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Resumen:
Este artculo presenta un dilogo entre David Gauntlett y Peter Holzwarth acerca del
uso de mtodos visuales y creativos (dibujos, collages, videos, modelos de Lego, entre
otros) utilizados en investigaciones sociales sobre identidades, donde los actores
generan un producto mediante estos mtodos. Buscan dar luces sobre cmo los
investigadores pueden usar e interpretar estos artefactos visuales, debido al creciente
inters por estas metodologas y las dudas y desconciertos al respecto.
Principales resultados
David Gauntlett (DG) comienza explicando el valor del uso de mtodos visuales y
creativos; permiten a las personas comunicar sobre sus identidades y experiencias,
desde sus propios pensamientos, a partir de la creacin propia y de la posterior
reflexin sobre sus propias creaciones. Es un proceso que toma tiempo y requiere
tanto del cuerpo como de la mente. Afirma que estos mtodos deberan empoderar a
los actores, en tanto ofrecen una oportunidad para expresar creativamente y explorar
algo, como parte de un proyecto que se interesa en lo que los actores tienen para decir
(aunque reconoce que la idea de que las investigaciones empoderen a los actores
puede ser a veces bastante ambiciosa). Pero el enfoque es optimista y sincero al
buscar las habilidades de las personas para generar interesantes teoras y
observaciones sobre s mismos. Fundamenta esta idea a partir de teoras que
documentan el valor teraputico de las actividades creativas. En este caso, considera
que el valor para los actores en el uso de estos mtodos es la felicidad (como efecto
secundario). La actividad creativa es el punto de partida para el desarrollo de
pensamientos sobre la experiencia personal y la identidad, lo que a la larga se
comunica al investigador. Dice estar convencido de que los mtodos visuales creativos
deben desarrollarse puesto que es una buena forma de construir conocimiento
sociolgico, y ofrecen un desafo positivo a la idea que da por sentada que se puede
explorar lo social solo preguntndole a las personas, es decir, a travs del lenguaje.
Adems, rescata el valor habilitante que tienen, al asumir que las personas tienen
algo interesante que comunicar, y lo puede hacer de manera creativa, por medio de
sus propios trminos y lenguaje si se quiere, lo cual no es establecido a priori por el
investigador.
El inters por estos mtodos para DG surgi a partir de la pregunta sobre la influencia
de los medios en los pensamientos de las personas, y las lagunas metodolgicas
encontradas en la literatura al respecto. A lo largo del texto, menciona una serie de
estudios que realiz con mtodos visuales creativos.
Pgina(s) Idea/extracto
Sobre cmo las personas piensan y reflejan su propia identidad: Tiendo a
preferir los modelos que ven a las personas como actores reflexivos en la
vida, como los modelos de Anthony Giddens o Ulrich Beck que asumen
88 que las personas no son completamente vctimas de las fuerzas y
limitaciones sociales [vase Giddens 1991; Giddens y Pierson 1998; Beck
2002; Gauntlett 2002] (DG)
En Alemania, el concepto de Heiner Keupp Identidad-Patchwork es
muy importante en el campo de las ciencias sociales (Keupp 2002).
Sobre la metfora del patchwork: no se refiere a una combinacin de
aspectos en un orden claro y regular, sino que a algo como un collage
donde se pueden encontrar cosas de diferentes contextos, que no
necesariamente se ajustan a primera vista. Para explicar la metfora,
Keupp distingue entre el clsico patrn patchwork y la Colcha Loca. Al
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usar esta metfora, es importante considerar los diferentes recursos que
tienen o no tienen las personas para construir identidad. Los diferentes
tipos de capital de Pierre Bourdieu sobre importantes al respecto (capital
social, econmico y cultural). Las personas no necesariamente pueden
poner libremente cualquier cosa que quisieran en la colcha. Puede que
tengan o no acceso a diferentes tipos de recursos.