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Esta crisis se reconoce en la escuela bajo dos perspectivas que constituyen dos
aspectos del mismo problema. Por un lado, encontramos que la llamada crisis de
autoridad en la escuela, y, en particular, la crisis de la autoridad docente, se expresa
bsicamente en trminos de falta de respeto a la autoridad, la cual se manifestara
a travs de las transgresiones a las normas, la desobediencia, la indiferencia, la
agresin, etc. En esta perspectiva, se suele atribuir la llamada falta de respeto a la
autoridad exclusivamente a los alumnos y se la asocia con componentes individuales
(falta de maduracin, carcter, etc.), con factores sociales y culturales y/o con
situaciones familiares. En contraposicin con esta mirada que responsabiliza a los
estudiantes, encontramos en la escuela otra perspectiva que centra el problema en
los profesores, puntualizando no la falta de respeto a la autoridad, sino ms bien la
falta de autoridad o la falta de legitimidad para ejercer la autoridad.
Ahora bien, si la autoridad de los profesores de las escuelas a las que asisten
adolescentes y jvenes se ve conmovida, si los mecanismos de coercin y disciplina
tradicionales estn deslegitimados y adems, las nuevas estrategias de convivencia
son percibidas como inecaces para instalar unas condiciones institucionales en las
que el trabajo educativo sea posible, cabe preguntarse: es posible una educacin
sin autoridad o asistimos a una reconguracin de las bases que sustentan el
ejercicio de la autoridad en la escuela? en qu casos, bajo qu condiciones los
estudiantes reconocen autoridad en sus docentes?
Autoridad no es coercin
La denicin del concepto de autoridad ha sido y es objeto de extensos y complejos
debates en el campo de la teora poltica y la sociologa. En primer trmino cabe
sealar que el concepto de autoridad aparece generalmente asociado al de poder.
Aunque algunas veces se los ha utilizado como sinnimos -en cuyo caso la cuestin
de la relacin entre uno y otro no constituye un problema-, por lo general, se ha
considerado a la autoridad como un modo particular de ejercicio del poder. Esta
perspectiva, que es
propia de la esfera de la ciencia de la administracin, considera a la autoridad como
una relacin de poder establecido e institucionalizado, en cuyo marco el sujeto
pasivo de la relacin de poder adopta como criterio de su propio comportamiento el
mandato o la orientacin del sujeto activo, sin evaluar por su parte el contenido
(Stoppino, 1983:118). La autoridad provocara obediencia incondicional siempre que
el mandato se reciba de cierta fuente, sin importar cul es el fundamento de la
autoridad, que en esta perspectiva puede radicar en la legitimidad del poder, tanto
como en la violencia.
Slo aquel que por s mismo no posee autoridad recurre a los medios de coercin
(Tassin, 2002:158-9). En este sentido Arendt ha sealado que la autoridad implica
una obediencia en la que los hombres conservan su libertad.
Con la de biologa por ejemplo no aplica sancin, pero igual le hacemos caso, y a la
de fsico-qumica tambin (alumno 7 ao EGB)
Autoridad no es persuasin
Siguiendo con Arendt, lo contrario de la coercin, es decir el uso de la persuasin o
incluso la argumentacin -recurso cada vez ms utilizado en las escuelas en el marco
de los regmenes de convivencia-, tampoco supone ejercicio de la autoridad. Esto
explicara
que cuando se les pregunt a los alumnos si les pareca necesario que un profesor
discuta con ellos las normas que establece (de comportamiento en clase o
vinculadas con la asignatura que dicta) o incluso si crean que era conveniente que
les explicara su sentido, la mayor parte responde que no.
No, porque estamos en la escuela y hay que respetar lo que dicen los profesores
(alumno, 8 ao EGB)
E:preferiras que los profesores discutan este tipo de normas con los alumnos?
A: No, bah, si los alumnos tienen algn problema que se lo digan, pero que no les
pregunten a los alumnos por qu.
E: Y Por qu?
A: Porque cuando empiezan a hacer eso, los alumnos se empiezan a quejar por
cualquier cosa; empiezan a tirar (sic) para hacer cada vez menos, terminan haciendo
poco y se aprende menos. (alumno 2 ao Polimodal)
En principio las respuestas dadas por adolescentes que asisten a la escuela media
resultan sorprendentes y no coinciden con la impresin generalizada que circula
actualmente acerca de su relacin con las normas y con los adultos. Sin embargo, lo
que parece estar en juego aqu, es el reconocimiento de autoridad a los adultos que
actan como tales, que establecen unas normas, unas reglas de juego que, aunque
no se comprendan ni se conozca su sentido, estaran destinadas por denicin- a
producir algn efecto benecioso sobre los menores. En trminos
conceptualespodramos sostener que los estudiantes rechazan las prcticas
argumentativas o persuasivas, dado que la autoridad es incompatible con la
persuasin, que presupone la igualdad y opera por un proceso de argumentacin.
Cuando se recurre a argumentos, la autoridad est suspendida (Arendt, 1972,
citado en Tassin, 2002:158).
Rechazar las prcticas argumentativas, supone entonces tambin el rechazo de la
instalacin de una suerte de orden igualitario en el que aparecen borradas las
marcas de la asimetra que atraviesa toda relacin pedaggica. En relacin con este
punto los alumnos advierten que cuando un profesor se pone en pie de igualdad con
los alumnos no hay reconocimiento de autoridad y, por lo tanto, tampoco respeto.
Hasta aqu, tenemos entonces que la autoridad supone siempre una asimetra, una
estructura comunitaria jerarquizada y un respeto incondicional hacia la instancia
reconocida como superior que no se basa ni en la coercin ni en el consenso. Lo que
faltara establecer es cules son las bases de ejercicio de la autoridad, o, dicho de
otro modo, qu es lo que provoca el respeto incondicional cuando lo que se pone
en juego no es ni la violencia ni la persuasin.
A: me da como que ella sabe que la tienen que respetar sin obligarlos
E: Y cmo sabe ella, por qu?
A: Y porque ella sabe que es la mayor autoridad en el curso (alumno 2 ao EGB)
Me mereca respeto porque era una autoridad y tena las cosas bien claras (alumna
3 ao Polimodal)
Porque obedecer es, digamos, hacerle caso al profesor, y respetar es que penss que
lo que l dice est bien; o sea que cres en lo que l te est diciendo: si te dice que
algo est mejor, es porque seguro est mejor (alumno 2 ao Polimodal)
Algunos de los elementos expuestos aqu presentan, desde nuestra perspectiva, dos
tipos de novedades respecto de las formas tradicionales de ejercicio de la autoridad
docente: por un lado, aparecen puntualmente elementos nuevos. Entre ellos, la
demanda
de interlocucin adulta, que puede vincularse con la crisis de las familias y, su
contracara, las nuevas formas de subjetividad adolescente; o la demanda de que los
profesores respeten a las normas y a los otros, cuestin sta que, en otras pocas,
formaba parte de los atributos morales propios del docente. Por otro lado, constituye
una novedad el hecho de que los fundamentos de la autoridad deban ser, en la
perspectiva de los alumnos, cada vez, demostrados. Si tradicionalmente era sobre
todo la posicin y luego la titulacin lo que garantizaba y legitimaba el ejercicio de la
autoridad del docente, actualmente estos constituyen apenas un punto de partida. El
ttulo no garantiza saber, la posicin no garantiza autoridad.
Pero hay algunas ventajas: los alumnos no piden respuestas, piden escucha; los
alumnos no piden resultados, piden oportunidad; los alumnos reconocen el deseo y
la voluntad en sus profesores, y los respetan por ello.
Notas:
1Este artculo retoma algunos resultados de una investigacin sobre el tema que se
est desarrollando en la UNGS.
2Esto no signica, claro est, que no se utilicen estrategias coercitivas en el marco
de los regmenes de convivencia (de hecho, el recurso mismo a la norma tiene un
componente coercitivo).
El punto es que en tanto estas estrategias pierden legitimidad (y ecacia) se tornan
ms visibles los problemas vinculados con el ejercicio de la autoridad.
3Recordemos que el trmino autoridad proviene del latn, auctoritas y signica el
poder de un auctor, el poder de un autor, es decir, de aquel que crea, que habla o
acta en el punto de origen.
4El trmino autoridad tambin se asocia al verbo augere, que signica acrecentar,
aumentar. Es decir que la autoridad no slo tiene que ver con el origen, sino tambin
con que aquello que se gesta, pueda crecer y desarrollarse.
Fuente:www.12ntes.com (http://www.12ntes.com/revista/numero11.pdf)
Bibliografa:
Antelo, E. (2003). Lo que queda del maestro. En: Antelo, E. y otros. Lo que queda
de la escuela. Laborde Ed.
Rosario. Stopppino, M. (1983). Autoridad. En: Bobbio y otros. Diccionario de
Poltica. Siglo XXI. Mxico.
Tassin, E. (2002). Poder, autoridad, violencia y accin poltica (la crtica arendtiana
de la dominacin). En: Frigerio, G. (comp.). Educar: rasgos loscos para una
identidad. Santillana. Buenos Aires.
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