Moyen ge occidental ou Moyen ge.

Civilisation qui s'est dveloppe en Europe

du 5SIECLE. la fin du 15 sicle caractrise essentiellement par le fodalisme et
l'hgmonie de l'glise.

La fodalit est le systme en vigueur O il impose impose des taxes sur les paysans et attirant
l'Etat qui dtestent quelque chose de paysans I comme ils l'taient au dbut des taxes qui sont imposes
l'agriculteur un symbole de soumission M. fodale est ensuite devenu ensuite impose sur la terre
elle-mme en dehors de l'agriculteur qui travaille et ce tait pour M. droit fodal d'imposer ces frais
quand il le veut et aussi sans permettre une estimation officielle de ces frais, et il y avait aussi un salaire
et inclure tous les droits de l'agriculteur de relier directement lis la terre si l'agriculteur dplac vers
un autre morceau de terre que les salaires sont rests sur le terrain impose sur le nouvel agriculteur qui
travaille sur eux. Il a t estim que les salaires sont relativement exemple, il ya un morceau de
rendements terrestres salaires Chose pour prendre la terre de et autres salaires pour prendre et autres
sommes d'argent l'agriculteur services fodale et de travail la maison. La socit fodale tait socit
stratifie dans la premire classe a disparu bourgeoisie fidle (au milieu

++ Ont galement couche esclaves (paysans) qui sont les titulaires du droit laborieuse de classe
outsider dans la communaut et de l'esclave est l'agriculteur qui est le fodale idalement exploit au ne
sera pas la mobilit mesure de sa maison sans la permission du fodale ne tait pas lui autoris
pouser l'un de ses fils, mais le drapeau fodal et l'ingrence ses impts directs et indirects de lui et de la
perscution et de l'agriculture des terres subissant fodale, et l'agriculteur vit dans une petite maison
comme une petite cabane et mangeait le pain brun, les haricots et le jambon
Architecture du christianisme a centr vie spirituelle et intellectuelle au Moyen Age en Europe et
autour de l'glise afin glises Architectes conus, monastres et autres difices religieux, galement
conu les chteaux et forteresses et autres structures non-religieuses. Les architectes ont dvelopp un
certain nombre de modles mdivale, o vaincu le style byzantin en Europe orientale. En Europe de
l'Ouest tait les modles phares sont Alcarawlinja et Romansk et gothique. Ces quatre types
d'architecture palochrtienne qui ont fleuri dans la priode entre les quatrime et sixime sicles a t
prcde par des sicles. Early architecture chrtienne - Architecture Byzantin - Architecture
carolingienne - l'architecture Romansk - architecture gothique

++ La ferveur chrtienne s'est progressivement ancre dans la France du Moyen ge. A

partir du baptme de Clovis, la royaut a beaucoup utilis la religion, provoquant de
nombreux vnements : croisades, plerinages, conflits, inquisition, etc.

++Ceux qui prient : les prtres...

L'glise est le premier ordre de la socit. La religion chrtienne est partout prsente dans
la vie quotidienne : la naissance a lieu le baptme, on se marie devant Dieu et on
doit mourir lav de tous pchs (on doit se confesser au prtre). On doit assurer son salut
(aller au Paradis) par des bonnes actions ou des plerinages (aller pieds vers des lieux
saints comme Jrusalem ou Saint-Jacques de Compostelle en Espagne) durant toute sa
vie. On craint l'Enfer et le Diable.

++les chevaliers, les nobles

On appelle chevaliers les combattants qui ont les moyens d'avoir un armement. Seuls les
riches pouvaient devenir chevalier car il fallait beaucoup d'argent pour acheter tout
l'quipement (heaume, haubert, armure, bouclier, pe, lance et surtout cheval). C'est
un groupe ferm : seul un fils de chevalier peut devenir chevalier.
On devient chevalier par la crmonie de l'adoubement : on remet les armes et on fait
un signe de croix avec l'pe sur le jeune homme.

++ les paysans Durant le Moyen ge, la plupart des gens sont des paysans qui habitent
la campagne.
Dans les villages, on trouve gnralement en plus des habitations traditionnelles
une glise, un moulin, un puits et une place. Les villages sont gnralement habits par
des paysans libres.
Les villes sont peu nombreuses et trs sales ; elles sont protges par des remparts.
Les glises y sont construites en pierre et les maisons en bois, ce qui explique les
nombreux incendies et les maladies qui ravageaient souvent la population des cits.
Les paysans (appels aussi vilains ou manants) constituent 90 % de la socit au Moyen
ge. Certains paysans ne sont pas libres : ce sont les serfs.

++L'volution des chteaux - Durant le IXme sicle, face des menaces extrieures (les
Normands et les Sarrasins), la population rurale sous la domination d'un seigneur (principe
de la fodalit) se protge derrire des protections en bois. Les premiers chteaux forts
sont construits prs de sources d'eau, de grandes tendues de terre (culture). Ce sont de
simples tours de bois, leves sur une hauteur naturelle ou sur une motte de terre
artificielle. Un foss et une palissade entourent celle-ci et la protgent des dangers
extrieurs. Les premires fortifications se situent prs de forts pour fournir les besoins en
bois de construction.
- partir du XIme sicle, on commence construire des chteaux de pierre. Mais le plus
grand nombre est toujours en bois. Les donjons sont de forme circulaire ou carr. Les murs
d'enceinte sont renforcs par des tours rondes ou carres. Ces transformations sont les
consquences des croisades. Les chteaux en Orient sont construits en pierre.

++La vie des chevaliers

Il faut de longues annes pour devenir chevalier. On commence ds l'ge de huit ans
apprendre la danse, le chant, la lecture, l'criture puis plus tard, monter cheval, se
servir des armes et se battre. Ces longues annes d'apprentissage sont sanctionnes,
vers l'ge de 14 ans, par une crmonie de remise des armes que l'on
appelle adoubement. L'adoubement clbrait l'entre de l'individu dans la chevalerie.

++seigneurie Au Moyen ge puis l'poque moderne, la seigneurie constitue la cellule de

base de la vie des campagnes d'Occident ; elle se dfinit la fois comme une unit
d'exploitation agricole et comme un pouvoir de commandement et de contrainte, tant sur
les hommes que sur la terre. Prolongement du grand domaine de l'poque carolingienne, la
seigneurie est insparable de l'essor de la fodalit et de l'appropriation prive du droit de
ban

++ En outre, la chevalerie, en fusionnant avec la noblesse de lignage la fin du XIIe sicle, a

apport celle-ci son prestige militaire. Les mouvements de paix, le dveloppement de
l'arme de mtier, l'affermissement du pouvoir public ternissent, ds le XIIIe sicle, la
rputation de l'aristocratie combattante.
Vivre noblement cote cher. Aussi, bien des manifestations symboliques de la condition
chevaleresque sont-elles rduites ou transformes : seul le fils an est adoub, et seule la
fille ane est marie. Les seigneurs n'en continuent pas moins s'adonner aux tournois, et
ils coutent encore les rcits des jongleurs et des troubadours chantant l'amour courtois
dans la grande salle du vieux chteau fort, dont le rle militaire s'efface progressivement
devant la puissance conomique et judiciaire du seigneur.

Les chtiments La prison punitive n'existe pas au moyen ge. Les peines
s'appliquent sous forme d'amendes et de chtiments corporels et les crimes sont punis
de morts: les nobles sont dcapits, les tratres sont cartels ou corchs, les faux-
monnayeurs sont bouillis, et les autres sont destins au gibet (la potence). Pour les
femmes, nobles ou non, c'est la noyade ou le bcher, la dcapitation tant trs rare.
Pour les dlits mineurs, larcins ou fraude commerciale, c'est le pilori o les gens sont
parfois clous par les oreilles. Cependant, pour les ivrognes et petits malfaiteurs, on les
retient seulement par les doigts.
De l'Antiquit jusqu'en 1832, la fltrissure identifiait le condamn, Sur son corps
(front, torse, main) on posait une marque au fer rouge indiquant son crime.

++La vie religieuse Les premiers moines du moyen ge vivent en ermite. partir du 9e
sicle, ils se regroupent dans des monastres, foyer de culture et de religion et
constituent de grandes bibliothques. Les ouvrages sont recopis sur des parchemins,
permettant aux grandes oeuvres grecques et romaines de nous parvenir.

++des ftes Au moyen ge, une journe sur trois est chme. Il y a beaucoup de
vacances. Parents et enfants se reposent et s'amusent ensemble. La plupart des ftes
sont sacres mme si certaines ftes sont d'origine paenne.