reprezint subiecte relevante pentru iniierea unor noi serii filatelice, dup cum o arat,
de exemplu, i imaginile de pe timbrele potale reprezentnd o Bibliotec a Copiilor din India sau
unele biblioteci mobile. n esen, timbrele sunt ambasadori tcui, att pentru copii, ct i pentru
aduli, indiferent de ara din care provin. Orice ar care pune pre pe motenirea sa cultural,
trebuie s includ pe seriile filatelice pe care le emite, alturi de alte subiecte din aria cultural, i
imagini ale bibliotecilor.

Bibliografie

Eberhart, G. (1982). Biblio-Philately: Libraries and Librarians on world postage stamps. American
Libraries 13(6): 382-385.
Kloetzel, J. E. & Jones, W. A., eds. (2004). Scotts Standard Postage Stamp Catalogue. 160th
edition. Sidney, Ohio: Amos Hobby Publishing.
Krol, H. and Richter, J. H. (1979). Libraries and archives on postal stamps. Topical Time 30(5): 81-
83 and 30(6):28-31.
Nix, L. T. (2000). Bibliophilately Revisited. American Libraries 31(2): 56-58.
Nix, L. T.,& Krol, H. (2002, September, 20). O list de timbre potale reprezentnd biblioteci i
bibliotecari. www.ala.org/ala/alonline.
Wertsman, V. F. (1996). Librarians philately: Books, newspapers and libraries on stamps by
country. In Vladimir F. Wertsman, Librarians companion: A handbook of thousands of facts and
figures on libraries/librarians, books/newspapers, publishers/booksellers. Second edition. (pp. 99-
129). Westport, Conn.: Greenwood Press.
Wertsman, V. F. (1996). Noted librarians, past and present. In Vladimir F. Wertsman, Librarians
companion: A handbook of thousands of facts and figures on libraries/librarians,
books/newspapers, publishers/booksellers. Second edition. (pp. 163-181). Westport, Conn.:
Greenwood Press.

Traducere de Georgina Presecan.

 O scriere chinez n cifre arabe

Meda-Diana Hotea 1
B.C.U. Cluj

Aa definea, la nceputul anilor 50, bibliotecarul Lucian Blaga sistemul clasificrii

zecimale. n urma reformei nvmntului superior din anul 1948 Lucian Blaga a fost transferat,
mai nti, cu data de 1 ianuarie 1949 la Institutul de Istorie i Filosofie al Academiei RPR unde a
funcionat ca profesor de institut pn la 1 iunie 1951 cnd este trecut pe statul de funcii al
Bibliotecii Academiei Romne, Filiala Cluj 2, ocupnd funcia de bibliotecar ef i apoi pe cea de
director adjunct tiinific, 3 specializndu-se n clasificarea zecimal. 4
Debutul su n activitatea de bibliotecar coincidea cu momentul declanrii unei largi
campanii de introducere a clasificrii zecimale n toate bibliotecile din Romnia. 5 Aceasta a fost
susinut prin traducerea literaturii de specialitate sovietice, 6 organizarea de cursuri de formare
profesional, 7 publicarea unor articole prin care se justifica necesitatea constituirii cataloagelor
sistematice, precum i a organizrii tematice a fondurilor bibliotecilor, 8 dar i motivat din punct de
vedere ideologic. 9
n acest context Lucian Blaga a redactat comunicarea Expunere 10 a dezvoltrii clasificrii
zecimale. 11. Conform nsemnrii marginale aparinnd doamnei Dorli Blaga, manuscrisul este
inedit. 12 Textul manuscrisului, 12 file format A4, este scris cu creionul, nefiind datat de ctre
autor. 13 Expunerea se articuleaz pe dou segmente distincte: o prim parte, teoretic, n care
Lucian Blaga traseaz, succint, istoricul dezvoltrii clasificrii zecimale universale, pentru ca n cea
de a doua parte s recurg la exemplificri practice.

1
E-mail: meda@bcucluj.ro
2
Cf. BCU Lucian Blaga, Colecii speciale, Ms. 6564, Autobiografie. Memoriu de activitate, Cluj, 1923, 1958, f. 15.
[Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga conserv n cadrul departamentului Colecii speciale Fondul
arhivistic personal Lucian Blaga. Constituirea acestuia n cadrul coleciilor noastre s-a materializat prin bunvoina
doamnei Ana Dorica Bugnariu (Dorli Blaga)].
Lucian Blaga marcheaz cronologic nceputul activitii sale ca bibliotecar de la data de 1 iunie 1951. Aceeai dat este
indicat i n monografia fiicei poetului, Dorli Blaga, Tatl meu, Lucian Blaga, Cluj-Napoca, 2004, p.37. n schimb, Ion
Blu rectific aceast datare, susinnd c Lucian Blaga i-a nceput activitatea n cadrul Bibliotecii Academiei doar din
1 iulie 1951 din moment ce a semnat ultimul raport de activitate la Institutul de Istorie pentru perioada 1-30.06.1951.
Cf. I.Blu, Viaa lui Lucian Blaga, vol. IV, Bucureti, 1999, p. 103.
3
I. Blu, op.cit., p. 104; Dorli Blaga, op.cit., p. 37.
4
Ms. 6564, f. 16.
5
Cu privire la istoricul adoptrii clasificrii zecimale n bibliotecile romneti a se vedea I. Lupu, Introducerea
clasificrii zecimale n Romnia, n Studii i cercetri de documentare i bibliologie, Bucureti, 1966, nr. 2, p. 191-203.
6
Clasificarea zecimal. Expunerea sistemului. Tabele prescurtate i prelucrate pentru biblioteci, arhive documentare i
fiiere individuale de studii, Bucureti, 1949; Clasificarea zecimal pentru biblioteci, servicii de documentare i fiiere
individuale de studii, Bucureti, 1952.
7
Cursuri de bibliotecari de la Biblioteca Universitar din Cluj, n: Cluza bibliotecarului, Bucureti, 1950, p. 29.
8
N. Mironescu, n jurul problemei introducerii unui catalog unic n bibliotecile noastre, n: Cluza bibliotecarului,
Bucureti, 1951, nr. 3, p. 33-34; Eugenia Bodea, Cum am organizat fondul bibliotecii dup sistemul clasificrii
zecimale, n loc.cit, 1951, nr. 10, p. 31-32; Zoia Dinc, Reorganizarea tematic a fondului de cri i a cataloagelor a
mbuntit munca de ndrumare a cititorilor, n loc.cit., 1951, nr. 10, p. 33-34; Reorganizarea cataloagelor n
bibliotecile tiinifice i regionale, n loc.cit., 1952, nr. 5, p. 17-19; Teodor Mihilescu, Importana catalogului
sistematic n difuzarea crilor cu caracter politic-social, n loc.cit., 1952, nr. 5, p.29-31.
9
Organizarea fondurilor n funcie de format a fost considerat drept o rmi a formalismului burghez, considerent
pentru care se susinea necesitatea gruprii dup coninut (...), reorganizarea fondului pe baze tiinifice dup exemplul
sovietic. Vezi Aezarea fondului de cri dup coninut, o condiie a mbuntirii activitii bibliotecii noastre, n:
Cluza bibliotecarului, Bucureti, 1951, nr. 9, p. 26-27.
10
BCU Lucian Blaga, Colecii speciale, Ms. 6576, 12 u.a. (n continuare Ms. 6576).
11
Scris: decimale.
12
Inedit. Dorli Blaga. Ms. 6576, f.1.
13
I. Blu afirm c Lucian Blaga a susinut-o n faa colegilor bibliotecari n ianuarie 1953. I. Blu, op.cit., p. 112.
 Transcriem integral textul manuscrisului: 1

f. 1
n expunerea, ce am fost invitat s-o fac astzi n faa grupei noastre sindicale, voi vorbi
despre una din cele mai interesante activiti ce se desfoar de (...) 2 vreo cteva decenii n
bibliotecile de pretutindeni, care pretind a avea nivelul cerut de necesitile intelectuale ale
timpului nostru; e vorba despre clasificarea zecimal. Din parte-mi, am nceput s studiez i s
desfor aceast activitate n cadrul Bibliotecii Filialei Academiei RPR din Cluj, cam de-un an i
jumtate. S-ar putea spune deci c eu nsumi sunt un novice, i-aceasta cu att mai mult cu ct am
fost cumva nevoit s m iniiez singur n acest domeniu, care reprezint (...) 3 prin multe aspecte ale
sale, (...) 4 echivalentul unei adevrate tiine tehnice. Cnd mai acum un an un cunoscut m-a
ntrebat ce lucrez n cadrul Bibliotecii, am ncercat s circumscriu n cteva cuvinte activitatea de
clasificator zecimal n felul urmtor: nv, i-am rspuns, s scriu chinezete cu cifre arabe. Cu
toate c glumea n aparen, circumscrierea ce o fceam cuprinde un fond de adevr. ntr-
adevr, nscocitorii sistemului de clasificare zecimal a materialului bibliotecresc, porneau,
poate fr a-i da exact seama de acest lucru, de la preocuparea mai veche, i care n Europa
dateaz nc de pe la 1700, de pe vremea filosofului Leibniz, de a gsi semne simbolice 5 prin care
s se designeze nu cuvinte, nu sunete, ci noiuni. 6 Chinezii au descoperit, pentru uzul lor, nc (...) 7
acu cteva mii de ani, scrierea (...) 8 ideografic. Scrierea lor a ieit ns cam greoaie, cci ei au
cutat s imagineze 9 un semn grafic aparte pentru fiecare noiune. V nchipuii ct

f. 2
de puin practic ar fi introducerea unei scrieri de acest fel, oricare ar fi avantajele ei,
consistnd ndeosebi n aceea c o asemenea scriere s-ar putea citi n orice limb. Cei ce au
inventat 10 clasificarea zecimal au inut seama de (...) 11 practicabilitatea (...) 12 scrierii ideografice,
ce o cutau. A fost un spirit deosebit de ingenios acela, care a pus bazele clasificrii zecimale
recurgnd la un sistem combinatoriu de cifre arabe. Dac nsuirea scrierei ideografice chineze
cere zeci de ani de munc, neputnd niciodat s fie cuprins de un singur om, clasificarea
zecimal poate fi nvat, cel puin n principiile ei, n cteva ore. De altfel la baza acestei mari
nscociri [...] care este clasificarea zecimal, st i interesul iniial, ce s-a acordat activitii
bibliografice. 13 O scriere ideografic de felul celei chineze nu s-ar fi pretat niciodat (...) 14 unor
servicii bibliotecreti, pentru care a fost alctuit clasificarea zecimal. Cu scrierea ideografic
chinez nu s-ar putea alctui un catalog bibliografic 15 de genul aceluia pe care ni-l pune la
dispoziie clasificarea zecimal, care n esen (...) 16 poate fi totui caracterizat, precum am fcut,
ca o scriere chinez n cifre arabe.

1
n transcrierea textului am respectat cu fidelitate textul original, intervenind doar la nivelul actualizrii unor forme
nvechite: care care, voi voi. Am ntregit tacit anumite prescurtri: ex. exemplu, am marcat cu (...) prile din text
pe care autorul le-a ters. Intervenia editorului n text a fost marcat prin [ ].
2
Text ters.
3
Vezi supra.
4
Vezi supra.
5
Sublinierea autorului.
6
Vezi supra.
7
Text ters.
8
Vezi supra.
9
Scris iniial: nscoceasc.
10
Scris iniial: nscocit.
11
Text ters.
12
Vezi supra.
13
Sublinierea autorului.
14
Text ters.
15
Sublinierea autorului.
16
Scris iniial: rmne totui i ceea ce. Text ters.
 f. 3
Nu voi face o expunere istoric mai ampl a dezvoltrii clasificrii zecimale, ci voi reine
cteva date de interes general. ntemeiat a fost acest sistem de clasificare de Melvil Dewey 1, care
i-a publicat sistemul ntia oar n 1876. 2 Sistemul a aprut n America i a strnit multe discuii
printre specialitii n problemele de biblioteconomie i de bibliografie. De-o ptrundere mai masiv
a clasificrii zecimale, care cu fiecare nou editare a sistemului suferea modificri i era supus
unor mari amplificri, de-o ptrundere mai masiv zic, a clasificrii zecimale n uzul bibliotecilor
i bibliografilor, nu se poate vorbi dect de la 1895 ncoace, cnd clasificarea zecimal a fost
adoptat de Institutul de la Bruxelles ca baz pentru bibliografia internaional. n cursul
deceniilor ce au urmat, sistemul a fost mereu corectat i amplificat. Ediia sistemului de clasificare
de la Bruxelles (n limba francez) de la 1929 avea aproximativ 3 1600 pagini. Apariia acestei
ediii constituie o dat foarte important n istoria clasificrii zecimale. Titlul ediiei este
Classification Dcimale Universelle 2-[me] dition complte i este publicat la Institutul
Internaional de Bibliografie din Bruxelles (de la 1927-1929) 4. Aceast publicaie conine Tabela
sistematic principal 5, cu numerele zecimale ale noiunilor din toate ramurile de activitate
omeneasc, precedat de o expunere sumar a principiilor acestei clasificri. n 1933 6 apare, ca o
completare indispensabil a Tabelei sistematice principale, un

f. 4
nou volum coninnd Indexul alfabetic 7 al clasificrii zecimale mpreun cu Tabelele
sistematice auxiliare 8 dezvoltate, i o expunere a principiilor i regulelor clasificrii zecimale
universale. Aceast ediie e alctuit din 4 volume i constituie tratatul fundamental al clasificrii
zecimale universale 9 al Institutului Internaional de Bibliografie de la Bruxelles fiind adoptat de
foarte multe ri, 10 mai ales de la 1930 ncoace. Ediii ale tratatului au aprut n diverse limbi. O
nou ediie (...) 11 a aprut n limba francez n 1941, 12 alta a nceput s apar n 1951 13. (...) 14. O
util ediie, n brouri pe capitole speciale, este aceea n limba german din 1948, 15 care (...) 16
conine nu numai amplificri ale sistemului, dar i unele utile simplificri tehnice ale acestuia.
Printre cele dinti ri care au adoptat sistemul este i Rusia Sovietic, unde s-a cutat ns de la
nceput s se amelioreze neajunsurile sistemului, care (...) 17 prin structura sa se resimte foarte tare
de ideologia burghez i de mprejurarea c a fost conceput ntr-o ar capitalist. Bibliotecarii i
bibliografii se gsesc ns n faa unui sistem adoptat pe plan internaional, astfel c mbuntirile
pe care savanii sovietici le aduc sistemului n perspectiva ideologiei marxist-leniniste constituie
deocamdat numai completri i desvoltri, iar nu o refacere total a sistemului

1
Sublinierea autorului.
2
Classification and subject index for cataloguing and arranging the books and pamphlets of a library, Amherst, 1876.
3
Scris iniial: dimensiunile unui volum (...) de. O parte din text este ilizibil, fiind ters.
4
Classification dcimale universelle, vol. I-III, Bruxelles, 1927-1929.
5
Sublinierea autorului.
6
Classification Dcimale Universelle. Tables de classification pour les bibliographies, bibliothques, archives, vol. IV,
Bruxelles, 1933.
7
Sublinierea autorului.
8
Vezi supra.
9
Scris iniial: internaionale. Text ters.
10
Scris iniial: rile europene. Text ters.
11
Scris iniial: complet. Text ters.
12
Nu am reuit s identificm aceast ediie.
13
Classification dcimale universelle, Bruxelles, 1951.
14
Text ters.
15
Dezimal-Klassifikation, Berlin, 1948.
16
Text ters.
17
Scris iniial: este. Text ters.
 f. 5
dup necesitile intrinseci ale ideologiei marxist-leniniste, refacere care (...) 1 exist ns n
proiect i care(...) 2 se va efectua n cursul timpului. (...) 3.
Sistemul clasificrii zecimale se bazeaz pe o clasificare a tiinelor i a domeniilor de
activitate spiritual, ce se desprinde dintre ideologia burghez 4, (...). 5 n ordinea de importan a
acestora desigur ideologia marxist-leninist vede multe lucruri cu totul altfel. Amintim bunoar c
cifra 2 principal indic n sistemul de clasificare zecimal problemele de religie. (...) 6 n
perspectiva ideologiei marxist-leniniste religia nu poate ocupa ns n ordinea de importan a
domeniilor spirituale un asemenea loc de frunte. n sistemul (...) 7 clasificrii zecimale aa cum a
fost modificat (...) 8 i completat de savanii sovietici, cifra 2 principal indic nc tot lucrrile n
legtur cu religia, 9 dar neajunsul a fost totui ntru ctva corectat n sensul c (...) 10 la acest
indice se clasific i lucrrile, (...) 11 n care se ia o atitudine n favoarea ateismului. (...). 12 Meritul
principal (...) 13 pentru modificrile i completrile sistemului clasificrii zecimale n spiritul
marxism-leninismului revine (...) 14 ndeosebi savantului sovietic Tropovski. 15

f. 6
care pentru uzul provizoriu al bibliotecilor i bibliografilor a publicat 16 n 1942, i n 1946,
manuale de clasificare zecimal prescurtate 17, dar care in seama tot mai mult de necesitile
intrinseci ale ideologiei marxist-leniniste. Ultimele ediii ale sistemului de clasificare zecimal n
rusete au adus noi 18 ameliorri i multe amplificri. n romnete au aprut dup manualele lui
Tropovski o ediie adaptat i la necesiti locale din R.P.R. n 1949 19, iar acum n urm, (...) 20 la
sfritul anului 1952 21 o nou ediie mult amplificat ndeosebi la indicele principal 3, (...) 22 care
cuprinde tiinele social-politice, (...) 23, i la indicele 9, care ine ndeosebi seama de noua
periodizare a istoriei pus la punct de istoriografia sovietic.

f. 7
Cteva cuvinte despre structura clasificrii

Clasificarea 24 zecimal se bazeaz pe mprirea tuturor cunotinelor omeneti n zece

clase, care corespund la zece materii principale. Acestor materii, domenii, li se d cte un indice,
1
Text ters.
2
Vezi supra.
3
Scris iniial: Putem aminti aici n parentez c. Text ters.
4
Sublinierea autorului.
5
Scris iniial: iar nu pe o clasificare i c (...). Text ters.
6
Scris iniial: Religia nu. Text ters.
7
Text ters.
8
Scris iniial: de i. Text ters.
9
Sublinierea autorului.
10
Text ters.
11
Vezi supra.
12
Scris iniial: Savanii sovietici au procedat deocamdat n multe cazuri astfel, modificnd i completnd clasificarea
zecimal, (...) internaional, fr a (...) schimba ns radical articulaia esenial a sistemului adoptat internaional.
Text ters.
13
Scris iniial: al savani(...). Text ters.
14
Text ters.
15
Sublinierea autorului.
16
Scris iniial: un manual. Text ters.
17
Lev Naumovich Tropovskii, Kratkie tablietesy deseieatichnoci klassifikayetesii, [s.l.], 1942. i ed. din 1946.
18
Scris: noui.
19
Clasificarea zecimal. (...), Bucureti, 1949.
20
Text ters.
21
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952.
22
Scris iniial: unde. Text ters.
23
Text ters.
24
Scris iniial: Structura. Text ters.
(...) 1 n cifre arabe, de la 0 la 9. Clasele sunt urmtoarele: 0 Generaliti, 1 Filosofie, 2 Ateism-
religie, 3 tiine sociale, 4 Filologie, lingvistic, 5 tiine naturale, Matematic, 6 Tehnic,
Agricultur, Medicin, 7 Art, jocuri, sport, 8 Literatur, 9 Istorie, geografie, biografii 2. La fiecare
clas sunt apoi diviziuni, de ex.: 51 Matematic, 52 Astronomie, 53 Fizic, 54 Chimie, 55 Geologie
... 59 Zoologie. Dup aceasta vin subdiviziunile: 51 Matematica: 511 Aritmetica, 512 Algebr, 513
Geometrie ... 519 Analiz combinatorie. 3 Clasificarea prin specificare poate continua indefinit i
dup aceast operaie, dup aceiai metod zecimal. De exemplu 3 tiine sociale: 33 tiine
economice, 331 Sindicate, problema muncii, 331.1 Dreptul muncitoresc, 331.11 Contracte de
munc. 4
Indicele zecimale nirate n cele 10 clase de clasificare de la 0 la 9 constituie tabela
principal a clasificrii zecimale. Pentru a se putea face clasificri i mai amnunite, se adaug la
aceste indice numite principale, i unele indice auxiliare comune 5 sau generale, 6 precum sunt
indicele de loc, de timp, de form, de limb, de relaie, de punct de vedere (de exemplu indicele de
loc este (...) 7 o cifr arab pus n paranteze: (5)Asia; 8 indicele de timp este anul pus n ghilimele:
cartea lui Karl Marx, Rzboiul civil din Frana din 1871 va fi clasificat astfel: 9(44)1871 9;
indicele de limb este o cifr creia i premerge semnul egalitii: =4 cri n limba francez (83-
1=4 Poesii germane traduse n limba francez); 10 indicele auxiliar de relaie este dublul punct (51
: 6 relaiile ntre tiinele matematice i tehnic). 11

f. 8
Mai exist apoi i indice auxiliare speciale sau analitice: este (liniua) sau .0 (punct zero).
De exemplu n literatur putem avea acest indice: 84-31 (Literatur francez-romn) 12. Sau
indicele auxiliar special zero-punct: 75.02 tehnica picturii. 13
Cu aceasta n-am indicat ns dect cele mai importante operaii de clasificare zecimal.
Specificarea 14 nu are principial nici o limit, i ea se dezvolt mereu ... (...). 15 Savanii sovietici,
care au modificat i au completat sistemul, n frunte cu Tropovski, (...) 16 folosesc i o mulime de
litere. Clasa 17 1 pentru filosofie are acum n frunte indicele 1M (Filosofia marxism-leninismului.
Materialism dialectic i istoric; indicele subdivizionar 1M132 nseamn: dezvoltarea filosofiei
marxiste de ctre Lenin i Stalin. (S) = Uniunea republicilor sovietice; 18 (B) 19 ca indice de loc
nseamn rile capitaliste; 20 (D) 21 nseamn rile din frontul socialismului 22; =M ca indice de
limb este limba maghiar. 23 Un indice ca acesta: 413=S=R=M=3 nseamn Dicionar rus-romn-

1
Scris iniial: de la cif(...). Text ters.
2
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 5.
3
Ibidem, p. 6.
4
Ibidem.
5
Sublinierea autorului.
6
Vezi supra.
7
Text ters.
8
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 7.
9
Ibidem.
10
Ibidem, p. 8.
11
Ibidem.
12
Ibidem, p. 9.
13
Ibidem.
14
Sublinierea autorului.
15
Scris iniial: Vreau s v numesc acum o serie de cri sau publicaii cu indicele lor. Text ters.
16
Scris iniial: au introdus. Text ters.
17
Scris iniial: Indicele pen(...). Text ters.
18
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 35.
19
Text ters.
20
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 58.
21
Text ters.
22
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 64.
23
Ibidem, p. 179.
maghiar-german. 1 n cea mai nou ediie sovietic i romneasc a clasificrii zecimale s-a
introdus i indicele auxiliar general de importan, i anume: (I),( II),(III) 2; (...) 3; indicele auxiliar
(I) nseamn clasicii marxiti despre un anumit subiect: 323(I) Stalin, Marxismul i chestiunea
naional. 4
Dup aceste desigur foarte sumare lmuriri, vreau s v (...) 5 dau indicele clasificator
pentru diverse cri sau studii din diverse domenii. 6

f. 9
616-053.2 Boli de copii
616-002.6 Sifilis
621.794 Tratamentul chimic al suprafeei metalelor
622.323 Petrol
7.01 Teoria marxist-leninist despre art
8S-14 Maiacovschi, V. 3.03=R (poezii alese)
83-21 Goethe, J.W. 7.03=M (una oper dramatic)
8S.09 Puschin, Al. (studiu de critic sau istorie literar)
9(R)311 Greva general din 1920 (istoria RPR)
9() istorie universal
902.6 Arheologie, antichiti
92 Biografii 7 (biografia lui Darwin Ch. : 57 Darwin, Ch. i complementar la 92 Darwin,
Ch.
92 Eminescu (0 : 7) Eminescu reprezentat n diferite opere de art
33 (R)-231.1 Primul an al primului plan cincinal n RPR
327.311 Ziua de 1 Mai
3C21 Lenin, Opere alese
3C1 Marx i Engels, Opere complete
3C36 Viaa i activitatea lui Stalin
001 (S : R) Relaii tiinifice i culturale ntre URSS i RPR
215 tiin i religie
297 Islamism
40 probleme generale de lingvistic

f. 10
Pentru a deveni un bun (...) 8 clasificator, cu ajutorul sistemului zecimal, se cer (...)9 eforturi
de gndire, eforturi la fiecare pas. Cci orict tehnicitate intr n aplicarea sistemului,
clasificatorul (...) 10 va trebui la fiecare carte sau studiu, ce urmeaz a fi clasificate, s (...) 11 fac
nti o operaie de abstractizare, i pe urm o operaie de specificare. Nimic nu ajut pe
clasificator n aceste operaii (...) 12 precum l ajut o cultur filosofic,o vedere de ansamblu, bine
organizat, asupra ntregului cosmos. 13

1
Ibidem, p. 89.
2
Ibidem, p. 160.
3
Text ters.
4
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 160.
5
Scris iniial: art. Text ters.
6
Clasificarea zecimal pentru biblioteci, (...), Bucureti, 1952, p. 185-238.
7
Sublinierea autorului.
8
Scris iniial: catalogator. Text ters.
9
Scris iniial: oarecari. Text ters.
10
Text ters.
11
Vezi supra.
12
Vezi supra.
13
Sublinierea autorului.
 Ce foloase aduce clasificarea zecimal? Foarte mari. (...) 1 Catalogarea unei biblioteci dup
sistemul zecimal pune la dispoziia cititorilor un material organizat bibliografic 2 n legtur cu
(...) 3 orice problem, ce poate fi cercetat pe baza (...) 4 crilor i studiilor existente n acea
bibliotec. Un cercettor, (...) 5 preocupat de-o anume problem, se duce la bibliotec, unde va cere
s i se alctuiasc din partea unui specialist indicele (...) 6 zecimal 7, ce reprezint direct sau
indirect materialul intelectual, ce-l (...) 8 intereseaz. Avnd aceste indice, el va cuta n catalogul
(...) 9 zecimal, unde va gsi fiele tuturor crilor i studiilor, (...) 10 aprute n orice limb, ce (...) 11
le posed acea bibliotec n legtur cu problema n chestiune. Cercettorul este astfel servit n
scurt timp i nu este nevoit s nceap a rsfoi i a parcurge catalogul alfabetic al tuturor crilor
i studiilor, ce se

f. 11
gsesc n bibliotec pentru a alege ceea ce l-ar putea interesa, (...) 12 operaie ce ar cere
munc anevoioas i ar implica o penibil pierdere de timp.
Sistemul clasificrii zecimale, n uz, i are ns i neajunsurile. Ele sunt ndeosebi de natur
ideologic, iat, ce ni se spune n privina aceasta chiar n Introducerea 13 la manualul de
clasificare zecimal (...) 14 aprut recent n Editura Confederaiei Generale a Muncii, manual
utilizat acum cu precdere la bibliotecile mari din RPR: ncercrile de a alctui o clasificare
proprie sovietic pentru biblioteci dateaz nc din anul 1924, lrgindu-se i precizndu-se n anii
dinaintea Marelui Rzboi pentru Aprarea Patriei, dar numai de la 1945 ncoace s-a pornit, pe
baze noi, la munc aprofundat n direcia ntocmirii unei scheme unitare de clasificare pentru
catalogul sistematic sovietic. Lucrrile sunt ndeplinite de cele mai mari biblioteci din URSS n
frunte cu Biblioteca V. I. Lenin din Moscova. ntre 1945-1947 s-au dezbtut i adoptat principiile
generale ale schemei de lucru, precum i cele speciale pentru anumite domenii i a nceput
elaborarea amnunit a schemei de clasificare. n cursul anului 1947 toate aceste lucrri au fost
unificate, ajungndu-se la un proiect de clasificare, care cuprinde toate ramurile tiinelor i
numr pn acum 35.000 noiuni. Cnd se va publica mreaa oper a tiinei bibliografice
sovietice: sistemul socialist de clasificare, va fi posibil

f. 12
lichidarea actualei clasificri zecimale, rmi a trecutului capitalist, care ngreuiaz
dezvoltarea cercetrilor tiinifice progresiste. Dar pn la apariia noului sistem de clasificare
suntem silii s folosim sistemul actual, cu corecturile i adausurile fcute de L. N. Tropovski. 15

1
Text ters.
2
Sublinierea autorului.
3
Scris iniial: infinit de multe. Text ters.
4
Scris iniial: materialului. Text ters.
5
Scris iniial: care dorete s. Text ters.
6
Text ters.
7
Scris: zecimale.
8
Scris iniial: preocup. Text ters.
9
Text ters.
10
Scris iniial: i anume n ori(...). Text ters.
11
Text ters.
12
Vezi supra.
13
Sublinierea autorului.
14
Text ters.
15
Clasificarea zecimal pentru biblioteci (...), Bucureti, 1952, p. 12.
 Utilizarea bazelor de date tiinifice abonate de Biblioteca
Central Universitar Lucian Blaga n anul 2005

Carmen Crian 1
B.C.U.Cluj

Introducere
Coleciile tiinifice online sunt din ce n ce mai apreciate i mai mult utilizate n Biblioteca
Central Universitar Lucian Blaga. Biblioteca noastr ofer acest gen de informaie electronic
nc din anul 1996. Dac n acea perioad, utilizatorii nu erau prea familiarizai cu cercetarea n
astfel de colecii (baze de date) online, n ultimii ani se poate spune c utilizatorii au preferat acest
gen de informare. Statisticile extrase reflect acest lucru.
Eforturile financiare pe care biblioteca le face pentru a oferi acces online la prestigioase baze de
date tiinifice, sunt mari, de aceea, este extrem de important s tim ct de mult, i cum sunt
utilizate ele.
Lucrarea de fa i propune o analiz a gradului de utilizare a acestor colecii, prin studiul i
interpretarea statisticilor extrase pentru anul 2005. Aceast analiz poate furniza, in plus, i
informaii care s ne ghideze n achiziiile viitoare, tiut fiind faptul c procedeul de selecie al
produselor online ce urmeaz a fi abonate, ridic multe probleme. Exist pe piaa electronic o
bogat ofert, dinamica este foarte mare, editorii i vendorii au dezvoltat cu agilitate i repeziciune
noi strategii, formnd parteneriate, oferind noi produse. Rezultatul este un sortiment confuz,
extreme de variat, de posibiliti care se deschid bibliotecilor.
Copleite de un amalgam de oferte, bibliotecile se afl cu adevrat n dificultate. Care sunt cele
mai potrivite colecii pentru a fi abonate? Este necesar o analiza coerent a tuturor aspectelor
legate de oferte, ct la sut este informaie fulltext i ct la suta este cu abstract, n raport cu preul
produsului.
Aceast lucrare ofer cteva coordonate importante i n acest sens.

Baze de date abonate n anul 2005

n anul 2005 Biblioteca Centrala Universitar Lucian Blaga a abonat urmtoarele baze de date
tiinifice online:
1. ProQuest acces n BCU i UBB
2. Chadwyck Healey acces n BCU i UBB
3. JSTOR acces in BCU
4. SpringerLink acces n BCU i UBB

1. PROQUEST
Colecia ProQuest nglobeaz peste 10000 de publicaii fulltext i lucrri de referin. Este
una din cele mai prestigioase baze de date. Cuprinde 12 module i anume: ProQuest. ABI.Inform
Global, ProQuest. Academic Research Library, ProQuest. PsychINFO Database, ProQuest. Medical
Library, ProQuest. Biology Journals, ProQuest. Computing, ProQuest. Social Sciences Plus Text,
ProQuest. Criminal Justice Periodical Index.

1
E-mail: carmen@bcucluj.ro
1.1.Statistica global ProQuest

Tabel 1. Statistica globala ProQuest pentru anul 2005

PERIOADA 01.01.2005 - 31.12.2005

Total
Baze de date Nr. cutri Cit/Abstr. Full Text rezult
ABI/INFORM Global 29033 2403 11374 13777
AMA Titles 28933 119 36 155
AMA
Titles:Abstracts&Indexing 29267 5 0 5
Criminal Justice 28940 360 942 1302
ProQuest Biology Journals 28751 25 202 227
ProQuest Computing 28653 155 547 702
ProQuest Medical Library 29028 644 6546 7190
ProQuest Psychology
Journals 36801 3868 10184 14052
ProQuest Social Science
Journals 30421 326 1521 1847
U.S. National Newspaper
Abstracts (3) 28464 574 0 574
Academic Research
Library 29425 4167 11691 15858
TOTAL 327716 12646 43043 55689

Statisticile indic numrul de cutri, numrul de articole cu rezumat descrcate, i numrul

de articole fulltext descrcate din fiecare modul al bazei de date. La numrul de cutri a fost
contorizat fiecare click pe butonul search.
Numrul total de cutri 327.716, i numrul total de articole descrcate de 55.689, indic o
activitate ampl de cercetare n aceste colecii.
Aceste date statistice pot fi ilustrate n diverse combinaii, astfel nct s avem o imagine
sugestiv a felului n care s-au utilizat coleciile abonate.
 Grafic 1. Raportul cutri/ rezultate

40 000

35 000

30 000

25 000

20 000

15 000

10 000

50 00

0
ABI AMA AMA.Ab Crim Biol Co mp Med Psy ch So c News Acad

Cautari Re z ultate

Raportul mare ntre cutri i rezultate indic oarecum o nepricepere n cutare, ne

sugereaz faptul c se caut ntr-un mod imprecis, foarte general, pe subiecte mari. Acest lucru
mrete considerabil timpul de cercetare (cutare), ntruct rafinarea cutrii presupune apoi o
trecere n revist a zeci, sute de articole poate.
Interfaa de cutare n ProQuest este complex, permite cutare dup diverse criterii,
combinarea a diverse chei de cutare, ceea ce presupune o oarecare pricepere. Statisticile prezentate
mai sus dovedesc n mod clar, fie c subiecii nu au aceast pricepere, fie c subiectele cutate nu au
acoperire n baza de date.

Grafic 2. Raportul articole cu abstracte/articole fulltext

12000

10000

8000

6000 Cit/Abstr.

FullTex t

4000

2000

0
ABI AMA AMA.Ab Crim. Biol. Comp Med Ps yc h Soc News Ac ad

Datele (articole cu rezumat/articole fulltext) au fost prezentate comparativ pentru fiecare modul
al bazei de date ProQuest. Se pot observa dou lucruri i anume:
- din fiecare modul s-au descrcat mai multe articole cu rezumat, dect articole fulltext, ceea
ce sugereaz faptul c, de multe ori, ntr-o cercetare, e suficient rezumatul unui articol (ii
ofer o privire de ansamblu asupra domeniului de cercetare respectiv, fr s fie nevoie de
coninutul integral al acelui articol)
- domeniile din care s-au descrcat cele mai multe articole (cu rezumat sau fulltext) sunt:
ABI.InformGlobal (economie, business), Academic Research Library, PsychINFO i
Medical Library.
1.2.Statisticile ProQuest pe IP-urile serverelor

Tabel 2. Statisticile ProQuest pe IP-urile serverelor

Searches Cit/Abstr Fultext Total

Accesari BCU 95036 3805 12580 16385
R=5,8(caut/rez)
Accesari UBB 232213 8802 30374 39176
R=5,9(caut/rez)

Aceste statistici arat numrul de cutri efectuate din cele dou locaii, biblioteca i
universitatea cu toate sublocaiile ei.
Cele dou categorii de date prezentate n tabelul de mai sus arat ct s-a accesat din
bibliotec (Accesri BCU), i ct s-a accesat din universitate (Accesri UBB). Se poate observa
faptul c, accesrile din universitate sunt de 2,4 ori mai multe dect accesrile din sediul bibliotecii,
de asemenea, articolele descrcate din UBB sunt de 2,39 ori mai multe dect cele descrcate din
BCU.
Este interesant faptul c raportul cutri/rezultate este aproape egal (5,8 n BCU i 5,9 n
UBB), ceea ce dovedete aceeai nepricepere n cutare. Putem presupune din nou, fie c interfaa
de cutare fiind destul de complex, nu este bine utilizat, fie c, s-a cutat mult fr success i deci
baza de date nu acoper subiectele cutate. Oricum numrul mare al cutarilor indica nevoia mare
de cercetare .

Grafic 3. Comparaie BCU/UBB

250000

200000

150000
BCU
100000 UBB

50000

0
Cautari Abstr FullTe xt
 1.3. Accesri din Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga

Tabel 3. Accesri din BCU

Cutri Cit/ Fulltext Total

Abstract
ABI/INFORM 8277 775 3301 4076
Global
AMA Titles 8320 34 14 48
AMA. Titles: 8438 0 0 0
Abstracts &
Indexing
Criminal Justice 8297 153 673 826
Periodicals
ProQuest Biology 8196 15 64 79
Journals
ProQuest 8116 10 150 160
Computing
ProQuest Medical 8290 231 1392 1623
Library
ProQuest 11800 911 3105 4016
Psychology
Journals
ProQuest Social 8763 146 355 501
Science Journals
US National 8109 269 0 269
Newspaper
Academic 8430 1261 3526 4787
Research Library
Subtotal 95036 3805 12580 16385
 Grafic 4. Fulltext BCU- aria de acoperire pe domenii

25% ABI
29% AMA
AMA.Abstr
Criminal
Biology
0% Computing
0% Me dical
2% Psychology
5%
3% Social
0%
Ne ws
10% 1%
Acade mic

25%

n graficul 3 sunt reprezentate, n procente, articolele fulltext descrcate din BCU, din toate
modulele ProQuest. Cele mai multe articole fulltext s-au descrcat din urmtoarele module:
1. Academic Research Library-29%
2. ABI.InformGlobal-25%
3. PsychINFO-25%
4. Medical Library-10%
5. Criminal Justice-5%

Aceste date sugereaz faptul c modulele enumerate mai sus sunt bine reprezentate n baz,
numrul articolelor fulltext gsite si descrcate efectiv, fiind mare. Modulul Academic Research
acoper aproape toate disciplinele academice, modulul ABI.InformGlobal acoper discipline de
economie, business, modulul PsychINFO cuprinde psihologia i tot ce este n legtur cu acest
domeniu, modulul Medical Library acoper disciplinele medicale.

1.4. Accesri din Universitatea Babe Bolyai

Tabelul 4 prezint, pe module, numrul de cutri efectuate din universitate (toate locaiile
universitii), numrul de articole cu rezumat descrcate i numrul de articole fulltext descrcate.
n graficul 4.1 sunt reprezentate, n procente, numrul articolelor fulltext descrcate din fiecare
domeniu.
 Tabelul 4. Accesri din UBB

Cutri Cit/Abstr. Fulltext Total

ABI/INFORMGlobal 20714 1626 8063 9689

AMA Titles 20569 84 22 106
AMA. Titles: 20787 5 0 5
Abstracts & Index
Criminal Justice 20601 207 269 476
Periodicals
ProQuest 20513 10 138 148
Biology Journals
ProQuest 20495 145 397 542
Computing
ProQuest Medical 20694 314 5118 5522
Library
ProQuest Psychology 24958 2957 7078 10035
Journals
ProQuest Social 21616 180 1166 1346
Science Journals
US National 20313 303 0 303
Newspaper
Academic Research 20953 2881 8123 11004
Library
Subtotal 232213 8802 30374 39176
 Graficul 5. Fulltext UBB aria de acoperire pe domenii

25% ABI
29%
AMA
Criminal
0% Biology
Computing
1%
Me dical
1% 0% Psychology
3% 1% Social
14% Ne ws
Acade mic
26%

Cu uurin, se poate face un clasament al domeniilor n care s-a lucrat cel mai mult n
universitate, i anume:
1. Academic Research Library- 29%
2. PsychINFO- 26%
3. ABI.InformGlobal- 25%
4. Biology- 14%
5. Social Sciences- 3%
Din nou se poate constata faptul c cel mai apreciat i mai bine reprezentat modul ale coleciei
ProQuest este Academic Research Library.

Grafic 6. Fulltext comparaie ntre BCU i UBB

10000
ABI.Inform Academic
8000 Psychology

6000 Medical

4000

2000 Social
Computing
CriminalBiology
AMAAMA.Abstr
0

BCU UBB

Graficul 4.2 ilustreaz comparaia pe module, la articolele fulltext descrcate din BCU i UBB,
pe baza datelor extrase din tabelele 1 i 2. Singurul modul n care articolele descrcate din BCU
sunt mai multe dect cele descrcate din UBB, este Criminal Justice; n toate celelalte module,
numrul articolelor descrcate din UBB este mult mai mare dect cele descrcate din BCU.
1.5. Comparaii cu anul precedent
ntruct modulul cel mai utilizat al coleciei a fost Academic Research Library, o comparaie
a anilor 2004 i 2005, pentru acest modul, poate fi sugestiv.

Tabelul 5. Academic Research Library-statisticile lunare 2004

Luna CutriCit/AbstractFulltextTotal
Ianuarie 1113 97 754 851
Februarie 1921 321 1085 1406
Martie 3882 308 2471 2779
Aprilie 1875 147 813 960
Mai 2865 314 3226 3640
Iunie 1341 585 4402 4987
Iulie 731 80 2308 2388
August 618 48 323 371
Septembrie 826 87 448 535
Octombrie 1571 293 803 1096
Noiembrie 2228 575 1335 1910
Decembrie 1757 298 923 221

Tabelul 6. Academic Research Library-statisticile lunare 2005

Luna CutriCit/AbstractFulltextTotal
Ianuarie 2542 429 1235 1664
Februarie 1614 177 657 834
Martie 3279 387 1360 1747
Aprilie 3032 376 874 1250
Mai 2893 401 1012 1413
Iunie 1792 199 596 795
Iulie 1550 415 818 1233
August 1211 107 342 449
Septembrie 1199 138 373 511
Octombrie 3377 500 1521 2021
Noiembrie 5154 664 1949 2613
Decembrie 2907 550 1380 1930

Graficul 5 reflect faptul c, au existat luni, n care activitatea n acest modul a fost mai
intens n anul 2004, dect n anul 2005, i anume, n lunile februarie, martie, mai, iunie, iulie; n
restul perioadei, activitatea anului 2005 a fost mai mare. n ansamblu, n anul 2005 s-a lucrat mai
mult n aceste colecii tiinifice dect n anul 2004, i acest lucru este reflectat n raportul anual
prezentat in Tabelul 7. Aici se pot observa creterile fa de anul anterior, de 85% la cutri, 53% la
articole cu abstract, i 7% la total articole descrcate (cu rezumat i fulltext).
Este un aspect pozitiv ce ne ndreptete s lum n considerare i pe mai departe aceast
nevoie de cercetare, i ce ne oblig s achiziionm astfel de produse online i n anii ce urmeaz.
 Grafic 7. Academic Research Library 20042005

4500

4000

3500

3000

2500
2005
2000 2004

1500

1000

500

0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Tabelul 7. Raportul anual. Creterile fa de anul precedent

Time Frame - Jan 2005 to Dec 2005

Client 65090 - CENTRAL UNIVERSITY LIBRARY IN CLUJ
Searches Database Cit/AbstractAny FT Format Total
30118 ABI/INFORM Global 2462 11743 14205
30033 AMA Titles 119 36 155
30390 AMA Titles: Abstracts & Indexing 5 0 5
30026 Criminal Justice Periodicals 373 952 1325
29853 ProQuest Biology Journals 34 223 257
29733 ProQuest Computing 155 553 708
30129 ProQuest Medical Library 654 6879 7533
38388 ProQuest Psychology Journals 3987 10901 14888
31584 ProQuest Social Science Journals 352 1588 1940
29544 U.S. National Newspaper Abstracts 616 0 616
30550 Academic Research Library 4343 12117 16460
340348 Grand Total 13100 44992 58092
183535 Previous Year 8588 45896 54484
85% % Increase 53% -2% 7%
43259 Total Unique Searches (Search Button Pressed)

2. CHADWYCK HEALEY
Colecia cuprinde 4 module : History online, Literature online, European Sources online i
PCI. Fulltext (noua denumire - Periodicals Archive).
2.1. British History online

Tabelul 8. Statisticile History online

Luna Sesiuni Cutari Rezultate Fulltext Cutri

fr
rezultat
Ianuarie 103 89 34146 288 13
Februarie 59 50 45356 161 3
Martie 123 148 52210 305 20
Aprilie 171 113 41010 277 8
Mai 46 20 19720 77 1
Iunie 91 91 36832 452 11
Iulie 10 32 6156 61 0
Septembrie 4 5 722 0 3
Octombrie 33 38 11773 79 11
Noiembrie 71 58 37055 260 17
Decembrie 10 4 2066 6 0

Graficul 8. Statisticile lunare History online

500

450
400
350

300
Cautari
250
Fulltext
200
C.fara rezultat
150
100

50

0
1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12

Se poate observa faptul c n aceast colecie s-a cutat mult mai precis, numrul articolelor
fulltext descrcate fiind mare raportat la cutri. Acest lucru se datoreaz faptului c, din start, se
caut ntr-o baz de date specializat, aa nct, o simpla cheie de cutare duce la rezultate destul de
exacte. Acest fapt ne face s credem c este mai de preferat s ne orientm spre achiziionarea
coleciilor tiinifice specializate, baze de date mai mici i focalizate pe un domeniu anume.
Eficiena cutrilor n aceste colecii este mai mare.
Un produs mare, ce acoper o multitudine de domenii, cu o interfa complex de cutare,
necesit pricepere n a utiliza operatori booleeni i combinaii de cuvinte cheie.
Noi suntem interesai s oferim utilizatorilor notri produse online care s fie utilizate ct
mai mult, cu uurin, i cu succes. De multe ori ne confruntm cu situaii de genul: nu am gsit
nimic, baza de date nu e bun, i asta numai pentru c acel utilizator, pur i simplu nu tie cuta. E
frustrant, i din punctul lui de vedere, i din punctul al bibliotecarilor, ntruct biblioteca aloc sume
importante de bani pentru a achiziiona aceste produse, iar interesul bibliotecii este ca ele s fie
utilizate ct mai eficient. Oricte eforturi ar face bibliotecarul s asiste cutarea fiecrui utilizator,
trebuie s ne gndim c acesta nu va putea ndruma niciodat ntreg publicul ce acceseaz aceste
colecii, fie din universitate, fie din bibliotec.

2.2.Literature online
Cuprinde 350.000 lucrri n proz, dram, poezie, 128 reviste fulltext de literatura anglo-
american i biografii complete ale autorilor.

Tabel 9. Statisticile lunare Literature online

Luna Sesiuni Cutri Rezultate Fulltext Cutri

fr
rezultat
Ianuarie 46 248 58524 135 148
Februarie 35 178 8966 131 120
Martie 57 308 145578 174 161
Aprilie 62 380 992288 220 241
Mai 56 237 22020 130 132
Iunie 36 251 514186 187 103
Iulie 10 35 1411 62 26
Septembrie 11 116 98724 58 57
Octombrie 46 524 326121 260 282
Noiembrie 57 378 8676822 153 236
Decembrie 14 156 28302 104 64

Graficul 9. Statisticile lunare Literature online

600

500

400
Cautari
300
Fulltext
200 C.fara rezu;tat

100

0
1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12

n aceast colecie cutrile au fost cam imprecise, numrul cutrilor fr rezultat fiind
destul de mare. Probabil este vorba din nou de nepricepere n cutare, interfaa de cutare fiind
destul de complex, dar nu excludem faptul c, este posibil, ca baza s nu fie suficient de
acoperitoare, pe domeniile de literatur (cuprinde doar literatura anglo-american).
 Graficul 10. Cutari pn in luna mai

Mai (14.05) Ianuarie

10% 8%
Aprilie Februarie
23% 25%

Martie
34%

Graficul 11. Articole fulltext accesate pn n luna mai

Full Text Abstracte

350

300

250

200

150

100

50

0
Ianuarie Februarie Martie Aprilie Mai (14.05)

2.3.European Sources online

Tabelul 10. Statisticile lunare European Sources online

Luna Sesiuni Cutri Rezultate Fulltext

Ianuarie 1 2 415 1
Februarie 14 41 4061 10
Martie 42 90 16159 106
Aprilie 51 51 8288 58
Mai 32 19 2028 43
Iunie 26 10 3464 11
Iulie 6 6 4295 3
Septembrie 7 7 3532 2
Octombrie 69 37 6300 48
Noiembrie 34 83 14070 62
Decembrie 13 41 9903 67
 n aceast colecie s-a cutat destul de puin, dei este o baz de date important ce ofer
informaie specializat, puin accesibila altfel, din cadrul instituiilor europene, guvernelor,
administraii sau alte organizaii.

2.4. PCI Fulltext (Periodicals Archive)

Colecia cuprinde 15 milioane de articole din 4700 reviste tiinifice din domeniile art,
socio-umane; din acestea 400 sunt fulltext.

Tabelul 11. Statisticile lunare Periodicals Archive

Sesiuni Cutri Rezultate FullText Cutri f.r.

Ianuarie 59 171 16078293 36 73
Februarie 99 167 622922 1160 54
Martie 120 252 16121959 1422 93
Aprilie 94 123 238526 359 58
Mai 69 160 509840 286 62
Iunie 44 103 239387 184 42
Iulie 24 52 7913 31 21
August 16 22 10485 73 5
Septembrie 56 322 129674 813 98
Octombrie 40 128 28628 189 50
Noiembrie 75 284 360688 428 56
Decembrie 59 105 1589338 278 39

Graficul 12. Statisticile lunare Periodicals Archive

1600
1400
1200
1000 Cautari
800 Fullte xt
600 C.fara re z .

400
200
0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Numrul articolelor fulltext accesate este destul de mare raportat la cutri.

3. Baza de date JSTOR. Arts & Science Collection
Cuprinde articole fulltext din urmtoarele domenii: antropologie, ecologie, economie,
educaie, finane, istorie, limb i literatur, matematica, filosofie, tiine politice, studiul populaiei,
sociologie, statistic.
Tabelul 12. Statistica lunar JSTOR

browsing viewing printing

title- vol/ TO Cita- Sear-
pages (artic-les) jprint pdf ps total
list iss Cs tions ches
2005/01 102 185 213 75 1,169 500 0 539 0 869 3,152
2005/02 62 68 79 5 528 320 0 327 0 422 1,491
2005/03 153 247 420 12 3,497 1,486 0 1,292 3 1,537 7,161
2005/04 172 277 359 10 1,278 708 0 879 0 986 3,961
2005/05 57 137 110 1 979 487 0 619 0 563 2,466
2005/06 65 96 234 19 1,157 435 0 638 0 563 2,772
2005/07 14 13 5 0 355 313 0 1,534 0 376 2,297
2005/08 1 0 0 0 2 2 0 10 0 31 44
2005/09 10 26 77 5 213 98 0 153 0 165 649
2005/10 29 87 78 3 821 417 0 923 1 592 2,534
2005/11 53 191 311 12 2,638 1,395 0 1,390 0 1,651 6,246
2005/12 23 61 65 27 620 314 0 288 0 319 1,403
Totals 741 1,388 1,951 169 13,257 6,475 0 8,592 4 8,074 34,176

n total, n anul 2005, s-au vizualizat 13.257 pagini i 6.475 articole, i s-au descrcat 8.592
articole pdf.

Graficul 13. Activitatea n JSTOR, n 2004 i 2005

4. Baza de date SpringerLink

Ofer acces la 1200 reviste fulltext editate de Springer Verlag i Kluwer Academic
Publisher. Domenii: chimie, calculatoare, economie, inginerie, tiinele mediului, drept, medicina,
matematica, biologie, fizica, astronomie, geologie.
 Tabelul 13. Statistica lunar SpringerLink

Ianuarie 145
Februarie 507
Martie 1584
Aprilie 1094
Mai 1276
Iunie 623
Iulie 1938
August 389
Septembrie 256
Octombrie 1072
Noiembrie 1083
Decembrie 625
Total html 586
Total pdf 10006
Total 10592

Graficul 14. Articole fulltext accesate din SpringerLink

ianuarie
fe bruarie
6% 1% 5% martie
10% 15% aprilie
10% mai
iunie
iulie
2% 10%
august
4% 12% se pte mbrie
19% 6%
octombrie
noie mbrie
de ce mbrie

Colecia este mult utilizat, numrul articolelor descrcate n anul 2005 fiind de 10.952.
Activitatea este aproximativ uniform distribuit n cele 12 luni, cea mai intens perioad
nregistrndu-se n luna iulie.

Concluzii
Statisticile prezentate au relevat o activitate ampl n coleciile tiinifice online abonate,
ceea ce indic o mare nevoie de cercetare.
Bazele de date au fost accesate de cadre didactice, doctoranzi, studeni din ani terminali, dar
i din anii mai mici. Este mbucurtor acest lucru.
 Ceea ce merit subliniat este faptul c profesionalismul n cutare este esenial n utilizarea
eficient a acestor produse electronice.
Abonarea bazelor de date se impune i pe mai departe. Acest mod de cercetare devine tot
mai preferat de utilizatorii bibliotecilor. n bazele de date se caut rapid, iar informaia tiinific
este n permanen actualizat, aspect deosebit de important. Pentru o bibliotec universitar ns,
care ofer utilizatorilor si informaie tiinific dintr-o multitudine de domenii, rmne ca o
problem majora, cea a seleciei produselor online care s fie abonate astfel nct s satisfac toate
aceste domenii, desigur, n limita unui buget alocat.
 Anul 2005 o nou abordare a bibliotecilor filiale

Gabriela Morrescu 1
B.C.U. Cluj

Starea permanent de schimbare specific societii contemporane, n contextul acestui

nceput de mileniu, pe plan economic, socio-uman i politic, duce implicit la necesitatea schimbrii
la nivel funcional a organizaiilor i instituiilor moderne, inclusiv cel al bibliotecilor.
Pentru orice instituie confruntat cu o schimbare ar fi potrivit aplicarea metodei
managementului calitii totale care are n vedere respectarea anumitor principii (cele 14 principii
eseniale elaborate de E.J. Deming i adaptate pentru biblioteci de Makey&Makey) i care este
folosit ca un instrument de explorare a unor noi posibiliti organizatorice i administrative,
pornind de la premisa c rezultatul final va conduce la restructurarea unor aspecte ale organizaiei. 2
Se nasc ntrebri privind rolul bibliotecilor i bibliotecarilor n secolul 21, avnd n vedere
c resursacheie a vremurilor noastre este informaia, iar bibliotecile moderne utilizeaz intensiv
tehnologiile informatizate. Cum vor arta bibliotecile peste 5 i peste 10 ani, la noi n ar i n
rile dezvoltate din occident?; cum i cu ce vor lucra bibliotecarii i ce cunotine, deprinderi i
competene le sunt necesare pentru a face fa noilor condiii?; cum vor putea bibliotecarii s
adauge, n modul cel mai competent, valoare la informaia gestionat?, sunt doar cteva exemple
ale unor astfel de ntrebri.
Parte dintr-o strategie de succes n schimbarea bibliotecarului pentru viitor, ar fi i asumarea
de ctre acesta a unor roluri ca: a fi un punct nodal ntre trecut i viitor, educator, administrator al
cunotinelor, creator al politicilor de informaie, filtru al surselor de informaie, consultant
individual de informaie, productor de informaie.
Necesitatea schimbrii s-a fcut simit i la BCU L. Blaga i la fiecare bibliotec filial
aparinnd acesteia. O prim etap a acestei schimbri este adoptarea noii organigrame a BCU, la
nceputul anului 2005, n care bibliotecile filiale sunt grupate n aceeai unitate organizaional.
Toate bibliotecile filiale funcioneaz dup aceleai principii, personalul, publicaiile i
parial tehnica de calcul aparinnd BCU, iar locaiile, mobilierul, o parte a tehnicii de calcul i
conectarea la reea aparinnd UBB. O difereniere ntre aceste biblioteci poate fi fcut totui dup:
- Localizarea i organizarea slilor de lectur: exist cldiri vechi cu sli care au sau nu
ghieu de servire al publicaiilor i spaii noi, special amenajate pentru destinaia de bibliotec
modern, n care utilizatorii au acces liber la publicaii
- Numrul i nevoile de informare ale utilizatorilor specifici: sunt studenii din primii ani de
studiu, care prefer s studieze publicaiile la domiciliu, cu excepia perioadelor de sesiune de
examene i sunt cadrele didactice, cercettorii, doctoranzii, studenii la Master sau din anii
terminali, care studiaz publicaiile mai mult n sala de lectur (n general publicaii seriale de
specialitate) sau n birourile personale i prefer acces la informaii electronice (de unde rezult
nevoia crerii unor instrumente moderne de bibliotec i asigurarea unei staii de acces la Internet i
la bazele de date abonate de ctre BCU).
n lucrarea de fa vor fi analizate activitile desfurate la bibliotecile din componena nou
nfiinatului Departament, activiti desfurate n anul 2005, interpretnd datele primite de la
fiecare bibliotec filial n parte. Deoarece la aceste biblioteci activitile desfurate de personalul
bibliotecar sunt foarte variate i complexe, am stabilit i urmrit anumii indicatori primari care,
pstrai i n anii viitori, vor permite o analiz realist a evoluiei activitilor i serviciilor din
aceste biblioteci, att din punct de vedere cantitativ ct i din punct de vedere al calitii.

Aceti indicatori sunt:

- fondul de publicaii existent la 31 dec.2004 (situaia din registrul RMF),
1
e-mail: gabim@hasdeu.ubbcluj.ro
2
Irene Owens: Managementul calitii totale, factor al schimbrii: strategii pentru secolul XXI.
 - creterea real a fondului de publicaii n 2005 (doar crile i periodicele cu numr de
inventar pe 2005, prelucrate pn n 31 dec.2005),
- proveniena acestor publicaii,
- circulaia documentelor i statistica cititorilor pentru anul 2005. Datele primite de la
bibliotecile filiale au fost prelucrate i interpretate, rezultnd anumite situaii comparative
(prezentate n anexele grafice) i anumite concluzii i propuneri pentru mbuntirea i
eficientizarea activitilor i serviciilor.

I. PREZENTAREA DEPARTAMENTULUI

1.1. Biblioteci componente i personal bibliotecar

Departamentul Biblioteci filiale i speciale este format din trei servicii i dou birouri:
Serviciul tiine Sociale, Serviciul tiine Naturale, Serviciul Filologie, Biroul tiine Exacte i
Biroul Biblioteci speciale. n anul 2005 acest Departament a cuprins 25 de biblioteci (24 localizate
n Cluj-Napoca i 1 localizat n localitatea Gheorgheni, jud. Harghita), filiala de tiina mediului
fiind nou nfiinat la nceputul anului 2005.
Serviciile i birourile componente cuprind mai multe biblioteci grupate pe domenii apropiate
ale tiinei i sunt conduse de efi de servicii i birouri care fac parte din managementul operaional
al BCU.
Structura acestui departament poate fi cuprins n urmtoarea diagram:

Biblioteci filiale i speciale

tiine tiine Biblioteci Filologie tiine

Sociale Natural speciale Exacte

Istorie modern Zoologie Bibl.britanic Sala de referine Matematic

Istorie veche Fiziol.animal St. americane Sect. rom.-magh. Fizic
Filosofie Fiziol.plant. Bibl.german Lit. magh. Chimie
Sociologie Botanic St. iudaice Lb. romanice Astronomie
Pedagogie Geografie St. europene Lb. germanice
Drept Geologie t. politice Sect. Periodice
tiine economice ti.mediului Ed. Fiz. Sect. mprumut
Spaniol

Personalul bibliotecar din bibliotecile filiale i speciale ocup n structura de personal a

BCU, un numr de 74 de posturi, ocupate de persoane cu studii superioare de biblioteconomie (de
lung i/sau scurt durat), cu studii superioare n specialitatea facultilor deservite, cu studii medii
i atestat de bibliotecar i un post de mnuitor de carte (la Filologie). Dou posturi sunt ocupate de
colegi care i desfoar activitatea la biblioteci speciale (Biblioteca Britanic i Biblioteca
German) patronate de alte Instituii (Consiliul Britanic, respectiv Centrul Cultural German) care au
ncheiat acorduri de colaborare n acest sens cu BCU.
Tot din punct de vedere al personalului din bibliotecile filiale trebuie s amintim c la unele
dintre acestea avem colaboratori angajai ai UBB sau ai Institutelor de cercetare ale Academiei
Romne: 1 persoan la Istorie modern, 1 la Istorie veche, 1 la Sociologie i 1 la tiine politice.
Din cauza unor concedii (de maternitate, de studii sau medicale) au existat unele schimbri
i fluctuaii de personal i nlocuirea cu suplinitori, din rndul studenilor de la Biblioteconomie.
1.2. Spaii de lectur i depozite; utilizatori
Toate bibliotecile filiale deservesc Facultile Universitii Babe-Bolyai i funcioneaz
n spaii administrate de aceasta, respectiv n 24 de cldiri. Din punct de vedere al suprafeei
ocupate de biblioteci n aceste cldiri, este vorba de aproximativ 4 958 mp (2 700 mp ocupai de
sli de lectur i 2 258 mp de depozite de publicaii), iar numrul de metri liniari destinai
depozitrii publicaiilor acestor biblioteci este de 22 603 (aici fiind inclui i metri liniari din
depozitele din cldirea BCU). La sfritul anului 2005 numrul slilor de lectur a ajuns la 45, iar
cel al locurilor destinate lecturii la 1 329.
Biblioteca de Matematic a funcionat n anul 2005 n noul spaiu (din str. Ploieti), care
dei este mult mai funcional fa de cel deinut pn n anul 2004, mai necesit unele modificri
care sunt necesare pentru optimizarea activitilor de relaii cu publicul (realizarea spaiilor de
lectur cu acces liber la raft).
Noua bibliotec filial de tiina mediului a primit spaiu n cldirea aparintoare a UBB,
din P-a tefan cel Mare, avnd pentru nceput doar o ncpere (cu dulapuri nchise) pentru
depozitarea publicaiilor, dar se preconizeaz ca pe msura creterii numrului de publicaii s mai
primeasc spaii de depozitare din partea Facultii.
Bibliotecile speciale dein n general spaii modern amenajate, care permit accesul direct al
cititorilor la publicaii, dar din pcate locurile din slile de lectur sunt insuficiente pentru numrul
mare de utilizatori ai facultilor deservite, spaiile destinate garderobei nu sunt optim amenajate, iar
sistem antifurt pentru meninerea publicaiilor n siguran exist doar la biblioteca de Educaie
fizic.
n acest an, la Biblioteca de Istorie veche au avut loc lucrri de igienizare i amenajare a
spaiului de bibliotec (desfurate timp de 4 luni), cu aceast ocazie reorganizndu-se fondurile i
spaiile de depozitare i lectur ale acestei biblioteci.
Utilizatorii bibliotecilor filiale sunt, conform Regulamentului de ordine interioar al BCU,
toate persoanele care s-au nscris ca cititori ai BCU i au intrat n posesia unui permis de bibliotec,
cu valabilitatea confirmat i verificabil n modulul de Circulaie al sistemului integrat de
bibliotec Aleph. n general, principalii utilizatori ai bibliotecilor din acest departament sunt
studenii din Facultile aparintoare Universitii Babe-Bolyai, cadrele didactice ai acestor
faculti i cercettorii colectivelor de cercetare care aparin UBB.
n anul 2005, la bibliotecile filiale au fost emise 4011 permise de bibliotec (din care 141
duplicate) i au fost vizate 7 728 de permise emise n anii anteriori.
Dac pn n acest an activitatea de nscriere a noilor utilizatori era fragmentat, nfolierea
permiselor fcndu-se la BCU i filiala Filologie, ncepnd din anul universitar 2005-2006 aceast
activitate s-a fcut i la alte filiale, prin achiziionarea unor noi aparate de nfoliat.
Pentru o mai bun orientare spre serviciile oferite de BCU i bibliotecile ei filiale a
studenilor din anii I, nscrii la cursurile facultilor din UBB, s-a propus o nou metod de
nscriere a acestora ca utilizatori ai BCU. Din pcate nu s-a obinut i sprijinul din partea UBB
(absolut necesar pentru buna desfurare a acestei activiti), fapt pentru care n anul 2006 se va
supune din nou ateniei Rectoratului UBB aceast propunere.
Programul de formare i orientare a utilizatorilor va trebui s se desfoare ntr-un mod mai
bine organizat i la bibliotecile filiale, n paralel i dup aceleai principii aplicate i la BCU.

1.3. Activiti i servicii oferite

n toate bibliotecile filiale se desfoar activiti cu caracter permanent (activiti specifice
de tehnic de bibliotec, activiti specifice relaiilor cu publicul, activiti de informare
bibliografic i documentar) i activiti cu caracter secvenial (reinventarieri, reorganizri i/sau
mutri de fonduri, lucrri de igienizare, etc.).
Servirea publicaiilor n slile de lectur i la domiciliu se face din depozite nchise sau n
regim de acces liber la raft (n cazul Biroului de Biblioteci speciale, a slii de reviste de la
Biblioteca de Drept i slii de referine de la Filologie).
 n capitolul care urmeaz se vor detalia i analiza activitile i serviciile oferite n
bibliotecile filiale n 2005, n funcie de indicatorii primari amintii mai sus.

II. ANALIZA ACTIVITII DEPARTAMENTULUI

2.1. Fond de publicaii existent la 31.dec.2004
Coleciile existente n bibliotecile filiale nsumau la sfritul anului 2004 un numr de
996.727 de volume, din care 790.871 volume cri, 153.414 volume publicaii periodice i 52.442
alte categorii de documente (STAS-uri, microfie, hri, materiale audio-video).
Urmrind repartizarea acestor fonduri pe bibliotecile filiale, se observ supremaia
deinut de Filologie (n mare parte cri), fapt datorat existenei unei singure gestiuni pentru toate
seciile din acest serviciu. Cele mai mici fonduri le deineau la sfritul anului 2004 bibliotecile de
Studii iudaice i Biblioteca Colegiului de la Gheorgheni (extensie a Facultii de Geografie), aici
existnd ns un numr mare de publicaii n regim de custodie, de la Institutul de Iudaistic i
Istorie Evreiasc Dr. Moshe Carmilly-Weinberger, respectiv de la Colegiul din Gheorgheni
(donaii primite direct). Publicaii ale Institutelor de cercetare ale Academiei Romne mai sunt i la
alte biblioteci filiale (Istorie modern, Istorie veche, Filologie).
Dup Filologie, ca pondere din totalul fondurilor de la filiale, urmeaz Matematica, Chimia,
tiinele economice. La Matematic predomin crile, la fel ca i la tiine economice, dar spre
deosebire de aceasta din urm i publicaiile periodice sunt n numr semnificativ. La Chimie se
simte numrul mare de alte documente (STAS-uri), care aproape l egaleaz pe cel al crilor.
O privire de ansamblu pe cele cinci servicii de filiale arat c ponderea cea mai mic din
totalul fondurilor de la filiale o are biroul Biblioteci speciale (3.17%), urmeaz tiinele Naturale
(19.48 %), tiinele exacte (22,63%) i tiinele sociale (23.44%).

Pondere fond existent la 31 dec. 2004

FIZIC CHIM
3,67% 8,37% ASTR ISTM
1,80% FILOS
3.81% ISTV 2,05%
MATE 3,65%
8.79%
SOCAS
0,46%

PED
2,69%

DREPT
4,75%

EC
FILO 6,03%
31.58%
ZOOL
4.34%
FIZPL
BOT FIZAN
GEOGR 3,74%
GEOL 2,58% 1,13%
3,92% 3,70%
EDFIZ GHEOR
0,74% 0,07%
AMER MEDIU
STPOL
1% 0,00%
0,67%
SE
0,73% SEBR
0,03%

2.2. Creteri de fonduri; Reflectarea publicaiilor n catalogul on-line

Dei n cursul anului 2005, pn n data de 31 decembrie, s-au prelucrat foarte multe
publicaii (reflectate n activitatea personal a fiecrui bibliotecar), datorit diferenei de timp ntre
intrarea publicaiei prin serviciul de Achiziii i regsirea ei pe rafturile filialelor, creterea real a
fondului de publicaii este relevant prin contorizarea publicaiilor care au primit numr de inventar
pe anul 2005. Astfel, a avut loc o cretere a coleciilor de la bibliotecile filiale cu 8.059 de titluri
(6.423 titluri cri i 1.636 titluri publicaii periodice), reprezentate de un numr total de 12.662
volume (8.417 volume cri i 4.245 volume publicaii periodice).
Se pot observa diferene de creteri ale coleciilor, n perioada 1 ian.-31 dec.2005, de la o
filial la alta, mai multe publicaii intrnd n general la bibliotecile cu profil socio-uman.
Astfel, dac facem o comparaie ntre cele cinci servicii de biblioteci filiale, se observ
urmtoarea situaie:

Titluri publicaii Volume publicaii

t.Sociale: 2.698 4.437

t.Naturale: 1.149 2.285
Bibl.spec. 961 1.379
Filologie 2.304 3.039
t.Exacte 947 1.522

Din aceste date se poate desprinde concluzia c este necesar o mai bun colaborare cu
Serviciul de Achiziii a bibliotecarilor filialelor de tiine naturale i exacte, n vederea
achiziionrii de publicaii n aceste domenii.
Un prim pas de eficientizare a acestei colaborri a fost fcut n toamna anului 2005, prin
aciunea de semnalare a publicaiilor dorite spre achiziionare, din fondul de publicaii primit pentru
Depozitul legal i prin reluarea aciunilor de chestionare a cadrelor didactice pentru semnalarea
unor publicaii strine, importante n buna desfurare a procesului educaional. O parte din aceste
publicaii au intrat deja n fondurile filialelor la nceputul anului 2006.
La sfritul anului 2005 un numr de 91.406 de titluri descrise n catalogul on-line al BCU,
reprezentau i o parte din publicaiile existente la una sau mai multe biblioteci filiale.
Cel mai bine reprezentat fond n catalogul on-line este cel al Filologiei (44063 de descrieri n
Aleph), iar cel mai slab cel al bibliotecii de Studii iudaice (18 descrieri) unde s-au nregistrat mult
timp probleme tehnice de funcionare a reelei de comunicaie electronic.
Pentru exploatarea eficient a sistemului integrat de bibliotec Aleph n activitatea de
mprumut de publicaii, este nevoie de regsirea descrierii publicaiilor n catalogul on-line i
semnalarea exemplarelor disponibile de la fiecare bibliotec din reeaua BCU. n acest sens, n anul
2005, s-au stabilit criterii clare pentru retroconversia publicaiilor n catalogul on-line. Conform
acestor criterii, s-au desfurat activiti de catalogare i de atribuire de ITEMS la toate filialele,
mai puin acolo unde s-au ntmpinat greuti tehnice i nc se mai ntmpin (Studii iudaice,
tiine politice, Botanic, Gheorgheni). Din Rapoartele personale de activitate se remarc numrul
mare de catalogri n Aleph la Filologie (9536 de titluri) i numrul mare de atribuire de ITEMS la:
tiine economice: 9075, Filologie 3000, Sociologie 2397, Chimie 3953, Matematic 1354,
Fizic 1408. Totalul atribuirilor de ITEMS la sfritul anului 2005 la filialele analizate, este de
150.290 .
La unele filiale aceast activitate a fost continuat din anul 2004, reuindu-se s se nceap
i activitatea de mprumut automatizat (Zoologie: raportate 300 de mprumuturi automatizate pentru
lunile octombire-decembrie 2005). Situaia cea mai fericit din acest punct de vedere este la
Biblioteca de tiina mediului unde att prelucrarea publicaiilor ct i activitile de mprumut se
desfoar de la nceput n mod automatizat.

2.3. Proveniena publicaiilor nou intrate

Referitor la publicaiile care fac subiectul creterilor reale de fonduri pe anul 2005 (pn n
dec.2005), am prelucrat datele innd cont i de proveniena acestora: cumprtur, atelier
multiplicare BCU, transferuri n reeaua BCU, schimb internaional, diferite donaii, iar la periodice
i abonamentele interne i strine.
 Ponderea publicaiilor provenite de la Atelierul de multiplicare este nesemnificativ, iar a
celor din transferuri este relevant doar n cazul Sociologiei, tiinei mediului, Filosofiei i Istoriei
moderne pentru cri i numai n cazul Sociologiei pentru periodice.
Studiind mai atent celelalte trei forme de achiziie a publicaiilor de la filiale, se poate
observa c predomin donaiile fiind urmate de cumprtur (n cazul crilor) i de schimb
internaional (n cazul publicaiilor periodice).

2.3.1. Cri
O situaie aproximativ echilibrat n ceea ce privete cele trei forme principale de achiziie a
titlurilor de cri nou inventariate n anul 2005, se regsete la tiine economice: cumprate 106
titluri, donate 131 titluri, prin schimb internaional 93 titluri. n cazul multor biblioteci filiale,
predomin donaiile (de remarcat fiind numrul mare de donaii de la Filologie, Studii europene,
tiine politice, Matematic), fiind urmate de cumprtur i schimb internaional. Se observ o
pondere mai mare a cumprturilor fa de donaii la: Istorie modern, Filosofie, Pedagogie, Drept,
Gheorgheni, Studii iudaice i un singur caz n care donaiile lipsesc: Istorie veche (o situaie
deosebit din cauza reorganizrii spaiului de bibliotec). Cele mai multe cumprturi au fost la
Filologie (567 titluri), iar cele mai puine la Biblioteca american (1 titlu).
La schimb internaional se remarc, n ordine, intrrile de la tiine economice, Drept,
Matematic, Filologie, Geologie, Sociologie, Fizic.

2.3.2. Publicaii periodice

n ceea ce privete noile intrri de titluri ale publicaiilor periodice, se poate observa c
predomin la majoritatea bibliotecilor titlurile intrate prin schimb internaional, excepie fiind la
Gheorgheni, Astronomie, Educaie fizic, Fiziologie animal, Studii europene i Sociologie. La
Biblioteca american singurele titluri sunt cele intrate prin schimb internaional, iar la Matematic,
Geologie, Botanic (schimb internaional direct cu publicaia Contribuii botanice), tiine politice
i Zoologie acestea predomin evident.
Cumprturi se remarc la Filologie, Istorie veche i Istorie modern.
Situaia abonamentelor din ar este ca pondere n echilibru relativ cu schimbul
internaional, la tiine economice, iar cu o bun reprezentare la Filologie, Drept, Matematic,
Zoologie, Geografie i Studii europene. Nu a intrat nici un titlu prin abonament intern la
bibliotecile: Istorie veche, Fiziologia plantelor, Gheorgheni, Geografie, Geologie, tiina mediului,
Biblioteca american i tiine politice.
Titlurile strine abonate pentru acest an au intrat n cel mai mare numr la Filologie i Drept
(unde s-a primit ajutor financiar pentru abonament i din partea Facultii), n rest fiind n numr
foarte mic sau inexistente.
Fcnd o comparaie ntre numrul titlurilor de cri i cel al publicaiilor periodice intrate i
prelucrate pe anul 2005, se poate observa pentru biblioteca de la Gheorgheni faptul c au intrat doar
titluri de cri, o pondere echilibrat n cazul bibliotecilor de Zoologie i Botanic, la toate celelalte
biblioteci ponderea fiind mai mare pentru titlurile de cri. Situaia difer n cazul unei comparaii
ntre numrul de volume de cri i cel de periodice intrate i prelucrate n 2005, datorit variaiei
numerelor de volume bibliografice intrate pentru un titlu de publicaie periodic.
n anul 2005 s-a continuat abonamentul la unele baze de date, consultabile i de la staiile
din reeaua UBB. S-a desfurat i o ampl aciune de prezentare a acestor baze (ProQuest i
Springer Link) cadrelor didactice i studenilor. Bibliotecarii de la filiale au fost instruii n
utilizarea acestor baze de date pentru a fi la rndul lor formatori pentru cititorii interesai. Tot din
partea editurii Springer a fost lansat oferta unei baze de date cu cri electronice, care n urma
chestionrii cadrelor didactice i a semnalelor pozitive sosite din partea lor a fost achiziionat la
nceputul acestui an.
Achiziionarea acestor categorii de documente este de viitor i este de dorit a se continua i
n anii urmtori.
 Este necesar o cretere a fondului de publicaii i mai ales o cretere a cumprturilor de pe
piaa editorial romneasc, n special n domeniile tiinelor naturale i tiinelor exacte.
Colaborarea cu cadrele didactice trebuie s se axeze i pe semnalarea i achiziionarea
publicaiilor editate de acetia care ar putea fi oferite la schimb internaional, pe lng seriile
revistei Studia.
Atragerea donaiilor din partea cadrelor didactice, a Instituiilor colaboratoare directe cu
Facultile UBB din ar i strintate, a diferitelor personaliti ale culturii i cercetrii tiinifice
romneti, va constitui o cretere substanial a coleciilor din gestiunea BCU.
2.4. Circulaia documentelor
n ntocmirea situaiei referitoare la circulaia documentelor, am prelucrat datele obinute de
la fiecare bibliotec filial n parte, date care ar fi trebuit culese ntr-un mod uniform i dup
aceleai criterii i s corespund cu cele date spre centralizare la BCU.
Din aceste date, reiese c n anul 2005 au fost servite de ctre bibliotecarii de filiale 761.850
volume (572.682 n slile de lectur i 189.168 la domiciliu), la 402.118 cititori (282.056 n sli i
120.062 la domiciliu). Datele acestea difer ns de cele care au fost centralizate la BCU, cauzele
fiind neatenia culegerii datelor, transmiterea greit a lor sau erori ale calculelor.
Doar atunci cnd tranzaciile cu documentele se vor face automatizat suspiciunea n
corectitudinea culegerii datelor va disprea. Pn atunci, este necesar revizuirea metodelor de
contorizare a acestor tranzacii, o deosebire ntre activitile cu publicul din slile de lectur cu
acces liber la raft i cele din slile cu servire din depozite i o foarte mare atenie n operaiile
matematice de adunare a datelor culese.
La acest capitol am interpretat datele privind volumele servite cititorilor n slile de lectur
i la domiciliu, numrul utilizatorilor care au frecventat slile de lectur i care au mprumutat
publicaii n sli i n afara slilor de lectur. Se pot observa filialele care au avut o activitate
deosebit n servirea utilizatorilor cu publicaii. La bibliotecile de Filologie, Drept, Istorie modern,
Pedagogie, Geografie i tiine economice predomin servirea publicaiilor n slile de lectur
(valori cuprinse ntre 29.500 i 99 000 de volume). Aici se simte nevoia revizuirii activitii de
mprumut n slile de lectur sau reorganizarea acestor sli n regim de acces liber la raft pentru
utilizatori, care s solicite din partea bibliotecarului un efort, cel puin din punct de vedere fizic, mai
redus. Oricum, n anul 2006 s-ar putea ca aceste reorganizri s fie posibile, datorit unor lucrri de
renovare (Geografie) sau mutri ale bibliotecilor (Istorie modern, Pedagogie, tiine economice).
n general ponderea mai mare n servirea cu publicaii o deine servirea n slile de lectur,
iar biblioteca de Fiziologia animalelor prezint un echilibru ntre servirea n sal i cea la domiciliu.
mprumutul la domiciliu, desfurndu-se relativ uniform la bibliotecile filiale, poate constitui un
bun criteriu de comparaie ntre aceste biblioteci, iar cnd mprumutul se va face automatizat,
timpul acordat de ctre bibliotecar acestei activiti va fi mult redus.
 Statistica circulatie

8,00
vol/cititori
7,50
vol/cititor in salile de lectura
7,00 vol/cititor la domiciliu
6,50
6,00
5,50
5,00
indici specifici
4,50
4,00
3,50
3,00
2,50
2,00
1,50
1,00
0,50
0,00 ISTM ISTV FILOSSOCAPED DREPEC ZOOL FIZANFIZPL BOT GEOGGHEOGEOL MEDIUAMERSEBR SE STPO EDFIZFILO MATE FIZIC CHIM ASTR
Stiinte Sociale Stiinte Naturale Biblioteci speciale FILO Stiinte Exacte
vol/cititori 2,03 2,36 1,09 1,34 2,82 4,96 3,40 1,75 2,85 2,04 2,34 1,86 1,50 2,59 2,84 2,49 2,23 1,49 1,22 2,56 1,42 1,38 1,23 1,64 4,82
vol/cititor in salile de lectura 2,11 2,43 1,10 1,39 3,38 5,18 3,91 1,91 3,14 2,72 2,66 1,90 1,37 3,45 2,77 3,31 2,52 1,64 1,14 3,63 1,30 1,28 1,24 1,91 7,70
vol/cititor la domiciliu 1,70 2,25 1,05 1,26 1,88 2,17 1,51 1,44 2,60 1,53 1,53 1,54 1,82 1,73 2,95 1,62 1,63 1,34 1,36 1,59 1,74 1,51 1,22 1,25 1,69

biblioteci filiale

Corobornd datele primite de la bibliotecile filiale referitoare la fondurile deinute i la

circulaia documentelor cu datele primite de la UBB referitoare la numrul cadrelor didactice i al
cercettorilor aparintori UBB i cifrele de colarizare pentru fiecare facultate direct deservit de
filialele noastre (doar cifrele pentru studenii de la nivelul licen i colegiu) se poate determina
numrul de publicaii aferente unui student i numrul de volume servite/cititor.
Nu s-a cuprins aici numrul studenilor i cadrelor didactice de la unele faculti care nu sunt
direct deservite de ctre o bibliotec filial a acestui departament (Facultile teologice, Business,
Teatru).

Populatia tinta

12000
Studenti (Nivel licenta
+colegiu)
10000 Cadre didactice +cercetatori

8000
Numar cititori

6000

4000

2000

0
Psihol. Sti.
Istorie- Biol- Sociol. Sti.
Litere Matem. Drept St. eur. si economi Chimie Ed.fiz. Fizica Geogr. Mediu
Filos. Geol si A.S. politice
St.educ. ce
Studenti (Nivel licenta +colegiu) 1564 2791 1752 2085 1010 2149 2178 4371 10876 833 1697 3905 609 2958 711
Cadre didactice +cercetatori 100 211 125 43 84 35 41 57 164 108 55 67 57 67 19
Total populatie tinta 1664 3002 1877 2128 1094 2184 2219 4428 11040 941 1752 3972 666 3025 730

Facultatea direct deservita

 Se observ c unui student i revin 25,56 vol. din publicaiile deinute de bibliotecile filiale,
iar ca volume servite rezultatul este de 1.89/cititor activ (deintor de permis de bibliotec i care
frecventeaz biblioteca). Figura urmtoare relev aceste date defalcat, pentru fiecare facultate luat
n calcul.

Volume servite/cititor

Mediu Istorie-Filos. Litere

2,84 1,89 1,42

Geogr.
1,83 Matem.
Fizica 1,78
1,23

Sti. politice
1,22
Drept
4,96
Ed.fiz.
2,56

Chimie
1,64 Biol-Geol
1,98

St. eur.
Sti. economice 1,66
3,40
Sociol. si A.S.
1,34
Psihol. si St.educ.
2,82

2.5. Alte activiti desfurate la bibliotecile filiale

- Participarea la realizarea lucrrii Activitatea tiinific a cadrelor didactice, 2004
- Actualizarea bazelor de date ProCite de la Bibliotecile speciale i de la unele biblioteci din
Serviciul tiine Naturale
- Actualizarea unei baze de date bibliografice accesibil pe Internet, la Matematic i a
lucrrii Bio-bibliografia Gabor, la Fizic
- Colaborare n vederea realizrii paginilor web ale bibliotecilor filiale, dup un anumit
tipar stabilit mpreun cu Laboratorul de informatic i actualizarea lor periodic;
realizarea unor panouri informative cu date despre bibliotec (Zoologie, Fiziologie animal)
- Rezolvarea unor probleme de eviden global i individual
- Verificri i reorganizri de fonduri, mutri masive de publicaii n unele filiale (Istorie
veche, Filologie, Sociologie, Geografie, Zoologie).
- Propunerea unor publicaii pentru recondiionare i selectarea celor propuse pentru casri
viitoare
- Refacerea afielor de semnalare n sala cu acces liber de la Studii europene

III. ECHIPAMENTE ELECTRONICE

Toate bibliotecile filiale sunt dotate cu calculatoare personale asigurate de BCU, iar la
cteva dintre ele exist i echipament electronic donat de Facultile UBB (calculatoare uneori
nefuncionale, imprimante, copiatoare). Totalul calculatoarelor din filiale, pn la sfritul anului
2005, era de 96, din care asigurate de BCU 64, iar provenite de la UBB 32. Numrul
calculatoarelor destinate publicului, n general pentru cutri n catalogul on-line i n bazele de
date abonate: 39.
 n anul 2006 va fi necesar o rennoire a calculatoarelor vechi din unele filiale, mai ales c
noua versiune de Aleph va funciona numai pe sistemul de operare Windows XP.

IV. CONCLUZII
Analiznd datele primite de la bibliotecile componente ale Departamentului se pot desprinde
concluzii care pot sta la baza schimbrilor necesare pentru eficientizarea i mbuntirea
activitilor din bibliotecile filiale analizate.
- Sunt necesare noi spaii de lectur dotate corespunztor cu dulpioare i cuiere pentru de
garderob pentru bibliotecile ale cror sli de lectur funcioneaz n regim de acces liber la
raft i securizarea coleciilor acestor biblioteci.
- Pentru bibliotecile care funcioneaz n spaii inadecvate activitilor de bibliotec din punct
de vedere al mobilierului sau condiiilor de lectur (n general n cldiri vechi administrate
de UBB), sunt necesare lucrri de igienizare, de refacere a instalaiilor de iluminare i de
dotare cu mobilier adecvat.
- Pentru o mai bun orientare a studenilor UBB spre BCU i bibliotecile sale filiale, se va
relua aciunea de prezentare a unei noi metode de nscriere, solicitnd sprijin din partea
UBB.
- Programul de formare i orientare a utilizatorilor trebuie s fie mai bine organizat i la
bibliotecile filiale, pe aceleai principii pe care se desfoar i cel din BCU.
- Colaborarea ntre serviciul de Achiziii i colectivele de cadre didactice din Facultile UBB
trebuie mediat de bibliotecarii de la filiale pentru semnalarea publicaiilor necesare n buna
desfurare a procesului educaional, achiziia unor baze de date cu articole de reviste sau
cri electronice pe diferite specializri. Un rol important l vor avea n completarea
coleciilor, publicaiile provenite din donaii ale unor Instituii colaboratoare ale UBB, din
ar i strintate i ale unor personaliti ale culturii i cercetrii tiinifice din Romnia.
Pentru atragerea acestor donaii filialele i bibliotecarii din filiale au un rol important.
- Descrierea publicaiilor n catalogul on-line va continua conform criteriilor stabilite la
nivelul BCU, atribuirea de ITEMS pentru volumele existente la filiale avnd o mare
importan n exploatarea eficient a sistemului integrat de bibliotec Aleph. n acest fel
utilizatorii vor avea o informaie ct mai cuprinztoare asupra coleciilor existente n BCU i
reeaua de filiale i vor putea mprumuta n mod automatizat publicaiile disponibile.
- Pentru o servire a publicaiilor i satisfacerea optim a cerinelor utilizatorilor, este necesar
revizuirea activitii de servire n slile de lectur de la unele filiale (Geografie, Drept,
Istorie modern, Pedagogie) sau, pentru c unele din acestea vor trece printr-un proces de
reorganizare de spaii (renovri la Istorie modern, Geografie, Botanic, mutri la Pedagogie
i tiine economice), se poate reorganiza spaiul de lectur astfel nct s existe mai multe
sli cu acces liber la raft pentru cititori. Se poate lua n considerare i redistribuirea
posturilor, n funcie de solicitrile existente la anumite puncte de bibliotec.
- La bibliotecile filiale, activitile sunt variate i solicit din partea bibliotecarilor efort fizic
i intelectual, o atenie distributiv i meninerea unei atitudini corespunztoare mediului
academic i n relaiile cu publicul. Aceste activiti depind i de modul de desfurare a
procesului educativ (specific fiecrei faculti), de cifra de colarizare din anii de studiu sau
de diferite schimbri de ordin administrativ survenite la nivelul facultilor deservite. De
aceea, colaborarea cu colectivele de cadre didactice i chiar cu personalul administrativ al
facultilor ine uneori de diplomaia demonstrat de bibliotecari.
- Echipamentele electronice din dotarea bibliotecilor trebuie meninute n stare optim de
funcionare i nlocuite atunci cnd sunt depite din punct de vedere tehnic.

Bibliografie:
1. Irene Owens: Managementul calitii totale, factor al schimbrii: strategii pentru secolul
XXI. n: Hermina Anghelescu, Istvn Kirly, editori. Management pentru viitor Biblioteci
 i arhive. Cluj Napoca, Presa Universitar Clujean; Biblioteca Central Universitar
Lucian Blaga, 2000, p. 49-57. (Bibliotheca Bibliologica. Serie nou. 21).
2. Sally Wood-Lamont, Ioana Robu lectori. Curs de formare: Biblioteca n mileniul III, Cluj
Napoca, 23-26 octombrie 2000.
 Realizri i perspective n automatizare i modernizare

Mariana Falup 1
B C.U . Cluj

I. Introducere
Problema central a societii de astzi este managementul schimbrii, in toate domeniile
vieii sociale, politice, economice i culturale. Concepia general c biblioteca este doar un
depozitar al informaiei este greit, aceasta este n primul rnd un mod de regsire i de diseminare
a informaiei.
Modernizarea i automatizarea bibliotecilor reprezint un vast i complex proces care atinge
nsui miezul noiunii de bibliotec. Introducerea automatizrii presupune o reevaluare a ntregii
biblioteci, a rolului i funciilor sale, precum i adaptarea la o mare schimbare.
n acest mod s-a procedat i cu fondul de mprumut la domiciliu al bibliotecii, care, pe lng
faptul c o bun parte a fost introdus n baza de date (OPAC Aleph) i-a schimbat i posibilitatea
de a fi consultat de ctre utilizatori. Astfel s-a avut n vedere automatizarea i modernizarea
serviciului de mprumut la domiciliu. Fiind un punct de bibliotec cu o frecventare foarte ridicat,
cu o medie de 300 cititori/350 volume/zi, un sistem bun i flexibil de organizare i funcionare este
esenial, avnd n vedere c locurile n slile de lectur sunt limitate i cerinele utilizatorilor din ce
n ce mai mari.
Un pas esenial n acest sens a fost fcut prin nfiinarea slii cu acces liber la raft. Aceasta,
mpreun cu posibilitatea de regsire automatizat a informaiei ( OPAC ), a rezolvat o mare parte
din cerinele i necesitile utilizatorilor, cum ar fi:
- acces la o gam larg de documente;
- rapiditatea de a localiza i obine informaia, n acest caz publicaia.

II. Etapele reorganizrii

a) Reorganizarea Seciei de mprumut la domiciliu a nceput n februarie, anul 1996 printr-o
selectare riguroas a fondului existent n depozitul nchis. Aciunea fiind de mare amploare, a
necesitat participarea bibliotecarilor din mai multe servicii (Relaii cu publicul, Catalogare,
Clasificare, etc.) i a constat n lucrri cum ar fi:

- selectarea crilor pentru raftul liber, urmrind cuprinderea tuturor domeniilor;

- transportul publicaiilor din depozitul nchis n sala cu acces liber la raft;
- ntocmirea de cupoane care au rmas la locul carii n depozitul nchis;
- selectarea publicaiilor pentru casat i toate celelalte operaii legate de aceast
activitate;
- efectuarea de mutri de carte, peste 100.000 volume;

S-au selectat iniial aproximativ 3.800 titluri, respectiv 17.000 volume bibliografice care s-
au introdus n baza de date, Vubis, existent n acel moment. A urmat pregtirea fiecrui volum
pentru a putea fi regsit la raftul cu acces liber ( stabilirea domeniilor, stabilirea cotei, lipirea
barcod-ului i a autocolantului cu cota, etc.). Practic, aciunea de retroconversie a fondurilor
bibliotecii a nceput n acel moment. Criteriul principal aflat la baza acestei selecii a fost
reprezentat de bibliografia recomandat la cursuri i seminarii la care se adaug permanent, pe
msura achiziionrii, cartea nou, deci fondul este ntr-o continu nnoire.
b) Pentru regsirea publicaiilor pe raft s-a procedat la o aranjare sistematic-alfabetic (de
tip aproximativ Cutter) care este destul de eficient, iar cota este o combinaie obinut din primele
cifre din clasificare (maxim 3 cifre) urmate de primele trei litere din numele autorului sau titlul

1
E-mail: mfalup@bcucluj.ro
publicaiei, n funcie de vedeta din descrierea bibliografic. S-a ncercat stabilirea unei cote ct mai
scurte i mai clare pentru a uura pe ct posibil regsirea publicaie. Cotei astfel stabilite i s-a
atribuit o anumit culoare n funcie de domeniu.
Pentru a facilita i mai mult regsirea publicaiei pe raft, s-a afiat la intrarea n sal un plan
al acesteia, cu domeniile existente i culorile atribuite, precum i indicatoare la locul domeniului, pe
raft.

Imagine din secia mprumut cu acces direct la raft

c) n anul 1999 s-a achiziionat un nou soft i a nceput conversia bazei de date existente n
acel moment, Vubis, ntr-un alt soft de bibliotec, Aleph, mai performant. A urmat o perioad mai
dificil legat de aceast conversie, datorat faptului c nu toate cmpurile din cele dou softuri s-au
suprapus perfect i descrierea publicaiei nu aprea conform cerinelor bibliografice.
n prezent utilizatorii au la dispoziie n acces direct pentru mprumut, aproximativ 17.000
titluri n 40.000 volume care au urmrit s acopere toate domeniile de specialitate. Aceste titluri pot
fi regsite n baza de date OPAC Aleph cu o descriere bibliografic amnunit, inclusiv cota,
numrul de exemplare, dac este sau nu disponibil cartea i data pn la care este mprumutat
publicaia ( cnd este cazul ). mprumutul se face automatizat n modulul Circulaie din Aleph, prin
realizarea legturii dintre barcodul cititorului i barcodul publicaiei mprumutate, citite cu scanner-
ul. Publicaiile rmase n depozitul nchis al seciei se pot regsi n catalogul alfabetic tradiional (
pe fie ) i pot fi consultate pe baza Buletinului de mprumut completat de ctre utilizator i servite
de ctre bibliotecare.

III. Funcionarea seciei n prezent

a) Orar: Luni Vineri: 9 19, Smbt: 8 14. Din anul 2001 s-a renunat la pauza de 1
or la amiaz: 13 14, pentru a se asigura accesul continuu al utilizatorilor la informaie.
b) Personalul: se lucreaz n dou schimburi, cte dou bibliotecare cu studii medii pe
schimb.
c) Dotri: 2 calculatoare i 2 scannere pentru personal, 1 calculator pentru public.

IV. Date statistice comparative

n tabelul urmtor am ncercat s realizez o analiz comparativ a principalelor activiti
desfurate cu publicul La baza analizei prezentate, au stat datele statistice din trei ani de referin
pentru secie: 1996 nceputul reorganizrii, 2000 primul an complet de nregistrri n noul
modul Circulaie - Aleph, i 2004 ultimul an de statistic i modificarea perioadei de mprumut la
15 zile calendaristice.

Tabel sintetic:

Activitatea / An 1996 2000 2004

Fond publicaii - depozit 239.544 vol. 131.149 vol. 129.419 vol
- raft liber 16.858 vol. 36.286 vol. 40.000 vol
Publicaii noi - titluri 876 1.245 244
- vol. 1.499 2.286 399
Cititori 15.048 23.154 67.891
mprumuturi - depozit 11.668 vol. 13.260 vol. 1.191 vol.
- raft liber 32.600 vol. 76.013 vol.
Restituiri 12.588 vol. 35.853 vol. 71.184 vol.
Somaii 352 381 351
Fie de lichidare 4.395 6.348 9.197
Numr personal 6 7 4

Analiznd datele prezentate n tabel, se observ:

- situaia actual a fondului de publicaii existent n depozitul nchis i n acces direct la raft;
- publicaiile noi intrate n fondul de mprumut a sczut la un sfert fa de anul 1996, cu toate c
numrul utilizatorilor a crescut masiv. Explicaia ar fi lipsa fondurilor alocate achiziiei de carte.
Sperm c in viitorul apropiat se vor putea achiziiona mai multe exemplare pentru fondul de
mprumut deoarece este un serviciu foarte solicitat, majoritatea utilizatorilor prefernd mprumutul
la domiciliu;
- creterea semnificativ a cititorilor care frecventeaz acest punct de bibliotec, n anul 2000 acesta
s-a dublat, iar n anul 2004 creterea a fost de 4,5 ori;
- publicaiile mprumutate de la raftul cu acces liber, au crescut de 2,17 ori fa de anul 2000, n
timp ce publicaiile cerute din depozitul nchis al seciei au sczut de 9 ori, deci se justific pe
deplin existena raftului liber;
- fiele de lichidare s-au dublat ca numr fa de anul 1996, ceea ce indic creterea numrului de
studeni ai centrului universitar;
- numrul bibliotecarelor care deservesc aceast secie a sczut aproape la jumtate fa de anul
2000, n condiiile n care cantitatea serviciilor oferite de secie este ntr-o continu cretere i
calitatea acestora trebuie s rmn exemplar. Conform Normelor aprobate de MECT privind
ncadrarea cu personal de specialitate pe post raportat la circulaia documentelor (1 post la 15000
documente/an) i statistica seciei din anul 2004, personalul din acest punct de lucru este ncrcat cu
173 % peste normativele n vigoare.

V. Eficientizarea relaiei utilizator-bibliotecar

Pentru a continua n acelai ritm cantitativ i calitativ i pentru a ine cont de sugestiile
cititorilor, colectivul i-a propus s aduc mbuntiri n ceea ce privete relaia utilizator
bibliotecar, care s duc, sperm, la eficientizarea activitilor curente i de perspectiv legate de
munca cu publicul.

Realizri:
- s-a renunat la dubla evident a mprumuturilor: buletin de mprumut calculator i s-a optat
numai pentru evidena pe calculator. Este mult mai sigur i mai rapid, astfel nct am scurtat
timpul necesar obinerii publicaiei de ctre cititori. Evidena pe buletine de mprumut se ine numai
pentru publicaiile cerute din depozitul nchis al seciei;
- s-au lipit fluturai pe dosul foii de titlu sau pe copert, unde se noteaz data restituirii publicaiei
respective. Aceast modalitate de eviden ne-a fost sugerat i de ctre cititori, dup modelul
existent la Centrul Cultural Francez i la alte biblioteci care dein secie de mprumut;
- pentru a veni n ntmpinarea solicitrilor cititorilor, se va continua retroconversia publicaiilor din
depozitul nchis, n funcie de cerinele bibliografice. Astfel publicaiile foarte cerute ajung la raftul
liber i cititorii intr n posesia lor n cel mai scurt timp. Din pcate nu reuim s eliminm n
totalitate, prin retroconversie, servirea publicaiile solicitate din depozitul nchis, deoarece n fiecare
an apar modificri n bibliografiile colare;
- datorit numrului redus de exemplare achiziionate, insuficient pentru numrul mare de cereri, s-a
luat decizia scurtrii perioadei de mprumut de la 30 zile la 15 zile calendaristice;
- se va continua prelucrarea la zi a publicaiilor nou intrate n fondul de mprumut, pentru a nu
exista decalaje ntre momentul apariiei cotei din fondul general i fondul de mprumut.
- n vederea recuperrii publicaiilor cu termenul de mprumut expirat, se trimit somaii de dou ori
pe an: februarie (vacana dup sesiunea din iarn) i 15-30 iulie (vacana dup sesiunea din var);
- pentru a asigura o protecie bibliotecari-utilizatori-publicaii, trebuie inut cont de importana
igienizrii, conservrii i dezinseciei publicaiilor i a slii, avnd n vedere specificul acestui punct
de bibliotec;
- pentru ca toat aceast munc depus de noi, de introducere a informaiei n baza de date i de
nfiinare a raftului cu acces direct, s-i ating scopul propus, trebuie s se continue cu iniierea i
instruirea utilizatorilor, pentru familiarizarea acestora cu bazele de date.

Perspective:
- am putea ncerca s facem rezervri de publicaii, dar nu tim ct vor fi de eficiente, deoarece
publicaiile mprumutate sunt solicitate cam n aceeai perioad (sesiune, referate, etc.) i n plus
necesit unele investiii materiale de care biblioteca nu dispune;
- n prezent publicaiile expuse la raftul liber nu au nici un sistem de securizare n afara vigilenei
bibliotecarelor, care, fiind n numr minim nu reuesc s supravegheze i sala. Pentru a se evita
sustragerea publicaiilor de la raftul liber, singura soluie viabila este un sistem antifurt adecvat,
adic: - sistem cu camer video; - sistem antifurt cu poart magnetic i sistem dezactivator.
Toat aceast munc enorm pentru nfiinarea i eficientizarea slii cu acces direct la raft s-
a depus numai i numai n interesul utilizatorilor notri pentru a fi mulumii de serviciile oferite de
bibliotec. Aceste schimbri n organizarea i funcionarea seciei de mprumut, au dus la
mbuntirea vizibil, att cantitativ ct i calitativ, a activitii desfurate.
Din pcate aciunea nceput acum aproape 10 ani se bazeaz n mare parte pe efortul depus
de bibliotecari, investiiile materiale i tehnice fiind limitate la existena a doua terminale de lucru i
a unui punct de consultare a bazei de date.
 Digitizarea documentelor culturale

Maria Petrescu 1
Biblioteca Judeean O. Goga Cluj

Motto: Documentele numerizate se

adreseaz Marelui Public de pretutindeni!

Personajul lui Molire s-a minunat cnd a aflat c el vorbete n proz. ocul este i mai
mare la indivizii vremii noastre, cnd descoper c, indiferent de limba i alfabetul naional, ei
folosesc toi o scriere universal cu numai dou semne, care pe deasupra sunt i cifre 1 i 0, numite
bii sau digits. 2 Cuvntul digital, folosit n computerizare sau electronic, are un neles exact:
codificat sub form de numere. 3
Digitizarea (numerizarea, scanarea) este un procedeu de codificare a informaiei ce permite
efectuarea unei copii a documentului (manuscrise, muzic, fotografii etc.).
Numerizarea const n transformarea paginilor crilor sau microformatelor n date numerice.
Imaginile numerice astfel create sunt apoi trimise ctre un server i publicate online oferind
utilizatorilor Internetului accesul la acel document.
Digitizarea mai poate fi definit i ca metoda de transformare n bii a unui document de
informare cum ar fi cartea, fotografia, o nregistrare sonor sau o imagine video. Biii (prescurtarea
de la binary digit cifr binar) reprezint cea mai mic unitate de informaie reprezentabil pe un
calculator. 4 Pentru a putea fi utilizate sau nelese de oameni, datele digitale sunt reconstruite n
form analog cu ajutorul unor procesoare speciale numite convertoare numeric-analoge (DAC), ce
se gsesc pe plcile audio i video ale calculatoarelor.
Revoluia digital, care influeneaz aspectele vieii noastre, se bazeaz pe faptul c orice tip
de dat (text, imagini, sunete, chiar i formele obiectelor 3-D) poate fi convertit ntr-un ir de
numere. Capacitatea de a codifica orice tip de informaie sub forma unui ir de cifre binare a
revoluionat, ncepnd cu anii 1980, modul n care oamenii comunic, transmit informaii, cumpr
i vnd bunuri, creeaz opere de art i divertisment i chiar fabric produse. n toat lumea sunt
create i procesate imense cantiti de date digitale n fiecare secund. Diferitele produse create din
datele digitale sunt numeroase ca gam i ca scop i cuprind orice, de la produse educaionale i de
divertisment pn la baze de date pentru afaceri i medii 3-D. 5
Scopul digitizrii documentelor culturale i nu numai, este i s fac resursele informaionale
mai uor i mai atrgtor de folosit n mediul online, iar avantajele numerizrii sunt multiple:
- datele digitale sunt uor de copiat i manipulat;
- informaiile sub form numeric pot fi compactate (recodificate la dimensiuni mai mici) cu
puin sau fr pierdere de informaie;
- datele numerizate pot fi stocate i transmise folosind aceleai metode, indiferent de tipul de
date (text, imagine etc.); 6
- aceste date sunt foarte rapide (motorul de cutare permite efectuarea n cteva secunde a
gsirii unor texte de mii de pagini) i uor de consultat (la orice or fr a fi limitai de orarul
bibliotecii);
- multe lucrri necunoscute pot fi puse n valoare prin numerizare, adic pot fi prezentate
publicului (exemplu lucrri de la Colecii Speciale etc.);

1
E-mail: lola@bjc.ro
2
Malia, Mircea. Zece mii de culturi, o singur civilizaie, Bucureti: Editura Nemira, 1998, p. 93
3
Evoluia tehnologiei, Oradea: Editura Aquila '93, 2001, p. 56
4
Margolis, P. E. Dicionar P. C., Bucureti: Editura Nemira, 1997, p. 40
5
Idem. Evoluia tehnologiei
6
http://www.anbpr.org.
 - ofer posibilitatea de a crea imagini mai clare, mai luminoase, alb-negru sau color, mai mari
(sau mai mici), n funcie de preferinele i necesitile utilizatorului;
- duplicatele rezist la infinit, se pot conserva n timp, circul incomparabil mai uor, sunt mai
comod de prezentat, arhivat, utilizat etc.;
- ofer o mai mare accesibilitate publicului, n sensul c utilizarea sistemului de stocare
robotizat de mare capacitate pune la dispoziie coleciile digitizate 24 de ore din 24, cu un numr
foarte mic de personal.
Numerizarea ofer deci acces la distan i mai multe persoane, n acelai timp au acces la
acelai document - unic i valoros; - elimin distanele, deplasrile, pierderile de diverse tipuri; - u-
ureaz i face mai eficace cutarea.
Numerizarea ofer posibilitatea efecturii de cutri n cataloage bine localizate pe Web, dup
diverse criterii. Apoi, ea:
- asigur posibilitatea utilizrii tuturor funciilor ediiei (copierii, scurtrii, lungirii, atarii
etc.). n cazul studiului comparativ se pot analiza mai multe documente, sau fragmente dintr-un
document. Utilizatorul poate studia mai multe documente, scurta, ataa sunet, muzic, l poate
adapta cum dorete i cum i este necesar, fr deteriorarea originalului;
- face posibil prezervarea i conservarea documentului original. n cazul numeroaselor
colecii, numerizarea servete la ameliorarea accesului la aceste documente.
Copiile numerice:
- faciliteaz i salveaz documentele i reduc frecvena consultrii i deci factorii de uzur ai
originalului, le protejeaz de intemperiile naturale, de furt etc. Astfel se pot proteja operele rare,
fragile, voluminoase, preioase, sensibile, vechi etc., mbuntindu-le pstrarea i scutindu-le de
deteriorare sau dispariie.
- favorizeaz valorificarea documentelor n sensul punerii n valoare a unor colecii deosebite,
fonduri prestigioase, poate unele chiar manuscrise, care pot fi astfel puse la dispoziia utilizatorilor;
- mbuntete procesul de formare, pregtire i educaie permanent a utilizatorilor
bibliotecii;
- constituie metoda cea mai modern de diseminare a informaiilor;
- este o modalitate mai eficient de cunoatere i promovare a valorilor noastre specifice,
naionale i a celor internaionale;
- fiind o contribuie la fondul naional i apoi la cel internaional digital;
- permind realizarea viselor savanilor din trecut: crearea unei biblioteci universale (proiect
la care se i lucreaz n prezent).
Dezavantajele digitizrii ar fi:
- numeroase tipuri de documente i n special imaginile ocup un spaiu foarte mare;
- n prezent, costul pregtirii pentru digitizarea propriu-zis este destul de ridicat;
- copia numeric realizat prin tehnologiile actuale, poate fi mai puin fidel tipului de
document (nu este ntotdeauna la nlimea originalului).
Aa cum reiese, avantajele numerizrii documentelor sunt incontestabile, iar numerizarea
nsi nu se poate considera numai ca un procedeu de conservare, ea uureaz consultarea
documentelor fragile, ofer o mai mare capacitate de stocare a informaiilor, toate acestea asigurnd
condiii optime de studiu celui ce-l slujim, adic Marelui Public de pretutindeni.
Pentru a realiza potenialul tehnologiilor digitale, n ceea ce privete diseminarea i accesul
facil la informaie, Comisia European recomand urmtoarele trei direcii principale:
- digitizarea coleciilor tradiionale n scopul folosirii pe scar larg n societatea
informaional;
- conservarea i stocarea pentru a asigura generaiilor viitoare accesul la materialul digital i
pentru a preveni pierderile de material valoros;
- accesibilitatea online, ca i precondiie pentru maximizarea beneficiilor pe care cetenii,
cercettorii i companiile, adic utilizatorii bibliotecilor le pot obine din informaii.
 La noi n ar acest procedeu modern de arhivare i prezervare a documentelor se pare c este
abia n faz incipient (un proiect-pilot la Biblioteca judeean G. Asachi" din Iai) i nesusinut,
din pcate, de politicile noastre culturale.
n Europa s-a ajuns la consensul c digitizarea ofer oportuniti strategice i c trebuie
continuat ntr-un ritm ct mai rapid. Consiliul Europei a declarat c va aciona ca i coordonator al
acestei activiti vitale, afirmnd printre altele: Digitizarea este un prim pas esenial spre generarea
de coninut digital ce va pune bazele unei Europe complet digitale. Este o activitate vital pentru
pstrarea motenirii culturale colective din Europa, furniznd un acces mai uor i mai rapid la
aceast motenire, pentru promovarea educaiei i turismului i pentru dezvoltarea industriilor de e-
coninut. 1 Importana digitizrii motenirii culturale Europene i conservarea digital a fost deja
recunoscut de Comisia European n planul de aciune eEurope. Acest lucru a dus la naterea n
2001 a Principiilor de la Lund i a planului de aciune corespondent i la crearea unui Grup al
Reprezentanilor Naionali pe probleme de digitizare. ntlnirea de la Lund (Suedia), din aprilie
2001, a fost un eveniment foarte important n care s-a artat c o coordonare a iniiativelor naionale
este att de dorit ct i necesar i s-a afirmat c digitizarea pune la dispoziie un mecanism cheie
pentru a exploata motenirea unic a Europei i a sprijini diversitatea cultural, educaia i
nfiinarea industriilor de coninut. 2 Amploarea provocrii economice arat c ar fi necesar
colaborarea la nivel European, sau mcar la nivel naional, pentru a se putea ajunge la o utilizare
optim a resurselor disponibile. Aceast colaborare, printr-un proiect la nivel naional sau european
ar permite evitarea numerizrii multiple a documentelor identice (s-ar face economii de fonduri),
printr-o singur digitizare a aceluiai document, ce s-ar putea difuza online pentru toi cei interesai,
indiferent de locul din lume n care se afl utilizatorul.
Dei numerizarea patrimoniului cultural i tiinific european este un deziderat major din
punct de vedere cultural i economic, totui, pn n prezent mai puin de 2% din fondurile
bibliotecilor i arhivelor sunt disponibile sub form numeric. Majoritatea Statelor Membre ale
Uniunii Europene au fost partenere n diverse proiecte europene de digitizare (Minerva, Minerva
Plus etc.) i este de apreciat faptul c toate continu procesul numerizrii n funcie de politica lor
cultural, lucru ce reiese din cele declarate la diverse reuniuni internaionale. De exemplu la cea de
la Alicante (Spania), din anul 2002, unde fiecare stat participant (Austria, Belgia, Danemarca,
Finlanda, Frana, Germania, Grecia, Irlanda, Italia, Portugalia, Suedia etc.) a furnizat o descriere a
politicii proprii n materie de numerizare a patrimoniului tiinific i cultural. De exemplu, dup
cum declar ministrul culturii, domnul Jean Jacques Aillagon: azi n Frana sunt lansate numeroase
proiecte pentru a asigura numerizarea patrimoniului cultural. Instituii mari elaboreaz strategii
pentru a asigura prezervarea unui veritabil patrimoniu numeric. Institutul Naional de Audiovizual a
ntreprins un plan de salvare i de numerizare a propriului patrimoniu, iar Biblioteca Naional a
Franei intenioneaz s digitizeze i s arhiveze pagini Web francofone. Fiecare naiune posed
propriul su patrimoniu cultural, o istorie, instituii, specificul propriu i se preocup deci de a le
conserva ct mai bine cu ajutorul numerizrii. Acest ansamblu particip la construirea unei memorii
ce trebuie pstrat pentru generaiile viitoare. 3

Etapele unui proiect de digitizare:

A. Planificarea unui proiect de numerizare:
Fiecare proiect de numerizare are logica lui, adic scopul lui. Uneori un asemenea proiect este
necesar pentru a furniza Internetului mai mult informaie cultural. Alteori numerizarea se face
pentru ca sursele de informare existente s fie mai mult i mai bine utilizate i protejate.
n alte situaii proiectul este realizat de diverse instituii (n spe biblioteci) n colaborare, ce
doresc s elaboreze un Web pe o anumit tematic foarte util, unui anumit public-int. Motivaia
proiectului este determinant pentru a putea decide criteriile surselor ce vor fi numerizate.

1
http://www.cultivate-europe.org
2
Linii directoare Pulman: Noi orientri n bibliotecile publice, Bucureti: Editura Biblioteca Bucuretilor, 2002, p. 137
3
http://www.internet.gouv.fr.
 - Selecia documentelor ce vor fi numerizate reprezint o decizie foarte important n cadrul
unui proiect de numerizare. De obicei se digitizeaz o colecie ntreag de cri sau obiecte rare, de
mare valoare.
- Selectarea coninutului (textelor i imaginilor) trebuie fcut de ctre persoane ce cunosc
coleciile originale, caracteristicile lor fizice (aspectul, starea etc.) i documentare i se includ n
proiect cele ce sunt mai utile publicului potenial utilizator al fondului numeric i adaptat modurilor
de cutare a informaiei. Prima dat trebuie fcut localizarea operelor, verificate originalele
(pagin cu pagin, s fie complete), dac sunt deteriorate trebuie recondiionate, decis dac se face
direct numerizarea sau se trece mai nti pe un suport de film intermediar, adic se face o copie de
conservare (se produc nite documente intermediare) i apoi se digitizeaz.
- Stabilirea criteriilor de selecie. Acestea depind nu numai de obiectivele proiectului,
dar i de problemele tehnice, financiare, de cele ale copyright-ului i n frit i de experiena altor
proiecte de numerizare. Principalele criterii de selecie a documentelor definite de Comitetul
tiinific al Proiectului european Minerva sunt:
- unicitatea informaiei;
- interesul fondului cultural respectiv pentru un ct mai mare public-int;
- dreptul de proprietate intelectual rezolva". 1
- stabilirea riscurilor. naintea nceperii unui proiect de numerizare trebuie gndite toate
variantele pentru a reui, pentru a obine succes i n acelai timp trebuie ncercat s se elimine ct
mai multe riscuri.
B. Definirea cadrului juridic
Toate proiectele de digitizare ridic probleme juridice, care trebuie cunoscute i rezolvate
naintea nceperii numerizrii propriu-zise.
Digitizarea presupune generarea unei copii, lucru ce ridic probleme din punctul de vedere
al drepturilor de autor.
Accesibilitate online: Modelul tradiional al serviciilor de bibliotec, bazat pe mprumutul
la sal sau la domiciliu al unitilor de bibliotec nu este uor de translatat n mediul digital. Sub
legislaia actual a Uniunii Europene i a acordurilor internaionale, materialele rezultate din
digitizare pot fi disponibile online doar dac acestea aparin domeniului public, sau cu aprobarea
explicit a deintorilor de drept. Astfel, o bibliotec digital European, n principal, se va axa pe
materialele din domeniul public.
Pentru literatur acest lucru nseamn doar lucrrile de la nceputul anilor 1900, sau de mai
trziu, care nu au restricii de copyright, depinznd de anul morii autorului. Chiar dac lucrrile nu
sunt sub reglementrile copyright-ului, situaia nu este ntotdeauna clar. Pot s existe drepturi
ataate diferitelor ediii ale unei lucrri, care nu mai este protejat de copyright, de exemplu drepturi
asupra prefeelor, coperilor etc.
Directiva nr.2001/29/EC, privind armonizarea anumitor aspecte ale copyright-ului i ale
drepturilor corelate n Societatea informaional prevede o excepie pentru anumite activiti de
reproducere ntreprinse n bibliotecile publice, instituii de nvmnt, muzee, ori arhive. Aceast
excepie nu se aplic n mod obligatoriu i a condus la diferite variante ce se aplic n Statele
Membre ale Uniunii Europene. 2 La noi aceast problem este reglementat de Legea nr.8/1996
Legea privind dreptul de autor i drepturile conexe.
O bibliotec online care s ofere lucrri ce depesc grania materialelor publice nu este posibil
fr a se face modificri substaniale n legislaia privind copyright-ul, sau a acordurilor, pe baza
unei discuii de la caz la caz, cu deintorul drepturilor de autor. n acest context, aa cum reiese,
clarificarea i transparena drepturilor de autor asupra lucrrilor este de prim importan.
C. Resursele umane
Dup rezolvarea problemelor legate de copyright, trebuie realizat instruirea personalului
participant la proiect, deoarece sunt multe noiuni i lucruri noi, ce difer de operaiunile ce se
execut zilnic ntr-o bibliotec.
1
http://www.culture.fr/culture/mrt/numerisation/fr/dll/index.html
2
http://www.addnb.org/fr/docs/numproj.htm
 D. Digitizarea propriu-zis (Metode de desfurare)
naintea operaiei propriu-zise de numerizare, documentele trebuie prelucrate, deci
pregtite pentru digitizare.
Aceast faz este indispensabil, deoarece documentele trebuie s fie uor identificabile.
Operaiunea de numerizare se poate realiza de ctre instituia nsui, cu propriul personal
instruit, sau cu o firm specializat.
Numerizarea se poate face n dou moduri (n funcie de materialele ce trebuie digitizate):
- cu ajutorul scanerului, sau
- cu ajutorul unui aparat de fotografiat numeric (digital).
Organizarea atelierului pentru producerea documentelor numerizate: Configuraia
atelierului n care se face numerizarea documentelor se aseamn cu a celui de legtorie, dar mult
modernizat, se bazeaz pe prezena personalului instruit i a aparaturii necesare:
- o staie de numerizare format dintr-un server, calculator IBM-PC cu scanere FUJITSU
sau DUOSCAN (Agfa), unul pentru format pn la A4, iar cellalt pentru formate A0, sau orice alte
tipuri de calculatoare cu scanere i soft-uri standard ;
- aparat de fotografiat digital;
- pentru retuul imaginilor programul Photoshop;
- un program pentru crearea unor site-uri Web;
- maina de tiat hrtie;
- soluii i ustensile necesare operaiunilor de recondiionare a foilor i imaginilor
deteriorate;
- discuri magnetice pentru memorarea online .
Tehnica digitizrii: Numerizarea crilor se realizeaz (la staia de numerizare) cu un
scaner, ideal ar fi de producie FUJITSU FI 4120 C. Acesta scaneaz pn la 20 pagini/minut,
format maxim posibil A4. Numerizarea se realizeaz n general cu 300 dpi (sau cum se decide la
nceperea proiectului), n alb-negru, sau color, n funcie de natura documentului de numerizat.
Recunoaterea caracterelor optice este asigurat de modulul specific programului de
calculator Acrobat, ce se preteaz pentru fiierele pdf, ce se pot salva pe suport electronic, sau
plasa pe Web.
Numerizarea hrilor geografice, mai mari dect format A3, se realizeaz n aceleai
condiii, dar cu un scaner A0.
Numerizarea fotografiilor se face cu ajutorul aparatului de fotografiat digital.
La sfritul operaiei de numerizare se obine pe un ecran reprezentarea documentelor
identice cu originalul.
Imaginea obinut prin numerizare este deci imaginea conservat, adic imaginea
electronic, care copiat pe suportul electronic devine document electronic.
E. Termenul realizrii unui proiect de numerizare difer de la caz la caz.
F. Prelucrarea documentelor electronice se face conform Normelor internaionale (
ISBD-ER) a descrierii standardizate pentru a putea fi integrate n catalogul electronic al bibliotecii.
Apoi li se stabilete cota topografic, cea care realizeaz integrarea fizic n cadrul coleciilor i d
indicaiile de format i loc pe raft. 1
G. Aspectele economice: Estimarea costurilor variaz n funcie de calitatea originalului,
felul imaginilor i tratamentul necesar documentului respectiv naintea digitizrii propriu-zise.
Preul mediu pentru numerizarea unei pagini se situeaz ntre 0,5 1,0 Euro.
Costul proiectului susinut de Google, ce a constat n numerizarea a 15 milioane de cri
este estimate ntre 150-200 milioane de dolari. 2
H. Linii directoare pentru practice de calitate:
Procesul de digitizare este aparent simplu, deoarece un calculator cu scaner ieftin poate fi
utilizat cu soft-uri standard pentru a crea copia digital a oricrui document citibil de oameni.
Totui, atunci cnd avem n vedere probleme precum calitatea imaginii rezultate, formatul utilizat
1
http://www.culture.gouv.fr/culture/mrt/numerisation/fr/f04.htm
2
http:addnb.org/fr/docs/numlyon.htm
pentru stocarea, descrierea, destinaia de utilizare i pstrarea ei, procesul devine mult mai
complex. 1
Simplitatea procesului de baz ne poate crea impresia fals c un program de digitizare
este uor de realizat i ieftin, dar din pcate nu este aa i o dovedesc ghidurile elaborate de ctre
bibliotecile care au realizat deja documente digitizate.
Livrarea materialelor digitale se poate face relative direct, deoarece dezvoltarea Internet-
ului i site-urilor Web au asigurat infrastructura, soft-urile i standardele tehnice necesare.

II. Prezervarea i conservarea documentelor electronice

Documentele electronice necesit existena unor mijloace specifice de conservare i
prezervare. n spaii special amenajate se organizeaz o zonare a locului de depozitare. Spaiul
respectiv trebuie s asigure condiii optime de climat.
Prezervarea i conservarea sunt activiti ce vizeaz documentele pe lungi perioade de
timp, de aceea necesit o foarte mare atenie din partea noastr. 2
Normele internaionale n vigoare pentru conservarea documentelor electronice sunt
prevzute n ISO/CD 1611 i sunt urmtoarele:
- temperatura ntre 5C - 20C;
- umiditatea relativ: 30% - 50%;
- gradientul de temperatur maxim: 4C per or;
- gradientul de umiditate relativ: maxim 10% per or.
Pstrarea documentelor electronice se face n mobilier special (nchise ntr-un rastel
special) destinat care s le protejeze de zgrieturi, ocuri mecanice, factori biologici (roztoare),
amprente.
Pentru a se asigura condiii optime de conservare trebuie ca depozitul lor (locul n cadrul
depozitului) s fie foarte bine delimitat. Acest loc trebuie s asigure securizarea favorabil acestor
tipuri de documente, dar i s protejeze suportul n raport cu altele.
Depozitul trebuie s fie unul special, avnd asigurat fereastr cu grilaj metalic i storuri
pentru soare din PVC, iar ua metalic.
Factorii de mediu trebuie permanent monitorizai, iar cnd sunt solicitri, pentru ca
informaia s fie diseminat, manipularea se realizeaz cu precauie evitndu-se amestecul cu alte
suporturi, posibilitatea de a fi ciocnit violent cu o suprafa, sau de a lsa amprente.
Manipularea acestora trebuie fcut delicat, evitndu-se amestecul lor cu alte tipuri de
documente n timpul transportului n i din slile unde se consult. 3

CONCLUZII:
Conducnd la realizarea unor tipuri noi de documente, numerizarea rstoarn practicile
bibliotecilor, stabilizate timp de secole i invit profesiile bibliotecare la reorientri importante, in
special n zona abilitilor tehnologice. Dei, deocamdat, numerizarea este un proces costisitor, e
greu de crezut c se va gsi alt cale mai performant pentru a reduce presiunea asupra coleciilor
mult solicitate. 4

1
Linii directoare Pulman: Noi orientri n bibliotecile publice, Bucureti: Editura Biblioteca Bucuretilor, 2002, p. 136
2
http://www.bcub.ro/continut/unibib/integrarea-doc.-electronice.php
3
Idem http://www.bcub.ro/continut/unibib/integrarea-doc.-electronice.php
4
Stoica, Ion Criza n structurile infodocumentare, Constana: Editura EX PONTO, 2001, p.56
 De la schimbul internaional de publicaii la schimbul experienei
un contact polonez

Alina Ioana uta 1

B.C.U. Cluj

I. Schimbul de publicaii definirea conceptului

Cercetarea realizat sistematic n cadrul Bibliotecii Universitii din Wroclaw, Polonia,
prezint serviciul de schimb internaional de publicaii din cadrul Departamentului de Achiziii al
bibliotecii i biroul de schimb intern i extern din cadrul Departamentului Completarea,
Organizarea i Prelucrarea Coleciilor al Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga Cluj-
Napoca. Rezultatul cercetrii s-a datorat unei burse alocate de ctre Ministerul Educaiei i
Cercetrii prin Oficiul Naional al Burselor de Studii n Strintate, Bucureti.
Prima parte are ca obiectiv punctarea aspectelor teoretice axat pe diversitatea conceptual,
necesar unei abile colaborri n cadrul activitii schimbului de publicaii. Cea de-a doua seciune
intenioneaz expunerea unei experiene, prezentat comparativ din prisma schimburilor de
publicaii ce pot s se desfoare att n Romnia ct i n Polonia.
n general, prin schimbul de publicaii se identific i se stabilesc diverse contacte cu
universitile i instituiile de nvmnt superior, institute de cercetare, biblioteci centrale
universitare, biblioteci naionale, societi culturale i tiinifice, centre internaionale de schimb,
rectorate etc. Schimbul internaional reprezint o form special i larg utilizat pentru procurarea
publicaiilor strine.
Schimbul de publicaii a fost promovat de UNESCO, organizaie care n lucrarea Handbook
on the international exchange of publications (prima ediie din 1950) accentueaz, n detalii,
necesitatea unui proces de schimb i argumenteaz semnificaia i valoarea unei perspective de
legturi ntre naiuni. Iniial, schimbul internaional se dorea a fi un acord sau contract ntre pri, de
acordare reciproc a unei palete diverse de materiale tiprite, ns n timp ntregul proiect devine o
surs prioritar n dezvoltarea coleciilor (pentru completarea curent i retrospectiv).
Bibliotecile centrale universitare se numr printre instituiile care sunt cele mai preocupate
de schimbul de publicaii, dar un obiectiv major rmne schimbul cu publicaii proprii: cursuri
universitare, anuare, periodice, rapoarte, cataloage de manuscrise sau de expoziii, ghiduri etc.
ncepnd cu anii 90 pentru mbuntirea modului de realizare practic a activitilor
specifice schimbului, s-a trecut treptat, la implementarea pe suport electronic a unor aplicaii
speciale, pentru schimb, care ncorporeaz module prin intermediul crora se desfoar
respectivele activiti. Aplicaiile impuneau un fiier al partenerilor cu care se realizau schimburile
de cri i reviste; un modul cu evidena publicaiilor trimise i/sau primite; ntreaga eviden
rmne centralizat pe instituii centrale sau filial; formarea trimiterilor, ct i expedierea
pachetelor, demers ce concretizeaz relaiile parteneriale i titlurile aferente oferite la schimb. Acest
proces rmne n final cuantificat prin ntocmirea unor diverse statistici.
ntregul demers privind schimbul de publicaii impune aplicarea urmtoarelor operaiuni:
ntocmirea listelor cu publicaiile valabile pentru schimb ntre instituii; transmiterea acestora;
primirea rspunsurilor cu dezideratele partenerilor crora li s-au trimis anticipat listele; nregistrarea
i centralizarea publicaiilor trimise; ntocmirea i verificarea borderourilor; pregtirea coletelor,
expedierea acestora, primirea publicaiilor de la partenerii de schimb, i nregistrarea acestora n
baza de date a schimbului.

II. Analiza schimbului de publicaii dintre cele dou biblioteci. Deosebiri i asemnri
Cea de-a dou seciune a cercetrii impune menionarea cadrului istoric al nfiinrii
serviciului de schimb de publicaii, ntre cele dou biblioteci universitare. Primele iniiative

1
E-mail: ioanas@bcucluj.ro
concrete spre dezvoltarea unui schimb internaional de publicaii n cadrul Bibliotecii Centrale
Universitare Lucian Blaga Cluj-Napoca au fost discutate n cadrul edinei din 24 octombrie
1923, proiect susinut de Comisia Bibliotecii Universitii, la propunerea profesorului Emil
Racovi. Primele consemnrii ale rezultatelor serviciului de schimb intern i internaional, le
regsim n Anuarul Universitii, din anul 1929-1930, unde apar statistic urmtoarele amnunte:
Biblioteca Universitar a ntreinut relaii de schimb cu 125 universiti i alte institute tiinifice din
ar i strintate, i a primit, de la nfiinare, 103 pachete ce conineau anuare i teze de doctorat,
ct i 124 volume tiprite.
Revista Universitii Babe-Bolyai avnd titlul iniial Buletinul Universitii Victor Babe
i Bolyai, nc de la prima sa apariie din anul 1956, a reprezentat publicaia periodic prioritar ce a
deschis i a lansat schimbul intern i internaional de publicaii trimise de serviciul schimbului
internaional clujean. Din anul 1985, pentru cteva serii ale revistei Studia Universitatis Babe-
Bolyai, prin iniiativa concret de colaborare dintre cadrele didactice ale Universitii i
bibliotecarii angajai n cadrul biroului de schimb, se decide redactarea coninutului i n limbile de
circulaie internaional (englez, francez, etc.)
n Biblioteca Universitii Wroclaw, serviciul de schimb intern i internaional de publicaii
funcioneaz, nentrerupt, din anul 1954. Tot n acelai an, i face apariia primul numr al revistei
poloneze Acta Universitatis Wratsilaviensis, seria Bibliotekoznawstwo (biblioteconomie), tiprit i
gndit, pentru schimbul de publicaii. Amnuntele consemnate mai sus reflect o diferen de 33
de ani, ntre constituirea serviciilor de schimb de publicaii ale celor dou biblioteci.
Ptrunderea n structura de organizare a celor dou birouri, dovedete c biroul polonez de
schimb deine dou seciuni distincte: prima este destinat primirii publicaiilor, iar cea de-a doua
este axat pe trimiterea publicaiilor. Precizez c structura schimbului internaional din cadrul
Bibliotecii Universitare din Wroclaw, din perspectiva bibliotecarilor specializai n domeniul
biblioteconomic care i desfoar activitatea n acel serviciu, doresc ca seciunea s rmn
specializat n cele dou componente majore: trimiteri i primiri. Comparativ, seciunea de schimb
internaional clujean, exist fr acea departajare a celor dou componente, trimiterea i primirea
fiind responsabilitatea unui singur birou. Potrivit demersurilor impuse n diverse biblioteci
universitare europene, de unificare a activitilor schimbului internaional n cadrul unui singur
serviciu, biblioteca universitar clujean se ncadreaz, din aceast perspectiv n obiectivul acestor
instituii europene. ns, orice demers de unificare i restructurare, incumb o aglomerare a
sarcinilor bibliotecarilor din cadrul serviciului de schimb.
n cursul anului 2005, biblioteca polonez avea centralizate relaii de schimb cu aproximativ
350 parteneri din strintate i aproximativ 10 parteneri din ara. Trebuie s recunosc c am fost
surprins de numrul partenerilor activi, la nceput creznd c biblioteca opereaz cu un numr
redus de parteneri n comparaie cu alte instituii de acest gen. Din explicaiile personalului
departamentului de primire, reiese c situaia existent s-a creat n urma verificrii integrale a
partenerilor, operaiune care s-a finalizat n urm cu civa ani i care a dus la o reducere
substanial a partenerilor care nu au respectat relaiile de colaborare, acetia fiind transformai n
lista partenerilor pasivi sau inactivi. Acest demers a revitalizat cooperarea cu partenerii activi,
i reprezint un aspect pozitiv, demn de urmat n meninerea unui schimb echilibrat.
Anul 2005, pentru serviciul de schimb al Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga,
n conformitate cu datele statistice, centralizeaz colaborri cu 1227 de parteneri activi, n totalul
acestora se regsesc i parteneri de la care, nu s-au primit publicaii, dar pe care nu i putem
transpune n grupul partenerilor pasivi. Acest impediment este determinat de statutul urmtoarelor
categorii: centrele culturale romneti i rectoratele de limb romn la care sunt furnizate
publicaiile n scopul difuzrii tiinei i culturii romneti peste hotare. O centralizare concret,
prin care s se reflecte numrul real al partenerilor activi, va putea fi realizat dup ncheierea
verificrii partenerilor ceea ce va duce implicit i la o reevaluare a acordurilor. La sfritul anului
2006, biroul de schimb, potrivit statisticii obinute, menine relaii de colaborare cu 894 parteneri
din 64 ri, ceea e arat o reducere a partenerilor n avantajul mbuntirii calitii muncii efectuate.
 n colaborarea partenerial dintre Romnia i Polonia, un rol prioritar rmne schimbul
cultural-tiinific. Trimiterea publicaiilor constituie o modalitate, prin care relaiile culturale pot
cunoate o dezvoltare substanial valoric pe viitor. n acest context, se dorete o accentuare
concret a schimbul internaional de publicaii dintre cele dou biblioteci universitare.
Parteneriatul nceput n anul 1985, continu i n prezent, chiar dac acest demers implic
declanarea unor multiple activiti: corespondena cu partenerul de schimb; transmiterea listelor cu
publicaiile destinate schimbului; nregistrarea publicaiilor trimise; ntocmirea borderourilor;
pregtirea coletelor; expedierea acestora; primirea i nregistrarea publicaiilor de la partenerul de
schimb.
n baza relaiilor de parteneriat, din cadrul serviciului de schimb al Bibliotecii Centrale
Universitare Lucian Blaga se expediaz bibliotecii poloneze, revista Studia Universitatis Babe-
Bolyai cu seriile Oeconomica, Biologia, Geographia, Philologia, Mathematica, Chemia,
Jurisprudenia, Historia, Philosofia, Psychologia-paedagogia etc., precum i alte publicaii
periodice de pe piaa editorial romneasc, la care se adaug un numr de aproximativ 70 de cri,
aprute la cele mai prestigioase edituri clujene: Presa Universitar Clujean, Accent, Argonaut, etc.
Biblioteca clujean, prin relaia de parteneriat deschis cu biblioteca universitar polonez
din Wroclaw, primete toate seriile din Acta Universitatis Wratislaviensis: Anglica Wratislaviensis,
Antiquitas, Bibliotekoznawstwo, Biblioteka Judaica, Bibliothecalia Wratislaviensia, Classica
Wratislaviensia, Dramat-Tatr, Ekonomia, Estudios Hispanicos, Ethnologia, Filozofia, Germanica
Wratislaviensia, Gory-Literatura-Kultura, Historia, Historia Sztuki, Hydrolologia, Jezyk a Kultura,
Ksztalceanu Jezykowe, Literatura i Kultura Popularna, Logika, Musicologica Wratislaviensia,
Neerlandica Wratislaviensia, Niemcoznawstwo, Nowe Media-Nowe w Mediach, PolitologiA, Prace
Botaniczne, Prace Geologiczno-Mineralogiczne, Prace Kulturoznawcze, Prace Literakie, Prace
Ogradu Botanicznego Uniwersytetu Wroclawskiego, Prace Pedagogiczne, Prace Pszchologiczne,
Prace Zoologiczne, Prawo, Probabilitz and Mathematical Statistics, Przeglad Prawa i
Administracji, Romanica Wratislaviensia, Slavica Wratislaviensia, Sociologia, Studia
Antropologiczne, Studia Archeologiczne, Studia Filmoznawcze, Studia Geograficzne, Studia i
Materialy z Dziejow Uniwersytetu Wroclawskiego, Studia Linguistica, Studia nad Faszyzmem i
Zbrodniami Hitlerrowskimi, Studium Generale Interdyscyplinarn, Wroclawski Studia Wschodnie.
Seriile din Studia Universitatis Babe-Bolyai i Acta Universitatis Wratislaviensis, care constituie
punctul forte al schimbului, au fost amintite n intenia de a arta caracterul interdisciplinar al celor
dou reviste, precum i interesul cercettorilor i a cadrelor didactice de a publica n aceste
periodice. Publicaiile trimise i primite promoveaz, cu siguran, cultura i tiina n ambele medii
universitare i intelectuale.
Ca metod de lucru, serviciul de schimb al Bibliotecii Universitii din Wroclaw nu practic
sistemul listelor de ofert. Partenerii de schimb au posibilitatea de a selecta publicaiile, n funcie
de cerinele lor prioritare, doar accesnd site-ul editurii universitare Wroclaw: www.wuwr.com.pl.
Comparativ, biblioteca clujean aplic o activitate axat, numai pe baza listelor de ofert, n format
Word. Acest argument rmne o cert dovad a diferenelor ce exist, ntre serviciul de schimb al
publicaiilor romne i poloneze.
Parteneriatul cu biblioteca polonez a cunoscut o mbuntire simitoare dup anii 90 cnd
Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga a aplicat noile tehnici i tehnologii de prelucrare a
publicaiilor, schimbare ce a declanat trecerea de la o procedur tradiional spre una modern.
Din anul 1996, evidena activitilor schimbului internaional este centralizat prin aplicaia
FoxPro, program ce ncorporeaz patru module, prin intermediul crora se desfoar activitatea de
schimb. Operaiile principale care pot fi realizate cu ajutorul aplicaiei sunt: actualizarea datelor
(parteneri, titluri, taxe potale) permite introducerea unei nregistrri noi n fiierele de date;
modificarea unei nregistrri existente; tergerea unor nregistrri; prelucrarea datelor n vederea
repartizrii publicaiilor; stabilirea relaiilor ntre titluri i parteneri i extragerea rapoartelor i a
diverselor situaii statistice.
Aplicaia pentru schimbul internaional de publicaii a fost conceput de specialitii de la
laboratorul de informatic al bibliotecii clujene. n partea nti a articolului, intitulat: Informaii
generale privind instituiile tiinifice cu care se ntrein relaii de schimb de publicaii (Bibliorev,
2005), autoarea subliniaz c contribuia esenial n demararea activitii automatizate a avut-o
nc de la nceput i personalul de la schimbul internaional, furniznd datele de intrare-ieire i
testarea programului, astfel nct, aproape integral. activitatea schimbului internaional este
dependent de computer .
Biblioteca universitar din Wroclaw, ncepnd din anul 1994, utiliza Sistemul VIRTUA,
construit de organizaia american VTLS. n timp, munca n Sistemul VIRTUA nu a corespuns cu
realitile bibliotecii, astfel s-a decis alctuirea unei baze de date proprii.
Din 2004, noua baz de date, independent, a bibliotecii, intitulat Database of Acquisitions
accesibil tuturor angajailor bibliotecii, permite realizarea activitilor legate de schimb, dar i a
celorlalte activiti biblioteconomice. Dac n biblioteca noastr, aplicaia FoxPro a fost creat de
specialitii din cadrul Laboratorului de informatic, cea cu care lucreaz biblioteca din Wroclaw a
fost creat de personalul angajat n Serviciul de Informare i Documentare tiinific al bibliotecii.
n concluzie, putem vorbi de dou baze de date proprii instituiilor, cu deosebirea c
aplicaia bibliotecii clujene este gndit special pentru activitatea de schimb, iar n cazul bibliotecii
poloneze este destinat schimbului i prelucrrii publicaiilor intrate prin Depozitul Legal, donaii i
altor activiti.
Sistemul centralizat de date al Bibliotecii Universitare Wroclaw, este format din ase
module, pe care intenionez s le amintesc doar:

1 primul modul, intitulat wpisywanie are ca scop crearea sau modificarea unei
nregistrri;
2 al doilea modul przeglandanie permite o revizualizare a nregistrrii dup: autor, titlu,
editor, denumirea celui care a trimis publicaia nregistrat i denumirea seriei;
3 al treilea modul wyszukiwanie permite cutarea n baza de date, dup urmtoarele
cmpuri bibliografice: autor, titlu, titlul revistei, locul de apariie, editor, ISSN, ISBN,
numele titlului seriei, numrul seriei, cota, tipul documentului, etc.;
4 al patrulea modul, intitulat przekazanie are ca scop transmiterea publicaiilor
nregistrate ctre departamentul de catalogare al bibliotecii centrale sau instituiilor
filiale. Publicaiile trimise ctre cele dou locaii sunt marcate cu cifra 1, iar cele care
nu sunt transmise departamentului de catalogare sau bibliotecilor filiale sunt marcate cu
0. Accesnd opiunea, apare o list ce conine urmtoarele informaii: anul curent;
felul publicaiei; numrul pachetului; numrul de identificare al publicaiei respective;
repartizarea ctre departamentul de catalogare sau institutele filiale (0 sau 1) i filiala
unde a fost repartizat publicaia respectiv;
5 al cincilea modul udostepnianie este utilizat de personalul specializat pentru serviciul
de schimb, responsabili cu primirile. Acetia, aflai ntr-o strns colaborare cu
departamentul de informare, faciliteaz mprumutul de cri primite prin schimb, fr o
catalogare n prealabil. Se dorete astfel semnalarea concret a respectivelor publicaii,
n pagina web din site-ul bibliotecii, la seciunea nouti. Acest amnunt expune un
avantaj concret i viabil al serviciului de schimb polonez. Cu regrete, serviciul de
schimb clujean, nu a instituit pana n prezent un demers similar;
6 al aselea modul raporty permite realizarea diferitelor statistici din punct de vedere
calitativ sau cantitativ (de exemplu: numrul total de cri primite de la un partener i
preul publicaiilor primite de la partenerul ales). Accesnd operaiunea raporty, spre
exemplificare, aflm c n cursul anului 2005 (pn n data de 27 decembrie), prin
schimbul intern i extern al bibliotecii poloneze, s-au primit 696 titluri de periodice i
1989 cri, din care 1461 de cri au fost repartizate n fondul central al bibliotecii.

Activitile desfurate n cadrul biroului de schimb polonez pot fi grupate astfel:

1 corespondena cu partenerii de schimb care implic confirmarea publicaiilor primite;
efectuarea reclamaiilor; selectarea i comanda publicaiilor din listele de ofert (care
 solicit cel mai mult timp); rspunsul la scrisorile primite de la parteneri, etc.;
2 preluarea pachetelor;
3 repartizarea publicaiilor primite prin schimb, n vederea selectrii lor de ctre unitatea
central sau filiale;
4 nregistrarea publicaiilor n baza de date;
5 trimiterea publicaiilor ctre departamentul de catalogare al bibliotecii sau direct institutelor
filiale. Crile primite la schimb, n acelai timp, care au fost selectate de bibliotecile filiale,
sunt transmise direct, fr catalogare, la urmtoarele instituii: biblioteca austriac,
biblioteca de chimie, biblioteca de filologie indian, biblioteca de filologie clasic,
biblioteca de filologie olandez, biblioteca de informatic, biblioteca de matematic,
biblioteca de microbiologie; se catalogheaz manualele n departamentul de catalogare al
bibliotecii centrale, celelalte de ctre aceast filial, muzeul de istorie natural i biblioteca
de drept;
6 emiterea borderourilor n dou exemplare care nsoesc crile ce urmeaz s fie transmise
filialelor;
7 nregistrarea publicaiilor trimise pe fiele tradiionale i n Word;
8 ntocmirea borderourilor n dou exemplare, care vor nsoi crile ce urmeaz s fie
expediate;
9 listarea etichetelor direct din Word;
10 pregtirea coletelor;
11 expedierea acestora.
Activitile specifice schimbului intern i extern de publicaii, n cele dou biblioteci, sunt
aproximativ identice, difer ns modul n care se opereaz n bazele de date.
Din experiena dobndit pn n prezent, n cadrul biroului de schimb internaional, pot
afirma c importana schimbului de publicaii este prioritar n completarea i mbogirea
coleciilor, mai ales n actualele condiii economice prin care trec Polonia i Romnia, care se
repercuteaz negativ i asupra politicilor legate de nvmnt i cultur.
Biblioteca, subordonat Universitii Wroclaw, se bucur de sprijinul direct al acestei
instituii. Schimbul internaional, reprezint o prioritate n activitatea managerial a bibliotecii.
Publicaiile poloneze valabile pentru schimb promoveaz, cu siguran, imaginea de ansamblu a
celor dou instituii, situaie valabil i n cazul publicaiilor romneti.
Integrarea Poloniei n structurile Uniunii Europene a impus o reconsiderare a sarcinilor
schimbului de publicaii, a reorganizrii muncii, a identificrii unor noi strategii i tendine de
dezvoltare. Noile strategii ale serviciului de schimb din cadrul bibliotecii poloneze vizau
mbuntirea schimbului cu partenerii din strintate, depistarea unor noi parteneri de schimb,
obinerea unor titluri noi de periodice, etc. n acest context, accentul cdea pe calitatea muncii, o
echilibrare a trimiterilor i a primirilor i un control mai bun asupra partenerilor.
Prioritile biroului de schimb al Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga sunt, n
prezent, verificarea integral a partenerilor, delimitarea acestora n dou grupe (pasivi/activi),
depistarea unor noi parteneri, mbuntirea schimbului cu partenerii din ar, diversificarea listelor
de oferte, ceea ce implic o bun cunoatere a publicaiilor aflate n curs de apariie pe piaa
editorial romneasc, o reevaluare a schimbului cu unii parteneri. Primele dou prioriti au fost
ncheiate la finalul anului 2006 urmnd ca n cursul anului curent s se pun accent i pe celelalte.
n finalul acestui articol, precizm c ambele instituii ncearc depirea barierelor
lingvistice care sunt adesea invocate, fr s se in seam de valorile culturale i tiinifice ale
publicaiilor primite sau trimise. Sper ntr-o colaborare activ pe viitor i o meninere reciproc a
parteneriatului consolidat, att din perspectiva prioritilor romne, ct i a celor poloneze.
 Biblioteca de Matematic i Informatic
ntre ieri i mine

Marcela-Georgeta Groza 1
B.C.U. Cluj

Motto: Citim ca s trecem examenele (deci lectur studiu) ca s

omorm timpul (deci lectur loisir) sau citim din profesiune (deci
lectur informativ). Lectura ar putea fi un mijloc de alimentare
spiritual continu, nu numai un instrument de informaie sau
contemplaie... Mircea Eliade

1. Introducere
Biblioteca-colecia de cri i reviste farmec i l nsoete pe cel aflat pe drumul
cunoaterii, accesul la documentare fiind una din principalele dorine ale cercettorului. Dac in
trecut, distanele geografice erau cele care mpiedicau n cea mai mare msur circulaia
informaiei, astzi, n epoca Internetului, problema ncepe s-i gseasc rezolvarea.
Explozia informaional din ultimul deceniu a impus schimbri i n domeniul bibliotecilor.
Cartea pe suport de hrtie rmne principalul instrument de nvare a scris-cititului. Biblioteca este
pstrtoare a suportului fizic, dar i administratorul legturilor cu alte izvoare de cunoatere. Cartea
electronic nu o elimin pe cea clasic, ci dimpotriv constituie o mbogire a actului lecturii, o
uurare a procesului de documentare i informare.
Dac e s facem o incursiune a modului de exercitare a lecturii ne punem firesc ntrebarea:
cum se fcea ea n Antichitate, n bibliotecile mnstireti din Evul Mediu, dar n sec. XIX, spre
deosebire de acum? Tot prin intermediul bibliotecarului jandarm?
La marile biblioteci, o consecin a modernizrii o constituie creterea capacitii de
informare realizat prin viteza de prelucrare a documentelor i prin legtura on-line cu alte uniti,
dar nu e de neglijat oferta lecturrii, ntlnirea dintre fonduri i cititori. n aceast direcie pornim cu
o strategie de prezentare a noutilor, cutnd s nlturm conservatorismul, dar i dificultile de
reorganizare.
Obiectivul de activitate al unei biblioteci de specialitate este acela de a fi un auxiliar
principal n procesul de nvmnt al instituiei cu care colaboreaz, dar fr a fi subordonat. n
centrul ateniei st cititorul i nevoile sale, avnd la dispoziie coleciile disponibile. Colecia de
bibliotec poate fi definit ca un ansamblu de documente sau mijloace de informare de acelai tip,
constituit dinamic, cu destinaii precise, structurat i sistematizat n vederea unui acces rapid i
simplu, avnd valoare documentar [1].
Utilizarea tehnologiilor informaionale schimb sensul care se atribuie noiunii de organizare
a coleciilor. Beneficiarul are acces la catalogul on-line, oferindu-i-se informaia topografic
necesar. Prin intermediul paginii Web va avea acces la baza de date din BCU care cuprinde i toate
intrrile noastre ncepnd cu anul 2000, precum i bibliografia de studiu obligatorie (ca
retroconversie). Considerm util aceast politic de implementare a accesului la raftul liber pe care
am demarat-o, solicitnd n acest sens mediatizarea atitudinii contiente fata de document, precum
si procurarea sistemului antifurt.

2. Organizarea bibliotecii
Biblioteca dispune din 2004 de un sediu nou, al treilea de la nfiinarea n 1920, de un verde
crud, dar sperm nu n sens bacovian pentru cei 20000 de cititori anuali, din care 80% studeni.
Depozitele de carte (57256 volume) i reviste (29463 volume) sunt ordonate astfel: fondul de

1
E-mail: marcelagroza@yahoo.com
mprumut cri cu cot cutterizat, fondul de sal (unicatele) avnd semnul autorului (ex. A-29-1) si
cot numeric (ex. 7230), fonduri speciale care includ dicionare, enciclopedii, teze, congrese,
colecii, cursuri litografiate i manuale colare (cu cote specifice) i fondul de reviste aranjate
geografic cu cota (ex. P.250). Exist o sal de lectur pentru cadrele didactice cu acces liber la raft
cuprinznd fond de referin i noutile de la cri i reviste, precum i o sal pentru studeni (63
locuri) cu acces liber la raft pentru publicaii n mai multe exemplare i la cerere, pentru unicate.
Raftul cu accesul liber nglobeaz peste 1000 de volume, marcate cu etichet alb, cotate i aranjate
dup descriptori tematici, pe 16 module, fiecare sub-divizat n cri litografiate i tiprite,
respectndu-se ordinea cronologic. Accesul e posibil pe baza permisului de bibliotec, urmnd s
se completeze un caiet de frecven. Sala dispune de un raft pentru popularizarea permanent a
noutilor intrate n fondul de carte.
Odat implementat accesul la raftul liber, statutul bibliotecarului se schimb : de la
bibliotecarul-om printre cri la bibliotecarul-om printre oameni [2]. Astfel, accentul cade pe
aptitudinile comunicative, pe exemple de comportament corect i adecvat, pe inovaii i luarea de
decizii.
Dintre avantajele implementrii raftului liber enumerm:
Numrul de cri studiate la slile de lectur ntr-o zi este nelimitat.
Reprezint un alt canal de identificare si comunicare [3] a publicaiilor
Feedback mai exact din partea cititorilor, domeniile sau autorii solicitai constituind indicatori
statistici de care bibliotecarul trebuie s in cont
Posibilitatea consultrii n grup
Alternarea cutrii publicaiei cu consultarea de informaii on-line sau cu consultarea
bibliotecarului de contact
Dezvoltarea unor caliti ale studenilor precum responsabilitatea, auto-organizarea i
capacitatea de orientare n informaii, fiind un mod de dezvoltare a personalitii.
Fondul apare asemeni unei expoziii, cu amenajri estetice atragtoare, n strns legatur cu
tendina actual de marketing n bibliotec
Prezentarea de instruciuni clare pentru cititori referitor la aezarea i componena fondului [4]

Dezavantajele sunt legate de urmtoarele aspecte :

Securitate prin pori antifurt i fire magnetice
Uzur suplimentar
Nerespectarea condiiilor de depozitare a volumelor utilizate i ordinea general la raft
Problema personalului pentru asigurarea securitii pe durata schimburilor
Problema garderobei

3. Automatizarea mprumutului
Procesul de automatizare include publicaiile intrate ncepnd cu anul 2000, dar i crile
recomandate studenilor n bibliografia anilor de studiu i licen. Automatizarea efectiv s-a
realizat n urmtoarele etape:
- retroconversia crilor din fondul destinat automatizrii;
- uurarea procesului de cutare a publicaiilor respective prin furnizarea n format
electronic, pe discipline, ani de studiu si specialiti, a informaiilor referitoare la
existena crii i a cotei aferente;
- ataarea codului de bare pe publicaii i completarea item-urilor aferente n sistemul
informatic ALEPH;
- testarea modulului circulaie n ALEPH.
n politica de achiziii un element important este ncercarea de a anticipa schimbrile din
planurile de studiu sub ndrumarea cadrelor didactice, pentru a putea asigura o colecie de referine
adecvat susinerii programei de nvmnt i cercetare [5].
 Pentru profesori i cercettori oferim baze de date cu donaiile intrate n bibliotec, aranjate
tematic, cu notia bibliografic complet, ncepnd din anul 1997. Peste 70% din donaii reprezint
carte strin, de specialitate, unicat, obinute prin efortul cadrelor didactice ale facultii. Activitatea
tiinific a cadrelor didactice poate fi consultat i pe site-ul bibliotecii.
Accesul liber la raft n BCU Cluj-Napoca mai este oferit la bibliotecile filiale: german,
american, studii iudaice, studii europene, educaie fizic i sport, chimie. n slile de lectur cu
acces liber la raft ale Bibliotecii Centrale A.S.E publicaiile sunt ordonate potrivit sistemului de
clasificare Dewey (ex. 658.5 SHI), iar n centrele de mprumut i n depozit conform cotei
topografice (ex. 123285). La plecarea din sala beneficiarii au obligaia sa depun publicaiile
consultate, pe mesele special amplasate.
Dac facem o incursiune n bibliotecile germane, acolo publicaiile cu acces liber la raft fac
parte din acea seciune de achiziie ce nu se nscrie n regimul de depozit legal (unicatele), ci provin
din cumprtura din ar i strintate.
4. Concluzii
Este important de reinut, c noua organizare i dotare, pe lng faptul c va uura foarte
mult accesul cititorului la informaie, permindu-i s gseasc ntr-un timp scurt crile dorite,
avnd acces liber la raft i la computer, relaia cititor-bibliotecar nu se scurcircuiteaz, ci din contr
ea se menine.
n sperana c gndurile i preocuprile personalului bibliotecii vin n ntmpinarea
dorinelor i nevoilor de lectur ale cititorilor, ateptm o permanent afluen precum i sugestii,
care s mbunteasc conlucrarea, n beneficiul ambilor parteneri. Am vrea, la nceput, mai
modest, ca aceast bibliotec de matematic i informatic s fie un melanj ntre geometrie i
muzic, un inut iniiatic al necunoscutelor din ecuaiile matematice, s emane acea armonie ntre
frumos i funcional, care mbin ntr-un viu latura practic cu cea spiritual. Astfel, nvnd s
iubim i s respectm cartea, nvm totodat respectul i dragostea pentru cultur i implicit
pentru OM (N. Georgescu Tistu).
Bibligrafie

[1] Direcii i strategii de dezvoltare n bibliotecile universitare. Constana : Ex Ponto, 2001, pag.
12.
[2] Banaghiu, Tatiana Bibliotecarul i accesul liber la raft: exerciii i probleme. n: Magazin
bibliologic, 2005, nr.1-2, pag. 22.
[3] Denis McQuail, Sven Windahl. Modele ale comunicrii pentru studiul comunicrii de mas.
Bucureti, Editura SNSPA, 2001, pag. 19
[4] Materialul tradiional de bibliotec. Biblos, 11-12, pag.. 11.
[5] Calange, B. Politicile de achiziie: constituirea unei colecii n bibliotec. Bucureti : Editura
Biblioteca Bucuretilor, 1999, pag. 328.
 Remodelarea unei biblioteci Remodelarea mentalitilor

Luminia Tomua 1
B.C.U. Cluj

Lucrarea de fa prezint i analizeaz procesul remodelrii bibliotecii Facultii de

Educaie Fizic i Sport din cadrul Universitii Babe-Bolyai din Cluj-Napca. Biblioteca face
parte din reeaua de Biblioteci Filiale a Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga. Prin
urmare, din start, procesul modernizrii bibliotecii presupunea implicarea i conlucrarea a dou
instituii distincte ca profil, orientare, dar i cultur instituional diferit, dar care erau totui
apropiate sub aspectul lipsei resurselor financiare.
Din aceste motive, proiectul modernizrii bibliotecii a solicitat i implicarea unor factori
care erau capabili de asigurarea acestor resurse. Astfel s-a nscut ideea de a ncerca i cooptarea
instituiei Primriei municipiului, n special pentru a asigura o parte a bazei financiare necesare
realizrii inteniilor noastre.
Faptul c acest proces a durat n total aproximativ patru ani..., m-a convins c, n condiiile
noastre socio-istorice, o atare iniiativ nu reprezint doar realizarea unor procese de mbuntire,
de modernizare edilitar i tehnic, ci i un efort ndreptat n toate direciile - a tuturor
instituiilor i persoanelor implicate ctre remodelri de mentaliti. Altfel spus: un efort de
pionierat i de artare de exemplu.

Starea iniial
Biblioteca Facultii de Educaie Fizic i Sport, este o filial a Bibliotecii Centrale
Universitare Lucian Blaga din Cluj. Ea s-a format n timp cu mijloacele existente n diferite
momente, fr respectarea unei gndiri structurate dup metode specifice de biblioteconomie. n
plus spaiul bibliotecii era impropriu: o sal foarte mic, cu acces dintr-o sal de curs, unde servirea
cititorilor s-a desfurat ntr-un mod necorespunztor.
Instituia avnd astfel un rol mai mult pasiv, de depozit, se simea, pe de o parte, nevoia unei
organizri corecte, pe principii cu adevrat biblioteconomice moderne, a fondului de publicaii
care apoi s se poat dezvolta n permanen, pe de alt parte a fost necesar i conturarea instituiei
bibliotecare ca un spaiu realmente atractiv i dinamizator att n ceea ce privete ambiana
educaional ct i socio-comunitar. n aceste condiii am preluat eu, n urm cu opt ani, aceast
bibliotec filial, hotrt fiind s concep proiectul ei de modernizare.

Proiectul de modernizare a bibliotecii

1. Primul pas i prima sarcin, destul de dificil, a fost chiar convingerea conducerii facultii
de a contientiza n genere nevoia crerii unei biblioteci ntr-adevr moderne i de a trece
acest lucru n prioritile ei de investiii.
2. Pasul urmtor a fost gsirea i obinerea unui spaiu ct de ct corespunztor, proiectarea i
realizarea, amenajarea unui ambient atrgtor att din punct de vedere coloristic ct i
funcional. Gsind nelegerea necesar din partea conducerii Facultii, am obinut
respectivul spaiu pe care l-am i amenajat din temelii: zugrvit, parchetat, dotare cu surse
corespunztoare de lumin i de cldur precum i cu mobilier special.

Din start proiectul s-a structurat n jurul a ctorva principii pe care am dorit neaprat s le
aplic i crora, de aceea, au i fost subordonate de fapt toate elementele i fazele tuturor operaiilor:
accesul liber la raft, baze de date proprii, legtur Internet. Toate acestea le-au permis cititorilor sa
consulte catalogul on-line i bazele de date ale B.C.U. pentru navigare documentar. n final s-a
creat un sistem performant de protejare a fondului.

1
E-mail: lumi141156@yahoo.com
1. Accesul liber la raft
ntregul fond de carte se afl astzi la dispoziia utilizatorilor, aezat pe rafturi cu acces
liber. Pe rafturi fondul este structurat dup criteriul disciplinelor, iar n cadrul fiecrei discipline,
cronologic. n acest scop ntregul fond a fost recotat folosindu-se i etichete de culori diferite, nct
cititorul s se poat orienta ct mai uor n alegerea materialului pentru studiu.
2. Bazele de date pe calculator
Pe parcurs fiecare carte a fost nregistrat i ntr-o baz de date creat cu ajutorul softului
PROCITE, astfel nct cutarea poate fi fcut dup orice cmp al nregistrrii. Pentru indexare s-a
constituit n colaborare cu Biblioteca Academiei de Educaie Fizic i Sport din Bucureti
tezaurul descriptorilor, care a fost nregistrat ntr-un fiier de autoriti i utilizat pentru regsirea
informaiilor dup coninut.
3. Legtura Internet i accesul la bazele de date a Bibliotecii Centrale Universitare
O alt preocupare n dezvoltarea i modernizarea Bibliotecii de Educaie Fizic i Sport a
fost aceea de a oferi cititorului accesul la Internet i totodat la baza de date a BCU-lui creat prin
softul Aleph. n acest scop am obinut conectarea la server-ul facultii i n scurt timp s-au stabilit
legturile pentru consultarea OPAC-ul bazei de date a B.C.U.-lui de ctre studeni.
4. Sistemul de siguran
Accesul liber la raft implic riscul sustragerii publicaiilor din bibliotec. Supravegherea
direct a slii de lectur fiind aproape imposibil, din cauza celorlalte activiti, am considerat
oportun demararea aciunii de obinere a fondurilor pentru achiziionarea unui sistem antifurt
performant. Biblioteca neavnd fonduri pentru achiziionarea lui, a fost necesar gsirea altor
resurse. Astfel am depus la Consiliul Local al municipiului Cluj-Napoca, un Memoriu justificativ
prin care invitam Consiliul la participarea cu fonduri, alturi de BCU i Universitatea Babe-
Bolyai, n vederea dotrii bibliotecii noastre cu un sistem modern de protejare a fondului.
Sistemului de protejare a fondului
Sistemul de protejare a fondului este alctuit din Sistemul antifurt SAC i Sistemul de
supraveghere video.
Sistemul antifurt SAC (sistem de antene cu controler) ne-a fost prezentat la acea dat (2001)
ca fiind printre puinele din lume care are tag-uri (benzi adezive avnd n interior un fir metalic
magnetizat/magnetizabil) ataabile n cotorul crii. Sistemul este, la rndul su, constituit din:
sistemul de antene cu controler (aflat n mod obligatoriu la 5 m de orice mecanism electronic i
metalic), din aparatul de activare/dezactivare (care poate fi inclusiv un cititor de bar-coduri) i din
firele de senzori (adic tag-urile). Sistemele SAC reduc astfel la minim pierderile cauzate prin
furtul crilor.
Potrivit caietului de prezentare, printr-un studiu fcut n SUA i Canada, s-a calculat
amortizarea costurilor de achiziie a SAC-ul i s-a stabilit a fi de cca. 18 luni. ns, n afara rolului
efectiv de detectare a crilor sustrase voit sau accidental, antenele, cu aspectul unor pori prin
simpla lor prezen descurajeaz oricum inteniile de sustragere a publicaiilor.
Antenele trebuie desigur s acopere ntreaga lime a cilor de ieire, existnd n acest scop
i posibilitatea de a folosi 2 sau 3 antene legate la acelai controler. n cazul n care exist mai
multe ieiri, controlerele se pot sincroniza ntre ele.
De aceea i proiectarea locului de amplasare a antenelor, se face odat cu proiectarea
spaiului avnd n vedere i faptul c sistemele de radiofrecven sunt foarte sensibile la smogul
electromagnetic, acesta din urm propagndu-se extrem de uor pe suprafeele metalice mari sau
aflate n micare.
Este, de asemenea, extrem de important ca antenele s fie departe de monitoarele CRT, de
sursele de lumin, de evile metalice (ap, gaz) iar reeaua de alimentare s fie cu priza de
npmntare msurat.
Sistemul este echipat cu o tehnologie de ultim or, la acea dat, numita DSP (Digital Signal
Processing) care este de fapt un filtru digital de sortare a semnalului util din smogul
electromagnetic. (Sistemul nu afecteaz pacemaker-urile.)
In momentul n care se detecteaz un furt, antenele pot comanda blocarea uii de ieire i
nceperea nregistrrii la camera video care este poziionat n faa antenelor.
Activatorul/dezactivatorul este un aparat care execut funcia de activare a tag-urilor
aplicate pe publicaie n momentul intrrii ei n bibliotec precum i funcia de dezactivare a tag-
urilor atunci cnd publicaia prsete spaiul bibliotecii cu tiina bibliotecarului.
Tag- urile sunt de diferite lungimi, sunt apoi tag-uri DSA i SSA (cu una sau cu amndou
feele dotate cu lipici special). Exist ns i tag-uri speciale pentru CD-uri, DVD-uri, casete audio
i video.
Sistemul de Supraveghere video: Pentru ca un sistem antifurt s fie mai eficient n
protejarea coleciilor unei biblioteci este necesar dublarea lui de ctre un sistem de supraveghere
video. Funciile de baz ale acestui sistem sunt: vizionarea, nregistrarea, stocarea, cutarea i
redarea imaginilor capturate. El ofer astfel i posibilitatea de optimizare a resurselor umane aflate
la dispoziie.
Camerele sunt de 0 Luxsi ceea ce nseamn c pot lucra i vedea perfect n ntuneric.
Funcionarea camerelor poate fi declanat n mod automat la schimbarea imaginii sau pot fi
programate s funcioneze ntre orele dorite. Dac este necesar, placa de achiziie dispune, pentru
fiecare camer n parte, de intrri ce sunt comandate separat de detectoare de micare PIR.
Fiecare canal de camer poate fi configurat separat sau pot fi toate canalele configurate
deodat. Interfaa este construit astfel nct poate folosi cam 90% din controlerele de micat
camerele, existente de pe pia.
Datele cerinelor minime al plcii de captare imagini video, selectate din manualul de
utilizare al productorului sunt:

H/W Requirements
CPU Celeron 2G
Memory 256MB over
Main Board Intel Chip Set compatible
Hard Disk Drive 40G
Video Card Resolution: 1024X768 Color : True Color(32bit) over Memory 32MB

Menionez c e vorba de cerine minime.

Iat cteva specificaii ale sistemului de supraveghere video:

- Dac vor fi detectate cazuri de efracie sau furt, imaginile vor fi salvate n rezoluie
minim i cu numr minim de cadre/secund, pentru a avea loc suficient pe hardul
minim. Fiind vorba de un sistem de siguran, n cazul utilizrii lui n timp real,
procesorul va ine ocupate toate resursele pn cnd se vor salva informaiile
valoroase.
- Pentru decongestionarea sistemului este nevoie de un inscriptor CD, hard disk-ul
lucrnd n tampon cu unitatea CD. De asemenea este indicat s se in cont de
faptul c distribuirea resurselor prin folosirea de uniti centrale separate pentru
aplicaiile diferite duce la nevoia de a utiliza, pentru aceast aplicaie, un calculator
separat, pentru ca n cazul n care sistemul cade, celelalte sisteme s rmn
funcionale. n acest scop un Windows XP 2000 este suficient ca mediu de operare
iar programele de vizualizare folosite trebuie s fie mai noi de anul 2000.

CONCLUZII
Din toate aceste experiene se desprind, desigur, mai multe tipuri de concluzii. Cea mai la
ndemn concluzie pare a fi mai degrab una antropologic: n ciuda diferitelor imobiliti i
dificulti materiale, organizatorice, instituionale, de mentalitate eforturile concentrate, intite i
susinute, au totui anse de reuit. Aadar, este posibil s modifici, s mbunteti i s
remodelezi att instituii ct i mentaliti.
 Aceast concluzie este ntrit n mod special de faptul c toate aceste remodelri au avut
sori de izbnd tocmai la biblioteca Facultii de Educaie Fizic i Sport adic la o facultate care
nu pare a fi vestit, de regul, tocmai pentru intensitatea i varietatea lecturilor practicate
De aceea, poate cel mai important efect al modernizrii acestei biblioteci, reprezint pentru
mine schimbarea radical intervenit n urma ei n comportamentul i n obinuinele de utilizare a
bibliotecii, att din partea studenilor ct i a cadrelor didactice. Biblioteca a devenit astfel, nu
numai un punct de deservire informaional utilizat astzi mult mai frecvent, dar i un spaiu de
ntlnire, de contact i comunicare uman i profesional pentru cititorii ei.
Aceasta reprezint ns n mod firesc i o modificare pozitiv i radical a imaginii filialei
bibliotecii noastre, imagine care are astfel i ansa de a se propaga n interiorul ntregii instituii a
Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga i nu numai.
Iar propagarea unei asemenea imagini poate afecta pozitiv i ceea ce se numete cultura
organizaional. Cultur a crei modificare este cu att mai important cu ct aceste instituii
bibliotecare sunt organisme subvenionate n primul rnd bugetar. Iar acest aspect favorizeaz
vrnd nevrnd imobilismul i ateptarea alocrilor
Dar exemplele i experienele cum este cea relatat i analizat n acest articol
demonstreaz n acelai timp nu numai necesitatea, dar i posibilitatea unor iniiative autonome i
profitabile.
Prin urmare, dei funcia specific bibliotecilor, de a rspunde nevoilor de informare ale
cititorilor, rmne aceeai, mijloacele i serviciile trebuie s se alinieze nu numai noilor tehnologii,
dar i noilor mentaliti i noilor exigene de cultur organizaional, contribuind att la
mbuntirea imaginii bibliotecii i la eficientizarea funcionrii ei, ct i la ridicarea prestigiului ei
social i uman.
 O prietenie activ pe trmul multiculturalitii
Andrei Pippidi - Adrian Marino

Emilia-Maria Soporan 1
B.C.U. Cluj

Printre documentele adunate i clasate cu atenie i rbdare n fondul arhivistic Andrian

Marino, chiar de ctre marele critic literar i druite Bibliotecii Centrale Universitare Lucian
Blaga din Cluj-Napoca, se afl i corespondena purtat de acesta cu personaliti ale culturii
romneti i strine, ntruct scrisorile au marele avantaj de a-i ngdui s rmi n acelai timp
izolat i sociabil, organizat i adaptat unor situaii variate, politicos i distant, expeditiv i eficient,
cu economie de timp, gesturi i mijloace, n contact permanent i totui intermitent, selectiv i larg
disponibil. 2
Din bogata sa coresponden ncredinat spre lecturare, supunem ateniei celor interesai,
scrisorile adresate de ctre istoricul Andrei Pippidi, personalitate marcant a culturii romneti
contemporane, criticului literar Adrian Marino. Aa cum reiese din coninutul acestor epistole, ntre
ei exista o lung colaborare valorificat n plan cultural, prin schimbul permanent de idei i
informaii, de articole i cri, avnd la baz ncrederea, aprecierea, simpatia, cooperarea i
cointeresarea personal. 3
Andrei Pippidi este specialist n istoria Evului Mediu i a epocii moderne. Ca cercettor al
Institutului de studii sud-est europene, a avut posibilitatea de a se documenta temeinic analiznd
documente din arhive strine (Anglia, Elveia, Frana etc.). Accesul la informaii noi cu privire la
relaiile externe ale rilor Romne l-au ajutat s lmureasc i s ncadreze n istoria european
unele aspecte ale societii romneti din evul mediu i epoca modern. Datorit temeiniciei
cunotinelor istorice i stilului distins Andrei Pippidi a devenit devreme unul dintre acei prieteni
pe care Adrian Marino i consider prtai ai succesului propriu: succesul este n bun parte
rezultatul unor prietenii i relaii personale. () fr relaii eficiente, funcionale, bune legturi de
pres i de editur, prieteni activi ai culturii noastre, nu se poate face aproape nimic. 4 Numeroasele
informaii istorice i bibliografice prezente nc din primele scrisori confirm acest fapt. Notabil,
n acest sens, este i atenia cu care d-l Marino i mulumete, nominalizndu-l, n prefaa ultimei
sale cri Libertate i cenzur n Romnia.
n transcrierea scrisorilor s-a pstrat punctuaia i ortografia autorului, precum i sublinierile
pe care acesta le-a considerat necesare scoaterii n eviden a unor sensuri anume. Pentru mai buna
nelegere a textelor de ctre un public ct mai larg s-a recurs la lmuriri suplimentare prezentate
sub form de note, evident nenecesare pentru cei doi convorbitori. De asemenea, o informaie
prezent ntr-una dintre scrisori a fost cenzurat: este vorba de numrul telefonului personal al d-lui
Pippidi. Au fost transcrise toate scrisorile trimise de Andrei Pippidi d-lui Adrian Marino i pstrate
n Fodul arhivistic Adrian Marino din coleciile Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga
din Cluj-Napoca.

1. 5
Bucureti, 14 ianuarie 1977
Stimate Domnule Marino,
Am primit cu deosebit plcere scrisoarea Dumneavoastr i ntrzierea rspunsului nu-i
datorat dect rgazului de chibzuin pe care-l cerea. Snt tot att de bucuros de prilejul de a v ura,
la rndul meu, ani muli i rodnici, ca i de cinstea pe care mi-o facei, apelnd la colaborarea mea

1
E-mail: marisoporan@yahoo.com
2
Adrian Marino, Prezene romneti i realiti europene. Jurnal intelectual, Iai, 2004, p. 81.
3
Idem, p.80.
4
Idem, p. 79.
5
Cahiers. Coresponden romn, 1978, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 24, f.41.
pentru unul din numerele viitoare ale revistei pe care o publicai. Acest numr n-ar putea fi dect
2/1979 i subiectul ce-mi ngdui s v propun ar fi Morlaques et Valaques, contributions ltude
dun thme littraire du XVIIIe siecle. E vorba de o interesant descriere etnografic a romnilor,
popor exotic, comparabil cu populaiile slbatice de pe continentul american, pe care am descoperit-
o ntr-una din ediiile biografiei unui haiduc heregovinean, tradus din italian n francez i apoi n
englez, la originea acestui curios text fiind cunoscutul Viaggio in Dalmatia al lui Fortis. 1 M
gndesc c prezentarea romnilor ca bons sauvages este semnificativ pentru poziia Luminilor
europene fa de noi (ca s nu spun invers!).
Aadar, v-a fi recunosctor dac mi-ai comunica ct timp mi acordai ca s scriu articolul,
desigur cu condiia s fii de acord cu tema aleas.
Nu tiu dac e cazul s m angajez i la recenzii, ct vreme n-am nc nici o informaie
despre soarta aceleia pe care v-am trimis-o anul trecut (Cantemir).
Cu rugmintea de a crede n sentimentele mele cordial respectuoase,
Andrei Pippidi

2. 2
Bucureti, 2 februarie 1977
Stimate Domnule Marino,
Fiind rugat de Domnul Profesor Berza 3 s scriu o recenzie pentru revista D. Voastre, mi
ngdui s v trimit paginile alturate. Le regret ntrzierea. Oare intenia de a publica o dare de
seam despre Dacoromania mai e actual ? Am i impresia c materialul a ieit prea lung, dar
numai n aceast form mi se pare c are rost o discuie.
Mulumindu-v pentru interesul, ndjduiesc, binevoitor ce-l vei arta acestor pagini, v rog
s primii asigurarea deosebitei mele stime,
Andrei Pippidi

3. 4
Bucureti, 14.II.1978
Stimate Domnule Marino,
M grbesc s v asigur c preocuparea D-voastr este de prisos. Cnd am acceptat s v dau
un articol, tiam c voi pleca la Paris (la sfritul lunii acesteia), cltorie pe care eu o fac mai rar
dar care, de data aceasta, va dura, probabil, pn n iunie. Cea mai mare parte a materialului fiind
deja strns rmn numai cteva verificri de fcut, ntre care cea pe care ai avut amabilitatea s
mi-o sugerai, la B.N. articolul v va parveni la 1 mai. E prea trziu ? Atunci a ncerca s vi-l
trimit n cursul lunii aprilie. neleg foarte bine importana precizrilor pe care mi le cerei i sper c
rspunsul meu v va satisface. La ntoarcerea mea, am de gnd s vin la Cluj pentru cteva zile:
ndjduiesc s am atunci prilejul de a v cunoate.
Mulumindu-v pentru bunele urri cu care m nsoii la nceputul unui drum pe care-l
atept cu adnc emoie, v rog s primii asigurarea sentimentelor mele devotate i salutrile mele
cordiale,
Andrei Pippidi

1
Alberto Fortis, Viaggio in Dalmazia, 2 vol., Veneia, 1774.
2
Cahiers. Coresponden romn, 1977, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 19, f.57.
3
Mihai I. Berza, istoric romn, specialist n istoria Evului Mediu (1907-1978).
4
Cahiers. Coresponden romn, 1978, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 24, f. 42.
4. 1
Bucureti, 18 septembrie 1978
Stimate Domnule Marino,
Nu tiu cum s v rog s m iertai pentru suprarea pe care desigur v-a pricinuit-o
ntrzierea articolului. Adevrul este c n-ar fi trebuit s-mi iau nici un angajament nainte de a avea
articolul scris. Oh, la plecarea mea nu tiam dect vag cum i chiar ce voi spune. L-am scris la Paris,
dar mai trziu dect credeam, prin aprilie-mai, a ieit lung (26 de pagini !) i am ateptat ntoarcerea
mea, zbovit cu nc 2 luni, deci pn n august, ca s-i dau forma definitiv. Copilul se cheam
Naissance, renaissances et mort du Bon Sauvage: propos de Morlaques et de Valaques. Este mai
mult dect am fgduit. Textul necunoscut despre romni, din 1778, la care am adugat altul despre
obiceiurile morlahilor din Dalmaia, dup amintirile unui ofier napoleonian, nu mai e dect un
pretext pentru anumite reflecii asupra literaturii de cltorie i de ficiune inspirate de Sud-Estul
european din vremea Renaterii pn la nceputul sec.XIX, dei Luminile au locul cel mai larg. S
v trimit totui materialul ? Nu-mi nchipui c poate intra nici n numrul de care fusese (vai, ruine
mi-e!) vorba, nici n vreun altul (prea lung, nu ?) Dar a vrea s m credei c nu m-am lsat dus de
alte ispite, pe care le cunoatei bine, ci c mi-am vzut de treab izbutind n rgazul pe care l-am
avut s fac i multe altele, pe lng aceasta. Firete, am descoperit documente, de un numr i o
varietate copleitoare. Din acest belug, dai-mi voie, ca s v mbunez, s v pun la dispoziie, dac
i cnd vrei, scrisorile Caterinei Macedonski-Leboeuf ctre Barutel din 1889-1895. Poate le
cunoatei. Snt amuzante: brfeli, amintiri despre tatl ei, generalul, confesiuni mult prea copioase
i aceast caracterizare a lui Alexandru: Mon frre est journaliste et poete trs discut de son
temps, parce quil a su satlres la ham de tous par ses satyres (sic!). Il a crit du mal du Roi et de
la Reine, ensuite du bien et comme a ne prenait pas, encore du mal, mais a part ces posies qui
veulent tre decadentes, il a de trs belles nuits. Malheuresment, lui crit en roumain (adic nu, ca
ea, n franuzete!) n sfrit, prostii
V-am vzut la Paris, n librrii, cartea i v felicit. Un alt subiect despre care a fi bucuros s
vorbim, cu primul prilej, este episodul ntlnirii cavalerului de Oliveira cu Marie-Elisabeth de
Bonffremont i cu soul ei, beizadea Radu Cantacuzino. Dar, mai nti, iertai-m i scriei-mi dou
cuvinte ca s tiu ce s fac cu articolul.
Primii, v rog, stimate Domnule Marino, asigurarea consideraiunii mele deosebite,
Andrei Pippidi

5. 2
Stimate Domnule Marino,
Am avut o ezitare n momentul de a data aceast scrisoare, nu numai fiindc nu tiu ntr-
adevr n ce zi ne gsim, dar i pentru c presimt oarecum c voi fi fiind n ntrziere. ntr-adevr,
Dumneavoastr ateptai titlurile pe care vi le-a propune n schimbul crilor pe care, cu atta
bunvoin i ncredere, mi le-ai oferit. N-a fost uor s m hotrsc, i lista rmne deschis. Nu
fiindc biblioteca mea ar fi chiar att de srac n lucrri despre secolul al XVIII-lea, Lumini, etc., ci
fiindc mi-e greu s m despart de ele.
Iat, provizoriu, o list pe care v putei alege, nu dou, ci trei sau mai multe volume, cci
am contiina c nc n-ar mplini exact valoarea celor pe care vi le datorez.
1. J. Bronowski and Bruce Mazlish. The Western Intellectual Tradition (1963), o sintez util de
istorie a ideilor de la Leonardo la Hegel.
2. French Popular Imagery (1974), mai mult dect un catalog de expoziie de 145 p. deoarece, n
afara introducerii de Jean Adhmar i a copioaselor comentarii, are reproduceri foarte sugestive
pentru istoria culturii populare.

1
Cahiers. Coresponden romn, 1977, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 19, f.43.
2
Coresponden intern, 1979, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 99, f.117.
3. Gino Damerini, Caterina Dolfin tron (Milano, 1929), biografie, puin desuet ca ton, a unei
femma de lettres din secolul al XVIII-lea, dar interesant pentru atmosfera veneian i cu un
apendice documentar coninnd scrisori.
4. J. Segond, Le problme de gnie (Paris, 1930), carte care n-ar putea nicidecum lsa indiferent pe
un estetician i teoretician al literaturii.
Repet, dac le avei pe unele dintre ele sau altele nu v atrag, v pot sugera i alte cri.
Elena Siupiur scrie cu ardoare, dar ca Penelopa destram zilnic ce a esut, ceea ce nu nseamn
ns c vei avea de ateptat zece ani. Mi-a citit ieri forma definitiv a primelor pagini.
Pe d-ra Holban am vzut-o zilele trecute, cnd am deschis vorba, i am s trec pe la dnsa
iari. Snt sigur c v va da un articol frumos.
mi rmne, stimate Domnule Marino, s v mulumesc din nou pentru buna primire i s v
rog s-i transmitei Doamnei respectuoasele mele omagii.
Primii asigurarea sentimentelor mele devotate,
Andrei Pippidi

6 1.
20 mai 1979
Stimate Domnule Marino,
Viaa ne d, mi se pare, rareori ocazia s facem plcere semenilor notri. Socot deci o
ntmplare fericit c am putut gsi cri care s v foloseasc ntructva, dei mai puin dect mie
preioasa ediie a Porfirogenetului.
Mulumesc de asemeni pentru extras. Articolul, pe lng satisfacia pe care presupun c o simte
orice cititor al su, mi-a oferit-o i pe aceea, mai amar, de a constata efectele nefaste ale
iluminismului (ntrziat) n cultura romn: cenzura teatral de la Alexandru uu 2 pn azi.
D-na Holban s-a mirat c nu gsete Cahiers la raft, la Biblioteca Academiei. V semnalez
toutes fins utiles aceast scpare a epigonilor lui Bianu. 3 D-na Siupiur nu se oprete din scris dect
ca s-mi citeasc, la telefon, cte dou-trei pagini. n cteva zile va fi gata. Ceilali colaboratori snt
n regul? Out-ils pondu leurs oeufs dor?
Snt foarte ncntat de cartea polonezului.
V rog s primii, stimate Domnule Marino, asigurarea sentimentelor mele devotate,
Andrei Pippidi

7. 4
Bucureti, 26 noiembrie 1979
Stimate Domnule Marino,
Am i eu, ca muli alii, o slbiciune: cnd trebuie s scriu o scrisoare dezagreabil pentru
mine sau pentru acela cruia m adresez, las timpul s treac, n ndejdea c, cine tie cum, a putea
fi scutit de aceast obligaie. Aa c, de mai mult de o sptmn, scrisoarea D-voastr a stat ca o
mustrare pe masa mea de lucru (un fel de a zice: acest birou e acoperit de maldre de cri i reviste,
ca totdeauna cnd snt n zorul unei lucrri). mi pare cu att mai ru de aceast ntrziere cu ct se
cuvenea s v mulumesc mai degrab pentru apariia studiului despre morlahi. Aa cum este,
numrul e foarte bun, dei ndrznesc a crede c n-ar fi fost mai puin bun, fr morlahi.
Acum, despre numrul viitor, cel cu Cltorii. n septembrie, cnd credeam c m voi
putea ine de cuvnt, am fost foarte ocupat, cu ncheierea tezei de doctorat, i absena D-voastr din
ar m-a ncurajat! De atunci m-a prins i m reine n continuare alt obligaie: lucrarea de plan,
deci cu un sonor nenduplecat, o cercetare minuioas a bibliotecii Mavrocordailor, a surselor
occidentale i bizantine ale culturii fanariote. Adevrul e c pn la sfritul anului nu pot face

1
Idem, f. 128.
2
Alexandru uu, domnitor al Moldovei ntre 1801-1802 i al Munteniei n 1802, 1806, 1818-1821.
3
Ion Bianu, filolog, bibliograf i istoric literar (1856-1935).
4
Cahiers. Coresponden, 1979, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 29, f.14.
nimic! Pe Baczko 1 l-am citit, dar ar fi o nedreptate pentru o carte att de frumoas s-i fac o recenzie
de mntuial.
Atunci, ce propun? Fie s v restitui imediat cartea, ca s-o avei la dispoziie, iar pentru
prezentarea Cltorilor strini s v adresai direct editorilor coleciei (d-na Holban, Gh. Snagov,
28, sau dr. Paul Cernovodeanu, Institutul de Istorie N. Iorga, Bd. Aviatorilor, 1). Al doilea va fi
cu siguran dispus s-o fac: e i autorul crii Societatea feudal romneasc vzut de cltori
strini (sec. XV-XVIII), din 1973. Fie s ateptai luna ianuarie. A treia soluie ar fi s renunai la
cele dou recenzii, cel puin pentru sumarul numrului tematic. Cea la cartea lui Baczko i-ar gsi
probabil locul i mai trziu, ntr-un alt context.
V rog s credei c snt dezolat de a v pune ntr-o asemenea ncurctur, mi nchipui c
orice zbav ncepe s fie suprtoare, de aceea, ca s primesc ct mai curnd rspunsul D-v., mi
ngdui s v dau numrul meu de telefon, XXXXXX, i pe acela de la Institut secretariat, 507290
(aici, de la amiazi ncolo, n fiecare zi). nc odat, v cer iertare.
Primii, v rog, odat cu omagiile mele respectuoase pentru Doamna Marino, salutri
ruinate, dar nu mai puin cordiale,
Andrei Pippidi

8. 2
Bucureti, 6 decembrie 79
Stimate Domnule Marino,
M nchin naintea hotrrii D-voastre. Rmne aadar pentru luna viitoare, fie ce-o fi.
Atept o veste de la d-na Anghelescu (ultima oar cnd am cutat-o era internat n spital!)
n legtur cu drepturile de autor. Fi-vor gata extrasele n ianuarie?
Primii, v rog, asigurarea sentimentelor mele cordial devotate,
Andrei Pippidi

9 3.
Bucureti, 31 ianuarie 1980
Scumpe Domnule Marino,
n noiembrie am fgduit: n ianuarie. i ianuarie este (nc), deci v expediez peste de
ceas recenzia discuie comentariu. Am ncercat s fie altceva dect o prezentare bibliografic
obinuit, fiind ndemnat la aceasta de respectul pe care-l port att revistei care m va publica (nu-i
aa?) ct i lucrrii. Laudele snt pornite din adevrata mea convingere c avem o lucrare bun
pentru 100 de ani n colecia cltorilor. Cu Utopia ce s fac ? Ct timp o mai pot pstra ? Dac ai
decala recenzia pentru numrul urmtor...
N-am primit nc extrasele de la Bunul Slbatic. Zu, e pcat, de ce ? Dar rspunsul l
bnuiesc: tipografia, etc. Desigur, D-voastr n-avei nici o vin.
V rog s primii, deci cu ntrziere, urrile mele de sntate i spor ntr-un an prielnic.
Altur respectuoasele mele omagii Doamnei Marino.
Cu sentimente devotate,
Andrei Pippidi

1
Bronislaw Baczko, scriitor polonez (n.1924).
2
Idem, f.15.
3
Cahiers. Coresponden, 1980, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 34, f.16. Pe
aceast scrisoare dl. Adrian Marino a notat urmtoarea nsemnare: Ana Spaleru 15 A Buc. I.
10. 1
Bucureti, 21 februarie 1980
Stimate Domnule Marino,
Nu v-am rspuns de ndat, aa cum de cuvenea, la ultima D-voastr scrisoare care a sosit
aproape n acelai timp cu extrasele ateptate, un ndoit prilej de a v mulumi. Sntei gata a m
ndatora o dat mai mult ? Am ovit s v adresez aceast rugminte, nendrznind s mrturisesc
ct plcere mi-a fcut vestea c Lionello Sozzi i Jaques Proust au exprimat o prere favorabil
despre articolul meu. Dar, gndindu-m bine, cred c pot s fiu iertat s m bucur la vrsta mea
de asemenea aprecieri. Am chiar nevoie de ele pentru a m convinge c, din cnd n cnd, pot face i
eu ceva bun. De aceea, mi-a ngdui s v rog a-mi transcrie cuvintele binevoitoare ale
corespondenilor D-voastr, pentru uzul meu personal numai. ntmplarea face c, dintre cei doi
colegi crora le-am oferit primele extrase, unul nu l-a citit nici pn astzi iar cellalt l-a gsit
slab. Eram deci destul de abtut i sincer ngrijorat cnd am primit din partea D-voastr asigurarea
altor ecouri, mai invidiabile.
Cu cele mai bune sentimente,
Andrei Pippidi

11. 2
Bucureti, 8 mai 1981
Stimate Domnule Marino,
Am primit azi primul semn al ntoarcerii Dvs n ar (bine ai venit!) i m grbesc s v
trimit cartea mprumutat, cum avei delicateea de a spune, de un timp oarecare. Roesc! Nu mai
vorbesc de ruinea de a nu fi putut scrie recenzia fgduit... De altfel, nu tiu dac Cahiers vor mai
continua s apar. Oricum, am vzut corectura, datorit bunvoinei d-nei Anghelescu, care e totui
aa de greu de gsit, fr telefon.
Tot n legtur cu reconstituirea bibliotecii Dvs., m ateptam la un rspuns, dup ce v-am
trimis prin ianuarie ultima mea carte, Hommes et ides du Sud-Est europen. 3 Am crezut c e mai
bine s o gsii la ntoarcere. Dac cumva s-a pierdut, v rog fie s i-o cerei prietenului meu, Mihai
Gherman, de la Biblioteca Academiei din Cluj, care are n pstrare patru exemplare pentru orice
eventualitate, fie s ateptai prima mea vizit, care nu poate s mai ntrzie mult, fiindc la sfritul
acestei luni sau la nceputul celei viitoare ar trebui s vin s-mi susin teza de doctorat. Voi avea
atunci plcerea s scriu pe volum o dedicaie nou, cu aceleai vechi devotate sentimente,

Andrei Pippidi

12. 4
Bucureti, 29 noiembrie 2000
Scumpe Domnule Marino,
Iat n sfrit xerocopia articolului cutat de atta vreme. Merit sau nu osteneala, vei judeca
D-voastr. Dar onoarea e salvat: am putut gsi numrul de revist doar n biblioteca Institutului
Teologic.
n alt ordine de idei, n-am primit confirmarea pachetului expediat acum vreo zece zile pe
adresa D-voastr. E cartea mea, de curnd aprut la Iai, n care snt adunate o seam de texte mai
vechi i mai noi. O fi nc pe drum
V rog s primii, scumpe Domnule Marino, asigurarea cordial a celor mai bune gnduri,

Andrei Pippidi

1
Coresponden intern, 1980, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 100, f.33.
2
Coresponden intern, 1981, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd.Marino 101, f. 77.
3
Andrei Pippidi, Hommes et ides du Sud-Est europen laube de lage moderne, Bucureti, Paris, 1980.
4
Corespondena romn, 2000, vol. II, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 425/2, f.
67.
13. 1

Bucureti, 6 decembrie 2000

Scumpe Domnule Marino,
Tocmai cnd ncepeam s m ngrijorez, am primit scrisoarea Dvs., vreo dou ore dup ce v
telefonasem ca s aflu dac ai primit cartea. ntre timp v-a ajuns probabil i articolul din Raze de
lumin. Chiar dac nu mai avei nevoie de el, vei constata c am fcut tot posibilul ca s v fiu
util.
Ca s rspund la ntrebrile Dumneavoastr, cartea lui urlea, N. Iorga n viaa politic a
Romniei, 2 e o carte contiincioas. Pot spune c am supravegheat fiecare pagin a textului i
autorul avea pe atunci dreptul la colaborarea mea, ca fost coleg de Facultate i om, credeam atunci,
onorabil. Mi-a fost pe urm foarte penibil s asist la degradanta lui metamorfoz, pe care am
denunat-o chiar eu n 22, rupnd public i definitiv relaiile cu el. Mult mai slab e lucrarea lui
Titu Georgescu, Nicolae Iorga mpotriva hitlerismului, 3 i din cauza momentului cnd a fost scris
(are totui o bun prefa, semnat de M. Berza). Amndou crile pot fi citite pentru conflictul cu
Clinescu n legtur cu suspendarea Neamului Romnesc. Cred c avei Scrisori ctre Catinca, 4
ediia Corespondenei bunicilor mei, n care un capitol se refer la atmosfera apstoare, de
suspiciune poliieneasc din timpul dictaturii regale.
Ct despre Constituia lui Constantin (nu Nicolae) Mavrocordat publicat n Mercure de
France, bibliografia e foarte bogat. A ncepe cu Gh. I. Brtianu, Dou veacuri de la reforma lui
Constantin Mavrocordat, A.A.R. n S.I., s. III, T. XXIX, 1947 (p.435-443 cuprind chiar textul
francez). Alt reper este studiul lui erban Papacostea, La grande charte de Constantin Mavrocordato
(1741) et les reformes en Valachie et en Moldavie, n Symposium. Lpoque phanariote,
Thessaloniki, 1974, p.365-376. Mai este i un articol special despre aceast publicaie de
propagand n Frana, nlesnit de abatele Desfontaines, 5 unul dintre adversarii lui Voltaire, n
R.E.S.E.E. 6 prin 1980, nu n 1981, XIX,4: este Anne-Marie Cassoly, Autour de linsertion dans le
Mercure de France de la Constitution de Constantin Mavrocordato. n sfrit, a aduga Remus
Niculescu, Portretul unui domn din epoca luminilor: Constantin Mavrocordat, vzut de Jean-
Etienne Liotard, 7 n Studii i cercetri de istoria artei, s. Art plastic, T. 41, 1994, p. 43-54. Mai
exist i un voluma de Florin Constantiniu, Constantin Mavrocordat, 8 o biografie scris pentru
seria de voievozi de la Editura Militar.
Depasta 9 era unul dintre adulatorii greci, pentru greci. Traducerea francez a hrisovului
intea alt public.
mi place s m gndesc ce ne preocup n ajunul unor alegeri care nu pot fi, oricum, dect
dezastruoase. Dar tata, n august 1944, era la Sinaia traducndu-i pe Eleai, desigur un exemplu
vrednic de imitat.
Primii v rog, stimate Domnule Marino, urrile noastre cele mai bune pentru srbtorile ce
se apropie. La muli ani!
Andrei Pippidi

1
Andrei Pippidi, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 449, f. 1.
2
Petre urlea, Nicolae Iorga n viaa politic a Romniei, Bucureti, 1991.
3
Titu Georgescu, Nicilae Iorga mpotriva hitlerismului, Bucureti, 1966.
4
Nicolae Iorga, Scrisori ctre Catinca 1900-1939, Bucureti, 1991.
5
Labb Desfontaines, scriitor francez (1685-1745).
6
R.E.S.E.E. = Revue des tudes sud-est europennes.
7
Remus Niculescu, Portretul unui domn din epoca luminilor vzut de Jean-Etienne Liotard, n S.C.I.A.-A.P.,
1994.
8
Florin Constantiniu, Constantin Mavrocordat, Bucureti, 1985.
9
Petru Depasta Peloponesianul, erudit cronicar grec, stabilit n ara Romneasc, medic la curtea lui Constantin
Mavrocordat.
14. 1
Bucureti, 25 ianuarie 2001
Scumpe Domnule Marino,
De ce v scriu, n pofida hazardurilor potei despre care m-ai avertizat, cnd a fi putut s v
transmit telefonic mulumirile mele pentru recenzia pe care am citit-o adineauri, adus de pot ca
un dar la intrarea n week-end ? Fiindc simt nevoia de solemnitate atunci cnd m adresez D-
voastr. A vrea s rmn cumva fixat expresia recunotinei mele pentru cuvintele att de
nelegtoare i binevoitoare pe care le-ai scris despre cartea mea.
V amintii eu, n orice caz, n-a putea uita c D-voastr mi-ai dat acolada la doctoratul
meu, acum 20 de ani. Cele dou volume pe care mi le-ai druit atunci au rmas la loc de cinste n
biblioteca mea (Constantin Porfirogenetul, n cea mai bun ediie, rarisim, fiind chiar de
ntrebuinare curent pentru mine). Solidaritatea pe care v-o declarai cu mine, dup dou decenii,
mi-este deosebit de preioas. Sntem n bun companie: firete, prietenul meu Vlad, de a crui
pierdere nu m pot consola, Constantiniu, desigur, dei mi-e imposibil s neleg admiraia lui
pentru Ceauescu i Antonescu, Boia, cam superficial pe domnul Voicu nu-l cunosc i nu cred c
e istoric. mi pare bine c v-au plcut paginile despre Lcusteanu 2 (le datoram tatlui meu care-mi
pusese n mn aceast carte 3 care-I plcea). Foarte exact ai recunoscut n pasajul despre Sabina
Cantacuzino, 4 o aluzie pro domo. n sfrit, nu mi-a fi putut dori un cititor mai atent i mai dispus
s-i declare afinitile.
V rog nc odat s primii urrile de sntate i via lung, la fel de sincere i dup
trecerea pragului dintre ani, la care mi face plcere s-o asociez i pe Doamna,
Andrei Pippidi

15. 5
Bucureti, 1 noiembrie 2001
Scumpe Domnule Marino,
Mulumesc pentru bunele cuvinte pe care le-ai avut despre cartea Alinei. O las, de altfel, pe
ea s v spun plcerea cu care a citit articolul din Observator.
Eu m-am apucat, vrnd-nevrnd, s caut informaii despre Leonte Radu. Fiind piqu
(nepat, cum s-ar zice) n amorul propriu, am ncercat s rspund ncrederii pe care, ca ntotdeauna,
mi-o artai. Ce am gsit, deci ?
Textul Sistemei, adic al documentarului de baz, este Hurmuzaki, supl. I la vol. VI, p.82-
96.
Singurul articol cu privire la el este al lui Valerian Popovici 6 (trist figur a Universitii
ieene din epoca stalinist) Unele date noi despre conjuraia confederativ, n vol. Lucrrile sesiunii
generale tiinifice din 2-12 iunie 1950, Bucureti, Ed. Acad., 1951, p. 1993-2000.
Un comentariu apare la Gh. Platon, Moldova i nceputurile revoluiei de la 1848, Chiinu,
ed. Univeristas, 1993, p. 141-143. El atrage atenia asupra faptului c L. Radu i grmticul N. Ene
n-au fcut dect s transcrie documentele. Acestea aparineau, potrivit declaraiilor lui Radu,
proprietarului din Vleni, aga Alecu Roset, iar coninutul lor nu i-ar fi fost cunoscut (contradicie
flagrant!). Ba chiar, omul nostru insinueaz c, de s-ar iscodi poate la mai mari case, se vor gsi
hrtii dupe atunci mult mai urte Anul este 1839. Denumirea conjuraie confederativ are n
vedere intenia de a alctui o confederaie Moldova-Muntenia-Serbia, cu prin strin ereditar, dup
model occidental, ca n Europa.

1
Andrei Pippidi, B.C.U.L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 449, f. 2.
2
Grigore Lcusteanu, senator i ofier romn (1813-1883).
3
Grigore Lcusteanu, Amintirile colonelului Lcusteanu, Bucureti, 1933.
4
Sabina Cantacuzino, scriitoare romn (1863-1941), fiica lui I. C. Brtianu i soia doctorului Constantin Cantacuzino.
5
Idem, f. 3.
6
Valerian Popovici, istoric (1908-1967).
 La Traian Ichim, Alecu Russo. Cteva date nou cu privire la viaa i familia lui, extras din
Viaa Romneasc, [1923], p. 25, este o referire la hotrnicia moiei Horniceni a destratului
comis Leon Radu. Articolul este foarte interesant, fiindc cuprinde lista crilor inventariate la
moartea lui Alecu Russo, biblioteca sa personal. Meniunea citat d de neles c Leon Radu a
emigrat dup descoperirea complotului, sau c a fost exilat.
Am avut curiozitatea s vd ce spune despre Alecu Roset generalul Radu Rosetti, Familia
Rosetti, I, Bucureti, 1938, p. 134-136, n.1795, m. 1837, nmormntat n biserica Tlpari din Iai,
fiul lui Constantin i al Anastasiei Beldiman, cs. Profira Miclescu. A fost un permanent opozant,
spirit neastmprat i aprig, n conflict cu domnii i cu consulul Rusiei. Dac e s credem pe L.
Radu, proiectul de reform constituional exista deja cu un an i mai bine nainte de moartea lui
A. Rosetti, deci din 1835-1836. Se prea poate ca Radu s fi dat vina pe un mort, ca s nu fie tras el
la rspundere.
Dintre fraii lui Alecu, doi, dei clerici, episcopul Veniamin i egumenul Ghenadie, au
participat activ la politica vremii. Veniamin i alt frate, Scarlat au luat parte la micarea
revoluionar din 1848.
Iat o sumar orientare n materie. Mi-a facut plcere s am acest prilej de a v fi util.
Cu cele mai afectuoase salutri,
Andrei Pippidi
P.S. Scuzele mele pentru ntrziere. Mereu e cte o poveste cu corespondena noastr. i ddusem
aceast scrisoare Alinei ca s-o expedieze, dar ea a plecat ntre timp n strintate, aa c am
recuperat-o cu greu.

16. 1

BUON NATALE
e un
FELICE ANNO NUOVO
Acestea snt urrile Alinei i ale mele pentru D-voastr i stimata Doamn. Pentru a v
ncredina de gndurile noastre cele mai bune, am adugat un material care va servi, poate, la
scrierea marelui op despre cenzur. Un semn de prieteneasc solidaritate, n pragul unui An Nou pe
care vi-l dorim plin de fericire i urmat de alii muli, la fel de buni.
Andrei Pippidi

17. 2
ngerul vine s v aduco, ce veste minunat i gndurile afectuoase ale Alinei i ale
mele. N-am vzut nc noua carte a lui Sorin despre care scriei n Romnia literar (sau 22, nu
mai in minte unde am vzut), dar cred c diferena este n interlocutorul ales, care, desigur, nu are
aceeai verv stimulent.
La muli ani. Srbtori fericite,
Andrei Pippidi

18. 3
Bucureti, 2 aprilie 2001
Scumpe Domnule Marino,

1
Andrei Pippidi, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 449, f. 4, felicitare.
2
Corespondena romn, 2001, vol. II, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 430/2, f.
56, carte potal ilustrat.
3
Corespondena romn, 2001, vol. I, B.C.U. L.Blaga, Fondul arhivistic Adrian Marino, Fd. Marino 430/1, f. 46.
 Iat alte semne de respectuoas afeciune de la Alina mprtit, nici vorb, de mine.
Deocamdat, m ndeletnicesc cu lectura dialogurilor cu Antohi. Bineneles, simpatizez cu amndoi
convorbitorii.
Pe aici, avem i noi distraciile noastre. La un concurs pentru direcia Institutului Iorga, l-am
avut drept competitor pe politicul Scurtu, consilier prezidenial, care m-a nscris cu 4 voturi din 5.
Primii, v rog, cele mai bune gnduri din partea Alinei i a mea,

Andrei Pippidi
BIBLIOGRAFIE:

*** Enciclopedia istoriografiei romneti, Bucureti, 1978.

*** Dicionarul general al literaturii romne, vol. I, Bucureti, 2004.
*** Dicionarul enciclopedic, vol. II, Bucureti, 1996.
Nicolae Iorga, Scrisori ctre Catinca 1900-1939, Documente literare, editate de Andrei Pippidi,
Bucureti, 1991.
Adrian Marino, Prezene romneti i realiti europene. Jurnal intelectual, Iai, 2004.
Adrian Marino, Libertate i cenzur n Romnia, Iai, 2005.
 Informaiile bibliografice sau... pe urmele crii n bibliotec

Costel Dumitracu 1
B.C.U."Lucian Blaga" Cluj-Napoca

Este cunoscut faptul c BCU Lucian Blaga este una dintre cele mai mari biblioteci din
ar. Dezvoltate pe parcursul multor zeci de ani, coleciile bibliotecii sunt organizate ntr-o
multitudine de fonduri, cu tot attea tipuri de cote, regsibile n cataloage tradiionale i/sau online,
aceste cataloage fiind amplasate nu doar n Sala Cataloagelor, ci i n alte locaii din bibliotec, ceea
ce face ca inclusiv accesul la ele s fie limitat pentru anumite categorii de utilizatori. Se mai adaug
la acestea tipurile diferite de acces la publicaii: cu servire din depozite (n anumite sli, n funcie
de fondul solicitat) sau, n unele cazuri, direct de la raft. Complexitatea fondurilor i a surselor de
regsire a publicaiilor cuprinse n aceste fonduri face dificil regsirea informaiei uneori chiar i
pentru bibliotecari.
Pentru a rezolva orice problema legat de regsirea informaiei n cataloagele BCU Lucian
Blaga, funcioneaz aici punctul de Informaii bibliografice, deservit de doi bibliotecari, care, sub
titulatura de bibliografi de serviciu, au rolul de a asista utilizatorii n regsirea informaiei, mai
precis n folosirea instrumentelor de informare ale bibliotecii, dar care se mai ocup, de asemenea,
i de formarea utilizatorilor n scopul folosirii (ct mai) independente a serviciilor bibliotecii. Este
vorba de un serviciu care implic aspecte de o complexitate nu ntotdeauna suficient neleas, n
care bibliotecarul reprezint poate cel mai mult legtura, intermediarul, dintre cititor i informaie.
Evident, o bun informare a utilizatorilor pornete de la cunoaterea n totalitate de ctre
bibliotecari a resurselor bibliotecii. Fiind eu nsumi bibliograf de serviciu, pot spune c eficiena
maxim a serviciului este asigurat, ns, doar dac, alturi de aceast cunoatere a bibliotecii i
calitile necesare activitii cu publicul, bibliotecarul dispune de o vasta cultur general i, nu n
ultimul rnd, de o bun cunoatere a psihologiei umane. De ce spun asta?
Putem da un rspuns corect, complet i clar majoritii solicitrilor i ne putem manifesta
(att verbal, ct i nonverbal) disponibilitatea de a rspunde acestor solicitri, dar cel care decide
dac i n ce msur apeleaz la acest serviciu este exclusiv utilizatorul. n multe cazuri acesta,
necunoscnd complexitatea surselor de informare pe care le are la dispoziie, consider c nu are
nevoie de ajutor, n altele, efectiv nu tie c poate solicita asistena; unii utilizatori ezit din diferite
motive n a solicita asistena din partea bibliotecarului, alii, din fericire puini, sunt pur si simplu
reticeni la a primi ajutor din partea acestuia. Pe de alt parte, nu ntotdeauna, dup ce s-a decis s
apeleze la ajutorul bibliotecarului, utilizatorul tie s cear exact informaia de care are nevoie i,
pentru a ne asigura c nelegem exact solicitarea, e nevoie de ntrebri suplimentare, menite s ne
dea indicii n plus.
Mai important dect asistarea propriu-zis a utilizatorilor n folosirea instrumentelor de
informare a bibliotecii este formarea lor n acest sens. n BCU Lucian Blaga" formm utilizatorii -
n msura n care, la fel ca n cadrul asistenei n regsirea informaiei, exist disponibilitate din
partea lor n acest sens - n cadrul unor cursuri organizate special n acest scop sau pur i simplu pe
parcursul muncii de zi cu zi. Desigur, este decizia bibliotecarului dac, n cazul unei solicitri, i
prezint cititorului ce gsete n fondurile bibliotecii sau cum trebuie s caute ce l intereseaz, dac
l ndrum spre informaia cutat sau i explic cum s o caute. n cazul meu, atunci cnd nu timpul
pe care l am la dispoziie m face s iau aceast decizie, m bazez tocmai pe gradul de interes fa
de bibliotec i pe disponibilitatea pe care o observ la utilizator.
Pe parcursul anilor petrecui n acest serviciu am observat c utilizatorii BCU Lucian
Blaga, n majoritate studeni, folosesc, n general, serviciile bibliotecii pentru completarea
cunotinelor necesare studiului, astfel c, de cele mai multe ori, gradul lor de interes fa de
bibliotec este, de fapt, att de mare pe ct de mult le este solicitat de ctre profesor folosirea

1
E-mail: cstldmtrsc@yahoo.com
bibliotecii n procesul de nvare. Din aceast cauz, muli dintre acetia nu sunt propriu-zis
interesai de serviciile bibliotecii, mai exact nu-i dau seama de importana cunoaterii serviciilor
bibliotecii i de ct de utile le sunt aceste cunotine. Pe destui dintre ei bibliografia obligatorie sau
vreun referat i aduce din cnd n cnd n bibliotec, iar scopul lor este s primeasc n cel mai scurt
timp n sala de lectur (dup ce, de cele mai multe ori, au ncercat mai nti s o mprumute la
domiciliu) publicaia solicitat i eventual s xeroxeze ceea ce au de citit. Din pcate nici la muli
dintre acei care i petrec foarte mult timp n slile de lectur interesul pentru lectur nu nseamn
neaprat interes pentru bibliotec, pentru modul de funcionare a acesteia; justificat, poate, dar deloc
agreabil din perspectiva bibliotecarului pus n situaia de a explica lucruri elementare utilizatorului
pe care l vede n bibliotec de 2-3 ani, aproape zilnic. Acetia sunt acei utilizatori care, n msura
n care solicit asisten, primesc rspunsuri exacte, punctuale, n cel mai scurt timp; de formare, n
cazul lor, consider c nu poate fi vorba.
Exist, din fericire, i ceilali, acei utilizatori, crora, petrecnd mult timp n bibliotec, li
se pare, pe bun dreptate, normal s neleag ce se ntmpl n jurul lor, s cunoasc biblioteca i
serviciile ei. Pentru c, evident, sunt mai dispui la formare, n cazul lor, odat cu derularea
procesului de regsire a informaiei, se pune accent pe explicarea modului n care se realizeaz
aceasta. Formarea utilizatorilor este, n cazul acestei categorii, necesar n egal msur pentru
cititor i bibliotecar, cititorul avnd satisfacia unui mai mare grad de independena n folosirea
serviciilor bibliotecii, iar bibliotecarul uurndu-i radical munca.
Concluzionnd, activitatea de informare bibliografic este pentru mine, n primul rnd, o
provocare i, chiar dac nu fiecare solicitare a utilizatorilor m face s m simt ca un detectiv pe
urmele crii n bibliotec, mi ofer totui satisfacia de a-i face pe cititori s fie mulumii chiar i
de rspunsurile la cele mai banale ntrebri.
ORIZONTURI
 ASTROLABIUM

Un manuscris muzical inedit din sec. XVI

Biblioteca Teleki-Bolyai

Pavel Puca 1
Academia de Muzic
Gheorghe Dima Cluj

n bibliotecile transilvane mai exist multe documente muzicale manuscrise, tiprituri sau
cri vechi ce se refer indirect la istoria artei muzicale n general, i n special la aceea a
Transilvaniei, la aspecte relevante pentru zona nconjurtoare sau chiar a oraului propriu-zis n care
i are sediul biblioteca n cauz. Subiectul lucrrii de fa l constituie prezentarea unui manuscris
muzical inedit i dup cte cunoatem pn acum necercetat, ce se afl n posesia Bibliotecii
Teleki-Bolyai din municipiul Trgu-Mure. Am avut ocazia, n anii n care am fost bibliotecar i

1
E-mail: pavel_puscas@yahoo.com
coordonator al Seciei de Art, s examinez, mai aproape i sub multiple aspecte, numeroase
documente printre care i manuscrisul original ASTROLABIUM.
Din motive de economie a expunerii am organizat structura cercetrii de fa n trei
segmente succesive, n care vom analiza:
I. aspectele materiale privind documentul,
II. mai apoi coninutul muzical propriu-zis al acestuia i,
III. n final, vom aduce consideraii asertorice asupra autorului sau autorilor prezumtivi ai
manuscrisului, cci acetia rmn n continuare neidentificai.
S-ar impune n acest caz o laborioas munc de cercetare comparat cu alte manuscrise sau
antologii de piese muzicale renascentiste ce sunt deinute ns doar de marile biblioteci europene,
astfel nct, n acest stadiu, concluziile noastre rmn nc sub semnul ipotezei i probabilitii ce
deriv din examinarea muzicologic fundamental. Sub acest aspect, prezenta lucrare are un
caracter rezumativ, de prezentare i studiu muzicologic, ne-constituind o cercetare ncheiat,
definitiv.
I. Aspecte materiale privind documentul
Manuscrisul muzical se gsete n posesia Bibliotecii Teleki-Bolyai, aparinnd, n cadrul
coleciilor bibliotecii, la ceea ce se numete fondul mixt, sub cota B.f. 571, fiind cunoscut sub
numele de ASTROLABIUM.
Din punct de vedere exterior, de visu, el se prezint sub forma unui coligat din care fac parte
opt lucrri separate, distincte, i anume: cinci lucrri tiprite n perioada 1501-1517 i trei
manuscrise. Dintre manuscrise, primul este o compilaie dup o lucrare de astronomie care a dat
de altfel i numele atribuit ulterior ntregului coligat , iar al doilea constituie un index farmacologic
eclectic cu termeni n latin, greac dar i arab [graeco-arabico et latino teutonico...].
n sfrit ca enumerare dar i la propriu fiindc este plasat n finalul compilaiei gsim al
treilea manuscris, cel muzical propriu-zis. Prezentm succint mai jos, fiecare din lucrrile cuprinse
n coligat, cci n lipsa unor date directe, precise, acestea ne vor furniza cel puin date probabile,
mediate, la adresa manuscrisului muzical.
Cuprins: 1
1. IOANNIS REUCHLIN De arte cabalistica, Hagenau, apud Thoma Anshelmus, 1517 / cu
adnotaii manuscrise posibil ale autorului manuscrisului muzical cci grafia este extrem de
asemntoare/
2. RATISBONENSIS ALEXANDRI ANDREE Mathemalogium, Lipsiae, 1504 / cu adnotaii
manuscrise /
3. IOANNIS MARLIANI Questio de caliditate corporum humanorum tempore hyemis [& estatis
& de antiparist], Venetiis, 1501 / octobris sic! /
4. IOANNIS PISANI Perspectiva anglicii communis, Lipsiae, 1504 / cu adnotaii /
5. Manuscris ASTROLABIUM, sec. XV / cu adnotaii /
6. Glosar de medicamente (n limba greac, latin arab) / foarte probabil o compilaie dup o
lucrare de farmacologie arab /
7. IOANNIS STFLER IUSTINGENSIS Tabula Astronomica, Tbingen per Thoma
Anselmus, 1514
8. Manuscris muzical /20 de file ce cuprind n total 25 de pagini cu portative trasate manual [cu
ocru] i cu note muzicale scrise cu pana i cerneal neagr /

1
[dei indexul manuscris enumer 7 texte utiliznd 5a i 5b pentru 2 texte diferite , n fapt acestea sunt 8]
[n imagine: pagina de gard manuscris adugat ulterior; este evident c acest index este
compilat de ctre un bibliotecar ce a trit probabil la sfritul sec. al XVIII-lea. Cercettori din
cadrul bibliotecii afirm c acesta ar putea fi Koncz Jzsef bibliotecar i curator al bibliotecii
dar acest fapt nu este n mod clar demonstrat i/sau susinut documentar]

Din cele 20 de file doar 24 (25-1) sunt scrise cu note muzicale, restul fiind libere. Probabil
n intenia iniial era proiectat o culegere mai larg cci, la vremea aceea, nu se fcea risip inutil
de hrtie. Muzica este dispus n pagin dup modelul de aezare renascentist cu realizarea vocilor
n blocuri separate pentru fiecare partid. n general se respect ordinea de nlime a vocilor;
Superius[Sopran; cheia do = linia 1] - Cantus[Mezzosopran; do = 2] Altus [sau Contratenor;
do=3] Tenor I [uneori i Tenor II; do = 4] Baritonus{fa = 3 Bassus; fa=4. Exist i excepii
cauzate probabil de modalitatea de folosire a spaiului disponibil i chiar interpolri, corectri,
adaosuri, ce pun probleme la descifrare i transcripie.
Numerotarea paginilor este multipl i problematic. Paginile 1 i 2 sunt numerotate normal
cu cifre ncercuite. Pagina 3 (pe partea stnga) cuprinde doar discantul. Nu exista nici o adnotare
despre celelalte eventuale voci, doar portative goale. Pagina 4 (pe partea dreapta) este nescrisa dar,
deoarece cuprinde portative liniate, presupunem ca ar fi trebuit s cuprind celelalte eventuale voci.
Din motive ce rmn necunoscute acestea sunt nescrise.
Aceast pagin goal (4) va crea o numerotare alternativ pe paginile ce urmeaz. Dup p. 4
(real) urmeaz din nou 4 (in cerc), apoi 5 (corectat din 4), 6 si 7; de la p. 7 (bis cci e din nou
numerotat) paginile vor avea o dubl numerotare: 7 (n cerc) cu 8, 8 (n cerc) cu 9, s a m d. pn la
24 (n cerc) cu 25.
Manuscrisul muzical cuprinde 14 piese muzicale vocale, care n fapt ar fi mai corect
numerotate 13+13a deoarece ultima este o alt versiune a piesei nr. 13. Pe parcursul manuscrisului
sunt puse clar n eviden dou grafii muzicale caracteristice: prima, pe care am denumit-o
scriitura ptrat, are un aspect regulat, ordonat, sugernd grafia unui copist muzical profesionist
iar sub acest aspect reunete probabil mai curnd piese aparinnd altor muzicieni; cea de a doua, cu
grafia mai plastic, mai rapid, nervoas i mai dens, mai economic, am denumit-o scriitur
triunghiular. (Denumirile sunt sugerate nemijlocit de grafia corpului notelor.) Este foarte probabil
ca posesorul celui de-al doilea scris muzical (cruia de altfel i aparin majoritatea pieselor) s fie
i autorul lor.

scriitura [grafia] ptrat scriitura triunghiular

Toate cele 20 de foi ale manuscrisului aparin aceluiai tip de hrtie, care poart un filigran
specific: aa numitul Tte de boeuf. Catalogul Bricquet lucrare de referin pentru filigranele
epocii - indic faptul c marca tipografic Tte de boeuf este originar din oraul pinal, situat n
estul Franei (Lorena), pe rul Moselle, la sud-est de Nancy. Marca este datat 1514-1516. Din
pcate n catalog nu se precizeaz numele manufacturii sau al meterului care a fabricat hrtia cu
aceast marc. n acelai timp, se cuvine remarcat faptul c filigrane mult asemntoare ca tipologie
i dimensiune sunt specifice pentru zona de confluen dintre Frana i Germania regiunile
Alsacia, Lorena, Saar ale aceleiai perioade. Exist de altfel o ntreag familie [cu variante] de
filigrane Tte de boeuf. Totui, deoarece perioada de fabricaie (1514-1516) se ncadreaz foarte
bine n aceea de apariie a lucrrilor tiprite citate mai sus, exist o foarte mare probabilitate ca
hrtia s fi fost manufacturat n oraul pinal, i mai apoi folosit n Germania aceleiai perioade,
la Gttigen sau Tbingen.
Coligatul se prezint sub forma unui volum in 8-vo, legat n pergament, ornamentat cu
motive florale n vignet. Ambele coperte exterioare prezint n partea lor superioar iniiale
majuscule imprimate, care se refer probabil la coninut i/sau posesor, dup practica frecvent n
epoc. Sunt marcai anii 1579 i 1587, dintre care primul reprezint n mod cert data legrii n
volum, i cel de-al doilea probabil intrarea n posesia lui M.A.R.
Proveniena manuscrisului, pn la punctul prim pe care l-am putut stabili cu siguran
expus n mod recurent ar fi urmtoarea:
[5] - Coligatul intr n posesia Bibliotecii Teleki-Bolyai n anul 1962, odat cu ntreg fondul
Colegiului reformat.
 [4] - Biblioteca Colegiului reformat l deine din anul 1784, fapt atestat de ex libris-ul Bibliotecii
i consemnarea anului; bibliotecarul Koncz Jzsef a alctuit [probabil] n manuscris lista lucrrilor
care st drept frontspiciu al volumului. (Este posibil ca acest coligat s fi intrat n bibliotec printr-o
donaie)
[3] - Mai nainte, el se gsea n anul 1621 n posesia lui Nicolai Gatti medic italian de la
Curtea din Alba Iulia al principelui Gabriel Bethlen (Faptul este atestat istoric de coincidena
titulaturii din notaia de proprietate).
[2] - Mai devreme, el a aparinut lui Andreas Rempler preot evanghelic la Dumitra Mare
(Villa Sancti Demetrii), n districtul Bistria, care l-a achiziionat la Frankfurt pe Oder n anul 1585.
Este aproape sigur c sensul iniialelor M.A.R. imprimate cu negru n legtura coligatului de la
1587 poate fi interpretat ca fiind Magister Andrea Remplerius.
[1] - Andreea[s] Liebenthal este punctul prim, iniial al periplului acestui coligat pe care-l
cunoatem. Acest Andreea Liebenthal l-a achiziionat n mod sigur din Germania, l-a posedat foarte
probabil n deceniul 7-8 al veacului XVI i l-a legat sub actuala form n 1579 [de asemenea
imprimat pe copert].
Ca o parantez, remarcm faptul c acest coligat i-a schimbat mereu posesorul n preajma
sau chiar n timpul unor evenimente istorice, tumultoase, din trecutul Transilvaniei i mai ales faptul
deloc ntmpltor c a poposit n centre de mare cultur i efervescen spiritual ale
Transilvaniei (semnificative chiar i sub aspect muzical), ca Alba Iulia sau Trgu Mure.
Acestea sunt informaiile directe pe care le furnizeaz documentul. n partea a treia a
comunicrii vom reveni cu cteva ipoteze de lucru, ce ncearc s clarifice soarta sa n Germania
deceniilor de mijloc ale secolului al XVI-lea. Aceasta pentru aria spiritual germanic a fost n
epoc zona de referin a spiritualitii religioase, intelectuale i muzicale pentru Transilvania
aceleiai perioade.

II. Analiza coninutului muzical

Toate cele 13 piese (12+12a) sunt piese vocale, motete, scrise pe text religios, n limba
latin. n acest sens este interesant periplul acestui manuscris de tradiie strict romano-catolic n
zone de predilecie i aparinnd unor persoane de confesiune mai ales reformat. Textul este notat
incomplet i uneori indescifrabil, fie din cauz c n epoc era frecvent practica de a nota doar
nceputul versus-ului, cci restul cuvintelor erau cunoscute de interprei, fie datorit faptului c
autorul manuscrisului a intenionat s realizeze o antologie, un compendiu strict muzical, iar n
acest caz textul devine pur informativ. E posibil i ipoteza conform creia posesorii de confesiune
reformat nu erau interesai de texte canonice latine ci doar de tehnica scriiturii vocale indiscutabil
mai evoluat n spaiul de tradiie catolic. Oricare dintre aceste alternative ar fi valabil, textul nu
ne este de mare ajutor, cci confruntnd temele ce au o evident filiaie din cantus planus
gregorian nu am gsit citat n clar dect un singur profil melodic n toate cele 13 piese. (Numrul 4
Aeterne Deus comparaia s-a fcut cu o ediie contemporan: Missale romanum, Venetiis,
1514, p.111).
Cheile folosite n notare sunt cele tipice: cheile de do pe linia I, a III-a i a IV-a, plus cheia
de bas (fa). Apar ns frecvent i aa-numitelechiavette: cheia de do pe linia a II-a, cheia de
bariton, i chiar cheia sol pe linia a III-a. Armura utilizeaz frecvent si bemol la cheie ceea ce indic
n principiu o surs italian unde aceast practic de notare era deja standardizat. Scriitura variaz
pe parcurs de la 3 la 5 voci, cu formule timbrale diferite. Interesante sunt, sub acest aspect, piesele
8, 9, 10, ce folosesc formula original S, A, T, B1 i B2, fa de combinaia tipic S, A, T1, T2, B. De
altfel, aceste piese sunt fr ndoial nrudite ntre ele att n ce privete materialul tematic, tehnica
polifonic, ct i ca structur formal.
Scriitura evident vocal tinde n unele piese s accead ctre turnuri i profile ce anun deja
scriitura instrumental. Sub acest aspect foarte interesant se dovedete piesa nr.6 din manuscris.
Expoziia dubl comport o tem ce intoneaz o pedal ritmitizat deasupra unei teme secunde
agitate, puternic diminuat pn la nivel de semifusa. Dup dou msuri apare dubla imitaie
canonic la cvinta inferioar. Stretto-ul este mult utilizat la intervale variabile ca nlime i timp.
Apar intervenii dialogate ntre voci, prin motive scurte bine conturate. Impresia global este
depirea n fapt a modalului i tendina ctre tonal. Este n mod evident o pies instrumental la
nivelul tendinelor novatoare ale epocii.
nc i mai interesant se dovedete piesa nr.9, care, dup ce debuteaz cu o expoziie strict
n stilul vocal renascentist, prsete rapid acest cadru stilistic, evolund puternic ctre un stil vocal-
concertant sau chiar instrumental de sorginte veneian. Folosirea frecvent a stretto-ului, apariia
secvenelor pe spaii largi (n module de 5 uniti metrice!), tendina tonal foarte puternic, fac ca
aceast pies s depeasc limitele renascentiste. Dar mai ales apariia unor aspecte care in de
psihologia muzical a scriiturii este cu totul remarcabil. Alternarea pasajelor polifonice cu cele
omofone, n coral, creeaz un puternic contrast expresiv. Apariia unui dublum n care, pe aceeai
tem n sopran, celelalte trei voci evolueaz fugat n valori mici, creeaz deja un cadrul formal pe
care l-am putea denumi un bipartit derivat (evident, incipient).
Din punct de vedere al formei, n afara excepiei de mai sus (nr.9), toate celelalte piese au
form de lan [A, B, C, D,...] caracteristic motetului renascentist. Ultimele dou piese evolueaz
diferit pn la jumtate, de unde continu n mod identic. n fapt, cea de a doua constituie o variaie
o alternativ expoziional a celei dinti, motiv pentru care le-am numerotat 12 i 12a.
Concluzionnd asupra acestei sumare analize, conchidem c majoritatea pieselor aparin
stilului vocal renascentist, mai puin cele dou amintite mai sus dei tendine ce ies din acest cadru
se manifest i n celelalte piese. Notaia nu este unitar, cci unele piese sunt notate ntr-o scriitur
modern adaptat epocii i stilului, pe cnd n altele apar ligaturi i mai ales ceea ce Willi Apel
numete notaia neagr adevrate arhaisme n perioada respectiv. De altfel, tocmai aceste
remanene ale tradiiei grafiei medievale ne-au creat cele mai mari dificulti n transcriere i, n
unele cazuri, soluiile la care ne-am oprit comport interpretri variate i/sau alternative mai ales de
ordin ritmic. Problemele de decizie au aprut n egal msur i n interpretarea alteraiilor
cadeniale [acestea nefiind exhaustiv notate, dar sunt n general subnelese n practica de execuie].
Oricum, o transcriere just fiind sancionat de punerea n partitur, ne-am ghidat mai ales dup
criteriile compatibilitii verticale ritmice i intervalice n cadrul limitelor specifice ale stilului.
Faptul c exist diferene mari ntre piese, unele cu o scriitur stngace, de nceptor, chiar
cu greeli de conducere a vocilor, iar altele trdnd o deosebit siguran i rafinament expresiv, ar
pleda pentru ideea c ne gsim n faa unei antologii muzicale ce cuprinde alturi de un compendiu
de tiin i art componistic i ncercrile unor practicani mai modeti.

III. Elemente pentru o eventual portretizare a autorului

Faptele expuse pn acum ne permit s inserm cteva consideraii asupra autorului sau
autorilor acestui manuscris. Este de ordinul evidenei c raionamentele ce urmeaz nu constituie
concluzii definitive, ci doar ipoteze de lucru ce se vor confirma sau infirma, n funcie de
cercetrile ulterioare -, i numai n acest sens trebuie luate.
n primul rnd este frapant faptul c acest coligat conine lucrri de aritmetic, geometrie,
muzic, astronomie. Trimiterea la vechiul quadrivium al universitii medievale este foarte
direct. n acest sens, este posibil ca posesorul dac nu chiar i autorul manuscrisului muzical s
fi fost student la Universitatea din Gttingen sau Tbingen (de unde provin majoritatea lucrrilor
tiprite), ce avea n plus preocupri eclectice de astrologie, cabalistic, medicin etc. Iar existen
unui astfel de coligat subliniaz tradiia universitar occidental ce altur frecvent lucrri muzicale
tiinelor din quadrivium. De altfel, contextul general al epocii este umanismul renascentist
calchiat i dezvoltat ca suport tradiional pe fondul reformelor de diferite nuane specifice
Germaniei contemporane , ceea ce favoriza orientarea ctre multiple domenii, eclectismul gustului
i preocuprilor intelectuale.
Pe de alt parte, innd cont de cele dou grafii prezente, putem conchide aproape cu
certitudine c prima (cea ptrat) aparine unui copist profesionist ce a compilat piese de diveri
autori, aceasta explicnd i caracterul lor foarte diferit. Posesorul celei de-a doua grafii (cea
triunghiular) s-ar putea s fie i autorul pieselor pe care le-a notat. Ultima pies vine de altfel n
sprijinul acestei ipoteze, cci un copist ar fi copiat o pies definitiv, ncheiat, i nu dou variante
cu prescurtri i trimiteri ale aceleiai piese. Nu n ultimul rnd trebuie remarcat i faptul c piesele
celei de-a doua grafii au un caracter mai unitar, raportabil mai curnd la o singur persoan.
n privina datrii manuscrisului, acesta este n mod sigur realizat n perioada ce cuprinde ca
date limit intervalul anilor 1514-1579. Prima reprezint limita anterioar a fabricrii hrtiei, cea
de-a doua este data legrii celor opt lucrri n coligat n forma definitiv care ne-a parvenit pn
astzi. Aceasta fiind ns o datare mult prea larg, lipsit de precizie, putem avansa ipoteza c
realizarea concret a manuscrisului muzical se situeaz la nivelul anilor 1520-1540. Este interesant
faptul c acest interval este perioada n care n marile centre italiene (Roma, Florena, Veneia)
apare i se dezvolt exploziv genul madrigalului renascentist, pe cnd n manuscrisul nostru sunt
doar piese muzicale aparinnd tradiiei motetului renascentist, oricum anterioar. Aceasta pledeaz
clar pentru redactarea manuscrisului n spaiul germanic al perioadei de mai sus.
Recapitulnd toate aspectele expuse mai sus, vom ncerca s surprindem ntr-un tablou
sintetic concluziile ce se desprind din materialul faptic. Insistm asupra faptului c aceste concluzii
pe care le vom expune ntr-o ordine invers a coeficientului de probabilitate (credibilitate) pe
care-l putem acorda fiecreia trebuie luate ca afirmaii asertorice i/sau chiar problematice, nu ca
i concluzii definitive. Iat-le:
- exist doi autori ai documentului cercetat; cel puin la nivelul realizrii grafice a
manuscrisului;
- piesele aparin n mod cert mai multor compozitori (distinci din punct de vedere istoric,
stilistic .a.m.d.); pe o singur foaie a manuscrisului [1] apare meniunea Josquin [de Prs n.n.]
la timpul acela un compozitor de origine franco-flamand ntr-o excepional vog i unanim
admirat n Europa. Piesa muzical nu este compus de el deoarece confruntarea cu ediia operei
sale complete [atestate] n-a dat nici un rezultat. Exista ns n epoc practica atribuirii unui mare
compozitor a unor piese anonime sau de un alt autor.
- manuscrisul constituie un compendiu de tiin componistic, o antologie muzical,
probabil folosit ca lucrare de referin de ctre posesor, pentru ncercri muzicale proprii, sau
foarte posibil n scopul predrii artei muzicii n colile vremii;
- n manuscris sunt cuprinse att piese vocale ct i instrumentale, n stilul renascentist al
epocii, dar care prezint deja caracteristici ale stilurilor ce vor urma
- este elaborat de o persoan (sau persoane) de o mare cultur i cu preocupri diverse n
cele mai diferite domenii; (probabil un titrat luminat i enciclopedist n sensul general al
cuvntului al uneia din universitile germane); n orice caz, acesta trebuie s fi fost un diletant
foarte luminat, dac nu un adevrat profesionist al muzicii;
- manuscrisul este realizat probabil n intervalul cuprins ntre anii 1520-1540; spre acest fapt
converg majoritatea elementelor din analiza propriu-zis muzicologic a textului;
- este foarte probabil c manuscrisul acesta a schimbat mai muli posesori pn n anul
legrii n coligat (1579) de ctre Andreea Liebenthal, ori c acesta a alctuit coligatul din lucrri
achiziionate n locuri i momente diferite.

Bibliografie
1. Apel, Willi, Die Notation der polyphonen Musik, Leipzig, 1981.
2. Coussemacker, Ed. Scriptorum de musica medio aevi novam seriem ad Gerbetina alteram, [vol
I-IV], Paris, 1864-1876.
3. Jak, Zsigmond., Philobiblon transilvan, Bucureti, 1977.
4. Josquin des Pres, Werken van..., [Opere Complete n 54 de volume], antologie i studiu critic de
Prof. Dr. A. Smijers, Amsterdam, 1927-1963.
5. *** Histoire de la musique, Tome I, (Encyclopdie de la Pliade), Paris, 1961.
5. Missale romanum, Venetiis, 1514
 ANEX
Motet 4 voci
 Alchimia i Muzica

Ioan Mihai Cochinescu 1

Muzicolog, Liceul de Muzic Ploieti

I.n preajma athanorului

n 1459, o nalt individualitate spiritual, ncarnat n personalitatea care poart n istorie

numele de Christian Rosencreutz, a aprut ca Maestru al unui grup foarte restrns de discipoli
iniiai. La aceast dat Christian Rosencreutz a fost ridicat la demnitatea de Eques Lapidis
Auraei, adic la demnitatea de Cavaler al Pietrei de Aur, n snul unei confrerii spirituale foarte
nchise, fraternitatea Rosae-Crucis.

Ce reprezint alchimia? Este ea tiin, ocultism sau filosofie? Sau este pur i simplu un ir
de poveti i alegorii, uneori hilare dac nu chiar stupide sau fr sens, despre delirul fabricrii
aurului, a elixirului tinereii venice, relatri incapabile s mai strneasc uluirea, fie mcar i
copiilor din zilele noastre? Exist o legtur ntre alchimie i tiin? i, mai mult dect att, o nc
i mai temerar ntrebare: exist o legtur ntre alchimie i muzic? Dar, cum ne-am putea
reprezenta mental fiina de odinioar numit alchimist? Ct ar nsemna istorie? Ct fantezie?
Zmbetul nostru condescendent de mileniu trei n faa acestui adevrat tir interogativ este rezultatul
exploziei descoperirilor tiinifice, datorate secolelor de-abia trecute, iar bizara fptur antic sau
medieval, pe care ne-o imaginm bolborosind cuvinte de neneles n faa athanorului, nu
ntruchipeaz dect personificarea ignoranei desvrite. Aa stau ns lucrurile, cu-adevrat?
Franoise Bonardel, profesor de filosofia religiilor la Universitatea Paris I - Sorbona, se ntreab,
pe bun dreptate, de ce filosofia nu i-a pus niciodat problema serios n legtur cu tema noastr,
citndu-l pe M. Sauvage: E limpede c filosofia noastr nu are habar de vreo nrudire cu tiina
blestemat, de mult compromis n poveti cu alambicuri i retorte. Se pare c s-a uitat, mai
afirm Sauvage, c filosofie este un cuvnt care guverneaz i adjectivul filosofal. n Minima
moralia, Adorno numea destul de pripit alchimia: metafizica imbecililor, dei, mai amintete
doamna Bonardel, la vremea sa chiar Schelling afirmase c numai faptul de a fi netiinifice, nu
descalific aceste sisteme pn la anulare, gsind chiar exigene raionaliste n analiza lor mai
profund. Nu n ultimul rnd, e de amintit poziia lui Kierkegaard care scrie n al su Jurnal:
Piatra care nchidea mormntul lui Christos ar fi putut fi numit mai potrivit, cred, piatra
filosofal, dac este adevrat c ndeprtarea ei le-a dat atta de lucru nu numai fariseilor, ci, vreme
de optsprezece veacuri, i filosofilor." Mircea Eliade, citat n mai toate lucrrile de nsemntate
privind istoria alchimiei face precizarea c interesul pentru aceast strveche ndeletnicire s-ar
datora n mod eronat prezumiei de prechimie, dac putem spune aa: Am ncercat s dovedesc c
un asemenea criteriu de judecat nu este ntotdeauna justificat; c alchimia nu a fost pretutindeni i
totdeauna o prechimie; c dac din tehnicile alchimice s-a desprins la un moment dat o tehnic nou
tiinific prin care s-a constituit chimia modern - aceasta nu nseamn c toate tehnicile alchimice
erau pragmatice. Frmntat de dilema pur materialist uneori att de evident de real a lucrrii
alchimice, Jaques Sadoul descrie n culori destul de atrgtoare modalitatea prin care a putut
nelege, personal, adevrul ascuns dincolo de vlul cel misterios al tiinelor oculte. i-a cumprat
douzeci de cri n domeniu, le-a citit, le-a aprofundat, a priceput. Recunoate, de la bun nceput,
c alchimistul i practica magisterul n scopul obinerii Pietrei Filosofale, materie miraculoas care
putea transforma n aur orice metal prin fuziune. Clugrul englez Roger Bacon (1220-1292),
supranumit Doctorul Admirabil, definea alchimia ca tiin care te nva s prepari o anume
doctorie sau elixir, care, aruncat peste metalele imperfecte, le transmite perfeciunea chiar n clipa
n care le atinge. Pe de alt parte, acelai clugr va gsi, cercetnd, imperfeciunea calendarului

1
E-mail : cochinescu@yahoo.com
iulian, va anticipa tiina experimental a veacurilor viitoare i va semnala punctele vulnerabile ale
sistemului lui Ptolemeu. Adevraii Stpnitori ai Artei Ars Magna numii i Adepi sau Artiti,
erau o categorie total deosebit de acei oameni mpini de lcomie pn la sacrificiu (nu de puine
ori sfritul lor se datora bizarului amestec din alambic sau creuzet, ca de exemplu crbune, sulf i
nitrat, adic un fel de praf de puc ce producea, evident, explozie), mistuii de foamea aurului, auri
sacra fames, personaje ce se numeau Sufltori sau Archimiti. Mai curnd acestora din urm, ca
practicani ai combinaiilor de substane i chiar descoperitori ai unora dintre elementele chimice, n
laborator, li se poate atribui paternitatea chimiei moderne, dect Adepilor, care nu erau altceva
dect filosofi hermetici.

II. Michael Maier i Atalanta fugiens

Complexitatea personalitii lui Michael Maier, face din acesta vrful de lance al gndirii
rosicruciene renascentiste, iar lucrrile sale, publicate n majoritate de familia De Bry i de Lucas
Jennis, vdesc, dincolo de enciclopedismul caracteristic epocii, germenii mutaiilor spirituale care
vor recompune-redefini peste secole fiina uman a mileniului trei. Contemporan cu Robert Fludd,
Bacon, Shakespeare, Descartes, von Helmont, Comenius sau transilvneanul Melchior Cibinensis,
lutheranul Michael Maier s-a nscut la Rensburg-Holstein (Germania) n anul 1568 i a murit la
Magdeburg n 1622.El este autorul unor lucrri de referin n domeniul alchimiei i
rosicrucianismului ilustrate cu gravuri simbolice de o rar frumusee, dintre care amintim: Arcana
Arcanissima (1614), Lusus Serius (1616), De Circulo Physico Quadrato (1616), Examen Fucorum
Pseudo-Chymicum (1617), Jocus Severus (1617), Silencium post Clamores (1617), Symbola Aurea
Mensae Duodecim Nationum (1617), Atalanta Fugiens (1618), Themis Aurea (1618), Tripus Dore
(1618), Viatorum (1618), Tractatus de Volucri Arborea (1619), Verum Inventum (1619), Septimana
Philosophica (1620), Civitas Corporis Humani (1621), Cantilenae Intellectuales de Phoenice
Redivivo (1622), Ulysses (postum, 1624) i Superbes Secretiones de Subtilis Allegoria (postum,
1749).

Tatl doctorului Maier, Johann, sau Petrus dup cum precizeaz Neue Deutsche
Biographie se afla n serviciul lui Heinrich Rautzaus (guvernatorul ducatului Schleswig-Holstein)
ca Gold Embroiderer (Maestru n broderie de aur). Severin Goebel, celebrul fizician din Gdansk
i Kenigsberg, un apropiat al mamei sale, i va finana studiile, la colile din Rostock, Padua,
Frankfurt an Oder M.A., Bologna, Basel MD, Ph.D. Nu se cunoate data la care i-a luat doctoratul
n filosofie, dar era doctor n medicin i alchimie. Dei n 1596 Universitatea din Basel i conferea
titlul de Doctor n medicin, Maier practicase chirurgia nc din 1590, dar fr autorizaie. n
aceast perioad l gsim ca scriitor n cancelaria german i curtean al lui Rudolf al II-lea. Din
1601 practic medicina n propriul su cabinet din Gdansk (la Hanul Leul Alb), iar n 1608 se
ntoarce la Praga ca doctor, intrnd n serviciul mpratului n anul urmtor. Rudolf al II-lea l
numete Hopffalzgraf, Conte Palatin, cu nsrcinarea de a superviza universitile, dreptul de a fi
doctor i acordarea titlurilor de poei laureai. Cinci ani mai trziu devine fizician non-rezident i
chimist la Curtea Kassel, n serviciul landgrafului Moritz de Hesse-Kassel iar peste ali zece ani
(1618-1622), l vom gsi ca fizician al ducelui Christian Wilhelm de Magdeburg.Tuturor distinilor
si protectori, Maier le-a dedicat cu generozitate i respect cte o lucrare. Spre sfritul vieii, a
ncercat o apropiere de prinul danez Friedrich al III-lea, fr succes, dedicndu-i i acestuia, totui,
cteva lucrri. n Anglia Michael Maier a ntreinut legturi cu Robert Fludd, Sir William Paddy,
fizicianul curii regale engleze i medic personal al lui James I i cu primul guvernator al Campaniei
Indiei de Est, trezorier al Companiei din Virginia, Sir Thomas Smith.

Editarea opusului maierian Atalanta Fugiens s-a fcut n 1618 pe cheltuiala lui Johann de
Bry, la Oppenheim, ntr-un format octavo, adic respectnd proporiile Seciunii de Aur, 2:3.
Deschiznd cartea, paginile din stnga i dreapta alctuiesc un tot unitar, n format 3:4, prin urmare
formula general se regsete n octavo la quatro (2:3/3:4), adic de la masculin la feminin. Unic
n form i coninut, Atalanta Fugiens (Fuga Atalantei, adic Noile Embleme Chimice ale
Secretelor Naturii, cum precizeaz autorul n subtitlu) reprezint o tripl compunere: poetic,
grafic i muzical, adresndu-se vzului, auzului i intelectului, n egal msur. Paginile din
dreapta ale crii au deschidere dubl, coninnd cincizeci de epigrame i cincizeci de gravuri
(embleme) alegorice, iar paginile din stnga conin partiturile muzicale ale celor cincizeci de
fugi compuse n mod expres, pentru ntregirea originalitii acestui Opus. ntregul ansamblu are
ca punct de plecare mitul Atalantei, fiic a regelui Scheneu din Scir, care i alunga peitorii sau i
provoca la ntrecere n fug, tiindu-se de nenvins i omorndu-i fr mil n urma nfrngerii.
Afrodita l va sprijini pe Hippomenes, n ncercarea lui de a o nvinge pe Atalanta, cu ajutorul celor
trei irezistibile mere de aur aruncate n calea crudei femei, fructe care, provocndu-i ispita de a fi
culese, aveau darul s-i ncetineasc alergarea. ncetinirea aceasta era fcut ns voit, pentru c
Atalanta se ndrgostise de Hippomenes i dorea ca el s ctige ntrecerea i, astfel, s-i devin so.
Victorios n dificila competiie, tnrul i va poseda iubita ntr-o peter, strnind gelozia Afroditei,
care i va transforma pe cei doi nesbuii n leoaic i leu. Michael Maier gsete n mitul
metamorfozrii Atalantei i a lui Hippomenes simbolurile cele mai potrivite alchimiei, compunnd
o serie de fugi la trei voci, care, n fapt, sunt compoziii polifonice de factur gregorian avnd la
baz un cantus firmus peste care se suprapun dou voci n canon strict. Dei contemporan cu
muzicieni de talia unor Giulio Caccini (1545-1618), Claudio Monteverdi (1567-1643), Michael
Praetorius (1571-1621), Girolamo Frescobaldi (1583-1643) sau Heinrich Schtz (1585-1672) i
avnd cunotin, prin complexa sa educaie, de marile nnoiri i cuceriri ale muzicii epocii de-abia
trecute, n domeniul armoniei i contrapunctului (di Lassus, Palestrina etc.), Michael Maier a ales
deliberat calea sever a vechiului cantus firmus gregorian pentru demonstraia sa alchimic, lsnd
deoparte strlucirea armonic i spectaculozitatea acelui Deux ex Machina att de gustat de publicul
meloman al timpului. Maier voia s spun, cu alte cuvinte, c Zeul e de ateptat s se arate cndva
omului, dar pe cale transcendental (metafizic), nu mecanic (fizic), iar pentru aceasta e necesar
un tip de ascetism i umilin de care omenirea pruse a se fi ndeprtat definitiv.

Printre crile cele mai importante dedicate Atalantei Fugiens de M.Maier se numr
Atalanta Fugiens: an edition of the fugues, emblems and epigrams by Michael Maier; translated
from the Latin by Joscelyn Godwin; with an introductory essay by Hildemarie Streich, Published by
Phanes Press, 1989. Cel care a cercetat ns pentru ntia oar manuscrisul maierian a fost Adam
McLean, care l-a descris ca fiind un pergament n format 33/24 inch (83,82/60,96 cm), suprafaa
unei singure pagini a volumului fiind egal cu suprafaa a dousprezece pagini actuale ale unei cri
n format A5, opusul fiind aadar, extrem de impozant ca aspect. Pe copert se afl, central,
emblema rosicrucian, cu litere tivite n aur i rou, flancat de patru poeme n limba latin.
Gravurile manuscrisului reprezint un punct de referin n domeniul creaiei emblemelor alchimice.
Dei nesemnate, ele sunt unanim atribuite artistului Matthaeus Merian cel Btrn (1593-1650),
supoziie riscant, pentru c la data tipririi pergamentului maierian, Matthaeus Merian abia
mplinise optsprezece ani, o vrst destul de fraged pentru maturitatea i fora creatoare de care
dau dovad emblemele n discuie. Godwin las n seama specialitilor dezbaterea problemei, acesta
fiind, cu toat onestitatea, i punctul nostru de vedere. Muzica lui Maier luase forma ingenu a
compoziiei flamande din urm cu un veac, prin urmare gravurile emblemelor sunt compuse n
acelai spirit, recunoscndu-se cu destul de mult uurin compunerea perspectivei n stilul
quattrocento-ului italian, pe linia crilor manieriste de arhitectur ale epocii. Influenele unor
Vredemann de Vries, Giorgione, Carpaccio, de Bry sau chiar Drer, ale peisagitilor de formaie
leonardesc (Heidelberg sau Berg anticipndu-l pe Merian) sau ale marilor pictori veneieni sunt
sesizabile pretutindeni. Dei nu pot fi catalogate drept capodopere ale artei renascentiste, emblemele
Atalantei Fugiens sunt rodul unei imaginaii bogate i al unui incontestabil profesionalism. Dup
cum am putea presupune c structura compoziiei muzicale a fugilor este de factur alchimic
(ipotez asupra creia vom reveni), avem convingerea c grafica emblemelor conine, dincolo de
valoarea lor estetic, ncriptarea unor mesaje i formule ezoterice (ncriptare extins desigur i n
compunerea epigramelor). n acest sens, Adam McLean analizeaz emblemele, n acord cu legile
msurii, numrului i greutii, grupndu-le n formula 7x7+1. Acest pergament (1611) precede
editarea tuturor operelor maieriene ct i apariia la Cassel i Strasbourg a Manifestelor
Rosicruciene din perioada 1614-1616. Cele patru poeme, adresate regelui James I, sunt puse n gura
celor patru Arhangheli (Gabriel, Rafael, Uriel, Mihai) i a celor doi pstori care ateptau naterea
Mntuitorului (Menaleas i Thirsis). De aceea, manuscrisul mai conine o fug n patru pri unde
cantus firmus-ul personific pstorii iar cele patru voci pe cei patru Arhangheli.n Prefaa crii
sale, Joscelyn Godwin arat c Maier avea s reia procedeul apelrii la compoziia muzical n
Cantilenae Intellectuales de Phoenice Redivivo (1622), (:Cntece despre Renaterea Feniciei,
adresate intelectului), lucrare alctuit din nou triade cu versuri n ritm latin, pe care le va adapta
unui concert la trei voci, simbolizndu-i pe Venus,Cancer i Leu. Toate aceste compoziii muzicale,
pe care le-am numi metafizice, spiritualiste (adresate intelectului, cum artam n titlul precedent),
anticipeaz concepia filosofic despre muzic a trio-ului Schopenhauer-Nietzsche-Wagner din
veacul XIX sau spiritualismul simfonismului mahlerian la nceput de secol XX. Schopenhauer de
altminteri este cel care gsete (ca i Platon) calitile ce fac din muzic un model pentru filosofie i
afirm c exist o mbinare ntre sensul metafizic al muzicii i baza sa fizic i aritmetic. Aceast
supoziie se ntemeiaz pe faptul c disonana sau iraionalul - ce se sustrag nelegerii devin
imaginea natural a rezistenelor ce se opun voinei noastre; i, dimpotriv, consonana sau
raionalul, care se potrivesc fr greutate percepiei noastre, reprezint satisfacia voinei. Dat
fiind importana subiectului abordat, prezentm n continuare, n propria noastr traducere, paginile
de debut ale Atalantei Fugiens, care, dincolo de unele nefericite stngcii datorate tocmai acestei
traduceri i pentru care sperm s avem ngduina cititorului avizat, ndjduim c vor fi
lmuritoare pentru afirmaiile precedente:

Titlul ediiei din 1618 sun n felul urmtor: Atalanta Fugiens - hoc est Emblemata Nova de
Secretis Naturae Chymica, adic Atalanta Alergtoarea - care cuprinde Noile Embleme Chimice
ale Secretelor Naturii i are lungul subtitlu: destinat n parte pentru ochi i intelect, cu figuri
gravate n aram, cu legende, epigrame i partituri adugate n parte, pentru urechi, n parte
pentru linitea sufletului, prin aproximativ cincizeci de Fugi Muzicale la trei voci, dintre care dou
compuse ca simple melodii ce se urmresc una pe cealalt cntnd n canon cupletele, dar compuse
i pentru a fi privite, citite, trite n meditaie, nelese, cntrite, cntate cu vocea i totodat
ascultate - autor Michael Maier, Conte al Comitetului Consistor Imperial, Doctor n Medicin,
Cavaler Exemptus etc., Oppenheim, Tipogr. Hyeronimus Gallenus, pe cheltuiala lui Johann
Theodor de Bry, MDCXVIII (1618). Pe aceeai pagin apar caligrafiate ulterior, n scriere
neglijent, de-a stnga i de-a dreapta cuvntului autor, nscrisurile Jo:, ters dinti cu cteva linii,
apoi rescris alturi, n dreapta i Hyphantos., crora nu le gsim pentru moment alt semnificaie
dect aceea a probabilei semnturi a proprietarului acestui exemplar de carte.

Paginile imediat urmtoare conin Epigrama Autorului, Scrisoarea-Dedicaie i Prefaa

ctre Cititor. Surprinztor este faptul c mitul Atalantei ocup un loc destul de nesemnificativ ca
ntindere n economia opusului maierian. Astfel, doar n Epigrama Autorului care precede lucrarea
propriu-zis sunt fcute referiri concrete la anticul mit, celelalte cincizeci de Epigrame fiind relatri
diverse, alambicate, ale altor legende strvechi. Nici amplele Discursuri care ncheie lucrarea lui
Maier (i care lipsesc din cartea lui Godwin, datorit unor raiuni editoriale, cu siguran) nu sunt
canalizate pe detalierea acestui mit ci abund n referiri la nume, personaje, alegorii sau
personaliti ale alchimiei, care nu au nici o legtur cu acesta.

Epigrama autorului

Din Grdina Hesperielor, viteazul cel tnr/ lu cyprianul dar - trei preioase mere de aur i,/
rostogolind un prim dar, sub privirea ei,/ a fecioarei cea iute de picior, aceasta pe spate czu./ Acum
e el naintea ei, mai iute ca vntul,/ acum ea l ntrece; astfel c tnrul arunc al doilea dar/ de aur.
Fata o clip i ncetinete alergarea,/ apoi i arat spatele, din nou fugind,/ pn ce ndrgostitul
brbat azvrle cel de-al treilea fruct-ispit n rn/ i Atalanta i cedeaz, nvins, premiul./
Hippomene este virtutea Sulfului; Atalanta/ o personific pe cea a fugarului Mercur. n competiie/
femeia este ntrecut de brbat./ Cuprini de dragoste, ei se mbrieaz mai apoi/ n Templul
Cybelei, mniind-o pe-aceasta cumplit./ Drept rzbunare, ea i nvemnteaz n piele de leu/
nroindu-i la trup i fcndu-i aprigi la inim./ Pentru ca ntreag aceast ntrecere s ia forma cea
mai potrivit adevrului/ Muza mea mi-a druit Fugile pe trei voci:/ una rmne simpl e tocmai
Mrul care are darul s o ntrzie pe Atalanta,/ a doua, Atalanta alearg urmat ndeaproape de a
treia Hippomene./ Aceste embleme i partituri sunt destinate ochiului i urechii/ iar raiunea va
cuta descifrarea simbolurilor secrete./ Eu le-am oferit simurilor voastre, pentru ca mintea voastr/
s poat accede ctre comorile ce zac ascunse n ele./ Poi avea i Bogia i Elixirul Sntii!/
Acest Dublu-Leu le poate nlocui pe toate.

Nu excludem nici probabilitatea ca Michael Maier s-i fi extins inventivitatea pn ntr-

acolo nct dezlegarea Secretului Secretelor (Arcana Arcanissima) din Atalanta Fugiens s
consiste n decriptarea misterioaselor formule alchimice ascunse n niruirea notelor celor cincizeci
de fugi, att sub aspectul nlimilor sau ritmurilor acestora ct i al duratelor lor, mbinat - cum
afirmam mai devreme cu aplicarea unei anumite grile de decodare a ezotericelor semnificaii
coninute n aluatul epigramelor i al alegoriei emblemelor. Operaiunea aceasta, pur logico-
matematic, ar merita, poate, atenia unei viitoare cercetri (Maier nsui precizase dintru nceput c
a adugat lucrrii sale compoziii muzicale nu doar pentru a fi cntate sau ascultate ci pentru a fi
trite n meditaie, nelese, cntrite iar raiunea va cuta descifrarea simbolurilor secrete./ Eu
le-am oferit simurilor voastre, pentru ca mintea voastr/ s poat accede ctre comorile ce zac
ascunse n ele.). Am asista astfel, poate, la o senzaional dezvluire privind realizarea concret a
unui Magnus Opus, dar demersul nostru este de o cu totul alt factur, cci singura alchimie
capabil s dea o nou dimensiune umanitii, n care credem cu-adevrat, ine de o transmutare
spiritual, nu material.Doctorul Maier, asemeni tuturor marilor Adepi, nutrea o astfel de
convingere i, rosicrucian de vaz al epocii, i expusese doctrina att n Discursurile ce ncheiau
Atalanta Fugiens ct i n alte opusuri precum Themis Aurea (Legile fraternitii Rosei Cruci), n
care pleda pentru o medicin i igien a minii, sufletului i spiritului, generatoare a sntii
trupeti (acesta fiind de altfel i sensul anticei expresii mens sana in corpore sano).Michael Maier
nu a rmas izolat cu invenia sa literar-grafico-muzical, cci documentele epocii consemneaz n
anii imediat urmtori dispariiei sale, o istorie a celor ase provincii olandeze i rzboaiele lor cu
spaniolii numit Nederlandtsche Gedenck-Clank, editat la Haarlem n 1626 de Adriaen Valerius,
lucrare decorat cu gravuri n stil rosicrucian i cu cntece din fiecare provincie, avnd notat chiar i
acompaniamentul. Alt lucrare se numete Tugendsterne (Stelele Virtuii), semnat de
academicianul din Nuremberg, Georg Philipp Harsdrffer (1607-1658) i de Sigmund Theophil
Staden (1607-1665), n care apte planete prezentate n gravuri, fiecare avnd o melodie ce
corespundea Virtuii proprii, converseaz cu un grup de ase umaniti ce-i expun nvtura lor
moralizatoare. Dup cum arat o vast i popular oper din epoc, n opt volume, numit
Frauenzimmer Gesprchspiele (Nremberg, 1641-1649), conversaia-joc, att de frecvent ntlnit
n mediile academice ale marilor curi renascentiste, se baza pe o tehnic foarte simpl: se arta
participanilor o emblem gravat, un fragment de poem i de muzic ce urmau a fi comentate, se
explicau regulile jocului i, n prezena unor distinse personaliti ale vremii, se desfura un fel de
talk-shaw (desigur, netelevizat). Fr ndoial, astfel de jocuri intelectuale se desfurau i la
Academia Hermetic de la curtea lui Rudolph II, nct, presupune Godwin, ne-am putea imagina c
Atalanta Fugiens a fost supus i ea unor discuii similare. Profesorul Godwin pare contrariat de
faptul c Maier, cunosctor al legilor severe ale armoniei i contrapunctului, le ncalc frecvent,
utiliznd cvinte i octave paralele sau neanticipnd ori nerezolvnd disonanele. El afirm c acest
comportament al ilustrului rosicrucian i se pare neclar, pentru c apar, de exemplu, foarte
capricioase semne de alteraie acolo unde imitaia canonic nu o cere. Simind nevoia unei
ndreptri, propune ntr-un Appendix chiar o list de Note editoriale i critice privind scprile de
compoziie din cuprinsul fugilor. Unele dintre aceste note sunt minuios elaborate i binevenite, dar,
dup opinia noastr, exprimat n paginile precedente, nu este nimic enigmatic n maniera
nonconformist de a compune a doctorului Maier, singurele legi valabile pentru el rmnnd
regulile de ncriptare a unor mesaje ezoterice i confecionarea unor sonoriti capabile s
strneasc nu doar simul auzului ci i intelectul. Astfel, putem afirma de pe-acum c, prin aceast
manier neconvenional de a compune muzica, Michael Maier se poate considera drept precursor
al unor concepte revoluionare extrem de elaborate care au stat la baza apariiei la nceputul
secolului XX a noii coli vieneze reprezentant de Arnold Schnberg (1874-1951), Alban Berg
(1885-1935) i Anton Webern (1883-1945).

III.

Muzica metafizica armoniei universale

Aleasa educaie muzical a lui Joscelin Godwin i permite acestuia s fac n cartea sa o
analiz temeinic, documentat, a istoricului celor cincizeci de fugi dar contribuia substanial, din
punctul de vedere al analizelor muzicale, estetice i psihologice o are Dr. Hildemarie Streich,
semnatara substanialului eseu ce consum benefic aptezeci de pagini din economia lucrrii, sub
poate prea modestul titlu generic de Introducere. Punctualele aprecieri analitice ale lui Godwin se
opresc uneori, probabil deliberat, doar la nivelul de interpretare sensibil (emoional-afectiv), privind
dintr-o perspectiv ce ine de domeniul Esteticii. El nu caut, aadar nici nu gsete, calea unei
hermeneutici muzicale. Prin urmare nu se apropie nici de coninutul subliminal al muzicii maieriene
nici de cel perfect contient, de substan. Godwin trateaz muzica Atalantei Fugiens ca pe un fel de
ilustraie muzical, un fond sonor adecvat compus n vederea concentrrii sau meditaiei lectorului
asupra semnificaiilor emblemelor i epigramelor, ceea ce, din capul locului, aeaz muzica pe un
loc secundar. n triada maierian (muzic-gravur-poezie) nu exist ns o ierarhie. ndemnul ctre
meditaie al autorului renascentist avea n vedere un efort al minii egal distribuit pentru nelegerea
semnificaiilor de profunzime a celor trei daruri oferite de el (sunet-imagine-cuvnt). Pe de alt
parte, trebuie s recunoatem c poziia lui Godwin este conform unei realiti obiective: aceea c
muzica posed uluitoarea i seductoarea for de a fecunda spiritul uman, fie c acesta vrea sau nu.
n acest sens aminteam proprietatea subliminal a opusului maierian. C vrea sau nu, asculttorul
aflat cu mintea n cu totul alt parte dect ar indica partitura, se ncarc energetic auzindu-i muzica.
De aceea Platon e foarte atent la educaia paznicilor din proiectul cetii sale ideale, care ar fi
necesar s primeasc n mod contient binefacerile energetice ale unei muzici compuse n unicele
moduri muzicale viguroase ce-ar trebui pstrate, dorianul i frigianul. Aceste dou moduri muzicale
ar reprezenta, spune Platon, cele mai adecvate ci pentru realizarea simplei armonii generatoare
de maxim i eficient concentrare n exercitarea funciei publice. Tot din acelai motiv credem c e
foarte important s fim ateni la calitatea oricrei muzici pe care o ascultm, pentru c ncrcarea ei
energetic, din nefericire, poate fi nu numai de factur benefic (semnul plus, liniile suprapunndu-
se simboliznd crucea, avnd patru poli, definind ideea nemrginirii spaiale n care slluiete
Dumnezeu un Tat nu doar Universal ci Omniversal) dar i malefic (semnul minus, linia cu
numai doi poli, care poate defini un univers luciferic anamorfozat, turtit, bidimensional, aberant).
Dac Godwin are dreptate s lase libertate deplin lectorului Atalantei Fugiens, faptul se datoreaz
doar fericitei coincidene c armoniile muzicii maieriene (rezonane amintind motetele din Ars
Antiqua, ale lui Machaut sau ale muzicii burgunzilor secolului XV, dup cum chiar Godwin
subliniaz n Prefaa sa) sunt rezultatul acelei alchimii muzicale despre care am vorbit n paginile
precedente. Asculttorul de circumstan sau cel care i arunc privirea, abisal-absent, asupra
partiturilor celor cincizeci de fugi devine metafizic fr s tie, ca s compunem o parafraz.
Armoniile celeste (Muzica Sferelor) sunt acelea care dicteaz legile Universului, aadar i pe cele
pmntene, spunea Pythagoras. Hildemarie Streich i ncepe eseul dedicat Atalantei Fugiens cu
acest citat din Discursul nr.6 al opusului maierian: Adevraii ngeri cnt, dup cum spun Sfintele
Scripturi, Planetele cnt, afirm Pythagoras - i acetia toi proslvesc gloria Domnului, adaug
Psalmistul; Muzele i chiar Apollo cnt, aa spun poeii; oamenii i copiii cnt; psrile, oile i
gtele cnt pe limba lor; astfel i noi, de asemenea, cntm, fie cu vocea, fie din strune i o facem
nu fr motiv.
 Prin aceast concluzie (i noi, de asemenea, cntm, fie cu vocea, fie din strune i o facem
nu fr motiv), dincolo de invitaia de a cnta, Michael Maier ne provoac la contemplarea
muzicii n ntreg ansamblul ei i sub toate aspectele: celest sau divin, cosmic, psihic sau uman i
instrumental. Cele trei pri ale eseului amintit (1. Semnificaiile muzicii; 2. Fugile lui Maier i
implicaiile lor alchimice; 3. Analogii psihologice) construiesc un edificiu bine cldit, dezvluind
impresionanta capacitate analitic a autoarei. n prima parte se face o trecere n revist a evoluiei
muzicii din cele mai vechi timpuri pn n Evul Mediu, fiind amintit teoreticianul de secol XIV
Jacob de Lige care a regsit n muzic nsuirile cosmice i transcendentale, sub patru forme: 1.
Musica caelestis vel divina (Muzica celest sau divin); 2. Musica mundana (Muzica universului,
muzica sferelor); 3. Musica humana (Muzica omului); 4. Musica instrumentalis (Muzica
instrumental). Etimologia cuvntului Harmonia pare a conduce ctre una dintre rdcinile
conceptuale din limba greac, silaba ar sau har reprezentnd unitatea dintre contrariile ntregului i
dnd natere unor cuvinte cu semnificaie tripl: material, ideal i metafizic. De pild, ararisko
nseamn a pune mpreun, a conecta pentru a unifica n sens material, dar nseamn i a liniti,
a nmuia, a uni, n sens ideal iar cuvntul harmozo nseamn a fi mpreun, n sens
transcendental i cosmic. Fcnd conexiunile necesare, se poate stabili i triada conceptului de
Armonie: 1. Harmonia tou kosmou (care corespunde Muzicii Universului sau a Sferelor, Musica
mundana); 2. Harmonia tes psyches (care ine de Musica humana, de trup i suflet); 3. Harmonia en
organois (corespunztoare muzicii instrumentale, Musica instrumentalis, cuprinznd zona receptrii
i producerii muzicii, organon avnd n limba greac sensul de instrument, unealt, instrument
muzical).Ceea ce nu ne spune Hildemarie Streich este: ce se ntmpl cu prima dintre cele patru
forme ale muzicii, Musica caelestis? Nu are corespondent n percepia i nelegera uman? Nu
reprezint ea, cumva, tocmai o Harmonia alchymis, care consun cu tainicele armonice ale
Magisterului? Un posibil rspuns la aceast ntrebare pare a se prefigura n lucrarea De Musica
Mundana (Despre Muzica Universului) a lui Robert Fludd (1574-1637), unde este descris un
monocord al universului, al sferelor (Mundanae Monochord), pe care, cu ajutorul unui sector
diagramatic, sunt nscrise gradaiile majore ale energiei i substanei dintre forele elementare i cele
absolut necondiionate ale pmntului. ncepnd de sus n jos, gsim cincisprezece sfere din ce n ce
mai mici, n urmtoarea ordine: Viaa Nemrginit i Etern ; Cetatea Zeilor Empyreul Superior,
Mijlociu i Inferior; Cele apte Planete i Cele Patru Elemente. Monocordul lui Fludd const, n
fapt, ntr-o coard imaginar, ntins, care vibreaz ntre baza Piramidei Energiei i baza Piramidei
Substanei, cuprinse i ele ntr-o diagram. Preocupat, prin formaia profesional, de psihologie,
Hildemarie Streich pare a gsi, mai curnd, legturi ntre psihicul omenesc i muzica din Atalanta
Fugiens, n ultima parte a eseului su, dei consacr cel mai mare numr de pagini - patruzeci i
cinci, din totalul de aptezeci analizei fugilor maieriene, n cea de-a doua parte a lucrrii. Dar
despre muzica din Atalanta Fugiens i despre muzic n general vorbete nsui Michael Maier n
Prefaa ctre cititor, ntr-un stil literar cuceritor: Pentru cultivarea intelectului, Dumnezeu a ascuns
infinite taine n natur, care, aidoma focului iscat prin lovirea pietrei de cremene, pot fi extrase i
puse n circulaie de ctre nenumratele arte i tiine. Nici secretele Chimiei nu fac excepie de la
aceasta, dar numai dup cercetarea lucrurilor dinafara divinului. Dintre tiinele intelectuale de acest
tip, pot fi amintite acelea care vorbesc despre domeniul vizibilului, numite Optice (Perspectiva i
Pictura), considerate de unii drept mute. Abia mai trziu se va relata despre o pictur care
vorbete, dup cum n materie de muzic, att vocal ct i instrumental, vechii filosofi s-ar fi
considerat ei nii drept ignorani dac ar fi refuzat lyra i ospurile, fcnd de aceea s cnte
ramura de mirt, dup cum spunea Themistocles. Maier mai amintete c Socrate i Platon aveau o
educaie muzical temeinic iar Pythagoras obinuia s-i instruiasc discipolii folosind simfonii
muzicale att dimineaa ct i seara. Muzica avea aceast miraculoas for: s ntrte sau s
calmeze afectele, care se acordau cu diferitele moduri muzicale. n acest sens, modul cel mai
viguros i rzboinic era socotit de vechii greci frigianul, nlocuit acum precizeaz Maier cu
modul ionian, din aceleai considerente. Am reunit Opticile cu Muzica i semnificaia Intelectului,
precizeaz Maier, pentru a cuprinde ntr-o singur imagine i mbriare cele trei obiecte numite
ntr-un sens mai mult dect spiritual: spunerea, ascultarea i nsui intelectul. Rar sunt ntlnite
spunerea i ascultarea prin intermediul emblemelor chimice, conchide Adeptul german, dei alte
arte pot s dea embleme moralei sau altor lucruri despre secretele naturii, dar acestea cu siguran se
nstrineaz scopului lor, deoarece doresc s fie, i chiar sunt, atotcunosctoare. Chimia pare mai
modest, nct, n sprijinul ei, pentru a-i colora puin imaginea, Maier i va destinui Cititorului
(ntr-un stil nu doar ezoteric ci i poetic, alegoric, fictiv, pictural, emblematic, gravat i, n cele din
urm, muzical) cele mai secrete lucruri despre chimie, pentru explorarea intelectului. Cci, promite
Maier, n vremurile acestea cnd se spune c intelectul este o tbli pe care nc nu s-a scris nimic,
stilul su mai mult intelectual dect senzual va da o nou dimensiune acestei preri,
transformnd intelectul ntr-un adevrat portal.

IV.

Musica Mundana Germenii Barocului

Din punct de vedere formal-muzical, cele cincizeci de fugi din Atalanta Fugiens au o
structur identic, fiind alctuite din trei pri, fiecare fug avnd acelai cantus firmus cruia i se
suprapun dou voci ntr-un canon cu imitaie sever. Cantus firmus-ul ntrupeaz Mrul de aur
ntrzietor (Pomum morans), n timp ce una dintre voci o reprezint pe Atalanta cea iute de picior
(Atalanta fugiens, Dux) iar cealalt pe Urmritorul Hippomene (Hippomenens sequens,Comes).
Cele trei voci simbolizeaz, alchimic, urmtoarele trei substane: mercurul (Atalanta), ca mesager al
zeilor (Hermes Mercurius), substan feminin indispensabil transmutrii; sulful (Hippomene),
substan masculin care arde; sarea (Mrul), substan catalizatoare, avnd rolul de a echilibra
forele (Principiul Dragostei) i de a ajuta la desvrirea Operei. Dar corespondenele alchimice
conduc i ctre perechile de semnificaii: mercur-spirit, sulf-suflet i sare-trup, nct sintetiznd, am
putea obine n final urmtorul Tablou al Simbolurilor:

1. Atalanta (Atalanta fugiens): prima voce muzical din canon principiul feminin (yin,
descompunerea, putrefacia) mercurul (argintul viu) instabilitatea zeul Hermes spiritul ;

2. Hippomenes (Hippomenens sequens): a doua voce muzical din canon - principiul masculin
(yang, nemurirea, hrana spiritelor), sulful fora care arde stabilitatea sufletul ;

3. Mrul de aur (Pomum morans): a treia voce muzical (cantus firmus) echilibrul sarea
catalizatoare dragostea trupul

Cercetnd tehnicile Adepilor medievali, observm c nu exist o constant reet

universal, prin urmare vom gsi inversri importante n textele alchimice, uneori substanele
prnd a avea proprieti contradictorii. De pild, n Atalanta Fugiens, pomul (prin produsul
acestuia, fructul) pare a genera funcia catalizatoare, caracteristic Srii, n timp ce alchimitii
chinezi atribuiau pomului (produsului su, rina) principiul masculin yang (Sulful). Substane
infuzate cu yang (n vederea mpcrii acestuia, prin Armonie, cu ntreg Universul i pentru
comunicarea direct a sa cu Normele, cu Tao), pot fi gsite n animale precum: broasca estoas,
cocorul i cocoul. Dar yang se mai afl i n planta numit cith (Sesamum indicum, Iarba
fericirii, Iarba nemuririi, la chinezi), n pin, cipres i piersic (dup Pao Pu Tzu, prin rina de
piersic trupul omului ajungnd luminos). Dac rinile copacilor ddeau nemurirea omului, armonia
universal i strlucirea spiritual, mai e necesar s subliniem c vechii lutieri nu puteau s fie
strini de aceste precepte alchimice atunci cnd cutau, febril, (i uneori chiar descopereau),
secretul lacului lor de vioar? Elementul Yin este cel care determin continua prefacere, eterna
combustie, afirm Mircea Eliade n Alchimia chinez i indian (1935). Dac yang-ul asigura (prin
jad, de exemplu) nemurirea, fiind hrana spiritelor, yin-ul ajuta la descompunerea corpului dup
moarte. Citndu-l pe Granet ca argument pentru definirea yin-ului (perla este yin i ferete corpul
de putrefacie), Eliade se contrazice ns. Argumentul perlei face ca raionamentul su s nu mai
aib sens, de vreme ce yin este provocator i remediu al descompunerii n acelai timp (dar
nsemntatea perlei o vom trata mai amplu ntr-un alt proiect). Poate c, aa cum afirmam ceva mai
nainte, acest procedeu al contradiciilor este specific ezoterismului. Michael Maier nsui schimb
n partiturile sale cheile do, artificiu care i permite trecerea cantus firmusului la vocea din mijloc,
dar nu este exclus ca i aceast schimbare s in tot de tehnicile ncriptrilor alchimice. Hildemarie
Streich crede c schimbrile cheilor muzicale se aseamn transformrilor din alambic (rmnerea
solidelor n partea de jos i ieirea la suprafa a substanelor uoare, apoi din nou solidificarea,
lichefierea, evaporarea i apariia altor substane, mai grele). Dei ipoteza cercettoarei germane
conduce la propriu (material) ctre Magnus Opus, sensul metafizic al permanentelor schimbri ni se
pare mai pregnant. Astfel, considerm c schimbarea cheilor reprezint pendularea continu a celor
trei componente umane (materie-suflet-spirit) n sus i n jos, n cutarea Esenelor i Armoniei
Universale (Musica Mundana) prin intermediul Magisterului. Faptul c n Fuga nr.41 cantus
firmus-ul e compus n recuren semnific renaterea din moarte, apariia unei noi forme de
existen care constituie totodat sfritul procesului de dezvoltare precedent. Tehnica recurenei (ca
i cea a oglinzii) e frecvent ntlnit n arta canonului medieval. H. Streich l citeaz n acest sens pe
Guillaume de Machaut (sec.XIV), autor al unui canon-crab: Ma fin est mon commencement et mon
commencement ma fin. nsi moartea lui Iisus este o re-natere. Dogmele cretine se sprijin,
integral, pe aceast metamorfozare, care conine n ea, att germenele mntuirii pcatelor omenirii,
prin exemplarul sacrificiu christic suprem, ct i pe cel al vieii-fericite-venice-de-dup-moarte,
odat obinut mult rvnitul verdict: nevinovat, la necrutoarea Judecat de Apoi. Recurena nu este
singura cheie alchimic oferit de Maier pentru descifrarea metafizicii muzicii sale. O importan
deosebit prezint ritmul i metrica. Bunoar, surprinztor este faptul c patruzeci i opt dintre fugi
sunt compuse n tempus imperfectum, adic n msuri de doi sau patru timpi (binare). Aadar,
aproape integral, opusul ar sta sub semnul imperfeciunii. Ce semnific aceast scpare a
ilustrului Adept? Desigur faptul c tot ce ine de creaia uman se afl sub incidena imperfeciunii.
Doar dou fugi conin formule ritmice ternare n msuri fie de 6/4 fie de 3/2 (ternare), alctuind un
tempus perfectum, iar acestea sunt fugile nr.46 i 47.Cum se tie, numrul trei este considerat
perfect, pentru c el conine Sfnta Treime (Tatl, Fiul i Spiritul), este legat de triplicitatea
constituiei omeneti (Trup, Suflet, Spirit) i de trio-ul alchimic (Mercur, Sulf, Sare). Fuga 46 pare a
fi ncrcat de semnificaiile perfeciunii universale : prezena recurenei, a micrilor contrare ntre
voci i msura ternar ca tempus perfectum. n muzic, tempus perfectum e reprezentat de scrierea
msurii sub forma grafic de cerc sau un cerc cu un punct n centrul su, care are echivalent n
pythagoreicul numr Unu. Acest divin numr Unu este generator (prin nsumare cu el nsui) al
infinitii irului de numere care i succede, aadar inclusiv al numrului doi care, adunat i el cu
unu, d natere numrului perfect trei. Dar semnul grafic sub forma de cerc conduce ctre un
paradox de simboluri: eterna recuren, cea fr de nceput i fr de sfrit; arpele Uroboros;
simbolul zero (nimicul dar i nzecirea, nmiirea); omega (sfritul); Luna plin; Soarele; aureola
sfinilor; Lumea, Universul; globul planetar; alumenul metalic (aluminiul), solidul platonic (sfera);
cercul matematic (forma geometric cea mai complex); Masa Rotund a Cavalerilor; containerul
umanist al omului; domul arhitectural, casa cuptorului de uscat, Turnul Rotund, orchestra, arena,
oul, circul, teatrul alchimic sau bazilica; Aurul alchimic; Perfeciunea. Fuga nr.44 pare a fi un
hibrid, vocea lui Hippomene fiind scris, oarecum paradoxal, n ritm ternar dar n metric binar,
ceea ce a determinat transcrierea ei n msura de 6/4. Aceast opiune a editorului nu ni se pare
inspirat, deoarece Maier, chiar dac mimeaz uneori netiina, trebuie luat n serios n tot ceea ce
ine de amnunt. Fuga nr.44 anticipeaz acel tempus perfectum n care vor fi compuse cele dou
fugi perfecte (nr.46 i nr.47), tocmai prin aceast scpare strecurat extrem de subtil, am spune
noi, lsnd ntregul compozit sub auspiciile imperfeciunii sale, msurat ntr-un imperfetus tempum
2/2.i n fuga nr.45 gsim un element imperfect remarcabil: prezena canonului-oglind, simbol
ncrcat de semnificaii n perioada renascentist. Titlul: Soarele i Umbra lui completeaz Opera
conduce la polaritatea Soare-Lun, iar H. Streich e de prere c fuga nr.45 pare a fi singura n care
avem posibila reprezentare a Lunii, luminat de strlucirea Soarelui. Dar cele dou fugi perfecte nu
sunt doar precedate de ciudenii ci sunt urmate de o compoziie ncrcat de disonane. Fuga
nr.48 este corespondentul etapei alchimice solve et coagula (dizolv i coaguleaz), n care
Hippomene este simbolizat prin valori de note lungi, ncete, iar Atalanta (cea care are rolul de a
dizolva) e reprezentat dimpotriv, prin valori divizate, rapide. Emblema merit i ea o atenie
sporit, cci agonia regelui din gravur se mpletete cu prezena abundent a disonanelor
muzicale. Iat un motiv n plus s subliniem c accidentul ritmico-metric din fuga nr.44 i
prezena canonului-oglind din fuga nr.45 nu sunt ntmpltoare, deoarece Perfeciunea (46, 47)
pare a fi flancat de trei flagrante imperfeciuni: imperfectus tempum, canonul-oglind i
disonanele. Atent la interpretarea metafizic a muzicii alchimice maieriene, H. Streich observ c
n fuga nr.46 canonul este la octav (proporia 2:1), simboliznd legtura dintre Cer i Pmnt,
dintre Pmnt i Soare. n fuga nr.47 canonul se afl la dubl-octav (proporia 4:1), care
simbolizeaz constelaia unei noi plenitudini, copilul spiritual sau fructul i promisiunea Pietrei
nelepciunii. Desigur, ntrebrii noastre precedente privind explicaiile prezenei Perfeciunii n
doar dou dintre cele cincizeci de fugi, i putem avansa un rspuns, i el metafizic: dac admitem c
48 de fugi imperfecte nseamn echivalentul uneia perfecte, suma dintre cele dou amintite i
aceasta presupus este trei (1+2=3, adic tocmai numrul perfect). Numrul 48 mai este i rezultatul
dintre 6 i 8. Numrul 6, care este slab (7-1, imperfeciunea, minciuna, neltoria, diavolul, rul
pmntesc etc.) trebuie nmulit cu 8 care este puternic (7+1, perfeciunea, deplintatea, strlucirea,
adevrul etc.) i se purific prin aceast nmulire benefic, rezultatul fiind 48.La rndul su, 48,
odat purificat (perfecionat), se echivaleaz cu 1 i devine Triplu Deplin doar dac i se adaug
cele dou fugi perfecte. Numrul rezervat celei dinti fugi perfecte (46) e compus din 4+6=10, care
este socotit de Pythagoras Numrul Perfect (cf. 1+2+3+4=10, unde vedem c att cifrele 4 ct i
1+2+3=6 sunt prezente n compunerea numrului 46).Numrul 47 (care d numele celei de-a doua
fugi perfecte) genereaz rezultatul 11 (4+7, sau 1+(1+2+3,care nseamn i cifra 6 din compoziia
numrului 46)+4=11.Urmrind logica acestui simplu raionament, vom constata c termenii care
alctuiesc adunrile cifrelor componente ale celor dou numere, 46 i 47, par a conduce ctre
regulile canonului muzical:

4+3+2+1 Fuga 46 4 +(3+2+1=6) 10

4+3+2+1+1 Fuga 47 4 +(3+2+1=6)+1 11

Din adunarea celor dou numere (10+11) rezult 21, numr care el nsui este o consecin a
nmulirii numerelor perfecte 3 i 7, ceea ce ne ndreptete s calificm cele dou fugi ca fiind
perfecte. Michael Maier, aflat la cumpna dintre cele dou lumi (Renaterea i Lumea Modern),
fundamenteaz astfel o nou concepie filosofic muzical, metafizic, bazat pe redescoperirea
Armoniei Universale (Musica Mundana). Fugile din Atalanta, dei compuse formal n stilul Ars
Antiqua, constituie prin noua filosofie maierian o piatr de hotar (desigur, o Piatr Filosofal) din
care va izvor, metafizic vorbind, muzica epocii urmtoare. Iar aceast revoluionar concepie
muzical-filosofic, de factur armonic-polifonic, bazat pe sistemul temperrii egale (genial
ilustrat de Johann Sebastian Bach, prin Das Wohltemperierte Klavier, 1722-1744 sau Arta fugii), va
da numele Barocului muzical.

V.

ntoarcerea la athanor

Dar roadele alchimiei muzicale se vor vedea cu-adevrat abia n veacurile urmtoare,
cuprinse n teorii minuios elaborate i tehnici care vor pulveriza tonalitatea la care trudiser cu-
atta rvn i speran fondatorii ei. Muzica va trece ntre timp prin filtrele critice ale unor filosofi
de marc precum Kant sau Hegel. Avnd o poziie destul de rezervat fa de arta sunetelor
armonioase, Kant o compara cu subtilitatea parfumului, dar argumentul acesta, deosebit de sugestiv,
i este defavorabil: Muzica se afl ntr-o situaie aproape identic cu aceea a plcerii produse de un
miros care se rspndete pn departe. Cel care i scoate din buzunar batista parfumat le impune
tuturor celor din preajm mirosul, mpotriva voinei lor i i oblig s se desfete, dac vor s respire.
Hegel dezvolt ns ideile-tezaur ale naintailor si i vorbete despre transmutarea timpului ntr-
un tip de spaiu nu tocmai obiectiv. Interioritatea subiectiv i timpul ca atare, care este elementul
general al muzicii creeaz un raport care suprim indiferentul umr-la-umr spaial,
condensndu-i continuitatea ntr-un moment de timp, ntr-un acum. Din vastul domeniu al
sunetelor, cuprins n spectrul marii scale a radiaiilor undelor electromagnetice ntre 102 i 105 Hz,
doar o cantitate sunt perceptibile de ctre urechea omeneasc i, dintre acestea, numai unele sunt
destinate muzicii: anume acelea care sunt nzestrate cu proprieti estetice, numite ndeobte sunete
muzicale. Wronski, vocea poate cea mai autorizat a veacului XIX n domeniul teoriei muzicii, este
de prere c ntregul univers sonor poart numele de sonalitate, care este materia prima din care
sunt extrase tonurile (sunetele) muzicale ce conduc la Magnum Opus-ul muzical. Se ndeplinete
prin aceasta tocmai legea de creaie, condiie sine qua non a reglrii raporturilor sonalitate-
tonalitate. Wronski proiectase i o filosofie absolut a muzicii, ne spune mai departe Ch. Henry n
studiul su dedicat esteticii acestui teoretician polonez, bazat pe o lege a creaiei, iar inspiraia
sistematic i se prea vecin cu delirul mesianic.Joseph Marie Hoene Wronski (1776-1853) rmne
n istorie filosoful-matematician-inginer (printre altele, este inventatorul enilelor de tanc),
dezvoltnd un fel de metafizic a energiei care pornete de la materie pentru a se nla spiritual.
Pentru integrarea diferenelor n absolut, Wronski a apelat la calculul diferenial. Acest om de tiin
a dezvoltat o impresionant estetic muzical, care l-a plasat printre dictatorii de sistem ai epocii.
Cercetrile sale n domeniul esteticii sunetului, conduc spre spargerea muzicii tonale ntr-un mediu
sonal n care ar domni, n stare izolat de atomi sonori, diferitele sunete devenite tonuri pentru
singurul motiv c n ele, modificarea ritmic, dei existent, ar fi doar staionar sau egal cu zero.
Aceast teorie este extrem de important, cci, reamintim, Wronski era o voce autorizat a vremii i
evoluia muzicii secolului urmtor (dodecafonismul, muzica serial etc.) pare a fi inut seama de
legile avansate de el. Ritmul (timpul) se transform n spaiu n fiecare sunet, crend un nou mediu,
strin legilor tonalitii, deoarece prin aceasta izocronismul fiecrui sunet n parte distruge relaia
tonal dintre sunetele grave i cele acute. Astfel se distruge nsi tonalitatea, demonstrndu-se,
printre altele, caracterul convenional al diapazonului. Oricare dintre sunete va putea fi cel care,
printre sunetele conjugate despre care este vorba, l va alctui pe cel grav sau pe cel mai ascuit.
Frenetica sa teorie va conduce ns ctre un tip de alchimie mai curnd nelinititor dect fptuitor
de echilibru, dei manifestul promitea armonia. Prin izocronismul su a demonstrat fr s vrea
fragilitatea oricrei legi de creaie. Contradicia aceasta va fi preluat de Schopenhauer i
Wagner. Transmutaia alchimic datorat muzicii aeaz pe primul plan, spaiul sonor, n
defavoarea vechiului concept de temporalitate, cci Wagner va atinge prin cromatismele sale
subtilitatea alchimistului care i trimitea cultura spre pmnt, reunind pecetea materiei muzicale
cu ntreita pecete a spaializrii, feminizrii i naturalizrii. Muzica este femeie. Natura femeii este
dragostea nsi. Nu concep spiritul muzicii dect n dragoste. Wagner vorbete ns despre o
femeie universal, femininul cuprins, aa cum afirmam n paginile trecute, n conceptul chinez yin.
Solemnitatea actului artistic wagnerian inea de aceea de un respect asemntor alchimistului aflat
n faa athanorului. Wagner numea jocul scenic: solemn, Bhnenfestspiel, sau: sacru,
Bhnenweihfestspiel, cci teatrul liric nu era altceva dect locul de iniiere a spectatorului prin
intermediul sincretismului artei (muzic-dans-text), aa cum strlucit a demonstrat-o n operele
Inelul Nibelungilor i Parsifal. Manifestul proiectului su, n parte naionalist (descotorosirea nu
doar de idealurile absurde ci i eliminarea demonilor sosii din Europa n perioada Aufklrung), n
parte patetic, n parte doctrinar, promitea poporului german redeteptarea naiunii prin naterea unei
generaii noi, capabile s fundamenteze o nou i strlucitoare epoc. Dar s-ar prea c nu numai el
sueo de la razn produce monstruos. Dincolo de frmntrile metafizice (n plin raiune sau
dincolo de ea), pndesc din umbr, uneori, psrile morii, aa cum sugereaz de altminteri gravura
lui Goya. Din transmutarea prin fisiune a uraniului 235 (materia prima aflat la captul
magisterului) n-a nit raza visat a armoniei universale ci doar o nspimnttoare lumin de
umbr, ca s compunem un sofism . ns Alchimia rmne poemul universal a crui muzic nu s-a
scris nc. Iar dac totui e scris, undeva n stele, i nu o auzim, suntem datori a ne ntoarce cu
umilin dar i solemnitate la flacra athanorului.
 Muzic i literatur
Aproximaii i nsemnri ale unui meloman nrit

Alin Mihai Gherman 1

Universitatea din Alba Iulia

ntlnirile dintre muzic i literatur sunt att de numeroase i complexe, nct o ncercare
de sistematizare a lor pare hazardat. Cci, pornind de la diversitatea fenomenului literar i
muzicale punctele de contact sunt att de complexe i conjuncturale nct o sistematizare a lor pare,
dac nu imposibil, cel puin inutil. Cci ce legtur putem gsi ntre asocierea conjunctural
datorit contemporaneitii ntre Molire i Lully, comediile primului ntmplndu-se s fie
ntrerupte cu siguran la o comand regal de baletele celui de al doilea i lecturilor muzicale
ale unor texte literare, precum a fcut Beethoven dup Shakespeare sau Schiller, ale crui uverturi
Coriolan sau Egmont erau un pretext pentru dezvoltri preponderent ideatice i nu textuale propriu-
zise.
Muzica poate fi pretextul, mai mult sau mai puin formal, al unor opere literare: Doctor
Faustus al lui Thomas Mann, Concert de muzic de Bach al Hortenziei Papadat Bengescu sau Jean-
Christophe al lui Romain Roland prezint doar cteva aspecte ale posibilei conjuncturi ntre muzic
i literatur.
Pentru a discuta legturile posibile ntre muzic i literatur credem c trebuie fcut o
disociere ntre diferitele genuri literare i posibilele lor legturi cu muzica. Cel mai legat de muzic
prin genez i formele sale este, cu siguran, genul dramatic. Similitudinile sincretice, dar i
momentele conjuncturale din istoria genului dramatic fac ca aceste legturi s fie ct se poate de
complexe. Cci ntr-un fel este relaia ntre text i muzic ntre comediile lui Shakespeare i muzica
renascentist englez, alta este ntre comediile lui Molire i muzica lui Lully, i alta ntre uverturile
lui Beethoven (Egmont sau Coriolan) i teatrul lui Schiller sau Shakespeare.
Cu totul altfel st relaia ntre genul epic i muzic. Sonata Kreutzer redactat de Tolstoi ca
un pamflet mpotriva muzicii, care poate s aduc, dup opinia marelui scriitor rus, tulburare n
echilibrul sufletesc al omului sau Mozart n drum spre Praga a lui Mrike n care, dup opinia
romanticului german, muzica, dimpotriv, poate s aduc echilibru i lumin, ilustreaz doar cteva
ipostaze ale posibilelor relaii dintre muzic i literatura epic.
Nu acelai lucru se ntmpl n cazul interferenei ntre muzic i genul liric, poezia avnd o
relaie special cu muzica. Despre aceast legtur special vom ncerca s aproximm n
continuare.
Bineneles c observaiile noastre preliminare sunt relativ valabile, aa cum relativ este
categorisirea operelor literare n genuri i specii fixate de teorii literare care ncearc s surprind
ntotdeauna forme pure i ideale.
Dar aproximaia noastr trebuie s porneasc de la o certitudine: exist un limbaj muzical?
Descris, de obicei, dinspre exterior, cel mai des n termeni normativi (forma de sonat, forma de
rondo etc.) sau statistici, muzica pare un limbaj formal conjunctural, legat, n mare msur, de o
anume convenie social. Vzut astfel ea este influenat de eventualele sincretisme (dansul) sau de
structuri atavice fixate ale acestor sincretisme (pe vremea lui Bach, pavana sau badineria nu mai
exprimau un dans, ci o form structurat muzical). Privit din aceast perspectiv, de lan de
stereotipii, de categorii rigide confirmate de ntreaga serie de compoziii de acel tip, muzica este
interpretat ca un cod de comunicare asemntor cu cel al manierelor elegante. Dar i al
subcontientului. Cci, mai mult dect alte arte artele decorative de exemplu , care pun n
eviden exact subcontientul unei epoci muzica este marcat n i mai mare msur de aceste
straturi profunde ale spiritului uman. i o explicaie a acestui fapt vine din chiar posibilitile
limbajului muzical. Avnd n vedere ideea sincretismului iniial al muzicii cu textul, Roman

1
E-mail : alinmihaigherman@yahoo.com
Jakobson spunea c muzica are sintax i morfologie, ea, ns, i-a pierdut lexicul. Acest
handicap comunicaional este convertit ntr-un mare avantaj. Nemaifiind legat de un lexic limitat
la un limbaj al unei etnii, muzica accede n mai mare msur la a deveni un limbaj universal
accesibil. Dar, ceea ce ni se pare mai interesant, este faptul c muzica este un limbaj n care straturi
ale subcontientului se manifest mai pregnant dect n alte arte, n acelai timp n care
compozitorul are posibilitatea s construiasc un limbaj logic al propriei sale opere. De pild Bach.
S-a constatat c marea majoritate a compoziiilor sale respect structura de aur. Acest element este
evident c nu a fost realizat contient de marele compozitor n operele sale.
n acelai timp Arta fugii sau Clavecinul bine temperat sunt i exerciii de tehnic
componistic sau interpretativ. Or, acest lucru ine de voina compozitorului de a ilustra prin
lucrri proprii diferite probleme teoretice. i, convins de unicitatea operei sale, o semneaz n
cadrul compoziiilor sale cu valoarea sonor a notelor b-a-c-h, devenite aproape un laitmotiv. Dar,
n aplicarea semnturii, ne nvecinm i cu mistica, ntruct Bach nsemneaz n german izvor,
surs, fiind evident c folosirea valorii muzicale a literelor din numele su este mai mult dect o
simpl cochetrie, fiind o subliniere a autoritii sale, el a fost contient de greutatea numelui su.
Spuneam c Roman Jakobson a avut parial dreptate n afirmaia sa, ntruct fiecare epoc i
fiecare compozitor i construiete un lexic individual, format din laitmotive, motive, ritmuri,
sonoriti instrumentale care devin elemente coerente ale discursului muzical. i, odat percepute ca
atare de cel care ascult, se realizeaz un veritabil act de comunicare.
Poate mai mult dect n majoritatea celorlalte arte i poate asemntor doar cu artele
decorative se creeaz o serie de stereotipii care, n muzic, definesc diferitele curente, autori sau
epoci n creaia aceluiai autor.
Dar, din punctul de vedere al artistului creator exact ruperea acestor stereotipii este un act
care scoate opera sa din serie. Introducerea unor motive, instrumente sau ritmuri inedite este o cale.
Dar i ruperea stereotipiilor. Cci, Simfonia n re de Cesar Frank este o oper coerent n trei pri,
fr s respecte cele patru seciuni ale simfoniei tradiionale.
Antrenat de studiile generale de semantic, s-a ncercat, dup prerea noastr cu rezultate
doar parial confirmate, o semantic muzical. Un inventar de procedee, care au fost fcute deja n
secolul al XVIII-lea, a fost absolutizat n cea de a doua jumtate a secolului trecut la nivelul de
teoretizare: acordurile descendente exprim tristeea, durerea, n timp ce cele ascendente,
dimpotriv, exprim o atitudine energic, veselie, bucurie. Ritmurile sincopate exprim o aciune
rapid, n timp ce frazele ample pot avea conotaii meditative, filosofice. Inventarul acestor forme
semnifiante se menine la un nivel general, fiind legat, mai mult sau mai puin, de o perspectiv
eurocentrist, fiind chiar infirmat de muzica altor zone i de folclor.
Vznd orice limbaj din perspectiv dihotomic (imagine impus n lingvistica modern de
Ferdinand de Saussure) i limbajul muzical ar trebui s aib aceast structur dihotomic: semnul
fiind dublat ntotdeauna de un semnificant. Dar n muzic semnificantul este unul preponderent
emoional i n mai puin msur noional. Chiar i muzica programatic, mult mai legat de un
text literar propriu-zis, este preponderent emoional.
Dincolo de forme ne putem pune ntrebarea dac muzica exprim i sentimente. Nu printr-un
element particular, ci prin ansamblul compoziiei sau prin folosirea predilect a unor elemente se
creeaz o legtur emoional ntre compozitor i asculttor. Dar aceast legtur, n cazul n care
compozitorul sau asculttorul nu este i interpret, aceast sugerare de sentiment este intermediat de
o ter persoan, interpretul, care impune propria sa lectur a operei muzicale. i mai este un lucru
care este tulburtor: o audiie pe viu a unei piese muzicale este ntotdeauna mai ncrcat de
emotivitate dect ascultarea aceleiai piese reproduse pe un CD, la fel cum, prezena n sala de
concert induce o trire emotiv superioar celei urmririi aceleiai piese interpretate la radio sau
televizor. Fr a cdea n teorii steineriene, credem c n momentul audiiei n direct a unei piese
muzicale se mbin un complex de factori (dintre care nu de cea mai mic importan sunt cei legai
de psihologia colectivitilor) care pot augmenta starea emotiv. Asemenea literaturii, unde nu
cuvintele izolate, ci ansamblul acestora exprim un sentiment, aa i n muzic: ansamblul
elementelor constitutive reuesc s creeze o stare emoional.
 Asemenea muzicii i n literatur (dar, n mod special n poezie), elementul constitutiv este
unul dihotomic. Aspectul sonor al textului poetic a atras atenia cercettorilor asupra eufoniei
textului poetic. Cu termeni rmai nc din arsenalul criticii impresioniste, s-a vorbit despre
armonia versurilor unui anumit poet, s-a atras atenia asupra frecvenei unui anumit sunet. Uneori,
s-a observat chiar c repetarea unui sunet, de obicei vocal, poate s creeze efecte sonore.
O problem asupra creia lingvitii au ncercat s dea un rspuns a fost acela al valorii
semantice a sunetelor. Pornind de la mai vechea teorie c limba a fost creat ca o convenie de
comunicare sonor ntr-un grup de oameni, s-a observat c n limbile indoeuropene noiunea de ru
este susinut de cuvinte n care apar aproape ntotdeauna sunetele fl sau r, s-a crezut c avem de a
face cu un simbolism fonetic. Dar acest simbolism al sunetelor i n general discuiile s-au
concentrat asupra simbolismului vocalelor nu este valabil la nivelul tuturor familiilor de limbi,
ceea ce nu i neag existena, dar i-o limiteaz la situaii circumstaniale.
Tot n situaii circumstaniale, de data aceasta legat de realizarea lor fonic i n
interaciunea mai multor sunete, se pot realiza efecte cu valoare semantic: primele dou versuri cu
care ncepe poemul Nunta Zamfirei a lui Cobuc:
E lung pmntul,
Ba e lat
realizeaz un efect de spaialitate prin faptul c n primul vers se afl vocale preponderent nchise,
n timp ce n al doilea sunt preponderent deschise.
Cu att mai complex este relaia vorbirii cu muzica, cuvntul i sunetul ntreinnd relaii
dintre cele mai complexe, i, n acelai timp, ambigue. n termenii structuralismului termeni care
aici ne sunt de folos n mod deosebit avem de a face cu dou sisteme de comunicare aflate n
interaciune. Dar aceast interaciune se manifest n forme unice de la o oper la alta, noi neputnd
dect s facem o sistematizare aproximativ a lor.
nlimea vocalelor poate s creeze o melodie n textul literar propriu-zis. Se pot crea
adevrate monodii contextuale, n cele mai multe cazuri prin repetiia unor grupuri vocalice,
consoanele jucnd un rol secundar. Dar putem s recunoatem, n mod surprinztor, armonia
vocalic a unui text n muzica instrumental pur: n Concerto per il Natale a lui Arcangelo Corelli,
recunoatem, de pild, n prima fraz muzical intonat de corzi armonia textului: Il Natale e gia
qui i rspunsul E arivato il Natale, care devine leit-motiv al ntregii compoziii.
Atunci cnd textul literar i muzica se ntlnesc de facto, trebuie s observm c posibila lor
interaciune e ct se poate de divers: anumite texte impun prin nsui coninutul lor o anumit
form muzical: imnurile lui Tirteu, Oda bucuriei a lui Schiller, Hora unirii a lui Vasile Alecsandri,
Marseilleza lui Claude-Joseph Rouget de Lisle sau Talpra magyar a lui Petfi Sndor, prin valoarea
lor mobilizatoare nu se puteau converti dect n cntece de mobilizare a masei auditorilor i,
eventual, n imnuri. La cealalt extrem aflm nu puine situaii n care textul ncearc s-i
adapteze structurile la o melodie anterioar, fie una real, fie de cele mai multe ori una
imaginar, aflat n subcontientul poetului.
O situaie special o gsim n cazul variantelor poeziilor lui Eminescu, n care se poate
detecta, pe parcursul definitivrii textului, c unul din criteriile finisrii variantelor este armonia
vocalic.
n aceast relaie dintre text i muzic un loc aparte l ocup liedul, aici muzica i poezia
aflndu-se n situaii de egalitate a expresivitii. Genul liedului este unul din cele mai puin
formalizate, de fiecare dat compozitorul realiznd o sintez unic.
O problem care, dup prerea noastr, nu a fost suficient cercetat este ce fel de texte sunt
preferate pentru a fi materie de compoziie a unui lied. Aici se potrivete cel mai bine aplicarea
teoriei operei deschise. Cci, n mod evident, sunt preferate textele cu mai multe posibiliti de
lectur, compozitorul fcnd-o pe a sa proprie. De obicei, sunt preferate texte cu o mai mare
ncrctur emoional, sau care exprim stri de spirit i mai puin textele n care greutatea
noional a unor cuvinte se topete n ansamblul textului.
C aa stau lucrurile ne este dovedit de lipsa de nelegere a lui Goethe fa de liedurile
compuse de Schubert pe textele sale. Nu aceasta era imaginea marelui scriitor despre ngemnarea
muzicii cu propria sa creaie. Dac era vorba de muzic, scrisese o continuare total neinteresant,
dup prerea noastr , la Flautul fermecat, l aprecia pe Felix Mendelsohn Bartoldy, dar spiritul
su rmas la limitele iluminismului nu putea s neleag recepia romantic a propriilor sale texte.
Prin permanenta sintez pe care o face ntre muzic i text, liedul ofer forme unicat i
personale. Dar ntotdeauna conductoare este lectura textului. i, nu odat, liedul avanseaz n
profunzime atunci cnd progreseaz i nelegerea textului. Urmrind cronologic liedurile compuse
pe versurile aceluiai poet, Goethe sau Eminescu, de exemplu, este evident c, pe parcursul timpului
se trece de la o melodicitate uneori exterioar la una mult mai subtil i profund. i aceasta este
n evident legtur cu nelegerea textului.
Datorit posibilitilor sale formale, liedul poate s ofere compozitorului posibilitatea
exprimrii unei varieti de sentimente i de nuane care cu greu pot s fie surprinse de alte
ngemnri ale textului cu muzica. Dar aici un rol de cea mai mare importan l are interpretul. El
este cel care realizeaz aceast sintez i, ntr-un fel, este responsabil de echilibrarea elementelor ei
componente. Am avut ocazia s asist la recitaluri n care un cntre dotat cu o voce excepional se
lsa dominat de aceasta, nefiind n stare s i subordoneze instrumentul vocal realizrii actului
artistic autentic. S lum un exemplu la ndemna oricrui meloman: ntre interpretrile acelorai
lieduri ale lui Schubert realizate de Jessie Norman, Elisabeth Schwarzkopf i Dietrich Fischer
Diskau preferabil este interpretarea ultimilor doi, cu meniunea c, aprofunznd ntr-un mod
personal att textul ct i muzica, Diskau realizeaz un pas nainte n nelegerea respectivelor opere
muzicale. i acest lucru se ntmpl datorit faptului c cei doi realizeaz o sintez a cuvntului cu
melodia, acordnd importan egal celor doi factori componeni.
Opera vocal, n general, i liedul, n special, pornete de la un sacrificiu asumat, dar nu
unilateral, cele dou sisteme (vorbirea i muzica) asimilndu-se ntr-o singur oper artistic; dar
aceasta nu este numai muzic i nici numai vorbire, ci amndou mpreun. ntr-un fel, se recreeaz
la infinit o posibil genez comun, n care sunetul i expresivitatea sau mesajul erau ngemnate.
De altfel, nu de puine ori n istoria lor, cele dou s-au potenat reciproc.
Aceast permanent inedit sintez care se face prin lied a permis o libertate total de creaie
compozitorilor. i ea a avut o influen deosebit asupra celorlalte genuri muzicale. Cci, dincolo
de teoretizrile pe care le face Wagner operei, este evident c experiena sa nu s-ar fi putut realiza
fr existena anterioar a liedurilor schubertiene. n toat existena sa de pe parcursul secolelor al
XIX-lea i al XX-lea, muzica vocal, indiferent de genul ei, a apelat la experiena i libertatea de
expresie pe care a realizat-o nc de la nceputul secolului al XIX-lea liedul, cci puterea sa de
regenerare, venit din libertatea pe care o ofer posibilitatea sintetizrii ntr-un tot unitar a vorbirii
cu muzica a fost de cea mai mare importan pentru avatarurile ulterioare ale fenomenului muzical.
 Muzica mpotriva ciumei

Monica Ghe 1
Facultatea de Litere
U.B.B. - Cluj

Din cele cteva zeci de pagini web (dezvoltate n toate limbile europene) consacrate
romanului istoric Imprimatur al soilor Rita Monaldi i Francesco Sorti, extrem de rare sunt
referinele la rolul muzicii n cadrul thriller-ului, deopotriv teologic i politic, dat la iveal n 2002,
aprut n ediie romn la Humanitas 2004 n superba (fr de cusur traducere) a lui Geo Vasile.
Europa apusean consacr aceeai energie hermeneutic acestei opere pe care o investise
n celebrarea lui Umberto Eco la difuzarea pluricultural a Numelui Trandafirului, carte foarte
prizat i n Romnia; n schimb, Imprimatur, azi socotit fi superior modei lansate de Eco, are
un regim mai vitreg al receptrii n actualitatea romneasc cu excepia (dup tiina mea) unei
prompte introduceri, consacrat acestui veritabil fenomen literar-interdiciplinar n Romnia
literar. Dei intriga e dinamic-subtil construit, iar miza anchetei depete cu mult pentru oamenii
zilelor noastre polemica lui Eco cu Borges pe marginea crilor lumii i a presupusului tratat despre
rs al lui Aristotel, socotit pierdut, publicul fidel ediiilor Humanitas se dovedete mai rezervat.
nainte de a intra n miezul observaiilor mele despre aportul muzicii n urzeala lucrrii
editate de Humanitas, voi risca s decantez posibilele raiuni ale bizarei inapetene a
cititorilor/comentatorilor romni (aproape nimeni dintre cunoscuii mei, oameni ai crii, nu aveau
cunotin ori entuziasm pentru lectura acestei inedite creaii) la substana vizat de Imprimatur:
1. Avem destui erudii, ns foarte puini (nici mcar o cifr simbolic) nvai cci
despre populaie nici nu poate fi vorba! mprtind n spirit i stil clasicul fond al
civilizaiei vest-europene, care este veritabil truism , dincolo de artificiile Constituiei
UE, o tradiie iudeo-cretin pe fond greco-latin, consolidat pe putere, expansiune i for
economic, n cea mai autentic, deloc peiorativ, transpunere practic a Principelui lui
Machiavelli
2. Prin urmare, rari sunt istoricii stpnind greaca i latina n vederea elementarului studiu
de specialitate (n Ardeal asemenea cunotine ar trebui s fie obligatorii). Mai puini nc
sunt familiarizai cu rigorile canonice al Bisericii Romano-Catolice, la care romanul-
document Imprimatur se refer n permanen. Erudiia filologic, istoric i muzical, abil
i necesar mpletit n tram (uneori excesiv exhibat), e inhibitoare pentru media
comentatorilor.
3. Un capitol al crii e dedicat btliei dintre turci/otomani i Europa grav ameninat prin
prezena musulmanilor la porile Vienei n 1683. Aflm aici, n baza unor documente greu
de negat sau minimalizat, asupra crora autorii s-au concentrat vreme de zece ani, relatri
care nu flateaz asimilata mitologie insuflat colar (rile Romne Moldova i Valahia/
Muntenia drept scut al cretintii la porile Orientului, etc.), n zadar (i benefic)
deconstruit de ctre cercettori lucizi, bunoar Lucian Boia, i cu suplee de ctre Ovidiu
Pecican, Sorin Mitu .a. Legenda colportat (printre alii) de Constantin Negruzzi n nuvela
Sobieski i romnii, are de nfruntat acum manuscrise, nicicnd ori fragmentar consultate,
din arhivele Vienei i ale Vaticanului, care susin justeea aciunii lui Sobieski, n calitate de
erou al Bisericii apusene.

Exist poate i ali factori ai indigerabilitii autohtone ale textului somptuos, baroc,
muzical, de la tonul melancolic la elegana protocolar a naltelor cancelarii i pn la expresii de
opera buffa, scris la dou mini de cuplul Monaldi i Sorti. Spre pild: uimete numrul i
amploarea citatelor latine deloc traduse de autori, deci nici de ctre traductori, fapt ce a indispus pe

1
E-mail: monicaghetz@yahoo.com
unii comentatori europeni ai consistentului volum (650 pagini). De invidiat este apoi ineditul
afirmrii n for a acestei lucrri bucurndu-se de larg rsunet, aparinnd unei jurnaliste, Rita
Monaldi, totodat profesor de Istoria Religiilor la Universitatea Sapienza din Roma i la
Staatsuniversitt din Viena, liceniat n Literatura Greciei Antice, i a soului ei Francesco Sorti,
muzicolog, specialist n muzica secolului al XVII-lea, realizatorul unor emisiuni culturale la RAI i
Radio Vatican.
Pe urmele lui Boccaccio, iar mai apoi n trena thriller-ului britanic clasicizat de Sir Arthur
Connan Doyle, Agatha Chritie, a cror reet e omagiat de Umberto Eco n romanele sale,
Monaldi i Sorti construiesc o intrig poliist pornind de la izolarea personajelor ntr-un han din
Roma anului 1683. Eroii aventurilor se afl n carantin crezndu-se n pericolul ciumei care pare s
fi provocat moartea unuia dintre oaspei, Monsieur de Mourai. ns ancheta ntreprins de abatele
Atto Melani, cu ajutorul unui slujba (ucenic buctar) la hanul Donzello, unde au loc neprevzutele
evenimente, ajunge la concluzia c de Mourai a fost asasinat, iar alte crime sunt tainic plnuite.
De aici nainte, naraiunea se bifurc, se ramific pe ci bilaterale pentru a se ntreptrunde mai
apoi pe schema unei spirale conice a crei soluie sau cheie se afl ncifrat ntr-o pies
muzical, i doar finalul crii ne permite s-i ntrezrim forma i semnificaia prevestit la nceput,
n motto-ul selectat de autori din lucrarea lui Oswald Wirth:

Tarot:
nvierea trecutului
Reparaia nedreptilor ndurate
Dreapta judecat a urmailor
Nimic nu se pierde; trecutul rmne
viu n ceea ce are neles pentru viitor.

(Interpretri prevestitoare din Arcanul Judecii)

Piesa muzical e Rondoul, unde prima parte revine n cuplete i nchide compoziia, form
aflat n voga secolelor XVII-XVIII, cultivat ndeosebi n Frana i rspndit n Anglia,
Germania, Italia. Se tie n domeniul literelor, c Rondoul, specie a genului liric, e preferat tot n
Frana secolelor XV i XVI
Ce are ns anunatul i mult ludatul thriller politico-teologic dezvoltat n romanul
Imprimatur cu rondoul muzical? Exist pasaje, capitole ale crii unde analogia e explicit posibil,
sau e Rondoul de-a dreptul un semn zodiacal al evenimentelor narate, expresia voluntar/
involuntar a inteniei auctoriale? Ce are ameninarea otoman de la porile Vienei din 1683, btlia
de pe dealul Kahlenberg, apoi intrigile de la curtea Regelui Preacretin, Regele Soare, Ludovic al
XIV-lea, ca i dezvluirea mainaiunilor economice, de-a dreptul cmtreti ale Papei Inoceniu al
XI-lea (papa Odescalchi) mpreun cu euat repetatele tentative de sanctificare a sa aadar, ce au
toate acestea n comun cu rondoul? n sfrit, care ar fi conexiunile unei molime precum ciuma
izolnd nou personaje, unde nici unul nu este ce pare a fi, cu rondoul?
Cartea are un preambul, o scrisoare imaginar semnat de aidoma fictivul Mons. Lorenzzo
DellAgio, adresat Secretarului Congregaiei pentru Cauzele Sfinilor de la Vatican, i datat 14
februarie 2040! Textul scrisorii conine temele, cupletele tratate n roman. Pe fundalul pericolului
invaziei otomane, dar i al ereziei religioase, Reforma, puternicii Europei occidentale, Papalitatea
prin Inoceniu al XI-lea i Ludovic al XIV-lea al Franei i disput suveranitatea asupra vechiului
continent.
Din scrisoarea episcopului reiese jena de a nu putea lua parte la confirmarea datelor
suficiente n vederea sanctificrii lui Inoceniu al XI-lea, cruia i se atribuiser vindecri
miraculoase. Legat de acest fapt, el introduce n imaginara epistol ctre Vatican i, n cel mai pur
stil postmodern (Hesse, Thomas Mann, Broch, Musil demult istorie!) pe nii autorii romanului,
figurnd cu adevratul lor prenume: Rita i Francesco. Lorenzzo DellAgio ataeaz scrisorii sale o
dactilogram, tocmai romanul Imprimatur, motivnd imboldul irepresibil al autorilor de a-l scrie
pornind de la documente, un manuscris ntmpltor gsit printre opt volume de coresponden ale
abatelui Atto Melani, personaj real, fost prim voce, cntre castrat, totodat diplomat i spion la
curtea Regelui Preacretin al Franei, Ludovic al XIV-lea. Prin urmare, manuscrisul ipotetic sau
real, datat 1699 este jurnalul ucenicului buctar al hanului Donzello, consemnnd evenimentele pe
parcursul a nou zile de carantin, din 11 pn n 19 septembrie 1683. Timp al defilrii mtilor i a
treptatei lor destrmri, adevrate personaje n cutare de regizor/ autor, ce se adeverete a fi, pe
rnd, oricare dintre ei.
(Desigur, cititorii sau diveri exegei ai literaturii, criticii, jurnalitii paginilor culturale pot
face cu serenitate abstracie de arabescurile esturii romaneti, combinnd ficiune i realitate
istoric. Romanul se las citit strict naratologic, desluind multiple planuri semantice ori semiotice,
poate fi citit n cheie detectivistic sau memorialistic dezvluind culisele politicii europene n zorii
modernitii, acea vreme identificat de Paul Hazard drept criz a contiinei europene n clasicul
su studiu. Dar, minima atenie a unui lector pasionat, precum i respectul datorat strdaniei
biblioclaustre i laborioasei construcii a soilor Monaldi i Sorti ne face s observm c
majoritatea numelor (personajelor) introduse n carte figureaz n istorii, enciclopedii, dicionare,
etc. Altminteri ar fi i greu de explicat scandalul provocat de lucrare, cel puin la Vatican.)
Cum spuneam deja, pe fundalul crizei europene recunoatem deja cupletele dezvoltate
n compoziie. Europa nu e ameninat doar de otomani, dar i de Reform, apoi, variabil i
misterios apare ciuma, care dispare la fel de enigmatic pe ct se declanase. Or, ciuma este
recurent n Europa pn la epoca Luminilor (bizar, nu?), acionnd precum actualele arme de
distrugere n mas. Vocabularul uzual al secolelor XVI-XVII reine cuvntul cium ca frecvent
injurie, ori exclamaie de stupoare, revolt, disconfort (vezi Mosiere: Dom Jian). Ciuma e cnd
salvare cnd dezastru demografic, n funcie de localizare i pare-se de interesele oculte ale
grupurilor de presiune politic, economic i religioas. Ciuma ngduie momente de extaz erotic
(n bun filiaie Eros i Thanatos) ncurajeaz lungi festinuri, gen panem et. circenses ale
recunotinei i supunerii (plastica ilustrare a lui Ion Ghica: Ciuma lui Caragea). Putea ciuma s fie
controlat? Romanul Imprimatur ne las s nelegem c da.
Alt cuplet: Papalitatea versus Ludovic al XIV-lea, Preasfntul Scaun ori Preacretinul
Rege? Apoi: Regele Soare ncurajnd otomanii spre a-i consolida supremaia asupra Vestului
european, n vreme ce, ei da, pe calea oneroas a tuturor ingineriilor financiare, papa Odescalchi
va susine ereticii, respectiv finaneaz campania lui Wilhelm de Orania n Anglia n vederea
atingerii aceluiai scop. Frana ncearc s manipuleze prin cium, iar Papa prin cmtrie. Pare
cam mult pentru istoria nvat i mitizat!
n fine, intr n scen eminene cenuii ale istoriei: Nicolas Fouquet, fostul supraintendent al
Finanelor sub Ludovic XIV, dar i rivalul su Colbert, care moare chiar n anul evenimentelor
petrecute n carte, 1683. Fouquet n-ar fi murit la 1680 n fortreaa Pignerol, ci, conform unor
mrturii din epoc cu trei ani mai trziu. Pe lng gelozia regelui fa de Fouquet, romanul
speculeaz i intenia regal de intimidare a supraintendentului n vederea obinerii secretului
difuzrii ciumei (secretum morbi) iar mai apoi a dobndirii antidotului (secretum vitae). Btrnul
asasinat din hanul Donzello, Monsieur de Mourai, pare a fi tocmai Fouquet, refugiat la Roma,
otrvit cu serul ciumei, obinut de la oareci special infestai n galeriile subterane ale oraului,
urmtoarea victim a aceluiai procedeu urmnd a fi papa Odescalchi, Inoceniu al XI-lea pentru
veroasele sale tranzacii dar i trdarea cauzei dreptei cretinti, prin ncurajarea, susinerea
ereticului Wilhelm de Orania.
Or, aa cum la Eco, trama din Numele Trandafirului avea drept miz ascunderea/ gsirea
manuscrisului lui Aristotel, ce-ar fi distrus mitul medieval al sacrificiului cretin obligatoriu
executat n imanen, aici n Imprimatur, cheia conflictelor i a soluionrii lor e ncifrat ntr-un
rondo interpretat de personajul-muzician Devize, ortografiat azi ca de Visee (1650-1725), ghitarist,
elev al lui Corbetta, foarte agreat la curtea Franei. Numai c piesele interpretate de el sunt n
maniera lui Fr. Couperin, altminteri o dinastie de muzicieni, unde rondoul apare de aizeci de ori.
Piesele lui Couperin sunt pentru un public de elit, care nelegea probabil ceea ce ne scap nou.
Lucrrile sale trec de la realism i precizie la mister. Spre exemplu: Les Barricades mysterieuses.
Judector ironic al societii pariziene, Couperin afia un dispre melancolic specific marilor
talente n vremuri de criz.
Unul dintre vizitatorii hanului, englezul Bedford se mbolnvete de cium n timpul
carantinei. E vindecat ascultnd rondoul interpretat de Devize i intitulat: Les Barricades
Mysterieuses pies n general atribuit lui Couperin.
Secretum pestis pare s fi avut un antidot: secretum vitae ce trebuie s depeasc arcanae
obices adic obstacolele misterioase. Speculaie romanesc? Fie, dar toate numele i datele apar n
documentele consultate de autori ca i n dicionarele mai modeste pe care le-am parcurs personal.
Epidemia e ciclic (.) Prin urmare ciuma nu poate fi rpus n veci()- Nu e aa, cci
ciclu poate fi modificat
()Era cazul s punem n practic teoriile lui Robleda: ciuma englezului urma s fie
tratat, de data asta, cu notele chitarei lui Devize. ()
Ascultasem melodia de-attea ori, noteaz n Jurnal slujbaul hanului , dorindu-ne-o tot
de-attea ori. Auzind-o pentru a patra oar, bucuria sunetelor ls loc unui eveniment cu totul
neateptat. Legnat de refrenul ce revenea ciclic, m-am trezit spunnd: ce afirmase Devize acum
cteva zile? Strofele alternate ale rondoului <cuprind motive armonice mereu nnoite care se
sfresc n chip neateptat, ca i cum s-ar abate de a canoanele muzicale. Iar dup ce ajunge la
apogeu, rondoul i ncepe subit sfritul>. i ce oare citise abatele Melani n scrisoarea lui Kircher?
C ciuma este i ea ciclic, i < are n replicile ei finale ceva surprinztor, misterios, incompatibil cu
tiina medical: boala, dup ce-a ajuns la apogeu, senescit ex abrupto, adic ncepe brusc s
dispar.
Cuvintele lui Devize pentru descrierea rondoului erau aproape identice cu cele prin care
Kircher vorbise despre cium (pp. 458-459)
Altfel spus, concluzia care li se impune celor doi anchetatori improvizai, Atto Melani i
slujbaul, este c Secretum vitae e ncifrat n rondo. Dar nsi povestea rondoului istorisit n
roman devine subiect de thriller politic, miraculoasa melodie coninea mistere de palat (Fouquet,
Regele Soare, soia sa Maria Tereza, etc.), matematice ct i biologice, cci maestrul lui Devize,
Corbetta era as tocmai n arta cifrrii mesajelor n compoziiile lui. (p. 462) Rondoul interpretat
de Devize era dedicat a Mademoiselle, soia lui Lauzun, dublu spion al Regelui i al reginei Maria
Tereza, ntemniat cu Fouquet la Pignerol pentru a-i smulge secretum vitae, de trebuin regelui,
dar i reginei ,ce avea pe aceast cale posibilitatea s dejoace planurile ilustrului ei consort. Pe
cnd era nc supraintendent, Fouquet i ceruse lui Kircher s-l nsrcineze pe Corbetta cu cifrarea
melodic a antidotului ciumei. n roman, Corbetta a creat rondoul, rescriind ns o melodie deja
existent, ce i-ar fi aparinut lui Kircher. Bref, Fouquet i ncredineaz n temni partitura lui
Lauzun, adugnd dedicaia a Mademoiselle, pentru a ajunge la Maria Tereza, respectiv, la
dumanii regelui. morbul se-ndeprteaz i se-ntoarce, i n sfrit i d duhul chiar cnd atinge
apogeul. Ca i cummuzica aceea ar fi vorbit.
Realitate ori ficiune? Romanul se ncheie ciclic printr-o nou intervenia a personajului
episcopul Lorenzzo DellAgio, un Addendum minuios, ce comenteaz dactilograma Imprimatur
pe care o ataeaz epistolei ctre Secretarul pontifical. Nu ncape ndoial, ambiia autorilor
(Monaldi i Sorti) a fost s dea la iveal documente vag sau nicidecum parcurse ori prtinitor
relatate, de n-ar fi fost dect nevoia fireasc de fructificare a ndelungatelor cercetri, deloc
inferioare detectivistic fa de aventurile imaginate (?!).
Addendum e apoi urmat de Note asupra istoriei aa cum a fost, citindu-se la pagin sursa
informaiei din bibliotecile vizitate. Referitor la compoziia rondoului pomenit, amnuntele
cercetrii sunt redate aici, n Addendum. De autenticitatea secretului muzicii, depindea
confirmarea veridicitii celor istorisite, prin urmare i autenticitatea acuzelor formulate mpotriva
lui Inoceniu al XI-lea i anularea demersurilor (sau ncurajarea lor) n vederea sanctificrii sale.
Se pornete de la Kircher, iezuitul german n a crui oper, foarte preuit la acea vreme :
Magnes, sive de arte magnetica e susinut puterea terapeutic a muzicii, propunnd o melodie
scris de el drept antidot contra mucturii de tarantul. (vezi pp. 564-565). Aa cum spuneam
mai sus, o eviden e faptul c ntre secolele aptesprezece i optsprezece, Europa s-a eliberat n
chip misterios de cel mai inveterat flagel al su, exact cum fgduia Kircher prin cele dou secrete.
Rondoul Barricades mysterieuses i aparine, conform dicionarelor, lui Francois Couperin,
dar e menit s fie executat la clavecin (Pieces de Clavecin) nu la chitar. Iar publicarea lucrrii are
loc n 1713, deci la treizeci de ani dup evenimentele istorisite n carte. Aadar, ficiune? i
episcopul nostru continu: nici una din lucrrile lui Couperin nu seamn cu Barricades
mysterieuses. Couperin nu compune nimic asemntor. (p.567) Presrate cu disonane
cuteztoare, cu armonii mistuitoare i rafinate, Les Barricades mysterieuses n-au nimic de-a face cu
stilul sobru al lui Couperin. ntr-un ingenios joc de ecouri, anticipri i amnri, cele patru voci al
polifoniei se topesc n mecanica fin a unui arpegiu. Este stilul brise, copiat de claveciniti de la
cntreii din lut. Iar luta este ruda cea mai apropiat a chitarei
Ne amintim c n roman rondoul ar fi fost compus de Francesco Corbetta. Dar, nc pe
timpul vieii, acestuia i se contesta paternitatea unor lucrri. Recapitulm: Devize (De Visee) fusese
elevul lui Corbetta, i era mereu invitat s concerteze la curtea lui Ludovic al XIV-lea, unde l-a
cunoscut pe Couperin. Devize interpreta la chitar compoziii de ale lui Couperin compuse pentru
clavecin! E foarte posibil ca lucrurile s se fi petrecut i invers, respectiv, Couperin s transpun
melodii interpretate de Devize, fiindc Pe vremea lor, muzica tiprit era foarte puin, astfel c
muzicienii i copiau cu mna lor ceea ce-i interesa. () i poate c ntr-o sear, pe cnd Devize
se lsa mbrobodit de vreo curtezan, Couperin i-a sustras prietenului chiar acel frumos rondeau cu
titlu ciudat, cu gndul c i-l va da napoi cu prima ocazie.(p. 568)
Ambiguiti i mistere, un imbold pentru istorici i muzicologi. Ciuma bubonic a disprut,
dar ceea ce avea de temut lua chiar atunci, n secolul alXVII-lea alte nfiri, azi infinit
multiplicate i rafinate. A rmas i muzica, rondoul bizar, oricine ar fi compus-o, dar poi s-o mai
asculi vindecndu-te printre bombe explodate n cldiri, metrouri, autobuze i trenuri? Apoi, exist
mereu pericolul idolilor fali, mai duntori dect molima. Dac muzica a putut fi una din originile
dispariiei subite a ciumei, strnind confruntarea puternicilor Europei de altdat, ce tmduire se
mai compune azi n laboratoarele civilizaiilor?
Glumind niel, s-ar putea ncerca o soluie personal n locul edinelor de psihanaliz, un
procedeu mai ieftin i mai agreabil: audierea (de pe CD) misteriosului rondeau, semnat Francois
Couperin.
 Adrian Marino i ideea de literatur din perspectiv hermeneutic

Florina Ili 1
B.C.U. Cluj

nc din 1974, cnd publica Critica ideilor literare, Adrian Marino i formulase o idee foarte
precis despre hermeneutic, pe care, ca un adevrat pionier al noii metode de abordare a textului
literar, se strduia s-o impun n critica literar romneasc, opunnd-o, ca metod de studiu, att
stilului imprecis, subiectiv i vag al criticii de factur impresionist, ct i stilului istoricist, de
factur pozitivist.
Un capitol ntreg din Critica ideilor literare era dedicat hermeneuticii ca metod de nelegere
i de interpretare a textului literar. Fidel principiului su de a-i elabora, nainte de a porni la drum,
o metodologie adecvat, cu ajutorul creia s ntreprind apoi actul critic, de pe poziii ct mai
obiective cu putin, Adrian Marino va proceda n acelai fel i n cazul metodei hermeneutice pe
care, nainte de a o aplica n mod concret, o va defini n diverse studii, dezvoltnd o metodologie
nou, capabil s susin demersul su teoretic: n ceea ce ne privete, intenionm s readucem
hermeneutica n centrul studiilor literare, prin dezvoltarea unei metodologii noi (s.n.), deosebit
radical de toate metodele criticii romneti actuale [...] i care s constituie n acelai timp i o
ncercare de contribuie la teoria general a hermeneuticii contemporane. Apoi, cu orgoliul celui
care privete spre un lucru bine fcut, Adrian Marino, departe de a rmne n aceast contemplare a
soliditii tiinei pe care tocmai o elaborase, ndemnndu-i i pe alii s-i probeze eficacitatea,
ofer, n Hermeneutica lui Mircea Eliade, un exemplu de analiz prin care noua metod a
hermeneuticii funcioneaz n conformitate cu cele mai severe exigene critice.
Dar Adrian Marino atrgea atenia nc din Critica ideilor literare c noua sa metod nu poate
fi aplicat de oricine i, cu att mai puin, de cineva situat n afara nelegerii critice a ideilor: Deci
nu orice critic poate studia orice idee. n cazul ideilor literare el trebuie s aib - sub toate formele
vocaia ideilor, a imaginaiei ideologice, criticul de idei fiind un adevrat creator de idei (s.n.).
Pentru criticul de idei sau creatorul de idei angajat n aceast aventur a ideilor demersul
interpretativ nu se oprete o dat cu trirea sau interiorizarea ideii, ci continu printr-un proces
complex de obiectivare, actul de participare la viaa ideii desfurndu-se sub forma unui proces
dialectic de cunoatere, proces observabil la nivelul unui sistem teoretic bine configurat. Un astfel
de sistem teoretic, construit sub form de model, a reuit Adrian Marino s construiasc,
elabornd principiile metodologice necesare oricrei analize de natur hermeneutic. Din pcate,
pentru claritatea cu care i-a expus sistematic ideile, direcia pe care acesta a schiat-o pentru critica
ideilor literare nu i-a gsit n peisajul literar romnesc, nc revendicabil, n acel timp, de la tradiia
critic clinescian, un teren prea fertil.
Ceea ce a reuit ns Adrian Marino, i acest lucru rmne incontestabil, a fost ndrzneala
cu care a reuit s atrag atenia criticii romneti asupra hermeneuticii lui Mircea Eliade,
deschiznd astfel calea i altor studii despre savantul romn exilat n Occident i, n plus, ceea ce
era mai important la vremea aceea, a reuit s-l ncadreze ntr-o tradiie filosofic romneasc, chiar
dac nu, explicit, hermeneutic, dar prezentnd toate datele pentru o asemenea dezvoltare. Astfel,
Mircea Eliade era situat, pentru prima oar n perioada postbelic, n familia de spirite romneti,
familie care i cuprindea pe Lucian Blaga, Constantin Noica i Mircea Vulcnescu.
n cele ce urmeaz vom ncerca s analizm sistemul critic impus de Adrian Marino n critica
literar romneasc, observnd, mai ales, n ce msur metoda hermeneutic, conceput ca
hermeneutic a ideii de literatur exprim n sensul su cel mai autentic una dintre cele mai
profunde ci de interpretare i nelegere a textului literar. Proiectul sistematic elaborat de Adrian
Marino, ale crui direcii eseniale puteau fi ntrevzute nc din 1968, cu lucrarea Introducere n
critica literar, s-a constituit ntr-un adevrat sistem critic pe parcursul anilor care au urmat i n

1
E-mail: ilis@bcucluj.ro
care au aprut, pe rnd, Modern, Modernism, Modernitate (1969), Dicionarul de idei literare
(1973), Hermeneutica lui Mircea Eliade (1980) i, n 1987, Hermeneutica ideii de literatur, pentru
a nu aminti dect operele eseniale cuprinse n acest proiect critic. Exprimarea cea mai desvrit a
aplicrii sistematice a conceptelor criticii ideilor literare dezvoltate de Adrian Marino o constituie
lucrarea n ase volume Biografia ideii de literatur (1991-2000).
Insistnd asupra ideii c metoda hermeneutic nu trebuie aplicat mecanic i n orice
condiii, Adrian Marino era contient de faptul c, pentru a nu cdea n capcanele unei grile rigide
de interpretare, exterioare ideii literare analizate, e nevoie de o abordare din interior,
progresiv, care s se constituie ntr-o cale de acces spre adevrata esen a ideilor literare.
Aceast viziune, care presupune existena unui centru i a unui cerc de semnificaii constitutiv ideii,
se revendic dintr-o tem binecunoscut hermeneuticii filosofice, tema cercului, tem exprimat
nti de Schleiermacher i dezvoltat, apoi, de M. Heidegger. Dac Schleiermacher, formulnd una
dintre regulile de baz ale hermeneuticii, care presupune nelegerea ntregului din parte i a prii
din ntreg, descrie o anumit nevoie de identificare a interpretului cu autorul textului, Heidegger va
ncerca, nti de toate, s consolideze un fundament epistemologic pentru hermeneutica interpretrii
poetice. Definind existena ca fiind n mod necesar interpretativ, chiar hermenutic, n termeni
metaforici, Heidegger consimte c, n acest context filosofic, arta i literatura devin una dintre cele
mai nalte forme de cunoatere a vieii umane, n general. Ideea lui Schleiermacher a recuperrii
ntregului din parte i a prii din ntreg, preluat i de Heidegger, o regsim definit i de ctre
Adrian Marino ntr-un fel de text program al metodei hermeneutice; este vorba despre
Hermneutique et lecture simultane, publicat ntr-un numr din Cahiers roumains dtudes
littraires: Il est vident que toute lecture systmatique va du tout la parties et de la parties au
tout, du niveau historique actuel de la totalit aux lments historiques composants, ramens en bloc
devant lesprit investigateur.
La Adrian Marino ns, sensul divinator pe care trebuie s-l posede interpretul unui text pentru
a putea accede la viaa interioar i exterioar a autorului nu prezint, atunci cnd nu exist nici o
diferen ntre nivelul istoric i cel actual, o condiie sine qua non a interpretrii. Pentru a evita
capcanele oricrei interpretri de natur metafizic, riscante n epoc, Adrian Marino se va strdui
s confere metodei hermeneutice o imagine ct mai obiectiv i tiinific n raport cu alte
metode de analiz a ideilor i textelor literare. Fr a neglija totui aceste perspective filosofice,
Adrian Marino concepe, pentru hermeneutica ideii de literatur, un sistem specific de interpretare,
constituindu-se ntr-un adevrat model hermeneutic, a crui funcionare presupune iniial un
preconcept (Vorassetzung, prsupos), termen preluat din filosofia heideggerian. Fr nelegerea
prealabil a acestei noiuni, ca un fel de centru motor al metodei lui Adrian Marino, eafodajul
teoretic pe care criticul de idei i construiete analiza i pierde din ntreaga coeren. Spre
deosebire ns de gndirea lui Heidegger, unde cunoaterea lumii e condiionat i fundamentat
existenial, perspectiva abordat de Adrian Marino, unde preconceptul funcioneaz ntr-un sistem
logic, ideatic, concepe cunoaterea lumii ca avnd un sens strict obiectiv.
nainte de a ntreprinde orice analiz a metodei de lucru a lui Adrian Marino se impune o
precizare: aceast metod de interpretare hermeneutic nu este o gril schematic care s poat fi
aplicat mecanic n cazul oricror fenomene literare. Dimpotriv, chiar n interiorul gndirii lui
Adrian Marino exist, de pild, o diferen de esen ntre hermeneutica ideilor religioase,
practicat de Mircea Eliade i hermeneutica literar, care, abordnd fenomene diferite n structura
lor, conduc spre constituirea unor metodologii diverse de interpretare. n al doilea rnd, cu toate c
metoda de interpretare i nelegere hermeneutic pe care o descrie Adrian Marino conduce la ideea
funcionrii n cercuri a metodei de investigare propriu-zis, n realitate aceasta opereaz simultan
n direcii care presupun planuri distincte n procesul hermeneutic. Dac hermeneutica ideilor
religioase promovat de Mircea Eliade presupune ca impulsul descifrrii, al descoperirii de semne
i semnificaii s dobndeasc i un statut ontologic, chiar dac esenial obiectiv, textualizat,
istoricizat, hermeneutica ideii de literatur se prezint ca teoria, metoda i practica interpretrii i
a nelegerii corecte a textelor, coninutul ontologic atenundu-se n favoarea unor practici de
natur textual, care elibereaz procesul hermeneutic de orice determinri apriorice.
 Contient de faptul c, analiznd hermeneutica lui Mircea Eliade, fenomenul religios necesit
i o perspectiv de abordare mai puin agreat n epoca comunist, Adrian Marino, cu un sim
desvrit al obiectivitii, va ncerca s defineasc procesul hermeneutic practicat de istoricul
religiilor ntr-o manier ct mai tiinific posibil. Astfel, consider Adrian Marino, urmnd
direcia de gndire propus de Bultmann i Gadamer, Mircea Eliade nelege actul interpretrii ca
fiind mai mult dect o nelegere a datelor propriu-zise ale textului, subliniind, n plus, i
necesitatea de a nelege semnificaiile din interior, printr-o transpunere ontologic n starea
originar a textului sau, n spe, a fenomenului religios studiat. Descriind acest aspect, uor
suspectabil de misticism, Adrian Marino nu ezit s se ntrebe n ce msur aceast participare a
hermeneutului la starea originar a textului, dublat de efortul de re-creere, ca transpunere
creatoare, se nvecineaz sau chiar se confund cu un tip de experien spiritual. Dar rspunsul,
n cazul lui Mircea Eliade, nu conduce nicidecum spre ceea ce s-a considerat a fi direcia urmat de
Schleiermacher, Dilthey i, mai trziu, Paul Ricoeur, pentru care demersul de nelegere a
fenomenului religios trebuie dublat de un act de trire mistic, ci, i aici, Adrian Marino exprim
un punct de vedere propriu, nspre un fel de euforie intelectual receptiv, euforie pe care o
presupune plenitudinea vital i existenial a cunoaterii i nelegerii. Pentru Adrian Marino
sistemul explicativ al hermeneuticii lui Mircea Eliade nu este cauzal, ci ontologic i existenial.
Dac hermeneutica religiilor opereaz cu anumii semnificani n planul ontologic,
hermeneutica literar, revendicndu-se de la mai vechea tradiie filologic de interpretare a textelor
sacre, rmne, aa cum o concepe Adrian Marino, n zona literaritii. Cunoscnd foarte bine
tradiia hermeneutic, de la F.D.E. Schleiermacher la Dilthey, de la Heidegger la H.G. Gadamer sau
de la R. Bultmann la Paul Ricoeur, Adrian Marino i propune un fel de sintez a metodelor i
tehnicilor de interpretare hermeneutic, dezvoltnd ns, prin aplicarea concret a acestora asupra
ideii de literatur o metodologie care se revendic dintr-o viziune proprie, n esen, total diferit
de practica hermeneutic literar al crei unic obiectiv este recunoaterea semnificaiei i a inteniei
autorului. Pentru c, n cazul textelor de teorie literar nu exista o asemenea metod de analiz
hermeneutic, Adrian Marino inventeaz una, descoperind, n cazul hermeneuticii ideii de literatur
un nou sistem de lectur. n esena sa, acest nou sistem de nelegere i interpretare a ideilor
literare urmrete descifrarea, clarificarea i interpretarea sensurilor explicite i implicite ale ideii
de literatur n mod organizat i semnificativ.
Hermeneutica elaborat astfel opereaz la un dublu nivel: terminologic i semnificativ.
Lipsete, aadar, din aceast ecuaie orice aluzie la sensul ontologic al hermeneuticii ideii de
literatur. Aa cum o concepe Adrian Marino, aceast nou hermeneutic i creeaz propria sa
metodologie i propriile sale tehnici de analiz, situndu-se, n raport cu hermeneutica literar, pe
un alt palier de interpretare, un palier care, n absen, se cere totui inventat. Inventnd un nou
sistem de interpretare, Adrian Marino elaboreaz o nou tiin, o critic a ideilor, care, ns, din
pcate, nu a fost adoptat i de ali istorici sau critici literari din spaiul romnesc. Dac unul dintre
principiile eseniale pe care se cldete aceast hermeneutic este interpretarea, obiectivul
interpretrii nu poate fi altul dect nelegerea corect a ideilor literare. Noiunea de
interpretare, esenial n hermenutic, constituie una din condiiile constitutive ale hermeneuticii
pe care o elaboreaz Paul Ricoeur.
Dac ns la Paul Ricoeur sarcina dubl a hermeneuticii trebuie s se manifeste, nti, ca
reconstituire a dinamicii interne a textului i, apoi, ca restituire a capacitii operei de a se
proiecta n afar, interpretarea funcionnd ca un proces complex desfurat n plan ontologic, la
Adrian Marino desprinderea de fundalul ontologic este mai mult dect evident. Acest lucru se
datoreaz n mare parte diferenierii obiectului de studiu, dup cum s-a putut constata, Adrian
Marino nsui fcnd o difereniere net ntre studiul literaturii ca literatur i studiul ideii de
literatur n devenirea sa. Pentru a-i putea duce cercetarea la bun sfrit, Adrian Marino i permite
luxul s creeze, pornind de la elementele tradiionale ale hermeneuticii, o disciplin aparte al crei
obiect de studiu s fie unul singur, n mod inevitabil, unic.
Contient de dificultatea cu care, n absena unei ct mai explicite descrieri a metodologiei
sale, ar putea fi neleas hermeneutica ideii de literatur, Adrian Marino elaboreaz un sistem de
interpretare detaliat, formulnd cu acuratee mecanismele de interpretare i nelegere a ideii de
literatur. n viziunea lui Adrian Marino att interpretarea, ct i nelegerea, ca funcii de baz ale
hermeneuticii ideii de literatur, presupun un sens obiectiv, caracterul logic i cauzal al raportului
dintre interpretare i nelegere genernd o metod de cercetare ce poate fi urmrit pe parcursul a
trei faze. Cele trei faze de cercetare a ideii de literatur se desfoar n raport cu nivelul dublu n
care opereaz acest tip de hermeneutic, adic terminologic i semnificativ. Dac prima faz, aceea
a recuperrii ntregii tradiii istorice poate fi ncadrat nivelului terminologic, celelalte dou,
induciile i deduciile hermeneutice, precum i ultima, reproiectarea acestor inducii-deducii
asupra accepiilor ideii de literatur analizate se manifest la nivelul semnificativ. Sistemul
interpretrii ideii de literatur presupune contexte interdependente specifice, cu ajutorul crora
Adrian Marino analizeaz ideea de literatur n spiritul unui model hermenutic care parcurge, n
mod circular, anumite cicluri de interpretare, evolund de la ceea ce istoricul de idei va numi cadrul
originar, adic de la fondul etimologic al ideii de literatur, spre stratul genetic i autodestructiv,
adic spre mecanismele interioare de producere a literaturii, dar i spre mecanismele care
submineaz ideea nsi de literatur. Straturile sau nivelele care compun modelul hermeneutic se
succed n logica interioar a demonstraiei analizei de interpretare a ideii de literatur: stratul
originar, stratul cultural, stratul cantitativ, stratul specific, stratul heteronomic, stratul ierarhic i
stratul genetic i autodestructiv.
Pe acest model care funcioneaz n straturi succesive de interpretare, urmnd traseul sinuos
al unei spirale ascendente, Adrian Marino analizeaz conceptul de literatur, demonstrnd, n
mod convingtor, fiabilitatea modelului su de interpretare. Susinndu-se de o documentare
aproape exhaustiv a cmpului de cercetare, criticul parcurge cu o siguran teoretic demn de
invidiat un domeniu de cercetare vast i adeseori greu de analizat n contextul istoric din care
lipsesc mrturiile scrise, dar infailibilitatea sistemului su de cercetare se verific, mai ales, n faa
acestor obstacole dificil de surmontat. Definirea literaturii orale n raport cu cea scris, precum i a
literaturii sacre n raport cu cea profan reprezint numai unul dintre astfel de exemple.
Dincolo de rigurozitatea i calitile metodologice ale modelului hermeneutic configurat de
Adrian Marino, ceea ce impresioneaz cu adevrat n Hermeneutica ideii de literatur, dar i, mai
trziu, n masiva Biografie a ideii de literatur, este att bogatul material documentar i bibliografic
studiat, ct i, n plus, capacitatea extraordinar de sintez i de abstractizare a proceselor literare
analizate.
Din toate aceste puncte de vedere, volumele de critic a ideilor literare, publicate de Adrian
Marino ntre 1968-2000, sunt de trei ori polemice. O prim direcie polemic este recunoscut i,
implicit, asumat de Adrian Marino nc din volumul Introducere n critica literar, volum aprut
n 1968, n prefaa cruia criticul se situa pe poziii polemice fa de diletantismul de care ddea
dovad critica vremii: [...] cartea de fa propune o ieire hotrt din improvizaie i diletantism,
ceea ce nu vrea s spun ctui de puin c lanseaz invitaii la pedanterie i savantlc. Spiritul
critic moderat, distana fa de excesele de orice natur vor caracteriza, de altfel, constituind firul
rou al criticii lui Adrian Marino, ntreaga sa oper. Pe de alt parte, situndu-se pe o poziie
polemic att fa de critica diletantist a vremii, ct i fa de limbajul critic depit al tradiiei
critice romneti, de la Maiorescu i Gherea pn la Lovinescu i Clinescu, Adrian Marino fcea,
n 1968, un pas de mare curaj intelectual, militnd pentru nnoirea metodelor critice de analiz
printr-o reevaluare a conceptelor critice i, implicit, pentru actualizarea discursului critic la noile
curente ale criticii moderne afirmate n cultura european occidental. Se poate constata, nc din
aceast epoc, cum criticul romn intuiete c ansa criticii literare romneti ar fi aceea de a se
sincroniza cu critica european, aceeai necesitate a deprovincializrii culturii romne fiind
susinut i mai trziu, n plin epoc de nepenire intelectual, n 1987, n Prefaa la Hermenutica
ideii de literatur.
Fidel ns principiului su de originalitate asupra judecilor estetice, Adrian Marino se
grbete s sublinieze c instrumentele de analiz ale criticii europene moderne nu pot fi preluate
mecanic i fr a fi, n prealabil, asimilate, confruntate i sintetizate n funcie de principiile
metodei proprii de analiz.
 A doua direcie polemic n care se manifest opera critic a lui Adrian Marino ine de idealul
metodologic pe care l urmrete n ntreaga sa carier. Acest ideal exprim convingerea criticului
c, dincolo de orice not subiectiv, critica literar poate deveni o disciplin sistematic care s se
fundamenteze pe concepte i practici obiective, crendu-i metode proprii de analiz i interpretare.
n plus, ca aceast opiune pentru metod s se consolideze, ar fi nevoie, susine Adrian Marino, de
un aport considerabil n direcia constituirii unei direcii enciclopediste n cultura romn.
Convingerea c instrumentele eseniale prin care se fundamenteaz statutul unei culturi sunt
reprezentate de lucrrile de tip enciclopedic sau de sintez i de referin va constitui pentru Adrian
Marino una din liniile principale de gndire, aceeai idee dezvoltnd-o ns, mult mai trziu, n
Politic i cultur, atunci cnd, disprnd cenzura comunist, putea s o analizeze i din perspectiva
raportului culturii cu complexele pe care, de-a lungul timpului, cultura romn, le-a dezvoltat fr
s le poat depi. Din acest punct de vedere, capitolul ultim din Politic i cultur, O nou cultur
romn i, n mod special, ultimul subcapitol, reprezint un adevrat proces de contiin al culturii
romneti n totalitatea ei. Departe ns de a fi n spiritul actual al vremii care denun fr s
ncerce s gseasc soluii la problemele ridicate, n spiritul su propriu, dintotdeauna, activ i
militant, Adrian Marino analizeaz cu extrem luciditate complexele culturii romne ncercnd n
acelai timp, pentru prima oar dup 1989, s schieze energic cteva direcii de dezvoltare viitoare,
direcii care s permit culturii romne s se afirme n circuitul european al valorilor.
Un alt aspect important al demersului programatic ntreprins de Adrian Marino este faptul,
subliniat nc din Argument, c ceea ce se pune n discuie prin problematizarea culturii romne nu
sunt att personalitatea i originalitatea care trebuie pstrate ct, mai ales, formele n care se
organizeaz cultura precum i motivarea lor ideologic. Privit astfel, integrarea culturii romne n
Europa nu mai este o problem de esen sau de fond, ci una de form, care vizeaz, n primul rnd,
structurile organizatorice culturale i, abia n al doilea rnd, expresiile de manifestare ale culturii
care se cer sincronizate cu manifestrile similare din restul Europei.
n al treilea rnd, polemicile n care se angajeaz Adrian Marino nu sunt polemici de suprafa
sau simple exerciii critice care merg mpotriva valului autohton, ci, dincolo de tria cu care criticul
i exprim principiile, rzbate un spirit activ, militant, spirit care nu-l va prsi nici n crile sale
de analiz a ideilor politice de mai trziu. Departe de a avea accente virulente, militantismul su se
revendic de la principii exclusiv culturale, dar nici nu se situeaz n spaiul securizant al
neutralitii teoretico-ideologice. Dac ns, n anii perioadei comuniste, militantismul lui Adrian
Marino s-a pstrat la rigoare n sfera cultural, n perioada imediat urmtoare anului 1989, criticul
de idei s-a manifestat liber, asumndu-i pe deplin latura militant a spiritului su activ, dezinhibat,
deschis dialogului fr complexe cu marile culturi europene.
Opera critic a lui Adrian Marino, dei elaborat pe parcursul ctorva decenii, prezint o
coeren tematic i conceptual greu de egalat n literatura romn. Dac iniial, atunci cnd
Adrian Marino s-a angajat pe direcia criticii de idei, demersul su avea un caracter pur cultural,
ncadrndu-se n sfera literarului, pe msur ce nainta n cercetrile sale, aprofundnd caracterul
abstract al ideilor, criticul i-a lrgit sfera de interes, fcnd-o s cuprind i arii culturale
complementare domeniului literar, dar care, n analiza teoretic, ajut la exprimarea unei
perspective complexe asupra fenomenelor studiate. Astfel, hermeneutica ideilor a nsemnat pentru
Adrian Marino mai mult dect o metod critic de evaluare i re-evaluare a ideilor literare i
religioase, conform unui program metodologic prestabilit, permindu-i, n plus, s-i dezvolte o
disciplin sistematic care s ofere soluii de interpretare n cele mai complexe situaii.
Fr ndoial, Constantin M. Popa, are dreptate atunci cnd afirm, n una dintre primele
lucrri monografice destinate lui Adrian Marino, c prin modelul hermeneutic conceput, criticul de
idei realizeaz cel de-al treilea sistem critic la noi, dup Mihail Dragomirescu i Mircea Eliade.
Bibliografie:
1. Bonati, Felix Martinez, Hermeneutics Criticism and the Description of Form, n
Interpretation of Narrative, Edited by Mario J. Valds and Owen J. Miller, Toronto,
Buffalo, London: University of Toronto Press, 1976.
2. Marino, Adrian, Biografia ideii de literatur, vol.1, Cluj-Napoca: Editura Dacia, 1991.
3. Marino, Adrian, Critica ideilor literare, Cluj-Napoca: Editura Dacia, 1974.
4. Marino, Adrian, Hermeneutica ideii de literatur, Cluj-Napoca: Ed. Dacia, 1987.
5. Marino, Adrian, Hermeneutica lui Mircae Eliade, Cluj-Napoca: Ed. Dacia, 1980.
6. Marino, Adrian, Hermneutique et lecture simultane n Cahiers roumains dtudes
littraires, nr. 4, 1977.
7. Marino, Adrian, Introducere n critica literar, Bucureti: Editura Tineretului, 1968.
8. Marino, Adrian, Politic i cultur. Pentru o nou cultur romn, Iai: Edit. Polirom,
1996.
9. Mussner, F., Histoire de lhermneutique, Paris: Les Editions du CERF, 1972.
10. Popa, Constantin M., Hermeneutica lui Adrian Marino, Craiova: Editura Aius, 1993.
11. Ricoeur, Paul, Eseuri de hermeneutic, Bucureti: Humanitas, 1995.
12. Seung, T.K., Semiotics and Thematics in Hermeneutics, New York: Columbia University
Press, 1982.
 Tatakau Hikaku Bungaku.
Adrian Marino i comparatismul militant n Japonia

Rodica Freniu 1
Facultatea de Litere
U.B.B. Cluj

Renunarea la europocentrism, deschiderea nspre Literatura lumii, fr aprecieri valorice

dictate de un centru ierarhic suprem, implicarea ideologic a cercetrii comparatiste, confruntarea ei
direct cu socialul i politicul implic, nendoielnic, deschidere nspre universalitate. Noua tiin
comparatist propus de Ren tiemble, domeniu de cercetare ce se situeaz dincolo de poziiile
erudiiei universitare pozitiviste i istorice, aduce n atenia studiului de specialitate toate literaturile
lumii, de la Rsrit la Apus, fiecare din ele putnd participa activ la masa rotund iniiat acum de
noul tip de comparatist.
Adrian Marino, minte lucid a vremii sale, spirit atent la prefacerile epocii, rezoneaz
puternic la propunerea de schimbare oferit de tiemble cercetrii comparatiste, ajunse ntr-o
perioad de criz, remarcat nc din anul 1958 de ctre Ren Wellek i reafirmat, de altfel, n
1995 (vezi Bernheimer 1995: 2-17). Recunoscndu-i savantului francez meritele rezultate din
diferena de orizont, de mentalitate i stil de munc fa de confraii de breasl, considerndu-l
singurul n msur s fundamenteze un comparatism rennoit, combativ, Adrian Marino i
argumenteaz opinia ntr-un volum, primul de acest fel, dedicat specialistului n literatur
comparat i cunosctorului de limbi orientale, cu titlul Etiemble ou le comparatisme militant,
aprut la Editura Gallimard din Paris, n 1982: La diffrence desprit, dhorizon, de mentalit et de
style de travail entre tiemble et le reste du comparatisme, ou plus exactement la plupart de ses
collgues est donc considrable. Il importe de le prciser dentre: dune part pour marquer lapport
original de cet esprit non conformiste; de lautre, pour nous expliquer certaines positions en cul-de-
sac du comparatisme actuel. tiemble donne ses cours et ses interventions un tour trs souvent
polmique; il nhsite pas prendre parti sur les problmes politiques et idologiques les plus
brlants; il veut inflchir le comparatisme vers des prises de position concernant les nouveaux
rapports idologiques et autres (Ouest-Est, Tiers Monde, tats-Unis, Union Sovitique, Chine, etc.);
bref, il rve dun comparatisme mis jour, compltement rajeuni, combatif. Son militantisme
idologique, culturel, littraire est donc fondamental; le comparatisme lui-mme nest que lune des
applications possibles. (pp. 12-13). Apariia editorial a crii despre comparatismul militant al lui
tiemble scrise de un autor romn s-a bucurat de o bun receptare att din partea publicului, ct i a
presei de specialitate, n Frana, i n afara ei, fiind recenzat n Times Literary Supplement (dec. 10/
1982), Gazetta de Lausanne (7 aug. 1982), La libre Belgique (3 aug. 1982), Rivista di Letterature
moderne e comparate (2/ 1984), World Literature Today (1983) (vezi Fond Marino 416) i tradus
apoi n alte limbi.
Cartea lui Adrian Marino care apr cu energie principiul literaturii mondiale, a relaiilor
literare Est-Vest i Occident-Orient, a comunicaiilor literare libere, a egalitii ntre literaturi, a
aprut n traducere japonez n luna octombrie a anului 1988, la Editura Keis Shob din Tokyo,
sub titlul Tatakau Hikaku Bungaku (Comparatismul militant). Traducerea i aparine lui Hiroshi
Watanabe, specialist n literatura francez, traductor a numeroase lucrri de literatur comparat ca
Literatura comparat de H. Frentz i N. P. Stallknecht, Ce este literatura comparat de P. Brunel,
C. Pichois i A. M. Rousseau, Credin i literatur de Philip Tratford, i lui Nobuhiro Sat,
specialist n literatura japonez.
Volumul autorului romn este introdus publicului japonez ca o oper nsufleit de punctul
de vedere universalist oferit n studierea literaturii comparate n prezent de ctre tiemble, creatorul
coleciei Connaissance de lOrient, fondat n 1956, sub auspiciile Unesco i Gallimard, unde

1
E-mail: rfrentiu@hotmail.com
fuseser publicate numeroase capodopere arabe, chineze, japoneze, indiene, persane, vietnameze
etc. Cel supranumit copilul teribil al comparatismului francez, Ren tiemble, propusese deja n
Comparaison nest pas raison din 1957, tradus i n limba japonez de A. Shiga sub titlul Hikaku
Bungaku no Kiken Hikaku wa Rinarazu, n Hikaku Bunka Kenky, Tokyo Daigaku
Kyygakubu Kiy (Buletinul de literatur comparat a Universitii din Tokyo) (IV, 1963),
renunarea la poziia istoricist n analizele comparatiste. Att conservatorismul, ct i naionalismul
sunt factori nocivi, apreciaz savantul francez, n studierea fenomenului literar-cultural i doar
eliberarea de constrngerile oferite de un sistem rigid de interpretare poate facilita crearea unui tip
de comparatist care s militeze pentru un nou umanism.
Traductorii japonezi recunosc n Postfaa la versiunea japonez simpatia lui Adrian
Marino pentru comparatismul militant al lui tiemble, dar remarc, n acelai timp, ideile
originale ale autorului, ca teoretician i critic literar (p.212). De altfel, i n corespondena
particular cu autorul romn, cei doi traductori japonezi i exprim recunotina, n numele
tiinei, n faa lui Adrian Marino, pentru dezbaterea propus de carte, remarcnd c, celui interesat,
prin aceast cercetare i se lrgete orizontul teoretic de nelegere i interpretare a problemelor
literaturii comparate, completndu-i-se bibliografia de specialitate. Nobuhiro Sat i mulumete n
mod direct comparatistului romn: Cette excellente oeuvre-ci nous a clair sur ltat prsent du
comparatisme et ses problmes. Je vous remercie des bienfaits de la science (Fond Marino 419:
40), iar profesorul Hiroshi Watanabe, exprimndu-i dorina de a citi ultima apariie editorial a
specialistului din Romnia, Comparatisme et thorie de la littrature (1988, P.U.F., Paris),
recunoate c, dei studenilor li se pare destul de dificil(Fond Marino 419: 56), parcurge textul
tradus n limba japonez mpreun cu ei, ncercnd, mrturisete profesorul, s neleag n
profunzime noul tip de comparatism adus n discuie.
Publicarea crii lui Adrian Marino Etiemble ou le comparatisme militant n limba japonez
are ns i partea ei de anecdotic. Traducerea a fost fcut fr avertizarea prealabil a autorului,
cruia tirea de a-i fi aprut o carte tradus n Japonia i-a parvenit prin Isamu Taniguchi, profesor la
Universitatea St. Andrew din Osaka, teoretician al literaturii, estetician i semiotician, cu care
criticul romn se afla n coresponden de mai bine de un deceniu. Participant la Cursurile de var
organizate de Universitatea din Bucureti n anul 1974, Isamu Taniguchi este familiarizat cu literele
romneti. i citete pe Iordan, Ivnescu, Coeriu, Marino, lectura Dicionarului de idei literare
(1973, Editura Eminescu, Bucureti) a celui din urm impresionndu-l att de puternic nct ia
legtura cu autorul crii, cerndu-i permisiunea s traduc n limba japonez Critica ideii de
literatur, proiect nefinalizat n cele din urm, cu toate c n corespondena Marino (vezi Fond
Marino 419: 43) se gsesc documente care las s se neleag c ar fi existat chiar un contract n
acest sens semnat ntre Editura Dacia i Editura Jiritsu-Shobo din Tokyo, n anul 1979. Adrian
Marino, spre stupoarea sa, este anunat, aadar, de ctre Isamu Taniguchi de apariia traducerii
japoneze a crii publicate la Galimmard.
La rndul su, Adrian Marino l informeaz pe tiemble, care l ntiineaz pe Gallimard de
ediia ilicit a crii, iar n data de 1 decembrie 1988 Adrian Marino primete o adres din partea
responsabilei cu drepturile strine de la editura parizian care recunoate c nu primise, pn la ora
respectiv, nici o cerere din Japonia pentru traducerea crii. Se declaneaz o anchet i, n final, se
descoper, surprinztor de repede, de altfel, eroarea. Agenia Tuttle Mori din Tokyo fcuse o
confuzie ntre volumele autorului romn Etiemble ou le comparatisme militant, aprut la Gallimard,
i Comparatisme et thorie de la littrature, publicat la Presses Universitaires de France. i,
ntruct se pare c japonezii nu obinuiesc s citeze titlul complet, a durat timp ca cei de la P.U.F. s
realizeze c este vorba, n fapt, despre cartea publicat la Gallimard (vezi Fond Marino 419: 2-11).
Volumul semnat de Adrian Marino, Etiemble ou le comparatisme militant a fost apreciat de
cei doi traductori japonezi ca energetic work, discussing the true way of being of Modern
Comparative Literature, based on Etiemble Theory of Literature which is founded on worldwide
point of view. (trad. engl. Isamu Taniguchi, n Fond Marino 419: 45), traducerea avnd n plus fa
de original un index de nume proprii i o ultim pagin ce introduce traductorii, editura, indicaiile
de copyright etc.
 Varianta japonez a crii n discuie a fost semnalat n revista Tosho Shinbun (Revista
crilor) (nr. 619/ 3. XII, 1988) i n Hikaku Bungaku (Revista de literatur comparat)
(28.XI.1988), fiind ntmpinat elogios de ctre recenzeni (vezi Fond Marino 419: 48). Una dintre
cronici, purtnd titlul Refuzul europocentrismului. O literatur actual i concret
(Yroppachshinshugi o kyozetsu. Konnichiteki katsu gutaiteki de ikita hikaku bungaku ga), sub
semntura lui Eiko Imabashi, remarc insistent noul drum propus de tiemble n studierea literaturii
comparate, perspectiv de cercetare ce i-a ctigat deja adepi, printre care se numr i
comparatistul romn Adrian Marino. Valorificarea tuturor culturilor, demetropolizarea, echivalena
valorilor n universal vor regenera studiile comparatiste, se arat n studiu, cu influene benefice
asupra cercetrilor de acest tip n Europa i Japonia.
Romnia literar din 14 sept. 1989 va comenta cronicile aprute n Japonia, reproducnd
chiar un fragment din ele, i anume cel n care se ncearc nelegerea opiunii unui comparatist
romn pentru acest tip de abordare a studiului literaturii comparate: De asemenea, credem c
originea opiniilor susinute n aceast carte de Dl. Marino se afl n condiiile istorice unice care au
dus la excluderea zonei est-europene (din care face parte i dumnealui) din sistemul apusean, n
ciuda contiinei sale europene. Adrian Marino o va recunoate explicit, dup civa ani, la cel de-
al 13-lea Congres al Asociaiei internaionale de literatur comparat (1991), desfurat la Tokyo,
unde a prezentat chiar o comunicare n acest sens: European and World Literature: A New
Comparative View, Proceedings.... Pentru Adrian Marino, studiul literaturii comparate ca o
disciplin academic nu mai rspunde cerinelor vremii. Se impun, din perspectiva unui nou
spirit comparativist, alte obiective, alte inte de urmrit pentru acest domeniu de cercetare care
poate traversa cu o att de mare uurin graniele dintre naiuni.
Literatura comparat nu mai poate rmne neutr fa de ideologic i indiferent la politic i
social. Cercetarea propus de aceast tiin trebuie s se transforme dintr-una pozitivist, simplu
analizator de fapte ca surse de influen, circulaia temelor literare etc., ntr-una implicat,
militant, care s serveasc relaiile Est-Vest printr-o tabl de materii ce manifest interes pentru
anti-naionalism, anti-Eurocentrism, anti-imperialism, anti-colonialism, internaionalism,
cosmopolitanism, universalism, cooperare, comunicare liber, toate acestea plednd, nendoielnic,
pentru un nou umanism i un nou pozitivism: Here are, then, a number of themes that overtly or
covertly contest the official communist ideology. We have mentioned this episode only as an
illustrative instance of the new comparativist spirit that has been taking shape in the East in our
case in Romania under totalitarian conditions. In the space where we lived, or, better said,
survived. (Marino 1991: 301).
Este prima carte de critic literar romneasc tradus n Japonia, o premier absolut n
toate sensurile, mrturisete Adrian Marino despre Etiembe ou le comparatisme militant, ntr-o
coresponden cu ataatul cultural al Ambasadei Japoniei la Bucureti (Fond Marino 419: 2 ),
completnd c, pn n anul 1989, fusese singurul comparatist din rile din Europa de Est tradus n
limba japonez. Aceasta nu putea s nu strneasc ecouri i n ar. n Romnia literar (XXII, 10,
9 martie 1989) apare un material cu titlul O carte romneasc de literatur comparat n Japonia,
semnat de Iulia Mugescu, iar Curentul (LX, 5996, martie-aprilie 1989) consemneaz i el
evenimentul prin articolul Critic romn tradus n Japonia, unde recenta apariie editorial a lui
Adrian Marino n strintate este apreciat ca fiind de-a dreptul spectaculoas. n
Luceafrul(XXXII, 40, 7 oct.1989), A. Silvestri, n Proiecte ale unui nou comparatism, remarc
intrarea produselor ideatice romneti n circuitul mondial: punctul de vedere romnesc n dialogul
universal de idei intereseaz din ce n ce mai mult, n timp ce Utunk (6/ 1989) public materialul
Marino Japnul. Nici revista Convorbiri literare (nr. 3/ 1989) nu poate trece cu vederea
momentul, publicndu-l pe Viorel Cacoveanu cu Succese ale criticii literare romneti, autor ce
reia subiectul n Steaua (XL, 3/ 1989), ntr-un articol cu titlul Tradus n Japonia, unde noteaz: Un
autor romn, locuind la Cluj-Napoca, editat la Paris i tradus la Tokyo... Ascunzndu-i, sau mai
exact, stpnindu-i emoia, Adrian Marino mrturisete c <surpriza a fost total>.
Fundalul pe care venea traducerea acestui volum n limba japonez era unul deschis la
sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea de ctre Tsubouchi Shoyo,
traductorul lui Shakespeare, din perioada Meiji (1868-1912). Rspunznd spiritului epocii de
modernizare, aflat n cutarea modelului european (cf. Ohsawa, 2000: 37), profesorul
Tsubouchi folosete drept sus bibliografic pentru cursul de literatur comparat pe care l propune
la Universitatea Waseda din Tokyo cartea lui Macaulay Posnett, Comparative Literature, aprut n
1886. Vor mai trece ns ani pn cnd, abia dup cel de-a doua conflagraie mondial, Japonia va
iei cu adevrat din izolarea cultural din perioada rzboiului i va adopta o atitudine deschis
fa de lume. n anul 1948 se nfiineaz The Japan Comparative Literature Association (JCLA) i
de acum nainte cercetrile din domeniu vor cuta s gseasc influene vestice n literatura
japonez, o atitudine puternic contrastiv cu cea din timpul rzboiului, cnd se urmrea doar
evidenierea trsturilor de unicitate ale culturii japoneze (vezi Ohsawa 2000: 39). Este momentul
de revizuire a problemelor teoretice pe care le ridic aceast disciplin, de extindere
(expanding) a conceptului de text literar, punndu-se astfel bazele literaturii comparate n
Japonia. Specialitii din domeniu devin contieni de largul orizont cu care trebuie s vin n
ntmpinarea diferitelor culturi. Nu pot fi naionaliti, dar nici indifereni fa de alte culturi, ceea ce
pentru comparatitii japonezi, aparent i provizoriu, pare s sfreasc ns ntr-un impas: Japanese
comparatists often feel themselves torn between the need to employ a multicultural approach and a
desire to preserve their own cultural identities. This inner conflict surfaces in the different roles
comparatists play: at home, they focus on the universal aspects present in their native literatures.
Abroad, they emphasize the significance of their cultural heritage. (Ohsawa 2000: 42-43).
O propunere de ieire din aceast criz semnalat i de ctre cercettorii din Japonia o face
Ren tiemble, cel care vorbete despre noul umanism i universalism, care scrie despre poezia
chinez i cea vestic i care, continundu-i pe Y. Kagami i Lewis W. Bush care publicau la
Tokyo, n anul 1937, Japanalia, Reference Book to Things Japanese, aduce, la rndul su, printre
altele, mrturii contemporane despre insinuarea Europei i Americii n Japonia (vezi tiemble
trad.rom. 1972: 146-150).
n prelungirea ideilor savantului francez, Adrian Marino completeaz definiia dat n 1969
de Owen Aldrige literaturii comparate n introducerea sa la colecia de eseuri Comparative
Literature: Matter and Method, pentru care obiectul de studiu al acestei discipline ar fi o literatur
naional pus n termeni de comparaie cu o alta/ alte literaturi naionale : Briefly defined,
comparative literature can be considered the study of any literary phenomenon from the perspective
of more than one national literature or in conjuction with another intellectual discipline or even
several (apud Bernheimer 1995: 3), adugndu-i dimensiunea contextului psihologic, istoric i
sociologic.
Atenia specialistului este reorientat nspre relaia literaturii cu istoria, cu societatea i, de
ce nu, n cele din urm, cu ea nsi. Consecinele ar fi din cele mai benefice. Metodologic i
teoretic (vezi Marino 1975: 64-81), literatura comparat ar iei dintr-o localizare exclusiv
geografic, devenind mondial, iar categoria istoric ce este inevitabil, supus evoluiei i
dezvoltrii, s-ar lrgi nspre universalitate. Spaiul i timpul tind s se dilate, s se suprapun, s
se transforme ntr-o contiin cultural unitar, fr granie de nici un fel, iar literatura comparat
propus de noul comparatist poate da mrturie n acest sens: ...the new comparatist perspective
proposes a new humanism without boundaries, oriented toward a unity of attidudes, preoccupations
and ideas, which will certailny be predominant in the twenty-first century. So tomorrows world
will not be cosmopolitan, but universal, in the plain sense of terme. (Marino 1991: 307).
Do I have the right to speak about these cultures to which I dont belong? (Bernheimer
1995: 9), Am eu dreptul s vorbesc despre o cultur creia nu i aparin? se ntreab nencetat
comparatitii. n aceeai ordine de idei, ar putea cel preocupat de literatura universal, dar nscut
ntr-un anumit orizont cultural, nelege, n profunzime, diferena, spre exemplu, dintre relaia fa
de model n Occident, unde primeaz noul, originalitatea i n Orient, unde marca puternic o poart
ceea ce a fost spus anterior i spaima real este aceea de a nu fi tradiional (cf. Miner 1987: 124,
128)?! Sau cum s-ar putea interpreta faptul c termenii de liric i narativ, cu o istorie veche n
Europa, sunt receni n China i cum s-ar putea explica faptul c traducerea chinezescului fu pare
imposibil n vreo limb european?!
 Dificultile semnalate de specialiti sunt multiple i variate. Numai o literatur universal
revizuit, interpretat ca un concept dinamic, cu un coninut i semnificaie rmase deschise, n
permanent mbogire, ar putea acoperi, racordat la prefacerile timpului, concepia i definiia
acestui domeniu de cercetare. Comparatismul temporal (istoric), dublat de cel geografic ar
putea redefini ceea ce Goethe numea Weltliteratur, deschizndu-se nspre universalitate: La
littrature universelle prend ainsi, consider Adrian Marino (1981: 200), des allures et des
dimensions (vraiment) mondiales. Elle est constitue par <lensemble des littratures nationales>,
de <toutes les littratures, vivants ou mortes, dont nous avons gard des traces crites, ou seulement
orales, et ce, sans discrimination langagire, politique ou religieuse>. Expression dun vritable
oecumnisme littraire.
Aceasta ar putea fi i explicaia traducerii n limba japonez a crii despre tiemble,
mrturisete autorul ei (vezi Ghe 2003: 6). O carte aprut la o mare editur occidental n care se
face elogiul relaiilor est-vest, al literaturii extrem-orientale, exotice, inclusiv cea japonez, nu
putea trece neobservat de o mare cultur oriental, cum este cea nipon, interesat acum de
schimbul internaional de idei n varii domenii. Lucrarea de fa, recunosc traductorii n Postfa
(p. 214), care trateaz att de pertinent problemele actuale ale literaturii comparate, cuprinde
sugestii preioase pentru viitorul studiului literaturii comparate n Japonia. Ne-am angajat n aceast
traducere cu convingerea c ea conine propuneri stimulatoare pentru lumea literar japonez.
Sperm c aceast carte va fi de folos n saltul pe care literatura comparat trebuie s-l fac spre a
deveni o tiin nou, adecvat cerinelor epocii. (Hikaku bungaku no konnichitekina mondai o
senei ni ronjite iru gencho ga, waga kuni no hikaku bungaku kenky no shrai ni taishite mo jyna
jisa o fukumu mono de ari, nihon hikaku bungakukai e no shigekitekina teigen to nari uru ni chigai
nai to kakushin shite yakushutsu o kokoromita. Honsho ga, jidai ni fusawashii atarasii gakumon to
shite no hikaku bungaku no hzaku ni yakutateba saiwai de aru.)
Postfaa continu cu prezentarea succint a capitolelor crii, traducerea titlurilor lor fiind
fcut n litera i spiritul originalului: Echianburu no hihantekisentshugi (Le militantisme critique
dEtiemble); Tzai kankei (Relations est-Ouest); Hankokkashugi (Antinationalisme); Yroppa
chshinshugi ni kshite (Contre leuropocentrisme); Teikokushugi oyobi shokuminchishugi ni
kshite (Contre limprialisme et le colonialisme); Kokusaishugi, sekaishugi, fuhenshugi
(Internationalisme, cosmopolitisme, universalisme); Shokankei. Kry. Kyryoku. (Relations,
changes, coopration); Jiyna komyunikshon (Communications libres); Atarashii hymanizumu
ni mukete (Pour un nouvel humanisme); Atarashii hikakubungakusha ni mukete (Pour un nouveau
comparatiste). Capitolul Tzai kankei este evideniat n mod particular n Postfaa traducerii,
reproducndu-se din textul original fragmentele care remarc egalitatea valoric a literaturilor lumii
(literatura clasic chinez nu este cu nimic inferioar capodoperelor literaturii europene i
americane), influena, de data aceasta n sens invers, a culturii orientale asupra celei vestice
(teatrul Noh a rennoit metodele de compoziie dramatic n Europa i America), sugerndu-se c
numai literatura comparat ar putea nelege n profunzime complexitatea relaiilor, a influenelor de
diverse tipuri ntre culturi: De fapt, problemele complicate ridicate de relaiile ntre Rsrit i
Apus, adic ntre literaturile i popoarele asiatice i europene, nu pot fi clarificate dect de literatura
comparat. (pp. 213-214) (Jissai higashi to nishi, tsumari ajia to yroppa no bungaku oyobi
rysha no kankei ga motarasu fukuzatsuna mondai o akirakani dekiru no wa hikaku bungaku o oite
hoka ni nai.). Traductorii japonezi remarc, de asemenea, c multiplele puncte de vedere din care
autorul crii ia n discuie problematica sunt perspective de abordare ce par uneori tributare
ideologicului, dar, completeaz specialitii japonezi, avnd n vedere c este vorba despre un
cercettor aparinnd spaiului est-european faptul acesta pare firesc (p. 213).
Fr a fi deloc o noutate, se ntmpl i azi ca unele voci s considere universalismul o
form deghizat de eurocentrism (vezi Yokota-Murakami, 1998: 164-168), ncercndu-se, astfel, s
se demonstreze c umanism, democraie liberal (Liberal Democracy) i universalitate sunt
concepte care aparin exclusiv culturii vestice, cu neputin de operat cu ele ntr-o alta diferit: ...
these categories, normally conceived to be essential, universal, and abstract as to be applicable to
non-Western cultures, are actually socioculturally and historically specific to the (modern) West.
(Yokota-Murakami, 1998: 155), ntruct faptul de a compara literaturi ntre ele poate duce, privit
prin latura lui negativ, la o alt form de imperialism. Adrian Marino (cf. 1975: 67-68) remarcase,
la rndul su, aceast posibilitate de interpretare a universalitii ca potenial distrugtor al
specificului unei literaturi naionale, naionalism care ns, exacerbat, ar putea anula orice tentativ
de posibil ntlnire a unei culturi cu o alta. Paradoxul reintr n atenia comparatitilor i cteva
decenii mai trziu: The more literatures you try to compare, the more like a colonizing imperialist
you may seem. If you stress what these literatures have in common thematically, morally,
politically you may be accused of imposing a universalist model that suppresses particular
differences so as to foster the old humanist dream of mans worldwide similarity to man. If, on the
other hand, you stress differences, then the basis of comparison becomes problematic, and your
respect for the uniqueness of particular cultural formations may suggest the impossibility of any
meaningful relation between cultures. (Bernheimer 1995: 9), nregistrndu-se i analizndu-se din
nou eterna criz a literaturii comparate.
Dezbaterile pe marginea definiiei world literature i a obiectului de studiu revendicat de
literatura comparat continu, nu fr ns a se vedea deja rezultate. Dac un articol (Anderson
1956) aprut la jumtatea secolului trecut remarca lentoarea cu care world din world literature
i-a modificat semnificaia din cea de western n cea de western + oriental, azi nu mai este
surprinztoare o comparaie ntre romanul japonez al lui Murasaki Shikibu Genji Monogatari (Tale
of Genji) i romanul proustian la recherche du temps perdu, ntruct el se poate sprijini pe
cercetrile de specialitate, spre exemplu, ale lui Donald Keene dedicate literaturii japoneze.
Instrumentele de lucru necesare unui comparatist, ca enciclopediile de literatur (Encyclopaedia of
Literature) sau coleciile de bibliografie (Bibliography of Comparative Literature, The Guide to
Comparative Literature) au ajuns s conin un material variat, incluznd capodoperele literaturii
universale: Gilgamesh, the Panchatantra, the Arabian Nights, the Bhagavadgita, the Noh plays,
Chinese poetry, the Tale of Genji, Kalidasas Sakuntala, the Wisdom of the East Series Hafiz of
Shiraz, the Jakata, All Men Are Brothers, and Monkey. (Anderson 1956: 317), apropiindu-se astfel
mult de ceea ce Adrian Marino (1975: 66) numea biblioteca ideal. Canonul multicultural a
avut ctig de cauz. Pe de o parte, este avut n vedere diversitatea produciilor literare mondiale;
pe de alta, ns, este prioritar ca aceast producie literar s fie reprezentativ pentru fiecare
cultur, sugerndu-se legtura intrinsec ntre literatur i cultura pe care aceasta o reprezint.
Fr ndoial c problematica ridicat de cercetarea comparatist este departe de a fi
soluionat prin simple antologii sau compendii de literatur universal: I do not think, precizeaz
unii specialiti, that the cultivation of multilingualism and multiculturalism alone would solve the
problems faced by comparative literature simply because multilingualism and multiculturalism are
already part of comparative literatures constitutive, disciplinary features. (Chow, 1995: 109). Pare
ns o mare deschidere de orizonturi propunerea pe care o ofer o literatur universal care
include toate literaturile, cele din Vest i din Est, cele occidentale i orientale. Am considerat
totdeauna, dezvluie Adrian Marino (n Ghe, 2003: 5), aceast concepie ca adevrata baz a
comunicaiilor libere (din punct de vedere ideologic) i a definiiei literaritii comparatiste (din
punctul de vedere al teoriei literare).
Sarcina comparatistului a devenit aceea de a revalorifica literatura pe cele dou coordonate
ale sale, individualitatea ei i implicaiile ei sociale i politice: One of the major tasks facing
literary scholars today is a renewed articulation of the value of literature which respects both its
individual, subjective aspects among them, the sensual pleasure of verbal craftsmanship; the
delightfully inconsequential play of reality and illusion; the temporary liberation from time and the
entry into what Maurice Blanchot calls the space of ones own death and its social and political
implications and imbrications. (Bernheimer 1995: 16). Comparatitii, pare s conchid Adrian
Marino prin toate paginile n care ia n discuie comparatismul militant, sunt pregtii s i asume
aceast sarcin, pe baza cunotinelor lor despre construcia i funcia literaturii n diferite culturi. n
aceast er a multiculturalitii, a globalizrii ( Comparatismul militant pe care l
teoretizam, afirma cndva explicit cercettorul romn (n Ghe 2003: 6), cultiva deci un nceput de
globalizare avant la lettre - ), dilemele specialistului n literatur comparat par s-i fi gsit un
rspuns la ntrebrile care le-au generat.

BIBLIOGRAFIE:
1 Anderson, G. L., 1956, Cathay and the Way Thither: Oriental Literature in the World
Literature Program, n The Modern Language Journal, Vol. 40, No.6 (Oct.), pp. 316-318.
2 Bernheimer, Charles, 1995, Introduction. The Anxieties of Comparison, n Charles
Bernheimer (ed.), Comparative Literature in the Age of Multiculturalism, The Johns
Hopkins University Press, Baltimore and London, pp. 1-17.
3 Cacoveanu, Viorel, 1989, Succese ale criticii literare romneti, n Convorbiri literare, 3
martie.
4 Idem, 1989, Tradus n Japonia, n Steaua, XL, nr. 3.
5 Chow, Rey, 1995, In the Name of Comparative Literature, n Charles Bernheimer (ed.),
Comparative Literature in the Age of Multiculturalism, The Johns Hopkins University Press,
Baltimore and London, pp. 107-115.
6 tiemble, trad.rom. 1972, Japanalia, n romnete de Tea Preda, n Secolul 20, nr.6-7,
pp.146-151.
7 Miner, Earl, 1987, Some Theoretical and Methodological Topics for Comparative
Literature, n Poetics Today, Vol. 8, No.1, pp. 123-140.
8 Ghe, Monica, 2003, Comparatismul militant un nceput de globalizare. Interviu cu
Adrian Marino, n Observator cultural, nr. 186, 16.09-22.09.
9 Ohsawa, Yoshihiro, 2000, Beyond Centrism and Regionalism: Comparative Literature in
Japan, n Comparative Literature Worldwide: Issues and Methods, Vol.II, Montevideo,
ICLA.
10 Marino, Adrian, 1975, O situer la litterature universelle?, n Cahiers roumains
dtudes littraires, nr.3, pp. 64-81.
11 Idem, 1981, Rviser la littrature universelle (I), n Synthesis, nr. VIII, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, pp. 187-200.
12 Idem, 1982, Rviser la littrature universelle (II), n Synthesis, nr. IX, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, pp. 41-53.
13 Idem, 1982, Etiemble ou le comparatisme militant, Gallimard, Paris.
14 Idem, 1985, Pour une potique comparatiste, n Synthesis, nr. XII, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, pp. 63-76.
15 Idem, 1988, Tatakau Hikaku Bungaku, Traducere n limba japonez de Hiroshi Watanabe i
Nobuhiro Sat, Editura Keis Shob, Tokyo.
16 Idem, 1991, European and World Literature: A New Comparative View, n
Proceedings of the XIII-th Congress of the International Comparative Literature
Association, ICLA91, Tokyo.
17 Idem, 1982 -, Coresponden, n Manuscrise - Fond Marino 416, B.C.U. Lucian Blaga,
Cluj-Napoca.
18 Idem, Coresponden strin, n Manuscrise - Fond Marino 70, B.C.U. Lucian Blaga,
Cluj-Napoca.
19 Idem, Coresponden, n Manuscrise Fond Marino 419, B.C.U. Lucian Blaga, Cluj-
Napoca.
20 Mugescu, Iulia, 1989, O carte romneasc de literatur comparat n Japonia, n Romnia
literar, XXII, 10, 9 martie.
21 Silvestri, A., 1989, Proiecte ale uni nou comparatism, n Luceafrul, XXXII, 40, 7
octombrie.
22 Yokota-Murakami, Takayuchi, 1998, Don Juan East/ West. On the Problematics of
Comparative Literature, Suny Series: The Margins of Literature, State University of New-
York Press, New-York.
 Fondul arhivistic Adrian Marino
din Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga

Mariana Soporan 1
B.C.U. Cluj

Introducere
Prezentarea de fa este o relatare din punctul de vedere al bibliotecarului-arhivist care
urmrete s prezinte ntr-o form de ansamblu arborele vieii social-politice a criticului, istoricului
i teoreticianului literar Adrian Marino, ilustrat de materialele care alctuiesc fondul su arhivistic.
Constituirea fondului arhivistic a nceput nc din anul 1992 cnd Adrian Marino a donat
primele dosare din arhiva sa personal, Bibliotecii noastre. Una dintre clauzele acestei donaii a fost
respectarea organizrii interne a coninutului fiecrui dosar, organizare aparinndu-i, desigur, lui A.
Marino. Din aceast cauz un numr mare de dosare nu sunt organizate dup regulile ordonrii de
tip arhivistic. Ulterior, mai precis prin anul 2004, A. Marino a revenit asupra acestei clauze
permind intervenia n organizarea intern a dosarelor i aplicarea regulilor de ordonare i
clasificare de tip arhivistic.
n prezent acest fond numit Fondul Adrian Marino este alctuit dintr-un numr de 497
de dosare n care au fost adunate cu grij numeroase materiale care contureaz ntreaga
personalitate a criticului, istoricului i teoreticianului literar. De aceea i astfel, interesul su pentru
unele aspecte ale vieii culturale i politice ale societii romneti, se reflect n nsi titlurile
dosarelor formulate chiar de ctre Adrian Marino.
Alturi de pri manuscrise ale lucrrilor sale, acesta a strns de-a lungul timpului i
materialele tiinifice care i-au folosit ca suport n cercetare, clasate pe dosare, multe dintre acestea
avnd specificat dac au fost sau nu utilizate.

Activitatea literar
Cum era i firesc, cele mai multe titluri reflect activitatea sa literar, ilustrnd nc odat,
dac mai era necesar, toate temele de interes pe care A. Marino le-a abordat n lucrrile sale i care
i-au nsufleit toat viaa scriitoriceasc. Ordinea de intrare n fond a titlurilor respect ntructva
cronologia editorial i publicistic a criticului.
Materialele referitoare la biografia i opera poetului Alexandru Macedonski au fost adunate
n patru dosare, dou dintre ele avnd nscrise aceleai titluri ca i volumele publicate. O
nsemntate aparte o are dosarul ce conine manuscrisele originale ale pieselor lui Alexandru
Macedonski La mort du Dante, 21 octombrie 1916 i Le fou? (cele patru acte n original ale creaie
sale dramatice), precum i o traducere fcut de fiul su Nikita Macedonski a piesei Nebunul,
realizat la Paris n 1913.
n anul 1999 fondul a fost mbogit cu 120 de dosare noi, cu titlurile: Dicionar de idei
literare, Biografia ideii de literatur, Hermeneutica ideii de literatur, Hermeneutica lui Mircea
Eliade, Ideea de modern, Critica literar i Estetica literar. Pe procesul verbal de nsoire a
stocului, Adrian Marino a notat: Materialele tematice documentare, xeroxuri, cupuri, versiuni,
schie premergtoare ale unor lucrri personale.
O deosebit importan a acordat ideii de modern, respectiv noiunilor de modern,
modernism, arte moderne, vechi i modern, vechi i modern n Frana, decaden-moralitate,
modern-limbaj, modern i umanitate, retoric, relativism, De arte metrica etc. Toate aceste noiuni
se regsesc ca subtitluri ale titlului generic Ideea de modern. Materialele privind lucrarea Modern,
modernism, modernitate fac obiectul dosarului cu acelai titlu.
Lucrarea a crui titlu acoper cele mai numeroase dosare, 75 la numr, este i cea care a
impus un efort documentar deosebit, datorit enciclopedismului nglobat n articolele sale. Este

1
E-mail: marisoporan@yahoo.com
vorba, desigur, de Dicionarul de idei literare, care a necesitat adunarea a numeroase materiale
documentare, tiinifice, necesare elaborrii unei lucrri de acest gen. Bibliografia folosit la
redactarea textelor este concludent att din punctul de vedere al istoricului problemelor, ct i
pentru stadiul lor actual. Astfel, materialele adunate n aceste dosare ndeamn cercettorii s
arunce o privire asupra lor prin faptul c sunt tezaurizate tematic articole i studii contemporane ale
specialitilor din Romnia, dar i din strintate. Din mulimea subtitlurilor acestei lucrri
impresionante, care reprezint conceptul definit sau ideea-cheie, fundamental vom da doar
cteva exemple revelatoare: Sacru/profan, Baroc, Imitaia, Literatura popular etc.
Biografia ideii de literatur, prima enciclopedie romneasc literar complet, lucrare
publicat n mai multe limbi, ca dealtfel mai toate lucrrile scriitorului A. Marino, acesta fiind
criticul romn cel mai cunoscut n Europa, o gsim n 11 dosare referitoare la ediia n limba
romn precum i ntr-un dosar referitor la versiunea american. Subtitlurile acestor dosare prezint
cronologic ntreaga evoluie a ideii de literatur: Antichitatea, Evul Mediu, Renaterea, Sec.
XVII, Sec. XVIII, Sec. XIX, Sec. XX, Sec. XX. Paraliteratura, Literatura de mas. Materialele
neutilizate au fost adunate ntr-un dosar distinct.
Alturi de Biografia ideii de literatur, o lucrare de importan major este Hermeneutica
ideii de literatur. Cu aceste opere teoria literar occidental s-ar putea mndri dac le-ar poseda.
Hermeneutica ideii de literatur este ilustrat de cteva dosare.
Lucrarea Hermeneutica lui Mircea Eliade cuprins n dosarele acestui fond reprezint un
manuscris iniial, materiale folosite la redactarea lucrrii, texte de Mircea Eliade, studii despre
Mircea Eliade, precum i recenzii romneti i strine la numeroasele ediii ale operelor lui Mircea
Eliade.
Referitor la estetica literar se regsesc un numr 17 dosare n care sunt descrise concepte i
idei aparinnd problematicii esteticii actuale: creaia, emoia estetic, estetism, puritate,
imaginaie, fantezie, inutilitate, lux, joc, gratuit etc.
Ca redactor i conductor al primei reviste de studii literare n limbi strine de circulaie
Cahiers roumains dtudes littraires, Adrian Marino a adunat numeroase articole ale unor
personaliti care i-au fost trimise spre publicare, autori precum Ion Hobana, Aurel Sasu, N.I. Popa,
A Lzrescu etc. Revista era puin cunoscut n ar, dar n cercurile intelectuale din strintate se
bucura de apreciere. Adrian Marino o descrie ca fiind o culegere periodic de studii, cu orientare
comparatistic, ale crei numere monografice erau consacrate unei teme. Sumarul era tematic, dup
aceea urma cronica traducerilor, unde erau recenzate cri de autori romni tradui n strintate.
Cum este i firesc numrul dosarelor care conin articole pentru Cahiers sunt numeroase.
Alturi de titlurile ce reunesc articolele tiprite se mai gsesc cele ce nsumeaz ecourile de pres
referitoare la revist. Adrian Marino a colaborat la numeroase reviste romneti i strine.
Numeroase dosare au ca titlu nume de persoane, personaliti ale lumii culturale romneti i
strine precum Constantin Noica, Ioan Petru Culianu, Matei Clinescu, Pavel Chihaia, Iordan
Chimet, Alexandru Piru, Andrei Pippidi, Adrian Dinu Rachieru, Sorin Antohi, Mircea
Iorgulescu, Vladimir Tismneanu, Monica Spiridon, Radu G. eposu, Dorin Tudoran, Paul
Lzrescu, Nicholas Catanoy, Ruxandra Cesereanu, Corneliu tefanache etc., toi eseiti, poei
i prozatori, istorici i critici literari, traductori, cu care Adrian Marino a colaborat n activitatea sa
literar. Aceste dosare conin corespondena purtat de acetia cu dl. A. Marino, articole ale
acestora sau materiale despre ei. Un exemplu demn de remarcat este dosarul cu titlul Constantin
Noica n care gsim corespondena dintre C. Noica i A. Marino, un memoriu despre Mircea Eliade
semnat de C. Noica, un articol despre C. Noica semnat de profesorul francez Claude Karnooth,
xerocopii i articole de pres referitoare la C. Noica.
Corespondena bogat pe care a purtat-o Adrian Marino cu numeroase personaliti este o
surs documentar important pentru stabilirea unei realiti clare asupra culturii literare romneti,
i chiar politice, n diverse perioade ale societii i sub regimuri politice diferite. Scrisorile conin
opinii i relatri asupra unor fapte care pun sub semnul ntrebrii atitudini insuficient nelese n acel
moment socio-politic sau aduc n faa judecii aciuni netiute. Dosarele cu coresponden sunt
sortate dup proveniena sau destinaia scrisorilor. ntlnim astfel, titluri precum: Coresponden
romn, Coresponden strin, Coresponden Elveia, Scrisori de la cititori, Scrisori de la
autori recenzai etc.

Cltoriile de studii, congrese

Adrian Marino a adunat din cltoriile sale de studii n strintate nsemnri, prospecte
editoriale, articole noi, pliante. Din cltoria sa n Elveia a constituit cte un dosar pentru fiecare
domeniu de interes personal: pliante i nsemnri de la Universitatea din Geneva, nsemnri despre
prezena romneasc n Elveia, informaii despre Societatea scriitorilor elveieni, despre scriitorii
retoromni, materiale documentare despre Elveia. Reprezentate n fondul su arhivistic sunt i alte
cltorii de studii ca cele din Belgia, Grecia, Turcia, Israel etc.
Participant la numeroase congrese naionale i internaionale de studii neo-latine, la colocvii
i conferine internaionale (Copenhaga, Amsterdam, Berlin) Adrian Marino a adunat materiale
literare de un real interes tiinific, buletine de participare precum i o bogat coresponden oficial
cu membrii ai instituiilor organizatoare.
ntotdeauna interesat de rspndirea literaturii romneti i de imaginea Romniei n
strintate a urmrit i consemnat cu atenie modul n care se reflect, att literar ct i politic,
romnii n lume.

Interesul politic
Interesul politic a lui A, Marino i al fondului astfel constituit decurge din diversele
consemnri privitoare la situaia politic i cultural a Romniei gsite n dosarele ce conin
materiale politice. Ca fost deinut politic 1949-1957, mai apoi deportat n Brgan 1957-1963, s-a
interesat de situaia deinuilor politici din perioada comunist militnd pentru drepturile omului. A
fcut parte din Fundaia Memoria Sighet. Membru al Forumului antitotalitar i susintor al
democraiei n Romnia a urmrit cu atenie toate aspectele privind problemele sensibile ale politicii
romneti: minoritile, integrarea european. Adrian Marino vorbete despre integrarea european
declarndu-se pentru realizarea acestui obiectiv politic. De altfel titlurile dosarelor sunt sugestive n
acest sens: Europa, Europa Central, Federalizarea Europei, Integrarea, Revenirea n
Europa, Europa i romnii, Romnia i Europa, Prezene romneti i realiti europene,
Pentru Europa, Liga Pro Europa.
A colaborat la posturile de radio Vocea Americii i Europa liber, a fost membru al Alianei
Civice i membru P.N..C.D. Din perioada ct a fost membru al P.N..C.D. a adunat n mai multe
dosare materiale politice privind conducerea partidului, dizidene i excluderi din partid,
manifestaii, declaraii, demonstraii, sondaje, lucrri despre istoria partidului, despre relaiile
externe, despre personalitatea lui Ion Raiu (activiti personale n cadrul departamentului cultural),
programe, principii, manifeste, documente politice.

Premii
Referitor la premiile care i-au fost acordate, acestea le regsim n dosarele Premiul
Herder, Premiul Opera Omnia, premiile literare ale Salonul Naional de carte, diplomele
acordate de Academia Romn i Uniunea Scriitorilor din Romnia.
Numrul mare de teme care se regsesc n titlurile dosarelor care alctuiesc fondul Adrian
Marino nu a permis o staionare asupra fiecrui subiect, n prezentul articol fiind amintite doar
temele a cror dezbatere a avut o oarecare anvergur. Astfel subiecte ca Poezii din epoca de
dictatur sau Materiale culturale-literare: epoca ceauist 1981-1985, etc. au rmas neamintite
dar care sunt de real valoare pentru istoricul literar. De asemenea, nu m-am oprit asupra titlurilor
ca Bursa Fulbright-Rochester, Fundaii culturale sau Asociaia Internaional de Literatur
Comparat, etc. importante totui pentru biografia complet a scriitorului.
Sperm c aceast prezentare n linii generale s fi oferit o viziune larg asupra informaiilor
ce pot fi descoperite n cadrul fondului arhivistic privitoare la raza de interes pe care eruditul om de
cultur Adrian Marino a avut-o de-a lungul vieii. Credem c cercetarea acestui fond va fi util
oricrui biograf al personalitii lui Adrian Marino, precum i istoricilor literari i nu numai, care se
vor avnta n scrierea istoriei literaturii romneti contemporane.

BIBLIOGRAFIE:
Adrian Marino, Dicionar de idei literare, Vol. I, Bucureti, 1973.
Adrian Marino, Prezene romneti i realiti europene, Iai, 2004.
Zaciu M., Papahagi, M, Sasu, A., Dicionarul scriitorilor romni, Bucureti, 1998-2002.
 Adrian Marino: alternativa autohton
a culturii libere

Gbor Gyrffy 1
Doctorand, UBB Cluj

Relaia dintre politic i cultur, n sensul subordonrii vieii culturale n slujba intereselor
puterii, a cptat n Europa secolului XX, prin apariia ideologiilor totalitare de dreapta i de stnga,
o dimensiune aparte. Controlul comunicaiilor umane, limitarea aproape total a libertii de
exprimare, dublat de o propagand care tindea s uniformizeze i s remodeleze gndirea ntregii
societi constituie caracteristicile unor regimuri care au reuit s ndrepte cursul istoriei, ntr-o
parte nsemnat a continentului, spre abandonarea tuturor concepiilor privind libertatea individual.
Romnia s-a aflat n ipostaza de a fi scena ambelor experiene totalitare, cea fascist i cea
comunist, ntr-o perioad n care presiunile exercitate cu ajutorul unui eficient aparat de
constrngere au luat forme dintre cele mai agresive i violente. Experiena comunist, care a durat
mai bine de patru decenii, s-a constituit n spaiul romnesc ntr-un sistem n care partidul stat a
reuit s-i conserve, pn la cderea regimului, toate prghiile de control asupra societii i
implicit asupra culturii. Situaia literaturii, sprijinit n msura n care rspndea substratul ideologic
al politicii partidului, tolerat pn la un punct i deseori interzis dac se abtea de la linia impus,
reflect fidel condiia intelectualitii romneti n perioada comunist i formele variate ale
legturii dintre cultur i puterea politic.
Adrian Marino a fcut parte din categoria oamenilor de cultur care au refuzat orice fel de
colaborare cu regimul i orice fel de dialog prin care ar fi recunoscut cultura oficial promovat de
acesta. Formaia sa cultural-ideologic i-au impus pstrarea independenei spirituale, cutarea unei
modaliti de supravieuire cultural ntr-o perioad a totalitarismului comunist, cnd existau
aparent doar dou alternative: tcerea, ratarea, izolarea, ieirea din actualitate, deci condamnarea
definitiv la sterilitate, la sinuciderea literar sau acceptarea compromisului i a nregimentrii. 2
Rezolvarea dilemei n cazul lui Adrian Marino s-a manifestat prin refuzul doctrinei oficiale,
dar n acelai timp prin dorina de a construi ntr-o lume n care valorile culturale de baz erau pe
cale de destrmare, ncercarea de a gsi acele fisuri ale sistemului prin care s devin posibil
comunicarea unor idei reflectnd tradiia liberal european. Adrian Marino a debutat la 18 ani n
revista Jurnalul literar; liceniat al Facultii de litere la Iai i Bucureti, a obinut n 1946 titlul de
doctor n litere cu teza Viaa lui Alexandru Macedonski, oper care va aprea, din cauza interdiciei
de publicare, abia n anul 1965. Arestat n 1949 pentru activiti ilegale n cadrul Tineretului
Universitar Naional rnist, este nchis timp de opt ani, dup care i se stabilete domiciliul forat
n satul Leti din Brgan, pentru nc ase ani.
Dup experiena traumatizant a lipsirii de libertate, repus n drepturi n 1965, Adrian
Marino se afl n situaia de a constata emergena unei viei literare concepute dup criteriile
ierarhice oficiale, bazate pe mentaliti, stiluri, limbaje i scri valorice de care este strin; n
perioada de dup 1948, realismul socialist i literatura partinic au fost impuse ca modele unice de
creaie, arta devenind aservit n totalitate intereselor politice.
n ciuda condiiilor date, activitatea lui Marino reflect relaia de insubordonare consecvent
fa de putere, pe care a reuit s o construiasc i s-o pstreze de-a lungul ntregii perioade
comuniste, aa cum evoc el nsui: ntr-un regim totalitar, cel mai dificil lucru este s te compori
n permanen normal i egal, ct mai consecvent posibil, nu doar s te revoli o singur dat i pe
fa. [] Exist ns i un alt gen de eroism: al insubordonrii, protestului i rezistenei
implicite continui, a spune cotidiene, al inconformismului, ieirii din nivelarea, dresajul i

1
E-mail: gyorffygabor@yahoo.com
2
Adrian Marino: Politic i cultur. Polirom, Iai, 1996, pp. 80.
platitudinea totalitar, ruperii i sfidrii decise a clieelor mentale i propagandistice. [] A nu fi,
n nici un fel n serviciul puterii, o slug literar. 1
Adrian Marino i-a asumat rolul de reprezentant al culturii autohtone, cu toate c
experienele culturale de care a avut parte n anii aptezeci, cu ocazia cltoriilor n Occident, i-ar fi
deschis calea exilului. Idealul su de libertate n cadrul sistemului a exprimat sperana c exist
posibilitatea unei ci aparte, n afar de cea a exilului sau a colaborrii cu regimul, n ciuda
ngrdirii circulaiei libere a ideilor, a blocajul cultural i presiunii ideologice, care fceau din actul
independent de creaie un gest de nesupunere. Aceast speran va fi confirmat prin opera sa, care
exprim independena de spirit i libertatea profesional n epoca culturii dirijate.
Concepia sa despre creaia literar n Romnia comunist se bazeaz pe crezul existenei
unei alternative literare, a unei a treia culturi romneti, care se distinge de cultura exilului i a
diasporei, respectiv de cea oficial acceptat, propagandistic, aflat n slujba regimului: ea a existat
deci, dei nu pot nc s dovedesc acest fapt: o cultur romneasc alternativ. Pentru mine e
fundamental. Nu este adevrat, nu ntreaga cultur romneasc a fost nivelat. [] A fost, n cea
mai mare parte, dar a existat i o minim ptur de intelectuali total diferit. El nsui reprezentant
al acestei a treia fore, mai puin cunoscut n ar, Adrian Marino delimiteaz n studiul su Situaia
culturii romne actuale 2 caracteristicile culturii independente romneti, nenregimentat din punct
de vedere politic, care creeaz pe ct posibil liber, n limitele impuse de regim.
Menioneaz n acelai timp i existena conflictului tacit, din ce n ce mai acut n anii
optzeci, dintre cadrele de conducere cultural i adevraii creatori care se ncpneaz s nfrunte
planurile, ierarhiile, mediocritatea i arogana suficient a culturnicilor actuali. 3 Pe msur ce
sistemul devenea mai rigid, n interiorul ei era tot mai nesigur de sine; funcionau o serie ntreag de
compliciti, simulri i tolerane tacite, care amortizau ocurile venite de sus. Disociindu-se de
cultura oficial i strduindu-se s elaboreze o structur paralel, Marino a ncercat de fapt s
realizeze o utopie cultural, ale crei puncte de sprijin erau legturile sale externe. Publicaiile sale
din Frana, Italia i Japonia, crile de idei literare, hermeneutic, teorie literar i comparatistic, au
aprut datorit unor iniiative i relaii strict personale, fr a avea implicarea statului sau a editurii
romneti. 4
ncercarea de a realiza o evaluare lucid a psihologiei sociale din perioada dictaturii,
conturat pe baza distinciei dintre cultura oficial i cea alternativ, revine sistematic n lucrrile
sale. Capitolul care trateaz acest subiect n volumul Politic i cultur este o radiografie a
principalelor trsturi care definesc cele dou tipuri de culturi. 5 Esena celei oficiale este
ierarhizarea strict, ntr-un circuit nchis, a unor valori promovate de ctre regimul comunist, cu
ajutorul unor instituii tipice ale statului centralizat, aezate ntr-o structur piramidal, de la
Ministerul Culturii, Academia Romn, Uniunea Scriitorilor, pn la sistemul publicistic i
editorial; toate aceste instituii depind de bugetul de stat, printr-un mecanism al antajului, care
devine o prghie a controlului asupra culturii. Marino nu ezit s constate totodat c unele
mecanisme de comand au fost preluate i de puterea de dup 1989, prin implicarea factorilor de
decizie politic n viaa cultural.
Ierarhia caracteristic ordinii totalitare d natere la un monopol al opiniei literare care se
vrea definitiv i inatacabil. n lumea comunist romneasc, ca de altfel n toate regimurile
comuniste, ierarhiile literare culturale copiau, cel puin n principiu, ierarhiile politice. Sistemul
autoritar i crea propriile valori, esena acestora fiind adeziunea i fidelitatea politic, care ineau
locul valorii literare, factor considerat neglijabil. Pe de alt parte a intervenit i fenomenul lipsei
unei diferenieri valorice reale: fiind ncadrai n aceeai uniune de creaie i slujind acelai regim,
ierarhia oficial de valori consacra fr excepie pe toi cei care acceptau pactul cu regimul. Astfel,
nu mai exista o delimitare ntre calitatea de membru al Uniunii Scriitorilor i simpla calitate de

1
Adrian Marino: Evadri n lumea liber. Institutul European, Iai, 1993, pp. 56.
2
Studiul a fost scris n anul 1982, fiind inclus n volumul Politic i cultur.
3
Adrian Marino: Politic i cultur, pp. 54.
4
Adrian Marino: Pentru Europa. Ediia II-a, Polirom, Iai, 2005, pp. 107.
5
Vezi capitolul Cultura oficial, cultura alternativ (pp. 256299).
scriitor, care ar aparine unui sistem radical deosebit de valori. Odat intrat n circuit, scriitorul i
accepta rolul de funcionar de stat a crui avansare pe scara ierarhic depinde de dedublarea
continu dintre acceptarea public a dogmei i percepia realitii imediate, autocenzura perfect
asumat, [] n plin impostur a fidelitii ideologice i partinice. 1
Tocmai din aceast cauz, conform crezului su n cultura alternativ, expresie a unei
contiine culturale independente, Marino a refuzat s se ncadreze n sistem, s accepte funciile
culturale care deriv din calitatea de scriitor oficial, rmnnd neaservit unor instituii, obediene
politice sau ideologice. Nu a beneficiat din aceast cauz nici de recompensele i avantajele
personale atribuite prin sinistra instituie a Fondului literar, care a devenit un mijloc de coagulare
a literaturii oficiale. Nu a acceptat s fac parte nici chiar dup 1989 din Academia Romn, pe care
a considerat-o ca fiind o continuare a instituiei de tip sovietic modelat la sfritul anilor `40.
Libertatea ca stare de spirit, ca trire personal i confesiune este reflectat n jurnalele sale
de cltorie purtnd titluri ostentativ europene, scrise n urma vizitelor fcute n rile Europei de
vest. 2 Sensul ideologic explicit prezent n substratul textului exprim o insubordonare constant fa
de orice limite impuse libertii de gndire. Sistemul de percepie al lumii libere se opune n mod
radical tendinelor totalitare de omogenizare, demascate astfel prin comparaii implicite care
transmit un mesaj liberal de solidarizarea cu valorile europene.
Rmnnd totui lucid n faa culturii occidentale, Adrian Marino refuz ideea superioritii
sale necondiionate, ncercnd o permanent subminare a admiraiei latente, o demistificare
continu a capodoperelor i valorilor consacrate, o contestare lucid, din interior, a marilor mituri i
ierarhii. 3 Aflat n contact cu aa numitele culturi libere, Marino caut n substana acestora acele
constante universale nrdcinate n tradiia european, care sunt independente de o ierarhizare
arbitrar, interpretndu-le n funciei de un sistem de referin atemporal, general valabil. Din
aceast cauz, jurnalele sale corespund unui program cultural care vizeaz acumularea continu,
sistematic i selectiv a valorilor eseniale. n plin perioad de izolare ceauist, mizeaz pe
nevoia enciclopedismului, a unei gndiri totalizante care s echilibreze decalajele intelectuale n
raport cu un Occident ajuns n stadiul specializrilor nguste. Acest program cultural cu o larg
perspectiv refuz situaia politic concret, aceea a unei ri aflate sub dictatur comunist,
risipete mitul situaiei ireversibile, conform creia comunismul ar fi definitiv instalat la putere,
reafirmnd crezul n cultura desctuat de constrngerile puterii politice.
Neputnd s i exprime public ideile radical anticomuniste i antimarxiste, salvarea moral
pentru Adrian Marino a constituit-o refugiul n formule libere de creaie care puteau fi tolerate n
epoc. Critica literar, precum comparatistica i teoria literaturii au fost practic mtile criticii de
idei, care ea nsi era o form de evadare din canoanele impuse 4. Perspectiva istoric din Critica
ideii lor literare sau Biografia ideii de literatur era singurul mod de racordare la ideile
corespunztoare europene: am fcut comparatistic i teoria literaturii [] ca o form de
supravieuire intelectual evoc Marino. Nu uitai c eu veneam de unde veneam i trebuia s m
fac suportat i tolerat n limitele publicistice ale epocii. [] Era pentru mine o metod de a iei din
izolare. Pentru mine comparatistica a reprezentat o metod de a sparge gheaa, de a iei n lume, de
a sfida cenzura, pe ci oarecum semilegale i n acelai timp de a m exprima liber. 5
ns nici aceste lucrri ale lui Adrian Marino nu a fost scutite de atacurile celor care
controlau viaa literar: cu prilejul consftuirii din 1980 a cadrelor filozofice din nvmntul
superior, Pavel Apostol a declanat un atac violent mpotriva studiului Hermeneutica lui Mircea
Eliade, aprut n acelai an i tradus imediat n francez la Editura Gallimard, acuzndu-l pe autor
de trdarea ideilor marxiste, promovarea idealismului i a misticii.

1
Adrian Marino: Politic i cultur., pp. 272.
2
Ole! Espana (1974), Carnete europene (1976), Prezene romneti i realiti europene (1978), Evadri n lumea
liber (1993).
3
Adrian Marino: Carnete europene. Editura Noul Orfeu, Buc., 2003, pp. 32.
4
Vezi Sorin Alexandrescu: Un european: Sir Adrian Marino. In: S.A.: Identitate i ruptur. Mentaliti romneti
postbelice. Editura Univers, Bucureti, 2000, pp. 104.
5
Adrian Marino la optzeci de ani. Caietele Echinox, vol. I, 2001, pp. 243254.
 O alt form de manifestare liber i un alt mod de gsi o fisur n sistemul cenzurii, al
literaturii dirijate, de a profita de conjuncturi favorabile pentru a impune spiritul literaturii libere a
constituit-o revista Cahiers roumains d`tudes littraires, publicat de Editura Univers. Acesta a
fost prima revist romneasc de studii literare de nivel european, redactat ntr-o limb strin, pe
care a ntemeiat-o i a condus-o ntre 19731980, n deceniul revoluiei culturale de tip comunist,
perioada de rupere brutal a legturilor culturale cu lumea occidental. Avnd statutul de culegere
periodic de studii, revista a fost totui tolerat de puterea care se strduia s-i creeze o imagine
pozitiv n exterior. Operaia nu ar fi fost posibil fr colaborarea la diferite nivele de complicitate
ale unor persoane cu putere de decizie. Revista a fost practic necunoscut n ar, fiind privit cu
suspiciune de doctrinarii literaturii oficiale i avnd din aceast cauz o circulaie foarte restrns. A
fost ns foarte bine primit n strintate, unde s-a bucurat de prestigiu n faa cercurilor
comparatiste internaionale, fiind unica revist romneasc care n acele vremuri avea la Biblioteca
Naional de la Paris o caset individual. 1
Avnd n vedere formele de presiune la care a fost supus creaia literar romneasc n
perioada comunist, precum i modalitile de a refuza literatura oficial, propagandistic, Adrian
Marino schieaz imediat dup cderea comunismului o analiz a relaiei dintre putere i cultur,
prin prisma termenului de rezisten literar, care este dilatat apoi n conceptul de rezisten prin
cultur. 2 ncercnd totodat un examen de contiin personal i colectiv, Marino propune o gril
de definire a conceptului de rezisten literar, care s acopere realitile complexe ale epocii.
Tipologia sa distinge rezistena pasiv, tacit i lipsit de asumarea unor angajamente
ideologice sau politice declarate, respectiv cea activ, care presupune refuzul explicit de a colabora,
de a accepta ordinea totalitar. Din necesitatea de a reevalua n mod obiectiv termenul de rezisten
literar, Marino atrage atenia asupra tendinelor de mitizare i idealizare a noiunii i specific
patru aspecte definitorii care o caracterizeaz: spiritul critic liber, manifestat prin ignorarea,
eludarea i contestarea sistematic a normelor, dogmelor, directivelor i a ierarhiilor oficiale;
folosirea unui limbaj critic independent, diferit de limba de lemn a criticii oficiale; punerea n
circulaie a valorilor literare liberale; introducerea n discuie a unor teme literare necanonice. n
cadrul aceleiai tematici, fr a avea intenia de a propune o sintez exhaustiv a manifestrilor
atestate ale rezistenei culturale imposibil de realizat din cauza lipsei unui dosar complet al
acestora , Adrian Marino prezint o clasificare a formelor de opoziie, de la literatura de sertar
pn la textele scoase clandestin din ar i colaborarea cu publicaii sau posturi de radio
considerate drept periculoase de ctre regim.
Lucrrile ideologice ale lui Adrian Marino se bazeaz pe definirea unor antinomii structurale
dezvoltate n jurul unor concepte cheie. Abordarea relaiei dintre putere i cultur apare pregnant n
lucrrile sale despre cenzur i libertate de expresie. Prima dintre ele, Cenzura n Romnia. Schi
istoric introductiv, se dorete a fi o trecere n revist a fazelor i aspectelor eseniale ale evoluiei
cenzurii, de la nceputurile sale pn n secolul XX, studiu ce a constituit versiunea de baz a
capitolului romnesc din vasta enciclopedie de limb englez Censorship: A World Encyclopedia,
publicat sub redacia lui Derek Jones n 2001.
Lucrarea se prezint ca parte a programului de critic a ideilor, surprinznd formulele de
cenzur din spaiul romnesc, asemnrile cu practicile europene corespunztoare, ct i
particularitile specifice. ncepnd cu cenzura religioas a evului mediu, autorul consemneaz
momentele care au marcat antagonismul permanent dintre exprimarea liber i gndirea captiv:
cenzura iluminist laicizat a secolului XVIII, micarea de rezisten i represiunile de la 1848,
regimul presei dup unirea Moldovei cu ara Romneasc. Este prezentat de asemenea o
retrospectiv istoric asupra controlul publicaiilor n Transilvania.
Capitolul referitor la secolul XX abordeaz structurile cenzurii totalitare n cele dou
ipostaze ale sale: fascist i comunist. Cu toate c practica cenzurii s-a nscut nc din cele mai

1
Vezi Al treilea discurs. Cultur, ideologie i politic n Romnia. Adrian Marino n dialog cu Sorin Antohi. Polirom,
Iai, 2001, pp. 27.
2
Scrise n 1991, respectiv 1995, ambele studii au aprut n volumul Politic i cultur (1996), sub titlul Rezistena
literar (pp. 2127), respectiv Rezistena prin cultur, o problem deschis (pp. 2840).
vechi timpuri, nimic nu egaleaz controlul strict de inspiraie sovietic i perfecionarea metodelor
sale n perioada de dup 23 august 1944. Baza ideologic a interveniilor represive sufer n cursul
vremii modificri eseniale, deseori brute i intempestive, culminnd cu desfiinarea oficial a
instituiei de profil n 1977, care a dus la instaurarea arbitrarului n materie de control al
publicaiilor i al autocenzurii. Metodele practicate de regimul comunist sunt reflectate n relaiile
specifice ale autorilor romni cu instituia cenzurii. Sunt prezentate opt situaii tipice, n ordinea
gradat a interveniilor asupra textului, de la scoaterea unui pasaj, capitol sau titlu, pn la
interzicerea total a operei unui scriitor. 1
Propria experien a lui Adrian Marino este de altfel edificatoare n acest sens: a fost interzis
i lipsit de drept de semntur timp de dou decenii, pentru care Viaa lui Alexandru Macedonski,
anunat editorial n 1946 a prut doar n 1965; articolul Decadentismul din Dicionarul de idei
literare (1973) a suferit multiple intervenii; capitolul Autonomia literaturii a fost scos din volumul
Hermeneutica ideii de literatur (1987), aprnd totui fragmentat i cu titluri improvizate n
acelai an n revista Transilvania, fr a meniona cuvntul autonomie, riguros interzis n acea
vreme. Lucrarea cu textul integral a fost publicat numai n strintate, n versiunea italian. 2
n ultimii ani ai vieii, Adrian Marino a avut preocupri legate cu precdere de ideologie.
Proiectul nceput prin schia despre cenzur este continuat prin lucrarea Libertate i cenzur n
Romnia. nceputuri, care reprezint de fapt o extindere a studiului asupra unei tematici
complementare, istoria ideologiei liberale n spaiul romnesc. Elaborat ca volum de deschidere al
unei sinteze asupra libertii de gndire, lucrarea nglobeaz perioada de la nceputuri pn n
primele decenii ale secolului XIX. Urmtoarele dou volume, care ar fi prezentat consolidarea
ideologiei liberale dup momentul 1848, respectiv confruntarea dintre liberalism i totalitarismele
de dreapta i de stnga, nu au fost finalizate din cauza dispariiei autorului n martie 2005.
Opera lui Adrian Marino, rezultat n cea mai mare parte n perioada regimului comunist,
constituie un exemplu de independen cultural fa de puterea politic, o soluie individual care a
contracarat antiintelectualismul promovat de cadrul instituional perfid al vremurilor. Lucrrile sale
ideologice aprute dup 1989 constituie o mrturie a relaiei dintre putere i cultur n epoca
comunist, o alternativ a reflectrii situaiei literaturii romne sub regimul totalitar comunist.

1
Adrian Marino: Cenzura n Romnia. Editura Aius, Craiova, 2000. 7081.
2
Adrian Marino: Teoria della letteratura, Bologna, Il Mulino, 1994.
 ntre spaii ale amintirii i locuri ale memoriei
Comemorarea a 15 ani de la revoluie, n Timioara

Sidonia Grama 1
Doctorand, U.B.B. Cluj

Introducere
Comemorrile sunt practici sociale recurente care fac posibil amintirea n comun,
articulnd astfel, memoria colectiv a unor evenimente istorice fondatoare. Din aceast perspectiv
am ales s analizm a-XV-a ediie a comemorrii revoluiei romne.
Literatura destinat comemorrilor n special ediiilor jubiliare ale comemorrii revoluiei
franceze propune o perspectiv dual, care ia n considerare att practicile simbolice prin care
se celebreaz trecutul, ct i mizele strategice din cmpul politic al prezentului. Comemorarea,
departe de a fi doar gestionare a trecutului n prezent, este i demers critic, reflexiv asupra
prezentului, ca i proiecie a unui viitor comun.
Studiul nostru subscrie acestei perspective focaliznd ns, mai atent, practicile sociale prin
care sunt transmise i reactivate semnificaiile unui trecut recent i prin care se negociaz sensurile
memoriei colective, n dialectica dintre ceea ce este memorabil i ceea ce este dat uitrii.
Accentum, aadar, latura performativ a comemorrii, cea care, n argumentul lui Connerton, face
posibil transmiterea i susinerea memoriei sociale.
Comemorarea se desfoar ntr-o densitate semantic configurat de locuri ale memoriei i
de gesturi comemorative. Din genul vast, vag definit al locurilor memoriei ca entiti concrete sau
abstracte, constitutive memoriei colective, ne oprim n acest studiu mai ales asupra monumentelor
revoluiei, asupra edificrii i semnificrii lor.
ncercm s aflm cum se constituie locurile memoriei revoluiei romne i prin ce practici
sociale sunt ele consacrate astfel. Ipoteza cu care lucrm este aceea c spaii ale amintirii (adesea
traumatice, n cazul revoluiei romne) sunt convertite n locuri ale memoriei, numai atunci cnd
exist o voin de memorie care s le edifice i practici sociale recurente care s le reactiveze
sensurile.
Astfel de practici sunt comemorrile, celebrrile n comun ale trecutului. Urmrim
desfurarea gesturilor comemorative n secvenialitatea lor, identificnd actorii sociali ai
comemorrii i relevnd destine ale revoluiei, analiznd practici discursive i non-discursive,
ritualuri religioase i civile. Circumscriem spaiul i timpul comemorrii dup coordonatele lui
atunci i acolo, ale momentelor i locurilor celebrate, din perspectiva lui acum i aici, ale spaiului
i timpului celebrrii. Practic recurent care afirm continuitatea cu trecutul, comemorarea implic
o istoricitate, o dimensiune diacronic specific.
Descrierea dens a comemorrii revoluiei, pe care o propunem n acest studiu, prilejuiete
aadar, o raportare la evenimentele din decembrie 1989, prin prisma mizelor sfritului de an 2004.
A cincisprezecea ediie a comemorrii revoluiei se petrece n proximitatea unui context politic
particular cel al recentelor alegeri parlamentare i prezideniale din noiembrie i al celui religios,
peren, al ajunului Crciunului. Vom urmri pe parcurs modalitile prin care aceste proximiti
interfereaz cu semnificaiile comemorrii. Perspectiva pe care o oferim asupra comemorrii
revoluiei n Timioara se hrnete din faptul de a fi fost acolo, ca observatori participativi.
Naraiunea noastr ncorporeaz reflexiv i critic discursuri i practici sociale specifice acestei
celebrri, pe care le-am obinut prin metode de cercetare calitativ: observaie participativ,
interviuri semi-structurate, nregistrri audio i video ale desfurrii evenimentelor, monitorizarea
presei scrise i audiovizuale din acea perioad. Aceast relatare folosete persoana I plural, mai
puin ca un emfatic plural al majestii i, mai degrab, n numele experienei de teren comune, a
unei mici echipe de cercetare pe care am coordonat-o n cadrul unui proiect itinerant desfurat ntre

1
E-mail: sidgra@yahoo.com
15-22 decembrie 2004, n Timioara, Bucureti i Cluj. Studiul de fa valorific cercetarea de teren
a comemorrii din Timioara, ntre 16-19 decembrie 2004 i ramificaia ei n Bucureti, n 20
decembrie.
Prin faptul de a fi fost acolo, n buna tradiie a antropologiei culturale, intim spre o
cunoatere intim, din interior a unei realiti sociale, care s nfrunte naraiunile dominante despre
revoluie ca versiuni despre trecut, simplificatoare i instrumentalizate politic i urmrim, n
buna vocaie a istoriei orale, s dm glas acelor naraiuni care ar fi altfel, mai degrab istorii
nespuse sau discursuri prea puin vizibile pe scena public

Logica intern a comemorrii

Program aniversar - comemorativ
n Timioara evenimentele din decembrie 1989 sunt celebrate ntr-o alternan de zile
comemorative i aniversare, prin practici simbolice care fac distincia ntre zile de doliu i zile de
srbtoare, ntre moartea violent i victoriile repurtate atunci de timioreni, singuri mpotriva
opresiunii concertate a regimului ceauist. Gesturile comemorative prezerv o anume simetrie ntre
atunci i acum structurnd astfel, memoria colectiv local. Reiterat anual, organizarea
manifestrilor fiecrei zile revine acelor asociaii de revoluionari care reunesc participani
remarcai n anumite momente i locuri cheie din trama evenimentelor.
Astfel, ceremonia zilei de 16 decembrie este organizat de societatea A.L.T.A.R., (Asociaia
Lupttorilor Timioreni Arestai n Revoluie), mpreun cu Primria. Timiorenii aniverseaz n
aceast zi bucuria nceputului revoluiei i deznodmntul fericit pe care l-au trit n final cei
arestai politic n acele zile. Instituit nc din 1990 ca zi de doliu, 17 decembrie este o zi a
ritualurilor funerare, care revine Primriei, n colaborare cu Memorialul Revoluiei i Asociaia 17
Decembrie (format din rniii i urmaii martirilor revoluiei). n aceeai tonalitate sobr,
urmtoarea zi din calendarul comemorrilor este ziua pelerinajului la locurile de martiraj, marcate
prin edificarea de ctre Memorial, de-a lungul celor 15 ani, a 12 monumente ale revoluiei. Zilele
aniversare de 19 i 20 decembrie, organizate de Asociaia Victoria (care reunete n principal
protagonitii din balconul Operei), marcheaz chemarea la grev general a platformelor
muncitoreti i celebreaz transformarea revoltei n revoluie, prin instituirea atunci a primei
formaiuni politice necomuniste, Frontul Democratic Romn. Ciclul comemorativ timiean se
nchide n 20 decembrie cu marcarea prin sunet de siren, a momentului n care Timioara a devenit
primul Ora liber.
ns spiritul Timioarei nu rmne ncapsulat n propria-i memorie. Aproape n fiecare an, n
noaptea de 19 spre 20 decembrie, unii participani (urmai ai martirilor, mai ales) pleac la
Bucureti, ntr-un pelerinaj care reface discret i dureros un traseu tragic, n timp ce alii (n special
oficialiti) continu n capital, n 21 i 22 decembrie, seria comemorrilor naionale. Mai mult, la
Timioara, printre actorii sociali ai manifestrilor comemorative sunt i persoane venite din alte
orae ale rii, membrii ai diverselor asociaii de revoluionari, care particip apoi, la comemorrile
din capital i din localitile proprii, n Reia, Lugoj, Arad, Craiova .a. Exist aadar, un aspect
itinerant al comemorrilor, care reflect ramificarea evenimentelor din decembrie 1989 pe cuprinsul
ntregii ri.
n virtutea experienei de observatori participativi, relatarea noastr ncearc s configureze
un univers de sensuri i semnificaii pe care gesturile comemorative i locurile memoriei Timioarei
le degaj. Nu vizm semnificaii atemporale, structurale, general valabile, ci ncercm s le relevm
pe acelea care se nasc din tensiunea proximitii unor contexte culturale, politice, sociale n care
aceste practici sunt imersate.

Comemorarea ca bilan
Fa de ateptrile de atunci, mplinirile de azi sunt prea puine
Deschiderea festiv a Programului aniversar - comemorativ 15 ani de libertate. Decembrie
1989 - decembrie 2004, poart semnul datoriei de a nu uita: Timiorenii nu au voie s uite,
uitarea este cel mai periculos lucru ce ni se poate ntmpla. Participarea public tot mai redus an
de an, este simptomul ngrijortor al dezinteresului i al epuizrii premature a energiei
mobilizatoare de celebrare n comun a evenimentului fondator al democraiei romneti
postcomuniste. De aceea, organizatorii ncearc n aceast ediie s se adreseze unui public mai
larg, insernd n program i elemente de spectacol, potenial atractive pentru generaia tnr. De
altfel, n sfera public exist prea puine tentative de a transmite i de a coagula memoria
generaional a revoluiei romne. Aceasta continu s fie fragil, fragmentat, eliptic.
Ediie jubiliar, la 15 ani de la revoluie este timpul pentru un bilan pe care liderii
timioreni nu l gsesc nici pe departe pe msura ateptrilor noastre de atunci. Un context politic
agitat, marcat de recenta schimbare de putere, ca i aspectul juridic al intrrii n vigoarea a
prescrierii crimelor, grefeaz comemorarea cu o amprent dramatic, n care este reiterat nevoia de
adevr.

(...)Faptul c, aici n Timioara, exist o problem extrem de sensibil, cea a

responsabilitii celor care au ordonat s se trag n populaie, faptul c din punct de vedere
juridic procesele treneaz, faptul c ne aflm la 15 ani, cnd exist acest termen de
prescripie (...), cred c ridic multe semne de ntrebare (..).

Proprie temporalitii comemorative este o sincronie ciudat ntre trecut, prezent i viitor.
Timpul comemorrii revoluiei din 1989 este un timp al reflexivitii critice asupra
prezentului, din perspectiva evenimentului fondator comemorat. n aura exemplar a acestuia
persist o for proiectiv. Fa de viitorul imaginat atunci, imaginea retrospectiv a societii
romneti din ultimii 15 ani este discordant.

(...) Ceea ce ne-a nsufleit atunci trebuie s continue i astzi, (...) i n viitor, pn cnd
vom avea certitudinea c Romnia va fi pe msura ateptrilor noastre de atunci.

Invocat an de an, la 15 ani de la evenimente nevoia de adevr este cu att mai imperioas,
ntruct intervenia termenului de prescriere scoate de sub incidena legii toate cazurile de crim
svrite n zilele revoluiei, pentru care nu s-a fcut pn acum sesizare de urmrire penal. Astfel
c, n timp ce responsabilitatea penal este evacuat, responsabilitatea moral rmne evanescent.
Oamenii au nevoie de a-i vedea la fa pe cei care sunt responsabili pentru moartea apropiailor lor.
Exist o expectan social a dezavurii publice a criminalilor, ca ritual comemorativ sui-generis:

(...)Doream doar att; s-i arate poza, s apar n faa naiunii i s spun: mi cer scuze
public poporului romn i familiilor ndoliate pentru greeala care am svrit-o n
decembrie 89.

Discursurile de deschidere ale programului comemorrii vehiculeaz tema identitii

revoluionare. Problema deteriorrii constante a imaginii publice a celor care au avut un curaj
nebun n 89 de a iei n strad, este efectul compus pe de o parte, al disensiunilor interne dintre
adevrai versus fali revoluionari, i pe de alta, al discursului negativ al presei. Revoluionarii
cer dreptul de a avea recunoaterea de care se bucur veteranii de rzboi sau deinuii politici,
legitimitatea lor de categorie social respectat i recompensat material. Tema identitii
revoluionare este recurent discursiv; am regsit-o i n 2002, ntr-o alt ediie a comemorrilor de
la Timioara la care am participat i o vom regsi ulterior, mult mai acut, printre revoluionarii de
la Bucureti.
Cci comemorarea implic, de fiecare dat, i un exerciiu identitar, o construcie a lui noi.
n ciuda apelurilor la consensualitate pe care orice comemorare le impune, semne ale disensiunilor
interne ntre revoluionari nu se feresc s apar nc de la nceput. Momentul vizionrii unui film
documentar produs de Memorialul Revoluiei din Timioara, genereaz dispute aprinse printre
spectatorii participani la revoluie. Reprezentarea vizual propus este controversat. Se obiecteaz
n principal asupra ctorva aspecte: Menionarea generalilor Chiac i Stnculescu printre cei care
au fcut revoluia, aa cum reiese implicit din retorica filmului, li se pare celor de fa
inadmisibil; n schimb, numele lui Ion Iliescu este acceptat necondiionat. Pe de alt parte, faptul
c nici un timiorean nu este amintit, denot un dezechilibru al reprezentrii. n al doilea rnd,
spectatorii participani la evenimente fac observaia c n Timioara, n 20 decembrie 1989, armata
nu a fraternizat, aa cum titreaz filmul, ci, de fapt, s-a retras, fraternizarea producndu-se n 22
decembrie, n Bucureti. Acesta este un aspect punctat, de altfel, i de ali interlocutori n
interviurile pe care le-am nregistrat. Timiorenii participani la revoluie rein faptele individuale de
fraternizare a armatei, la nivelul ealoanelor inferioare, datorit relaiei fa-n-fa pe care au avut-o
cu soldaii pe parcursul acelor zile:

(...) Fraternizarea, (...) prin acel Consiliu Superior al Armatei, a avut loc n data de
douzeci i doi. Dar pentru noi acest lucru, deja, nu mai era important pentru c, la nivel
individual...(...), deci, v dai seama c o sut i ceva de mii de oameni au avut n fa mii de
soldai. Sigur c deja i cunoteam dup fa, dup attea zile deja ne recunoteam i (...) n
sensul sta, pot s spun c a fost o fraternizare.

Disputele provocate de film sunt n sine semnificative, pentru c ilustreaz un proces de

negociere a sensurilor memoriei colective. A pleda pentru acurateea informaiei vehiculate de astfel
de reprezentri poate avea ca miz, nu doar adecvarea la o realitate trit, ci i impunerea unor
versiuni de grup care, n ultim instan, ar urma s fie consemnate de istorie. Intervine aici
problematica raporturilor complexe ntre film i istorie, ca i ntre film i memorie colectiv. Este
evident c, ntre mrturiile participanilor ele nsele supuse schimbrii, mutrii accentelor n
funcie de configuraia prezentului i ameninate de dispariie i reprezentrile vizuale chiar i
inevitabil infidele unor experiene trite acestea din urm au ansa de a se grefa mai pregnant ca
urme ale unei memorii-istorii.
De altfel, n toate aceste zile, o serie de filme documentare sau de ficiune pe tema revoluiei
romne au fost difuzate de posturile naionale de televiziune sau ca premiere cinematografice,
constituindu-se aadar, n gesturi comemorative. Ele pot fi astfel, un suport adecvat de transmitere a
memoriei generaionale. Acest lucru au avut n vedere i organizatorii cnd au inclus n program,
nc de acum cteva ediii, proiecii de filme documentare vizionate n aer liber, pe un ecran n Piaa
Operei. n fiecare din cele 5 zile de comemorare n Timioara, seara n acest spaiu simbolic se
aprind lumnri i se proiecteaz filme. Un cocteil de sunete i imagini domin piaa invadat de
nsemnele comerciale ale apropierii Crciunului. n timp ce, pe un fond sonor grav, imaginile
ilustreaz momente inefabile de solidariti umane, interetnice i interconfesionale, n jurul
celebrului balcon al Operei, spectatori tineri, singuri sau n grupuri mici, izolate, privesc n tcere
scene de groaz i de exaltare dintr-un trecut apropiat, aproape incredibil, al propriului ora.
Starea original de comunitas experimentat n timpul revoluiei de populaia Timioarei, nu
se mai regsete n zilele comemorrii. Am intrat n vorb cu civa adolesceni care priveau aparent
ireverenioi fa de tragismul unor scene, sau poate fa de limbajul cinematografic uneori neizbutit
n a reprezenta ne-reprezentabilul unor mori absurde. n 1989 aveau trei-patru ani, nu au amintiri
coerente de atunci, prinii nu le-au povestit despre ce s-a ntmplat, iar la coal, n orele de istorie
subiectul este tratat evaziv. Cu toate c las impresia de indiferen, n mintea lor persist totui,
imagini oc legate de moartea violent a tinerilor pe strzile oraului. Reprezentrile lor despre
revoluie vehiculeaz elemente de imaginar cu apariii ale chipului Fecioarei Maria, dar i verdicte
categorice fa de vina armatei de a trage n populaie. Pe parcursul itinerarului nostru am surprins
cteva momente de participare a unor tineri la evenimentele comemorative. Chiar dac discrete sau
disparate, acestea se refer la practici sociale de transmitere generaional a memoriei revoluiei.
A-XV-a ediie a comemorrii revoluiei din Timioara interfereaz cu accentele, uneori
stridente, ale contextului politic. Ecourile mediatice ale unor gesturi politice controversate
inoportuneaz gestul comemorativ. nc din prima zi, vestea graierii de ctre preedintele nc n
exerciiu, Ion Iliescu, a lui Miron Cozma liderul mineriadelor care au deturnat prin violen sensul
democraiei romneti instituite n decembrie 1989 este bulversant. Ea se nscrie de altfel, ntr-o
suit de astfel de gesturi reprobabile: dup numirea n fruntea Armatei, cu cteva luni nainte, a
generalului Eugen Bdlan ofier implicat n reprimarea revoluiei din Timioara i Arad ,
ulterior, n zilele comemorrii, tirea c n lotul celor graiai mpreun cu Miron Cozma, se afl i
ofierul de miliie Ioan Corpodeanu notoriu pentru implicarea sa n reprimare i n operaia infam
de furt al cadavrelor din Timioara - aduce o und cinic, revolttoare.
Tensiunile contextului politic intern arunc un spectru sumbru asupra comemorrii. Partea
luminoas ns, a acestei ediii este aducerea Luminii Sfinte de la Bethleem, care nscrie simbolic
comemorarea revoluiei din Timioara pe orbita unui ritual cretin universal. Participarea
internaional prestigioas anunat (ambasadorii Germaniei i Franei n Romnia, ali
reprezentani ai consulatelor strine) contrabalanseaz absena oficialilor de la Bucureti i dau
manifestrilor prestana cuvenit. Mai mult, afirmaia mediatizat a ambasadorului Franei la
Bucureti, Phillipe Etinne Momentul Bruxelles se datoreaz revoluiei din decembrie 1989
exprim sintetic recunoaterea internaional a continuitii ntre proiectul revoluionar al anului
1989 i agenda politic actual, ntre Timioara i integrarea Romniei n Uniunea European.

Comemorare i travaliu al doliului

Remus, mam,... tot ce-ai fi putut fi
Ziua de 17 decembrie 2004 prilejuiete aducerea aminte n comun, a momentului tragic n
care s-au produs primele victime i-i venereaz n registru religios i civil, pe toi eroii-martiri ai
Timioarei. O serie de practici cu valoare de cult al morilor sunt svrite acum: Te Deum la
Catedral, mese de pomenire i depuneri de coroane la Cimitirul Eroilor, momente de reculegere,
concerte de muzic sacr, ridicarea n bern a drapelelor ndoliate. Locurile memoriei acestei zile
sunt marcate de pelerinajul la Biserica Martirilor, Cimitirul Eroilor i Cimitirul Sracilor. Edificarea
lor vorbete despre voina politic de memorie. Biserica Martirilor, ridicat ntr-un cartier
muncitoresc n care, n 1989 a avut loc una dintre btliile timiorenilor cu dictatura, am regsit-o
n construcie, n aproape aceeai stare ca acum doi ani. Pe treptele ei, participanii la slujba de
pomenire au ntins steagul gurit cu un semn mare de ntrebare, cusut cu pnz neagr pe conturul
fostei steme comuniste extirpate. n biseric, nainte de slujba de pomenire, printre participani,
revoluionari din Timioara i din alte coluri ale rii, ntlnim un personaj pitoresc cu care facem o
fotografie de grup.
Un brbat n vrst, mbrcat n costum de Mo Crciun, cu cocarde tricolore i medalii. Ni
se spune despre el c n zilele revoluiei era ofer de ambulan care ducea rniii i morii spre
spitale. Dezvelind trupurile transportate, i-a gsit nensufleii propria soie i copilul. De atunci a
albit complet i-i spune Arlechinu, moul care aduce jucrii copiilor. Schimonosindu-i vocea
ca un ppuar, ne ofer i nou cte un breloc. Rentlnindu-l n Bucureti, n 21 decembrie la
depunerea oficial de coroane, mi va da numrul de telefon al soiei sale, doamna Ana, pentru a-mi
oferi detalii despre revoluie. Amuzant i tragic, el este unul dintre actorii sociali ai comemorrii.
Legenda povetii lui de via este o mostr de destin al revoluiei. Dup cum, n acelai registru
aparent ludic, semnul de ntrebare cusut pe simbolul revoluiei exprim cutarea, nc incert, a
unui sens.
Urmtoarea destinaie a pelerinajului este Cimitirul Eroilor. Aici a fost ridicat n 1990 un
complex memorial format dintr-o capel, un monument al eroilor i o suit de pietre funerare de
marmur neagr, alineate n ordine alfabetic, pe care este trecut numele, anul naterii i data
decesului. Este un ansamblu arhitectural ritmat cromatic n alb i negru, care sugereaz, n viziunea
arhitecilor, succesiunea zilelor i a nopilor acelora de tensiune, a vieii i a morii. Complexul
Eroilor este locul care transfigureaz moartea violent de atunci facilitnd astfel, travaliul doliului.
Dar locul morilor nu este acolo, sunt morminte goale ridicate laolalt pentru a face posibil ritualul
amintirii n comun. Au fost mpreun, au murit mpreun, i cinstim mpreun. Exist o intenie
artistic ca pietrele funerare de aici s trimit cu gndul la practicile din vechime cnd otenilor
czui n lupt, departe de cas (...) li se construiau morminte simbolice, care marcau prezena lor n
continuare n snul comunitii pentru care s-au jertfit.
Mormintele propriu-zise sunt risipite undeva n spatele complexului, acolo unde fiecare
familie i-a ngropat atunci, aa cum a putut, pe cei ucii, n vremurile acelea tulburi tanatofanice,
cnd i cutau disperai morii prin spitale i gropi comune i cnd nmormntrile se svreau n
prip, de frica teroritilor.
Faptul c acest complex al Eroilor Timioarei, care au luptat cu regimul comunist ceauist, a
fost dezvoltat arhitectural n proximitatea monumentului Eroului Sovietic aa cum este, de altfel i
Cimitirul Eroilor din Cluj exprim implicit, potenialul de coabitare n spaiul simbolic, a unor
semnificaii contradictorii.
n cimitir este o zi luminoas, despre care oamenii spun c e exact ca atunci. Pe aleea din
faa monumentului femeile ndoliate au ntins mese mbelugate de pomenire, cu fructe, coliv,
cozonaci i vin pentru sufletele morilor.
Dei discursurile oficiale pronunate aici afirm explicit preeminena religioas a acestui
moment al comemorrii, dup slujba de pomenire mize politice ale momentului sunt readuse n
atenie. Exist un capital simbolic al revoluiei romne din decembrie 1989, care continu s fie
revendicat politic, chiar dac memoria evenimentului fondator i-a epuizat capacitatea de
mobilizare, iar reprezentanii conducerii rii nu mai gsesc rgazul de a participa la comemorarea
de la Timioara. ns ecourile gesturilor politice din capital se rsfrng i aici. Astfel, n starea
tranzitorie post electoral de coabitare la conducerea rii a vechiului i a noului preedinte, n timp
ce fostul preedinte, nc n funcie, recurge la medalii i graieri reprobabile, leznd memoria
victimelor revoluiei, noul preedinte ales promite, n ineria discursului electoral, aflarea adevrului
despre revoluie. Mesajul celui din urm este citit n contextul comemorrii de la Timioara, ca o
promisiune de voin politic.
Totui, dincolo de registrul discursiv care favorizeaz instrumentalizarea politic a
comemorrii, felul n care oamenii i amintesc n comun n acest loc al memoriei, este cu
predilecie ritualic. Cci, asemenea argumentului lui Connerton din How societies remember,
memoria social este transmis i susinut prin interpretri rituale, iar acestea includ o dimensiune
corporal. Astfel, reverena fa de cei care au murit se las exprimat prin gesturi care alterneaz
registrul ritualului religios cu cel civil. Oamenii aprind lumnri la morminte, oficialii care depun
coroane de flori la monumentul eroilor i descoper capul n semn de respect, i fac semnul crucii
ori salut militrete. Se cnt colinde sau acorduri de fanfar militar. Limbajul i comportamentul
sunt formalizate, sobre. Prin ritualitate se construiete cultural pragul lumii de dincolo i locul
morilor, se elaboreaz angoasa n faa finitudinii, a temporalitii i a rupturii. n acest spaiu de
rememorare, relaiile cu morii sunt puse n ordine, la distan.
Cu toate acestea, naraiuni informale vehiculeaz ideea unor nclcri ale spaiului strict de
dincolo, ntr-o zon intermediar a visului, n care cei mori obinuiesc s se arate apropiailor i
uneori, s le dezvluie secrete. Astfel de poveti ne sunt spuse de un domn profesor respectabil, care
vine n fiecare an la comemorare purtnd aceleai haine cu care a fost mbrcat atunci, n zilele
revoluiei. Semn c memoria se folosete de diverse suporturi, iar hainele, ca obiecte apropiate de
corp, mediaz probabil, reactivarea memoriei senzaiilor trite. n faa unei pietre funerare ni se
povestete c cel pomenit aici i-a aprut n vis mamei sale, la mult timp dup ce acesta dispruse
fr urm. n vremea cnd, dup ani de cutri, oamenii ncercau fr ndejde s mai gseasc cele
aproximativ 40 de persoane disprute din spital n zilele revoluiei din Timioara, el i dezvluie n
vis mamei sale odiseea de neconceput a trupurilor furate i arse i locul straniu n care le-a fost
aruncat cenua. Morala n cheie cretin a povetii, spus fr emfaz, dar cu certitudine, este
aceea c nici o crim nu poate rmne nepedepsit. Cci, n absena unor procese penale sau morale
echitabile i n condiiile prescrierii, celor care au trecut prin traumele acelei perioade le rmne
recursul la instana divin infailibil.
Raporturile celor vii cu morii instituite prin ritualitatea funerar, sunt reinterpretate cu
ocazia comemorrilor. Ne raportm la morii revoluiei printr-o atitudine reverenioas, ns
distant, impersonal pe care o implic n general, sintagma ei au murit pentru..., specific
monumentelor. Iar locurile memoriei revoluiei romne tind s consacre o formul cu un grad nc
mai mare de impersonalitate: s-a murit pentru.... Cauza pentru care au murit ei este de fapt, cauza
noastr, a tuturor. Cci sensul lui a muri pentru..., aa cum este nscris pe monumente, este fondat
de supravieuitori.
Plasm locul morilor revoluiei n continuitatea istoric a eroilor neamului, pe diverse
filiaii cu acetia. i numim fie eroi, fie martiri, fie eroi-martiri, contopindu-i n marea familie a
naintailor cretini i a celor istorici. Bunoar, Timioara cultiv, prin plcue i prin gesturi
comemorative, filiaia lupttorilor anticomuniti. Aceasta este i semnificaia continurii slujbelor
de pomenire la Cimitirul Sracilor, fosta groap comun a oraului destinat marginalilor sociali,
dar i insurgenilor politici din perioada totalitar. ntre soarta lupttorilor din rezistena
anticomunist din Banat, executai sumar n Pdurea Verde i ngropai acolo i morii de pe
strzile Timioarei, ale cror trupuri au fost fcute s dispar n acelai loc, memoria colectiv a
timiorenilor prezerv i cultiv aceast similitudine de destin istoric. Gesturile comemorative
svrite aici circumscriu sensurile trecutului recent, unei memorii istorice i restituie relaiilor
dintre cei vii i cei mori, distana necesar. n schimb, doliul celor care au pierdut pe cineva
apropiat n revoluie nu a ncetat. Pentru c doliul nu este un episod care se ncheie mai mult sau
mai puin bine, nu este o cicatrice, ci o ruptur care modific privirea asupra existenei.
Cu att mai mult cu ct, moartea pe care ei o deplng este o moarte violent, svrit de
mn uman necunoscut i nepedepsit. Pentru unii dintre aceti oameni relaiile cu cei mori se
exprim cotidian, n gesturi i n convorbiri, n a reface zilnic drumul la morminte pentru a le ngriji,
n a purta mereu fotografia celui decedat, n a lua aminte la visele n care acesta i se arat. Privind
spre trecut, ei i imagineaz uneori, viitorul pe care viaa stins a celui apropiat l-ar fi putut avea i
continu s numere anii pe care acesta i-ar fi mplinit. Precum n geamtul acelei mame care
rostete cteva cuvinte la Cimitirul Eroilor: Remus, copilul meu, (...) m gndesc la tot ce ai fi
putut fi.

Locurile memoriei
Am ridicat aceste monumente i ca s protestm
Pelerinajul din 18 decembrie la locurile de martiraj, pe care Memorialul din Timioara a
edificat monumentele revoluiei, cartografiaz locurile memoriei oraului. Pe o ploaie persistent,
ne alturm celor civa pelerini, urmai ai eroilor-martiri, elevi de gimnaziu mpreun cu
profesoara lor de educaie civic, organizatorii i civa jurnaliti locali. n autobuzul ticsit cu
coroane de flori m aez n fa, s pot filma, lng o femeie n vrst, cu un handicap la picior. Este
mama lui Remus. mi arat fotografia lui. Anul sta mplinea 38 de ani. Este ultima fotografie. Pe
verso, femeia a prins poza de la nmormntare, chipul lui Remus cu urme de glon la cap, iar ntre
ele, prinse ntr-un tot, o felicitare mai veche cu mesaj pascal. Fotografia dubl, urm material a
unei absene, nghea imaginea unei viei i semnele unei mori neelucidate i mrturisete implicit
sperana nvierii. Fiul su a fost mpucat n 17 decembrie, n Piaa 700, pe cnd se ntorcea din
Piaa Operei. Se pare c fusese i n Piaa Maria, nc de la nceputul revoltei. Mama a reconstituit
ulterior traseul avnd poza lui Remus i ntrebnd pe toat lumea, n toate limbile vorbite n spaiul
multicultural bnean. Fiind rnit n zona cervical, prietenii l-au nsoit n salvare spre spital
pentru ngrijiri. Acolo un alt prieten, brancardier, l-a gsit mort, rnit la gt i mpucat n cap. i
va povesti ulterior mamei: cu aa ochi mari o murit. Brancardierul a ascuns trupul lui Remus i
al altor cunoscui, printre morii spitalului, ca s nu fie furai.

Ca s nu-l duc i pe el s-l ard, (...), [spune mama sa, cci, altfel] i el era la Bucureti, nu-l
aveam aici n mormnt. Nu-l aveam pe Remus n mormnt, nu-l mai vedeam nici mort.

n tot acest rstimp, mama l-a cutat pe la porile spitalului cu fotografia lui n mn. L-a
gsit de abia n 21 decembrie i s-a strduit din rsputeri s-l ngroape cretinete, cu toate c n
cimitir, n 23 decembrie, cu o zi naintea ajunului Crciunului (...) se trgea de prin toate prile,
(...) -o fugit toat lumea, care-ncotro.
 n februarie 90, prietenul care l ascunsese n spital a murit i el, n condiii suspecte.

i atunci, dup dou luni l-or omort i pe el, l-or ateptat ntr-o diminea de-acas unde-o
locuit i i-o bgat o piatr pe gt, s se simuleze c s-o-necat cu ea i l-o aruncat ntr-un
canal aa adnc, c el era iar mai nalt ca Remus, avea doi metri.

Iar, la ctva timp, prietena lui Remus cu care nu se putuse cstori, fiindc trebuia s-i
ntrein prinii bolnavi, cu handicap s-a spnzurat dup el. Aceste mori n lan o fac pe femeie
s spun c io am pierdut trei viei n revoluie. De atunci, merge sptmnal la cimitir (mergea
zilnic pn anul trecut, cnd sntatea sa precar s-a deteriorat i mai mult), aprinde lumnri i
pune flori n Piaa 700 i la spital, ori de cte ori trece pe acolo. i-a construit din aceste zone ale
oraului un spaiu cotidian intens simbolic, care concentreaz amintiri dureroase. Spitalul Judeean
la care este trimis frecvent pentru a-i ngriji sntatea i provoac retriri chinuitoare.

(...) E dureros (...) s nu se afle acolo-n judeean, (...) cine l-a-mpucat pe copilul meu...e
dureros.... Zce c s iertm, da pe cine s iertm, dac nu tim cine i-a omort?

Astzi, fiindc l-a visat pe Remus cu o noapte nainte, a venit cu inima mai uoar la
pelerinaj, presimind c ar putea fi ultimul. Cnd ne apropiem de Piaa 700, mi arat locul n care a
fost rnit fiul su, alturi de ali demonstrani, i monumentul ridicat n cinstea lor. Lucrarea din
bronz, intitulat Omul int, reprezint n manier expresionist trupul tensionat, dezarticulat al
unui brbat pe care l las puterile, genunchii i se nmoaie, dar n cdere ridic ndrjit pumnii spre
cer. Mesajul artistic al monumentului se vrea a fi o acuz nevorbitoare i, n acelai timp, o
implorare a milei divine. n jurul pieptului, statuia are ncrustate o int i urme de gloane.
Reprezentarea artistic transfigureaz mrturii i naraiuni de via ale evenimentelor petrecute n
acest spaiu, ntr-un filon ale crui nervuri am ncercat s le surprindem n acest pelerinaj. Pentru
mama lui Remus, monumentul acesta consacr moartea fiului su. Ea i apropriaz omul int, ca
reprezentare personalizat, ca memorie obiectivat a acestuia:

Tot aa ndoit [a fost i el], c o trebuit s-l ridicm de genunchi, c n-o-ncput n sicriu c
el o fost mare, un metru nouzeci i opt (...); exact aa era cu minile. Am spus, o fost i
pe piept tot ars cu gri...-o btut joc de ei...ntr-un hal fr de hal....

Paradoxal, materialitatea monumentului, care se ofer percepiei noastre senzoriale, des-

pietrific memoria i face palpabile amintirile. Dup pelerinaj, n timp ce continua s ne
povesteasc n faa reproducerii statuii omului int, expuse n incinta Memorialului, femeia
mngia reprezentarea urmelor de ran. Aceasta este una din trsturile distincte ale monumentelor
revoluiei din Timioara. Anume, faptul c memoria pietrificat a monumentelor viznd perenitatea,
coexist cu amintiri vii, ntreesute n poveti de via ale contemporanilor notri. Departe de a fi
fost expulzate ntr-o memorie istoric sau istorizat din care s-a sustras valoarea emoional a
amintirii, aceste monumente concentreaz trauma unor semeni ai notri.
ns, monumentele nu vorbesc de la sine. Ele trebuie re-nvestite periodic cu sens, prin
practici sociale. Pelerinajul la monumentele revoluiei vrea s reactiveze i s transmit generaiei
tinere semnificaiile i memoria locurilor pe care le consacr. Chiar i n absena unei mobilizri i a
unei audiene mai largi, grupul restrns de oameni care depune coroane i aprinde lumnri,
svrete discret ritualul aducerii aminte n comun i al ofrandei. n faa grupului statuar de bronz
intitulat Piet (sculptor Petru Jecza), pelerinii ascult relatarea didactic, stpnit, uor evaziv
pe care organizatorul o face n special pentru elevii adunai aici. Monumentul este un omagiu adus
tuturor femeilor care au murit n zilele revoluiei. Reprezentarea artistic, care renun la metafora
modern a soldatului czut n braele patriei-mame, red monolitic silueta unei femei sprijinite pe
umrul unui brbat. n zona aceasta, n jurul Pieei Decebal, n 17 decembrie 1989 au czut printre
primele victime, atunci cnd s-a tras indistinct n femei, copii, brbai nenarmai. Tacit, printre cei
care sunt de fa se tie c acest monument reproduce o ipostaz real consumat acum 15 ani i c
persoana care le vorbete azi copiilor, i-a purtat atunci pe brae soia mpucat.
Pe Calea Martirilor a fost ridicat n 1991 monumentul intitulat Deschidere (creaia
sculptorului german Ingo Glass). ntr-un alt registru artistic, non figurativ, dou panouri verticale,
din oel de nave maritime, aezate fa n fa unesc un fel de mormnt din piatr. Panoul frontal
este compact, avnd pe latura interioar ncrustate, ntre dou cruci, numele fiecreia dintre cele 43
de persoane ale cror trupuri nensufleite au fost furate din Spitalul Judeean i arse n Crematoriul
din Bucureti. Cel de-al doilea panou este despicat printr-o fant vertical de lumin, ntredeschis
spre apus. Oelul masiv din care este construit monumentul, nevopsit este lsat s-i triasc viaa
proprie i s primeasc patina timpului.

n primul an o fost o culoare aa, ruginie, mai maroniu-glbui, dup aceea s-a maturizat
culoarea i a primit acea patin maro-nchis i arat frumos. Acuma se mai vd nite urme
de cret, dar ntotdeauna se cur singure.

Reprezentarea artistic, prin fanta din metalul greu, trimite ctre o semnificaie politic:
ridicarea cortinei de fier i deschiderea existenial la care au contribuit cei care, atunci, n aceste
locuri, au ncercat s opreasc naintarea tancurilor prin ora. n polisemia sa, monumentul este, n
acelai timp, i un mormnt simbolic cu alur vertical, pentru cei care nu odihnesc n pmnt. Aici
este depus, ntr-o urn mic, parte din cenua celor incinerai la Bucureti. O alt parte a fost
depus la Catedral, dup ce ani la rnd urmaii au ncercat s dea de urma celor fcui s dispar de
o mn criminal n complicitate. Urna cu cenu depus aici este o destinaie provizorie dintr-o
odisee tragic, nc n desfurare. Prin prezena ei monumentul este sanctificat, morii fr
mormnt i-au gsit deocamdat, un loc. n Deschidere se contopesc astfel, semnificaii politice i
religioase, caliti sacre i profane, ritualuri funerare i civile.
Cele 12 monumente ale revoluiei, fondate de-a lungul anilor de Memorialul din Timioara,
n toposuri simbolice ale oraului, formeaz un proiect unitar, ambiios, care a reuit s mobilizeze
resurse comunitare. Vernisarea i sfinirea lor s-au constituit n gesturi comemorative ale ediiilor
anterioare. Autorii fiecrui monument au extras din mrturiile despre revoluie, elementele de
exemplaritate pe care le-au transfigurat artistic. Temele predilecte sunt reprezentri corporale, n
manier expresionist, ale suferinei i schilodirii (ca n Omul int, Eroica, nvingtorul),
ale morii n mas (imaginile ocante ale cadavrelor aruncate n groapa comun au fost transfigurate
n monumentul Martirii, din parcul Muzeului Banatului). Abund teme cretine: lupta cu rul
(Sf. Gheorghe, copil ucignd balaurul totalitarismului, monument nchinat vieilor de copii stinse
absurd n revoluie), judecata de apoi (Fntna Martirilor, Clopotul Libertii), nvierea (chiar i
n metafora vegetal a seminei ncolite, pe care o sugereaz monumentul Evoluie, de la
Continental); dificila iertare cretin (Biserica Plngtoare). Monumentele au fost ridicate pentru
a marca locurile unde au murit oameni, ca un semn n calea uitrii, dar i pentru a protesta.
Edificarea lor nseamn o ofrand pe care cei vii o aduc celor disprui. Ele exprim i catalizeaz o
voin de memorie care le transform astfel, n locuri ale memoriei. Fora de expresie artistic are
funcie de catharsis pentru traumele prin care a trecut populaia Timioarei. Ceea ce le
caracterizeaz ns, este interogaia persistent din nucleul lor de semnificaii, cutarea unui sens n
extramundan, pentru moartea violent din strad i toate ororile adiacente, dup ce orice sens politic
sau existenial a dat faliment. Astfel, ele se nscriu n tendina semnalat de Reinhardt Koselleck,
caracteristic monumentelor morilor (cele care comemoreaz o moarte violent, provocat de mn
omeneasc n scopuri politice): de a nu mai reprezenta moartea n lupt dect ca pe o interogaie, i
nu ca pe un rspuns; ca pe ceva care nu mai este fondator de sens, ci al crui sens rmne de gsit.
Ceea ce rmne este identitatea morilor cu ei nii.
Re-trire i re-semnificare
Astzi e la fel ca atunci
Perioada comemorrii strnete timiorenilor, participani sau nu la gesturile comemorative,
amintiri proteice. Naraiuni despre atunci, orict de puin provocate prin ntrebri, se revars
spontane, fragmentare, caleidoscopice, ntr-un amalgam de date factuale i elemente de imaginar, de
anamneze ale experienelor proprii i informaii ori mize vehiculate ulterior.
Oamenii i amintesc firesc temperatura ridicat pentru acea perioad a anului, iar
coincidenele meteo de acum le provoac o uluire plin de satisfacie. E exact ca atunci, sunt
replici aproape stereotipe pe care le surprindem n fiecare zi n ora. Un fenomen meteo mai puin
obinuit petrecut atunci, fulgerele globulare, i ploaia care a splat sngele scurs pe strzi n noaptea
de 17 spre 18 decembrie 1989, confirm retrospectiv valoarea extraordinar a acelor momente. Un
om rnit atunci i amintete senzaia picturilor de ploaie pe ran. Este o memorie senzorial de
lung durat, care sedimenteaz trecutul n corp. n naraiunile despre revoluie ale participanilor
se contopesc i istorii ale propriilor rni, ale ngrijirilor medicale ndelungate de care au avut
nevoie, ale neplcerilor nc resimite. Comemorarea reactiveaz amintirea btilor, a fricii, a
picturilor de ploaie, a suferinei. Or, urmele acestora sunt acum expuse discret, cu un soi de
mndrie. Zilele acestea revoluionarii i poart ca pe o decoraie handicapurile fizice cu care au
rmas de atunci, nsemne n propriul corp ale identitii lor sociale.
Totui, comemorarea nu este doar reactivare, retrire afectiv a evenimentelor de atunci, ci,
mai degrab, reconstrucie, resemnificare, organizare social a memoriei colective, care implic
indisolubil i uitarea. Amintirea n comun pe care o prilejuiete aceast celebrare se concentreaz n
jurul ctorva momente, aspecte, locuri, ntmplri de atunci, crora le este atribuit
memorabilitatea. Calitatea de a fi memorabil nu nseamn neaprat i inteligibil. ntmplrile de
atunci care acced la statutul de memorabil i se regsesc de 15 ani n programul de comemorare
sunt, unele dintre ele, semnificative, integrabile ntr-o viziune comprehensiv a revoluiei din
Timioara, pentru c pot fi explicate, analizate, justificate raional. Altele, ns, rmn neinteligibile,
nejustificabile, fr sens, absurde. Printre acestea, uciderea unor copii care cntau colinde pe
treptele Catedralei, n 18 decembrie 2004. ntmplarea tragic, friznd diabolicul, este marcat an
de an prin aezarea sub form de cruce pe treptele catedralei a unor candele aprinse, la ora cnd
atunci s-a ntmplat tragedia.

Au fost ani n care am umplut treptele catedralei de lumnri, au fost ali ani n care acolo a
avut loc o pies de teatru, n care ()s-a refcut acel moment. Da, efectiv acel moment.
[Copiii de la orfelinat venii la catedral, printre ali oameni adunai aici]
(...) au strigat: Libertate!, (...) i... erau cu lumnri (...) erau, de fapt, copii care veneau
n Catedral, fceau repetiii de cntece pentru Crciun. i s-au oprit pe treptele Catedralei
(...) pentru c momentul din aptesprezece i-a impresionat, probabil, i au stat cu lumnri
acolo pentru cei care au fost mpucai cu o zi nainte.

Dintre cei care au murit atunci, acestor copii de la orfelinat nu le-a mai dat nimeni de urm,
pentru c nu aveau aparintori care s revendice n acele zile tulburi, trupurile lor nensufleite.
Aadar, asemenea monumentelor sale, gesturile comemorative ale revoluiei din Timioara
nu doar exprim un sens comun al evenimentelor, aa cum este n general rostul comemorrilor
politice, ci mai ales, perpetueaz o interogaie i un protest. Prin comemorare timiorenii ncearc s
gestioneze memoria colectiv a unor evenimente traumatice din trecutul lor recent. Pe de alt parte,
n programul aniversar comemorativ, zilele de 19 i 20 decembrie celebreaz n not festiv victorii
i exercit un demers critic, reflexiv, de analiz a evenimentelor din decembrie 1989 i de
prospectare a viitorului. De 15 ani la Timioara s-a format o tradiie de a sonda trecutul recent, prin
adunarea de mrturii i documente, prin investigarea unor aspecte nc neelucidate, prin
confruntarea unor opinii, producnd astfel un efect cumulativ de cunoatere, care intete
tiinificitatea. n acelai timp, este un exerciiu de a imagina viitorul, prin aciuni concrete, precum
i o ncercare de a coagula asociaiile de revoluionari, ca voce distinct a societii civile. Sesiunea
de comemorri Revoluia Naional Romn din decembrie 1989 semnificaii i implicaii, inut
n Sala de Consiliu a Consiliului Judeean Timi i organizat an de an de Asociaia Victoria, se
nscrie n acest efort. La aceast ediie, prezentat chiar n deschidere, o aciune iniiat n for de
Asociaia 21 Decembrie din Bucureti, de mpiedicare a efectelor iminente ale prescrierii, primete
asentimentul asociaiilor de revoluionari din Timioara. n urma unor proteste insistente n strad i
a campaniei de audiere la sediul acestei fundaii, de ctre generalul Dan Voinea a membrilor tuturor
asociaiilor din Bucureti, s-a obinut nceperea urmririi penale pentru crimele din 16-28 decembrie
1989, care se va desfura din ianuarie anul urmtor. n semn de susinere, Asociaia Victoria din
Timioara va anuna aceast iniiativ n edina solemn din 20 decembrie, cnd aniverseaz
transformarea revoltei n revoluie i declararea Timioarei ca primul ora liber. Mai mult,
reprezentanii timieni i propun s solicite ntr-o manier radical, neprescrierea crimelor din
perioada comunist, invocnd criteriul imposibilitii exonerrii crimelor mpotriva omenirii.
Liderul asociaiei Victoria i unul din liderii recunoscui ai evenimentelor declanate n
Timioara n 1989, susine un discurs n care supralicitnd comparaia ntre revoluia francez din
1789 i revoluia romn din decembrie 1989, cu toat confuzia conceptual pe care o implic
termenul de revoluie n cazul celei de-a doua apreciaz consecinele revoluiei din Timioara ca
pe un eec parial, n sensul c nu au putut fi nfptuite toate prevederile programului revoluionar
reprezentat de ctre Proclamaia Frontului Democratic Romn din data de 21 a XII-a 1989, enunat
ns la nivel principial n chiar ziua declanrii revoluiei la Timioara, adic n data de 20 a XII-a
1989.
Timiorenii atribuie acestor proclamaii valoarea de programe revoluionare care au
transformat micarea de mas din zilele de 16-20 decembrie 1989, n revoluia din Timioara. n
viziunea lor, consecinele acestei revoluii sunt nc n desfurare, iar liderii revoluionarilor
timioreni se simt ndreptii s ncerce s influeneze cursul acestora. Discursul susinut aici i
axat n principal pe semnificaii ale evenimentelor, i mai puin pe reconstituiri i nominalizri de
persoane, a fost prezentat anterior ntr-un prim simpozion al Institutului Revoluiei Romne,
proaspt inaugurat la Bucureti. Identic ca denumire cu Institutul Revoluiei Franceze, demersul
acesta de instituionalizare a memoriei revoluiei romne cultiv astfel o filiaie incert cu
evenimentul fondator al modernitii europene, ntr-o retoric specific gesturilor comemorative,
care schematizeaz metaforic legtura dintre evenimente i configuraii istorice.
Acestea sunt aspecte evaluative i prospective ale comemorrii. Ele circumscriu, de
asemenea memoria instituionalizat a revoluiei romne, n contrast cu memoria spontan, fluid,
afectiv. Gestul politic comemorativ de decorare a unor revoluionari se nscrie i el n acest tip de
instituionalizare a memoriei revoluiei romne. ntr-o efervescen confuz de simbolism politic, la
care fostul preedinte al rii recurge n ultimele zile ale mandatului su acordnd clemena
prezidenial unor persoane reprobabile, revocnd apoi, graierea, sub presiunea societii civile, n
acelai timp oferind indistinct medalii, att unor personaliti culturale recunoscute, ct i unor
persoane notorii pentru valorile nedemocratice pe care le propag, provocnd astfel returnarea n
lan a acestor decoraii , 115 revoluionari sunt i ei nominalizai pentru decoraii.
n aceste zile aniversare, revoluionarii timioreni, unii dintre ei tocmai ntori de la
festivitatea de decernare a decoraiilor din capital, vor celebra n 20 decembrie, victoria revoluiei
din Timioara, nchinnd cupe de ampanie n balconul Operei. Vor pleca apoi, spre ceremoniile
oficiale din capital, marcnd astfel drumul riscant pe care i l-au asumat atunci unii colegi de lupt,
pentru a duce n Bucureti, nc din 19 decembrie 1989, vestea transformrilor radicale care aveau
loc n Timioara. Rspndirea acestei veti, vitale pentru a scoate Timioara din izolarea impus
atunci de regimul ceauist, este rememorat acum i prin ritualul citadin al mpririi pinilor.
Couri pline cu pine sunt aduse pe strad i oferite trectorilor. Gest esenial cretin, el evoc n
acelai timp ntmplri concrete de acum 15 ani, cnd muncitori din Oltenia mbrcai n uniforme
de grzi patriotice, obosii dup tura de noapte, au fost mbarcai n trenuri speciale i adui pentru a
nbui ceea ce propaganda comunist cataloga drept provocri ale agenturilor strine i gesturi
huliganice. Aceti oameni manipulai au fost primii de timiorenii adunai n numr impresionant n
Piaa Operei, cu pine i hran. nelegnd ce se ntmpl cu adevrat aici, ei au rspndit mai
departe adevrul i flacra revoluiei.
n timp ce Timioara se pregtete de celebrarea victoriei, un alt grup de participani la
comemorare, format n principal din urmai ai eroilor martiri, pornesc noaptea spre Bucureti ntr-
un pelerinaj discret i tragic, care urmeaz traseul cadavrelor furate din spital n noaptea de 19
decembrie 1989.

Traum i transfigurare
Iar la locul unde s-a aruncat cenua, dac reuim s facem o biseric...
Despre soarta pe care au avut-o unii din primii martiri ai Timioarei, mpucai n 17
decembrie 1989 i dui la Spitalul Judeean pentru ngrijiri, s-a aflat trziu, n primvara anului
urmtor. Pn atunci, rudele persoanelor disprute i cutau morii prin gropile comune ale
cimitirelor, n care fuseser aruncate n grab, pe ascuns, o parte din victimele represiunii. ntruct
printre cadavrele deshumate aici, peste 40 de persoane nu puteau fi gsite, oamenii continuau s
bat istovitor la uile instituiile abilitate ale statalului, ntre Procuratur, Miliie i Institutul de
Medicin Legal. Disperai i revoltai, timiorenii au organizat o serie de maruri de protest n
capital. Lor li s-au alturat bucureteni i oameni din alte orae ale rii, n semn de solidaritate n
aflarea adevrului despre morii revoluiei. De abia n martie 1990 s-a fcut public tirea
cutremurtoare c trupurile a patruzeci i dou de persoane din Spitalul Judeean Timioara au fost
transportate n secret la Bucureti, ntr-o dub frigorific i arse la crematoriul Cenua.
Pe baza fielor medicale gsite la morga Spitalului Judeean, oamenii au ntocmit o list cu
numele celor care ar fi putut s se afle printre cei incinerai la Bucureti. Faptul c le-au dat n
sfrit de urm, dup cutri chinuitoare, a fost doar un pas n aflarea unui adevr ocultat prin
complicitate. Or, chiar procesul de identificare a celor disprui implica o marj de arbitrariu n care
persista insidios incertitudinea.

(...) i atunci s-a stabilit lista cu cei care au fost dui la Bucureti i ari. Noi am crezut n
acest adevr dar, poate,... nici n momentul de fa eu nu-s ferm convins c soia a fost
printre ei, dar cred nouzeci la sut n acest adevr.(...) am mers pe aceast variant i... soia
e scris i ea printre cei patruzeci i doi de martiri care au fost mpucai n aptesprezece,
deci primii... eroi ai Timiorii au fost mpucai n aptesprezece i au fost fcui s dispar
din ordinul lui Elena Ceauescu pentru ca ulterior, dac Ceauescu rmnea la putere, ei s
fie declarai c-au fugit peste hotare i s nu se spun niciodat adevrul.

Incertitudinea era cu att mai mare cu ct, n Timioara, nc sub ecoul traumelor
evenimentelor din decembrie 1989, se aflase c alte victime ale represiunii, aproximativ 20 de
cadavre ar fi putut fi arse n acele zile n incendiul de la Freidorf provocat la un C.A.P din
apropiere.
Or, pentru cei care nu i-au gsit apropiaii ucii n zilele revoluiei, asumarea cutrii
adevrului i ritualul de a comemora aceste mori tragice, devin modaliti de a transcende marja de
incertitudine i de angoas. Mai mult dect responsabilizarea celor implicai n aceast crim
infam, omenii lupt nc s restaureze ritualic demnitatea unei mori batjocorite. Nevoia de a le
da de urm, n sensul cel mai propriu, de a gsi rmiele lor pmnteti i fire din cenua risipit
pentru a le construi n sfrit, un mormnt, este primordial. De aceea, anii urmtori au ncercat s
se organizeze ntr-un grup de presiune i s continue marurile de protest n capital. Demersului lor
de aflare a adevrului li s-au alturat i reprezentani ai asociaiilor de revoluionari recent
constituite n ar. n aprilie 1991, n timpul uneia dintre cele mai ample manifestaii de acest fel,
ntr-un context politic mcinat de tensiuni, manifestanii timioreni au fost ntmpinai de generalul
Voinea, procurorul militar care instrumenta dosarele revoluiei, care le-a dezvluit locul n care a
fost aruncat cenua. Timiorenii au mers cu dou autobuze n comuna Popeti-Leordeni, la un
canal unde se deversau n apele Dmboviei resturile menajere ale Bucuretiului.
 (...) ne-am deplasat mpreun cu procurorul Dan Voinea, la Popeti-Leordeni i ne-a dus la
acea gur de canal; era ... iarn, era zpad... dar se vedea clar c zpada era peste mormane
de gunoaie. Acolo, la acea gur de canal, v dai seama, noi am fcut o rugciune, am dus o
cruce care era... crucea revoluiei de la Timioara, (...) i acea cruce din lemn am fixat-o
acolo, pe canal i am sfinit locul pentru ca acolo ulterior s se fac un monument.

Cenua celor ari n secret la crematoriul din Bucureti, adunat n tomberoane i aruncat n
canal la marginea oraului, este veriga final dintr-un lan de aciuni care in de o criminalitate
raional, organizat politic. ntruct, de la furtul cadavrelor din spital pn la tergerea oricror
urme ale acestora, au fost implicate persoane i instituii ale statului, ntr-o complicitate care a fcut
posibil aceast operaiune secret. Semnificaia ei trimite la fenomene notorii de exterminare n
mas din istoria recent a crimelor impardonabile ale totalitarismelor, care au constituit rul
secolului XX.
Dar, dincolo de calculul politic reprobabil din spatele acestei aciuni care trebuie deferit
culpabilizrii criminale sau morale, practicile de exterminare a cadavrelor constituie un act
profanator de neimaginat. Acestor mori le-a fost anulat calitatea de defunct i le-a fost refuzat
ritualul funerar prin care sunt confirmai ca fiine umane decedate, crora li se datoreaz un ultim
gest de respect. Pentru a anula efectul acestui sacrilegiu batjocura ce s-a fcut cu cenua,
urmaii lor au recurs la ncercri repetate de sanctificare a locului i a rmielor pmnteti. O
ntreag odisee a practicilor simbolice i a aciunilor de protest d seama despre efortul asumat de
urmaii acestora pentru a recupera urmele materiale ale celor decedai, integrndu-le pe orbita
comemorativ religioas i, n acelai timp, pentru a marca locul infam n care a fost aruncat
cenua, prin edificarea aici a unui monument. n 1993 un alt mar n capital, de ast dat un
cortegiu funerar, cu preoi i oficialiti timiorene, a venit s preleveze ntr-o urn funerar urme de
cenu, pe care s o depun ntr-un loc sacru. Cu o grij remarcabil oamenii au ncercat s
recupereze fire de materie din rmiele pmnteti ale celor apropiai i s le consacre prin
ceremonial religios.

(...)Am adunat de acolo, de la gura de canal, praf care se gsea n exterior i n interiorul
canalului, fiindc apa era undeva adnc (...), o intrat cineva n canal i o adunat praf de pe
margine, de acolo i am presupus noi c, [aa]cum s-a aruncat din tomberoane, acea cenu
(...) s-a risipit pe margini; i chiar dac n urn nu este numai cenu, dar exist i molecule
de cenu, n mod sigur, molecule de cenu ale eroilor exist n acea urn.

Procesiunea a continuat la Timioara, unde localnicii s-au alturat la slujba de sfinire a

urnei cu cenu, depuse provizoriu la Catedral, pn la ridicarea unui monument. i fiindc
ridicarea monumentului pe locul canalului de la Popeti-Leordeni a fost amnat indefinit, din
motive care trdeaz lipsa voinei politice de memorie la Bucureti, traseul urnei cu cenu a
continuat. ntr-una din ediiile comemorrii revoluiei, la vernisarea i sfinirea monumentului
Deschidere, o parte din cenu a fost depus aici; o alt urn a fost depus la Biserica Martirilor,
cu ocazia unei alte comemorri. Periplul acesta continuu al urnelor este semn c morii incinerai la
Cenua nu i-au gsit nc locul. Gest recurent comemorativ, el transmite neliniti nc vii,
semnificaii nc incerte i neacceptarea ca un episod att de tragic s fie abandonat uitrii
premature i complice.
Miza eforturilor pe care i le-au asumat urmaii celor incinerai n secret la Bucureti, este
transformarea acestor locuri ale amintirii dureroase, n locuri ale memoriei. Ei ncearc s provoace
astfel, voina de memorie. Or, aceasta este n mod esenial influenat politic. n timpul preediniei
lui Emil Constantinescu liderul opoziiei susinut de timioreni i pentru c n campania electoral
din 1996 a folosit drept capital simbolic aflarea adevrului revoluiei la Popeti-Leordeni a fost
ridicat n cele din urm, un monument n memoria acestor martiri. Monumentul comemorativ,
plasat la strad, a fost sfinit n 1999, fr ca familiile ndoliate s fie anunate i s poat participa.
Pentru aceste familii ns, important este exact locul unde a fost aruncat cenua apropiailor lor.
 La Popeti-Leordeni exist acea gur de canal pe care noi o considerm c e un loc sfnt,
fiindc acolo au fost aruncate sufletele primilor martiri ai revoluiei.

ntre timp, zona respectiv a intrat n proprietate privat, fiind ngrdit, iar accesul interzis.
De atunci, timiorenii i doresc s nale aici o biseric sau o mnstire ecumenic. Acesta este
proiectul pentru care lupt acum, la 15 ani de la evenimente.
Anul acesta, grupului de pelerini timioreni ajuni n 20 decembrie n Bucureti
revoluionari, femei ndoliate i adolesceni peste 15 ani li se altur civa reprezentani ai
Asociaiei 21 Decembrie, din capital. Pelerinajul ncepe cu gesturile de reveren n faa eroilor din
Bucureti, urmnd n avanpremier traseul comemorativ ce va fi svrit oficial n 21 i 22
decembrie. Depunem coroane i aprindem lumnri la crucea de piatr din Piaa Universitii i la
troia de la Cimitirul Eroilor. Ajuni la crematoriu, locul unor fapte macabre care provoac triri
dureroase, oamenilor care au pierdut pe cineva apropiat le este greu s i treac pragul: nu mai pot
intra,... m-am sturat. Dar miza acestui pelerinaj este i transmiterea memoriei generaionale.
Reprezentanii administraiei, care iniial interzic filmarea n incint, renun stnjenii la aceast
interdicie dup ce afl c vizitatorii sunt copii, soi, frai ai acelor aproximativ 42 de persoane
incinerate pe ascuns n zilele revoluiei. Numele fiecreia este nscris pe o plcu comemorativ de
marmur, n camera principal a crematoriului. Pentru colegii i prietenii ce-i nsoesc pe
adolescenii ai cror prini ucii au fost adui aici, civa dintre adulii prezeni ncearc s ofere
informaii, disparate, despre ceea ce s-a ntmplat atunci:
n secret, n noaptea de 19 spre 20 decembrie 1989, n camera cuptoarelor s-a lucrat
continuu; muncitorii, se pare sub ameninarea securitii, au ars deodat cte dou trei cadavre, ca
s mearg mai repede; i-au tranat ca pe nite... buci de carne i i-au bgat n cuptoare. Iar
cenua a fost pus la grmad (...) n nite tomberoane de gunoi care (...) n data de 20, au fost duse
la Popeti-Leordeni () i aruncate ntr-o gur de canal pentru ca ()...s nu fie nici o urm. Se spune
c muncitorii care au participat la arderea cadavrelor au decedat pe rnd, unul cte unul. Anul
trecut a aprut n ziare (...) c ultimul care era pe patul de moarte, a vrut s se destinuie; Fiecare
muncitor care a lucrat aicea......a murit aa, ntr-un chip foarte misterios....
Profanarea cadavrelor, desconsiderarea trupurilor nensufleite ale unor persoane i
reducerea lor la categoria de carne, nu poate rmne nepedepsit. Oamenii prezeni aici in s
reaminteasc aceste lucruri. Or, altfel, nerecunoaterea umanitii semenului decedat s-ar sustrage
oricrei inteligibiliti. Atmosfera este apstoare. Adolescenii privesc i tac adnc; unul dintre ei
filmeaz continuu, fetele plng nbuit. Un biat i-a pierdut astfel mama, un altul, tatl. n
autobuz, n drum spre canal, unul dintre ei i ascunde la rstimpuri capul n mini, un altul privete
n gol pe fereastr. n comuna Popeti-Leordeni, coborm pe o strad desfundat, n dreptul unui
monument funerar simplu de marmur alb, ridicat n apropierea unui teren viran. Stlpul din faa
gardului ce mprejmuiete locul canalului este nc acoperit de afie cu sursuri electorale. Un
localnic ne deschide o poart de srm i naintm cu toii printre ierburi uscate spre o gur de canal
ordinar, acoperit cu o lespede de beton. Civa brbai trag lespedea care se deschide cu un
scrnet sec. Aprindem cu greu lumnrile, pentru c e vnt i le rezemm de piatr. Un preot i un
dascl din comun in o slujb scurt de pomenire. Ne nchinm i spunem cu toii Dumnezeu s i
ierte i s-i odihneasc. La monumentul ridicat n strad, femeile mpart cozonaci, vin i coliv
ctorva localnici sraci care ateptau acolo, n timp ce un brbat stropete cu vin placa orizontal de
marmur pe care este scris numele celor mori, care nu au mormnt. La final, facem acolo o
fotografie de grup.
Comemorare la care am luat parte, restrns, fr vizibilitate public, mplinete o datorie
cretin de pomenire a morilor. i de asemenea, o datorie civic, de memorie. Este un exerciiu
dificil mpotriva abuzului de uitare, ntruct numele persoanelor ucise, locurile i faptele infame
petrecute aici sunt marginalizate, dac nu cumva expulzate din naraiunea dominant despre
revoluia romn i din comemorrile ei oficiale. Miza acestui exerciiu pe care i l-au asumat n
principal familiile ndoliate, este s redea morilor identitatea de persoane defuncte, prin nscrierea
numelor lor n piatr, i s restabileasc relaiile lor cu cei vii, cu alii semnificativi i cu generaiile
viitoare. Mai mult dect un monument, biserica pe care vor s o ridice aici ecumenic, pentru a
cuprinde toate confesiunile religioase ale celor disprui - va fi spaiul sacru n care ntmplrile
tenebroase petrecute atunci, ar putea fi transfigurate. irul lung de practici simbolice i aciuni de
protest pe care acest grup i le-a asumat de-a lungul a 15 ani, ar putea metamorfoza acest loc al
anamnezei dureroase, ntr-un loc al memoriei. Ceea ce mai rmne de adugat n aceast alchimie,
este voina politic de memorie.

Concluzii
Dac ar fi s caracterizm succint trsturile definitorii ale comemorrii a 15 ani de la
revoluia romn din Timioara, ar fi de remarcat, n primul rnd, finalitatea dubl a acestei
comemorri. Pe de o parte, ea reprezint o modalitate de gestionare a unor evenimente traumatice n
memoria colectiv, avnd funcia de travaliu al doliului. Pe de alt parte, ea este celebrare,
aniversare a unui proiect revoluionar nceput n 1989 i care rmne de ndeplinit. La 15 ani de la
evenimente, recenta schimbare de putere este perceput ca o continuare a acestui proiect. Din
aceast dualitate deriv celelalte trsturi. Astfel, ca gestionare n prezent a trecutului recent,
monumentele i practicile comemorative perpetueaz mai degrab, aa cum am vzut, interogaiile,
cutrile i ncearc s influeneze voina politic de memorie. n acelai timp, ca aniversare,
comemorarea implic coexistena a dou tipuri de reprezentri ale revoluiei. Timioara celebreaz
n aceste zile att un proiect revoluionar propriu, care a prins contur n 20 decembrie 1989 i care a
impus un ritm distinct de dezvoltare local, ct i filiaia cu evenimentele din capital, care, n cea
de-a doua versiune, au mplinit ceea ce Timioara a iniiat n 16-20 decembrie 1989.
Ca demers teoretic, studiul nostru asupra comemorrilor a prilejuit investigarea practicilor
sociale locale prin care se constituie locurile memoriei din Timioara i prin care se organizeaz
memoria colectiv a revoluiei romne. Am deconstruit astfel, conceptul vag i mereu problematic
de memorie colectiv, n aspecte particulare, eterogene i am ncercat s surprindem articulaiile
dintre ele. De asemenea, descriind gesturile comemorative, am relevat modul n care spaiile
amintirii sunt nvestite cu voin de memorie, iar monumentele edificate sunt nvestite cu sens i
convertite astfel, n locuri ale memoriei. Prin descrierea dens a ritualului comemorativ, am ncercat
s acoperim un hiatus teoretic din literatura de specialitate despre monumente i locuri ale
memoriei, care credem noi, nu d seama tocmai despre modalitile concrete prin care se produce
reactivarea i transmiterea semnificaiilor sociale. Am surprins prin acest studiu, aspecte ale unei
memorii colective a revoluiei romne n facere, n procesualitatea ei, n dialectica sa cu uitarea.
REFLEXII
 Cea de-a 10-a Conferin a Asociaiei Europene pentru Informare i Biblioteci Medicale
(EAHIL)

Ioana Robu 1 Sally Wood-Lamont 2

Director Bibliotecar Consultant
Biblioteca UMF, Cluj Biblioteca UMF, Cluj

Cea de-a 10-a Conferin a Asociaiei Europene pentru Informare i Biblioteci Medicale
(EAHIL) a avut loc la Cluj, ntre 11-16 septembrie 2006, la Collegium Academicum al
Universitii Babe-Bolyai. Este unul din cele mai importante evenimente tiinifice din Europa
n domeniul tiinei informrii medicale. Ea se desfoar din 2 n 2 ani, cu participarea a peste 300
de bibliotecari medicali, specialiti n informatic medical, medici i ali specialiti n tiina
informrii din toate rile europene, precum i din Statele Unite, Canada i Australia. Pentru prima
dat de la fondarea EAHIL, acum 20 de ani, conferina bi-anual s-a inut ntr-o ar est-european.
Conferina s-a bucurat de prezena a 330 de participani din peste 36 de ri (doar 35 din
Romnia) i a fost unul din cele mai ample evenimente internaionale de acest gen desfurate
vreodat n Cluj-Napoca i n Romnia. In plus au fost 21 firme din 15 ri care au organizat o
mare expoziie de cri, soft i reviste adresate bibliotecilor de medicin.

Programul tiinific
Au existat 6 sesiuni plenare, 51 de prezentri orale, 34 de prezentri de postere i 6 sesiuni
de instruire. Ideea unor sesiuni de instruire a fost propus de Eva Alopaeus (Suedia) i Patricia Flor
(Norvegia) ocazie pentru participani de a discuta n profunzime anumite subiecte, ntr-un mediu
interactiv. Scopul celor 6 sesiuni de instruire a fost acela de a oferi o privire de ansamblu
participanilor cu diferite niveluri de experien, privind subiectul n cauz. Prin urmare sesiunea de
instruire a luat forma unui curs de educaie continu, a unei prelegeri sau a unei combinaii ntre
aceste forme de prezentare i a avut un caracter mai degrab practic dect teoretic. Formatorii au
fost toi specialiti binecunoscui n EAHIL, cu o excelent competen n subiectele alese. n plus,
s-au inut 9 cursuri de educaie continu de ctre lectori internaionali, la care au asistat 140 de
participani, ntre 11-12 septembrie, la Catedra de Informatic a Universitii de Medicin i
Farmacie. n prima sear, s-a introdus un eveniment n premier pentru conferinele EAHIL: seara
noilor venii, unde toi noii membri EAHIL au fost ncurajai s participe, s-i fac prieteni i s
ntlneasc alte persoane, ideea dovedindu-se un mare succes.

Programul social
Programul social, care a intenionat s prezinte cultura i tradiia romneasc, a constat
dintr-o sear de oper cu o selecie de arii cunoscute, cu participarea minunatei soprane Stefania
Barz, i a inclus un bufet de bun-venit n frumoasa cldire a Teatrului Naional din centrul Clujului.
Dup-mas, s-au organizat trei vizite, Turul Clujului, Vizitarea Muzeului Satului i Vizitarea Salinei
din Turda. La Muzeul Satului, participanii au fost ntmpinai de doi clrei mbrcai n costum
naional i un grup de copii a oferit un excelent program de cntece i dansuri tradiionale
romneti. n Salina din Turda, patru studeni de la Academia de Muzic din Cluj au susinut un
minunat concert de o jumtate de or. Excursiile de o zi au oferit incursiuni interesante n istoria i
cultura Transilvaniei: Alba Iulia i Mnstirea de la Rmei, castelul de la Hunedoara i lacul
Cinci, Biertan i Sighioara. Aceste excursii s-au bucurat de participarea a 240 de persoane.
Evenimentul final a fost Dineul de Gal de la Hotelul Belvedere, situat n vrful unuia din dealurile
care nconjoar Clujul, cu o vedere panoramic a oraului, oaspeii bucurndu-se din nou de o
excelent selecie de dansuri i melodii romneti interpretate la vioar, care au ridicat ntreaga
asisten n picioare.
1
E-mail: irobu@umfcluj.ro
2
E-mail: swood@umfcluj.ro
 Preedintele EAHIL, Arne Jakobsson, Directorul Bibliotecii Universitare de tiine
Medicale din Oslo a afirmat cu privire la conferin: Pentru a descrie succesul celei de-a 10-a
Conferine EAHIL de la Cluj, ar fi nevoie de mai multe superlative dect exist chiar i n limba
englez. O s m limitez la Remarcabil! Superb! Sper c Sally, Ioana, Benot i ntregul Comitet
Local care au ajutat la organizarea conferinei au primit toate superlativele pe care le-au meritat
cu siguran, de la participanii la conferin. Organizatorii au reuit de asemenea s ne deschid
inimile spre Cluj i Romnia. Calitatea ntregului program tiinific a fost excelent. Aceast
ameliorare a calitii de la o conferin la alta este extrem de promitoare pentru viitor.
Conferina de la Cluj a introdus noi idei de succes. Recepia n onoarea noilor-venii a fost un
imens succes, la fel ca i sesiunile de instruire n cadrul crora am putut ptrunde n profunzimea
unei teme. Sper ca acestea s continue i n viitor. Programul social a fost remarcabil. Oper,
dineu de gal i excursii! Organizatorii nu au lsat nici o piatr nentoars. Ei au adus chiar i un
cvartet de corzi n min. Acustica a fost fantastic. n numele consiliului EAHIL i al tuturor
membrilor EAHIL, doresc s mulumesc tuturor celor care au ajutat la organizarea celei de-a 10-a
Conferine EAHIL la Cluj.
 Un alt fel de discurs Adrian Marino

Felix Ostrovschi 1
B.C.U. Cluj

A gsi un titlu potrivit pentru un anumit material mi s-a prut ntotdeauna parc mai greu
dect nsi redactarea materialului n sine. ntotdeauna acesta trebuie s fie...aa cum tim cu toi
c trebuie s fie, fr a ne mai adnci n speculaii deontologice. Una din lucrrile aprute n 2001
ce conine dialoguri ntre Adrian Marino i Sorin Antohi purtnd titlul de Al treilea discurs.
Cultur, ideologie i politic n Romnia i justifica astfel titlul: Pentru a reduce totul la esenial,
formula urmrete depirea relaiei de adversitate prin gsirea unei soluii de colaborare i de
sintez ntre cele dou orientri ideologice fundamentale ale culturii romne: autohtonism i
europenism. Definiie i titlu, cred eu, sugestive pentru toat lumea. Materialul de fa a primit
titlul Un alt fel de discurs Adrian Marino pentru c, n interiorul lui, vom cuta i noi o formul
nou, renunnd att la tentaia omagierii, ct mai ales la cea a criticii partinice i ru intenionate.
Formula nu tim dac este corect i va duce la reacia scontat. Mai important este, poate,
prezena i prezentarea aditivilor adui n acest experiment personalitatea lui Adrian Marino,
spaiul care i poart numele n cadrul bibliotecii noastre i nu n ultimul rnd, Fondul Adrian
Marino.
Adrian Marino s-a nscut la Iai, la 5 septembrie 1921. n intervalul anilor 1941-1943
urmeaz studiile ca student al Facultii de Litere din Iai, continuate n intervalul 1943-1945 la
Bucureti. Anul 1939 marcheaz i debutul su publicistic n Jurnalul literar. n 1947 i susine
doctoratul n litere cu teza Viaa lui Alexandru Macedonski. Dup numai doi ani, n 1949, este
arestat pentru participarea la Cercul ilegal de studii al tineretului universitar rnist. Dup opt ani
de detenie politic este deportat n Brgan, avnd n intervalul 1957-1963 domiciliul forat n satul
Lteti. Dup aceti ani grei de deportare se stabilete la Cluj. Debuteaz editorial n 1966 cu
volumul Viaa lui Macedonski, volum care a i fost distins cu premiul Academiei Romne. Va
desfura o activitate laborioas de critic i istoric literar, colabornd la numeroase reviste
romneti i strine, publicnd n acelai timp o serie de cri, att n ar ct i n strintate. Dintre
lucrri putem aminti: Opera lui Alexandru Macedonski (1967), Introducere n critica literar
(1968), Modern, modernism, modernitate (1968), Dicionar de idei literare vol. I (1973), Carnete
europene (1976), Prezene romneti i realiti europene (1978), Hermeneutica ideii de literatur
(1987), Evadri n lumea liber (1993), Politic i cultur. Pentru o nou cultur romn (1996),
Cenzura n Romnia. Schi istoric introductiv (2000), Al treilea discurs. Cultur, ideologie i
politic n Romnia (2001).
Sigur c o caracterizare a personalitii lui Adrian Marino, att n viaa particular, ct i n
cea tiinific, este o ntreprindere dac nu imposibil, cel puin foarte dificil, pentru noi, de fcut.
De aceea, am apelat la un subterfugiu, decupnd din textele domniei sale fragmente n care el nsui
se caracterizeaz.
Nu sunt trac, dei familia mea are prin ascendena sa patern o origine sud-dunrean i
este, cred, macedonean. O ipotez, n orice caz, destul de plauzibil.

[...] Eu care eram format ntr-un alt tip de societate, eu, care am intrat la 27 de ani n
pucrie, eram deja format n bine i n ru. Aveam o alt noiune despre societate, o alt
concepie despre relaiile sociale, o alt `idee` despre scriitor. n al doilea rnd, neregsindu-m n
societatea de tip comunist, nu aveam nici un impuls de a face carier. Trebuie s mai spun c la
nceput a fost extrem de greu. Extrem, extrem de greu. Economic. Dar, treptat, fiind mai productiv,
am putut s rezist. La nceput eram att de srac, nct vezi rafturile acestea ? soia mea, Lidia
Bote, a trebuit s mprumute trei mii de lei de la un vr ca s-mi fac nite rafturi. [...] n acelai

1
E-mail: ostrovschifelix@yahoo.com
timp, asta m-a ferit de compromisuri grave. Nu am putut fi strns cu ua, nu am texte de regretat.
Nu o s m gseti pe mine n sumarele volume omagiale, unde, dac vei arunca o privire i cred
c ai fcut-o vei afla foarte mult lume bine. nc o dat, nu i acuz. Trebuiau s-i salveze
poziiile, catedrele, m rog, ierarhiile i palmaresurile oficiale, ne mai amintete Adrian Marino
n aceiai lucrare.

Nu pozez nici n patriarh al literaturii romne, nu m cred nici un far luminos al

literaturii romne. Nu pretind s mi se fac nici numere omagiale, nu pretind nimic. Pretind ns
altceva: pretind s se recunoasc statutul scriitorului liber i independent n Romnia, fiindc eu
aparin unei culturi de tip alternativ, liberal, independent, care crede n iniiativa particular,
crede n pturile mijlocii, n independena economic.

Sunt, dac vrei, un mic burghez, plat, total lipsit de sentimentul tragic al vieii, nu am
triri spiritualiste [...] Sunt, dup cum vezi, un personaj cu totul i cu totul mediocru, mediu.
Deci am toate ansele s devin pentru unii simpatic, pentru alii obiect de insulttoare ironie i,
pentru cei mai muli, de profund antipatie, gsim n aceiai lucrare.

Fr a concepe viaa literar n mod idilic sau sentimental-fratern, a dori un mediu

colegial, corect, n cadrul unui cod minimal de comportare onest nu mi se pare o exagerare.
Regret faptul c experiena mea personal nu mi-a confirmat aceste ateptri pe care continuu s
le consider minime i legitime. Nu pot s cred ntr-o `via literar` unde nota dominant este
invidia, carierismul, intriga, `lucrtura`, lipsa de colegialitate, impoliteea grav. Oricine simte
nevoia unei ambiane elevate, a unei anume solidariti i comunicri reale, a unui sprijin moral n
momente dificile, pe care eu, neans real, n-am avut-o. Dou aspecte irit n permanen i n
mod deosebit, de altfel nu numai pe mine. n aa-zisa `via literar` nu se muncete foarte mult i
uneori nu se muncete chiar deloc.
Prea mult boem, prea mult pierdere de vreme i via descusut. i se vorbete n aceste
medii mult prea mult, cu preocupri materiale i de vedetism oral, de aplauze la scen deschis,
mult prea insistente. Scrisul probabil o prejudecat presupune disciplin, concentrare,
tenacitate, o anume form de ascez i izolare creatoare. Plcerea de a vorbi i plcerea de a scrie,
dou `plceri` contradictorii, semnalate nc de Maiorescu. Deliberarea constructiv, serioas este
una, formalismul verbal i gol, alta. Entuziasmul, elanul, druirea i abnegaia, nu blazarea,
cinismul i egoismul individualist definesc adevratul spirit de litere. n unele cercuri, a discuta
despre teorii, programe i mesaje literare devine, din nefericire, o preocupare strident, dac nu
de-a dreptul ridicol. n schimb, intrigi, cancanuri, combinaii, preocupri materiale, cte vrei. n
opoziie direct cu aceste fenomene negative, cred cu trie n superioritatea muncii organizate i
concentrate, tenace, ndrjite, inevitabil obscure pe perioade lungi de elaborare, dar de mare
randament final.
n schimb, acest refugiu n studiu i munc te smulge din atmosfera infectat a unei anume
`viei literare`, unde nu recoltezi dect decepii, amrciuni i umiline, redndu-te adevratei tale
vocaii i fiine spirituale. ncetezi ntr-adevr s mai fii biat de via, simpatic, biat de treab
pentru X i Y, dar devii om de carte, de studiu i, mai ales, om onest pur si simplu. i curios! cu
ct te sustragi mai mult `vieii literare`, cu att ctigi alte relaii, alte simpatii i alte adeziuni, n
alte sfere, la alte niveluri, care-i deschid noi orizonturi i-i ofer alte compensaii i satisfacii.
Dar cine crede c acest stil de via spiritual este comod se neal grav. El este fcut adesea din
nvoieli i neliniti cumplite, din crispri i seisme interioare teribile, din amrciuni, refulri i
nfrngeri de moarte, din dureri ntr-adevr mute, din sentimentul unor nedrepti atroce i
nerecunoateri ngrozitoare, care te umilesc la snge i te aduc n pragul furiei, disperrii i
revoltei. Pn la explozia catastrofal nu mai este dect un pas. Aceast via este dramatic, nu o
dat tragic i, uneori, eu am cunoscut-o...
Nu-mi revendic, dac pot s m exprim astfel, dect o anume pseudo-`poezie futurist`.
Fiindc totdeauna atept ceva, atept ceva nou, sunt un om modern care proiecteaz totul n viitor,
nu n trecut. Starea mea specific de spirit este ateptarea dinamic, anticiparea, antrenat de o
vitez potenial tot mai mare, mai accelerat de realizare. Sunt deci un permanent obsedat al
plecrii viitoare, fiindc ntreaga mea via spiritual este proiectat i orientat spre viitor. De
aceea m-am i desprit att de uor i pentru totdeauna de trecutul meu (sub toate formele sale).
El a fost obiectiv adesea neplcut, plin de nedrepti i suferine, dar pe care subiectiv
vorbind le-am uitat definitiv i irevocabil. S le rememorez? Ar nsemna s sufr de dou ori. Eu
privesc mereu numai nainte i atept totul, inclusiv n ceea ce m privete, numai de la viitor, de la
marele viitor.
Patriotism mai nseamn, ntre multe altele definiia mea, repet, este departe de a fi
complet , a construi ct mai solid i fundamental posibil, ct mai durabil i monumental.
Patriotismul presupune a rezista i nvinge tentaia retoricii goale, superficialitii, improvizaiei,
aproximaiei, fuerelei sinistre, pe care o detest i o combat pe ct pot, n mica mea sfer de
activitate. C o astfel de atitudine incomod devine ici i colo antipatic, uneori chiar
odioas, faptul este inevitabil. Trebuie s pltim acest pre n lupt cu facilitatea, cu salvarea
aparenelor, impostura i bluful intelectual, cu uurtatea, care ar constitui o norm inevitabil de
conduit la Porile Orientului. A construi riguros, aparent inactual, dar permanent prin
rezultate, un studiu, o carte, o revist, o bibliotec, presupune multe privaiuni i umiline, o
mortificare aproape continu.

ntr-o scrisoare primit de la Dan Chiachir, expediat n 14 noiembrie 1987, acesta i spune:
S gndesc liber i sincer chiar greit uneori; inevitabil a fost ndemnul lui Nae pe care am
dorit s-l realizez. [...] Avem nevoie de opinia dumneavoastr: tiu i tii c nu exist la ora actual
o opinie critic de instan mai nalt. [...] Am vzut c suntei realist i dezinteresat. Nu n sensul
sau sub aspectul omului care nu are nimic de pierdut ipostaz amar-balcanic, ci n sensul
atitudinii intelectuale.
Se stinge din via n martie 2005, pentru ca n decembrie 2005, s apar post-mortem
lucrarea Libertate i cenzur n Romnia. nceputuri.
n continuare, s ncercm descrierea noului spaiu creat n cadrul Bibliotecii Centrale
Universitare Lucian Blaga n vederea consultrii Fondului Adrian Marino. Situat la etajul al
doilea al cldirii amintitei biblioteci, sala care de altfel poart numele donatorului fondului dispune
de un numr de 32 de locuri. Dup operaiuni de renovare total i dotarea cu mobilier nou i
modern, spaiul de lectur a fost dat n folosin din luna octombrie a anului 2005. Accesul
studenilor, dat fiind importana fondului, este permis doar n vederea consultrii, sub
supraveghere, a fondului de publicaii Adrian Marino. Ne referim, bineneles, la fondul de carte.
i dac tot am amintit de fondul de carte, trebuie precizat c pn la ora actual acesta cuprinde cca.
1700 de volume gata prelucrate i aezate n raft, urmnd ca pe parcursul prelucrrii, i celelalte
cteva mii de volume s li se alture. Volumele de carte, primite prin donaie, au intrat n depozitele
bibliotecii nc din anii `90. ns, masiv din punct de vedere cantitativ acestea au intrat n ultimii
doi ani. Aici i oriunde se va ivi prilejul este i locul de a sublinia i aprecia contribuia Florinei
Ili, de altfel i coordonatoarea acestui centru de documentare, care a efectuat personal selectarea
volumelor i, n mare parte, chiar i transportul acestora. De altfel, mulumirile noastre i se cuvin i
doamnei Lidia Bote (soia lui Adrian Marino), care dei la o vrst naintat, ne-a ajutat la
transportul manual a valizelor (tot de dnsa puse la dispoziie) cu volumele de cri donate, ne-a
protejat de eventualele atacuri ale cinilor din curte i ne-a bine dispus cu glumele domniei sale i
tonus-ul su de via. Orict modestie ne-ar ncrca, nu trebuie s ne mpiedice a ne exprima
aprecierea i mulumirea.
i pentru c tot suntem la o ncercare de descriere a spaiului interior al slii, trebuie s
remarcm c, pe perei, se regsesc etape importante din viaa lui Adrian Marino, imortalizate n
fotografii, nrmate i aezate cronologic (copilria, revenirea din detenie, deportarea, atelierul de
lucru etc.). Am creat chiar dou mini-expoziii. ntr-una din vitrine sunt aezate diferite premii
primite de-a lungul vieii ca apreciere a activitii tiinifice de ctre d-l Adrian Marino. n cea de-a
doua vitrin am aezat o parte din colecia de timbre, pus la dispoziia noastr de ctre Lidia Bote,
ncercnd s le aranjm tematic.
Am spus undeva mai sus c accesul n aceast sal este studenilor n mod oarecum
condiionat. i asta din dou motive, care uor le putem comasa ntr-unul singur. Pe de o parte, s-a
dorit crearea unui spaiu destinat doctoranzilor i tinerilor cercettori (tineri nu m refer neaprat i
ca vrst), slile destinate lor pn acum fiind deja foarte aglomerate. Pe de alt parte, noua sal
amenajat se dorete a fi nu att o sal de lectur, ct mai ales un centru de documentare i cercetare
tiinific. i am s v explic de ce.
Pe lng importana de netgduit a volumelor de carte, Fondul Adrian Marino conine i
alte surse de documentare, ce oricnd pot constitui bazele unei cercetri tiinifice riguroase. Haidei
s dezvluim doar cteva din aceste surse. Precizez nc o dat, cele care le prezentm sunt doar
cteva, de-ajuns cred totui pentru a strni curioziti i dorine intelectuale. Astfel, regsim n acest
fond dosare (cteva sute), prelucrate deja, cu un coninut variat, plecnd de la coresponden intern
sau internaional i ajungnd pn la elemente din arhiva personal a d-lui Adrian Marino. Undeva,
n finalul materialului, am s v i exemplific cteva din aceste dosare. De asemenea, n acest fond,
sunt incluse i lucrri manuscrise a d-lui Adrian Marino, corectate i adnotate, manuscrise care pot
oferii ci pentru alte cercetri tiinifice. Dei le-am lsat la urm, aceasta nu nseamn c sunt mai
puin importante: e vorba de cutii care conin fiele de lectur cu citate, note i trimiteri
bibliografice care oricnd rmn izvoare de informaii pentru orice cercetare care s-ar dori
riguroas.

n perioada cnd eram n Comitetul Internaional pentru Literatur Comparat am

ntreinut o destul de vast coresponden cu scriitori strini, pe care am depus-o integral la
Biblioteca Central Universitar din Cluj. Este un fond documentar unic n ar, cu tot felul de
corespondeni legali i ilegali. Dosarele sunt att de numeroase, nct se pot extrage din ele multe
texte interesante. De pild, corespondena mea cu Ioan Petru Culianu, care are dou etape. Una,
s zicem aa, din perioada bun a lui Mircea Eliade i o etap mult mai delicat, din perioada
cnd n strintate ncepuse s se contureze o campanie anti-Eliade. n legtur cu trecutul su cu
orientri legionare, totalitare.

De altfel, nsi existena lor n forma donat este un exemplu de munc tiinific profund
i mai mult dect serioas. Aceste fie strnse de-a lungul unei viei de cercetare fac dovada
perenitii metodei compilrii ca metod aa-zis tiinific att de mult utilizat astzi. Prin
punerea la dispoziie i folosirea acestui fond n viitoarele cercetri sperm s scpm de ceea ce
Adrian Marino numea tentaia retoricii goale, superficialitii, improvizaiei, aproximaiei,
fuerelei sinistre. Dispunnd de attea surse originale de informaii, reunite n fondul Adrian
Marino, acest spaiu se dorete a fi nainte de toate un centru de documentare i cercetare
tiinific.
Promiteam mai sus prezentarea, pe larg, cu titlul de exemplu, a coninutului unor dosare.
Lund oarecum, la ntmplare ntr-unul din dosarele cu tema coresponden intern regsim:

1) Scrisoare primit din partea lui Lucian Boia, datat 10 iunie 1999: Ct despre experiena prin
care ai trecut, ea nu poate dect s pun n eviden strlucirea unei cariere i a unei opere care au
reuit s se impun n ciuda adversitilor.
2) Scrisoare primit de la Dorel Vian, la 17 mai 1999: Ca o atitudine n faa lipsei de atitudine,
propun un Mar Simbol de Protest... marul nostru se dorete a fi o aciune cultural demn,
sensibil.
3) Felicitare cu ocazia Srbtorilor de Pati, trimis de preedinia Romniei i semnat de Emil
Constantinescu, n 1999
4) Scrisoare din partea lui Paul Cornea, Bucureti, 23 martie 1999, care cuprinde i invitaia de a
participa la un colocviu: Vei fi ntmpinat cu vie simpatie i respect de toi participanii. Cred c
nu e nimeni n micul nostru cerc care s nu nutreasc pentru d-ta cea mai aleas preuire pentru tot
ce ai fcut pentru cultura romn i pentru ceea ce reprezini.
5) Scrisoare din partea Ruxandrei Cesreanu, expediat la 16 ianuarie 1999: Primii v rog,
mulumirile mele pentru tot ajutorul teoretic acordat i pentru rbdarea cu care m-ai sftuit s iau
taurul de coarne n ceea ce privete tema mea. n P.S. gsim semntura Ruxandra Cesreanu,
poreclit parc de D-voastr i contesa de Bthory.
6) Scrisoare din partea Smarandei Vultur, n 1999: Ne bucurm de fiecare dat cnd suntei vizibil
n viaa public, pentru c asta ne mai d puin ncredere i puin curaj n aceste vremuri
derutante.
Toate aceste scrisori cuprinse n acest dosar sunt mrturii ale unor ani trecui, surse de
reconstituire a vremurilor tulburi pentru activitatea literar, dovezi ale colaborrii i diversiunilor
din spaiul cultural romnesc. Ca i un alt exemplu, putem aminti cele cteva dosare referitoare la
ceea ce Adrian Marino numea Cazul Noica. Acestea conin articole din pres, alte materiale i
coresponden. Referitor la coninutul lor citim c n Carnet literar, din septembrie 1992 suntem
anunai, printr-un articol semnat de Adrian Marino: n coleciile manuscrise ale B.C.U. au intrat
de curnd 112 dosare de manuscrise i materiale documentare. Fondul Adrian Marino,
(coresponden intern) cuprinde ntreaga coresponden primit de la Constantin Noica. Tot aici
mai gsim i scrisori, care de altfel au i fost publicate de domnul Adrian Marino n diferite reviste
literare, cum ar fi Carnetul literar:
- scrisoare primit din partea lui Constantin Noica, pe 10 decembrie 1976, expediat din
Bucureti: V mulumesc clduros pentru cartea trimis att de repede. O voi citi cu interesul pe
care mi l-a trezit ntotdeauna un crturar cu pregtirea i deschiderea dumneavoastr. V socotesc n
clipa de fa unul din primii cinci, s zicem, crturari ai rii. [...]
- scrisoare expediat de la Pltini, de C. Noica, datat 25 ianuarie 1977:
[...] Spre ce mergei? [ntrebare cinic pe care o gsim i la Marin Preda n finalul
romanului Moromeii].M intereseaz destinul dumneavoastr crturresc. Al meu se rezolv
ntr-o <<metafizic>>, sub chinurile cruia stau i scriu, n retragerea mea.
- scrisoare expediat de la Pltini n 9 aprilie 1987, n care acesta rspunde invitaiei
adresate de Adrian Marino la lansarea de la Sibiu a crii Hermeneutica ideii de literatur: Particip
deci cu toat bucuria la ceremonie i v cer numai scuze c nu a lua cuvntul la lansare. [...] Avnd
n chip straniu timiditi n faa unui public restrns. Cu cel mare stau mai bine. n schimb, ntre
prieteni, voi tii ce s spun despre interesul pe care l port activitii D-voastr.
Cu puin interes tiinific, iat cum, cu ajutorul acestor materiale, putem reconstitui o parte
din mucegaiul comunist nghiit de scriitorii acelei perioade, cenzura i uzura, tocirea psihicului
elitelor, claustrofobia spaiului literar. Bineneles, c fiecare cercettor, luat n parte, va tii ce
anume s extrag pentru a-i nuana studiul. Un ultim exemplu, spre a ncheia acest maraton menit
s strneasc studiul, l-ar constitui acele dosare ce conin activitatea politic a d-lui Adrian Marino
n cadrul Frontului Antitotalitar sau n cadrul PNCD.
Revenind la Frontul Antitotalitar, mi-am dat seama c lumea nu avea preocuprile acestea.
Am fost chiar i furai, devalizai; aparatura, calculatoarele cu care eram dotai au fost pur i
simplu sustrase de un anumit individ. Am numai amintiri penibile despre Forumul Democratic
Totalitar. Totui el a reprezentat ceva: un embrion, repet, o prim form de coagulare a opoziiei n
Romnia. Acest lucru se va putea urmri i n cele apte mari dosare pe care le-am predat
Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj. n dosare sunt tot felul de manifeste, liste de foruri
democratice din ar, adeziuni, scrisori, ameninri, njurturi, chitane, tot ce vrei, doar c nu sunt
foarte bine clasate. Dosarele fac parte dintr-un fond documentar pe care l-am nfiinat la B.C.U.,
Fondul documentar Adrian Marino. Deja, la ora actual, are cam patru sute de dosare. Este un
fond cred unic n ar, de documentare ideologic, politic, cultural i literar, corespondene
de scriitori etc. Aceste dosare conin:

1) Articole din pres:

- octombrie 1991, articol din Dreptatea, care anun numirea lui A. Marino n comitetul
de conducere al PNTCD;
- articol din 3 septembrie 1992, n care A. Marino declin oferta de a candida la alegerile
din 27 septembrie 1992;

2) Exist dosare care conin i activitatea politic personal a lui A. Marino:

- articole de ziar care reflect participarea lui A. Marino la manifestaiile din P-a
Libertii, din august 1990;
- ntr-un art. aprut n ziarul local Adevrul n libertate, din 18 decembrie 1990 gsim
atacuri lansate la adresa Alianei Civice i Frontului Antitotalitar: Aliana Civic i Frontul
Antitotalitar nu pot prin mijloacele nedemocratice pe care le utilizeaz, s dea garanii poporului
romn cu privire la respectarea principiilor democratice i a ordinei de drept. [...] Actualele acte
de destabilizare a rii ntrzie adoptarea Legii fondului funciar i a Constituiei, constituind un
pericol potenial pentru integritatea teritorial a Romniei. Iat, reminiscene de limbaj i
comportament reflectate n decupajele din presa vremii.

3) alte materiale, cum ar fi:

- prima convenie naional a Alianei Civice;
- ecusoane i invitaii de participare la diverse manifestri cu caracter social-politic;
- schia program a Departamentului de Cultur i Art din cadrul PN, a crui coordonator
era Adrian Marino, publicat de altfel i n ziarul Dreptatea, la 6 noiembrie 1990;
- manifestul PN-CD adresat muncitorilor;
- proiect de constituie redactat de PN, n martie 1991;
- diferite documente care reflect luptele intestine i divergenele din interiorul PN;
- afie electorale;
- liste electorale, fie cu anumii candidai propui, fie cu cei ce candidau efectiv;
Se poate astfel reface, cu ajutorul acestor materiale, starea de angoas, cataracta care
afectase mulimea, vag termen e drept, a romnilor, imediat dup evenimentele din decembrie
1989.
Orice material, orice prezentare i are plusurile i, bineneles riscurile iminente. Ni le
asumm att pe primele, ct mai ales pe cele din urm. ns, aceast prezentare nu s-a dorit a fi de o
eclipsant profunzime tiinific. Ceea ce ne-am propus, i timpul o va demonstra dac am i reuit,
a fost s prezentm valoarea unui mare om al culturii romneti, care a creat i donat un valoros
fond cercetrii romneti. Sperm c am strnit interesul pentru cercetri, de valoare i profunde,
att de rare azi n spaiul romnesc. i cred, c cel mai potrivit ar fi s ncheiem tot cu un fragment
din refleciile domnului Adrian Marino.

Dar nu uita c eu am un handicap imens, sunt un permanent marginal social. Nu am

ocupat niciodat nici o poziie redacional, universitar, academic. Deci totul se transmite pe
cale publicistic, n msura n care aceste cri ajung la anumii cititori. Nu am ns nici veleiti,
nici posibiliti de a fi ef de coal. n `89, Paul Cornea, prietenul meu, pe atunci ministru
adjunct al nvmntului, mi-a fcut o numire de profesor consultant la Universitatea din Cluj.
Facultatea de Litere a trimis-o la Senat, la Rectorat, unde s-a pierdut. Ei, ce sentimente mai pot
avea eu pentru un ora, pentru o facultate ce se comport astfel? Din acest motiv, am ntrerupt
toate relaiile cu Universitatea. [...] Sunt tratat cu mult dispre. Am de altfel i sentimentul c
aparin unei alte culturi. Cu ajutorul soiei mele, am trecut peste foarte multe ocuri. Nu e oraul
meu, Clujul. Aici am al doilea domiciliu forat! Din fericire, exist o oaz de civilitate i
intelectualitate B.C.U. Cluj. [...] Trebuie s spun c am fcut un testament bibliotecii din Cluj, ca
imediat dup deces, s vin s ridice toat biblioteca. Nu vreau s fie vndut la anticari de nepoi,
rude i aa mai departe. Mulumind pentru flatantele aprecieri, sperm s putem menine aceast
oaz de civilitate i intelectualitate.

ntr-un articol aprut n revista Tribuna, n decembrie 1992, Adrian Marino spunea: Sunt
mai convins ca niciodat c spiritul critic, asemenea Iluminismului secolului XVIII este chemat s
reziste oricnd i oriunde, mpotriva tuturor miturilor, tuturor fanatismelor, tuturor fetiizrilor,
tuturor cenzurilor posibile. Oricare ar fi ele. [...] Suntem pentru libertatea de cercetare, contra
oricror interdicii, de orice natur. Irevocabil i cu orice risc. Orice i oricine cade sub critic.
Suntem pentru libertatea de spirit, de analiz, de cercetare. S n-o pierdem nc o dat.
 Radio, pres, carte Iancu Tiberiu i dup

Liana Iancu 1
BCU Lucian Blaga

Vestea am primit-o prin telefon: a murit prietenul tu, Tibi...i atunci am ieit s m mic
pe malul Rinului, convins c va ncepe s plou...i m-am ntlnit cu domnul Iancu, precum altdat
pe malurile Someului. M-a privit cu ochii si nglbenii de tutun, dar uimitor de vii, i mi-a spus
cu vocea sa blnd, las, Radule, sunt pe lumea asta necazuri i mai mari! Apoi s-a topit cu un gest
vag, parc cerndu-i scuze pentru deranj. Am rmas consternat. i-a btut joc de mine?... Dar
domnul Iancu nu i-a btut joc de nimeni niciodat. Nici nu s-a plns ori lamentat, precum o facem
cu toii deseori. i-atunci am neles. Din nou, el s-a referit la necazurile mele, din nou m-a btut pe
umr pentru a-mi da o ultim ncurajare... Domnul Iancu a fost toat viaa lui o u deschis...
Muli au profitat de pe urma sa. Chiar i doar ctignd un simplu sfat...Mi-am spus c de acum
ncolo, ori de cte ori voi mai auzi un post de radio, voi citi un ziar, mi voi aminti de domnu' Iancu.
Cel puin o vreme... Dar Domnul Iancu ncepe s alunece n legend. Cineva trebuie s aib grij de
asta. Radu uculescu, Basel, mai 1999.
La doar 60 de ani, un mare jurnalist i un caracter de exemplar verticalitate a fost
chemat...n lumea umbrelor. i-a nchinat viaa Radioului, marea lui dragoste. A vegheat drumul
jurnalistic al multor generaii, nu rareori trdat de cei crora le ocrotise drumul, sacrificndu-i
propriile proiecte Constantin Musta. 2
Destinul unor oameni se cere consemnat: o datorie dificil pe care mi-o asum n pas cu
strdania de a pstra o privire lucid, obiectiv asupra evenimentelor, uneori dnd cuvntul altor
voci mai informate sau cu evocri mai plastice.
Iancu Tiberiu Vasile s-a nscut la 12 oct.1938 la Satu Mare. Un accident stupid din timpul
copilriei i curm vederea la un ochi. Trecut prin avatarurile unei maturizri precoce, ctigndu-i
existena de student la Facultatea de Matematic a Universitii clujene (1955-1958) prin colaborri
la publicaiile Fclia, Steaua, Sportul, Urzica i la Studioul de Radio Cluj, cu articole despre viaa
studeneasc, schie umoristice, foiletoane satirice, reportaje, cronici sportive, fcnd radioreportaje,
a mprit spaiul de dormit pentru o perioad cu o familie de gunoieri care lucra pe timp de noapte.
Din corectura ziarului Fclia unde a lucrat ca angajat temporar (1959-1961) a fost cooptat n
calitate de corector-ef de ctre redacia Tribuna (1963-1966). n acest rstimp a publicat recenzii i
nsemnri i a debutat cu proz. Dup ce a activat cteva luni (1968) ca secretar de redacie al
cotidianului Unirea, a fost angajat n acelai an ca redactor n secia agrar la Studioul de
Radioteleviziune Cluj.
Studioul de Radio Cluj, pe care l-a cunoscut aproape de la nfiinare: travaliu de redactor,
secretar de redacie (1969-1981), emisiuni, transmisiuni directe, scenarii de teatru radiofonic
bariere ideologice, adevruri trunchiate, cenzur a fcut att ct s-a putut, ct au fcut i ceilali.
Studioul Cluj, structurat atunci ca un radio de factur cultural, cu 3-7 ore de emisie, asigura
pluralitatea ardelean, un soi de rebut de normalitate, fiind i aren de fotbal, scen de muzic
popular, oper, filarmonic i teatru, canale pe care circula i valoarea (vezi Fonoteca de aur cu
sute de nregistrri muzicale din arealul etno-folcloric transilvan, nregistrri cu statut de fond
documentar: Lucian Blaga, Ion Agrbiceanu, Emil Isac, Iuliu Haieganu). Era perioada cnd toat
lumea asculta Radio Cluj.
n tot acest timp, preocuparea pentru matematic rmne vie, precum i acea rigoare,
exigen fa de sine care l-au determinat s i ard un volum nepublicat de proz. n 1975 urmeaz
un curs intensiv de informatic n urma cruia obine calificarea de ajutor programator calculatoare
electronice, curs urmat n vederea abordrii lucrrii de diplom la Facultatea de Ziaristic (1976).
Nedezminindu-i nclinaiile, n cadrul Laboratorului de Informatic din Cluj, unde a activat
1
E-mail: iancu@bcucluj.ro
2
Constantin Musta , A plecat Tibi Iancu, n: Amintiri pentru Mileniul III, Cluj, Editura Leda, 2000, p.6
voluntar, a fost redactorul coordonator al publicaiei Display (1975-1981) al crui almanah, Display
informatic primul almanah de informatic romnesc a aprut n mai multe volume cu prilejul
simpozioanelor naionale de informatic i conducere.
Neclintit de geroasa iarn 1985, care avea s rstoarne destine atunci cnd nimic nu mai
prea a mai fi de rsturnat: Studiourile teritoriale (radio) cu aproape 600 de oameni fuseser
sacrificate la o toan a cabinetului 2, chimista diavolului fiind impresionat negativ i iritat de
numrul mare al lucrtorilor din Radiodifuziunea Romn. Reducerea a fost cerut imperativ i
grosolan, fr nici un licr de idee asupra consecinelor, mrind diametrul gulagului spiritual. 1
Unii angajai au ajuns funcionari la serviciul personal, administratori de cinematografe, inspectori
cu protecia muncii sau la cimitirul elefanilor, cum erau denumite bibliotecile i muzeele.
Destinul a decis pentru Iancu Tiberiu: Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga, serviciul
Achiziii, bibliotecar la depozitul legal de carte: ani de munc de rutin pentru care nu avea reperele
profesiunii, la care continua s se adauge mii de pagini parcurse ca lector corector pentru toi cei
care l solicitau n acest sens.
22 decembrie 1989: fuga cuplului Ceauescu momentul limit decisiv pentru repunerea n
circuitul naional al postului clujean de radio. Printre primii sosii s-a numrat i Iancu Tiberiu.
Aproape anonim, vechea echip rencepe emisia la ora 18. n 22 decembrie noi nu tiam ce se va
ntmpla i n mod sigur nu tiam dac vom scpa cu via. 2 Echipa era aproape complet. Dintre
ci am fost nainte de desfiinare, majoritatea au venit i au rmas din prima zi...alii nu au mai vrut
s revin. Dintre acetia din urm, l-am regretat mult pe Tiberiu Iancu, fost secretar de redacie,
profesionist de clas...peste cteva luni, cnd ntr-un birou al Studioului l-am ntrebat de ce nu
rmne, a zis: Pentru c nu mai vreau s mai fac politic. 3 Constantin Colhon (Primveri
herziene). Conjunctura, vremurile, vrsta au fost hotrtoare pentru stabilirea lui la Biblioteca
Central Universitar pn la pensionare.
Iancu Tiberiu nu s-a afirmat prin rvna de a-i realiza norma de prelucrare a publicaiilor
legale. Biblioteca i-a gzduit visul nscut din uriaa ans de a-i trece prin mn tot ce se public n
ar n materie de carte i grupuri (prospecte, cataloage, reclame, afie, anunuri, etc.); informaie
triat i repliat ulterior pe veacul abia ncheiat din istoria intelectual a Clujului. Aa a prins contur
ideea dicionarului Clujeni ai secolului 20, 4 idee spectaculoas i greu de atins (inexistena bncilor
de date), alimentat i de efervescena spiritual gen totul e posibil, totul e permis, de dup
evenimentele din 1989. Aceeai efervescen care l-a determinat s contribuie cu articole i la
tehnoredactarea unor publicaii locale precum Piramida, Gazeta de Cluj-Napoca, Magazinul
pompierilor.
Precum el nsui relata n 1994, ntr-o cerere de sponsorizare adresat lui Alin Teodorescu,
preedintele Fundaiei Soros (pentru o Societate Deschis): Am alctuit un dicionar enciclopedic
de personaliti clujene ale secolului XX; la nceput singur dar, dndu-mi seama c o asemenea
ntreprindere mi-ar absorbi civa ani de lucru, am recurs la colaboratori oameni de calitate,
recunoscui n profesiune care mi s-au alturat voluntar, deci fr a atepta vreo recompens din
partea cuiva, prelund fiecare sarcina de a mtura cte unul sau mai multe domenii... Dicionarul
cuprinde n momentul de fa, peste 1500 de nume, cu date despre viaa i activitatea fiecruia,
prezentate mai mult sau mai puin succint, ajungnd la o pagin i jumtate de manuscris dactilo n
cazul eminenelor. Domeniile cuprinse sunt cam toate... Criteriul fundamental n alctuirea
dicionarului a fost valoarea contribuiei aduse la prestigiul tiinific, cultural, universitar .a. al
Clujului, dincolo de orice prejudeci (politice, etnice, religioase)... menionnd date strict obiective,
verificabile. controlabile, ferindu-ne de ierarhizri i comentarii subiective ct a fost omenete
posibil, desigur.

1
Cornel Udrea, Hiatus 85, n: Primveri hertziene: Radio Cluj 45, Cluj, Editura Napoca Star, 1999, p.51
2
Ne-a fost team. Emisiunea Cei care au fost, cei care au rmas, 22 dec. 1996, n: Primveri hertziene, p.56
3
Constantin Colhon, Clipa cea repede, n: Primveri hertziene, p.53
4
Cluj-Napoca, Casa Crii de tiin, 2000.
 Dintre colaboratorii ce numrau bibliotecari cu studii superioare, cadre didactice
universitare, cercettori, redactori, publiciti, studeni, trei au fost cei care, n opinia mea, cu o
inexplicabil ndrtnicie, o putere de munc ieit din comun i un instinct al valorii, au fcut
posibil materializarea lucrrii pn n faza de dischete pe masa editurii Casa Crii de tiin. Ei
sunt: Teodor Mihilescu (1909-1998) publicist, bibliolog, fost director al Bibliotecii Centrale
Universitare Lucian Blaga i al Bibliotecii Centrale al Institutului Politehnic, minte enciclopedic
uimitor de tnr, perfect mulat demersului: a baleiat tiinele tehnice i parte din tiinele exacte i
a supervizat ansamblul mpreun cu Iancu Tiberiu; Zoe Buz, doctor in biologie, bibliotecar ef la
acea vreme la biblioteca Facultii de Biologie: a coordonat transferul informaiei din faza de fie
manuscrise n memoria calculatorului, innd permanent legtura cu coordonatorul lucrrii; a mediat
preluarea dicionarului de ctre Casa Crii de tiin dup decesul coordonatorului; Stelian
Mndru, cercettor, doctor n istorie: m-a sprijinit moral i nsoit n peregrinrile pe la edituri
dup dispariia soului. Nu se poate trece cu vederea nici munca anevoioas de tehnoredactare
computerizat (cu att mai mult cu ct unele fie erau scrise de mn) efectuat de ctre colegele
Gabriela Morrescu (atunci bibliotecar ef Facultatea de Biologie) i Nicoleta Irimu.
Drept urmare a acestor deosebite eforturi, lucrarea era gata, fiind predat, n 1995, editurii
Dacia i spernd ntr-o sponsorizare din partea Fundaiei Soros (pentru o Societate Deschis).
Volumul ar fi urmat s cuprind (selecii existente n manuscris) ilustraii cu edificii viznd diferite
etape din istoria Clujului, ilustraii opere de art ale pictorilor i sculptorilor clujeni de secol XX,
precum i o Anex cu instituii, societi, asociaii clujene din acelai secol.
Manuscrisul a ateptat 3 ani la editura Dacia. A existat o promisiune de publicare i din
partea Editurii Studia, dar tot nematerializat. Din aceeai cerere de sponsorizare amintit anterior,
citez: Am contactat autoritile locale i am primit asigurarea ntregului lor sprijin. n principiu.
Att de n principiu i att de sigur, nct d-nul primar Funar a i a >>comandat<< lucrarea altui
colectiv, condus de d-nul Bobin, eful su de cabinet... Concurena, chiar dac neloial, nu ne
sperie nici nu ne deranjeaz. Suntem de prere c una-dou sau mai multe asemenea lucrri ar putea
fi, prin complementaritate, utile, ntregind mpreun o imagine a Clujului secolului XX apropiat de
cea efectiv real. i nu ne temem, n plus, pentru c bnuim c dicionarul >>lor<< va fi oricum
tributar viziunii lor politice. Teama de cenzur, team mai mult sau mai puin justificat... dar
real. Ulterior, precum o tim, lucrarea a aprut i prin sprijinul financiar al Consiliului Local i al
Primriei Municipiului Cluj-Napoca, fr a interveni pe criterii etnice n coninutul ei. Aceleai
temeri l-au fcut s refuze colaborarea cu Biblioteca Judeean Octavian Goga, colaborare care s-
a dovedit a fi benefic, odat dicionarul ajuns la Casa Crii de tiin.
Descumpnit, retrage manuscrisul (1998) de la editura Dacia, dar nu abandoneaz proiectul,
continund s lucreze la noi descrieri pe fie aproape ilizibile (slbindu-i mult vederea).
A fost i redactorul volumului Primveri hertziene prilejuit de srbtorirea a 45 de ani de
fiinare a Radioului Cluj i a contribuit cu articole n vol. I din Reviste romneti de cultur din
Transilvania interbelic. 1
n urma decesului (30 aprilie 1999), au rmas 2 dischete cu coninutul dicionarului, un
volum imprimat (438 p.) cu adnotri pe dosul unor pagini i un maldr imens de fie, manuscrise
i dactilografiate, care, unele, nu erau identice cu cele de pe dischete sau erau complet noi (nume
noi). Multe fie erau nesemnate sau semnate doar cu iniiale, aa cum apreau i n dicionar. Nu
cunoteam dect pe civa dintre colaboratori: pe cei mai asidui. Am hotrt s duc munca pn la
capt, att ct depindea de mine. Am nceput prin a ndosaria maldrul de fie n ordine alfabetic
pentru a putea fi comparate cu coninutul dischetelor i am alctuit astfel mai multe dosare. ntre
timp am descoperit documentul salvator cu Colectivul de redacie n care figurau colaboratorii cu
locul lor de munc, domeniile abordate i iniialele cu care semnau descrierile, uneori chiar i
numere de telefon!
Cam la doua luni am fost contactat de Primrie i apoi de ctre Biblioteca Judeean
Octavian Goga: o mare rspundere simeam c mi apas umerii. Aceleai temeri care l-au

1
Cluj, Presa Universitara Clujeana, 1999
cuprins pe fostul meu so m-au ncolit i pe mine. Aa c am spus nu, ncercnd s pornesc o
iniiativ pe cont propriu, contra cronometru, dar ncepnd totui s realizez c manuscrisul era n
stare brut. Dup tentativa euat cu editura Paralela 45, n septembrie 1999 manuscrisul se afla
la Casa Crii de tiin cu prima promisiune de a fi luat n seam, cntrit, evaluat. Irina
Petra s-a pronunat n favoarea publicrii. Aveam de contactat vechea echip, de a-i explica
situaia, de a o convinge s reia munca la dicionar cu un nou coordonator i reguli stricte de
revizuire a descrierilor. Din lista cu Colectivul de redacie, doi dintre colaboratori, i cei mai
importani (mai mult de jumtate din material era alctuit de ei) erau disprui (Teodor Mihilescu,
Tiberiu Iancu), unii erau n incapacitate de munc sau prsiser urbea, alii nu colaboraser, dar
doreau s o fac i, n fine, aproximativ 10 persoane s-au prezentat la prima ntlnire de lucru cu
Irina Petra noul coordonator al dicionarului i cu Mircea Trifu Directorul editurii.
Ulterior am reuit s cooptez noi colaboratori care s revizuiasc descrierile lui Mihilescu,
urmnd ca de cele ale lui Iancu Tiberiu s se ocupe Irina Petra. Cum au decurs lucrurile n
continuare, se poate citi in Argumentul dicionarului iar peste un an de zile, lucrarea se afla n
vitrina Librriei Universitii.
n tot acest timp, m-am simit ngrozitor de umilit cnd: am fost lsat s atept o or i
jumtate n picioare, nghiontit de cei ce foloseau spaiul de trecere, nainte de a mi se respinge
cererea de sponsorizare (Mikotronic). M-am simit nedreptit, trist i foarte singur atunci cnd,
nencheind un contract n prealabil, mi s-a refuzat n final unica cerin formulat nc de la prima
ntlnire de lucru, n prezena tuturor, aceea de a fi considerai coordonatori de drept ai lucrrii
ambele persoane (Iancu Tiberiu - Irina Petra), cu o reflectare scriptic neechivoc a acestei situaii.
M-am simit trist s constat c atunci cnd, n faza final a lucrrii, au existat dou descrieri
aproape identice (provenite probabil din consultarea aceleiai surse), a fost preferat cea a noului
venit. M-am simit ruinat s constat c, fr acord personal, am fost inclus pe nemerit printre
personalitile urbei, laolalt cu ceilali colaboratori fr oper. M-am simit din nou trist s
zresc pe superba copert a dicionarului, nume mutilate de personaliti clujene.
Cu toate acestea, ieind pe poarta editurii, cu exemplarele sub bra, m-am simit cumplit de
uurat: aveam de umblat prin ploaia mocneasc de noiembrie, att i nimic mai mult.

(noiembrie 2004)
 Vczy Leona (1913-1995)
Biblioteca, spaiu intelectual al omului
sau,
Trecut pentru viitor

Iubesc aceast munc, i dac ar trebui s ncep viaa din nou, a fi tot bibliotecar, adic
bibliograf la Biblioteca Universitar din Cluj.
(Vczy Leona)

Kinga Tams 1
B.C.U. Cluj

n secolul al XX-lea biblioteca reprezenta de fapt principalul loc de studiu, de cercetare

pentru toi cei care erau nsetai de tiin, de cunoatere. Azi, n secolul al XXI-lea, biblioteca nu
mai este neaprat principalul loc de studiu, deoarece i acas sau la birou datorit tehnicii
electronice moderne (Internet, cri electronice, baze de date on-line etc.) putem regsi informaia
dorit. Nu sunt ns de acord cu opinia c biblioteca modern, unde accentul este pus pe tehnica
modern i nu pe carte, ar putea prelua cu totul locul bibliotecii tradiionale. Poate mai suntem
civa aa numii nostalgici, crora ne face plcere s inem n mn o carte, s rsfoim o revist.
Noi, cei care simim" n continuare pe deplin profesia de bibliotecar, venim zi de zi, n acest
minunat spaiu intelectual, Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga din Cluj-Napoca
Iar cnd ne amintim pentru istoria instituiei noastre de fotii colegi, (din vremuri
trecute), de contribuia lor ca bibliotecari specialiti, trebuie s recontientizm importana i
responsabilitatea pe care o avem fa de carte, faa de cultur i nu n ultimul rnd faa de biblioteca,
a crei specialiti suntem.
Am gsit mrturia Leonei Vczy fost angajat a instituiei noastre i pe care am aezat-
o la nceputul acestei lucrri, rsfoind printre manuscrisele ei. Cutnd s gsesc mai multe
amnunte despre viaa i activitatea ei, am cunoscut-o i pe fiica cea mare, pe Katalin Bartk. n
fiica ei am identificat-o pe Leona Vczy. Simplitatea, amabilitatea i prietenia cu care m-a primit n
casa ei, i mi-a pus la dispoziie manuscrisele mamei sale, mi-au confirmat mrturiile colegilor care
au cunoscut-o pe Leona Vczy, o coleg de care toi i amintesc cu drag. n memoria colegei
noastre, voi trece n revist activitatea sa intelectual, att n cadrul instituiei noastre, ct i pe cea
din afara ei.
Un prim aspect pe care l-a evidenia este faptul c Leona Vczy a lucrat timp de 29 de ani
(1941-1970) la Biblioteca Universitar din Cluj-Napoca, singurul loc de munc pe care i-l putea
imagina, datorit pasiunii pentru carte i pentru cultur. Puini colegi au fost i sunt, aceia care i-au
ales biblioteca ca singur loc de munc n toat cariera lor, mai ales datorit faptului c biblioteca a
fost i este o instituie bugetar de stat, iar salariile nu se comparau cu cele de la alte instituii.
Doamna Vczy a fost deci un caz atipic, care conform mrturiilor pn la vrsta de 80 de ani
zilnic venea la bibliotec, i tot zilnic lucra i acas, la maina de scris. Doar un om cu o mare
pasiune pentru carte i pentru cultur putea face acest sacrificiu intelectual.
nainte de a se angaja la bibliotec, Leona Vczy a obinut n anul 1940 titlul de doctor n
drept. Cu acest titlu de doctor , ea continua tradiia colegilor doctori n diferite tiine, nceput
nc din primii ani ai nfiinrii bibliotecii pn spre anii '60-'70 cnd, datorit influenei i
apartenenei la Partidul Comunist Romn, scade numrul titlului academic de doctor, dar care va
reapare apoi ca un fel de mod intelectual la sfritul secolului XX.
Despre funcia i pasiunea ei mrturisete n manuscrise: nainte de toate a dori s
lmuresc ceva. Titlul de bibliograf este o funcie n bibliotec. Cu aceast denumire am fost eful
Biroului de Clasificare i, din propria pasiune, am desfurat munca de bibliograf. Cu aceast

1
E-mail: tamask@bcucluj.ro
mrturie am reuit s descifrez c Leona Vczy a fost eful Biroului de Clasificare, ncadrat ca
bibliograf principal. Ea a continuat irul marilor bibliografi ai bibliotecii noastre (adic: trecutul
nostru pentru viitor), pe care i-a considerat nu numai naintaii sau contemporanii ei, ci chiar
idoli: Szab Kroly, Valentiny Antal, Entz Gza, Ion Mulea, Monoki Istvn, Dumitru Petruiu,
Rthy Andor, Victor Cheresteiu, Teofil Bugnariu, Ioan Doma, Dnes Gbor .a.
nainte de a prezenta n ordine cronologic toat activitatea intelectual (volume, studii i
articole, traduceri, recenzii etc.) a sublinia cteva lucruri care i-au marcat toat viaa.
Ca rezultat al unor eforturi ndelungate, n anul 1964 apare Repertoriul alfabetic al
clasificrii zecimale: Medicin, Biologie. Lucrarea va fi utilizat la nivel naional (deci, iari
trecutul nostru pentru viitor) de oamenii de specialitate. Iar instrumentele de lucru, fiele le-a
transmis drept motenire unei alte persoane remarcabile din biblioteca noastr, Mria jvri.
n cea mai mare parte a timpului liber Leona Vczy s-a dedicat ns bibliografiilor. Drept
mrturie a acestei pasiuni stau att lucrrile publicate cum ar fi Contribuii la bibliografia
bibliografiilor personale, aflat la Biblioteca Central Universitar din Cluj etc. (vezi lista
publicaiilor de mai jos) ct i zecile de pagini de bibliografii (ex. la cerere ) care au rmas
nepublicate.
Rsfoind n continuare manuscrisele i nsemnrile doamnei Vczy, am gsit i cteva
ntrebri adresate ei n legtur cu activitatea de bibliograf: munca de bibliograf pare uoar, dar
n realitate necesit mult atenie i perseveren, este o munc amnunit i obositoare.
ntrebat fiind de modelul ei, a rspuns: Modelul? Recunosc, Szab Kroly. l iubesc ca om. l
respect ca bibliotecar i ca om de tiin. Szab Kroly a fost primul director al Bibliotecii
Universitare din Cluj, autorul operei n trei volume Rgi Magyar Knyvtr ( Biblioteca Veche
Maghiar), iar doamna Vczy a tiut probabil cel mai mult despre viaa i activitatea lui,
intenionnd s-i dedice o carte.
Printre manuscrisele ei am gsit adunat toat corespondena lui Szab Kroly, dar i zeci de
pagini despre el care cum am spus urmau a fi publicate. Fiica doamnei Vczy i amintete c
mama ei povestea acas att de mult despre Szab Kroly nct cu toii credeam n cas, c este un
om care mai triete. Pasiunea doamnei Vczy pentru bibliografii ct i pentru marele bibliograf,
Szab Kroly, i-au marcat toat activitatea intelectual de la nceputuri pn la colaborarea ei la
Romniai magyar irodalmi lexikon (Lexiconul Literaturii Maghiare din Romnia), una din lucrrile
de referin cele mai importante din spaiul transilvnean, la care i-a adus contribuia ca bibliograf
de specialitate, n ultimii si ani de via.
Cei peste 50 de ani (anii 40- 90) de activitate intelectual se reflect n:
- lucrri de specialitate (bibliografii istorice, personale; indicele C.Z.U. folosit la nivel
naional)
- lucrri din domeniul culturii (literatur, etnologie)
- recenzii
- traduceri
- participri la simpozioane

Bio-bibliografie Leona Vczy:

1. Tjkoztat munka a tudomnyos knyvtrban, n Elre", 1954

2. Npkztrsasgunk egyik kivl botanikusa. Nyrdi Erasmus Gyula, n Elre", 25 martie
1954
3. A Kolozsvri Egyetemi Knyvtr, n Elre", 8 aprilie 1955
4. A Kolozsvri Egyetemi Knyvtr tmogatja a vizsgk eredmnyt, n Elre" 15 mai 1955
5. Importana microfilmelor n biblioteci, n Cluza Bibliotecarului", 1955, nr.12, p.35-36
6. Ismt benpeslt az egyetemi Knyvtr, n Igazsg", 17 nov. 1955
7. Din activitatea bibliotecilor sindicale, n Cluza Bibliotecarului", 1955, nr.1, p.44-45
8. Cri pentru orbi, n biblioteca noastr, n Cluza Bibliotecarului", 1956, nr. 7, p.25-26
9. j dokumentcios segdeszkz a Kolozsvri Egyetemi Knyvtrban, n Elre", 6 nov. 1956
10. A Kolozsvri Egyetemi Knyvtrban lev Rgi Magyar Knyvtr", n Knyvtrosok
tjkoztatoja", 1957, nr.2, p.23-25
11. Cntec despre Lupu Vod, n Cluza Bibliotecarului", 1958, nr.5
12. J knyvtros, j pedaggus, n "Knyvtrosok tjkoztatja ", 1958, nr.3, p.25-27
13. Szab Kroly knyvtrosi munkssga, n Knyvtrosok Tjkoztatja", 1958, nr.3, p. 39-
42
14. Turnowski, Sndor; Vita, Zsigmond, Knyv a nagyenyedi Bethlen Knyvtrrl, recenzie n
Elre", 11 iun. 1958
15. Elkszlt Kolozsvr s Kolozsmegye helyismereti bibliogrfija, n Elre", 7 ian. 1958
16. Operele necomplete, n Cluza Bibliotecarului", 1959, nr.3, p.43-45
17. Bibliotecarul i legtoria de cri, n Cluza Bibliotecarului", 1960, nr.5, p.41-42
18. A fldrajzi jelzettek katalgusnak szerkesztse, n Knyvtrosok Tjkoztatja", 1962,
nr.3, p.94-95
19. A boritlapok megrzse a Kolozsvri Egyetemi Knyvtrban, n Knyvtrosok
tjkoztatja", 1963, nr.3, p.94-95
20. Repertoriul alfabetic al clasificrii zecimale: Medicin, Biologie, Bucureti, 1964
21. Preuirea muncii tiinifice. Catalogul colectiv al revistelor tiinifice strine intrate la
bibliotecile din Cluj. 1945-1958, n Cluza Bibliotecarului", 1965, nr.10, p.444-445
22. 40 ves a Korunk", n Knyvtri Szemle", 1966, nr.2, p.85-86
23. Az Erdlyi Mzeum" repertriuma, n Korunk", 1966, nr.4, p.1354-1356
24. Knytri katalgusok, n Knyvtri Szemle", 1966, nr.4, p.170-172
25. Domokos, Smuel, A romn irodalom magyar bibliogrfija. Recenzie Knyvtri Szemle",
1966, nr.2, p. 138-148
26. Egyetemes tizedes osztlyozs, n Knyvtri Szemle, 1967, nr.2, p.75-78
27. Clasificarea zecimal a bibliografiilor la Biblioteca Central Universitar, n Probleme de
bibliologie", vol.II, Cluj, 1967
28. Dima-Drgan, Corneliu, Egy romn humanista knyvtra. Constantin Cantacuzino.
Recenzie n Knyvtri Szemle", 1968, nr.3, p.139-140
29. Fochi, Adrian, Egy j romn nprajzi bibliogrfirl, Recenzie n Korunk", 1968, p.643-
644
30. Contribuii la bibliografia bibliografiilor personale aflat la Biblioteca Central
Universitar din Cluj, Cluj, 1969
31. Bibliografia istoric a Romniei, vol. I, 1944-1969, Recenzie n Anuarul Institutului Istoric
i Arheologie", Cluj, 1971, nr.3, p.317-319
32. Organizarea bibliotecilor din antichitate, n Biblioteca i nvmntul", vol.II, 1971,
p.909-918
33. A bibliogrfik bibliogrfija a kolozsvri Egyetemi Knyvtrban, n Knyvtri Szemle",
1971, nr.2, p.61-63
34. A legifjabb olvas nevben, n Igazsg", 12 ian. 1972
35. Knyvet mindenkinek, n A Ht", 10 mart. 1972
36. Rthy Andor 1904-1972. Knyvszeti munkinak jegyzke, n Knyvtri Szemle", 1973,
nr.3, p.124-126
37. Az Erdlyi Helikon" kltszeti anyagnak repertoriuma, n colaborare cu Kelemen Ilona,
Rthy Andor, n Az Erdlyi Helikon klti", Bucureti, 1973
38. Kalotaszeg helyismereti knyvszete, n Korunk", 1973, nr.3, p.1752-1765
39. A Korunk vknyv" tanulmnyaiban szerepl fontosabb sajttermkek bibliogrfija, n
Korunk vknyv", 1974, p.313-332
40. Un mare bibliofil i bibliograf maghiar: Szab Kroly, n Trgovite, cetate a culturii
romnet. Lucrrile Sesiunii tiinifice din 21-23 dec. 1973", Bucureti, 1974, p.445-454
41. Organizarea bibliotecilor din antichitate, n Biblioteca i nvmntul", 1974, p.909-919
 42. Observaii asupra listei de autori a lui Plinius Secundus. Contribuii la istoria
bibliografiilor antice, n Biblioteca Universitii din Bucureti. 75 de ani de activitate",
volum jubiliar, Bucureti, 1975, p. 72-75
43. Rhdey, dm, nsemnrile cltoriei mele, transcris din limba maghiar de V.L., n
Romnia literar", 1976, nr.53, p.8
44. Rhdey dm utazsai, n "A Ht", 1977, nr.11, p.5
45. Vczy, Leona; Stirban, Marcel, Contribuii la bibliografia bibliografiilor istorice, aflate la
B.C.U. Cluj, Cluj, 1978
46. Caius Plinius Secundus mint bibliogrfus, n Mvelds", 1979, nr.4, p.19-20
47. Vczy, Leona, Az Erdlyi Mzeum" trgy s nvmutatja 1938-1946, Cluj, 1980
48. A Kolozsvri Egyetemi Knyvtr snyomtatvnyai, n Mvelds", 1980, nr.3, p.8-9
49. Templomot a tudomnynak. Mik Imre s Szab Kroly, n A Ht", 1981, nr.6, p.11
50. Rthy, Andor; Vczy Leona, Magyar irodalom romnul, Bucureti, 1983
51. Knyvborit rgen s ma, n A Ht", 1983, nr.34, p.VIII
52. Busa, Margit, Kazinczy Ferenc bibliogrfija, Recenzie n Foaia Noastr", Budapest, 1984,
nr.26, p.6
53. A romn - magyar kulturkapcsolatok egy fontos dokumentuma. Szab Kroly: Rgi magyar
knyvtr" I-III, n A Ht", 1984, nr.7, p.VIII
54. Csak kinyitjuk az jsgot. Egy kis sajttrtnet, n A Ht", 1985, nr.6, p.11
55. Dokumentumok a levelesldban, n A Ht", 27 mai 1985, p.8
56. Knyvgyjts, knyvgyjtk, n A Ht", 10 apr. 1986
57. A vakok knyvrl, n Korunk", 1986, nr.12, p.928-930
58. Sebestyn, Gza, tmutat a tanszki knyvtrak szmra, tradus de Vczy Leona, Cluj,
1986
59. Nem jtkonysg, hanem embersg, n A Ht", 1987, nr.41, p.4
60. Knyvtr s trsadalom, n Korunk", 1989, nr.5, p.357-358
61. Romniai magyar nprajzi knyvszet 1919-1944, sszellitotta Vczy Leona, n A Kriza
Jnos Nprajzi Trsasg rtesitje", Cluj, 1998, nr.1/2

A ncheia cu o dorin a doamnei Vczy Leona: cred, c ar fi bine, dac aceast munc ar fi
continuat(din trecut un mesaj pentru viitor). Deci, ca generaii urmtoare de bibliotecari, avem
obligaia de a pstra amintirea colegilor notri, dar i responsabilitatea de a continua munca
profesionist desfurat de ei. Cred c este foarte greu s ne ridicm la nivelul de profesionalism
de care a dat dovad Vczy Leona dar trebuie s o considerm ca o provocare pentru viitor.
 Emil Pintea (16 decembrie 1944 - 6 ianuarie 2004)
polivalena unui destin

Adrian Grnescu 1
Biblioteca Judeean O. Goga Cluj

Prin anii optzeci (ai secolului trecut) un onorabil critic romn (din Bucureti) fiind n vizit
n oraul Cluj, oaspete al rectorului Universitii Babe-Bolyai (unul dintre cei mai importani
profesori de la Filologie) a fost ntrebat de acesta, cu o fals umilin n glas (pe care noi, fotii si
studeni, tiam s o traducem prin ironie):
- Cum vi se pare Clujul? Provincial? Nu-i aa? Un biet ora provincial!
- Provincial? Provincial, a rspuns folosind acelai ton interogativ onorabilul critic? Nu!
Nicidecum! Dimpotriv! Nu este provincial (este o metropol) ! Un ora cu o universitate care i
poate permite s aib astfel de asisteni i lectori (numindu-i pe cei mai de vaz, pe cei mai faimoi
azi cu toii ajuni profesori universitari dup 1990 , publiciti, autori de cri, nepromovai din
stupide motive birocratice i financiare ale sfritului de ornduire i, probabil n opinia
bucureteanului, chiar i din vina convorbitorului), Clujul nu este, n nici un caz, provincial!!? (Aa,
prin aceste dou semne de punctuaie mult folosite i de Ion Luca Caragiale, s-a manifestat surpriza,
perplexitatea ilustrului rector.)
Paradoxal, descopr c este destul de greu s scrii despre cineva care i-a fost apropiat, cu
care ai ntreinut relaii colegiale i profesionale, care i-a fost, fr nici o ndoial, un prieten, i fr
ca ntre voi s se fi interpus funcia (de serviciu) care pn la urm, orice ai face, perturb
echilibrul, normalitatea unei prietenii. Cnd 2 vrei s-o faci, de-adevrat, constai c nu-i gseti
cuvintele, c propoziiile de-abia se ncropesc iar frazele nu se leag Ne-au apropiat afinitile
comune legate de scris, legate de preferine comune, legate de problemele profesionale care ne
preocupau, uneori, aproape identice. n biroul su plin de plante luxuriante de la filial sau la
Arizona, studeniei noastre. l tiam din vedere nc din anii 60 poate din parcul sportiv (fost
Victor Babe, actualul Iuliu Haieganu), poate de la facultate, poate (de ce nu) de la bibliotec (cea
de la Filologie sau B.C.U.). Pe atunci, ce-i drept, nu ne cunoteam, el era student n ultimul an, eu
de-abia n primul Acum, pn mai ieri ne ntlneam n faa unei cafele: oare i aduce cineva
aminte felul inconfundabil al lui Emil de-a-i pune ceaca de cafea nclinat pe farfurioar? i
cte nu ne gseam s povestim, exaspernd eventuala asisten: ncepnd de la modul de scriere a
unei bibliografii (atunci cnd fuseserm martorii exprimrii unor preri contradictorii), despre
importana i obligativitatea (discutabil) a noii ortografii introduse n mare grab, la nceputul
anului 1990, de nite personaliti politice fr nimic n comun cu filologia, comentnd
importana i necesitatea unor lucrri bibliografice, a unor monografii, apreciind noi apariii
monumentale (seria de scriitori romni aparinnd Academiei Romne i editurii Univers
Enciclopedic) cinndu-ne starea material precar (de bibliotecari) care nu ne permitea s ni le
cumprm, povestind despre Asia Central
Mai apoi de-a dreptul amical, privat, neprotocolar, neprofesional trecnd la comentarii
legate de viaa literar (ascuns), la politic (unde aveam puncte de vedere identice dar, constatasem
c i dac nu ne-am fi neles el mi-ar fi fost un interlocutor corect, elegant). Emil era un partener de
discuie plin de respect pentru partenerul de dialog, gata s-i alture propriile contribuii, fcnd
adaosuri, completri, n fond transpunnd n conversaia noastr (sau a celorlali) caracteristica
principal (munca n echip) a profesiei (nobile, n concepia sa) de bibliotecari.
Aadar de Emil m-a legat o prietenie discret, foarte fragil, foarte sensibil, cu o cretere
abia simit motiv pentru care foarte greu m ndemn s atern pe hrtie fapte sau amintiri despre
el, sentimente ca s-l nviu pentru cteva clipe fa de ceilali confrai despre care am scris
chiar n rndurile acestei publicaii cu mai mult spor i folos cci la ceilali legtura se definea fie
1
E-mail: adig@bjc.ro
2
Autorul utilizeaz din proprie decizie vechiul sistem ortografic. (Nota red.)
printr-un respect datorat vrstei, experienei ndelungate (Vasile Turdean) 1 fie prin regretul c o
veche prietenie (nceput n anii de facultate) nu s-a mplinit pn la capt prin moartea prematur
i, mai ales, prin distana funciei (Traian Brad). 2 S scriu despre el mi se pare la fel de greu ca i
reconstituirea, din cteva cioburi, a unui vas antic. Putem s spunem, nelepi, c toate acestea in
de via, c asta-i viaa

Elev i student, Emil Pintea a practicat sportul de performan, a fost atlet, realiznd cteva
recorduri.
A scris i a publicat poezie.
A pictat, de asemenea, expunnd n expoziii personale i colective.
A fost un pasionat cltor (nu n cadrul serviciului ca o ndatorire profesional, n
delegaii, burse de studii, schimburi, nu gratuit ci pe cont propriu, att ct i putea permite un
om obinuit, un salariat la stat), dar cltoriile sale, traseele fiind studiate i (oricnd) explicate
doritorilor geografic, cultural etc. i aceste experiene, Emil le-a conceput, le-a perceput ca pe ceva
complementar pregtirii sale (unele dintre acestea au constituit chiar i subiect de note sau
nsemnri publicate).
Despre Emil Pintea am putea spune c a fost un profesionist (adevrat) al meseriei de
bibliotecar, dornic de perfecionare continu (i multilateral), util i profitabil n favoarea
ndeletnicirii sale. Toate aceste activiti, toate aceste atracii au fost concepute ca i complemente,
ele se ntrees, fac parte din vocaia celui care a fost Emil. CV-urile sale erau compuse respectnd
acest amalgam n concepia sa, multilateralitatea pe care trebuie s o aib un om (de carte), un
cercettor (al crilor). Mi-a fost dat s le citesc i mrturisesc c iniial din aceste schie am vrut s
disociez pe domenii: bibliotecar (meserie fcut contiincios), scriitor (violon dIngres), pictor
(hobby), sportiv i spectator de competiii sportive (avizat) Mi-a fost imposibil cci Emil era (cte
ceva) din toate, la fel de desvrit. Culmea etichetrile pe care I le-am fcut ntre paranteze ar
putea fi schimbate, amestecate ca ntr-un joc de cri, fr s schimbe ceva Un bibliograf, un
bibliotecar este necesar s aib cunotine ct mai ample, ct mai largi sau mai cuprinztoare,
indiferent de domeniul n care activeaz. Emil Pintea a rspuns pozitiv la toate cerinele acestea.
Bibliotecarii i evident bibliografii (care se aleg dintre ei) de cele mai multe ori snt
considerai doar nite slujitori (nu voi comenta mai mult, cutai explicaia cuvntului n orice
dicionar), ai forurilor de deasupra lor. Universitate, Academie, (azi) Consilii Judeene (pe
vremuri, Partidul unic). Ba, mai mult, tendina este ca acetia, rezultatul concret al muncii lor, s fie
subclasificat comparativ cu produsul unui universitar. ntre dou lucrri biografice de cele mai
multe ori observatorul imparial va prefera pe cea a universitarului, a profesorului Riscuri ale
meseriei. Dei, cel puin noi bibliotecarii, tim foarte bine cum stau lucrurile Abstracie fcnd,
obiectiv, de calitatea lucrrii n cauz, de faptul c ea a fost o ntreprindere colateral, printre alte
lucrri mai importante, ba c de multe ori, autorul (preferat colegului nostru), a fost ajutat (de
bunvoie, din datorie profesional, sau, pur i simplu, printr-o dispoziie altruist) de bibliotecari
(biografi). Chiar i n lucrrile de specialitate (a se vedea i dicionarul din cartea lui T. B.) multe
lucrri ale unor nespecialiti n bibliografii (n biblioteconomie) trec, cel puin alturi, egal, lng
lucrri foarte serioase, profesional scrise de bibliografi, ca s nu mai vorbim de situaii cnd acetia
din urm snt omii, lucrrile lor fiind considerate necredibile

1
A se consulta articolul nostru, Vasile Turdean (14 noiembrie 1926 - 21 februarie 2003), n Hermeneutica
Bibliothecaria (II.) Antologie Philobiblon, Cluj-Napoca, 2004, pp. 494-500.
2
De asemenea, articolul nostru Traian Brad (31 august 1946 8 june 2002), n Philobiblon, vol. IV-V-VI-VII, 1999-
2002, Cluj, 2002, pp. 481-483.
 La nceputul anilor 60 liceele Clujului i aveau o ierarhie bine stabilit (n frunte cu cele
trei: Emil Racovi, Gheorghe Bariiu i George Cobuc) foarte vizibil i prin calitatea
absolvenilor. Toate aceste licee erau de cultur general (cu secie real i umanist), nu existau
clase speciale sau supraspeciale aa cum au aprut peste un deceniu. Singura excepie, n ce privete
pregtirea principal, o constituiau liceele de sport, muzic, coregrafie i arte plastice. Absolvent al
liceului de sport, Emil Pintea a practicat atunci i mai apoi atletismul de performan.
El a urmat apoi Facultatea de Filologie a Universitii Babe-Bolyai din Cluj pe care a
absolvit-o n 1968 susinnd teza Rondelurile lui Alexandru Macedonski. Dup absolvire a devenit
bibliograf la Biblioteca Filialei Cluj a Academiei Romne. O astfel de munc, o astfel de
specializare cere pe lng caliti deosebite i o serioas cultur ce se acumuleaz n timp
ndelungat , o cunoatere bun a vieii culturale. Venit la bibliotec odat cu terminarea facultii
ateptrile puse n el s-au dovedit ntemeiate. Un obicei al bibliotecilor universitare sau academice a
fost i acela ca n limitele posibilitilor i a legilor nu foarte ngduitoare, deloc ospitaliere de-a
angaja absolveni merituoi fie pentru a-i crea buni profesioniti, fie ca o escal (profitabil
ambelor pri implicate) pentru un viitor cadru didactic. Politic foarte folositoare n ambele
cazuri: mai ales pentru faptul c profesorii care au fcut stagiu n bibliotec devin oameni de
bibliotec, deschii (dac va fi cazul) tuturor problemelor acestei instituii. Ca s nu mai vorbim
despre importana disciplinrii muncii de cercetare (n bibliotec), a deprinderii cutrii etc. a
viitorului cercettor cadru didactic. 1
Un bibliotecar creat, de la nceput, altoit pe un absolvent dedat muncii de cercetare,
absolvent strlucit, cu preocupri (chiar diferite) pe trmul literaturii (i nu numai) are toate
perspectivele s ajung un bun profesionist. Un bibliograf trebuie s fie un om foarte deschis,
receptiv (la orice), un om cu o cultur de (bun i adevrat) gazetar, un om care s cunoasc lume,
istorie, geografie (natural, aici, exagerez puin), un om care s fie capabil de conexiuni, incapabil
de confuzii. S ne gndim noi bibliotecarii numai la numele identice (omofonic) de autori
diferii unde ignorana, amestecul din ignoran poate crea n cel mai bun caz ilaritate pentru
cunosctor. n cazuri particulare (ex. Steaua) tocmai pentru a se evita confuzii e bine (este necesar
dac nu chiar obligatoriu) s cunoti (la, propriu, adic la faa locului) redacia, colaboratorii
importani, s ntreii un dialog cu toi acetia i, de ce nu, s publici alturi de ei? Dac aparent
munca de bibliograf nseamn o ndeletnicire static, prin faptul c eti obligat la cercetare (seac,
rece) cu revistele pe mas, cu documentele pe mas, cu crile pe mas, ea are, prin cele artate
mai sus, i o component activ, dinamic. Cam aa s-au petrecut lucrurile i cu Emil Pintea.
Ar mai trebui s adugm c momentul angajrii sale a concis cu timpuri de mare dezghe
(politic) dup o perioad ultradogmatic, cnd oamenii (romnii) i puneau foarte mari sperane n
viitor. Era momentul n care nume ale culturii noastre erau reabilitate, scoase de la index. Iluzia
aceasta a inut civa ani marcndu-i definitiv pe cei care au traversat-o. Aceast stare de lucruri a
inut doar pn n iulie 1971, data celebrelor teze ceauiste, cei care au absolvit dup aceast dat,
aveau o atitudine mult mai ponderat. Totui paii ncepui continuau, drumul fusese ntrezrit,
direciile trasate, jalonate Se ncerca, n continuare, aducerea la suprafa a tot ceea ce (cu bun
tiin) fusese ngropat de dogmatismul noii ornduiri nscunate dup 1944 O prefa, foarte
documentat, un studiu care s dovedeasc caracterul naional i progresist, al celui studiat, un
citat bine ales, dintr-un clasic (pe ct posibil al marxism-leninismului) putea salva o oper Crile
naintailor cu probleme nici nu puteau apare fr studii introductive de reconsiderare. (Existau,
s-au nscut chiar i civa maetri ai acestor studii, oameni cu greu cuvnt sus fiind membri de
vaz ai aparatului).
Emil Pintea s-a specializat n domeniul bibliografiei literare. S-a pretins, aa cum a i fost,
un cercettor foarte asiduu i serios, un expert al revistei Gndirea (Cluj-Bucureti, 1921-1944),

1
Credem c ar fi interesant de propus, pentru viitor, un articol care s se ocupe de personalitile care au trecut
(iniial) prin bibliotec (unde s-au format), alturi de bibliotecarii merituoi, autori de importante lucrri. A se vedea
i articolul lui Stelian Mndru, Virgil Vtianu i B.C.U. din Cluj, publicat n Hermeneutica Bibliothecaria (II.),
pp.297-314.
aa cum se va vedea, parte din inteniile sale fiind atinse. A fost un colaborator frecvent al revistei
clujene Steaua. A fost membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia. A debutat publicistic n revista
Luceafrul n 1968. A semnat, publicnd numeroase poezii, studii de istorie literar, istoria crii,
biblioteconomie, proz scurt, recenzii, tlmciri (n colaborare), interviuri, note i impresii de
cltorie n revistele: Tribuna, Echinox, Familia, Tomis, Biblioteca i cercetarea, Apostrof, Napoca
universitar, Academica, Minerva, Noesis, Renaterea, Excelsior, Transylvanian Review.
Pictor, a avut expoziii personale de pictur n 1986 i 1988 fiind frate cu pictorul Laureniu
Pintea (Lao Pi).
A fost consultantul de specialitate al proiectului arhitectural romnesc nscris la concursul
mondial de la Paris, organizat de ONU i UNESCO n 1989, pentru construcia noii Biblioteci din
Alexandria (Egipt).
A fost distins cu premiul nti la Concursul naional de poezie i eseu Octavian Goga
(Cluj-Ciucea 1997) pentru eseul su O raritate bibliofil: volumul de debut al lui O. Goga (1905).
A conceput textul i macheta plcii de pe peretele restaurantului Continental (fostul New
York) din Cluj, cu prilejul aniversrii a 80 de ani de la ntemeierea revistei Gndirea (amplasat de
primria municipiului n ziua de 2 mai 2001).
Iat volumele, crile rmase n urma sa: Blajul 1934-1936. Indice bibliografic adnotat
(1972); Steaua 1949-1974. Indice bibliografic adnotat (n colaborare), volumele I-III (1979); Boabe
de gru 1930-1935. Indice bibliografic adnotat (1986); Alpha 87, (volum colectiv al concursului
naional de debut n poezie, 1987); Gndirea. Antologie literar (1992); Bibliografia literaturii
romne. 1961-1965 (n colaborare), volumele I-V (1996-2002); Radu Dragnea, Supunerea la
tradiie, eseuri, cronici, articole, ediie critic, 1998; Gndirea 1921-1944. Indice bibliografic
adnotat (1998); Rare ploi rare. 77 poeme, (volum propriu de versuri), 2000.
A rmas, n urma lui, pregtit pentru tipar o masiv lucrare conceput n dou volume,
Gndirea. Antologie. Dicionar. Bibliografie, cuprinznd circa 2000 de pagini cu numeroase
ilustraii i cu o prefa de Nicolae Balot. De asemenea mai avea pe antier (n colaborare)
Bibliografia literaturii romne. 1966-1970 (prevzut n circa 7 volume). 1
Numele su a fost inclus n Clujeni ai secolului 20 dicionar esenial; (n) Contribuii
clujene la dezvoltarea tiinei bibliologice Dicionar esenial (2001) i n International Directory
of Distinguished Leadership, 11 ed. (ABI, Raleigh, N.C.,2003).

Acesta a fost Emil Pintea. Acesta a fost omul de bibliotec Emil Pintea. Aceasta a fost
activitatea lui, viaa sa pmnteasc. Gndindu-m la el, la prietenia ce ne-a legat trziu (ce-i
drept) mi-am adus aminte de ntmplarea de altdat, de dialogul rectorului universitii clujene
cu onorabilul critic bucuretean. Ferice de ara ce se poate luda cu astfel de slujitori, umili i
fr pretenii Ferice de ara care nu simte nevoia de-a face dascli, pentru noile generaii, dar
are astfel de oameni. Ferice de ara care poate s-i permit astfel de luxuri Atta doar c,
vedei dumneavoastr, sacul att de plin (incomensurabilul geniu i izvor nesecat al poporului
nostru) poate ajunge pn la urm la fund Aa se ntmpl, de obicei, cnd tot iei fr s pui
nimic i atunci pe spatele cror truditori dezinteresai se va mai sprijini ara ? Cine o va mai
ajuta ?

1
Aici ar mai trebui fcut o observaie trist Este foarte pcat c (n ara noastr) marea majoritate a lucrrilor
bibliografice apar n ediii proprii ale bibliotecilor care le produc. Cri mari, nu foarte frumoase, unele parc ar fi
fcute n Braille, pentru nevztori, realizate dup precarele condiii poligrafice ale acelor instituii. Tiprite la edituri
(adevrate) sub form de cri (i nu de cursuri litografiate sau, m rog, foarte asemntoare) ele i-ar avea cu totul alt
soart. Evident s-ar putea replica (pe bun dreptate) c aceste lucrri ar fi foarte costisitoare (tiraj mic, volum mare,
multe i repetate corecturi, acribie maxim, cci orice greeal nu poate fi corectat, presupus, descoperit de cititor ca
i n cazul cuvintelor cu litere greite, schimbate din neatenie). Aceste lucrri fac parte din cultura noastr, egale i
alturi de alte cri de referin, alturi de literatura original (clasice, moderne sau contemporane), alturi de ediiile
critice de autor. i spre aa ceva, spre astfel de cri ar trebui s se ndrepte subveniile venite de la stat.
 Mai mult ca n timpul vieii sale Emil mi lipsete. mi lipsesc lungile noastre conversaii,
comentarii (uneori) ale unor ediii deosebite (ex. fiecare nou ediie de autor fcut de Academia
Romn n colaborare cu editura Univers Enciclopedic era subiect de discuie, de trecere n revist).
Simt lipsa multelor comentarii pe care le fceam legate de fiarea lucrrilor, clasificarea lor pentru
ca, n final, aceast informaie s poat s fie, uor i operativ, regsit elul oricrei munci de
bibliotecar. Mi-e dor de dialogurile prelungite despre redactarea lucrrilor mi povestea, la fiecare
ntlnire, mersul culegerii manuale (fcute de el pe calculator) la antologia sa despre Gndirea. Mi-e
dor s mai beau, cu Emil, o cafea la Arizona i s comentm Vuelta dEspaa, Tour de France Il
Giro dItalia
A vrea s-l mai aud pe Emil recitndu-i unul dintre poemele sale (probabil drag i lui):
Suprazbor (Rare ploi rare, seciunea Apocrifa gramatic) Numai creaia / e sinonim libertii
pure. / Chiar regii martori ei / snt grbovi i umili, sraci mpovrndu-i demnitatea, / desigur, nu
a lor /Ea, libertatea ultim e chin, / un spasm / mai metafizic dect ruga, / dar sus, acolo, cui s m
nchin, / cnd tuturor stpn e sluga ?

ntr-o ar normal, un om cu pregtirea sa, cu interesul su pentru munca sa, pentru

serviciul su ar fi ajuns manager poate nu chiar un manager general extrem de eficient. Pentru
aceasta avea prea mult blndee, rbdare. Ar fi putut crea, crete pe lng el viitori specialiti. i
plcea s fie responsabil de tot ceea ce fcea, nu i-ar fi plcut s arunce n crca altora (mai mici)
muncile pe care le ndeplinea. Multilateralitatea lui era, n fond, ceva absolut normal, nu era
multilateral, era un om interesat de tot ce era complementar, adiacent, muncii de bibliotecar, de
specialist n informaie, de scriitor, de autor de lucrri instrument de lucru
Avea mare dreptate onorabilul nostru critic: Clujul, n nici un caz, nu este provincial !
 Pasiune pentru carte i art
- Dnes Gbor -

Melinda va Szsz 1
B.C.U. Cluj

Anul 1972 a fost proclamat de ctre UNESCO Anul internaional al crii, iar cu aceast
ocazie, n cadrul simpozionului Arta crii n Romnia, s-a deschis n holul Bibliotecii Centrale
Universitare din Cluj o expoziie de ex libris-uri, prima de acest gen din oraul nostru i a doua din
ar. Organizarea acestei expoziii a fost meritul lui Dnes Gbor, bibliotecar al acestei instituii.
Numele lui era deja cunoscut n rndul bibliofililor din ntreaga ar, nu numai datorit pasiunii sale
pentru colecionarea de nsemne de carte, dar mai ales datorit numeroaselor articole de specialitate
aprute nc de la sfritul anilor aizeci, scrieri care au avut o contribuie nsemnat la renaterea
interesului pentru ex libris-uri i pentru bibliofilie n general.
Dnes Gbor s-a nscut la Braov, n anul 1936, a absolvit liceul n oraul natal adoptiv,
Odorheiu Secuiesc, iar ntre anii 1954-1958 a urmat cursurile Universitii Bolyai din Cluj, secia
biologie-chimie. Dup absolvirea facultii, fiind proaspt cstorit, iar soia fiind clujeanc, a dorit
s se angajeze la Cluj. A ajuns s lucreze la biblioteca universitar clujean, dup cum el nsui
mrturisete, pe ua din dos. A cunoscut biblioteca universitar nu numai ca i utilizator; n
timpul studeniei a fcut parte din comisia de ilustrare a cursurilor litografiate, aa a avut prilejul s
aib mai multe contacte cu biblioteca i s-l cunoasc i pe directorul adjunct al instituiei, Klmn
Tth. Acesta l-a angajat n septembrie 1958 pe post de mnuitor n depozit, cu promisiunea c va
primi i numirea oficial de ndat ce vor fi locuri vacante. n anul urmtor au avut loc mai multe
concedieri n bibliotec, astfel n iunie 1959 a reuit s primeasc numirea pe postul de bibliotecar.
ntre timp a participat la cursurile de biblioteconomie organizate pe plan local i, nc din anul
1960, a fost numit bibliotecar principal. La nceput a lucrat n cadrul serviciului relaii cu publicul,
apoi n cadrul serviciului de periodice din bibliotec. ncepnd din anul 1962 i-a desfurat
activitatea de bibliotecar i bibliograf la Biblioteca facultii de zoologie - pn n anul 1986, anul
pensionrii de boal. A urmat apoi o mare ncercare n viaa lui: o serioas operaie cardiac,
efectuat cu succes n strintate, urmat de perioada de refacere. n anul 1990, atunci cnd revista
cultural Mvelds (revist care a gzduit numeroasele sale articole nc din anii aptezeci) reapare
la Cluj, dup o absen de patru ani, el este rugat s accepte postul de redactor al acestei publicaii.
De atunci i pn astzi este redactorul revistei i al suplimentului acestuia, Knyveshz.
Pasiunea lui pentru bibliofilie a nceput nc din anii studeniei, apoi s-a documentat n acest
sens nc din perioada cnd lucra n depozitul bibliotecii. A nceput s colecioneze nsemne de
carte, la nceputul anilor aizeci, iar impulsul cel mai mare i l-a dat faptul c a reuit s ia legtura
cu profesorul Rezs Berei So (botanist, fost profesor la catedra de botanic a Universitii
Francisc Iosif din Cluj), cel mai apreciat expert i colecionar maghiar de ex libris-uri i care, pe
lng faptul c l-a ndrumat i l-a sftuit, a fost i primul partener de schimb. Dnes Gbor a
comandat ex libris-uri de la graficieni tineri talentai (Ferenc Dek, Gusztv Cseh, Istvn rkossy),
lucrrile lor constituind primele file de schimb. Datorit unei activiti neobosite de schimb, el a
devenit unul dintre cei mai cunoscui colecionari din ar, la mijlocul anilor aptezeci colecia lui
numra peste 10.000 de nsemne de carte. Actualmente posed cea mai mare i cea mai valoroas
colecie cu peste 30.000 de file.
ntre timp, la ndemnul colegului su L. Nussbaum, a publicat primul su articol n ziarul
local Igazsg i, nu dup mult timp, au aprut i primele articole legate de marea lui pasiune, ex
libris-urile. Cel dinti a aprut n revista Korunk, nr. 6, din anul 1968, cu titlul Az ex libris mltja,
jelene s jvje (Trecutul, prezentul i viitorul ex libris-ului), urmat apoi de o serie de articole
publicate n Knyvtri Szemle, Revista Bibliotecilor, Mvelds, tot legate de aceast tem. n

1
E-mail: melinda_szasz@yahoo.com
aceste scrieri a prezentat mica grafic a unor artiti de seam (Bla Gy. Szab, Laszl Debreczeni,
Gyula Reschner, Kroly Radvnyi-Romn, Ferenc Dek), a relatat despre expoziii, congrese,
simpozioane, din ar i din strintate, dedicate ex-libris-urilor, a scris despre istoria i importana
nsemnului de carte, a prezentat portretele unor mari colecionari. n anul 1972 a participat,
mpreun cu colegul i bunul su prieten, Szigety Rudolf, la simpozionul de la Trgovite, unde au
prezentat dou lucrri avnd ca tem ex libris-ul. ntre anii 1977-1981 Dnes Gbor a avut o rubric
proprie n revista Knyvtr, suplimentul revistei Mvelds, cu titlul Periszkp, ce avea ca scop
redescoperiri bibliofile. Dup organizarea primei expoziii din Cluj din anul 1972, au urmat altele,
organizate la Miercurea Ciuc, Sfntu Gheorghe, Satu Mare, Odorheiu Secuiesc, la Galeriile Korunk
din Cluj (1976), etc.
n zilele noastre cultul ex libris-ului triete categoric o renatere, nu numai n strintate,
ci i n ara noastr, tabra adepilor crescnd din ce n ce mai mult scria Dnes Gbor, n prefaa
catalogului editat cu ocazia primei expoziii din Cluj , iar acest lucru nu s-ar fi putut ntmpla fr
entuziasmul i munca neobosit a unor oameni ca i el.
Prima lucrare bibliografic a lui Dnes Gbor a aprut n anul 1966 n Magyar Knyvszemle,
cu titlul Kurrens nemzeti bibliogrfik Romniban (Bibliografii naionale curente n Romnia). Au
urmat apoi o serie de lucrri bibliografice publicate n Knyvtri Szemle, Revista Bibliotecilor i n
Knyvtr, suplimentul revistei Mvelds, el ntocmind bibliografia unor scriitori de seam ai
literaturii maghiare din Ardeal (Kroly Ks, Sndor Kacs, Edgr Balogh, . a.). El a scris
bibliografia crii Mricz Zsigmond kzttunk (1979), iar n anul 1992 a publicat lucrarea Romniai
magyar knyvkiads: 1944-1949 (Publicaiile maghiare din Romnia: 1944-1949). Numele lui l
regsim i n colectivul de redactori al Lexiconului literaturii maghiare din Romnia Romniai
magyar irodalmi lexikon (1981-2002), iar n calitate de redactor la revista Mvelds a contribuit la
redactarea unor antologii ale revistei.
n prezent Dnes Gbor, pe lng faptul c este redactorul revistei Mvelds, el continu s
organizeze cu succes expoziii de ex libris-uri, lucreaz la al cincilea volum al Lexiconului
literaturii maghiare din Romnia i scrie o monografie ampl despre trecutul i prezentul
nsemnului de carte cu aceeai pasiune i avnt ca la nceputul carierei sale.

Bio - bibliografie Dnes Gbor

1. Articole
- Kurrens nemzeti bibliogrfik Romniban. n: Magyar Knyvszemle, 82, nr. 4.,1966, p. 397-
399.
- Noi file de ex libris din biblioteca doctorului Nicolae Igna. n: Revista Bibliotecilor, 22, 1969,
nr. 5, p. 296-299.
- Kisgrafikai seregszemle. n: Utunk, 25, nr. 1., 1969, p. 10.
- Miedzynarodwe Biennale. Ex librisu. Wspoleczesnego. n: Korunk,28, nr.12, 1969, p. 1875-
1876.
- Achiziii noi de ex libris-uri la Biblioteca central universitar din Cluj. n: Revista
Bibliotecilor, 23, nr. 11-12, 1970, p. 714.
- Gy. Szab Bla. Grafika, kisgrafika, ex libris. n: Elre, 24, nr. 197, 1970, p. 3-4.
- Hazai sznek a XII. Nemzetkzi Ex Libris Kongresszuson: Budapest `70. n: Knyvtri
Szemle, nr. 1, 1970, p. 296-299.
- Vczy Lena kszntse. n: Knyvtri Szemle, nr. 2., 1971, p. 60-61.
- Az tszz ves Albrecht Drer (1471-1528). n: Knyvtri Szemle, nr. 2, 1971, p. 87-89.
- Knyvjegy-mvszek. Gy. Szab Bla. n: Knyvtri Szemle, nr. 3, 1971, p. 135-138.
- Knyvtrak s az ex libris. n: Knyvtri Szemle, nr. 4, 1971, p. 180-182.
- Ex libris-uri ale Universitii din Vilnius. n: Revista Bibliotecilor, 25, nr. 5, 1971, p.300-301.
- Knyvjegy-mvszek. Debreczeni Lszl. n: Knyvtri Szemle, nr. 1, 1972, p. 38-39.
- Szakirodalmi tjkozds s tjkoztats. n: Knyvtri Szemle, nr. 2, 1972, p. 56-68.
- Tzves a Kisgrafika rtest. n: Knyvtri Szemle, nr. 3, 1972, p. 129-131.
- Kisgrafiknk nemzetkzi sikere. [Interj dr. Emil I. Bologaval.]. Lejegyezte Gbor Dnes n:
Igazsg, 23, nr. 222, 1972.
- Ex libris-uri create de Drer. n: Revista Bibliotecilor, 27, nr. 3, 1973, p.173-174.
- A XIV. Nemzetkzi Ex Libris Kongresszus. n: Knyvtri Szemle, nr. 1, 1973, p. 35-36.
- Reschner Gyula. n: Knyvtri Szemle, nr. 2, 1973, p. 89-91.
- lmnybeszmol a komrni jrsi knyvtrbl. n: Knyvtri Szemle, nr. 4, 1973, p. 189-
190.
- Activitatea tiinific a Universitii din Cluj-Napoca 1919-1973. Bibliografie selectiv. Cluj-
Napoca, /f.e./, 1974. Fasc. Biologie [Colaborator].
- A XV. Nemzetkzi ex libris kongresszus utn. n: Knyvtr, nr. 4., 1974, p.116-117. Supl. al
Rev. Mvelds, 27, nr. 12, 1974.
- Ks Kroly. [Bibliografia]. n: Knyvtr, nr. 3., 1974, p.29-30. Supl. al Rev. Mvelds, 27,
nr. 12, 1974.
- Dek Ferenc. Knyvjegymvszek. n: Knyvtr, nr. 4., 1975, p.43-44. Supl. al Rev.
Mvelds, 28, nr. 12, 1975.
- Radvnyi-Romn Kroly. Knyvjegymvszek. n: Knyvtr, nr. 1., 1975, p.22-23. Supl. al
Rev. Mvelds, 28, nr. 3, 1975.
- Aspecte din activitatea de informare i documentare la biblioteca Facultii de biologie-
geografie, cu referiri la biblioteca de zoologie. [n colaborare]. n: Biblioteca i nvmntul.
Direcii de modernizare i perfecionare. Vol. 1. Lucrrile simpozionului din 5-7 septembrie
1974.Cluj-Napoca, Biblioteca central universitar, 1976, p. 237-247.
- Kacs Sndor 75 ves. [Bibliografie selectiv]. n: Mvelds, 29, nr. 2, 1976., p. 40-41.
- Balogh Edgr [Vlogatott letmbibliogrfia]. n: Mvelds, 29, nr. 10, 1976., p. 52-55.
- A tanr s grafikus Mottl Romn Pl, aki lm, 85 ves. n: Knyvtr, nr. 2., 1977, p.16-17.
Supl. al Rev. Mvelds, 30, nr. 6, 1977.
- rteni az let nyelvt. [Recenzie la: Kis Zoltn. Ember, termszet, XX. szzad. Bukarest,
Tudomnyos s Enciklopdiai Knyvkiad, 1976 ]. n: Ht, 8, nr. 5., 1977, p.4.
- Note despre ex-libris-uri cu referiri la colecia Bibliotecii centrale universitare. n: Biblioteca
i nvmntul. Vol. 3. Cluj-Napoca, Biblioteca central universitar, 1977, p. 61-70.
- Sz s kp sszhangja.[Periszkp]. n: Knyvtr, nr. 2., 1977, p.16-17. Supl. al Rev.
Mvelds, 30, nr. 6, 1977.
- Tl a formn szp rendben. [Periszkp]. n: Knyvtr, nr. 4., 1977, p.18. Supl. al Rev.
Mvelds, 30, nr. 12, 1977.
- tjelzk ex-libris gyjtknek. n: Knyvtr, nr. 1., 1977, p.40-41. Supl. al Rev. Mvelds,
30, nr. 3, 1977.
- A nyomdszat dcsrete hrom nyelven. [Periszkp]. n: Knyvtr, nr. 2., 1978, p.20-21.,
Supl. al Rev. Mvelds, 31, nr. 6, 1978.
- A Tizenegyek antolgija. [Periszkp]. n: Knyvtr, nr. 1., 1978, p.22, Supl. al Rev.
Mvelds, 31, nr. 9, 1978.
- Svjci nyr, kisgrafikai djjal. n: Knyvtr, nr. 4, 1978, p.20-21, Supl. al Rev. Mvelds, 31,
nr. 12, 1978.
- Szp knyvet hzilag [Interj Eugen Cristoreanuval]. n: Knyvtr, nr. 2, 1978, p.23-25, Supl.
al Rev. Mvelds, 31, nr. 6, 1978.
- vtizedek tvlatbl a hasznos knyvtrrl. [Periszkp] n: Knyvtr, nr. 3, 1978, p.22., Supl.
al Rev. Mvelds, 31, nr. 9, 1978.
- A brnyka s a tbbiek. [Periszkp] n: Knyvtr, nr. 1, 1979, p.14., Supl. al Rev.
Mvelds, 32, nr. 3, 1979.
- A knyvmvsz. [Periszkp] n: Knyvtr, nr. 2, 1979, p.28., Supl. al Rev. Mvelds, 32, nr.
6, 1979.
- A festmvsz linmetszet gyjtemnyei. [Periszkp] n: Knyvtr, nr. 3, 1979, p.18, Supl. al
Rev. Mvelds, 32, nr. 9, 1979.
- Herman Ott s Apthy Istvn levelesldjbl. Egy tengerbiolgiai lloms rgyn. n:
Mvelds, 33, nr. 8-9, 1980., p. 71.
- A Krsvidki Mzeum kisgrafika gyjtemnyrl. n: Mvelds, 35, nr. 8, 1982, p.
40.
- Kiss Jen hetvenves. Vlogatott letmbibliogrfia. n: Mvelds, 35, nr. 10, 1982, p.
32.
- Meditci a Korunk Galriban killitott Buday-grafikk rgyn. n: Knyvtr, nr. 1, 1982,
p. 25.
- Balogh Ferenc: Debreczeni Lszl. n: Mvelds, 37, nr. 5, 1984, p. 38
- Grafika s festszet szimbizisa (rkossy Istvn ex librisei) n: Knyvtr, nr. 1, 1984, p. 37.
- Kikapcsolds a knyvjegyekben. n: Mvelds, 38, nr. 8, 1985, 39. p.
- Kisgrafikai seregszemlk. n: Mvelds, 38, nr.10, 1985, 35. p.
- Az Erdlyi Mzeum-Egyeslet nagyenyedi vndor-gylsei. n: Helikon, nr. 25, 1991, p. 4.
- Kzmveldsi gond(olat)ok a knyvtrban. n: Knyveshz., 2, nr. 1, 1992, p. 6-7.
- Egy folyirat odisszeja. n: Mvelds, nr. 10., p. 7-8., 1993, p. 7-8
- Ltogats a Batthyneumban. n: Knyveshz, 3-4, nr. 1., 1993-1994, p. 9.
- Erkel az ex librisen. n: Knyveshz, 3-4, nr. 1., 1993-1994, p. 72.
- Elment a nyomtatott bet karmestere. (Kki Bla emlkezete). n: Helikon, nr.12, 1993, p. 22.
- A knyvgrafikus. n: Mvelds, nr. 11, 1993, p. 24-26.
- Ks Kroly, az erdlyi knyv- s knyvjelzmvsz. n: Mvelds, nr. 12, 1993, p.6-8.
- reg iskola nnepn. Mvelds, nr. 8-9, 1993, p.1-4.
- Knyvtri helyzetkp az erdlyi (romniai) magyarsg szempontjbl vizsglva. n: Knyvt.
Jegyz., nr. 1, 1994, p. 21-24.
- Fhajts az ttr eltt. (Szz ve hnyt el cs Kroly, a romn npkltszet els magyar
fordtja). n: Mvelds, nr. 3., 1994, p. 42.
- Szcsi Andrs palettja. n: Mvelds, nr. 4, 1994, p. 10-11.
- In memoriam Szabdi Lszl - negyedszerre. (1994. prilis 29-30.) n: Mvelds, nr. 7-8.,
1994, p. 4-5.
- Emlkek a Gulgrl. n: Mvelds, nr. 11., 1994, p. 31-33.
- Centenriumi tndsek. Varga Nndor Lajos (1895-1978). n: Mvelds, nr.12, 1994, p.
9-11.
- Hsg a hsgeshez. n: Mvelds, nr. 1, 1995, p. 1-2.
- Ki Orbn Balzs? n: Mvelds, nr. 4-5, 1995, p. 7-8.
- Szent Gyrgy-napi nnnepi jtkok. n: Mvelds, nr. 6., 1995, p. 5-7. o
- Palindia. A romniai magyar knytrosok folyiratrl. n: Mvelds, nr.1, 1997, p. 39-
40.
- A Szkely Himnusz forrsvidkn. n: Mvelds, nr. 12.,1998, p. 18-19.
- Egy folyirat odisszeja. n: Mvelds. Antolgia 90-94, nr. 5-6, 1998, p. 20.
- Centenriumi tndsek. Varga Nndor Lajos (1895-1978). n: Mvelds. Antolgia 90-
94, nr. 5-6, 1998, p. 68-70.
- Hermann Ott s Apthy Istvn levelesldjbl. Egy tengerbiolgiai lloms rgyn.
n: Mvelds. Antolgia. (1976-1989), 1999, p. 103-106.
- Meditci a Korunk Galriban killtott Buday-grafikk rgyn. n: Mvelds.
Antolgia. (1976-1989), 1999, p. 56-59.
- Kolozsvr egyetemi knyvtra az ezredfordul kszbn. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p.
2.
- Hepehups vn Szilgyban ntzva. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p. 37.
- Sajtbibliogrfia olvasmnyos sajttrtnetbe gyazva. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p.
37.
- Sas Pter: A kolozsvri Szent Mihly templom. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p. 39.
- Vademecum bibliotecarium. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p. 40.
- Kifestkonyvek rgi s j gyermekversekkel. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p. 41.
- Komromi fniks. n: Knyveshz, nr. 1, 1999, p. 41.
- Gondolatok a Knyveshzrl. n: Knyv, Knyvtr, Knyvtros,9, nr. 7., 2000, p. 52-
55.
- Knnyvkillts a budai vrban. n: Knyveshz, nr.1., 2000, p. 38.
- Knyvtrosok kziknyve. n: Knyveshz, nr.1., 2000, p. 40.
- Beke Sndor versei eszperantul. n: Knyveshz, nr.1., 2000, p. 40.
- Szentek nnepei. n: Knyveshz, nr.1., 2000, p. 40.
- j szkelyfldi monogrfia. n: Knyveshz, nr.1., 2000, p. 40.
- Vetr Artr arckpcsarnoka. n: Mvelds, 54, nr. 1., 2001, p. 16.
- Elek bcsi kenyern, n: Mvelds, 54, nr. 2., 2001, p. 27.
- A szp univerzuma. n: Mvelds, 54, nr. 3., 2001, p. 24.
- Ksei titrsknt Nmeth Lszlval. Mvelds, 54, nr. 5., 2001, p. 7.
- Mduvnak sr vize. n: Mvelds, 54, nr. 5., 2001, p. 29.
- Ip Lszl festmvsz- post mortem Szkelykeresztr dszpolgra. n: Mvelds, 54,
nr. 12., 2001, p. 6.
- Az erdlyi magyar knyvillusztrci 1994-tl napjainkig. n: Knyveshz, supliment al
revistei Mvelds, nr. 1., 2001, p. 16.
- Kongenilis tallkozsok (Miklosovits Lszl) n: Mvelds, 55, nr.1.,2002, p.16
- Centenriumi tndsek. Varga Nndor Lajos (1895-1978). n: Mvelds, 55, nr. 6/9,
2002, p.19.
- Meditci a Korunk Galriban killtott Buday-grafikk rgyn. n: Mvelds, nr.
6/9, 2002, p. 48.
- Makoldy Jzsef memlkrajzai. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 52.
- Mohy Sndor kszntse. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 72.
- Vetr Artr arckpcsarnoka. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 78.
- Dek Ferenc. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 100.
- A revelci erejvel. Feszt Lszl 50 ves. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 104.
- Grafika s festszet szimbizisa. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 108.
- A szp univerzuma akvarelleken. n: Mvelds, 55, nr.6/9., 2002, p. 118.
- Ip Lszl festmvsz Szkelykeresztr post mortem dszpolgra. n: Mvelds, 55,
nr. 6/9, 2002, p. 60.
- Szavak nlkli sznes pozis. n: Mvelds,55, nr.6/9., 2002, p. 112.
- Ki vagy te, DMOL a grafika mindenese? n: Mvelds,55, nr.6/9., 2002, p. 114.
- Centenriumi ksznt. Mtffy Bla lelkisgnek arckpvzlata. n: Mvelds, nr. 10,
2002, p. 19.
- Cseh Gusztv megjhodsai. n: Knyveshz,supliment al revistei Mvelds, nr. 1-2,
2002, p. 16.
- Monogrfia a kisvrosrl olvasmnyosan. n: Knyveshz, supliment al revistei
Mvelds, nr. 1-2, 2002, p. 74.
- Az tves egri Dsida Jen Barti Trsasg emlkknyvbe. n: Knyveshz,supliment al
revistei Mvelds, nr. 1-2, 2002, p. 77.
- j Stradivari-utd a Nagy-Kkll partjn. n: Mvelds, nr. 3., 2003, p. 11.
- Gy. Szab Bla fametszetei Hromszken (1998). n: Mvelds, nr. 6/9., 2003, p. 48.
- Pasztellkrtval s festecsettel rt pozis. Ferenczy Jlia mvszetrl.(1997) n:
Mvelds, nr. 6/9., 2003, p. 40.
- Romn Viktor plasztikai vilga. (1996). n: Mvelds, nr. 6/9., 2003, p. 44.
- XXXI. Orszgos Honismereti Akadmia. Nyregyhza. n: Mvelds, nr. 10., 2003, p.
16.
- Hogyan lettem ex libris gyjt? Tollvonsok Berei So Rezs arclhez. n: Mvelds,
57, nr. 1., 2004, p. 14.
- Vilgok s virgok. Starmller Katalin killtsa el. n: Mvelds,57, nr. 3, 2004, p.
14.
- Ketts Balassi-vfordul Esztergomban. n: Mvelds, nr. 11, 2004, p. 24.
 - Szzves a Kolozsvri testvrek- Mrton s Gyrgy Srknyl Szent Gyrgy
kolozsvri szobra. n: Mvelds, 57, nr. 12., 2004, p. 19.
- IV. Kroly boldogg avatsa Rmban. n: Gniusz, nr. 29., 2004, p. 30.
- Kell-e irtzni a pktl? n: Gniusz, nr. 31., 2005, p. 24.

2. Publicaii, redactri, traduceri

- Mricz Zsigmond kzttunk: tanulmny. Vlogatta, az elszt s a jegyzeteket rta Kntor
Lajos; a bibliogrfiai adalkot sszelltotta Dnes G. Bukarest, Kriterion, 1979.
- Romniai magyar irodalmi lexikon. Fszerkeszt: Balogh Edgr; szerkeszt bizottsg: Benk
Samu, Dvid Gyula, Dnes G, St Ferenc s Szatmri Lszl. Bukarest, Kriterion, 1981-2002.
- Herman Ott: Az Adritl a Jeges- tengerig. Vlogatta, az elszt s a jegyzeteket rta Dnes
G. Bukarest, Kriterion, 1982.
- Haeckel, Ernst: Biolgia s termszetfilozfia. Vlogatta, fordtotta, bevezetssel s
jegyzetekkel elltta Dnes G. Bukarest, Kriterion, 1989.
- Tth Klmn; Dnes G: Romniai magyar knyvkiads: 1944-1949. Kolozsvr, Erdlyi
Mzeum-Egyeslet, 1992.
- Gbor Dnes: Mtosz s valsg: gondolatok a szkely himnuszrl. Kolozsvr, Mvelds,
2000.
- A kzmvelds szkl (t)erei: antolgia a Mvelds 1976-1989-es vfolyamaibl.
Szerkesztette: Dnes G, St Ferenc s Szatmri Lszl. Kolozsvr, Mvelds, 1999.
- A kibontakozs igzete: antolgia a Mvelds 1968-1975-s vfolyamaibl. Szerkesztette:
Dnes G, St Ferenc. Kolozsvr, Mvelds, 2000.
- Kzmvelds, de minek?: antolgia a Mvelds 1995-1998-as vfolyamaibl.
Szerkesztette: Dnes G, St Ferenc. Kolozsvr, Mvelds, 2003.

Bibliografie
- Romniai magyar irodalmi lexikon. Fszerkeszt: Balogh Edgr; szerkeszt bizottsg: Benk
Samu, Dvid Gyula, Dnes G,... 2. kt., Bukarest, Kriterion, 1991, p. 26-27.
- Balogh Jzsef: A mgus mosolyog: ex libris let. n: Mvelds, 29, nr. 6., 1976, p. 59-60.
- Aniszi Klmn: sszen, ami sszetartozik. n: Szabadsg, 16, nr. 267, p. 10.
- Meister Rbert: A romniai magyar trsadalomtudomnyi irodalom bibliogrfija 1989-1999
kztt. www.transindex.ro
 Lumin din lumin : primvar pascal
Expoziie ( 07 aprilie - 03 mai 2005)

Meda-Diana Hotea 1
B.C.U. Cluj

Cronologia calendarului ecleziastic pune anotimpul primverii sub semnul unui timp de
reflexie, a unei via crucis care transcende spaiul bisericesc spre cel laic, punndu-ne pe fiecare
dintre noi n proximitatea misterului nvierii. Pregtirea pentru ntmpinarea srbtorii pascale,
dincolo de valenele ecleziastice statuate, credem c poate fi abordat i din perspectiva unui alt fel
de itinerariu spiritual: unul din perspectiv istoric i anume cel al apropierii de cuvntul prins n
grafia manuscriselor sau a crilor tiprite. Este ceea ce ne-am propus s realizm prin intermediul
acestei expoziii.
Din punct de vedere tematic expoziia s-a articulat pe trei mari segmente:
1. timpul pascal nsemnat cu rou n calendarele ecleziastice i laice, ilustrat cu ediii rare
ale calendarelor ce provin din fondurile Muzeul Ardelean i Gh. Sion 2;
2. srbtoarea pascal n spaiul ecleziastic; remarcm aici Liturghierul slavon de la
Feleac i codicele consacrat sub denominaia de Codex Piccolomini 3;
3. srbtoarea pascal ca i dimensiune a vieii private reflectat n jurnale i cri de
bucate 4.
Fiecare tem n parte s-a circumscris unei cronologii riguroase, documentele expuse
ncadrndu-se ntr-un segment temporal larg, derulat pe parcursul secolelor XVI-XIX.

Hic incipit catalogus:

1. Kalendarium, Kolosvarat [Cluj-Napoca], 1633.

2. Kalendarium, Kolosvarat [Cluj-Napoca, 1634.
3. Kalendarium, Colosvarban [Cluj-Napoca], 1641.
4. Kalendariom, Bechben [Viena], 1642.
5. Kalendarioma, Varadon [Oradea], 1655.
6. Kalendarioma, Varadon [Oradea], 1656.
7. Kalender, Kronstadt [Braov], 1664.
8. Kalendariom, Szebenben [Sibiu], 1668.
9. Kalendariom, Colosvaratt [Cluj-Napoca], 1674.
10. Kalendariom, Colosvarat [Cluj-Napoca], 1675.
11. Kalendariom, Kolosvaratt [Cluj-Napoca], 1685.
12. Kalendariom, Kolosvaratt [Cluj-Napoca], 1690.
13. Kalendariom, Kolosvaratt [Cluj-Napoca], 1692.
14. Kalendariom, Kolosvaratt [Cluj-Napoca], 1694.
15. Kalendariom, Kolosvaratt [Cluj-Napoca], 1698.
16. Sfnta i Marea Vineri a patimilor, Bucureti, s.a.
17. Calendariu pe anul de la Hristos 1817, Buda, s.a.
18. Calendariu pe anul de la Hristos 1817, Buda, s.a.
19. Calendariu pe anul de la Hristos 1828, Buda, s.a.
20. Calendariu romanescu pe anul de la Cristos 1829, Buda, s.a.
21. Calendariu pe anu de la Christos 1822, Oradea Mare, s.a.
22. Calendariu romanescu pe anul de la Cristos 1830, Buda, s.a.

1
E-mail: meda@bcucluj.ro
2
Vezi Catalogul expoziiei, nr.1-15 ; 17-24.
3
Vezi Catalogul expoziiei, nr.26-27.
4
Vezi Catalogul expoziiei, nr.49-56.
23. Calendar pentru romni pe anul 1852, Iai, s.a.
24. Calendar pentru romni pe anul 1855, Iai, 1855.
25. Apostol slavon, s.l., sec.XIV.
26. Liturghier slavon, Feleac, 1481.
27. Codex Piccolomini, s.l., sec.XV.
28. Tetraevanghel slavon, s.l., sec.XVI.
29. Tetraevanghel slavon, s.l., sec.XVI.
30. Rstignirea. Icoan pe sticl.
31. Cazanii, s.l., 1650-1660.
32. Octoih, Rucr-Fgra, 1717.
33. Liturghii, s.l., 1720-1730.
34. Rstignirea. Icoan pe sticl.
35. Triodul sptmnii mari, Rstoci-Dej, 1792.
36. Joannes Vercellensis, Sermones vademecum de tempore et de sanctis, Strasbourg?, 1492?
37. Laskoi Osvt, Sermones dominicales, Hagenau [Haga], 1498.
38. Missale Ecclesiae Strigoniensis, Venetiis [Veneia], 1507.
39. Tetraevanghel romnesc, Braov, 1561.
40. Noul Testament, Blgrad [Alba Iulia], 1648.
41. Uj Testamentoma, Amstelodmban [Amsterdam], 1687.
42. Biblia, Bucureti, 1688.
43. Triodul sptmnii mari, Bucureti, 1726.
44. Strastnic, Blaj, 1753.
45. Liturghii, Blaj, 1756.
46. Aaron Vasilie, Patima i moartea Domnului i Mntuitoriului nostru Isus Hristos, Sibii
[Sibiu], 1808.
47. Petru Maior, Prediche sau nvturi la toate duminecile i srbtorile anului, Buda,
1810.
48. Cuvntare despre posturile Besearicii greceti a Rsritului, Buda, 1828.
49. Nemes Jnos, Nhai hidvgi idsb Nemes Jnos jegyzknyveibl, s.l., 1793.
50. Napl s jegyzknyv, s.l., 1832-1833.
51. Halmgyi Istvn, Naplja, vol. I, s.l., 1762.
52. Szakcsknyv, s.l., sec.XVIII.
53. Szakcsknyv, s.l., sec.XVIII-XIX.
54. Szatmri Zsuzsa, Szakcsknyv, s.l., 1805.
55. Szakcsknyv, s.l., sec.XIX.
56. Gyulai Ferenczn, Koch Buch, s.l., sec.XIX.
57. C.S.Nicolaescu, Ou ncondeiate, Craiova, 1927.
58. Tszabo Jlia, Nagy hsvti kpesknyv, Budapesta, 1990.
59. Maria Panaitescu, Colecie de ou ncondeiate, s.l., s.a.

Explicit hic totum!

 Expoziia de manuscrise de sec. XVI-XVIII n Biblioteca Central Universitar Lucian
Blaga
Homo scribens: genurile memoriei si tipologia scrierii
n secolele al XVI-XVIII-lea
( Homo scribens: emlkezskultra s rshasznlati-szoksok
a XVI-XVIII szzadban.)

Judit Kolumbn 1
B.C.U. Cluj

Expoziia a fost organizat cu ocazia conferinei Memorialistic i devoiune n secolele

XVI-XVIII (Emlkirat-irodalom s devci a XVI-XVIII szzadban), iniiat de ctre Catedra de
Literatur Maghiar Veche i a fost menit s ofere suport ilustrativ tematicii conferinei.
Expoziia deschis la departamentul de Colecii Speciale a Bibliotecii Centrale Universitare
Lucian Blaga aduce n atenia vizitatorilor ei manuscrise i tiprituri cu nsemnri, aparinnd
genurilor memorialisticii.
Au fost expuse 53 de piese, ntre care manuscrise originale i copii, precum i materiale
ilustrative, organizate n trei categorii:
n prima categorie am inclus: cronici, jurnale, memorii, ordonate cronologic, prezentnd, n
ansamblu, genurile literaturii memorialistice. Printre ele a accentua cronica Asediul Oradei, a lui
Jnos Szalrdi, care relev date importante referitoare la evenimentele din 1662. Tot n aceast
categorie este expus jurnalul lui Gyrgy Wass, memoriile lui Frenenc Szakl (1657-1726 utn), i
ale lui Gyrgy Rettegi (1718?-1786), memoriu care constituie o reprezentare fidel a opiniei
nobilimii de mijloc, din provincie, referitoare la evenimentele istorice contemporane, imediat
urmtoare instaurrii regimului habsburgic n Transilvania.
A doua categorie de documente s-a axat asupra clasicilor memorialisticii transilvnene. n
aceasta categorie sunt expuse autobiografiile lui Jnos Kemny, Mikls Bethlen, Mihly Cserei i
Kata rva Bethlen. Historia i Biographia lui Jnos Kemny (1607-1662) sunt de fapt lucrri
identice, copiate n perioade diferite. Exemplarul, intitulat Historia este o copie realizat n sec. al
XVIII-lea iar nsemnarea de posesor pe coperta interioar a manuscrisului: Ex libris est Sigismundi
Enyedi ab A(nn)o 1756. relev o informaie semnificativ referitoare la apertenena volumului iar
Biographia a fost copiat n anul 1807.
Din lucrrile lui Mikls Bethlen sunt expuse trei copii manuscrise datnd din secolele al
XVIII-lea i al XIX-lea. Primul este Autobiographia contelui, un coligat care cuprinde att
biografia ct i unele dintre lucrrile lui M. Betlhlen i este o copie realizat n sec. al XIX-lea.
Un alt exemplar demn de menionat este o copie din 1770, cu pagina de titlu ornat cu mna
i cu nsemnarea decoratorului acestuia: Franciscus Domokos De Also-Tsernaton,, precum i un
ex-libris tampon al posesorului ulterior, B. Horvth J.
Lucrarea intitulat Historia a lui Mihly Cserei (1668-1756) a fost scris n exil la Braov i
prezint evenimentele istorice ale Transilvaniei ntre anii 1661-1712. n lucrare se contureaz
totodat i profilul istoricului protestant, pro-habsburgic. Exemplarul nr. 30 din anex este o copie
realizat de ctre Petrus Istvnffi de Csik Sz Kirlly, nsemnare de posesor, lng care se
regsete i o nsemnare-testament referitoare la soarta manuscrisului, dup decesul lui. Prin acest
testament el las manuscrisul drept motenire fiului su Lszl Istvnffi, iar n cazul lipsei acestuia,
din motive de serviciu, proprietarul decide ca urmtorul posesor s devin fratele lui, Tams
Istvnffi.
Descrierea propriei viei a lui Kata rva Bethlen este o lucrarea nceput n 1744 i
continuat pn la decesul autoarei (1759). Dup o via zbuciumat autoarea i scrie autobiografia
din care reiese drama unei persoane care i pierde doi soi i cinci copii. Acestor drame li se altur

1
E-mail: mihalyiudit@yahoo.com
i conflictele interconfesionale. Din cauza religiei protestante pe care o susine cu fermitate ea
ajunge s fie privat de ctre rudele ei catolice de cei doi copii ai si, nscui din prima csnicie.
Prima ediie a acestui manuscris este din anul 1762. Exemplarul expus are mai puine pagini dect
varianta publicat n 1762 i este transcris de ctre Pter Bod.
A treia grup a documentelor expuse este format din calendare cu nsemnri, referitoare la
viaa personal i familial a autorilor, nsemnri care sunt concepute mai ales dup tipologia
jurnalelor.
n Calendarul din 1551 a lui Eberus Paulus un posesor al calendarului din sec. al XVIII-
lea ne informeaz despre naterea fiicei sale: Hoc die nascitur Anna Tetsi circa horam noctis
1am, Anno 1760. Iar ntr-un alt calendar gsim chiar numele instituiei posesoare: Tanacze, (
adic: al Consiliului).
nsemnrile omului politic, Mihly Cserei se regsesc n mai multe calendare expuse.
nsemnrile se refer mai ales la viaa personal, la activitile uzuale i cltorii ale posesorului
care sunt, deci, relevate pe paginile acestor calendare.
Toate aceste manuscrise aparinnd genurilor memorialisticii sunt surse istorice importante,
fiind gritoare cu privire la viaa cultural, social ale secolelor respective, permindu-ne i
explorarea lor tiinific mai aprofundat.

Hic incipit catalogus:

1. Szkely Istvn, Krnikjnak folytatsa 15581601, s.l., s.a.

2. Borsos Sebestyn, Krnikja Erdly trtneteirl 1490-1584, s.l., XVIII.sz.
3. Mik Ferencz, hidvgi, Erdlyben maga letben trtnt dolgokrul rt historija 15941613,
Br Smuel folytatsval, 1613 augusztus vgig, s.l., XVIII.sz.
4. Borsos Sebestyn, Krnikja Erdly trtneteirl 1490-1584, s.l., XVIII.sz.
5. Toldalaghi Mihly, Kvetsgi naplja s jelentsei Bethlen Gborhoz, s.l., 1627.
6. Rhdei Lszl, gr., Naplknyve 1653-1656, s.l., 1653-1656.
7. Lipcsei Gyrgy, Naplfeljegyzsei, s.l., XVII. sz.
8. Enyedi Istvn, II. Rkczi Gyrgy fejedelem veszedelmeirl 16571660, s.l., 1720-1743.
9. Rosnyai Dvid, Diriuma 1667-tl, s.l., XVII. sz.
10. Description exacte des royaumes de Hongria et Dalmatie, etc. : et gravees en cuivre par
Gaspar Bouttats, Anvers, 1668.
11. Szalrdy Jnos, Vrad ostroma. 1662, s.l., XVIII. sz.
12. Rosnyai Dvid, Diriuma 1667-tl, s.l., XVIII. sz.
13. Bornemissza Anna, Gazdasgi naplja 16671672, s.l., XVII. sz.
14. Thkly Imre, Naplja 16761678, s.l., XVIII. sz.
15. GncRuszkai Kornis Gspr, Naplja 16781683, s.l., 1678-1683.
16. Inczdi Jzsef, Emlkirata 16881710. s.l., 1688-1710.
17. Apaffy Mihly II, Diarium de anni 16901694, s.l., XIX. sz.
18. Komromi Jnos, Diariumja s Experientiji 1697. okt. 8. 1705. szept. 13, s.l., 1856.
19. Wass Georgius, Diarium Viennense 16981702, s.l., 1698-1702.
20. Szakl Ferenc, Naplja 16981718, s.l., 1847.
21. Rettegi Gyrgy, Emlkirata 1718-1777, s.l., 1718-1777.
22. Ikafalvi Jnos,Vegyes napljegyzetei 17471759, s.l., XIX.sz.
23. Tekerpataki Gborfi Istvn, Naplja 17441764. s.l., 1744-1764
24. Kemny Jnos fejedelem, Histrija, s.l., XVIII. sz.
25. Johannis Kemny, Biographia, s.l., 1807.
26. Johannis Kemny, fotografie, s.l.,s.a.
27. Grf Bethlen Mikls, nletrsa, Sudores et cruces Nicolai Bethlen, s.l., XIX. sz.
28. Bethlen Mikls, Mvei, s.l., 1770.
29. Bethlen Mikls,gr., lete, s.l., XVIII. sz.
30. Cserei Mihly, Histrija, s.l., XVIII. sz.
31. Cserei Mihly, Histrija, s.l., XVIII. sz.
32. Bethlen Kata, letnek rvid le irsa, s.l., XVIII. sz.
33. Bod Pter, Narratio de vita, s.l., XVIII. sz.
34. Eberus Palulus, Calendarium historicum. Vitebergae, 1551.
35. Eberus Palulus, Calendarium historicum. Vitebergae, 1571.
36. Eberus Palulus, Calendarium historicum. Vitebergae, 1559.
37. Eberus Palulus, Calendarium historicum. Vitebergae, 1551.
38. Cluj-Napoca, litografie, s.l., sec. XIX-lea.
38. Erdlyi Kalendrium, 1798. esztendre, Szeben, Kolozsvr, s.a.
39. Erdlyi Kalendrium, 1800. esztendre, Kolozsvr, s.a.
40. Erdlyi Kalendrium, 1797. esztendre, Szeben, Kolozsvr, s.a.
41. Kalendrium az 1632-es esztendre, Kolozsvr, s.a.
42. Kalendrium az 1678-as esztendre, Lcse, s.a.
43. Kalendrium az 1681-as esztendre, Lcse, s.a.
44. Kalendriom az 1692-es esztendre, Lcse, s.a.
45. Kalendriom az 1690-es esztendre, Kolozsvr, s.a.
46. Kalendriom az 1691-es esztendre, Lcse, s.a.
47. Kalendriom az 1692-es esztendre, Kolozsvr, s.a.
48. Kalendriom az 1693-as esztendre, Kolozsvr, s.a.
49. Kalendriom az1694-es esztendre, Koloszvr, s.a.
50. Kalendriom az 1695-s esztendre, Kolozsvr, s.a.
51. Calendariom az 1697-es esztendre, Kolozsvr, s.a.
52. Calendariom az 1698-as esztendre, Kolozsvr, s.a.

Hic explicit totum !

Bibliografie:
- Kovcs Kiss Gyngy: A Habsburg-uralom erdlyi kiteljesedsnek folyamata a korabeli magyar
irodalom lttatsban, Erdlyi Mzeum Egyeslet, Kolozsvr, 2000.
- Tth Zsombor: Homo scribens: Megjegyzsek a kora jkori magyar s latin kalendriumokba
feljegyzett lettrtnetekhez ( manuscris.)
 Cartea crilor Memoria credinei
Expoziie (10.02-25.02.2005)

Meda-Diana Hotea 1
B.C.U. Cluj

Tema expoziiei ne-a fost sugerat de reiterarea clasicei sintagme din Evanghelia Sfntului
Apostol Ioan, 1,1: La nceput era Cuvntul i Cuvntul era la Dumnezeu i Dumnezeu era
Cuvntul, acel cuvnt pe care ncercm s-l ptrundem, s ni-l aducem aproape, iar pentru a-l
proteja i pstra l mbrcm n carte. Este un efort n care oamenii s-au identificat pe parcursul
secolelor, iar expresia lui cea mai elocvent este Biblia, cartea crilor.
Mesajul pe care am dorit s-l transmitem, dincolo de invitaia la aplecarea spre exegeza
biblic, este unul ce vizeaz apelul la memorie: s vedem Biblia aa cum i-au imaginat-o
predecesorii notri. Drumul pe care l-am propus spre a fi parcurs s-a derulat la nivel cronologic de-a
lungul secolelor XV-XXI, timp n care Biblia ni se nfieaz sub diverse aspecte: copiat sau
imprimat pe suporturi tradiionale (pergament, hrtie) sau inscripionat pe suport electronic; de la
formatul in folio al incunabulului la cel liliput al exemplarului bibliofil sau ultracontemporanul CD-
ROM. Diversificarea formatului i evoluia acestuia spre o mrime care faciliteaz utilizarea
textului reflect lectura Bibliei ca segment al vieii private, dincolo de citirea fragmentar a textului
n cadrul oficiilor liturgice. Acest fapt a fost facilitat sub impactul Reformei care a iniiat traducerea
crii sfinte n limbile vernaculare. Astfel, putem identifica un traseu lingvistic larg: ebraic, latin,
german, maghiar, romn, francez, englez.
Expoziia a ntrunit 54 piese i am dori s menionm cu precdere ediia facsimil a Bibliei
lui Gutenberg cunoscut i sub denominaia de Biblia cu 42 de rnduri sau Biblia Mazarin; ediiile
rare ale Bibliei traduse de Martin Luther; prima ediie integral a Bibliei n limba romn tiprit la
Bucureti n 1688 sub patronajul domnitorului erban Cantacuzino, n traducerea frailor erban i
Radu Greceanu.
Atenia deosebit de care s-a bucurat Biblia este exprimat i de legturile artistice care
mbin caietele textului. Amintim aici emblema legtorilor atelierelor clujene reprezentat de
motivul garoafei sau ferectura n colari de argint a exemplarului Noului Testament imprimat la
Amsterdam n 1687.
Un loc aparte l ocup gravurile care nsoesc textul i ne oprim ndeosebi asupra
exemplarului tiprit la Nrenberg n anul 1692 ilustrat cu gravuri n oel executate n atelierul lui
Nicolai Vischer din Amsterdam dup desenele lui Rubens, Jordaens, Bryn, Pieter de Jade.

Hic in incipit catalogus:

1. Biblia scholia, s.l., sec.XV.

2. Novum Testamentum, s.l., sec. XV.
3. Biblia latina, s.l., 1450-1455. Ediie facsimil.
4. Biblia latina, Nurenbergae [Nrenberg], 1478.
5. Biblia sacra, Norembergae, [Nrenberg], 1527.
6. Biblia alphabetica, Coloniae [Kln], 1535.
7. Uj Testamentum, Uj Szigethben [Ujsziget], 1541.
8. Biblia, Colosvarba [Cluj], 1552.
9. Heilige Schrift, Wittemberg, 1567.
10. Biblia latina, Venetus [Veneia], 1571.
11. Nouum Testamentum, Lutetiae [Paris], 1569.
12. Biblia, Wittemberg, 1589.

1
E-mail: meda@bcucluj.ro
13. Az Szent Biblia, Vizsoly, 1590.
14. Szent Biblia, Oppenhemiumban [Oppenheim], 1612.
15. Testamentum Novum, Hanoviae [Hanau], 1602.
16. La Bible, Geneve [Geneva], 1622.
17. Biblia Sacra, Lugduni [Lyon], 1613.
18. Biblia Sacra, Venetiis [Veneia], 1627.
19. Biblia Sacra, Londini [Londra], 1640.
20. Szent Biblia, Amstelodamban [Amsterdam], 1645.
21. Noul Testament, Blgrad [Alba Iulia], 1648.
22. Noul Testament, Blgrad [Alba Iulia], 1648. Ediie facsimil.
23. Uj Testamentoma, Amstelodamban [Amsterdam], 1687.
24. Szent Biblia, Varadon [Oradea], 1661.
25. Biblia, Bucureti, 1688.
26. Biblia, Bucureti, 1688. Ediie facsimil.
27. Heilige Schrift, tom II, Nrnberg [Nrenberg], 1692.
28. Biblia hebraica, Amstelaedami et Ultrajecti [Amsterdam, Utrecht], 1705.
29. La Sainte Bible, tom I, Amsterdam 1707.
30. La Sainte Bible, tom II, Amsterdam 1707.
31. Astvadzaunci [Biblia armean], s.l., 1735.
32. Biblia, Bugel [Biella], 1751.
33. Biblia Sacra, Venetiis [Veneia], 1763.
34. Szent Biblia, Basileaban [Basel], 1764.
35. Szent Biblia, Basileaban [Basel], 1770.
36. Biblia, Blaj, 1795.
37. Biblia, Blaj, 1795. Ediie facsimil.
38. Noul Testament, Sankt-Petersburg, 1817.
39. Noul Testament, Mnstirea Neamul, 1818.
40. Biblia, Sankt-Petersburg, 1817.
41. Noul Testament, Sankt-Petersburg, 1819.
42. Szent Biblia, Pesten, 1837.
43. The Holy Bible, Glasgow, 1896.
44. Biblia, Sibiu, 1856-1858.
45. Biblia Sacra, Paris, 1858.
46. Les grandes heures de la Bible, Paris, 1973.
47. Die Bibel, Frankfurt am Main, 1988.
48. Biblia, Bucureti, 1988.
49. La Bible de Jrusalem, Paris, 1988.
50. Biblia, Rimini, 1990.
51. Hebrew Bible, Jerusalem, 1990.
52. Noul Testament, Oradea, 1995.
53. Biblia, Bucureti, 2001.
54. Biblia, Bucureti, 2004. Ediie pe suport electronic CD-Rom.

Explicit hic totum!

 Cldirile clujene sau martorii tcui

Raluca Soare 1
B.C.U. Cluj

Teatrul Naional i Opera Romn, Complexul Clinicilor, Teatrul i Opera Maghiar,

Biserica i Mnstirea Franciscan, Biserica Reformat, Biserica Sf. Mihail, Palatul Bnffy,
Bastionul Croitorilor, Sinagoga Neolog, Palatul Justiiei, Muzeul Naional de Istorie a
Transilvaniei, Cldirea Universitii Babe-Bolyai, Biblioteca Central Universitar sunt asemenea
unor martori tcui, nepstori pentru trectorii grbii, obinuii i saturai de acelai peisaj, dar
revelatori ai istoriei locale, ai istoriei mentalitilor pentru aceia care vor s vad n ele nu doar
simple cldiri.
Biblioteca Central Universitar din Cluj reprezint un astfel de martor, iar volumul cu
acelai nume, aprut la Editura Alma Mater, sub semntura arhitectului Gheorghe Vais 2, capteaz
atenia oricrei persoane pentru care cldirea situat pe latura vestic a fostei Piee Arany Jnos,
aflat la intersecia strzilor Clinicilor i Babe nu reprezint o necunoscut sau un monument-
obiectiv turistic ci, din contr, un element al vieii cotidiene, un element al vieii studeneti, unul al
amintirilor, o informaie care ateapt s fie valorificat.
Trecnd ns peste nota de subiectivism pe care receptarea unei astfel de lucrri o impune,
cred, oricrui angajat al instituiei pe care o gzduiete cldirea, descris n cele 142 de pagini ale
crii, pot afirma c, nc de la nceput cititorul este atras n atmosfera arhitectural a nceputului
veacului XX, o dat cu prezentarea detaliat a celor opt proiecte propuse iniial pentru construirea
unei cldiri ce urma s adposteasc att biblioteca Universitii ct i biblioteca Muzeului
Ardelean. Trebuie precizat faptul c iniial cldirea a fost gndit cu o funcionalitate specific de
bibliotec, printre puinele la aceea vreme i n special pe teritoriul actual al Romniei construite
drept biblioteci de acest gen, exceptnd locaii precum Biblioteca Teleki din Tg. Mure i Biblioteca
Batthyaneum din Alba-Iulia. Prima a fost construit ntre anii 1799-1808, dup planurile
arhitectului vienez Ignatz Schlaff, de ctre contele Samuel Teleki, iar cea de-a doua cldire a fost
preluat n anul 1792 i transformat n bibliotec i sediu al Institutului Crturresc de ctre
episcopul Batthynyi. Nici mcar Biblioteca Academiei Romne nu avea un spaiu special destinat
unei biblioteci, construcia acestuia ncepnd abia n 1927-1928 3, deci la aproape dou decenii dup
nceperea construciei pentru Biblioteca Universitii din Cluj.
Proiectul Kesselbauer goston, Proiectul Kismarty-Lechner Jen Warga Lszl, Proiectul
Korb Flris Giergel Klmn, Proiectul Komor Marcell Jakob Dezs, Proiectul Lng Adolf,
Proiectul Orth Ambrus Soml Emil, Proiectul Sebestyn Artr, Proiectul Villnyi Jnos Hajs
Alfrd sunt titlurile proiectelor iniiale propuse pentru construcia cldirii i totodat subtitluri
pentru Concursul de Proiecte, prin intermediul cruia autorul comenteaz, folosind ntr-o mai mic
msur, un limbaj arhitectonic i tehnic, funcionalitatea planurilor propuse n cadrul concursului,
fr a neglija impactul vizual al acestora. Imagini care conin planurile pe diferite etaje i din
diferite unghiuri de vedere sunt postate cu generozitate pe parcursul capitolului, ca de altfel i pe
parcursul ntregii lucrri, cititorul reuind n acest fel s neleag importana care a fost conferit
aciunii de construire a bibliotecii. Aceast atmosfer arhitectural este completat ns de autor
de una istoric, n care sunt explicate i motivele pentru care se impunea construirea unei astfel de
cldiri, motivaia amplasrii sale n acel spaiu al oraului.
Considerate insuficiente sau mai exact inadecvate pentru o cldire ce urma s adposteasc
aceast bibliotec, planurilor propuse li s-au succedat alte trei, dintre care 2 sunt descrise n volumul
de fa. Etapa a doua a concursului a fost susinut de planurile tandemurilor Orth Soml i Korb

1
E-mail: ralusoare@bcucluj.ro
2
Gheorghe Vais, Biblioteca Central Universitar Cluj 1906-1909. Editura Alma Mater: Cluj-Napoca, 2006.
3
Srghie Anca, Pagini din Istoria bibliotecilor Sibiu: Ed. Alma Mater, 2003, p. 164
 Giergl. Alegerea proiectului ultimilor doi probabil c nu este chiar ntmpltoare, avnd n vedere
c ei proiectaser i Complexul Clinicilor, lucru de altfel subliniat n cadrul lucrrii.
Modificrile pe care le-a suferit proiectul din momentul acceptrii lui drept ctigtor al
concursului i pn la finalizarea sa, sunt descrise n dou capitole distincte, obiectiv intitulat
Proiectul de Execuie i Execuia cldirii.
Pornindu-se aadar de la exerciii de imaginaie, n care lectorul i poate nchipui cum
anume ar fi artat cldirea bibliotecii n condiiile unei alte alegeri a factorilor de decizie de la acea
vreme, se ajunge ntr-o faz a comparaiilor, o dat cu studierea funcionalitii spaiilor bibliotecii,
aa cum au fost ele concepute iniial, n cadrul capitolului Unitile Funcionale: unitatea
funcional a spaiilor de lectur, a spaiilor de depozitare, a celor conexe, administrative, auxiliare,
de primire i de circulaie, toate constituind descrieri distincte n cadrul volumului.
Chiar dac predomin descrierile tehnice nsoite de imagini i scheme, dei exist un capitol
destinat elementelor de limbaj arhitectural, de mbinarea stilului baroc i seccession, de amprenta pe
care cei doi arhiteci Korb i Giergl i-au impus-o, cred ca aceast lucrare nu este destinat doar
celor care studiaz arhitectura, ci i celor care studiaz istoria, celor care sunt interesai de
peisagistica urbana, n special a Clujului. Lucrarea nu se dorete ns a fi o prezentare istoric a
locului i a faptelor, a personalitilor, dect n msura n care numele lor se leag de construcia
cldirii bibliotecii, iar valoarea sa este constituit tocmai prin ipostaza privirii unei biblioteci dintr-
un alt punct de vedere al spaiului su.
Analiza construciei bibliotecii realizat ntr-o perioad scurt, anii 1906-1909, perioad
reliefat prin titlul lucrrii, pare a fi un inconvenient, peste care ns se poate trece prin compensare,
avndu-se n vedere c modificrile pe care biblioteca le-a suferit de-a lungul vremii sunt observate
i evideniate cu ajutorul unor comparaii
Datorit informaiilor pe care le aduce, dar i segmentului de istorie a bibliotecii clujene
proiectate de Korb i Giergl, care nu fac intenionat obiectul analizei lucrrii i care invit la noi
cercetri, Biblioteca Central Universitar Cluj 1906-1909 este o lucrare care merit consultat,
merit citit i studiat, tocmai datorit perspectivei din care biblioteca este privit.
Istoric, este de fapt o istorie a conturrii ideii arhitectural-instituionale a bibliotecii i o
istorie a contraciei sale. Adic o istorie a procesului prin care arhitectural i instituional
cldirea i instituia Bibliotecii se ntemeiaz i insereaz n timpul spaiului.
 (Despre) Managementul construciilor de biblioteci 1
- recenzie i marginalii

Adrian Grnescu 2
Biblioteca Judeean O. Goga Cluj

Lucrarea dorete s fie exact aa cum o anun titlul ei, 3 o carte adunnd 4 sintetic toate
problemele ce pot aprea (unui conductor, unei echipe manageriale) din momentul apariiei
oportunitii unei construcii, a desfurrii ei, a finalizrii. Nimeni nu se ndoiete ns de faptul c
pregtirea teoretic a unui specialist n biblioteconomie trebuie s conin i astfel de lucrri.
Despre utilitatea ei, despre modul n care a fost sau nu de ajutor (practic sau, cel puin, teoretic) alii
dect noi, ar putea da mrturie. Este i prerea noastr pentru care am salutat de la nceput
publicarea acestei cri.
ntr-o dedicaie intitulat Note preliminare, Doina Popa, preedintele asociaiei sub a crei
egid s-a publicat traducerea romneasc, spune: Cartea de fa se constituie ntr-o pledoarie
documentat i convingtoare singular n peisajul biblioteconomic romnesc pentru mai justa
valorizare a spaiului de bibliotec i a importanei acestuia. Ea continu seria lucrrilor din
literatura de specialitate traduse i publicate de ctre Asociaia Naional a Bibliotecarilor i a
Bibliotecilor Publice din Romnia spre folosul bibliotecilor i a profesionitilor lor.
Cteva pagini mai departe, Victoria Dumitrescu, traductoarea crii o caracterizeaz:
Unele dintre primele ntrebri, pentru care orice proiect de construcie, modernizare sau extindere
de biblioteci trebuie s gseasc rspunsuri adecvate, sunt urmtoarele: Exist, n lumea bibliotecar
sau n administraia serviciilor publice, suficiente informaii sau surse de informaii referitoare la
acest tip de operaiuni Exist expertiza necesar, n acest scop? Se pot angaja consultani, cu
suficient experien n materie? Exist asemenea specialiti, n zona respectiv Se pot obine
fonduri suficiente pentru finalizarea unor asemenea proiecte i pentru exploatarea lor ulterioar?
Sunt pregtii bibliotecarii s-i asume responsabilitile presupuse de calitatea de parteneri i
beneficiari ai rezultatelor acestor proiecte? La aceste ntrebri, cartea de fa formuleaz rspunsuri
relevante, bazate pe experiena concret a autoarei [...] ea nsi bibliotecar, implicat n proiecte
de construcii, renovare sau extindere de biblioteci.
Managementul construciilor de biblioteci este o lucrare ce constituie o foarte plcut
lectur (n ciuda titlului care anun un subiect de obicei sec, ngust) pentru toi cei care se
apleac asupra ei este Managementul construciei de biblioteci : vom ntlni i conflicte de opinii,
unii bibliotecari fcnd afirmaii pe care alii le contrazic. Aceasta se datoreaz marii diversiti de
roluri, pe care biblioteca trebuie s le joace n lumea modern. Biblioteca de azi este locul de
ntlnire al comunitii, centru de informare, depozit de cri i materiale audio i video, realizatoare
a unor produse de informaii sau programe culturale importante pentru localitate. Tocmai pentru c
aceast carte adun concluzii de o via ale unor bibliotecari experimentai o face i mai
interesant, captivant pentru orice slujitor al crii. Ne aflm n faa unui ghid, a unei cluze

1
Jeannette Woodward, Biblioteca secolului XXI. Managementul construciilor de biblioteci, traducere dr. Victoria
Dumitrescu, consultani de specialitate: dr. Emil Barbu Popescu, arhitect, dr. Hermina G. B. Anghelescu, Grinta, Cluj-
Napoca, 2005, 204 pag.
2
E-mail: adig@bjc.ro
3
Autorul utilizeaz din proprie decizie vechiul sistem ortografic. (Nota red.)
4
Spre deosebire de aceast carte teoretic, general, i o alt lucrare a inspirat bibliotecarii notri de la Biblioteca
Judeean Octavian Goga; colega noastr Tatiana Costiuc a adus versiunea ruseasc a unei cri franuzeti:
Jaqueline Gascuel, Un espace pour le livre. Guide lintention de tous ceux qui construisent, amnagent ou
rnovent une bibliothque, [...], Rudomino, Moskva, 1995, 303 pag. Aceast carte este
ct se poate de concret. Am putea-o numi, fr s greim, un ghid practic. A fost conceput s conin ilustraii
(fotografii, desene, scheme) i, n general, soluiile snt gndite i exemplificate prin cazuri deja finalizate. Nu vrem s
ne ntrebm aici care tip de carte este mai apropiat, mai dorit de cititor (indiferent de pregtire). n fond, pentru cei
interesai, considerm c ar fi o lucrare complementar celeilalte.
pentru un bibliotecar (neaprat bibliotecar, adic specialist, cu vechime, cu studii suplimentare de
specialitate) manager pus n situaia (rar dar fericit) de a-i conduce, de a-i regiza construcia
(pentru care va binemerita, mai trziu, de la semenii si). Totul este ca cei crora le este dedicat s
prezinte interes, s aib curiozitatea (vie) pentru coninutul crii, n cel mai ru caz, s-o accepte ca
pe un simplu schimb de experiene (ce trebuie ascultat sau chiar, de ce nu, urmat), dac nu vor s-o ia
ca pe un bun i sincer ndrumtor. Cci ea este scris i din dorina de-a transmite cunotine, pentru
ca cei care vor fi confruntai cu experiene identice s nu purcead de la capt (inventnd, sau, mai
corect, reinventnd, cum se spune, mersul pe jos), ci s construiasc pe un fundament deja
existent.
Primul capitol: Pregtirea unui proiect de construcie pentru o bibliotec ncepe cu toate
activitile preliminare ce trebuie s duc la contientizarea importanei proiectului, la o
argumentaie foarte bogat, la o cunoatere din toate unghiurile i punctele de vedere a demersului.
Fiecare subcapitol este un pas ce trebuie strbtut (iat-le, s le amintim: Sfera de autoritate a
bibliotecarului; Distribuia responsabilitilor; Identificarea persoanelor cheie i comunicarea cu
acestea; Cum trebuie argumentat cererea de fonduri necesare construciei unei noi biblioteci;
Continuitate i consecven n pregtirea i finalizarea proiectului; Funcionarea eficient ntr-un
mediu cu mare ncrctur politic; Stabilirea liniilor de comunicare; Proiectul construciei unei
biblioteci este o realizare de grup; Pregtirea aptitudinilor necesare implicrii n proiect; Cunoatei
pe cei ce finaneaz instituia; Cunoaterea complexitii unei cldiri moderne ) spre a se ajunge la
momentul urmtor, cel de-al doilea capitol: Lumea arhitecilor i antreprenorilor. Acesta conine
subcapitolele: Derularea construciei; Ce trebuie s tie arhitecii ?; Ce trebuie s cerei arhitecilor;
Lumea antrepenorilor; Sistemul de furnizare a proiectului de construcie; Alegerea echipei de
proiectare-execuie pentru renovarea sau modificarea unei structuri existente; Angajarea unui
supraveghetor specialist n construcii; Urmrirea derulrii proiectului.
n al treilea capitol, Pregtirea proiectului, se ajunge (finalmente) la primele rezultate
palpabile, proiectul, planul desenat al viitorului edificiu n fond, un document istoric, peste
timpuri, probnd nceputurile cldirii, eventual, variante arhitectonice, care au fost prsite sau
schimbate etc. Temele tratate n acest capitol snt: Tendine actuale n organizarea i funcionarea
bibliotecii; Planificarea pentru viitor; Planificarea n condiii de restricii bugetare; Amplasamentul
construciei; Utilizarea n comun a unor complexe de servicii; Cerinele organizrii spaiului
interior; Planificarea unui proiect de renovare, extindere sau modificare a bibliotecii existente.
Al patrulea capitol se refer la Exteriorul cldirii, forma (exterioar) n care va intra
edificiul n contiina comunitii, a tuturor celor care o vor cunoate... Subcapitole: Materialele
exterioare; Proiectarea acoperiului; Toat lumea dorete un atrium, cu excepia bibliotecarilor;
Intrarea n bibliotec. n urmtorul capitol (al cincilea) se vorbete despre Cerine ale mediului i
factorului uman (Instalaii de iluminat; Randamentul instalaiei electrice n noile construcii;
Eficiena energetic n cldirile vechi; Faciliti de acces pentru persoanele cu handicap;
Bibliografie). Apoi n cel de-al aselea capitol Tehnologia i infrastructura cldirilor moderne se ia
cunotin cu aspectele cele mai importante care definesc o bibliotec modern ( teme tratate:
Tehnologia n bibliotecile de astzi; Planificarea pentru evoluiile viitoare ale IT; Telecomunicaiile
i biblioteca modern; Sistemul electric; Sistemele de climatizare (nclzire/rcire/ventilaie);
Controlul umiditii; Mucegaiul i sporii; Izolaia fonic ).
Un capitol important i care nu poate fi neglijat este: Problematica securitii i siguranei
n biblioteci (Sigurana mpotriva incendiilor; Prevenirea i intervenia n caz de dezastre).
Antepenultimul capitol se ocup de Pardoseli, tapete i mobilier (Selectarea materialelor pentru
pardoseli; Tapete. Zugrveli; Selectarea mobilierului). Urmeaz apoi un capitol important
Depirea fazei de construcie a noii biblioteci (Programele de renovare sau extindere; Sistemele de
orientare n bibliotec). Ultimul capitol, la fel de interesant, ca i celelalte trateaz despre Mutarea
i instalarea bibliotecii n spaiul nou construit (Mutarea n noua cldire; Aspecte referitoare la
sntatea noii cldiri; Acomodarea cu noul spaiu; Evoluia cldirii spre o stare funcional;
Coordonatorul cldirii; Mucegaiul i igrasia). Cteva capitole conin bibliografie (american) de
specialitate, un semn, o dovad despre preocuparea multor profesioniti ai crii i a informaiei
pentru acest important segment al vieii bibliotecare.
Aa cum spuneam mai nainte lectura crii, ntreprins i numai din simpl curiozitate
profesional, este plcut sistematiznd puncte de vedere existente, ajutnd, ordonnd, credem noi,
problematica ce i se deschide celui confruntat cu construcia edificiului cultural. Aa cum arta
traductoarea, cartea: este rodul unei munci n echip, guvernat de spiritul de asociere, iniiativ
i responsabilitate ce caracterizeaz lumea american. Ea este, n acelai timp, rodul dialogului i
comunicrii ntre participanii la conceperea i finalizarea unor asemenea proiecte (bibliotecari,
arhiteci, constructori, planificatori urbani, ceteni, administraie, politicieni), n jurul unei formule,
n care se regsesc idei, experiene, soluii i situaii specifice lumii bibliotecarilor.
Considerm c bibliografia romneasc de specialitate s-a mbogit cu aceast nou
apariie, chiar dac, din pcate, nu vor fi puse n practic nvturile, sfaturile ei, lectura va fi
profitabil.
De-a lungul timpului chiar cu mult timp nainte de-a ti c voi ajunge bibliotecar am fost
n apropierea unor ntmplri ce se interfereaz sau devin complementare crii despre care
discutm.
La sfritul anilor 50 s-a nceput construirea unei noi aripi (adpostind viitoare depozite) a
Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj. Copil la coala primar fiind am auzit discuiile celor
mari n care se vorbea despre creterea (continu) a numrului crilor din zestrea bibliotecii, o
situaie obiectiv, a faptului c ea a fost prevzut, gndit la nivelul nceputului de secol (al XX-
lea). Am reinut observaiile maliioase ale celor mari legate de faptul c noua construcie trebuia s
ias n eviden (vizibil), mai ales ca o realizare a vremurilor noi (fapt relevat i prin placarea ei cu
crmizi aparente roii i nu galbene i roii, ca vechea cldire). Nepotrivirile continu i pot fi
vzute de orice privitor contemporan: o alt nlime a cldirii, lipsa (suprtoare a) unui acoperi
identic cu cel al bibliotecii propriu-zise, ca s se poat armoniza. Astfel ea apare cu un acoperi plat
identic cu cel al blocurilor din cartiere, sau ca i n cunoscuta glum cu Dr. Petru Groza care n-a
mai avut bani din cauza crizei economice s-i finalizeze casa din Deva. Depozitul cel nou este,
ns, funcional i asta conteaz pn la urm. Totui noua construcie, n opinia unor contemporani
care au lucrat nemijlocit n incinta sa, n-a fost o realizare din cele mai fericite, soluiile adoptate
crend probleme nu o dat Nu este neaprat nevoie s reinei aceste amintiri personale
nregistrate prin ochi de copil cci, de fapt, am fost dus, la faa locului, ca s vd primul escavator
din oraul nostru...
Cu puini ani n urm am avut ocazia s descopr frunzrind o lucrare 1 un alt exemplu, mult
mai fericit (arhitectonic, dar, n mod sigur, i funcional): extinderea Bibliotecii Universitare din
oraul Bergen Norvegia. n monografia dedicat acestei instituii se poate vedea (ntr-o
reproducere foto) imaginea iniial a bibliotecii n anul 1867: o cldire nalt (central) mrginit de
dou corpuri mai mici. Faada privit este o litera T aezat invers n anul 1898 acestei
construcii i s-au mai adugat dou corpuri identice celui central, forma cldirii, privit din acelai
loc, devenind o litera E culcat. Cldirea n forma ei final are un aspect unitar fr ca cel care o
vede (dac nu este avizat) s-i poat da seama c a fost extins n etape diferite, la mai mult de
treizeci de ani distan
Mai trziu, pe la mijlocul anilor 70 nsoit de profesorul nostru, din anii de facultate,
Mircea Zaciu, eu i civa scriitori (tineri) debutani (ai Editurii Dacia) ne ndreptam prin strada
Mihail Koglniceanu spre Liceul Ady-incai ca s participm la o lansare de cri a editurii (la care
lucram pe acea vreme). n dreptul construciei deja terminate a Bibliotecii Academiei, domnul
profesor ne-a vorbit foarte critic despre organele judeene care au tiat din start un etaj (sau cteva
etaje?) la aceast cldire, n ideea c v ajunge atta, ignorndu-se ab initio necesitatea existenei
unui spaiu de cretere, obligatoriu ntr-o bibliotec ce se respect. De altfel cldirea este amplasat
(geografic) foarte bine, n centrul oraului, n apropierea Universitii, n drumul studenilor, a
cadrelor didactice, a cercettorilor. Arhitectonic n-are nimic n comun cu strada pe care este

1
Amor librorum nos unit. Universitetbiblioteket i Bergen 1825 1996, Bergen, 1996, pag. 17 i 19.
amplasat, cum ar fi, de exemplu, Arhivele Naionale (din proximitatea sa) care se ncadreaz
perfect.
Muli ani mai trziu am aflat c edificiul (a crei amplasare nu tiu cum s-a fcut sau dac
aceasta a sttnit sau nu controverse) s-a ridicat pe locul unei case istorice: casa ilustrului nvat
iluminist ardelean Apczai Csere Jnos. Azi (ca i atunci) nimic nu indic acolo (sau prin jur) acest
fapt. 1
Un publicist clujean pomenea ntr-un articol, aprut (deloc ntmpltor) abia dup moartea
lui Traian Brad, despre faptul c acesta i-a declarat c amplasamentul noii cldiri a Bibliotecii
Judeene Octavian Goga din Cluj (marginal i nu central) nu-i aparine. 2
n general multe biblioteci judeene (sau de ranguri mai mici) create n regimul comunist n
localitile n care nu existau (vechi) biblioteci publice (cum ar fi fost ASTRA din Sibiu), motenite
de la vechiul regim s-au nfiinat n foste palate de justiie (n special) cu o activitate restrns sau
chiar desfiinat, adaptndu-se dup condiiile existente (improprii de multe ori).
n urm cu puini ani, bibliotecii ASTRA din Sibiu i-a fost atribuit o cldire (neterminat)
construit n chiar continuarea ei. Noua cldire (cu etaje nestructurate pe sli i ncperi) este foarte
susceptibil de-a fi adaptat necesitilor unei biblioteci. n final rezultatul (inedit dar interesant) va
fi o construcie monumental, istoric adpostind biblioteca (veche), lipit de o construcie nou,
modern adpostind seciile moderne ale acestei biblioteci. Arhitectonic vechea cldire i va pstra
(nealterat) personalitatea sa, cea nou (de o arhitectur vdit modern) va convieui cu cea iniial.
Este i aceasta o posibilitate, o ipostaz a crerii (prin extindere) a unei biblioteci, exact aa cum
susine nc din titlu lucrarea citat de noi la subsol: bibliotecile se construiesc (gndite, create de la
zero), se amenajeaz (n spaii oferite, distribuite, mai mult sau mai puin adecvate) sau se
renoveaz.
Biblioteca Judeean din Cluj a avut o situaie mixt. nti i-a creat o sal de lectur,
separat, mutndu-se din Palatul de Justiie din Piaa tefan cel Mare, pe strada Koglniceanu, ntr-o
cldire istoric, adecvat. Aceasta a fost recondiionat crendu-se o ambian potrivit lecturii. Ea
este amplasat n plin centru al oraului, lng Universitatea Babe-Bolyai, pe o strad cu mai multe
licee, foarte repede a reuit s-i creeze un public (adesea depindu-i capacitile) compus din elevi
i studeni. A fost i continu s fie o soluie cu adevrat miraculoas. Celelalte secii s-au mutat
n momentul finalizrii (pariale) a cldirii (centrale) din Calea Dorobanilor (zona Mrti).
Am avut ocazia s vizitez biblioteca judeean din oraul Szolnok (pe numele ei, Verseghy
Ferenc Knyvtr), un exemplu de bibliotec care s-a mutat ntr-un spaiu amenajat: o cldire de
sfrit de secol XIX, modernizat din toate punctele de vedere. Ea este amplasat n plin centru
(civic) al oraului (vechi) ntr-o ambian deosebit.
Cu ceva ani n urm TV5 a transmis un film documentar despre mutarea Bibliotecii
Naionale a Franei n noul su sediu. Filmul era o modalitate specific acestui limbaj (imagine-
sonor) de-a transmite concluzii asemntoare coninutului celor dou cri pomenite mai sus.

1
Actuala cldire a fost terminat i predat n 1975. Pe locul ei, pn atunci, pivnia casei a fost cea mai veche
mrturie a strzii, fiind construit n secolul al XVI-lea. Deasupra ei s-au construit noi perei. Pe la mijlocul secolului al
XVI-lea aici a fost casa lui Szakcs Istvn. ntre anii 1656-1659 aici a locuit Apczai Csere Jnos. i-a trit o parte din
viaa de familie i de aici a fost nmormntat. Casa a rmas Parohiei Reformate i Colegiului pn la mijlocul secolului
trecut. Dup naionalizare i pn la demolare ea a fost folosit de Arhivele de stat. Demolarea ei a strnit multe proteste,
ncercndu-se salvarea cldirii, din pcate, fr rezultatele scontate. A se vedea lucrarea: Vincze Zoltn, A Kolozsvri
Farkas utca: mveldstrtneti barangols (Strada Koglniceanu [Farkas] din Cluj), Kolozsvr (Cluj): o plimbare
prin istoria sa cultural, Stdium Knvkiad, 2003, p. 59. ntr-un articol publicat n Clujeanul (Nr. 341/39;25
septembrie-1 octombrie 2006, Cluj, pag.18) arhitectul Vasile Mitrea spune: Pentru construirea cldirii filialei
Bibliotecii Academiei au fost demolate dou construcii baroce [...].
2
Constantin Musta, Traian Brad. Cnd plng crile II, n Adevrul de Cluj, vineri 10 noiembrie 2006, pag. 4. n
acest interviu fostul director al Bibliotecii Judeene Octavian Goga arat, prezint toate amplasamentele (dac dorii,
locaiile propuse i refuzate) pentru sediul (nou) al bibliotecii. De bine, de ru a fost acceptat i primit ultimul, adic
cel din Calea Dorobanilor, fiindc era de dorit s se nceap grabnic construcia... La rugmintea lui Traian Brad,
reporterul i-a promis c va peria interviul, cci n-ar fi dorit s supere pe cei responsabili de aceast alegere Acesta
este motivul acestui interviu tardiv, inedit
 nainte de-a ncheia (dar nu n cele din urm) cred c exist i la noi suficient experien (n
sensul tripletei: a construi, a amenaja, a renova) pentru a se putea scrie (cel puin) o culegere de
articole (dac nu o oper de unic autor) sub acest titlu. Att laudativ dar i critic. Dac nu pentru a
fi urmat, atunci cel puin pentru o istorie romneasc a construciei, a managementului construciei
de biblioteci.
 Mircea Popa: Andrei Veress un bibliograf maghiar,
prieten al romnilor
(Recenzie)

Maria-Stela Constantinescu-Matia 1
B.C.U. Cluj

Cartea ncepe cu un cuvnt nainte al autorului, pentru a ne introduce mai apoi ntr-o lume
istoric i literar fascinant, al celui care a fost marele istoric, erudit i bibliograf maghiar Andrei
Veress: cel care i-a trit ntreaga via sub semnul colaborrii romno-maghiare. Cuvntul
nainte sau cum i spune autorul: Cuvnt lmuritor face o atrgtoare descriere a unui loc, pe
care el l cunoate din diferite scrieri i chiar din drumurile lui n acel col de lume, Budapesta, cu
arhitectura i istoria ei remarcabil. Budapesta este un loc special destinat studiului, meditaiei i
scrierii, unde autorul a petrecut un timp, datoria unei burse de studii, amintindu-i c: aici nu m
socoteam un strin, ci, dimpotriv, mi nsoeam strmoii n prezent, i invitam s ia parte,
mpreun cu mine, la victoria lor prin timp, n virtutea acelei miraculoase metempsihoze prin care
puteam mcar, chiar i imaginar s trim mai multe viei deodat. Descoperirea fondului de
manuscrise i de coresponden a istoricului maghiar Andrei Veress, omul care a fost att de
apropiat deopotriv de romni, ct i de neamul cruia i aparinea a fost pentru cercettorul romn
o adevrat revelaie. Cu siguran trebuie s fii un om cu o vast cultur, educaie i inteligen
pentru a te putea apropia cu o inim att de deschis i generoas de semenii ti, indiferent crei
naii, religii, sau culori i aparii. De asemenea, este remarcabil faptul c, autorul crii, mergnd pe
urmele predecesorului su, elogiaz bunele relaii, aa cum ar trebui ele s fie, ntre diferite naiuni
i etnii. Aceste relaii de prietenie trebuie ncurajate, pentru c sunt baza solid a colaborrii,
convieuirii panice, nelegerii i progresului. Fr deschidere, fr nelegerea dorinelor i
cerinelor celorlali, fr toleran nu se poate merge pe/spre un drum al culturii europene.
Portretul crturarului maghiar, care deine cheia n uzana relaiilor prieteneti, cu ctig att
pentru romni, ct i pentru maghiari, ni se nfieaz pe tot parcursul acestei cri, lucru care se va
vedea de altfel att din viaa, ct i din opera preioas pe care ne-a lsat-o. Dac trecem dincolo de
viaa i opera lui Andrei Veress ajungem la bogata lui coresponden pe care a purtat-o cu oameni
de seam, reprezentativi ai timpului n care a trit. Aceast vast i laborioas coresponden l-a
ajutat n desvrirea operei, dar, prin care, a ajutat i el la rndul su pe alii i, de asemenea, tot
prin intermediul acesteia i-a stabilit multe prietenii pe via.
Cu att mi se pare mai uimitor faptul c, dei volumul a fost predat tocmai editurii Kriterion,
totui, i dup ce au trecut trei ani ncheiai cum spune autorul Mircea Popa, redacia nu s-a
artat cu adevrat interesat de publicare. Uimirea, surprinderea vine desigur din faptul c aceast
editur este de origine maghiar, iar lucrarea nsi trateaz un subiect ce vizeaz un om de
cultur de acelai neam, despre care scrie att de frumos nu un maghiar de aceast dat, ci un
romn. mi pun de aceea ntrebarea, de ce atta lips de interes? Nu era suficient de incitant i de
antrenant subiectul? Nu era de actualitate? Cartea nu este suficient de comercial? Personajul n
cauz tratat era prea ataat de cei cu o alt culoare politic sau de alt neam?! Este o anume form
de cenzur? Seria ntrebrilor i supoziiilor pot continua, dar esenial este faptul c, dei la alt
editur, a vzut n sfrit lumina tiparului.
Lsnd la o parte dificultile legate de apariie, trebuie s spun, c avem n fa o restituire
valoroas din trecut, att n planul cultural, ct i cel istoric i biblioteconomic, prin faptul c
neiniiatul face cunotin cu opera pe care ne-a lsat-o Andrei Veress, iar pentru cel cunosctor este
nu numai o rememorare, dar i un prilej de a accede la noi cunotine.
Sunt pe deplin n asentimentul lui Mircea Popa, care spune: fie ca exemplul istoricului de
fa s serveasc de ndreptar n derularea relaiilor romno-maghiare la nivelul de astzi, n aa fel

1
E-mail: stelamariaro@yahoo.com
ca ele s-i ctige vechea valoare i noblee. Sub semnul acestei sperane aez cartea pe care o
propun astzi semenilor mei de orice naionalitate, religie i partid politic.
Cartea vizeaz deci i apropierea celor dou naiuni, romne i maghiare prin ariile de
cultur, istorie i civilizaie. Ea este structurat n ase capitole, la care se adaug o bibliografie a
operei lui Andrei Veress, i ca anexe, scrisori din corespondena purtat de acesta cu diveri oameni
de cultur.
n capitolul I Repere biografice, ni se ofer o vedere biografic de ansamblu asupra
aceluia care a fost marele istoric i crturar Andrei Veress. El s-a nscut la 15 febr. 1868 la Bks,
n Ungaria fiind fiul lui Alexandru Veress inginer de ci ferate, hidraulic i hotarnic, cu studii la
Viena i Debrein, participant la luptele revoluionare din 1848-49 care a fcut parte din
emigraia maghiar din Orient. Astfel Alexandru Veress ajunge mai nainte (n 1858) la Londra i
apoi la Paris, unde i termin studiile politehnice, dup care se stabilete la Bucureti, unde a trit
25 de ani. Aici el devine i cronicarul emigraiei cu lucrarea: A Magyar emigrci a keleten.
Andrei Veress a fcut coala primar la nemi, a urmat gimnaziul romnesc Dimitrie
Cantemir din Bucureti i apoi Facultatea de Litere a Universitii din Cluj, la terminarea creia, n
1894, este trimis la studii de specializare la Viena ca bursier al Institutului de Paleografie. Cariera
de publicist i cercettor i-o ncepe, alturi de tatl su, nc din perioada studiilor la Bucureti n
cadrul Societii culturale a maghiarilor din Bucureti i i-o continu apoi la Deva i Cluj.
La Viena audiaz cursuri de istorie i lucreaz n vechile arhive, ceea ce va face ca el s
opteze pentru studiile istorice. La ntoarcerea n Transilvania, n 1898, este numit profesor de istorie
i geografie, i tot aici ntreprinde cercetri arhivistice sistematice din care se vor nate lucrri de
referin. n 1902 ntreprinde cercetri la arhivele din Roma. Din 1903 este arhivar i bibliotecar la
Biblioteca Universitar din Cluj, unde desfoar o bogat activitate de cercetare. 1905 se
cstorete cu Maria Mhelyi din Kis-Apa, jud. Maramure, cu care va avea doi biei. Tot n 1905
se mut la Budapesta, unde va lucra ca profesor i arhivist, iar apoi va ndeplini i funcia de
consilier la Ministerul de Externe i la cel al Culturii.
ntreprinde cercetri de anvergur n arhivele europene precum: Boemia, Italia, Polonia,
Rusia, Germania, Austria, rile de Jos, Anglia, Spania, etc. Este atras de tot ceea ce se leag de
Transilvania, Moldova i ara Romneasc, n secolele 16-18.
Are o activitate remarcabil, ceea ce nu a trecut neobservat de personalitile vremii, printre
care: N. Iorga, I. Bianu un prieten pn la moarte, Z. Pclianu precum i numeroi intelectuali
ardeleni.
n 1911, Andrei Veress elaboreaz un proiect de activitate tiinific n vederea editrii unei
serii de Fontes Rerum Transylvanicarum. Din 1919 e numit raportor ef pentru Romnia la
Ministerul de Externe de la Budapesta. Deschide i un birou particular de traduceri, fiind numit
interpret jurat romn pe lng Tribunalul din Budapesta. La 1 iulie 1922 se pensioneaz.
Opera pe care ne-a lsat-o este deosebit, att cantitativ, ct i ca valoare tiinific, istoric
i cultural, dar din tot acest uvoi informaional, dou sunt operele de mare complexitate, renume
i valoare. Este vorba de Documente privitoare la istoria Ardealului, Moldovei i rii Romneti,
din care au aprut 11 volume i Bibliografia romno-ungar. Romnii n literatura ungar i
ungurii n literatura romn, n 3 volume.
n ntreaga lui existen, Andrei Veress i-a pus puterea, priceperea, druirea, munca,
calitile umane, profesionalismul n slujba istoriei romnilor, a adevrului istoric, a colaborrii, a
bunei nelegeri i relaii ntre romni i maghiari. A fost un adevrat prieten pentru toi cei care l-au
solicitat, chiar dac firea i aciunile lui i-au adus uneori critici de ambele pri. Nu a fost membru al
nici unei Academii. Moare la 24 noi. 1953, la vrsta de 85 de ani la Pcs. Este admirabil acest prin
capitol al crii prin aportul de date i informaii furnizate.
Capitolul II intitulat Preocupri de istorie romneasc se refer la un valoros i important
amalgam documentar, din care se remarc faptul, c preocuparea de baz al lui Andrei Veress i
vizeaz att pe romni, ct i pe maghiari, istoria i spiritualitatea acestora devenind inseparabili n
acest tumult cultural i istoric. El, Andrei Veress, ne ofer tocmai exemplul unei deschideri spre
bunele relaii de nelegere i convieuire panic. Autorul Mircea Popa ne vorbete despre
nostalgia mediului cultural de la Bucureti pentru Andrei Veress, unde ncepe chiar formarea sa i
unde este atras de istorie i de cercetarea trecutului cultural comun. Istoria celor dou comuniti i
popoare l atrag din tineree. Istoria poate fi un factor unificator sau unul destabilizator, ne poate
face mai buni, mai tolerani, mai nelepi, mai respectuoi vis--vis de ceilali, sau dimpotriv, mai
dispreuitori, mai fali, mai nechibzuii, mai intransigeni. A cita n acest sens autorul crii, care
spune extrem de firesc: cci istoria dac ne desparte, ne i apropie i motenirea trecutului nu
trebuie s fie o piedic, nici o tar n calea colaborrii, ci o cale spre nelegere i depirea strii de
fapt.
Seria celor 11 volume de Documente se refer la un timp istoric de mare ntindere i
furnizeaz date, informaii privite dintr-o alt perspectiv, dintr-un alt unghi de vedere, ce
completeaz i corecteaz datele deinute dup evenimentele timpului, constituindu-se, n final, n
elemente deosebit de valoroase pentru istoria noastr, ceea ce a nsumat o munc uria, laborioas
i a presupus colaborarea cu numeroi parteneri. Munca lui Andrei Veress se traduce i prin
colaborarea cu o serie de reviste concretizat n articole, studii, memorii publicate aici, i la care
autorul Mircea Popa face referire n acest capitol.
O alt remarc ce trebuie fcut, este contribuia lui A. Veress la Bibliografia romneasc
veche a lui Nerva Hodo i Ioan Bianu care este o lucrare de excepie.
Opera manuscris i postum, urmtoarea parte a crii ne prezint complexele i
cuprinztoarele preocupri i proiecte pe care le avea istoricul i bibliograful Andrei Veress, un
cercettor cu deschideri multiple spre fenomenul istoric. Impresionant prin volum i de un real
folos i documentaie pentru munca lui de cercetare este numrul mare de scrisori, n care sens stau
mrturie Fondul Andrei Veress de la Arhivele budapestane i fondul de manuscrise de la Biblioteca
Academiei de tiine Ungare. Toate ntregesc i ilustreaz nc o dat aria de preocupri i nclinaia
deosebit spre cultivarea relaiilor romno-maghiare.
Un element de seam al acestui capitol face referire i i consacr lucrarea despre istoria
Tipografiei de la Buda, o lucrare ce nsumeaz 563 de documente n limbile latin, maghiar,
german i romn, aprut ns din pcate nu sub numele direct al lui Andrei Veress. Mircea Popa
ne ofer o palet larg de nume sonore ale vieii literare i culturale, care s-au adresat Tipografiei
din Buda, i la care au colaborat sau i-au desfurat activitatea, dintre care i putem aminti pe
corifeii colii Ardelene. Alte informaii interesante care ne parvin pe aceast cale, sunt cele legate
de practicile de cenzur uzitate asupra unor lucrri, despre amnarea tipririi i promovrii crilor
romneti. De remarcat, tot pe trmul interconectrii la spiritualitatea romnilor i maghiarilor,
este colaborarea dintre tipografia de la Buda i tipografiile romneti din Moldova i ara
Romneasc.
Andrei Veress a avut i o serie de proiecte care nu s-au finalizat sau au rmas doar n faz de
nceput. Avem o serie de manuscrise pregtite pentru tipar, dar care nu au aprut n timpul vieii
sale, i care ne ofer imagini de istorie, via politic i economic, diplomaie, genealogie,
heraldic, personaliti reprezentative. A colaborat, cu studii scrise n romnete, la o serie de
publicaii tiinifice de la noi, cum ar fi: Analele Academiei Romne, Revista Arhivelor, Anuarul
Institutului de Istorie din Cluj, Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice, Revista istoric
romn, Noua revist istoric romn, Academia Romn i a avut chiar ideea coordonrii unei
serii de traduceri n romnete a principalelor capodopere ale literaturii maghiare.
Din lucrarea de fa nu putea lipsi, bineneles, un capitol dedicat operei majore a istoricului
i omului de cultur Andrei Veress, i anume Bibliografia Romno-Maghiar, oper structurat n 3
volume, de o valoare excepional i un instrument de lucru foarte util cercetrii i cercettorilor.
Preocuprile ample ale istoricului vizeaz istoria Transilvaniei n secolele 16-17 i relaiile
ei cu Moldova i ara Romneasc. Aceast lucrare aduce o lumin nou i cald n istoria relaiilor
romno-maghiare, att culturale, ct i politice.
Un element esenial este colaborarea, prietenia i corespondena uria cu personalitile i
instituiile reprezentative ale epocii respective. De aceea, Capitolul V nchinat corespondenei, este,
a ndrzni s spun, i o radiografie a personalitii i a psihologiei lui Andrei Veress. Mircea Popa
l caracterizeaz ca un bun vorbitor de limb romn, cu popularitate n cercurile tiinifice i
culturale, admirat i apreciat, un istoric erudit, cu vaste cunotine, obiectiv, elegant n gestionarea
problemelor delicate, educat, cu un comportament normal i atent, generos atunci cnd i sunt
solicitate diverse informaii i date.
Lista celor cu care a corespondat nsumeaz mii de persoane, ntre ei fiind italieni, francezi,
germani, cehi, polonezi, englezi, belgieni, spanioli, maghiari i romni. Este suficient s-i amintim
doar pe urmtorii pentru a putea trage concluziile: I. Bianu, N. Iorga, A. Bunea, Z. Pclianu,
Ioachim Crciun, P. P. Panaitescu, Elie Dianu, Iorgu Iordan, Moricz Zsigmond, Babics Mihly,
Mikszth Klmn, Jak Zsigmond i foarte, foarte muli alii.
Sub aceast emblem nobil a prieteniei i-a desfurat ntreaga activitate, pur, cu
devoiune n slujba a dou culturi i popoare. Rar de gsit alt exemplu de spirit confratern care s
ilustreze ntr-un grad mai nalt ideea de colaborare, de druire sincer pentru progresul tiinific
comun.
Ultimul capitol al crii lui Mircea Popa, intitulat Portret n timp sau ntre acceptare i
contestare face referire la diferite aspecte ale vieii lui Andrei Veress care de foarte multe ori a fost
aspru criticat, blamat, suspectat, ostracizat de oameni pe care i-a considerat prieteni i n slujba
crora i-a pus practic ntreaga creaie i de ce nu, chiar ntreaga via. n alte etape ale cursului
destinului su, deosebit de-altfel, a fost elogiat, aprobat, recunoscndu-i-se astfel multitudinea de
competene, erudiia, priceperea i munca plin de sudoare.
Pentru c trebuie s o recunoatem, o asemenea contribuie istoric, cultural i biografic
deosebit necesit multe investiii. Dar, n final tot ceea ce a realizat, a fost i este n folosul
romnilor i maghiarilor fr deosebire. El a simit ntotdeauna c aparine celor dou popoare i
culturi de care s-a ocupat i, n acest context, pare a-i fi impus ca de la sine o regul imperativ i
anume acela al adevrului, al bunei credine, al slujirii tiinei.
n sprijinul celor de mai sus este suficient s amintim episoade care se leag de Andrei
Veress i de marele istoric N. Iorga. Iorga i-a apreciat la un moment dat att de mult munca i
strdaniile, nct i propune lui Veress s devin membru al Academiei Romne, ceea ce el refuz,
aceasta fiind de fapt o ocazie unic pentru el. Acelai Iorga ntr-o alt situaie l critic i-l acuz de
prtinire istoric, intervenind n acest sens la Academie pentru sistarea publicaiei de Documente
Un lucru rmne cert, i anume acela, c el i-a adus o mare contribuie, chiar istoric, n
slujba prieteniei romno-ungare.
Celor ase capitole ale volumului li se adaug o biografie ce nsumeaz creaia uria a lui
Andrei Veress, mprit n opera n limba romn, n limba maghiar, precum i scrierile despre el.
Cartea se ncheie cu scrisori extrase din vasta coresponden pe care a purtat-o pe diverse probleme
i domenii de interes cu personalitile marcante ale timpului su, coresponden care a avut o mare
contribuie la realizrile sale impuntoare. Din scrisorile publicate n aceast ultim parte a crii
apar printre corespondeni nume ca: D. Bodin, Gr. Conduratu, I. C. Filitti, C. Marinescu, V.
Papacostea, I. Srbu, D. andru, Ilie Brbulescu, Gh. I. Brtianu, R. Cndea, M. Costchescu, I.
Iordan, S. tefnescu, M. tefnescu, I. Ursu. Dar, cea mai valoroas este corespondena dintre
Andrei Veress i Ioan Bianu prin cldura uman i prietenia pe care o degaj.
Nu pot trece cu vederea cele observate atunci cnd am citit aceast carte, i anume numrul
nepermis de mare de greeli de culegere i tipar, element cruia orice editur, care se respect, ar
trebui s-i acorde importana cuvenit. Greelile observate, din fericire, nu tirbesc cu nimic mesajul
transmis cititorului, iar textul poate fi neles chiar i cu aceste inadvertene.
Mircea Popa s-a aplecat cu drag i pasiune asupra vieii i activitii acestui istoric i
bibliograf maghiar, asemenea acestuia din urm, care nu a stat nici o clip pe gnduri atunci cnd a
fost vorba de a lega, a nnoda, a re-nnoda i a nnobila sentimente i triri umane calde i fireti.
Cartea ne nfieaz ardoarea i munca unui om, care i-a pus destinul, munca i cunotinele doar
n folosul oamenilor pe care i-a iubit cu adevrat: romni i maghiari alturi. Aceast carte, a
ndrzni s spun, este o investigaie a modului cum poate fi privit realitatea istoric un alt
unghi de vedere, o alt perspectiv, dincolo de patimi, de ur, de rtciri politice, de ranchiun, o
refulare i o dezaprobare a tot ceea ce contravine bunului sim.
 Activitatea tiinific a Universitii Babe-Bolyai 2005
sau, de la povara la demnitatea istoriei

Istvn Kirly V. 1
B.C.U. Cluj

Textul de faa se refer la o, n aparen, simpl bibliografie Activitatea tiinific la

Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca n anul 2005 Bibliografie (Volumul I-III, 938 p.
Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga, Cluj-Napoca, 2006, ediie publicat i pe CD-
ROM) dar care, n realitate, prin tematica i implicaiile ei, atinge raiunile de a fi i afirm
imaginea i prestigiul a dou instituii emblematice pentru tiina i cultura clujean i nu numai
Universitatea Babe-Bolyai i Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga.
Or, n ceea ce privete biblioteca acumularea, prelucrarea, evidenierea i valorificarea
publicaiilor universitii i a universitarilor pe care le deservete face sau ar trebui s fac parte
din misiunile eseniale ale oricrei biblioteci universitare. n ciuda acestui fapt, biblioteca
universitar clujean este singura din Romnia care, de ani n ir mai precis ncepnd cu anul
1974 i cu rezultate destul de fluctuante face eforturi sistematice pentru elaborarea i editarea unei
asemenea bibliografii. Cci, instrumentul principal al ndeplinirii misiunii mai sus menionate este,
de regul i fr ndoial, prelucrarea i valorificarea bibliografic sistematic a acestor publicaii.
Iar, la rndul lor, i aceste activiti bibliografice se materializeaz desigur n nite publicaii care
ajung ns s ndeplineasc funcii mult mai complexe i decisive dect inventarierea contabil a
activitilor de cercetare i de publicare a universitii.
Dimpotriv, aceste bibliografii devin nu numai cu timpul ci chiar n momentul elaborrii
i publicrii lor instrumentele principale, extrem de sensibile i gritoare ale lecturii eseniale nu
numai a unei universiti, dar i a bibliotecii care le editeaz. O lectur care ofer deci, de fiecare
dat, posibilitatea i chiar ansa de a trece dincolo de cifre, dincolo de coninuturile rapoartelor
administrative i conjuncturale i dincolo de faadele cldirilor i a vitrinelor nou achiziionate sau
renovate Fiindc ele vizeaz i ating oamenii, personalitatea i activitile lor eseniale. Adic
tocmai activitile de cercetare, fr de care nici o alt activitate din nici o universitate nu ar mai
putea avea loc sau nu ar avea de fapt suport.
Toate acestea capt, desigur, o importana deosebit i din perspectiv istoric. Att din
punctul de vedere al istoriei instituiilor n cauz, ct i poate mai ales din cel al contextului
general al istoriei tiinei i culturii de pe aceste meleaguri. Cci nici acestea nu prea pot fi separate
de instituiile universitare i nici de cele bibliotecare.
De aceea, ni se pare important s subliniem faptul c intervenia de fa este de fapt
continuarea unei investigaii ntreprinse de autor acum aproximativ trei ani i care, practic, a avut
n vedere toate ediiile de pn atunci ale bibliografiei n cauz... i ale crei rezultate au i fost
atunci publicate n numerele din noiembrie-decembrie 2004 ale revistei Tribuna. Iar ediia din anul
trecut a bibliografiei a fost analizat i ea tocmai sub aspectele sale eseniale, ntr-un text care, ns,
a rmas nepublicat. Prin urmare, cel puin sub acest aspect, i analiza de acum se situeaz n acest
orizont exhaustiv.
Toate acestea trebuiau spuse cu att mai hotrt, cu ct acum putem afirma cu bucurie i nc
de la nceput, c ediia actual a bibliografiei nu este n nici un chip o simpl continuare a ediiilor
anterioare ci una realizat pe baza i n urma regndirii i restructurrii ei fundamentale!
Regndire i restructurare realizat de un colectiv numeros i condus, de acum, de ctre Ana Maria
Cplneanu i care, pe deasupra i ca orice gest autentic de acest gen, restabilete i legturile
eseniale cu exigenele i performanele tradiiei. Iar aici nu este vorba despre orice fel de tradiie
ci despre una ntr-adevr impresionant i poate chiar apstoare prin exigenele i realizrile
greu de egalat ale iniiativelor, n multe privine fondatoare, ale unui Ioachim Crciun.

1
E-mail : philobib@bcucluj.ro
 Nu ne referim doar la revenirea cu aceast ultim ediie la titlul iniial dat de I. Crciun
lucrrii sale, ci mai degrab la o veritabil actualizare a spiritului, a nivelului i a orizontului n
care el i-a conceput, la vremea respectiv, cercetarea. Actualizare care se remarc nu numai prin
faptul realizrii unei ediii n versiune electronic sub form de baz de date dar mai ales prin
regndirea i remodelarea lipsit de precedent a ediiei tiprite.
Este astfel, pentru prima oar cnd aceast ediie tiprit apare ca fiind nsoit de un indice
tematic clar, curat i orientativ. Cci, chiar realizarea iniial a lui I. Crciun nu folosete indici
tematici orientativi dect la modul implicit i oarecum subneles. ncepnd ns, cu reluarea n 1974
a publicrii bibliografiilor activitilor tiinifice ale universitii clujene, toate ediiile tiprite de
pn acum nu au fost de fapt dect nite liste amorfe de nume de persoane i de titluri de lucrri
ordonate exclusiv dup criteriul facultii ai crei angajai au fost autorii bibliografiai. n care,
deci, practic nimeni nu s-a putut orienta i regsi vreo informaie concret... dect eventual din
ntmplare. i care, astfel, au fost mai degrab realizri ludroase de eviden contabil dect
instrumente de cercetare.
Un alt element nou, valoros i important al bibliografiei pe care o recenzm aici este faptul c
ea cuprinde acum i tezele de doctorat elaborate dar nepublicate nc susinute la Universitatea
Babe-Bolyai. Or, se tie, cercetrile doctorale fac nu numai parte integrant, dar constituie
tocmai palierele de vrf ale activitilor de cercetare desfurate ntr-o universitate. De aceea, nici
pn acum cel puin dup 1989 nu a existat vreun motiv serios pentru ne-includerea lor n
bibliografiile publicate. i sub acest aspect, este deci limpede faptul c ediia referitoare la anul
2005 nu continu pur i simplu practicile de pn acum, ci i regndete rosturile de la temelii!
De aceea, iniiativa de a edita ncepnd de fapt cu anul 2004 bibliografia activitii
tiinifice a cadrelor didactice i cercettorilor Universitii Babe-Bolyai i n versiune
electronic pe CD-ROM i cu indexrile tematice aferente, n sine n-ar putea fi dect ludat
Desigur, doar dac ea n-ar fi constituit atunci un eec profesional i intelectual total! n raport cu
aceast prim tentativ deci, ediia electronic de acum reprezint i ea o evoluie incontestabil.
Progresul se datoreaz, n primul rnd, sistemului corect i coerent de descriptori tematici. n
plus ca i la prima ediie electronic, de altfel toate problemele informatice ale bazei de date au
fost soluionate, i acum, n mod excelent i exemplar de ctre Olimpia Curta, crend astfel
posibilitatea ca nregistrrile ei s nu mai fie regsibile, de exemplu, doar dup numele autorilor,
dup descriptori tematici i cuvinte din titlurile lucrrilor etc., ci i dup fraze i expresii ntregi
din titlul lor. i combinat. Toate acestea fac ca baza de date i aici nu m refer, n mod exclusiv, la
chestiuni de tehnic i de metodologie informatic s se ridice deja efectiv la nivelul celor
practicate n domeniu pe plan internaional.
Nemaivorbind despre faptul c, astzi, o asemenea lucrare, care nmagazineaz competene
superioare n domeniul tiinei informrii i documentrii, i (niciodat) nu numai, se poate chiar
valorifica prin vnzri. Iar B.C.U. Cluj este tocmai instituia bibliotecar care a asumat un rol de
pionierat i nu doar n Romnia n acest sens, acolo existnd, de mai mult timp, chiar un mic dar
eficient departament de marketing. Sunt apoi convins c i baza de date cuprinznd bibliografia
Activitilor tiinifice ale Universitii noastre ar putea fi, de fapt, comercializat, dar i valorificat
mai profitabil, prin schimb internaional interbibliotecar. n felul acesta i o parte din cheltuielile
producerii ei poate fi deja recuperat i reinvestit n diferite lucrri utile i valoroase.
Nu pot fi, ns, neglijate nici dificultile considerabile ale ntocmirii unei asemenea
bibliografii, i care constau (i) astzi n dificulti privind culegerea i verificarea datelor. M
gndesc nu doar la dinamizarea i la diversificarea remarcabil a activitilor de cercetare i nu doar
la creterea accentului pus pe aceste activiti n complexul activitilor universitare, dar i la
multiplicarea posibilitilor de comunicare i de publicare. Libera circulaie a cadrelor didactice i a
cercettorilor, ca i circulaia liber a textelor au creat i n Romnia postdecembrist, o situaie
cu totul nou i pentru bibliotecile universitare. M refer la dificultile sporite cu care trebuie s se
confrunte acum o asemenea bibliotec pentru a putea ntr-adevr coleciona, prelucra i valorifica
tocmai publicaiile cadrelor didactice i ale cercettorilor universitii pe care o deservete. Iar,
evident, fr aceste colecii nici bibliografia activitilor tiinifice nu poate fi de fapt ntocmit i
realizat cu seriozitate deplin!
Or, rezolvarea unei asemenea probleme nu st doar n puterea bibliotecii i cu att mai puin
n cea a documentaritilor, ci este necesar implicarea mai responsabil chiar a Universitii. Iar n
acest sens, a evoca experiena Universitii Comenius din Bratislava, care nu recunoate oficial
din partea angajailor ei alte liste i rapoarte de publicaii, dect cele ntocmite, semnate i
tampilate de ctre biblioteca universitii. Ca urmare, aici primul drum al fiecrui cadru didactic,
cu ocazia apariiei vreunei cri sau a unui studiu etc., pe care le semneaz, duce cu un exemplar
sau, n cazul studiilor etc., cu o solicitare de copiere tocmai la biblioteca universitii, unde
documentul este preluat i prelucrat bibliografic n regim de misiune. Iar listele cu activitile lui
tiinifice publicate efectiv sunt actualizate i eliberate, de fiecare dat i numai de ctre
bibliotec Se nelege c astfel i bibliografia cumulat a acestor publicaii se realizeaz aici, n
condiii care favorizeaz un deplin profesionalism bibliografic. Oricum, este limpede c nu trebuie
mers foarte departe pentru a vedea c, acolo unde exist seriozitate, se pot eventual gsi i soluii ce,
n ciuda dificultilor administrative, se dovedesc a fi pe msur.
Este ns adevrat i faptul c, la ora actual, eforturile de regndire i de elaborare ale
acestei bibliografii se confrunt i cu efectele, cu reculurile propriei sale istorii recente. Cum am
artat i n studiul deja pomenit din revista Tribuna (nov.-dec. 2004), istoria post-decembrist i
pn de acum a acestei bibliografii nu putea fi descris altfel dect printr-o Diagram a declinului...
Desigur, toate acestea nici nu s-au putut constitui pentru cadrele didactice i pentru cercettorii
universitii n nici un fel de motivaie sau imbold pentru a pune la dispoziia documentaritilor
datele bibliografice ale propriilor lucrri publicate, pentru ca de fapt acestea s fie apoi incluse
i aruncate n labirinturile unor liste lipsite de orice structurare i articulaie.
Cu siguran c, n principal, acest fapt explic i astzi lipsa mult mai redus a
lucrrilor unor cadre didactice sau cercettori din bibliografia n cauz.
De aceea, cred c este una dintre misiunile de onoare ale acestei recenzii aceea de a scoate n
eviden modificrile pozitive i eseniale intervenite acum n acest sens, dar i de a lansa cu acest
prilej chemarea i asigurarea c: DATELE DESPRE LUCRRILE PUBLICATE ALE
CADRELOR DIDACTICE I ALE CERCETTORILOR UNIVERSITII BABE-BOLYAI
SE AFL ACUM, DEJA, N MINI BUNE I DE NCREDERE I C ELE NU VOR MAI FI
DECT APRECIATE I VALORIFICATE! ADIC AJUTATE S CIRCULE DAR I S
RMN REGSIBILE PENTRU POSTERIORITATE.
 Pe urmele unei biblioteci pierdute

MLINA, Constantin; CLUER, Iudita: Biblioteca Gimnaziului Greco-Catolic de biei din

Beiu (1828-1918). Oradea : Logos 94, 2006.

Rbert Bodnr 1
B.C.U. Cluj

Fondul de carte deinut de acest lca de cultur romnesc este valoros prin coninut, prin
numrul de volume deinute, prin diversitatea informaiilor cuprinse i deschiderea nspre publicul
larg dornic de cultur, dar mai ales suflul naional ce-l emana, fiind un sprijin i ndemn n
susinerea luptei naionale declar autorul, Constatin Mlina, despre biblioteca Gimnaziului
Greco-Catolic din Beiu.
Realizm importana acestei instituii de cultur, numai dac citim aceste rnduri, iar cu ct
aflm mai mult despre istoria bibliotecii, cu att mai mult putem spune c ea a avut un rol
incontestabil n istoria cultural a zonei, n perioada discutat.
Cea mai bun cale de a afla ct mai multe despre biblioteca aceasta, este rsfoirea crii:
Biblioteca Gimnaziului Greco-Catolic de biei din Beiu (1828-1918), semnat de Constantin
Mlina i Iudita Cluer.
Lucrarea, rodul unei munci de peste dou decenii, cum afirm autorii, este cea mai ampl i
cea mai complet prezentare dedicat trecutului acestei biblioteci.
Din pcate, putem vorbi numai de cteva realiti trecute pentru c biblioteca a fost risipit
i distrus n jurul anului 1950 dup instaurarea regimului comunist. n conformitate cu legea de
atunci toate publicaiile cu caracter aa zis fascist trebuiau scoase din circulaie i distruse.
Aplicarea n abuz a legii a avut ca rezultat final eliminarea unor biblioteci ntregi, care gzduiau
publicaii neavnd nici o legtur cu ideile fasciste.
Ca i multe biblioteci din ar, biblioteca Gimnaziului Greco-Catolic din Beiu a ajuns prad
genocidului cultural anticretin i anticultural. Cea mai mare parte a coleciei de circa 40000 de
volume (n 1918) a fost ars, iar cealalt parte a fost mutat n depozitele centralizate din Bucureti.
Puini tiu c, dup rzboi, s-au dat cteva legi de epurare a bibliotecilor i c s-a lucrat cu
ndreptare de sute de pagini, privitoare la titlurile care trebuiau scoase din circulaie. Dup un
simulacru de prelucrare a problemei, cnd s-a permis unor profesori i bibliotecari responsabili s
selecteze la repezeal i s salveze astfel o mic parte din fondul-tezaur, s-a procedat la distrugerea
acestuia, la Beiu, la fel ca n alte pri. Ca i cum, dup ce ctigaser rzboiul cu nemii, bolevicii
mai purtau unul, la fel de hotrtor pentru Rusia, cu crile nvinilor..., scrie Tudor Octavian n
articolul intitulat Nprasnica risipire a Bibliotecii din Beiu din Jurnalul Naional (6 Iunie 2006).
Aici amintim i eforturile autorilor de a forma un fond documentar din crile salvate din
aceast bibliotec. Prima carte a fost predat de un fost elev al acestui gimnaziu, chiar la
evenimentul de lansare a acestei cri, fiind vorba de un Dicionar al autorilor Maxim i Laurian,
tiprit n 1871, ascuns la sn de ctre respectivul elev, atunci cnd se transportau crile la locul
amenajat pentru arderea lor.
Foti elevi ai acestui gimnaziu, autorii ncearc s reconstruiasc istoria constituirii i
dezvoltrii fondului de carte, aparinnd bibliotecii gimnaziului, care era una dintre cele mai vechi
instituii de nvmnt din Romnia.
Dup afirmaiile autorilor, exist cteva articole care abordeaz unele momente din istoria
bibliotecii ns considerm c lucrarea aflat spre recenzare este cea mai complet prin subiectele
pe care le trateaz.
Primul capitol, aa cum spune i titlul su, Scurt istoric al bibliotecii gimnaziului greco-
catolic de biei din Beiu. Constituirea i dezvoltarea bibliotecii, 1828-1918, este dedicat

1
E-mail: bodnar_robert@yahoo.com
prezentrii istoricului bibliotecii, bazndu-se mai ales pe inventarele rmase din secolul al XIX-lea
i nceputul secolului al XX-lea , dar amintete i alte surse cum ar fi scrisorile profesorilor,
donatorilor, hotrri ale conducerii colii, descrieri etc.
Cel mai important aspect verificat de autori pe baza surselor consultate este mbogirea
coleciilor de-a lungul anilor. Prima list de inventar conine numai 80 titluri, 141 de volume,
ajungnd n jurul anului 1918, la 40000 de volume! Cea mai important modalitate de cretere a
coleciilor s-a realizat prin donaiile efectuate de diverse persoane, printre care menionm donaiile
reprezentative ale lui Iosif Vulcan, Teodor Roiu i Ioan Munteanu.
Primele dou donaii a lui I. Vulcan i a lui T. Roiu sunt dezvoltate n dou capitole din
coninutul crii, unde regsim informaii despre viaa i activitatea celor doi donatori. De
asemenea, precizm c n capitolul destinat donaiei lui Iosif Vulcan exist i o anex cu toate
crile donate de acesta, clasificate dup principiile C.Z.U. Din listele cu donaiile respective, aflm
i alte amnunte referitoare la preferinele oamenilor de cultur n materie de cri care s-au citit n
acea perioad.
Un alt capitol al crii ne prezint un document important pentru orice bibliotec, respectiv
un fel de regulament de organizare, intitulat: Proiect de regulament pentru conservarea
coleciunilor Gimnaziului greco-catolic romn de Beiu. Documentul, scris cndva ntre anii 1884-
1888, dezbate cele mai importante chestiuni legate de bibliotec: mprirea bibliotecii, folosirea
instrumentelor de eviden, prelucrarea crilor, etc.
Ar fi interesant de vzut dac pentru alte biblioteci din aceea perioad s-au pstrat sau nu
documente similare i ce elemente ar fi asemntoare sau diferite de regulamentul acesta.
Autorii, pe lng prezentarea i analizarea celor mai importante documente gsite, anexeaz,
n cea de a doua parte a crii, coninutul integral al acestora.
Publicaia conine i dou rezumate n limbile de circulaie internaional, francez i
englez.
Dup bibliografia vast, lucrarea de fa se ncheie cu un ir de ilustraii ce reprezint
fotografii ale ctorva dintre documentele prezentate n carte.
Lucrarea aduce o considerabil contribuie la cunoaterea culturii romne din Transilvania,
precum i la istoria biblioteconomiei rii, prezentndu-ne o bibliotec excepional, care era
deschis nu numai elevilor i profesorilor acestui gimnaziu, ci i tuturor locuitorilor oraului.
 Un om, o carte, o bibliotec
Traian Brad un slujitor al cri

Raluca Soare 1
B.C.U. Cluj

Scrisul te duce cu gndul la carte, iar cartea te ndrum nu numai la imaginaie, dar i la
biblioteci, att ca entiti arhitectonice de sine stttoare, ct i ca instituii, mpreun cu
simbolistica pe care cuvntul bibliotec l are. Dar lumea bibliotecilor nu poate fi nchipuit fr
bibliotecari, fr acele persoane care i pun la dispoziie cunotinele, cultura lor vast, pentru a te
ajuta pe tine ca cititor s gseti o informaie care i este necesar, sau, alteori, te ajut s gseti,
printre rafturile ample, cartea de suflet pentru o dup-amiaz de relaxare. Iar aceast lume, a
bibliotecarilor, nu se rezum doar la a face bine cititorului care calc pragul bibliotecii, ci prin
eforturile lor continue reuesc de multe ori s produc modificri pozitive, s aduc beneficii unei
ntregi comuniti, i chiar s schimbe peisagistica oraului n care triesc, prin scopul rspndirii
cunoaterii.
Un astfel de bibliotecar, de slujitor al crii care s-a dedicat culturii, crii i bibliotecii a
fost fr ndoial Traian Brad, de a crui nume este legat i noua cldire a Bibliotecii Judeene a
oraului de la poalele Feleacului, precum i instituirea Asociaiei Naionale a Bibliotecarilor i
Bibliotecilor publice din Romnia (ANBPR), printre a crui fondatori s-a numrat.
Destinul a fcut ca viaa cotidian a personalului din Biblioteca Judeean Octavian Goga
s nu mai fie intersectat de prezena fizic a celui care a fost Traian Brad, dar prezena sa
spiritual, amintirea sa, continu s o intersecteze, i rmn n amintirea celor pe care i-a ndrumat
profesional, dar i prin exemplul su personal. O dovedete acest lucru volumul, sugestiv intitulat
Traian Brad un slujitor al crii, aprut la Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca 2005, 296 p.
Lucrarea a fost editat n cadrul manifestrilor comemorative, prilejuite de mplinirea a 60
de ani de la naterea lui Traian Brad, sub forma unei antologii menite s reflecte ntreaga activitate
publicistic a regretatului director al Bibliotecii Judeene O. Goga. Totodat reunete i gndurile
celor care l-au cunoscut, l-au iubit i l-au apreciat, interviuri i coresponden, reuind s devin un
veritabil volum omagial, prin paginile cruia cititorul poate desprinde contururile personalitii
acestui ndrumtor n lumea crilor, care i-a pus amprenta n viaa cultural i biblioteconomic a
Clujului, a Transilvaniei i nu numai.
Volumul este structurat n trei pri distincte, la sfritul crora se gsete o anex
fotografic, aranjat cronologic, cu Traian Brad n diferite momente: n biroul su de studiu, la
ntlniri profesionale, simpozioane, conferine, ntlniri de suflet. 2
Lucrarea debuteaz prin prezentarea datelor biografice a celui care a fost Traian Brad
absolvent al Facultii de Filologie, Cluj 1972, director al B.J. O. Goga, iniiator i coordonator
pentru Romnia a mai multor programe europene n domeniul bibliotecilor publice trecnd apoi la
prezentarea activitii publicistice, cu studii de istorie literar publicate anterior n Tribuna i
Lectura, despre Iosif Pervain, Ideea naional la Octavian Goga pe care l prezint ca pe un
nflcrat lupttor pentru rentregirea teritoriului romnesc n graniele fostei Dacii prin intrarea
Romniei n rzboi; Hadeu i istoria critic a romnilor creia i face o prezentare amnunit,
prin cuprins, dar i prin adnotrile prezente pe unul din exemplarele cu autograf ale acestei lucrri,
existent la biblioteca O. Goga.
De la articolele de critic literar, se trece la evidenierea bogatei activiti n planul
cercetrilor destinate informrii biblioteconomice, prin antologarea studiilor de biblioteconomie i
tiina informrii ale crui autor a fost Traian Brad. Astfel: Programul Phare la Cluj n care sunt
descrii paii programului i implicaiile materiale ale acestuia, importana pe care o are dezvoltarea
surselor de informare; Modele de organizare a bibliotecilor prin care se efectueaz un studiu
1
E-mail: ralusoare@bcucluj.ro
2
Srbtoare de suflet la Pnade, august 1999.
comparativ ntre bibliotecile din Belgia, Olanda i Grecia, cu particularitile lor i elementele
comune, interesele pentru nevoile utilizatorilor, centralizarea unor servicii i lupta continu pentru
fonduri; Managementul pentru bibliotec: o abordare personal a strii bibliotecii publice
romneti i clujene, prin care sunt reliefate problemele cu care bibliotecile publice se confrunt,
lipsa unor organisme de responsabilitate, importana pe care biblioteca public o are pentru mediul
cultural local, imposibilitatea stabilirii unor strategii de dezvoltare pe termen lung; Noi suntem cei
care vom extinde centrul oraului eseu ce evideniaz rolul pe care urma s l aib deschiderea
unei noi cldiri a bibliotecii publice, fiind vorba de un nou centru cultural al oraului, nu neaprat
de unul geografic, sunt doar cteva din titlurile i coninuturile acestui corpus al activitii
publicistice. Nu lipsete din aceast parte prezentarea activitii Asociaiei Naionale a
Bibliotecarilor i Bibliotecilor Publice din Romnia (ANBPR), prin rapoartele ntocmite sau
prezentate de Traian Brad n calitate de preedinte al acestei asociaii, precum i interviurile,
realizate de Dan Damaschin, Constantin Musta, etc. i publicate n Biblioteca, Adevrul de Cluj,
Piaa de Cluj dar i corespondena cu Hermina Anghelescu.
Ultima parte a volumului e destinat recenziilor la lucrrile lui Traian Brad Pnade 700 de
ani, Lectura i biblioteca public la Cluj, realizate de Ion Buzai, Mircea Popa, Dimitrie Poptma,
Ionu ene, Sluc Horvat, etc., i articole omagiale i comemorative ale colegilor si din lumea
biblioteconomic, a familiei, ale celor care l-au stimat, din paginile crora rezult o imens
admiraie, apreciere i regretul c nu mai este printre ei.
Traian Brad a fost unul dintre acei oameni care au tiut s administreze cultura, s o pun
n valoare, fiind un extraordinar director de bibliotec, un om ptruns de importana crii i
instituiei care o conserv i o pune la ndemna cititorului dup cum era caracterizat ntr-un
articol publicat n revista Apostrof, caracterizare prezent de altfel pe ultima pagin a volumului.
Probabil c atunci cnd ne vom gndi la biblioteci, la centrele de informare ale comunitii
clujene, de cte ori vom trece prin dreptul cldirii Bibliotecii Judeene Octavian Goga, vom
arunca o frm de gnd i spre cel care a fost Traian Brad., iar volumul omagial realizat de ctre
cei care i-au fost prieteni, subalterni i apropiai, ne va ajuta s i descoperim personalitatea.
 Lidia Kulikovski: Accesul persoanelor dezavantajate la potenialul bibliotecilor
(Manual pentru bibliotecari) Chiinu, Editura Epigraf, 2006, 288 p.
(Recenzie)

Ildik Bn 1
B.C.U. Cluj

O carte de excepie merit cteva cuvinte introductive despre autorul ei. Lidia Kulikovski,
nscut n satul Nicoreni, Drochia (Republica Moldova) n 1951, este Director general al Bibliotecii
Municipale B.P. Hadeu, confereniar universitar doctor la catedra de Biblioteconomie i
Asisten Informaional din cadrul facultii de Jurnalism i tiine ale comunicrii. n cei 33 de
ani de experien a publicat peste 200 de articole de specialitate, numeroase bibliografii i
monografii, dintre care menionm: Cartea, modul nostru de a dinui: contribuii la dezvoltarea
domeniului biblioteconomic; Servicii de bibliotec pentru persoanele dezavantajate: istoric,
prezent, tendine; Monografii bibliografice Iurie Colesnic: bibliografie; Mihai Cimpoi: bibliografie.
n prezent este directorul revistei de biblioteconomie i tiine ale informrii BiblioPolis, membru al
colegiului de redacie al publicaiei Symposia.
Lucrarea Accesul persoanelor dezavantajate la potenialul bibliotecilor: Manual pentru
bibliotecari este scris ntr-o maniera accesibil, fiind structurat pe 11 capitole, fiecare capitol
ncepnd cu un motto menit s sensibilizeze cititorul, ncheindu-se printr-o activitate practic de
consolidare a cunotinelor. Volumul se bazeaz pe informaiile adunate n cadrul studiului
Servicii de bibliotec pentru persoane dezavantajate, tema central urmrit fiind accesul omului
dezavantajat la potenialul bibliotecii.
n primul capitol sunt definite conceptele de includere social, respectiv excludere
social, sunt identificate ariile de aciune a bibliotecii n vederea asigurrii includerii sociale. Pe
parcursul capitolului doi Grupuri sociale: caracteristici, statistici, tendine autoarea caracterizeaz
i identific urmtoarele tipuri de deficiene, subliniind importana cunoaterii terminologiei i
specificului fiecrui handicap: deficiene senzoriale (cum sunt deficiena vizual, deficiena de auz),
deficiene motorii (artrite, paralizii, anchiloze, malformaii etc.), deficiene mintale (includ
disabiliti intelectuale, tulburrile de limbaj i tulburrile de comportament), disabilitile multiple
sau deficienele asociate (include persoanele cu diferite asocieri de deficiene, surdocecitate etc.). n
categoria persoanelor dezavantajate sunt incluse i persoanele naintate n vrst, persoanele private
de libertate, minoritile culturale i lingvistice. Cunoaterea tipurilor i a specificului fiecrui
categorii de deficien ajut bibliotecarul la organizarea corect a activitilor cu persoanele
dezavantajate, la oferirea de servicii speciale n funcie de necesitile i nevoile fiecrui grup.
Problema accesibilitii arhitecturale este dezbtut n capitolul 3 al lucrrii, autoarea
ncercnd s sistematizeze cerinele naintate bibliotecilor pentru a rspunde pozitiv la necesitile
de acces ale diferitelor grupuri de persoane dezavantajate. Pentru a asigura accesibilitatea,
bibliotecile trebuie s in seama de legislaia internaional, de nevoile persoanelor cu deficiene,
s consulte organizaiile acestora atunci cnd examineaz planuri de renovare, construire sau
extindere.
n capitolul Colecii i formate accesibile sunt analizate problemele specifice, legate de
constituirea unei colecii de bibliotec, care s respecte criteriul accesibilitii. Astfel de colecii
trebuie s corespund nevoilor de informare a diferitelor categorii de utilizatori i trebuie s conin
pe lng documentele tradiionale i formate alternative (formate accesibile), cum sunt: casetele
audio, CD-ROM, servicii informaionale bazate pe telefon, cri Braille, formate electronice, cri
cu tipar mrit, cri vorbitoare, cri tactile, etc.
Autoarea trece n revist cteva principii inclusive pe care trebuie s le respecte colecia
unei biblioteci. Coleciile bibliotecii trebuie s reprezinte persoanele cu deficiene, clar si fr

1
Email: bnildiko@yahoo.com
stereotip, informaiile de referin despre disabilii/deficiene, servicii i drepturile persoanelor
dezavantajate trebuie s fie actuale, exacte, corecte fr prejudeci sau stereotipuri.
Capitolul 5, Societatea informaional inclusiv: tehnologii informaionale i de comunicare
a persoanelor cu handicap analizeaz modul n care tehnologia influeneaz relaiile dintre
bibliotec i persoane dezavantajate. Informatizarea produce o serie de mutaii la nivelul
bibliotecilor, se mbuntesc i se diversific serviciile oferite persoanelor dezavantajate.
Tehnologiile sunt promitoare pentru persoanele dezavantajate, ntruct ele pot contribui la
surmontarea dezavantajelor, cu condiia nlturrii barierelor tehnice n utilizarea echipamentelor.
Astzi, exist o gam larg de aparate (n funcie de particularitile handicapului) pentru facilitarea
utilizrii resurselor bibliotecilor, acestea incluznd: maini de scris i tastaturi de computer
modificate, staii controlate de voce, modificri ale telefonului etc.
Cel mai lung capitol al lucrrii (capitolul 6) trateaz serviciile de bibliotec. Asigurarea unor
servicii accesibile presupune, pe lng cunoaterea necesitilor de informare ale utilizatorilor, i
cunoaterea barierelor de studiu i lectur cauzate de condiiile de handicap. Serviciile obinuite de
bibliotec trebuie extinse n funcie de nevoile i interesele persoanelor dezavantajate prin
includerea unor servicii noi ca servicii la domiciliu, servicii la locul de instituionalizare, servicii
multiculturale, echipamente speciale de lectur pentru persoanele cu handicap fizic sau senzorial,
materiale speciale pentru persoanele cu dificulti, servicii de comunicare electronic.
Toate aceste servicii sunt accesibile cu adevrat persoanelor dezavantajate dac respect
cele 5 principii de furnizare a serviciilor. Aceste principii sunt: orientarea spre beneficiari,
incluziunea social; utilitatea, eficiena i disponibilitatea permanent. Un serviciu este eficient dac
este accesibil din punct de vedere fizic i intelectual. n evaluarea programelor i serviciilor de
bibliotec trebuie s fie implicai, alturi de personalul bibliotecii, i utilizatorii dezavantajai. O
atenie deosebit este acordat i persoanelor naintate n vrst, care constituie un grup foarte
divers ca nivel de educaie, profesie, etnie, handicap. n coleciile bibliotecii trebuie s fie prezente
i materiale referitoare la interesele speciale ale vrstnicilor (informaii despre sntate, medicin,
legislaia special, informaii despre organizaii i fundaii care ajut vrstnicii s-i gseasc de
lucru). n ceea ce privete minoritile, bibliotecile susin aciuni de promovare a culturii, sprijinirea
diversitii culturale i accesibilitatea ei pentru toi, sprijin coeziunea printr-o varietate de aciuni,
politici i programe.
Din categoria persoanelor dezavantajate care beneficiaz de servicii de bibliotec fac parte i
persoanele lipsite de libertate. Biblioteca n nchisori este un suport de oferire a programelor
educaionale, recreaionale i de reabilitare. Diversitatea, extinderea i nivelul serviciilor de
bibliotec pentru deinui trebuie s se bazeze pe profilul demografic, social, educaional al acestora.
Bibliotecile ofer programe i servicii i copiilor defavorizai, la baza acestor programe fiind
principiul incluziunii, care nseamn adaptarea posibil a tuturor programelor, serviciilor de
bibliotec nct copiii s participe la cele pe care le doresc. Autoarea enumer cteva programe
pentru copii: Ora povetii, Teme de acas, Lecturile verii. Alte forme de activitate cu copiii n
dificultate sunt taberele de lectur. n activitatea cu persoanele dezavantajate poate fi folosite i
biblioterapia, melanoterapia, terapia de expresie grafic i plastic, ludoterapia. Acest capitol este
un adevrat ghid n interaciunea cu persoanele dezavantajate, care ne nva cum s ne purtm cu
persoanele afectate de diverse disabiliti.
Capitolul Management evideniaz rolul central al managementului n furnizarea unor
servicii de bibliotec pentru persoanele dezavantajate. Managementul inclusiv asigur cadrul
instituional, structural i politic de susinere a incluziunii n bibliotec.
Urmtorul capitol din aceast carte aparine marketingului Marketingul serviciilor
informaionale pentru persoanele dezavantajate. Marketingul face parte din politica bibliotecii
referitoare la persoanele dezavantajate i are ca scop includerea celor exclui, fiind instrumentul
care reunete ansamblul tehnicilor utilizate pentru atragerea persoanelor dezavantajate prin
promovarea serviciilor, a programelor bibliotecii. Activitatea cu persoanele dezavantajate impune
instruirea accesibil a bibliotecarilor. Programele de instruire trebuie orientate spre
contientizarea importanei serviciilor pentru acest segment de populaie, spre evitarea atitudinii de
etichetare fa de persoanele dezavantajate.
n penultimul capitol Cu mijloace mici... i timp puin autoarea ofer, innd cont de
categoriile de handicap, cteva sugestii practice de mbuntire a accesului pentru persoanele cu
disabiliti. Lucrarea se ncheie cu Anexe cuprinznd un ghid ALA i lista organizaiilor
persoanelor dezavantajate.
Avnd drept obiectiv prezentarea i analiza complex a accesibilitii persoanelor
dezavantajate n biblioteci, aceast lucrare se adreseaz studenilor i bibliotecarilor, constituind un
valoros suport n pregtirea i perfecionarea lor profesional.
 Meda-Diana Hotea, Catalogul crii rare din coleciile B. C. U. Lucian Blaga
Donaia Gh. Sion Vol. I (sec. XVI-XVIII), Cluj-Napoca, Argonaut, 2006 (165 p.)

Iacob Mrza 1
Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia

Aprut n Seria Myrobiblion (coordonat de Valentin Orga) i cu sprijinul Ministerului

Culturii i Cultelor, prin Administraia Fondului Cultural Naional, noua lucrare, alctuit de Meda-
Diana Hotea, continu, printr-o metod constant i specific de manifestare, amplul program de
valorificare bibliofil superioar a tezaurului de carte romneasc i strin veche, care se conserv
n fondurile venerabilei Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga din Cluj-Napoca 2.
Beneficiind de un convingtor Cuvnt nainte (p. 5-6), redactat, n cunotin de cauza i n stilul
cunoscut, de Doru Radosav, directorul instituiei, care stabilete coordonatele interioare ale
Coleciei Gheorghe Sion, reprezentativ pentru aa-zisul aristocratism intelectual al elitei nobiliare
din rile Romne n secolele XVIII-XIX (p. 6), catalogul debuteaz efectiv cu mai multe
pertinente Consideraii preliminare (p. 7-29), traduse i n limbile francez i german. Parcurgerea
lor este necesar pentru a lua contact cu concepia i metoda, care au stat la baza alctuirii
catalogului.
De fapt, donatio librorum, datorat boierului moldovean Gheorghe Sion (1855-1944),
nsumeaz, aa cum reiese din catalogul de fa, 104 titluri din cartea rar tiprit n secolele XVI-
XVIII, n centre culturale precum Veneia, Paris, Viena, Leipzig, Frankfurt i Amsterdam.
Majoritatea dintre cri pledeaz pentru un adevrat [] fond documentar i iconografic cu privire
la istoria rilor Romne (p. 10), crile fiind descrise dup o metod clar i eficace. De fapt, vom
da cuvntul autoarei catalogului, Meda-Diana Hotea, care precizeaz: [], cele 104 titluri sunt
ordonate cronologic, iar n cadrul cronologic, alfabetic. Am adoptat o schem de descriere care se
articuleaz pe patru segmente cu scopul de a evidenia, ct mai detaliat, caracteristicile proprii
fiecrei publicaii n parte. Zona descrierii propriu-zise este urmat de cea a notelor cu privire la
particularitile de exemplar: legtur, marca tipografic, meniuni de proprietate, observaii cu
privire la istoricul bibliografic al ediiei etc. Am considerat relevant, din perspectiva interesului
bibliofil, s menionez doar legturile originale, nu i pe cele ale exemplarelor relegate. Pentru o
reconstituire ct mai pertinent a istoricului coleciei am optat pentru transcrierea nsemnrilor.
nsemnrile care au ridicat dificulti de descifrare au fost doar semnalate. Ultimul segment este
rezervat trimiterilor bibliografice n care sunt menionate att cataloagele de specialitate consacrate,
ct i cele care pun n valoare coleciile de carte rar deinute de bibliotecile din ar. Forma de
citare este una prescurtat care se rezum la a indica numele autorului, volumul i pagina la care se
gsete descris tipritura respectiv. (p. 12-13)
O lectur folositoare a catalogului i mai ales consultarea lui, care trebuie efectuat n
congruen cu aceste precizri, ne ofer ansa s observm o util list cu Abrevieri (p. 31), dup
care urmeaz propriu-zis Catalogul (p. 33-134). Ca i n cazul altor cataloage reprezentative de
profil, i aici gsim Indice de autori, responsabili de ediie i traductori (p. 135-142), Indice de
titluri (p. 143-149), Indice de centre tipografice (p. 150-152), Indice de tipografi, editori, librari
(pp. 153-158), Indice de gravori (p. 159-160) i Bibliografie (p. 161-163).
Lecturat i, mai ales, consultat ca un veritabil instrument de lucru, Catalogul crii rare din
coleciile B. C. U. Lucian Blaga Donaia Gh. Sion (Sec. XVI-XVIII), datorat experienei Medei-
Diana Hotea, ridic problema valorificrii superioare, respectnd mai multe norme tiinifice
naionale i europene, a coleciilor de carte strin veche, conservate n Romnia, neintrate nc n

1
E-mail: iacob_marza@yahoo.com
2
Cf., de pild: Biblioteca Central Universitar Cluj-Napoca, Catalogul incunabulelor, Cluj-Napoca, Dacia, 1979
[Lucrare alctuit de Elena Mosora i Doina Hanga]; Elena Mosora Doina Hanga, Catalogul crii vechi romneti
din coleciile Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga Cluj-Napoca, 1991. Vezi i Iacob Mrza, n Apulum,
XXVII-XXX, 1990-1993, pp. 648-649.
circuitul cultural firesc i necesar. Mai mult dect atta, volumul de fa pledeaz, convingtor i
raional, pentru o anumit geografie cultural, asupra creia insista, n urm cu civa ani,
Alexandru Duu. Din acest punct de vedere, exist o evident concordan cultural ntre invitaia la
lectura catalogului, pe care ne-o propune, cordial i neformal, Doru Radosav i baza de date
nelipsit de conotaii culturale i politice, oferit cu generozitate de crile strine vechi cuprinse n
investigaia Medei-Diana Hotea, ale crei informaii trebuie lecturate cu creionul n mn.
 Adrian Marino ntre unit-ideas i Zeitgeist

Ruxandra Cesereanu 1
U.B.B. Cluj

Istoric al ideilor i gnditor de orientare liberal, pasionat de cercetarea ideologiilor

(fascinaie clamat adesea dup cderea comunismului), Adrian Marino revine n for la mai puin
de un an de la moartea sa cu o lucrare de anvergur, chiar dac neterminat, consacrat nu doar
cenzurii n Romnia, ci i libertii 2. Cei doi termeni l-au captivat pe autor n ultima perioad, el
punndu-i mpreun ntr-un cuplu antitetic, tocmai pentru a evidenia plusurile i minusurile
societii i culturii romneti, analizate ntr-un racourci studios i minuios, cu aplicaie pe secolele
ale XVIII-lea i al XIX-lea.
Adrian Marino lucreaz elegant cu bisturiul pe gndirea politic i pe cultura romn pre-
modern, fiind fascinat de evoluia unui spirit critic. De aceea, n calitate de analist miglos, nu
parcurge doar structurile vizibile ideatice legate de temele respective, ci i zone mai puin
cunoscute, marginale. Obsedat de procesul lent de europenizare al culturii romne, Adrian Marino
ia n vizor mai cu seam conceptul de modernitate aplicat n sfera gndirii politice. Exist o tradiie
romneasc n acest sens? A fost gndirea liberal de la noi doar un epigon? ntorcndu-se la
izvoare, la origini, la surse, Adrian Marino s-a angrenat ntr-o documentare sisific, din dorina de a
respecta fidel adevrul istoric.
Autorul i asum militantismul demersului su, care are chiar accente misionare n
aprarea i afirmarea libertii de contiin, de gndire i exprimare. Pentru cenzur, prefer
sinonimic i termenul constrngere, considerat uneori mai adecvat tocmai pentru nocivitatea
evident a sensului su. Dispariia fizic l-a mpiedicat pe Adrian Marino s realizeze capitolul final
al lucrrii, anume Confruntarea dintre liberalism i totalitarismele de dreapta i stnga; ar fi fost
un capitol imperios pentru a despri apele conceptuale (i nu numai), n mod profesionist, n
confuziile ideologice care au bntuit n Romnia, dup prbuirea regimului comunist.
n mod firesc, la nceputul crii sale, autorul i definete metoda: este un reprezentant al
istoriei ideilor, disciplin pentru care nu exist un model romnesc. Istoria ideilor este vzut, ca
metod, a fi singura potrivit pentru radiografia culturii i ideologiei romneti de-a lungul
secolelor. Adrian Marino admite c accept parial varianta american a respectivei metode prin
intermediul termenului unit-ideas care mizeaz pe analiza unei teorii, a unei doctrine, a unui
program etc. Prin intermediul termenului unit-ideas poate fi detectat relaia dintre diferite idei
politice, indiferent de timp sau spaiu. n ciuda nuanelor multiple care pot surveni n astfel de
cazuri, ceea ce autorul numete construcia mental ideologic rmne o constant de analiz.
Interesante sunt, apoi, invariantele ideologice care particip i ele, esenial, la portretul unei culturi
i al unei gndiri politice. Schimbrile de perspectiv depind, adesea, de aceste invariante.
Adrian Marino nu mizeaz pe o metod cantitativ a istoriei ideilor, ci pe una calitativ. i,
n acest punct, autorul d n vileag revelaia avut pe parcursul documentrii sale: ierarhiile
culturale sau literare consacrate vor suferi modificri capitale; opere catalogate a fi drept minore vor
deveni majore strict prin intermediul istoriei ideilor. Adrian Marino vorbete chiar despre o anumit
voluptate a defririi n desobscurizarea figurilor unor scriitori din pre-paoptism, ignorai pe
nedrept. Pentru respectiva defriare, autorul a apelat la varii surse: memorii, coresponden, rapoarte
oficiale din epoc etc. Revelaia sa, printre altele, o constituie Noul Geist al colii Ardelene care
depete, ca importan, n sensul de unit-ideas, prestaia cultural tradiional din epoc. n esen,
contraatacul lui Adrian Marino este mpotriva primatului esteticului, analiza sa dovedind c ideea
politic a fost prioritar, n cultura romn premodern, fa de ideea literar, i c aceasta din urm
a dominat n spaiul romnesc doar de la sfritul secolului al XIX-lea pn la nceputul secolului
XX. Printr-un asemenea demers, autorul rezolv un complex cultural romnesc obsedant: coninnd
1
E-mail: ruxces@yahoo.com
2
Adrian Marino, Libertate i cenzur n Romnia, Polirom, Iai, 2005, 299 p.
valori ideologice, politice, sociale imposibil de negat, cultura romn, la nceputurile ei, a fost una
performant i deloc minor. Adrian Marino o reabiliteaz cu voluptate i ne ofer o soluie
explicativ inedit, care satisface orgoliul naional.
Cu privire la titlul crii de fa, trebuie precizat c interesul i fascinaia autorului se
ndreapt mai cu seam fa de ideea de libertate, i nu fa de cenzur. Adrian Marino consider
ideea de libertate a fi primul principiu romnesc de gndire, dar neles n definirea afirmrii i
revendicrii libertii voinei. Impulsul libertii este unul uman fundamental, de aceea libertatea
nu a fost teoretizat iniial n cultura romn. Nu a existat o aprare ideologic pro domo pentru
libertate, dect n momentul n care a aprut constrngerea. Transilvania a fost primul teritoriu
romnesc unde ideea de libertate a nceput s fie discutat profesionist, avnd un background
ideologic. Discuia a rmas, ns, n spaiul elitist i nu a ptruns n Romnia profund, a maselor.
Ideea de libertate are diferite nuane n Transilvania i n celelalte ri Romneti dar acest lucru
este previzibil i chiar pe deplin justificat. Observaia principal a lui Adrian Marino este, ns, alta:
aceea c ideea de libertate, aa cum apare n Transilvania, este ntru totul contemporan cu
micrile de idei din Europa, cel puin acest punct dovedind c, la nivelul secolului al XVIII-lea,
eram perfect simultaneizai cu Europa i integrai n ea. Atta doar c Europa nu tia de noi!
O cronologie a ideii de libertate este, de aceea, necesar; aflm astfel c Paul Iorgovici, n
1799, este cel dinti care exprim limpede ideea cu pricina, urmat ndeaproape de Samuil Micu i
de celelalte voci ale colii Ardelene. Analiza lui Adrian Marino este fcut pas cu pas, n detaliu,
pentru a panorama complet Zeitgeist-ul epocii. Majoritatea interveniilor legate de ideea de libertate
apar n dezbateri teologale ori lingvistice, apoi n cele istorice i social-politice. Ideea de libertate
este, ns, n mod decisiv angrenat n Transilvania de aspiraia spre libertate religioas, de-abia
apoi de libertate politico-social (ideea naional) i de libertate a presei. Supplex Libellus
Valachorum este o chintesen mai ales a primelor dou puncte. Ideea sau ideile europene ptrund
n rile Romne prin Transilvania, aceasta este demonstraia lui Adrian Marino: Transilvania este
cel dinti spaiu romnesc care asimileaz modelul european i descoper Europa, prin intermediul
circulaiei de idei. Cltoriile nvceilor la Viena i la Roma (mai puin n Frana sau Anglia) erau
eseniale n acest sens.
Studii de caz la fel de aplicate le sunt dedicate Moldovei i Munteniei, dar Transilvania
rmne, cel puin pentru secolul al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, campioana
europenizrii spaiului romnesc i a familiarizrii cu ideile care circulau n Europa. Celelalte dou
ri romneti sunt considerate a fi mai puin impetuoase n a promova ideea de libertate, cel puin
pentru perioada exact pe care o investigheaz autorul. Avnturile din Moldova i Muntenia sunt
individuale, i nu colective (precum n Transilvania), iar influenele vin pe filier fanariot i
ruseasc, iar nu occidental. Totui, dezvoltarea spiritului critic i procesul de modernizare sunt
urmrite progresiv i benefic n cazul Moldovei i al Munteniei, ambele, spaii mai tradiional-
patriarhale dect Transilvania. Curiozitile nu lipsesc: n Moldova, francmasoneria inculc un
curent de idei liberal-occidentale; importante sunt, apoi, lipsa cenzurii i importul masiv de cri
strine, agreate de domnitorii strini cosmopolii; nu n ultimul rnd, esenial este impactul i mai
ales ecourile revoluiei franceze. La nivelul Moldovei, Adrian Marino urmrete i nceputul
complexelor istorice romneti de inferioritate i de superioritate. Suntem, ntr-adevr,
inferiori europeni, dar avem i o mare capacitate de recuperare, constat optimist autorul.
Cazul Munteniei este aproape identic cu al Moldovei; autorul remarc totui un proces mai
intens de europenizare dect n Moldova, chiar dac riscul este declanarea unor forme fr
fond: Europa este mitizat, dar ea nu are un coninut limpede care s fie preluat i asumat de
intelectualitatea muntean. Europa este vid (ca fond preluabil), dar imitabil. Dezbaterea lui
Adrian Marino este provocatoare, ntruct intete inclusiv spre polemicile pe aceeai tem
obsedant, care au avut loc din 1990 ncoace, dup prbuirea comunismului i racordarea mai mult
sau mai puin forat a Romniei la Europa. Pn aici a fost vorba despre secolul al XVIII-lea. Un
alt calup impresionant este dedicat nceputului de secol al XIX-lea n Transilvania, adevrat
obsesie a autorului, a spune, de a fixa originile procesului de europenizare a culturii romne n
spaiul transilvan, i nu n cel sudic. Demersul este fr parti-pris, ns, profund tiinific, la fel ca
ntreaga carte care consacr, dac mai era nevoie, n Adrian Marino pe cel mai fecund istoric i
biograf al ideilor din Romnia.
 Filozofia evreiasc: ntre Ierusalim i Atena
Sandu Frunz - Filosofie i iudaism Un rspuns la ntrebarea
Ce este filosofia evreiasc?

Iulia Grad
Doctorand - U.B.B. Cluj

Sandu Frunz propune, prin intermediul volumului Filosofie i iudaism. Un rspuns la

ntrebarea Ce este filosofia evreiasc? (aprut la editura Limes, Cluj-Napoca, 2006, p. 159),
perspectiva extrem de elaborat a specialistului, asupra gndirii filosofice evreieti antice i
medievale.
Volumul este primul dintr-o serie de trei, n care autorul schieaz posibile rspunsuri la
dificila ntrebare formulat nc din titlu. Unul dintre rspunsuri, cel oferit n acest volum, are ca
punct de plecare dou figuri reprezentative ale filosofiei antice i medievale, i anume Philon i
Maimonide. Un alt rspuns, care va constitui subiectul volumului urmtor din acest proiect, poate fi
dat utiliznd operele unor nume sonore ale gndirii filosofice iudaice moderne, iar un al treilea
rspuns, oferit ntr-un al treilea volum, va avea drept baz filosofia de dup Holocaust.
Autorul anun de la bun nceput c un rol esenial n logica acestei cri l deine metafora
oraelor Ierusalim i Atena, sau a inuturilor Israelului i Greciei, metafor care descrie dinamica
raportului dintre filosofie i religie, raport care suport o mare diversitate de forme i care are un rol
decisiv n conturarea sferei filosofiei evreieti. Filosofia evreiasc, spune Sandu Frunz, propune o
modalitate privilegiat de nelegere a Iudaismului prin ntlnirea dintre filosofie i religie ca
polaritate fondatoare a unei tradiii creatoare.
Prima parte a volumului este o introducere general n subiectul propus. Mai nti, autorul
prezint soluiile clasice, propuse de perspectivele formalist i esenialist, la problema
circumscrierii sferei filosofiei evreieti, aa cum sunt ele analizate de Raphael Jospe.
Perspectiva formalist indic un criteriu precis, cum ar fi limba sau apartenena la
comunitatea lui Israel, pentru circumscrierea sferei filosofiei evreieti. Se stabilete astfel o viziune
oarecum fr complicaii asupra filosofiei evreieti, ns cade n capcana simplificrii excesive.
Abordarea esenialist presupune existena unei esene a iudaismului, n funcie de care un
sistem filosofic este sau nu iudaic. Aceast perspectiv nu ofer, ns, un model explicativ coerent,
fiind, dup cum afirm Raphael Jospe, mai degrab, prescriptiv, dect descriptiv. ncercarea de a
stabili anumite criterii sau elemente care s se constituie n esen a filosofiei evreieti este sortit
eecului n faa diversitii oferite de gndirea filsofic evreiasc.
n acest punct, Sandu Frunz afirm c una dintre marile provocri formulate de filosofia
evreiasc este tocmai depirea divergenei formalism-esenialism, prin analiza diverselor sisteme
de gndire ce ofer o serie de modaliti particulare de instituire a raportului dintre filosofie i
religie.
Un alt nivel care este discutat n ncercarea de a creiona cadrul necesar formulrii unui
rspuns la ntrebarea Ce este filosofia evreiasc? este perspectiva cronologic. Sandu Frunz
analizeaz mai multe abordri, cum ar fi cea a lui Issac Husik, conform cruia filosofia evreiasc
poate fi identificat numai n trecut, sau opinia lui Daniel H. Frank, care susine c nu se poate vorbi
de filosofie evreiasc dect ncepnd cu secolul al XX-lea, cnd a aprut aceast disciplin
academic. n ceea ce privete locul filosofiei evreieti n cadrul filosofiei n general, autorul
amintete analizele propuse de Warren Zev Harvey asupra perspectivelor istoriografice ale unor
gnditori precum Hegel, Wolfson, Strauss sau Pines.
Este adus n discuie, mai apoi, posibilitatea existenei unei teologii iudaice, amintindu-se
mai multe opiuni: pe de-o parte, cele care susin c teologia este o invenie cretin, care nu i
gsete corespondent n gndirea evreiasc; pe de alt parte, cele care consider, cum face i Louis
Jacobs, c exist o teologie evreiasc i c aceasta se bucur azi de o tot mai mare atenie. Un spaiu
mai larg este acordat de ctre Sandu Frunz analizei, critice ntr-o oarecare msur, perspectivei
asupra teologiei n contextul evreiesc propus de Manfred H. Vogel, care redefinete ca teologie
autentic a iudaismului, ceea ce modernitatea prezint ca reflecie filosofic.
Metafora Ierusalimului i a Atenei, metafor care i este cititorului tovar de drum pe
parcursul ntregii cri, revine n atenia acestuia atunci cnd este prezentat poziia lui Leo Strauss
fa de relaia dintre cele dou.
Strauss consider c particularitatea Atenei const n opiunea pentru individual, pentru
independen i cunoatere, n timp ce particularitatea Ierusalimului rezid n dependen i
afeciune, n referina biblic la cinstirea tatlui i a mamei. Se contureaz astfel ideea unui
permanent conflict ntre filosofie i religie i imposibilitatea convieuirii ntr-o construcie cultural
coerent. Secretul civilizaiei occidentale const tocmai n ncercarea de a pune mpreun gndirea
i credina. Metafora celor dou orae exprim tensiunea fundamental dintre Dumnezeul filosofilor
i Dumnezeul lui Avraam, Isac i Iacob, izolarea de nedepit n care se afl raiunea i credina.
Autorul introduce, n acest punct, maniera n care A. J. Heschel propune depirea
imposibilitii mpcrii dintre raiune i credin. i el apeleaz la metafora celor dou orae
simbolice, Atena i Ierusalimul, la ntlnirea crora ar trebui s se constituie filosofia evreiasc.
inerea n echilibru a celor doi poli este posibil dac ntlnirea lor este imaginat sub forma unei
elipse. Filosofia evreiasc apare ca o gndire eliptic, deoarece orbiteaz n jurul a dou focare:
filosofia i religia. Tensiunea rezultat din competiia celor dou puteri face ca aceast gndire cu
orbit eliptic s genereze o continu mbogire de sensuri a ntlnirii dintre filosofie i religie. (p.
53)
Sandu Frunz consider c aceast perspectiv este preferabil n raport cu altele deoarece
propune o posibilitate de evitare a conflictului dintre Ierusalim i Atena prin relaionarea dialogal a
raiunii i credinei.
n continuare, autorul prezint, prin analiza pe care o face filosofiei lui Philon din
Alexandria, unul dintre rspunsurile posibile la ntrebarea care d subtitlul volumului.
Pentru nceput, Sandu Frunz amintete periodizarea obinuit a filosofiei evreieti:
perioada antic, care dureaz pn la distrugerea Templului i are ca figur emblematic pe Philon
din Alexandria; perioada medieval, care se sfrete o dat cu Uriel da Costa i l are ca figur
exemplar pe Maimonide; epoca modern, cuprins ntre Spinoza, dup alii Mendelssohn i
Holocaust; perioada contemporan, care ncepe o dat cu formarea statului Israel.
O alt periodizare este cea propus de Wolfson i care are drept criteriu relaia cu Scriptura.
Astfel, istoria filosofiei se mparte n: filosofia care nu cunoate Scriptura, filosofia care slujete
Scriptura i cea care vrea s se elibereze de sub influena Scripturii.
Sunt analizate, mai apoi, diferite abordri ale raportului dintre filosofie i tradiie la Philon,
abordri propuse de diferii gnditori, cum ar fi Wolfson, Shlomo Pines, Cohn-Sherbok sau
Guttmann.
Autorul consider c, pentru Philon, filosofia este darul divin dat grecilor pentru a descoperi,
pe calea raiunii, ceea ce evreilor le-a fost dat prin revelaie. n acest sens, este util s amintim
metafora celor dou chemri, metafor ce sugereaz de fapt religia i filosofia: chemarea lui Moise,
cel care iubete virtutea i este iubit de Dumnezeu, care i se arat i chemarea lui Bealeel, care a
fost ales ca meter al cortului lui Dumnezeu i al tuturor celor aflate n el i care nu l cunoate pe
Dumnezeu dect prin intermediul creaiei sale. n acest context, se concluzioneaz c att credina,
ct i raiunea, att religia ct i filosofia aparin unei realiti, numit de Philon, nelepciune.
Relaia dintre filosofie i nelepciune poate fi integrat paradigmei celor dou orae, spune
Sandu Frunz. n cazul lui Philon, aceste dou orae-simbol sunt integrate de mediul virtuii, a unei
virtui care este valorizat ca evlavie i ca experien mistic. Este esenial luarea n considerare a
acestei ritualizri a gndirii ce presupune adecvarea tradiiei n cmpul filosofiei i rentoarcerea
refleciei filosofice i religioase pe o treapt creatoare a tradiiei.
Un rol important n analiza filosofiei lui Philon l are prezentarea lecturii cretine a gndirii
filosofului evreu. Sandu Frunz face aici referire, printre ali autori, i la exegezele filoniene ale
teologului cretin Ioan Chiril, care, afirmnd c opera lui Philon nu este o intuiie precretin, ci
este o nlare spre Logos, reuete s se fereasc de capcana i tentaia unor lecturi subtextuale
sau nrudiri exagerate.
O alt figur emblematic a gndirii iudaice, Moses Mimonide, face subiectul analizei care
contureaz cadrul necesar circumscrierii sferei filosofiei evreieti.
Sandu Frunz constat c analizele privind locul filosofiei n cadrul gndirii evreieti pun n
eviden caracterul preponderent hermeneutic al acesteia. n acest context este situat un alt aspect
important pentru nelegerea filosofiei evreieti, i anume, ntlnirea dintre filosofie, mistic i
tradiia iudaic. Un moment decisiv n acest sens este, spune autorul, ntlnirea dintre Maimonide i
acei exegei ai operei sale preocupai de redefinirea relaiilor dintre filosofie i gndirea esoteric, n
spe cea a cabalei.
Autorul difereniaz ntre dou tipuri de atitudini fa de Maimonide i de Ghidul rtciilor.
Pe de-o parte, acceptarea posibilitii cuprinderii filosofiei i tradiiei religioase ntr-un exerciiu de
gndire unic. Pe de alt parte, accentuarea caracterului esoteric al filosofiei. Astfel, sfera mistic
este mediul care ofer echilibrul ntre filosofie i iudaism.
Referindu-se la raporturile complexe n care se situeaz filosofia cu gndirea mistic
evreiasc, autorul amintete analiza pe care o face acestui subiect n lucrrile sale, Moshe Idel, care,
spune Sandu Frunz, reuete s priveasc fenomenul n ntreaga sa complexitate, innd cont de
varietatea nuanelor. De asemenea, autorul insist i asupra perspectivei propus de Moshe
Halbertal, care acord o importan sporit preocuprilor pentru esoteric ale lui Maimonide. Frunz
afirm, n urma complexelor analize fcute, c Maimonide i exegeii si investesc filosofia cu
statutul de practic ce ne orienteaz n lumea secretului i a secretizrii.
Un alt subiect tratat este controversa dintre perspectiva maimonidian, care pretinde
inventarea unei alternative la esoterismul antic, i cabaliti, controvers care duce, conform lui
Moshe Idel, la o puternic dezvoltare a tradiiei esoterice.
Sandu Frunz face, n continuare, o ampl analiz a efectelor i controverselor pe care le
genereaz revoluionara concepie maimonidian, care, prin reinterpretarea raionalist a tradiiei
ebraice, realizeaz o ruptur net i strnete o mulime de reacii care dintre cele mai diverse.
Receptarea general a lui Maimonide n mediile intelectuale cretine este una variat, dar se
ncadreaz, totui, ntr-un tipar specific, cruia i se conformeaz i Etienne Gilson, a crui atitudine
fa de filosoful evreu este, de asemenea, analizat.
n ciuda reaciilor extrem de diverse fa de Maimonide i a minimalizrii importanei operei
acestuia (n acest sens, autorul amintete faptul c Hegel i acord mai puin de o pagin n celebra
sa istorie a filosofiei), Sandu Frunz l consider cel mai semnificativ personaj al filosofiei
evreieti medievale, personaj a crui oper reprezint un subiect de analiz indispensabil n
ncercarea de a contura un rspuns la ntrebarea Ce este filosofia evreiasc?.
Ultimul capitol al crii este intitulat foarte sugestiv De la Ierusalim la Atena i napoi el se
constituie ca i concluzie a crii i, n acelai timp, ca deschidere nspre subiectul care va constitui
baza urmtorului volum al proiectului pe care autorul intenioneaz s l continue.
Sandu Frunz susine c influena pe care o are tradiia religioas asupra gndirii unui autor
care i aparine este profund i imposibil de ignorat. n ciuda elementelor aristotelice sau a celor
neoplatonice vehiculate, filosofia evreiasc antic i medieval, spune autorul, se identific cu
coninuturile tradiiei evreieti. Discuia asupra a ceea ce confer unei opere caracterul de evreiesc
este foarte complex, dovad stnd, n acest sens, analiza pe care o face Alexander Broadie.
Raportul dintre tradiie i meditaia filosofic, specific contextului antic i medieval
evreiesc, este de asemenea amintit de Sandu Frunz, atunci cnd spune c, n ciuda siturii filosofiei
sub semnul exigenelor Scripturii, autoritatea religioas nu este una dogmatic, iar filosofia nu are o
situare ancilar n contextul gndirii. Filosofii antici i medievali evrei vor s arate, n primul rnd,
c filosofia i religia au un coninut comun, iar n formula a ceea ce putem numi filosofie evreiasc
cele dou se integreaz, n formule i grade diverse, unei tradiii comune a iudaismului. Exemple
precum cele ale lui Philon i Maimonide dau seama de o relaie mult mai complex ntre filosofie i
religie dect schema siturii ancilare a filosofiei, o relaie n care fora integratoare a tradiiei
asigur echilibrul ntre cele dou ceti.
Sandu Frunz, fcnd apel din nou la metafora celor dou orae-simbol, sesizeaz faptul c
filosofii evrei, practicnd o gndire eliptic, rmn n sfera unui ntre, ca o form de gndire
auto-exilat din ambele ceti. El nu se mulumete cu aceast paradigm a exilului i merge mai
departe, introducnd o alt paradigm, oferit de dinamica exil-mntuire. Aceasta, presupunnd
cltoria dinspre Ierusalim nspre Atena, dar i ntoarcerea acas, permite evitarea nstrinrii de
ambele ceti.
Distanndu-se de concepia lui Leo Strauss, Sandu Frunz vede n filosofia evreiasc
fenomenul care reuete s diminueze semnificativ tensiunea dintre Ierusalim i Atena.
Maniera n care subiectul este abordat, volumul impresionant de cunotine care ne este
oferit i felul original n care autorul le monteaz n demersul formulrii posibilelor rspunsuri la
ntrebarea Ce este filosofia evreiasc? fac din studiul, extrem de dens i erudit, propus Sandu
Frunz, un instrument indispensabil celor interesai de cultura evreiasc.
 De-o parte i de alta a crilor de Adrian Grnescu
(Recenzie)

Raluca Soare 1
B.C.U. Cluj

Un simbol al culturii, cartea, ca obiect fizic dar i ca valoare spiritual, a fascinat societi
diferite, fiind instrumentul prin care informaiile pstrate de generaii erau transmise posteritii.
Dei a cunoscut o modificare continu pn sa ajung accesibil oricrei persoane i, chiar dac
urmeaz un traseu al transformrii att a suportului material ct i a importanei, nu ne putem
imagina o societate contemporan n care s nu existe cri.
Despre acest obiect fizic dar i simbolic ne vorbete Adrian Grnescu n lucrarea sa
intitulat De-o parte i de alta a crilor. Beneficiind de o bogata experien acumulat n preajma
crilor, fiind scriitor, absolvent a Facultii de Filologie a Universitii Babe-Bolyai, fost
redactor la editura Dacia i actualmente bibliotecar la Biblioteca Judeean Octavian Goga,
autorul reuete n lucrarea sa s ne prezinte o lume n care subiectul principal l reprezint acest
adevrat forum al culturii i tot ce ne duce cu gndul la el, toate elementele conexe scriitorul,
biblioteca i bibliotecarul, colecionarul, anticariatul i anticarul, editorul i editurile, trgurile i
saloanele de carte, etc.
Structurat n dou pri distincte, De-o parte i de alta a crilor atrage pasionatul de
lectur, nc de la nceput. Amor librorum nos unit sunt cuvintele cu care cititorul este ntmpinat
atunci cnd i purcede lectura. Este de altfel maxima care d titlul unei prefee n care ne sunt
descrise cteva din amintirile i experienele trite de autor n preajma crilor, pe cnd era redactor
la editura Dacia, dar i cteva din tririle cotidiene ale profesiei de bibliotecar. V putei imagina o
bibliotec n care cititul este interzis? Cu siguran c nu! Aceasta este i impresia autorului care
descrie ironic situaia dintr-o biblioteca romneasc n care directorul le sugerase angajailor sa nu
mai citeasc, n timpul serviciului. Formarea profesional continu n cazul bibliotecarilor
presupune documentare, deci implicit lectur. A interzice bibliotecarului s citeasc, chiar i n
timpul serviciului, e ca i cum ai condamna pe cineva sau ceva la mediocritate. Cultura acumulat
de acesta prin lectur se poate dovedi cu adevrat important pentru instituia din care face parte.
Oare Amor librorul nos unit e doar o maxim alturi de altele care fac referire la cri,
lectur i cititor precum: Libri multi magistri sunt, Lectio quae placuit decies repetitia placebit,
Lectori salutem? Este ntrebarea la care se ncearc gsirea unui rspuns n aceast prefa.
Aceeai maxim este folosit de altfel i pentru titlul primei pri a crii unde sunt reunite
articole publicate n reviste precum Vatra, Apostrof, Complement i Tribuna. Cartea maghiar n
Romnia, Profesorul Mircea Zaciu, Scriitori evrei din Romnia, Hasid hasidimi, hasidism i
poveti hasidice, Srbtori fericite, sunt doar cteva din titlurile unor articole ce ne descriu
momente din copilrie, perioada adolescenei, studeniei, gnduri, dar i sentimente trite la un
moment dat n evoluia spiritual i profesional a autorului.
n articolul Cartea maghiar n Romnia este subliniat ideea conform creia o cultur nu
poate fi considerat cunoscut fr a avea acces la literatura acesteia. Nu este neaprat necesar s
cunoti limba unui popor pentru a-i nelege cultura, dar este necesar s-i fie cunoscute valorile. Iar
dac n limba propriului popor nu apar traduceri ale lucrrilor de valoare din alte limbi, n cazul
articolului de fa maghiara, poi trece cu uurin pe lng o carte valoroas, poi ignora numele
unui autor reprezentativ pentru poporul vecin.
Plecnd de la o anchet realizat de revista Vatra, cu tema Cum poate fi cineva scriitor
romn evreu autorul ncearc s gseasc un rspuns n articolul [Nimeni nu m-a lmurit]
scriitori evrei din Romnia. Printr-o comparaie ntre scriitorii evrei, autorul evideniaz c cei din
Romnia scriu n limba romn, ncercnd prin aceasta s i manifeste apartenena naional, iar n

1
E-mail: ralusoare@bcucluj.ro
momentul n care scriu n diferite alte limbi precum ebraica veche, ladino, idi, i manifest
apartenena religioas. n cadrul articolului amintete de asemenea de nelepciunea rabinic, iar
ulterior revine cu un articol mult mai complex n care lmurete termeni precum hasid, hasidimi
sau. hasidism. Nu scap din vedere nici povetile hasidice, recomandndu-i cititorului cteva
volume ce cuprind mesajul hasidic.
Pentru un scriitor existena unei persoane care s i ghideze paii n drumul creaiei, a unui
mentor, poate fi extrem de important. Dar sunt scriitori care n evoluia lor literar au norocul sa
fie cluzii de astfel de persoane, uneori chiar de personaliti, iar alii pornesc singuri pe acest
drum. Cea de-a doua situaie se potrivete i autorului care i-ar fi dorit un printe spiritual n
persoana unuia din fotii si profesori. n articolul sugestiv intitulat [Ca un maestru] Profesorul
Mircea Zaciu ne sunt expuse cteva din gndurile legate de profesorul su, pe care i l-ar fi dorit ca
ndrumtor profesional.
Dar profesorul Zaciu ne este singurul scriitor care i trezete amintiri. La sugestia Martei
Petreu a fost scris articolul Buick-ul negru i Teatrul de ppui n care ne sunt istorisite cteva
ntmplri din copilria autorului legate de episodul clujean al lui Petru Dumitriu.
Despre cartea care este citit n anumite momente ale anului ne vorbete n articolul Carte
de vacan, sau cartea pur i simplu, iar despre crile de referin i cele n limba francez, n
ultimul articol al primei pri Les Livres Franais. Pre limba lui Voltaire.
Ce-a de-a doua parte a crii poart titlul lucrrii De-o parte i de alta a crilor i cuprinde
ase teme: Plimbndu-m prin Cluj pe strada Echinoxului, De-o parte i de alta a crilor I.,
De-o parte i de alta a crilor II., Saloane de carte, trguri, iarmaroace, Casele scriitorilor
memoria nealterat a naintailor, Preliminarii legate de carte ntre modernizare i globalizare.
Unele cuvinte au un impact important asupra noastr, asupra amintirilor noastre, simple
nume putnd duce la extragerea din memorie a unor seturi ntregi de evenimente petrecute n trecut,
din perioada copilriei, a studeniei, a tinereii, dar nu numai. Pentru autor cuvntul Echinox deine
o conotaie deosebit, reprezentnd un nceput. n Plimbndu-m prin Cluj pe strada Echinoxului,
i descrie primele impresii pe care le-a trit cnd a trecut n clasa a V-a a colii Medii Emil
Racovi, situat pe strada care, n imaginaia scriitorului, purta numele redaciei unde, ulterior,
avea s-i fac ucenicia ca redactor, atunci cnd i-a cunoscut pe cei care aveau s ii devin prieteni
i colegi. De fapt prin acest capitol se face o incursiune n tineree, nelipsite fiind informaiile
despre coala general, admiterea la facultate, urmat de intrarea n redacia revistei Echinox,
despre atmosfera din aceasta redacie, amintirile din perioada studeniei cnd i mprea timpul cu
prietenii si Vasile Sav i Ioan Marco Livian, gafele profesionale att de caracteristice oricrui
nceput, evoluia n munca la editura Dacia.
i, dac cu prima tem a celei de-a doua pri cititorul este pus n ipostaza unui auditor tacit
la o mrturie despre momentele de formare a autorului, dar i a altora, cu cea de-a doua tem, De-
o parte i de alta a crilor I, lectorul ptrunde tot mai mult n universul real sau imaginar pe care
cartea l reprezint. Se poate vorbi despre acesta ca despre o fiin vie? se ntreab autorul. Oare
cartea are o dat de natere? Si dac da, care este aceasta - momentul creaiei sau cel al publicrii?
Dac pn nainte de 1990 evoluia unei cri era una fix, n sensul c ea trecea de la stadiul de
manuscris la cel de editare, n prezent, datorit tehnologiei, manuscrisul este posibil s nu mai
existe. Totui aceste etape ale crii, cum se scriu crile, cum se fac crile, cum triesc
crile i cum se citesc crile formeaz patru subteme prin care se face o analiz din diferite
unghiuri. Informaiile despre lumea scriitorilor, a relaiilor dintre acetia i redactori, a anticarilor, a
colecionarilor, a librarilor, a bibliotecarilor, a editorilor, a bibliotecilor publice sau particulare,
despre cititul aleatoriu sau cititul programat, cititul de plcere, despre rezultatul lecturii cultura
personal, sunt ordonate n aceste patru subteme ajutnd cititorul s realizeze o privire de ansamblu
asupra crilor i elementelor sale conexe.
n De-o parte i de alta a crilor II autorul i pune cititorul la un exerciiu de imaginaie.
Cartea poate fi privit att din faa unui raft ct i din spatele su, ca i cum te-ai afla n faa unui
ecran sau n spatele su, i nu numai pe orizontal ci i pe vertical. Cititul este diferit, raportat la
cel care citete, ambele ipostaze putnd fi ntlnite doar la persoanele care exerseaz lectura. La
aceast tem sunt descrise unele situaii din care unele ilare, altele ironice, altele paradoxale dar i
simple situaii. Este luat n discuie momentul n care ncepi lectura i importana a ceea ce citeti.
Dar un cititor experimentat nu poate fi imaginat fr o bibliotec. Modul n care acesta o creeaz i
o dezvolt difer, putndu-se vorbi de biblioteci specializate i de cele generale. Iar alturi de
bibliotecile particule cititorul experimentat intr ntr-un contat permanent cu bibliotecile publice, ca
instituii care ajut la formarea sa. Pornind de la importana formrii cititorului, autorul analizeaz i
cazul formrii bibliotecilor indicnd faptul c sunt foarte puine cazurile n care o bibliotec
pornete de la zero, cum a fost biblioteca Muzeului limbii romne din Cluj, creat de Sextil
Pucariu. De cele mai multe ori fondurile acestor instituii culturale i de cercetare sunt alctuite din
donaii succesive, de importan crescut sau mai puin importante, la care s-au adugat noi
achiziii, devenind n felul acesta biblioteci de tip enciclopedic.
Nelipsite din viaa unui cititor sunt saloanele de carte i trgurile, ce existau i nainte de
1990 i dup, autorul realiznd n Saloane de carte, trguri, iarmaroace... o analiz comparativ
ntre ceea ce nsemna atunci un astfel de eveniment i ceea ce presupune el n prezent. Importana
pe care aceste organizri periodice o au, participarea editurilor reprezentative, caracterul lor naional
sau, din contr local, provincial, eficacitatea i utilitatea sunt elementele pe care se bazeaz analiza
ntreprins.
Uneori viaa ne pune n situaii n care credeam c nu vom ajunge niciodat, iar apoi
constatm nsemntatea acestora. Vizitarea casei familiei Petrescu, dup moartea acestora, trezete
unele amintiri legate de fotii si profesori, iar n Casele scriitorilor memoria nealterat a
naintailor? vorbete tocmai despre motenirea pe care acetia ne-o las alturi de creaiile lor
culturale. Locuri reprezentative precum casa memorial din Humuleti a lui Ion Creanga, casa din
Ciucea a lui Octavian Goga sau casa memorial Emil Isac, sunt doar cteva din exemplele pe care le
evoc autorul.
O lucrare dedicat crilor s-ar putea ncheia fr anumite previziuni, sugestiv intitulate
Preliminarii legate de carte (i de bibliotec) ntre modernizare i globalizare. Dei ncearc
s evite clieul de previziune, autorul nu renun la a spune modul n care i imagineaz viitorul
crilor i al bibliotecilor i de ce nu al bibliotecarilor. n concepia sa modernizarea aduce noi
suporturi pentru carte, etalnd aa-numitele ediii hibride n care textul este nsoit de imagini
grafice, audio sau video, aduce accesul rapid la informaie prin Internet, dar acest lucru nu va duce
la nlturarea crii din suportul su tradiional.
n ceea ce privete globalizarea, aceasta este vzut cu ochi buni. Graniele culturale pot
disprea, iar universalitatea nu pare a aduce ceva ru. Pentru autor conceptul de globalizare a fost
implementat odat ce a fost acceptat cel de literatur universal. Asemenea cum n art exist un
limbaj comun, o lucrare transmindu-i mesajul indiferent de apartenen lingvistic a celui care o
privete, tot astfel poate fi neleas cultura i cartea.
n concluzie De-o parte i de alta a crilor este o lucrare care-i incit pe cei atrai de lumea
crilor i prin titlul su, continund pe tot parcursul lecturii, presupunnd multe analize calitative i
cantitative. Interpretrile care se pot extrage din rndurile celor 286 de pagini sunt multiple i
faetate, recenzia de fa limitndu-se doar la cteva aspecte.
 Literatura german pentru copii aprut n Romnia ntre
1944-1989
O bibliografie

Boglrka Darczi
B.C.U. Cluj

Rumniendeutsche Kinder- und Jugendliteratur 1944 1989. Eine Bibliographie. [Editori:]

Annemarie Weber, Petra Josting und Norbert Hopster. Kln, Weimar, Wien: Editura Bhlau 2004
(=Schriften zur Landeskunde Siebenbrgens, vol. 29). XIV, 415 pag., 34,90. ISBN 3-412-19003-
9 [inclusiv un CD-ROM cu peste 500 pag. i numeroase reproduceri]

Bibliografia literaturii germane pentru copii din Romnia aprut sub ngrijirea a trei
germaniti de la Universitatea din Bielefeld este prima lucrare de sintez despre literatura
minoritii germane din Romnia de dup apusul comunismului. Totodat ea se dedic unui
segment ndeobte prea puin apreciat al literaturii: cel adresat tinerilor cititori.
Bibliografia cuprinde 1290 de titluri cu informaii bibliografice complete, la care se adaug
trimiteri la recenziile aprute n presa german a vremii. Pe CD-ROM-ul care nsoete volumul,
bibliografia este reprodus in extenso, ceea ce nseamn c trimiterile la critica literar sunt
completate cu ample citate din recenziile crilor, interviurile realizate cu autorii lor etc. Tot pe CD-
ROM se pot vedea i reproducerile color a peste 200 de coperi.
Lucrarea este rezultatul unei cercetri a peste doi ani n numeroase biblioteci din Germania
i Romnia (biblioteca judeean ASTRA din Sibiu, Biblioteca Academiei i Biblioteca Naional
din Bucureti precum i Biblioteca Central Universitar din Cluj care au avut drept de depozit
legal n perioada de referin a bibliografiei).
Introducerea scris de autorul principal al crii, Annemarie Weber, de altfel absolvent a
Universitii Babe-Bolyai promoia 1976, trateaz foarte detaliat trei probleme ale literaturii
germane pentru copii din Romnia.
n primul rnd autoarea analizeaz conceptul literaturii germane din Romnia (rumniendeutsche
Literatur). Conceptul este greu de definit i deloc unanim interpretat n teoria literaturii germanilor
de pe teritoriul Romniei, deoarece dup unii este vorba doar de literatura germanilor avnd aceeai
istorie, dup alii este vorba ns de literatura i istoria tuturor naionalitilor vorbitoare i scriitoare
de limb german de pe teritoriul Romniei.
A doua problem este legat de nsui conceptul literaturii pentru copii i tineret. A
remarca faptul c autoarea face o analiza comparat a diferiilor termeni folosii pentru descrierea
fenomenului n literatura din R.F.G., n literatura din R.D.G., n spaiul anglo-american, n literatura
romn i desigur n literatura german din Romnia. Analiza nu are n vedere ns, din pcate,
analogiile cu problematica destul de apropiat legat de literatura maghiar din Romnia, care
este totui a doua ca dimensiune i importan dup literatura romn.
Dar, pn cnd n literaturile germane s-au dezvoltat numeroase teorii despre literatura
dedicat tinerilor cititori, n Romnia aceasta nu este o tem att de dezbtut i analizat. Se pare
c aici s-a trecut fr mari probleme de la literatura pentru copii la literatura pentru copii i
tineret i viceversa. Unii autori consider copiii persoanele sub 14 ani i care, prin urmare, ar fi
consumatorii de literatur pentru copii, iar tinerii peste 14 ani cititorii de literatur pentru tineret.
A treia problem semnalat i analizat n introducere const n nsi componena
bibliografiei. Autorii limiteaz corpusul bibliografiei lor la crile extracolare, deci n ea nu includ
i manualele. n schimb sunt cuprinse i traducerile n german din alte limbi i de asemenea opere
scrise iniial pentru un public adult, n cazul n care acestea sunt publicate n ediii dedicate tinerilor
(de ex. ediiile operelor clasicilor, destinate colarilor). Astfel, cititorul bibliografiei va descoperi
sau redescoperi crile de poveti ilustrate dup operele marilor scriitori cum ar fi Hans Christian
Andersen, Tudor Arghezi, Benedek Elek, Mihail Sadoveanu, Josef Haltrich, Lotte Berg, Ion
Creang, Majtnyi Erik, fraii Grimm i alii; poveti populare turceti, englezeti, norvegiene,
romneti; poezii (de Lucian Blaga, Bertolt Brecht, Goethe, Schiller, Lenau .a.). ntlnim i cri
cu jocuri i de lucru manual.
n urma epurrilor de dup cel de al Doilea rzboi mondial, librriile i bibliotecile din
Romnia duceau o lips enorm de literatur german n general i de literatur pentru copii n
special. Mai trziu (dup 1948) prin nfiinarea Editurii Tineretului situaia se mai amelioreaz. Dar
sistemul centralizat al difuzrii publicaiilor spre librrii mpiedica, n majoritatea judeelor,
satisfacerea corespunztoare a nevoilor de carte german a comunitilor din toate localitile cu
populaie german. n anul 1970 directorul pe atunci nou investit al Centrului de librrii Sibiu a
gsit totui o metod de contracarare a penuriei de carte german (inclusiv a crii pentru copii) prin
crearea unui sistem de livrare a crilor prin pot i n localitile mai mici. La mbuntirea
acestei situaii au contribuit i numeroasele edituri nfiinate tot n anul 1970: Editura Ion Creang,
Kriterion, Albatros, Facla etc. Aceste edituri au contribuit, i indirect, la dinamizarea ofertelor de
carte, prin organizarea diferitelor concursuri de literatur cu premii, motivnd astfel i scriitorii de
a-i continua munca literar.
n promovarea literaturii pentru copii un rol important l-au avut i revistele i ziarele
germane: Neue Literatur, Volk und Kultur, Neuer Weg, Volkszeitung, Hermannstdter Zeitung
(ulterior Die Woche, azi din nou Hermannstdter Zeitung), Karpaten Rundschau, Die Wahrheit
(ulterior Neue Banater Zeitung). Studiul introductiv al bibliografiei prezint, pe ct de succint pe
att de pregnant, toate aceste publicaii, precum i principalele edituri care au publicat, n limba
german, carte pentru copii.
Cercetnd aceast bibliografie i, prin prisma ei, perioada pe care o reflect, vom remarca
bogia i varietatea literaturii n limba german din Romnia, din perioada comunismului. Ea
poart, desigur, amprenta regimului comunist. Din aceast cauz, cu siguran, nu toate operele
prezente n aceast bibliografie vor rezista n timp.
De aceea, mi se pare foarte interesant strdania prin care s-a realizat aceast bibliografie,
care, desigur, reprezint valorile cele mai frumoase ale literaturii de copii, n limba german, din
Romnia, chiar din perioada comunismului.
La prima vedere o bibliografie nu reprezint dect un morman de date i care nu sunt
interesante dect pentru foarte puini. Mai n profunzime ns aceasta este i cazul bibliografiei pe
care o recenzm acum bibliografiile sunt n msur s ilustreze i s documenteze perioade ntregi
ale istoriilor culturale i sociale. Dincolo de datele i informaiile oferite i aceast bibliografie
pune deci la cntar valorile, pentru a putea fi utilizat azi n serviciul libertilor democratice.
 n colecia
BIBLIOTHECA BIBLIOLOGICA
au aprut:

I. Prima Serie.
Sub ngrijirea lui Ioachim CRCIUN:

1. I. Crciun, O tiin nou, Bibliologia, n nvmntul universitar din Romnia, Cluj, 1933, 26
p.

2. C. Glner, Anul revoluionar 1848 n Principatele Romne. O contribuie bibliografic, Cluj,

1934, 18 p.

3. I. Crciun, Activitatea tiinific la Universitatea Regele Ferdinand I din Cluj n primul

deceniu, 1920-1930, Cluj, 1935, 321 p.

4. Teodor Onior, Bibliografia geografic a Romniei n 1929 i 1930. Cu o introducere asupra

bibliografiei geografice romneti pn n 1936, Cluj, 1936, 186 p.

5. I. Crciun ; I. Breazu, Bio-Bibliografia lui Gheorghe Bogdan-Duic 1866-1934, Cluj, 1936, XIV
+ 45 p.

6. Ernest Roth, Bibliografia publicaiilor Institutelor Medico-Legale din Romnia, 1920-1935,

Cluj, 1936, 55 p.

7. I. Crciun, Bio-Bibliografia D-lui Alexandru Lapedatu cu ocazia mplinirii vrstei de 60 ani.

1876-1936, Cluj, 1936, Cluj, 1936, 40 p.

8. Valeriu Bologa; Lia M. Dima, Bibliografia tezelor de la Facultatea de Medicin i Farmacie din
Cluj. 1923-1936 (No. 1-1000), Cluj, 1936, II + 107 p.

9. I. Crciun, Doi bibliologi romni, Ioan Bianu 1856-1935 i Al. Sadi-Ionescu 1873-1926, Cluj,
1937, 49 p.

10. I. Naghiu, Bio-Bibliografia P. S. Episcop Nicolae Colan, cu ocazia instalrii n scaunul

vldicesc din Cluj, 1893-1936, Sibiu, 1936 <1937>, 36 p.

11. I. Crciun, Bio-Bibliografia D-lui Sextil Pucariu, cu ocazia mplinirii vrstei de 60 de ani,
1877-1937, Cluj, 1937, 36 p.

12. Iosif E. Naghiu; Teodor A. Naum, Bio-Bibliografia lui Vasile Bogrea, 1881-1926, cu ocazia
comemorrii a zece ani de la moartea lui, Cluj, 1937, 34 p.

13. I. Crciun, Contribuii romneti privitoare la istoriografia universal. Bibliografie 1927-

1936, Bucureti, 1938, 47 p.

14. Tiberiu Morariu, Bio-Bibliografia lui George Vlsan. 1885-1935. Cu o caracterizare a vieii i a
operei lui, de Vintil Mihilescu, Cluj, 1937, 55 p.

15. I. Crciun, Bibliografia Transilvaniei romneti. 1916-1936, Bucure-ti, 1937, 366 p.

16. I. Naghiu, Bibliografia filosofiei i pedagogiei romneti pn la 1860, Cluj, 1940, 80 p.

17. I. Crciun, Bio-Bibliografia D-lui Ioan Lupa cu ocazia mplinirii vrstei de 60 de ani. 1880-
1940, Bucureti, 1943, 61 p.

18. Nicolae Coma, Manuscrisele romneti din Biblioteca Central de la Blaj, Blaj, 1944, 231 p.

19. I. Crciun, Catehismul romnesc din 1544 urmat de celelalte catehisme romno-luterane:
Brseanu, Sturdzan i Marian, Sibiu-Cluj, 1945-1946, 168p.

II. Serie Nou.

Sub ngrijirea lui Nicolae EDROIU:

1(20). Ioachim Crciun i Bibliologia romneasc. Studiu i bibliografia operei de Nicolae Edroiu,
Cluj-Napoca, 1994, 110 p.

2(21). Doru Radosav, Catalogul crii tiprite i manuscrise din nord-vestul Transilvaniei (sec.
XVII-XIX), Cluj-Napoca, 1995, 114 p.

3(22). Cornelia Gltescu, Contribuii bibliologice i cercetri de arhiv, Cluj-Napoca, 1995, 236 p.

4(23). Susana Andea; Avram Andea, Cartea romneasc veche n Transilvania n inventare
bisericeti, Cluj-Napoca, 1996, 211 p. (ISBN 973-977535-0-0)

5(24). Ioan Hentea, Repere bibliologice, Cluj-Napoca, 1996, 162 p. (ISBN 973-97535-7-4)

6(25). Stelian Mndru, Istoria modern i contemporan a Romniei reflectat n periodicele

maghiare de specialitate (1945-1995). Bibliografie selectiv, Cluj-Napoca, 1996, 90 p. (ISBN 973-
97783-1-3).

7(26). Silvia Dumitru, Tezele academice editate de Casa Tipografic Elzevier n secolul al XVII-
lea, existente n bibliotecile din Transilvania (n curs de apariie).

8(27). Zoe Buz, Indice bibliografic tematic al revistei Studii i cercetri de biologie Seria
Botanic-Biologie vegetal (Academia Romn) 1948-1994, Cluj-Napoca, 1996, 308 p. (ISBN 973-
97783-3-X).

9(28). Zoe Buz, Indice bibliografic tematic al revistei Studii i cercetri de biologie Seria
Zoologie-Biologie animal (Academia Romn) 1948-1994, Cluj-Napoca, 1996, 246 p. (ISBN 973-
97783-3-X).

10(29). Zoe Buz, Index bibliographique thmatique du priodique Revue Roumaine de

Biologie Srie de Botanique-Biologie vgtale (Academie Roumaine) 1956-1995, Cluj-Napoca,
1997, 186 p. (ISBN 973-97783-3-X).

11(30). Bio-Bibliografia Profesorului universitar doctor Camil Mureanu, Membru

corespondent al Academiei Romne, cu ocazia mplinirii vrstei de 70 de ani. Introducere de
Nicolae Edroiu. Bibliografia operei (1955-1997) de Maria Pagu i Krolyi Iolanda, Cluj-Napoca,
1997, 68 p.
12(31). I-II. Veronica Turcu, Bibliografia istoric romno-italian (Bibliografie selectiv).
Evoluia publicaiilor istorice romno-italiene pn n 1996, Cluj-Napoca, 1997, 805 p. (ISBN
973-97783-2-1).

13(32). Lucia Turc, Bibliografia istoric a Transilvaniei (1936-1944). Bibliografie selectiv, Cluj-
Napoca, 1998, 350 p. (ISBN 973-9354-37-8).

14(33). Veronica Turcu, Alexandru Marcu (1894-1954) i cultura italian n Romnia interbelic
(Profil bio-bibliografic), Cluj-Napoca,1999, 456 p.(ISBN 973-9354-19-X)

15(34). Zoe Buz, Indice bibliografic tematic al revistei Lucrrile Institutului de Speologie Emil
Racovi Travaux de l'Institut de Spologie Emile Racovitza (Academia Romn) 1962-
1995, Cluj-Napoca, 1997, 93 p. (ISBN 973-97783-7-2).

16(35). Monica Codrua Roman; Zoe Buz, Indice Bibliografic Tematic al revistei Revue
Roumaine de Biologie Srie Zoologie-Biologie animale (Acadmie Roumaine). 1956-1996,
Cluj-Napoca, 1998, 207 p. (ISBN 973-97783-7-2).

17(36). Gabriela Morrescu; Nicoleta Irimu; Zoe Buz, Indicele bibliografic tematic al revistei
Studii i Cercetri de Biochimie (Academia Romn). 1958-1996, Cluj-Napoca, 1998, 533 p.
(ISBN 973-97783-7-2).

18(37). Silvia Onac; Zoe Buz, Indice bibliografic tematic al revistei Studia Universitatis Babe-
Bolyai. Biologia 1957-1997, Cluj-Napoca,1998, 251p. (ISBN 973-97783-7-2).

19(38). Hermeneutica Bibliothecaria Antologie Philobiblon Volum ngrijit de Florina Ili i

Ionu Costea, Cluj-Napoca, 1998, 282 p. (ISBN 973-9354-69-6).

20(39). Mircea Popa; Viorica Sncrian, Eminescu n Transilvania. 1866-1918 (Bibliografie

adnotat). Cluj-Napoca, 2000, XXIV + 163 p. (ISBN 973-595-079-0).

21(40). Management pentru viitor Biblioteci i arhive Editori G. B. Anghelescu i Istvn

Kirly, Cluj-Napoca, 2000, 216 p. (ISBN 973-595-010-3).

22(41). Veronica Turcu, Bibliografia arhitecturii cisterciene. Abaiile europene i cazul

transilvan Bibliografie selectiv, Cluj-Napoca, 2003, 192 p.

23(42). Studia Universitatis Babe-Bolyai Indice bibliografic tematic, 1991-1995. Vol.I-II,

Cluj-Napoca, 2000, XX + 166 p. ; XIV + p. 167-320 (ISBN 973-595-060-X).

24(43). Keller Alice, Consorii n biblioteci: o iniiere practic. Cluj-Napoca, 2003, 104 p.
(ISBN 973-610-193-3).

25(44). Cplneanu Ana Maria, Lucrri de biblioteconomie i tiina informrii n coleciile

Bibliotecii Centrale Universitare L. Blaga Cluj-Napoca, Cluj-Napoca, 2003, XVII + 213 p.
(973-610-193-2).

26(45). Nicolae Edroiu, Bibliografia istoric romno-slovac, 1918-2000, Cluj-Napoca, 2004,

120 p.

27(46). Moraru Elena, Indice bibliografic tematic al Revistei de chimie. Cluj-Napoca, 2003, (
ISBN 973-610-193-5).
***Olimpia Curta. Metode tradiionale i moderne de regsire a informaiei n biblioteci, Cluj-
Napoca, 2004, 118 p.+Anexe (ISBN 973-619-250-5).

28(47). Hermeneutica Bibliothecaria (II.) Antologie Philobiblon Editori Viorica Sncrian

i Istvn Kirly V., Cluj-Napoca, 2004, 523 p. (ISBN 973-610-311-0)

29(48). Hermeneutica Bibliothecaria (III.) Antologie Philobiblon Editori Carmen Crian,

Istvn Kirly V., Cristina Popa, Viorica Sncrian i Raluca Soare, Cluj-Napoca, 2007, 433 p.
(ISBN )
 Revista PHILOBIBLON 1
Volume aprute

Volumul I, Numerele 1-2/ 1996, 134 p. (Cultur, Carte, Societate: Europenism i europenizare;
Bibliologia: O profesie n schimbare o societate n tranziie: Date Stri Posibiliti;
Coleciile speciale ale bibliotecii)

Volumul II. Numrul 1/ 1997 136 p. (Cultur, Carte, Societate: nchideri i deschideri
axiologice; Bibliologia: O profesie n schimbare o societate n tranziie: Date Stri
Posibiliti; Varia: Coleciile speciale ale bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul II. Numrul 2/ 1997 237 p. (Cultur, Carte, Societate: Dispoziii existeniale;
Bibliologia: O profesie n schimbare o societate n tranziie: Date Stri Posibiliti; Varia:
Coleciile speciale ale bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul III. Numrul 1-2/ 1997 319 p. (Cultur, Carte, Societate: Dicionarele Fundal i
Orizont; Bibliologia: O profesie n schimbare o societate n tranziie: Starea profesiei i educaia
bibliologic; Varia: Coleciile speciale ale bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul IV-V-VI-VII. 1999-2002 538 p. (Cultur, Carte, Societate: Istorie i Memorie;

Bibliologia: O profesie n schimbare o societate n tranziie: Date Stri Posibiliti; Varia:
Coleciile speciale ale bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul VIII-IX. 2003-2004 571 p. (Cultur, Carte, Societate: Libertatea i piedicile ei; O
profesie n schimbare o societate n tranziie: Hermeneutica Bibliothecaria: Date Stri
Posibiliti; Varia: Coleciile speciale ale bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul X-XI. 2005-2006 603 p. (Cultur, Carte, Societate: Muzic i Existen;

Hermeneutica Bibliothecaria: Date Stri Posibiliti; Varia: Coleciile speciale ale
bibliotecii; Miscellaneous )

Volumul XII. 2007 aprox. 500 p. (Cultur, Carte, Societate: Adrian Marino Hermeneutica
Europa; Hermeneutica Bibliothecaria: Date Stri Posibiliti; Varia: Coleciile speciale ale
bibliotecii; Miscellaneous )

1
Revista Philobiblon apare n ntregime n limba englez. Pentru informaii privind concepia publicaiei ct i pentru
detalii despre posibilitile de achiziie etc. v rugm s accesai pagina de Internet a Bibliotecii Centrale Universitare
Lucian Blaga din Cuj-Napoca: www.bcucluj.ro, sau la adresa e-mail: philobib@bcucluj.ro