HISTRICAS 22

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS

4111111111+++++1+++++++++++++++
Roberto Moreno de Jos Arcos
Director

Virginia Guedea BOLETiN

Manuel Portillo Gmez DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS
Secretaria acadmica Secretario administrativo UNAM
Investigadores

Carlos Bosch Garca Alvaro Matute Aguirre

Johanna Broda Jos Luis Mirafuentes
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo Farreras Edmundo O'Gorman
M. Felipe Castro Juan A. Ortega y Medina
Fran;;ois Delaporte Sergio Ortega Noriega
Patricia Galeana Guillermo Porras Muoz
M.J. Garca Quintana Ignacio del Ro
Amaya Garrtiz Ruiz Rubn Romero Galvn
Peter Gerhard Ignacio Rubio Ma
Lino Gmez Canedo Ernesto de la Torre Villar
Miguel Len-Portilla Carmen Yuste
Teresa Lozano Armendares Gisela von Wobeser
Carlos Martnez Marn

Juan Domingo Vidargas

Responsable del Departamento Editorial Portada:
Indios brbaros, A Description
Tcnicos acadmicos o/ the Kingdom of New Spain, by
~~~~~~~~~ Sr. Dr. Pedro Alonso O'Crouley
Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carrera
Guadalupe Borgonio Gaspar Jos Ruiz de Esparza
Cristina Carb Ricardo Snchez Flores
Javier Manrquez

Marianela Heredia Abarca

Bibliotecaria

'

DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos

EDITORA Cristina Carb

 HISTRICAS 22

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS

4111111111+++++1+++++++++++++++
Roberto Moreno de Jos Arcos
Director

Virginia Guedea BOLETiN

Manuel Portillo Gmez DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS
Secretaria acadmica Secretario administrativo UNAM
Investigadores

Carlos Bosch Garca Alvaro Matute Aguirre

Johanna Broda Jos Luis Mirafuentes
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo Farreras Edmundo O'Gorman
M. Felipe Castro Juan A. Ortega y Medina
Fran;;ois Delaporte Sergio Ortega Noriega
Patricia Galeana Guillermo Porras Muoz
M.J. Garca Quintana Ignacio del Ro
Amaya Garrtiz Ruiz Rubn Romero Galvn
Peter Gerhard Ignacio Rubio Ma
Lino Gmez Canedo Ernesto de la Torre Villar
Miguel Len-Portilla Carmen Yuste
Teresa Lozano Armendares Gisela von Wobeser
Carlos Martnez Marn

Juan Domingo Vidargas

Responsable del Departamento Editorial Portada:
Indios brbaros, A Description
Tcnicos acadmicos o/ the Kingdom of New Spain, by
~~~~~~~~~ Sr. Dr. Pedro Alonso O'Crouley
Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carrera
Guadalupe Borgonio Gaspar Jos Ruiz de Esparza
Cristina Carb Ricardo Snchez Flores
Javier Manrquez

Marianela Heredia Abarca

Bibliotecaria

'

DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos

EDITORA Cristina Carb

 artfculos

Notas sobre los sismos mexicanos

en el siglo XVI

ndice
Masae Sugawara *

Artculos El 30 de octubre de 1520 Hernn Corts enva a Carlos 1de Espaa la se-
Notas sobre los sismos mexicanos en el siglo XVI gunda relacin, carta en la que contina relatando sus andanzas en las tie-
Masae Sugawara 3 rras descubiertas, exploradas y en proceso de sometimiento por el grupo
Seris, apaches y espaoles en Sonora de espaoles bajo su mando. Corts va penetrando hacia los centros urba-
Jos Luis Mirafuentes Galvn 19 nos del Valle de Mxico y recabando informacin cada vez ms compleja
Las haciendas como fuente de ingreso para el de las sociedades que habitan este territorio, sociedades contradictorias y
sostenimiento de los colegios de la compaa de Jess en entre las cuales predomina la que se asienta en el lago de Mxico-Tenochti-
la poca colonial tln. Para fines de agosto de 1519, los espaoles y sus aliados avanzan de
Gise/a von Wobeser 31 Tlaxcala a Cholula y, a ocho leguas de sta, observan -segn narra Corts-
que:
Noticias 38

Reseas 48 .. estn dos sierras muy altas y muy maravillosas, porque en fin de agosto tie-
nen tanta nieve que otra cosa de lo alto de ellas si no la nieve, se parece. Y
Publicaciones 51 de la una que es la ms alta sale muchas veces, as de da como de noche,
tan grande bulto de humo como una gran casa, y sube encima de la sierra has-
ta las nubes, tan derecho como una vira, que, segn parece, es tanta la fuerza
con que sale que aunque arriba en la sierra andaba siempre muy recio viento,
no lo puede torcer ...

Sierras nevadas en el verano de 1519 y una de ellas en plena ac.tividad

volcnica despertaron la curiosidad de los espaoles y de su capitn. ste,
deseoso de conocer e informar de dichas maravillas a su monarca, organiz
una expedicin de espaoles guiados por nativos, para ascender a la cum-
bre del volcn en actividad, empresa que fracas ante la cantidad de nieve
que se encontraba en las faldas de las sierras, los torbellinos de ceniza que
salan del volcn y el mucho fro que all haca. 1
En cambio, para el soldado-cronista, fue otra la "historia verdadera". Ber-
na! Daz del Castillo redacta su obra en Guatemala, de 1565 a 1567, su ob-

' Instituto "Doctor Jos Ma. Lus Mora"

1 (:orts, Hernn, Cartas y documentos. Introduccin de Mario Hernndez Snchez-Barba, Mxi-
co, Editorial Porra, 1963, XXIII-614 p. (Biblioteca Porra 2.) Vase p. 52-53.

2
3
 artfculos

Notas sobre los sismos mexicanos

en el siglo XVI

ndice
Masae Sugawara *

Artculos El 30 de octubre de 1520 Hernn Corts enva a Carlos 1de Espaa la se-
Notas sobre los sismos mexicanos en el siglo XVI gunda relacin, carta en la que contina relatando sus andanzas en las tie-
Masae Sugawara 3 rras descubiertas, exploradas y en proceso de sometimiento por el grupo
Seris, apaches y espaoles en Sonora de espaoles bajo su mando. Corts va penetrando hacia los centros urba-
Jos Luis Mirafuentes Galvn 19 nos del Valle de Mxico y recabando informacin cada vez ms compleja
Las haciendas como fuente de ingreso para el de las sociedades que habitan este territorio, sociedades contradictorias y
sostenimiento de los colegios de la compaa de Jess en entre las cuales predomina la que se asienta en el lago de Mxico-Tenochti-
la poca colonial tln. Para fines de agosto de 1519, los espaoles y sus aliados avanzan de
Gise/a von Wobeser 31 Tlaxcala a Cholula y, a ocho leguas de sta, observan -segn narra Corts-
que:
Noticias 38

Reseas 48 .. estn dos sierras muy altas y muy maravillosas, porque en fin de agosto tie-
nen tanta nieve que otra cosa de lo alto de ellas si no la nieve, se parece. Y
Publicaciones 51 de la una que es la ms alta sale muchas veces, as de da como de noche,
tan grande bulto de humo como una gran casa, y sube encima de la sierra has-
ta las nubes, tan derecho como una vira, que, segn parece, es tanta la fuerza
con que sale que aunque arriba en la sierra andaba siempre muy recio viento,
no lo puede torcer ...

Sierras nevadas en el verano de 1519 y una de ellas en plena ac.tividad

volcnica despertaron la curiosidad de los espaoles y de su capitn. ste,
deseoso de conocer e informar de dichas maravillas a su monarca, organiz
una expedicin de espaoles guiados por nativos, para ascender a la cum-
bre del volcn en actividad, empresa que fracas ante la cantidad de nieve
que se encontraba en las faldas de las sierras, los torbellinos de ceniza que
salan del volcn y el mucho fro que all haca. 1
En cambio, para el soldado-cronista, fue otra la "historia verdadera". Ber-
na! Daz del Castillo redacta su obra en Guatemala, de 1565 a 1567, su ob-

' Instituto "Doctor Jos Ma. Lus Mora"

1 (:orts, Hernn, Cartas y documentos. Introduccin de Mario Hernndez Snchez-Barba, Mxi-
co, Editorial Porra, 1963, XXIII-614 p. (Biblioteca Porra 2.) Vase p. 52-53.

2
3
 Histricas, 22
jetivo era reivindicar a los soldados y otros capitanes que participaron en
la conquista; por ello, su versin de la expedicin espaola a la cumbre del
volcn en actividad difiere radicalmente de la de Hernn Corts. No fue ste
quien organiz la expedicin espaola por iniciativa propia, sino que le fue
sugerida por Diego de Ordaz; Corts dio la licencia y orden que se explo-
rara la cumbre de las sierras maravillosas y principalmente de la que mostra-
ba actividad. Segn refiere Berna) Daz del Castillo, Diego de Ordz
... llev consigo dos de nuestros soldados y ciertos indios principales de Guaxo-
cingo, y los principales que consigo llevaba ponanle temor con decirle que cuan-
do estuviese a medio camino de Popocatepeque, que as se llamaba aquel vol-
cn, no podra sufrir el temblor de la tierra ni llamas y piedras y ceniza que de
l sale o que ellos no se atreveran a subir mas de hasta donde tienen unos cues
de dolos, que llaman los teules de Popocatepeque; y todava el Diego de Or-
ds con sus dos compaeros fue su camino hasta llegar arriba, y los indios se
quedaron en lo bajo; despus el Ords y los dos soldados vieron al subir que
comenz el volcn de echar grandes llamaradas de fuego y piedras medio que-
madas y livianas y mucha ceniza, y que temblaba toda aquella sierra y monta-
a adonde est el volcn, y estuvieron quedos sin dar ms paso adelante hasta
de all a una hora, que sintieron que haba pasado aquella llamarada y que no
echaba tanta ceniza ni humo, y subieron hasta la boca, que era muy redonda
y ancha y que haba en el anchor un cuarto de legua, y que desde all se [a]
pareca la gran ciudad de Mxico y toda la laguna y todos los pueblos que estn
en ella poblados; y est este volcn de Mxico obra de doce o trece leguas ...
Culmina este episodio con el regreso de Ordz a T.laxcala y su relacin
del ascenso a la cumbre, ante el asombro y admiracin, tanto de los espa-
oles como de los nativos ya que hasta aquel momento, seala el cronista,
"no habamos visto ni odo" algo similar. 2 Para los espaoles estas prime-
ras experiencias con la geologa del continente americano se convirtieron
en constantes y, aos ms tarde, dieron lugar a la acumulacin de una vas-
ta, rica y desordenada informacin sobre los ms variados y complejos as-
pectos de la conformacin fsica de su naturaleza y de las diferenciadas es-
1 i tructuras sociales de sus habitantes.
1
El Consejo de Indias requera informacin verdica sobre estas caracte-
1
rsticas naturales y sociales de los territorios bajo su jurisdiccin y competen-
cia; para ello comision al cronista mayor de Indias, Juan Lpez de Velas-
co, a que reuniera dicha informacin mediante la elaboracin de un
cuestionario que sera enviado para su contestacin a las autoridades de las
vastas posesiones espaolas de ultramar. Una Real Cdula presentaba el
2 Daz del Castillo, Berna!, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, Edicin crtica
1: por Carmelo Senz de Santa Mara, Madrid, Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1982, XXXVIII-687 p. Con un Suplemento. (Monumenta Hispano-
Indiana. V Centenario del Descubrimiento de Amrica 1). Vase cap. LXXVIII, p. 151.
4
:i
artculos
Cuestionario elaborado por el cronista mayor y anexaba Instrucciones para
su llenado; estas reales disposiciones estn fechadas en 25 de mayo de 1577.
El Cuestionario estaba dividido en cincuenta apartados, de los cuales veinti-
siete tenan que ver con las "cosas notables en naturaleza, y efectos del sue-
lo, ayre y cielo". Destacamos el siguiente apartado:
21. Los volcanes, grutas, y todas las otras cosas notables en naturaleza que
huviere en la comarca dignas de ser savidas.3
En las Instrucciones se haca hincapi en que se utilizase como informantes
a los nativos conocedores de la tierra y sociedad a la que pertenecan, con
lo cual dejaron stos constancia de su particular concepcin de la vida y de
la percepcin que tenan de los fenmenos naturales. Acudieron a los re-
cuerdos y memoria, lo mismo que a sus tradicionales formas de registros
de los acontecimientos, para poder dar las noticias que se les requeran por
los comisionados para las labores de llenado de los cuestionarios. Las Rela-
ciones Histrico-Geogrficas de Indias pasaron a ser materiales de uso del
Consejo de Indias y en ellas quedaron las constancias y descripciones de
los fenmenos naturales ms notables del siglo XVI; asimismo dieron lugar
a reflexiones sobre sus posibles causas, fundamentadas en las corrientes cien-
tficas de la antigedad clsica, que el cristianismo haba conservado. 4
La Sierra Nevada del Valle de Mxico tiene dos volcanes, el lztacchuatl
y el Popocatpetl; el primero, por ser ms antiguo, se encuentra ya extinto,
el segundo, de ms reciente formacin ha manifestado actividad efusiva y
explosiva en varios periodos del acontecer histrico. Las ms lejanas cons-
tancias de erupciones del Popocatpetl datan del siglo XIV (1347 y 1354);
las fuentes mencionan actividades ssmicas y volcnicas ocurridas durante
la segunda mitad del siglo xv, pero ninguna hace referencia explcita al ac-
tivo volcn de la Sierra Nevada del Valle de Mxico. Volvemos a tener noti-
cias concretas de sus movimientos volcnicos en 1506; en esta fecha est
registrado que cesaron sus actividades por veinte das, lo cual nos permite
inferir las anteriores y suponer que despus de esos veinte das se reanuda-
3 Ochoa S., Alvaro y Gerardo Snchez D. (ed:tores), Relaciones y memorias de la provincia de
Michoac6n, 1579-1581. Introduccin de Gerardo Snchez D., notas de Robert H. Barlow, Ignacio Ber-
na!, Jos Corona Nez, Alvaro Ochoa S., y Gerardo Snchez D., Morelia, Mich., Universidad Mi-
choacana-Ayuntamiento de Morelia, 1985, 239 p., vase p. 30. Para un balance global sobre este tipo
de fuentes, consltese: Cline, Howard F., "The Relaciones Geogrficas of the Spanish Indies, 1577-1648",
p. 183-242; y del mismo autor, "A Census of the Relaciones Geogrficas of New Spain, 1579-
1612", p. 324-638. Ambos trabajos publicados en Handbook of Middle American Indians, tomo 12,
v. 1, Austin, Texas, USA, The University of Texas Press, 1972.
4 Barjau, Luis, "Seims. Los sismos en la mitologa", p. 32-34. En Antropologa, Boletn oficial
del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Nueva poca, nm. 5, (Mxico, sept.-oct., 1985).
Para conocer el estado actual de la geologa, sismologa y vulcanologa, vanse las secciones "Ciencia"
y "Como funciona" de la revista Informacin Cientfica y Tecnolgica, v. 8, nm. 112, (Mxico, ene.,
1986).
5
 Histricas, 22
jetivo era reivindicar a los soldados y otros capitanes que participaron en
la conquista; por ello, su versin de la expedicin espaola a la cumbre del
volcn en actividad difiere radicalmente de la de Hernn Corts. No fue ste
quien organiz la expedicin espaola por iniciativa propia, sino que le fue
sugerida por Diego de Ordaz; Corts dio la licencia y orden que se explo-
rara la cumbre de las sierras maravillosas y principalmente de la que mostra-
ba actividad. Segn refiere Berna) Daz del Castillo, Diego de Ordz
... llev consigo dos de nuestros soldados y ciertos indios principales de Guaxo-
cingo, y los principales que consigo llevaba ponanle temor con decirle que cuan-
do estuviese a medio camino de Popocatepeque, que as se llamaba aquel vol-
cn, no podra sufrir el temblor de la tierra ni llamas y piedras y ceniza que de
l sale o que ellos no se atreveran a subir mas de hasta donde tienen unos cues
de dolos, que llaman los teules de Popocatepeque; y todava el Diego de Or-
ds con sus dos compaeros fue su camino hasta llegar arriba, y los indios se
quedaron en lo bajo; despus el Ords y los dos soldados vieron al subir que
comenz el volcn de echar grandes llamaradas de fuego y piedras medio que-
madas y livianas y mucha ceniza, y que temblaba toda aquella sierra y monta-
a adonde est el volcn, y estuvieron quedos sin dar ms paso adelante hasta
de all a una hora, que sintieron que haba pasado aquella llamarada y que no
echaba tanta ceniza ni humo, y subieron hasta la boca, que era muy redonda
y ancha y que haba en el anchor un cuarto de legua, y que desde all se [a]
pareca la gran ciudad de Mxico y toda la laguna y todos los pueblos que estn
en ella poblados; y est este volcn de Mxico obra de doce o trece leguas ...
Culmina este episodio con el regreso de Ordz a T.laxcala y su relacin
del ascenso a la cumbre, ante el asombro y admiracin, tanto de los espa-
oles como de los nativos ya que hasta aquel momento, seala el cronista,
"no habamos visto ni odo" algo similar. 2 Para los espaoles estas prime-
ras experiencias con la geologa del continente americano se convirtieron
en constantes y, aos ms tarde, dieron lugar a la acumulacin de una vas-
ta, rica y desordenada informacin sobre los ms variados y complejos as-
pectos de la conformacin fsica de su naturaleza y de las diferenciadas es-
1 i tructuras sociales de sus habitantes.
1
El Consejo de Indias requera informacin verdica sobre estas caracte-
1
rsticas naturales y sociales de los territorios bajo su jurisdiccin y competen-
cia; para ello comision al cronista mayor de Indias, Juan Lpez de Velas-
co, a que reuniera dicha informacin mediante la elaboracin de un
cuestionario que sera enviado para su contestacin a las autoridades de las
vastas posesiones espaolas de ultramar. Una Real Cdula presentaba el
2 Daz del Castillo, Berna!, Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, Edicin crtica
1: por Carmelo Senz de Santa Mara, Madrid, Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1982, XXXVIII-687 p. Con un Suplemento. (Monumenta Hispano-
Indiana. V Centenario del Descubrimiento de Amrica 1). Vase cap. LXXVIII, p. 151.
4
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artculos
Cuestionario elaborado por el cronista mayor y anexaba Instrucciones para
su llenado; estas reales disposiciones estn fechadas en 25 de mayo de 1577.
El Cuestionario estaba dividido en cincuenta apartados, de los cuales veinti-
siete tenan que ver con las "cosas notables en naturaleza, y efectos del sue-
lo, ayre y cielo". Destacamos el siguiente apartado:
21. Los volcanes, grutas, y todas las otras cosas notables en naturaleza que
huviere en la comarca dignas de ser savidas.3
En las Instrucciones se haca hincapi en que se utilizase como informantes
a los nativos conocedores de la tierra y sociedad a la que pertenecan, con
lo cual dejaron stos constancia de su particular concepcin de la vida y de
la percepcin que tenan de los fenmenos naturales. Acudieron a los re-
cuerdos y memoria, lo mismo que a sus tradicionales formas de registros
de los acontecimientos, para poder dar las noticias que se les requeran por
los comisionados para las labores de llenado de los cuestionarios. Las Rela-
ciones Histrico-Geogrficas de Indias pasaron a ser materiales de uso del
Consejo de Indias y en ellas quedaron las constancias y descripciones de
los fenmenos naturales ms notables del siglo XVI; asimismo dieron lugar
a reflexiones sobre sus posibles causas, fundamentadas en las corrientes cien-
tficas de la antigedad clsica, que el cristianismo haba conservado. 4
La Sierra Nevada del Valle de Mxico tiene dos volcanes, el lztacchuatl
y el Popocatpetl; el primero, por ser ms antiguo, se encuentra ya extinto,
el segundo, de ms reciente formacin ha manifestado actividad efusiva y
explosiva en varios periodos del acontecer histrico. Las ms lejanas cons-
tancias de erupciones del Popocatpetl datan del siglo XIV (1347 y 1354);
las fuentes mencionan actividades ssmicas y volcnicas ocurridas durante
la segunda mitad del siglo xv, pero ninguna hace referencia explcita al ac-
tivo volcn de la Sierra Nevada del Valle de Mxico. Volvemos a tener noti-
cias concretas de sus movimientos volcnicos en 1506; en esta fecha est
registrado que cesaron sus actividades por veinte das, lo cual nos permite
inferir las anteriores y suponer que despus de esos veinte das se reanuda-
3 Ochoa S., Alvaro y Gerardo Snchez D. (ed:tores), Relaciones y memorias de la provincia de
Michoac6n, 1579-1581. Introduccin de Gerardo Snchez D., notas de Robert H. Barlow, Ignacio Ber-
na!, Jos Corona Nez, Alvaro Ochoa S., y Gerardo Snchez D., Morelia, Mich., Universidad Mi-
choacana-Ayuntamiento de Morelia, 1985, 239 p., vase p. 30. Para un balance global sobre este tipo
de fuentes, consltese: Cline, Howard F., "The Relaciones Geogrficas of the Spanish Indies, 1577-1648",
p. 183-242; y del mismo autor, "A Census of the Relaciones Geogrficas of New Spain, 1579-
1612", p. 324-638. Ambos trabajos publicados en Handbook of Middle American Indians, tomo 12,
v. 1, Austin, Texas, USA, The University of Texas Press, 1972.
4 Barjau, Luis, "Seims. Los sismos en la mitologa", p. 32-34. En Antropologa, Boletn oficial
del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Nueva poca, nm. 5, (Mxico, sept.-oct., 1985).
Para conocer el estado actual de la geologa, sismologa y vulcanologa, vanse las secciones "Ciencia"
y "Como funciona" de la revista Informacin Cientfica y Tecnolgica, v. 8, nm. 112, (Mxico, ene.,
1986).
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 Histricas, 22
ron sus manifestaciones. Estas se volvieron notables en 1509 y 1512 y una
violenta erupcin tuvo lugar en 1517, antes del arribo de los espaoles. 5
En diversas crnicas se hace referencia al volcn y a los microsismos que
provocaba en agosto de 1519; sus actividades fueron ms o menos cons-
tantes hasta que en 1530 -previa erupcin- entr en una fase de inactivi-
dad. Esta situacin perdur por nueve o diez aos, pues segn el testimo-
nio de Berna! Daz del Castillo hizo erupcin en 1539, mientras que Francisco
Lpez de Gmara y fray Juan de Torquemada la fecharon en 1540. 6 En
lo que restaba del siglo XVI mantuvo su actividad, de la cual se encuentran
registros para 1548, 1571 y 1592.7
Tenemos noticias de actividad volcnica durante el siglo XVI de otros vol-
canes situados en la Faja Neovolcnica Transversal Mexicana, aparte del Po-
pocatpetl; se refieren al volcn de Colima, al Citlaltpetl y al Ceboruco. El
primero se encuentra en la Sierra de Tapalpa e hizo erupcin en 1576: " ... en
este tiempo el volcn de Tzapotitln ech mucho fuego y murieron muchos
muchachos de espanto". 8
5 Consultamos tres cronologas sobre los sismos en el siglo XVI, que en orden cronolgico de apari-
cin, seran: Romero, Jos Guadalupe, "Noticias de los terremotos que se han sentido en la Repblica
Mexicana, desde la conquista hasta nuestros das", p. 468-470. En Boletrn de la Sociedad Mexicana
de Geogra/fa y Estadrstica, [la, <!poca]. tomo VIII, (Mxico, 1860). Para el siglo XVI seala cinco sis-
mos y las fuentes de donde tom la informacin; mismos que aparecen -sin ninguna referencia en
la obra de: Adorno, Juan Nepomuceno, Memoria acerca de los terremotos en Mxico, Mxico, Impren-
ta de Mariano Villanueva, 1864, 136 p. Y la tercera se compone de dos trabajos: Orozco y Berra, Juan,
"Efemrides sismicas mexicanas", p. 303-357. En Memorias de la Sociedad Cientfica "Antonio Alza-
te", tomo 1 (Mxico, 1887-1888); y en esta misma publicacin, tomo 11, (Mxico, 1888); p. 261-288,
sac sus "Adiciones y rectificaciones a las efemrides sismcas mexicanas" Ambos artculos cubren desde
1354 a 1888; asienta un sismo para el siglo XIV, ocho para el xv y para el XVI da 30 sismos. Cada una
de las entradas contiene citas textuales y sus referencias a la fuente o fuentes de donde recopil la infor-
macin; estos dos artculos han sido indispensables para este trabajo. No hemos podido localizar y, por
lo tanto, consultar el siguiente estudio: Poey y Aguirre, Andrs, Catalogue chronologique des tremble
ments de terre ressentis dans les Indes Occidentales de 1530 a1858, suivi d'une bibliographie sismique
concemant les travaux relatifs aux tremblements de terre des Antilles, Versailles, Beaujeune, lmprimeur,
1858. Obra citada por: Zavala, Silvia, El mundo americano en la poca colonial, 11 tomos, Mxico, Edi-
torial Porra, 1967. (Biblioteca Porra 39-40). Vase tomo 11, p. 43, nota 97.
6 B. Daz del Castillo, op. cit., p. 151. Lpez de Gmara, Francisco, Historia de las Indias y Con-
quista de Mxico, Zaragoza, Espaa, 1552. Edicin facsimilar: Mxico, Centro de Estudios de Historia
de Mxico, CONDUMEX, 1978, 133 h. Torquemada, Fray Juan de, De los veinte y un libros rituales y
Monarqua Indiana, con el origen y guerras de los Indios occidentales, de sus poblazones, descubrimien-
to, conquista, conversi6n y otras cosas maravillosas de la mesma tierra, edicin preparada por el Semi
nario para el estudio de fuentes de tradicin indgena, bajo la coordinacin de Miguel Len-Portilla, 7
v., M~xlco, Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
1975-1983. Vase v. 11, lib. IV, cap. XXXVIII, p. 132-134.
7 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308; basado en un trabajo manuscrito de Martnez Gracida,
registra la erupcin de 1548. Para la de 1571: !bid., p. 309. Y para la de 1592: J. Orozco y Berra,
"Adiciones", p. 266; seala como su fuente la 'Carta dirigida a todos los seores editores de peridicos
de esta capital por el conde de la Cortina', Mxico, 1845. Sexta Reflexin, p. 12.
8 Arreola, Jos~ Mara, "Catlogo de las erupciones antiguas del volcn de Colima", p. 443-481.
En Memorias de la Sociedad Cientfica "Antonio Alzate", tomo XXXII, (Mxico, 1911-1912); vase
p. 449. Cita como su fuente a Fray Antonio Tello, Crnica miscelnea y conquista espiritual y temporal
de la Santa Provincia de Xalisco en el Nuevo Reino de Galcia y Nueva Vizcana y Descubrimiento del
Nuevo Mxico. Vase p. 621.
6
artculos
Aos despus:
A los diez dfas de enero de 1585 hubo un gran terremoto y se llen toda la
tierra de cenizas que despidi el volcn de Tzapotln con cuyas sombras se obs-
cureci el sol; corri por ms de cuarenta leguas, llenndose los campos della
en tanta manera que cubrfa el pasto como cuando nieva mucho, y fue ocasin
de que muriese mucho ganado. 9
En la Relacin de la visita que el padre fray Alonso Ponce realiz por
las provincias franciscanas de Mxico y Centroamrica, escrita por su secre-
tario Antonio de Ciudad Real, y en. la cual quedaron plasmadas ricas infor-
maciones sobre aspectos sociales y naturales del territorio recorrido, encon-
tramos varias noticias sobre sismos acaecidos en el siglo XVI. De los das 18
y 20 de febrero de 1587:
... Aquella tarde [la dell8] ech el volcn de Zapotitln gran cantidad de humo
por una boca que tiene en lo alto y hfzose dello una nube muy grande.
Y luego agrega:
... yendo aquella tarde [la del 20] el padre comisario bajando una de aquellas
cuestas, tembl la tierra a la hora de las avemaras y son un ruido muy grande
como de tiro de pieza de artillera gruesa, cuando se dispara; procedi todo
aqueUo del volcn de Zapotitln, y despus supo que haba hecho mucho dao
en aquel convento, dejando muy atormentadas las paredes dl. 10
En otra fuente encontramos:
... Lieg6 el ao [1]590; en el da 14 de enero, un sbado al anochecer comen-
z a llover ceniza hasta otro da por la maana; discurrise que se reventarla
el volcn que unos llaman de Colima, y otros de Zapotln, el que est al viento
sur de Guadalajara a distancia de treinta leguas poco ms o menos; siguise
una peste que murieron muchos indios. u
Bernardo de Balbuena (1568-1627) quien tambin describi las regio-
9 J.M. Arreola, "Catlogo", p. 443. Cita como su fuente al mencionado P. Tello, p. 689.
10 Ciudad Real, Antonio de (1551-1617), Tratado curioso y docta de las grandezas de la Nueva
Espaa. Relacin breve y verdadera de algunas cosas de las muchas que sucedieron al padre fray Alon-
so Ponce en las provincias de la Nueva Espaa siendo comisario general de aquellas partes, edicin,
estudio preliminar, a~ndices, glosarios, mapas e ndices por Josefina Garca Quintana y Vctor M. Cas-
tillo Farreras, prlogo por Jorge Gurra Lacroix, 2 v., Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas de
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1976. (Historiadores y cronistas de Indias: 6) Primera
edicin: Madrid, 1872. Vase v. 11, p. 142 y 144-145.
11 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 311. Basado en Matas Angel Lpez de la Mota Padilla, His-
toria de la Conquista de la Nueva Galicia, cap. XLVlll, p. 244. Aparece tambin registrado en J.M.
Arreola, "Catlogo", p. 449.
7
 Histricas, 22
ron sus manifestaciones. Estas se volvieron notables en 1509 y 1512 y una
violenta erupcin tuvo lugar en 1517, antes del arribo de los espaoles. 5
En diversas crnicas se hace referencia al volcn y a los microsismos que
provocaba en agosto de 1519; sus actividades fueron ms o menos cons-
tantes hasta que en 1530 -previa erupcin- entr en una fase de inactivi-
dad. Esta situacin perdur por nueve o diez aos, pues segn el testimo-
nio de Berna! Daz del Castillo hizo erupcin en 1539, mientras que Francisco
Lpez de Gmara y fray Juan de Torquemada la fecharon en 1540. 6 En
lo que restaba del siglo XVI mantuvo su actividad, de la cual se encuentran
registros para 1548, 1571 y 1592.7
Tenemos noticias de actividad volcnica durante el siglo XVI de otros vol-
canes situados en la Faja Neovolcnica Transversal Mexicana, aparte del Po-
pocatpetl; se refieren al volcn de Colima, al Citlaltpetl y al Ceboruco. El
primero se encuentra en la Sierra de Tapalpa e hizo erupcin en 1576: " ... en
este tiempo el volcn de Tzapotitln ech mucho fuego y murieron muchos
muchachos de espanto". 8
5 Consultamos tres cronologas sobre los sismos en el siglo XVI, que en orden cronolgico de apari-
cin, seran: Romero, Jos Guadalupe, "Noticias de los terremotos que se han sentido en la Repblica
Mexicana, desde la conquista hasta nuestros das", p. 468-470. En Boletrn de la Sociedad Mexicana
de Geogra/fa y Estadrstica, [la, <!poca]. tomo VIII, (Mxico, 1860). Para el siglo XVI seala cinco sis-
mos y las fuentes de donde tom la informacin; mismos que aparecen -sin ninguna referencia en
la obra de: Adorno, Juan Nepomuceno, Memoria acerca de los terremotos en Mxico, Mxico, Impren-
ta de Mariano Villanueva, 1864, 136 p. Y la tercera se compone de dos trabajos: Orozco y Berra, Juan,
"Efemrides sismicas mexicanas", p. 303-357. En Memorias de la Sociedad Cientfica "Antonio Alza-
te", tomo 1 (Mxico, 1887-1888); y en esta misma publicacin, tomo 11, (Mxico, 1888); p. 261-288,
sac sus "Adiciones y rectificaciones a las efemrides sismcas mexicanas" Ambos artculos cubren desde
1354 a 1888; asienta un sismo para el siglo XIV, ocho para el xv y para el XVI da 30 sismos. Cada una
de las entradas contiene citas textuales y sus referencias a la fuente o fuentes de donde recopil la infor-
macin; estos dos artculos han sido indispensables para este trabajo. No hemos podido localizar y, por
lo tanto, consultar el siguiente estudio: Poey y Aguirre, Andrs, Catalogue chronologique des tremble
ments de terre ressentis dans les Indes Occidentales de 1530 a1858, suivi d'une bibliographie sismique
concemant les travaux relatifs aux tremblements de terre des Antilles, Versailles, Beaujeune, lmprimeur,
1858. Obra citada por: Zavala, Silvia, El mundo americano en la poca colonial, 11 tomos, Mxico, Edi-
torial Porra, 1967. (Biblioteca Porra 39-40). Vase tomo 11, p. 43, nota 97.
6 B. Daz del Castillo, op. cit., p. 151. Lpez de Gmara, Francisco, Historia de las Indias y Con-
quista de Mxico, Zaragoza, Espaa, 1552. Edicin facsimilar: Mxico, Centro de Estudios de Historia
de Mxico, CONDUMEX, 1978, 133 h. Torquemada, Fray Juan de, De los veinte y un libros rituales y
Monarqua Indiana, con el origen y guerras de los Indios occidentales, de sus poblazones, descubrimien-
to, conquista, conversi6n y otras cosas maravillosas de la mesma tierra, edicin preparada por el Semi
nario para el estudio de fuentes de tradicin indgena, bajo la coordinacin de Miguel Len-Portilla, 7
v., M~xlco, Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
1975-1983. Vase v. 11, lib. IV, cap. XXXVIII, p. 132-134.
7 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308; basado en un trabajo manuscrito de Martnez Gracida,
registra la erupcin de 1548. Para la de 1571: !bid., p. 309. Y para la de 1592: J. Orozco y Berra,
"Adiciones", p. 266; seala como su fuente la 'Carta dirigida a todos los seores editores de peridicos
de esta capital por el conde de la Cortina', Mxico, 1845. Sexta Reflexin, p. 12.
8 Arreola, Jos~ Mara, "Catlogo de las erupciones antiguas del volcn de Colima", p. 443-481.
En Memorias de la Sociedad Cientfica "Antonio Alzate", tomo XXXII, (Mxico, 1911-1912); vase
p. 449. Cita como su fuente a Fray Antonio Tello, Crnica miscelnea y conquista espiritual y temporal
de la Santa Provincia de Xalisco en el Nuevo Reino de Galcia y Nueva Vizcana y Descubrimiento del
Nuevo Mxico. Vase p. 621.
6
artculos
Aos despus:
A los diez dfas de enero de 1585 hubo un gran terremoto y se llen toda la
tierra de cenizas que despidi el volcn de Tzapotln con cuyas sombras se obs-
cureci el sol; corri por ms de cuarenta leguas, llenndose los campos della
en tanta manera que cubrfa el pasto como cuando nieva mucho, y fue ocasin
de que muriese mucho ganado. 9
En la Relacin de la visita que el padre fray Alonso Ponce realiz por
las provincias franciscanas de Mxico y Centroamrica, escrita por su secre-
tario Antonio de Ciudad Real, y en. la cual quedaron plasmadas ricas infor-
maciones sobre aspectos sociales y naturales del territorio recorrido, encon-
tramos varias noticias sobre sismos acaecidos en el siglo XVI. De los das 18
y 20 de febrero de 1587:
... Aquella tarde [la dell8] ech el volcn de Zapotitln gran cantidad de humo
por una boca que tiene en lo alto y hfzose dello una nube muy grande.
Y luego agrega:
... yendo aquella tarde [la del 20] el padre comisario bajando una de aquellas
cuestas, tembl la tierra a la hora de las avemaras y son un ruido muy grande
como de tiro de pieza de artillera gruesa, cuando se dispara; procedi todo
aqueUo del volcn de Zapotitln, y despus supo que haba hecho mucho dao
en aquel convento, dejando muy atormentadas las paredes dl. 10
En otra fuente encontramos:
... Lieg6 el ao [1]590; en el da 14 de enero, un sbado al anochecer comen-
z a llover ceniza hasta otro da por la maana; discurrise que se reventarla
el volcn que unos llaman de Colima, y otros de Zapotln, el que est al viento
sur de Guadalajara a distancia de treinta leguas poco ms o menos; siguise
una peste que murieron muchos indios. u
Bernardo de Balbuena (1568-1627) quien tambin describi las regio-
9 J.M. Arreola, "Catlogo", p. 443. Cita como su fuente al mencionado P. Tello, p. 689.
10 Ciudad Real, Antonio de (1551-1617), Tratado curioso y docta de las grandezas de la Nueva
Espaa. Relacin breve y verdadera de algunas cosas de las muchas que sucedieron al padre fray Alon-
so Ponce en las provincias de la Nueva Espaa siendo comisario general de aquellas partes, edicin,
estudio preliminar, a~ndices, glosarios, mapas e ndices por Josefina Garca Quintana y Vctor M. Cas-
tillo Farreras, prlogo por Jorge Gurra Lacroix, 2 v., Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas de
la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1976. (Historiadores y cronistas de Indias: 6) Primera
edicin: Madrid, 1872. Vase v. 11, p. 142 y 144-145.
11 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 311. Basado en Matas Angel Lpez de la Mota Padilla, His-
toria de la Conquista de la Nueva Galicia, cap. XLVlll, p. 244. Aparece tambin registrado en J.M.
Arreola, "Catlogo", p. 449.
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 Histricas. 22
nes de la Nueva Espaa escribi las estrofas que siguen al referirse al Oc-
cidente:
Los riscos de Chiametla y de Copala,
y de su rica playa las salinas;
la spera Guaynamota, que la iguala
en fieras gentes y en preciosas minas;
los altos montes de Jalisco y Jala,
llenos de miel sabrosa y de sabinas;
los jardines del valle de Banderas,
y reventando el mar por sus riberas.
El gran volcn de Jala, monstruo horrible
del mundo, y sus asombros el ms vivo,
que ahora con su roja luz visible,
de clara antorcha sirve a lo que escribo;
y a ti, oh soberbio Olimpo inaccesible,
de esta historia feliz rico motivo,
tambin veran de all, puestos por tilde
a tu alta frente y tu laguna humilde. 12
testimonio de lo acontecido en 1592 que nos permite saber de las erupcio-
nes del volcn de Ceboruco (Nayarit). En una zona que tradicionalmente
ha sido considerada de alta potencialidad ssmica, como veremos ms ade-
lante al tratar sobre los temblores tectnicos, hemos podido recoger pocas
noticias sobre volcanes en actividad.
Los pasajeros de Indias se trasladaban a la Nueva Espaa en un viaje
que parta de Sevilla y arribaba a Veracruz. Reconocan que estaba pronto
su arribo cuando avistaban en el horizonte el volcn que conocemos con
el bello nombre de Citlaltpetl, el nevado de mayor altura en el territorio
novohispano y uno ms en la cadena montaosa que se caracteriza porque
algunas de sus cumbres aparecen coronadas de nieves perpetuas. En los
Anales de Tecamachalco se asentaron las emisiones de fumarolas del Ci-
tlaltpetl. En otras fuentes hay datos sobre sus erupciones. 13 As, la pri-
mera noticia de actividad que encontramos data de 1531, ao en el que
los de Tecamachalco, por su parte, asentaron que "hume el volcn";
de 1545 a 1568 entr en una fase de violentas erupciones, y al ao siguien-
te, los de Tecamachalco registraron de nuevo que "volvi a humear"; lo
12 Balbuena, Bernardo de, Grandeza mexicana y fragmentos del Siglo de Oro y El Bernardo. In-
troduccin por Francisco Monterde, 3a. ed., Mxico, Coordinacin de Humanidades de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1963, XLIV-136 p. (Biblioteca del Estudiante Universitario: 23). Las
estrofas pertenecen a E/ Bernardo, vase p. 102.
13 Anales de Tecamacha/co. Crnica local y colonial en idioma nhuatl, 1398-1590. Coleccin de
documentos para la hstoria mexicana publicadas por el Dr. Antonio Peafiel, Mxico, Oficina Tipogrfi-
ca de la Secretara de Fomento, 1903. Edicin facsimilar: Mxico, Editorial Innovacin, 1981, 101 p.
8 9
artculos
mismo acontece en relacin a los aos de 1574, 1576, 1577, 1580 y
1585. 14
No parece que haya habido desastres de consideracin a causa de acti-
vidad volcnica y erupciones violentas durante el siglo XVI. Slo en una de
las fuenes se indican muertes. En Colima (1576) "murieron muchos mu-
chachos de espanto". Y en 1585, se seala, que los campos se cubrieron
de ceniza por la gran cantidad que expuls el volcn de Colima y "fue oca-
sin de que muriese mucho ganado" . 15
Por otra parte, la distincin entre lanzar humo y cenizas y expulsar ade-
ms lava y rocas, es clara en unas fuentes y en otras no.
Veamos ahora los casos de los denominados microsismos y temblores
tectnicos. 16 La informacin acerca de los primeros es difcil de encontrar
en las fuentes consultadas por ser frecuentes y causar pocos daos, es as
que en ellas slo se especifica su constancia. Con respecto a los segundos,
hemos organizado los datos encontrados en: temblores tectnicos genera-
les en toda o gran parte del territorio y especficos referentes al Valle de M-
xico (Centro), al Occidente, al Oriente y al Sur. En el primer grupo tenemos
cinco casos que se inician en el ao de 1558:
En abril de este ao tembl fuertemente en todo Mxico. Este terremoto fue
producido por la erupcin del Hekla, volcn situado en lslandia. 17
14 Ibid., se sealan fumarolas para 1531, 1568, 1569, 1574, 1576, 1577, 1580 y 1585; para la
fase eruptiva de 1545-1568, consltese: Sahagn, Fray Bernardno de, Historia general de /s cosas de
Nueva Espaa. Primera versin ntegra del texto del manuscrito conocido como Cdice, Florentino. ln-
troducin, paleografa, glosario y notas por Alfredo Lpez Austin y Josefina Garca Quintana, 2 tomos,
Mxico, Fomento Cultural Banamex, 1982. (Grandes libros de la Historia de Mxico 1). Vase tomo
11, p. 622. Es sealado tambin en: Muoz Ca margo, Diego, Historia de T/axcala, Edicin cotejada por
el historiador Lauro Rosell con la copia de la original del autor que obra en el Archivo del Museo Nacio-
nal; las rutas que siguieron los chichimecas, por el ingeniero Alberto Escalona Ramos, con ilustraciones del
Dr. AndrsAnguloyunapndice,6a ed., Mxico, 1947, 376p., la la. ed. data de 1892. Vase p. 303.
A ms de: J.G. Romero, "Noticias", p. 468; y, parlo tanto, en J.N. Adorno, op. cit., p. 91; y finalmente,
en J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308. Basado en el mencionado Ms. de Martfnez Gradda.
15 J.M. Arreola, "Catlogo", p. 443 y 449. Ambas referencias sacadas de la obra citada del P. Tello.
16 Instituto Panamericano de Geografa e Historia, Comisin de Geofsica, Comit de la Tierra S-
lida, Temblores de tierra, Cartilla popular, Mxico, IPGH, feb. de 1977, 32 p. (Publicacin nm. 363).
Establecen cuatro causas de los temblores naturales: a) Ruido ssmico o microsismos; b) Temblores vol-
cnicos; e) temblores tectnicos o tectnica de placas; y d) temblores plutnicos. Con respecto a los
terceros, los define de la siguiente manera: "Sucede a veces que el origen de los sismos se encuentra
a profundidades superficiales entre O y 70 kilmetros, producidos por el movimiento de una cordillera,
o por una ruptura que se agranda repentinamente o por una placa ocenica que se incrusta, bruscamen
te, debajo de otra continental. Estos terremotos se llaman 'Tectnicos'." Y sobre la "Tectnica de Pla-
cas", nos dicen: "La teora ms moderna entre sismlogos se basa en la 'tectnica de placas'. Segn
ella, la corteza terrestre, y la parte superior del manto, hasta una profundidad de unos 100 kilmetros,
no es una caparazn slida e inmutable, sino que est formada por una docena de placas rgidas de
tamao continental, subdivididas en otras menores, todas ellas flotantes sobre un manto caliente y vis-
coso. Las superficies slidas de la tierra, y las de los fondos submarinos, descansan sobre esos bloques
o 'placas' ... [stas] se deslizan en varias direcciones, a velocidades geolgicamente vertiginosas, de uno
a cinco centmetros al ailo, dando origen a roces y esfuerzos en los bordes de las placas ... " Vase p. 13.
17 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308. Cita como su fuente el Ms. de Martnez Gracida.
 Histricas. 22
nes de la Nueva Espaa escribi las estrofas que siguen al referirse al Oc-
cidente:
Los riscos de Chiametla y de Copala,
y de su rica playa las salinas;
la spera Guaynamota, que la iguala
en fieras gentes y en preciosas minas;
los altos montes de Jalisco y Jala,
llenos de miel sabrosa y de sabinas;
los jardines del valle de Banderas,
y reventando el mar por sus riberas.
El gran volcn de Jala, monstruo horrible
del mundo, y sus asombros el ms vivo,
que ahora con su roja luz visible,
de clara antorcha sirve a lo que escribo;
y a ti, oh soberbio Olimpo inaccesible,
de esta historia feliz rico motivo,
tambin veran de all, puestos por tilde
a tu alta frente y tu laguna humilde. 12
testimonio de lo acontecido en 1592 que nos permite saber de las erupcio-
nes del volcn de Ceboruco (Nayarit). En una zona que tradicionalmente
ha sido considerada de alta potencialidad ssmica, como veremos ms ade-
lante al tratar sobre los temblores tectnicos, hemos podido recoger pocas
noticias sobre volcanes en actividad.
Los pasajeros de Indias se trasladaban a la Nueva Espaa en un viaje
que parta de Sevilla y arribaba a Veracruz. Reconocan que estaba pronto
su arribo cuando avistaban en el horizonte el volcn que conocemos con
el bello nombre de Citlaltpetl, el nevado de mayor altura en el territorio
novohispano y uno ms en la cadena montaosa que se caracteriza porque
algunas de sus cumbres aparecen coronadas de nieves perpetuas. En los
Anales de Tecamachalco se asentaron las emisiones de fumarolas del Ci-
tlaltpetl. En otras fuentes hay datos sobre sus erupciones. 13 As, la pri-
mera noticia de actividad que encontramos data de 1531, ao en el que
los de Tecamachalco, por su parte, asentaron que "hume el volcn";
de 1545 a 1568 entr en una fase de violentas erupciones, y al ao siguien-
te, los de Tecamachalco registraron de nuevo que "volvi a humear"; lo
12 Balbuena, Bernardo de, Grandeza mexicana y fragmentos del Siglo de Oro y El Bernardo. In-
troduccin por Francisco Monterde, 3a. ed., Mxico, Coordinacin de Humanidades de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1963, XLIV-136 p. (Biblioteca del Estudiante Universitario: 23). Las
estrofas pertenecen a E/ Bernardo, vase p. 102.
13 Anales de Tecamacha/co. Crnica local y colonial en idioma nhuatl, 1398-1590. Coleccin de
documentos para la hstoria mexicana publicadas por el Dr. Antonio Peafiel, Mxico, Oficina Tipogrfi-
ca de la Secretara de Fomento, 1903. Edicin facsimilar: Mxico, Editorial Innovacin, 1981, 101 p.
8 9
artculos
mismo acontece en relacin a los aos de 1574, 1576, 1577, 1580 y
1585. 14
No parece que haya habido desastres de consideracin a causa de acti-
vidad volcnica y erupciones violentas durante el siglo XVI. Slo en una de
las fuenes se indican muertes. En Colima (1576) "murieron muchos mu-
chachos de espanto". Y en 1585, se seala, que los campos se cubrieron
de ceniza por la gran cantidad que expuls el volcn de Colima y "fue oca-
sin de que muriese mucho ganado" . 15
Por otra parte, la distincin entre lanzar humo y cenizas y expulsar ade-
ms lava y rocas, es clara en unas fuentes y en otras no.
Veamos ahora los casos de los denominados microsismos y temblores
tectnicos. 16 La informacin acerca de los primeros es difcil de encontrar
en las fuentes consultadas por ser frecuentes y causar pocos daos, es as
que en ellas slo se especifica su constancia. Con respecto a los segundos,
hemos organizado los datos encontrados en: temblores tectnicos genera-
les en toda o gran parte del territorio y especficos referentes al Valle de M-
xico (Centro), al Occidente, al Oriente y al Sur. En el primer grupo tenemos
cinco casos que se inician en el ao de 1558:
En abril de este ao tembl fuertemente en todo Mxico. Este terremoto fue
producido por la erupcin del Hekla, volcn situado en lslandia. 17
14 Ibid., se sealan fumarolas para 1531, 1568, 1569, 1574, 1576, 1577, 1580 y 1585; para la
fase eruptiva de 1545-1568, consltese: Sahagn, Fray Bernardno de, Historia general de /s cosas de
Nueva Espaa. Primera versin ntegra del texto del manuscrito conocido como Cdice, Florentino. ln-
troducin, paleografa, glosario y notas por Alfredo Lpez Austin y Josefina Garca Quintana, 2 tomos,
Mxico, Fomento Cultural Banamex, 1982. (Grandes libros de la Historia de Mxico 1). Vase tomo
11, p. 622. Es sealado tambin en: Muoz Ca margo, Diego, Historia de T/axcala, Edicin cotejada por
el historiador Lauro Rosell con la copia de la original del autor que obra en el Archivo del Museo Nacio-
nal; las rutas que siguieron los chichimecas, por el ingeniero Alberto Escalona Ramos, con ilustraciones del
Dr. AndrsAnguloyunapndice,6a ed., Mxico, 1947, 376p., la la. ed. data de 1892. Vase p. 303.
A ms de: J.G. Romero, "Noticias", p. 468; y, parlo tanto, en J.N. Adorno, op. cit., p. 91; y finalmente,
en J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308. Basado en el mencionado Ms. de Martfnez Gradda.
15 J.M. Arreola, "Catlogo", p. 443 y 449. Ambas referencias sacadas de la obra citada del P. Tello.
16 Instituto Panamericano de Geografa e Historia, Comisin de Geofsica, Comit de la Tierra S-
lida, Temblores de tierra, Cartilla popular, Mxico, IPGH, feb. de 1977, 32 p. (Publicacin nm. 363).
Establecen cuatro causas de los temblores naturales: a) Ruido ssmico o microsismos; b) Temblores vol-
cnicos; e) temblores tectnicos o tectnica de placas; y d) temblores plutnicos. Con respecto a los
terceros, los define de la siguiente manera: "Sucede a veces que el origen de los sismos se encuentra
a profundidades superficiales entre O y 70 kilmetros, producidos por el movimiento de una cordillera,
o por una ruptura que se agranda repentinamente o por una placa ocenica que se incrusta, bruscamen
te, debajo de otra continental. Estos terremotos se llaman 'Tectnicos'." Y sobre la "Tectnica de Pla-
cas", nos dicen: "La teora ms moderna entre sismlogos se basa en la 'tectnica de placas'. Segn
ella, la corteza terrestre, y la parte superior del manto, hasta una profundidad de unos 100 kilmetros,
no es una caparazn slida e inmutable, sino que est formada por una docena de placas rgidas de
tamao continental, subdivididas en otras menores, todas ellas flotantes sobre un manto caliente y vis-
coso. Las superficies slidas de la tierra, y las de los fondos submarinos, descansan sobre esos bloques
o 'placas' ... [stas] se deslizan en varias direcciones, a velocidades geolgicamente vertiginosas, de uno
a cinco centmetros al ailo, dando origen a roces y esfuerzos en los bordes de las placas ... " Vase p. 13.
17 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308. Cita como su fuente el Ms. de Martnez Gracida.
 Histricas. 22
En el fatdico ao de 1566 hubo fuertes terremotos y erupciones volc-
nicas en Europa, Asia y Amrica; ya mencionamos una erupcin del Citlal-
tpec en ese ao, hubo adems un terremoto en Jalisco:
... media legua de Etzatln, entre oriente y norte, est una laguna de tres leguas
y ms de largo, y ocho de box, poco honda y de mal agua, la cual cra bagres
mucho pescado pequeo, de lo cual pescan Jos indios mucha cantidad y la
a vender a muchas partes. Haba en ella los aos pasados (segn certifi-
caron al padre comisario) muy grandes peces, y el ao del sesenta y seis hubo
tan grande temblor de tierra en aquella parte de Xalisco que se cayeron mu-
chos edificios y entre ellos algunos conventos nuestros, y atravesando el mes-
mo temblor aquella laguna se hundieron todos los grandes y no quedaron sino
los chicos que agora hay. 1s
Un tercer temblor tectnico general tuvo lugar el 14 de noviembre de
1573; se sinti en Colima, Guadalajara, Michoacn, Guerrero, la Mixteca,
Oaxaca y Veracruz. 19
El 7 de mayo de 1582:
... a las cinco de la tarde tembl la tierra generalmente, casi en toda esta Nueva
Espaa, a las cinco de la tarde un quarto de [h]ora casi tan fuertemente que
pensamos hundirnos, que ya las gentes desatinavan y andavan turbados. Caye-
ron en este poco espacio algunos edificios, y como sucedi de da plugo a Nues-
tro Seor Dios que no perecieron ningunas gentes.
Este cuarto temblor se sinti en el Valle de Mxico, Jalisco y Puebla. 20
Al ao siguiente ocurri el quinto temblor tectnico general, el 11 de
octubre de 1583:
Este da se sinti en todo Mxico, un fuerte y espantoso temblor que arruin
muchos edificios en sus antiguas provincias. En Oaxaca no caus mayores es-
tragos.21
18 A de Ciudad Real, op. cit., v. 11, p. 105-106.
19 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 310; por un lado, basado en la obra de M.A. Lpez de la
Mota Padilla (cap. XLVII, p. 237) registra el terremoto en Colima y por el otro, citando el Ms. de Mart-
nez Gracda caracteriza la generalidad del terremoto en la Nueva Espaa.
20 Muoz Camargo, Diego, Descripcin de la ciudad y provincia de Tiaxcala de las Indias y del Mar
Ocano para el buen gobierno y ennoblecimiento del/as, edicin facsmil del manuscrito de Glasgow
con un estudio preliminar de Ren Acua, Mxico, Instituto de Investigaciones Filolgicas de la Univer-
sidad Nacional Autnoma de Mxico, 1981, 47 p., 71ibres, 234 fojas. Vase fs. 233v-234v, Cfr. Ana
les de Tecamachalco. p. 80; y en el siguiente estudio: Camelo Arredondo, Rosa, Jorge Gurra Lacroix
y Costantino Reyes Valerio, Juan Gerson. Tlacuilo de Tecamachalco, Mxico, Departamento de Monu-
mentos Coloniales del Instituto Nacional de Antropolog[a e Historia, 1964, 133 p. Vase p. 26, nota
33. Adems, en F.J. de Torquemada, op. cit., v. IV, lib. XIV, cap. XXXV, p. 406-409; basndose
en Torquemada, J. Orozco y Berra, "Adiciones", lo registra en la p. 26. Se hace mencin del terremoto
general en la obra de la Comisin Nacional de Reconstruccin. Comit de Prevencin de Seguridad
Civil, Bases para el establecimiento del Sistema Nacional de Proteccin Civil, Mxico, Secretarfa de Go-
bernacin. 1986, 266 p. Vase "2. 1 Antecedentes histricos", p. 45-46.
21 J. Orozco y Berra. "Efemrides" y "Adiciones". en los que registra los temblores tectnicos de
10
artculos
Los de la regin central del actual territorio mexicano fueron trece, a ms
de los cinco generales mencionados. El primero acaeci en 1507 acompa-
ado de un eclipse de sol; en el ao de 1512 hubo una erupcin del Popo-
catpetl acompaada por tres temblores; al ao siguiente encontramos re-
gistrado otro temblor. Para 1517 unas fuentes mencionan una erupcin del
Popocatpetl y otras sealan adems que a esta erupcin la "haban prece-
dido violentos sacudimientos de la tierra". 22
Para 1530 las fuentes indican que hubo dos o tres temblores y una erup-
cin del Popo; coinciden en que ste ces de tener actividad volcnica en
ese ao. En 1532 y en 1533 volvi a temblar. 23
El 24 de mayo de 1539:
Se sinti en Mxico un fuerte temblor. Slo el historiador Niza habla de
l. 24
El 17 de marzo de 1542 hubo un sismo que segn un cientfico decimo-
nnico tuvo caractersticas de un "terremoto de trepidacin". 25 Otros tem-
blores ocurrieron en 1562, en 1575 y en 1581.
Por ltimo, corra el ao de 1589 cuando:
Por este tiempo, martes 11 de abril a las cuatro de la tarde, tembl la tierra
en Mxico y en toda aquella provincia, lo cual caus temor muy grande a la
gente, por haber mucho tiempo que no temblaba; pero mucho ms fue lo que
temieron cuando despus, mircoles veintiseis del mesmo, tembl tres veces,
las dos dentro de media hora, como a las tres de la tarde, y la otra a la noche,
con lo cual se cayeron en Mxico y sus alrededores algunas paredes y otros
edificios hicieron sentimiento, especialmente en Cuyuacn, donde se cay mu-
cha obra del convento que all labraban los padres dominicos. Despus desto,
martes nueve de mayo tembl otra vez a las diez de la noche pero fue poco. 26
En el Reino de la Nueva Galicia se registran ocho temblores tectnicos
1507, 1512 y 1513. Para el de 1517: Martfnez, Henrco, Reportorio de los tiempos e Historia Natural
de Nueva Espaa, Escrita e impresa por ... En M~xico, el ao de 1606. Introduccin de Francisco de
la Maza, Apndice Bibliogrfico de Francisco Gonzlez de Cossfo, Mxico, Secretarfa de Educacin P-
blica, 1948, XLVII-316 p. (Testimonios mexicanos. Historiadores 1). Vase p. 136; adems J. de Tor-
quemada, op. cit., v. 1, lib. 11, cap. LXXVIII, p. 294; J. G. Romero, "Noticias", p. 468 y J.N. Adorno,
op. cit., p. 27-28.
22 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 310; J.G. Romero, "Noticias", p. 468; y J.N. Adorno, op.
15.
J.G. Romero, "Noticias", p. 468; a quien utilizan, sin mencionarlo, J.N. Adorno, op. cit., p. 15
y, tambin, J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 307. Otra versin en B. Dfaz del Castillo, op. cit., p.
151; misma que cita J. Orozco y Berra, "Adiciones" p. 264-265. El aludido historiador Niza, mencio-
nado como su fuente por J.G. Romero, fue Fray Marcos de Niza, autor de la Relacin del Descubri-
miento de las Siete Ciudades.
24 J.G. Romero, "Noticias", p. 468; a quien sigue J.N. Adorno, op. cit., p. 15.
25 El cientfico fue Manuel Martnez Gracida (1847-1923), quien como hemos sealado facilit un
manuscrito a J. Orozco y Berra; asimismo, mencionan este sismo de 1542, J.G. Romero y J.N. Ador-
no. El de 1562, lo registra J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308 y 310.
26Jbid., p. 310 y 311. La cita corresponde a la obra de A. de Ciudad Real, op. cit., v. 11, p. 395-396.
11
 Histricas. 22
En el fatdico ao de 1566 hubo fuertes terremotos y erupciones volc-
nicas en Europa, Asia y Amrica; ya mencionamos una erupcin del Citlal-
tpec en ese ao, hubo adems un terremoto en Jalisco:
... media legua de Etzatln, entre oriente y norte, est una laguna de tres leguas
y ms de largo, y ocho de box, poco honda y de mal agua, la cual cra bagres
mucho pescado pequeo, de lo cual pescan Jos indios mucha cantidad y la
a vender a muchas partes. Haba en ella los aos pasados (segn certifi-
caron al padre comisario) muy grandes peces, y el ao del sesenta y seis hubo
tan grande temblor de tierra en aquella parte de Xalisco que se cayeron mu-
chos edificios y entre ellos algunos conventos nuestros, y atravesando el mes-
mo temblor aquella laguna se hundieron todos los grandes y no quedaron sino
los chicos que agora hay. 1s
Un tercer temblor tectnico general tuvo lugar el 14 de noviembre de
1573; se sinti en Colima, Guadalajara, Michoacn, Guerrero, la Mixteca,
Oaxaca y Veracruz. 19
El 7 de mayo de 1582:
... a las cinco de la tarde tembl la tierra generalmente, casi en toda esta Nueva
Espaa, a las cinco de la tarde un quarto de [h]ora casi tan fuertemente que
pensamos hundirnos, que ya las gentes desatinavan y andavan turbados. Caye-
ron en este poco espacio algunos edificios, y como sucedi de da plugo a Nues-
tro Seor Dios que no perecieron ningunas gentes.
Este cuarto temblor se sinti en el Valle de Mxico, Jalisco y Puebla. 20
Al ao siguiente ocurri el quinto temblor tectnico general, el 11 de
octubre de 1583:
Este da se sinti en todo Mxico, un fuerte y espantoso temblor que arruin
muchos edificios en sus antiguas provincias. En Oaxaca no caus mayores es-
tragos.21
18 A de Ciudad Real, op. cit., v. 11, p. 105-106.
19 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 310; por un lado, basado en la obra de M.A. Lpez de la
Mota Padilla (cap. XLVII, p. 237) registra el terremoto en Colima y por el otro, citando el Ms. de Mart-
nez Gracda caracteriza la generalidad del terremoto en la Nueva Espaa.
20 Muoz Camargo, Diego, Descripcin de la ciudad y provincia de Tiaxcala de las Indias y del Mar
Ocano para el buen gobierno y ennoblecimiento del/as, edicin facsmil del manuscrito de Glasgow
con un estudio preliminar de Ren Acua, Mxico, Instituto de Investigaciones Filolgicas de la Univer-
sidad Nacional Autnoma de Mxico, 1981, 47 p., 71ibres, 234 fojas. Vase fs. 233v-234v, Cfr. Ana
les de Tecamachalco. p. 80; y en el siguiente estudio: Camelo Arredondo, Rosa, Jorge Gurra Lacroix
y Costantino Reyes Valerio, Juan Gerson. Tlacuilo de Tecamachalco, Mxico, Departamento de Monu-
mentos Coloniales del Instituto Nacional de Antropolog[a e Historia, 1964, 133 p. Vase p. 26, nota
33. Adems, en F.J. de Torquemada, op. cit., v. IV, lib. XIV, cap. XXXV, p. 406-409; basndose
en Torquemada, J. Orozco y Berra, "Adiciones", lo registra en la p. 26. Se hace mencin del terremoto
general en la obra de la Comisin Nacional de Reconstruccin. Comit de Prevencin de Seguridad
Civil, Bases para el establecimiento del Sistema Nacional de Proteccin Civil, Mxico, Secretarfa de Go-
bernacin. 1986, 266 p. Vase "2. 1 Antecedentes histricos", p. 45-46.
21 J. Orozco y Berra. "Efemrides" y "Adiciones". en los que registra los temblores tectnicos de
10
artculos
Los de la regin central del actual territorio mexicano fueron trece, a ms
de los cinco generales mencionados. El primero acaeci en 1507 acompa-
ado de un eclipse de sol; en el ao de 1512 hubo una erupcin del Popo-
catpetl acompaada por tres temblores; al ao siguiente encontramos re-
gistrado otro temblor. Para 1517 unas fuentes mencionan una erupcin del
Popocatpetl y otras sealan adems que a esta erupcin la "haban prece-
dido violentos sacudimientos de la tierra". 22
Para 1530 las fuentes indican que hubo dos o tres temblores y una erup-
cin del Popo; coinciden en que ste ces de tener actividad volcnica en
ese ao. En 1532 y en 1533 volvi a temblar. 23
El 24 de mayo de 1539:
Se sinti en Mxico un fuerte temblor. Slo el historiador Niza habla de
l. 24
El 17 de marzo de 1542 hubo un sismo que segn un cientfico decimo-
nnico tuvo caractersticas de un "terremoto de trepidacin". 25 Otros tem-
blores ocurrieron en 1562, en 1575 y en 1581.
Por ltimo, corra el ao de 1589 cuando:
Por este tiempo, martes 11 de abril a las cuatro de la tarde, tembl la tierra
en Mxico y en toda aquella provincia, lo cual caus temor muy grande a la
gente, por haber mucho tiempo que no temblaba; pero mucho ms fue lo que
temieron cuando despus, mircoles veintiseis del mesmo, tembl tres veces,
las dos dentro de media hora, como a las tres de la tarde, y la otra a la noche,
con lo cual se cayeron en Mxico y sus alrededores algunas paredes y otros
edificios hicieron sentimiento, especialmente en Cuyuacn, donde se cay mu-
cha obra del convento que all labraban los padres dominicos. Despus desto,
martes nueve de mayo tembl otra vez a las diez de la noche pero fue poco. 26
En el Reino de la Nueva Galicia se registran ocho temblores tectnicos
1507, 1512 y 1513. Para el de 1517: Martfnez, Henrco, Reportorio de los tiempos e Historia Natural
de Nueva Espaa, Escrita e impresa por ... En M~xico, el ao de 1606. Introduccin de Francisco de
la Maza, Apndice Bibliogrfico de Francisco Gonzlez de Cossfo, Mxico, Secretarfa de Educacin P-
blica, 1948, XLVII-316 p. (Testimonios mexicanos. Historiadores 1). Vase p. 136; adems J. de Tor-
quemada, op. cit., v. 1, lib. 11, cap. LXXVIII, p. 294; J. G. Romero, "Noticias", p. 468 y J.N. Adorno,
op. cit., p. 27-28.
22 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 310; J.G. Romero, "Noticias", p. 468; y J.N. Adorno, op.
15.
J.G. Romero, "Noticias", p. 468; a quien utilizan, sin mencionarlo, J.N. Adorno, op. cit., p. 15
y, tambin, J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 307. Otra versin en B. Dfaz del Castillo, op. cit., p.
151; misma que cita J. Orozco y Berra, "Adiciones" p. 264-265. El aludido historiador Niza, mencio-
nado como su fuente por J.G. Romero, fue Fray Marcos de Niza, autor de la Relacin del Descubri-
miento de las Siete Ciudades.
24 J.G. Romero, "Noticias", p. 468; a quien sigue J.N. Adorno, op. cit., p. 15.
25 El cientfico fue Manuel Martnez Gracida (1847-1923), quien como hemos sealado facilit un
manuscrito a J. Orozco y Berra; asimismo, mencionan este sismo de 1542, J.G. Romero y J.N. Ador-
no. El de 1562, lo registra J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 308 y 310.
26Jbid., p. 310 y 311. La cita corresponde a la obra de A. de Ciudad Real, op. cit., v. 11, p. 395-396.
11
 Histricas. 22
del Occidene de Mxico, a ms de los mencionados temblores volcnicos
(Colima y Ceboruco). El primero fue en el ao de 1566 y su foco se localiz
en la sierra de Etzatln. Un testimonio sobre este fenmeno, proviene de
Antonio de Leiva, alcalde mayor de Ameca, quien al llenar el Cuestionario
del Consejo de Indias y llegar al apartado 21 inform que:
A los 21 captulos se responde: que en esta dicha comarca ni en su jurisdic-
cin, hay volcanes, ni grutas, ni cosa en altura notable; y lo que hay digno de
saber es, que con un temblor de tierra que hay en este pueblo hubo har doce
aos (1567?], se abri una cordillera de una sierra que est a una legua de
este dicho pueblo, y se baj en parte a uno o dos estados. Corre esta cordillera
ms de trece o catorce leguas y toda va abierta. En los llanos hizo aberturas
muy grandes y de tanta profundidad, que no se vea el suelo: andaba la tierra
de tal manera a una parte y otra, que no podan tenerse en pie los indios; caye-
ron muchas casas de este pueblo, y con la cada tomaron debajo y mataron
mucha gente: murieron muchas mujeres. Sucedi de temblor, que el ro que
pasa por este dicho pueblo se sec, con ser de gran golpe de agua, por ms
de veinte das, al cabo de los cuales vino a reventar con grandsima furia, y
:1 el agua que de l sala era muy colorada, con muy mal olor de piedra azufre,
1
y no bebieron de l en ms de tres meses, hasta que volvi a su ser y color.
Fue cosa de tanto espanto la fuerza del temblor, que se entendi que el mundo
., se acababa, y esto se responde a este captulo. 27
fl
1
E130 de diciembre de 1567 hubo nuevamente un temblor tectnico en
el Occidente, cuya descripcin dej Diego Muoz Camargo, quien se equi-
111 voc en la fecha, pero recogi y resumi varios testimonios. Dice as:
Pudiramos escribir del terremoto de la provincia de valos que acaeci en el
ao de [15]77, [en el] que se abri ms de quince leguas de tierra por sierras
y llanos, y se trag [a] un hombre a caballo esta abertura yendo a caballo, con
caballo y todo, y un pueblo pequeo de indios se hundi ms de tres estados,
sin caerse casa ninguna, si no fueron algunas de poco momento, y mat [a)
''i1l'
1 alguna gente que hall dentro. Tambin se cayeron algunas iglesias y monaste-
'11 !
:! rios en otras partes ms; hoy en da, en este pueblo suben por escaleras fuera
d! y est hundido, aunque han quedado pocos en l porqu han salido fuera
de all a poblar. En partes, [se] reventaron fuentes y ros, haciendo nuevos ma-
,, nantiales y ojos de agua. Y en la abertura que hizo la tierra, en partes se halla-
1
11:
1
27 Banda, Longinos, "Estado de Jalisco. Materiales para un diccionario geogrfico, estadstico, his-
trico y biogrfico del mismo. Ceboruco. Volcn del7o. Cantn. Departamento de Ahuacatlan, Muni-
cipalidad del mismo nombre", p. 26-34. En Boletn de la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadsti-
ca. 2a. poca, tomo lii (Mxico, 1871). Vase p. 29. nota 13. En este artculo se basa J. Orozco y
Berra, "Adiciones", p. 265-266, aunque seala que el autor es L. Barrera (?). Sobre las consecuencias
arquitectnicas de este sismo, consltese: Kubler, George, Arquitectura mexicana del siglo XVI. La ver-
sin en espaol por Carlos Flores Marini, traduccin de Roberto de la Torre, Graciela de Garay y Miguel
, Angel de Quevedo, revisada por Vctor Adib y Marco Antonio Pulido, Mxico, Fondo de Cultura Eco-
nmica. 1982. 683 p. La la. edicin en ingls fue de 1948. Vase p. 134.
12
.._.
:t
artculos
ron huesos de gigantes, y, ai tiempo que el terremoto y temblor de la tierra
duraba, cantaban los gallos, y ladraban y aullaban los perros y relinchaban los
caballos, haciendo gran sentimiento del terremoto y temblor de tierra. Y un ro
que llaman el Ro de Amecarro, caudalossimo, par y estuvo sin correr tres
das naturales, y al cabo de los tres das torn a hacer su curso antiguo. Y una
loma grande de una serrana que estaba enhiesta y levantada derechamente,
qued transtornada y mudada de su lugar en otra parte, y el da de hoy est
esta abertura sealada; aunque, con el tiempo y avenidas de aguas, se va ce-
rrando y tapiando. Dur este temblor y terremoto, furiosamente, un da natu-
ral; aunque tembl ms de ocho das la tierra, a pedazos y a ratos, que daba
a las gentes grandes sobresaltos. 28
Al ao sig11iente, 27 de diciembre de 1568, ocurri otro temblor tectni-
co; ste destruy las iglesias de Cocula y de Zacoalco; murieron "sesenta
indios" y los padres fray Esteban de Fuente Ovejuna y fray Hernando Pobre.
Ya hemos visto que 1585 fue un ao de temblores tectnicos generales.
A causa de ellos la provincia de valos, Jalisco, padeci la destruccin de
un gran nmero de casas. 29 En Colima, segn vimos, hubo erupciones vol-
cnicas en 1585 y 1587; stas fueron acompaadas por temblores tectni-
cos. El ltimo de estos movimientos durante el siglo XVI, en Guadalajara
y "otros puntos de Jalisco" ocurri el 30 de diciembre de 1597. 30
En el oriente del actual territorio mexicano, adems de los movimientos
volcnicos del Citlaltpetl ya mencionados, encontramos datos sobre tem-
blores tectnicos ocurridos en 1523 y en 1537 en la provincia de Ve-
racruz. 31
El sur del territorio debe haber tenido una fuerte incidencia ssmica en
el siglo XVI, pero hasta donde hemos podido avanzar encontramos escasas
referencias a las actividades tectnicas concretas en la regin. Sabemos que
las autoridades virreinales, en este caso la real Audiencia, recibieron una so-
licitud de la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca para que le asignaran
indios naboras para sus propios, por ser muy pobres y por "los temblores
de la tierra" que eran ordinarios. 32 Las nicas referencias concretas que he-
28 D. Muoz Camargo, Descripcin, fs. 233r-234v., Cfr., F.J. de Torquemada, op. cit., v. IV, lib.
XIV, cap. XXXV, p. 406-409; y en J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 309, nota 1; y en "Adiciones",
p. 266. Sobre las caractersticas geolgicas de la regin de Guadalajara, consltese: Daz, Pbro. Severo,
"Cinco estudios sobre Guadalajara", p. 15-33. En Revista Jalisco, v. 11, nm. 1-2 (Guadalajara, Jal.,
ene.-jun. 1981).
2
9 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 309; Comisin Nacional de Reconstruccin, Comit de Se-
guridad Civil, op. cit., p. 45-46; F.J. de Torquemada, op. cit., v. VI, lib. XX, cap. LXXVII, p. 386.
Para el sismo de 1582 y en Avalas, Comisin Nacional de Reconstruccin, Comit de Seguridad Civil,
op. cit., p. 45-46,
30 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 311.
3!Jbid., p. 307; utiliza las Antigedades Mexicanas basadas en la recopilacin de Lord Kingsborough,
tomo 1, lm. 31, tomo V. p. 155: "6 Calli. Humeava la estrella, y uvo un temblor de tierra, el mayor
que yo he visto, aunque he visto muchos por estas partes." De esta obra existe una edicin de la Secre-
tara de Hacienda y Crdito Pblico: Mxico, 1964, en 4 volmenes.
32 D. Muoz Camargo, Historia, p. 298-303.
13
 Histricas. 22
del Occidene de Mxico, a ms de los mencionados temblores volcnicos
(Colima y Ceboruco). El primero fue en el ao de 1566 y su foco se localiz
en la sierra de Etzatln. Un testimonio sobre este fenmeno, proviene de
Antonio de Leiva, alcalde mayor de Ameca, quien al llenar el Cuestionario
del Consejo de Indias y llegar al apartado 21 inform que:
A los 21 captulos se responde: que en esta dicha comarca ni en su jurisdic-
cin, hay volcanes, ni grutas, ni cosa en altura notable; y lo que hay digno de
saber es, que con un temblor de tierra que hay en este pueblo hubo har doce
aos (1567?], se abri una cordillera de una sierra que est a una legua de
este dicho pueblo, y se baj en parte a uno o dos estados. Corre esta cordillera
ms de trece o catorce leguas y toda va abierta. En los llanos hizo aberturas
muy grandes y de tanta profundidad, que no se vea el suelo: andaba la tierra
de tal manera a una parte y otra, que no podan tenerse en pie los indios; caye-
ron muchas casas de este pueblo, y con la cada tomaron debajo y mataron
mucha gente: murieron muchas mujeres. Sucedi de temblor, que el ro que
pasa por este dicho pueblo se sec, con ser de gran golpe de agua, por ms
de veinte das, al cabo de los cuales vino a reventar con grandsima furia, y
:1 el agua que de l sala era muy colorada, con muy mal olor de piedra azufre,
1
y no bebieron de l en ms de tres meses, hasta que volvi a su ser y color.
Fue cosa de tanto espanto la fuerza del temblor, que se entendi que el mundo
., se acababa, y esto se responde a este captulo. 27
fl
1
E130 de diciembre de 1567 hubo nuevamente un temblor tectnico en
el Occidente, cuya descripcin dej Diego Muoz Camargo, quien se equi-
111 voc en la fecha, pero recogi y resumi varios testimonios. Dice as:
Pudiramos escribir del terremoto de la provincia de valos que acaeci en el
ao de [15]77, [en el] que se abri ms de quince leguas de tierra por sierras
y llanos, y se trag [a] un hombre a caballo esta abertura yendo a caballo, con
caballo y todo, y un pueblo pequeo de indios se hundi ms de tres estados,
sin caerse casa ninguna, si no fueron algunas de poco momento, y mat [a)
''i1l'
1 alguna gente que hall dentro. Tambin se cayeron algunas iglesias y monaste-
'11 !
:! rios en otras partes ms; hoy en da, en este pueblo suben por escaleras fuera
d! y est hundido, aunque han quedado pocos en l porqu han salido fuera
de all a poblar. En partes, [se] reventaron fuentes y ros, haciendo nuevos ma-
,, nantiales y ojos de agua. Y en la abertura que hizo la tierra, en partes se halla-
1
11:
1
27 Banda, Longinos, "Estado de Jalisco. Materiales para un diccionario geogrfico, estadstico, his-
trico y biogrfico del mismo. Ceboruco. Volcn del7o. Cantn. Departamento de Ahuacatlan, Muni-
cipalidad del mismo nombre", p. 26-34. En Boletn de la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadsti-
ca. 2a. poca, tomo lii (Mxico, 1871). Vase p. 29. nota 13. En este artculo se basa J. Orozco y
Berra, "Adiciones", p. 265-266, aunque seala que el autor es L. Barrera (?). Sobre las consecuencias
arquitectnicas de este sismo, consltese: Kubler, George, Arquitectura mexicana del siglo XVI. La ver-
sin en espaol por Carlos Flores Marini, traduccin de Roberto de la Torre, Graciela de Garay y Miguel
, Angel de Quevedo, revisada por Vctor Adib y Marco Antonio Pulido, Mxico, Fondo de Cultura Eco-
nmica. 1982. 683 p. La la. edicin en ingls fue de 1948. Vase p. 134.
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ron huesos de gigantes, y, ai tiempo que el terremoto y temblor de la tierra
duraba, cantaban los gallos, y ladraban y aullaban los perros y relinchaban los
caballos, haciendo gran sentimiento del terremoto y temblor de tierra. Y un ro
que llaman el Ro de Amecarro, caudalossimo, par y estuvo sin correr tres
das naturales, y al cabo de los tres das torn a hacer su curso antiguo. Y una
loma grande de una serrana que estaba enhiesta y levantada derechamente,
qued transtornada y mudada de su lugar en otra parte, y el da de hoy est
esta abertura sealada; aunque, con el tiempo y avenidas de aguas, se va ce-
rrando y tapiando. Dur este temblor y terremoto, furiosamente, un da natu-
ral; aunque tembl ms de ocho das la tierra, a pedazos y a ratos, que daba
a las gentes grandes sobresaltos. 28
Al ao sig11iente, 27 de diciembre de 1568, ocurri otro temblor tectni-
co; ste destruy las iglesias de Cocula y de Zacoalco; murieron "sesenta
indios" y los padres fray Esteban de Fuente Ovejuna y fray Hernando Pobre.
Ya hemos visto que 1585 fue un ao de temblores tectnicos generales.
A causa de ellos la provincia de valos, Jalisco, padeci la destruccin de
un gran nmero de casas. 29 En Colima, segn vimos, hubo erupciones vol-
cnicas en 1585 y 1587; stas fueron acompaadas por temblores tectni-
cos. El ltimo de estos movimientos durante el siglo XVI, en Guadalajara
y "otros puntos de Jalisco" ocurri el 30 de diciembre de 1597. 30
En el oriente del actual territorio mexicano, adems de los movimientos
volcnicos del Citlaltpetl ya mencionados, encontramos datos sobre tem-
blores tectnicos ocurridos en 1523 y en 1537 en la provincia de Ve-
racruz. 31
El sur del territorio debe haber tenido una fuerte incidencia ssmica en
el siglo XVI, pero hasta donde hemos podido avanzar encontramos escasas
referencias a las actividades tectnicas concretas en la regin. Sabemos que
las autoridades virreinales, en este caso la real Audiencia, recibieron una so-
licitud de la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca para que le asignaran
indios naboras para sus propios, por ser muy pobres y por "los temblores
de la tierra" que eran ordinarios. 32 Las nicas referencias concretas que he-
28 D. Muoz Camargo, Descripcin, fs. 233r-234v., Cfr., F.J. de Torquemada, op. cit., v. IV, lib.
XIV, cap. XXXV, p. 406-409; y en J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 309, nota 1; y en "Adiciones",
p. 266. Sobre las caractersticas geolgicas de la regin de Guadalajara, consltese: Daz, Pbro. Severo,
"Cinco estudios sobre Guadalajara", p. 15-33. En Revista Jalisco, v. 11, nm. 1-2 (Guadalajara, Jal.,
ene.-jun. 1981).
2
9 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 309; Comisin Nacional de Reconstruccin, Comit de Se-
guridad Civil, op. cit., p. 45-46; F.J. de Torquemada, op. cit., v. VI, lib. XX, cap. LXXVII, p. 386.
Para el sismo de 1582 y en Avalas, Comisin Nacional de Reconstruccin, Comit de Seguridad Civil,
op. cit., p. 45-46,
30 J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 311.
3!Jbid., p. 307; utiliza las Antigedades Mexicanas basadas en la recopilacin de Lord Kingsborough,
tomo 1, lm. 31, tomo V. p. 155: "6 Calli. Humeava la estrella, y uvo un temblor de tierra, el mayor
que yo he visto, aunque he visto muchos por estas partes." De esta obra existe una edicin de la Secre-
tara de Hacienda y Crdito Pblico: Mxico, 1964, en 4 volmenes.
32 D. Muoz Camargo, Historia, p. 298-303.
13
 Histricas. 22 artculos

mos encontrado corresponden a un temblor tectnico en Oaxaca en 1523; Podemos decir que en cada dcada del siglo XVI hubo, como prome-
otro en 1532 en Tehuantepec y otro ms, en Chilapa, Guerrero en 1537.
33 dio, cuatro sismos que merecieron ser anotados en los testimonios de los
Un recuento de las ac;tividades ssmicas en el Mxico del siglo XVI pue- escritores indgenas, espaoles, criollos y mestizos; en el caso de los espa-
de iniciarse sealando la falta de temblores plutnicos y maremotos en el oles, aadiramos que sus experiencias geolgicas tuvieron otros escena-
amplio territorio. Habra que considerar si la descripcin de Muoz Camar- rios. Centro Amrica y Amrica del Sur registran 26 sismos en este siglo
go que hace referencia a ciertas sierras derrumbadas y estos asientos surgen de las fuentes que hemos consultado y no de una
investigacin a fondo de estas regiones. 36
... siempre se est derrumbando y cayendo a pedazos, y debe de ser la causa Slo nos resta agradecer el apoyo, orientacin y noticias que nos fueron
desto que en las propias sierras deben corresponder algunos metales fogosos proporcionados generosamente por Liborio Villagmez y Roberto Beristin.
y que con el gran ardor y fuego deben de abrasarse los peascos y caerse como
se caen y ans tienen estos dos cerros al parecer mirados desde lejos grandes 36 Vase el Anexo "Sismos en el Siglo xvi", a continuacin.
quemazones y muestras de tener metales de plata u otras cosas, hallndome
una vez cerca destas sierras en una venta de Cceres sobrevino un temblor de
tierra o terremoto a medioda, que pareca que, haba llegado el fin porque fue
tanto lo que la tierra tembl y se alter que los hombres no se podan tener
en pie y fue tanto lo que cay y la sierra se derrumb que el polvo que della
sali y se desmoron, tuvo ms de una hora, su niebla y oscuridad que casi
apenas se podan ver estas dos sierras, y de all colejimos que por algn tiempo
se han de venir a hundir y convertirse en otras lagunas como las dems, estas
sierras derrumbadas son de muy gran altura y monstruosas, speras y fraguo-
sas muy subidas y derechas algunos indios de los antiguos decan haber visto
salir fuegos de noche de estas sierras a grandes llamaradas haciendo gran res-
plandor, algunos de los espaoles han intentado subir estas sierras y han vuelto
cansados sin ejecutar su intento las cuales sierras como est referido estn muy
cerca de la venta de Cceres y Perote y valle de Atzomba y muy cerca de la
sierra nevada de Maltrata estn por s solas fuera de las serranas y cordillera
grande porque estn en los llanos que llaman de Perote y Atzompan la cual
sierra llaman los naturales Poyauhtcatl, sierra de muy gran altura ... 34
corresponde a lo que se define como temblores plutnicos:
Llmanse as los que tienen origen a grandes profundidades, del orden de 300
a 800 kilmetros, que es la profundidad mxima de los focos ssmicos. Los tem-
blores plutnicos se caracterizan por la gran energa que liberan y porque se
sienten en una gran extensin sin causar mayores daos en la superficie, pues
las ondas llegan ya muy amortiguadas.35

33 Para los sismos de 1523 y 1542, J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 307 y 308; para el de
1532, cons(iltese: Motolinfa, Fray Toribio de Benavente, Historia de los indios de la Nueva Espaa.
Relaci6n de los ritos antiguos, idolatrfas y sacrificios de los indios de la Nueva Espaa, y de la maravillo-
sa conversin que Dios en ellos ha obrado. Estudio critico, apndices, notas e ndice por Edmundo O'Gor-
man, [la. ed .. Mxico, 1858] Mxico, Editorial Porr(a, 1969. XLII-256 p. (Sepan Cuantos ... , nm.
129). Vase cap. 8, prrafo 249, p. 101: "[ ... ]En muchas partes de esta tierra tiembla muy a menudo
la tierra, como es en Tecoatepec, [Tehuantepec) que en medio ao que allf estuve [fines de 1532 a
prillcipios d~ 1533] tembl muchas veces, y mucho ms me dicen que tiembla en Cuautimala [Guate-
mala).[ ... ]" Y para el sismo de 1537, G. Kubler, op. cit., p. 189; quien seala la destruccin de Chila-
pa, Gro.
34 Archivo General de la Nacin, Mxico, Real Acuerdo, v. 1 bis, exp. 51, f. lOv.
35 IPGH, Comisin de Geofsica. Comit de la Tierra Slida. Temblores, p. 15.

14 15
 Histricas. 22 artculos

mos encontrado corresponden a un temblor tectnico en Oaxaca en 1523; Podemos decir que en cada dcada del siglo XVI hubo, como prome-
otro en 1532 en Tehuantepec y otro ms, en Chilapa, Guerrero en 1537.
33 dio, cuatro sismos que merecieron ser anotados en los testimonios de los
Un recuento de las ac;tividades ssmicas en el Mxico del siglo XVI pue- escritores indgenas, espaoles, criollos y mestizos; en el caso de los espa-
de iniciarse sealando la falta de temblores plutnicos y maremotos en el oles, aadiramos que sus experiencias geolgicas tuvieron otros escena-
amplio territorio. Habra que considerar si la descripcin de Muoz Camar- rios. Centro Amrica y Amrica del Sur registran 26 sismos en este siglo
go que hace referencia a ciertas sierras derrumbadas y estos asientos surgen de las fuentes que hemos consultado y no de una
investigacin a fondo de estas regiones. 36
... siempre se est derrumbando y cayendo a pedazos, y debe de ser la causa Slo nos resta agradecer el apoyo, orientacin y noticias que nos fueron
desto que en las propias sierras deben corresponder algunos metales fogosos proporcionados generosamente por Liborio Villagmez y Roberto Beristin.
y que con el gran ardor y fuego deben de abrasarse los peascos y caerse como
se caen y ans tienen estos dos cerros al parecer mirados desde lejos grandes 36 Vase el Anexo "Sismos en el Siglo xvi", a continuacin.
quemazones y muestras de tener metales de plata u otras cosas, hallndome
una vez cerca destas sierras en una venta de Cceres sobrevino un temblor de
tierra o terremoto a medioda, que pareca que, haba llegado el fin porque fue
tanto lo que la tierra tembl y se alter que los hombres no se podan tener
en pie y fue tanto lo que cay y la sierra se derrumb que el polvo que della
sali y se desmoron, tuvo ms de una hora, su niebla y oscuridad que casi
apenas se podan ver estas dos sierras, y de all colejimos que por algn tiempo
se han de venir a hundir y convertirse en otras lagunas como las dems, estas
sierras derrumbadas son de muy gran altura y monstruosas, speras y fraguo-
sas muy subidas y derechas algunos indios de los antiguos decan haber visto
salir fuegos de noche de estas sierras a grandes llamaradas haciendo gran res-
plandor, algunos de los espaoles han intentado subir estas sierras y han vuelto
cansados sin ejecutar su intento las cuales sierras como est referido estn muy
cerca de la venta de Cceres y Perote y valle de Atzomba y muy cerca de la
sierra nevada de Maltrata estn por s solas fuera de las serranas y cordillera
grande porque estn en los llanos que llaman de Perote y Atzompan la cual
sierra llaman los naturales Poyauhtcatl, sierra de muy gran altura ... 34
corresponde a lo que se define como temblores plutnicos:
Llmanse as los que tienen origen a grandes profundidades, del orden de 300
a 800 kilmetros, que es la profundidad mxima de los focos ssmicos. Los tem-
blores plutnicos se caracterizan por la gran energa que liberan y porque se
sienten en una gran extensin sin causar mayores daos en la superficie, pues
las ondas llegan ya muy amortiguadas.35

33 Para los sismos de 1523 y 1542, J. Orozco y Berra, "Efemrides", p. 307 y 308; para el de
1532, cons(iltese: Motolinfa, Fray Toribio de Benavente, Historia de los indios de la Nueva Espaa.
Relaci6n de los ritos antiguos, idolatrfas y sacrificios de los indios de la Nueva Espaa, y de la maravillo-
sa conversin que Dios en ellos ha obrado. Estudio critico, apndices, notas e ndice por Edmundo O'Gor-
man, [la. ed .. Mxico, 1858] Mxico, Editorial Porr(a, 1969. XLII-256 p. (Sepan Cuantos ... , nm.
129). Vase cap. 8, prrafo 249, p. 101: "[ ... ]En muchas partes de esta tierra tiembla muy a menudo
la tierra, como es en Tecoatepec, [Tehuantepec) que en medio ao que allf estuve [fines de 1532 a
prillcipios d~ 1533] tembl muchas veces, y mucho ms me dicen que tiembla en Cuautimala [Guate-
mala).[ ... ]" Y para el sismo de 1537, G. Kubler, op. cit., p. 189; quien seala la destruccin de Chila-
pa, Gro.
34 Archivo General de la Nacin, Mxico, Real Acuerdo, v. 1 bis, exp. 51, f. lOv.
35 IPGH, Comisin de Geofsica. Comit de la Tierra Slida. Temblores, p. 15.

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 Histricas. 22 1 artculos

SISMOS EN EL SIGLO XVI

Aos Mes y da Sitios Tipo de sismo Descripcin Aos Mes y da Sitios Tipo de sismo Descripcin

1506 Valle de Mxico Volcnico El Popo [catpetl) dej de humear 11 Tecamachalco, Puebla Tectnico Movimientos ssmicos por cuatro veces
1509 Valle de Mxico Volcnico El Popo hace erupcin XII/16 Chile Tectnico
1512 Valle de Mxico Volcnico El Popo contina teniendo erupciones y maremoto
y tectnico y hay tres movimientos tectnicos 1576 Colima Volcnico Hace erupcin el volcn de Couma
1513 Valle de Mxico Tectnico 1577 Xl128 Guatemala Tectnico Movimientos ssmicos iniciados en 1775
1517 Valle de Mxico Volcnico El Popo, precedido por movimientos culminaron en esta fecha
tectnicos, hace erupciones 1581 Per Derrumbe
1519 Valle de Mxico Volcnico El Popo en actividad provoca microsismos IV/2 Valle de Mxico Tectnico Dos movimientos ssmicos
1523 IV/lo. Sierra de Veracruz Tectnico Xlll/5 Guatemala Volcnico Erupcin del Volcn de Fuego
1530 Valle de Mxico Volcnico Movimientos tectnicos preceden a la 1582 Per Tectnico Destruccin de Arequipa
y tectnico erupcin y cese de actividad en el Popo 1 Guatemala Volcnico Erupcin del volcn de Agua
1531 Portugal Tectnico V/5 Mxico Tectnico
1532 Guatemala Volcnico Erupcin del volcn del Fuego 1583 X/2 Mxico Tectnico
Mxico Tectnico 1585 Xiutepec, Morelos Tectnico
1533 Valle de Mxico Tectnico 1/10 Colima Volcnico Erupcin del volcn de Colima,
! y tectnico acompaada por un movimiento ssmico
1535 Vlll/14 Guatemala Volcnico Movimientos internos en el volcn
de Agua 1/16 Guatemala Tectnico Los movimientos ssmicos y las erupciones
Quito Derrumbe Se hunde un volcn volcnicas todo el ao y el siguiente
1537 Chilapa, Gro. Tectnico Destruye esta poblacin 1586 Guatemala Volcnico Precedido de movimientos ssmicos hace
Veracruz Volcnico Humeaba la "Estrella" y hubo erupcin el Bombacho
y tectnico un movimiento tectnico. Vl/13 Honduras Tectnico
1539 V/24 Valle de Mxico Volcnico Hizo erupcin el Popo VIl a XII Guatemala Volcnico Erupciones del volcn de Fuego y constantes
Valle de Mxico Tectnico Hace violenta erupcin el Popo y tectnico movimientos ssmicos.
1540 Valle de Mxico Volcnico Vll/9 Per-Chile Tectnico Destruye la ciudad de los Reyes
1541 IX/10-11 Guatemala Volcnico Expulsa torrentes de agua el volcn y maremoto
y tectnico de Agua y algunos sealan "terremoto". Xll/23 Guatemala Tectnico
1542 111/17 Valle de Mxico Tectnico Trepidatorio 1587 Quito-Chile Tectnico
y Oaxaca 11/18-20 Colima Volcnico
1545-68 Veracruz Volcnico El Citlaltpetl inicia actividades y tectnico
eruptivas constantes. 1589 IV a !1 Mxico Tectnico
1548 Valle de Mxico Volcnico Erupcin violenta del Popo V/9 Mxico Mi:::rosismo
1552 !VaV Guatemala Volcnico Erupciones del volcn de Fuego 1590 1/14 Colima Volcnico Erupcin del volcn de Colima
1556 11/23 China Tectnico Es destruida la provincia de Shansi 1592 Valle de Mxico Volcnico Erupcin del Popo
1558 Islandia Volcnico Erupcin del Hekla Jalisco Volcnico Erupciones del Ceboruco
IV Mxico Tectnico Tembl en todo Mxico. 1597 Xll/30 Jalisco Tectnico
1559 Per Volcnico Erupcin del Aguancas 1599 Per Tectnico Erupcin del volcn de las Ubinas
1562 Valle de Mxico Tectnico y volcnico
1565 IX/3 Guatemala Tectnico 1600 Per Tectnico
1566-67 Mxico Volcnicos Afect a Asia, Europa y Amrica, y maremoto
y tectnicos una gran conflagracin volcnica sin fecha Perote Tectnico Sierras de Perote
1566 Veracruz Volcnico Erupcin del Citlaltpetl sin fecha Quito Volcnico Erupcin de un volcn
Jalisco Tectnico
V Guatemala Tectnico
1567 Jalisco Tectnico
VIl a XII Jalisco Derrumbes
y tectnico
1568 Xll/7 Jalisco Tectnico
1570 Tlaxcala Tectnico
11/8 Chile Tectnico
y maremoto
1571 Valle de Mxico Volcnico Erupcin del Popo
1573 Islas de las Azores Volcnicos Erupcin de dos volcanes
Xl/14 Mxico Tectnico
1575 Valle de Mxico Tectnico Movimientos sfsmicos por seis dfas

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 Histricas. 22 1 artculos

SISMOS EN EL SIGLO XVI

Aos Mes y da Sitios Tipo de sismo Descripcin Aos Mes y da Sitios Tipo de sismo Descripcin

1506 Valle de Mxico Volcnico El Popo [catpetl) dej de humear 11 Tecamachalco, Puebla Tectnico Movimientos ssmicos por cuatro veces
1509 Valle de Mxico Volcnico El Popo hace erupcin XII/16 Chile Tectnico
1512 Valle de Mxico Volcnico El Popo contina teniendo erupciones y maremoto
y tectnico y hay tres movimientos tectnicos 1576 Colima Volcnico Hace erupcin el volcn de Couma
1513 Valle de Mxico Tectnico 1577 Xl128 Guatemala Tectnico Movimientos ssmicos iniciados en 1775
1517 Valle de Mxico Volcnico El Popo, precedido por movimientos culminaron en esta fecha
tectnicos, hace erupciones 1581 Per Derrumbe
1519 Valle de Mxico Volcnico El Popo en actividad provoca microsismos IV/2 Valle de Mxico Tectnico Dos movimientos ssmicos
1523 IV/lo. Sierra de Veracruz Tectnico Xlll/5 Guatemala Volcnico Erupcin del Volcn de Fuego
1530 Valle de Mxico Volcnico Movimientos tectnicos preceden a la 1582 Per Tectnico Destruccin de Arequipa
y tectnico erupcin y cese de actividad en el Popo 1 Guatemala Volcnico Erupcin del volcn de Agua
1531 Portugal Tectnico V/5 Mxico Tectnico
1532 Guatemala Volcnico Erupcin del volcn del Fuego 1583 X/2 Mxico Tectnico
Mxico Tectnico 1585 Xiutepec, Morelos Tectnico
1533 Valle de Mxico Tectnico 1/10 Colima Volcnico Erupcin del volcn de Colima,
! y tectnico acompaada por un movimiento ssmico
1535 Vlll/14 Guatemala Volcnico Movimientos internos en el volcn
de Agua 1/16 Guatemala Tectnico Los movimientos ssmicos y las erupciones
Quito Derrumbe Se hunde un volcn volcnicas todo el ao y el siguiente
1537 Chilapa, Gro. Tectnico Destruye esta poblacin 1586 Guatemala Volcnico Precedido de movimientos ssmicos hace
Veracruz Volcnico Humeaba la "Estrella" y hubo erupcin el Bombacho
y tectnico un movimiento tectnico. Vl/13 Honduras Tectnico
1539 V/24 Valle de Mxico Volcnico Hizo erupcin el Popo VIl a XII Guatemala Volcnico Erupciones del volcn de Fuego y constantes
Valle de Mxico Tectnico Hace violenta erupcin el Popo y tectnico movimientos ssmicos.
1540 Valle de Mxico Volcnico Vll/9 Per-Chile Tectnico Destruye la ciudad de los Reyes
1541 IX/10-11 Guatemala Volcnico Expulsa torrentes de agua el volcn y maremoto
y tectnico de Agua y algunos sealan "terremoto". Xll/23 Guatemala Tectnico
1542 111/17 Valle de Mxico Tectnico Trepidatorio 1587 Quito-Chile Tectnico
y Oaxaca 11/18-20 Colima Volcnico
1545-68 Veracruz Volcnico El Citlaltpetl inicia actividades y tectnico
eruptivas constantes. 1589 IV a !1 Mxico Tectnico
1548 Valle de Mxico Volcnico Erupcin violenta del Popo V/9 Mxico Mi:::rosismo
1552 !VaV Guatemala Volcnico Erupciones del volcn de Fuego 1590 1/14 Colima Volcnico Erupcin del volcn de Colima
1556 11/23 China Tectnico Es destruida la provincia de Shansi 1592 Valle de Mxico Volcnico Erupcin del Popo
1558 Islandia Volcnico Erupcin del Hekla Jalisco Volcnico Erupciones del Ceboruco
IV Mxico Tectnico Tembl en todo Mxico. 1597 Xll/30 Jalisco Tectnico
1559 Per Volcnico Erupcin del Aguancas 1599 Per Tectnico Erupcin del volcn de las Ubinas
1562 Valle de Mxico Tectnico y volcnico
1565 IX/3 Guatemala Tectnico 1600 Per Tectnico
1566-67 Mxico Volcnicos Afect a Asia, Europa y Amrica, y maremoto
y tectnicos una gran conflagracin volcnica sin fecha Perote Tectnico Sierras de Perote
1566 Veracruz Volcnico Erupcin del Citlaltpetl sin fecha Quito Volcnico Erupcin de un volcn
Jalisco Tectnico
V Guatemala Tectnico
1567 Jalisco Tectnico
VIl a XII Jalisco Derrumbes
y tectnico
1568 Xll/7 Jalisco Tectnico
1570 Tlaxcala Tectnico
11/8 Chile Tectnico
y maremoto
1571 Valle de Mxico Volcnico Erupcin del Popo
1573 Islas de las Azores Volcnicos Erupcin de dos volcanes
Xl/14 Mxico Tectnico
1575 Valle de Mxico Tectnico Movimientos sfsmicos por seis dfas

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 Histricas. 22
Seris, apaches y espaoles en Sonora
Consideraciones sobre su confrontacin
militar en el siglo XVII*
Jos Luis Mirafuentes Galvn
El problema de las hostilidades de los seris y las tribus apaches fue con mu-
cho de los que mayor inquietud despertaron en Sonora en el siglo XVIII. So-
bre todo porque se trataba de un problema para la seguridad de la provin-
cia, que escapaba sistemticamente a la capacidad de control de los espaoles.
Dichas hostilidades, como es bien conocido, dieron comienzo hacia el lti-
mo cuarto del siglo XVII y, con distintos altibajos, se prolongaron a lo largo
del siglo XVIII y todava siguieron representando un peligro durante la ma-
yor parte del siglo XIX, aunque ya bajo circunstancias histricas completa-
mente diferentes.
Este trabajo pretende establecer algunas de las condiciones que permi-
tieron a los apaches y seris prolongar sus respectivos movimientos a lo largo
del siglo XVIII. Particularmente se centrar en la forma como aquellos gru-
pos hacan la guerra a los espaoles. nicamente tomar en cuenta los re-
cursos defensivos del ejrcito presidia! espaol cuando trate de ilustrar la ma-
nera en que esos recursos fueron neutralizados o en todo caso aprendidos
y utilizados por los apaches y seris.
Puesto que un conflicto tan largo y destructivo como ste difcilmente
podra darse sin provocar al mismo tiempo muy serios trastornos en la re-
gin o lugares de su desarrollo, ser de utilidad que antes de abordar de
lleno nuestro objeto de estudio hagamos algunas breves consideraciones sobre
el modo en que las hostilidades de los apaches y seris, en su larga duracin,
afectaron la presencia del colonizador espaol en Sonora. Ello nos ayudar
a formarnos una idea de la trascendencia que tuvieron dichas hostilidades,
as como de las condiciones que fueron creando los propios aborgenes en
sus intentos de conservarse al margen del dominio espaol.
Un historiador moderno, al comparar la capacidad destructiva de la peste
Este trabajo es una versin modificada del que se present como ponencia en el XII Simposio de
Historia y Antropologa de Sonora que se Hev a electo en Hermosillo, Sonora, del18 a121 de febrero
de 1987, Aprovecha los comentarios que se le hicie;on en el Seminario sobre rebeliones y revoluciones
en Mxico del IIH.
18
artculos
y la guerra en la Europa preindustrial, seala que, desde un enfoque pura-
mente econmico, la guerra era mucho ms perjudicial que la peste. "La
peste -nos dice- destrua hombres pero no capital y los que sobrevivan
al asalto de la enfermedad habitualmente se encontraban en condiciones eco-
nmicas ms favorables. La guerra, en cambio, afectaba sobre todo al capi-
tal, por lo que los sobrevivientes se hallaban en condiciones de la ms deso-
ladora miseria". 1
En una regin de frontera como Sonora, donde el poblamiento espaol
era incipiente y muy escaso el trfico mercantil, y donde el capital de los
colonos estaba representado por pequeos y dispersos reales de minas, ran-
chos y haciendas de baja productividad, la prolongacin indefinida de la guerra
necesariamente deba tener consecuencias bastante perjudiciales, ya que all
las posibilidades de una rpida recuperacin eran por fuerza en extremo li-
mitadas. Ello era tanto ms grave por cuanto que la guerra, en su larga du-
racin, lleg a combinarse con mucha frecuencia con aquel otro azote a que
hace referencia el historiador antes citado, o sea las epidemias. Las epide-
mias, como es sabido, tuvieron en Sonora consecuencias no menos funes-
tas que la guerra. Eran un mal crnico y en ocasiones endmico en la pro-
vincia, y atacaban con particular virulencia a los indios congregados en las
misiones. Al ir de la mano con los efectos devastadores de la guerra, las
epidemias dieron lugar a elevadas tasas de mortalidad entre los indjos redu-
cidos, contribuyendo al dramtico descenso de poblacin que se produjo
en las misiones de Sonora a lo largo del siglo XVIII.
Ahora bien, dado el destacado papel que desempeaban las misiones
en la economa regional como importantes productoras de ganado, granos
y materias primas para el mercado, y siendo ellas, por otra parte, de las que
dependa el abastecimiento de trabajadores indgenas para las explotacio-
nes mineras de los colonos, la drstica cada de su poblacin no poda sino
afectar severamente al conjunto de las actividades productivas y comercia-
les de Sonora, y agudizar, por consiguiente, los problemas econmicos de-
rivados de la guerra. As, observamos que a lo largo de la mayor parte del
siglo XVIII la guerra con los seris y las tribus apaches fue considerada como
una de las causas principales del deterioro que sufri la provincia en esos
aos en su economa y poblacin. Por no detenernos aqu con largos ejem-
plos de orden cuantitativo, permtasenos ilustrar este punto con un pasaje
tomado de la Descripcin de la provincia de Sonora, escrita por el misione-
ro jesuita Ignacio Pfefferkorn hacia el ltimo cuarto del siglo XVIII. Dice as:
... En el presente Sonora no es ni la sombra de lo que fue y slo queda un triste
recuerdo de su prosperidad inicial. Debido a las continuas incursiones e inva-
1 Cario M. Cipolla, Historia econmica de la Europa preindustria/, traduccin de Esther Bentez y
Joaqufn Arango, Madrid, Espaa, Alianza Editorial, 1981 (Alianza Universidad nm. 302), p. 141.
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 Histricas. 22
Seris, apaches y espaoles en Sonora
Consideraciones sobre su confrontacin
militar en el siglo XVII*
Jos Luis Mirafuentes Galvn
El problema de las hostilidades de los seris y las tribus apaches fue con mu-
cho de los que mayor inquietud despertaron en Sonora en el siglo XVIII. So-
bre todo porque se trataba de un problema para la seguridad de la provin-
cia, que escapaba sistemticamente a la capacidad de control de los espaoles.
Dichas hostilidades, como es bien conocido, dieron comienzo hacia el lti-
mo cuarto del siglo XVII y, con distintos altibajos, se prolongaron a lo largo
del siglo XVIII y todava siguieron representando un peligro durante la ma-
yor parte del siglo XIX, aunque ya bajo circunstancias histricas completa-
mente diferentes.
Este trabajo pretende establecer algunas de las condiciones que permi-
tieron a los apaches y seris prolongar sus respectivos movimientos a lo largo
del siglo XVIII. Particularmente se centrar en la forma como aquellos gru-
pos hacan la guerra a los espaoles. nicamente tomar en cuenta los re-
cursos defensivos del ejrcito presidia! espaol cuando trate de ilustrar la ma-
nera en que esos recursos fueron neutralizados o en todo caso aprendidos
y utilizados por los apaches y seris.
Puesto que un conflicto tan largo y destructivo como ste difcilmente
podra darse sin provocar al mismo tiempo muy serios trastornos en la re-
gin o lugares de su desarrollo, ser de utilidad que antes de abordar de
lleno nuestro objeto de estudio hagamos algunas breves consideraciones sobre
el modo en que las hostilidades de los apaches y seris, en su larga duracin,
afectaron la presencia del colonizador espaol en Sonora. Ello nos ayudar
a formarnos una idea de la trascendencia que tuvieron dichas hostilidades,
as como de las condiciones que fueron creando los propios aborgenes en
sus intentos de conservarse al margen del dominio espaol.
Un historiador moderno, al comparar la capacidad destructiva de la peste
Este trabajo es una versin modificada del que se present como ponencia en el XII Simposio de
Historia y Antropologa de Sonora que se Hev a electo en Hermosillo, Sonora, del18 a121 de febrero
de 1987, Aprovecha los comentarios que se le hicie;on en el Seminario sobre rebeliones y revoluciones
en Mxico del IIH.
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artculos
y la guerra en la Europa preindustrial, seala que, desde un enfoque pura-
mente econmico, la guerra era mucho ms perjudicial que la peste. "La
peste -nos dice- destrua hombres pero no capital y los que sobrevivan
al asalto de la enfermedad habitualmente se encontraban en condiciones eco-
nmicas ms favorables. La guerra, en cambio, afectaba sobre todo al capi-
tal, por lo que los sobrevivientes se hallaban en condiciones de la ms deso-
ladora miseria". 1
En una regin de frontera como Sonora, donde el poblamiento espaol
era incipiente y muy escaso el trfico mercantil, y donde el capital de los
colonos estaba representado por pequeos y dispersos reales de minas, ran-
chos y haciendas de baja productividad, la prolongacin indefinida de la guerra
necesariamente deba tener consecuencias bastante perjudiciales, ya que all
las posibilidades de una rpida recuperacin eran por fuerza en extremo li-
mitadas. Ello era tanto ms grave por cuanto que la guerra, en su larga du-
racin, lleg a combinarse con mucha frecuencia con aquel otro azote a que
hace referencia el historiador antes citado, o sea las epidemias. Las epide-
mias, como es sabido, tuvieron en Sonora consecuencias no menos funes-
tas que la guerra. Eran un mal crnico y en ocasiones endmico en la pro-
vincia, y atacaban con particular virulencia a los indios congregados en las
misiones. Al ir de la mano con los efectos devastadores de la guerra, las
epidemias dieron lugar a elevadas tasas de mortalidad entre los indjos redu-
cidos, contribuyendo al dramtico descenso de poblacin que se produjo
en las misiones de Sonora a lo largo del siglo XVIII.
Ahora bien, dado el destacado papel que desempeaban las misiones
en la economa regional como importantes productoras de ganado, granos
y materias primas para el mercado, y siendo ellas, por otra parte, de las que
dependa el abastecimiento de trabajadores indgenas para las explotacio-
nes mineras de los colonos, la drstica cada de su poblacin no poda sino
afectar severamente al conjunto de las actividades productivas y comercia-
les de Sonora, y agudizar, por consiguiente, los problemas econmicos de-
rivados de la guerra. As, observamos que a lo largo de la mayor parte del
siglo XVIII la guerra con los seris y las tribus apaches fue considerada como
una de las causas principales del deterioro que sufri la provincia en esos
aos en su economa y poblacin. Por no detenernos aqu con largos ejem-
plos de orden cuantitativo, permtasenos ilustrar este punto con un pasaje
tomado de la Descripcin de la provincia de Sonora, escrita por el misione-
ro jesuita Ignacio Pfefferkorn hacia el ltimo cuarto del siglo XVIII. Dice as:
... En el presente Sonora no es ni la sombra de lo que fue y slo queda un triste
recuerdo de su prosperidad inicial. Debido a las continuas incursiones e inva-
1 Cario M. Cipolla, Historia econmica de la Europa preindustria/, traduccin de Esther Bentez y
Joaqufn Arango, Madrid, Espaa, Alianza Editorial, 1981 (Alianza Universidad nm. 302), p. 141.
19
 Histricas. 22
siones de los crueles apaches por un lado y las de los seris apstatas, por el
otro, esta regin tan ricamente bendecida por la naturaleza ha sido convertida
a la ms lastimosa condicin. Por muchos aos estos salvajes han destrozado
a Sonora con crueldad, han asesinado o capturado a un gran nmero de espa-
oles as como a indios conversos, han robado un incontable nmero de caba-
llos, mulas y ganado y han cometido toda clase de devastaciones. Debido a
esto ha ocurrido un xodo gradual de muchos de los habitantes de Sonora y
sobre todo de los espaoles ms acomodados que han buscado moradas en
donde sus vidas y sus propiedades estn seguros. 2
Una de las primeras explicaciones que podemos dar respecto de las causas
que contribuyeron a prolongar las hostilidades de los seris y apaches en So-
nora, se relaciona con la incomprensin del modo de vida y la organizacin
social de esos indios por parte del colonizador espaol. Cuando los apaches
y seris iniciaron sus hostilidades, habitaban en regiones todava un tanto mar-
ginales o perifricas de las zonas ocupadas por los espaoles en Sonora.
Los seris vivan en las ridas planicies del sur y el occidente, en un territorio
que se extenda desde la desembocadura del ro Yaqui, al sur, hasta la del
ro Concepcin al norte. Por el este alcanzaba las mrgenes del ro San Mi-
guel y por el oeste la costa, incluyendo la isla del Tiburn. Los grupos apa-
ches ms prximos a Sonora se movan en una vasta regin al sur de Nue-
vo Mxico, y penetraban en la provincia por muy distintos puntos de una
larga faja de terreno que iba aproximadamente desde el noroeste de Chi-
huahua hasta la actual poblacin de Tubac.
Los seris y los apaches llevaban una forma de vida nmada. Los seris
practicaban la caza, la recoleccin y la pesca, y por temporadas intercam-
biaban los productos de esas actividades con los grupos agricultores circun-
vecinos, de los que obtenan principalmente maz. Los apaches, por su par-
te, combinaban la caza y la recoleccin con prcticas agrcolas rudimentarias,
y ya entonces parecan haberse aficionado por algunos alimentos de origen
europeo, como la carne de res y de caballo.
Tanto los apaches como los seris estaban organizados en pequeas agru-
paciones del nivel de la banda. Las bandas pertenecientes a cada grupo re-
conocan una identidad tnica comn, pero no parece que tuvieran entre
s ninguna forma de cohesin poltica. El jefe o dirigente, cuando exista,
se hallaba sumamente limitado en sus funciones directivas. No tena poder
de mando ms .all de una banda determinada, y ese poder, adems, slo
lo ejerca temporalmente y en situaciones muy especficas, es decir, cuando
se emprendan ciertas actividades en las que era reconocido como el ms
hbil o experimentado de la banda. De modo que su papel de dirigente ce-
2 Ignacio Pfefferkorn, Descripcin de la provincia de Sonora, 2 v., libro primero, traduccin, intro-
duccin y notas por Armando Hopkins Durazo, Gobierno del Estado de Sonora, Hermosillo, Sonora,
! 1:!
l! Mxico, 1984, p. 54.
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! 1:: 20
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artculos
saba tan pronto como se daban por concluidas aquellas actividades, aun-
que tambin poda darse el caso de que fuera sustituido en el mando por
otro miembro de la banda que hubiese dado pruebas de poseer en las mis-
mas actividades conocimientos y cualidades mayores. 3 Este carcter "tran-
sitorio" y "rotativo" de la autoridad seguramente no fue observado o com-
prendido por los soldados espaoles, y es muy posible que explicara las
dificultades enfrentadas por stos en sus intentos de pacificar la provincia
por la va de la negociacin. En efecto, dada la inestabilidad de las autorida-
des indgenas, los tratados de paz que stas llegaban a negociar con los es-
paoles probablemente no tenan mayor duracin que la que pasaban di-
chas autoridades en sus temporales puestos de mando. Ello, desde luego,
poda dar lugar a nuevas fricciones y a que el conflicto entre indios y espa-
oles se fuera generalizando.
Del mismo modo, los espaoles slo muy tardamente pudieron perca-
tarse de la autonoma poltica existente entre las bandas, por lo que a me-
nudo pasaron por alto el hecho de que esa autonoma necesariamente daba
lugar a que los acuerdos de paz celebrados con los apaches y seris no po-
dan tener validez ms que para las bandas que se vean involucradas en
ellos. As, sola ocurrir que mientras una banda negociaba un tratado de paz,
otra se hallaba en estado de guerra o se dedicaba a robar los bienes de los
espaoles. stos, por su parte, que identificaban a las bandas como parte
indisociable de una "nacin", no podan interpretar aquellas acciones apa-
rentemente contradictorias ms que como un ardid de los indios para efe-
tuar con mayor facilidad sus depredaCiones y robos. Tendan as a tomar
represalias un tanto indiscriminadas, es decir, que dirigan sus acciones pu-
nitivas en contra de la totalidad de la nacin a la que pertenecan las agru-
paciones hostiles, independientemente de que en dicha nacin hubiera bandas
que se mantuviesen en paz. Desde el ltimo cuarto del siglo XVII esas ac-
ciones de los espaoles fueron consideradas como una de las causas de que
el conflicto que entonces se tena con los seris se fuera generalizando, pues
se deca que las bandas agredidas tendan a su vez a cobrarse venganza en
forma indiscriminada. En 1672, por ejemplo, los misioneros jesuitas acusa-
ron al capitn del presidio de Sinaloa de haber provocado el recrudecimien-
to y extensin de las hostilidades de los seris, "por haber castigado a los que
no tenan culpa, dejando a los culpados sin castigo ... con el peligro casi ine-
vitable de perderse toda la tierra". 4
Al intensificar sus enfrentamientos con los espaoles, los apaches y seris
encontraron su mejor defensa en el terreno mismo, es decir, en los territo-
rios en que regularmente habitaban. All tenan una poderosa proteccin en
3 lbid, libro segundo, p. 116.
4 "Pareceres de los padres de este Colegio de Sinaloa sobre lo que conviene para la pacificacin
de los seris". Latn American Ms. Mexico, Manuscripts Department, Lilly Library, Indiana University,
Bloomington, Indiana.
21
 Histricas. 22
siones de los crueles apaches por un lado y las de los seris apstatas, por el
otro, esta regin tan ricamente bendecida por la naturaleza ha sido convertida
a la ms lastimosa condicin. Por muchos aos estos salvajes han destrozado
a Sonora con crueldad, han asesinado o capturado a un gran nmero de espa-
oles as como a indios conversos, han robado un incontable nmero de caba-
llos, mulas y ganado y han cometido toda clase de devastaciones. Debido a
esto ha ocurrido un xodo gradual de muchos de los habitantes de Sonora y
sobre todo de los espaoles ms acomodados que han buscado moradas en
donde sus vidas y sus propiedades estn seguros. 2
Una de las primeras explicaciones que podemos dar respecto de las causas
que contribuyeron a prolongar las hostilidades de los seris y apaches en So-
nora, se relaciona con la incomprensin del modo de vida y la organizacin
social de esos indios por parte del colonizador espaol. Cuando los apaches
y seris iniciaron sus hostilidades, habitaban en regiones todava un tanto mar-
ginales o perifricas de las zonas ocupadas por los espaoles en Sonora.
Los seris vivan en las ridas planicies del sur y el occidente, en un territorio
que se extenda desde la desembocadura del ro Yaqui, al sur, hasta la del
ro Concepcin al norte. Por el este alcanzaba las mrgenes del ro San Mi-
guel y por el oeste la costa, incluyendo la isla del Tiburn. Los grupos apa-
ches ms prximos a Sonora se movan en una vasta regin al sur de Nue-
vo Mxico, y penetraban en la provincia por muy distintos puntos de una
larga faja de terreno que iba aproximadamente desde el noroeste de Chi-
huahua hasta la actual poblacin de Tubac.
Los seris y los apaches llevaban una forma de vida nmada. Los seris
practicaban la caza, la recoleccin y la pesca, y por temporadas intercam-
biaban los productos de esas actividades con los grupos agricultores circun-
vecinos, de los que obtenan principalmente maz. Los apaches, por su par-
te, combinaban la caza y la recoleccin con prcticas agrcolas rudimentarias,
y ya entonces parecan haberse aficionado por algunos alimentos de origen
europeo, como la carne de res y de caballo.
Tanto los apaches como los seris estaban organizados en pequeas agru-
paciones del nivel de la banda. Las bandas pertenecientes a cada grupo re-
conocan una identidad tnica comn, pero no parece que tuvieran entre
s ninguna forma de cohesin poltica. El jefe o dirigente, cuando exista,
se hallaba sumamente limitado en sus funciones directivas. No tena poder
de mando ms .all de una banda determinada, y ese poder, adems, slo
lo ejerca temporalmente y en situaciones muy especficas, es decir, cuando
se emprendan ciertas actividades en las que era reconocido como el ms
hbil o experimentado de la banda. De modo que su papel de dirigente ce-
2 Ignacio Pfefferkorn, Descripcin de la provincia de Sonora, 2 v., libro primero, traduccin, intro-
duccin y notas por Armando Hopkins Durazo, Gobierno del Estado de Sonora, Hermosillo, Sonora,
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saba tan pronto como se daban por concluidas aquellas actividades, aun-
que tambin poda darse el caso de que fuera sustituido en el mando por
otro miembro de la banda que hubiese dado pruebas de poseer en las mis-
mas actividades conocimientos y cualidades mayores. 3 Este carcter "tran-
sitorio" y "rotativo" de la autoridad seguramente no fue observado o com-
prendido por los soldados espaoles, y es muy posible que explicara las
dificultades enfrentadas por stos en sus intentos de pacificar la provincia
por la va de la negociacin. En efecto, dada la inestabilidad de las autorida-
des indgenas, los tratados de paz que stas llegaban a negociar con los es-
paoles probablemente no tenan mayor duracin que la que pasaban di-
chas autoridades en sus temporales puestos de mando. Ello, desde luego,
poda dar lugar a nuevas fricciones y a que el conflicto entre indios y espa-
oles se fuera generalizando.
Del mismo modo, los espaoles slo muy tardamente pudieron perca-
tarse de la autonoma poltica existente entre las bandas, por lo que a me-
nudo pasaron por alto el hecho de que esa autonoma necesariamente daba
lugar a que los acuerdos de paz celebrados con los apaches y seris no po-
dan tener validez ms que para las bandas que se vean involucradas en
ellos. As, sola ocurrir que mientras una banda negociaba un tratado de paz,
otra se hallaba en estado de guerra o se dedicaba a robar los bienes de los
espaoles. stos, por su parte, que identificaban a las bandas como parte
indisociable de una "nacin", no podan interpretar aquellas acciones apa-
rentemente contradictorias ms que como un ardid de los indios para efe-
tuar con mayor facilidad sus depredaCiones y robos. Tendan as a tomar
represalias un tanto indiscriminadas, es decir, que dirigan sus acciones pu-
nitivas en contra de la totalidad de la nacin a la que pertenecan las agru-
paciones hostiles, independientemente de que en dicha nacin hubiera bandas
que se mantuviesen en paz. Desde el ltimo cuarto del siglo XVII esas ac-
ciones de los espaoles fueron consideradas como una de las causas de que
el conflicto que entonces se tena con los seris se fuera generalizando, pues
se deca que las bandas agredidas tendan a su vez a cobrarse venganza en
forma indiscriminada. En 1672, por ejemplo, los misioneros jesuitas acusa-
ron al capitn del presidio de Sinaloa de haber provocado el recrudecimien-
to y extensin de las hostilidades de los seris, "por haber castigado a los que
no tenan culpa, dejando a los culpados sin castigo ... con el peligro casi ine-
vitable de perderse toda la tierra". 4
Al intensificar sus enfrentamientos con los espaoles, los apaches y seris
encontraron su mejor defensa en el terreno mismo, es decir, en los territo-
rios en que regularmente habitaban. All tenan una poderosa proteccin en
3 lbid, libro segundo, p. 116.
4 "Pareceres de los padres de este Colegio de Sinaloa sobre lo que conviene para la pacificacin
de los seris". Latn American Ms. Mexico, Manuscripts Department, Lilly Library, Indiana University,
Bloomington, Indiana.
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 Histricas. 22
los desiertos, bosques, caadas y serranas, aunque no tan slo por la hosti-
lidad del ambiente geogrfico, sino por la forma como se relacionaban con
ste. El nomadismo de los seris y las tribus apaches era en efecto el que
haca posible que esos grupos se sirvieran eficazmente del terreno como un
instrumento importante de lucha. Por principio, su misma organizacin en
pequeas agrupaciones del nivel de la banda, la periodicidad de sus despla-
zamientos de caza y recoleccin, la simplicidad de su tecnologa y su acceso
colectivo y directo a los bienes naturales, entre otros elementos, les permi-
tan aprovechar ventajosamente una gran variedad de materias primas y ali-
mentos dispersos en sus vastos territorios, con lo que podan tener a su al-
cance -en cualquiera de sus temporales asientos- los medios necesarios
para asegurar la continuidad de sus respectivos movimientos armados. El
padre Pfefferkorn, por ejemplo, deca a este respecto los siguiente:
No es difcil para los sonoras prolongar una guerra o perpetuarla indefinida-
mente, ya que cuentan con el gran almacn que les provee tanto sus alimentos
como su equipo guerrero, que es el monte. En el monte encuentran animales,
frutas silvestres, races para su subsistencia, as como materiales para hacer nue-
vas armas. Como slo requieren de un lugar en el suelo para dormir por la
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noche, la cama siempre est hecha para ellos. Si se ven forzados a dejar un
lugar, inmediatamente encuentran otro que les provee en sus necesidades. 5
Con argumentos muy similares a stos, el comandante inspector de los
presidios internos, Hugo O'Conor, describi en uno de sus informes la ca-
pacidad combativa de los apaches. Conclua diciendo que para continuar
una guerra por muchos aos, esos indios no necesitaban hacer reclutas de
gente ni acopio de vveres, armas, municiones, caudales, etctera, como
1' se practicaba en "toda guerra poltica", pues, como l mismo afirmaba, "to-
::1: dos son soldados veteranos y aun criados en la guerra, pagados, municio-
;1 i .~ 1
nados y bastimentados en cualquier paraje, tiempo y ocasin". 6
if,,
Ahora bien, no teniendo necesidad de defender un punto fijo de resi-
dencia ni de transportar de un campamento a otro mas que sus abasteci-
mientos y pertenencias ms esenciales, los apaches y seris gozaban de otra
ventaja militar de gran importancia, a saber, su notable libertad y rapidez
de movimiento, ventaja a menudo decisiva cuando combatan en sus pro-
pios terrenos. No se equivocaban as los vecinos y soldados espaoles cuando
precisaban que la mejor defensa de los apaches y seris era la de que pudie-
ran subvenir sus necesidades en medio del desierto y en el rincn ms apar-
111!
tado de sus abruptas serranas, al mismo tiempo que escapaban al acoso
de las tropas espaolas. Un gobernador de Sonora, por ejemplo, deca de
:1]1" los seris lo siguiente:
'
1'1.1
1 8 Instruccin a Juan de Mendoza: San Miguel de Horcasitas, julio 20 de 1755. AGN, Provincias In-
1:1: 5 Pfefferkom, op. cit., libro segundo, p. 69.
6 Informe de Hugo O'Conor a Teodoro de Croix: Mxico, julio 22 de 1777, AGI, Guada/ajara, leg.
:lli 516.
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1 1: 22
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1
1
1 :;[
artculos
Que su brutalidad impuesta por naturaleza a transitar a pie montaas y playas
agrestes, esterilsimas de agua, les descuida del menor bagaje, supliendo la ne-
cesidad del hambre con cualquiera yerba que encuentran o animal que cazan,
y la de la sed con un inmundo, escaso y muy distante aguaje, con lo que hacen
ventajas a nuestras armas, que precisamente han de marchar los que las mane-
jan a caballo y cargar el correspondiente bastimento para mantenerse. 7
No est por dems destacar aqu las conclusiones a que llegaban las auto-
ridades encargadas de la pacificacin de Sonora al comparar los problemas
que enfrentaban los soldados cuando salan en contra de los seris, por un
lado, y cuando lo hacan en contra de un grupo rebelde sendentario, como
los pimas altos, por el otro. Sus conclusiones eran que resultaba menos dif-
cil para las tropas combatir a este ltimo grupo, porque, como deca un go-
bernador de Sonora, los pimas "no cargan como el seri la defensa en la agi-
lidad de sus pies y el sustento en la flecha y la produccin de silvestres frutos,
fuera de que el pmico suelo es ms transitable a las armas que el del seri". 8
Los desiertos, caadas y serranas eran as reductos inexpugnables de
los seris y las tribus apaches, pero tambin el lugar donde estos indios po-
dan derrotar, sin mayor dificultad, a los espaoles. All, efectivamente, sus
tcticas de combate consistan no slo en evitar el enfrentamiento directo,
sino en acechar y sorprender a las tropas desde que stas se introducan
en sus territorios. Muchas veces el repliegue constante no era ms que un
ardid por el que los apaches y seris procuraban conducir a los soldados ha-
cia una emboscada, accin que generalmente realizaban con xito en los
parajes ms sinuosos y estrechos, ya que all el aprovechamiento de los ac-
cidentes del terreno y el ataque a corta distancia les permitan hacer un uso
ms eficaz de sus arcos y lanzas al mismo tiempo que impedan a las tropas
maniobrar con agilidad las armas de fuego y la caballera. En 1750, el visita-
dor de Sonora, Jos Rafael Rodrguez Gallardo, pudo confirmar la desven-
taja en que se hallaban las tropas cuando combatan en los territorios de los
apaches y seris. Se jactaba de que "por lo regular y en tierra buena", como
deca, un soldado espaol vala por diez guerreros indgenas, pero en segui-
da aada: "Y dije por lo regular y en tierra buena, porque tambin en los
espaoles e indios hay sumas y menos, y porque si la tierra es mala no bas-
tan valor y fuerzas, e interin se repite un tiro dispara el indio veinte flechas
y trepa un risco cuando le conviene''. 9 Una opinin similar, aunque ms
modesta y elegantemente expresada, tenan los propios aborgenes seris: siem-
7 Informe de Diego Ortiz Parrilla al virrey Francisco de Gemes y Horcasitas: San Miguel de Horcasi-
tas, abril 16 de 1750, AGN, Jesuitas, leg 1-2.
ternas, v. 87, f. 213 v.
9 Jos Rafael Rodrguez Gallardo, Informe sobre Sinaloa y Sonora. Ao de 1750, edicin, intro-
duccin, notas, apndice e ndices, por Germn Viveros, Mxico, Archivo General de la Nacin-Archivo
Histrico de Hacienda, 1975 (Coleccin documental nm. 1), p. 40.
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los desiertos, bosques, caadas y serranas, aunque no tan slo por la hosti-
lidad del ambiente geogrfico, sino por la forma como se relacionaban con
ste. El nomadismo de los seris y las tribus apaches era en efecto el que
haca posible que esos grupos se sirvieran eficazmente del terreno como un
instrumento importante de lucha. Por principio, su misma organizacin en
pequeas agrupaciones del nivel de la banda, la periodicidad de sus despla-
zamientos de caza y recoleccin, la simplicidad de su tecnologa y su acceso
colectivo y directo a los bienes naturales, entre otros elementos, les permi-
tan aprovechar ventajosamente una gran variedad de materias primas y ali-
mentos dispersos en sus vastos territorios, con lo que podan tener a su al-
cance -en cualquiera de sus temporales asientos- los medios necesarios
para asegurar la continuidad de sus respectivos movimientos armados. El
padre Pfefferkorn, por ejemplo, deca a este respecto los siguiente:
No es difcil para los sonoras prolongar una guerra o perpetuarla indefinida-
mente, ya que cuentan con el gran almacn que les provee tanto sus alimentos
como su equipo guerrero, que es el monte. En el monte encuentran animales,
frutas silvestres, races para su subsistencia, as como materiales para hacer nue-
vas armas. Como slo requieren de un lugar en el suelo para dormir por la
,lli
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noche, la cama siempre est hecha para ellos. Si se ven forzados a dejar un
lugar, inmediatamente encuentran otro que les provee en sus necesidades. 5
Con argumentos muy similares a stos, el comandante inspector de los
presidios internos, Hugo O'Conor, describi en uno de sus informes la ca-
pacidad combativa de los apaches. Conclua diciendo que para continuar
una guerra por muchos aos, esos indios no necesitaban hacer reclutas de
gente ni acopio de vveres, armas, municiones, caudales, etctera, como
1' se practicaba en "toda guerra poltica", pues, como l mismo afirmaba, "to-
::1: dos son soldados veteranos y aun criados en la guerra, pagados, municio-
;1 i .~ 1
nados y bastimentados en cualquier paraje, tiempo y ocasin". 6
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Ahora bien, no teniendo necesidad de defender un punto fijo de resi-
dencia ni de transportar de un campamento a otro mas que sus abasteci-
mientos y pertenencias ms esenciales, los apaches y seris gozaban de otra
ventaja militar de gran importancia, a saber, su notable libertad y rapidez
de movimiento, ventaja a menudo decisiva cuando combatan en sus pro-
pios terrenos. No se equivocaban as los vecinos y soldados espaoles cuando
precisaban que la mejor defensa de los apaches y seris era la de que pudie-
ran subvenir sus necesidades en medio del desierto y en el rincn ms apar-
111!
tado de sus abruptas serranas, al mismo tiempo que escapaban al acoso
de las tropas espaolas. Un gobernador de Sonora, por ejemplo, deca de
:1]1" los seris lo siguiente:
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1 8 Instruccin a Juan de Mendoza: San Miguel de Horcasitas, julio 20 de 1755. AGN, Provincias In-
1:1: 5 Pfefferkom, op. cit., libro segundo, p. 69.
6 Informe de Hugo O'Conor a Teodoro de Croix: Mxico, julio 22 de 1777, AGI, Guada/ajara, leg.
:lli 516.
:i
1 1: 22
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Que su brutalidad impuesta por naturaleza a transitar a pie montaas y playas
agrestes, esterilsimas de agua, les descuida del menor bagaje, supliendo la ne-
cesidad del hambre con cualquiera yerba que encuentran o animal que cazan,
y la de la sed con un inmundo, escaso y muy distante aguaje, con lo que hacen
ventajas a nuestras armas, que precisamente han de marchar los que las mane-
jan a caballo y cargar el correspondiente bastimento para mantenerse. 7
No est por dems destacar aqu las conclusiones a que llegaban las auto-
ridades encargadas de la pacificacin de Sonora al comparar los problemas
que enfrentaban los soldados cuando salan en contra de los seris, por un
lado, y cuando lo hacan en contra de un grupo rebelde sendentario, como
los pimas altos, por el otro. Sus conclusiones eran que resultaba menos dif-
cil para las tropas combatir a este ltimo grupo, porque, como deca un go-
bernador de Sonora, los pimas "no cargan como el seri la defensa en la agi-
lidad de sus pies y el sustento en la flecha y la produccin de silvestres frutos,
fuera de que el pmico suelo es ms transitable a las armas que el del seri". 8
Los desiertos, caadas y serranas eran as reductos inexpugnables de
los seris y las tribus apaches, pero tambin el lugar donde estos indios po-
dan derrotar, sin mayor dificultad, a los espaoles. All, efectivamente, sus
tcticas de combate consistan no slo en evitar el enfrentamiento directo,
sino en acechar y sorprender a las tropas desde que stas se introducan
en sus territorios. Muchas veces el repliegue constante no era ms que un
ardid por el que los apaches y seris procuraban conducir a los soldados ha-
cia una emboscada, accin que generalmente realizaban con xito en los
parajes ms sinuosos y estrechos, ya que all el aprovechamiento de los ac-
cidentes del terreno y el ataque a corta distancia les permitan hacer un uso
ms eficaz de sus arcos y lanzas al mismo tiempo que impedan a las tropas
maniobrar con agilidad las armas de fuego y la caballera. En 1750, el visita-
dor de Sonora, Jos Rafael Rodrguez Gallardo, pudo confirmar la desven-
taja en que se hallaban las tropas cuando combatan en los territorios de los
apaches y seris. Se jactaba de que "por lo regular y en tierra buena", como
deca, un soldado espaol vala por diez guerreros indgenas, pero en segui-
da aada: "Y dije por lo regular y en tierra buena, porque tambin en los
espaoles e indios hay sumas y menos, y porque si la tierra es mala no bas-
tan valor y fuerzas, e interin se repite un tiro dispara el indio veinte flechas
y trepa un risco cuando le conviene''. 9 Una opinin similar, aunque ms
modesta y elegantemente expresada, tenan los propios aborgenes seris: siem-
7 Informe de Diego Ortiz Parrilla al virrey Francisco de Gemes y Horcasitas: San Miguel de Horcasi-
tas, abril 16 de 1750, AGN, Jesuitas, leg 1-2.
ternas, v. 87, f. 213 v.
9 Jos Rafael Rodrguez Gallardo, Informe sobre Sinaloa y Sonora. Ao de 1750, edicin, intro-
duccin, notas, apndice e ndices, por Germn Viveros, Mxico, Archivo General de la Nacin-Archivo
Histrico de Hacienda, 1975 (Coleccin documental nm. 1), p. 40.
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 Histricas. 22
pre que los soldados intentaban en vano desalojarlos de sus agrestes reduc-
tos, les gritaban con irona: "vosotros sois guapos en el llano, pero en los
bosques y las montaas nosotros". 10
Ahora bien, si los apaches y seris se haban convertido en un azote para
la poblacin de Sonora, como deca un misionero, no era desde luego por-
que se mantuvieran refugiados en sus impenetrables dominios. Al contra-
rio, se deba a la sorprendente precisin, destructividad y frecuencia de sus
ataques y robos, as como al hecho de que esas acciones regularmente que ..
daran impunes. Para algunos observadores contemporneos, esa impuni ..
dad de los ataques de los apaches y seris era el motivo que alentaba a esos
indios a repetir con mucha frecuencia sus actos depredatorios en Sonora.
Aunque esta observacin tena mucho de verdad, se olvidaba de un hecho
fundamental, a saber: el conocimiento que tanto los apaches como los seris
tenan del poblamiento espaol y de la capacidad defensiva de la provincia,
conocimiento que les permita seleccionar sus objetivos militares de acuerdo
al grado de aislamiento y fuerza de stos. Ya en 1725, el xito con el que
los seris cometieron un asalto en el valle de Opodepe los llev a proponerse
extender sus hostilidades hasta el valle de Sonora, porque, segn decan
dichos indios, all tambin los espaoles vivan dispersos y aislados. 11 Veinte
aos despus, el padre Cristbal de Escobar dio una explicacin de por qu
los presidios de Fronteras y Terrenate no podan contener las incesantes in-
vasiones de los apaches. Deca de estos indios lo siguiente:
Ya son prcticos de las tierras, de los llanos, sierras, veredas y poblazones; sa-
ben cundo, cmo y quines pueden combatirlos y perseguirlos. Usan de ardi-
des y estratagemas nada brbaros para lograr sus fines. 12
Los seris y apaches, en efecto, nunca emprendan al azar una incursin
en contra de los espaoles, y menos an cuando esa incursin deban reali-
zarla en terrenos llanos, es decir, en lugares adversos para ellos. Los seris,
por ejemplo, se organizaban en pequeas partidas y atacaban simultnea-
mente diversos poblados, misiones y campamentos mineros, distantes en-
tre s hasta 20 y 30 leguas, de manera que los soldados se vieran impedidos
de defender a la vez todos los lugares hostilizados por ellos. 13 Los apaches,
por su parte, solan hacer su aparicin en la frontera en grupos de hasta tres-
cientos guerreros, pero una vez que lograban introducirse en la provincia
se dispersaban en partidas de diez a cuarenta hombres. Al proceder as, los
10 Testimonios de Juan de Mendoza: San Miguel de Horcasitas, febrero 15 de 1757. AGI,
jara, leg. 137.
11 Autos de Miguel lvarez de la Bandera a Jos Sebastin Lpez de Carbajal: Opodepe, septiem-
bre 30 de 1725-marzo 11 de 1726, AGN, C6rce/es y Presidios, v. 12, exp. 2.
12 Informe de Cristbal de Escobar y Llamas: Mxico, noviembre 30 de 1745, AGI, Guada/ajara,
leg. 135.
13 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 37.
24
artculos
apaches se aseguraban primero de neutralizar cualquie~ resistencia que pu-
dieran encontrar en su paso por la frontera y despus, al igual que los seris,
procuraban realizar sus asaltos en varias y extensas regiones, con el fin de
escapar a una posible persecucin de los soldados. 14 Fue por ello que en
1763 el gobernador de Sonora, Juan de Pineda, se declar impotente para
contener a la vez a todas las partidas de apaches y seris que operaban si-
multneamente en Sonora. Deca: "aunque la tropa se vuelva un argos no
es capaz de ver ni poder seguir [a] los enemigos en tan dilatados espacios
que hay en esta parte" _1s
Otra tctica militar muy comnmente empleada por los apaches y seris
fuera de sus dominios fue la del famoso ataque nocturno. Este tipo de ata-
que ls daba la gran ventaja de sorprender a los espaoles aun en sus pro-
pios presidios y poblaciones, con la consiguiente posibilidad de hacerles im-
portantes robos y bajas, sin sufrir ellos en cambio mayores prdidas. Se sabe
que los seris hicieron de esta tcnica una especialidad; se valieron incluso
de flechas incendiarias para debilitar an ms a sus vctimas y as dominar-
las con mayor facilidad. Tan efectivos llegaron a ser esos ataques, que los
espaoles los tenan como una de las causas de que los seris los aventajaran
en la guerra. 16 Y es que los ataques por sorpresa siempre permitan a los
seris dar un golpe seguro, adems de abrirles la posibilidad de escapar con
facilidad y sin mayores riesgos. As lo manifest en 1765 el gobernador Juan
de Pineda al referirse a los ataques practicados por los seris y pimas altos.
Deca:
Como prcticos de los terrenos, disponen sus ataques con admirable orden,
y como son impensados y sus retiradas precipitadas, consiguen las ms [de las
veces] su intento, dejando frustradas todas las fatigas que se practican en se-
guirlos.17
Pero a pesar de la proteccin y ventajas que lograban mediante todas
aquellas acciones, los apaches y seris no limitaron a ellas las posibilidades
de combatir con xito a los espaoles. Al contrario, la misma fuerza que
observaban en stos los llev a menudo a recurrir a otros medios y tcticas
de combate, ajenos muchas veces a sus hbitos tradicionales de lucha. "No
hay alzamiento en que no cobren nuevas e~periencias", 18 deca el visitador
de Sonora, Rodrguez Gallardo, al coment~r que los seris enriquecan con-
14 Parecer de Agustn de Vildsola al gobernador Manuel Berna! de Huidobro: Real de Nuestra Se-
ora de Aranzaz, julio 26 de 1735, AGI, Guada/ajara, leg. 511.
15 Carta de Juan de Pineda al virrey marqus de Cruillas: San Miguel de Horcasitas, diciembre 20
Guada/a-
de 1763, AGI, Guadalajara, leg. 135.
16 Consulta de Juan de Mendoza al virrey Francisco de Gemes y Horcasitas: San Miguel de Hor-
casitas, agosto 31 de 1755, AGI, Guadalajara, leg. 137.
17 Carta de Juan de Pineda al virrey marqus de Croix: San Miguel de Horcasitas, noviembre 13
de 1766, AGN, Correspondencia de Virreyes, 2a. serie, v. 15, nm. 5, f. 18v-19.
18 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 41.
25
 Histricas. 22
pre que los soldados intentaban en vano desalojarlos de sus agrestes reduc-
tos, les gritaban con irona: "vosotros sois guapos en el llano, pero en los
bosques y las montaas nosotros". 10
Ahora bien, si los apaches y seris se haban convertido en un azote para
la poblacin de Sonora, como deca un misionero, no era desde luego por-
que se mantuvieran refugiados en sus impenetrables dominios. Al contra-
rio, se deba a la sorprendente precisin, destructividad y frecuencia de sus
ataques y robos, as como al hecho de que esas acciones regularmente que ..
daran impunes. Para algunos observadores contemporneos, esa impuni ..
dad de los ataques de los apaches y seris era el motivo que alentaba a esos
indios a repetir con mucha frecuencia sus actos depredatorios en Sonora.
Aunque esta observacin tena mucho de verdad, se olvidaba de un hecho
fundamental, a saber: el conocimiento que tanto los apaches como los seris
tenan del poblamiento espaol y de la capacidad defensiva de la provincia,
conocimiento que les permita seleccionar sus objetivos militares de acuerdo
al grado de aislamiento y fuerza de stos. Ya en 1725, el xito con el que
los seris cometieron un asalto en el valle de Opodepe los llev a proponerse
extender sus hostilidades hasta el valle de Sonora, porque, segn decan
dichos indios, all tambin los espaoles vivan dispersos y aislados. 11 Veinte
aos despus, el padre Cristbal de Escobar dio una explicacin de por qu
los presidios de Fronteras y Terrenate no podan contener las incesantes in-
vasiones de los apaches. Deca de estos indios lo siguiente:
Ya son prcticos de las tierras, de los llanos, sierras, veredas y poblazones; sa-
ben cundo, cmo y quines pueden combatirlos y perseguirlos. Usan de ardi-
des y estratagemas nada brbaros para lograr sus fines. 12
Los seris y apaches, en efecto, nunca emprendan al azar una incursin
en contra de los espaoles, y menos an cuando esa incursin deban reali-
zarla en terrenos llanos, es decir, en lugares adversos para ellos. Los seris,
por ejemplo, se organizaban en pequeas partidas y atacaban simultnea-
mente diversos poblados, misiones y campamentos mineros, distantes en-
tre s hasta 20 y 30 leguas, de manera que los soldados se vieran impedidos
de defender a la vez todos los lugares hostilizados por ellos. 13 Los apaches,
por su parte, solan hacer su aparicin en la frontera en grupos de hasta tres-
cientos guerreros, pero una vez que lograban introducirse en la provincia
se dispersaban en partidas de diez a cuarenta hombres. Al proceder as, los
10 Testimonios de Juan de Mendoza: San Miguel de Horcasitas, febrero 15 de 1757. AGI,
jara, leg. 137.
11 Autos de Miguel lvarez de la Bandera a Jos Sebastin Lpez de Carbajal: Opodepe, septiem-
bre 30 de 1725-marzo 11 de 1726, AGN, C6rce/es y Presidios, v. 12, exp. 2.
12 Informe de Cristbal de Escobar y Llamas: Mxico, noviembre 30 de 1745, AGI, Guada/ajara,
leg. 135.
13 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 37.
24
artculos
apaches se aseguraban primero de neutralizar cualquie~ resistencia que pu-
dieran encontrar en su paso por la frontera y despus, al igual que los seris,
procuraban realizar sus asaltos en varias y extensas regiones, con el fin de
escapar a una posible persecucin de los soldados. 14 Fue por ello que en
1763 el gobernador de Sonora, Juan de Pineda, se declar impotente para
contener a la vez a todas las partidas de apaches y seris que operaban si-
multneamente en Sonora. Deca: "aunque la tropa se vuelva un argos no
es capaz de ver ni poder seguir [a] los enemigos en tan dilatados espacios
que hay en esta parte" _1s
Otra tctica militar muy comnmente empleada por los apaches y seris
fuera de sus dominios fue la del famoso ataque nocturno. Este tipo de ata-
que ls daba la gran ventaja de sorprender a los espaoles aun en sus pro-
pios presidios y poblaciones, con la consiguiente posibilidad de hacerles im-
portantes robos y bajas, sin sufrir ellos en cambio mayores prdidas. Se sabe
que los seris hicieron de esta tcnica una especialidad; se valieron incluso
de flechas incendiarias para debilitar an ms a sus vctimas y as dominar-
las con mayor facilidad. Tan efectivos llegaron a ser esos ataques, que los
espaoles los tenan como una de las causas de que los seris los aventajaran
en la guerra. 16 Y es que los ataques por sorpresa siempre permitan a los
seris dar un golpe seguro, adems de abrirles la posibilidad de escapar con
facilidad y sin mayores riesgos. As lo manifest en 1765 el gobernador Juan
de Pineda al referirse a los ataques practicados por los seris y pimas altos.
Deca:
Como prcticos de los terrenos, disponen sus ataques con admirable orden,
y como son impensados y sus retiradas precipitadas, consiguen las ms [de las
veces] su intento, dejando frustradas todas las fatigas que se practican en se-
guirlos.17
Pero a pesar de la proteccin y ventajas que lograban mediante todas
aquellas acciones, los apaches y seris no limitaron a ellas las posibilidades
de combatir con xito a los espaoles. Al contrario, la misma fuerza que
observaban en stos los llev a menudo a recurrir a otros medios y tcticas
de combate, ajenos muchas veces a sus hbitos tradicionales de lucha. "No
hay alzamiento en que no cobren nuevas e~periencias", 18 deca el visitador
de Sonora, Rodrguez Gallardo, al coment~r que los seris enriquecan con-
14 Parecer de Agustn de Vildsola al gobernador Manuel Berna! de Huidobro: Real de Nuestra Se-
ora de Aranzaz, julio 26 de 1735, AGI, Guada/ajara, leg. 511.
15 Carta de Juan de Pineda al virrey marqus de Cruillas: San Miguel de Horcasitas, diciembre 20
Guada/a-
de 1763, AGI, Guadalajara, leg. 135.
16 Consulta de Juan de Mendoza al virrey Francisco de Gemes y Horcasitas: San Miguel de Hor-
casitas, agosto 31 de 1755, AGI, Guadalajara, leg. 137.
17 Carta de Juan de Pineda al virrey marqus de Croix: San Miguel de Horcasitas, noviembre 13
de 1766, AGN, Correspondencia de Virreyes, 2a. serie, v. 15, nm. 5, f. 18v-19.
18 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 41.
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 Histricas, 22
tinuamente sus recursos militares adoptando todos aquellos medios de lu-
cha empleados con xito por otros indios contra el dominio espaol. El mis-
mo Rodrguez Gallardo deca lo siguiente: "los seris, que antes no mataban
la caballada porque no la comen, ya han aprendido del apache, que, por
slo hacer dao e imposibilitamos, mata y destruye hasta la caballada que
no puede conducir a su tierra" . 19 Tambin destacaba el visitador el hecho
de que entre los indios de Sonora se haba ido generalizando la costumbre
de envenenar la punta de sus flechas. 20 Los seris fueron particularmente te-
midos por el dominio que lograron en el manejo de ese tipo de arma. Se
afirmaba que por tal experiencia los seris contaban ms que los yaquis y mayos
juntos. 21
A la vista de ese aprendizaje militar que hacan unos indios de otros,
que les ayudaba a desafiar con xito a los espaoles, Rodrguez Gallardo
no dudaba que hasta las tribus sedentarias, en un intento por sacudirse el
dominio espaol, llegaran a recurrir a los mtodos de combate practicados
por los apaches y seris. Deca: "si los yaquis en el antecedent levantamien-
to nada consiguieron con pelear a cara y cuerpo descubierto, en otra suble-
vacin usarn de alevosas sin remedio". 22
Igual o tanto ms importante que todo aquel aprendizaje militar fue la
adopcin que hicieron los apaches y seris de algunos de los recursos bsicos
del armamento espaol. Entre estos recursos destac por su importancia el
caballo. La adopcin del caballo, desde luego, no fue de ninguna manera
un acto irreflexivo o indiscriminado de parte de aquellos grupos. Al contra-
rio, el conocimiento que tenan de los medios de lucha de los espaoles les
mostr la necesidad de ser cuidadosamente selectivos respecto de la incor-
poracin de cualquiera de esos medios a su equipo de guerra, Sobre todo
si queran que este equipo fuera superior al de sus contrarios. Fue as que
la adopcin del caballo, principalmente por los apaches, se signific por res-
poder a necesidades y propsitos militares bien definidos, y por la consi-
guiente capacidad de lucha que aport a aquellas tribus. Efectivamente, la
adopcin del caballo permiti a los apaches resolver el problema de las dis-
tancias que los separaban del interior de Sonora, pero ante todo les dio la
posibilidad de rivalizar con la caballera espaola all donde sta era utilizada
con la mayor eficacia, o sea en el terreno llano. En adelante, por tanto, los
apaches no slo podan incrementar y extender a su arbitrio las correras
que efectuaban en la provincia, sino defender con xito el ganado que lle-
vaban robado a sus particulares dominios. No fue por otra cosa que el co-
mandante general de las provincias internas, T eodoro de Croix, lleg a de-
l9 /bid., p. 41.
20 [bid., 41.
21 Carta Francisco de Ortzar a Agustfn de Vild6sola: Real de Soyopa, diciembre 15 de 1748.
AG!, Guada/ajara, leg. 188.
22 Rodrfguez Gallardo, op. cit., p. 41
26
artculos
cir que los apaches apreciaban ms a un caballo que a sus propias mujeres
e hijos. 23 De hecho, tan slo el cuidado con el que trataban a sus caballos
les dio a los apaches una ventaja importante sobre los soldados espaoles
El mismo Teodoro de Croix deca a este respecto lo siguiente:
[Los apaches] eligen los mejores [caballos] para la slla y acciones de guerra.
No los montan hasta el caso de emprenderlas, y los amansan de modo que
ya se ha visto ocurrir el caballo a la voz del indio y seguirlo con la mayor man-
sedumbre.24
En contrste, Teodoro de Croix destacaba el trato irresponsable, rudo
e inmisericorde que los soldados presidiales daban a sus respectivos caba-
j llos. Deca:
1 4
El soldado no tiene amor a sus caballos, porque la costumbre de perderlos y
de inutilizarlos, cansados y aniquilarlos, que son las lisonjas de la destreza y
agilidad de los buenos jinetes del pas, les hace mirar con indiferencia el nme-
ro grande [de caballos] de su dotacin. 2''
El carcter selectivo de la adopcin del armamento espaol por los apa-
ches y seris queda tambin de manifiesto en la actitud que mostraron esos
grupos ante las armas de fuego. Sabemos que no las emplearon durante
la mayor parte del siglo XVIII, pero ello no fue porque desconocieran com-
pletamente su manejo, sino porque las tenan como inferiores en eficacia
respecto de sus propias armas. Ya hemos visto que el visitador Rodrguez
Gallardo afirmaba que los indios de Sonora podan arrojar no menos de veinte
flechas durante el tiempo que le tomaba a un soldado volver a disparar su
fusil. Pero esta desventaja de las armas de fuego, que hasta para los mis-
mos espaoles era clara, no fue ni con mucho la nica conocida por los apa-
ches y seris. El propio Rodrguez Gallardo dej bien sentado hasta qu pun-
to esos indios eran conscientes de las enormes deficiencias de aquellas armas.
j Deca lo siguiente:
'
Ya saben, por otra parte, que las escopetas faltan; que demandan puntera;
que sta falla al menor movimiento de un caballo o siendo el blanco movedizo;
poco cuidado les da avistarse y ponerse en los peoles a tiro de fusiles, pero
hechos un azogue para burlar y mofar la puntera.26
Este conocimiento de las armas espaolas por los apaches y seris fue
2 :< Informe de Teodoro de Crox a Jos de Glvez: Arizpe, enero 23 de 1780. AGI Guada/ajara, leg.
253.
24 /bid . leg. 253.
25 !bid., leg. 253.
26 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 11-12.
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 Histricas, 22
tinuamente sus recursos militares adoptando todos aquellos medios de lu-
cha empleados con xito por otros indios contra el dominio espaol. El mis-
mo Rodrguez Gallardo deca lo siguiente: "los seris, que antes no mataban
la caballada porque no la comen, ya han aprendido del apache, que, por
slo hacer dao e imposibilitamos, mata y destruye hasta la caballada que
no puede conducir a su tierra" . 19 Tambin destacaba el visitador el hecho
de que entre los indios de Sonora se haba ido generalizando la costumbre
de envenenar la punta de sus flechas. 20 Los seris fueron particularmente te-
midos por el dominio que lograron en el manejo de ese tipo de arma. Se
afirmaba que por tal experiencia los seris contaban ms que los yaquis y mayos
juntos. 21
A la vista de ese aprendizaje militar que hacan unos indios de otros,
que les ayudaba a desafiar con xito a los espaoles, Rodrguez Gallardo
no dudaba que hasta las tribus sedentarias, en un intento por sacudirse el
dominio espaol, llegaran a recurrir a los mtodos de combate practicados
por los apaches y seris. Deca: "si los yaquis en el antecedent levantamien-
to nada consiguieron con pelear a cara y cuerpo descubierto, en otra suble-
vacin usarn de alevosas sin remedio". 22
Igual o tanto ms importante que todo aquel aprendizaje militar fue la
adopcin que hicieron los apaches y seris de algunos de los recursos bsicos
del armamento espaol. Entre estos recursos destac por su importancia el
caballo. La adopcin del caballo, desde luego, no fue de ninguna manera
un acto irreflexivo o indiscriminado de parte de aquellos grupos. Al contra-
rio, el conocimiento que tenan de los medios de lucha de los espaoles les
mostr la necesidad de ser cuidadosamente selectivos respecto de la incor-
poracin de cualquiera de esos medios a su equipo de guerra, Sobre todo
si queran que este equipo fuera superior al de sus contrarios. Fue as que
la adopcin del caballo, principalmente por los apaches, se signific por res-
poder a necesidades y propsitos militares bien definidos, y por la consi-
guiente capacidad de lucha que aport a aquellas tribus. Efectivamente, la
adopcin del caballo permiti a los apaches resolver el problema de las dis-
tancias que los separaban del interior de Sonora, pero ante todo les dio la
posibilidad de rivalizar con la caballera espaola all donde sta era utilizada
con la mayor eficacia, o sea en el terreno llano. En adelante, por tanto, los
apaches no slo podan incrementar y extender a su arbitrio las correras
que efectuaban en la provincia, sino defender con xito el ganado que lle-
vaban robado a sus particulares dominios. No fue por otra cosa que el co-
mandante general de las provincias internas, T eodoro de Croix, lleg a de-
l9 /bid., p. 41.
20 [bid., 41.
21 Carta Francisco de Ortzar a Agustfn de Vild6sola: Real de Soyopa, diciembre 15 de 1748.
AG!, Guada/ajara, leg. 188.
22 Rodrfguez Gallardo, op. cit., p. 41
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artculos
cir que los apaches apreciaban ms a un caballo que a sus propias mujeres
e hijos. 23 De hecho, tan slo el cuidado con el que trataban a sus caballos
les dio a los apaches una ventaja importante sobre los soldados espaoles
El mismo Teodoro de Croix deca a este respecto lo siguiente:
[Los apaches] eligen los mejores [caballos] para la slla y acciones de guerra.
No los montan hasta el caso de emprenderlas, y los amansan de modo que
ya se ha visto ocurrir el caballo a la voz del indio y seguirlo con la mayor man-
sedumbre.24
En contrste, Teodoro de Croix destacaba el trato irresponsable, rudo
e inmisericorde que los soldados presidiales daban a sus respectivos caba-
j llos. Deca:
1 4
El soldado no tiene amor a sus caballos, porque la costumbre de perderlos y
de inutilizarlos, cansados y aniquilarlos, que son las lisonjas de la destreza y
agilidad de los buenos jinetes del pas, les hace mirar con indiferencia el nme-
ro grande [de caballos] de su dotacin. 2''
El carcter selectivo de la adopcin del armamento espaol por los apa-
ches y seris queda tambin de manifiesto en la actitud que mostraron esos
grupos ante las armas de fuego. Sabemos que no las emplearon durante
la mayor parte del siglo XVIII, pero ello no fue porque desconocieran com-
pletamente su manejo, sino porque las tenan como inferiores en eficacia
respecto de sus propias armas. Ya hemos visto que el visitador Rodrguez
Gallardo afirmaba que los indios de Sonora podan arrojar no menos de veinte
flechas durante el tiempo que le tomaba a un soldado volver a disparar su
fusil. Pero esta desventaja de las armas de fuego, que hasta para los mis-
mos espaoles era clara, no fue ni con mucho la nica conocida por los apa-
ches y seris. El propio Rodrguez Gallardo dej bien sentado hasta qu pun-
to esos indios eran conscientes de las enormes deficiencias de aquellas armas.
j Deca lo siguiente:
'
Ya saben, por otra parte, que las escopetas faltan; que demandan puntera;
que sta falla al menor movimiento de un caballo o siendo el blanco movedizo;
poco cuidado les da avistarse y ponerse en los peoles a tiro de fusiles, pero
hechos un azogue para burlar y mofar la puntera.26
Este conocimiento de las armas espaolas por los apaches y seris fue
2 :< Informe de Teodoro de Crox a Jos de Glvez: Arizpe, enero 23 de 1780. AGI Guada/ajara, leg.
253.
24 /bid . leg. 253.
25 !bid., leg. 253.
26 Rodrguez Gallardo, op. cit., p. 11-12.
27
 Histricas, 22
de la mayor importancia para el xito de sus respectivos movimientos, ya
que, como se dijo antes, les permiti discriminar perfectamente entre las ar-
mas que podan favorecer sus acciones militares de las que slo les serviran
de estorbo. Todava en 1765 un observador contemporneo rechazaba vi-
vamente la afirmacin de que los seris y apaches se valieran de las armas
de fuego para efectuar sus ataques y robos. Deca: "slo les sirven estas [ar-
mas] de embarazo''. 27
Resultado de toda esa creatividad militar, el xito de las hostilidades de
los apaches y seris tuvo una de sus consecuencias ms importantes en la
serie de trastornos polticos que se produjeron entre los espaoles y los in-
dios sujetos a su dominio. En efecto, la prolongacin indefinida de la guerra,
con su secuela de muertes, destruccin y pillajes, dio lugar a varios estalli-
dos de descontento entre los indios sometidos, que atribuan la continuidad
de aquellos males a la incapacidad de los soldados para contener a los apa-
ches y seris. En ocasiones, esos estallidos desembocaron en el abierto cues-
tionamiento de una de las justificaciones importantes en que se apoyaba el
dominio espaol en la regin, a saber, la defensa que su institucin propor-
cionaba a las comunidades indgenas frente a las invasiones y los actos de-
predatorios de aquellos grupos. Esta prdida de confianza de los indios en
la capacidad defensiva de los espaoles se convirti en causa de desercio-
nes continuas entre los aborgenes ms recientemente incorporados al rgi-
men de misiones, pero adquiri un carcter marcadamente subversivo en-
tre los indios que de tiempo atrs haban aceptado la presencia espaola
y la tenan como un aliado poderoso contra las tribus hostiles de la periferia.
Se trataba de los grupos autctonos fronterizos, como los patas y los pi-
mas altos, que generalmente servan de auxiliares del ejrcito presidia! es-
paol. Su continua participacin en el esfuerzo de guerra les haba mostrado
algo ms que: la mera debilidad militar de las tropas: el hecho de que eran
ellos, con el consiguiente sacrificio de sus comunidades, y no los soldados,
los que en realidad estaban sosteniendo el peso de la defensa de Sonora.
Esta observacin, como hemos tratado de mostrar en otro trabajo, llev a
los auxiliares a abrigar la creencia de que sus fuerzas eran superiores a las
de los espaoles y que, por lo mismo, tenan la posibilidad de lanzarse con
xito a una revuelta contra el dominio espaol. 28 El caso ms llamativo fue
el de los pimas altos, que tras su importante participacin en una campaa
contra los seris de la isla del Tiburn en 1750, se les escuch cantar una
cancin en la que decan: "que las armas espaolas no servan sin el apoyo
27 "Noticia de la California, Sinaloa, Sonora y Pimera, en que se hace relacin del actual estado
de aquellas provincias ... " Ao de 1765. Ex Archivo Soc., IESU. Provincia Mexicana. Ms-VII-323-5-34-6
(921).
28 Jos Luis Mirafuentes, "Las tropas de indios auxiliares. Problemas de su empleo en la provincia
de Sonora. siglo XVIII", trabajo que aparecer en el nmero 10 de la revista Estudios de Historia Novo-
hispana.
28
artculos
del arco y la flecha, y [que] si los espaoles no podan con cuatro seris, cmo
podran con los pimas [altos], que eran muchos". 29 Un ao despus, en
1751, se produca el alzamiento general de la Pimera Alta.
Es interesante sealar que aunque los seris, con sus hostilidades, slo
contribuyeron de manera indirecta a ese levantamiento, no dejaron de apro-
vechar la oportunidad que el mismo les daba para aliarse con los pimas y
reforzar as su propio movimiento. Igual actitud observaron aos ms tarde
frente al alzamiento de los pimas bajos, ocurrido en 1765.
A este respecto es importante destacar, por ltimo, el hecho de que los
apaches y seris, pese a que fueron los nicos grupos que en Sonora comba-
tieron sistemticamente contra los espaoles a lo largo del siglo XVIII, no ha-
yan llegado nunca a establecer una alianza formal, estable y duradera. Por
lo regular lucharon separadamente; incluso, cuando trataron de fortalecer
sus respectivos movimientos, cada uno busc por su lado stis propias alian-
zas. Los seris, como antes sealamos, se aliaron con los pimas altos y con
los pimas bajos, y los apaches con los sumas, janos, jocomes y navajos.
No podemos decir lo que hubiera ocurrido si los apaches y seris hubie-
sen llegado a establecer una alianza formal y duradera. Pero lo que s pode-
mos afirmar es que luchando como lo hicieron, o sea, aisladamente unos
de otros y en sus respectivos terrenos, sentaron una de las bases ms im-
portantes del xito tan prolongado que lograron sobre el colonizador espa-
ol. Y es que la sorprendente actividad militar que desplegaron por separa-
do termin por anular casi completamente la capacidad defensiva de los
espaoles, ya que stos, dada la debilidad secular de sus tropas, carecan
de los medios suficientes para defenderse a la vez en dos frentes tan distin-
tos, alejados y opuestos, como eran el de la frontera norte y el de la del
sur de Sonora. Todava .en 1777 Juan Bautista de Anza afirmaba que la
necesidad de contener las rebeliones de los seris haba cancelado en cuatro
ocasiones consecutivas las campaas generales que se tenan preparadas con-
tra los apaches. 30
En consecuencia, se puede decir que los seris y los apaches, aun cuan-
do no fueran aliados, se beneficiaban mutuamente de sus respectivos movi-
mientos y, sin que se lo hubieran propuesto, la suerte de unos estaba muy
ligada a la de los otros. Quiz por ello no nos parezca demasiada coinciden-
cia el hecho de que al empezar a estabilizarse por primera vez la reduccin
de los seris en el pueblo de Pitic, en la dcada de 1780, se formara en Ba-
coachi el primer pueblo de apaches de Sonora.
29lbidem.
30Carta de Juan Bautista de Anza a Teodoro de Croix: San Miguel de Horcasitas, septiembre lo.
de 1777, AGI, Guadalajara, leg. 516.
29
 Histricas, 22
de la mayor importancia para el xito de sus respectivos movimientos, ya
que, como se dijo antes, les permiti discriminar perfectamente entre las ar-
mas que podan favorecer sus acciones militares de las que slo les serviran
de estorbo. Todava en 1765 un observador contemporneo rechazaba vi-
vamente la afirmacin de que los seris y apaches se valieran de las armas
de fuego para efectuar sus ataques y robos. Deca: "slo les sirven estas [ar-
mas] de embarazo''. 27
Resultado de toda esa creatividad militar, el xito de las hostilidades de
los apaches y seris tuvo una de sus consecuencias ms importantes en la
serie de trastornos polticos que se produjeron entre los espaoles y los in-
dios sujetos a su dominio. En efecto, la prolongacin indefinida de la guerra,
con su secuela de muertes, destruccin y pillajes, dio lugar a varios estalli-
dos de descontento entre los indios sometidos, que atribuan la continuidad
de aquellos males a la incapacidad de los soldados para contener a los apa-
ches y seris. En ocasiones, esos estallidos desembocaron en el abierto cues-
tionamiento de una de las justificaciones importantes en que se apoyaba el
dominio espaol en la regin, a saber, la defensa que su institucin propor-
cionaba a las comunidades indgenas frente a las invasiones y los actos de-
predatorios de aquellos grupos. Esta prdida de confianza de los indios en
la capacidad defensiva de los espaoles se convirti en causa de desercio-
nes continuas entre los aborgenes ms recientemente incorporados al rgi-
men de misiones, pero adquiri un carcter marcadamente subversivo en-
tre los indios que de tiempo atrs haban aceptado la presencia espaola
y la tenan como un aliado poderoso contra las tribus hostiles de la periferia.
Se trataba de los grupos autctonos fronterizos, como los patas y los pi-
mas altos, que generalmente servan de auxiliares del ejrcito presidia! es-
paol. Su continua participacin en el esfuerzo de guerra les haba mostrado
algo ms que: la mera debilidad militar de las tropas: el hecho de que eran
ellos, con el consiguiente sacrificio de sus comunidades, y no los soldados,
los que en realidad estaban sosteniendo el peso de la defensa de Sonora.
Esta observacin, como hemos tratado de mostrar en otro trabajo, llev a
los auxiliares a abrigar la creencia de que sus fuerzas eran superiores a las
de los espaoles y que, por lo mismo, tenan la posibilidad de lanzarse con
xito a una revuelta contra el dominio espaol. 28 El caso ms llamativo fue
el de los pimas altos, que tras su importante participacin en una campaa
contra los seris de la isla del Tiburn en 1750, se les escuch cantar una
cancin en la que decan: "que las armas espaolas no servan sin el apoyo
27 "Noticia de la California, Sinaloa, Sonora y Pimera, en que se hace relacin del actual estado
de aquellas provincias ... " Ao de 1765. Ex Archivo Soc., IESU. Provincia Mexicana. Ms-VII-323-5-34-6
(921).
28 Jos Luis Mirafuentes, "Las tropas de indios auxiliares. Problemas de su empleo en la provincia
de Sonora. siglo XVIII", trabajo que aparecer en el nmero 10 de la revista Estudios de Historia Novo-
hispana.
28
artculos
del arco y la flecha, y [que] si los espaoles no podan con cuatro seris, cmo
podran con los pimas [altos], que eran muchos". 29 Un ao despus, en
1751, se produca el alzamiento general de la Pimera Alta.
Es interesante sealar que aunque los seris, con sus hostilidades, slo
contribuyeron de manera indirecta a ese levantamiento, no dejaron de apro-
vechar la oportunidad que el mismo les daba para aliarse con los pimas y
reforzar as su propio movimiento. Igual actitud observaron aos ms tarde
frente al alzamiento de los pimas bajos, ocurrido en 1765.
A este respecto es importante destacar, por ltimo, el hecho de que los
apaches y seris, pese a que fueron los nicos grupos que en Sonora comba-
tieron sistemticamente contra los espaoles a lo largo del siglo XVIII, no ha-
yan llegado nunca a establecer una alianza formal, estable y duradera. Por
lo regular lucharon separadamente; incluso, cuando trataron de fortalecer
sus respectivos movimientos, cada uno busc por su lado stis propias alian-
zas. Los seris, como antes sealamos, se aliaron con los pimas altos y con
los pimas bajos, y los apaches con los sumas, janos, jocomes y navajos.
No podemos decir lo que hubiera ocurrido si los apaches y seris hubie-
sen llegado a establecer una alianza formal y duradera. Pero lo que s pode-
mos afirmar es que luchando como lo hicieron, o sea, aisladamente unos
de otros y en sus respectivos terrenos, sentaron una de las bases ms im-
portantes del xito tan prolongado que lograron sobre el colonizador espa-
ol. Y es que la sorprendente actividad militar que desplegaron por separa-
do termin por anular casi completamente la capacidad defensiva de los
espaoles, ya que stos, dada la debilidad secular de sus tropas, carecan
de los medios suficientes para defenderse a la vez en dos frentes tan distin-
tos, alejados y opuestos, como eran el de la frontera norte y el de la del
sur de Sonora. Todava .en 1777 Juan Bautista de Anza afirmaba que la
necesidad de contener las rebeliones de los seris haba cancelado en cuatro
ocasiones consecutivas las campaas generales que se tenan preparadas con-
tra los apaches. 30
En consecuencia, se puede decir que los seris y los apaches, aun cuan-
do no fueran aliados, se beneficiaban mutuamente de sus respectivos movi-
mientos y, sin que se lo hubieran propuesto, la suerte de unos estaba muy
ligada a la de los otros. Quiz por ello no nos parezca demasiada coinciden-
cia el hecho de que al empezar a estabilizarse por primera vez la reduccin
de los seris en el pueblo de Pitic, en la dcada de 1780, se formara en Ba-
coachi el primer pueblo de apaches de Sonora.
29lbidem.
30Carta de Juan Bautista de Anza a Teodoro de Croix: San Miguel de Horcasitas, septiembre lo.
de 1777, AGI, Guadalajara, leg. 516.
29
 Histricas. 22
Las haciendas como fuente de ingreso para el
sostenimiento de los colegios de la compaia de
Jess en la poca colonial
... ,
Gise/a von Wobeser
La riqueza material de la mayora de los colegios fundados por los jesuitas
en la Nueva Espaa tuvo su origen en generosas donaciones que les hicie-
ron encumbrados personajes novohispanos. El comerciante Pedro Ruiz de
Ahumada cedi un capital de 34 000 pesos para la fundacin del Colegio
de Tepozotln. Alonso de Villaseca, uno de los hombres ms ricos de su
tiempo, don una parte de su fortuna, alrededor de 230 000 pesos, al Cole-
gio de San Pedro y San Pablo de Mxico. Vicente Zaldvar Mendoza, un
minero de Zacatecas, regal la importante hacienda de Cieneguillas al Co-
legio de San Luis Gonzaga. El Colegio Espritu Santo de Puebla fue funda-
do con el capital del comerciante Melchor Covarrubias. Alonso de Ulivarri
dej al Colegio Mximo 80 000 pesos para reconstruir su iglesia. Y as se
podra seguir la lista, ya que los donantes fueron numerosos.
Junto a las grandes donaciones reciban los colegios cantidades meno-
res procedentes de legados testamentarios, fundaciones de obras pas y de
capellanas, servicios religiosos y donativos varios, que tambin contribuye-
ron, aunque en menor medida, a incrementar sus bienes.
Las meras donaciones, sin embargo, no eran suficientes para el sosteni-
miento de la orden y el mantenimiento de los colegios porque eran espor-
dicas y su monto era variable. Adems, la mayora de los donativos estaban
destinados a un fin especfico, por ejemplo la edificacin de una iglesia o
la fundacin de un convento, y no podan emplearse a criterio de la orden.
Para solventar los gastos diarios de operacin se necesitaba disponer de un
ingreso fijo, regular y seguro. As surgi la necesidad de invertir una parte
de la riqueza obtenida a travs de las donaciones. Pero, cmo lograr este
objetivo?
En la poca colonial las posibilidades de inversin eran reducidas. A tra-
vs de la minera y del comercio se podan obtener elevadas ganancias, pe-
ro estos campos de inversin tradicionalmente eran rechazados por la Iglesia;
el primero porque se le consideraba demasiado riesgoso y el segundo por-
que era tenido por ilcito. Por lo tanto slo quedaban la agricultura, la ad-
quisicin de bienes inmuebles urbanos y las finanzas como posibles campos
de in versin.
30
artculos
A cul de ellos recurrir? Entre los jesuitas no hubo un acuerdo general
sobre este punto durante los primeros aos despus de su arribo a la Nueva
Espaa. En 1577 surgi por primera vez una fuerte discusin sobre el punto
a raz de la adquisicin, por parte del Colegio de San Pedro y San Pablo,
de las haciendas de Jess del Monte y de Santa Luca. La primera se deba
a una donacin y la segunda haba sido comprada por el Colegio con dine-
ro procedente tambin de donaciones. Dentro de la orden se formaron dos
corrientes: los que sostenan que era conveniente mantener las haciendas
y administrarlas directamente y los que exigan su venta. Estos ltimos ar-
gumentaban que la administracin de haciendas era complicada y trabajosa
y que significaba un riesgo para la vida religiosa de los padres. Proponan
que se invirtiera el dinero que se obtuviera de la venta en prstamos a terra-
tenientes, para beneficiarse de los rditos que produjeran.
Las haciendas no se vendieron, pero ambas corrientes siguieron en pugna
hasta 1592, ao en el que Roma mand un inspector para dirimir la dispu-
ta. El funcionario eclesistico se resolvi por apoyar al grupo que pretenda
conservar las haciendas. Ms an, emiti un dictamen favorable a la adqui-
sicin y mantenimiento de propiedades rurales. En el documento sostena
que la tenencia de este tipo de unidades productivas era la nica va posible
para obtener ganancias y aumentarlas.
A partir de este momento la adquisicin y administracin de haciendas
se convirti en el principal campo de inversin de los jesuitas. Hubo algu-
nos colegios que invirtieron en otros renglones productivos, pero el monto
de estas inversiones fue mucho menor.
Desde el punto de vista del sostenimiento material, cada uno de los 27
colegios jesuitas era independiente y tena que valerse por sus propios me-
dios econmicos. Si un colegio no era capaz de autosostenerse en un mo-
mento dado, se cerraba. Era responsabilidad del rector de cada colegio
encontrar los medios ms adecuados para su buen funcionamiento econ-
mico. Eran auxiliados en esta tarea por un administrador general, tambin
llamado procurador, que se ocupaba exclusivamente de estos asuntos ma-
teriales. Los rectores tenan que justificar el manejo de sus bienes tempora-
les ante la consulta provincial, mostrando anualmente sus libros de
contabilidad al administrador provincial.
La decisin de invertir el capital de la orden en la adquisicin de propie-
dades rurales result sumamente acertada desde el punto de vista econmi-
co, ya que a travs de esta estrategia de inversin los jesuitas lograron construir
un emporio econmico en escasos dos siglos. Se convirtieron en la institu-
cin religiosa ms acaudalada de la Nueva Espaa. En el momento de la
expulsin la orden en su conjunto contaba con un total de 125 unidades
productivas, que incluan extensos latifundios como los de Cieneguillas, Santa
Luca, la Gavia y Parangueo, haciendas ganaderas, cerealeras, pulqueras y
mixtas, ranchos, ingenios y trapiches. Hermes Tovar Pinzn calcul que 41
de las 125 haciendas abarcaban en conjunto alrededor de 739, 985 hectreas.
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 Histricas. 22
Las haciendas como fuente de ingreso para el
sostenimiento de los colegios de la compaia de
Jess en la poca colonial
... ,
Gise/a von Wobeser
La riqueza material de la mayora de los colegios fundados por los jesuitas
en la Nueva Espaa tuvo su origen en generosas donaciones que les hicie-
ron encumbrados personajes novohispanos. El comerciante Pedro Ruiz de
Ahumada cedi un capital de 34 000 pesos para la fundacin del Colegio
de Tepozotln. Alonso de Villaseca, uno de los hombres ms ricos de su
tiempo, don una parte de su fortuna, alrededor de 230 000 pesos, al Cole-
gio de San Pedro y San Pablo de Mxico. Vicente Zaldvar Mendoza, un
minero de Zacatecas, regal la importante hacienda de Cieneguillas al Co-
legio de San Luis Gonzaga. El Colegio Espritu Santo de Puebla fue funda-
do con el capital del comerciante Melchor Covarrubias. Alonso de Ulivarri
dej al Colegio Mximo 80 000 pesos para reconstruir su iglesia. Y as se
podra seguir la lista, ya que los donantes fueron numerosos.
Junto a las grandes donaciones reciban los colegios cantidades meno-
res procedentes de legados testamentarios, fundaciones de obras pas y de
capellanas, servicios religiosos y donativos varios, que tambin contribuye-
ron, aunque en menor medida, a incrementar sus bienes.
Las meras donaciones, sin embargo, no eran suficientes para el sosteni-
miento de la orden y el mantenimiento de los colegios porque eran espor-
dicas y su monto era variable. Adems, la mayora de los donativos estaban
destinados a un fin especfico, por ejemplo la edificacin de una iglesia o
la fundacin de un convento, y no podan emplearse a criterio de la orden.
Para solventar los gastos diarios de operacin se necesitaba disponer de un
ingreso fijo, regular y seguro. As surgi la necesidad de invertir una parte
de la riqueza obtenida a travs de las donaciones. Pero, cmo lograr este
objetivo?
En la poca colonial las posibilidades de inversin eran reducidas. A tra-
vs de la minera y del comercio se podan obtener elevadas ganancias, pe-
ro estos campos de inversin tradicionalmente eran rechazados por la Iglesia;
el primero porque se le consideraba demasiado riesgoso y el segundo por-
que era tenido por ilcito. Por lo tanto slo quedaban la agricultura, la ad-
quisicin de bienes inmuebles urbanos y las finanzas como posibles campos
de in versin.
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artculos
A cul de ellos recurrir? Entre los jesuitas no hubo un acuerdo general
sobre este punto durante los primeros aos despus de su arribo a la Nueva
Espaa. En 1577 surgi por primera vez una fuerte discusin sobre el punto
a raz de la adquisicin, por parte del Colegio de San Pedro y San Pablo,
de las haciendas de Jess del Monte y de Santa Luca. La primera se deba
a una donacin y la segunda haba sido comprada por el Colegio con dine-
ro procedente tambin de donaciones. Dentro de la orden se formaron dos
corrientes: los que sostenan que era conveniente mantener las haciendas
y administrarlas directamente y los que exigan su venta. Estos ltimos ar-
gumentaban que la administracin de haciendas era complicada y trabajosa
y que significaba un riesgo para la vida religiosa de los padres. Proponan
que se invirtiera el dinero que se obtuviera de la venta en prstamos a terra-
tenientes, para beneficiarse de los rditos que produjeran.
Las haciendas no se vendieron, pero ambas corrientes siguieron en pugna
hasta 1592, ao en el que Roma mand un inspector para dirimir la dispu-
ta. El funcionario eclesistico se resolvi por apoyar al grupo que pretenda
conservar las haciendas. Ms an, emiti un dictamen favorable a la adqui-
sicin y mantenimiento de propiedades rurales. En el documento sostena
que la tenencia de este tipo de unidades productivas era la nica va posible
para obtener ganancias y aumentarlas.
A partir de este momento la adquisicin y administracin de haciendas
se convirti en el principal campo de inversin de los jesuitas. Hubo algu-
nos colegios que invirtieron en otros renglones productivos, pero el monto
de estas inversiones fue mucho menor.
Desde el punto de vista del sostenimiento material, cada uno de los 27
colegios jesuitas era independiente y tena que valerse por sus propios me-
dios econmicos. Si un colegio no era capaz de autosostenerse en un mo-
mento dado, se cerraba. Era responsabilidad del rector de cada colegio
encontrar los medios ms adecuados para su buen funcionamiento econ-
mico. Eran auxiliados en esta tarea por un administrador general, tambin
llamado procurador, que se ocupaba exclusivamente de estos asuntos ma-
teriales. Los rectores tenan que justificar el manejo de sus bienes tempora-
les ante la consulta provincial, mostrando anualmente sus libros de
contabilidad al administrador provincial.
La decisin de invertir el capital de la orden en la adquisicin de propie-
dades rurales result sumamente acertada desde el punto de vista econmi-
co, ya que a travs de esta estrategia de inversin los jesuitas lograron construir
un emporio econmico en escasos dos siglos. Se convirtieron en la institu-
cin religiosa ms acaudalada de la Nueva Espaa. En el momento de la
expulsin la orden en su conjunto contaba con un total de 125 unidades
productivas, que incluan extensos latifundios como los de Cieneguillas, Santa
Luca, la Gavia y Parangueo, haciendas ganaderas, cerealeras, pulqueras y
mixtas, ranchos, ingenios y trapiches. Hermes Tovar Pinzn calcul que 41
de las 125 haciendas abarcaban en conjunto alrededor de 739, 985 hectreas.
31
 Histricas. 22
Tan slo el latifundio ganadero de Santa Luca, perteneciente al Cole-
gio Mximo de San Pedro y San Pablo, contaba con aproximadamente
150 000 ha. El centro administrativo de esta hacienda se localizaba en Te-
camac, a unos 30 km. al norte de la ciudad de Mxico; sus tierras, sin em-
bargo, llegaban por el oeste hasta Guadalajara, por el norte hasta Ixmiquilpan
y por el sur hasta Chilapa, en el estado de Guerrero. Despus de la expul-
sin de los jesuitas en 1767, esta hacienda fue valuada en 1 148 613 pe-
sos, una cantidad enorme para una poca en la que un caballo costaba 15
pesos y una hacienda de tamao regular se poda adquirir por 50 000 pesos.
Cmo lograron los jesuitas concentrar tanta riqueza? Esto slo fue po- .
sible gracias a la tajante divisin que establecieron entre el mundo espiritual
y el temporal. Al primero pertenecan la vida en el convento, la labor como
educadores, las misiones y los hospicios, mientras que las haciendas se ins-
criban dentro del segundo. En el mbito del mundo espiritual imperaban la
caridad, el amor al prjimo, la asistencia a los enfermos y necesitados y la
ayuda a los menesterosos, mientras en el mundo temporal gobernaba el es-
pritu de negocio.
Esta divisin de esferas dio como resultado que mientras los misioneros
jesuitas de Baja California y Sonora asistan a la poblacin nativa con ali-
mentos, ropa y otros bienes materiales, a la vez que los catequizaban, los
trabajadores y esclavos de las haciendas jesuitas eran explotados vilmente,
sin que sus condiciones fueran mejores que las de los trabajadores de las
1
111111
haciendas en manos de particulares. Mientras en los colegios jesuitas se pre-
dicaba la caridad, en el medio rural pequeos campesinos eran despojados
11111
de sus tierras y aguas por la expansin territorial de las haciendas. Por una
parte, se asista a los pobres mediante ddivas y limosnas y se sostena un
hospicio y, por otra, en las trojes de las haciendas se retenan los granos
en espera de que surgiera un periodo de escasez para poder venderlos ob-
teniendo mayores ganancias.
Estas contradicciones son difciles de entender desde nuestra perspecti-
va actual, pero se dieron en su momento y, en el caso de los jesuitas fueron
sin duda, la base de su xito material.
La adquisicin y expansin de las haciendas fue paulatina y se llev a
cabo a lo largo de dos siglos. Diversos fueron los mecanismos de los que
se valieron para ello. Un nmero considerable de propiedades lleg a sus
manos a travs de donaciones, por ejemplo las haciendas de Cieneguillas,
Jalmolonga, Jess del Monte y San Jos de Chalco. Algun.as tierras fueron
adquiridas a travs de mercedes reales, por ejemplo, los 62'sitios de gana-
do menor (48 000 ha.) que conformaron la hacienda de la Provincia, situa-
da en los actuales estados de Jalisco y Michoacn.
Pero la mayor parte de las tierras y propiedades fueron adquiridas me-
diante compra. La estrategia que, por ejemplo, sigui el Colegio Mximo
de San Pedro y San Pablo fue adquirir grandes extensiones de terrenos ri-
dos, que tenan muy poco valor porque no eran frtiles y carecan de agua.
32
artculos
Estos terrenos fueron habilitados para la cra de ganado. Para abastecerse
del agua necesaria para los abrevaderos de los animales y de fuentes de sal,
el Colegio Mximo arrend tierras que tenan estos recursos, procurando
con el tiempo adquirirlas mediante compra. De igual manera proceda con
tierras que eran necesarias para el paso del ganado, o que tenan algunas
otras caractersticas favorables a la explotacin agroganadera. As, las ha-
ciendas se encontraban en continuo proceso de expansin, logrando incor-
porar a lo largo de varios aos una enorme extensin de tierras.
Durante una segunda etapa, cuando las haciendas ya se haban consoli-
dado y la Compaa dispuso de mayores recursos econmicos, se adqurie-
ron propiedades enteras, incorporndolas a las ya existentes y formando
extensos latifundios.
El capital necesario para comprar tierras y propiedades provino princi-
palmente de prstamos que los diferentes colegios contrataron con otras ins-
tituciones eclesisticas, principalmente conventos de monjas (La Encarnacin,
La Concepcin, Regina Coeli y Jess Mara) y con algunos seglares. Los
prstamos se garantizaban mediante censos impuestos sobre las propieda-
des rurales. Esto tuvo como consecuencia que muchas de ellas estuvieran
endeudadas. La hacienda azucarera de Xochimancas, por ejemplo, tena
impuestos, en 1683, gravmenes por alrededor de 141 081 pesos, lo que
implicaba el pago anual de 7 060 pesos de rditos. El buen funcionamiento
de las haciendas, sin embargo, permiti el pago de dichos rditos y, en mu-
chos casos, del capital. Las haciendas fueron productivas a pesar de las
deudas.
Las unidades productivas pertenecientes a la Compaa fueron de muy
diversos tipos. Entre los latifundios ganaderos destacan: Santa Luca, que
contaba con 4 011 cabezas de ganado vacuno, 5 530 caballos y con 93 202
ovejas y cabras; Xalpa, que tena 129 218 cabezas de ganado menor, 2 982
vacas y 7 537 caballos y mulas. La hacienda de Tetillas estaba dedicada ca-
si exclusivamente al ganado menor y contaba con 103 801 animales. Las
haciendas dedicadas a la cra de ganado mayor eran: Cieneguillas, con 2 887
cabezas de ganado vacuno y 4 842 de caballar y mular; la Gavia y Altami-
rano, con 3 768 cabezas de ganado vacuno; Parangueo con 2 768 cabezas
de ganado vacuno y 4 037 mulas y caballos y Xaltenango con 3 266 cabe-
zas de ganado vacuno.
Otras haciendas, que criaban ganado menor, eran Buenavista, Cabras,
Las Prietas, Ovejas, Putla y Petlalcingo.
Los latifundios de Xalpa, Parangueo, La Gavia y Cieneguillas eran tan
extensos que incluan asimismo grandes extensiones de tierras de labor jun-
to a los pastizales. Todas el!as producan maz y trigo para su comercializa-
cin. Haciendas agrcolas que producan cereales (maz, trigo y cebada) eran
Acocuilco, Portales y San Lucas, entre otras.
Las cantidades estn tomadas de Hermes Tovar Pinzn y se refieren al ltimo tercio del siglo XVIII.
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 Histricas. 22
Tan slo el latifundio ganadero de Santa Luca, perteneciente al Cole-
gio Mximo de San Pedro y San Pablo, contaba con aproximadamente
150 000 ha. El centro administrativo de esta hacienda se localizaba en Te-
camac, a unos 30 km. al norte de la ciudad de Mxico; sus tierras, sin em-
bargo, llegaban por el oeste hasta Guadalajara, por el norte hasta Ixmiquilpan
y por el sur hasta Chilapa, en el estado de Guerrero. Despus de la expul-
sin de los jesuitas en 1767, esta hacienda fue valuada en 1 148 613 pe-
sos, una cantidad enorme para una poca en la que un caballo costaba 15
pesos y una hacienda de tamao regular se poda adquirir por 50 000 pesos.
Cmo lograron los jesuitas concentrar tanta riqueza? Esto slo fue po- .
sible gracias a la tajante divisin que establecieron entre el mundo espiritual
y el temporal. Al primero pertenecan la vida en el convento, la labor como
educadores, las misiones y los hospicios, mientras que las haciendas se ins-
criban dentro del segundo. En el mbito del mundo espiritual imperaban la
caridad, el amor al prjimo, la asistencia a los enfermos y necesitados y la
ayuda a los menesterosos, mientras en el mundo temporal gobernaba el es-
pritu de negocio.
Esta divisin de esferas dio como resultado que mientras los misioneros
jesuitas de Baja California y Sonora asistan a la poblacin nativa con ali-
mentos, ropa y otros bienes materiales, a la vez que los catequizaban, los
trabajadores y esclavos de las haciendas jesuitas eran explotados vilmente,
sin que sus condiciones fueran mejores que las de los trabajadores de las
1
111111
haciendas en manos de particulares. Mientras en los colegios jesuitas se pre-
dicaba la caridad, en el medio rural pequeos campesinos eran despojados
11111
de sus tierras y aguas por la expansin territorial de las haciendas. Por una
parte, se asista a los pobres mediante ddivas y limosnas y se sostena un
hospicio y, por otra, en las trojes de las haciendas se retenan los granos
en espera de que surgiera un periodo de escasez para poder venderlos ob-
teniendo mayores ganancias.
Estas contradicciones son difciles de entender desde nuestra perspecti-
va actual, pero se dieron en su momento y, en el caso de los jesuitas fueron
sin duda, la base de su xito material.
La adquisicin y expansin de las haciendas fue paulatina y se llev a
cabo a lo largo de dos siglos. Diversos fueron los mecanismos de los que
se valieron para ello. Un nmero considerable de propiedades lleg a sus
manos a travs de donaciones, por ejemplo las haciendas de Cieneguillas,
Jalmolonga, Jess del Monte y San Jos de Chalco. Algun.as tierras fueron
adquiridas a travs de mercedes reales, por ejemplo, los 62'sitios de gana-
do menor (48 000 ha.) que conformaron la hacienda de la Provincia, situa-
da en los actuales estados de Jalisco y Michoacn.
Pero la mayor parte de las tierras y propiedades fueron adquiridas me-
diante compra. La estrategia que, por ejemplo, sigui el Colegio Mximo
de San Pedro y San Pablo fue adquirir grandes extensiones de terrenos ri-
dos, que tenan muy poco valor porque no eran frtiles y carecan de agua.
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artculos
Estos terrenos fueron habilitados para la cra de ganado. Para abastecerse
del agua necesaria para los abrevaderos de los animales y de fuentes de sal,
el Colegio Mximo arrend tierras que tenan estos recursos, procurando
con el tiempo adquirirlas mediante compra. De igual manera proceda con
tierras que eran necesarias para el paso del ganado, o que tenan algunas
otras caractersticas favorables a la explotacin agroganadera. As, las ha-
ciendas se encontraban en continuo proceso de expansin, logrando incor-
porar a lo largo de varios aos una enorme extensin de tierras.
Durante una segunda etapa, cuando las haciendas ya se haban consoli-
dado y la Compaa dispuso de mayores recursos econmicos, se adqurie-
ron propiedades enteras, incorporndolas a las ya existentes y formando
extensos latifundios.
El capital necesario para comprar tierras y propiedades provino princi-
palmente de prstamos que los diferentes colegios contrataron con otras ins-
tituciones eclesisticas, principalmente conventos de monjas (La Encarnacin,
La Concepcin, Regina Coeli y Jess Mara) y con algunos seglares. Los
prstamos se garantizaban mediante censos impuestos sobre las propieda-
des rurales. Esto tuvo como consecuencia que muchas de ellas estuvieran
endeudadas. La hacienda azucarera de Xochimancas, por ejemplo, tena
impuestos, en 1683, gravmenes por alrededor de 141 081 pesos, lo que
implicaba el pago anual de 7 060 pesos de rditos. El buen funcionamiento
de las haciendas, sin embargo, permiti el pago de dichos rditos y, en mu-
chos casos, del capital. Las haciendas fueron productivas a pesar de las
deudas.
Las unidades productivas pertenecientes a la Compaa fueron de muy
diversos tipos. Entre los latifundios ganaderos destacan: Santa Luca, que
contaba con 4 011 cabezas de ganado vacuno, 5 530 caballos y con 93 202
ovejas y cabras; Xalpa, que tena 129 218 cabezas de ganado menor, 2 982
vacas y 7 537 caballos y mulas. La hacienda de Tetillas estaba dedicada ca-
si exclusivamente al ganado menor y contaba con 103 801 animales. Las
haciendas dedicadas a la cra de ganado mayor eran: Cieneguillas, con 2 887
cabezas de ganado vacuno y 4 842 de caballar y mular; la Gavia y Altami-
rano, con 3 768 cabezas de ganado vacuno; Parangueo con 2 768 cabezas
de ganado vacuno y 4 037 mulas y caballos y Xaltenango con 3 266 cabe-
zas de ganado vacuno.
Otras haciendas, que criaban ganado menor, eran Buenavista, Cabras,
Las Prietas, Ovejas, Putla y Petlalcingo.
Los latifundios de Xalpa, Parangueo, La Gavia y Cieneguillas eran tan
extensos que incluan asimismo grandes extensiones de tierras de labor jun-
to a los pastizales. Todas el!as producan maz y trigo para su comercializa-
cin. Haciendas agrcolas que producan cereales (maz, trigo y cebada) eran
Acocuilco, Portales y San Lucas, entre otras.
Las cantidades estn tomadas de Hermes Tovar Pinzn y se refieren al ltimo tercio del siglo XVIII.
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 Histricas, 22
El Colegio Francisco Javier de Tepozotln posey varias haciendas pul-
queras situadas en los actuales estados de Hidalgo y Mxico. Entre ellas se
cuentan Temoaya, El Panal y Casa Blanca.
Haciendas azucareras jesuitas fueron Cuauhtepec, Chicomocelo, Barreta
y Xochimancas, en el actual estado de Morelos, y la hacienda de Jalmolon-
ga, ubicada cerca de Malinalco.
La administracin de las haciendas siempre estuvo a cargo de los mis-
mos religiosos, diferencindose en este sentido de otras instituciones ecle-
sisticas que, por lo general, encomendaban esta tarea a personas laicas.
Cada una de las haciendas era manejada por un administrador y, en el caso
de propiedades pequeas, por un mayordomo. Se elegan jesuitas compe-
tentes para estos puestos. Los dems empleados de confianza y trabajado-
res eran laicos. Los administradores y mayordomos tenan que dar cuenta
de sus actos al administrador general de cada uno de los colegios, y, en una
segunda instancia, al rector de los mismos.
A lo largo de los aos la orden fue desarrollando un sistema que permi-
ti la obtencin de rendimientos altos en la mayor parte de las haciendas,
que aparentemente estuvieron por encima de los que se lograban en unida-
des productivas similares, en manos de laicos. Para poder administrar las
haciendas con el mayor grado de eficiencia posible se redactaron instructi-
vos dedicados a los administradores jesuitas. Dos de estos manuales han
llegado hasta nosotros: el Directorio, que data del siglo XVII, y que se refie-
re a la administracin de la hacienda azucarera de Xochimancas, pertene-
ciente al Colegio de Tepozotln, y las Instrucciones a los hermanos jesuitas
administradores de haciendas, que fue elaborado en el siglo XVIII, y que es-
taba dedicado a todos los administradores de las haciendas de la Compaa.
El Directorio se refiere a las actividades que tena que realizar el admi-
nistrador de Xochimancas cada da, cada semana, cada mes y cada ao.
Tiene sealamientos precisos acerca del empleo de la fuerza de trabajo, del
tratamiento de los esclavos, del cuidado de los implementos y de los anima-
les de trabajo, de los gastos del ingenio y de la alimentacin de la poblacin
residente, entre muchos otros temas.
Las Instrucciones a /os hermanos jesuitas administradores de haciendas
son ms extensas que el Directorio porque pretenden abarcar todos los as-
pectos relacionados con la administracin de una hacienda. El texto est bien
pensado, la exposicin de las ideas es congruente y sistemtica. Se percibe
que el escrito est basado en una larga experiencia en la administracin de
propiedades rurales.
Est dividido en diversos captulos que se refieren a la observancia de
la vida religiosa por parte de los administradores, a la forma de tratar a los
trabajadores residentes y a los esclavos, al culto religioso que se llevaba a
cabo dentro de las haciendas, a la administracin de la casa, a las prcticas
de cultivo, a la cra del ganado y a la forma de proceder con los trabajadores
eventuales. Describe asimismo la forma de administrar los diferentes tipos
34
(n11:
artculos
de haciendas, las agrcolas, ganaderas o azucareras. Por ltimo, trae indica-
ciones acerca de cmo tratar a los vecinos, a los huspedes que visitaban
la hacienda, a los curas de la regin y a los funcionarios pblicos locales.
Los objetivos que se pretenda lograr mediante estos escritos eran alcan-
zar la mxima eficiencia, evitar el despilfarro, aprovechar lo mejor posible
la fuerza de trabajo y emplear los mtodos productivos ms adecuados. To-
do ello para alcanzar el objetivo mximo de aumentar la produccin, para
obtener mayores ganancias.
Cada uno de los administradores tena que rendir cuentas a sus superio-
res, que eran el procurador y el rector del colegio al que perteneca. Asimis-
mo tena que reomir a ellos para consultar los problemas, ya que slo las
decisiones de menor envergadura podan ser tomadas por l en lo personaL
A lo largo de este trabajo se ha hablado de la riqueza que generaron
las haciendas para la Compaa de Jess; sin embargo, es muy difcil deter-
minar con exactitud la renta que produjeron.
El primer problema se deriva de la falta de informacin, ya que hay muy
poco investigado sobre este asunto. El segundo reside en el hecho de que
la renta no era igual en todas las haciendas y de que experimentaba cam-
bios a lo largo del tiempo. Hermes Tovar Pinzn calcul la renta que produ-
can diversas haciendas hacia 1767 encontrando que era muy variable en
las diferentes propiedades, teniendo el ndice ms bajo la hacienda de San
Borja con 1.57% de renta anual, mientras que Santa Luca tena la rentabi-
lidad anual ms alta con 36.33%. stos, sin embargo, eran casos extremos
ya que la mayora de las haciendas produca una renta anual que fluctuaba
entre e13.5% y el 7%. Tovar Pinzn divide las haciendas en tres grupos:
las que tenan una renta inferior al5%, que consideraba de baja productivi-
dad, las que producan el 5%, que eran de mediana productividad, y las
que sobrepasaban esta ltima cifra que eran de alta rentabilidad.
La rentabilidad mediana, es decir la que lograba un 5%, era aceptable,
ya que constitua el rdito que se consideraba justo en la poca que nos ocupa.
Era el monto al que poda aspirarse en otros campos de inversin, por
ejemplo la renta de las casas habitacin o el prstamo de dinero.
Por otra parte, aunque una hacienda tuviera una baja rentabilidad poda
producir ganancias. Tal era el caso, por ejemplo, del enorme latifundio de
Cieneguillas, que slo produca una renta del 3.5%, pero que significaba
una gran ganancia para el Colegio de San Luis Gonzaga, al que perteneca.
Por ltimo, es importante hacer notar que para estudiar la rentabilidad
de las haciendas jesuitas hay que analizarlas en conjunto, ya que con fre-
cuencia las bajas en algunas eran compensadas por aumentos en las otras.
En suma, consideramos que la rentabilidad de las haciendas fue buena
porque lograron acrecentarse y expandirse, permaneciendo en manos de
la orden hasta su expulsin, sin estar sujetas a los concursos de acreedores,
remates y constantes cambios de propietario como las haciendas en manos
de propietarios laicos y de otras instituciones religiosas menos hbiles para
35
 Histricas, 22
El Colegio Francisco Javier de Tepozotln posey varias haciendas pul-
queras situadas en los actuales estados de Hidalgo y Mxico. Entre ellas se
cuentan Temoaya, El Panal y Casa Blanca.
Haciendas azucareras jesuitas fueron Cuauhtepec, Chicomocelo, Barreta
y Xochimancas, en el actual estado de Morelos, y la hacienda de Jalmolon-
ga, ubicada cerca de Malinalco.
La administracin de las haciendas siempre estuvo a cargo de los mis-
mos religiosos, diferencindose en este sentido de otras instituciones ecle-
sisticas que, por lo general, encomendaban esta tarea a personas laicas.
Cada una de las haciendas era manejada por un administrador y, en el caso
de propiedades pequeas, por un mayordomo. Se elegan jesuitas compe-
tentes para estos puestos. Los dems empleados de confianza y trabajado-
res eran laicos. Los administradores y mayordomos tenan que dar cuenta
de sus actos al administrador general de cada uno de los colegios, y, en una
segunda instancia, al rector de los mismos.
A lo largo de los aos la orden fue desarrollando un sistema que permi-
ti la obtencin de rendimientos altos en la mayor parte de las haciendas,
que aparentemente estuvieron por encima de los que se lograban en unida-
des productivas similares, en manos de laicos. Para poder administrar las
haciendas con el mayor grado de eficiencia posible se redactaron instructi-
vos dedicados a los administradores jesuitas. Dos de estos manuales han
llegado hasta nosotros: el Directorio, que data del siglo XVII, y que se refie-
re a la administracin de la hacienda azucarera de Xochimancas, pertene-
ciente al Colegio de Tepozotln, y las Instrucciones a los hermanos jesuitas
administradores de haciendas, que fue elaborado en el siglo XVIII, y que es-
taba dedicado a todos los administradores de las haciendas de la Compaa.
El Directorio se refiere a las actividades que tena que realizar el admi-
nistrador de Xochimancas cada da, cada semana, cada mes y cada ao.
Tiene sealamientos precisos acerca del empleo de la fuerza de trabajo, del
tratamiento de los esclavos, del cuidado de los implementos y de los anima-
les de trabajo, de los gastos del ingenio y de la alimentacin de la poblacin
residente, entre muchos otros temas.
Las Instrucciones a /os hermanos jesuitas administradores de haciendas
son ms extensas que el Directorio porque pretenden abarcar todos los as-
pectos relacionados con la administracin de una hacienda. El texto est bien
pensado, la exposicin de las ideas es congruente y sistemtica. Se percibe
que el escrito est basado en una larga experiencia en la administracin de
propiedades rurales.
Est dividido en diversos captulos que se refieren a la observancia de
la vida religiosa por parte de los administradores, a la forma de tratar a los
trabajadores residentes y a los esclavos, al culto religioso que se llevaba a
cabo dentro de las haciendas, a la administracin de la casa, a las prcticas
de cultivo, a la cra del ganado y a la forma de proceder con los trabajadores
eventuales. Describe asimismo la forma de administrar los diferentes tipos
34
(n11:
artculos
de haciendas, las agrcolas, ganaderas o azucareras. Por ltimo, trae indica-
ciones acerca de cmo tratar a los vecinos, a los huspedes que visitaban
la hacienda, a los curas de la regin y a los funcionarios pblicos locales.
Los objetivos que se pretenda lograr mediante estos escritos eran alcan-
zar la mxima eficiencia, evitar el despilfarro, aprovechar lo mejor posible
la fuerza de trabajo y emplear los mtodos productivos ms adecuados. To-
do ello para alcanzar el objetivo mximo de aumentar la produccin, para
obtener mayores ganancias.
Cada uno de los administradores tena que rendir cuentas a sus superio-
res, que eran el procurador y el rector del colegio al que perteneca. Asimis-
mo tena que reomir a ellos para consultar los problemas, ya que slo las
decisiones de menor envergadura podan ser tomadas por l en lo personaL
A lo largo de este trabajo se ha hablado de la riqueza que generaron
las haciendas para la Compaa de Jess; sin embargo, es muy difcil deter-
minar con exactitud la renta que produjeron.
El primer problema se deriva de la falta de informacin, ya que hay muy
poco investigado sobre este asunto. El segundo reside en el hecho de que
la renta no era igual en todas las haciendas y de que experimentaba cam-
bios a lo largo del tiempo. Hermes Tovar Pinzn calcul la renta que produ-
can diversas haciendas hacia 1767 encontrando que era muy variable en
las diferentes propiedades, teniendo el ndice ms bajo la hacienda de San
Borja con 1.57% de renta anual, mientras que Santa Luca tena la rentabi-
lidad anual ms alta con 36.33%. stos, sin embargo, eran casos extremos
ya que la mayora de las haciendas produca una renta anual que fluctuaba
entre e13.5% y el 7%. Tovar Pinzn divide las haciendas en tres grupos:
las que tenan una renta inferior al5%, que consideraba de baja productivi-
dad, las que producan el 5%, que eran de mediana productividad, y las
que sobrepasaban esta ltima cifra que eran de alta rentabilidad.
La rentabilidad mediana, es decir la que lograba un 5%, era aceptable,
ya que constitua el rdito que se consideraba justo en la poca que nos ocupa.
Era el monto al que poda aspirarse en otros campos de inversin, por
ejemplo la renta de las casas habitacin o el prstamo de dinero.
Por otra parte, aunque una hacienda tuviera una baja rentabilidad poda
producir ganancias. Tal era el caso, por ejemplo, del enorme latifundio de
Cieneguillas, que slo produca una renta del 3.5%, pero que significaba
una gran ganancia para el Colegio de San Luis Gonzaga, al que perteneca.
Por ltimo, es importante hacer notar que para estudiar la rentabilidad
de las haciendas jesuitas hay que analizarlas en conjunto, ya que con fre-
cuencia las bajas en algunas eran compensadas por aumentos en las otras.
En suma, consideramos que la rentabilidad de las haciendas fue buena
porque lograron acrecentarse y expandirse, permaneciendo en manos de
la orden hasta su expulsin, sin estar sujetas a los concursos de acreedores,
remates y constantes cambios de propietario como las haciendas en manos
de propietarios laicos y de otras instituciones religiosas menos hbiles para
35
 Hist6ricas, 22 noticias
el manejo de su economa. Adems, permitieron el sostenimiento de los co-
legios y lograron una acumulacin de capital.
Bibliografa
Berthe, Jean Pierre, "Xochimancas. Les travaux et les jours dans une hacienda su-
crire de Nouvelle Espagne a u xvne sicle", en Jahrbuch fr Geschichte uon Primera reunin de nahuatlahtos
Staat, Wirtschaft una Gese/lschaft Lateinamerikas, Colonia-Graz, 1966, v. 3,
p. 88-177.
Chevalier, Franc;;ois, Instrucciones a los hermanos jesuitas administradores de ha-
ciendas. Manuscrito mexicano del siglo XVIII, prlogo y notas de ... , Mxico,
UNAM, Instituto de Investigaciones Histricas, 1950.
Ewald, Ursula, Estudios sobre la hacienda colonial en Mxico. Las propiedades ru-
rales del Colegio Espritu Santo en Puebla, trad. Luis R. Qzrna, Wiesbaden,
Franz Steiner Verlag, 1976. Con la participacin de los miem-
Konrad, Herman W., A Jesuit Hacienda in Colonial Mexico. Santa Luda, 1576-1767, bros del Seminario de Cultura N-
Stanford, Stanford University Press, 1980. huatl. a cargo del doctor Miguel
Riley, James Denson, Hacendados jesuitas en Mxico. La administracin de los Len-Portilla, se celebr el Primer
bienes inmuebles del Colegio Mximo de San Pedro y San Pablo de la ciudad Encuentro Nacional de Nahuatlah-
de Mxico, Mxico, SEP, 1976 (Sep Setentas 296). tosenSantaAna Tlacotenco, Milpa
"Santa Luca: Desarrollo y administracin de una hacienda jesuita en el siglo Alta, D.F., losdas27 a29demarzo
XVIII", en Haciendas, latifundios y plantaciones en Amrica Latina, (Enrique del corriente ao. Patrocinaron di-
Florescano, compilador), Mxico, siglo XXI Editores, 1975, p. 242-272. cha reunin la Delegacin de Milpa
Tovar Pinzn, Hermes, "Elementos constitutivos de la empresa agraria jesuita en Alta, la Direccin General de Pro-
~a segunda mitad del siglo XVIII en Mxico", en Haciendas, latifundios y plan- mocin Cultural de la Secretara de
taciones en Amrica Latina, (Enrique Florescano, compilador), Mxico, Siglo Educacin Pblica, la Universidad
XXI Editores, 1975, p. 132-222. Nacional Autnoma de Mxico. la
Comisin del V Centenario del En-
cuentro de Dos Mundos y la Edito-
rial Plaza y Janes.
Participaron, adems de los
miembros del Seminario de Cultu-
ra Nhuatl, representantes de gru-
pos indgenas de diversas regiones
del pas. Entre ellos, los profesores
Natalio Hernndez y Delfino Her-
nndez, de la Huasteca Veracruza-
na; Librado Silva Galeana, Francis-
co Morales, Paciano Blancas, Carlos
Lpez Avila, Fidencio Villanueva,
Isidoro Meza e Inocencia Morales,
hablantes de nhuatl de Milpa Alta,
Distrito Federal; Alfredo Ramrez,
de Xalitla, Guerrero; Cosme Lima,
de la Universidad Autnoma de
Puebla; y Eneo Hernndez de Tlax-
cala.
36
Entre los temas que se trataron
estn los siguientes: "La antigua y
nueva palabra (literatura nhuatl
de tradicin prehispnica, colonial
y moderna}"; "Muestras y anlisis
de poesa y narrativa antigua y mo-
derna"; "Problemas de traduccin
y variantes modernas del nhuatl' ';
"El futuro de la lengua nhuatl".
A las varias sesiones de trabajo
concurrieron, asimismo, miembros
del Instituto Nacional de Antropo-
loga e Historia, de la Escuela Na-
cional de Antropologa e Historia,
del Instituto Nacional Indigenista,
de la Direccin General de Educa-
cin Indgena, de la Direccin Ge-
neral de Culturas Populares, de la
Organizacin de Profesionales Ind-
genas Hablantes de Nhuatl y del
Centro de Investigaciones y Estu-
dios Superiores en Antropologa So-
cial. Igualmente estuvieron presen-
tes numerosas personas de habla
nhuatl de la regin de Milpa Alta.
Casi todas las ponencias se ofrecie-
ron en nhuatl y castellano.
Una recomendacin de suma im-
portancia sobresale entre las con-
clusiones alcanzadas: pedir a la Se-
cretara de Educacin Pblica se
someta a quien corresponda la de-
claracin del carcter nacional y co-
37
 Hist6ricas, 22 noticias
el manejo de su economa. Adems, permitieron el sostenimiento de los co-
legios y lograron una acumulacin de capital.
Bibliografa
Berthe, Jean Pierre, "Xochimancas. Les travaux et les jours dans une hacienda su-
crire de Nouvelle Espagne a u xvne sicle", en Jahrbuch fr Geschichte uon Primera reunin de nahuatlahtos
Staat, Wirtschaft una Gese/lschaft Lateinamerikas, Colonia-Graz, 1966, v. 3,
p. 88-177.
Chevalier, Franc;;ois, Instrucciones a los hermanos jesuitas administradores de ha-
ciendas. Manuscrito mexicano del siglo XVIII, prlogo y notas de ... , Mxico,
UNAM, Instituto de Investigaciones Histricas, 1950.
Ewald, Ursula, Estudios sobre la hacienda colonial en Mxico. Las propiedades ru-
rales del Colegio Espritu Santo en Puebla, trad. Luis R. Qzrna, Wiesbaden,
Franz Steiner Verlag, 1976. Con la participacin de los miem-
Konrad, Herman W., A Jesuit Hacienda in Colonial Mexico. Santa Luda, 1576-1767, bros del Seminario de Cultura N-
Stanford, Stanford University Press, 1980. huatl. a cargo del doctor Miguel
Riley, James Denson, Hacendados jesuitas en Mxico. La administracin de los Len-Portilla, se celebr el Primer
bienes inmuebles del Colegio Mximo de San Pedro y San Pablo de la ciudad Encuentro Nacional de Nahuatlah-
de Mxico, Mxico, SEP, 1976 (Sep Setentas 296). tosenSantaAna Tlacotenco, Milpa
"Santa Luca: Desarrollo y administracin de una hacienda jesuita en el siglo Alta, D.F., losdas27 a29demarzo
XVIII", en Haciendas, latifundios y plantaciones en Amrica Latina, (Enrique del corriente ao. Patrocinaron di-
Florescano, compilador), Mxico, siglo XXI Editores, 1975, p. 242-272. cha reunin la Delegacin de Milpa
Tovar Pinzn, Hermes, "Elementos constitutivos de la empresa agraria jesuita en Alta, la Direccin General de Pro-
~a segunda mitad del siglo XVIII en Mxico", en Haciendas, latifundios y plan- mocin Cultural de la Secretara de
taciones en Amrica Latina, (Enrique Florescano, compilador), Mxico, Siglo Educacin Pblica, la Universidad
XXI Editores, 1975, p. 132-222. Nacional Autnoma de Mxico. la
Comisin del V Centenario del En-
cuentro de Dos Mundos y la Edito-
rial Plaza y Janes.
Participaron, adems de los
miembros del Seminario de Cultu-
ra Nhuatl, representantes de gru-
pos indgenas de diversas regiones
del pas. Entre ellos, los profesores
Natalio Hernndez y Delfino Her-
nndez, de la Huasteca Veracruza-
na; Librado Silva Galeana, Francis-
co Morales, Paciano Blancas, Carlos
Lpez Avila, Fidencio Villanueva,
Isidoro Meza e Inocencia Morales,
hablantes de nhuatl de Milpa Alta,
Distrito Federal; Alfredo Ramrez,
de Xalitla, Guerrero; Cosme Lima,
de la Universidad Autnoma de
Puebla; y Eneo Hernndez de Tlax-
cala.
36
Entre los temas que se trataron
estn los siguientes: "La antigua y
nueva palabra (literatura nhuatl
de tradicin prehispnica, colonial
y moderna}"; "Muestras y anlisis
de poesa y narrativa antigua y mo-
derna"; "Problemas de traduccin
y variantes modernas del nhuatl' ';
"El futuro de la lengua nhuatl".
A las varias sesiones de trabajo
concurrieron, asimismo, miembros
del Instituto Nacional de Antropo-
loga e Historia, de la Escuela Na-
cional de Antropologa e Historia,
del Instituto Nacional Indigenista,
de la Direccin General de Educa-
cin Indgena, de la Direccin Ge-
neral de Culturas Populares, de la
Organizacin de Profesionales Ind-
genas Hablantes de Nhuatl y del
Centro de Investigaciones y Estu-
dios Superiores en Antropologa So-
cial. Igualmente estuvieron presen-
tes numerosas personas de habla
nhuatl de la regin de Milpa Alta.
Casi todas las ponencias se ofrecie-
ron en nhuatl y castellano.
Una recomendacin de suma im-
portancia sobresale entre las con-
clusiones alcanzadas: pedir a la Se-
cretara de Educacin Pblica se
someta a quien corresponda la de-
claracin del carcter nacional y co-
37

rrespondiente uso oficial, de las len-
guas vernculas de Mxico en sus
respectivos mbitos de vigencia. Di-
Distincin
Entre los siete miembros de nues-
tra comunidad universitaria que el
8 de mayo del ao en curso fueron
distinguidos con los nombramien-
tos de profesores o investigadores
emritos se encuentra el doctor
Juan A. Ortega y Medina del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas.
El doctor Ortega y Medina, intelec-
tual reconocido no slo en Mxico
sino tambin en el extranjero. es
autor de una vasta, original y pro-
funda obra plasmada en varios li-
bros y mltiples ensayos sobre di-
versos temas histricos.
Con motivo del Da del Maestro,
ell5 de mayo se celebr en el Anfi-
teatro Simn Bolvar del Antiguo
Colegio de San Ildefonso una solem-
ne ceremonia donde acompaado
de altos funcionarios universitarios
el doctor Jorge Carpizo, rector de
nuestra Universidad hizo entrega
de diplomas a los nuevos profeso-
res e investigadores emritos de
nuestra institucin y de los diplo-
mas "Al Mrito Universitario", a los
profesores e investigadores que han
cumplido 50, 35 y 25 aos de labor
docente.
El rector de la Universidad, doc-
tor Jorge Carpizo, design a nues-
38
Histricas, 22
cha conclusin ha sido trasmitida
ya al titular de la Secretara de
Educacin Pblica.
tro colega, doctor Juan A. Ortega
y Medina, para que a nombre de
los recin nombrados profesores
e investigadores emritos dirigie-
ra unas palabras al pblico asis-
tente.
Palabras del doctor Ortega y Me-
dina:
Balance y vida en claro
Balance o rendicin de cuentas de
un largo proceso vital que se inici
para m, y perdneseme que me ex-
prese en primera persona, en un le-
jano da de fines de 1941, cuando
desembarqu en Coatzacoalcos en
compaa de unos quinientos jve-
nes espaoles transterrados. Al pi-
sar tierra mexicana dejaba tras de
m tres aos de guerra civil, la cual
viv al mando de un grupo de arti-
llera en calidad de oficial del ejr-
cito republicano. formado un tanto
profesional y provisoriamente en la
escuela militar de Lorca; dos heri-
das fsicas recibidas en combate;
un ao de desaliento y esperanzas
en los campos de concentracin de
Francia y, sobre todo, una herida
psquica, profunda, difcil de cica-
trizar, la producida por la injusta de-
noticias
rrota republicana contra toda mo-
ral. razn y justicia.
Desde el punto y hora en que pis
la nueva y "suave" patria promi-
soria me jur y me hice el firme
propsito de corresponder. en la
medida de mis fuerzas y de mis ca-
pacidades, a la hospitalidad y gene-
rosidad de sta para mi tan nueva e
indita Espaa, que pronto seria
mi patria de adopcin.
Breve fue mi estancia en Puerto
Mxico y lo llamo ahora as para sub-
rayar la extraeza y dificultad pri-
mera con que me top fontica y lin-
gsticamente con el para m, por
aquel entonces, casi impronuncia-
ble locativo nhuatl, Coatzacoalcos:
en el escondite de la culebra. Jun-
to con una docena de compaeros
inmigrantes fui enviado a Tapachu-
la, y apenas llegados se levant con-
tra nosotros una hostil polvareda
provocada por un panfleto local que
ostentaba el significativo y picante
nombre de La Pulga. Viva Mxico
en este momento un periodo polti-
co bastante critico con motivo de las
elecciones presidenciales disputa-
das por Jos candidatos, generales
Manuel Avila Camacho y Juan An-
drs Almazn; nuestra llegada a la
ciudad chiapaneca, nuestro aloja-
miento provisional donde tena sus
oficinas el partido del gobierno, el
PRM, concit en contra nuestra un
recelo singular y dio pbulo a la es-
pecie difamatoria denunciada por
la saltarina publicacin. Los com-
paeros, entre alarmados y teme-
rosos, me encargaron que en un pe-
ridico local de ms enjundia, creo
recordar que se llamaba algo as
como Diario de Tapachula, des-
mintiese los infundios enarbolados
en nuestra contra, y puse en segui-
da manos a la obra. Escrib pronta-
mente una adecuada rplica y la co-
ron con un ttulo que tom
prestado del gran Cicern, Contu-
melia Maledicti. Me acord de mis
latines bachilleriles y de mis estu-
dios universitarios interrumpidos
por la guerra civil espaola ( 1936-
1939) y adorn nuestra defensa o
mejor ser decir la salpiqu con
frases explicativas del Lebensraum,
de la. Blitzkrieg alemana. tan leja-
nas y distintas a las serenas afini-
dades electivas de Goethe.
La publicacin de este artculo dio
un nuevo rumbo a mi vida, la pe-
quea colonia espaola residente
en Tapachula dej de murmurar y
de avergonzarse de nosotros; los ca-
fetaleros alemanes se sintieron ha-
lagados por la diferencia que esta-
bleca entre la Alemania nazi y la
patria de Goethe, y no pude menos
de aludir, como expuse, a la Wahl-
verwandtschaft goethiana que em-
parentaba a la cultura hispnica
con la germnica.
Este articulo defensivo obr mu-
cho en mi favor, recib ayuda de los
lectores interesados y pude venir a
la capital mexicana a continuar mis
estudios mediante u.na modesta
beca de 90 pesos mensuales, pesos
de entonces, por supuesto. Pero, ay
de m, apenas llevaba dos meses dis-
frutando de esta prebenda, cuando
Mxico entra en guerra contra las
potencias del eje, y al intervenir
nuestro gobierno las cuentas ban-
carias de los extranjeros, me vi pri-
vado de tan imprescindible, cuan-
to til ayuda. Al mal tiempo, me
dije, buena cara, y me desempe
en diversos empleos eventuales
para continuar mis estudios en la
Escuela Normal Superior donde es-
tudiaba la carrera de Historia, por-
que se me haba dicho que termi-
nando los cursos curriculares se
obtena el nombramiento de profe-
39

rrespondiente uso oficial, de las len-
guas vernculas de Mxico en sus
respectivos mbitos de vigencia. Di-
Distincin
Entre los siete miembros de nues-
tra comunidad universitaria que el
8 de mayo del ao en curso fueron
distinguidos con los nombramien-
tos de profesores o investigadores
emritos se encuentra el doctor
Juan A. Ortega y Medina del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas.
El doctor Ortega y Medina, intelec-
tual reconocido no slo en Mxico
sino tambin en el extranjero. es
autor de una vasta, original y pro-
funda obra plasmada en varios li-
bros y mltiples ensayos sobre di-
versos temas histricos.
Con motivo del Da del Maestro,
ell5 de mayo se celebr en el Anfi-
teatro Simn Bolvar del Antiguo
Colegio de San Ildefonso una solem-
ne ceremonia donde acompaado
de altos funcionarios universitarios
el doctor Jorge Carpizo, rector de
nuestra Universidad hizo entrega
de diplomas a los nuevos profeso-
res e investigadores emritos de
nuestra institucin y de los diplo-
mas "Al Mrito Universitario", a los
profesores e investigadores que han
cumplido 50, 35 y 25 aos de labor
docente.
El rector de la Universidad, doc-
tor Jorge Carpizo, design a nues-
38
Histricas, 22
cha conclusin ha sido trasmitida
ya al titular de la Secretara de
Educacin Pblica.
tro colega, doctor Juan A. Ortega
y Medina, para que a nombre de
los recin nombrados profesores
e investigadores emritos dirigie-
ra unas palabras al pblico asis-
tente.
Palabras del doctor Ortega y Me-
dina:
Balance y vida en claro
Balance o rendicin de cuentas de
un largo proceso vital que se inici
para m, y perdneseme que me ex-
prese en primera persona, en un le-
jano da de fines de 1941, cuando
desembarqu en Coatzacoalcos en
compaa de unos quinientos jve-
nes espaoles transterrados. Al pi-
sar tierra mexicana dejaba tras de
m tres aos de guerra civil, la cual
viv al mando de un grupo de arti-
llera en calidad de oficial del ejr-
cito republicano. formado un tanto
profesional y provisoriamente en la
escuela militar de Lorca; dos heri-
das fsicas recibidas en combate;
un ao de desaliento y esperanzas
en los campos de concentracin de
Francia y, sobre todo, una herida
psquica, profunda, difcil de cica-
trizar, la producida por la injusta de-
noticias
rrota republicana contra toda mo-
ral. razn y justicia.
Desde el punto y hora en que pis
la nueva y "suave" patria promi-
soria me jur y me hice el firme
propsito de corresponder. en la
medida de mis fuerzas y de mis ca-
pacidades, a la hospitalidad y gene-
rosidad de sta para mi tan nueva e
indita Espaa, que pronto seria
mi patria de adopcin.
Breve fue mi estancia en Puerto
Mxico y lo llamo ahora as para sub-
rayar la extraeza y dificultad pri-
mera con que me top fontica y lin-
gsticamente con el para m, por
aquel entonces, casi impronuncia-
ble locativo nhuatl, Coatzacoalcos:
en el escondite de la culebra. Jun-
to con una docena de compaeros
inmigrantes fui enviado a Tapachu-
la, y apenas llegados se levant con-
tra nosotros una hostil polvareda
provocada por un panfleto local que
ostentaba el significativo y picante
nombre de La Pulga. Viva Mxico
en este momento un periodo polti-
co bastante critico con motivo de las
elecciones presidenciales disputa-
das por Jos candidatos, generales
Manuel Avila Camacho y Juan An-
drs Almazn; nuestra llegada a la
ciudad chiapaneca, nuestro aloja-
miento provisional donde tena sus
oficinas el partido del gobierno, el
PRM, concit en contra nuestra un
recelo singular y dio pbulo a la es-
pecie difamatoria denunciada por
la saltarina publicacin. Los com-
paeros, entre alarmados y teme-
rosos, me encargaron que en un pe-
ridico local de ms enjundia, creo
recordar que se llamaba algo as
como Diario de Tapachula, des-
mintiese los infundios enarbolados
en nuestra contra, y puse en segui-
da manos a la obra. Escrib pronta-
mente una adecuada rplica y la co-
ron con un ttulo que tom
prestado del gran Cicern, Contu-
melia Maledicti. Me acord de mis
latines bachilleriles y de mis estu-
dios universitarios interrumpidos
por la guerra civil espaola ( 1936-
1939) y adorn nuestra defensa o
mejor ser decir la salpiqu con
frases explicativas del Lebensraum,
de la. Blitzkrieg alemana. tan leja-
nas y distintas a las serenas afini-
dades electivas de Goethe.
La publicacin de este artculo dio
un nuevo rumbo a mi vida, la pe-
quea colonia espaola residente
en Tapachula dej de murmurar y
de avergonzarse de nosotros; los ca-
fetaleros alemanes se sintieron ha-
lagados por la diferencia que esta-
bleca entre la Alemania nazi y la
patria de Goethe, y no pude menos
de aludir, como expuse, a la Wahl-
verwandtschaft goethiana que em-
parentaba a la cultura hispnica
con la germnica.
Este articulo defensivo obr mu-
cho en mi favor, recib ayuda de los
lectores interesados y pude venir a
la capital mexicana a continuar mis
estudios mediante u.na modesta
beca de 90 pesos mensuales, pesos
de entonces, por supuesto. Pero, ay
de m, apenas llevaba dos meses dis-
frutando de esta prebenda, cuando
Mxico entra en guerra contra las
potencias del eje, y al intervenir
nuestro gobierno las cuentas ban-
carias de los extranjeros, me vi pri-
vado de tan imprescindible, cuan-
to til ayuda. Al mal tiempo, me
dije, buena cara, y me desempe
en diversos empleos eventuales
para continuar mis estudios en la
Escuela Normal Superior donde es-
tudiaba la carrera de Historia, por-
que se me haba dicho que termi-
nando los cursos curriculares se
obtena el nombramiento de profe-
39
 Histricas. 22 noticias

sor en las escuelas secundarias de
la Secretara de Educacin Pblica,
como as ocurri en efecto. Alterna-
ba el estudio con el trabajo y los s-
bados, en compaa de un amigo
que posea un ''fordcito'' viejsimo,
de pelcula cmica de los aos ve in-
te, nos dedicbamos a vender me-
dicinas y remedios para el ganado
y las aves por todos los ranchos,
granjas y establos aledaos a la ca-
pital. Todava muy de tarde en vez,
me despierto en la noche acosado
en el sueo por jauras rancheras
que rechazan nuestra presencia en
un territorio que los canes, como
buenos defensores territoriales,
consideraban exclusivamente
suyo. Al ser nombrado profesor del
instituto espaol Luis Vives pude
evitarme las sabticas excursiones
y dedicar mi tiempo a actividades
mas provechosas y educativas.
A pesar de estas vicisitudes y al-
tibajos nada me impidi continuar
mis estudios y he de agradecer a la
Normal Superior toda la informa-
cin y formacin que recib de un
equipo de notables y responsables
mentores. Aprovecho esta ocasin,
Da del Maestro, para rendir aqu
testimonio pblico de admiracin
y gratitud a mis maestros de enton-
ces, a aqullos precisamente que
mas influyeron en mi vocacin pro-
fesional: Miguel Othn de Mendiza-
bal encabeza, con todo derecho, la
lista de "mis acreedores preferen-
tes", que es como don Ramn Ca-
rande llam a los suyos. Siguen en
el orden de mis recuerdos, Jorge
Viv, Ermilo Abreu Gmez, Jos
Mancisidor, Mario Souza y ellicen-
ciadoM.R. Palacios, por nombrar al-
gunos. Termin con xito mis estu-
dios y fui adscrito como profesor de
Historia a la Secundaria nmero 4
dirigida entonces por el excelente
pedagogo don Luis Calvo, el cual,
lo confieso con devota emocin, se nado por la feliz e inaudita conjun-
mostr siempre cordial y compren-
sivo y me ayud desinteresadamen-
te a resolver los problemas pedag-
gicos y psicolgicos que todo
maestro novel encuentra frente a
los grupos de alumnos adolescen-
tes. Acogindome a un convenio es-
tablecido entre la Escuela Normal
superior y la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, convalid m formativos conservo el recuerdo y
ttulo normalista y me inscrib en
la Facultad de Filosofa y Letras en
los cursos de maestra y doctorado,
y el 6 de marzo de 1952 me gradu
Maestro de Historia con una tesis
recepcional que obtuvo el recono-
cimiento cum laude. Ocho meses
despus, el5 de noviembre, presen-
t mi tesis doctoral que fue aproba-
da por unanimidad magna cum
laude. Esto me permiti en 1954
concursar por una plaza de profe-
sor de carrera en el nivel de entrada
ms bajo y, a partir de entonces, fui
con los aos de experiencia, estu-
dio y publicaciones progresando
hasta mi actual nombramiento.
Tengo tambin que aclarar, pues es
de justicia hacerlo as, que la hue-
lla que en m dejaron los profesores
del claustro de Historia de la Facul-
tad de Filosofa y Letras, profesio-
nal y humansticamente hablando,
fue muy profunda. La orientacin
filosfico"idealista de sus interpre-
taciones histricas contrastaba con
las explicaciones de contenido ma-
terialista y sesgo histrico-marxis-
ta de la mayora del profesorado de
la Normal Superior. Por lo que toca
a nuestra Facultad de Filosofa y Le-
tras, quiero una vez ms repetir, y
no sera la ltima vez que lo haga,
que en el ao de 1945 en que ingre-
s como alumno a ella, se hallaba
en pleno apogeo lo que he llamado
el "milagro de Mascarones", ocasio-
cin emulativa de la inteligencia
mexicana y de la transterrada, que
hicieron que el nivel educativo su-
perior de las humanidades en los
renglones de la docencia e investi-
gacin se elevara a una altura has-
ta entonces jams alcanzada y que
incluso, as lo considero, todava no
ha sido superada. De aquellos aos
los mas maduros y mejores frutos
intelectuales de aquella insigne pl-
yade de deslumbrantes maestros de
maestros. Tuve el privilegio, por lo
que toca a los mexicanos, de ser
alumno de Antonio Caso, de Julio
Jimnez Rueda, de Pablo Martnez
del Ro, de Rafael Garca Granados,
de Leopoldo Zea, de Arturo Arniz
y Freg, de Justino Fernndez, de
Francisco de la Maza y, entre otros
muchos ms, de Edmundo O'Gor-
man, por entonces, como lo apelli-
d Larroyo. 'Tenfant terrible" de la
historiografa mexicana y que hoy,
a sus ochenta aos, contina sien-
do le grand vieillard polmique de
l'histore de l'Amrique. Por lo que
respecta a mi encuentro o reen-
cuentro. a veces, con antiguos pro-
fesores espaoles, basteme nom-
brar a Jos Gaos. a Garca Bacca,
a Joaqun Xirau, a Rafael Sanchez
de Ocaa y a Pedro Bosch Gimpe-
ra, Todos, espaoles y mexicanos,
me enriquecieron intelectualmen-
te y, sobre todo los primeros, me
ensearon a comprender el entra-
able ser de lo mexicano hasta el
punto en que esto puede ser hist-
ricamente aprehendido: los segun-
dos me dieron una nueva orienta-
cin para entender la historia de
Espaa, al margen de la interpreta-
cin tradicional acartonada, cosifi-
cada y pues falsa. Y de todos ellos.
de los maestros de aquende y de
allende el ocano, aprend la nece-
sidad de forjar un desinteresado
eros pedaggico sin el cual el mis-
terio del aprendizaje difcilmente se
logra.
Hay una profunda estrofa en un
bello poema de Antonio Machado
que la cancin moderna ha hecho
suya. en donde se previene al cami-
nante que no hay camino, que ste
se hace al andar: empero meditan-
do en las palabras del desolado poe-
ta andaluz que, como Lope de Vega,
a sus soledades iba y de sus soleda-
des vena, creo que en el rodar de
la vida casi siempre se peregrina en
compaa amorosa de algo o de
alguien. Yo lo he hecho con la fami-
lia, con los amigos, con los alum-
nos y. sobre todo, con dos com-
paeras. De 1941 a 1977 con mi
primera esposa Alicia. con quien
compart hasta el da de su muerte
almbares y acbares. risas y llan-
tos, sueos y realidades, y aunque
el uso ha convertido en tpico una
caracterstica expresin mexicana,
la emplear ahora para afirmar que
aquella Alicia ma fue una fiel y
abnegada esposa que me ayud
y estimul como slo una amorosa
mujer puede hacerlo. Mi segunda
esposa, Mara Teresa, es ms res-
ponsable de lo que ella misma ima-
gina y estima del nombramiento
que es el culmen de mi carrera aca-
dmica y que hoy recibir ceremo-
nialmente del muy honorable rec-
tor de nuestra casa de estudios,
doctor Jorge Carpizo; gracias a ella
recorro este ltimo tramo de mi
existencia con alegra y desemba-
razo, porque s que no voy solo sino
en marital y enamorada compaa
por el camino que al parejo vamos
los dos haciendo.
He sido distinguido en unin de

40 41
 Histricas. 22 noticias

sor en las escuelas secundarias de
la Secretara de Educacin Pblica,
como as ocurri en efecto. Alterna-
ba el estudio con el trabajo y los s-
bados, en compaa de un amigo
que posea un ''fordcito'' viejsimo,
de pelcula cmica de los aos ve in-
te, nos dedicbamos a vender me-
dicinas y remedios para el ganado
y las aves por todos los ranchos,
granjas y establos aledaos a la ca-
pital. Todava muy de tarde en vez,
me despierto en la noche acosado
en el sueo por jauras rancheras
que rechazan nuestra presencia en
un territorio que los canes, como
buenos defensores territoriales,
consideraban exclusivamente
suyo. Al ser nombrado profesor del
instituto espaol Luis Vives pude
evitarme las sabticas excursiones
y dedicar mi tiempo a actividades
mas provechosas y educativas.
A pesar de estas vicisitudes y al-
tibajos nada me impidi continuar
mis estudios y he de agradecer a la
Normal Superior toda la informa-
cin y formacin que recib de un
equipo de notables y responsables
mentores. Aprovecho esta ocasin,
Da del Maestro, para rendir aqu
testimonio pblico de admiracin
y gratitud a mis maestros de enton-
ces, a aqullos precisamente que
mas influyeron en mi vocacin pro-
fesional: Miguel Othn de Mendiza-
bal encabeza, con todo derecho, la
lista de "mis acreedores preferen-
tes", que es como don Ramn Ca-
rande llam a los suyos. Siguen en
el orden de mis recuerdos, Jorge
Viv, Ermilo Abreu Gmez, Jos
Mancisidor, Mario Souza y ellicen-
ciadoM.R. Palacios, por nombrar al-
gunos. Termin con xito mis estu-
dios y fui adscrito como profesor de
Historia a la Secundaria nmero 4
dirigida entonces por el excelente
pedagogo don Luis Calvo, el cual,
lo confieso con devota emocin, se nado por la feliz e inaudita conjun-
mostr siempre cordial y compren-
sivo y me ayud desinteresadamen-
te a resolver los problemas pedag-
gicos y psicolgicos que todo
maestro novel encuentra frente a
los grupos de alumnos adolescen-
tes. Acogindome a un convenio es-
tablecido entre la Escuela Normal
superior y la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, convalid m formativos conservo el recuerdo y
ttulo normalista y me inscrib en
la Facultad de Filosofa y Letras en
los cursos de maestra y doctorado,
y el 6 de marzo de 1952 me gradu
Maestro de Historia con una tesis
recepcional que obtuvo el recono-
cimiento cum laude. Ocho meses
despus, el5 de noviembre, presen-
t mi tesis doctoral que fue aproba-
da por unanimidad magna cum
laude. Esto me permiti en 1954
concursar por una plaza de profe-
sor de carrera en el nivel de entrada
ms bajo y, a partir de entonces, fui
con los aos de experiencia, estu-
dio y publicaciones progresando
hasta mi actual nombramiento.
Tengo tambin que aclarar, pues es
de justicia hacerlo as, que la hue-
lla que en m dejaron los profesores
del claustro de Historia de la Facul-
tad de Filosofa y Letras, profesio-
nal y humansticamente hablando,
fue muy profunda. La orientacin
filosfico"idealista de sus interpre-
taciones histricas contrastaba con
las explicaciones de contenido ma-
terialista y sesgo histrico-marxis-
ta de la mayora del profesorado de
la Normal Superior. Por lo que toca
a nuestra Facultad de Filosofa y Le-
tras, quiero una vez ms repetir, y
no sera la ltima vez que lo haga,
que en el ao de 1945 en que ingre-
s como alumno a ella, se hallaba
en pleno apogeo lo que he llamado
el "milagro de Mascarones", ocasio-
cin emulativa de la inteligencia
mexicana y de la transterrada, que
hicieron que el nivel educativo su-
perior de las humanidades en los
renglones de la docencia e investi-
gacin se elevara a una altura has-
ta entonces jams alcanzada y que
incluso, as lo considero, todava no
ha sido superada. De aquellos aos
los mas maduros y mejores frutos
intelectuales de aquella insigne pl-
yade de deslumbrantes maestros de
maestros. Tuve el privilegio, por lo
que toca a los mexicanos, de ser
alumno de Antonio Caso, de Julio
Jimnez Rueda, de Pablo Martnez
del Ro, de Rafael Garca Granados,
de Leopoldo Zea, de Arturo Arniz
y Freg, de Justino Fernndez, de
Francisco de la Maza y, entre otros
muchos ms, de Edmundo O'Gor-
man, por entonces, como lo apelli-
d Larroyo. 'Tenfant terrible" de la
historiografa mexicana y que hoy,
a sus ochenta aos, contina sien-
do le grand vieillard polmique de
l'histore de l'Amrique. Por lo que
respecta a mi encuentro o reen-
cuentro. a veces, con antiguos pro-
fesores espaoles, basteme nom-
brar a Jos Gaos. a Garca Bacca,
a Joaqun Xirau, a Rafael Sanchez
de Ocaa y a Pedro Bosch Gimpe-
ra, Todos, espaoles y mexicanos,
me enriquecieron intelectualmen-
te y, sobre todo los primeros, me
ensearon a comprender el entra-
able ser de lo mexicano hasta el
punto en que esto puede ser hist-
ricamente aprehendido: los segun-
dos me dieron una nueva orienta-
cin para entender la historia de
Espaa, al margen de la interpreta-
cin tradicional acartonada, cosifi-
cada y pues falsa. Y de todos ellos.
de los maestros de aquende y de
allende el ocano, aprend la nece-
sidad de forjar un desinteresado
eros pedaggico sin el cual el mis-
terio del aprendizaje difcilmente se
logra.
Hay una profunda estrofa en un
bello poema de Antonio Machado
que la cancin moderna ha hecho
suya. en donde se previene al cami-
nante que no hay camino, que ste
se hace al andar: empero meditan-
do en las palabras del desolado poe-
ta andaluz que, como Lope de Vega,
a sus soledades iba y de sus soleda-
des vena, creo que en el rodar de
la vida casi siempre se peregrina en
compaa amorosa de algo o de
alguien. Yo lo he hecho con la fami-
lia, con los amigos, con los alum-
nos y. sobre todo, con dos com-
paeras. De 1941 a 1977 con mi
primera esposa Alicia. con quien
compart hasta el da de su muerte
almbares y acbares. risas y llan-
tos, sueos y realidades, y aunque
el uso ha convertido en tpico una
caracterstica expresin mexicana,
la emplear ahora para afirmar que
aquella Alicia ma fue una fiel y
abnegada esposa que me ayud
y estimul como slo una amorosa
mujer puede hacerlo. Mi segunda
esposa, Mara Teresa, es ms res-
ponsable de lo que ella misma ima-
gina y estima del nombramiento
que es el culmen de mi carrera aca-
dmica y que hoy recibir ceremo-
nialmente del muy honorable rec-
tor de nuestra casa de estudios,
doctor Jorge Carpizo; gracias a ella
recorro este ltimo tramo de mi
existencia con alegra y desemba-
razo, porque s que no voy solo sino
en marital y enamorada compaa
por el camino que al parejo vamos
los dos haciendo.
He sido distinguido en unin de

40 41

otros seis colegas aqu presentes, doc-
tor Ignacio Burgoa Orihuela, doctor
Fernando Latap Contreras, inge-
niero Esteban Salinas, licenciado
Jos Luis Cecea Lpez y doctor
Hctor Fix Zamudio con el mxi-
mo honor que otorga nuestra Alma
mater, la madre nutricia de la in-
teligencia mexicana, el de pasar
a formar parte del selecto grupo de
profesores e investigadores que
constituyen el emeritazgo. Estos
universitarios, de reconocidos m-
ritos acadmicos, han mostrado en
su cotidiana labor profesional una
entrega total y desinteresada, en la
que no han escatimado esfuerzo al-
guno por servir a nuestra Universi-
dad, que viene a ser lo mismo que
servir a nuestra Patria.
Ser profesor o investigador em-
rito constituye el supremo galardn
y la ms alta prerrogativa acadmi-
ca que otorga la Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico a los que
laboramos en ella enseando o in-
vestigando; diferenciacin simple-
mente nominal puesto que ambas
tareas son complementarias, dado
que el maestro investiga para po-
nerse al da en lo que ensea; y el
investigador ensea a investigar a
los que a l se acercan buscando res-
puesta a sus inquietudes o ponien-
do al servicio de la ciencia el pro-
ducto de su trabajo.
De cierta manera tengo para m
que el emrito adquiere con tan
honrosa distincin no exactamen-
te una especie de jubilacin pasiva,
sino antes bien activa en cuanto re-
gocijo, dado que dellatnjubilare,
que significa precisamente lanzar
gritos de jbilo, proviene toda la ju-
bilosa y jubilante familia. Ser em-
rito, segn lo entiendo, significa (y
creo convencer a mis colegas eme-
42
Histricas. 22
ritantes, aiasautoridadesaqupre-
sentes, a los maestros homenajea-
dos por sus fieles y extenuantes
aos de servicio y al pblico en ge-
neral aqu presente) un estmulo
ms para qe pese a los achaques En ceremonia celebrada el 24 de
y agobios de la edad se olviden o se
disimulen stos con la mirada pues-
ta en el mejoramiento constante de
nuestra Universidad. Servir a M-
xico ha sido siempre elleitmov de
nuestra institucin, y la pontificia,
fundada en 1551, orlaba su escudo
con este emblema: NOVUS MIHI
NASCITUR ORDO (un nuevo orden
nace para m) que en cierta medida
intenta indicar que la Universidad
establecida estaba tambin al ser-
vicio de la nueva nacin surgida tras
la conquista. Y en 1954la universi-
dad moderna al conmemorar los
cuatrocientos aos de la fundacin,
acu una medalla en donde el es-
cudo universitario actual se ve cir-
cundado con este lema: NO VIS LUX
ORBIS QUATER SAECULARIS
ANIMA PATRIAE, en donde se ex-
presaque la Universidad, cuatro ve-
ces secular o cente'naria alma de la
patria, es o representa la luz del
Nuevo Mundo; con lo cual se alude
una vez ms a la misin espiritual
que nuestra tetracentenaiia casa de
estudios ha llevado y continuar lle-
vando a cabo, no slo en Mxico sino
en toda Iberoamrica, pese a los vio-
lentos e irracionales embates que
en nombre de un progresismo mal
entendido y peor digerido sacuden
y obstaculizan peridicamente la
marcha tenaz, luminosa y promi-
soria de nuestra autnoma y mexi-
cana universidad, en donde como
reza el lema simblico vasconcelia-
no, POR MI RAZA HABLAR EL
ESPRITU.
noticias
Doctorado Honoris Causa
que varios estudiantes israeles han
mayo de este ao, la Universidad de
Tel Aviv, en Israel. ha concedido el
grado de Doctor Honoris Causa en
Letras al doctor Miguel Len-
Portilla. Entre las razones quema-
nifest el rector de dicha Universi-
dad al hacer entrega de tal distin-
cin al doctor Len-Portilla,
mencion la amplia difusin que ha
tenido en hebreo la Visin de los
Vencidos. Igualmente el hecho de
La ciudad de Mxico durante los
siglos XVI al XIX en la perspectiva
de la investigacin actual
Este Simposio fue organizado por
la Direccin de Estudios Histricos
del Instituto Nacional de Antropo-
loga e Historia y la Secretara Ge-
neral de Desarrollo Social del Depar-
tamento del Distrito Federal. Se
llev a cabo los das 23, 24 y 25 de
junio en el Museo Nacional de an-
tropologa.
Las ponencias abordaron diver-
sos temas relacionados con la for-
ma, el desarrollo y la expansin de
la ciudad durante los tres siglos des-
pus de la Conquista. Participaron
en la reunin los siguientes investi-
gadores de la UNAM: Roberto More-
43
concurrido al Seminario de Cultu-
ra Nhuatl en la UNAM.
El da 25 del mismo mes, en el
aula magna de la Universidad de
Tel Aviv, correspondi a Len-
Portilla pronunciar la Leccin Ma-
gistral al inaugurarse la Ctedra de
Estudios Latinoamericanos. El te-
ma escogido fue "Literaturas ind-
genas de Mxico: las de tradicin
prehispnica y las modernas".
no de los Arcos, Guillermo Porras,
Felipe Castro Gutirrez, y Jos Ma-
nuel Mijares y Mijares, con las po-
nencias ''Organizacin religiosa en
la ciudad de Mxico", "Gobierno
de la ciudad de Mxico", "La orga-
nizacin gremial de los artesanos'' y
'Arquitectura colonial en la ciudad
de Mxico", respectivamente.
En la reunin se presentaron, en
general, nuevas interpretaciones
sobre el desarrollo poltico y social
de la ciudad as como sobre su ex-
pansin y cambios fsicos durante
los tres siglos.

otros seis colegas aqu presentes, doc-
tor Ignacio Burgoa Orihuela, doctor
Fernando Latap Contreras, inge-
niero Esteban Salinas, licenciado
Jos Luis Cecea Lpez y doctor
Hctor Fix Zamudio con el mxi-
mo honor que otorga nuestra Alma
mater, la madre nutricia de la in-
teligencia mexicana, el de pasar
a formar parte del selecto grupo de
profesores e investigadores que
constituyen el emeritazgo. Estos
universitarios, de reconocidos m-
ritos acadmicos, han mostrado en
su cotidiana labor profesional una
entrega total y desinteresada, en la
que no han escatimado esfuerzo al-
guno por servir a nuestra Universi-
dad, que viene a ser lo mismo que
servir a nuestra Patria.
Ser profesor o investigador em-
rito constituye el supremo galardn
y la ms alta prerrogativa acadmi-
ca que otorga la Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico a los que
laboramos en ella enseando o in-
vestigando; diferenciacin simple-
mente nominal puesto que ambas
tareas son complementarias, dado
que el maestro investiga para po-
nerse al da en lo que ensea; y el
investigador ensea a investigar a
los que a l se acercan buscando res-
puesta a sus inquietudes o ponien-
do al servicio de la ciencia el pro-
ducto de su trabajo.
De cierta manera tengo para m
que el emrito adquiere con tan
honrosa distincin no exactamen-
te una especie de jubilacin pasiva,
sino antes bien activa en cuanto re-
gocijo, dado que dellatnjubilare,
que significa precisamente lanzar
gritos de jbilo, proviene toda la ju-
bilosa y jubilante familia. Ser em-
rito, segn lo entiendo, significa (y
creo convencer a mis colegas eme-
42
Histricas. 22
ritantes, aiasautoridadesaqupre-
sentes, a los maestros homenajea-
dos por sus fieles y extenuantes
aos de servicio y al pblico en ge-
neral aqu presente) un estmulo
ms para qe pese a los achaques En ceremonia celebrada el 24 de
y agobios de la edad se olviden o se
disimulen stos con la mirada pues-
ta en el mejoramiento constante de
nuestra Universidad. Servir a M-
xico ha sido siempre elleitmov de
nuestra institucin, y la pontificia,
fundada en 1551, orlaba su escudo
con este emblema: NOVUS MIHI
NASCITUR ORDO (un nuevo orden
nace para m) que en cierta medida
intenta indicar que la Universidad
establecida estaba tambin al ser-
vicio de la nueva nacin surgida tras
la conquista. Y en 1954la universi-
dad moderna al conmemorar los
cuatrocientos aos de la fundacin,
acu una medalla en donde el es-
cudo universitario actual se ve cir-
cundado con este lema: NO VIS LUX
ORBIS QUATER SAECULARIS
ANIMA PATRIAE, en donde se ex-
presaque la Universidad, cuatro ve-
ces secular o cente'naria alma de la
patria, es o representa la luz del
Nuevo Mundo; con lo cual se alude
una vez ms a la misin espiritual
que nuestra tetracentenaiia casa de
estudios ha llevado y continuar lle-
vando a cabo, no slo en Mxico sino
en toda Iberoamrica, pese a los vio-
lentos e irracionales embates que
en nombre de un progresismo mal
entendido y peor digerido sacuden
y obstaculizan peridicamente la
marcha tenaz, luminosa y promi-
soria de nuestra autnoma y mexi-
cana universidad, en donde como
reza el lema simblico vasconcelia-
no, POR MI RAZA HABLAR EL
ESPRITU.
noticias
Doctorado Honoris Causa
que varios estudiantes israeles han
mayo de este ao, la Universidad de
Tel Aviv, en Israel. ha concedido el
grado de Doctor Honoris Causa en
Letras al doctor Miguel Len-
Portilla. Entre las razones quema-
nifest el rector de dicha Universi-
dad al hacer entrega de tal distin-
cin al doctor Len-Portilla,
mencion la amplia difusin que ha
tenido en hebreo la Visin de los
Vencidos. Igualmente el hecho de
La ciudad de Mxico durante los
siglos XVI al XIX en la perspectiva
de la investigacin actual
Este Simposio fue organizado por
la Direccin de Estudios Histricos
del Instituto Nacional de Antropo-
loga e Historia y la Secretara Ge-
neral de Desarrollo Social del Depar-
tamento del Distrito Federal. Se
llev a cabo los das 23, 24 y 25 de
junio en el Museo Nacional de an-
tropologa.
Las ponencias abordaron diver-
sos temas relacionados con la for-
ma, el desarrollo y la expansin de
la ciudad durante los tres siglos des-
pus de la Conquista. Participaron
en la reunin los siguientes investi-
gadores de la UNAM: Roberto More-
43
concurrido al Seminario de Cultu-
ra Nhuatl en la UNAM.
El da 25 del mismo mes, en el
aula magna de la Universidad de
Tel Aviv, correspondi a Len-
Portilla pronunciar la Leccin Ma-
gistral al inaugurarse la Ctedra de
Estudios Latinoamericanos. El te-
ma escogido fue "Literaturas ind-
genas de Mxico: las de tradicin
prehispnica y las modernas".
no de los Arcos, Guillermo Porras,
Felipe Castro Gutirrez, y Jos Ma-
nuel Mijares y Mijares, con las po-
nencias ''Organizacin religiosa en
la ciudad de Mxico", "Gobierno
de la ciudad de Mxico", "La orga-
nizacin gremial de los artesanos'' y
'Arquitectura colonial en la ciudad
de Mxico", respectivamente.
En la reunin se presentaron, en
general, nuevas interpretaciones
sobre el desarrollo poltico y social
de la ciudad as como sobre su ex-
pansin y cambios fsicos durante
los tres siglos.

Centro de Investigaciones
Humansticas de Mesoamrica
y el Estado de Chiapas
A partir de la dcada de los 70, el
gobierno mexicano y distintos sec-
tores acadmicos reconocieron la
necesidad de descentralizar la in-
vestigacin cientfica y tecnolgica,
canalizndola hacia las diferentes
regiones del pas y vinculando los
recursos y esfuerzos nacionales con
los locales y estatales. Tradicional-
mente la investigacin regional se
ha abordado en forma aislada, con
poca o nula interaccin entre los in-
vestigadores y entre stos y los be-
neficiarios, aparte de que, como
efecto de la centralizacin, ha habi-
do una carencia constante de recur-
sos. Surge de esta manera la polti-
ca de buscar la participacin de las
instituciones y sociedades regiona-
les en la conformacin e instrumen-
tacin de organismos dedicados a
los estudios de su propia regin, as
como de incorporar a tales institu-
tos a los recursos humanos locales
prioritariamente y de propiciar su
continua formacin acadmica.
En esta tarea la Universidad Na-
cional Autnoma de Mxico tiene
una participacin significativa, apo-
yando la creacin de centros regio-
nales. Es as que, cumpliendo con
sus responsabilidades en el mbito
nacional y latinoamericano en lo
que se refiere a esta poltica de des-
44
Histricas. 22
centralizacin, a la investigacin de
los problemas nacionales y a la ex-
tensin de la cultura que acord, en
1985, conjuntamente con otras ins-
tituciones la creacin del Centro de
Investigaciones Humansticas de
Mesoamrica y el Estado de Chia-
pas, cuya sede se ubic en la ciu-
dad de San Cristbal de las Casas.
En este esfuerzo participaron por
la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico el Instituto de Investiga-
ciones Histricas, el Instituto de In-
vestigaciones Sociales, el Instituto
de Investigaciones Estticas y el de
Investigaciones Antropolgicas.
Posteriormente han desarrollado
acciones de colaboracin el Centro
Universitario de Investigaciones
Bibliotecolgicas, la Direccin Ge-
neral de Bibliotecas, la Facultad de
Arquitectura, el Instituto de Geo-
grafa, la Facultad de Ciencias. la
de Medicina Veterinaria y Zootec-
nia, el Instituto de Investigaciones
Econmicas y la Direccin General
de Intercambio Acadmico. Desde
el inicio contribuyeron tambin la
Universidad Autnoma de Chiapas,
el Patronato Fray Bartolom de las
Casas, el Centro de Estudios Na-
Bulum y la Presidencia Municipal
de San Cristbal de las Casas.
El Centro de Investigaciones Hu-
noticias
mansticas de Mesoamrica y el Es-
tado de Chiapas (CIHMECH) tiene
como objetivo estudiar e investigar
el rea mesoamericana en general
y el Estado de Chiapas en particular,
observando el proceso de desenvol-
vimiento histrico, los mecanismos
de integracin e interdependencias
y los factores que caracterizan sus
peculiares rasgos culturales.
A partir de este objetivo la estra-
tegia del desarrollo acadmico se
propone los siguientes lineamien-
tos generales:
a) Realizar investigaciones regio-
nales multidisciplinarias sobre la
sociedad y la naturaleza en dos pla-
nos: el proceso histrico y la situa-
cin actual.
b) Proyectar las lneas de investi-
gacin hacia la cobertura progresi-
va del rea que abarca el Estado de
Chiapas, la frontera sur de Mxico
y Centroamrica, buscando fortale-
cer los vnculos culturales, las rela-
ciones econmicas, la cooperacin
cientfico-tcnica y la preservacin
de los recursos naturales.
e) Promover la cooperacin entre
las instituciones locales, estatales,
nacionales e internacionales me-
diante la planeacin y ejecucin de
acciones en cooperacin.
d) Realizar un diagnstico per-
manente de la situacin regional y
de la investigacin que acerca de
ella se est realizando, instrumen-
tando un sistema de banco de datos.
e) Establecer programas de for-
macin de recursos humanos para
la investigacin a nivel tcnico y de
grado, en colaboracin con la uni-
versidad y las instituciones regio-
nales.
j) Desarrollar la infraestructura y
los servicios acadmicos necesarios
para apoyar a los investigadores del
centro y de otras instituciones que
realicen estudios en y sobre la re-
gin.
g) Difundir las actividades y re-
sultados de las investigaciones me-
diante conferencias, exposiciones,
publicaciones.
El Centro se ha estructurado de
la siguiente forma: Direccin, Secre-
tara Acadmica, Secretara Admi-
nistrativa y cuatro coordinaciones:
de Investigaciones Antropolgi-
cas, de Investigaciones Histricas.
de Investigaciones Estticas y de
Informtica. Se encuentran en pro-
yecto las coordinaciones de Inves-
tigacin de Recursos Naturales y de
Investigaciones Socioeconmicas. A
medida que surjan propuestas de
inters bsico o aplicado se incre-
mentar el nmero de estas coordi-
naciones. Las mismas son formadas
en conjunto con las dependencias
de la UNAM que actualmente reali-
zan proyectos de investigacin so-
bre la regin.
En apoyo de los programas de in-
vestigacin contribuyen tambin a
la fecha el Consejo Nacional de Cien-
cia y Tecnologa, la Biblioteca Na-
cional, el Instituto Nacional de Es-
tadstica, Geografa e Informtica y
el Archivo General de la Nacin.
45

Centro de Investigaciones
Humansticas de Mesoamrica
y el Estado de Chiapas
A partir de la dcada de los 70, el
gobierno mexicano y distintos sec-
tores acadmicos reconocieron la
necesidad de descentralizar la in-
vestigacin cientfica y tecnolgica,
canalizndola hacia las diferentes
regiones del pas y vinculando los
recursos y esfuerzos nacionales con
los locales y estatales. Tradicional-
mente la investigacin regional se
ha abordado en forma aislada, con
poca o nula interaccin entre los in-
vestigadores y entre stos y los be-
neficiarios, aparte de que, como
efecto de la centralizacin, ha habi-
do una carencia constante de recur-
sos. Surge de esta manera la polti-
ca de buscar la participacin de las
instituciones y sociedades regiona-
les en la conformacin e instrumen-
tacin de organismos dedicados a
los estudios de su propia regin, as
como de incorporar a tales institu-
tos a los recursos humanos locales
prioritariamente y de propiciar su
continua formacin acadmica.
En esta tarea la Universidad Na-
cional Autnoma de Mxico tiene
una participacin significativa, apo-
yando la creacin de centros regio-
nales. Es as que, cumpliendo con
sus responsabilidades en el mbito
nacional y latinoamericano en lo
que se refiere a esta poltica de des-
44
Histricas. 22
centralizacin, a la investigacin de
los problemas nacionales y a la ex-
tensin de la cultura que acord, en
1985, conjuntamente con otras ins-
tituciones la creacin del Centro de
Investigaciones Humansticas de
Mesoamrica y el Estado de Chia-
pas, cuya sede se ubic en la ciu-
dad de San Cristbal de las Casas.
En este esfuerzo participaron por
la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico el Instituto de Investiga-
ciones Histricas, el Instituto de In-
vestigaciones Sociales, el Instituto
de Investigaciones Estticas y el de
Investigaciones Antropolgicas.
Posteriormente han desarrollado
acciones de colaboracin el Centro
Universitario de Investigaciones
Bibliotecolgicas, la Direccin Ge-
neral de Bibliotecas, la Facultad de
Arquitectura, el Instituto de Geo-
grafa, la Facultad de Ciencias. la
de Medicina Veterinaria y Zootec-
nia, el Instituto de Investigaciones
Econmicas y la Direccin General
de Intercambio Acadmico. Desde
el inicio contribuyeron tambin la
Universidad Autnoma de Chiapas,
el Patronato Fray Bartolom de las
Casas, el Centro de Estudios Na-
Bulum y la Presidencia Municipal
de San Cristbal de las Casas.
El Centro de Investigaciones Hu-
noticias
mansticas de Mesoamrica y el Es-
tado de Chiapas (CIHMECH) tiene
como objetivo estudiar e investigar
el rea mesoamericana en general
y el Estado de Chiapas en particular,
observando el proceso de desenvol-
vimiento histrico, los mecanismos
de integracin e interdependencias
y los factores que caracterizan sus
peculiares rasgos culturales.
A partir de este objetivo la estra-
tegia del desarrollo acadmico se
propone los siguientes lineamien-
tos generales:
a) Realizar investigaciones regio-
nales multidisciplinarias sobre la
sociedad y la naturaleza en dos pla-
nos: el proceso histrico y la situa-
cin actual.
b) Proyectar las lneas de investi-
gacin hacia la cobertura progresi-
va del rea que abarca el Estado de
Chiapas, la frontera sur de Mxico
y Centroamrica, buscando fortale-
cer los vnculos culturales, las rela-
ciones econmicas, la cooperacin
cientfico-tcnica y la preservacin
de los recursos naturales.
e) Promover la cooperacin entre
las instituciones locales, estatales,
nacionales e internacionales me-
diante la planeacin y ejecucin de
acciones en cooperacin.
d) Realizar un diagnstico per-
manente de la situacin regional y
de la investigacin que acerca de
ella se est realizando, instrumen-
tando un sistema de banco de datos.
e) Establecer programas de for-
macin de recursos humanos para
la investigacin a nivel tcnico y de
grado, en colaboracin con la uni-
versidad y las instituciones regio-
nales.
j) Desarrollar la infraestructura y
los servicios acadmicos necesarios
para apoyar a los investigadores del
centro y de otras instituciones que
realicen estudios en y sobre la re-
gin.
g) Difundir las actividades y re-
sultados de las investigaciones me-
diante conferencias, exposiciones,
publicaciones.
El Centro se ha estructurado de
la siguiente forma: Direccin, Secre-
tara Acadmica, Secretara Admi-
nistrativa y cuatro coordinaciones:
de Investigaciones Antropolgi-
cas, de Investigaciones Histricas.
de Investigaciones Estticas y de
Informtica. Se encuentran en pro-
yecto las coordinaciones de Inves-
tigacin de Recursos Naturales y de
Investigaciones Socioeconmicas. A
medida que surjan propuestas de
inters bsico o aplicado se incre-
mentar el nmero de estas coordi-
naciones. Las mismas son formadas
en conjunto con las dependencias
de la UNAM que actualmente reali-
zan proyectos de investigacin so-
bre la regin.
En apoyo de los programas de in-
vestigacin contribuyen tambin a
la fecha el Consejo Nacional de Cien-
cia y Tecnologa, la Biblioteca Na-
cional, el Instituto Nacional de Es-
tadstica, Geografa e Informtica y
el Archivo General de la Nacin.
45
 noticias
Carlos 111 y la Ilustracin
Con motivo del segundo centenario
de la muerte del rey Carlos III, se
realizar en Espaa, en 1988, un
evento conmemorativo bajo el ru
bro de Carlos lli y la Ilustracin. En
la Comisin Nacional Organizado-
ra del mismo fungen, corno presi-
dente de honor, el rey don Juan Car-
los I y corno presidente el ministro
de cultura espaol, Javier Solana
Madariaga. El maestro Roberto Mo-
reno de los Arcos, director del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
de la UNAM, forma parte de esa co-
misin.
Segn palabras del propio minis-
tro de cultura, el reinado de Carlos
III y el fecundo fenmeno de la Ilus-
tracin han comenzado a ser valo-
rados en su verdadera dimensin en
pocas recientes. "Gracias a los es-
tudios de Sarrailh, Artola, Gonzalo
,.1
46
Anes, Richard Herr, Dornnguez
Ortiz y otros podernos afirmar hoy
que en Espaa tambin se dio un
notable movimiento ilustrado ... y
particip en las reformas y las ilu-
siones de aquel Siglo de las Luces."
Esta conmemoracin ser un en-
cuentro entre estudiosos espaoles
y americanos que permitir refle-
xionar sobre este periodo histrico
y sobre las relaciones y correspon-
dencias entre las corrientes ih.istra-
das de Espaa y las de sus colonias,
en aquella poca, ya en vas de
emancipacin. Es adems una oca-
sin privilegiada para fortalecer y
enriquecer las relaciones culturales
con base en proyectos comunes, lo
que la inscribe dentro del progra-
ma del V Centenario, que se cele-
brar en 1992.
~-
Histricas, 22
Reseas
Genaro Estrada, La diplomacia en accin, prese,ntacin de Alfonso de
Rosenzweig-Daz, estudio introductorio de Jorge Alvarez Fuentes, Mxico,
Secretaria de Relaciones Exteriores, 1987, 280 p. (Archivo Histrico Diplo-
mtico Mexicano, Cuarta poca, nm. 29).
No hay mejor manera de celebrar el centenario de un escritor que edi-
tando su obra. Si sta es indita, los lectores interesados estarn de pl
cernes. En 1987 se cumplen cien aos del nacimiento de don Genaro
Estrada y cincuenta de su fallecimiento. Hay, pues, dos motivos para
conrnemorarlo, en junio y en septiembre. Adems y por encima de las
efemrides, la obra de Estrada corno literato, historiador, bibligrafo e
internacionalista es de inters permanente. Si aqullas sirven para di
vulgar sus trabajos, cuanto mejor.
Despus de un largo ayuno, se ha vuelto a editar la obra de y sobre
Estrada a partir de 1978. La primera compilacin se debi a Luis Mario
Schneider y fue publicada por la Secretara de Relaciones Exteriores en
el libro Genaro Estrada: diplomtico y escritor. Contiene, por una par-
te, textos de Rafael de la Colina. Jorge Flores Diaz, Csar Seplveda,
Genaro Fernndez MacGrgor y Alfonso Reyes; por otra, textos del pro-
pio Estrada, de carcter diplomtico e histrico. Entre ellos, aparecen
los prlogos que escribiera para la coleccin Archivo Histrico Diplom-
tico Mexicano, que l fund; discursos varios; el texto de la Doctrina que
lleva su nombre y artculos breves, entre los que destaca uno referido
al embajador norteamericano Morrow. Es un libro valioso tanto por los
textos de Estrada corno por los trabajos que contiene sobre su perso-
nalidad.
Ms recientemente, en 1983, el Fondo de Cultura Econmica publi
c Obras. Poesa, narrativa, crtica, tambin debidas a una compilacin
de Schneider, quien volvi a reunir estudios sobre la obra, ahora litera-
ria, de don Genaro. Tales trabajos se deben a Arturo Torres Rioseco, Xa-
vier Villaurrutia, Errnilo Abru Grnez, Jos Rojas Garcidueas, Jos
Moreno Villa, Octavio G. Barreda, Pedro Henrquez Urea y, de nueva
cuenta, de Alfonso Reyes y de Fernndez MacGrgor. De la obra litera-
ria del propio Estrada se incluye, como indica el subttulo, poesa, na-
47
 noticias
Carlos 111 y la Ilustracin
Con motivo del segundo centenario
de la muerte del rey Carlos III, se
realizar en Espaa, en 1988, un
evento conmemorativo bajo el ru
bro de Carlos lli y la Ilustracin. En
la Comisin Nacional Organizado-
ra del mismo fungen, corno presi-
dente de honor, el rey don Juan Car-
los I y corno presidente el ministro
de cultura espaol, Javier Solana
Madariaga. El maestro Roberto Mo-
reno de los Arcos, director del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
de la UNAM, forma parte de esa co-
misin.
Segn palabras del propio minis-
tro de cultura, el reinado de Carlos
III y el fecundo fenmeno de la Ilus-
tracin han comenzado a ser valo-
rados en su verdadera dimensin en
pocas recientes. "Gracias a los es-
tudios de Sarrailh, Artola, Gonzalo
,.1
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Anes, Richard Herr, Dornnguez
Ortiz y otros podernos afirmar hoy
que en Espaa tambin se dio un
notable movimiento ilustrado ... y
particip en las reformas y las ilu-
siones de aquel Siglo de las Luces."
Esta conmemoracin ser un en-
cuentro entre estudiosos espaoles
y americanos que permitir refle-
xionar sobre este periodo histrico
y sobre las relaciones y correspon-
dencias entre las corrientes ih.istra-
das de Espaa y las de sus colonias,
en aquella poca, ya en vas de
emancipacin. Es adems una oca-
sin privilegiada para fortalecer y
enriquecer las relaciones culturales
con base en proyectos comunes, lo
que la inscribe dentro del progra-
ma del V Centenario, que se cele-
brar en 1992.
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Histricas, 22
Reseas
Genaro Estrada, La diplomacia en accin, prese,ntacin de Alfonso de
Rosenzweig-Daz, estudio introductorio de Jorge Alvarez Fuentes, Mxico,
Secretaria de Relaciones Exteriores, 1987, 280 p. (Archivo Histrico Diplo-
mtico Mexicano, Cuarta poca, nm. 29).
No hay mejor manera de celebrar el centenario de un escritor que edi-
tando su obra. Si sta es indita, los lectores interesados estarn de pl
cernes. En 1987 se cumplen cien aos del nacimiento de don Genaro
Estrada y cincuenta de su fallecimiento. Hay, pues, dos motivos para
conrnemorarlo, en junio y en septiembre. Adems y por encima de las
efemrides, la obra de Estrada corno literato, historiador, bibligrafo e
internacionalista es de inters permanente. Si aqullas sirven para di
vulgar sus trabajos, cuanto mejor.
Despus de un largo ayuno, se ha vuelto a editar la obra de y sobre
Estrada a partir de 1978. La primera compilacin se debi a Luis Mario
Schneider y fue publicada por la Secretara de Relaciones Exteriores en
el libro Genaro Estrada: diplomtico y escritor. Contiene, por una par-
te, textos de Rafael de la Colina. Jorge Flores Diaz, Csar Seplveda,
Genaro Fernndez MacGrgor y Alfonso Reyes; por otra, textos del pro-
pio Estrada, de carcter diplomtico e histrico. Entre ellos, aparecen
los prlogos que escribiera para la coleccin Archivo Histrico Diplom-
tico Mexicano, que l fund; discursos varios; el texto de la Doctrina que
lleva su nombre y artculos breves, entre los que destaca uno referido
al embajador norteamericano Morrow. Es un libro valioso tanto por los
textos de Estrada corno por los trabajos que contiene sobre su perso-
nalidad.
Ms recientemente, en 1983, el Fondo de Cultura Econmica publi
c Obras. Poesa, narrativa, crtica, tambin debidas a una compilacin
de Schneider, quien volvi a reunir estudios sobre la obra, ahora litera-
ria, de don Genaro. Tales trabajos se deben a Arturo Torres Rioseco, Xa-
vier Villaurrutia, Errnilo Abru Grnez, Jos Rojas Garcidueas, Jos
Moreno Villa, Octavio G. Barreda, Pedro Henrquez Urea y, de nueva
cuenta, de Alfonso Reyes y de Fernndez MacGrgor. De la obra litera-
ria del propio Estrada se incluye, como indica el subttulo, poesa, na-
47
reseas Histricas, 22

rrativa y crtica, y es posible que se encuentre ah toda la publicada en tos de la poltica internacional. Destaca el estilo claro y punzante de un
vida por su autor. escritor dueo de una prosa elegante y directa. Por ella se conoce que
En 1986,la misma Secretara de Relaciones Exteriores dio a las pren- los informes no son elaboracin de un secretario de la embajada, sino
sas un pequeo libro titulado Homenaje a Genaro Estrada, que rene del propio embajador, atento y lcido observador de lo que ocurre en
cuatro estudios sobre l, debidos a Antonio Carrillo Flores, Silvio Zava- el pas que lo recibe. Esta parte del libro interesa no slo al internacio-
la, Jos Miguel Quintana y Mara del Carmen Milln. Con ese breve li- nalista, sino a todo lector vido de incrementar su conocimiento sobre
bro se complet una buena dotacin de trabajos sobre don Genaro, quien Espaa en la poca inmediatamente previa a la Guerra Civil.
efectivamente los amerita. Sin embargo, era indispensable que dicha Se- Cierra el libro un apndice con correspondencia dirigida a Estrada
cretaria rindiera un homenaje especial a quien result fundamental para acerca de la Doctrina que lleva su nombre.
ella en los aos veinte y ese homenaje es el libro que sirve de objeto a La diplomacia en accin, en suma, es un libro oportuno y rico que
esta resea. trasciende los propsitos ms inmediatos de celebrar el centenario de
La diplomacia en accin es una recopilacin de escritos diplomti- su autor, para inscribirse como obra de inters permanente. Las rela-
cos de Estrada. Para presentarlos, hay una semblanza hecha por el em- ciones Mxico-Espaa, la poltica espaola, la vida social, el costo de la
bajador Rosenzweig-Diaz y un estudio introductorio de Jorge lvarez vida, semblanzas de personajes como Azaa, Lerroux, Gil-Robles, Lar-
Fuentes. en el que ste advierte sobre los materiales que integran el li- go Caballero, Prieto, comentarios sobre Ortega y Gasset, Unamuno y La
bro y traza un interesante trasfondo histrico dentro del cual surgieron Pasionaria, el vaivn entre izquierdas y derechas, las relaciones de Es-
los textos. Respecto a los dos trabajos introductorios conviene decir que, paa con el Vaticano y con los pases fascistas, la inquietud que ello des-
adems de cumplir con su cometido de manera sobresaliente, destacan pertaba en la Repblica, todo ello est magistralmente trazado por la
la presencia de Estrada como el continuador-renovador de la diploma- pluma concisa y a veces irnica del embajador Estrada en pginas que
cia mexicana, desde el primer trabajo llevado a cabo en la oficiala ma- no desmerecen en nada al resto de su trabajo literario.
yor de la Secretaria, a la cual reorganiz administrativamente y cono-
ci por dentro. Para un intelectual como l, conocedor de la historia, fue lvaro Matute
fcil encontrar una tradicin diplomtica mexicana que ms tarde, al Instituto de Investigaciones
pasar a encargarse de la Secretara, llev a la prctica. Culmin su ca- Histricas de la UNAM
rrera dentro del servicio exterior, al representar a Mxico ante la Rep-
blica Espaola, de 1932 a 1934.
Formalmente, el libro se divide en dos grandes partes, la primera de
las cuales se refiere al trabajo de don Genaro como canciller, de 1930
a 1932 y que incluye tres apartados: relaciones entre Mxico y los Esta-
dos Unidos, Mxico-Amrica Latina y Mxico y la diplomacia multilate-
ral. En este material se encuentra el contexto de la Doctrina Estrada y
se hace patente una relacin profunda entre los diferentes mbitos de
la poltica internacional llevados a efecto por la cancillera en ese bienio.
Para el estudioso de las relaciones internacionales constituye un ma-
terial muy apreciable.
Sin embargo, la segunda parte constituye el plato fuerte del libro.
Se trata de los informes diplomticos que envi el embajador Estrada
desde Espaa. Su inters es mltiple; por un lado est el meramente di-
plomtico, por otro, el que lleva al lector a un conocimiento ms pro-
fundo de don Genaro y, uno ms, para el estudioso de la historia espa-
ola contempornea: hay all poco ms de 120 pginas de observaciones
lcidas y acertadas acerca del acontecer poltico y social de dos aos de
la Repblica. No hay desperdicio en este material.
El valor de los informes polticos de Estrada reside en las cualidades
de su autor. A principios del decenio anterior haba viajado a Espaa,
de lo cual se da fe en parte de su obra. Como buen "colonialista" que
fue, la conoca a travs de lecturas. Pero su nueva visin de lo ibrico
suma al anterior Estrada al notable ex-canciller, adentrado en los secre-
48 49
reseas Histricas, 22

rrativa y crtica, y es posible que se encuentre ah toda la publicada en tos de la poltica internacional. Destaca el estilo claro y punzante de un
vida por su autor. escritor dueo de una prosa elegante y directa. Por ella se conoce que
En 1986,la misma Secretara de Relaciones Exteriores dio a las pren- los informes no son elaboracin de un secretario de la embajada, sino
sas un pequeo libro titulado Homenaje a Genaro Estrada, que rene del propio embajador, atento y lcido observador de lo que ocurre en
cuatro estudios sobre l, debidos a Antonio Carrillo Flores, Silvio Zava- el pas que lo recibe. Esta parte del libro interesa no slo al internacio-
la, Jos Miguel Quintana y Mara del Carmen Milln. Con ese breve li- nalista, sino a todo lector vido de incrementar su conocimiento sobre
bro se complet una buena dotacin de trabajos sobre don Genaro, quien Espaa en la poca inmediatamente previa a la Guerra Civil.
efectivamente los amerita. Sin embargo, era indispensable que dicha Se- Cierra el libro un apndice con correspondencia dirigida a Estrada
cretaria rindiera un homenaje especial a quien result fundamental para acerca de la Doctrina que lleva su nombre.
ella en los aos veinte y ese homenaje es el libro que sirve de objeto a La diplomacia en accin, en suma, es un libro oportuno y rico que
esta resea. trasciende los propsitos ms inmediatos de celebrar el centenario de
La diplomacia en accin es una recopilacin de escritos diplomti- su autor, para inscribirse como obra de inters permanente. Las rela-
cos de Estrada. Para presentarlos, hay una semblanza hecha por el em- ciones Mxico-Espaa, la poltica espaola, la vida social, el costo de la
bajador Rosenzweig-Diaz y un estudio introductorio de Jorge lvarez vida, semblanzas de personajes como Azaa, Lerroux, Gil-Robles, Lar-
Fuentes. en el que ste advierte sobre los materiales que integran el li- go Caballero, Prieto, comentarios sobre Ortega y Gasset, Unamuno y La
bro y traza un interesante trasfondo histrico dentro del cual surgieron Pasionaria, el vaivn entre izquierdas y derechas, las relaciones de Es-
los textos. Respecto a los dos trabajos introductorios conviene decir que, paa con el Vaticano y con los pases fascistas, la inquietud que ello des-
adems de cumplir con su cometido de manera sobresaliente, destacan pertaba en la Repblica, todo ello est magistralmente trazado por la
la presencia de Estrada como el continuador-renovador de la diploma- pluma concisa y a veces irnica del embajador Estrada en pginas que
cia mexicana, desde el primer trabajo llevado a cabo en la oficiala ma- no desmerecen en nada al resto de su trabajo literario.
yor de la Secretaria, a la cual reorganiz administrativamente y cono-
ci por dentro. Para un intelectual como l, conocedor de la historia, fue lvaro Matute
fcil encontrar una tradicin diplomtica mexicana que ms tarde, al Instituto de Investigaciones
pasar a encargarse de la Secretara, llev a la prctica. Culmin su ca- Histricas de la UNAM
rrera dentro del servicio exterior, al representar a Mxico ante la Rep-
blica Espaola, de 1932 a 1934.
Formalmente, el libro se divide en dos grandes partes, la primera de
las cuales se refiere al trabajo de don Genaro como canciller, de 1930
a 1932 y que incluye tres apartados: relaciones entre Mxico y los Esta-
dos Unidos, Mxico-Amrica Latina y Mxico y la diplomacia multilate-
ral. En este material se encuentra el contexto de la Doctrina Estrada y
se hace patente una relacin profunda entre los diferentes mbitos de
la poltica internacional llevados a efecto por la cancillera en ese bienio.
Para el estudioso de las relaciones internacionales constituye un ma-
terial muy apreciable.
Sin embargo, la segunda parte constituye el plato fuerte del libro.
Se trata de los informes diplomticos que envi el embajador Estrada
desde Espaa. Su inters es mltiple; por un lado est el meramente di-
plomtico, por otro, el que lleva al lector a un conocimiento ms pro-
fundo de don Genaro y, uno ms, para el estudioso de la historia espa-
ola contempornea: hay all poco ms de 120 pginas de observaciones
lcidas y acertadas acerca del acontecer poltico y social de dos aos de
la Repblica. No hay desperdicio en este material.
El valor de los informes polticos de Estrada reside en las cualidades
de su autor. A principios del decenio anterior haba viajado a Espaa,
de lo cual se da fe en parte de su obra. Como buen "colonialista" que
fue, la conoca a travs de lecturas. Pero su nueva visin de lo ibrico
suma al anterior Estrada al notable ex-canciller, adentrado en los secre-
48 49
publicaciones
Publicaciones del IIH
Ttulos recientes
Ernest J. Burrus y Flix Zubillaga,
eds., El noroeste de Mxico. Docu-
mentos sobre las misiones jesuti-
cas, 1600-1769, Mxico, Universi-
dad Nacional Autnoma de Mxico,
Instituto de Investigaciones Hist-
ricas, 1986, 676 p. (Serie Docu-
mental/18).
ISBN: 968-837-529-2.
Francisco de Seijas y Lobera, Go-
bierno militar y poltico del reino
imperial de la Nueva Espaa
(1702), Mxico, Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Histricas, 1986,
624 p. (Serie Documental/17).
ISBN: 968-83 7-853-4
Estudios de Historia Moderna y
Contempornea de Mxico, publi-
cacin eventual del Instituto de In-
vestigaciones Histricas de la Uni-
versidad Nacional Autnoma de
Mxico, editor: lvaro Matute, M-
xico, Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Histricas, volumen 10,
306 p.
ISSN: 0185-2620
50
En prensa
Jos Luis Mirafuentes, Movimien-
tos de resistencia y rebeliones ind-
genas en el norte de Mxico, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas.
Felipe Castro Gutirrez, Jos de
Glvez. Informe sobre las rebelio-
nes populares de 1767, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Histricas.
Josefina Muriel, Hospitales de la
Nueva Espaa, 2 v., reedicin co-
rregida y aumentada, Mxico, Uni-
versidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas (Serie Historia Hovohis-
pana/12 y 15).
Estudios de Cultura Nhuatl, pu-
blicacin eventual del Instituto de
Investigaciones Histricas de la
Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, editor: Miguel Len-
Portilla, editora asociada: Guadalu-
pe Borgonio, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Histricas,
volumen 18: Nueva literatura en n-
huatl y riqueza de los antiguos tex-
tos, 424 p.
ISSN: 0071-1675.
publicaciones
Publicaciones del IIH
Ttulos recientes
Ernest J. Burrus y Flix Zubillaga,
eds., El noroeste de Mxico. Docu-
mentos sobre las misiones jesuti-
cas, 1600-1769, Mxico, Universi-
dad Nacional Autnoma de Mxico,
Instituto de Investigaciones Hist-
ricas, 1986, 676 p. (Serie Docu-
mental/18).
ISBN: 968-837-529-2.
Francisco de Seijas y Lobera, Go-
bierno militar y poltico del reino
imperial de la Nueva Espaa
(1702), Mxico, Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Histricas, 1986,
624 p. (Serie Documental/17).
ISBN: 968-83 7-853-4
Estudios de Historia Moderna y
Contempornea de Mxico, publi-
cacin eventual del Instituto de In-
vestigaciones Histricas de la Uni-
versidad Nacional Autnoma de
Mxico, editor: lvaro Matute, M-
xico, Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Histricas, volumen 10,
306 p.
ISSN: 0185-2620
50
En prensa
Jos Luis Mirafuentes, Movimien-
tos de resistencia y rebeliones ind-
genas en el norte de Mxico, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas.
Felipe Castro Gutirrez, Jos de
Glvez. Informe sobre las rebelio-
nes populares de 1767, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Histricas.
Josefina Muriel, Hospitales de la
Nueva Espaa, 2 v., reedicin co-
rregida y aumentada, Mxico, Uni-
versidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas (Serie Historia Hovohis-
pana/12 y 15).
Estudios de Cultura Nhuatl, pu-
blicacin eventual del Instituto de
Investigaciones Histricas de la
Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, editor: Miguel Len-
Portilla, editora asociada: Guadalu-
pe Borgonio, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Histricas,
volumen 18: Nueva literatura en n-
huatl y riqueza de los antiguos tex-
tos, 424 p.
ISSN: 0071-1675.
 1
1
1

1,,
~

La Historia no se detiene nunca.

Da y noche su marcha es incesante.
Querer detenerla sera
como querer detener la Geografa.
Entre ambas existe la misma relacin
que entre el Tiempo y el Espacio,
que tampoco se detienen
pase lo que pase.

Augusto Monterroso,
en Lo dems es silencio,

',,

Instituto de Investigaciones Histricas

Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D,F.
Fotocomposici6n tipogrfica y formacin:
Grupo Edicin, S.A. de C.V.
Impreso y hecho en Mxico.
Tiraje: 1 500 ejemplares.
 1
1
1

1,,
~

La Historia no se detiene nunca.

Da y noche su marcha es incesante.
Querer detenerla sera
como querer detener la Geografa.
Entre ambas existe la misma relacin
que entre el Tiempo y el Espacio,
que tampoco se detienen
pase lo que pase.

Augusto Monterroso,
en Lo dems es silencio,

',,

Instituto de Investigaciones Histricas

Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D,F.
Fotocomposici6n tipogrfica y formacin:
Grupo Edicin, S.A. de C.V.
Impreso y hecho en Mxico.
Tiraje: 1 500 ejemplares.