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viernes, 1 de octubre de 2010

Resumen Immanuel Kant

Resumen Immanuel Kant

Conozcamos un poco a un filosofo muy nombrado en distintos mbitos. Se mencionar un


resumen de su vida, y luego se tratar de forma muy breve un poco de la filosofa de Kant y su
obra Crtica a la Razn Pura.

Immanuel Kant nace el 22 de abril de 1724 en Prusia, perteneciendo a la burguesa local. En


1940 Realiza estudios de teologa y aprende la fsica de Newton. A la muerte de su padre en
1746 trabaja como preceptor. Igualmente termina sus estudios universitarios y publica su
primer obra escrita, relacionado con la filosofa de Descartes, Leibniz, y la fsica de newtoniana.
En 1755 logra un doctorado, lo habilitan para la docencia, y realiza una publicacin sobre el
origen del universo. Un ao despus da cursos, y realiza algunas publicaciones. En 1766
obtiene un puesto de bibliotecario del palacio.

En 1770, Kant se vuelve ms crtico, posee ctedras de lgica y metafsica, y en sus clases
segn cuenta Herder animaba y hasta obligaba a pensar por cuenta propia. Renuncia a su
trabajo como bibliotecario en 1772. En 1781 publica su obra que podramos decir lo lleva a la
fama: La crtica de la razn pura. Realiza ms publicaciones, en 1786 ingresa a la Academia de
Berln y es nombrado rector. En 1788 escribe su segunda crtica. En 1789 ocurre la revolucin
francesa y un ao despus escribe la tercera crtica, Crtica del juicio. Continua haciendo
publicaciones y trabajando en la parte acadmica. En 1993 se compromete a no tratar ms
temas de teologa desde sus puntos de vista, ya que las autoridades se lo exigen. En 1796
abandona totalmente la actividad docente.

Continua realizando publicaciones, an hasta sus ltimos das, en 1804 queda inconclusa la
obra que abarcara la metafsica y las ciencias. Para este resumen de la vida de Immanuel Kant
me he basado principalmente en el libro Filosofa de la historia / Qu es la ilustracin de
Terramar Ediciones.

Imanuel Kant (1724-1804) es un filosofo que form parte de la ilustracin o el siglo de las
luces. La filosofa de Kant es crtica en el sentido de juzgar y establecer los limites de la razn o
conocimiento (criticismo) (1). En el periodo de la ilustracin, se buscaba y pona nfasis en la
razn utilizada libremente, y no sujeta a una forma de pensar determinada, por ejemplo
mediante la tradicin o la iglesia. Y, como se afirma en el diccionario Akal de filosofa: "La
Ilustracin es al mismo tiempo un estilo, una actitud y una especie de temperamento crtico,
escptico, emprico y prctico." (2) Kant cmo orientarse en el pensamiento
http://www.estudiargratis.com.ar/literatura-libros/kant-orientarse-pensamiento.htm
Hablando un poco de la filosofa de Kant

Nota: Tenga en cuenta que la utilizacin del vocabulario en filosofa, no siempre el significado
de una palabra, es la forma popular en que se lo utiliza.

El sujeto (la persona), impone una realidad segn lo que percibe, que es el objeto (las cosas).
Hay una esttica (sensacin por parte de las personas), y un estudio de la sensibilidad. Incluso
un conocimiento independiente de la experiencia, a priori, trascendental. Kant opina que hay
condiciones trascendentales, que influyen en la percepcin del ser humano, para que
llamemos real a lo que llamamos real. Es decir son condiciones que estn marcadas en los
sujetos en general y que influyen en nuestra percepcin.

En el concepto de representacin por Kant se va formando entonces por un conocimiento a


priori mediante intuiciones, ms conceptos. A su vez todo conocimiento humano, podra
decirse que se basa en representaciones. Nos representamos la realidad de forma entendible
(lo cual no significa que sea tal cual), el resultado: el sujeto construye al conocimiento del
objeto, su realidad.

En la crtica de la razn pura, Kant, analiza cmo nos representamos la realidad, y cmo se
genera el conocer humano. De esta forma sale a luz el por qu de crtica de la razn pura,
Kant nos deja un interesante enfoque de las limitaciones que se nos presentan en el
entendimiento y las complicaciones.

Obviamente el libro Crtica de la razn pura, habla de ms temas que lo aqu mencionado, es
un libro recomendable, aunque no es un libro fcil de comprender; menos an si el lector no
tiene una cultura general formada de la filosofa. Creo que no es el mejor libro para ser uno de
los primeros libros de filosofa a leer.

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