A Constituio do sujeito: um confronto entre Jacques Lacan e Michel
Foucault.
Joana Junqueira de Almeida
Instituto de Psicologia -IPUSP
Universidade de So Paulo
1. Objetivo
Essa pesquisa tem como objetivo
estabelecer uma confrontao entre a noo
lacaniana de constituio do sujeito presente no
conceito de estdio do espelho e a acepo
foucaultiana de constituio do sujeito, que
sustenta a perspectiva crtica enunciada por
Foucault na obra A Histria da sexualidade I: A
Vontade de saber em relao ao campo
psicanaltico.
2. Material e Mtodo
O trabalho foi realizado em trs etapas.
1.Anlise genealgica conceitual da
problemtica da constituio do sujeito tal como
apresentada na obra A Histria da
sexualidade I: A vontade de saber.
2.Anlise genealgica conceitual do conceito de
estdio do espelho..
3.Anlise horizontal dos conceitos de
constituio de sujeito nas obras de Lacan e de
Foucault anteriormente analisados, visando
estabelecer uma confrontao entre os ambos.
3. Resultado e discusso
A partir da anlise bibliogrfica foi possvel
inferir que Foucault e Lacan partem de
pressupostos diferentes, ao construir as
respectivas acepes de constituio do sujeito.
Lacan, influenciado pela leitura de Kojve
sobre Hegel (frmula do desejo que situa o outro
no corao do sujeito), pela Gestalt (idia de
pregnncia da imagem) e pela biologia (conceito
de fetalizao), procura inaugurar com o estdio
do espelho uma teoria de causalidade que seja
simultaneamente estrutural e dialtica[1].
Fundamentalmente, o estdio do espelho pode
ser descrito como o momento psquico e
ontolgico[2] em que se instaura a natureza
narcsica e alienante do eu.
Foucault, ao longo de suas obras,
sucessivamente rejeita a idia de uma teoria
ontolgica de sujeito estabelecendo
distanciamento de uma narrativa universalista.
De acordo o filsofo, a problemtica da
constituio do sujeito s pode ser abordada
atravs da anlise das prticas variveis de
saber e poder que direcionam a produo de
sujeitos.
Assim, enquanto Lacan, ao menos nessa
fase, pressupe a existncia de uma estrutura
arcaica do mundo humano [4], Foucault afirma
no haver uma relao primordial que defina o
sujeito.
4.Concluso
Segundo a teoria do estdio do espelho de
Lacan, o olhar especular do outro que
estrutura o sujeito numa viso paranica
originria do mundo, ao passo que, segundo
Foucault, esse olhar capturante
permanentemente exercido pelos mecanismos
do poder disciplinar.[5]
Considerando essa diferena de acepes
lacaniana e foucaultiana quanto a problemtica
da constituio do sujeito, nos perguntamos se
nos trabalhos com crianas autistas, nos quais
se visa o restabelecimento da funo constitutiva
do olhar do Outro, estariam em vigor prticas
disciplinadoras.
5. Referncias bibliogrficas
[1]DUNKER,C.I.L. Estruturas clnicas e
Constituio do sujeito. In: O que a psicanlise
pode ensinar sobre a criana, sujeito em
constituio. So Paulo: Escuta, 2006
[2]OLGIVIE, B. Lacan :a formao do conceito de
sujeito. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988
[3]SIMANKE,T. Metapsicologia lacanian: os anos
da formao. So Paulo: Discurso editorial,2002.
[4] Idem
[5]BIRMAN, J. Entre o Cuidado e o Saber de Si:
sobre Foucault e a Psicanlise.Rio de Janeiro:
Relume Dumar, 2000.