Scribd Logo
Încărcați

Bine ați venit la Scribd!

  • Bertrand Ogilvie - Lacan. La Formación Del Concepto de Sujeto PDF

    Încărcat de

    Susana Campos Soto
    177 vizualizări62 pagini

    Titlu original

    Bertrand Ogilvie - Lacan. La formación del concepto de sujeto.pdf

    Drepturi de autor

    © © All Rights Reserved

    Formate disponibile

    PDF sau citiți online pe Scribd

    Vi se pare util acest document?

    Este necorespunzător acest conținut?

    Raportați acest document

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    177 vizualizări62 pagini

    Bertrand Ogilvie - Lacan. La Formación Del Concepto de Sujeto PDF

    Încărcat de

    Susana Campos Soto

    Drepturi de autor:

    © All Rights Reserved
    Descărcați ca PDF sau citiți online pe Scribd
    Indicator pentru conținut neadecvat
    din 62
    Coxscc1ox Caves Dirigida por Hugo Vorzett Bertrand Ogilvie ‘Lacan, ‘La FORMACION DEL CONCEPTO DE SUJETO (1932-1949) Ediciones Nueva Visién Buenos Aires ‘Titulo del orginal en francés: Lacan La formation donee de sue (1982-1949) (Presses Universitaires de France, 1987 ABREVIATURAS, ‘Traduccién: Irene Agoft Las referencias a los textos de Lacan se indican a lo large dal texto Los Berits en adelante B,seguidoon cifras arShigns delmimerodepéginaen a edctn francesa de 1966 (por Sempla Ey 52) 1A continsacon, entre corchetes 86 ‘Signa Eo 2, sgn el cao, praia version easte- inna ye ndmero do pagina correspondiente] ‘LeSeminaire, on adelante 5, sepuigo en cifas rome ‘olaindeacion del volumes, yen cifras arbigasdal nimero de pagina (por ejemplo Xr, 123) (A continua ‘ibn entre corehetn, ss consign el nmeto de pagina dla yerstn castllan correspondiente a Tesis, Den payhose en adelante, seguido en citasardbgas 02 mers de pagina en ls een de 1976 gor emplo'T, 343) = Elatiol, "Les complexes familiaus..” en adelante ¥,sepuid del nero de pagina en eifasarabigas par ‘Sompla F, 38), Los demés textos de Lacan citados 5 espeifiearén a medida que se presenten. a rpraducis total 9 parcial de cota abra parca eet nn Alovechosdel autor ser reprimiacon penasde hasta isan de pindn ort Ot denny 1-720 ar 179 del Cage Pen) Obra publica con la smb det Ministero Fanos se Chara, Centre National da Lie ISN. 9506024049 (© 20 por ticionee Nuova Vin SAIC ‘Taeuman 9748, (188) unto Ares Rep Argentine (onda Reco el dept qu asi ey 1172 Ingres a Argentina rated in Arpntna 101 1919 928 1990 as92 1003 104 1938 Nacimiento en Paris “ering aig en oleae Stanislas En 2018 Espeializcin en peiguiatria on ol howpital Sainte ‘Anne con Henri Claude (China dela Enfermedades ‘mentale del Enosfalo) Publics divers artiulos en Cslaborscibn Entra porun atoala Enfermertaeapecial de alionadoe dla prefcturn de plea bajle dren deCléram: baal Bnotentre con los secealistas(Crovel, Breton), Cons ‘ereacon con Dai sobre la paranoia Dosfende utes de medicine, Comienza un andlisi fon Ruel Lawenstln {Comienzo del seminaro eon Kove Se nfl ala Sociedad polnanalitca do Pari (SPP). ‘Contras matrimonio ean Marie-Losize Blond, her tana de su amigo Sylvain Blondin,crajano de Tos Iospitles de Paris. De este matrimonio anceran tes ‘je 1984, 1899 71940 ‘Nombrado médico de os hopitalespiqutreas,con- {Unt atendiendo pacentasen Sainte Anneetnstaleun ‘snsultrioprivado, Coneurre por primera Yer 2 ua fengreso de a Asotin petsanalite internacinal ‘IPA, en Marenbod comanienionbrevesbree ete ‘io del exp, interrompida porel presidente ones), fltexto sea perdido, Elegido miembro titular de Ia SPP. Iaterumpe de {nmediato su anaisis can Lenwenstels, 1099 Conace aia Macks Batile(neparade de Georges ata en 1893) Movilizado pore rc [Nacimiento de Judith Bataile, hija de Sylvia y de Sasques Lacan, Se soparade Mae Louie Blondin De "Togreegen Paris, mantiene por un tiempo susactivida- Alsen Sainte-Anneyluegose dein exclusivamente a Si chentela privada. Dee describ. Se ocupa de tener documentos para aig ude, Joe Se instala en el numero 4-d0 la roc de Lille, en un ‘lepareameato que ocupard hasta cu muerte, lo47 Viajes Londres To Nuevos estatutos dla SPP (roglamenta confecionado par Lacan vost Vicapresigent dela SPP. Reorgsnizaion interna, Pri- ‘moras seminariosprivados en su departamnento vaso Esc dea SPP Fundasin do In Sotedad francesa dePstenanalsis SFP) conducida por Lagachey Lacan fom representantes de dos tendencianantaginias Discurso de Rema ease ert, pi. 2979 sig Ler fos, pag-227 ys, que obraconomanifist.Contrae ‘atsimonio con Sylvia Mack. Deede 1058 hasta 1903, of reminario ne hace public y se celebra en un santero del hospital Sainte Anne flitado po Jean Delay 1968. Lacs radia de asta de didatas deta SFP y de Ie PA. Et seminarioabandana Sainte 9, {auiteién de Louis Althuser ce insta cla Bacal ‘Normal Superior dela rue dUim. Por inicativa Fernand Braudel, el sominario queda adscripto a Brcuela Practica de Altos Etasion, Lacan suncrbe un azuerdo de edicon eon Frangois Wah, de ediciones Seu 1964 Lacan funda a Bae freudiana de Pari (BFP). "Normal Superior, Rebert ‘dela ae fUlm. El 1960 tite seminar, Dislucin dela In Cara feudiana. {Ep Breusla de in Causa frouiana (RCF) ageme la fontinuacion de la Caven, Lacan muere el 9 de Septiembre 1961 INTRODUCCION Sule presentarse a Lucan come! leetor y continusdor {de Freud. Con un espriey mucho mas cereanoal trabajo ‘fentifico que ala polémicailosafiea, haba arrancado dle una base todrica y practica ya establecda, para hhacerlaavanzar un poco més, deeplazandoy rectfian- do eanceptos al paso de sus descubrimientos y eont- ‘nuancl Tn labor del fundador del psicoanslisis. Hata prosentacién, por ef alvel de generalidad en que se tua, no es aetso inexacta; pero nada dice del trabai realy de las andaduras soguramente mis tortuosas de Ins elaboraciones lacaniana, Si examinamos su Itinerario atendiendo més @ un criterio histérie,salta ala vista, por el contrario, que ‘Tacques Lacan, medio psiquiatra francés de formacién ‘radicional, comionza por plantearso una seri de pro- funtas todrieas nuevas, no @ partir del psicoandliss, Sino de Ia propia psiquiatra y también de a flosafa, ‘Tales preguntas Io mueven répidamente a busear encontrar en la obra de Freud, mal conocida por enton- 25 y, para 6), una teria privilgiada o ejemplar entre tras glomontos dedesarrollos. A prineipio,surelacion ‘on el psicoanalisis et Tateral, "aun euando pueda ‘mostrar quo eta distancia le permite canservar nal mente los aspectos mas decsivos del descubrimiento Treudiane, lo cierto es que todo su trabejo ulterior {quedard marcado por una problemética y un estilo de Interrogacion que difieren de é ‘La exposiicn que sigue va a tomar, en consecuoncia, una dobledireccon, Por un lado, intentaré retitur Ia historia de esa andadura, Pore otro, pero meramonte ‘tre ineas, pues Ia cuestidn merecera todo un desa rrollo propio, Sentaré algunos jalones eno referido ala ynifeacién que esta teoria tiene para In filosofia. Pdemos hallar varias razones para hacer correr esta interrogacién a lo largo de este estudio. De manera feneral, puede surgir en vinculacion con cualquier {oria que trate de un objeto de un eoncepto que se cruce eon el eampo filostico (en este caso el sujeto, ‘lungue Io mismo podrian sr el Tenguaje ola materia) ‘Alora bien, i ereemos, junto con Foucault en "el lugar ‘iterminante de la medieina en la arquitectura de ‘onjonto de las elencias humanas”,y sf pensamos que, std mis cerea que cualquier otta dela dispescion santropolglea que las sostione a todas" la immportancia ‘dedicha interrogecion se acentéa, Sobre toda en el ca80 ‘de Lacan, se impone a la ver porque éte se ref texplieitamente a eonceptos 0 autores Mlosdficos seal ‘dos por como puntos de partida, apoyas obligados © indieios, » porque el psicoandliss, que examina 1a iupuesta fundamental de eierias tie earactristieas, Duedellovar arevisarlainterpretacin delas psiciones Flesfieas que las sstienen. ‘Aclaremos, pues, ya mismo que no se trata de dar ‘aqui una opinién filosiea sobre el peicoandisis en [ieneraly sobrelaobra de Lacanen particular Yalaidea ‘dedar una opinion sobre lo que fuere es poco losstea ‘ens, ynos preguntamos ademas eon quedereeho podria. In Glosoia legislar sobre el psicanalisis: como toda dliseiplina eonstituida, de hecho este prescinde de tales puntos de vista exteiares ad], Bemucho mis intoresan te dejarlo hacerse sus propias preguntas: a vooes en caentra, en efecto, problemas que presentan una Hamat ‘asemejanza con los de Tos sofa. ;Como lo resuelve? ‘Loe fideofos han eepeculado sobre la cuestién del sujetoodel yor" Hegel o Kant, Deseartes 0 Spinoza, Pas nopieuy coo wegenagard eb Bede ret igus UE te 0. cal se enfrentaron ocoincidieron en cuanto al problema ‘su naturaleza, estatuto, pores 0 limites, 0 en ‘cuanto a importaneia que conviene otorgarle.¥ este [puntoretorna con nsistencia yclaridad muy especiales ‘Ahora bien, Lacan, utilizando medics eapeciices, lo ‘vuelve & pensar enn nuevos costos Es difellignoraro, Suu doom entree por fica de anal. Jems, este oficio no aparecerd en primer plano, ¥ ql nos Sorprenderemos al no reconoeer en las pagi- as que sien a Lacan qu rei del uma su perf faracteristico de gran manipulader del lenguaje ¥ del Inconsciente. Sino hemes estudiado, on efecto, los textos tardis, ls de la celabridad, os porque la leetura dela Tesis de modicina y de los trabajos que dependen Airectamente de ella se impuso como dedisiva por dos ‘zones: eata tesla despejaba el enterto tedrco en el ‘due Lacan efeetuaba eiertaseleccionesy permitia reco- ‘ocerles su signifiacion hstériea; ademas, osos traba- {os lejos de ser meramente universitarios, contentan ya los elementos cruciales de Ia problemética Venidera, Ihasta el punto de poder ser considerados a un tiempo fimo una via de aeeeso ala obra y como una clave de Jectura. Esta obra no sale, pues, de la nada y, correlati- vVamente, su destino noes milagroso Pr timo, est es quizé lo principal, aquel momen- toen que se planteabs la tarea de Wentiear sin reduc- ionismo un orden mental, la eausalidad patquica en su particularidad, ponia en escena de manera singular- Inente clara ccrtas apuestas filossficas que, de hecho, zohan envejecido ain, 1 LA ORJETIVIDAD DE LO SUBJETIVO: AVIA ESTRECHA DEL “PUNTO DE VISTA” DE LA PERSONA, DD LACONIA ALA PERSONA US RECORRIDO Tos0n0o ¥ euIC0 lado del yoen Pascal, Ta descripeién del calvariodela ‘oncieneia de sf en Hegel fueron maquinas de guerra ‘ontea Ins prerrogetivas dl yo narcstaebnublado for sus poderes.¥ pusieron deGiniiwamente de mani- Festo que loque da euenta del sujeto excede con mucho ‘ete Pero hacer entrar el psiquismo del individuo bajo Jasdeterminaciones delespiritu cientificoexige otras ‘nudanzas, Las refutaciones flosdficas del sujeto no Coneiernen en nada al sujeto de la psicologia, y 1as ‘loterminaciones de este dltimo no describen de ningu hhamanera le naturaleza del sujeto trascondental. En trelos dos, y reewsando esta oposicidn, ibaasertarea de Ta filosofia plantear, al principio en la forma de una cologi conereta l problema de To trascendental en lterrono dela pscologia ‘Senecesitaban para ello las mutacionesintitucions lesdeseriptas por Foveaulten Historia de la locura yen EI nacimiento de la elinica. So necesitaba que las perturbaciones ysufrimfentos del yo x hiciesen objeto Se'una mirada terapéutica. En [a eliniea, gracias Bichat, esta visibilidad del viviente se revel6 en el espectdculo de su cadaver, os decir, en un devenir- cuerpo, enearnacién del individuo en un organismo. tn prtoandlisis, donde se trata de omprender el modo fen que un cuerpo va a verse arrastrado a a ldgea de un comportamientodelirante, el punto de vista ex opuesto, ‘La claridad de 1a muerte en la que lta desde ahora ol euerpe vivo, instituye, a's vee, Ta noche dee ‘iscursInngudeza por fin lograda dela mirada mésien prepara lascondiciones de lasordera deta medicina ala palabra del leo. Su eapecfcidad noes pensable toda ‘i, ncho os probibid yreducida a ote con, Es ll tltervan, tin Gods, pero sin embargo lismativa, que Bichat dosealiique una actitud ala que precisamente Freudy Lacan retomardn:tomarnotasalacabecera del enfermo. Nosetrata dela misma prétie, por supuesto, peronopodernos sino observar ademas que la macrte ot [arundel lec delete, nehmincn des curso intarminshle sceren desu propio mal, ue para ‘lmédico es tan slo un ruido parasit *“iDéndoleducle? opregunta, yn {Qusle pase esporan 4 de no una palabra portadora de sentido sine © puro ‘in repucsta eactvadasonadesada porla preston eo ‘Rolo ayn toco ag.) Palabra dea gu sn oberg Ceaguhem most qi, aumenel sit parament ‘i, conaerva on valor de verdad destasnd el enfermo no So sabre su mal, pro es anpiene de una clerta mane "a sbe lo que eae mal le prolibe hacer en relacn con sus Dropas normas: Como dice In chanea tradicional ent Erolopn, el que se qucja de olor en le rienet no sue reanmionte do ninguna aecion propa de cos organo, ‘Sno mas bn de un rastorno muscular compe: Chane ‘lmasindo fii porque con ell eenfermo nies ane todo ele de a endienton gyn selenite apa umpiryexpresa bien, pri tanta, la verdad fenomeniea, dessin Eh evnconsierc el dcr, a tas cs, lo sustancal dels aitudanalicaBacuyevalviendo até, {prvlegi torgado por Dichat ala mberte?Resultard sn ‘ha dectsiv para nuestra cultural queel primer dacoraa ‘elie profrde por lla sobre el indi haps dba pasar poate momenta den mere. Puce ome 6 "Caagihem, Le nara pag PU 170, pe. 8261 ental no pudo constr asus propio aos comocbito \iccencla, nose tomo asiminmcen interior desu lengaaje i da'on ly por el una existenciadacuriva, si en ‘cronca 8s propia destruc: de Ia experiencia de a ‘Sirazfn neoron odes piclogtas hast poihilidad ‘llapoteniogta; de loseadaveres alert de Bichat lob ican ana ean ona on a ut prei8 Inaniversal su rostr singlae ‘insist sobre el vineulo entre el lenguaiey la muet eocauftesté gut muy cosa dels que deraralaran poo & poco ls diferentes capes dela teria lacaniana. Lo que [San tomare por objeto exe crae de esta precariedad Individual de nniversalidad del dacuso nose que es iyodera de lain se todo al gue lida agar hard itoreogtndose mea sobre sus efetos extrutarantes en Itrmaclon del wajeto que sore laa condones Mistrens «atemolgieas de su surgiiento ihe ete mado, donde Fovault ve una singuariad os dental Lacan veri ma ben une caracterintien propia de Sdn hamano en general sf aceo a dncurve garda un ‘Sls deta cn prdiin con in eviactn as gue Felevaren tro terene La lira mata (Pala palabra Inataicon (ore Heel, confine, eh verdad, a ‘imension nits desu explotacnsimbalic pero el aeto per tremediablemente con ello ena rlacn deta con Ineewar que stop implicdad mecca ela ida nplemeate organic vegetativa, se eniguece cn una ‘iment irreducible a ealguerporepoctiva exclusiva tnente organist St hay una singuariad ceigental, en “mile ella ut prectsnnente en ef-nacstientor dew ipo ‘dediacars que viene asustcertematirandoa lasignifcn. lin general de tdo disease: lade ser'unarelacon con Ia "El peicnnsliss se aparta, pues, del cadaver, per nolo olvidar vuelve a enntrar aia muerte acmando lo fant. mas del vviente pars cual haber nacido significa ya que {ibe mori Be verdad que la alnraain eumple con reapeco Ai puiqtamo el mismo papel dela muerte con Teepecn al “olonteaano;entasinrazn(laneuresiny apricots) pueden Icoreevinblonasearacteristies epecteas pega ‘orm corrente, por cuanto estas formaciones patoieeas Iotoncoextensivas hamogeneasPeroestarelacgnnaestan Fo, Niner dela nig gs 00201 6 simple ni tan simétres, La muerte misma, como el corelato ‘Eclnecimientosexuado er reconsiderada enteramente pore Dsicounlisis prods otra manera; ya no ce soles neti [fue haceresaltar un poitivo, ose carater coextensivo que ‘fatna quello que lacompana. Bs esa preariedad eotn- {lay orginara que ciple pape docs en la constitue ‘Son el sujetay Wo sustenta de punta a punta, como un ila fej bajo a fora de Ta ols de muerte, Valor genetic, pues, yno asl epistemolic. Puededecirseentonces quel ompresa freudiana y ade TTacan, de manera independiente primero y después en forma de una reaprehensién y de una relecura, son ‘nteramente soidarias de aquellafundacion dela cin ‘ca que las hizo posbles al slejar definitivamente cual- ‘quer psieologia dens profundidades, Pero esta solida- $idad es complea: solo se desarrola por completo me- ‘iante el enestionamiento y la impugnacin de aquel privilegio dela mirada sabre wn organismo en provecho ola escucha de una sitsaeién que excede ls limites fsioos del individu. "Asi como Bichat parte de una vision nueva del cad: ver (objeto que se diseea con finalidad terapéutica en ‘verderelegarlo con miedoa la morgue de acantonarlo fenelanfitestro, en una funcién puramente didctica) para acceder a una comprensién del viviente, Lacan fneuentra al sujeto ya extraviado e instalado desde hhace cierto tiempo entre los muros del asilo, objeto de tina atencién especial. La muerte ya no tiene el sentido dde-un enigma metafisico, silo es cadaver ofecido al ‘examen: pero lo que sale de él es el sentido de la vida. {in locura, asimiamo, despojada de su mister y de su rmalaicién;esllevada de nuevoal estado patologicodela palabra delirante. Pero este dliio resulta ineompre ible parala mirada organicista, Para que surjade lla ‘comprensién de lo que anima al sujeto hablante, no al Sujet fitieio dela presencia paras, tandel gusto detos ‘ldsofos de Ta coneiencia, sino al sujeto activo de la “reivindicacin’, al que dice “yo” [je", moi" en tos intersticios de us preguntas balbucientes, esa “subje- tivided sin interoridad™ que se manifiesta solamente tn Ta ingistencia todavia enigmtica de sus exigencias prudentes alcadas, de sus eomportamientosrepetit Nosedesearriados, ya ln que joven Lacan vaa prestar nolo atenta, hay que inventar algunos eanceptos que wutorigen un tipo especial de atencign eapaz de hacer Wisible a su vez una expeciicdad distinta En 1982, e1 propssite dela Tesi de modicina dljoven psiquiatra es Lplteare, mediante diversos desplazamientos y tonta- ‘vas de conceptualizacion, a plantear esto problema presente ya en el campo ilassce, pero en otro terreno. Ibsvvran U8 “CIENCIA DLA PERSONALIDAD" la Tesi de dactrado on macnn de 1822, De fa Iain patansca ens lactones con a peramats ‘nieanddtaye ere tevena a nen depron. ida quo spares en pete plan ev rapidement ste tPace a af riges eomonclpec uct re etanearnpods iclgbat arco de {atgeaaerucons hamancs gel que cea sgn ince hfe ren Soars pga Yespica tndatiment Seon orden excl ‘elma tle, Bea acoso para ue stents ater onal fntneno pa rest etc aes beara piguan ste Sen fn gues impor a ate pis- sine ein Sh pai sa eject e muerendominnde po wens ‘eae fe poronliad Ch 12 (8 Estas enon ‘ape orna Se" tsrelo hope aetna endenanemt tines deacon que con tents uidad welt eis negraco dee ar (Sing detteninanten del sat forge ena mana propio una soca do ioc creclrtcadotaetrctray evn ‘aus actitudes y que se trasluce en ciorta “imagen ideal ‘dl yo; ¥, par Wim, de su situacion vital en Ia socie= ‘lad de st posiicn yreaciones con respecto a su medio, ‘ued vive bajlaferma del valorrepresentativodeque Sesiente afectad con rspecto alos demas” (T, 42) [39]. ‘Todas estas estracturns Genen la earacteristica do ser‘claramente legibles", Io que significa queso traslue ‘en a través delasrepresentaciones, que no por ello son Su simple clave osu expresién puramente teorizada, AL ontrari, "Legible", aun cuando Lacen haga gala de lerto optimismo que contrasta con la inaccesibilidad {el inconseiente ~que no es atin el tema que lo ocupay ‘Signifia: susceptible de ser desefrado sin apelara otra ‘asa (a otro orden de determinacidn, organo por elem plo) lalegiblidadesel indice deuna homogencidady do tuna especificidad, no de una faciidad "Asi pues, para definir la pereonslidad hard falta Iogear Sina dferenciaciin clara entre lo que es experi mentado suljetivamente yloque puede ser comprobado ‘bjetivamente’ (1,36) [93] ,Umplies esta distinidn la ‘dea de dos tipos de relidades diferentes? Ella corres Donde, porel contrario, ala significacin que debe darse ‘ung sola y misma ‘realidad. La “personalidad” se ‘anifiestaindiscutiblemente a través de una serie de Sentimientos, representaciones, aeciones diseursos ‘Quelos designan. Fl hecho de que nose pueda prejuzzar fn cuanto su significacon (y en consecuencia en ‘uanto a su verdad) no les quita nada de su presencia, SBvidentemente, de ningtn dato iamediato! se puede

    S-ar putea să vă placă și