Seor de Los Milagros

Fiesta: 18 y 19 de octubre. Jesucristo nuestro Seor es venerado en Per como "El Seor de los
Milagros". En el lienzo aparece Jess crucificado. Sobre la cruz, el Espritu Santo y el Padre. A la
derecha del Seor, Su Santsima madre con su corazn traspasado por una lanza de dolor y Su
derecha, el fiel Apstol San Juan. Adems de su hermosura, el lienzo es una maravillosa
representacin de las verdades de nuestra fe.

La Historia del Seor de los Milagros

A mediados del siglo XVII, Lima, una ciudad que hoy alberga ms de 7 millones de habitantes,
cobijaba apenas unas 35,000 personas; cantidad que se ira incrementando progresivamente por el
arribo de miles de variopintos personajes empujados por las noticias de una prosperidad fcil de
alcanzar en la capital.

La mayor parte de estos inmigrantes provenan de la costa atlntica del Africa Occidental, en ese
entonces ocupada por colonizadores portugueses. Estos grupos se dividan en castas como la de los
Congos, Mantengas, Bozales, Cambundas, Misangas, Mozambiques, Terranovas, Carabeles,
Lcumos, Minas y Angolas.

Estos ltimos estaban reunidos en cofradas que adoraban distintas imgenes o santos de su
devocin. Esos actos religiosos les recordaban su libertad y cantaban nostlgicamente en su lengua
original canciones de sus antepasados; tambin se ocupaban de la atencin a los enfermos y
aseguraban a sus miembros un entierro decente mediante pequeas cuotas de los cfrades.

Por el ao de 1650, los negros angolas se agremiaron y constituyeron la cofrada en la zona de

Pachacamilla, lugar que anteriormente haba sido habitado por indios venidos de la zona de
Pachacamc, y donde actualmente se ubican la iglesia y el monasterio de las Nazarenas y el local de
la Hermandad del Seor de los Milagros. Las condiciones en las que vivan eran de una pobreza
absoluta. Formaron una cofrada y para ella levantaron una edificacin.

En la sede de la cofrada se levantaban grandes paredes de adobe; en una de stas, ubicada en un

ambiente donde se reunan los negros a diario, uno de los angola plasm la imagen de Cristo en la
cruz, en la pared como aparece en esta pgina. Resalta no solo su gran artesana sino tambin su
expresiva capacidad catequtica. La imagen fue pintada al temple y fue hecha con un profundo
sentimiento de fe y devocin a la altsima representacin del Redentor.

Fue un 13 de noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde, cuando un terrible y destructor terremoto
estremeci Lima y Callao, tirando abajo las iglesias y sepultando mansiones, dejando tras de s
miles de muertos y damnificados. Los angoleos que eran ya muy pobres sufrieron muchsimo. El
sismo afect la zona de Pachacamilla y las viviendas de los angola se precipitaron al suelo; todas
las paredes del local de la cofrada se cayeron, producindose entonces el milagro: el dbil muro de
adobes donde se ergua la imagen del Cristo crucificado qued intacto, sin ningn tipo de
resquebrajamiento.

Debido a los daos ocurridos, los angola se mudaron a otro lugar dejando en el ms absoluto
abandono la pared con la sagrada imagen. Aunque hay otras versiones que dicen que los negros
angola se haban retirado del lugar antes del sismo, lo cierto es que despus de la catstrofe, casi
toda la poblacin limea se entreg por entero a las plegarias, cnticos y rezos en las derruidas
calles y plazas de la Capital, intentando pedir perdn por sus pecados y rogando que no se produzca
otro fenmeno de la misma naturaleza.

Pasaron 15 aos y un vecino de la parroquia de San Sebastin, Antonio Len, encontr la imagen
abandonada y comenz a venerarla. Segn los relatos de la poca, Len fue el primero que se
preocup por arreglar la ermita, sin imaginar que a partir de entonces crecera el culto y la devocin
al sagrado Cristo de Pachacamilla.

Esta valoracin hacia la imagen se vio fortalecida por un hecho grandioso en la vida de Antonio
Len pues -segn cuentan- ste padeca de constantes y espantosos dolores de cabeza debido a un
tumor maligno que los mdicos, hasta ese momento, no haban logrado curar. Fue entonces cuando
Antonio acudi a la imagen y postrndose frente a ella, implor al Cristo crucificado que remediara
su mal, deseo que le fue conferido acabando as su desesperado tormento. Nace entonces en l una
ms firme conviccin religiosa que difundi entre todos sus conocidos lo que caus que en pocas
semanas el culto creciera.

Entre los creyentes predominaba la gente de color, quienes iniciaron las reuniones los viernes en la
noche, y alumbrados por las llamas de sus ceras, llevaban modestas flores, perfumando el ambiente
con el sahumerio; todos al unsono entonaban fervorosas plegarias y cnticos al son de arpas,
cajones y vihuelas.

Empero, dado que la gente acuda en masa a estas reuniones atrada ms por la novedad que por la
devocin, muchas veces se produjeron hechos de ndole distinta a las prcticas religiosas y
catlicas, por lo que las autoridades civiles y eclesisticas prohibieron las reuniones en la zona de
Pachacamilla y ordenaron borrar la imagen del Santo Cristo y de los dems santos que hubieran.

Dicha orden se cumpli entre el 6 y 13 de setiembre de 1671 por una comitiva especial -compuesta
por el promotor fiscal del Arzobispado, un notario, un indio pintor de brocha gorda y el capitn
de la guardia del Virrey, Don Pedro Balczar- escoltada por dos escuadras de soldados en caso se
produjesen desmanes por la cantidad de vecinos y curiosos que rodeaban el lugar.

Cuentan que al subir el pintor la escalera para borrar la imagen, empez a sentir temblores y
escalofros, teniendo que ser atendido de inmediato para proseguir con su labor. Al reaccionar
intent nuevamente subir y borrar la imagen pero fue tanta la impresin causada que baj
raudamente y se alej asustado del lugar sin culminar con la tarea encomendada.

Un segundo hombre, un soldado de Balczar, de nimo ms templado, subi pero baj rpidamente,
explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen vio que se pona ms bella y que la corona
se tornaba verde; por esa razn no cumpli la orden dada.

Ante la insistencia de las autoridades por desaparecer la imagen, la gente manifest su disgusto y
comenz a protestar con airadas voces y actitudes amenazantes que obligaron a retirarse a la
comitiva. Pronto, el Virrey se enter de los acontecimientos y reflexionando sobre las posibles
consecuencias si persista en borrar la imagen, mand revocar la orden y acord que en ese lugar se
le rindiera culto y veneracin a la portentosa imagen.

El 14 de setiembre de 1671 se ofici la primera misa ante el crucificado de Pachacamilla, fecha que
coincide con la exaltacin de la Santsima Cruz. Conforme avanzaban los das los devotos
aumentaban en forma considerable. Venan de lejos en piadosa plegaria y mstica romera,
comenzando a denominarlo El Santo Cristo de los Milagros o de las Maravillas. Pero las
autoridades aun no responden como deban ante Dios.
Sin embargo la ira de Dios no se calmaba y volvi a manifestarse en octubre de 1687, cuando un
terremoto y maremoto arras con el Callao y parte de Lima y derrib la capilla edificada en honor
de la imagen de Cristo, quedando erguida solamente la pared con la imagen dibujada del Seor
crucificado. Ante aquel portento decidieron confeccionar una copia al leo de la imagen y que, por
primera vez, saliera en procesin en andas por las calles. La procesin se estableci para los das 18
y 19 de octubre de cada ao.

Sin embargo, el ao 1746 azot a Lima uno de los ms horrorosos el terremoto de su historia. La
tierra tembl hasta que el Seor sali a recorrer las calles y desde entonces aument la fe del pueblo
en la milagrosa imagen del "Seor de los Milagros".

El Hbito

A la difusin del culto contribuy el esfuerzo de Antonio Luca del Espritu Santo, sierva de Dios.
Ella vesta de morado, con un cordn blanco. Fund el Beatario de Las Nazarenas y la congregacin
visti como ella. Se dedicaron, entre otras labores, a cuidar la imagen de Pachacamilla. As, poco a
poco, se fue asociando el traje morado al Seor de los Milagros. Desde entonces hasta hoy, los
personas hacen peticiones al Cristo Morado y le prometen, a cambio, vestir de morado por un ao o
hasta por toda la vida el hbito.

El Turrn

Segn cuenta la tradicin que su inventora fue una morena, llamada Josefa Marmanillo, una esclava
del valle de Caete. Doa "Pepa" fue liberado porque adoleca de parlisis y prometi al Seor de
los Milagros seguir la procesin si la aliviaba de su mal. Durante el primer da de la procesin
recuper milagrosamente el uso de sus brazos y manos. Y esa misma noche, Doa "Pepa" so la
receta del turrn. Al da siguiente lo prepar y lo reparti entre los pobres de Las Nazarenas. Desde
entonces todos los meses de octubre este dulce invade con su aroma toda la ciudad.

Por qu el Color Morado? Una Historia d Fe

Cuentan los cronistas que una mujer llamada Antonia Maldonado, original de Guayaquil, vino al
Per y se instal en el Callao. A la edad de 20 aos fue obligada por su madre a casarse con el noble
Alonso Quintanilla, matrimonio que -segn dicen- nunca lleg a consumarse por el enorme espritu
de servicio hacia Cristo que ella guardaba.

Por esas cosas del destino, Alonso fue atacado por una extraa enfermedad y muri repentinamente
dejando viuda a doa Antonia, circunstancia que le permiti dedicarse de lleno a lo que era su
verdadera vocacin: servir a Cristo. Por ello, funda un beaterio de nazarenas cuyo hbito era de
color morado.

Debido a la intromisin del Capitn Francisco Serrano Carrillo de Albornoz, que impuso a una
joven conocida suya como directora del beaterio valindose simplemente de las donaciones que l
realizaba, doa Antonia inici posteriormente el beaterio de Montserrat denominado tambin
Instituto Nazareno.

Desafortunadamente slo funcion 17 aos, pues las autoridades intervinieron el lugar al verificar y
comprobar que no tena la licencia real requerida, motivo por el cual fue cerrado y luego demolido.

Finalmente, a doa Antonia le fue ofrecido un solar al lado de la Capilla del Cristo de Pachacamilla
y, desde ese instante, su destino y el de sus beatas fue cuidar al Cristo moreno, siempre ataviadas
con el hbito morado que usaban las nazarenas y que simboliza la devocin absoluta al Seor de los
Milagros.
 Himno al Seor de los Milagros

SEOR DE LOS MILAGROS

AQUI VENIMOS EN PROCESION
TUS FIELES DEVOTOS
A IMPLORAR TU BENDICION

FARO QUE GUIA

A NUESTRAS ALMAS
LA FE, ESPERANZA, LA CARIDAD
TU AMOR DIVINO
NOS ILUMINE
NOS HAGA DIGNO DE TU BONDAD

CON PASO FIRME

DE BUEN CRISTIANO
HAGAMOS GRANDE NUESTRO PERU
Y UNIDOS TODOS
COMO UNA FUERZA
TE SUPLICAMOS, NOS DES
TU LUZ