LEssai pour introduire en philosophie le concept de grandeur negative, dont nous

donnons ici la traduduction, parut en 1763. Il appartient, ainsi que lUnique foudement
possible dune dmonstration de Dieu (1963) et la Recherche sur Lvidence des pricipes
de la thologie naturelle et de la morale (1763), la deuxime moiti de la prriode pr-
critique.
L'Essai sur les grandeurs negatives est assurment le plus remarquable des ouvrages
de la priode pr-ciritque.
la lumire de la physique de NEWTON, il dplore la strilit de la mthode
cartsio-wolfienne et signifie aux fondateurs dune ONTOLOGIE que les concepts les plus
subtils nabolissent ou negendrent jamais un existant, et que depouis NEWTON lespace, le
temps, le mouvement, ne peuvent plus tre ce quils taiet pour Descartes, savoir, des
notions pleines qui fournissent immdiatement au monde leur contenu. (Brunschveig. Rares
sont, parmi les philosophes, ceux qui ont lu ou apprcit lESSAI. DELBOS,
BRUNSCHVIEG, MOUY, GILSON, GUROUIT, JANKLVITCH en France, ont t les
plus perspicaces, malgr le phenomne trop franais que J. BEAUFRET baptise: LE
RETARD LA TADUCTION.

L'EXISTENCE: REALlT ET NGATION

.A. - Opposition logique et opposition relle.

Cest par la distinction ENTRE lopposition logique et

lopposition rele que KANT aborde le problme de
lexistence.
L'oppostion logique ou opposition par contradiction est
une simple ngation sans position. Il est logiqument
impossible que quelque chose soit la fois A et non A:
loppositon logique consiste afffirmer et nier quelque
chose dun mme sujet. Cette connexion logique est sans
consquence, comme lnonce le principe de contradiction.
Un corps en mouvement est queclque chose. Un corps qui
n'est pas en mouvement est aussi quelque chose. Seul um
corps qui sous le mme rapport serait la foi en mouvement
et au reps nest rien.
 A lgica conhece a OPPOSIO apenas como
OPOSIO de conceitos, assim sendo a lgica se rege pelo
princpio da contradio.
A OPOSIO real, na existncia ftica, nos oferece
oposio sem contradio: um mesmo sujeito vive e sobrevive
se apresentando com caractersticas opostas.
Na oposio lgica, o resultado NADA. Na oposio
ftica, existencial, o resultado no NADA, mas outra coisa.
O zero resultante da oposio lgica no o zero resultante da
oposio existencial ou ftica.
Tomemos o movimento na ordem dos fatos. O resultado
de duas foras que comparecem no objeto em movimento, no
desaparecem no momento em que o objeto est em repouso.
Assim, d para se ver que aquilo que resulta de uma oposio
lgica (contradio) impossvel na existncia. Mas, no
impossvel aquilo que resulta de uma oposio existencial ou
ftica. Aqui, o resultado o repouso.
O repouso, enquanto zero, no o NADA. A
neutralidade do repouso estabilidade, ou equilbrio. O zero
o resultado do empate de ambas as foras. Le rle
essentiellement conservateur plutt que destructeur,
nullement crateur de lopposition, se rvle ici (Tarde).
... lopposition logique nous prsente un quelque chose
ni, et naboutit qu la destruction du contenu (le concept
mme de la chose disparat). ...lopposition rele nous rvle
um quelque chose niant et positif. Lopposition logique est la
contradiction ou linconevable logique; lopossition rele
sexplique parce quelle est. Dans le premier cas apparat le
zero irrationnel, dans le second le zero rationnel.
 Mais. Duas realidades, sendo afirmaes verdadeiras,
no se contradizem jamais uma em relao a outra e que, por
conseguinte, elas no se contradizem num mesmo sujeito,
Para que haja oposio e contrariedade real ATUAL um
mnimo de identidade, isto , sujeito, requerido. Alm da
existncia de foras, a oposio dinmica implica uma
constituio tal do meio em que elas se desdobram para que
seu combate a seja possvel.
Kant distingue aqui a oposio real atual da oposio real
potencial. Ambas se distinguem da oposio lgica.
A oposio real atual supe o encontro num mesmo
sujeito de determinaes opostas uma outra. Se essas duas
determinaes se encontram em sujeitos diferentes, ento no
h oposio alguma. Podemos dizer que na primeira situao
a oposio seria centrpeta e que na segunda seria centrfuga?

A oposio real uma oposio dinmica e as

condies de sua representao so oferecidas apenas
graas sensibilidade.