1.

Existencialismo
>O Existencialista considera que o homem est condenado a ser livre, uma vez que,
posto no mundo, responsvel por aquilo que faz. Virglio Ferreira, em Apario,
deixou-se influenciar por esta doutrina existencialista, especialmente pelo filosofo
francs Sartre.
Apario apresenta como tema bsico o problema da existncia do homem no mundo.
Alberto procura encontrar a verdade na vida, mas a sua angstia cresce perante a
fragilidade da existncia e uma certa solido e incompreenso no quotidiano. Querendo
superar esta condio, cai na conscincia do fracasso.
Na obra Apario, visvel a filosofia existencialista, quando Alberto procura o eu
autntico, que apenas aparece em manifestaes quotidianas do existente.
Influenciado pela viso Sartriana, tenta demonstrar a necessidade do homem se
encontrar a si mesmo, sem exigir a interveno de Deus, considerando que a sua
existncia nada pode mudar. Recusa Deus e afirma a sua f na omnipotncia do Homem.
Mas isto tudo provoca angstia e uma concepo trgica da realidade do ser humano:
ao conceber a vida como criao, o ser humano defronta-se com o absurdo da morte; a
liberdade do homem, enquanto ser no mundo e responsvel pelo que faz, contrariada
pelas condies e atitudes dos outros e da sociedade, mas, sobretudo, pelos limites da
condio humana.
Alberto Soares, o protagonista, procura, continuamente, a razo da existncia no
prprio Homem e tenta compreender a sua fragilidade e a tragicidade da condio
humana. E as prprias experincias da paixo, de que deve ser responsvel trazem-lhe
surpresas que no domina, como acontece nas suas relaes com Sofia.
Ser para a morte -> concluso trgica para a existncia
o milagre do que sou -> o milagre da vida

O que est em causa, ao longo da Apario, a interrogao que todo o Homem faz
sobre o que (quem sou eu?). Alberto tenta a descoberta de si prprio para alcanar
a verdade. O que perturba Alberto a evidncia de sermos e a certeza de que um dia
morreremos.
Virglio Ferreira levanta no apenas a soluo de adequao entrae a vida e a morte,
aceitando o impossvel, mas coloca, tambm a possvel superao da morte, afirmando
a vida.

2. Estrutura
>A verdadeira aco circunscreve-se a atitudes e reflexes face presena do homem
no mundo e a uma concepo trgica da condio humana. O pensamento e as
condies da existncia desenvolvem-se, ao longo de 25 captulos, atravs de um
conjunto de acontecimentos que envolvem Alberto e a famlia Moura, em vora, ou,
ainda, Alberto e a famlia Soares, numa aldeia da Beira.

Em vora decorre a aco principal com Alberto Soares a viver a sua primeira experincia
como professor; na Beira decorre a aco secundria, com referncia a acontecimentos
das frias ou ocorridos em momentos anteriores aos de vora.
Na aco principal, insere-se a aco trgica, marcada pela morte de Cristina e pelo
assassinato de Sofia. Nesta aco principal procurou justificar a realidade da vida face
inverosimilhana da morte

A estrutura externa remete-nos de imediato para a existncia de um prlogo, de 25

captulos de desenvolvimento e de um epilogo. O prlogo e o epilogo surgem em itlico
para marcar um tom ou seja, para exprimir uma hierarquia de valores. O epilogo termina
de uma forma paralela ao prlogo, como que iniciando o desenvolvimento, enquadrado
pelo prlogo e pelo epilogo, apresenta-nos uma aco dividida em duas ordens de
acontecimentos, com o protagonista Alberto Soares em dois espaos distintos e
convivendo com duas sries de personagens.

3. Personagens
>Alberto - professor no liceu de vora, o verdadeiro protagonista e coincide, em
grande parte, com o narrador. Preocupado com as questes fundamentais das vida, no
consegue superar a angstia, embora com a esposa j tenha aprendido a verdade.

>Evaristo - o mais novo dos irmos caracteriza-se como magro e alto, irrequieto e quase
sempre bem-disposto mas que tanto era cruel ou amvel, egosta ou generoso. A sua
esposa Jlia era muito gorda

>Toms - o irmo mais velho, considerado mais sensato, tinha a sua lavoura, era
casado, com Isaura, e depois de se mostrar angustiado com a questo da vida, alcanar
uma paz interior continuada na sua misso de pai, que um dia ser pela dcima vez.

>Sofia tem uma face jovem, olhos vivos, corpo intenso e malevel, mos brancas e
subtis, um maravilhoso olhar. Tinha uma beleza demonaca. Provocadora e sensual, o
seu amor feito se entusiasmo, de desespero e de loucura. Revela-se difcil desde
criana, desafiando toda a gente, assim como as convenes sociais e morais e a prpria
vida, tentando o suicdio. Sofia leva tudo at s ltimas consequncias de estar no
mundo. Dotada de excessiva energia, prefere o absoluto da destruio. Isto pode
observar-se quando a irm parte um brao de uma boneca e ela destri os brinquedos
um a um.
Em Sofia tudo um enigma, com comportamentos, muitas vezes desconcertantes.
Alberto comea por lhe dar lies em latim. Sofia que mais tarde se envolveu com ela
eroticamente, representa a tentao do fracasso e a possvel negatividade das suas
 interrogaes. A prpria experincia de paixo, de que deve ser responsvel, traz-lhe
surpresas que no domina.
Depois de uma frias, Alberto toma conhecimento das relaes de Sofia com Carolino.
Os cimes deste acabam em actos de loucura. Carolino tenta matar Alberto, e num acto
de amor e violncia, acaba por assassinar Sofia por consider-la superior, enorme,
grandiosa. Sofia pagou com a sua vida a sua ousadia.

>Ana a filha mais velha do Dr. Moura, revela-se, para Alberto, de uma enorme
grandeza. Inquieta, parece, at certo momento, aceit-lo e compreende-lo, embora
resista sua noticia messinica. A sua sabedoria seduz o professor.
Ana possui cabelos longos e lisos, face magra, olhar vivo. Est casada com Aslfredo
Cerqueira, um homem honesto, prtica, mas 1pouco grosseiro. Lera dois livros de
Alberto e sentira-se tocada pelas consideraes existencialistas que neles se
vislumbram. Parece haver uma interseco entre a verdade de Ana e a verdade de
Alberto, que chega a considerar que ela tambm sabe as palavras do abismo.
A angstia perante a fragilidade e as limitaes da condio humana so para a irm de
Sofia o resultado de uma experincia: sem possibilidade de ter filhos, sente-se frustrada;
e sente-se infeliz e um pouco humilhada por ver que o marido, gosta de mostrar a sua
posse e as suas preocupaes com a herdade, mas no ter cuidado com a forma que
se veste e fala.
No podendo ter filhas, trata Cristina como se fosse a sua filha. Aps a sua morte,
transforma o seu comportamento. Mais tarde adopta os 2 filhos do Bailote, que se
suicidara.

>Cristina Uma menina de 7anos, admirvel, de cabeleira loira. Em Cristina tudo arte.
criana e ainda no questiona a vida, revelando, com a sua msica, um mundo
maravilhoso de harmonia. Cristina uma apario maravilhosa. A sua msica tem, para
o narrador, o dom da revelao. Morrer tragicamente ao regressar ao Redondo, mas a
sua imagem, a sua msica e o silncio da morte sero para sempre uma amargura,
presente na memria de Alberto.
Cristina dotada de uma grande pureza, parece no pertencer vida terrena. Atravs da
morte, vai possibilitar a Alberto a exaltao integral da condio humana, ter a
evidncia cida do milagre do que sou, de como infinitamente necessrio que eu esteja
vivo, a ver depois, em fulgor, que tenho de morrer. Cristina e a fora mgica da sua
msica continuaro vivas na memria de todos

>Carolino uma personagem importante, que fica marcado pelo assassinato de

Sofia e pela sua fascinao pela morte como criao.

4. Espao
>vora o espao da aco central. Os arredores de vora so tambm referidos
constantemente.
 Na Beira est a casa e as propriedades dos pais de Alberto. O velho casaro onde viveu
e que lhe permite agora as recordaes situa-se na serra.
Faro tambm um espao para Alberto, mas s adquire relevo como desenlace para a
sua vida.
O espao fsico da casa enorme e deserta da famlia Soares serve para o narrador
escrever as imagens da memria e encontrar a Apario fantstica das coisas, das ideias
e de mim. Daqui procura o encontro com a verdade da vida; aqui se debate com
a problemtica da morte que se apresenta como um absurdo.
O espao do universo oferece-lhe sensaes de plenitude, de espaos livres, de vida
criadora, mas tambm do passar dos sculos, da solido e da morte.

5. Tempo
>A narrao de Alberto acontece numa noite quente de Vero, em que se relembra a
problemtica da vida e da morte. O percurso do narrador, que casou, adoeceu e se
retirou do ensino s nos revelado nas ltimas pginas.
A aco principal narrada de acordo com a ordem cronolgica. Alguns factos anteriores
histria e a morte do pai so relatados em analepses. A aco secundria, que aparece
encaixada na principal, apresentada tambm em sequncia cronolgica.
Muitas vezes o narrador utiliza pequenas prolepses em relao histria que est a
contar. Recorre elipse, quando omite os acontecimentos entre as frias da Pscoa e a
chegada do Vero

6. Narrador e processo narrativo

>Alberto Soares, o protagonista de Apario, conta a histria que narra e narrada.
uma figura ambgua, ao assumir-se como a personagem que diz Eu e ao apresentar-se
como aquele que escreve o que lemos. Na introduo e na parte final, age como o autor
que escreve um dirio, procurando dar ao leitor a histria de uma personagem, que se
confunde consigo mesmo. Da podermos falar de um narrador autodiegtico, que surge
no texto como protagonista, e de um narrador omnisciente, que constri em
retrospectiva a narrao e transparece do texto com a voz de autor-modelo.
O narrador de primeira pessoa dirige-se a si prprio e aos outros, mas deixa que seja a
personagem Alberto Soares a observar os outros, para procurar neles um rasto de si
prprio e a reflectir sobre si mesmo para descobrir a verdade da vida.
Romance em primeira pessoa, Apario oferece-nos um eu-narrador e um eu-
personagem que convergem. No prlogo e no eplogo, o sujeito da enunciao inclui-se
a si prprio, transformando-se na personagem Alberto, ao longo do desenvolvimento.
Ao longo da narrao, procura criar coincidncias entre o tempo da diegese e o tempo
da escrita, fazendo com que dure tempos semelhantes o narrado e a narrao.
Diversas vezes, o narrador escreve distncia de alguns anos, como quando reproduz
o passado, em vora, a recordar a morte do pai.
A aproximao entre o narrador ou Alberto e o autor Virglio Ferreira visvel. O prprio
refere a sua experincia como professor em vora e o que desse espao transbordou
de emoo para a lembrana.
 Em Apario, observa-se que o narrador relembra e escreve uma histria vivida anos
antes.
A reflexo e o monlogo interior orientado para a perturbao que constitui o encontro
com a pessoa que nos habita e que permite uma classificao de Apario como uma
espcie de romance-ensaio.

7. Cdigo da metafsica/ simbologia

>Noite surge ligada a acontecimentos trgicos que afectam o narrador. A noite
favorece a germinao das interrogaes, da descoberta, da apario da verdade

>Neve - associa-se pureza e purificao. Cobre o mundo para que um novo surja. As
neves provocam a destruio mas, derretidas em gua, favorecem a germinao. A neve
liga-se assim gnese da vida.

>Montanha enigmtica, apresenta-se simblica. Verdadeiro smbolo csmico, aparece

como seio acolhedor, proteco dos perigos da cidade, onde h ausncia do mal e se
estreita a relao com o sagrado

>Lua - fora purificadora, de pureza original e absoluta. Permite a revelao do eu, da

angstia e da morte. Aparece associada noite.

>Chuva smbolo da fertilidade da terra. Alberto gosta de andar chuva pois ela surge-
lhe como revelao, fertilizando a memria e abrindo-lhe o presente ao passado.

>Vento a voz das origens, e tambm o smbolo da efemeridade.

>Sol simboliza a vida, a luz e a energia. Ao ser luz, o sol simboliza a revelao de si e
dos outros.

>Silncio - Aparece a traduzir os momentos de reflexo, de busca do eu profundo

>Fogo - destruio. Exprime a catstrofe e a vida. Pode tambm traduzir o

aniquilamento e a fora da paixo.

>Msica - sensibilidade, a harmonia e o prprio fluir da escrita. Estrutura a narrativa,

simbolizando o vibrar da vida, nas suas mltiplas manifestaes. A msica, o grito, o
gesto so vozes das profundezas, ecos de memria.

>Alentejo smbolo de espao terrestre. Aparece ligada ao destino trgico da Sofia.

>Cidade Surge associada aos perigos, falta de ordem.

>Morte fim do passado de esplendor, de quem se sentia criador, mas nunca tomou
conscincia do milagre da vida. Smbolo do vazio, do fim do imediato, da efemeridade
da beleza e da sensualidade (Sofia). Smbolo da destruio das mos de quem quer ser
senhor (Carolino). Smbolo do que no comporta o intemporal (Cristina).