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Los DH son anti-eugenistas, unos tienen ms valor que otros, respecto a una cuestin
biolgica (genticamente o hereditariamente) en la humanidad, jerarquizantes.
La igualdad y la equidad provocan que los DH vayan en el sentido de un acceso igual a
las fuentes y los medios de la biomedicina (transplantes de rganos, dilisis, ).
Ejemplo: el caso de los diagnosticos genticos realizada por la medicina predictiva,
riego de explotar socialmente la discriminacin (ojos azules y no negros).
Ejemplo: El uso de pruebas genticos que condicionen los contratos laborables y el
empleo de seguros o el acceso al crdito bancario.
Los principales artculos de la Declaracin de 1948 que parecen ser fuente de referencia
para cuestiones bioticas son los art. 1 y 7 (igualda), 2 y 3 (derecho a la vida, libertad). 5
(dignidad), 12 (vida privada), 16 (matrimonio, familia), 18 y 19 (libertades), 25 (salud,
cuidados mdicos), 27 (progreso cientfico).
LA DUDH DEBE SER UNA FUENTE DE INSPIRACIN YVIGILANCIA
CONTINUADA EN VISTA DEL ACOMPAAMIENTO BIOTICO. (ESTA LEJOS
DE PASAR).
Conclusin
En tanto se trate de proteger a los individuos o tambin las colectividades
(culturales) contra los abusos del poder, no de la ciencia, de otros individuos y de
otras colectividades, la referencia a los DH puede y debe ser vigorosamente
reafirmada.
Pero si se trata de ser vigilantes con respecto a las formas nuevas del poder que se
desarrollan sirvindose de las ciencias y las tcnicas, es necesario recordar las
formas antiguas y reaccionarias del poder que hacen un llamado a la filosofa de
los derechos humanos con una gran sinceridad.
Lo importante es que al filo de los DH no se pierda la confianza del hombre por el
hombre, la confianza del hombre en un porvenir que sea cada vez ms su propia
responsabilidad.