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Presentacin
Testigos del Seor tiene como finalidad presentar con mayor profundidad los contenidos de la
fe que el primer catecismo para la iniciacin cristiana, Jess es el Seor (2007), ya ha
proporcionado en una primera sntesis. Este segundo catecismo contiene una ms completa
sntesis de la fe, adecuada a los destinatarios y centrada en la experiencia cristiana vivida en
el seno de la Iglesia.
I. Jesucristo es la Luz
II. Jesucristo es la Palabra
III. Jesucristo es la Verdad
IV. Jesucristo es la Vida
V. Jesucristo es el Camino
Testigos del Seor profundiza en la gracia recibida en los sacramentos, propone la vida
cristiana y progresa en la presentacin del tesoro de la fe. Es un texto que desarrolla las
grandes lneas temticas del catecismo Jess es el Seor, a la vez que acenta el carcter
mistaggico con una propuesta de crecimiento en la vida cristiana y, por tanto, de vinculacin
a la vida de la Iglesia. Invita a seguir a Jess y a acoger el estilo de vida cristiana para ser
testigos de Jess en medio del mundo. De ah su ttulo.
Cada uno de los catecismos de la CEE tiene consistencia y entidad propia y, a su vez, los textos
forman una unidad para la iniciacin cristiana de nios y adolescentes.
Destinatarios
Los destinatarios tienen edades comprendidas entre los 10 y los 14 aos, ya han realizado los
primeros pasos en el proceso de iniciacin y, en la mayora de las dicesis, se disponen a
recibir el sacramento de la Confirmacin.
Esta etapa est marcada por el paso hacia la adolescencia. En este sentido, atendiendo a las
indicaciones del Directorio General para la Catequesis en su nmero 1811, el texto presenta
los contenidos fundamentales de la fe de forma completa, sistemtica y orgnica, a la vez que
ofrece orientaciones concretas para la vida cristiana de nios y adolescentes. Contempla dos
aspectos muy significativos en sus vidas:
La necesidad de adquirir nuevos conocimientos en todos los mbitos, por lo que se les
proporciona una adecuada sntesis de fe, que ilumina las grandes cuestiones y
desafos que les plantea su edad y el ambiente sociocultural, y que les ayuda a poder
dar razn de ella en su ambiente, que tantas veces la ve innecesaria, la contradice o la
niega.
En este sentido, la Vigilia Pascual inspira la estructura del catecismo Testigos del Seor y
marca el ritmo sucesivo de los acontecimientos de la Historia de la Salvacin y de la vida y
misin del cristiano. Los acontecimientos salvficos son tratados en el ambiente
contemplativo que la misma Liturgia pascual propone, creando una dinmica interior que
haga pasar del hombre viejo al hombre nuevo, objetivo de toda catequesis.
Teniendo esto en cuenta, el catecismo Testigos del Seor, con su pedagoga mistaggica, narra
los acontecimientos de la Historia de la Salvacin, en el hoy de la Liturgia, y presenta y
desarrolla la Historia de la Salvacin desde la Creacin a la Parusa, cuyo centro es Cristo,
presente hoy en la Iglesia por el Espritu.
II. Jesucristo es la Palabra. Narra la historia de la amistad de Dios con los hombres desde
la Creacin a la Alianza establecida con Israel.
Testigos del Seor conserva las grandes orientaciones de los tres primeros pilares que ofrece
la articulacin del Catecismo de la Iglesia Catlica (smbolo, sacramentos y declogo) e inserta
el cuarto pilar (la oracin, el Padre nuestro) como elemento transversal a todos los
contenidos, dedicndole un apartado en cada uno de los temas.
La exquisita fidelidad a la doctrina catlica es compatible con una rica diversidad en el modo
de presentarla. Con esta articulacin tradicional en torno a los cuatro pilares que sostienen la
transmisin de la fe (smbolo, sacramentos, declogo, Padre nuestro), el Catecismo de la Iglesia
Catlica se ofrece como referente doctrinal en la educacin de las cuatro tareas bsicas de la
catequesis y para la elaboracin de catecismos locales, pero no pretende imponer ni a aqulla
ni a stos una configuracin determinada (DGC 122).
1. Cada una de las 5 partes comienza con una bella exposicin, a modo de pregn, de la
liturgia de la Vigilia pascual que inspira el bloque de temas que la componen.
3. Los 50 temas incluyen una narracin que presenta, mediante un lenguaje bblico o
doctrinal, el contenido fundamental.
5. El cierre de cada tema lo constituye una cita patrstica, del Magisterio o de algn santo
que, en la mayora de los temas, resume el contenido esencial que se desea comunicar.
Por otra parte, a lo largo del catecismo, diversas dobles pginas ilustradas sintetizan
la visin general de algn gran tema que el catecismo trata: Padre nuestro, el Ao
litrgico, los siete Sacramentos, la Historia de la Iglesia, etc.
Los 50 temas
En el suceder de los temas, de forma sistemtica y orgnica, a la vez que progresiva, se van
exponiendo las verdades de la fe. Hay que tener en cuenta que el catecismo tiene una
estructura circular, no lineal, por lo que algunos contenidos se van mostrando
paulatinamente, completndose a medida que se avanza en los temas. As lo ponen de
manifiesto algunos ejemplos sobre la cristologa y la eclesiologa que se adjuntan en los
Anexos 1 y 2 a modo de ejemplo.
Frmulas de fe y Oracional
El conjunto de las 162 preguntas y respuestas lo forman las 86 del primer catecismo, Jess es
el Seor, ampliadas con 76 nuevas frmulas, segn el avance en el conocimiento de la fe que
Testigos del Seor proporciona.
El Oracional contiene las oraciones ms comunes del cristiano, con la preocupacin de que
no se pierda nada de aquello que hemos recibido de la Tradicin de la Iglesia universal y de la
Iglesia en Espaa.
Fuentes
Contenidos
1. La profesin de la fe
Siguiendo la misma pedagoga de Jess, el catecismo muestra la vida ntima de Dios, a partir
de sus obras salvficas en favor de la humanidad. Las obras de Dios revelan quin es l en s
mismo y, a la vez, el misterio de su ser ntimo ilumina la inteligencia de todas sus obras (DGC
100.2).
Se trata de un recorrido por la Historia de la Salvacin que da a conocer las grandes etapas
del Antiguo Testamento; la vida de Jess, el Hijo de Dios, encarnado en el seno de Mara, que
con sus hechos y enseanzas llev a plenitud la Revelacin; y la Historia de la Iglesia,
transmisora de esa Revelacin (cf. DGC 108.1).
Con ello, tambin se pretende ayudar a los destinatarios a interpretar la vida humana actual
a la luz de las experiencias vividas por el pueblo de Israel, por Jesucristo y por la comunidad
eclesial, en la cual el Espritu de Cristo resucitado vive y opera continuamente (DGC 117).
En particular, respecto a la cristologa, este catecismo habla de Jess desde lo que la Iglesia
cree, por eso la exposicin cristolgica se hace partiendo de los ttulos de Jess. (cf. CEC 430-
455) El primer catecismo, Jess es el Seor, abordaba la cristologa desde los misterios de la
vida de Jess. A pesar de darlos por supuestos, estos contenidos son retomados en diversos
momentos de los temas cristolgicos de la tercera parte con la pretensin de ayudar a entrar
en la realidad ms ntima del Misterio de Jess.
Tal como nos indica el Directorio General para la Catequesis, las obras y palabras de la
Revelacin remiten al misterio contenido en ellas. La catequesis ayudar a hacer el paso del
signo al misterio. [...] La catequesis mostrar, as, el conocimiento propio de la fe, que es un
conocimiento por medio de signos (DGC 108.2). En concreto, este catecismo dedica seis
temas a la cristologa y, adems, en el resto de los temas hay referencias especficamente
cristolgicas, pues se lee desde Cristo el ayer, el hoy y el maana del mundo y de la Iglesia.
El carcter histrico del mensaje cristiano obliga a la catequesis a situar los sacramentos dentro de
la Historia de la Salvacin por medio de una catequesis mistaggica, que relee y revive los
acontecimientos de la Historia de la Salvacin en el hoy de la Liturgia. Esta referencia al hoy
histrico-salvfico es esencial en esta catequesis. Se ayuda, as, a catecmenos y catequizandos a
abrirse a la inteligencia espiritual de la economa de la salvacin (DGC 108.3).
La primera parte del texto (Jesucristo es la Luz) vincula la oracin diaria del cristiano con la
oracin litrgica de la Iglesia, centrada en el domingo como da del Seor, y en la pedagoga
3. La vida en Cristo
Como ya hemos observado, este catecismo est destinado a fortalecer la identidad cristiana,
ofreciendo todo aquello que permita a los nios y adolescentes de hoy vivir como testigos de
Jess en el mundo actual. Por ello, se considera de especial importancia el contenido moral.
Esta propuesta moral est contemplada sistemticamente en la quinta parte del catecismo,
titulada Jesucristo es el Camino, a travs de una presentacin de los Diez Mandamientos
ledos a la luz de las Bienaventuranzas, y de cinco santos testigos de la vida en Cristo.
Asimismo, esa vida segn el Evangelio recorre transversalmente toda la propuesta del
catecismo, pues en la mayora de los temas hay un apartado destinado a concretar en el da a
da aquello ha sido presentado.
4. La oracin cristiana
Como ya se ha indicado, la primera parte del catecismo vincula la oracin personal del
cristiano con la plegaria de la Iglesia. Sin embargo, la dimensin oracional est presente en
todos los temas. En cada uno de ellos se dedica un apartado especfico a presentar las fuentes,
el camino y las expresiones de la oracin cristiana tal como las expone el Catecismo de la
Iglesia Catlica. As, la oracin constituye una dimensin transversal a todo el catecismo.
Cuando la catequesis est penetrada por un clima de oracin, el aprendizaje de la vida
cristiana cobra toda su profundidad (DGC 85).
5. Los testigos de la fe
Adems de hacer referencia en cada tema a eminentes testigos de Cristo, en la cuarta parte
del catecismo se presentan la vida y las obras de algunos santos testigos. Estos han sido
seleccionados por destacar especialmente en alguna de las dimensiones de la fe y en el
contexto de la Historia de la Iglesia, especialmente en la de Espaa.
En verdad, se pretende que en la catequesis est presente la vida de todos los que han credo
y se han dejado conducir por el Espritu Santo.
Lenguaje
A medida que avanzan la edad de los destinatarios y los temas, Testigos del Seor crece
con nuevos trminos y con contenidos ms complejos, de manera que se puede decir que
se progresa desde una presentacin bsica hacia una formulacin ms elaborada segn el
lenguaje propio de los documentos de la fe.
- Lenguaje bblico. Muy presente en cada uno de los temas a travs de los ttulos, los
textos y las narraciones, animando a una catequesis ms bblica y con mayor presencia de
la Sagrada Escritura.
La apertura de cada una de las partes y de cada uno de los temas sern, en su mayora,
reproducciones de obras de arte de nuestras dicesis o, en otros casos, fotografas que
evoquen el contenido de fe. El objetivo es hablar de la fe desde la belleza y dejar que la
belleza ilumine la fe.
2 Las fuentes de la catequesis tienen cada una su propio lenguaje, que queda plasmado en una rica variedad de
documentos de la fe. La catequesis es tradicin viva de esos documentos: percopas bblicas, textos litrgicos,
escritos de los Padres de la Iglesia, formulaciones del Magisterio, smbolos de fe, testimonios de santos, reflexiones
teolgicas (DGC 96.2).
Colofn del Ao de la fe
As pues, la aprobacin del segundo catecismo para la iniciacin cristiana, que completa el
proyecto de catecismos para la infancia y adolescencia de la Conferencia Episcopal, es un gran
fruto del Ao de la fe para la Iglesia de Dios que peregrina en Espaa.