Institucin Educativa

Jos Antonio Encinas

Tema:

LA PENA DE MUE RTE

Curso : COMUNICACIN

Docente : FERNANDO RISCO CORTEZ

Alumno : JORGE LUIS MORN NIO

Grado : 5to. Secundaria A

Mochum, Noviembre, 2012

 Dedicatoria

Con mucho cario a mis

padres: Porque a ellos les debo
todo lo que soy y por su sacrificio
en otorgarme la tan valiosa
educacin.

El Autor
 Epgrafe

La muerte no nos roba los seres amados. Al

contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el
recuerdo. La vida s que nos los roba muchas veces y
definitivamente

Francois Mauriac
 Agradecimiento

Mi agradecimiento especial a todos los profesores

Por guiarnos por el camino del estudio y la superacin

Constante, y hacer de nosotros instrumentos tiles a la sociedad.

INDICE
DEDICATORIA

EPGRAFE

AGRADECIMIENTO

NDICE

INTRODUCCIN

1. Definicin de la pena de muerte

2. Historia de la pena de muerte

3. Evolucin histrica de la pena de muerte en el Per

4. Posiciones doctrinarias sobre la pena de muerte

5. Problemtica de la pena de muerte

6. Casos de pena de muerte en otros pases

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN
El tema de la pena de muerte ha generado mucha discusin, tambin

mltiples posturas con respecto a su aplicabilidad, genera mucha

controversia, ya que repercute en diversos aspectos, tanto en lo social,

religioso, poltico e incluso en lo econmico.

Toda esta controversia se ha generado debido al incremento de los delitos de

suma gravedad, tal como es el caso de la violacin sexual seguida de la

muerte a menores de edad, lo hace dudar de la validez y eficacia de las leyes

vigentes, inclusive se pone en juicio las sanciones que se les imputa a los

infractores, ya que al cumplir la condena, stos reinciden en los mismos

actos.

Es por ello que se ha visto como una alternativa la pena de muerte, para as

tratar de disminuir la incidencia de estos delitos; pero por otro lado existe un

grupo que discrepa totalmente de esta opcin, apelando a diversos

argumentos como: los mtodos inhumanos que se aplican en la ejecucin de

la pena de muerte, defensa de los derechos humanos, diversos pactos

internacionales firmados en defensa de la vida humana, etc.

 LA PENA DE MUERTE

Generalidades

En torno a la Pena Capital, existen innumerables posiciones que sustentan

esta, desde el punto de vista jurdico, la humanidad ha contemplado la Pena

de Muerte como una necesidad para salvaguardar el orden y la paz social,

pero con el transcurso del tiempo, esta necesidad se ha ido descubriendo

como algo totalmente contrario a su razn primigenia, convirtindose en una

injusta forma de presin social, y de intimidacin, pero con fines totalmente

alejados del mantenimiento del orden social.

El presente estudio recoge conceptualmente ideas vertidas por grandes

pensadores de distintas pocas y por ende realidades, sobre la Pena de

Muerte y su repercusin en la realidad criminal del mundo a lo largo de la

historia del hombre. Para ello debemos lograr alcanzar un pleno

entendimiento de lo que significa la aplicacin legal de la Pena Capital, como

legitimacin de un acto extremadamente lesivo por parte del aparato estatal

mediante su adecuacin a las distintas legislaciones alrededor del orbe.

Es preciso adems plantear cual es la funcin del dispositivo legal que la

contiene y ubica en estos aparatos legales, es decir establecer cual es el fin

de la pena en forma general y especifica.

A continuacin se esboza un tratamiento sumamente conceptual a los fines

que persigue la imposicin de la Pena de Muerte y sus implicancias en el

contexto social actual.

Definicin

Pena capital- pena de muerte.

"Sancin penal que ordena la privacin de la vida al delincuente. Ejecucin

que tiene muchas variantes, pero en comn deben matar a quien se aplique".
Privacin de la vida impuesta por los tribunales del Estado. La pena consiste

en ejecutar al condenado.

La pena de muerte, es "la sancin jurdica capital, la ms rigurosa de todas,

consistente en quitar la vida a un condenado mediante los procedimientos y

rganos de ejecucin establecidos por el orden jurdico que la instituye".

Para Ignacio Villalobos la pena de muerte o pena capital es "la privacin de la

vida o supresin radical de los delincuentes que se considera que son

incorregibles y altamente peligrosos".

Por lo tanto se concluye que la pena de muerte es la eliminacin definitiva de

los delincuentes que han demostrado ser incorregibles y por lo tanto un grave

peligro para la sociedad.

La Pena de Muerte viene a ser la privacin de la vida del condenado por la

comisin de un delito grave que la ley sanciona con dicha pena. Es

denominada asimismo Pena Capital por ser mayormente en las legislaciones

alrededor del mundo la mxima de las penas. Para el autor FRANCISCO

CARRARA, la Penas capitales son aquellas que privan al delincuente de la

vida1; dice -en caso de aceptarla- Deberan haber tres reglas para su

aplicacin:

1
Francisco Carrara; Programa del curso de Derecho Criminal; parte general, Vol. II, Editorial Depalma, ao
1944, Buenos Aires.
 a) Debe mantenerse nicamente para aquellos delitos que se encuentran

en el ltimo extremo de la escala criminosa.

b) Que debe ser infligida del modo que haga sufrir menos al paciente.

c) Que no sea ejecutada en presencia del pueblo, porque el espectculo

de la sangre enfurece los nimos.

Fin de la Pena.- Segn el autor PERCY GARCIA CAVERO La pena cumple

la funcin de restablecer la vigencia de la norma. Sin embargo, el

restablecimiento de la norma no puede hacerse de cualquier forma, con la

sola condicin de que sea socialmente funcional. Este restablecimiento a

travs de la pena solamente ser legtimo si es que se respecta la dignidad

de la persona, lo cual Implica no solamente prohibir la instrumentalizacin de

las personas, sino tambin tratarlas como sujetos libres y responsables.

Esto es, que la funcin de la Pena, ya ha trascendido los mbitos netamente

retributivos y resocializadores, ubicndose en la bsqueda del mantenimiento

del orden social, siendo que para ello -adems de los fines resocializadores-

el restablecer la vigencia de la norma trasgredida.

ASPECTO HISTRICO

A continuacin una breve resea histrica de lo que significo para la

humanidad la Pena de Muerte a lo largo de su historia.

Durante el paso de la historia la humanidad ha contemplado la eliminacin

del punto negativo en su organizacin funcional por ser daina a su ser como

conjunto social, esto es mucho mas que castigar la inconducta, cuando esta
trasciende los limites del ilcito soportable, la solucin era la Pena de

Muerte, una persona que pasaba esta vaya social, no podra ser

reincorporada al conjunto social al menos no como un ente provechoso para

esta.

Claros ejemplos de la aplicacin de esta sancin a lo largo del tiempo nos lo

dan como mas antiguo referente- la cultura HEBREA, esta sociedad

reconoca la Pena de Muerte en el cdigo de Hammurabi para veinticinco

delitos, esto alrededor del ao 1750 a.c; mas tarde en la civilizacin GRIEGA

uno de los mas significativos representantes del pensamiento filosfico de la

poca, Platn, sostuvo que la Pena de Muerte era un elemento poltico

necesario para el mantenimiento de la armona social, apartando de ella

elementos dainos para su desarrollo en conjunto; luego en ROMA, el delito

de traicin a la patria era castigado con la Pena Capital, por considerarse que

quien traicionaba a Roma, podra traicionar a cualquiera ; adems del delito

de Traicion a la Patria, tambin eran sancionados con esta pena el homicidio

y el parricidio2.

Ya en la edad moderna, grandes pensadores como Santo Tomas de Aquino,

aun congeniaban con la idea de erradicar al criminal mediante la Pena de

Muerte, tal y como argumenta en su obra Suma Teolgica, donde

textualmente dice: es totalmente conveniente y licito amputar un miembro

putrefacto, para salvar el resto del cuerpo, de la misma manera es el eliminar

al criminal mediante la Pena de Muerte para salvar a la sociedad. Ya

posteriormente con la aparicin del CRISTIANISMO se sientan las bases

2
Ley de las Doce Tablas (451 a 450 a.c)
para la decadencia de las posturas que apoyan la aplicacin de la Pena

Capital, iniciando adems el debate sobre su aplicacin o no en las

legislaciones del orbe, debate que hasta el da de hoy continua.

La pena de muerte o pena capital ha existido a la par con la humanidad.

En roma el primer delito castigado con la pena de muerte fue el de

Perduellio, por traicin a la patria, mas adelante en las XII tablas, se

reglamento tambin para otros delitos y era esta, la pena imperante; un

tiempo despus y aunque sin ser abolida cay en desuso, restablecindose

posteriormente con los emperadores. As pues esta sancin es conocida

desde los primeros tiempos de la humanidad, y puede decirse que en todas

las culturas, teniendo algunas variantes como por ejemplo el tipo de delitos

por los que se impona, siendo el ms comn el delito de homicidio. Se

impona, igualmente no por los delitos que actualmente conocemos como

patrimoniales, delitos sexuales, delitos contra la salud (como lo era la

embriaguez consuetudinaria) delitos del orden poltico, as como militar, lo

mismo para lo que hoy conocemos como delitos del fuero comn y federal.

Las formas de ejecucin de la pena fueron muy variadas de acuerdo a

los usos y costumbres de los diferentes pueblos, haba entre otras: la

lapidacin, la rueda, el garrote, la hoguera, todas eran formas muy crueles ya

que su finalidad consista en imponer el mayor sufrimiento al delincuente

condenado a dicha pena.

Durante la vigencia de las XII Tablas, la autoridad poda dejar la

aplicacin del Talin al ofendido o a sus parientes, sin embargo existan

tambin funcionarios encargados de la ejecucin.

 La pena de muerte inicialmente fue concebida como una afliccin,

retributiva originada por la comisin de un delito apareciendo as en las leyes

antiguas.

Posteriormente, al llegar el cristianismo que predicaba el amor por el

prjimo el carcter divino de la vida, sent las bases de las tendencias

abolicionistas de esta sancin.

Por lo que respecta a las sociedades precolombinas, se sabe que

aplicaban las penas consistentes en palo tormentos o la muerte, siendo el

gran sacerdote quien las impona, ordenaba las ejecuciones y se cumplan.

Entre los aztecas, las leyes se caracterizaban por su estricta severidad,

entre las penas existentes, se encontraba, la lapidacin, el

descuartizamiento, la horca y la muerte a palos o a garrotazos, y an cuando

las crceles no tuvieron ninguna significacin tambin exista la pena de la

prdida de la libertad.

Ya en el Mxico independiente, al consumarse la independencia en

1821, las leyes principales seguan siendo las mismas vigentes en la poca

colonial, es decir, la pena de muerte segua presente y era aplicada

principalmente a los enemigos polticos.

En el siglo XX la pena de muerte se aplic a discrecin en la mayora

de las sociedades americanas, sin embargo, la prevalencia del cacicazgo

poltico, el ejercicio indiscriminado del poder por dictadores al servicio de las

oligarquas nacionales y de ciertas potencias, que vieron en esa situacin

oportunidades para justificar y consolidar sus pretensiones imperiales, es

decir el abuso de esta sancin, motivado por la injusticia social, trajo como

consecuencia la confusin entre los criterios humanistas radicales que

pugnan por la necesidad no de disminuir su aplicacin sino de su abolicin,

desconociendo su utilidad y justificacin.

Evolucin histrica de la pena de muerte en el Per

La pena de muerte se aplico desde los inicios de la humanidad en todo el

mundo de diferentes formas, como lo mencion Darwin en su libo "El origen del

hombre", en cual hace mencin de la supervivencia del ms fuerte y apto frente a los

dems; tuvo su fin su aplicabilidad casi masiva durante el siglo de la luces y la

humanizacin en siglo XVIII, donde comienza la reaccin abolicionista.

En el Per ocurra casi lo mismo que en todo el mundo.

a. Derecho penal precolombino

En Per se desarrollo nociones tico-jurdicas encaminadas a la conservacin

del orden y la paz social, mediante sistemas de penas y castigos.

En el derecho penal inca existan jueces encargados de ejecutar y sancionar

un delito y la objetividad estaba implcita en la aplicacin de la pena. Las normas

eran de carcter general, no haba una exacta concordancia entre el delito y la pena.

Por lo tanto, el derecho penal inca fue eminentemente casustico.3

Se aplicaban en los siguientes casos: al que mata, los que traicionaban a la

lite gobernantes (incas), adulterio con la nobleza, envenenamiento, reincidencia al

mismo delito por tercera vez por leve que sea, etc.4

Tambin en este prrafo extrado de crnicas del Per, se aprecia la

existencia de la pena de muerte en al antiguo Per: En el ro que corre junto al

Cuzco se haca la justicia de los que all se prendan o de otra parte traan presos,

adonde les cortaban la cabeza y les daban muertes de otras maneras, como a ellos

les agradaba. Los motines y conjuraciones castigaban mucho, y ms que a todos

3
PEA., pagina 258.
4
EZPINOSA.
los que eran traidores y tenidos ya por tales, los hijos y mujeres de los cuales eran

evitados y detenidos por enfrentarse entre ellos mismos.5

b. Derecho penal indiano o virreinal

Se consideraba que los delitos que se cometan no solo eran contra el

afectado, sino tambin contra el soberano, por eso las penas se aplicaban casi

uniformes para todos.

La pena de muerte se aplicaba para numerosos casos. El funcionamiento de

la Santa Inquisicin enfatiz la aplicacin de este tipo de pena. Aplicndolos de

acuerdo a las decisiones del tribunal del Santo Oficio.6

En este periodo las muchas normas peninsulares fueron adecuadas y

aplicadas al Per, con carcter persuasivo y disuasivo. La mayora de los delitos,

eran castigados con la pena de muerte.7

c. Derecho penal republicano

Desde el 28 de julio de 1821, fecha en que se inicia la repblica, es

necesario referirnos ms a la normatividad que a lo hechos que pudieron

ocurrir, por ello se presenta el cuadro siguiente:

5
CIEZA.
6
PEA.
7
ZECENARRO.
En donde se puede afirmar que el 53% estuvieron en la postura abolicionista

y resto, 47%, permisiva.

ARGUMENTOS A FAVOR Y EN CONTRA DE LA APLICACIN DE LA

PENA CAPITAL.-

Posiciones doctrinarias sobre la pena de muerte

Clasificacin realizada por Carlos Zecenarro Mateus:

a. Las no tradicionales

I. Abolicionista absoluta

No admite la aplicacin por ningn caso, sin excepcin alguna. Para

ello eliminar la legislacin correspondiente o lo mejor es que nunca la tuvo.

II. Abolicionista relativa

Admite la aplicacin de la pena en algunos casos especficos, pero no

la acepta para la mayora de delitos.

III. Permisiva absoluta

Permite la aplicacin para muchos casos o delitos graves, de forma

indiscriminada. Estas legislaciones fueron pocas y en la antigedad.

IV. Permisiva relativa

 Permiten aplicarla para algunos casos que son la minora,

prohibindolo para la mayora de infracciones.

No se debe confundir la a Abolicionista relativa, que se da en casos en que la

legislacin contena y contiene la pena de muerte, con la Permisiva relativa,

que recin est permitiendo su uso.

b. Las tradicionales

I. Abolicionistas

Los que piden su abolicin de estas penas debido a su drasticidad

(rigurosa y radical), incolumidad, irreparable, severidad y su carcter no

disuasivo de esta pena.

II. Aplicativa o permisiva

Esta postura considera lcita y viable la aplicacin de la pena objeto de

anlisis.

Posicin Sostenedora, Retencionista o Anti-abolicionista.-

Para los defensores de esta posicin, la aplicacin de la Pena Capital debe

seguir vigente en razn a que, esta sancin constituye un ELEMENTO

EJEMPLIFICADOR SUMAMENTE EFECTIVO para evitar y/o erradicar la

inconductas que serian merecedoras de este tipo de sancin. Adems como

elemento purificador y sostenedor de la armona social, es necesaria, ya

que al eliminar al elemento daino (criminal) estara impidindose la

reincidencia en el mismo delito o en la comisin de nuevos ilcitos por parte

de ste mal elemento.

Un punto sobre el cual se apoya en la actualidad esta posicin es el

FRACASO DE LAS PENAS RESOCIALIZADORAS Y DEL SISTEMA

PENITENCIARIO, al ser estas nicamente medidas con las cuales el

delincuente ingresa al Centro Penitenciario para hacerse mas avezado y

diestro en el crimen, siendo por esta razn que el criminal no guarda ningun

temor a ser condenado a una sancin de Pena Privativa de Libertad, toda ves

que conoce que estas no variaran su conducta criminal en bien de la

sociedad, solo lo perfeccionaran.

Estos planteamientos son los que fortalecen esta posicin, adems de la

cobertura por parte de la prensa del aumento en las cifras de criminalidad en

una sociedad como la nuestra -debate sobre la aplicacin de la Pena de

Muerte a los violadores de menores de edad-, apelando con ello a la

sensibilidad de la sociedad a favor de la aplicacin de este tipo de sanciones.

Por otra parte, quienes apoyan esta posicin, se sustentan en teoras que

explicaran su razn de ser y la necesidad de su aplicacin, estas son:

Teora de la Legitima Defensa.- uno de sus mayores exponentes fue

FILANGIERE, quien sostena que toda persona tiene derecho a defender su

vida, y para este autor, el eliminar al criminal comprenda Legitima Defensa

en torno al derecho que tenia el agredido (como parte del conjunto social) de

defender su vida, derecho que no terminaba con la muerte del agresor sino

que se trasladaba a los dems miembros de la sociedad, en reciprocidad;

otro autor que sostuvo esta tesis fue SILVELA, quien cerrando el circulo de

ideas que sostienen la presente tesis, este autor nos dice que el agredido

puede ejercer su derecho a la legitima defensa gracias y solo gracias a la

accin injusta ejercida por el agresor, y completa esta idea diciendo: cmo
el hombre injustamente atacado habra adquirido el derecho a matar al su

agresor, si este no hubiese perdido el suyo de existir?. Silvella, siempre fue

conciente de que para configurar el concepto de legitima defensa deba

comprender la reaccin del agredido inmediatez y medio intuitivo,

caractersticas que no se daran en una sentencia a muerte, pues habra ya

un lapso de tiempo entre el hecho y la sancin como reaccin, y que adems

ya existira dentro de este lapso de tiempo una reflexin sobre los medios

mas idneos para contrarrestar esta ilcita accin.

Irrevocabilidad de la Pena Capital.- sostienen los anti-abolicionistas que, el

carcter irrevocable que posee esta pena, responde a la propia naturaleza de

la sancin, pues aseveran que toda sancin es irrevocable, sustentan esta

postura en que el hecho de condenar a una persona inocente (error judicial)

o, a una pena Privativa de Libertad como a una Pena Capital, es

estigmatizante para el reo, asumiendo incluso que la Pena de Muerte lo seria

menos que una de privacin de la libertad, pues este -el reo-, terminara

siendo un muerto en vida para la sociedad, sin empleo por sus

antecedentes, y orientado por estas circunstancias a la reincidencia.

Aseguran adems los anti-abolicionistas que esto no sera una critica contra

la Pena de Muerte en s, sino a la aplicacin de esta en forma imprudente.

Carcter No Intimidativo de la Pena Capital.- Sostienen un grupo no

mayoritario de Mortcolas, que la Pena de Muerte no tiene en s un carcter

intimidativo, pues el criminal es un ente totalmente distinto al comun

denominador del hombre social, sus instintos criminales no se veran

afectados por el temor a una sancin como esta, todas vez que ningn

criminal comete un delito pensando en que har cuando lo atrapen.

Posicin Abolicionista.-

En cuanto a los argumentos que van contra la aplicacin de la Pena Capital,

tenemos que en la practica judicial, se dan ciertas situaciones en las cuales al

ser un ente regido por el carcter humano es susceptible de incurrir en

errores, los cuales pueden ocasionar que se sancione a inocentes, para lo

cual el Estado tiene mecanismos de resarcimiento (indemnizaciones, etc.), un

lujo que no se podra dar en caso de cometerse ERROR JUDICIAL en la

aplicacin de la Pena de Muerte, pues evidentemente no podra devolverse la

vida arrebatada.

Es necesario tener muy en cuenta la realidad social, pues generalmente

quienes presentan un mayor ndice de criminalidad son personas ubicadas en

los estratos ms bajos de la escala econmico social, (sin descartar de la

comisin de ilcitos a integrantes de las altas esferas sociales) pero al

someter a cada uno de estos a un proceso en el cual deben afrontar la

posibilidad de la Pena Capital, es muy difcil que quienes no cuenten con

recursos econmicos puedan escapar a esta 8. Caso muy distinto de quien al

enfrentar el mismo supuesto cuenta con la asesora legal eficiente, este

punto tiene mucho que ver con el ERROR JUDICIAL.

Otro punto que los abolicionistas consideran quiebra la posicin a favor de la

Pena Capital es que esta no vendra de forma inmediata, pues todo

8
Exposicin hecha por el Dr. Juan Portocarrero Hidalgo sobre Consultorios Jurdicos Populares y
Defensora de Oficio, ante el SERIAJUS. Lima, 26 de enero de 2006; Ministerio de Justicia.
condenado sufre TORTURA SICOLOGICA, ya que al ser sentenciado a

muerte, esta no es llevada a cabo ipso facto, sino que el condenado es

retenido por un plazo de tiempo en un centro especializado para este tipo de

reos, tiempo durante el cual su dignidad humana le es arrebatada,

preparndose para convertirse en un espectculo sangriento de venganza

social.

Adems de estos planteamientos principales, es necesario considerar que de

acuerdo a la estructura jurdica de la mayora de legislaciones a nivel

mundial, se tiene al derecho a la vida como piedra angular para el disfrute y

ejercicio de todos los dems derechos del hombre, inherentes o no; al

implantarse la Pena Capital en un sistema regido por el respeto a la vida

humana como cimiento del sistema jurdico, estara otorgndosele en este

caso al Poder Judicial, la facultad de decidir sobre el derecho mas

fundamental del ser humano, el derecho a la vida.

Cabe resaltar tambin, que en el caso del nuestro pas, conforme lo

establecen nuestras normas, la Carta Magna establece en su artculo 1 que:

Art. 1: La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin

supremo de la sociedad y del Estado.

Dejando en claro con ello que, seria inviable la implantacin de este tipo de

sancin en nuestro pas. Es mas la CONSTITUCIN establece en su artculo

2 inciso 1, que:

Art. 2: Toda persona tiene derecho

 1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre

desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le

favorece.

Otro aspecto importante entre los argumentos que contradicen la aplicacin

de la Pena Capital es el que la pena cumple una funcin, y esa funcin es la

de resocializar al condenado no la de destruirlo, principio que es recogido por

la carta fundamental en su artculo 139 inciso 22, en el cual se establece

que:

Art. 139: Son principios y derechos de la funcin jurisdiccional: ()

22. El principio de que el rgimen penitenciario tiene por objeto la reeducacin,

rehabilitacin y reincorporacin del penado a la sociedad.

Es verdad que el sistema penitenciario atraviesa por una de las crisis mas

graves de su historia, que las penas privativas de libertad no resocializan,

pero eso no indica que hayan fracasado, la solucin al problema de la

criminalidad no la trae la Pena de Muerte, la traera una reforma profunda a la

estructura del sistema penitenciario. En la actualidad existen propuestas muy

importantes sobre reformas al sistema penitenciario, tales como la

privatizacin de los centros penitenciarios, la utilizacin racional de la fuerza

de trabajo ociosa que representan los sentenciados en las crceles a nivel

nacional la misma que representa en la actualidad, para la posicin

abolicionista este es el camino a la solucin de la criminalidad en nuestro

pas y en general de Amrica Latina.

Problemtica de la pena de muerte

Considerando:
 Que la FIDH (federacin internacional de derechos humanos), viene

realizando una intensa campaa contra la pena de muerte en el mundo.

En Amrica latina, un conjunto de pases ha ido aboliendo esta prctica

violadora de los derechos fundamentales de la persona, que sin embargo

persiste en pases como Guatemala, donde existe una normatividad para

aplicar esta pena, y el Per, que con el ingreso en agosto del presidente Alan

Garca ha reiniciado un intenso debate hacia la aplicacin de la pena de

muerte, en un primer momento para los que cometan violaciones sexuales

seguidas de muerte a menores de 7 aos y luego a los terroristas.

Que de acuerdo con la normatividad vigente en el Per, no existe ley

para aplicar la pena de muerte, pues a pesar de que en la Constitucin de

1993, en el art. 140, se establece la pena de muerte para los Traidores a la

Patria y para los Terroristas, esta norma constitucional nunca tuvo un

correlato en el Cdigo penal peruano.

El 10 de enero el Congreso la Repblica peruana desech la propuesta

presidencial de ampliar las penas que sealaba la ley 2575 Ley

Antiterrorista e implantar la pena de muerte para los actos tipificados como

terrorismo agravado (pertenecer a la dirigencia o formar parte de un grupo de

aniquilamiento). Esta pretensin fue negada por el Congreso en una votacin

simple 9 de 48 votos en contra y 26 a favor.

Pese a ese primer revs, el Presidente Garca est tratando de llevar a

Referndum el poder aplicar la pena de muerte a los violadores de nios.

Esta propuesta es inconstitucional, puesto que, segn el art. 32 de la

9
El Congreso Peruano, est formado por 120 parlamentarios, de acuerdo a su reglamento hay leyes llamadas
regulares, que solo necesitan de qurum en el Congreso es decir la presencia de ms de 61 congresistas y la
votacin mayoritaria entre los asistentes.
Constitucin del Per, no se puede llevar a consulta la disminucin de

derechos. Pese a ello l ha continuado con su campaa en pro de la pena de

muerte.

El proyecto de ley N 13389:

Fundamentos

La congresista Julia Valenzuela Cuellar present ante la Comisin de

Constitucin y Reglamento del Congreso de la Repblica, el Proyecto de Ley

N 13389, en la cual propone la modificacin del artculo 140 de la

Constitucin Poltica del Estado, en el sentido de ampliar la pena de muerte

para los casos de violacin de la libertad sexual cometidos contra menores

de edad.

La modificacin frmula planteada es la siguiente: Artculo 140.- La

pena de muerte slo puede aplicarse por el delito de traicin a la Patria en

caso de guerra, el de terrorismo, y el de violacin de la libertad sexual

cometidos contra menores de edad, conforme a las leyes y a los tratados de

los que el Per es parte obligada.

Los fundamentos esgrimidos por la referida congresista, para imponer

la pena de muerte en el caso de violacin de la libertad sexual cometidos

contra menores de edad son:

1) Los violadores cuyas conductas ilcitas infligen daos contra la vida, la

libertad humana y el proyecto de vida de los nios y nias, asestan duros,

irremediables y dolorosos golpes a la conciencia ciudadana y la tolerancia

social. A estos, debiera castigrseles con la pena de muerte ya que es

imposible restituir el dao moral causado al menor, vctima de la agresin,

tampoco se puede resarcir lo causado a la familia de la vctima y a la

sociedad. Es por eso que se hace necesario la aplicacin de la pena capital.

2) La pena de trabajos forzados lamentablemente no se encuentra

debidamente legislado a causa del poco sabio derecho penal garantista,

adems, si consideramos el factor corrupcin (el subrayado es nuestro) que

existe en el Poder Judicial, es posible que esta pena las cumplieran

injustamente lo reos ms pobres.

3) Nuestro sistema social, jurdico penal y econmico, ha demostrado de

manera repetitiva la imposibilidad de la rehabilitacin social del delincuente.

Prcticamente, en ninguno de los muchos establecimientos penitenciarios

que se tienen en nuestra patria existe un verdadero programa que

efectivamente conduzca al delincuente a la rehabilitacin, resocializacin y

reinsercin a la sociedad.

4) lo nico que nuestros centros de reclusin penal o centros de

readaptacin de menores hacen, es retener por ms o menos tiempo a una

colonia de delincuentes que consume medios y bienes de la sociedad, de

modo limitado mientras se encuentran recluidos.

5) se trata entonces, de una profilaxis social y ahorro de recursos

gastados innecesariamente (el subrayado es nuestro) en personas que el

Estado determina no se encuentran calificadas para vivir en sociedad.

6) Es necesario reordenar los valores y las prioridades, es imperativo

alejarnos bastante de esa impostada pose humanista que impone la falsa

obligacin de mantener con vida a ese enorme ejrcito de delincuentes en

estado de perfeccionamiento constante a costa de millones de compatriotas

que jams han cometido o cometern algn delito, que sin embargo sufren la
carencia de todo lo que los presidiarios tienen () hay un nmero importante

de la poblacin que no merece existir entre nosotros .

7) si los activistas por los derechos humanos nicamente defienden la

vida del que resulta ms rentable (), sera interesante explotar la

posibilidad de entregarles, va concesin, la administracin de las crceles en

el Per.

Asimismo, la congresista Julia Valenzuela Cullar, refiere en la

actualidad 38 de los 50 Estados de los Estados Unidos, incluyen en su

legislacin la pena de muerte, as como tambin incluye estadsticas de los

pases abolicionistas (para delitos comunes, para todos los delitos y de

hecho) y de los retencionistas, concluyendo que en la actualidad estos

ltimos ascienden a 87.

Argumentos a favor y en contra de la pena de muerte 10

Argumentos a favor:

Es un instrumento de defensa social y moral.

Es justa y proporcional al delito cometido, frente a los castigos presentados

en remplazo de esta.

Es necesaria; intimida los malhechores, los proyectos de supresin aumenta

la audacia de los malhechores.

Existencia inmemorial de la pena.

Argumentos en contra:

La pena es irreparable. No permite la enmienda del condenado.

10
http://www.mailxmail.com/curso-pena-muerte-peru/formas-maneras-medios-ejecutar-
pena-muerte
 La vida humana es un bien inviolable. Atenta contra la dignidad humana.

La falibilidad de los jueces.

Esta pena en intil, no es ejemplar, ni bastante severa (el criminal no teme

la muerte y la prefiere, a comparacin de un castigo largo y penoso).

FORMAS, MANERAS Y MEDIOS DE EJECUTAR LA PENA DE MUERTE

Cabe mencionar que la forma est determinada por los medios y las

maneras de ejecucin, por ello expondremos a los medios que se utilizan:

a. Medios antiguos

A lo largo de la historia, se practicaron el sepultamiento, el

lapidamiento, la estrangulacin, la hoguera, el descuartizamiento, la

crucifixin, la horca, la decapitacin, el fusilamiento, etc.

b. Medios actuales

Actualmente an se utilizan algunos de los modos de ejecutar de los

antes mencionados como la horca y la decapitacin, pero en menor

escala, ya que si inventaron nuevas formas de ejecutar como la silla

elctrica, la cmara de gas y la inyeccin letal (de un barbitrico de

accin rpida y mortfera), etc.

LA INYECCION LETAL: Consiste en atar al condenado a una camilla, para

luego aplicarle varias drogas por va intravenosa: el Tiopental sdico, que

provoca la inconsciencia, un relajante muscular que paraliza el diafragma y

corta la respiracin, y cloruro de potasio, que detiene el corazn. Este mtodo

ha sido utilizado en Estados Unidos, China, Guatemala, Filipinas y Tailandia.

LA ELECTROCUCIN: En este caso, el condenado es atado a una silla en

donde se le colocan electrodos de cobre hmedos en la cabeza y en las

piernas. Este acto trae como consecuencia cambios en la coloracin de la

piel, hinchazn y descontrol fisiolgico de la persona. La muerte se da por

paro cardiaco. Este mtodo se aplica en algunos lugares en Estados Unidos.

GAS: El prisionero es amarrado a una silla en una cmara hermtica,

despus de ello se empieza a liberar el gas cianuro, ms tarde el condenado

morir por asfixia y el mdico monitorear sus signos vitales para dictaminar

de esta forma su muerte. Se ha aplicado en Filipinas y en Estados Unidos.

AHORCAMIENTO: Se toma el peso del condenado antes de la ejecucin;

ese factor determina la forma exacta de la ejecucin, para asegurar que la

muerte sea rpida, y se procede a la colocacin de la soga. La muerte puede

producirse por la dislocacin de una vrtebra cervical, por estrangulamiento o

constriccin de la trquea. Este mtodo ha sido utilizado en Egipto, Irn,

Japn, Jordania, Pakistn y Singapur.

FUSILAMIENTO: El preso es colocado frente a un pelotn de varios hombres

que luego de recibir la seal, le disparan. La muerte se produce por lesiones

a rganos vitales, en el sistema nervioso, o hemorragias. Este mtodo ha

sido en Bielorrusia, China, Somalia, Taiwn, Uzbekistn y Vietnam.

CASOS DE PENA DE MUERTE EN OTROS PASES

EL CONSEJO PRIVADO DEROGA LA PENA DE MUERTE PRECEPTIVA EN LAS

BAHAMAS

El Comit Judicial del Consejo Privado, rgano con sede en Londres que

constituye la ltima instancia de apelacin para la mayora de los pases de habla

inglesa del Caribe, ha establecido que la pena de muerte preceptiva vulnera la

Constitucin de las Bahamas.

Este fallo histrico, que concede a los jueces la facultad de tener en cuenta las

circunstancias atenuantes en cada causa, pone a las Bahamas en sintona con la

evolucin de las normas internacionales. El relator especial de las Naciones Unidas

sobre ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias ha manifestado que "la

pena de muerte preceptiva, que excluye la posibilidad de una sentencia menos

grave, impuesta sin tener en cuenta las circunstancias es incompatible con la

prohibicin de los tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes".

El fallo se pronunci el 8 de marzo en relacin con las apelaciones de Forest

Bowe Jr y Trono Davis, que llevaban condenados a muerte en la prisin de Foxhill

de las Bahamas seis y ocho aos, respectivamente, tras haber sido declarados

culpables de asesinato.

Desde 1973, en las Bahamas se ha ejecutado a 16 personas, a 6 de ellas en

los ltimos 10 aos. La ltima ejecucin tuvo lugar en enero de 2000.

EJECUCIONES EXTRALEGALES EN LAS ZONAS TRIBALES DE PAKISTN

Hayatullah Gul fue ejecutado el 26 de marzo en Tiarza, Waziristn Meridional,

por orden de un consejo (shura) de personas descritas en los medios de

comunicacin paquistanes como "talibanes locales". Lo mat de un disparo el padre

de un taxista al que Hayatullah Gul presuntamente haba asesinado unas dos

semanas antes. Segn informes, el "juicio" dur slo unas pocas horas.

El acusado careci de asistencia letrada y de la posibilidad de recurrir contra

la declaracin de culpabilidad y la pena. Segn informes, l se declar culpable, y se

le permiti pedir el perdn de la familia de la vctima, que sta le deneg.

En Pakistn, la ejecucin de Hayatullah Gul se considera en general un caso

"de justicia de talibanes locales en aplicacin de la ley islmica". Muchos

observadores creen que las personas descritas como talibanes parecen haber
consolidado su control sobre partes de las zonas tribales de Paquistn y haber

asumido funciones policiales y judiciales.

Sin embargo, parece que a Hayatullah Gul le negaron incluso las

salvaguardias legales mnimas de que disponen las personas acusadas de cometer

delitos en las zonas tribales paquistanes. No compareci ante un consejo (jirga)

debidamente constituido, la decisin sobre su caso no fue tomada por el agente

poltico de Waziristn Meridional y, de haberse aplicado el Reglamento sobre Delitos

Fronterizos, no se habra impuesto la pena de muerte, dado que esta legislacin no

la establece para ningn delito.

Ejecucin de otro menor en irn

El 13 de mayo, dos varones no identificados de 17 y 20 aos respectivamente

fueron ahorcados Khorramabad, capital de la provincia de Lorestn. Segn informes,

haban sido condenados a muerte por la violacin y asesinato de un nio de 12 aos

y juzgados en una sesin extraordinaria.

Prcticamente todos los gobiernos han reconocido que la ejecucin de una

persona por un delito cometido cuando tena menos de 18 aos es actualmente un

acto ilegal conforme al derecho internacional. A lo largo de la ltima dcada, la

ejecucin judicial de menores prcticamente ha cesado, y nicamente un reducido

nmero de pases siguen amenazando con llevar a cabo esta clase de ejecuciones.

En 2005, Irn fue el nico pas en hacerlo.

Diez personas fueron ejecutadas el 19 de abril en la prisin de Evin de Tehrn.

Todas haban sido condenadas por asesinato.

SOMALIA: UN MENOR EJECUTA PBLICAMENTE AL HOMICIDA DE SU PADRE

POR ORDEN DE UN TRIBUNAL SUMARIO

Omar Hussein fue ejecutado pblicamente en Mogadiscio el 2 de mayo. Lo

ataron a un poste y le colocaron una capucha, tras lo cual el hijo de 16 aos de su

presunta vctima lo mat a pualadas. Omar Hussein haba sido condenado a

muerte horas antes por un tribunal islmico. Estos tribunales no permiten el derecho

de asistencia letrada ni de apelacin.

Se aplic un principio de represalia de la ley islmica (sharia) conocido como

qisas (talin), una vez que, segn informes, la familia de la vctima se negara a

aceptar una indemnizacin (diya). Este tipo de ejecucin como represalia no tiene

precedentes en Somalia ni en el derecho consuetudinario somal. Tambin es

contrario al anterior Cdigo Penal del pas, que serva de base para los

procedimientos judiciales de los tribunales estatales.

Especialmente preocupante es que el tribunal utilizara a un menor de 18 aos

para ejecutar la pena de muerte.

El adolescente, que fue designado por su familia, apual repetidamente en la

cabeza y en el cuello al condenado. Se reuni una gran multitud para presenciar la

ejecucin pblica, y varias personas se desmayaron al contemplar la penosa imagen

de Omar Hussein, cuyo cuerpo se dej expuesto para que su familia lo recogiera

ms tarde.

Somalia es un Estado colapsado desde 1991. El Gobierno Federal de

Transicin, constituido a fines de 2004 tras dos aos de conversaciones de paz y

reconciliacin en Kenia, todava no ha podido hacerse con el control en ninguna

parte del pas. No existe Estado de derecho ni sistema nacional de justicia. En los

ltimos aos, los tribunales islmicos y sus milicias han impuesto y ejecutado varias

penas de muerte, aunque la mayora de las condenas a muerte son sustituidas por

indemnizaciones negociadas entre los clanes de las vctimas y los autores de los

delitos, de acuerdo con el derecho consuetudinario somal.

CHINA RATIFICA UN TRATADO DE EXTRADICIN SOBRE PENA DE MUERTE

China ha ratificado un tratado de extradicin con Espaa, firmado por el

presidente Hu Jintao en Madrid en noviembre de 2005, que incluye "un compromiso

sin precedentes de no ejecutar a los delincuentes repatriados", segn una noticia de

la agencia de noticias Xinhua del 29 de abril. En ella se hace hincapi en el inters

chino por recuperar billones de dlares estadounidenses malversados por

funcionarios corruptos desde que la economa china se reform en 1978 y que han

huido al extranjero para evitar ser procesados. En China algunos delitos

econmicos, como el fraude y el soborno, son punibles con la muerte, por lo que

muchos pases extranjeros no se han mostrado dispuestos a extraditar a ciudadanos

chinos que podan ser ejecutados en caso de ser devueltos all.

Vietnam: posible reduccin del mbito de la pena de muerte

En febrero, el Ministerio de Seguridad Pblica envi a la Comisin Central de

Reforma Judicial una propuesta para reducir el nmero de delitos punibles con la

muerte de 20 a nueve. Los delitos que dejaran de ser punibles con la muerte son

principalmente los de naturaleza econmica, como el fraude, la malversacin de

fondos, el soborno y la falsificacin. Dang Anh, subdirector del departamento judicial

del Ministerio de Seguridad, dijo que "la reduccin estara en consonancia con la

tendencia general del resto del mundo, a la que Vietnam debera sumarse". En 1999,

Vietnam ya redujo el nmero de delitos punibles con la muerte de 44 a 29. En

marzo, el presidente Tran Duc Luong conmut las penas de muerte impuestas a dos

ciudadanos australianos por trfico de drogas, Nguyen Van Chinh y Mai Cong

Thanh, a raz de la peticin formulada por el gobierno australiano. Sin embargo, el

21 de marzo se ejecut a Phung Long That, ex jefe de la divisin contra el

contrabando del departamento de aduanas de la ciudad de Ho Chi Minh. Haba sido

condenado a muerte en abril de 1999 tras ser declarado culpable de aceptar

sobornos y pasar objetos de contrabando por valor de 70 millones de dlares

estadounidenses.

En 2005 en Vietnam se tuvo conocimiento de 21 ejecuciones y al menos 65

personas fueron condenadas a muerte. Se considera que la cifra real es muy

superior.
COREA DEL SUR ESTUDIA UN PROYECTO DE LEY SOBRE PENA DE MUERTE

En febrero, el Ministerio de Justicia inform de que deseaba "reformar el

sistema de justicia penal para proteger mejor los derechos humanos" y de que iba a

"examinar en detalle la abolicin de la pena de muerte". Ha encargado un estudio

para determinar cmo afectara la abolicin a la sociedad y a la tasa de delincuencia.

El apoyo del Ministerio de Justicia a la abolicin podra ser crucial para los

parlamentarios surcoreanos que en los ltimos aos han intentado abolir la pena de

muerte pero que no lo han conseguido.

En abril, el Comit de Asuntos Judiciales y Jurdicos de la Asamblea Nacional

de Corea del Sur celebr una vista pblica sobre la pena de muerte dentro de su

anlisis sobre el proyecto de ley de abolicin de la pena de muerte. El apoyo del

Comit de Asuntos Judiciales y Jurdicos es fundamental para la discusin del

proyecto de ley, que seguidamente se presentara a la Asamblea Nacional, donde la

mayora de los miembros apoyan la abolicin de la pena de muerte, para ser

sometido a una votacin final.

Desde 1948, fecha de la constitucin de la Repblica de Corea, han sido

ejecutadas ms de 900 personas. Sin embargo, desde 1988 no se llevado a cabo

ninguna ejecucin ms.

 CONCLUSIONES

En cuanto a la posicin que esgrime el autor del presente estudio, me

encuentro en contra de la aplicacin de la pena de muerte, en razn a la falta
de necesidad de sus consecuencias, a lo poco beneficioso que resulta para la
sociedad un ser inerte, a comparacin de lo beneficioso que seria para el
conjunto social el trabajo de un recluso expiando sus delitos, claro que para
ello es preciso una amplia modificacin al sistema penitenciario y las formas
como se utiliza esa fuerza de trabajo que representan los internos de los
centros penitenciarios, pero ello es otro tema.

En cuanto a la aplicacin de la pena capital esta deviene en intil e

innecesaria por los argumentos esgrimidos nos permiten ver deficiencias en
cuanto a sistemas penitenciarios y regulacin de las penas, as como el
concretar definitivamente cual seria el fin real de las penas en nuestro
ordenamiento jurdico, puesto que si nos aventuramos a decir que para
nuestra legislacin la pena cumple una funcin resocializadora, esto no es del
todo cierto pues que resocializacin se podra obtener de una pena de
Cadena Perpetua, por otro lado si nos vamos al otro extremo nos
encontramos con tal ves la posicin mas arcaica y que dicho sea de paso
da pie a la implantacin de la pena capital- el retribucionismo, con lo que
nicamente se buscara readaptar la ley del talin a nuestra realidad actual.
Por ello, esta problemtica radica sobre todo en tres puntos muy importantes,
1. Reforma del sistema penitenciario, 2. Establecer definitivamente cual es la
funcin que cumple la pena para nuestra legislacin y 3. Tener en cuenta que
el derecho fundamental vulnerado por la pena capital es el ms valioso de
todos, y que si otorgamos poder sobre este derecho, ello degenerara en
perjuicio del conjunto social y del orden social establecido.

BIBLIOGRAFA

Badinter, Robert (2008) (en francs). Contra la Pena de Muerte. 1970-2006.

Paris: Le Livre de Poche..
Beccaria, Cesare (1998). De los delitos y de las penas. Derecho. Con el
Comentario de Voltaire. Madrid: Alianza Editorial..

LINKOGRAFA
http://apuntesperuanos.com/2005/09/el-delincuente-civilizado-y-la-pena-de-
muerte-en-peru/
http://blogs.elcomercio.com.pe/elclubdeloinsolito/2007/10/cual-es-la-pena-de-
muerte-meno.html
http://www.derechopenalonline.com/derecho.php?id=13,260,0,0,1,0
http://www.es.wikipedia.org/wiki/condena _a _muerte
http://www.geocities.com/papahijo2000/teoria.html
http://www.iblnews.com/story.php?id=36932
http://ulises.blogia.com/upload/20061231120502-sadamenhorca301206.jpg
http://2maniacos.com/images/33295.jpg
www.derechos.net/links/esp/temas/pm.htm
www.ebenezer.org.gt/PenaMuerte.htm
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www.amnestyusa.org/ailib/aireport/ar99s/...introduc-01.htm
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IMGENES DE LA PENA DE MUERTE
LA HORCA

SILLA ELECTRICA
LA APLICACIN DE LA EUTANASIA