De ce neghiobii i mediocrii i surclaseaz pe

cei buni
Filed under: dubios,eseuri,filozofie,Generale,natura undemergituvantule @ 11:32

pm Editeaz asta

Tags: incredere, inteligenta emotionala, intimidare, nichipercea, parinti, psihilogie

Ideea acestui articol mi-a venit, zu s v zic, dintr-o adnc i puternic frustrare! Dei tiu c

sunt un om puternic, capabil s m ridic i s nfrunt o grmad de obstacole, am trecut cu brio,

nc de mic copil, dincolo de tot felul de bariere. Cu toate acestea, un lucru m doboar: nu am

suficient ncredere n mine, dac nu e lng mine cineva, pe care s-l stimez, i s-mi dea acea

ncredere E ciudat, nu-i aa?

Tot astfel se ntmpl cu o sumedenie de oameni buni, muncitori, cinstii, detepi, capabili,

inteligeni. Oameni care se las, cu voia sau fr voia lor, folosii de alii, n numele nencrederii

n sine, care plete n faa unui care tie s ipe mai tare i s cear n gura mare ceea ce

dorete s obin.

ntreb: cum se face c un neghiob, fr coloan vertebral, poate s zbiere i s cear cu trufie

ceea ce-i dorete? i culmea: mai i primete? De ce la, care n-a fcut nimic n viaa lui, i

cere cu nverunare ceea ce are nevoie, iar la de a muncit i merit, tace, d napoi i l

servete pe cellalt, de parc el ar merita-o?

Rspunsul l gsesc uor, cci m uit la mine. Cum vine unul i latr mai tare, m retrag cu

coada ntre picioare, dei tiu c la ncalc nite drepturi. Apoi, uneori l i mai admir, tare a

vrea s fiu ca el. Dar ghici: nu-s! Pi i cum a fi, dac, n virtutea vremurile comuniste, prinii

mei m-au crescut ca nite asculttori ai sistemului, bgndu-mi n cap lozinca: nu eti bun de

nimic! Nimic din ce fceam, frioare, nu era bun. Nici s pici cu cear nu-i mulumeam pe ai

mei, care toate drepturile de copil mi le-au nclcat. Nu conta ct negru sub unghie ce simeam

i ce doream, doar voia lor a se face, era legea-n cas i n universul meu ce m nconjura. A

trebuit s-mi pun mintea la contribuie, s m strecor nevzut i ilegal pe sub unele dintre

barierele lor, ca s pot rezista mental niel. Nefiind dulu mare s le sar, le treceam ca

chihuahua pe burta, pe sub ele, mai spam, mai alea-alea.

M fcui mare i niel detept, aproape c eram detectiv, dar ce folos, c am luat cu mine,

prins ru cu super-glue, lozinca alor mei: Nu eti bun de nimic, niciodat n-o s faci nimic! i

m-am necjit, tiam c nu-i adevrat, dar nu scpam de ea, neam! Am fost la psiholog, am mai

crescut puin: nu mai eram eu chiar un chihuahua! Acum eram mai un cocker, uneori chiar i un

ciobnesc german. Dar cum m ntlneam cu un dulu sau dulu mai tare-n gur, iar puneam

coada ntre picioare. i, ca s-l citez pe Schopenhauer, am ajuns s-i dau dreptate: cum te-au

cldit ai ti primii ani, ce fundaie a ncrederii i a iubirii de sine, i-au furit, aa cam rmi toat

viaa

Aa i cu neghiobii, ca s-i numesc doar aa: nu a contat ca n-au nvat ei n viaa lor mare

lucru, c ai lor nu le-au dat valori sociale de genul: respect pe cei din jur, doar dac munceti ai

etc, etc. NU! Ce a contat au fost lucrurile de genul: dac nu ceri nu ai! Nu fi prost i cere! Eti

detept! Eti tare! Mare mecher! Eti biatul mamii i al tticului, tu merii tot pe lumea asta i

etc, etc! Deci de aia vine un nichipercea, care-n viaa lui n-a fcut nimic, i-i cere ie de la obraz

s-i dai ce vrea el: c aa a fost crescut: lui i se cuvine!

Poate c pn la urm nu suntem prea departe de animale: intimidarea merge i la noi perfect!

Vine unul mai cu tupeu, la tine, care toat viaa ai fost slbit de ngerai (c de: nu eti bun de

nimic), latr puin, iar tu te intimidezi, cci n subcontient sar cu duiumul acei ani n care ai ti

te-au secat de puteri, de drepturi i te-au intimidat, pana a devenit a doua ta fire. Tu nu tii s

te opui, cci ai fost crescut c nu folosete, orice fceai cnd te opuneai, era s-i fie i mai ru,

nu s ctigi cumva. Cel mai bine tii s te supui

Este ceea ce se cheam n zilele noaste: inteligena emoional! i nu e deloc o bagatel: dup

cum se vede face diferena ntre a avea succes n via ori ba, indiferent ce mare IQ ai: logica nu

poate alunga, schimba sentimentele, temerile, fricile, traumele! De aici i expresia: inima nu

ascult de minte! Cei mai muli dintre oamenii genii ai lumii au murit n mizerie, nenorocii,

apatici, iar puini au fost cu adevrat fericii n viaa personal, n ciuda inteligenei logice, pentru

ca ai lui nu l-au nvat cum s iubeasc, cum s se iubeasc i s se respecte ca om, toate

aceste benefice sentimente