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Mdulo:II Unidad:2 Semana: 4

FILOSOFA

DOCENTE: ANA ISABEL TORRES ROMERO


ORIENTACIONES

Se recuerda:

Tener en cuenta el material adicional para cada semana.

Resolver las actividades propuesta en la plataforma

Participar activamente en las clases.


PROYECTO FILOSFICO DE PLATN

Esbozo (utpico) de una ciudad ideal


Elaborar
Programa de educacin de los ciudadanos, en
especial de los gobernantes

para ello

construye un Programa de educacin de los filsofos

parte de los Presupuestos de esa educacin

Teora de las Ideas


Teoras del conocimiento y el amor
Concepcin del ser humano

posibilita la Constitucin de la ciudad ideal


PLATN: GRADOS DE CONOCIMIENTO

Mundo Visible Mundo Inteligible

gnesis ousa

imgenes cosas obj. matemticos Ideas


A B C D E

Eikasa Pstis Dinoia Nesis

(Fsica) (Matemticas) (Dialctica)

Dxa Episteme
LA TEORA DE LAS IDEAS EN PLATN

Las Ideas son esencias, aquello por lo que una cosa es lo que es

Las Ideas son entidades que poseen una existencia real e independiente

La teora implica una duplicacin del mundo


Mundo fugaz
Mundo visible de las cosas particulares Dominado por el cambio continuo
Las cosas carecen de consistencia
nicas
Mundo inteligible de las ideas Inmutables
Eternas

Relacin entre Ideas y cosas

Desde el punto de vista de las cosas participacin o imitacin


Desde el punto de vista de las Ideas presencia

Las Ideas son el objeto del concepto, pero no son conceptos

Las Ideas se encuentran jerarquizadas


EL SER HUMANO EN PLATN

El ser humano

Alma est compuesto de Cuerpo

Racional (nous, logos)


Estorbo para el alma
Inmortal Impide al alma la
Inteligente contemplacin de
De naturaleza divina las Ideas
Situada en el cerebro

Agresiva (thyms)
Fuente de pasiones nobles
Situada en el trax
Inseparable del cuerpo mortal

Apetitiva (epithyma)
Fuente de pasiones innobles La unin del
Situada en el abdmen cuerpo y del alma
Mortal es accidental
LA TEORA DEL CONOCIMIENTO EN PLATN
Hay que tener en cuenta que

Las cosas imitan o participan de las Ideas

El alma es una realidad intermedia entre las cosas y las Ideas


Las Ideas estn jerarquizadas

Por ello, el ser humano conoce a travs de

La reminiscencia conocer es recordar

Mtodo socrtico de preguntas y respuestas


La dialctica
Procedimiento por el que el filsofo accede al mundo inteligible
y conoce cmo las Ideas se encuentran relacionadas entre s

Dialctica emocional ascendente


El amor
(desde las cosas hasta la Idea suprema)
TEORA POLTICA DE PLATN

Nace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden


La ciudad -Estado
satisfacer sus necesidades vitales

La ciudadha de ser justa debe estar en armona


debe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber
La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos
La educacin es lo ms importante
La eugenesia
La abolicin de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos
La igualdad de la mujer superiores

Platn elabora tambin


una teora de la evolucin de las formas polticas
(forma ms perfecta)
el devenir histrico de los Estados Aristocracia
conduce necesariamente a su (dominio del ansia de honores y
Timocracia
degradacin ambicin de los guerreros)
as
Oligarqua (gobierno de los ricos)
Democracia (el pueblo llano elimina a los ricos)
Tirana (ruina definitiva del Estado)
CORRELACIN ENTRE EL ALMA Y EL ESTADO SEGN PLATN

Partes del alma Clases sociales Virtudes

Racional Gobernantes -filsofos Prudencia (sabidura)


(nous, LgOs (archontes ) (phrnesis, sopha )
Irascible Fortaleza (valor)
Guardianes (guerreros)
(thyms ) (andrea )
Apetitiva Templanza
Artesanos y labradores
(epithyma ) (sophrosyne )
Armona entre las partes Armona entre las clases Justicia
del alma sociales (dikaiosyne )
SNTESIS

Mundo inteligible
Educacin: grados de conocimiento

Dialctica nicas
Mundo de las
eternas ~ Parmnides
ideas
Matemticas
inmutables
modelos
modelo

gobernada Ciudad armona de


Filsofos Estamentos - Virtudes
por ideal/justa (= justicia)

en

Fsica mltiples
Mundo de las
temporales ~ Herclito
Artes cosas
mutables
imitativas

Mundo sensible
Proyecto filosfico de Aristteles

Es de carcter fundamentalmente cientfico.

Quiere desarrollar, con una metodologa apropiada,


la ciencia emprica

Pretende establecer los fundamentos tericos de la


investigacin cientfica de la naturaleza

una profunda modificacin del


supuso
platonismo.

Tiene inters por los problemas prcticos de la vida en la


ciudad

tica finalidad eminentemente prctica

Poltica basadas en la experiencia


CUADRO COMPARATIVO PLATN - ARISTTELES

Platn Aristteles
Ideas Formas
Cosas
Cosas Materia

Hombre Hombre

Sentidos Razn Sentimientos


Cuerpo Alma Conocimiento
Entendimiento

Mundo sensible
(lo real)
Mundo sensible Mundo de las Ideas
(Aparente) (Real) Materia Forma
Realidad
Cosas materiales Formas o Ideas Potencia Acto
(Materia) (Inmateriales)
LA CIENCIA EN ARISTTELES

Slo hay ciencia de lo universal, no de lo


singular.

Es un conocimiento de lo necesario.

Es un conocimiento obtenido por


demostracin.

Es un conocimiento por las causas.

Es un conocimiento verdadero y cierto.

si es su existencia
Slo hay ciencia cuando conocemos de un
lo que es su esencia
objeto
el porqu la causa
PROCEDIMIENTO CIENTFICO

Hechos
enumeracin de casos particulares
induccin
intuicin

evidentes
son indemostrables
comunes a todas las ciencias
Primeros propios nicamente de algunas ciencias
principios axiomas
tipos principios de la fsica aristotlica

demostracin expresan la esencia de algo


definiciones manifestando el gnero y la
diferencia especfica

Primer trmino mayor


silogismo consta de
ltimo trmino menor
tres trminos
Trmino medio

Conclusin deductiva
TEORA HILEMRFICA DE ARISTTELES
La sustancia

est compuesta por

es la esencia (lo que


sustrato de la forma hace que una sustancia
Materia ( hyl ) Forma ( morph )
individualiza la forma sea tal sustancia)
es la naturaleza de cada
existen dos tipos cosa
determinada y es lo comn a toda la
materia prxima
concreta especie
absolutamente posee un carcter
indeterminada y supraindividual
materia primera
comn a todas las
esencia y naturaleza es lo mismo
cosas

eternas No existe materia sin forma


Materia y forma son
inseparables No existe forma sin materia
EL MOVIMIENTO

Parmnides ser / no-ser

Aristteles ser / noser / posibilidad de ser


potencia activa
poder llegar a ser potencia dos tipos
potencia pasiva
En todo ser hay Enrgeia
lo que ya es acto
Entelechia

generacin
puede sustancial
corrupcin cuantitativo
explicar qu cualquier clase de cambio
es el accidental movimiento cualitativo
movimiento para ello hay que tener en cuenta locativo

sujeto
El movimiento es la actualizacin
forma y as (entelcheia) de lo que est en potencia
privacin de la forma pero mientras sigue estando en potencia
LA COSMOLOGA ARISTOTLICA
material
Bsicamente finalstica nada es casual, sino causal tipos de causas formal
eficiente
final
Todo est en movimiento necesidad de un primer motor inmvil

Afirmaciones
Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo

Esfericidad del Universo Es finito y en l no existe el vaco

Mundo supralunar perfecto


compuesto de ter
con movimiento
Heterogeneidad los astros son
circular y constante
del Universo esferas perfectas

tierra
Mundo sublunar compuesto por agua corruptibles
aire tienden a
fuego su lugar
natural
Existe una causa extrnseca e inmaterial del movimiento Dios
EL SER VIVO

Su esencia o naturaleza es el principio de su movimiento


Es una sustancia organizada un organismo

por eso

la forma es
el alma del ser vivo NO ES una sustancia
independiente
principio de las espiritual e inmortal
funciones del ser
vivo S ES la forma de un cuerpo
Slo hay un alma con tres funciones natural organizado

Funcin nutritiva Funcin sensitiva Funcin pensante

Alma vegetal Alma animal Alma intelectiva humana


LA TICA DE ARISTTELES

El fin ltimo del hombre es la felicidad tica eudemonista

Qu es la felicidad?

la felicidad es
nos hace buenos
una actividad
nos hace humanos
del alma
pensamiento
conforme a
una virtud es un hbito selectivo
perfecta es una disposicin estable

Elegir el trmino medio entre dos


sabidura
Es una tica de la extremos (defecto y exceso)
con moderacin
perfeccin para nosotros, no en relacin con
constancia
el objeto
LA POLTICA DE ARISTTELES

El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningn pacto o convencin

por eso El ser humano es esencialmente


un animal poltico o cvico
El Estado est por encima de los individuos

slo l puede bastarse a s mismo pero no es un fin en s mismo

autarqua el fin del Estado es la felicidad y


perfeccin moral de los ciudadanos
Distintos tipos de gobierno

Formas aceptables Formas inaceptables

Monarqua Tirana
Aristocracia Oligarqua
Democracia Demagogia
SNTESIS
universal
La Ciencia es conocimiento necesario induccin
demostrativo por
silogismo principios
clases material
formal
causal por causas
eficiente
final

Ciencias tericas Ciencias prcticas


usan teoras son menos rigurosas

sobre

Materia y forma Potencia y acto


tica poltica
explican
Estructura de la sustancia Felicidad Organicismo, formas
y generacin / corrupcin movimiento virtud de gobierno
LGICA DEDUCTIVA.

El razonamiento deductivo parte de una


regla general y se propone comprobar
que los datos concuerdan con la
generalizacin.
Un poco de Historia

Aristteles fue el primero en estudiar


las formas de la argumentacin; a l se
le atribuye la invencin de la lgica
como ciencia.

Aristteles fue el primer filsofo que


utiliz los silogismos como forma
lgica de solucin para los problemas
y seal que el silogismo era el
principal instrumento para arribar a
conclusiones cientficas.
Silogismos

La forma de argumentacin que


Aristteles identific y sistematiz
usaba enunciado sujeto-predicado
en un silogismo (dos premisas y una
conclusin).

Los silogismos son argumentos


estructurados compuestos por dos
premisas y una conclusin.
Ejemplo de Silogismo

Todos los hombres son mortales


Scrates es hombre
Por lo tanto, Scrates es mortal.
La estructura del silogismo es invariable:
1. La primera frase proporciona una parte de
la informacin que describe al sustantivo
(hombres) como parte de un subconjunto
(mortales).
2. La segunda frase proporciona una premisa
adicional que describe un nuevo sustantivo
(Scrates) en relacin con el subconjunto
(hombres).
3. La conclusin es el tercer enunciado que
nos permite extraer conclusiones lgicas
basadas en la pertenencia a un determinado
conjunto o subconjunto.
EJERCICIO
APLICATIVO
Clases de razonamiento y ejemplos correspondientes

Clase de razonamiento Ejemplo correspondiente a dicha clase

Todos los humanos son mortales


Razonamiento categrico Los madrileos son humanos
..?

Si apruebas irs de vacaciones


Razonamiento hipottico -------------?
Luego irs de vacaciones

.?
Razonamiento disyuntivo Es as que se va al norte
Luego no se va al sur
Clase de razonamiento, ejemplo correspondiente y
representacin formal
Clase de Ejemplo Representacin
razonamiento correspondiente formal
Todos los humanos
son mortales
Razonamiento Los madrileos son
categrico humanos
Luego los madrileos
son mortales
Donde el trmino mayor es "mortales" (P), el trmino menor es
"madrileos" (S), y el trmino medio es "humanos" (M).
Las divisiones de la lnea
platnica
GRACIAS

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