REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
EXTENSIN ACADMICA VALERA

Unidad V: El maestro como agente ambientalista

Participante:
TSU. Sanyelit Snchez
CI: 15.293.699
Tutor de Educacin Ambiental:
Geog. Silvio Abreu.

Valera, Enero de 2017

 2

INTRODUCCIN

La cuestin ambiental se ha manifestado como una problemtica ecolgica y social generalizada con

alcance planetario, trastocndose a todos los mbitos de la organizacin social, a los aparatos del estado, y a todos

los grupos y clases sociales. Conllevando esto a un amplio y complejo proceso de reorientacin y transformaciones

del conocimiento y del saber, de las ideologas tericas y prcticas de los paradigmas cientficos y las prcticas de

investigacin.

Estos procesos no son producidos por los desarrollos internos de las ciencias ni ataen solamente a las

polticas cientficas y tecnolgicas, es decir, a la aplicacin de conocimientos existentes a los fines del desarrollo

sustentable.
 3

1. CONCEPTOS DE PARADIGMA Y SUS TIPOS

Un paradigma es un conjunto de creencias, normas y ejemplos, como un modelo a seguir de algo, ya sea de

una norma o cultura. Un paradigma es un concepto que se utiliza como modelo para alguna accin que se vaya a

realizar. La palabra paradigma proviene del griego paradigma que quiere decir modelo. La palabra paradigma se

forma a partir de los prefijos para y deigma. En la antigedad se utilizaba la palabra paradigma como un sistema

de retrica para referirse a una cbala o metfora que se contaba a travs de una parbola. Pero, no fue a partir de

los aos 60 cuando la palabra tom nocin y empeo a ser un trmino que se haca mas comn en el mbito

cientfico y en la epistemologa, cuando se haca mencin de algn modelo o ejemplo.

Paradigma Socio-crtico. Este paradigma surgi como una justificacin al cuestionamiento que crea las

respuestas tradicionalistas, aquellas que son del todo positivas y que busca interpretar con una sola explicacin un

tema en cuestin, reduciendo el paso de posibles casos que funcionan como segundas respuestas y muchas veces

refutan lo previamente establecido. Va ms all de una simple respuesta o de un simple planteamiento de algo. Este

tipo de paradigma pretende establecer lo que es real como una simple praxis, adems de llevar al humano a la auto

reflexin que ayuda a crear una teora y practicarla. Busca tambin llevar al conocimiento a una orientacin plena, a

buscar ms respuesta, a liberar al conocimiento y crear nuevas e infinitas teoras en el hombre.

Paradigma Analtico Este tipo de paradigma va de la mano con lo que es la investigacin cualitativa,

uniendo dos criterios fundamentales y que dominan lo que es la existencia que las variables significativas que

explican la problemtica de un fenmeno. La disciplina es un punto importante en este tipo de paradigma al igual

que los procedimientos.

Paradigma De Investigacin Este paradigma bsicamente se encuentra respaldado por una ideologa

tericamente basada en la filosofa. Establece que al investigar una tema, se establezca tericamente cual ser el

resultado final o como se puede llegar a este. Es decir, crea respuestas inmediatas para ver cual provechosas sern.

Paradigma Interpretativo Este tipo de paradigma se enfoca en la descripcin de alguna cosa, principalmente en

teoras que buscan crear una comprensin en algo particular o principal de algo sin hacer una descripcin general,

sino enfocndose en un solo concepto de algo. Con esto, el paradigma interpretativo, busca establecer la existencia

de algo para analizar a profundidad y establecer conclusiones concretas, adems, la parte ideogrfica del

conocimiento es desarrollado por este tipo de paradigma.

 4

Paradigma Conductual La teora principal de este tipo de paradigma es establecer por medio a los que

aprenden y a los que ensean, como elementos de maquinaria, es decir, como maquinas. Estudia bsicamente las

conductas del hombre y establece conclusiones a travs de los elementos conductuales de estos.

Paradigma Emergente Estable la posibilidad de cambios en una teora, algo que est establecido pero que

est sujeto a cambios. Es capaz de hacer modificaciones de nuestros pensamientos y creencias con bases slidas y

poder creer en otras sntesis para crear soluciones o establecerlas en un tema.

Paradigma Cientfico Establece y ensea la manera en cmo deben manejarse los datos en cuanto una

investigacin real de un tema que lleve a una conclusin por medio a una investigacin minuciosa. La investigacin

debe incluir cmo debe estructurar las interrogantes y desglosarla de manera precisa, para mejores conclusiones y

respuesta.

Paradigma Cualitativo Est ms enfocado al tipo de perspectiva que forma una estructura para

comprender las interrogantes y significado de una cosa. Este tipo de paradigma se enfoca en aquellos problemas que

son sociales y culturales, es decir, que tienen que ver con la sociedad, preguntas y respuestas y el establecimiento de

posibles soluciones.

Paradigma Contextual Crea conclusiones a travs de estudios tnicos o etnogrficos, es decir, la

adaptacin, problemticas, preguntas y respuestas del entorno que rodea al hombre y en donde habita. Ayuda a que

el humano comprenda y se adapte mejor a su entorno fsico, apreciando cuales son los recursos favorables para este

de manera positiva.

Paradigma Cuantitativo Es el paradigma dominante en cuestiones de la cientfica, educacin y no menos

importante en la investigacin. A este tipo de paradigma tambin se le conoce como relacionalista, emprico y

cientfico. Por lo general este tipo de paradigma es utilizado para establecer cmo se form el mundo, con teoras y

suposiciones acerca de este concepto de cmo podemos conocerlo.

Paradigmas Positivista Se basa en el enfoque de las actividades y hechos que son asimilados por lo

sentidos y llevados posteriormente a una verificacin para cuantificar y determinar las causas de dichas actividades.

Para este tipo de paradigma el punto principal y ms importante es lo que se percibe a travs de los sentidos y la

sensibilidad de estos.
 5

2. MOTIVOS PARA CAMBIAR EL PARADIGMA TRADICIONAL DE LA EDUCACIN.

Una de las prcticas que estn ms fuera de sentido salvo en situaciones y reas muy especficas son los

entrenamientos mentales. El know how puede convertirse en una capitis diminutio: es decir, que cuanto ms

aprendemos a hacer una cosa de una determinada manera, ms incapaces nos volvemos para hacerla de otra forma.

No hay modo de descubrir las necesidades futuras, sino a muy corto plazo, ya que la complejidad de la vida actual

crea muchas situaciones incontrolables e impredecibles, llenas de incertidumbre y de azar. Esto cuestiona los

currculos y programas fijos; por ello, los entrenamientos a largo plazo son inadecuados, ya que cautivan el futuro;

ms bien, se hace necesaria una actualizacin continua. En sentido estricto, los entrenamientos son propios de los

animales por ser incapaces de ver las razones de las cosas: el almirante Rickover, quien dise y dirigi el primer

submarino atmico, el Nautilus, deca que un mono adiestrado poda manejarlo. En consecuencia, conviene sealar

que muchas instituciones escolares estn preparando a sus estudiantes para un mundo que ya no existe, un mundo

que ya se fue.

Sin embargo, actualmente tenemos aqu un conflicto muy serio. El desarrollo tecnolgico y los intereses de los

centros de poder industrial y econmico crean un mercado laboral que deseara e intenta convertir la educacin en

un instrumento a su servicio, ponerla bajo uno de sus sectores ms estratgicos: es decir, ubicarla entre los bienes de

consumo y las reglas del mercado. Esta situacin obliga a todos los educadores conscientes de su misin a buscar un

equilibrio: preparar a sus alumnos para poder insertarse en el mundo laboral que les espera, pero tambin, y sobre

todo, prepararlos para no venderse al mejor postor, sino para que puedan desarrollar sus valores, sus actitudes e

ideales personales, y puedan tambin soar con una vida futura a la altura de sus posibilidades de ser, objetivos que

constituyen la meta de toda genuina educacin.

Hoy da, ya no hay necesidad de poner en el cerebro, ocupando lugar, nada que pueda estar en una estantera,

disco duro o disco compacto. Tenemos una biblioteca universal a nuestra disposicin y est compuesta por todas las

fuentes de informacin disponibles: bibliotecas, Internet, TV, radio, cine, libros, congresos y publicidad, entre otros.

Y el mundo entero se ha convertido en lo que McLuhan llama el aula sin muros, es decir, la oficina, la fbrica, la

empresa, la agencia, la hacienda, etctera. La informacin est ah, el ambiente est lleno de ella; lo que hay que

hacer es aprender a jugar con sus elementos, desarrollando la creatividad y la originalidad. Sin embargo, lo que

hacen muchos profesores es generar ambientes ricos en estmulos informativos, pero pobres en experiencias
 6

creadoras; estos ambientes slo producen personas incultas por exceso de informacin, informacin, por supuesto,

no digerida.

La educacin moderna debe hacer un cambio de paradigma, es decir, un cambio de la idea central que la define.

El nuevo profesor ser un animador, un experto en la mayutica, que buscar situaciones problemticas de la vida y

las propondr a sus alumnos, situaciones que tengan en cuenta todas las dimensiones del ser humano: inteligencia,

sensibilidad y cuerpo, ya que la neurociencia actual nos demuestra que existe una relacin estrecha entre la

inteligencia y la afectividad; esto le permitir llevar a sus alumnos a lo que pueden llegar a ser. Los nuevos alumnos

buscarn las soluciones trabajando con la informacin que est por todas partes en su ambiente. La creatividad

deber presentarse como un proceso ldico colectivo, al estilo de los dilogos de Platn, o los jardines de infancia de

Frbel y Montessori. El mismo Einstein dijo que "el arte ms importante de un maestro es saber despertar en sus

alumnos la alegra de conocer y crear".

Un aspecto de gran importancia de la Nueva Educacin, lo constituye el fomento de la cooperacin, el trabajo

en equipo y la dinmica de grupo; no se trata de fomentar la competitividad y la rivalidad, que tantos sentimientos

negativos generan. Esto lo exige la polidrica complejidad de las realidades actuales, donde todos los puntos de vista

pueden ser valiosos. Por ello, el fomento de la cooperacin es algo exigido para que los procesos creadores tengan

xito. Frecuentemente, se insina y aconseja ser tolerantes con las ideas de los dems; no slo debemos tolerar los

puntos de vista de los otros eso es lo mnimo que podemos hacer, sino implorar que nos los ofrezcan para

enriquecer el nuestro, usando el famoso principio de complementariedad de los enfoques, tan importante hoy da

en la teora del conocimiento.

En esen-cia, este prin-cipio su-braya la incapaci-dad humana de agotar la reali-dad con una sola perspectiva,

punto de vista, enfoque, ptica o abordaje, es decir, con un solo intento de captarla. La descripcin ms rica de

cualquier entidad, sea fsica o humana, se lograra al inte-grar en un todo coherente y lgico los aportes de diferentes

perspectivas personales, filosofas, mtodos y disciplinas.

La verdadera leccin del principio de complementarie-dad, la que puede ser traducida a muchos campos del

conoci-miento y de la educacin, es sin duda esta riqueza de lo real complejo, que desborda toda lengua, toda

estructura lgica o formal, toda clarificacin conceptual o ideolgica; cada uno de nosotros puede expresar

solamente, en su juego intelectual y lingstico, una parte, un aspecto de esa realidad, ya que no posee la totalidad de

sus elementos ni, mucho menos, la totalidad de la red de relaciones entre ellos.
 7

Es necesario, por lo tanto, que la Nueva Educacin enfatice que resulta imposible que se pueda demostrar la

prioridad o exclusividad de una determinada disciplina, teora, modelo o mtodo, o cualquier otro instrumento

conceptual que se quiera usar, para la interpretacin de una realidad especfica. Cada uno de nosotros ha nacido y

crecido en un contexto y en unas coordenadas sociohistricas que implican unos valores, creencias, ideales, fines,

propsitos, necesidades, intereses, temores, etc., y ha tenido una educacin y una formacin con experiencias muy

particulares y personales. La Nueva Educacin no slo debe respetar esta diversidad de valores, sino que debe

inculcar en los alumnos que sta es la mayor riqueza que posee el gnero humano. Por esto, slo con el dilogo y

con el intercambio con otros seres humanos podemos lograr enriquecer y complementar nuestra percepcin de la

realidad.

3. PARADIGMA AMBIENTALISTA, CARACTERSTICAS

El paradigma sociocultural, tambin es denominado por varios autores como paradigma histrico-social o

histrico-cultural, fue desarrollado por el riso L.S. Vigotsky en la dcada de 1920. (Paradigma ambientalista, 2008).

Para este paradigma , la educacin debe promover el desarrollo sociocultural y cognoscitivo del alumno, ya

que considera que los procesos de desarrollo no son autnomos de los procesos educativos, ya que ambos estn de

una u otra forma vinculados desde los primeros das de vida de un ser humano, donde tambin ejerce una gran

influencia el contexto sociocultural como pueden ser, los padres, la escuela, los amigos, la iglesia, etc., quienes

interactan para transmitir conocimientos y obviamente cultura. La enseanza para el paradigma sociocultural, debe

coordinarse con el desarrollo del nio. Aqu recae la importancia del concepto de Zona de Desarrollo Prximo, que

podemos entender como la distancia que existe entre lo que un individuo puede hacer y a donde podra llegar con

ayuda.

El alumno es considerado como un ser social, producto y protagonista de las mltiples interacciones

sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar (Cesca, 2002).

El profesor es entendido como un agente cultural que ensea en un contexto de prcticas y medios

socioculturales de manera determinada, es un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de

apropiacin de los alumnos. Es decir, que su papel consiste en crear a travs de actividades, zonas de desarrollo,

para que el alumno las comprenda y despus las exponga.

 8

4. PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA, CARACTERSTICAS

Adems de ser uno de los paradigmas ms influyentes dentro de la psicologa, el paradigma constructivista

ha generado una gran cantidad de expectativas en el campo de la educacin, y al mismo tiempo, es uno de los que

mayor impacto ha causado ya que ha desarrollado diferentes propuestas y acercamientos desde los aos sesentas.

Sus orgenes se encuentran en la tercera dcada del presente siglo con los primeros trabajos realizados por

Jean Piaget sobre la lgica y el pensamiento verbal de los nios, los cuales fueron elaborados a partir de sus

inquietudes epistemolgicas. Existe, para l, una continuidad entre la vida y el pensamiento, el cual deba

encontrarse en la disciplina psicolgica. Comenz a desarrollar investigacin de forma emprica.

La problemtica central de toda la obra piagetiana es epistemolgica, resumindose en cmo se pasa de un

cierto nivel de conocimiento a otro de mayor validez? En sus escritos educativos se reflejan ciertas influencias de las

aproximaciones funcionalistas y pragmatistas en psicologa. Su trabajo en el Instituto Rousseau y sus estudios

psicogenticos generaron en la escuela de Ginebra atraccin por encontrar utilidad y proponer implicaciones que

pudiera tener la teora en el campo educativo.

Las aplicaciones e implicaciones del paradigma en el campo de la educacin comenzaron a proliferar en

forma notable durante los aos posteriores a la dcada de los sesentas, desde posturas reduccionistas hasta posturas

crticas y reflexivas en relacin con el uso educativo de la teora.

Clasificando y realizando un anlisis de las aplicaciones e implicaciones resaltan:

- No existe unicidad en las interpretaciones o lecturas de la teora para la subsecuente utilizacin al campo

educativo.

- A pesar de los enormes esfuerzos realizados, existe an mucho trabajo de investigacin por hacer, lo que no

ha redundado en el gran impacto esperado del paradigma a la educacin. (Psicologa en Lnea, 2012)
 9

5. NUEVOS PARADIGMAS EN LA EDUCACIN

La pedagoga es la ciencia que estudia la educacin; esta ciencia cambia constantemente por influencia de

la cultura, de la aparicin de nuevos paradigmas, e incluso de la incursin de las nuevas tecnologias en el campo

del saber. Un paradigma se puede entender como un criterio universalmente reconocido y aceptado por las personas

en un momento dado, pero que cambia con la cultura y que sirve para dar solucin a un problema.

Tenemos en la actualidad el paradigma del postmodernismo que incentiva el conocimiento integral y la

creatividad, dando un sentido humanista mediante la concepcin del ser humano. Existe un cambio de mentalidad

sobre el conocimiento y su importancia como generador de progreso en la humanidad, se habla de las competencias.

Actualmente, la globalizacin, la aparicin de Internet y la tecnologa, a permitido el aparecimiento de la

educacin virtual, dndole una nueva perspectiva, dndole una nueva ptica, por eso decimos que estamos ante un

nuevo paradigma, el paradigma de la educacin desincronizada en tiempo y espacio, o educacin virtual. Cuando se

tienen los fundamentos de los componentes de la educacin presencial, se conoce un paradigma. Pero si adems

conocemos los fundamentos de la tecnologa aplicada a todos y cada uno de estos componentes,(educacin virtual),

entonces conocemos un segundo paradigma en la misma rea, entonces ahora tenemos un Sintagma. Se adquiere el

sintagma de la educacin, cuando conocemos por lo menos dos de sus paradigmas.

Por eso la inmersin en Educacin Virtual requiere una Cosmovisin como la educacin virtual es Holstica

y Sintagmtica se enmarca en lo que se ha denominado " pensamiento complejo" y requiere de lo que los

neurolinguistas clasifican como " Alta Inteligencia Corporativa". De esta manera podemos decir que los ejes del

nuevo paradigma en el aprendizaje por un enfoque curricular por competencias disciplinarias y genricas en

diversidad de formas y modalidades, de apropiacin del conocimiento y en el incremento del uso de tecnologas de

comunicacin e informacin, sustentadas en el currculo prctico presencial y on-line lo que ha permitido la

construccin del nuevo paradigma emergente. Esto es posible realizarlo mediante un enfoque centralizado en el

desarrollo de las instituciones, programas, estudiantes todo enfocado a la gestin del conocimiento virtual y

presencial. Est naciendo nuevos paradigmas prcticos de la gestin del conocimiento y de los programas e

instituciones de carcter profesional, complejo, altamente especializado, interdisciplinario, global, con intensidad del

uso de las tic y avances tecnolgicos para la vitalizacin, articulado a nuevos proveedores y a cambios en las formas

generales de la regulacin de la educacin.

 10

CONCLUSIONES

La Educacin Ambiental y la formacin ambiental fueron concebidas desde Tbilisi como un proceso de
construccin de un saber interdisciplinario y de nuevos mtodos holsticos para analizar los complejos procesos
socio ambientales que emergen del cambio global (UNESCO, 1998).
Sin embargo, la complejidad y profundidad de estos principios se estn trivializando y simplificando
reduciendo la Educacin Ambiental a acciones de actuacin y a la insercin de componentes de capacitacin dentro
de proyectos de gestin ambiental guiados por criterios de rentabilidad econmica.(Rebeca Castellano ,2003).
Debemos de aceptar la Educacin Ambiental como un proceso concreto y profundo que compete a
mltiples factores de la sociedad, la cual lleva implcito una serie de acciones de percepcin, anlisis, valoracin,
concientizacin, actuacin y control.
La Educacin Ambiental se lleva a cabo en la Educacin General, Especial, Politcnico Laboral y Adulto.
As como en sus diferentes enseanzas. Es un proceso integral, debe trabajarse en las escuelas por ciclo y
departamento que acoja una serie de factores. De forma interdisciplinaria, transversal y multidisciplinaria
permitiendo as una educacin integral del estudiante y el desarrollo sostenible. Se puede trabajar desde el aula, en
los crculos de inters, las sociedades cientficas estudiantiles y los grupos de trabajo extradocente. Es decir tanto
dentro del aula como fuera de ella.
Su carcter transversal supone el empleo de mtodos que van desde las manifestaciones en el arte, hasta los
proyectos de investigacin y trabajo de campo, permitiendo la exposicin directa, el dilogo y la resolucin de
problemas. En las sociedades cientficas y crculos de inters se emplean tcnicas grupales para el estudio de las
problemticas locales y la propuesta de soluciones a las empresas, organismos e instituciones responsables del
deterioro ambiental.
La Educacin Ambiental constituye una necesidad cuyos resultados dependen del esfuerzo de los diferentes
sectores de la sociedad apoyado de la ciencia. Por lo que la escuela es un agente socializador clave, centro que toma
partido en esta tarea cultural que considere los actos de conocimientos a partir del aprendizaje racional, la
afectividad y el gozo esttico hacia un ambiente, as mismo, contempla un nuevo desarrollo desde los problemas
generales de percepcin de la realidad que tiende a concebirse como un sistema de interrelaciones complejas entre
procesos de orden fsicos y sociales.
Es un proceso continuo que debe ser rectorado por la escuela como agente socializador con la participacin
de variadas entidades. Es una educacin que responde a los intereses de la humanidad con principios y objetivos.
 11

REFERENCIAS

- http://www.monografias.com/trabajos80/educacion-ambiental/educacion-ambiental2.shtml

- http://www.mastiposde.com/tipos-de-paradigmas.html

- http://prof.usb.ve/miguelm/nuevoparadigmaeducacion.html

- http://paradigmaambientalista.blogspot.com/

- http://psicologiaenlinea.org/?p=636

- http://es.slideshare.net/eddyto/los-nuevos-paradigmas-en-la-educacin